Aku Dan Dinar

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 23 Dec 2011 08:32:00 +0000

Husam Musa : Kepentingan Dinar & Dirham

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 21 Jan 2011 23:24:00 +0000

Mari kita dengar kata² dari ahli politik yang mula memperkenalkan Dinar dan Dirham di Negeri Kelantan secara khusus dan Negara Malaysia secara umumnya. Meskipun mendapat tentangan di peringkat awal, akhirnya kehendak masyarakat dan rakyat mengatasi segalanya. Syukur kita kepada Allah, kerana atas limpahan kurnianya segala penat lelah terbayar melalui kejayaan memperkenalkan Dinar dan Dirham.

Saya tidak berniat untuk mengulas panjang ceramah beliau, apa yang penting semoga kata² beliau dijadikan sebagai panduan dalam membuat pertimbangan berkenaan kepentingan memiliki Dinar dan Dirham. Semoga kesedaran masyarakat dan rakyat dapat dipertingkatkan. Saya akan mencurahkan segala usaha yang termampu bagi memastikan Dinar dan Dirham dapat dimertabatkan kembali demi kelangsungan sistem kewangan islam.

Dr. Mahathir Galak Rakyat Simpan Emas

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Sat, 18 Dec 2010 00:10:00 +0000

KUALA LUMPUR 17 Dis. - Tun Dr. Mahathir Mohamad menasihatkan orang ramai supaya menyimpan emas berbanding mata wang kerana nilai emas lebih terjamin dan sukar untuk jatuh. Bekas Perdana Menteri itu berkata, nilai mata wang tidak terjamin kerana ia bergantung kepada pasaran tukaran mata wang dunia yang sentiasa berubah-ubah. Menurutnya, ada kalanya nilai mata wang akan jatuh dengan teruk apabila berlaku sesuatu krisis kewangan di dalam sesebuah negara.

"Mata wang hanyalah sehelai kertas yang digunakan untuk mewakili nilai tertentu tetapi bukan nilai sebenar, namun emas boleh mewakili nilai sebenar kerana ia sebuah logam berharga di seluruh dunia. "Simpanan emas lebih terjamin kerana fungsi komoditi itu sebagai penyimpan nilai kalis inflasi dan berdaya tahan terhadap ketidaktentuan ekonomi global yang sedang melanda ekonomi dunia ketika ini," katanya. Dr. Mahathir berkata, suatu ketika dahulu, satu auns emas bernilai AS$30 (RM109.79) tetapi kini satu auns emas bernilai kira-kira AS$1,400 (RM4,390.40). Beliau berkata, perbezaan antara menyimpan emas fizikal dan emas yang siap diproses (barang kemas, syiling emas) adalah dari sudut keuntungan. - Dipetik dari Utusan Malaysia Online

Sistem Kewangan Islam Siri 1

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 17 Dec 2010 15:45:00 +0000

Ceramah Sheikh Imran Nazar Hosein berkenaan Sistem Kewangan Islam. Terbahagi kepada 12 bahagian. Bahagian kedua mempunyai masalah audio hanya untuk 50 saat pertama. Sheikh Imran merupakan ulamak tersohor yang banyak mengupas berkenaan peristiwa akhir zaman terutama berkaitan Dajjal, Yakjuj dan Makjuj, Era Penguasaan Yahudi dan Sistem Kewangan Islam. Untuk melihat biodata Sheikh Imran Nazar Hosein sila klik di sini. Sila ikuti ceramah beliau berkenaan sistem kewangan islam dalam satu bentuk kupasan ilmu yang lain dari apa yang pernah anda dengar sebelum ini.

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 1

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 2

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 3

Sistem Kewangan Islam Siri 2

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 17 Dec 2010 09:17:00 +0000

Sambungan ceramah Sheikh Imran Nazar Hosein berkenaan Sistem Kewangan Islam.

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 4

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 5

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 6

Sistem Kewangan Islam Siri 3

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 17 Dec 2010 09:05:00 +0000

Sambungan ceramah Sheikh Imran Nazar Hosein berkenaan Sistem Kewangan Islam.

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 7

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 8

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 9

Sistem Kewangan Islam Siri 4

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 17 Dec 2010 09:00:00 +0000

Sambungan ceramah Sheikh Imran Nazar Hosein berkenaan Sistem Kewangan Islam.

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 10

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 11

Sistem Kewangan Islam - Bahagian 12

Rahsia Inflasi...

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 14 Dec 2010 16:21:00 +0000

Betulkah inflasi ada kena mengena dengan Fractional Reserve Banking??

Fractional Reserves Banking merupakan sistem yang membenarkan pihak bank untuk menyimpan sebahagian wang pendeposit dan kemudian meminjamkan baki selebihnya kepada pihak yang memerlukan atas alasan untuk menggalakkan perkembangan ekonomi.

Fractional Reserves Requirement pula merupakan jumlah minimum deposit (wang simpanan) yang WAJIB DISIMPAN. Di Malaysia, syarat yang ditetapkan hanyalah 4% dari jumlah simpanan seorang pendeposit, terdapat juga negara yang meletakkan 10% atau 20% atau 50% wajib disimpan, manakala baki selebihnya boleh dipinjamkan.

Bagaimana Bank dapat mencipta lambakan wang di pasaran melalui FRACTIONAL RESERVE BANKING DAN FRACTIONAL RESERVE REQUIREMENT ???

Jom mengembara ke padang pasir untuk mengetahui jawapannya.

Negara Pasir Berdengung yang mempunyai matawang bernama Fulus telah meletakkan 20% sebagai fractional reserves requirement, yang mana ketetapan ini perlu diikuti oleh setiap bank² yang ada di Negara Pasir Berdengung. Pada satu hari, jeng… jeng… jeng… (suspen.. suspen…)

Laksamana Do yang mempunyai 1 Dinar Emas telah pergi Ke Bank Pusat Negara Pasir Berdengung untuk menukar 1 Dinarnya dengan matawang Fulus Negara Pasir Berdengung. Bank Pusat Negara Pasir Berdengung telah menyerahkan 100 Fulus sebagai tukaran dengan 1 Dinar Emas kepada Laksamana Do.

Laksamana Do kemudiannya telah pergi ke Bank A untuk mendepositkan 100 Fulus yang diperolehinya itu ke dalam akaun simpanan di Bank A.

Bank A menerima 100 Fulus daripada Laksamana A, dan WAJIB tidak menggunakan 20% dari jumlah itu (20 Fulus), manakala selebihnya (80 Fulus) boleh digunakan untuk tujuan mendapatkan keuntungan.

Satu hari, Laksamana Re telah datang memohon pinjaman sebanyak 80 Fulus daripada Bank A untuk membeli teropong ajaib daripada Laksamana Mi. Bank A telah meluluskan pinjaman tersebut dengan kadar Riba X% dalam tempoh Ytahun.

Laksamana Mi pula, apabila menerima pembayaran 80 Fulus, harga teropong ajaib, telah mendepositkan keseluruhan 80 Fulus berkenaan ke dalam akaun simpanan di Bank B.

Sepertimana Bank A, Bank B juga WAJIB tidak menggunakan 20% dari jumlah itu (16 Fulus), manakala selebihnya (64 Fulus) boleh digunakan untuk tujuan mendapatkan keuntungan.

Proses sebegini berlaku berulang-ulang sehinggalah keseluruhan baki wang Laksamana Do beredar ke seluruh Bank di Negara Pasir Berdengung.

Mari kita lihat keseluruhan wang yang dihasilkan oleh Bank-bank di Negara Pasir Berdengung melalui 100 Fulus asal yang didepositkan oleh Laksamana Do melalui sistem yang dipanggil FRACTIONAL RESERVE BANKING DAN FRACTIONAL RESERVE REQUIREMENT.

Rajah dibawah disediakan untuk memudahkan kefahaman anda

Nama Bank	Jumlah disimpan	Jumlah pinjaman diberikan	Jumlah Wajib dipegang
Bank A	100 Fulus	80 Fulus	20 Fulus
Bank B	80 Fulus	64 Fulus	16 Fulus
Bank C	64 Fulus	51.20 Fulus	12.80 Fulus
Bank D	51.20 Fulus	40.96 Fulus	10.24 Fulus
Bank E	40.96 Fulus	32.77 Fulus	8.19 Fulus
Bank F	32.77 Fulus	26.21 Fulus	6.55 Fulus
Dan Seterusnya	........	........	........
	500 Fulus	400 Fulus	100 Fulus

Bayangkan dengan simpanan hanya 100 Fulus telah menyebabkan wang itu berlegar dalam sistem perbankan Negara Pasir Berdengung sehingga boleh menyebabkan penciptaan wang sebanyak 500 Fulus dalam pasaran. Inilah hasil fractional reserve banking system.

Sekiranya selepas setahun, Laksamana Do ingin mendapatkan kembali 100 Fulus yang disimpannya daripada Bank A, maka Bank A terpaksa memohon pinjaman daripada Bank Pusat untuk membayar kepada Laksamana Do, memandangkan keseluruhan simpanan di Bank telah digunakan. Sudah tentunya Bank Pusat akan mengenakan kadar Riba.

