Ajahn Chah

La vieja dama

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Fri, 25 May 2012 05:30:17 PDT

Una dama, devota y anciana, llegó en peregrinaje hasta Wat Pah Pong desde una provincia cercana. Le dijo a Ajahn Chah que podía quedarse sólo por un corto período de tiempo debido a que tenía que volver para cuidar a sus nietos y, dado que era una vieja dama, le solicitó que por favor le ofreciese una breve charla sobre el Dhamma.

Ajahn Chah le respondió con energía: "¡Preste atención y escuche! ¡No hay nadie allí, solamente eso! Nadie que sea dueño, nadie que sea viejo, que sea joven, que sea bueno o malo, débil o fuerte, sólo eso, eso es todo – nada más que diversos elementos de la naturaleza operando de acuerdo a su propia condición, todos vacíos. ¡Nadie que nace ni nadie que muere! Aquellos que hablan de nacimiento y de muerte están hablando el lenguaje de niños ignorantes. En el idioma del corazón, del Dhamma, no hay tales cosas como nacimiento y muerte."

Ajahn Chah

El corazón de la práctica budista

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Thu, 24 May 2012 05:40:41 PDT

Virtud, concentración y sabiduría, juntos forman el corazón de la práctica budista. La virtud mantiene al cuerpo y al propio lenguaje intactos. Y el cuerpo es la morada de la mente. Así es que la práctica tiene la forma de la virtud, la forma de la concentración y la forma de la sabiduría.

Es como un mismo pedazo de madera cortado en tres partes, aunque realmente es un solo tronco. Si queremos desechar el cuerpo y la mente, no podemos. Si queremos desechar la mente, no podemos. Debemos practicar con el cuerpo y la mente. De modo que, en verdad, virtud, concentración y sabiduría trabajan juntos en una sola unión armoniosa.

Ajahn Chah

Enseñanza de Buda

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Wed, 23 May 2012 16:18:14 PDT

La gente dice que la enseñanza del Buda es verdad, pero que resulta imposible practicarla en el ámbito social. Dicen cosas como: "Soy joven, así que no tengo ocasión de practicar, pero cuando sea viejo, practicaré". ¿Diría usted: "Soy joven, así que no tengo tiempo para comer?" Si yo le clavase una estaca ardiente, ¿diría: "Estoy sufriendo, es verdad, pero debido a que vivo en el ámbito social no puedo sacármela de encima?"

Ajahn Chah

Persistencia

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Tue, 22 May 2012 05:27:38 PDT

Un novicio recién ordenado le preguntó a Ajahn Chah cuál era su consejo para los que eran principiantes en la práctica de la meditación. "El mismo que le doy a aquellos que han estado aquí desde hace tiempo", respondió. ¿Y cuál es? "Tan sólo persista en la tarea", dijo él.

Ajahn Chah

Ruido

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sun, 20 May 2012 20:21:07 PDT

A usted le agrada el sonido de los pájaros pero no el de los automóviles. Le tiene miedo a la gente y a los ruidos y por lo tanto le gusta vivir sólo en al bosque. Libérese del ruido y cuide al bebé. El "bebé" es su práctica.
Ajahn Chah

Teoría y práctica

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sat, 19 May 2012 15:04:05 PDT

Teoría y práctica. La primera conoce el nombre de la planta medicinal y la segunda sale a encontrarla y la utiliza.

Ajahn Chah

No hay muchos que realmente practiquen

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Fri, 18 May 2012 19:38:33 PDT

Algunas personas entran al monacato a través de la fe, pero después transitan a lo largo y a lo ancho de todo lo que el Buda enseñó. Saben más, pero se niegan a practicar como se debe. De hecho, hoy día no hay muchos que realmente practiquen.

