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穿越书海，终看到这本书 (评论: 穿越人海拥抱你)

Sat, 30 Apr 2016 20:58:35 -0700

静静的深夜，我打开了前几天刚刚收到的一本书，看了看名字叫《穿越人海拥抱你》，封面是两兄弟在海边一起奔跑，两个人穿越拍在沙滩的海浪依旧并肩，一种有你真好的感觉！在这本书里面十二个暖心励志的故事，送给像你像我这样经历波折却还在微笑面对生活的人！

两个小时不到，很久没有这么快的读一本书，算一算也许这是我读过用时最短的。很久很久没有看书这么认真了，真的是这本书足够吸引我全神贯注的投入进去，这个时候没有手机没有了音乐更没有了喧嚣的整个世界，只有一个一个文字在脑海里环绕！

书读罢，你会发现总有一个分支能找到自己学生生活生涯中的某一个缩影。当我看到“两个人是陪伴，一个人是勇敢”这句话的时候，有一种不知什么样的波动，让我不禁感觉触及到了心底。也许我大学的生活中更多的是“勇敢”，因为我没有大学生活中大家就口中没有恋爱的大学就是不完整的付诸行动，更多的可能只是身边朋友的调侃。没有恋爱陪伴的我，也许更想明白了一个人当从中学到了大学，感觉越长大圈子越小，但是那一小撮人永远是你背后的盾牌，也就是他们会在你孤立无援的时候义无反顾的挺身而出！

最后，很推荐给在大学的你或者是刚刚离开大学校园的你们，在这本书，书里面不绚丽的文字会让你找回很多回忆！

关于孩子的淘气，你误解了多少 (评论: 淘气的拉拉)

Thu, 28 Apr 2016 23:25:31 -0700

大家有没有做过这样一种大胆的猜想——我们把精子和卵子放到一起，装进盒子，再找来机器，把盒子放到里面，摁一下保温，定一下时间，然后时间一到，“腾腾腾”一开门，“啪啪啪”一群孩子都跳出来，然后我们一人抱一个回家养。然后每个孩子按照我们设想的——循规蹈矩，乖巧听话。对于妈妈们来讲，这理想又美好，可是，这样的生命还有意义么？

没有意义，答案是肯定的，但是这却是我一直以来的渴望。渴望我淘气的女儿有个开关，我让她停止，她就安静的坐在一边；我让她向东，她就绝不会往西；我想让她不淘气，她就乖巧的停下绝不会有异议……我知道很多妈妈也和我一样有这样的渴望。

直到昨天下班后拿到《淘气的拉拉》绘本，四十分钟的回家途中，我一遍一遍的翻阅，绘本讲的是这样一个故事：拉拉是个调皮捣蛋的小女孩，一肚子鬼点子，只要觉得自己被欺负了，就会想方设法反击，成功之后才会善罢甘休。这样的她，在别人眼中非常淘气，但是自己却蛮不在乎，直到有一天，她被请到了“淘气鬼王国”，在那里，拉拉一次又一次的捉弄，尝到苦头的她迫不及待地逃走，暗暗下决心，以后再也不恶作剧了。但是她想变乖的时候，却被小伙伴们联手“整”了一把。她却没有生气，而是想办法怎么“报复”回来。

陪伴一个淘气的孩子，也是对父母的疗愈

这本是一本童书，但是我认为应该是写给每一位父母的心灵疗愈读物，每看一遍我都觉得舒心和愉悦，似乎满葬在内心深处、那个久远的童年的自己被唤醒。作为八零后，我们无疑是被压抑的一代，退回到二十多年前，如果我们像拉拉一样，踩坏别人的玩具，把垃圾粘在别人的汽车上，扎破别人的气球，送恶作剧的礼物，得到的一定是惩罚，因为我们大多数人的童年经历就是，一旦做错了事情，得到的便是评价、责备、批判、教训、教化、警告和命令。

于是我们开始每天察言观色，谨小慎微，然后逐渐的丧失了自我，成为父母所期待的样子。但是在内心，我们依然是一个没有长大的孩子，渴望被理解和关注，比如当我们忙完一天的工作回到家，还要做饭做家务，但是孩子却过来淘气和“捣乱”，我们肯定会怒火冲天，气不打一处来，对孩子开始语言暴力，埋怨他们不能体谅自己。这就是为什么我们不能接受淘气的孩子，因为我们在拥有孩子之前的生命过程可能没有正常发展，没有完全释放的天性，使我们没有心力宽容对待身边的每一个人，包括自己的孩子。

但是，人类的可贵之处就在于，能够反思和自省，不让错误继续发展，因此，我们何不尝试着接纳一个“淘气”的孩子，在陪伴他的同时，又疗愈自己呢？

不要误解孩子的淘气，你会一不小心抹杀他的天性

但是接纳孩子的“淘气”，不意味着一味的纵容，需要父母有一双“慧眼”，来识别“淘气”和“天性”。

长期以来，不管是学校教育还是家庭教育，我们总会一不小心就抹杀孩子的天性。在心理学界有一个共识，这个共识就是：个性和创造力是划等号的，而人的整个培养过程应该是一个个性的培养过程。因此，我认为我们应该接纳的“淘气”，应该是一种有创造力的个性，而不是无理取闹和胡思乱想。

火车会在轨道上行驶，这是我们成人的常识，当孩子不厌其烦的用玩具火车进行其他玩法的时候，我们会说：“不对，你怎么可以这样，火车应该在轨道上走！”但是你也许不知道，这可能是一个与火车无关的探索，也可能他在复习或者延续他的昨天。这是一种富有创造力的“淘气”。

但是当他拿起火车，不可理喻的砸向别人，这不叫有创造力的淘气，而是需要加以引导和规范的行为。这个时候需要学习《大卫不可以》里面的妈妈，温和而坚定的说出“不可以”。

不要随便定义孩子的淘气，它会让孩子变成你所讨厌的样子

如果你的孩子像拉拉一样将包装好的“便便”当做礼物送出去，你会不会说她太有心计？如果你的孩子像拉拉一样去反击别人，你会不会说她报复心太强？我尝试做一下猜想，事实证明，自己不可接受，但是我绝不能给孩子贴标签。

有一个13岁的女孩这样描述：“他们（父母）经常说我，说我有多坏，说我的想法有多么愚蠢，我是如何不值得被信任，但我会故意做更多让他们讨厌的时期，反正他们已经认定我又坏又蠢，我就干脆一路笨到底，肆无忌惮做各种蠢事给他们瞧瞧。”这个女孩非常聪明，她懂得那句古老的谚语：如果你总是和孩子说她很坏，她真的就很可能变成很坏的那个人。

这个例子告诉我们，我们作为父母，我们队孩子说的每一句话都可谓掷地有声，比其他任何人的言辞都更有分量，父母对孩子说的话可能一锤定音，决定未来许多年里孩子的自我认知。美国心理学家塞西·高夫在《遇见孩子，遇见更好的自己》写到：“人们大脑中经常回放一种声音，叫“磁带”，通常都是父母评价我们的时候在我们大脑中留下来的印记，其效果往往是让我们怀疑自我。”

怎样正确接纳孩子的淘气

对于“淘气”二字，我们又要接纳，又要辨别，还不能随便定义，对于父母来说真是一件极难的事情。没错，父母是天下最难以胜任的岗位，但是又是能收获最多爱的角色。面对孩子的“有创造力的淘气”，我们不是无能为力——

给他一个可以释放天性的场所：比如，有的家长会在车库或者后院的一角设立一个特殊区域，让孩子可以自由挖土、捣泥巴、搭建、图画、弄得乱七八糟以及创作，在这里，孩子可以自由释放天性，做任何他想做的事情，而不会损坏东西。孩子其实就像成人一样，需要用有趣的、具有挑战性的活动来打发时间。

给他一个安全的环境：家里换成不易打碎的被子，修好磨损的电线和插头、浴室里放上防滑垫、楼上的防护栏。

给他一个替代品：如果孩子正在玩一把锋利的小刀，可以给他一把钝刀；如果她正要撕掉一本重要的书，可以给她一本不要的杂志；如果要用蜡笔在墙纸上画画，可以给她一张大包装纸如果在没有给孩子提供另一种活动之前就阻止她做一件事，通常会带来挫败感和眼泪，但是孩子常常能毫无疑义的接受一个替代品，前提是父母用温和平静的态度把这个替代品给她。

写到这里，我又一次想到我四岁的女儿，在我冲她发完脾气之后，看着我说：“妈妈，我不听话的时候，也是爱你的。”她是如此接纳一个不完美的我，我有什么理由不能接纳一个像拉拉一样古灵精怪淘气的孩子呢？

这些沟通知识你了解吗？ (评论: 沟通圣经)

Thu, 28 Apr 2016 02:41:27 -0700

因为工作的关系，我经常需要和甲方还有监理单位打交道，面对面沟通自不必说，电话沟通也很多，而且还经常需要文字性的往来，有时候一句话没说好，文件上一个字没用合适就能引起不必要的矛盾，所以我每次与他们打交道就谨言慎行，我以为这样就万事大吉了，可是还是经常挨领导批评。尽管心中苦恼，可是我却没法找到一种合适的方法去解决问题，因为在中国很难找到关于沟通的书籍。

之前一些爱看书的朋友一直说《沟通圣经》如何之好，我刚开始一直不以为然，当一本书被冠以“圣经”二字，就容易被人排斥，我当初就是这种心理，后来看到朋友们看完书写的一些书评和读书笔记，很是奇怪，有的朋友说这本书教会了他如何打电话，有的朋友说这本书教会他一些演讲技巧，还有一些朋友说这本书教会他增进阅读速度，提高阅读效率的方法，更有朋友说这本书让他了解到了一些关于求职的知识。

朋友的这些说法勾起了我阅读这本书的兴趣，准确说我不相信一本书能有如此功能，现在前前后后花了差不多两周的时间我读完了这本《沟通圣经—听说读写全方位沟通技巧》，我想说这些朋友的话没有言过其实，相反我个人觉得这本书完全可以作为一本关于沟通的教科书，而且也很大程度上解决了我的问题，这本书在英国畅销三十余年，修订五次，是资深管理培训师尼基•斯坦顿多年实践经验总结，主要教你用最恰当的沟通方式达到预期效果，那么我们一起来看看这本教科书都讲解了什么内容才达到如此效果呢。

全书分为十八章来写，既然我把它称为教科书，自然要首先了解每一章都是讲解什么内容的。

怎么样当你看到这些目录之后，开始对这本书感兴趣了吗，？大家都知道我们在学习一门课程之前一般都会先去了解这门课，不然盲目地学习只会事倍功半，所以在书中第一章给我们讲解了沟通的过程，可是虽然是第一章的内容我就感觉收获了很多干货。

首先沟通是个交互的过程，发送者不仅仅说给接收者发送就完了，最终目的是需要接收者给出反馈，因为沟通的目标是：
1. 被接受（被听到或被读到）
                     2. 被理解
                     3. 被接受
                     4. 使对方采取行动（改变行为或态度）

只要没有达到其中的一个目标你的沟通就失败了，这种沟通就是无效沟通，我们可以仔细想想我们日常的沟通成功了多少，失败了多少，如果沟通无效，那么你想做的事情是否也因为沟通无效而失败呢？

为什么我们无效的沟通这么多？影响沟通的有哪些障碍因素？

1. 感受不同
每个人对于不同的事情理解和感受不尽相同，有时候因为不同年龄、国籍、文化、教育、职业、性别、地位、个性可能会影响你当时的感受，因为感受不同无形中影响你对事情的定义的期望，所以说感受不同也会影响沟通。

2. 妄下结论

3. 刻板印象

记得之前看过一本书叫《抗压力》，书中讲了一个“思维定势犬”的概念，在《演讲的基本》这本书中也讲到思维定势能引起听辩障碍吗，因为对别人有思维定势，就容易自己产生消极情绪，有了消极情绪，你觉得你还能正常地跟别人沟通吗？

4. 缺乏兴趣

假如你说的东西别人一点兴趣都没有，这个沟通估计很难进行下去，所以跟别人沟通的时候尽量多少一些别人感兴趣的东西。

5. 缺乏知识

假如让我跟一个博士生聊天，我很害怕他说的专业术语我听不懂，所以当你跟别人沟通的时候要了解你和别人知识上的差距，然后采取相应措施调整你们的沟通方式。

6. 表达困难

如果你不会用合适恰当的词汇来跟对方表达的想法，这个沟通肯定是失败的，所以认清自己有没有此类情况然后去改进很重要。

7. 情绪

在前面提高消极情绪会严重影响沟通过程。

8. 个性

有时候你的“个性”可能给别人留下不好的印象，从而让别人无法愿意跟你好好沟通下去。

那怎么才能让沟通更有效呢，我们需要考虑五个方面：

1. 原因（目的）

不难理解如果你找一个人说话漫无目的，那只能叫闲聊瞎扯。比如我有一份文件需要找甲方签字盖章，而我又恰好有事没法去，我就把这个事情交接给一个同事去做，如果我不交代清楚她去的目的，她肯定难达到目的。

2. 对象

人们常说见人说人话见鬼说鬼话，你要明确你是要和“人”说话，还是跟“鬼”说话。就像我每次和甲方说话、监理说话还有和自己单位同事说话肯定称呼和语气就不一样，所以明确沟通的对象很重要。

3. 时间和地点

不同的时间和地点造就不同的语境，不同的语境也会影响沟通的结果。

4. 内容

在我看来所有需要考虑的东西内容是最复杂的，不是那么容易就能确定的，我常常与人沟通的时候不知道说些什么，沟通的内容我们如何确定呢？
我们需要七个步骤：

比如我们每个月都要开旬例会，目的就是跟甲方还有监理汇报一下上旬完成的工作以及下旬的工作安排，其实这个已经明确目的了，我们自己需要做一个文字性的旬报材料向甲方和监理汇报一下工作，然后在汇报工作中更好地提出我方的建议和想法。因为所有的汇报工作都体现在这张旬报材料上，所以对于旬报的内容就必须严格筛选和斟酌，不然就很难达到目的。这项工作一直由我负责，因为没做过，第一次开会就被甲方严重批评，弄得我很不爽，按照这七大步骤再加上同事的配合，现在做起来就没有那么难了。

5. 方式（语气和风格）

不同的沟通方式，可能效果不太一样，为了达到某个目的你是需要跟别人在qq微信上沟通，还是需要打电话抑或需要请对方吃饭当面面谈，这些你需要根据具体事情考虑清楚。
这些方面在你日常的沟通中，你考虑过吗，从现在开始我们也开始这样做，看看我们和别人沟通的结果有没有改善的可能。

通过这一章的介绍我对沟通有个大致了解和初步认识，对沟通认识完之后我就开始对朋友所说的关于打电话，演讲以及提高阅读速度等章节进行了深入地阅读，每一章都很详细地介绍了对应地方法和技巧，

