AÇÃO EVANGELIZADORA CATÓLICA

BIOGRAFIA DE SANTA LUZIA, VIRGEM E MÁRTIR - Festa 13 de dezembro

2014-12-13T01:33:00.000-08:00

Diz a antiga tradição oral que essa proteção, pedida a santa Luzia, se deve ao fato de que ela teria arrancado os próprios olhos, entregando-os ao carrasco, preferindo isso a renegar a fé em Cristo. A arte perpetuou seu ato extremo de fidelidade cristã através da pintura e da literatura. Foi enaltecida pelo magnífico escritor Dante Alighieri, na obra "A Divina Comédia", que atribuiu a santa Luzia a função da graça iluminadora. Assim, essa tradição se espalhou através dos séculos, ganhando o mundo inteiro, permanecendo até hoje.

Luzia ou Lúcia, nasceu em Siracusa, ilha da Sicília, era de família nobre, muito bela. Conta-se que seus olhos eram tão lindos que encantavam os rapazes. Não faltavam-lhe pretendentes.

Luzia viveu mais ou menos entre os anos 283-304, Séc. IV, d.C durante o reinado do tirano, Imperador Diocleciano.

De família nobre e cristã, muito prendada, desde cedo tinha decidido consagrar sua vida ao Senhor e assim, fez votos de virgindade perpétua.
Luzia recebeu um dote milionário para seu casamento. Após a morte de seu pai, sua mãe lhe prometeu a um jovem, nobre, porém pagão.

Luzia prometeu que iria refletir sobre o casamento, mas decidiu optar por seu voto de fidelidade a Nosso Senhor.

Sua mãe, Eutíquia, tinha sofrido uma grave doença. Luzia conseguiu convencê-la a ir ao túmulo de Santa Águeda, de onde, milagrosamente voltou totalmente curada.

Enquanto Eutíquia tocava o sepulcro, a Luzia apareceu em visão S. Ágata que lhe disse "Luzia, irmã minha, porque pedes a mim aquilo que tu mesma podes obter para a tua mãe? Eis, tua mãe foi jà curada pela tua fé. E como por meio meu vem beatificada a cidade de Catania, assim por meio teu será salvada a cidade de Siracusa". Luzia disse a mãe "Pela intercessão de S. Ágata, Jesus te curou" e imediatamente Eutíquia se sentiu retornar as forças e compreendeu que tinha sido curada. Luzia compreendeu que aquele era o momento justo para revelar a sua mãe a intenção de consagrar-se a Jesus e de querer doar a seu rico dote nupcial aos pobres. Eutíquia, que tinha o coração repleto de agradecimento pela graça recebida, aceitou. Então Eutíquia (ou Eutichia) aconselhou e aprovou que a filha mantivesse seu voto de virgindade.

Quem não conformou com isso foi seu noivo. Que enfurecido denunciou Luzia ao Imperador Diocleciano que a levou a julgamento.
Uma lenda, conta-se que Luzia arrancou seus olhos, colocou em uma bandeja e os entregou ao noivo, que tinha antes fascinado pela beleza deles, mas em vez de ficar cega, no mesmo instante surgiram outros olhos mais belos do que os de antes.
Verdadeira ou não, foi daí que surgiu a tradição de invocá-la como a protetora contra os males da visão.

Diocleciano interrogou Luzia, ela não negou sua fé. Pelo contrário, afirmou sua vida de consagração a Jesus Cristo e sua fidelidade à Santa Madre Igreja...

Tendo sido obrigada por Diocleciano a adorar os deuses (romanos) falsos, Luzia se recusou dizendo essa frase heroica: "Adoro somente meu único Deus e Senhor e a Ele prometi fidelidade e amor!"

Foi então levada pelos carrascos a um prostíbulo, como castigo pelo seu voto de virgindade. Mas sendo forçada, dez homens não tinham forças para levantá-la do chão. Decidiram matá-la ali mesmo.

Os carrascos então jogaram-lhe azeite fervendo, mas Luzia saiu ilesa. Somente um golpe de espada que lhe deram na garganta foi capaz de matá-la. Era o ano de 304 d.C.

(Por isso Santa Luzia também é invocada como defensora contra os males da garganta).

Desde o século IV, ela é invocada como Santa. Em 1894, seu martírio foi confirmado após a descoberta de uma inscrição sobre seu túmulo em Siracusa, e cuja trazia sobre ele uma inscrição em grego antigo falando sobre a sua morte.

Em 1039, época das cruzadas e das invasões muçulmanas, com o desejo de proteger as relíquias da santa, um general bizantino pediu que fossem trazidas para a cidade de Constantinopla seus restos mortais; hoje se encontram na Catedral de Viena, e algumas outras relíquias na Igreja de Siracusa.

Igreja de Santa Luzia, Lambayeque, Perú

Santa Luzia é uma santa de devoção popular, assim como muitos outros. Os santos não são deuses, não devem ser adorados. Mas devem ser venerados, isto é, ao lermos sobre a vida de um santo(a), percebemos algo mais. O que levaram esses homens e mulheres a uma coragem e uma firmeza heroica de sua fé, a ponto de resistirem ao sofrimento e dar a sua vida por amor a Cristo. Uma das coisas que os santos nos ensinam é a vivência das virtudes teologais: a fé, esperança e a caridade. Sem elas é impossível viver a santidade. Os santos foram gente como eu e você, com limitações humanas.

Não nasceram santos, mas, eles buscaram seguir e viver ao máximo a palavra de Deus. Foram discípulos e missionários de Jesus. Muitos pregaram o Evangelho com sua própria vida.

Uma das coisas que mais devemos imitar nos santos é que, eles nunca renegaram sua fé em Jesus Cristo e na Igreja. Pelo contrário, ambos estiveram sempre juntos.
Os santos nos dão testemunho de que vale a pena buscar a santidade. Luzia também se espelhou em santos da sua época. Tanto que levou sua mãe enferma até o túmulo de Santa Águeda para pedir sua intercessão, e conseguiu.
Talvez no mundo de tantas crenças religiosas, vem nos ofuscar a Luz da Igreja e a nossa fé em Jesus. Mas devemos sempre nos espelharmos nos santos que nunca desistiram. Mesmo enfrente a dor, a angústia, a perseguição e a outros caminhos que nos distanciam, devemos ser firmes às nossas convicções.
O livro dos Atos dos Apóstolos nos diz que os Apóstolos, quando eram presos e chicoteados, mesmo sentido as dores do castigo, não renegavam sua fé, pelo contrário, saiam de lá louvando e bendizendo a Deus a ponto de intrigar seus perseguidores. Quando estamos do lado de Jesus não tememos o perigo, nem poderes, nem outro tipo de perseguição ainda que eles nos levem à morte. São Paulo escreve para nós esta frase: "Para mim, o viver é Cristo e o morrer é lucro!" - ele nos ensina que, se estamos com Cristo nada pode nos separar de seu amor: "Quem nos separará do amor de Cristo? se Ele é por nós quem será contra nós?"
Essa mesma firmeza Luzia teve, ela renunciou sua riqueza para viver uma riqueza maior, Jesus Cristo. Seguindo as mesmas palavras de Jesus que nos diz em em Evangelho: "Ajuntai para vos tesouros no Céu, onde a ferrugem não corrói e a traça não come!"
Os santos são esses exemplos. De nada adianta ter devoção a um santo, se não conhecermos a sua vida e não imitarmos suas virtudes.
Ao estar diante da imagem (ou retrato) de um santo(a), devemos ir mais além do que aquela estátua representa. Devemos buscar a essência que levou aquela pessoa à santidade.
O santos não fizeram tudo certinho em sus vidas, mas eles foram modelando os seus corações, seus pensamentos e ações no coração amoroso de Jesus. E passaram a viver as Bem-Aventuranças que Jesus tanto pregou, vivendo em sua pobreza a riqueza do amor para com Deus e a Igreja.

Hoje o que vemos é o contrário, as pessoas querem ser santas se desligando da verdadeira Igreja de Cristo e ainda mais, buscam dar um jeitinho como Jesus e sua Palavra pudesse ser manipulada a seu favor. Outros porém nem tentam porque se acham indignos de buscar essa santidade, são covardes na fé, "escondedores de talentos", outros ainda não buscam viver o que a Igreja pede e até por ajuda de alguns céticos se desviam da fé e do caminho da salvação.
Por isso, olhar e refletir sobre a história dos santos nos ajuda a contribuir com o nosso relacionamento para com Deus. Outra beneficialidade que os santos nos proporciona é que, os seus testemunhos de vida nos ajuda a reanimar a nossa coragem e a nossa fé. As orações que fazemos aos santos (as) eles as apresentam diante de Deus, mas a graça de alcançá-las só tem eficácia verdadeira se a nossa fé mudar para melhor. Se nosso desejo for realmente buscar viver o Evangelho de Cristo, à luz dos exemplos dos santos possamos cada dia mais buscar Jesus. Principalmente Jesus na Eucaristia.
Que Santa Luzia nos ajude a sermos boas testemunhas para o reino de Deus. Que ela nos mostre a luz para nunca nos desviarmos do propósito de servir a Deus. Que ela nos inspire a cada vez doar nossa vida em favor dos irmãos.

AS APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA FÁTIMA - O QUE AS APARIÇÕES NOS TEM A DIZER?

2012-07-03T10:55:00.000-07:00

Texto de: Elmando V. Toledo

"As aparições de Nossa Senhora em Fátima se deu no ano de 1917, em um campo chamado "Cova da Iria", a três jovens pastores: Lúcia de Jesus dos santos e dos primos, Jacinta e Francisco. Eles eram residentes de Ajustrel, um lugarejo perto de Fátima em Portugal. A Primeira aparição se deu em 1916, onde eles tiveram a visão de um Anjo, em uma gruta, a Gruta do Outeiro do Cabeço. Segundo as narrativas de Lúcia, ouviu-se o balançar das árvores e um suave vento, viram uma luz branca como a neve, com a forma de um jovem transparente mais brilhante que um cristal atravessado pelos raios do sol.Quando foi se aproximando as feições era de um jovem de apenas 14 ou 15 anos. De grande beleza, que ao se aproximar disse:"Não temais sou o anjo da paz!" E ajoelhando em terra curvou a fronte até o chão. Levados por um momento sobrenatural imitamo-lo, pronunciando as palavras que ouvimos pronunciar:"Meu Deus, eu creio, eu adoro, espero amo-Vos. Peço perdão pelos que não crêem, não adoram, não esperam e não vos amam!"

NOTA: As descrições do manuscrito de Ir. Lúcia, descrito neste artigo, se refere aos originais da mesma colhidas pelo autor.

A esfera sobrenatural que nos envolveu foi imensa que não nos dávamos conta do espaço e do tempo, permanecendo na posição que nos tinha deixado, repetindo sempre a mesma oração. A presença de de Deus sentia-se tão intensa, que nem mesmo entre nós atrevíamos falar. No dia seguinte sentíamos envolvido por esta atmosfera. Nesta, ninguém se ousou a falar ou pedir segredo, ele mesmo se impôs.
( foto acima dos videntes, Lúcia , Jancinta e Francisco tirada em

outubro de 1917)

SEGUNDA APARIÇÃO DO ANJO

No verão de 1916 sobre o poço da casa dos pais de Lúcia, junto ao qual as crianças brincavam. Assim descreve Lúcia o que o Anjo lhes disse:

"Que fazeis? Orai! orai muito! Os corações santíssimos de Jesus e Maria têm sobre vós desígnios de misericórdia. Oferecei constantemente orações e sacrifícios".

"- Como havemos de sacrificar?" perguntei.

-"De tudo o que puderes, oferecei a Deus um sacrifício e um ato de reparação pelos pecados que Ele é ofendido de súplica pela conversão dos pecadores. Atraí assim sobre a vossa Pátria a paz. Eu sou o anjo da sua guarda, o Anjo de Portugal. Sobretudo aceitai e suportai com submissão o sofrimento que o Senhor lhe enviar!" E desapareceu!

Essas palavras do anjo ficaram em nosso espírito. Sua luz nos fazia compreender quem era Deus. Como nos amava e queria ser amado; o valor do sacrifício como lhe era agradável; como por atenção a Ele, convertia os pecadores.

TERCEIRA APARIÇÃO DO ANJO

Ocorreu no fim do verão de 1916, na gruta do Outeiro, como descreve a Ir. Lúcia.
"Logo que chegamos com o rosto em terra, começamos a repetir a oração do anjo: "Meu Deus! eu creio, adoro, espero e amo-vos! etc. Não sei quantas vezes tínhamos repetido esta oração, quando vimos sobre nós brilhar um luz desconhecida. Erguemo-nos para ver o que passava, e vemos o anjo trazendo na mão esquerda um cálice e suspensa sobre a hóstia da qual caiam dentro do cálice algumas gotas de sangue. Deixando o cálice e a hóstia suspensos no ar, prostrou-se em terra e repetiu várias vezes esta oração:
"Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo adoro-vos profundamente e ofereço-vos o preciosíssimo corpo, sangue, alma e divindade Jesus Cristo presente em todos os sacrários da terra, em reparação dos ultrajes, sacrilégios e indiferenças que Ele mesmo é ofendido e pelos méritos do teu Santíssimo Coração e do Coração imaculado de Maria, peço-vos a conversão dos pobres pecadores".

Depois levantando-se tomou na mão o cálice e a hóstia e deu a mim e o que continha o cálice deu a Jacinta e Francisco. Dizendo ao mesmo tempo: "Tomai e bebei o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo horrivelmente ultrajado pelos homens ingratos. Reparai seus crimes e consolai o vosso Deus."
De novo prostrou-se por terra e repetiu conosco várias vezes a mesma oração.
Lavados pela força sobrenatural que nos envolvia imitávamos o anjo em tudo. Isto é prostrando e repetindo as orações que ele dizia. A força natural era tão grande que parecia privar-nos até do uso dos nossos sentidos. Nesses dias fazíamos ações materiais como que levados por esse mesmo ser sobrenatural que a isso nos impelia. A paz que sentíamos era grande mas só íntima, completamente concentrada a alma em Deus. O abatimento físico que nos prostrava também era grande.

Relata Ir. Lúcia: "Não sei porque as aparições de Nossa Senhora produziam em nós efeitos diferentes. A mesma alegria íntima, a mesma paz e felicidade. Mas em vez deste abatimento físico, uma certa agilidade expansiva. Em vez desse aniquilamento na Divina Presença, um exultar de alegria; em vez dessa dificuldade no falar um certo entusiasmo comunicativo. Mas apesar destes sentimentos, sentia a inspiração para calar. Sobretudo algumas coisas. Nos interrogatórios, sentia a inspiração íntima que indicava as respostas que, sem falar à verdade, não descobrissem o que devia por então ocultar".

As aparições do anjo precederam-se outras vezes, em abril de 1915, nas quais Lúcia em mais três pastorinhas, Maria Rosa Matias, Teresa Matias e Maria Justino.Viram também na Gruta do outeiro sobre o arvoredo do vale uma nuvem mais branca que a neve, algo transparente com forma humana. Era uma figura como se fosse uma estátua de neve, que os raios do sol tornavam-se transparente. A descrição é da própria Ir. Lúcia em suas memórias.

AS APARIÇÕES DA SANTÍSSIMA VIRGEM

Lúcia de Jesus dos Santos, Jacinta Marto e Francisco tinham 10, 9 e 7 anos de idade. As crianças moravam em Ajustrel, lugarejo de Fátima. As aparições deram-se em uma pequena propriedade dos pais de Lúcia, chamada "Cova da Iria". Dois quilômetros e meio de Fátima. Pela estrada de Lieira. Nossa Senhora aparece sobre uma azinheira ou carrasqueira, de um metro e pouco mais de altura. Francisco apenas via Nossa Senhora mas não ouvia. Lúcia, ouvia e falava com ela. As aparições aconteciam por volta do meio dia.

PRIMEIRA APARIÇÃO: 13 de maio de 1917.

Brincavam na Cova da Iria os três, Lúcia, Jacinta e Francisco. Quando observavam dois clarões como de relâmpagos, após os quais viram a Mãe de Deus sobre a azinheira. "Era uma senhora vestida de branco, mais brilhante como o sol, espargindo luz mais clara e intensa que um copo de cristal cheio de água cristalina, atravessado pelos raios do sol mais ardente". Descreve lúcia: "Sua face indescritivelmente tão bela, não era nem triste, nem alegre, mas séria!" com ar de suave censura. As mãos juntas como para rezar, apoiadas no peito voltadas para cima. Da mão direita pendia um rozário. As vestes pareciam feitas só de luz. A túnica era branca e branco o manto, orlado de ouro, que cobria a cabeça da Virgem e lhe descia aos pés. Não lhe viam os cabelos e as orelhas. Os traços da fisionomia Lúcia nunca pode descrevê-los, pois foi impossível fitar o rosto celestial que ofuscava. os videntes estavam tão perto de Nossa Senhora-a um metro e meio mais ou menos, que ficavam dentro da luz que a cercava. Ou que ela espargia".

Irmã Lúcia sempre empenhou em reproduzir palavra por palavra o que Nossa Senhora lhe comunicou:
Isto está claro no interrogatório que teve com o Padre Iogem:

DISSE NOSSA SENHORA: "Não tenham medo, eu não vos faço mal!"
LÚCIA: "Donde é Vossemecê?"
NOSSA SENHORA: "Eu sou do Céu!"
LÚCIA: "E o que é que Vossemecê me quer?"
NOSSA SENHORA: "Vim para pedir que venham aqui seis meses seguidos, no dia 13 a esta hora. Depois direi quem sou e o que quero. Depois voltarei ainda aqui uma sétima vez".
LÚCIA: "Eu também vou para o Céu?"
NOSSA SENHORA: "Sim, vais!"
LÚCIA: "E a Jacinta?"
NOSSA SENHORA: "Também!"
LÚCIA: "E o Francisco?"
NOSSA SENHORA: "Também mas tem que rezar muitos terços!"
LÚCIA: "A Maria das Neves já está no Céu?"
NOSSA SENHORA: "Sim está!"
LÚCIA: E a Maria Amélia?
NOSSA SENHORA: "Estará no Purgatório até o fim do mundo!"

- "Penso que sim. As palavras do segredo foram portanto reveladas pela ordem em que lhes foram comunicadas?" - "Sim"

NOSSA SENHORA: "Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos , em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?

LÚCIA: "Sim, queremos!"
NOSSA SENHORA: "Ides pois ter muito o que sofrer, mas a graça de Deus será vosso conforto!"
Foi ao pronunciar estas últimas palavras, (a graça de Deus), que abriu a mão pela primeira vez comunicando-nos - é a Ir. Lúcia que escreve: " uma luz tão intensa, como que reflexo que dela expedia, que penetrando-nos o peito e no mais íntimo da alma, fazíamos a nós mesmos em Deus, que era essa luz mais claramente do que nos vermos no melhor dos espelhos. Então por um impulso íntimo também comunicado, caímos de joelhos e repetimos várias vezes: Ó Santíssima Trindade, eu vos adoro. Meu Deus, meu Deus, eu vos amo nos Santíssimo Sacramento!"

Passados alguns momentos Nossa Senhora acrescentou: -"Rezem o Terço todos os dias para alcançar a paz no mundo e o fim da guerra!"
Em seguida, descreve Ir. Lúcia: "Em seguida, começou a elevar-se serenamente, subindo em direção ao nascente até desaparecer na imensidade da distãncia. A Luz que a cercava ia como que abrindo o cercado dos astros".

SEGUNDA APARIÇÃO - 13 de junho de 1917

Como de costume, os videntes virão um clarão semelhante a um relâmpago, mas não era tal, mas o reflexo de uma luz que se aproximava. Alguns dos espectadores, que somavam mais ou menos cinquenta tinham ido ao local. Perceberam que o sol se obscureceu durante alguns minutos. Outros disseram que o topo da zinheira cheio de brotos pareceu curvar-se com o peso, um momento antes de Lúcia falar. Durante os momentos ouviram um sussurro.

LÚCIA: "O que vossemicê quer?"
NOSSA SENHORA: "Quero que venhas aqui no dia 13 do mês que vêm, que rezeis o terço todos os dias, e que aprendais a ler. Depois direi o que quero".

Lúcia pediu cura para um doente. Nossa Senhora respondeu: "-Se se converter, curar-se-a durante o ano!"
LÚCIA: "Queria pedir-lhe para nos levar para o Céu!"
NOSSA SENHORA: "- Sim, a Jacinta e o Francisco levarei em breve. Mas tu ficas mais um tempo. Jesus quer servir-te de ti para me fazer conhecer e amar. Ele quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração. A quem a abraçar, prometo a salvação; e serão queridas de Deus estas almas, como flores postas por mim a adornar seu trono."
NOTA: {De fato Nossa Senhora buscou Jacinta no dia 20 de fevereiro de 1920 e Francisco, no dia 4 de abril de 1919. Em 12 de setembro de 1935 seus restos mortais foram levados para o Cemitério de Fátima em um jazigo construído especialmente para ela e o irmão. Na lápide encontra-se escrito: "Aqui jaz Jacinta e Francisco a quem Nossa Senhora apareceu!"

Mais tarde em 1951 a 1952 os preciosos despojos foram levados para a crípta da Basílica de Fátima, onde se encontram até hoje. Quando houve a exumação em 12/07/1935 o rosto da vidente Jacinta apareceu incorrupto.} (Veja na foto ao lado)

LÚCIA: "Fico cá sozinha?"
NOSSA SENHORA: "-Não filha. E tu sofres muito?Não desanimes. Eu nunca te deixarei. O meu Imaculado Coração será o seu refúgio e o caminho que te conduzirá até Deus!"

Foi no momento em que disse essas últimas palavras - conta Ir. Lúcia - Ela abriu as mãos e espalhou o reflexo de sua luz imensa. Mela víamos como que submergidos em Deus. A Jacinta e o Francisco pareciam estar na parte desta luz. Que se elevava até o Céu e se espalhava pela terra. À frente da palma da mão de Nossa Senhora víamos um coração cercados de espinhos que pareciam cravar-se nele. Compreendemos que era o Imaculado Coração de Maria, ultrajado pelos pecados da humanidade, que queria reparação.

Quando terminou a visão a Senhora ainda envolvida pela luz, elevou-se da arvorezinha suavemente na direção do leste. Alguns dos presente notou que os brotos da azinheira se mostravam tombados na mesma direção, como se as vestes da senhora tivesse-os arrastado. Só algumas horas depois voltaram a posição natural.

TERCEIRA APARIÇÃO - 13 de julho de 1917

No momento desta aparição, uma nuvenzinha acizentada pairou sobre a azinheira, uma aragem soprou sobre o vale, apesar de estar no verão. O Sr. Marto pai deJacinta e Francisco, dize que ouviu um sussurro, os videntes viram o reflexo da luz e em seguida Nossa Senhora sobre a azinheira:

LÚCIA: "O que vossemicê me quer?"
NOSSA SENHORA: "-Quero que venham aqui dia 13 do mês que vem, que continuem a rezar o terço em honra de Nossa Senhora do Rosário para obter a paz no mundo e o fim da guerra, porque só ela poderá valer!"
LÚCIA: "Queria que nos dissesse quem és, e para fazer um milagre para que todos acreditem que vossemicê nos aparece!"
NOSSA SENHORA: "- Continuem a vir aqui todos os meses. Em outubro direi quem sou eu, o que quero, e farei um milagre que todos hão de ver e acreditar!"
Lúcia apresenta então uma série de pedidos de conversões, curas e graças. Nossa Senhora responde recomendando sempre oração do terço e assim alcançariam a graça durante o ano."
Depois prosseguiu: "- Sacrificai-vos pelos pecadores e dizei muitas vezes e em especial se fizerdes alguns sacrifícios: "Ó Jesus, é por vosso amor e pela conversão dos pecadores e em reparação dos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria!"

PRIMEIRA PARTE DO SEGREDO - A Visão do Inferno.

Ao dizer essas últimas palavras, narra Lúcia. Abriu as mãos como antes. Vimos um grande mar de fogo e mergulhados nesse fogo os demônios e as almas como se fossem brasas transparentes, negras e bronzeadas, com forma humana, que flutuavam no incêndio lavadas pelas chamas que delas mesmos saíam juntamente com nuvens de fumo, caindo por todos os lados. semelhante o cair das fagulhas dos grandes incêndios, sem peso nem equilíbrio entre os gemidos e gritos de dor e desespero que horrorizavam e faziam estremecer de pavor. Os demônios distiguiam-se formas horríveis e asquerosas de animais espantosos e desconhecidos, mas transparentes e negros como carvões em brasa.

A visão durou apenas um momento, durante o qual Lúcia soltou um "ai!". Ela comenta que se não fosse a promessa de Nossa Senhora em levá-los para o Céu, os videntes teriam morrido de susto e pavor.
Estas fotografias foram tiradas no momento em que eles tiveram a visão do inferno, nota-se espanto no rosto dos videntes: Jacinta, Lúcia e Francisco.

SEGUNDA PARTE DO SEGREDO

Assustados com a visão, voltaram os olhos para cima e viram Nossa Senhora, que lhes disse com bondade e tristeza:
"Vistes o inferno, é para lá que vão as almas dos pobres pecadores. Para as salvar, Deus quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração. Se fizerem o que eu vos disser, salvarão muitas almas e terão paz. A guerra vai acabar, mas se não deixarem de ofender a Deus, no reinado de Pio XI começará outra pior. Quando virdes uma noite iluminada por uma luz desconhecida será o sinal que Deus irá punir o mundo de seus pecados, por meio da guerra, da fome das perseguições à Igreja e ao Santo Padre". Para impedir virei pedir a consagração da Rússia ao meu Imaculado Coração e a comunhão reparadora nos primeiros sábados. Se atenderem o meu apelo, e Rússia se converterá e terão paz. se não, espalhará erros pelo mundo promovendo guerras e perseguição à Igreja. Os bons sofrerão muito e o santo Padre haverá de sofrer , várias nações serão aniquiladas. Por fim meu Imaculado Coração triunfará. O Santo Padre consagrar-me-a a Rússia. Que se converterá, será concedido ao mundo um tempo de paz. Em portugal s conservará sempre o dógma da fé etc. ...
Isto não dirás a ninguém somente ao Francisco. (A Virgem falava da 2a. grande Guerra Mundial, quanto ao sinal que os astrônomos chamavam de aurora boreal, iluminou os céus nos dias 25 para 26 de janeiro.)
Passados alguns instantes disse a Virgem: "Quando rezais dizei: Oh! meu Jesus, perdoai-nos livrai-nos do fogo do inferno, levai as alminhas para o céu, principalmente as que mais precisarem."

LÚCIA: "Vossemicê não quer mais nada?"
NOSSA SENHORA: "Não, hoje não te quero mais nada!"
E como de costume elevou-se rumo ao nascente. Ouviu-se então uma voz de trovão, indicando que a aparição terminava.

QUARTA APARIÇÃO - 15 de agosto de 1917.

As aparições deveriam ser dia 13 de agosto, porém as crianças foram raptadas pelo Administrador de Ourém, que quis arrancar-lhes o segredo à força. As crianças permaneceram firmes. No dia 13 de agosto na hora costumeira ouviu-se um trovão, os espectadores puderam ver uma nuvem branca na copa da azinheira. Observaram fenômenos de coloração, de várias cores, no rosto das pessoas, nas árvores, no chão, nas vestes. Nossa Senhora tinha vindo mas não encontrara os videntes.
No dia 15 de agosto, Lúcia estava com francisco e mais um primo, em um local chamado Valinhos, quando pelas 4 horas da tarde começaram a produzir alterações atmosféricas que precediam as aparições de Nossa Senhora, um súbito refrescar de temperatura e um desmaiar do sol. Lúcia, sentindo que algo de sobrenatural acontecia, mandou chamar a prima Jacinta e ao qual chegou em tempo. Dessa vez apareceu em uma azinheira maior do que na Cova da Iria.

LÚCIA: "Que é vossemecê me quer?"
NOSSA SENHORA: "-Quero que continueis a ir na Cova da Iria no dia 13 e que continueis em rezar o terço todos os dias. No último mês farei um milagre para que todos acreditem."
LÚCIA: "O que é que vossemecê quer que se faça com o dinheiro que o povo deixa na Cova da Iria?"
NOSSA SENHORA: "- Façam dois andores; um leva tu com Jacinta e mais duas meninas vestidas de branco, o outro leve Francisco com mais três meninos. O dinheiro dos andores é para a festa de Nossa Senhora do Rosário, e o que sobrar é para a ajuda de uma capela que hão de me mandar fazer."
LÚCIA: "Queria pedir-lhe a cura de alguns doentes!"
NOSSA SENHORA: "Sim, alguns curarei durante o ano".
E tomando um aspecto triste, recomendou-lhes: "Rezai, rezai muito, fazei sacrifícios. Vão muitas almas para o inferno por não haver quem se sacrifique por elas."
E como sempre começou a se elevar para o Leste. Os videntes cortaram os ramos sobre a qual a Virgem lhes tinha aparecido e os levaram para casa. Os ramos exalaram um perfume singularmente suave.

QUINTA APARIÇÃO - 13 de setembro de 1917.

Como de costume foram observados vários fenômenos, observado por um número de aproximadamente 15.000 pessoas. O súbito refrescar da atmosfera, o empalidecer do sol, a ponto de verem as estrelas uma espécie de chuva como pétalas irisadas, ou flocos de neve, que desapareciam antes de chegarem e à terra.
Em particular foi notado um globo luminoso que se movia lenta e majestosamente no céu. Do nascente para o poente e no final da aparição em sentido contrário. Após notarem os reflexos da luz sobre a arvorezinha Nossa Senhora apareceu.

NOSSA SENHORA: "-Continuem a rezar o terço para alcançarem o fim da guerra. Em outubro virá também Nosso Senhor, Nossa Senhora das Dores e do Carmo, São José com o Menino Jesus, para abençoarem o mundo. Deus está contente com os vossos sacrifícios. Mas não quer que durmais com a corda, trazei-a só durante o dia.
Nota: os meninos passaram a usar um cilício, um pedaço de corda grossa não tiravam nem para dormir. Isso lhes tirava o sono fazendo com que eles ficassem noites inteiras em claro, daí a recomendação da Virgem.
LÚCIA: "Tem me pedido para lhe pedir muitas coisas cura de alguns doentes, de um surdo-mudo."
NOSSA SENHORA: "-Sim alguns curarei, outros não. Em outubro farei um milagre para que todos acreditem!"
E começando a se elevar, desapareceu como de costume.

SEXTA APARIÇÃO - 13 de outubro de 1917.

Como das outras vezes Nossa Senhora apareceu:

LÚCIA: "O que vossemicê me quer?"
NOSSA SENHORA: "-Quero dizer que façam aqui uma capela em minha honra, eu sou a Nossa Senhora do Rosário, que continuem sempre a rezar o terço todos os dias. A guerra vai acabar e os militares voltarão em breve para suas casas".
LÚCIA: "Eu tinha muitas coisas a lhe pedir. Se curava uns doentes e se convertia uns pecadores..."
NOSSA SENHORA: "-Uns sim, outros não!"... "é preciso que se emendem e peçam perdão de seus pecados". E tomando aspecto triste disse: "Não ofendam mais a Deus Nosso Senhor que já está muito ofendido!"

Em seguida ela abriu as mãos, Nossa Senhora as fez refletir no sol, e enquanto se elevava continuava o reflexo da sua própria luz a projetar-se no sol. Lúcia no momento exclamou: "Olhem para o sol!"
Desaparecida Nossa Senhora na Imensa distância do firmamento, desenrolaram-se aos olhos dos videntes quadros, sucessivamente, simbolizando primeiro os mistérios gozosos do Rosário. Depois os dolorosos e por fim os gloriosos. (apenas Lúcia viu os três quadros, Francisco e Jacinta viram somente o primeiro, os outros dois, não).
Apareceram ao lado do sol, São José com o Menino Jesus e Nossa Senhora do Rosário. Era a Sagrada Família. A Virgem estava vestida branco, com um manto azul. São José também vestia-se de branco e o Menino-Jesus de vermelho claro.
São José abençoou a multidão traçando três vezes o sinal da Cruz. O Menino Jesus fez o mesmo.
Em seguida viram Nossa Senhora das Dores e de Nosso Senhor acabrunhado de dor no caminho do Calvário. Nosso Senhor traçou o sinal da Cruz para abençoar o povo. Nossa Senhora tinha a espada no peito. Lúcia via apenas a parte superior do Corpo de Nosso Senhor.
Finalmente apareceu numa visão gloriosa, Nossa Senhora do Carmo, coroada como rainha do Céu e da Terra. Com o Menino Jesus no colo.
Enquanto essas cenas desenrolavam, cerca de 50 a 70 mil pessoas assistiam o milagre do sol. Chovera durante a aparição, no final, enquanto a Virgem se elevava, Lúcia gritava: "Olhem para o sol!"
As nuvens se abriram e o sol parecia um disco de prata. Brilhava com intensidade mas não os cegava. Isto durou apenas uns instantes. O sol começou a bailar. Parecia uma gigantesca roda de fogo. Parou certo tempo para recomeçar em seguida. girar sobre si mesmo. Depois seus bordos se tornaram escarlates. Deslizando no céu como um redemoinho, espargindo chamas vermelhas de fogo. Essa luz refletia-se ao solo, nas árvores e arbustos, nas faces das pessoas e nas roupas. Tomando diversas tonalidades brilhantes. Animado três vezes de um movimento louco, o globo de fogo pareceu tremer e sacudir e fazer zigue-zague. Deixando a multidão pavorosamente aterrorizada.
O tempo do fenômeno foi de aproximadamente 10 minutos. Finalmente o sol voltou ao seu estado normal. As aparições haviam terminado. Muitas pessoas notaram que suas roupas molhadas pela chuva haviam secado subtamente. O milagre do Sol pôde ser percebido por numerosas pessoas fora do local das aparições até num raio de 40 Km de distância.

