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		<title>Game ou pas Game</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Dec 2011 09:26:52 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/32484976?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0" frameborder="0" width="500" height="281"></iframe></p>
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		<title>Chronos</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Sep 2011 17:52:01 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Chronique radio avec timelaps &#8230;. TEXTE du film: Bonsoir, chronique du Mercredi , il est 21h42 vous êtes sur radio ideos, content de vous retrouver. Pour commencer, un peu de théorie, nous allons parler de la définition du mot “la doxa”.En partant  de ce mot je vais vous proposer une composition qui passe par différents chapitres [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Chronique radio avec timelaps &#8230;.</h3>
<p><object width="480" height="279" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=29154594&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=00adef&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" /><embed width="480" height="279" type="application/x-shockwave-flash" src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=29154594&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=00adef&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" /></object></p>
<h3 style="text-align: justify;"></h3>
<h3 style="text-align: justify;"></h3>
<h3 style="text-align: justify;">TEXTE du film:</h3>
<div>
<h3 id="internal-source-marker_0.8224495237227529" style="text-align: justify;" dir="ltr">Bonsoir, chronique du Mercredi , il est 21h42 vous êtes sur radio ideos, content de vous retrouver. Pour commencer, un peu de théorie, nous allons parler de la définition du mot “la doxa”.En partant  de ce mot je vais vous proposer une composition qui passe par différents chapitres  : Origine et direction ,Philosophie appliquée, Mathématiques inter relationnelle , science et vie de la terre et politique introspective …Définition <img src='http://willwitters.com/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> onc la doxa c’est l&#8217;ensemble – plus ou moins homogène – d&#8217;opinions (confuses ou non), de préjugés populaires ou singuliers, de présuppositions généralement admises et évaluées positivement, ou négativement, sur lesquelles se fonde toute forme de<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Communication"> communication</a>, sauf par principe celles qui tentent précisément à s&#8217;en éloigner telles que les communications scientifiques et tout particulièrement le langage mathématique. L&#8217;étude des phénomènes doxiques se situe donc au point de contact de la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9miologie"> sémiologie</a>, des études du<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Discours"> discours</a>, de la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sociologie"> sociologie</a> et de l&#8217;<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie">épistémologie</a>.Ethymologiquement, la doxa d’origine Grecque signifie l’opinion ou la conjecture. Elle est, issue de la <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Philosophie">philosophie</a> de<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nide"> Parménide</a>, l&#8217;<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Opinion">opinion</a> confuse que l&#8217;on se fait sur quelqu&#8217;un ou sur un aspect de la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9alit%C3%A9"> réalité</a>, par opposition au vrai chemin d&#8217;accès à la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/V%C3%A9rit%C3%A9"> vérité</a> : l&#8217;<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%8Atre">Être</a> qui est. La doxa est à la fois reconnaissance et méconnaissance : on reconnaît un cliché que l&#8217;on connaît déjà, et celui-ci nous empêche de vraiment connaître la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9alit%C3%A9"> réalité</a> devant nous. En effet, il importe de distinguer la notion de « doxa » de celle d&#8217;« <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89pist%C3%A9m%C3%A8">épistémè</a> ». Dans les<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ann%C3%A9es_1950"> années 1950</a>,<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Roland_Barthes"> Roland Barthes</a> s&#8217;exclamait déjà : « (…) une de nos servitudes majeures : le divorce accablant de la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mythologie"> mythologie</a> et de la<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Connaissance"> connaissance</a>. La science va vite et droit en son chemin ; mais les<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Repr%C3%A9sentation"> représentations</a> collectives ne suivent pas, elles sont des siècles en arrière, maintenues stagnantes dans l&#8217;erreur par le pouvoir, la grande presse et les valeurs d&#8217;ordre. » (Barthes 1957: 72-73) Une autre distinction qui s&#8217;impose est celle entre « doxa » et « <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Id%C3%A9ologie">idéologie</a> ». Nous avons déjà relevé la confusion générale autour de ce dernier concept. Barthes distingue doxa et<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Id%C3%A9ologie"> idéologie</a> : je cites: « Si l&#8217;on rassemble tous ces savoirs, tous ces vulgarismes, il se forme un monstre, et ce monstre, c&#8217;est l&#8217;idéologie. » . Je vous invite à vous documenter sur “la doxa” et ses relations avec iédologie , les mythes et les clichés.