比如在第十三章提高阅读效率这一章中介绍了SQ3R阅读法有关阅读的五个步骤：

这个方法对如何提高阅读效率确实很有效果和可操作性，其它章节关于相关的技巧和方法也介绍的很详细，每一章内容都很独立，任意一章都可以当成一本书来看，虽然现在这本书我已经看完了，但是很多内容我还没有消化掉，没事的时候我总喜欢翻翻看看，因为我觉得这就是一本关于有效沟通的教科书。

沧海一声笑，滔滔两岸潮 (评论: 金融是本故事书)

Wed, 27 Apr 2016 23:40:26 -0700

我喜欢看金融故事书，不是想彰显自己的高大上，而是觉得金融界的人，智商都特别高，情商就更加别谈了。在那些我们似乎感觉不到刀光剑影的世界里，每个金融巨子的故事，其实都是一段传奇，每个成败得失的故事中，都有一片我们不曾了解过，且并不熟悉的江湖。读这样的故事，特别长知识，也特别能开阔视野。

在这本《金融是本故事书》中，作者讲了中国近代金融史上的15个故事，七个写的是近代的金融巨头的故事，三个是现代豪门巨富的故事，三个上是海滩的冒险与财富故事，最后两个，则是与吃有关，所谓饮食男女的街面上的金融故事。

在书中，作者并没有沉迷于讲传奇和传说，而是在各种传说中，细细梳理，抽丝剥茧，娓娓道来，极为用心地为读者过滤掉了了各种传说、演义、以讹传讹中的水分，在早已妖魔化或者传奇化的乱麻中，为我们去伪存真，雕刻出来了一个个血肉丰满的人，讲述了一段段比我们想象的还要传奇，还要惊心动魄的金融故事。

书开篇讲的第一个人，便是现代中国金融业的奠基人周学熙。这个人对于金融一无所知的我而言，完全陌生。但他的成就非常了不起，简单归结，两项：1，建了北京的第一个自来水公司，解决了北京人饮用自来水的问题；2，建立了中国财税制度。我们现在熟悉的国税和地税制度，就是他设计出来的。因此，他被称为中国金融业的奠基人。

周学熙的厉害和传奇之处是，他所一生工作的年代，在我们眼里看来不是个好年代。比如他建立自来水公司的时候，是在袁世凯手下工作，在这个后来短命的皇帝手下做事，前途自然就多舛了。想想看，那是个多么风云跌宕的年代，各种混乱，各种你起我倒，分分钟完蛋的时代。就拿自来水公司来说吧，并非是多么科学的规划，而是一次北京着火，慈禧问袁世凯，有没有好的防火办法。袁世凯灵机一动，就想到了建立京师自来水公司。要知道，那年代，是一百多年前，可不是现在，大家对自来水的重要性都有深刻的认识。那时候的官老爷和老百姓，都不认识自来水，更别说去支持啦。

更困难的是，政府没钱，不拨款。周学熙要自己解决钱的事。他是怎么解决的呢？竟然是通过发行股票筹钱。那时候可不像现在，人人都知道股票是啥，在一百多年前，没有人知道股票是个啥玩意儿，更别说买了。于是周学熙动用自己在天津的官银号做担保，保证大家买了股票后会每年都会有受益，而且还能在自来水公司赚钱了分红，这样，他的股票才在北京天津两地发售成功，筹到了钱。而他发行的股票，也就变成了中国历史上的第一支股票。

建的过程就更难啦。一是，老百姓觉得自来水管道穿过坟地，会破坏风水，所以不愿意。这耗费了周学熙大量的时间去解决纠纷；二是，建管道期间，慈禧、光绪同时去世，国葬期间不能施工。此后的麻烦更大了，溥仪上台，开了袁世凯，周学熙的后台倒了。在这种艰难的情况下，周学熙竟然还是将自来水公司建成了。三是，建成了老百姓不愿意用，就连水龙头冒个泡，都觉得的是不吉利的征兆。于是，周学熙不得不写大量的文章去做科普工作。想想这个过程，得有多坚强的意志力啊。放在别人身上，可能早就放弃了，他竟然楞是将它们都做完了，非常之了不起。

整个金融巨头的故事中，我最喜欢的，则是有关于孔祥熙的。因为历史的原因，你懂的，我读到的关于他的正面的文章并不多，因此对他并不怎么了解。看《金融功臣孔祥熙》，才知道，此人来头大。他其实不仅仅是我们念书时所知道的四大家族，只会敛财而已（那是个100%的误解，他只不过是替别人背黑锅的）。实际上，孔祥熙在教育、经济、政治领域都有极其卓越的成就和贡献。

先说说教育，孔祥熙在40岁之前，是著名的教育家和基督教活动家。1907年，孔祥熙从耶鲁大学获得硕士学位，放弃了做官的机会，用在欧柏林大学募捐所得，在他的老家山西太谷县创办了铭贤学校，之后二十年，一直在学校兼任校长和任课老师。因为他办学出色，在教育方面有非常突出的贡献，因此，1926年他去美国时，竟然又募捐到了75万美元的教育基金。这些，被他持续注入铭贤学校作为教育经费。加上欧柏林大学持续的资助和支持，是的孔祥熙主持下的铭贤学校奠定了中国教育史上的重要地位。

在经济方面，孔的成就最高。他在办教育的同时，展现了非常惊人的财技。他曾于1912年拿到壳牌煤油的山西省独家经销权。在那个年代，还没有电灯，晚上人们都用豆油点灯。壳牌煤油的价格便宜，亮度高，还免费送灯芯，所以所向披靡。而孔祥熙也因此成为太谷县首富。难得是，他一直将煤油生意的四成利润捐给铭贤学校作办学经费。因为以身作则的慈善举措，这使得他在道德方面极具说服力，日后为学校募捐，分外容易。

在孔因为获得壳牌煤油山西专营权捞得第一桶金，成为太谷县首富后，他开始展现惊人财技，进入贩运、地产和金融业。他与美商做生意，贩卖铁砂，几乎不投资就赚到大量利润，他也到上海做房地产生意，另外，他还投资做商业储蓄银行，并设立了最早的民营现代化银行。

1913年秋天，正当孔的教育和煤油生意蒸蒸日上的时候，因政治需要，他抛掉国内一切，追随孙中山到日本。因为全力支持孙中山。孙中山去世后，他转而支持蒋介石。将上台后，对孔委以重任，是的孔进入了国民党政府的核心层。1933年，孔在宋子文财政改革的基础上，推行法币改革，成功解决了中国近代史上第五次大型金融危机。历史学家评论人，孔的法币改革，符合世界币制发展潮流，客观上为抗日战争做好了准备。从1938年元旦，孔任行政院院长开始，到其远离政坛的1945年止，中国政府拥有的金银外汇储备总额为三亿八千万美元，黄金合计为四千五百万美元，到孔辞去所有职务时，国库拥有9亿美元，合计金银外汇储备为十二亿美元。可以说，孔为中国的教育、经济和政府奉献了一生。

但没想到的是，他的污点却来自他的子女。他儿子孔令侃的下属利用战争发财，却将责任推给孔令侃，使得孔令侃乃至孔祥熙成为了替罪羊，背上了利用战争发财的恶名。

当然，这只是本书中的两个故事，其余的十三个故事，同样精彩，甚至更精彩。十五个故事组合起来，基本上覆盖了中国近代史上的金融发展脉络，算得上是一部浓缩的中国近代金融史。其它故事我之所以没有在这里提及，一是故事太多，无法一一引用，二是胡雪岩、山西乔家、史上“第一巨贪”和珅的故事，乃至上海滩的各种故事，电视或相关书籍都太多了，也就没有必要再一一介绍了。

最后我要提一下的是，即使你曾经看过他们的故事，如果对此类题材感兴趣的话，建议你还是读读这本书，一定会有收获。虽然书中的每个故事都写得不长，但却都很精彩，都堪称是经典故事。每一个都像上面引用的孔祥熙的故事一样，读来颇有一种言犹尽而意未尽的感觉。

你知道怎么改善母女关系吗？ (评论: 完美母女关系的秘密)

Wed, 27 Apr 2016 17:59:13 -0700

我表姐的一个亲戚S姑娘，长得高挑又白净，颜值高又有气质，至今30多岁还没嫁出去而且无男友，至于她的兄弟姐妹却个个成了家，她成了人们口中不折不扣的剩女。大家是不是觉得可能S姑娘因为条件不错，眼界较高导致被剩下？那你就错了，她被剩下的原因是因为她妈妈的从中阻挠，而她又不甘心的服从。

在她妈妈的观念里，女孩子不可以嫁太远更不可嫁外省，离得近好有照应，太远的话被欺负都不能及时帮上忙。而S姑娘的男友恰巧就是外省的，在妈妈坚决反对下，S姑娘不得已与该男友分手，而她一气之下跑到外地工作且长久不回家。之后的日子里，可能是赌气或是为了报复妈妈吧，S姑娘不自由恋爱也不接受相亲，工作上也不用心，后来自己开了一家小店却不用心经营，最后关了小店打道回府。S姑娘打心底恨她妈妈，因为她妈妈的旧观念导致她如今被剩下。如今在家的S姑娘也招到父母的“嫌弃”：“都这么大了还不赶快嫁人……”云云。母女关系就这样的出现紧张的局面。

其实，现实生活中这样的例子屡见不鲜，很多女性因为各种各样的问题与母亲之间关系变得紧张甚至产生隔阂。可怕的是，有些女性为了赌气或是报复而做出伤害彼此的事情。而事实上，如果能冷静下来，好好思考分析原因所在，或许事情能向好的方向发展。虽说如此，但很多人不知道具体要如何分析，如何改善与母亲的关系。所幸的是由五百田达成和樱场江利子共同著作的《完美母女关系的秘密》刚好可以给这部分人提供参考。

一、为什么母女关系会存在诸多问题？

1、价值观不同

其实我们与同学朋友之间也会有意见相左的时候，我们也会因为某些事情产生误会冲突，有可能争吵甚至绝交，而追溯本源其实是因为彼此价值观的不同。母女关系也是这样的，更何况我们与母亲之间还有时代不同的因素影响。

大家可能会受母亲说的“妈妈在你这么大的时候早就生下你了。”、“我都是为了你好”等话所困扰，甚至厌烦。但请仔细想想，这其实是母亲表达关心和爱的方式。母亲的那个时代，她们的生活方式、生活状态和受教育水平等都远不如现在。在她的观念里，那些苦口婆心的劝诫就是她认知水平里的真理，她同时也可能试验过，觉得可行。而且，人年纪越大越会看淡很多东西，变得释然。她可能不明白为什么你是女生还要像男生那么拼，她也不明白为什么你想法那么多……她觉得向她那般生活挺好。而现代的女性在定位上已不再像之前那么单一了。

2、女儿能力不足，母亲担忧

很多时候，母亲之所以会过分唠叨担忧女儿，或是过多干涉女儿的事情，其实是出于对女儿的不放心、不信任。当女儿足够强大的时候，母亲是不会不识抬举地依旧干涉女儿的事情的。所以，各位女性朋友，与其花时间与母亲争执或者赌气，倒不如花时间提高自己各方面的能力，脱离对母亲的依赖，让母亲对自己有足够的信心，即便观念不同，她也不会再轻易的多加干涉你。

二、正确理解母亲的形象

母女之间的关系十分微妙。女儿一方面不喜欢母亲干涉她太多事情，一方面又希望母亲能默契的理解自己，然后可以给自己些许依靠或是给一些人生建议。

但需要明白的是，母亲只是一个极为普通的不完美的女人，她并不是能理解你一切的超人。母亲的价值观并不是绝对的，所谓的背离母亲价值观就会不幸的想法也不过是胡思乱想。

像我文章开头提到的S姑娘，因为母亲的反对就放弃，在很大程度上是因为自己无法为自己的选择全权负责，态度也不够坚定。母亲虽然给出了分手的建议，但S姑娘完全可以通过自己的努力捍卫这份感情，如果他们真心彼此相爱的话。可是她没有，不管是出于“孝道”还是不敢为自己的选择负责，其实都不能去埋怨母亲。母亲她总想竭尽全力护女儿周全，她的出发点其实都是为了女儿好，这是她的本能，我们不能剥夺，但我们可以通过改变处理方式或是改变沟通方式来改善与母亲的关系。

三、如何改善母女关系

1、像对待同性朋友一样和母亲相处

我们面对朋友提出的问题或者建议，我们总是会委婉地给予回应。面对不想问答的问题，会不动声色与其疏远距离。这种方式在母女关系上也同样适用。这种相处方式是普遍的处事之道，完全不会显得不尊重对方。

2、像对待上司一样和母亲相处

上司和下属之间是一种事务性的理智关系，同样，女儿也可以把和母亲的相处模式划到这种关系里，与母亲保持适当的距离，从而使双方交流更加协调。

3、用“商务沟通技巧”软化母女关系

尽管母亲的唠叨令你生气，或者严重刺激了你，但如果一一计较的话，事情会变得没完没了。与其如此，倒不如下点功夫，运用“商务沟通技巧”来扭转局面。

比如母亲说：“还没找到合适的男朋友吗？妈妈在你这个年龄早就生下你了！”

运用沟通技巧：“真好，妈妈能够嫁给爸爸这样的人。你是怎样遇见爸爸的？”

像这样给母亲戴几个高帽子，向她询问幸福秘诀，母亲肯定不会感到不快，她那些尖锐的矛头肯定多少会被磨平一些。

采用这种商务沟通技巧同母亲交流，即便遇到气氛严重的局面，我们很多时候也能顺利闯关。这个技巧我比较常用，每当妈妈生我气的时候，她很气愤地说我，我就在一旁傻笑不回应，过不了多久，我妈妈就噗嗤一声笑了，这样，我们又能和好如初。

4、寻找真正属于自己的空间

有以下三个解决方法：

①抛弃母亲
在精神上实现自立，不再反复寻求母亲的包容和理解，而是在思考和行动方面实现自己对自己负责。同时，当母亲向自己寻求包容和理解时，也与母亲划清界限，保持一定的距离。

②作为一个成年人与母亲和解
这是指不再傲慢地认为“母女之间理所当然地应该互相理解”，而是要努力弥补对话中的不足，相互承认与对方的不同之处。同时，还要作为一个成年人与对方保持适当的距离，实现母女双方相互尊重。

③组建自己的家庭
指的是从母亲身边独立，建立自己的家庭。换言之，寻找一个比母亲更加重要的人，和他结婚。

我们也可以通过下面的图表来分析自己与母亲的不同之处：

四、总结

每一个与母亲关系不是那么和谐的女性，其实心里一直纠结于“她是我的母亲，为什么不理解我呢？”，而且很容易将自己的不顺利归咎于母亲。可是为什么不换位思考，她是你的母亲，你又曾试着去理解她？我们的生命真的很短，我们能陪伴母亲的时间其实也不长。望着年纪较大又要为我们操碎心的母亲逐渐老去，会不会有点伤感？