Confira as fotos tiradas pelo Jornal da Época: "O SÉCULO" - redigido pelo Jornalista, Avelino de Almeida. Destaca-se a foto do Jornalista ao lado.

Estas fotos tiradas pelo Jornalista Avelino de Almeida mostra claramente o momento em chovia na Cova da Iria no momento da aparição, mostra também a multidão de guarda-chuvas, depois em outra foto, vemos as pessoas olhando em direção o sol. Como prova de que o fenômeno conhecido como "Milagre do Sol" realmente aconteceu.

Fátima nos trouxe uma pergunta:

O que Maria Santíssima espera de nós? Que Fátima tem a dizer depois de todos esses anos?

Nossa Senhora não veio trazer nenhum terror aos homens, mas veio mostrar que Deus não quer que nos percamos, ele nos oferece todos os meios para a salvação. Um deles é Santa Eucaristia, a comunhão , a Confissão e por fim a Oração e sacrifícios espirituais. Jesus Cristo não deseja nossa condenação. O que Nossa Senhora mostra é que muitas almas se perdem e vão para o inferno porque deixaram de se converter. Esqueceram de Deus e o ofenderam barbaramente com seus pecados. Por isso é que muitas curas deixam de ser alcançadas, porque muitas vezes não nos convertemos.
Se você caro amigo que leu este documentário, é uma pessoa virtuosa, seja mais, esforçe mais, reze mais. Não só por você, mas por todos que estão precisando da cura, principalmente da Conversão. Nossa Senhora oferece um meio fácil e eficaz de alcançar as graças de Deus, a Oração do Terço.
Ela não inventou o terço, ele já existia, pois os mistérios da salvação que rezamos e as ave-Marias foram rezadas um dia pelo Anjo a Ela. Os mistérios da Encarnação, Morte e Ressurreição de Jesus estão nos Evangelhos e revividos todos os dias na Missa e na Oração do terço.

A promessa de Nossa Senhora é grande, deve atingir a conversão do maior número de almas possíveis: "muitos vão para o inferno porque não tem que ore e se sacrifique por elas..." disse a Virgem de Fátima.

Aqui fica o meu apelo, reze, reze o terço, assim como prometeu a Virgem aos pastorinhos de Fátima, haverão de obter a paz e a salvação de muitos. E Deus não se esquecerá e lhes dará muitas graças. Espalhe essa devoção, creia que Maria Santíssima é nossa mãe e por isso nos carrega no colo. As visões de Fátima não nos deve aterrorizar mas nos confortar que Ela como Mãe nos mostra o perigo. Não nos deixa cair no abismo eterno "se" em Oração nos aliarmos a Ela para obter a paz no mundo e a conversão dos pecadores!
Nós Católicos e cristãos devemos ser promotores da paz, é isso que A Virgem de Fátima vem nos ensinar, a buscar sempre a paz. E nada mais propício do que ela a Rainha da Paz para nos falar dela como alcançá-la. A paz não é sinônimo de sossego nem de tranquilidade, mas é um compromisso de fazer com que todos sejam felizes e bem acolhidos. A começar da família, vivendo sem ódio e sem violência, depois na Comunidade e no mundo.

As guerras nunca deixarão de acontecer, os conflitos sempre existirão, mas é somente em Deus que podemos buscar refúgio. Nossa Senhora quer que assumamos um compromisso ainda maior, que preocupemos com aqueles que de alguma forma perderam as esperanças e que os façamos enxergar o caminho da reta conversão. Mas quer também que busquemos a nossa própria conversão usando os meios que Deus dispõe a nosso favor. Quais são eles?... O Jejum, a penitência, a Oração e a Eucaristia... para que? ...para que o mundo creia e viva em paz.

(foto da Capela das Aparições, em Fátima,Portugal, marca o local exato da Aparição)

VISÕES EM PARTICULARES, OS ÚLTIMOS MOMENTOS DE JACINTA E A MISSÃO DE LÚCIA

Jacinta e Francisco tiveram muito pouco tempo de vida, no entanto antes de a Virgem os levarem como prometido, ela teve ainda algumas visões, depois de certo tempo após as aparições. Vamos destacar as principais:

Por volta do meio dia junto ao poço da casa dos pais de Lúcia, Jacinta perguntou a Lúcia:
"Não viste o Santo Padre?"
-"Não" - respondeu Lúcia.
"Não sei... eu o vi em uma casa muito grande diante de uma mesa, chorando com as mãos no rosto; fora da casa tinha muitas pessoas que atiravam-lhes pedras, rogavam pragas e diziam muitas palavras feias. Coitadinho!...temos que rezar muito por ele!"

Em agosto de 1917 numa tardezinha, estando os videntes sentados no Outeiro do Cabeço, Jacinta pôs-se a rezar. A mesma oração que o Anjo outrora lhes ensinou. Depois de uma pausa de silêncio voltando-se para Lúcia disse:
"Não vês tanta estrada, quantos caminhos e campos cheios de gente a chorar de fome e não tem nada para comer? E o Santo Padre numa igreja diante do Sagrado Coração de Maria a rezar? e tanta gente com ele rezando?...Certa vez Lúcia encontrou-a muito pensativa e perguntou:
"-Jacinta que pensas?"
"-Na guerra que há de vir. vai morrer muita gente! E vão quase todas para o inferno. Hão de se perder muitas famílias e muitos padres. Olha, eu vou para o Céu, e quando você ver de noite essa luz que aquela Senhora disse que vem antes, foge para lá também!"

No final de outubro de 1918 - Jacinta e Francisco adoeceram quase ao mesmo tempo. Lúcia então foi visitá-los. Encontro Jacinta alegre que assim explicou:
-"Nossa Senhora veio nos visitar disse que vai levar o Francisco em breve pro Céu. A mim perguntou se queria converter algumas almas mais pecadoras. Disse que sim. Ela me disse que eu iria a um hospital e lá sofreria. Que sofresse pela conversão dos pecadores, em reparação do Imaculado Coração de Maria, por amor a Jesus. Perguntei-lhes se ias comigo. Disse que não. Isto é o que custa mais. Disse que minha mãe ia levar-me, e depois ficaria lá sozinha!" ... diante da doença, tais eram visitados por Lúcia frequentemente. Conversavam sobretudo com os acontecimentos que deveriam vir jacinta assim fala:
"-Falta-me pouco ir para o Céu. Tu ficarás para dizer que Deus quer estabelecer a devoção ao Imaculado Coração de Maria. Quando chegar a hora de dizeres isto não te cales. Fale a todo povo que Deus nos concede as graças por meio do Imaculado Coração de Maria. Que lhas peçam a Ela, que o Coração de Jesus quer que, ao seu lado, se venere o Coração Imaculado de Maria. Que peçam a paz que Deus Lha entregou. Se eu pudesse colocar no coração de todo povo o que tenho cá dentro do meu, a ponto de me fazer queimar e arder de amor pelo Imaculado Coração de Jesus e de Maria. ...Olha! Nosso Senhor está muito triste porque Nossa Senhora nos disse para não O ofenderem mais. Que já estava muito ofendido; no entanto, ninguém fez caso e continuaram a cometer pecados!"
No fim de dezembro de 1919, Nossa Senhora apareceu à Jacinta que assim relatou:

-"Disse-me que vou para Lisboa, para outro hospital que não vou vê-la mais, nem a meus pais, que depois de sofrer muito, morrerei lá sozinha; mas que não tenha medo, que Ela mesma vai me buscar para o Céu!"

Em Julho de 1919 Jacinta é internada no Hospital de Ourém.

Tempos depois como fora predito pela mesma, foi levada para Lisboa, ficou primeiramente em um orfanato ao lado da Igreja de Nossa Senhora dos Milagres. Depois foi levada para o Hospital Dona Estefânia.
Assistida pela Madre Maria da Purificação Godinho, tomou algumas notas das últimas palavras de Jacinta.

SOBRE A GUERRA ELA DIZ:

"Nossa Senhora me disse que no mundo há muitas guerras e discórdias. Elas não são senão castigos pelos pecados do mundo. Nossa senhora disse que já não pode conter o braço de seu Filho amado. E preciso fazer penitência. Se nos convertermos Nosso Senhor poderá valer o mundo. Mas se não virá o castigo. Nosso Senhor está indignado com os crimes que acontecem em Portugal. Por isso um cataclismo de ordem moral nos atingirá. Principalmente Lisboa. Desencadeá uma guerra civil anarquista ou comunista, acompanhada de saques, homicídios, morticínios, incêndios e devastações de toda espécie. A capital se verterá em uma própria imagem do inferno. Na ocasião em que a Divina Justiça afligir o castigo todos os que puderem fujam desta cidade. Este castigo deve ser anunciado com devida discrição." - "Se os homens não se converterem, Nossa Senhora enviará um castigo que nunca se viu igual, e antes dos outros Países, a Espanha.
............Jacinta também falava dos grandes acontecimentos mundiais de 1940.

SOBRE OS PADRES ELA DIZ:

"Minha Madrinha peça muito por eles!"
"Os Padres deveriam ocupar-se das coisas da Igreja!, eles devem ser puros, muito puros!
A desobediência dos Padres e religiosos aos seus superiores e ao Santo Padre ofende muito a Nosso Senhor!
Minha Madrinha peça pelos governantes! ...ai daqueles que perseguem a religião de Nosso Senhor!..se o Governo deixasse em paz a Igreja e desse liberdade a Santa Religião, seriam abençoados por Deus!"

SOBRE OS PECADOS ELA DIZ:

"Os pecados que levam muitas almas para o inferno, são os pecados da carne. Hão de vir umas modas que ofenderão a muito Nosso Senhor!"
as pessoas que servem a Deus não deverão andar com a moda. Nosso Senhor é sempre o mesmo, a Igreja não tem modas!
Os pecados do mundo são grandes demais.
Se os homens soubessem, (como eu presenciei), o que é a eternidade, faziam de tudo para se converterem.
Os homens se perdem porque não pensam na Morte de Nosso Senhor e não fazem penitência.

Muitos casamentos não agradam a Nosso Senhor. E não são de Deus!"

SOBRE AS VIRTUDES CRISTÃS ELA DIZ:

"Minha madrinha, não andes no luxo, fuja das riquezas. Seja muito amiga da pobreza e do silêncio. Tenha muita caridade, mesmo com com os maus. Não fale mal de ninguém e fuja de quem diz mal. Tenha muita paciência, porque ela nos leva pra o Céu. A mortificação e os sacrifícios agradam muito a Nosso Senhor!
A Confissão é um sacramento de misericórdia. Por isso é preciso aproximar-se do confessionário com confiança e alegria. Sem confissão não há salvação.
A Mãe de Deus quer mais almas virgens que se ligue a ela pelo voto de castidade.
Para ser religiosa é preciso pureza da alma e do corpo.

( foto ao lado de Jacinta no período das aparições)

PERGUNTOU MADRE GODINHO: -"Sabes o que é ser pura?"

JACINTA: -"Sim, ser pura é guardar a castidade, ser pura na alma sem cometer pecados, não olhar para o que não se deve ver. Não roubar, não mentir nunca, dizer sempre a verdade ainda que te custe..." "-Quem não cumpre a promessa que faz a Nossa Senhora, nunca terá felicidade; os médicos não tem luz para curar os enfermos porque não têm o amor de Deus.
-Quem foi que lhe ensinou estas coisas? - perguntou Madre Godinho?

"-Foi Nossa Senhora, mas algumas, penso eu", respondeu Jacinta.

Notando que muitas visitas conversavam e riam dentro da capela do orfanato, pediu a Madre Godinho que as advertissem sobre a falta de respeito com a presença Real e que se não desse resultados comunicasse ao Cardeal. "Nossa Senhora não quer que a gente fale na Igreja!" disse Jacinta.
Durante a curta estadia no Hospital Jacinta recebeu várias visitas de Nossa Senhora. Que anunciou a dia e a hora em que ia levá-la para o Céu. Quatro dias antes de morrer, a Virgem lhes tirou todas as dores.
Às vésperas da morte perguntaram-lhe se queria ver a mãe. foi então que ela Jacinta disse:
-"A minha família durará pouco tempo e em breve se encontrarão no Céu...Nossa Senhora aparecerá outra vez, mas não a mim, porque com certeza morro, como ela me disse..." De fato morreu dia 20 de fevereiro de 1920.

A MISSÃO DE LÚCIA - Lúcia coube o trabalho de divulgar e fazer conhecida a devoção ao Imaculado Coração de Maria, algo que nunca deixou de fazê-lo.

O CAMINHAR DE LÚCIA AS REVELAÇÕES POSTERIORES A 1917

Em 17 de junho de 1921 Lúcia foi para Ajustrel, onde se tornou aluna de um Colégio interno das Irmãs Dorotéias, em Vilar, subúrbio desta cidade. Em 1925 foi admitida postulante no Convento da mesma Congregação em Tuy, na Espanha. Em 2 de Outubro de 1926 tornou-se Noviça. E em 3 de outubro de 1928 pronunciou os primeiros votos como Irmã confessa. Tomou o nome religioso de Maria das Dores. Com a revolução comunista foi transferida para o Colégio de Sardão em Vila Nova de Gaia. Mais tarde em 1946 Ir. Lúcia pode rever o local das aparições, tendo estado na Cova da Iria e na Gruta do Outeiro, (ou cabeço).
(foto1 - Lúcia aos 16 anos -foto2-Lúcia aos 21 anos como noviça)

Em 25 de maio de de 1948 deixou o Instituto Sta. Dorotéia e se ingressou no Carmelo de São José, em Coimbra. Adotando o nome religioso de Ir. Lúcia do Coração Imaculado. Em 13 de maio de mesmo ano vestiu o hábito de Santa Teresa, e em 31 de maio de 1949 professou seus votos como Carmelita descalça.

No dia 10 de dezembro de 1925, a Santíssima Virgem, tendo ao lado o Menino Jesus sobre uma nuvem luminosa, apareceu à Ir. Lúcia, em sua cela, casa das Dorotérias em Pontevedra. Pondo-lhe uma das mãos lhe nmostrou um coração rodeado de espinhos.
E disse a Lúcia: "Minha filha escreve tudo sobre a aparição, e quanto a esta devoção, mas quanto ao resto do segredo continue em silêncio!"
(na foto abaixo Ir. Lúcia aos 72 anos quando saiu para votar)

Mais tarde em 1941 o Bispo de Leiria pediu para que se recordasse da vida de Jacinta para um edição que queriam imprimir, Lúcia com licença do Céu revelou as três partes do segredo de julho.
São estas:

- "O segredo consta de três partes distintas, duas das quais vou revelar."
A primeira foi, pois, a vista do inferno.
A segunda sobre a devoção ao Imaculado Coração de Maria e a Consagração da Rússia a Ele.
Ela os escreveu entre 2 e 9 de julho de 1944 sob forma de carta. Encaminhando-a ao Bispo de Gurza, D. Manuel M. Ferreira da Silva, que encaminhou-a ao Bispo de Leiria, D. José Alves Correia da Silva. O documento a pedido de Lúcia não devia ir a público.
Foi levado pelo Bispo auxiliar de Leiria, D. João Pereira Venâncio até a Nunciatura Apostólica em Lisboa, daí seguiu-se para o Vaticano onde deu entrada no dia 16/04/1957. Pio XII não tomou conhecimento de tal, somente mais tarde, João XIII o leu.
Através dos seus confessores e do Bispo de Leiria, ela fez com que o pedido da Virgem chegasse ao conhecimento de Pio XI, que prometeu considerá-lo.

Lúcia declara que em íntima presença divina Nosso Senhor instou-lhe em pedir ao Santo Padre a aprovação do ato de reparação nos primeiros sábados. Lucia assim disse:
"Se não me engano, o bom Deus promete terminar a perseguição à Rússia se o santo Padre se dignar a fazer. E mandar igualmente os bispos do mundo católico, um solene ato público de reparação e consagração da Rússia aos Santíssimos Corações de Jesus e Maria, prometendo, sua Santidade, mediante o fim da perseguição, aprovar e recomendar a prática da devoção reparadora."


(Sabe-se por outra fonte que Ir. Lúcia os escreveu tendo em vista um grande enfermidade que sofreu.)

No dia 13 de junho de 1929, Irmã Lúcia teve uma esplêndia visão da Santíssima Trindade e do Imaculado Coração de Maria, assim descreve Ir. Lúcia:

"Era chegado o momento em que queria que participasse à Santa Igreja o seu desejo de Consagração da Rússia, e a sua promessa de se converter. Lúcia mesma esceve:

"Eu tinha pedido e obtido licença de minhas superioras e do confessor para fazer a Hora Santa das onze a meia noite, de quintas para sexta-feiras . Estando uma noite, ajoelhei-me entre a balustrada , no meio da capela, a rezar prostrada em orações do Anjo. Sentido-me cansada, ergui-me e continuei a orar com os braços em cruz. A única luz era a da lâmpada. De repente iluminou-se toda a capela com uma luz sobrenatural sobre o altar. Apareceu uma cruz de luz que chegava até o teto...numa luz mais clara via-se na parte superior da Cruz uma face de homem com o corpo até a cintura, (O Pai Eterno); sobre o peito uma pomba de Luz, ( O Espírito Santo) e pregado à Cruz um corpo de homem, (Nosso Senhor); Um pouco abaixo da cintura havia um cálice com uma hóstia grande, sobre a qual caíam algumas gotas de sangue que corriam pelas faces do crucificado e de uma ferida no peito. Escorregando pela hóstia essas gotas caíam dentro do cálice. Sobre o braço direito da Cruz estava Nossa Senhora, era Nossa Senhora de Fátima com seu imaculado Coração na mão esquerda, sem espadas, nem rosas, mas com uma coroa de espinhos em chamas. ... sob o braço da Cruz, umas letras grandes como se fossem águas cristalinas que corressem sobre o Altar", formavam estas palavras: "Graça e Misericórdia." Compreendi que era o mistério da Santíssima Trindade, recebi luzes sobre este mistério mas não posso revelar.
Depois Nossa Senhora me disse que já é chegada a hora de pedir ao Santo Padre para fazer a união de todos os bispos do mundo, e fazer a consagração da Rússia ao meu Imaculado Coração, prometendo salvá-la por este meio. Nossa Senhora disse que são muitas almas que se condenam por pecados a Ela cometidos, vem pedir a reparação, sacrifica por esta intenção e ora".

Mais tarde por meio de outra comunicação íntima, Nosso Senhor queixou-se a Ir. Lúcia que a Consagração à Rússia não foi feita.
"Não quiseram atender o meu pedido. Como o rei da França, arrependerão mas será tarde! A Rússia já terá espalhado seus erros pelo mundo, provocando guerras, perseguições à Igreja, e o Santo Padre vai sofrer muito!"
De fato o rei Luís XVI - prisioneiro na torre do templo, fez o voto de consagração ao Coração de Jesus, sua casa e sua família, mas já era tarde, pois dali saiu para ser morto.

Em janeiro de 1935 numa carta ao Pe. José Bernardo Ir. Lúcia declara que: "Nosso Senhor estava bastante descontente por não atenderem o seu pedido."
Em outra carta Ir. Lúcia disse que se o Santo Padre o fizesse agora, Nosso Senhor ficaria contente e atenderia assim mesmo.

Num relato por carta Lúcia disse certa vez:
"Intimamente Lúcia falava a Nosso Senhor e perguntava se Ele não convertia Rússia sem que Sua santidade fizesse a Consagração. Mas Ele disse que queria que toda a sua Igreja reconhecesse a consagração ao Imaculado Coração de Maria para depois estender o seu culto, e por ao lado a devoção ao Sagrado Coração. Ela diz a Nosso Senhor que o santo Padre não creria nela se Ele mesmo não lhe movesse uma inspiração especial".
Jesus havia lhe pedido muitas orações para o Santo Padre. Pois ele vai fazê-la mais será tarde. no entanto o Coração de Maria há de salvar a Rússia.

Ir. Lúcia ainda escreve em 24/04/1940: "Ele (Jesus), se quiser pode fazer que a causa ande depressa mas, para castigo do mundo, deixará que vá devagar. Sua justiça, provocada pelos nossos pecados assim exige. Desgosta-o não só pelos grandes pecados, mas pela nossa negligência e flouxidão em atender seus pedidos." ... São muitos crimes , mas sobretudo, é muito maior a negligência das almas de quem Ele esperava ardor no seu serviço. É muito limitado o número daquelas com quem Ele se encontra ..." (Cartas de ir. Lúcia)...Ir. Lúcia em 18/08/1940 em carta ao Pe. Gonçalves escreve:

"Suponho que é do agrado de Nosso Senhor que haja quem vá se interessando, junto do seu Vigário na Terra, pela realização dos seus desejos. Mas o Santo Padre não fará já. Duvida da realidade e tem razão. O nosso bom Deus podia, por meio de algum prodígio, mostrar claro que Ele é quem pede. Mas aproveita deste tempo para punir o mundo de seus crimes e prepará-lo para uma volta mais completa para si. A prova que nos concede é a proteção especial do Imaculado Coração de Maria, sobre Portugal, em vista da consagração que lhe fizeram."

Nota: Na segunda parte do segredo, Nossa Senhora anunciou o Triunfo do seu Imaculado Coração.

Em 2/12/1940 Lúcia envia uma carta ao Papa Pio XII, pedindo Sua Santidade que dignasse abençoar a devoção dos primeiros sábados e estendê-la por todo mundo, dizendo:
"Em 1929 Nossa Senhora por meio de outra aparição pediu a consagração da Rússia ao seu Imaculado Coração, prometendo por esse meio impedir a propagação de seus erros e a sua conversão. [...] em várias comunicações íntimas com Nosso Senhor não tem deixado de insistir neste pedido, prometendo ultimamente que Vossa Santidade se digna de fazer a consagração ao Imaculado Coração de Maria, com mensal especial à Rússia, e ordenar que, em união com Vossa Santidade, ao mesmo tempo o façam todos os bispos do mundo. Para abreviar os dias de tribulação com que tem determinado punir as Nações de seus crimes por meio da guerra de várias perseguições a Vossa Santidade".

Em 31 de outubro de 1942, por ocasião do Ano Jubilar das Aparições de Fátima, o Papa Pio XII consagrou a Igreja e o gênero humano ao Imaculado coração de Maria.
Em 1943 - Ir. Lúcia teve outra revelação de Nosso Senhor que na qual descreve a Pe. Gonçalves:

"[O Bispo de Gurza, D. Manuel Maria Ferreira da Silva], que manifeste ao Sr. Arcebispo de Valladolid, um recado de Nosso Senhor para os Senhores Bispos da Espanha, e outro aos de Portugal. Deus queira que todos ouçam a voz do bom Deus. Deseja que os da Espanha se reúnam e determinem a reforma no povo, clero e ordens religiosas; que alguns conventos!... e muitos membros de outros!...entende? Deseja que faça compreender as almas que a verdadeira penitência que Ele agora exige consiste, antes de tudo, no sacrifício que cada um tem de se impôs para cumprir com os próprios deveres religiosos e materiais. Promete o fim da guerra para breve, em atenção ao ato que se dignou fazer sua Santidade> Mas como ele foi incompleto, fica a conversão da Rússia para mais tarde. Se os Srs. Bispos não atenderem o seu apelo, ela será mais uma vez o açoite que os pune".
Na ocasião do Concílio Ecumênico do Vaticano 510 Arcebispos e bispos de vários países subscreveram ao Santo Padre pedindo a Consagração da Rússia em especial.
E no 7 de agosto de 1952 Pio XII, por meio de uma Carta Apostólica, "Sacro Vergente Anno", consagrou os povos da Rússia ao Puríssimo Coração de Maria.
Em 21 de novembro de 1964 o Papa Paulo VI, consagrou todo gênero humano ao imaculado Coração de Maria ao encerrar a sessão do Concíli0 Vaticano II.
O Santo Padre João Paulo II fez duas consagrações do mundo ao imaculado Coração de Maria, uma em Fátima em 1982, outra em Roma em 1984. Ambas foram precedidas de um convite para que os bispos se unissem a ele neste ato. Porém em nenhuma delas a Rússia foi mencionada nominalmente, mas como o Santo Padre estendeu a consagração a todos os povos do mundo, inclui também a Rússia. O que foi válido segundo Ir. Lúcia, (tomando a palavra no sentido de atendido os quesitos pedidos por Nossa Senhora). De lá pra cá Ir. Lúcia vem aceitando como válida a consagração de 1984 feita pelo Papa João Paulo II.
Em 1989 - o comunismo na Rússia acabou.
O Papa João Paulo II, atribuiu a cura de um atentado à bala que sofreu em 1981 à intercessão de Nossa Senhora de Fátima, na qual ele tinha confiado e consagrado sua vida e missão apostólica.

(Este docementário é tirado do Livro: "As Aparições de Fátima, segundo os manuscritos de Ir. Lúcia", de autoria do escritor, Antônio Augusto Borelli)

O QUE TEM FÁTIMA A NOS DIZER HOJE?

Nossa Senhora outrora interveio em favor do mundo que estava a beira de um cataclismo, por causa da União Soviética que estabeleceu a chamada "guerra fria", uma corrida armamentista que podia a qualquer momento provocar um conflito muito maior que a segunda grande guerra. Foi preciso a intervenção de Nossa Senhora para por fim a guerra.
Hoje muito mais que no passado, Nossa Senhora precisa de nós, precisa que unamos ao seu Sagrado Coração para obter a paz ao mundo.
Não temos uma guerra declarada oficialmente, mas vivemos em uma guerra onde começa dentro de nossas casas, as drogas, a violência, os abusos sexuais, os estupros, os homicídios e latrocínios, os sequestros, enfim todo tipo de mal que nos pode atingir diretamente, causando a morte de milhares de pessoas. Tudo isso é obra do malígno. Nossa Senhora precisa de mim e de ti para ajudá-la. Esse mundo que ora vivemos, precisa muito mais de conversão, precisa da intervenção do Imaculado Coração de Maria. Não pense você que as mensagens serviram só para aquela época, não! ... elas vão se renovando quando nós percebemos que precisamos muito mais agora da proteção de Maria Santíssima para nossos lares.
Por isso convido você a fazer Consagração ao Imaculado Coração de Maria:

CONSAGRAÇÃO AO IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA

Coração Imaculado de maria, vós que fizestes plenamente a vontade de Deus Pai, Vós que tornastes possível minha salvação ao conceberdes o Filho de Deus, quero consagrar-me inteiramente a Vós.
Consagro os meus pensamentos, desejos, intenções, ações. Consagro-Vos o meu olhar meu ouvir, meu falar. Consagro-Vos o meu coração e todo meu ser para que eu possa me sentir protegido (a) e seguro (a). Consagro meus familiares, parentes e amigos. Consagro-Vos meus inimigos na esperança de reatarmos nossos relacionamentos. Consagro-Vos todas as pessoas falecidas que passaram na minha vida.
Mãe querida abençoe e acolha todos nós em Vosso Imaculado Coração, para que nos aproximemos cada vez mais do vosso Filho Jesus. Consagro-vos todas as pessoas do mundo, na esperança de alcançarmos a paz e de ver todos os corações arrependidos e acolhendo o Evangelho de Cristo.

Incomparável Mãe!
Ajuda-me a reconhecer e a confessar os meus pecados para a salvação de minha alma e para receber dignamente Jesus na Eucaristia. Mãe amada que eu receba as graças que eu preciso em minha vida. Não as que eu quero, mas as que a Senhora sabe que realmente preciso. Conduza-me sempre no caminho da salvação acolhei-me na hora da morte. Amém!

Reze 1 Pai Nosso 3 Ave Marias e 1 Glória!

APRENDENDO A SER SERVO DE DEUS

2012-01-25T06:18:00.000-08:00

Texto de: Elmando V. de Toledo

Uma das histórias mais bonitas da Bíblia é a história de José, filho de Jacó, ou, José do Egito, como costumamos a chamá-lo. A sua história é cheia de lições que podemos aplicar em nossa vida. A história fala que José era um dos filhos mais novos de Jacó e gozava de muita estima de seu pai, cujo já o tinha escolhido para ser o seu sucessor na tarefa de liderar a Tribo a qual eles pertenciam. Não só era a vontade de Jacó, mas também era vontade de Deus. Contudo, a inveja de seus irmãos levaram-os a fazer algo repugnante: não tendo coragem de matá-lo, lhe fizeram uma armadilha: depois de espancá-lo deixaram-o preso no fundo de um buraco.Voltando à casa de seu pai, (que era idoso e já não enxergava), tendo antes sujado as roupas de José com sangue de animal, disseram ao pai que José tinha sido morto atacado por feras. Depois de alguns dias venderam-no aos mercadores que revenderam-o no Egito como escravo. Funciona bem o ditado: "Deus escreve certo por linhas tortas", pois Deus havia-lhe designado uma nobre missão. José não teve medo enfrentou a realidade e soube tirar dela uma grande lição. Sua fidelidade a Deus trouxe-lhe de momento, alguns sofrimentos, mas depois José se tornou um grande homem, um político exemplar e um servo obediente à palavra do Senhor.

Lá no Egito como todos sabem ele trabalhou duro, mas nunca perdeu a fé em Deus nem a fé de reencontrar sua família. E mais ainda, carregou por anos o desejo de rever e perdoar seus irmãos pelo que fizera com ele. Envolveu-se em uma trama com a mulher do administrador do palácio do Faraó, Putfá. Esta, não conseguindo o que queria, (assediando sexualmente José), acusou-o falsamente de assédio cometido por ele; José foi preso, passou agruras, mas como ele era assistido e escolhido por Deus nada lhe aconteceu. Tudo que ele tocava, diz o escritor sagrado, prosperava. Era um homem honrado, corajoso e temente a Deus.

José assistido pela graça de Deus, ajudou o Faraó a interpretar seus sonhos, e assim, o Faraó lhe tinha em grande estima após se livrar dos tormentos que passava por não saber o significado daqueles sonhos. Anos de penúria viria assolar aquele País. E coube a José com sua inteligência e com o poder de Deus tomar as medidas cabíveis para evitar um mal maior.

O Faraó fez de José seu representante e ele tornou-se governador do Egito, e ajudou o Faraó a vencer a terrível fome que assolava aquelas terras. No entanto, (nos planos de Deus), seus familiares, desesperados pela miséria e a fome, foram buscar ajuda no Egito; buscavam obter recursos e sustento para eles e seus animais, e encontraram a misericórdia de José, que a princípio negou e lhes deu uma lição, mas depois os acolheu, perdoou e os ajudou. (Cf. Gên37:39:41:42:43:44:45:46:47)

Vale a pena ler e se encantar com esta história. Certamente é um conto de aventura, a saga de José do Egito.

Mas... o que podemos aprender com esta história?

Deus nos dá tudo, mas pede que sejamos leiais a Ele, obedecendo e cumprindo sua Lei. Temer a Deus não ter medo de Deus, é obedecer a Deus, cumprir o que foi determinado por Ele.

Nós somos seres únicos, passamos por este mundo, cada um com uma missão a cumprir. Assim como José foi abençoado, todos somos abençoados por Deus e cada um de nós temos o dever de reconhecer este amor tomar posse desse amor. Mas sobretudo, entender que estamos dentro de uma só família, somos filhos de Deus, não importa a cor, raça, religião e partidos a que pertença. Todos somos filhos de Deus. Se o mundo está passando por uma crise, não obstante dizer que é a mesma daquele tempo de José, fome miséria, violência, é porque estamos agindo do mesmo modo que agiram os irmãos de José, não estamos nos considerando como irmãos. O pecado do orgulho, da avareza e da inveja está sempre presente hoje mais do que nunca.

Por outro lado quem se propõe a cumprir a Palavra de Deus sofre perseguições, calúnias e a todo momento surgem pessoas capazes fazer diversas acusações com o desejo de impedir com que a graça de Deus aconteça. E não estão sozinhos pois tudo isso também tem o dedo de satanás. Mas Jesus nunca disse que seria fácil para nós. Pelo contrário a realidade é outra., E assim puderam comprovar os santos(as) neste mundo. Mas ser leal a Deus é: mesmo diante das dificuldades reconhecer que existe um Deus que não podemos abandoná-lo. Existe um Deus que está conosco e fala por nós. Diante deste amor para com Ele é que assim como José, nunca podemos curvar aos poderes, aos ídolos deste mundo: o ter, o prazer e o poder.

Assim como nos tempos de Jacó, há sede e fome, muito maior do que naqueles tempos: o mundo inteiro passa por uma crise, tem fome e sede de Deus. E não acham rumos nem caminhos que os levem a experimentar esse Deus, porque assim como faltou amor de seus irmãos para com José, também falta amor entre as pessoas que talvez possam até professar uma mesma fé, uma crença religiosa, mas não única verdade: Deus é Pai de todos, assim falou Jesus: "Pai Nosso!" - que adianta chamar a Deus de pai se não nos reconhecermos como irmãos? Se Jesus mandou-nos anunciar esse amor, porque muitos se sentem no direito de ter o monopólio de Deus?

Outra lição desta história: diz o texto que o que mais impressionou o Faraó é que tudo que ele fazia prosperava, porque acontecia isto? a resposta é simples:

Porque José era fiel a Deus. Ele se recusou em ter relações com a esposa da pessoa que mais lhe ajudou, o administrador do Faraó, era leal aos amigos. Tinha amor aos Mandamentos de Deus que ele carregou consigo no coração. José era um homem simples mas de princípios e sabia que servir a Deus era mais importante e lhe bastava. Por isso, por essa fidelidade, possuía as bênçãos de Deus e tudo que tocava e fazia, prosperava. Falta-nos isso hoje, estamos sendo leal a Deus? se dissermos que amamos a Deus, porque então em nossa vida não há prosperidade?...