Sekiranya Laksamana Do yang telah mengeluarkan 100 Fulus pergi ke Bank Pusat untuk menukar kembali kepada 1 Dinar Emasnya, apakah beliau akan berjaya mendapat 1 Dinar berkenaan?? Sudah semestinya tidak kerana 1 Dinar Emas kini telah bersamaan dengan 500 Fulus.

Laksamana Do yang terpinga² telah mempersoalkan kewajaran harga pertukaran ini. Jawapan yang akan beliau perolehi sudah semestinya…. INFLASI….

Riba Dalam Pembelian Emas dan Perak

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Sat, 11 Dec 2010 00:09:00 +0000

Dalam melakukan transaksi pembelian Emas dan Perak setiap daripada kita perlu berhati-hati agar tidak terjerumus dalam aktiviti Riba. Ini kerana Emas dan Perak merupakan kategori barang² yang diklasifikasikan sebagai barang Ribawi. Secara umumnya di dalam Islam, barang² Ribawi adalah :-

1. Emas
2. Perak
3. Gandum
4. Barli
5. Kurma
6. Garam.

Emas dan Perak merupakan salah satu makhluk Allah yang istimewa. Ia diciptakan untuk digunakan oleh manusia secara ber"adab". Di dalam penggunaan Emas dan Perak ada hukum yang perlu diikuti antaranya ialah zakat. Barangan lain yang turut dikategorikan sebagai Ribawi merupakan barangan makanan asasi dari pokok yang terdapat di pasaran. Apabila Emas dan Perak tidak dapat ditemui untuk dijadikan sebagai medium pertukaran, barangan makanan asasi inilah yang perlu dijadikan sebagai medium pertukaran.

Hadis Abu Said r.a. katanya: Bilal pernah menghadap baginda dengan membawa kurma Barni. Rasulullah s.a.w bertanya: Dari manakah kurma ini? Bilal menjawab: Kurma milik aku yang kurang bermutu, maka aku menjualnya dua gantang dengan satu gantang (yang bermutu) untuk juadah Nabi s.a.w. Apabila mendengarnya, Rasulullah s.a.w bersabda: Ah, itu adalah riba. Jangan buat seperti itu. Jika kamu ingin membeli kurma yang baik, juallah kurmamu dan belilah kurma yang baik dengan hasil penjualanmu tadi. (Nombor hadith dalam Sahih Muslim : #2985,Bab Jual Beli Iaitu Tukar Makanan Adalah Harus Sekiranya Sama Banyak)

Kategori Riba yang dinyatakan di dalam Hadis di atas merupakan Riba Fadhl. Apabila menukar barangan Ribawi yang sama jenis, mestilah dalam ukuran timbangan yang sama, contohnya:- Beras 1 gram dengan beras 1 gram. Dalam pembelian di kedai emas "trade in", perlu dielakkan. Anda perlu menjual emas "lama" anda terlebih dahulu, kemudian baru membeli emas "baru".

Hal ini telah dipertegaskan lagi oleh Rasulullah S.A.W. di dalam Hadis riwayat Al-Syaikhan: Abu Said Al-Khudri berkata, "Rasulullah S.A.W. telah bersabda: Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, barli dengan barli, kurma dengan kurma dan garam dengan garam dipertukarkan dengan sama, segenggam dengan segenggam. Sesiapa yang menambah atau meminta tambah maka ia telah melakukan riba, baik yang meminta mahupun yang memberi, dalam hal itu sama sahaja".

Selain daripada Riba Fadhl, terdapat satu lagi kategori Riba yang melibatkan barangan Ribawi iaitu, Riba Nasi'ah @ Riba Yad. Di dalam satu Hadis, Umar bin Al-Khattab r.a. telah berkata bahawa beliau mendengar Rasulullah S.A.W. telah bersabda: Perak ditukar dengan emas adalah riba kecuali diserahkan dan diterima pada waktu yang sama. Gandum ditukar dengan gandum adalah riba kecuali diserahkan dan diterima pada waktu tersebut. Kurma ditukar dengan kurma juga adalah riba kecuali diserahkan dan diterima pada waktu yang sama. (Nombor hadith dalam Sahih Muslim : #2968,Bab Penukaran Wang Dan Jual Beli Emas Dengan Perak Secara Tunai).

Melalui Hadis ini adalah jelas bahawa, apabila berlaku pertukaran barangan Ribawi yang sama jenis atau sebaliknya, pertukaran mestilah dilakukan serta-merta. Adalah perlu dijelaskan bahawa tiada penangguhan yang dibenarkan apabila ianya melibatkan pertukaran barangan Ribawi. Bagi mereka-mereka yang terlibat dalam perniagaan barangan Ribawi ini, hal ini perlu diambil kira dalam setiap urusan jual-beli. Anda wajib memberikan perhatian kepada aktiviti serah-terima. Bagi membeli emas atau perak sebagai contohnya, anda perlu membayar dan kemudian mengambil barangan tersebut secara langsung, untuk mengelak daripada terlibat dengan Riba.

Hai... Cetak Duit Pun Dah Silap ???

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 07 Dec 2010 21:38:00 +0000

Kalau dah nama buatan manusia, mesti ada cacat cela...
Duit pun boleh salah cetak...
Rugi...rugi...

As a metaphor for our troubled economic and financial era -- and the government's stumbling response -- this one's hard to beat. You can't stimulate the economy via the money supply, after all, if you can't print the money correctly.

Because of a problem with the presses, the federal government has shut down production of its flashy new $100 bills, and has quarantined more than 1 billion of them -- more than 10 percent of all existing U.S. cash -- in a vault in Fort Worth, Texas, reports CNBC.

"There is something drastically wrong here," one source told CNBC. "The frustration level is off the charts."

[Related: Money fair showcases $100,000 bill]

Officials with the Treasury and the Federal Reserve had touted the new bills' sophisticated security features that were 10 years in the making, including a 3-D security strip and a color-shifting image of a bell, designed to foil counterfeiters. But it turns out the bills are so high-tech that the presses can't handle the printing job.

More than 1 billion unusable bills have been printed. Some of the bills creased during production, creating a blank space on the paper, one official told CNBC. Because correctly printed bills are mixed in with the flawed ones, even the ones printed to the correct design specs can't be used until they 're sorted. It would take an estimated 20 to 30 years to weed out the defective bills by hand, but a mechanized system is expected to get the job done in about a year.

[Related: Design firm seeks to rebrand dollar with Obama's image]

Combined, the quarantined bills add up to $110 billion -- more than 10 percent of the entire U.S. cash supply, which now stands at around $930 billion.

The flawed bills, which cost around $120 million to print, will have to be burned.

The new bills are the first to include Treasury Secretary Tim Geithner's signature. In order to prevent a shortfall,the government has ordered production of the old design, which includes the signature of Bush administration Treasury Secretary Henry Paulson. That, surely, is not the only respect in which the nation's lead economic officials would like to turn back the clock to sometime before the 2008 financial crisis.

[Rewind: Another printing snafu delays $100 bill]

(AP photo of older $100 bills rolling off the presses: Doug Mills)

Teknik Ar-Rahnu Dalam Pembelian Dinar - Bah 2

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Sun, 05 Dec 2010 01:54:00 +0000

Artikel ini merupakan sambungan daripada penerangan sebelumnya. Untuk ikuti penerangan sebelum ini, sila klik di sini. Berdasarkan penerangan sebelum ini, anda sepatutnya telah mengetahui teknik mengira jumlah pinjaman yang akan diperolehi melalui Skim Ar-Rahnu, jumlah upah simpan yang perlu dibayar serta teknik gandaan emas melalui Ar-Rahnu. Suka saya maklumkan di sini bahawa, pengetahuan anda ini masih belum mencukupi untuk melayakkan anda melibatkan diri dalam Skim Ar-Rahnu. Terdapat berapa faktor tambahan yang perlu diambil kira bagi mengelak berlakunya kerugian di pihak anda. Faktor tambahan ini akan dimaklumkan diakhir sessi penerangan Teknik Ar-Rahnu. Penerangan selanjutnya adalah berkenaan teknik gandaan secara lebih terperinci. Untuk memudahkan penerangan sila rujuk contoh di bawah.

Pada tarikh 23hb Januari 2010, Mamat mempunyai wang tunai berjumlah keseluruhan RM709.20 yang ingin digunakan untuk membeli 2 Dinar Public Gold. Berdasarkan harga Dinar di waktu itu (RM545.00), Mamat hanya mampu membeli 1 Dinar. Mamat bagaimanapun berniat untuk mendapat sedikit perolehan dengan Skim Ar-Rahnu, lalu menghubungi Syarikat Ar-Rahnu XYZ. Pada hari berkenaan, Syarikat Ar-Rahnu XYZ telah menawarkan kepada Mamat, Harga Emas 916 sebanyak RM123.00 segram, margin pinjaman 70% serta upah simpan berjumlah RM0.75/100 sebulan. Setelah menimbangkan pelbagai faktor lain, Mamat mengambil keputusan untuk tetap menggunakan teknik gandaan Ar-Rahnu bagi memperolehi keuntungan tambahan.