Ajahn Chah

Nombres propios

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Thu, 17 May 2012 21:20:07 PDT

Nuestra vida es un conjunto de elementos. Usamos convenciones para describir cosas, pero nos apegamos a las convenciones y las tomamos por algo real. Por ejemplo, las personas y las cosas tienen nombres propios. Podríamos retornar a los comienzos, antes de que las personas y las cosas recibieran un nombre y llamar a los hombres "mujeres" y a las mujeres "hombres", ¿cuál sería la diferencia? Pero nos aferramos a los nombres y a los conceptos, y así tenemos la guerra de los sexos y otras guerras también. La meditación es para ver a través de todo esto. Sólo así podemos alcanzar lo incondicionado y estar en paz, no en guerra.

Ajahn Chah

Entrevistarse

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Wed, 16 May 2012 17:17:22 PDT

Una vez alguien le preguntó a Ajahn Chah sobre su manera de enseñar meditación: "¿Usa usted el método de entrevistas diarias para examinar el estado de la mente de una persona?" Ajahn Chah respondió diciendo: "Aquí yo enseño a mis discípulos a examinar sus propios estados mentales, a entrevistarse a sí mismos. Tal vez un monje hoy está enojado, o quizás tiene un deseo en mente. Yo no sé nada sobre eso pero él debería. No tiene que venir y preguntarme por ello, ¿no es así?

Ajahn Chah

El deseo en la practica

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Tue, 15 May 2012 05:25:52 PDT

El deseo en la práctica puede ser un amigo o un enemigo. Como amigo, hace que tengamos ganas de practicar, de comprender, de terminar con el sufrimiento. Pero estar siempre deseando algo que no ha surgido aún, querer que las cosas sean de otra manera, solamente causa más sufrimiento, y éste es el caso cuando el deseo puede ser un adversario. Al final, debemos aprender a deshacernos de todos nuestros deseos, aún del deseo de alcanzar la iluminación. Sólo entonces podemos ser libres.

Ajahn Chah

Investigar o solo notar

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sun, 13 May 2012 16:02:06 PDT

Hace poco alguien me preguntó: "A medida que meditamos varias cosas se presentan en la mente; ¿deberíamos investigarlas o sólo notarlas yendo y viniendo?" Si usted ve pasar a alguien a quien no conoce, podría preguntarse: "¿Quién es? ¿Dónde va? ¿Qué hace aquí?" Pero, si conoce a la persona, es suficiente con notar su paso.

Ajahn Chah

Si tiene tiempo

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Thu, 10 May 2012 18:57:20 PDT

Si tiene tiempo para estar atento, entonces tiene tiempo para meditar.

Ajahn Chah

Dejar ir

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Wed, 09 May 2012 05:43:22 PDT

Meditamos para aprender cómo dejar ir, no para incrementar nuestro apego a las cosas. La iluminación se manifiesta cuando usted deja de querer absolutamente todo.

Ajahn Chah

Haciendo preguntas

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Mon, 07 May 2012 20:32:49 PDT

Haciendo preguntas fuera de propósito revela que usted todavía está atrapado en la indecisión. Hablar sobre la práctica está bien si ayuda a la contemplación. Pero depende de usted mismo ver la Verdad.

Ajahn Chah

El corazón del sendero

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Mon, 07 May 2012 05:34:13 PDT

El corazón del sendero es bastante simple. No hay necesidad de explicar nada extensamente. Libérese del amor y del odio y deje que las cosas sean. Eso es todo lo que hago en mi propia práctica.

Ajahn Chah

Quitarse de encima

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sun, 06 May 2012 08:42:49 PDT

Recuerde que usted no medita para "obtener" nada, sino para "quitarse" cosas de encima. Lo hacemos, no con deseo, sino con desprendimiento. Si "quiere" alguna cosa, no la encontrará.

Ajahn Chah

Nada de nada

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sat, 05 May 2012 06:46:52 PDT

Al principio usted se apura para avanzar, se apura para regresar y se apura para detenerse. Usted continúa así con la práctica hasta que llega a un punto donde parece que no se trata de avanzar, ni de regresar, ¡ni tampoco de detenerse! Se terminó. No hay un detenerse, ni un ir hacia delante, ni un volver atrás. Se terminó. En ese momento usted se dará cuenta de que allí, en realidad, no hay nada de nada.

