Almanaque do Peninha

Gestos de amor

2012-02-11T19:49:00.000-08:00

Suspirou Davi e disse: Quem me dera beber água do poço que está junto à porta de Belém! Então, aqueles três valentes romperam pelo acampamento dos filisteus, e tiraram água do poço junto à porta de Belém, e tomaram-na, e a levaram a Davi... 2 Samuel 23:15–16.

Não podemos imaginar as consequências de gestos motivados pelo amor! Também não podemos imaginar os resultados desastrosos de atitudes tomadas em momentos de raiva, de desprezo, de decepção, de vingança... O que estes têm de destrutivos, aqueles têm de enriquecedores e transformadores. Podemos dizer que alguns deles são gestos de Deus realizados através de mãos humanos, às vezes, as nossas próprias.

É o exemplo que temos na história de Davi quando foi cercado pelos filisteus junto à caverna de Adulão. Dentre os homem que estavam com ele, os seus valentes, havia alguns cuja vida só ganhou sentido ao se juntar ao futuro rei de Israel enquanto ele ainda era um bandoleiro fugitivo. Em meio à batalha, Davi apenas expressou um desejo, sem nenhuma outra intenção. Sentiu saudades de sua terra natal, Belém, e se lembrou do gosto fresco das águas tiradas de um poço específico junto às portas de Belém. Estas lembranças que parecem insignificantes podem encerrar toda uma bagagem de carga emocional, um cabedal de reminiscências que nos remetem a outro mundo, outra época, outra situação.

Um gesto de amor começa por perceber o quanto vale para alguém algo que para outros pode parecer insignificante. A gestação de um gesto de amor só é possível quando sabemos perceber a importância que certas coisas podem ter para aqueles que amamos, ou consideramos. Quem é insensível ao sentimento de quem está perto de nós provavelmente matará os gestos de amor no exato momento em que poderiam nascer. A insensibilidade ao que é importante àqueles que amamos é a gênese de atitudes que desembocam em desprezo, inconveniência, ressentimentos e mágoas destruidoras.

Os amigos de Davi ouviram aquela confidência e perceberam o quanto aquelas lembranças lhe eram caras.

Outra característica dos gestos de amor é que são capazes de gerar atos de coragem e desprendimento, atitudes surpreendentes de abnegação. Alguns gestos de amor podem ser simples e corriqueiros, mas quando feitos na hora certa valem por mil palavras, são como maças de ouro em salvas de prata (Prov. 25:11). Outros gestos podem exigir esforço, abnegação ou sacrifício, mas quando feitos por amor são fáceis e compensadores. São como quando Jacó, por amor a Raquel, trabalhou outros sete anos a mais do que os sete anteriormente combinados, pelo muito amor com que a amava. ( Gen. 29:20).

Os gestos de amor renovam o ânimo, ganham batalhas, fazem igrejas cumprirem as ordens de Cristo, salvam casamentos, recuperam filhos... A Bíblia os relata em profusão! O maior deles no entanto, é o gesto de Deus em se fazer homem e andar entre nós, mais o entregar a sua própria vida para nossa salvação!

Davi percebeu o quanto custou e o quanto poderia ter custado aos seus homem aquele gesto de amor. Eles irromperam pelo acampamento dos filisteus, em detrimento da própria vida, foram até Belém onde ficava o objeto do desejo de seu líder e colheram daquela água, tornando-a assim mais preciosa do que ouro. Água que custou sangue, como disse Davi.

Gestos assim, só podem ser inspirados por Deus em seu imenso amor! E Davi não teve coragem de beber água tão preciosa. Gestos que nascem em Deus só podem ter Deus como objetivo. Foi o que Davi fez, ofereceu aquela água que representava amor, lealdade, amizade, abnegação, sacrifício e prenunciava uma luta vitoriosa porque repleta de atitudes que faziam a diferença, ao Senhor, como libação.

Libação é a oferta de um coração agradecido a Deus! Nada pior do que não perceber ou menosprezar gestos de amor. Há muitos que já não são tocados por atitudes assim...

Quando percebemos o quanto Deus fez por nós, o quanto custou a vida de Jesus para nos salvar, podemos fazer renascer em nós a percepção e a sensibilidade aos gestos de amor que estão ao nosso redor prontos a serem praticados ou mesmo prontos a serem recebidos.

Não deixe que tanto amor não faça diferença em sua vida. Realize, receba e canalize o amor de Deus que foi dirigido a você e a mim. Seja instrumento do amor de Deus!

Coração íntegro e alma voluntária

2012-02-04T13:12:00.000-08:00

Tu, meu filho ..., conhece o Deus de teu pai e serve-o de coração íntegro e alma voluntária; porque o Senhor esquadrinha todos os corações e penetra todos os desígnios do pensamento. Se o buscares, ele deixará achar-se por ti; se o deixares, ele te rejeitará para sempre. 1 Crônicas 28:9.

Temos neste texto um conselho de um pai ao seu filho no leito de morte. Não se despreza um conselho assim.

No caso o pai é o rei Davi e o filho veio a se tornar o rei mais próspero de Israel e também considerado o mais sábio, Salomão. É um conselho de profunda sabedoria e fruto de experiência pessoal com Deus. Davi era chamado, apesar de todos os seus pecados e contradições, de “o homem segundo o coração de Deus”. Nas suas lutas e crises, nos seus pecados mais terríveis ou mesmo quando foi publicamente humilhado por seu próprio filho que tentou um golpe de estado, ele sempre buscou a Deus de coração íntegro e alma voluntária.

Coração no Antigo Testamento significa o homem inteiro quando visto da perspectiva de seu conjunto de valores, suas convicções e sua vontade. Apresentar-se a Deus com o coração íntegro significa deixar que o Senhor influencie todas as suas decisões e pensamentos. Significa buscar a Deus racionalmente com a mente, a vontade e as emoções. Não deixar escondido nada da face de Deus. Servi-lo com o coração integral, não dividido, sem duas verdades, sem dois pesos ou duas medidas.

Significa ser em casa o que se é na igreja ou no trabalho, não viver uma vida secreta titubeando entre dois comportamentos. Só assim nosso compromisso com Deus, com os homens, com as instituições como a igreja e a família será conforme o coração de Deus (Atos 13:22).

Alma voluntária significa o ânimo interior, a predisposição do ser. Servir a Deus de alma voluntária significa acreditar no projeto de Deus para a sua vida. Entender que o compromisso com Deus não é forçado, nem por impulso, nem temporário.

Significa o que disse Jesus ao escriba quando interrogado sobre o que era mais importante na lei. Ele disse “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Mt 22:37. “ Depois disse “ Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”

Quando há amor, há integralidade de coração. Quando há amor, há voluntariedade do ser, da alma. Um espirito voluntário não é desprezado por Deus (Sl 51).

Este amor implica em buscar o Senhor num compromisso sério de viver melhor, de dar o melhor de si, de empenhar toda a sua força e vontade em servir ao Senhor. Não quero dizer que devemos nos tornar mais religiosos e comprometidos com a vida da Igreja somente, embora isso seja uma consequência natural. Significa que vou ordenar de tal forma a minha vida que haverá tempo para o que é importante e não só para o que é urgente. Significa que o meu trabalho é uma vocação de Deus para mim e devo fazê-lo como um ministério a Deus e aos homens.

Entender que não fui chamado a ser apenas alguém que luta pela comida e conforto para sobreviver, mas que meu trabalho, minha família com todas as suas dificuldades e alegrias, meus amigos, meu lazer e o meu compromisso com uma igreja são a expressão na vida do meu relacionamento com Deus.

