VOX POPULI-G.E.

2012-07-24T16:02:00.000+01:00

La familia de Oswaldo Payá niega que fuera un accidente.

El hijo del disidente cubano sostiene que el automóvil en el que viajaba su padre el domingo pasado fue sacado deliberadamente de la carretera.

"Misa por Oswaldo Payá"

Familiares de Oswaldo Payá, el líder opositor cubano que murió el pasado domingo, manifestaron en las últimas horas sus sospechas de que el auto en el que viajaba el disidente fue sacado deliberadamente de la carretera.

Durante una misa en La Habana a la que atendieron cientos de personas, su hijo, también llamado Oswaldo, dijo a la BBC que no se trató de un accidente y recordó que su padre había recibido muchas amenazas de muerte.

El comunicado oficial indica que el conductor del automóvil en el que viajaban cuatro personas perdió el control del vehículo cerca de la ciudad de Bayamo, provincia de Granma, y colisionó contra un árbol.

El corresponsal de BBC Mundo en la capital cubana, Fernando Rasverg, informó que hasta el momento el gobierno cubano se ha limitado a calificar de lamentable el 'accidente de tránsito en el que fallecieron dos personas y dos resultaron heridas'.

'Un camión'

La otra víctima fatal fue el activista Harold Cepero, de 31 años de edad. Los heridos son un ciudadano sueco y otro español.

'Lo que se sabe del accidente se sabe por ellos dos, que fueron los sobrevivientes', dijo Oswaldo Payá hijo.

'Después del accidente ellos llamaron a sus superiores en Suecia y España diciendo que un camión los golpeó, los chocó, los embistió varias veces hasta sacarlos de la cuneta, de la carretera, y luego en el hospital quedaron incomunicados', agregó.

Las embajadas de Suecia y España en La Habana no han confirmado las declaraciones de la familia de Payá.

Último adiós

Durante la misa celebrada en la Iglesia Católica San Salvador, otros disidentes políticos expresaron su compromiso de seguir luchando por la democracia en la isla caribeña.

La viuda de Oswaldo Payá, Ofelia Acevedo, agradeció el apoyo de los activistas y defensores de los derechos humanos.

Este martes tendrá lugar el funeral en el cementerio Colón, ubicado en la capital cubana.

Payá fue el fundador del Proyecto Varela, lanzado en el año 1998, cuyo objetivo era juntar firmas para un referendo sobre los derechos civiles en la nación comunista.

Por esta iniciativa recibió cuatro años después el Premio Sajarov, entregado por la Unión Europea.

VOX: Las dictaduras siempre utilizan estas extrategias satanicas para eliminar a sus oponentes. Esta historia me recuerda el accidente mortal que sufrio un militante de CPDS en las elecciones presidenciales de 2002 en la carrectera que une Niefang y Evinayong, accidentesde circulacion planeanos para sacar de en medio a los que dan quebraderos de cabezas a los satrapas. El caso del Sacerdote Padre Leon Mba Ncogo, un sacerdote conocido por sus criticas al sistema del regímen dictatorial que gobierna Guinea Ecuattorial, fue arrastrado en la carrectera de Ekobenam por un coche de la sobrina del Dictador.

OSWALDO PAYÁ, DESCANCE EN PAZ.

2012-07-19T14:58:00.005+01:00

"LA POBLACIÓN DE GUINEA ECUATORIAL, ES VICTIMA DE ATROPELLOS, INTIMIDACIONES Y DE HUMILLACIONES Y DE TODO TIPO DE VEJACIONES"

RUEDA DE PRENSA DEL SECRETARIO GENERAL DE CPDS.

El Secretario General de CPDS Plácido MICÓ ABOGO mantuvo, como se habia anunciado, una rueda de prensa el miércoles día 11 de este mes de julio. Asistieron reporteros de los medios de comunicación nacionales a saber, Televisión Guinea Ec...uatorial, El tiempo, El Lector, La Verdad, La Opinión, El Imparcial, Ecos del Golfo, Ébano.

En la exposición inicial, Plácido Micó hizo un repaso de la situación preocupante en que se encuentra el proceso político de Guinea Ecuatorial, cuya deriva actual es la imposición e implementación de una Ley Fundamental cuya único objetivo es consagrar una sucesión hereditaria en la presidencia de la República. Explicó las propuestas que hizo en la comisión que se reunió en Mongomo a principios del mes de junio, que no fueron aceptadas, pero que él entregó al presidente. Cabe destacar:

- Que se cambiara la composición de las juntas electorales, y que no las presidieran los miembros del gobierno;

- Que se hiciera una papeleta única;

- Que se colocaran las papeletas en la cabina;

- Prohibición de las mesas especiales, en centros de trabajo o en centros escolares;

- Reducción a cinco el número de senadores de designación presidencial y otras.

Denunció el proyecto de ley que ha sido enviado a la Cámara de los Representantes del Pueblo, que regula los órganos locales menores. Este proyecto de ley contempla que los responsables de los poblados los designa el ministro del Interior, hurtando así a los pobladores de los poblados la posibilidad de elegir a sus dirigentes. Este proyecto de ley supone un mazazo mortal al proceso de democratización, ya que son la principal base de la represión. Se refirió a la proposición de ley hecha por él mismo en su calidad de portavoz del Grupo Mixto de la Cámara, sobre el mismo objeto y que consagraba el funcionamiento democrático de dichos órganos, además una democracia directa. Dicha proposición de ley nunca fue incluida en el orden del día para su debate. Indicó que se puede encontrar en la página web de CPDS http://www.cpds-gq.org/

De las preguntas que le fueron planteadas, destacamos.

- Se le preguntó si la población era culpable de la situación actual del proceso: Respondió que no, que la población era víctima de atropellos, intimidaciones y de humillaciones y de todo tipo de vejaciones; lo que la impide tener una mínima capacidad para organizarse y luchar por sus libertades.

- A la pregunta de si interesa ir a unas elecciones con un régimen que incumple sistemáticamente las leyes, Plácido respondió que la cuestión de ir o no ir a unas elecciones siempre se discute en el seno de la CEN cuando llega el momento; que hay tantas razones para ir como para no ir. Que en todo caso la participación permite denunciar los atropellos que se producen y dar calor a nuestros votantes.

- A la pregunta de si hay facciones en CPDS, respondió que no. Un grupo de cinco señores que entonces pertenecían a la Comisión Ejecutiva Nacional, se opusieron a una decisión tomada democráticamente con una contundente mayoría, y que se refería a un tema trascendental como apoyar o no la reforma de la ley fundamental; al posicionarse en contra de una decisión tomada por el máximo órgano intercongresual, ellos mismos se excluyeron del partido. Es cierto que intentan crear confusión utilizando las siglas de un partido al que ya no pertenecen. Remató que han sido denunciados ante los tribunales por usurpación de siglas.

La rueda de prensa duró dos horas.

2012-07-18T17:14:00.000+01:00

Nelson Rolihlahla Mandela (nacido Nelson Dalibhunga Mandela) Sudáfrica

Presidente de la República

Duración del mandato: 10 de Mayo de 1994 - 16 de Junio de 1999

Nacimiento: Mvezo, Umtata, Provincia del Cabo Oriental , 18 de Julio de 1918

Partido político: ANC

Profesión: Abogado

BIOGRAFIA DE NELSON MANDELA .

DIA INTERNACIONAL DE MANDELA, PREMIO NOBEL DE LA PAZ

Resumen: No existe probablemente en la política de nuestro tiempo una figura más popular, admirada y universalmente respetada que el sudafricano Nelson Mandela, icono de la lucha contra el apartheid, antiguo líder del Congreso Nacional Africano (ANC), primer presidente negro de Sudáfrica y Premio Nobel de la Paz. Su liberación en 1990 tras 27 años de cautiverio principió, trabajando estrechamente con el presidente reformista Frederik de Klerk, una complicada pero finalmente exitosa transición desde la dictadura segregacionista blanca hasta la democracia multirracial, que alumbraron unas elecciones libres ganadas por el ANC, un Gobierno de unidad y una nueva Constitución. Entre 1994 y 1999, Mandela, con su extraordinario carisma, su rechazo a las medidas radicales y su sentido de la responsabilidad, fijó los pilares políticos y económicos de la nueva Sudáfrica, y medió en los conflictos del continente, pero dejó sin resolver graves déficits sociales. Aunque jubilado de la política y pese a su avanzada edad, el mitificado estadista continúa activo en una serie de causas humanitarias.

Biografía1. Dirigente del Congreso Nacional Africano y preso de conciencia

2. De la liberación a la jefatura del Estado: el final del apartheid

3. La construcción de la nueva Sudáfrica multirracial y democrática; la asignatura socioeconómica

4. Un referente internacional de primer orden; la pacificación del continente

5. La vida tras la Presidencia: autoridad moral y tributo universal

1. Dirigente del Congreso Nacional Africano y preso de conciencia

Perteneciente al clan Madiba de la etnia xhosa y uno de los 13 hijos tenidos con sus cuatro esposas por un consejero principal de la casa real Thembu, a su vez nieto de rey (Ngubengcuka, fallecido en 1832) aunque sin derechos dinásticos, nació en 1918 en Mvezo, villorrio a orillas del río Mbashe en el distrito de Umtata, capital de la región de Transkei, actualmente integrada en la Provincia del Cabo Oriental. El padre, Gadla Henry Mphakanyiswa (citado en algunas fuentes como Henry Mgadla Mandela), ejerció de jefe local en Mvezo antes de ser destituido por el Gobierno de la flamante Unión de Sudáfrica, tras lo cual se trasladó con su numerosa familia a una aldea cercana, Qunu, donde en 1928 falleció a la edad de 48 años víctima de la tuberculosis. La madre, Nonqaphi Nosekeni Fanny, era la tercera de las esposas de Mphakanyiswa, un notable tribal analfabeto al que su célebre hijo recuerda con afecto.

Huérfano por tanto desde los nueve años, el joven, cuyo nombre completo era Rolihlahla Dalibhunga Mandela (siendo Rolihlahla un alias familiar), quedó al cuidado del regente de los thembu, el jefe David Jongintaba Dalindyebo, un aristócrata cultivado que se sentía obligado a gratificar póstumamente a Mphakanyiswa, primo suyo, por los servicios prestados a sus intereses dinásticos. El muchacho recibió la educación primaria en una misión wesleyana (metodista) próxima al palacio de su padrino adoptivo y en el Clarkebury Boarding Institute de Engcobo, y la secundaria en la Healdtown Methodist Boarding School de Fort Beaufort. Su profesora de primaria, una misionera británica, le puso el nombre anglófono de Nelson, el cual adquirió validez a efectos legales.

En 1939, tras completar la instrucción escolar, propia de un vástago de la nobleza xhosa, que parecía encaminada a convertirle en el funcionario y cortesano que había sido su padre, Mandela marchó a la ciudad de Alice para titularse en Derecho en el Fort Hare University College, una institución académica reservada a estudiantes no blancos. Allí conoció entre otros a Oliver Tambo, en lo sucesivo estrecho amigo y camarada.

Siendo miembro del consejo estudiantil de la Universidad se implicó en una disputa académica en torno a un resultado electoral, lo que le acarreó la expulsión de las aulas en el tercer año de carrera, viéndose obligado a terminar su diplomatura por correspondencia en 1942. Enterado además de que su padrino le había concertado un matrimonio tribal, le robó algunas piezas de ganado y con el dinero obtenido de su venta se fugó a Alexandra, uno de los populosos suburbios negros en el extrarradio de Johannesburgo. De esta rebelión familiar fue copartícipe un hijo del jefe Dalindyebo, Justice, compañero de estudios de Mandela en Fort Hare y al que su padre quería casar también con una desconocida. Posteriormente el futuro dirigente se reconcilió con su padrino, quien le costeó unas clases de Derecho en la Universidad de Witwatersrand.

Mientras intentaba recomponer su formación universitaria con la idea de practicar la abogacía, el joven se ganó la vida en Johannesburgo como vigilante de una mina de oro y luego como oficinista en una firma jurídica dirigida por blancos. Fue en la gran urbe de la entonces provincia de Transvaal donde Mandela trabó contacto con el activismo puramente político. En 1943, en el apogeo de la Segunda Guerra Mundial, en la que Sudáfrica combatía del lado del Reino Unido y los aliados bajo el liderazgo del mariscal y primer ministro Jan Smuts, Mandela se unió al Congreso Nacional Africano (ANC), organización abanderada del nacionalismo negro fundada en 1912 y cuyo liderazgo ostentaban en ese momento Alfred Bitini Xuma y James Calata. En el ANC Mandela inició un íntimo vínculo con Walter Sisulu, un paisano de Transkei que se ganaba la vida como agente inmobiliario.

Fue Sisulu, treintañero seis años mayor, quien le introdujo en el bufete de abogados blancos de Johannesburgo, abriéndole las puertas de una profesión liberal a la que muy pocos negros conseguían acceder. Además, una prima de Sisulu, Evelyn Ntoko Mase, enfermera de 22 años, se convirtió en 1944 en la primera esposa de Mandela; con ella iba a tener cuatro hijos: el primogénito, Madiba Thembekile, alias Thembi, alumbrado en 1945; Makaziwe, una niña que murió con nueves meses de vida en 1948; un segundo varón, Makgatho Lewanika, nacido en 1950; y otra niña, Pumla Makaziwe, nacida en 1954.

Mandela, Sisulu, Tambo y otros jóvenes militantes, bajo el liderazgo del intelectual Anton Lembede, trabajaron por la transformación del ANC, que hasta entonces había expresado sus reivindicaciones dentro de los cauces parlamentarios, en un movimiento de masas con un programa de exigencias más firmes al Gobierno racista sudafricano. A tal fin, en septiembre de 1944 pusieron en marcha la Liga de la Juventud del Congreso Nacional Africano (ANCYL), de la que Mandela fue elegido secretario tres años después.

En 1949, al año de producirse la victoria electoral del Partido Nacional (NP) y el inicio formal por la minoría blanca de estirpe afrikáner del sistema de segregación racial o apartheid, el Comité Ejecutivo Nacional (NEC) del ANC, con James Moroka de presidente y Sisulu de secretario general, aceptó un Programa de Acción, conforme a las tesis de la ANCYL, que fue elaborado y supervisado en su aplicación por un subcomité de seis miembros entre los que figuraba Mandela.

El programa, inspirado en los métodos de lucha política de la minoría india y de lucha sindical de los mineros negros, contemplaba el llamamiento a la huelga general, la desobediencia civil, la no cooperación y otros instrumentos de resistencia no violenta. Esgrimía asimismo un plantel de demandas políticas y sociales sobre la igualdad jurídica de los ciudadanos de color, la formación de un parlamento representativo basado en el principio democrático de un hombre, un voto, una redistribución más justa de la tierra y la remoción de las barreras a la educación de los jóvenes negros. Más allá de constituir una estrategia coyuntural, el Programa de Acción se integró en la doctrina de partido. Cada vez más prestigiado entre sus compañeros, en 1950 Mandela fue promocionado a miembro del NEC y en 1951 a presidente de la ANCYL.

Al mismo tiempo, Mandela reconoció la necesidad de formar un frente multirracial, no exclusivamente negro, y que incluyera a otros colectivos políticos de resistencia, como los comunistas, para oponerse al apartheid y a la dictadura de la minoría blanca. Para impulsar esta empresa, Mandela y su círculo organizaron la Alianza del Congreso. En junio de 1952 el partido le encomendó la divulgación por todo el país de la denominada Campaña de Desafío a las Leyes Injustas, vasta movilización de masas que Mandela condujo a pie de calle con la consigna de no provocar acciones violentas.

Su intensa actividad agitadora y proselitista le acarreó a Mandela su primer encontronazo serio con la justicia pocas semanas después de poner marcha la Campaña de Desafío. Detenido en julio, fue procesado bajo la acusación de violar la Ley de Supresión del Comunismo, juzgado y finalmente condenado en diciembre a una pena de nueve meses de prisión con trabajos forzados. La sentencia quedó en suspenso durante dos años a cambio de la prohibición de participar en actos públicos y ejercer cargos políticos, y de un confinamiento en Johannesburgo por espacio de seis meses. Estas proscripciones temporales iban a ser renovadas sucesivamente hasta 1958, obligando al reo a cumplir en la clandestinidad sus funciones de vicepresidente nacional del partido, y por tanto adjunto a su nuevo máximo dirigente, Albert Lutuli, y de presidente de su sección en Transvaal, puestos a los que fue elevado también en diciembre de 1952.

Antes de terminar ese año, nada más recobrar la libertad, Mandela se reunió con Tambo, que en 1955 iba a suceder a Sisulu en la Secretaría General del partido y tres años después a Mandela en la Vicepresidencia, y juntos consiguieron abrir en Johannesburgo un despacho de abogados, el primero del país regentado con licencia por juristas negros, labor que fue constantemente hostigada por las autoridades hasta el cierre del bufete en 1956. En los años siguientes, Mandela siguió participando en las campañas contra las leyes discriminatorias de la mayoría negra y prestando asistencia legal a activistas con problemas con la justicia.

Su azarosa vida profesional y política pasó factura a su vida conyugal, tal que en 1955 se separó de Evelyn, cuya filiación a los Testigos de Jehová le impedía implicarse en política, y dos años después el matrimonio terminó en divorcio (Mase iba a fallecer en 2004 a los 82 años). En junio de 1958 Mandela contrajo segundas nupcias con la trabajadora social Nomzamo Winifred Zanyiwe Madikizela, una xhosa 18 años más joven que él y oriunda de la costa norte del Cabo Oriental, quien a diferencia de la primera esposa sí estaba lista para involucrarse a fondo en el movimiento de liberación de su pueblo y apoyar la lucha de su marido, con todo lo que ello implicaba. La luego famosa y polémica Winnie Mandela, como pasó a ser conocida, dio al dirigente negro otras dos hijas, Zenani, en 1959, y Zindziswa, en 1960.

Arrestado, encarcelado y procesado en varias ocasiones, Mandela sufrió su enésima y definitiva detención en el epílogo de la matanza de Sharpeville, Transvaal, el 21 de marzo de 1960, cuando la Policía disparó indiscriminadamente contra una multitud de manifestantes y mató a 69 personas. La represión se abatió sobre Mandela y muchos cientos de militantes del movimiento de liberación negro al socaire de las declaraciones por el Gobierno nacionalista del primer ministro Hendrik Verwoed del estado de emergencia en todo el país, el 30 de marzo, y de las ilegalizaciones, el 8 de abril, tanto del ANC como del Congreso Panafricano (PAC). Liderado por Robert Sobukwe, el PAC había surgido en 1959 como una escisión radical y sectaria del ANC que se oponía a la inclusión de activistas no de raza negra, como indios y blancos autóctonos, en la lucha contra el apartheid.

En marzo de 1961 su caso fue revisado y Mandela quedó exonerado de la acusación de participar en actividades terroristas, pero en agosto de 1962, siendo fugitivo de la justicia, fue detenido de nuevo y en noviembre siguiente recibió una sentencia condenatoria a cinco años de cárcel por los delitos de incitación a la huelga y de abandono ilegal del país, en referencia a un movimiento huelguístico orquestado junto con Sisulu tan pronto como recobró la libertad el año anterior y a unas estancias clandestinas en Etiopía, para participar en la Conferencia del Movimiento Panafricano de Liberación de África Oriental y Central, y en Argelia, para recibir entrenamiento paramilitar.

Lo cierto era que en diciembre de 1961, Mandela, convencido de la inutilidad de la lucha pacífica contra el apartheid, había activado en la clandestinidad y asumido la jefatura del brazo armado del ANC, Umkhonto we Sizwe (Lanza de la Nación, también conocido por su sigla, MK). Este peligroso viraje, que era el resultado de un largo proceso de reflexión política, madurado tras la masacre de Sharpeville, y no una decisión precipitada, quedó sellado el 31 de mayo de 1961 al proclamar el Gobierno racista la República de Sudáfrica y a continuación retirarse de la Commonwealth, rompiendo con la corona británica los lazos vigentes desde la independencia de facto de la Unión de Sudáfrica en 1910. Nada más crearse, el MK comenzó a atacar con ínfulas guerrilleras instalaciones del Gobierno y objetivos policiales. Lutuli, aferrado a la moderación como el buen premio Nobel de la Paz que era, no veía con buenos ojos la nueva estrategia de confrontación directa con el poder blanco, pero el liderazgo y la autoridad del legalista presidente del ANC se encontraba en franco retroceso ante el carisma y el brío subversivo del 20 años más joven Mandela.

En octubre de 1963 Mandela continuaba recluido en la Prisión Central de Pretoria, donde tuvo de compañero de cautiverio a su amigo Robert Sobukwe, cuando la fiscalía expandió su causa criminal con la adición de los cargos de sabotaje, terrorismo y conspiración para derrocar al Gobierno mediante revolución interna e invasión de fuerzas extranjeras. Mandela aceptó el cargo de sabotaje, pero rechazó los demás. Elevado su estatus de peligrosidad, fue transferido a la prisión de máxima seguridad de Robben Island, emplazada en una pequeña isla en el mar a once kilómetros de Ciudad del Cabo. Comentó entonces el llamado juicio de Rivonia, población próxima a Johannesburgo, donde Mandela compartió banquillo de acusado con otros siete altos dirigentes del ANC y el Partido Comunista de Sudáfrica (SACP): Walter Sisulu, Govan Mbeki, Raymond Mhlaba, Elias Motsoaledi, Ahmed Kathrada, Dennis Goldberg y Lionel Bernstein.

El 12 de junio de 1964 los acusados -salvo Bernstein, que quedó absuelto- fueron condenados a cadena perpetua, sentencia draconiana que pudo haber sido peor, ya que la fiscalía al principio solicitó la pena de muerte. Mandela y sus camaradas fueron internados en un módulo de aislamiento para presos políticos en Robben Island. Desde su celda, en los años siguientes, el prisionero 466/64, con su sufrido estoicismo, fue convirtiéndose en el principal símbolo del movimiento de resistencia negra de su país y de la conciencia secuestrada de toda una nación, ganando una masiva solidaridad internacional y abundando en el descrédito de un gobierno que no acertaba a presentarle como un extremista peligroso o como un racista negro que querría expulsar a los blancos de Sudáfrica.

Entretanto, desde el exilio o en la clandestinidad, intentaban mantener viva la lucha del ANC y recababan ayudas internacionales para la causa los líderes que habían eludido la maquinaria represiva del Gobierno del NP. Eran los casos de Tambo, elegido presidente del partido a la muerte en accidente de Lutuli en 1967, y de Duma Nokwe y Alfred Nzo, quienes se sucedieron en la Secretaría General en 1969.

Durante su prolongado cautiverio, Mandela sólo pudo recibir las visitas de su esposa e hijos en muy contadas ocasiones. Winnie, que iba a revelarse como una dirigente del ANC radical y autoritaria a medida que el Gobierno se ensañaba con ella, fue a su vez desterrada en 1977 a la aldea de Brandfort, donde vivió confinada hasta 1985. En julio de 1969 un acongojado Mandela no fue autorizado a acudir al funeral de su hijo mayor, Thembi, muerto en un trágico accidente de circulación a los 25 años y tras haber dado a su padre dos nietas, Ndileka y Nandi.

El régimen carcelario en Robben Island era muy severo, así que menos oportunidades tuvo aún el prisionero de recibir en 1973 un permiso vigilado para asistir a la boda de su hija Zenani, que sólo tenía 14 años, con el príncipe Thumbumuzi Dlamini, hijo del rey de Swazilandia, Sobhuza II, quien se convirtió por tanto en consuegro de Mandela, así como hermano del futuro rey Mswati III. Para preservar su estado emocional y sus facultades intelectuales en las duras condiciones de la prisión isleña, el recluso se matriculó en el programa de educación a distancia de la Universidad de Londres y se sacó el título de Bachelor of Laws. También cuidó por su estado físico, intentando mantenerse en forma con tablas de gimnasia.

Afuera, entretanto, la situación política se deterioraba paulatinamente: el régimen, indiferente a las sanciones y los boicots internacionales –que distaban de ser universales y contundentes-, endurecía la represión y los movimientos negros radicalizaban sus actos de resistencia. Sudáfrica empezó a deslizarse por una sangrienta espiral de represalias. El brutal aplastamiento de la revuelta de estudiantes en Soweto, el gran gueto de la periferia sur de Johannesburgo, en junio de 1976, con un balance de cientos de muertos y miles de heridos, mostró a las claras a la escandalizada opinión pública internacional la naturaleza criminal del Gobierno de la minoría blanca, entonces dirigido por el primer ministro Balthazar Vorster, un líder del ala más derechista del NP, resuelto a mantener el statu quo de la segregación racial sin la menor concesión.

En cuanto al MK, aliado de las guerrillas y fuerzas de liberación negras que combatían a sus respectivas férulas coloniales y neocoloniales en los países vecinos (el MPLA de Angola, el ZANU de Rhodesia del Sur, el FRELIMO de Mozambique y el SWAPO de Namibia, esta última administrada ilegalmente por la propia Sudáfrica), intentó sostener una campaña de atentados y ataques con bomba, pero la Policía y el Ejército sudafricanos diezmaron sus filas, virtualmente lo expulsaron del territorio nacional y siguieron infligiéndole golpes demoledores, en furiosas incursiones por tierra y aire, en los países donde había establecido sus bases de retaguardia, que eran los arriba citados más Botswana y Zambia, abundando en la generalización del estado de guerra en toda la región.

Al comenzar la década de los ochenta, estaba meridianamente claro que el ANC, por la vía insurgente, no iba a conseguir, no ya derrocar al Gobierno blanco, sino arrancarle ninguna concesión política, ni siquiera provocar quebrantos en las muy profesionales y bien pertrechadas fuerzas armadas y de seguridad del Estado. En el NEC, Tambo y otros expusieron la tesis de que la lucha armada no tenía futuro y que lo que había que hacer era concentrar todos los esfuerzos en los frentes de lucha política y sindical, librada esta última por el Congreso de Sindicatos Sudafricanos (COSATU), tercer vértice de la Alianza Tripartita formada con el ANC y el SACP.

En abril de 1982 Mandela, Sisulu y otros convictos de Rivonia fueron transferidos a la prisión de Pollsmoor, en Ciudad del Cabo, donde las condiciones carcelarias eran algo menos duras. Aunque entonces no lo reconoció, el sucesor de Vorster, Pieter Botha, bien que sin relajar un ápice la represión, que de hecho se hallaba en su apogeo, estaba dispuesto a emprender con el ANC un diálogo discreto al tiempo que acometía algunas reformas cosméticas del sistema.

Desde su celda y un poco por su cuenta y riesgo, mientras la dirigencia del partido en el exilio ponía a prueba las intenciones de Botha lanzándole unas campañas de sabotajes y huelgas para obligarle a abrir la vía negociada, Mandela emprendió con sus carceleros una serie de comunicaciones que al principio fueron de tanteo y secretas, pero que luego iban a producirse públicamente y al más alto nivel, permitiendo intuir un desenlace negociado del enquistado conflicto.

A lo que Mandela siempre se negó fue a obtener una remisión de su pena o incluso la libertad condicional a cambio de firmar un manifiesto de rechazo a la violencia y de aceptar las independencias, no reconocidas por ningún país del mundo y condenadas por la ONU, de los bantustanes o homelands de Bophuthatswana, Ciskei, Transkei y Venda, convertidos por el régimen en unos territorios dotados de gobiernos negros teóricamente autónomos, que suponían el 13% de la superficie del país y que constituían una forma especialmente insidiosa de segregación racial.

El primer encuentro entre Mandela y un alto representante del régimen del NP, Kobie Coetzee, ministro de Justicia, tuvo lugar en noviembre de 1985 en el hospital Volks de Ciudad del Cabo, donde el primero había sido ingresado para practicarle una operación de próstata. Esta reunión preliminar no arrojó ningún acuerdo, pero marcó la pauta dialogante. Los contactos secretos prosiguieron con Gerrit Viljoen, ministro de Desarrollo Constitucional, y Niel Barnard, jefe del Servicio Nacional de Inteligencia. Durante unos años el proceso resultó estéril porque Mandela rehusó una y otra vez aceptar la precondición de la renuncia expresa a la lucha armada para abrir una mesa de conversaciones formales, en las que él podría participar en situación de libertad. Tal era la oferta del Gobierno.

En agosto de 1988, al mes de cumplir los 70 años, efeméride que fue celebrada en diversos lugares fuera de Sudáfrica, particularmente en Londres, escenario de un macroconcierto de música pop retransmitido a 67 países y celebrado bajo la consigna imperiosa de la liberación del archifamoso preso político, Mandela contrajo una tuberculosis y pasó mes y medio ingresado en el hospital Tygerberg de Parow, en Ciudad del Cabo. En septiembre le trasladaron a la clínica Constantiaberg y en diciembre le dieron de alta. No regresó a Pollsmoor, sino que pasó a la prisión Victor Verster, cerca de Paarl, donde fue aislado en un amplio bungalow dotado de piscina, jardines y cocinero particular. La convalecencia de Mandela precisaba un entorno saludable y paseos al aire libre, pero el Gobierno también quería crear una atmósfera distendida y hasta halagadora.

2. De la liberación a la jefatura del Estado: el final del apartheid

El 5 de julio de 1989, en una reunión sin precedentes, Mandela fue invitado a tomar té con Botha en su residencia presidencial en Ciudad del Cabo, la Tuynhuys. El encuentro, secreto como los anteriores, discurrió con cordialidad y, aunque no se llegó en él a ningún acuerdo sustancial, marcó el principio del deshielo. Semanas más tarde, el 15 de agosto, Botha, enfermo del corazón, cedía la Presidencia del país a quien ya venía encabezando el NP desde febrero, Frederik de Klerk, y Sudáfrica se abocó a una era de reformas que terminó liquidando el apartheid.

