Antigua y Medieval

Exponen "Tesoros encontrados en Museo de Kabul"

noreply@blogger.com (OteM) — Thu, 22 May 2008 04:49:00 -0500

Esta exposición de la National Gallery, ya mostrada en el museo Guimet de París, presenta una selección de unas 230 obras maestras arqueológicas

Una exposición sobre los "Tesoros encontrados del Museo de Kabul" descubre en Washington del 25 de mayo al 7 de septiembre las obras maestras arqueológicas de Afganistán escondidas durante los años de guerra en cofres del Banco Central afgano y descubiertas en 2004.

Esta exposición de la National Gallery, ya mostrada en el museo Guimet de París, presenta una selección de unas 230 obras maestras arqueológicas procedentes de cuatro yacimientos afganos excavados en los años 1930, 1960 y fin de 1970

.Los objetos, que datan de 2200 años antes de Cristo hasta el siglo II después de Cristo, desaparecieron en 1988 después de que el Museo Nacional de Kabul fuese bombardeado y destruido.

Aderezos de oro, cerámicas, bronces miniatura, pinturas sobre vidrio, fueron descubiertos en las cajas fuertes del banco central de Afganistán, donde los escondieron los dirigentes del museo que quisieron salvar la colección durante la invasión soviética, los años de guerra civil, y el régimen talibán.

Situado en el cruce de la ruta de la seda, Afganistán es la cuna de un arte que mezcla de forma única las influencias que marcaron Asia central.

Estatuillas, piezas de orfebrería, joyas, o paneles de marfil, mezclan sin complejos el estilo romano, griego, persa, y se inspiran en civilizaciones chinas e indias.

"Esta exposición es el fruto de muchos años de trabajo con los afganos", afirmó Fredrik Hierbert, curador de la exposición y arqueólogo.

La muestra visitará a continuación San Francisco, Houston y Nueva York, y cerca del 40% de los ingresos será revertido a Afganistán para restaurar el Museo Nacional, indicó a la AFP el embajador afgano en Estados Unidos, Said Jawad.

Gran parte de los tesoros culturales de Afganistán se perdió durante la ocupación soviética (1979-1989), seguida en los años 1990 de una feroz guerra civil y del régimen talibán, que destruyó los budas gigantes esculpidos en las montañas de Bamiyan.