Ajahn Chah

Fundamentos de la practica

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Thu, 03 May 2012 20:15:29 PDT

Los fundamentos de nuestra práctica deben ser:
primero, ser honesto y honrado;
segundo, estar prevenido frente a las acciones incorrectas;
y tercero, ser humilde dentro del propio corazón, ser discreto y estar satisfecho con poco.

Si estamos satisfechos con poco en lo que atañe a nuestras palabras y a todas las otras cosas, nos veremos a nosotros mismos, no estaremos distraídos. La mente estará cimentada en la virtud, la concentración y la sabiduría.

Ajahn Chah

No practicar adecuadamente es estar desatento

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Wed, 02 May 2012 17:44:17 PDT

No practicar adecuadamente es estar desatento. Estar desatento es como estar muerto. Pregúntese a sí mismo si tendrá tiempo para practicar cuando muera. Pregúntese continuamente: "¿cuándo moriré?" Si lo contemplamos así, nuestra mente estará alerta en cada segundo, la cautela siempre estará presente y la atención plena y concentrada seguirá automáticamente. Surgirá la sabiduría al observar cómo son las cosas en realidad. La atención plena y concentrada protege a la mente de tal modo que ella sabe cuándo surgen las sensaciones a cada momento, noche y día. Tener atención plena y concentrada significa estar tranquilo. Estar tranquilo significa ser cuidadoso. Si uno es cuidadoso, entonces uno practica como se debe.

Ajahn Chah

La meditacion se trata unicamente

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Wed, 02 May 2012 05:30:22 PDT

En la meditación se trata únicamente de la mente y las sensaciones. No es algo que usted tenga que perseguir o algo con lo que tenga que luchar. La respiración continúa mientras trabaja. La naturaleza cuida de los procesos naturales. Todo lo que tenemos que hacer es estar atentos, volviéndonos hacia nuestro interior para observar claramente.

Ajahn Chah

Serenidad

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Tue, 01 May 2012 07:46:44 PDT

En la práctica de la meditación, es peor, en verdad, estar atrapado en la serenidad que atascado en la inquietud, debido a que al menos usted querrá escapar de la inquietud, en tanto que se halla satisfecho con permanecer en la calma sin ir más allá. Cuando los estados de claridad gozosa se manifiesten durante la práctica de la meditación no se apegue a ellos.

Ajahn Chah

Confiar

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Mon, 30 Apr 2012 05:47:51 PDT

Cuando había practicado tan sólo durante algunos pocos años, aún no podía confiar en mí mismo. Pero una vez que obtuve mucha más experiencia aprendí a tener confianza en mi propio corazón. Cuando usted posee esta profunda comprensión, cualquier cosa que pase, usted puede dejarla pasar, y todo sólo brotará y morirá. Usted llegará a un punto en el que el corazón en sí dice qué hay que hacer.

Ajahn Chah

Pensando en la práctica

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sun, 29 Apr 2012 18:39:29 PDT

Quedarse sólo pensando en la práctica, es como tratar de hacer un agujero en la sombra y no darse cuenta de lo esencial.

Ajahn Chah

Tecnicas de meditacion

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Sat, 28 Apr 2012 08:39:05 PDT

Por supuesto que hay docenas de técnicas de meditación, pero todas ellas se resumen únicamente en esto: dejar que todo sea. Colóquese aquí a un lado, donde hay calma, fuera de la batalla. ¿Por qué no prueba?

Ajahn Chah

Practicar para saber

noreply@blogger.com (guillermo osuna) — Fri, 27 Apr 2012 18:57:26 PDT

En cualquier cosa que hagamos, debemos observarnos a nosotros mismos. La lectura de libros nunca origina nada. Los días pasan pero no nos observamos. Saber sobre la práctica es practicar para saber.

Ajahn Chah