El 13 de diciembre Mandela celebró con de Klerk el primero de tres encuentros preliminares para tratar su liberación, la cual tuvo lugar, rodeada de una gran expectación mundial, el 11 de febrero de 1990, nueve días después de recobrar el ANC la legalidad –a la par que el PAC, el SACP y el COSATU-, tal como habían acordado las partes. Tras pasarse casi 28 años en prisión y desechar varias ofertas de libertad condicionada, Mandela había conseguido la vindicación política para su causa, pero también una victoria personal.

En sus primeras declaraciones, tanto a la prensa como a la muchedumbre que le acogió en el estadio de Soweto, el líder congresista prodigó los mensajes de moderación y de cooperación en la empresa iniciada por de Klerk. Los llamamientos de Mandela no hallaron un eco uniforme en el campo negro nacionalista; así, los extremistas de izquierda del PAC siguieron apostando por la vía revolucionaria y el derrocamiento del poder blanco por la fuerza, por más que los hechos habían demostrado hasta la saciedad lo utópico de esa pretensión.

El 3 de marzo el partido elevó a Mandela a su antigua posición de vicepresidente ejecutivo, ocupada por última vez por Tambo en 1969 y que en las actuales circunstancias, con Tambo enfermo y hospitalizado en Suecia, convertía a su titular en el jefe de facto del partido. A finales de abril, el primer grupo de líderes congresistas y comunistas –Alfred Nzo, Thabo Mbeki, Joe Modise, Joe Slovo y Ruth Mompati- regresó del exilio zambiano para reunirse con Mandela e integrar con él la delegación conjunta del ANC y el SACP en el primer cara a cara oficial con de Klerk y sus ministros.

Esta ronda inicial de negociaciones produjo, el 6 de agosto, la llamada Acta de Pretoria, por la que el ANC aceptaba "suspender con efecto inmediato" todas las acciones armadas del MK, mientras que el Gobierno se comprometía a levantar las últimas restricciones a las actividades políticas al socaire de la Ley de Seguridad Interna (es decir, la Ley de Supresión del Comunismo) y a acelerar la liberación de los presos políticos. Desde el 7 de junio, el estado de emergencia ya no regía en el país, salvo en Natal. Mediante éste y otros solemnes compromisos, Mandela renunció efectivamente a la lucha armada, que en el discurso pronunciado el día de su liberación había definido como una "acción puramente defensiva frente a la violencia del apartheid".

En los meses siguientes, Mandela realizó una serie de viajes por todo el mundo para advertir a los gobiernos anfitriones contra un prematuro levantamiento de las sanciones internacionales a Sudáfrica, en tanto el Gobierno nacionalista no adoptara reformas decisivas y las fuerzas de seguridad siguieran cometiendo abusos. En julio de 1991, por fin, fue elegido presidente ejecutivo del ANC, reunido en Durban en su primera conferencia anual en suelo patrio desde 1959 -y que marcaba la número 48 en la historia de la organización-, en sustitución de Tambo, el cual fue honrado con el nuevo cargo, más bien ceremonial, de presidente nacional, que el achacoso dirigente iba a ostentar hasta su fallecimiento en 1993. Para la Secretaría General el escogido fue el sindicalista Cyril Ramaphosa, brillante exponente de la nueva generación de dirigentes, quién tomó el relevo al veterano Nzo. En cuanto al viejo compañero de luchas y fatigas de Mandela, Sisulu, fue aupado al puesto de vicepresidente para que dispensara consejo y arbitraje.

La Conferencia de Durban fue histórica también porque los congresistas aprobaron reorganizarse como un partido político propiamente dicho, dejando atrás las connotaciones revolucionarias propias de los movimientos de liberación y confiando en la línea posibilista que advocaban Mandela y su trío de lugartenientes con más peso político y mejores dotes para la organización y la interlocución, a saber, Ramaphosa, Mbeki y Chris Hani, tratándose este último del secretario general del SACP y, hasta el año anterior, del jefe del Estado Mayor del MK. Todos los observadores coincidieron en señalar que el sucesor de Mandela sería sin duda uno de estos tres hombres, aunque algunos indicaron que el que más le gustaba era Ramaphosa.

Antes de terminar 1991, el Gobierno de Klerk, en una espectacular demostración de solvencia, desmanteló el entramado jurídico del apartheid disponiendo la caducidad o la derogación de la Ley de Separación en Lugares Públicos (1953), la Ley de Supresión del Comunismo (1950), la Ley Antiterrorista (1950), la Ley de Registro de la Población (1950), que clasificaba a los sudafricanos según su raza, la Ley de Áreas Grupales (1950), que asignaba a los grupos raciales diferentes zonas residenciales en las ciudades, y la más antigua de todas, la Ley de Tierras de Nativos (1913), que limitaba drásticamente las tierras que la mayoría negra podía poseer. El 14 de septiembre, 26 organizaciones y partidos firmaron un Acuerdo Nacional de Paz, por el que se comprometían a promover "la paz, la armonía y la prosperidad" en el período de tránsito a la promulgación de una nueva Constitución democrática y la celebración de elecciones pluralistas. El 17 de marzo de 1992, un referéndum, última consulta "sólo para blancos", aprobó con el 68,7% de los votos el proceso de reformas iniciado por de Klerk.

La transición a la democracia multirracial en Sudáfrica parecía imparable, y Mandela expresó esta confianza en innumerables ocasiones. Sin embargo, el proceso pareció a punto de descarrilar varias veces a lo largo de 1992 y 1993. El 10 de abril del segundo año, el asesinato de Hani a las puertas de su casa por un ultraderechista blanco puso a prueba el temple de los congresistas y la confianza de la inmensa mayoría de la población negra en los incansables llamamientos del presidente del ANC a la paz y la reconciliación.

La tensión política fue atizada constantemente por los sangrientos enfrentamientos armados en KwaZulu (Natal), que dejaron muchos cientos de muertos, entre xhosas, mayoritariamente identificados con el ANC, y los zulúes del Partido Inkatha de la Libertad (IFP) que lideraba el jefe tribal y primer ministro del bantustán, Mangosuthu Buthelezi, un caudillo tradicional que desconfiaba profundamente de la futura hegemonía política del congresismo de izquierdas. Por si fuera poco, elementos marginales de la extrema derecha afrikáner intentaron sabotear lo ineluctable mediante provocaciones terroristas.

Los respectivos compromisos adquiridos por Mandela y de Klerk salvaron la delicada transición, pese a los recelos y las acusaciones mutuas. El líder negro denunció reiteradamente que las fuerzas de seguridad seguían perpetrando tropelías como en los peores tiempos del apartheid y censuró la intención del NP de otorgar a la minoría blanca algún tipo de veto en un futuro Gobierno de mayoría negra. En junio de 1992, el asesinato 46 personas por miembros del IFP en Boipatong, Transvaal, enfureció a Mandela, que acusó al Gobierno nacionalista de tener una complicidad en la masacre (investigaciones posteriores sacaron en claro que las fuerzas de seguridad no habían tenido nada que ver en la atrocidad) y suspendió la participación del ANC en las negociaciones políticas. Meses después, en septiembre de 1992, la matanza de 28 simpatizantes del ANC por la Policía de Ciskei –donde el dictadorzuelo negro local, el general Oupa Gqozo, hacía frente a una revuelta popular inflamada por los congresistas- aconsejó a Mandela reanudar las negociaciones con de Klerk para impedir nuevas efusiones de violencia.

Mandela tuvo también que poner orden en sus propias filas, donde las actitudes extremistas seguían teniendo fuerza. En esta tesitura se enmarcó el anuncio de su separación, el 13 de abril de 1992, de Winnie, miembro del NEC desde 1991, debido a que las "tensiones aparecidas en los últimos meses por diversas cuestiones" habían hecho la ruptura matrimonial "inevitable". Condenada en mayo de 1991 a seis años de prisión por el rapto en diciembre de 1988 de cuatro jóvenes y el asesinato de uno ellos a manos de sus guardaespaldas, reclutados entre los miembros del Club de Fútbol United Mandela, en su propia vivienda, Winnie apeló y en junio de 1993, meses antes de convertirse en presidenta de la Liga de Mujeres del partido (ANCWL), consiguió la suspensión de la pena a cambio de una multa.

Para Mandela, su esposa desde hacía 34 años, la persona que le había tomado de la mano tras cruzar la puerta de la prisión Victor Verster en 1990, había terminado por convertirse en un lastre para el éxito de su trascendental empresa política a causa de su excesiva identificación con el populismo radical y su retórica violenta, que tenían mucho gancho entre los habitantes de los townships negros. El extremismo declarativo de Winnie incluía la defensa, incompatible con el discurso cuasi gubernamental del futuro presidente negro de Sudáfrica, del terrible método de ajusticiamiento, mitad ejecución sumaria y mitad linchamiento, conocido como necklacing (colocación de un neumático bañado en gasolina alrededor del cuerpo de la víctima al que luego se prendía fuego), aplicado por las bases del ANC a delincuentes comunes y, sobre todo, a personas consideradas colaboracionistas y traidoras a la causa. El influjo de Mandela fue también determinante en la decisión del PAC, en enero de 1994, de poner fin a la lucha armada.

Mandela y de Klerk consensuaron los mecanismos e instituciones del período de transición, así como los términos de la Constitución provisional, los pormenores de las elecciones pluralistas y las características del Gobierno de coalición que debía emanar de aquellas. Las discusiones se desarrollaron en los marcos de la Convención por la Democracia en Sudáfrica (CODESA, I y II) y, tras el colapso de la anterior, el más plural Foro de Negociaciones Multipartitas (informalmente llamado CODESA III), que emprendió sus deliberaciones en abril de 1993. El 15 de octubre de ese año, la concesión por el Comité de Oslo del Premio Nobel de la Paz de 1993 a las dos máximas figuras de la política sudafricana sirvió para reafirmar en los galardonados la voluntad de continuar con el proceso hasta el final; Mandela aceptó y recogió (10 de diciembre) el Nobel en nombre de todos los sudafricanos que se sacrificaron y sufrieron para traer la paz a su país.

En vísperas de las históricas votaciones, Mandela, junto con de Klerk, consiguió involucrar al renuente Buthelezi en el proceso electoral, ahorrando al país un boicot del partido zulú que probablemente habría desembocado en un baño de sangre y, de todas maneras, habría hecho que la era democrática naciera con mal pie. Tras arduas negociaciones, el Memorándum de paz y reconciliación entre el ANC, el IFP y el Gobierno fue firmado por los tres dirigentes el 19 de abril de 1994.

Monitorizadas por los 2.500 miembros de la Misión de Observadores de Naciones Unidas en Sudáfrica (UNOMSA), las elecciones a la primera Asamblea Nacional multipartidista, con funciones de Asamblea Constituyente, se desarrollaron del 26 al 28 de abril de 1994. En el segundo día de votaciones, el 27 de abril, entró en vigor la Constitución Interina, que supuso la abolición de los diez bantustanes que poseían el estatus autónomo o semiindependiente, y por ende la incorporación de sus territorios a la división provincial. También lo hizo la nueva bandera nacional, con un diseño multicolor que simbolizaba la pluralidad racial del país.

Tal como se esperaba, el ANC, formando lista conjunta con su partido hermano, el SACP, obtuvo una victoria arrolladora con el 62,6% de los votos y 252 de los 400 escaños. El NP se hizo con el 20,4% de los votos y 82 escaños, unos resultados bastante meritorios que excedían con creces el peso demográfico de los blancos, y el IFP con el 10,5% y 43. Las votaciones a las nueve asambleas provinciales dibujaron una supremacía congresista incluso más acusada: el partido de Mandela se aseguró el control de todos los gobiernos provinciales salvo los de KwaZulu-Natal y el Cabo Occidental, retenidos respectivamente por el IFP y el NP.

El 6 de mayo Mandela desveló el grueso de la membresía del Gobierno de Unidad Nacional (GUN) ANC-NP-IFP. En el Consejo de Ministros pasaban a compartir mesa prácticamente todas las personalidades partidistas que habían protagonizado la transición. Flanqueando a Mandela aparecían su mano derecha y a estas alturas, en tanto que presidente nacional del ANC, su heredero oficial, Mbeki, como vicepresidente primero de la República, y de Klerk, como vicepresidente segundo.

De los 28 ministerios con cartera, el binomio ANC-SACP se quedó con 17, destacando las presencias de Nzo en Exteriores, Slovo en Vivienda y Asuntos Sociales, y Modise en Defensa. La sensible cartera de Finanzas fue revalidada por el titular del Gobierno saliente, Derek Keys, mientras que la de Minas y Energía quedó en manos de su colega de partido Roelof Pik Botha, el liberal ministro de Exteriores con de Klerk. Accediendo a que los blancos nacionalistas retuvieran estos dos importantes ministerios, Mandela transmitía el mensaje tranquilizador de que el nuevo Gobierno de mayoría negra acometería la reforma socioeconómica, esperada con gran ilusión por millones de sudafricanos pobres, desocupados y excluidos, sin revanchismos rencorosos ni radicalismos revolucionarios.

El mismo criterio de oportunidad política presidió la entrega del Ministerio del Interior a Buthelezi, en la creencia de que el recalcitrante caudillo zulú, una vez revestido de responsabilidades nacionales, se vería obligado a templar los ánimos en KwaZulu-Natal, permitiendo reducir los niveles de violencia regional. Winnie Mandela no fue hecha miembro del Gabinete, pero sí del Gobierno, en calidad de viceministra de Artes, Cultura, Ciencia y Tecnología (antes de un año, iba a ser destituida al hilo de unas acusaciones de corrupción).

El 9 de mayo la Asamblea invistió a Mandela presidente de la República y al día siguiente, en presencia de numerosos líderes mundiales y en un ambiente festivo y colorista, tomó posesión del puesto con mandato hasta 1999 junto con los dos vicepresidentes. La mayoría de los ministros estrenaron sus despachos el 11 de mayo y el resto lo hizo dos días después. El histórico cambio de guardia aconteció en una atmósfera de euforia generalizada, vivido por las masas negras con un fervor prácticamente mesiánico.

3. La construcción de la nueva Sudáfrica multirracial y democrática; la asignatura socioeconómica

En Mandela recayeron todas las esperanzas de un pueblo que, si bien había conseguido la plenitud de derechos políticos, aún topaba con barreras, por el momento infranqueables, para su promoción social, educativa y profesional, y que, por encima de todo, como los millones de habitantes de los guetos y los barrios de miseria, ansiaba salir de su extremada postración económica.

El presidente definió unas reglas de juego que equilibraban el dominio indiscutible del ANC con la cooperación y la concesión de parcelas de poder y de responsabilidad a los demás partidos importantes, algunos de los cuales –particularmente, el Inkatha de Buthelezi- no eran aliados naturales y ni tan siquiera fácticos, sino sólo unos socios forzosos y necesarios, en aras del bien común. Con sensatez y realismo, Mandela confió al NP sectores clave de manera casi en exclusiva, como la dirección económica y la alta empresa, o en un régimen de cogestión, como la defensa y la seguridad interior. Con Mandela a su frente, el ANC renunció a ejercer el rodillo negro, tan temido por los antiguos amos del país, aunque también era cierto que la no tenencia de la mayoría absoluta de dos tercios en el Legislativo, requerida para aprobar reformas constitucionales, no era un estímulo para las hipotéticas tentaciones de hegemonía absoluta.

En el quinquenio presidencial, el sistema político innegablemente funcionó: se aseguró el total respaldo internacional; implicó a las élites blancas, luego de calmar sus últimas aprensiones, en la normalización del país; desarmó dialécticamente, con más rapidez de lo esperado, a la extrema derecha racista, que se automarginó completamente del escenario político; y apaciguó a ojos vista –aunque no del todo- las tensiones violentas en la provincia de KwaZulu-Natal, luego de ir aceptando el IFP su posición en el nuevo orden político. El ANC hizo suyos los principios de la democracia parlamentaria más exquisita, con una verdadera oposición parlamentaria (aunque sin posibilidad de alternancia), una libertad de prensa que para sí quisieran algunos países europeos, un poder judicial independiente y el marco jurídico que brindaba una de las constituciones más progresistas del mundo.

Al mismo tiempo, el ANC encontró compatible su definición socialista con la preservación del sistema capitalista y la economía de libre mercado, hasta el punto de inaugurar una nada acomplejada campaña de privatizaciones y liquidación de monopolios del Estado, gracias a la cual, numerosos dirigentes y activistas del partido, empezando por Ramaphosa (que fue denostado por sus antiguos camaradas del COSATU), descubrieron su faceta de avezados hombres de negocios, lucrados en el proceso, eso sí, con manifiesto favoritismo.

La Estrategia Macroeconómica de Crecimiento, Empleo y Redistribución, más conocida como el programa GEAR, publicada en junio de 1996, se refería a un conjunto de actuaciones ortodoxas (política monetaria antiinflacionista, disciplina fiscal, presupuestos prudentes) que apuntaban a un ajuste estructural de la economía sudafricana. En cuanto a una reforma agraria de resabio socialista que repartiera tierras productivas a los campesinos a gran escala y acabara con el monopolio blanco a corto o medio plazo, ni siquiera fue contemplada. En los medios izquierdistas no tardaron en escucharse expresiones de decepción y de enfado por el abandono de las metas más ambiciosas de justicia social, y por la emergencia de una nueva élite de privilegiados negros.

El oficialismo congresista, sólidamente instalado en el Gobierno y el NEC, apostó por unas políticas públicas vigorosas que hicieran posible la distribución de la renta nacional, la corrección de las abismales diferencias sociales y económicas en función de la raza y, sin proclamarlo abiertamente, para no dar pábulo a acusaciones de elitismo, la creación de una burguesía y una clase media negras liberadas de mentalidad asistencial y dispuestas a luchar por una parcela de riqueza en un contexto competitivo. El partido reconoció que, si bien la mayoría negra había conquistado el poder político, la sudafricana continuaba siendo una sociedad racialmente dividida, con la función pública, la Policía, las Fuerzas Armadas y la judicatura aún copadas por los blancos. En 1998 la Asamblea aprobó la Ley de Equidad en los Empleos, que se fundaba en el principio de la affirmative action, o discriminación positiva, en favor de los no blancos, aunque al finalizar la legislatura sus disposiciones seguían sin entrar en vigor.

En conjunto, el ANC impartió unas directrices que tanto podían ser calificadas de socialdemócratas, por el papel central reservado al Estado en la mejora de los estándares de vida de las extensísimas capas de población pobre que nutrían su electorado, como de social-liberales, o, directamente, liberales, al conceder grandes facilidades al capital corporativo e introducir desregulaciones, inclusive en el mercado laboral. En este sentido, Mandela, al igual que Mbeki, se mostró más –por no decir, únicamente- reformista que revolucionario, y más gradualista que expeditivo.

Comparadas con las elevadas expectativas sociales de 1994, las actuaciones del Gobierno en este terreno dejaron al final del quinquenio un panorama de claroscuros, predominando seguramente la segunda tonalidad. Llegada la hora de la partida de Mandela, se trazó un balance agridulce del compromiso con la emancipación socioeconómica de la mayoría negra, pues si bien ésta había mejorado un tanto su situación con la extensión de los servicios sociales en los populosos barrios marginales y el surgimiento de una incipiente clase media, los blancos, que constituían menos del 14% de la población, seguían regentando la práctica totalidad del sistema financiero y el mundo de los negocios. En este sentido, las políticas de equidad y redistributivas, cuyo verdadero desarrollo iba a competir a futuras administraciones, apenas hicieron notar sus efectos positivos.

Además, en los dos últimos años de la presidencia de Mandela, la producción económica creció por debajo del ritmo demográfico. La acusada flojera del PIB, motivada por la caída del precio del oro y la falta de inversiones foráneas, y que no dejó de ser paradójica, luego de ser levantados todos los embargos y boicots internacionales que pesaban sobre Sudáfrica, unida a las reconversiones y las privatizaciones industriales, agravó el paro, que alcanzó proporciones masivas. En 1999, no menos de 35% de la población activa estaba desocupada; la tasa no iba sino a aumentar en los años siguientes.

A mayor abundamiento en este repertorio de asignaturas pendientes, el Gobierno de Mandela fue incapaz de contener la explosión de una violencia paulatinamente despolitizada y relacionada con la delincuencia común, fenómeno que suele azotar a todas las sociedades recién salidas de una confrontación civil y que en el caso de Sudáfrica se entremezcló con nuevas e inquietantes formas de extremismo. La ola de criminalidad producía, en números redondos, 25.000 asesinatos y 50.000 violaciones al año, en un país de 39.000 millones de habitantes.

Otro de los grandes débitos achacados al Gobierno de Mandela afectó a la lucha contra el sida, pandemia que en Sudáfrica registraba unas cifras escalofriantes. Pese a activarse un Plan Nacional, un Comité Inter-Departamental (IDC), un Comité Inter-Ministerial (IMC) y un Partenariado sobre el sida y el virus HIV, las políticas públicas para combatir la enfermedad estuvieron muy a la zaga de los avances médicos. La estrategia nacional contra el sida fue ampliamente tachada de incoherente e inefectiva por los trabajadores sanitarios y las ONG.

El 30 de junio de 1996, el NP, de acuerdo con el anuncio hecho por de Klerk el 9 de mayo, un día después

de aprobar la Asamblea la nueva Constitución permanente (que iba a ser ratificada por Mandela el 10 de diciembre y a entrar en vigor el 4 de febrero de 1997), abandonó el GUN alegando que el período de transición había concluido sin novedad. La marcha de de Klerk dejó a Mbeki como el único vicepresidente de la República. El final del GUN, más que generar incertidumbre, puso de relieve hasta qué punto los blancos afrikaners se sentían tranquilos con la marcha política del país que un día señorearan con puño de hierro, prefiriendo que el ANC -con el que las relaciones tampoco habían sido excesivamente cordiales, sino, antes bien, bastante resignadas- asumiera todas las cargas gubernamentales y enfrentara en solitario los problemas derivados del programa de reformas.

El 26 de julio de 1995, Mandela, en aras de la unidad nacional y la reparación histórica, convocó por decreto-ley una Comisión de la Verdad y la Reconciliación (TRC) para elucidar las masivas violaciones de los Derechos Humanos cometidas durante el apartheid, aunque de sus conclusiones no podrían derivarse consecuencias penales con carácter vinculante.

La TRC, integrada por un panel de personalidades independientes y presidida por el insigne luchador antirracista Desmond Tutu, obispo anglicano de Ciudad del Cabo, premio Nobel de la Paz y buen amigo de Mandela, publicó el 29 de octubre de 1998 el resultado de tres años de investigaciones en un documento de 3.500 páginas, donde hacía un balance mixto en lo referente al reparto de culpas, aunque muy contundente en cuanto a la gravedad de los hechos indagados: el Estado racista blanco había sido el responsable de la gran mayoría de los crímenes y abusos, pero el movimiento de liberación negro también había perpetrado atrocidades, por todo lo cual, la TRC recomendaba el procesamiento judicial de Pieter Botha, Mangosuthu Buthelezi y Winnie Mandela.

El informe provocó un terremoto en el ANC, donde un sector, tildado de dogmático y chovinista, encabezado por Mbeki (quien personalmente no salió muy bien parado de los testimonios escuchados en las vistas orales) se negó a emitir una disculpa por cualquier aspecto escabroso de la lucha contra el apartheid. De hecho, el vicepresidente, sabedor del escándalo que se avecinaba, y sin consultar a Mandela y los otros miembros del NEC, promovió contra la TRC una querella legal en nombre del partido para impedir la publicación del "erróneo" e "insensato" informe, pero horas antes de la ceremonia de entrega un juez dictaminó que la demanda era inconstitucional.

Mandela, que recibió de Tutu el documento, expresó su apoyo incondicional al "buen trabajo" hecho por la Comisión y aceptó el informe en su integridad. Más aún, admitió explícitamente que el movimiento, a pesar de librar una "guerra justa" y una "lucha heroica" contra el apartheid, había cometido "graves violaciones de los Derechos Humanos". "Nadie puede negar que algunas personas murieron en nuestros campos, y eso es lo que el TRC ha dicho", señaló. El presidente reconoció que él y el vicepresidente tenían una "opinión diferente" sobre el particular, pero insistió en que no había conflicto entre los dos.

De todas maneras, este áspero episodio sirvió para subrayar las fuertes diferencias de talante que había entre Mbeki, percibido desde las bases congresistas como un intelectual frío, intransigente y tecnocrático, y el cálido y ecuánime Mandela. Al principio pareció que la credibilidad del primero como estadista había quedado irremisiblemente dañada, pero la tormenta amainó a tiempo para las elecciones generales, no corriendo peligro su candidatura presidencial.

Y es que las previsiones sucesorias las había activado Mandela el 7 de julio de 1996 con el anuncio de que renunciaba a presentarse en 1999 a la reelección presidencial, que la Constitución le permitía, y de que propondría a Mbeki para tomar las riendas del partido y el Gobierno. La transferencia de la presidencia ejecutiva del ANC y la proclamación de la candidatura a presidente de la República se produjeron el 18 de diciembre de 1997 en la 50ª Conferencia Nacional, celebrada en Mafikeng. A partir de este momento, Mbeki fungió como el jefe del Gobierno en la práctica, a medida que Mandela iba alejándose del ejercicio rutinario del poder y destinaba gran parte de su tiempo a la actividad internacional en su sentido más amplio y a cumplir con su papel simbólico de padre de la nación, mediante giras, visitas y actos de dimensiones humana y moral.

Su vida privada inició también una nueva andadura. Divorciado de Winnie de común acuerdo el 19 de marzo de 1996, escogió el día de su 80 cumpleaños, el 18 de julio de 1998, para contraer terceras nupcias en Johannesburgo con Graça Simbine Machel, de 52 años, viuda del antiguo presidente mozambiqueño Samora Machel, a la que había conocido en Maputo en 1990 y que era su compañera sentimental, que se supiera, desde 1996. La mozambiqueña era madre de cuatro hijos, dos de ellos adoptados. La más pura tradición tribal imperó tras las bambalinas de estos esponsales: el clan de Machel cobró una copiosa dote al novio, quien en las negociaciones prenupciales estuvo representado por el soberano de los thembu, el rey Buyelekhaya Zwelibanzi Dalindyebo, el cual era nieto del regente Jongintaba Dalindyebo, el padrino que había concertado el matrimonio no deseado al joven Mandela.

En la primavera de 1999 el presidente realizó una vibrante gira nacional de despedida, en la que aleccionó a su pueblo en un sentido moral, aunque tampoco se privó de hacer diagnósticos negativos sobre una "sociedad enferma" incapaz de librarse de las lacras de la violencia y el sectarismo.

4. Un referente internacional de primer orden; la pacificación del continente

Con Mandela a su frente, Sudáfrica removió sus últimos estigmas internacionales. Las sanciones multilaterales de índole económica y comercial ya habían sido levantadas gradualmente desde 1991, a medida que la comunidad internacional comprobaba que la transición democrática progresaba sin posibilidad de vuelta atrás. El último castigo, el embargo de armas impuesto por el Consejo de Seguridad de la ONU en 1977 -con bien poca eficacia-, fue revocado el 25 de mayo de 1994.

En las semanas y meses posteriores a la transferencia del poder en Pretoria se produjeron los retornos de Sudáfrica a la Commonwealth (1 de junio) y a la Asamblea General de Naciones Unidas (23 de junio), así como los ingresos en la Organización para la Unidad Africana (23 de mayo), el Movimiento de países No Alineados (31 de mayo) y la Comunidad de Desarrollo de África del Sur, SADC (30 de agosto). En marzo de 1995 Mandela recibió en Ciudad del Cabo a la reina Isabel II de Inglaterra y en marzo de 1998 el estadounidense Bill Clinton protagonizó otra visita histórica.

Durban fue la sede de la XII Cumbre trianual del MNA, el 2 y el 3 de septiembre de 1998, en la que Mandela fue elegido presidente de turno de la organización para lo que le quedaba de mandato y donde declaró que su país tenía intención de mantener unas buenas relaciones con todos los estados, incluidos los que figuraban en la lista negra de Estados Unidos. El mandatario se desplazó a las principales capitales mundiales, participó en numerosas citas multilaterales y tuvo invitaciones especiales a cumbres de organizaciones de las que su país no era miembro, como el Consejo Europeo de Cardiff de junio de 1998, donde sin embargo no se logró firmar el acuerdo comercial que Sudáfrica venía negociando con la Unión Europea, y la XIV Cumbre presidencial del Mercado Común del Sur (MERCOSUR), en Ushuaia, Argentina.

Durante su mandato, y también con posterioridad al mismo, Mandela ejerció una suprema autoridad moral en los diversos conflictos bélicos que asolaban el continente negro, presentándose a los contendientes como árbitro y mediador. En mayo de 1997 intentó, sin éxito, reconciliar al dictador zaireño Mobutu Sese Seko y al líder guerrillero Laurent Kabila, quien terminó conquistado el poder en Kinshasa.

En la segunda guerra que estalló en agosto de 1998 en la nueva República Democrática del Congo, caracterizada por la profusión de contendientes internos y la mortalidad a una escala sin precedentes, y que conoció la intervención militar directa de siete estados de la región, Mandela multiplicó sus esfuerzos pacificadores. Aunque sus simpatías por el Gobierno de Kabila eran manifiestas, el dirigente sudafricano adoptó en el seno de la SADC (de la que fue presidente de turno hasta septiembre de 1998) una posición sumamente cauta, hasta el punto de enfrentarse con el presidente zimbabwo, Robert Mugabe, por su decisión belicista de enviar un fuerte contingente de tropas en ayuda de Kabila, acosado desde el este por la potente ofensiva rwando-ugandesa.

Los roces entre Mandela y Mugabe sugerían una rivalidad apenas soterrada por el liderazgo regional. Que Mugabe, un luchador de la libertad en la antigua Rhodesia del Sur devenido autócrata sin escrúpulos, hubiese sido en la década de los ochenta un gran valedor de la línea del frente (la alianza de países de África austral y oriental liberados del colonialismo británico y portugués y comprometidos en el auxilio del movimiento de liberación negro sudafricano), no fue óbice para que Mandela pusiera muy mala cara a la violenta reforma agraria lanzada por el Gobierno de Harare a finales de 1999, en la que sus partidarios, inflamados por la retórica nacionalista y de odio racial que destilaba el régimen del ZANU-PF, se dedicaron a asaltar las granjas de los ciudadanos blancos, causando muertos y destrucciones, y sumiendo al país en una situación social y política explosiva, amén de abocarlo a la ruina económica.

