مدونة واحد من الناس

أغرب 10 حقائق عن قدماء المصريين

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Mon, 23 Jan 2012 15:52:00 +0000

سعادة مفرطة تغمرنى كلا قرأت معلومة أو شاهدت فيلماً وثائقياً عن قدماء المصريين، تلك الحضارة التى استطاعات أن تصمد لمئات القرون وما زال أثرها يحكى أحياناً عظمة هذه الحضارة وفى أحيان أخرى يستر عنّا بعض أسرار تلك الحياة التى ازدهرت فى مصر.

أترككم اليوم مع أغرب 10 حقائق عن المصريين القدماء

1. لكى يمنع الذباب من الوقوف على جسده ومضايقته، اعتاد الملك بيبي الثانى ( نفر كا رع ) أن يصطحب معه مجموعة من العبيد العرايا والذين كان يتم دهان أجسادهم بالكامل بالعسل.

2. على الرغم من أن اكتشاف المضادات الحيوية تم إلى حد ما منذ وقت قريب، إلا أن المصريين القدماء اعتادوا معالجة العدوى باستخدام الخبز العفن. فالخبز العفن ينمو عليه فطر البينسيليوم ( Penicillium ) والذى يستخلص منه البنسيلين ( Penicillin ) والذى يعد من أشهر المضادات الحيوية.

3. تُروى الكثير من القصص عن أن المسئول عن تدمير أنف تمثال أبو الهول هو نابليون أثناء الحملة الفرنسية على مصر، إلا أنه تم العثور على رسومات لأبو الهول قبل مجىء الحملة الفرنسية بحوالى 60 عاماً ومع ذلك لا تظهر أيضاً فى تلك الرسومات أنف أبو الهول. لكن فى الواقع الشخص المسئول عن تدمير أنف أبو الهول هو رجل الدين المسلم ( صائم الدهر ) (Sa'im Al-Dahr) والذى تم إعدامه فى عام 1378 بتهمة تخريب الملكية العامة.

4. كان المصريون القدماء يعتقدون بأن الأرض اسطوانية الشكل، بمعنى أن بعض أجزاءها دائرية والبعض الآخر مسطحة، وبأن نهر النيل يسرى فى مركزها.

5. أول هرم تم بناؤه هو هرم زوسر المدرج بسقارة، كان محاطاً بحائط طوله 34 قدماً، واحتوى الحائط على 15 باباً، ولكن واحداً فقط من هذه الأبواب كان يمكن فتحه.

6. استغرق بناء الهرم الأكبر خوفو حوالى 23 سنة، وعلى عكس الاعتقاد الشائع القائل بأن العمال الذين استخدموا لبناء الهرم الأكبر كانوا عبارة عن 100,000 من الرقيق ليس صحيحاً. فأحدث الأدلة تثبت بأن بناة الأهرام كانوا عبارة عن 10,000 من العمال المصريين المهرة الذين كان يتم الاهتمام بهم من كافة النواحى المالية والطبية والذين كانوا يُطلق عليهم ألقاباً تشريفية باعتبارهم "أصدقاء الملك خوفو".

7. عند تحنيط الجثة، كان يتم تفريغ الجسد من كافة الأعضاء ابتداءً من المخ وحتى الأمعاء ووضع كل من هذه الأعضاء فى إناء مخصص، لكن العضو الوحيد الذى لم يتم إخراجه هو القلب وذلك لاعتقاد المصريين القدماء بأن القلب هو موطن الروح.

8. لم يرتدِ أطفال المصريين القدماء أى ملابس حتى سن المراهقة.

9. لم يكن مسموحاً للفرعون بإظهار شعره، لهذا كان دائماً يضع تاجاً أو رداءً للرأس مثل الرداء الذى يرتديه توت عنخ آمون فى تمثاله الشهير.

10. تمتعت المرأة فى مصر القديمة بالمساواة القانونية والاقتصادية مع الرجل، لكنها لم تتمتع بنفس القدر من المساواة الاجتماعية.

أغلى 10 لوحات فى العالم

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 31 Jul 2011 14:06:00 +0000

أعرض فى تدوينة اليوم أغلى 10 لوحات فى العالم، قد يبدو بعضها غريباً، وقد يبدو بعضها سخيفاً لدرجة أنها لا ترقى لمعنى كلمة لوحة، لكن المؤكد أن معلوماتي الفنية المعدومة لم تستطع تفسير الجمال فى بعض هذه اللوحات، وعلى الرغم من ذلك هناك بعض اللوحات التى نالت إعجابي بشكل شخصي.

أترككم مع اللوحات

===================================
1

اسم اللوحة : No. 5, 1948

الرسّام : Jackson Pollock

سعر اللوحة : 156,800,000 دولار

===================================

2

اسم اللوحة : Woman III

الرسّام : Willem de Kooning

سعر اللوحة : 154,000,000 دولار

===================================

3

اسم اللوحة : Portrait of Adele Bloch-Bauer I

الرسّام :Gustav Klimt

سعر اللوحة : 150,200,000 دولار

===================================

4

اسم اللوحة : Portrait of Dr. Gachet

الرسّام :Vincent van Gogh

سعر اللوحة : 144,100,000 دولار

===================================

5

اسم اللوحة : Bal du moulin de la Galette

الرسّام :Pierre-Auguste Renoir

سعر اللوحة : 136,400,000 دولار

===================================

6

اسم اللوحة : Garçon à la pipe

الرسّام :Pablo Picasso

سعر اللوحة : 124,300,000 دولار

===================================

7

اسم اللوحة : Nude, Green Leaves and Bust

الرسّام :Pablo Picasso

سعر اللوحة : 110,200,000 دولار

===================================

8

اسم اللوحة : Portrait of Joseph Roulin

الرسّام :Vincent van Gogh

سعر اللوحة : 107,000,000 دولار

===================================

9

اسم اللوحة : Dora Maar au Chat

الرسّام :Pablo Picasso

سعر اللوحة : 106,100,000 دولار

===================================

10

اسم اللوحة : Irises

الرسّام :Vincent van Gogh

سعر اللوحة : 105,100,000 دولار

أفضل 10 مواقع تقدم خدمة استضافة الصور مجاناً

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Tue, 28 Jun 2011 02:59:00 +0000

يحتاج الكثير منا إلى رفع الصور. البعض يستخدمها فى المدونات والبعض الآخر فى المواقع أو المنتديات والبعض فى مواقع التواصل الاجتماعى مثل Facebook و Twitter.

وفيما يلى أفضل 10 مواقع على الإنترنت تقدم خدمة رفع واستضافة ومشاركة الصور مجاناً ومعظمها تدعم خاصية الرابط المباشر Direct Link أو ما يعرف بالرابط الساخن Hot Linking.

1. Photobucket

2. ImageShack

3. Webshots

4. TinyPic

5. ImageVenue

6. FreeImageHosting

7. IMGplace

8. IMGzzz

9. imgur

10. Pixa

شعر: أتحبني وأنا ضريرة - نزار قباني

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Fri, 24 Jun 2011 19:20:00 +0000

"قالت لهُ...
أتحبني وأنا ضريرة ...
وفي الدُّنيا بناتُ كثيرة ...
الحلوةُ و الجميلةُ و المثيرة ...
ما أنت إلا بمجنون ...
أو مشفقٌ على عمياء العيون ...

قالَ ...
بل أنا عاشقٌ يا حلوتي ....
ولا أتمنى من دنيتي ...
إلا أن تصيري زوجتي ...
وقد رزقني الله المال ...
وما أظنُّ الشفاء مٌحال ...

قالت ...
إن أعدتّ إليّ بصري ...
سأرضى بكَ يا قدري ....
وسأقضي معك عمري ...
لكن ..
من يعطيني عينيه ...
وأيُّ ليلِ يبقى لديه ....

وفي يومٍ جاءها مُسرِعا ...
أبشري قد وجدّتُ المُتبرِّعا ...
وستبصرين ما خلق اللهُ وأبدعا ...
وستوفين بوعدكِ لي ...
وتكونين زوجةً لي ...

ويوم فتحت أعيُنها ...
كان واقفاَ يمسُك يدها ...
رأتهُ ....
فدوت صرختُها ...
أأنت أيضاً أعمى؟!!...
وبكت حظها الشُؤمَ ....

لا تحزني يا حبيبتي ...
ستكونين عيوني و دليلتي ...
فمتى تصيرين زوجتي ....

قالت ...
أأنا أتزوّجُ ضريرا ... ؟
وقد أصبحتُ اليومَ بصيرا ...

فبكى ...
وقال سامحيني ...
من أنا لتتزوّجيني ...
ولكن ...
قبل أن تترُكيني ...
أريدُ منكِ أن تعديني ....

أن تعتني جيداً بعيوني ..."

الإمام علي تنبأ بسقوط الرئيس حسني مبارك وتولي المشير حسين طنطاوي حكم مصر فى كتاب "الجفر"

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Fri, 24 Jun 2011 00:16:00 +0000

ستصيبكم الدهشة كما أصبتنى تماماً، ستجعلكم تتوقفون عن التفكير فى صمت غريب، ليس كأى صمت، عندما تقرأون هذه المقالة التى نشرت على صفحات موقع صوت الأمة.

" * الكتاب تنبأ بحاكم لمصر اسمه «ناصر» يكني بشجاع العرب
* .. وبحاكم اسمه «سادا» يموت علي كرسي جيشه بعدما صالح لصوص المسجد الأقصي!
* «الجفر» حدد موعد قيام ثورة تونس في شهر صفر.

تنبأ علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بقيام ثورة 25 يناير المجيدة وسقوط الرئيس المصري حسني مبارك! وتنبأ الصحابي الجليل كذلك بقيام المشير «حسين طنطاوي» بحكم مصر في هذه الفترة الانتقالية! وتنبأ أيضا بقيام ثورة تونس وحدد الشهر وهو «صفر» والذي وافق شهر يناير! وتنبأ علي بن أبي طالب كذلك بأحداث كبري مرت في تاريخ مصر وبأن يحكمها رجل يكني «ناصر» يدعوه العرب بشجاع العرب! وتنبأ أيضا بنصر أكتوبر علي يد السادات في أحب شهوره وهو شهر رمضان وقبل أن تتعجل وترمينا بالجهل وتكريس الخرافة والدجل ندعوك لقراءة السطور التالية.. فقد تغير رأيك أمام بعض الحقائق الصادمة وبعض المعلومات المذهلة:

فنحن ننقل هذه المعلومات عن كتاب «الجفر» المنسوب لمؤلفه الصحابي الجليل الذي قال النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ عنه: «إن العلم منارة وعلي هو بابها».

