C'est avec cette mission précise que les premiers religieux sont arrivés. Le P. Aurelio Pischedda, premier Directeur de l'œuvre, était à la tête de la nouvelle communauté, accompagné des prêtres Esteban Ortiz et Roberto Guglierminotti. Tous trois se sont installés dans l'église Notre-Dame de Chilla, située dans le Parque La Madre, où ils ont entamé leur ministère pastoral.

Dès ses premiers discours, le P. Pischedda a clarifié l'identité du projet apostolique, déclarant : « En tant que Salésiens, nous voulons nous consacrer, d'une manière particulière, à la pastorale des jeunes, par des centres de jeunes que nous, les Salésiens, appelons oratoires festifs ». Cette affirmation résume l'essence du charisme hérité de Don Bosco : accompagner les jeunes avec proximité, joie, un esprit de famille et un programme éducatif qui intègre la foi, les valeurs et l'engagement social.

La Province salésienne « Sacré-Cœur de Jésus » d'Équateur (ECU) a accueilli cette invitation avec un véritable esprit missionnaire. Son intention n'était pas seulement de fonder une œuvre, mais aussi de collaborer avec l'Église de la Province pour la renforcer pastoralement. Durant ces premières années, les religieux ont concentré leur attention sur deux axes fondamentaux : l'accompagnement des communautés ecclésiales de base et le travail pastoral, en particulier auprès des jeunes. De la catéchèse aux rencontres de formation et aux célébrations, en passant par les projets de développement humain, les Salésiens ont consolidé une présence proche et engagée au cœur des quartiers populaires.

Fidèle à l'appel à être présente là où l'espérance est la plus nécessaire, la communauté salésienne a étendu sa présence aux quartiers sud de la ville. Là, au milieu de multiples besoins sociaux, une pastorale engagée pour la vie, la dignité et la foi des habitants a commencé à s'épanouir, aboutissant à la création de la paroisse Notre-Dame de la Miséricorde.

Au fil du temps, ce quartier est ainsi devenu un lieu de rencontre, de réflexion sur la Parole, de solidarité concrète, de défense des droits et de catéchèse libératrice. Les communautés ecclésiales de base ont contribué à construire une Église proche, participative et enracinée dans le quotidien des gens.

Au fil des ans, l'œuvre salésienne à Machala s'est développée et structurée, s'adaptant à l’époque sans perdre l'essence de son charisme. Aujourd'hui, son action pastorale se divise en trois domaines éducatifs-pastoraux, chacun avec son identité et sa mission spécifiques, mais tous unis par le but de servir, d'éduquer et d'évangéliser.

Paroisse et Sanctuaire

Ce secteur constitue le cœur spirituel de l'œuvre. Par la vie sacramentelle, la catéchèse, les célébrations communautaires et la formation à la foi, la paroisse et le sanctuaire sont un lieu de rencontre pour des centaines de familles. Ici, on promeut une pastorale missionnaire, proche et attentive aux réalités de chaque contexte.

Oratoire - Centre de jeunes

Cet espace est le plus directement lié au rêve originel de la fondation. Fidèle à l'esprit de l'oratoire festif, il offre aux enfants et aux jeunes un lieu d'accueil, de jeu, de formation, de leadership, d’accompagnement et de développement intégral. Ateliers, groupes de jeunes, retraites spirituelles, camps d'été et activités récréatives animent ce milieu, que beaucoup de jeunes considèrent comme leur deuxième maison.

Œuvres et Services Sociaux 

Ce troisième domaine reflète l'engagement salésien en faveur du développement humain. Des projets sont mis en œuvre pour soutenir les familles vulnérables, offrir des services à la communauté, des formations artisanales, un soutien psychologique et des initiatives de solidarité visant à redonner sa dignité à la vie de ceux qui traversent des situations difficiles.

Aujourd'hui, après des décennies de dévouement, la présence salésienne à Machala continue de s'épanouir, fidèle à l'esprit qui l'a vue naître. Partout où un enfant a besoin d'être accueilli, où un jeune cherche un sens à sa vie, et où une famille attend réconfort et soutien, l'esprit salésien demeure présent. L'œuvre continue de se développer grâce à l'engagement commun des religieux, des laïcs, de jeunes animateurs et des familles qui perpétuent le rêve de Don Bosco : construire un lieu où chaque enfant et chaque jeune puisse se sentir aimé, accompagné et protégé.

P. Servio Rojas
Directeur de la Communauté de Machala

Source : Salesianos.org.ec

Le P. Jan Świerc, SDB, et de ses compagnons martyrs étaient neuf prêtres salésiens qui ont placé la fidélité à Dieu au-dessus de leur propre vie : leur histoire commence là où la logique humaine s’arrête et où la sainteté commence. Huit d’entre eux sont morts à Auschwitz, un à Dachau.