En mayo de 2000, ya fuera de la Presidencia, y mientras Mbeki intentaba influir positivamente en el conflicto zimbabwo con su criticada estrategia de la "diplomacia tranquila", que omitía cualquier atisbo de crítica a Harare, Mandela se descolgó con unas declaraciones, insólitamente crudas en él, donde aseguraba que en África había "líderes que un día comandaron ejércitos de liberación" que luego habían hecho "una enorme riqueza" y únicamente se mostraban interesados en "explotar a los pobres y movilizar a niños para lanzarlos y morir por su enriquecimiento personal". "Esa es la lección de la historia", sentenciaba Mandela, que "los tiranos de hoy pueden ser destruidos por vosotros [los pueblos que los padecen], y confío en que tengáis la capacidad de hacerlo". Preguntado por los asombrados periodistas si se estaba refiriendo a Mugabe, Mandela respondió: "Todo el mundo sabe de quién estoy hablando". En junio de 2008 volvería a fustigar a Mugabe, denunciando el "trágico fracaso del liderazgo" del autócrata zimbabwo.

La tendencia a buscar en la nueva Sudáfrica democrática una autoridad fuerte para la resolución de todo tipo de desavenencias y crisis nacionales en los estados de la zona pareció prefigurar un escenario de presencia militar activa. Sin embargo, el Mandela presidente se mostró bastante reticente con las fórmulas expeditivas, que permitirían a Sudáfrica demostrar a las claras su condición de potencia regional en la parte meridional del continente (como Nigeria podía serlo en África occidental), por entender que las intervenciones militares, ya fueran de interposición, de pacificación o en misión humanitaria, podían fácilmente añadir más leña al fuego y agravar el conflicto de turno.

La única excepción a este pensamiento, no por ello menos clamorosa y polémica por su carácter drástico y de injerencia, fue el envío el 22 de septiembre de 1998 de un destacamento de 800 soldados, junto con tropas de Botswana, al estado de Lesotho, pequeño reino independiente incrustado en Sudáfrica, entre las provincias del Cabo Oriental, KwaZulu-Natal y el Estado Libre, para poner orden en un contexto de crisis política poselectoral y de motines militares. La intervención del Ejército sudafricano, producida a petición del acosado primer ministro, Pakalitha Mosisili, dio lugar a algunos enfrentamientos con las tropas locales amotinadas en la capital, Maseru, antes de conseguir imponer la paz y preservar la legalidad constitucional.

La actividad facilitadora de Mandela se cobró su mayor éxito en Burundi, donde en octubre de 1999 tomó el relevo al fallecido Julius Nyerere, el esclarecido ex presidente tanzano, en los esfuerzos para la instalación de un poder compartido entre las distintas tendencias de la minoría tutsi y la mayoría hutu, cuyos enfrentamientos sectarios desde 1993 habían arrastrado al pequeño país centroafricano a una devastadora guerra civil. El 28 de agosto de 2000 el ex presidente sudafricano presidió en Arusha, Tanzania, la firma de un Acuerdo de Paz y Reconciliación, el cual, si bien no detuvo todavía la guerra civil, sí puso en marcha en Burundi una transición política que iba a culminar positivamente en 2005 con la celebración de elecciones democráticas. El sudafricano anunció el fin de su mediación en Burundi el primero de noviembre de 2001, durante la inauguración, vigilada por 700 soldados de su país, del nuevo Gobierno multipartito de transición, aunque se comprometió a continuar como "garante moral" del Acuerdo de Arusha.

Dentro de la Presidencia, la última mediación destacada de Mandela fue, en marzo de 1999, en las negociaciones entre el régimen libio de Muammar al-Gaddafi y los gobiernos de Estados Unidos y el Reino Unido para la suspensión de las sanciones de la ONU al país norteafricano a cambio de la entrega a la justicia escocesa para su juicio en los Países Bajos de los dos ciudadanos libios acusados de perpetrar el atentado contra el avión de la Pan Am que en 1988 fue destruido en pleno vuelo sobre la localidad de Lockerbie.

5. La vida tras la Presidencia: autoridad moral y tributo universal

En las elecciones parlamentarias del 2 de junio de 1999 el ANC cosechó un aplastante 66,4% de los votos, dos puntos más que en 1994, y 266 escaños, uno menos de los necesarios para introducir enmiendas a la Constitución en solitario. De los resultados se deducía que, pese a la insatisfacción de la mayoría de las aspiraciones económicas, las masas negras seguían confiando en el ANC, cuya inmensa legitimidad popular se mantenía intacta. Sus paisanos le estaban profundamente agradecidos a Mandela por haber contribuido decisivamente, con su sacrificada lucha, a la recuperación de sus libertades y a la adquisición de derechos que nunca habían tenido.

Por lo demás, los segundos comicios generales de la era pos-apartheid supusieron la sustitución del NP, ahora llamado Nuevo Partido Nacional (NNP) y metido en un declive del que ya no iba a recuperarse (su total hundimiento en las votaciones de 2004 le empujaría a la autodisolución, tras lo cual, en una de las más asombrosas ironías de la historia, sus menguados cuadros se integraron en el ANC), por el Partido Democrático (DP) de Tony Leon como el principal partido de la oposición. También, certificaron la irrelevancia de los extremismos blanco (el afrikáner Frente de la Libertad) y negro (PAC), que gracias al sistema electoral proporcional mantuvieron una representación testimonial de tres escaños cada uno pese a no haber alcanzado ni el 1% de los votos. En cuanto al IFP, que continuaba en el Gobierno, retrocedió sensiblemente y entró en una fase de imparable empequeñecimiento.

El 16 de junio de 1999, con la toma de posesión de Mbeki, Mandela dijo adiós a las instituciones del Estado y a la política activa, aunque no a la vida pública, donde, pese a su avanzada edad de 80 años, continuó realizando una apretada agenda de actividades dentro y fuera de Sudáfrica. Su influjo político y su autoridad moral se mantuvieron también en los más altos niveles.

A través del Nelson Mandela Children’s Fund, la Nelson Mandela Foundation y la Mandela Rhodes Foundation, puestos en marcha respectivamente en 1995, 1999 (tras dejar la Presidencia) y 2003, el ex mandatario se volcó en un vasto programa de acciones humanitarias, caritativas y formativas, y apoyó campañas desarrolladas por otras fundaciones y ONG. En agosto de 2007 se creó el Mandela Institute for Education and Rural Development, un proyecto conjunto de la Nelson Mandela Foundation, la Universidad de Fort Hare y el Departamento Provincial de Educación del Cabo Oriental. El desarrollo humano de la infancia, el socorro a los niños huérfanos y abandonados, la atención a los discapacitados, la educación de jóvenes y adultos, la erradicación de las minas antipersona, el tratamiento médico de enfermedades endémicas y la lucha contra el sida son algunos de los terrenos donde hasta el día de hoy Mandela ha realizado valiosos trabajos.

El sida ha sido una de las máximas preocupaciones de Mandela desde que dejó la Presidencia. En la XIII Conferencia Internacional sobre la enfermedad, celebrada en julio de 2000 en Durban, el estadista se distanció de la anticientífica –y universalmente censurada- postura de Mbeki y varios miembros de su Gobierno, que rehusaban distribuir los caros fármacos antirretrovirales (ARV) entre los cinco millones de sudafricanos infectados por el HIV porque creían que el sida no tenía un origen vírico.

Convertido en la estrella del evento, Mandela, con Mbeki presente, demandó al Gobierno de su país una intervención urgente, empezando por la facilitación de ARV genéricos a las embarazadas para reducir la tasa de transmisión materno-infantil. Sin embargo, de acuerdo con su carácter conciliador, para no agriar más la controversia, dirigió unas palabras elogiosas a Mbeki, al que presentó como un "hombre inteligente que asume los planteamientos científicos seriamente y lidera un Gobierno que sé que está comprometido con los principios de la ciencia y la razón". Después de la Conferencia de Durban, Mbeki y el Departamento de Salud empezaron a matizar su actitud y, discretamente, fueron acercándose a la ortodoxia médica que auspiciaban organismos como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Agencia de Naciones Unidas para el Sida (Onusida), aunque aún les costó tres años admitir al HIV como el causante de la enfermedad y dar luz verde a los ARV.

Mandela volvió a ser ponente sobre el sida en las conferencias internacionales XIV, celebrada en Barcelona en julio de 2002, y XV, en Bangkok en julio de 2004. Su campaña 46664, que tomaba el nombre de su antiguo número de preso en Robben Island, siguió recaudando fondos para la lucha contra la enfermedad con la inestimable ayuda de algunas de las más destacadas figuras internacionales del pop y el rock, que celebraron conciertos en Sudáfrica y Europa.

Meses después de su intervención en la capital tailandesa, el 6 de enero de 2005, el octogenario anunciaba a los medios, en su casa de Johannesburgo y rodeado por sus familiares, la triste noticia de la muerte de su hijo Makgatho, a los 54 años de edad, víctima del sida. Abogado de profesión, viudo desde 2003 de su esposa Zondi (fallecida de una neumonía que, como se supo después, también había sido provocada por el sida) y padre de cuatro hijos, Makgatho había ingresado en noviembre anterior en un hospital de Johannesburgo, pero la noticia no había sido divulgada. Ahora, Mandela, a los 86 años, reclamó la necesidad de "dar publicidad al sida y no esconderlo, porque la única manera de convertirlo en una enfermedad normal, como la tuberculosis o el cáncer, es decir abiertamente que alguien ha muerto de sida, y así la gente dejará de considerarlo algo extraordinario".

La salud del propio Mandela estaba en el punto de mira desde que en julio de 2001 le diagnosticaran un cáncer de próstata. La dolencia fue aparentemente curada tras siete semanas de tratamiento con radioterapia, al que el paciente, según los médicos, respondió de manera satisfactoria. Entre 2002 y 2004 Mandela vertió fuertes críticas a la política exterior de la Administración de George Bush en Estados Unidos por su estrategia belicosa en Irak; así, el ex presidente arremetió contra la Casa Blanca por lanzar la invasión del país árabe a espaldas de la ONU e instó a la comunidad internacional a parar la guerra; posteriormente, denunció la ocupación militar del país árabe y los abusos allí cometidos.

En julio de 2003, el octogésimo quinto cumpleaños de Mandela fue celebrado por todo lo alto en Johannesburgo con la participación de celebridades del espectáculo, políticos (estuvieron Clinton, de Klerk y Mbeki) y miembros de casas reales, que se deshicieron en homenajes a Madiba. A estas alturas, Mandela era una persona idolatrada, también por muchos de sus paisanos de raza blanca, que habían terminado por rendirse ante su carisma, su talla humana y su sentido de la responsabilidad. Claro que los sentimientos de adhesión no eran unánimes. Así, en 2004 el periodista británico Peter Hitchens retrató a Mandela con acentos críticos e irónicos, como un "superhéroe" y un "santo secular" que no se mostraba a la gente como el "hombre falible" que era y al que le "importaba un comino" el "creciente autoritarismo" de su sucesor, Mbeki.

En mayo de 2004, en el décimo aniversario de su llegada al Gobierno, y luego de ganar el ANC las terceras elecciones legislativas con una apabullante mayoría absoluta de dos tercios, Mandela pronunció su último discurso ante la Asamblea Nacional. El 1 de junio de ese año, necesitado para caminar de un bastón y, a veces, de un brazo en el que apoyarse, más delgado y con el cabello completamente cano, pero todavía muy animoso, la sonrisa tan fácil como siempre, con el verbo suelto y perfectamente lúcido, el ex presidente anunció su intención de "jubilarse de la jubilación", apartándose de la vida pública e aras de la "reflexión tranquila" en la privacidad de su casa en Qunu.

La agenda de actividades pudo recortarse con un criterio más selectivo, pero el caso fue que el infatigable estadista, lejos de hacer mutis, siguió participando en actos públicos (como la Conferencia de Bangkok sobre el sida), pronunciando discursos, reuniéndose con celebridades (como en el concierto de la campaña 46664 y el encuentro del grupo de líderes veteranos y retirados conocidos como The Elders, por él convocado con motivo de su 89º cumpleaños, celebrados ambos en 2007 en Johannesburgo) y haciendo declaraciones sobre temas varios.

La candente política doméstica reclamó su posicionamiento en 2005, cuando el ANC experimentó tensiones sin precedentes por la situación del vicepresidente de la República desde 1999 y vicepresidente del partido desde 1997, Jacob Zuma, involucrado en un escándalo de corrupción. Mandela salió a defender al número dos del congresismo frente a las acusaciones de que era objeto, pero cuando Mbeki, en junio, decidió echar a Zuma del Gobierno, el anterior jefe del Estado aceptó "con profunda tristeza" la "correcta" medida tomada por el presidente.

En diciembre de 2007, durante la 52ª Conferencia Nacional del ANC, Mandela mantuvo una neutralidad formal en la elección del presidente del partido, aunque no dejó de declararse "entristecido" por el espectáculo de divisiones internas La acerba contienda fue ganada por Zuma, luego de zafarse provisionalmente de sus dos procesos por corrupción y violación, a Mbeki, quien, pese a tener que dejar la jefatura del Estado en 2009 por prescripción constitucional, pretendía prolongar su liderazgo partidario para seguir influyendo en el Ejecutivo.

En realidad, Mandela estaba con Zuma, al que colmó de elogios tras su victoria en la Conferencia. En la clausura de la misma, Mandela elevó un llamamiento a la unidad del congresismo, pero la fractura en el ANC, abierta por unas divergencias personales e ideológicas demasiado profundas, era irreparable: en septiembre de 2008, Mbeki, sospechoso de haber instigado la persecución judicial contra Zuma, perdió la confianza del NEC y hubo de dimitir en la Presidencia de la República; a continuación, el sector centrista y liberal del congresismo que respaldaba a Mbeki materializó el cisma rompiendo con el ANC y creando el Congreso del Pueblo (COPE). Por otro lado, en noviembre de 2006 Mandela hizo un elogio fúnebre de Pieter Botha, fallecido a los 90 años.

El 18 de julio de 2008, un frágil Mandela, necesitado de asistentes para caminar y con algunas dificultades ya para hilar los discursos pero insólitamente brioso para la edad que tenía, celebró su 90º cumpleaños en su casa de Qunu. En esta ocasión, reclamó a los pudientes del mundo que auxiliaran a la legión de desfavorecidos. El nonagésimo aniversario fue celebrado desde junio hasta agosto en toda Sudáfrica y en Londres, con un abigarrado programa de actos entre los que destacó un macroconcierto en Hyde Park dentro de la campaña 46664, una cena de recaudación de fondos cuajada de estrellas del cine y la música –y que no quisieron perderse el incondicional Clinton y el primer ministro británico, Gordon Brown-, una recepción real en el Palacio de Buckingham y una concentración de masas del ANC en Tshwane: a todos ellos asistió el homenajeado con su energía inveterada. En febrero de 2009 Mandela se incorporó a la campaña electoral del partido y de Zuma, investido tercer presidente de la democracia en el mes de mayo.

Nelson Mandela ha recibido más de 200 premios y reconocimientos, así como docenas de títulos universitarios, ciudadanías y membresías y presidencias en organizaciones de todo el mundo, con carácter honorífico. Además del galardón más prestigioso y conocido, el Nobel de la Paz, posee los premios Jawaharlal Nehru al Entendimiento Internacional (India, 1980), Bruno Kreisky (Austria, 1981), Simón Bolívar de la UNESCO (1983), el de la Fundación del Tercer Mundo para los Estudios Sociales y Económicos (Reino Unido, 1985), el de la ONU en el campo de los Derechos Humanos (1988), Sájarov a la Libertad de Conciencia del Parlamento Europeo (1988), Al-Gaddafi de los Derechos Humanos (Libia, 1989), Lenin de la Paz (URSS, 1990), el de la UNESCO en el campo de la Paz (1992), Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional (España, 1992), William Fulbright al Entendimiento Internacional (Estados Unidos, 1993), Gandhi de la Paz (India, 2001) y el Embajador de Conciencia de Amnistía Internacional (2006). También, la Orden de Oro Olímpica del COI (1994), la Orden de Canadá (1998), las órdenes del Mérito y de St. John del Reino Unido (2004), y, por parte de Estados Unidos, las medallas de la Libertad de Filadelfia (1993), de Oro del Congreso (1998) y Presidencial de la Libertad (2002).

En 1995 publicó el libro autobiográfico Long Walk to Freedom, cuyos derechos de adaptación al cine cedió al productor sudafricano Anant Singh. Una década después, quien es seguramente el estadista más respetado y admirado, la mayor figura política mundial viva, en cuyo honor se han compuesto canciones, erigido estatuas, emitido sellos de correos y acuñado monedas, que ha dado nombre a multitud de calles, parques y escuelas en todo el mundo (amén de a una especie de araña trepadora, la stasimopus mandelai, y hasta a una partícula subatómica), seguía sin tener, más allá de algunas encarnaciones televisivas, su biopic cinematográfico definitivo.

En 2007 se estrenó el filme Goodbye Bafana, rodado por Bille August y protagonizado por Dennis Haysbert; el drama se circunscribe a las relaciones amistosas del preso de Robben Island con su oficial carcelero, James Gregory. En diciembre de 2009 se estrenó en Estados Unidos Invictus, con Clint Eastwood de director y Morgan Freeman en el papel de Mandela. La película se basa en el libro de John Carlin The Human Factor: Nelson Mandela and the Game that Changed the World, el cual relata la implicación del entonces presidente, en su deseo de profundizar la reconciliación interracial, en el campeonato mundial de rugby de 1995, organizado y ganado por Sudáfrica tras años de exclusión de las competiciones deportivas. Mandela mismo ha aparecido en medio centenar de documentales y series para la televisión, y, como actor de cameo, en la película Malcolm X, rodada por Spike Lee en 1992, donde se muestra brevemente como un maestro de escuela de Soweto que alecciona a sus jóvenes alumnos.

En febrero de 2000 abrió sus puertas el Nelson Mandela National Museum, que tiene sus instalaciones repartidas entre Umtata (actualmente conocida como Mthatha), Qunu y Mvezo. En Soweto, no lejos del museo dedicado al apartheid, funciona el Mandela Family Museum, que no es sino la antigua vivienda familiar estrenada en 1946, cuando formó el hogar con su primera esposa, Evelyn, y que luego compartió con Winnie, quien la habitó mientras él estuvo preso. Desde 1999, la humilde vivienda, convenientemente restaurada y acondicionada, ostenta la condición de monumento nacional.

Nel

FELIZ CUMPLEAÑOS, ESPERANDO QUE SIGAS CUMPLIENDO MÁS...

2012-07-13T12:15:00.002+01:00

                                                        13 de julio de 2012

"La transición del Presidente Obiang: el Gobierno". Comunicado de CPDS

CPDS CONVERGENCIA PARA LA DEMOCRACIA SOCIAL DE GUINEA ECUATORIAL

Calle Tres de Agosto N° 72, 2°-1ª Apdo 441 Malabo – Guinea Ecuatorial. Tel/Fax: +240 333092013
E-mail: cpdsge@hotmail.com; cpds-ge@yahoo.es; web: www.cpds-gq.org
Órgano: Comisión Ejecutiva Nacional
Referencia: La transición del Presidente Obiang: el Gobierno – CEN / x3-07/12

COMUNICADO

La transición del Presidente Obiang: el Gobierno

Convergencia para la Democracia Social viene denunciando la operación política que se esconde en la falsa transición que, diseñada y tenazmente puesta en marcha por el Presidente Obiang, pretende institucionalizar en nuestro País su forma personal de entender y ejercer el poder: un régimen personalizado de tiranía dictatorial y hereditario.

Concluida la formación del Gobierno y el nombramiento de los cooperadores necesarios del ejecutivo, secretarios generales, directores generales y asimilados, CPDS considera necesario hacer una valoración política del mismo a la luz de su legalidad, objetivo, competitividad e idoneidad.

El establecimiento de la Ley Fundamental impuesta por el Presidente Obiang en referéndum el 15 de noviembre de 2011, en buen orden, debería conformar un ordenamiento jurídico nuevo. Sin embargo, de entrada, la aplicación de dicha ley registra graves incumplimientos desde los más altos estamentos del poder político establecido. Por una parte, el Presidente de la República, efectivamente, ejerce el cargo “EN FUNCIONES” al no haber cumplimentado todos los requisitos establecidos por la Ley Fundamental vigente para ser Presidente de la República, lo que constituye una flagrante violación de la Ley. Por otra parte, se registra otro grave incumplimiento legal en el nombramiento de dos Vicepresidentes de la República, en contra de lo estipulado legalmente: la Ley Fundamental se refiere en su articulado correspondiente a UN VICEPRESIDENTE DE LA REPÚBLICA, así como los requisitos que deben cumplimentarse para ostentar el cargo.

El Presidente Obiang, con estos incumplimientos que originan una cadena de ilegalidades, aboca al País a establecer ciertamente un marco de inseguridad jurídica de consecuencias imprevisibles. El nombramiento “in extremis” de su hijo al cargo ilegal de Vicepresidente segundo de la República encargado de Defensa y Seguridad del Estado es, como CPDS viene denunciando, la más clara evidencia del propósito del Presidente Obiang de que la Presidencia de la República sea “heredada” por su hijo, en clave de asunto de familia.

Calificado de Gobierno de transición, y con las consignas de rigor, transparencia y eficacia, el Presidente Obiang pretende conseguir el objetivo de poner en funcionamiento todas las instituciones creadas en la nueva Ley Fundamental en el plazo de ocho meses. Loable objetivo si esas instituciones hubiesen sido legitimadas, creadas sobre la base de un consenso político de base amplia, y respondiesen a los verdaderos objetivos e intereses del Pueblo de Guinea Ecuatorial.

Ante la opinión pública nacional e internacional, CPDS denuncia la operación política cuyo objetivo es institucionalizar, por métodos y procedimientos engañosos, un régimen personal, tiránico y dictatorial caracterizado por reprimir las libertades públicas, la violación sistemática de los derechos humanos, la corrupción institucional generalizada, la discriminación familiar, política, tribal, regional y étnica, así como el uso insensato de los recursos provenientes de la explotación de los recursos naturales del País y la insuficiente atención a las necesidades de educación, sanidad, vivienda, desvalidos y marginados sociales.

El pretendido “nuevo gobierno”, que consta de setenta y nueve miembros, incluido el propio “Jefe del Gobierno”, aparte de su amplitud, no aporta novedad política alguna. Son las mismas personas que, de un modo u otro, componían el anterior gobierno y en las que, una y otra vez, el mismo Jefe de Estado ha venido reconociendo y reprochando los fenómenos de corrupción generalizada, de enriquecimiento rápido e ilícito, de incapacidad, etc. La simple rotación en los cargos no puede significar que el país vaya a estar ahora mejor gestionado.

La perversión política propia del régimen del Presidente Obiang se refleja en lo desproporcionado de la administración pública en general y, en particular, del número de miembros del Gobierno en relación con las dimensiones del País y su número de habitantes. La estructura del sector público se ha extendido hasta los consejos de poblados y comunidades de vecinos. No pueden guardar relación de eficiencia alguna una administración pública de veintidós ministerios y un ejecutivo de setenta y nueve miembros para una población de apenas setecientos mil habitantes.

La concepción de utilidad personal, base de la corrupción generalizada, que tiene el Presidente Obiang también queda reflejada en una de las características de sus sucesivos gobiernos: la discriminación regionalista, tribal, étnica y de género. Se establecen importantes desequilibrios políticos, económicos y estructurales que desembocan en una sociedad sesgada e injusta. Así se observa que sólo el distrito de Mongomo se adjudica veintiún miembros en el Gobierno sobre un total de setenta y nueve en un país con dieciocho distritos, varios de ellos con lazos familiares directos, creando una chocante desproporción con otros distritos muy escasamente representados. Asimismo, la representación étnica aparece totalmente descompensada en detrimento de los Bubis, Ndowés, Annoboneses, Bisios y Fernandinos. La presencia de sólo cuatro mujeres en el ejecutivo, en una población en la que más de la mitad de su dotación es de ese género, da idea del mal gobierno que soporta la República de Guinea Ecuatorial.

Malabo, 13 de julio de 2012
LA COMISIÓN EJECUTIVA NACIONAL

2012-07-10T15:27:00.002+01:00

10 de julio de 2012

"Reflexiones de nuestro entorno"

Santiago Martín Engono Esono Nnang, 7 de julio

Para buena parte de los guineanos, incluyendo sus respetivos gobiernos, España constituye la referencia de sus desgracias y eso aunque hoy como ayer, la realidad de este país africano se resuma en opresión, expolio y corrupción masiva.

En la mayoría de los discursos del actual Jefe de Estado hay una parte dedicada a minimizar a la antigua metrópoli. Muestra una especial preferencia por mantener permanentemente un discurso antiespañol. Pese a esta insistencia, muchos compatriotas con una cierta edad y que vivieron en carne y hueso la etapa de la Autonomía, (considerada de "triste memoria" por la cuadrilla que rodea al dictador) si la comparan con los tiempos actuales y tuvieran que elegir entre uno y otro periodo, optarían siempre por la Autonomía y ello por razones ligadas a la moralidad y a la responsabilidad de las Instituciones de aquel entonces.

En la Autonomía se seguían conservando valores patrióticos relevantes, que actualmente se considera una utopía alcanzar. En la Autonomía, a los altos cargos de la Administración Central del Estado no se les consideraba corruptos, ni practicaban la corrupción en las narices de su propia población, ni mucho menos suponían una maquinaria infernal o depredadora de sus conciudadanos como ocurre ahora. En la Autonomía, los hijos no eran utilizados por el Régimen en plaza para vigilar y controlar a sus progenitores y viceversa. En la Autonomía, el hijo de Bonifacio ONDO EDÚ, nunca fue identificado como delincuente internacional por robar a su pueblo y utilizar las influencias de su padre para tales situaciones. No se notaba, por no decir que no existía, como hoy, la discriminación o el separatismo por razones de procedencia, religión o étnia.

En definitiva, se puede deducir, sin miedo a equivocación alguna, que el retraso de Guinea ya no se debe a España, sino a nosotros mismos. Se suele decir que quien dirige crea mentalidad. La mentalidad actual de los guineanos ha sido trazada por los actuales dirigentes. Lo rechacen, o no, es una realidad palpable. El actual estado de primitivismo mental de buena parte de los ciudadanos de este país, sin suficientes elementos comparativos, es resultado de la influencia de su clase dirigente.

En este país, la gente ha perdido la solidaridad. Los asuntos públicos de nuestra Nación, para muchos, constituyen un tabú. La gente se queja pero no se manifiesta, lo que en gran medida alimenta una falsa noción de aparente conformidad, cuando la realidad es otra y nos lleva a preguntarnos, ¿hasta cuándo va a durar este modo de actuar de nuestros compatriotas?

Cuando Obiang apunta con su dedo a España como la principal desgracia que haya conocido Guinea, nosotros decimos que él (junto con todos los que celebran sus "hazañas") es la mayor desgracia de nuestro sufrido y oprimido pueblo. ¿Acaso el nivel de corrupción que se registra en España es comparable al de Guinea? ¿Las ventajas que tienen los ciudadanos de España en los ámbitos de la Educación, Sanidad, Seguridad, Alimentación, Trabajo, Deporte, Condición de la mujer, Convivencia Democrática, Libertad de expresión, etc., pueden ser comparables a las condiciones actuales de nuestros sufridos y miserables compatriotas?

Si los aspectos arriba señalados no fueran suficientes, qué argumentos utilizaría para acusar a nuestra ex-metrópoli, ¿será que España le impide acometer reformas que favorezcan el bienestar de sus compatriotas?.

Tenemos un ejemplo fehaciente en la reciente creación de una Vicepresidencia Segunda, un cargo que no viene recogido en la actual Constitución, pero, a pesar de los pesares se ha puesto en funcionamiento, ¿con qué autoridad moral puede dar lecciones a España en términos de respeto a las leyes?

Por todo cuanto antecede, invitamos a todos los guineanos con capacidad de reflexión, a dotarse como nunca de valores morales y patrióticos que nos conduzcan a la situación que todos anhelamos, sin perder el tiempo en las distracciones que nos plantea este dirigente malintencionado. Uno de los objetivos más claros de Obiang, es que haya muchos tontos en en Guinea para su provecho y el de su hijo que, como es sabido, es ya es el primero de todos.

A. Santiago Martin Engono, es Secretario Ejecutivo de Derechos Humanos y Acción Social en las juventudes de CPDS (JJCPDS) y profesor de la enseñanza secundaria. Vive en Bata.

2012-07-07T16:19:00.002+01:00

ALONG EBARA WEVECK NTEINÑ ETUN BOMO

Along (construir u organizar), Ebara ( un especie de cesta tradiccional Fang, utilizado por los hombres para la caza), Weveck ( mediendo), Nteiñ (la altura o el largo), Etun ( corto), Bomo ( envuelto de cacahuete mezclado con maiz). SIEMPRE HE PENSADO QUE LOS REFRANES FANG NO SE PUEDEN TRADUCIR A OTROS IDIOMAS, NADIE LO HIZO MEJOR QUE MONSEÑOR RAFAEL MARIA NZE ABUY.

"Yo tengo más respeto para un hombre que me permite conocer cual es su posición, incluso si está equivocado. Que el otro que viene como un ángel pero que reulta ser un demonio", palabras de Malcolm X.

