A Maravilhosa Esperança

Maravilhas do Criador

2021-10-21T08:19:00.004-03:00

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Dr. Cesar Vasconcellos de Souza

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"Ele respondeu: Porque a fé que vocês têm é pequena. Eu lhes asseguro que se vocês tiverem fé do tamanho de um grão de mostarda, poderão dizer a este monte: “Vá daqui para lá”, e ele irá. Nada lhes será impossível.

Mateus 17:20

Razões para amar

2020-11-07T12:19:00.003-03:00

Com toda razão você é amado! Cântico dos Cânticos 1:4, NVI

O livro de Cantares também é chamado Cântico dos Cânticos ou “o Cântico por excelência”, uma forma de referência ao “melhor dos cânticos”. É uma coletânea de canções que expressam o diálogo romântico entre dois jovens noivos. Geralmente eram cantadas em festas de casamento nos dias do Antigo Testamento.

Tudo no livro evidencia Salomão como autor. As comparações com as belezas do mundo natural, a semelhança com algumas porções do livro de Provérbios e a própria linguagem indicam o conhecimento e a sabedoria literária daquele rei. Embora tenha amado muitas mulheres (1Rs11:1, 3), ele o teria escrito para uma jovem especial, Sulamita ou Sunamita, procedente de Suném. Se for esse o caso, ela era muito jovem, devendo ter se casado exclusivamente por amor, à parte de quaisquer outros interesses.

O livro também tem sido considerado uma ilustração que expressa o amor entre Cristo (o noivo) e a igreja (a noiva). Falando sobre a prática da oração, Ellen White a comparou a esse relacionamento de amor: “Não é suficiente uma parada momentânea em Sua presença, mas nossa necessidade é um contato pessoal com Cristo, sentando-nos em Sua companhia. Felizes serão os filhos de nossos lares e estudantes de nossas escolas quando pais e professores aprenderem a preciosa experiência descrita nestas palavras do Cântico dos Cânticos: ‘Como uma macieira entre as árvores da floresta é o meu Amado entre os jovens. Tenho prazer em sentar-me à Sua sombra; o Seu fruto é doce ao meu paladar. Ele me levou ao salão de banquetes, e o Seu estandarte em mim é o amor’” (Ct 2:3, 4, NVI; Educação, p. 261).

O verso de hoje apresenta as palavras da noiva que está encantada pelo amor do noivo, certa de que todas as pessoas têm razões para sentirem-se atraídas a ele. É maravilhoso ter razões para celebrar o amor entre casais. Entretanto, nada supera as razões que temos para festejar o amor de Cristo.

“É o amor de Cristo que faz o nosso Céu. Mas quando procuramos falar desse amor, a linguagem nos falha. Pensamos em Sua vida na Terra, Seu sacrifício por nós; pensamos em Sua atuação no Céu como Advogado nosso; nas mansões que está preparando para os que O amam; e só podemos exclamar: ‘Oh, as alturas e profundidades do amor de Cristo!’” (Mente Caráter e Personalidade, v. 1, p. 251). Temos razões de sobra para amarmos Jesus em gratidão pelo Seu cuidado por nós. Vamos recontá-las hoje e celebrar.

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Aparência versus atitude

2020-11-06T19:23:00.000-03:00

Pois quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado. Lucas 18:14

A parábola do fariseu e do publicano é um drama de aparência versus atitude. Aconteceu no templo, em um dos dois momentos diários (sacrifício da manhã ou da tarde). Dois homens são colocados no centro do drama: o fariseu estava na primeira fila para que todos vissem sua contrição; o publicano estava lá atrás, porque não tinha coragem de se aproximar. O primeiro estava em pé, inflado de orgulho pelas próprias realizações. O segundo estava sangrando por dentro e humilhado por fora. Jesus falou primeiro do comportamento deles e, depois, falou de sua oração.

O fariseu era um homem religioso que sempre fazia mais do que se esperava dele. O publicano era um judeu coletor de impostos para os romanos, considerado traidor da pátria. A opinião pública dizia que o primeiro era um homem de Deus. O segundo, por sua vez, era um ladrão que tinha se vendido aos romanos para fazer fortuna à custa do próprio povo.

A história apresenta dois homens orando no templo. Um erguia a mão esperando a recompensa, e o outro batia no peito suplicando misericórdia. O fariseu tinha uma ideia pequena de Deus. O publicano tinha uma ideia exata de si mesmo. O fariseu não buscava perdão; esperava elogios. O publicano buscava o perdão humildemente. O fariseu se comparava com os outros e se achava melhor. O publicano não se comparava com ninguém, porque se considerava o pior.

O fariseu orava se achando um raro modelo de perfeição. O publicano batia no peito, reconhecendo sua culpa. Em sua indignidade, o infeliz publicano estava mais perto de Deus do que o arrogante fariseu cheio de virtude. Jesus acusou o fariseu fiel por ser um homem perdido e destacou o publicano traidor como um homem redimido.

O culto acabou, e os dois desceram para casa. Um voltou para casa sem a bênção e não sabia disso. O outro voltou para casa justificado e também não sabia disso. Mas Deus sabe quem é quem. No momento certo, Ele exalta quem quer e humilha quem precisa.

O mundo diz assim: “Pense grande, tenha grandes sonhos, seja você mesmo, faça o que quiser.” Isso não é bíblico. Nem Jesus fez o que queria. Ele fez a vontade do Pai (ver Jo 4:34). Como Jesus devemos dizer: “Seja feita a Tua vontade”.

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Lições do deserto

2020-11-05T18:42:00.000-03:00

Lembrem-se de como o Senhor, o seu Deus, os conduziu por todo o caminho no deserto, durante esses quarenta anos, para humilhá-los e pô-los à prova, a fim de conhecer suas intenções, se iriam obedecer aos Seus mandamentos ou não. Deuteronômio 8:2

O deserto é o lugar da ação de Deus na vida de Seus filhos. O Eterno nos leva ao deserto para nos humilhar, nos provar e nos dar entendimento. Moisés sabia bem do que estava falando, porque ele passou muito tempo no deserto. Você já deve ter escutado falar que a vida de Moisés foi dividida em três períodos de 40 anos. Ele passou 40 anos aprendendo com os homens no Egito; 40 desaprendendo no deserto e aprendendo com Deus; 40 conduzindo um povo difícil e obstinado pelo deserto. Ele passou, portanto,
80 anos no deserto. Moisés deve ter algo para nos ensinar, você não acha?

É na escola do deserto que aprendemos as mais profundas lições da vida. A palavra hebraica para deserto é midbar e tem a mesma raiz da palavra dabar, que é “falar”. Isso é muito interessante, porque o deserto é um lugar em que Deus fala. No deserto, o silêncio é tão profundo que somos capazes de ouvir a própria respiração. Ali, Deus consegue cativar nossa atenção. Lá você aprende a se calar, a ficar a sós e a esperar para ouvir o que Deus quer falar.

Por que Deus nos leva para os lugares desertos? Para Moisés, o propósito é nos deixar humildes. Algumas vezes, Deus tem que passar a rasteira em uma pessoa a fim de que ela seja capaz de olhar para cima. Deus nos põe no deserto para nos refinar e não para nos destruir.

No deserto, Moisés teve que aprender que não era ninguém. No Egito, ele achava que era alguém importante, respeitado, admirado. Ele passava, e todos se inclinavam diante dele. Ovelhas não fazem isso. Dizem que elas são animais pouco inteligentes. No deserto, ele teve que aprender a viver com pouco. Suas roupas luxuosas não combinavam com a simplicidade de seu novo trabalho.

O que Deus faz por Seus filhos no deserto? De acordo com Deuteronômio, Ele cuida, protege, guarda e guia. Se você está passando pelo deserto hoje, provavelmente esteja pensando: “Não aguento mais isso!” Entretanto, não perca de vista a principal lição do deserto: Deus ama você!

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Os outros são superiores

2020-11-04T17:30:00.003-03:00

Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. Filipenses 2:3

Humildade é ver os outros como eles são. É reconhecer que todas as pessoas são superiores a você de alguma forma. Isso não significa que você deva pensar: “Pobre de mim. Não sou nada. Não sou ninguém. Acho que vou comer alguns vermes.” É apenas um fato simples: se você estiver muito impressionado consigo mesmo, não reconhecerá o valor dos outros. Nenhuma habilidade ou talento lhe dá o direito de se considerar melhor do que ninguém.

As outras pessoas têm qualidades que você não tem, diferentes de você. Alguns mais que você. Uns são mais prestativos, outros são mais econômicos, alguns são mais sensatos, outros são mais ágeis, outros ainda são mais equilibrados. Humildade é perceber o valor daqueles que estão à sua volta e admitir o valor deles.

O segredo da humildade que Paulo apresenta em Filipenses não está em parecer inferior ou indigno, mas em demonstrar genuíno interesse pelos feitos dos outros, reconhecendo suas habilidades e contribuições.

Na parábola dos talentos, Jesus fala de um homem que ia fazer uma viagem e distribuiu suas riquezas para três de seus servos. Para um, ele deu cinco talentos; para outro, dois; e, para o terceiro, um. Na volta da viagem, o senhor chamou os três servos para o acerto de contas. Os dois primeiros servos devolveram o que pertencia a seu senhor, com rendimento extra. Eles reconheceram que tudo pertencia a seu senhor.

O terceiro servo, porém, devolveu o talento recebido sem nenhum rendimento. Jesus disse que aquele servo era um inútil. Essa história me diz que o cristão humilde é eficiente no que faz. Ele assume suas chances e se prepara para a vida com responsabilidade. Ele pega o talento que recebeu, esforça-se, luta e vence.

