अनीह ईषना

हंगामा है क्यों बरपा

2018-05-23T18:21:00.002+05:30

रोहिणी डीपीएस के प्रिंसिपल ने अंतःवस्त्रों को लेकर कुछ नियम बनाये हैं जिस पर खूब चर्चाएं हो रही हैं| चर्चा होनी भी चाहिए| चर्चाएं इसलिए जरुरी हैं क्योंकि तथकथित ''बेहयाई/ बेशर्मी'' वाले शब्द ब्रा, पैंटी और स्लीप या स्पैगटि शब्दों को जो ठिठोली में उड़ा दिये जाते हैं, उसकी परिकल्पना के बजाय उसके मायनों पर ध्यान हो|
सबसे पहली बात स्कुल ने सिर्फ लड़कियों के लिए रूल नहीं लाये हैं| रूल लड़कों के लिए भी हैं| उन्हें भी सफ़ेद रंग की गंजी/बंडी अपने कमीज के नीचे पहनना है| हालाँकि हंगामा इस बात पर दिख नहीं रहा क्योंकि गंजी ना तो बेहयाई वाला शब्द है और ना इसे पहनने वाले '' my body my rule'' सूत्रधारक हैं|
एक घटना बताती हूँ| बात उस समय की है जब मैं 11 वी में थी| रांची का मौसम भी बेमौसम अचानक बरसात वाला अक्सर हो जाता है| असेम्बली की बेल बजी ही थी और झमाझम बारिश शुरू| कुछ बच्चे अभी स्कूल में एंटर ही कर रहे थे| एक लड़की जो शायद 9 की छात्रा लग रही थी, बैग को आगे अपने सीने से चिपकाये थोड़े तेज़ चाल से कॉरिडोर की ओर बढ़ रही थी| दौड़ी नहीं थी क्योंकि शायद फिसल कर गिरने का डर हो या अक्सर लड़कियों को दौड़ने की आदत नहीं होती|
लड़की पास आई तो समझ आया कि बारिश की वजह से उसकी शर्ट शरीर से बिलकुल चिपक गई थी उसने अंदर स्लिप नहीं पहना था तो पीठ साफ़-साफ़ झलक रहा था| लड़की थी न| बिना आईने में देखे समझ गई होगी कि अभी वो किस स्तिथि में लड़कों को दिख रही होगी!असहज होना स्वाभाविक था| हमारी प्रिंसिपल मैम भी वही बच्चों के साथ खड़ी थी और बातें कर रही थी| लड़की को देख लग रहा था कि अब रोइ की तब! प्रिंसिपल मैम तेज चाल से लड़की के पास पहुंची और अपना शॉल स्टाइल से उसके कंधे पर हाथ रख अपने ऑफिस की ओर बढ़ गई थी| हमारी मैम को सुषमा स्वराज मैम जैसे साड़ी पर शॉल या जैकेट पहनने की आदत थी|
इसके बाद जितनी लड़कियां थी उनके दिमाग में बिना फरमान जारी किये या समझाए ये बात समझ आ गई थी कि अंदर स्लीप पहनना ही पहनना है ऐसे किसी स्तिथि से थोड़ा ढंग से निपटने के लिए!
अगले हफ्ते मैम सीनियर सेक्शन की लड़कियों से मिली और आग्रह किया अंदर स्लीपप पहनने के लिए| हम सबने ये शिकायत भी की थी कि सीढ़ियों के नीचे लड़के खड़े होते हैं तो उतरते वक़्त बहुत असहजता लगती है| शायद वो स्कर्ट के नीचे झांकतने की कोशिश करते थे क्योंकि सीढ़ी की तरफ मुंडी करके खड़े होने से गणित का कोई सूत्र समझ आ जाएगा, ऐसा नहीं था| मैम ने कहा था राउंड्स लगाते वक्त और रिसेस में लड़के वहां खड़े नहीं होंगे ये तो गारंटी है पर दिन-भर सीढ़ियों के पास पहरेदारी पर किसी को बैठाना लड़को के मन में यौन आकर्षण तो पैदा करती ही फिर नये-नये तरीके ढूंढे जाते लड़कियों के अंदर झाँकने के! मनोविज्ञान के हिसाब से बिलकुल दुरुस्त बात थी| मैम ने स्कर्ट के नीचे टाईटस पहनने के लिए भी कहा था क्योंकि दौड़ने-उछलते समय भी निःसंकोच हो हम खेल-भाग सके| शायद उनके अनुभवी आँखों ने भांप लिया था कि लड़कियां कपडे सम्हालने के चक्कर में खेल पर ध्यान नहीं देती|
इसके बाद लड़कों के साथ भी एक सेशन हुआ था जिसमें क्या बात हुई ये लड़के ही जानते हैं|
विद्यालय में अंदर सफ़ेद गंजी या स्किन कोलोर की ब्रा और सफ़ेद स्लीप की अनिवार्यता कुछ नहीं बस इस स्थान की गरिमा बनाये रखने और असहज स्तिथियों से बचने के उपाय भर हैं|ऑफिस , स्कूल,कॉलेज या अन्य किसी ऐसे स्थान के अलावा लड़के बिना गंजी के शर्ट पहने या लड़कियां लाल ब्रा के ऊपर नीली टी-शर्ट! आप सहज हैं तो बिलकुल पहनिए! बीएस अपने कपड़ों को आत्म-विश्वास से carry करना जरुरी होता है|याद रखिये कुछ स्थान पर मर्यादा और उम्र के अनुसार काम करना ही सही होता है|

मॉस वॉल और ''स्मॉग फ्री टॉवर''की दरकार

2017-10-13T12:40:00.004+05:30

स्वच्छ हवा प्राण वायु है| अगर यह मिलावटी है तो निःसंदेह स्वास्थ्य और प्राण दोनों खतरे में है| कुछ दशकों से वायु प्रदूषण पूरे विश्व में अलार्मिंग स्तिथि की आहट दे रहा है|

सर्वोच्च न्यायालय द्वारा एनसीआर क्षेत्र में 1 नवम्बर तक पटाखों पर बैन के आदेश ने कई नये अटकलों को जन्म दे दिया है| कुछ लोग इसे हिन्दू धर्म की आस्थाओं और पर्वों पर कुठाराघात की तरह भी देख रहे हैं| कई लोगों का मानना है कि यह निर्णय स्वागत योग्य तो है परन्तु इसे 1 जनवरी तक बैन करना चाहिए| क्रिसमस और नये साल के समय भी खूब पटाखे फोड़े जाते हैं| मगर इस आदेश के बहाने ही हमें संयमित और शांत दिमाग से सोचना होगा कि इस आदेश की नौबत आई क्यों और क्या सिर्फ दिवाली पर बैन से हम इस विकराल समस्या से निजात पा लेंगे?

सच्चाई यही है कि प्रदूषण की समस्या विश्व स्तरीय समस्याओं में से एक है| यह भी दुर्भाग्यपूर्ण है कि दिल्ली विश्व के सबसे प्रदूषित शहरों में 11 वें नंबर पर है| यह भी उतना ही भयानक सच है कि दिवाली पर पटाखों का बैन दिल्ली को राहत की सांस नहीं दे सकता| मगर इस निर्णय से हम दिवाली के बाद अचानक बढ़े वायु प्रदूषण के स्तर पर लगाम लगने की अपेक्षा जरूर कर सकते हैं|

गत वर्ष दिल्ली प्रदूषण नियंत्रण विभाग की ओर से जारी आंकड़े के मुताबिक दिवाली की रात दिल्ली में प्रदूषण सामान्य की अपेक्षा 23 गुना बढ़ गया था टाइम्‍स ऑफ इंडिया की एक रिपोर्ट के अनुसार, शहर के कई जगहों पर पीएम 10 का स्‍तर 1,000 माइक्रोग्राम/क्‍यूबिक मीटर को पार कर गया था। पीएम 2.5 का स्तर भी गत तीन वर्षों में सबसे ज्यादा था ।

अस्‍थमा, ब्रोंकाइटिस के लिए काफी घातक माना जाने वाला सल्‍फर डाय-ऑक्‍साइड और नाइट्रोजन गैस का स्तर भी कई गुना बढ़ जाता है। रिपोर्ट के अनुसार सामान्य दिनों में सल्फर गैस औसतन 10.6 और नाइट्रोजन 9.31 माइक्रो मिली ग्राम प्रति घन मीटर हवा में मौजूद रहती है, जिसका मानव शरीर पर कोई खास प्रभाव नहीं पड़ता, परंतु दिवाली की रात सल्फर गैस 21.79 और नाइट्रोजन गैस 25.91 माइक्रो मिलीग्राम प्रति घन मीटर दर्ज की गई। बारूद में स्थित चारकोल भी सांस की बिमारी को बढ़ावा देता है। नाइट्रेट कैंसर जैसी बीमारियां, हाइड्रोजन सल्फाइड मस्तिष्क व दिल को नुकसान व बेरियम आक्साइड आंखों व त्वचा को नुकसान पहुंचाती है। क्रोमियम गैस सांस की नली में व त्वचा में परेशानी पैदा करती है तथा जीव जंतुओं को नुकसान करती है।कार्बन डाई ऑक्साइड ग्लोबल वार्मिंग के लिए जिम्मेदार हैं जिसका उत्सर्जन काफी मात्रा में होता है।
वायु प्रदूषण के उपायों के मामलों में हमें यूरोपीय देशों से सीखने की जरुरत है| अधिकांश समय ठण्ड के मौसम में डूबे ये देश कैसे अचानक बढ़े वायु प्रदूषण और स्मॉग की स्तिथि पर नियंत्रण करते हैं| साथ ही साथ निजी जीवन में व्यक्तिगत तौर पर भी छोटे-छोटे कदम लेकर ये पर्यावरण प्रदूषण पर नियंत्रण की कोशिश करते हैं|
''सिटी ट्री'' नाम से मॉस की दीवारें बनायी जाती हैं| मॉस से ढंकी ये दीवारें कार्बन डाई ऑक्साइड, नाइट्रोजन ऑक्साइड और हवा से कण पदार्थ को हटाते ही हैं साथ में ऑक्सीजन भी देते हैं| ऐसा एक वृक्ष एक दिन में 250 ग्राम कणों को अवशोषित करने में सक्षम होता है और प्रत्येक वर्ष 240 मीट्रिक टन कार्बन डाई ऑक्साइड को हटाता है जो लगभग 275 पेड़ों के वायु शुद्धिकरण प्रभाव के बराबर स्तर का है| यह कमाल मात्र 13 फीट लम्बे मॉस की दिवार का है जो सार्वजनिक स्थानों पर बड़े आराम से स्टील के बेस के साथ लगया जाता है| अलग अलग जगहों पर इसकी लम्बाई और ऊंचाई अलग अलग भी है| एक मॉस दिवार की कीमत लगभग 25,000 डॉलर है जो ऐसे किसी भी आपात काल से निपटने के लिए बहुत महँगी नहीं है| जब दिवाली या अन्य किसी समय जानलेवा प्रदूषण की जकड़ में दिल्ली या बाकी शहर हो तो यह उपाय पहले से की गयी तैयारियों में सरकारों द्वारा शामिल किया जा सकता है|