ALONG EBARA WEVECK NTEINÑ ETUN BOMO. No hay nada mejor como este refran para definir , explicar la actitud de algunos de nuestros politicos. Estos a los que en momentos de la verdad, tendran que pedirnos el apoyo. Claro, en estos momentos no lo tienen tan claro como nosotros. El ciudadano ecuatoguineano hace poco más de veinte años, no tenia inquietudes sobre los temas sociales o almenos no se mojaaban en publico. Los años han transcurido las personas han crecido mentalmente, la sociedad ya tiene la madurez necesaria para ejercer sus derechos y cumplir con sus obligaciones. Ante una situación como la que nos ocupa, imitar al "DOCTOR MBOMECHE", (devolviendo los objetos al público) es la actitud menos acertada. Las formaciones politicas, como instituciones, deben ir cambiando para adecuarse a los tiempos. LA POLITICA NO ES ESTÁTICA.

RELACIÓN DE POLITICO, CIUDADANO E INTELECTUAL.

En la democracia la figura del intelectual cambia, la figura del intelectual comprometido se desvanece. Los artistas y escritores, que decidan manifestarse a favor de un partido o de una tendencia ideológica ya no lo hacen como una obligación, sino como ciudadanos y ya no tienen aquella estela de voceros de conciencia. Esa aura ha desaparecido, e insisto, creo que es bueno que así sea. A lo largo de la historia hemos conocido a muchos escritore-politico, siempre han jugado un papel importante en lo que a la concienciación de la población se refiere. En Guinea Ecuatorial tenemos pocos escritores, pocos intelectuales. Lo bueno de todo es que, todos estan metidos de lleno; ya sea del bando del verdugo o de las victimas...

Al político no le gusta la crítica, le gusta que critiquen al otro; un intelectual que critique a sus adversarios, eso está muy bien. Pero el intelectual de fondo, que es fiel a sus orígenes académicos debe criticarlos a todos y señalar en nombre del interés de la sociedad lo que está mal. Maquiavelo decía que un líder político puede aguantar la crítica cuando él la pide, pero nunca se la deben imponer; eso está bien desde la perspectiva del "príncipe" o "rey", pero desde la perspectiva del académico no es cuando el príncipe quiera sino cuando uno lo ve y tiene que hacerlo público. Hay una tensión imposible de resolver entre académicos que se vuelven intelectuales y el mundo político: el intelectual tiene que opinar, dar su visión y su explicación que debe estar basada en elementos lo más empíricos que se pueda, y eso le puede causar aversión al poder político. Hay que mantenerse a cierta distancia pero no ajeno a la política porque eso sería imposible, hay que estar metido y vigilando el mundo de la política, pero no ser parte de una clase política.

En realidad, debe ser al reves; el politico debe escuchar siempre a los criticos, ellos de alguna forma le intentan guiar, enseñarles los fallos; el politico debe tener claro que no va escuchar muchas veces agradecimientos por los aciertos, sino que siempre tendra alguine encima cada vez que cometa un fallo.

La separación entre “ciudadanos” y “políticos” es ficticia y engañosa. No me vayan a a entender mal, no hemos hablado de SÚBDITOS-(Sujeto a la autoridad de un superior, con obligación de obedecerle). En una sociedad democrática, o que aspira a serlo, todos somos ciudadanos. Hay ciudadanos que tienen responsabilidades públicas en el gobierno, o en tareas de representación legislativa entre otros ámbitos, y que por ello además de mayor visibilidad tienen más obligaciones. Pero no por ello pierden los derechos básicos de los cuales disfrutan todos los ciudadanos; ya no pueden formalar preguntas o exigir determidas cosas, son ellos los que deben dar explicaciones, ellos nos deben rendir cuentas-en un estado de derecho, claro-. Pero el ciudadano a la hora de hacer uso de su derecho de libertad de expreción, en ningun momento debe perder las formas. Una cosa, libertad ( Facultad de las personas para actuar según su propio deseo en el seno de una sociedad organizada y dentro de los límites de reglas definidas) y la otra, libertinaje ( abuso de libertad, desemfreno...Comportamiento inmoral y vicioso). Precisamente, en un estado de derecho la ley vela por el normal cumplimiento y mutuo respeto entre ciudadano, politico y el conjunto de las demás comunidades que forman el Estado.

CULTO A LAS PERSONAS ¿UN ACIERTO? ¿ES OTRO ERROR?.

La figura del hombre fuerte, ha hecho mucho daño no solo en Guinea E. sino en el mundo entero, rescatarlo y luego hablar de cambio, es un juego muy peligroso. Es necesario cambiar la figura del hombre fuerte con la de institución fuerte, -cambiar tambien "liderity" a un partido sólido, integrador y fuerte democraticamente-. Ha sido demostrado con el paso de los años que estas figuras son peligrosas, suelen crear un habiente confuso en la sociedad y una nefasta idea de que; solo el heredero del lider puede pilotar con capacidad genetica que tiene. ¿ y si el heredero, que tiene el deber natural de pilotar los destinos de todos nos sale como TEODORIN? Aceptarlo igualmente?.

Hay partidos que, pese a vivir bajo el yugo de la tirania practican la democracia interna y se distancian de las practicas comunes. Pues es desde esta posición donde se debe empezar a enseñar la seña de indentidad de cada. Las sociedades suelen tener como modelo a seguir; en los lideres politicos, actores de peliculas, artistas, deportistas, etc... Hace unos dias, una mujer jubilada que pasó más de dos decadas en Bata- con los Hermanos de La Salle, en el colegio Enrique Nvo Okenve- Me hizo una pregunta que me pesó tanto: ¿la sociedad guineana conoce a sus lideres, sabe a qué se dedican? Una pregunta que, de entrada parace facil, pero si lo miras con lupa, es complicado de responder.

NO ESTAMOS PREPARADOS PARA VIVIR EN DEMOCRACIA

Esa afirmación la hizo un importante activista de DD HH de Guinea Ecuatorial.

Si lo avisoramos desde la optica legal o juridica: democracia (Sistema político en el que el pueblo elige libremente a quienes lo gobiernan)- estamos preparados para eso, ya lo demostramos en 1968- . Pero lo cosa no termina allí. Un Estado democratico, es un estado de derecho, donde la LEY se coloca en la cúspide y el resto nos quedamos muy por debajo de ella. En un estado con estas caracteristicas, no puedes lanzar acusaciones contra la integridad moral, juridica de una persona, sin fundamentos sólidos ( independientemente de su estatus social). Pues este puede emprender acciones legales, ateniendose siempre a las bases legales. Si a eso ultimo se refiere, completamente de acuerdo con ÉL. Pero la otra cara de la moneda, está en el hecho de que, nadie quiere ni le gusta vivir en una dictadura, ya lo dijo Albert Heinsteins: “Mientras se me permita elegir, sólo viviré en un paıs en el que haya libertades polıticas, tolerancia e igualdad entre todas las personas".

Hasta los paises que han dado significativos pasos sobre la direccion corecta, tambien siguen cometiendo muchísimos errores que se pueden considerar como violación a los DDHH. Muchas veces solemos recibir malos tratos, hasta desprecio, solo por el mero hecho de que somos originarios de un lugar o una parte del mundo X, si el lugar de los más escepticos del mundo, peor aún. No suelen tener encuenta la capacidad intelectual de uno, los prejuicios dominan y carcomen. SOMOS HUMANOS TODOS. En este orden de cosas, yo tambien puedo afirmar sin miendo a equivocarme que: el trato de igual a igual, sigue suponiendo para muchos (en su mayoria, Occidentales) un esfuerzo sobre natural. Parece que no estan preparados a convivir en respeto mutuo.

Hasta en los paises donde la Democracia ya es una tradicción irreversible (como el Fang a la Dote jjjj) tambien hemos visto debates politicos muy crispados.

ALONG EBARA WEVECK NTEINÑ ETUN BOMO

El refran que hemos escogido para definir algunas actitudes de los nuestros, lamentablemente no se puede entender con facilidad si no dominas el Fang como lengua. Con este refran queria recomendar a la gente medir primero sus capacidades y posibilidades, antes de meterse en lo que les puede causar muchos quebraderos de cabaza.

"No estoy en eso y no voy a estar en eso", ha garantizado Madina. "Conozco bien el tamaño de mi partido, la grandeza del PSOE y conozco mi tamaño; sé que mi volumen no puede dirigir el volumen del primer partido de este país, toda su grandeza histórica y todo el futuro que tiene por delante. Ni estoy ni lo voy a estar". Eduardo Madina.

No hay que construir bibara sin antes medir la altura o el largo de nuestro bomo. No vaya ser que el Ebara se nos sale pequeño y el Bomo mucho más largo de lo que se imaginaba. THANKS.

2012-06-27T13:43:00.001+01:00

NOTA DE AGRADECIMIENTO DEL Dr. WENCESLAO MANSOGO ALO

25 de Junio de 2012

Aunque el tema no esté nada terminado, tengo fe en que vayamos haciendo camino para entrar en razón. Por una diabólica maquinación urdida desde altos niveles del poder, y bajo la grotesca acusación de mutilación de órganos, tres días después de que su familia se lo llevase a su casa, del cadáver de una paciente fallecida de paro cardiaco en mi quirófano, he conocido injustamente la cárcel en mi país.

La primera noche, el 09/02/2012, la pasé en la comisaría de policía de Bata. Parecía que bromeasen. Al día siguiente me enviaron a la cárcel pública. A mi llegada a ésta, cosa inusual, ya tenían preparada la nave, la N° 3, y la litera que debía yo ocupar, así como al pseudopreso que se encargaría de vigilarme de cerca, hacer informes cotidianos e inventarse nuevas historias conspiratorias sobre mí. ¡Delirante! Muchas personas siguen sufriendo hoy en su carne las consecuencias de la maldad de este vil individuo que, encima, comía de lo que me traía mi familia. Pero bueno, es el tipo de cosas a las que debe estar uno preparado cuando hace oposición en Guinea Ecuatorial, expresa o deja clara su disconformidad con el régimen político que gobierna el país.

Por fin me han dejado salir de la cárcel en la que nunca debí entrar el pasado día 9 de febrero. Se trató de una flagrante y brutal manifestación de la persecución política que todavía se vive en mi país, Guinea Ecuatorial. Encarcelamiento por motivos políticos, previamente tramado y sin causa judicial que lo sostuviera; también ingrato, porque vinculado al esfuerzo del médico que soy por salvar, sin éxito, a una paciente de una enfermedad. Médico ansioso de servir a mi país, regresé con esta determinación de serle útil. Con lo que me ha ocurrido sin embargo, ¡qué mejor ejemplo para explicar la fuga de cerebros que padece Guinea Ecuatorial en particular y África en general!

Lo confirmo: si a alguien le quedaba la más mínima duda sobre el carácter represor del régimen guineano, que se le disipe. Guinea Ecuatorial es una dura dictadura que acosa a opositores políticos y disidentes; en la que la justicia es instrumentalizada para la represión; donde la población, casi generalmente descontenta, vive con el miedo metido en el cuerpo, viéndose violar e incapaz de reivindicar sus derechos más elementales; en la que incluso en la cárcel, las personas siguen vigilándose y denunciándose unas a otras, reproduciendo los esquemas trazados por la propia dictadura y dejando transparentar la insospechada maldad que habita en muchos de ellos.

Es deber natural de todo ser humano defender sus libertades y derechos fundamentales. Los tenemos por naturaleza y nadie puede privarnos de ellos. Luchar por su defensa e invitar a su respeto en Guinea Ecuatorial es la irrenunciable vocación de CPDS en general y la mía en particular.

Agradezco de todo corazón esta formidable movilización nacional e internacional que se ha organizado en torno a mi detención y encarcelamiento.

En esta prueba, valoré más que nunca la amistad, las muestras de solidaridad, el apoyo al amigo, al compañero, al pariente, así como la acción internacional. También aprecié mejor lo engañosas que pueden ser las apariencias en Guinea Ecuatorial: mucha gente que parecía indiferente o distante de mi actividad me dio unas inconfundibles muestras de apoyo y solidaridad o me aportó una sustancial ayuda económica. He quedado impresionadísimo ante la cantidad y variedad de apoyos que he recibido.

Ante todo, chapeau! ante el celo y la pugnacidad de mis abogados, el joven Elías Nzo y el experimentado Ponciano Mbomio. A pesar de las amenazas y las acciones intimidatorias que habéis sufrido, me habéis defendido con un profesionalismo ejemplar. En un país como Guinea Ecuatorial en el que los buenos profesionales insumisos son perseguidos, no debe sorprender que sigáis siendo objeto de amenazas y todo tipo de vejaciones y persecuciones. Gracias amigos.

Asimismo mi reconocimiento y agradecimiento a la firme, constante y determinante actuación de la directiva de CPDS, con una nota especial a la organización de jóvenes, que supieron emprender en todo momento las oportunas iniciativas políticas para revelar al mundo la realidad de las maquinaciones del régimen.

Quiero agradecer aquí, de manera general, a todas aquellas personas que firmaron la petición a favor de mi liberación y, de modo particular, a los del distrito de Kogo que, incomprensiblemente, sufrieron importantes vejaciones por consecuencia de esta acción.

El interés demostrado por los grandes países democráticos del mundo y las grandes instituciones del mundo democrático es un verdadero estímulo y llena de esperanzas no solo a mí y a todos los defensores de derechos humanos de Guinea Ecuatorial sino a los de toda África en particular y el mundo entero en general.

Pero sin la atenta y permanente vigilancia de las organizaciones de la sociedad civil internacional defensoras de los derechos humanos, difícilmente se hubiera podido mantener esta enorme y constante presión internacional sobre mis opresores. Que todas ellas encuentren aquí la expresión de mi profunda gratitud.

Y cómo olvidar el reconfortante apoyo moral y la solidaridad de todos los amigos de la diáspora, todos vosotros que quisierais volver a nuestro querido país pero que no podéis hacerlo por miedo a pasar lo que yo estoy pasando. A todos vosotros que mandasteis cartas personales de aliento, todas las leí; a todos los que os expresasteis sobre mi detención, vi vuestras notas desde la cárcel. A todos os digo gracias. Creo que todos deberíamos hacer esfuerzos por mantener y reforzar esta unidad de visión y de acción que habéis esbozado con esta ocasión.

Quiero dirigir una nota muy especial a este querido Nsé Ramón, algunas de cuyas caricaturas me hicieron reír en la cárcel, a mí y a muchos otros presos. Gracias amigo y ánimo en tu genial, mordaz y eficaz forma de expresión.

A todos los gestores de páginas web focalizadas sobre Guinea Ecuatorial, que difundieron e hicieron un seguimiento cotidiano de mi situación, y la gran cadena que se organizó en Facebook y otros medios sociales de comunicación, tened asegurado mi reconocimiento. Sin duda alguna, gracias a vosotros no me ha ocurrido algo peor.

A mis numerosos amigos no guineanos, quiero deciros cuánto me animaron vuestras notas, acciones, iniciativas. A mi hijo Mikaël, a Many, a Alfons, a Annie, a Nadège, a James, a Rokia,… gracias.

A todos los amigos, parientes y pacientes míos que, desafiando arriesgadamente el riguroso control extrajudicial que el régimen ejercía sobre mí en el interior de la prisión, me visitaron o me aportaron agua, comida, dinero, objetos de aseo, etc., no os olvidaré. Saberos cerca de mí galvaniza mis convicciones.

Pero en todo esto, he tenido una presencia cotidiana infalible, la persona que me animaba dos veces cada día y todos los días, la que siempre llegaba con la sonrisa, aquella por la que permanecía pendiente del reloj, para hablar, saber lo que ocurría o se decía fuera, la situación de mis hijos… estoy hablando de mi esposa Marisol. ¡¡Qué gran persona!! Me sentí, y ahora más que nunca, muy orgulloso de ella.

La cárcel ha supuesto para mí una experiencia patéticamente interesante, dura, rica en enseñanzas sobre lo mal que van nuestros jóvenes, nuestra sociedad y nuestro país, una experiencia políticamente enriquecedora. Es un lugar donde desaparece completamente la clásica estratificación social para dar lugar a un abigarrado y amorfo grupo de personas desesperadas; un lugar donde se le refuerza a uno la convicción de la lucha por las libertades secuestradas a este pueblo, de la lucha contra las injusticias. Uno se encuentra compartiéndolo todo, haciéndose amigo de gente con la que jamás se relacionaría en otras circunstancias. He vivido situaciones insospechadas y apabullantes en nombre de la justicia. Y, precisamente, lo más fatídico y decepcionante de esta experiencia será, sin lugar a dudas, la estremecedora iniquidad de nuestro sistema judicial, la impasibilidad de los jueces ante el sufrimiento que, con sus decisiones arbitrarias y muchas veces infundadas o interesadas, infligen a algunas personas en nombre de la justicia. De todos los problemas y deficiencias que presenta Guinea Ecuatorial y que requieren urgente solución, mi opinión es que el establecimiento de un sistema judicial creíble y su total independencia del poder establecido representan la prioridad entre todas las prioridades.

En mi caso concreto, se ha llegado increíblemente a deformar una noble acción médica instrumentalizando un sistema judicial deplorablemente sumiso, con el único objetivo de hundir política, económica y profesionalmente a una persona molesta. He visto cómo mi pretendido denunciador oficial, que se negó a acudir al juicio, era traído manu militari a la sala el último día del juicio para testimoniar contra mí, sin conseguirlo. Vi cómo se le obligaba a reconocer que me había denunciado él, cuando eso no era cierto. Vi cómo, cuando la acusación de “mutilación de órganos” por la que se me detuvo se les hizo insostenible, los propios jueces se inventaban contra mí la de “impericia y negligencia profesionales”, que durante la vista tampoco pudo sostenerse sobre ninguna prueba. Vi cómo, durante el juicio, el fiscal y el presidente del tribunal admitían, ante la evidencia y muy a pesar suyo, que mis acusadores, la propia familia de la fallecida, fueran convocados a comparecer a su vez por disimulación de pruebas y profanación de cadáver, sin que luego se hiciera nada de eso. Vi cómo, en la sentencia, se me infligía una pena muy superior a la ya abusivamente requerida por el fiscal. En la cárcel, he visto cómo el Gobierno dictaba las normas de mi custodia e imponía mi total aislamiento en contra de la decisión de los jueces. Por la justicia de mi país, he sufrido cuatro meses de cárcel por unos delitos que nunca cometí.

Una anécdota: el juez que me envió a la cárcel, cuando nos presentamos ante él, ya tenía firmados todos los autos para mi encarcelamiento. A pesar de la gravedad de las declaraciones vertidas ante él por un joven testigo en contra de mis acusadores, no hizo caso alguno a ellas. Cuando le pregunté si no le remordía la conciencia enviándome injustamente a la cárcel, me respondió “tu caso es complicado”, y se quedó tan ancho y satisfecho de sí mismo. Cuando ahora nos cruzamos en la calle, no se atreve a mirarme a la cara.

Otra anécdota: en mi última intervención durante la vista pública, ante el ostensible sometimiento a la autoridad política de aquellos que me estaban juzgando, reproduje una frase de Alfredo P. Rubalcaba: “prefiero vivir como pienso, porque el que no vive como piensa acaba pensando como vive”. En la sentencia, los jueces pusieron que “declaré que no cambiaría de ideología”. Visiblemente fue lo único que pudieron retener de esta frase dirigida a ellos.

Empecé señalando que mi tema no se ha concluido todavía. El “indulto total” por el que he salido de las mazmorras del régimen no tiene nada de total. Se mantienen todos los elementos persecutorios con los que el régimen espera asfixiarme social, económica, profesional y políticamente: privarme de mi clínica y de la libertad de ejercer mi profesión, aparte de las multas injustificadas. Contra estas acciones debe centrarse nuestra lucha ahora, independientemente del resultado que venga del recurso que hemos interpuesto ante la Corte Suprema. Y esto justifica el mantenimiento de la presión que ha conducido a mi liberación.

Desde mi posición de médico, opositor y defensor de derechos humanos en Guinea Ecuatorial, siempre estaré expuesto a este tipo de persecuciones. No dejaré de atender a mis enfermos. Empecé a sufrirlas desde mi regreso al país en 1994; desde entonces he pasado muchas situaciones difíciles y escapado a otras muy peligrosas para mi salud. Parece obvio que el régimen no cesará en su acoso ni en sus tramas indecentes. Pero esto no debe ser razón para no seguir reclamando, exigiendo, lo que son derechos incuestionables e irrenunciables de todo ser humano. Por eso extremaremos también nuestra vigilancia y afinaremos las señales de alerta ante las amenazas y la represión.

Las reflexiones durante las calurosas noches en la cárcel me han hecho constatar con nitidez la vuelta a un grave primitivismo mental de nuestra sociedad: la fe en rituales macabros, la creencia ciega en supersticiones absurdas, la ignorancia, la envidia, la violencia… se han erigido en referencias o normas de comportamiento para numerosos líderes de nuestra sociedad; la alienación mental de la población por sectas de dudosa predicación, el alcohol barato y las drogadicciones, el poco interés por la educación de calidad ya han colocado a nuestra sociedad en una inquietante situación de oscurantismo para la sociedad en general y las generaciones futuras en particular. Es urgente poner en marcha mecanismos para el racional encauzamiento de nuestros valores morales, de los principios que hacen que se nos llame “personas” y la construcción de una sociedad mentalmente sana.

Sobre mi experiencia en la cárcel de Bata, sin duda publicaré algunas notas.

Una vez más, a todos GRACIAS.

Desde Bata, Doctor Wenceslao Mansogo Alo.

2012-06-16T22:12:00.005+01:00

MADRID, 14 Junio 2012 (EUROPA PRESS)

Según la prestigiosa organización no gubernamental Global Witness, la nueva demanda fue presentada el pasado 11 de junio en respuesta al plazo de 60 días concedido a mediados de abril por un juez federal de California para que los fiscales aportasen nuevas pruebas contra ´Teodorín´. En su día, el Gobierno de Malabo se había hecho eco de esta noticia, pero la había interpretado como un rechazo definitivo de las acusaciones por parte del juez.

El Departamento de Justicia norteamericano ha acusado al primogénito de Obiang de haber gastado millones de dólares en una vida de lujos. Las acusaciones anteriores se centraban en ciertas propiedades de la empresa Sweetwater Malibu LCC --perteneciente a ´Teodorín´--, concretamente una mansión en Malibú valorada en 30 millones de dólares (22 millones de euros), un ´jet´ privado adquirido por 38,5 millones (28 millones), siete automóviles de lujo valorados en casi tres millones de dólares (dos millones de euros) y varios bienes personales de Michael Jackson, entre ellos uno de sus célebres guantes recubiertos de piedras preciosas.

Las nuevas pruebas incluyen 7,34 millones de dólares (5,8 millones de euros) destinados a la renovación de una residencia privada de ´Teodorín´ en París en 2006, una vivienda en Sao Paulo adquirida en 2008 por 15 millones de dólares (12 millones de euros) y joyas valoradas en 3,2 millones de dólares (2,5 millones de euros), incluido un reloj con diamantes de la marca Piaget aquirido en 2011 por 980.720 dólares (casi 780.000 euros).

Tanto las anteriores como las nuevas acusaciones se remiten al periodo en que el primogénito de Obiang era ministro de Agricultura y Bosques. Concretamente, el Departamento de Justicia le acusa en esta ocasión de haber exigido a las empresas madereras el pago, para su beneficio personal, de un diez por ciento de sus exportaciones de madera, de haber mantenido fondos públicos e ingresos del Ministerio en una cuenta bancaria privada en Guinea Ecuatorial bajo su ”exclusivo control” y de haber recibido decenas de millones de dólares mediante el procedimiento de inflar ilegalmente contratos de construcción en su país.

Las acuaciones aportan también nuevas informaciones sobre cómo pudo ´Teodorín´ trasladar sus activos a Estados Unidos a través de bancos y abogados. En varios casos, señala el documento, Nguema Obiang Mangué se sirvió de empresas ficticias para ocultar su identidad y ciertas propiedades, incluida una mansión valorada en 30 millones de dólares.

Los abogados de ´Teodorín´ habían pedido que se sobreseyese la denuncia argumentando que los fiscales no habían aportado suficientes pruebas que demostrasen que el ministro y primogénito de Obiang había ganado grandes cantidades de dinero mediante una concesión para la venta de madera en su país y que sus activos en Estados Unidos habían sido adquiridos mediante blanqueo de dinero, extorsión, desvio de fondos o malversación.

En respuesta, el juez federal anunció su intención inicial de rechazar la demanda, pero concediendo un plazo hasta el 11 de junio para que los fiscales presentasen una nueva demanda corregida, que debería registrarse ante el Tribunal Federal de Los Ángeles, en California.

NEGOCIOS PRIVADOS

´Teodorín´, contra quien la Fiscalía de París ha emitido recientemente una orden de arresto por presunta malversación de fondos públicos, fue promovido a finales de mayo a la Vicepresidencia Segunda del país, un cargo --el cual, por cierto, no existe en la actual Constitución-- que refuerza sus posibilidades de llegar a suceder algún día a su padre en la Presidencia.

El pasado mes de abril, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo admitió ante la cadena de televisión France 24 que su hijo poseía empresas privadas en el sector forestal, un sector del que era máximo responsable político. Estas empresas, precisó, mantenían ”las carreteras” y trabajaban ”con diferentes sociedades extranjeras”. ”Yo mismo recomiendo a mi familia que trabaje, y que tengan sociedades y empresas, para que no solo dependan de los fondos del Estado”, explicó el presidente.

A principios de 2010, el Gobierno de Guinea Ecuatorial aseguró a través de su página de Internet que la legislación guineana permite que los ministros mantengan negocios privados ”al margen de sus obligaciones” gubernamentales, ”como sucede exactamente en la mayor parte del mundo”.

Fuente: Europa Press

2012-06-15T15:31:00.003+01:00

Un dibujo de Nse Ramon.

The Guardian Weekly/11-17 de noviembre de 2011

El rostro público de una dictadura.

Guinea Ecuatorial invitó a parlamentarios británicos a una visita, en un esfuerzo porcambiar la percepción mundial del régimen de Teodoro Obiang. Entre ellos estabaIan Birrell.Es difícil no quedar impresionado cuando uno llega a la recientemente enriquecida nación deGuinea Ecuatorial, en particular cuando llegas como invitado del Presidente. Al salir del aeropuertode Malabo se aprecia lo que casi parece una escultura modernista de aviones abandonados, uno de loscuales tiene el morro apuntado al cielo. Puedes llegar a imaginar que es un extraño tipo demonumento al infame intento de golpe de Estado de Wonga, en el que los mercenarios bajo mandobritánico no lograron derribar a nuestro anfitrión en un intento de echar mano a su riqueza petrolera. A continuación hay un trayecto por una nueva autovía de tres carriles.

No hay tráfico, no noscruzamos más que con cinco automóviles que venían en dirección opuesta. A cada lado hay edificiosdispersos entre el frondoso follaje. Hay oficinas de empresas petrolíferas y constructoras y bloques depisos nuevos: todos vacíos. A su debido tiempo pasas frente al centro de conferencias que se construyó para alojar unareciente cumbre de la Unión Africana. Junto al mismo hay un complejo de 52 mansiones idénticas,una para cada líder africano asistente. Por supuesto, dispone de helipuerto propio. Todas las casasestán vacías.“Una infraestructura fantástica,” - se entusiasma uno de mis compañeros, mientras pasamos – “nada que ver con el resto de África, ¿no?”. Es Adrian Yalland, un exuberante antiguo portavoz de laCountryside Alliance (Alianza Rural) británica, que ahora actúa en nombre de esta dictadura africana.Es su primera visita al país. A continuación, pasamos por una playa artificial y un hospital ultramoderno antes de llegar aun impresionante hotel con 200 habitaciones, el primer spa del país y un recorrido a medida por laselva en una isla.

Se está talando la verde selva para hacer un campo de golf de 18 hoyos. Sinembargo, apenas hay huéspedes alojados.Bienvenidos a Sipopo. Este complejo orwelliano, incrustado en la capital, Malabo, es el rostroque Guinea Ecuatorial quiere presentar al mundo. Teodoro Obiang, el dirigente africano que en laactualidad lleva más tiempo en el poder y que está acusado de presidir uno de los Gobiernos máscorruptos y represivos del mundo, gastó más de 800 millones de dólares en construirlo, como partede su plan para cambiar la fachada de su régimen. Es calderilla para un hombre al que se acusa deembolsarse casó 65 millones de dólares al día en ingresos por petróleo: su diminuto país es el tercermayor productor de crudo del África subsahariana.Sipopo costó cuatro veces el presupuesto anual de educación en el que es quizás el país conmayor desigualdad del mundo, una sociedad en que la riqueza per cápita supera a la de Gran Bretaña,pero tres cuartos de sus 675.000 ciudadanos viven con menos de un dólar al día. La tasa demortalidad infantil está entre las peores del mundo, pero ese nuevo hospital, nos dijo un médico, estásin pacientes la mayor parte del tiempo. La gente normal está excluida de la zona.

Yo viajaba con la primera delegación parlamentaria británica a Guinea Ecuatorial, por lo queestábamos aislados de la realidad, trasladados de acá para allá en comitivas automovilísticas escoltadaspor coches de policía. Era muy divertido, aunque bastante menos para los conductores localesobligados a salirse de la calzada, a juzgar por sus airadas miradas. Sin embargo, era improbable que sequejaran: un farmacéutico al que había detenido la policía por una infracción de tráfico leve nos dijoque le habían golpeado “como si fuera un animal”.La invitación para incorporarme al viaje vino de Greg Wales, un empresario británico con viejos intereses en los rincones más turbios de África, entre ellos su asociación con el también británico Simon Mann en el complot para derrocar a Obiang. En un giro surrealista, ahora hacepropaganda del régimen que intentó liquidar hace siete años.