Para mim, a posição do servo dos dois talentos é a mais delicada. Ele corria o risco de olhar para o servo dos cinco talentos com inveja, pois o colega tinha recebido mais do que ele. Ou olhar para o servo que recebera um talento com desdém. Afinal, ele multiplicou os talentos recebidos, enquanto o outro enterrou o talento na areia do medo.

Nossos talentos não nos dão o direito de nos considerarmos melhores do que os outros. O cristão não vive se comparando a ninguém. Nosso olhar deve estar em Jesus, que “embora sendo Deus […] esvaziou-Se a Si mesmo” (Fp 2:6, 7).

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Humilhe-se para não ser humilhado

2020-11-03T18:29:00.001-03:00

Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que Ele os exalte no tempo devido. 1 Pedro 5:6

Ouvi a história de um jovem pastor escocês que era muito orgulhoso. Ele foi convidado para falar a uma grande multidão. Subiu os degraus até o púlpito com os ombros jogados para trás e o peito estufado. Estava se sentindo extremamente confiante, aparentando muito bem seu orgulho.

Ao começar a pregar, entretanto, o jovem pregador inexplicavelmente perdeu a concentração. Seus pensamentos não fluíam. Ele gaguejava e não conseguia se recuperar. Depois de uns dez minutos de completo constrangimento, decidiu parar.

Fechou sua Bíblia e desceu os degraus desanimado, de ombros baixos e cabeça curvada pela humilhação. Enquanto andava pelo corredor lateral da igreja, uma senhora escocesa segurou em seu casaco: “Rapazinho”, ela disse, “se você tivesse subido ao púlpito do jeito que desceu dele, teria descido do jeito que subiu.”

Talvez nenhum escritor bíblico entendesse tanto de humilhação como Pedro. A Bíblia relata algumas lições que ele teve que aprender a duras penas. Ele era sempre o primeiro a falar em toda e qualquer situação. As listas dos discípulos nas Escrituras trazem seu nome em primeiro lugar. É citado 200 vezes nos evangelhos, enquanto João é mencionado em apenas 31 ocasiões. Era o líder natural dos doze, provavelmente também por ser o mais velho. Jesus realizou oito milagres em favor dele: as duas pescas milagrosas, a cura de sua sogra, a caminhada sobre as águas, a cura da orelha de Malco, as duas libertações da prisão e a moeda na boca do peixe.

Pedro não podia esperar de si próprio nada menos que lealdade e bravura a Cristo. Por isso, não teve hesitação em dizer que iria pelo Senhor até o fim. Jesus o advertiu sobre a falta de base dessa promessa, mas ele não levou o aviso muito a sério.

Na sequência, Pedro negou o Mestre vergonhosamente. Porém, na mesma noite, ele reconheceu que tinha fracassado no teste. Não era tão bom quanto pensava. Humilhado, deixou a casa do sumo sacerdote e chorou amargamente. Seu choro é a prova de que ele gostaria de ser melhor.

Algumas vezes o Eterno faz o galo cantar em nossos ouvidos para reduzir nossas ilusões ao pó. No entanto, quando nos humilha, Ele deseja nos reerguer.

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Viva a vida!

2020-11-02T10:12:00.003-03:00

Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão. 1 Coríntios 15:58

Morte não é um assunto sobre o qual escolhemos conversar. Ela é repulsiva, triste e pavorosa. Entretanto, à semelhança de alguém indiferente ao que se pensa e diz a seu respeito, a morte continua sua marcha, apagando sorrisos, silenciando vozes, interrompendo sonhos, separando amigos e familiares. Ela escolhe suas vítimas sem levar em consideração a idade, a raça ou a condição social. Às vezes, é previsível; outras vezes, não. Na prevalecente banalização da violência, ela chega pelos caminhos mais estranhos. Mas seu reinado cruel não será para sempre.

O apóstolo Paulo enfatizou essa certeza em sua primeira carta aos cristãos de Corinto. Eles precisavam ter a segurança da ressurreição dos mortos, garantida pela ressurreição do próprio Cristo (1Co 15:20-22). Sem isso, nossa pregação e nossa esperança futura perdem seu significado (v. 14, 17). Virá o dia em que “por entre as oscilações da terra, o clarão do relâmpago e o estrondo do trovão, a voz do Filho de Deus [chamará] os santos que dormem. […] Os mortos ouvirão aquela voz, e os que ouvirem viverão. […] Pessoas de toda nação, tribo, língua e povo […] vêm do cárcere da morte, revestidas de glória imortal e clamando: ‘Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?’ (1Co 15:55; O Grande Conflito, p. 644).

É assim que a morte deixa de significar uma tragédia absoluta. Um dia, será cumprida “a palavra que está escrita”: “[O Senhor] destruirá a morte para sempre. O Soberano, o Senhor, enxugará a lágrima de todo rosto” (Is 25:8).

Em vista dessa confortadora verdade, não precisamos deixar de planejar e executar, sonhar e realizar. A realidade da vida futura requer que a vida no presente seja digna dela. Longe de nós a ideia de que tudo o que cremos, pregamos, cantamos, ensinamos e fazemos venha a ser desperdício por causa da morte! No Senhor, não trabalhamos inutilmente. João viu que as realizações daqueles que morrem no Senhor “os acompanham” (Ap 14:13).

Pela graça de Deus, continuemos firmes, estáveis e dedicados. Celebremos a vida; não a morte! Ela não nos tornará seus prisioneiros para sempre. Nossas ações para o Senhor frutificarão sempre, pois a influência delas ultrapassa os limites de nossa existência. Além dos frutos dessa influência, a certeza de que não trabalhamos inutilmente pressupõe a existência do galardão que receberemos quando Ele Se manifestar.

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Bem depois da juventude

2020-10-31T21:24:00.000-03:00

Lembre-se do seu Criador nos dias da sua juventude, antes que venham os dias difíceis e se aproximem os anos em que você dirá: “Não tenho satisfação neles.” Eclesiastes 12:1

Os homens quase não se interessam por esse assunto. As mulheres chegam a mudar a data se tiverem que falar nele. As crianças estão longe de se preocupar com ele. Os jovens quase nunca se preocupam com esse assunto. Os mais idosos é que geralmente falam sobre isso, mas quase sempre para se queixar.

No geral, o jovem pensa que é eterno. Mas a verdade é que todos caminham para um fim. Logo chegarão os dias das longas orações, das noites mal dormidas, da voz e das mãos trêmulas, dos joelhos fracos e cansados. Logo chegará o tempo da velhice. Ela vem para todos.

O salmista Davi falou de nossa vida como flores do campo que pela manhã florescem e logo murcham (Sl 103:15, 16). A Bíblia ensina que somos inquilinos temporários neste planeta. A brevidade da vida é um dos conceitos bíblicos mais importantes.

Em Eclesiastes 12, vemos uma descrição muito realista sobre a velhice. Esse texto é considerado o Estatuto do Idoso na Bíblia. O sábio fala da velhice fazendo poesia. E começa com um recado para os jovens: “Lembre-se do seu Criador nos dias da sua juventude.”

É interessante que temos cursos para quase tudo na vida: para noivos, pais, liderança, etc. No entanto, não ouvi falar ainda de um curso que ensine a envelhecer. Não pensamos na velhice quando somos jovens. Os preparativos para essa fase têm início com as atitudes, estilo de vida, atividades e amadurecimento espiritual enquanto ainda somos jovens. As sementes que plantamos no decorrer da vida indicarão o fruto que colheremos ao final.

Conta-se que, quando Camões, o maior poeta português, estava morrendo, alguém quis cumprir um costume romano de acender velas aos moribundos e, na falta de castiçal, pôs na mão do poeta um punhado de areia e colocou ali a vela acesa. Diante do fato, Camões teria dito: “Morrendo e aprendendo.” Verdade ou lenda, pouco importa. Dizem que daí nasceu a frase: “Vivendo e aprendendo.” Jovem, quanto mais cedo você se entregar a Jesus, melhor! Se deixar para o fim da existência, verá que não terá mais muito tempo para aprender o que há de melhor na vida.

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Amor maduro e amor imaturo

2020-10-31T14:05:00.003-03:00

“O amor que só dirige palavras bondosas a uns, ao passo que outros são tratados com frieza e indiferença, não é amor, mas egoísmo.” Ele não funcionará de forma alguma para o bem das pessoas. “Não podemos limitar nosso amor a um ou dois objetos.” (White, E.G., Minha Consagração Hoje, p.80).

O que você retém só para si ou para um grupinho pequeno de pessoas em termos de afeto acaba perdendo porque não tem sustentação. “Nosso amor não se deve restringir a pessoas especiais. Quebre o vaso, e o perfume encherá toda a casa.” (idem acima).

Isto não quer dizer que manifestaremos a mesma forma de amor para com todos. Quer dizer que não odiaremos as pessoas, mas procuraremos entende-las e ter compaixão para com aquelas menos equilibradas, mais sofridas, mais rudes.

Isto também não quer dizer que teremos que ter o mesmo nível de sentimento por todas as pessoas. Há pessoas não amáveis no sentido de não permitirem ser amadas. Rejeitam o amor oferecido a elas seja por atitude fria ou agressiva. Então temos que deixá-las seguir e afastar até que elas possam aceitar nosso oferecimento de amor.

Há hora de afastar e de aproximar. Há hora de falar do amor e hora de ficar quieto. Há hora para tudo e nem sempre é hora para tudo. O silêncio pode ser ouro em certos momentos. Assim como a boa palavra falada na hora certa é bálsamo e justiça.

Na filosofia grega coloca-se o conceito de amor em três dimensões, tais como o amor fraternal – agape; o amor sexual – eros, e o amor amizade – filia. Mas o amor é um só, de uma única Fonte, que Se manifesta de forma diferente, em momentos diferentes e pessoas diferentes, segundo a capacidade e a necessidade de cada um.