Outra lição que esta história nos ensina é:

uma semente pecaminosa que existe desde o princípio, cuja é a raiz de todos os outros pecados: a inveja, ela é a mãe de todos os pecados. Por quê?

- Porque foi ela quem levou Lúcifer a ser expulso do céu e este se tornou satanás, ( isto é um anjo mau ou caído); foi a inveja de satanás que fez nossos primeiros pais a serem expulsos do Paraíso, (queriam ser iguais a Deus); Por inveja, Caim matou seu irmão Abel; a mesma inveja que fez seus irmãos traíssem Jacó e José do Egito; e por fim: foi por inveja que também crucificaram Jesus Cristo.

Essa semente maligna está dentro de cada um, nasce com cada um de nós. Mas cabe a nós decidirmos a não deixar que ela cresça, forme raízes profundas até que nos sufoque. A inveja é como uma planta daninha, a princípio, muito frondosa e bonita, mas depois ela mata a árvore frutífera, seca a seiva da árvore, até que ela morra. E, por mais que se adube, sem arrancar as raízes não adiantará nada. Assim é a inveja. Ela cria suas raízes: a primeira raiz é a ambição, a segunda raiz é a traição ou deslealdade, a terceira raiz é a falta de amor, a quarta raiz é a busca de facilidades, a quinta raiz é a busca do poder a qualquer custo; a sexta raiz é o prazer (para satisfazer os caprichos humanos); a sexta raiz é o egoísmo (falta de solidariedade), querer tudo pra si, só pra si mesmo e nunca repartir com os irmãos mais necessitados; a sétima raiz é a mentira. Quantas pessoas mentem por inveja para prejudicar os outros, são os chamados "puxa-sacos". A oitava raiz é a vingança, por inveja os seres humanos não medem consequências de seus atos, e quando não encontram apoio, ou são menosprezados, ou ao verem o sucesso do próximo, ou ainda, são agredidos em seus orgulhos (o famoso "dedo na ferida"), sempre dá um jeito de pagar o mal com outro mal ainda maior, ou mesmo dá um jeito de fazer com que aquela pessoa seja de algum modo prejudicada. Ou ainda, agem com violência, física, mental, moral e social. A nona raiz ausência de valores e bons sentimentos. Uma pessoa inveja não se contenta com nada, passa por cima de tudo e de todos para conseguir o que quer, até em cima das leis de Deus.

E a décima raiz: a inveja faz com que a árvore da vida, que Deus deu pelo Batismo para santificar o corpo e a alma, pela planta daninha da inveja essa árvore morre e sufocado pelas constantes ações da "planta daninha" que é a inveja, até que morrendo o corpo, a alma também sem Deus, sem Jesus o Caminho, a Verdade e a Vida. A alma sofre a morte eterna. E como toda planta que não deu fruto, agora se tornará lenha, e lenha serve pra ser queimada. Ou seja, pela inveja a alma vai para o inferno!

Se quisermos ser felizes temos que ser como José foi. Não interessa onde quer que você está temos que ser fiel a Deus. Seguir o que Jesus e a Santa Igreja nos pede. Onde quer que vamos. José testemunhou diante do Faraó, (que era tido como um deus), que só se curvaria e adoraria seu Deus Verdadeiro, o Deus Javé, de Israel. Cumpriu os Mandamentos, serviu seu povo, amou os seus irmãos, também os perdoou. Talvez não se revoltou mais, porque sabia que se não fosse pelo acontecido, talvez seus pais e seus irmãos morreriam de fome. Mesmo não entendendo os planos de Deus, ele não se revoltou contra Deus Nosso Senhor. Pelo contrário foi fiel, manteve-se fiel aos olhos dos homens e de Deus. Quando tudo parece derrota e sofrimento, Deus ergue os justos e lhes dá proteção. Jesus Cristo mesmo disse: "Quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado!" - Para um servo de Deus não existe sofrimento e sim uma grande alegria em saber que Deus prefere os pequeninos, os humilhados. Ele mesmo se humilhou numa cruz por nós. Deus também ama aqueles que lhe são fiéis. Assim ele fez de José um exemplo para seu povo. E por fim a última lição que esta história nos apresenta é que: Quando se é escolhido poe Deus mesmo que todas as forças sejam contrárias, não é capaz de impedir que Deus realize seus planos. O que de início parecia uma derrota para José, se tornou glória, alguém que seria o "salvador" de Israel no futuro. Esse José do Egito, como o chamamos, prefigura o Messias, onde O Divino Salvador viria libertar a humanidade do pecado e resgatar as almas para Deus. Jesus usou de toda coragem, de toda lealdade ao Pai para nos salvar.

E você olhando para a sua vida agora... responda para você mesmo:

Existe lealdade para com Deus em seu coração?
Você tem sido um bom servo de Deus?
O que essa história pode ajudar a melhorar sua vida e sua relação com Deus?

PORQUE JESUS FAZIA MILAGRES?

2011-10-19T16:52:00.000-07:00

Os milagres estão intimamente associados à missão de Jesus, a tal ponto que, negados os milagres, se nega a própria identidade de Jesus. Os Apóstolos, desde as sua primeiras pregações, apresentaram Jesus como autor dos milagres (Cf. At2, 22 e 10, 38).

Os milagres estão de tal modo inseridos na trama da missão de Jesus que sem eles não se explicariam a admiração e o entusiasmo que Jesus suscitou desde o início de sua missão pública. Jesus falou mediante palavras e sinais, como bem dá para entender Mateus ao sintetizar a vida pública de Jesus: "Jesus percorria todas as cidades e aldeias ensinando nas sinagogas, pregando o Evangelho e curando todas as doenças e enfermidades" (Mt9, 35 e 4, 23).

São Mateus no seu Evangelho, nos diz que Jesus mesmo explicitou o significado de seus milagres:

João o batista manda seus discípulos perguntar a Jesus: "Sois vós aquele que deve vir ou devemos esperar outro?" Jesus responde apontando seus milagres: "Os cegos recuperam a visão, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres são evangelizados". (Mt11, 2-6); Com outras palavras Jesus diz que está cumprindo as profecias messiânicas, que identificam o Messias mediante a realização de sinais e prodígios. ( Cf. Is26, 19;29, 18; 35, 5s; 61, 1). Por conseguinte, segundo Jesus os milagres vem a ser os sinais de que ele é o Messias.

Jesus responde aos fariseus: "Se é pelo Espírito de Deus que expulso os demônios, então o reino de Deusjá chegou até vós!" (Mt12, 28) - Neste caso, os milagres são os sinais de que reino de Deus já chegou à Terra. Com efeito, dominando os males físicos (doenças e achaques), e morais (o pecado) dos homens, vencendo a própria morte, Jesus mostra que, na sua pessoa e nas suas obras, o reino de Deus se faz presente e atuante neste mundo. Assim os milagres se inserem harmoniosamente na pregação de Jesus, comprovando-a e autenticiando-a.

Jesus começou a verberar as cidades onde tinha feito a maior parte de seus milagres, por não terem se arrependido: "Ai de ti Corazim! Ai de ti Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidônia tivessem sido realizados os milagres que em vós se realizaram, há muito teriam se arrependido, vestindo-se de cilício e cobrindo-se de cinza. Mas eu vos digo: No dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidônia do que para vós. E tu, Cafarnaum, por acaso te elevarás até o Céu? Antes, até ao inferno descerás . Porque se em Sodoma tivessem sido realizados os milagres que em ti se realizaram, ela teria permanecido até hoje. Por isso digo que no dia do Juízo haverá menos rigor para a terra de Sodoma do que para ti!" (Mt11, 20-24) - Destas palavras de Jesus se depreende que os milagres foram efetuados em Corazim, Betsaida e Cafarnaum precisamente para que tais cidades se convertessem, compreendendo a irrupção do tempo messiânico. Os milagres, são pois apelos os sinais eloqüentes pelos quais Deus chama os homens a passar dp pecado para vida nova. Os milagres evidenciam a identidade de Jesus. Ao vê-los os homens perguntam: "Que é isso, como manda até mesmo os espíritos imundos lhe obedecem!" (Mc1, 27). Ou ainda: "Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem?" (Mc4, 41).

Algo de inédito aparece entre os homens, ... este inédito é o Messias assinalado por suas obras.

São Tomás de Aquino escreve que Jesus fazia milagres para comprovar sua divindade. Isto porque Jesus fazia milagres de uma forma nunca realizada antes. Realizava milagres por natureza própria. Jesus operou milagres que ultrapassam todas as virtudes criadas. Apenas um Deus pode fazer o que Jesus fez. Então Jesus é Deus.

Jesus ainda realiza milagres sem consultar ninguém. Jesus os fazia com seu próprio poder. O Evangelho diz: "Saía dele uma virtude que curava a todos" (Lc6, 19).

São Cirilo nos diz sobre Jesus: "Jesus não recebia poder alheio. Ele sendo Deus por natureza, manifestava o seu próprio poder sobre os enfermos e por isso fazia incontáveis milagres".

São Mateus afirma: "Expulsava com uma palavra os espíritos e a todos os que sentiam mal os curava". (Mt 8, 16); Jesus operava milagres porque eles autenticavam sua doutrina.

E, vamos refletir mais um pouco sobre a maneira de agir de Jesus como taumaturgo:

Jesus nunca realizou milagre em seu proveito pessoal. Para por em evidência ou para sair de uma situação embaraçosa. Sofreu fome, sede, cansaço, dormia onde encontrava, sem ter onde reclinar a cabeça; quando foi aprisionado por seus inimigos, nada fez para se libertar ou escapar da morte humilhante na cruz.

Pregado no madeiro, seu poder foi ironicamente desafiado, seus adversários queria vê-lo se libertar daquele sofrimento e até mesmo da cruz. Mas, não o quis. Diziam: "Se tu és mesmo o Cristo, salva-te a ti mesmo, se és o rei de Israel, desce da cruz, para que vejamos e acreditemos." (Mc15, 31) - Jesus quis parecer fraco e impostor aos olhos de quem o desafiava.

Jesus não ambicionava sucesso, nem benefícios materiais. Ao contrário, proibia as pessoas que apregoassem sua obra. Assim por exemplo, "após ressuscitar a filha de Jairo jesus, recomendou que ninguém viesse a saber o que tinham visto" (Mc5, 43).

Após a cura do surdo-mudo, Jesus recomendou que não dissessem a quem quer que fosse (Mc7, 36).

O silêncio imposto por Jesus visava impedir o equívoco dos judeus sobre a messianidade de Jesus. Eles poderiam julgar que Jesus viera para resolver problemas de ordem política e material e dar a Israel a hegemonia sobre os demais povos.

Jesus não realizava milagres para punir. Jesus veio para salvar e não para destruir, (Lc9, 54s). Por isto não é condizente atribuir-lhe a vontade de prejudicar as pessoas, ainda que fossem pagãos, como os gerasenos. O autêntico espírito de Jesus se revela quando os filhos de Zebedeu quiseram baixar fogo dos céus sobre os samaritanos inóspitos. "Jesus os repreendeu", e, conforme alguns manuscritos disse: "Não sabeis que espírito sois, pois o Filho do Homem não veio para fazer perder a vida dos homens, mas para salvá-las!" (Lc9, 54s)

Jesus efetuava milagres com grande simplicidade, sem recorrer a fórmulas mágicas, nem a ritos complexos. Bastava uma palavra, com autoridade, como no caso da cura do leproso: "Quero ser curado!" (Mc1, 40-42) - ao paralítico disse: "Eu te ordeno: levanta-te toma teu leito e anda!" - (Mc2, 12); Ao homem que tinha a mão seca disse: "Estende a mão!" (Mc3, 5)e a mão ficou curada.

Ao acalmar o mar revolto, imperou: "Silêncio!, acalma-te! logo o vento cessou e houve grande calmaria. (Mc4, 39)

Jesus não fazia alarde nem publicidade de seus milagres; antes, era muito discreto e reservado. Não se apresentava como um taumaturgo, nem procurava doentes para curá-los; eram estes quem vinham até ele ou eram levados por outros. Simplesmente, acolhia a todos, salvava, os curava e os ajudava.

Texto de: Pe. Francisco Sehnem, scj

OS MILAGRES SEMPRE TEM UM PROPÓSITO

Os milagres sempre tiveram e terão um propósito: fazer com que o poder e o amor de Deus seja reconhecido e, através dele, possamos de certa forma, aumentar a nossa fé, ou nos convertermos melhorando nosso relacionamento com Ele.
Quando Jesus perdoou a mulher adúltera ele disse: "vai e não peques mais!" - este pedido de Jesus está se referindo à conversão profunda do ser frágil, atribulado pelo pecado.

Estar ao lado de Deus sentir o seu amor, viver este amor a cada instante é um milagre, mas, exige de nós uma certa firmeza de princípios.
Deus está pronto para nos ajudar de uma forma ou de outra, ou como diz o velho ditado: "Deus escreve certo por linhas tortas", é um ditado que usamos sempre para expressar que Deus usa maneiras e métodos que mais lhe aprouver para nos fazer com que tenhamos uma vida espiritual e física melhor. E as vezes para Deus nem sempre, se livrar de um sofrimento ora é de sua vontade, se, ele nos servir para a educação do nosso ser espiritual. Porque digo isto? - porque vejo muita gente dizer: "Deus se esqueceu de mim","Deus não me atende", "Onde está Deus?" etc. Na verdade Deus, através de Jesus nunca se esquece de ninguém, mas, às vezes aquela graça, aquela ação de Deus não acontece de momento porque o propósito de Deus é outro.

Hoje vemos muitos pastores evangélicos pregarem que devemos determinar a Deus uma cura ou um milagre. Isso é uma afronta ao poder de Deus. Agindo assim queremos forçar o poder de Deus a uma situação que Ele poderá nos atender, mas estamos desviando de seu propósito. Além do mais não podemos achar que Deus é um empregado nosso que obedece as nossas ordens.
Mas aí perguntamos: se é assim porque rezar e pedir? porque é assim que funciona. Somos filhos de Deus, devemos pedir ao Pai não com exigências, como adolescentes que querem tudo certinho na hora. Não é assim, Deus sabe muito bem como agir e porque agir na hora certa. Jesus mesmo disse quando nos ensinou a Oração do Pai-Nosso: ..."seja feita a tua vontade..." quer dizer, devemos aguardar a vontade de Deus, porque Ele sabe o momento para o qual se destinará a graça. De nada adianta conseguir um milagre, se este não servir para nossa santificação, nossa conversão.

Também devemos fazer da nossa parte. Por exemplo:
Você pede a cura para uma determinada doença, mas abandona o tratamento, ou faz tudo ao contrário do que o médico recomendou, adiantará Deus ter te curado? A doença não voltará novamente por irresponsabilidade sua?

O aluno pede a Deus a graça de passar em uma prova, mas ao invés de estudar, procura noitadas, baladas, adiantará alguma coisa?...

A moça (ou o rapaz) pede a Deus a graça de arrumar um marido (ou uma esposa), se casam e daí a pouco vem as divergências, as complicações de todo casal. Não seria melhor pedir a Deus a graça de um bom casamento, luz, temperança e um santo lar?...

A mãe pede uma gravidez, um filho, mas se conseguir não se torna uma boa mãe, agride os filhos, não tem paciência, etc. De que valeria mais pedir um filho ou a graça de uma ser uma boa mãe?

Pois é Deus sempre pensa primeiro, vê primeiro, conhece nossas intenções, e, muitas vezes é difícil aceitar a sua vontade. E olha, isso está se tornando uma coisa muito comum. Certos "líderes" religiosos dizem que não, que não devemos aceitar a vontade de Deus, que devemos determinar que Deus faça a cura, o milagre... mas para um bom cristão, aceitar a vontade de Deus, não é se acomodar com a doença, com o sofrimento. Pelo contrário é antes de tudo, buscar mudança de vida física e espiritual, buscar um novo meio de vida dentro dos princípios que Jesus nos ensinou. A qualidade de vida do bom cristão está em primeiro lugar, seguir Jesus, fazer cumprir a sua vontade. Jesus mesmo disse: "De que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro se vier a perder a sua alma?" - é assim mesmo, toda e qualquer ação divina em nossa vida parte do propósito de que Deus quer que salvemos nossa alma.

As vezes pensamos ao contrário e por isso nos revoltamos contra Deus. Contra a Igreja e contra Jesus. Impedindo o Espírito Santo de entrar em nossa vida e fazer sua obra necessária à nossa santificação.

Para o bom cristão a Oração não é determinar a cura e sim, pedir a graça, mas aceitar o que Deus tem de melhor no momento para nos oferecer.
Hoje, vemos muitos casos de depressão. Porque isto acontece? - os médicos dizem que é o mal do século. A depressão está ligada a sentimentos que muitas vezes no profundo do ser, a pessoa se deixa levar por eles, guarda muitas coisas. Pensa em muitas coisas ao mesmo tempo. Se preocupa demais com a casa, com os filhos, consigo mesmo. Acarretando para si problemas dos outros. Quando vê seu coração está cheio de coisas que não prestam. As consequências são dores musculares, desejo de suicídio, problemas de coração, pressão alta, e até mesmo a loucura.
Mas se formos analisar, toda pessoa deprimida, está carente do amor profundo de Deus, afastada de sentir e ser conduzida por este amor. Muitas vezes a família quer que o ente se liberte daquele problema, mas se esquece que a graça de Deus para esta cura é tão simples: está em sentir, e fazer uma experiência de amor com Ele e com a Comunidade de Jesus. Quem vive para Jesus não dá lugar para depressão. Onde está o milagre aqui?... está em se libertar dos sentimentos ruins e das coisas deste mundo, e nestes casos, precisa de um empurrãozinho nosso. Se libertar das coisas significa optar por viver uma comunhão com Jesus Ressuscitado. E a Eucaristia tem este propósito, Jesus quer ser íntimo a nós. E Jesus mesmo ensina:

"Não vos preocupais com o que havereis de comer ou vestir. Olhai os pássaros, eles não plantam, não ceifam e no entanto, tem sempre o que comer! Olhai os lírios nem mesmo as vestes de salomão possui tamanha formosura! - se Deus cuida dos pássaros e faz a brancura dos lírios dos campos, o que não poderá fazer por você que é seu filho?

Eis aí o maior amor de Deus. Deus sempre cuida de nós. Os milagres não são mais ou menos importantes, "se", compreendermos bem o que Deus tem para cada um de seus filhos. - PENSE NISTO! - Muita gente ao invés de crer em Jesus porque ele é o Filho de Deus, prefere um Jesus ou um Deus milagreiro que deve resolver os problemas que, muitas vezes é de responsabilidade nossa resolvê-los. Quem procura um Deus milagreiro que satisfaz seus desejos e caprichos,vive sempre pulando de "igreja" em "igreja", e, mudando de opinião e religião. Em primeiro lugar o que devemos buscar de Deus através de Jesus não são os milagres, mas o seu reino. Jesus disse: "Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e tudo mais vos será acrescentado!" - Assim quem procura mais milagres que viver o seu evangelho acha que Deus está pronto a satisfazer tudo aquilo que por incompetência humana não é capaz de realizar.
O maior milagre que Deus fez para nós e, muitas vezes não somos agradecidos, é a graça de viver, de poder experimentá-lo, o segundo é a Eucaristia, Deus-presente nas espécies de pão e vinho, o terceiro é a graça de sermos salvos por Jesus. Os outros milagres ainda que sejam necessários não são maiores nem mais importantes que estes.
Antes de pedir uma graça a Deus, verifique se você precisa mesmo desta graça, ou se fazer a vontade de Deus é o melhor no momento. Verifique se aquele pedido não é um pedido egoísta. Porque falo isto? porque tem gente que quer que Deus faça um milagre, e até o ajude a ficar rico ganhando em jogos. Ora não é melhor trabalhar ser feliz e contentar com o que se tem? - Outros pede a cura de um câncer, mas não para de fumar, ou não se previne. Outros ainda querem ser curados de uma paralisia, mas ainda que Deus atenda abandonam a sua fé. Ou pede a Deus a graça de conseguir um emprego, mas não sai à procura.
Outros fazem tantas promessas, mas não prometem a Deus seguir, e nem seguem o seu Evangelho, então querem apenas que Deus resolva, faça um milagre de forma egoísta. Deus não satisfaz nossos caprichos.

Texto de: Elmando Valeriano de Toledo

SÃO JOSÉ, UM EXEMPLO DE PAI E HOMEM DE FÉ

2011-03-25T07:08:00.000-07:00

Tantas vezes escutamos falar de São José, esposo de Maria. Mas como entender quem foi este homem?

A Bíblia no Novo Testamento, apresenta muito pouco a fisionomia desde homem, quase oculto sem muito destacar sua biografia, assim também, a biografia Maria não aparece muito. Mas a chave para entender sobre a pessoa de José, está no Evangelho de Mateus 1, 16.18-21-24a.

Quem era José?

José era descendente do Rei Davi, portanto era de família nobre, embora fosse um homem simples. Um judeu que vivia em Nazaré, assim como Maria. Tão puro e dedicado a Deus. Era um valoroso varão, carpinteiro e obediente ao Senhor.

Convicto em suas atitudes, reto em seus pensamentos, justo sábio e trabalhador. Estava prometido em casamento à Maria. Porque os casamentos naquela época eram decididos entre os pais dos noivos e, desde criança, já sabiam qual era o seus futuros pretendentes. Nos casamentos dos judeus, os noivos se preparavam ao longo de uma juventude inteira, havia uma semana de preparação, com rituais e festas, cantos, muita alegria. A moça conhecia bem o seu noivo.
A noiva não podia estabelecer nenhum vínculo com outro homem, pois se já era noiva, corria o risco de ser acusada de adultério. A pena era morrer apedrejada. A moça deveria se casar virgem e essa norma era muito rígida. Não acontecia como acontece com os nossos casamentos hoje, mas era cheio de rituais de festas preparativas e oração e cantos. As famílias celebravam com grande júbilo a união dos nubentes. Havia uma benção pré-nupcial que se estendia até o dia do casamento. Até hoje entre os judeus esta cerimônia é muito bonita e muito tradicional. Após o nascimento do primeiro filho, que deveria ser apresentado no Templo ao sacerdote juntamente com uma oferenda. Naquela época não existia o batismo, e sim a circuncisão que tornava a criança um judeu, descendente de Abraão e pertencente ao povo de Israel.

Quando Maria foi vititada pelo anjo Gabriel, ela mesma não enteneu como daria à luz a um filho, pois, ainda não tinham se casado. Em Lucas1, 34 ela disse: "como acontecerá isso se não conheço homem algum?" - esse "conhecer" de que Maria fala é o ato sexual. Em outras palavras: "como se fará isso se ainda não me casei?"

Mas então o Anjo explicou à Maria que Maria, ela seria a mãe do Filho de Deus, sua gravidez não seria da mesma forma que a humana, por um comum ato sexual e sim, por intervenção da Obra Divina. Maria entendeu no momento, mas não imaginava as consequências que isto traria para sua vida, mudaria tudo. Mas imaginemos depois daquela visão, já com os "pés no chão", como foi explicar essa gravidez para sua mãe Ana e seu pai Joaquim. Não foi fácil convencer de que tudo aquilo era verdade. Para o povo judeu, o Messias devia nascer entre os nobres. Pois eles esperavam não um salvador dos pecados, mas um rei que assumiria como poderes divinos a trono de Davi perdido pelo Império Romano. E esse rei deveria libertar Israel com forças especiais de Deus a opressão do Império Romano. Jesus era da família de Davi, mas aquela pobre família de Nazaré não tinha nada de especial aos olhos dos nobres daquela época.

E a José? como explicar, como fazê-lo entender tudo isso?

À princípio ele não entendeu mesmo. Mas... cheio de bondade e misericórdia, mesmo achando que foi traído, resolveu abandonar Maria secretamente. Para José, um homem simples, acostumado com a dureza de seu trabalho, não era nada fácil entender o por que que justamente sua noiva foi escolhida por Deus para ser a mãe do Messias. Não! isso não era cabível de entendimento. Mas a bondade e o amor de José, o fez tomar uma atitude de nobreza. Pensa José..."Se eu amo tanto Maria, não posso deixar que ela seja morta apedrejada!"

José secretamente vai embora desiludido, mas com um imenso respeito e amor pela vida de sua mulher, e mesmo naquela hora sem saber, um profundo respeito pelo que ela já carregava em seu ventre, Jesus Cristo.

E José foi recompensado, certa noite, enquanto dormia, viu o Anjo do Senhor dizer: "José, filho de Davi, não temas em receber por esposa, pois ela dará a luz a um filho e tu porás o nome de Jesus..."
E foi o que ele fez, assumiu profundamente sua missão, na sua simplicidade, com um amor e respeito imenso e profundo naquela missão, protegendo Jesus, cuidando de Maria estabelecendo um lar santo e digno para receber o Filho de Deus. Nada melhor que José. Deus o escolheu, assim como escolheu Maria com o mesmo propósito, Jesus precisava enquanto homem de um pai, que lhe educasse e lhe desse amor e carinho. Formando a Sagrada Família de Nazaré.

José, acreditou em Deus, teve fé, não hesitou, levantou-se correu à Maria e a aceitou. Na certa, o amor dos dois era tão grande que entre os olhares falaram mais de mil palavras de amor um poara o outro. E assim segue a saga deste homem.

Ele assiste Maria na sua gravidez, assume ser o pai adotivo de Jesus, lhe dá toda educação possível, ensina-lhe toda a Lei de Moisés, lhe dá todo carinho e atenção de paz enquanto homem lhe ensina sua profissão, ser carpinteiro, ganhar algum trocado. Jesus por José, também era antes de tudo, um operário como seu pai.

Talvez, imaginemos, que as muitas parábolas que Jesus contava, já as tivesse ouvido de seu pai adotivo, José e, depois de certa forma, as teria contado juntando a simplicidade delas para mostrar seus ensinamentos.

Jesus, ao contrário do que muitos pensam, foi um homem como outro qualquer em tudo, menosno pecado. Ele se indentifica com seu pai José, quando fala aos pobres, aos simples, e quando ama o pecador. Jesus herdou um pouco do amor de José, mesmo que não fosse seu filho de sangue.

E aí está a participação de São José na vida de Jesus. Tanto que mais tarde, quando Jesus vai à Nazaré, agora como enviado do Pai, depois de estar na sinagoga, alguém vai dizer: "este aí não é o filho de José o carpinteiro, como é que pode falar essas coisas?"...

Ah! como seria bonito se todos os pais seguissem o exemplo de São José.

As imagens mais comuns que encontramos nas igrejas, mostram José, um homem aparentando ter entre 40-50 anos, com o Menino Jesus, apoiando Jesus com a mão direita e na mão esquerda um galho com um lírio branco, simbolizando a castidade, os retos pensamentos e a pureza de coração daquele santo homem. Pureza que o levou a ser invocado como protetor das famílias e dos operários.

Ao seguirmos o exemplo de São José, os noivos, os pais, e principalmente os esposos, devem aprender de São José a ser uma pessoa de fé na educação e no carinho com sua família. A figura do Pai, como homem de fé é muito importante, São José não foi importante porque Deus o havia escolhido simplesmente. Ele foi importante na história da Salvação pelo homem de fé e valoroso em suas atitudes, pela sua coragem e responsabilidade, e o mais importante, era trabalhador, justo e dedicado.

A Bíblia não fala da morte de José, assim como não fala da morte de Maria, porque a Bíblia quer apresentar Jesus como centro principal, o Messias o Filho de Deus, sua obra e o que ele veio fazer por nós. Mas se quisermos entender bem quem foi José, basta ler as palavras de Jesus, seu carisma, seu jeito de falar, suia humildade, sua compreensão, seu amor paterno e ao mesmo tempo fraterno, sua entrega. Tudo isso um pouco veio do exemplo de São José.

O ROSÁRIO-COMO ENTENDER ESTA FORMA DE DEVOÇÃO MARIANA

2011-03-05T12:52:00.000-08:00

Primeiramente devemos conhecer como foi o surgimento da devoção Mariana de se rezar o Rosário.

Em 1917, no dia 13 de maio, Nossa Senhora veio ao encontro de três pastorinhos: Lúcia, Jacinta e Francisco. Em um lugar chamado Cova da Iria, em Fátima, Portugal. Apareceu sobre uma árvore, uma azinheira.

Os videntes curiosos, e, querendo saber sobre aquela Senhora, qual era o seu nome lhe perguntaram como deveriam chamá-la. E ela se apresentou dizendo: "Eu sou a Senhora do Rosário." E pediu que eles rezassem o Rosário, pela paz no mundo, pela conversão dos pecadores e pela salvação das almas, pois segundo Nossa Senhora, muitos vão para o inferno porque não se converteram.

Naturalmente não foi Nossa Senhora que inventou o Rosário, já tinha descoberto essa maravilhosa maneira de rezar o que agradou muito a Jesus e principalmente à Mãezinha do Céu. Sabemos que o maior propagador da reza do Rosário Foi São Domingos de Gusmão. Maria Santíssima apenas veio trazer a aprovação do Rosário, nas mãos ela que oferece à toda humanidade cristã para que se torne conhecido. Ela nos pede fidelidade na oração do Rosário e promete a salvação à quem rezá-lo todos os dias.

HISTÓRICO:

A história do rosário é complexa e, de certa maneira, tem relação com a difusão, no Ocidente, da prática da oração da Ave-Maria.

A primeira parte da Ave-Maria (começando com “Ave, Maria, cheia de graça...” até “bendito é o fruto do vosso ventre”) é a mais antiga e está composta pelas palavras do Evangelho de Lucas, na parte da Anunciação (Lc 1, 28) e da visita a Isabel (Lc 1, 42).

Desde os primeiros séculos, o mundo cristão usou a saudação do anjo Gabriel com intenção cultual (diversos hinos litúrgicos são exemplo disso; entre eles, o mais famoso é o hino Akathistos, que retoma continuamente o “Ave” de Gabriel, celebrando Maria no mistério do Verbo encarnado.

No entanto, sabemos também, de fontes históricas, que, na Igreja Ocidental, essa primeira parte da Ave-Maria foi introduzida, no século VI, na liturgia do IV domingo do Advento e depois na liturgia da Anunciação (século VII).

É somente entre os séculos XI-XII que encontramos um uso generalizado e popular da oração da Ave-Maria (sempre até “bendito é o fruto do vosso ventre”), e frequentemente, nesta época, os concílios recomendavam que a oração fosse ensinada aos fiéis.

Nessa mesma época, nos mosteiros, começou a prática do rosário, chamado de “Saltério da Ave-Maria” (havia outro “Saltério do Pai-Nosso”): uma repetição devota da Ave-Maria, 150 vezes, substituindo os 150 salmos (saltério) para os monges que não sabiam ler.

No século XIV, o “Saltério da Ave-Maria” foi subdividido em 15 dezenas, intercaladas com a oração do Pai-Nosso. Nesse período, espalhou-se a lenda da instituição do rosário por parte de São Domingos; na realidade, como vimos, o saltério mariano está documentado antes de São Domingos, mas foi ele e seus frades pregadores que, usando esta forma de oração, contribuíram para sua difusão.

No século XV, a oração da Ave-Maria foi completada com o nome de Jesus (“... fruto do vosso ventre, Jesus”) e com toda a segunda parte: “Santa Maria, Mãe de Deus...” (cujo texto mais antigo parece ter sido formulado, um pouco antes, no santuário da Santíssima Anunciação de Florência).

Desse período procedem as primeiras tentativas de conjugar a oração da Ave-Maria com a mediação dos principais mistérios evangélicos, e o saltério mariano mudou de nome, para chamar-se “rosário da bendita Virgem Maria”.

Finalmente, em 1569, o Papa Pio V, com a bula “Consueverunt romani pontifices”, consagrou uma forma de rosário que é praticamente idêntica à que usamos ainda hoje.

Este complexo percurso histórico nos diz que tanto a oração da Ave-Maria quanto a do terço nascem da fé da Igreja em Cristo, Verbo eterno, que se encarnou no ventre de Nossa Senhora para a nossa salvação.

“O interminável louvor que o rosário tributa a Maria tem seu fundamento em Jesus, a quem se dirige todo louvor. Os louvores dirigidos a Ela buscam apenas proclamar e defender com toda severidade a fé em Jesus como Deus e como Homem. Toda Ave-Maria recitada em sua eterna memória nos recorda que houve um Homem que, sendo eternamente beato, não desprezou, por amor aos pecadores, o corpo da Virgem” (cardeal Newman).

A existência do Rosário não está ligada apenas ao cristianismo, como é o caso dos povos orientais que usavam esta espécie de "terço" um cordão com contas onde recitavam palavras, suas "orações" por assim dizer como uma espécie de mantra. Palavas repetidas várias vezes. Talvez seja esta a fonte de inspiração para que fosse criado o terço bizantino e o Rosário Mariano. O fato é que este tipo de Oração, muito singela e simples passou a ser uma das mais ricas formas de devoção mariana dentro da Igreja Católica. Ao mesmo tempo que ele também é uma forma de Oração catequética.

Nossa Senhora aprovou o Rosário e quis fazer dele o ponto central das Orações a ela dirigida, pois ao mesmo tempo o Rosário nos liga a Jesus por intermédio de Maria. Ele é como uma corrente sagrada que nos liga a Jesus ao mesmo tempo que meditamos os mistérios da Encarnação, da vida, paixão, morte e ressurreição de Jesus bem como as glórias de Maria Santíssima. Das devoções marianas o Rosário é o mais completo e por isso, o mais apreciado pela Igreja.