Le P. Jan Świerc, le P. Ignacy Antonowicz, le P. Karol Golda, le P. Włodzimierz Szembek, le P. Franciszek Harazim, le P. Ludwik Mroczek, le P. Ignacy Dobiasz, le P. Kazimierz Wojciechowski et le P. Franciszek Miśka : neuf Salésiens, éducateurs et pasteurs, qui ont consacré leur vie entière à la jeunesse polonaise et ont scellé leur témoignage de leur sang dans les camps d’extermination nazis.

Lors de la conférence présentée, le père professeur Sylwester Jędrzejewski, Salésien de Don Bosco, Professeur émérite à l'Université Pontificale « Jean-Paul II » de Cracovie et actuellement archiviste de la Province salésienne « Saint-Hyacinthe » de Pologne-Cracovie (PLS), a retracé leur biographie, le contexte historique de la persécution de l'Église par le régime nazi et l'extraordinaire héritage du système éducatif de Don Bosco, qui a survécu à l'horreur de la guerre.

Le jeune Karol Wojtyła, futur Jean-Paul II, a été témoin de l'arrestation de certains de ces prêtres dans l'église Dębniki de Cracovie. On ne peut s'empêcher de s'interroger sur l'influence de cette rencontre avec le martyre sur sa spiritualité et sa vocation.

Leur histoire témoigne, de manière intemporelle, que l'amour de Dieu et de l'humanité est plus fort que toute violence.

La vidéo de la conférence est disponible sur la chaîne YouTube et sur la page Facebook de l’Institut.

Krzysztof Sadło,
Responsable des programmes de l’IDMJP2

Photo : Archives de l'Institut

Sous la devise « Éduquer à la dimension religieuse aujourd’hui : inclure, innover et évaluer », cette journée a abordé le paradigme de l’Enseignement Religieux à l’École et approfondi des sujets essentiels pour les professeurs de religion : l’innovation par l’Intelligence Artificielle (IA), l’intégration des élèves à besoins éducatifs particuliers (BEP) et les défis de l’évaluation.

Le P. Nelson Moreno, SDB, Grand Chancelier de l'Université Catholique « Silva Henríquez » et Provincial des Salésiens au Chili, a chaleureusement accueilli les participants, soulignant la contribution essentielle de l'Enseignement Religieux Catholique dans les Écoles (EREC, en espagnol) à l'éducation intégrale des garçons, des filles et des jeunes.

« L'enseignement religieux catholique dans les écoles contribue de manière décisive à la formation intégrale des garçons, des filles et des jeunes », a-t-il déclaré, soulignant que l'université, en tant qu'institution salésienne, favorise le dialogue entre la foi, la culture, l'éducation et la vie sociale.

Il a ensuite évoqué la figure de Saint Jean Bosco, « un grand saint éducateur, un formateur né pour les jeunes », dont l'œuvre a débuté par un simple acte de catéchèse. « Pour nous, les Salésiens, l’enseignement religieux fait partie intégrante de notre identité charismatique. Évangéliser en éduquant et éduquer en évangélisant n’est pas qu’une formule inspirante, c’est une manière de comprendre une mission », a-t-il conclu.

De son côté, Mgr Alberto Lorenzelli, SDB, Président du Département de l’Éducation de la CECH, a exprimé sa gratitude et sa joie face à cette initiative. Il a souligné que l’intégration de la religion dans les programmes scolaires constitue une contribution d'une valeur énorme pour l’école chilienne et la mission d’évangélisation de l’Église, garantissant une formation religieuse actuelle, capable de répondre aux questions et aux inquiétudes des élèves.

Le prélat a ensuite mis en valeur le rôle fondamental des professeurs de religion : « Le professeur de religion catholique est bien plus qu’un enseignant. Il est témoin de l’Évangile, maître de l'humanité, serviteur de la vérité et bâtisseur d’espérance. Sa vocation exige une compétence professionnelle et une vie cohérente. Il ne suffit pas de savoir, il faut vivre. Il ne suffit pas d’enseigner, il faut aimer ».

La journée s’est poursuivie par une présentation introductive de Mme le Dr Solange Favereau, Directrice de la Commission EREC-CECH, intitulée « L’importance de l’innovation, de l’inclusion et de l’évaluation dans l’EREC ».

L’intervenante a unifié ces trois éléments à travers la métaphore du chemin d’Emmaüs, soulignant que l’EREC accompagne les grandes questions humaines à la lumière de la rencontre avec le Christ.

Elle a souligné que l’inclusion chrétienne reconnaît la dignité de chaque personne et ses interrogations légitimes, et que l’innovation dans l’EREC ne vise ni le divertissement ni le suivi des tendances technologiques, mais plutôt l’engagement intellectuel et existentiel des élèves. Concernant l’IA, elle a exhorté les professeurs à évaluer soigneusement son utilisation, en réinvestissant le temps gagné dans l’accompagnement et la création de liens, en plaçant toujours la personne au centre.

