10.11.09 dall’aeroporto di G. Io, non essendo un ciarlatano ma credendo abbastanza in un bel bagno, nelle cure fisiatriche, in un pasto caldo e in una buona dormita, non avrei mai la faccia di tolla di sermonare, “Venite a me, o voi che siete affaticati, e io vi darò il sollievo”, portandovi via intanto quel po’ che vi è rimasto, ma metterei il seguente annuncio, anche su “Famiglia Cristiana”, “Stanchi morti, sporchi, affamati, disoccupati, ammalati e incarogniti ma disponete degli ultimi  350 euro per tentare di uscire dalla miseria morale che vi sta spingendo verso gli artigli di un Salvatore? Da Barbino, locanda con cucina, sauna, massaggiatore, ambiente cordiale e chiacchierino, 12 ore per rimettervi momentaneamente in sesto e poi come sempre i cazzi migliori al mondo: cazzi vostri!”. A.B.

La recente dipartita della poetessa Alda Merini fa tornare d’attualità il problema, mai abbastanza sviscerato, della legge Bacchelli, famigerato espediente legislativo grazie al quale si assegna una pensione di mantenimento a personalità del mondo dell’arte e della cultura che versano in cattive condizioni economiche. Aldo Busi è intervenuto sul tema in occasione di un appello sottoscritto da svariati personaggi pubblici per l’applicazione della Bacchelli a favore del poeta Dario Bellezza. Pubblichiamo qui il contro-appello firmato da Busi e una suo successivo intervento sull’argomento, entrambi apparsi su “Tuttolibri”, inserto culturale del quotidiano “la Stampa”.

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16 marzo 1996

Ti curo io, caro Bellezza

Si ritorna a parlare di Dario Bellezza e si reinvoca l’applicazione per il suo caso della vomitevole legge Bacchelli; mi dispiace, ma io continuo a vedere in Bellezza non un poeta bisognoso di una applicazione elitarissima di una legge già ingiustamente elitaria, ma un malato bisognoso di assistenza sanitaria. Basterebbe essere nel suo stato e stadio perché, da lungo e non solo per lui, il poeta, ma per tutti i non poeti affetti da Hiv e da Aids, si attivasse il ministero della Sanità che, se fosse efficiente o almeno esistente, risolverebbe, nel limite dell’umano e del sociale, i bisogni e di Bellezza e di ogni altro cittadino terminale e solo come lui. Invece i firmatari – centocinquanta, e io non sono nel novero – del manifesto a solidarietà (…) di Bellezza continuano a sfalsare il problema e a insistere con questa legge Bacchelli a venire (quando?) per lenire la prostrazione e la miseria di Bellezza (miseria anche morale: di Bellezza non condivido neppure il modo in cui è venuto allo scoperto in quanto aidizzato: costrettovi dai carabinieri, per caso, lui, il poeta maledetto, che fino ad allora non ci aveva detto una sua parola illuminante sulla sua esperienza, che vergognosamente si nascondeva come un qualunque benedetto impiegato di banca, altro che poeta, altro che legge Bacchelli, io gli darei delle legnate anche sul letto di morte!). Nel frattempo, si dice e dice lui stesso, Bellezza starebbe morendo (perché, io no?). Siccome devo sempre fare la figura del Lupomannaro con questi buonisti di farisei che battono alle casse dello Stato invece di mettere mano al proprio portafoglio, spero non ci si sia dimenticati della mia proposta spiccia e di spiccioli allorché dicevo no alla legge Bacchelli per Bellezza: fare subito una colletta e fargliela avere. Nessuno ha voluto prendere in considerazione questa mia pratica, fulminea, efficiente controproposta, perché per tutti i firmatari era più facile pensare, “Firmiamo, non mi costa una mazza e domani magari la legge Bacchelli la danno pure a me, visto che sono stato tanto solidale con Bellezza”. Io ho tutti i nomi di questi centocinquanta firmatari e rilancio la mia controproposta: mi inviino per vaglia a nome di Dario Bellezza due milioni a testa, il che farebbe già trecento milioni (senza i miei), cioè ben dieci anni e passa di legge Bacchelli. A Bellezza li do io stesso di volta in volta, e in mano mia i soldi altrui, se destinati ad altri, sono più sicuri che in mano loro. Chiedo a Tuttolibri solo la possibilità di pubblicare i nomi che hanno aderito alla mia controproposta, senza fare alcuna pubblicità a quanti non avranno aderito ché, in assenza, se la saranno fatta da sé. Per i non firmatari che volessero inviare qualcosa per Bellezza, prego attenersi a cifre piene quali cinquantamila, centomila, centocinquantamila e così via, per mia comodità contabile. Il mio indirizzo è: via Antiche Mura 8, 25018 Montichiari (Brescia). Molte cordialità. Aldo Busi