Antes do Terço Mariano, já existia o Terço Bizantino, (surgido na Igreja do Oriente), que consistia em repetir uma pequena oração várias vezes. Esse terço era desconhecido até então por nós, mas no Brasil, foi divulgado pelo Padre Marcelo Rossi, onde atrai inúmeros fiéis. Foi muito bem aceito entre nós católicos ocidentais e americanos. Também é uma fonte de bênçãos.

Sabe-se que uma boa palavra de incentivo, inclusive a Palavra de Deus ou uma oração, se repetida várias vezes, produz um efeito positivo tanto na alma, como no nosso psicológico fazendo muitos efeitos saudáveis, inclusive pela fé, a graça da cura.

O Rosário traz duas particularidades de suma importância:

1) Pelas mãos de Nossa Senhora são distribuídas muitas graças dadas por Jesus por seu intermédio.
2) Quando se reza o Rosário de maneira correta, meditando os mistérios da Rendenção estamos ao mesmo tempo ligados ao próprio Evangelho e sempre lembrando o amor de Deus Pai por nós.
O Rosário também coroa continuamente Nossa Senhora com as palavras do Anjo Gabriel no momento da encarnação. Cumprindo o que foi dito pelo Magnificat, "Doravante todas as gerações hão de chamar-me de bendita, porque o Senhor me fez maravilhas!" ... Com a oração das Ave-Marias exaltamos a grande obra do amor de Deus por toda humanidade na pessoa de Nossa Senhora medianeira de todas as graças.

Certamente o Rosário não foi inventado por Nossa Senhora. Os relatos das aparições dão a entender que ele já existia. Em um dos relatos de Ir. Lúcia, uma das videntes perguntou o que a Virgem Maria desejava deles, e ela disse que queria que rezassem o Rosário. Em nenhuma das narrações de Ir. Lúcia achamos nada que diz que Nossa Senhora tenha inventado o Rosário. Pelo contrário, segundo as narrativas dá para entender claramente que ele fazia parte da devoção popular. Nossa Senhora disse: "Quero que rezem o Rosário todos os dias!" - "Querer" dá o sentido de que, eles já sabiam rezar o rosário, ou pelo menos viu seus pais ou outras pessoas rezarem ao mesmo tempo que aprenderam sabiam do que se tratava.

O que aconteceu é que Nossa Senhora aprovou a Oração do Rosário e pediu que eles divulgassem essa devoção. Pois, certamente o Rosário é uma das formas mais belas de Oração, porque inclui o Filho à Mãe e a Mãe ao Filho e juntos a Santíssima Trindade, traçando um elo contemplativo do mistério da nossa Salvação. Ou como dizemos na jaculatória: "Tudo por Jesus, nada sem Maria!"

Deus com certeza através de Nossa Mãezinha do Céu aprovou este tipo de Oração, porque certamente é uma das formas mais completas de se contemplar todo o mistério da nossa Redenção, vida, paixão e morte de Nosso Senhor e além disso as doces palavras pronunciadas pelo Anjo Gabriel a Nossa Senhora no momento da Anunciação. É a forma de Oração que mais agrada Nossa Senhora e o segredo para quem quer alcançar inúmeras graças. Pois através de Nossa Senhora louvamos e adoramos a Trindade Santa e somos agradecidos pela graça da salvação. É na Oração do Rosário ou do Terço que cumprimos a profecia onde Nossa Senhora disseno canto do Magnificat: "Por isso, de agora em diante, todas as gerações me chamarão bem-aventurada!" (Lc1, 48).

A chamamos bendita entre todas as mulheres e bendito o fruto que nasceu do seu ventre, Nosso Senhor Jesus. Por isso o Rosário foi trazido por Maria para ser uma fonte inesgotável de graças.
Nós alimentamos do Pão da vida que é Jesus, o alimento e sustento da nossa alma. Digo que o Rosário é como um complemento alimentar de fé que inunda a nossa alma e nossa vida e nos nutre de seu Filho Jesus. Pois Nossa Senhora através do Rosário nos dá o meio de obter a santificação das famílias e a salvação. Quem reza do Rosário ou o Terço tem a promessa de Nossa Mãezinha de ser assistido na vida e na morte. Conforme Ela prometeu aos pastorinhos em Fátima.

Nossa Senhora traz o Rosário, como um presente aprovado por Deus, e cujo, deveria atrair muitas graças sobre quem rezasse com fé. Sobretudo a graça da paz e de ser assistido na hora da morte pela Mãezinha do Céu. Pela oração do Rosário as graças prometidas são inúmeras, mas as mais importantes são:

1 - Livrar-nos- da condenação eterna, quando rezamos: "ó meu Jesus, livrai-nos do fogo do inferno!"

2 - Aliviar as almas que padecem no purgatório, quando rezamos: "levai as almas todas para o céu principalmente as que mais precisarem!"

3 - Conceder por meio dos imaculados corações: de Jesus e Maria a paz no mundo e principalmente a conversão dos pecadores. Segundo Nossa Mãezinha, muitos vão para o inferno, isto é a morte eterna por não se converterem a Jesus seu filho.

4 - Obter a paz no mundo e a santificação das famílias por meio da consagração ao Imaculado Coração de Maria.

COMO É O ROSÁRIO?

O Rosário é composto de 20 mistérios contemplativos, 203 ave-Marias, 20 Pai-Nossos.

Para facilitar o Oração do Rosário ele foi divido em 4 Terços.

Cada terço possui:

1 Oração do Creio (oração inicial do terço, na Cruz do terço)

5 Pai-Nossos (rezado e meditado nas 5 contas separadas a cada dez ave-Marias)
18 - 3 ave-Marias em honra da Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo (nas 3 primeiras contas juntas) e as outras nas dez contas juntas subseqüentes.

5 meditações dos mistérios do nascimento, vida, paixão e morte de Jesus, isso também Nossa Senhora. Porque ela se alegou e sofreu por nós com seu Filho por nossa salvação. (rezado e meditado depois das dez ave-Marias)

1 Salve-Rainha. (Rezado geralmente na medalha que une as 3 pontas do terço. Veja as explicações na ilustração baixo:

COMO SE DEVE REZAR O TERÇO?

É recomendável que se reze 4 vezes ao dia, dividindo-o em terços, por exemplo:

O primeiro pela manhã, o segundo ao meio do dia, o terceiro as três ou seis oras e o último à noite.

Mas também se preferir, para não ficar cansativo pode rezar um em cada dia da Semana. Para isso a Igreja selecionou os dias em que cada mistério deverá ser contemplado:

DOMINGO - Mistérios que contemplam a Ressurreição, Ascensão, a vinda do Espírito Santo, a Assunção de Maria e a sua Coroação. São chamados de Mistérios GLORIOSOS.

SEGUNDA-FEIRA - Contemplam-se os mistérios que se refere a Anunciação e Encarnação de Jesus. Chamados de Mistérios GOZOSOS OU DE ALEGRIA.

TERÇA-FEIRA - Contemplam-se os mistérios que se refere a paixão de Nosso Senhor. Chamados de Mistérios DOLOROSOS OU DE SOFRIMENTO.

QUARTA-FEIRA - Contemplam-se novamente os mistérios GLORIOSOS

QUINTA-FEIRA - Contemplam-se novamente os mistérios LUMINOSOS OU DA LUZ. Que se refere a Manifestação de Jesus como Filho de Deus.

SEXTA-FEIRA - Contemplam-se novamente os mistérios DOLOROSOS.

SÁBADO - Contemplam-se novamente os mistérios GLORIOSOS ou pode se quiser Contemplar os da LUZ.

Então agora podemos entender que o Rosário a união dos 4 Terços.

QUAIS SÃO OS MISTÉRIOS?

Chamamos de mistério a história da encarnação, paixão e morte de Jesus. E esses mistérios estão ligados à Nossa Senhora, como já disse. Sendo assim podemos distingui-los em 05 partes meditativas que são:

Mistérios Gozosos ou da alegria (segunda e sábado)

1.Mistério - A anunciação do Anjo Gabriel à Nossa Senhora. ((Lc1, 16-38)
2.Mistério - A Visita de Nossa Senhora a Isabel, sua prima. (Lc1, 39-56)
3.Mistério - O Nascimento de Jesus em Belém. (Lc2, 1-21)
4.Mistério - A apresentação do Menino Jesus no Templo. (Lc2, 22-40)
5.Mistério - A perca e o encontro do Menino Jesus. (Lc2, 41-52)

PARA REZAR TODO O ROSÁRIO, DEVE-SE CONTEMPLAR TODOS OS MISTÉRIOS.

O Terço deve ser uma oração contemplativa e meditativa, deve ser rezado devagar, com consciência e devoção. Procurando meditar cada palavra desta oração inclusive os mistérios. Se preferir poderá fazer a leitura na Bíblia de cada uma das passagens dos referidos Mistérios. Rezar o Terço de forma correta é muito importante e frutuoso.
Quantos Terços ou Rosários já rezamos sem nos darmos conta da beleza desta forma de Oração?
O Rosário se não for rezado pensando e vivenciando cada palavra proferida, não passa de um simples repetir de frases e palavras. Mas ele deve ser vivenciado, meditado e contemplado. De modo que possamos absorver todo valor desta Oração e consequentemente os frutos que ela produzirá.

O QUE É A FÉ - O que podemos entender sobre a Fé?

2011-02-14T14:11:00.000-08:00

Muita gente procura entender sobre a fé de várias maneiras, procuram, desejam encontrá-la para certas situações boas ou más. Mas para que afinal serve a fé? Qual o propósito dela?

Sabemos que somente os seres humanos podem ter fé. Porque ela não é algo estranho na nossa vida, mas é muito importante quando queremos aproximar da pessoa de Deus. Aliás, a fé é o veículo principal para chegar até Deus. Sem ela o homem torna-se vazio, sem esperanças e sem um propósito de vida.

Muita gente acha que a fé só serve para fazer milagres acontecer. Não! ela é muito mais que isso, ela é uma força interior que nos faz capaz de enxergar e chegar ao superior. Ela mora em nós, nunca esteve fora de nós. Foi dada por Deus a todo ser humano para que pudesse entender que a vida é muito mais do que nossos olhos possam enxergar. É pela fé que conseguimos ver o sagrado. É pela fé que podemos chegar à verdadeira plenitude. Nela nos realizamos quando a exercitamos de maneira correta.

Há quem diga que a fé está ligada à força do pensamento. Talvez sim, mas eu prefiro acreditar que a fé é um tesouro valioso que pouca gente sabe que tem. É um motor que nos impulsiona para frente, nunca para trás.

A fé é a soma de crer, confiar e depender de algo superior a nós, no caso, Deus. E quem nos dá é Ele mesmo pelo Espírito Santo.

Esta fé está ligada aos valores celestes e por isso somente com ela podemos alcançar a verdadeira salvação.

Jesus exigia uma fé coerente, ninguém que sonha demais pode ter uma boa fé. Pois a fé está na realidade do dia a dia. Quem não sofre, não luta, não pode viver uma fé, pois ela é que nos dá coragem para vencer as nossas barreiras, nosso cansaço, nosso egoísmo e alcançar o amor de Deus. Sem a realidade do nosso viver não existe fé.

Po isso Jesus em diversas situações exigia a fé antes de realizar um milagre, não que ela sirva só para isso, mas porque o exercício da fé esta justamente ligado em acreditar, depender e confiar em Deus. Até os ateus têm fé, mas uma fé em algo diferente. Você pode ter fé em muitas coisas, mas se esta fé não servir para chegar conduzir o ser a uma plenitude onde está Deus, está fé não passa de uma força psicológica vã sem motivo.

A fé que Jesus espera que cada um de nós possa ter e exercitar é muito mais que uma mera força de pensamento e sim, acreditar sem ver, confiar na misericórdia e no poder de Deus. Sem exercitar a fé nada pode ser feito. Jesus ensinou que a fé é como um grão de mostarda tão pequenina, mas se a tivermos poderemos mudar os montes de lugar.

Tudo isso para nos dizer que a fé não vem do sobrenatural, mas do natural. Ela mora em nós, está dentro de cada um. Às vezes adormecida, mas é como uma semente que plantada em sólo fértil e regada todos os dias, crescerá e se tornará uma forte planta enraizada e dará muitos frutos. A fé está dentro de nós, foi plantada por Deus e devemos fazer crescê-la. Como se faz isso? // Com a oração, com a dependência de Deus como criaturas que somos. Embora tenhamos fé, ela não crescerá, não dará frutos não dependermos de Deus para que ela cresça. Quanto mais eu aproximo de Deus, mais eu adubo a plantinha da minha fé. Se me afastar de Deus, mais eu vou sufocar e matar a plantinha da fé em mim.

Mas... acreditar é preciso, acreditar é apostar que algo é verdadeiro, é um propósito firme, quem não acredita, não tem fé. Pois, o "acreditar", faz parte do exercício da fé. O acreditar é aceitar que uma verdade existe e esta verdade é Deus. Deus é superior a tudo e a todos.

E por isso, junto com o acreditar está o confiar. Quem acredita, tem que confiar pois: "a confiança é o alimento da esperança". Guarde bem esta frase. Pois uma fé sem confiança não serve pra nada, não traz frutos, não faz acontecer. Pois a fé associada a esperança é a base da salvação eterna. Jesus sempre dizia: "Vai em paz tua fé te salvou!" - todos os que lhe procuravam de certa forma procurando a sua misericórdia, tinham esperança em Jesus, e por isso, traziam um propósito firme, uma confiança e uma dependência em algo que sabiam que poderiam depender: O amor de Jesus. Por isso os milagres aconteciam, porque a fé daquelas pessoas estava alicerçada na esperança que eles traziam, com isso, criam, confiavam e dependiam da misericórdia de Jesus.

Vamos ler na Bíblia os exemplos e entender algo mais sobre a fé:

A CURA DO CRIADO DO CENTURIÃO ROMANO: Mt8, 5-10. // Aqui neste trecho do Evangelho, encontramos um exemplo claro do que é uma pessoa de fé. O centurião romano certamente ouviu falar de Jesus. Ele procura Jesus não para si, mas para interceder em favor de seu criado que estava muito doente. Jesus queria ir até o local onde estava o doente, mas o centurião achou-se indigno de que Jesus fosse à sua casa, pois na humildade, sabia que era um pecador, um soldado não bem visto pelos judeus. Ele apenas disse a Jesus que dissesse uma palavra. Qual era a palavra que ele esperava de Jesus? - era que seu criado ficasse curado. O centurião dependia do poder de Jesus. Confiou no que Jesus podia fazer.
Jesus então disse: "Vai e seja feito conforme a sua fé!" - e disse mais: "não encontrei semelhante fé em nenhum dos habitantes de Israel!" - um estrangeiro teve mais fé do que os ditos "povo de Deus". Quando pedires fé dizei, como dizemos em todas as missas esta oração do centurião:
"Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, (aqui no sentido do coração), mas dizei uma palavra e serei salvo." Sim! pela fé é que somos salvos. Jesus sempre exigiu isso de quem os curava.
LIÇÃO: A fé não não tem credo ou religião. Mas quem tem fé é porque acredita, confia e depende de Deus para realizar coisas que vão além das forças humanas.
Uma fé verdadeira é aquela fé que confia que tudo vai dar certo, que Deus nos ama e nos quer felizes. Uma pessoa de fé sabe que dependerá de Deus para tudo, que não somos nada sem Deus. Deus não exige nada além de nossas próprias forças, mas exige que confiemos nele. E isso é fé. Fora dessas facetas, crer+confiar+depender de Deus não existe fé. Acreditar é fácil. Mas ter fé implica em muitas vezes crer sem ter visto, confiar e depender de Deus para tudo. Eu disse: DEPENDER DE DEUS PARA TUDO!

Mt9,27-30 - aqui lemos um episódio em que Jesus curou os cegos. A primeira palavra de Jesus: "credes que eu posso fazer isso?" - Jesus testa a fé daqueles homens. E eles sabendo que Jesus era a única esperança, confiando e dependendo do poder de Jesus disseram: "sim, cremos!" e Jesus os curou. Quantas vezes nós queremos que Deus haja em nossa vida que nos ajude, nos ilumine mas não confiamos em seu poder. E se alguém nos pergunta: "-Você crê em Deus?" respondemos que "sim" mas da boca pra fora. Cremos porque ouvimos falar de Deus desde pequenos e não por ter una experiência de Deus em nossa vida.

As situações da vida pode nos tirar a fé: Mt11, 2-5.
Ora, João Batista veio para preparar a vinda de Jesus. Mas em meio a tanto sofrimento na prisão deixou sua fé esmorecer um pouco. Mandou que seus discípulos perguntassem a Jesus se ele era mesmo o Messias esperado. Jesus manda dizer, os cegos vêem, os paralíticos andam, os surdos ouvem, os leprosos ficam limpos... Podia João ter esta dúvida sendo ele o profeta que anunciou a chegada de Jesus? - Pode sim! pois ele era um ser humano, pecador como eu e você. Mas esta situação mostra o quanto o sofrimento pode as vezes nos impedem de enxergar o poder de Deus. Mas há uma interrogação e uma resposta de Jesus, com certeza João ficou feliz e outra vez sua fé renasceu pois viu que sua obra não foi em vão.
Será que as vezes isso não acontece com a gente? será que por alguma desilusão ou dificuldade da vida deixamos nossa fé esmorecer e questionamos a Deus nossa falta de amor?

Mt13, 53-57 - A FALTA DE CONFIANÇA. Neste caso, Jesus queria fazer em Nazaré sua terra natal, muitos milagres. Mas não fez porque o povo não confiava no poder de Jesus mesmo vendo a força espiritual de Jesus.
Quem não confia em Deus jamais poderá ter fé, mesmo que acredita em Deus não vai ter fé porque a confiança é importante. Eu só confio em quem eu conheço, se não fizermos a experiência de Jesus e não o aceitarmos como nosso Senhor e salvador como vamos usufruir da vida plena que ele nos prometeu? Temos que confiar em Jesus. Antes de qualquer coisa, fazer com que ele seja o primeiro morador de nossa casa, o coração. Só assim nossa fé terá sentido.

Mt14, 22-31 - A FALTA DE FÉ DE PEDRO; Os discípulos estavam na barca. Lá pelas tantas da noite, veio uma tempestade. Jesus que estava fora no monte orando, vê, e vai ao encontro deles caminhando sobre as águas. Achando que era um fantasma os discípulos assustam. Pedro quer ter certeza e pede Jesus para ir ao seu encontro. Enquanto confia caminha do mesmo jeito que Jesus. Depois que fraqueza na sua confiança começa afundar e desesperado, implora por socorro. Jesus então diz: "Homem de pouca fé, porque duvidaste?" - Este episódio reforça o que eu disse no início, acreditar por acreditar não adianta. Acreditamos em muitas coisas, nem sempre elas são verdadeiras. Mas quando se confia a fé se torna inatingível. Pedro duvidou do poder de Jesus, por um momento não confiou, não teve fé no poder de Jesus. Passou a não depender desse poder e o que aconteceu? começou a afundar.

É uma lição para nós hoje. Nas tempestades da vida, diante dos problemas, das várias situações da nossa miséria humana, deixamos nos afogar. Não temos fé. Isto é, não confiamos, não dependemos do poder de Jesus e não cremos que ele possa agir, fazer a gente passar por cima das "águas" das nossas dificuldades. Não temos fé. E assim, mesmo assim, Jesus nos salva, mas nos questiona: "porque duvidaste?"

Jo 20, 24-29 - FALTA DE FÉ DE TOMÉ. Um dos onze Apóstolos não estava nas outras vezes que Jesus tinha ressuscitado. Jesus apareceu aos dez. A Bíblia não conta, mas certamente também deve ter aparecido à Virgem Maria, já que João a acolheu em sua casa depois da morte de Jesus. (Jo19, 25-27). Mas o fato é que, Tomé ainda não viu Jesus ressuscitado. Quando os Apóstolos contaram-lhe a novidade ele não acreditou. Até que de novo, agora com ele presente Jesus aparece. O resto do episódio já sabemos. Jesus então chama a atenção de Tomé, porque ele precisou ver pra acreditar.
Não acontece assim com a gente? Quantos estão a espera de um milagre para ter fé. Jesus disse que para quem tem fé não é preciso ver. Por que? porque acima de tudo está a confiança, a dependência e a crença no poder de Deus. Jesus disse a Tomé: "você creu só porque me viu?" "Bem-aventurado quem crer sem ter visto!" // Assim fica a lição:

Quantos dizem que a ressurreição de Jesus não existiu? Quantos estão esperando uma manifestação do céu para acreditar.
A fé está dentro de nós, Deus nos deu para que possamos sempre nos relacionar com ele. E essa relação é de um filho para com seu pai. Qual filho que ao pedir alguma coisa ao seu pai não expressa sua confiança, dependência e crê que obterá os favores de seu pai? Assim é a fé, ela deve ser esta força que motiva, que nos dá confiança e nos aproxima de Deus!
No fim Tomé nos dá uma lição: ele disse a Jesus, "eu creio Senhor mas aumentai a minha fé!" - estas palavras de Tomé, na humildade diante da sua fraqueza em não crer na Ressurreição de Jesus e no testemunho dos Apóstolos nos mostra o quanto agimos como ele. A nossa falta de fé no Deus vivo e no Senhor Jesus é tanta, que às vezes procuramos crer em coisas absurdas. Ficamos à espera de um sinal, um milagre para crer. Quantas vezes, diante do testemunho das pessoas de fé não acreditamos, não aceitamos a verdade de Jesus. Diante das situações difíceis ou ainda, diante de alguma coisa que pedimos a Deus e não somos atendidos por ele no momento, agimos como Tomé. Ou perdemos a fé. O mundo com suas contradições, a mídia, os problemas da vida são como corrosivos que nos tira aos poucos a fé. Por isso é necessário fazer sempre a mesma oração que Tomé fez a Jesus: "Senhor eu creio, mas aumentai a minha fé!" - buscar uma fé viva e sobretudo consciente de que ela não serve apenas para fazer milagres ou para mudar uma situação em passe de mágica, mas é algo muito mais importante, é algo que serve para nos por na presença de Deus enquanto vivos. É uma força muito importante que Deus nos dá para amá-lo. Por isso é muito importante que dentro da família, da Comunidade, da sociedade, em casa e no ambiente de trabalho escutemos as pessoas de fé que nos dão exemplo e força de como perseverar na fé. A partir daquela experiência, Tomé nunca mais pode duvidar. Quando mais fazermos a experiência de Deus em nossa vida mais nossa fé se tornará sólida e inabalável.

A FÉ SEM OBRAS É MORTA (Tiago2,14-28) - São Paulo já dizia, mas o que ele quis dizer?
A fé só tem sentido se ela nos servir para que possamos ser salvos e, para isso, necessita de ser exercitada no dia a dia. Não adianta nada uma fé que não gera compromisso. Se você diz ter fé, mas se omite diante do Evangelho. Se está longe da comunidade cristã se não participa da sociedade. E se não dá exemplo de pessoa cristã. Então você está se enganando. Pois quando temos fé, ela mesma nos impulsiona ao compromisso com a Igreja e com uma sociedade e uma família melhor. Pois a fé é algo que está em nós e é dada por Deus para nossa santificação. Por isso São Paulo vai dizer que uma fé sem obras é morta, não existe. Primeiro porque quem tem fé se deixa agir pelo agir de Jesus; depois, esta mesma fé produz frutos de graça e conversão na vida do cristão e deve ser buscada dia a dia.

QUAL É O SENTIDO DE NOSSA FÉ? - o sentido de nossa é: Jesus Cristo morto e Ressuscitado, pois em Jesus se cumprem todas as promessas. Todas as profecias, toda Aliança de Deus com os homens. (Gl3, 1-14)
ONDE ENCONTRAMOS APOIO E SUSTENTO PARA NOSSA FÉ? - a fé necessita ser alimentada, ela é uma chama que deve ser alimentada. Por isso a Igreja usa a vela como símbolo da fé. Ela deve servir para iluminar e chegar até Deus. O alimento da fé é a Palavra de Deus, a Escritura sagrada, pois é nela que estão reveladas as verdades da nossa fé. Ela é o sustentáculo de nossa fé. Por isso devemos sempre ler, orar e meditar as Escrituras. (2Tim3, 14-16), (Heb4, 12-13); quando lemos a Palavra de Deus, oramos e meditamos-na ela não volta sem produzir em nós frutos de fé e santidade,(Heb6, 4).

Nossa alma é um terreno que precisa ser adubado com a fé e regado pela palavra de Deus. Quem não tem fé é semelhante a um terreno cheio de espinhos e pedras, sua fé não existe, não dá frutos de conversão. (Heb6, 7).

"A FÉ DEVE É COMO UMA PLANTA, PRECISA SER CULTIVADA E REGADA DIA A DIA!"

A fé depende de ser regada dia a dia, como uma planta. Se ela não FOR CULTIVADA, não produzirá frutos. O cultivo que damos a ela é procurar vivenciar a Palavra de Deus, isto é, temos que buscar meditar e orar as Escrituras, ou a Bíblia Sagrada. Depois devemos regá-la à luz do entendimento do Espírito Santo através da Oração. E buscar nos ensinamentos catequéticos, ou no catecismo da Igreja as normas e conselhos que a Igreja nos orienta. O adubo que faz com que a fé cresça e se torna forte são a vivência e a prática dos Sacramentos que recebemos. Principalmente a Eucaristia. E os frutos de uma fé forte e frondosa como uma planta são as graças de Deus, principalmente a graça da salvação, sem a qual não poderemos chegar até Deus.
Santo Inácio de Loyola já dizia: "devemos confiar como se tudo dependesse de Deus e nos empenhar como se tudo dependesse de nós!" Isto é a fé.

Texto de: Rosa Agirre, escriotra e palestrante.

São Benedito dizia a todos que o procuravam para conselhos e orações: "Já olhou para sua fé hoje?" - Também deveríamos diante das dificuldades de cada dia, olhar para nossa fé. Você já parou para avaliar a sua medida de fé? Certamente os problemas e as dificuldades se tornariam bem mais leves se a fé em nosso coração estivesse bem sedimentada. Mas a fé verdadeira é conseqüência de um relacionamento íntimo com Deus. Quanto mais nos relacionarmos com Ele, mais cremos no seu amor por nós, e é a realidade desse amor por nós que torna todo fardo mais leve.

É com tristeza que vemos famílias com problemas de relacionamento, se desfazendo; crianças e jovens com sérios problemas... E tudo isso acontece pela falta da presença de Deus, como centro da família. E como sua família está neste momento?

Falamos pouco de Deus, não é verdade? Falta tempo para rezar, para partilhar a vida de fé. Mas é na Igreja doméstica, que é a família, onde se inicia a catequese. Por isso deveríamos nos preocupar mais em dar uma formação religiosa aos que nos foram confiados. No entanto, toda catequese e toda pregação só se torna eficaz no testemunho de vida. Não basta ensinar, é preciso viver. Como podemos falar de amor, cobrar atitudes de respeito ao próximo se não agimos movidos por este sentimento? Como poderíamos falar do amor de Deus aos nossos familiares se não agimos como canais da graça desse amor?

A fé é um dom de Deus que recebemos no Batismo e que precisa ser fortalecida a cada dia pelo conhecimento e testemunho de vida. Mas é bom lembrar que ninguém dá aquilo que não tem!
Se você quer melhorar a sua família deve se empenhar em crescer espiritualmente, se abastecendo da Palavra do Senhor e da Eucaristia. Deixe o Senhor envolver e te fortalecer com seu amor, pois só assim você poderá levá-lo aos que estão tão próximos de você fisicamente, mas talvez, longe emocionalmente. Que o Senhor te ensine a amar verdadeiramente com seu amor. Que cura, liberta e salva. Olhe para sua fé em especial hoje.

POIS É... Quem tem fé ou deseja alcançá-la deve lançar sua vida, suas preocupações e confiar no amor de Deus que tudo nos providencia. Basta que não cruzemos os braços, mas procuremos dentro de nossa vida viver esta experiência do amor de Deus. E o amor de Deus está ligado em buscar o seu Reino e a sua justiça. Fazer com que ele aconteça já neste mundo. Para isso é necessário crer, confiar e depender mais desse amor de Deus.

Jesus ensina que não precisamos de muitas coisas para sermos felizes, basta olhar ao nosso redor e ver que Deus providencia tudo, para os que O buscam. A fé exige de nós que desapeguemos de nossos falsos ídolos e tenhamos confiança em Deus. Se buscarmos viver a justiça e o amor de Deus todas as coisas, inclusive a prosperidade serão frutos dados por Deus em acréscimo. (Mt6, 24-34)


Agora que você já tem noção de o que é a fé e para que ela serve que tal exercitar a sua fé?

FESTA DE SÃO SEBASTIÃO 2011, DIOCESE DE OLIVEIRA-MG, CELEBRA SEU PADROEIRO

2011-01-20T03:34:00.000-08:00

OS MÁRTIRES ESTÃO NO CORAÇÃO DE DEUS POR CAUSA DO TESTEMUNHO HERÓICO DE FÉ QUE DERAM POR CAUSA DO EVANGELHO.

- "Quando abriu o selo, vi debaixo do altar as almas dos homens imolados por causa do testemunho que eram despositários".
Ap 6, 9

"Glorificando os mártires, proclamamos o cumprimento do mistério pascal, que do "martírio" de Jesus entende , como "passagem da morte à vida", àqueles que deram o supremo testemunho de fé, amor, esperança, em seu sangue derramado por amor dEle. São Sebastião, Mártir do século IV, padroeiro secundário da nossa Diocese e da Paróquia, soldado imperial, sofreu seu martírio em Roma, (Itália), em testemunho de sua fé em Cristo. A iconografia retrata-o crivado de flechas.
Santo Ambrósio, bispo de Milão, também o descreve em seus escritos. Pelas suas chagas foi invocado como protetor contra a peste, a fome e a guerra. São Sebastião foi nomeado padroeiro secundário da Diocese de Oliveira, Minas Gerais Pelo papa Pio XII a pedido do nosso saudoso e primeiro bispo diocesano, D. José Medeiros Leite." São Sebastião é invocado também como protetor do gado e da agricultura.

A Paróquia de São Sebastião, Diocese de Oliveira, Minas Gerais, está hoje em festa. Celebrando mais uma vez o dia do seu Padroeiro, o Mártir São Sebastião.

Pela manhã as 7:00h houve a primeira Missa festiva em honra a São Sebastião. Com a participação especial da "Lira Municipal Oliveirense".

As 10:00h haverá a missa solene e ao longo do dia reza do terço que culminará com a celebração da Missa as 18:00 e em seguida a procissão festiva.

Dentro dos festejos a São Sebastião que acontecerá até o dia 23 de janeiro, domingo, onde será realizado o grande leilão de prendas e o leilão de gado, além do almoço, que será servido no salão adjunto à Igreja Matriz.

Contará também com a presença dos cavaleiros e amazonas da zona rural e urbana, que, juntamente com os carros- de- bois, conduzirão o ícone de São Sebastião até à Igreja Matriz. A chegada está prevista para acontecer às 11:00 no próximo domingo, dia 23/01/11.

Os leilões de prendas só serão arrematados à vista, e o leilão de gado à vista, ou no cheque.

A primeira missa deste dia 20 de janeiro, as 7:00h foi celebrada por Padre Cláudio Parreiras, ex-pároco e que atualmente está exercendo suas atividades em Aguanil, MG.

Na homilia que fez, durante a celebração, Pe. Cláudio destacou que os cristãos sempre são perseguidos de várias maneiras. Não só o martírio é causa de perseguição, mas existe muitas outras formas de martírio e perseguição que a Igreja enfrenta hoje, seja direta ou indiretamente.

Lembrou ainda que, os sofrimentos de São Sebastião se assemelham aos de Jesus Cristo, cuja fé o soldado professou até a morte derramando seu sangue em favor de seus irmãos e na defesa de sua fé. Questionado por suas virtudes e por ser cristão, São Sebastião não esmoreceu. Despojou-se de ser soldado romano, entregando sua vida provou com atitudes heróicas ser mais "soldado de Deus", e, por isso, alcançou

a glória dos Santos.

Nas suas palavras Pe. Cláudio explicou que:

Assim como Jesus foi preso na árvore da cruz, São Sebastião foi preso e amarrado em uma árvore, um carvalho sendo flechado por arqueiros.
As cinco flechas da imagem representa as cinco chagas de Cristo, cujo sangue foi derramado na árvore da Cruz.
Assim como Jesus Cristo foi despido de suas vestes, São Sebastião foi despido, revelou-se a identidade do cristão, o forte e bravo defensor da fé cristã, modelo em um mundo pagão. Se faz nosso modelo hoje em meio a tantos desafios e perseguições.
A faixa vermelha que ostenta a imagem, do ombro ao quadril, representa o sangue que São Sebastião derramou em testemunho de sua fé, honrado na ladainha dos santos.
O capacete ainda sobre a cabeça, como soldado ainda pronto de guarda, representa o capacete da coroa de espinhos de Jesus. Escândalo para os judeus e motivo de zombaria, se tornou para nós a símbolo da realeza de Cristo. O Rei do universo.