Isto é vida abundante. Isto é ter “shalom”, paz em hebraico. A palavra shalom não significa apenas ausência de guerras ou conflitos. Significa uma estabilidade interior que nos faz passar pelas crises e conflitos sem desmoronar. Significa uma vida rica de contentamento e gratidão. Significa que tenho uma missão dada por Deus para com tudo e todos que cruzarem o meu caminho.

Salomão ouviu este conselho de seu velho pai e Deus lhe deu sabedoria e riqueza, respeito das pessoas e abundância de bens. Mas, diz a Bíblia em1 Reis 11:4 que ele deixou seu coração se desviar. “Sendo já velho, suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses; e o seu coração não era de todo fiel para com o SENHOR, seu Deus, como fora o de Davi, seu pai.”

Quando contarem a sua história, o que se dirá de você: O que se disse de Davi ou o que se disse de Salomão?

Quando o que desaba é a vida.

2012-01-28T20:09:00.000-08:00

Mas quem ouve a minha mensagem e não é obediente a ela é como o homem que construiu uma casa na terra, sem alicerce. Quando a água bateu contra aquela casa, ela caiu logo e ficou totalmente destruída. Lucas 6:49.

O recente desabamento de três prédios no centro histórico do Rio de Janeiro bem ao lado de grandes ícones da história e arquitetura da cidade, como a Cinelândia, a Câmara e Teatro Municipal enche o nosso coração de sentimentos paradoxais.

Gente querida de nossa igreja que trabalha muito próximo a estes prédios não foi envolvida nesta tragédia e por isso nosso coração se alegra, bem como se comove ao ver outros que quase perderam a vida mas estão salvos juntos de seus queridos. A alegria destes livramentos mistura-se à tristeza e à solidariedade com a dor de quem perdeu pessoas queridas, amigos, bens, sonhos, anos de investimento em suor e trabalho duro. Ao mesmo tempo junta-se a estes sentimentos a indignação diante do que pode vir a ser mais uma história de incompetência, suborno, leniência de autoridades ou interesses escusos que colocam em risco de morte a vida de inocentes.

Lembramo-nos de quantas vezes passamos em frente àqueles prédios sem saber se suas estruturas já estavam abaladas ou não e nos lembramos que vivemos em edifícios que podem ser objeto dos mesmos vícios que causaram aquela tragédia.

Eventos assim nos despertam para emoções que nos fazem refletir e podem nos tirar de alienações e torpor que tomam conta de nossa sociedade. Devemos valorizar mais a alegria de estar com quem amamos, precisamos nos solidarizar e chorar mais com os que choram. Precisamos do medo para nos despertar e não para nos paralisar diante da vida e precisamos de um pouco mais de indignação produtiva. Aquela que provoca mudanças estruturais em nós e na Sociedade.

Jesus nos alertou no Sermão da Planície (Lucas 6:17 – 7:49) que existem falhas estruturais não somente nos edifícios que nos envolvem, mas que elas podem estar presentes em nossa vida, escondidas nas paredes de nossa alma prontas a ruir sob a menor pressão.

Surge a pergunta: E quando o que desaba é a vida?

Jesus nos fala de dois momentos nesta tragédia pessoal que pode acontecer a qualquer um de nós. O primeiro momento é antes que aconteça, o momento da prevenção, da construção do ser, do reparo estrutural e da percepção da eminência da tragédia. Devemos sempre examinar nossas estruturas.

Em Mateus 7:24–27 Ele diz que a mesma chuva ou tempestade, vento ou enchente para vir para todos, mas somente desabam aqueles que constroem sua vida sem alicerces em Deus, sem um projeto aprovado nos céus. Aqueles que, ao construir a vida, amontoam pedras e entulhos, removem colunas que não deveriam, abrem janelas onde não podem, certamente desabarão diante dos problemas da vida que vêm para todos sem distinção.

Mas aqueles que constroem sobre um projeto de Deus realizado a partir de sonhos transformados em planos sob a orientação do Arquiteto dos arquitetos, usa material de boa qualidade como os ensinamentos de Jesus ou de tudo o que bom, agradável e tem boa fama (Filipenses 4:8-9), esses passam pela tempestade e podem sair até quebrados ou abalados, mas não desabam.

Isto é prevenção contra desabamento da vida em meio às intempéries!

E quando a vida já desabou?

Jesus também tem uma palavra para estes. Ele está pronto a vasculhar os escombros com você, resgatar os feridos, consolar os enlutados e reconstruir uma nova vida, agora alicerçada na Rocha dos séculos, Jesus. Basta ouvir e fazer o que ele diz em Mateus 11: 28 – 30

“ Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.“

Igreja! Pra que?

2012-01-11T18:07:00.000-08:00

Pensemos uns nos outros a fim de ajudarmos todos a terem mais amor e a fazerem o bem. Não abandonemos, como alguns estão fazendo, o costume de assistir às nossas reuniões. Pelo contrário, animemos uns aos outros e ainda mais agora que vocês veem que o dia está chegando. Hebreus 10:24-25 (NTLH-SBB)

Poucos são aqueles que ainda acreditam na igreja como porta-voz da Palavra de Deus ou como uma instituição que pode salvar. Mesmo os conceitos de Salvação e Palavra de Deus são distantes do senso comum, da vida do dia a dia. Não são poucos os que já questionam abertamente: Igreja! Pra quê?

De fato, a Igreja, seja protestante histórica, pentecostal, neopentecostal, evangélica ou católica, perdeu a sua força, relevância e influência no mundo há muito tempo! Só alguns padres e pastores ainda não perceberam isto.

Pra que ir à igreja se podemos conseguir muitos “produtos” oferecidos por ela sem a sua intermediação? Nos canais abertos ou privados da televisão você pode encontrar desde os sermões mais fundamentalistas até os mais moderninhos e engajados, basta escolher. E se estiver demorando muito, ou mesmo desagradando o telespectador pode-se trocar de canal, desligar ou até assistir o Big Brother Brasil. E olhe que tudo isto pode ficar muito mais barato do que o “dízimo” cobrado pelos modernos vendedores de indulgências. Para os mais familiarizados com a tecnologia, uma consulta ao Google pode até “substituir” a leitura da bíblia que os crentes já deixaram de lado há muito tempo.

Pode-se até "assistir“ o culto de igrejas, as mais diversas, ao redor do mundo através da internet sem que alguém venha abordá-lo. Se você quiser colaborar com qualquer destes “ministérios televisivos” sejam eles católicos, evangélicos ou até afro-espiritualistas pode usar o pagamento online e ainda receber em casa amuletos, óleos ungidos ou livros de autoajuda escritos e distribuídos “gratuitamente” àqueles que investirem financeiramente nestas teologias de prosperidade e de vitória.

Diante de tudo isso e dos escândalos protagonizados por líderes religiosos, afinal de contas, pra que serve a igreja?

O termo grego “ekklesia”, que deu origem à palavra igreja, significava originalmente uma assembleia de pessoas convocadas à praça pública para participar do processo de decisão dos destinos e rumos das cidades gregas onde viviam. A palavra igreja foi apropriada pelos primeiros cristãos para designar as pessoas que tinham recebido um chamado de Deus, isto é, uma vocação para sair espiritualmente do mundo em que viviam. Deixavam assim de viver longe do agir divino e podiam engajar-se no projeto de Deus para a humanidade, mesmo sem sair fisicamente do mundo.

Este chamado de Deus recebeu o nome de evangelho, a boa notícia da salvação. Deus estava disposto a nos perdoar e nos aceitar para um novo projeto de vida se crêssemos e caminhássemos com seu filho Jesus Cristo numa comunidade de fé e transformação de vidas, a igreja.