أما كتاب «الجفر» فقد دونه الإمام علي بالرمز وهو قائم علي فكرة تدوين الاحداث المستقبلية تأسيسا علي أسرار تعرف «بعلم الجفر» ومعناه «علم استنطاق الحروف» وهو علم يقال إن الإمام علي كرم الله وجهه تلقاه عن النبي محمد ـ صلي الله عليه وسلم ـ ويستطيع هذا العلم الاجابة عن أي سؤال عن الأحداث التي تقع في أي زمان ومكان وقد سمي بالجفر لان الصحيفة التي كتب فيها من جلد الماعز، والكتاب عبارة عن 28 بابا وفي كل باب 28 صفحة وفي كل صفحة 28 سطرا، وفي كل سطر 28 بيتا ـ أي خانة ـ فلكل بيت أربعة أحرف الحرف الأول للبيت والثاني للسطر والثالث للصفحة والرابع للباب.

ويخبر هذا العلم بما كان وما سيكون إلي قيام الساعة..والله أعلم.

وقبل الحديث عن هذا العلم والنبوءات التي وردت في كتاب الجفر وتحققت نود أن نخبرك أهم ما يخصك عزيزي القارئ وأهم ما يجول بخاطرك الآن عن رئيس مصر القادم كما ورد في كتاب الجفر! خذ هذه المفاجأة فالرئيس الذي يبشر به الكتاب يصفه بـ«صحابي مصر».

فهو صحابي مصر الذي يعيد لها الصحابة بأنوارها ويرسو بها علي برها بعدما تراضي الناس عن الفجور وتهاجروا علي الدين إلا من رحم ربها «رب الكنانة» وبما يفيد بأن الرئيس المنتظر سيحكم بمرجعية إسلامية، وربما يكون من جماعة الاخوان المسلمين.

نعود إلي علم الجفر ونشير إلي كتاب «نهج البلاغة» الذي يضم خطب الإمام علي وهي خير شاهد علي ما نقول ففيها من أخبار العلم والفتن وما سيكون، أشياء تحدث وتكتشف في هذا الزمان.

أدوات هذا العلم هي 28 حرفا مع الإلمام الكامل لمعاني اللغة العربية ومعرفة القواعد الخاصة باستنطاق الحروف بما يناسب السؤال وزمانه.

أما الحروف المستخدمة في تلك العملية في «أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر س ت ث خ ذ ض ظ غ» وبها أرقام يتم استخدامها في الاستنطاق وهي «1و2و3و4و5و6و7و8و9و10و20و30و40و50و6 0و70و80و90و100و200و300و400و500و600 و700و 800و900و1000» فلكل حرف رقم فحرف الألف «1 والباء 2 والـ غ 1000 والـ ظ 900»، ربما اللافت للانتباه هو أن هذا الكتاب سبق نبوءات العراف الفرنسي الشهير نوستراداموس بقرون الذي تبنأ بظهور هتلر وبالحرب العالمية الثانية وأحداث 11 سبتمبر قبل وقوع تلك الأحداث بقرون وقد استخدم نفس طريقة الجفر وهي الأبيات الشعرية. بل يقول باحثون في علم الجفر إن نوستراداموس استقي نبوءاته الشهيرة من جفر سيدنا علي.

فمن أغرب ما ورد في الجفر عن ثورة تونس تلك الجملة البسيطة التي أشارت إلي اندلاع تلك الثورة وهي "في صفر يأتيك من تونس الخبر" أي أنه في شهر صفر الموافق لشهر يناير يحدث حادث جلل في تونس وقد حدث بالفعل.

أما مصر فورد ذكرها في الجفر عدة مرات بل جاء أيضاً ذكر ثورة 25 يناير وتنحي مبارك ومحاكمة أحمد عز وغيرها من الأحداث التي وقعت في مصر خلال الفترة الأخيرة. ففي أحد مقاطع الجفر التي تصف تلك الأحداث جاء بالنص: «وإذا فاضت اللئام بأرضها وغارت السماء لكنانتها بعدما غار الصدق وفاض الكذب وصار العفاف عجباً فزلزل زلزالها.. وبعد دهر قام لها قائمها صاحب لا رهج له ولا حس بعدما كان ملء السمع والبصر اسمه معروف وبالحسن موصوف ينشل مصر من شجرة الحنظل ومن ألف عين له نداء كرائحة الثوم.. يخرج وسيده بهوان بعدما صال اليهود علي الكنانة صيال كلب عقور، فيوقظ الصحابي أهلها من سبات ويبعثهم الله بعث الأموات. .فلكل أجل كتاب ولكل غيبة إياب».

بالطبع يحتاج هذا المقطع إلي تفسير رغم أن بعض أجزائه لا يمكن توضيحها بشكل قاطع. فالمقطع الأول الذي يتحدث عن اللئام هو بكل تأكيد إشارة واضحة إلي الفاسدين الذين اكتظت بهم مصر خلال سنوات حكم مبارك، أما جملة "صار العفاف عجباً" فهي تصوير رائع للفساد الذي ملأ الحياة في مصر خلال العقود السابقة، أما الزلزال فهو زلزال عام 1992 الشهير. ربما الشخصية التي ورد الحديث عنها تبدو غامضة بعض الشيء وإن كانت بعض تلك الأوصاف تنطبق علي المشير محمد حسين طنطاوي فهو لا رهج له ولا حس بمعني أنه قليل الكلام والظهور الإعلامي قبل وبعد الثورة، وبالطبع هو معروف لكونه وزيرا للدفاع لسنوات طويلة، وبالحسن موصوف لأن اسمه الثاني هو "حسين" . ويدعم ذلك ورود اسم حاكم مصر بعد مبارك بالأحرف الأولي في الجفر والذي يشار إليه بحرفي "م. ح" ويؤكد ذلك ما قيل إن هذا الرجل «ينشل مصر من شجرة الحنظل» وهي شجرة معروف عنها أنها ذات ثمرة مرة ولكنها تطرد الثعابين" والمقصود بها هنا هو نظام حكم ثورة يوليو التي انتهت فعلياً بثورة يناير. ولا يمكن لأحد إنكار الدور الذي لعبه الجيش وقائده العام في حماية الثورة وتنحي مبارك بعد ان انحاز للشعب، أما الأكثر إثارة في هذا المقطع فهو أن هذا الرجل انتشل مصر أيضاً من "ألف عين" في إشارة إلي أحمد عز والذي تتأكد هويته بندائه الذي له رائحة الثوم أي الرائحة الكريهة، وجميعنا يعلم كما كانت تصريحاته كريهة لدي الاغلبية الساحقة من المصريين ومنها علي سبيل المثال لا الحصر مقولة «جمال مبارك مفجر ثورة التطوير». أما الإشارة إلي أنه «يخرج هو وسيده بهوان» فليس أجل منها علي محاكمته وخروجه من الحكم وبالطبع مبارك هو سيده الذي خرج هو الآخر بشكل مهين وربما الأعجب هو أن هذا الخروج مرتبط بعلاقة مبارك باليهود، حيث حدث ذلك بعد " صال اليهود علي الكنانة صيال كلب عقور" وهي جملة تشير إلي وقاحة اليهود في التعامل مع مصر بسبب مبارك وسياساته. أما عودة مصر إلي ما كانت عليه من قوة وثقل إقليمي فيبدو واضحاً في جملة «لكل أجل كتاب ولكل غيبة إياب».

التعامل مع ما ورد في الجفر ينبغي أن يكون بمنتهي الدقة مع الالتفات لمعاني الكلمات. ففي جملة أخري جاء فيها ذكر مصر ورد التالي: "ولا تري الكنانة الفرح الدائم إلا بعد انتباه النائم.. وتعمر القاهرة بالقلة الظاهرة، ويفوح شذا طيب الميم فلا يشمه إلا كريم ذو عقل سليم.. فيملك سهام الكنانة المهيئون لحفظ الأمانة».

تبدو تلك الجملة كإشارة واضحة لا لبس فيها لثورة 25 يناير، حيث الفرح الدائم بعد أن أفاق المصريون من غفوتهم وحيث تعمر القاهرة بالقلة الظاهرة وهي إشارة إلي ثوار ميدان التحرير، فهم قلة ظاهرة بين أكثر من عشرين مليوناً يسكنون القاهرة وضواحيها، أما الإشارة الواضحة إلي المجلس العسكري فتبرز في «يملك سهام الكنانة المهيئون لحفظ الأمانة» والتدقيق في تلك الجملة يبرز ذلك خاصة كلمة الأمانة التي تشير إلي أن مصر اليوم تعد وديعة في أيدي القوات المسلحة يحكمونها لحين انتخاب رئيس للجمهورية ومجلس شعب جديدين، لم يقتصر ذكر مصر علي الأحداث الحلية، حيث ورد ذكر السادات وعبد الناصر ومبارك أكثر من مرة منها تلك الجملة التي تقول «وفي عقود الهجرة بعد الألف وثلاثمائة، عد خمسا أو ستا يحكم مصر رجل يكني ناصر يدعوه العرب شجاع العرب، والله في حرب وحرب وما كان منصورا ، ويريد الله لمصر نصرا له حقا في أحب شهوره وهو له ، فأرضي مصر رب البيت والعرب بأسمر سادا ، أبوه أنور منه ، لكنه صالح لصوص المسجد الأقصي بالبلد الحزين».

جاءت الإشارة إلي جمال عبد الناصر في ذلك إشارة واضحة وصريحة إلي حربي 1956 و1967 وإلي السادات بالرمز في "اسمر سادا وأبوه أنور منه" ويتأكد ذلك من الجملة التالية والتي تفيد بأنه صالح لصوص المسجد الأقصي بالبلد الحزين وهي القدس.

إشارة أخري إلي مصر في المقطع التالي" "ويدور زمان علي الكنانة يفجر فيها الفاجر ويغدر الغادر ويلحد فيها أقوام .. ويمحو الله الخاسر بالظافر خلطاً صالحاً وسيئا يقتله قاتل وهو علي كرسي جيشه وتروح المفاتيح لحسن.."

يصف هذا المقطع حال مصر خلال فترة حكم عبد الناصر والذي يشار إليه بالخاسر والذي يحل محله الظافر وهو السادات الذي حقق النصر علي اليهود ويتم قتل السادات وهو علي كرسي جيشه أي في العرض العسكري. أما "تروح المفاتيح لحسن" فهي إشارة إلي تولي حسني مبارك رئاسة مصر بعد موت السادات.

أما حرب اليهود السرية ضد مصر فتظهر في مقاطع أخري منها ما يلي: "وتري ما تري الكنانة حرب في البر من يهود يبغون لجندها الهلاك.. ينثرون بأرضها الموت غباراً نثراً ويذرون بالذاريات ليلاً وظهراً .. يريد اليهود سكب الوباء سكباً ويستودعوه نهراً استودعه الله مصراً.