"Lembremos pois, que, além imagem deve se entender o que ela tem a nos transmitir. Se a olharmos por simplesmente olhar, não passará de um retrato, um símbolo. Mas devemos perceber a mensagem traduzida que ela nos tem a passar. A imagem não é para ser adorada, é para ser venerada, isto é, respeitada. E como tal, deve nos transmitir a mensagem que o artista impregnou nela, de forma clara e catequética. " (tirado da homilia do Pe. Cláudio Parreiras)

"A vida dos santos nos permite através da vivência de suas virtudes, que sejamos seus imitadores no amor a Jesus e seu evangelho.
Sebastião era um militar, soldado romano, que tinha se convertido ao cristianismo. Naquele tempo, a Igreja, os cristãos de maneira geral eram perseguidos e não podiam expressar sua fé publicamente, com o risco de serem presos torturados e condenados à morte. No tempo em que Sebastião viveu era assim, por causa do crescimento do cristianismo, muitos pagãos se converteram e isso não era bom para o poder (romano) daquela época que era pagão. Muitos foram jogados na prisão, torturados barbaramente até a morte. A começar dos Apóstolos, Estêvão, e muitos outros santos que foram martirizados pelos imperadores da época: César Nero, Dominciano, Dioclesiano, etc. Quem pregasse em nome de Jesus era morto!
Sebastião, depois de se converter ao cristianismo, muitas vezes ajudou seus irmãos na fé, enviando-lhes, água, alimento, apoio moral, etc. Mas ele foi denunciado, preso e levado ao Imperador romano e, quando foi interrogado sobre sua fé cristã, ele a professou firmemente, mesmo aconselhado a abandoná-la. E mais, quis convencer Imperador romano a se converter também. Ele ficou furioso e mandou prender Sebastião. Os romanos eram politeístas, isto é acreditavam em vários deuses.
Sebastião então, foi julgado, castigado e acusado pelo crime de conspiração e insubordinação ao exército e ao Imperador. A pena aplicada foi morrer à flechadas.
Os soldados o levaram para fora da cidade e o amarraram em uma árvore, e os arqueiros atiraram-lhe flechas que perfuraram seu corpo ferindo-o mortalmente. Os soldados pensado que Sebastião tinha morrido, deixaram-no ali caído à mercê da própria sorte. Mas ele não morreu. Uma mulher que era cristã, vendo Sebastião caído ali o socorreu, levou-o para casa e curou suas feridas.
Mas Sebastião voltou outra vez ao Imperador. Tentou mais uma vez que ele lhe ouvisse e se convertesse. Mas a tentativa não deu certo e, dessa vez, Sebastião foi novamente preso e condenado a morrer à pauladas.
O povo cristão daquela época viu em Sebastião o exemplo forte de cristão e sua fé. E começaram a recorrer -lhe pedindo sua intercessão, sobretudo quando havia situações de guerra, de fome e pestes. E muitos milagres aconteceram por sua intercessão. Essa referência nos deu Santo Ambrósio em seus escritos. E a devoção se espalhou por todo mundo, cruzou os mares e veio até nós. Conta-se que seus restos mortais estão enterrados em Roma ao lado do túmulo de São Pedro. Tamanha foi a bravura e a firmeza de fé deste santo e os inúmeros milagres atribuídos sobre a sua invocação. E podemos comprovar o fato quando vemos tantas cidades, comunidades e paróquias dedicadas a São Sebastião, o carinho do povo, sobretudo da zona rural, que tem em São Sebastião um intercessor contra os males que assolam a plantação e os animais. Também é o padroeiro dos militares.
Podemos observar o quanto São Sebastião é querido e venerado pelo povo católico, quantos nomes, Sebastiãos e Sebastianas espalhados pelo mundo afora... É impressionante ver quantos são os milhares de fiéis que têm em São Sebastião como intercessor e lho expressam enorme carinho no dia 20 de janeiro, dia que marca a sua morte, e, dia que a Igreja celebra a sua festa. Os santos não são deuses, não podem ser adorados, sabemos bem, mas são espelhos, por onde nos mostram a face das virtudes com que cada qual viveu e chegou à glória de Deus. São nossos intercessores secundários conforme descreve o livro do Apocalipse, cuja referência lemos no início deste. Por seus méritos e por suas virtudes, participam da glória de Deus. O exemplo que cada um deles deixou para nós, a forma com que os santos abraçaram e viveram sua fé em Cristo e nela perseveraram até o fim, nos faz seus imitadores de modo que também nós, cristãos do novo milênio possamos um dia também chegar a esta mesma glória junto de Deus.

(de: Elmando Valeriano de Toledo)

São Paulo, na sua Carta dos Romanos: Rm5, 1-5, nos diz que:

"Justificados pela fé, estamos em paz com Deus, por ele tivemos acesso a fé, a esta graça, na qual estamos firmes e nos gloriamos. Na esperança da glória de Deus. E não só isso, pois nos gloriamos também nossas tribulações, sabendo que a tribulação gera constância, a constância leva a uma virtude provada, a virtude provada desabrocha em esperança não decepciona. Porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado."

E o Evangelho de Jo15, 18-21 escolhido especialmente para a solenidade de , Jesus vem nos ensina que:

"Se o mundo vos odeia, sabei que primeiro odiou a mim. Se fôsseis do mundo, o mundo gostaria daquilo que vos pertence. Mas, porque não sois do mundo, o mundo por isso vos odeia. Lembrai-vos daquilo que eu vos disse: - "O servo não é maior que o Senhor. Se me perseguiram, haverão de vos perseguir. Se guardam a minha palavra, também guardarão a vossa. Tudo isto eles farão contra vós, por causa do meu nome, porque não conheceram aquele que me enviou!"

Quero no ensejo, fazer homenagem póstuma ao José Domingos dos Santos, proprietário rural e carreiro que, nos outros anos sempre esteve presente junto com com a comitiva de cavaleiros e amazonas que conduzem o ícone de São Sebastião, dentro dos festejos da Paróquia.
Deus este ano o chamou para junto de si, dia 21/01/11; deixando a todos imensa saudade. Mas onde estiver, possa Deus, juntamente com o glorioso Mártir São Sebastião o recompensar. A todos da sua família, Deus possa lhes dar o consolo e a firmeza de ânimo neste momento de luto e de dor. José Domingos sempre estará no coração de todos os seus familiares e amigos e de todos os paroquianos.

23 DE JANEIRO DE 2011 - COMEMORAÇÃO DE SÃO SEBASTIÃO

ABAIXO: FOTOS - CHEGADA DA PROCISSÃO DOS CAVALEIROS E AMAZONAS TRAZENDO O ÍCONE DE SÃO SEBASTIÃO

Com grande alegria os fiéis chegaram cedo à Matriz de São Sebastião,vindos de todos os lugares, de outras paróquias e da zona rural para aguardar a chegada dos cavaleiros e amazonas que vinham em procissão da fazenda do senhor Milton Campos, trazendo o ícone do padroeiro no carro-de-boi. Era grande o número de pessoas que participaram da missa solene que fora realizada as 10:00h. Um número de aproximadamente 450 pessoas lotaram a igreja de São Sebastião.
Após a missa calcula-se que do lado de fora, estavam presentes cerca de 3.000 pessoas prestigiando o evento. Padre Roberto Carlos (Pe. Betinho), abençoou os cavaleiros e amazonas que passavam em frente à Matriz.
Um importante destaque que já vem acontecendo na tradicional procissão montada foi a presença de vários cavaleiros e amazonas mirins.

A movimentação era intensa, além das barraquinhas, foi realizado também o leilão de gado e de prendas no ádrio da Matriz e o tradicional almoço.
À noite, por volta das 20:00h foi realizada a segunda procissão de São Sebastião, porque já fora feita uma no dia 20 de janeiro dia do Padroeiro com um trajeto mais curto. Nesse domingo 23, 01, aconteceu a segunda procissão do Padroeiro com um trajeto mais longo, tradicional. Terminando com a queima de fogos e muitos vivas a São Sebastião.

O QUE É O DÍZIMO? O QUE É OFERTA? "DAI A DEUS O QUE É DE DEUS!"

2011-01-15T07:36:00.000-08:00

O Dízimo ou décima parte não é uma invenção do homem mas sim de Deus.

Desde o Antigo Testamento encontramos a instituição do Dízimo e das ofertas.

Mas para que serve o dízimo e as ofertas?

No Antigo Testamento as ofertas eram: os primeiros frutos da terra sem defeito, (da colheita), os primogênitos , (machos), dos amimais, sem defeito eram oferecidos ao Senhor. Deus exigia que lhe fosse oferecido coisas sãs e perfeitas, pois Ele mesmo abençoava as ofertas. Leia o que aconteceu com as ofertas de Caim e Abel: Gên 4,3-5; Deus olhou com agrado a oferta de Abel, mas não olhou com agrado a de Caim. Segundo algumas traduções bíblicas, Caim havia oferecido ao Senhor frutos ruins, podres. Enquanto que Abel ofereceu seus melhores animais. Caim era agricultor e Abel era pastor.

O Senhor exige que seja-lhe ofertado só coisas boas. Pois o Senhor só nos dá coisas boas. Essa lei Ele mesmo assim dirigiu ao seu povo, leia: Num 15, 1-21. As ofertas deveriam ser das primícias das colheitas, isto é, antes mesmo de fazer seu uso para si ou para o comércio a oferta deveria ser tirada e apresentada ao Senhor. Os frutos da terra, os bens manufaturados, os animais. Uma parte de cada um deles devia ser oferecido ao Senhor. Esta lei era tanto para os judeus quanto para os estrangeiros. Se o dízimo e a oferta for entregue só por obrigação e não por gratuidade e generosidade de nada vale para você. Pois Deus vê a sinceridade de seu coração. É o que diz o profeta Malaquias: Ml 3, 6-10

A oferta também é abertura de coração, isto é, estar sempre disponível no amor de Deus e aos irmãos. Mais que a oferta material, deve ser um coração puro, sincero e agradável ao Senhor.
Depois do episódio do "Sermão das Bem-Aventuranças" ou "Sermão da Montanha", Jesus vai ensinar como devemos na verdade observar e praticar os Mandamentos, mas não com o coração endurecido, mas com amor. Jesus então ensina que a oferta do coração, a abertura de si mesmo para o amor deve ser primordial:

Mt 5, 23-24; "Se estiveres para fazer uma oferta diante do Altar e lembrares que tens alguma coisa contra ti, vai, deixa a oferta diante do Altar, reconcilia-te primeiro com teu irmão, só então poderás fazer tua oferta!"

- Jesus pede o amor como maior oferta. Pois o amor é que constrói e traz a dignidade. Nota-se portanto, que, não devemos fazer como Caim, que, além de ofender a Deus com sua oferta de frutos podres, também por falta de amor e inveja matou seu irmão Abel.

O que mais desagrada a Deus é a nossa falta de amor, de compromisso com os irmãos e com a Comunidade.
Uma pessoa cristã, ainda que ofereça a Deus muitos bens materiais bons e perfeitos, se não apresentar diante de Deus um coração humilde e contrito, se não estiver com o coração disponível, aberto para amar, perdoar e servir não adianta nada. Deus está interessado em você, no que você pode dar de si mesmo para Ele e sua Igreja. O cristão descomprometido com o próximo e com a Igreja em que vive, não é um bom cristão.

O amor é a base, se quisermos ser felizes devemos cumprir os Mandamentos de Deus. Por isso a necessidade de amar, de perdoar, e de apresentar-se a Deus com um coração aberto e disponível. Esta é a oferta maior que Deus precisa. O material é complemento deste. Os mandamentos de Deus não servem para nos prender a tal coisa ou religião, servem para que vivamos em paz com Deus, com nós mesmos e com os irmãos. Ou seja, viver a felicidade e estar sempre inserido no amor de Deus. E a resposta é imediata: prosperidade, bençãos e longevidade, são as promessas do Senhor para quem os cumprir.

A Bíblia diz que José, filho de Jacó, cujo era temente ao Senhor e fazia cumprir seus mandamentos, tudo que ele fazia prosperava. Porque ele fazia de suas coisas, sua família e seu trabalho um gesto de amor e cumpria suas leis, obedecia seus pais. (Gên 39,5)

Lembro ainda, da passagem do Evangelho. Quando o jovem rico foi ter com Jesus, este tinha perguntado ao Mestre o que devia fazer para entrar na vida eterna. Jesus então disse que, se ele quisesse entrar na vida eterna devia cumprir os mandamentos. O jovem então respondeu que sempre os cumpria. Mas Jesus propôs um desafio: que ele vendesse seus bens e desse aos pobres, aí sim ele poderia conquistar a vida eterna! O jovem porém, ficou decepcionado com Jesus, porque era muito rico e não se desapegava de seus bens.(Mt19, 16-22); Faltava-lhe o amor ao próximo, a caridade. Embora ele dissesse cumpria todos os mandamentos, lhe faltava uma coisa o amor ao próximo, cujo é semelhante ao amor a Deus. Quem não tem atitudes de generosidade, quem se apega demais aos bens, se esquece da caridade e do amor. E por isso não entrará no reino de Deus, porque o mandamento de Jesus é este. "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei!"

Lembro também o início da Igreja onde o Livro dos Atos dos Apóstolos nos diz que os (primeiros) cristãos tinham tudo em comum. Dividiam seus bens segundo a necessidade de cada um... (At4, 32-35)

Quanto ao Dízimo, a primeira referência desta lei no Antigo Testamento encontramos em Deut14, 22-23ss. O Dízimo ou décima parte da colheita deveria ser consumido na presença do Senhor, no lugar escolhido por ele. Isto é dentro do Templo, que naquela época era uma tenda onde residia os sacerdotes, e o Tebernáculo do Santo dos Santos onde ficava a Arca da Aliança.

Deus não precisava do dízimo pois tudo era dele, mas ele se serviu da instituição do dízimo para estabelecer uma relação de amor entre nós; o dízimo e a oferta é para manter o Templo, a casa de Deus. Ler: Deut18, 1-5ss.

Quanto aos animais das ofertas, eram sacrificados; o sangue deveria ser colocado no altar, enquanto que, a carne era assada ou cozida, deveria e consumida pelos sacerdotes e servidores do Templo de modo a não sobrar: Ez43, 20-20; 46, 27. Se lermos o livro do profeta Ezequiel, veremos que tudo que envolvia o Templo de Deus devia ser perfeito, limpo e santo. Principalmente os Capítulos 40-47. Havia três principais tipos de sacrifícios que eram oferecidos a Deus: 1) Em Adoração e louvor, 2) Ação de graças, 2) por expiação dos pecados do povo.

O dízimo é propriedade de Deus quem possui bens, ganha seu salário e não entrega seu dízimo está roubando de Deus. Leia: Lev 27-30.

Na verdade, o dízimo representa nosso gesto de amor e gratidão, de doação e o reconhecimento de tudo que temos Ele é quem nos dá.

A casa, o emprego, a saúde, os bens, a vida... O dízimo é diretamente consagrado ao Senhor para manutenção de sua Casa, isto é, a Igreja. Deus não faz uso do dízimo tudo que temos é de Deus. Mas ele existe para que possamos manifestar nosso gesto de amor para com Ele. Por isso que, o "dízimo" deve sempre ser a primeira coisa que ofertamos de "nossos ganhos", não pode ser sobra ou resto, porque Deus não é um mendigo. Deus vê a sinceridade do coração de cada um, por isso, o dízimo deve ser hoje uma parte do que você ganha, e não mais dez por cento, desde que o faça sempre com amor, gratuidade e disponibilidade. Não dá para dar o dízimo e depois ficar reclamando da Igreja como se ele fosse um imposto.
A Igreja não obriga ninguém a pagar o dízimo, embora pela lei de Deus ele seja obrigatório. Mas o cristão deve se conscientizar que, o não pagamento do dízimo é pecado e quem o faz está sendo ingrato e roubando de Deus.

Sabemos que Deus não come, não bebe e não precisa de nada deste mundo que seja material, pois Ele é espírito, Jesus também não precisa deles. Como dizem muitos ignorantes por aí: "santo não come e não bebe!" - Mas quem come e bebe e se sustenta com o dízimo não é o santo Deus, ou Jesus, é a própria Comunidade Paroquial e diocesana, ou seja, a Igreja na qual você participa e é batizado é que precisa ser sustentada como manda a Lei de Deus, pelo dízimo, as ofertas e outros provimentos necessários.

Mas Deus o criou para que o homem tivesse essas duas experiências:

1) Fazer você expressar gesto de gratuidade por tudo de bom que Deus realiza em nosso favor, na nossa família, e na Comunidade. Deus nos dá todo necessário para que sobrevivamos com o suor de nosso trabalho. Fazemos a terra produzir, transformamos a matéria, construímos com nossas próprias mãos tudo de bom e necessário que precisamos para sobreviver. Somente os preguiçosos não têm esta experiência.

2) O dízimo e as ofertas servem para manter o Templo do Senhor, seus dirigentes, os sacerdotes que têm a função de cuidar da casa do Senhor e realizar o culto divino. Sem ele seria impossível manter a Igreja ou Templo limpo, com as contas em dia, água, luz, telefone, salário dos funcionários, fazer as reformas necessárias, comprar os folhetos das missas, enfim, toda estrutura necessária para celebração do santo culto.

O dízimo é essencial não para Deus, diretamente, mas para sua obra. Para um bom trabalho pastoral, assim como qualquer outro, é necessário que haja bons recursos para que a Igreja possa acolher e servir a todos. Uma casa para o padre, sustentação das pastorais, um bom carro que permita ao padre se deslocar às comunidades rurais e urbanas com segurança, a limpeza do templo, a compra de hóstias, o vinho, as velas, jornalzinho de missa, a manutenção da secretaria e do zelador da Igreja, etc. tudo provém do dízimo e das ofertas, leilões e quermeces. Tudo isso junto ajuda o dízimo a pagar as contas da Paróquia para o próprio bem da Comunidade.

No Novo Testamento os dízimos e as ofertas aparecem mais presente forma de moeda, onde os Apóstolos recebiam os bens vendiam e atendiam as necessidades dos pobres, já que naquele tempo ainda não possuíam o Templo e se reuniam em pequenas comunidades.

Mais tarde com a estruturação da Igreja foi estabelecido o Dízimo para o emprego na manutenção do Templo e dos seus trabalhadores. Jesus mesmo disse que devemos dar a Deus o que é de Deus.

Como o sacrifício de animais fora substituído pelo sacrifício Eucarístico de Jesus, o dízimo e as ofertas do povo iam diretamente para manutenção da Igreja e das obras sociais.

A Igreja Católica não cobra o dízimo de dez por cento, ele deve ser devolvido a Deus segundo o coração de cada um. Apenas orienta que seja devolvido um valor de 1% do que você ganha. Um valor irrisório diante de tudo que Deus oferece para nós! Se cada um desse o dízimo de 1%...
Seria necessário para manutenção da paróquia, mas não é assim, por isso a Igreja usa as quermeces, a arrecadação de donativos, os eventos e leilões de gado, prendas, etc. para fazer render e ajudar o dízimo. O dízimo não é um imposto que deve ser cobrado, mas uma devolução e uma abertura do coração, exige de nós fidelidade e amor para com as coisas de Deus e a sua Igreja.

Quando o dízimo não é devolvido à Paróquia, ela é orientada a conscientizar os fiéis quanto a necessidade de estabelecer algumas taxas para batismo, casamento, e outras providências até que se restabeleça.

As intenções da missa não é dízimo nem oferta, é uma contribuição especial para o bispo e o padre de modo a ajudá-los no complemento do seu salário e seus proventos pessoais. Pois o padre, ou religioso, muitas vezes se dedica unicamente à Paróquia sem qualquer outra fonte de renda, o bispo da sua Diocese particular e não possui outros provimentos de salário particular. No caso dos institutos religiosos, conventos e mosteiros a sobrevivência destes são através de doações dos fiéis e trabalhos realizados dentro das instituições como por exemplo, o artesanato, livrarias, gráficas, etc.

As ofertas ajudam o dízimo na manutenção da igreja e das comunidades, além de dar suporte pastorais paroquiais urbanas rurais. Ajuda as outras Igrejas mais carentes como é o caso do óbulo de São Pedro que é enviado ao Vaticano todo ano, ajuda nas obras sociais da Igreja e a manter a evangelização nos lugares mais pobres, como catequese, educação nas escolas, cestas básicas, remédios, etc.

Existe nas Dioceses e em cada Paróquia os Conselhos Administrativos paroquiais e diocesanos para trabalhar com o Pároco e o bispo toda a questão financeira de cada comunidade. Os padres e os bispos não pode fazer o que bem quiser com o patrimônio da Igreja, o uso do dízimo e das ofertas. Esse dinheiro recolhido é enviado para uma conta e só é usado de acordo com a aprovação do Conselho Administrativo. O padre diocesano pode possuir bens que provém de seus ganhos, mas não pode usufruir dos bens da Paróquia

Se você não é dizimista, experimente fazer a experiência de ser, e veja quantas bençãos serão derramadas em ti. Conforme a promessa de Deus no Livro do profeta Malaquias:

"- Diz o Senhor Deus: Porque eu sou o Senhor e não mudo; e vós, ó filhos de Jacó, não sois ainda um povo extinto. Desde os dias de vossos pais vos apartastes de meus mandamentos e não os guardastes. Voltai para mim e Eu me voltarei para vós! - diz o Senhor dos exércitos. - Vós porém. dizeis: Mas voltar como? Pode um homem enganar ao seu Deus? Porque me procurais enganar-me? E ainda perguntais: Em que vos tem enganado? -No pagamento dos dízimos e das ofertas. Fostes atingidos pela maldição, e vós, nação inteira, procurais enganar-me. Pagai integralmente os dízimos ao tesouro do Templo, para que haja alimento em minha casa. Fazei a experiência-e vereis se não vos abro os reservatórios do céu e não derramo a minha benção sobre vós muito além do necessário." Ml 3, 6-10

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ANO NOVO COM SUPERSTIÇÕES? MAU COMEÇO!

2011-01-10T05:04:00.000-08:00

De: Pe. Antônio Clayton - Revista de Aparecida ed. 01/11
Conclusão de: Elmando V. Toledo

FIM E COMEÇO DE ANO: RITUAL DE PASSAGEM E DIVISÃO ARTIFICIAL DO TEMPO PELO CALENDÁRIO. O ARTIFÍCIO DA PASSAGEM SUSCITA UMA ÉPOCA FÉRTIL EM SUPERSTIÇÕES, CRENDICES, SIMPATIAS, RITUAIS EXPECTATIVAS SOBRE O FUTURO, VOTOS DE ACONTECIMENTOS FELIZES".

Tudo se mistura: as alegrias e o otimismo das festas com a insegurança, dúvidas e curiosidades em prever o futuro. Esse é visto marcado pelo destino, não construído com a liberdade e razão responsáveis.

Forças "místicas" ocultas dariam a resposta por meio de tarôs, búzios, magias, adivinhações, videntes, futurólogos etc. na virada do ano.

Pular sete ondinhas, estourar champagne, comer lentilhas, vestir-se desta ou daquela cor, imaginar-se protegido por energias positivas mediante certos atos e objetos.

O desejo VAGO E DIFUSO de vida nova e um ano melhor com saúde, dinheiro, paz a tudo envolve. Estado de espírito, mero costume, ou crendice de fato contaminam o imaginário popular na entrada do ano.

Mas as invencionices eivadas de superstição nunca têm fim. É curioso: após tanto progresso técnico e científico ainda persistem: as crendices, o misticismo da submissão irracional ao ocultismo, o medo da má sorte, o mito dos poderes especiais atribuídos a entidades esotéricas.

De olho no lucro, o mercado fatura em cima das alienações supersticiosas. Entregar-se às forças externas imaginárias é abdicar-se da própria capacidade em gerir sua vontade. Ofende a dignidade do livre arbítrio. O que significa o fim e o recomeço do ano? Nada mais senão que a Terra deu sua volta completa ao redor do sol.

A superstição é um atentado a integridade da Fé. É pecado contra o primeiro Mandamento, (Amar a Deus sobre todas as coisas); porque em vez do amor total a Deus confia em meros objetos.

No conceito cristão fé é confiança absoluta em Deus. Quem vive as convicções da fé cristã não fica refém da sorte e do azar e assume de modo responsável suas opções e decisões pessoais.

O supersticioso descarta o poder de Deus. Faz-se dependente de atos de magia, combinação de números ou de cartas de baralho, ou composição de pedrinhas (búzios). Adota ações submissas às supostas forças com poderes vagos sobre a vida humana. A fé é superior às forças racionais, mas não as anula, não subjuga e sim as liberta e ilumina. Instruída pela fé a razão apura o senso crítico, crê no poder da graça e na força da Oração.

CONCLUSÃO

... Bem, ... essas palavras escritas por padre Clayton, nos diz nada mais, nada menos o que a Bíblia já no Antigo Testamento se referia quando Deus proibiu o povo de Israel de acreditar e praticar magias, superstições e e advinhações.

Vamos fazer uma recapitulação do texto do Antigo Testamento:

Deut. 4, 1.14: "E agora, ó Israel, ouve as leis e os preceitos que hoje vou ensinar-vos. Ponde em prática para que vivais e entreis na posse da terra que o Senhor, Deus de vossos pais, vos dá"... Ele vos deu a conhecer a sua Aliança e ordenou que as observásseis: as dez palavras que escreveu na tábua de pedra"...

O que Moisés quis dizer? ... - Que cumprissem os dez Mandamentos da Lei de Deus que outrora Deus os entregou no monte Sinai. Esta é a Constituição de Deus para o povo de Israel e para nós também!
Se quisermos ter a verdadeira felicidade, devemos observar os Mandamentos. É preciso que a Lei de Deus, que fora escrita na pedra, fosse vivida e praticada no coração do povo de Israel e, hoje também somos convidados a observar essas mesmas Leis. E quais são elas? O Decálogo ou os Dez Mandamentos:

Amar a Deus sobre todas as coisas. (No original é: Eu sou o Senhor teu Deus, ... Não adorarás nem prestarás culto a outro Deus senão a mim).Isto inclui todas as superstições, os cultos às divindades espíritas, e sobretudo não acreditar no poder de Deus.
Não pronunciar o nome de Deus em vão, ( ou sem necessidade). Aqui também implica não blasfemar contra Deus, nem usar em vão e com falta de respeito as coisas sagradas. Implica respeitar a Igreja e as leis de Jesus. Não usar o nome de Deus de seus santos e Anjos em novelas, o nome de Deus deve ser invocado só quando precisamos dele nas nossas situações especiais e nas orações que fazemos.
Guardar os dias santos de guarda inclusive como o dia do Senhor, o domingo e os dias santos estabelecidos pela Santa Madre Igreja.
Honrar os pais. Devemos respeitar nossos pais, pois, a autoridade dos pais reflete a autoridade de Deus.
Não matar. Só Deus e Jesus tem o poder sobre a vida e a morte. Isto inclui não só os homicídios, mas todo tipo de morte que não seja de causa natural, como o aborto, o genocídio.
Não roubar ou furtar. Se engloba todo tipo de furto ou roubo, o desejo pelo ato, o enriquecimento ilícito, a exploração do trabalho escravo, prejudicar alguém em alguma situação financeira, golpes, conchavos políticos, superfaturamento, exploração, estelionatos, etc.
Não cometer adultério. Isto é, o (a) casado (a) na lei de Deus não pode relacionar-se com pessoas casadas, viúva (o) ou solteira (o), pois o Matrimônio é indissolúvel até a morte.
Não pecar contra a castidade. Isto inclui a pornografia, a pedofilia, os maus pensamentos eróticos, etc. O nosso corpo deve ser santo, não pode ser violado, não pode ser exibido de qualquer forma, devemos respeitar a vida, sobretudo respeitar nosso corpo como templo do Espírito Santo.
Não cobiçar (ou desejar) a mulher do teu irmão, (ou do próximo). Não desejar para si, nem mesmo nem pensamentos a mulher do outro que é nosso irmão, requer que esse ato atinge a dignidade do Matrimônio e fere todos os prinpípios e a dignidade da família do outro.
Não cobiçar as coisas alheias, (ou que desejar o que não é seu). Devemos conseguir as coisas com o suor do nosso trabalho, sem cobiça. Deus nos dá de acordo com nosso merecimento, isto é tudo que temos deve ser abençoado por Deus e não fruto de nossa cobiça. Isto inclui também o enriquecimento ilícito. As propinas, as vantagens escusas de empregos, a exploração financeira e a exploração da miséria para obtenção de lucro.

Deut 18, 10-14: "Não se ache no meio de ti quem faça passar pelo fogo, seu filho e sua filha, nem quem se dê à adivinhação, à astrologia, aos agouros, ao feiticismo, (ou feitiçaria), à magia, ao espiritismo, à adivinhação ou invocação dos mortos. Porque o Senhor teu Deus abomina aqueles que se dão à essas práticas, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus expulsa diante de ti essas nações. Serás inteiramente do senhor teu Deus. As nações que vais despojar ouvem os agoureiros e os adivinhos; mas a ti, porém, o Senhor teu Deus não as permite".

Nós, cristãos que somos, católicos ou de outras denominações cristãs, jamais podemos esquecer que Jesus não aboliu a Lei de Deus, nem a lei dos profetas e patriarcas. Apenas as aperfeiçoou, como Ele mesmo disse:

"Eu não vim abolir as leis dos profetas, mas aperfeiçoá-las!" A Lei de Deus é uma só e não muda. (Mt5, 17-19). Nada pode ser tirado nem um til deve ser acrescentado ou retirado dela, e deve ser observada, amada e respeitada.

Pois bem, quem se dedica às superstições está pecando contra Nosso Senhor, porque está substituindo sua fé no poder de Deus, para acreditar e ter fé em forças ocultas. Isto é, nas forças diabólicas das práticas pagãs.

Mas você pode perguntar:

Então não podemos invocar os mortos?

O sentido bíblico de "evocação" (ou chamar) que se refere consultar os mortos, com o desejo de que eles nos respondam, como os espíritas fazem: "invocar ou chamar (ou evocar) uma entidade".

Os mortos não voltam a este mundo, nada tem haver com as orações que dirigimos aos nossos mortos, ou com a intercessão dos santos, pois eles os fazem por nós não neste mundo, mas na presença de Deus. Orar pelos mortos, ou pedir a intercessão de um santo(a), é diferente de chamar o espírito daquele ou daquela para "consultas espirituais", isso não existe e é proibido por Deus. Por quê? - porque satanás é o único espírito que pode assumir várias formas. Quando na verdade se invoca um espírito em um centro espírita, na verdade não é a alma daquele(a) e sim forças malígnas de satanás. Daí Deus proíbe que se faça. Repito: mas de nada tem haver com nossas orações pelos mortos, isto podemos fazer. Conta-se que certa vez, no começo das aparições da Virgem Maria em Medjugorje, satanás quis confundir os videntes assumindo a forma da Virgem Maria, mas os videntes logo perceberam.

Os Santos Anjos podem, sim, intervir quando necessário neste mundo, não por si próprios, mas porque são seres espirituais limitados ao Senhor Deus. Mas podem por permissão divina trazer suas mensagens, agir em alguma situação especial, nos dar proteção. A Bíblia relata vários casos das manifestações dos santos Anjos para um determinado fim. Por exemplo:

O anjo Gabriel que trouxe a mensagem à Abraão e Sara, cuja ficaria grávida ainda que fosse estéril e de idade avançada; O anjo Rafael que agiu protegendo e curando Tobias; o Anjo que passou na noite da Páscoa Antiga para exterminar os primogênitos do Faraó; O anjo Gabriel que visitou Nossa Senhora na encarnação; O anjo que anunciou no sepulcro a ressurreição de Jesus etc.
Mas sempre com a permissão divina. Eles não possuem vontade própria, ou livre arbítrio como nós.

Quanto aos mortos, (que alcançaram a salvação), eles podem interceder diante de Deus por nós, mas eles nada podem fazer por si mesmos. Também não têm o poder de se comunicar com os vivos. Se fosse verdade, a morte física não era necessária.

O Livro do Apocalipse nos mostra esta intercessão, sendo que a alma dos fiéis, (os santos (as), participam da Igreja Triunfante, junto de Deus e intercedem por nós. Vamos ler?

Apoc 8, 4 - "A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos diante de Deus."

Uma vez saída deste mundo a alma fica incomunicável. Somente Deus e Jesus pelo seu poder, e, Maria por uma missão especial podem-se comunicar com este mundo, mesmo assim em situações especiais. Jesus porque é Deus, ressuscitado e o primogênito entre os mortos, (Apoc1, 8.18). E Nossa Senhora porque foi assunta, (ou levada) ao Céu de corpo e alma. Isto é, Maria está por graça especial de Deus, de corpo e alma na Glória do Pai, porque como Mãe de Jesus, que é Deus, seu corpo não conheceu o pecado. Os demais não podem intervir neste mundo.

Mas então..., os profetas eram adivinhos, médiuns ou seres especiais? - definitivamente não! ... os profetas foram pessoas comuns, escolhidos por Deus dentro do povo de Israel. Aos quais o Senhor Deus convocava e os inspirava para ensinar e conduzir o povo em tempos difíceis, sobretudo em tempos de guerras e perseguições ou ainda, quando esses se desviavam do seu caminho.

Eram como diretores espirituais do povo de Israel.

Os profetas agiam por duas maneiras: 1) Por inspiração divina, 2) Ou por ação e intermediação direta de Deus. Como é o caso de Moisés que conversava diretamente com Ele, o profeta Elias etc. Cada qual no seu tempo e na história tiveram um propósito de missão. Mas nenhum deles praticavam a adivinhação e mediunidade.

Portanto, meus irmãos, vamos deixar essas práticas pagãs de lado, pode ser que sirva para outras pessoas, mas para nós, povo cristão, católicos que somos, batizados e filhos(as) de Deus, somente devemos seguir o que Jesus determinou e a sua Igreja ensina. Jesus é o único caminho. As profecias não eram advinhações, mas revelações de Deus e orientações para o seu povo. O mesmo o Espírito Santo faz conosco e na Igreja.

Deixemos que Deus seja nosso presente, passado e futuro, pois Ele é o nosso Deus vivo!