इसके अलावा इन देशों में बड़े-बड़े एयर फिल्टर्स सार्वजनिक जगहों पर लगाये जाते हैं| इन्हें ''स्मॉग फ्री टॉवर'' कहते हैं| यह एक विशाल वैक्यूम क्लीनर के रूप में काम करता है| ये प्रति घंटे 30,000 घन मीटर हवा साफ़ करते हैं और पीएम 2.5 और पीएम 10 जैसी हानिकारक कणों को 75% तक साफ़ करके हवा को शुद्ध करते हैं| चीन में ऐसा फ़िल्टर ना सिर्फ प्रदूषण कम कर रहा है बल्कि इन पार्टिकल्स को 1000 गहन मीटर के प्रदूषित वायु को कम्प्रेस करके गहने भी बना रहा है जिसे पर्यटक बड़े चाव से खरीद रहे हैं| भारत में भी इन मामलों में बहुतेरे उपाय व्यक्तिगत स्तर से लेकर सरकारी स्तर पर करने की जरुरत है| डीज़ल गाड़ियों पर प्रतिबन्ध, पेड़ों की अंधाधुंध कटाई पर रोक, मानक स्तर से ज्यादा धुएं छोड़ती गाड़ियों पर कठोर कानून ऐसे ही कुछ उपाय हैं| व्यक्तिगत स्तर पर सार्वजनिक परिवहन के साधनों का उपयोग, वृक्षारोपण, एसी, फ्रिज का आवश्यकतानुसार न्यूनतम प्रयोग, खुले में कूड़ा नहीं जलाना आदि उपाय हैं|

दिवाली ठंढ के मौसम में आता है। इस दौरान कई बार धुंध भी पड़ती है। पटाखों का धुआं इससे नीचे ही रह जाता है। इस धुएं व धुंध मे मिश्रण के कारण कई बीमारियां पैदा होती हैं। प्रदूषण से सांस फूलना, घबराहट, खांसी, हृदय व फेफड़े संबंधी दिक्कतें, आंखों में जलन, दमा का दौरा, रक्त चाप, गले में संक्रमण हो जाता है। पटाखों के तेज़ आवाज से कान का पर्दा फटने व दिल का दौरा पड़ने की भी संभावना बनी रहती है। हम सबको पता है वायु प्रदूषण खराब स्वास्थ्य का कारक तो है मगर इसके भयावह स्तिथि को स्पष्ट रूप से बताने के लिए नायब तरीका निकला गया है- एयर क्वालिटी लाइफ इंडेक्स! अगर भारत सिर्फ 2.5 पीएम के डब्लूएचओ के मानक (माइक्रोग्राम/क्‍यूबिक मीटर) पर आ जाता है तो भारतियों की औसत आयु 4 वर्ष बढ़ जाएगी| खतरनाक वायु प्रदूषण के स्तर की वजह से एनसीआर क्षेत्र के लोग अपनी औसत आयु से 6 साल गंवा रहे हैं|
''हिन्दू'' में छपे रिपोर्ट के अनुसार अगर एनसीआर में डब्लूएचओ मानकों को पूरा किया गया, तो लोग 9 साल अधिक जियेंगे| हमें अपनी जिम्मेदारी समझने की जरुरत है वरना भावी पीढ़ी को भी मुसीबतों का पहाड़ धरोहर के रूप में दे जायेंगे|

स्वाति

बच्चे और आप

2017-09-18T13:47:00.001+05:30

अगर आप सुबह किसी भी चैनल पर न्यूज़ देखते हैं तो टॉप 50 या टॉप 100 या ख़बरें फटाफट पर कभी गौर किया है? इन टॉप न्यूज़ में 3-4 न्यूज़ बलात्कार की होती है| इसमें 1-2 नाबालिगों के साथ हो रहे बलात्कार की होती है| ये नाबालिग मतलब 15 साल से कम आयु! लगभग सारे बलात्कारी जान पहचान के होते हैं| इनमें स्कूल,पड़ोसी रिश्तेदार और अपने सगे बाप भाई चाचा भी होते हैं|
आइये ज़रा आज के समाचार पर भी नज़र डाल लेते हैं|
एक 8 साल की लड़की के साथ पड़ोसी ने किया और दूसरे शायद 6 साल की बच्ची का स्कूल के दो टीचर्स ने बलात्कार किया|
७० वर्षीया माँ का ४५ वर्षीय बेटा २ साल तक बलात्कार करता रहा|
गरिमा कहां बची है? आँख का पानी कहां है? माफ़ कीजियेगा संस्कृति और सभ्यता की रक्षा वैलेंटाइन डे बंद करवा के होगा क्या?
खैर ये बिलकुल अलग बहस है और इस पर कभी और चर्चा करेंगे| मगर बच्चों की सुरक्षा की जिम्मेदारी किसकी है? आज भी कहती हूँ अभिवावक के तौर पर आपकी जिम्मेदारी सबसे ज्यादा है| क्या स्कूल में आज क्या पढ़ाई हुआ इसके अलावा भी आप अपने बच्चे से कुछ और बात करते हैं? जितनी शिद्दत से उनकी कॉपियां देखते हैं क्या उतने ही लगन से बच्चे के शरीर और बर्ताव पर ध्यान देते हैं? बच्चों के मार्क्स से ज्यादा क्या किसी और बात की चिंता लगती है? प्रद्युमन जैसे हादसे अचानक होते हैं और शायद ऐसे हादसों पर उतना बस नहीं चलता| फिर भी अगर किसी माँ बाप ने बच्चों से पूछा होता न कि वे टॉयलेट में अकेले जाते हैं या और कौन जाता है तो शायद ये बात पहले पता चल जाता कि बच्चों के टॉयलेट टीचिंग या नॉन टीचिंग स्टाफ भी उपयोग में लाते हैं और शायद ये हादसा नहीं होता| रयान स्कूल हादसे के बाद जो सबसे पहली बात मेरे दिमाग में आई थी कि मेरी माँ ने मुझसे कहा था कि टॉयलेट अकेले कभी मत जाना| किसी को साथ लेकर जाना| मुझे समझ नहीं आता था और बात दिमाग से निकल भी गयी थी| पर उस दिन समझ आया और अपनी माँ पर गर्व हुआ था कि वो वाकई हर संभावनाओं के लिए अपने बच्चों को तैयार कर रही थी|
आपने रेयान स्कूल पर हो रही माता पिता की चर्चा को भी क्या ध्यान से सुन रहे हैं? बात शुरू कैसे हुई थी ? 45 हज़ार 3 महीने का देते हैं तब भी सुरक्षित नहीं है बच्चे! give me a break seriously! तो क्या 500 रूपये महीने देने वाले माता पिता के बच्चों के साथ ऐसा हो तो यह विषय इतने पुरजोर ढंग से नहीं उठना चाहिए?
दिल पर हाथ रख कर सच बताईयेगा अगर वो शहर दिल्ली ना होता,अगर वो स्कूल इतना महंगा न होता अगर बेदर्दी से हत्या की बजाय सिर्फ शारीरिक या कोई यौन दुराचार होता तो भी क्या आज 10 दिनों तक चर्चा हो रही होती ?
स्कूल का फेलियर है और कई स्कूलों में बहुत कुछ नहीं होता है| मगर ये रोज़ हो रहे हादसों के लिए क्या सिर्फ समाज के विभिन्न घटक ही जिम्मेदार हैं?
और ये समाज है क्या? हम और आप ही है न? फिर चूक किससे हो रही और फिर माफ़ कीजिये ये चूक क्या वर्तमान पीढ़ी का खोट है या फिर कई पीढ़ियों से चले आ रहे ''असंवेदनशील मगर तथाकथित संस्कारी'' मानसिकता का फल है?
बच्चों के प्रति,समाज के प्रति और सबसे बड़ी बात अपने आप के प्रति सही मायनों में जिम्मेदार बनिये| गुड टच बैड टच तो सबसे पहले सिखाना है उसके बाद भी आपको बहुत कुछ करना है:
क्या करें-
१. बच्चों से बात करते रहना सबसे जरुरी है| इस बात के दायरे को बढ़ाइए| बच्चा आपका है| उसकी चुप्पी, गुस्से, चिड़चिड़ापन को समझिये| कई मामलों में बस उसे नकचढ़ा या जिद्दी मानकर बात किया ही नहीं जाता| ये गलत है|
२. बच्चों को अगर डॉक्टर के पास ले जा रहे तो चेक अप के दौरान स्वयं साथ रहे|
३. बच्चा पार्क में खेलने जाता है तो आप भी साथ रहे| 7-8 साल तक के बच्चों के साथ रहना तो बहुत जरुरी है| इसके बाद बच्चे थोड़े समझदार हो जाते हैं|
४. प्ले स्कूल में बच्चों को भेजते हुए या घर में कोई केयर टेकर है तो बच्चों को विशेष रूप से तैयार करें| किसी ऐसे प्ले में तो कभी मत भेजें जो महल्ले के ८-१० बच्चों को इकठ्ठा करके अपने घर के ही किसी कमरे में प्ले स्कूल चलाते हो| घर में कोई केयर टेकर है तो cctv इंस्टाल्ड रखें| पुलिस वेरिफिकेशन और साइको एनालिसिस के बाद ही किसी को यह जिम्मेदारी दें|
५. बच्चा कहीं बाहर ट्यूशन पढ़ते जाता है तो ख्याल रखें वो किसी दोस्त के साथ ही रहे तो बेहतर| किसी भी सूरत में ट्यूशन के तय समय से पहले या बाद तक बच्चे को मत रहने दे| कभी एक्स्ट्रा सवाल या क्लास की बात हो तो उस समय स्वयं जाए|
६. घर में ही कोई शिक्षक पढ़ाने आता है तो आप खुद कमरे में चक्कर लगाते रहें|
७. बच्चों का विश्वास जीतिए| उन्हें भरोसा होना चाहिए कि वो कुछ भी बोलेंगे तो आप उन पर विश्वास करेंगे|
८. लड़का और लड़की दोनों के शरीर के अंगों की जानकारी दें| बढ़ते उम्र के साथ हो रहे शरीर में बदलाव की भी जानकारी दे| बेहतर यही है कि लड़का हो या लड़की उसे दोनों के बारे में बताएं|
९. किसी के डराने, धमकाने या पुचकारने के कब और क्या मतलब हो सकते हैं ये आप बेहतर समझते हैं तो आप ही अपने बच्चों को बेहतर बता सकते हैं|
१०.स्कूल या खेल के मैदान के किसी भाग में बच्चे अकेले ना जाए| विषेशकर बाथरूम में|
११. पड़ोसियों और रिश्तेदारों पर भी बराबर नज़र टिकाये रखें| ऐसा करते वक्त ये ना सोचे कि आप उन पर शक कर रहें या आप अपने ही रिश्तेदार या करीबी पर भरोसा नहीं करके आप अपराध कर रहे हैं| आप बस अपने बच्चों के लिए एहतियात बरत रहे हैं|
१२. यौन अपराध के शिकार सिर्फ बच्चियां नहीं होती| बच्चे भी होते हैं| इसलिए उन्हें भी तैयार करें और नज़र रखें|
१३. बच्चों को बताये कि कोई ऐसा सीक्रेट नहीं होता जो माँ बाप को बताया नहीं जाता| कोई ऐसा खेल नहीं होता जिसमें प्राइवेट पार्ट्स के साथ खेला जाए| कई बार खेल और सीक्रेट के नाम पर दोषी के सालों महीनों तक शोषण करता रह जाता है|
रिश्ते शर्मसार हो रहे हैं| इनकी गरिमा तभी बचेगी जब आप स्त्री और बच्चों की गरिमा तथा बातों को महत्व देंगे| जब तक नहीं देंगे तब तक यही होगा और तीबारा माफ़ कीजियेगा - ये तो अभी शुरुआत है| नहीं सुधरे, सोच-विचार नहीं बदले तो मनुष्य बहुत जल्दी सामाजिक प्राणी होगा|
स्वाति

