Αναγγελιοχώρος

3η πτώχευση την 15 Μαΐου

2012-04-26T11:46:00.002+03:00

Στο υπουργικό συμβούλιο την ερχόμενη Παρασκευή αναμένεται να συζητηθεί η επερχόμενη τρίτη πτώχευση (!) στις 15 Μαΐου από τα ομόλογα αλλοδαπού δικαίου. Σημειώνεται ότι το μόνο μέσο που έχει ασχοληθεί με το θέμα είναι το defencenet.gr.

Συνολικά 6,5 δισ. ευρώ ομόλογα περιμένουν να "κουρευτούν" αλλά οι κάτοχοί τους αρνήθηκαν να υπαχθούν στο «κούρεμα»! Στις 15 Μαΐου πάει το πρώτο ομόλογο για πληρωμή στο ταμείο 450 εκατ. ευρώ, κάτι που φυσικά δεν πρόκειται να γίνει, με αποτέλεσμα να "καταγγελθεί" η Ελλάδα στην διεθνή ένωση να πληρωθούν πάλι τα CDS και να πτωχεύσει για τρίτη φορά, δεύτερη ολικά...

Επίσης θα συζητηθούν οι σοβαρές εκκρεμότητες που υπάρχουν σχετικά με την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών, μετά την ολοκλήρωση του PSI.

Οι επικεφαλής των δανειστών θα έρθουν εκ νέου στη συνέχεια, για τον πρώτο έλεγχο σχετικά με την υλοποίηση του Μνημονίου, αλλά και την οριστικοποίηση των νέων μέτρων ύψους 11,6 δισ. ευρώ για τη διετία 2013- 2014.

Εάν η ύφεση στην ελληνική οικονομία, επισημαίνουν παράγοντες του υπουργείου Οικονομικών, υπερβεί εφέτος το 4,7%, τότε αναπόφευκτα θα χρειαστούν και άλλα μέτρα (πέραν των 11,6 δισ. ευρώ και των 3,5 δισ. ευρώ από τη φοροδιαφυγή και τις αστοχίες του 2012). Ήδη, το ΚΕΠΕ έχει καταρτίσει έναν πρώτο κατάλογο με πιθανά πεδία για να καλυφθούν τα 11,6 δισ. ευρώ των πρόσθετων μέτρων, ωστόσο οι αποφάσεις θα ληφθούν από την επόμενη κυβέρνηση.

Πηγή

Αντισυνταγματικός ο νόμος "ελληνοποίησης" Ραγκούση

2012-04-20T15:00:00.000+03:00

Το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι κατά τις νομαρχιακές και δημοτικές εκλογές έχουν μόνο οι Έλληνες πολίτες, αποκλειομένων των αλλοδαπών και τα αντίθετα που προβλέπει ο νόμος 3838/2010 περί ιθαγενοποίησης είναι αντισυνταγματικά, έκρινε το Συμβούλιο της Επικρατείας με σημερινή απόφασή του.

Ειδικότερα....

η επταμελής σύνθεσης το Δ΄ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας έκρινε αντισυνταγματικό το νόμο 3838/2010 που προβλέπει την ιθαγενοποίηση των αλλοδαπών που διαμένουν στην χώρα μας. Και για το λόγο αυτό παρέπεμψε το όλο αυτό «καυτό» ζήτημα προς οριστική κρίση στην Ολομέλεια του Ανωτάτου Ακυρωτικού Δικαστηρίου.

Αναλυτικότερα, το Δ΄ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας (πρόεδρος ο Σωτ. Ρίζος και εισηγητής ο σύμβουλος Επικρατείας Ε. Αντωνόπουλος) υπογραμμίζει στην υπ΄ αριθμ. 350/2011 απόφασή της ότι τόσο η άσκηση του δικαιώματος του εκλέγειν όσο και η άσκηση του δικαιώματος του εκλέγεσθαι για την ανάδειξη των οργάνων της τοπικής αυτοδιοίκησης «επιφυλάσσεται μόνο στους Έλληνες πολίτες και δεν μπορεί να επεκταθεί και στους μη έχοντες την ιδιότητα αυτή, χωρίς αναθεώρηση της σχετικής διατάξεως του Συντάγματος».

Κατά συνέπεια οι ρυθμίσεις των άρθρων 14 έως 21 του Ν. 3838/2010 «είναι ανίσχυρες» ως αντίθετες προς τα άρθρα 1, 52 και 102 του Συντάγματος, προσθέτει το ΣτΕ.

Ακόμη, σημειώνεται στη δικαστική απόφαση ότι οι εκλογές για την ανάδειξη αιρετών οργάνων των ΟΤΑ έχουν «καθαρά πολιτικό χαρακτήρα εν όψει των αρμοδιοτήτων που ασκούν οι οργανισμοί αυτοί, αλλά και διότι η εκλογή αυτή ανάγεται στην πολιτική ζωή της χώρας γενικώς».

Εξάλλου, συνεχίζουν οι δικαστές, «η άσκηση του εκλογικού δικαιώματος στις εκλογές της τοπικής αυτοδιοίκησης αποτελεί λειτούργημα απαραίτητο για την πραγμάτωση της λαϊκής κυριαρχίας, ως τοιαύτης νοουμένης της ασκούμενης από το λαό ως εκλογικό σώμα απαρτιζόμενο μόνο από τους έχοντες δικαίωμα ψήφου Έλληνες πολίτες».

Παράλληλα, οι σύμβουλοι Επικρατείας έκριναν ότι τα άρθρα 1Α και 24 του Ν. 3838/2010 είναι αντίθετα σε πλειάδα άρθρων του Συντάγματος (άρθρα 1, 4, 21, 25 και 108) εφόσον δεν προβλέπεται από αυτά «διαδικασία για τη διαπίστωση από τα διοικητικά όργανα, της συνδρομής in concreto (σ.σ.: στη συγκεκριμένη περίπτωση), της ουσιαστικής προϋποθέσεως γνήσιου δεσμού των αλλοδαπών προς το ελληνικό έθνος, ενώ και τιθέμενη τυπική προϋπόθεση της «νόμιμης διαμονής» έχει αναιρεθεί κατά το απώτερο και πρόσφατο παρελθόν» με νομοθετικές «εξαιρετικές» διατάξεις (π.χ. Ν. 3536/2007, κ.λπ.), «ούτως ώστε να καθίσταται αδύνατη η διάγνωση της συνδρομής έστω και αυτής της προϋποθέσεως».

Σε άλλο σημείο της απόφασης οι δικαστές επισημαίνουν ότι ο Έλληνας νομοθέτης εναρμονιζόμενος προς τις συνταγματικές επιταγές, «εμερίμνησε να διαφυλάξει την εθνική ομοιογένεια του κράτους, μεταξύ των άλλων, και δια της θεσπίσεως δικαίου ιθαγένειας, του οποίου οι ρυθμίσεις εβασίζοντο, κατ΄ αρχήν, στο σταθερό κριτήριο του «δικαίου του αίματος» (ius sanguinis), δηλαδή την καταγωγή από Έλληνες γονείς».

Σε όλως εξαιρετικές περιπτώσεις - συνεχίζει η απόφαση του ΣτΕ - το Σύνταγμα διαχρονικά περιέλαβε διατάξεις οι οποίες «καθιέρωσαν την πολιτογράφηση ενηλίκων (συμπλήρωση του 21ου έτους) αλλοδαπών αλλογενών, δηλαδή την βάσει ειδικής διαδικασίας και κατόπιν αιτήσεως του ενδιαφερομένου απονομή της ιθαγένειας με εξατομικευμένη κρίση συλλογικού οργάνου της διοικήσεως που διαγιγνώσκει την συνδρομή ορισμένων ουσιαστικών προϋποθέσεων».

Οι σύμβουλοι Επικρατείας υπογραμμίζουν ακόμη ότι ο Ν. 3838/2010 εισάγει ένα νέο τρόπο κτήσης της ελληνικής ιθαγένειας. Όμως η «πολιτογράφηση αυτή γίνεται με βάση αμιγώς τυπικές προϋποθέσεις (χρόνος «νόμιμης» διαμονής του αιτούντος αλλοδαπού ή της οικογένειας του, φοίτηση σε ελληνικό σχολείο επί ορισμένο χρόνο, ανυπαρξία καταδίκης για ορισμένα σοβαρά ποινικά αδικήματα), χωρίς εξατομικευμένη κρίση περί της συνδρομής της ουσιαστικής προϋποθέσεως του δεσμού προς το ελληνικό έθνος του αιτούντος την πολιτογράφηση αλλοδαπού, δηλαδή την εκ μέρους εθελούσια αποδοχή των αξιών που συνάπτονται προς τον ελληνισμό και την εντεύθεν απόκτηση ελληνικής συνειδήσεως».

Στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο έχει προσφύγει εκλογέας, Έλληνας πολίτης και ζητάει να ακυρωθεί ως αντισυνταγματική η από 30.4.2010 απόφαση του υπουργού Εσωτερικών που καθορίζει τα δικαιολογητικά που πρέπει να προσκομίζονται κατά την αίτηση εγγραφής στο δημοτολόγιο, όπως και η από 7.5.2010 εγκύκλιος του ίδιου υπουργού που δίνει το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι (μόνο για τις θέσεις δημοτικών συμβούλων, συμβούλων δημοτικών διαμερισμάτων και τοπικών συμβούλων) στους ομογενείς και στους νομίμως διαμένοντες στην Ελλάδα υπηκόους τρίτων χωρών για την ανάδειξη τους στην πρωτοβάθμια τοπική αυτοδιοίκηση.

Να σημειωθεί ότι παρέμβαση στην εν λόγω υπόθεση υπέρ της επίμαχης υπουργικής αποφάσης έχει ασκήσει η Ελληνική Ένωση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και η αλβανικής ιθαγενείας Έντα Γκέμυ η οποία είχε υποβάλει αίτηση για να μετάσχει στις νομαρχιακές και δημοτικές εκλογές της 7ης Νοεμβρίου 2010 (Δήμος Νικαίας - Αγίου Ιωάννη Ρέντη).

www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

«Choose4Greece»: Εσύ αποφάσισες πού θα δώσεις την ψήφο σου;

2012-04-20T09:39:00.000+03:00

Οι εθνικές εκλογές της 6ης Μαΐου παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς είναι ίσως η πρώτη φορά στην πρόσφατη πολιτική ιστορία της Ελλάδας, που περισσότερα από δέκα κόμματα διεκδικούν την ψήφο του πολίτη.

Σε ένα ρευστό πολιτικό σκηνικό όπου οι θέσεις πολλών κομμάτων δεν είναι ξεκάθαρα διατυπωμένες και δύσκολα προσβάσιμες στους πολίτες, η ψήφος γίνεται εύκολα έρμαιο εντυπώσεων. Φως στο σκοτάδι έρχεται να ρίξει μια διαδικτυακή προσπάθεια σύγκρισης των απόψεων του πολίτη με αυτών των υποψήφιων κομμάτων.

Πρόκειται για την πλατφόρμα Choose4Greece, μια συλλογική προσπάθεια ακαδημαϊκών από πανεπιστήμια της Ζυρίχης, της Κύπρου, της Θεσσαλονίκης, της Βρετανίας και της Ολλανδίας.

Οι πολίτες απαντούν σε μια σειρά επίκαιρων ζητημάτων όπως την παραμονή ή όχι της Ελλάδας στο ευρώ, την εξακολούθηση ή παύση της μνημονιακής πολιτικής, την μετανάστευση, τη χρηματοδότηση της παιδείας και πολλά άλλα. Στο τέλος των ερωτήσεων οι πολίτες έχουν τη δυνατότητα να συγκρίνουν τις απόψεις τους με αυτές των υποψήφιων κομμάτων καθώς και να διαπιστώσουν τον βαθμό συνάφειά τους με αυτά.

Η διατύπωση των ερωτήσεων καθώς και η αποκρυστάλλωση των απόψεων των κομμάτων που παρουσιάζονται στην πλατφόρμα είναι αποτέλεσμα δουλειάς ειδικών πολιτικών επιστημόνων, κοινωνικών ψυχολόγων και κοινωνιολόγων.

Για να δοκιμάσετε την πλατφόρμα μπορείτε να μεταβείτε στην παρακάτω ηλεκτρονική διεύθυνση:www.choose4greece.com

Πηγή

Η Διακαινήσιμος Εβδομάδα. Γιατί ονομάζεται έτσι;

2012-04-19T09:13:00.000+03:00

Στην παλαιά εποχή στην Εκκλησία, υπήρχε η τάξη των Κατηχουμένων, όσων δηλαδή προέρχονταν από τους ειδωλολάτρες ή τους Ιουδαίους και διδάσκονταν τις αλήθειες της χριστιανικής πίστεως για να γίνουν μέλη της με το μυστήριο του Βαπτίσματος. Το Βάπτισμα δεν ήταν τότε ατομικό ή οικογενειακό γεγονός, όπως σήμερα, αλλά γεγονός που αφορούσε το πλήρωμα της Εκκλησίας. Γι’ αυτό οι Κατηχούμενοι βαπτίζονταν ομαδικά κατά τη νύχτα του Μ. Σαββάτου προς την Κυριακή του Πάσχα. Με το βάπτισμα στο νερό, ο «παλαιός άνθρωπος», ο άνθρωπος της αμαρτίας, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος πεθαίνει και γεννιέται ο νέος, ο ανακαινισμένος, ο καινούριος που ζει την αναγέννηση, την ανανέωση. Η εβδομάδα που ακολουθούσε το Πάσχα ονομάζεται «Διακαινήσιμος» γι’ αυτό το γεγονός της ανακαινίσεως. Επειδή οι βαπτισμένοι ολόκληρη την εβδομάδα φορούσαν λευκά φορέματα, ονομάζεται και «λευκή εβδομάδα».

Οι εφτά ημέρες της «Διακαινησίμου εβδομάδας» θεωρούνται ως «μία» ημέρα», όπως η Κυριακή του Πάσχα. Οι πιστοί σύμφωνα με τον 66ο Κανόνα της Έκτης Οικουμενικής Συνόδου, πρέπει να τη γιορτάζουν με πνευματική ευφροσύνη, δηλαδή ψάλλοντας ψαλμούς και ύμνους, όχι με χορούς και διασκεδάσεις, συμμετέχοντας όλη την εβδομάδα στη λατρεία της Εκκλησίας, κοινωνώντας καθημερινά, ακόμα και αν την προηγουμένη ημέρα έφαγαν αρτύσιμα φαγητά, συνανιστάμενοι με τον Αναστημένο Κύριο. Κατά τη διακαινήσιμη εβδομάδα τρώμε κρέας και την Τετάρτη και την Παρασκευή. Ο πένθιμος χαρακτήρας της νηστείας δεν έχει θέση στο γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού. «Κατά δε την εβδομάδα της «Διακαινησίμου» ακινδύνως κρεωφαγήσομεν (να τρώμε κρέας) κατά την αυτής Τετράδα και Παρασκευήν• ως μία γαρ λογίζεται Κυριώνυμος το επταήμερον τούτο διάστημα».

Κατά τη «Διακαινήσιμη εβδομάδα» ψάλλεται καθημερινά η ακολουθία του Πάσχα χωρίς το «Δεύτε λάβετε φως», που είναι μεταγενέστερη συνήθεια και που δεν αναφέρεται στα έντυπα Πεντηκοστάρια. Η ακολουθία αυτή έγινε κατά μίμηση της ακολουθίας του «Αγίου Φωτός» του ναού του Παναγίου Τάφου των Ιεροσολύμων.