所谓的尽孝道其实就是顺父母心，小事情能顺着母亲意就尽量顺从，大事情遵从自己的心，再运用沟通技巧安抚母亲。其实，母亲的心愿真的很简单，她只要你好，她就知足了。所以，你要做的只是能让母亲接受到你过得好的讯息就好了。

那个偏执的灵魂，终于回到了遥远的匈牙利的家 (评论: 游向彼岸)

Tue, 26 Apr 2016 20:33:40 -0700

对于很多年轻人，在2016年3月21日之前，谈起硅谷，脑海里涌现出的名字是乔布斯、库克、马斯克、佩奇。而在这一天，一则讣告，让我们把安迪·格鲁夫这个名字搬回硅谷“神人”榜榜单。

安迪·格鲁夫，英特尔的四号雇员，第三任首席执行官。在他任职期间，把因特尔打造为全世界最大的科技公司市值一度超过 5000 亿美元，而直到 10 年后苹果才超越这个数字。然而与这种卓越成就一起闻名于世的，是安迪偏执的名声，安迪·格鲁夫也因其“偏执”变成硅谷中最令人胆寒的名字。

“你在跟安迪·格鲁夫进行任何谈话时，都知道这会变成一场辩论，而且他会赢。他会赢是因为他比你更聪明，比你更机智，比你更努力工作……如果这一切都未能得逞，他就会现出原形，从情绪上压制你，咆哮着逼你就范。不管怎样，他都会赢，因为这就是作为安迪·格鲁夫的意义。他会千方百计地去取胜，因为他认为自己是正确的，并且认为自己的正确性是理所当然的。”
迈克尔·马隆在英特尔的官方传记《三位一体》里写道。

任何性格的成因都与其成长经历和生活环境有着脱不开的干系，在探索其成功之道的同时，我们也发现，听力的丧失、多年战乱的逃亡、犹太人的民族特质，使得安迪·格鲁夫偏执的性格早在多年前就根深蒂固，并在特定的时机萌芽爆发，而这些，在《游向彼岸》这本自传中逐一得到了印证。

>>>> 童年听力丧失，让安迪·格鲁夫更聪明

身体的缺陷，会使一些人沉沦和一蹶不振，也会使一些人更勇于直面现实，安迪·格鲁夫无疑属于后者。1936年他出生于匈牙利布达佩斯一个中产阶级犹太家庭，四岁的时候染上猩红热使耳朵收到感染，不得不动手术，将耳朵后面的骨头凿掉，而在手术过程中，有一个血凝块流向他的心脏，幸好外科医生及时发现，中断手术，并采取措施，切断脖子上的一根血管，在这个凝块没有产生危害之前把它取了出来。这次生病产生的直接后果是，导致50%的听力永久丧失，心脏也在生病期间受损，他将因此住院9个月。

安迪·格鲁夫在自己的传记《游向彼岸》中回忆手术后的场景：“醒来后，我发现自己仰卧在床上，透过一个陌生房间的窗户向外看，看到的是灰色的天空。脑子里闪过的第一个想法是我一定死了，躺在自己的坟墓里，所见的灰色东西是还活着的人为我的墓填上的土。”

命运第一次向他显出青面獠牙的面目，他却以更加野性十足的姿势迎接，多年后逐渐爆发的偏执因子，此时已经在其内心深处悄悄萌芽。

因为耳聋，安迪·格鲁夫开发了其他感官而弱化了听力上的不足，因为听不清楚，必须以更快的速度对各种非言语的肢体动作做出反应，并留意各种符号；因为他经常只记住了句子中的只言片语，所以必须不断的锻炼大脑，让自己变的更加聪明；因为耳朵原因，不能游泳，他却偏偏偷偷学习，直到可以在湖中随心所欲游荡两三个小时；他涉猎于文学、化学、物理、歌剧、剑术等多个领域，像一只充满生猛活力的小兽，随时应对世界的挑衅，然后骄傲的微笑。

在学校家长会上，安迪的老师瓦伦斯基先生讲到：“人生就像一个湖泊，所有人都会跳进湖里游泳，然而并不是每个人都能成功的游过去，不过我相信有一个人肯定能抵达终点——他就是格鲁夫。”另一位老师泰莱格迪先生也说道：“未来的某一天，我们会在在格鲁夫的等候室，等待他的接见。”

而两位老师不知道，他们的预言，在多年之后逐一变成了现实，精准且轰动世界。

>>>> 战乱与逃亡，只有偏执才能生存的根源

安迪无忧无虑的童年很快就被剧烈的动荡局势打破。8岁时，纳粹入侵了他的家乡，把将近50万犹太人送进集中营，无数个家庭在没有被预先通知的情况下，被流放到荒芜之地，经受着肉体共和精神上的双重折磨。该集中营的指挥官鲁道夫·霍斯在战后受审时承认，他在3个月之内就杀害了40万匈牙利犹太人。

安迪·格鲁夫的父亲也被关进集中营做苦力，格鲁夫和他的母亲隐姓埋名、东躲西藏，忍受过地下洞的乌烟瘴气，以及德国士兵对母亲的凌辱，还有随时会在身边响起的爆炸声，在这样无时无刻精神始终保持高度警醒的时代，安迪度过了他的童年。战争结束，母亲发了疯一样的见人就询问父亲的下落，直到一天夜里，一个乞丐一样的男人出现在家门口，年幼的安迪·格鲁夫知道，他们一家终于团聚了。

然而命运并未轻易放弃对他们的折磨。1956年，匈牙利革命爆发，无数年轻人为了活命背井离乡，逃亡到其他国家。20岁的安迪·格鲁夫走出家门不久，摸了摸口袋，在街头士兵的注视下，装作若无其事的回到不远处母亲的身边，把口袋里的钥匙放进母亲的手中，哽咽着耳语道：“也许，我以后再也用不到它了……。”说完，不敢再看母亲一眼，头也不回的走了，当面临生离死别，却一句道别的话也不敢说，内心是多么巨大的悲恸。

格鲁夫深夜穿过奥地利充满泥泞的边境线，1957年终于辗转到了美国。他这样总结自己的前20年：“那时我已经历了匈牙利法西斯独裁、德国军队占领、纳粹对犹太人的‘最终解决’、苏联红军包围布达佩斯、‘二战’刚刚结束之后的混乱民主、匈牙利共产体制的高压统治以及一场被镇压的人民起义……许多年轻人死去，不计其数的人身陷囹圄。大约只有20万匈牙利人逃到西方，而我是其中一员。”

如果没有强烈的对生的渴望，没有偏执对和平的向往，面临各种各样的政治变革，仍未完成的和平与纷乱的内战，缓慢增长的经济，宗教与种族的冲突，安迪又怎能暂时离开家乡与父母独善其身？多年后他的一本书《只有偏执狂才能生存》难道不是对这一时代的真实写照么？

>>>> 民族压迫，激发对美国与和平的向往

在历史上，欧洲人对犹太人持有成见。公元1世纪，罗马帝国攻占巴勒斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再次惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后还把余者全部赶出巴勒斯坦土地，使他们流散到西欧。

公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。

这是上世纪的欧洲，一个最糟的年代与最糟的地方，安迪·格鲁夫就出生在这里。面临这样一个糟糕的环境，必须有绝处逢生的能力，他要离开，去一个可以让犹太人、让自己自由呼吸的国度。

就这样一个普通的年轻人，赤手空拳来到美国，凭借生活与磨砺带给他的偏执精神，一步步在异国他乡实现自己的梦想，甚至改变世界。格鲁夫说：“很多人都想退回到旧有的环境中去，但这样做不起任何作用。不要对已经过去的事情进行哀叹，事情永远都无法回到过去的样子。你应该打起精神，一点一点地努力适应新环境，学习在新环境中生存发展的技能，并将新环境融入自身。旧的世界往往代表有限的机遇甚至零机遇，而新世界则会让你拥有一个美好的未来，令你所有的付出和冒险都有所回报。”

正如格鲁夫自己所说，他不会回到过去的环境中去，因此再也没有回过匈牙利——这个造就他偏执性格根源的地方。他说：“我在匈牙利有什么样的根，都在我离开的时候被切断了，而且从此以后都枯萎死亡了。”

然而，如果他真的不热爱那里，又怎会将那里的一切记的如此清晰，哪怕是街道的朝向和房间的阳光？那里明明有一个带着助听器的男孩，在湖中昂着头奋力向彼岸游着，也许是安迪·格鲁夫这个偏执的灵魂，回到了遥远的匈牙利的家。

九又四分之三站台，可能就在那个厚厚的柱子后面 (评论: 内在革命：一本关于成长的书)

Tue, 26 Apr 2016 19:22:37 -0700

《内在革命》这本书，一开始我读的并不怎么顺畅。原因是，我在读作者前言的时候，我觉得她讲犀牛角冲在前面，断了会再长出来的故事，带有浓浓的鸡汤的味道或者巫婆的感觉。对于鸡汤本能反感的我，在这个故事之后，就被卡住了，阅读的状态怎么都进不去。

那天在朋友建的一个微信交流群，碰到一个不认识的女孩，加我微信，可能是她误以为我是什么“大咖”吧，所以好奇。但我是个天性怯于与陌生人打交道的人，所以本能想拒绝。后来，考虑同在一个群，拒绝了太没礼貌，几经犹豫，加了。然后，就聊了几句。可鬼使神差的是，我竟然问她：“你读过《内在革命》吗？”她答曰：“读过。”然后，发给我她的评论。

我一边读着她的评论，一边走着神。在她的文字中，我看到是的全是热情与激情，以及对书中精华的总结。无论是从她的文字中，还是对话中，透出的都是满满的正能量。而我却还不识趣地说着各种不喜欢，不好看，不真诚，不真实之类的负能量的话。待我打完字，微信上久久没有回应的时候，我才醒悟，她可能早就关了这个对话窗口了。

我对自己有点自责。对于一个年龄几乎小自己一半，正值青春好年华的女孩，我怎么可以说如此消极的话呢？那一刻，我忽然明白，我之所以读不下去，可能不是书的问题，而是我的心境的问题。其实真正需要进行一次“内在革命”的不是她，而是我。

第二天，是周日，我带儿子出去玩，在商场的儿童区，他自己很快就找到了小伙伴，几个人斗陀螺斗的不亦乐乎，完全不需要我参与招呼，所以，我坐在嘈杂的商场里，翻看着《内在革命》。竟然看进去了。然后我就在儿子玩到得意处，不时跑回来，分享一下他的快乐的“骚扰”中，看完了这本书，然后，在自己的内心，进行了一番“内在革命”，有了一些感悟。

感悟一：放弃自己擅长的事情，也许才是真正自我突破的开始

一个人在20岁的时候看向未来，会有无限的可能性。可一个人到了40岁呢？一切似乎都已经定型，接下去的一切，都是可以预测的。比如，自己擅长什么，能做好什么，做不好什么；比如，自己的职业发展，可能能做到哪个程度，自己的瓶颈将会出现在哪里；比如，自己的收入，将会晃荡在哪个区间，能过得上怎样的生活，什么样的生活自己不用去幻想和奢望……这些，几乎不动用脚趾头，用手指头就可以清晰地算出来。

而不幸的是，我正好处于这样一个状态和年龄段。

但问题的症结也恰可能在这里？一个清晰知道自己现在及未来的一切的人，可能也就是一个生活在恐惧之中，只有现实的担心，没有未来的奢望的人。一个对未来没有奢望的人，怎可能开心和欢乐呢？但问题是，我们真的如此了解自己吗？我对未来没有奢望，是被“真相绊倒”了，还是“从内心深处关闭了自己”？

我琢磨着这些问题，对应着自己的故事。想想，从20岁开始参加工作，到现在，快20年了，这20年来，我差不多一直在制造业做管理工作。从员工干到总经理，几乎所有的岗位我都做过，所有的滋味我都尝过。从世俗的眼光看，我在事业上算得上是“成功”。可是，从自己内心对自己的渴望来讲，我觉得我总是想改变点什么。是什么呢？就是那种被套在无形的套子里，连吃饭上厕所都精确到分的日子。是的，我的20年过的太有规律了，规律到了我不用思考，用脚趾头都知道怎样工作和生活的状态。

我记得我儿子出生的时候，我尽管花了极其大的努力陪他，可是，我还是每天早上6点钟要离开，晚上10点钟回去。那时候，我其实很想过一段把工作放下，整天陪他的日子。我觉得人生苦短，能陪他的日子其实非常有限，等到他上幼儿园开始，可能就离我们渐渐远去，不久他就会有自己的小伙伴和生活，然后是小学，中学，大学，他的圈子将会离我们越来越远，最终完全走入自己的世界。

然而，我迟迟下不了决心。因为我觉得，在工厂工作，我实在是太擅长了，离开工厂，我去做什么呢？是的，我的内心对未来有恐惧。因为我太知道我擅长什么了，而我对离开自己擅长的领域，未来能做什么，能做好什么，完全没有把握。可后来，不是我想到了什么方法，而是我与公司高层在经营理念上有分歧，于是，在各种因素的叠加下，我终于下定决心，离开了原公司，在家带了一年儿子。那一年，我彻底将工作之类的问题抛诸脑后，每天以带儿子为乐，给他读绘本，陪他捉虫子，与他一起垒沙城堡。而我儿子，也从半夜将我当陌生人，拿脚往下踹我，变成了早上起来，一睁眼，便滚到我肚皮上，抱着我的脖子玩。那种幸福的感觉，真是太奇妙，太令人难忘了。

一年后，当我觉得我可以回到职场上的时候，工作的机会竟然自己来了。我去了一家公司任副总裁。两年半后，因为有了之前的陪儿子的那种幸福召唤，所以我想过一种时间弹性更大的，既能有份自己的事业，又能有充足的时间陪家人的工作。想来想去，要想达成这样的条件，似乎只有自己创业。于是，我辞去了副总裁的工作，回到离家数百米之遥的地方，租了一间办公室，开始了自己的创业生涯。虽然起步维艰，困难重重，但也还是撑了下来。虽然现在也还算不上是多好，但至少，在工作与家庭之间，我能做到很好的平衡，也还都能达成自己的目标。

后来想想，拿到书看不下去的那几天，正好是公司遭遇了一些比较大的难题的时候，我可能正在为这些事情烦恼着，所以才看不进去书。而等到周日陪儿子去玩，读书那会儿，转机竟自动到来，当时烦着的事情，接到一个电话通知，难题竟然自动迎刃而解。《内在革命》中，作者讲到了《哈利·波特与魔法石》中的一段故事，对我启发很大。哈利·波特在九号站台和十号站台之间找不到九又四分之三站台，但其实，它一直就在那里，一头撞过去，就是。在我们的人生旅途中，可能也类似，我们也常常不知道放弃了自己擅长的事情之后，下面的旅程将怎样继续。但其实，你可能不需要顾虑那么多，只要一头撞过去，奇妙的列车，奇妙的旅程，可能就在厚厚的柱子后面等着你。