सोच की नींव

2017-06-19T19:20:00.000+05:30

हमारा देश गांवों का देश है | हमें अपने गांव की सादगी वाली संस्कृति पर गर्व भी है | मगर गांव है तो संस्कार पक्के ही बनेंगे इस मिथक से बाहर आइये | शादी- ब्याह के समय जो गांवों में नाच कराया जाता है. वो किसी भी दृष्टिकोण से सांस्कृतिक कार्यक्रम तो नहीं ही होता है | आप चाहे उसे मनोरंजन का साधन मानें या और कुछ | मगर ये आपकी मानसिकता गढ़ता है और आपके बच्चों का व्यक्तित्व | अश्लील गाने और उनपर अश्लीलता की हदें पार करता नाच | लगभग नंगा नाच ! ये सिर्फ एक तस्वीर नहीं है | आप झांकिए कि इस तस्वीर में आपके बच्चे की मानसिकता की नींव है | गौर से तस्वीर देखिये जो कि एक नाच के वीडियो का हिस्सा है और आस-पास के बच्चों को देखिये| बच्चों की प्रतिक्रियाएं देखिए और सोचिये ये क्या परोसा गया है उनके सामने ? तस्वीर के लिए क्षमा प्रार्थी हूँ | मगर मजबूर हूँ दिखाने को |

बलात्कार, छेड़-छाड़, यौन हिंसाएं के नये तरीकें समाज का आइना बनती जा रही हैं | हम अक्सर कानून और प्रशासन को दोष देकर बच जाते हैं | कभी अपने गिरेबान में झाँक कर देखने की कोशिश ही नहीं करते | आँखें मूंद लेते हैं | क्योंकि हमारे सामाजिक परिभाषा के अनुसार ना तो कभी परवरिश गलत हो सकती है और ना अपने बलात्कार करते हैं! परवरिश गलत होने का बिलकुल ये अर्थ नहीं कि माँ बाप गलत सिखाते हैं| बल्कि ये अर्थ कि माँ बाप समझ ही नहीं पाते कि कौन सी घटना बच्चों के मन में क्या बसा रही और उन्हें क्या बना रही | १०-११ साल का लड़का क्यों स्कुल में सीढ़ियों के नीचे खड़ा रहता है कि कब लड़की ऊपर से आये और वो देख पाये कि स्कर्ट के नीचे क्या है? चुन्नी के नीचे सूखते बहन के अंतर् वस्त्रों को देख जब खिखियता है और कभी बहन उसे सूखाते समय ढकना भूल जाए तो ढक कर सुखाने की हिदायते देते वक्त भी माँ बाप नज़र अंदाज ही तो करते हैं न | तिस पर माँ- दादी की नसीहतें - ‘’ठीक ही तो कह रहा लल्ला ! तुमसे समझदार है|’

जीवन का हर दिन अखबार जैसा होता है | अच्छी और बुरी ख़बरों से भरा हुआ | अच्छे और सच्चे पलों को हम कटिंग करके अपने पास सम्हाल कर रख लेते हैं और गलत और बुरी ख़बरों से नज़रें चुरा लेते हैं | मगर ये गलत घटनाएं कभी-कभी दिमाग के कोने में जड़ जमा छिप कर बैठ जाती हैं और डोरमेंट रूप में रहती हैं | जैसे ही इनके मन मुताबिक अवसर आता है ये गलत विचार फल-फूल कर बड़ी हो जाती हैं और भयावह शक्ल अख्तियार करती हैं|

बच्चे सिर्फ टीवी देखकर नहीं बिगड़ते ना ही सिर्फ पश्चिमी सभ्यता का कोढ़ लग रहा समाज में | कमियां हममें भी हैं | मानिये और दूर कीजिये | सच और अच्छाई की जीत तभी संभव है जब किसी भी परिस्तिथि में हम गलत के आगे ना झुकने के लिए दृढ संकल्पित हैं |स्वयं की गलतियां समझें, स्वीकारें और दूर करें | खिखिया कर टालना आसान है | बलात्कारियों के बीच रहना असंभव !

नोट - इस पोस्ट का अर्थ माँ बाप पर ऊँगली उठाना नहीं है | जड़ें खोदना है |

स्वाति

काश कोई ऐसा साबुन होता !

2017-03-29T10:01:00.001+05:30

काश कोई ऐसा साबुन होता
जो धो पाता मेरे रूह पर पड़े धूल को!
रूह, जो गन्दी हुई थी पहली बार
जब तुमने कहा था; लड़की हो, धीरे बोलो
जिस उम्र में रंगने थे सपने
तुमने रंग दी मेरी तकदीर
पढ़ाने के बदले सीखा दिया चुप्पी का पाठ
रूह की मैल जम कर काई हो गई
जब शादी के अगले दिन सास ने तौल दिया
गहनों को, मायके की लाज पर
और रात रौंद दिया पति ने सफ़ेद चादर पर
बेटी कोख़ में जो आई
तो पूरी तरह धूसर हुई रूह
तीन को मारने के बाद।
आज ढूंढ़ रही साबुन
जो चमका दे मेरी रूह को
तुम्हारे हिसाब से
सपनों को रौंद कर!
सौ तौले सोने में मोल दूँ मायके की लाज़!
पहली रात में गिरे दो बूंद खून के जो
उठा दे मेरा मान!
जब भी पेट से होऊं
लड़का ही बोउं, लड़का ही कान्टु!
दे देना साबुन जो मिले तुम्हे तो
इस बदरंग रूह का बोझ
अब मुझ पर भी भारी हो रहा!

