西藏旅游网-8848Tibet.com China Tibet Travel

进藏着装须知

西藏旅游 — Sat, 22 Apr 2006 18:40:56 PDT

　　春：寒冷干燥、风大、可穿夹克、毛衣、棉毛裤。
　　
　　夏：凉爽、午热，可穿便装
　　
　　秋：寒冷干燥、风大，可穿夹克、毛衣、裤
　　
　　冬：寒冷特别干燥，可穿大衣、羽绒服、夹克、毛衣、毛裤。
　　
　　备注：星级酒店都备有氧气袋
　　
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圣湖纳木错撼动灵魂的纯净

西藏旅游网 — Mon, 10 Apr 2006 21:34:15 PDT

纳木错，藏语为"天湖"之意。她不仅是是信徒心目中的神圣之地，也是旅游者心中的憧憬。 MORE...

德格印经院：木与纸的朝圣

西藏旅游网 — Mon, 10 Apr 2006 21:26:38 PDT

德格：边缘交织的昌盛，藏地有三座古老的印经院：德格印经院、拉萨印经院和日喀则印经院。 MORE...

西藏羊卓雍错一汪湖水幽幽

西藏旅游网 — Mon, 10 Apr 2006 21:20:14 PDT

读摩卡的《情断西藏》，记住了这样一个拗口的名字——羊卓雍错 MORE...

阿里雪域奇观候鸟天堂

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 10:08:23 PDT

　　　　　　　　　　　未曾上岛：已见万鸟舞晴空

　　　　　
　　　　　　　　　　　初至宝岛：凌波起舞迎远客

　　　　　
　　　　　　　　　　　远望大湖：天光云影人皆醉

　　　　　
　　　　　　　　　　　春光乍现：各显芳姿竞风流

　　西藏阿里地区所在地狮泉河镇在拉萨市以西略偏南约1600公里，班公湖在狮泉河镇西北近300公里。日前，记者终于成阿里之行，得偿夙愿，尽览了那雪域奇观，候鸟天堂。
　　
　　班公湖，因其形态藏语也称“错木昂拉仁波湖”，意为“长脖子天鹅”。湖水域面积470多平方公里，平均水深70多米，湖东西长150多公里，南北平均宽仅为5公里左右。湖位于我国与印度边界上，我方占约三分之二，印方占约三分之一。令人称奇的是湖水在我方为淡水，印方则为咸水。湖中有鸟岛、乳峰岛、月亮岛、老鼠岛等，众多岛屿，风格各异，尤以鸟岛最为奇特壮观，岛上汇聚着棕头鸥、小天鹅、黄鸭、斑头雁、黑颈鹤等10多种鸟类。成千上万的鸟在岛上自由自在地筑巢产卵，繁殖栖息，令所有来访者惊叹不已。 MORE...

揭开阿里“神山”奥秘

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 10:08:23 PDT

在西藏阿里地区，耸立着一座６７１４米的山峰，这就是举世闻名的冈底斯山主峰——冈仁波齐峰，人们都称它为“神山”。

　　在佛教盛行的年代里，当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒，把它当成祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着持有不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒，不远千里，不辞辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”，表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷，最后到“神山”之下绕山朝拜数圈，才算完成宿愿。据说凡是到此朝拜者，回去后立即身价倍增。颇有讽刺的是，有些朝拜者到了“神山”脚下，受不了辛苦，不是自己绕山求神，而以羊为代价，请当地贫若干牧民“代劳”，这大概也算尽了他们的“诚心”吧！

　　“神山”之名的由于，并不纯属于偶然，可能与它那险峻的奇峰异貌有密切关系。在峰峦起伏的群山之中，唯具独特雄姿，气势磅礴的冈仁波齐峰凌空直耸云霄，峰顶常年被皑皑冰雪所覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠，与朵朵白云浑然一体，举目远眺，真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶，纵贯峰体中央，好像通往云端的悬梯，两侧悬崖绝壁，使整个峰体显得更庄严雄伟，真像个天生的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里，不能正确的解释这些厅峰异景的形成，而被宗教所利用，并加以神化，就成了至今还在相传达室的“神山”了。

　　科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘，其实“神山”并不神秘，这些姿态万千的地貌景观，不是什么神工造就，而大自然的杰作，是漫和而复杂的地质的结果。

　　根据科学工作者的考察，“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等到的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的，其下部还埋藏有湖滨相的含煤岩系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今四至五千万年前，由于地球内动办作用的结果，区域性造山运动急剧发生，局部地壳强烈抬升，致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧，处于山前相对比较低凹的湖盆地带，极易接受这些风化产物的快速堆积，使之层层叠加而形成这套巨厚的粗啐悄沉积层。最后在印度板块的作用下，随着整个青藏高原的隆起，它们也毫不例外地升高，由于岩层性质不同，又受到不同方向的构造变动，加上自然界长期风化作用雕塑，形成了今日外貌奇特的“神山” MORE...