A Carta de São Paulo aos Efésios 4, 17-24 nos diz:

"Portanto, eis que eu vos digo e conjuro no Senhor: não persistais em viver como os pagãos, que andam à mercê de sua idéias frívolas. Tem o entendimento obscurecido. Sua ignorância e o seu endurecimento de seu coração mantêm-nos afastados da vida de Deus.
Indolentes, entregaram-se a dissolução, à prática apaixonada de toda espécie de impureza. Vós, porém, não foi para isto que vos tornastes discípulos de Cristo, se é que ouvistes e dele aprendestes, como convém a verdade em Jesus; renunciai à vida passada, despojai-vos do homem velho, corrompido pelas concupisciências enganadoras; renovai sem cessar o sentimento da vossa alma, e revesti-vos do homem novo, criado à imagem e semelhança de Deus, em verdadeira justiça e santidade!"

QUEM ACREDITA EM DEUS, TEM O SEU AMOR E VIVE DE FATO O EVANGELHO DE JESUS NÃO PRECISA DE MAIS NADA, POIS JESUS É O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA, NINGUÉM VAI AO PAI, NINGUÉM É REALIZADO COMPLETAMENTE SEM ELE!

PAPAI NOEL OU PAPAI DO CÉU?

2010-12-15T01:06:00.000-08:00

A distorcida história de Santa Claus ou São Nicolau, o verdadeiro nome do que conhecemos hoje como papai-Noel, é uma farsa. Longe de ser um símbolo cristão, esse velhinho barrigudo, de vestes vermelhas e gorro é uma cópia longe e barata de Santa Claus. Um bispo católico da Idade Média que tinha o costume de distribuir presentes para os pobres. Qual a verdadeira história de Santa Claus ou São Nucolau?

São Nicolau nasceu em 275 na Ásia Menor, tornou-se sacerdote da Diocese de Mira, onde evangelizou os pagãos.
Sagrado bispo de Mira, ficou conhecido pelas grandes obras de caridade. Como bispo, participou do Concílio de Nicéia, onde Jesus foi declarado como "consubstancial ao Pai". E a história de que ele queria incendiar as igrejas cristãs, nada disso é verdade, já que tempos depois foi declarado santo.

Conta-se que 3 moças queriam se casar, mas sem dinheiro para o dote, o pai queria encaminhá-las à prostituição. São Nicolau sabendo do fato, jogou 3 bolsas pela janela da casa com dinheiro suficiente para o dote a as moças puderam se casar. Morreu em grande fama de santidade.

Na Europa, surgiu então a tradição de vestir um homem com fantasias de um velho de barbas brancas que levava presente para as crianças no mês de dezembro.
Outra cópia mais barata deste foi nos EUA, com a expansão do comércio, onde esse velho de barbas brancas, ganhou o nome de papai-Noel, com roupas vermelhas e gorro e se tornou símbolo do comércio natalino.

Nada tem a ver com São Nicolau, pois a caridade deste santo não era exercida uma vez por ano, mas a todo tempo, o ano inteiro.

As várias transformações que o personagem do "papai-noel" sofreu durante os tempos até se tornar na figura que hoje conhecemos nada tem a ver com Santa Claus. Este foi inventado nos EUA, para atrair as pessoas ao consumismo, despertando nas crianças o desejo pelos presentes.

A Igreja porém não conserva mais esse simbolismo do "papai-Noel" tal como está, apenas da árvore, (símbolo de vida nova), e do presépio. Pois entende-se que o Natal é uma festa em que se comemora não uma data social, fria e consumista como se vê, mas o nascimento dAquele que se fez pobre por nosso amor, nosso Senhor Jesus Cristo.

Já a devoção a São Nicolau é aceita e está no Calendário Litúrgico da Igreja Católica como nosso modelo e exemplo de homem de fé e caridade. São Nicolau sim, deve ser venerado como modelo pelas virtudes que viveu. Sobretudo a caridade.

O consumismo frio do Natal impede-nos de celebrar na verdade uma festa importante, a festa do Pai do Céu que nos deu seu Filho Jesus. Portanto a celebração do Natal de ser para nós cristãos uma época de alegria, de comemoração, mas sobretudo, de celebração do nascimento de Jesus Cristo.

Diferente do papai-Noel, Jesus é o Pai do céu que nos enche de presente todos os dias, principalmente, a salvação. Esse presente só Deus pode nos dar.

Não é errado a troca de presentes nem os símbolos natalinos, desde que essa comemoração seja em cima daquilo que é o sentido do Natal. Isto é, de nada vale a comemoração, as festas, as ceias, etc. Se Jesus não puder nascer de verdade em nossos corações. Se fechamos nosso coração às necessidades do pobre o ano todo e, num gesto de hipocrisia fazemos alguma obra de caridade uma vez pelo Natal e durante o ano fecharmos nossos corações para com os necessitados .

Vejo os pais levando suas crianças até o "personagem" papai-Noel, mas se esquecem de levá-los à Igreja na missa do Natal para se encontrar com o Papai do Céu. Não estão celebrando o Natal, e sim, comemorando uma data social qualquer. Quanto que, o principal do Natal é sobretudo meditar e agradecer a Deus por ter enviado seu Filho para nos salvar. E que naquela pobreza da Manjedoura o Filho de Deus veio ao nosso encontro, ao encontro dos humildes, não se fez rei mas se fez servo.

Jesus nasceu na humildade, se fez um de nós, é o Emanuel, isto é o "Deus-Conosco. Este é o maior presente que Deus poderia nos dar. Isso é que é preciso ensinar às nossas crianças, a adorar o Pai do Céu e não o papai-Noel.

As crianças sonham e se iludem com o falso papai-Noel do comércio, que não traz presentes pra ninguém, e sim, instiga ao consumismo desenfreado. Mas quantas crianças pobres que não tem o que comer e sonham com presentes? Se esse tal, fosse símbolo do Natal, então deveria fazer como Santa Claus fazia. Pelo contrário, ele só serve para iludir os pequeninos que, muitas vezes pela pobreza de um pai, não pode dar nem uma bala de presente a seus filhos, fazendo-os tornarem desiludidos até o próximo natal.

Você amigo cristão, deve começar a mudar isso na sua família.

Qual o conceito que você tem do Natal?
Jesus nasce de verdade no seu coração e no seio de sua família?
Suas obras de caridade acontecem apenas em época natalina?

Seu lar está aberto para receber o papai do Céu ou o papai-Noel?

SANTA CECÍLIA - PADROEIRA DOS MÚSICOS

2010-11-22T01:41:00.000-08:00

"Ela preferiu desprezar as riquezas e a nobreza para consagrar sua vida a Deus. Sua vida foi como uma música linda e suave..."

Cecília era de família nobre da corte italiana, filha dos Metelos, dizem que era de grande beleza. Desde a infância foi cristã. Muito bem educada e dedicada era também uma musicista, louvava a Deus tocando o órgão. Os pais tinham-na prometido em casamento a um jovem pagão, Valeriano.

A vontade dos pais foram-lhe imposta. Cecília não estava feliz com este casamento, mas ela não o recusou.
No dia do casamento estando a sós com seu noivo, revelou-lhe que tinha consagrado sua pureza e virgindade a Deus, ela dirigindo ao noivo disse:

"Valeriano, acho-me protegida diretamente por um Anjo que me defende e guarda a minha virgindade. Não queiras fazer coisa alguma comigo, o que provocaria a ira de Deus contra ti".

Com essas palavras surepreendeu tanto Valeriano que este, impressionado com as palavras de Cecília se converteu ao cristianismo.j Depois falou com seus irmãos que converteram-se, Tibúrcio e Máximus, e foram batizados.

Mas Tibúrcio Almachius, que era o prefeito de Roma, tendo conhecimento do fato quis obrigá-los a abandonar a religião católica sob pena de morte. Estes se recusaram, juntamente com Cecília.

Então os dois foram levados a julgamento e setenciados à morte.

Almachius obrigou Cecília a revelar onde estariam os tesouros dos dois condenados que seriam destinados a ajudar os pobres. Mas Cecília negou, embora ela soubesse estes, já estivam nas mãos dos pobres.

Mais tarde Almachius descobriu o feito e ficou furioso. Obrigou Cecília a adorar os falsos deuses dos romanos. Ela porém recusou-se e ainda fez mais, aos soldados ensinou-lhes sobre a santa religião cristã. Os soldados então lhe prometeram abandonar o paganismo e se tornarem cristãos.

Isto enfureceu ainda mais Almachius que ordenou que Cecília fosse levada a estância balneária e que fosse asfixiada pelos vapores de água quente. Conta-se que a fizeram até tomar banho com água fervente, mas Cecília saiu milagrosamente protegida deste banho.

Almachuis então condenou-a à morte por decaptamento e dizem que deram três golpes e nenhum deles separam a cabeça de seu corpo. Então a deixaram ferida mortalmente. Ficando três dias agonizando na mesma posição. Embora ferida, vinham alguns cristãos visitá-la e ela dava inúmeros bons conselhos. Cecília antes de morrer fez dois pedidos: que seus bens fossem entregues ao Papa para assistência aos pobres; e que sua casa fosse transformada em uma igreja.

Cecília morreu entre 176-180 d.C. no império de Marco Auréluio. Foi sepultada no túmulo de São Calixto. Mais tarde houve a invasão dos godos e dos lombardos e então seus restos mortais foram levados para Roma, bem como os restos mortais de Tibúrcio, Máximo e Valeriano.

O Papa Pascoal em 817-824 d.C. teve uma visão da Santa que lhe revelou onde estavam as relíquias. O Papa achou o caixão de simpleste com as relíquias. O esquife foi posto dentro de um ataúde de mármore e depositado no altar de Santa Cecília. Ao lado da santa acham-se o repouso de Valeriano, Tibúrcio e Máximo.

Sua festa é celebrada no dia 22 de novembro de cada ano, dia em que segundo a tradição Santa Cecília entregou sua alma a Deus. É invocada como padroeira dos músicos, musicistas e cantores, profissionais da área da música, côro, principalmente os cantores líricos.

ORAÇÃO

Ó Santa Cecília, que quiseste louvar a Deus ao som do órgão, dedicaste sua vida em favor dos pobres. Fizeste de sua vida um belo hino de amor a Nosso Senhor Jesus Cristo e a Santa Religião católica.

Concedei que pelos méritos de Jesus Cristo e por sua intercessão eu possa ser dedicado não somente a música, mas que toda minha vida seja de amor contínuo e com toda a firmeza a Nosso Senhor e amá-lo na pessoa dos irmãos mais necessitados.

Intercedei por mim oh Santa Cecília a fim de que eu possa dar testemunho de Jesus Cristo por onde for com a mesma firmeza e ânimo com o que tiveste mesmo diante das dificuldades e tribulações.

Santa Cecília ajudai-me a ser um bom músico, a ser perseverante na fé e fazei com que minha vida seja sempre um belo hino agradável ao Senhor.

Assim vos peço por Jesus Cristo Nosso Senhor, Amém!

Rezar 1 Pai-Nosso e um Glória ao Pai em honra de Santa Cecília.
SANTA CECÍLIA, ROGAI POR NÓS!

PENSANDO BEM ...

"Os Santos tem no coração, a pura alegria de se dar. E quem se entrega ao Deus de amor na Cruz alegria encontrará!"

No mundo de hoje onde existe tantas contradições, é bom a gente se espelhar em Santa Cecília. Que mensagem estamos transmitindo em nossas músicas. Será que podemos à luz de Santa Cecília, compor e tocar coisas que nos edificam e eleva a nossa alma até os vivos sentimentos para com Deus?

Hoje escutamos muitas letras e melodias que desrespeitam a moral e os bons costumes, que insentivam a sensualidade e a criminalidade.

Cada um de nós deve repensar o que estamos ouvindo, se serve para nossa construção moral e social ou serve apenas para nos induzir ao pecado e ofender a Deus.
Também como católicos, músicos e cantores, dentro de nossas comunidades será que nossa música é bem feita, bem preoparada com amor. Será que nosso canto serve para louvar a Deus ou para aperecer perante a Comunidade?...

O SOFRIMENTO É VONTADE DE DEUS OU DESCULPA PARA NOSSO EGOÍSMO?

2010-11-17T19:54:00.000-08:00

De: D. Murilo S. R. Krieger, scj

Um rápido olhar sobre o mundo de hoje nos leva à conclusão de que os homens e mulheres de nosso tempo percorrem uma grande Via Sacra, com mais estações do que as quatorze tradicionais. O sofrimento está em toda parte: na África, com seus milhões de famintos, na Europa com seus milhões de imigrantes vivendo permanente insegurança; na China, onde a população não têm liberdade; no Nordeste brasileiro, que de tempos em tempos sofre com as conseqüeências da seca ou das enchentes.

Se percorrendo uma rua de nossa cidade- qualquer rua - batermos de porta em porta, o que encontraremos?

Que muitas casas são outras tantas Vias Sacras. Quem não poderia dar testemunho de uma cruz, de um sofrimento ou de uma decepção?

Basta perguntar a qualquer pessoa se tem algum sofrimento e logo é obrigado a ouvir uma longa história. O que a fé nos diz a esse respeito?

Na Bíblia não há grandes explicações filosóficas para o sofrimento. Há sim uma série de pessoas que são atingidas por ele, e que dão a resposta concreta. Nem Jesus discorreu sobre o sentido da dor. Falou da necessidade de tmarmos a cruz e do bom samaritano que socorre um ferido à beira da estrada. Curou cegos e aleijados, restituiu a alegria à uma viúva que chorava a perda do filho e deu esperança à uma pecadora que queriam apedrejar; convidou os aflitos a procurá-lo e prometeu aliviar a dor de quem lhe entregasse o seu problema.

Por que a humanidade sofre?

Á luz da fé a resposta é: porque não coloca suas dores nas mãos do Senhor Jesus e porque não aprende com Ele a repartir. Alguém poderia perguntarme: "Mas fazendo isso os sofrimentos desaparecerão?"

Muitas vezes imaginamos e desejamos um Senhor que esteja a nosso serviço e que se adapte aos nossos gosotos e desejos. O que Jesus Cristo nos propõe é diferente: quer que entremos em seu coração, para que aprendaos a ser co o ele é. Ele foi tudo para todos. Passou a vida repartindo; repartiu sua filiação divina conosco, dando-nos a possiblilidade de sermos filhos do mesmo Pai. Repartiu conosco seus segredos; repartiu conosco seu jeito de rezar e a maneira carinhosa de ver as pessoas como elas são. Suas alegrias e seus dons. Como síntese do seu jeito de ser e de agir, deu-nos a Eucaristia pão partido e repartido para a vida do mundo.

Voltemos a percorrer as estações da Via Sacra. Diante da dor de inúmeras formas, facilmente dizemos: "É vontade de Deus!" - Que imagem de Deus trazemos no coração!

A verdade é que não lhe agrada o sofrimento do mundo. Quando dizemos que o sofrimento é vontade de Deus, estamos dando desculpas para continuar instalados em nosso egoísmo e apegados aos nossos bens, aos nossos títulos, ao nosso conforto e às nossas idéias

Você já imaginou o mundo que surgiria se , um dia, ao levantarem-se, todos tomassem a decisão de repartir seus talentos, seu tempo e seu dinheiro? Se todos perdoassem de coração a quem o ofendeu, quanta paz surgiria?

Se estivéssemos atentos aos necessitados, quantos gestos de amor se multiplicariam!

Se praticássemos a justiça em nossa empresa quantas pessoas seriam beneficiadas! Se..., se...,

Não! Deus não quer o sofrimento. As estações da Via Sacra não são obra de Deus mas nossa. Se tirarmos do mundo o sofrimento causado pelo coração humano - um coração tantas vezes cheio de ódio, de ganância de sensualidade, de apego ao poder, etc. -, O que sobraria? Sobraria aquilo que é do Senhor: a alegria, a paz, a bondade, o perdão, a fidelidade, etc. Por isso, se colocarmos em prática seus ensinamentos, o mundo se transformará numa grande mesa, onde todos sentarão. Haverá pão para todos. Haverá mãos unidas. Haverá sorriso nos lábios; esse o mundo desejado por Deus. Assim é o seu Reino. Nisso resume o sonho que tem para nós, seus filhos. Demos, pois, um coração para o mundo - O CORAÇÃO DE JESUS!

OS ARTIGOS DO CREIO

2010-11-16T18:44:00.000-08:00

O Creio ou credo como costumamos dizer, é uma oração de profissão de fé. O que isto significa?

Primeiramnte possui 12 artigos aos quais estão alicersados nossa Fé católica.

Desde os tempos dos Apóstolos essa oração foi colocada para que de uma maneira mais significativa pudesse vivenciar as verdades ensinadas pela Igreja e combater certas heresias que existiam e que contaminavam a fé dos cristãos.

No início do cristianismo haviam muitas seitas que espalhavam inúmeras heresias contra a fé da Igreja. O que é uma heresia? são ensinamentos falsos contrários à catequese e ao Evangelho de nosso Senhor que denegriam não só a imagem da Igreja mas a pessoa do próprio Cristo.

E foi contra essas heresias que os Apóstolos e os santos padres, como Santo Ambrósio e Santo Irineu tanto lutaram.

Por isso foi criado o Creio ou Credo (em latim), neswta oração os católicos deveriam professar as veradades que receberam da Igreja.

E quais são essas verdades?

Crer em Deus Pai todo poderoso que criou o céu e a Terra.
Crer em seu filho Jesus Cristo nascido da Virgem Maria.
Crer que tendo vindo ao mundo padeceu e foi sepultado.
Crer que Jesus Cristo está ressuscitado e subiu ao Céu.
Crer que está assentado à direita de Deus Pai.
Crer que virá um dia de novo julgar os vivos e os mortos.
Crer no Espírito Santo, Deus que nos santifica.
Crer que existe uma só Igreja, a Igreja Católica e que há um só batismo para remissão dos pecados.
Crer que existe uma outra vida a vida eterna.
Crer que fazemos parte de uma só comunidade da terrena e a celeste e por isso cremos que existe a comunhão dos santos e santas de Deus.
Crer que por fazer parte desta comunhão somos chamados à santidade e por isso à vida eterna.
Aceitamos tudo isso como verdade de fé e como a própria Igreja e o Evangelho nos ensina, e dizemos Amém, aceitando como única verdade o que recebemos da Santa Madre Igreja para nossa salvação.

OBRAS DE MISERICÓRDIA NÃO SAÍRAM DE MODA

2010-11-07T19:07:00.000-08:00

Nossos dias são marcados pela pressa, pela agilidade, pela rapidez, pela necessidade de ganhar. Michelangelo passou 16 anos pintando a Capela Sistina em Roma. Fez isso pela grandeza e pela beleza, pelo sonho e pelo ideal. Se fosse para ganhar dinheiro...

O mundo apressado diz que importante correr para ganhar. A vida nos diz que é preciso sonhar. Quem não sonha não vive. A conversa descontraída numa tarde de domingo. lá no alpendre, já vai bem ao longe. Saudosismo? não! É preciso sim resgatar os valores que não perecem.

Esse atropelo cotidiano em que vivemos atinge o interior de nossa existência. Acho que você concorda que há frieza em nossos relacionamentos, e por isso medimos tudo a partir da razão.

No mundo apressado não há espaço para se preocupar com a pessoa e muito menos com sua história. Se não há interesse, porque comprometer-se? Ainda é bom lembrar quantos amigos temos em vida e quando se cai doente são poucos os que se lembram de serem amigos de verdade, fazendo-se parceiros na hora de dor, de limitação, de dificuldades.

Temos que ser artistas e esculpir a arte, a bela arte da vida. E diante do Evangelho nasce e renasce para toda a humanidade o sinho de um mundo desejado por Deus. É diante deste mundo vunerável, frágil e fragmentado que somos chamados para viver a misericórdia divina. Acolher o doente e o oprimido. Sepultar os mortos, dar de comer a quem tem fome e beber a quem tem sede, dar abrigo aos peregrinos. cobrir quem anda com frio, restabelecer a justiça e a solidariedade...

Santa Catarina de Sena nos ajuda a pensar:

"Não afastarei da tua presença enquanto não vir que deles tiveste misericórdia... que me adiantaria ter a vida eterna se o teu povo tivesse a morte? por isso eu quero e suplico que tenhas piedade do teu povo pela caridade incriada que te levou a criar o homem à tua imagem e semelhança".

Certamente que para o mundo apressado em que vivemos a atitude de misericórdia dos que creem nos fará entender que não é preciso ter medo. E Deus irá esculpindo a alma humana até que ela alcance a maturidade que gera liberdade e paz. E aí adeus correria e frieza. O mundo será outro, se nos deixarmos convencer que é preciso, pintar e sonhar para poder colher.

UM PERIGO CHAMADO ÁLCOOL

2010-10-13T08:35:00.000-07:00

Antigamente, o álcool não era considerado um entorpecente e sim um estimulante.

Atualmente à luz da ciência moderna, sabemos que as gerações passadas estavam completamente enganadas pelo álcool. Os vários estudos em laboratório, bem como a psicologia e vários estudos científicos relacionados ao uso do álcool provam sem nenhuma dúvida que o álcool é uma droga terrível e poderosa, muito perigosa.

O uso das outras drogas como a cocaína, o crack, a heroína e a maconha atinge um certo número de pessoas. Mas o álcool em cada dez pessoas, oito fazem o seu uso de certa forma.

O oposto do estimulante é o entorpecente ou um narcótico. O álcool é um entorpecente. E nem sempre as pessoas se dão conta dos males que ele pode causar.Pouco importa se é ingerido em pequenas ou grandes quantidades ele age como um entorpecente muito pontente e cruel que aos poucos torna o indivíduo um viciado incontrolável. Provocando diversas reações no sistema nervoso: euforia, violência, distorção na fala, andar descontrolado, tontura, dores de cabeça, irritação, fadiga, e por fim à morte por atacar os órgãos vitais como o coração, rins, fígado e o cérebro.

Ora, essa natureza narcótica do álcool não é resultado de uma opinião, nem qualquer suposição e propaganda. É fato cientificamente comprovado pela medicina moderna que longe de ser um estimulante o álcool é um entorpecente . Ele é primo em primeiro grau do éter e do clorofórmio e esses, são entorpecentes usados em anestésicos para fazer dormir. Antes da descoberta do éter e do clorofórmio o álcool já era usado como anestesiante.

O álcool é um dos mais perigosos derivados dos hidrocarbonetos, dos quais outros derivados contém muitos venenos e entorpecentes além de ser altamente inflamável. Na família dos hidrocarbonetos estão: 1) álcool metílico, ou álcool de madeira; 2) álcool etílico, também chamado de etanol ou hidreto de etílico; 3) álcool propílico; 4) álcool butílico; 5) álcool amílico, geralmente conhecido como óleo combustível. Todos esses produtos são venenos e variáveis de álcool. Ataca as vistas fazendo o indivíduo com que o indivíduo no passar do tempo fique totalmente cego. O álcool etílico usado em produtos como o vinho, a cerveja e o whisk, atinge diretamente o sistema nervoso e o indivíduo fica adormecido porque ele é anestésico.

Bem, qual é a ação do álcool no cérebro e no organismo?

Quando o álcool é absorvido rapidamente pelo organismo. Dentro de 5 minutos depois que a bebida é tomada, o álcool sem ser modificado pela digestão, pode ser encontrado no sangue e rapidamente dentro de pouco tempo começa a embriaguez. O álcool é absorvido pelos intestinos e pelo estômago que absorve 20 a 30% e o restante absorvem o resto. De fácil absorção pelas veias distribui-se rapidamente em todas as partes do corpo, nos órgãos e nos tecidos passando em cada um deles a cada 37 segundos. Pode ser encontrado em todos os órgãos, glândulas linfáticas, biles, saliva, nos testículos, no fluído seminal, no líquido amniótico,e no sangue fetal. Também é encontrado no fluído cérebro-espinhal. E uma das doenças mais comuns causadas pelo uso frequente do álcool, e que leva à morte é a falência renal e a destruição do fígado, ou a cirrose.

Porém o álcool faz sua destruição maior no sistema nervoso central, o cérebro e a espinha dorsal. O cérebro humano é suscetível ao álcool e seus efeitos limitam o sistema nervoso. Além de atacar os nervos.

O álcool produz danos cruéis: dissolve as gorduras, desidrata os tecidos ou seja, tira-lhes a água, precipita as proteínas. O coração dos nervos é a célula, por si mesma. A substância da célula ou protoplasma é quase fluida por água. E no interior da célula existe o corpo esférico, ou o núcleo que contém as proteínas e outros compostos. Na superfície das células estão as substâncias gordurosas ou os lipóides que desempenham um papel importante. Quando o álcool é ingerido, logo vai parar no cérebro, nos nervos e nas células. Como é uma das mais solúveis gorduras, a superfície da célula se rompe. Rompendo-a o álcool penetra no interior da célula secando a água, faz a coagulação da proteína afetando o protoplasma. Quanto maior a propriedade do álcool, mais será a capacidade destrutiva que ele possuirá. O seu uso prolongado levará o indivíduo a sérios problemas como a falência dos órgãos e à morte.

Outro efeito do álcool visivelmente é a perda da capacidade motora, visão distorcida, lentidão dos movimentos, alteração na fala e na visão, fazendo com que o organismo fique mais lento, causado pela diminuição do reflexo nervoso. O que causa muitos acidentes, principalmente os de trânsito dentre eles muitos são fatais. De maneira que o álcool como um entorpecente prolonga a reação do tempo e ainda paralisa partes do organismo.

Não se pode andar direito, falar direito, fica cambaleante até ficar deitado, muitos até em estado de coma alcoólico. O fim que leva ao viciado é sempre aumentar a dose cada vez mais ao ponto de querer sempre mais e mais e nunca parar. A conseqüência do alcoolismo é a morte. Outro fato ainda da conseqüência do álcool é a depressão e em alguns casos a mudança de comportamento do indivíduo fazendo com que o mesmo tenha reação violenta acima do normal, causando o total descontrole de suas ações. É normal nesses casos depois da embriaguez o indivíduo não se lembrar do que fez.

Aos poucos também o uso do álcool leva a destruição dos neurônios que são as células do cérebro. E seus efeitos são devastadores.

Os cientistas atestam que os lóbulos frontais do cérebro possuem um centro controlador que limita, restringe e freia nossas ações; são freios de conduta que a natureza humana possui. O álcool é capaz de retardar e tornar lento demais esse centro controlador fazendo com que a pessoa diminua a percepção,alterando a visão, os movimentos motores, a fala, e a concentração, etc. Por isso que acontece tantos acidentes de trânsito com pessoas alcoolizadas muitas vezes com vítimas fatais. Muito mais que dizer que a pessoa foi vítima do trânsito cabe dizer que, ela foi vítima do álcool.

Muitos cientistas também atestam que é na parte inferior do cérebro que se encontra o centro da vida humana, que lá são determinadas as normas de moral, assim sendo é possível compreender a gravidade do fato, já que é a parte cerebral que mais sofre os efeitos do álcool. O alcoólatra com o passar do tempo destrói sua máquina psíquica, destrói a sua capacidade de raciocínio e logo, sua intelectualidade. Daí o ditado popular diz que: "a bebida tira do homem a vergonha e a moral". Ou seja, "o alcoolismo leva a pessoa a um nível mais baixo, mais do que os animais irracionais", diz Sinclair. É o desenvolvimento das faculdades mentais, da razão e da inteligência que nos difere dos outros animais. Perdendo essas faculdades somos iguais ou piores que os outros animais, nos pondo até no mesmo nível das feras. Pois muitas vezes o alcoolismo faz com que as pessoas fiquem agressivas, sem controle emocional.

Quem usa bebida alcoólica, passa de uma dose para uma garrafa em muito pouco tempo, sem se dar conta que já está viciado. É a pior das drogas, porque enquanto um cigarro de maconha custa em média de 5 a dez reais, 2 doses de cachaça por exemplo, custa em média 3 reais e é o suficiente para embriagar uma pessoa. Já que a cachaça possui um nível de teor alcoólico que varia entre 10 e 30 graus. Por isso se vê tantos embriagados. Uma droga barata e perigosa, que pode ser comprada facilmente longe e legalizada.

O álcool na maior parte é responsável pela violência sexual, pelos homicídios, pelas agressões em família. Ele faz aumentar a delinqüência moral. Muitas pessoas que nunca imaginaram se envolver em brigas, em ofensas morais e outros crimes, ao se tornarem alcoólatras cometem os mais absurdos delitos sem se dar conta depois que o fizeram. Pois o álcool afeta o uso da razão e em determinados casos faz com que o ser adquire espírito violento. Em outros casos, sem fazer uso da razão, contraem doenças sexualmente transmissíveis após uma noite de promiscuidade sem o uso de preservativos.
Isso demonstra a influência da bebida sobre o domínio próprio. O alcoolismo é uma doença que pode ser tão fatal como o câncer e a aids. O resultado dessa doença é: assalto, doenças psíquicas, crimes, contra a honra, homicídio, abusos sexuais, doenças sexualmente transmissíveis, pedofilia e a morte.

Infelizmente nem todas as pessoas encaram o alcoolismo como uma doença que precisa ser combatida, cada vez mais nossos governantes fecham os olhos e as casas de apoio às vítimas do álcool estão cheias de pessoas cada vez mais jovens em busca de tratamento. Que nem todos podem pagar, pois é muito caro e pouco resolve.
O que é preciso fazer é os pais conversarem com seus filhos e explicarem quais são os riscos do álcool. Hoje em dia cada festa, que os jovens chamam de balada, são regradas à bebidas alcoólicas e outras drogas. Portanto o diálogo é sempre importante. A proibição não leva a nada, pois o jovem gosta de aventuras e desafios, mas o que importa é que eles tenham uma consciência de que o caminho do vício é o cemitério ou a cadeia.

Por que então se toma bebidas alcoólicas? - não se toma bebida alcoólica por prazer em sentir o gosto, claro que não, pois se sabe que muitas bebidas possuem gostos tão horríveis que um usuário ao tomar certa dose de cachaça, por exemplo, logo sente a necessidade de comer ou beber outra coisa que disfarça o gosto ruim. Mas elas são usadas em conseqüência de um efeito psicológico. Outros ainda para serem levados à pratica de valentia. Ou seja a bebida causa um falso sentido de divertimento e é isso que atraem tantos jovens a ela. Sem se dar conta que a bebida é um veneno que mata aos poucos como o cigarro. No caso das mulheres grávidas que bebem as conseqüências são ainda maiores, afetando o feto. O resultado são crianças que já nascem com problemas mentais e hoje, os recentes estudos afirmam que a genética influem o bebê a ponto de se tornarem mais rebeldes e mais acessíveis à diversas doenças.

O álcool também destrói as defesas naturais do organismo, como os glóbulos brancos ou anticorpos. Por isso que se explica, quando um viciado se machuca demora muito mais tempo para cicatrizar uma ferida, estão sempre sujeitos a graves infecções. Ele também reduz a força das antitoxinas, isto é, desequilibra as células vermelhas e nos casos de epidemias como febre amarela, febre tifóide, cólera etc. Os que bebem têm muito mais possibilidade de morrer. O álcool também causa aceleração das pulsações do coração fazendo com que a pessoa tenha um infarto, arteriosclerose, e o Mal de Brigt. Além de causar o envelhecimento dos vasos sanguíneos. Levando o indivíduo à apoplexia. Leva também a gastrite da mucosa do estômago e outras complicações. O catarro crônico faz com que ao invez das substâncias venenosas serem eliminas, são absorvidas pelo organismo. O resultado é a úlcera e o câncer de estômago e esôfago.

O álcool pode no início provocar no usuário sentido de prazer, ou euforia, mas depois ele provoca o pior de todos os males psíquicos, a depressão profunda. A razão pois, do uso de bebidas alcoólicas é portanto psicológica, na verdade quem bebe nunca está satisfeito consigo mesmo, e para escapar da realidade usam o álcool para buscar o mundo de fantasias. Para escapar da realidade o usuário vai aumentando a dose passa de um copo para um garrafa, e não para mais até a situação se tornar incontrolável. Com quadros de depressão aguda e uma profunda necessidade de se embriagar cada vez mais. É o vício.

Mas o dano físico que o álcool provoca no organismo é devastador. E não só adoece a si mesmo como adoece a própria família. Muitos sem entender essa doença acabam por abandonar o alcoólatra fazendo com que ele viva no submundo do abandono.

O alcoolismo é refúgio dos covardes e egoístas. Todos que fogem da realidade da vida se abrigam nas bebidas alcoólicas. Recusando-se até mesmo ajuda para sair do vício. Ou porque já não acham forças para largar o vício, ou porque não tem consciência do problema e dos males causados por ele.

Atualmente com os recentes estudos pode se comprovar que o álcool produz muito mais morte do que as armas. seja pelas doenças que ele provoca, seja pelos diversos acidentes causados pelo seu uso.

As bebidas alcoólicas não possuem nenhum valor científico e não serve como alimento e remédio. Ele traz muitas desgraças, arruinando famílias inteiras e enriquecendo somente os fabricantes.

VIDA, AMOR, SEXO & CASAMENTO

2010-08-02T05:59:00.000-07:00

Texto de: Pe. Evaristo Biasi

O Matrimônio cristão é um sacramento da Igreja Católica. Cristo rvelou o casamento, fonte de vida, de santificação de salvação. Os esposos, através do amor cristão, tornam-se em Cristo, uma comunidade viva de salvação no todo de sua vida amorosa, espiritual, afetiva e sexual.