स्वाति वल्लभा राज

यौन शिक्षा :साइट्स से या पाठ्यक्रम से ? प्रकाशित लेख

2017-02-25T11:10:00.001+05:30

भारत में यौन शिक्षा के बारे में सोचना टेढ़ी खीर ही लगती है । भारत जैसे विकास शील देश के अलावा अगर ब्रिटेन जैसे विकसित देश की बात करें तो वहां भी स्तिथि संतोष प्रद नहीं है । बीबीसी में कुछ दिन पहले छपे लेख में इस चिंता को साफ़ तौर पर देखा जा सकता है । जानकारों के अनुसार ‘’ सेक्स की पढ़ाई ना होने से पैदा हुई स्थिति टाइम बम जैसी है जिसकी टिक टिक सुनाई दे रही है’’। ये स्तिथि ब्रिटेन में तब है जब वहां अधिकांश स्कूलों में यौन शिक्षा अनिवार्य रूप से पढ़ाई जाती है ।

देश में बढ़ते यौन अपराधों के आंकड़ें साल दर साल बढ़ते जा रहे हैं । कई संस्थाओं और समाजशास्त्रियों द्वारा यौन और प्रजनन शिक्षा के महत्व पर जोर दिया जा रहा है । स्वास्थ्य मंत्रालय ने भी इसके जरुरत को समझते हुए सराहनीय कदम उठाया है । यौन और प्रजनन शिक्षा पर एक मैनुअल बनाया है जिसे १ लाख से ज्यादा शिक्षकों में बांटा गया है । ‘’साथिया ‘’ नाम से ये शिक्षक देश के किशोरों में कामुकता के रूपों, यौन व्यवहारों, लिंग आधारित व्यवहार, और प्रजनन स्वास्थ्य के मुद्दों पर शिक्षित करेंगे । इसमें आपसी सहमति और यौन संबंधों में सम्मान के महत्व की विवेचना है । साथ ही विपरीत लिंगों के प्रति उचित व्यवहार का उल्लेख भी है ।

स्वास्थ्य सचिव सीके मिश्रा द्वारा संयुक्त राष्ट्र जनसंख्या कोष के सहयोग से तैयार यह रूढ़िवादी सोच से आगे बढ़कर उठाया गया स्वागत योग्य कदम है ।

उदाहरण के लिए, मैनुअल के अनुसार "एक लड़का अपनी भावनाओं को बाहर निकालने के लिए रो सकता है । वह मृदुभाषी या शर्मीला भी हो सकता है । अशिष्टता और असंवेदनशीलता मर्दानगी की निशानी नहीं है। अगर लड़कों को कहना बनाना पसंद है या फैशन करना तो इसका ये कत्तई अर्थ नहीं कि वह मर्द नहीं है । ठीक वैसे ही जैसे अगर लड़कियों को बाइक चलाना या लड़कों के साथ खेलना पसंद है तो इसका यह अर्थ नहीं कि उसके चरित्र को कटघरे में रखा जाए ‘’।

एक तरफ यह मैनुअल लिंग व्यवहारों को दुरुस्त और संयमित करने की बात करता है और दूसरी ओर यह यौन गतिविधि और लिंग संवेदीकरण के प्रति जागरूकता लाता है । प्रदेशों में विद्यालय स्तर पर यौन शिक्षा को लागू करने पर चर्चा ज़ारी है ।

आश्चर्यजनक रूप से यह मैनुअल हस्तमैथुन (जो भारतीय परिवेश में निंदनीय है) को वांछनीय सुरक्षित सेक्स का विकल्प मानती है । इतना ही नहीं इसमें लड़कियों और लड़कों के लिए गर्भनिरोधक के विकल्प के बारे में विस्तृत जानकारी के साथ -साथ यौन संचारित रोगों के कारण और रोकथाम के उपायों की भी चर्चा है ।

सबसे पहले हमें यह समझना होगा कि यौन शिक्षा का अर्थ क्या है और यह जरुरी क्यों है ? यौन शिक्षा ,मानव यौन

शरीर संरचना विज्ञान, यौन गतिविधि, प्रजनन स्वास्थ्य, प्रजनन अधिकार, यौन संयम और गर्भनिरोध सहित अन्य

यौन व्यवहार सम्बंधित ज्ञान है । भारत ‘कामसूत्र’ जैसे अद्वितीय कामशास्त्र की धरती है । मिथकों और झूठे लाज के

परतों से बाहर निकल कर इसकी महत्ता समझने का समय आ गया है । यौन संक्रमण के बढ़ते मामलें वाकई में एक

सोचनीय बिंदु है । बलात्कार , छेड़-छाड़ के अलावा यौन जरूरतों के लिए मानव तस्करी तक के केंद्र में कहीं न कहीं यौन

शिक्षा का अभाव है । आज के नौजवानों का वेश्यालयों के प्रति झुकता लगाव आपराधिक ही नहीं अपितु विकृत

भावनात्मक प्रवृत्ति को बढ़ा रहा है । बढ़ते उम्र के साथ आए शारीरिक बदलाव को किशोरों को सही ढंग से समझाना

बहुत जरुरी है । ये बदलाव कौतुहल पैदा करते हैं और विपरीत लिंगों के प्रति कई प्रश्न भी । जननांगों की सफाई बहुत आम शिक्षा है । किशोर और युवा पीढ़ी को यह एहसास दिलाना बहुत जरुरी है कि यौन व्यवहार में अगर लड़की असहज है और इनकार करती है तो इसका मतलब ना ही है । जबरदस्ती करना पौरुषता नहीं है । यौन इच्छाओं में नियंत्रण और संयम की शिक्षा सबसे जरुरी है ।

रितेश देशमुख और उतुंग ठाकुर के संयुक्त निर्माण में बनी फिल्म ‘बालक पालक ‘ यौन शिक्षा पर आधारित है ।

अभिवावकों को यह समझना बहुत आवश्यक है कि उनके बच्चे यौन व्यवहार पोर्न साइट्स, अश्लील किताबों से सीख

रहे हैं या उचित पाठ्यपुस्तक से ,शिक्षकों के माध्यम से सीख रहे हैं । निःसंदेह यह पाठ्यक्रम किशोरों में बढ़ते गलत

यौनाचारों को काम करने में सहयोगी होगा और लिंग भेद तथा यौन अपराधों से परे एक स्वस्थ समाज की नींव रखेगा ।

स्वाति

कोख में देवी की बलि !

2016-10-12T10:43:00.004+05:30

आधुनिकता और पाश्चात्य सभ्यता के अंधाधुंध आपा -धापी में आज भी कई भारतीय पर्व और रीती-रिवाज़ हैं जो हमें अपने मूल और संस्कृति से जोड़ें हुए हैं। फ़िलहाल नवरात्रि की पूजा प्रारम्भ है और हर तरफ भक्ति की धूनी रमी है । गरबा , डांडिया , जगराता , भजन -कीर्तन में सब डूबे हैं । देवी के नौवों रूप की पूजा - अर्चना हो रही है । सोशल मिडिया पर भी शक्ति की उपासना में सन्देश , चित्र , मन्त्र खूब आदान - प्रदान हो रहे हैं ।

व्रत - उपासना से सब माता रानी को प्रसन्न करने में लगे हैं ।

व्यस्तता और मानसिक रेस के आज के इस माहौल में ये व्रत नयी ऊर्जा भी देते हैं और शांति भी । हमें अपनी सभ्यता से जुड़ाव का अनुभव होता है । परंतु क्या हमने सही मायनों में देवी की पूजा का अर्थ समझ लिया है ? कहीं ऐसा तो नहीं कि सभ्यता -संस्कृति को हमने सिर्फ पर्व और प्रतीकों के रूप में अपनाया है और इसके वास्तविक गूढ़ अर्थ और मायनों से अभी भी कोसों दूर हैं हम ।

नवरात्रि में देवी के विभिन्न सौम्य और रौद्र रूपों की नौ दिन पूजा करते हुए हम नवे दिन कंजक खिलाएंगे । ये बच्चियाँ नव दुर्गा रूप मानी जाती हैं । हर साल की तरह इस साल भी श्रद्धा पूर्वक इनकी पूजा - आराधना की जाएगी , पैर धोये जाएंगे और इनके कृपा और आशीर्वाद की कामना की जाएगी ।

क्या ऐसा करने मात्र से हमने सही अर्थों में साधना कर ली ? बच्चियों के लिए ऐसी श्रद्धा हमें नवरात्रो में ही क्यों सूझती है ? जिस बच्ची को कोख में अजन्मे ही मार डालने में हम थोड़ी भी हिचकिचाहट महसूस नहीं करते हैं क्या वो बच्ची देवी का स्वरुप नहीं होती ? हम में से ऐसे कई लोग होंगे जो कोख में बच्चियों को मार देते हैं और फिर वही लोग दुर्गा - पूजा में शक्ति की उपासना भी करते हैं । कंजक खिलाकर पूजा का असली फल प्राप्त करने के लिए बच्चियाँ चाहिए तो जरूर बशर्ते वो दूसरे की हों ! देवी का रूप अपने घर में अपने , बहू या बेटी की कोख से नहीं चाहिए ।

हर साल भ्रूण - हत्या की बढ़ती वारदातें और स्त्री - पुरुष का बिगड़ता लिंगानुपात क्या किसी भयावह स्तिथि की ओर संकेत नहीं कर रहा है ? हम तो कोख में देवी की ही बलि दे देते हैं और हमें डर भी नहीं लगता !

भयावहता एक दूसरा स्वरूप भी है । जब इन छोटी - मासूम बच्चियों का बलात्कार किया जाता है क्या तब वो देवी का स्वरुप नहीं होती हैं ? विकृत मानसिकता के धनी इन बलात्कारियों के लिए ७ दिन की बच्ची के लिए भी वहशीपना भर हुआ है ।

ये हमारी कैसी भक्ति है जो हम पूजा के संदेशों से अंजान हैं । ‘’यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवताः’’ वाली हमारी संस्कृति आज विपरीत दिशा और सोच की ओर अग्रसित हो रही है ।

कृत्य और सोच में यह विरोधाभास सोचनीय है । हमें आत्म - मंथन की जरुरत है । अगर वाकई हमें अपने जीवन में दुर्गा सप्तशती के मन्त्रों की सकारात्मक ऊर्जा भरनी है तो हमें अपने विचारों में बदलाव लाना होगा । पूरे ३६५ दिन हमें बच्चियों को आदर और सम्मान देना होगा । उनसे पैदा होने का हक़ हम नहीं छीन सकते ।

जब हम दिल से बच्चियों को अपनाएंगे और जन्म लेने का , खुल कर जीने का सामान अधिकार देंगे , उसी दिन हम वाकई सही मायनों में शक्ति के उपासक होंगे । वरना कितने भी व्रत - उपवास कर लें , हवन कुंड में कितनी भी आहुतियाँ दे दें , भगवती कभी प्रसन्न नहीं होने वाली हैं ।

फेमिनिस्ट मादा मच्छर

2016-09-29T10:37:00.000+05:30

सदियों से पुरुषों को लगता है कि पत्नियाँ उनका खून पीती हैं और बेचारा पुरुष समाज लाचार बेबस है!