Ensuite, Roberto Pavez, Directeur du Département d’Éducation de la CECH, a illustré les données d’une étude sur « Les paradigmes de l’EREC au Chili ». Il a présenté un aperçu historique de la réforme des programmes d'études depuis 2015, aboutissant à l'approbation des fondements du programme EREC 2020.

Il a souligné que la proposition actuelle se distingue par son approche anthropologique, contrairement au programme de 2005, éminemment catéchétique. Il a mis en lumière le choix d'une anthropologie chrétienne, l'accent mis sur la formation intégrale et le développement spirituel de l'être humain, structurés autour de trois axes programmatiques : Nature et Culture, Personne et Société, et Religion et Spiritualité.

Il a souligné que l'EREC 2020, reconnu par le Ministère de l'Éducation, est obligatoire et vise à offrir une éducation plus humaine et intégrée, répondant aux grandes questions existentielles des élèves.

Le programme de la journée comprenait également un débat sur l'EREC au Chili et en Europe, avec la participation de Gloria Díaz Leonart, coordinatrice du Département de Religion des éditions Edebé en Espagne ; et une séance consacrée aux besoins éducatifs particuliers et à l'inclusion dans l'EREC, présentée par Magali Espech, Responsable de la Formation diplômante en éducation différenciée de l'UCSH.

Le matin, a également eu lieu un atelier sur l'Évaluation Formative et les Outils d'Évaluation, animé par Mme le Dr Sandra Zepeda, de l'Université du Chili, et Cristina Campos, Consultante Pédagogique pour le Réseau des Instituts Salésiens.

L'après-midi a été consacrée à un atelier pratique sur l'IA et l'EREC, explorant la planification des unités d'enseignement et la conception des leçons à l'aide de ces technologies, animé par Freddy Araya, coordinateur du Département d’Évangélisation du Réseau des Écoles Salésiennes, et Manuel Venegas, coordinateur du Mouvement Salésien des Jeunes (MSJ) du Réseau des Écoles Salésiennes.

L'enregistrement de l'événement est disponible en ligne.

Source : Bureau de Communication des Salésiens du Chili

{gallery}CIL - Prima Giornata EREC 2026{/gallery}

La réunion a débuté par une présentation du P. Silveira sur la Société Salésienne et son action auprès des jeunes dans 138 Pays. Le P. Silveira a souligné l'importance que le monde salésien accorde aux thèmes environnementaux à l'échelle mondiale, à travers son vaste réseau d'établissements d'enseignement et de pastorale.

Il a ensuite mis en lumière les initiatives entreprises par Don Bosco, qui contribuent de manière significative à la lutte contre la triple crise mondiale du changement climatique, de la perte de nature et de biodiversité, et de la pollution et des déchets.

Le P. Silveira a conclu sa présentation en soulignant l'immense potentiel de collaboration entre Don Bosco et l’UNEP pour atteindre les objectifs environnementaux des Nations Unies.

Les différents représentants de l’UNEP ont ensuite présenté leurs domaines d'expertise, tels que : l'implication des organisations de la société civile, le groupe de travail concernant les jeunes, la formation technique et les compétences écologiques, la pollution plastique, la régénération des écosystèmes, le réseau des organisations religieuses et l'autonomisation des femmes pour la protection de l'environnement. Ces présentations ont été suivies d'un débat animé sur les différents domaines de collaboration possibles entre Don Bosco et l’UNEP.

Parmi les principaux résultats de la réunion, on peut citer la possibilité de l'adhésion des Salésiens de Don Bosco au Groupe Majeur de l’UNEP sur l'Enfance et la Jeunesse, leur participation à la promotion des programmes de formation aux compétences vertes, leur participation à la prochaine Assemblée des Nations Unies pour l'Environnement et un lien avec les bureaux continentaux de l’UNEP.

La réunion s'est conclue sur une note d'enthousiasme et d'espoir, afin que la synergie entre Don Bosco et l’UNEP puisse aboutir à des résultats significatifs.

Pour la Congrégation Salésienne, l’Écologie Intégrale est désormais « un domaine privilégié d’action éducative et pastorale » (CG29, 64). Le Recteur Majeur, le P. Fabio Attard, a souligné dans le Plan Sexennal de la Congrégation que « l’engagement de l’Église en faveur de l’Écologie Intégrale a été pleinement intégré par la Congrégation et doit être renforcé par une vision d’inspiration charismatique » (AGC 446). Il a également souligné la nécessité que les jeunes jouent un rôle de premier plan dans toutes nos initiatives écologiques.