تشير تلك الجمل إلي المبيدات المسرطنة فاليهود ينثرونها في الأرض نثراً وهي توصف بالموت في هذا المقطع نظراً لخطورتها القاتلة علي صحة البشر.

ويرد ذكر المصريين وحاكم مصر المستقبلي في عدة مواضع من الجفر الذي يصفه بأنه «صحابي مصر» فهو «صحابي مصر الذي يعيد لها الصحابة بأنوارها ويرسو بها علي برها بعدما تراخي الناس علي الفجور وتهاجروا علي الدين إلا من رحم ربها» رب الكنانة.

وفي موضع آخر: "يفلق صحابي مصر الأمر فلق الخرزة ليصدق رائد أهله ويجمع شمله وليقوم بدوره" وهي جملة تبدو غامضة إلي حد بعيد ويبدو من الصعب تفسيرها، أما مصر فهي في الجفر "سند ومدد مملوكة بيد المؤمن وتغدو للمهدي جناحه الأيمن بعدما تقوم جموع" وتلك إشارة أخري إلي الثورة التي قامت فيها الجموع. وفي موضع آخر يأتي ذكر مصر فهي "سند المهدي .. ويعد أهلها البلاء حتي يقولون ما أطول هذا العناء." ربما في إشارة إلي فترة حكم مبارك الطويلة والعناء الذي لا قاه المصريون طوال سنوات حكمه العجاف.

ومصر أيضاً في الجفر هي التي "يسميها اليهود عدوهم الذي بالجنوب" والمصريون في الجفر أيضاً "لهم البشري بدخول القدس بعدما يسرج الله في مصر السراج المنير.. صحابياً يغدو فيها علي مثال الصالحين ليحل فيها ربقاً ويعتق فيها عتقاً ويصدع شعباً ويشعب صدعاً." وتحتاج تلك الجمل إلي بعض التفسير فيحل فالربق هو الخيط وبالتالي تعني الجملة أن هذا الحاكم الذي لا يمكن لنا تحديد هويته سيحل مشكلة مصر المزمنة وهي المشكلة الاقتصادية كما أنه سيعتق فيها عتقاً بمعني أنه في عهده سيتم احترام حريات الأفراد وستختفي انتهاكات حقوق الإنسان. أما جملة "يشعب صدعاً ويصدع شعباً" فهي مجرد دلالة رمزية علي أن هذا الحاكم سيقلب الموازين وهو أمر رأيناه بوضوح في محاكمة كافة كبار مسئولي نظام مبارك في الوقت الذي خرج فيه المعتقلون السياسيون من السجون.

تلك هي بعض الجمل التي وردت عن مصر في الجفر وهو الكتاب المشفر الذي يرتبط فك شفرته بتوقيتات فلكية معينة ربما هي ما تحدد الإطار الزمني للأحداث. وبالتأكيد لا تقتصر تلك النبوءات علي مصر، حيث ورد في الجفر أحاديث عن حريق المسجد الأقصي وانتفاضة الحجارة وغزو الكويت وحرب العراق والحصار الدولي للشام في أعقاب الأحداث التي تشهدها سوريا حالياً وأحداث أخري عديدة بعضها حدث والآخر لم يحدث حتي الآن.

بقي القول إن كتاب الجفر رغم كل ما ورد به من نبوءات صادفت الواقع احيانا وتطابقت معه أحيانا أخري يلقي معارضة من شيوخ السنة بينما يلقي تأييدا واسعا من شيوخ الشيعة الذين قالوا في مصادرهم: إن كتاب الجفر هو كتاب أملاه رسول الله ـ صلي الله علي وسلم ـ في أواخر حياته المباركة علي وصيه وخليفته علي بن أبي طالب عليه السلام وفيه علم الأولين والآخرين ويشتمل علي علم المنايا والبلايا وعلم ما كان ويكون إلي يوم القيامة وقد جمعت هذه العلوم في جلد شاه. "

نيجيري يقترن بتسعين زوجة وينجب مئتي طفل

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Mon, 20 Jun 2011 08:06:00 +0000

حطم رجل نيجيري كل الأرقام القياسية في عدد الزيجات، إذ تمكن من الجمع بين تسعين زوجة. ويقول "محمد بلّو مسابا" إنه يعتزم زيادة عدد زوجاته. ويواجه مسابا منتقديه بالقول
إن ما يفعله لا يخالف قوانين نيجيريا.
وليس من الغريب في هذا الجزء من نيجيريا أن يتزوج الرجل مثنى وثلاث ورباع. لكن بيلو ماسابا خرق كل الأعراف وأباح لنفسه أن يتزوج ما طاب له من النساء دون تحديد سقف أعلى، بعد أن "رأي رؤيا مباركة."

ويقول ماسابا، "أقوم بهذا بفضل الله علي. وليس لأحد أن يفعل ما أفعل دون توفيق من الله، بل حتى أن يوفق بين عشر زوجات. لدي تسعين زوجة الآن ولن أتوقف عند ذلك."

وتعيش الزوجات التسعون وذراريهن في منزل كبير. وتتشابه ملامح كل مولود صغير لأنهم كافة من صلب رجل واحد.

ويضيف ماسابا إن الرؤيا التي رآها حظرت عليه أيضاً تناول الأدوية العصرية. وربما ذلك ما يفسر أن خمسة وخمسين من ذريته، التي تناهز المائتين ابنا وبنتا، ماتوا وهم في سن صغيرة.

حتى يرينا مدى الرضا والسعادة الذي تعيش فيها زوجاته اختار بعضهن للحديث إلينا.

فأكدن لنا أنهن اخترن الزواج بماسابا طواعية لأنه رجل "متدين وعطوف وكريم.."

وسألت إحداهن إن كانت تشعر بالغيرة... فنفت بقوة وقالت إنه يعدل بينهن.

ويعتبر المحافظون اقتران مسابا بهذا العدد من الزوجات انتهاك للشرع. فإذا كان الاسلام يحدد عدد الزوجات بأربعة، فإن الدستور النيجيري نفسه لا يقر بأي سقف عددي.

قبلة ساخنة وسط الشغب والفوضى

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Mon, 20 Jun 2011 07:58:00 +0000

فيما كانت شرطة مكافحة الشغب في مدينة فانكوفر الكندية تفرق محتجين على هزيمة فريقهم في مباراة للهوكي، التقط المصور ريتش لام لقطة لعاشقين يقبلان بعضهما وسط الطريق، فيما يظهر في الصورة رجل شرطة بخوذته.
وبعد انتشار الصورة على الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، ثارت التساؤلات حول ما إذا كانت الصورة حدثا مرتبا له من قبل العاشقين حتى يلفتا الأنظار ويحوذا لقب ممارسي الحب في ساحة الحرب.

لكن القصة التي اتضحت لاحقا لم تكن كذلك، فالشاب الأسترالي الذي يُدعى سكوت جونز كان يقبل صديقته الكندية ألكساندرا توماس في محاولة للتخفيف عنها وإشعارها "بأن كل شيء سيكون على أفضل حال"، وذلك بعد أن أصيبت وسقطت على الأرض، بحسب ما أفاد والده لقناة سي بي سي التلفزيونية الكندية.

رواية الأب أيدتها صورة أخرى من الأعلى نشرت على الإنترنت تظهر شبانا آخرين أقبلوا على سكوت وألكساندرا لمد يد المساعدة لهما.

وكانت أم الفتى الأسترالي قد تحدثت لوسائل إعلام مؤكدة أن الصورة لابنها الذي "اعتاد أن لا يأخذ كثيرا من الملابس معه في سفره، وعادة ما يلبس الحلة نفسها"، حيث ظهر ابنها في الصورة بحقيبة ظهر صغيرة على ظهره.

وكانت وسائل الإعلام تبحث بنهم عن هوية العاشقين الذين انتشرت صورة قبلتهم الساخنة على صدر مواقع الأخبار والصحف حول العالم، لرسم معالم تلك العلاقة التي جذبت الأنظار.

مر زمن طويل منذ تلاقينا

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 15:40:00 +0000

بينما أفتش فى دفاترى وأوراقي القديمة وجدت هذه الخاطرة التى كتبتها منذ زمن، ففكرت أن أضعها فى المدونة.

" مر زمن طويل منذ تلاقينا ، ليست هذه الأيام بالمدة القصيرة علىّ أنا المخلص لك .

أنا الذى كنت أعد وأحسب اللحظات والثوانى حتى لقائنا , لم أتخيل أننى قد أحتمل تلك المدة الطويلة , ففى الواقع أنا لم أحتملها ويا ليتنى احتملتها , فبقائى الآن حياً هو معجزة بعد كل تلك الليالى الطوال التى مرت علىّ , لم أدر كيف مرت ولكنها فى الواقع لم تمر .

بل حملتنى معها , دمرتنى معها , ثم تركتنى وحيداً فى ظلمتى أعانى , أنستنى ..... أنستنى كل ما هو جميل فى حياتى إلا أنت , أنستنى الابتسام أنستنى الفرح أنستنى السعادة , لم تترك فى نفسى إلا تلك المشاعر من الحزن والألم والتى منعها من الفتك بى وجودك فى عقلى , ولم حبيبتى هذا البعد ؟

إنه القدر , ذلك القدر الذى استطاع بكل ما أوتى من قوة وجبروت أن يمد ذلك البعد إلى هذا الحد الرهيب . وما يعذبنى هو جهلى بالمدة التى سأستمر فيها على هذه الحال ، فلا يمكننى أن أتخيل كيف سيكون فى استطاعتى أن أحيا لحظة واحدة بعد هذه اللحظات ..... ولكننى سأحيا ، لا لشىء إلا لأننى أعيش على أمل اللقاء ، أعيش لربما أشفق على القدر فكتب لى رؤيتك ..... سأحاول أن أحيا من أجلك رغم ما عانيته وما سأعانيه .....

فكم هى تلك الليالى التى جلست فيها , جلست وحيدا ، جلست على صخرة من صخور الوادى , لا أفعل أى شىء إلا أننى أتأمّل تلك الأمواج , أمواج الليل القاسى , فمن قسوتها صارت أنصال رماح ... رؤوس أسهم ... حدود سيوف .... أحاطتنى فى مقبرة من الصمت ..... اكتنفتنى سيدتى بأسلحتها , بينما سلاحى مكسور، لا يسمع أحد استغاثاتى . أنجدينى . لا أملك سوى الدمع سلاحاً , وما أقساه من سلاح ..... ذاك سلاح يؤذى صاحبه وينصر عدوه , ولا ينال من اتكل عليه إلا العذاب , وماذا عساى أن أفعل ؟؟

ولم البعد ولم الفراق ؟ ولم الاستسلام للقدر ؟ صِلينى ..... منذ متى كانت الظروف أو الأقدار مهما أوتيت من قوة عائقاً بين قلبين الحب صلتهما ؟

أولسنا نحن الإنسان ؟ بلى , الإنسان الذى سُخِّر كل ما فى الكون لخدمته . راسلينى .