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16 marzo 1996

Non mandate più soldi

Da sabato scorso, giorno in cui Tuttolibri ha pubblicato la mia lettera pro, si fa per dire, Dario Bellezza, a oggi mercoledì 13 le cose sono per lui favorevolmente precipitate: gli è stata riconosciuta la legge Bacchelli. Non so quanto ha contribuito la mia sferzata contro il latitante ministero della Sanità, ma è innegabile, non avesse influito per niente (e ne dubito), che gli ho portato un culo della madonna. Del resto, in recenti interviste, Bellezza si ispira molto e a Dio e alla Madonna dimenticandosi il culo che nei suoi pentimenti li tiene insieme: glielo ricordo io. Può darsi che Bellezza sia vittima, oltre che di se stesso (e qui l’Aids non c’entra, c’entra invece il vittimismo di cui ha fatto un mestiere da tutta una vita), degli intervistatori, ma a me era ignoto che si fosse candidato nelle liste dei Verdi e che, ammissione messa fra virgolette quindi per bocca sua, “godesse di ottima salute”: se è così me ne rallegro, un motivo in più per non dare il voto ai Verdi. Tramite la sua agente Laura Grandi, da me informata della mia iniziativa prima dell’uscita della mia lettera su Tuttolibri, vengo a sapere il di lui commento che già avevo messo in conto: “Una delle solite trovate di Busi per farsi pubblicità” nonché, “Qualcuno dei firmatari che mi aiuta economicamente c’è già e lo fa in silenzio”. Animebelle! Ma quante? Perché Bellezza non ci dà alcune essenziali informazioni fossero pure in metrica per farci sapere a che punto della notte è? E che dire di questo confondere una beneficenza del tutto politica, e quindi obbligatoriamente da rendere nota, con la beneficenza privata? Se la prima è chiara e parimenti disinteressata, proprio per la sua antipopolarità è tanto più nobile. È chiaro che, con la concessione della legge Bacchelli, non c’è più alcun motivo per me di continuare con questa sfacciata autopromozione e pertanto rendo noto il mio contrordine: non inviatemi più soldi per Bellezza, usateli per farvi un bel test del sangue o un gigolò. Del resto, a parte i miei due milioni già fattigli inoltrare a mio nome e lire centomila dalla signora veneziana Virginia Ciuffini – grazie della spiritosissima letterina – alla quale le restituirò, qui a tutt’oggi non si batte chiodo, e respingerò il milione di Natalia Aspesi, l’unica ad essersi fatta viva. Se mi arrivassero altri soldi, che prevedo ormai ancor più scarsini, li darò al Reparto Infettivi del Civile di Brescia, che così non devo andare avanti e indietro dalle Poste. Sia chiaro che mi ritengo pronto a rifare tutto daccapo e che sto studiando delle pose inedite per venire bene sia in foto sia dal vivo. Visto che lo sono… Grazie per l’ospitalità. Aldo Busi

6.11.09 da G. Ormai devi proprio essere un genio adamantino di prima lucentezza perché non ti facciano dei funerali di Stato: se li fanno a Fernanda Pivano, è perché li stanno preparando per Signorini, Ferrara, Arbasino, Rossella, Mieli, Scalfari, Dalla, Alberoni e signora, e a, uno per tutti, Zero? Di sicuro, se li fanno a Alda Merini, dovranno farli anche a Cossiga. A.B.