Και γιατί γιορτάζουμε κάθε χρόνο τη «Διακαινήσιμο εβδομάδα»; Πολλοί απαντούν. Για λόγους ιστορικούς. Η Εκκλησία δε ζει όμως με το παρελθόν. Ο λόγος του εορτασμού είναι καθαρά πνευματικός. Ποιός; Επειδή λόγω των αμαρτιών μας μολύνουμε τον λευκό χιτώνα του βαπτίσματος, χρειαζόμαστε με τη μετάνοια εξαγιασμό. Χρειάζεται πάλι να γίνουμε ναός του Αγίου Πνεύματος. Όπως λέει ο απόστολος Παύλος, «εν καινότητι ζωής περιπατήσωμεν» (Ρωμ. 6,4). Χρειαζόμαστε λοιπόν εγκαίνια, αναγέννηση, ανανέωση. «Εγκαινίζεσθε, αδελφοί», λέει ένα τροπάριο, «και αφού αφήσετε τον παλαιό άνθρωπο να ζείτε την καινούρια ζωή». Ή όπως ψάλλει ένας άλλος ύμνος: «Επίστρεψε στον εαυτό σου άνθρωπε! Γίνε καινούριος αντί παλιός και γιόρταζε τα εγκαίνια (την ανανέωση) της ψυχής σου. Όσο είναι καιρός η ζωή σου ας αναγεννηθεί».

Η «Διακαινήσιμος εβδομάδα» γίνεται για τους πιστούς αφορμή πνευματικής καρποφορίας και καλής αλλοιώσεως.

Πηγή

Ανεκδοτάκια...

2012-04-18T21:13:00.000+03:00

Ανδρόγυνο κάθεται στον καναπέ...
Ο άνδρας ρωτά τη σύζυγο:
- Πάω στοίχημα πως δεν μπορείς να μου πεις μια φράση που να με κάνει ταυτόχρονα ευτυχισμένο και δυστυχισμένο!
Και η γυναίκα:
- Την έχεις μεγαλύτερη από τον υδραυλικό...

Γυναίκα μπαίνει σε φαρμακείο και ζητάει δηλητήριο
- 'Κυρία μου, τι το θέλετε το αρσενικό...;;;' ρωτάει ο φαρμακοποιός.
- 'Να σκοτώσω τον άνδρα μου.'
- 'Μα τι λέτε κυρία μου ? Δεν μπορώ να σας πουλήσω αρσενικό για να σκοτώσετε έναν άνθρωπο,' Τότε η κυρία βγάζει από την τσάντα της μια φωτογραφία όπου ο άνδρας της έχει την γυναίκα του φαρμακοποιού στα τέσσερα.
Ο φαρμακοποιός παίρνει την φωτογραφία στα χέρια του, την κοιτά και απαντά....
- 'Τώρα μάλιστα. Δεν μου είπατε ότι έχετε συνταγή!!!'

Μετά την ερωτική πράξη, ο σύζυγος ρωτάει την γυναίκα του:
- 'Σ` άρεσε αγάπη μου;' Εκείνη του απαντάει:
- 'Σαν ταινία του Αγγελόπουλου ήταν.' Δηλαδή ξαναρωτά εκείνος:
- 'Εννοείς ότι είχε μεγάλη διάρκεια και πάω για χρυσό φοίνικα;'
- 'Όχι' του λέει, 'εννοώ ότι δεν κατάλαβα τίποτα !!!!

Ένας άντρας παίρνει το παρακάτω τηλεγράφημα:
'Πεθερά νεκρή. Παρακαλώ ενημερώστε αν θέλετε ταφή, αποτέφρωση ή ταρίχευση.'
Οπότε εκείνος στέλνει την απάντηση:
'Ας μην το ρισκάρουμε. Και τα τρία παρακαλώ.'

Ρώτα ο μικρός:
- γιατί μπαμπά, οι πετεινοί λαλούν τόσο πρωί;
- γιατί είναι η μόνη στιγμή που μπορούν να μιλήσουν. Ύστερα ξυπνάνε οι κότες...

Κάποιος πάει σε ένα μπαρ και βλέπει τον κολλητό του στεναχωρημένο, να τα πίνει.
- Ρε Θανάση, του λέει, τι έγινε, γιατί πίνεις τόσο πολύ;
- Ασε, ρε Γιάννη. Βρήκα την γυναίκα μου με άλλον στο κρεβάτι, έτσι μου έρχεται να πηδήξω από το παράθυρο και. . .
- Ξεκόλα ρε μαλάκα. . . κέρατα έβγαλες. . .. όχι φτερά..!!

Μοναστηράκι: 1 πλατεία, 2 δόγματα, 3 ήπειροι, 4 θρησκείες.

2012-04-17T13:40:00.001+03:00

γράφει ο Γιώργος Δαμιανός

Αφήνοντας πίσω σας το Τζαμί του Τσισδαράκη (μα, έχουμε Τζαμί στην Αθήνα;) και την παλιά καθολική εκκλησία του Μπονεφάτση (τη σημερινή Παναγία Παντάνασσα*) μπαίνουμε στο Γιουσουρούμ. Μέσα στο μυαλό μου ο Νικόλας Άσιμος σιγοτραγουδάει το στιχάκι: «κι εμείς ξεπουλιόμαστε στο γιουσουρούμ, για ένα κουστούμ, για ένα κουστούμ», ενώ σκέφτομαι ότι σε κανένα σημείο του πλανήτη δεν αγκαλιάζει τόσο αρμονικά η Ανατολή τη Δύση, όσο στην περιοχή γύρω από το Μοναστηράκι. Δίχως φανφάρες, υστερίες, πατριωτικές κορώνες και αντισημιτικές χυδαιότητες συνυπάρχουν, χιλιάδες χρόνια τώρα, οι δωδεκαθεϊστές (η αρχαία Αγορά και η βιβλιοθήκη του Αδριανού), οι Μουσουλμάνοι (Τζαμί του Τσισδαράκη, σημερινό μουσείο Λαϊκής Τέχνης), οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι στην ίδια εκκλησία (την Παναγία Παντάνασσα) και οι Ιουδαίοι, γόνος των οποίων έδωσε το όνομα του στην περιοχή. Πρόκειται για την εβραϊκή οικογένεια του Νώε Γιουσουρούμ ή Γιεσουρούμ, που ήρθε το 1863 από τη Σμύρνη και εγκαταστάθηκε στο Μοναστηράκι ως παλαιοπώλης μαζί με άλλες οικογένειες ομοθρήσκων του. Ήταν, μάλλον, ένας αξιαγάπητος άνθρωπος που οι Αθηναίοι τον συμπάθησαν και προς τιμήν του ονόμασαν ολόκληρη την περιοχή της πλατείας Αβησσυνίας**, ως Γιουσουρούμ. Κάποιος από την οικογένεια των Γιεσουρουμ είχε διατελέσει και πρώτος πρόεδρος του σωματείου παλαιοπωλών, που είχε ιδρυθεί το 1922. Η εβραϊκή λέξη είναι Γιεσουρούμ και σημαίνει «άνθρωπος του Γιαχβέ».

Σχετικά με τη λέξη Αβησσυνία (:Αιθιοπία), προέρχεται, μάλλον από κάποιους Αβησσύνιους (: Αιθίοπες) που κατοικούσαν εκεί ή, κατά μία πιο ρομαντική εκδοχή, επειδή εκεί μοιράστηκε, το 1922, η ανθρωπιστική βοήθεια από την Αιθιοπία προς τους Μικρασιάτες πρόσφυγες. Έτσι, για να μην ξεχνάμε ότι όποιος δέχεται τον ανθρωπισμό, πρέπει και να τον ανταποδίδει.

Σε κάθε χώρα θα συναντήσετε περιοχές με πραγματική αγορά παλαιών αντικειμένων (στο Λονδίνο: το portobello, στη Ρώμη: την porta Portese, στο Παρίσι: την Porte de Clignancourt). Δυστυχώς, σ΄εμάς ελάχιστα μαγαζιά της περιοχής του Γιουσουρούμ, σήμερα, μπορούν να θεωρηθούν παλαιοπωλεία. Τα περισσότερα είναι καταστήματα τουριστικών ειδών ή εξειδικευμένη (και φτηνή) αγορά ρουχισμού.

Πάντως, όταν ακούτε τις λέξεις: Αρχαία Αγορά, βιβλιοθήκη του Αδριανού, Τζαμί Τσισδαράκη, καθολική εκκλησία του Μπονεφάτση, Παναγία Παντάνασσα, εβραίος Γιεσουρούμ, Αβησσυνία, Γύφτικη πόρτα του τείχους του Χασεκή, θα νομίζετε ότι όποιος τα είδε όλα αυτά, είναι, σίγουρα, κοσμογυρισμένος. Στην πραγματικότητα, αυτός ο μυθικός κόσμος ανοίγεται μπροστά σας, καθώς βγαίνετε από τον Ηλεκτρικό Σταθμό στο Μοναστηράκι. Αν δεν είναι κοσμοπολίτικη τούτη η πλατεία, τότε ποια είναι; Μήπως το νεοπλουτίστικο κιτσαριό των “ανοιχτών αγορών”;

* παντάνασσα (γεν. παντανάσσης). Η βασίλισσα των πάντων (προσωνύμιο της Θεοτόκου). Ετυμ.: παντ + άνασσα/άναξ. Στο αρσενικό απαντάται και παντάναξ: ο Θεός, ο άρχοντας των πάντων.

** Αβησσυνία < από την αραβ. λέξη habes (: μικτός, συρφετός πολλών εθνών). Γι αυτό, ως ξένη λέξη, σωστή και η ορθογρ. Αβισινία

"Πάμε για ψώνια" funny

2012-04-11T15:48:00.002+03:00

Ποτέ μου δεν κατάλαβα γιατί οι σεξουαλικές ορμές των ανδρών και των γυναικών διαφέρουν τόσο πολύ. Ποτέ δεν κατάλαβα το όλο θέμα ''Aρη - Αφροδίτης'.
Και ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω γιατί οι άνδρες σκέφτονται με το κεφάλι τους και οι γυναίκες με την καρδιά τους.'

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:

Ένα βράδυ την περασμένη εβδομάδα, η κοπέλα μου και εγώ ξαπλώσαμε στο κρεβάτι.
Το πάθος αρχίζει να φουντώνει πολύ και τελικά γυρνάει και μου λέει:

'Δεν έχω όρεξη να το κάνουμε. Θέλω απλώς να με κρατάς...!'
'ΤΙ?! Τι ήταν αυτό?!'

Οπότε γυρνάει και λέει τις κουβέντες που κάθε άντρας φοβάται πως θα ακούσει:
'Δεν νιώθεις τις αισθηματικές μου ανάγκες ως γυναίκα,
ώστε να μπορέσω να ικανοποιήσω τις σωματικές σου ανάγκες ως άντρα'

Και συνεχίζει σε απάντηση του ήδη μπερδεμένου βλέμματός μου...
'Δεν μπορείς να με αγαπάς για το ποια είμαι και όχι για το τι κάνω στο κρεβάτι?'

Συνειδητοποιώντας ότι δεν πρόκειται να γίνει τίποτα εκείνο το βράδυ αποφάσισα να κοιμηθώ.
Την αμέσως επόμενη μέρα φρόντισα να πάρω άδεια για να περάσω χρόνο με την κοπέλα μου.

Πήγαμε σε ένα ωραίο εστιατόριο για μεσημεριανό, κάναμε βόλτα και τέλος πήγαμε σε ένα πολυ μεγάλο πολυκατάστημα.
Πηγαίναμε μαζί σε όλα τα μαγαζιά και δοκίμαζε πολύ ακριβά φορέματα. Δεν μπορούσε να αποφασίσει πιο να πάρει και γι αυτό της είπα οτι θα τα παίρναμε όλα.
Επίσης άρχισε να κοιτάζει και καινούργια παπούτσια για να τονίσουν τα νέα της φορέματα, οπότε και εγώ της είπα 'Μα, γιατί δεν παίρνεις ένα ζευγάρι για κάθε φόρεμα?'...

Μετά πήγαμε στα κοσμήματα όπου και πήρε ένα ζευγάρι σκουλαρίκια με διαμάντια. Και να σας πω την αλήθεια ήταν ΠΟΛΥ ενθουσιασμένη.
Είμαι σίγουρος ότι πίστευε ότι έχω τρελαθεί. Και μάλιστα πιστεύω ότι με τέσταρε κιόλας αφού μου ζήτησε να πάρει ένα βραχιόλι για τέννις όταν δεν ξέρει ούτε καν να παίζει!

Έχω την εντύπωση ότι την άφησα άναυδη όταν της απάντησα 'Βέβαια αγάπη μου...'
Μπορώ μάλιστα να πω ότι πλησίαζε σεξουαλική ικανοποίηση-ολοκλήρωση από την χαρά της!

Με ένα απίστευτο χαμόγελο και με μια ανείπωτη χαρά μου είπε επιτέλους:'Πιστεύω πως τελειώσαμε τα ψώνια, ας πάμε στο ταμείο αγάπη μου.'

Με το ζόρι κρατιόμουν να μην λυθώ στα γέλια όταν της είπα:
'Όχι αγάπη μου, δεν έχω όρεξη...'

Το πρόσωπό της χλώμιασε και το σαγόνι της έπεσε στο πάτωμα με ένα:

'ΤΙ?!?'

Και αμέσως της είπα:
'Μωρό μου, απλώς ήθελα να ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ αυτά τα πράγματα για λίγο. Δεν νιώθεις τις οικονομικές μου ανάγκες ως άντρα για να ικανοποιήσω τις αγοραστικές σου ανάγκες ως γυναίκα!'

Και όπως την είδα έτοιμη να με σκοτώσει, συμπλήρωσα:
'Γιατί δεν μπορείς να με αγαπάς για αυτό που είμαι και όχι για τα πράγματα που σου αγοράζω?'

Προφανώς δεν πρόκειται να κάνω σεξ ούτε σήμερα το βράδυ, αλλά τουλάχιστόν αυτή η κ@ρι0λα κατάλαβε ότι είμαι πιο έξυπνος από αυτή!

Η αλήθεια...

2012-04-09T19:30:00.000+03:00

Ήταν κάποτε μια κυβέρνηση. Οι υπουργοί της ήθελαν να βγάλουν κάτι για πάρτη τους. Αλλά ήθελαν να έχουν ικανοποιημένο το λαό. Μάζεψαν από φόρους γύρω στα 50 δις αλλά δεν τους έφταναν. Γι’ αυτό δανείστηκαν από κάτι κακούς τραπεζίτες άλλα 11 δις.

Αλλά είπαμε. Η κυβέρνηση ήταν έξυπνη. Ήθελε να έχει ικανοποιημένο το λαό. Μοίρασε λοιπόν τα 10 δις στα 10 εκ. του λαού. Αναλογούσε στον καθένα 1000 το χρόνο. Δεν ήταν πολλά. Αλλά με 80 το μήνα παραπάνω από ότι έπαιρναν πριν ήταν χαρούμενοι. Πολλοί μάλιστα έξυπνοι με διάφορους τρόπους κατάφεραν να πάρουν τα διπλά και τα τριπλά. Κάποιοι ξεγελάστηκαν και δεν πήραν τίποτα (οι λεγόμενοι «μαλάκες»).

Τα υπόλοιπο 1 δις, η κυβέρνηση το φύλαγε για τα μέλη της και τους φίλους της. Ήταν διευθυντές οργανισμών, ήταν διαπλεκόμενοι επιχειρηματίες, ήταν αυτοί που αγόραζαν υποβρύχια, ήταν αυτοί που πούλαγαν ηλεκτρονικά συστήματα ασφαλείας, έφτιαχναν δρόμους καρμανιόλες κι έργα πανάκριβα, κλπ κλπ. Ήταν 1000 άνθρωποι. Αυτοί πήραν από 1 εκ ο καθένας και ήταν πολύ ευχαριστημένοι.