La collaboration avec l’UNEP constitue un pas en avant dans cette direction et vise à permettre aux jeunes de jouer un rôle actif et efficace sur une plateforme mondiale de première importance.

{gallery}Kenya - SBD a UNEP 2026{/gallery}

Histoire et mission du Centre de Jeunes

Fondé dans l'esprit et le charisme de Saint Jean Bosco, le Centre de Jeunes de Gatenga est depuis 50 ans une oasis d'espoir, un refuge et un tremplin pour les jeunes.

Les travaux préparatoires ont débuté en septembre 1975 sur un vaste terrain marécageux à Gatenga. Les trois premiers Salésiens à s'y installer étaient le P. Jean Dingenen (Mitsi), le P. Raphaël Vervust et le Salésien Coadjuteur Ferdinand Rwabuhungu. Le projet comprenait la création d'ateliers et de champs cultivables, ainsi que toutes les activités éducatives et pastorales propres à chaque maison salésienne. Les plans de construction ont été approuvés le 29 janvier 1976.

Pendant plus de cinq décennies, le centre a traversé les époques et les épreuves de l'histoire du Rwanda tout en restant fidèle à sa mission originelle : éduquer, former et évangéliser. À Gatenga, la pédagogie de la bonté et de la présence bienveillante n'est pas un vain mot, mais une réalité quotidienne : une formation technique et professionnelle qui offre aux jeunes un avenir digne ; des activités sportives et culturelles qui unissent les cœurs et révèlent les talents, comme l'ont souligné les présentations ; et un soutien spirituel et humain qui forme des citoyens honnêtes et engagés.

Célébrations de l’anniversaire

Les célébrations solennelles du 50e anniversaire ont débuté par une célébration eucharistique présidée par le Cardinal Antoine Kambanda, Archevêque de Kigali, à 10h00 (UTC+2).

Dans une atmosphère vibrante, en présence d'anciens élèves, d'anciens et d'actuels formateurs, de familles du quartier et de bienfaiteurs de l'œuvre salésienne, le cardinal a rappelé que « la célébration de cet anniversaire, le jour même où nous célébrons l'Unité de la Sainte Trinité, nous rappelle que le Dieu unique d'Amour, qui est et sera éternellement, nous enseigne que nous aussi sommes appelés à nous aimer les uns les autres, à croire en son amour et à lui faire confiance, car c'est là que réside notre salut. Le Centre de Jeunes de Gatenga, que nous sommes venus célébrer, accueille des jeunes nécessiteux qui n'ont jamais connu leurs parents ni leur amour, un don de Dieu dans son amour. Ces enfants y ont appris que Dieu ne les abandonne pas ; ils y ont trouvé un foyer accueillant et ont pu grandir en sérénité ».

Ainsi, la Messe d'action de grâce, cœur spirituel de ce jubilé, a permis de remercier le Seigneur pour la multitude de miracles visibles et invisibles accomplis à travers ce centre.

Après la célébration eucharistique, les festivités ont exprimé l'essence même de la maison de Don Bosco : la joie. Les chants des chorales résonnaient dans toute la salle, des groupes de danse traditionnelle et moderne enflammaient la scène, et acrobates et gymnastes ont rappelé que le sport demeure un puissant vecteur de fraternité à Gatenga.

Dans son discours de bienvenue, le P. Gaspard Nteziryayo, Directeur actuel du centre, a salué l'assemblée et tous les invités illustres, parmi lesquels, outre le Cardinal Kambanda, le Secrétaire Exécutif du District de Kicukiro, Antoine Mutsinzi.

« Célébrer 50 ans, c'est se tourner vers le passé avec gratitude, vivre le présent avec enthousiasme et envisager l'avenir avec espoir. Gatenga m'a tout donné », a confié Tuyishime Denis, ancien élève de Don Bosco, aujourd'hui père de famille et entrepreneur à succès, les larmes aux yeux.

Pour sa part, Niyonkuru Emmanuel, représentant des élèves du centre Don Bosco Gatenga TSS, a remercié les Salésiens de Don Bosco pour leur travail inlassable auprès des enfants et des jeunes accueillis dans ce foyer : ils y ont rencontré des éducateurs, des enseignants et des amis.

Le P. Gabriel Ngendakuriyo, Supérieur des Salésiens de Don Bosco de la Province d'Afrique Grands Lacs (AGL), a ensuite adressé un message de remerciement à tous : à Dieu, qui donne la vie et la mission ; au Cardinal pour sa disponibilité et sa collaboration ; aux autorités du Pays pour leur collaboration avec l'Église ; aux fidèles réunis pour célébrer le jubilé ; et à tous les Salésiens qui se sont consacrés à la mission de Gatenga durant ces cinquante années, en leur remettant des certificats de reconnaissance.