Vida, amor e sexo são dimensões do amor conjugal. Fazem parte do amor e da vida do casamento cristão. A vida sexual, para ser verdadeira e duradoura. Exige a presença de um amor que assuma todas as dimesões da vida do casal. Separar sexo do amor, da vida afetiva e espiritual de um casal é debilitar em profundidade a dimensão maior do sexo com consequências sempre muito graves na sadia convivência e complementação na vida do casal. O homem e a mulher, através do amor cristão do casamento, devem cultivar seus sonhos e aspirações, mantendo suas individualidades e personalidades diferentes. Pela comunhão da vida amorosa, afetiva, sexual e esoiritual deve buscar sempre mais a unidade de ser, de viver e de existir. "Os dois são chamados a ser uma só carne", isto é, uma comunidade de partilha de toda vida e não apenas de partes.

Para isso se faz necessário, antes de tudo ter uma verdadeira noção, consciência e compreensão da sexualidade. O sexo não é algo que se tem, um órgão em si, mas é algo que se é, homem ou mulher. Todo ser humano é sexuado: corpo, mente, psíquico e alma. Não pode sexo com órgãos sexuais. A copreeensão do verdadeiro sexo exige a presença da sexualidade que é a maneira de ser e de existir da pessoa, isto é, do relacionar-se de complementariedadee entre homem e mulher em suas individualidades. Exige e compreensão do sexo não como uma parte da vida do homem e da mulher, mas da totalidade da vida, como exige a presença dos órgãos sexuais formam a genitalidade, que gera o praser em si.

Separar uma relação conjugal das três dimensões do sexo é matar a vitalidade da vida sexual de um casal no mais profundo de sua comunhão. Numa verdadeira relação sexual deve entrar o corpo, a mente e o espírito. E não só os órgãos sexuais. Quando os espíritos não se casam os corpos ficam viúvos e o sexo torna-se um simples prazer momentâneo que começa e termina com o encontro genital, onde o outro não é amado em seu ser, mas usado como meio de praser. Esta compreensão e vivência do sexo como praser, leva o casamento para a desgraça e a morte do próprio sexon em si ao invés de transformar em fonte de vida, de comuinhão, de complementação na vida do casal.

Pela partilha de vidas os esposos cristãos trnasformam sua vida sexual, na unidade da sexualidade, do sexo e da genitalidade, em fonte de vida, de comunhão, de compelmentação mútua, humana e divina, em caminho de santificação e de salvação. Os esposos participam da própria vida de Cristo no todo de suas relações sexuais. Neste sentido o sexo, a vida sexual, é graça de Deus fazendo parte do sacramento cristão. Os esposos partilham da redenção de Cristo e se santificam através daintimidade amorosa, afetiva, espiritual e sexual. Verdade esta que somente e será compreeendida e vivida pelos que acreditam e vivem da vida e na vida de Jesus, na Igreja de Cristo.

Lastimavelmente este tesouro da vida conjugal é praticamente desconhecido, mesmo para a maioria dos cristãos. Pergunto: Como pedir a fidelidade a um casal se não dão conhecimento da grandeza humana e divina do sacramento do matrimônio cristão, como fonte de vida de santidade e de salvação? Sem darmos este conhecimento da riqueza do tesouro do matrimônio cristão, pouco faremos para ajudar os esposos a encontrarem o caminho da felicidade, da fidellidade, e da realização mútua no amor. Falando do amor cristão, do casamento cristão para os jovens esses normalmente dizem: "ninguém nunca nos falou disso!".

É bom saber queninguém acredita ou luta por aquilo que ainda não descobriu, o verdadeiro amor. Se o casemento na humanidade, e mesmo na vida da Igreja, seencontra em crise ou até em decadência, sem dúvida, faltam os que sensinem o verdadeiro significado do matrimônio cristão comno fonte de vida, santificação e de salvação para os casais, particularmente para as novas gerações.

RELAÇÕES SEXUAIS ANTES DO CASAMENTO

Quero convidar você moça, principalmente para refletirmos sobre as relações sexuais realizadas antes do casamento. Vamos partir do princípio de que as relações sexuais podem ser prazerosase gratificantes, como também frustantes, desagradáveis e até traumatizantes.

Que consequências podem surgir das relações sexuais realizadas antes do casamento?

O prazer sexual é um estímulo para a preservação da espécie humana. E a sua natureza feminina é despertada e estimulada para este prazer tão intenso e atraente. Por isso, a mulher vai desejá-lo constantemente. Porém, essa necessidade do pazer sexual genital pode tornar tão forte, que a mulher pode ficar dominada; já não consegue ficar sem o prazer e tenta buscá-lo de diversas formas. Assim um namoro pode se tornar em "encontro de relações sexuais". Saibam prezadas jovens que muitos fracassos matrimoniais acontecem exatamente por causa disso. O namoro deixa de ser um tempo de conhecimento de enrrequecimento de um e do outro para se tornar um tempo de curtição sexual. Deixando o lado primordial do namoro que é o conhecimento, a experiência profunda de dois seres diferentes que aprenderão um com o outro. Os casamentos frustrados se dão por causa de um namoro e um noivado mal feito. Logo, a moça não é uma boa mãe, não é acostumada a fazer as tarefas domésticas, etc. e o rapaz não tem paciência com a esposa, não faz nada, não trabalha, não serve para ser marido. Quando se vê a união dos dois casais estão comprometidos pela falta de estrutura. Coisa que se poderia corrigir no namoro, durante o conhecimento de ambos. É para isso que serve o namoro. Não para encontros sexuais. A moda do ficar, hoje traz consequências devastadoras. Muitos namorados não conversam sobre suas pessoas, seus ideais, seus sonhos, seu projetos familiares e suas dificuldades. Não tem tempo de dialogar porque seus encontros são apenas encontros passionais para o sexo. Assim depois de dois ou três meses casados ficam decepcionados. Um pensa pensa do outro: "Eu não sabia que ela, ou ele era assim! nossa parece outra pessoa, quando conheci não era desse jeito!"... é assim que termina, o casamento torna-se uma frustração total. E não poderia ser diferente. Eles não se conheceram! Durante o namoro não dialogam, não se revelaram um para o outro, ficando apenas no esfrega-esfrega! Não pensaram, nem dialogaram sobre os filhos e o lar que iriam construir.

A gravidez precoce também traz transtornos, inclusive para a mulher, que gera o filho e tem que ficar com ele. Ao homem cabe o pagamento da pensão alimentícia, muitas vezes insastisfatória.
Por outro lado, com a Lei do Governo e os benefícios sociais como o bolsa família e o bolsa escola, tem contribuído para o aumento das mulheres grávidas que pensam nestes benefícios como forma de sobrevivência, são na maioria das vezes insuficientes. Causando muito mais miséria, fazendo com que estas crianças, mais tarde se tornem pedintes nos faróis e pequenos infratores.

A mulher antes de tudo, deve pensar: O que pode ocorrer em uma gravidez indesejada? - depressão, medo, angústia, falta de apoio familiar ou conjugal e ainda o mais grave, o aborto forçado. Porém o nascituro, tem direito à vida, mas a um custo muito alto, "se" esta gravidez não for bem aceita e planejada de modo a dar uma condição dígna ao nascituro.

O que mais vemos hoje são crianças abandonadas, jogadas no lixo, mortas assassinadas, por causa de uma gravidez precoce, sem nenhum apoio moral e psicológico, e ainda sem ajuda de profissionais da saúde.

Crianças que se tornam pedintes, infratores e muitos pequenos são aliciados pelo tráfico de drogas, porque foram gerados em um momento inadequado, errado onde a mulher sem estrutura não tem muito o que fazer para sustentar o filho. Tudo isso é consequência de um namoro de só ficar, e das relações sexuais imaturas, só pelo prazer, e fora do casamento. A moça não conhece bem o rapaz com quem se relaciona, logo engravida, um ou os dois não tem estrutura para encarar uma gravidez. Ou simplesmente medo da represália dos pais, ocorre os partos escondidos, as crianças jogadas no lixo, abandonadas e os abortos em clínicas clandestinas, ou ainda gerando "filhos sem pai". O perigo do "ficar" está aí, nesse termo quem mais sofre é a mulher, porque homem não gera é a mulher que cabe a gestação, o dar à luz, a amamentação. Se ela, festante não tiver maturidade suficiente da gestação ao parto, se não tiver apoio adequado, inclusive do cônjugue, certamente que essa gravidez vai gerar novas crianças de rua, ou novos bebês abandonados por aí!
Então por isso, é que a mulher deve sempre pensar que o sexo fora do casamento, o ficar momentâneo é comparado a uma casa sem alicerce que de uma hora para outra pode ruir. Deus instituiu a família para que ela fosse esse alicerce. Que sustenta a casa que é o casal e os filhos. O sexo dentro do casamento cristão não é uma invensão da Igreja, mas uma exigência de Deus. Ele que que criou uma família para ser gerado nela. A família é uma bênção de Deus. Dentro do sacramento do matrimônio, o casal se santifica e os filhos também são santificados, bem como as relações sexuais são direito e dever do casal e também é bênção de Deus. Fora do casamento, é pecado e maldição.

Para a moça que mantém relações sexuais prazerosas antes do casamento, a natureza feminina passa a ter muita necessidade desse prazer, a ponto de muitas vezes não conseguir controlar, acabando as vezes por procura de outros parceiros, se ela não se realiza, vem a frustração, da frustração os crimes passionais, porque a moça passa a procurar outros parceiros sexuais. Há uma infidelidade no namoro. Chega a pensar que não ama o namorado. Sem falar nas outras consequências: doenças sexualmente transmissíveis e gravidez precoce. Ocorre tembém a fragilidade do psiquismo feminino, por achar dependente de relações sexuais e a necessidade do parceiro, ela se sujeita até à violência do parceiro. O prazer carnal pode escravizar, criar uma força distorcida do prazer de modo que a mulher fica mais vunerável e dependente das relações sexuais e escrava de si mesma.

Se o namorado quer ter um namoro casto, a necessidade daquele prazer vai pressioná-la a ter relações sexuais e convencer o namorado a realizá-las. A jovem hoje cada vez mais cedo tem despertado as aptidões e o enteresse pela sexualidade, no entanto as conseqüências são piores para as mulheres. E essas más experiências nas relações sexais precoces atingem futuramente o matrimônio por causa da infidelidade conjugal de ambos. Pode ocorrer que esposo e esposa não estão se satisfazendo mutuamente levando a um desenteresse sexual de um para com o outro, causando a infelicidade no casamento e a traição.

Depois uma jovem que já teve relações com vários parceiros, chega a casar-se, a natureza feminina impele para plurisexualidade, isto é o desejo de ser infiel ao esposo. Pois existem mulheres que para se satisfazerem sexualmente o vazio e a frustração sexual, imaginam ser amadas por outro homem com as quais tiveram relações gratificantes. E as brigas e os crimes passionais começam por aí! - Além do que isso também é adultério.

Outras ficam com saudade de um parceiro antigo, sua sede de afeto passa a lhes falar mais alto. E essa infelicidade vai culminar com a traição, adultério e a separação. E quem mais sofre são as mesmas mulheres vítimas do ciúme dos parceiros ou violentadas ou mortas. E também os filhos que não entendem nada e sofrem com a separação tendo muitas vezes seqüelas psicológicas pro resto da vida.

Percebam então o valor bíblico da castidade e da virgindade. É preciso que a moça seja pura, preservada, especial para o casamento. E o namoro seja mais santo, sem avnçar o sinal. É preciso que a moça domine o sentimento sexual a fim de que o fruto desse namoro culmine no conhecimento profundo do ser humano que estão um no outro. Percebam que Deus Pai aconselha e pede a castidade no sexto Mandamento. Não é a toa pois as experi~encias sexuais mal feitas geram sofrimentos e crianças abandomadas sem rumo, sem amor , frutos de um parazer momentãneo. Nós temos um sentimento animal dentro de nós, porém com uma diferença: Deus nos fez dotados de inteligência para buscar o que é certop em nossas vidas. E criu as leis para que fôssemos felizes. No entanto é preciso que nos achemos dentro desta humanidade e entendamos que há tempo para tudo. Mas se bularmos esse tempo, vamos gerar consequências que depois nos rarrependeremos. As consequências sã muito mais graves para a mulher do que para o homem. Pois é a mulher que vai carregar nove meses o filho na barriga, é ela quem vai caber o papel da educação. Ao pai, em caso de separação resta um pegamento de pensão e mais nada. A mulher acarreta todas responsabilidades do filho.

Mulheres pensem! e reflitam que: namoro é oportunidade de conhecimento, para depois não se arrependerem mais tarde!

Fonte: Revista Brasil Cristão-ed. 08/2010

VOCAÇÃO E VIDA CRISTOCÊNICA

2010-08-01T00:45:00.000-07:00

(Pe. Eduardo Dougherty, sj)

fonte: Revista Brasil Cristão ed. agosto/2010

Todo ser humano tem um chamado especial, uma vocação que está inserida em seu ser. E Deus nos conhece pelo nome e pela nossa vocação, por aquilo que somos. Nossos dons e nossos talentos pessoais mostram qual é nossa principal vocação.

E se uma pessoa souber discernir qual é a sua vocação, tudo ficará mais fácil para ela. Então imagine o que uma pessoa é capaz de fazer se conhecer bem suas aptidões, aperfeiçoar-se através do estudoe do trabalho e, com experiência colocá-las à disposição de Deus Pai, para que sejam usadas em benefício de quem precisar! Essa pessoa será, sem dúvida nenhuma, um excelente médico, engenheiro mecânico, comerciante.

A Ir. Cecília cita, em sua entrevista, uma frase que define bem a palavra vocação: "onde a necessidade de alguém e os seus talentos cruzarem, aí está sua vocação". Perfeito. A minha vocação é para servir ao outro, ao meu próximo, não importa quem seja ele. Todo trabalho que conhecemos é feito para atender a necessidade de uma ou muitas pessoas. Alguém sempre precisará do nosso trabalho, do nosso talento. Portanto quanto melhor eu for naquilo que faço, melhor para mim e, principalmente, para quem sirvo.

Jesus Cristo é o nosso melhor exemplo de pessoa vocacionada e entrega à uma missão. Nenhum ser humano cumpriu, cumpre ou cumprirá sua missão melhor do que fez Jesus. Por amor a cada um de nós, Ele foi atéàs últimas consequências para cumprir sua missão. Porém, alguém poderá dizer: Mas Ele é Deus! Ele pode tudo! Para Ele tudo muito fácil! Concordo em parte, porque Ele é Deus, todo poderoso. Mas também discordo, porque Ele veio a esse mundo como um ser humano, sendo igual a nós em tudo, menos no pecado. Jesus nasceu, vibeu, sofreu, se alegrou, trabalhou, nos ensinou muitas coisas e morreu como um homem comum, pregado numa cruz. Porém ressuscitou.

Sua missão foi a de salvar o ser humano e ele a cumpriu itegralmente. E a nossa principal vocação de cristãos é a de sermos imitadores de Cristo e vivermos seus ensinamentos. Enfim, de termos uma vida cristocêntrica, ou seja, Cristo deve ser o ventro, o modelo de vida a ser vivida por cada um de nós. devemos ser igual a Ele em tudo, principalmente vencendo o pecado.

Portanto, se eu me conheço como pessoa, como alguém que é amado por Deus Pai, como alguém que tm talentos especiais e diferenciados; se sou uma pessoa que procuro multiplicar e aperfeiçoar meus talentos a cada dia, para colocá-los a serviço do próximo, para o bem de toda a sociedade; se procuro levar uma vida centrada nos ensinamentos de Jesus Salvador, eu posso me considerar, então, a pessoa mais feliz do mundo, realizada vocacionalmente e muito importante no seio da comunidade em que sirvo.

Para isso você nasceu, para isso você foi chamado, para isso você é vocacionado. Que Deus abençoe os seus talentos e a sua missão neste mundo.

VOCAÇÃO E MISSÃO

(Ir. Nery, fsc)

Vocação, do latim, "Vocare", significa chamar, convidar alguém. "Vocatio" - Vocação é uma situação, um estado de espírito de alguém que percebe que está sendo chamado, convidado, convocado para uma tarefa.

Igreja e vocação. Como na Igreja tudo pensado e feito a partir de Jesus Cristo, obviamente para ela, é Jesus quem chama, convida, convoca alguém, um grupo para determinada missão em seu nome, para ajudá-lo na renovação de sua Igreja e na construção do reino de Deus aqui na Terra.

Mesmo que uma pessoa tenha, excepicionalmente, o máximo de clareza quanto a ser chamdo por Jesus, ele necessita do acompanhamento e discernimento da comunidade eclesial, da autoridade da Igreja. Todo discípulo verdadeiro de Jesus sabe que depende da Igreja e que viver isolado é um risco muito grande de engano na fé.

O chamdo a ser cristão segundo Marcos3, 13-15; para ser cristão há necessidade de três dimensões perfeitamente integradas: 1) Vocação, ser chamado por Jesus a ser discípulo dele; b) Inserção, passar a viver na comunidade de Jesus; 3) Desempneho da missão dada por Jesus. Eis o texto: "Jesus chamou a quem ele quis e eles foram até Ele. Jesus constituiu 12 para ficarem com Ele; E os enviou para anunciar e para expulsar demônios".

O cristão, portanto, acolhe o chamado de Jesus para seguí-lo e responde-lhe sim, integra a comunidade dele e assume a missão que Jesus lhe confiar.

Vocação e vocações. Nossos pais receberam o chamado de Deus e a missão de srem nossos pais. Mas cabe a nós responder sim ou não ao dom da vida e à tarefa de realizá-la neste mundo. Ao dom da vida, segue o dom da fé. Ppor diversas situações Deus suscita e nós o desejo de buscá-lo e nos fornece a cgance do encontro pessoal e do compromisso com Ele.

Mas no mundo de hoje já não é suficiente a fé de tradição siciológica. Exige-se também a opção pessoal pela fé, isto é, uma resposta ao chamado para crer, esperar e amar. E a opção pelo cristianismo traz consigo diversas possibilidades de se viver a fé e torná-la operante. Nascem daí as diversas vocações para denmtro da Igreja e em nome da Igreja para renovar a Igreja e transformar o mundo.

Todo trabalho pastoral, catequético, litúrgico, etc. tem o dever de levar a sério a dimensão vocacional da vida cristã. Indispensável para a vitalidade da Igreja e para que ela cumpra bem a sua missão.

A BÍBLIA - PALAVRA DE DEUS REVELADA

2010-06-03T14:42:00.000-07:00

A Bíblia que hoje conhecemos é a reunião de 73 livros Sagrados escritos , 46 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. A Bíblia nasceu dentro do povo Hebreu. Na Bíblia está toda orientação passada pelos, Reis, Profetas e dirigentes do povo Hebreu desde Abraão até Jesus Cristo e os Apóstolos.

Existem na Bíblia, no AT, 4 divisões de Livros Sagrados, são eles: a) Livros Canônicos - são os livros da Bíblia escritos para orientar o povo nas Leis do Templo e dos profetas, rituais, leis do dízimo, leis do casamento, normas rituais da Páscoa Antiga, lei dos profetas( nisso Jesus se refere quando diz "a Lei dos Profetas, Mt22, 40). Com esses livros do Antigo Testamento está a Lei de Deus ou os Dez Mandamentos, (o Decálogo), e a Lei de Moisés, as leis dos Profetas, e os Escritos. O TORÁ ou PENTATEUCO, ainda é usado pelos judeus, compreende os 5 primeiros livros da Bíblia: GÊNESE, ÊXODO, LEVÍTICO, NÚMEROS E DEUTERONÔMIO.

b) Livros Históricos - são livros sagrados que narram a "vida" do Povo de Deus, os acontecimentos históricos que os escritores sagrados atribuiriam à Mão de Deus na história. Como por exemplo o Livro dos Reis, Crônicas, etc.
Sem esses livros seria muito difícil estudar certos acontecimentos da História Antiga, pois eles são portas importantes para pesquisas arqueológicas. Mas também são considerados Livros Sagrados.

A Bíblia não é um livro para ser lido de qualquer maneira, mas é um livro que se pode estudar e entender tanto o divino quanto o humano. Para entender a bíblia é necessário que se faça uma viagem no tempo, analisando cada situação de uma determinada época inclusive a posição religiosa e política daquele contexto.

c) Os Sapienciais - são livros que nos conduzem à meditação e à Oração. Dão conselhos, e nos ajudam a entender como Deus é bom e amoroso. Por exemplo, os Salmos e os Provérbios.

d) Os Proféticos - são livros que contém os ensinamentos e as profecias dos Profetas, cujos dirigiam o povo de Deus ao longo da história. Se lermos esses livros podemos perceber que em um espaço de tempo na História, cada qual tinha seu modo de profetizar e pensar diferente, mas apontando sempre o ÚNICO AMOR DE DEUS. Os Profetas eram os porta-vozes de Deus, muitas vezes foram incompreendidos por serem duros em denunciar em corrigir e exortar o povo no cumprimento das Leis de Deus e à fidelidade à sua Aliança. Por exemplo, Isaías, Jeremias, Joel, Amós, Zacarias, etc.
JUNTANDO TODAS ESTAS 4 DIVISÕES TEMOS O CHAMADO, VELHO TESTAMENTO OU MAIS COMUM, ANTIGO TESTAMENTO.

Nas edições protestantes faltam 7 livros que foram conhecidos como inspirados depois dos outros, (eles os chamam de "apócrifos". Esses livros os livros históricos e são muito úteis para a Fé católica, são eles: TOBIAS ou TOBIT, JUDITE, SABEDORIA, ECLESIÁSTICO, 1 e 2 MACABEUS E TIAGO, além de trechos de ESTER E DANIEL.

Os ensinamentos sagrados foram escritos em várias partes da História, cada qual ao seu modo e pensar de seus escritores, o Livro do Gêneses por exemplo, que conta o início da criação possui uma parte de narração escrita simbolicamente. Da criação do mundo, do homem até Noé pode-se dizer que esses primeiros capítulos, (1 a 11), foram escritos para narrar o acontecimento da criação que até então era inexplicável e desconhecido. É como se fosse uma fábula. Após Abraão, (Cap. 12) é que começa verdadeiramente a narrativa dos acontecimentos reais do "Povo Hebreu". O objetivo da Bíblia é não contar, narrar um fato ou passagem histórica somente, mas é mostrar a presença de Deus e como seu amor age no Tempo e na história humana, e revelar-se que Deus se faz presente em toda obra da criação e por fim Comunicar a graça da salvação. É pela Bíblia que sabemos que Deus existe e se deixa revelar pelos seus grandes feitos. Deus que ninguém vê mas se apresenta como o Deus de um povo, e seu amor por esse povo culmina por enviar seu próprio Filho a este mundo. Por isso é tão importante os escritos dos profetas do AT, porque através deles Deus se deixa revelar. "EU SOU" ou JAVÉ, foi o nome que Deus se apresentou ao seu povo através de Moisés e dos Profetas que ajudavam o povo o seguir e servir a Deus.

Já no Novo Testamento contém a Revelação Divina, mas aqui com uma diferença significante, o Filho de Deus que se encarna para nossa salvação. Deus se dá a conhecer através de seu Filho Jesus Cristo. "Quem me vê, vê o Pai, porque Eu e o Pai somos um!", disse Jesus. O NT contém: Os 4 Evangelhos, O Livro dos "Atos dos Apóstolos" que narra os primeiros acontecimentos da Igreja de Cristo, as Cartas dos Apóstolos e o Apocalipse de João que é considerado um livro profético que se refere aos acontecimentos da Igreja que foram, os futuros e sobretudo a PARUSIA, isto é, a segunda vinda gloriosa de Jesus. A Bíblia não é só usada pelos cristãos mas é usada por pessoas de várias denominações religiosas.

A Bíblia é a revelação escrita de Deus e seu amor pela criação e a humanidade. Mas existe outra forma de Revelação, é a TRADIÇÃO, isto é, os ensinamentos passados através de nossos antepassados em um tempo em que a escrita era privilégio para poucos ou até nem havia. Sabe-se que o povo hebreu antes de serem escravos no egito eram um povo que ainda não tinham o domínio total da escrita. Talvez seja por isso que foi necessário até o escritor sagrado descrever a história da criação do mundo e do homem narrando uma história simples mas rica que foi aceita muito tempo. E só depois com o auxílio das Ciências Avançadas e a Teoria da Evolução de Darwin e outros é que se pode entender com mais clareza a idéia do autor. Mas não é de todo desprezado uma vez que a Igreja sempre usa esses primeiros Capítulos em suas várias Liturgias.
Somente à partir da Tradição é que se pode escrever os 73 livros da Bíblia, cujos não foram escritos na época em que eles aconteceram mas anos e séculos depois. Para isso os Autores sagrados tiveram que pesquisar muito, buscar fontes seguras dos fatos, como fazem até hoje os repórteres dos grandes jornais. Para isso se valeram da TRADIÇÃO - isto é, os ensinamentos orais (ou falados), e os costumes do povo de Deus e dos primeiros cristãos, revelada e ensinada pelos anciãos. (1Cor 15, 3; 11-23) "O que ouviste de mim na presença de muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis que, por sua vez sejam capazes de instruir os outros!" - está mais do que claro que pela TRADIÇÃO ORAL é que pode ser composta toda a Bíblia, inclusive o Novo Testamento que foi escrito muito tempo depois da morte de Cristo. Jesus mesmo ensinou ORALMENTE, nunca deixou nada escrito. Esse primeiro ensinamento é que chamamos de TRADIÇÃO APOSTÓLICA, que a Igreja conservou até hoje. E com o passar dos anos, com a evolução da escrita e dos conhecimentos, os santos padres conseguiram reunir parte desta TRADIÇÃO ORAL, e colocar no papel estes registros, daí nasceu o primeiro CATECISMO CATÓLICO o DIDAQUÉ, escrito no Século II, d.C. e os DOCUMENTOS CONCILIARES, escritos pelos papas e pelos bispos.

Nas Cartas de São Paulo em certa passagem ele disse que foi ter com o Apóstolo Pedro, (depois de convertido), para aprender de Pedro "tudo" sobre Jesus e a Fé Cristã. Naquela época ainda não existia os Evangelhos, então Paulo precisou ouvir de Pedro os ensinamentos sobre Cristo e a Igreja. Isso é, a Tradição;
Com a Reforma, os cristãos denominados "protestantes", excluíram 7 livros da Bíblia porque não os consideravam inspirados ou Não Canônicos, são os Livros Históricos. Por exemplo: Rute, Ester, Judite, etc.

Os protestantes dizem ainda que só aceita a Bíblia como a unica verdade, não aceitam a TRADIÇÃO, como fonte de fé e verdade. Mas nós católicos temos plena convicção que se não fosse a TRADIÇÃO da Bíblia e da Igreja, a Bíblia não poderia ser escrita e hoje não teríamos nem os ensinamentos de Jesus.
Pela Bíblia Deus se revela ao homem, Deus que falou aos profetas, escolheu seu povo e lhes deu uma Lei a seguir.

"Deus é amor", (1Jo 1, 16); só isto explica toda a amplitude das efusões divinas. De fato, é o próprio do amor comunicar-se: eis a Criação. É o próprio do amor fazer-se igual à pessoa amada: Eis a Encarnação. É próprio do amor rebaixar-se, dar-se: eis a Eucaristia; É próprio do amor sacrificar-se: eis a imolação de Jesus na Cruz; É próprio do amor fazer feliz a pessoa amada: eis a Glorificação.
Não podemos esquecer de que os Apóstolos e os primeiros cristãos se valeram da SAGRADA TRADIÇÃO para escrever e até mesmo estabelecer as primeiras regras canônicas do cristianismo. Pois todo o Ensinamento de Cristo de início não foi escrito, mas sim, passado oralmente aos seus Apóstolos e seguidores. O que conhecemos hoje como os 4 Evangelhos, os Atos dos Apóstolos, as cartas e o Apocalipse foram escritos muito tempo depois, sentindo-se a necessidade de deixar algo registrado sobre os ensinamentos que receberam do próprio Cristo e dos Apóstolos como base para uma catequese futura da Igreja e consolidação das Comunidades formadas por eles.

Realmente Deus se dignou falar aos homens e revelar seus divinos mistérios. Basta citar a Epístola dos Hebreus (1,2): "Depois de haver Deus falado, outrora , muitas vezes de vários modos, aos nossos pais por meio dos profetas, nesses últimos tempos falou-nos por meio de seu Filho"... os Profetas, pois e os outros autores sagrados que fazem parte da Bíblia escreveram, sob inspiração de Deus. Deus agiu no intelecto de cada autor de modo que seus escritos são como se Deus fosse o principal autor e deles como autores instrumentais. Pois foram movidos pelo Espírito Santo para escrever somente o que quis que escrevessem. Usassem seus estilos próprios. A Bíblia pois é a Palavra de Deus escrita.

Daí se deduz a sua grande importância: eis o que lemos: "Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para convencer, par corrigir, e para educar na justiça..." (2Tm 3, 16). É útil porém, quando corretamente interpretada. Caso contrário pode ser nociva. Basta ler 2Pd 3, 16.

A Revelação Divina pode ser oficial ou particular, segundo é feita em caráter oficial e particular. Desta última não se tratará aqui. A oficial encerrou-se com a morte do último Apóstolo. Presta-se o ato de fé divina às verdades pertencentes à Fé e a Moral contidas na Bíblia e que são necessárias de se crer para a salvação.

Mas, sendo a Bíblia a Palavra, (oficial) de Deus, a sua interpretação oficial e autêntica, só pode ser feita pela Igreja de Deus, a Igreja Católica, a única que tem a promessa de assistência especial de seu Divino Fundador para não errar no ensino do que é necessário de se crer para a salvação. (Mt 16, 18-19; 28-18-20). Através desta Igreja que os fiéis recebem, com segurança, o divino ensinamento.

A respeito desta regra de interpretação, leia-se o que a própria Bíblia nos diz em 2Pd 1, 20-21; "Antes de tudo porém, convencei-vos de que nenhuma profecia da Escritura é de interpretação pessoal. Pois jamais uma profecia veio da vontade humana, mas foi o impulso do Espírito Santo que os homens falaram da parte de Deus".
A interpretação oficial da Bíblia, pois, pressupõe, além da competência, à assistência prometida por Cristo, como acima ficou dito, pois a Bíblia não é um livro comum.
O que a Segunda carta de Pedro quer dizer acima é que quando se fala "as profecias" se estende a toda Bíblia. De fato se lê em seguida: "Nelas (nas cartas de Paulo, parte da Bíblia), há passagens difíceis de entender, e cujo sentido pessoas ignorantes e pouco fortalecidas deturpam para sua própria perdição, como também fazem com outras passagens da Escritura. (2Pd 3, 16)

Foi Lutero, fundador do protestantismo, quem contrariamente a esse ensinamento divino inventou o falso princípio do "livre exame" da Bíblia, ao atribuir a cada pessoa em particular assistência especial do Espírito Santo para interpretar corretamente a Bíblia. A falsidade desse princípio luterano tornou-se patente já no seu tempo. De fato vários de seus discípulos, como Calvino, Karisdat, Zuíglio, etc. entenderam tão contrariamente a Bíblia que surgiram logo várias seitas contraditórias. E hoje o número de seitas originárias do luteranismo é incalculável, frutos de seus incontáveis erros.

Aliás , princípio o "livre exame", supõe-se que a Bíblia é um livro qualquer. Foi a isto que chegaram através de Bultimann, Dibelius, Harnac, e outros exegetas protestantes que negando tudo o que é sobrenatural reduziram a Bíblia a um livro comum.

No entanto os protestantes pretendem achar justificativa para sua teoria do "livre exame" nestas palavras do Apóstolo: "Não desprezeis as profecias. Examinai tudo e abraçai o que é bom!" (1Ts5, 20); É, porém, patente, que aí S. Paulo não se refere às profecias da Bíblia, nem muito menos toda a Bíblia, mas apenas as breves exortações fervorosas proferidas nas reuniões dos primeiros cristãos , exortações chamadas de "profecias". Por isso as pessoas que proferiam tais exortações eram chamadas de "profetas"; Confira todo Capítulo 12 da Primeira Carta aos Coríntios, no qual São Paulo dá normas práticas sobre isso. Não se trata, pois de nenhuma profecia da que fala Bíblia em 2Pd 1, 20-21.

No Antigo Testamento, (AT), os profetas eram homens que ajudavam o povo a caminhar na Fé, observando a Lei de Deus, mostrando as diretrizes e denunciando as injustiças. Era alguém intimamente ligados a Deus e quando em tempos difíceis, o povo recorria a eles para saberem o que Deus desejava, quais os caminhos que eles deveriam seguir no cumprimento de sua vontade. Então cabe aqui dizer que "o profeta" não é um adivinhador como se imagina por aí. Mas é alguém que orienta, que oferece ajuda espiritual e está em profunda comunhão com Deus.

Outros citam as seguintes palavras de Nosso Senhor aos judeus: "Vós perscrutais as Escrituras julgando encontrar nelas a vida eterna. Pois bem! são elas mesmas que dão testemunho de mim!" (Jo 5, 39); nesse texto porém, Jesus aponta para o erro corrido na interpretação particular da Bíblia por parte de seus adversários. Ele condena, pois o "livre exame" luterano. Note-se o que diz o texto: "vós perscrutais...", como dizendo: "vós falsificais..."

O livre exame da Bíblia é tão perigoso como não ler direito a bula de um medicamento. A bíblia é a receita de Deus para nossa salvação pois Jesus é o médico dos médicos. Mas se for mal interpretada se torna uma falsa receita.
Existem passagens na Bíblia, onde certos acontecimentos, naturais ou feitos pelo homem, como as batalhas. Em que os escritores sagrados atribuiram como sendo obra de Deus. Mas quando lemos com cuidado a experiência nos diz que, esses acontecimentos de nada tem a ver com Deus pois do contrário estaríamos chamando Deus assassino, infanticida, um tirano cruel, abrindo então uma grande contradição, porque a Bíblia fala que Deus é Amor. Se Ele é amor não poderia mandar os homens fazer guerra, mandar catástrofes naturais para castigar o homem, etc. A não ser na passagem do Mar Vermelho de modo a libertar o seu povo da escravidão do Egito. As pragas, as maldições descritas no Antigo Testamento, estão ligadas não à vontade de Deus, mas ao egoísmo humano. A morte é consequência do pecado e não de Deus.

