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Debate Meio Ambiente 2020 na EMEFM Arquiteto Oscar Niemeyer

2020-06-07T21:04:00.000-03:00

Vídeo de apoio aos 8º anos

2020-05-06T19:25:00.000-03:00

Vídeo de apoio aos 8º anos do Oscar Niemeyer 2020

2020-05-05T11:04:00.000-03:00

Aluno ou estudante?

2020-05-05T10:48:00.003-03:00

Investimentos em educação ambiental nos municipio do grande abc.

2012-02-25T20:23:00.000-02:00

Investimentos em educação ambiental dos municipios do Grande abc.

calcule sua pegada ecologica

2011-03-06T21:23:00.001-03:00

http://www.footprintnetwork.org/en/index.php/GFN/page/calculators/

Tragédias

2010-01-05T20:05:00.000-02:00

Deslizamentos e história das mentalidades Ano Novo, vida nova.

Para milhares de pessoas, que perderam casas, familiares e amigos em inundações e deslizamentos de terras na passagem de 2009/2010, essa frase, de uso frequente no início de cada ano, tem conteúdo difícil de assimilar.

Não é possível reverter o tempo e assim anular acontecimentos dolorosos como esses. Mas é possível e necessário fazer esforços para que eles sejam minimizados ao longo deste e outros anos que virão.

As informações da mídia, quase sempre de conteúdo superficial, invariavelmente se referem às chuvas continuadas como vilãs por trás desses acidentes. Em alguns casos fala-se de “desastres naturais” como se deslizamentos de encostas fossem equivalentes a vulcanismos ou tremores de terra, esses, sim, fenômenos imprevisíveis.

Ao contrário das ocorrências imprevisíveis, no entanto, que podem resultar em desastres naturais, a quase totalidade dos casos de deslizamentos e inundações que levam à perda de vidas e prejuízos materiais estão associados à negligência de quem é pago para evitar que ocorram.

A enseada do Bananal, na Ilha Grande, onde a pousada Sankay e casas vizinhas foram engolidas por uma avalanche de terra, rochas e árvores retorcidas é um exemplo claro disso.

Não é preciso, necessariamente, ser geólogo para se dar conta de que a elevada inclinação do terreno, em cujo sopé se localizava a pousada, só é explicável pela presença de uma estrutura rochosa, um esqueleto coberto por uma fina camada de solo, ainda que repleta de vegetação.

Encharcada pelas chuvas comuns à época do verão, essa cobertura pode soltar-se com facilidade dando origem a avalanches devastadoras.

Não é preciso, necessariamente, ser um geólogo para se dar conta desse risco evidente. Mas é necessariamente preciso que geólogos e outros especialistas em ciências da Terra investiguem as condições locais antes que o poder público, quase sempre as prefeituras municipais, autorizem as construções, familiares ou coletivas. Neste caso, moradias da população local e hotéis ou pousadas, como a Sankay.

Ocorre, com frequencia assustadora, que a percepção dessa obrigatoriedade representada em última instância pela figura do prefeito municipal, simplesmente não existe. Isso significa que os prefeitos municipais estão menos preparados que se costuma imaginar para administrar os espaços sob suas responsabilidades.

Quem estiver interessado em conhecer as origens históricas dessas mazelas, que a mídia costuma interpretar como “acidentes naturais”, Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Hollanda, é uma obra perfeita. Neste clássico, cada vez mais profundo sobre a história das mentalidades, reflete-se como num espelho, cenas do nosso cotidiano.

Prefeitos despreparados e ou irresponsáveis, fiscalização incompetente e ou corrupta, cidadãos alienados da responsabilidade que devem ter consigo mesmo, com a família e com os demais. Presença do Estado sob a forma de tributação (outra das heranças antigas do Brasil), mas inteiramente ausente na garantia da cidadania.

Esses são alguns dos itens que caracterizam a história das mentalidades do Brasil.

Falta de previsão faz com que construções ocorram em áreas de declive ou no vale de rios por onde o excesso de água escorre durante chuvas pesadas por força da gravitação universal, coisa que Isaac Newton explicitou em 1686.

Isso significa que as águas, ou o excesso de água, não sobe, mas desce montanhas com velocidade assustadora, mas perfeitamente previsíveis e por isso mesmo evitáveis.

Economistas costumam identificar países não desenvolvidos (em desenvolvimento, ou emergentes, na terminologia dos eufemismos que camuflam realidades) a partir de itens como renda, consumo de eletricidade e outros.

Um filósofo da ciência, o físico argentino Mario Bunge (90 anos), no entanto, defende, em um de seus livros, que um país atrasado é apenas um país com mentalidade atrasada.