Amor não é paixão, nem sexo, nem “ficar”. O amor é paciente e bondoso, não é ciumento, nem orgulhoso, nem vaidoso. Não é grosseiro, nem egoísta. Não se irrita, nem fica magoado. O amor não se alegra quando alguém faz alguma coisa errada, mas se alegra quando alguém faz o que é certo. O amor nunca desanima, porém suporta tudo com fé, esperança e paciência. O amor dura para sempre.

Quando alguém se apaixona é bem provável que esta paixão esteja ligada à imagem que a pessoa criou em sua mente de como o objeto amado é. Ela está apaixonada, então, pela imagem da pessoa que criou em sua própria mente, a qual pode ser muito diferente da pessoa que está ali presente na realidade de sua vida.

Daí será necessário um ajuste. Vai ter que cair do “andor” da paixão para chegar-se à realidade do que o outro é. Quando cai este “amor” idealizado, daí pode começar o amor maduro. Tudo dependerá de como a pessoa lidará com a realidade. Sua e do ser amado. O diálogo será então fundamental. Não é mais sexo ou mais presentes. Envolve diálogo sobre o que dói e o que alegra, sobre o que agrada e desagrada, sobre o que gosta e não gosta. Mas tem que ser um diálogo sincero, com respeito, e aceitação do que cada um pode ser neste momento da vida.

O amor maduro produz felicidade e desprendimento. Com ele você fica em paz mesmo que as coisas por em volta estejam desabando.

O amor tem que ser firme no sentido de colocar limites contra abusos. O amor diz verdades de uma forma respeitadora mas firme. O amor não ataca as pessoas e nem condescende ou se compromete com o erro, a mentira, o engano.

Você quer ter este tipo de amor? Ele não é vendido em comprimidos nas farmácias, nem encontrado em hospitais. Você precisa desenvolver, treinar, desejar ardentemente tê-lo e fazer sua parte para obtê-lo. E pedir. Ele é grátis. Se você deseja este amor para realmente amar as pessoas e ajudá-las, o terá. Se for para se aproveitar delas ou “faturar”(materialmente ou não), não o terá. Este amor não é bôbo, nem ingênuo, nem manipulável. O amor é um poder. Quem quiser pode tomá-lo de graça da Fonte, o Criador do Universo.

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Cesar Vasconcellos de Souza – www.doutorcesar.com

www.doutorcesar.com

Novas gerações

2020-10-30T14:42:00.000-03:00

Depois que toda aquela geração foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia o Senhor e o que Ele havia feito por Israel. Juízes 2:10

A igreja não deve ser separada por categorias. Somos parte de um só corpo. Precisamos aprender a andar juntos. A unidade da igreja é um sermão poderoso. O mundo nunca vai acreditar na mensagem de um povo desunido.

Nos últimos tempos, a Igreja Adventista tem demonstrado grande preocupação com as novas gerações. Em razão do grande número de jovens que abandonam a fé, estamos tentando fazer grandes esforços e empregando muitos recursos para alcançar, manter e discipular a juventude.

O que é uma nova geração do ponto de vista bíblico? Deus quer que cada pessoa seja salva. Mas também que as gerações seguintes sejam alcançadas. A necessidade de redenção das novas gerações é a mesma das antigas. Por isso, o plano divino é repetido diversas vezes, passando de pai para filho. Se Deus está repetindo é porque a nova geração não sabe, esqueceu ou ainda não praticou o que Ele planejou.

A palavra hebraica toledot significa “gerações”. Toledot na Bíblia é um sinal da continuidade do plano divino. Não basta alguns iluminados conhecerem os princípios divinos. É preciso ensinar essas coisas às novas gerações.

O evangelho começa em casa. O discipulado acontece em família. Apenas quando Deus destaca uma missão de liderança, esse papel é transferido para a figura de um mentor. Ao lado de todo grande líder do povo de Deus, você verá a figura de um jovem aprendiz. Assim, você sempre verá, ao lado de Moisés, um Josué. Ao lado de Eli, Samuel. Ao lado de Elias, Eliseu.

Há uma relação importante na transferência da liderança na Palavra de Deus. No Novo Testamento, isso também é demonstrado. Paulo, por exemplo, está sempre acompanhado de Timóteo, Silas, Lucas ou algum outro jovem.

Encontramos na Bíblia um padrão preocupante que se repete: a primeira geração conhece a Deus; a segunda conhece fatos sobre Deus; e a terceira geração não conhece a Deus nem o que Ele fez. Temos o desafio hoje de conduzir as novas gerações a uma experiência pessoal com Deus, como se elas fossem a primeira geração. Precisamos investir no que é eterno! Só teremos uma igreja forte amanhã se conseguirmos depositar as sementes de nossa fé no coração de nossos filhos.

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Autor da vitória

2020-10-29T19:29:00.003-03:00

Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo. 1 Coríntios 15:57

Faz algum tempo, recebi uma mensagem de um jovem amigo virtual para encontrar um verso bíblico que fundamentasse a ideia de que somente conseguimos vencer a luta contra o pecado porque Cristo venceu. Ele justificou que isso facilitaria o diálogo com pessoas que enfatizam o aspecto de que somos habilitados a vencer como Cristo venceu.

Penso que, em oração e humildade, podemos buscar a compreensão sobre esse tema, seguindo o caminho do equilíbrio apontado pelas Escrituras. Na Primeira Carta aos Coríntios (capítulo 15), por exemplo, Paulo esclareceu que, assim como Cristo ressuscitou, também ressuscitarão todos quantos O aceitaram como Salvador. Sem essa certeza, nada temos para crer, nada a anunciar. Um dia, por ocasião da vinda de Cristo, a morte perderá o domínio que o pecado lhe possibilitou. Também por haver possibilitado à morte esse domínio, devemos abominar o pecado e mortificá-lo em nossa vida diariamente. Isso podemos fazer somente por Jesus Cristo.

Ellen White também nos ajuda a compreender a questão. “É unicamente por meio da obediência e de contínuo esforço que havemos de vencer como Cristo venceu” (Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 491). De fato, Cristo venceu as tentações porque foi inteiramente dependente do Pai. Nosso esforço também deve estar em depender unicamente Dele para uma vida de obediência. Do contrário, tudo será em vão.

“Muitos pensam que devem fazer sozinhos uma parte do trabalho. Confiaram em Cristo para o perdão de seus pecados, mas agora procuram viver retamente através dos próprios esforços. Mas esse esforço é em vão” (Caminho a Cristo, p. 69). A mesma graça pela qual Ele nos salvou nos acompanha na experiência de um relacionamento cada vez mais estreito com Ele, o que implica a transformação de nosso caráter, cuja plenitude se dará na glorificação final. Somente então seremos sem pecado e para sempre vencedores, assim como Ele é.

Entre os versos que enviei para meu amigo estava este: “Se alguém permanecer em Mim e Eu nele, esse dará muito fruto; pois sem Mim vocês não podem fazer coisa alguma” (Jo 15:5, NVI). É assim que o Senhor partilha conosco Sua vitória. Sem a graça divina não podemos dar um único passo na caminhada cristã.

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Força!

2020-10-28T21:21:00.000-03:00

Não fui Eu que lhe ordenei? Seja forte e corajoso! Josué 1:9, NVI

Apesar da morte de Moisés, a missão e os propósitos divinos continuavam vivos. O Senhor mantinha Sua mão estendida para guiar e sustentar Seu povo na peregrinação à Terra Prometida. Josué, o novo líder, andara muito próximo de Moisés, havia sido treinado por ele e nomeado sob a ordem divina. De fato, mudou o líder, mas o projeto divino continuava: “Como prometi a Moisés, […] Eu darei a vocês”; “Assim como estive com Moisés, estarei com você”; “Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o Meu servo Moisés ordenou” (Js 1:3, 5, 7, NVI).

Um homem havia sido substituído, mas o insubstituível e absoluto Senhor, o Deus de Israel, continuava no mesmo lugar. Haveria desafios a enfrentar, como a travessia do Jordão, as muralhas de Jericó, a instabilidade do próprio povo e os inimigos ao redor. Por isso, era preciso ter coragem, confiança e fé. A Fonte dessas virtudes estava bem ao lado de Josué e dos peregrinos.

Nós também precisamos de coragem; pois em nossa peregrinação rumo à Pátria celestial há obstáculos incontáveis, conhecidos e desconhecidos. Além das provas comuns do dia a dia, há os desafios para se viver a vida cristã em um mundo no qual parecemos transitar na contramão. Ao estabelecermos objetivos elevados ou sermos chamados a desempenhar uma grande tarefa, precisamos estar dispostos a pagar o preço. Isso requer coragem. Sempre haverá situações, ou mesmo pessoas, que tentarão nos fazer fugir do dever. Permanecer firmes no posto e cumprir nosso dever até o fim é uma atitude que exige coragem. A alegria das conquistas e a paz da consciência da missão cumprida estão reservadas somente aos corajosos.

Precisamos de coragem para contrapor com o “assim diz o Senhor” a onda de descaso aos princípios que hoje se vê. Deus é nossa fonte de coragem, afinal, a coragem que não resulta da certeza da presença Dele conosco não passa de atrevimento e presunção. Esvai-se como o ar de uma bexiga tocada com um alfinete.

Se pararmos para considerar nossas limitações diante dos adversários e obstáculos, certamente entraremos em desvantagem na luta. Mas, com a certeza de que Deus está conosco, até o medo eventual se torna um aliado, pois realça nosso sentimento de dependência e nos leva a buscar a ajuda do alto. Nesse momento, encontraremos a mão do Senhor estendida para nos socorrer.