Harga Emas X Berat Emas = Nilai Marhun
RM128.00 X 4.25 gram = RM544.00

Margin Pinjaman X Nilai Marhun = Jumlah Pinjaman
70% X RM544.00 = RM380.80

Kadar Upah X Nilai Marhun X 6 Bulan = Upah Simpan 6 Bulan
RM0.75/100 X RM544.00 X 6 = RM24.48

Oleh yang demikian dengan menggadaikan 1 Dinar, Mamat akan memperolehi wang berjumlah RM380.80. Bagi menebus semula 1 Dinar tersebut selepas 6 bulan, Mamat perlu membayar sejumlah RM405.28 (RM380.80 + RM24.48).

Langkah 1
Mamat telah membeli 1 Dinar Public Gold dan mempunyai baki wang simpanan berjumlah keseluruhan RM164.20.
Wang Simpanan - Harga Dinar = Baki
RM709.20 - RM545.00 = RM164.20

Langkah 2
Mamat telah menggadai 1 Dinar tersebut kepada Syarikat Ar-Rahnu XYZ dan memperolehi wang pinjaman berjumlah RM380.80. Mamat kemudiannya membeli 1 lagi Dinar Emas Public Gold dengan baki wang simpanan miliknya dan wang pinjaman yang diperolehi daripada Syarikat Ar-Rahnu XYZ.
Baki wang simpanan + Wang pinjaman - Harga Dinar = Baki
RM164.20 + RM380.80 - RM545.00 = RM0.00

Ini bermakna, Mamat kini tidak lagi mempunyai wang simpanan sebaliknya memiliki 1 Dinar Public Gold di dalam simpanannya dan 1 Dinar Public Gold lagi yang digadaikan dengan Syarikat Ar-Rahnu XYZ.

Pada tarikh 12hb Jun 2010, Mamat ingin menebus kembali 1 Dinar yang digadai dengan Syarikat Ar-Rahnu XYZ. Dengan andaian tempoh gadaian telah berlalu 6 bulan, bagi menebus 1 Dinar yang digadaikan kepada Syarikat Ar-Rahnu XYZ, Mamat perlu membayar sebanyak RM405.28. Mari kita lihat sama ada tindakan Mamat menggadaikan 1 Dinar sebelum ini mendatangkan keuntungan atau tidak.

Baki simpanan Mamat 6 sebelum ini selepas ditolak Harga 1 Dinar adalah sebanyak RM164.20 (Rujuk Langkah 1). Oleh yang demikian untuk mendapatkan 1 Dinar Public Gold tambahan (yang digadai), Mamat sebenarnya telah membayar sejumlah RM569.48 (RM405.28 + RM164.20). Berdasarkan keadaan ini, dapatlah disimpulkan bahawa Mamat sebenarnya telah membeli tambahan 1 Dinar Public Gold pada tarikh 12hb Jun 2010, yang bernilai pasaran RM595.00 pada harga RM569.48. Jumlah keseluruhan diskaun yang diperolehi oleh Mamat adalah sebanyak RM25.52 (RM595.00-RM569.48). Jika di nilai dari segi peratusannya, untuk tempoh hampir 5 bulan tersebut, Mamat telah memperolehi diskaun sebanyak 15.54% daripada keseluruhan jumlah yang dilaburkan (RM25.52/RM164.20 X 100). Maka dapatlah disimpulkan di sini Mamat telah mengambil tindakan bijak dengan menggadaikan 1 Dinar Public Gold sebelum ini.

Bagaimana pula kalau pada tarikh 12hb Jun 2010, Mamat tidak mempunyai wang untuk menebus kembali 1 Dinar yang digadai dengan Syarikat Ar-Rahnu XYZ?? Dalam hal ini, Mamat masih boleh menjual 1 Dinar yang dimilikinya pada harga diskaun dari nilai harga pasaran, dan kemudiannya menggunakan wang yang diperolehi untuk menebus kembali 1 Dinar yang digadaikan. Andaikan Mamat menjual 1 Dinar yang dimilikinya pada harga diskaun 2.5% dari nilai pasaran (Komisyen Master Dealer pun hanya 2%), maka harga 1 Dinar yang ditawarkan Mamat adalah RM580.00 (RM595.00 X 97.5%). Berdasarkan keadaan ini, Mamat telah memperolehi keuntungan berjumlah RM10.52 (RM580.00 - RM405.28 - RM164.20). Jika di nilai dari segi peratusannya, untuk tempoh hampir 5 bulan tersebut, Mamat telah memperolehi untung sebanyak 6.41% daripada keseluruhan jumlah yang dilaburkan (RM10.52/RM164.20 X 100). Maka dapatlah disimpulkan di sini bahawa, teknik Ar-Rahnu mampu memberikan keuntungan kepada peserta yang ingin terlibat dalam pembelian emas sekiranya digunakan sebaik-baiknya.

Sekiranya Mamat pada awalnya mempunyai wang berjumlah RM873.40, Mamat boleh melakukan 2 kali gadaian 1 Dinar Public Gold dan menyimpan 1 Dinar padanya (RM545.00 + RM164.20 + RM164.20). Dengan ini keuntungan Mamat adalah berjumlah RM51.04 (RM25.52 X 2), jika Mamat ingin menebus kembali 2 Dinar berkenaan untuk memilik keseluruhan 3 Dinar. Sekiranya Mamat memilih untuk menjual 2 Dinar pada harga RM580.00 setiap satu, Mamat akan memperolehi keuntungan berjumlah RM21.04 (RM10.52 X 2).

Sebagai latihan untuk menambah kefahaman tentang teknik gandaan Ar-Rahnu, cuba kira berapa keuntungan yang akan diperolehi berdasarkan contoh di atas dengan berpandukan kepada 2 harga di bawah.

Bersambung....
untuk penerangan selanjutnya klik di sini.

Teknik Ar-Rahnu Dalam Pembelian Dinar - Bah 1

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Sat, 04 Dec 2010 15:27:00 +0000

Kali ini saya akan membincangkan cara bagaimana anda dapat menjana keuntungan dengan Skim Ar-Rahnu... Skim Ar-Rahnu ditawarkan di pelbagai institusi antaranya: Agro Bank, Bank Rakyat, Yapeim dan lain-lain lagi. Terdapat beberapa faktor yang dapat menentukan keuntungan bilamana teknik Ar-Rahnu digunapakai, antaranya kadar harga emas yang ditetapkan oleh Ar- Rahnu, margin pembiayaan Ar-Rahnu, upah simpanan, serta jumlah tunai yang berbaki di tangan. Suka saya ingatkan terlebih dahulu, teknik Ar-Rahnu ini memerlukan pengetahuan mendalam tentang faktor-faktor tertentu, bagi menentukan keuntungan dapat diperolehi. Jangan terlibat dengan skim Ar-Rahnu sekiranya anda kurang faham, kerana anda mungkin mengalami kerugian. Kerugian yang dialami, kebanyakkannya berpunca dari sikap sambil lewa peserta dalam memahami teknik yang digunakan.

Bagi memudahkan penerangan tentang teknik Ar-Rahnu, terlebih dahulu sila ikuti penerangan berkenaan tatacara mengira upah simpanan atas barang gadaian atau kos yang perlu dibayar oleh setiap peserta. Contoh pengiraan adalah seperti di bawah:-

Ahmad ingin menggadaikan 1 Dinar Emas miliknya di Agro Bank. Pada hari berkenaan, Skim Ar-Rahnu Agro Bank menawarkan Harga Emas 916 sebanyak RM123.00 segram, margin pinjaman 70% dan Upah simpanan RM0.75/100 daripada nilai marhun kepada Ahmad.

Nilai Marhun = Harga Emas X Berat Emas
RM123.00 X 4.25 gram = RM522.75

Jumlah Pinjaman = Margin Pinjaman X Nilai Marhun
70% X RM522.75 = RM365.93

Upah Simpanan 6 Bulan = Kadar Upah X Nilai Marhun X 6 Bulan
RM0.75/100 X RM522.75 X 6 = RM23.52

Oleh yang demikian dengan menggadaikan 1 Dinar, Ahmad akan memperolehi wang berjumlah RM365.93. Untuk menebus semula 1 Dinar tersebut selepas 6 bulan, Ahmad perlu membayar sejumlah RM389.45 (RM365.93 + RM23.52).

Selepas mengikuti penerangan di atas, anda sepatutnya telah memahami kaedah pengiraan Upah Simpanan Ar-Rahnu dan Jumlah Pinjaman yang akan diperolehi melalui gadaian berkenaan. Penerangan selanjutnya adalah berkenaan teknik Ar-Rahnu yang akan digunakan bagi memaksimakan keuntungan. Untuk memudahkan penerangan, sila ikuti Video di bawah terlebih dahulu bagi mendapat maklumat asas berkenaan teknik yang akan digunakan. Setelah anda selesai menonton Video di bawah, sila ikuti penerangan selanjutnya di sini (sila klik).

Teknik Ar-Rahnu - Bahagian 1

Teknik Ar-Rahnu - Bahagian 2

Teknik Ar-Rahnu - Bahagian 3

Menjana Keuntungan Melalui Pelaburan Emas (Ar Rahnu)

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Thu, 02 Dec 2010 15:45:00 +0000

Definasi dari sudut syarak:-

Ar-Rahnu dari sudut syarak merujuk kepada satu barang yang berharga, dijadikan sebagai sandaran yang terikat dengan hutang bercagar, yang boleh dibayar dengannya, sekiranya hutang tersebut tidak dapat dijelaskan.