Πέρασαν τα χρόνια και ήρθε άλλη κυβέρνηση. Διαπίστωσε τι έκανε η προηγούμενη και κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Τα χρέη είχαν αυξηθεί. Άρχισε να βγάζει λόγους ο υπουργός οικονομικών για τα χρέη που άφησε η προηγούμενη κυβέρνηση. Αλλά αν σταματούσε ότι συνέβαινε, κανείς δε θα ήταν ευχαριστημένος. ¨Όλοι θα τους βρίζανε και θα έχαναν και αυτοί το 1 εκ που μοιραζόταν ο καθένας με τους φίλους τους. Για αυτό συνεχίσανε κανονικά σαν να μην συμβαίνει τίποτε. Συνέχισαν μόνο στα λόγια να προειδοποιούν για το χρέος, αλλά δεν έκαναν τίποτε να το μειώσουν. Πάντα όμως στους λόγους τους τονίζανε με έμφαση ότι έφταιγε η προηγούμενη.

Πέρασαν δεκαετίες και όλες οι κυβερνήσεις συνέχισαν το ίδιο. Μέχρι που οι κακοί τραπεζίτες διαπίστωσαν ότι τα χρέη είχαν αυξηθεί πολύ και ήταν αδύνατο να αποπληρωθούν. Μετάνιωσαν που είχαν δανείσει τόσα πολλά, αλλά τόσα χρόνια είχαν πάρει πολλούς τόκους. Κάτι σαν τους φόρους από το τσιγάρο. Όσα χρόνια οι θεριακλήδες καπνίζανε αβέρτα και πλήρωναν τον φόρο κατανάλωσης όλα καλά! Μόλις άρχισαν να αρρωσταίνουν και το κόστος περίθαλψης τους υπερέβη τα έσοδα του φόρου, τους ήρθε η θεία φώτιση και πρεμούρα περί υγείας...Τέλος πάντων αποφάσισαν πάντως να μην δώσουν άλλα δανεικά.

Η κυβέρνηση πανικοβλημένη μείωσε αυτά που μοίραζε στους φίλους της στο 1/3. Αλλά στο λαό, όχι μόνο σταμάτησε να δίνει τα 80 ευρώ αλλά του πήρε πίσω άλλα 280 το μήνα για να αποπληρωθούν τα χρέη. Και την επόμενη χρονιά του πήρε 380 και την μεθεπόμενη 480. Το τι γινόταν τόσα χρόνια, είχε αποκαλυφθεί. Και τότε ακούγονταν πολλές απόψεις για το τι έφταιξε:

- Τα έφαγαν οι πολιτικοί (και ήταν αλήθεια)

- Μαζί τα φάγαμε με το λαό έλεγαν οι κυβερνώντες (και ήταν και αυτό αλήθεια αφού ο λαός κάθε χρόνο έπαιρνε τα 10 από τα 11 δις)

- Εμείς, απαντούσε ο λαός, τα 80 και τα 160 και τα 240 που μας δίνατε το μήνα τα δουλέψαμε και τα αξίζαμε. Και ήταν (σχεδόν) αλήθεια. (όσον αφορά το ότι τα άξιζε ο λαός, παράγοντας έως τίποτα και καταναλώνοντας σχεδόν τα πάντα)

- Εμείς δεν πήραμε ποτέ 80 το μήνα από την κυβέρνηση έλεγαν αυτοί (οι «μαλάκες») που είχαν ξεγελαστεί, και ήταν αλήθεια.

- Να ιδιωτικοποιήσουμε τα πάντα να απαλλαχθούμε από τη συναλλαγή πολιτών - πολιτικών πρότειναν κάποιοι. Θα είναι η λύση και είναι εν μέρει αλήθεια.

- Οι ιδιώτες θα μας ρουφήξουν όμως το αίμα απάντησαν πολλοί και είναι επίσης εν μέρει αλήθεια.

- Να διαλύσουμε τους ξεπερασμένους και αναποτελεσματικούς πολιτικούς θεσμούς έστω και με φωτιά μπας και σωθούμε είπαν πολλοί και είναι αλήθεια.

- Χωρίς θεσμούς και πολιτική θα γίνουμε χειρότερη ζούγκλα απάντησαν άλλοι και είναι αλήθεια.

- Να μην πειθαρχήσουμε στους νόμους φωνάζανε πολλοί. Είναι «άδικοι», και είναι αλήθεια.

- Αν είναι «άδικοι» τους αλλάζεις, αλλά δεν μπορείς να τους αγνοείς γιατί έτσι θα έρθει αναρχία, είπαν άλλοι και είναι αλήθεια

- Εμείς θέλουμε τα λεφτά μας πίσω έλεγαν οι τραπεζίτες. Δεν είναι δίκαιο να χαθούν τα λεφτά των καταθετών μας. Και ήταν αλήθεια.

- Εμείς κάναμε έργα που μας ζήταγε η κυβέρνηση, δεν τα κλέψαμε τα λεφτά έλεγαν οι επιχειρηματίες και ήταν αλήθεια.

- Αυτός ο λαός ξόδευε λεφτά παραπάνω από ότι άξιζε και δούλευε έλεγαν οι ξένοι. Και ήταν αλήθεια.

- Οι τραπεζίτες έβγαλαν τόσα λεφτά από τους τόκους τόσα χρόνια, ας μην τους πληρώσουμε όλα τα λεφτά που χρωστάμε έλεγαν κάποιοι, και ήταν αλήθεια.

- Αν δεν πληρώσουμε, μπορεί να καταρρεύσουν οι τράπεζες και να χάσουμε τις αποταμιεύσεις έλεγαν κάποιοι άλλοι, και ήταν αλήθεια.

- Να πουλήσουμε δημόσια γη, η λύση αυτή θα μειώσει ανώδυνα το χρέος έλεγαν κάποιοι και ήταν αλήθεια

- Να μην πουλήσουμε τώρα, γιατί θα πουληθεί μισοτιμής έλεγαν κάποιοι άλλοι και ήταν αλήθεια.

- Να πληρώσει και η εκκλησία που είναι ζάμπλουτη, είπαν άλλοι και ήταν μερικώς αλήθεια.

- Να μην κόψουμε από το λαό τα 280, 380 και 480 έλεγαν κάποιοι άλλοι γιατί οδηγεί στη φτώχια, και ήταν αλήθεια

- Δεν μπορούμε να μην τα κόψουμε γιατί αλλιώς δεν μας δανείζουν, είπαν άλλοι και ήταν αλήθεια.

- Να τα ψάξουμε σε αυτούς που δεν πληρώνουν τους φόρους τους απάντησαν οι πρώτοι, και ήταν αλήθεια

- Και αν τα πληρώναμε απάντησαν οι φοροφυγάδες, θα τρωγόντουσαν σε μίζες και νέους άχρηστους δημόσιους υπαλλήλους, και θα ήταν αλήθεια

- Πρέπει να τους βοηθήσουμε γιατί η κατάρρευσή τους θα μας καταπιεί και εμάς έλεγαν οι ξένοι. Και ήταν αλήθεια.

- Πρέπει να τιμωρηθούν όμως παραδειγματικά γιατί θα τους αντιγράψουν και οι άλλοι ξαναείπαν οι ξένοι. Και ήταν αλήθεια.

- Να σταματήσουμε τους εξοπλισμούς. Χαλάμε τεράστια ποσά, άχρηστα, έλεγαν κάποιοι άλλοι και ήταν αλήθεια.

- Ναι αλλά χωρίς όπλα, δηλαδή χωρίς την «πληρωμή προστασίας» στους διεθνείς νταβατζήδες, θα μας την πέσουν όλοι απάντησαν άλλοι και ήταν αλήθεια.

Πώς γίνεται τόσες αντιφατικές απόψεις και όλες να είναι αλήθεια; Μάλλον η αλήθεια έχει πολλές όψεις και ο καθένας βλέπει μια από αυτές. Όταν τις δούμε όλες μαζί και κατορθώσουμε να τις ιεραρχήσουμε σωστά, θα ξανά ανατείλει ο ήλιος μας...(όχι ο πράσινος, ήμαρτον)

Η γλώσσα μας...

2012-04-09T15:43:00.001+03:00

Η Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις. είναι από την Ελληνική γλώσσα. (Bιβλίο Γκίνες)

Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ' αυτήν δεν υπάρχουν όρια.
(Μπιλ Γκέιτς, Microsoft)

Η Ελληνική και η Κινέζικη. είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από τη μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική.
(Francisco Adrados, γλωσσολόγος)

Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από το βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον.

Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πώς να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει.

Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε.

Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.

Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών.

Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της.

Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιο φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό.

Η ΣΟΦΙΑ
Στη γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε να ισχύει. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι' αυτό το λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.

Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».

Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.

Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).

Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για τη σκέψη.

Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» - ελαττώνει ως ανθρώπους - και μας φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο».

Έχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.

Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά . Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις τη δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία!!!

Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση οι Θεοί) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία.

Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο.

Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που μόνο Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.

Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.

«Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων.

Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μπορείς να μιλάς σωστά σημαίνει ότι ήδη είσαι σε θέση να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.

Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ
Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία αφού προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ.

Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος:

«Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».

Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα: «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα - μητέρα των εννοιών μας - μου απεκάλυπτε ένα άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».

Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής.

Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.

«Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ' εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.

Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να θαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες».

Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας.

Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας, του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ό,τι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως.

Oι 10 εντολές ενός τεμπέλη!

2012-04-05T19:00:00.000+03:00

1. Ζούμε για να αναπαυόμαστε.
2. Αγάπα το κρεβάτι σου. Είναι ο Ναός σου.
3. Αν δεις κάποιον να ξεκουράζεται, βοήθησέ τον.
4. Ξεκουράσου όλη την ημέρα, για να κοιμηθείς καλύτερα τη νύχτα.
5. Η δουλειά είναι ιερή. Μη την αγγίζεις.
6. Μη κάνεις τίποτα αύριο, αν μπορείς να το κάνεις μεθαύριο.
7. Δούλεψε όσο λιγότερο μπορείς. Τα υπόλοιπα άστα στους άλλους.
8. ΗΡΕΜΑ! Κανείς δεν πέθανε κατά την ξεκούραση. Άσε που δουλεύοντας, μπορεί να χτυπήσεις.
9. Όταν σου 'ρθει επιθυμία να δουλέψεις, ξάπλωσε μέχρι να σου περάσει.
10. Μη ξεχνάς… Δουλειά σημαίνει υγεία. Πρόσφερέ την λοιπόν στους … "άρρωστους".

Κατοχικό Δάνειο: Μιά Άγνωστη Αλήθεια

2012-04-05T12:09:00.001+03:00

Α. ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ

Το Βερολίνο προκειμένου να αντιμετωπίσει τους στρατιωτικούς και στρατηγικούς του στόχους στην ευρύτερη ελληνική περιοχή, Λιβύη-Μ. Ανατολή-Βαλκάνια, είχε υποχρεώσει την Ελλάδα να κεφαλαιοδοτεί και να συντηρεί τα στρατεύματα που στάθμευαν σ'αυτήν και είχαν πεδίο δράσης την ευρύτερη περιοχή της.

Αυτά ήταν υπερπολλαπλάσια από εκείνα των στρατευμάτων κατοχής. Επιπλέον η Ελλάδα ανεφοδίαζε με τρόφιμα το μέτωπο της Λιβύης. Στόχος των στρατευμάτων αυτών ήταν τα πετρέλαια της Λιβύης-Μ. Ανατολής και η ενίσχυση της άμυνας των Βαλκανίων.

Από τα τελευταία εξασφάλιζε στην πολεμική του βιομηχανία το 20% του αντιμονίου, το 50% των ορυκτελαίων, το 60% του βωξίτη και το 100% του νικελίου.

Την ίδια στιγμή για τους συμμάχους η μοναδική πύλη των Βαλκανίων ήταν και παρέμενε η Ελλάδα. Λόγω αυτών, η γερμανική απαίτηση για υψηλή κεφαλαιοδότηση από την Ελλάδα ήταν ανελαστική και είχε προκαλέσει τις έντονες αντιδράσεις ακόμα και της κατοχικής κυβέρνησης Τσολάκογλου που απειλούσε με παραίτηση.

Παράλληλα ο Μουσολίνι όπως και ο Γερμανός πληρεξούσιος για την Ελλάδα, Γκύντερ Αλτενμπουργκ πίεζαν το Βερολίνο να μειώσει τα έξοδα κατοχής για την Ελλάδα.

Το πρόβλημα των μοναδικά υπέρογκων δαπανών κατοχής συνόδευε η "παντός αγαθού" λεηλασία του τόπου, φυσικό επακόλουθο της οποίας ήταν ο λιμός. Ο Αλτενμπουργκ από τις πρώτες ημέρες προειδοποιούσε το Βερολίνο για τον επερχόμενο υποσιτισμό.

Παράλληλα ο εκπρόσωπος του Βατικανού, νούτσιος Α. Ρονκάλι, ο μετέπειτα πάπας Ιωάνης ΚΓ', μετά από έρευνες του, διαπίστωνε τριπλασιασμό των θανάτων σε Αθήνα-Πειραιά λόγω λιμού τον χειμώνα 1941-42 και ο Γκαίμπελς σημείωνε στο ημερολόγιό του, ".... η πείνα (στην Ελλάδα) έχει καταστεί ενδημική νόσος. Στους δρόμους της Αθήνας οι άνθρωποι πεθαίνουν κατά χιλιάδες από εξάντληση".

Το πρόβλημα του λιμού καθιστούσε οξύτερο το Λονδίνο που είχε κηρύξει την Ελλάδα σε επισιτιστική καραντίνα για να εξωθήσει τον ελληνικό πληθυσμό προς την αντίσταση. Η πείνα, η ανομία και τα φιλοαγγλικά αισθήματα γίνονταν τόσο απειλητικά που οι Γερμανοί δεν μπορούσαν να τα αγνοήσουν. Ο υποσιτισμός τους απασχολούσε γιατί υποκινούσε λαϊκές αντιδράσεις και την αντίσταση.

Έτσι οι Δυνάμεις Κατοχής οδηγήθηκαν σε μια αδήριτη πραγματικότητα δύο ανελαστικών και αντικρουομένων απαιτήσεων. Από τη μια η κεφαλαιοδότηση από την Ελλάδα τον στρατιωτικών επιχειρήσεων του άξονα στην ευρύτερη περιοχή της και από την άλλη η πείνα που οδηγούσε στην εξέγερση και στην αντίσταση.

Για την αντιμετώπιση του προβλήματος οι Δυνάμεις Κατοχής, τον Οκτώβριο του 1941, θα στείλουν στην Ελλάδα οικονομικούς τεχνοκράτες, δίχως όμως κάποιο αποτέλεσμα. Στη συνέχεια το πρόβλημα θα απασχολήσει και θα λάβει οξύτατη μορφή στην ιταλογερμανική Δημοσιονομική Συνδιάσκεψη εμπειρογνωμόνων, από Ιανουάριο μέχρι Μάρτιο του 1942 στη Ρώμη.

Η γερμανική επιμονή για υψηλή κεφαλαιοδότηση από την Ελλάδα οδηγούσε σε αδιέξοδο τη Διάσκεψη. Τότε ο Ιταλός τραπεζίτης και οικονομικός πληρεξούσιος της Ιταλίας στην Ελλάδα, Ντ'Αγκοστίνι, θα προτείνει τη λύση του δανείου.

Δηλαδή οι πέρα από τις δαπάνες κατοχής αναλήψεις να χρεώνονται από την Ελλάδα ως δάνειο προς την Γερμανία και την Ιταλία.

Β. ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ

Η σχετική δανειακή συμφωνία θα υπογραφεί στις 14.3.1942 από τους

πληρεξούσιους της Γερμανίας και της Ιταλίας στην Ελλάδα, αντίστοιχα

Άλτενμπουργκ και Γκίτζι.

