¿Moraleja? Si tienes que escribir un relato a la semana y el fin de semana te vas de viaje, por ejemplo, o sales de cualquier forma de tu rutina con infinitas posibilidades de imprevistos… ¡Escribe al principio de la semana!

Me da mucha rabia, ya tenía la idea, llevo toda la semana desarrollándola en mi mente y ahora mismo, cuando queda una hora, no tengo el humor ni las ganas de escribir lo que había pensado. Así que me redimo así, escribiendo en unos minutejos lo patán y desorganizado que soy.

52 relatos que son 52 oportunidades para crear 52 pequeños mundos. Ahora ya sólo me quedan 51. ¿Cuántas más desperdiciaré? Se abren las apuestas.

Creo que somos extremadamente intolerantes (por mal que nos suene esa palabra) a la tristeza ajena. Parece que uno tenga que estar siempre en la cresta de la ola y somos incapaces de ver cómo alguien se cae de su tabla. ¡No puede ser! Tiene que estar subido a ella, siempre, todo el rato. Así, se nos ocurren ideas geniales como decir «no estés triste» al triste, «no estés nervioso» al que tiene un ataque de ansiedad, «duérmete» al que tiene insomnio, «no pienses en eso» al que está agobiado con infinidad de problemas… y es porque NO TENEMOS LA MENOR IDEA DE QUÉ HACER PARA QUE «MEJOREN», sin entender que ese proceso de «mejora» requiere su tiempo y que en general NO NOS COMPETE. Había un motivacional por ahí que decía «un amigo es el que cuando estás jodido escucha toda la mierda que le cuentas, te dice que lo que le estás contando es pura mierda y después sigue escuchando». Quizá es eso lo único que podemos (y quizá debamos) hacer, pero no somos capaces de aguantar al otro jodido (como si la otra persona estuviese gozando su triste situación de mierda) y además queremos que nuestra intervención sea milagrosa y que por magia potagia uno sea feliz, porque lo hemos dicho nosotros (¡FANTÁSTICA IDEA!), así nos sentimos un poco más responsables de la felicidad ajena (no es por ti, es por mí, que dice el ego) y desaparece esa situación incómoda de estar al lado de alguien con problemas y «no saber que hacer».
Quizá no esté de más tratar de aprender qué funciona y qué no en esas situaciones. En mi caso, por ejemplo, dejan de ser «incómodas» cuando entiendo:
A) Que es parte del crecimiento de toda persona, aunque sea una putada.
B) Que no soy milagroso, aunque debería.
C) Que si de verdad quiero apoyar, igual lo único que tengo que hacer es ESTAR AHÍ y, en el mejor de los casos, aportar la dosis de racionalidad que se pierde cuando uno está en la mierda (que viene a ser recordar que «la mitad de las cosas que piensas, que son mierda pura, son mentira, solo lo piensas porque estás en la mierda. La otra mitad son igual de mierda, pero son verdad, esas son las que hay que trabajar. Mira, colega, eres (como todos) como un escarabajo pelotero, la vida te da una mierda (a veces) y la empiezas a pasear, haciendo de ella una bola de mierda más grande. La mitad de esa mierda no es tuya, viene de fuera, te sobra, pero en el centro, hay un pedacito de mierda que es para ti, y es con el que hay que trabajar.»).
D) Que mientras alguien se imagina así mismo empujando una bola de mierda, por norma general suele darle cierta risa, se divierte por unos segundos y, si bien eso NO le hace feliz, le recuerda que la metáfora de la cresta de la ola es otra patraña más, porque se puede estar a la vez abajo y arriba. Se puede estar jodido y aún así reírse uno de tener un amigo gilipollas.

Pasado, presente y futuro. Juntas, observando. Son lo mismo, son distintas.

Un santuario pequeñito, apartado, lejos de ser el más turístico o visitado. Y en su interior, tres deidades: Amida Nyorai, Shaka Nyorai y Maitreya; que simbolizan el pasado, el presente y el futuro, respectivamente.