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Os dois movimentos da vida

2020-10-27T14:39:00.004-03:00

A Bíblia nos ensina que devemos viver para o nosso próximo. Isso significa encher-nos do que é bom tendo em vista transmitir o bem.

(Foto: Shutterstock)

Inspirar e expirar. Esses movimentos básicos indicam muito mais do que um ciclo respiratório. Talvez o fato de serem ações automáticas do nosso corpo seja a razão por que não damos tanta atenção ao que eles têm a nos ensinar sobre a vida, em si. E não, esse texto não é sobre meditação ou saúde. É sobre existir.

Alguns historiadores recentes relacionam momentos históricos a ciclos análogos, como o pulsar do coração (sístole e diástole) ou a respiração (expiração e inspiração), porque perceberam que a vida parece repetir esses movimentos de compressão e expansão. As fases históricas parecem alternar entre períodos de conservadorismo e progresso, guerras e paz, pobreza e riqueza, calor e frio, ciência e misticismo, razão e emoção, só para citar algumas. Em outras palavras, tudo o que ocorre na história humana parece respeitar esses dois movimentos primários, de expirar e inspirar.

Dois movimentos distintos, com características e funções diferentes, mas que são unidos por um propósito: gerar vida. E note que nessa união de elementos contraditórios há uma tensão, que é exatamente onde eu quero que você perceba o Reino de Deus.

A Bíblia usa o ciclo respiratório para falar de inspiração profética (receber de Deus uma mensagem, e depois expirá-la aos outros). É um conceito muito interessante e antigo, mas ainda não é sobre ele que quero falar. Quero refletir sobre nossa constante tensão entre amar o próximo e amar a nós mesmos. Quem deve ser a minha prioridade? Eu ou o meu próximo? Eu devo inspirar para mim ou expirar para o outro?

Bom, os dois são imprescindíveis. Eu sei que nossa tendência é dizer que “primeiro eu, depois o outro”; é da nossa natureza pensar assim (Mateus 16:23). Mas o evangelho subverte essa ordem quando diz: “Considere o outro superior a si mesmo” (Filipenses 2:3), “ninguém deve buscar o seu próprio interesse” (1 Coríntios 10:24), “melhor é dar do que receber” (Atos 20:35), e quando Jesus coloca o próximo antes de nós mesmos no mandamento (Mateus 22:37-39).

Aliás, muitas pessoas interpretam esse mandamento como uma ordem de Jesus para amarmos nosso próximo na mesma medida em que nos amamos, mas essa é uma leitura equivocada. O que Jesus quis dizer ali é que o amor que conferimos ao nosso próximo é o critério para o amor próprio. Em outras palavras, a maneira como eu trato o outro define o que devo esperar para a minha vida. Se eu desrespeito ou sou injusto com alguém, que direito tenho de exigir ser bem tratado? Mas se trato as pessoas com decência, desejo-lhes o bem e entrego a elas o que tenho de melhor, parece que o mundo passa a me dever o mesmo tratamento. E mesmo que isso não ocorra, minhas atitudes incondicionais indicam que não faço o bem para recebê-lo de volta, como em uma barganha egoísta, mas porque vivo para servir e contribuir com o bem-estar do meu irmão.

Essa lógica desbanca o pensamento pueril da nossa cultura atual de que “preciso me amar primeiro”. Nesta lógica estão a competição e a discórdia (Tiago 4:1). Se seguirmos a lógica do texto bíblico, o entendimento é outro: primeiro Deus, depois o meu próximo, depois eu. Eu só posso me sentir bem comigo mesmo a partir do momento em que meu irmão já está bem consigo mesmo. E se eu promovo o seu bem estar e ele promove o meu, não precisamos mais lutar.

Uma respiração consciente e sincera

É importante ressaltar que o evangelho nunca mira no comportamento das pessoas, e sim nas intenções do coração. Deus quer nos mudar por dentro porque sabe que a mudança exterior vem como consequência. Por isso, quando o evangelho diz que devemos viver para o outro, está falando de intenção, de preocupação real com os interesses do nosso próximo (Filipenses 2:4).

No entanto, para expirar (ao outro) é preciso inspirar (para si). É necessário ter para, então, dar. Isso parece contradizer o que acabei de falar, não é mesmo? Não, exatamente. A expiração é um sinal de que Deus te deu a liberdade de fazer o que quiser com o fôlego soprado em suas narinas. Ao buscar ao Pai, Cristo não visava apenas se beneficiar dEle, mas encher-se de Deus para transmiti-Lo às pessoas; isso nos ensina que, quando inspiramos, não devemos pensar em reter isso para nós.

Esse é o equilíbrio que o Reino traz à tensão entre os movimentos. Ele muda a motivação das nossas ações. Eu continuarei tendo que inspirar primeiro, reunir em mim a força e os recursos; não há como evitar. Mas inspirar para quem? O que eu farei com esse fôlego?

Quando olho para as prioridades da vida, quem deve vir primeiro? O outro. E quando olho pra mecânica da vida? Eu. Em Cristo, eu aprendi a inspirar para expirar; no corpo (energia), na arte (emoções), no conhecimento (educação e progresso), no Espírito (eternidade). Respire fundo!

Diego Barreto

O Reino

Vivendo Já o Reino de Deus enquanto Ele ainda não voltou. Um olhar cristão ao mundo contemporâneo.

A grife da mentira

2020-10-26T17:33:00.003-03:00

Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. O que disto passar vem do maligno. Mateus 5:37

Conta-se em uma parábola judaica que, em certa ocasião, a mentira se encontrou com a verdade. Nesse encontro, depois de se cumprimentarem gentilmente e comentarem sobre a beleza daquele dia, a convite da mentira, as duas foram se banhar numa fonte cristalina próxima. Estando despidas, a mentira aproveitou e roubou a roupa da verdade. Vestiu-se e fugiu. Recusando-se a vestir a roupa da mentira, a verdade saiu a procurá-la na tentativa de recuperar suas vestes. Não a encontrando, desapareceu. Na conclusão da parábola, a verdade nua constrange e choca as pessoas. A mentira com a roupa da verdade atrai.

O lado irônico desse pensamento é o fato de que ele tem sido materializado nas atitudes de pessoas que, por força da função e da influência exercida sobre milhares de cidadãos, deveriam exemplificar justamente a verdade nua, sem justificativas ou disfarces. Tendo-se vestido, na parábola, com a roupa da verdade, pode-se dizer que atualmente a mentira criou uma grife pirateada e a nomeou de fake news. Fenômeno das mídias sociais, a expressão foi popularizada e se espalhou em nosso cotidiano. Na definição de Anna Carolina Rodrigues, “nas fake news não cabem relativismos nem discussões filosóficas sobre o conceito de ‘verdade’ – trata-se, pura e simplesmente, de informações deliberadamente enganosas […] destinadas a ludibriar os incautos, ou os nem tão incautos assim, ávidos por pendurar seus argumentos em fatos que não podem ser comprovados” (Veja, 28/09/2018).

Se há pessoas que tiram alguma vantagem disso, entre elas não deve ser encontrado um cristão fiel. Desde sempre, a orientação de Deus é clara: “Não dirás falso testemunho contra o teu próximo” (Êx 20:16). “Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não”, disse Jesus. Quem quer que esteja consciente de viver na presença de Deus não será fonte nem divulgador da mentira. Ao falar, deve ser absolutamente verdadeiro. Com a etiqueta fake news ou qualquer outra menos charmosa, a mentira continua tão prejudicial quanto foi no Éden. Sua paternidade satânica não deixa dúvidas (Jo 8:44).

Ao contrário disso, sobre o grupo especial de salvos mostrado a ele, em visão, João escreveu: “Não se achou mentira na sua boca” (Ap 14:5; ver Ap 22:15). Que essa seja nossa condição!

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Você está repetindo no presente o que viveu no passado?

2020-10-25T17:02:00.000-03:00

Maria nasceu no interior, sendo a mais velha de cinco irmãos. Sua mãe cuidava da casa, seu pai era empregado numa fazenda e tinha problemas com a bebida. A epidemia é tal que até 17 por cento dos homens na população em geral e 8 por cento das mulheres cumprirão os critérios de alcoolismo durante a vida. (https://www.alcohol.org/statistics-information/ )

O pai de Maria piorou na bebida, agredindo filhos e esposa e um dia decidiu expulsar sua mulher de casa. Maria o odiava e referia-se a ele como “bêbado malvado”. Ela ía para um canto da casa, nos seus 8 anos de idade, tremendo de medo ao ver seu pai chutando os irmãos e gritando com a mãe dela. Ao ele berrar que a esposa sairia de casa, as crianças se agarraram na saia dela, suplicando para não ir. Ela saiu, ameaçada pela violência do marido.

Alguns irmãos foram morar com parentes e Maria ficou com o pai, crescendo cheia de amargura e ódio por ele pelo que ele havia feito com a família. Aos 20 anos de idade ela se casou e ficou anos sem notícias dele. Um dia ele apareceu procurando por ela. Ele estava mudado. Havia recebido ajuda emocional e espiritual e procurava cada filho para uma reconciliação. Maria havia jurado que não falaria com ele. Não usava mais a palavra “pai”, referindo-se a ele como “aquele cara”. Ela não queria reconciliação. Queria distância dele. Havia tomado a decisão de não ser igual a ele no lidar com os filhos. Ela tinha três filhos agora. E lidava com eles de maneira ditatorial, agredindo-os com palavras duras, tão dolorosas quanto às de seu pai no passado. Ela não percebia isto. Será que não queria perceber? Nunca perdoava, nunca pedia perdão. Implicava com Teresa, sua filha do meio, gerando nela revolta e rebeldia.