Me invitó como representante delmundo de la cultura, a la vista de mi interés en la música africana; me pareció una infrecuenteoportunidad de echar un vistazo a un régimen conocidamente despótico. La delegación incluía a tresparlamentarios conservadores de a pie, ninguno de los cuales parecía haber investigado gran cosasobre Guinea Ecuatorial antes de sumergirse en sus butacas en clase business del vuelo de ida, juntocon dos representantes culturales. El objetivo estaba claro. Convencernos de que se trataba de unbuen sitio para los negocios, las artes y, posiblemente, incluso el turismo.La lluvia golpeaba cuando nos encaminábamos a nuestra primera reunión. La presidió ÁngelSerafín Seriche Dougan, un elegante individuo que es presidente del parlamento. Previamente fueprimer ministro, hasta que tuvo que dejar el cargo entre acusaciones de corrupción: todo un éxito enGuinea Ecuatorial. Nos sentamos en fila a su derecha mientras importantes políticos del paísocupaban sofás a su izquierda, de tres en fondo.
La exhibición de relojes de pulsera era apabullante.“Estamos aquí para examinar a Guinea Ecuatorial y volver con nuestra impresiones”, dijo lajefa de la delegación, la parlamentaria Nadine Dorries, antigua enfermera, conocida en el Reino Unidopor sus campañas antiaborto.Siguió un cortés debate sobre la “dinámica democracia” de Guinea Ecuatorial. Dougan dijoque celebraban elecciones libres “con toda la transparencia posible”, discutió las libertades de quedisfrutaban los partidos de la oposición y explicó que estaban reformando la Constitución siguiendoel modelo británico.
“Tendremos dos cámaras, para escuchar mejor al pueblo. Estamos aprendiendode ustedes: podrán decir que no vamos suficientemente rápido, pero somos buenos discípulos.” Añadió que los dos grupos parlamentarios compartían los mismos intereses.
“Tenemos petróleodesde 1996 y estamos intentando que el país se desarrolle. Procuramos utilizar los recursos con todala transparencia posible para el desarrollo del país y su bienestar.”Elogiables objetivos, de ser ciertos. Freedom House, el respetado centro de estudios políticosestadounidense, coloca a Guinea Ecuatorial, junto a Birmania, Corea del Norte y Somalia, en la listade los peores regímenes del mundo.Los representantes británicos, mientras continuaba el ilusorio discurso, plantearon lassiguientes tres cuestiones: ¿podía la oposición plantear asuntos para su debate en el parlamento?¿Podían solicitar debates? Y la mejor de todas, si la reforma democrática estaba impulsada por lospolíticos o por el pueblo. Ésta la hizo Caroline Nokes, parlamentaria y antigua directora de la Asociación Nacional del Pony. Yalland, con su traje color crema, aportó su contribución: “Una de las equivocacionesrespecto a Guinea Ecuatorial es que carece de una democracia que funcione, pero es obvio que no esasí, que hay partidos políticos que funcionan, con financiación presupuestaria. Hay también grandeserrores sobre libertades públicas y derechos humanos.”Dougan dijo que sabía la enorme tarea que suponía para sus huéspedes cambiar el punto de vista de la gente en Europa y hacerles notar que no todo era negativo en Guinea Ecuatorial. “Partiráncomo nuestros primeros embajadores”, concluyó con una sonrisa. Nada extraño. Las cámaras habíanestado filmando y fotografiando constantemente. La información oficial estaba celebrando la llegadade un grupo de 10 parlamentarios británicos de todos los partidos. A pesar de la ingenuidad de sus preguntas, los parlamentarios empezaron a percibir que notodo era lo que parecía. Dorries dijo, confidencialmente, que una de las mujeres, una política, llevabaun bolso de Hermès, que cuesta alrededor de 24.000 dólares.

“¿Qué clase de parlamentaria tiene unbolso así? Son esos detalles los que te hacen sospechar.”La respuesta es obvia, a la vista de los antecedentes sentados por el Presidente. TeodoroObiang Nguema Mbasogo arrebató el poder en 1979 a su tío, un hombre que se declaraba brujo,coleccionaba cráneos humanos y era un tirano de tal categoría que un tercio de la población escapó desu criminal poder. A partir de entonces, Obiang ha creado un brutal Estado de partido único que giraalrededor de su familia. Se le alaba en la radio como a un dios “en permanente contacto con el Todopoderoso” que puede “decidir matar sin que nadie le exija responsabilidades y sin ir al infierno”; ello no le ha impedido, sin embargo, declararse católico y ser invitado al Vaticano por los sucesivosPapas.Pocos extranjeros se preocupaban por lo que sucedía en este apartado rincón, de lenguaespañola, hasta que se descubrió petróleo. En ese momento se presentaron los gigantes occidentalesde la energía y la familia presidencial se incorporó a la lista mundial de los acaudalados. Obiang,culpando a los extranjeros de la introducción de la corrupción en el país, comunicó al pueblo que se veía obligado a controlar el tesoro público para evitar que otros sucumbieran a la tentación. Lafantástica escala de sus consiguientes hurtos quedó a la vista cuando las investigacionesestadounidenses en un banco que quebró descubrieron que, sólo en ese banco, Obiang teníadepósitos por valor de 700 millones de dólares.El elemento más famoso del clan es Teodorín, el hijo preferido y supuesto heredero. Susueldo oficial como ministro de Agricultura y Asuntos Forestales es de alrededor de 8.000 dólares almes, pero en sólo tres años ha gastado en bienes de lujo el doble del presupuesto estatal anual deeducación. A principios de este año se le sorprendió intentando comprar un superyate de 375millones de dólares y en septiembre se hizo público que había perdido en Suazilandia un maletín quecontenía 400.000 dólares. Un funcionario de inteligencia estadounidense comentó que era “un idiotainestable e insensato”.El régimen está gastando enormes sumas en relaciones públicas, aunque ello no ha impedidoinvestigaciones criminales en EE.UU. y Francia. El primer intento de Obiang de limpiar su imagentuvo lugar hace tres años, cuando patrocinó un premio científico de la ONU con 3,32 millones dedólares: los grupos de derechos humanos levantaron tal revuelo que el premio nunca se concedió. Ahora es el presidente de la Unión Africana y está adoptando lo que un colaborador llama “enfoquesmás sutiles”.De ahí nuestro viaje, con su punto culminante en una prometida entrevista con Obiang. Así que, bajo un sol que por fin brillaba, se nos transportó en el avión presidencial a Bata, la segundaciudad del país. Mientras esperábamos en el hotel, antes de que se nos dijera que debíamos verpreviamente al primer ministro, Ignacio Milam Tang, contemplamos a un ministro trasegandochampán en el bar.Dorries abrió la conversación con su ya familiar discurso acerca del honor que suponía para ladelegación encontrarse allí. “Hemos venido para disipar algunos mitos sobre Guinea Ecuatorial y también para ofrecerles nuestra humilde colaboración para que eviten los errores que nosotros hemoscometido”.Ello dio inicio a una estrambótica sesión de preguntas y respuestas.

Dorries preguntó si elhospital de Sipopo estaría abierto a todo el mundo, a lo que el primer ministro contestó que era tanreciente que la gente no conocía su existencia (en un país en el que uno de cada siete niños muereantes de cumplir los cinco años). Steve Baker, el concienzudo tercer miembro de la delegación,obsesionado con la libertad de mercado, preguntó por los tipos tributarios, a lo que el primer ministrocontestó que no sabía las cifras exactas, “porque no estoy a cargo de las finanzas”.Después Tang dijo que no sabía cómo responder a mi pregunta respecto a las razones por lasque el país tuviera tan mala reputación. Dorries conferenció con Baker y, por fin, planteó la cuestiónde la represión. “Se nos sigue diciendo que no admiten la percepción que se tiene de ustedes. Pero esarespuesta no contribuye a que les ayudemos”, dijo. “Se trata especialmente de la cuestión de losderechos humanos”. Tang respondió que algunos Gobiernos intentaban imponer puntos de vista que no eranadecuados debido a las diferencias culturales, antes de añadir que eran víctimas de historias queprocedían del régimen anterior. Al terminar la reunión, soltó el bombazo: el presidente estaba fuerade la ciudad, por lo que no podría recibirnos.Dorries, claramente irritada, pidió hacer otra pregunta, “ya que su Presidente no va arecibirnos”, y preguntó cuáles eran esos valores culturales que chocaban con los de sus críticos. Tang,que parecía incómodo, dijo que no lo sabía, añadiendo que sus “valores africanos” nunca podríancoincidir con nuestros “valores europeos”.

El ambiente se tornó glacial. Baker y el embajador ante Gran Bretaña se incorporaron a ladiscusión, diciendo este último que el tribalismo era un obstáculo para la democracia, antes deconcluir: “No podemos aceptar que venga gente de Europa, sin entender África ni la forma africanade hacer las cosas, y nos diga qué tenemos que hacer”.Dorries, que en su juventud había pasado un año trabajando en Gambia, replicó que elproblema eran los “diktats inaceptables” de los Gobiernos. “Todos los países africanos tienen tribus,pero no todos tienen una reputación como la de Guinea Ecuatorial”. Tang respondió que no eran el único país africano con mala reputación y concluyó la reuniónagradeciendo la sinceridad de sus visitantes.Para cuando regresé al hotel tras otra reunión, el grupo estaba dando cuenta de pizzas y vino.

Dorries acabó la comida diciéndole a Wales que no se les estaba ofreciendo una versión auténtica delpaís que el informe no sería exculpatorio; la contestación fue que habían sido groseros con sushuéspedes y que no entendían África. La discusión fue violenta.Nunca nos reunimos con Obiang. Nunca hicimos la visita que se nos había prometido a Black Beach, breve residencia temporal de Simon Mann y la prisión más famosa de África, con sureputación de sistemática ferocidad y torturas, lo que era más comprensible, a pesar de las insistentesdeclaraciones de que su infamia era cosa del pasado.Pero me reuní con Gerardo Angüe Mangue, que conocía la prisión estupendamente. Enmarzo de 2008, este dirigente del Partido del Progreso recibió una llamada instándole a volvercorriendo a su casa. Al llegar, cuatro policías le esposaron y le apalearon frente a la misma, antes dedepositarle en una celda diminuta de Black Beach. Se le acusó, junto a otros dirigentes del partido, deconspirar para derrocar a Obiang.Le tuvieron con grilletes durante dos meses. Los policías le sacaban de la celda, le atabanmanos y pies y le colgaban de un madero que pasaban entre sus brazos. Nos mostró la postura encuclillas a la que se veía forzado, dando alaridos de agonía, mientras encendían velas bajo su rostropara que el humo le sofocara. A veces vertían agua fría sobre él. “Mucha gente murió en estetormento”, nos dijo. “Muchas veces pensé que moriría yo también”.El único alimento era pan y agua y el retrete era un cubo en el rincón. Las palizas eranfrecuentes. Después de cinco semanas le trasladaron a una celda con cinco personas más y la comidamejoró con el añadido de alas y cuellos de pollo.

Estuvo incomunicado durante un año; después,previo pago a los guardias, se permitió que le visitaran su esposa, familiares y amigos. A veces,también les golpeaban. Mangue, que tenía 50 años, me dijo que entre los presos había mujeres y niñosy que, antes de las visitas de la Cruz Roja limpiaban la cárcel, pero que la mayoría de los presosestaban demasiado asustados como para hablar abiertamente.Le liberaron en junio, tras una amnistía presidencial, pero le advirtieron de que volvería aBlack Beach si volvía a la actividad política. En ese caso, ¿por qué estaba hablando conmigo? “Muy sencillo, - dijo- después de Black Beach ya no tienes nada que perder”.Otro disidente se ofreció a mostrarme un aspecto distinto de Guinea Ecuatorial. Sonriócuando me vio salir de un coche con matrícula presidencial y me preguntó si estaba seguro de lo quehacía, porque los últimos periodistas extranjeros en Malabo habían sido detenidos por la policíasecreta y deportados acto seguido. Vagamos por Campo Yaundé, una comunidad de 25.000 personas en el centro de la capital.Las atestadas calles tenían tanto barro que era difícil caminar sin resbalar. Un hombre se ofreció amostrarme su barraca, hecha de tablones y con un tejado de chapa. En el interior había doshabitaciones para las cuatro personas que la ocupaban, con cubos de agua almacenados junto a lapuerta y frecuentes cortes de corriente eléctrica. En muchas casas se amontonaba un aún mayornúmero de personas.

“Bienvenido a mi hogar”, dijo con una triste sonrisa. “Puede que la mitad de la población deMalabo viva en estas condiciones. No sólo los desempleados, sino profesores, mecánicos, inclusoeconomistas. No se parece mucho a Sipopo, ¿no?”. En la estantería había un puñado de libros,comprados en España. “Debemos ser el único país del mundo en el que no hay ni una librería”, dijo cuando lo mencioné. A pesar de sus difíciles circunstancias, me invitó a compartir el arroz y la carneguisada de su cena.Después de marcharnos, el disidente me dio un ejemplo de cómo el régimen ofrecía ilusionesde cambio, conservando el control. “Al partido socialista, opositor, no le dejaban vender su periódico. Ahora lo pueden vender libremente por la calle” –dijo- “pero la policía secreta sigue a cualquiera quelo compre, y le interroga, maltrata y amenaza”.Mientras tanto, Obiang se concentra en sacarle brillo a su sucia imagen; a uno de losparlamentarios visitantes se le ofrecieron más de 30.000 dólares para que convenciera a sus colegas deque visitaran el país. El parlamentario se negó. Pero no puedo dejar de darle vueltas a ese tipo deasuntos después de mi imprevista inmersión en el mundo de los regalos a los parlamentarios. Lospolíticos británicos volvieron a casa después de un extraño viaje, para el que se habían preparadoescasamente, en el que habían planteado pocas preguntas incisivas, tratado en ocasiones concondescendencia a sus anfitriones y permanecido todo el tiempo en su burbuja construida a medida. Aunque hay que reconocer que se habían aventurado en lo desconocido y, en última instancia, sehabían negado a ceder y elogiar al régimen como estaba previsto.En nuestra reunión con el presidente del Parlamento, pregunté por el paradero de PlácidoMicó, la única auténtica voz opositora en el Parlamento. Dougan replicó: “Le habíamos pedido queestuviera aquí, pero no aparece. Tal vez esté fuera del país”.Por supuesto, no estaba en el extranjero. Micó resopló burlonamente cuando se lo conté,antes de explicarme cómo estaba excluido de los medios de comunicación, que sus reuniones erandisueltas por matones y que despedían de sus puestos de trabajo a sus correligionarios. A él le handetenido una docena de veces y ha pasado temporadas en Black Beach.¿Qué les habría dicho a los parlamentarios británicos? “Mi mensaje es que el pueblo deGuinea Ecuatorial está sufriendo una de las más atroces dictaduras. Nuestro pueblo necesita ayuda.Hay que atender a los intereses de la gente que sufre, no a los de las empresas petroleras y multinacionales”.“La mayoría de los extranjeros que han llegado en los últimos diez años está más interesada enel petróleo y en conseguir ventajas comerciales que en la ausencia de derechos humanos y democracia”, dijo. “Nuestro pueblo podría vivir muy bien a cuenta del petróleo y del gas. Pero todose lo quedan Obiang y su familia”.

El articulo es del periodico The Guardian, lo hemos traducido y distribuido.

2012-06-14T15:59:00.002+01:00

Discurso de Nelson Mandela el 26 de julio de 1991

Discurso de Nelson Mandela pronunciado el 26 de julio de 1991 en el acto central por el 38 Aniversario del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, celebrado en la provincia de Matanzas

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Primer secretario del Partido Comunista, Presidente del Consejo de Estado y del Gobierno de Cuba, Presidente de la República Socialista de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro;

Internacionalistas cubanos que tanto han hecho por la liberación de nuestro continente;

Pueblo cubano; camaradas y amigos:

Para mí es un gran placer y un honor encontrarme hoy aquí, especialmente en un día tan importante en la historia revolucionaria del pueblo cubano. Hoy Cuba conmemora el trigésimo octavo aniversario del asalto al cuartel Moncada. Sin el Moncada, la expedición del Granma, la lucha en la Sierra Maestra y la extraordinaria victoria del 1ro de Enero de 1959 nunca habrían tenido lugar.

Hoy esta es la Cuba revolucionaria, la Cuba internacionalista, el país que tanto ha hecho por los pueblos de África.

Hace mucho tiempo que queríamos visitar su país y expresarles nuestros sentimientos acerca de la Revolución Cubana, y el papel desempeñado por Cuba en África, en el África austral y en el mundo.

El pueblo cubano ocupa un lugar especial en el corazón de los pueblos de África. Los internacionalistas cubanos hicieron una contribución a la independencia, la libertad y la justicia en África que no tiene paralelo por los principios y el desinterés que la caracterizan.

Desde sus días iníciales, la Revolución Cubana ha sido una fuente de inspiración para todos los pueblos amantes de la libertad.

Admiramos los sacrificios del pueblo cubano por mantener su independencia y soberanía ante la pérfida campaña imperialista orquestada para destruir los impresionantes logros alcanzados por la Revolución Cubana.

Nosotros también queremos ser dueños de nuestro propio destino. Estamos decididos a lograr que el pueblo de Sudáfrica forje su futuro y que continúe ejerciendo sus derechos democráticos a plenitud después de la liberación del apartheid. No queremos que la participación popular cese cuando el apartheid haya desaparecido. Queremos que el momento mismo de la liberación abra el camino a una democracia cada vez mayor.

Admiramos los logros de la Revolución Cubana en la esfera de la asistencia social. Apreciamos cómo se ha transformado de un país al que se le había impuesto el atraso a uno de cultura universal. Reconocemos los avances en los campos de la salud, la educación y la ciencia.

Es mucho lo que podemos aprender de su experiencia. De modo particular nos conmueve la afirmación del vínculo histórico con el continente africano y sus pueblos. Su invariable compromiso con la erradicación sistemática del racismo no tiene paralelo.

Pero la lección más importante que ustedes pueden ofrecemos es que no importa cuáles sean las adversidades, no importa cuáles sean las dificultades contra las que haya que luchar, ¡no puede haber jamás claudicación!

¡Es un caso de libertad o muerte!

Yo sé que su país atraviesa actualmente muchas dificultades, pero tenemos confianza en que el indoblegable pueblo cubano las vencerá en la misma forma en que ha ayudado a otros pueblos a vencer las que afrontaban.

Sabemos que el espíritu revolucionario de hoy se inició hace mucho, y que ese espíritu se fue nutriendo del esfuerzo de los primeros combatientes por la libertad de Cuba y de hecho por la libertad de todos aquellos que sufren bajo el dominio imperialista.

Nosotros también hallamos inspiración en la vida y ejemplo de José Martí, quien no es solo un héroe cubano y latinoamericano sino una figura justamente venerada por todos los que luchan por la libertad.

También honramos al gran Che Guevara, cuyas hazañas revolucionarias —incluso en nuestro continente— fueron de tal magnitud que ningún encargado de censura en la prisión nos las pudo ocultar. La vida del Che es una inspiración para todo ser humano que ame la libertad. Siempre honraremos su memoria.

África tiene una gran deuda con Cuba

Hemos venido aquí con gran humildad. Hemos venido aquí con gran emoción. Hemos venido aquí conscientes de la gran deuda que hay con el pueblo de Cuba. ¿Qué otro país puede mostrar una historia de mayor desinterés que la que ha exhibido Cuba en sus relaciones con África?

¿Cuántos países del mundo se benefician de la obra de los trabajadores de la salud y los educadores cubanos?

¿Cuántos de ellos se encuentran en África?

¿Dónde está el país que haya solicitado la ayuda de Cuba y que le haya sido negada?

¿Cuántos países amenazados por el imperialismo o que luchan por su liberación nacional han podido contar con el apoyo de Cuba?

Yo me encontraba en prisión cuando por primera vez me enteré de la ayuda masiva que las fuerzas internacionalistas cubanas le estaban dando al pueblo de Angola —en una escala tal que nos era difícil creerlo— cuando los angolanos se vieron atacados en forma combinada por las tropas sudafricanas, el FNLA financiado por la CIA, los mercenarios y las fuerzas de la UNITA y de Zaire en 1975.

Nosotros en África estamos acostumbrados a ser víctimas de otros países que quieren desgajar nuestro territorio o subvertir nuestra soberanía. En la historia de África no existe otro caso de un pueblo que se haya alzado en defensa de uno de nosotros.

Sabemos también que esta fue una acción popular en Cuba. Sabemos que aquellos que lucharon y murieron en Angola fueron solo una pequeña parte de los que se ofrecieron como voluntarios. Para el pueblo cubano, el internacionalismo no es simplemente una palabra, sino algo que hemos visto puesto en práctica en beneficio de grandes sectores de la humanidad.

Sabemos que las fuerzas cubanas estaban dispuestas a retirarse poco después de repeler la invasión de 1975, pero las continuas agresiones de Pretoria hicieron que esto fuera imposible.

La presencia de ustedes y el refuerzo enviado para la batalla de Cuito Cuanavale tienen una importancia verdaderamente histórica.

¡La aplastante derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale constituyó una victoria para toda África!

¡Esa contundente derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale dio la posibilidad a Angola de disfrutar de la paz y consolidar su propia soberanía!

¡La derrota del ejército racista le permitió al pueblo combatiente de Namibia alcanzar finalmente su independencia!

¡La decisiva derrota de las fuerzas agresoras del apartheid destruyó el mito de la invencibilidad del opresor blanco!

¡La derrota del ejército del apartheid sirvió de inspiración al pueblo combatiente de Sudáfrica!

¡Sin la derrota infligida en Cuito Cuanavale nuestras organizaciones no hubieran sido legalizadas!

¡La derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale hizo posible que hoy yo pueda estar aquí con ustedes!

¡Cuito Cuanavale marca un hito en la historia de la lucha por la liberación del África austral!

¡Cuito Cuanavale marca el viraje en la lucha para librar al continente y a nuestro país del azote del apartheid!

Visión del ANC de la situación en Sudáfrica

El apartheid no es algo que haya comenzado ayer. Los orígenes de la dominación racista blanca se remontan tres siglos y medio, al momento en que los primeros colonos blancos iniciaron el proceso de división y posterior conquista de los Khoi, los San y otros pueblos africanos: los habitantes originarios de nuestro país.

El proceso de conquista, desde su comienzo, engendró una serie de guerras de resistencia, las que a su vez generaron nuestra guerra de liberación nacional. Luchando con grandes desventajas, los pueblos africanos trataron de defender sus tierras. Pero la base material y la resultante fuerza militar de los agresores coloniales llevaron a los divididos reinos y jefes tribales a la derrota.

Esta tradición de resistencia aún pervive y sirve de inspiración a nuestra lucha actual. Nosotros honramos la figura del gran profeta y guerrero Makana, que murió tratando de escapar de la prisión de la Isla Robben en 1819; de Hintsa, Sekhukhune, Dingane, Moshoeshoe, Bambatha y otros héroes de la resistencia ante la conquista colonial.

Fue con estos antecedentes de captura de territorios y conquistas que se creó la Unión Sudafricana en 1910. Para apariencias externas, Sudáfrica se convirtió en un estado independiente, pero en realidad los conquistadores británicos entregaron el poder a los blancos que se habían establecido en el país. Así la nueva Unión Sudafricana pudo formalizar la opresión racial y la explotación económica de los negros.

Después de creada la Unión, la adopción de la Ley de Territorios —encaminada a legalizar las apropiaciones del siglo XIX— aceleró el proceso que conduciría a la constitución del Congreso Nacional Africano el 8 de junio de 1912.

No voy a recontarles la historia del ANC. Baste decir que los 80 años de nuestra existencia han sido testigos de la evolución del ANC desde sus inicios, cuando procuraba unir a los pueblos africanos, hasta convertirse en la fuerza principal en la lucha de las masas oprimidas por acabar con el racismo y fundar un estado no racial, no sexista y democrático.

Su militancia se ha transformado de un pequeño grupo inicial de profesionales y jefes, etcétera, a una verdadera organización de masas populares.

Sus objetivos han evolucionado de la simple búsqueda de mejoras para la población africana, a buscar en cambio la transformación fundamental de toda Sudáfrica en un estado democrático para todos.

Los métodos para lograr sus objetivos de mayor alcance han adquirido a través de los años un mayor carácter de masas, lo que se refleja en la creciente participación popular dentro del ANC y en las campañas encabezadas por el ANC.

En ocasiones, algunos señalan que los propósitos iniciales del ANC y su composición original eran los de una organización reformista. La verdad es que desde su nacimiento el ANC era portador de profundas implicaciones revolucionarias. La formación del ANC fue el primer paso hacia la creación de una nueva nación sudafricana. Con el tiempo ese concepto se desarrolló hasta encontrar una clara expresión hace 36 años en la declaración de la Carta de la Libertad, donde se expresa que «Sudáfrica pertenece a todos los que en ella viven, tanto negros como blancos». Esta constituyó un rechazo inequívoco al estado racista que existía y la afirmación de la única alternativa que nos resulta aceptable, una donde el racismo y sus estructuras sean finalmente liquidados.

Es bien sabido que la respuesta del estado a nuestras legítimas demandas democráticas fue, entre otras, la de acusar a nuestra dirigencia de traición y realizar a comienzos de los años 60 masacres indiscriminadas. Estos hechos y la proscripción de nuestra organización nos dejó sin otro camino que el de hacer lo que ha hecho cualquier pueblo que se respete a sí mismo —incluido el cubano—, es decir, levantarnos en armas para reconquistar nuestro país de manos de los racistas.

Debo decir que cuando quisimos alzamos en armas nos acercamos a numerosos gobiernos occidentales en busca de ayuda y solo obtuvimos audiencia con ministros de muy bajo rango. Cuando visitamos Cuba fuimos recibidos por los más altos funcionarios, quienes de inmediato nos ofrecieron todo lo que queríamos y necesitábamos. Esa fue nuestra primera experiencia con el internacionalismo de Cuba.

Aunque nos alzamos en armas, no fue esa la opción de nuestra preferencia. Fue el régimen del apartheid el que nos obligó a tomar las armas. Nuestra opción preferida siempre ha sido la de encontrar una solución pacífica al conflicto del apartheid.

La lucha combinada de nuestro pueblo dentro del país, así como la creciente batalla internacional contra el apartheid durante la década del 80 abrieron la posibilidad de una solución negociada a dicho conflicto. La decisiva derrota infligida en Cuito Cuanavale alteró la correlación de fuerzas en la región y redujo considerablemente la capacidad del régimen de Pretoria de desestabilizar a sus vecinos. Este hecho, conjuntamente con la lucha de nuestro pueblo dentro del país, fue crucial para hacer entender a Pretoria que tenía que sentarse a la mesa de negociaciones.

El ANC obligó al régimen a negociar

Fue el ANC el que inició el actual proceso de paz que esperamos conduzca a una transferencia negociada del poder al pueblo.

No hemos iniciado este proceso con objetivos distintos de los que buscábamos obtener mediante la lucha armada. Nuestras metas continúan siendo las de alcanzar las demandas contenidas en la Carta de la Libertad y no nos vamos a conformar con menos.

Ningún proceso de negociación puede tener éxito hasta que el régimen del apartheid comprenda que no habrá paz a menos que haya libertad y que no vamos a ceder en una sola de nuestras justas demandas. Deben comprender que no aceptaremos ningún proyecto constitucional que pretenda mantener los privilegios de los blancos.

Tenemos motivos para pensar que aún no hemos logrado que el gobierno entienda esta posición y les advertimos que si no escuchan tendremos que usar nuestra fuerza para convencerlos.

Esa fuerza es la fuerza del pueblo y en última instancia sabemos que las masas no solo exigirán sino que ganarán sus plenos derechos en una Sudáfrica no racista, no sexista y democrática.

Pero nosotros no buscamos solamente una meta en particular, proponemos una vía específica para lograr esa meta, una vía que supone la participación del pueblo en todo momento. No queremos un proceso que conduzca a un acuerdo ajeno al pueblo y donde su papel sea meramente el de aplaudir.

El gobierno resiste esto a toda costa porque la cuestión de cómo se hace una constitución y cómo se llevan a cabo las negociaciones está íntimamente vinculada a si el resultado es o no es democrático.

El actual gobierno quiere permanecer en el poder durante todo el proceso de transición. Nuestra opinión es que eso es inaceptable. Los propósitos del gobierno en las negociaciones son claros. No podemos permitirle que utilice sus poderes como gobierno para favorecer su propia causa y la de sus aliados ni que utilice esos mismos poderes para debilitar al ANC.

Y esto es exactamente lo que están haciendo. Legalizaron al ANC, pero tenemos que trabajar en condiciones muy diferentes a las de otras organizaciones. No disfrutamos de la misma libertad de organizaciones como el Inkatha y otras organizaciones aliadas al régimen del apartheid. Nuestros miembros se ven hostigados y son incluso asesinados. A menudo se nos impide efectuar reuniones y manifestaciones.

Creemos que el proceso de transición debe ser controlado por un gobierno capaz y que tenga además la voluntad de crear y mantener las condiciones propicias para la libre actividad política. Un gobierno que actúe con vistas a asegurar que la transición sea para crear una verdadera democracia y nada menos.

El actual gobierno se ha mostrado bastante renuente o incapaz de crear un clima propicio para las negociaciones. Se retracta de los acuerdos tomados para la liberación de los prisioneros políticos y para permitir el regreso de los exiliados. Recientemente ha permitido que se dé una situación en la que un verdadero reino de terror y violencia se desata contra las comunidades africanas y contra el ANC como organización.

En esa ola de violencia han sido asesinadas 10 mil personas desde 1984, 2 mil de ellas solo en lo que va del año. Siempre hemos dicho que este gobierno que se vanagloria de sus fuerzas policiales profesionales es perfectamente capaz de poner fin a la violencia y juzgar a los culpables. Pero no solo no muestra ninguna voluntad de hacerlo sino que ahora tenemos pruebas irrefutables —que han sido publicadas en la prensa independiente— de su complicidad con la violencia.

La violencia se ha utilizado en un intento sistemático de fortalecer a Inkatha como un aliado potencial del Partido Nacional. Ahora contamos con pruebas que evidencian la entrega de fondos por el gobierno a Inkatha, dinero que proviene de los contribuyentes.

