Blog - A Sociedade de Leopoldo

1 ano de governo Bolsonaro

2020-01-02T09:03:00.000-08:00

Após esse primeiro ano difícil, sofrido e demorado de governo Bolsonaro, muitos brasileiros ainda se perguntam "Como é que pode Bolsonaro ter sido eleito presidente da República?", e cada vez mais brasileiros devem estar se perguntando "Como é que eu pude votar nisso?".
Várias são as possíveis razões que podem ter levado a essa tragédia. Um misto de anti-petismo, conservadorismo, descrédito na política, analfabetismo político, baixa qualidade de informação (fakenews), efeito manada, movimento pendular histórico, messianismo, oportunismo, etc.
Um ano se passou e a aprovação de Bolsonaro só vem caindo desde sua eleição.
Ou seja, muitos de seus votantes estão finalmente se dando conta da tragédia que já vinha sendo anunciada.
Portanto, principalmente aos que caíram no conto do vigário, cabem certas indagações e reflexões:

- Era para não ser do PT? Entendo e até concordo, mas havia outros 12 candidatos! 12! Além do nulo.

- Era para não ser de esquerda? Você está no seu direito democrático de querer isso, mas havia outras opções muito melhores de centro e centro-direita. Faltou pesquisar melhor.

- Era para ser anti-sistema? Bolsonazi sempre fez parte do sistema, sempre foi conservador e até retrógrado!

- Era para ser da "nova-política"? Bolsonaro era malufista! Todo mundo sabe que ele vem colocando família, milicianos e amiguinhos a sugar o Estado na mamata da política a décadas, aproveitando-se das "rachadinhas", usava dinheiro público para "comer gente", e agora se utiliza das mesmas velhas artimanhas de sempre (aparelhamento, cargos, emendas por votos, etc.).

- Era para ser contra a corrupção? Explique Queiroz, milícias, Flavinho, laranjal do PSL, rachadinhas, fantasmas, "indústria" de fakenews, caixa 2 da JBS, etc...Em 2018 essas coisas já estavam aparecendo na mídia mainstream. Como você não ficou sabendo?

- Era para ser neoliberal? Anos atrás, Bolsonazi se dizia fã do Hugo Chavez, queria matar FHC por privatizar a Vale, como um bom proto ditador neofascista tropical, disse que "o país só tinha jeito se matasse uns 30 mil"... Em pouco tempo de governo, ele destruiu a imagem do Brasil no exterior.

- Era para ser "outsider"? Bozó vive da política a décadas.

- Era para acabar com a crise econômica? Com quê projeto? Anarco capitalismo? Perseguição à esquerda? Mamatas a bancos e "amigos do rei"? Agravamento da desigualdade social? Destruição do Estado e da República Democrática de Direito? Ainda mais neoliberalismo em cima do povo carente por serviços públicos? Ataque aos Direitos previdenciários dos menos privilegiados? Ataque à cidadania? Ataque à Constituição Cidadã de 1988? Cadê os investimentos? Dólar e preços de combustíveis nas alturas. Reajuste fiscal. Cortes de verbas em saúde, educação e outras importantes políticas públicas. O aumento pífio de mais ou menos 1% previsto no PIB para 2019 é apenas 1/3 do previsto em 2018. Em 2019, houve enorme fuga de capitais externos. A desindustrialização e a precarização do trabalho são alarmantes! Só banqueiros e especuladores financeiros tem algum motivo para comemorar, ou seja, só privilegiados - minoria ínfima da população!

- Era para ser um bom gestor? Bozó nunca teve essa competência, deixa seus filhos perturbados atrapalharem a coisa toda, adora emitir despautérios absurdos, criar crises desnecessárias e teorias conspiratórias! Seus ministros são uma piada, personagens de filme de horror!

- Era para dirimir a crise política? O neofascismo bolsonazista governa com viés totalmente alienado e ideologizado à extrema direita, só governa para os seus eleitores fanáticos, alimenta a discórdia e a guerra política entre esquerda x direita e vive criando polêmicas bobas para abafar seus próprios erros. Tem até o "gabinete do ódio"! Bosó vem colecionando cada vez mais inimigos entre seus ex-aliados. Tudo isso vem acirrando o fundamentalismo religioso e o extremismo ideológico num ambiente cada vez mais crítico, cujas consequências para a civilidade brasileira já começam a ser problemáticas.

- Era para ser ético e moral? Bolsonazi é racista, preconceituoso, odeia os índios, os pobres, os sem terra, os homossexuais, os professores, os universitários, os artistas, a natureza, etc...(sua lista de odiados é imensa), planejou ataque a bomba no exército de onde foi expulso, vive espalhando mentiras e desonestidades, homenageou torturadores e ditadores sanguinários, tem como guru um ser desprezível e doido como Olavo de Carvalho. Há graves suspeitas sobre seu envolvimento no assassinato da vereadora Marielle Franco. Etc., etc., etc.

- Era para acabar com o problema da segurança pública? Como? Com uma política genocida de liberação de assassinatos de inocentes (o "excludente de ilicitude"), bang-bang e repressão desumana em cima do povo excluído? Por que não com empregabilidade digna, cidadania, direitos humanos, educação, cultura, melhorias nos serviços e infraestruturas públicas e melhor equilíbrio na distribuição de renda, como o povo precisa?

Que mais? 🤔 Esqueci alguma desculpa pra justificar o ódio?

Depois de 1 ano de governo Bolsonaro, não sobraram desculpas minimamente aceitáveis para tentar justificar a eleição deste ser deplorável como Presidente da República do Brasil! Ponto. Isso é fato! As justificativas se esgotaram.
Agora que o erro já está cometido, será que o Brasil conseguirá aguentar mais 3 anos desse caos? E as consequências para o futuro? Como é que vamos explicar a tragédia Bolsonaro para nossas futuras gerações? Como simples "culpa do PT"? Como nossas crianças vão crescer nesse país? Com que mentalidade? Como poderemos dirimir os danos desse conservadorismo tacanho, retrógrado e ignóbil e dessa mentalidade autoritária e pseudo moralista de classe média vazia que elegeram Bolsonaro?

Em 2018, os sinais dessa tragédia já eram bastante claros para muitas pessoas. Não foram poucos os veículos de alta credibilidade, nacionais e internacionais, que tentaram nos avisar do risco. Se você não percebeu, precisa tomar mais cuidado com o que vem acreditando, mais cuidado com suas fontes, mais cuidado com o que recebe pelo whatsApp e em suas redes sociais.

Esperamos que o povo brasileiro aprenda com seus erros. O problema é que há pessoas que não querem aprender.

Isto posto, desejo um 2020 e um futuro com menos fanatismo, menos extremismo, menos alienação, menos polarização política, menos enganação, menos hipocrisia, menos falso moralismo. Um 2020 e um futuro com mais e melhor politização, mais justiça social, mais bons estudos e pesquisas confiáveis, melhor qualidade de informação, melhor capacidade de equilíbrio, bom senso, respeito e tolerância, e principalmente, força e coragem para enfrentarmos as dificuldades que ameaçam nossa jovem e imatura democracia.

(fonte: canal do Henry Bugalho no youtube)

(fonte: canal do Maurício Ricardo no youtube)

(fonte: canal do prof. Paulo Ghiraldelli no youtube)

Imagem: Movimento #EleNão ( https://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_Ele_N%C3%A3o )

Guilherme Santos fala ao jornal Imbituva Hoje Regional

2017-02-03T11:06:00.002-08:00

Salve salve pessoal!