Para mí ésta ha resultado una imagen tremendamente poderosa que me sirve para recordar dónde estamos, hacia dónde vamos y lo que llevamos caminado. Tres conceptos que probablemente tienen la misma importancia, pero que deberían abordarse de maneras diferentes.

Tener una perspectiva así, más alejada, de la temporalidad en la que vivimos, me sirve para reflexionar y para sonreír por las oportunidades.

Y a ti, ¿qué te hace sonreír?

Una categoría cada vez más «dada al superventas»

Por lo que he podido ver, sin bucear mucho en el tema, abundan dos conceptos erróneos en la concepción de la búsqueda de la felicidad (la búsqueda personal, pero en libros con millones de ventas… un poco impersonal, ¿no?). El primero es la asunción de que sabemos qué es la felicidad, sabemos qué es lo que estamos buscando. Es el mapa (ese que no tenemos) en el que se nos dice que disfrutemos las pequeñas cosas, que perdonemos, que no nos ataquemos tanto… haz A, piensa B, vive C… El segundo es la despersonalización de la búsqueda personal. La brújula. Es el mismo método, el mismo libro, el que vale para toda la humanidad que tenga a bien dedicar unos euros para «aprender» a encontrar a su yo interior (al que no hay que aprender a encontrar, sino que hay que dejar que nos encuentre).

Creo que detrás de todo esto está el inocente y bienintencionado deseo de ser felices, pero lejos de la búsqueda de conocimiento. ¿Qué más nos da por donde vaya el camino mientras nos lleve hasta allí? Y siendo así, quizá olvidemos hacer las cosas en orden.

Todos quieren ser «El principito», pero algunos principitos no acaban como quisiéramos creer después de leer su historia.

Es posible que esta sea mi manera y valga solo para mí (como he comentado sobre el mapa y la brújula), pero me resulta imposible pretender llegar a saber qué es la felicidad (o qué es para nosotros la felicidad) si no le hemos dado un sentido a nuestra vida. ¡Hala!¡Pero qué dices! ¿¡Buscar el sentido de la vida!?¡ Pero si nadie ha dado una respuesta globalmente satisfactoria! Y por eso no he dicho «Buscar el sentido de la vida» sino «darle sentido a la vida».

A mi forma de verlo, la vida no es algo que tenga sentido. No viene con ese accesorio. No es un secreto guardado por sociedades masónicas a lo largo de la historia. A la vida le damos sentido, cada uno el nuestro. Por eso todo lo filosofado sobre el sentido de la vida no satisface plenamente a todo el mundo. El sentido de la vida es una casilla en blanco a rellenar. Lo que lo hace más fácil y más difícil.

Más fácil porque no hay que «encontrarlo»: está ahí, somos nosotros. Solo hay que elegirlo, observar ver lo que nos llena, lo que nos da fuerza para levantarnos por las mañanas. O lo que creemos que nos daría fuerzas, porque a veces estamos tan empapados de carencia de sentido que no somos capaces siquiera de ver qué es lo que nos anima a actuar, a vivir, si no es la inercia.

Más difícil porque es NUESTRA RESPONSABILIDAD rellenar esa casilla en blanco. Si la vida tuviera un propósito, aunque no lo encontrásemos, ahí seguiría. Pero, ¿y si la vida no tiene propósito hasta que nosotros se lo demos? ¡Menudo marrón! ¿Y si me equivoco?¿Y si elijo el incorrecto? Pues probablemente seas infeliz, y si analizas lo suficiente como para darte cuenta, podrás coger una gomita de borrar y reescribir ese propósito, las veces que haga falta. Pero tienes que ver, reevalúa constantemente. ¿Y si no me decido? Es como cuando estás eligiendo el plato del menú y todo el mundo ya ha pedido el suyo y te están esperando, pero tú no sabes qué elegir. Pero tampoco hay problema con eso, porque no es una elección, es un encuentro con nosotros mismos, es autoconocimiento, y para el autoconocimiento no hay camarero alguno esperando a que nos decidamos.