4.11.09 Da G. Perché il sentimentale, fascinoso, sensualtriviale García Lorca, che certo non scriveva dell’antifranchismo che ne causò l’assassinio, è un grande poeta (civile!) e Pasolini no? Perché il primo viveva l’unica vita tollerabile per un poeta, cioè per un cittadino qualsiasi, viveva una vita politica, senza rete di protezione alcuna, politica in ogni dettaglio della sua personalità e delle sue azioni, mentre il secondo scriveva la poesia più intollerabile e trombona per chiunque, una poesia politica, restando poi nella vita, specialmente sessuale/privata e quindi civile/pubblica, un superficiale sentimentaloide pieno di vizi doppiogiochisti, di miopia misogina e omofoba, di plagiario narcisismo piccolo borghese – nonché di segrete richieste di aiuto e di spinte ai finti nemici (notamente a Andreotti, niente di meno). Triste la sorte toccata in Italia ai due più grandi poeti della modernità: Rimbaud è stato oggetto di un saggio di tale Minore, un modesto travet cattolico che spudoratamente in Lui si identifica, Lorca è stato tradotto da Carlo Bo, il più onorato, pigro, servizievole e scientemente pavido dei cani da guardia, dalla salda poltrona, del democristiano clericalismo accademico. (Ho appena letto il riassunto che un quotidiano spagnolo fa dell’intervista rilasciata ieri alla Stampa da Confalonieri sui casi giudiziari e l’innocente, non antidemocratico peronismo di Berlusconi: ho riso talmente tanto, mi sembra il promo più azzeccato per l’imminente spettacolo di Daniele Luttazzi al Nuovo di Milano). A.B.

Pubblichiamo oggi, 1 novembre 2009, un articolo di Natalia Aspesi originariamente apparso su Repubblica il 25 aprile 2001, a pagina 8.