انظرى حولك , سترين الرّسُل قد امتطوا جيادهم ينظرون إليك فى أمل , إنهم ينتظرونك مليكتى . مُريهم , أرسلى معهم رسائلك . لا تستغربى ولا تسألى من هم الرسل ؟

ولم حبيبتى خُلِقت أسراب الطير ؟ ولم خُلِقت الرياح ؟ ولم خُلِق الليل ؟ ولم خُلِق النجم ؟ ولم خُلِق القمر ؟

رسالة واحدة تكفى تحوى جملة واحدة لا بل كلمة واحدة لا بل نقطة واحدة وإن تكن حتى رسالة فارغة . فقط أرسليها أطلقيها .

أرجوك مولاتى , بحق كل ما هو مُقدس لديك , فقط استودعيها الرياح تحملها بينما أمواج الليل تكتنفها وعيون النجم والقمر تحرسها . لا تبخلى بها , فتلك رسالة تعنى لى الحياة وما فيها بل أكثر , تلك رسالة ستحيينى , تلك رسالة ستفك قيدى . مقيد أنا . غارق أنا .

غارق فى بحر من الدموع والحزن , بحر لا قاع له .... بحر لا سطح له .... بحر لا ساحل ولا شاطئ له . مقيد فيه بسلاسل أسرتنى وكبلتنى فلا أستطيع الحراك . فبالكاد أخط لك رسالتى هذه . يا ويلى !! نال منى العذاب ، ملأنى الهم ففاض على ما حولى ، افترسنى الألم رغم استسلامى رغم انكسارى وضعفى وهوانى ، لم تشفع لى بالرحمة نظراتى ، وكأن افتراسه لى سيضيف شيئا إلى أحزانى ، كذب ظنه ..... فما أرى بعد حد الفضا ستبلغ شيئاً معاناتى ، أصيح بصوت باكٍ ، تتردد فى الكون أناتى وصرخاتى !! أما من مغيث يسمع نداءاتى ؟؟!! أما من مجير يدفع عنى شيئا من مذلاتى ؟؟!!

سويداء قلبى , نور عينى , أنجدينى .

أعيش على أمل رسالة ترسليها إلى مع أىٍ كان , كل يوم وكل ليل , أنتظر ..... أسأل ...... أسأل أسراب الطير ..... ألم يستودعك رسالة ؟ ألم يستودعك علامة ؟ ألم يسل ؟ ألم يحكِ ألم يقل ؟

فما أجد إلا النفى جواباً . كل يوم وكل يوم , إلى أن ألفتنى أسراب الطير حبيبتى . ألفتنى وعرفتنى . أشفقت الطيور علىّ , فصرتُ حديثها , صارت تتناقل حكاياتى ومأساتى . نست الطيور الغناء وصار نشيدها معاناتى .

وتلك الرياح التى اعتادت منى السؤال ! السؤال عن أمل ضائع عن رسالة تنقذنى من ويلاتى وصرخاتى ! ملّت منى الرياح فصارت تتجنبنى حبيبتى .

صارت حكاياتى وآلامى أشعار الكون وحديثه . وقف منى الكون موقف الإشفاق مرة , وموقف الاشمئزاز مرة , موقف العطف مرة , وموقف الاستنكار مرة . نبذنى الكون حبيبتى . وإن يكن فلا أبالى و حبك لا أبالى ! فقط يكفى رضاكِ . ارضِ عنى !

لا تكونى أنت والقدر من أعدائى , ولئن كنتما ..... سألعن الحظ وأقدسك حبيبتى , ولربما أقدسه لأنه حليفك !! ما أعجبك !! جعلتنى أقدس حتى أعدائى !!

أخاف .... أخاف أن أستودع تلك الرسل رسالة إليك . أخاف أن تصديها , أخاف أن تموت تلك الرسائل على نوافذك الموصدة , فيموت معها حلمى , ويجف نهر حياتى . لهذا فضلت أن أعيش فى هذا الأمل القاسى .

تحنّنى .... ترفّقى ...... لا تعلمين كم أتعذب كم أعانى ....... صار نهارى ليل وليلى ليل .....

ليل سال منه نزيف جراحاتى , ليل عانيتُ منه وعانى منّى ...... عانيت من عذابه وقسوته , وعانى هو من شكواى وصرخاتى ..... ارحمينى .... أعيدى لى ذاتى ..... وإن لم أكن ذا جاه عندك , فارحمى هذا الليل , خلّصيه من شكاياتى .. خلصيه من آهاتى ....

نقلت إليك اليسير الهين من بعض ما أعانى , علّى أجد منك الشفقة على عاشق مثلى . عاشقٍ نالت منه الأمانى الكاذبات نال منه الشوق , فلم يستطع أن يخفى حتى عنك احتضاراته .

ولكن كيف ستقرأين رسالتى ؟ قُطعت بيننا الأوصال . كيف ستصلك رسالتى إن كنت أخاف إرسالها لك ؟؟!!

أظنها ستبقى هنا , بجانب صديقاتها , بجانب رسائل الألم التى لم تُرسل .... رسائل الحزن التى لم تُفتح ..... رسائل العذاب التى لم تُقرأ ..... نداءات الاستغاثة التى لم تسمع .... خناجر المعاناة التى انغرست فى قلبى .... هذا خنجرٌ آخر ينغرس فى قلبى . أنقذينى مولاتى .

ها هنا صديقتى توقف القلم , لم يحتمل . نال منه البكاء والحزن , انهار القلم . جزاكَ الله أيها القدر , لم يسلم منك حتى القلم .

لا تستغربى ولا تسألى كيف لا زلت أكتب إن كان قد توقف القلم , سأجيبك وأنا للمرة الأولى أبتسم :

ولم خُلِق الدم إذاً ؟؟؟؟؟!!!!!"

صور : خسوف القمر

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 13:22:00 +0000

شهدت الأرض منذ حوالى أربعة أيام خسوفاً قمرياً يعد ثانى أطول خسوف حدث خلال قرن، وهو حدث نادر جداً.

تابع معظمنا تلك اللحظة التى تمس القلب والوجدان، وتتركنا نتأمل فى صمت تلك الروعة وهذه اللوحة الفنية التى تأسر الألباب.

اليوم أعرض عليكم بعض هذه الصور للتذكير بتلك اللحظة المميزة وما حملته من معانٍ.

مباريات كوبا أمريكا مباشرة على الإنترنت بالمجان

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 07:46:00 +0000

هى واحدة من أقوى بطولات كرة القدم. تلك البطولة التى تجمع الكثير من الدول صاحبة التاريخ العريض فى كرة القدم مثل الأرجنتين والبرازيل. إنها بطولة "كوبا أمريكا".

لكن الجديد فى اهذه البطولة هو إعلان موقع Youtube بأنه سيبث المباريات الـ26 لهذه البطولة ابتداءً من 1 يوليو/تموز القادم. وذكر موقع "يوتيوب" الذي بث مباريات الدوري الهندي الممتاز للكريكيت، أنه سيكون بإمكان أكثر من 50 بلداً متابعة مباريات كوبا اميركا على الرابط http://youtube.com/copaamerica

مضيفاً: "سيتمكن المشجعون من مشاهدة جميع المباريات الـ26، من ضمنها مباريات المجموعات ونصف النهائي وربع النهائي ومباراة التتويج، مباشرة مع تعليق حصري خاص بيوتيوب".

نساء سعوديات يطلقن حملة Women 2 Drive

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 07:32:00 +0000

لطالما ظل قانون منع النساء من قيادة السيارات فى المملكة العربية السعودية مثيراً للجدل، وأنا شخصياً كنت من أشد المعارضين له والمتعجبين من هكذا قانون فى نفس الوقت.

إلى أن قررت منال الشريف إطلاق حملة تحدى حظر قيادة السيارات فى السعودية على المرأة، وقامت بتصوير فيديو لها وهى تقود فى شوارع المملكة وبجانبها أخوها، وبعد بث الفيديو على شبكة الإنترنت تم اعتقال الإثنين.

بعد إطلاق سراحها، تعهدت منال بألا تكرر هذا مرة أخرى إلا أن هناك الكثير من النساء السعوديات تضامنّ معها وأطلقن حملة للتضامن معها على موقع التواصل الاجتماعى Facebook بعنوان "كلنا منال الشريف، دعوة للتضامن مع حقوق المرأه السعودية"

وبالفعل انطلقت يوم الجمعة الماضى حملة لتحدى هذا الحظر تحت شعار "Women 2 Drive". وتهدف الحملة الى تدريب المرأة على قيادة السيارات وتشجعيها على ذلك باستخدام رخص قيادة صادرة في دول أجنبية.

وقال محمد القحطاني رئيس "الرابطة السعودية للحقوق السياسية والمدنية" عدت وزوجتي "مها" من مشوار بالسيارة استغرق 45 دقيقة. كانت هي من قاد السيارة في شوارع الرياض".

ولم تتضمن الحملة الدعوة إلى أي احتجاجات جماعية في مناطق محددة لكنها شجعت النساء على "ممارسة حقوقهن".

هذا وطالبت منظمة العفو الدولية (أمنستي) السلطات السعودية بالسماح للنساء بقيادة السيارات والكف عن معاملة النساء كمواطنات من الدرجة الثانية.

اختيار أغنية "سلوا قلبي" لأم كلثوم كأفضل عاشر أغنية فى تاريخ الموسيقى المعاصرة

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 07:20:00 +0000

اختارت صحيفة "الجارديان" أغنية أم كلثوم الدينية "سلوا قلبي" لتحتل المركز العاشر ضمن أبرز 50 أغنية فى تاريخ الموسيقى المعاصرة.

وأشارت الجارديان إلى أن أم كلثوم أصبحت "سوبر ستار" فى منتصف الأربعينات بفضل تعاونها مع الملحن "رياض السنباطي" الذى قام بتلحين هذه الأغنية.

