anpipianoro

L’orrore delle foibe e la verità negata.

2013-02-10T19:43:00.002+01:00

Per capire la tragedia delle foibe istriane, senza affatto giustificare o rimuovere nessuno di quei crimini, è assolutamente necessario inquadrare bene il periodo in cui si sono svolti i fatti : tra la fine della prima guerra mondiale e lo svolgimento della seconda, nel contesto storico della guerra fascista e nazista alle popolazioni jugoslave .
Un periodo tragico per la popolazione Istriana, inserita nel territorio di frontiera di un'Italia asservita al regime fascista, che non poteva né voleva governare con giustizia quei territori plurietnici e anzi voleva realizzare un preciso programma di oppressione e annessione.
Ancor prima della firma del Trattato di Rapallo del 1920, che assegnò definitivamente l'Istria all' Italia, quando la regione era soggetta al regime di occupazione militare, la popolazione dell'Istria si trovò di fronte allo squadrismo fascista importato da Trieste, particolarmente aggressivo e feroce .
Gli stessi storici fascisti, tra i quali l'istriano G.A. Chiurco, vantando le gesta degli squadristi e glorificando le loro opere, ne hanno abbondantemente documentato i misfatti compiuti : dagli assassinii di antifascisti italiani quali Pietro Benussi a Dignano, Antonio Ive a Rovigno, Francesco Papo a Buie, Luigi Scalier a Pola e tanti altri, alla distruzione delle Camere del lavoro, all'incendio delle Case del popolo, alle sanguinose spedizioni nei villaggi croati e sloveni della penisola .
Questi misfatti aumentarono dopo la creazione del regime fascista .
Furono abolite (e distrutte) tutte le società culturali, sociali e sportivi delle popolazioni Slovena e Croata, vennero abolite
le loro scuole di ogni grado, cessarono di uscire i loro giornali, i libri scritti nelle loro lingue furono considerati materiale sovversivo : doveva sparire ogni segno esteriore della loro presenza .
Con un decreto del 1927 furono forzosamente italianizzati i cognomi di famiglia, nelle chiese le messe poterono essere celebrate soltanto in italiano, le lingue croata e slovena dovettero sparire perfino dalle lapidi sepolcrali, cacciate dai tribunali e dagli uffici, bandite dalla vita quotidiana .

Migliaia di persone finirono al confino e alcune centinaia di democratici italiani, socialisti, comunisti, cattolici, che lottavano per la difesa dei più elementari diritti delle minoranze, subirono violenze, attentati, arresti, processi e lunghi anni di carcere inflitti dal Tribunale speciale fascista .

La sostituzione delle popolazioni “allogene”.

Un ministro dei Lavori Pubblici dell'era fascista Giuseppe Cobolli Gigli, figlio del maestro elementare sloveno Nikolaus Combol, classe 1863, italianizzò spontaneamente il cognome nel 1928, anche perchè sin dal 1919 si era dato uno pseudonimo patriottico, Giulio Italico. Divenuto poi un gerarca, prese un secondo cognome, Gigli, dandosi un tocco di nobiltà.
Fu autore di opuscoletti altamente razzisti, fra i quali “Il fascismo e gli allogeni” (da «Gerarchia», settembre 1927) in cui sosteneva la necessità della pulizia etnica, attraverso la sostituzione delle popolazioni «allogene» autoctone con coloni Italiani provenienti da altre provincie del Regno.
Tra altre nefandezze, il Combol-Cobolli scrisse “Il paese sorge sul bordo di una voragine che la musa istriana ha chiamato Foiba, degno posto di sepoltura per chi, nella provincia, minaccia con audaci pretese, le caratteristiche nazionali dell'Istria .”
Quindi chi, fra i Croati, aveva la pretesa, per esempio, di parlare nella lingua materna, correva il pericolo di trovar sepoltura nella suddetta foiba .

Il Cobolli Gigli, nell’occasione, volle anche tramandare ai posteri una canzoncina in voga fra gli squadristi fascisti di Pisino … la canzoncina di “Sua Eccellenza” (testo dialettale e traduzione italiana a fronte) diceva:

A Pola xe l'Arena / la Foiba xe a Pisin : / che i buta zo in quel fondo / chi ga certo morbin .
(A Pola c'è l'Arena, / a Pisino c'è la Foiba : / in quell'abisso vien gettato / chi ha certi pruriti) .
E’ triste vedere che il brevetto degli “infoibamenti” spetta agli Italiani, ai fascisti in particolare e risale agli inizi degli anni Venti del XX secolo . E putroppo essi non rimasero allo stato di progetto e di canzoncine . Riporto dal quotidiano triestino Il Piccolo del 5 novembre 2001, la testimonianza di Raffaello Camerini, ebreo, classe 1924:
« Nel luglio del 1940, ottenuta la licenza scientifica, dopo neanche un mese, sono stato chiamato al lavoro "coatto", in quanto ebreo, e sono stato destinato alle cave di bauxite, la cui sede principale era a S. Domenica d'Albona .
Quello che ho veduto in quel periodo, sino al 1941 - poi sono stato trasferito a Verteneglio - ha dell'incredibile . La crudeltà dei fascisti italiani contro chi parlava il croato, invece che l'italiano, o chi si opponeva a cambiare il proprio cognome croato o sloveno, con altro italiano, era tale che di notte prendevano di forza dalle loro abitazioni gli uomini, giovani e vecchi, e con sistemi incredibili li trascinavano sino a Vignes, Chersano e altre località limitrofe, ove c'erano delle foibe, e lì, dopo un colpo di pistola alla nuca, li gettavano nel baratro . Quando queste cavità erano riempite, ho veduto diversi camion, di giorno e di sera, con del calcestruzzo prelevato da un deposito di materiali da costruzione sito alla base di Albona, che si dirigevano verso quei siti e dopo poco tempo ritornavano vuoti. Allora, io abitavo in una casa sita nella piazza di Santa Domenica d'Albona, adiacente alla chiesa, e attraverso le tapparelle della finestra della stanza ho veduto più volte, di notte, quelle scene che non dimenticherò finchè vivrò (...). Mi chiedo sempre, pur dopo 60 anni, come un uomo può avere tanta crudeltà nel proprio animo. Sono stati gli italiani, i fascisti, i primi che hanno scoperto le foibe ove far sparire i loro avversari. Logicamente, i partigiani di Tito, successivamente, si sono vendicati usando lo stesso sistema. E che dire dei fascisti italiani che il 26 luglio 1943 hanno fatto dirottare la corriera di linea - che da Trieste era diretta a Pisino e Pola - in un burrone con tutto il carico di passeggeri, con esito letale per tutti. (. . .) Ho lavorato fra Santa Domenica d'Albona, Cherso, Verteneglio sino all'agosto del `43 e mai ho veduto un litigio fra sloveni, croati e italiani (quelli non fascisti). L'accordo e l'amicizia era grande e l'aiuto, in quel difficile periodo, era reciproco. Un tanto per la verità, che io posso testimoniare». In fuga dall'Istria .

Per gli slavi il risultato del ventennio fascista e del triennio bellico 1940-43 fu la fuga dall'Istria di circa 60.000 persone.
Purtroppo a rafforzare il nazionalismo anti-italiano fu ancora una volta il fascismo di Mussolini che nella seconda guerra mondiale portò l'Italia ad aggredire i popoli jugoslavi.
Quell'aggressione tra il 6 aprile 1941 e l'inizio di settembre 1943 fu caratterizzata dalle brutali annessioni di larghe fette di Croazia e Slovenia e da una lunga serie di crimini di guerra.
Per ordine dello stesso Mussolini e di alcuni generali, si giunse alle scelte più spietate dei comandi militari italiani: ne derivarono «rapine, uccisioni, ogni sorta di violenza perpetrata a danno delle popolazioni ».

Nelle regioni della Croazia annesse all'Italia dopo il 6 aprile`41 si ripetè quanto avvenuto in Istria dopo la Grande Guerra: si ricorse ad ogni mezzo per la snazionalizzazione e l'assimilazione, provocando inevitabilmente l'ostilità e l’odio delle popolazioni.
Nella toponomastica, per cominciare da questo aspetto non cruento dell'occupazione, fu recitata una vera e propria tragicommedia, avendo come regista il Prefetto della Provincia del Carnaro e dei Territori Aggregati del Fiumano e della Kupa, Temistocle Testa : con suo decreto dell'8 settembre 1941 fu ordinato di «adottare senza indugio i nomi italiani di tutti quei luoghi (comuni, frazioni, località) che erano da secoli italiani e che la ventennale dominazione jugoslava ha trasformato in denominazioni straniere ».

Così località del profondo territorio interno lungo il fiume Kupa e nel Gorski Kotar cambiarono : Belica divenne Riobianco, Bogovic divenne Bogovi .
Ma ben presto, dopo aver battezzato città, comuni, villaggi e frazioni, si passò a distruggere col fuoco quelli che non tolleravano l'italianizzazione né l'occupazione.
In data 30 maggio 1942 il Prefetto Testa, rese noto con pubblici manifesti di aver fatto eseguire l'internamento nei campi di concentramento in Italia di un numero indeterminato di famiglie di Jelenje dalle cui abitazioni si erano allontanati giovani maggiorenni senza informarne le autorità.
Ma non si limitò alle deportazioni : con un manifesto si rendeva noto: «Sono stase rase al suolo le loro case, confiscati i beni e fucilati 20 componenti di dette famiglie estratti a sorte, per rappresaglia».
Il 4 giugno gli uomini del II Battaglione Squadristi di Fiume incendiarono le case dei villaggi: Bittigne di Sotto (Spodnje Bitinje), Bittigne di Sopra (Gornje Bitnje), Rattecevo in Monte (Ratecevo). A Monte Chilovi (Kilovce), furono fucilate 24 persone.
Non c'è villaggio sul territorio di quelli che furono chiamati “Territori Aggregati e/o Annessi” a contatto con l'Istria e la regione del Quarnero, che non abbia avuto case bruciate o sia stato interamente raso al suolo, non una sola famiglia che non abbia avuto uno o più membri deportati o fucilati . Centomila nei campi di concentramento italiani.

Ha scritto lo storiografo Carlo Spartaco Capogreco : «In Jugoslavia il soldato italiano, oltre che quello del combattente ha svolto anche il ruolo dell'aguzzino, non di rado facendo ricorso a metodi tipicamente nazisti quali l'incendio dei villaggi, le fucilazioni di ostaggi, le deportazioni in massa dei civili e il loro internamento nei campi di concentramento».
In particolare evidenzia che il numero dei condannati e confinati «slavi» della Venezia Giulia e dell'Istria fu particolarmente elevato : dal giugno 1940 al settembre 1943 la maggioranza degli «ospiti» dei campi di concentramento italiani era costituita da civili Sloveni e Croati.
Il numero totale dei civili internati dall'Italia fascista superò di diverse volte quello complessivamente raggiunto dai detenuti e confinati politici antifascisti in tutti i 17 anni durante i quali rimasero in vigore le «leggi eccezionali».
Più di 800 italiani, fra alti gerarchi civili e comandanti militari, furono denunciati per crimini di guerra commessi durante la seconda guerra mondiale alla War Crimes Commission dell'Organizzazione delle Nazioni Unite .
I campi di concentramento nei quali furono rinchiusi più di centomila civili Croati, Sloveni, Montenegrini ed Erzegovesi erano disseminati dall'Albania all'Italia meridionale, centrale e settentrionale, dall'isola adriatica di Arbe (Rab) fino a Gonars e Visco nel Friuli, a Chiesanuova e Monigo nel Veneto .
Non si contano, poi, i campi «di transito e internamento» che funzionavano lungo tutta la costa Dalmata, sulle isole di Ugliano (Ugljan) e Melada (Molat) : quest’ultimo fu definito da monsignor Girolamo Mileta, vescovo di Sebenico, «un sepolcro di viventi» .
In quei lager italiani morirono 11.606 Sloveni e Croati . Nel solo lager di Arbe ne morirono 2.600 circa, fra cui moltissimi vecchi e bambini per denutrizione, stenti, maltrattamenti e malattie.

Il 15 dicembre 1942 l'Alto Commissario per la Provincia di Lubiana, Emilio Grazioli, trasmise al Comando dell'XI Corpo d'Armata il rapporto di un medico in visita al campo di Arbe dove gli internati «presentavano nell'assoluta totalità i segni più gravi dell'inanizione da fame».
Sotto quel rapporto, il generale Gastone Gambara scrisse di proprio pugno: « Logico ed opportuno che campo di concentramento non significhi campo d'ingrassamento . Individuo malato = individuo che sta tranquillo» .
Sempre nel 1942, il 4 agosto, il generale Ruggero inviò un fonogramma al Comando dell'XI Corpo in cui si parlava di «briganti comunisti passati per le armi» e «sospetti di favoreggiamento» arrestati. In una nota scritta a mano il generale Mario Robotti impose:
«Chiarire bene il trattamento dei sospetti (. . .). Cosa dicono le norme 4c e quelle successive? Conclusione: si ammazza troppo poco!».
Il generale Mario Roatta, comandante della II Armata italiana in Slovenia e Croazia nel marzo del 1942 aveva diramato una Circolare 3C nella quale si legge:
«Il trattamento da fare ai ribelli non deve essere sintetizzato dalla formula dente per dente ma bensì da testa per dente».
Furono circa 200.000 i civili «ribelli» falciati dai plotoni di esecuzione italiani, dalla Slovenia alla «Provincia del Carnaro», dalla Dalmazia fino alle Bocche di Cattaro e Montenegro senza aver subito alcun processo, ma in seguito a semplici ordini di generali dell'esercito, di governatori o di federali e commissari fascisti.

Potremmo citare altri documenti, centinaia, che ci mostrano il volto feroce dell'Italia monarchica e fascista in Istria e nei territori jugoslavi annessi o occupati nella seconda guerra mondiale .

Civili uccisi o deportati, villaggi rasi al suolo .
Gli stupri, i saccheggi e gli incendi di villaggi si ripetevano in ogni azione di rastrellamento .

Il 6 giugno 1942 furono deportate nei campi di internamento in Italia 34 famiglie per un totale di 131 persone di Castua, Marcegli, Rubessi, San Matteo e Spincici : i loro beni, compreso il bestiame, furono confiscati o abbandonati al saccheggio delle truppe, le loro case incendiate, dodici persone vennero fucilate .
Ancora più terribile fu la sorte toccata agli abitanti della zona di Grobnico, a nord di Fiume : per ordine del prefetto Temistocle Testa, reparti di camicie nere e di truppe regolari, irruppero nel villaggio di Podhum all'alba del 13 luglio.

L'intera popolazione fu condotta in una cava di pietra presso il campo di aviazione di Grobnico, mentre il villaggio veniva prima saccheggiato e poi incendiato . Più di cento maschi furono fucilati nella cava : il più anziano aveva 64 anni, il più giovane 13 anni appena . Finirono nei campi di internamento italiani donne e bambini di 185 famiglie .
Con un telegramma spedito a Roma il 13 luglio, Testa informò:
«Ieri sera tutto l'abitato di Pothum nessuna casa esclusa est raso al suolo et conniventi et partecipi bande ribelli nel numero 108 sono stati passati per le armi et con cinismo si sono presentati davanti ai reparti militari dell'armata operanti nella zona, reparti che solo ultimi dieci giorni avevano avuto sedici soldati uccisi dai ribelli di Pothum stop Il resto della popolazione e le donne e bambini sono stati internati stop». Nel solo Comune di Castua subirono spedizioni punitive diciassette villaggi : furono passate per le armi 59 persone, altre 2311 furono deportate ( 842 uomini, 904 donne e 565 bambini ) , furono incendiate 503 case e 237 stalle .
Sempre nella zona di Fiume, il 3 maggio 1943, reparti di fascisti e di fanteria rastrellarono il villaggio di Kukuljani e alcune sue frazioni, rubarono il bestiame, saccheggiarono le case, deportarono la popolazione e incendiarono abitazioni, stalle e altri "covi di ribelli ". Nei campi di concentramento finirono 273 abitanti di Kukuljani e 200 di Zoretici.
Queste sanguinose persecuzioni indiscriminate contro la popolazione civile slava furono denunciate anche da eminenti personalità politiche italiane di Trieste, tra cui i firmatari di un Promemoria presentato il 2 settembre 1943 da un "Fronte nazionale antifascista" al Prefetto Giuseppe Cocuzza : era passato un mese e mezzo dalla caduta del regime fascista e nel documento, si fa una denuncia circostanziata di violenze, arresti, devastazioni e criminali esecuzioni «operate con grande discrezionalità da bande di squadristi che avevano goduto per troppo tempo della mano libera e della compiacenza di certe autorità ».

Nell'iniziativa era evidente, oltretutto, un «diffuso senso di paura per una vendetta» che avrebbe potuto abbattersi indiscriminatamente sugli Italiani dell'Istria come reazione «alla tracotanza del Regime e dei suoi uomini più violenti che in Istria e nella Venezia Giulia avevano usato strumenti e atteggiamenti fortemente coercitivi nei riguardi delle popolazioni slave».

Quando arrivò inesorabile la stagione delle vendette, nel nuovo Governo Democratico pochi in fondo se ne meravigliarono : la nuova tragedia era stata a lungo preparata, coltivata e annunciata .
E il nuovo ordine mondiale impose loro di fare scendere una inesorabile e cinica coltre di oblio : la spietata logica dei nuovi equilibri europei vedeva sacrificata, oltre all’esistenza degli Italiani d’Istria e Dalmazia, anche la Verità e la Storia .

Le stesse che ancora oggi in troppi vogliono nascondere o riscrivere, secondo la propria convenienza.

( fonti : Giacomo Scotti, giornalista e scrittore di Fiume/Rijeka - "Il Manifesto" 04/02/2005)

2013-01-23T23:10:00.001+01:00

Vengono definiti “eccidi di San Giovanni in Monte” per tenerli assieme : si tratta dei circa 200 Partigiani reclusi nel carcere omonimo, trucidati a Sabbiuno, San Ruffillo e Rastignano .

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Le fucilazioni in massa di detenuti politici a Bologna negli ultimi mesi di occupazione tedesca

Andrea Ferrari, Paolo Nannetti

Le fucilazioni in massa di detenuti politici a Bologna negli ultimi mesi di occupazione tedesca

per gentile concessione degli autori.

Dalle esecuzioni pubbliche agli eccidi occultati

Scopo di questo breve intervento è quello di fornire qualche anticipazione su di una inchiesta, tuttora in corso, avente come oggetto gli eccidi di detenuti politici e partigiani avvenuti ad opera delle forze nazifasciste a Bologna a partire dal dicembre 1944, e più in generale, della politica punitiva attuata nei confronti dei detenuti nel territorio bolognese durante l’occupazione tedesca. L’indagine attuale trae origine da una ricerca sull’eccidio di San Ruffillo che nel 1983 ci fu affidata dal Quartiere Savena di Bologna, insieme alla locale ANPI, e che fu poi riassunta in una piccola pubblicazione (“L’eccidio di San Ruffillo. Repressione nazifascista a Bologna nell’inverno 1944-45” a cura del Comitato per le onoranze ai caduti di San Ruffillo, Bologna 1987 (1).

Di quell’avvenimento, così come del resto dell’eccidio di Sabbiuno di Paderno, considerato l’eccidio-simbolo fra quelli bolognesi di partigiani, esisteva all’epoca una memoria storica lacunosa, ancora inesatta circa il numero effettivo delle vittime e le date di esecuzione. Attraverso un lungo lavoro di archivio, a partire dagli schedari dell’ANPI e dal confronto tra questi e l’archivio anagrafico, ricostruimmo la quasi totalità delle biografie delle vittime e le circostanze del loro arresto, giungendo ad ipotizzare un nome per le 23 salme che all’epoca del ritrovamento delle fosse, nei primi giorni del maggio ‘45, non erano state riconosciute.
Successivamente, grazie alla collaborazione con Alberto Preti, che stava lavorando ad una ricostruzione dell’eccidio dì Sabbiuno di Paderno (2) ci fu offerta la preziosa opportunità di accedere all’archivio dell’ex-carcere bolognese di San Giovanni in Monte, per consultare i registri di entrata-uscita dei detenuti nel periodo bellico. In tale occasione abbiamo trascritto i dati quasi integrali riguardanti il movimento del settore maschile tra la fine del gennaio 1945 e la Liberazione.
Sì è potuto così verificare la posizione di circa 450 detenuti entrati e usciti dall’1 febbraio al 21 aprile 1945 e di altri 150 entrati da ottobre-novembre 1944 e usciti dal febbraio 1945 in avanti. Inoltre, al fine di quantificare statisticamente i movimenti dei detenuti abbiamo trascritto gli estremi dei numeri di matricola dei mesi che vanno dal settembre 1943 alla Liberazione, raccogliendo così una importante documentazione circa l’effettivo utilizzo del carcere bolognese.

mese	da matricola	a matricola	registrati	mese	da matricola	a matricola	registrati
settembre 43	7.925	8.033	108	luglio 44	11.156	11.487	311
ottobre 43	8.034	8.230	196	agosto 44	11.488	11.769	281
novembre 43	8.231	8.646	415	settembre 44	11.770	11.980	210
dicembre 43	8.647	8.926	279	ottobre 44	11.981	12.185	204
gennaio 44	8.927	9.355	428	novembre 44	12.186	12.367	181
febbraio 44	9.356	9.650	294	dicembre 44	12.368	12.824	456
marzo 44	9.651	10.198	547	gennaio 45	12.825	13.146	321
aprile 44	10.199	10.635	436	febbraio 45	13.147	13.368	221
maggio 44	10.636	10.910	274	marzo 45	13.369	13.671	302
giugno 44	10.911	11.155	244	aprile 45	13.672	13.849	177