Na adolescência Teresa se envolveu com drogas e a mãe a expulsou de casa. Alguns filhos do meio têm problemas emocionais complicados porque em geral o mais velho recebe afeto especial por ser o primeiro, e o mais novo por ser o caçula. O do meio fica meio perdido. Após um casamento complicado com um dependente químico, Teresa teve José, que ao chegar na adolescência não aguentava mais as implicâncias da mãe porque ele usava cabelo comprido, óculos escuros o tempo todo e não comia carne. E ela que tinha sido hippie! Ela não controlava sua irritabilidade exagerada e sempre agredia verbalmente o jovem filho adolescente.

Aos 18 anos José se juntou com uma mulher mais velha que ele 10 anos. Será uma moda isto? É sintoma de algo? Estão copiando algum personagem de novela? Ele se separou dela oito meses depois, dizendo que ela implicava demais com ele. Igual à mãe dele? É possível casar com alguém muito diferente do pai ou mãe em termos de personalidade? No segundo relacionamento de José, sua mulher sofria porque, dizia ela, ele ficava facilmente irritado e a destratava com palavras duras, embora não a agredisse fisicamente como o avô fazia com os filhos e a esposa. A repetição do comportamento entre gerações nem sempre ocorre igualzinho.

O pai de Maria, Maria mesmo, sua filha Teresa, o filho José, cada geração repetindo o mesmo comportamento emocional, com diferenças, mas o mesmo problema central: amargura, rispidez, abuso verbal. Parece um defeito no DNA passado geneticamente, não é? Mas felizmente a genética não explica tudo. Alguns neurocientistas afirmam que a genética é responsável, no máximo, por cerca de 40% do que nos tornamos como pessoa. Ela não determina inevitavelmente nosso comportamento. Existe o aprendizado, a escolha, a capacidade de raciocínio, a epigenética, o livre arbítrio e é isto o que pode levar à neutralizar as tendências hereditárias genéticas e aprendidas, para doenças do comportamento.

Temos que repetir a história do passado? Sim e não. Sim, pelo poder da influência hereditária e cópia do modelo observado durante a infância dos adultos com quem a criança viveu. Não, porque a genética não nos obriga a, inevitavelmente, repetir os mesmos comportamentos. Se assim fosse, por exemplo, todo filho de alcoólico teria que ser alcoólico, apesar de que a ciência comprova que filhos de pais com alguma compulsão têm maiores chances de desenvolverem talvez a mesma compulsão comparados com filhos de pais sem compulsão por qualquer coisa.

Evitar repetir a história ruim do passado requer (1)lembrar dela ao invés de fugir da mesma como se nada de ruim tivesse ocorrido; (2)observar com sinceridade e honestidade o próprio comportamento para ver se e como ocorre a repetição de atitudes desagradáveis que você jurava que nunca iria ter com as pessoas; (3)ao perceber seu comportamento destrutivo herdado e cultivado, decidir lutar para mudá-lo por ver que ele está destruindo relacionamentos, e (4)agir, fazer, atuar, treinar conscientemente o novo comportamento saudável. Você muda quando você muda. As pessoas ao nosso redor (filhos, marido, esposa, esposo, etc.) não têm culpa dos problemas de nosso passado. Não temos o direito de estressar a vida delas por causa de nossos conflitos vividos em nossa família de origem. É difícil mudar. Mas tem jeito. O pai de Maria conseguiu.

(Os nomes citados aqui são fictícios.)

_______

Dr. Cesar Vasconcellos de Souza

www.doutorcesar.com

Para dormir em paz

2020-10-24T12:43:00.003-03:00

Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante de Deus e dos homens. Atos 24:16

A consciência costuma ser comparada à voz de Deus. Ela é vista como um ponto de referência para escolhas relativas a valores e princípios de vida ou decisões cujas consequências estão relacionadas com a eternidade. Assim, ela tem sido autoridade competente para nos julgar, advertir, orientar e apelar, todas as vezes em que nos encontremos perto de tomar uma decisão, seja ela certa ou errada.

Atualmente, porém, parece que a consciência tem sofrido sérias tentativas de manipulação. Apesar de sempre acender sua luz de advertência na mente, muitas pessoas não parecem dispostas a atendê-la, não raro decidindo pelo que lhes proporcione vantagens ou prazeres imediatos.

Embora seja o inviolável tribunal de nosso ser, no qual somos julgados, absolvidos ou condenados, é também verdade que a consciência está longe da perfeição, porque também somos imperfeitos. Ainda assim, ela é indispensável, ao nos falar o que somos ou não na realidade, bem como ao tratar imparcialmente com nossos acertos e erros. Às vezes, é incentivadora; outras vezes, atua nos confrontando.

A Bíblia nos adverte quanto à necessidade de termos sempre consciência limpa. Esse foi o desejo que Paulo expressou quanto a ele mesmo, ao se defender diante de Félix. Também falou a respeito disso a seu jovem amigo Timóteo (1Tm 1:5, 19), além de se referir ao tema quando escreveu aos cristãos romanos e coríntios. Em suas mensagens, procurou lembrar seus leitores da necessidade de os seres humanos darem ouvidos à voz da consciência. Evidentemente, ela será digna e eficaz, na medida em que for submetida ao “assim diz o Senhor”. O Espírito Santo e a Bíblia são fundamentais para a autenticidade e autoridade com que a consciência nos fala. Nessa condição, nem ela nem as ordens de Deus serão violadas.

Por mais incômoda que seja a voz da consciência, ela é o canal por meio do qual o Espírito Santo nos transmite as impressões divinas. Na obediência a essas impressões, encontraremos paz com Deus, com nós mesmos e nossos semelhantes. Assim como é insensato ignorar os avisos com que as dores nos alertam para a existência de algum distúrbio físico, pode ser fatal ignorar as dores psicológicas com que a consciência, iluminada pelo Espírito, chama a nossa atenção para as anormalidades espirituais.

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Somos todos iguais

2020-10-23T14:18:00.000-03:00

A visão bíblica reforça que não há distinção entre os seres humanos

A mensagem contida na Bíblia promove o amor e respeito por cada ser humano

(Foto: Shutterstock)

A jovem Darnella Frazier, de 17 anos, nunca poderia imaginar que a filmagem feita com o seu celular na cidade norte-americana de Minneapolis, no dia 25 de maio de 2020, iria se alastrar tão rapidamente por todo o mundo. O vídeo captou a morte de George Floyd durante uma ação policial e reascendeu a discussão acerca do racismo.

Ao longo da história da humanidade, sempre existiram guerras e disputas envolvendo questões étnico-raciais e culturais que resultaram em massacres e escravidão. No entanto, a utilização da ciência, de forma equivocada, para afirmar que características fenotípicas (como a cor da pele, formato dos olhos ou tipo de cabelo) associadas a determinadas etnias poderiam estar relacionadas a uma superioridade inata a determinados indivíduos é algo relativamente recente.

Essa relação desonesta passou a ser sustentada como científica após 1859, quando Charles Darwin publicou seu livro Sobre a Origem das Espécies por meio da Seleção Natural ou a Preservação de Raças Favorecidas na Luta pela Vida. Nesse contexto, Stephen Jay, o famoso biólogo do século 20, chegou a afirmar que “os argumentos biológicos para o racismo podem ter sido comuns antes de 1859, mas aumentaram em ordens de magnitude após a aceitação da teoria da evolução”[1].

As ideias evolucionistas levaram os aborígines australianos, por exemplo, a serem considerados como elos perdidos entre o ancestral simiesco e o resto da humanidade. Isso resultou em terríveis preconceitos e injustiças contra eles. Sustentando essa ideia, o cientista Ernst Haeckel chegou a afirmar:

“No estágio mais baixo do desenvolvimento mental humano estão os australianos, algumas tribos dos polinésios e os bosquímanos, hotentotes e algumas das tribos negras. Nada, no entanto, é talvez mais notável a esse respeito do que algumas das tribos mais selvagens do sul da Ásia e do leste da África, as quais não têm nenhum vestígio dos primeiros fundamentos de toda a civilização humana, da vida familiar e do casamento. Eles vivem juntos em rebanhos, como macacos”[2].

Erros históricos

Na era pós-sequenciamento do genoma humano, se tornou impossível defender cientificamente qualquer ideia que sustente a superioridade inata de uma etnia em relação à outra. O genoma humano é basicamente o mesmo em todas as pessoas. Nesse contexto, alguns cientistas, no intuito de “blindar” Darwin, afirmam que filosofias racistas e eugenistas, na verdade, foram e são distorções do pensamento evolucionista.

No entanto, esse argumento incorre em um anacronismo. É porque esta ideia se vale de conhecimentos modernos acerca de genética e biologia molecular, os quais claramente desconstroem os argumentos a favor de uma pretensa superioridade étnica. O próprio Charles Darwin, embora se opusesse fortemente à escravidão por motivos morais, estava convencido da superioridade racial dos brancos[3]. Para entendermos o que Darwin pensava, devemos, obviamente, ler seus escritos. De forma especial, o livro A Descendência do Homem e Seleção em Relação ao Sexo:

“Em algum período futuro, não muito distante, medido por séculos, as raças civilizadas do homem quase certamente exterminarão e substituirão em todo o mundo as raças selvagens. Ao mesmo tempo, os macacos antropomórficos, como observou o professor Schaaffhausen, serão sem dúvida, exterminados. A ruptura será, então, ampliada, pois irá intervir entre o homem em um estado mais civilizado, como podemos esperar, do que o caucasiano e alguns macacos tão baixos quanto um babuíno, em vez de atual diferença entre o negro ou o australiano e o gorila”[4].