Então, dias atrás resolvi fazer uma entrevista com o grande músico e compositor Guilherme Santos, amigo de longa data, sobre o lançamento do seu aguardado primeiríssimo álbum, "Vol. I", o qual contém uma música cuja letra orgulhosamente ajudei a compôr (Mamoeiro).
A entrevista foi publicada no jornal "Imbituva Hoje Regional" (leia aqui: edição 400), de janeiro de 2017.
Apesar de curta (por uma questão de limite de espaço no jornal), a entrevista foi bem agradável e resumida, porém completa.
O álbum completo "Guilherme Santos, Vol. I" está disponível no seu site (aqui).
MPB de qualidade! Bossa nova finíssima!
Altamente recomendado!👍
Abraço!

A Identidade do sujeito pós-moderno

2016-08-24T12:19:00.000-07:00

(Capa do livro de Zygmunt Bauman)

A modernidade do século XX trouxe consigo quase que uma obsessão pela racionalidade, aplicada analiticamente a tudo, em continuidade às revoluções científica e industrial dos séculos anteriores. A vida cotidiana tornou-se mais impessoal, praticamente robotizada, feita de algoritmos; as relações interpessoais, mais pragmáticas e efêmeras. O tic-tac do relógio marca o compasso da rainha Produtividade, e com ela, o mestre Lucro a apontar quem fica, quem recebe, quem vence, quem é superior.

Fato é que os seres humanos ainda estão aprendendo tardiamente a utilizar a modernidade de maneira ética em prol da coletividade (não apenas local). Toda a humanidade, principalmente os menos abastados, vem pagando caro a “fatura” – para não dizer coisa muito pior – porque uma ínfima quantidade de pessoas (perto de 1% da população), detentores da imensa parte de capital, recursos e influência política do planeta, tem abusado pecaminosamente dos poderes oferecidos pela modernidade. Fatura cobrada em parcelas a perder de vista, enquanto tentamos dolorosamente amortizar os altos juros da transição para a pós-modernidade – um fundo garantidor que não nos garante nada.

Culturalmente, o liberalismo econômico e a globalização vêm gerando constantes mutações nas identidades dos povos, numa natural adaptação à “modernidade líquida” (Bauman) em que vivemos. As culturas que antes eram alicerçadas nas identidades regionais de cada povo, tornaram-se mais globais do que locais, sem faces bem definidas. O que vem de fora passou a falar mais alto, de forma imperativa e imperialista – numa alusão direta ao pós-colonialismo.

“Globalização significa que o Estado não tem mais o poder ou o desejo de manter uma união sólida e inabalável com a nação” (BAUMAN, “Identidade”, p. 34).
“Pense globalmente, aja localmente” tornou-se um dos “mantras” nas organizações capitalistas globalizadas.

Com o aumento do poder de consumo das pessoas, o “Century of the self” (século XX) trouxe mais poder à liberdade individual, ao ego, desprendendo o indivíduo das suas tradições regionais e responsabilidades com a comunidade.

Cada ser humano nunca foi tão único e, ao mesmo tempo, tão igual ao resto do mundo, pois deixou sua identidade se diluir nesse mar de culturas globais. Contudo, essa homogeneização nas identidades gerou, em contrapartida, uma necessidade interna nas pessoas em redescobrir suas raízes – agora diversificadas, plurais, híbridas. Nota-se no ser humano do século XXI essa tendência no sentido de revalorizar e atualizar os fatores intrínsecos de cada cultura – o que caracterizava as pessoas como parte de uma coletividade e dava concretude às suas identidades.

Chico Science foi um dos artistas que captou como poucos a essência do ser humano pós-moderno. "Em seu projeto de pós-modernidade, Science valorizou a comunicação, a emoção coletiva. Muito além de Marx ou Freud, encontramos o empirismo, a vida cotidiana, uma espécie de hedonismo - o prazer imediato como único bem possível - a valorização das camadas populares, o 'presenteísmo', uma 'sociologia acariciante que não violenta a realidade ao investigar a decadência, afirmando o presente e grudando os olhos na imensidão'." (NETO, Moisés. CHICO SCIENCE, A Rapsódia Afrociberdélica)

Genérica e ideologicamente falando, o ser humano pós-moderno sofreu uma morfogênese em sua identidade, aprendeu a respeitar a liberdade individual do outro adaptando-se às diferenças culturais, enquanto busca redescobrir sua essência, outrora perdida, e revalorizar sua regionalidade, outrora descartada.
A identidade do ser humano pós-moderno é analógica-digitalizada, regional-globalizada, tradicional-modernizada, coletiva-individualista, rudimentar-inovadora, real-virtualizada, singular-multifacetada. E vice-versa.

(parte do texto publicada na edição de agosto de 2016 do Jornal "Imbituva Hoje Regional")

Filosofia da Retrospectiva - um breve comentário

2015-12-24T07:19:00.002-08:00

Imagem: pixabay.com

Para que possamos compreender a atualidade, precisamos saber o que nos trouxe até aqui. E, como é de praxe em fins de ano, a mídia nos presenteia com a Retrospectiva do ano que finda, fatos e acontecimentos que ficaram marcados na história de toda uma nação, que serão lembrados durante um bom tempo, quem sabe eternamente (porque não?).

A separação do tempo em dias, meses e anos, consequência dos movimentos astrais e seus efeitos naturais sobre o planeta, nos possibilitou encapsular o estado existencial da imanência vívida da realidade – ou o Dasein de Heidegger – com objetivos de compreendermos a história, a sociedade e a nós mesmos, e assim, evoluirmos.

A “3ª. Lei de Newton”, ou “Princípio da Ação e Reação”, postula que para cada ação há uma reação de igual valor e com sentido contrário. Como em todo o universo, na sociedade esta lei da física também se aplica. Para cada fato há um contra fato, uma compensação. Os movimentos sociais são como organismos vivos, que se auto imunizam de motivações e forças de reação quando sofrem situações de injustiça. Esse tipo de acontecimento gera energia na sociedade para contrabalancear o status quo de desequilíbrio, o que tende a produzir condições internas para um novo fato social, que tende à harmonização homeostática da coletividade.

https://www.pinterest.com/pin/4222193370905127/

O “Materialismo Histórico” de Karl Marx consiste na ideia de que, ao criar a história, o ser humano baseia-se em sua própria realidade social. O homem é o ator de sua experiência e contribui fundamentalmente para a mutação do ambiente onde vive e é vivenciado. Nesse movimento de reação à materialidade, ao concreto da realidade, como que numa reflexão do plano material sobre o plano espiritual, o homem toma consciência de si mesmo e torna-se agente transformador ativo da história.

Wilhelm Dilthey pautou-se pelos fatores da natureza humana para explicar como os fenômenos culturais influenciam as mudanças históricas.

Em “A Razão na História – Uma Introdução Geral à Filosofia da História”, Hegel define História como “o desenvolvimento do Espírito no Tempo, assim como a Natureza é o desenvolvimento da Ideia no Espaço”.

Fazer uma Retrospectiva significa ler a história, a sociedade e a si mesmo, significa energizar a auto compreensão do Homem no Agora coletivo, assumir a consciência sobre os inter relacionamentos dos objetos condicionantes sociais – as Ideias no Espaço –, desanuviar esse estado de harmonização caótica de causalidades, compreender a lógica da escrita constante da vida – o presente e o seu progredir infinito – e analisar o “Espírito da Época” da humanidade em função da natureza/sociedade imanente numa fatia do plano multidimensional espaço temporal deste universo conhecido.

imagem: pixabay.com

(Texto publicado no Jornal Imbituva Hoje Regional em 24/12/2015)

Nova música experimental

2015-12-04T09:14:00.000-08:00

Após um certo hiato, eis um novo som no meu projeto experimental, "Grilo no Carrossel do Dr. Parnassus" - a trilha mais psicodélica e experimental que já publiquei até o momento. Trata-se de apenas um trecho de alguns minutos sintetizado de uma performance ao vivo totalmente livre de quase meia hora. Faz-me lembrar um pouco do início da tropicália e dos primeiros sons do Pink Floyd nos anos 60.
Dr. Parnassus é o mago do filme "O Mundo Imaginário do Dr. Parnassus", o qual eu recomendo.