Originalmente igreja não era um edifício, nem um lugar, mas um movimento de pessoas que descobriram que podiam voltar a ter comunhão com Deus, pois seus pecados eram perdoados e seus velhos e nocivos hábitos eram transformados pela pregação da Palavras de Deus que foi preservada nas Escrituras Sagradas. O convívio entre eles, mesmo sendo perseguidos e tendo que se encontrar nas catacumbas, os fazia crescer e ser melhores pessoas, pais, filhos, patrões e empregados, enfim, cidadãos do céu vivendo na terra e transformando-a pelo seu testemunho de vida e evangelização.

Não se falava em ir à igreja mas em ser Igreja. Os edifícios, denominações, contribuições e instituições só surgiram porque aqueles que eram a Igreja de Cristo cresceram, se organizaram e assim o movimento do caminho de Cristo se institucionalizou. O grande risco da necessária institucionalização é matar o movimento. O movimento cristão de ser igreja transforma-se, muitas vezes, em monumento que lembra vagamente o que foi o movimento original.

Igreja só se torna relevante ser for um movimento de pessoas que amam a Deus sobre todas as coisas e imitam o viver de Jesus no mundo. Só tem sentido haver igreja enquanto houver vida abundante, transformação de caráter, cura interior e engajamento no projeto de viver a eternidade desde agora, ainda neste mundo, fazendo diferença.

Mas se a presença de Cristo não se perceber claramente nas pessoas que dizem ser a sua igreja, esta igreja não vai servir pra nada mesmo! É triste, mas é verdade.

Pode a mulher exercer autoridade de homem na Igreja?

2011-12-28T22:19:00.000-08:00

Argumenta-se que Bíblia não mostra a mulher exercendo cargos ou ministério de liderança na Bíblia e a respeito disso há duas (entre outras) opiniões divergentes e antagônicas. Cito apenas as duas pois quero trabalhar com elas neste artigo. São elas:

“A Bíblia é machista e portanto reflete uma visão machista da sociedade em que foi escrita.”
“A visão bíblica é a única que deve ser seguida por ser a Palavra de Deus e autoridade para a vida da Igreja, principalmente em nossos dias. Se a bíblia não cita mulheres na liderança da igreja, elas não têm este direito”

Sei que há tentativas de conciliar estes dois extremos, mas não tratarei das posições intermediárias aqui. Minha posição é reformada: Creio que a Palavra de Deus é, de fato, a norma e a vontade revelada de Deus, mas não concordo que Deus seja machista. Creio que a Bílbia reflete, sim, uma sociedade patriarcal machista, mas não a endossa, embora possa fazer concessões culturais até que o evangelho fermente a massa da sociedade de tal forma que os conceitos contrários à Palavra e à vontade de Deus possam fazer sentido aos súditos do Reino.

Por isso a Igreja deveria ser a primeira a entender que a vontade de Deus desde o início da criação era a cooperação de homem e mulher na liderança da família e da sociedade. Deveria pregar e viver o fato de que autoridade, profecia, liderança do povo de Deus, aconselhamento e funções inerentes ao pastorado não são funções ou ministérios exclusivamente masculinos. A Bíblia é rica de exemplos de mulheres que exerceram estes papeis com a bênção de Deus.

A atidude de Jesus é coerente com esta visão, bem como houve sinais claros desta vontade divina em toda a história da salvação que sempre contou com a mulher como figura proeminente na redenção que Deus nos deu.

Quero analisar nesta breve provocação de blog especialmente dois textos considerados dos mais machistas da Bíblia e até descartados como Paulino pela crítica moderna mais radical. São 1 Tim 2: 11-15 e 1 Co 14:34-35.

Paulo em 1 Timóteo 2:11-15 diz:

11 A mulher aprenda em silêncio, com toda a submissão. 12 E não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade de homem; esteja, porém, em silêncio. 13 Porque, primeiro, foi formado Adão, depois, Eva. 14 E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.

15 Todavia, será preservada através de sua missão de mãe, se ela permanecer em fé, e amor, e santificação, com bom senso. (1Ti 2:15)

1 Coríntios 14:34 e 35

34 conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas como também a lei o determina. Se, porém, querem aprender alguma coisa, interroguem, em casa, a seu próprio marido; porque para a mulher é vergonhoso falar na igreja. (note que o presente indica que todos concordam com esta posição cultural - Paulo presume que todos concordem com isto)

Se simplesmente aplicássemos estes textos teríamos que admitir e praticar o que segue:

· A mulher não pode falar na Igreja, nem para perguntar.
· Teríamos que destituir todas as professoras de Escola Dominical que dão aula para qualquer homem.
· As mulheres deveriam interrogar seus maridos em casa sobre as coisas ensinadas na Igreja, pois é vergonhoso para a mulher falar na igreja.
· As mulheres deveriam usar véu.
· É vergonhoso para a mulher falar na Igreja... (remete à cultura subjacente à cidade de Corinto)

Como a mulher chegou a esta situação nos dias de Paulo?

Sem levar toda a sociologia em consideração, Paulo vai à raiz do problema apelando ao princípio teológico uqe é a base antropológica da diferença entre homens e mulheres quando se trata de igualdade entre homens e mulheres.
Esta base se encontra em Gênesis e a criação do homem e mulher, bem como a sua queda.

Segundo Paulo, neste texto, a mulher não pode exercer autoridade de homem (sic -conforme a lógica interna do texto) por duas razões enraizadas na teologia bíblica da criação:

1. A ordem da criação -13 Porque, primeiro, foi formado Adão, depois, Eva.
2. A queda e necessidade de tutela do homem sobre a mulher: . 14 E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.

A questão do véu e da situação em Corinto já foi muito discutida como referente ao contexto socio-cultural naquela cidade, por isso não a discutirei aqui.

No entanto, 1 Timóteo 2:15, traz uma dificuldade de tradução do grego:

σωθήσεται δὲ διὰ τῆς τεκνογονίας, ἐὰν μείνωσιν ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγιασμῷ μετὰ σωφροσύνης. [1]

15 Todavia, será preservada (salva) através de sua missão de mãe, se ela permanecer em fé, e amor, e santificação, com bom senso.

O verso começado por "Sothesetai dé..." poderia ser traduido por: Será salva, pois, através do dar à luz a filhos se permanecerem na fé e amor e santificação com bom senso.

Sothesestai é o passivo futuro de Sothereo que significa salvar!

Isto levanta a questão:

Do que as mulheres seriam salvas pela missão da maternidade e através de virtudes que só pessoas cristãs podem demonstrar? A tradução “preservada” que Almeida faz não faz sentido.

Veja! Em grego este texto começa com "Será salva" A palavra preservada, no original, é literalmente: Salva.

Do que, segundo Paulo, a mulher será salva?
Paulo não pode estar falando da salvação eterna, pois isso contraria toda a sua teologia. Paulo ensina consistentemente que só Jesus Cristo salva!

A unica resposta exegeticamente aceitável para o texto é que a mulher seria salva da situação desvantajosa em relação ao homem descrita nos versos 11-14. Assim, a igualdade do Éden seria restabelecida na Igreja, o corpo de Cristo.

Quando Deus criou a mulher após o homem estabeleceu-se a ordem da criação:

Primeiro homem (Adão), depois a mulher (Eva), mas ao dar a mulher a missão de dar a luz, Deus inverteu a ordem. Se a primeira mulher veio do homem, desde então, toda homem vem de uma mulher. A mulher foi salva da desigualdade pela missão de dar à luz. (Verso 15ª).

A segunda causa da desigualdade, segundo este texto é a queda, pois ao ceder e ser enganada, a mulher demonstrou que precisava de tutela.

Por causa da queda a mulher foi subjugada pelo homem em seu desejo Veja: Gen 3:16 ”o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará.”

Segundo Paulo, neste texto aparentemente machista, a mulher pode ser salva da situação descrita em 2:13-14:

Pela missão da maternidade, restaurando assim a igualdade originalmente desejada por Deus na ordem da criação e

através do crer e viver em Cristo pois, com fé, amor, santificação e bom senso a mulher demonstra que pode liderar junto com o homem em pé de igualdade.