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Basta! Da adesso, Aldo Busi non farà più niente per gli omosessuali, “resterò impassibile alle epurazioni, alle umiliazioni, ai licenziamenti, ai pestaggi, come da sempre lo è il 99% dei gay italiani”. Il geniale scrittore italiano, che ricorda di aver fatto tutto quello che ha potuto “per i più elementari diritti civili, con le mie opere e la mia vita”, ha scritto uno dei suoi crudeli articoli per Babilonia, il mensile gay e lesbico italiano, con il titolo “Non lamentatevi se tacerò“, per annunciare che su di lui i gay non potranno più contare: perchè “è risaputo quanto gli omosessuali, dichiarati e no, abbiano da sempre votato per le forze cattofasciste a loro ostili”. Forse Busi esagera: certo è che tempo fa un sondaggio fatto dal sito gay.it pur dando voti bassi sia a Rutelli che a Berlusconi, segnalava un lieve vantaggio per quest’ultimo. Ma cosa pensa l’informazione gay delle scelte politiche dei suoi lettori? “13 maggio: election gay” è il titolo di apertura del numero di Babilonia che uscirà pochi giorni prima del voto. La rivista si dichiara fiera di non essere schierata politicamente, anche se molti lettori si lamentano della linea di destra che andrebbe assumendo. Forse perché nel numero di aprile in edicola c’è una lunga intervista a Giuliano Ferrara (con ritratto in copertina e titolo “La destra non fa più paura”). E per esempio il direttore del Foglio dell’omofobia di Bossi dice che si tratta di “una carta oscurantista” giocata addirittura “in modo grottesco”. Ma trattandosi di un tipo inaffidabile, il buonuomo potrebbe anche “formare un partito leghista gay”. Pure i discorsi di Fini all’assemblea nazionale di An a Napoli, sono solo una “forma di virilismo nostalgico”, mentre le scempiaggini “chiesastiche” di Casini e Buttiglione sono “tutta roba strumentale”. Il numero di maggio sarà leggermente di sinistra solo perché, elencando una ventina di candidati gay (ma anche, dice Babilonia, del genere “ambiguo, bisessuali, trans o cyber”) alle prossime elezioni politiche e amministrative, non ce ne è uno solo proposto dal centrodestra: con buone possibilità di essere eletti nel proporzionale, se ne trovano nelle liste dei Ds, di Rifondazione, dei Verdi, del Girasole, dei Comunisti italiani. Il nuovo mensile Pride, nel numero di maggio non ancora uscito accusa sia Babilonia che Guidemagazine di essere di destra. Il suo direttore Giovanni Dell’Orto fa una dichiarazione di voto per Rifondazione Comunista non perché sia d’accordo con la sua politica ma perché il partito punta su dieci deputati, di cui tre gay. E dà per quasi certa nel proporzionale l’elezione di Franco Grillini (Ds), Giampaolo Silvestri (Girasole) e, per il Senato, dell’avvocato Ezio Menzione (Rifondazione). Nel numero in edicola adesso, Pride intitola “Facciamo un voto?” il suo articolo politico che comincia così: “I talebani di casa nostra (Bossi, Fini e Buttiglione, tanto per citare i più noti) l’hanno ormai ripetuto sino alla nausea: se saranno loro a vincere le prossime elezioni, non ci saranno sconti di pena per gli omosessuali. Tutte le discriminazioni giuridiche esistenti resteranno”. Ma per chi votare allora visto che “il centrosinistra che ha governato l’Italia negli ultimi cinque anni ha procurato anche ai gay una serie di cocenti delusioni?”. È vero che sul sito web del candidato Francesco Rutelli “sono comparse interessanti ammissioni”, come il fatto che “dal principio di laicità dello Stato consegue la legittimità di forme familiari, stili di vita e orientamenti sessuali liberamente scelti”. Ma anche con l’Ulivo non si può mettere la mano sul fuoco. “Il criterio più sicuro sembra quello di appoggiare i candidati esplicitamente gay e lesbiche”. Ma se è vero, come sostiene Busi, che i gay sono “cattofascisti”, potrebbero davvero essere loro a contribuire a una eventuale vittoria della destra? Lo scrittore non riesce a credere che l’”Italia ripiombi nel fascismo dopo pochi decenni da cui si era liberata con tanto spargimento di sangue”, però giudica il popolo dei gay “del tutto insensibile ai temi politici che riguardano il paese, come se non riguardassero loro e i loro bisogni”. Busi ha pubblicato da poco uno dei suoi preziosi manuali accolti sempre con successo dai lettori e da inquieto silenzio dai critici. Ed è il “Manuale del perfetto papà (beati gli orfani)”, essendo quella del padre la figura da lui tra le più odiate e non solo per la sua drammatica esperienza personale, ma perché di buoni padri di famiglia lui ne incontra parecchi nell’anonimato delle saune. “Sono quelli che considerano l’omosessualità una colpa da espiare di nascosto in un raptus fisiologico, in ghetti tollerati dove si respira angoscia, superficialità e rassegnazione. Fuori poi, trovano che Bossi non è male”. Busi si è sempre battuto politicamente anche per i gay, rischiando ben due volte, nel ‘75 e nell’ ‘84, di essere ammazzato. “Adesso basta, anche perché cosa fanno oggi i registi, gli scrittori, gli stilisti gay per la democrazia? Niente”. Dice di non essere convinto che vinca il Polo, anche perché i delusi da certi comportamenti della sinistra questa volta torneranno a votare: “Non sono un profeta, ma penso che l’astensionismo sarà sotto il 25%, lo sento andando in giro, nell’aria”. Se dovesse vincere Berlusconi, teme lo scrittore, sarà lui a scegliersi la sinistra che gli fa comodo, e starà su almeno dieci anni. “Se vincerà il centrosinistra, sarà la società civile, la migliore, a cambiare la sinistra dal suo interno. Io non ce l’ho con la persona Berlusconi, ma con il Berlusconi che è anche in tanti uomini della sinistra. Dobbiamo scegliere, e lo dico anche ai gay, che mi vedono come il più colpevole degli eretici, tra l’annullamento o il ripristino della speranza. E senza speranza nessuno può vivere”.