Antes de ouvir, relaxe, feche os olhos, respire fundo e esvazie a mente. Se possível, ouça num fone de ouvido.

Felipe Kertscher - flauta transversal e vocal
Jhon Baiano - bateria
Alessandro Moleta - sintetizador

Felipe Kertscher

Jhon Baiano

A Filosofia Existencial no Tropicalismo

2015-05-14T09:44:00.002-07:00

Em qualquer sociedade, os fatos se inter-relacionam no tempo e a realidade é fruto de acontecimentos anteriores, então torna-se interessante o entendimento da história para a compreensão da cultura.

Nos anos 60, o Brasil estava sob regime militar e sofria demasiada repressão intelectual e artística. Aliado a esse fator, há o surgimento forte da contra cultura nos movimentos de vanguarda artística ocidental, como sublimação de uma juventude pensante, cada vez mais tomando posse da liberdade de expressão que tem direito, socialmente ativa em resposta a uma geopolítica mundial angustiante de guerras, fome, violência, miséria, repressão, exploração e totalitarismos. No Brasil resultou no Tropicalismo ou Tropicália – uma versão “tropical” do “flower power” norte americano? Não, muito mais rico e profundo do que simplesmente isso. O tropicalismo se caracterizou pela arte como forte expressão do estado de espírito de sua época, a fusão de linguagens, a quebra de paradigmas, a sua influência na música, na moda, nas artes plásticas, na literatura, no cinema, na política, em fim, na cultura geral...
Após a bossa nova dos anos 50 e 60, o tropicalismo foi o movimento artístico de maior riqueza criativa e que mais floresceu a brasilidade para o mundo, com nomes como Caetano Veloso, Gilberto Gil, Glauber Rocha, Os Mutantes, Tom Zé, Novos Baianos, Jorge Benjor, Gal Costa, Maria Bethania, Torquato Neto, Jorge Mautner, Hélio Oiticica, Lygia Clark, José Celso Martinez Corrêa, etc. - sugiro o documentário “Tropicália” (2012) do diretor Marcelo Machado.

Para entendermos melhor a filosofia por trás da Tropicália, é necessário introduzir brevemente sobre o francês Jean Paul Sartre (1905 – 1980), um dos filósofos mais brilhantes e representativos do século XX, apegou-se à leitura desde criança, foi músico e ator talentoso na juventude, quando despertou para a filosofia pesquisando textos de Descartes, Spinoza, Kant, Nietzsche, entre outros. Pacifista e socialista, Sartre militou politicamente em causas de esquerda, lutando ativamente por revolução e justiça social. Polêmico, recusou-se a receber o prêmio Nobel de literatura em 1964 como forma de protesto contra as demagogias do institucionalismo das organizações oficiais.

A filosofia existencialista de Sartre “condena” o homem à responsabilidade por seu destino e tem neste fundamento existencial a base para sua liberdade, filosofia esta que inspirou os tropicalistas a lutar por liberdade de expressão, ao engajamento e à crítica ao “estabelecido”, às tradições e à própria cultura.

“Nós brasileiros, não devíamos imitar, más sim devorar a informação nova, viesse de onde viesse, ou nas palavras de Haroldo de Campos, ‘assimilar sob espécie brasileira a experiência estrangeira e reinventá-la em nossos termos, com qualidades locais iniludíveis que dariam ao produto resultante um caráter autônomo e lhe confeririam, em princípio, a possibilidade de passar a funcionar, por sua vez, num confronto internacional, como produto de exportação.’” (VELOSO, Verdade Tropical, 1997, p.247)

Sarte e sua esposa Simone de Beavoir visitaram o Brasil em 1960 onde passaram dois meses participando de movimentos sociais, assimilando cultura e deixando uma impressão permamente nas terras tupiniquins, tendo proposto “uma literatura popular engajada, que tivesse como objetivo despertar para o reconhecimento pelo povo de sua condição social impulsionando à ação revolucionária” (Adriano Ibiapina Ferreira).

Finalizo com uma frase de Sarte que sintetiza sua filosofia existencial:
“O homem não é senão o seu projeto, e só existe na medida em que se realiza.”

A crise política brasileira está no povo

2015-01-10T15:01:00.001-08:00

(Imagem: www.pixabay.com)

Fruto do fraco sistema educacional, da cultura do “jeitinho” e da malandragem instituída, a maior parte da população brasileira - a verdadeira massa - dá-se por satisfeita em apenas votar e pagar impostos, como se desta forma já tivesse cumprido seu papel cidadão. Grande parte vende seu voto por esmolas mascaradas de assistencialismo, vendendo assim também sua ideologia – veja, não estou criticando aqui os méritos do assistencialismo nas políticas sociais, que é mais do que evidente ser prudente e necessário, conforme os próprios fundamentos filosóficos e sociológicos dos direitos humanos e até mesmo para contrabalancear as mazelas do capitalismo, o que está errado é a forma deturpada que partidos se utilizam do assistencialismo com fins eleitoreiros.

De maneira egoística, a maioria dos cidadãos brasileiros não faz questão de exercer a sua cidadania no dia a dia, nas coisas mais corriqueiras, na vida social, deixando de respeitar os direitos do próximo, de cumprir com seus deveres e de exigir os seus direitos, sendo complacente, conivente e de certa forma cúmplice com o status quo de injustiças, imposto por uma minoria no poder.

O anti cidadão basta-se em traçar acomodadamente uma ou outra crítica de baixo calão, pois ele precisa compensar o seu sentimento de incompetência e incapacidade de mudança frente à realidade. Como se não houvesse outra saída, releva-se e vive-se uma vida inteira na ignorância, numa comodidade absurda, num coitadismo conveniente para ambas as partes – opressor e oprimido.

Como se política fosse apenas um joguete, no período eleitoral o anti cidadão levanta a bandeira de um partido apaixonadamente como se estivesse vestindo a camisa do seu time de futebol. Nem percebe que é simples marionete nas mãos de poderosos maquiavélicos! Prefere passar o resto do tempo deixando-se emburrecer pelos canais abertos de televisão – gratuitos, é claro.

Vejo muitos jovens desanimados com a política, desacreditados por um fatalismo desmotivante, causado por enxurradas de notícias negativas na política, como se “política” se resumisse a corrupção e jogos de poder. Jovens estes que serão os responsáveis pelas mudanças que tanto idealizam.

Mas aquele que acorda e enxerga o caminho não se apequena, toma iniciativas e muda a realidade ao seu redor, ao seu alcance, pois POLÍTICA vai muito além de partidos, DEMOCRACIA é muito mais do que eleições, CIDADANIA é muito mais do que pagar impostos e ÉTICA é muito mais do que uma bela palavra.

Ao invés de apenas criticar para se abster de responsabilidade e culpa, aquele que acorda e enxerga o caminho se embasa de informações e dados realmente relevantes e confiáveis, tece críticas construtivas pensando primeiramente no que é certo e que atenda ao maior bem comum, independentemente de partido político, símbolo, legenda, bandeira ou projeto de poder.

Aquele que acorda e enxerga o caminho age em sua comunidade e faz a sua parte. Ele faz a diferença com atitudes que valem mais do que palavras, dividendos ou bens mundanos materiais. Pensa globalmente, mas age localmente.