Η Ελλάδα δεν είχε προσκληθεί και δεν ήταν παρούσα. Στην Ελλάδα την ανακοίνωσε μετά από εννιά μέρες ο Άλτενμπουργκ με την ρηματική διακοίνωση 160/23.3.1942 και ο Γκίτζι με το σημείωμά του Νο4/6406/461/23. 3.1942.

Σύμφωνα μ'αυτήν:

• Η ελληνική κυβέρνηση υποχρεούται κατά μήνα να καταβάλλει έξοδα κατοχής 1,5 δισ. δρχ. (άρθρο 2).

• Οι αναλήψεις από την Τράπεζα της Ελλάδος (στο εξής ΤΕ), άνω του ποσού αυτού θα χρεώνονται στις κυβερνήσεις της Γερμανίας και της Ιταλίας ως άτοκο, σε δραχμές δάνειο της Ελλάδας προς αυτές (άρθρο 3).

• Η επιστροφή του δανείου θα γινόταν αργότερα (αρθ. 4).

• Η συμφωνία είχε αναδρομική ισχύ από 1.1.1942 (άρθρ. 5).

Η δανειακή σύμβαση αποτελούσε μια συμφωνία μεταξύ Γερμανίας και Iταλίας που επιβαλλόταν στην Ελλάδα υποχρεωτικά εκτελεστή (αναγκαστική). Οι δανειακές αναλήψεις θα είχαν την μορφή μηνιαίων προκαταβολών, το ύψος και η διάρκεια των οποίων δεν προσδιοριζόταν.

Επίσης δεν προσδιοριζόταν πότε θα άρχιζε η εξόφληση του, ενώ προσδιοριζόταν ότι ήταν άτοκο και σε δραχμές.

Με το εμπιστευτικό έγγραφο 409/2.4.1942 ο Έλληνας υπουργός Οικονομικών έδινε εντολή στην ΤΕ να συμμορφωθεί με τη ρηματική διακοίνωση του Αλτενμπουργκ και να αρχίσει να καταβάλει τις δανειακές προκαταβολές.

Την αρχική αυτή αναγκαστική σύμβαση ακολούθησαν τρεις τροποποιήσεις με κοινή βούληση των συμβαλλομένων. Αυτές μετατρέπουν την αρχική αναγκαστική σύμβαση σε συμβατική.

Δηλαδή το δάνειο παύει να είναι αναγκαστικό και μεταπίπτει σε κοινό συμβατικό δάνειο. Με την πρώτη τροποποίηση (2.12.1942) ορίζεται ότι τα δανειακά ποσά είναι αναπροσαρμοζόμενα και θα αρχίσουν να επιστρέφονται από τον Απρίλιο του 1943 (άρθρο β, παράγραφοι 2 και 3).

Μάλιστα κατέβαλαν και δύο εξοφλητικές δόσεις του δανείου και στη συνέχεια σταμάτησαν την επιστροφή του, οπότε μεταπίπτει σε έντοκο λόγω υπερημερίας. Δηλαδή το δάνειο είχε μετατραπεί σε σταθερού νομίσματος και έντοκο.

Το ύψος του δανείου κατά την ΤΕ ανέρχεται (δίχως τους τόκους) σε 227.940.201 εκ. δολ. το 1944 και κατά τον Αλτενμπουργκ 400 εκ. μετακατοχικά μάρκα. Με τις αναπροσαρμογές και τους τόκους ανέρχεται σε κάποιες δεκάδες δισ. ευρώ.

Επομένως το κατοχικό δάνειο είναι συμβατικό και όχι αναγκαστικό, σταθερού νομίσματος και από τον Απρίλιο του 1943 έντοκο. Αποτελεί συμβατική υποχρέωση της Γερμανίας έναντι της Ελλάδας και όχι επανορθωτική. Ως τέτοια δεν εντάσσεται στη συμφωνία του Λονδίνου 1953 που αναστέλει την καταβολή των επανορθώσεων και αποζημιώσεων.

Γ. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΔΑΝΕΙΟΥ

Η Ελλάδα στη διάσκεψη των επανορθώσεων του 1945, στη διάσκεψη των Παρισίων το 1946 και στη διάσκεψη των ΥΠΕΞ των τεσσάρων Μ.Δ. το Νοέμβριο του 1947, διαχώρισε το κατοχικό δάνειο από τις επανορθώσεις και ζητούσε την επιστροφή του.

Η Ελλάδα ουδέποτε έπαψε να διεκδικεί το κατοχικό δάνειο.

• Το 1964 με τον Αγγελόπουλο, ως εκπρόσωπο της ελληνικής κυβέρνησης.

• Το 1965 με τον Α. Παπανδρέου.

• Στις ελληνογερμανικές συνομιλίες στην Αθήνα το 1966.

Τότε η Γερμανία πρόβαλε τον ισχυρισμό ότι του δανείου είχε παραιτηθεί εγγράφως ο Κ. Καραμανλής. Στη συνέχεια το μετέτρεψε σε προφορική παραίτηση Καραμανλή, πράγμα που διέψευσε ο Κ. Καραμανλής. Τέλος με τη ρηματική της διακοίνωση στις 31.3.1967, η Γερμανία δεχόταν ότι δεν υπήρξε παραίτηση Καραμανλή.

• Το 1974 το ανακίνησε ο Ζολώτας.

• Στις 18.4.1991 το έθεσε ανεπίσημα και προφορικά ο τότε ΥΠΕΞ Α.

Σαμαράς στο Γερμανό ομόλογό του.

• Στις 14.11.1995 το έθεσε η Ελλάδα με ρηματική διακοίνωση.

Η Γερμανία σταθερά το απορρίπτει, με τα επιχειρήματα:

• Το δάνειο εντάσσεται στη συμφωνία του Λονδίνου.

• Από το δάνειο παραιτήθηκε ο Κ. Καραμανλής. Το επανέλαβε και μετά το 1990 παρά τη ρηματική διακοίνωση του Μαρτίου 1967.

• Ύστερα από 50 χρόνια δεν μπορεί να εγείρονται τέτοιες απαιτήσεις. (Η Ελλάδα το διεκδικεί από το 1945).

Το μόνο που δηλώνουν αυτά τα επιχειρήματα είναι έλλειψη επιχειρημάτων. Μετά την ενοποίηση της Γερμανίας το 1990 έχει εκλείψει και το τυπικό επιχείρημα που θα μπορούσε να προβληθεί, εκείνο του χωρισμού της Γερμανίας.

Επομένως είναι άμεσα διεκδικήσιμο και πολιτικά και συμβατικά (νομικά). Μπορεί να το διεκδικήσει η ελληνική κυβέρνηση, η Τράπεζα της Ελλάδος ή οποιοσδήποτε μέτοχος της (πάνω ενός ορίου μετοχών), όπως και ο ελληνικός λαός μέσω των συντεταγμένων πολιτειακών θεσμών του.

Τέλος την ελληνική διεκδίκηση ενισχύει το προηγούμενο της Γιουγκοσλαβίας και της Πολωνίας στις οποίες η ναζιστική Γερμανία είχε επιβάλλει παρόμοια κατοχικά δάνεια και τα οποία μετακατοχικά η τότε Δ. Γερμανία επέστρεψε (αντίστοιχα το 1956 και 1971).

Η σημερινή Γερμανία δεν πρέπει να ξεχνά ότι δανείσθηκε από το ελληνικό κράτος κατά παράβαση του άρθρου 49 της σύμβασης της Χάγης του 1909 και το οποίο ισχύει και σήμερα.

Δανείσθηκε από ένα κράτος που η ίδια η ναζιστική Γερμανία είχε χαρακτηρίσει ακατάλυτο και ότι οι ναζί όχι μόνο δεν αμφισβήτησαν ουδέποτε το δάνειο αλλά και άρχισαν την αποπληρωμή του, ενώ και ο καγκελάριος Ερχαρντ, το 1964, είχε δεσμευθεί για την επιστροφή του μετά την επανένωση της Γερμανίας.

Η Γερμανία δεν πρέπει να ξεχνά ότι η γερμανική κατοχή είναι υπόλογος για το οικονομικό ελληνικό ολοκαύτωμα της περιόδου 1940-44.

Ενδεικτικά και μόνο είναι υπόλογος για το ότι στην Ελλάδα ο πληθωρισμός αυξήθηκε 15,3 εκατομμύρια φορές και ότι μόνο την Ελλάδα υποχρέωσε η τότε Γερμανία να της καταβάλει πολεμικές αποζημιώσεις.

Αυτό το ολοκαύτωμα το αναγνώρισαν οι Ιταλοί: "Η Ελλάδα είναι στημένη σαν λεμόνι", έλεγε ο Γκίτζι. Αποκορύφωμα ο Μουσολίνι, που έλεγε ότι "... οι Γερμανοί άρπαξαν από τους Έλληνες ακόμα και τα κορδόνια των παπουτσιών τους...".

Αλλά και ο Γερμανός Υπ. Οικονομίας, Φουνκ, τον Ιούνιο του 1943 έγραφε σε άρθρο του ότι, "η Ελλάς δοκίμασε τα δεινά του πολέμου, όπως ίσως καμία άλλη χώρα της Ευρώπης".

Για την επανόρθωση η Ελλάδα θα χρειαζόταν 33 φορές το εθνικό εισόδημα του 1946. Αυτό μετακατοχικά η Ελλάδα θα το αναζητούσε στον εξωτερικό δανεισμό.

Από την άλλη πλευρά αυτή που αμφισβητεί και αρνείται την επιστροφή του κατοχικού δανείου είναι η μετά το 1990 ενωμένη και δημοκρατική Γερμανία. Αυτή όμως η συμπεριφορά, εκτός των άλλων, πλήττει βάναυσα τα μετακατοχικά φιλογερμανικά αισθήματα, όπως τα χαρακτήρισε ο καγκελάριος Κολ, του ελληνικού λαού και γι' αυτό ακέραια την ευθύνη φέρει η γερμανική κυβέρνηση.

Του Τάσου Μηνά Ηλιαδάκη**

Πηγές:

1. National Archires, Waschington, DC: Τ. 120/2481/Ε259713-715, "Promemoria", 23.9.1942 και Τ-120/166/81370- 5,Altenburg-Berlin, 4.9.42).

2. Σωτ. Γκοτζαμάνης, κατοχικό δάνειο και δαπάναι κατοχής, Θεσ/κη 1954, σ. 5 Γ. Τσολάκογλου, Απομνημονεύματα, Αθήνα 1950, σ. 210, 212, 215, 218,219, 234.

Κ. Λογοθετόπουλος, Ιδού η αλήθεια, Αθήνα 1948, σ. 49.3. National Archives, ο.π.4. Τ. Ηλιαδάκης, Οι επανορθώσεις και το γερματικό κατοχικό δάνειο, εκδ. Δετοράκη, Αθήνα 1997, σ. 83-101.

5. Ηλιαδάκης, σ. 111 Heinz Richter, Δύο επαναστάσεις και αντεπαναστάσεις στην Ελλάδα, Εξάντας Αθήνα, 1975 σ. 155, 157.

6. Ηλιαδάκης ο.π.

7. Χ. Φλάισερ, Στέμμα και Σβάστικα, Παπαζήσης, Αθήνα (χ.χ.), Τ1, σ. 194.

8. W. Medlicott, The economic Blockade, Λονδίνο, 1959, Τ2, σ. 254. Η. Βενέζης, Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός, Εστία, Αθήνα, 1981, σ. 113.

9. Richter, Τ. σ. 155 σημείωση, 255, 257.

10. Γκοτζαμάνης, σ. 2 Τσολάκογλου, σ. 208-210.

11. Αρχεία ΥΠΕΞ, έκθεση Λαμπρούκου, σ. 9-11. Λογοθετόπουλος, σ. 48, Τσολάκογλου, σ. 211, Γκοτζαμάνης, σ. 3, 23, 24, 31. Α. Αγγελόπουλος, Οικονομικά Τ.Α., Παπαζήσης, Αθήνα 1974, σ. 142,

167, 179, 190, 191.

12. Τη δανειακή σύμβαση βλέπε• Ηλιαδάκης, σ. 297.

13. Αρχεία ΤΕ, φάκελος κατοχικού δανείου, σημείωμα Ι. Πασσιά και το έγγραφο 409/2.4.1942.

14. Αρχεία ΤΕ, φάκελος κατοχικού δανείου, σημείωμα Ι. Πασσιά, σ. 4.

15. Β. Μαθιόπουλος, "400 εκ. μάρκα μας χρωστά η Βόνη", Βήμα, 2.6.1991.

16. Ηλιαδάκης, σ. 158, 164, 171.

17. Ηλιαδάκης, σ. 200, 202, 203-205 Αγγελόπουλος, Οικονομικά, Τ. σ. 201-205, 209. Βήμα 18.10.1966, σ. 7 έκθεση Α. Παπανδρέου και επιστολή Κάιζερ, σ.9, Πρακτικά Βουλής 28.5.1991 αγόρευση Α. Παπανδρέου.

18. Ηλιαδάκης, σ. 212-213.

19. Mark Mazower, Στην Ελλάδα του Χίτλερ, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 1994, σ. 93.

20. G. Ciano, tagebucher 1939-1943 Βern 1946, σ. 353.

21. Γερμανοελληνικά Οικονομικά Νέα, Ιούνιος 1943, σ. 2.

* Το άρθρο δημοσιεύτηκε στις 25/1/2010 στην καθημερινή πρωινή εφημερίδα της Κρήτης Η ΠΑΤΡΙΣ.

** Ο Τάσος Μ. Ηλιαδάκης είναι Μαθηματικός, Πολιτειολόγος, Δρ. Κοινωνιολογίας, καθηγητής Σχολής Εθνικής Ασφάλειας. Μέλος της Ελληνικής Επιτροπής στη διεθνή Συνδιάσκεψη για το χρυσό των Ναζί στο Λονδίνο το 1997, εισηγητής στην ελληνογερμανική διάσκεψη Δελφών το 1996 και στην Πανελλήνια Συνδιάσκεψη Αλεξανδρούπολης το 2005 για το Δημόσιο Χρέος.

Πηγή

Φοβερή ανακάλυψη ...το jog strap!!!

2012-04-04T10:22:00.001+03:00

Τώρα που ήρθε η άνοιξη και άνοιξε ο καιρός, εκτός των άλλων μας έρχεται και η όρεξη για άθληση. Περπάτημα και τρέξιμο στην εξοχή έχουν την τιμητική τους.
Υπάρχει όμως ένα σοβαρότατο πρόβλημα. Τα ρούχα άθλησης δεν έχουν τόσες πολλές και λειτουργικές τσέπες ή θήκες για το νερό μας, τα χρήματα, τα κλειδιά μας κλπ.
Αυτό το κενό έρχεται να καλύψει το jog strap, μια απίθανη εφεύρεση που δεν θα σας «κρεμάσει» ποτέ.
Δείτε το βίντεο για να καταλάβετε…

Τα τρία "Χ" της Ιστορίας

2012-04-03T16:10:00.000+03:00

Τα τρία "Χ" της Ιστορίας

Από το Open government μας πήγε στο Without government.

Από αντιεξουσιαστής στην εξουσία, έγινε εξουσιαστής χωρίς εξουσία.

Πήγε να σώσει την Ελλάδα, και κόντεψε να γκρεμίσει την Ευρώπη.

Από το λεφτά υπάρχουν, μας πήρε και αυτά που μέχρι τώρα είχαμε.

Από φιλοευρωπαϊκό και αγαπημένο τους παιδί, τον έκαναν οι Ευρωπαίοι αποδιοπομπαίο.

Με το όπλο που τους απείλησε, τελικά τον εκτέλεσαν οι ίδιοι.

Τελικά η οικογένεια Παπανδρέου θα μείνει στην ιστορία ως "τα τρία Χ"

O παππούς έφερε τη Χούντα

Ο πατέρας έφερε το Χρέος

Ο υιός έφερε το Χάος

Μία σοβαρή πρόταση για κάθε Ελληνα.