Pubblichiamo oggi, 28 ottobre 2009, un articolo di Aldo Busi originariamente apparso sulla rivista Babilonia, n. 198, aprile 2001, pagina 8.

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Non lamentatevi se tacerò

Era già l’ora che stravolge il desìo

ai naviganti e gli intenerisce il colon…

Sono imminenti le elezioni politiche e uno dei temi principali della campagna del Polo è l’odio contro gli omosessuali; i discorsi omofobici di Fini, Casini e Bossi al recente raduno di An a Napoli, del tutto suffragati dal divertito silenzio di Berlusconi (che se non fosse per gli omosessuali, ritenuti di nessuna utilità sociale, dovrebbe chiudere le sue reti televisive), ne sono l’ennesima conferma; ciò detto, è risaputo quanto gli omosessuali, dichiarati e no, abbiano da sempre votato per le forze cattofasciste a loro ostili; non voglio qui spendere alcuna energia ulteriore per spiegare questa alleanza morbosa e viziosa della vittima prescelta coi suoi carnefici storici, decenni di impegno personale in questo e molti altri sensi bastino, e se no, pazienza. La vittoria delle destre sembra inevitabile, anche se tuttora stento a credere che l’Italia ripiombi nel fascismo dopo pochi decenni da cui si era liberata con tanto spargimento di sangue; il revisionismo storico più indecente e il papismo increscioso di alcuni giornali cosiddetti nazionali hanno avuto gioco facile contro una sinistra vile e latitante, di fatto sinergica alla destra più reazionaria; il popolo dei gay mi sembra del tutto insensibile ai temi politici che riguardano il paese, come se non riguardassero loro e i loro bisogni; per la maggior parte dei gay l’omosessualità continua ad essere una colpa da espiare e un raptus fisiologico in cui concentrare tutte le proprie energie mentali; nei locali gay italiani si respira angoscia, superficialità e rassegnazione, nonché la finta euforia sessista che rende i gay degni di essere perseguitati, poiché questo sembra la loro massima aspirazione, per poi piangere sulla prima spalla a tiro (non sulla mia, per favore); stilisti e registi e attori e intellettuali gay non stanno spendendo una parola per la democrazia di questo paese; ebbene, il mio avviso consiste in questo: ho fatto tutto quello che ho potuto prima e durante per i più elementari diritti civili, con le mie opere e con la mia vita, ma dopo, cioè da adesso, io non farò più niente per nessuno, resterò impassibile alle epurazioni, alle umiliazioni, ai licenziamenti, ai pestaggi come da sempre lo è il 99 per cento dei gay italiani.

Non chiedete rinforzi a me, non lamentatevi se tacerò (spero proprio di riuscirci) o se me ne andrò da questo paese, cosa che avrei già fatto da una dozzina d’anni se non fosse per una promessa fatta a mia madre; io non ci sarò più nelle nostrane battaglie civili che riguardano più gli altri che me (a me personalmente e sessualmente, infine, dei maschi importa ancora meno delle femmine), e forse da questa assenza si capirà quanto io sia stato presente.

In culo alla destra, alla sinistra, al Vaticano e ai gay che pensano che essere gay consista nel diritto o di piangere sul latte versato o di tacere del tutto.