Aquele que acorda e enxerga o caminho, pensa não só no amanhã, mas nas próximas gerações, toma as rédeas de si próprio, não coloca sua ideologia à venda e não se deixa levar pela correnteza. Ele não dança conforme a música, ele escolhe a música, ou cria a sua própria.

Crítica à Modernidade

2014-11-26T09:40:00.000-08:00

“A ganância envenenou as nossas almas, levantou muralhas de ódio, fez-nos chegar à miséria e ao derramamento de sangue. Desenvolvemos velocidade, mas isolamo-nos uns dos outros. A maquinaria que poderia dar abundância deixou-nos na penúria. Os nossos conhecimentos tornaram-nos céticos e cruéis. Pensamos demais e sentimos de menos. Mais do que máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que inteligência, precisamos de compaixão. Sem estas virtudes, a vida será violenta.” (filme: O Grande Ditador, Charles Chaplin, 1940)

As palavras acima continuam cabendo perfeitamente nos dias de hoje, o que nos faz concluir que a raça humana pouco aprendeu com seus próprios erros.

O que foi que aconteceu? Onde foi que perdemos o foco?

Guerras nucleares e armamentos cada vez mais destrutivos; sustentabilidade do planeta em perigo; crises frequentes na economia global; aumento nos casos de câncer e stress; miséria e fome enquanto há grande desperdício de alimentos; situação alarmante da criminalidade e ataques terroristas; direitos humanos sendo covarde e constantemente desrespeitados dia a dia; apenas para citar alguns exemplos genéricos que nos fazem questionar o caminho que a humanidade tem traçado em direção à sua evolução (ou diria, devolução?). Valeria a pena tanto sofrimento em nome desse auto intitulado “desenvolvimento”?

Com o Renascimento e o Iluminismo, na Europa, à partir de fins do século XIV, a raça humana parecia ter acordado pra vida, mas em algum momento da história perdemos o “fio da meada”. A utilização da racionalidade por nós seres humanos pensantes e conscientes, apesar de bem fundamentada no século XVII com a Revolução Científica e teoricamente bem intencionada (com a quebra de paradigmas antes limitadores do conhecimento), vem sendo mal e exageradamente utilizada com o passar dos últimos séculos.

A humanidade se deslumbrou e se entorpeceu com todas as potencialidades adquiridas com a revolução científica a ponto de se deixar levar por uma corrente de pensamento moderno, mas de desdobramentos míopes, esquecendo pilares éticos e morais fundamentais.

A racionalidade usada como causa e fim, sem fundamentação humanamente causal, fez a humanidade perder o foco de suas ações e partir para um caminho sem volta de determinismos estéreis, em uma busca frenética por uma modernidade hiper mecanicista e funcionalista, porém essencialmente oca de valores, oca de visão holística; o que vem comprometendo a sustentabilidade do planeta de tal maneira a colocar em risco as nossas próximas gerações.

O pragmatismo da razão, as revoluções industrial e da informação, as rotinas burocráticas passaram a ser mais importantes do que o próprio ser humano e a própria natureza. Por um grande período, nos relacionamentos dos fatores organizacionais e seus efeitos invariavelmente impróprios na natureza, não foram consideradas suas associações orgânicas com a humanidade como um todo.
A racionalidade em si é positiva se for usada com meios e para fins éticos, porém foi deturpada e usada sobremaneira para fins puramente organizacionais e tecnológicos.

Criou-se um sistema econômico baseado exclusivamente no capital, nada na sustentabilidade, que incentiva o hiper consumismo, a ganância por poder e status, a degradação dos recursos naturais, o total desequilíbrio da distribuição de renda, a quebra/burlamento de leis para favorecimentos egoísticos e ilícitos, a competição desenfreada entre as pessoas ao invés da colaboração, a busca pelo enriquecimento individual e a conquista dos padrões do modo de vida moderno propagandeados pela mídia. O individualismo liberal reinou sobre o coletivo.

Passou-se a se ensinar ciência sem fundamentação e riqueza filosóficas. A ciência que deveria ser ensinada para moldar seres humanos dotados de corpo e espírito, capazes de evoluir à partir da filosofia, usando a razão como ferramenta para se obter as respostas sobre a natureza, e principalmente, em consonância com a natureza, passou gradativamente de libertadora a vilã da humanidade.

O evolucionismo dúbio de um “positivismo” lógico radical (que de positivo mesmo há apenas no nome) e o tecnocentrismo instrumental exacerbados do novo mundo moderno, criticados por Habermas entre outros teóricos intelectuais da antropologia / sociologia, tornaram-se as armadilhas que o homo sapiens não deveria ter criado para ter ele mesmo como presa.

Imagens: http://pixabay.com/

O Brasil não é mais o País do Futebol!

2014-08-31T13:02:00.000-07:00

(fotospublicas.com)

A Copa do Mundo de 2014 começou e acabou com um gosto amargo para o povo brasileiro. Desde o início, já supunha-se que seria a copa da farra, da ladroagem, do oba-oba, da malandragem e da falta de vergonha na cara, como mostrou-se de fato.

Primeiro ponto, foi construída uma quantidade excessiva de estádios, dinheiro a rodo gasto desnecessariamente, que poderia ter sido usado em prioridades muito mais importantes para o povo (quantos hospitais podem ser feitos com 1 estádio?).

Segundo ponto, estádios em locais onde há pouca ou nenhuma atividade futebolística oficial (Brasília, por exemplo). Estádios que virarão elefantes brancos no meio do nada!

Terceiro ponto, só nesta copa foi gasto mais do que nas últimas 2 copas juntas! Só este fato já mereceria uma CPI (aquela que não saiu).
Quarto ponto, filme documentário "A Caminho da Copa" (disponível livremente no youtube) mostra famílias inteiras numa das cidades sede sendo criminosamente escorraçadas de seus próprios lares sem o menor respeito e dignidade, para dar lugar a obras “para inglês ver”, a toque de caixa! Ordens inalienáveis da prefeitura! Claramente configurando crime contra os Direitos Humanos. Como se a Copa 2014 justificasse qualquer despautério!

(fotospublicas.com)

Quinto ponto, muitas das obras de infra estrutura, que poderiam até ficar como ótimos “legados da copa” para as cidades, nem sequer saíram do papel!

Sexto ponto, como no Brasil tudo é feito na base do “jeitinho”, o governo aprovou a “flexibilização” nas licitações para que as obras fossem realizadas a tempo, mais irregularidades – leia-se dinheiro por baixo dos panos – passaram desapercebidas.

Sétimo ponto, o governo brasileiro cedeu à Fifa “isenção fiscal geral para patrocinadores e organizadores”, tendo deixado de receber cerca de R$ 1,1 bilhão apenas em impostos federais! O que novamente poderia ser revertido em bem estar social.

E por aí vai... Resumo da ópera: não sou contra futebol, muito menos contra a Copa no Brasil, pois é óbvio que há muitos fatores positivos em se tratando de esporte, cultura e turismo, e precisamos reconhece-los! Mas é ultrajante saber que a “Copa das Copas” foi, na verdade, a “Copa da Injustiça”. Para a Copa, sobraram bilhões, enquanto que para os serviços públicos básicos, como saúde e educação, faltam migalhas.

Não se justifica o argumento de que todo este investimento gerou empregos e renda para a população, pois o mesmo poderia ter sido feito construindo escolas, hospitais e melhorando nossa infra estrutura tão capenga.