</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Origine et directions</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Je suis né dans ma belle société harmonieuse, Cerveaux amputés dès la naissance, de religion économique extrême qui fini par ne plus tolérer les écarts. Je grandis fier d&#8217;être ce que je suis , mon  chemin se trace comme sur un tapis de caisse de supermarché &#8230; je choisis sans choisir ! le choix d’un mouton n’est il pas le meilleur pour lui même, pour lui oui  mais le berger qu’ en pense t’il ? qu’en est il du loup ? Doctrine pour réunir les hommes , Opposer les autres&#8230; &#8230;refuser les autres c’est se refuser sois même</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Philosophie appliquée</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">je penses donc je suis ; Je me sens mieux , donc je me sens mal , je souris donc je pleures , je respires donc je suffoques , je cours donc je me stoppes, je voles donc je m’enterre</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Mathématiques inter relationnelle</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Votre vie est a vendre, vous achetez votre vie, vous vendez vos désirs et besoins, vous échangez vos rêves, sortez par la boutique de souvenir, entrée gratuite mais n’oubliez pas de consommer. Payez en une fois, ou payez à crédit pour alimenter le compte en banque virtuel international en grand besoin d’une amputation. Quand j&#8217;étais enfant j&#8217;oubliais d’inscrire les unités après les calculs.. mètres carrés, litres, centimètres&#8230;? ….. 100 dollars = 1 baril de pétrole&#8230; quelque part&#8230; 1 heures de travail = 1000 yens&#8230; quelque part . L’argent sert-il de balance équitable? l&#8217;équation à 7 milliards d’inconnues, systèmes croisés non proportionnels à variations inversées exponentielles. L’univers économique restera il en expansion à la vitesse de la lumière, trouvera un équilibre ad vitae eternam ou sera t il voué d’imploser sur lui même pour retrouver sa forme initiale:  plus petit que la taille d’un tête d épingle. 1 +1 = 2 , c’est des “quoi” dejà ? des litres, des hectogrammes? 1 dollars + 1 euro = 2 bananes non !!!  Rien ?!! oui ! c’est ca !…</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Science et vie de la terre</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">-On joue avec votre inconscient pour simplifier le travail du pouvoir. -On exerce le pouvoir. -Le choix est en vous, même en possession de vos moyens. Que possédez vous ? votre présent? votre avenir ? votre choix ? le libre arbitre ? vos fantasmes ? Qu’est ce que “posséder” au final, quoi “posséder” ? des biens, des gens, l’autre, soi même ? Usus, Frutus, Abusus&#8230; abusus . Que seriez vous si vous pensiez par vous même ? Vous seriez libre, libre comme l’air, libre d’agir sans penser aux conséquences, libre d&#8217;accepter l’autre tel qu’il est, libre de l’aimer, de le détester&#8230;. Sans images pré-imprimées , pré- imposées , Pré-que sais je !</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Politique introspective</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Je me rassure qu’une démocratie soit mise en place, pour le bien être de ma civilisation supérieure aux autres, 200 ans d’avance, on ne le mérite pas vraiment mais on les a, il faut tirer profit. Conscients d’avoir une quarantaine d’esclaves énergétiques à mon service sans avoir pour autant coup de fouets à donner à personne, juste je consomme, je consomme, et je travaille un peu, ah oui!  Je fais des crédits aussi&#8230;</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Revendication</h3>
<h3 style="text-align: justify;" dir="ltr">Je revendique ma personnalité, non pas celle que je voudrais avoir aujourd’hui mais celle que j’aurais eu si j’avais vécu dans un monde sans inquisiteurs.., dénué de faux semblants!Je veux sortir de mon inconscient collectif &#8211; lobotomisé, lobiisé. je veux être rétro-doctriné , rétro embobiné , rembobiné, formaté, vierge pour ré inscription ! Non !!!, je veux être ce que je suis, j’aime être en opposition avec ce système qui vous infantilise, qui vous rend  niais, ça vous rend fragile, ça me rend fort, ça me donne du pouvoir sur vous, sur le monde. Je quémande une ultra influence, je désire au plus haut point de perdurer dans l’esprit des gens par mes actes, mes propos, je suis un dieu. Je t’endoctrine, tu t’endors, il ne bouge plus, nous partageons, vous regardez, ils subissent, je jubile.</h3>
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		<title>Red Alert</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 19:00:28 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[With Pierre Olivier Fortin]]></description>
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<h3>With</h3>
<h3>Pierre Olivier Fortin</h3>
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		<title>Free Ticket</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 18:51:08 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Short movies 2011]]></category>