Todo esto indica la necesidad de crear un gobierno interino de unidad nacional que presida la transición. Necesitamos un gobierno que goce de la confianza de amplios sectores populares para que gobierne durante ese delicado período, para asegurar que los contrarrevolucionarios no puedan alterar el proceso y garantizar que la elaboración de la constitución se lleve adelante en un clima libre de represión, intimidación y miedo.

Creemos que la constitución misma debe ser elaborada en la forma más democrática posible. En nuestra opinión la mejor forma de lograrlo es a través de la elección de representantes a una asamblea constituyente con mandato para elaborar un proyecto de constitución. Hay organizaciones que retan al ANC cuando afirma ser la organización más representativa del país. Si no es cierto, que demuestren su apoyo popular en las urnas electorales.

Para asegurar que las masas populares queden incluidas en este proceso estamos distribuyendo y discutiendo nuestras propias propuestas constitucionales y un proyecto de carta de derechos. Queremos que estas sean discutidas en todas las estructuras de nuestra alianza, es decir, el ANC, el Partido Comunista Sudafricano y el Congreso de Sindicatos Sudafricanos, así como por el pueblo en general. De ese modo cuando el pueblo vote por el ANC para que lo represente en una asamblea constituyente, sabrá no solo lo que el ANC defiende en líneas generales, sino qué tipo de constitución queremos. Naturalmente estas propuestas constitucionales están sujetas a revisión sobre la base de consultas con nuestros miembros, con el resto de la alianza y con el pueblo en general. Queremos lograr una constitución que reciba amplio apoyo, lealtad y respeto. Eso solo puede lograrse si vamos realmente a las masas populares.

A fin de impedir estas justas demandas, se han hecho varios intentos para minar y desestabilizar al ANC. La violencia es el más grave de esos intentos, pero hay otros métodos más insidiosos. En la actualidad, tanto en la prensa como entre nuestros adversarios políticos y muchos gobiernos occidentales, existe una obsesión con nuestra alianza al Partido Comunista Sudafricano.

La prensa constantemente publica especulaciones sobre el número de comunistas que integran nuestro ejecutiva nacional y aducen que estamos siendo dirigidos por el Partido Comunista.

El ANC no es un partido comunista sino un amplio movimiento de liberación que entre sus miembros incluye a comunistas y a otros que no lo son. Cualquier persona que sea miembro leal del ANC, y que acepte la disciplina y los principios de la organización, tiene el derecho de pertenecer a sus filas.

Nuestra relación con el Partido Comunista Sudafricano como organización se basa en el respeto mutuo. Nos unimos con el Partido Comunista Sudafricano en torno a aquellos objetivos que nos son comunes, pero respetamos la independencia de cada uno y su identidad individual. No ha habido intento alguno por parte del Partido Comunista Sudafricano de subvertir al ANC. Por el contrario, derivamos fuerza de esa alianza.

No tenemos la más mínima intención de hacerles caso a aquellos que nos sugieren y aconsejan que rompamos esa alianza. ¿Quiénes son los que ofrecen estos consejos no solicitados? Provienen mayormente de los que nunca nos han dado ayuda alguna. Ninguno de esos consejeros ha hecho jamás los sacrificios que han hecho los comunistas por nuestra lucha. Esa alianza nos ha fortalecido y la haremos aún más estrecha.

Nos encontramos en una fase de nuestra lucha en la que ya se avizora la victoria. Pero tenemos que asegurar que esa victoria no nos sea arrebatada. Tenemos que asegurar que el régimen racista sienta el máximo de presión hasta el final para que comprenda que tiene que ceder, que el camino hacia la paz, la libertad y la democracia es irresistible.

Por eso deben mantenerse las sanciones. No es este el momento de premiar al régimen del apartheid. ¿Por qué habría de premiársele por derogar leyes reconocidas como un delito internacional? El apartheid aún existe. Hay que obligar al régimen a que lo elimine. Y solo cuando ese proceso sea irreversible podremos comenzar a pensar en disminuir las presiones.

Estamos hondamente preocupados por la actitud que la administración Bush ha adoptado con respecto a este asunto. Ese fue uno de los pocos gobiernos que estuvo en contacto habitual con nosotros para examinar la cuestión de las sanciones y le hicimos ver claramente que eliminar las sanciones sería prematuro. Sin embargo esa administración, sin siquiera consultarnos, sencillamente nos informó que las sanciones norteamericanas iban a ser anuladas. Consideramos que eso es totalmente inaceptable.

Es en este contexto que valoramos muy, muy hondamente nuestra amistad con Cuba. Cuando usted, compañero Fidel, dijo ayer que nuestra causa es la causa de ustedes, yo sé que ese sentimiento surge del fondo de su corazón y que es el sentimiento de todo el pueblo de Cuba revolucionaria.

Estamos unidos porque nuestras organizaciones, el Partido Comunista de Cuba y el ANC, luchan en defensa de las masas oprimidas, para que aquellos que crean las riquezas obtengan sus frutos. Su gran apóstol José Martí dijo: «Con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar».

Nosotros en el ANC siempre estaremos del lado de los pobres y sin derechos. No solamente estaremos junto a ellos. Vamos a asegurarnos de que más temprano que tarde los pobres y sin derechos rijan la tierra en que nacieron y que —como expresa la Carta de la Libertad— sea el pueblo el que gobierne. Y cuando ese momento llegue, habrá llegado no solamente por nuestros propios esfuerzos, sino también gracias a la solidaridad, al apoyo y al estímulo del gran pueblo cubano.

Debo concluir mis palabras refiriéndome a un hecho del cual todos ustedes son testigos. El Comandante Fidel Castro me impuso a mí la orden más alta que este país puede conceder. Me siento indigno de esta condecoración porque pienso que no la merezco.

Es un premio que debe otorgársele a aquellos que ya han logrado la independencia de su pueblo. Pero es fuente de inspiración y de renovada fuerza el ver que esta condecoración se confiere al pueblo de Sudáfrica como reconocimiento de que está erguido y lucha por su libertad.

Esperamos sinceramente que en los días venideros seamos dignos de la confianza en nosotros que se ve expresada en esta condecoración.

¡Viva la Revolución Cubana!

¡Viva el compañero Fidel Castro!

2012-06-14T15:46:00.000+01:00

El Gobierno de EEUU presenta nuevas pruebas contra 'Teodorín' por casos de corrupción

14 de junio de 2012

El Departamento de Justicia de Estados Unidos ha presentado una nueva demanda corregida ante un tribunal de California en la que se aportan nuevas pruebas contra el vicepresidente segundo de Guinea Ecuatorial y primogénito del presidente Teodoro Obiang Nguema, Teodoro Nguema Obiang Mangue (popularmente conocido como 'Teodorín'), al que se acusa de haberse apropiado ilegalmente de millones de dólares procedentes del Estado.

Según la prestigiosa organización no gubernamental Global Witness, la nueva demanda fue presentada el pasado 11 de junio en respuesta al plazo de 60 días concedido a mediados de abril por un juez federal de California para que los fiscales aportasen nuevas pruebas contra 'Teodorín'. En su día, el Gobierno de Malabo se había hecho eco de esta noticia, pero la había interpretado como un rechazo definitivo de las acusaciones por parte del juez.

El Departamento de Justicia norteamericano ha acusado al primogénito de Obiang de haber gastado millones de dólares en una vida de lujos. Las acusaciones anteriores se centraban en ciertas propiedades de la empresa Sweetwater Malibu LCC --perteneciente a 'Teodorín'--, concretamente una mansión en Malibú valorada en 30 millones de dólares (22 millones de euros), un 'jet' privado adquirido por 38,5 millones (28 millones), siete automóviles de lujo valorados en casi tres millones de dólares (dos millones de euros) y varios bienes personales de Michael Jackson, entre ellos uno de sus célebres guantes recubiertos de piedras preciosas.

Las nuevas pruebas incluyen 7,34 millones de dólares (5,8 millones de euros) destinados a la renovación de una residencia privada de 'Teodorín' en París en 2006, una vivienda en Sao Paulo adquirida en 2008 por 15 millones de dólares (12 millones de euros) y joyas valoradas en 3,2 millones de dólares (2,5 millones de euros), incluido un reloj con diamantes de la marca Piaget adquirido en 2011 por 980.720 dólares (casi 780.000 euros).

Tanto las anteriores como las nuevas acusaciones se remiten al periodo en que el primogénito de Obiang era ministro de Agricultura y Bosques.

Concretamente, el Departamento de Justicia le acusa en esta ocasión de haber exigido a las empresas madereras el pago, para su beneficio personal, de un diez por ciento de sus exportaciones de madera, de haber mantenido fondos públicos e ingresos del Ministerio en una cuenta bancaria privada en Guinea Ecuatorial bajo su "exclusivo control" y de haber recibido decenas de millones de dólares mediante el procedimiento de inflar ilegalmente contratos de construcción en su país.

Las acusaciones aportan también nuevas informaciones sobre cómo pudo 'Teodorín' trasladar sus activos a Estados Unidos a través de bancos y abogados. En varios casos, señala el documento, Nguema Obiang Mangué se sirvió de empresas ficticias para ocultar su identidad y ciertas propiedades, incluida una mansión valorada en 30 millones de dólares.

Los abogados de 'Teodorín' habían pedido que se sobreseyese la denuncia argumentando que los fiscales no habían aportado suficientes pruebas que demostrasen que el ministro y primogénito de Obiang había ganado grandes cantidades de dinero mediante una concesión para la venta de madera en su país y que sus activos en Estados Unidos habían sido adquiridos mediante blanqueo de dinero, extorsión, desvío de fondos o malversación.

En respuesta, el juez federal anunció su intención inicial de rechazar la demanda, pero concediendo un plazo hasta el 11 de junio para que los fiscales presentasen una nueva demanda corregida, que debería registrarse ante el Tribunal Federal de Los Ángeles, en California.

NEGOCIOS PRIVADOS

'Teodorín', contra quien la Fiscalía de París ha emitido recientemente una orden de arresto por presunta malversación de fondos públicos, fue promovido a finales de mayo a la Vicepresidencia Segunda del país, un cargo --el cual, por cierto, no existe en la actual Constitución-- que refuerza sus posibilidades de llegar a suceder algún día a su padre en la Presidencia.

El pasado mes de abril, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo admitió ante la cadena de televisión France 24 que su hijo poseía empresas privadas en el sector forestal, un sector del que era máximo responsable político. Estas empresas, precisó, mantenían "las carreteras" y trabajaban "con diferentes sociedades extranjeras". "Yo mismo recomiendo a mi familia que trabaje, y que tengan sociedades y empresas, para que no solo dependan de los fondos del Estado", explicó el presidente.

A principios de 2010, el Gobierno de Guinea Ecuatorial aseguró a través de su página de Internet que la legislación guineana permite que los ministros mantengan negocios privados "al margen de sus obligaciones" gubernamentales, "como sucede exactamente en la mayor parte del mundo".

Fuente ASODEGUE

Nota:

El hombre que aparece en la foto con el uniforme militar, se llama Benjamin Ondo Ndong (Omar Bensala, es su alias). ¿Quien es Omar Bensala y, por qué aparece siemprete en las fotos con Teodotin? Pues vamos a hacer un resumen de la biografia de este individuo: Benjamin Ondo Ndong, es natural de Mongomo (no podemos precisar su población por carecer de infoamcion) realizó los estudios secundarios en el Instituto Carlos Lwuanga de Bata, sin terminar, se metio al futbol, en el Deportivo Mongomo (como no podia ser de otra manera) los que le vimos jugar le recordamos como un jugador elegante con mucha clase. A princimpios de la década noventa, se metio al cuerpo castrence y llego a formar parte del grupo de policias jovenes que acompañaban a Ondo Nkumu a todas partes (los ninjas de Onodo Nkumu) y que eran unos chicos sin escrúpulos que saqueaban abacerias y grandes comercios por orden del Ondo. Cuando Nguema Obiang y su padre deciden en 1996 creaer una organización afin al Partido Democratico de Guinea Ecuatorial (PDGE), Asociación Hijos de Obiang (ASHO), sorprendentemente eligen al 'nija' Omar Bensala como coordinador general de la 'ASHO', desde entonces, ha ocupado cargos importantes en el gobierno- Fue delegado de Gobierno en juventud y deportes, etc,etc... Pero todo ese tiempo Omar, no se ha separado de su amigo Teodorin, es su guarda espaldas particular. En 2005 le acusaron de haber matado a una chica que al parecer antes de matarla se abusó de ella, pero el caso no llegó lejos por tratarse del circulo imtimo de Teodoro Nguema Obiang Mangue, el falmante vicepresidente segundo responsable de seguridad y defensa....

2012-06-07T19:59:00.003+01:00

"De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción".

"El brazo del universo moral es largo, pero se dobla hacia la justicia."

"El hombre nació en la barbarie, cuando matar a su semejante era una condición normal de la existencia. Se le otorgo una conciencia. Y ahora ha llegado el día en que la violencia hacia otro ser humano debe volverse tan aborrecible como comer la carne de otro."

"La discriminación de los negros está presente en cada momento de sus vidas para recordarles que la inferioridad es una mentira que sólo acepta como verdadera la sociedad que los domina."

"La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve"."Nada que un hombre haga lo envilece más que el permitirse caer tan bajo como para odiar a alguien."

"La discriminación de los negros está presente en cada momento de sus vidas para recordarles que la inferioridad es una mentira que sólo acepta como verdadera la sociedad que los domina"

"Sostengo que quien infringe una ley porque su conciencia la considera injusta, y acepta voluntariamente una pena de prisión, a fin de que se levante la conciencia social contra esa injusticia, hace gala, en realidad, de un respeto superior por el derecho"

"La discriminación de los negros está presente en cada momento de sus vidas para recordarles que la inferioridad es una mentira que sólo acepta como verdadera la sociedad que los domina"

"Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos"

"Nada en el mundo es más peligroso que la ignorancia sincera y la estupidez concienzuda"

"Nadie se nos montará encima si no doblamos la espalda."

"Nada se olvida más despacio, que una ofensa; y nada más rápido, que un favor."

Fraces célebres de Martin Luther King Jr.

"Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos"

Martin Luther King Jr.

2012-06-07T15:43:00.001+01:00

Apartheid en Sudafrica

El Apartheid (significa "vidas separadas" en africano) era un regimen segregacionista que negaba a los negros de Africa del Sur (Repubica de Sudafrica) los derechos sociales, economicos y politicos. Sin embargo, la segregacion existia en Sudafrica desde el siglo XVII, cuando la region fue coloniazada por ingleses y holandeses, el termino Apartheid paso a usado legalmente en el año 1948.

El regimen del Apartheid era controlado por los blancos de origen europeo (holandeses e ingleses), que creaban las leyes y gobernaban para el interes de la poblacion minoritaria blanca. A los pobladores de raza negra se le impuso leyes, reglas y sistemas de control social.

Entre las principales medidas del Apartheid:

- Prohibicion de casamientos entre blancos y negros

- Prohibicion de desplazamientos de negros en determinadas areas de las ciudades.

- Creacion de bastiones para la segregacion de los pobladores negros. La aplicación de esta política dio lugar a la confiscación de sus propiedad y el traslado forzoso de millones de negros.

- Segregacion de la poblacion negra en la utilizacion de determinados servicios publicos: Bebederos, baños publicos, movilidades publicas (autobuses, trenes,etc.)

- Creacion de un sistema diferenciado de educacion para los pobladores de raza negra.

- La educación superior era prácticamente inaccesible para la mayoría de los negros: las pocas universidades de alta calidad fueron reservados para los pobladores blancos. Por otra parte, la enseñanza impartida a los negros no fue diseñado para prepararlos para la universidad, pero si para los trabajos serviles a su disposición.

- Las playas eran racialmente segregadas, con la mayoria reservadas a los personas blancas.

- Una persona de raza negra podia estar sujeto a pena de muerte por violar a una blanca, mas un blanco que violaba a una muejr negra apenas era multado, y casi siempre ni eso.

- Los cinemas eran areas de blancos donde no tenian permiso de ingreso las personas de raza negra. Los restaurantes y hoteles no tenian permiso para acepar negros, a menos que como empleados.

- Un blanco que entrase en un lugar debia ser atendido primero, por delante de los negros que ya estaban en fila.

- La afiliacion a los sindicatos no eran permitido a los negros hasta los años 1980, y cualquier sindicato "politico" era prohibido y severamente reprimido.

- Los no blancos fueron excluidos del gobierno nacional y no podían votar, excepto en las elecciones para instituciones segregadas que no tenía poder.

- A los no blancos no se les permitió dirigir empresas o prácticas profesionales en las áreas designadas para los blancos solamente.

- Los hospitales fueron separados, los hospitales para blancos eran comparables a los del mundo occidental desarrollado y los hospitales de los negros, en comparación, tenian una grave falta de personal y de fondos publicos.

"Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario." Nelson Mandela.

INVICTUS, el poema que acompañó a Nelson Mandela durante los largos 27 años en la carcel.

"Más allá de la noche que me cubre
negra como el abismo insondable,
doy gracias a los dioses que pudieran existir
por mi alma invicta.
En las azarosas garras de las circunstancias
nunca me he lamentado ni he pestañeado.
Sometido a los golpes del destino
mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.
Más allá de este lugar de cólera y lágrimas
donde yace el Horror de la Sombra,
la amenaza de los años
me encuentra, y me encontrará, sin miedo.
No importa cuán estrecho sea el portal,
cuán cargada de castigos la sentencia,
soy el amo de mi destino:
soy el capitán de mi alma. "

Mandela fue el prisionero número 466/64, esto es que fue el preso número 466 en 1964 en la isla de Robben, durante 17 años en precarias condiciones. Posteriormente pasaría otros 10 años más en otras dos prisiones diferentes, sumando una pena total de 27 años. El gobierno de Sudáfrica rechazó todas las peticiones de que fuera puesto en libertad. Mandela se convirtió en un símbolo de la lucha contra el apartheit dentro y fuera del país, una figura legendaria que representaba la falta de libertad de todos los hombres negros sudafricanos.

Fin del Apartheid

Este sistema en vigor llego a su fin en el año 1990, cuando el presidente de Sudafrica, Frederik de Klerk, debido a la presion interna (conflictos sociales al mando del grupo politico del Congreso Nacional Africano) e internacional (como la ONU, que habia provocado una aislamiento de Sudafrica). El presidende Sudafrica tomo varias medidas que dieron fin al apartheid, es decir, a la separacion o segregacion de la poblacion mayoritaria negra de sus derechos sociales, economicos y politicos. Entre estas medidas estaba la liberacion del revolucionario sudafricano Nelson Mandela, preso desde el año 1964 por luchar contra el regimen segregacionista del apartheid. En el año 1994, Mandela asumiria la presidencia de Sudafrica, convirtiendose en el primer presidente negro del pais de Sudafrica.

En 1994 la organización política sudafricana Congreso Nacional Africano (por sus siglas ANC), bajo el liderazgo de Nelson Mandela, se convirtió en el partido gobernante de Sudáfrica y Mandela en el primer presidente negro de la República. Millones de personas de todas las razas participaron en las primeras elecciones verdaderamente democráticas del país, tras el régimen racista del Apartheid implantado en Sudáfrica. El 2 de mayo, después de la victoria del Congreso Nacional Africano, el Presidente De Klerk cedió la presidencia a Mandela, quien formó el primer gobierno multirracial de Sudáfrica.

Nelson Rolihlahla Mandela, Presidente del Estado de Sudafrica, 10 de mayo de 1994- 14 de junio de 1999. SÍMBOLO DE LIBERTAD.

"Mi ideal más querido es el de una sociedad libre y democrática en la que todos podamos vivir en armonía y con iguales posibilidades". Nelson Mandela.

Si quieres hacer la paz con tu enemigo tienes que trabajar con él. Entonces se convierte en tu compañero" "Nelson Mandela.

"Después de escalar una montaña muy alta, descubrimos que hay muchas otras montañas por escalar" Nelson Mandela.

2012-06-05T15:51:00.000+01:00

El indulto de Obiang al medico opositor visto por Nse Ramon.

Andres Esono Ondo, Secretario de comunicasión de la CEN (Comisión Ejecutiva Nacional) Ha publicado esta escueta nota en los foros sociales, para agradecer la solidaridad:

"Buenos días a tod@s y gracias por todo el apoyo recibido y todas las aportaciones por la liberación del compañero Wenceslao Mansogo. Sin embargo, tenemos que esperar a conocer los términos de ese indulto, que parece seguir el guión establecido desde el principio: detención, "juicio", prisión, cierre de la clínica, inhabilitación e indulto. La intención es "liberar" al doctor Mansogo, pero dejándole sin poder trabajar y matarlo así de hambre. Por eso hay que siguir luchando..."

El partido Convergencia Para la Democracia Social (CPDS) Emitio un comunicado en su perfil de la red social (facebook) la misma tarde del dia que se oficializó el insdulto al medico Wenceslao Mansogo, junto a otras dos personas:

"Esta tarde se ha publicado el decreto de indulto a favor del Dr. Wenceslao MANSOGO ALO, secretario de Relaciones Internacionales, Libertades Públicas y Derechos Humanos de CPDS. Desde el día 9 de febrero estaba injustamente encarcelado. Con el Dr. Wenceslao se ha indultado también a la anestesista Asunción Asumu, a Florentino Manguirre".

Por su parte, la Asosiación para la Solidaridad Democratica con Guinea Ecuatorial (ASODEGUE), ha hecho sus primeras valoraciones sobre el indulto al medico opositor:

No es un indulto...

"Coincidiendo con el cumpleaños del dictador van a terminar los secuestros a los que estaban sometidos Wenceslao Mansogo, Asunción Asumu y Florentino Manguire. Los tres tenían esa condición, tan propia de regímenes como el guineoecuatoriano, de "presos privados" del dictador y de su hijo y, presunto, sucesor. En los tres casos la justicia fue sometida y distorsionada para que sirviera de ridículo taparrabo a los deseos de venganza de los sátrapas.

No ha sido un indulto. No cabe indulto cuando, manifiestamente, no había habido delito y los procedimientos judiciales llevados a cabo contra los supuestos reos habían quedado reiteradamente en entredicho.

Sin embargo, es una victoria. Las presiones ejercidas sobre el régimen dictatorial le han forzado a corregir su actitud y han puesto límites a los caprichos de sus dirigentes. En los últimos meses se mantiene una polémica entre la dictadura que sojuzga Guinea Ecuatorial y la "comunidad internacional", una discusión que se reduce a preguntas muy simples: "¿los dirigentes guineoecuatorianos, enriquecidos por la más descarada de las corrupciones, pueden hacer lo que les de la gana, dentro y fuera de Guinea? ¿su dinero les sitúa por encima de las leyes nacionales e internacionales?... Los "indultos" de ayer indican que la respuesta no es afirmativa. Nuestra opinión es que no va a serlo la mayoría de las veces y que el dictador se ha visto forzado a corregir algunos de los aspectos más escandalosos de las arbitrariedades cometidas contra personas que disienten de su régimen o que se cruzan en su camino y contradicen (o, simplemente, estorban) el ejercicio de su voluntad. Se ha visto forzado a corregir en este caso y un mínimo ejercicio de cordura debería llevarlo a corregir en todos lo demás enfrentamientos que mantiene a causa del comportamiento, delictivo y depravado, de su hijo por distintos países del mundo.

Decimos que corrige "alguno de los aspectos más escandalosos" porque lo que se evita es la permanencia en la cárcel esas personas. "Sólo eso". Sin embargo, hace tiempo que la presión del régimen contra quienes se enfrentan a él no utiliza "sólo" la cárcel. Puede decirse incluso que ésta ha dejado de ser su herramienta preferente. En el caso de Wenceslao Mansogo quedan sin desvelarse si va a poder seguir ejerciendo su profesión dentro del país y si va a poder reabrir la clínica L´Espoir. Tampoco se sabe si la suspensión de su abogado, Ponciano Mbomio, "decidida" por un Colegio de Abogados copado por todo tipo de lacayos del dictador, va a mantenerse o él también va a ser "indultado". Pocas expresiones hay tan evidentes de inseguridad jurídica como los atentados contra el libre ejercicio de la abogacía...

Con todos estos matices, éste es un día de alegría. Un día para felicitar a Wenceslao, a Asuncio Asumu y a Manguire, de felicitarlos a ellos y a sus familias, a Marisol y a todos los militantes de CPDS. De felicitarnos también a todos los que hemos denunciado el secuestro del "médico opositor" durante estos casi 120 días y de los que en distintas redes sociales han dicho durante todo este tiempo que, ellas y ellos, también "son Wenceslao Mansogo". La solidaridad con Wenceslao ha funcionado (en cantidad y en calidad) como muy pocas veces. La solidaridad con Wenceslao ha permitido también acercar, en el exterior, la acción de las oenegés y las de los gobiernos. Éste ha sido otro aspecto importante...

¡¡Enhorabuena a todos!! Seguiremos encontrándonos...!!"

¡¡¡¡Enhorabuena!!! Eso mismo decimos nosotros desde aquí- Cogo, en un poblado pequeño llamado Rio Muni- No solo a la familia y compañeros, sino tambien a los que dedicaban largas horas del dia, de su tiempo, para denunciar la injusta situacion que llevó al medico y activista de DDHH a la carcel.

¡¡Gracias, thanks, merci, grazie, obrigado, dankie...!!

2012-06-04T18:39:00.002+01:00

Tengo un sueño

Por Martin Luther King, Jr.

Discurso leído en las gradas del Lincoln Memorial durante la histórica Marcha sobre Washington

Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país.

Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra.

Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, firmaron un pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que a todos los hombres, les serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Es obvio hoy en día, que Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes bóvedas de la oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia.

También hemos venido a este lugar sagrado, para recordar a Estados Unidos de América la urgencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad.

Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los negros. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los negros, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad.

1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenían la esperanza de que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentirá contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia.

Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconfianza de toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí hoy, han llegado a comprender que su destino está unido al nuestro y su libertad está inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemos volver atrás.

Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, "¿Cuándo quedarán satisfechos?"

Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros sólo podamos trasladarnos de un gueto pequeño a un gueto más grande. Nunca podremos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisipí no pueda votar y un negro de Nueva York considere que no hay por qué votar. No, no; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfechos hasta que "la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente".

Sé que algunos de ustedes han venido hasta aquí debido a grandes pruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recién salidos de angostas celdas. Algunos de ustedes han llegado de sitios donde en su búsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentas de la persecución y derribados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la convicción de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador.

Regresen a Misisipí, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza.

Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño "americano".

Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales".

Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad.

Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia.

Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.

¡Hoy tengo un sueño!

Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas.

¡Hoy tengo un sueño!

Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres.

Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo significado, "Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a tí te canto. Tierra de libertad donde mis antesecores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad". Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad.

Por eso, ¡que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ! ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipí! "De cada costado de la montaña, que repique la libertad".

Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: "¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!"

                                                    Washington, DC

                                                 28 de agosto de 1963



Empezamos nuestra semana dedicada al teologo, pastor bautista norteamericano y activista de derechos humanos y siviles. Cuando cumple 44 años, mas un mes desaparecido.

Publicaremos más cosas relacionadas con este gran luchador, todas relacionas a su etapa de activismo y los misterios que rodean su muerte.

2012-06-04T17:59:00.000+01:00

UNA BUENA NOTICIA, SIN DUDA ALGUNA... OBIANG RECONOCE SU ERROR

El "derecho de gracia", también conocido como indulto, es una renuncia al ejercicio del poder punitivo del Estado, fundada en razones de equidad, oportunidad o conveniencia pública (Política).
El indulto puede ser total o parcial o también llamado conquista naval. A su vez puede ser general y particular.

El indulto total comprende la remisión de todas las penas a que hubiere sido condenado el reo y que aún no hubieren sido cumplidas.
El indulto parcial supone la remisión de alguna o algunas de las penas impuestas o su conmutación por otras menos graves.

Los dictadores han recurido a esta medida con mucha frecuencia cuando se dan cuenta que el abuso del poder QUE UTILIZAN HABITUALMENTE CON SUS CIUDADANOS, le está generando muchas protestas. Sobre todo, en la Comunidad Internacional. Recordemos que, el hace unos dias el presidente del Parlamento europeo pidio en publico la liberación del medico opositor, además de varios eurodiputados, todos socialistas.

Ablicarle el "derecho de gracia" a un opositor. Mansogo, destacado miembro del princimpal partido de la oposición, después de haberle tenido secuestrado sin ningun tipo de pruebas, es un ejemplo más de "la politica de bario" que hace Obiang.

El Indulto a Wenceslao Mansogo, es sin lugar a duda una prueba clara (para los que no lo quieren creer) de que Obiang castiga a sus adversarios politicos utilizando el poder judicial, que en princimpio deberia ser independiente.

ES UNA BUENA NOTICIA Y ESTAMOS MUY CONTENTOS DE VOLVER A TENERTE EN LIBERTAD... LIBERTAD QUE NUNCA DEBISTES PERDER. LA VERDAD SIEMPRE TRIUNFARÁ...

2012-06-02T20:29:00.003+01:00

Guinea Ecuatorial: Wenceslao Mansogo Alo a celda de aislamiento y su abogado suspendido .

Jueves 31 de Mayo de 2012 18:40 PES ...Periodistas en español.org

PES.- Las autoridades de Guinea Ecuatorial deberían poner fin a la persecución de un opositor político que ha sido encarcelado y de sus allegados, han señalado Human Rights Watch, Physicians for Human Rights y EG Justice. El médico Wenceslao Mansogo Alo, quien además de defensor de derechos humanos es uno de los líderes de la oposición política y fue condenado el 7 de mayo de 2012 a tres años de prisión tras un proceso judicial impulsado por motivos políticos.

A su vez, uno de los abogados de Mansogo, Ponciano Mbomio Nvó, fue suspendido en el ejercicio de su matrícula profesional por un período de dos años después de haber criticado al gobierno durante los alegatos finales en el marco de esta causa.

Las ong informan de que Wenceslao Mansogo Alo fue trasladado a una celda apartada con condiciones de higiene deplorables en la cárcel central de Bata el 18 de mayo, sin que mediara ninguna explicación.