Veja o que o próprio Paulo fala sobre a nova situação do homem e da mulher em Cristo:

No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem, independente da mulher. Porque, como provém a mulher do homem, assim também o homem é nascido da mulher; e tudo vem de Deus. (1Co 11:11-12 )
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. (Gal 3:28 )

Só assim a salvação em Cristo pode atingir sua completude em relação à queda e indignidade vivida pelas mulheres por causa do pecado e da presença do machismo, consequência do pecado e da queda.

A Atitude de Jesus em relação às mulheres é coerente com este pricípio exposto por Paulo.

Ele as trata com igualdade.
Ele as inclui em seu ministério
Ele é sustentado por elas Lucas 8:2
Ele conversa com elas em público.
Ele é ungido por elas
A primeira pessoa a quem ele apareceu após a ressurreição foi Maria Madalena.
Ele deu a elas a primazia na divulgação da ressurreição.

As Atitudes de Jesus em relação às mulheres apontam para uma nova atitude que deveria ser adotada na Igreja.

Apontam para um novo paradigma.
Apontam para uma restauração.
São coerentes com a sua missão

Por isso vemos como as mulheres na Igreja Primitiva gradativamente vão se libertando de uma posição subalterna para se tornar cooperadoras na vida, casamento e ministério.

Atos 1:14, 15 Mulheres na Comunidade.
Atos 12: 12-27 - Maria, mãe de João Marcos
Lídia - Atos 16:11-18
Priscila, mulher de Aquila - Atos 18:2-3,18; Romanos 16:2-5
As profetizas -Lucas 1:42-43;Atos 21,10; 1 Cor. 11:5;

Uma análise Romanos 16 mostra mulheres liderando igreja locais nos lares.

16:1 - Febe, a patrocinadora e diaconisa
16:3 Priscila - A cooperadora
16, 6, 12 - Maria, Trifena e Trifosa, Pérside - As trabalhadoras da Obra do Senhor.
16:13 - A mãe de Rufo - a mãe.
16:15 - Júlia e a irmã de Nereu

Por fim, vejamos a situação em Filipos, Igreja que começou com a conversão de uma comerciante, uma escrava e um carcereiro.

Filipenses 4: Mulheres líderes

Portanto, meus irmãos, amados e mui saudosos, minha alegria e coroa, sim, amados, permanecei, deste modo, firmes no Senhor. 2 Rogo a Evódia e rogo a Síntique pensem concordemente, no Senhor. 3 A ti, fiel companheiro de jugo, também peço que as auxilies, pois juntas se esforçaram comigo no evangelho, também com Clemente e com os demais cooperadores meus, cujos nomes se encontram no Livro da Vida. (Fil 4:1-3)

Creio que já é tempo da Igreja de Cristo adotar a posição de Deus sobre a liderança feminina na Igreja e deixar de fazê-lo apenas por conveniência, sem bases bíblicas, ou impedí-las de exercer seus meinistérios, também sem bases Bíblicas.

[1] Aland, B., Aland, K., Black, M., Martini, C. M., Metzger, B. M., & Wikgren, A. (1993). The Greek New Testament (4th ed.) (544). Federal Republic of Germany: United Bible Societies.

Da janela lateral do quarto de dormir

2011-12-24T08:27:00.001-08:00

Have ! Gratia plena Dominus tecum - S. Lucas 1:28

2011-12-22T07:25:00.000-08:00

... et ingressus angelus ad eam dixit have gratia plena Dominus tecum ...benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus ventris tui (Lucas 1:28,42 Vulgata Latina)

E, entrando o anjo aonde ela estava, disse: Alegra-te, muito favorecida! O Senhor é contigo .. Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre! (Lucas 1:28,42 Tradução SBB).

Quando o anjo Gabriel, da parte de Deus, veio até uma virgem chamada Maria que morava em Nazaré, na Galileia disse-lhe as palavras que estão registradas em Lucas 1:28. Mais tarde, quando a própria Maria visitou sua parenta Isabel, Lucas registra as palavras de Isabel em 1:42.

Estas palavras não foram ditas em latim, nem português e embora estejam registradas pelo evangelista Lucas em grego do século primeiro provavelmente foram ditas em Aramaico, a língua falada em Israel e na região onde Maria e José moravam. O termo latino “have” era um termo de saudação latina usado não somente para César, mas para todos. Em grego o termo é Chaire (lê-se Kaire). Em Aramaico ele à saudou com a palavra “Paz = Shalom” e a chamou de "Ruahma" que significa que ela foi alvo do favor amoroso de Deus. É o mesmo termo que dá nome à filha de Oséias após o seu resgate (veja Oséias 2:1), a Lia, Raquel e Ana no Antigo Testamento ao receberem a graça de serem mães, embora estéreis.
De fato, Maria foi muito agraciada por Deus ao ser escolhida para dar a luz ao filho de Deus ao se tornar homem. Lembremo-nos que antes que Maria e toda a humanidade existisse Ele já existia eternamente como nos ensina o evangelho de João 1:1.
As palavras aqui transcritas em latim são a base para a famosa oração usada pelos nossos irmãos católicos romanos em suas missas e outros momentos de devoção: A “Ave Maria”.
Muitos trechos desta oração foram tirados do evangelho de Lucas e de decisões importantes da Igreja nos primeiros séculos da era cristã. Porque nós, protestantes e evangélicos, não a utilizamos em nossas celebrações litúrgicas e momentos particulares de adoração?
Para responder esta pergunta precisamos entender quem foi de fato esta mulher extraordinária que de mãe se tornou discípulo, talvez a primeira de Jesus. Ela não somente recebeu Jesus em seu ventre, mas também em seu coração e esteve com ele em grande parte de sua vida (infância e juventude) além do seu ministério público. A Bíblia registra algumas participações de Maria em momentos da vida de Jesus.
Foi ela quem trouxe a Jesus o problema da família em cuja festa de casamento o vinho acabou, conforme João 2. Ali ela soube dar um conselho precioso aos servos: “Fazei tudo o que ele vos disser”.
Está registrada sua conversa com o anjo onde se nota a sua dúvida sobre como uma virgem poderia conceber uma criança sem o contato com o homem. Lucas também registra a sua profissão de fé onde diz: “Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra.” (Lucas 1:38 ). Depois registra o seu cântico, O “magnificat” que é o termo latino traduzido da primeira palavra em grego na frase:” Engrandece a minha alma ao Senhor, e o meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador,(Lucas 1:46-47) “.Lucas também registra as palavras de mãe aflita que ela disse a Jesus quando ele ficou no templo entre os doutores da lei.
Tudo o que se registra sobre Maria, a mãe de Jesus, demostra que embora ela fosse uma mulher do povo, simples e com todas as expectativas, falhas e ansiedades que são comuns aos seres humanos, a graça de Deus derramada sobre ela como favor imerecido a capacitou a cumprir a sua missão de mãe e de agente do amor de Deus. Houve ocasião em que ela teve medo e dor, no qual tomou a tomou a decisão precipitada, influenciada pelos irmãos de Jesus, de tentar tirá-lo do meio da multidão. Neste momento Jesus soube lhe dizer qual era o caminho correto. Os três evangelhos sinóticos registram este episódio: Mateus. 12:48, Marcos. 3:33 e Lucas. 8:21.
Precisamos perder o medo de estudar a vida de Maria e aprender com ela que Deus pode usar pessoas imperfeitas como nós para fazer seu filho Jesus chegar aos corações humanos. Todos os que cremos somos separados por Deus para uma missão. Parte da missão de Maria era gestar, alimentar e conduzir Jesus em seus primeiros anos e juventude até aquele momento mágico, e às vezes doloroso, em que pais tornam-se filhos e mestres tornam-se discípulos. Maria tornou-se filha de Deus ao crer em Jesus embora tenha sido a mãe do filho de Deus que se fez homem. Embora ela tenha ensinado a Jesus como mãe, ela também tornou-se discípulo quando o ouviu e obedeceu. Ela o carregou no ventre, mas o recebeu no coração como todos devemos receber!
A bíblia nos ensina que só Deus pode ser o alvo de nossa adoração e orações, ensina também que toda glória deve ser dada a Ele. Por isso devemos continuar orando apenas a Deus Pai por intermédio de Jesus Cristo com a ajuda do Espírito Santo. É assim que o próprio Jesus nos ensina a orar. Por isso não oramos a ninguém mais, embora a vida dos servos de Deus possam servir de modelo, alerta e inspiração para as nossa vidas!
A vida de Maria nos ensina que se quisermos andar com Deus devemos amá-lo e obedecê-lo como servos. Ensina também que devemos aprender a guardar tudo o que Deus faz, em nosso coração (Lucas 1:19 e 51), meditando nas ações de Deus até o momento em que o próprio Deus complete a obra que ele quer realizar em nós.
Há muito que aprender sobre a mãe de Jesus e há muito que aprender com ela, naquilo que a bíblia nos conta sobre ela. Aprendar a seguir o conselho que ela mesma já deu: fazei tudo o que Jesus vos disser.