Em relação à filosofia eugenista, principalmente em tempos de pandemia do novo coronavírus, é interessante ler outro trecho dessa obra de Charles Darwin:

“Com os selvagens, os fracos no corpo ou na mente são logo eliminados; e aqueles que sobrevivem geralmente exibem um vigoroso estado de saúde. Nós, civilizados, por outro lado, fazemos o possível para controlar processo de eliminação; construímos asilos para os imbecis, os mutilados e os doentes; instituímos leis ruins; e nossos médicos exercem sua máxima habilidade para salvar a vida de todos até o último momento. Há razões para acreditar que a vacinação tenha preservado milhares, de constituição fraca que anteriormente teriam sucumbido à varíola. Assim, os membros fracos das sociedades civilizadas propagam sua espécie. Ninguém que tenha participado da criação de animais domésticos duvidará que isso deva ser altamente prejudicial para a raça humana…. Dificilmente alguém é tão ignorante que permita que seus piores espécimes se reproduzam[5].

Em seu livro De Darwin a Hitler, Richard Weikart explica o impacto revolucionário que o darwinismo teve sobre a ética e a moralidade. Ele demonstra que muitos dos principais biólogos darwinistas e pensadores sociais na Alemanha nazista acreditavam que o darwinismo havia invalidado a tradicional ética judaico-cristã e iluminista, especialmente a visão de que a vida humana era sagrada[6].

Muitos desses pensadores apoiavam o relativismo moral, mas ao mesmo tempo exaltavam a “aptidão” evolucionária ao mais alto árbitro da moralidade. Segundo Weikart (2006), o darwinismo desempenhou um papel crucial no aumento não só da eugenia, mas também do infanticídio, aborto, eutanásia e extermínio racial. Isso foi especialmente importante na Alemanha, uma vez que Hitler claramente construiu sua visão de ética em princípios darwinianos, não no niilismo[7].

Visão bíblica

Quando falamos da vida humana como sagrada, principalmente em um contexto judaico-cristão, é impossível como não abordar a visão bíblica sobre o assunto. No entanto, ao falarmos da Bíblia, não devemos nos esquecer de que, infelizmente, ela foi utilizada em diferentes contextos para justificar e corroborar atitudes racistas.

Por causa de nossa profunda consciência dos males do comércio transatlântico de escravos, é impossível separar escravidão e racismo. No entanto, a Bíblia, de forma alguma, sustenta ideias racistas. Do Gênesis ao Apocalipse, a Bíblia traz o plano de Deus para restaurar o homem, originalmente criado à Sua imagem e semelhança, e redimir etnicamente diversos indivíduos de diferentes línguas, tribos, povos e nações.

A história tem demonstrado que existe uma relação direta entre a visão que determinada sociedade possui acerca da natureza do homem e o surgimento de ideias racistas e eugenistas. Nesse contexto, a visão bíblica acerca da origem do homem está em franca oposição ao darwinismo, o que foi claramente explicitado por Benjamin Disraeli no seu famoso discurso em Oxford, no ano de 1864.

Ao se referir à teoria evolucionária que havia sido apresentada recentemente por Charles Darwin, Disraeli afirmou que “a questão é esta. O homem é um macaco ou um anjo? Meu senhor, estou do lado dos anjos. Eu repudio com indignação a visão contrária, que é, creio eu, contrária à consciência da humanidade”[8].

Por Tiago Souza

Tiago Souza é biólogo, mestre e doutor em Genética pela Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto (USP). Atualmente leciona no Centro Universitário Adventista de São Paulo (Unasp), campus Engenheiro Coelho.

Referências

[1] GOULD, S.; J. Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press, Cambridge, 501p, 1977.

[2] HAECKEL, E. The History of Creation, p,363–363, 1876.

[3] DARWIN, C. The descent of man,: and selection in relation to sex. London : J. Murray, 1871; MOORE. J. R. Human Trafficking: Modern Day Slavery. American International Journal of Social Science, v. 8, n. 4, 2019.

[4] DARWIN, C. The descent of man,: and selection in relation to sex. London : J. Murray, 1871;

[5] Idem.

[6] WEIKART, R. From Darwin to Hitler: Evolutionary Ethics, Eugenics, and Racism in Germany. Palgrave MacMillan, 312p, 2006.

[7] Idem.

[8] DISRAELI, B. Is man an ape or an angel? Now I am on the side of the angels. speech at Oxford, 25 November 1864.

DARWIN, C. On the origin of species by means of natural selection, or, The preservation of favoured races in the struggle for life. London: J. Murray, 1859.

KEANE, A. H. J. Anthropological Curiosities – The Pygmies of the World. Scientific American, Supplement 64, no. 1650 (August 17, 1907): 99.

https://noticias.adventistas.org/pt/noticia/comportamento/somos-todos-iguais/

Leia também:

Racismo está em desarmonia com princípios bíblicos

Livre-se do fardo

2020-10-22T16:48:00.003-03:00

Livremo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve, e corramos com perseverança a corrida que nos é proposta. Hebreus 12:1

É muito difícil correr com um fardo nas costas. Para continuar na corrida da vida cristã, é preciso deixar de lado todo peso do pecado. Alguns tentam viver carregando um fardo de culpa, de condenação e pensamentos suicidas. Outros arrastam relacionamentos quebrados, conflito com os pais, abuso sexual, amargura. Carregam o peso da culpa.

São tantos fardos: fornicação, vícios, luxúria, orgulho. Esses pesos deixam qualquer um para trás. Tiram o que Deus tem de melhor para nós. Em Hebreus, Paulo diz que temos de deixar tudo o que nos atrapalha na corrida.

Alguns acham que não conseguem, que foram longe demais. Mas Deus pode pegar a bagunça de seu passado e usar para a glória Dele. É isso que Jesus faz! Deixe todo o pecado ao pé da cruz. Não existe nada que Deus peça a você para deixar de lado que não seja para seu bem.

Sonho em ver se levantando uma geração que ama obedecer a Deus. Essa geração vai virar o mundo de cabeça para baixo. Pode começar aqui e agora. Não lá na frente.
O maior medo que tenho é ver que alguns jovens estão tão ocupados em ganhar a vida, que vão acabar perdendo a corrida mais importante da existência, que está à sua frente.

Eu sei que muitos jovens sonham em fazer grandes coisas para Deus. Mas o que é que você está fazendo hoje? Não há como realizar alguma coisa para Deus amanhã se você não está fazendo nada agora. Comece aqui e agora.

Não despreze os pequenos começos. O objetivo da vida cristã não é a fama nem a fortuna, não é ter milhares de seguidores, não é ser celebridade. O objetivo do cristão é a fidelidade. É perseverar. É se empenhar na corrida que Ele deixou para nós. Do contrário, vamos continuar falando: “Um dia… quando… se…”

A fidelidade de hoje é degrau para a de amanhã. Alguns são tão obcecados com o futuro que não fazem nada no presente. Isso é uma afronta a Deus! Você tem que deixar tudo de lado e continuar correndo, olhando para Jesus!

Não me preocupo onde estarei amanhã, desde que eu esteja olhando para Jesus. Tudo começa no coração. A motivação é muito importante para Deus.

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Correndo com perseverança

2020-10-21T21:17:00.000-03:00

Portanto, também nós, uma vez que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, livremo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve, e corramos com perseverança a corrida que nos é proposta, tendo os olhos fitos em Jesus, autor e consumador da nossa fé. Hebreus 12:1, 2

Muita gente quer passar a eternidade com Jesus, mas não consegue manter os olhos fixos Nele agora. Quem deseja ir para o Céu precisa saber como viver na Terra ao lado de Jesus. O modo como você vive aqui e agora define seu futuro.

A vida cristã é como uma corrida. Porém, alguns estão desanimados, pensando em desistir. A Bíblia diz que há um jeito de você não ficar desanimado. E o jeito é correr com perseverança.

Em Hebreus, Paulo está escrevendo para um grupo de judeus cristãos que estava sofrendo tremenda perseguição. Muitos eram presos, mortos, perdiam a família e os amigos. E muitos estavam desanimados. Alguns queriam voltar às suas antigas tradições.

O texto começa com “portanto”. Essa expressão nos obriga a olhar para o que foi dito anteriormente. O argumento de Paulo começa no capítulo 10. Em Hebreus 10:35, Paulo diz: “Não abra mão da confiança que vocês têm.” O contexto é o grande sofrimento que os cristãos hebreus estavam atravessando (Hb 10:32-37). Quase podemos ouvir Paulo dizer: “Vocês foram insultados, presos, seus bens foram confiscados, passaram por tribulações. Perderam tudo, mas vocês não perderam a fé.” Ele continua argumentando: “Não abram mão de sua confiança. Não joguem fora as promessas. Vocês precisam perseverar.”

Certa vez, uma garota veio me pedir para orar por ela. Perguntei pelo que deveria orar. Ela me disse: “Pastor, estou pensando em sair da igreja. Estou desanimada demais.”

Esse é o drama de muitos jovens. Respondi a ela o que poderia dizer a qualquer jovem em situação semelhante: “Na corrida cristã, você não vai precisar de talento, de dinheiro, de amigos nem mesmo de família. Mesmo que essas coisas sejam muito importantes, há uma que é indispensável: perseverança.” Por isso, não desanime durante as lutas. Persevere ao lado de Deus e você será um vencedor.

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Sua vez de lutar & Não desista da corrida!

2020-10-21T08:29:00.000-03:00

Portanto, também nós […] corramos. Hebreus 12:1

Você quer saber como perseverar? Vamos para Hebreus 11, o capítulo da fé. Analise os gigantes da fé e veja tudo o que suportaram. Eles tinham fé. Foram pacientes. Perseveraram. É disso que precisamos. Não se desespere com o que está acontecendo à sua volta: seus amigos zombam de você, sua família não o entende, você não consegue um trabalho com o sábado livre… Não abra mão de sua confiança e fé. Não jogue fora as promessas. Você precisa continuar correndo. Fique firme! Você tem que correr com perseverança a corrida que está proposta. A vitória é nossa.