Según información obtenida por Human Rights Watch, las condiciones de su reclusión son ahora significativamente más deficientes, respecto de cuando se encontraba detenido con otros internos.

“En primer lugar, el Dr. Mansogo no merece estar en prisión, y ahora las autoridades gubernamentales agravan la situación encerrándolo en una celda que se asemeja a un calabozo”, afirmó Daniel Bekele, director para África de HRW. “El hostigamiento contra Mansogo debe cesar, y las autoridades deberían asegurar que reciba un trato acorde con estándares básicos de derechos humanos”.

El informe sobre derechos humanos en Guinea Ecuatorial difundido por el Departamento de Estado de los Estados Unidos el 24 de mayo señaló que si bien el gobierno había efectuado reformas en la prisión de Bata y otros dos establecimientos penitenciarios, las condiciones “seguían siendo inadecuadas”. Entre otros problemas, el informe describió “condiciones de hacinamiento y falta de higiene en las celdas, y ausencia mayoritaria de acceso por parte de presos y personas detenidas a atención médica, oportunidades de ejercicio físico o colchones. Las medidas de saneamiento, ventilación, iluminación y acceso a agua potable eran inadecuadas. Existían altos niveles de enfermedades como paludismo y VIH/SIDA”.

El informe del Departamento de Estado contempla eventos ocurridos durante 2011 y, por ende, no menciona el caso de Mansogo, que se inició con su detención el 9 de febrero de 2012.

Diversas organizaciones de derechos humanos, entre ellas Amnesty International, EG Justice, Human Rights Watch y Physicians for Human Rights, han repudiado la detención y la condena de Mansogo, a las cuales vincularon con motivaciones políticas. Todas estas organizaciones han exigido su liberación. Los gobiernos de España y Estados Unidos también han expresado su preocupación a través de declaraciones y han instado a que se respeten plenamente los derechos de Mansogo. Los abogados de Mansogo tienen plazo hasta el 28 de mayo para notificar su intención de apelar su condena y la pena impuesta.

“La injusta condena de Mansogo constituye un ataque no sólo contra un defensor de derechos humanos, sino además contra todos sus pacientes”, afirmó Hans Hogrefe, director en Washington de Physicians for Human Rights. “La persecución de profesionales médicos se ve potenciada por el perjuicio que esto supone para comunidades enteras”.

Human Rights Watch, Physicians for Human Rights y EG Justice manifestaron su preocupación por las represalias contra Mbomio. El colegio de abogados de Guinea Ecuatorial había anticipado su intención de suspender la matrícula de Mbomio y finalmente tomó esta determinación el 27 de abril. La resolución se comunicó formalmente a Mbomio el 21 de mayo.

En la decisión, se indicó que Mbomio había ignorado las normas de la asociación al pronunciar “opiniones, juicios y críticas contra el gobierno y sus instituciones” en los alegatos finales del juicio contra Mansogo. La asociación acusó a Mbomio de procurar “imponer la ley de jungla” al no comparecer durante una audiencia convocada por la asociación y enviar en cambio una respuesta escrita donde se criticaba a las autoridades del colegio de abogados, todos ellos jueces designados por el Presidente del país.

El poder judicial de Guinea Ecuatorial carece de independencia. Diversos abogados que han trabajado en casos con fuertes implicancias para los derechos humanos o la seguridad nacional afirmaron que muchas veces los jueces indican a los abogados que deben consultar sus decisiones con la presidencia.

No es habitual que se disponga la absolución o liberación de acusados en la instancia de apelación, especialmente cuando se trata de opositores del gobierno. En el pasado, el presidente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo habría concedido amnistías a algunos presos. Por ejemplo, en junio de 2011, liberó a 22 presos políticos en ocasión de su cumpleaños número 69. El presidente Obiang, que actualmente es el mandatario que más años ha permanecido en el poder en todo el mundo y quien designó recientemente al mayor de sus hijos, pese a su controvertida reputación, como uno de los dos vicepresidentes del país, cumplirá 70 años el 5 de junio. La constitución fue reformada luego del referéndum llevado a cabo en noviembre de 2011, y solamente contempla un único cargo de vicepresidente.

Mbomio presentó una denuncia ante la Unión Internacional de Abogados, en la cual solicitó la anulación de la orden de suspensión dispuesta por la asociación de abogados de Guinea Ecuatorial. Si bien espera poder seguir ejerciendo la abogacía en Guinea Ecuatorial hasta que se resuelva este asunto, se desconoce si efectivamente podrá continuar dicha práctica. En 2008, Mbomio ya había sido suspendido durante un año en circunstancias similares.

“Ponciano Mbomio tiene derecho a la libertad de expresión, tanto dentro como fuera del tribunal”, expresó Joseph Kraus, director de programas y desarrollo de EG Justice, una organización de derechos humanos con sede en Estados Unidos que fue fundada por un exiliado de Guinea Ecuatorial. “La decisión de castigarlo por su enérgica defensa del Dr. Mansogo durante el juicio, además de ser incompatible con la legislación de Guinea Ecuatorial, vulnera los estándares internacionales y debería ser revocada sin demora para que pueda continuar su importante labor”.

Condiciones de detención de Mansogo

Mansogo ocupa actualmente una celda en el segundo piso, aislado de los demás internos, que se encuentran alojados en el primer piso del establecimiento. Mientras que a los presos del primer piso se les permite salir a un patio durante el día y sus celdas no permanecen cerradas, se accede a la segunda planta mediante una puerta que las autoridades de la prisión abren dos veces por día para permitir el ingreso de la esposa de Mansogo, quien le trae alimentos. Otros presos que ocupan el segundo piso permanecen en celdas que se mantienen abiertas y se les permite pasar tiempo en un pasillo común. No obstante, Mansogo permanece en una celda cerrada. No tiene contacto con otros presos y tampoco se le permite salir para respirar aire fresco o practicar ejercicio físico.

Su celda tiene una superficie de tan sólo 4 por 3 metros y una ventana minúscula que no permite que ingrese suficiente luz natural ni una adecuada ventilación para paliar el agobiante calor tropical. Las condiciones de higiene son sumamente deficientes, especialmente en las rudimentarias instalaciones de los baños. Según información obtenida por Human Rights Watch, pese a que Mansogo ha intentado limpiar la celda, esta aún conserva su aspecto inmundo y un fuerte hedor.

Uno de los abogados de Mansogo, Elías Nzo Ondo, indicó que los funcionarios de la prisión no ofrecieron ninguna explicación que justificara su traslado a otra celda cuando hizo averiguaciones. Simplemente le dijeron que el traslado se efectuó siguiendo “órden de superioridad”.

El abogado contó que era difícil mantener contacto con su cliente. El 22 de mayo, las autoridades de la prisión le indicaron varias veces que regresara más tarde, pero insistió en ver a su cliente y consiguió que lo dejaran entrar. Igualmente, los guardias irrumpieron varias veces durante su visita y le dijeron que debía retirarse. Indicó que en una visita anterior no se le había permitido ingresar en un primer momento y tuvo que insistir para poder ver a su cliente. Durante una visita a la prisión efectuada el 24 de mayo, uno de los guardias interrumpió la reunión con su cliente en varias ocasiones y le ordenó que se retirara.

La esposa de Mansogo contó a Human Rights Watch que el 21 de mayo, por primera vez, las autoridades de la prisión comenzaron a hacerle controles al llegar al establecimiento, y que ese mismo día los guardias también inspeccionaron sus pertenencias antes de que saliera, que incluyó un control de todos los papeles que llevaba consigo. Si bien en las visitas posteriores estas inspecciones se efectuaron una única vez y fueron menos minuciosas, dijo que los controles que le hacían eran más rigurosos que los aplicados a otros visitantes.

A su vez, los artículos personales que los funcionarios de la prisión confiscaron a Mansogo el 17 de abril, incluida una computadora portátil y varios libros, no han sido restituidos hasta el momento, pese al pedido de su abogado. Mansogo tiene en su nueva celda un ventilador eléctrico y un televisor que le llevó su mujer. Sin embargo, el servicio de electricidad es esporádico y el único canal de televisión que se transmite en Guinea Ecuatorial es gestionado por el gobierno.

2012-06-01T15:42:00.001+01:00

CINCUENTA AÑOS PARA UN CRIMINAL...MUY POCO

El ex presidente de Liberia Charles Taylor fue condenado el miércoles a 50 años de cárcel por el Tribunal Especial para Sierra Leona (TESL), por crímenes contra la humanidad, y se convirtió en el ex primer jefe de Estado sentenciado por la justicia internacional.

"El acusado es responsable de haber ayudado, impulsado y planificado algunos de los crímenes más odiosos de la historia de la humanidad", declaró el juez samoano Richard Lussick, durante una audiencia pública ante el Tribunal Especial para Sierra Leona (TESL), en Leidschendam, en la periferia de La Haya.

"Los efectos de estos crímenes sobre los familiares de las víctimas, así como sobre la sociedad en general, han sido devastadores", añadió el juez Lussick: "el tribunal ha visto a numerosos supervivientes llorar durante sus testimonios (ante el TESL, ndlr)". La acusación "recomendó" el pasado 3 de mayo una condena de 80 años de cárcel, algo considerado "desproporcionado y excesivo" por la defensa del ex presidente, primer jefe de Estado condenado por la justicia internacional desde el tribunal militar de Nuremberg.

Los jueces también estimaron que una pena de 50 años era "excesiva", recordando que Taylor había sido declarado culpable por haber desempeñado un papel clave en la realización de crímenes sin haber tenido el control "efectivo" de los rebeldes de Sierra Leona ni haber cometido directamente los crímenes. Sin embargo, han retenido como circunstancia agravante el hecho de que Taylor "traicionara", según ellos, la postura de "confianza pública" en la que se encontraba como presidente de Liberia, así como el hecho de que no mostrara ningún remordimiento.

En Freetown, víctimas de la guerra civil de Sierra Leona celebraron la condena en la sede del Tribunal Especial para Sierra Leona, donde cientos de personas se reunieron frente a unas pantallas gigantes para seguir la sentecia. "Se cierra el telón para Charles Taylor. Espero que sus actos le atormenten mientras que languidece en la cárcel", dijo Al Hadji Jusu Jarka, cuyos brazos le fueron amputados por los rebeldes.

"¡Es excelente! Nosotros como defensores de los derechos humanos estamos contentos por la sentencia", exclamó el activista de derechos humanos Charles Mambu. EL TESL, encargado de juzgar a los responsables por las "atrocidades" cometidas en Sierra Leona desde el 20 de noviembre de 1996, no emite cadena perpetua ni pena de muerta, sino que fija cierto número de años de cárcel. El presidente de Sierra Leone entre 1997 y 2003, Charles Taylor, fue declarado culpable el 26 de abril de los once cargos de los que estaba acusado, entre otros violación, asesinato y saqueo, perpetrados entre 1996 y 2002 en Sierra Leona. Se declaró no culpable.

Si desean apelar la decisión o la pena sentenciada, la defensa y la acusación tienen 14 días. Según los jueces, Taylor "ayudó e impulsó" una campaña del terror con el fin de controlar Sierra Leona y poder explotar sus diamantes, durante una guerra civil marcada por numerosos actos de canibalismo y mutilaciones y que dejó 120.000 muertos entre 1991 y 2001. A cambio de los diamantes, el ex presidente entregó armas y municiones a los rebeldes sierraleoneses del Frente Revolucionario Unido (RUF), desempeñando así un papel "crucual" en los crímenes perpetrados por estos últimos, según los jueces.

Estos estimaron sin embargo que si Charles Taylor tuvo "una influencia significativa" sobre el mando del RUF, no significaba que tuviera "el mando o el control efectivo". La condena había sido celebrado de forma unánime por la comunidad internacional y por numerosas ONG como una "decisión histórica" en la lucha contra la impunidad. Deslocalizado de Freetown a La Haya en 2006 por motivos de seguridad, el juicio de Charles Taylor, detenido en Nigeria en 2006, se abrió el 4 de junio de 2007 y finalizó el 11 de marzo de 2011.

Holanda exigió que el lugar en el que el antiguo presidente cumpliera su pena fuera determinado antes de aceptar que fuera juzgado en Leidschendam. Gran Bretaña propuso entonces que Taylor fuera encarcelado en una prisión británcia una vez condenado. Autorizado una última vez a tomar la palabra ante sus jueces, el 16 de mayo, Charles Taylor aseguró haber "hecho todo para la paz" en Sierra Leona y acusó a la oficina del fiscal de haber comprado y amenazado a los testigos.

2012-05-27T20:02:00.001+01:00

¿TEODORIN FOR PRESIDENT?

¡¡A cuarenta grados (40%) en la sombra, con abrigo, bufanda y guantes!!.

La situación se repite con relativa asiduidad. Aunque con el paso del tiempo nos hemos acostumbrado .

El macro proyecto "Horizonte 2020", lo podemos comparar con la historieta del agente secreto (Anacleto)?. Que con cuarenta grados (40%) en la sombra, va con abrigo, bufanda y guantes. Cuando le preguntan si esta loco, se explica: "se le ha estropeado el ventilador en casa y prefiere pasar mucho calor en la calle para luego estar fresquito cuando se quite la ropa. Sabemos que es una comparación cargada con mucha malicia, lo sabemos. Pero la historieta tiene similitud con la concepción que tien "el dictador de leyes" a la politica, hay escucharle para darse cuenta de lo que entiende de; Estado-Gobierno-sociedad. "El dinero de guinea se debe cuidar para el beneficio de las futuras generaciones", bien, bien muy bien, habria que preguntarle¿a qué generación te refiere, la misma que carece de libros de textos en los colegios? ¿es que acaso piensa que todos pueden tener mejor futuro sin haberse formado como el caso de su hijo?. Esta historieta es tambien comparable con la transición en marcha -Obiang Nguema vs Nguema Obiang- cuando nos venden ahora, despues de todo, que ´Teodorin´es la esperanza de los guineanos "tanto los jovenes como los más mayores, el impulsor de los techos de cing".

Las nuevas monarquias africanas y sus formas.

En África no hay muchas monarquias, es la razón por la que todos los presidentes (longevos) africanos se declinan a elegir como sucesores a sus propios "retoños". Algunos casos suelen terminar en el intento-ahí tenemos el caso de Mubarak, que intentaba colocar a su hijo como sucesor. En lo mismo quedó lo de el lider libio Muhamar el Gadafi a su hijo Saif Al Islam. El reciente caso de Abdulaye Wade de Senegal, etc,etc... Pero otros sin embargo suelen llegar a ejecutarse cumpliendo así el deseo del dictador.

Ya lo vímos en Gabon en la transición Omar Bongo Ondimba & Ali Ben Bongo Ondimba, es el caso más reciente y por lo tando le debemos centrar mucho la atención.

...El de Gabon, fue ensayado y reensayado hasta el ultimo detalle. Una mujer fue la encargada de llevarlo acabo -por ser la presidenta del senado en el momento de la muerte del presidente, tal como dictamina la constitución de dicho pais centro africano y fronterico con Guinea Ecuatorial- la mujer en cuestión, Rose Francine Rogombé, no solo cumplio arrajatabla con lo encomendado, sino que tambien se esforzó mucho en simular transparencia y respeto a la carta magna en el proceso transcitorio. Pero olvidó una de las cosas más importantes sobre las leyes -la interpretación de la ley no se cumple a medias, todas las partes de la ley son proporcionamente iguales- Pues respetando todos los estamentos que ésta le exigia, era la mejor forma de cumplir y por tanto, el mejor ejercicio de transparencia. Nuestra mujer no exigió al entonces Ministro de Defensa cesar sus funciones para así presentarse a los comicios como un gabones más. Ali ben Bongo; presentó su candidatura, hizo la campaña electoral y el dia los comicios, acudio al colegio electoral a ejercer su derecho de sufragio como Ministro y candididato presidenciable (todo bajo control y con el apoyo de la llamada "françafrique") Todo como se habia planeado.

Otros ex Ministros del "extinto" presidente (Bongo) sí que dejaron todas las funciones que ejercian en la anterior ejecutiva. Andre Mba Obame (exministro de interior con Bongo) se presentó como un gabones más a las eleciones como candidato independiente y sin ningun cargo en la ejecutiva en funciones.

Es la misma regla de "tres" que se llevaria en guinea. Por ahora se ha dado casi todos los pasos definitivos; colocar una persona leal al presidente en el puesto reconocido constitucionalmente para llevar el proceso, pilotar los cambios en caso de ausencia fisica. Milam Tang es la persona ideonea para este tipo de papel por su caracter "subyugado, jugaria el papel de la Sr. Rose.

.Tenemos motivos sufientes para pensar que las detenciones -arbitrarias- que se llevan acabo en los ultimos tiempos a la oposición, forman parte de una estrategia para intimidar y ostigar a los oponentes, pues Obiang sabe que son los unicos que le pueden llevar a la contra ante el iminente plan de transcición -padre e hijo.

Oposición gabonesa en partido de Unión Nacional.

Despues de la eleccione, pasó algo muy raro, de esas cosas que no acostumbramos ver en esta parte del mundo (África Central). La oposición tras perder de forma fraudulenta los comicios, se decidio unirse en un frente comun formando un partido de unión nacional. Eligieron como maximo lider a Andre Mba Obame (Secretario General del Partido de Union Nacional gabones). cabe resaltar que, un partido con estas caracteriscas, une a todas las corientes ideologicas y hace más fuerte a la oposición generando más confianza en los ciudadanos.

-El otro caso ejemplar, lo acabamos de asistir en las recientes elecciones presidenciales senegalesas, donde todas las facciones y partidos politicos de la oposición depositaron la confianza en el candidato opositor con más posibilidades de disputar en votos al presidente saliente (Wade), que se presentaba a la tercera reeleccion despues de cambiar la constitución por segunda vez. El resultado ya lo conocemos todos. La oposición ganó las elecciones y formó un Gobierno contando con todos los que le apoyaron.

Todos sabiamos que el objetivo de la Reforma Constitucional era: aupar a Teodorín hasta la presidencia. La reforma constitucional está diseñada por el presidente para hacerse sustituir por su hijo que ya se considera el segundo hombre de nuestro pais. Y así ha sido. Teodorin ya es segundo Vicepresidente encargado de ¡¡Defensa y seguridad...!! Pero lo que no sabia nadie, o almenos no se esperaba es que se iba actuar encontra de la nueva carta magna tan roudo.

Denunciaba hace unos dias ASODEGUE (Asociación para la Solodaridad Democrática con Guinea Ecuatorial):"El título segundo de la actual Constitución, dedicado a los poderes y órganos del Estado, indica que el presidente designa al vicepresidente de la República, sin citar a ningún "segundo vicepresidente". Concretamente, el artículo 33 de la Ley Fundamental deja bien claro que "el presidente de la República está asistido de un vicepresidente de la República".
.Obiang recalca los pasos del que fue su maestro de "kung fú". Pues en él ha encontrado la solución más satisfactoria al problema que le quita el sueño; ¿qué será de mi familia y la fortuna amasada, en caso de ausentarme por cualquier circunstancia de la vida? ¿si entrego el poder a las buenas, me perdonaran todos los pecados que he cometido en estos largos 33 año?. Tiene la solución en casa, almenos así lo ve loable. Pero al ves tiene un gran contra tiempo. La incapacidad mental y academica del hijo predilecto, ha dificultado en gran medida la transcición; la carencia de meritos propios y su exotismo. Es conocido sus aficiones con todo tipo de lujos. Obiang sabe de primerísima mano que su hijo no es como Ali Ben, pero lo unico que le tranquilisa es, saber que el chico tiene una ambición inmejorable con el poder y que es el unico que cuenta con el beneplacído de de la "primera futbolista"(su esposa y madre de éste).

Obiang esta cambiango su antigua cúpula militar, destinandoles fuera del pais, cuando es bien sabido que su hijo lleva años queriendo librarse de todos suele decir: " los jovenes deben ir tomando las riendas del pais, estos viejos llevan en el poder desde 1968, ya es hora de que se vayan a descansar". Pero lo que no parece reconocer o admitir nuestro flamante "Vice-segundo", es que este tipo de cambias se llevan solo si los ciudadanos así lo quieren (por su puesto que los ciudadanos quieren cambios). Pero los que cambios que los ciudadanos quieren son otros; quieren que el cambio sea desde arriba hasta abajo, que sean ellos (la población) la que elige a con total libertad y transparencia a los que que quieren que lleven los destinos de nuestro pais- mientras no se haga así las cosas, Nguema no debe hablar por nosotros- Los movimientos que se han dado hasta ahora, tienen solo una direccion, ayanarle el camino a "Teodorin".
¿Qué debe pasar para que se tome enserio un tema que a dia de hoy está en boca de todos?

Lo que era un secreto a todasvoces se ha hecho realidad, se ha dado los primeros pasos para encumbrar al hijo tonto de Obiang.

En guinea no salimos a la calle a protestar, porque nos cuesta asociarnos. Esta situacion es un aire de alivio para el "dictador de normas", sabe que un pueblo que no exige nada a sus gobernantes está condenado a aceptar todas las politicas baratas que éste emprenda, independientemente de que sean buenas o malas.

Quien es realmente Teodoro Nguema Obiang Mangue.

Cada semana salen noticias sobre el hijo del dictador en la prensa internacional y no suele ser presisamente de elogio, sino más bien para sacarle las enaguas a este ser controvertido.

.Los padres de "Teodorin" lo sacaron del pais cuando no habia termina el Bachillerato, lo llevaron en Francia, para que recibiera educasión de calidad- lo que no quieren dar a la población guineana- pero las cosas no salieron como lo tenian previsto en el palacio presidencial. El joven no tenia mucho interes por los estudios, su padre muy enfadado quiso llevarle a una academia militar. Pero Nguema Obiang siempre contaba con el apoyo de su madre, ésta presionó a su marido hasta convencerle que "las Universidades norteamericanas obran milagros y son capaces de meterle las cosas por sí solas a nuestro hijo". Ya en EEUU no solo volvio a demostrar su poca capacidad y rechazo hacia la formación, sino que tambien se metio en grupos vandalicos, a princimpios de los años nocenta, sufrio un accidente de circulación causando la muerte a una persona, por conducir beodo. Apartir de ese tiempo, decide volver al pais gobernado por su padre.- Se le atribuye muchos meritos ultiamente "teniente coronel" del ejercito, estudios universitarios, etc, etc. Pero solo son eso, MILONGAS. La biografia de Teodoro Nguema Obiang Mangue, es tan pobre que hasta se puede resumir en dos o tres palabras; fiestas, putas y drogas ...

ABC.es publicó hace unas semanas lo que sigue: "Teodoro Nguema Obiang Mangue (1971),- es (1968)-, conocido entre sus compatriotas como «Teodorín», es el hijo «bon vivant» del dictador de Guinea Ecuatorial. Aunque se duda si ha terminado o no sus estudios universitarios, es el ministro de Agricultura y Bosques de la excolonia española devenida en potencia petrolera. Los poco más de tres mil euros mensuales que, al parecer, percibe por su labor en el Gabinete de su padre, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, son del todo insuficientes para un tren de vida que incluye Lamborghinis, Bugattis, Bentleys, mansiones en Ciudad del Cabo o Malibu, una casa discográfica de hip hop y largas estancias en Río de Janeiro mientras gran parte de su país sigue en la completa miseria. Pero en una dictadura como la guineana —que el lenguaraz y manirroto «Teodorín» ambiciona heredar— poco importa que el ministro de Bosques posea dos empresas madereras. Es solo para empezar a hablar".

¿Es cierto aquello de que para que todo salga bien, primero se tiene que sufrir?. Si es eso cierto, ya hemos pasado la prueba -penurias- en esos ultimos cuarenta y cuatro (44) años. La población ha adoptado desde siempre la triple actitud de prudencia: ver, oir y callar. Han hablado con las indicaciones del dictador(ventrílocuos), han salido en la calle cuando así lo ha querido Obiang, han puesto uniformes cuando Obiang queria que lo pusieran. Esperemos que se sepa decir "no" cuando las circunstancias nos lo pidan.

Con Obiang estamos a cuarenta grados (40%) en la sombra con abrigo, bufanda y guantes... Con su hijo se multiplicaria por dos (80%). El destino quiera que no nos pase este "catástrofe".

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2012-05-26T14:39:00.002+01:00

EL Dr. WENCESLAO MANSOGO ALO, ES INOCENTE Y LO SABEN TODOS.

La condena dictada en Guinea Ecuatorial contra un importante miembro de la oposición, cuyos integrantes sufren hostigamientos constantes, es el resultado de un proceso judicial que no es más que una farsa, Human Rights Watch señaló hoy. Un tribunal de la ciudad de Bata determinó que el médico Wenceslao Mansogo Alo incurrió en negligencia profesional y lo condenó a tres años de prisión, en el marco de un juicio que respondió a motivaciones políticas.

Mansogo, líder de la oposición política y destacado defensor de derechos humanos, permanece detenido desde el 9 de febrero de 2012, tras la muerte de una paciente durante una intervención quirúrgica. El tribunal también accedió al pedido de la fiscalía de ordenar la clausura de la clínica de salud privada de Mansogo y a que se imponga el pago de una compensación de cinco millones de francos CFA (aproximadamente US$10,000) a la familia de la paciente, así como 1.5 millones de francos CFA (aproximadamente US$3,000) al Gobierno de Guinea Ecuatorial. Sus abogados tienen previsto apelar la condena, además de la clausura de la clínica y las multas impuestas.

“La condena de Mansogo no resiste un análisis serio y debería ser anulada en la instancia de apelación”, manifestó Daniel Bekele, director para África de Human Rights Watch. “Su procesamiento constituye una medida claramente oportunista —destinada a quitar a destacado oponente del escenario político— que no se justifica por las circunstancias del incidente en cuestión”.

Human Rights Watch y Amnistía Internacional han instado anteriormente a las autoridades a ordenar la liberación inmediata e incondicional de Mansogo, alegando la falta de pruebas que justifiquen una acción penal, y denunciando la posibilidad de que su detención no tiene otro objeto que poner fin a la labor que este lleva a cabo desde la oposición y en la defensa de los derechos humanos.

Además de administrar el Centro Médico Espoir Litoral en Bata, del cual es propietario y donde se especializa en ginecología y obstetricia, Mansogo es además uno de los líderes del partido Convergencia para la Democracia Social (CPDS) donde se desempeña como secretario de Relaciones Internacionales y Derechos Humanos. También es miembro de la legislatura local.

Además de ser el principal partido de oposición, la CPDS impulsa iniciativas de educación sobre derechos humanos y supervisa, investiga y denuncia violaciones de derechos humanos. Es común que autoridades del gobierno persigan, intimiden y detengan a miembros de este partido.

Luego de ocupar la presidencia de Guinea Ecuatorial desde 1979, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo se ha convertido en el mandatario africano que más tiempo ha permanecido en el cargo. Su gobierno se ha distinguido por violaciones de derechos humanos, altos niveles de corrupción y un desempeño deficiente de los indicadores socioeconómicos, pese al elevado producto bruto interno per cápita del país.

“El gobierno de Obiang ha aprovechado las circunstancias en que se produjo la muerte de una paciente para tomar represalias contra uno de sus principales críticos”, indicó Bekele. “La condena de Mansogo debería anularse, y se debería ordenar su liberación y permitirle desempeñar libremente su labor política, profesional y de derechos humanos”.

Human Rights Watch expresó su preocupación ante las amenazas recibidas por los abogados de Mansogo. Uno de ellos ha sido amenazado con violencia en varias oportunidades por el padre de la paciente fallecida, quien trabaja como policía en Bata. A otro se le advirtió que le quitarían su matrícula profesional, supuestamente debido a comentarios críticos sobre el gobierno que expresó durante los alegatos finales en el juicio de Mansogo.

Desde su detención, Mansogo ha sufrido distintos actos de persecución, expresó Human Rights Watch. Si bien su esposa y sus abogados han podido visitarlo, no se le ha permitido recibir otras visitas luego de su traslado de una celda en una delegación policial a la cárcel central de Bata el 10 de febrero, a pesar de una orden judicial que le concede la posibilidad de visitas sin restricciones. Asimismo, el 17 de abril, la policía entró a su celda y confiscó sus artículos personales, incluida una computadora, libros, una radio, cuadernos y plumas, según contó uno de sus abogados.

La corte no indicó dónde Mansogo deberá cumplir su condena Las condiciones en las cárceles de Guinea Ecuatorial suelen ser deficientes e incluyen hacinamiento, falta de instalaciones sanitarias adecuadas, alimentos escasos y de baja calidad, acceso inadecuado a atención médica y riesgos para la seguridad de los internos. La cárcel central de Bata no cuenta con servicio de agua corriente ni agua potable, el servicio eléctrico se interrumpe constantemente y los alimentos que reciben los internos son insuficientes. Los presos dependen de que sus familiares les lleven comida, agua potable y ventiladores para resguardarse del calor.

Antecedentes sobre Mansogo

Mansogo estudió medicina en Francia y ejerció en este país durante varios años, hasta que finalmente decidió regresar a su país de origen donde, pese a la enorme riqueza petrolera, los índices de atención de la salud son sumamente deficientes y existen altos niveles de mortalidad. A pedido del gobierno, asumió la dirección de una unidad especial del Hospital Central de Bata y cumplió esta función entre 1994 y 1998. En 1998, Mansogo fue despedido luego de proponer que los médicos debían presentar constancias de que contaban con la debida formación para ejercer la medicina. Pasó entonces al ejercicio privado de la profesión y creó el Centro Médico Espoir Litoral en Bata, una de las principales clínicas del país.

Mansogo se desempeña como Secretario de Relaciones Internacionales y Derechos Humanos de un partido de oposición, la Convergencia para la Democracia Social (CPDS). Desde este lugar, Mansogo ha documentado y difundido numerosos testimonios de violaciones de derechos humanos en Guinea Ecuatorial. También ha participado e intervenido como orador en una gran cantidad de conferencias y eventos internacionales, incluida una sesión del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra.

En su rol como representante de la CPDS, Mansogo ha viajado a distintos puntos del mundo y estaba previsto que visitara Alemania en febrero, pero el viaje debió ser cancelado debido a su detención.