Não fuja! Não tema! Deus está no controle.

2011-12-10T15:19:00.001-08:00

... estando Maria, sua mãe, desposada com José, ... achou-se grávida pelo Espírito Santo. Mas José, seu esposo, sendo justo e não a querendo infamar, resolveu deixá-la secretamente. Enquanto ponderava nestas coisas, eis que lhe apareceu, em sonho, um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo. (Mat. 1:18-20 )

A atitude de José ao saber que Maria, sua noiva, estava grávida nos parece um tanto covarde. Fugir sempre nos parece covardia embora às vezes seja preciso muita coragem e fibra moral para fugir de coisas que outros enfrentariam para sua própria desgraça.

O texto que nos narra este episódio em Mateus é estranho, pois a justificativa para a fuga de José é dupla: Ele era justo e não queria infamá-la.

Imagine-se você na situação de José. Ele e Maria tinham um contrato de casamento que ainda não havia sido consumado com as núpcias. Os costumes de casamento nesta época incluíam o compromisso formal entre as famílias e este era tão sério quanto o casamento. O jovem com sua família comparecia perante a família da noiva e juntos tratavam todas as coisas para que as núpcias ocorressem dentro de mais ou menos um ano a contar do “desposamento”.

O homem voltava, então, ao seu lar onde construiria uma casa ou mais um quarto para abrigar a futura esposa e assim criar uma nova família. As palavras de Jesus aos seus discípulos em João 14:3 equivaliam a um contrato de casamento. Vejam: E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também. Jesus fala como o noiva fala à sua noiva. Era isto que José estava esperando: o dia em que iria buscar sua noiva para ser sua esposa. No meio deste processo Maria chega com uma conversa estranha de que recebera a visita de um anjo e que estava grávida por obra do Espírito Santo de Deus sem ter tido relação com homem algum! Você acreditaria?

José tinha muito poucas opções diante deste fato extraordinário e inacreditável do ponto de vista humano. Só havia duas explicações possíveis. Ou Maria estava mentindo ou estava fora de seu juízo perfeito.

Havia outro elemento que tornava a situação de José em relação a Maria muito mais dramática! Ele a amava!

Como diz o texto, ele era justo, portanto não concordaria com uma mentira assumindo um filho que não era seu. Mas se não assumisse, Maria seria apedrejada por tê-lo traído durante o tempo em que deveria estar se preparando para o casamento. Que situação! O que fazer? O que você faria?

Por isso ele resolveu fugir secretamente para não infamá-la. Veja o raciocínio de José:

- Se eu fujo, todos pensarão que o pai sou eu e que eu não tive coragem de assumir.

Ele estava disposto a jogar fora sua reputação e sua honra para salvar a mulher que ele amava. Maria, por sua vez, foi muito corajosa em aceitar a vontade de Deus correndo todos os ricos de ser rejeitada por seu noivo e apedrejada pela sociedade.

Humanamente, a solução achada por José era a única que conseguiria unir sua racionalidade, sua justiça e seu amor.

Mas Deus tinha solução melhor!

O anjo foi enviado a José para lhe lembrar que é Deus quem age na concepção de uma criança e lhe garantir que Maria não havia perdido o juízo nem estava mentindo. O que nela foi gerado era obra do Espírito Santo de Deus. José poderia adotar o filho de Deus, sem medo, pois aquela criança seria verdadeiramente seu filho, embora não viesse de sua semente.

A atitude de José nos mostra que as nossas soluções podem ser as mais criativas, abnegadas, e cheias de amor, mas a solução de Deus é sempre melhor!

Aprenda com José e Maria: Não fuja! Não tema! Deus está no controle!

O significado do Batismo Cristão para adultos e crianças

2011-11-19T17:02:00.001-08:00

Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, nos rogou, dizendo: Se julgais que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e aí ficai. E nos constrangeu a isso. Atos 16:15

O último mandamento de Jesus, conforme registrado nos quatro evangelhos e no livro de Atos, ordena que após a pregação do Evangelho os novos convertidos deveriam ser batizados e discipulados. O batismo, então, é um rito ordenado pelo próprio Senhor Jesus Cristo à sua igreja.

As ordens dadas por Jesus à Igreja para serem repetidas através de rito de fé são chamadas por diversos nomes de acordo com o ensino bíblico e presbiteriano. O batismo e a Santa Ceia são chamados de Sacramentos, Meios de Graça e Ordenanças. São sinais visíveis de graças invisíveis.

Cada um destes termos tem um significado muito rico para nossa vida com Deus. Sacramento vem do latim “Sacramentum” que era o juramento solene que o soldado romano fazia de dar a sua vida pelo seu país e pelo seu general. Era um elo de vida e morte, especialmente com o seu comandante e seus colegas de armas. Desde muito cedo foi adotado pela igreja cristã latina para representar a união com Cristo representada no batismo e a continuidade desta comunhão através da Santa Ceia.

São Meios de Graça porque, quando ministrados em obediência às ordens de Cristo, representam perfeitamente a graça de Deus outorgada pela sua bondade mediante a fé. Por isso são também chamados de símbolos do pacto da Graça. A palavra símbolo, que vem do grego “Symbolos”, significa “algo visível que carrega consigo algo invisível”. O símbolo (a água, o pão e o vinho) demonstra, tipifica e representa o simbolizado, o pertencimento ao povo de Deus, no caso do batismo, e a participação do corpo e do sangue de Jesus, no caso da Ceia do Senhor.

São ordenanças porque foram ordenados por Jesus para distinguir a sua igreja. É interessante que os dois sacramentos da Nova Aliança substituem os dois sacramentos da Antiga Aliança com o povo judeu. O rito de iniciação no judaísmo é a circuncisão que é substituída pelo batismo com água. A continuidade do pacto no Antigo Testamento era simbolizada pela celebração anual da páscoa judaica com a morte do cordeiro.

Após Jesus Cristo realizar o sacrifício perfeito no dia da última páscoa do Antigo Testamento, ele instituiu a páscoa cristã, a Santa Ceia. A antiga páscoa culminava com a morte do cordeiro e com o sangue sem vida, enquanto que a nova páscoa celebra a ressurreição com pão e vinho que apontam para a vida nova com Deus.