Hukum Ar Rahnu:-

Firman Allah SWT - "Dan jika kamu sedang dalam perjalanan (lalu kamu berhutang) dan tiada memperolehi penulis, maka boleh diserahkan sahaja jaminan yang dapat dipegang.
(AL Baqarah, ayat 283)

Dalam sebuah Hadis - "Bahawasanya Nabi saw menggadaikan (Rahn) diran (baju besi) kepada seorang Yahudi yang bernama Abusy Syahmi atas pinjamannya sebanyak 30 sha gandum untuk keluarganya."
(Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Dalam sebuah Hadis - "Dari Aisyah r.a yang bermaksud Nabi s.a.w pernah membeli makanan dari seorang yahudi dengan harga yang dihutang. Sebagai tanggungan atas hutangnya itu Nabi s.a.w menyerahkan baju besinya".
(Riwayat Al-Bukhari)

Dalam sebuah Hadis - "Dari Ibnu ‘Abbas r.a. yang bermaksud ketika Nabi s.a.w. wafat, baju besinya masih dalam keadaan menjadi tanggungan hutang 20 sha’ (+ 50 kg) bahan makanan yang dibelinya untuk nafkah keluarganya"
(Riwayat Tirmidzi)

Rukun:-

Hukum Ar-Rahnu mengandungi 5 perkara:

Penggadai atau orang yang menggadai - iaitu orang yang berhutang
Penerima gadaian atau pemegang gadai - iaitu pihak yang memberi pinjaman
Barang gadaian - iaitu barang yang berharga yang dipunyai dan dalam kawalan penerima pinjaman
Tanggungan gadaian - iaitu jumlah yang berhutang
Sighah atau perjanjian - iaitu perjanjian berkaitan pinjaman/ hutang dan gadaian

Konsep Perlaksanaan:-

Ar-Rahnu menggabungkan dua konsep syariah yang utama iaitu Ar-Rahnu dan Al-Wadiah Yad Dhamanah:

Ar-Rahnu:- merujuk kepada mekanisme di mana suatu barang berharga dijadikan sandaran yang terikat dengan hutang bercagar yang boleh dibayar dengannya, sekiranya hutang tersebut tidak dapat dijelaskan.

Al-Wadiah Yad Dhamanah:- merujuk kepada simpanan barang berharga dengan jaminan. Setiap simpanan akan dikenakan upah simpan.

Kelebihan Ar Rahnu:-

Antara kelebihan Ar-Rahnu berbanding Pajak Gadai Konvensional ialah:

Tidak Mengenakan Kadar Faedah (Unsur Riba)
Perbezaan utama antara Ar-Rahn dan Pajak Gadai Konvensional adalah pada perjanjian pinjaman yang dikaitkan dengan sesuatu ganjaran dan bukan pada gadaian itu sendiri. Dalam perjanjian Ar-Rahn, pinjaman yang diberi tidak dikenakan faedah (interest) iaitu riba di mana riba diharamkan oleh Islam, berbanding Pajak Gadai Konvensional yang menjadikan faedah sebagai sumber hasil kepada pemberi pinjaman dan ianya diharamkan oleh Islam.

Nilai Gadaian Tidak Merosot
Nilai gadaian bagi barang yang ingin ditebus semula tidak merosot dan tidak berubah serta tidak berlaku penyelewengan. Tidak berlaku sebarang masalah di mana barang kemas seperti rantai emas apabila ditebus didapati kurang berat atau pendek sedikit daripada sebelum digadai.

Wang Lebih Gadaian Dipulangkan
Sekiranya pemberi gadaian tidak berkemampuan membayar balik hutang yang ditanggungnya, apabila tamat tempoh perjanjian, pemberi gadaian akan diberitahu atau dimaklumkan tentang barang gadaian yang terpaksa dijual. Sekiranya harga jualan melebihi baki hutangnya, lebihan tersebut akan dikembalikan. Ini berlaku kerana nilai pinjaman adalah jauh lebih rendah dari nilai barang gadaian.

Barang Kemas Yang Disimpan Selamat
Semua barang kemas yang disimpan dalam skim Ar-Rahnu, adalah selamat. Di mana, penerima gadaian akan menjamin pemeliharaan dan bertanggungjawab ke atas barangan kemas yang diterima daripada pemberi gadaian. Dengan ini, pemberi gadaian tidak perlu berasa risau dengan masalah pemeliharaan dan penjagaan barang kemas mereka sepanjang ia berada di pihak penerima gadaian.

Caj perkhidmatan Yang Rendah
Ar-Rahn menawarkan caj perkhidmatan yang rendah. Semua pengurusan di Ar-Rahn melibatkan kos dan risiko yang rendah jika dibandingkan dengan Pajak Gadai Konvensional. Pajak Gadai Konvensional menawarkan caj perkhidmatan yang tinggi dan ada juga sebilangan pemegang atau tauke Pajak Gadai Konvensional yang menerima atau meminta wang pendahuluan dari penggadai walaupun akta melarang kegiatan tersebut.

Tiada Unsur Penipuan Semasa Membuat Timbangan
Pemberi gadaian juga tidak perlu risau dengan penipuan-penipuan yang sering berlaku semasa timbangan dibuat. Ini kerana, dalam Ar-Rahnu tidak akan berlaku sebarang unsur penipuan semasa timbangan dibuat dan nilai timbangan yang jelas akan ditunjukkan kepada pemberi gadaian.

Tempoh Membayar Balik Yang Munasabah
Ar-Rahnu juga merupakan sebuah Pajak Gadai Islam yang boleh bertolak ansur dengan pelanggannnya berkaitan dengan tempoh membayar balik wang pinjaman yang telah dipinjam. Tempoh membayar balik yang dikenakan adalah munasabah dan boleh diterima pakai oleh semua pihak. Tidak seperti sesetengah Pajak Gadai Konvensional yang kadangkala meminta wang tambahan daripada pemberi gadaian sekiranya pemberi gadaian ingin melanjutkan tempoh pembayaran balik pinjaman mereka.

Pemberian Notis Kepada Penggadai Tentang Upacara Lelongan
Pihak penerima gadaian akan memberi notis kepada pihak penggadai sekiranya barang gadaian mereka hendak dilelong, dan tempoh masa membayar balik untuk mereka telah habis. Dengan ini pihak pemberi gadaian akan mengetahui bahawa tempoh masa membayar balik yang diperuntukkan untuk mereka telah habis dan barang gadaian mereka akan dilelong.

Memberi Nilai Gadaian Yang Sepatutnya
Perkara ini sering berlaku dalam Pajak Gadai Konvensional. Ia berlaku kerana Akta Pemegang Pajak Gadai tidak menetapkan nilai tara atau kriteria untuk menilai barang gadaian berkenaan. Dalam Ar-Rahnu, penerima gadaian akan memberi nilai gadaian yang sepatutnya dengan barang gadaian yang digadai oleh penggadai.

Dinar Sebagai Hadiah Dan Cenderahati

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Thu, 02 Dec 2010 11:43:00 +0000

Dinar Emas boleh digunakan untuk tujuan:

Hadiah dan Cenderahati

Orang tua-tua dahulu suka memberi hadiah kepada anak cucu dalam bentuk emas. Golongan yang kerap menerima hadiah dalam bentuk emas ini merupakan golongan wanita. Pelbagai hadiah emas diterima, baik dalam bentuk rantai, gelang, loket mahupun cincin. Pemberian hadiah ini diberikan sebagai satu lambang ikatan kasih sayang yang wujud di antara dua generasi yang hidup dalam era yang berbeza. Emas ini selalunya digelar sebagai emas pusaka. Tiada apa yang diharapkan melalui pemberian ini. Ianya hanya diukur melalui nilai sentimental yang ada pada diri penerima masing-masing. Emas merupakan anugerah Allah yang cukup hebat. Kecintaan kepada emas telah ditanam dalam lubuk hati setiap insan. Dari awal penciptaan manusia hingga ke hari ini, kita tidak akan dapat sama sekali melawan kehendak naluri ini.

Pada hari ini, tradisi emas pusaka telah semakin jauh ditinggalkan. Bukan kerana kita tidak menghargai, tetapi nilai emas yang terlalu tinggi menyebabkan ramai yang tidak berkemampuan. Untuk membeli seutas rantai leher sebagai contoh, nilai yang terpaksa dibayar menghampiri RM2,000.00. Dalam hal ini kita memilih mengisi perut sebagai pilihan yang perlu diutamakan, manakala nilai kasih sayang dua generasi terpaksa dikorbankan. Hasilnya budaya penghormatan kepada generasi lama semakin hilang dari hati generasi kini. Bagi yang masih mempunyai ibubapa, cubalah anda kembalikan tradisi Emas Pusaka ini dengan memberikan Dinar Emas kepada ibubapa anda. Percayalah, anda pasti akan dapati terdapat satu nilai kasih sayang yang sukar dimengertikan wujud dalam pemberian tersebut. Nilai kasih sayang yang lahir secara semulajadi...