नारी के लिए इस अशोभनीय और अमर्यादित भाषा पर मैंने अक्सर शर्माजी को यहाँ - वहाँ भिड़ते देखा है । छायावाद में भी इसका अर्थ ,शाब्दिक अर्थ की भयावहता से कम खतरनाक नहीं है ।

जबसे दिल्ली में मलेरिया , डेंगू और चिकन गुनिया का प्रकोप बढ़ा है तब से शर्माजी इस सत्यता के स्थापन में जुड़ गए हैं ।

’’इंसानों में क्या मच्छरों में भी मादाएँ ही खून पीती नज़र आ रही हैं । बेचारे पुरुष मच्छर पुष्प अर्क का पान करते हैं और महिला मच्छर स्वभावानुसार रक्त पान करती हैं’’ ।

दांत निपोरते शर्माजी ने तो तुलनात्मक अध्ययन पर नया अध्याय ही लिख दिया ।

‘’चाहे जो जुगत बिठा लो स्त्री -हठ शास्त्र -प्रसिद्ध है । फिर भला महिला मच्छर क्यों पीछे हो !विज्ञापन में लम्बी जीभ निकाल कर लपक लपक कर मच्छर खाती मशीन भी इनकी ढिठाई के आगे दम तोड़ रही है ‘’।

शर्मा -उवाच और मच्छर पुराण यही बंद नहीं हुआ । भावावेश में बेचारे पेट की बात भी कह गए ।

‘’आदि काल से स्त्री झगड़े की वजह रही है । अब देख लीजिये ये मादा मच्छर भी दो पूर्ण बहुमत से चुनी हुयी सरकारों के बीच की खाई को और बढ़ा रही है । मच्छर ने जो रायता फैलाया उसकी जिम्मेदारी कोई नहीं ले रहा मगर तू -तू ,मैं -मैं खूब मची है ।

शर्माजी बात बात में पते की बात कह गए । वास्तव में मादा मच्छर ने क्या कोहराम मचा रखा है । इतना डराया कि साहब लोग तक भाग खड़े हुए । झगड़ा और डर दोनों की वजहें यही तो हैं ।

बेचारे नासमझ और समझदार सब इन मादाओं के मोहपाश में हैं । क्या द्वापर का हस्तिनापुर और क्या कलियुग की दिल्ली ! रक्त -चूषक मादाएं आदमी तो आदमी प्रशासन तक का खून चूसती आयी हैं ।

शर्माजी का तो पता नहीं मगर दिल्ली मादा -मच्छर और मत्सर के मृग-मरीचिका में जरूर फंस गयी है । जिन्हें मरना नहीं चाहिए अब तो वो भी श्रीमती मच्छर के दंस से मरणासन्न हो रहे । दिल वालों की दिल्ली आज मच्छरों की होकर रह गयी है ।

स्वाति

ब्राम्हणवाद

2016-02-21T18:08:00.001+05:30

जब सब जे.इन.यु और रोहिल विमला काण्ड पर अपने बच्चों का डर t.v. और F.B पर बता रहे तो मैंने सोचा मैं भी अपनी माँ का डर बता दूँ । कल देर रात मेरी माँ से बात हो रही थी । बातो बातों में उन्होंने पूछा बेटा तुम ज्यादा पढ़ती रहती हो तो बताओ क्या सचमुच जो कोहराम मचा रखा है कि ''ब्राम्हणवाद '' ख़त्म करो तो ये लोग इतने हाथ धो के पीछे क्यों पड़ गए हैं ? कितने ब्राम्हण बचे हीं हुए हैं जो खौफ भर रहे सब । और फिर बताया की मेरे परनाना होम्योपैथ के डॉक्टर थे उन्होंने गाँव में सबके शिक्षा के लिए कितना कष्ट उठाया था । चमार , डोम सब आते थे पढ़ने को । हमने तो क्या दूर दूर तक रिश्तेदारी में भी ये ''ब्राम्हणवाद '' क्या होता है , ये ना दिखाई दिया है न समझ आया है ।

मैं माँ को क्या समझाती । सिर्फ पूछा कौन सा न्यज़ चैनल देखती हो । और कहा जो भी देखो डीडी न्यूज़ और ज़ी न्यूज़ जरूर देखा करो । राजनीति के अलावा बहुत सी पॉजिटिव बातें दिखेंगी और इन सब विषयों पर दूसरा दृष्टिकोण भी दिखेगा ।

बहुत खोजने पर भी accurate डेटा नहीं मिला कि वाकई में अभी संख्या में ब्राम्हणों की स्थिति क्या है जो '' खौफ '' है ''ब्राम्हणवाद 'को लेकर । मगर जो भी डेटा मिला उससे औसतन ५% जनसँख्या निकल कर आई जो हर सेन्सस में घटती जा रही ।

मैं इंकार नहीं करती कि हरिजनों का पूजा पाठ में रोक , मंदिर में परवेज वर्जित इत्यादि पूरी तरह मनगढंत है । मैं उस परिवार से हूँ जहां लहसुन प्याज आज भी घर में नहीं जाता मगर समय के साथ परिवर्तन को सबने सहर्ष स्वीकारा है । मैंने ये मेरे रिश्तेदार में किसी ने ये जाना है की ''ब्राम्हणवाद '' किस बला का नाम है ? हम मुसलमानों के साथ भी एक थाली में खाने में गुरेज़ नहीं करते । फिर ये कौन से ब्राम्हणो के ''ब्राम्हणवाद '' की बातें करते हैं आप ? और ये खान हैं मुख्य प्रश्न कितने है ?और क्या मुट्ठी भर ब्राम्हणों के स्वार्थ और पोंगे सोच का लबादा सब पर डाल उन्हें चपटे में तो लेंगे हीं इस शब्द की आड़े में देश बर्बाद करेंगे ?

अरे ये ''ब्राम्हणवाद '' कौन सी परम्परा है जिसे संख्या में इतना कम होते हुए भी आज़ादी के इतने वर्ष बाद भी सब डरे सहमे हैं ? और ये दर की सचाई क्या है ? कहीं ऐसा तो नहीं कि डर का पलड़ा दूसरे खेमे में कब का जा चूका है और आप अभी भी वही राग अलाप रहे ? कश्मीरी पंडित सबसे बढ़िया उदाहरण है । वक़्त मिले तो इन सबको पढ़िए और समझिए । शायद एक परम्परा आप हीं ख़त्म कर दें ।

स्वाति वल्लभा राज

शमी को श्रद्धांजलि

2016-02-08T22:08:00.000+05:30

समाजवादी पार्टी के ब्लॉक जीत पर जिस मासूम की जान गयी , मुझे अभी तक समाज सेवक राहुल गांधी और केजरीवाल की प्रतिक्रिया नहीं दिखी । कारण शायद ये कि मुसलमान की जीत में मुस्लिम बच्चे की मौत ! यही समीकरण अगर ''सुवर्ण-दलित '' या हिन्दू मुस्लिम का होता तो साहबज़ादे की पदयात्रा और भूख हड़ताल शुरू हो चूका होता । कई समझदार लोग भी जागृत हो गए होते अगर भाजपा शाषित प्रदेश होता तो । बंगलौर में तंजानिया के छात्रा के साथ जो हुआ , उसमें ना तो मिडिया को ना पार्टी उपाध्यक्ष और भावी प्रधानमन्त्री की दिव्य छवि लिए राहुल जी को ''असहिष्णुता '' दिखाई दी ।

जीत का जश्न हर पार्टी ऐसे हीं मनाते हैं और ये कोई पहली घटना नहीं जिसमें ऐसे वजह से किसी की मौत हुयी । मुझे याद है सीवान में भी ऐसा हुआ था । और ऐसा नहीं की सपा के माथे ठीकरा फोड़ा जा रहा । आंकड़े तो नहीं मिले मगर कोई दो राय नहीं की अन्य पार्टियों के जश्न में भी जानें गयी होंगी ।

इस पोस्ट का मकसद किसी पार्टी को क्लीन चिट देना कत्तई नहीं है । बस हम जैसे अंधी जनता को समझाने के लिए है । जिस किसी को नाक भौं सिकोड़ना हो , जरूर सिकोड़ें । मगर थोड़ा समझने की कोशिश करें ।उस माँ पर क्या बीत रही होगी ? हमारा खून तब ही क्यों खौलता है जब ''राजनैतिक फायदों वाले समीकरण '' हो? और अधिकाँश मिडिया को भी कर्तव्य बोध का एहसास तब हीं क्यों होता है जब टी आर पी वाली न्यूज़ हो ?

कोई कल्कि अवतार ये सब नहीं बदल सकता । सिर्फ हम और आप बदल सकते हैं । अपनी सोच का दायरा बढाकर ।

अखिलेश यादव के त्वरित कार्यवाही पर वो बधाई के पात्र हैं । मगर ऐसे लोगों की राजनीति में एंट्री बंद हो और ऐसे जश्नों पर रोक हो तब बात बने ।

स्वाति वल्लभा राज

घर बसाने की बात करती हूँ

2016-01-31T12:02:00.000+05:30

यक़ीनन हर रोज

अंदर कुछ मरता है मेरे,

जब भी तुझे

जगाने की बात करती हूँ ।

दोज़ख में दफन होती हैं

हर नाकामयाब कोशिश ,

जब भी जिस्म पर गड़े निशान

हटाने की बात करती हूँ ।

डायन भी सात घर छोड़

बच्चे उठाती, सुना है मैंने,

सहम जाती कोख मेरी जब भी

घर बसाने की

बात करती हूँ ।

स्वाति वल्लभा राज

तब क्या होता ?