AFP

http://www.oem.com.mx/elheraldodetabasco/notas/n706154.htm

El grupo de petroglifos de Amoeiro consigue una alineación perfecta con el Sol

noreply@blogger.com (OteM) — Thu, 22 May 2008 05:00:00 -0500

En O Raposo, los investigadores vieron, el 21 de diciembre del 2001, que el grabado se iluminaba parcialmente por el sol entre las 17.00 y las 17.20. Cuando el sol pasa, se sitúa sobre San Trocado. Esto, según los estudiosos, lleva a pensar que el desplazamiento de la roca del petroglifo se hizo para buscar esa posición. A las 17.30 horas observaron una alineación perfecta entre la apertura triangular de O Raposo y la cima del coto do Castro. Una alineación natural, que se ignora si tendría significado para quienes grabaron la roca.
El 23 de septiembre del 2003 el sol iluminaba la roca por una abertura cenital entre las 17.50 y las 18.00 horas. La meseta de A Ferradura es, dicen estos investigadores, como el dial de un reloj solar graduado de modo natural para que cubra el año. Según Santos y García, O Raposo sería el indicador, y los puntos destacados del paisaje circundante, las marcas que fijan los cambios estacionales, es decir, San Trocado y Coto do Castro.
A Zarra es el petroglifo más importante. Se orienta a poniente en el solsticio estival, cuando el sol ilumina el grabado entrando por el extremo sur de la cara oeste del abrigo. El 31 de enero del 2003, mirando desde A Ferradura el sol se pone sobre la corona del vecino San Cibrán de Lás. Los arqueoastrónomos especializados deberán ver si los datos de A Ferradura permiten demostrar la consideración de los equinoccios por parte de los autores de los petroglifos.
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Un estudio arqueológico analiza los santuarios celtas de Galicia
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El arqueólogo Manuel Santos Estévez y el historiador de las religiones Marco V. García Quintela acaban de publicar en la editorial Abada un novedoso estudio sobre los santuarios de la Galicia céltica. La construcción de grandes obras públicas en Galicia motivó controles arqueológicos que descubrieron yacimientos inéditos. Santos quería dotar de sentido los petroglifos, mudos, y García buscaba un referente material de aquello de lo que hablaban los textos. En su estudio, donde defienden una clave céltica para explicar los elementos culturales de los pobladores prerromanos del noroeste, se basa en la detección de varios yacimientos rituales o santuarios de la Galicia céltica escapando de lo celta como folclorismo o escepticismo. Abordan unos grabados rupestres que pudieron funcionar como santuarios en la Edad del Hierro; son petroglifos arrinconados por la investigación al ser considerados medievales. Los controles arqueológicos de autovías, gasoductos o parques eólicos permitieron recabar más datos sobre el pasado arqueológico gallego. De las seis agrupaciones rupestres abordadas en el estudio, tres se conocieron gracias a esos controles. Son las estaciones de A Ferradura, As Canles y Corme, que informan de un nuevo estilo de arte rupestre en los petroglifos, distinto al estilo atlántico. García y Santos destacan A Ferradura, en el municipio ourensano de Amoeiro, en cuyas cercanías están los castros de San Cibrán de Lás y San Trocado.
Los grabados son cazoletas, herraduras y pies humanos, lo que implica, según los autores, ritos de investidura de algún jefe local. En A Ferradura, que ofrece el mayor conjunto de motivos podomorfos de Galicia, se recurre a la arqueoastronomía, pues hay alineación de petroglifos con el sol. «Os da Ferradura non son os máis bonitos pero si os máis orixinais en Galicia», dice Marco García, que pide más protección para este patrimonio datado en la Segunda Edad del Hierro.
En Amoeiro, asegura Manuel Santos, están las tres rocas con los grabados más complejos: A Ferradura, O Raposo y el abrigo de A Zarra, asociados con momentos del recorrido anual del sol.

A.C.

http://www.lavozdegalicia.es/cultura/2008/05/22/0003_6839708.htm

Promonumenta recreará cómo era el León de los romanos en imágenes

noreply@blogger.com (OteM) — Thu, 22 May 2008 06:23:00 -0500

Bajo el nombre de El natalicio de las águilas se ha venido conmemorando la fecha de nacimiento de la legión llamada Legio VII Gémina, que constituyó el germen de la actual ciudad de León. Aquel suceso acaeció el 10 de junio del año 68 d. C. en la ciudad de Clunia (Coruña del Conde, Burgos), y lo sabemos gracias a una serie de inscripciones halladas en la localidad leonesa de Villalís. La asociación Promonumenta es la organizadora del programa de actos que recuerda y estudia, cada año, diversos aspectos relacionados con el pasado romano de León. Ahora ultima los actos de El natalicio de las águilas de este año, que se desarrollará en torno a dos ejes, según ha informado la asociación: una exposición en la Casa de las Carnicerías de Caja España sobre arqueología leonesa, y un ciclo de conferencias a cargo de algunos de los más grandes expertos en la Legio VII. La exposición tendrá lugar entre el 2 y el 8 de junio y en ella, además de fotografías de yacimientos arqueológicos emblemáticos de la provincia, los leoneses verán cómo era su ciudad hace 2.000 años gracias a las imágenes e ilustraciones elaboradas por Emilio Campomanes y Alberto Díez Nogal. Así, estas recreaciones «reconstruirán» lugares como Puerta Obispo, el acueducto, los barracones de los legionarios, el recinto amurallado completo o el anfiteatro de la calle Cascalerías. Además, habrá una hacendera de limpieza en Lancia en colaboración con el Instituto Leonés de Cultura. En cuanto al ciclo de conferencias, éste se desarrollará en el Auditorio Ciudad de León, a las 20.00, con entrada libre, entre el 9 y el 11 de junio. En concreto, el programa es el siguiente: el lunes día 9, J. Avelino Gutiérrez hablará de El entorno de Legio en época tardoantigua. El caso de la «basílica» de Marialba de la Ribera. Gutiérrez es profesor de Arqueología de la Universidad de Oviedo y en la actualidad está preparando un amplio estudio arqueológico sobre el templo paleocristiano de Marialba. El martes día 10, el conferenciante será José Palao Vicente con La Legio VII Gemina antes de la Legio VII Gemina. Palao es profesor de Historia Antigua en la Universidad de Salamanca y ha hecho su tesis doctoral sobre la Legio VII. Por último, el miércoles día 11 se celebrará una mesa redonda bajo el título Un tema de análisis: la arqueología romana en la ciudad de León.
El arqueólogo y miembro de Promonumenta Emilio Campomanes ha destacado de la exposición su capacidad para hacer «comprensible» toda una época.
«Es la forma de que el gran público sepa cómo eran realmente aquellas construcciones»