2012-04-02T09:13:00.001+03:00

Αν κάθε Έλληνας καταφέρει μέσα στο 2012

να αγοράσει ελληνικά προϊόντα αξίας 1.000 ευρώ

στη θέση ξένων προϊόντων που αγόρασε πέρυσι,

τότε θα προστεθεί στην προβληματική ελληνική οικονομία

το αστρονομικό ποσό των 12 δισεκατομμυρίων ευρώ.

Ολόκληρο το περιβόητο ΕΣΠΑ που υποτίθεται ότι θααναζωογονούσε τη χώρα,

είναι 18 δισεκατομμύρια για τέσσερα χρόνια.

Στροφή στο μικρό Ελληνικό μαγαζί, στο ελληνικό τρόφιμο, στοελληνικό ποτό,

στροφή στον Έλληνα παραγωγό, ελληνικό ρούχο και το ελληνικόπαπούτσι.

ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ

ΕΧΟΥΝ BARCODE ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ 520 !!!

Πολύ περίεργο

2012-04-01T09:50:00.000+03:00

Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε στο Κογκρέσο το 1846.

Ο John F. Kennedy εκλέχθηκε στο Κογκρέσο το 1946.

Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε Πρόεδρος το 1860.

Ο John F. Kennedy εκλέχθηκε Πρόεδρος το 1960.

Και οι δύο ασχολήθηκαν κυρίως με τα δικαιώματα του πολίτη.

Και των δύο οι γυναίκες έχασαν παιδιά κατά τη διάρκεια που ζούσαν στον Λευκό Οίκο.

Και οι δύο Πρόεδροι πυροβολήθηκαν ημέρα Παρασκευή.

Και οι δύο πυροβολήθηκαν στο κεφάλι.

Τώρα γίνεται πραγματικά πολύ περίεργο..

Η γραμματέας του Lincoln ονομαζόταν Kennedy.

Του Kennedy η γραμματέας ονομαζόταν Lincoln .

Και οι δύο δολοφονήθηκαν από Νότιους.

Και τους δύο διαδέχθηκαν Νότιοι που ονομάζονταν Johnson.

Ο Andrew Johnson, που διαδέχθηκε τον Lincoln , γεννήθηκε το 1808.

Ο Lyndon Johnson, που διαδέχθηκε τον Kennedy, γεννήθηκε το 1908.

Ο John Wilkes Booth, που δολοφόνησε τον Lincoln , γεννήθηκε το 1839.

Ο Lee Harvey Oswald, που δολοφόνησε τον Kennedy, γεννήθηκε το1939.

Και οι δύο δολοφονημένοι Πρόεδροι έμειναν γνωστοί με τα τρία ονόματά τους.

Και τα δύο ονόματα αποτελούνται από 15 γράμματα.

Τώρα κρατηθείτε... έρχεται το καλύτερο.

Ο Lincoln πυροβολήθηκε σε ένα θέατρο που ονομαζόταν 'Ford.'

Ο Kennedy πυροβολήθηκε σ'ένα αμάξι που ονομαζόταν ' Lincoln ' της 'Ford.'

Ο Lincoln πυροβολήθηκε στο θέατρο και ο δολοφόνος του έτρεξε και κρύφτηκε σε μια αποθήκη.

Ο Kennedy πυροβολήθηκε από μια αποθήκη και ο δολοφόνος έτρεξε και κρύφτηκε σε ένα θέατρο.

Και οι δύο, Βooth και ο Oswald δολοφονήθηκαν πριν από τη δίκη τους.

Και το κερασάκι στην τούρτα..

Ο Lincoln μια εβδομάδα πριν δολοφονηθεί ήταν στο Monroe , στη Maryland

Ο Kennedy μια εβδομάδα πριν δολοφονηθεί ήταν...στην Marilyn Monroe.

Γιατί τo Αιγαίο έχει μαζέψει όλο τον κόσμο...

2012-03-30T23:35:00.000+03:00

Το 1947 στην αρκτική Ρώσοι επιστήμονες ανακάλυψαν μια υποθαλάσσια οροσειρά που έφτανε μέχρι την Γροιλανδία και την ονόμασαν Λομονοσοφ. Αυτή η οροσειρά γεωλογικά είναι συνεχεία της Σιβηρίας.

Το 1982 υπογράφτηκε στον ΟΗΕ το διεθνές δίκαιο της θάλασσας που καθορίζει τα θέματα της υφαλοκρηπίδας στα 12 ναυτικά μίλια από τις ακτές.

Με το διεθνές δίκαιο της θάλασσας δεν έχουν συμφωνήσει και δεν το έχουν υπογράψει δυο χώρες οι ΗΠΑ (λόγω Αρκτικής) και η Τουρκία (λόγω Αιγαίου).

Σύμφωνα με το δίκαιο του ΟΗΕ αν μια χώρα έχει υποθαλάσσια οροσειρά η οποία είναι γεωλογική συνέχεια μιας εξωτερικής γεωλογικής διαμόρφωσης τότε η υφαλοκρηπίδα της επεκτείνεται μέχρι 12 ναυτικά μίλια από το τέλος της υποθαλάσσιας οροσειράς. Επομένως η υφαλοκρηπίδα της Ρωσίας με βάση το δίκαιο φτάνει μέχρι την Γροιλανδία και έτσι όλη η αρκτική της ανήκει !!!!!!!!!!!!!!!

Στον Βόρειο πόλο όμως είναι το 25% των υδρογονανθράκων και άρα η Ρωσία έχει την δυνατότητα να γίνει η μεγαλύτερη ενεργειακή δύναμη του κόσμου. Αυτός είναι ο λόγος που δεν υπόγραψαν το δίκαιο οι ΗΠΑ.

Από την άλλη η Τουρκία γνωρίζοντας ότι αν εφαρμοστεί το δίκαιο δεν έχει υφαλοκρηπίδα που να έχει κοιτάσματα δεν το υπόγραψε και έθεσε ως αιτία πολέμου την εφαρμογή του στο Αιγαίο. Επομένως η Ελλάδα αν τολμήσει να το εφαρμόσει θα οδηγηθεί σε σύγκρουση.

Έτσι η Ελλάδα για να μην υπάρξει ποτέ η δυνατότητα να εφαρμόσει το διεθνές δίκαιο οδηγήθηκε στο ευρώ με την προοπτική να δεσμευτεί και να χάσει τα κυριαρχικά της δικαιώματα (με ένα μνημόνιο ας πούμε) αλλά για να γίνει αυτό έπρεπε να χρεοκοπήσει.

Ουσιαστικά όμως οι ευρωπαίοι και οι αμερικανοί μέσω της Ελλάδας δημιουργούν τετελεσμένο για την κατάργηση και την μη εφαρμογή του δικαίου έτσι ώστε και η Ρωσία να χάσει την αρκτική.

Αυτός είναι ο λόγος που ο Πουτιν πρόσφερε 25 δις δάνειο τότε ώστε να μην πάει η Ελλάδα στο ΔΝΤ και η Κίνα άλλα τόσα, για να μην χάσει την Αρκτική.

Γι’ αυτό τον λόγο χρεοκοπήσαμε και μπήκαμε στο μηχανισμό στήριξης, για να μην υπάρξει ποτέ η πιθανότητα δημιουργίας τετελεσμένου στο Αιγαίο, για εφαρμογή του διεθνούς δικαίου που θα μπορεί η Ρωσία να το χρησιμοποιήσει στην Χάγη (ως δεδικασμένο) και να κερδίσει την υφαλοκρηπίδα της αρκτικής.

Όμως ένα μικρό κράτος όπως είναι η Κύπρος στην προσπάθεια της να επιβιώσει (να μην μπλέξει στο ΔΝΤ) τους χάλασε τα σχέδια.

Έκλεισε διμερής συμφωνία με το Ισραήλ που όμως βασιζόταν στο διεθνές δίκαιο της θάλασσας. Αυτό όμως ήταν και η ευκαιρία της Ρωσίας για την εφαρμογή του διεθνούς δικαίου της θάλασσας. Για τον λόγο αυτό κατέβασε τον στόλο με το αεροπλανοφόρο στην Μεσόγειο τον Νοέμβριο του 2011.

Όμως αυτή την στιγμή το Ισραήλ έχει παγιδευτεί όπως και οι ΗΠΑ στο διεθνές δίκαιο που με αυτό κερδίζει η Ρωσία την αρκτική και αυτό δεν το θέλουν καθόλου.

Η Τουρκία νιώθει απομόνωση και γαυγίζει. Έτσι είναι όλοι παγιδευμένοι, μας έσκαψαν το λάκκο και έπεσαν οι ίδιοι μέσα.

Έτσι τώρα η Ρωσία για να ισχυροποιήσει την θέση της και την θέση της Κύπρου παίρνει και αυτή άδεια με την gazprom για εξορύξεις και μάλιστα εκεί που οι Τούρκοι την θεωρούν δική τους ζώνη.

Όμως αν γίνει αυτό τέρμα η υφαλοκρηπίδα για την Τουρκία και τέρμα η αρκτική για τους Αμερικανούς και Ευρωπαίους. Γι’ τον λόγο αυτό μας πίεζαν και μας πιέζουν με τις δόσεις των δανείων και προσπαθούν να μας κατεβάσουν το κεφάλι κάτω και μιλούν για εκχώρηση κυριαρχίας. Με αυτό τον τρόπο θα μας αποδυναμώσουν ηθικά και στρατιωτικά για να είναι ποιο βέβαιο το αποτέλεσμα.

Δυο στοιχεία ακόμα που θα βοηθήσουν στην εξαγωγή συμπερασμάτων:

1. το 2010 το τουρκικό ΓΕΕΘΑ μάζεψε τους καθηγητές πανεπιστήμιων και τους ρώτησε αν τα κοιτάσματα στην ανατολική Μεσόγειο δικαιολογούν το ρίσκο του πολέμου και η απάντηση τους ήταν Ναι.

2. στις 25 Ιουλίου του 2011 το ΥΠΕΞ της Ρωσίας έβγαλε επίσημη ανακοίνωση που προειδοποιούσε την Τουρκία να μην πειράξει την Κύπρο ειδάλλως .......... (δεν το λέω).

Ερώτηση 1η: θα επιτεθούν οι Τούρκοι είτε σε εμάς είτε στους Κύπριους με την ανοχή της Αμερικής Μέτα από ερέθισμα των Ισραηλινών;

Ερώτηση 2η: θα επιτεθούν οι Ρώσοι στην Τουρκία διότι τους χαλάει την δουλειά στον Βόρειο Πόλο;

Ξεκίνησε η λειτουργία του πάρκου της Σαντορίνης στην Ταϊλάνδη!!!

2012-03-30T11:44:00.000+03:00

Ξεκίνησε την λειτουργία του το νέο μεγάλο πολυκατάστημα (Mall) πάρκο της Σαντορίνης στο Τσα Αμ της Ταϊλάνδης. Πολλοί κάτοικοι της Μπανγκόκ ενθουσιασμένοι κατέφθασαν μετά από 200 χιλιόμετρα απόσταση και δύο ώρες οδήγηση, για να απολαύσουν την καινούργια αυτή κατασκευή εξολοκλήρου με το ελληνικό στοιχείο.

Οι φωτογραφίες είναι από το εσωτερικό του, δηλαδή η πόλη της Φήρας στην Σαντορίνη σε μικρογραφία στην Ταϊλάνδη. Τα πεζούλια, τα μικρά λευκά σπιτάκια, οι ανεμόμυλοι, το καμπαναριό, τα μικρά σοκάκια όλα ακριβώς όπως είναι και στην Σαντορίνη. (Λείπει μόνο το απέραντο γαλάζιο με την μοναδική θέα στον Αιγαίο πέλαγος). Θαυμάσιο έργο που μας τιμά σαν χώρα και μας διαφημίζει στην άλλη άκρη του κόσμου στην Νοτιοανατολική Ασία.

Πηγή

Η Άρτα στην 25η Μαρτίου 2012

2012-03-25T16:05:00.001+03:00

Τόσα και τόσα ακούγονται τις τελευταίες ημέρες για τις παρελάσεις, τους επισήμους κ.λ.π. κ.λ.π.

Όλα τα κεντρικά σημεία των πόλεων σημαιοστολίζονται για να ανυψωθεί το καταρρακωμένο μας ηθικό και να νοιώσουμε λίγη περηφάνια για τα παιδιά μας.

Το ιστολόγιο αυτό όμως για να ξεφύγει λίγο από το πνεύμα της ημέρας σας προσφέρει απλόχερα μία χθεσινή φωτογραφία λίγα χιλιόμετρα από την πόλη της Άρτας.

Προέρχεται από έναν ιστορικό χώρο, το Ιμαρέτ, η αλλιώς Οθωμανικό Πτωχοκομείο, σύμβολο της ανεξαρτησίας μας ...λέω εγώ.

Δείτε και θαυμάστε τα απομεινάρια της ξεσκισμένης σημαίας. Άραγε πόσο καιρό να είναι έτσι…

Ευχαριστούμε αναγνώστη μας για την φωτογραφία.

Πώς και πότε γιορτάστηκε για πρώτη φορά η 25η Μαρτίου

2012-03-25T08:00:00.005+03:00

• Γιορτάστηκε το 1838 με πρωτοβουλία του Δημάρχου, ενώ η Κυβέρνηση δεν εκπροσωπήθηκε επίσημα.
• Ο Όθων ήταν αντίθετος να συνδυαστεί η επανάσταση με την εκκλησιαστική γιορτή του Ευαγγελισμού.
• Το παλάτι δεν επιθυμούσε έξοδα γιορτές την εποχή που οι Αγωνιστές δεν είχαν να φάνε.
• Το “υπερθέαμα”: εκατοντάδες νέοι με δαδιά ή λαδοφάναρα σχημάτισαν το “εν τούτω Νίκα” στο Λυκαβηττό, ενώ οι θεατές παρακολουθούσαν αποσβολωμένοι
• Λέγεται ότι για την πρώτη γιορτή της 25ης Μαρτίου δαπανήθηκε μέρος των χρημάτων, που προοριζόταν για την ανέγερση του Πανεπιστημίου.

Η 25η Μαρτίου, ως ημέρα της εθνικής παλιγγενεσίας, γιορτάστηκε για πρώτη φορά ......στην Αθήνα του 1838 και από τότε καθιερώθηκε με θρησκευτική ευλάβεια σε όλο το πανελλήνιο. Η καθιέρωση της εορτής οφείλεται στην επιμονή και το πείσμα του Δημάρχου της Αθήνας Δημ. Καλλιφρονά ( 1805 – 1879).

Ο Δήμαρχος ήρθε σε ρήξη με τη βαυαρική διοίκηση και συγκεκριμένα με το Υπουργείο των Εσωτερικών το οποίο δεν επιθυμούσε έξοδα για γιορτές, όταν οι αγωνιστές δεν είχαν να φάνε. Κατά μία άλλη εκδοχή το Παλάτι, μάλλον, δεν επιθυμούσε να συνδέσει την εθνική εορτή με την Ορθοδοξία, για να μη δώσει την ευκαιρία στην Εκκλησία να καπηλευτεί την επανάσταση των Ελλήνων. Τελικά, ο Δήμαρχος θα οργανώσει μόνος του τον εορτασμό και εκ του αποτελέσματος κατάφερε να δώσει πανηγυρική ατμόσφαιρα, που ευχαρίστησε τους 17.000 Αθηναίους, οι οποίοι κατοικούσαν, τότε, στην πρωτεύουσα.

Συγκεκριμένα, σημαιοστόλισε την πόλη και καθάρισε τις (λιγοστές) πλατείες. Ο εορτασμός άρχισε την παραμονή το βράδυ με 21 κανονιοβολισμούς. Και την άλλη μέρα, Παρασκευή πρωί, ανήμερα του Ευαγγελισμού, η Αθήνα ξύπνησε με 21 νέους κανονιοβολισμούς. Αριθμός συμβολικός , που συνδυάζεται με το '21 της επανάστασης. Άρχισαν, έπειτα, να χτυπούν πανηγυρικά οι καμπάνες των εκκλησιών.