¿Ha decidido ya el propósito de su vida?

Creo que solventado ese problema, con un sentido, con una brújula que nos lleve en nuestra (mal llamada) «Carrera de orientación», es cuando podemos dibujar el mapa. Entonces, ¿qué hacemos con todo lo zen, lo oriental, lo «sé tu mismo», lo «quiérete»?¿Nos sobra?¿Es material meramente comercial diseñado a sacarnos unos cuartos porque es lo que vende ahora? Pues creo que un poquito de todo. Tiene su interés y su utilidad, pero siempre con nuestro Norte bien claro y nuestra aguja bien magnetizada, porque no todos los métodos valen para todo el mundo y muchos menos están validados (cada vez más hay estudios científicos respaldando los beneficios de algunos de estos métodos, pero siempre cargan con el lastre de qué medir, ¿cómo se mide la felicidad?, de si analizar momentos puntuales o períodos de tiempo, de la validez de las respuestas en una encuesta, etc…). Teniendo claro el norte podemos ir bosquejando nuestro mapa a medida que lo recorremos, redibujando en función de los caminos que podemos recorrer y nos acercan al destino o todo lo contrario. Y ahora sí, tenemos nuestro mapa y nuestra brújula, donde orientarnos en un mar de publicaciones en papel, en blogs (como ésta misma), etc… ahora sí. Desde esta perspectiva, el material existente se me hace un poco como los horóscopos. No pongo la mano en el fuego por ninguno de ellos, pero si leo alguno y me resulta curioso o factible lo que me cuenta, ¿por qué no darle su intento?

Los nacidos bajo el signo de Aries deberán buscar su felicidad contando el número de respiraciones que dan cada 174 segundos mientras meditan a la pata coja bajo la luz de la luna lena… ¡eso sí que es felicidad!

En cualquier caso, recuerda, este artículo es uno de esos horóscopos. Vale para mí, puede que valga para ti, pero también puede que no. Mírate primero y después decide (un argumento completamente tramposo, porque emplaza a que te valga mi método antes incluso de saber si te vale o no… ¡FALACIA!).

Si has viajado por este mundillo de espiritualidad de decepción en decepción solo puedo decirte lo siguiente:

Se puede ser feliz. También se puede ser, feliz.

Mentira, puedo decirte muchas más cosas, pero la mayoría son chorradas.

Todas las imágenes del artículo han sido buscadas a través de Google imágenes bajo la etiqueta «reutilización no comercial».La autoría de cada una de ellas se detalla a continuación:

1. OpenClipArts-Vectors

2. El principito (película de animación 2015)

3. Yun Huang Yong

4. Alba Soler para el restaurante «El Portal Fosc».

5. Alan Light. Documento obtenido de Wikipedia.

6. Herwigclaeys0 en pixabay

Tras un día de lluvia fina y revitalizante, aparece un nítido arco iris. No todos los días de arco iris son días de nítidos arco iris.

Una maravilla de día, de esos en los que agradeces pasear en la lluvia, te sientes más liviano y los problemas adquieren perspectiva y pierden tamaño. Uno de esos días en los que el cielo se va despejando en la misma medida que te vas despejando tú mismo (tú misma, tanto da) y que termina mostrando la belleza que preparaba. Igual que tú, ¿por qué no?

Y a ti, ¿qué te hace sonreír?

Es algo precioso. Muchos estarán de acuerdo cuando piensan en la felicidad, en la diversión, la alegría… ¿Y qué pasa con los «malos» sentimientos? Es más, ¿por qué son «malos»?

Cuando la tristeza, la desesperación, la soledad, la añoranza, el miedo, el asco, etc. aparecen en nuestra vida, acostumbramos a recibirlos con una actitud de rechazo. Queremos que se vayan pero no sabemos cómo espantarlos. Y se quedan con nosotros en contra de nuestra voluntad, haciendo que nos sintamos aún peor.