Em Hebreus 11, encontramos gigantes da fé como Abel, Enoque, Noé, Sara, Abraão e Moisés. Nenhum deles teve uma vida fácil. Nos versos 36 e 37, lemos que alguns foram torturados e perderam a vida. Muitos foram lançados na prisão, outros foram queimados vivos, apedrejados, serrados ao meio. Os heróis da fé depuseram a vida por amor a Cristo. A fé não significa que você estará imune à dor, ao sofrimento ou à luta.

Tudo o que você precisa fazer é correr com perseverança. Olhe a história dos gigantes da galeria da fé. Eles ficaram firmes. Não desistiram da corrida. O verso 38 diz que “o mundo não era digno deles”. E eles entregaram a tocha da fé para a geração seguinte.

Em Hebreus 12:1, Paulo diz assim: “Portanto, também nós […] corramos.” Você percebe que fazemos parte de um movimento? Um movimento que começou no início de tudo. Esse movimento é contínuo. Chega até nós hoje, ou seja, é para a nossa geração.

Não precisamos ficar falando apenas do que Deus fez no passado. Vamos falar também do que Deus quer fazer em nosso tempo, em nossa geração. Os heróis da fé correram com coragem e ousadia. Agora, chegou nossa vez de fazer o mesmo. A vitória já está garantida, porque Jesus Cristo já venceu a batalha.

A situação está difícil? Você está desanimado? Está cansado da corrida? Tem muitos problemas à sua volta? As dificuldades são imensas? Olhe para as promessas de Deus. A vitória já está garantida! Jesus Cristo morreu e ressuscitou. Essa é a vitória da cruz. Isso nos dá esperança e vida, apesar dos problemas e das dificuldades. Você tem apenas que continuar correndo com perseverança.

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Vocês não sabem que de todos os que correm no estádio, apenas um ganha o prêmio? Corram de tal modo que alcancem o prêmio. 1 Coríntios 9:24

Estava preparando um sermão sobre perseverança para falar aos jovens. E, quando eu pensava que tinha que falar para eles sobre ter músculos fortes, ficava envergonhado. Eu nunca havia feito flexões de braço, por exemplo. “Quantas flexões de braço será que eu consigo fazer?”, perguntei a mim mesmo. Então, me deitei, coloquei as mãos no chão e levantei o corpo gemendo. Desci e levantei o corpo, de novo. Desci de novo e… arriei. Não consegui fazer nem três flexões. Mas, naquela semana, eu disse: “Vou conseguir!” Em menos de uma semana, consegui fazer dez flexões. E continuei tentando. Com o tempo, os resultados começaram a aparecer.

Vivemos numa sociedade que não comemora a espera. Odiamos todo tipo de inconveniência. Se não houver um aplicativo para isso, criamos um. É muito triste que sejamos imediatistas. Precisamos desenvolver músculos espirituais fortes para perseverar. Alguns pensam que a vida cristã é apenas uma corridinha. Não é. Estamos em uma maratona!

Cliff Young é considerado o lerdo mais rápido do mundo. Em 1983, ele resolveu participar da Ultramaratona Australiana de 875 quilômetros. Somente atletas de elite participam dessa competição, considerada a corrida mais longa do mundo.

Cliff tinha 61 anos. Os jornalistas riram dele e disseram: “Você tem o dobro de idade dos atletas.” Ele respondeu: “Acho que consigo. Venho de uma fazenda com 2 mil hectares com 2 mil ovelhas. Não temos tratores. E para percorrer a fazenda, eu levo três dias sem dormir e sem comer. Acho que consigo.”

Ele não sabia que os maratonistas corriam por 18 horas e dormiam 6. Quando começou a corrida, Cliff ficou para trás. Porém, não parou no ponto de descanso. Não dormiu por cinco dias. Ele ganhou a corrida com nove horas de vantagem. Os jornalistas perguntaram: “O que você fez?” Ele respondeu: “Eu corri. Simplesmente não parei.”

Você faz parte de uma geração de cristãos que não pode desistir da corrida! Por isso, levante-se e prossiga. O ponto de chegada não está longe.

https://mais.cpb.com.br/meditacao/nao-desista-da-corrida/

Impacte a vida das suas crianças

2020-10-20T08:34:00.001-03:00

O lar deve ser um ambiente que construa boas lembranças, com tempo de qualidade, amor, aceitação e temor a Deus

(Foto: Shutterstock)

Quem tem crianças em casa ou convive com elas sabe como a vida pode ser intensa, dinâmica e valiosa. Esses pequenos cativam pelas características singulares, tanto físicas quanto de personalidade. Impressionam por revelarem o milagre da vida, pela semelhança com os pais, pela pele macia, pelas mãos e pés tão pequenos, pelos gestos, pelas palavras e pela forma como se desenvolvem e aprendem.

Quando elas chegam, preenchem o melhor tempo, afeição e espaço. Mostram a vida por ângulos diferentes, seja de cabeça para baixo, de pernas para o ar, de um mundo de faz de conta, de dentro de uma caixa de papelão ou no papel de um herói, uma princesa ou um vilão. Quando sorriem e finalmente dizem “papai” e “mamãe”, elevam batimentos cardíacos, sensibilizam e até levam às lágrimas.

Não há dúvida de que as crianças exercem grande impacto na vida de seus pais, professores e demais tutores. Elas têm o poder de motivá-los a serem pessoas melhores, a mudarem de vida, a lutarem por um mundo melhor onde os pequenos se desenvolvam felizes, livres, protegidos e amados. Entretanto, em contrapartida, é preciso intencionalmente exercer impacto na vida deles também, a fim de que vivam felizes e de forma intensamente significativa. Para tanto, destaco três impactos:

1 – Impacto que deixa saudades

No poema “Meus 8 anos”[1], Casimiro de Abreu expressa saudades de sua “infância querida”, cheia de coisas lindas, de liberdade e felicidade. Ele tem noção de que essa realidade, provida por seus pais e cuidadores de forma intencional ou não, jamais voltará. Mas é cantando essa infância que ele ameniza as mágoas e enfrenta a dura realidade da vida adulta. Essa nostalgia é uma busca na memória desses tempos pelo carinho e experiências felizes, que podem inspirá-lo e reafirmar nele sentimentos de aceitação, amor, segurança e felicidade.

Meus 8 anos

Oh! que saudades que tenho
Da aurora da minha vida,
Da minha infância querida
Que os anos não trazem mais!
Que amor, que sonhos, que flores,
Naquelas tardes fagueiras
À sombra das bananeiras,
Debaixo dos laranjais!

Como são belos os dias
De despontar da existência!
Respira a alma inocência
Como perfumes a flor.
O mar é lago sereno,
O céu, um manto azulado,
O mundo, um sonho dourado,
A vida, um hino d’amor.

Que auroras, que sol, que vida!
Que noites de melodia
Naquela doce alegria,
Naquele ingênuo folgar!
O céu bordado d´estrelas,
A terra, de aromas cheia,
As ondas beijando a areia
E a lua beijando o mar!

Oh! dias de minha infância!
Oh! meu céu de primavera!
Que doce a vida não era
Nessa risonha manhã!
Em vez das mágoas de agora,
Eu tinha nessas delícias
De minha mãe as carícias
E beijos de minha irmã!

[…]

2 – Impacto que deixa um legado

O lar deve ter um propósito com as crianças. Os pais precisam entender que a infância determina o futuro da sociedade, e que o que as crianças hão de ser depende do que elas vivem no lar. Se eles cumprirem sua missão com excelência, os filhos estarão devidamente preparados para enfrentar os perigos e responsabilidades da vida. As palavras de advertência ou de reprovação, ditas oportunamente, serão de grande valor mediante paciente e vigilante amor, mostrando às crianças a direção correta a seguir e propiciando-lhes o cultivo de belos traços de caráter. [2]

Alguns adultos sabem quem são, do que são capazes, qual o seu propósito de vida e sentem-se habilitados a arriscar e enfrentar os obstáculos que surgem. Outros, infelizmente, vivem como se estivessem buscando peças de um quebra-cabeça que se perderam. Visando um modelo de formação do primeiro grupo de adultos, faço uso das palavras de Frank E. Burkhalter, que exemplificam muito bem a necessidade de se prover uma educação que cumpre uma missão e deixa um legado:

“Os meninos e as meninas são o único material que Deus nos deu com o qual podemos fazer homens e mulheres. São eles e elas que ocuparão nossa cadeira no Senado e o nosso lugar no banco da Corte Suprema. Eles e elas assumirão o governo das cidades, dos Estados e do País. Dirigirão os nossos presídios, Igrejas, Escolas, Universidades, Corporações e Empresas. Tudo o que fizermos será louvado ou condenado por eles; nossa reputação e nosso futuro estão em suas mãos. Toda a nossa obra será deles e delas e o destino da nação e da humanidade dependerá de nossos meninos e meninas. Os meninos e as meninas de hoje serão os homens e mulheres de amanhã. Eles e elas continuarão aquilo que nós começamos. Eles e elas ficarão exatamente no lugar que agora ocupamos. E, quando nos formos desta vida, nossos meninos e nossas meninas cuidarão das coisas que nós julgamos importantes. Poderemos traçar mil planos a curto ou longo prazo, mas o modo como esses planos serão executados depende em grande parte do menino e da menina que hoje educamos.” [3]

3 – Impacto de tempo de qualidade, amor incondicional e temor a Deus

A Lição da Escola Sabatina do 4º trimestre de 2020, na página 28, destaca algumas questões difíceis, mas que devem ser refletidas e consideradas no relacionamento e educação dos filhos, visando a formação de autoconceito, autoestima e educação espiritual. As questões são as seguintes:

Com que frequência pais e filhos compartilham assuntos do coração? A criança se sente segura em compartilhar esperanças, medos e problemas com os pais? Os pais procuram continuamente afirmar em que aspectos a criança está indo bem ou ela apenas ouve críticas quando comete um erro? Os pais são pacientes quando a criança tropeça no aprendizado de novas atividades ou responsabilidades? Os pais expressam empatia por seus filhos, lembrando como era ser criança? Os pais orientam gentilmente os filhos a ter um relacionamento com Deus, ou simplesmente empurram goela abaixo a instrução religiosa? Os pais são seguros e maduros o suficiente para admitir seus erros e pedir perdão aos filhos, ou mantêm continuamente uma fachada de perfeição que as crianças percebem com facilidade? Os pais dedicam tempo para dar atenção exclusivas aos filhos? Eles brincam com seus filhos? O respeito foi cultivado e conquistado entre pais e filhos? Os pais aplicam a disciplina em um ambiente calmo e controlado ou impulsivamente com frustração e raiva? Eles comunicam palavras e ações de amor e carinho à criança para que ela saiba que é amada incondicionalmente?