Por isso, todos que fazem parte do povo de Deus devem receber os sinais do pacto de Deus. O batismo significa que a pessoa batizada pertence ao povo da Nova Aliança e a ceia simboliza que, diariamente, ele se alimenta de Cristo e sua vida.

Batizamos os adultos mediante a sua profissão de fé que significa que ele se arrependeu de seus pecados e creu no Senhor Jesus. Ao contrário do que algumas igrejas ensinam o batismo cristão não é sinal de arrependimento e sim de pertencimento. É o sinal visível de pertencer ao povo de Deus! Era o batismo de João Batista que significava arrependimento, pois era uma preparação para a vinda de Cristo, mas não deve servir de parâmetro para o batismo cristão. Veja Atos 19:1-6 onde Paulo fala claramente que o batismo de João era de arrependimento e que os seus discípulos deveriam ser batizados no batismo de Cristo.

Batizamos nossas crianças porque elas foram enviadas por Deus para uma família que tem aliança com Deus! Se os pais não são batizados eles têm que fazer sua profissão de fé primeiro para que seus filhos recebam os sinais externos da aliança, começando pelo batismo.

Mas, e se a criança não crer quando for grande? A promessa de Deus é fiel: Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele. Pv. 22:6.

É muito mais seguro batizar uma criança pois ao fazê-lo confiamos na Palavra de Deus que diz que dos tais é o Reino dos Céus. Um adulto pode mentir ao declarar sua fé, mas Deus não é homem para que minta! Se ele enviou uma criança para crescer em um lar cristão é porque seu desejo é que ele seja criado como cristão dentro do pacto. Quando adulto ele poderá confirmar a fé de seus pais e da igreja que o consagraram ao Senhor em sua mais tenra idade.

Nem o batismo, nem a Santa Ceia, nem o ser membro de uma igreja salvam. Quem salva é o Senhor Jesus recebido pela fé que pode se manifestar plenamente no adulto que a professa e gradativamente na criança. Quando esta é criada na fé e ensinada na presença do Senhor será salva pela graça de Deus no tempo próprio que só o Senhor conhece.

Batizar um adulto é a manifestação de sua fé diante da Igreja. Batizar uma criança é a manifestação da obediência dos pais e da igreja, pela fé, na Palavra da Deus.

Aprendendo o segredo da vida na graça de Deus.

2011-11-05T22:13:00.001-07:00

Porque a nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência, de que, com santidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria humana, mas, na graça divina, temos vivido no mundo e mais especialmente para convosco. 2 Coríntios 1:12

Se não aprendermos a viver na graça de Deus viveremos uma vida cristã em meio à tristeza, ansiedade, aflição e não desfrutaremos de tantas coisas boas que Deus nos têm reservado.

Muitos cristãos vivem assim! Ao invés de viver cheios da graça de Deus, vivem uma vida desgraçada... A palavra é forte, mas verdadeira. Viver fora da graça de Deus significa que não aceitamos o dom gratuito de Deus para nós, o seu prórpio filho. Se não crermos no Senhor Jesus, estamos distantes da graça especial de Deus. Embora possamos usufruir de tudo o que Deus distribui com liberalidade para todo ser vivo, este usofruto acaba nesta vida!

Quem não crê em Jesus pode ser muito abençoado e viver feliz neste mundo, mas esta felicidade dura até o momento da morte, quando cessa o acesso a graça comum de Deus. Só quem vive com Jesus pode viver eternamente na graça de Deus!

O que me preocupa, neste editorial, no entanto, é que há pessoas que crêem verdadeiramente em Cristo, andam com ele e procuram conhecer a sua palavra porque têm sede de Deus, mas que vivem como se Cristo não estivesse em sua vida. Há duas razões para isso: O predomínio do pecado e o desconhecimento da vida na graça.

O predomínio do pecado

Não nos livramos do pecado em nossa vida, nem quando vivemos sinceramente com Deus. Somos pecadores e enquanto o universo não for renovado e sejamos renovados pela glorificação não nos veremos livres do pecado. Glorificação é o nome que a bíblia dá à transformação que aqueles que recebem a graça nesta vida passam da morte para a vida eterna. A glorificação será completa quando formos ressuscitados por Deus para vivermos em novos céus e nova terra.

No entanto, ao receber Cristo e termos a presença do Espírito Santo recebemos força para vencer o pecado gradativamente. Isto significa que viver na graça é viver em uma luta constante, mas vitoriosa, contra tudo aquilo em nós que não está de acordo com nossa convivência com Cristo. Gradualmente, a mentira, a infidelidade, o ódio pode ser curado em nós à medida em que nos apropriamos da graça de Deus.

Quem desistiu de lutar para viver de acordo com a vontade de Deus, embora possa ser cristão verdadeiramente, vive como se Cisto não fizesse diferença em sua vida. Quem está sob o predomínio do pecado não goza das bênção internas da graça de Deus. O sentimento de culpa, a consciência pesada, a tristeza e o peso da mão de Deus o fazem viver desgraçadamente, embora em Cristo, deveria viver cheio da graça de Deus!

A única solução é o arrependimento sincero e o abandono da prática do pecado, mesmo que isso exija uma reformulação de minha vida com a ajuda do Espírito Santo.

O desconhecimento da vida na graça.

Muitas vezes o problema não esse. Cremos em Cristo, procuramos viver uma vida séria com Deus, lutamos contra o pecado diariamente, mas nos sentimos desgraçados, esquecidos e abandonados por Deus!

Isto pode acontecer por desconhecimento do que a palavra de Deus nos fala sobre a vida debaixo da graça de Deus. Pela graça temos acesso ao perdão ilimitado de Deus. Mesmo que sejamos ainda vencidos pelo pecado, sempre podemos buscar o perdão do Senhor que tem prazer na misericórdia.

Com a ajuda do Espírito Santo podemos ter acesso à alegria da salvação e senti o amor de Deus por nós, sendo nós ainda pecadores! As lutas contra a mágoa, o ressentimento guardados em nossos corações também faz parte deste processo. Note que Paulo diz a Timóteo que não é pela sabedoria humana que se vive na graça, mas pelo amor de Deus.

Viver na graça significa aceitar o perdão, sentir-se amado por Deus, receber gratuitamente tudo o que Deus quer nos oferecer. Todo o esforço e toda a luta é também resultado do poder de Deus em nós. Não é pela nossa força que vencemos o poder devastador do pecado em nós! É pela graça de Deus!

Aprender a viver na graça é o segredo de uma vida cristã plena e de um convívio saudável com Deus, com nossa família, com as pessoas em geral e até com nosso próprio interior. Acredite, viver na graça de Deus é a antecipação do céu já nesta vida!