感悟二：敞开自我，勇于付出的人生，才是有智慧的人生

在年少的时候，我常常憧憬未来，觉得人生漫长，我们要做的事情可能很多。可是，当等我过完人生半程，快要踏入不惑的四十岁门槛的时候，才发现，我们能做的事，其实很少。

比如我，从农村走出来，在一众伙伴纷纷败北的时候，独自硬生生在南方挺了下来，然后在陌生的城市扎根，结婚，成家，立业，觉得做得还不错。可是，在一个脚抬起来，快要跨进40岁门槛的时候回望了一下，才发现，原来这四十年来来，我其实并没有付出多少，更多的，其实是接受了别人的付出。这些付出，有些来自公司，有些来自家人，还有些，来自朋友和伙伴。我得到了太多太多，但因为我的不成熟，人生四十年历程，我其实都是在学习，在索取，自己真正付出的很少很少。

可是，我们不能永远不长大，在即将推开40岁的大门的时候，我要做的最重要的事，其实应该是告诉自己，付出比得到更重要。以前，我太过于追逐得到了，而我，其实也确实得到了很多，现在，则应该是我付出的时候了。对亲人，对家人，对父母，对子女，对我认识的人，朋友，同事，邻居，乃至路人。

我有位老上司，就是这个这样付出的人。他自小丧父，母亲与姐姐含辛茹苦，将他送入大学。可是，造化弄人，他刚毕业的时候，赶上上山下乡，等到真正分配工作的时候，已经35岁。他以35岁“高龄”起步，从头开始，成为了行业专家。晚年，更是与人合作投资工厂，十年艰辛，公司上市，他成了亿万富翁。别人都很羡慕他。

可是，对于真正了解他的我来说，我知道他真正的成就不仅仅是这些，而是他无私为自己所从事的行业培养出的人才。在大家都自闭，不愿教人的年代，他就对年轻后辈爱护有加，倾囊相授。他从生产一线挖掘出了很多的人，对他们悉心调教，委以重任，后来这些人，陆续流转到了国内各地的工厂，担当重任。他更是在学术领域，每年都推动并参与组织行业年会，致力于发掘年轻的、新的工程师们，因此，他在自己所从事的行业里，可以说是桃李满天下。另外，他还呼吁大家为完善中国的产业链，创业，布局。常常关注着行业发展的状态，在过去的二十多年里，他资助并支持后辈创立的企业有好几家，其中过半成为了这个行业的中流砥柱。

包括我自己，也是他不计较私利，付出人生中，受惠的人之一。我在认识他之前，只是一个普通的员工，因为好学，向他请教问题，而受到他的指点和照顾。后来，他更是成为了我的人生导师，在我工作和人生中遇到难题的时候，多次给予了帮助。即便到我过了而立之年之后创业的时候，他也默默地帮了我不少。

在人生的成长中，我们总是希望得到，我们不断努力，总是对别人说，请给我xxx。其实仔细想想，只有索取的人生，并不是健康的人生。就连自然界中的草木和庄家，都知道在春夏汲取，秋季结果，奉献出自己的果实。而作为人类的我们，也应该在经历了我们成长和汲取的年龄之后，该做出付出。这样才是丰盈的人生。

在《内在革命》中，作者说，我们应该敞开自我去生活，学会用爱去衡量人生，这样，我们的智慧就会觉醒。仔细回想，我老上司的人生，其实就是一种敞开自我的人生，是一种真正智慧的人生。他默默付出，不遗余力去帮助后辈，他为这个行业培养出来的各种人才所贡献的价值，可能远远大于他自己的公司上市带来的财富和价值。也许，做为后辈的我，无法在同样的事情上超越他，但至少，我希望也能像他一样，做个可以付出的人，在往后的人生中，努力做到“施”多于“受”，期许自己能够有一点稍微大点的格局，能做出更多一点有价值的事情来。

诗是诗人最好的纪念碑 (评论: 汪国真经典诗文)

Tue, 26 Apr 2016 07:24:28 -0700

“ 既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。一年前的今天，写下这诗句的汪国真离开了我们。诗人在春天里选择了远行，他的故去唤醒了一代人的青春记忆。
      还记得上个世纪九十年代，还是学生的我和同学们课余时间在校园里传阅着各种版本的汪国真诗集，正版的盗版的，作了许多抄录，像“只要热爱生命，一切都在意料中”“如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬”。他的诗浅白如话，但流畅自然，深得我们的喜爱。现在想想，有些心灵小鸡汤的味道。
      上个世纪九十年代初，改革调整的阵痛弥漫整个社会，年轻人面临信仰的危机，感到迷茫，没有生活方向。汪国真的诗以其朴实温暖、明朗纯净的小清新风格像朋友般抚慰人的心灵，如涓涓溪流，清澈浅显，富有活力。在他的诗里度过青春岁月的人，对他的喜爱正如他的诗中所写：“让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。“
      现在很多人瞧不上他的诗，说他的诗白得有些打油。但是，简单浅显正是汪国真诗的特点，他的诗句不故做高深，受众层面很广。从1990年到现在，汪国真的诗集正版的发行量就有五六百万册，创有新诗以来发行量之最，盗版数量更是无法统计。积极的诗歌主题让他在年轻读者群众拥有很高的人气和阅读率。他的诗集曾连续三次获得全国图书金钥匙奖，他的一些名句一直在鼓舞人们前行。在2013年的APEC工商领导人峰会上，习主席演讲的时候就引用了他的诗：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
      岁月远离，白云苍狗，诗是诗人最好的纪念碑。在诗人远行一周年的时刻，我用他的诗句以作纪念：我知道，当你拭干面颊上的泪水，你会灿然一笑，那时，我会轻轻对你说，走吧，你看，槐花正香，月色正明！

作为女儿，如何更好地与母亲相处？ (评论: 完美母女关系的秘密)

Tue, 26 Apr 2016 01:25:24 -0700

在生活中，你是否常常遇到这样的情况？

1.好不容易找到了一位自己深爱的男生，想要与他相伴一生，却遭到母亲的极力反对？

2.工作很忙，而母亲却在耳畔唠叨：“工作那么忙，干脆辞职算了，还不如找个好人家嫁了。”

3.还没有找到合适的男朋友吗？

4. 你一直单身，以后到底打算怎么办？

5.不听妈妈的话，以后吃亏的是你自己。

这样的对话，我们是如此的熟悉，经常发生在我们的日常生活中。我们可以妥善地处理好职业上各种复杂的问题，却常常处理不好家庭的关系。对于职场女性，在工作上已经焦头烂额了，回家后，母亲常常在耳畔唠叨，两面夹击，精力憔悴。

无意之间，遇见《完美母女关系的秘密》这本书，书名很吸引人，谁不想拥有完美的母女关系呢？母女之间的关系本该是亲密无间的，可现实是，不少年轻女性与母亲之间，多多少少都会有一些摩擦和争吵。

一口气读完了《完美母女关系的秘密》，掩卷而思，心心情久久不能平静。这本书，写出了多少女性的心声？看到这本书，是相见恨晚的感觉，如果早看到这本书，也许，可以早一些从困境中解脱。

这本书的作者是日本的心理学家五百田达成和樱场江利子，作者在书中描绘的母女的困境和争吵，在中国也是随处可见。日本和中国都是讲求孝道的东方国度，社会关系确实也都挺相似的。

阅读这本书，我有以下7点收获。

1.时代不同，价值观不同。

在文章开头列举的情况，也是单身女性常常会遇到的情况，面对母亲的唠叨和质问，我们常常会不知所措，为什么母亲与女儿常常相互争吵着？

双方价值观的不同才是造成冲突的原因。不能说这种价值观一定是坏的，但遗憾的是，所谓的“某件事就应该这样”并非是能够超越时代的具有共通性的观念，而是会随着时代变化而变化的。

《30岁之前，别结婚》作者写到：对我们的母亲，还有母亲的母亲来说，一个有工作，不酗酒，不打老婆的男人，就可以做丈夫了。但对我们来说这可远远不够。我们可不是随便找个男人就行，我们要他是个好男人。我们要的不是一个出于责任的婚姻，我们要的是爱情。

时代不同，价值观也不同。但如果我们完全按照母亲的价值观行事，也许会发现，自己是拿着上个世界的地图在寻找当下的道路，这看起来是非常荒谬的行为，但不少女性真的是这样在做，而她们的母亲，也是这样在要求她们。

2.母亲只是极为普通的不完美的女人，她不是超人

在女儿内心，总是把母亲的意见看得非常重要。母亲的意见当然是为了女儿好，但她的意见和普通阿姨的意见并没有什么不同。

母亲只是一个极为普通的不完美的女人，她并不是能理解你一切的超人。对于在社会上摸爬滚打的女性的烦恼，经验不足的母亲不可能总是提交最佳答案。不要对母亲有过高的要求和期待，这样一来，你才有可能会过得更加轻松。

其实，很多时候，我们与母亲之间的争吵，是因为我们觉得母亲应该是最理解自己的，她应该懂你，可惜，很多时候，我们的希望会落空。母亲，并不如自己想象得那样理解你。我们对于别人有着非常好的耐心，对于自己的家人，尤其是母亲，常常会没有耐心，没说几句，就开始顶撞，会生气，甚至发怒。其中的原因之一是，我们的心底里觉得母亲应该理解自己，而她居然没有！

我自己曾经也是如此，心中一直有打不开的结，觉得母亲怎么能这样做，她为什么不……这个问题困扰了我很多年，在学生时代，甚至因为这件事而自卑，直到二十多岁，才真正地走出了心结。走出心结的那一刻，觉得整个人都轻松了很多，觉得以前的自己太傻，一直在困境中挣扎。帮助我走出心结的，其实也就是这么一句话：父母也是普通人，他们有自身的局限性。而作为子女，我们往往会苛求父母，觉得他们应该这样做，他们应该怎么样？其实，很多时候，我们忽略了，父母并不是万能的，他们也不是超人，他们只是普通的中老年人，他们也有自己的局限性。

对于母女关系也是如此，很多时候，作为女儿，我们忽略了母亲只是极为普通的不完美的女人，她不是超人。也许，你目前的见识已经远远超过了母亲。

但很多子女意识不到这一点，他们依然在苛责自己的父母。我觉得如果你领悟到“母亲只是一个极为普通的不完美的女人，她并不是能理解你一切的超人”这一点，也许你对母亲就会少一些要求，多一份理解。

3.母亲逼婚，怎么办？

恐怕许多三十岁单身女性都在为母亲的逼婚而苦恼。

“还没有找到合适的男朋友吗？”

“你一直单身，以后到底打算怎么办？”

“妈妈在你这个年龄早就生下了你！”

为了不让母亲继续逼婚，你可以试着稍微奉承下母亲：

“真好，妈妈能够嫁给爸爸这样的人。”

“我是妈妈的孩子，所以我也肯定能很快获得幸福。”

诸如此类，努力让母亲不再继续纠结自己的单身问题，哄哄母亲，蒙混过关。有一种智慧叫做远离母亲的干涉。

“妈妈是怎样遇到爸爸的？”

“我也像妈妈一样，加油找到男朋友。”

如此这般，保持一定距离地夸赞母亲。

这就是软化母女关系的“商务沟通技巧”。表面上作出让步，实则贯彻自己的主张。表现出尊重对方的同时，巧妙地把场面应付过去。

无论关系多么亲密无间，也要考虑对方的心情。这就是人际关系。圆滑处理人际关系的关键在于，保持适度的距离和顾及对方的心情。

给母亲戴几个高帽子，向她询问幸福的秘诀，母亲肯定不会感到不快，她那些尖锐的矛头肯定多少会被磨平一些。

4. 父母不同意自己的男朋，怎么办？

之前写过一篇文章《父母不让我和男朋友结婚，怎么办？》，曾写到：首先，我们要意识到，父母不是我们的敌人，不要因为一致对抗父母，而忽略了两个人之间的矛盾。其实，还是要回归根本性问题：这个男人是否是自己的Mr. Right，这位男子的性格，价值观是否与自己相符，是否是自己想要相伴一生的男子？最后，我们要意识到我们才是自己人生的最大Boss，父母的建议我们可以考虑，但不要被父母牵着鼻子走，成为了父母的傀儡。

《完美母女关系的秘密》作者在书中也是这样的观点：应该以自己的价值观为标准来寻找结婚对象，无论结果如何，都要为自己的决断负责。只有自己作出选择，才不会后悔。

5.母亲的终极期望？

只要女儿幸福，最终母亲会原谅一切。

古典老师在《拆掉思维里的墙》的书中写到与父母相处的两种模式：我爽-父母不爽的双赢模式，最终，我爽，父母爽。而我不爽-父母爽的双输模式，到最后，可能是我不爽，父母也不爽。父母最终是希望孩子幸福。

坚持走自己的路，做一个离开母亲也能过得很好的人，才是对养育我们长大的母亲最好的报恩。

女儿对母亲最好的报答就是获得幸福。

6.如何与母亲相处？

独立，保持一定的距离，自己要幸福，要自信。

像对待同性朋友一样和母亲相处。

即使母亲的话不中听，大可不必一一讲明自己的意见，甚至掀起反击的战火。如果说，朋友提出的建议不得要领，你会怎么做呢？想必你不回情绪化地反对：“那样不对！”“那种想法有问题！”首先，你会顺着对方的建议说：“原来如此，是这样啊”，然后表达谢意：“谢谢你肯听我说话，我会参考你的建议”。最后，你却并未听从对方的建议。

像对待上司一样和母亲相处。

和母亲正常说话都很容易产生摩擦；没法像对待朋友一样和母亲相处……如果是这样的情况，那么，试着把母亲当做自己的上司进行交流不失为一个办法。

在《内在革命》这本书中，作者提到“爱的阴谋”：这些与我们最亲近的人总是在有意无意之中，破坏我们的努力，阻碍我们成长或改变。而我们要有勇气走出“爱的阴谋”，成为自己期望的样子。

7.女性如何活出自我？

《30岁之前别结婚》文中写到：从孤独到独立，女人的一生，因自由而完整。

越是不缺爱的人越能做真实的自己。

幸福的条件1: 能够爱自己。

如果你自己不肯认同自己，肯定自己，爱自己，那你也不可能被他人真心对待。

幸福的条件2: 相信自己和他人。

最要的是，要像承认，信赖自己的价值观那样，承认并信赖对方。

幸福的条件3: 对周围作出贡献

自立的大人会按照自己的意志为家庭作贡献，从中能感受从未有过的巨大幸福。

母亲最多只能把女儿教到和自己一样的程度。

女儿不应对母亲偏听盲从，而应将目光转向外面的世界和思想，寻找更高层次的老师，并且努力从对方身上学习自己需要的东西。古典写给女儿的信：希望你看见我不曾看见的世界。每个人有每个人的价值观，每个人有每个人自己的人生。