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		<description><![CDATA[Thanks to Clémence Nguyen Steven Morlier]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object width="400" height="226" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=28030643&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=00adef&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" /><embed width="400" height="226" type="application/x-shockwave-flash" src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=28030643&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=00adef&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" /></object></p>
<h3>Thanks to</h3>
<h3>Clémence Nguyen</h3>
<h3>Steven Morlier</h3>
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		<title>Giant Mushroom</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 18:31:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Short movies 2011]]></category>

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		<description><![CDATA[Directed in the Kino Kabaret International in Helsinki _ 2011 _ A movie about Nuke Dirrected by Will Witters Images : Juliette Chenais]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/27563241?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0" width="400" height="225" frameborder="0"></iframe></p>
<h3>Directed in the Kino Kabaret International in Helsinki _ 2011 _</h3>
<h3>A movie about Nuke</h3>
<h3>Dirrected by Will Witters</h3>
<h3>Images : Juliette Chenais</h3>
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		<title>L&#8217;appel de stocholm</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 04:18:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Avec Jean michel BOCH CO-Directed by Mathieu Vilcot Will Witters]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/22328129?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0&amp;color=969696" frameborder="0" width="580" height="326"></iframe></p>
<h3>Avec Jean michel BOCH<br />
CO-Directed by<br />
Mathieu Vilcot<br />
Will Witters</h3>
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		<title>Emission littéraire 1969</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 04:16:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Short movies 2011]]></category>

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		<description><![CDATA[Everything by Mathieu Vilcot Wil Witters]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/22334277?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0&amp;color=969696" width="580" height="421" frameborder="0"></iframe></p>
<h3>Everything by<br />
Mathieu Vilcot<br />
Wil Witters</h3>
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		<title>L&#8217;homme qui avait un pouvoir</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 04:13:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
				<category><![CDATA[Créations]]></category>
		<category><![CDATA[Short movies 2011]]></category>

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		<description><![CDATA[Kino B &#8211; Bruxelles 2011 with Tonton Hamid Arielle Moens Jana François Agathe Castagné Jean Knepper Périne Jourdan]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/21892888?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0&amp;color=969696" width="580" height="326" frameborder="0"></iframe></p>
<h3>Kino B &#8211; Bruxelles 2011<br />
with<br />
Tonton Hamid<br />
Arielle Moens<br />
Jana François<br />
Agathe Castagné<br />
Jean Knepper<br />
Périne Jourdan</h3>
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		<title>Perfection VS Love</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 04:11:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Short movies 2011]]></category>

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		<description><![CDATA[A man flirting when he can, a woman are living daily, they meet in a bar&#8230;. Kino B &#8211; Bruxelles 2011 With Clémence Heyle Nicolas Malrone Dave Abbott Images and directed by Will Witters]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/21435448?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0&amp;color=969696" width="580" height="326" frameborder="0"></iframe></p>
<h3>A man flirting when he can, a woman are living daily, they meet in a bar&#8230;.<br />
Kino B &#8211; Bruxelles<br />
2011<br />
With<br />
Clémence Heyle<br />
Nicolas Malrone<br />
Dave Abbott<br />
Images and directed by<br />
Will Witters</h3>
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		<title>OUATIP</title>
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		<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 14:22:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>will</dc:creator>
				<category><![CDATA[Créations]]></category>
		<category><![CDATA[short movies 2010]]></category>

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		<description><![CDATA[1min10 , Enjoy &#8230;pour voir le film http://vimeo.com/12922950 Il y a 2000 ans environs en Palestine, nos origines retracé dans une histoire décalé &#8230; Nous retrouvons dans cette histoire, Jésus dès son enfance disciple de Jean le Batiste, Son père Joseph qui souffre des choix du Prédicateur concernant l&#8217;avenir de son fils, ainsi que les [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/16708853?byline=0&amp;portrait=0" width="398" height="224" frameborder="0"></iframe>
<p>1min10 , Enjoy <img src='http://willwitters.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> &#8230;pour voir le film http://vimeo.com/12922950</p>
<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/12922950?byline=0&amp;portrait=0" width="398" height="224" frameborder="0"></iframe>
<p>Il y a 2000 ans environs en Palestine, nos origines retracé dans une histoire décalé &#8230;</p>
<p>Nous retrouvons dans cette histoire, Jésus dès son enfance disciple de Jean le Batiste, Son père Joseph qui souffre des choix du Prédicateur concernant l&#8217;avenir de son fils, ainsi que les protagonistes Juda, Caïphe et Ponce Pilat qui Participent à la construction des événements écris depuis &#8230;. </p>
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