Não se justifica inclusive o argumento de que o dinheiro advém do setor privado, pois quem empresta ao BNDES, banco que financiou grande parte das obras, é o tesouro nacional a juros maiores do que os cobrados pelo próprio BNDES, logo, esse déficit vem sendo pago pelo povo brasileiro através dos altíssimos impostos. Além disso, muito do dinheiro para os estádios foi investimento direto das prefeituras – mais usufruto do dinheiro do povo.

O povo não aguenta mais tanta injustiça, tanto descaso, tanto sofrimento, tanta corrupção, tanta falta de vergonha, enquanto os serviços públicos básicos são pífios! O povo inclusive foi às ruas diversas vezes em peso protestar contra a Copa e muitas outras injustiças. Em resposta, o governo não fez praticamente nada, mas não economizou em balas de borracha e opressão! A quantidade de vídeos e material disponíveis na internet sobre o assunto, que deixariam qualquer pessoa estupefata, é gigantesca!

(fotospublicas.com)

Uma copa linda, mas criminosa! Um povo acolhedor, mas doente, oprimido e ignorante! Como li em algum lugar na internet, “construíram estádios ‘padrão Fifa’, agora falta construir um país em volta deles”.
E por mais incrível que pareça, quando ninguém esperava, no país do futebol, na “Copa das Copas”, jogando em casa, a seleção brasileira sofreu a sua maior humilhação na história, a derrota vexaminosa dos 7x1 contra a Alemanha – o país de 1º. mundo que nos deu aula de futebol e simpatia, uma aula de brasilidade. Nisso devemos tirar a grande lição. Se eles aprenderam tão bem com a gente a jogar futebol, porque não aprendemos um pouco com outros países para nos tornarmos realmente um país desenvolvido? Quem sabe agora o Brasil amadureça nas várias áreas onde tanto precisa, como educação, saúde, ética, justiça, etc.
A "Copa das Copas" custou caro ao Brasil, mas muito mais caro ao povo brasileiro.

(Parte deste artigo foi publicado no jornal "Folha de Imbituva", ed. Ago/2014 - Alessandro de Cristo Moleta)

O Conhecimento na Sociedade da Informação

2013-10-07T18:55:00.000-07:00

Há milhares de anos atrás, os seres humanos tinham apenas a comunicação falada como percepção e registro de informações. As informações eram armazenadas apenas nas próprias memórias das pessoas e só podiam ser passadas através da fala. Este foi um dos motivos principais para a criação da própria linguagem em si, ou seja, a possibilidade de comunicar-se para a troca de informações.

Com a evolução para a sociedade escrita, através de símbolos que representam a linguagem, as pessoas passaram a registrar as informações em objetos físicos, possibilitando maior aprendizado e evolução do conhecimento científico. Assim, as informações registradas puderam ser consultadas e absorvidas por quem quer que soubesse ler a simbologia da escrita. Logo, o próprio conhecimento da escrita era um conhecimento altamente valorizado.

À partir daí, ao passar dos séculos, houve grande progresso nas ciências e tecnologias empregadas nas diversas formas de trabalho e produção. A era industrial, no século XVIII, surgiu graças a toda esta evolução do conhecimento humano e científico.

Com o decorrer dos séculos, de forma lenta e gradativa, principalmente com a evolução da micro eletrônica e das telecomunicações, a era industrial deu lugar à era da informação. As informações puderam ser armazenadas também de formato digital, ser editadas e transmitidas instantaneamente de qualquer lugar para qualquer lugar no mundo, teoricamente. A tecnologia possibilitou avançarmos da linearidade da sociedade escrita para a multidimensionalidade da sociedade da informação.

Nos dias de hoje, com a grande possibilidade de convergência de mídias e formatos, o registro de informações em papel é apenas mais uma das diversas formas possíveis de armazenarmos informação, a qual não veio a tornar-se menos utilizada pelo fato do aparecimento do formato digital, em termos gerais. Ou seja, as tecnologias não se substituíram, mas se acrescentaram. Textos, sons e imagens convergem em um único protocolo de comunicação de maneira a possibilitar infinitos links e interações entre a informação, o conhecimento, a experiência, o usuário e a máquina.

Faz-se verdadeira a expressão “Uma imagem vale mais que mil palavras”. Quanto mais rica é a forma como a informação é passada, ou seja, quanto mais sentidos estimular no expectador, maior é a capacidade cognitiva. Por exemplo, apenas palavras escritas são mais difíceis de serem memorizadas do que um vídeo com imagens, sons e narrativas. Logo, a sociedade da informação permite aos seres humanos uma maior e mais rica utilização de suas capacidades cerebrais de aprendizado, pois a quantidade de estímulos é muito maior. Ou seja, nunca o cérebro humano foi tão utilizado. Isto posto, a era do aprendizado tem a tecnologia da informação como grande protagonista e tende a possibilitar uma nova fase de evolução humana, mais especificamente de evolução de suas capacidades cognitivas.

As tecnologias didáticas e pedagógicas evoluíram ao ponto de que “as informações são menos dependentes do professor...ficando para o mestre ajudar o aluno a interpretar os inúmeros dados, relacioná-los e contextualizá-los” (SCHIAVONI, 2008). O auto didatismo é facilitado e incentivado pelas novas técnicas de aprendizado, como as utilizadas em cursos de ensino à distância.

No entanto, segundo Juan Ignacio Pozo, “cada vez se aprende mais e cada vez se fracassa mais na tentativa de aprender” (POZO, 2004) e “as tecnologias da informação estão criando novas formas de distribuir socialmente o conhecimento, que estamos apenas começando a vislumbrar, mas que, seguramente, tornam necessárias novas formas de alfabetização (literária, gráfica, informática, científica, etc.)” (POZO, 2001)

Toda esta evolução tecnológica criou novas formas de exclusão social, entre elas, a chamada exclusão digital. Torna-se então grande desafio garantir que o ser humano saiba utilizar de todas essas novas ferramentas de aprendizado e a criação de políticas públicas bem definidas de educação que aceitem e se adaptem às novas possibilidades tecnológicas. Professores e alunos, antes de tudo, devem aprender a aprender.

REFERÊNCIAS

SCHIAVONI, Jaqueline E. MÍDIA: O PAPEL DAS NOVAS TECNOLOGIAS NA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO. UNESP. São Paulo, SP, 2008.

POZO, Juan Ignacio. A SOCIEDADE DA APRENDIZAGEM E O DESAFIO DE CONVERTER INFORMAÇÃO EM CONHECIMENTO. Revista Pátio, Editora Artmed, Ano 8, Porto Alegre, RS, Agosto / Outubro 2004.

DE NARDI, Daniel. A HISTÓRIA DO TRABALHO. Disponível em: <http://assimfaloudenardi.blogspot.com.br/2007/05/histria-do-trabalho.html>. Acesso em 28/09/2013.

Embate entre culturas

2013-09-28T13:43:00.000-07:00

Edward Burnett Tylor, em seu livro Primitive Culture (1871), foi o primeiro antropólogo a definir cultura de forma a acrescentar o caráter de aprendizado, opondo-se à ideia de aquisição inata, conforme segue a definição: “tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade” (TYLOR, p. 25). Ou seja, cultura está mais atrelada ao ambiente em que o homem está inserido do que ao seu legado genético.

Etnografia é o estudo aprofundado dos aspectos culturais específicos de um povoado, uma comunidade, uma tribo, enfim, o entendimento das nuances culturais de um determinado grupo de pessoas que vivem e compartilham uma determinada cultura. As demonstrações culturais podem ocorrer de três formas diferentes. A primeira forma é a endoculturação (ou enculturação) que trata-se do processo de aprendizado ou adaptação que uma pessoa passa com o objetivo de adequar-se a uma cultura. A segunda é a Socialização (ou internalização) que é quando os traços que caracterizam uma cultura internalizam-se em uma pessoa, ou seja, ela torna-se parte daquela cultura e passa a ser um modelo da mesma. E a terceira é a Aculturação que é quando duas culturas diferentes se influenciam e se inter relacionam.