从母亲身边“毕业”，不再与其保持思想一致，以不同的“人格”与其对话，你们之间的关系便一定可以更上一层楼。

许多了不起，跟钱没关系——聊聊那个走得很慢，却很可怕的采铜 (评论: 精进)

Mon, 25 Apr 2016 22:58:16 -0700

这个世界上最可怕的人，并不是那些站在风口浪尖，看似翻手为云覆手为雨的人。在他们身上，你看得到膨胀的欲望，是如何将他们的生命力一点点地纯粹榨取，让他们变成宫崎骏笔下的蠢猪。

这个世界上最可怕的人，是那些一直在你看不见的海面下生根发芽，将自己全部发展的人。他们不在乎海面上有多少商船多少金银珠宝，他们也从不像那些浮游生物一样，和垃圾一起飘荡在海面上，期待好运气能把它们带去远方。不，你看不见的他们只是在海底下生长，长成大片大片的珊瑚礁。直到有一天，他们筑起了整个海岸线的城墙。

而采铜，是后者。是这个世界上为数极少的，后者。

我花了很长的时间渐渐明白了一件事，这个世界上有一些很“漂亮”的事物，五光十色，鲜亮的，像海浪一样一浪比一浪高，卷起来非常多梦幻泡泡。这些漂亮的事物一次次更迭着新鲜的面孔，从金秀贤到宋仲基，一次次更迭着更新鲜的概念，从马甲线到A4腰。在这个时代，没有比海更好的比喻，账面上的数字翻一翻，像极了海浪卷起来的无数泡沫。

这个世界上还有一些跟“漂亮”无关的事情，那是被“主流”眼光难以包装炒作的事情。据说金鱼的记忆有9秒钟，人的记忆只有7秒。这样的生物，从基因上就没有相信长远，相信积淀，相信时间意义的编码。随着人的理性成熟，大致上，会对时间这件事情，产生一种更切肤的体验。就像树的中心会升起一圈圈年轮，那些活得更认真、更郑重的人，会看到时间的年轮一圈圈地刻进自己的身体里，自己的心智和头脑里。作为一个外人的你，你总看到这棵树，更粗壮了，更枝繁叶茂了，你却永远很难体会——那种年轮一圈圈增长的快乐。

从市场经济的角度来说，采铜一直走得很慢。专职写作的时间里，并没有其他收入。《利器》写了一篇采访，铜叔说自己一个苹果设备都没有，可能是历史上上利器最土的一个人。他用一台Surface写作，写出了知乎那么多精彩的回答，也写出了这本书。

看到这个句子的时候，忽然鼻子一酸，眼泪就啪嗒啪嗒地掉了下来。

人这一生，总要有一些纯然地、能排除万难的创造冲动。这些冲动，跟你用什么设备，走什么路径，去什么平台，都是没有关系的。我们总以为，是知乎成就了采铜，是平台创造了机会。我们却拒接看到，那些在平台和大风推动势能之前，那些长久地静默，不懈地努力。

看到采铜，你终于可以相信，这个世界只有一些种子发誓要冲破生命桎梏的动力，有一些成长，与土壤的贫瘠还是肥沃，毫无关系。

采铜采铜，卖书不赚钱，你是知道的啊。
采铜采铜，知乎50万粉丝，你不接广告，你傻啊。
采铜采铜，你应该去给企业讲讲课，赚赚培训费，多轻松啊。
采铜采铜，你顶着浙大博士的名头不用，多么浪费啊。

在采铜面前，这些话被重复了千万次。这些在别人看来都是雷打不动的真理，为什么在他面前，显得有些苍白，渐渐地，声音就弱下来了呢。

有时候你闭上眼睛，似乎能看见他，只是专心地抱着kindle阅读，在火车上也拿出surface写字。只是专心做一个写作者，他好像什么也听不见。

你忽然很羡慕他。
而我祝愿每一个有渴望的生命，都能成为他。

人生.命运.生活 (评论: 城南旧事)

Mon, 25 Apr 2016 22:01:02 -0700

看《城南旧事》时，故事中的种种波折无不牵动着我的心。人生的艰难曲折，命运的多灾多难，都充满了五味杂陈的生活滋味。

小说由五个独立的小故事构成。小女孩英子跟随父母从日本漂洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。这里的一切，都让英子感到新奇：会馆门前的疯女人，常被打骂的小伙伴妞儿，隐藏在荒草丛中的小偷，敢于冲破旧家庭的藩篱、追求新生活的兰姨娘，丢下自己的孩子来做奶妈的宋妈。她们都曾和英子朝夕相处，但最后却又一一离去。直到最后，严厉又慈爱的父亲长眠，“我”被放上长女的家庭责任，童年就远去了。

小说用清新明亮的语言风格，稚嫩真诚的表达方式，描写英子面对大人世界里“疯子”与“正常人”、“好人”与“坏人”等人生难题时的困惑，道尽了人世的复杂多变，也道尽了英子面对人世凄苦的所有困惑和思索。
人生，就像《我们看海去》，事事难料，而当事实显露时，我们就只能麻木地看着它吗？不！即使是在迫不得已、别无他法时，我们也应当再努力一次，拼搏一次！创造出自己与众不同的人生！命运，就像《惠安馆》，妞儿和秀贞坎坷的命运，曲折多变。尽管她们的结局是悲剧，但是他们的命运曾像她们所憧憬的一样改变过。我们也应该用自己的双手，去改变自己的命运！生活，就像《爸爸的花落了，我也不再是小孩子》，无论是悲剧还是喜剧，总会向前走去。生活就在这悲喜交加中展开，那五味杂陈的生活滋味，要在我们经历了人生，了解了命运才会有所体会啊！

也许人生是不如人意的，也许命运是挫折相随的，也许生活是苦味杂伴的，但，它们都是最真实的，独一无二的。

七个规则让你绘制思维导图 (评论: 日常生活中的思维导图)

Mon, 25 Apr 2016 18:46:54 -0700

之前我上小学和中学的时候极爱看星空卫视播的动漫和电视剧，记得当时播过一部日本的电视剧叫《龙樱》。我之所以到现在还记得这部电视剧，是因为里面有让我当时颇为震惊的学习方—思维导图。

剧里面那些调皮捣蛋、不学无术的学生正是通过思维导图的学习将学习成绩蹭蹭往上涨。虽然那时看得我有跃跃欲试的冲动，但终究没有勇气去尝试，因为觉得要画出那么一幅既漂亮又含盖众多知识点的图，实在费脑筋又花时间。而最近我拜读了日本作家矢岛美由希的《日常生活中的思维导图》，惊觉画思维导图其实没有我想的那么难，而且它的用处非常广，可以帮助我们解决人生中遇到的各种问题。

一、思维导图是什么

思维导图由东尼·博赞于20世纪70年代创建。思维导图是一种帮助我们达到目的的工具，它给我们提供的是一种视觉化的效果，便于理解。只要确定了主题再逐渐细化分解就可以制作出一副思维导图。我们使用任何产品都会有使用说明书，而大脑的使用说明书就是“思维导图”。

二、思维导图的作用

思维导图是一种工具，除了帮助我们学习和记忆外，它同时还可以训练人的发散性思维、逻辑思维和对左右脑的开发利用，从而帮助我们解决人生的其他问题。这些问题包括择业问题、制作购物清单、制定工作（旅行）计划、解决突发状况、课堂教学、构思作文、沟通交流……可以说，思维导图没有适用不适用一说，它可以应用到任何事情中。

三、思维导图PK分项列表

1、思维导图更便于补充

思维导图常被拿来跟分项列表作对比。二者都是围绕一个主题进行记述，但结果不大相同。大家一定有这样的体验，无论是我们制定的购物清单、待办事项还是旅行计划，事后，是不是常会发现：“啊，我怎么把这个忘记了？”这个时候，如果用分项列表，写好后再补充内容总会让列表显得杂乱。所以，有可能在反复增加或者删除内容后，你还不得不重新列表。而如果用思维导图，就可以随时把想到的内容原封不动地添加到图上。要是画不下，就把分支一直延伸到空白的部分，就能想加多少加多少。所以，思维导图较分项列表的优点之一就是便于补充。

2、思维导图更有利于激发灵感

思维导图“延伸分支”的动作会使人下意识去思考“下面会出现什么内容”，因此有助于想起遗忘的事项或想出新点子。

四、如何画思维导图

在学习画思维导图之前，有必要纠正大家一个误区，就是画思维导图不需要你画画得多漂亮和多厉害。你要明确，你画思维导图是为了解决自己的问题的，只要能达到自己的目的即可。但人总有追求，总想画出大家看得懂又好看的图，这也也挺简单的，那就是不断画不断思考不断学习，总有一天可以达到你的预期，要明白任何学习都要有个过程。

我们都知道无规则不成方圆，画思维导图也有其规则。不过规则也是可以打破的，但在打破之前，你得先入门才是，这就要求我们首先要掌握思维导图的规则——七条规则（手绘思维导图）。

1、“纸张”上

挑选纸张有三个要点：种类、规格和朝向。

种类：选用纯白色，即没有格线的白纸。

规格：选择A4或A3，通常认为A4以上为宜。不过这个也因人而异，初学者选用适合自己的规格即可。熟练之后，还可以在手帐上画思维导图。

朝向：根据眼球的转动选择纸张朝向（一般纸张横着放）。

2、画“中心图像”

这条规则包括三个要点：内容、时间和大小。

内容：不需要漂亮的“画”。思维导图中最引人注意的部分当属画在中央的“中心图像”。很多人担心自己画的不好看别人看不懂，其实大多时候，思维导图是画给自己看的，只要能解决自己的问题就好，不必考虑别人能否看懂。

时间：描绘“中心图像”所需要的时间约为五分钟。

大小：“中心图像”的大小在直径五厘米左右，大概“一拳”大小。如果画的太小就不方便延伸出线条（分支）了。

3、使用“颜色”

这条规则很简单——“总之就是要五颜六色”。大家可以刻意挑选自己喜欢的颜色或亮色。这样可以一扫消极的心情，乐观地分析问题。

至于用笔，作者推荐用钢笔，尤其是水性钢笔。流畅的笔感有利于激发流畅的思路，所以在文具上也要用心挑选适合的。

4、延展“线条（分支）”

这条规则包括：形状、粗细和长度。

形状：绘制“延伸有机曲线”，参考女性腰部S形曲线。线条的绘制技巧在于根部粗尖部细，可以类比“走之旁”。

粗细：从中心图像中最先伸出的“主支”最粗，当然也不是首尾一样粗，末端要画成优美的细尖。主支以及下面的二级分支和三级分支应尽量使用不同粗细的线条。

长度：分支的长度和分支上的文字相平衡。

当你遵守了“单词长度和线条（分支）长度一致”的规则，思维导图上的分支就会长短不一、有粗有细，也就是说，不会觉得单调乏味。

一开始可能很多人不知道怎么画分支，可以多看看别人的作品，或者参考作者提出的“仿照手掌张开的形状延展线条”来画。

5、在上面写下“语言（词语）”

线条（分支）和单词的规则名为“1分支1词语”，即一条线对应一个词。但对于初学者来说有点难，所以也可以稍微放宽要求。一个词语可以重复出现几次，线条上的词语也没有硬性的排序。

思维导图不仅利于分解，还有助于发掘每个要素之间的关联。思维导图还允许对内容进行整合，可以用“｛”等符号把对象括起来，在下面延伸出其他分支。

思维导图的每一次分解，其实都是用“联想”开拓思维。所以，建议大家抱着想到什么就写什么的心情来画思维导图。

6、“层次化”

层次化的规则可以分为“分层”和“排序”两部分。

分层：先不管能不能用上，把想到的所有点子全部记下来，然后再重新写进完整思维导图。分层会随我们的知识和兴趣点而变化。

排序：指的就是按照某一规律重新排列的操作。

这些术语看起来很难，但只要动手画一画，就会察觉到它们是思维导图自然的一部分。也就是说，如果你觉得“不对劲”“画不下去了”，那就是“层次化”体现得不够好。这个时候，你就要反复修改，最终就会画出一副整齐利落、各居其位的思维导图。而这副图想必也完美地实现了“层次化”。

7、“TEFCAS”

“TEFCAS”是“尝试”、“行动”、“反馈”、“检查”、“调整”和“成功”的英文首字缩写，博赞称为“人生的指南针”。这一规则的要领就是——“总之先试试看”。

第一步是尝试，然后是行动。从这两步中，我们将有所收获（反馈）。确认（核实）自己的收获并反复调整，终将走向成功。其实，我们的人生何尝不是如此呢？

五、总结

以上就是思维导图的七条规则，遵守所有规则的导图即被称为“完整思维导图”。但思维导图不一定都要画成完整思维导图。根据“绘制目的”选择适合的形式即可。而且，无论何种形式，只要思维导图的绘制有助于你达到预期的目标，它就是一份好的思维导图。

在绘制思维导图时，建议大家遵守规则，这和玩游戏的道理相同，设置并遵守一定的规则，反而能从中获得自由，如果只追求“漂亮的思维导图”，那就是本末倒置了。总之一句话，随心所欲的快乐绘制才是最重要的。

文｜花开

当温特森遇上莎士比亚 (评论: 时间之间)

Mon, 25 Apr 2016 18:24:19 -0700

文/夏丽柠

莎士比亚，堪称世界上最伟大的剧作家。对于爱他的人来说，为了纪念他辞世四百周年，怎么做都不过分。英国人想出了好主意，邀请全球最好的小说家改写七部莎翁经典剧，以示敬意。英国女同志作家珍妮特•温特森的《时间之间》获得首发，此书改写自莎翁晚年重要的一部剧作《冬天的故事》。

温特森与沙翁似有渊源。据作者自述，“过去的三十余年里，莎士比亚的剧本始终是我的私人读本，所以我才写这部改写版小说。这个剧本讲到了弃儿。我就是个弃儿。”

温特森生于1959年，自小被笃信宗教的家庭收养。19岁时，离经叛道地与一个姑娘“私奔”，混社会似的打工赚钱。幸好学习成绩优异地从牛津大学毕业，26岁便出版了处女作《橘子不是唯一的水果》，一举获惠特布莱德首作奖。该书像温特森世界的入口，不仅坦白了自己的同志身份，还肆无忌惮地揶揄起了养父母。