Enfin, le Secrétaire Exécutif du District de Kicukiro, représentant les autorités politiques du Rwanda, a remercié l'Église pour sa contribution à la formation intégrale de la personne humaine.

La célébration du jubilé, organisée pour honorer les cinquante dernières années, a également offert un puissant élan pour l'avenir : « Que la flamme allumée à Gatenga il y a cinquante ans continue de briller, d'éclairer la jeunesse et de donner naissance à des milliers d'autres succès. Umutima w'u Rwanda utere hano ! (Que le cœur du Rwanda batte ici !) », tel était le message de clôture de l'événement.

P. Célestin Ntakiyiamana, SDB

{gallery}AGL - 50 anni CG Gatenga{/gallery}

La journée du mercredi 3 juin a débuté par la participation des délégués à l’audience avec le Pape Léon sur la place Saint-Pierre, un moment significatif de communion ecclésiale et d’élan missionnaire renouvelé.

L’après-midi a été consacrée aux environnements de la pastorale, tels que présentés au chapitre VII du QRPGS. Dans son introduction, le P. Rafael Bejarano, Conseiller Général pour la Pastorale des Jeunes, a souligné le lien entre les articles des Constitutions Salésiennes relatifs aux œuvres et environnements apostoliques (articles 40 à 44) et leur mise en œuvre opérationnelle dans le Cadre de Référence.

Par la suite, les membres de l'équipe centrale du Secteur de la Pastorale des Jeunes ont présenté les spécificités des différents environnements pastoraux, offrant ainsi une vision globale des œuvres salésiennes à travers le monde. La séance s'est conclue par un temps de partage, durant lequel les participants ont exprimé leurs réflexions et perspectives sur les développements et les renouvellements possibles des œuvres face aux défis actuels.

Le jeudi 4 juin était consacré au chapitre VI du QRPGS, avec une attention particulière portée au Projet Éducatif-Pastoral Salésien (PEPS). Lors de la première séance, le P. Bejarano a souligné l'ampleur et la richesse du PEPS, le présentant comme un outil opérationnel fondamental pour l'animation des Provinces.

Il a notamment été souligné comment le PEPS, associé au Plan Organique Provincial (POI), favorise le développement d'une approche planifiée, offrant une orientation claire à l'action éducative et pastorale. Parallèlement, le risque de chevauchement avec d'autres outils ou, à l'inverse, de manque de direction lorsque ces documents ne sont pas suffisamment valorisés, a été souligné.

Les séances suivantes ont été animées par le P. Michal Vojtaš, professeur de pédagogie à l'Université Pontificale Salésienne (UPS) de Rome, qui a encouragé une réflexion sur la nécessité de promouvoir des processus de planification authentiques et urgents. Sa présentation a souligné que la planification ne doit pas se limiter à répondre à des exigences formelles, mais doit découler de la capacité à identifier les besoins réels des jeunes et de leurs contextes.

Parmi les éléments qui ont émergé, l'importance d'un leadership authentique et cohérent, capable de favoriser des relations constructives et de promouvoir une réflexion approfondie au sein des Provinces, a été mise en lumière.

La dernière séance de la journée a été animée par le P. Stefano Martoglio, Vicaire du Recteur Majeur, qui a approfondi, à la lumière du Magistère et des normes salésiennes, le rôle du Délégué à la Pastorale des Jeunes auprès du Provincial et du Conseil Provincial.

S’adressant aux participants, il a souligné avec force : « Chers frères, votre service est central pour le présent de vos Provinces et la construction de l’avenir. Cette centralité s’exerce dans la collégialité, le développement de réseaux et l’attention portée aux domaines clés, notamment la relation avec l’Église locale, la vie de la Province et les communautés éducatives-pastorales ».

La journée s’est conclue par la célébration eucharistique, présidée par le P. Martoglio lui-même et concélébrée par le P. Vojtaš, un moment de synthèse spirituelle du chemin parcouru.

Dans cette atmosphère d’approfondissement et de partage, les participants continuent de développer une vision toujours plus consciente et intégrée de la mission salésienne, orientée à répondre avec créativité et fidélité aux défis du monde de la jeunesse contemporaine.

{gallery}RMG - Scuola Delegati PG 5 2026{/gallery}

La célébration était présidée par le Cardinal Salésien Daniel Sturla, Archevêque de Montevideo - Archidiocèse dont le Diocèse de Florida-Durazno est un suffragant. - Il a souligné que Mgr Alfonso Bauer est le premier évêque ordonné en Uruguay depuis la béatification de Mgr Jacinto Vera, premier évêque de Montevideo, béatifié en mai 2023.

Au cours du rite sacré, le Cardinal Sturla a conféré à Mgr Bauer les signes épiscopaux : l’onction du saint chrême, l’anneau et la mitre. Mgr Martín Pérez Scremini, évêque émérite de Florida-Durazno, lui a ensuite remis le bâton pastoral.