香格里拉世外桃源寻觅

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 10:08:22 PDT

　　世外桃源是千百年来中国人的梦想，人们希冀寻找到一个没有战争、没有苛政、没有灾难，生活富足安康的世界，在那里，不知有汉，无论魏晋。一本叫做Lost Horizon的书上说，在神秘的喜马拉雅山山麓，有一个不为外人所知的地方，那里遍布奇花异草，人民雍容安逸，过着与世隔绝的天堂般的生活。作者James Hilton把那里称为"香格里拉"。从此，香格里拉成为西方人对梦中桃源的幻想：没有工业文明的污染，人们返朴归真。如今，香格里拉成了虚无缥缈的浪漫灵感之境的代称。西藏成了西方人眼中的香格里拉，100多年来，出于各种目的的探险家接踵而至，从著名的汉学家斯文赫定到臭名昭著的侵略者荣赫鹏上校，西藏留下了这些别有用心者的足迹。目前，西藏各地也流浪着一批寻找自己的理想世界的各色人等。"香格里拉--世外桃源的百年寻觅"告诉你西藏的神奇，以及那些四处流浪努力去捕捉那灵韵秘境的形形色色的人和事。 MORE...

藏獒-青藏高原的勇士

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 10:08:22 PDT

　　藏獒的藏语名字叫“多启”，“多”就是“拴住”的意思。性格刚毅，凶猛强壮，野性十足，许慎在《说文解字》里说得明白：狗高四尺就是獒。藏獒的外形可分为两种：一种是狮型，一种是虎型。由于狮型的雄伟，尤其是跟佛教的渊源（狮子是菩萨的坐骑，而藏獒是黄教佛爷的坐骑），它的美学意象很快取代了虎型獒犬，成为藏人神话的主角以及西方人梦中的惩罚者和地狱判官。
　　
　　藏獒的最佳生存状态，是在海拔４０００米以上的地域，因为生活地区不同，藏獒在外观上也有差别。最好的上品藏獒，出于西藏河曲地区。这种藏獒有典型的喜马拉雅山山地犬的典型特征：茂密的鬃毛，前胸宽阔有力，目光冷峻，就象非洲草原的雄狮。喜马拉雅山的生存环境雕刻了藏獒的粗犷与剽悍以及超强的适应力，造就了藏獒王者的霸气。还有一种藏獒产于青海地区。这种藏獒的鬃毛很少，体毛较短，但体型更大，但它的性格无法与河曲藏獒相比。

　　在牧区，一只硕大的成年公獒向你发动攻击时，它发出慑人心魄的吼声，冲你狂奔而来，带着风声，足下草屑飞扬……幸好栓着很长的铁链。因为惯性，它一下子被铁链蹦得腾空而起……这种约束让它更加狂燥，于是它绕着圈子一次次狂奔……这可真正是一幅恐怖的景象。这时你最好不要再逗留了，快溜吧。也许锈迹斑斑，几年没有更换的铁链已经快断裂了！

　　当你小心翼翼的靠近一只充满野性的藏獒，它可能会在你进入他的攻击范围前一动不动。如果在足够近的距离内，你就可看它那到蕴含凶光的冷冰冰的眼神，这时候的藏獒眼珠还是半透明的褐色。但是一旦它开始狂暴地发动攻击，短短几秒时间，它的眼珠已经变成暗淡模糊的桔红色。眼珠一下失去了光泽，就象笼罩着一层暮霭。任何人都会相信这时这个眼神残忍呆滞的家伙一旦有机会成功地攻击到目标，即使是它的主人也难以驾御了！

　　　　