Το πρωί, της 25ης Μαρτίου 1838, εψάλη δοξολογία στον, τότε, Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Ειρήνης (στην οδό Αιόλου), στην οποία, και μόνο εκεί, παραβρέθηκε και ο Όθων ντυμένος με την παραδοσιακή φουστανέλα. Το απόγευμα οργανώθηκε από το Δήμο χορός στην πλατεία των παλαιών Ανακτόρων στον οποίο συμμετείχαν όλοι οι νέοι της πόλης ανεξάρτητα από την κοινωνική τους τάξη και τους παρακολούθησαν πολλοί από τους Αγωνιστές του 1821. Τη νύχτα ο Δήμαρχος, πάντα, φωταγώγησε με λαδοφάναρα τους κεντρικούς δρόμους και την Ακρόπολη.

Τέλος, οι Αθηναίοι έμειναν αποσβολωμένοι από το υπερθέαμα, όταν αντίκρισαν στο Λυκαβηττό φαναράκια που τα κρατούσαν νεολαίοι της εποχής και σχημάτιζαν ένα τεράστιο φωτεινό σταυρό με τις λέξεις «Εν τούτω Νίκα».

Έτσι, το 1838 γιορτάστηκε για πρώτη φορά η 25 Μαρτίου, ως μέρα μνήμης των Ελλήνων Αγωνιστών του 1821. Και τούτη η γιορτή έγινε με γκρίνια, με διαφωνίες και με πλουσιοπάροχη μεγαλοπρέπεια (ενώ χρήματα δεν υπήρχαν), κατά την πατροπαράδοτη συνήθεια μας. Οι κακές γλώσσες λένε ότι για τη γιορτή ετούτη δαπανήθηκε μέρος των χρημάτων, που προοριζόταν για την ανέγερση του Πανεπιστημίου.

24grammata.com

Πόσοι πραγματικά γνωρίζουν τι είναι το Ελληνικό Πόδι;

2012-03-22T19:05:00.002+02:00

Η εύκολη και γρήγορη απάντηση είναι ότι πρόκειται περί μετρικού συστήματος το οποίο χρησιμοποιήθηκε στην αρχαιότητα από τους Έλληνες και κατόπιν υιοθετήθηκε από τους Άγγλους κλπ κλπ.

Ναι, αυτή είναι μία απάντηση. Σωστή εν μέρει. Αλλά στην πραγματικότητα στην τέχνη και στην ιατρική, ο όρος Ελληνικό Πόδι σήμαινε κάτι άλλο τελείως διαφορετικό. Στην ιατρική λοιπόν ονομάζεται Morton's toe, στην γλυπτική ονομάζεται Ελληνικό Πόδι. Είναι η κατάσταση κατά την οποία το δεύτερο δάχτυλο του ποδιού μας, αυτό δίπλα στο μεγάλο, είναι μακρύτερο από το πρώτο. Στα φυσιολογικά πόδια υπάρχουν 3 τύποι. Το Αιγυπτιακό Πόδι, στο οποίο από το μεγάλο δάχτυλο μέχρι το μικρότερο υπάρχει μια διαγώνιος ευθεία με το μεγάλο δάχτυλο μακρύτερο από όλα, το Ρωμαϊκό Πόδι ή και τετράγωνο, όπου όλα τα δάχτυλα είναι σε μία οριζόντια ευθεία και το Ελληνικό Πόδι όπως περιέγραψα πριν.

Η μεγάλη (70-80%) πλειοψηφία του παγκόσμιου πληθυσμού έχει το Αιγυπτιακό Πόδι, καθώς είναι το "κανονικό" οστεολογικά, αυτό το οποίο "πρέπει" να έχει ο κάθε άνθρωπος με βάση την οστεϊκή κατασκευή του είδους μας. Υπάρχει ολόκληρο κίνημα μάλιστα στις ιατρικές κοινότητες παγκοσμίως, να καταργηθεί ο όρος "Αιγυπτιακό" καθώς είναι το ορθό επιστημονικά. Δεν υπάρχει όμως καμμιά αμφισβήτηση για τον όρο "Ελληνικό", παρά μόνο η σιωπηρή αντικατάστασή του από τον όρο Morton's toe και τον χαρακτηρισμό του ως οστεϊκή δυσμορφία.

Ποιά είναι όμως η διαφορά με τα άλλα είδη εκτός από το μέγεθος των μεταταρσίων οστών?

Το Ελληνικό Πόδι είναι κληρονομικό!

Απίστευτο? Αν ήταν μόνο αυτό, πιθανόν όχι. Το απίστευτο είναι ότι η "δυσμορφία" του Ελληνικού Ποδιού συνδέεται γονιδιακά με Έλληνες.

Ουπς. Μισό λεπτό.

Αυτό σημαίνει ότι όποιος έχει μεγαλύτερο δεύτερο δάχτυλο στο πόδι του, έχει απαραίτητα Ελληνικά γονίδια;

ΝΑΙ!!!

Και αυτό ΕΙΝΑΙ απίστευτο και είναι πιθανόν το στοιχείο το οποίο γίνεται προσπάθεια να "ξεχαστεί", μετατρέποντας το γενετικό αυτό χαρακτηριστικό σε οστεϊκή δυσμορφία.

Στη γλυπτική, υπάρχουν αμέτρητες αποδείξεις για την γνώση της ύπαρξης του χαρακτηριστικού αυτού στους Έλληνες από τα πανάρχαια χρόνια. ΟΛΑ τα αγάλματα της Ελληνικής αρχαιότητας τα οποία απεικονίζουν φιγούρες Ελλήνων, φέρουν αυτό το χαρακτηριστικό καθαρό. Δεν είναι τυχαίο ότι οι αρχαίοι ημών πρόγονοι το απεικόνιζαν στα έργα τους. Γνώριζαν την διαφορετικότητα τους και το έδειχναν. Αργότερα οι Ρωμαίοι, οι οποίοι δεν είχαν δική τους γλυπτική υποδομή και παιδεία, αντέγραψαν τα Ελληνικά έργα και μαζί και το Ελληνικό Πόδι μεταφέροντάς το στην τέχνη τους, αλλά ταυτόχρονα, μη γνωρίζοντας τη λεπτομέρεια αυτή, το διέσωσαν και για τις επόμενες γενιές καθώς είναι γνωστό ότι ένα τεράστιο ποσοστό αυθεντικών Ελληνικών έργων καταστράφηκε για πολλούς και διάφορους λόγους.

10 παμπάλαια αντικείμενα που λειτουργούν ακόμα

2012-03-21T13:30:00.001+02:00

Όταν η συζήτηση έρχεται σε αυτοκίνητα και συσκευές, δεν είναι λίγοι αυτοί που λένε κάτι του στυλ «παλιά έπαιρνες κάτι και είχε ποιότητα, κράταγε για χρόνια, τώρα όλα τα κάνουν “ψεύτικα” και χαλάνε με το παραμικρό». Δεν έχουν κι άδικο, αν κρίνουμε από το φωτογραφικό αφιέρωμα που ακολουθεί, με 10 παλαιά αντικείμενα που λειτουργούν ακόμα.

Η παλαιότερη λάμπα του κόσμου – Λειτουργεί για 111 χρόνια

Παλιό ψυγείο – Λειτουργεί 77 χρόνια

Ο παλαιότερος Η/Υ που δουλεύει ακόμα – Λειτουργεί από το 1958

Το πιο παλιό ανθρωπόμορφο ρομπότ – Κατασκευάστηκε το 1950

Η παλιότερη τηλεόραση της Βρετανίας – Λειτουργεί 75 χρόνια

Η παλαιότερη ηλεκτρική σκούπα του κόσμου – Λειτουργεί από το 1904

Το παλιότερο φανάρι του κόσμου – Λειτουργεί από το 1932

Το παλιότερο ξενοδοχείο που δέχεται πελάτες εδώ και 1300 χρόνια

Το παλιότερο αυτοκίνητο που κυκλοφορεί – Κατασκευάστηκε το 1884

Το παλιότερο σινεμά του κόσμου που λειτουργεί ακόμα – Άνοιξε το 1909

Πηγή

Και επίσημα άνοιξη, από σήμερα και ώρα 07:15!

2012-03-20T19:42:00.000+02:00

Ξεκίνησε και επίσημα σήμερα το πρωί, πιο πρόωρα σε σχέση με άλλες φορές.

Οι αστρονόμοι ορίζουν την ισημερία, που σηματοδοτεί την έναρξη της Άνοιξης, ως την στιγμή όπου ο Ήλιος λάμπει ακριβώς κάθετα πάνω από τον Ισημερινό της Γης, ενώ αμέσως μετά «μεταναστεύει» αργά προς τα βόρεια, φέρνοντας σιγά-σιγά το καλοκαίρι στο βόρειο ημισφαίριο, όπου ανήκει και η Ελλάδα.

Φέτος η εαρινή ισημερία έγινε στις 05:14 ώρα Γκρίνουιτς της 20ης Μαρτίου, σύμφωνα με το Scientific American και το Space.com, ενώ για την Ελλάδα, όπου υπάρχει διαφορά δύο ωρών, η άνοιξη έκανε την εμφάνισή της και τυπικά στις επτά και τέταρτο σήμερα το πρωί.

Η ημερομηνία της εαρινής ισημερίας δεν είναι σταθερή. Αν και πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η άνοιξη συνήθως αρχίζει στις 21 Μαρτίου, στην πραγματικότητα, όπως δείχνουν τα στατιστικά στοιχεία, στη διάρκεια του 20ού αιώνα αυτό συνέβη μόνο στα 36 από τα συνολικά 100 έτη, κυρίως στις αρχές και τα μέσα του προηγούμενου αιώνα.

Παρόλα αυτά έχει διαμορφωθεί η κοινή πεποίθηση ότι παραδοσιακά η άνοιξη ξεκινά στις 21 Μαρτίου. Στην Ευρώπη η τελευταία φορά που η άνοιξη μπήκε στις 21 Μαρτίου, ήταν το 2007, ενώ η επόμενη θα αργήσει πολύ, αφού αυτό θα ξανασυμβεί το 2102.

Μία άλλη παρεξήγηση είναι ότι οι τέσσερις εποχές του έτους διαρκούν ακριβώς το ίδιο, δηλαδή 90 μέρες η κάθε μία. Όμως η διάρκεια των εποχών επίσης ποικίλει και για το 2012, στο βόρειο ημισφαίριο, έχει ως εξής: Χειμώνας 88,99 μέρες, 'Ανοιξη 92,76 μέρες, Καλοκαίρι 93,65 μέρες και Φθινόπωρο 89,84 μέρες. Έτσι, φέτος οι θερμότερες μέρες της άνοιξης και του καλοκαιριού είναι κατά 7,75 μέρες περισσότερες από τις πιο κρύες του φθινοπώρου και του χειμώνα.

Η διάρκεια της άνοιξης μειώνεται διαχρονικά περίπου κατά ένα λεπτό το χρόνο και του χειμώνα κατά μισό λεπτό αντίστοιχα. Το καλοκαίρι «κερδίζει» το λεπτό που χάνει η άνοιξη και το φθινόπωρο επωφελείται από το χαμένο μισό λεπτό του χειμώνα. Ο χειμώνας είναι η πιο σύντομη εποχή του έτους και, καθώς συνεχίζει να μειώνεται, αναμένεται να φθάσει στην ελάχιστη διάρκειά του (88,7 μέρες) περίπου το έτος 3500.

Πηγή

Αυτοοργάνωση. Τα «τάγματα ασφαλείας» ξανάρχονται

2012-03-15T13:30:00.000+02:00

Τον νόμο στα χέρια τους επιχειρούν να πάρουν ομάδες αυτόκλητων πολιτοφυλάκων, η λειτουργία και ο σκοπός των οποίων θυμίζουν έντονα παραστρατιωτικές οργανώσεις. Οργανωμένες ομάδες που ρέπουν προς την ακροδεξιά στρατολογούν πολίτες και τους εκπαιδεύουν. Τα επικίνδυνα αυτά φαινόμενα εξαπλώνονται θυμίζοντας παλαιότερες εποχές.

Με καθαρή ακροδεξιά ρητορική τα μέλη των ομάδων αυτών επιχειρούν να εκμεταλλευθούν τα φαινόμενα εγκληματικότητας και να αναδείξουν τον δικό τους ρόλο ως «συμπαραστάτη» στα σώματα ασφαλείας και στις ένοπλες δυνάμεις. Ο εθνικιστικός λόγος κυριαρχεί, καθώς επισείεται ο κίνδυνος εξ Ανατολών, ενώ οι ομάδες αυτές παραπέμπουν σαφώς σε «τάγματα εφόδου».

Μια πλειάδα συνδεδεμένων ιστότοπων αναδεικνύουν τη σημασία που έχει η δημιουργία «πατριωτικής πολιτοφυλακής», με έναν όπως λένε αντικειμενικό στόχο, «να είναι έτοιμοι την κρίσιμη ώρα».

Η ομάδα αυτή έχει οργανώσει εδώ και πάρα πολύ καιρό «εκπαιδευτικές» ασκήσεις στα... βουνά ώστε οι «εθελοντές» να είναι έτοιμοι να αντιμετωπίσουν την... ένοπλη εξέγερση και να παρέμβουν στο χάος που θα δημιουργηθεί. Οι οργανωμένες επιχειρήσεις στρατολόγησης «εθελοντών» γίνονται μέσα από social media, καθώς όχι μόνο δίνουν όλες τις πληροφορίες για τη στρατολόγηση μελών, αλλά επιχειρούν να δικαιολογήσουν τις ενέργειες αυτές λόγω της έκτακτης κατάστασης της χώρας.

Στρατολογούν μαθητές

Διαφορετικό τρόπο και δρόμο επιλέγει το Ελληνικό Κέντρο Ελέγχου Οπλων (!) καθώς προχωρεί στη συγκρότηση της ελληνικής πολιτοφυλακής, στα πρότυπα της αμερικανικής πολιτοφυλακής στρατολογώντας ακόμη και... μαθητές.

Με την αιτιολογία της αύξησης της εγκληματικότητας το Ελληνικό Κέντρο Ελέγχου Οπλων ίδρυσε την ελληνική πολιτοφυλακή επισημαίνοντας ότι δεν αποτελεί ιδιωτική εταιρεία παροχής υπηρεσιών ασφαλείας, αλλά ούτε και εμπορική επιχείρηση.

Στην ελληνική πολιτοφυλακή μπορούν να ενταχθούν και εν ενεργεία άνδρες των σωμάτων ασφαλείας και όπως υπογραμμίζεται: «...θα διατηρούν τους βαθμούς ιεραρχίας τους με δυνατότητα προαγωγών εντός της οργάνωσης και για τους νεότερους».

Οπως λένε η «εβδομαδιαία συνήθεια» των συμπολεμιστών πατριωτών έχει πλέον ως στόχο να βάλουν στη στρατιωτική εκπαίδευση κάθε Ελληνα πατριώτη. Μεταξύ αυτών που προτείνεται οι καθημερινές περιπολίες και η εκπαίδευση στις... πολεμικές τέχνες, αλλά εκπαίδευση και στα σκοπευτήρια.

Οι ομάδες αυτές θα διεξάγουν περιπολίες όλο το 24ωρο εντοπίζοντας πάσης φύσεως ποινικές παραβάσεις, ενώ θα φανούν «ιδιαίτερα χρήσιμες στην περίπτωση πυρκαγιών και πάσης φύσεως φυσικών καταστροφών και κοινωνικών ταραχών».