Esse é o nosso karma, como se pode depreender de uma leitura de Raízes do Brasil.

copenhague2009

2009-12-19T10:40:00.000-02:00

Se o pior desastre da história da civilização não for capaz de sensibilizar os governos mundiais a fechar um acordo para a redução dos gases de efeito estufa ─ que aquecem a atmosfera da Terra e promovem mudanças climáticas a curtíssimo prazo ─ então talvez seja o caso de se acreditar que o mundo realmente deva acabar em 2012.

Ou logo depois disso.

Afinal, que futuro se pode esperar?

A partir da reunião do ocorre neste momento em Copenhague, qual o sentido de expressões como “governo” “estadista” “consciência humana” e “autoridade” se a frustração ocupar o espaço reservado à esperança de que sejamos capazes de compreender minimamente o futuro do planeta e a sorte da humanidade?

Uma frustração em Copenhague, ainda que isso possa parecer algo radical à primeira vista, equivale a dizer que somos mais estúpidos que estamos dispostos a acreditar e não temos preocupação com outra coisa a não ser dinheiro e poder.

Um pequeno e tirânico poder.

O que alguém, uma instituição, uma grande empresa ou um país inteiro poderia fazer num mundo dilacerado por completo desregulamento climático?

Desde o primeiro encontro promovido em Berlim, na Alemanha, para discutir mudanças climáticas, em meados da década passada, há países que contabilizam hipotéticas vantagens com essas alterações na Natureza.

Como isso ocorreria?

O aquecimento da atmosfera não significa que a Terra inteira ficará mais quente. A mudança no regime de ventos, correntes marinhas e outros processos naturais podem resfriar áreas com temperaturas médias pouco apropriadas a certas culturas e atividades.

Ao mesmo tempo, regiões de temperaturas baixas, caso da Sibéria, na Rússia, poderiam abrigar culturas estratégicas como o milho e outros grãos.

Essas seriam algumas das vantagens comparativas.

Mas elas valeriam a pena?

A menos que prevaleça a lógica de um economicismo estúpido, irresponsável e profundamente desumano, não faria o mínimo sentido levar a sério situações como esta.

Ocorre que não apenas essa abordagem (o economicismo estúpido) tem prevalecido no passado recente, como os tempos parecem apropriados à aceitação do que há de pior, no que quer que seja.

Aparentemente, a humanidade, em seu conjunto, perdeu o senso do passado, embutido na história, do valor da vida, presente na Terra, e do sentido de futuro, ou da história do futuro, ao submeter-se a uma alienação de várias ordens, permeadas, todas elas, pela completa banalização.

A primeira discussão, no caso da mudança climática, envolveu o fato de este fenômeno ser ou não de origem antrópica, ou seja, produzido por atividades humanas.

O pensamento conservador e os lobbies energéticos, em especial, entraram em cena para argumentar, sem base sustentável, que o aquecimento não estaria ocorrendo ou, se estivesse, teria por trás dele causas naturais.

Perdeu-se um tempo enorme até que prevalecesse a versão (apoiada em inúmeras demonstrações) de que se trata de um aquecimento e alteração global de origem antrópica, resultado de atividades humanas.

Claro que, especialmente em se tratando de ciência, é preciso assegurar a palavra aos que não concordam com esta versão. Mas esta, neste momento, é outra história.

E isto poroque, mesmo em se tratando de eventual mudança natural, o fenômeno do aquecimento não teria razões para dispensar iniciativas no sentido de coibir gases de efeito estufa que, inequivocamente, aquecem a atmosfera, processo conhecido em laboratório desde meados do século 19.

Agora, governantes negaceiam, desconversam, manipulam dados e cifras como se participassem de uma banca de jogos de azar.

Os países ricos, os maiores poluidores históricos, argumentam que a crise econômica (resultado da crença ortodoxa da mão invisível do mercado) impede-os de ser mais sensíveis às demandas dos emergentes para o controle das emissões dos gases do aquecimento global.

Habituados a uma mentalidade colonial, esquecem-se de que, desta vez, estamos literalmente no mesmo barco. Um barco cósmico e vivo que navega pelos braços da Galáxia rodopiando em torno de um sol amarelo, de meia idade, acompanhado de outros membros de reluzente um colar planetário.

Talvez Carl Sagan tenha toda razão, em seu último livro, O Mundo Assombrado pelos Demônios, ao dizer que a ciência foi impotente em sensibilizar a sociedade humana para a complexidade e beleza da história do Universo e da vida que se desenvolve na Terra.

Até onde sabemos, em meio a outros 200 bilhões de estrelas da Galáxia (e existem outros bilhões de galáxias no universo visível) a Terra é o único mundo em que temos absoluta certeza da presença da vida e do que, até hoje, fomos ensinados a identificar como “criaturas inteligentes”.

Talvez essa possa vir a ser uma falha irremediável da ciência.