و للدلالة على الأهمية التى حظيت بها أم كلثوم، أشارت الصحيفة إلى واقعة منع إذاعة أغانى أم كلثوم فى الإذاعة المصرية فى أعقاب ثورة يوليو 1952، وقالت إن الرئيس جمال عبد الناصر عندما علم بذلك تساءل قائلاً: "ماذا؟ هل فقدوا عقولهم؟ هل يريدون أن تنقلب مصر علينا؟"

واختارت الصحيفة فى قائمتها أهم 50 أغنية من جميع أنحاء العالم بدءاً من عام 1920 وحتى عام 2010، وجاء فى المركز الأول أغنية "Crazy Blues" لميمى سميث، وجاء ضمن القائمة أيضا أغنيتين للمطرب الشهير بوب ديلان وهما "A hard Rain's a-Gonna fall" فى المركز 36 و"Blind Willie Mctell" فى المركز 68.

هذا ويمكن تحميل الأغنية من هذا الرابط :
http://song.6rb.com/songer/x/egypt/omkalthoom/omkalthoom-salo_qalbi.rm

إيران تطلق قمرا اصطناعيا للتجسس‏ وترسل قردا إلي الفضاء هذا الصيف

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 19 Jun 2011 02:59:00 +0000

"أعلن تليفزيون العالم الإيراني إن ايران نجحت في اطلاق ثاني قمر اصطناعي محلي الصنع الي الفضاء لنقل الصور وفي خدمات الأرصاد الجوية.

وعقب إطلاق القمر بقليل, كشف التليفزيون الرسمي الإيراني النقاب عن ان السلطات الإيرانية تخطط لإرسال قرد حي الي الفضاء في هذا الصيف, وكشف مسئول ايراني ان ارسال حيوان بحجم القرد الي الفضاء يعد الخطوة الأولي في طريق ارسال انسان الي الفضاء و الذي تخطط ايران لتحقيقه بحلول عام 2020.

كما كشف المسئول عن خطط لاطلاق القمر الصناعي فجرلأغراض التجسس في أكتوبر المقبل."

كل هذا يجعل الإنسان يفهم أسباب المحاولات الجبارة التى تبذل من أجل عزل إيران عن باقى الدول المسلمة والعربية ومنها مصر. ويتساءل أيضاً عن تلك الثورة الإيرانية التى حدثت منذ حوالى 30 عاماً ومع ذلك نجح الإيرانيون خلال هذه الفترة القصيرة فى إطلاق أقمار اصطناعية وما شابه.

ويقارن ثورة يوليو المصرية - وهى فى رأيى انقلاب وليست ثورة - التى حدثت منذ حوالى 60 عاماً ومع ذلك كل ما جلبته لنا هذه الثورة هو رؤساء لا يعترفون إلا بالدكتاتورية والقهر والسلب كمنهج سياسى.

لا يسعنى إلا أن أرفع قبعتى - على الرغم أننى لا أرتدى واحدة - للشعب الإيرانى، وعلى الرغم من اختلافى معه فى بعض النواحى، إلا أن هذا لا يمنع أن إيران دولة محترمة حققت إنجازاً كبيراً فى شتى المجالات، وأتمنى من صميم قلبى أن تكون ثورة الخامس والعشرين من يناير هى البداية التى ستحقق لمصر انطلاقتها وتعطيها أملاً كى تكون دولة متقدمة كما هو الحال فى إيران.

لا أعنى بذلك أننى أتمنى أن تكون الثورة المصرية ثورة إسلامية، لكننى أعنى أن تكون ثورة تهتم بمصالح أبنائها، وتقتص من المفسدين من النظام السابق وليس كما يحدث الآن من أحداث غير مفهومة وغير مبررة تكاد تنبئ بأن الثورة المصرية على وشك أن تنتهى.

أبسط الحلول

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sat, 18 Jun 2011 11:41:00 +0000

إننا أحياناً نفعل ما قد ظنناه مستحيلاً، ونفعله بكل بساطة، ومن حيث لا ندري.

لا يجب -ونحن نُبدع ونبتكر- أن نهمل النظر والتأمل فيما بين أيدينا، لنرى حلاً بسيطاً قد يكون فيه الخلاص والنجاح.

مرحباً بكم

أعرض عليكم اليوم قصة جميلة قد نتخذ منها درساً مفيداً فى حياتنا، وجدت هذه القصة على موقع التواصل الإجتماعى Facebook، وتتحدث القصة عن أنه فى بعض الأحيان تكون الحلول لمشكلة ما أمام أعيننا لكننا لا نراها لأن عقولنا تكون مشغولة بالبحث عن الحل المعقد.

"كان هناك رجل قد حُكم عليه بالإعدام في عصر لويس الرابع عشر، وبينما هو في ليلته الأخيرة إذ دخل عليه الملك لويس الرابع عشر بنفسه، وقد كان معروفاً عنه ولعه بالحيل والتصرّفات الغريبة.

وقال للسجين: أنت الآن في ليلتك الأخيرة، ولكن دعني أعطيك فرصة أخيرة قد تنجو بك من الموت، هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسة، إن تمكنت من العثور عليه أمكنك الخروج منه والنجاة، وإلا فأنت ميت، وأمامك من الوقت حتى مشرق الشمس!

وغادر الملك الزنزانة ومعه الحراس، وتركوا الرجل يفتّش في جنون في كل زاوية وركن عن المخرج الذي تحدث عنه الملك.

ولاح له الأمل عندما اكتشف غطاء فتحة مغطاة بسجادة بالية، وما إن فتحها حتى وجدها تأخذه إلى سلم يهبط به إلى سرداب سفلي، ويليه سلم آخر يصعد به مرة أخرى، وظل يصعد إلى أن بدأ يحسّ بتسلل نسيم الهواء الخارجي مما بث في نفسه الأمل، إلى أن وجد نفسه في النهاية في برج القلعة الشاهق والأرض لا يكاد يراها. فعلم أنه قد ضل الطريق، وقرر أن يعود ليبدأ من جديد.

راح يفتش ثانية في أركان الزنزانة ويضرب بكلتا يديه على جدرانها، وإذ به يشعر بأحد الأحجار ينزاح من مكانه، فاستبشر خيرا، ودفع الحجر إلى الخلف حتى بدا له سرداب ضيق، فأخذ يزحف على بطنه، والأمل قد بدأ يلوح في أفقه المكدود، واستمر زحفه لساعات أخذت ثلث ليله، لكنه في النهاية وجد نفسه أمام فتحة يدخل منها ضوء القمر لكنها مغلقة بسياج من حديد.

وعاد السجين خائبا إلى سجنه يفتّش فيه عن المخرج، فتارة يضرب الأرض، وأخرى يختبر الجدران، وثالثة يطالع السقف، ومر الليل، ولاحت له الشمس من خلال النافذة، ووجد وجه الملك يطل عليه من الباب ويقول له: أراك ما زلت هنا.

فقال له السجين: كنت أظنك صادقاً معي سيدي الملك.

فقال له الملك: لقد كنت صادقا بالفعل!

سأله السجين: كيف هذا وأنا لم أترك زاوية من زوايا الزنزانة إلا وفتشتها، فأين هذا المخرج إن كنت صادقا.

قال له الملك: لقد كان باب الزنزانة مفتوحاً طوال الليل، لكنك لم تفكّر أن تدفعه بأناملك لتكتشف ذلك.

إنه الحل السهل، أهمله العقل في زحمة الحلول المعقّدة، والأفكار المتشابكة."

بالصور ... أغرب تصميمات المبانى فى العالم

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Thu, 20 Jan 2011 13:28:00 +0000

لا يتوقف العالم ولا يشبع، يسعى الجميع إلى التميز. والهندسة المعمارية ليست استثناءً، ففى حين أن البعض قرر البحث عن التميز، ذهب البعض الآخر إلى أقصى الحدود وجعل من المبنى صورة ولوحة فنية مخالفاً فى ذلك جميع مبادئ وقيم الهندسة المعمارية الكلاسيكية. لنشاهد بعض الصور لأغرب تصميمات المبانى فى العالم.

صور خداع بصرى بتقنية المنظور القسرى

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sun, 16 Jan 2011 04:29:00 +0000

هو نوع من التصوير الفوتوغرافى يعرف بـ ( المنظور القَسرى) ( Forced Perspective Photography ). يقوم على توظيف الخداع البصرى من أجل جعل عنصر ما يظهر أكبر أو أصغر، أبعد أو أقرب من الحقيقة. ويستعمل هذا الأسلوب أيضاً فى صناعة الأفلام والهندسة. وفى هذا الموضوع أعرض 26 صورة مختلفة معتمدة على هذا المبدأ. أتمنى لكم الاستمتاع بهذه الصور.

إمبراطور أحمق

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Mon, 10 Jan 2011 11:03:00 +0000

يا له من إمبراطور أحمق، ضحى بكل شيء من أجل اللاشيء. تلك الإمبراطورية التى شيدها، بذل من أجلها الدماء، صارت حديث الخلق، درة أبدى الرائى والسامع إعجابه بها. لكنه تخلى عن كل ذلك، بإرادته، نفى نفسه منها، متجاهلاً نداءات مملكته انطلق هائماً فى الصحراء، يبحث عن اللاشيء، فى عجب راقبوه يمشى دون أن يكترث، وكأن تلك الإمبراطورية التى قضى حياته كلها فى بنائها لم تعنِ شيئاً على الإطلاق، وكأنه وجدها يوماً دون عناء، فتخلى عنها دون مبالاة.........

ذلك الإمبراطور الأحمق ظل يتجول فى صحراء، صحراء مقفرة، صحراء جرداء، فيها الموتُ يفترس الموتَ، لا سبيل أبداً للنجاة، لكنه لم يكترث، وانهارت مملكته ودولته، عم فيها الخراب، صارت مقبرة بعد أن كانت جنة يافعة، وما زال صديقنا يجول دون هدف، مرت شهور وحتى سنوات، والأحمق يتجول، فجأة أدرك أنه يطارد سراب، يسأل نفسه لمَ ترك مدينته ؟ لم ترك مملكته ؟ تلك التى كانت تتوسل إليه الرحمة، باع كرامته من أجل الهواء، ويا ليته نَعِمَ بذلك حتى، صار محرماً عليه الهواء. أحاطه الأعداء، تلك فرصتهم، لم يجد الإمبراطور بداً من الاستسلام، وفى خنوع ضعيف واستسلام ذليل أعلن انهزامه. أُسر الإمبراطور، أصبح سجين أعدائه الآن. يطوفون به فى المدن والبلاد، يتذكر الأحمق مملكته، وهل ينفع التذكر أو الندم ؟!!

ذاق من الذل ما سد جوعه، وارتشف من المهانة ما روى عطشه، طاف أسيراً على ممالك أخرى، تلك الممالك التى كانت قديماً تبذل الغالى والنفيس علّها تفوز ببعض من مكانة إمبراطوريته. ما زالت محتفظة بهيبتها، تلك ملوكٌ لم تفرط فى مجدها، تلك ملوكٌ لم تتخلى عن ممالكها. أدرك عندها كم كان أحمقاً !!