Hemos crecido con la enseñanza de que debemos ser felices, porque es bueno, y es fácil adaptarse a un mundo en el que satisfacer los deseos personales de manera relativamente inmediata se confunde con felicidad (y lo digo sin tener ni idea de lo que es la felicidad, pero mientras la busco, soy feliz). Cualquier cosa que no sea lo que en nuestros valores «está bien», no nos sirve. Si además es contraria a lo que buscamos en la vida, entonces nos sobra.

Desde luego que son sentimientos desagradables, pero no por ello deberíamos considerarlos como «malos». Ponerles ese adjetivo nos insta a huir de ellos y esconderlos o taparlos lo más rápidamente posible. Pero basta pararse a pensar unos segundos para darse cuenta de que si están ahí es por algo. Los sentimientos nacen en nosotros por una influencia (lo que vivimos, o lo que hacemos, o lo que pensamos) y con una interpretación de esa influencia (cómo vemos lo que sucede). Un sentimiento desagradable suele ser fruto de una experiencia desagradable o de una interpretación desagradable de una experiencia que no tiene por qué serlo. Y ahí está la clave: Un sentimiento desagradable puede ser una alerta para hacernos ver que nuestra perspectiva de las cosas podría ser diferente (que no mejor, no hay mejor en cuestión de perspectivas).

¿Y si la experiencia es desagradable se mire desde el punto de vista que se mire? Entonces mi consejo es que sientas con intensidad. Igual que te gusta sentir con intensidad el amor, la fascinación o el placer. Es parte del aprendizaje y a la hora de decidir con qué intensidad vivimos la vida (sin citar referentes científicos basados en la evidencia), lo que he descubierto es que no sabemos diferenciar entre sentimientos «buenos» y sentimientos «malos». Si de alguna manera conseguimos bloquear los sentimientos, lo hacemos con todos por igual, si nos ponemos poco tristes, nos pondremos poco alegres.

«Bueno, puedo vivir sin un exceso de alegría si eso supone que no estaré tan triste». Error. Error grande. Por dos motivos: El primero es que no es tan fácil disminuir la intensidad de esos sentimientos, y suele depender de distractores más que disminuirla como tal; el segundo es que al perder la intensidad de los sentimientos también perdemos muchas veces el aprendizaje que traen consigo. Podemos aprender grandes cosas si vivimos con intensidad, así lo creo.

¿Y siempre hay algo que aprender? Sí, siempre hay algo que aprender, pero no todo lo que sucede conlleva un aprendizaje. Ni las cosas nos ocurren para que aprendamos.  No es infrecuente que ver un aprendizaje parta de un esfuerzo nuestro para sacar algo de provecho de una situación desagradable. Muchas cosas suceden porque sí, porque toca que sucedan, porque una serie de factores han confluido y ése es el resultado. No hay un motivo oculto del universo detrás. A veces la vida te da una patada en el culo y no pretende que aprendas nada. Pero ahí estás tú para ver un aprendizaje que nadie ha pretendido para ti, pero que no deja de ser una lección (y una elección).

Así que si la vida te da una patada en el culo puedes fingir que no te duele, intentar que no te duela, o adoptar la perspectiva de aprender cuánto duele una patada en el culo bien dada y cómo experimentas ese dolor. La parte de ti que vive los sentimientos negativos también eres tú. Conócela, vívela y si lo necesitas, empápate de tristeza. No tiene nada de «malo».

Un mural de deseos en Nara

Ver el camino de otras personas, con la brújula apuntando al mismo lugar. Es posible que no lleguemos, pero al menos sabemos en qué dirección queremos caminar. Y recibir esa determinación y entusiasmo por parte de otras personas, desconocidas o no, me inspira a seguir mi camino.