　　藏獒的性格和气质与中国古典哲学相吻合：大智若愚、大勇若怯。藏獒的目光很典型：双眼微闭，眼神中流露出蔑视一切的神态，沉稳而刚毅，霸气十足。如果有人敲门，藏獒会警觉地把头朝向门的方向，眯着眼睛。这时来人如果高声地边说边往里走，藏獒才会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的、轻轻的呜呜声，警告来人到别人家里说话声音不要太高。藏獒的叫，准确说应该时“吼”。近听并不觉有甚厉害悦耳之处，但其声音的穿透力极强，可远播数里之遥，足可让远在人之目力难及的望着肥羊牛犊流涎的狼群胆寒，只要有藏獒在，它看守的牛羊就不会丢失。

　　藏獒在藏族家庭中地位很高，它是家庭中的一个成员，这与游牧民族的生活状态有着密切的关系。在荒无人烟的草原上，一旦出现野兽侵袭，唯有藏獒能助牧人一臂之力。藏獒蹲坐时，昂首竖耳，警惕四方，藏獒的一声低吼可使豺狼却步。牧民身边少不了藏獒，每当越雪山、攀冰坡，险遇饿狼、尾随贼狼时，獒犬恪守职责，尽心尽力扶助主人渡过难关。游牧民族的先民以犬图腾为荣。藏獒与藏族人民在漫长的历史长河中，建立了深厚的感情。

　　藏獒是犬类世界的王者。 MORE...

探访藏王墓

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 10:08:22 PDT

　　中国西南地区的西藏，自公元七世纪至九世纪，出现了一个著名的王朝——吐蕃王朝。这个王朝的统治者松赞干布(亦称弃宗弄赞)赞普(即藏王)，是一个很有作为的领袖。他先后统一了西藏地区各部，定都拉萨。采取了一系列发展生产的措施，创制文字，立法律，定官制和军制，建成了吐蕃奴隶制政权。为了接受中原地区的先进文化，松赞干布于公元641年与唐文成公主联姻，派遣贵族子弟到长安去求学，邀请汉人掌管其表疏(即公文书信等)，派人学习中原地区的先进生产技术等等，促进了汉藏地区的经济、文化交流。公元649年受唐王朝的封爵为驸马都尉。松赞干布在促进藏族地区的社会经济和文化的发展，加强汉藏两族人民的友好关系，对中国多民族国家的形成和发展等方面都作出了重要的贡献。

　　藏王陵

　　根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载，吐蕃王朝时期共有三十五代赞普(藏王)陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。

　　现存最大的一组藏王墓区位于雅鲁藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，现在的西藏自治区穷结县境内木惹山上下。这里附近的地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，自然条件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的发祥之地，是创业藏王松赞干布的老家。自从定都拉萨之后，这里又成了吐蕃王朝的兴基立业的基地，受到高度的重视。也许除了自然条件之外，松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧，于是就把他的陵墓选择在这里了，其后不少的藏王都葬在这里。

　　在木惹山上下，现在保存尚可辨认出的藏王陵墓共有九个，占地方圆达3公里。每个陵的形状是一个方形的平顶垒石夯土高丘，还保存了中原地区早期封土“方上”的形式。与《通典》中所记载的“其墓正方，垒石为之，状若平头屋”的描写相同。现存九个陵墓的形制大体相同。由于一千多年来长期受到自然风雨的侵蚀，有的陵墓已成了圆形平顶，大小不尽相同，排列也不规则。

　　这九座藏王陵墓，根据历史文献和墓志记载，目前能认作墓主人的有：

　　松赞干布陵

　　墓志上记载，松赞干布陵位于钦普沟壑口，即现在正遥对穷结县城，冲口当中平川上的大方丘，外形呈四方，与现状一致。墓志上说，内分九格，主室为佛殿，中央立一仞长的珊瑚长明灯，四角殿堂储珍宝。墓壁以方石砌成，其外筑厚土墙，墓门西向，墓外复以碎石，形成土丘，每边宽百步，高六丈余。所描述的与现在情况相差不多。据传说这一陵墓之下有宏大的地宫，内有松赞干布、释迦牟尼、观音菩萨等的塑像和大量的镶嵌有金银、珠宝、玛瑙等的日用器皿以及当时所用的盔甲、兵器等等。