Bem como qualquer forma de manifestação cultural, a aculturação é um tipo de processo que ocorre desde os primórdios da civilização humana quando, por exemplo, tribos de culturas diferentes entravam em conflito. Podemos citar outros exemplos clássicos de aculturação como o fenômeno helenístico, as cruzadas, as guerras, as dominações imperialistas, o período das grandes navegações e descobrimentos, o mercantilismo, as missões jesuíticas, entre outros.

Com a globalização e a evolução das tecnologias de comunicações, mais evidenciada pela internet, manifestações culturais de aculturação indiretamente tornaram-se mais corriqueiras do que antes, quando não havia tanta facilidade de comunicação e difusão de informações pelo mundo todo. Hoje, é normal nos comunicarmos com pessoas de diferentes nacionalidades, assistirmos a programas de TV do exterior, aprendermos sobre outras culturas através de filmes, documentários, cursos, palestras, tanto com objetivo profissional quanto pessoal. A comunicação e as informações fluem de maneira líquida e ininterrupta. Redes sociais interligam pessoas das mais variadas espécies através de interesses dos mais inimagináveis gêneros. Estamos na era da informação. No entanto, a liberdade atual decorrente desta evolução tecnológica pode causar problemas de etnocentrismo, quando uma cultura é tida como exemplar a ser seguida por outras, tornando essas cultural e ilusoriamente inferiores àquela.

A Antropologia, através da etnografia, defende o relativismo cultural, em que cada cultura deva ser repeitada e considerada como ideal no seu ponto de vista para o seu povo. Não existe cultura mais evoluída ou menos evoluída. A riqueza cultural de cada povo deve ser mantida através do enaltecimento de suas diferenças, características e particularidades.

Embora vivamos num país cuja cultura seja resultado de uma grande aculturação, com exemplos positivos e negativos de etnocentrismo, cada região desenvolveu sua própria cultura, mesmo que plural, e evoluiu à partir disto. Nossa pluralidade faz parte da nossa identidade cultural. Mesmo assim, temos exemplos de descendentes de emigrantes de outros países que respeitam e ensinam seus costumes ancestrais, geração após geração, com o objetivo de perpetuar suas culturas. Neste ponto, quando trata-se de relacionamentos inter culturais, podemos dizer que estamos bem acostumados e que temos vantagens em acolher e respeitar culturas alheias em relação à maioria dos outros países. Porém isto claramente não justifica as barbáries sofridas por civilizações indígenas devido a vários processos de aculturação e dominação arbitrários; e que ainda vem sofrendo (vide o caso Belo Monte), com perda de territórios, extermínio de civilizações e consequentes perdas culturais incalculáveis e irremediáveis. O impacto cultural sofrido por inúmeras civilizações ancestrais, não apenas no Brasil como em vários outros países como Austrália e México, em detrimento de dominações territoriais e interesses império capitalistas, foi tão devastador que não há parâmetros para calcularmos o tamanho do prejuízo cultural para as gerações atuais e do futuro, dada a enorme subjetividade da questão.

Alessandro de Cristo Moleta

AleXperiments recebe ótima crítica internacional

2012-09-12T19:08:00.000-07:00

Foi pela música "Theme for a Cordel" (Tema para um Cordel) que AleXperiments recebeu em 10/09/2012 uma ótima crítica internacional da crítica Leslie J. Bialik do site musicxray.com especializado em reviews e produções de novos músicos do mundo todo.

A crítica na íntegra (em inglês) e meus comentários podem ser verificados aqui (http://www.reverbnation.com/c/fr5/artist_1061396?eid=A1061396_14392609_).

Músicas novas de AleXperiments tiveram estréia em rádios web

2012-08-28T18:54:00.001-07:00

Após 1 ano de produção (entre composição e masterização), finalmente AleXperiments lança "The Time Traveler" em sua edição oficial. A mais nova música do projeto AleXperiments, considerada por mim a música mais épica e progressiva do projeto lançada até então, teve estréia de gala nos programas de rádio web "Friday Night Progressive" em 10/08/2012 tocado por Ronald Marquis da estação de rádio web AOLMP, e "Sunday Superlative" em 26/08/2012 tocado por Brian Dade da estação web AiiRadio.net, juntamente com a edição remixada e remasterizada de "Theme for a Cordel" (Tema para um Cordel").
Ambas podem ser ouvidas integralmente nos players abaixo e contam com a participação de Jhon Baiano na guitarra solo. "Theme for a Cordel" conta também com a participação especial de Raphael Eidam com uma ideia para um arranjo de guitarra na parte rítmica.
Seguindo a ideia de música conceitual que caracteriza o projeto AleXperiments, a música "The Time Traveler" ("O Viajante do Tempo"), como seu título sugere, supostamente trata-se de uma trilha sonora inspirada numa fictícia estória de um homem que viaja no tempo se aventurando por várias eras e retornando ao ponto de onde partiu para viajar novamente para ver o que mudou efetivamente na história após suas primeiras viagens.
Sua musicalidade foi inspirada pela música de Frank Zappa, o que pode ser notado pelas abruptas mudanças de temática e ritmo.
E seu tema central remete aos seriados de ficção científica da década de 70, como "The Time Machine".
A arte oficial da música foi criada pelo artista Otavio Stadler do Coletivo Arte Livre e do blog http://otaviost.blogspot.com.br/.
Clique no play e viaje no tempo...

Banner AleXperiments

2012-08-28T18:41:00.002-07:00

É fácil ajudar a compartilhar a música do projeto AleXperiments.
Se você tem um site, blog ou algo parecido, copie e cole o código html abaixo no código da sua página:
"
<img style="visibility:hidden;width:0px;height:0px;" border=0 width=0 height=0 src="http://c.gigcount.com/wildfire/IMP/CXNID=2000002.0NXC/bT*xJmx*PTEzNDYyMDM5NzM5ODgmcHQ9MTM*NjIwNDEzNDMyMyZwPTI3MDgxJmQ9YmFubmVyX2ZpcnN*X2dlbiZnPTEmbz*3YTQ3/NmJiZDljMjM*ZTk5YWU*MjkxZDcyZjU3YWU*OCZvZj*w.gif" /><a href="http://www.reverbnation.com/c./a4/2370342/1061396/Artist/1061396/Artist/link"><img alt="AleXperiments" border="0" src="http://www.reverbnation.com/c./a3/2370342/1061396/Artist/1061396/Artist/res.gif" /></a>
"

Um abraço!

O Artista e o reconhecimento de sua Obra

2012-08-01T10:24:00.001-07:00

A criatividade do artista é auto suficiente. O reconhecimento do artista está contido em sua obra, não nas palavras das pessoas que a percebem. A arte não deve ser classificada. Ninguém tem o direito de achar que pode dar maior ou menor valor a uma obra de arte comparando-a com outras obras. Arte não tem preço. O artista cria não para ser reconhecido pelas pessoas ou receber elogios, de quem quer que seja, mas para satisfazer a sua própria vontade e necessidade de criar. Pois o artista é livre para criar como as pessoas são livres para gostar ou não das suas obras de arte. Para o artista não importa se sua obra é valorizada ou não, mas sim se ela foi criada. O artista não percebe o reconhecimento de seu talento ouvindo palavras de prestígio de outras pessoas, quem quer que sejam, mas através das emoções que sua obra o fez sentir durante a sua criação a após através do seu legado. Se você não sente o mesmo que o artista ao perceber sua obra, reconhecendo assim o seu talento e criatividade, o problema está com você e não com o artista. Arte é mais simples do que as pessoas pensam ou querem pensar que sabem pra se achar cultas. Arte não se força, se vivencia, se sente...e o autor tem a total liberdade pra fazer o que bem quiser de sua obra, sem o objetivo de agradar outras pessoas. Por isto é que vários artistas não são reconhecidos pelo público, pois suas obras não são compreendidas. E isto não significa que o artista seja bom ou ruim ou que as pessoas sabem ou não valorizar uma boa obra de arte. Isto apenas faz transparecer a natureza variável e peculiar dos seres humanos.