O que é o Novo nascimento

2011-09-29T14:48:00.000-07:00

“Porém, quando Deus, o nosso Salvador, mostrou a sua bondade e o seu amor por todos, ele nos salvou porque teve compaixão de nós, e não porque nós tivéssemos feito alguma coisa boa. Ele nos salvou por meio do Espírito Santo, que nos lavou, fazendo com que nascêssemos de novo e dando-nos uma nova vida.” Tito 3:4-5 NBLH . Nicodemos era um homem religioso que vivia de acordo com todas as regras e recomendações que sua religião fazia. Ele era fariseu e fazia parte do Sinédrio, um conselho formado pelas principais autoridades eclesiásticas do judaísmo. Embora nem todos os fariseus tivessem boa reputação por causa de sua hipocresia e soberba, Nicodemos era respeitado tanto pelos seus pares, como pelo povo. Todos concordavam que era um homem que levava a sério a sua vida com Deus. Depois de ver e ouvir Jesus pessoalmente, algo começou a perturbar o seu coração e ele passou a sentir uma necessidade urgente de falar com aquele jovem rabi, odiado pelos membros do sinédrio, mas tido pelo povo comum como um grande profeta, como há muito tempo não se levantava em Israel. Resolveu procurá-lo durante a noite para conversar com ele, pois a um homem com a posição que ele ocupava no Judaísmo não ficava bem ser visto conversando com um homem tão controvertido como Jesus. Esta conversa está registrada no Evangelho de João capítulo 3 e Nicodemos parece muito desajeitado quando aborda Jesus. Começa com elogios que certamente qualquer fariseu se alegraria em receber de um homem tão importante, mas Jesus vai direto ao ponto: — Eu afirmo ao senhor que isto é verdade: ninguém pode ver o Reino de Deus se não nascer de novo. (João 3:3). O restante da conversa apenas mostra que o conceito da Regeneração ou Novo Nascimento pode ser muito mal compreendido, a não ser que o tenhamos experimentado em nossa própria vida. Regeneração é a ação da graça de Deus que cria em nós uma nova criatura, capaz de reconhecer os seus próprios pecados, provoca arrependendimento e nos habilitando a crer em Jesus Cristo para a Salvação. Para entender este conceito temos que nos lembrar de qual é a situação do ser humano sem Deus no mundo. Enquanto não tomamos a decisão de crer Cristo, não estamos andando com Deus concientemente. Embora Deus esteja em todos os lugares e aja em tudo e em todos, só nos tornamos filhos de Deus quando, concientemente, cremos em seu filho como aquele que pode perdoar todos os meus pecados e fazer de mim uma nova criatura. Só aí nos tornamos filhos de Deus! (Falaremos da doutrina da Adoção em outra ocasião). Veja alguns textos que falam sobre o assunto: • E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. (2ª Coríntios 5:17) • Mas, a todos quantos o receberam (Jesus Cristo), deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. (João 1:11-12) Na verdade, a salvação e a vida cristã começam com o novo nascimento ou regeneração. Veja o que Pedro fala aos cristãos da Ásia menor: • ... pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente. (1ª Pedro 1:23). Porque fomos regenerados podemos reconhecer nossos pecados e nos arrepender sinceramente deles. Porque fomos regenerados somos habilitados a crer em Cristo Jesus para a salvação. Não apenas acreditar que ele existe, e que é o filho de Deus. Pelo novo nascimento confiamos inteiramente nele e poderemos ver o Reino de Deus, como Jesus disse a Nicodemos. Porque nascemos de novo podemos viver uma nova vida com Deus, sendo dirigidos pelo Espírito Santo e tendo Jesus como nosso Salvador e Senhor. Como sabemos que fomos regenerados, então? As evidências do Novo Nascimento ou Regeneração são o Arrependimento e a Fé, ambos, ação do Espírito Santo de Deus em nós. A alegria da salvação também é a evidência de que não estamos mais mortos em nossos delitos e pecados (Efésios 2:1-10). O novo nascimento faz de nós crianças ávidas pela Palavra de Deus (1ª Pedro 2:1-3). Enfim a Regeneração é a causa e a razão de podermos andar com Deus, não apenas como religiosos, mas como verdadeiros cristãos, adotados por Deus, justificados pelo sangue de Jesus e vivendo em novidade de vida, em santificação crescente para a glória de Deus e para a nossa alegria. Conversão, santificação e a presença sensível de Deus são evidências claras e incontestáveis do Novo Nascimento. Você já nasceu de novo? Rev. Evaldo Beranger Pastor da Igreja

Que devo fazer para ser salvo?

2011-09-22T15:13:00.000-07:00

Esta pergunta foi feita por um homem que sentiu sua vida ameaçada. Inicialmente, ele pensou apenas no perigo imediato por causa de seu trabalho como carcereiro na cidade de Filipos, na Grécia, nos dias do Apóstolo Paulo. Paulo havia chegado à cidade e sua pregação sobre o amor de Jesus Cristo ameaçou abalar as estruturas sociais e econômicas da cidade. Ao crer em Jesus, uma escrava que dava grande lucro ao seu senhor por ter um espírito adivinhador, foi liberta de suas amarras espirituais e se tornou inútil para aqueles que a exploravam. Paulo, então foi chicoteado com Silas e, sem julgamento foi lançado na prisão amarrado pelos pés e pelas mãos num tronco aos cuidados daquele carcereiro. Durante à noite o carcereiro percebeu algo inusitado. Os novos prisioneiros, ao invés de amaldiçoar e reclamar como os outros, cantavam louvores a um Deus que o carcereiro não conhecia, embora pudesse ter ouvido falar através dos judeus residentes em Filipos. De repente, um tremor de terra abriu todos os cárceres! O carcereiro percebeu que todos os prisioneiros estavam soltos e isto representava para ele dois perigos de morte. Os prisioneiros poderiam matá-lo e à sua família para escapar sem que houvesse alarme imediato, ou pior, se eles fugissem e o deixasse vivo, ele receberia todos os castigos, chibatadas e penas que cada um dos prisioneiros receberia. Seria morte humilhante e certa. Sua reação foi sacar da espada e matar-se a si mesmo e já estava para fazê-lo ”Mas Paulo bradou em alta voz: Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos! (Atos 16:28). Ele estava nas mãos daqueles homens. Sua pergunta foi em busca de um livramento imediato. Muitas vezes nos aproximamos de Deus porque nos vemos sem saber o que fazer ou a quem recorrer num momento de desespero. É possível que estejamos pensando naquele problema imediato, urgente, desesperador... No entanto, Deus vê mais longe e mais profundamente. Ele olha nosso coração, nossa alma, nosso passado, presente e se preocupa com nosso futuro terreno e eterno. Paulo apresentou àquele homem não uma salvação imediata e paliativa para o seu desespero atual. Falou-lhe de uma salvação mais ampla e abrangente. A salvação que todo ser humano precisa. Vivemos distantes de Deus e da vida que ele nos oferece. Esta é a raiz de todos os nossos males. Podemos usar de remédios e soluções imediatas, mas o vazio que sentimos é a ausência ou rebelião contra Deus. Crer no Senhor Jesus significa uma decisão de caminhar com Jesus dia a dia, sabendo que ele está vivo! Não é apenas uma filosofia bonita ou regramento da vida... É uma amizade que transforma a vida! Podemos conversar com ele, ouvi-lo no coração e na bíblia. Ele nos fortalece contra nossos vícios, nos orienta nas decisões. Que devo fazer para ser salvo? Antes e acima de tudo, reconhecer que preciso ser salvo. Isto pode ocorrer nos momentos de crise, como no caso deste carcereiro, mas também pode ser um cansaço de viver sem objetivos, uma solidão no meio da multidão. É preciso que nos percebamos sem Deus em um universo incomensurável. Só quem descobre esta solidão existencial que não se cura com companhias humanas, filosóficas ou religiosas, naturais ou artificiais pode encontrar a resposta para esta pergunta. Crê no Senhor Jesus e serás salvo!

Depois, trazendo-os para fora, disse: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? Responderam-lhe: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa. E lhe pregaram a palavra de Deus e a todos os de sua casa. (Atos 16:30-32 )

Este é o dia que o Senhor fez...