La fonte si rivelata estremamente precisa quando é stata incrociata con gli accertamenti, presso le anagrafi dei vari comuni di residenza dei detenuti, e confrontata con le pubblicazioni di memorie, testimonianze, storie locali dei vari comuni delle province di Bologna, Modena e Ferrara.
Un’ altra importante verifica é venuta dal confronto con il Dizionario biografico degli antifascisti (3) non solamente per quanto concerne le biografie delle vittime degli eccidi, ma anche per tutti quegli appartenenti alla Resistenza che dal carcere sono transitati con altre destinazioni e altri destini.
La meticolosa precisione burocratica di questi documenti, le firme degli inconsapevoli condannati a morte che di li a pochi minuti sarebbero stati trucidati, e non trasferiti come fatto credere dai loro aguzzini, rappresentano una drammatica testimonianza e una importantissima fonte attraverso la quale ricostruire le tragiche vicende umane di quei giorni e ci forniscono una medita prospettiva dalla quale osservare lo scenario complessivo della repressione degli antifascisti nel territorio bolognese.
Nel corso della nostra ricerca su quel tragico capitolo della occupazione tedesca abbiamo individuato due fasi distinte.
La prima, che potremmo definire delle esecuzioni pubbliche, comprende tutto il ciclo di fucilazioni ed eccidi che fino alla metà del dicembre 1944 vengono compiuti materialmente ad opera di militi della GNR o delle brigate nere, coinvolgendo partigiani o appartenenti a vario titolo alla Resistenza locale, quasi tutti provenienti dal carcere cittadino di San Giovanni in Monte o da altri luoghi di detenzione presso caserme delle varie polizie e milizie fasciste.
Luogo di esecuzione privilegiato è il Poligono di tiro cittadino dove in almeno una dozzina di date vengono uccisi circa novanta prigionieri, solo in parte dopo formali processi e condanne. In una data di inizio aprile, ma soprattutto fra il giugno e l’agosto ‘44, un’altra quarantina di vittime vengono fucilate con modalità sommarie in alcune piazze centrali della città, come piazza Nettuno – che diventa in questo periodo il “posto di ristoro dei partigiani” -, e davanti ai muri del cimitero della Certosa (4).
Caratteristica distintiva di questa serie di fucilazioni è la prevalente logica di rappresaglia nella quale può essere inscritta, sia in risposta ad attentati a esponenti fascisti, come nel caso dell’esecuzione di 8 detenuti politici fucilati il 27 gennaio 1944 (a seguito della uccisione del segretario federale Facchini), sia in conseguenza ad attentati contro militari tedeschi, su decisione del comando delle forze occupanti.
Non mancano i casi di fucilazioni di detenuti condannati come renitenti e di esponenti dell’opposizione politica antifascista.
Significativo è il fatto che nella maggior parte dei casi viene data informazione dell’avvenuta esecuzione, attraverso manifesti murali e/o soprattutto comunicati, specie a cura della Prefettura, sulle pagine del quotidiano bolognese “Il Resto del Carlino”, nei quali vengono riportati in modo dettagliato le generalità dei condannati (5).
L’ultima di queste esecuzioni avviene, fra le poche a non essere pubblicizzata, il 13 dicembre 1944 presso il Poligono di tiro, con il coinvolgimento di quattordici partigiani catturati alcuni giorni prima in seguito alla scoperta di una infermeria clandestina nella quale erano in cura, fra gli altri, parte dei feriti delle battaglie di Porta Lame e della Bolognina.
Proprio il giorno successivo, 14 dicembre, avviene invece la prima di un’altra lunga serie di fucilazioni, con caratteristiche alquanto diverse da quelle del ciclo su menzionato, e che inaugura una fase del tutto nuova, che potremmo definire degli eccidi occultati.
Si tratta della prima esecuzione sul ciglio del calanco di Sabbiuno di Paderno, nella collina bolognese, a cui farà seguito una seconda il 23 dicembre, per un totale di almeno 58 vittime, partigiani e antifascisti prelevati dal carcere di San Giovanni in Monte.
I prelevamenti dal carcere vengono effettuati da militari tedeschi SS, come risulta con chiarezza dai registri, dalle celle del braccio riservato ai prigionieri di loro competenza, con modalità tali da lasciar credere ad un probabile trasferimento verso la Germania, cosa che in effetti avviene per un contingente di diverse decine di detenuti in data 22 dicembre 1944, con destinazione finale Mauthausen.
Le esecuzioni a Sabbiuno di Paderno avvengono segretamente e i corpi delle vittime vengono fatti cadere dalla dorsale della collina nei calanchi sottostanti, e in seguito trascinati verso il basso dalle piogge, per rimanere poi semi-nascosti dalla naturale erosione del terreno fino all’agosto 1945, quando vengono rinvenuti.
Alcuni mesi prima, nel maggio 1945, c’era stato un altro importante ritrovamento, il primo nel suo genere dopo la Liberazione, nei pressi della piccola stazione di San Ruffillo, semidistrutta dai bombardamenti alleati, alla periferia sud di Bologna.
Nelle fosse comuni, ricavate dalle buche prodotte dai bombardamenti aerei intorno alla linea ferroviaria, vengono rinvenuti 96 corpi, per buona parte riconosciuti nei partigiani prelevati in varie date del febbraio e marzo 1945 dalle celle del carcere di San Giovanni in Monte a Bologna.
Anche nel caso delle esecuzioni a San Ruffillo, il registro del carcere testimonia che tutti i detenuti prelevati sono affidati ad appartenenti del comando tedesco SS, con modalità tali da far pensare, ad una deportazione verso il Reich.
E anche in questo caso un reale trasferimento avviene il 28 febbraio di circa 110 detenuti, che dopo una tappa a Verona, arriveranno al lager di Bolzano e lì si fermeranno, sopravvivendo in gran parte.
Il primo prelevamento di prigionieri destinati ad essere fucilati a San Ruffillo avviene il 10 febbraio 1945, sicuramente quello che coinvolge il maggior numero di prigionieri.
Secondo il registro del carcere sono 55 i detenuti che vengono affidati al “Comando tedesco SS”.
Il 10 febbraio è data di prelevamento, ma anche data di ingresso di altri gruppi che verranno fucilati successivamente. Infatti il 20 febbraio i registri del carcere riferiscono di un avvenuto “Rilascio in seguito a ordine comando SS” per sette prigionieri, di cui quattro risultano fucilati a San Ruffillo, mentre gli altri sono liberati.
Altri 5 partigiani registrati il 10 febbraio verrano condotti alla esecuzione in data 1 marzo insieme con altri 5 entrati in varie date e sempre prelevati da soldati del comando tedesco SS.
Passano appena ventiquattro ore, e il 2 marzo, i registri riferiscono di 11 rilasci “in seguito a ordine comando SS”.
Erano entrati in carcere tutti tra il 26 e il 27 febbraio.
La condanna in questo caso viene eseguita quasi immediatamente e la motivazione del rilascio non lascia presagire l’imminente tragedia.
Poi per quasi due settimane il movimento del carcere si riduce al minimo, appena una decina le uscite a vario titolo, sempre però ad opera di militari tedeschi.
Il 16 marzo invece l’attività torna frenetica, sia per i numerosi prelievi che per il positivo esito di una audace evasione di alcuni detenuti (6).
La sorte è invece segnata per un gruppo di 9 partigiani che figurano affidati a generici “agenti tedeschi”, e i cui corpi verranno riconosciuti fra le salme dissepolte a San Ruffillo.
Ultima data in cui abbiamo notizia di un prelevamento di detenuti che sono poi stati fucilati nei pressi della stazione alla periferia di Bologna, è quella del 21 marzo 1945, giorno nel quale il registro riferisce della consegna a “Sottufficiale tedesco SS” di tre prigionieri rinvenuti nelle fosse.
Abbiamo con chiarezza accertato che, in altre date del mese di aprile 1945, altri 39 detenuti furono prelevati dal carcere ad opera di militari SS, e di essi si perde ogni traccia, risultando a tutt’oggi ufficialmente dispersi.
Già nel corso delle nostre prime indagini sull’eccidio di San Ruffillo, ci aveva particolarmente colpito che dei tanti nomi di partigiani dispersi dopo essere stati prelevati nell’aprile 1945 nessuno era mai stato ufficialmente riconosciuto fra le salme ritrovate nelle fosse della stazione, nonostante per taluni si fosse immaginato il coinvolgimento in quell’ eccidio.
Da questa constatazione erano derivati approfondimenti che ci avevano portato ad ipotizzare che alle ultime esecuzioni compiute in marzo a San Ruffillo ne fossero seguite altre, con caratteristiche simili, ma in luogo, o luoghi, diversi, rimasti ancora sconosciuti.
L’accesso alla fonte del registro del carcere tende a confermare questa ipotesi, consentendoci di chiarire il calendario di questi ultimi prelevamenti e l’identità delle vittime.
Il primo di questi eccidi avviene il giorno 4 aprile, data in cui i registri segnalano la consegna ad “Agenti Comando Tedesco SS” di 17 persone, più altre 2 consegnate a “Comando Tedesco SS”, ad oggi tutti dispersi.
Il gruppo più consistente proviene dal comune di Bondeno, in provincia di Ferrara, dove un rastrellamento delle brigate nere porta all’arresto, nella frazione di Burana, di un gruppo di attivi sappisti locali, a metà del febbraio 1945.
Tradotti inizialmente nel carcere dì Finale Emilia, dal 16 marzo risultano entrati a San Giovanni in Monte.
Sempre il 4 aprile, vengono prelevati 3 partigiani attivi a Malalbergo, arrestati all’inizio di marzo.
Nella stessa data escono dal carcere anche altri attivi membri della Resistenza cittadina bolognese e della provincia come Remo Nicoli, che dal dicembre 1944 aveva assunto il comando della brigata garibaldi “Irma Bandiera”, fino all’arresto, nella sua base di via Bertiera, avvenuto il 13 marzo.
Sul registro figurano anche le firme di uscita di due partigiani provenienti dalla montagna modenese, arrestati il 13 marzo 1945 in un rastrellamento a Montalto, e di un gappista di Crespellano, arrestato il 28 febbraio. Risulta inoltre affidato ai militari tedeschi anche un certo Righi Gigino, di Forlì, probabile falsa identità dichiarata da Rossi Ivano arrestato il 15 marzo. Infatti Righi Gigino risulta sconosciuto nell’anagrafe di Forlì e Gigino era il nome partigiano di Rossi che tra l’altro, per effetto del suo lavoro, aveva vissuto proprio nella cittadina romagnola.
Da rilevare come tutti i 19 prelevati del 4 di aprile risultano entrati in carcere dal 14 marzo in avanti.
Secondo i registri di San Giovanni in Monte le altre due date certe di prelevamenti in aprile sono il 9 e il 17, otto i partigiani prelevati nella prima data e dispersi, dodici nella seconda.
La lettura di questa ultima serie di dati risulta tuttavia complicata dal fatto che, parallelamente all’avvio dei condannati all’eliminazione in luogo sconosciuto, da parte tedesca inizia una differente gestione della popolazione dei detenuti.
Se fino alla fine di febbraio l’alternativa era ancora fra segreta fucilazione e deportazione, dal mese di marzo, quando per l’evolversi della situazione militare questa opzione ormai non è più praticabile, si era cominciato ad inviare gruppi di lavoro forzato nelle zone ove si svolgevano opere di fortificazione.
Un gruppo di prigionieri avviati a compiti di posa delle mine dopo essere stati affidati ad “agenti tedeschi” è sicuramente rintracciabile già nelle registrazioni del 22 marzo (7).
Ma è soprattutto la giornata del 9 aprile ad essere particolarmente indicativa di questa nuova esigenza nella gestione dei prigionieri, in quanto gruppi di detenuti diversi, prelevati a poche ore di distanza, sono destinati il primo all’utilizzo per lavori verso la linea del fronte, il secondo invece condotto alla eliminazione (8).
Il primo gruppo, di quasi una ventina di detenuti, risulta affidato ad “agenti tedeschi”, l’altro al “comando tedesco SS” e include 8 partigiani provenienti da Sala Bolognese e da altre località della provincia.
Dopo i prelevamenti del 9 aprile i movimenti del carcere diventano per alcuni giorni quasi inesistenti, poi il giorno 17 inizia l’ultima grande operazione del comando tedesco SS che entro il 19 porterà praticamente al suo completo svuotamento.
Di tale decisione troviamo eco in un un rapporto inviato a “Dario”, comandante del CUMER, circa una riunione svoltasi presso il comando SS pochi giorni prima della Liberazione, durante la quale fra le varie misure da adottare in vista dell’arrivo degli alleati in prossimità della città, il capitano delle SS Hugo Gold avrebbe affermato che “tutte le carceri devono essere pulite; è stato deciso di inviare i detenuti di San Giovanni in Monte a vari campi di lavoro. Solo per i detenuti politici di una certa importanza si è provveduto altrimenti”.(9)
Nel giorno 17 aprile i registri del carcere riferiscono del prelievo di 142 detenuti, in parte affidati ad “agenti tedeschi”, in parte a “comando tedesco SS”; fra questi il gruppo dei 12 dispersi.
Altri 95 detenuti verranno prelevati ad opera del “comando tedesco SS” il giorno 19 e, da quanto risulta, sono tutti sopravvissuti.
Ricorda Gabriele Boschetti, detenuto nell’infermeria del carcere, che nel pomeriggio del 17 aprile “arrivarono le SS che vuotarono le celle della loro sezione e divisero i prigionieri in due gruppi, uno dei quali composto da quattordici partigiani (…) tutti gli altri furono trasferiti temporaneamente, mi si disse, alla caserma dell’artiglieria in Viale Panzacchi, dalla quale avrebbero dovuto essere portati oltre il Po”(lO).
Il tentativo di trasferire verso nord almeno una parte dei prigionieri usciti il 17 aprile sembra confermato da alcune altre testimonianze, secondo le quali tuttavia l’impresa fallisce grazie ad un provvidenziale bombardamento aereo sulla colonna in marcia che offre agli ex-detenuti l’opportunità di fuggire”.(11)
Nel gruppo degli ultimi 12 condannati a morte, ad appena 4 giorni dalla Liberazione, è innanzitutto da segnalare la probabile presenza di Adelfo Maccaferri (Brunello) vice comandante della 63.a brigata “Bolero” Garibaldi, forse il partigiano bolognese più ricercato, ma che al momento della cattura, avvenuta nel Marzo 1945 a Castelcampeggi di Calderara di Reno non viene evidentemente identificato e si dichiara alla matricola del carcere con il nome di persona nata e residente a Forlì, ma in realtà sconosciuta all’anagrafe di quella città.
Con lui era stato arrestato Ottavio Serra, registrato con le sue vere generalità subito dopo il numero di matricola del detenuto proveniente da Forlì.
In totale quindi risultano a tutt’oggi dispersi, dopo essere stati prelevati nelle tre date di aprile, 39 detenuti.
Dispersi dove?
Quale può essere stato l’ultimo teatro di segreta fucilazione, dopo Sabbiuno di Paderno e San Ruffillo, nel quale sono rimaste nascoste le spoglie degli ultimi contingenti di prigionieri ritenuti “degni di morte”?
L’interrogativo ci ha accompagnato per molti anni, senza risposta, fino a quando, a margine di una commemorazione dell’eccidio di San Ruffillo, un ex-partigiano ci ha segnalato alcuni vecchi articoli di stampa locale.

Rastignano di Pianoro, maggio 1974

“Ieri durante i lavori di scavo per fare le fondamenta di un nuovo ed a Rastignano di Pianoro, in via Don Minzoni, le ruspe hanno portato alla luce i resti di 17 persone sepolte in quel luogo, con ogni probabilità durante l’ultima guerra. Stando ai primi accertamenti, sembra che si tratti di persone passate per le armi. Sugli scheletri infatti, sarebbero stati trovati i segni lasciati da pallottole di mitra. Nei pressi del luogo del triste rinvenimento, c’era un comando delle truppe tedesche. Il fronte, come è noto, nell’inverno del 1944 si trovava a pochi chilometri di distanza”.
Così riferiva il quotidiano L’Unità del 14 maggio 1974, commentando la casuale scoperta compiuta dagli operai di una impresa edile nel corso dei lavori di scavo per le fondamenta di una palazzina nella località Il Pero, a Rastignano, la prima frazione del comune di Pianoro che si incontra lasciando il quartiere San Ruffillo di Bologna, poco dopo il ponte sul torrente Savena.
L’area interessata era in un piccolo lotto di terreno sulla Via Don Minzoni, una corta strada che corre parallela fra la statale della Futa, da un lato e la massicciata della ferrovia Bologna-Firenze dall’altro, in quel tratto molto rialzata.
Avvisate le autorità competenti i lavori di scavo vennero temporaneamente sospesi per consentire le prime indagini e l’esumazione degli scheletri rinvenuti, eseguita la quale, ripresero alla ricerca di eventuali altre fosse adiacenti. Ed infatti, a pochi metri ne apparve una seconda, più piccola.
“Proseguendo negli scavi di via Don Minzoni, alla periferia dì Rastignano, in comune di Pianoro, gli operai della impresa che deve preparare le fondamenta di un nuovo ed hanno recuperato, presenti i carabinieri di Pianoro, altri sei scheletri. Da un primo esame anche questi sembra siano stati uccisi e buttati in una fossa comune dalle truppe tedesche che a poca distanza dal luogo del ritrovamento avevano un loro comando. Sono state reperite ossa perforate e fratturate da proiettili, presumibilmente di mitragliatrice. Anche in questo secondo rinvenimento gli scheletri apparterebbero a civili. Sono stati trovati vari bottoni, un orologio da polso, nessuna piastrina di riconoscimento o altri oggetti utili alla identificazione delle vittime della ferocia nazista”. (12)
In totale vennero quindi rinvenuti ventitré scheletri, ad alcuni metri di profondità nel terreno, che raccolti in 9 scatole furono inviati all’Istituto di Medicina Legale di Bologna.
Esauritasi ormai la cronaca dei ritrovamenti, nei giorni successivi Il Resto del Carlino e L’Unità continuarono, nelle loro pagine locali, ad occuparsi della vicenda nel tentativo di fornire qualche ipotesi plausibile circa il contesto dell’eccidio. Alcuni elementi interessanti scaturirono da interviste che i giornalisti riuscirono ad avere con gli ex-proprietari del fondo e con altri residenti della zona.
“Le fosse comuni scoperte per caso a Rastignano non sono altro che voragini prodotte dalle numerosissime bombe sganciate nel 1944 nei pressi della linea ferrata. Alcune buche vennero richiuse mentre gli abitanti del luogo erano sfollati a Bologna. Dopo la liberazione, gli abitanti della zona tornarono alle loro case, ma nessuno fece caso alle voragini richiuse. Non le aveva notate neanche Umberto Colombari, il contadino padrone del podere “Fornacina” sul quale erano cadute quelle bombe. La scoperta degli altri scheletri fa pensare che nella zona sia avvenuto un vero e proprio eccidio: tutto fa ritenere infatti che gli altri lavori di scavo faranno rinvenire altre decine di resti. Chi sono gli uomini e le donne trucidati ? Quasi sicuramente civili, visto che le scarpe le fibbie e tutto ciò che é stato trovato fra gli scheletri sono resti di abiti civili e non di divise militari (…) Don Giorgio Serra parroco anche nel 1944 della parrocchia di Rastignano, ha escluso che si tratti di gente della zona “i nostri morti – ha detto – sono stati tutti ritrovati e seppelliti assieme agli altri caduti”. Le ventitré persone trucidate saranno probabilmente state portate a Rastignano da altre località e lì giustiziate con colpi d’arma da fuoco sparati a bruciapelo alla testa, come dimostrano eloquentemente i fori nella calotte craniche fin qui rinvenute.”(13)
Sulla possibile identità delle vittime invece gli orientamenti dei due quotidiani si andarono differenziando, evocando scenari alquanto diversi.
Da un lato Il Resto del Carlino metteva in grande risalto una serie di articoli con i quali si tendeva ad accreditare la strage come l’esecuzione di alcuni civili dispersi abitanti nella zona e di un gruppo di piloti alleati tenuti prigionieri in un comando tedesco SS che durante l’estate-inizio autunno 1944 era insediato proprio in una villa che sorgeva vicino al luogo di rinvenimento della strage.
Con minor enfasi, ma forse con maggior realismo, l’Unità suggeriva invece un ponte tra i ritrovamenti delle nuove fosse e i partigiani ancora dispersi dopo il prelevamento dal carcere di San Giovanni in Monte nell’ultimo periodo bellico proponendo, sia pur nei limiti delle poche informazioni disponibili, un parallelo con l’eccidio di San Ruffillo.
E in verità gli elementi comuni fra i due tragici avvenimenti apparivano significativi.
“Intanto la macabra “tecnica” dei massacri aperti sui crateri delle bombe d’aereo usata dagli assassini della “brigata nera” e della SS; alla stazione di San Ruffillo infatti, decine e decine di partigiani ed ostaggi furono buttati nella fossa comune nel Febbraio e seppelliti senza che alcun testimone civile avesse potuto essere presente o vedere: solo con il bombardamento a tappeto dell’Aprile, che segnò l’inizio dell’offensiva finale, la terra venne nuovamente sconvolta, mettendo a nudo l’orribile carneficina.
Dall’elenco dei prelevati dal carcere, sempre in quei giorni, mancano da trent’anni altre decine di partigiani, un folto gruppo dei quali portati via a bordo di camion. Le buche di Rastignano sono distanti pochi chilometri da San Ruffillo e tale elemento ha suggerito ai compagni la possibile eventualità che le varie fosse siano legate dall’unico terribile filo dell’atrocità nazifascista”. (14)
L’ipotesi che i resti umani rinvenuti nel 1974 a Rastignano siano quelli di detenuti prelevati da San Giovanni in Monte scaturì dunque già in quei giorni fra gli ex compagni di lotta e di carcere, alcuni dei quali si recarono ad esaminare i resti e gli oggetti rinvenuti, nella speranza di poter fornire qualche informazione utile. Ma invano: nessuna identificazione ufficiale fu possibile, l’inchiesta venne archiviata e l’eccidio venne di fatto dimenticato.
Seguendo tuttavia il filo di quella suggestione va rilevato come alla luce dell’esame dei registri del carcere la possibilità che si tratti almeno in parte di contingenti di detenuti prelevati nel corso dell’aprile 1945 appaia del tutto verosimile.
E’ vero, non c’é complessivamente una perfetta coincidenza fra il numero degli scheletri ritrovati a Rastignano e il numero dei partigiani rimasti dispersi nelle tre date, ma questa differenza potrebbe derivare dal mancato ritrovamento di parte delle vittime dell’eccidio.
Il lotto di terreno nel quale fu effettuato lo scavo delle due fosse fu probabilmente l’ultimo ad essere costruito.
Potrebbero esserci altre fosse rimaste ignote nelle proprietà confinanti, già edificate, che quindi non fu possibile cercare. Oppure in una delle date di prelevamento potrebbe essere stato scelto dagli esecutori tedeschi un diverso luogo di strage, ad una distanza più o meno grande da quello in oggetto.
Non esistono oggettivamente elementi sufficienti, sulla scorta delle informazioni attualmente disponibili, né per confermare né per smentire l’attendibilità di quella ipotesi. Noi ci limitiamo a segnalarla come degna di estremo interesse auspicandone se possibile un ulteriore approfondimento.
L’analisi dei registri del carcere di San Giovanni in Monte ci ha dunque consentito, attraverso l’integrazione con altre fonti, una ricostruzione pressochè completa dell’elenco delle vittime dei vari eccidi di detenuti compiuti in diverse località bolognesi a partire dal dicembre 1944.
Complessivamente almeno undici esecuzioni che nel corso degli ultimi cinque mesi di occupazione tedesca hanno coinvolto circa duecento prigionieri; undici episodi legati da una tragica continuità e da una sostanziale omogeneità nei modi di attuazione, che inducono a considerare il complesso di quegli avvenimenti in modo unitario, riferendoci ad essi come agli “eccidi di San Giovanni in Monte”, poiché se diverse sono state le mete di quei fatali ultimi trasferimenti, certamente unico ne è stato il luogo di partenza.
Sui criteri di scelta dei diversi teatri di strage si possono immaginare una serie di ragioni, attinenti in primo luogo alla possibilità di un rapido occultamento delle vittime, alla sicurezza e alla segretezza dell’esecuzione.
La decisione di trasferire dalla collina alla periferia cittadina la sede delle fucilazioni potrebbe rispondere all’esigenza di operare in una zona più facilmente accessibile nell’avanzata stagione invernale, in presenza di abbondanti nevicate.
Quella di spostare in altro luogo ancora le esecuzioni dei prelevati in aprile potrebbe giustificarsi con l’eventuale saturazione dei crateri disponibili, oppure con l’avvenuto bombardamento degli stessi.
La scelta di Rastignano, se trovasse conferma l’ipotesi del suo utilizzo per almeno parte delle ultime fucilazioni, appare così perfettamente coerente: zona isolata, caratterizzata dalla presenza di numerosi crateri fra la strada e i resti della massiciata ferroviaria, e di alcuni edifici o ruderi, da utilizzare eventualmente in appoggio alle esecuzioni. (15)
Continuità dunque nelle caratteristiche organizzative degli eccidi, e nei criteri di scelta dei luoghi in cui attuarli ed occultarli. Prima ancora, continuità nei criteri della attenta selezione che veniva effettuata all’interno dei nuovi contingenti di arrestati e rastrellati in arrivo al carcere del capoluogo dalle varie caserme di polizie della RSI e dagli altri carceri minori della provincia e oltre, con la quale si tendeva a distinguere fra i membri attivi del movimento resistenziale e quelli che rimanevano classificati come semplici simpatizzanti, destinati in genere alla deportazione. Di fatto il profilo di coloro che dall’inverno vengono destinati alla segreta esecuzione non differisce molto da quello che nei mesi dell’estate-autunno 1944 caratterizzava i detenuti i cui nomi entravano nelle liste di “decimazione” da utilizzare nelle rappresaglie.
Cambiano semmai le proporzioni. Dalla fine della primavera del 1944 all’autunno inoltrato funziona infatti la cosiddetta “operazione-carceri” che in tutta l’Italia occupata provvede a svuotare periodicamente le prigioni dai detenuti politici, deportati verso i lager del Reich per essere utilizzati come manodopera per l’industria chimica e degli armamenti. (16)
Ne rimangono esclusi quei partigiani ed esponenti più in vista dell’opposizione politica che vengono condannati a morte dai tribunali speciali o utilizzati direttamente come ostaggi per le rappresaglie.
Quali sono invece dall’inverno 1944 le percentuali dei condannati a morte e dei deportati rispetto al totale dei detenuti bolognesi? I dati in nostro possesso sulla popolazione carceraria maschile in entrata a San Giovanni in Monte fra i primi giorni del dicembre 1944 e la Liberazione sono incompleti circa i movimenti di gennaio; tuttavia una stima realistica per quel periodo può indicare in non meno di 1450 i detenuti in entrata, a fronte dei quali risultano documentati i circa 200 nominativi delle vittime delle varie esecuzioni e i circa 150-200 deportati fra il 22 dicembre 1944 e il 28 febbraio 1945 (17).
Questi dati tendono però a far sottostimare la severità della selezione avviata dalle SS sui nuovi gruppi di politici in ingresso da dicembre. Se infatti consideriamo il campione di detenuti entrati dopo arresti e rastrellamenti fra il 10 gennaio 1945 e il 10 marzo successivo, data dell’ultimo ingresso di detenuti poi uccisi a San Ruffillo, verifichiamo come la percentuale di “candidati alla morte” sia maggiore: su 230 circa ingressi, 80 vengono deportati il 28 febbraio, 80 avviati alle fosse, i restanti 70 liberati, di cui però più di 40 solo dopo il 19 aprile.
E’ significativo inoltre il fatto che le due ultime deportazioni da Bologna di detenuti politici siano avvenute proprio il giorno prima di una esecuzione, a riprova della stretta relazione fra le due pratiche repressive, per le quali, all’interno del medesimo contingente esaminato, venivano destinati prigionieri di diversa “qualità”.
La vicinanza delle date di deportazione e di quelle di esecuzione tende inoltre ad escludere che la situazione di sovraffollamento del carcere – peraltro documentabile per il mese di dicembre, ma non per quelli successivi, fino ad almeno la fine di marzo – possa essere stata di incentivo agli eccidi.
La lettura dei registri consente anche di verificare come i movimenti di detenuti in uscita, al di là delle date di esecuzioni, di deportazioni e, più tardi, di invio ai lavori forzati, siano veramente minimi e quasi esclusivamente affidati a militari tedeschi: tra il 10 febbraio e il 19 aprile i prigionieri rimessi in libertà o affidati ad agenti di polizia o della GNR sono quasi una trentina.