فى ليلة من لياليه المظلمة فى الأسر، يصله نداء من بعيد، نداء استغاثة، ذلك نداء إمبراطوريته. تلك التى ضرب فيها الجوع، وعمها الخراب وأخذ مأخذها منها تتعرض الآن للغزو، سُتمحى من التاريخ كأن لم تكن. وما يملك هذا المسكين ؟ ماذا يمكنه أن يفعل ؟

كفكف الأحمق الأسير دموعه، تملكت الجرأة من قلبه، وتملك الحماس من روحه، فنهض فى قوة، متجاهلاً الأغلال التى أسقطته أرضاً، لم ييأس وامتلأ عزماًَ، أغمض عينيه لبرهة، أخذ يفكر، ومع صرخة مدوية حاول جذب يده بقوة علّ الأغلال تنخلع، لكنه استغرب، لم يلق أى مقاومة، ففتح عينيه، أين ذهبت الأغلال ؟ اختفت !!

نظر إلى قضبان الزنزانة التى أحاطته، اندفع نحوها بقوة، فمر خلالها، ثم اختفت !! لم يجد وقتاً ليفكر ويتعجب، فوجئ بحارسين من حراس السجن يباغتانه، فى عزم اندفع نحوهما، أحس ببرودة فى قبضته، فنظر إلى يديه، وجدها تمسك بقبضة سيف، اندفع نحو الحارسين ووجه بسيفه ضربة لهما، مر السيف خلالهما، لم تخرج قطرة دم واحدة، ثم تلاشيا، كالأشباح التى لطالما سمع عنها فى القصص. عجب لذلك واستبشر صاحبنا، انقضت فترة قصيرة من الوقت قبل أن يجد نفسه مُحاطاً بعشرات من الحراس يحاولون منعه، ألقى بسيفه على الأرض، وعلت بسمة خفيفة ماكرة وجهه. لقد أدرك حقيقة الأمر، وأن حقيقة الأمر هو أنه كان وهماً، كان أسيراً للوهم، كان مسجون الخوف، اندفع نحو الحراس واندفعوا نحوه وما أن وصل إلى أول حارس منهم، تبخر كل شيء، وجد نفسه فى صحراء خالية.

اندفع الثائر مسرعاً إلى امبراطوريته، التى تواجه خطراً محدقاً، خطراً حقيقياً وليس وهماً. عاد الإمبراطور، دخل بوابة إمبراطوريته ليجد الفساد قد عم فيها، فبالكاد فيها حياة. حان الآن وقت المواجهة، عليه أن يتصدى لتلك الغارات التى تريد النيل منه. والخطر تلك المرة حقيقياً. سيظهر الآن كل شيء، وسيظهر معدن الإمبراطور الحقيقى. هذه المرة عاد لينتقم، ولن يقبل أن يتكرر ما حدث له أبداً. فيا ترى، هل سيصدق ؟؟

احتلال

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Thu, 16 Sep 2010 22:10:00 +0000

مرحباً بكم

عند الحديث عن الاحتلال ، يتبادر إلى الذهن إما المحتل الإسرائيلى أو المحتل الأمريكى ، فلا يعانى العالم العربى والإسلامى - تقريباً - إلا من هؤلاء . على الرغم من أن الدول المحتلة واقعاً هى فلسطين المحتلة والعراق المحتلة . لكن الحقيقة هى أن كل الدول العربية محتلة . ليس علينا أن نتباهى بالمعارك التى انتصرنا فيها على المحتل الإسرائيلى ، فعلى الرغم من انسحاب المحتل من أراضينا إلا أن احتلاله لنا لم ينته ، بل ازداد الأمر سوءاً . عندما تحدد دولة لدولة ما السياسات التى تتبعها ، ومتى توافق ومتى ترفض ، ومتى تهاجم ومتى تدافع ، وعن ماذا تتحدث وعن ماذا لا تتحدث ، ومع من تقف وضد من تقف ، أليس هذا احتلالاً ؟ عندما تقوم دولة بإنشاء منشآت عسكرية وقواعد جوية فى دولة أخرى ، أليس هذا احتلالاً ؟ عندما تحدد دولة لدولة عدد الجيش وقواته وعتاده ، والأسلحة التى يستخدمها والتى لا يستخدمها ، أليس هذا احتلالاً ؟ عندما تتحكم دولة فى اقتصاد دولة ودخلها ومعوناتها ، أليس هذا احتلالاً ؟

والمؤسف أن هذا يحدث فى معظم - إن لم يكن كل - الدول العربية ولن أقول الإسلامية لأن وجود دولة إسلامية مستقلة مثل إيران سيعنى أن قول هذه الجملة سيكون عارياً عن الصحة

الحقيقة الآن أننا محتلون ، ولا أعتقد بغير ذلك صراحة ، تختلف نسب الاحتلال من دولة إلى أخرى ، لكن الحق أقول أننا فى مواجهة محتل ذكى ، صحيح انسحب من أراضينا - ليس كلها - لكنه يسيطر علينا أكثر مما كان داخل أراضينا من خلال الاقتصاد والسياسة وغيرها من أدوات التحريك . هل سمحنا نحن بذلك ؟ أم اجتهد هو لذلك ؟ أعتقد أن هذين ليسا سؤالين منفصلين ، أو ربما هما كذلك !! عموماً ، لن يشكل هذا فرقاً ، الفرق الوحيد عندما بدأت فى قراءة التدوينة وانتهيت من قرائتها هو أنه ربما مضت ثلاث أو أربع دقائق ، قضيتها فى قراءة تدوينة عرضت معلومة ربما كنت تعرفها أو ربما لا ، لكن غالباً كنت تعرفها لكن لا تلقى لها بالاً !!

فى حفظ الله ورعايته

مصدر الصورة : freshtech

وهربت زهرة الخشخاش

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Thu, 26 Aug 2010 02:46:00 +0000

مرحباً بكم

سمع الكثير منّا عن سرقة زهرة الخشخاش ولا أقصد بذلك الزهرة ذاتها ولكنها لوحة معروفة للفنان الهولندى المعروف فان جوخ

وعلى الرغم من أننى متأكد أن هذه ثانى مرة نسمع فيها عن هذه اللوحة ( باعتبار أن أول مرة كانت فى فيلم كريم عبد العزيز - حرامية فى تايلاند ) ، إلا أننى أعرف أن هناك الكثير من الأشخاص الذين يقدرون هذه اللوحة ويعرفون قيمتها ، فهذه اللوحة تساوى 50 مليون دولار وهو رقم ليس بصغير علاوةً على قيمتها الفنية والتاريخية التى أجهلها أنا شخصياً

وفى ظروف غامضة يحيط بها انعدام الحماية والأمن Security سُرقت اللوحة المشهورة ، تم اكتشاف أن كاميرات المراقبة فى المتحف لا تعمل ، وكذلك أجهزة الإنذار ، وحتى رجال الأمن لم يكونوا موجودين لحظة سرقة اللوحة !!

سُرقت اللوحة وكأنها زجاجة بيبسى تُسرق من محل بقالة ... كثيراً فكرت بما أن هذه الظروف المزرية كانت منتشرة فى أنحاء المتحف فمن الممكن أن اللوحة هربت وفرت من هذه الظروف المأساوية لتبحث عن مكان يتم فيه احترام قيمتها الفنية التى ما زلت أجهلها

وفى اليوم التالى لهذه المصيبة ، يفاجأ المصريون بخبرة غريب جداً ، وهو خبر تحطم تمثال كيوبيد فى أحد المتاحف فى مصر ، وقد كان التمثال موضوعاً خارج المتحف لأنه لا يوجد مكان شاغر فى الداخل وبالطبع لا أمن ولا يحزنون - فالأمن بالداخل معدوم فما بالك بالخارج -

أنا آسف لحدوث هذا فى دولة فقدت كل شيئ وأصبح كل ما تتفاخر به هو التاريخ والتراث ولم تكتف بذلك بل بدأت فى التفريط فى هذا الشرف وكأنه لا يعنيها ، لا أريد أن ينطبق علينا قول الله تعالى : " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ " على الرغم من أن الجزء الأول من الآية لا ينطبق علينا

فى حفظ الله ورعايته

عذراً مدونتى

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Tue, 10 Aug 2010 02:09:00 +0000

مرحباً بكم

عدت للكتابة فى مدونتى بعد فترة غياب استمرت أشهراً عانيت فيها أشد معاناة من كل الزوايا والجوانب الحياتية والشخصية والنفسية والصحية والتعليمية والعاطفية والاجتماعية والدينية .... إلخ

عدت كالعادة معتذراً للزوار الذين أنقطع عنهم كل مرة وأخرى فترات طويلة ، لربما اختلفت هذه المرة ووفقنى القدر لكى أواظب على المدونة وهو ما سأحاول فعله بإذن الله فى الفترة القادمة

عدت لمدونتى ، ومع هذا لم أعتذر لها ، لم أعتذر لها عن كل تلك الفترة التى حتى لم أحاول الدخول إليها لكسر بعض من العزلة والوحدة التى عاشت فيها بسببى ، لربما خفف من تلك الوحدة هو استمرار قدوم الزوار إليها ، وإنى لأراها كلما أقبل أحد الزوار من بعيد وظنت أنه أنا فاستبشرت وتبسمت ولما ظهر هذا الشخص وعلى الرغم مما تظهره له من ترحاب إلا أنها تشعر فى قلبها بشيئ من الحزن الذى تضاعف فترة بعد أخرى ، فصديقها الذى ألفته وألفها غاب عنها ، ذهب ولا يبدو أنه سيعود !! وكأننى أسمعها تنادى باسمى كل ليلة وكل فجر مرّ دون أن أعودها ولربما سمعت صدى ذلك الصوت الرنان فى يوم ما أو بعض يوم ، لكننى قابلت ذلك بالتجاهل والإعراض !!