　　在松赞干布陵顶正中原有祭祠一座，内有明楼二十余间，东南西北各有小殿一座，祠内供有松赞干布、文成公主、墀尊公主、禄东赞大臣和藏文创造人吞米桑布札等人的塑像。由于年代久远，原有建筑已残毁，近年来已将祠宇和内部塑像恢复，参观朝拜的藏、汉各族人民络绎不绝，对这位有功于藏族发展和藏、汉民族团结的藏王表示尊重。

　　赤德松赞陵

　　赤德松赞为吐蕃王朝后期的赞普，自公元793－815年，在位二十多年，死后归葬于穷结县的藏王陵区。根据1984年9月西藏文物管理委员会对此墓墓碑的清理发掘证实了这一墓的情况。从墓碑的碑文中，得知赤德松赞是藏王中的一位能干的人物。碑文说他：“深谋远虑，命令严峻。国势烜赫，遍具福德，盛于往昔是尽人皆知。四方大小诸王，亦被臣服”(碑文为藏文)

　　都松芒布结陵

　　这一陵墓碑，是西藏唐碑中保存最为完整者，其艺术价值较之拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑更为突出。碑通高7.18米，由碑盖、碑身、碑座三部分组成。碑顶为一巨大的莲座宝珠，碑盖平面长方形，作四注式坡面顶，边缘向上微翘，四周边有流云升起的图案。碑盖底部四角浮雕出上身赤裸，彩带飘扬，姿态优美的飞天四个。碑身高5.6米，平面作长方形，上小下大，有明显的收分。使碑身轮廊优美而富有稳定感觉。碑身的正面上端刻出日月形象，其下即为横排的古藏文59行。碑身两侧浮雕两条升龙图案，飞舞升腾于云气之中。碑身之下为石刻龟座，雕刻亦极精美。整个石碑不仅具有重要的历史价值，而且也是一件极为精美的雕刻艺术品，不仅在西藏，就是在全国的唐代石碑中也是罕见的珍品。现在这块碑已经新修碑亭加以保护

　　距离这里不远，还有一块与赤德松赞墓碑相似的石碑。碑顶刻出重珠，碑盖下有承柱，也刻有流云、飞天和云龙纹，碑身露出地面有3.56米，碑文已风化脱落，碑顶碑身也残损甚多。相传也是赤德松赞的墓碑。但其价值较之前碑已逊远了。

　　藏王陵石狮

　　位于木惹山的半山脚下，有一规模甚大的土石高台，据《历史明鉴》等藏文史籍记载，这里应是都松芒布结的陵墓。这里的地面建筑除了高大封土之外，最有价值的要算是陵前的一对石狮。石狮高1.55米，座子为长方形，长1.2米、宽0.76米。石狮面向陵丘坐立，挺胸昂首，形象雄健生动。鬃毛成列垂于脑后，头顶平整无鬃，一看而知是早期石狮的风格。整个石狮的雕刻技法高强，线条流畅圆润，在全国唐代石雕中也属上乘，在西藏更是难得。

　　除了以上三陵比较可靠认出墓主人之外，这一陵区的其他墓主，据《西藏王统记》等历史文献记载，还有芒松芒赞、姜擦拉木、赤德祖赞、赤松德赞、牟茹、牟尼等。其中牟茹和姜擦拉木因是王子还未正式即位，所以封土的规模较小。根据一些学者调查，陵墓分作东西两行自北而南，基本上按藏王世系排列。西侧的一行是松赞干布、芒松芒赞、都松芒布结、赤松德赞、赤德祖赞；东侧的一行是赤德松赞、牟茹、牟尼和姜擦拉木。

　　陵封土高台的结构形式基本相同，都是用土石夯筑，夯土层厚度在10-20厘米之间，也有间以薄石板者，有的还露有木骨的痕迹。工程之艰巨不严于秦、汉诸陵。

　　吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，历代藏王曾经聚集了大量的财富，建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓。而今地面建筑大多已不存在，但是根据历史文献记载，每个藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍贵文物和金银珠宝。尤其值得庆幸的是，这些藏王陵大都未被盗掘过。它们也是研究吐蕃历史文化的珍贵实物。

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进藏装备大全

西藏旅游 — Tue, 04 Apr 2006 09:41:56 PDT

很多旅行者对于西藏怀着一些近乎于迷信的恐惧，总想多带些装备来让自己变得更安全，其实是不必要的。

　　在西藏旅行携带的行李越少越好，但是必须够用。在高原上背负沉重的背包是一项很大的负担。携带物品的原则是轻便、实用。如有可能，不要把用不着的东西背上高原，充分利用当地提供的设施和服务。另外，考虑到经常的移动，行李也不要超过两件。