Emilio Campomanes / Arqueólogo

E.Gancedo

http://www.diariodeleon.es/se_cultura/noticia.jsp?CAT=114&TEXTO=6839864

Un petroglifo obliga a modificar el proyecto del área de servicio de la autovía a Portugal

noreply@blogger.com (OteM) — Thu, 22 May 2008 06:36:00 -0500

El trazado de la autovía entre Verín y la frontera con Portugal (Feces de Abaixo) salvará los tres pequeños tramos de la Ruta de la Plata que la vía rápida atraviesa, concretamente en el ámbito del enlace con la A-52, el entorno del área de servicio (entre Mandín y Feces) y el acceso sur hacia Mandín.
Patrimonio ya resolvió y autorizó la corrección del trazado, después de analizar y negociar tres propuestas presentadas por Fomento. ‘O ministerio e a constructora terán que adaptarse ó expediente correxido. As obras xa dependen deles. Non rexistra unha variación sustancial, é dicir, que abarque kilómetros. Era imprescindible modificalo para que a Vía da Plata poda cruzar a autovía, senón a tronzaría’, expone el director xeral de Patrimonio Felipe Arias. Y añade que ‘quedará un pequeno camiño que non será o orixinal pero permitirá cruzar a autovía’.
No obstante, queda un ‘fleco’ que resolver pues Patrimonio obliga a modificar el entorno del área de servicio prevista entre Mandín y Feces (en dirección Portugal-Verín) debido a la aparición de un resto arqueológico. ‘O hachádego obriga a facer este cambio, que vai por bo camiño. É unha especie de petroglifo, pero que aínda hai que certificar. Cando hai este tipo de restos, primeiro é preciso documentalos e, despois, si é posible, trasladalos ou conservalos no entorno, depende de cada caso’, cuenta. Felipe Arias dice que el hallazgo ‘é un imprevisto que demora un pouco a obra pero que, ó final, tampouco a interrumpe no conxunto da autovía’.
El resto arqueológico es el Penedo da Moura, del que los vecinos de Tamaguelos ya tienen constancia de su existencia y sobre el que se cuentan numerosas leyendas.
Negociación
Por su parte, el diputado socialista Alberto Fidalgo, que mantiene contacto permanente con Fomento, apunta que ‘efectivamente as correccións para salvar a Ruta da Plata son puntuais, pois doutro modo habería que facer un novo proxecto de autovía. O ministerio negocia con Patrimonio pois quere que a modificación do entorno da área de servicio sexa mínima’.
Y esgrime que ‘é preciso non alterar moito a zona para que non retrase ós plazos das obras, pero tamén para que non se produza unha afectación de terrenos pois hai que empregar ós que foron expropiados para esta obra’.
El ‘Penedo da Moura’data de hace más de 5.000 años
El investigador de Verín Bruno Rúa afirma que la conservación del Penedo da Moura de Tamaguelos es importante porque ‘data de hace máis de 5.000 anos. Os petroglifos conservan dous ou tres grabados pequenos, pero o tamaño da pedra é de 10 metros de alto por catro ou cinco de ancho’.
Relata que si se conservase en el entorno de la nueva autovía alentaría un pequeño ‘parque arqueolóxico a vista, pois a 100 metros está o Castro da Cruz e dous petroglifos, estos últimos de menos valor. Pero sería un escaparate para todos os que transitaran pola vía rápida’.
Cuenta que circulan muchas leyendas en torno al petroglifo. Una de ellas es que había una mora sentada sobre la piedra que se estaba peinando cuando un cerdo irrumpió en una plantación de maíz situada junto a ella. La mora se enfadó tanto que le tiró el peine y quedó enroscado sobre el lomo del animal, que huyó hacia su casa donde sus dueños comprobaron que el peine era de oro.
Y la más popular detalla que se decía que debajo del ‘penedo’ había un tesoro escondido.
Precisamente, el BNG solicitó meses atrás a Patrimonio que trasladase el ‘penedo’ hasta un jardín del pueblo de la localidad para conservarlo.