Aussenkommando Bologna

Ma chi materialmente effettuava la selezione dei detenuti? Chi decideva le condanne a morte? Era nella sede del comando SS di Bologna che, secondo Cipriano Tinti, responsabile del servizio informazioni del CUMER fino al suo arresto, nel dicembre ‘44, e in seguito a sua volta detenuto a San Giovanni in Monte fino quasi alla Liberazione, “un tribunale composto da tre ufficiali decideva della sorte dei catturati”. (18) Tinti non ci dice di più, ma la sua indicazione, per quanto generica, appare verosimile.
Chi potrebbero essere i tre ufficiali indicati da Tinti? Il comando SS bolognese non è mai stato oggetto di studi specifici, e manca per il momento una ricostruzione precisa del suo organigramma. Secondo Klinkhammer, nell’aprile 1945 il distaccamento disponeva ancora di 70 impiegati, tra i quali 38 militari SS: 6 ufficiali, 23 sottufficiali e 9 soldati. (19)
E’ ben noto invece che fu in una palazzina al n.6/2 di Via S. Chiara – una tranquilla strada residenziale situata al margine del grande parco cittadino dei Giardini Margherita, fra l’altro a poca distanza da San Giovanni in Monte – che, fino alla notte precedente l’arrivo degli alleati, rimase insediato il comando distaccato del Comandante della Polizia di Sicurezza e del Servizio di Sicurezza (SD), Befehlshaber der Sicherheitspolizei und des Sicherheitdienst, cioè l’Aussenkommando Bologna.
Alla sua direzione, da una data imprecisata dell’estate 1944, viene nominato l’SS Hauptsturmfuhrer (capitano) Hugo Gold, nato a Mammendorf, il 7.10.1894. Con questo nuovo incarico a Gold veniva data l’opportunità di mettere a frutto l’esperienza acquisita prima presso l’Aussenkommando di Genova, dove fino al febbraio ‘44 era stato vice di Engel come responsabile della sezione IV e V (Gestapo, Kripo), e in seguito presso il distaccamento di Firenze, dove avendo ricoperto le stesse mansioni, si era ritrovato a lavorare a fianco della “banda Carità”(20).
Con l’arretramento del fronte e la liberazione del capoluogo toscano, molti membri dell’Aussenkommando di Firenze vengono ridislocati in parte a Parma, in parte a Bologna. Fra questi l’SS-Obersturmfuhrer (tenente) Karl Weissmann, austriaco, uno degli ufficiali che, secondo gli elementi emersi fino ad ora, ha sicuramente rivestito funzioni di responsabilità nella direzione della IV sezione, della Gestapo, alla quale era demandata, secondo il preciso schema di organizzazione del lavoro comune a tutti i distaccamenti Sipo-SD, la funzione di repressione anti partigiana. (21)
Secondo alcune fonti, molti componenti dell’organico SS bolognese, come già a Firenze, erano di origine alto-atesina. Fra questi probabilmente anche il sergente Hermann Prader. Nonostante il suo nome non ricorra in alcuna delle tantissime testimonianze rilasciate dopo la guerra da ex-resistenti transitati nelle stanze di interrogatorio del comando SS o del carcere cittadino, la sua figura viene dipinta come simbolo di ferocia nelle pagine del Giornale dell’Emilia dell’agosto 1946, quando ne viene annunciato l’avvenuto riconoscimento, da parte del capitano Galli dell’ufficio politico della questura bolognese, fra gli internati del campo di prigionia di Rimini.
“Il Prader, spietato e feroce come pochi, era inviso ai suoi stessi commilitoni; egli dopo aver soppresso le sue vittime, le spogliava degli oggetti di valore che poi rivendeva in città”; per queste sue doti “era chiamato dai tedeschi “leichenflederer”, cioè: iena.” (22)
Ma ciò che rende particolarmente interessante la sua biografia, è il fatto che, sempre secondo il giornalista del quotidiano bolognese, “era lui che provvedeva a prelevare dalle carceri di San Giovanni in Monte gli appartenenti alle forze della resistenza; era lui che ordinava, spesso eseguendole, le fucilazioni. Era diventato a suo tempo, il terrore di Bologna.” (23)
Negli stessi articoli in cui si sottolineava il presunto ruolo di Prader nella gestione delle esecuzioni di detenuti, si informava anche della attiva ricerca di un altro ufficiale SS ritenuto coinvolto in molte violenze contro prigionieri partigiani, il tenente Wemer Haftmann.
Quelli di Gold, Weissmann e Haftmann sono dunque fra i nomi più probabili dei componenti l’organismo di selezione che all’interno dell’Aussenkommando di Bologna decideva della sorte dei nuovi detenuti in entrata sotto la giurisdizione tedesca SS. Prader forse ne era solo un fedele ed entusiasta esecutore. Ma quelle specifiche responsabilità rimangono interamente da verificare. Ugualmente, rimangono da approfondire anche le precise competenze e articolazioni territoriali dell’Aussenkommando Bologna, e le loro progressive modifiche nel tempo. Sappiamo infatti che dal distaccamento bolognese dipendevano anche gli Aussenpost, sezioni locali, di Modena e Ferrara. E proprio a Ferrara è da segnalare un episodio, che fino ad ora è stato considerato nel suo contesto locale, ma che invece alla luce di quanto è emerso in merito agli eccidi di San Giovanni in Monte, si configura come una possibile anticipazione, su scala minore, di quei tragici avvenimenti.
All’alba del 17 novembre 1944 nel carcere di via Piangipane, situato nel centro del capoluogo estense, vengono prelevati da militari SS un gruppo di 7 prigionieri politici, già appartenenti alla dirigenza della Resistenza ferrarese, lì imprigionati dopo gli arresti avvenuti fra il settembre e l’ottobre precedenti. Sul registro dei detenuti, accanto a ciascuno dei loro nomi, compare la dicitura “inviato in Germania per il lavoro”. Dal gruppo dei sette manca il nome di Carlo Zaghi, depennato all’ultimo momento per intervento del prefetto Altini, come risultato delle coraggiose azioni intraprese dalla moglie del prigioniero. Ed è Carlo Zaghi, sopravvissuto dopo essere stato trasferito nel carcere di Padova, che molti anni dopo in un’opera autobiografica ricostruirà gli eventi di quel giorno. (24)
Dopo il prelevamento i sette detenuti vengono fatti salire su un torpedone messo a disposizione dalla Questura, che lasciato il centro del capoluogo imbocca la statale Ferrara-Venezia, per fermarsi però solo a pochi chilometri, nei pressi del Caffè del Doro, chiuso e disabitato. L’area era stata preventivamente circondata da un reparto di SS italiane, per chiuderne gli accessi. Ad una cinquantina di metri dalla strada, in mezzo a un campo, si trova un vasto cratere. I detenuti vi vengono condotti ed uno alla volta uccisi con un colpo di pistola alla nuca, la cui eco viene attutita dal motore mandato su di giri. Dopo, appena un velo di terra, che sarà tuttavia sufficiente a nascondere i corpi fino all’estate del 1945, quando proprio l’autista del torpedone, un italiano impiegato dalle SS in quella mansione, dopo la sua cattura vi accompagnerà le autorità. Nell’agosto del 1945 si terrà il processo, nel corso del quale oltre alle responsabilità dei funzionari di polizia fascisti nella gestione della fase precedente il prelievo, si appurerà che a premere il grilletto della pistola di esecuzione vi era quel giorno un certo Gustavo Pustowska, maresciallo SS, appositamente giunto dal comando SS di Bologna, dove “operava”.
Annota il Zaghi come “fino allora le esecuzioni di detenuti politici arrestati in Ferrara e provincia dagli organi della polizia repubblichina erano prerogativa esclusiva di dette autorità, che prelevavano, arrestavano, fucilavano in piena autonomia, senza chiedere il permesso a nessuno. (…) Con l’eccidio di Caffè del Doro si cambia tattica. I detenuti vengono affidati dalla Questura al braccio secolare della Germania nazista: cioè le SS, abituate da sempre ad andare per le spicce e a considerare eccessivi gli scrupoli giuridici formali e burocratici delle pubbliche autorità fasciste”. (25)
Si conferma dunque, al di là di ogni dubbio, il ruolo di primo piano avuto dall’Aussenkommando Bologna nella pratica dei prelievi di prigionieri dal carcere da destinare poi a segreta fucilazione e non solo nell’ area bolognese, ma in tutto il territorio di sua competenza. Tale ruolo, sebbene già noto ai tempi dei ritrovamenti delle fosse di San Ruffillo, non sembra essere stato oggetto di specifiche inchieste giudiziarie o di polizia di una qualche rilevanza. Siegfried Friederich Engel, in qualità di comandante dell’Aussenkommando di Genova, per gli efferati eccidi che da quella sede furono organizzati (26), e Theodor Saevecke, come comandante dell’SD a Milano, per la fucilazione di 15 detenuti antifascisti il 10 agosto 1944 a Piazzale Loreto (27), sono stati processati e condannati appena pochi anni or sono. Né Hugo Gold, che nell’Aussenkommando di Bologna rivestiva le stesse responsabilità direttive svolte da Engel e Saevecke, né alcuno dei suoi sottoposti, sono stati processati, né ormai lo saranno.
Riteniamo tuttavia importante che questi temi possano essere oggetto di ulteriori approfondimenti non tanto per arrivare a stabilire le eventuali singole responsabilità giuridiche quanto per chiarire meglio il contesto nel quale quelle esecuzioni si resero possibili, la logica nella quale comprenderle, gli ordini e la catena di comando attraverso cui vennero decise ed attuate. Siamo fino ad ora riusciti a meglio illuminare quegli eventi, le loro vittime, forse gli autori, ma ancora molto lavoro rimane da fare intorno alle possibili cause.

Dalla rappresaglia allo sterminio

Un primo contributo in tale direzione parte da una constatazione: gli eccidi di San Giovanni in Monte rappresentano, nel panorama della gestione dei detenuti politici nella RSI durante il periodo posteriore all’autunno 1944, un caso probabilmente eccezionale, sia in termini quantitativi che, soprattutto, per la sistematicità con cui vennero praticati. Casi di eccidi di detenuti che non siano giustificabili all’interno di una logica di rappresaglia o come esecuzione di condanne da parte di tribunali speciali, sono riscontrabili in tante altre località del nord occupato nel medesimo periodo, ma in genere rimangono eventi abbastanza isolati, ad eccezione forse solo dei massacri perpetrati nella Zona d’operazione Litorale Adriatico, fra Trieste e l’Istria, in una situazione dunque non direttamente confrontabile.
Ciò che sembra verificarsi nel territorio bolognese si configura come un passaggio da una fase caratterizzata dal binomio deportazione-rappresaglia ad una fase invece nella quale assistiamo ad una radicalizzazione di una logica di silenzioso sterminio, dove, fin quando possibile, la deportazione continua ad integrarsi.
Ma se nell’ultimo inverno di guerra, a fronte della preziosa occasione offerta dall’arresto della spinta militare alleata sull’Appennino, i caratteri di un generale inasprimento della politica repressiva tedesca nei confronti delle formazioni partigiane tendono ovunque a connotarsi con metodi sempre più brutali, nello specifico caso di Bologna, quel processo di radicalizzazione delle procedure di sistematica ma nascosta eliminazione si accompagna invece ad una sostanziale cessazione delle rappresaglie e delle altre forme di esecuzione.
L’approfondimento delle possibili cause di tale nuovo indirizzo nelle politiche punitive adottate nei confronti degli appartenenti alle bande catturati, non può a nostro avviso non tenere conto anche della particolare situazione politica che dal novembre 1944 si verifica a Bologna in conseguenza del nuovo comando militare tedesco di operazioni assunto dal generale Von Senger.

L’anomalia Von Senger

Il generale Frido Von Senger und Etterlin giunge a Bologna verso la fine dell’ottobre 1944 al comando del XIV corpo corazzato, dislocato a difesa del settore a sud del capoluogo. Ufficiale della Wehrmacht per molti aspetti anomalo, di tradizioni aristocratiche e cattoliche, di sentimenti anti-hitleriani, con amici nella cerchia degli alti ufficiali che attenteranno alla vita del Fuhrer, Von Senger è però un brillante stratega, protagonista della strenue difesa di Cassino, e questo gli sarà sufficiente, insieme alle indubbie doti diplomatiche, a mantenere il suo ruolo di comando fino alla fine, nonostante i vari tentativi di Hitler di farlo destituire. Critico verso i “metodi spicci” del suo predecessore, Von Senger ritiene “quello di pacificare e governare Bologna (…) un problema politico di primo ordine”. “Così delicato – annota nelle sue memorie – che mi autonominai comandante della città di fatto, se non di nome, stabilendo entro il suo perimetro un mio ufficio (28), al quale assegna un ufficiale di fiducia.
Ma il suo stile moderato, dovrà ben presto misurarsi con una situazione d’ordine pubblico sempre più incandescente: dopo le battaglie di porta Lame e della Bolognina, dopo il proclama Alexander, è in pieno svolgimento la controffensiva antipartigiana, caratterizzata da un crescendo terroristico ad opera dei reparti armati di polizia fascista, e in special modo delle brigate nere, animate dalla guida estremista di Franz Pagliani.
Alla fine di novembre l’uccisione di quattro noti professionisti antifascisti – i cui corpi vengono fatti trovare in strada, mentre un quinto scompare – provoca lo sdegno generale e innesca una serie di interventi da parte dell’ala più moderata dell’amministrazione civile e politica bolognese che daranno infine a Von Senger l’occasione per un intervento decisivo. Il giorno 21 dicembre 1944 si trovano infatti convocati in prefettura il Capo della Provincia, il Questore, un rappresentante del comando della GNR e il federale Torri, ai quali viene chiesto conto degli ultimi gravi episodi di violenza, fra cui anche l’esecuzione sommaria di 9 disertori della GNR. Insoddisfatto delle risposte evasive ricevute e approfittando delle affioranti divisioni all’interno della dirigenza di Salò, Von Senger, dopo aver chiesto di individuare e punire i responsabili delle violenze, decreta l’immediato assoggettamento operativo di tutti i reparti armati di polizia fascista al comando tedesco, ed ottiene, come avverrà formalmente dal gennaio, l’allontanamento della brigata nera mobile “Pappalardo”, del suo comandante Franz Pagliani, del federale Torri, e del questore Fabiani.
Il successo della manovra politica di Von Senger sul versante fascista è indubbio, e i suoi effetti misurabili: a partire dalla fine di dicembre le pratiche di esecuzioni sommarie ad opera di reparti fascisti vanno praticamente esaurendosi. Uniche eccezioni, le uccisioni di alcuni partigiani per lo più in scontri a fuoco nel corso di operazioni di arresto, e il ritrovamento, verso la fine di marzo, nella centrale via Falegnami, dei corpi seviziati di due partigiani tratti in arresto da brigatisti neri pochi giorni prima. Anche le esecuzioni al Poligono di tiro, dopo quella del 13 dicembre, si fermeranno, fino al 18 aprile quando, dopo un processo a cui si decide sia conveniente dare grande risalto politico, sei componenti il comando della brigata socialista “Matteotti” cittadina, arrestati insieme a molti altri verso la fine del mese precedente, vengono condotti di fronte al plotone di esecuzione.
Ma parallelamente alla partita sul versante fascista ne viene giocata un’altra, non meno delicata e gravida di conseguenze, sul versante tedesco, come ci viene riferito dallo stesso Von Senger, il quale ricorda che “a Bologna l’abituale antipatia tra le forze armate e le SS era particolarmente acuta.” Più in particolare, “il servizio di sicurezza era, come ovunque, la massima autorità di polizia. Ma Bologna era zona d’operazioni, per cui, in base alle leggi in vigore, tutto doveva dipendere dai comandi militari. Un’affermazione dell’autorità militare in questo senso era impossibile, data la situazione. Il capo del servizio di sicurezza distaccato a Bologna rivestiva il grado di capitano ma non dipendeva in alcun modo da me, anzi si considerava investito di una autorità pari alla mia.” Il tentativo di Von Senger sembra essere stato dunque quello di far valere le sue prerogative in materia di repressione alle bande previste dagli accordi fra Kesserling e Wolff nell’estate 1944, in base alle quali la direzione della repressione anti partigiana nelle fasce costiere e nelle zone d’operazioni dell’immediato retro fronte spettava ai comandi d’armata della Wehrmacht e non ai distaccamenti SiPo-SD, come invece era previsto per il restante territorio occupato. (29)
Non conosciamo nel dettaglio i contenuti della trattativa che a un certo punto deve essersi avviata fra Hugo Gold e Von Senger, e che presumibilmente ha investito anche i livelli più alti dei rispettivi comandi; i toni che traspaiono dal racconto del generale sembrano tuttavia alludere ad un confronto molto aspro: “dell’ostilità delle brigate nere non mi importava gran che (…) più pericoloso era invece il peggioramento dei miei rapporti con il servizio di sicurezza tedesco, conseguenza diretta del provvedimento preso nei confronti del federale e del professore”, poiché l’esito di quell’intervento aveva significato “una disfatta dello stesso servizio di sicurezza”. Un confronto reso ancor più difficile dal fatto che l’azione di Von Senger, secondo la sua testimonianza, avrebbe voluto incidere in modo significativo nella gestione della politica di ordine pubblico dell’area del suo comando, secondo i seguenti principi: “per quanto riguardava i criminali italiani, lì affidavo di preferenza alle autorità italiane perché li giudicassero e condannassero; (…) quando si trattava di attentati diretti contro le truppe di occupazione tedesche, disposi che i colpevoli venissero giudicati da regolari tribunali.” Ma certamente una delle frizioni più gravi proviene dal tentativo del generale “di togliere al servizio di sicurezza qualsiasi ingerenza nelle misure di sicurezza riguardanti le truppe dislocate nello spazio di Bologna e di limitare la sua attività alla sorveglianza e alla scorta dei prigionieri civili che dovevano lasciare la zona”.
E chi erano quei “prigionieri civili” in procinto di “lasciare la zona” se non proprio quei detenuti politici e partigiani destinati alla deportazione verso il Reich, la cui partenza dal carcere risultava documentata, essendo stato ciascuno “affidato a comando tedesco SS”, ma il cui effettivo arrivo rimaneva al di là di ogni possibile controllo? Ecco dunque delinearsi la zona d’ombra, lo spazio che la pur volenterosa opera di pacificazione non poteva, e non doveva, in alcun modo illuminare, e che rimaneva invece territorio di esclusivo arbitrio dell’Aussenkommando Bologna. Fu in quella zona d’ombra che nel corso degli ultimi cinque mesi dì occupazione tedesca scomparvero circa 200 uomini della resistenza bolognese ed emiliana.

Note

l) A questo lavoro rimandiamo in particolare per le biografie dei caduti delle fosse di San Ruffillo, il loro ruolo nella Resistenza e le vicende che ne hanno determinato la condanna a morte, materiale che, per quanto in futuro speriamo di riprendere con ancora maggior approfondimento e completezza, non rappresenta il contenuto di questo scritto
2) Alberto PRETI, Sabbiuno di Paderno: dicembre 1944, University press, Bologna 1994. – 80 pp.
3) A.ALBERTAZZI, L.ARBIZZANI, N.SAURO ONOFRI, Gli antifascisti, i partigiani e le vittime del fascismo nel bolognese (1919-1945), Istituto per la storia di Bologna, VI volumi Bologna 1985-2003
4) La elencazione più completa di tutte le esecuzioni avvenute nel bolognese è contenuta in LUCIANO BERGONZINI, La svastica a Bologna, settembre 1943-aprile 1945, Bologna, Il Mulino, 1998
5) Durante tutto il 1944 la cronaca locale del “ Resto del Carlino” é densa di questi annunci in molti dei quali “la Prefettura comunica la fucilazione di…” In particolare nell’estate queste notizie si moltiplicano: 6,11,14,15,16,22 luglio e poi 20,24,30,31 agosto e 20,22,26 settembre
6) Nei primi mesi del 1945 vi sono due importanti episodi di evasione dal carcere di San Giovanni in Monte (16 marzo e 5 aprile ) e i registri, con precisione, indicano a margine della registrazione dei detenuto la dicitura “evaso” e la data dell’evasione. In particolare sull’episodio del 16 marzo si legga la testimonianza di Ildebrando Brighetti su (a cura di) LUCIANO BERGONZINI, La Resistenza a Bologna Istituto per la storia di Bologna, voi. V ,Bologna 1980 pag. 560
7) Testimonianza di Ettore Bagni, su LUCIANO BERGONZINI op.cit vol II pag.146. Bagni risulta prelevato il 22 marzo ‘45 dal carcere con altri 12 detenuti, fra cui il giornalista Franco Pecci, con il quale riuscì a fuggire.
8) Sul prelievo del 9 aprile ‘45 di detenuti trasferiti a lavorare verso il fronte vedi la testimonianza di Alfredo Galluzzi, in SARA PRATI, Quando eravamo ribelli…,Modena, ANPI, 1978, pag. 215
9) Questo rapporto viene citato da LUIGI ARBIZZANI, Antifascismo e lotta di liberazione nel Bolognese: comune per comune , ANPI-Bologna, 1998.
10) Testimonianza di Gabriele Boschetti, su LUCIANO BERGONZINI op.cit. Vol. V pag.85 I
11) Sui prelevamenti del 17 aprile 1945 di detenuti trasferiti a lavorare verso il fronte vedi le testimonianze di Mario Pasotti, in Momenti partigiani imolesi in collina e città, Imola, A.Marabini, 1984,pag.112, e quella di Matteo Ribattezzato, in SARA PRATI, La resistenza a Castel San Pietro, Imola, 1975, pag. l17
12) l’Unità, 15 Maggio 1974
13) Il Resto del Carlino, 15 Maggio 1974
14) l’Unità, 18 Maggio 1974
15) Forse non è casuale che accanto a tutti e tre i teatri di strage fosse presente un edificio o suoi resti, nel quale poter sorvegliare i prigionieri in attesa del rispettivo turno di esecuzione.
16) Sull’operazione carceri e in generale sulla deportazione dei detenuti politici vedi GIUSEPPE MAYDA, Storia della deportazione dall’Italia 1943-1945 : militari, ebrei e politici nei lager del Terzo Reich , Torino, Bollati Boringhieri, 2002
17) Sulla deportazione del 22 dicembre 1945 siamo riusciti a documentare solo una parte dei nominativi dei detenuti coinvolti. Secondo uno di essi, sopravvissuto, quel giorno partirono da Bologna 6 camion di prigionieri. Vedi la testimonianza di Augusto Manganelli, su LUCIANO BERGONZINI op. Cit. Vol.V pag. 788
18) Testimonianza di Cipriano Tinti su LUCIANO BERGONZINI op.cit. Vol. I pag. 78
19) LUTZ KLINKHAMMER, L’amministrazione tedesca di Bologna e il crollo della linea gotica, in Bologna in guerra 1940-1945 (a cura di) BRUNELLA DALLA CASA e ALBERTO PRETI, FrancoAngeli Milano 1995 pag.135
20) Su Hugo Gold a Genova vedi PIER PAOLO RIVELLO, Quale giustizia per le vittime dei crimini nazisti? L ‘eccidio della Benedicta e la strage del Turchino tra Storia e Diritto, G:Giappichelli Editore, Torino, 2002, pag. 187. Sulla sua permanenza a Firenze vedi (a cura di) CARLO GENTILE, Personale del comando della Sicherheitspolizei/SD di Firenze e della “Banda Carità”, su http://www.eccidìl943-44.toscana.it.
21) Su Weissmann a Firenze vedi CARLO GENTILE, op.cit. Su Weissmann a Bologna ricordiamo le testimonianze di Armando Businco su LUCIANO BERGONZINI op.cit. Voi III pag. 622 e, anche se non citato direttamente, Teodoro Posteli su op.cit. Vol. I pag. 282
22) Giornale dell’Emilia, 15 Agosto 1946
23) idem
24) CARLO ZAGHI, Terrore a Ferrara durante i 18 mesi della repubblica di Salò, Istituto Regionale “Ferruccio Parri” per la storia del Movimento di Liberazione e dell’età Contemporanea in Emilia Romagna, Bologna 1992 pp. 482. Questi i caduti dell’eccidio del Caffé del Doro (17 Novembre 1944): Mario Agni, Giuseppe Franceschini, Gigi Medini, Alberto Savonuzzi, Michele Pistani, Antenore Soffritti, Arnoldo Azzi
25) CARLO ZAGHI, op.cit. pp. 287-290
26) Sulla biografia di Engel e sul suo processo vedi PIER PAOLO RIVELLO, op.cit. pp.187-21l
27) Su Saevecke vedi LUIGI BORGOMANERI, Hitler a Milano. I crimini di Theodor Saevecke capo della Gestapo, Datnews Editrice, Roma, 1997
28) VON SENGER UND ETTERLIN, La guerra in Europa, traduzione di Giorgio Cuzzelli, Longanesi, Milano, 2002. La permanenza di Von Senger a Bologna é ricordata alle pp. 392-414
29) Sul sistema di occupazione tedesco e i rapporti fra le sue componenti vedi innanzitutto LUTZ KLINKHAMMER, L’occupazione tedesca in Italia, 1943-1945, Bollati Boringhieri, Torino, 1993. Sul tema delle politiche tedesche nella repressione antipartigiana vedi l’importante recente contributo di MICHELE BATTINI, Peccati di memoria. La mancata Norimberga italiana, Editori Laterza 2003

2013-01-04T01:45:00.000+01:00

Ricordarsi di ricordare Giancarlo Romagnoli .