À l’issue de la célébration, Mgr Bauer a exprimé sa gratitude à toutes les personnes présentes et à celles qui l’ont accompagné tout au long de son parcours sacerdotal et humain.

La cérémonie a eu lieu en présence de toute la famille du nouvel évêque, y compris sa mère, ainsi que de nombreuses autorités civiles et religieuses et d'une foule nombreuse de fidèles qui remplissaient l'église pour accompagner cet événement d'une grande importance non seulement pour les fidèles du diocèse de Florida-Durazno, mais aussi pour toute l'Église catholique d'Uruguay.

Mgr Alfonso Bauer est né le 23 juillet 1968, a émis ses premiers vœux religieux en tant que Salésien de Don Bosco le 31 janvier 1988 et a été ordonné prêtre le 16 novembre 1996 à Montevideo. Il a occupé diverses fonctions au sein de la Province Salésienne Saint-Joseph d'Uruguay (URU), notamment celles de Conseiller Provincial (2003-2008 ; 2012-2017), de Délégué à la Pastorale des Jeunes et des Vocations (2004-2006), de Délégué à la Pastorale des Vocations (2006-2008) et de Délégué à la Formation (2008-2009) ; de Vicaire Provincial (2012-2017) et Provincial (2018-2024). Au moment de sa nomination épiscopale par le Pape Léon XIV, il occupait les fonctions de Directeur et Maître des novices du Noviciat des Provinces Salésiennes d’Amérique Cône Sud, basé à Montevideo (2024-2026). Mgr Bauer a également été Vice-président (2018-2021) et Président (2021-2025) de la Conférence des Religieux d'Uruguay.

{gallery}URU - Ordinazione Mons Bauer 2026{/gallery}

Cette célébration n’est pas seulement un souvenir d’une histoire tragique, mais aussi une célébration de la victoire de l’amour sur le mal. Le martyre des Salésiens n’a pas été un acte de désespoir, mais une acceptation consciente de la Croix comme chemin de fidélité à Dieu et aux hommes. Dans les camps de concentration d’Auschwitz et Dachau, à la place de la déshumanisation prévue, leur attitude est devenue un signe d’espoir que même là, l’homme peut rester libre intérieurement et fidèle à sa conscience.

La béatification est aussi un message fort pour nos contemporains : un rappel que la foi a un prix et que l’éducation et la responsabilité envers les jeunes exigent de la cohérence et du courage. Les nouveaux bienheureux Salésiens montrent que la véritable victoire naît de la fidélité et que le sens de la vie se révèle dans le don de soi. Leur témoignage reste un appel actuel à choisir la vérité, l’amour et la bonté, même aujourd’hui, sans compromis.

QUAND : le 6 juin 2026, à 10h00

OÙ : Sanctuaire Saint Jean-Paul II

PROGRAMME DES CÉLÉBRATIONS :

Le 6 juin - Cracovie-Oświęcim

- Cracovie, 9h00 - Prière préparatoire à la célébration de la Béatification.

- Cracovie, 10h00 - Eucharistie et Cérémonie de Béatification. La Sainte Messe sera présidée par le Cardinal Marcello Semeraro, Préfet de la Congrégation pour les Causes des Saints.

- Oświęcim, 19h30 - Concert : Magda Anioł et son groupe ; 20h30 Adoration ; 22h00 Mot du Soir ; 22h30 Danses d'intégration.

Le 7 juin - Oświęcim - Action de grâce solennelle après la béatification, comprenant :

- 9h30 - Rencontre des jeunes avec le Recteur Majeur des Salésiens, le P. Fabio Attard.

- 11h30 - Eucharistie d'action de grâce. La Messe sera présidée par Mgr Roman Pindel, Évêque de Bielsko-Żywiec, et l'homélie sera prononcée par le P. Attard.

Le 13 juin - Ląd, 11h00 - Eucharistie d'action de grâce. La Messe sera présidée par le P. Roman Jachimowicz, Conseiller pour la Région Europe Centre et Nord. La célébration comprendra également l'installation du nouveau Provincial de Piła (PLN), le P. Jarosław Pizoń.

Le 21 juin - Aleksandrów Kujawski, 12h30 - Messe d'action de grâce pour l’engagement offert dans cette œuvre par certains bienheureux : le P. Ignacy Antonowicz, le P. Franciszek Harazim, le P. Kazimierz Wojciechowski et le P. Włodzimierz Szembek.

Le 28 juin - Tarnowskie Góry - Action de grâce pour la béatification du P. Ignacy Dobiasz, né dans la petite ville voisine de Ciochowice et baptisé à Toszek.

Le 23 août - Czerwińsk nad Wisłą, 11h00 - Messe d'action de grâce en conclusion du « Camp Bosco » local (rue Klasztorna 23).