Perceba que as respostas a essas perguntas devem incluir, necessariamente, o relacionamento com os filhos, com tempo de qualidade, amor e aceitação incondicionais e o exercício do temor a Deus. Antes de impactar – ainda mais – a vida de suas crianças, pare um pouco e lembre de como foi sua infância. Foi boa ou ruim? Você sente saudades? O que repetiria e o que jamais gostaria de fazer em seu papel de pai, professor ou tutor? O que acrescentaria aos três itens já citados?

Agora é contigo! Sucesso no seu exercício de impactar a vida das crianças com as quais você tem o privilégio de conviver!

Referências

[1] Academia Brasileira de Letras – Textos Escolhidos https://www.academia.org.br/academicos/casimiro-de-abreu/textos-escolhidos

[2] White, E. G. (2013). Ciência do Bom Viver. Ellen G. White Estate, Inc. Casa Publicadora Brasileira. Tatuí, SP.

[3] Adaptado de F.E. Burkhalter. Como Ganhar os Adolescentes. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista, 1967, p. 11 a 13.

Janete Suárez

Educação familiar responsável

A importância da educação no lar no cotidiano da família

Nos passos do Cordeiro

2020-10-19T10:29:00.000-03:00

Olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o monte Sião, e com Ele cento e quarenta e quatro mil, tendo na fronte escrito o Seu nome e o nome de Seu Pai. Apocalipse 14:1

Em dois capítulos do Apocalipse (7; 14), João descreve a visão em que contemplou os 144 mil, cuja vida é a expressão do caráter de Deus. Sendo “primícias” (v. 4), foram um grupo especial. Evidentemente simbólico, o número representa o Israel espiritual, a verdadeira igreja de Deus. O número 144 mil tem como base o quadrado de 12, o que lembra algo completo, indicativo de que o povo de Deus dos últimos dias incluirá todos os que O buscam pela fé, e que, juntos, comporão a gloriosa igreja de Cristo. As marcas de sua conduta piedosa foram enumeradas pelo profeta (Ap 14:4, 5). Todas elas adquiridas e desenvolvidas por meio do relacionamento com o Cordeiro. Eles O seguem “por onde quer que [Ele] vá”: em Sua humilhação, Seu sofrimento, morte, ressurreição, missão, em qualquer circunstância. Desse modo, são contagiados pela beleza de Sua vida. Esse é um fato do qual não podemos nos esquecer.

Sabendo quem éramos, devemos unicamente ao Cordeiro tudo o que nos tornamos e ainda seremos. Não é sem razão que Ele é visto a emoldurar todos os quadros que retratam a vitória dos remidos no Apocalipse. Desde muito antes de João Batista O apresentar a seus seguidores (Jo 1:29), Ele é a mais bela contemplação de nossa fé. Se nosso alvo é ser o que são os 144 mil, independente das discussões a respeito de quem são eles, não podemos deixar de contemplá-Lo e segui-Lo.

Não vai demorar muito e, por Sua graça, estaremos perfilados ao lado Dele, diante do trono do Pai. O Universo inteiro testemunhará para sempre a impressão do caráter divino em nosso ser. Então, por tudo o que fez para nos levar a essa condição, nada será para nós mais encantador que a figura do Cordeiro de Deus. Afinal, “Ele não é um super-herói que deixa a desejar: Ele é o Salvador que resgata. Ele não é uma lenda: Ele é o Senhor. Ele não é um ícone: Ele é o intercessor. Ele não é imaginário: Ele é infalível. Ele não desaparece no exílio: Ele redime até o fim. Ele não é um vencedor virtual. Ele é vitorioso. Ele não parece esperança: Ele é a ressurreição da Esperança. Ele não é um cavaleiro escondido: Ele é o Rei vindouro” (Billy Graham, A Razão da Minha Esperança, p. 216).

A bênção de andar em comunhão com o Cordeiro de Deus é a maior que podemos receber. Vivenciar isso pela fé é flash antecipado da eternidade sobre nós. Entretanto, será a diferença decisiva em nosso cotidiano.

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Perseverança

2020-10-17T22:07:00.003-03:00

E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma. Tiago 1:4

O que nos ajuda a ter perseverança? Como podemos fazer que essa seja uma característica de nossa vida? A perseverança se revela na maneira como encaramos as dificuldades. Significa seguir adiante, não importa o que aconteça. É continuar firme na jornada. A pessoa que persevera demonstra coragem e determinação incomuns. Perseverança significa continuar avançando, apesar das dificuldades.

Muita gente começa projetos, mas não termina. Alguns levam a vida a estilo micro-ondas: tudo muito rápido e imediato. Em nossa sociedade descartável, usamos algo e, em seguida, jogamos fora (seja um copo plástico, uma amizade, um cônjuge ou uma crença). Nossas escolhas determinam nossa jornada. E alguns simplesmente não conseguem ir muito longe.

Leia va-ga-ro-sa-men-te o que o apóstolo Paulo escreveu: “De todos os lados somos pressionados, mas não desanimados; ficamos perplexos, mas não desesperados; somos perseguidos, mas não abandonados; abatidos, mas não destruídos” (2Co 4:8, 9). Perseverar é continuar na jornada, não importa o que aconteça. Ou melhor, o que acontecer será usado como energia suplementar para continuar a jornada. É enfrentar os golpes da vida sem se desesperar nem desistir.

Para isso, a perseverança deve completar seu ciclo. Como diz Tiago, “a perseverança deve ter ação completa” (Tg 1:4). Aquele que persevera revela maturidade. Uma coisa é terminar a corrida. Outra coisa é terminar bem. Quem corre com perseverança, dando o melhor de si, não importa a posição em que chegar, será sempre um vitorioso.

Dizem que, para escalar o Everest, um alpinista precisa consumir cerca de 6 mil calorias por dia. Em geral, consumimos, no dia a dia, cerca de 2 mil. Mas para aguentar a subida e chegar ao destino, o alpinista precisa de uma reserva extra; por isso, precisa do máximo possível de calorias. Da mesma forma, se queremos seguir firmes para chegar a nosso destino, precisamos de uma reserva extra de alimento espiritual para perseverarmos, apesar da pressão.

Alimente-se da Palavra de Deus. Somente ela pode lhe dar força suficiente para vencer os desafios da vida. Abastecido e nutrido por seus ensinos, você terá perseverança e não desistirá dos desafios de Deus para sua vida.

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Viva pelo princípio da segunda milha

2020-10-17T15:42:00.004-03:00

Assim ela esvaziou depressa seu cântaro no bebedouro e correu de volta ao poço para tirar mais água para todos os camelos. Gênesis 24:20

No tempo de Jesus, os judeus estavam debaixo da opressão romana. Os soldados do imperador podiam fazer com que qualquer pessoa carregasse o equivalente a seu peso por uma milha. Isso era uma humilhação para um judeu. No entanto, Jesus ensinou a Seus discípulos: “Quando qualquer pessoa obrigar você a fazer algo ultrajante, faça dobrado. Mostre que Meus seguidores pensam de modo diferente dos demais.”

Pessoas medíocres não querem andar nem a primeira milha. Porém, os campeões vão além. Fazem sempre mais do que é esperado deles. Jesus disse que devemos fazer além do que o outro precisa. A primeira milha está no campo do dever, a segunda traduz a grandeza de caráter.

A esposa de Isaque não poderia ser uma mulher qualquer. Tinha que ser nobre. Eliézer pediu a Deus que lhe apresentasse uma garota acima da média, pois o filho de seu senhor não era um rapaz qualquer. Ele pediu uma que andasse a segunda milha. Ele disse: “Senhor, mostra-me uma mulher para casar com o filho de meu senhor. Mas não pode ser uma mulher comum. Ela precisa ser disposta a fazer mais do que o básico.”

Rebeca não sabia o que estava acontecendo. Sua vida estava no fluxo normal. Mas quem vive o princípio da segunda milha será, em algum momento, surpreendido pela bênção de Deus. E isso ocorreu com ela diante do servo de Abraão.

Rebeca deu de beber a Eliézer e se ofereceu para dar água a seus camelos. Você faz ideia de quanto bebe um camelo? Entre 90 a 120 litros de água. E Eliézer não estava com apenas um camelo. Estava com dez!

Rebeca vivia pelo princípio da segunda milha. Por isso, casou-se com o filho de um dos homens mais ricos do Oriente e entrou para a linhagem do Messias.

Quem vive o princípio da segunda milha sempre recebe a recompensa do sucesso. Qualquer pessoa bem-sucedida vive com base nessa lei. É alguém que sempre faz mais do que se espera dele. Não se acomode. Surpreenda quem está à sua volta com disposição de sobra e se prepare para vencer na vida.

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