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Il 3 gennaio 1944, a 19 anni, l’eroico Partigiano Giancarlo Romagnoli diventa il primo partigiano bolognese fucilato dall’occupante tedesco .

Nato il 13/5/1924 a Pianoro.
Giancarlo Romagnoli fu fucilato il 3 gennaio 1944, accusato di aver preso parte ad azioni partigiane e detenzione di materiale esplosivo. A lui è dedicata una targa collocata in via Broccaindosso a Bologna dove abitava con la sua famiglia che si trasferì in montagna a Vidiciatico per ripararsi dai bombardamenti alleati su Bologna.

Durante la Resistenza, Giancarlo Romagnoli era venuto a Bologna insieme ad un suo amico per compiere un'incursione nella caserma della attuale Via Bersaglieri e rubare le armi che furono fatte pervenire alla brigata partigiana "Stella Rossa" in montagna.
Successivamente i tedeschi compirono un'azione di pattugliamento a Vidiciatico arrestando il giorno 8 dicembre 1943 Giancarlo Romagnoli, Adriano Brunelli e Formilli Lino.

Dopo l'arresto furono portati all'Abetone per essere interrogati con l'obiettivo di avere informazioni per arrestare altri compagni che erano sfuggiti.
In seguito furono trasferiti nel carcere di S. Giovanni in Monte e dopo un rapido e sbrigativo processo furono condannati alla fucilazione al Tiro a Segno di Bologna.

La notizia di queste prime condanne a morte e dell'avvenuta fucilazione fu data dai tedeschi con un manifesto bilingue ("Bekanntmachung - Avviso", del comandante militare della provincia di Bologna e Modena), annunciante cinque esecuzioni capitali (due delle quali relative a partigiani romagnoli, Marx Emiliani e Amerigo Donattini), affisso sui muri nella stessa giornata.

Riconosciuto Partigiano nella brg Stella Rossa Lupo, dall'1/1/43 al 3/1/44.

(Omaggio postato da : Italia Libera Civile E Laica = Italia Antifascista.)

http://certosa.cineca.it/chiostro/persone.php?ID=478430&al=1

2012-12-31T00:15:00.001+01:00

Vinka Kitarovic – Nome di battaglia Lina (nel Bolognese) e Vera (nel Modenese)

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Vinka Kitarovic

Ieri, 26 dicembre, è venuta a mancare, all’età di 86 anni, Vinka Kitarovic di origini croate, partigiana, che per il suo ruolo nella Resistenza ottenne il riconoscimento militare di capitano.
Segue una brevissima biografia del suo trascorso partigiano. Ho conosciuto Vinka in occasione di un incontro con gli studenti della scuola media. Era una persona che si era dedicata alla memoria sempre disponibile per parlare della sua esperienza con i giovani perché il sacrificio di tanti compagni e compagne in quegli anni non vada disperso. Proprio da lei queste parole assumevano un significato più profondo, perché scelse di combattere il nazifascismo in Italia, paese dove era stata deportata e non rientrare per combattere nella sua nazione nativa la Jugoslavia. Lei da straniera ha contribuito alla Liberazione, alla rinascita del nostro paese. Il tempo è inclemente e purtroppo un ennesimo testimone ci ha lasciato.
Biografia
Nasce il 5 aprile 1926 a Sebenico (Jugoslavia). Frequentò il 6° anno di ginnasio secondo l’ordinamento scolastico in atto in Jugoslavia.
Studentessa, aderì all’Unione della gioventù comunista (SKOJ) alla fine del 1942. Stante l’occupazione italiana della regione, venne arrestata per attività di opposizione dalla polizia fascista, a Sebenico, nell’autunno 1942.
Dopo quindici giorni di carcere, assieme ad altre due connazionali arrestate per motivi politici anch’esse, venne tradotta in Italia, a Bologna, e rinchiusa in una casa di rieducazione per minorenni, minorate e prostituite.
Attraverso una guardiana dell’istituto animata, da sentimenti antifascisti, si collegò con i comunisti Linceo Graziosi e Giorgio Scarabelli. Con questi concertò la fuga dall’istituto che realizzò, assieme ad una delle due compagne jugoslave, agli inizi dell’ottobre 1943, approfittando del trambusto accaduto durante un bombardamento aereo.
Tramite la trafila clandestina venne allogata in casa colonica a Zola Predosa. Di qui salì in montagna, sopra Monte San Pietro, per collaborare ad un tentativo di insediamento partigiano nella zona; tentativo fallito per via di una delazione. Rientrò a Zola Predosa e poi si nascose presso la residenza dei fratelli Gianni, Giacomino e Vincenzo Masi. Dal febbraio al giugno 1944 svolse attività, in qualità di staffetta, nella 1a brg GAP Gianni Garibaldi. Ricercata dalla polizia fascista sfuggì all’arresto trasferendosi nel modenese. Venne inserita nel comando della 65a brg Walter Tabacchi della 2a div Modena Pianura e lavorò a stretto contatto col comandante Italo Scalambra. Agli inizi del 1945 venne designata componente dell’ufficio di collegamento del CUMER a Modena. Congedata con il grado di capitano.
La sua testimonianza pubblicata nel 1980
Essendo stata un’internata politica — sono di nazionalità iugoslava — nell’autunno del 1943, dopo il 25 settembre, ebbi occasione di incontrarmi con Giorgio Scarabelli e Linceo Graziosi, tramite una conoscente di quest’ultimo che fungeva da sorvegliante nel luogo della mia detenzione.
Quale fatto, dunque, e quale momento politico mi sembrasse più significativo — riferendoci alla situazione politica, italiana — mi riesce difficile dire, appunto perché la realtà italiana di allora io la conobbi dietro le « sbarre ». Personalmente aderii alla Resistenza italiana, in quanto nella stessa ritrovavo sia il pensiero, sia il fine che erano alla radice del movimento di Resistenza del mio Paese. Gli italiani insorgevano contro il nazifascismo, che opprimeva il mio popolo, e mi sembrò quindi la cosa più logica e più naturale unirmi ad essi nella lotta contro il nemico comune.
Appunto perché ero una straniera, e per di più giovanissima, sinceramente credo che, se volessi analizzare i miei Sentimenti di allora e forse anche di oggi — il fatto di maggior interesse politico per me fu, e rimane tutt’ora, l’unità e la crescente partecipazione delle genti italiane al movimento di liberazione. Il fattore politico per me si affianca al risveglio della dignità umana del popolo e al riscatto dei valori che differenziano l’uomo da altri esseri viventi e quindi il movimento di liberazione e la Resistenza al nazifascismo sono parti non solo materiali, ma innanzitutto ideologiche ed etiche. Che lo stesso poi scaturisca in una serie di momenti più significativi o più decisamente circoscritti, rimane per me una conseguenza logica del pensiero che creò il movimento partigiano non solo italiano, ma anche internazionale.
Non so se ho risposto alle domande ma, onestamente, se voglio esser la partigiana della verità, così come allora cercai di essere degna della fiducia dei miei compagni di lotta, non posso rispondere in modo differente. Forse è dovuto anche al fatto che io facevo parte della schiera delle « staffette partigiane » operanti in pianura e in città, dove il fattore più importante era il contatto sociale.
Queste ritengo siano state le cause che mi hanno portato a militare nelle file della Resistenza italiana e sono le stesse che spiegano a me il perché trovai tanto naturale unirmi ai compagni italiani e a lottare assieme a loro.
Essere una staffetta partigiana non implicava la partecipazione diretta ad una determinata azione, ma un’attività di affiancamento, di collegamento, di sostegno.
Sono stata una staffetta della 7a GAP nel periodo febbraio-giugno 1944 e in seguito staffetta del comando della 65a brigata « Walter Tabacchi » di Modena e nell’ufficio di collegamento del CUMER, sempre a Modena.
Per l’attività da me svolta i ricordi e le emozioni non si possono scindere in quelle « bolognesi » e in quelle « modenesi », ma sono ricordi e sentimenti di un’epopea partigiana che non conosce confini territoriali.
Ho già ricordato che l’attività di una staffetta si differenzia da quella normale attribuita ad un partigiano: è un’attività che non scaturisce (almeno per me) in determinate azioni di guerra (anche perché ho sempre lavorato presso i comandi e nelle città), ma s’intreccia e procede con queste, non coincidendo mai totalmente con il momento dell’azione partigiana. Questo non vuole dire che i ricordi e le emozioni siano mancate, erano invece differenti da quelle di un episodio particolare di guerra combattuto con le armi.
Le emozioni di diretta partecipazione che provai néU’esplicare il lavoro affidatomi si riferiscono a momenti particolari di pericoli, di ansie puramente personali e non credo quindi giusto identificarle con un determinato episodio di guerriglia partigiana. Se ai fini di un’« epopea partigiana » possono servire non solo le date ed i fatti, ma anche l’intensità di emozioni e di sentimenti che accompagnarono quel periodo, allora forse, la « staffetta partigiana » ne possiede in buona misura. Ma è inutile chiederle di precisare il momento più intensamente emozionante, il ricordo più vivo, perché ogni momento nel suo ricordo vive con una intensità che non ha misura.
Sono ricordi di uomini e di donne, di compagni di lotta con i quali ci si incontrò, con cui si studiarono i particolari di una determinata azione, ai quali si consegnarono le armi, gli ordini, le informazioni, la stampa; coi quali ci si rallegrò delle vittorie riportate e ci si rattristò sulla durezza della guerra e dell’oppressione.
Sono ricordi insomma di sogni comuni per un mondo libero da guerre e da oppressioni. E spesse volte questi uomini e donne mancarono all’appuntamento seguente e, magari, la staffetta fu testimone diretta e muta del loro arresto, quando non capitò di rivedere i compagni freddi e immobili nella morte. Quali di questi ricordi è più o meno intenso? Io non posso misurarli. Ogni uomo, ogni donna, nel mio ricordo occupano lo stesso spazio: non c’è differenza.
La sua autobiografia a puntate pubblicata nel 2009 sul periodico Resistenza
Avevo quindici anni
L’opposizione agli invasori per difendere l’indipendenza della patria, la cultura (e la lingua), la dignità personale. Arresto per antifascismo e deportazione in Italia, nell’Istituto di rieducazione di Bologna.
Mi ricordo quell’inizio della primavera del 1941. Splendide giornate serene riscaldate dal tepore dei raggi del sole. La vita era bella ed io tra poco avrei compiuto 15 anni.
Frequentavo il ginnasio, ero felice. Avevo i miei amici, avevo tutta mia la bellezza della mia terra, della mia città; avevo la mia famiglia, l’affetto dei fratelli tanto più grandi di me e del mio fratellino, avevo l’amore dei miei genitori.
La famiglia era modesta: anche se priva di ricchezza abbondava il calore dell’affetto.
Il babbo è stato il mio primo grande amico. Da piccola, tenuta sulle sue ginocchia, lo ascoltavo raccontare, tra storia e leggenda, gli eventi passati del nostro paese – Jugoslavia – nel tempo una terra travagliata, assoggettata a stati più forti (Turchia, Austria), sfruttata ma mai domata. Mi ha insegnato ad amarlo e di non dubitare mai e lottare per la propria dignità, umanità: avere speranza per il futuro.
Aspettavo la fine dell’anno scolastico per godere il mio mare Adriatico, nuotando e veleggiando tra le isole con gli amici. Questo era il mio mondo all’inizio della primavera del 1941, bello e spensierato.
Quando la prima domenica dell’aprile, durante la messa nell’antica cattedrale di San Giacomo in cui lavorarono Giorgio il Dalmata ed altri architetti italiani – la città vanta nel suo patrimonio monumentale il citato duomo (1431-1555), la chiesa di San Francesco con attiguo convento (1300); la chiesa di San Giovanni con orologio tipo turco e la scalinata esterna che sembra un pizzo di pietra; la chiesa ortodossa e la rinascimentale Loggia Grande del Sanmicheli di fronte alla cattedrale stessa – alla quale noi studenti eravamo obbligati ad assistere, il vescovo interruppe la preghiera e voltandosi verso di noi disse: stamattina all’alba gli aerei tedeschi hanno bombardato Belgrado, si temono migliaia di morti.
Rimanemmo frastornati, si sentivano voci: è la guerra!
Incredula, senza capire del tutto cosa significasse la guerra, tornai a casa. I genitori erano silenziosi e preoccupati: mio fratello Ivo lavorava a Smeredevo, la città industriale vicina a Belgrado, io capii ed ebbi paura per lui. Man mano che le ore passavano venimmo a sapere del crollo dello Stato, dello sfacelo dell’esercito. I soldati disertavano, gettavano le armi, molti però le seppellivano e tornavano a casa. Io pregavo per il fratello.
Seppi che la Jugoslavia veniva occupata dalle truppe tedesche ed italiane e divisa. Si parlava
di violenze, di morti.
La mia città, Sibenik, era ed è tuttora un porto militare ove erano ancorate le navi da guerra. Arrivarono gli aerei tedeschi, gli Stukas, a bombardare e mitragliare le navi ed il porto.
Fortunatamente alla città furono risparmiate le distruzioni gravi.
Trascorsero due-tre giorni di caos: senza governo, senza esercito, la gente aspettava trepidando. Poi alla sera arrivarono camion zeppi di soldati: erano italiani. Immediatamente il giorno dopo fu emanato il coprifuoco: dal tramonto all’alba successiva vietato uscire di casa. Si sentiva nella notte il movimento di mezzi corazzati e cannoni.
Mi ricordo che la prima sera del coprifuoco il babbo tardava a rientrare a casa; la mamma era allora agitata sapendolo poco ben disposto verso gli italiani, contro i quali combattè prima nella Grande Guerra 1915-1918 quale sottufficiale della marina austro-ungarica e nel periodo successivo 1918-1921 quando l’esercito italiano venne ad occupare la nostra città.
Al suo rientro a tarda ora, essa lo rimproverò di incoscienza e lui, il mangiaitaliani, le disse: ho visto dei giovani soldati, stanchi, impolverati, chiederci da bere e qualcosa da mangiare e siccome mastico qualche parola di italiano li ho accompagnati verso i luoghi in cui potessero ristorarsi. Erano così giovani, li vedo come figli. Io ascoltavo le parole di mio padre e non le ho mai dimenticate perché le sento ancora come una raccomandazione che innanzitutto non bisogna perdere il senso di umanità.
La spensieratezza dei miei quindici anni giorno dopo giorno scompariva.
A seguire il coprifuoco arrivò il razionamento.
I viveri scarseggiavano, si conobbe la fame, compariva il mercato nero. Le famiglie non ricche, come la nostra, finiti i pochi risparmi ed anche perché la pensione di papà era ormai incerta, vendevamo tutto il possibile per sfamarci. Scoprii un giorno che i miei si decurtavano quel poco della loro razione affinché io e mio fratellino di dodici anni potessimo alimentarci di più. Mi ribellai, li costrinsi a mangiare in mia presenza, sotto la minaccia non mangiare anch’io.
A scuola, noi studenti non eravamo più allegri: c’era nell’aria un’attesa di qualcosa. Una mattina sbarcarono le camicie nere italiane, una masnada di energumeni con le maniche rimboccate, stringendo in una mano il manganello e nell’altra una bottiglia. Così feci la conoscenza con i fascisti.
Marciavano verso si giardini e il centro città cantando a squarciagola. Lungo il percorso chi non salutava veniva percosso e obbligato ad ingurgitare il contenuto delle bottiglie. Seppi che contenevano olio di ricino ed un altro intruglio della cui qualità non sono certa. Spaccavano le vetrine e le insegne dei negozi scritte coi caratteri della nostra lingua. Noi giovani riuscivamo a sottrarci a quella violenza fuggendo, ma gli anziani no.
Mi chiedevo: dunque questi barbari sono italiani, ma allora quello che ho studiato dell’Italia, il paese delle arti, della poesia, il paese di Dante, Petrarca, Leonardo ed altri, dove sta? Era un inganno? E poi vennero nelle scuole.
Pretesero che studiassimo solo la lingua italiana. Pochi di noi la conoscevano.
Minacce, intimidazioni. E allora in noi, anche in me, accanto alla paura, subentrò l’indignazione, la ribellione, l’odio per ciò che ci veniva imposto.
Non volevamo rinnegare origini, cultura.
Ci fu chi bruciò i testi obbligatori in italiano, rischiando rappresaglia.
Iniziarono riunioni clandestine, ed imparammo il significato di fascismo e nazismo. Da qui la resistenza di noi studenti, dapprima passiva reagendo col silenzio duro alle ingiunzioni e via via sempre più attiva in varie forme, come scrivendo di notte sui muri parole di lotta e di speranza. Io, come tanti altri, mi iscrissi a SKOJ, l’Unione della gioventù comunista jugoslava.
Mio fratello Ivo tornò a casa percorrendo a piedi l’enorme distanza da Belgrado a Sebenico e parlò della violenza, della sofferenza inflitta al nostro popolo. Restò per poco, sparì, era diventato partigiano: si andava formando il nostro esercito di liberazione.
Il terribile scenario portato dagli stranieri era fatto di arresti, deportazioni, fucilazioni, incendi e massacri nei villaggi.
A dare manforte ai nazifascisti erano gli ustaša, i feroci ustascia del venduto Ante Pavelic, pupillo di Mussolini, addestrati in Italia. Era il periodo in cui i giovani non erano più giovani e i vecchi non potevano fare i vecchi. C’erano momenti in cui piangevo per la mia giovinezza rovinata, per i sogni infranti, ma nello stesso tempo non ho mai voluto cedere: pensavo a come poter entrare in una formazione partigiana.
Gli studenti erano sospettati di antifascismo, talché nelle case cominciarono le perquisizioni. A me sequestrarono le innocenti fotografie dei periodi felici.
Una sera dell’ottobre 1944, dopo il coprifuoco, sentimmo bussare alla porta. Era la polizia che cercava me e mi portò via. I miei genitori imploravano in lacrime, ma è una bambina, ha solo sedici anni, perché? Nulla da fare. In carcere trovai altre dieci compagne di classe. Pare che nella casa di una di esse fosse stata trovata una lista coi nostri nomi, per la polizia assai sospetta.
L’interrogatorio a base di lusinghe e di minacce non dette alla polizia italiana i risultati che si attendeva, Noi ragazzine fummo separate, io finii in una cella di metri tre per quattro, dove c’era la mamma di un partigiano ed in cui rinchiusero altre cinque mie compagne.
Seguirono giorni tetri. I genitori li vedemmo solo il giorno prima della nostra deportazione in Italia.
Inimmaginabile la disperazione loro e nostra. La mattina seguente, era metà ottobre, il cellulare Crna Marica (Maria nera) come lo chiamavamo noi, ci trasportò – eravamo undici dai sedici ai diciassette anni – al porto.
L’ultimo ricordo della mia città lo ebbi, seppure al prezzo di diversi ceffoni, sbirciando dalle fessure e vidi tutta la riva piena di gente tenuta a bada dai soldati con i fucili spianati. Aveva saputo ed era venuta a rincuorarci.
Non si può dimenticare una visione così. Circondate dai poliziotti ci fecero entrare nella stiva della nave, non permettendoci di salutare, anche con un solo sguardo affettuoso, la nostra cara Sibenik. Poi rotta su Trieste.
Scese dalla nave a Trieste fummo separate e destinate: quattro a Roma, quattro a Milano e tre a
Bologna. Io fui destinata a Bologna con Marija Separovic e Visnja Gavela. Di Trieste vidi un pezzo di marciapiede prima che i poliziotti ci infilassero in macchina.
Lunghe ore di viaggio; ognuna mi allontanava sempre più dal mio Paese. Immensa tristezza. Era la terza settimana di ottobre 1942.
A notte, ancora fonda, arrivammo in una città che poi seppi essere Bologna, e qui fummo consegnate ad un uomo e ad una donna. Eravamo nell’istituto per la rieducazione delle minorenni traviate che comprendeva anche un reparto di minorati psichici e un altro di epilettici, ed ora anche noi.
L’istituto a conduzione privata, si trovava in Via della Viola a Borgo Panigale. Le bambine e le ragazze traviate, i minorati e le guardiane – un mondo a noi completamente sconosciuto e angosciante – ci guardavano con sospetto ma anche con curiosità, perché presentate come “pericolose sovversive”ed in più non parlavamo italiano.
I titolari dell’istituto, la famiglia Piazzi: padre, un figlio ed una figlia. I figli bravi fascisti. Il padre Angelo era diverso. Ci guardava con compassione e nel tempo trovammo in lui molta comprensione. Era il primo italiano che si differenziava dai fascisti, finora conosciuti. Capimmo che forse vi era diversità tra un italiano e un fascista.
Nei lunghi mesi del 1943 scoprimmo che anche tra le guardiane c’era differenza.
Solo ai primi mesi avemmo qualche notizia dalle nostre famiglie, poi più niente. Visnja Gavela, di famiglia ricca fu graziata e mandata a casa. Rimanemmo in due. Tutte le volte che, orecchiando, sentivamo sussurrare o vedevamo i visi neri dei fascisti capivamo che la guerra per loro andava male: era una gioia per noi.
25 luglio 1943, caduta del fascismo, speranza di poter tornare a casa; 8 settembre 1943, armistizio Italia-Alleati, stessa speranza ma vana. Caos Italia occupata dai tedeschi, repubblica di Salò. Bombardamenti. I tedeschi venivano in istituto e noi avevamo il timore di finire in Germania.
Poi un giorno una guardiana si dichiarò antifascista affermando di poterci mettere in contatto con altri antifascisti se riuscivamo a fuggire. Accettammo subito e la speranza rinacque.
Durante una delle poche passeggiate fuori dall’istituto, lungo Via Agucchi, ci incontrammo con un giovane che ci indicò il luogo dove trovarlo se riuscivamo a fuggire.
Il 5 ottobre 1943 ci fu un bombardamento nella nostra zona. Fu colpita la centrale elettrica confinante con l’istituto, danneggiato anch’esso. Una visione apocalittica: fumo, polvere, cancelli scardinati, urla, terrore.
Cogliemmo l’occasione per fuggire. Correndo intravidi il vecchio Angelo Piazzi, che senza dubbio capì e ci salutò con la mano.
Nel luogo fissato trovammo il giovane di cui purtroppo non ho mai saputo il nome. Ci accompagnò in una casa, credo a Longara di Calderara di Reno, dove incontrammo Linceo Graziosi, Giorgio Scarabelli e Bruno Tubertini, da poco liberi dopo anni di carcere fascista. Ci prospettarono due possibilità: tentare di raggiungere la Jugoslavia, tenendo conto del caos generale che imperava in quel periodo, promettendo di aiutarci; oppure rimanere in Italia con loro e combattere il fascismo.
Immediatamente, nonostante il desiderio di rivedere le nostre famiglie, decidemmo di rimanere qui perché convinte che ovunque si combattesse il nazifascismo avremmo combattuto anche per la nostra gente lontana.
Fummo accompagnate in una casa di contadini a Zola Predosa. Non ho mai saputo i loro nomi ma l’accoglienza fu piena di simpatia e di generosità da parte delle donne che ci accolsero; non
lo dimenticherò mai. Conoscevano il rischio che correvano ma non si tirarono mai indietro.
Il giorno dopo ci trasferimmo in montagna, credo Monte San Pietro, dove trovammo anche alcuni uomini. Era l’inizio del movimento partigiano.
C’erano anche i prigionieri alleati fuggiti, accolti dai contadini, un po’ distanti da noi. Io e Marija portavamo i pasti ai prigionieri ma un giorno, mentre aspettavamo che finissero il pranzo, mi sentii un fucile nella schiena: erano militi italiani. Non so come, con il mio italiano imperfetto, raccontai che eravamo profughe siciliane, fuggite davanti all’avanzata alleata senza documenti. Meraviglia! Mi credettero ordinandoci di presentarci in caserma il giorno dopo: naturalmente dobbiamo ancora andarci.
I prigionieri, sentendo le voci, tentarono di fuggire mentre i militi corsero dietro loro e noi due velocemente tornammo dai compagni raccontando il fatto. Essi capirono di essere stati traditi. Fu deciso di sciogliere il gruppo e ognuno doveva tornare al suo luogo di origine.
Ma quale era il nostro luogo di origine?
Ricordo la lunga camminata notturna per sentieri sconosciuti evitando i luoghi abitati e, non so come, al mattino eravamo a Zola Predosa.
Riconobbi la casa, bussai, ci accolsero, ci ascoltarono e avvisarono i compagni.
Tornammo a Bologna, accolti a casa dei fratelli Baffè: Ottavio e Argentina.
Persone meravigliose, affettuose, piene di umanità.
L’odio provato per gli italiani al mio arrivo stava scomparendo. Nelle persone finora incontrate, dopo la fuga, riconobbi gli stessi sentimenti della mia gente e mi sentii tra amici.
Imparai ad andare in bicicletta.
Nel frattempo ci trasferirono in via Crociali presso la famiglia Masi dove conobbi i figli: Giacomino, Vincenzo e Gianni (quest’ultimo arrestato durante lo sciopero alla Ducati del 1 marzo 1944 e deportato in Germania dove morì), la sorella Lina e la madre. Non ho parole per esprimere la riconoscenza a questa famiglia di operai antifascisti.
Essi sono un ricordo importante della mia vita.
I primi passi della Resistenza. Mi accompagnavo con un giovane, che poi seppi essere Ermanno Galeotti, primo partigiano caduto, Medaglia d’Argento al Valor Militare. Facevamo la ricognizione degli obiettivi militari e strategici, i possibili atti di sabotaggio, pedinamenti dei gerarchi fascisti, qualche trasporto delle scarse armi che allora possedevamo. Fingevamo di essere una coppia ed eravamo tanto giovani da non suscitare sospetti.
Io avevo intanto cominciato a parlare discretamente italiano, la Marija no. Spesso fingeva di essere sordomuta. Alla fine di gennaio la Marija andò a Villanova di Castenaso, come staffetta della SAP e si fece onore. Io rimasi a Bologna nella allora costituenda VII brigata GAP.
Mi chiamai Lina.
La bicicletta era la mia compagna fedele. Sul manubrio una sporta e dentro, coperta da stracci, armi, munizioni, ordini, materiali di propaganda.
Piano piano conobbi altri partigiani, in prevalenza giovani come me o poco più adulti. Per tutti voglio ricordare “Aldo” (Bruno Gualandi), “Paolo” (Giovanni Martini), “Gianni” (Massimo Meliconi, Medaglia d’Oro al Valor Militare), “Italiano” (Renato Romagnoli) e anche “William” (Lino Michelini).
Staffetta dei Gap di centro, nel tempo imparai i luoghi ove incontrarci, prelevare o riportare armi, ordini, propaganda.
Mi ricordo un gelido giorno del febbraio 1944, io e “Sassi” (Sonilio Parisini), partimmo per la montagna bolognese ed arrivammo a Castiglione dei Pepoli e a Baragazza a prelevare gli esplosivi per le bombe. Mi ricordo la gelida notte stellata, la corriera sgangherata che ci riportò a Bologna.
Mi ricordo “Pietro” (Diego Orlandi), nostro artificiere che incontravo presso la chiesa del
Sacro Cuore, oltre il ponte di Galliera, che mi consegnava le armi e le bombe da trasportare.
Mi ricordo la pesante bomba destinata a Ferrara per un atto di sabotaggio, che faticavo a trasportare correndo verso il treno e un soldato tedesco che insistette ad aiutarmi. Salvandomi la vita senza che ne fosse conscio. In treno, infatti, incappammo in un posto di controllo ed io passai indisturbata perché ero con il tedesco.
Fu gentile, Mi riaccompagnò nello scompartimento e mi salutò, ignaro di cosa avesse trasportato.
La vita della staffetta era questa ed ancora l’aiuto ed affiancamento ai gappisti quando necessario e richiesto. Lasciata la casa dei Masi, abitai in una stanza di un appartamento al pianterreno della Cirenaica, vuoto perché la famiglia era sfollata, (ora via Bentivogli). La finestra con le inferriate con i vetri aperti serviva all’occorrenza per depositare armi e bombe da prelevare per un’azione o da depositare ad azione compiuta, compito che spettava a me.
Rimasi a Bologna fino alla seconda metà del giugno 1944, quando “Luigi” (Alcide Leonardi), nostro
comandante di Piazza, mi disse di avere saputo da una fonte che ero ricercata dai fascisti: dovevo lasciare la città. Ricordo la sera prima della partenza quando in casa di “Paolo” (Gianni Martini) in via del Pratello salutai i miei compagni.
Andai a Modena. Mi presentarono a “Gino” (Italo Scalambra) della 65a Brigata Garibaldi “Walter Tabacchi” e divenni la staffetta del comando. Presi il nome Vera. Piano piano imparai a conoscere la città ed i paesi della provincia modenese che visitavo giornalmente in sella alla mia fedele bicicletta.
Trasportavo armi, munizioni e propaganda dalla città ai paesi e viceversa e consegnavo gli ordini ai vari distaccamenti per singole azioni di guerra e sabotaggio.
Anche qui conobbi i partigiani giovani e meno giovani. Vorrei ricordare: Omar Bisi, Marcello Sighinolfi “Mirko”, i fratelli Lugli e Baroni ed altri i cui nomi mi sfuggono.
Ed ancora Walter Tabacchi, nostro artificiere cui è intitolata la brigata, torturato e ucciso. Carmen, la mia socia nelle “passeggiate in bici”, Aurora, nostra dattilografa nonché staffetta e poi i titolari dei negozi modenesi che fungevano da recapito per la propaganda. Ma non posso non menzionare le donne che mi hanno ospitato a casa loro.
L’operaia della Manifattura Tabacchi, presentandomi come una cugina lontana, mi trattava come una figlia. Di fronte alla nostra casa abitava il famigerato torturatore dell’Accademia Militare di Modena, tenente Solieri con la moglie. Spesso ci trovavamo assieme nel rifugio a parlare, ma non sospettò mai di me. Nei giorni della Liberazione fuggì e si perdettero le sue tracce.
Le coraggiose donne dei casolari contadini che mi accoglievano materne. Erano madri, sorelle, spose dei partigiani, spesso staffette anch’esse impegnate nell’attività di sostegno alla lotta armata. Ho scordato i loro nomi, ma non il loro coraggio e la dedizione convinta da sempre che la Resistenza non poteva fare a meno del loro apporto.
Gigi e Ilva, marito e moglie, operai nella cui casa ho vissuto parecchio tempo, gentili, disponibili, fraterni. Per un periodo, tutto il comando fu collocato in una palazzina rimasta disabitata, di fronte ad una caserma di “brigate nere”. Noi eravamo in quattro: due uomini e due donne (Gino, Brunetti, Aurora ed io). Ci fingevamo coppia di sposi sfollati. Erano gentili: specie con me e Aurora.
Man mano che passavano i giorni diventava sempre più difficile lavorare in città: posti di blocco, rastrellamenti, intimazioni di fermo anche ai singoli. Io fui fermata parecchie volte e me la cavai anche senza documenti. Spesso mi facevo passare per una donnina allegra, senza fissa dimora. Solo nel tardo autunno 1944 ebbi documenti, naturalmente falsi.
C’era tanta paura dentro di me, ma non la esternavo: forse questo era coraggio. Nell’autunno 1944 venne scoperto il nostro magazzino di armi e munizioni. Arrestarono Walter, trovarono i nomi di “Gino” e “Vera” e ci cercarono. Non conoscevano i nostri connotati: furono arrestati parecchi, specie donne, tra le quali la Carmen.
Cercarono di individuare anche la “Vera” ma non ebbero successo.
Verso la fine dell’anno 1944 passai al CUMER. Il mio compito era l’individuazione della dislocazione dei mezzi corazzati, postazioni dei tedeschi, trasmissione degli ordini, accompagnamento degli inviati alleati paracadutati assieme ai lanci (che spesso al posto di armi contenevano sigarette e cioccolata), incontro con i compagni di altre città da accompagnare ai recapiti clandestini del comando in continuo cambio di luogo.
Per tutti ricordo Sante Vincenzi, ucciso il giorno prima della Liberazione di Bologna.
I primi mesi del 1945 furono pieni di ansie, di attesa dell’avanzata alleata che non arrivava. Furono mesi di continui attacchi partigiani alle postazioni dei tedeschi e dei fascisti; furono tempi in cui molti nostri compagni persero la vita. E arrivò aprile. Davanti all’avanzata alleata, i tedeschi si ritiravano, i fascisti fuggivano, i partigiani di montagna e pianura intensificavano
gli attacchi alle retrovie.
Mi ricordo Modena il 19 e 20 aprile. Deserta. Qualche soldato tedesco e qualche franco tiratore repubblichino da snidare. Il 22 aprile l’arrivo degli alleati in una città già del tutto liberata.
È finita la guerra. Pace. Il tripudio di gioia della gente scesa per le strade.
Io avevo appena compiuto 19 anni.