Σε σχετική ανάρτηση στο διαδίκτυο γίνεται πρόσκληση σε νέους να προσφέρουν... καθώς «η Ελληνική Αστυνομία σε περίπτωση εξέγερσης δεν θα μπορέσει να αντεπεξέλθει στις απαιτήσεις της ασφάλειας των Ελλήνων πολιτών».

Πάντως, τονίζεται ότι η πολιτοφυλακή δεν θα εμπλακεί στην καταστολή των διαδηλώσεων.

Η οργάνωση έχει αναρτήσει και βίντεο, όπου φαίνονται τα μέλη της να φορούν τη «φαιοπράσινη» και να εκπαιδεύονται σαν άνδρες των ειδικών δυνάμεων.

Η επιχείρηση στρατολόγησης απευθύνεται και σε παιδιά άνω των 16 ετών, καθώς θα τους προσφέρει online εκπαίδευση. Οι μαθητές στο προαύλιο θα καταγράφουν τις επιθετικές συμπεριφορές και θα βρίσκονται σε συνεχή περιπολία. Με αυτόν τον τρόπο «θα εκτονωθεί η νεανική τους ορμή χωρίς να στιγματίζονται και να υποτάσσονται σε σκοτεινές ομάδες».

Καθώς η ελληνική πολιτοφυλακή «δεν κρύβεται σε γιάφκες, δεν φοράει κουκούλες, ούτε κουβαλάει ρόπαλα και δόρατα, αλλά θα συνεργάζεται με όλους τους κρατικούς και κοινωνικούς φορείς, και θα έχει δημόσια αναγνώριση και αποδοχή».

Πρόσκληση σε ΛΟΚατζήδες

Η «πατριωτική πολιτοφυλακή» εστιάζει στη «μετατροπή της "σκόρπιας ομάδας" σε συντεταγμένη, οργανωμένη, πειθαρχημένη, καλοκουρδισμένη μηχανή».

Ιδιαίτερη πρόσκληση γίνεται προς τους εφέδρους καταδρομείς λόγω της σκληρής εκπαίδευσής τους, καθώς τους καλούν να γίνουν οι ομαδάρχες της ελληνικής πολιτοφυλακής οι οποίοι θα μπορέσουν να εκπαιδεύσουν και τους υπόλοιπους Ελληνες πολιτοφύλακες.

Πρότυπο για την ίδρυση της πολιτοφυλακής ακολουθεί ως υπόδειγμα τους έφεδρους των ενόπλων δυνάμεων των ΗΠΑ και, όπως τονίζεται, «σκοπό έχει να εντάξει τις τοπικές λέσχες εφέδρων σε ένα κοινωφελές σχήμα εθνικής ασφαλείας», ώστε από την «εφεδρεία» να περάσουν στην ενεργό δράση.

Στην εκπαίδευση μέχρι σήμερα τα μέλη δίνουν έμφαση στην αντιμετώπιση ενέδρας και στις εφόδους, στην ανάπτυξη του στρατιωτικού πνεύματος.

Σημειώνεται μάλιστα ότι οι λέσχες εφέδρων είναι δύσκολο να γίνουν δεκτές από την ελληνική κοινωνία ως «δυνάμεις ασφαλείας» και για αυτό απαιτείται ένας κοινωφελής οργανισμός, όπως το ελληνικό κέντρου ελέγχου όπλων που θα δώσει την απαιτούμενη διάσταση.

Οι ομάδες αυτές θα περιπολούν στους δρόμους και κατά τη διάρκεια της περιπολίας τους «φέρουν μαζί με τις συνηθισμένες στολές παραλλαγής τους τα διακριτικά της ελληνικής πολιτοφυλακής». Οι ομάδες αυτές ορίζουν και έναν διαχειριστή καθώς θα έχουν βιβλιάρια με κουπόνια συνδρομών. Οι συνδρομές που συλλέγονται κατατίθενται σε ποσοστό 70% σε λογαριασμό της τοπικής οργάνωσης για δαπάνες όπως εξοπλισμός και ασκήσεις και το υπόλοιπο ποσό θα κατατίθενται στον κεντρικό λογαριασμό για τα λειτουργικά έξοδα.

Σύμφωνα με τον ιστότοπο έχουν δημιουργηθεί ομάδες σε όλη την Ελλάδα ακολουθώντας το δόγμα «Οσοι στον δρόμο και στο βουνό, όσοι στο βουνό και στον δρόμο».

Το δέλεαρ

Οι μισθοφόροι και οι... φοροαπαλλαγές

Το ελληνικό κέντρο όπλων προχωράει μάλιστα ακόμα παραπέρα. Ως δέλεαρ παρέχεται στο μέλλον «έμμισθη απασχόληση στους πολιτοφύλακες που έχουν υποδείξει τον ζήλο και την αξία τους στα πρώιμα στάδια ίδρυσης της ελληνικής πολιτοφυλακής».

Οι πόροι του ελληνικού κέντρου όπλων «Η Αθηνά» στηρίζεται ακόμη από δωρεές και κληρονομιές εισφορές, χορηγίες και επιχορηγήσεις του Δημοσίου και των δήμων και παντός άλλου φυσικού η νομικού προσώπου Δημόσιου ή Ιδιωτικού Δικαίου, ημεδαπού η αλλοδαπού.

Τονίζεται μάλιστα πως όλα τα ποσά που δωρίζονται στην «Αθηνά» εκπίπτουν από το φορολογητέο εισόδημα, αφού η «Αθηνά» ως ερευνητικός - τεχνολογικός φορέας αποτελεί ερευνητικό κέντρο (ημεδαπό μη κερδοσκοπικό ΝΠΙΔ) που επιδιώκει κοινωφελείς σκοπούς και απονέμει υποτροφίες (κωδικοί 059-060 της φορολογικής δήλωσης).

Το κάλσμα

«Χρειαζόμαστε μάχιμους και όχι γραφειάδες»

Ενα ακόμη σώμα που παραπέμπει σε παραστρατιωτική οργάνωση έχει δημιουργηθεί με την επωνυμία «πατριωτική πολιτοφυλακή». Σκοπός είναι να έχουν οργανωθεί οι «πατριώτες» -έτσι αυτοαποκαλούνται- σε μια «συντεταγμένη πειθαρχημένη πατριωτική στρατιωτική δύναμη» για να πολεμήσει υπέρ της εθνικής ασφάλειας.

Τα κείμενα έχει αναρτήσει το «γεράκι του Αιγαίου» και προτρέπει κάθε πατριώτη να γίνει μέλος της «πατριωτικής πολιτοφυλακής». Σύμφωνα με τα επιχειρήματα που επικαλείται, η χρεοκοπία είναι αναπόφευκτη και στο χάος που θα δημιουργηθεί κάποιοι «ανθέλληνες» θα το εκμεταλλευθούν «ένοπλα» και ως εκ τούτου θα πρέπει να υπάρχει μια οργανωμένη ομάδα «με χαρακτηριστικά ετοιμοπόλεμης στρατιωτικής μονάδας άμεσης ανταπόκρισης».

Οι υποψήφιοι στόχοι

Ως τότε η μονάδα αυτή οργανώνεται και εκπαιδεύεται -δεκάδες βίντεο έχουν αναρτηθεί από την εκπαίδευση σε βουνά- όπως υποστηρίζεται «μέσα από απολύτως νόμιμα κανάλια». Η πρόσκληση είναι να φορέσουν οι εθελοντές την «φαιοπράσινη» με την υποσημείωση ότι «η εκπαίδευση των πολιτών γίνεται με ασφάλεια».

Είναι χαρακτηριστικό ότι στο... χάος που θα δημιουργηθεί φωτογραφίζονται οι «υποψήφιοι στόχοι». Στο χάος θα έρθει η πατριωτική πολιτοφυλακή και οι «βετεράνοι» που θα πρέπει να αναλάβουν δράση. «Χρειαζόμαστε μάχιμους και όχι... γραφιάδες» είναι το σλόγκαν. Και όπως επισημαίνεται, η «πατριωτική πολιτοφυλακή» θα συνεχίσει την εθνική εκστρατεία -με κάθε μέσο- «μέχρι να έχει την απαραίτητη δύναμη να επιβάλει τον σχεδιασμό».

Στις ανακοινώσεις που αναρτούν στα φιλικά social media για τις στρατιωτικές εκπαιδεύσεις λένε μεταξύ άλλων και τα εξής: «Αλλη μια, η 6η κατά σειρά, τακτική εβδομαδιαία Ορεινή Στρατιωτική Εκπαίδευση της Πατριωτικής Πολιτοφυλακής έλαβε πέρας με επιτυχία και ακόμη μεγαλύτερη συμμετοχή συναγωνιστών σ' αυτή... Προστέθηκε νέο υλικό και θέματα εκπαίδευσης κι αυτό που έμεινε από την ημέρα είναι ο... ακόμη υψηλότερος δείκτης ηθικού και ενθουσιασμού... επίσης, στα συν προσμετράται και ο όλο και ανώτερος βαθμός επίτευξης του «συντεταγμένου» της Μονάδας...».

Μια άλλη ανακοίνωση γράφει ότι «μας φέρνει στην ευχάριστη θέση να αποφασίσουμε ως Επιτελείο της Μονάδας την επίσημη ίδρυση της 2ης Διμοιρίας... Τιμής δε ένεκεν της 2ης Πατριωτικής Ομάδας που στήριξε με πατριωτικό πάθος, πίστη και απαράμιλλο σθένος το Εθνικοπατριωτικό μας εγχείρημα η 2η Διμοιρία λαμβάνει το όνομα αυτής της Ομάδας των Συναγωνιστών (Συμπολεμιστών μας πια)....και το όνομα αυτής «Διμοιρία ΦΟΙΝΙΞ»...».

Στα ερωτήματα που θέτουν «ειδήμονες» -αυτό τον χαρακτηρισμό τους αποδίδουν- όπως «...μα καλά, τι δουλειά έχει η Πατριωτική Πολιτοφυλακή να εκπαιδεύεται σε κατάβαση πλαγιάς 20 μέτρων γεμάτη από ασταθείς πέτρες με σκοινί;». Τι δουλειά έχει η Ορεινή Πλαγιά στο «αστικό πεδίο μάχης που θα κληθεί να αντιμετωπίσει στο μέλλον μια Δύναμη Πολιτοφυλακής;» απαντούν: «...μήπως μπορείτε να φανταστείτε πώς είναι μια πόλη τσακισμένη από εκτεταμένες δυναμικές εκρήξεις; Για να το φανταστείτε, φέρτε στο μυαλό σας ένα μεγάλο σεισμό... πώς νομίζετε θα μοιάζουν τα κτίρια; Με ορεινούς όγκους γεμάτους πέτρες θα μοιάζουν... Με την ορεινή πλαγιά στην οποία εκπαιδεύονται οι Πολιτοφύλακές μας θα μοιάζουν...».

Στο διαδύκτιο

Ιστότοπος ο οποίος όπως φαίνεται συνεργάζεται με την «πατριωτική πολιτοφυλακή» ανάρτησε σχετικό δημοσίευμα της ακροδεξιάς εφημερίδας «Στόχος» που αφορά την παρέλαση της 25ης Μαρτίου, στην Αθήνα.

Με αφορμή τη συνεδρίαση της αυριανής διυπουργικής το σχόλιο είναι πως πρέπει «να γνωρίζουν οι Ελληνες ότι η παρέλαση της 25ης Μαρτίου στην Αθήνα θα γίνει ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ από οποιαδήποτε... απόφαση κι αν λάβει το καθεστώς! Από ποιους θα γίνει, προς τα πού και πάνω από ποιους θα παρελάσουν, θα εξαρτηθεί από τις ίδιες τις αποφάσεις τους...».

Εχουν ήδη πραγματοποιήσει 23 ορεινές εκπαιδεύσεις

Σύμφωνα με όσα έχουν αναρτήσει στον ιστότοπό τους, τα μέλη της «πατριωτικής πολιτοφυλακής» έχουν διοργανώσει μέχρι σήμερα 23 ορεινές στρατιωτικές εκπαιδεύσεις.

ΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Mossad, MI6 & CIA πίσω από το σχέδιο δολοφονίας του Κ.Καραμανλή λένε οι Ρώσοι

2012-03-15T09:00:00.000+02:00

Tην ισραηλινή Mossad, την βρετανική ΜΙ6 και την αμερικανική CIA φωτογραφίζει το πόρισμα του εισαγγελέα Πρωτοδικών Νίκου Ορνεράκη, αναφορικά με την διερεύνηση των στοιχείων που έχουν βρεθεί για το σχέδιο δολοφονίας του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Καραμανλή το 2008.

Το σχέδιο θα εκτελείτο από Έλληνες και όπως αποκαλύπτει σήμερα το defencenet.gr, θα ετίθετο σε εφαρμογή λίγες ημέρες μετά από το τυχαίο μπλοκάρισμά τους από την ρωσική επιχειρησιακή ομάδα η οποία είχε αφιχθεί στην Ελλάδα για να εξασφαλίσει το απόρρητο των επικοινωνιών Πούτιν-Καραμανλή-Προχόροφ για την επικείμενη ενεργειακή συμφωνία, αλλά και την προμήθεια των ΤΟΜΑ ΒMP-3HEL.

Το ίδιο έγγραφο της ΕΥΠ, περιλαμβάνει εκτιμήσεις των ρωσικών μυστικών υπηρεσιών, σύμφωνα με τις οποίες «η σημερινή γενιά τρομοκρατών είναι ελεγχόμενη από τις Δυτικές Υπηρεσίες». Γίνεται ειδική αναφορά στην ομάδα παρακολούθησης του πρώην πρωθυπουργού και εκτιμάται ότι ανερχόταν σε 20 άτομα, με την επισήμανση ότι «δεν ανήκουν στον αντιεξουσιαστικό χώρο», ενώ σε μια περίπτωση παρακολούθησης διαπιστώθηκε η παρουσία και δύο ακόμη νέων ατόμων, «που ήταν μάλλον Βρετανοί».

Στο όχημα που εγκατέλειψε αυτή η ομάδα και στη συνέχεια ερευνήθηκε από τους Ρώσους πράκτορες, σύμφωνα πάντα με έγγραφο της ΕΥΠ, βρέθηκαν στοιχεία που αφορούν στην καταγραφή της διαδρομής που ακολουθούσε στη μετακίνησή του ο πρώην πρωθυπουργός, η οποία διαδρομή παραδόξως ήταν σχε΄δον πάντα η … ίδια μέσω της Αττικής Οδού, χάρτες, κιάλια νυχτερινής παρατήρησης, εκρηκτική ύλη C-4, όπλα TOKAREV και KALASNIKOF, υλικά καμουφλάζ, υλικά μακιγιάζ, συστήματα επικοινωνίας συγχρονισμένα στις συχνότητες της ΕΛ.ΑΣ. και άλλα υλικά.

Στα σημειώματα υπήρχαν δύο ημερομηνίες σημειωμένες τις αμέσως επόμενες ημέρες αφ’ότου η ρωσική ομάδα αντιπαρακολούθησης, εντόπισε τους υποψήφιους δολοφόνους να παρακολουθούν τον πρωθυπουργικό κομβόϊ και άρχισε μια καταδίωξη θανάτου στους δρόμους των Μεσογείων από δύο αυτοκίνητα με πράκτορες των FSB και GRU.

Κάποια στιγμή έσπρωξαν τους πράκτορες σε ένα δρομάκι και με τα όπλα στα χέρια κατέβηκαν, αλλά διαπιστώθηκε ότι είχαν εγκαταλείψει το σημείο με ένα εφεδρικό αυτοκίνητο, αφήνοντας πίσω το σύνολο του υλικού τους.