Antecedentes sobre el juicio contra Mansogo

La causa contra Mansogo se inició tras la muerte de una paciente de 36 años, Isilda Mangue Engó, ocurrida el 1 de febrero durante una histerectomía practicada por Mansogo y otros colegas en su clínica. La policía detuvo a Mansogo el 9 de febrero a partir de una denuncia presentada por familiares de la paciente fallecida, quienes en un primer momento señalaron que se habían seccionado órganos de su cuerpo, concretamente, parte de los genitales externos.

Mansogo permaneció detenido sin que se consignaran cargos en su contra hasta el 13 de febrero, cuando fue acusado provisionalmente por los delitos de negligencia profesional y profanación de cadáver. Tanto el informe médico sobre el deceso preparado por los médicos del Hospital Regional de Bata el 9 de febrero como la averiguación realizada el 10 de febrero por el ministro de Sanidad y Bienestar Social de Guinea Ecuatorial, el Dr. Salomón Nguema Owono, concluyeron que la causa de muerte había sido un paro cardiorrespiratorio y confirmaron que los genitales externos se encontraban intactos. El gobierno retiró posteriormente la acusación de profanación de cadáver.

Los testimonios que se ofrecieron durante el proceso judicial, que duró tan sólo dos días, el 4 y 5 de abril, indicaron que la paciente fue resucitada luego de sufrir un paro cardiorrespiratorio durante la cirugía, pero que posteriormente tuvo un segundo infarto, este último con consecuencias fatales. La fiscalía alegó que la muerte fue precipitada por un error en la administración de anestesia, y basó esta acusación en el informe elaborado por el ministro Nguema, también ginecólogo. Sin embargo, Mansogo y la anestesista, que fue condenada en el marco de la misma causa a seis meses de prisión y una multa de 500,000 francos CFA (aproximadamente US$1,000), declararon que Mansogo no había tenido responsabilidad alguna en la administración de anestesia.

Incluso el personal médico que fue citado a declarar por la fiscalía afirmó que la dosis y el protocolo de anestesia fueron los exigidos por la práctica profesional del país. A su vez, el equipo de abogados de Mansogo alegó que sería imposible determinar en forma concluyente si la anestesia había incidido en la muerte de la paciente sin efectuar una autopsia, que nunca se practicó. Por lo general, en Guinea Ecuatorial no se realizan pericias post mórtem. El Ministro dio a conocer sus conclusiones sobre el caso luego de efectuar un examen visual del cadáver, mantener entrevistas con los médicos y examinar los registros de la clínica sobre la cirugía.

El padre de la paciente fallecida, un policía de Bata, declaró durante el juicio y negó haber amenazado en varias oportunidades a uno de los abogados de Mansogo, Elías Nzo Ondo. Sin embargo, Human Rights Watch tuvo oportunidad de dialogar con un testigo que corroboró lo señalado por el abogado. Ponciano Mbomio Nvó, el otro abogado de Mansogo, dijo a Human Rights Watch que el presidente de la asociación de abogados de Guinea Ecuatorial le había advertido que podrían suspender su licencia profesional, presuntamente en represalia por sus observaciones durante los alegatos finales en el proceso contra Mansogo, en los cuales acusó al gobierno de procesar a Mansogo por motivos políticos. Mbomio, quien ha intervenido en varias causas que se contraponen a intereses del gobierno, como la defensa de opositores políticos, ha sido anteriormente objeto de medidas persecutorias por el gobierno, incluida la suspensión de su licencia en 2008.

En otro ejemplo de interferencia política en la causa, el 20 de febrero el Ministro de Sanidad —cuyo informe fue usado como base para la fiscalía— dictó una resolución administrativa que ordenaba el cierre de la clínica privada de Mansogo alegando presuntas irregularidades que resultaron ser claramente falsas, como la falta de aire acondicionado y de un respirador, cuando la clínica contaba con ambos equipos. Pese a ello, los abogados aconsejaron a la clínica que podría seguir operando mientras no existiera una resolución judicial que dispusiera su clausura, la cual fue solicitada por la fiscalía en su petitorio como parte de la sentencia de Mansogo en este juicio.

La situación de la justicia en Guinea Ecuatorial

El poder judicial de Guinea Ecuatorial no actúa con independencia. Si bien la Constitución reconoce el principio de independencia judicial, designa al Presidente como “Primer Magistrado” del país y permite que este nombre a funcionarios judiciales sin aprobación parlamentaria.

Tras una visita a Guinea Ecuatorial realizada en 2003, la Asociación Internacional de Abogados concluyó que “los tribunales no son independientes ni imparciales”, y se refirió a que existe “intervención directa del Presidente con el fin de proteger sus intereses personales” y la expectativa de que los jueces demuestren su “lealtad” hacia el gobierno. Múltiples fuentes han confirmado que esta situación no se ha modificado. Diversos abogados que han trabajado en casos con fuertes implicancias para los derechos humanos o la seguridad nacional afirmaron que muchas veces los jueces indican a los abogados que deben consultar sus decisiones con la presidencia.

Las reformas constitucionales adoptadas recientemente han consolidado aún más la falta de independencia judicial. Entre otras cosas, acrecientan el amplio poder que ya ejerce el Presidente, en tanto le permiten presidir el organismo que controla a los jueces, el Consejo Superior del Poder Judicial, y nombrar a los otros seis miembros de dicho consejo.

2012-05-25T18:01:00.003+01:00

HOJAS INFORMATIVAS

25 de mayo de 2012

HRW y otras ONG piden a Guinea Ecuatorial que cese el acoso al opositor Wenceslao Mansogo Alo

Nueva York, 25 may (EFE).- La organización defensora de los derechos humanos Human Rights Watch (HRW) pidió hoy a las autoridades de Guinea Ecuatorial la liberación y el cese del acoso al encarcelado opositor Wenceslao Mansogo Alo.

HRW, junto a Physicians for Human Rights y EG Justice, criticó hoy las condiciones del encarcelamiento de Mansogo Alo por parte del Gobierno de ese país africano.

El activista proderechos humanos y médico Wenceslao Mansogo Alo, que es también uno de los líderes de la oposición en su país, fue condenado y sentenciado el pasado 7 de mayo a tres años de prisión "tras un juicio políticamente motivado", según las ONG.

Sus abogados disponen hasta el 28 de mayo para expresar su intención de apelar la sentencia, dijo la organización.

Las ONG agregan, en un comunicado de prensa, que Mansogo Alo "fue transferido el pasado 18 de mayo sin explicaciones a una celda aislada y sucia de la prisión central de Bata", parte continental del país.

"Las condiciones de su encarcelamiento son peores de las que ya sufría con otros presos", aseguró HRW que señala que dispone de información al respecto y agrega que uno de los abogados del activista, Ponciano Mbomio Nvó, "ha sido suspendido de la práctica legal por dos años tras criticar al gobierno en los argumentos finales del caso".

"Mansogo no se merece la cárcel y ahora las autoridades gubernamentales han empeorado su situación al recluirle en una mazmorra", indicó el director de HRW para África, Daniel Bekele, quien pidió el cese de ese acoso y que "se le trate de acuerdo con los estándares básicos de derechos humanos".

Las ONG se refieren también a que el Departamento de Estado de EEUU, en su último informe sobre los derechos humanos, señala que aunque el Gobierno de Guinea Ecuatorial "ha renovado la prisión de Bata y otros dos centros penitenciarios más, las condiciones siguen siendo inadecuadas".

Entre los problemas de las prisiones guineanoecuatorianas se señala que "están superpobladas y sucias, y los prisioneros y detenidos raramente acceden al cuidado médico, hacen ejercicio o tienen colchones".

Según el Departamento de Estado de EEUU, las condiciones sanitarias, de ventilación, iluminación y de acceso al agua potable en las cárceles de Guinea Ecuatorial son inadecuadas, y en ellas "enfermedades como la malaria y el VIH/sida son graves problemas".

HRW menciona que ese informe aborda los casos de 2011 y no menciona el de Mansogo, que fue detenido el 9 de febrero de 2012.

Agrega que otras ONG, como Amnistía Internacional, EG Justice y Physicians for Human Rights, también han condenado "la detención políticamente motivada y la condena de Mansogo. Todos pedimos su liberación.

Las ONG recuerdan que los Gobiernos de Estados Unidos y España han declarado su preocupación por el caso y apelado al pleno respeto de los derechos humanos.

El director de Physicians for Human Rights en Washington, Hans Hogrefe, señaló que "la injusta condena de Mansogo es un ataque no solo a un defensor de los derechos humanos, sino también a sus pacientes. El acoso a los profesionales de la medicina amplía un daño que afecta a comunidades enteras".

Asimismo indicaron esas ONG que el sistema judicial del país africano "carece de independencia" y consideraron las acciones emprendidas en contra del abogado defensor de Mansogo, como una represalia. EFE

http://www.elcomercio.es/agencias/20120525/mas-actualidad/sociedad/otras-piden-guinea-ecuatorial-cese_201205251557.html

Editado y distribuido por ASODEGUE

2012-05-25T14:04:00.002+01:00

Jefe del EstadoTeodoro Obiang Nguema Mbasogo

Jefe del gobiernoIgnacio Milán Tang
Pena de muerteretencionista
Población0,7 millones
Esperanza de vida51,1 años
Mortalidad infantil (‹5 años)145,1 por cada 1.000
Población adulta alfabetizada93,3 por ciento

Informe 2012 de Amnistía Internacional sobre Guinea Ecuatorial

La tensión política aumentó a lo largo del año y las autoridades seguían reprimiendo a la oposición mediante el hostigamiento, la detención y la reclusión breve de activistas políticos. Se registró un aumento del número de detenciones en el periodo previo a la cumbre de la Unión Africana que se celebró en junio. En noviembre, al menos 30 personas, que parecían estar retenidas en calidad de rehenes, fueron absueltas por un tribunal militar y quedaron en libertad. Habían permanecido recluidas en régimen de incomunicación, sin cargos ni juicio, desde octubre de 2010. Cinco presos de conciencia y 17 presos políticos quedaron en libertad en aplicación de un indulto presidencial. La libertad de expresión y reunión continuaba sometida a restricciones y se detuvo durante breves periodos o se suspendió en sus funciones a periodistas. En noviembre se aprobaron en referéndum reformas constitucionales que otorgaban más poder al presidente.

Información general

En enero, el presidente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo asumió la presidencia rotatoria de la Unión Africana, y en junio fue anfitrión de la cumbre de este organismo en la capital del país, Malabo. El mismo mes, el presidente firmó la Carta Africana de la Democracia, las Elecciones y la Gobernanza.

En septiembre, la policía francesa, que investigaba la presunta malversación por el presidente Obiang y su familia de ingresos de Guinea Ecuatorial procedentes del petróleo, confiscó varios automóviles de lujo pertenecientes al hijo mayor del presidente, Teodoro Nguema Obiang, en el exterior de su residencia en París. También en septiembre, un tribunal francés absolvió a la ONG francesa Terre Solidaire de los cargos de difamación presentados en su contra por el presidente Obiang. Los cargos estaban relacionados con un informe publicado por Terre Solidaire en 2009 en el que se aludía a “bienes mal adquiridos” por el presidente Obiang y su familia.

En octubre, el Departamento de Justicia de Estados Unidos presentó ante un tribunal federal una demanda en la que solicitaba la confiscación de las propiedades y otros activos del hijo del presidente ecuatoguineano en Estados Unidos, aduciendo que se habían obtenido mediante el saqueo de los recursos naturales de Guinea Ecuatorial y se habían trasladado a Estados Unidos mediante corrupción.

Novedades jurídicas, constitucionales e institucionales

Tras las protestas masivas en el norte de África y Oriente Medio, el presidente Obiang anunció en marzo que reformaría la Constitución para ampliar el marco jurídico del ejercicio de las libertades fundamentales y dar a la población las más amplias oportunidades de participar en los asuntos políticos del país. En mayo, el presidente instituyó una comisión con el cometido de redactar las reformas y designó a sus miembros, entre los que figuraban representantes de los partidos políticos. Los dos únicos partidos políticos independientes del país, Convergencia para la Democracia Social (CPDS) y Unión Popular (UP), se negaron a participar en la comisión por considerar que no se habían satisfecho sus demandas de amnistía general y retorno seguro de los exiliados. También pusieron objeciones a que el presidente Obiang designase a sus representantes en la comisión. En julio, la Cámara de Representantes del Pueblo aprobó las propuestas de reforma sin debate, y en octubre el presidente Obiang anunció la fecha del referéndum sobre las reformas. Sin embargo, no se dio a conocer a la opinión pública el texto de las reformas propuestas, y los partidos políticos recibieron el texto sólo dos semanas antes del referéndum. Las reformas fueron aprobadas en referéndum el 13 de noviembre con el 97,7 por ciento de los votos. La consulta se llevó a cabo en un clima de intimidación y hostigamiento a los votantes, con la presencia de policías armados y soldados en los colegios electorales. En Bata se expulsó de los colegios electorales a varios representantes de partidos políticos que actuaban como observadores de la votación; algunos estuvieron detenidos brevemente y fueron golpeados. Las reformas aumentaban aún más los poderes del presidente, incluso después de dejar el cargo. Aunque se limitaban los mandatos presidenciales a dos periodos consecutivos de siete años, se eliminaba el límite de edad para los candidatos presidenciales –establecido hasta entonces en 75 años–, se creaba el cargo de vicepresidente –que sería nombrado por el presidente y debía ser miembro del gobernante Partido Democrático de Guinea Ecuatorial– y se creaban un Senado y un Tribunal de Cuentas, cuyos miembros serían nombrados por el presidente, al igual que el titular de la recién creada institución del Defensor del Pueblo. La Constitución revisada no fue promulgada al final del año.

Detención y reclusión arbitrarias

Varios opositores políticos y unos 100 estudiantes fueron detenidos y estuvieron recluidos durante breves periodos antes de la cumbre de la Unión Africana celebrada en junio. También se practicaron detenciones por motivos políticos en el periodo previo al referéndum sobre las reformas constitucionales que se celebró en noviembre.

•Dos miembros de Convergencia para la Democracia Social, Juan Manuel Nguema Esono, docente, y Vicente Nze, médico, fueron detenidos en Bata el 25 de abril. Eran sospechosos de planear una manifestación el Día del Trabajo y de pegar carteles en ese sentido en las paredes del hospital de Bata. A Juan Manuel Nguema lo llevaron al principio a la comisaría central de Bata. Ese mismo día lo introdujeron en un vuelo con destino a Malabo, en cuya comisaría central de policía estuvo recluido en régimen de incomunicación hasta quedar en libertad sin cargos cuatro días después. A Vicente Nze lo detuvieron cuando acudió a la comisaría de policía de Bata para interesarse por Juan Manuel Nguema. Estuvo recluido en régimen de incomunicación hasta su liberación el 29 de abril. Las autoridades se negaron a dar información sobre el paradero de los dos detenidos.

•Marcial Abaga Barril, miembro destacado de Convergencia para la Democracia Social y representante de este partido en la Junta Electoral Nacional, fue detenido en su domicilio el 1 de noviembre por dos policías vestidos de civil. Los policías no disponían de orden de detención. Lo llevaron a la comisaría central de Malabo, donde estuvo recluido hasta que quedó en libertad sin cargos cuatro días después. Mientras estuvo detenido le dijeron que la policía estaba investigando el homicidio de un cocinero del presidente Obiang. Sin embargo, hasta entonces no se había tenido noticia de ese homicidio.

Reclusión sin juicio

Al menos 30 personas recluidas en régimen de incomunicación y sin cargos en la cárcel de Bata quedaron en libertad tras ser absueltas en noviembre por un tribunal militar. Habían sido detenidas en octubre de 2010, tras la fuga de dos presos políticos de la cárcel de Evinayong, junto con seis guardias penitenciarios que también habían huido. La mayoría de los detenidos eran familiares y amigos de los presos fugados y personas sospechosas de haberlos ayudado a huir. Entre ellos había mujeres y un bebé de seis meses. A mediados de noviembre, todos los detenidos fueron juzgados de improviso por un tribunal militar de Bata, tras ser acusados formalmente de ayudar a los presos a escapar. Se absolvió y liberó a todos los detenidos civiles y a casi todos los militares, pero se declaró culpables a unos seis militares y agentes de policía, a quienes se les impusieron penas de prisión que no se hicieron públicas. Pese a la absolución de la mayoría de los acusados, el juicio no cumplió las normas internacionales sobre garantías procesales.

Libertad de expresión: periodistas

La libertad de expresión continuaba sometida a restricciones, y la prensa estaba bajo el firme control del Estado. Se censuraban informaciones que las autoridades consideraban desfavorables. En febrero, el gobierno ordenó un bloqueo informativo sobre los acontecimientos que tenían lugar en el norte de África, Oriente Medio y Costa de Marfil. Se detuvo durante breves periodos a periodistas y se expulsó del país a periodistas extranjeros. En abril se negaron visados para visitar Guinea Ecuatorial a la ONG Reporteros sin Fronteras por referirse al presidente Obiang en términos peyorativos.

•En marzo, Juan Pedro Mendene, periodista radiofónico que trabajaba para el programa de la radio estatal en lengua francesa, fue suspendido indefinidamente en sus funciones por mencionar a Libia en antena. El secretario de Estado de Información y Prensa se personó en la emisora y le ordenó que abandonara las instalaciones. Cuando salía, Juan Pedro Mendene fue golpeado por el guardaespaldas del secretario de Estado. Una semana después, el director de la emisora anunció que las emisiones en francés quedaban suspendidas temporalmente por órdenes superiores.

•En junio, unos agentes de policía arrestaron y tuvieron recluidos durante cinco horas a tres miembros de un equipo de la cadena de televisión alemana ZDF que estaba en Guinea Ecuatorial para filmar un documental sobre la selección nacional de fútbol femenino. El equipo había filmado también asentamientos precarios en Malabo y había entrevistado al líder del partido opositor Convergencia para la Democracia Social y a un abogado de derechos humanos. Las autoridades borraron material filmado de los asentamientos precarios diciendo que mostraba el país de manera negativa. También dijeron que el equipo no tenía permiso para entrevistar a opositores políticos y confiscaron las tarjetas de memoria en las que estaban grabadas las entrevistas.

Libertad de reunión

Aunque estaba garantizada por la Constitución del país, las autoridades seguían reprimiendo la libertad de reunión.

•Tras los levantamientos populares en Oriente Medio y el norte de África, el gobierno prohibió en marzo todas las manifestaciones, incluidas las celebraciones oficiales con motivo del Día Internacional de la Mujer y las procesiones religiosas, y desplegó un número mayor de personal de seguridad en las calles para hacer cumplir la prohibición.

•En marzo, las autoridades rechazaron la solicitud presentada por el partido político Unión Popular para celebrar una concentración con el fin de pedir reformas políticas. También se rechazó una petición de Convergencia para la Democracia Social para celebrar el 1 de mayo una marcha con motivo del Día Internacional del Trabajo.

•Las autoridades perturbaron el desarrollo de concentraciones organizadas por Convergencia para la Democracia Social y Unión Popular contra las reformas constitucionales antes del referéndum del 13 de noviembre y dispersaron a los participantes.

Presos de conciencia: excarcelaciones

Cinco presos de conciencia –Emiliano Esono Micha, Cruz Obiang Ebebere, Gumersindo Ramírez Faustino, Juan Ekomo Ndong y Gerardo Angüe–, que cumplían penas privativas de libertad de seis años desde 2008 por asociación ilícita y presunta posesión de armas y municiones, fueron excarcelados en junio en aplicación de un indulto con motivo del cumpleaños del presidente Obiang. Un total de 17 presos políticos, que podían haber sido presos de conciencia y que cumplían largas condenas por presuntos intentos de derrocar al gobierno, también fueron indultados y quedaron en libertad. A todos se les obligó a firmar un documento en el que agradecían al presidente Obiang su benevolencia y se comprometían a no cometer delitos semejantes a aquellos por los que habían sido indultados.

2012-05-21T16:47:00.001+01:00

¿RÉQUIEM POR LA OPOSICIÓN GUINEANA?

La política y sus agentes deberían aprender del verdadero teatro de la vida.

¿Por qué en la "oposición democratica" los liderazgos no se ganan en las votaciones?-cuando decimos "oposición democratica", nos referimos a la del exillo, a la del interior la llamamos simplemente oposición-

La respuesta es sencilla: -la oposición democratica, que se encuentra en la diaspora y viajan a guinea para hacer "turismo" y luego al regresar a Madrid nos dicen que no se puede hacer politicas de oposición en el pais que gobierna Obiang desde 1979- Las siglas de las formaciones politicas les sirven como paraguas o monedas de cambio y no les importa utilizar mecanismos anti-democraticos para hacerse con las mismas contal de conseguir sus aspiraciones.

Es una situación que llevamos observando desde que nuestro pais se proclamó Estado "libre"(se independizó) y soberano. Tal es el caso del partido político Unión Popular que, ahora cuenta con más de tres presidentes; Faustino Ondo Ebang ( en el exillo, coaligado con Severo Matias Moto); Alfredo M. Mitogo ( en el interior, coaligado con Obiang de la mano de Clemente Engoga). Daniel Dario Martinez Ayecaba, el legítimo, el unico reconocído por la milatancia de UP, porque fueron éstos los que le votaron en unas elecciones internas -en un congreso ordinario-. Estas facciones o familias politicas, nacen por una mala forma de entender lo que es la politica; aquella que no entiende de regiones, municipios, etnias, tribus y de más medios apoliticos.

Alguien a quien respetamos mucho, dijo hace unos dias lo que sigue:"si la oposición tenia como objetivo (algo que daba sentado) llegar al poder mediante sufragio directo; está claro que han fracasado y toca hacer otro tipo de politicas" (más o menos así lo entendímos, aunque él lo dijo muy bien). Y nosotros digimos en en aquel momento -Si la "oposición democratica" (algunos suelen ir solos) pensaban que hacer politicas de oposición de forma teledirigida era la mejor manera, tambien nos han demostrado en estas más de tres décadas que su estilo no es eficaz. Pues las dos princimpales formaciones politicas que luchan en el interior (CPDS y UP) no han logrado el primer objetivo (el cambio) pero sí que han conseguido implantarse , formar las bases y lograr que muchos se sumen a la lucha por la democratización del pais. En una palabra, NO HAN FRACASO, la implantación en sí, es una victoria, si se tiene en cuenta la enormes dificultades que pone el regímen a los que piensan de forma diferente -una primera batalla y una primera victoria, con todo tipo de atrocidades superadas; carceles, torturas, aislados de la sociedad. El Partido del Progreso, tambien conseguió este objetivo en su tiempo y lo fue perdiendo al retomar el exillo...

Sé que en mis palabras hay algo de desahogo, de ajuste de cuentas emocionalmente conmigo mismo, pero sobre todo hay mucho de ilusión.

Por su puesto que los partidos políticos se fundaron para alcanzar algunos objetivos, pero esos no se alcanzan con la abstención de los ciudadanos (vamos a ver lo que pueden hacer estos con el ercules) Explicar los mecanismos psicológicos subyacentes es un reto más complicado. Aquello que nace de nosotros, o lo que hemos impulsado a crear (apoyado tambien) puede ser estrangulado en su desarrollo, cercenado en su crecimiento, de una forma consciente e inconsciente por nosotros mismos. En la medida que nos resulta insoportable ver que nuestro hijo, pareja, o aquello que depositamos nuestro ser, es distinto a nosotros (otro ser) Aveces tenemos una forma masiva de querer lo que queremos, especialmente lo que hemos creado, que asfixia su individualización, que boicotea su crecimiento como partido. En tales circunstancias, los hijos, las parejas o los militantes se levantan madurativamente contra los mecanismos de sumisión y dependencia y provocan un salto de crecimiento.

Guinea Ecuatorial, somos todos hasta los no ecuatoguineanos que se han sumado en esta lucha y, todos de la mano el sueño de libertad sera efectiva.

SEGUIMOS EXIGIENDO A OBIANG QUE CESE DE VIOLAR LOS DERECHOS DE LOS CIUDADANOS Y QUE PONGA DE FORMA INMEDIATA EN LIBERTAD SIN CARGOS AL DOCTOR WENCESLAO MANSOGO Y A TODOS LOS PRESOS DE CONCIENCIA QUE HAY EN NUESTRO PAIS.

2012-05-18T20:30:00.001+01:00

18 de mayo

Cambian a Wenceslao Mansogo a la planta primera de la Cárcel Pública de Bata.

Wenceslao Mansogo ha sido cambiado a primera hora de la tarde de hoy a una celda de la primera planta de la cárcel pública de Bata. Normalmente se considera que un cambio de este tipo implica un mayor aislamiento y un endurecimiento de las condiciones carcelarias. La Cárcel Pública de Bata tiene dos plantas y la mayoría de los presos están en la planta baja.

2012-05-18T16:59:00.002+01:00

UNA CRÓNICA SOBRE LO OCURRIDO CON LOS

EXPULSADOS DE CPDS (LOS PROFUNDUAS)

En palabras de un miembre de la CEN (Comisión Ejecutiva Nacional) Andres ESONO ONDO.

“Os cuento la película de los hechos: desde hacía cuatro años aproximadamente, Jesús Ela, Pío Miguel Obama, Máximo Miko y Arsencio Bibang ya habían adoptado una posición progubernamental dentro de la Ejecutiva de CPDS, tanto que toda la crítica del partido al régimen les parecía injusta, y todas las decisiones del Gobierno les parecían acertadas, pero no podíamos tomar una decisión drástica porque no nos convenía una crisis interna, pese a que su posición era infinitamente minoritaria. Necesitaban dar el paso, y la primera oportunidad les llegó con la marcha de Celestino Bacale, por lo que le felicitaron y dijeron que él había tomado la decisión acertada. La segunda y definitiva oportunidad llegó con la reforma constitucional de Obiang, que CPDS rechazó, junto con UP (y su presidente Daniel Darío). El día 4 de septiembre, Obiang culminó en el nuevo Estadio de Malabo su gira nacional de propaganda a favor de la reforma. En ese mitin, en el que se “oficializó” la venta de UP, Obiang dijo: “Felicito a los de UP que han expulsado a su líder por ir en contra de nuestra reforma; sé que en CPDS también hay miembros que no están a favor de la decisión de boicot tomada por su partido, así que les animo a que hagan lo mismo que han hecho los de UP”. Fue el pistoletazo de salida de los cinco (Ela Abeme, Arsencio Chenchu, Pio-Miguel Obama, Máximo Miko y Carlos Nvó). Para intentar hacer lo mismo que los de UP, Lucas Nguema Esono se les ofreció como promotor y mentor, y les dio TODAS LAS FACILIDADES (RTVGE incluida). Conscientes de las consecuencias, se pronunciaron públicamente contra la decisión de CPDS y anunciaron por radio y TV su apoyo a la reforma, y pese a nuestros llamamientos (en la última reunión, la actitud de Ela Abeme era de insultos a los compañeros, mientras Pío Miguel no paraba de repetir: “se os viene una avalancha encima”, y cuando se le preguntaba qué clase de avalancha, respondía: “ya lo veréis”, supongo la situqción del doctor Mansogo forma parte de la avalancha). Así que fueron expulsados por la Comisión Ejecutiva Nacional, decisión que fue inmediatamente comunicada al ministerio del Interior para que fueran cesados de sus funciones como concejales. El ministro actuó y les expulsó del Ayuntamiento.

Con una financiación cuyo origen cada cual puede adivinar, recorrieron todo el país celebrando mítines públicos (con cámaras de la TVGE cubriendo sus actos), cuyos asistentes eran militantes y dirigentes del PDGE (Salomón Nguema Owono, Santiago Nsobeya y Jerónimo Osa Osa, en Añisok, por ejemplo). Terminó la campaña y el referéndum, y siguieron adelante. Fueron recibidos por Obiang, a quien le pidieron apoyo para hacerse con CPDS ya que la ejecutiva actual está llena de “radicales”. Obiang les contestó que le parecía un poco complicado teniendo en cuenta que “el grueso de CPDS está en el otro bando”. Les recomendó, no obstante, celebrar un congreso con la ejecutiva actual para ganar dicho congreso y poder hacerse con el partido. Esta es la razón por la que, por TV, les vimos cabizbajos a la salida de dicha audiencia.

Pasó algún tiempo y formaron una ejecutiva, siempre utilizando las siglas de CPDS-R, motivo por el cual interpusimos una querella contra ellos. Mientras tanto, han vuelto a recorrer toda la región continental, intentando erosionar las bases del partido con mentiras y acusaciones falsas, llegando a ofrecer hasta cupos de combustible al líder de CPDS de Añisok(es la financiación que tienen ahora), con el fin de llevarse parte de la militancia de CPDS. Sin embargo, se les han ido dando portazos. Lucas Nguema Esono, al parecer, ya ha llegado adonde podía llevarles de la mano; el ministro del Interior no les apoya porque dice que sería de vergüenza ante la opinión pública romper CPDS de esa manera y además no sería tan fácil…

Fuimos invitados al congreso del PDGE, esos roedores también, pero decidimos que si se les permitía intervenir allí con el nombre de CPDS-R, abandonaríamos el congreso. Jesús Ela y Máximo Miko asistie4ron pero no intervinieron. Sin embargo, fueron heridos porque CPDS intervino como sabe hacerlo, mientras nadie les reconoció; es más: Lucas Nguema Esono, al leer el mensaje de ellos, dijo: “leo su mensaje no porque representen a ninguna institución, sino porque ellos también son hijos de este país y el PDGE es la madre de todos los guineanos…”

Han fracasado, y ahora el último favor que le están pidiendo a Lucas Nguema Esono es que les ayude a convencer a Obiang para que les legalice su propio partido. El proyecto ya está en marcha y les deseamos toda la suerte del mundo. Ellos saben que no será nada serio, pero poco importa ya que lo que quieren son solamente siglas de las que puedan vivir y con las que comercializar, como hacen muchos otros partidos en Guinea…”