2012-12-29T00:56:00.001+01:00

Anche l'A.n.p.i. di Pianoro piange la compagna Vinka .

Ieri, 26 dicembre, è venuta a mancare, all’età di 86 anni, Vinka Kitarovic di origini croate, partigiana, che per il suo ruolo nella Resistenza ottenne il riconoscimento militare di capitano.
Nata a Sibenik (Sebenico) il 5 aprile 1926, nella primavera del 1941 frequentava il liceo quando la sua città, importante porto militare, subì i bombardamenti degli aerei tedeschi. Con lo sbarco dei fascisti italiani cominciarono le violenze nei confronti della popolazione civile e fu imposta la lingua italiana nelle scuole. In questo periodo Vinka decise di iscriversi all’Unione della gioventù comunista (SKO).
Nell’ottobre del 1942 fu arrestata dalla polizia e venne deportata in Italia, assieme a due compagne, per essere rinchiusa in un istituto per la rieducazione dei minorenni in via della Viola a Bologna. Li, con l’aiuto di una guardiana antifascista, riuscì a prendere contatto con la Resistenza ed il 5 ottobre 1943, in occasione di un bombardamento sulla città, si diede alla fuga e fu portata a Longara di Calderara di Reno dove conobbe Linceo Graziosi ed altri partigiani. Dopo un tentativo di insediamento partigiano nella zona di Monte San Pietro, scese a Bologna e fu ospitata nella casa della famiglia Masi. Divenne staffetta della 7ª Brigata GAP assumendo il nome di “Lina”. Di questo periodo amava ricordare quando un giorno affaticata dal trasporto di una borsa contenente una pesante bomba destinata a Ferrara fu aiutata a salire sul treno, evitando cosi un improvviso controllo da un gentile soldato tedesco che le salvo la vita inconsapevole di cosa aveva trasportato. Rimase in città fino a metà giugno del 1944 quando dovette lasciare Bologna perché ricercata.
Si recò a Modena dove continuò la sua attività nella Brigata Garibaldi “Walter Tabacchi” cambiando il nome di battaglia in “Vera”. Verso la fine dell’anno fu chiamata ad operare al Comando Unico Militare Emilia Romagna (CUMER) di Modena con l’incarico di individuare la dislocazione dei mezzi corazzati e delle postazioni tedesche nonché l’accompagnamento di soldati alleati paracadutati in quella zona e la trasmissione di ordini alle varie brigate.Il 22 aprile 1945 era ancora a Modena liberata dai partigiani quando entrarono in città gli alleati anglo-americani.
Anche le donne dell’ANPI la ricordano con grande affetto e sono vicine alla figlia Jadranka. Attualmente faceva parte della Presidenza provinciale dell’ANPI di Bologna e del direttivo dell’ANPPIA.
L’estremo saluto avverrà sabato 29 dicembre all’obitorio della Certosa (Via della Certosa, 16) dalle ore 14:15 alle 15:15. Successivamente la salma sarà trasferita in una sala della chiesa di San Girolamo della Certosa dove, la figura dell’estinta, sarà ricordata dal Presidente dell’ANPI Provinciale William Michelini e dalla figlia Jadranka.

2012-12-27T19:37:00.003+01:00

Istituti Storici

Istituto Nazionale per la Storia del Movimento di Liberazione in Italia
http://www.italia-liberazione.it/
Istituto Provinciale per la Storia del Movimento di Liberazione e dell’Età Contemporanea di Pordenone
http://www.istlibpn.it/
Istituto Storico Veneziano per la Storia della Resistenza e della Società Contemporanea
http://www.iveser.it
Istituto storico della Resistenza in Toscana
http://www.istoresistenzatoscana.it/
Istituto Piemontese per la Storia della Resistenza e della Società Contemporanea
http://www.istoreto.it/
Centro isontino di ricerca e documentazione storica e sociale “Leopoldo Gasparini” di Gradisca d’Isonzo (GO).
http://www.istitutogasparini.it/
Isrebo - Comune di Bologna
Sito ufficiale dell'Istituto per la storia della Resistenza e della societá
contemporanea nella provincia di Bologna.http://www.comune.bologna.it/iperbole/isrebo/
Istituto Parri Emilia-Romagna
Istituto storico di Bologna intitolato a Ferruccio Parri e che fa parte del circuito dell'Istituto Nazionale per la Storia del Movimento di Liberazione in Italia.
http://www.istitutoparri.it/

Associazioni vicine ed omologhe

ANED – Associazione Nazionale Ex Deportati politici nei campi nazisti
http://www.deportati.it/
ANPPIA – Associazione Nazionale Perseguitati Politici Italiani Antifascisti
http://anppia.blogspot.com/
ANEI – Associazione Nazionale Ex Internati
http://www.anei.it/
ANFIM – Associazione Nazionale Famiglie Italiane Martiri caduti per la libertà della Patria
http://www.anfim.it/
AICVAS - Associazione Italiana Combattenti Volontari Antifascisti di Spagnahttp://www.aicvas.org/

Musei

Il Museo dei fratelli Cervi
http://www.fratellicervi.it/
Il Museo audiovisivo della Resistenza di Massa Carrara e La Spezia a Fosdinovo
http://www.museodellaresistenza.it/
Museo virtuale dell’antifascismo e della Resistenza, a cura della Provincia di Arezzo
http://www.memoria.provincia.arezzo.it/

Altre risorse

Resistenza Toscana, sito ufficiale della Federazione Regionale Toscana Associazioni Antifasciste e della Resistenza.
http://www.resistenzatoscana.it/
Crimini di Guerra, banca dati sui crimini contro le popolazioni civili delle truppe di occupazione italiane.
http://www.criminidiguerra.it/
Archivi della Resistenza, dedicato alla lotta di liberazione sulla Linea Gotica occidentale.
http://archividellaresistenza.it/
Squadrone F, dedicato ai paracadutisti italiani alle dipendenze Alleate
http://www.squadronef.it/

2012-12-27T19:26:00.001+01:00

Intervista a due Partigiani del Comandante Felice Cascione, l'autore di "Fischia il vento"

Quella che segue è un intervista a Tonino Simonti e Silvano Alterisio, due partigiani che hanno combattuto accanto a Felice Cascione, autore della celebre canzone "Fischia il vento" e loro comandante partigiano. Autori dell'intervista sono Christian Flammia e Andrea Ghirardo impegnati per il recupero del "Casone" dove le canzone venne composta.

"Il tuo nome è leggenda, molti furono quelli che infiammati dal tuo esempio s'arruolarono sotto la tua bandiera...": così Italo Calvino ricordava nei suoi scritti la figura di Felice Cascione. In un periodo di profondo decadimento di valori morali ed etici quale quello odierno, l'esempio di Felice Cascione, detto "u megu" (il medico), medaglia d'oro al valor militare alla memoria che sacrificò la sua vita per la libertà della Patria, non va dimenticato.
Nato a Imperia nel 1918, antifascista attivo dal 1940 (fu anche incarcerato per aver partecipato a manifestazioni antifasciste), Cascione si laureò in medicina nel 1943. A partire dall'8 settembre iniziò il suo cammino di partigiano fondando a Magaletto la Prima Brigata partigiana dell'imperiese, che guidò sui monti della Liguria fino al 27 gennaio del 1944, quando trovò la morte ad Alto durante uno scontro con i nazifascisti.
A indirizzarli c'era proprio quel Michele Dogliotti che Cascione aveva fatto prigioniero due mesi prima e che si era rifiutato di fucilare: "Ho studiato venti anni per salvare la vita di un uomo e ora voi volete che io permetta di uccidere?"
Le gesta di Cascione e le circostanze della morte, quando si fece uccidere nel tentativo di salvare un suo compagno, rappresenta una straordinaria pagina di storia, una pagina eroica della storia d'Italia, da tramandare ai posteri.
Nel ricordarlo, convinti che con la storia del passato si possa costruire il nostro futuro, il sogno che abbiamo è quello di recuperare il casone, oggi in stato di abbandono, dove fu scritta la canzone "Fischia il vento", divenuta inno della Resistenza.
Per far questo abbiamo chiesto aiuto a due suoi compagni ancora in vita, affinchè la loro testimonianza metta in luce la personalità del comandante partigiano Felice Cascione.
Tonino Simonti (nome di battaglia Fedor e che faceva parte del distaccamento "Felice Cascione", ci racconta di quei giorni.
"Sono passati tanti anni, a me Cascione è rimasto nel cuore, era un uomo come si deve, con grande dignità. A casa ho molte foto di Felice. Lui era dottore a Porto Maurizio ma non lo conoscevo di persona. Con lui sono stato tre, quattro mesi. Sono salito in montagna sopra Pontedassio il 28 settembre del 1943 e la banda era composta solo da una decina di partigiani. Un uomo così, con il suo altruismo non l'ho mai incontrato. Era avanti cinquanta anni con la testa. La cosa che più mi ha colpito era il trattamento che Cascione riservò ai due prigionieri. Dopo averli salvati da morte sicura, li trattava come se fossero stati partigiani, ci raccomandava sempre che i prigionieri andavano trattati da prigionieri e ci diceva che lui aveva studiato una vita per salvare vite umane e non si poteva permettere di uccidere una persona. Pensate che quando da Oneglia arrivavano le sigarette, ne dava sempre due a testa compreso loro due, divideva con loro il pranzo e le coperte. Non capisco ancora oggi perché abbiano voluto scappare, erano già due mesi che stavano con noi. Vi voglio raccontare due episodi significativi. Una volta una donna della valle ci disse che suo figlio di 5 anni era caduto e si era fatto male ad un piede. Felice prese dal suo zaino i 'ferri del mestiere', scese al paese e curò il bambino. La donna disse a 'u megu' cosa potesse dargli in cambio e lui rispose di portare da mangiare ai suoi uomini che stavano morendo di fame. La donna arrivò con un cesto di castagne e un sacco di altra roba, questo per farvi capire la sua onestà. Un altro episodio: un giorno Cascione ordinò a me a Cigrè di pulire delle patate, ma presi dalla fame, due ce le siamo mangiate prima di portarle a tavola. Felice lo scoprì e ordinò di legarci al palo della chiesa. In un secondo momento, decise di salvarci dalla punizione perché era il giorno di un santo particolare. Ma avevamo tanto rispetto per lui che ci siamo presi una punizione da soli e decidemmo di saltare il pranzo a mezzogiorno, ma 'u megu' dopo una bella ramanzina decise di farci mangiare".
Improvvisamente Tonino cambia registro e ci racconta di Cascione giocatore di pallanuoto. "Era da nazionale e quando tirava i palloni in porta usciva dall'acqua con il ginocchio, era uno spettacolo. Ci teneva molto alla nostra condizione fisica e in montagna ci faceva fare sempre esercizi fisici per rimanere in forma".
Chiediamo a Tonino di raccontarci la giornata fatale.
"Mi ricordo bene quel tragico 27 gennaio, io ero di guardia insieme a Cigrè, erano circa le 6,30 del mattino e faceva un gran freddo. Eravamo in allerta per possibili attacchi tedeschi perché due giorni prima era scappato uno dei prigionieri fascisti catturati nella battaglia di Montegrazie. Il Battaglione tedesco ci attaccò con mezzi pesanti dal basso, nello scontro a fuoco Cascione fu ferito ad una gamba, rifiutò ogni tipo di soccorso per non mettere a repentaglio le nostre vite e per non pregiudicare la nostra ritirata. Ci ordinò di seguire Vittorio Acquarone (suo cugino) e di scappare verso Alto per mettere in salvo la banda. Ci siamo diretti per la mulattiera che portava verso Ormea e quando abbiamo saputo che Cascione era stato ucciso, ci siamo messi a piangere come dei bambini".
Ora parliamo con Silvano Alterisio, "il migliore" come amavano definirlo i suoi compagni, autore con Felice Cascione e Giacomo Sibilla, nome di battaglia 'Ivan', dei versi della canzone 'Fischia il vento' che divenne l'inno ufficiale di tutte le Brigate Garibaldi del Nord Italia.
Gli spieghiamo che l'iniziativa che stiamo portando avanti ha come obiettivo quello di cercare di recuperare i valori della Resistenza che hanno portato a liberare l'Italia e vogliamo far conoscere ai giovani la loro voce.
"Non era così semplice la vita partigiana, perché abbiamo incontrato molti ostacoli e problemi, anche per colpa nostra forse. Siamo stati troppo leggeri e incapaci di gestire il movimento. Abbiamo portato avanti i valori della Resistenza ma non come avremmo dovuto fare. Molti compagni dopo la guerra sono cambiati, all'inizio era una cosa sincera, in seguito sono nate diverse incongruenze. Ultimamente con gioia vedo un recupero di questi valori. Il mio ricordo di Felice Cascione? E' stato effettivamente unico, come lui ce ne erano pochi, era sempre a contatto con i partigiani e pronto ad aiutare gli amici e tutti gli abitanti della zona, era coraggioso e semplice e talmente tanto intelligente che a volte non riuscivamo a comprenderlo".
Ed a proposito di 'Fischia il vento': "Felice oltre ad essere un ottimo comandante era un raffinato poeta, sebbene un po' stonato.. il mio augurio è che riusciate a recuperare il Casone perché ha un enorme valore storico e per quello che riusciamo, io e Tonino cercheremo di aiutarvi. Se ne parla troppo poco di questa storia, dovete andare nelle scuole a raccontarla, bisognerebbe riuscire a fare qualcosa di più di quello che si è fatto fino ad oggi, ora tocca a voi".

Christian Flammia e Andrea Ghirardo

2012-12-27T19:08:00.001+01:00

26 dicembre 1944 Imola – Muore dopo le torture subite Silimbani Celso

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Silimbani Celso

Silimbani Celso (Nome di battaglia Ricò)
Nasce il 10/9/1898 a Imola. Militò nel btg Rocco Marabini della brg SAP Imola.
Nel settembre 1943 nel giardino della sua casa con l’aiuto di Celso Marabini e del figlio Antonio crea un deposito sotterraneo di armi che furono distribuite al movimento partigiano.
Il deposito rimase celato fino al dicembre 1944 quando le brigate nere, insospettitesi per la continuata frequentazione di partigiani e noti antifascisti, il 19 dicembre 1944 operarono una perquisizione nella sua casa ed in altre abitazioni scoprendo il nascondiglio.