Τα ευρήματα μεταφέρθηκαν για εξέταση στα Κεντρικά της Μόσχας και με βάση τις αναλύσεις που έγιναν, οι ρωσικές υπηρεσίες ενημέρωσαν ότι υπήρχε «οργανωμένο σχέδιο παρακολούθησης του Στόχου (Κ. Καραμανλής) το οποίο οργανώθηκε από Δυτικές Υπηρεσίες με τη συμμετοχή και της ομόλογης Υπηρεσίας του Ισραήλ. Το εν λόγω σχέδιο υλοποιήθηκε κυρίως από Ελληνες. Ο αντικειμενικός σκοπός του ήταν η πραγματοποίηση επίθεσης σε βάρος του Στόχου, με ειδικότερο σκοπό την αναβολή ή τη ματαίωση της ενεργειακής πολιτικής της χώρας».

Πηγή

Onalert-Αποκλειστικό:Η Τουρκία μετά Ερντογάν.Οι διάδοχοι και οι εκτιμήσεις Ελλάδας και ΗΠΑ.

2012-03-14T10:00:00.000+02:00

Η συζήτηση για την “Τουρκία μετά τον Ερντογάν”, άνοιξε πια για καλά.Οι πληροφορίες που θέλουν το Τούρκο ηγέτη “να έχει δύο χρόνια ζωής”,έχουν προκαλέσει αναταραχή όχι μόνο στη Τουρκία,αλλά και έξω απ΄ αυτή.Τι εκτιμά η Ελλάδα ότι θα προκύψει μετά από μια πιθανή αποχώρηση Ερνογάν; Και τι δείχνει Αμερικανική έρευνα που έγινε το περασμένο Οκτώβριο σε 23 περιοχές της Τουρκίας.

Ανεξάρτητα από τη βασιμότητα που έχουν οι πληροφορίες του αμερικανικού think tank Stratfor,οι οποίες διέρρευσαν μέσω Wikileaks όλοι πια αναρωτιούνται ποιος θα διαδεχτεί τον Ερντογάν και πως θα είναι η Τουρκία χωρίς τον Ταγίπ στο τιμόνι.Και ίσως ο πρώτος ενδιαφερόμενος για την επόμενη μέρα είναι η Ελλάδα.Το Onalert ,παρουσιάζει τις εκτιμήσεις διπλωματικών και άλλων υπηρεσιών ,οι οποίες κι έχουν φθάσει στα υπουργεία Εξωτερικών και Άμυνας. Τι προβλέπει η Αθήνα,τι την ανησυχεί αν για οποιοδήποτε λόγο ο Ερντογάν αποχωρήσει από την εξουσία;

Τα στοιχεία που υπάρχουν για την μετά Ερντογάν Τουρκία δεν είναι ενθαρρυντικά. Πρώτα για την ίδια τη Τουρκία.Τι λένε οι εκτιμήσεις των Ελλήνων που έχουν μελετήσει το σκηνικό της “μετά Ερντογάν” Τουρκίας:

•Θα υπάρξει σύγκρουση στο εσωτερικό του κυβερνώντος κόμματος.Σύγκρουση διαδοχής

•Τα ποσοστά του ΑΚΡ θα μειωθούν όπως προκύπτει από δημοσκοπήσεις που έχουν γίνει και δείχνουν ότι πάνω από το 50% των ερωτηθέντων,λέει ότι δεν θα ψηφίσει ΑΚΡ αν ο Ερντογάν για οποιοδήποτε λόγο αποχωρήσει.

•Οι ψηφοφόροι του ΑΚΡ σύμφωνα με τις ίδιες έρευνες προέρχονται ασφαλώς από τους ισλαμιστές,αλλά ο Ερντογάν είχε κατορθώσει να διευρύνει την εκλογική βάση του κόμματός του λαμβάνοντας ψήφους και από μια εθνικιστική-συντηρητική δεξαμενή ψηφοφόρων.

•Διάδοχος του Ερντογάν ποιος θα είναι; Κανείς από τους φερόμενους να διεκδικήσουν την αρχηγία δεν διαθέτει τα ηγετικά προσόντα του.

•Να σημειωθεί ότι οι ίδιες δημοσκοπήσεις έδειξαν ότι οι Τούρκοι πολίτες που στήριζαν την εξέλιξη της υπόθεσης «ERGENEKON»,είχαν μειωθεί ακόμη και τώρα που ο Ερντογάν ηγείται και έδιναν μικρή πίστωση χρόνου στην αντιμετώπιση προβλημάτων όπως η ανεργία και η φτώχεια τα οποία θεωρούν ως τα σημαντικότερα προβλήματα της Τουρκίας.

Ποιοι είναι οι πιθανοί διάδοχοι:

• Αμπντουλάχ Γκιουλ - Πρόεδρος της Δημοκρατίας

Αυτή τη στιγμή θεωρείται ότι έχει τις λιγότερες πιθανότητες να επιλεγεί ως διάδοχος του Ερντογάν. Η μεταπήδησή του από τη Προεδρία στη πρωθυπουργία στα πρότυπα...Πούτιν-Μεντβιέτεβ θεωρείται απίθανη.

•Τανέρ Γιλντίζ-Υπουργός Ενέργειας

•Το Stratfor στις πληροφορίες που διέρρευσαν υποστηρίζει ότι ο Ερντογάν εμπιστεύεται δύο ανθρώπους. Ο ένας είναι ο υπουργός Ενέργειας Τανέρ Γιλντίζ και ο δεύτερος ο αντιπρόεδρος Αλί Μπαμπατζάν.

•Αλί Μπαμπατζάν-Αντιπρόεδρος

Βασικό στέλεχος του κόμματος με σπουδές και επαγγελματική δραστηριότητα στις ΗΠΑ. Δεν διαθέτει τα ηγετικά προσόντα του Ερντογάν, διατηρεί πολύ καλές σχέσεις με τον αμερικανικό παράγοντα. Η εκλογή του στην Πρωθυπουργία είναι πιθανή αλλά θα έχει συνέπειες:

-μείωση των ποσοστών του ΑΚΡ αλλά και αύξηση των φυγόκεντρων δυνάμεων στο εσωτερικό του κόμματος.

- Θα “αφυπνίσει” την αντιδραστική πλευρά των “στρατηγών” που θα προσπαθήσουν να ανακτήσουν το χαμένο γόητρο μέσα από εξαγωγή της κρίσης πιθανότατα και στη χώρα μας.

• Β.Άριντς - Αντιπρόεδρος Κυβέρνησης

Αποτελεί ένα από τα παλαιότερα στελέχη του ΑΚΡ αλλά και του ισλαμικού κόμματος Ευημερίας (RP) του Ερμπακάν. Αντλεί την δημοτικότητα του από το γεγονός ότι αποτελεί ιστορικό στέλεχος του κόμματος. Η πιθανή εκλογή του στη πρωθυπουργία έχει τα ίδια προβλήματα με αυτά του έτερου αντιπροέδρου.

•Αχμέτ Νταβούτογλου-Υπουργός Εξωτερικών

Βασικό στέλεχος του κόμματος. Καθηγητής Πανεπιστημίου. Εκλέχθηκε για πρώτη φορά ως Βουλευτής στις εκλογές της 12 Ιουνίου 2011.Η πιθανή εκλογή του προβληματίζει σοβαρά την Αθήνα,γιατί όπως εκτιμούν “ θα εφαρμόσει πιο επιθετική πολιτική εναντίον της χώρας μας”.

Σ΄όλα αυτά υπάρχει ένας μεγάλος πρωταγωνιστής που “εκτόξευσε” τον Ερντογάν στην εξουσία:ο Φ.Γκιουλέν.Άνθρωπος με μεγάλη επιρροή και οικονομική δύναμη,”κυνηγημένος” από τους κεμαλιστές στρατηγούς ζει στις ΗΠΑ απ΄ όπου κινεί τα νήματα μέσω ΜΜΕ και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων κάποια από τα οποία έχουν εμφανιστεί και στη Θράκη.Η υποστήριξη Γκιουλέν σ΄ έναν από τους παραπάνω υποψηφίους θα του δώσει απόλυτο προβάδισμα.

Το μόνο βέβαιο είναι ότι η αποχώρηση Ερντογάν θα αναζωπυρώσει τη τριβή των ισλαμιστών-νεοοθωμανιστών με τους κεμαλιστές στρατηγούς,τους οποίους μπόρεσε να θέσει υπό έλεγχο ο Ερντογάν,λόγω της προσωπικοτητάς του.

Οι επιπτώσεις στα ελληνοτουρκικά

Όλες οι εκτιμήσεις της Αθήνας για τη πιθανή αποχώρηση Ερντογάν και τις επιπτώσεις στα ελληνοτουρκικά ,είναι αρνητικές. Οι εντάσεις τη περίοδο της ηγεμονίας του δεν έλειψαν ,αλλά ποτέ δεν ξέφυγαν από τα όρια που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε μία σοβαρή ελληνοτουρκική κρίση.

Η απουσία Ερντογάν θα οδηγήσει ,φοβούνται πολλοί στην Αθήνα στην επάνοδο των στρατιωτικών σε ρόλο πρωταγωνιστικό.Και αυτό μπορεί να τους οδηγήσει σε ενέργειες επιθετικές που θα τους δώσουν -όπως πιστεύουν- το γόητρο που έχασαν.Σε ποια θέματα μπορεί να εκδηλωθεί αυτή η “επιθετική συμπεριφορά”;

•ΑΟΖ:Πιο ενεργή παρουσία των τουρκικών ΕΔ στις περιοχές ερευνών, καταλογίζοντας ευθύνη και υποχωρητικότητα στην κυβέρνηση Ερντογάν αλλά δημιουργώντας ελπίδες ευημερίας στον τουρκικό λαό.

• Μαζική παρουσία τουρκικών ερευνητικών πλοίων συνοδευόμενων από πολεμικά πλοία σε περιοχές εθνικής κυριαρχίας.

•Πρόκληση θερμού επεισοδίου:

-Στο Αιγαίο και μάλιστα στην περιοχή μεταξύ των Σάμου - Ικαρίας και Κρήτης - Καρπάθου - Σύμη, καθώς εκεί υπάρχουν αμφισβητούμενες από πλευράς Τουρκίας, ελληνικές βραχονησίδες.

• Με εκμετάλλευση της παρουσίας τα ελληνικών αλλά και τουρκικών αλιευτικών στις περιοχές αλιείας του Αιγαίου ιδιαίτερα κατά τη χειμερινή περίοδο.

• Με εκμετάλλευση ακόμη και στημένου περιστατικού, προς αμφισβήτηση των ορίων 'Ερευνας-Διάσωσης στο Αιγαίο.

Τι δείχνουν οι δημοσκοπήσεις για το διάδοχο Ερντογάν;

Το περασμένο Δεκέμβριο σε δημοσκόπηση που έγινε με ερώτημα “ποιος είναι ο καταλληλότερος πρωθυπουργός στην Τουρκία σε περίπτωση αποχώρησης του Ερντογάν δόθηκαν τα εξής ποσοστά για τους πιθανούς διαδόχους: από την Πρωθυπουργία.

-Νταβούτογλου 18,8 %.

-Γκιούλ 18,4 %.

-Άριντς 16,9 %

-Μπαμπατζάν 13,6 %.

Πάνω από το 50 % των ερωτηθέντων, απάντησε ότι δεν θα ψηφίσει ΑΚΡ, σε περίπτωση απομάκρυνσης του Ερντογάν, από την Πρωθυπουργία.

Υπάρχει όμως και μία έρευνα από τις ΗΠΑ,αυτή του ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ.

Η έρευνα έγινε σε 23 περιοχές της Τουρκίας την περίοδο από 15-28 Οκτ 2011.

Τι προκύπτει:

1. Το 17 % επιθυμεί το Προεδρικό Σύστημα, ενώ το 41% είναι αντίθετο.

2. Σε περίπτωση εκλογών για την εκλογή του Τ. Erdogan στην Προεδρεία της Δημοκρατίας της Τουρκίας, το 44% θα ψήφιζε θετικά ενώ το 40 % αρνητικά.

3. Το 46 % των ερωτηθέντων δεν θα ψήφιζε το ΑΚΡ σε περίπτωση που ο Erdogan δεν ήταν επικεφαλής του κόμματος, ενώ το 36 % θα ψήφιζε και πάλι το ΑΚΡ ακόμη και σε περίπτωση που υπήρχε στην κεφαλή του κόμματος άλλος ηγέτης.

4. Σε περίπτωση εκλογών αυτή την περίοδο στην Τουρκία, η κατανομή προτιμήσεων θα είχε ως εξής: ΑΚΡ (42%), CHP (19%) και ΜΗΡ (10%).

5. Οι αντίστοιχες προτιμήσεις στους πολιτικούς αρχηγούς των τριών κομμάτων: Erdogan (44%), Kilicdaroglu (16%) Bahceli (7%).

6. To 40 % βλέπει θετικά την προσπάθεια της Κυβέρνησης να πετύχει μείωση της επιρροής της αντιπολίτευσης, ενώ το 32 % την βλέπει αρνητικά.

7. Το 40% είναι ικανοποιημένοι από την εξέλιξη της υπόθεσης της ERGENEKON, καθώς τον προηγούμενο χρόνο το ποσοστό αυτό ήταν 53 %. Το 36 % των ερωτηθέντων δεν είναι ικανοποιημένοι από την εξέλιξη της αντίστοιχης δίκης, ενώ τον προηγούμενο χρόνο το αντίστοιχο ποσοστό ήταν 27%.

8. Το ποσοστό των ερωτηθέντων σχετικά με το εάν είναι δίκαια ή όχι

η φυλάκιση των υπόπτων για την ERGENEKON, έχει πέσει από 37% που ήταν πέρυσι σε 30 % στην υπόψη έρευνα.

9. Το 53% θεωρεί ότι οι ΤΕΔ είναι επιτυχημένες στο θέμα παροχής

ασφάλειας, ενώ το 43 % έχει αντίθετη άποψη.

10. Το 55% το οποίο αυτοπροσδιορίζεται ως «αρκετά πιστοί», θεωρούν τον ακραίο ισλαμισμό ως απειλή.

11. Το 62% των ερωτηθέντων υποστηρίζει ότι τα ισλαμικά ιδρύματα θα πρέπει να τεθούν υπό έλεγχο.

12. Το 66% θεωρεί ότι είναι λάθος η επιλογή της Κυβέρνησης να διαπραγματεύεται με την κουρδική πλευρά (εννοεί το ΡΚΚ).

13. Το 23 % πιστεύει ότι το πρόβλημα στη ΝΑ Τουρκία εδράζεται σε κοινωνικοοικονομικά προβλήματα.

14. Το 22% πιστεύει ότι οι ξένες δυνάμεις επιθυμούν τον διαμελισμό της Τουρκίας.

15. Σχετικά με τους παράγοντες που θα μπορούσαν να συμβάλλουν στην αντιμετώπιση της τρομοκρατίας στην Τουρκία, το 77% πιστεύει στις επενδύσεις και στην αντιμετώπιση της ανεργίας, το 77% στην βελτίωση συνθηκών πού έχουν σχέση με την υγεία και την παιδεία, ενώ το 46% πιστεύει στο δικαίωμα των Κούρδων στην εκπαίδευση στην μητρική τους γλώσσα.

16. Το 66% θεωρεί ότι κύριο πρόβλημα της Τουρκίας είναι η ανεργία, ενώ το 64% πιστεύει ότι βήμα-βήμα αυξάνονται τα προβλήματα ασφάλειας για την Τουρκία.

17. Το 50% των ερωτηθέντων υποστηρίζει τις επιλογές της Κυβέρνησης στα θέματα των εξελίξεων στη Μέση Ανατολή.

18. Το Αζερμπαϊτζάν επιλέγεται από τους ερωτηθέντες ως η περισσότερο αγαπητή χώρα σε ποσοστό 71%, ενώ το Ισραήλ συγκεντρώνει αρνητική προτίμηση σε ποσοστό 85%.

Πηγή