倘若说对于温特森的改写，我还有什么担心。那就是，我觉得莎翁是个太善于隐蔽情感的人。除了他18岁时与长他8岁的安妮结婚，育有两子一女，儿子年幼夭折以外，我们对他的感情世界知之甚少。他的一切都藏在戏里。然而，温特森是让自己透明到连女朋友的名字都要公开写在封底的人。不过，沙翁年轻时因偷猎而被捕过。嗯，这倒是与不顾一切的温特森在性情上有了冥冥的契合，喜欢不拘一格。

阅读之后，我大大地放心了。《时间之间》就是一本穿着时代华服的《冬天的故事》。温特森让沙翁从遥远的天堂温暖地着陆了。她说，沙翁一辈子只写复仇、悲剧和宽恕。可在本书里，我们读到了爱。那是莎翁一直想写，却没有时间书写的爱。如果阅读时，你为温特森笔下的爱心潮澎湃。那么，说明你读懂了现代的温特森和伊丽莎白时期的莎翁。

莎翁原作讲述的是波西米亚王波利克赛尼斯，因怀疑童年伙伴西西里亚王列昂特斯与自己的妻子赫美温妮有私情，而拒不承认新生女儿帕蒂塔是亲生骨肉。并且派亲信安提格纳斯将女婴弃置荒野。谁知，安提格纳斯违抗圣命。帕蒂塔被牧羊人救起并抚养长大。十六年之后，令人喜极而泣的故事发生了……《冬天的故事》是莎士比亚一生里少有的大团圆结局的戏。

当温特森遇上莎士比亚，令人惊喜的事儿如约而至。她接过沙翁的笔，所有主角便拥有了现代身份。故事从一个雨夜开启，鳏夫谢普和儿子科洛在车祸现场捡到了一个女婴。值得一提的是，父子俩是黑人，要抚养的却是一个白人小孩。这种情节，莎翁无论如何也不会放在剧里。温特森起笔便有的小小颠覆，令改写生出了无限趣味。

故事主角降落伦敦。高富帅的商人列奥在办公室里气得发狂。爱生气是人类天生的病，不幸的列奥一出场便感染严重。他正在怀疑有身孕的老婆咪咪与童年好友赛诺有染，生出来的孩子到底是谁的一直在困扰着他？不过，列奥嫉妒与疑心病的原因，还在于他与赛诺住校时的一段“基情”，再加上咪咪与赛诺的暧昧，这段三角感情关系，难道不是现代人的流行病？就在这些兜兜转转的人物关系里，温特森铺开了剧情，一部现代都市轻喜剧火爆上映。

温特森一直视自己是语言的奴仆。她自愧因过度迷恋语言而忽视小说结构。可这次她笔走偏锋，令人惊艳。小说结构灵巧，叙事精湛，每一步情节铺陈都独具匠心，恰到好处将现代元素安放在故事中。列奥是盛气凌人的商业精英、赛诺是本分的电子游戏开发员，还有一心一意代人养女的谢普和沐浴在爱中长大的小女儿帕蒂塔……每个人都像前世遗留的标本，穿着现代的华服，享受科技进步带来的荣华。

可人生是什么？温特森说是“没有路径的海，不曾梦过的岸”。不论时代如何进步，人类终究无力改变时间，还有时间永恒包裹的人心向善。时间是秘密亦是真相; 是生命也是死亡。

温特森说，时间存在于失落与寻找之间。四年百之后，她终于帮我们寻回了莎士比亚的初心。这样的改写，莎翁，您还满意吧？

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一本美国大学课本，让我感到大洋彼岸深深的“恶意” (评论: 认识商业（插图修订第10版）)

Sun, 24 Apr 2016 11:26:56 -0700

《认识商业》是美国高校采用量最大的商业入门教科书，内容涵盖商业环境、求职创业、企业管理、人力资源、营销、财务、融资等方方面面，勾勒出现代经济社会的缩影，并用大量的案例、知名人士去讨论生活中出现的商业实践。这些商业常识对创业者、职业经理人、企业人士的必要性不需要赘述，然而可怕的事情在于：同样是大学伊始，我们还在为离开父母窃喜、为校园恋爱幻想、为逃课挂科找理由的时候，美国的大学生已经在看着这样的教材，全方位地理解商业、认知社会、开始为自己的职业发展打基础了。

这份来自大洋彼岸深深的“恶意”就是，我们和美国高等教育之间的差距，仍然是路漫漫其修远兮。无论是科研能力、培养模式还是教育观念，美国的高等教育在全球范围内都是一种标杆，国内多少学者在研究和探讨，但究其根本，这差距大概源于一种思维范式。在这本美国大学生的教材里，我看到的不仅仅是这些商业知识的有用性和易用性，更是这种思维范式造成的差异在个体上的反映，实在是让人唏嘘。

1 始于迷茫VS始于目标

第一个要聊的是我国大学生普遍的迷茫感。这种迷茫感包括：不知道为什么上大学，不知道如何读大学，不知道以后自己要做什么，不知道如何应对学校外的世界。如果说个人的迷茫根源在于性格的弱点，那么一个群体的迷茫可能就是教育的盲点。

我们要知道，迷茫源于无知。很多人来找我咨询找工作，其中最难回答的问题是他不知道自己想要什么，没有目标。这时候真得很难给具体的建议，因为我太清楚了，这些同学临到毕业才发现对各种工作充满了未知，而这时候才发现自己“迷茫”，已经有些晚了。为了提前预防这种迷茫，我写了一系列的文章，希望传达的不仅仅是找工作的方法，更是推广为自己树立职业目标的意识，为的就是学弟学妹们不要走我走过的弯路。然而这些方法论已经被系统且详细地写在美国大学生入学的必修课里了。《认识商业》的导言中就写到：“这本书的主要目标，在于协助你选择对自己而言有趣又能成功的领域，你将学到经济、国际商务、伦理、企业家精神、管理、营销、会计、财务等相关知识。课程结束之后，你应该更了解哪一种职业更适合你，哪一种不适合你。”……这不就是许多人迷茫的症结所在吗？！如果你能在大学伊始就对社会分工有清晰的认知，怎么会等到毕业还对社会一无所知？！更不要提，导言中还系统阐述了商业礼仪、学习方法、时间管理、求职策略、简历撰写、求职信撰写、面试准备等一系列实用技能了，它甚至连转行跳槽都科普到位了。

这种赤裸裸的差距，不由得让人反思：我们的高等教育让大量的学生迷茫度日，其原因之一就是学习脱离了个人发展和个人追求，难以形成激励。而美国的高等教育，反应的就是一种以终为始的方法论，在早期就让你对商业社会形成认知，寻找个人定位和目标，并为之付诸努力。

2 为考试学习VS为自己学习

聊完目标，自然反映出来的就是学习出发点的不同。工作以来多次查阅大学课本，是真心发现工作上遇到的问题，答案就在当时的课本里。举例来说，作为产品经理，对需求的挖掘和分析跟《市场营销》中的消费者心理极其类似，而控制项目进度的执行力，又多次需要《管理学》中的生产管理。更不要提我每天都在实践的自我管理，完全是基于德鲁克的目标管理理论和滚动计划体系。这些当时觉得对个人“毫无用处”、只是应付考试的知识点，时隔多年就真的应用到了实际的工作中。

为什么不能把这种现实提前传达给学生呢？《认识商业》以学生未来的发展为出发点，从卷首就营造了参与感，又用大量身边的品牌、企业和商业名人的案例营造代入感，让人觉得书中的每一个章节都和自己息息相关，简直迫不及待要读下去。如果能在早期就领悟这些学习都是为了自己，不仅能少走弯路，更是在早期就能培养主动获取知识的习惯。授之以鱼不如授之以渔，这种学习的主动性，难道不正是教育的目的所在吗？

3 仇视财富VS创造财富

再说到对财富的态度。令我非常感叹的是，《认识商业》中至始至终在强调企业家精神和企业家创造财富对社会的价值。书中写到美国的高水平生活来自于企业所创造的财富，企业创造越多财富，为每个人的生活质量所带来的影响就越大，并剖析了雇员和企业家的成功路径差异以及想要成为企业家的因素。在后续的章节里，更是详细解释了不同的企业经营模式，系统介绍了如何从小公司开始起步。

反观我们的教育中对于金钱的态度。在绝大部分地区，学生所被灌输的还是一种被妖魔化的金钱观。我清楚地记得大学班级里，全班弥漫着一种谁穷谁光荣的气氛，每年到了助学金的时候就各种讲故事，故事里谁家最穷，谁就最光荣。而更匪夷所思的是，老师对这种气氛非常满意，似乎只有艰苦作风才能便显出学生的优秀品质。……可问题是，凭什么呢？凭什么不能创造财富去解决问题，用财富给自己更好的生活、更多的选择呢？追求财富就没有优秀品质了吗？

学生的观念是家长的延续，学校的风气则是社会的缩影。不知道是出于面子、自我保护还是可笑的大锅饭思维，很多人渴望金钱又不愿正视金钱，自己不具备创造财富的能力，反而拿着弱势群体当盾牌诋毁创造财富的人群。然而，如书中所说，这群被妖魔化的创造财富的人群，提供了保障公共福利、公共设施的税收，为他人提供工作机会，影响着个人和国家整体的生活质量。我最信奉的一句话是“经济基础决定上层建筑”，既然这种决定社会法则的理论已被认证，为什么就不能好好正视金钱呢？

自从余额宝唤醒了整个中国的理财意识，财商教育才开始渐渐得以重视。据说上海一些中学里已经开始对学生设立财商课程（只是听说，谁知道真假请告诉我~），我希望未来有越来越多这样的课程可以出现，钱很重要，早期树立正视金钱的态度更重要。

4 因压抑而放肆VS因了解而有底线

我国教育中对商业的忽视和金钱的压抑，造成的问题不仅仅是上述聊到的这些彼端，更严重的是因为压抑造成了步入社会后过度的释放，从而越过底线。

圈里人都清楚：前两年风光一时的一批90后CEO，有多少就是为了拿到风投的钱就开始挥霍？还有去年开始几个著名的P2P跑路事件，哪个刚开始做的时候不是高端人才、模式创新？我在想，国人一直深恶痛疾的各类经济犯罪，这就是一种扭曲的金钱观，其根源不就是无法控制对金钱的渴望吗？而这种渴望金钱的控制能力，有尝试过培养吗？

我在一定程度上认可高考制度，高考前学生的升学压力是一种现实的妥协。然而问题是进入大学后，我们仍然没有实现通识教育，反而让学生继续处在压抑中。这种压力源可能是考试，可能是竞争，也可能是对于未来的未知，目前我们普遍的疏导方式是心理咨询，但对待这种压力，更根本的方式则是消除压力源。如何消除？正视社会，正式金钱，正视自己。

反观美国的教育方式。书中很认真地讨论商业道德以及对社会负责的行为，经营企业要秉承伦理，肩负社会责任——并且这一章是在创办和管理企业的内容之前。为什么我们出现不了美国那些伟大的科技公司？为什么google和度娘同样是做搜索，公司境界高下立现？为什么2016年苹果发布会公布其环保项目，宣布苹果公司在全球的材料回收率已经高达93%，而在美国本土的材料回收率已经能做到100%？我相信这里面有共因。抛开什么国家/企业不谈，只说个人，一个人想要达成伟大的事业，那么永远不要逃避问题，压抑只会让爆发更彻底，正视并解决才能让自己跨入新境界。

5 禁锢意识VS大局意识

其实上述这些讨论，都可以归结到这一点：中美高等教育的差异其实根植于不同的意识。我国的教育自小就是培养一种禁锢性的意识，被动接受父母安排，被动接受老师安排，被动接受大学的安排，而这数十年的被动导致的就是自主性的丧失和独立思考的禁锢。而美国教育的核心就是独立思考，展示个性，这就要求学生必须形成自己对世界的认知，这种认知则必须从树立大局观开始。

通观《认识商业》一书，它所科普的可不仅仅是美国的商业社会，而是一个商业世界。科技发展之迅猛导致企业环境面临变化，国际化进程中又该如何应对，这些话题的探讨都是帮助学生站在更高的位置统揽全局，训练有大局观的思维模式。

然而大局观是多么重要。所谓认知的广度和思索的深度，都离不开思维模式的大格局。而盛行浮躁的实用主义的当下，这种大局观实在难能可贵。还是从身边的事出发，一个产品经理如果没有大局观，直接导致的可能就是发展方向的失误导致浪费开发量，甚至是错过产品的最佳发展时机；一个雇员如果没有大局观，每天计较公司的人情世故和工作量，那么他将永远无法领悟公司运转的方式和公司决策的意义，自身境界也就止步于那些鸡毛蒜皮。

中美教育这种话题当然不是根据一本书就能聊透的，然而这本《认识商业》仿佛是美国高等教育的一个缩影，它不是尽善尽美，但其意义和价值已足够我们思考和学习。教育体制的改革不是我们能控制的，然而我依然希望你能通过某些方式，主动探索这些我们可能缺失的知识体系和思维方式，而这种主动获取的行为，大概就是改变的开始。

莔莔有神
2016.04.25

微信号破壳（Pokeclub）
自我管理，产品设计，互联网求职

“火中取栗”与“人之将死” (评论: 炮声中的电影)

Sat, 23 Apr 2016 01:26:46 -0700

在真的去看一部电影之前，和它相关的细节往往已抢先一步驻扎在你的脑海里了。《末代皇帝》这部电影在硬盘里躺了两年，直到今年寒假才在一个开着空调的午后耐着性子看完了它。而早在这之前，我就从坂本龙一的口述自传《音乐使人自由》里知道了电影中一个并非非常重要却也绝非不重要的人物——甘粕正彦，他的扮演者正是风姿绰约（从一张著名的打着黑伞的失焦照片来看，他完全当得起这个形容）的坂本龙一。电影里的甘粕正彦穿着灰色西装，皱着眉头，表情深邃凝重，有着东洋人不甚协调的头身比。正是他通过私下的运作将溥仪从天津带到了“满洲”，以他伊甸园之蛇般的形象蛊惑了溥仪的心。作为权力和政治的隐喻，他的存在本身就给生性敏感渴求自由的婉容造成了巨大压力，使她在晚宴上颓靡失态，流着泪咀嚼苦涩的鲜花。

导演贝托鲁奇似乎想把甘粕正彦表现为一个在军国主义信仰和优雅的艺术趣味之间不无龃龉，但仍在前者的驱使下坚决奉行使命的人。当溥仪感觉到自己的权力已被架空，自虐般地在会议上宣称日本与满洲国的关系是平等如两个君王一样时，甘粕腮帮子痉挛着恼怒退场的镜头令人记忆犹新。大约艺术和政治的分野令西方人感到疑惑却又印象深刻，因为在艺术家的信仰中，美学上的高雅与伦理上的善良应该是统一的。布罗茨基说：“一个有品位的人，尤其是文学品位的人，较少受惑于那些用作政治煽动的伴唱和有韵律的咒语。善，并不构成产生杰作的保证。恶，尤其是政治之恶，总是一个糟糕的文体家。”可论及国民整体受教育程度极高，普遍具有古典乐素养又热爱艺术的战时的日本人或德国人，这一判断实在难以成立。在《金陵十三钗》中，张艺谋便干脆将两者处理为人格的分裂：对高雅艺术的迷恋与主体做出禽兽之行可以并行不悖，能在钢琴上奏出优美旋律的高级军官，也能将女学生们送到宴会上供人淫乐。