Aldo Busi

26.10.09 Tento di fare chiarezza sul destino della mia opera letteraria, mentre ci sono ancora e una volta che non ci sarò più, troppe sono le ipotesi contrastanti che mi si affacciano attorno e grande è la mia confusione. Intanto, sbaglio se affermo che la Letteratura è morta, che non fa più parte del curriculum di apprendimento alla vita nemmeno tra i cosiddetti intellettuali ovvero tra le élite professionali? Direi che più il romanzo è vivo, più la Letteratura è morta: gialli, noir, fiction, fantasy non sono Letteratura, ma sono la letteratura che L’ha scalzata. L’opera di Letteratura moderna (oltre i tempi del Principe e del Monsignore dedicatari) non si è mai proposta un destinatario, non è mai stata concepita per piacere o compiacere un mercato, quindi non si è mai livellata nemmeno lessicalmente e sintatticamente al grado zero del non lettore che legge solo quanto da altri gli è stato premasticato e predigerito secondo la sua dentizione e metabolismo standard; io, quando sceglievo una parola o un periodo di dieci e anche trenta righe, non mi preoccupavo della furbizia di mestiere che mi diceva ‘mettine una equivalente più immediata anche se meno precisa, spezzalo con venti punto e a capo’, e già questo da solo ha seminato per strada fiumane di non lettori la cui capacità di concentrazione grammaticale (che dovrebbe essere inavvertita, e quindi di nessun peso per la persona mediamente istruita) non supera i quattro secondi per concetto o per fatto o per descrizione o per riflessione. Quando sento dire da laureati di fresco, fosse pure in ingegneria marina e non in lettere moderne o antiche, che “Seminario sulla gioventù” è ‘difficile’, capisco che è successo qualcosa di irreversibile e alle generazioni attuali e al testo stesso che, in effetti, dovrebbe poter continuare a essere se stesso ma così non è e sarà sempre meno. Secondo me, sarebbe bastato avere la terza media tra il 1962 e il 1967 per non avere eccessivi problemi a leggere capendo “Seminario sulla gioventù” e oggi non basta nemmeno un dottorato, se tra un corso e l’altro tutte le tue letture sono state tra Harry Potter, Camilleri, Terzani, Brown, Travaglio e De Luca. Sul treno, mi fa uno sui quaranta che si occupa di pubblicità e di spot, “Sa che per leggere ‘Seminario’ devo tenere appresso il vocabolario? Mica è facile”, “Be’, deve fare ora il lavoro che avrebbe dovuto fare trent’anni fa, tutto qui, non è colpa mia e tanto meno del ‘Seminario’ “, “Infatti l’ho abbandonato”, “Avrei fatto lo stesso, se fossi stato lei, ma per mia fortuna non lo sono”; ma la critica più stravagante fatta al medesimo libro l’ho letta proprio su Internet: si trattava di uno studioso di linguistica che pubblicava su un blog alcuni estratti di un suo studio su lingua comunicazionale e lingua espressiva, estetica, diciamo; dopo aver fatto delle osservazioni davvero intelligenti e aver tradotto in gergo comunicazionale il famoso incipit, butta lì quanto riassumo così: non si capisce la fama di un tale romanzo che, a parte alcune pagine mirabili, insuperabili eccetera, in complesso è un’accozzaglia non bene amalgamata di stili disomogenei, una storia senza capo né coda, uno stridore continuo di tempi e unità narrativa… ora, come far capire a costui che l’ “accozzaglia non ben amalgamata di stili” non è dell’autore bensì dell’io narrante? E che io, autore, ho impiegato dieci anni in più del dovuto per pervenire proprio a questo continuo stridore tra i tempi narrati/evocati dal personaggio Barbino mentre è nel bel mezzo di una storia completamente diversa ma che è determinata più che dal suo svolgersi presente proprio dalla piega che il passato prende nella memoria conservata di qualcosa di simile o affine? Infine, “Seminario sulla gioventù” (pubblicato nel 1984, e iniziato nel 1965) è tutto meno che una storia/stesura giovanile, anzi, per certi aspetti è addirittura posteriore alla stesura di “Vita standard di un venditore provvisorio di collant”, (iniziato nel 1979 e pubblicato nel 1985), e che di tutto si può tacciare meno che di assoluta omogeneità stilistica. Che speranze di riscatto posso mai covare almeno in futuro e da morto se, laddove io Scrittore penso di aver raggiunto l’apice dell’invenzione alfabetica scritta applicata ai soprassalti, agli slanci, alle fughe, ai tempi morti, alle passioni, ai dolori, agli istinti, alle frane della gioventù, uno studioso, e pure bravo, non vede che un’accozzaglia di stili e si augura che il racconto avesse il placido, omogeneo scorrere di un ottuagenario seduto accanto al caminetto? Perché il problema è tutto qui: hanno venti, trent’anni, si laureano a qualche Normale di troppo, ma invece di leggere, per esempio, “Confessioni di un ottuagenario” alla luce di “Seminario sulla gioventù”, gli hanno insegnato a leggere qualsiasi cosa di Busi alla luce, e quando gli va bene, di Ippolito Nievo, perché se no è Lalla Romano o don Rebora, quindi uno a zero per loro. (continua, forse)