Susana Prieto - Verin

http://www.laregion.es/noticia/57189/Ver%C3%ADn/modificaci%C3%B3n/proyecto/%C3%A1rea/servicio/gasolinera/autov%C3%ADa/Portugal/obras/petroglifo/Ruta/Prata/

Piden que el Arte Sureño sea patrimonio de la humanidad

noreply@blogger.com (OteM) — Thu, 22 May 2008 12:32:00 -0500

El fin es proteger las pinturas rupestres de las cuevas del Campo de Gibraltar y la Janda

El Pleno de Diputación acordó ayer "instar a los organismos y administraciones competentes a que se realicen los trámites oportunos para que sea incluido el Arte Sureño ( www.arte-sur ) en la lista del Patrimonio mundial de la UNESCO". La decisión ha sido adoptada por unanimidad de los grupos de la Corporación provincial y se trasladará a la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, al Gobierno Central y a la Asociación Gaditana para el Estudio y la Defensa del Patrimonio Arqueológico.
Con esta propuesta, presentada por los grupos que conforman gobierno en Diputación (PSOE e Izquierda Unida), se pretende proteger un patrimonio histórico muy vulnerable y carente de suficientes medidas de conservación. Además, si la iniciativa prospera, las cuevas que alojan estas pinturas rupestres en el Campo de Gibraltar y La Janda serían más accesibles para los visitantes. En la actualidad, y pese a que la Ley de Patrimonio Histórico reconoce el estatus de Bien de Interés Cultural para estas cuevas, las manifestaciones rupestres están sufriendo la degradación de las inclemencias meteorológicas, de la presencia de animales que usan estas oquedades como refugios y, sobre todo, del vandalismo humano.
En el debate plenario se estimaron seis cuevas que sí cuentan con un cierto grado de protección: El Ciervo, la Bailadora y Bacinete en Los Barrios; la Laja Alta en Jimena; la Cueva del Moro y Atlanterra en Tarifa, y el Tajo de las Figuras en Benalup-Casas Viejas. Pero hay más de un centenar de cuevas en el Campo de Gibraltar y La Janda, la mayoría con pinturas post-paleolíticas, desprotegidas.
La inclusión en el listado de Patrimonio Mundial de la UNESCO permitiría salvaguardar este patrimonio. En 1998 la organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura sí reconoció el denominado Arco Mediterráneo en dicho Patrimonio: una delimitación que dejaba fuera a las provincias de Cádiz y Málaga. En mayo de 2006 el Parlamento de Andalucía reclamó la incorporación del Arte Sureño en este ámbito de protección y ayer refrendó este planteamiento la Diputación Provincial de Cádiz.

Red

http://www.diariodecadiz.es/article/ocio/135019/diputacion/pide/arte/sureno/sea/patrimonio/la/humanidad.html