ترددت كثيراً قبل الدخول على مدونتى ، كنت أشعر بالخجل ، ذلك الملاك الذى طالما احتضنى ، واحتضن أفكارى وأحزانى وأسرارى فى حين ضاقت الأرض بوسعها وعجزت عن ذلك ، رافقتنى فى وقت سعادتى ، ووقت حزنى وكربى ، وكانت نعم الرفيق والصديق ، قليل الشكوى ، كثير العطاء ، طيّع ، إلا أننى مع دخولى للمدونة وجدت منها ترحاباً غير عادى ، بدا كل شيئ فى مدونتى كما كان ، انتقل هذا الترحاب إلى روحى مباشرة ، انتقل كالأثير غير معتمد على وصلات أو كابلات الإنترنت ، قابلتنى لقاء المحب العاشق الذى طال انتظاره لمحبوبه ، بنظرات العشق الخفية الممتزجة بالعتاب الرقيق الذى من فرط رقته كاد أن يكون مدحاً أو حتى غزلاً ، لا أبالغ عندما أقول أن روحى ومشاعرى تحركت كما لم تتحرك من قبل ، مهما طال وصفى فلن يصف ما شعرت به فعلاً فى تلك اللحظة ، ها قد عدت ، وها أنا أعتذر ..... عذراً مدونتى ، عذراً على الهجر ، وعذراً على الفراق ، ما كان بيدى لكن أيضاً كان خطئى ، عذراً زوّار مدونتى عذراً ، لن يتكرر هذا أبداً إلا أن يأمر القدر !!

لقد كانت الفترة الماضية من أسوأ فترات حياتى ، لكن من الألم يكون الشفاء . أتمنى من الله تعالى أن يمكننى من المواظبة على التدوين ، هذا الطقس الجميل الذى يتيح للإنسان ولعواطفه وأفكاره أياً كانت طبيعتها أن تخرج ، تنطلق ، من الأفق الشخصى الضيق ، إلى الكون الواسع الرحب ، مترامى الأطراف ، صعب الاقتفاء ، هذا الطقس الذى فى غيابه عنى أحسست بنقص فى داخلى لكن لشدة المواقف وصعوبة المصائب ، صعب علىّ أن أحدد ماذا كان ينقصنى بالتحديد !!

وأهنئ الزوار بقدوم شهر رمضان الكريم الذى اقترب بعد أن كان بعيداً ، وأتمنى أن يكون شهر سعادة ونعمة على كل البشر .

فى حفظ الله ورعايته

هكذا وجدت نفسى

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Fri, 19 Feb 2010 10:50:00 +0000

مرحباً بكم

تدوينة اليوم قد يختلف فيها معى الكثير ويتفق معى البعض الآخر .....

لكل منّا دين يعتنقه ويعتقد فيه ويؤمن به ، والذى يحدد دين وعقيدة كل منّا هو ما وجدنا عليه آباءنا بل إن ما يحدد المذهب أيضاً هو ما وجدنا عليه آباءنا ، وأنا لا أعمم بهذا الحديث وإنما أقصد الأغلبية ، الأغلبية الساحقة التى قد تتعدى 99% من البشر ، تذكر كل أصدقائك ستجد أن كل واحد منهم إنما يعتقد دين أبيه وأمه ، ويشذ عن تلك القاعدة القليل النادر من الأشخاص .

نستنتج من هذا أن ديننا - أياً يكن - قد فُرض علينا أو بالأحرى لم يكن لنا الاختيار أو لم نفكر أبداً فى الاختيار ، إنما ولدتُ مسلماً فأعيش مسلماً وأموت مسلماً ، ولدتُ مسيحياً فأعيش مسيحياً وأموت مسيحياً ، وهذا يطرح تساؤلات مهمة :

1) هل معنى هذا أن كل منّا يؤمن بدينه إيماناً صورياً فقط وشكلياً وليس هناك من اليقين فى هذا الإيمان المزعوم ؟؟!!

ربما تكون الإجابة البديهية : بالطبع نعم ، فطالما أن أمراً ما قد فُرض عليك ولم تختره بإرادتك ولم تُعمل عقلك فيه فكيف سيكون هناك صدق وإخلاص فى هذا الإيمان ؟؟ أم أن هناك إجابة أخرى !!

2) وكيف إذاً يمكن للإنسان أن يجعل من إيمانه بدينه إيماناً حقيقياً وجوهرياً وليس إيماناً شكلياً ، هل سيكون الحل هو إخضاع معتقدات دينه للنقد والتحليل وكيف هذا ؟؟ أم بإخضاع معتقدات دينه وأحكامه وأصوله للمقارنة مع أديان أخرى ، وهل يمكن ذلك والأديان فى عالمنا كثيرة ومتنوعة ويصعب حصرها ومقارنتها جميعاً ببعضها البعض ؟؟!!

3) وهل هذا يجعل الإنسان آثماً أمام الله تعالى لأنه ارتضى دين أهله دون تدبر أو تفكر ، وإن لم يكن هذا الدين هو الدين الحق فهل كونه أمراً شبه مفروض عليه يُسقط عنه إثم اتباع الدين الباطل ؟؟!!

4) أم على الإنسان فقط الاقتناع بدينه والإيمان به ، وطالما أن الدين وسيلة للتقرب إلى الله تعالى فلا يهم اسم هذا الدين سواء كان الإسلام أو المسيحية أو اليهودية ؟؟ أم أن هذا من السفه والحماقة ؟؟

5) أم أن مجرد التفكير فى هذا الأمر يعد من نواقص الإيمان وضعفه ؟؟ هذا بفرض وجود إيمان حقيقى قائم على اعتقاد وإيمان !!

صراحةً ، كان الزوار يتوقعون من المدوّن أن يقدم فى تدوينته معلومات مفيدة أو حلاً لمشكلة ما أو إجابة لسؤال ما ، لكن الوضع اختلف الآن ..... فأنا من أطلب المساعدة والعون وأنا من أطلب الإجابات لهذه الأسئلة التى استعصت علىّ ، ولعلمى أن زوار المدونة - ولله الحمد - من الأشخاص ذوى العقول المفكرة والآراء السديدة فإننى قررت أن أسند هذا الأمر إليهم وأطلب المساعدة منهم

أتمنى أن أجد من الزوّار إجابات لهذه الأسئلة أو حتى إجابات لجزئيات منها

وأرجو ألا يفهمنى الزوار بالخطأ ، وأننى أحاول التشكيك فى معتقدات الأشخاص ، وإنما الموضوع كله أنها فقط أسئلة تؤرقنى وأردت الحصول على إجابة لها

وبإذن الله سأحاول أيضاً البحث فى هذا الموضوع ، وبالاستعانة بإجابات الزوّار وببحثى سأقوم بعمل تدوينة مستقلة لحل هذه المشكلة والإجابة على هذه التساؤلات بإذن الله تعالى

سلامى لكم جميعاً

فى حفظ الله ورعايته

أنا ..... الإصدار الثانى

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Fri, 12 Feb 2010 07:32:00 +0000

مرحباً بكم

يسعدنى أن أكتب اليوم أولى موضوعاتى بعد التوقف نتيجة الامتحانات

لكل منّا عيوبه ومميزاته ، ليس بالضرورة أن يكون دائماً على وعى بهذه الميزات أو العيوب ، ربما تظهر تلك المميزات فى مواقف فيلحظها وربما تظهر تلك العيوب فى مواقف أخرى فيلحظها ، أو ربما نبّهه أحدهم إلى تلك الميزة أو ذاك العيب

كلامى سيكون عن العيوب ، العيوب موجودة بكل منا ، فليس أحد منّا كامل ، فالكمال لله وحده ولمن اختار من خلقه .... لكن لم علينا الاستسلام لهذه الحقيقة وكلما وجه إلينا أحد نقد فى شخصيتنا ذكرنا تلك الجملة بأن لا يوجد شخص كامل وهذا صحيح ؟ لكن ما يمنعنا من تحسين أنفسنا عمداً ؟

طرأت فى بالى فكرة أجدها نوعاً ماً جديدة ومثيرة وممتعة وذات تأثير عظيم ، تتلخص تلك الطريقة فى الآتى : أنه إذا حدث موقف وظهر فيه عيب ما من عيوبنا وبعد أن نلحظه أو ننتبه إليه فإننا نقوم بكتابته فى أسرع وقت ممكن فى ورقة مخصصة لذلك ، وسواء حدث موقف أظهر ذلك العيب أو أننا فى لحظة تفكير استطعنا اكتشاف هذا العيب فيتم تدوينه فى تلك الورقة المذكورة سابقاً وهكذا إلى أن يتم تجميع على الأقل ثلاثة عيوب أو على الأكثر خمسة عيوب

ويكون الهدف من الأسبوع القادم هو العمل على معالجة هذه العيوب وتحسينها وذلك لمدة أسبوع قادم والأسبوع التالى له يكون لاختبار إذا ما تم فعلاً معالجة هذه المشكلات أم لا من خلال اختبارها فى مواقف حياتية !!

فلنأخذ مثلاً أنك تعرف أنك سريع الغضب أو حدث موقف ما أظهر أنك تتصف بسرعة الغضب ، فتقوم بكتابة ( المشكلة 1 : سرعة الغضب ) فى تلك الورقة المخصصة لذلك وهكذا إلى أن تنتهى من تجميع ثلاثة عيوب على الأقل ويفضل طبعاً البدء بالعيوب الأكثر خطراً والتى تسبب مشاكل أكثر سواء لك أو لغيرك ، وبعد الانتهاء من تجميع وتدوين الثلاثة عيوب فإنك تعمل فى الأسبوع التالى على معالجة هذه المشكلات ، فإذا كانت المشكلة مثلاً هى سرعة الغضب ، يمكنك البحث على الانترنت عن مقال بعنوان ( كيفية التحكم بالغضب ) هذا مثلاً ويمكنك العمل على تطبيق ما ورد فى هذا المقال لمحاولة التغلب على هذا العيب وهكذا مع العيوب الأخرى التى قمت بتدوينها ، وبعد أن ينقضى هذا الأسبوع ، يتوجب عليك أن تختبر هذه العيوب وإذا ما تم حلها فعلاً أو لا عن طريق الأسبوع التالى بحيث تراقب تصرفاتك جيداً وأحاسيسك الداخلية وعندما تواجه موقفاً يظهر فيه أحد العيوب التى قمت بمعالجتها عليك أن تراقب نفسك جيداً لتتأكد إذا ما كنت عالجت هذا العيب أم لا ؟

وإذا تمكنت من علاج العيوب الثلاثة كافة يمكنك عندها أن تطلق الإصدار الثانى منك ( باعتبارك برنامج كمبيوتر على سبيل المثال ) فمثلاً تطلق الإصدار الجديد تحت اسم Me Version 2.0 وتكتب فى ورقة ما العيوب التى تم حلها فى هذا الإصدار وهذه النسخة مثلما تفعل شركات البرمجة عند إطلاقها لإصدار جديد من البرنامج فى محاولة لحل عيوب الإصدار السابق وإضافة مميزات جديدة فى هذا الإصدار ، ثم عليك بعد ذلك إعادة الكرة مرة أخرى والبحث عن عيوب أخرى لمعالجتها ووضعها تحت التجربة ثم تقوم بإطلاق الإصدار الثالث من شخصيتك وتدوين مميزاته والعيوب التى تم القضاء عليها فى الإصدار السابق ، كما يمكنك أيضاً ( فقط إذا أردت ) أن تعلن عن هذا الإصدار فى مدونتك أو على موقع تويتر أو على الفيس بوك أو فى أحد المنتديات التى تشترك بها

تحذير : أثناء تقدمك فى هذا المشروع فعليك أن تلاحظ العيوب القديمة أيضاً ، فإذا وصلت إلى الإصدار الثالث منك ووجدت أن عيباً ما من تلك العيوب التى تم إصلاحها فى الإصدار الأول قد عاود الظهور عليك أن تصلح هذه المشكلة فى الإصدار الرابع ، فكل مرحلة ليست مستقلة بذاتها وإنما هو تسلسل تراكمى

أرى أن تلك الطريقة مثيرة ورائعة وفعّالة وقد حاولت تجربتها فعلاً وقمت بإصدار الإصدار الثانى منّى والحمد لله تجدى هذه الطريقة نفعاً معى فى التخلص من تلك العيوب التى سببت لى وللكثيرين المشاكل

أتمنى أن يكون الموضوع قد نال إعجابكم وأتمنى أن يحقق الفائدة المرجوة منه أملاً منى فى أن يحسن كل منّا شخصيته ويطورها للأفضل

سلامى لكم جميعاً .............