Dicen que, hoy en día, la búsqueda activa de la felicidad es el principal factor que impide la misma. Para mí eso no significa renunciar a ella. Sigue siendo mi objetivo y un elemento de estudio apasionante, pero me basta con saborear estos pequeños motivos que me hacen sonreír para sentirme feliz. Si me siento feliz, soy feliz. Si otros desean, grande y claro y subrallado, «ser feliz», me siento feliz.

Y a ti, ¿qué te hace sonreír?

Así llegó a las tantas de la madrugada en una guardia, vomitando sangre. Y nadie que pudiera hacer nada por él o que estuviera por la labor, o que lo viera indicado. Tenía un cáncer avanzado que había invadido la pared del estómago, probablemente eso era lo que sangraba. Mal pronóstico, va a sufrir para vivir un mes más, o menos,  no vamos a mirar, no vamos a coagular si es posible, intensivistas que bajan a darte apoyo moral y hablar con el paciente y la familia de la situación porque es lo único que pueden hacer…

Pero esta vez la reflexión no es para hablar de medicina, ni para hablar (sólo) de un paciente que sufre, sino de quienes sufren con él. De esa guardia me queda, aún intenso a pesar de los meses, el recuerdo de la sala aparte donde informamos a la familia. La mujer de R. llorando, deshecha, después de toda la información que requería la situación, dura y desesperante (ambas, tanto la situación como la información). Quedó rota, completamente, hecha jirones, deshilachada y barrida a un lado, apoyándose en su hijo, aguantando estoico y con fuerza para no derrumbarse él también. Así los dejé, para que pudieran digerir su dolor si es que existe manera  de digerir eso en una madrugada que llega brusca después de haber paseado por el centro de Madrid en transporte público como otro día más. En menos de dos minutos, la mujer de R. entró al box donde estaba para hablar con él, quizá para despedirse. Entró como el viento fresco que despereza por las mañanas, vivaz y primaveral, hablando con voz de arroyo y las manos tiernas sobre la cara de R. con las mayores de las sonrisas, todas diferentes y todas distintas, pero siempre alegres. «Calma, R., todo va a ir bien, ¿ves? Ya ha parado.» La misma persona que había quedado rota en tantos pedazos que no sabría desde cuál podría haber empezado para recomponerse estaba ahí mismo, siendo la única luz en la oscuridad de R. Entera, fuerte, valiente y, sobre todo, alegre.

No sabría hasta que punto es mejor no mostrar los verdaderos sentimientos de uno en estas situaciones, para mí lo que vi fue algo sorprendente, bonito de ver a la par que duro, aleccionante. Tener posteriormente la oportunidad de pasar a diario a saludarlos a ambos una vez ingresados, mientras él mejoraba (le dure lo que le dure, para que puedan seguir yendo, los días que le queden, al centro en transporte público), han sido de las mejores experiencias de mi vida. Ver hasta que punto llega la capacidad de entereza y de entrega de otras personas, hasta que punto se puede ser el apoyo de alguien. Sobrecogedor. A mí, personalmente, me anima a ser más, mucho más fuerte. Pero no para fingir estar bien, sino para tener la sabiduría de dar la palabra que hace falta cuando hace falta, como hizo en su momento la mujer de R.

Reflejos y reflexiones

Ondas en el agua que mueven lo inamovible. Gente reflexiva que se asoma a estanques viendo árboles, edificios, nubes y cielo descubierto vibrando en forma de mínimas olas, fluyendo igual que el pensamiento. La capacidad reflexiva del agua en suave vaivén, esa inducción a la introspección, ese analizarse a uno mismo, que extrañamente se hace más sencillo en la impura mirada del agua que en el crudo mirar de un pulcro espejo.

Por esos momentos de reflexión que siempre te regalan la propia voz. Esos en los que es más sencillo encontrarse a uno mismo, aunque sea asomándose a la superficie del agua.

Y a ti, ¿qué te hace sonreír?