RUÍDO ELÉTRICO - Novo Power Trio lançado!

2012-02-16T15:21:00.001-08:00

Da pequena Imbituva (PR), com Raphael Eidam na guitarra, Jhon Baiano no baixo e eu na bateria, o projeto experimental "Ruído Elétrico" teve lançamento na web apresentando ao público gravações de estúdio com improvisações e experimentações sonoras feitas ao vivo, como você pode ouvir pelo soundcloud.

A música "The Big Nose of San" já estreou no programa de rádio web "Friday Night Progressive" apresentado por Ronald Marquis da estação AOLMP.
Ouça todas as músicas publicadas do Ruído Elétrico aqui.

Ruído Elétrico - The Big Nose of San!

Ruído Elétrico - Conexões Stereo

Vida de roqueiro

2011-11-07T11:21:00.000-08:00

É foda ser roqueiro no Brasil nos dias de hoje. Não é nada fácil. O Hip hop e o sertanejo tomaram tudo quanto é espaço na mídia pop em que o rock existia. Isto ocorreu devido a um turbilhão de fatos históricos e de infortúnios sociais, culturais e econômicos que não cabem comentar no momento, senão este post se tornaria interminável.

Banda SABADO 14 - Malagueta Bar (Ponta Grossa, PR, 16/07/11)

Penso que Rock não se conceitua, é algo abstrato, indecifrável, metamorfose ambulante.
"Que tipo som vocês tocam?". "Rock." A maioria pensa "Odeio essas músicas que é só barulheira!". Mas o rock, na verdade, vem bem antes de tudo o que se pensa ser rock no consciente coletivo. Penso que "rock" é qualquer tipo de música (arte ou atitude) que remete ao puro sentimento de exaltação do ser humano, belo, artístico e emocionante como deve ser, misturado com sensação de liberdade e projeção de rebeldia contra o status quo, com toque de comportamento que quebra as amarras da sociedade e foge das regras. É aquele sentimento de prazer com o proibido, algo que vem de dentro das pessoas. Algo extremamente natural e ao mesmo tempo surpreendente. Um grito pra realidade!

Pra ser roqueiro, o cara tem que ter sofrido, passado por poucas e boas. Pra ser roqueiro de verdade, o cara tem que ter culhões de pegar seu instrumento, subir no palco e fazer um puta som com cara de "FODA-SE". Ou não. Na verdade, o roqueiro não se importa com que cara vai se apresentar. O roqueiro autêntico não perde seu tempo no cabeleireiro antes do show, pois isso seria completa perda de tempo. Ele prefere passar o tempo vendo o sol se pôr, curtindo com a galera. O roqueiro prefere viver a se vender pro sistema. Algo muito diferente dos ditos "roqueiros" de hoje. Por isto que "filhinho de papai" muito dificilmente se torna um roqueiro de verdade. Pode até gostar de rock, tentar ser roqueiro, mas nunca vai conseguir ter a alma de roqueiro, que herda toda angústia dos negros blueseiros do Mississipi e da Chicago do início do século 20. Pra isto, tem que pelear muito na vida. Tem que "comer muito feijão". Vá conhecer a história dos Beatles e dos Rolling Stones pra entender o que eu digo.
Tudo bem, você pode me dizer, "mas os Stones e os Beatles também se venderam pelo sucesso", aí eu lhe pergunto, "mas você sabe o quanto eles sofreram pra ter sucesso? o quanto eles batalharam?", "você conhece o talento artítico musical e a criatividade destes caras pra dizer se eles merecem o sucesso que obtiveram?". Isso não é se vender, é merecer!

Na década de 60, havia muita estrada ainda por andar. Tudo estava no começo. As bandas faziam sucesso com muito mais facilidade. O mercado precisava de tudo aquilo. Os jovens clamavam por novidades. As pessoas achavam tudo aquilo o máximo! O rock estava na crista da onda! Era o top da vanguarda artística pop mundial! Daí, muito se fez. Dessa água, muitos beberam. E o rock foi fazendo e adotando filhos, netos do blues e do jazz. Tanto se criou e se copiou no rock desde então, que tornou-se extremamente difícil uma banda de rock criar algo novo nos dias de hoje. Você cria uma melodia, uma letra e pensa, "opa, peraí, isso aqui alguém já fez". Por isto mesmo já na década de 70, experimentação era o que interessava pras bandas de rock. E é o que interessa ainda hoje. Misture ritmos inimagináveis. Crie melodias impensáveis. Ache sons extravagantes. Faça algo de realmente novo e que funcione e você tem algo interessante.

Hoje continua sendo fácil fazer sucesso, mas apenas quando se tem muito dinheiro. Qualquer coisa que tenha as palavras "coração" e "amor" no meio, com grana, faz sucesso. Existe uma indústria por trás da mídia que cria e destrói ídolos pop por encomenda, ao bel prazer do mercado. Fabricação em série. É o poder do capital mandando na arte pop. Na era de hoje, o mercado cria e rotula novos estilos de música a cada hit que surge. Puro marketing! Porém o pop surgiu do rock, mais precisamente em 1967, com maior força nas cidades de Londres e Los Angeles, com bandas como Pink Floyd, Beatles, Jimi Hendrix, The Beach Boys, The Byrds, Velvet Underground, Rolling Stones, The Cream, Led Zeppelin e por aí vai...(ahhh...aquilo sim era arte pop...). Mas hoje, pra ter sucesso é só juntar um monte de grana, um penteado da moda numa carinha-bonita-com-jeitinho-de-sem-vergonha e uma galerinha com pouca roupa em cima do palco dançando qualquer-coreografia-que-lembre-um-peixe-fora-d'água-com-dor-de-barriga. É batata! Ou seja, o pop virou a aversão ao rock autêntico.

E é por estas e outras que eu sempre digo: "antes de ter qualquer opinião sobre o rock, conheça os clássicos, meu irmão!".

Com esta frase, me despeço por hoje. Não é nada fácil ser roqueiro no século 21, principalmente no Brasil, em que o rock nunca foi o ritmo predominante na cultura popular.

Ninguém disse que seria fácil, e esta nem é a questão principal em ser roqueiro. Pois o roqueiro não se importa com o sucesso, e sim com com a vida e com a música. O roqueiro transforma as adversidades em combustível pra sua arte.

Um abraço!

Deixe as baleias namorarem | Brasil

2011-09-09T08:48:00.000-07:00

O santuário marinho de Abrolhos na Bahia está ameaçado por várias empresas petrolíferas, inclusive a Petrobrás! Baleias Jubarte tem Abrolhos como seu habitat perfeito para acasalamento, além de milhares outras especies marinhas. Vamos ajudar a presenvar este local.