Arrestato con il figlio Antonio, Adolfo Boschi, Amilcare Rossi e Rocco Marabini, e tradotto nella sede della brigata nera, subì percosse e minacce.
Trasferito nel carcere della Rocca, subì sevizie e maltrattamenti tali che il 26 dicembre 1944, tra atroci spasimi, morì tra le braccia del figlio.
Gli è stata conferita la medaglia di bronzo alla memoria con la seguente motivazione:
«Fervente patriota, dedicava tutto se stesso alla lotta di liberazione, assumendo anche il rischioso compito della custodia e della distribuzione delle armi ai partigiani.
Catturato insieme al figlio, subiva, alla presenza di questi, atroci torture fino al sacrificio supremo, affrontato in nome della libertà della Patria».

2012-12-25T17:51:00.000+01:00

Senza memoria
Quell'Italia che accetta il revisionismo fascista
Roberto Rossi - L;Unità - 10/10/2012

Scriveva Luis Sepulveda che «un popolo senza memoria è un popolo senza futuro». La memoria aggrega, è il collante che unisce generazioni, la memoria è la base della storia e del civismo. Ma in Italia la memoria spesso cambia forma, muta la sua pelle, si plasma a seconda della forma e dei contesti. Lascia spazio, alle volte, a rigurgiti di nostalgia che in politica trovano terreno nei movimenti che si rifanno al fascismo. Che non solo vengono tollerati, ma che spesso sono incoraggiati anche dai pubblici amministratori e ufficiali.
Come è successo a Isernia. Dove fra qualche settimana si discuterà l’appello contro una strana sentenza di condanna di cinque uomini e due donne avvenuta il 5 maggio scorso. Strana non tanto per l’entità della pena, otto giorni di reclusione poi trasformati in un’ammenda da 1350 euro per ciascun imputato, quanto per le aggravanti.

I FATTI, IN BREVE
Il 27 ottobre del 2011 nella città molisana si confrontano due gruppi. Da una parte Casa Pound e Gioventù Italiana del Molise, movimenti di estrema destra, dall’altra il Comitato antifascista molisano. Quest’ultimo protesta contro la decisione della Amministrazione provinciale di concedere l’uso di una sala pubblica «alle associazioni neofasciste» che hanno organizzato un incontro pubblico. Per questo chiede e ottiene il permesso dalla questura di poter organizzare un sit in davanti al palazzo della Provincia. C’è forte tensione quel giorno. Alimentata anche dai giornali locali che ipotizzano l’arrivo di black block. Eppure tutto fila liscio. Le disposizioni del comitato per l’Ordine pubblico sono rispettate alla lettera fino a quando un gruppo di antifascisti, circa quaranta, si stacca dal sit-in. Ma fanno pochi metri. Fronteggiati dalla polizia desistono e se ne vanno via cantando. I gruppi, dunque, non vengono a contatto. Ma tanto basta perché la questura identifichi sette del Comitato e li porti davanti a un giudice. La colpa? Aver disatteso le disposizioni della questura, con le aggravanti di aver gridato, come scrive il procuratore Federico Scioli nella richiesta di condanna, «slogan del tipo “il Molise è antifascista” e intonato la canzone “Bella Ciao”».
«Dunque - dice il giuslavorista Carlo Smuraglia, presidente dell’Associazione Nazionale Partigiani d’Italia - nulla è successo se non che un gruppo di manifestanti si era appena mosso e soprattutto aveva cantato, ahimè, Bella Ciao». Ad Isernia, sostiene ancora Smuraglia, «lo Stato dimostra tolleranza per un movimento di fascisti sedicenti “del terzo millennio”, che in quanto tali sarebbero fuori dalla Costituzione, e poi fa la faccia feroce con gli antifascisti che protestano senza aver compiuto alcun atto di rilevanza penale».
Ma in Molise non è solo senza memoria il giudice che ha condannato sette persone per aver cantato una canzone partigiana, non ricordando per altro che l’ideologia fascista in Italia è pur sempre un reato, ma anche la Regione e il suo presidente Michele Iorio. Il quale, il sette agosto scorso, si è affrettato ad assicurare il patrocinio del Molise, come si evince da una nota della presidenza con tanto di numero di protocollo, alla manifestazione commemorativa su «X settembre ’43 - Isernia bombardata» promossa lo scorso otto settembre ancora una volta da Casa Pound e Gioventù Italiana. Una manifestazione che ha visto la partecipazione, tra gli altri, anche di un esponente della repubblica fascista di Salò. «Tutto questo - spiega ancora il presidente dell'Anpi che lo scorso 25 luglio ha lanciato da Gattico (Reggio Emilia) una campagna di contrasto al neo fascismo - trova le sue radici nel fatto che il nostro Paese non ha mai fatto i conti con il proprio passato, non ha mai fatto conoscere e analizzato a fondo il fascismo ed è stato troppo tiepido di fronte ai continui attacchi di revisionismo».
Che come un fiume carsico ogni tanto ritrova la superficie. Il caso di Affile, piccolo comune romano, e del mausoleo dedicato al criminale di guerra Rodolfo Graziani e sovvenzionato dalla regione Lazio con 170mila euro, è solo l’ultimo dei tanti casi. In Abruzzo, ad esempio, regione che pure vanta una tradizione partigiana di spessore (la Brigata Maiella tanto per fare un nome) negli ultimi mesi sono stati segnalati due episodi di revisionismo singolari. Il primo è avvenuto nel comune di Castellafiume (L’Aquila) dove una strada della frazione Pagliara è stata dedicata a Cornelio Di Marzio. Nella targa, una delle poche presenti nel paese dove le vie sono scritte sui muri, si celebrano le sue presunti doti di scrittore e poeta. Ma si omette di dire che Di Marzio è stato uno dei personaggi di spicco del fascismo sia in Italia sia all’estero, e soprattutto che è stato uno dei 100 firmatari delle leggi razziali. E questo sicuramente ha caratterizzato la vita di Cornelio Di Marzio più di quanto i suoi scritti, che nessuno conosce, abbiano mai fatto.

LO ZIO FAMOSO
Tutti conoscono, invece, Gianni Letta, per anni consigliere di Berlusconi nonché sottosegretario alla presidenza del Consiglio. Letta lo scorso luglio è diventato cittadino onorario di un paese della Marsica che si chiama Aielli. Un omaggio che il sindaco Benedetto Di Censo ha voluto fare alle origini di un politico di spessore. Un atto di ossequio anticipato il 20 agosto 2011 dalla stessa amministrazione comunale che aveva rinominato la piazza principale del paese, piazza Risorgimento, intitolandola a Guido Letta, zio di Gianni, e piazzando a futura e imperituria memoria anche un busto di marmo. Eppure Guido Letta non è conosciuto solo per i suoi rapporti di parentela con l’ex sottosegretario del Consiglio ma anche per essere stato uno dei più ardenti sostenitori del fascismo in Italia. Anche lui figura tra gli autori delle leggi razziali emanate nel 1938 che furono causa di deportazione per migliaia di ebrei e che recentemente Mario Monti ha definito «infami e atroci». Tra l’altro il prefetto Letta fu anche membro della segreteria particolare di Benito Mussolini, e in quanto tale intermediò con il sicario del deputato socialista Giacomo Matteotti, Amerigo Dumini. Inoltre aderì alla Repubblica di Salò, fu nominato console della Milizia Volontaria Sicurezza Nazionale e collaborò attivamente con i tedeschi tanto da meritare l’Ordine dell’Aquila Tedesca, una speciale onorificenza istituita da Hitler nel 1937 assegnata a soli 9 prefetti su 322.
Ma nel Paese senza memoria una menzione la merita anche il presidente della Provincia di Catanzaro Wanda Ferro, un passato nell’Msi, poi An e infine Pdl. Lo scorso 14 settembre ha concesso all’Associazione Furor la Sala Consiliare della Provincia per la presentazione del libro «L’aquila ed il condor» di Stefano Delle Chiaie, noto neofascista degli anni di piombo. Ma il presidente non si è solo limitata a questo, ignorando che Catanzaro è stata sede del processo per la Strage di Piazza Fontana, ma ha anche preso parte attiva alla presentazione del libro cimentandosi in una ricostruzione particolare della storia, definendo quella della Resistenza, la lotta di liberazione dal nazifascismo, «una chiara manipolazione della verità».
«La presentazione del libro di Delle Chiaie, l’ospitalità e la presenza di Wanda Ferro all’iniziativa è un episodio che conferma le tendenze nostalgiche del presidente della Provincia di Catanzaro» spiega in una nota il segretario generale della Cgil di Catanzaro, Giuseppe Valentino. Tra l’altro il presidente Ferro fino a qualche tempo fa era affiancata nella sua giunta da Natale Giaimo segretario provinciale de «La Destra - Fiamma tricolore», lo stesso che lo scorso agosto ha promosso il raduno presso la statua della Madonna a Monte Covello, eretta nel 1939 per osannare le gesta del regime dopo la costruzione della strada che da Girifalco porta alla montagna, in ricordo dei «martiri» fascisti.

2012-12-25T17:43:00.001+01:00

Le schede dell’Osservatorio
Casapound
Redazione - Osservatorio democratico - 18/12/2012
www.osservatoriodemocratico.org

Casa Pound si costituisce come centro sociale apertamente fascista nel dicembre 2003, in un edificio occupato del demanio al quartiere Esquilino, non distante dalla stazione Termini, in via Napoleone III. L’occupazione viene promossa da alcuni giovani (per lo più reduci dal Movimento politico occidentale, da Meridiano zero e dalla Fiamma tricolore), che facevano riferimento all’esperienza delle Occupazioni non conformi (Onc) e delle Occupazioni a scopo abitativo (Osa) e che già avevano dato vita a Casa Montag (dal nome del protagonista di Fahrenheit 451 di Ray Bradbury, il pompiere che salva i libri dai roghi imposti dal potere catodico), sulla Tiberina nel luglio 2002. Alcune famiglie di senza casa partecipano all’iniziativa.
L’esperimento prende il nome dal poeta americano Ezra Pound, vissuto a lungo in Italia, sostenitore del regime fascista, antisemita, condannato alla fine della guerra per collaborazionismo.
Tra il 2004 e il 2006 seguono altre occupazioni, guidate dallo stesso gruppo, in diversi quartieri romani, tra gli altri ai Parioli e in via Boccea, il più delle volte rapidamente sgomberate. I nomi dati alle occupazioni rivelano spesso l’appartenenza all’ideologia fascista, come Foro 753 (data di fondazione dell’Impero Romano) o Vivamafarka (dal romanzo del futurista Filippo Tommaso Marinetti).
Nel 2006 queste tutte realtà confluiscono nel Movimento sociale-Fiamma tricolore, partito neofascista fondato nel 1995 da Pino Rauti. Nel maggio 2008 si consuma la rottura con il Msi-Ft, a causa dell’espulsione di Gianluca Iannone, il leader riconosciuto di Casa Pound che si trasformerà in Casa Pound Italia (Associazione culturale e di promozione sociale). Lo seguiranno diverse sezioni locali della Fiamma tricolore e l’intera organizzazione giovanile denominata Blocco studentesco.
Casa Pound, si rifà apertamente alla legislazione sociale del fascismo e al Manifesto di Verona (costitutivo della Repubblica sociale italiana). Centrali rispetto alla propria identità risultano due figure del passato, in primis Ezra Pound, da cui sono state recuperate anche alcune teorie economiche, in particolare in favore del controllo statale del sistema bancario e per la «messa fuori legge dell’usura». A seguire il romanziere e scrittore Robert Brasillach (condannato a morte in Francia nel 1945 per la sua attività di collaboratore dei nazisti), la cui effige è stata affissa nel marzo 2009 sui muri di Roma in occasione del lancio del movimento artistico letterario legato a Casa Pound, denominato Turbodinamismo, nei fatti una rimasticatura del futurismo marinettiano. Il simbolo è una tartaruga stilizzata, emblema del diritto alla proprietà della casa, richiamando la lotta principale del movimento.
Il 13 dicembre 2011 un militante di Casa Pound, il cinquantenne Gianluca Casseri, spara e uccide in un raid razzista a Firenze due ambulanti senegalesi. In diverse città le organizzazioni antifasciste chiedono la chiusura delle sedi di Casa Pound. La figlia di Pound, Mary de Rachewiltz, contraria all’utilizzo del nome del padre, ha da tempo intentato all’associazione una causa in tribunale. A suo sostegno si sono schierati alcuni scrittori e intellettuali italiani con una raccolta di firme.

Profilo organizzativo Leadership e organizzazione centrale:
il presidente dell’associazione è Gianluca Iannone (già militante del Movimento politico occidentale, una formazione naziskin dei primi anni Novanta, processato e condannato per diversi atti di violenza contro giovani di sinistra e forze dell’ordine), al contempo guida indiscussa del più seguito gruppo musicale dell’«area non conforme», gli Zetazeroalfa.
Simone Di Stefano e Andrea Antonini sono i due attuali vicepresidenti. Altra figura di spicco è l’avvocato Domenico Di Tullio (autore nel 2010 di Nessun dolore. Il romanzo di Casa Pound).
L’intellettuale di riferimento è Gabriele Adinolfi, storico leader negli anni Settanta, insieme a Roberto Fiore, del gruppo eversivo di Terza posizione. Attraverso il suo Centro Studi Polaris, Adinolfi svolge la funzione di guida delle occupazioni assieme a Iannone.
La sede centrale è a Roma in via Napoleone III n. 8.

Riguardo alla struttura organizzativa riportiamo una email dell’aprile 2009 dello stesso Iannone alle sedi periferiche: «Le comunità vanno strutturate in cerchi concentrici, il primo deve essere il direttivo, il secondo cerchio deve essere quello della comunità e poi i vari cerchi con tutti gli altri. Per comunità intendo un insieme di persone che mantengono un segreto, uno zoccolo duro serrato, fido, agguerrito…Siate sempre diffidenti». «Ogni regione» – è sempre Iannone a parlare – «deve avere un minimo di 10 elementi facenti parte del servizio d’ordine nazionale che faranno capo direttamente al coordinatore regionale e al sottoscritto. Compito dei coordinatori regionali è individuare gli attivisti più portati a discipline marziali e unirli sotto il servizio d’ordine locale». L’impianto sembrerebbe quello delle formazioni neofasciste degli anni Settanta, ipercentralizzate e compartimentate, con doppi livelli, impermeabili e pronte allo scontro non solo politico.

Organizzazione di base sul territorio:
dichiara attualmente 51 sezioni sul territorio nazionale, comprese le occupazioni, tredici sezioni provinciali, trenta tra bar, pub e librerie. Le realtà più importanti sono collocate nel Lazio.
L’organizzazione giovanile è rappresentata dal Blocco studentesco, presente a Roma in diverse scuole medie superiori.
Collegati a Casa Pound sono a Roma la libreria Testa di Ferro, il pub Cutty Sark, un centro di tatuaggi (Tango Core Tattoo), una compagnia teatrale (Teatro non conforme F.T. Marinetti), una web radio (Radiobandieranera), una rivista mensile («Occidentale») e una trimestrale («Fare Quadrato»).
Ha sviluppato una rete di associazioni collaterali in moltissime direzioni. In ambito sportivo oltre a gestire a Roma due scuole sportive, una squadra di pallanuoto e una per la boxe, organizza gruppi di paracadutismo (Istinto rapace), di immersioni subacquee (Diavoli di mare), di motociclismo (Scuderie Sette punto uno), di arti marziali (Il circuito). Nel campo escursionistico è presente con il gruppo La Muvra, in ambito ambientalista con La foresta che avanza e nell’ambito della protezioni civile con La salamandra.
Stima del numero di iscritti: nel 2011 ha dichiarato di aver superato i 4 mila iscritti.

Risultati elettorali
Casa Pound non si è mai presentata in alcuna tornata elettorale. Nel corso di questi anni ha però inserito suoi rappresentanti in altre liste. Prima dell’ingresso nella Fiamma tricolore, nel 2005 furono candidati alla regione Lazio nella lista del governatore uscente Francesco Storace (Alleanza nazionale), Giulio Gargano e Germano Buccolini, detto Gerri, ricordato più per gli insoliti manifesti che lo ritraevano di spalle, recanti la dicitura «meglio una testa di ferro che la solita faccia di bronzo», che per i consensi raccolti, appena 1.500 voti.
Nel 2008 fu la volta dello stesso Iannone, presentatosi, senza successo, alle elezioni politiche dell’aprile 2008 nel cartello elettorale formato da La Destra e dalla Fiamma tricolore (candidato premier Daniela Santanché). Ha annunciato per le amministrative di Roma e del Lazio del 2013 proprie liste.

Le principali campagne politiche
Due le campagne principali condotte in questi anni:

a favore del diritto alla proprietà della casa attraverso il «Mutuo sociale», ovvero la «costruzione diretta da parte dello Stato su terreni pubblici di case e quartieri da vendere a prezzo di costo alle famiglie», con «rate mensili non superiori al quinto del reddito»;

per «il diritto alla maternità e alla vita», contro «la morte demografica dell’Italia», con la costituzione di un «ente Maternità e Infanzia», «pubblico salario materno fino all’età scolastica», asili nido pubblici «con preferenza nazionale d’accesso».

Contenuti e profilo politico:
critica ai partiti e alla partitocrazia
contrasto all’immigrazione
opposizione allo sviluppo dell’integrazione europea, alla grande finanza e alle istituzioni finanziarie internazionali (FMI)
opposizione alla «globalizzazione» e alla «finanziarizzazione» del mondo («antimondialismo» e «antimperialismo»)
valorizzazione dell’identità nazionale
antisemitismo

Casa Pound definisce i propri aderenti come «i fascisti del terzo millennio», schierandosi apertamente contro il regime democratico parlamentare. Propone la totale riscrittura della Costituzione italiana sulla base del proprio programma.
In questo stesso programma si dichiara fortemente nazionalista nell’ambito di «un’Europa autarchica», a favore di uno «Stato etico, organico, espressione e riferimento spirituale della comunità nazionale», contro la «società multirazziale», interpretando l’attuale fase capitalistica come una «dittatura delle Multinazionali» e del «vampirismo finanziario», all’origine degli stessi flussi migratori, che, secondo Casa Pound, andrebbero bloccati con relativo immediato rimpatrio dei clandestini.
Oltre a ciò è a favore del «ripristino della leva obbligatoria» e per il «ritorno all’energia termonucleare», per completamento di tutte le grandi opere promesse dai governi di centrodestra, a partire dalla Tav, per il controllo politico della magistratura, istituendo anche Tribunali del popolo per i «processi di evidente taglio politico o sociale», per la cancellazione della legge Scelba (che vieta la ricostituzione del partito fascista) e della legge Mancino (che punisce i reati di istigazione all’odio razziale, etnico e religioso).
Nella proposta di «messa fuori legge dell’usura» riecheggiano le teorie antisemite di Ezra Pound.

Agenda sociale
Dentro la crisi in atto, Casa Pound tenta lo sfondamento nelle nuove generazioni. Anche per questo tutta la sua attività si sta svolgendo all’insegna di un giovanilismo apparentemente trasgressivo e antisistema. In questo contesto vanno collocati i tentativi di contendere alla sinistra alcune figure simbolo, da Jack Kerouac al cantautore Rino Gaetano, da Bobby Sands a Peppino Impastato, fino Che Guevara (riproposto come il combattente pronto all’estremo sacrificio a prescindere dalle idee).

Il rapportato con le altre forze politiche
In questi anni Casa Pound si è posta sotto l’ombrello protettivo del Pdl e dell’attuale sindaco di Roma Gianni Alemanno, che nel maggio 2011 ha stanziato circa 12 milioni di euro per acquistare dal ministero del Tesoro lo stabile occupato di via Napoleone III.
Queste relazioni hanno anche consentito a Casa Pound l’organizzazione di diversi incontri pubblici nella sua sede romana con esponenti dello stessa destra istituzionale e di governo (tra gli altri, gli onorevoli Marcello dell’Utri, Domenico Gramazio e Stefania Craxi, all’epoca sottosegretaria agli esteri). Disponibilità all’interlocuzione sono state manifestate anche da appartenenti al fronte democratico (il giornalista Luca Telese, l'onorevole Paola Concia del Partito democratico, e altri esponenti dello stesso partito, presenti in alcune iniziative promosse in Lombardia).

Rappresentanza istituzionale
Nel 2011 ha dichiarato sette consiglieri comunali (tre in Toscana, tre nel Lazio e uno in Abruzzo) eletti come indipendenti in liste di destra (Popolo della libertà, Futuro e libertà o civiche).

Il rapporto con i sindacati e il mondo del lavoro
Ultimamente Casa Pound ha costituito un proprio sindacato denominandolo Blocco lavoratori unitario (Blu). In alcuni territori si sono comunque instaurati contatti con l’Ugl (Unione generale del lavoro), l’ex Cisnal, il sindacato fascista legato a suo tempo al Movimento sociale italiano.

Tra rapine e noti neonazisti
All’interno dell’organizzazione alcune figure già note per il loro passato neonazista sono ora alla guida di Casa Pound di Viterbo e di Avezzano. Così a Colleverde, dove in ambito Casa Pound, sarebbe dovuta sorgere, nell’ottobre 2011, la sezione italiana della formazione neonazista Blood & Honour. Più volte suoi aderenti sono stati indagati o arrestati per reati comuni, in particolare rapine (a Civitavecchia nel 2006 e a Viterbo nel 2011).