2016-01-30T22:45:00.001+05:30

देखा मैंने आज

कचड़े के ढेर में

पड़ा तिरंगा ।

अंतर्मन भींग गया

एक पल में लाखों विचार

चीड़ फाड़ गए ।

हाथ गया कचड़े के डिब्बे में

और पनीली आँखों से

पोंछा तिरंगे का कचड़ा ,

अफरातफरी हर ओर

कार्यालय की मैडम ने

हाथ जो डाला था कूड़े में ,

''आपने क्यों निकला

हाथ गंदे हो गए ''

मन फिर भर गया

बोल कुछ नहीं पायी

सिर्फ तिरंगा दिखा दिया ,
किसी ने कहा मैडम

जाता तो कूड़े में हीं है

मैं ठगी रह गयी ,

मगर जोर दे कहा

जाता होगा ,अपने आँख के सामने नहीं जाने दूंगी ।

सब ख़ामोशी के साथ

तितर बितर हो गए ।

मैं बस सोचती रह गयी

चार दिन पहले का

तिरंगे पर का भाषण

और अगर इसी कूड़े में

पड़ा होता इबादत के बाद

मूर्ति या कुरान ,गुरुग्रंथ के कुछ पन्ने

तब क्या होता ?

स्वाति वल्लभा राज

भारत में धर्म निरपेक्षता

2016-01-20T22:43:00.001+05:30

मालदा में उत्पन्न स्तिथि पर केंद्र सरकार ने जो दो सदस्यीय दल भेजा था उसे लोगों से नहीं मिलने नहीं दिया गया । भाजपा के कुछ नेता मिलने गए तो जेल भेजे गए । बाकि किसी दल का कोई प्रतिनिधि नहीं गया ।
कारण - आप बताये
दादरी में जो घटना हुयी वह केजरीवाल से लेकर राहुल गांधी तक पहुंचे और वह संसदीय छेत्र जिसके अंतर्गत आता है जब उंहोने दौरा किया तो वह राजनीति थी । संसदीय क्षेत्र भाजपा के अंतर्गत है ।
कारण -आप बताये
हैदराबाद में जो हुआ उसके मुख्य बिंदु :
राहुल गांधी भ्रमण कर चुके हैं । केजरीवाल जी कतार में हैं ।
मृत छात्र के पत्र के जिस अंश पर राजनीति हो रही जिसमें लिखा गया है- ''सामाज में आपकी स्तिथि हीं सब कुछ है । '' इसके कई अर्थ निकाले जा सकते हैं मगर जो समझदानी में समझ से लबालब भरे हैं उनका मानना है दलित की स्तिथि से है । ध्यान देने योग्य बात है सदियों से चली आ रही दलितों की दयनीय स्तिथि अचानक ''असहिष्णुता '' के वजह से इतनी बिगड़ गयी की अवार्ड वापसी हो रही है ।
और ध्यान दे हाई कोर्ट का विचार भी इस मामले में क्या था ।
भारत में धर्म निरपेक्षता का मतलब '' अल्पसंख्यकों और दलितों के हर मामले को तूल देना और मजहबी रंग देना । बहुसंख्यक छैटा के छैटा काट दिए जाए , हटा दिए जाए , मार दिए जाए तो भी कोई फर्क नहीं पड़ता । ''
इन घटनाओ से जो सबक लेनी चाहिए वो कोई नहीं ले रहा । ना सत्ता धरी ना विपक्ष । colleges को गन्दी राजनीति से दूर रखना और कॉलेज में गन्दी राजनीति ना होने देना ये विश्वविद्यालय की जिम्मेदारी है । कोई कॉलेज या university अछूती नहीं है ।
सोच का दायरा बढ़ने की जरुरत है । विषय को समझने की जरुरत है । जो दूर दूर तक नहीं दिखाई देती ।
स्वाति वल्लभा राज

सौंदर्य

2015-12-23T21:07:00.001+05:30

अधर गुलाब पंखुरी
बोली कूक अनायास ।
ग्रीवा सुराही समदर्शी
मुख चपला आभास ।

नैन ,प्रतिबिम्ब राजीव
भौंह अर्ध चन्द्र समान ।
चाल मदचूर हस्तिनी
वक्ष विंध्य सा जान ।

कटि नदी घुमाव
चरण कोमल पर्ण ।
आभा चांदनी छींटकी
नारी तू सुवर्ण ।

स्वाति वल्लभा राज

नाबालिग के मानवाधिकार सिर्फ लड़कों के लिए ?

2015-12-22T21:56:00.001+05:30

जब कोई नाबालिग एक्स्ट्रा ordinary performance देता है किसी भी फील्ड में तो जैसे शिक्षा में तो exception माना जाता है। जैसे दसवीं पास करना या डॉक्ट्रेट की उपाधि । तो फिर juvenile द्वारा नाकारात्मक काम करने में exceptional तरीके से देखने में इतनी बहस क्यों हो रही है? कोई भी आकस्मिक अपराध करता है उस समय निःसंदेह वह सजा की नहीं सोचता मगर क्या ह्त्या , लूट पाट ,बलात्कार जैसे अपराध सोच समझ कर भी नहीं किये जाते ? तो अगर सजा के डर से एक अपराध भी रुकता है तो मेरा मानना है ऐसे कानून सफल होंगे ।

कोई कानून मानसिकता नहीं बदल सकता मगर एक सन्देश जरूर देता है ।

एक सवाल भी साथ साथ

जैसे male जुवेनाइल के सजा के लिए इतने statistics और research है ,उनके ''मानवाधिकार '' के लिए क्या वैसे हीं research और statistics हैं जो इस मानवाधिकार की बात करें जब बलात्कार की भुक्त भोगी नाबालिग लड़की हो ? जब नाबालिग लड़के के mind stability की चर्चा हो रही , सुधरने की गुंजाइश की बात हो रही , decision power की बात हो रही तो क्या एक नाबालिग पीड़िता के मानसिक दशा और मानवाधिकार की सोच रखते हुए उनके अपराधियों के ज्यादा सजा की बात नहीं होना चाहिए ?

स्वाति वल्लभा राज

देखा है मैंने ....

2015-12-22T09:16:00.001+05:30

कौन कहता है सफ़ेद बाल अनुभव की निशानी हैं सदा
इन्ही सफ़ेद बालों को बहुओं को जलाते देखा है ।
शिथिल पड़े झुर्रियों में सदियों की कहानी भी होंगी
मगर इन्हें बेटियों को इतिहास बनाते देखा है ।
काँपते आवाज़ में घुटे होंगी सपनें भी कई
इन्ही आवाज़ को दौलत का राग लगाते देखा है ।
सुबह शाम जो चौपाल पर पाठ सिखाया करते थे
उन्हीं सायों को रात में सबक भुलाते देखा है ।

स्वाति वल्लभा राज

निर्भया नहीं ज्योति सिंह

2015-12-18T15:35:00.000+05:30

अब जितने नाबालिग बलात्कार करना चाहे वो कर सकते हैं । आधे केस में लड़कियां चुप हो जाएंगी या चुप करा दी जाएंगी । बाकी पकडे नहीं जाएंगे । जो एक आध पकडे जाएंगे उनके सजा के लिए हम और आप कैंडल मार्च करेंगे । कुछ ''पढ़े लिखे लोग एक राजनैतिक मुद्दा बना सत्ता हासिल कर लेंगे और तीन चार साल बाद उस अपराधी को ''नाबालिग कहँ छोड़ दिया जाएगा । संसद चलेगा नहीं जहां ऐसे कानून में संशोधन का प्रस्ताव पारित हो । जो राजनेता ऐसे हालातों को मुद्दा बना सत्ताधारी हुए हों वो उस नाबालिग के भविष्य सुधारने में लग जाएंगे और सबसे बड़ा सच । ज्योति सिंह को निर्भया बना दिया जाएगा और उस ''नाबालिग आत्मा '' की पहचान भी नहीं बताई जाएगी । ये वही '' मासूम नाबालिग'' है जिसने बलात्कार किया तो किया रॉड घुसाने वाला महान कृत्य कर अपनी मासूमियत का परिचय दिया ।क्या किसी नाबालिग के साथ कोई बालिग़ बलात्कार करे तो उसे सामान्य से ज्यादा सजा दी जाती है? यहां मानवाधिकार कहाँ चला जाता है ? तो फिर मैं ये क्यों ना मानूँ की यहाँ भी लड़के और लड़की में भेद भाव है और ये भेद भाव करने वाला हमारा कानून और सामाजिक सोच है । बधाई हो '' सहिष्णु, लोकतांत्रिक , धर्म निरपेक्ष भारत की । ऐसे हैं शब्दों में घिरे रहना ।

हालांकि ये मानवाधिकार का विषय है और साथ में जड़ें कहीं और पसरी हैं मगर विचित्र सामाजिक , राजनैतिक और कानूनी लचरता देख कर नियंत्रण खो बैठी ।निर्भया को निर्भया कहने की हिम्मत हो तब हीं कहना । मेरा सिर्फ एक विचार है - जो भी करे उसे एक जैसी सजा हो । कैसा नाबालिग और कैसा मानवाधिकार ..

स्वाति वल्लभा राज

निर्भया काण्ड की बरसी

2015-12-16T15:31:00.001+05:30

निर्भया काण्ड की बरसी । बहुत से लोग काफी कुछ कह रहे हैं । नाबालिग की रिहाई , १० हजार रूपये , दर्जी दूकान की व्यवस्था ये सब एक अलग विषय है बहस का । मगर कितने लोगों ने इस विषय को गंभीरता से सोच कर सामाजिक तौर पर ना सही व्यक्तिगत तौर पर सोच बदलने का काम किया है ? क्या कदम उठाये हैं कि एक लिंग विशेष के प्रति जो सोच और माहौल है उसे बदलने की कोशिश की है ?