Entre no site do greenpeace e assine a petição pela vida destas espécies e de outras milhares de espécies marinhas que dependem deste habitat:

Deixe as baleias namorarem | Brasil

Música de Cobrif tem produção de AleXperiments

2011-09-05T04:08:00.000-07:00

AleXperiments em parceria com Cobrif lançam a música "Star Café Bar".
A música é composta por Cobrif e tem a produção, bateria e percusão de AleXperiments.
Star Café Bar inicia-se de forma barroca e continua abrasileirando-se. Tem um toque de samba jazz pelos arranjos finos do violão de Cobrif e percussão sob medida.
Conheça mais do som de Cobrif em http://soundcloud.com/cobrif.
Tome um tempo, relaxe e curta "Star Cafe Bar" em sua versão demo completa (a versão oficial de estúdio está sendo produzida):

Star Cafe Bar - Cobrif ft. AleXperiments - complete extended demo version by AleXperiments

Curso Online de Design gratuito

2011-07-25T17:46:00.000-07:00

Pessoal, acabo de achar um curso online de design gratuito! Está no site http://www.cursodesign.com.br/mdl/ É só se inscrever e começar. São várias aulas interessantíssimas com textos, vídeos e atividades! O curso tem início explanando sobre a história da humanidade e a invenção da arte em sí. Segue com filosofia, expressão visual, história da arte, e por aí vai...
Acima está minha primeira atividade do curso (haha), referente à primeira aula sobre Arte Rupestre. Indico a todos que gostam de artes como um todo. Não se sabe até quando as matrículas estarão disponíveis neste formato gratuito. Então aproveite enquanto é tempo!

Abraço a todos e parabéns aos idealizadores do curso!

SÁBADO 14 lança 3 novas músicas na web

2011-03-30T15:44:00.000-07:00

Galera!

AleXperiments Productions presents
"OS NOVOS SONS DA SÁBADO 14!"

Ouça, baixe, comente, compartilhe, divirta-se, entretenha-se, dance...acesse:
http://palcomp3.com/sabado14

As 3 músicas novas ("Classic", "Isso não vai ter fim" e "Meu caro amigo") marcam a nova fase da banda.
Quem conhece a banda irá flagrar a mudança ao ouvir os novos sons. Enfim, tudo evolui.

Fizemos apenas 20 cópias de um CD release em comemoração ao 1o. IMBITUVA MOTOFEST (capa no blog, arte de Otávio Stadler http://nostalgiast.blogspot.com/) com 5 músicas, as 3 novas e 2 que já tinham sido gravadas em 2009 e que já mostravam certa mudança
em relação ao primeiro CD "Por onde anda...". Vendemos todas as cópias durante o evento, que foi um sucesso absoluto!
Parabéns aos organizadores!

Nós mesmos da banda preparamos as capas e encartes. Não tivemos nenhum custo com estúdio, só com as mídias!
A produção é totalmente caseira e independente! Pra se ter uma idéia, a bateria foi gravada em apenas 2 canais!
O que deixou as músicas com um toque vintage...

Valeu muito a experiência pelo ótimo resultado, levando-se em consideração as condições de produção, e pelo aprendizado em sí. Produzimos as 3 músicas novas em menos de 1 semana!

O show no Motofest foi o melhor show de nossa carreira até agora! Estamos bem animados com esta nova fase! Logo as filmagens do show estarão disponíveis! Novas composições estarão saindo do forno à qualquer momento...
Colaboro na SÁBADO 14 desde a fundação como baterista, e ultimamente tenho colaborado mais também como compositor, produtor, roadie, e o que mais precisar...(por isso do AleXperiments Productions)...hehee

Galera, a SÁBADO 14 está disponível pra shows, apresentações e eventos!
Indiquem e contratem a gente quando precisarem de uma banda de pop rock, rock clássico, acústico, rock nacional, internacional e/ou rock alternativo...
Temos repertório eclético e bem variado. Estamos voltando àtiva forte e não cobramos caro não...juro! hehe

Gostaria apenas de compartilhar isso com vcs...

abraços...

Banda SÁBADO 14
http://palcomp3.com/sabado14
Site da banda com mp3, downloads, fotos, blog, agenda, etc...

AleXperiments
http://www.reverbnation.com/alexperiments
Experimentos sonoros de Alessandro Moleta

Novo CD release da SABADO 14 - 1o. IMBITUVA MOTOFEST - Edição limitada esgotado!

2011-03-28T04:27:00.000-07:00

Esta é a capa do CD da SABADO 14 feito em comemoração ao 1o. IMBITUVA MOTOFEST!

Sucesso absoluto de vendas, o CD teve todas as suas cópias vendidas! Todas as 20 unidades!....hehehehe...

São 5 músicas no CD, 3 músicas novas que foram gravadas exclusivamente para este CD, e 2 já tinham sido gravadas mas que fazem parte da mesma fase da banda. O CD teve a produção completamente independente, feita pelos próprios músicos da banda, desde a gravação até a confecção final das mídias.

As músicas podem ser ouvidas e baixadas em www.palcomp3.com/sabado14

Como baterista da banda, posso dizer que a SABADO 14 fez uma apresentação que ficará na nossa mente por toda nossa vida!! Esperamos que muitos desse venham pela frente...

Arte de Otávio Stadler, do blog Nostalgia Psicodélica: http://nostalgiast.blogspot.com/

1o. Encontro de Motoqueiros em Imbituva

2011-03-20T06:37:00.000-07:00

O 1o. Imbituva MotoFest será um daqueles eventos que ficarão pra história.

Aguardado há meses, o evento atrai milhares de motoqueiros e amantes do rock.

3 bandas estão confirmadas pro dia 26/03/11:

- CREEDENCE BRASIL, cover da Creedence Clearwater Revival;

- SÁBADO 14, da qual sou baterista e

- FOUR BLUES, de Guarapuava.

A entrada será apenas 1 kg de alimento ou 1 agasalho, pois trata-se de um evento beneficente. Será realizado no paradisíaco Parque Aquático de Imbituva, logo na entrada da cidade. O pessoal poderá acampar no local. Haverá praça de alimentação e exposição de carros antigos e motos estilizadas.

Aguardamos ansiosos por esta primeira edição deste evento que certamente será alucinante!

Mais sobre a banda SÁBADO 14 em http://palcomp3.com/sabado14

Arte de Otávo Stadler pra evento Rock remete aos anos 60

2011-03-11T15:41:00.000-08:00

O Happening Imbituvense Rock n' Roll Johll inspira o desenhista Otávio Stadler a criar a arte que serviu de base pro flyer acima, bem ao estilo anos 60!

Mais sobre a arte psicodélica de Otávio Stadler em http://nostalgiast.blogspot.com/ .

Mais sobre a banda SÁBADO 14 (da qual sou baterista) em www.palcomp3.com/sabado14 .

Abraços

Zeitgeist - Revolução e Evolução

2011-02-18T14:18:00.000-08:00

Se você acredita que o mundo pode ser um lugar melhor para se viver, se você acha que está ocorrendo algo de muito errado no mundo em que vivemos, se você tem o coração forte, a mente aberta e uma visão crítica, assista ao documentário chamado Zeitgeist o mais cedo possível!
Com certeza, você vai achar muito edificante e irá abrir seus olhos mais ainda para muita coisa ao seu redor.
O documentário é por vezes chocante, mas muito interessante e instigante!

Mas se você for do tipo ortodoxo, não assista; pois não irá gostar...ou assista, pra ver até onde sua mente aguenta...

Documentários completos online:
Zeitgeist - o filme (legendado português)
Zeitgeist 2 - Addendum (legendado português)
Zeitgeist 3 - Moving forward (youtube legendado cc)

Baixe:
Zeitgeist the Movie - legendado português (mpeg4 - 494 MB)

Link do movimento:
Movimento Zeitgeist