Dinar Sebagai Mas Kahwin

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Wed, 01 Dec 2010 15:19:00 +0000

Dinar Emas boleh digunakan untuk tujuan:

Membayar Mas kahwin

Di dalam Agama Islam Mas kahwin atau mahar perlu dibayar oleh pihak suami kepada isterinya. Mas kahwin dibayar sebagai tanda menghormati pihak isteri dan juga untuk menunjukkan kesungguhan mengahwininya serta tidak sewenang-wenangnya memasuki kontrak perkahwinan tanpa ada rasa tanggungjawab di pihak suami. Pemberian Mas kahwin juga mencerminkan kasih sayang dan kesediaan suami hidup bersama isteri serta sanggup berkorban demi kesejahteraan rumah tangga dan keluarga.

Mas kahwin merupakan hak isteri yang diberikan oleh suami dengan hati yang tulus ikhlas tanpa mengharapkan balasan sebagai pernyataan kasih sayang dan tanggungjawab suami atas kesejahteraan rumah tangga. Ianya bertujuan untuk menggembira dan menyenangkan hati isteri agar isteri merasa dihargai dan bersedia untuk menjalani kehidupan bersama suami.

Di Negara Malaysia sebagai contohnya, M Nasir yang merupakan salah seorang artis popular telah menggunakan Dinar sebagai mas kahwin ketika berkahwin dengan Marlia Musa pada 31hb Ogos 2000. Mas kahwin yang diserahkan oleh M Nasir kepada Marlia Musa pada ketika itu ialah sebanyak 13 keping Dinar yang bernilai keseluruhan sebanyak RM2,000.00. Apabila ditanya oleh pihak wartawan, mengapa beliau menggunakan Dinar sebagai Mas kahwin, M Nasir memaklumkan bahawa beliau ingin kembali kepada tradisi Islam dalam perkahwinan.

Mari kita lihat berapa nilai 13 keping Dinar yang diserahkan oleh M Nasir kepada Marlia Musa pada hari ini.

RM656.00 X 13 Keping = RM8,528.00

Pertambahan nilai sebanyak 426.40%
(RM8,528.00/RM2,000.00 X 100)

Dinar Dan Kemerosotan Nilai Wang Kertas

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 30 Nov 2010 21:42:00 +0000

Abu Bakar Ibn Abi Maryam melaporkan bahawa beliau telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Akan tiba suatu zaman di mana tiada apa yang bernilai dan boleh digunakan oleh umat manusia. Maka simpanlah Dinar dan Dirham (untuk digunakan)". Musnad Imam Ahmad Ibn Hanbal.

Pada hari ini, penyusutan nilai matawang fiat seluruh dunia berbanding emas merupakan satu isu yang hangat diperbincangkan. Di Amerika Syarikat sendiri, telah ada pihak yang mula mempertikaikan fungsi Dollar USD sebagai matawang teras dunia dan sebagai alternatifnya matawang yang bersandarkan kepada emas dan perak “Liberty Dollar” telah diperkenalkan. Bagi menyelamatkan Dollar daripada “pesaingnya”, Amerika Syarikat telah mengambil tindakan mahkamah untuk menghalang edaran “Liberty Dollar”. Tindakan ini terpaksa diambil apabila rakyat Amerika Syarikat sendiri telah mula hilang kepercayaan kepada Dollar USD dan mula menukar kepada “Liberty Dollar” yang mempunyai sandaran emas dan perak.

Matawang fiat merupakan matawang yang mudah untuk dimanipulasikan oleh pemerintah sesebuah kerajaan. Setiap kerajaan diseluruh dunia bebas untuk mencetak matawang negara masing-masing. Sikap tidak bertanggungjawab sesebuah kerajaan yang mencetak wang fiat sesuka hati akan menyebabkan berlakunya lambakan wang kertas di pasaran dan seterusnya menyebabkan berlakunya kemerosotan nilai matawang tersebut. Melalui kemerosotan nilai matawang, kuasa beli rakyat akan terjejas teruk dan menyebabkan berlakunya kacau bilau dalam masyarakat bilamana jumlah wang yang banyak tidak mampu untuk membeli barangan keperluan harian.

Kebenaran hadis di atas sudah dapat dilihat di negara Zimbabwe sebagai permulaan. Rakyat Zimbabwe sudah tidak mahu menerima wang fiat yang dikeluarkan oleh negara mereka sendiri disebabkan oleh berlakunya kejatuhan nilai yang besar dalam matawang tersebut. Bagi membeli sebuku roti, rakyat Zimbabwe dikehendaki untuk menukar dengan sejumlah 0.1 gram Emas, manakala untuk mendapatkan satu tin gandum, mereka juga perlu menukar dengan sejumlah 0.1 gram emas. Keadaan ini telah menyebabkan sebahagian rakyat Zimbabwe terpaksa menjadi pelombong emas semata-mata bagi mendapatkan emas untuk dijadikan medium pertukaran.

Sila ikuti video di bawah untuk melihat kesengsaraan yang dihadapi oleh rakyat Zimbabwe bilamana matawang fiat yang ada di pasaran sudah tidak diterima sebagai medium pertukaran.

Apa yang berlaku di Zimbabwe patut dijadikan pengajaran kepada seluruh masyarakat dunia betapa sistem wang fiat yang diamalkan selama ini telah mula melalui fasa kejatuhan. Bagi mereka yang mempunyai simpanan jangka panjang adalah wajar simpanan berkenaan ditukarkan kepada emas bagi menyelamatkan nilainya daripada mengalami kemerosotan.

Dinar Sebagai Pelaburan Yang Menguntungkan

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 30 Nov 2010 11:58:00 +0000

Emas apabila dilihat dari sudut pelaburan merupakan satu komoditi yang amat menguntungkan. Mereka yang memiliki emas berupaya untuk menambah kekayaan disebabkan oleh kejatuhan nilai dalam matawang serantau. Kejatuhan nilai Ringgit Malaysia berbanding Emas sebagai contohnya telah berjumlah keseluruhan sebanyak 380% bagi tempoh 9 tahun bermula dari Julai 2001 hingga Julai 2010. Berdasarkan Statistik Harga Kijang Emas yang diambil dari laman Bank Negara Malaysia (sila klik di sini), Harga 1 unit Kijang Emas yang dikeluarkan pada 18hb Julai 2001 adalah bersamaan dengan RM1,082.00. Pada tarikh 16hb Julai 2010, 9 tahun kemudiannya, Harga 1 unit Kijang Emas telah berjumlah RM4,110.00.

RM4,110.00 / RM1,082.00 X 100 = 380%

Ini bermakna, sekiranya anda telah membeli 6 unit Kijang Emas pada 18hb Julai 2001, jumlah yang perlu dibayar adalah sebanyak RM6,492.00 (RM1,082 X 6 unit). Pada tarikh 16hb Julai 2010, 6 unit Kijang Emas milik anda telah boleh dijual pada harga RM24,660.00 (RM4,110 X 6 unit). Anda dalam erti kata lainnya telah berupaya untuk menunaikan Fardhu Haji bersama isteri hanya dengan menyimpan 6 unit Kijang Emas untuk tempoh 9 tahun. Satu pelaburan yang cukup lumayan !!!

Dewasa ini pelbagai skim pelaburan telah diperkenalkan antaranya menternak lintah, cacing, keli, burung walit, ikan Arowana dan sebagainya. Meskipun menjanjikan keuntungan lumayan, pelaburan sebegini mendedahkan anda kepada risiko kematian dan kos penjagaan yang bukan sedikit. Anda juga perlu berusaha gigih sebelum dapat menikmati hasil yang dijanjikan. Melalui pelaburan emas, anda hanya perlu menyimpan sahaja emas berkenaan tanpa perlu berpenat lelah, mengeluarkan kos tambahan dan berhadapan dengan risiko kematian. Sekiranya anda ingin memaksimumkan keuntungan melalui pelaburan emas, anda juga boleh menjadi ejen dengan menjual dan membeli emas atau dalam erti kata lainnya menjadi “Taukey Emas”.

Public Gold sebagai contohnya telah menyediakan peluang kepada seluruh rakyat Malaysia untuk melabur melalui pegangan emas fizikal dalam bentuk Jongkong, Syiling dan Dinar. Peluang juga dibuka kepada mereka yang berminat untuk menjadi ejen dengan menjual dan membeli emas pelaburan berkenaan. Bersama Public Gold anda mampu menjana pendapatan lumayan melalui kaedah berikut:

1. Menyimpan Emas

Emas yang disimpan berupaya untuk mencapai pertambahan nilai berdasarkan penyusutan nilai matawang serantau berbanding emas. Penyusutan nilai matawang berlaku antaranya disebabkan oleh wujudnya penambahan di dalam kuantiti matawang hasil dari proses mencetak wang, inflasi harga barang, spekulasi di dalam pasaran matawang dunia dan sebagainya.

2. Menjual Emas Kepada Pelanggan

Sebagai Ejen Public Gold anda akan dibayar komisyen 1.5% daripada jumlah keseluruhan nilai emas yang dibeli. Dengan menjual emas yang telah dibeli pada nilai pasaran apabila berlaku kenaikan harga, anda mampu untuk mendapat keuntungan. Bagi mereka yang bukan dealer, penjualan Dinar ini hanya perlu dilakukan apabila anda benar-benar memerlukan wang. Ini kerana untuk membeli semula Dinar anda tidak akan dapat membayar sebagaimana harga asal.