Fascisti assassini accoltellano l'ex - Comandante Partigiano "Toscano" a Lucca

2012-12-25T17:16:00.000+01:00

Picchiato a sangue il partigiano Lilio Giannecchini

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Ferito gravemente e trasferito all’ospedale di Pisa: «Nemmeno i nazisti mi hanno fatto questo». L’ombra di un’aggressione politica

LUCCA. «Quello che non sono riusciti a farmi i tedeschi, me lo hanno fatto gli italiani». Le uniche parole che Lilio Giannecchini, ottantasettenne ex comandante partigiano (nome di battaglia Toscano, a capo della brigata Oreste), per trent’anni presidente dell’istituto della Resistenza, è riuscito a mormorare, con un filo di voce, all’amico Bruno Rossi che lo ha raggiunto in ospedale dopo la barbara aggressione, dopo i colpi ripetuti di bastone sulla testa, di cui è rimasto vittima. Poi è caduto in stato confusionale.
Sono le venti circa di domenica sera quando Giannecchini rientra alla Casa del clero in via San Nicolao, duecento metri in linea d’aria da via Fillungo, un edificio dove vivono sacerdoti anziani e altri ospiti. Giannecchini è uno di loro. Appena varcato l’ingresso del cortile interno dove si affaccia l’edificio si accorge di una presenza. Sono frazioni di secondo: riesce a intravedere un giovane, non molto alto, che gli dice qualcosa, forse lo insulta, e poi sente solo i colpi. Tanti, ripetuti, vergati a tutta forza sul volto, sulla testa, sul collo e sulla bocca. Una scarica che sembra non finire mai.
Trasportato al pronto soccorso dell’ospedale Campo di Marte, Giannecchini viene sottoposto a tutti gli accertamenti del caso. Ha i denti inferiori completamente spezzati, quattro ferite da taglio sulla testa oltre ad altre ferite minore lacero-contuse. Ma soprattutto la Tac evidenzia un ematoma cerebrale nella zona frontale destra, e per questo Giannecchini viene trasportato nel reparto di neurochirurgia dell’ospedale di Cisanello.
Una vicenda sulla quale pesano interrogativi. E cioè se l’aggressione sia stata dettata da unici scopi di rapina o se nasca anche da motivazioni di carattere politico. «Da tempo Lilio vive in un clima ostile – si sfoga l’amico Bruno -, mi ha raccontato di essere stato più volte deriso. E non si è mai ripreso dalla brutta vicenda che lo vide suo malgrado protagonista, quando fu accusato di avere inopportunamente usato il suo ruolo di presidente dell’istituto della Resistenza e per questo sollevato dall’incarico. Anche se poi il giudice lo ha assolto con formula piena». Secondo gli accertamenti dei medici del Campo di Marte, le condizioni di Giannecchini sarebbero gravi anche se non tali, al momento, da pregiudicare la vita.
“Voglio esprimere tutta la mia vicinanza al partigiano Lilio Giannecchini e augurargli una rapida guarigione”. Sono le parole dell’onorevole Raffaella Mariani, dopo aver appreso della barbara aggressione subita da Giannecchini nella serata di domenica. “Un episodio gravissimo, che mi ha profondamente colpita e che merita la più ferma condanna, sul quale auspico si possa fare chiarezza al più presto, individuando rapidamente i responsabili”.
Sinistra Ecologia Libertà di Lucca, attraverso la coordinatrice Margherita Cagnoni, “esprime la sua solidarietà al partigiano Lilio Giannecchini per l’aggressione subita, e invia i suoi migliori auguri per una rapida guarigione. SEL auspica che le indagini facciano piena chiarezza sull’eventuale matrice politica dell’aggressione, in ogni caso frutto di una cultura violenta e della tensione sociale”.
E parole di condanna arrivano anche dal presidente della provincia: “Voglio esprimere – dichiara Stefano Baccelli- la mia solidarietà e vicinanza al partigiano ed ex direttore dell’Istituto storico della Resistenza Lilio Giannecchini e la piu’ ferma condanna della grave aggressione di cui e’ stato vittima. A Lilio Giannecchini auguro la più pronta guarigione, auspicando che venga presto fatta chiarezza sull’accaduto, individuando le cause ed i responsabili di questo vile gesto, un atto barbaro e feroce, ma anche un episodio che scuote le nostre coscienze e il nostro vivere civile.”
fonte: Repubblica.it

Forza Nuova contro Casapound

2012-12-25T17:04:00.001+01:00

Estrema destra a Verona, assalti tra ‘rivali’: Forza Nuova contro Casapound

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Al centro l’assalto punitivo al circolo Cutty Sark, in cui due persone sono rimaste ferite. Per gli inquirenti i due gruppi si contendono l’egemonia all’interno della stessa area e il movimento di Roberto Fiore avrebbe compiuto l’agguato.
di Emanuele Salvato

Sarebbe una questione tutta interna alla estrema destra i cui esponenti, alla ricerca di voti e consenso soprattutto fra le fasce più giovani della popolazione, stanno dando vita a una “battaglia” senza esclusione di colpi. Questa, secondo quanto riportato dal quotidiano L’Arena, la convinzione dei carabinieri che stanno indagando sull’assalto avvenuto nella notte tra il 17 e 18 febbraio nel circolo Casapound “Cutty Sark” di via Poloni a Verona, durante il quale la sede del locale è stata devastata e due persone sono rimaste ferite. Secondo gli inquirenti gli autori del blitz punitivo a suon di bastonate e pugni sarebbero una quindicina di non ancora identificati soggetti appartenenti al movimento di estrema destra Forza Nuova.
Indagine per niente facile quella che da dieci mesi stanno portando avanti i militari dell’Arma, che si sono dovuti continuamente scontrare con un muro di gomma. Testimoni che non parlano, vittime dell’assalto che minimizzano, nessuna presa di posizione ufficiale da parte del Movimento di estrema destra Casapound. Addirittura se non fosse stato per i residenti vicino al circolo, che hanno allertato i carabinieri svegliati in piena notte da urla e rumori molesti riconducibili alla devastazione in atto ne locale, è probabile che nessuna delle cinque persone all’interno del circolo a quell’ora avrebbe mai denunciato il fatto. Ma proprio questo alone di mistero, questa reticenza a parlare anche da parte di chi ha preso le botte, fin da subito ha fatto affermare agli inquirenti che in quest’episodio c’era qualcosa di strano. Ma come sono andate le cose quella notte di febbraio? Era mezzanotte e mezza.
All’interno del locale di via Poloni c’erano soltanto cinque persone, compreso il barista. Qualcuno suona alla porta e proprio quest’ultimo va ad aprire beccandosi immediatamente un pugno in faccia come biglietto da visita. Messo fuori uso il barista il gruppetto di quindici persone, armato di bastoni e spranghe, entra e inizia a spaccare tutto. A farne le spese, oltre agli arredi del locale, anche due ragazzi presenti al momento dell’aggressione: uno è il barista, che prende un diretto sul volto, l’altro un simpatizzante di Casapound che rimedia una ferita sul collo. Ma nessuno dei due si rivolge al pronto soccorso per farsi medicare. Esaurita la spedizione il gruppetto, senza proferire parola, esce dalla sede e si dilegua nella notte. I pochi testimoni che hanno visto qualcosa parlano di persone con abbigliamenti non riconducibili a qualche formazione politica in particolare. Dopo mesi di indagini i carabinieri, che non hanno mai abbassato la guardia sull’episodio ritenendolo gravissimo e riconducibile a una non ben identificata “strategia della tensione” in perfetto stile anni di piombo, sono arrivati a una prima conclusione: ad entrare in quel circolo e a devastarlo, ferendo due persone, è stato un gruppo di 15 persone appartenenti al movimento Forza Nuova. E ci sarebbe anche il movente. Da parecchio tempo, infatti, i rapporti fra il movimento di Roberto Fiore e quello che si ispira allo scrittore e poeta Ezra Pound, sono tesi e quest’assalto sarebbe un episodio chiave nella lotta per l’egemonia della destra estrema, alla ricerca di consensi soprattutto fra i giovani. Sembra infatti che Casapound stia sottraendo voti e consensi a Forza Nuova. E Verona è un buon bacino di consensi per i movimenti di quest’area. Una conferma ulteriore delle divisioni fra i due schieramenti è arrivata lo scorso primo dicembre. In occasione della visita a Verona del premier Mario Monti, Forza Nuova e Casapound hanno dato vita a due cortei di protesta separati e controllati a vista dalla polizia, preoccupata che i due gruppi neofascisti venissero a contatto. Un altro segnale di tensione che potrebbe portare a nuovi episodi violenti.
Fonte: Ilfattoquotidiano.it

DIANA SABBI

2012-11-09T16:34:00.002+01:00

Nata a Pianoro il 29 luglio 1922 crebbe in una famiglia di antifascisti. Nell’ottobre del 1943 entrò in clandestinità come gappista della 62ma Brigata “Camicie rosse Garibaldi” operativa nella valle dell’Idice, sopra Monterenzio.
Quando il comando partigiano decise di spostare le Brigate da Case Vaglie per Case Mosca fu incaricata di recapitare al Comando Alleato un importante documento della massima riservatezza. Con virile decisione e coraggio, abbatté a colpi di pistola due sentinelle tedesche che cercavano di sbarrarle il passo e proseguì fino al compimento della delicata e rischiosa missione.
In ottobre, con l'avvicinarsi della linea del fronte, la brigata venne divisa in due gruppi: uno si dirisse a sud per ricongiungersi con le truppe alleate; l'altro andò a nord per raggiungere Bologna per partecipare a quella che si riteneva fosse un'imminente insurrezione popolare. Diana fece parte di quest'ultimo gruppo e si aggregò al distaccamento della 7a GAP Gianni Garibaldi, che aveva la sua sede vicino al macello comunale a Porta Lame.
Quando i tedeschi circondarono la base, venne mandata, insieme a un'altra partigiana, in perlustrazione con il compito di raccogliere informazioni sullo schieramento nemico; ma nei pressi di Piazza Umberto I furono catturate e rinchiuse in un cortile in Via dei Mille, dal quale alla sera riuscirono a fuggire. Nei giorni successivi, venne impegnata nell'infermeria clandestina di Via Amedeo D'Aosta e in seguito le venne dato l'incarico di mantenere i collegamenti con il Cumer.

Diana venne riconosciuta partigiana con il ruolo di capitano e le fu conferita la Medaglia d'argento al valor militare.

Dopo la Liberazione fu la prima donna eletta nell’amministrazione comunale di Pianoro; nel 1951 divenne dirigente sindacale della CGIL e nel 1956 fu eletta consigliera e assessore alla Provincia di Bologna.
Dal 1990 in poi aveva dedicato ogni sua energia all’ANPI.

Diana Sabbi è scomparsa il 2 febbraio 2005, proprio mentre si apprestava a donare al Comune di Pianoro la Medaglia ottenuta per il suo impegno nella Resistenza.

2012-10-29T00:03:00.004+01:00

http://www.youtube.com/watch?v=Si8iuLhTh5M&feature=player_embedded#t=2s

Guardate il filmato, trattenendo i conati di vomito .Non importa quanti sono, importa che siano fuori dalla legge italiana e che nessuno li fermi, nè forze dell'ordine, nè partiti e organizzazioni democratiche e antifasciste .
Si chiama apo...

logia del fascismo : è un reato previsto dalla legge 20 giugno 1952, n. 645 (contenente "Norme di attuazione della XII disposizione transitoria e finale (comma primo) della Costituzione"), anche detta Legge Scelba, che all'art. 4 sancisce il reato commesso da chiunque «faccia propaganda per la costituzione di un'associazione, di un movimento o di un gruppo avente le caratteristiche e perseguente le finalità di riorganizzazione del disciolto partito fascista», oppure da chiunque «pubblicamente esalti esponenti, princìpi, fatti o metodi del fascismo, oppure le sue finalità antidemocratiche». E' vietato perciò la ricostruzione del PNF e del Partito dei Nazionalsocialisti (ovvero quello Nazista). Ogni tipo di apologia è denunciabile con un arresto dai 18 mesi a 4 anni.

2012-10-25T00:31:00.002+02:00

Atos Benaglia ha condiviso la foto di Ivano Tajetti.

17 minuti fa

Ora basta, faremo ancora di più: chiederemo un incontro al Ministro degli Interni, anche sulla base del documento del 25 luglio scorso redatto con l’Istituto Alcide Cervi, proporremo un incontro con l’ANM per verificare il livello della sen

sibilità della magistratura sull’applicazione della normativa vigente, a partire dalla legge “Mancino”; e pensiamo di realizzare una iniziativa di forte respiro a livello nazionale, per ottenere un serio impegno antifascista e democratico, da parte di tutti, Istituzioni, autorità pubbliche e cittadini".

Carlo Smuraglia
Presidente Nazionale ANPI

MANIFESTAZIONE NAZIONALE ANTIFASCISTA... senza aspettare il 25 aprile..!

COMUNICATO STAMPA

2012-09-27T20:54:00.003+02:00

La sezione A.n.p.i. Franco Bonafede di Pianoro (BO)

esprime sdegno e rabbia per la "tournée neofascista" intrapresa da Forza Nuova in molte grandi città del Paese .

Sdegno per i rigurgiti violenti e l'ideologia aberrante perseguiti da Forza Nuova, gruppo politico a cui avrebbe dovuto, da tempo, essere imposto lo scioglimento e la messa al bando immediata, per apologia di fascismo e comportamenti razzisti .

Rabbia per l'assordante silenzio delle Istituzioni con cui vengono accolti episodi come questi e troppi altri, sottovalutati e nascosti alla pubblica conoscenza e opinione .

L'A.n.p.i. di Pianoro accoglie e fa proprio il grido di allarme dell' A.n.p.i. di Rimini, dei Presidenti regionali e di quello nazionale e aderisce alla mobilitazione antifascista del 29 settembre .

L'A.n.p.i. di Pianoro si appella altresì alle forze politiche eredi di quello che fu "l'arco politico democratico e Costituzionale" affinché si mobilitino assieme all'A.n.p.i. per difendere i Valori della Costituzione nata dalla Resistenza e garantirne l'applicazione .

Ora e sempre Resistenza .

Segreteria A.n.p.i. di Pianoro

67° anniversario Caduti di San Ruffillo

2012-05-05T12:15:00.001+02:00

Oggi sabato 5 maggio alle ore 10 presso la stazione ferroviaria di San Ruffillo avrà luogo la commemorazione dei Caduti di San Ruffillo Saluto della Presidente del Quartiere Savena Virginia Gieri ed interventi di Marco Prandelli Assessore Provinciale e di Stefano Reggiani Sindaco di Castelfranco Emilia.

Nei giorni seguiti all’armistizio dell’8 settembre 1943, la stazione ferroviaria di San Ruffillo lungo la linea detta Direttissima che collega Bologna alla Toscana, rappresentò un punto di riferimento per i militari sbandati che trovarono l’appoggio dei ferrovieri, i quali si impegnarono a bloccare i convogli carichi di soldati catturati e diretti in Germania, a fornire indumenti civili ai militari e a nascondere le armi poi dirottate verso le formazioni partigiane. Inoltre gli antifascisti e i cittadini del Pontevecchio accompagnavano gli sbandati a San Ruffillo perché potessero partire e allontanarsi da Bologna in modo da sottrarsi alla cattura da parte nazista. In seguito la piccola stazione rappresentò un luogo di incontro per chi decideva di entrare nei gruppi di resistenti dislocati sull’Appennino bolognese o per chi doveva collegarsi con il movimento cittadino.

Negli ultimi mesi di guerra San Ruffillo, ormai piuttosto isolata dal resto della città a causa di bombardamenti e cannoneggiamenti e dello sfollamento, divenne teatro di una serie di fucilazioni di massa effettuate per ordine del comando SS di Bologna: tra il febbraio e il marzo del 1945 più di 90 detenuti politici reclusi nel carcere di San Giovanni in Monte furono qui fucilati e gettati nei crateri aperti dalle bombe alleate. Altri 39 uomini rinchiusi a San Giovanni in Monte perché vicini all’antifascismo e alla Resistenza furono prelevati dal carcere con modalità analoghe nell’aprile 1945 e da allora risultano dispersi. Con ogni probabilità hanno subito la medesima sorte dei fucilati a San Ruffillo e sono stati uccisi in un luogo o in più luoghi non lontani dalla stazione, rimasti ignoti. Secondo un’ipotesi plausibile almeno parte dei corpi sono stati ritrovati nella località Il Pero a Rastignano lungo la ferrovia.

Le fucilazioni coinvolsero partigiani e antifascisti di Bologna, Imola, Castelfranco Emilia (Modena), Malalbergo e di altri comuni della provincia di Bologna. Un gruppo proveniente da Bondeno (Ferrara) uscì dal carcere per essere condotto a morte ad aprile del 1945. Nella vicina piazza Caduti di San Ruffillo nel 1967 è stato collocato il monumento che ricorda la strage in sostituzione di quello eretto nel 1946 sul terrapieno della ferrovia. Il cippo intende ricordare tutti i fucilati tra febbraio e aprile del 1945, sia quelli ufficialmente ritrovati a San Ruffillo sia coloro che risultarono dispersi, come lascia intendere il riferimento, sovrastimato, a 107 sconosciuti: sui suoi lati compaiono 83 nomi e l’epigrafe «Da queste fosse rosse di sangue risuona la voce dei partigiani trucidati dai nazifascisti ad ammonire i vivi che non c’è civile grandezza senza libertà ed amore».

25 APRILE 2012 - TERZA LETTURA IN PIAZZA

2012-04-29T19:53:00.003+02:00

Riferiti al territorio di Pianoro Vecchio e Nuovo, Rastignano e Botteghino, ricordiamo con affetto e riconoscenza Gastone Piccinini, a cui è dedicata la piazza a Rastignano, fu volontario nella Regia Marina dal luglio 1934, quale allievo radiotelegrafista. Prestò servizio a bordo di sommergibili e fu promosso 2° Capo. L’armistizio dell’8 settembre 1943 lo trovò imbarcato sul sommergibile Onice dislocato a Napoli. Partecipò alla guerra di liberazione operando presso il Ministero della Marina a Brindisi – Servizio Informazioni, cooperando all’organizzazione di un efficiente servizio radio nell’Italia del Nord occupata. Riuscì a sfuggire a una prima cattura, passò le linee nemiche e arrivò a Milano, entrando a far parte della Brigata partigiana “P. Poet” nell’incarico di Capo Missione radio e nel grado partigiano di Tenente. Mentre trasmetteva messaggi venne accerchiato e per sfuggire alla cattura, dopo aver distrutto l’apparecchio radio e i cifrari, quando finì le munizioni, per non cadere vivo nelle mani dell’avversario, si lanciò nel vuoto dal quinto piano abbracciato al suo unico compagno gridando: “Viva l’Italia”. Venne raccolto dai tedeschi ancora vivo ma con la spina dorsale fratturata. Nonostante le sofferenze non rivelò i nomi dei suoi compagni di lotta. Dopo un anno di prigionia, venne liberato dai compagni e portato a braccia con le membra inesorabilmente e per sempre spezzate e la spina dorsale lesionata “nella smagliante luce del sole d’Italia redenta”. Per questo suo gesto eroico, venne decorato con la Medaglia d'oro. La gravissima menomazione non ha impedito a Piccinini di svolgere, nel dopoguerra, attività nella sezione locale dell'Anpi, di cui è stato Presidente onorario. Giuseppe Lelli, nome di battaglia "Pippo". Militò nella 62a brigata Camicie rosse Garibaldi. Cadde in combattimento a Pianoro il 27 agosto 1944. Anche Guermandi Pierina e Degli Esposti Laura, che il tempo crudele ci ha sottratto, combatterono come partigiane sul nostro territorio. La giovane Anna Donini, nome di battaglia Maria, a cui è dedicata la strada che da Pianoro arriva a Botteghino, alla fine del 1943, insieme con il fratello Guido, che riuscì a salvare dai fascisti grazie alla sua prontezza di spirito, si aggregò al distretto Pellirosse della 9a brigata S.Justa, operante nelle colline attorno al borgo delle Ganzole, vicino a Sasso Marconi. Per la sua conoscenza dei luoghi venne utilizzata con il compito di staffetta per i collegamenti fra i vari distaccamenti della brigata. Recatasi con Dante Tossani e Torino Franca in una casa del borgo delle Ganzole per recuperare armi e munizioni, affrontò uno scontro a fuoco con una squadra tedesca. Riuscì a trarre in salvo uno dei due compagni, Torino Franca,gravemente ferito e riuscì a chiedere aiuto al distaccamento, mentre i tedeschi rastrellavano tutta la zona alla ricerca dei partigiani feriti. Sospettata da un fascista della zona, venne fermata, interrogata e schiaffeggiata dai tedeschi, ma riuscì a convincerli di essere estranea ad ogni avvenimento. Nell’autunno 1944, insieme alla cognata Idalba Zanna, fu di nuovo fermata dai tedeschi mentre portava viveri ai partigiani rifugiati nelle grotte e nei boschi della zona di Pieve del Pino. Anche in questa occasione riuscì a convincere i tedeschi della sua estraneità dei fatti. Per il suo aiuto alla lotta per la liberazione le è stata conferita la Croce al Merito di Guerra. Un ricordo particolare a Diana Sabbi, a cui dopo la sua morte è stata intitolata la Scuola Elementare di Pianoro, cresciuta in una famiglia antifascista, nella primavera del 1944 si impegnò nell’attività contro i nazifascisti come gappista della 62a Brigata “Camicie rosse Garibaldi” operativa nella valle dell’Idice. In ottobre, con l'avvicinarsi della linea del fronte, la brigata venne divisa in due gruppi: uno si dirisse a sud per ricongiungersi con le truppe alleate; l'altro andò a nord per raggiungere Bologna per partecipare a quella che si riteneva fosse un'imminente insurrezione popolare. Diana fece parte di quest'ultimo gruppo e si aggregò al distaccamento della 7a GAP Gianni Garibaldi, che aveva la sua sede vicino al macello comunale a Porta Lame. Quando i tedeschi circondarono la base, venne mandata, insieme a un'altra partigiana, in perlustrazione con il compito di raccogliere informazioni sullo schieramento nemico; ma nei pressi di Piazza Umberto I furono catturate e rinchiuse in un cortile in Via dei Mille, dal quale alla sera riuscirono a fuggire. Nei giorni successivi, venne impegnata nell'infermeria clandestina di Via Amedeo D'Aosta e in seguito le venne dato l'incarico di mantenere i collegamenti con il Cumer. Venne riconosciuta partigiana con il ruolo di capitano e le fu conferita la Medaglia d'argento al valor militare.

Vorremmo ricordarli tutti: Bacchetti, Beghelli, Bordoni, Caldi, Cavara, Cevenini, Ercolessi, Paselli e tanti altri, caduti per la libertà e vogliamo ricordare i pochi patrioti e partigiani ancora oggi tra noi: Dini Luciano, Gazzara Ruggero, Laurenti Luciano, Marabini Giorgina, Marchesini Elio, Piancastelli Renato, Righi Dina, Rocchi Gino, Sacchetti Orlando.

Vorremmo avere il tempo per raccontarvi di ognuno di loro. Vorremmo sapere tutto di ogni partigiano, di ogni staffetta, di ogni donna o ragazzo che ha aiutato a rendere libera la nostra Patria.

Le informazioni che abbiamo sono ricordi, pensieri scritti che raccontano solo di alcuni di loro. Le storie, le vite di altri si stanno perdendo nel passato. Perché il fascismo non torni, perché non si ripercorrano gli stessi errori del passato, è importante che la memoria rimanga viva, che i partigiani, i nostri eroi vengano ricordati.

Per chi non c'era, per chi non ha vissuto quel periodo storico è difficile immaginare cosa significa la guerra, la Resistenza, la voglia di un Paese libero.

Proprio per questo, ogni anno ricordiamo i Caduti. Ricordiamo il loro sacrificio e cerchiamo di tramandare il ricordo del loro valore.

Ogni anno rafforziamo il legame con il passato e doniamo il testimone alle generazioni future, per non dimenticare, per non rendere vano la loro vittoria.

25 APRILE 2012 - SECONDA LETTURA IN PIAZZA

2012-04-29T19:27:00.003+02:00

Giovani partigiani pianoresi morirono sulle nostre colline nel tentativo di porre fine a una guerra devastante e alle violenze neofasciste. Erano molti, tutti con una loro storia, con una loro vita ma con un unico sogno di libertà.

Tra i combattenti, originari del territorio di Pian di Macina, ci onora ricordare il partigiano a cui è dedicata la nostra Sezione Anpi, Franco Bonafede, nome di battaglia “Febo”, che militava a Pianoro ed entrò a far parte del comando della 62a brigata Camicie Rosse Garibaldi. Successivamente, militò nella 7a brigata GAP Gianni Garibaldi. Dopo la guerra gli è stata conferita la medaglia d'argento al valor militar. Anche Ledovino Bonafede, detto “Piroti”, fece parte della 62a brigata Camicie Rosse Garibaldi. Egli venne catturato e imprigionato fino alla liberazione. Il ventenne Giancarlo Lelli, detto “Pampurio”, combatté come partigiano nelle Brigate Garibaldi “Bianconcini” e “Camicie Rosse”. Fu catturato una prima volta dai tedeschi a Loiano, ma riuscì a liberarsi e a tornare con i suoi partigiani. Venne ferito mortalmente durante i combattimenti a Molino e Sant’Anna. Dopo la Liberazione gli venne conferita medaglia d’argento al valor militare alla memoria. Mattei Luigi, «Cirulein», dopo l'8 settembre entrò nei primi gruppi resistenziali che si costituirono sull'Appennino tosco-emiliano, militò nella 4a brigata, poi 36a brigata Bianconcini Garibaldi e nella brigata Stella Rossa Lupo ebbe il compito di disturbare i tedeschi durante le operazioni di rastrellamento. In seguito, si unì ai partigiani della 62a brigata Camicie Rosse Garibaldi e operò nella valle dell'Idice e ai Casoni di Romagna. Prese parte a tutti i combattimenti della formazione come commissario politico di brigata. Attraversò la linea del fronte e prese contatti con gli americani. Gli è stata conferita la medaglia d'argento al valer militare. Scandellari Arturo prestò servizio militare in cavalleria. Militò nella 62ª brigata Camicie Rosse Garibaldi e operò a Pian di Macina. Morì a Bologna per ferite riportate nel corso del bombardamento aereo. Anche Hervè Franci prestò servizio militare nel genio dal 1 gennaio a l'8 settembre 1943. Militò nella 36a brigata Bianconcini Garibaldi e operò su Monte Carzolano e sulla Bastia. Catturato dai nazifascisti per delazione, venne ucciso a Firenzuola. Anche il padre cadde nella Resistenza. Riconosciuto partigiano con il grado di sergente maggiore. Casalini Dino, a cui è dedicata una strada a Pian di Macina, nel 1943 entrò a far parte della 36a Brigata Bianconcini Garibaldi e operò sull'appennino tosco-emiliano. Nel maggio del 1944 insieme ad altri 7 partigiani si stava trasferendo al Cimone della Bastia quando cadde in un'imboscata fascista. Vennero uccisi tutti. Casalini Dino venne riconosciuto partigiano.

Dopo il saluto ai caduti di Pian di Macina, la delegazione si è divisa: una parte è andata al Monumento di Rastignano e una a Botteghino di Zocca.

Dopo aver posato le corone in tutte le frazioni del territorio, la delegazione sta tornando verso Pianoro Nuovo, per concludere le celebrazioni in Piazza dei Martiri e dopo un piccolo corteo arrivare al Parco della Pace.

25 APRILE 2012- PRIMA LETTURA IN PIAZZA

2012-04-29T19:16:00.001+02:00

Come tutti gli anni, oggi, 25 Aprile, l'A.n.p.i. e le rappresentanze Comunali, assieme alle Forze dell'ordine deporranno le corone presso i monumenti ai Caduti.