कुछ सवालों पर आत्म मंथन से हम समझ सकते हैं कि हमने कैसी श्रद्धांजलि दी है और फिर कोई निर्भया ना हो इसलिए हमने क्या किया है

१.लिंग और योनि की पूजा करते हैं मगर क्या अपने टीनेजर बच्चों को सेक्स एजुकेशन के सम्बन्ध में बताना जरुरी समझे हैं? सेक्स एजुकेशन का कत्तई मतलब नहीं कि सेक्स करते कैसे हैं , ये बताना है ।

२. अगर पत्नी का मन ना हो तो क्या हम वाकई उससे शारीरिक सम्बन्ध बनाने पर दबाव नहीं डालते ?

३. अश्लील गाने जो सार्वजनिक स्थानों पर जोर जोर से बजाए जाते हैं कितनो ने कोसने के बजाय वहाँ जाकर खिलाफत की ?

४. क्या हमने अपने बेटों से बात कर उनके विचार जानने की कोशिश कि की वो इन सारे विषयों को किस दृष्टिकोण से देखते हैं?

५. क्या खुद हमने किसी लड़की / औरत से बात करते वक्त या चैट करते वक़्त हर मर्यादा का ख्याल रखा और गलती से भी '' टाइम पास '' का या '' चांस '' लेने का नहीं सोचा ?

जड़ें सदियों से चली आ रही सोच और परम्पराओं में है। कितनी ऐसी परम्पराएँ हैं जो लड़कों के नाम पर है? छोटी बातें नज़र अंदाज़ कर देना गलत है। कोई सीधे बलात्कार नहीं कर देता । जब उसने किसी लड़की को ये कहा होगा की '' २८ से ३६ कर दूँगा '' तो क्या हुवा होगा ?

किसी के मांग में सिंदूर देख कर जब किसी ने ये कहा होगा ''ये प्लाट बिकाऊ नहीं है । अरे यार इसका तो भूमि पूजन हो गया है'' तो क्या हुवा होगा ? किसी लड़के ने जब किसी लड़की को छेड़ा होगा तो क्या हुवा होगा ? जब कोई अपने घर में ही लड़के लड़कियों का भेद भाव देखता होगा की कुछ भी हो लड़कियों को बोलने नहीं दिया जाता तो उसकी मानसिकता क्या हुयी होगी ?

जड़ें खोदें तनों को काटने से क्या होगा

स्वाति वल्लभा राज

बेशक्ल ख्वाइशें

2015-10-27T13:35:00.001+05:30

हर नुक्कड़ चैराहे पे टंगी

मांस के लोथड़ों सी

हमारी मृत संवेदनायें

और तिस पर मुज़रा करती

हमारी बेशक्ल ख्वाइशें

कंकाल सी खोखली आदमियत

हम पर अट्टहास करती है ।

स्वाति वल्लभा राज

गाय- धर्म और राजनीति से ऊपर

2015-10-26T14:21:00.001+05:30

बचपन में जो विद्यालय और परिवार के बाद निबंध लिखना सीखा था तो वो गाय थी| तब शुरुआत कुछ यूँ हुआ करती थी- ‘गाय एक चौपाया पालतू जानवर है जिसे माँ भी कहते हैं’| आचार्य जी से जब पूछा कि माँ क्यों तो उम्र के हिसाब से समझाया क्योंकि गैया का दूध पीकर हीं तो बड़ी हो रही हो ना|

एक गाय जिसने दूध देना बंद कर दिया हो उसे अमूमन ६-७ हज़ार में बेंच दिया जाता है| मगर दूध ना देने वाली गाय भी हर महीने इतना गोबर और गो मूत्र देती है जिससे विभिन्न माध्यम से ८-९ हज़ार हर महीने कमाया जा सकता है| समझने की जरुरत है कैसे?गोबर से बना प्राकृतिक खाद ज़मीं और पैदावार के लिये हर लिहाज़ में केमीकल खाद और यूरिया से बेहतर है| इससे ज़मीं की नमी ५०% तक बढती है इसके आलावा फसल कभी भी हानिकारक तत्व नहीं सोखते जिसको खाने से कोई हानि हो| चिड़ियों की कई प्रजातियों पर रिसर्च से पता चला है कि उनके अंडे निषेचन से पहले हीं फुट जा रहे है और उनकी प्रजाति पर खतरे की घंटी बज रही है| मछलियों पर भी इनका काफी विपरीत प्रभाव है| और मनुष्यों में कई बीमारियों की भी वजह बन रही जिसमें पेट की बीमारियाँ मुख्यतः है|

गोबर गैस के रूप में एक प्राकृतिक ईंधन उपलब्ध है जो सी. एन.जी. को रिप्लेस कर सकती है और घरेलू ईंधन के रूप में भी उपयोग में आनी शुरू हो गयी है| कार की कंपनी टोयोटा इसे कार इंधन के रूप में लाने के लिये प्रोजेक्ट पर काम कर रही| अमेरिका और यूरोप में इसकी शुरुआत भी हो चुकी है|

हरियाणा में एक पायलट प्रोजेक्ट चल रहा जिसके अंतर्गत इससे निकलने वाले ९५-९६% मीथेन का उपयोग बायो इंधन के रूप में घरेलू और छोटे मोटे ढाबों पर किया जने लगा है| हरियाणा में हीं लगभग ११०० बिना दूध देने वाली गायों की एक ऐसी गोशाला है जहाँ गो मूत्र और गोबर से सालाना लगभग साधे तीन करोड का टर्न ओवर होता है और जिसने १०० लोगों को रोजी रोटी दे रखी है|

इसके अलावा बायो वाटर का कांसेप्ट भी सामने आया है जिसमें गोबर को पानी के साथ मिलाकर मायक्रोबली ट्रीटेड पानी सिंचाई में काम आता है| जो निःसंदेह फसल के उत्पादन के लिये जरुरी है|

इंडियन एक्सप्रेस की हवाले से चाइना ने ८ अप्रैल २००९ को ऐसे दवाई की पेटेंट कराई है जिसमे गोमूत्र है और कैंसर के इलाज़ में उपयोगी साबित हो रही|

टाईम्स ऑफ इंडिया के अनुसार अमेरिका अब तक ४ ऐसी दवाएं पेटेंट करा चुका है जिसे ‘’कामधेनु अर्क’ नाम से राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के अनुसंधान केन्द्र और National Environmental Engineer Research Institute (NEERI) ने मिलकर बनाया| इस प्रयोग के अनुसार री - डिस्टिल्ड गोमूत्र में वो औषधीय गुण होता है जो DNA को oxidative डैमेज से बचाता है जो कैंसर का कारक होता है|

आयुर्वेद में पेट सम्बन्धी कई बीमारियों के इलाज़ में गोमूत्र का उपयोग होता है|

एक नज़र दौडाते हैं ग्लोबल वार्मिंग के नज़र से भी| जापानी अध्ययन के अनुसार एक किलो बीफ पकाने में ३६ किलो मात्रा में निकलती है जितना २५० किलोमीटर यूरोपियन कार चलाने में ग्रीन हाउस गैस निकलती है| ये कोई मामूली मात्रा नहीं है|

इन पहलूओं पर गौर करके विवेक उपयोग करने की जरुरत है| धर्म और राजनीति से ऊपर उठकर बहुत से विषयों को अन्य दृष्टिकोण से भी परखने की जरुरत है|

स्वाति वल्लभा राज

रजस्वला धर्म और कर्म कांड

2015-10-14T22:44:00.000+05:30

लगभग हर धर्म में मासिक धर्म के समय स्त्रियां पूजा पाठ से अलग रहती हैं| हिंदू धर्म में इसके अलावा भी काफी चीजें वर्जित रहती हैं| जैसे आचार नहीं छूना है, पौधों को पानी नहीं देना, नीचे चटाई पर सोना, रसोईघर से दूर रहना आदि| मतलब स्नान करके ‘’शुद्ध’’ होने तक स्त्रियां अछूत रहती हैं|

‘भविष्यत पुराण’ के ‘’ऋषि पंचमी ‘’ कथानुसार सुमित्र नाम का एक ब्राह्मण था उसकी पत्नी का नाम जयश्री था। मासिक धर्म के समय भी भोजन बनाकर खुद खाने और अपने पति को खिलाने की वजह से जन्म में जयश्री को कुत्ते और ब्राह्मण को बैल के रूप में जन्म लेना पड़ा |

भागवत पुराणानुसार देव राज इंद्र पर ब्रम्ह ग्यानी गुरु के ह्त्या का पाप लगा|वो इस पाप के बोझ को सह नहीं पा रहे थे तो जल,पृथ्वी,पेड़-पौधों और स्त्री को अपने इस ब्रम्ह ह्त्या के पाप का बोझ एक-एक चौथाई बाँट दिया| इन पाप के वहाँ से सबमे नाकारात्मक बदलाव आया परन्तु साथ मे इंद्र ने वरदान भी दिया सबको| स्त्रियों में रजस्वला प्रारम्भ हुवा और वरदान स्वरूप उन्हें पुरुषों की तुलना में काम सुख ज्यादा अनुभव करने का वरदान मिला| मतलब मासिक धर्म समय स्त्रियां ब्रह्म ह्त्या के पाप ढोती हैं इस वजह से वो कर्म कांड से दूर रखी जाती हैं|

अब जरा वैज्ञानिक तथ्यों पर नज़र डालते हैं| साफ़ सफाई जरुरी है| मगर अछूत जैसा व्यवहार कहीं से भी उचित नहीं| त्यौहार के समय ना तो बेचारी भाग ले पाती हैं और शर्मिंदगी महसूस होती है वो अलग|