Le 20 septembre - Cracovie Dębniki, 11h00, rue Klasztorna ; 23h30 - Messe d'action de grâce à l'église Saints Stanisław Kostka et Jean Bosco (rue Konfederacka 6).

Siège de la cérémonie de Béatification : le Sanctuaire Saint Jean-Paul II

Le Sanctuaire  Saint Jean-Paul II a été choisi pour la célébration de la béatification, en tant que le premier temple de Cracovie dédié au Pape polonais, construit pour commémorer sa personne et son pontificat.

Le sanctuaire fait partie du Centre Jean-Paul II « N’ayez pas peur ! », situé sur ceux qu’on appelle « Mers Blanches » à Cracovie, sur le site de l’ancienne usine de soda Solvay où le jeune Karol Wojtyla a travaillé pendant quatre ans (1940-1944). Chaque jour, il parcourait le chemin depuis sa maison située rue Tyniecka, participant à la Sainte Messe dans l’église salésienne de Dębniki. En ce lieu, il a été également témoin de l’arrestation de onze Salésiens, dont six seront béatifiés.

Le 18 mai 2007 a eu lieu une consécration solennelle de la place pour la construction du Centre et de la croix faite d’éléments structurels de l’autel, vestiges du dernier voyage apostolique du Saint-Père Jean-Paul II dans sa patrie (16-19 août 2002).

La construction du Centre «N’ayez pas peur! » a commencé en automne 2008, à la veille de la célébration du 30e anniversaire de l’élection du Cardinal Karol Wojtyla à la Chaire de Saint Pierre.

La première pierre du futur Centre a été bénie par le Pape Benoît XVI lors d’une réunion avec des jeunes sur l’esplanade de Blonia le 27 mai 2006. La cérémonie d’incorporation dans le mur de l’église a eu lieu le 23 octobre 2010.

Invitation du Supérieur de PLS

Une vidéo contenant l'invitation du Supérieur de la Province de Cracovie, le P. Dariusz Bartocha SDB, est disponible en ligne en polonais avec des sous-titres en anglais et en italien.

Le psychothérapeute Jean-Paul Gaillard part du constat apparu au début des années 2000 : les jeunes « ne baissent plus les yeux », signe selon lui d’une mutation sociétale qui produit un « désaccordage ».

Il estime que les systèmes de valeurs qui appelle « système de signaux » entre jeunes et adultes sont devenus incompatibles. L’autorité verticale traditionnelle (obéissance, hiérarchie, inégalité par principe…) s’est affaiblie durablement. Les adolescents grandissent désormais dans une hiérarchie horizontale, l’autonomie, l’autorité sur soi, l’égalité par principe…

Le problème vient alors de ce désaccordage entre des adultes encore porteurs d’injonctions verticales (souvent contradictoires : « Baisse les yeux quand tu me regardes ! ») et des jeunes socialisés dans l’horizontalité (« Ce n’est pas poli de baisser les yeux !« ). Cette incompatibilité produit tensions, oppositions, violences, décrochage scolaire, négligences affectives, souffrances psychiques.

Une crise du lien éducatif

Jean-Paul Gaillard n’identifie donc pas le malaise des jeunes à une fragilité individuelle ou à une « génération malade ». Il considère qu’une partie de l’inquiétude actuelle relève d’une crise du lien éducatif et de l’absence de cadres relationnels. Les adultes perdent leurs repères quand les anciennes formes d’autorité cessent d’être efficaces. L’adulte doit rester garant du cadre protecteur tout en faisant preuve de bienveillance et en reconnaissant la dignité et la parole du jeune.

Face aux chiffres inquiétants de l’augmentation des troubles de santé mentale chez les jeunes, il est nécessaire de s’appuyer sur de bonnes pratiques éducatives qui reposent sur l’alliance avec les autres adultes, sur le travail d’équipe, sur la cohérence, l’explication des règles, la capacité d’écoute.

Des pépites à partager

La veille, les participants ont partagé, en ateliers, des « pépites » du réseau, dont voici les sujets :

–         Pépite 1 – Mesurer l’impact de nos actions auprès des jeunes, par le Valdocco

–         Pépite 2 – Favoriser la réussite scolaire des jeunes, par l’internat Don Bosco Ganshoren

–         Pépite 3 – Célébrer les réussites des jeunes, par Bosco Avenir

–         Pépite 4 – Permettre à des jeunes de s’engager en s’investissant dans un service civique adapté, par Grandir Dignement

–         Pépite 5 – Le défi citoyenneté : sens et engagement chez les adolescents

–         Pépite 6 – Protéger nos jeunes face aux risques d’exploitation sexuelle, par la Fondation du Bocage

–         Pépite 7 – Préparer les évaluations internes et externes, par l’Institut Don Bosco (IDB) de Gradignan