3. Membeli Emas Daripada Pelanggan

Anda juga berupaya mendapat keuntungan melalui proses membeli semula emas dari pelanggan Public Gold sedia ada. Bagi setiap unit emas Public Gold, Harga Belian semula adalah di bawah nilai 5% hingga 6% (Belian Diskaun) daripada nilai pasaran semasa unit Public Gold. Dengan membeli pada harga rendah dan menjual semula pada harga pasaran apabila keadaan memerlukan, anda telah berupaya untuk menjana keuntungan.

Kaedah di atas merupakan kaedah asas bagaimana anda dapat menjana keuntungan melalui pelaburan emas dengan Public Gold. Selain daripada kaedah-kaedah di atas terdapat juga teknik-teknik tertentu yang boleh digunakan untuk mendapat keuntungan melalui pelaburan emas dengan Public Gold. Blog ini akan mengupas teknik-teknik rahsia yang digunakan oleh “Taukey Emas” untuk memaksimumkan keuntungan di pihak mereka. Sila ikuti penerangan tentang kaedah-kaedah ini yang akan disediakan dari semasa ke semasa.

Sehingga saat ini, anda telah pun mengetahui secara asas bagaimana untuk menjana pendapatan melalui pelaburan emas. Soalnya, kenapa berlaku kenaikan dalam nilai emas ?? Sudahkah kenaikan emas ini mencapai tahap tepu ?? Adakah anda telah terlewat untuk terlibat dalam pelaburan emas ?? Bagi menjawap persoalan ini, ada baiknya kita jadikan Al-Quran dan Sunnah sebagai panduan. Al-Quran dan Sunnah telah mengiktiraf emas dan perak sebagai instrumen bernilai untuk dijadikan harta oleh manusia. Pengesahan ini telah pula direalisasikan melalui peredaran zaman dari dahulu hingga sekarang. Sebagai orang islam yang beriman, janji kejayaan daripada Allah sudah mencukupi untuk dijadikan hujjah dan panduan. Firman Allah Subhaanahu Wa Ta’aala di dalam Al-Quran, Surah An-Nur: Ayat 51:

“Sesungguhnya perkataan yang diucapkan oleh orang-orang yang beriman ketika mereka diajak kepada Kitab Allah dan Sunnah RasulNya, supaya menjadi hakim memutuskan sesuatu di antara mereka, hanyalah mereka berkata: “Kami dengar dan kami taat” dan mereka itulah orang-orang yang beroleh kejayaan”.

Dinar Sebagai Medium Pembayaran Zakat

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 30 Nov 2010 02:24:00 +0000

Dinar Emas boleh digunakan untuk tujuan:

Membayar Zakat

Sejak dari awal turunnya perintah melaksanakan pembayaran zakat, pembayarannya dibuat menggunakan Dinar dan Dirham. Dalam hal ini telah diperjelaskan bahawa, bagi 20 Dinar yang cukup nisab, 1/2 Dinar merupakan zakat yang wajib dikeluarkan. Bagi 200 Dirham yang cukup nisab pula, zakat yang wajib dikeluarkan adalah sebanyak 5 Dirham. Pembayaran zakat tidak pernah menggunakan wang kertas sehinggalah kejatuhan kerajaan Uthmaniyah yang berpusat di Turki pada tahun 1924. Pembayaran zakat dengan menggunakan wang kertas dalam masyarakat dunia pada hari ini, merupakan satu bida'ah yang paling besar di dalam Agama Islam. Ini kerana zakat perlu dibayar menggunakan aset yang nyata, di dalam Bahasa Arab dipanggil 'A'yn'. Zakat tidak boleh dibayar dengan janji untuk membayar (atau hutang), di dalam bahasa Arab dipanggil 'Dayn'. Dinar dan Dirham adalah termasuk dalam kategori 'A'yn' kerana ianya mempunyai nilai atas kapasiti ia diperbuat daripada Emas dan Perak, manakala wang kertas pula termasuk di dalam kategori 'Dayn' kerana ia hanyalah sekeping kertas. Wang kertas dipanggil 'Fulus' kerana ia hanya mewakili medium pertukaran dan tidak mempunyai nilai sebagai barangan. Oleh yang demikian, adalah penting bagi umat Islam untuk beralih kepada Dinar dan Dirham sebagai medium pembayaran zakat.

Pada hari ini, mana-mana negara yang melaksanakan kaedah pembayaran zakat melalui Dinar dan Dirham sepatutnya telah menjadi kaya-raya disebabkan berlakunya susutan nilai atas matawang kertas. Institusi zakat akan dapat menyelamatkan umat islam daripada unsur-unsur penindasan yang wujud di dalam Ekonomi Kapitalis. Masyarakat akan dapat dididik mengenai pentingnya beralih kepada emas dan perak dalam konteks kehidupan seharian. Perihal kehebatan institusi zakat di era kegemilangan Agama Islam telah menceritakan segalanya tentang emas dan perak. Pada masa Khalifah Abu Bakar r.a dan Khalifah Umar r.a, Muaz bin Jabal ditugaskan untuk menjadi wali di Yaman. Abu Ubaid menuturkan bahwa Muaz pernah mengirimkan hasil zakat yang dipungutnya di Yaman kepada Khalifah Umar di Madinah, kerana Muaz tidak menjumpai orang yang berhak menerima zakat di Yaman. Namun, Khalifah Umar mengembalikannya. Muaz kemudiannya telah mengirimkan sepertiga hasil zakat itu, Khalifah Umar kembali menolaknya dan berkata, "Aku tidak mengutus mu sebagai pemungut cukai. Aku mengutus mu untuk memungut zakat dari orang-orang kaya di sana dan membahagikannya kepada golongan miskin dari kalangan mereka juga". Muaz menjawab, "Kalau aku menjumpai orang miskin di sana, tentu aku tidak akan mengirimkan apa pun kepada mu". ... Untuk tahun ketiga Muaz berkata "Saya tidak menemui seorang pun yang berhak menerima zakat". [Al-Amwal, hlm. 596]

Mengikut Islam, kategori orang yang layak menerima zakat ialah orang miskin. Jadi bila tidak ada orang yang layak menerima zakat ini bermakna mereka semua berada dalam keadaan ghina (kaya). Bukan sahaja di Yaman, malah wilayah Bahrain juga adalah contoh lain dari kejayaan penerapan sistem ekonomi Islam. Abu Hurairah telah menyerahkan 500 ribu dirham kepada Khalifah Umar yang diperolehnya dari hasil kharaj wilayah Bahrain pada tahun 20H/641M. Umar bertanya, "Apa yang engkau bawa ini?" Abu Hurairah menjawab, "Saya membawa 500 ribu dirham". Khalifah amat terkejut dan berkata lagi kepadanya, "Apakah engkau sedar tentang apa yang kau ucapkan? Mungkin engkau sedang mengantuk. Pergi, tidurlah hingga subuh." Ketika keesokan harinya Abu Hurairah kembali, maka Khalifah bertanya, "Berapa banyak wang yang engkau bawa?" Abu Hurairah menjawab, "Sebanyak 500 ribu dirham". Khalifah berkata, "Apakah itu harta yang sah?" Abu Hurairah menjawab, "Saya tidak tahu kecuali memang demikian adanya". 500 ribu dirham adalah hampir bersamaan dengan 50 ribu dinar. Jika diperhitungkan pada nilai semasa 1 dinar hari ini iaitu bersamaan RM640.00, keseluruhan zakat yang dibawa oleh Abu Hurairah adalah berjumlah RM32 juta. Dalam keadaan negara Bahrain yang belum mempunyai syarikat-syarikat konglomerat dan bangunan pencakar langit di waktu itu, zakat yang dipungut sudah pun bernilai RM32 juta !!

Ibnu Abdil Hakam meriwayatkan, Yahya bin Said, seorang petugas zakat pada masa itu telah berkata, "Saya pernah diutus Khalifah Umar bin Abdul Aziz untuk memungut zakat ke Afrika. Setelah memungutnya, saya berniat untuk memberikannya kepada orang-orang miskin. Namun, saya tidak menjumpai seorang pun. Umar bin Abdul Aziz telah menjadikan semua rakyat pada waktu itu kaya. Akhirnya, saya memutuskan untuk membeli hamba sahaya lalu memerdekakannya." [Sirah Umar Abdul Aziz, ms 59]. Kemakmuran itu tidak hanya ada di Afrika, tetapi juga meluas ke seluruh penjuru wilayah Daulah Khilafah seperti Iraq dan Basrah. Abu Ubaid mengisahkan, Khalifah Umar bin Abdul Aziz mengirim surat kepada Hamid bin Abdurrahman, wali Iraq, agar membayar semua gaji dan tanggungan lain di wilayah itu. Dalam surat balasannya, Abdul Hamid berkata, "Saya sudah membayarkan semua gaji dan tanggungan, namun, di Baitul Mal masih terdapat banyak wang." Khalifah Umar memerintahkan, "Carilah orang yang dililit hutang tetapi tidak boros. Berilah dia wang untuk membayar hutangnya. "Abdul Hamid membalas surat Khalifah Umar, "Saya sudah membayarkan hutang mereka, tetapi di Baitul Mal masih banyak wang." [Al-Amwal hlm. 256]

Kalau dahulunya, matawang Dinar dan Dirham di dalam sistem pemerintahan Khilafah telah memberikan kemakmuran ekonomi kepada Afrika, sekarang matawang kertas di dalam sistem Kapitalisme telah menganugerahkan hutang, kemiskinan, kebuluran dan pelbagai lagi penderitaan kepada benua yang dahulunya kaya-raya itu. Penggunaan Emas dan Perak sebagai matawang telah pun diperjelaskan di dalam Al-Quran melalui Surah Ali-Imran Ayat 75 dan Surah Al-Kahfi ayat 19. Ianya juga merupakan satu Sunnah junjungan Agung kita Nabi Muhammad s.a.w. Sebagai orang beriman apakah wajar bagi kita untuk memilih yang selain daripada keduanya. Di dalam khutbah terakhir, Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Quran dan Sunnahku”.