فى حفظ الله ورعايته

* مصدر الصورة : Design Your Way

* تم رفع الصورة على : tinypic

عودة بعد غياب

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Tue, 09 Feb 2010 08:18:00 +0000

مرحباً بكم

عودة بعد غياب ..... الحمد لله انتهت فترة الامتحانات وما اشتملت من أفراح وأحزان ، وعدت مجدداً لمدونتى التى أعشق الكتابة بها

عدت هذه المرة وأنا مصمم على التغيير بإذن الله تعالى ، وأعد كل الزوار أن المدونة ستنتقل لمرحلة جديدة بإذن الله من حيث الموضوعات والمواظبة على التحديث

من أول الأشياء التى قمت بعملها لتطوير المدونة هو إضافة خاصية ( أكثر الزوار نشاطاً ) الموجود فى أعلى القائمة اليمنى عرفاناً منى بالجميل لزوار المدونة وشكراً لهم على الاهتمام بالمدونة والاهتمام بالتعليق بها ، وتم أيضاً إضافة شريط المشاركة فى المواقع الاجتماعية ، ففى أسفل كل تدوينة ستجد أداة للمساعدة فى مشاركة الموضوع فى أى من المواقع الاجتماعية مثل الفيس بوك ، وتويتر وغيرها ....

فى جعبتى أيضاً المزيد من التغييرات التى أنوى أن أحدثها فى المدونة لكننى سأتمهل فى طرحها حتى يتم طرحها بنظام وتخطيط ، فمن الأشياء التى أنوى وضعها أيضاً قائمة بأفضل المواضيع الموجودة فى المدونة ، كما سيتم إطلاق قسم الاستفتاءات لأخذ رأى الزوار فى أى موضوع مهم !!

هذا وأتمنى أن تظل المدونة عند حسن ظنكم ، وشكراً لجميع الزوار وشكراً للقارئين وشكراً لكل من ساهم فى دعم هذه المدونة

وعليكم أن تعلموا أن السبب الوحيد لاستمرارى فى هذه المدونة هو أنتم أيها الزوار الأعزاء وما تضفونه من بريق على المدونة

فى حفظ الله ورعايته

* مصدر الصورة : psychology today
* تم رفع الصورة على : tinypic

الياء التى حيرتنى ( حيرتني ) !!

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Wed, 03 Feb 2010 01:17:00 +0000

ملحوظة : هذه تدوينة قديمة ، قمت بإعادة نشرها لعدم تفرغى حالياً ( فترة الامتحانات ) ، ولكى أسمح أيضاً للزوار الجدد بقراءة التدوينات القديمة والتعليق عليها

مرحباً بكم

حرف الياء ( ى ) هو طبعاً أحد حروف اللغة العربية وآخرها فى الترتيب الأبجدى المتعارف عليه ، لكن الغريب بخصوص هذا الحرف هو أنه يدل على نطقين مختلفين تماماً ، النطق الأول هو الياء التى نعرفها كما فى ( قاضِى - وليد - سعيد - .... إلخ ) والنطق الآخر المختلف تماماً هو الألف أو ما يطلق عليه الألف اللينة كما فى ( قضَى - علَى - مشَى - رأَى - .... إلخ )

من حيث الشكل أو الرسم فإنه على الرغم من اختلاف النطق إلا أن الرسم والشكل يكون واحداً فى الحالتين ( ى ) ، لكن منذ سنوات ظهرت الياء الأخرى ( ي ) والتى يُرسم أسفلها نقطتان وصارت تدل على نطق الياء التى نعرفها ( قاضِى - وليد - سعيد - .... إلخ ) أما الياء ( ى ) بدون النقط فإنها صارت تدل على النطق الآخر وهو الألف ( قضَى - علَى - مشَى - رأَى - .... إلخ ) وذلك لما ظهر من ضعف اللغة وضعف اللسان العربى ما جعل كثير من القارئين للّغة غير قادرين على التفريق متى تنطق الياء ياءً ومتى تنطق الياء ألفاً ؟ وهذا ما لم يكن موجوداً قديماً !!

إلا أن تلك الياء الدخيلة ( ي ) قد ظهرت فى بلاد الخليج العربى وغيرها من البلاد العربية فى حين ظلّ شكلها العادى ( ى ) موجوداً فى بعض البلاد خاصةً مصر ، لدرجة أن الناس كانوا يعرفون جنسية الكاتب عن طريق الياء !! ( قل لى أيهما ياؤك ، أقل لك من أنت )

بالنسبة لى ، فإننى ظللت مدافعاً عن أصالة العربية ، وأن العربية لا تعرف إلا ياءً واحدة وهى ( ى ) والاختلاف فى النطق يحدده القارئ والمعنى ولا يحتاج إلى توضيح ، لكن بعدما بدأت التدوين ، نشأت بعض المشاكل نتيجة هذا الإصرار ، فصار البعض يفهم بعض كلماتى خطأ لا لجهله أو شيئ مثل هذا ، ولكنه تعوّد على الاصطلاح الجديد ووجود ياءين فى العربية ( ى ) و ( ي ) وهو ما كنت أعارضه أنا !!

الآن أُصبت بالحيرة لدرجة أنك قد تجدنى فى بعض كلماتى أستخدم الياء الدخيلة ( ي ) حتى فى عنوان الموضوع فإننى فضلت كتابته على الصورتين !!

على العموم ، لن يشكّل هذا فرقاً واضحاً ، ففى النهاية أعتقد أننى ما زلت أدعم العربية الأصيلة التى لا تعرف إلا ياءً واحدة ( ى ) أما الياء المنقوطة ( ي ) فهى ليست إلا ياءً دخيلة !!

سلامى لكم جميعاً ، لمن يتفق معى ، ولمن يعترض ........

فى حفظ الله ورعايته

مصدر الصور : GettyImages
تم رفع الصور على : tinypic

كلمات مفتاحية : ياء ، منقوطة ، منقوطه ، لغة ، لغه ، عربية ، عربيه ، gym ، gyi ، ي ، ى ، خليج ، مصر ، يائ ، ياؤ ، لغوية ، لغويه ، تدوين

أمر غريب ..... !!

noreply@blogger.com (A. Waheed) — Sat, 23 Jan 2010 06:51:00 +0000

أمر غريب !! وما أكثرها الأمور الغريبة التى عايشتها فى حبك !!
فمن غرابتها صنعت لى عالماً خاصاً تحكمه قوانين خاصة ..... إنها قوانينك أنت .... إنها قوانين العشق التى لا يسمو إليها عقل ولا يدركها فكر ولا يصفها وصف !!

أمر غريب !! فمنذ رؤيتك وأثناء خلواتى فإننى لا أستطيع أن أتخيل ملامحك أو أن أستجمعها فى عقلى ..... حيرنى هذا الأمر ...... ولكن ما السبب ؟؟ لا أعلم ، هذا لغز آخر !! وكثيرة هى أيضاً الألغاز التى استعصت على فى هواك !!

هل يمكن أن يكون السبب هو أن عقلى قد شَقَّ عليه وصعب أن يرسم فى خياله تلك الملامح النورانية التى لن يرقى إلى تصويرها وصف ، ولا حتى ديوان كامل من لآلئ الشعر ...... ؟؟

أم أن عقلى منذ البداية لم يستطع أن يحفظ صورتك فى ذاكرته عند رؤيتك ، لما يسببه تَجَلِّيك أمامه من حالة الاضطراب والهيام التى تصيب جسدى كله فلا يسلم منها قلبى ولا عقلى ، فيعجز عقلى من اضطرابه حتى عن الاحتفاظ بصورة من ملامحك ......... ؟

فأصبحت بين المحبين والعاشقين ...... المحب الذى لا يعرف صورة محبوبه ....... والعاشق الذى كلما حاول أن يرسم بأنامل خياله موقفاً أو حالة يعيشها مع معشوقه ، فإنه لا يستطيع إلا أن يتخيل هذا المعشوق روحاً ملائكية تطفو فوق سطح البسيطة ..... !!

حقيقةً ، لا يزعجنى الأمر .......... فإننى عندما أتخيلك على تلك الصورة الملائكية أكون مؤمناً حق الإيمان بأننى قد تخيلتك على حقيقتك ......

فلا أبالى ........ لا أبالى بضحكات الضاحكين ولا باستهزاءات المستهزئين من المحبين والعاشقين .....

فما هم إلا مجموعة عن عالم العشق والإخلاص غافلين ...........

قد أحسّوا بالنقص فى حبهم أو ما يدعونه عشقهم ، فجاءونى وعشقى لك منتقصين .........

وعلى إخلاصى مُعاتِبين ........

ولما شعروا فى حبى لك من مواطن الكمال والصدق ، صاروا علينا من الحاقدين .............

وعلى عشقهم الكاذب من النادمين ..............

هكذا سيكون عشقناً ، درساً لتعليم الآخرين .........

نبعٌ ، جاءوه ظمآنين متعطشين ............

ها هنا تسمو المعانى ويموت النفاق يا مُحبّين ..............

فليراجع كل عشقه ولا تكونوا وراء الرغبات ساعين ...........

بل كونوا بعالم العشق واعين مؤمنين ..............

عالَم أدخلتنى إليه حبيبتى ، فأنا مثلكم من المتعلمين ...............

عالَم بماذا أصفه ؟؟ فوق قوانينه لا تعلو أبداً قوانين ...................

* مصدر الصور : deviantart