–         Pépite 8 – Soutenir les jeunes vulnérables sortant de l’ASE, par l’IDB

–         Pépite 9 – Grandir sans violence, par le Valdocco

–         Pépite 10 – Construire une culture de la bientraitance dans votre institution, par la Fondation du Bocage

P. Xavier Ernst, SDB

Source : Don Bosco Aujourd’hui

L'initiative, soutenue par l'association sud-tyrolienne « Hoffnung auf einen Besseren Morgen » (Espoir d'un demain meilleur), franchira une étape importante le 7 juin, en célébrant 100 jours consécutifs de service ininterrompu. Dirigé par le père salésien Mathew George Kariapuram, le programme prend soin de mendiants, personnes abandonnées, personnes âgées, malades et personnes souffrant de troubles mentaux qui souvent ont du mal à obtenir ne serait-ce qu'un seul repas par jour. 

Parmi les bénéficiaires, Rafiq Ali, 62 ans, qui vit sur le trottoir devant la gare de Sealdah. Une assiette de riz fumant au curry et de pommes de terre à la main, il décrit ce service comme une véritable bouée de sauvetage. « C'est mon seul repas de la journée. Sans cela, je mourrais de faim. Ils nous traitent comme des êtres humains, pas comme des mendiants », dit-il.

Pour le P. Kariapuram, cette initiative est l'expression concrète de sa foi et de son charisme salésien. Ancien professeur de théologie, vice-doyen d'un lycée et Secrétaire de la Province d’Inde-Calcutta (INC), il est convaincu que la véritable spiritualité doit se manifester par le service en faveur des plus nécessiteux. « Nous partageons simplement ce que nous avons avec ceux qui n'ont rien. Chaque assiette de nourriture nous rappelle que personne ne doit être oublié », explique-t-il.

Sous son impulsion, une idée de la philanthrope italienne Petra Theiner s'est transformée en un système efficace de distribution quotidienne de repas. Les repas préparés chaque matin sont transportés en pousse-pousse jusqu'à des points de rencontre où les bénéficiaires se rassemblent à midi.

L'engagement de Mme Theiner à Calcutta dure depuis plus de vingt ans. Originaire du Tyrol du Sud, elle a passé plus de 25 ans en Inde, soutenant des initiatives d’assistance et de promotion à Calcutta, Howrah et dans les communautés les plus pauvres de Dhobasole. Son dévouement envers les personnes marginalisées lui a valu un profond respect au sein des communautés locales.

« La nourriture est le premier pas vers la dignité. Quand on a faim, rien d'autre ne compte. Ce programme vise à redonner l’humanité », a expliqué Mme Theiner pour sa part. Sa collaboration de longue date avec le programme « Don Bosco Outreach » a permis à cette vision de continuer à transformer la vie de nombreuses personnes chaque jour.

Au cœur de cette initiative se trouve une équipe dédiée de bénévoles, animée par Sajia et Nadim. Leur journée commence avant l'aube : dans une cuisine modeste, ils préparent de grandes quantités de riz, de légumes et de curry. Les ingrédients frais sont soigneusement lavés, coupés et cuits, souvent complétés par des dons provenant des marchés locaux.

« Nous cuisinons comme si c'était pour nos familles », explique Nadim, qui participe au programme depuis son lancement, le 26 février 2026. « Les personnes sans-abri méritent des ingrédients frais et un repas chaud et préparé avec soin ».

Le menu est conçu pour offrir à la fois variété et valeur nutritive. Les repas alternent entre riz au curry et œufs, sauce soja et curry, pommes de terre et curry… ou des plats traditionnels, parfois élaborés, comme le khichdi ou le biryani. Certains jours, des bananes sont distribuées comme complément nutritionnel. « La joie que nous voyons lorsqu'une personne reçoit son plat récompense tous nos efforts », ajoute Sajia.

Le programme a également été salué par les autorités municipales. Anindya Chatterjee, haut fonctionnaire du Conseil Municipal de Kolkata, a déclaré que de telles initiatives jouent un rôle fondamental dans la lutte contre la pauvreté urbaine : « Il ne s’agit pas seulement de nourrir les affamés, mais de leur redonner leur dignité. Des collaborations comme celle-ci allègent la charge des services municipaux et redonnent espoir aux plus marginalisés ».

Ce programme salésien fait également repenser au confinement lié à la pandémie de Covid-19, durant lequel le même groupe salésien a distribué des repas quotidiens à plus de 1 500 personnes pendant 262 jours consécutifs. Pour de nombreux bénéficiaires, cette période reste inoubliable. « S’ils ne nous avaient pas nourris à ce moment-là, nous ne serions plus de ce monde », rappelle Shanti Devi, une habitante du quartier de la gare de Sealdah.

P. CM Paul, SDB

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