Harga Emas Di Asia Akan Meningkat Lagi : MIA

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Mon, 29 Nov 2010 23:41:00 +0000

KUALA LUMPUR:
29HB November 2010

Ringgit dijangka mencecah RM2.20 berbanding dolar AS menjelang 2012, berikutan pengukuhan berterusan mata wang tempatan itu, kata Presiden Persatuan Pelabur Malaysia (MIA), Datuk Dr P.H.S. Lim. "Ringgit, serta mata wang Asia yang lain, semakin menarik dan laris disebabkan oleh masalah kewangan selanjutnya dalam kesatuan Eropah dan memomentum ekonomi AS yang semakin perlahan," katanya kepada Bernama di sini hari ini. Lim berkata keluaran dalam negara kasar Asia dijangka mencecah 7.1 peratus berbanding purata global iaitu 4.8 peratus bagi 2011. Beliau berkata Rizab Persekutuan AS sedang menyerap bil Perbendaharaan bernilai AS$600 bilion dan pada masa yang sama, mencetak lebih banyak wang kertas baru.

"Ini menyebabkan beberapa kerajaan menyarankan emas digunakan sebagai rizab, sekali gus menyebabkan harga emas melonjak ke paras tertinggi dalam sejarah pada AS$1,364 bagi seauns," katanya. Lim berkata, kerajaan AS terus memberikan tekanan kepada China untuk memperkukuh renminbi agar barangan China kurang berdaya saing. Bagaimanapun, kata Lim, mata wang bukan satu-satunya faktor dalam pengeluaran dan perkhidmatan. "Upah AS terlalu tinggi dan merupakan 60 peratus daripada keseluruhan kos pengeluaran dan perkhidmatan," katanya sambil menambah bahawa perang perdagangan dan mata wang saling berkait.

"Kita telah melihat perang perdagangan AS-Jepun dalam tahun-tahun 80-an dan sejarah sentiasa berulang. Sesetengah negara mencadangkan agar mata wang Amerika digantikan sebagai mata wang dan rizab antarabangsa," katanya. Malah, banyak bank pusat meletakkan rizab di bawah nilai mata wang lain dan emas, katanya. Beliau berkata pengurus dana, pelabur antarabangsa terus membeli emas dan wang panas memburu aset Asian dan Brazil, Russia, India dan China, hingga mencetuskan kebimbangan tentang inflasi.

Lim berkata, EU menghadapi satu lagi pusingan krisis kewangan dan memerlukan 440 bilion (1 Euro = RM4.14) bagi langkah-langkah menyelamat anggota-anggotanya yang dibelenggu hutang. EU dan tabung Kewangan Antarabangsa telah menubuhkan dana bernilai 750 bilion untuk membantu Greece pada Mei, katanya. "Kini Sepanyol menghadapi kemungkinan berlakunya krisis kewangan. Beberapa negara anggota tidak begitu gembira untuk menyediakan dana tambahan bagi kestabilan kewangan Eropah. "Keadaan ini mungkin mendorong mata wang dan harga emas di Asia meningkat lagi," katanya. - BERNAMA

Dinar Emas Sebagai Penyimpan Kekayaan

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Thu, 25 Nov 2010 18:02:00 +0000

Dinar Emas boleh digunakan untuk tujuan:

Menyimpan Kekayaan

Masyarakat di seluruh dunia mengiktiraf emas sebagai simbol kekayaan, kekuasaan dan kecantikan. Emas mempunyai nilai intrinsiknya yang tersendiri dan nilainya tidak mungkin menjadi sifar. Selain itu, sifatnya yang cantik, sukar ditemui dan unik menyebabkan manusia menghargai emas. Sejarah membuktikan bahawa emas merupakan penyimpan nilai terunggul apabila wang kertas mengalami kemerosotan nilai. Dengan menyimpan sebahagian daripada aset anda di dalam bentuk emas, anda mempunyai insurans untuk melindungi kekayaan anda. Semasa peperangan Iraq sebagai contoh, askar Amerika yang menceroboh ke Negara Iraq tidak mengambil peduli kepada wang kertas negara berkenaan sebaliknya lebih berminat kepada emas yang ada di bumi berkenaan.

Dinar yang anda miliki tidak hanya bernilai di negara yang mengeluarkannya tetapi juga turut bernilai di negara-negara lain atas faktor ia diperbuat daripada emas yang merupakan pengiktirafan secara lahiriah setiap insan. Keadaan ini berbeza dengan wang kertas yang diiktiraf hanya di negara-negara tertentu atas faktor politik semata-mata. Emas telah diiktiraf sebagai simbol kekayaan sejak dari dahulu lagi. Sebagai contoh, Firaun di zaman Nabi Musa as telah menempa peralatan hariannya juga daripada emas. Di dalam Agama Islam, antara zakat yang diiktiraf sejak di zaman Rasulullah SAW merupakan zakat emas dan perak. Ini menunjukkan bahawa Agama Islam itu sendiri telah meletakkan emas dan perak sebagai simbol harta dan kekayaan. Keadaan ini telah dijelaskan oleh Allah SWT melalui firman-Nya di dalam Al-Quran, Surah Ali Imran ayat 75 :

"Di antara Ahli kitab ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya harta yang banyak, dikembalikannya kepadamu, dan di antara mereka ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya satu dinar, tidak dikembalikannya kepadamu kecuali jika kamu selalu menagihnya. Yang demikian itu lantaran mereka mengatakan: "tidak ada dosa bagi kami terhadap orang-orang "ummi" (orang Arab). Mereka berkata dusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui".

Dalam ayat di atas Allah SWT secara khusus telah memasukkan di dalam firman-Nya perkataan "Dinar" dan digunakan untuk rujukan kepada harta, yang mana ini menampakkan pengiktirafan mutlak dari Allah SWT, Tuhan yang mencipta segenap isi alam. Sebagai seorang hamba yang beriman adalah sesuatu yang tidak wajar bilamana masih wujud sedikit keraguan di hati, sedangkan Al-Quran sendiri telah menjelaskannya. Firman Allah SWT di dalam Al-Quran, Surah Al- Baqarah ayat 2 :

"Kitab ini (Al Quran) tidak ada keraguan padanya, menjadi petunjuk bagi mereka yang bertaqwa".

Inisiatif Malaysia Dalam Memperkenalkan Dinar

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Sat, 20 Nov 2010 17:20:00 +0000

Penggunaan dinar emas telah mula disuarakan oleh Dr. Mahathir Bin Mohamad, Perdana Menteri Malaysia yang keempat. Dr. Mahathir adalah seorang pemimpin yang dikenali dunia sebagai seorang yang bersuara lantang dan memiliki daya tahan yang tinggi di pentas politik antarabangsa. Dr. Mahathir telah memainkan peranan yang penting di dalam menetapkan wawasan 2020 - satu visi untuk menjadikan negara Malaysia sebagai sebuah negara yang maju. Pada tahun 2001, Dr. Mahathir telah menyuarakan idea mengenai sistem pembayaran berteraskan emas - sistem dinar emas. Ia bertujuan membayar jumlah perdagangan dua negara ataupun berbilang negara sekali gus mengelakkan risiko kerugian di dalam urus niaga mata wang. Dengan kaedah ini emas akan digunakan sebagai media pertukaran dan unit akaun berbanding mata wang negara terbabit.

Harga bagi setiap import dan eksport akan disebut di dalam nilai berat emas. Proposal ini bertujuan mencari sistem alternatif bagi mengelakkan ketidakpastian situasi ekonomi yang terdedah kepada ancaman manipulasi mata wang dan aktiviti spekulasi. Untuk memahami kenapa Dr. Mahathir mencadangkan sistem dinar emas, kita perlu melihat kembali kepada krisis mata wang Malaysia yang berlaku pada Julai 1997. Di dalam bukunya 'The Malaysian Currency Crisis, How and Why it happen' Dr. Mahathir menerangkan bahawa Malaysia adalah sebuah negara yang mempunyai perkembangan ekonomi yang kukuh. Ia berkembang sebanyak 8% setahun, memiliki politik yang stabil dan ekonomi yang kuat. Nilai mata wangnya adalah stabil dan hutang antarabangsanya masih di tahap boleh diuruskan. Justeru Malaysia bukanlah negara yang berpotensi menghadapi kemelesetan ekonomi.