2011-09-19T12:08:00.000-07:00

Jesus sempre teve um interesse especial pelas cidades, pois nelas as pessoas vivem! Ás vezes ele se retira para o deserto ou para a montanha para meditar, jejuar, falar com o pai em solitude restauradora, mas sempre voltava para onde havia gente. Algumas cidades marcaram a vida e ministério de Jesus de maneira especial. Vilarejos como Belém ou Caná da Galileia, cidades hostis como Gerasa ou Samaria. Ele cresceu e viveu em cidades que adotou como suas, tais como Nazaré ou Cafarnaum e tornou-se famoso em grandes metrópoles como Jericó e especialmente Jerusalém. Em todas elas ele deixou a sua marca! No calendário litúrgico adotado por muitas igrejas cristãs o domingo que antecede o domingo de Páscoa é lembrado e marcado como o domingo de ramos. Ele relembra o dia que Jesus entrou em Jerusalém uma semana antes de sua morte e ressurreição. Uma semana marcante na história da humanidade, tão marcante que até hoje é lembrada como a “semana santa”. Uma semana que faz diferença na vida de milhões de pessoas desde aquela época até hoje! Ao entrar em Jerusalém, Jesus quis demonstrar claramente quem ele era e qual a natureza de sua chegada a Jerusalém. O modelo foi tirado de um profeta pós-exílico que, em um tempo de reconstrução do povo, fala do rei ideal, que sabe conciliar a humildade com a realeza. Um rei cuja força se encontra na alegria e na esperança; a justiça e a salvação. Basta-nos ler a profecia de Zacarias 9:9-11 para encontrarmos expressões e palavras como: Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta... Ele anunciará paz às nações... Tirei os teus cativos da cova em que não havia água. Voltai à fortaleza, ó presos de esperança... Esta profecia associada ao Salmo 118:25-27 que brotou espontaneamente dos lábios dos discípulos e moradores de Jerusalém: 25 Oh! Salva-nos, (Hosana em hebraico) SENHOR, nós te pedimos; oh! SENHOR... Bendito o que vem em nome do SENHOR... Adornai a festa com ramos... Nos dão o tom, a intenção e a situação vivencial da Entrada Triunfal em Jerusalém! Jesus via para a cidade que representa a paz (Yerushalayim – tem em hebraico a raiz de Shalom – paz), como um rei justo e salvador, humilde, para trazer a alegria e a paz às nações. O povo entende a mensagem e o recebe com as palavras e os gestos descritos no salmo de entronização dos reis da dinastia de Davi: com ramos, com gritos de júbilo e alegria. O salmo 118, porém também fala em 22 a 23 que... A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular... Este é o dia que o SENHOR fez; regozijemo-nos e alegremo-nos nele. Está tudo ali. O script está pronto. É na cidade santa que o drama da paixão vai se desenrolar. Recebido como rei, perseguido como agitador preso e julgado às escondidas, entregue aos gentios e crucificado como um bandido. Ele levou sobre si as nossas dores e fora da cidade derramou seu sangue para alcançar os que estão em todas as cidades dos homens. Hosana (Oh salva-nos!) dizia o povo e alguns dias depois gritavam perante Pilatos: Crucifica-o! Será o mesmo povo? Onde estavam os discípulos? Onde, as multidões que foram alimentadas até fartar-se? Onde, as centenas de pessoas curadas e libertadas por Jesus? O domingo de ramos nos fala da imensa capacidade de Deus de se juntar aos homens, chorar por nós e dar a sua vida por nós. Fala também da vileza humana, de sua sordidez. De como somos como crianças na praça que não sabemos o que queremos a não ser que Deus dance conforme a nossa música. De como não nos submetemos aos planos de Deus e o rejeitamos porque a sua entrada triunfal não foi como a dos generais romanos. Estes eram guerreiros “vitoriosos” que traziam prisioneiros para o espetáculo de massacres. Estes se tronavam “deuses augustos” pela prosperidade que traziam para os miseráveis de Roma assistir os nobres gastarem. Jesus conquistava com outras armas. Sua montaria não era um fogoso Alazão, mas um humilde jumentinho. Seus conquistados não o eram pela força, mas constrangidos pelo amor. Sua coroa não era de ouro, mas de espinhos. Seu trono era uma cruz. Sua estratégia a própria morte, sua vitória, a ressurreição. De fato, este é o rei que prefiro servir. Para ele eu faço um tapete com minhas roupas mais caras. Subo às palmeiras e balanço os ramos e grito verdadeiramente: Hosana! Oh! Salva-nos, Senhor. Este é o dia que o Senhor fez. Alegremo-nos e regozijemo-nos nele. Só peço a Deus que me fortaleça para que, pouco depois, eu não esteja em meio à outra multidão gritando: Crucifica-o! Salva-nos Senhor, de nossa própria inconsistência! Texto do Boletim de 14 de abril de 2011 - Domingo de Ramos

Morte na Panela

2011-06-21T21:04:00.000-07:00

Projeto atitude Jovem - Igreja Presbiteriana Luz do Mundo

2011-06-09T11:45:00.000-07:00

Visita ao Morrinho - Comunidade do Pereirão

2011-03-30T11:10:00.000-07:00

Há tempos que eu queria conhecer e finalmente chegou o momento!
Foi emocionante.
Fomos eu, Miss. Dolores, Miss. Pierre e o Presb. Efraim.

Veja o vídeo!

Visita da Caravana de 2010 A Pérgamo

2011-02-12T16:31:00.000-08:00

Embora a cidade de Pérgamo não tenha recebido uma visita registrada na Bíblia, ela foi fruto de seu ministério em Éfeso durante 3 anos. Ela está entre as 7 Igrejas do Apocalipse e será visitada na Caravana Caminhos de Paulo em Julho de 2011.

Você pode estar conosco neste emocionanate lugar.

Vamos conhecer as cidades que o Apóstolo Paulo visitou?

2011-02-07T22:04:00.000-08:00

Desta vez vamos viajar pela Turquia, Grécia e Israel entrecuzando as cidades que Paulo visitou em suas viagens missionárias e terminando onde tudo começou: Nos lugares onde Jesus andou. Afinal, quem seria Paulo sem Jesus?
Se você quer saber mais informações sobre a a viagem, condições, etc... quem sabe você se anima a ir conosco?
Visite
http://evaldo-caminhosdepaulo.blogspot.com
ou mande um e-mail para
pastor.evaldo.caminhosdepaulo@gmail.com

Evaldo e Bia

Cruzando o Pácifico até as Ilhas do Sul

2010-11-16T23:45:00.000-08:00

Culto infantil na Catedral Presbiteriana set/2010

2010-09-06T06:28:00.000-07:00

Feira das Nações na Catedral

2010-08-28T21:42:00.000-07:00

Fotomovimento - Tunel Rebouças Rio de Janeiro - RJ

2010-08-16T21:17:00.000-07:00

A vida passa rápido!

2010-07-27T21:45:00.000-07:00

Aproveite-a!

Noite Brasileira na Turquia.

2010-07-18T20:53:00.000-07:00

Na segunda noite em Istambul, descobrimos que o pianista era fã da música Brasileira!
Depois de nos ouvir cantar, duvido que ele continue tão entusiasmado...
Vale conferir...

Visita às 7 igrejas do Apocalipse - Pérgamo

2010-07-13T16:32:00.000-07:00

A cidade de Pérgamo tinha uma das 3 mais importantes bibliotecas da antiguidade. As outras eram a de Éfeso e a de Alexandria, que detinha o monopólio da produção de papiro, feito de linho, abundante nas margens do Rio Nilo. A proibição de exportação de linho e papiro fez com que a cidade de Pérgamo procurasse uma alternativa à matéria prima dos livros. Da pele de cabras e ovelhas, abundante na região pastoril, eles criaram o pergaminho. Um rolo de couro, reaproveitável e muito mais resistente.

Nesta cidade, talvez sob a influência de Éfeso, cristãos formavam uma comunidade (igreja) que recebe uma das cartas do Apocalipse 2:12-17.

Visitamos as ruínas do templo dedicado a Trajano, na Akrópole, onde há um complexo de ruínas greco-romanas, que talvez remontem ao tempo de Domiciano e ao tempo da composição do livro de Apocalipse.

Foram momentos emocionantes ali onde, provavelmente, cristãos como Antipas, deram a sua vida pelo testemunho (martírio) de Cristo.

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