也许可以说，这本《炮声中的电影》处理的问题和讲述的故事始终在美学与伦理的两线间游走，即便作者没有非常明确地意识到这点。在15年5月写就的《致中国读者》中，作者佐藤忠男小心翼翼地陈述道：“我知道，这一时期（日据时期）的电影在中国是并不被承认为‘中国电影’的，因为它们都是在被日本侵略的情况下拍摄的。但这些电影却又是存在着的，而且其中也有不少有意思的作品。”它们在道德上未必是正确的，甚至可能是错误的，可在作为电影评论家的作者眼里，又的确是“有意思的”。而谈到建国后79年前的中国电影，他却认为，除了《早春二月》和《从奴隶到将军》，“其他影片，坦率地说，都不怎么有趣”。伦理上不尽正确却有意思，政治上绝对正确可“不怎么有趣”，两者形成了有意味的对照。怎样具体而微地解释这一现象，成了埋伏在本书中一条重要的暗线。

在这个意义上讲，佐藤忠男所做的也正是孙歌在向中国学界介绍竹内好时说的“火中取栗”的工作，即如何从众所周知的“政治不正确”的历史场景和事件中，胆大心细地抽取出一些在如今的我们看来依然理智上可资借鉴、情感上难以忘怀的珍贵事物或价值信念。这样的行动当然是危险的，因为甚至当它还没有开始的时候，可以预期的误解就以顾虑的形态妨碍着行动的展开，而行动的成果又可能会在不容侵犯的情感和记忆的障壁上碰得粉碎。即便如此，仍有一试的价值。孙歌的理由是：“我觉得所有进入历史的行动肯定是危险的。那么我们怎么样在这样危险的挑战下去寻找那个有可能是面对状况的最有效的——我姑且不说它是最正确的——立场和行动方案。”“起而行”的需求使她得以甩开顾虑，不惮于前行，而对佐藤忠男来说，动机似乎简单得多：“这本书中出现的人物，大多都是和我私交很好或者曾经私交很好的人”，包括受日本陆军之托来华组建日中合资的电影公司的川喜多长政、很早就考察过中国电影的左翼电影评论家岩崎昶，以及拍摄过不为军部所满意的战争宣传片《上海》的纪录片导演龟井文夫等等。如何理解这些为作者所熟识、尊重与爱戴的人在这场地表之下的“中日电影交涉”中的所作所为、所思所想，是亡人交给作者的沉甸甸的使命。他的处理是如外科手术般慎重而精密的。比如“七七事变”后川喜多长政制作了一部名为《东洋和平之道》的故事片，其剧情从现在看来，不折不扣是一部以“大东亚共荣”和反抗欧美霸权为托辞粉饰侵略行径的“睁眼说瞎话”的电影。可作者认为，这也是一部“包含着非常认真的内容”，“苦心积虑地用暗示的方式表达了当时无法表达的一种隐藏的意图”的电影。它产生于一个日本国民普遍相信“善良的普通中国人”欢迎日军将他们从国民党暴政下解放的时代，一个电影受到严格审查的时代，并已经“在最大程度上”向“非常轻视中国人”的日本人表现了中国人“令人喜欢的一面”，细致安插的台词透露出“日本方面也有错”，中国广袤不可征服等不合时宜的观点。因此，它的确不可避免地在本质上无法脱离虚假的宣传品的定位，但仍不失为一个反战的、热爱中国的日本电影人曲折的心志的表达。建立在大量史料基础上的语境还原和对电影文本症候式的细读，成为作者回溯复杂历史境遇，揣测前辈心音的主要方式。不管是分析日方主创的电影，还是日方出资、中国导演拍摄的电影，大体都遵循了这样的模式。梳理历史脉络的不厌其烦和价值判断的审慎郑重，也一以贯之。

作为赫赫有名的“满洲映画协会”的理事长，甘粕正彦自然在书中占有一席之地。参与策划了九一八事变、一手炮制了满洲国计划、有“满洲夜皇帝”之称的宪兵头子，居然还是一家电影公司的最高管理者，恐怕没有其他事件能更雄辩地说明近现代以来艺术、政治与大众传媒的纠葛之深。在直视他所做的一切恶行之后，我们依然不得不承认这是一个刚毅果决、雷厉风行，甚至堪称“枭雄”的人。就职时他不客气地打断总务部长的阿谀奉承，以“女演员不是艺妓”为由拒绝派女演员招待日本政府高官，还提高了中国籍演职人员的待遇。固然，这一切可以以为了使“满映”更好地为日本殖民政策发挥作用为由解释，可我禁不住将这种堪称“高洁”的品格与新选组或《奔马》里刺杀资本家的少年勋联系起来。当这种抽象出的爱好清洁的品质与某种浪漫主义的狂想相结合时，它是否还值得景仰就很难说了。从这个意义上说，给儿子留下的遗书里写道“衷心爱妇女子，则心为懦弱”，“须视妇女子如器具，是为英雄之秘诀”，一心想要“霸于天下”的川喜多大治郎，和将他暗杀的日本陆军，其实分享着相近的价值观：为了一个宏伟的目的，其余一切都可被作为工具随意利用。悖论性的是，他的儿子川喜多长政正是在这位倾向可疑的父亲的死的驱使下接触中国，形成了对中国不渝的亲近之情，并将自己所钟爱的两种事物——电影和中国——创造性地勾连在了一起，而前者正是乃父一定会指斥为“玩物丧志”的东西。日本战败后，甘粕正彦服毒身亡，却在自杀前疏散了“满映”工作人员的家属，退回了工作人员收到的军部征兵令，给包括中国员工在内的满映员工发放了退职金，在向中国员工道谢后对公司的日本干部说，“不管以后这个公司变成共产党的，还是国民党的，一直在这里工作的中国员工都必然成为这个公司的顶梁柱，因此请好好保管摄影器材。”一个以“开拓万里波涛，布国威于四方”为毕生事业，将电影视作达成野心的手段的人，在生命的最后却主动以一个电影公司负责人的身份有条不紊地处理善后，其作风的亲切、平实与宽和与此前判若两人。这再一次让我们见识到人性的复杂，同时是否也说明作为一个电影人的数年生涯的确使他的价值观发生了一些改变，并可能最终意识到既往追求的荒诞不真，而宁可像川喜多长政一样效力于一些更小、更踏实、更平凡普通，却能与千千万万人的生活发生联系的事业呢？

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能让员工在收入之外获利的老板才是真正的好老板 (评论: 归属感红利)

Fri, 22 Apr 2016 00:18:49 -0700

我们常说，管理是实践的艺术。也就是说，管理最重要的是实践。

我自己从事管理工作超过15年了，在具体的工作中，遇到过各种错综复杂的问题，自然也就思考过很多困扰自己的问题。但因为每个人对管理的理解不同，所以对同样一个问题的观点和看法就不同；另外，有很多问题，可能是在管理书籍上和别人的案例里找不到的，自己在处理的时候，或者而决定要怎样做的时候，就很难去参考，所以自己也不知道这样的看法是对是错，在遇到挫折的时候，也会顾虑重重，不知道是该坚持，还是该放弃。

我读《归属感红利》，觉得最开心的一件事情，是其中很多问题，我都曾遇到过，很多观点和想法，也都与我曾经考虑并坚持的相似。另外的很多观点和提法，则带给了我很大的启示，很想在接下去的工作中，实践实践，看看会产生怎样的效果。

在这里，我重点谈谈我非常认同的部分。

1、电子邮件是扼杀激情的灭火器

对此我太有体验了。记得以前在工厂做厂长时，我曾遇到过这样一件事情，一位做在前座的工艺工程师与一位坐紧邻坐在他后面的制造主管，就一个简单的问题，两个人一上午写了十几份邮件来互相争论。大概是为了让上司觉得他们都在干活，也或者为了向上司展示自己的观点，争取得到支持，两个人每封邮件都抄送给了我，也抄送给了几乎所有的制造与工艺系统的主管和经理。

正好那天早上我在接待客户，11点多回去一看，邮箱里全是他们两个人你来我往的邮件。我一看就火了，做的第一件事情是：将他们的上司及两位你来我往写邮件的人叫到我办公室，问他们问题解决了没有。答竟然是：还没有。于是我让我们就在我面前，在他们两个人的上司面前协商解决，结果，不到3分钟，就解决了。在邮件中，他们各抒己见，各执一词，但是，在他们的上司面前沟通，他们立即发现，他们的目标其实是一致的。之所以那样没完没了写邮件，就是因为他们没有面对面沟通，而文字表达又失之于偏颇。

我做的第二件事是：立即收走他们的电脑一周，只在他们对面的通道边放了一台电脑，明确告知，往后的一周他们两个人共用一个电脑。如果两个人同时要用，就排队协商用。并同时发邮件给公司所有的人员，一个问题两个人如果能协商解决，就尽量不要你来我往发邮件。如果我发现谁在邮箱里为一些鸡毛蒜皮，可以一句话沟通清楚的事情写邮件，我会收回谁的电脑。

从此，我们公司的沟通效率高了很多，我再也没有在我的邮箱里见到过有人为了长篇大论地讨论鸡毛蒜皮的事情。

2、坚持不懈，不断沟通

多年前，我还是个车间的基层主管的时候，我的老上司曾经告诉过我一句话，说：制造业管理，是个高啰嗦行业。所谓高啰嗦，就是要不断地强调，不断跟进，不断沟通。这个我真是深有体会。但同时我也有深深的怀疑，我觉得：是不是只有我们这样？是不是我们的管理水平不够高，公司不够大，所以我们才需要如此高啰嗦，用如此大量的沟通去推进工作？

但读《归属感红利》，让我对这种顾虑有所打消。虽然令出必行，行必有果，高效执行到位是每个企业都追求希望达到的层次。但实际上，在通向高效工作能力和体系的过程中，无论公司大小，都要去做大量的沟通工作才行。希尔顿全球酒店集体CEO克里斯托弗·纳塞塔表示：“我有30万名员工需要被指导，但显然我远没有说够30万次，所以，我不能认为已经讲得足够多了。”

我想，既然连他都这样，那么在工作中坚持多沟通，也即所谓的“高啰嗦”，也就不是个什么大错的事了，其实应该继续坚持下去。

3、让会议变“聪明”

在公司开会，是个让员工和管理人员都头疼的问题。员工头疼是，觉得开会没啥价值，浪费时间。管理人员却觉得，不开会，就难以有效传达信息和解决问题，但在开会时，却往往耗费时间过长，达不到预期的效果。

《归属感红利》给出的方案是：

会前：明确目的和议程
预热：营造积极开放的氛围
会中：逼迫每一位员工发挥“思维领导力”
会后：“附赠”一次小型跟踪会话
另外，还建议：让喋喋不休的人闭嘴

这些观点我都认同，但我是制造企业的管理者，我更欣赏的一种开会方式，是去现场，站着开会。我觉得站着开会是提高效率最简单最有效的办法。我最常选的时间是，下班前40分钟开会。这样，我就会控制会议非常有效的在40分钟内开完。而且，我要求会议记录必须按照我在《解决问题的黄金思考模式》中的格式，把每项列清楚，完成时间，责任人也必须清清楚楚写到上面，并一定要在会议结束时，与会人员现场签名，并将会议记录自己带走。

我觉得我这种开会的方式，应该算得上是与《归属感红利》中与其开会方案异曲同工的一种方法。算得上是英雄所见略同。

4、成为好领导，而不是好人

这个观点我太赞成了。我见过太多的滥好人，表面上看起来大家都很喜欢，但具体到项目上，就不敢恭维了。如果说，做个普通的职员，或者技术人员，我对他的这种好还能理解的话，做为管理人员，到处充当滥好人不仅不合格，简直就是失职了。

我记得日本的国宝级匠人秋山利辉说过；上司不骂下属，其实是对他不负责任。这个观点我深为认同。但这只是做为上司讲的，做为管理人员，如果没有自己清晰的界限和底线，没有自己能接受和不能接受的标准，我觉得无论是对公司，对员工，那简直都是灾难。

所以，某些时候，做为管理者，必须铁面无私，唯铁面无私，才能公平公正，让人信服和信任。管理者所有做的，是始终能够掌握领导的先机，把控好整个公司的发展方向，帮助这个团队在正确的道路和方向上，发展的更快，走的更远。管理者获得员工认同的方式，其实是他发自心底的信任，所谓信任，就是对上司有信心，对公司有信心，产生归属感。员工，其实很喜欢和欣赏与自己不同，能做自己做不到的事情的管理者和老板，而不是喜欢一个试图讨好自己的管理者和老板。更加简单直接的说，员工喜欢能在工作和收入之外，带给自己其它方面红利的老板，比如成就感、认同感，对未来的把握能力等等。而他们更大的能力和贡献，恰恰是在对公司产生信任，具有了归属感的时候，才可能会大规模爆发出来。反过来，这些，则又会变成员工带给公司的红利。

同样是读大学，你凭什么比别人优秀？ (评论: 认识商业（插图修订第10版）)

Wed, 20 Apr 2016 07:04:29 -0700

亲爱的朋友，如果此时的你还在读大学，那么你是否想过，为什么有的人一毕业就光彩夺目？而有的人却抱怨工作难找？
      在你走出校门之前，我诚心地推荐给你一本“五星好评”的书——《认识商业》，只希望你能再优秀一点，更出彩一分！
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      1读完你能收获什么？
      1.1学习成功的技巧
      这是一个前所未有且充满刺激、成功与挑战的年代。在任何事业上的成功都来源于对其基本原则的了解，以及有效运用这些原则的技能。学不学习由你决定，学会不一定必然成功，但如果放弃——你可能清楚结果。

      1.2在就业市场上保持弹性
     和很多大学生一样，你可能不知道将来该从事何种行业。有关专家表示：当今的大学毕业生，一生可能更换的职业多达七八种。当你有一天为了幸福与成功想要换工作时，相信这本书能为你增加自信。就像高考前老师说“多得一分，超过千人”一样，因为多看一本书，你可能少走无数条弯路。

      1.3为职业生涯做准备
       这本书的主要目标在于协助你选择对自己而言，有趣又能成功的领域——经济、国际商务、伦理、企业家精神、管理、营销、会计、财务等等。不一定只是在企业中运用所学的商业知识，求职的过程以及向他人推销自己的构想时，你同样可以利用营销原理，在股市上也可利用投资知识获利。