Namun bermula pada Julai 1997, nilai mata wang Ringgit Malaysia mula jatuh dengan pantas dan pasaran saham menurun ke tahap yang paling rendah. Nilai Ringgi Malaysia terus jatuh tanpa dapat di tahan. Rakyat Malaysia kebingungan dengan situasi ini. Faktor utama kejatuhan nilai Ringgit Malaysia adalah berpunca daripada serangan spekulasi daripada peniaga mata wang. Dr. Mahathir menyalahkan para spekulator yang menyumbang kepada penurunan nilai RM sehingga menjejaskan keseluruhan ekonomi negara. Peniaga mata wang menurunkan nilai RM bukan kerana mereka takut nilai mata wang akan menurun sebaliknya mahu mengaut keuntungan dengan menjual mata wang.

Dr. Mahathir faham bahawa nilai mata wang boleh diserang kerana ianya bersandarkan sistem wang fiat. Wang fiat adalah wang yang diiktiraf sah oleh kerajaan tanpa disokong oleh apa-apa logam berharga seperti emas dan perak. Di dalam satu ucapannya, Dr. Mahathir menyebut bahawa wang kertas memperoleh nilainya daripada pengiktirafan kerajaan. Kerajaan yang meletakkan nilai pada wang kertas berkenaan. Contohnya wang kertas RM1 mempunyai nilai kerana kerajaan yang mencetak nilainya di atas wang kertas berkenaan. Jika kerajaan mencetak RM5 atau RM10 ke atas wang kertas berkenaan, nilai kertasnya adalah tetap sama. Pengiktirafan dan jaminan kerajaan yang menyebabkan wang kertas mendapat nilainya.

Antara pengajaran yang diperoleh daripada krisis mata wang tahun 1997:-

Wang kertas tidak mempunyai nilai - ia cuma nombor yang dicetak di atas kertas.
Sistem kewangan global adalah tidak stabil dan tidak adil.
Negara membangun mempunyai sedikit ataupun tiada langsung pertahanan dari aktiviti spekulasi matawang.
Untuk melindungi diri sendiri, sesebuah negara perlu membina sistem perdagangan sendiri berteraskan nilai sebenar.
Emas mempunyai nilai yang stabil, selamat dan diterima di seluruh dunia sebagai media pertukaran.

Inisiatif Dinar Emas oleh Dr. Mahathir.

Keberanian dan kejayaan Dr. Mahathir dalam mempertahankan ekonomi Malaysia daripada spekulator mata wang dan pengaruh IMF memberikan beliau pemahaman yang mendalam tentang kepentingan membangunkan sistem perdagangan berteraskan emas untuk negara-negara Islam. Bagi dunia Islam, inisiatif menggunakan emas untuk penyelesaian perdagangan antarabangsa boleh menjadi paksi untuk menguatkan dan menyatukan dunia Islam. Persidangan OIC ke 10 - Proposal menggunakan emas untuk penyelesaian perdagangan dibentangkan. Proposal untuk menggunakan emas sebagai pembayaran bagi perdagangan telah dibentangkan kepada 57 ketua negara. Perjanjian dua pihak dimulakan, kemudian berkembang menjadi perjanjian bersama yang diharapkan akan menjadi blok perdagangan emas. Inilah platform di mana semua negara-negara Islam boleh bersetuju sebagaimana yang dinyatakan oleh Dr. Mahathir "... tindakan ini lebih berkesan untuk melawan penindasan pihak musuh berbanding mengambil tindakan yang sia-sia seperti keganasan".

Kesan Global.

Penggunaan dinar emas menandakan pengembalian kepada emas sebagai alat kewangan dan mata wang dunia yang sebenarnya. Penggunaan dinar emas berbanding sistem wang kertas akan membolehkan:

Perpaduan dan kekuatan umat Islam dibina.
Memulakan blok perdagangan dengan sistem dinar emas.
Menggalakkan dan mempromosikan perdagangan di antara anggota OIC.
Mengelakkan daripada pergantungan kepada USD.
Membuka jalan kepada praktis perdagangan berkaitan emas.
Membantu mewujudkan sistem perdagangan yang stabil dan adil yang memberikan manfaat kepada semua negara membangun.

Statistik daripada bank Penyelesaian Antarabangsa (Bank of International Settlement) menunjukkan hampir 80% daripada perdagangan antarabangsa menggunakan US Dollar sebagai medium pertukaran (1998). Pergantungan kepada USD memberikan sistem kapitalis lebih kelebihan di dalam semua situasi ekonomi. Jika sistem dinar Islam berjaya diimplementasikan, dominasi Bank Dunia dan IMF akan turut terjejas. Sudah pasti dunia Barat akan menentang hasrat Malaysia dengan segenap kekuatan. Walaupun demikian Malaysia mempunyai sebab tersendiri untuk melaksanakan sistem dinar Islam kerana ia memelihara keadaan ekonomi Muslim dan aktivitinya. Dr. Mahathir di dalam satu sidang medianya selepas merasmikan hari pekerja di Institut Tadbir Awam Negara (INTAN) memberitahu bahawa hasrat Malaysia menggunakan dinar emas di dalam perdagangan antarabangsa tidak hanya terbatas kepada lebih daripada 24 negara yang ia mempunyai perjanjian pembayaran 2 hala (Utusan Malaysia 1/5/2002). Pada mulanya Malaysia akan cuba untuk melaksanakan penggunaan dinar di dalam lingkungan sebahagian kecil negara sebelum sistem dinar diterima secara meluas sebagai wang perdagangan.

Emas Pengukur Pergerakan Matawang

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 09 Nov 2010 12:41:00 +0000

Emas Pengukur Pergerakan Mata Wang

LONDON 8 Nov. – Ketua Bank Dunia, Robert Zoellick menggesa pemimpin-pemimpin ekonomi dunia mempertimbangkan penggunaan semula emas dalam sistem monetari sebagai pengukur dalam pergerakan mata wang. Beliau membuat cadangan itu kerana bimbang berlaku ‘peperangan mata wang’ dalam suratnya yang diterbitkan dalam Financial Times. Zoellick berkata, sistem itu perlu terlibat dalam dollar, euro, yen, pound dan renminbi yang kini diperdagangkan di peringkat antarabangsa. ”Sistem ini juga boleh mempertimbangkan penggunaan emas sebagai rujukan antarabangsa bagi jangkaan pasaran berkaitan inflasi, deflasi dan nilai matawang masa hadapan,” tambahnya.

Amerika Syarikat (AS) kini semakin konsisten mengkritik China kerana menurunkan nilai renminbi dengan tujuan untuk mengambil faedah dalam pasaran eksport. Ekoran kritikan itu, China membalas balik dengan mencetak AS$600 bilion (RM1.8 trilion) duit baru sambil mendakwa untuk memberi AS kelebihan persaingan. ”Sekiranya polisi domestik adalah polisi optimum bagi AS, tetapi pada masa sama ia bukan polisi optimum bagi dunia, ia mungkin membawa banyak kesan negatif kepada dunia,” menurut Ketua Bank Negara China, Zhou Xiaochuan. China melahirkan kebimbangan polisi monetari Rizab Persekutuan AS akan mengurangkan nilai dolar, menyebabkan eksport negara itu merosot.

Berikutan itu, China menggesa pemantauan terhadap pergerakan dolar AS semasa mesyuarat G20 di Seoul pada minggu ini. Standard emas dipinggirkan oleh bekas Presiden AS, Richard Nixon pada 1971 kerana nilai dolar jatuh menjunam berbanding emas. Emas dipercayai boleh membantu menangani inflasi tetapi ia tidak dibenarkan bagi polisi monetari fleksibel, yang mana kebanyakan pakar ekonomi mendakwa ia perlu dalam menangani kejutan ekonomi. - AFP | Utusan Online

Dinar emas mampu henti perang mata wang - Dr. Mahathir

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Tue, 02 Nov 2010 12:07:00 +0000

KUALA LUMPUR Nov. 1 - Kerajaan di seluruh dunia seharusnya menimbangkan penggunaan dinar emas bagi menghentikan perang mata wang, kata bekas Perdana Menteri Tun Dr. Mahathir Mohamad. Beliau berkata, penyusutan dolar AS mewujudkan masalah bagi negara-negara lain memandangkan mereka perlu menurunkan nilai mata wang mereka bagi mengatasi kerugian daya saing.

"Jika setiap negara menurunkan nilai mata wangnya, akan ada perang mata wang dan sudah tentu, akan menyumbang kepada krisis,” kata beliau kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama pada Persidangan Dunia Pertama Mengenai Riba di sini hari ini. Dr. Mahathir berkata, emas mempunyai nilai intrinsik dan oleh itu merupakan nilai yang lebih baik berbanding mata wang. - Bernama

Harga Dinar Dan Jongkong Emas Melalui SMS

noreply@blogger.com (Megat Fauzi Mohamad) — Fri, 21 Nov 2008 23:56:00 +0000

Dapatkan Harga Dinar Dan Jongkong Emas Secara Pantas Melalui Perkhidmatan SMS !

Untuk Harga Dinar

Langkah 1
Taipkan perkataan public dinar

Langkah 2
SMS Ke nombor 32828

Langkah 3
Tunggu beberapa saat untuk menerima satu SMS yang akan memaklumkan harga terkini bagi Dinar Emas Public Dinar.

Untuk Harga Jongkong Emas

Langkah 1
Taipkan perkataan public gold

Langkah 2
SMS Ke nombor 32828

Langkah 3
Tunggu beberapa saat untuk menerima satu SMS yang akan memaklumkan harga terkini bagi Jongkong Emas Public Gold.