背包

　　你打算去的地方的难度决定了背包的大小。假若你要去的地方比较偏远，或者参与一些野外活动，如转神山、在圣湖旁边徒步野营之类的，那么一大一小两个背包应该是更合理的选择。假若不是长途的旅行，并不需要一个超过４５升的背包。

　　有些旅行者习惯带腰包，在城镇里小心，不要把腰包放在身体的后面。

服装

　　西藏的气温整体比内地同纬度的地区低很多，在山口和高海拔的地区尤其是，而且风大，雨雪来的突然，给旅行的衣着带来了不少的麻烦。

　　所以羽绒服是必备的，除非你只打算在七八月份去拉萨、日喀则参加一次团队游。即使是最炎热的夏季，在喜马拉雅山区以及阿里等地方，一般晚上都在０℃左右，山口地区更冷。同时，高原地区昼夜温差大，即便在每年最暖和的季节，早晚的时候天气还是比较寒冷。如果主要在雅砻河谷地区活动，穿件羽绒背心或者毛衣，再冷时加件防水防风外套也可以对付过去了。

　　如果去西藏徒步或登山，还应该准备一套排汗内衣。在野外，有汗粘在身上是很麻烦的，而且它会迅速带走身上的热量，这十分危险。

　　另外，保暖的抓绒衣也是不可缺少的。

　　全身的装备，包括上衣、裤子、鞋子都应具备防水性质。西藏的七八月，几乎天天要下雨，服装的防水性不好，实在是不敢想象。雨季里，拉萨地区夜间多急雨，而林芝等地区的降雨则要更经常许多。

睡袋

　　七、八月份带一个１千克的鸭绒睡袋就足够温暖的了。要买８０％以上绒的，压缩后体积比大瓶可乐大不了多少，携带非常方便。如果还嫌大，可以用一套压缩带压缩一下，还能再减少１／３的体积。

　　防潮垫最好也带着。有些地方，需要借宿在老百姓家里或公路道班的时候，能向你提供的只是一间空空荡荡的石头房子，即便有睡袋，也不能直接睡在地上。

鞋

　　去旅行都需要一双好鞋，尤其是在西藏。在西藏的雨季，防水性就显得格外重要。

　　最佳选择是硬底高帮的登山鞋。特别是徒步时，路面往往不怎么好，高帮硬底鞋不容易进沙石，这就避免了硌脚或磕踩，过泥泞地时也不易脱落。而且登山鞋的隔水和保暖也比较好。如果真的要求更高的防水性，可以配合有防水脚套，可以保护裤腿不会被雨水打湿。

　　以棉袜配登山鞋为好，使脚与鞋更贴紧。如果走长路则要多穿一双袜子。如果是新鞋，最好提前穿些日子磨合一下。同时建议你也带一双拖鞋，以便不在浴室里光着脚洗澡。
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日出

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:05 PDT

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THE END

旱季的小溪

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:04 PDT

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THE END

挑稻草的当地人

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:04 PDT

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THE END

鱼尾峰

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:03 PDT

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THE END

林间雪山

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:02 PDT

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THE END

宗教之国的雪山

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:00 PDT

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THE END

山顶的旗云

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:50:00 PDT

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THE END

日落鱼尾峰

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:59 PDT

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THE END

黄昏

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:58 PDT

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THE END

粉红鱼尾

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:58 PDT

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THE END

火烧云

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:56 PDT

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THE END

日出PoonHill

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:55 PDT

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THE END

日光

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:54 PDT

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THE END

瞭往塔

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:54 PDT

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THE END

云旋

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:53 PDT

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THE END

双云旋

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:51 PDT

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THE END

下山前的一回头

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:51 PDT

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THE END

遥望雪山

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:50 PDT

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THE END

雪山日出前

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:50 PDT

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THE END

韩国人在尼泊尔17年生活

尼泊尔旅游 — Mon, 03 Apr 2006 18:49:49 PDT

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THE END

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鱼尾峰

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山顶的旗云

日落鱼尾峰

黄昏

粉红鱼尾

火烧云

日出PoonHill

日光

瞭往塔

云旋

双云旋

下山前的一回头

遥望雪山

雪山日出前

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