Sono in aumento i visitatori di “Altriabusi” che manifestano disappunto alla redazione imputandole, con qualche ragione, di dare informazioni editoriali errate (novità o ristampe di titoli di Aldo Busi annunciate come imminenti e poi di fatto irreperibili in libreria), e di non saper rispondere a domande mirate relative alla bibliografia busiana (vedi Agnès che chiede lumi su un’eventuale ristampa di “Grazie del pensiero”).

La situazione al momento è la seguente: di otto ristampe Oscar che “Altriabusi” ha annunciato in libreria per la fine di settembre, il solo titolo reperibile è “La camicia di Hanta”. I restanti sette si possono ordinare, ma – sempre ammesso che risultino a magazzino – non è detto che arrivino in libreria; se arrivano, è facile che siano edizioni precedenti e in qualche caso (vedi “La signorina Gentilin dell’omonima cartoleria”) superate.

Da controlli da noi effettuati – controlli confortati dalle informazioni che in merito ci ha fornito gentilmente lo stesso Busi – risulta che le librerie Feltrinelli fanno girare a scaffale non più di 3-6 titoli della bibliografia busiana (che ne conta una quarantina) e sono totalmente sfornite delle ristampe Oscar annunciate in questo sito. I librai da noi interpellati (Feltrinelli di Padova, Verona e Brescia) non sono a conoscenza di ristampe recenti pervenute al magazzino.

Sollecitata da Busi*, la Mondadori fornisce due spiegazioni possibili della situazione, 1) le Feltrinelli non si riforniscono di libri di Busi perché la richiesta è scarsa; 2) i librai boicottano Busi e la sua opera mossi da un’antipatia ideologica imprecisata e indecifrabile.

La redazione di “Altriabusi” è del parere che entrambe le spiegazioni non spieghino granché e, soprattutto, non aiutino a risolvere la questione.

La nostra testimonianza di curatori del presente sito, e la frequenza con cui facciamo visita alle librerie italiane, ci dicono il contrario di quel che in Mondadori si pensa. La domanda di titoli busiani, senza essere oceanica come per i libri della serie di Harry Potter, è costante e significativa, specialmente nel settore dei tascabili. Le librerie sono piene di libri di autori che vendono fiaccamente e che tuttavia non presentano difficoltà di reperimento, come invece accade per le opere di Busi. Dubitiamo che i librai, specie di questi tempi, si siano coalizzati per affossare un autore la richiesta dei cui titoli, in vent’anni, si è sempre mantenuta costante, se non alta. Non pensiamo dunque a un boicottaggio o a una persecuzione. La nostra opinione è che in Mondadori non ci si muova abbastanza per promuovere l’opera di Busi o per assicurarne quanto meno la vendibilità.

Ringraziamo in anticipo chiunque vorrà integrare con la sua personale la nostra testimonianza fornendo informazioni a integrazione o a rettifica del quadro che qui abbiamo delineato. Approfittiamo dell’occasione per scusarci con quanti si sono rivolti alla redazione di “Altriabusi” per avere delucidazioni su ristampe e novità editoriali e ai quali abbiamo fornito, nostro malgrado, informazioni non suffragate da fatti. Ai nostri utenti chiediamo di unirsi a noi nello sforzo di modificare questa situazione, così che anche il nostro servizio possa migliorare.

Cordialmente

La redazione di “Altriabusi”.