मगर स्त्रियां आज कल घर बाहर सब जगह काम कर रहीं तो इस तरह की सोच बदल तो रही हैं मगर अब अभी इन सबका बहुत असर है और काफी बड़े पैमाने पर है|

जरा सोचिये इतने सारे बंधनों के साथ किसी स्त्री के लिये ३ दिन रहना कितना मुश्किल है|कई जगह नहाना भी वर्जित होता है| इस समय सफाई जरुरी है मगर अंध विश्वास क्या कराता है| बाहर निकलना भी नहीं होता| बस एक कमरे में हीं रहना होता है|
धार्मिक विचारों और ग्रंथों के अनुसार रजस्वला स्त्रियां पहले दिन चंडालिनी, दूसरे दिन ब्रह्म घातिनी और तीसरे दिन धोबिन स्वरूपा होती है | इसके पीछे क्या तथ्य है? इसी वजह से पति के साथ एक कमरे में रहना भी वर्जित होता है| मजे की बात तो यह है कि जाप और ध्यान में कोई मनाही नहीं है| मतलब ध्यान और जप से ज्यादा महत्ता कर्म कांड की हो गयी? अगर ब्रह्म ह्त्या वाला कोण देखे तो भी जो स्त्री दूसरों के पाप का वाहन कर रही वो भला अछूत कैसे हो सकती है? जो प्रक्रिया नए जीव के रचना के लिये जरुरी है भला वो प्रक्रिया अछूत कैसे हो सकती हैजरुरत है इन सब से ऊपर उठ कर चीजों को सही चश्मे से देखने की| ढोइए नहीं| बदलिए| और समझ बुझ कर|

स्वाति वल्लभा राज

प्रश्न

2015-09-27T17:52:00.002+05:30

मैं सीता ।
अजन्मी, ब्याहता ,निर्वासिता
फिर हरी गयी ।
धर्म युद्ध में जीती गयी ।
नरोत्तम के उत्तमा के लिए
अग्नि परीक्षित हुयी ।
कुछ साँसों में हीं जीविता रही
फिर बहिष्कृत हुयी ।
धोबी का संदेह अपनी वामा पर
समझाने के बजाय
अपनी पत्नी तिरष्कृत हुयी ?
यह कौन सा राज धर्म था ?
यही गति थी तो अग्नि परीक्षण क्यों?
प्रजा पालक पर प्रजा का संदेह तो
क्या यही निदान उचित था ?
और आज तुम पुरषोत्तम और मैं सीता ।

स्वाति वल्लभा राज

धर्म और मानसिकता

2015-09-14T13:10:00.000+05:30

मैं ना तो धर्मांध हूँ और ना हीं नास्तिक । कर्म काण्ड को बढ़ावा भी नहीं देती मगर उस पर टीका टिप्पणी भी नहीं करती । आस्था, श्रद्धा और विश्वास की परिभाषा सबके लिए अलग अलग होती है । मैं यहाँ पर अपना एक अनुभव लिख रही हूँ और अपेक्षा है की आप सबसे सुझाव मिलेगा मुझे ।

कल मैं तिरुपति गयी थी । भीड़ अपेक्षित थी । समय और परेशानी की वजह से ३०० रूपये वाला टिकट भी कराया था। दर्शन का समय सुबह के १० बजे का था। सुबह ९ बजे हीं मंदिर- प्रांगण में प्रवेश मिल गया। मन में बहुत उत्साह था क्योंकि शादी के बाद पहली बार पति के साथ किसी मंदिर में गयी थी । मन में हरी नाम लिए कतार बद्ध हो आगे बढ़ रहे थे। कुछ दूर तक तो सब सही लगा । फिर सारे सिक्योरिटी चेक के बाद कतार दो फिर तीन फिर चार फिर पांच हो गयी । एक कमरे जैसे जगह में जहाँ ऊपर ३५ लिखा था , कतार भीड़ में तब्दील हो गयी और भीड़ वहीँ रुक गया । पता चला शायद आरती वजह से दर्शन बंद है अभी । कुछ समय तक तो ठीक लगा । फिर भीड़ की जो औकात होती है ,वो दिखने लगा । गोविंदा गोविंदा करते कुछ लोग धकियाने लगे और आगे बढ़ने का प्रयास करने लगे। शरीर से शरीर को ऐसे रगड़ रहे थे की मुझे बहुत असुविधा होने लगी । मैंने आवाज़ ऊँची करके इसका विरोध किया । कुछ लोगों ने साथ दिया। और ठेलम ठेल तो बंद हो गयी मगर वो भीड़ जिसमे निह संदेह कुछ उन्मादी लोग भी थे , उनसे असुविधा होने लगी। १ घंटे उस कमरे में मेरी जो मानसिक दशा हुयी उसने सारा उत्साह रौंद डाला । कतार ना होने की वजह से समझ नही आ रहा था कौन इधर उधर से हाथ पैर लगा रहा । कई बार थोड़ी बहुत जगह बदली , बहुत बार बॉडी पोस्चर बदला । दीवार से टेक लगा के खड़ी हुयी फिर पहले आस पास के औरत और लड़कियों के चेहरे के हाव भाव पढ़ने की कोशिश की। कुछ के चेहरों पर हवाइयां उड़ती दिखी । मैं बहुत कुछ समझ गयी थी और सारी श्रद्धा काफूर हो गयी । धीरे धीरे भीड़ आगे बढ़ी और कुछ दूर बाद फिर सब कतार बद्ध हो गए । इस बार उलटे क्रम में चार, तीन, दो फिर एक । मैंने अपना मन पुनः एकाग्र करने का प्रयत्न किया। मगर हाय रे विकृत मानसिकता , जिसे मंदिर जैसा पवित्र प्रागण भी नहीं सुधार पाया । जैसे हैं मुख्य मंदिर में मैंने पाँव रखा , पीछे से कमर पर किसी ने हाथ फेरा , मैं फ़ौरन पलटी मगर समझ नही पायी । मन भर गया । फिर भी मन कड़ा कर राज से कहा की मुझे दोनों हाथों से घेर कर रखे।

दर्शन हुए और अजीब सी मनोदशा लेकर मैं लौट आई ।
मैं दावे से कह सकती हूँ ये मेरे अकेले का पहला अनुभव नहीं होगा । सिर्फ दो बाते कहना चाहती हूँ यहाँ ।
पहली मानसिकता और सोच बदलो । औरत सिर्फ मज़े की चीज़ नहीं है।
दूसरी ऐसे जगहों पर और सही मैनेजमेंट होना चाहिए । तीन बार सिक्योरिटी चेक करके बम तो लाने से रोक देंगे लोग मंदिर प्रांगण में परन्तु जो लोगों के पप्रांगण में भी ब्यभाचरिता को लेकर प्रवेश करते हैं , उन पर भी अंकुश अवश्यम्भावी है । कतार ही रखें। हो सके तो ५०-६० लोगों के cluster हीं प्रवेश करने दे और मैनेजमेंट की लोग हर जगह हों क्योंकि निर्भीकता, भीड़ और विकृत सोच तीनों अगर इकठे हो तो परिणाम बुरा ही होता है ।

अगर किसी के धार्मिक भावना को ठेस पहुंची हो तो माफ़ी चाहूंगी ।

स्वाति वल्लभा राज

सफ़ेद जोड़ों वाली आज हमारी बारात निकली है

2015-08-25T23:37:00.002+05:30

सूरत-ए -आम और सीरत-ए -मामूली निकले हम तो क्या
हँस के ज़रा कर दो बिदा,
सफ़ेद जोड़ों वाली आज हमारी बारात निकली है ।

सुकून का हर गुल रखा तुमसे दूर हमने
नालायकी के चादर में लिपटी,
आज हमारी औकात निकली है ।

दोज़ख सी ज़िंदगी का कर दिया था बसेरा जहां
ख़ुदा के दर से आज तुझको
प्यारी सी सौगात निकली है ।
सफ़ेद जोड़ों वाली आज हमारी बारात निकली है।

स्वाति वल्लभा राज

तेरे इश्क़ में हम शहर बने

2015-08-19T10:12:00.000+05:30

रविश जी के '' इश्क़ में शहर होना'' पढ़ने के बाद

''इश्क़ में कहीं ताज़ और कहीं महल बने
कहीं अनकहे बोल और कहीं ग़ज़ल बने
सदियाँ भी कम पड़ी,और सिर्फ कहीं पहर बने
हीर मजनूँ ना सही, तेरे इश्क़ में हम शहर बने '…

स्वाति वल्लभा राज

अनीह ईषना

हंगामा है क्यों बरपा

मॉस वॉल और ''स्मॉग फ्री टॉवर''की दरकार

​​बच्चे और आप

सोच की नींव

काश कोई ऐसा साबुन होता !

यौन शिक्षा :साइट्स से या पाठ्यक्रम से ? प्रकाशित लेख

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ब्राम्हणवाद

शमी को श्रद्धांजलि

घर बसाने की​ ​बात करती हूँ

तब क्या होता ?

भारत में धर्म निरपेक्षता

सौंदर्य

​नाबालिग के मानवाधिकार सिर्फ लड़कों के लिए ?

देखा है मैंने ....

निर्भया नहीं ज्योति सिंह

निर्भया काण्ड की बरसी

बेशक्ल ख्वाइशें

गाय- धर्म और राजनीति से ऊपर

रजस्वला ​ धर्म और कर्म कांड

प्रश्न

धर्म और मानसिकता

सफ़ेद जोड़ों वाली आज हमारी बारात निकली है

तेरे इश्क़ में हम शहर बने

बच्चे और आप

घर बसाने की बात करती हूँ

नाबालिग के मानवाधिकार सिर्फ लड़कों के लिए ?

रजस्वला धर्म और कर्म कांड