      1.4衡量技能和人格
      尽早地评估并了解个人兴趣、技能和价值观，对于未来的职业生涯发展相当有利。在准确地自我评价后，有助于你判断个人偏好的工作类型（高科技、社会服务或商业）、在工作中追求的价值观（安全、多元或独立）、拥有的能力（创造性、艺术性或销售）、自己看重的工作特性（收入、出差或压力的大小）。

      1.5学习专业行为举止
      在当今竞争日趋激烈时，讲究礼仪的个人或团体更容易出类拔萃。能够为自己塑造一个良好形象的人，无论求助升迁或达成交易都将更加容易。彬彬有礼和职业精神并不罕见，但如果个人希望创造出一番成就，那么礼仪和专业就必须成为其第二天性。

      1.6除了以上列举的几项
      如何做求职策略，如何撰写求职信，如何准备面试，以及在求职中又有哪些小秘诀，就等着你自己来发掘吧！

      2本书凭什么做到让你比别人更优秀？
     《认识商业》是美国高校采用量最大的商业入门书，由威廉.尼克尔斯博士及两位具有丰富教学和实践经验的博士联合编著。内容包罗万象、深入浅出、图文并茂，你会发现，原来一本商业书，也可以如此有趣的让你读下去。

       2.1包罗万象：你几乎可以找到你想了解的全部经济学与管理学知识
      第一篇商业趋势：在全球多元化的环境中培育企业
      当讲到风险与获利的时候，会描述企业如何赢得竞争，会分析经济环境与税收对企业的影响；当讲到经济学对商业的影响时，会比较财政政策与货币政策，解释它们如何影响经济，所以当经济发展过快时，你会预料到银行将很快提高利率，借此提高借款成本。

      第二篇企业所有权：创办小企业
     如果你有创业的打算，那么本篇则详细地给你对比了独资、普通合伙和有限合伙公司的优缺点，结合自身情况选择适合自己的创业模式。

      第三篇企业管理：授权员工满足客户
      在与人相处和做出决策时，能力比头衔更重要，尤其是在经营管理一家企业时，如何选用并留住适当的人，使之人员配置合理，作为领导者和管理者应该做什么又如何做呢？

      第四篇：人力资源管理：激励员工提供优质产品和服务
      如果你是位管理者，那么本篇你将会了解到如何通过工作丰富化，开放式沟通和工作认知将激励理论付诸实践，如何运用个性化的激励策略来吸引不同层次、不同世代的员工等等。

      第五篇：营销：开发与实施客户为导向的营销计划
      营销有着多维度的行为准则，不是只盯着销售和广告的成绩而已。从传统市场营销的做法到新的营销实践，从包装设计、品牌推广，到产品从制造商到消费者所需要的诸多步骤，都将是你会从本篇学到的内容。

      第六篇：管理财务资源
      人常说“创业易，守业艰”，企业无大小，都要处理现金流的问题，那么如何将公司的资金进行合理有效的分配？而当财务稳定的情况下，企业成长时所要面临的挑战和采用的办法又有那些？或当你准备投资某公司时，怎样评价该公司的财务报表是否可取?本章都会给你答案。

      2.2深入浅出：
     你不用担心会有许多生冷晦涩的专业术语看不懂，也不必忧虑要分析枯燥的理论与公式，这仅仅是一本从常识开始的入门书而已。正所谓万丈高楼平地起，书中会在侧栏的位置详细地阐述每个基础名词的释义，即便你把它当做一本财商的工具书也不足为过。

      2.3图文并茂：
      相比于纯理论的说教，我是更喜欢在故事中学习的。在每章的首页，都会有”人物侧写“故事，除此之外，100余张图表，200余张照片穿插全书，并且每个知识点都配有专栏案例，紧贴时代，来帮助你了解每章所阐述概念的专业人士及商业实战。

       事实上，要想真正做到“认识商业”是一件极其困难的事。但从一定意义上来说，商业是每天都在发生的事，经济学也是日常中的生活原理，而《认识商业》所做的，就是将这些进行一个浅显易懂的科普。不仅能使出入社会的初学者获益匪浅，也能使久经沙场的先行者更好地认识自己的事业。

      相信读完这本书后，相见恨晚的不仅仅是我一个人的感觉；

      希望你看完这本书后，能为你今后的成功，加油助力！

      祝你好运，愿我心想事成！

从咖喱想象印度 (评论: 咖喱传奇)

Tue, 19 Apr 2016 06:56:30 -0700

我一直以为“咖喱”是一种植物，就和辣椒一样。印度人民像摘辣椒那样摘下咖喱，捣碎，煮成糊状，倒在各种食物上，就做成了印度特色的咖喱盖浇饭。在坚持了这个想法那么多年后，我发现，咖喱居然不是一种植物。如此失望的应该不止我一个吧。

咖喱是“英国人用来描述一些列由印度炖肉和蔬菜浓汤组成的菜肴的术语”。它是“一种最异类的混合物，包括生姜、肉豆蔻、桂皮、丁香、小豆蔻、胡荽、辣胡椒、洋葱、姜黄，用杵和臼将其碾碎或碾为粉末，用酥油调成糊状……再加入炖制的小羊或禽类。”剑桥大学历史学博士莉齐•克林汉姆的《咖喱传奇：风味酱料与社会变迁》从一本外科医生写的“医学建议”中引用了这个关于咖喱的定义。

好吧，当我们不得不承认，咖喱就是这样一种至少有着十样以上组成的“最异类的混合物”。正如一百个印度人就有一百种咖喱配方，这个“祖传秘方”只是其中之一，我们又能从这份神奇的配方中，读出怎样的“社会变迁”？

真相只有一个，答案全都隐藏在配方本身之中。咖喱的原型是一种蒙古人喜欢的烤肉酱料，烤肉酱料，烤肉酱料。重要是的事情说三遍。16世纪初从阿富汗入侵印度的巴布尔皇帝，是伊斯兰化的蒙古人后裔，他建立的莫卧儿王朝除了在名称外，还保留了蒙古人的口味，乳酪和肉。一份莫卧儿王朝留下的食谱写道，“洋葱、大蒜、杏仁和香料被加入到凝乳中，使之成为一种可以挂在肉上的粘稠物”。我们现在去新疆餐厅吃饭，服务员还会拿来一碟酸奶酪作为蘸料，凭你口味自己蘸酱。在那份食谱中，属于草原风格的“凝乳”和肉，遇到了印度的“洋葱、大蒜、杏仁和香料”，莫卧儿宫廷的波斯厨师将用这份调配出来的粘稠物用来腌肉，并烤出混合了中亚和南亚风格的烤肉。值得注意的是，这份咖喱配方还不适用于米饭，因为它的发明者是来到印度的蒙古人。

第二份咖喱配方和葡萄牙人有关。蒙古人统治印度不久，差不多前后脚，葡萄牙人绕过好望角也来到印度，并在印度西海岸的果阿建立了根据地。这时距离他们发现新大陆也不足几十年时间，他们从印度带走整船生姜、桂皮的同时，也带来了影响亚洲口味最深远的美洲作物——辣椒。“达•伽马初次踏上印度土地30年后，至少已有三种不同品种的辣椒植物在果阿周围生长。”与此同时，阿拉伯商人从非洲带来的罗望子也在果阿附近种植起来，这种作物没有像辣椒那么迅速地在亚洲流行，但他们以“酸角”的名字融入了印度人的口味。一道果阿流行的名菜“咖喱肉”配方是这样的，“在碗中放入新鲜红辣椒、酒醋、罗望子、姜和大蒜，搅拌成糊状”。想象一下，最正宗的印度咖喱其实应该是酸辣味儿的。对这种口味作出贡献的分别是原产于美洲的辣椒和非洲的罗望子，以及将它们带到印度的葡萄牙和阿拉伯商人。

真正赋予我们熟知的咖喱之名的，是接着葡萄牙人登陆印度的英国人。他们把印度人那种“大量浇在煮熟的米饭上的……用牛油、印度干果的果肉……各种各样的香料，特别是小豆蔻和姜……还有香草、水果以及其他上千种调味品做成的”肉汤称作咖喱，这个称呼也是从葡萄牙人那里继承的南印度词汇。事实上，英国人把印度各地所有带浓稠的沙司和汤汁的加香料的菜肴都称作咖喱。

随着英国人统治印度的成功，他们也极大地开发了英国-印度食谱的种类。爱在餐前喝汤的英国人把浓稠的咖喱兑水，变成一道“咖喱汤”，“成为所有英国-印度晚宴和舞会上的必备菜肴”——这让我不由想起中国流行的“咖喱粉丝汤”的源头。“咖喱豆蔬鸡”是英国人改良的帕西菜，帕西人是移居古吉拉特的伊朗拜火教徒，这种菜的特点是喜欢在菜里放豆子，各种豆子。他们还开发出了咖喱粉、咖喱糊和咖喱酱，方便在全球化的时代实现跨国运输，满足那些和英国人一起前往斐济、南非、远东殖民的印度人的胃口。

已经没有人知道印度人是从何时开始，把那种用来腌肉的酱汁浇在米饭上一起食用了。

另一种可能是，印度人本来就有盖浇饭的习惯，不过每一种进入印度的新人都带来了他们的食材，并把这些新的食材逐渐添加到印度的咖喱浇头配方中。又随着人们的脚步前往世界各地，共同构造了一个想象的印度。

本文来源于南都周刊2016年度第8期发行日期：2016年4月18日

谁为理想主义者买单——评《精进》 (评论: 精进)

Sun, 17 Apr 2016 00:41:59 -0700

初见采铜老师是次小型网友聚会。采铜老师骑着单车来，着深蓝宽大运动服，灰色羊毛线帽。

团团而坐后很少发言，但无论全场谁发言都会认真微笑直视对方双眼聆听——满是对世界的好奇与对芸芸众生的尊重。

散场后同来的一名高中生问采铜老师能否自行车捎带他一程回家，采铜老师欣然应允。

之后在朋友圈看到了高中生开心的发了几条小视频：“老司机带我飙车”。视频中一老一小一辆自行车在杭州街头和歌而过。

一个典型的理想主义者。

能行之士，必能言之，是故先观其言而揆其行，是我信奉的道理。

这么一次见面让我确认：采铜其人知行合一，是自我理论的践行者。他不是说说而已，而总以自身为标尺要求自我——况且他说的并不多，多少有点索尔仁尼琴倡导的“活着，且不撒谎”的味道。

既如他在书中反复提到的一个观点：减少生活中的信息噪音。他身体力行：15年年初，采铜老师把能退的各种QQ群，微信群都退了，发了条朋友圈表明自己的心态，认为这些社交都是无意义的信噪——算是把这些群里的朋友们小小得罪了一遍。

我击节叫好——这世上多得是说到做不到的人，更显得这些说到做到的人的诚然可贵。

发自内心的喜欢他，觉得他是在按照自己想法特独的活着，并为之付出代价。既如每个时代总需要几个面壁者，用他们的理性探索求知者前行的道路。

所以愿意厚着脸皮管采铜老师要本样书写书评。

公司老大见我读这本书，拿去翻了下，问我这本书怎么样。

我反问你觉得呢。

“教你个选书的办法，倒着读。”

“？”

“现今作者多沽名钓誉，书好不好，你倒着读，如果后半本书拼拼凑凑，空洞无物，那作者基本是肚子里没干货的，前半本也不用看。如果后半本你觉得不错，就买下。”

这话说到了点子上，采铜老师这本书从人生的七个侧面展开论述——时间、选择、行动、学习、思维、才能和成功——在时间部分有采铜老师曾做过的“收益值、半衰期”论述，其后章节更是诸多精彩论述，采铜老师算是用一年时间把粒粒珍珠穿起成这串璀璨夺目的项链羞答答的献给读者们。全书结构采铜老师悉心而就，各种资料、推导水到渠成，能看到他在构建过程中用心做足功课，非匆匆而就。

所以如果有读者问我这本书是否值得买，这有一条诚挚的建议：如果您已有了成熟的世界观，对于万事万物的操持有固定的方法论，大可在书店中倾身而过对此书笑而不见；但若您依旧想对自我的人生有一点改变，做一点精进，我想本书至少能让您学到一两个受用终身的道理。

而真理无价，万两黄金不卖道，十字街头送至人不是吗？

既如我的公司伙伴翻了几页后对其中一些篇幅大为赞赏：

第五章《向未知的无限逼近》中，采铜老师详细论述了自己对于信息筛选的看法以及实际筛选的方法。相关的观点曾在纳西姆•尼古拉斯•塔勒布的书中读到，采铜老师在书中进一步论述了他对信息筛选的看法及方法，提出大脑需要断舍离，建议读者不妨定期“闭关”断绝外部干扰——就我所知，不止书中比尔盖茨的例子，如马云等诸多企业家也是这样思考，这样做的。

第六章《努力，是一种最需要的才能》中，对应水桶理论，采铜老师提出了长板优势，指出一个人真正的优势在于他的独特性，在于发展他的长板能力到极致。

这话说的对极，我们在商场一直讲，一个什么样的员工永远不会被老板辞退？

答案是一个不可替代的员工。

他可以乖戾，他可以桀骜不驯，但只要他做的事公司里其他人做不到，他就有在组织里存在的价值，有不可被替代的理由。

同样的，现今诸多公司已不再专注于水桶的构建，反而聚集人力、财力对组织中一两项长板进行突破——如专注于服务的海底捞，专注于产品的苹果——他们都在各自的领域把自我的长板发展到极限，取得了今日的成就。

对我来说，最大的收获是关于简洁表达的论述：如本文的成文过程中，我既按照书中要求数次删减了千余字无意义的字句、段落，算是从采铜老师的书里捡了个宝。

大道至简，诸多简单真实的道理如白开水般平淡无味，可惜这世上人已太多的去关注能成功（应该是以个人的财富积累为标杆的）的速成法则而忽视了这些简简单单，照着做就能“成功”的 “成功法则”。

成功没有捷径，只有一点一滴的精进。采铜老师的《精进》与其说是一本励志书籍，不如说是一本诸多采铜老师身体力行验证的方法工具集。

最后说下自己对本书的一些异议：

1、封面装帧的设计我觉得不妥。或可斟酌。

2、副标题我觉得不妥，个人猜测是出版社方面要求。

3、上架建议畅销，成功励志——我更愿意推荐这本书时对朋友说：这是一位怀着赤子之心的思考者三十年来的思考成果——而不是简单地以成功、励志一概而论。

无论如何，一年来的苦功总算付印，既如怀胎十月，孩子生出，身上有着父亲的真诚与智慧，也有了母亲（出版社）迫于市场作出的妥协。

回到题目本身。公司老大翻完全书，听我讲完了采铜的故事，说句，要么给公司里销售人手配一本吧。

你看，总有人会为理想主义者买单。