*Ringraziamo Aldo Busi per l’interessamento e la premura, del tutto altruistici e mossi solo dal puntiglio di sincerarsi che i lettori non abbiano a patire un disservizio presente nella catena distributiva; Busi tiene a sottolineare – a noi, e per nostro tramite ai visitatori di “Altriabusi” –di non aver mai fatto e di non aver intenzione di fare alcuna pubblicità ai suoi titoli; che a comprarli siano centomila persone o nessuna, gli è indifferente, purché siano garantiti il funzionamento razionale e la correttezza del mercato del libro.

22.10.09 Sarebbe così facile essere indimenticabili, basta ovviare allo spirito di rapina a tutti i costi: prendete per esempio una vittima totale (quale un uomo maggiorenne al soldo non è mai), una ragazza abusata dai suoi aguzzini iniziali, i suoi magnaccia, e finali, i suoi clienti, trattate la marchetta alla tariffa più alta del senza preservativo e caricatela in auto e portatela in un ristorante usandole la comune cortesia dovuta a una persona comune, parlatele del più e del meno senza scopi salvifici, fatela ridere, amaro o dolce fa lo stesso, sdrammatizzate la vostra paura di essere scambiato per l’ennesimo farlocco impotente pervertito e la sua paura, crescente, che non lo siate affatto, se si lamenta perché il tempo è scaduto allungatele subito l’intera tariffa prima che le squilli il telefonino, equivalente per lei del braccialetto elettronico, e ditele che la rinnovate, se arriva un venditore di rose comprategliene tre-amore anche se personalmente le userei per fustigarli a sangue e sulla strada del ritorno, durante i cui minuti il suo terrore per il peggio in agguato raggiunge l’intensità dolorosa del suo terrore di un’improvvisa gioia in pericolo, prendetele la mano sinistra e portatevela alle labbra sfiorandola con un bacio e riaccompagnatela con cautela dove stava prima, ed ecco, siete arrivati sul posto da dove l’avete prelevata, mettete mano di nuovo al portafoglio attenendovi scrupolosamente al saldo convenuto senza un solo, offensivo euro in più, ringraziatela della compagnia e addio. A.B.

20.10.09 dall’aeroporto di B. La rivoluzione telematica consiste nella massificazione del conformismo sotto le mentite spoglie della cosiddetta trasgressione: dove non si è tenuti alla responsabilità e non ci si appropria del privilegio di firmarsi con nome e cognome, i contatti non sono tra persone ma tra mezze persone, cioè tra cittadini mancati – e le loro reciproche proiezioni velleitarie di natura sentimental letterario pornografica. Io qui partecipo a una delle varie manifestazioni della mia persona nella sua interezza civile, ma chi vi ficca il naso? A distanza di un anno dall’apertura di questo blog e di tanti interventi di mio pugno, a parte lodare la competenza e il giudizio di chi lo ha inventato e lo cura e impedisce agli scoli logorroici di farne un colabrodo, l’unica idea che mi sono fatto dei 50.000 visitatori che lo hanno contattato consiste nel non essere stato messo in grado di farmene alcuna, tanto rari sono i commenti apparsi e, tra questi, pressoché tre in tutto quelli non sciocchi. Mi si riferisce che i commenti, che pur abbondano, sono o mero e anonimo cicaleccio da internauta con problemi di alfabetizzazione e quindi da psicopatico standard o pretesto per esibizioni egotiche avulse da ogni relazione con i testi pubblicati, e che otto curiosi su dieci vi planano avendo avviato la ricerca con la parola “cazzo”. Neppure ho registrato la benché minima variazione nelle vendite dei miei titoli, quindi temo di non aver coperto nemmeno le spese di invio degli sms. Con queste premesse, è un bene che, toltosi lo sfizio, presto questo blog chiuda o faccia a meno di me. Con Internet, quanto a migliorare la sensibilità politica ed estetica, non è successo ancora niente. È l’ideale per i tribuni che poi staccano un biglietto a testa per il loro spettacolo dal, si fa per dire, vivo, e morta lì. Dal server ai servi lo scarto è minimo. Certo, quanto a ottimizzazione dell’onanismo, tanto di cappella. A.B.