Il percorso ha avuto inizio questa mattina alle 9 a Livergnano, dove si è unito alla commemorazione anche il Sindaco di Loiano. Dopo un breve saluto e ringraziamento agli “Amici di Livergnano”, il Sindaco con una piccola delegazione ha omaggiato Ottavio Garganelli, fucilato a Gorgognano, per poi proseguire deponendo la Corona al Monumento ai Caduti di Pian di Macina.

In questo giorno, ci onora ricordare che proprio il nostro Comune, dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale, ha ricevuto la Medaglia d'oro al Merito Civile con questa motivazione:

“Comune di rilevante importanza strategica a ridosso della "Linea Gotica", sul cui territorio per sette lunghissimi mesi si era fermato il fronte bellico, sopportava la perdita di centinaia di vittime civili e la distruzione di ingente parte del patrimonio edilizio e agricolo. Immolava altresì un elevato numero di suoi coraggiosi cittadini alla lotta partigiana. Col ritorno alla pace, offrendo ammirevole prova di dignità ed elette virtù civiche, affrontava la difficile prova di rinascita morale e materiale del paese.”

In questa giornata, mentre aspettiamo che arrivino le delegazioni, vogliamo ricordare Pianoro e i suoi eroi: giovani uomini e donne che hanno lottato, hanno dato la loro vita per un sogno di libertà e una speranza di futuro migliore. Hanno accettato la possibilità della morte per dare vita a un'Italia democratica e libera.

Durante il ventennio fascista, il nostro Comune visse momenti di grande povertà: l'industria era totalmente assente e l'agricoltura dava reddito solo ai grandi proprietari terrieri.

Nei primi anni di guerra i disagi per i pianoresi furono relativi, anche se gli uomini furono inviati a combattere in Africa, in Grecia o in Russia.

Nel 1943 fungeva da rifugio per gli sfollati della città che a causa dei bombardamenti fuggivano nei paesi limitrofi ritenuti più tranquilli.

Quando l'8 settembre Badoglio firmò l'armistizio nei campi e nei casolari si festeggiò la presunta fine delle ostilità.

Ma il conflitto era ben lontano dall'essere cessato.

Stava iniziando, infatti, la fase più triste della vita di Pianoro.

La Resistenza crebbe anche nel nostro territorio e molti pianoresi entrarono nelle formazioni partigiane: alcuni nella 62a Brigata Camicie Rosse Garibaldi che operava nel territorio fra Pianoro, Monterenzio e Casoni di Romagna in seguito denominata Pampurio in onore del suo comandante Giancarlo Lelli caduto in combattimento a Sant’Anna di Monterenzio. Altri combatterono con la Brigata Stella Rossa che operò nei dintorni di Marzabotto e Monte Sole.

Il Comando militare organizzò un fronte compatto di difesa chiamato “Linea Gotica” nei territori sopra Livergnano perché all'inizio dell'ottobre del 1944, le truppe angloamericane controllavano quasi completamente tutta la valle del Savena.

Questa situazione divenne molto difficile per i pianoresi per via delle molteplici incursioni aeree, dei rastrellamenti e delle rappresaglie giornaliere.

Quando finalmente gli americani riuscirono a piegare la resistenza tedesca ed entrarono a Livergnano, si sperava in un'imminente liberazione che non avvenne: gli Alleati decisero di fermarsi in paese aspettando la fine del rigido inverno.

Cominciò quindi l'evacuazione della popolazione civile verso Firenze, Siena, Roma oppure verso nord. Molti morirono lungo il tragitto per il freddo e la fame. Quelli rimasti furono, invece, costretti a subire l'arroganza e la violenza dei fascisti e dei nazisti che devastarono e uccisero civili antifascisti e patrioti.

A Pianoro continuarono i combattimenti: il ponte sulla ferrovia “Direttissima” e la stazione vennero bombardati dagli americani e molti campi e strade vennero minati.

Molte bombe finirono sul centro abitato che venne praticamente raso al suolo e molte famiglie distrutte.

Quando la guerra finì e le persone cominciarono a tornare videro solo devastazione e macerie: tutto era andato distrutto.

25 APRILE 2012 - Ricordarsi di ricordare, sempre. Intervento del Segretario Atos Benaglia

2012-04-29T18:35:00.002+02:00

Ricordarsi di ricordare, sempre.

Benvenuto a tutte le antifasciste e a tutti gli antifascisti presenti in questa piazza, che non a caso si chiama piazza dei Martiri .

Siamo qui per festeggiare assieme la festa della Liberazione e onorare la Resistenza .

Bisogna ricordarsi di ricordare e allora siamo qui, 67 anni dopo la Liberazione, per ricordare chi ha sacrificato tutto ciò che aveva, fino all’estremo sacrificio della vita, per donare a tutti noi Libertà, Giustizia, Pace e Democrazia .

Ricordarsi di ricordare,sempre.
Perché senza Memoria non c’è futuro: è grande il rischio che i carnefici di ieri, riescano oggi a passare per vittime.

Si è dato per scontato che qualunque rinascita fascista sarebbe stato stroncata, ma non è così e ora dobbiamo reagire, perché esistono gli strumenti democratici per contrastare questi fenomeni e basta ricercarli nella nostra Costituzione, frutto della Lotta di Liberazione, dei sacrifici dei Partigiani e di tutti i Resistenti, che oggi avrebbero tutto il diritto di vederla applicata davvero e per intero, ponendo così fine agli attentati alla Storia e alla Memoria antifascista del nostro Paese .

Ricordarsi di ricordare, sempre.
Che ribellarsi, combattere, fare il Partigiano, non fu certo una scelta facile… ci voleva tanto coraggio e tanta rabbia per ribellarsi alla feroce dittatura fascista e alla criminale occupazione nazista .

E quel coraggio lo ebbero in tanti : chi combatteva, chi nascondeva i combattenti, chi dava loro da mangiare, chi li dissetava, chi stampava i giornali clandestini, chi li diffondeva .

Ricordarsi di ricordare, sempre.
Che chi ha combattuto ieri e chi difende la loro Memoria oggi, viene colpito dal fango dei revisionisti e dalle menzogne delle destre… ed è come uccidere di nuovo chi è già morto una volta, per dare vita e futuro a chi non l’aveva .

E allora, come nessuno deve più attentare alla Libertà, conquistata con grandi sacrifici dai Partigiani, nessuno deve più insultare e infangare la grande lotta di Popolo che è stata la Resistenza .

Noi certo non lo permetteremo e non ci arrenderemo mai.

E che parta ora l’omaggio al 25 Aprile, alla Resistenza e alla Liberazione.

Grazie a tutti.

25 APRILE 2012 - Intervento del 25 aprile in Piazza dei Martiri della Presidente Silvia Ferraro

2012-04-29T18:22:00.003+02:00

Siamo qui a commemorare la data del 25 aprile, e ciò che rappresenta. E’ il ripetersi di un incontro che ci aiuta a ricordare un momento fondamentale della nostra Storia, la rinascita del nostro Paese, la nostra Costituzione e la libertà ma forse, mai come oggi, è anche la celebrazione necessaria di un ricordo straordinariamente importante.

Perché in Italia, paese dalla memoria storica labile e incerta, dopo 67 anni dalla Liberazione, riuscire ancora ad onorare i Partigiani che hanno combattuto e che hanno scarificato tutto per liberarci dal fascismo, è cosa francamente eccezionale.

E’ importante ricordare perché sono sempre meno coloro che possono raccontare e sempre di più coloro che danno per scontato il diritto ad essere liberi, come se fosse qualcosa acquisita per sempre e a cui non occorre pensare, mentre invece la libertà è sempre una conquista quotidiana e faticosa, perché significa rifiutare ogni forma di oppressione, di fascismo, di discriminazione e di violenza.

E’ compito nostro ricordarlo a noi stessi e a coloro che l’hanno dimenticato, riportando la memoria ai fatti che hanno visto la nascita del Fascismo e a coloro che al Fascismo si opposero pagando anche con la vita.

E’ evidente la crisi politica e sociale nella quale viviamo.
Una situazione che tende a mettere i vecchi contro i giovani e questi ultimi in uno stato di enorme difficoltà per mancanza di lavoro e per il rischio di perdere la speranza nel proprio futuro.
E’ una situazione di estremo pericolo che rischia di far divenire la paura il sentimento fondamentale e diffuso fra tutti e che assomiglia in modo inquietante a quella degli anni che videro la nascita e lo sviluppo del Fascismo in Italia.

Gli sforzi di un’Associazione come l’ANPI devono essere rivolti ad impedirlo, ad iniettare, per quanto è possibile, nella Società, la speranza che reagire, resistere sia non solo possibile ma utile e necessario.

Mai come oggi il divario tra ricchi e poveri è stato così significativo.
E la corsa al denaro, la competizione fine a se stessa, l’affermazione del potere dell’economia su ogni altro valore, sono state tanto incoraggiate.

Oggi la denuncia , l’allarme, deve estendersi al rischio di perdere ciò per cui i nostri padri hanno combattuto: una scuola per tutti, una sanità per tutti, il diritto al lavoro, diritti e doveri uguali, e soprattutto le regole democratiche e la libertà.

E non dobbiamo dimenticare che in questo momento tanti stanno combattendo contro il cancro della mafia che sta diffondendosi sempre di più nel corpo della società civile.
E tanti combattono contro le evidenti ingiustizie, costituite dal divario tra garantiti e precari, da famiglie sempre più impoverite, dall’incertezza e dall’affanno delle nuove generazioni.

Davanti a tutto questo il mondo politico arranca, sembra incapace di una reazione all’altezza del compito che dovrebbe svolgere, quasi come se avesse come primario problema la propria autoconservazione.

Per opporci davvero a tutto questo dobbiamo ricordare che il motore della Resistenza è stata l’Indignazione, il sapere dire dei no.

No ad un potere usato con brutalità e per scopi personali, no alla follia delle ingiustizie economiche che ci circondano, no all’idea che si possa sempre accettare come normale ciò che avviene attorno a noi

Ci appelliamo alle nuove generazioni perché facciano rivivere gli ideali della Resistenza.

Diciamo loro: ora tocca a Voi.

E come scrive Stephane Hessel:

“Il nostro augurio a ciascuno di Voi è che abbiate un motivo per indignarvi. Perché ciò è fondamentale.
Perché quando qualcosa ci indigna, così come il nazi-fascismo ha indignato tanti dei nostri padri accendendo le loro coscienze e facendogli vedere con occhi nuovi la realtà che vivevano, allora diventiamo più forti e più impegnati e riusciamo a comprendere il grande corso della storia che continua grazie a ciascuno di noi e che deve essere orientato verso una maggiore giustizia e una maggiore libertà.”

Un Partigiano, nome di battaglia l’Italiano , ha scritto: “si deve vivere per qualcosa, non come anime spente.”

Così hanno fatto i Partigiani ed è l’insegnamento più importante che ci lasciano. Perciò non faremo morire la Resistenza nelle parole encomiastiche, Preferiamo amare i nostri padri, piuttosto che celebrarli. E preferiamo non nascondere il loro sangue sotto il marmo di un monumento, perché proprio quello ci aiuta a non dimenticare.

L’augurio che faccio a tutti noi è di combattere insieme contro l’indifferenza.

W il 25 aprile W la Resistenza

L'eredità di Vittoria Giunti – Serata con Gaetano Alessi, autore del libro

2012-03-27T15:06:00.002+02:00

Questa serata, organizzata dall’Anpi di Pianoro, nasce dal bisogno di non solo non dimenticare, ma soprattutto di non rimanere indifferenti di fronte a ciò che ci accade.
Pochi conoscono la storia e l’identità della prima donna sindaco di un piccolo comune siciliano: Santa Elisabetta a pochi chilometri di Raffadali.
Vittoria Giunti, siciliana di adozione, per scelta d’amore, partigiana e comunista , fu la prima donna a ricoprire la carica di sindaco in Sicilia e tra i primi sindaci d’Italia dopo il fascismo. La Costituzione approvata nel 48 conferiva alle donne solo la capacità elettorale attiva, ma poco dopo venne , per fortuna ,corretta attribuendo anche alle donne il diritto di essere elette.
E grazie a Gaetano Alessi, sindacalista, giornalista freelance, editorialista di Articolo 21 e LiberaInformazione, direttore di Ad Est , rivista fondata nel 2003, della quale Vittoria Giunti è la madre spirituale, che oggi ci viene restituita la memoria storica di questa donna straordinaria.
Tutto parte da un atto d’amore, quello di Gaetano Alessi nei confronti di Vittoria Giunti per trasmetterci la sua straordinaria “normalità”, e quello di Vittoria Giunti che, fiorentina d’origine, di famiglia agiata e di tradizioni antifasciste si trasferisce prima a Roma dove frequenta l’istituto di alta matematica e Via Panisperna , la famosa via dei ragazzi che facevano capo a Fermi, e successivamente mette il suo cuore e la sua anima a disposizione della lotta per la libertà.
E ogni atto della sua vita successiva segue questa falsariga; avrebbe potuto non partecipare e rimanere fuori da tutte le difficoltà che successivamente avrebbe dovuto affrontare, la lotta partigiana, la paura del pericolo, della morte, ma non lo fece, per indole e formazione combatte il fascismo, ma fu una scelta di impegno, necessaria e sentita. Partecipa successivamente a tutte le fasi che portano l’Italia alla costituzione della Repubblica,facendo parte di diverse commissioni della Costituente tra cui quella sul voto alle donne, di cui andrà sempre fiera, dirige la Casa della cultura di Milano è tra le fondatrici e direttrice della rivista Noi donne.
E soprattutto quando scelse, per amore di Salvatore Di Benedetto già partigiano e più tardi sindaco di Raffadali, di andare a vivere in Sicilia, dove sempre per amore delle donne e degli uomini che combattevano contro i latifondisti e la mafia , che li fiancheggiava, iniziò una seconda Resistenza e si candidò a sindaco.
Questo per sostenere che la forza dell’Associazione che rappresentiamo l’ANPI, sta soprattutto nell’amore per gli ideali e per la libertà, dove la politica non è “solo far carriera” come cantava Guccini già 40 anni fa, ma è lottare per i più deboli, per avere uguaglianza di diritti e di legalità.
Dove le regole valgono per tutti, e non sono aggirabili dai potenti o dagli amici dei potenti, cosa che purtroppo accade quotidianamente in ogni luogo, che sia in un ospedale, in un tribunale o in un ufficio pubblico.
Negli anni del fascismo e dell’occupazione nazista vi furono donne che lasciarono i focolari, i rosari, i doveri materni e si unirono alla lotta partigiana. Quella della lotta armata, combattuta tra i boschi e le montagne, ma anche quella fatta di gesti meno eclatanti, ma altrettanto importanti, ai quali le donne, nascoste proprio dietro la loro condizione femminile, potevano dedicarsi sommessamente. E questo nostro essere così sommesse ha fatto ritenere ai più che il nostro ruolo nella lotta partigiana fosse marginale.

Questo fu un grande errore, perché senza le donne sarebbe stato veramente difficile vincere e riportare l’Italia alla democrazia e alla libertà.

L’apporto delle donne fu massiccio sin dai primi momenti della lotta partigiana arrivando fino agli ultimi giorni dell’aprile 1945, con la completa liberazione del Paese. Non è possibile citare cifre che descrivano esattamente quante donne aderirono e si sacrificarono per la Resistenza perché molte di loro, appena conclusa la lotta, ritornarono in pieno alla loro vita familiare e di lavoro, scegliendo l’anonimato. Stando però ai calcoli di esperti militari si può affermare che le donne che furono impegnate in compiti ausiliari nella Resistenza italiana non furono meno di un milione, mentre, secondo le statistiche ufficiali, le cosiddette ‘partigiane combattenti’ furono circa 35 mila.

Un dato considerevole, secondo il quale ben il venti per cento dei combattenti furono donne.

Inoltre, la Resistenza fu anche il metaforico crogiuolo che vide finalmente nascere il concetto di emancipazione femminile che avrebbero costituito il presupposto per l’inserimento della donna nella società e l’ampliamento dei suoi diritti civili, politici e sociali.

Allo stesso tempo, però, un simile spaccato non può che far notare, con amarezza, quanto poco sia si sia fatto in tutti gli anni che ci distanziano da allora per proseguire ed accompagnare con lo stesso ritmo l’inserimento della donna nella vita politica. E i risultati sono sotto gli occhi di tutti.

Solo la condivisione della memoria di queste straordinarie persone, e Vittoria è una di loro, che hanno costruito il nostro paese, il non rimanere indifferenti, l’indignarsi di fronte alle macerie in cui siamo piombati , ci permette di riscoprire la nostra appartenenza comune, la nostra cittadinanza politica, la consapevolezza di vivere in un paese dove si partecipa tra eguali per realizzare l’uguaglianza dei diritti.
E dove tutti, uomini e donne partecipiamo alla realizzazione di tale uguaglianza.
La Resistenza non è una. Ognuno ha la sua propria, e tutte appartengono ad ognuno di noi.
Solo insieme possiamo comprendere ciò che è accaduto ieri e ciò che accade oggi, e perché.

Silvia Ferraro
Presidente A.n.p.i. di Pianoro (Bo)
Pianoro li 14 marzo 2012

NO alla parata fascista del 31 Marzo

2012-03-27T14:54:00.004+02:00

Il 31 Marzo la formazione neo-fascista Forza Nuova intende scendere inpiazza a Perugia e insozzare con saluti romani e simbologia fascistala gloriosa storia democratica e antifascista del territorio. Lamanifestazione che Forza Nuova ha intenzione di svolgere a Perugia èuna palese violazione della Legge Scelba del 20 Giugno 1952 cheall’articolo 4 sancisce come colpevole di reato chi “pubblicamenteesalta esponenti, principi, fatti o metodi del fascismo, oppure le suefinalità antidemocratiche”.Forza Nuova è un organizzazione neppure troppo nascostamenteneofascista che porta avanti una pratica squadrista, fascista erazzista. L’autorizzazione ad una simile iniziativa oltre ad essereextra-legale rappresenta un atto grave perchè infanga la storia e latradizione antifascista di Perugia e dell’Umbria e costituisce unattacco ai diritti e alle conquiste realizzate dai nostri padripartigiani con la Resistenza antifascista.Chiediamo quindi al Sindaco Wladimiro Boccali e a tutti irappresentanti delle istituzioni, in nome della tradizioneantifascista e democratica di Perugia, di farsi garantidell’applicazione della Costituzione e di impedire lo svolgimento diquesta parata fascista. In caso contrario dovremmo considerarvicomplici di chi riscrive la storia, riabilita il fascismo e promuoverazzismo e guerra tra poveri.
Distinti saluti.

A.N.P.I.
Sezione Franco Bonafede
via Roma, 17
40065 Pianoro (BO)

La Mambro chiede il sequestro del film sul suo ultimo omicidio: “E’ lesivo”

2012-02-11T14:34:00.000+01:00

Il cortometraggio pluripremiato ricostruisce la storia di un ragazzo di 17 anni ucciso dai Nar: per quel delitto l'autrice materiale della strage di Bologna ha collezionato il suo nono ergastolo. Ma oggi deve difendere la sua "immagine"

Diciotto minuti. Tanto dura un cortometraggio uscito lo scorso 27 settembre che ricostruisce la storia di Alessandro Caravillani, 17 anni, ucciso a Roma il 5 marzo 1982 al termine di una rapina alla Banca Nazionale del Lavoro di piazza Irnerio. Rapina messa a segno dai Nar (Nuclei Armati rivoluzionari) e quel delitto è valso il nono – l’ultimo – ergastolo a Francesca Mambro, condannata in via definitiva anche come esecutrice materiale della strage alla stazione di Bologna del 2 agosto 1980.

A meno di 3 mesi dall’uscita, però, è giunta la richiesta di sequestro del corto, intitolato “Uno studente di nome Alessandro”, perché “il film avrebbe leso l’immagine di colei che di quell’omicidio è stata ritenuta colpevole”. Lo afferma il regista, Enzo De Camillis, che di Caravillani era cugino e che con lui frequentava il liceo artistico di piazza Risorgimento, nella capitale, lo stesso che oggi porta il nome della giovanissima vittima del terrorismo. Se in questi giorni è in corso la richiesta di accesso al fascicolo aperto dal pubblico ministero di Roma Barbara Sargenti, la querela giunge come un fulmine a ciel sereno per regista e produttori, Fitel e l’associazione culturale Sas – Scuola Arte Spettacolo. Né Francesca Mambro né altri ex appartenenti al gruppo dell’estrema destra capitolina aveva dato segni di nervosismo. Numerose, invece, le attestazioni a favore del film di De Camillis da parte delle associazioni che riuniscono le vittime del terrorismo, a iniziare da quella bolognese sulla strage alla stazione (che ha aderito a una petizione in favore del film), e da parte delle istituzioni.

Presentato a inizio autunno al Roma Fiction Fest, il cortometraggio nel corso dei mesi è stato proiettato al Dams di Roma, alla Protomoteca del Campidoglio nel corso di un incontro sul terrorismo internazionale e al XVI municipio della capitale. Nel frattempo “Uno studente di nome Alessandro” ha passato la prima selezione ai Nastri d’Argento e agli autori è giunta una lettera del Quirinale in cui il presidente della Repubblica, Giorgio Napolitano, ha espresso apprezzamento per la storia.

Inoltre, ancora prima dell’uscita, la polizia di Stato aveva concesso il proprio patrocinato e squadre di agenti e della scientifica avevano partecipato alle riprese della sparatoria. E ancora il ministero per i Beni e le Attività Culturali aveva riconosciuto il cortometraggio come documento di cultura nazionale. Allora perché la richiesta di sequestro?

Se il regista De Camillis preferisce attendere di vedere le carte della magistratura per esprimere un giudizio di merito, intanto precisa che “io racconto una storia, non faccio un discorso politico, voglio uscire da giochi del genere. Il corto l’ho realizzato per una serie di motivi che ritengo importanti. Intanto è un monito ai politici. In questo momento, se non ascoltano le esigenze dei giovani, si rischia il terrorismo e forse già ci siamo. Ricordiamo gli scontri di piazza San Giovanni a Roma di ottobre, i proiettili che girano nelle buste e i pacchi bomba”.

Poi, in merito alla scarcerazione di Francesca Mambro, aggiunge: “Non voglio entrare nemmeno in questioni giuridiche perché uno si affida al giudizio della magistratura già formulato nel 1985. Però un cittadino una riflessione se la pone, a fronte di pene per reati meno gravi del tutto espiate e 65 suicidi nelle carceri solo lo scorso anno. Mambro è stata riconosciuta colpevole di 97 omicidi e le sono stati inflitti 9 ergastoli. Eppure è fuori, abita a 400 metri da casa mia e mi è capitato di incrociarla per caso. L’averla rivista ha riportato a galla questa storia che avevo rimosso e che ho vissuto sulla mia pelle per il legame familiare e d’amicizia con Alessandro”.

Chi era Alessandro Caravillani? “Era un ragazzo di 17 anni, correva in moto, aveva una fidanzatina e nutriva tutte le fantasie di un diciassettenne”, dice ancora De Camillis. “Non faceva politica né a sinistra né a destra. Passava di fronte a quella banca per caso: stava attraversando la strada per andare a scuola e si è trovato in mezzo a una sparatoria. Venne colpito di rimbalzo a un ginocchio e dal giaccone gli usciva il manico di un ombrello corto. In quel momento Francesca Mambro l’ha scambiato per una pistola e deve aver pensato che Alessandro fosse un poliziotto in borghese. Allora è tornata indietro e gli ha sparato alla testa. Per questo evento è stata condannata all’ultimo ergastolo”.

Ma si tratta di una storia, ribadisce il regista, da raccontare per preservare la memoria degli anni di piombo e non per ragioni di schieramento politico. “Oggi il Comune di Roma è di destra e chi sono coloro che mi hanno chiamato a presentare il cortometraggio? Sono i signori del Pdl e con tutti gli attestati che abbiamo raccolto, la querela di Francesca Mambro mi appare gratuita. Quando è uscito il corto io ero in silenzio e mi limitavo a promuoverlo, come si fa sempre. Ma a fronte di questa situazione intendo difendermi a tutti i costi perché questa difesa la ritengo un’azione culturale, al pari dell’opposizione al bavaglio del giornalisti. Questo è un modo per zittire non solo le notizie, ma anche l’autorialità dell’immagine”.

http://www.ilfattoquotidiano.it/2012/02/11/mambro-chiede-sequestro-film-ultimo-omicidio-lesivo/190610/