A Linguagem bíblica não deve ser tomada ao pé da letra como um livro de ciências exatas, pois ela contém muita linguagem simbólica que precisa ser levada em conta e com muito cuidado para evitar um certo "fanatismo" ou até mesmo se cair em contradição. Pois a mesma leitura pode indicar várias situações e trazer várias mensagens de acordo com o que se lê ou medita.
Um exemplo forte é quando lemos no AT, a história de Davi e Golias, onde um jovem Davi mata com uma peia o gigante Golias. Na verdade nem Davi era nanico, nem Golias era um gigante, mas a linguagem simbólica quer dizer que perante Deus todas as forças podem ser destruídas. Golias é um homem forte, rude, valentão que ameaçava os outros. E Davi por outro lado representa uma força menor, mas, aliada ao poder de Deus superava a força maior. Ou seja, Golias representa os reinos que queriam derrotar Israel, embora fossem numerosos os povos, com muitas armas e força, e Davi, representando o reino de Israel, embora fosse ainda pequeno tinha nas mãos uma arma muito mais poderosa, o poder de Deus. Deus estava com Israel e aos poucos essa fraqueza vai sendo superada fazendo com que Israel, "enquanto servia Deus", fosse forte e vencedor.
Também em outra linguagem para nós, nos diz que, embora sejamos pequenos, podemos vencer o inimigo, (satanás), ele se apresenta como um gigante, querendo nos destruir, mas ainda que pequenos nossa arma tão simples o faz derrotado, porque temos a Palavra de Deus que nos une.

Um outro exemplo, é quando Jesus prega sobre o pecado, e usa a linguagem simbólica, dizendo que é preferível entrar no Céu sem um dos membros do corpo, que lançado ao inferno com o corpo todo.
Na verdade, sabemos Jesus quer dizer que temos que ser radicais, cortar a raíz do pecado, pois o pecado amputa a alma, fazendo com que ela seja maculada. Não dá para brincar, aceitar o pecado, pois do contrário, satisfazendo as vontades deste mundo, estamos deixando de lado a graça do Céu.
Jesus não quer que fiquemos aleijados, não é isso, mas simbolicamente ele usa esse termo para dizer, que as vezes temos que amputar, cortar, muitas coisas da nossa vida que nos impede de seguí-lo. E assim conseqüentemente nos tira a graça de Deus e o Céu.

Mas para uma pessoa que não estuda bem, que não medita ou não tem auxílio de um especialista no assunto poderá se fanatizar ou se escandalizar achando que muitas coisas escritas na Bíblia que possuem "linguagem simbólica" seja realmente o acontecido e aí propagar uma onda de fanatismo levando muitos à perdição.

Eis as normas da Santa Madre Igreja sobre o uso da Bíblia Sagrada:

a) a sua utilidade e leitura da Bíblia, são de modo geral encarecidas e recomendadas. Como faz a própria Bíblia; mas não sem alguma restrição, como a faz também a Bíblia em 2Pd 1, 20-21; 3, 16.
b) A Igreja não julga, pois, a Bíblia útil para todos indistintamente. Por exemplo é nociva para os protestantes que interpretam-na segundo o "livre exame" e da "interpretação particular", que a própria Bíblia condena. e o que os induz a muitos erros.
c)A sua leitura não é obrigatória para todos, pois o que ela contém de necessário para a salvação está publicado nos catecismos católicos.
d) os fiéis católicos só usem as edições recomendadas pela Igreja e com as notas devidamente aprovadas.
e) São proibidas as versões das sociedades bíblicas dos não-católicos. Por isso são muito nocivas as atuais adições ecumênicas da Bíblia.
f) Não esquecer de que a Igreja concede uma indulgência ao fiel que ler a Bíblia Sagrada como leitura espiritual, com veneração devida à Palavra divina.
g) É pois mentirosa e caluniosa a afirmação dos protestantes de que a Igreja proibiu a leitura da Bíblia. O que a Carta do Papa Inocêncio III , fez ao bispo de Metz foi condenar o erro da interpretação particular da bíblia e as edições mal-traduzidas que sempre truncam o sentido autêntico da Divina Revelação e tornam a leitura da Bíblia prejudicial à verdadeira Fé.

Podemos entender e chamar a Bíblia como a HISTÓRIA DA SALVAÇÃO nela aprendemos que:

A palavra de Deus foi revelada aos homens pela boca dos profetas (AT), esta Palavra que vem nos mostrar o amor de Deus pelas coisas criadas. Deus agindo na história humana, guiando e salvando seu povo. Deus que nunca abandonou os homens e com eles fez uma aliança eterna através dos Patriarcas e dos Profetas. Deus que se apresenta como criador de todas as coisas.
Revelação escrita de Deus. Ele que ninguém jamais viu, mas se apresentou aos profetas como Único Senhor, JAVÉ, escolheu um povo, fez uma aliança, (trato ou pácto sagrado), deu-lhes uma Lei, libertou-os para que O servissem em santidade. Para estes foi dada a Aliança a Abraão e Moisés. Esse povo deveria adorá-lo em justiça e santidade.
O povo de Deus esquecendo-se das promessas ainda viveram em pecado, abandonaram seu Culto e suas leis, consequentemente foram escravos, agora não simplesmente de uma nova Nação mas de seus crimes.
Mostrar que Deus continua a manter sua aliança, embora o homem tenha esquecido dela, e como tal, era preciso que fosse enviado algo maior que a LEI, para redimir-nos de nossos pecados, então mandou seu FILHO JESUS, através do Novo Testamento. Jesus veio não simplesmente libertar-nos de uma escravidão humana, mas de uma escravidão espiritual, O PECADO, que afasta as almas de Deus. Jesus veio APERFEIÇOAR a Lei dos Profetas, e ensiná-las a cumprir com santidade. Jesus estabeleceu uma NOVA ALIANÇA, uma aliança renovada em seu SANGUE derramado e dado por nós na Cruz. Ele é a REVELAÇÃO DO PAI, isto é DEUS PRESENTE, DEUS CONOSCO. Na Cruz nos deu uma vida nova. Quis ficar presente junto de nós na EUCARISTIA, tornou-se o Pão da Vida. Devemos acreditar em Jesus não porque ele pode fazer milagres, mas porque Ele é Deus e a segunda pessoa da Santíssima Trindade e nosso Salvador. Através de Jesus Cristo "todos nós" passamos da condição humana de criaturas, para a condição de filhos de Deus. Não significa que Aliança ou a promessa de Deus feita aos profetas fosse anulada, pois jesus mesmo disse: "Eu não vim anular a Lei dos profetas, mas aperfeiçoá-las..." ------Jesus estabeleceu uma NOVA ALIANÇA pelo seu Sangue e através do Batismo somos mergulhados nesta aliança passando a ser filhos de Deus. Jesus veio para comunicar-nos o AMOR DO PAI e graça da SALVAÇÃO.
Mostrar que Deus cumpre sempre a promessa e como tal deu-nos Jesus como único Senhor e Salvador. E que pela sua Paixão, Morte e Ressurreição somos inseridos na graça da Eternidade. E somos revestidos pelo seu Espírito, autor e fonte de toda a santidade.
Mostrar que existe uma Igreja pela qual devemos zelar e cuidar, essa Igreja fundada por Jesus possui o DEPOSITO DA FÉ , isto é, Ela é a guardiã da Santa Tradição deixada pelos Apóstolos e pelos santos padres. E ao mesmo tempo da Revelação Escrita isto é da Bíblia. A Igreja nunca pode deixar de desprezar a TRADIÇÃO ORAL, e não pode nunca modificar a Tradição Escrita.
Cabe a Igreja interpretar e zelar por Ela até o fim dos tempos, segundo a mesma Ordem de Jesus à Pedro: "Tu és pedra e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja..." e como tal primazia é a guardiã de sua Palavra Oral e Escrita.
Por fim Comunicar a Graça da Santidade a todos que se tornarem batizados, pelo Espírito Santo, E essa Palavra de Deus deve ser guardada em nós como fez Maria Santíssima, obedecendo se seguindo às Tradições do seu povo. Nosso sim a essa palavra deve ser como o de Maria, ser fiel a Ela. Ser fiel à Igreja de Cristo, a Igreja Católica que é a única e verdadeira.
Buscar sempre a oração e a meditação desta mesma Palavra. Ela foi escrita para nós para nossa salvação.
Dar-nos o Espírito Santo, terceira pessoa da Santíssima Trindade. onde por Ele e NEle somos fortalecidos em uma só fé e uma só Igreja. E assim congregados nesta unidade possa ser congregados na Eternidade pelo mesmo Espírito. Deus que é amor, ensinou-nos que a chave para nos abrirmos ao Espírito Santo é buscar sempre o amor à sua Palavra e levar o amor de Deus para os outros.
Deu-nos uma Nova Lei, a Lei do Amor, que resume o DECÁLOGO, "Amar e Deus e ao Próximo" que é a imagem de Deus, em cada um de nós mora o Espírito Santo e como tal, todo se humano deve ser respeitado e amado. "Se não amamos a Deus, como amaremos o próximo que está ao nosso lado?... "Se o amamos, devemos amar também o próximo que está ao nosso lado!" --- Jesus deixa claro que o AMOR É O MAIS IMPORTANTE. E que busquemos a santidade: "Sede perfeitos como vosso Pai celeste é perfeito"... -------------- Eis aí o único objetivo da Bíblia. Mostrar a concretização do amor de Deus sobre os homens através do tempo e da história. Onde mora o Amor, mora o respeito ao próximo, à vida e a Deus!

   A revelação de Deus de Deus, ou seja a Bíblia, não envolve garantia científica de tudo que nela se encontra, (ed. Ave-Maria); Inútil é, pedir a Bíblia explicação sobre os seis dias da criação, ou da maneira como podia falar os animais. Como por exemplo no caso da jumenta de Balaão. Esses dados não são em si revelações, mas tradições que nelas contém.
   A história mesma, tal como é contida na Bíblia, não ´tampouco uma revelação. Mesmo aquele que aprendeu de sua leitura a sucessão dos reinos em Israel, os costumes dos antigos judeus até mesmo o cumprimento das profecias do Antigo Testamento no Novo. Pode-se ainda passar ao lado da verdadeira mensagem bíblica.

   A escolha que se pode fazer de certas passagens bíblicas favoritas, edificantes ou convenientes, não constitui uma verdadeira leitura da Bíblia.
   Essa verdadeira leitura deverá ter sempre em vista a finalidade primária de toda a Escritura Sagrada que é anunciar Jesus Cristo e dar testemunho de sua pessoa. Para aqueles que viviam no Antigo Testamento só se tratava de um Salvador desconhecido, (pois eles ainda não tinham consciência do tipo de Salvador que viria, para eles um rei libertador, um estadista); Para nós tratá-se de um Salvador que "habitou entre nós", e cuja presença espiritual se perpetuará até o fim dos tempos. Isto é o seu retorno glorioso.

   A Bíblia não entrou pois em caducidade. Ela nos diz hoje como para além dos séculos. Entramos em contato com aquele mesmo Senhor que tinha escolhido Abraão, que havia eleito o povo de Israel, livrado os hebreus do Egito, e santificado os homens pela morte de Cristo. Como Deus não tem mudado em seu proceder, podemos concluir que somos todos nós, tanto individualmente, como a Igreja, escolhidos, eleitos, libertados e santifcados pelo nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que os dois Testamentos apontam. O Antigo com sua esperança; o Novo como seu modelo e seu centro.

A LINGUAGEM BÍBLICA - são duas as linguagens originais da Bíblia, o hebraico e o grego. São chamadas línguas bíblicas porque os livros do Antigo Testamento foram escritos em algum destes idiomas. O hebraico é a língua do povo hebreu. A maior parte dos livros do Antigo Testamento foram, escritos neste idioma. O grego era a língua popular no tempo de Cristo e dos Apóstolos. Os livros do Novo Testamento foram escritos nesta língua.

POR QUE DIZEMOS QUE A BÍBLIA É INSPIRAÇÃO DIVINA?

Porque na redação dos livros sagrados Deus escolheu homens, dos quais serviu para usar suas próprias faculdades e capacidades, a fim de que agindo Ele próprio neles, escrevessem, como verdadeiros autores, tudo e só aquilo que Ele próprio o quisesse. A inspiração bíblica supõe-se uma ação divina sobre a inteligência, (iluminação ou revelação), e uma moção divina sobre a vontade, (impulso acolhido com liberdade), que leva alguém a escrever aquilo e somente aquilo que Deus deseja comunicar aos homens. Assim sendo, Deus torna-se o AUTOR PRINCIPAL, e certos homens, autores secundários da bíblia. Esses homens foram instrumentos livres, conscientes e ativos. Eles imprimem o texto sagrado em seu estilo próprio. Característico de uma época, na linguagem e cultura de tal.

Para nós Católicos temos como livros inspirados uma coleção de 73 livros que compõe a nossa Bíblia.
Quando a Bíblia ensina as verdades morais e religiosas, não pode errar. Trata-se das verdades divinas, cujas correspondem e agem na Igreja e em cada homem a aceitação interior e exterior das verdades reveladas baseadas na fé em Deus. O objetivo da Bíblia é religioso e não contar uma história, registrar um acontecimento apenas. Pois nos ensina aquilo que nos é incompreensível. Ensina-nos o plano de salvação que Deus tem para nós. Portanto a Bíblia não é um estudo sobre ciência, geografia, história ou astronomia. Para entendermos a Bíblia é necessário entender os costumes dos povos aos quais pertenciam os autores bíblicos. Esse estudo é importante para percebermos o sentido religioso da Bíblia, inclusive dentro da realidade e situação vivida do povo naquele tempo como: país, situação social, a política, a economia, a moeda, a situação geográfica, os principais acontecimentos ocorridos da época, os governantes, etc. Para perceber a mensagem de Deus com melhor clareza. Pois apesar de ser escrita milhares de anos a Bíblia se torna uma linguagem presente, justamente porque ela se renova medida que os acontecimentos se tornam presentes e cujos não são diferentes da época. Embora se mude a questão social e religiosa, a vivência é a mesma porque Deus é eterno. Deus não é histórico pois não pertence a um tempo cronológico, conseqüentemente sua Palavra não muda apenas o jeito de vivenciá-la. Por isso é que podemos descobrir a semelhança dos textos escritos a milhares de anos se encaixando dentro de nossa realidade.

CONSEQÜÊNCIAS DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA - enquanto inspirada por Deus não contém erro, não contradiz à moral, a fé e aos bons costumes. Pois foi inspirada pelo Espírito Santo e está acima de qualquer Lei humana já criada. Tanto o Antigo Testamento, quanto o Novo Testamento tem o mesmo valor.

MARTINHO LUTERO - homicida e suicida

2010-05-19T04:58:00.000-07:00

Eis alguns dados do fundador do "protestantismo" e da igreja Luterana Martinho Lutero e o seu fim trágico depois de muita bebedeiras serestais com seus amigos:

Martinho Lutero nasceu em Eislebem, na Saxônia (Alemanha) em 1483, e pôs fim a sua própria vida em 1546, cerca de 25 anos após a sua revolta contra a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Sua mãe, Margarida foi muito religiosa, porém, muito superticiosa e dada a bruxarias e encantamentos, que influiu muito no comportamento do filho. O jovem lutero, após seus estudos de humanidades nas escolas locais de Mansfeld, foi estudar filosofia e direito na Universidade de Erfurt, onde se formou em 1505. Em junho deste ano entro para o Convento dos Agostinianos, (não por vocação, mas para não ser morto).
Ele mesmo falou várias vezes desse medo de ser morto que determinou a sua entrada para a vida religiosa.

LUTERO HOMICIDA - o Dr. Dietrich Emme, em seu livro: "Martinho Lutero-sua juventude e seus anos de estudo entre 1483 e 1505", Bonn, 1983, afirma que Lutero entrou no Convento só para não ser preso e submetido à justiça criminal, cujo o resultado teria sido, provavelmente pena de morte, por ter assassinado seu colega de estudos Jerônimo Buntz. Daí o seu "medo da morte" ao qual referia frequentemente. Então um amigo aconselhou-o a entrar para o Convento dos Eremitas de Santo Agostinho, que então gozava do direito civil de asilo , que o colocava ao abrigo da justiça. Foi aí que se tornou monge e padre agostiniano.

Lutero parecia ter se convertido. Mas não! - Estava sempre perturbado e contraditório, ele se declara réu confesso em uma prédica em 1529: "Eu fui monge, e queria seriamente ser piedoso. Ao invés eu me afundava sempre mais; eu era um trapaceiro e homicida!" (WAW. 20, 50, 18). Em um discurso transcrito por Veit Dietrich, afirma: "Eu me me tornei monge por um desígnio especial de Deus, a fim de não me prendessem; o que teria sido muito fácil. Mas não puderam porque a Ordem se ocupava de mim". (isto é, estava asilado no Convento). (WATr1, 134, 32).

Portanto Lutero foi réu de um homicídio que cometeu quando era estudante em Erfurt. Segundo seus biógrafos, o motivo seria despeito, pois, o seu colega havia obtido melhor nota nos exames.

Durante sua vida de revoltas foi um homem desequilibrado emocionalmente, com o coração cheio de ódio , revoltou-se, não só contra a Igreja mas contra Deus, viciado em álcool e mulheres. Como vamos ler a seguir alguns de seus pensamentos que ele mesmo escreveu:

LUTERO ÉBRIO E ÍMPIO - ele confessa: "Eu aqui me encontro insensato, e endurecido, ocioso e borracho de manhã à noite...em suma, eu que devia ter fervor de espírito, tenho fervor da carne, da lascívia, da preguiça e da sonolência". No entanto chamava o papa de "asno".

SOBRE A ORAÇÃO DIZIA - "Eu posso rezar mas posso amaldiçoar. Em lugar de dizer "santificado seja o vosso Nome" direi: "maldito seja o nome dos papistas..." que o papado seja maldito, condenado e exterminado. Na verdade é assim que rezo sem descanso. O coração de Lutero estava cheio de ódio e rancor contra a Igreja porque ela não defendia suas insanas idéias.

SOBRE OS MANDAMENTOS DE DEUS DIZIA - "Todo o Decálogo (os 10 Mandamentos), deve ser apagado de nossos olhos, de nossa alma e de nosoutros tão perseguidos pelo diabo... Deves beber com mais abundância e cometer algum pecado por ódio e para molestar ao demônio..."

Lutero, não só afirmava que as boas obras de nada valem, para a salvação, como também as amaldiçoava.

MAS SOBRE O PECADO DIZIA - "sê pecador e peca fortemente, mas crê com mais força e alegra-te com Cristo vencedor do pecado e da morte..durante a vida devemos pecar!"

SOBRE A CASTIDADE DIZIA - "é uma invenção maldita"... "do mesmo modo que não posso deixar de ser homem, assim não posso viver sem mulher". Lutero incentivou os monges, sacerdotes e religiosas a saírem de seus conventos e se casarem.

SOBRE A VIRGEM MARIA - a caneta me recusa a escrever as blasfêmias que proferiu contra sua pureza. A tal ponto de me fazer envergonhar-me em reescrevê-las.

SOBRE O PRÓPRIO JESUS CRISTO - afirma que "cometeu adultério com a samaritana no poço de Jacó e com Madalena a mulher pecadora que Ele mesmo perdoou!"

SOBRE DEUS ELES DIZ - "Certamente Deus é muito grande e poderoso, bem misericordioso..., mas é um estúpido; e tirano."

SEU ÚLTIMO SERMÃO - Aconteceu em Wittenberg, em maio/1546, foi um furioso ataque contra o Papa, o Sacrifício da Missa e o culto à Nossa Senhora.

LUTERO SUICIDA

Lutero tinha um temperamento mórbido e neurótico. Depois de sua revolta contra a Igreja, sua neurose atingiu os limites mais extremos.
Estudos especializados lhe atribuem um "neurose de angústia gravíssima" do tipo que leva ao suicídio.

Seu suicídio é afirmado tanto por "católicos" quanto por "protestantes"; Eis o depoimento do seu criado, Ambrósio Kudtfeld:

"Martinho Lutero na noite que antecedeu sua morte se deixou vencer pela sua habitual intemperança, e com tal excesso, que fomos obrigado a carregá-lo totalmente embriagado, e a colocá-lo em seu leito. Depois nos retiramos ao nossos aposentos sem pressentir nada de desagradável. Pela manhã voltamos ao nosso patrão ajudá-lo a se vestir, como era de costume. Mas, que dor! Vimos e nosso Patrão, Martinho, pendurado em seu leito e estrangulado miseravelmente. Tinha a boca e a parte do rosto escura, o pescoço roxo e deformado. Diante de tão horrendo espetáculo, fomos tomados de grande terror. Corremos sem demora aos príncipes, seus convidados de véspera, para anunciar-lhes o execrável fim de Lutero. Eles ficaram aterrorizados como nós. E logo se empenharam com mil promessas e juramentos, que observássemos, sobre aquele acontecimento, eterno silêncio, e que colocássemos o cadáver de lutero em seu leito, e anunciasse ao povo que o "mestre lutero" tinha improvisamente abandonado esta vida". (ou seja, em outras palavras, tinha se suicidado)

Este relato do suicídio de Lutero foi publicado em Anversa no ano de 1606, pelo sensato Sedúlius. Dois médicos comprovaram o suicídio pelo seu doméstico Kudfeld: o médico, Dr. Cester e Dr. Lucas Fortnagel. As informações deste último foram publicadas pelo escritor: J. Maritain, em seu livro: "Os Três Reformadores". Nesse livro o autor ainda oferece uma impressionante lista de amigos e companheiros de Lutero que se suicidaram também.

Lutero nunca foi um Reformador, está mais do que claro que o que sentia era algo muito mais pessoal, pois dotado de um espírito conturbado, doente psicologicamente, e viciado em bebida, só o que fazia era se encher de ódio e levar uma vida de promiscuidade, algo que a Igreja de Nosso Senhor nunca o deixaria fazê-lo. Levava um vida desregrada longe de ser um religioso, e o celibato para ele era considerado uma maldição em vez de bênção. A sua revolta contra a Igreja Católica não foi contra as Normas da Igreja, mas porque ofendia a sua promiscuidade e a sua doente consciência. Lutero queria criar regras para si mesmo, algo que não constasse na Bíblia e nas regras que a Igreja na época aplicava. Mas o que conseguiu foi seu fim trágico pois sua consciência doía pela morte do colega nunca se achou repouso da alma, e sabia que devia explicações à Justiça humana e divina.

É esse falso reformador que os que se dizem "crentes" seguem, perseguem a verdadeira Igreja de Cristo. a Igreja Católica, e negando a fé e as verdades da Igreja e no entanto afirmam seguir Jesus Cristo. Coitados! - porque longe de ser um santo, lutero foi o mau exemplo de líder que qualquer religião extirparia da História!

PENTECOSTISMO E CARISMATISMO - Seus perigos - PENTECOSTES E, SEU SIGNIFICADO PARA O POVO CRISTÃO

2010-05-17T23:39:00.000-07:00

O atual Carismatismo ou Pentecostismo, que é praticado pelo protestantes e católicos teve sua origem no protestantismo no começo do século nos EUA. Uma estudante protestante afirmou ter tido de repente, uma "sensação de paz e gozo". Ela atribuiu esse fenômeno a Cristo. Passados alguns dias toda a Comunidade se davam as mesmas manifestações. Que foram interpretadas como Batismo no Espírito. Assim nascia o movimento petencostal protestante que pretende reviver os carismas extraordinários dos Apóstolos no dia de Pentecostes.

Era natural que a fé-confiança, de Lutero, essencialmente despreocupada com a precisão doutrinária das verdades, viesse a desembocar na explosão de manifestações sentimentais do carismatismo. O que é totalmente anormal é que a Fé católica, que exerce adesão pelas verdades reveladas por Deus e propostas pela Igreja como necessárias para crer e para salvar-se, tenha sido de tal modo adulterada a partir do Concílio que viesse assumir essas manifestações exarcebadas de sentimento religioso.

No campo católico, esse pentecostismo chamou-se Renovação Carismática. E vem recebendo maior aprovação das autoridades eclesiásticas pós-conciliares.

"Pentecostes" palavra de origem grega, que quer dizer "quinquagésimo dia" , foram os 50 dias após a ressurreição de Jesus em que Ele, enviou o Espírito Santo sobre os Apóstolos conforme a sua ordem: "não se afastarem de Jerusalém mas esperarem a promessa do Pai",..." pois sereis batizados no Espírito Santo dentro de poucos dias". (At1, 4-5)

Batizados aqui significa "banhados" ou "inundados", e não outro batismo diverso do Sacramento do Batismo. Significa a graça especial do envio do Espírito Santo com abundância de seus dons extraordinários.

A abundância de dons extraordinários, visava socorrer a Igreja nos momentos difíceis no começo em que devia aplicar-se em converter os judeus e os pagãos idólatras. Eram dons da ordem dos carismas, os quais não se destinam ao bem pessoal de que quem os recebe, mas de toda a Comunidade dos fiéis.

Ao lado desses carismas transitórios, proveu Jesus a sua Igreja dos Santos Sacramentos como canais normais e permanentes da graça divina, que conferem dons para beneficiar cada um em particular.

O Carismatismo se não bem usado comete o erro grave de pretender renovar, um clima de exaltação super emotiva aqueles carismas extraordinários. Um erro que pode ser grave porque se não bem acompanhados pode expor os fiéis à ilusão com a esperança de estarem recebendo graças especiais, quando pode se tratar de uma simples explosão natural de sentimentos. Esse erro é tão perigoso que, o demônio pode afluir e servir destes estados de super exaltação para produzir certos fenômenos extraordinários com aparência de coisas verdadeiras para enganar e perder a muitos. Uma grande inverdade é a oração em línguas que "os carismáticos" dizem fazer. Para que serve? quem os entende? ... o que há é uma confusão , que "não se parece traduzir" o que se ora, e que São Paulo já exortava antes. Pois o "dom de falar e orar em línguas se não houver compreensão da assembléia, de nada serve para a edificação da Igreja". De nada tem haver com o Espírito Santo, não passa de um teatro. O fato é que muitos líderes católicos e padres estão embarcando nessa e incentivam os carismáticos, achando que isto é unção do Espírito Santo. É mentira e engodo!

O QUE SIGNIFICA PENTECOSTES, E COMO ACONTECEU O DOM DE LÍNGUAS NOS ATOS DOS APÓSTOLOS?

Quando abrimos a Bíblia no Livro do Êxodo 34, 22, lemos a prescrição de celebrar a "Festa das Semanas", por ocasião da colheita do trigo.

Tratava-se de uma confraternização religiosa própria do mundo rural, sete semanas após a festa dos pães ázimos, que lembrava a Páscoa dos judeus. Mais tarde já com o culto centralizado no Templo e caracterizado por sacrifício de animais, Pentecostes, mais que uma festa da colheita, era o dia em que os judeus comemoravam a promulgação da Lei de Moisés, isto é os 10 Mandamentos, (Lev23, 15-22); que era celebrada "50 dias" após a Páscoa judáica. Assim no AT, costumes religiosos do mundo rural adquiriram também uma característica histórica, lembrando a libertação da escravidão no Egito e aliança que Deus fez com Moisés no monte Sinai. (Dt16, 9-12)

Para nós cristãos Pentecostes já não tem referência alguma ao mundo rural. De fato, passou a ser a festa que faz memória do envio do Espírito Santo sobre os Apóstolos e Discípulos de Jesus. É verdade que há vários momentos em que o Espírito Santo é dado aos seguidores de Jesus, como em Jo 20, 22-23; At 8, 17; 10, 44-45.

Contudo a cena-ícone do Pentecostes cristão é narrada em Atos 2, 1-36; porque constitui o ponto de partida de uma nova Comunidade, unida pelo Espírito de Jesus e enviada como missionária a todos os povos.

É a manifestação maior da Terceira pessoa da Santíssima Trindade tal como Jesus prometera, (Jo 14, 16-20; 16, 5-15). Ele irá continuar a obra redentora de Jesus, não mais através de algumas pessoas privilegiadas, mas através da própria Igreja. Nessa cena também se destaca a figura de Maria (At1, 14); aquela que atraiu para si o Espírito Santo, para gerar a pessoa de Jesus, e agora trai novamente para gerar a Igreja de Jesus.

Os dons do Espírito Santo em Pentecostes não coincidem com os dons da tradição dos sete dons, que normalmente tomamos do Antigo Testamento, do profeta Isaías, (Is11, 2-3); Aqui vemos os dons da coragem de ser missionário e dar testemunho de Jesus Ressuscitado, do entendimento do mistério pascal de Jesus,da união e da alegria de ser cristão, da partilha de bens, para que ninguém passe necessidade, do amor fraterno e da concórdia, que faz com que todos se compreendam entre si, apesar de serem de diferentes culturas e línguas. Enfim, inrrompe algo novo dentro da sociedade romana e judáica da época com uma força de atração impressionante.

( Rev. de Aparecida Ed. 05/2010 - texto de Pe. José Ulysses da Silva, CSsR)

Segundo narra o Livro dos Atos que, na descida do Espírito Santo o povo, que ali se encontrava, (pois era a festa da colheita), começou a entender em seu seus próprios idiomas a pregação dos Apóstolos. O fenômeno que acontecia era esse: Os Apóstolos e os presentes ali que receberam o Espírito Santo, começaram a falar, louvar e bendizer a Deus. Os de fora, (de outras regiões), que ali se encontravam os ouvia em seu idioma ao mesmo tempo cada qual em sua língua . O Espírito Santo através desse fenômeno traduzia o a palavra dos Apóstolos e discípulos de Jesus (idioma Aramáico), para o idioma deles, como se fosse um tradutor simultâneo. Porque aconteceu isso? O Espírito Santo se adiantou em ser o primeiro tradutor de Línguas. Como era impossível, (na força humana) para falar à pessoas de diversas regiões ao mesmo tempo, o Espírito Santo descido sobre todos ali no Cenáculo, agiu de forma tal a fazer com que eles ouvissem os Apóstolos e os entenderam nos seus próprios idiomas para que eles cressem em Jesus, dessem conta do que se passava e se convertessem. Junto com esse milagre veio também a Força para preparar a Igreja que ali nascia para Anúncio do Evangelho. Para isso o Espírito Santo derramou seus dons e sua força santificadora de modo a reanimá-los para a missão que iam empreender.

Isto podemos comprovar claramente no Livro dos Atos dos Apóstolos: ...."não são todos galileus? como é que nós os entendemos falar em nossa própria língua?" (Cf. At 2, 7-8)

Nesta ação espetacular do Espírito Santo veio CONGREGAR num só povo e UNIVERSALIZAR a Igreja de Jesus, (até então os cristãos ou nazarenos, como eram conhecidos), passaria ser conhecida em todo mundo mais tarde como: IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA. Um outro significado é que, Deus uniu e e instituiu pelo Espírito Santo um Novo Povo, que antes na Torre de Babel, o povo que ANTES falava em uma só língua, foi separado, POR CAUSA DO ORGULHO; e cada qual passou a ter um idioma diferente. (A Bíblia fala que Deus os confundiu em sua Língua. Cf. Gên11, 1-9); Com a Igreja de Cristo e pela efusão do Espírito Santo o novo povo de Deus, eleitos de diversos lugares foram Congregados num só povo, O POVO CRISTÃO. Por isso é que Aconteceu o dom de Línguas. (Cf. At2, 1.3,5-6). Esse dom foi único, só aquela vez de modo a chamar à conversão todos que ali se encontravam para que eles entendessem e aceitassem Jesus. Até então Pentecostes era uma festa popular da Judéia que reunia gente de todo lugar. Somente depois é que a palavra Pentecostes passou ser usada na Igreja para significar a descida do Espírito Santo. Porque foi no "Dia da festa Colheita", isto é em Pentecostes, que Jesus enviou seu Espírito. Então esse dia se tornou sagrado para Igreja e recebeu este nome: Dia de Pentecostes, que daquele dia em diante significa para nós cristãos: Dia da descida do Espírito Santo.

Eis o que significa Pentecostes, a presença do Espírito Santo na Igreja, uma força invisível, mas muito bem percebida, que é a própria essência da Igreja, sem Ele a Igreja seria um museu histórico, jamais porém uma força missionária. Capaz de atravessar vinte e tantos séculos cheias de vida gerando muitos santos e santas.
O momento de Pentecostes para cada cristão é o dia da sua Crisma. Ela lhe concede o próprio Espírito Santo, como dom, e o marca como Templo vivo d'Ele. Ela tem força de fazer acontecer em sua vida, a mesma experiência daquela primeira Comunidade, reunida em torno de Maria Santíssima. Por isso é tão importante que em todas as nossas orações, jamais deixemos de suplicar com insistência: "Pai por vosso Filho, dai-me o Espírito Santo!"

O QUE NÃO PODE ACONTECER DENTRO DOS MOVIMENTOS CARISMÁTICOS

Muito causa estranheza ver nos movimentos carismáticos pessoas falarem coisas estranhas, sem som distinto, incompreensível afirmando que aquilo é dom de línguas, não é verdade, no ponto de vista bíblico não tem nada a ver com o dom de línguas revelado em Pentecostes. Para justificar chegam a dizer que aquelas falas estranhas é a língua do Espírito, não é verdade. O Espírito Santo é uma força divina, que move os corações e os pensamentos de modo a Santificar as almas e também impulsionar o espírito missionário.

Nesse sentido veja o que São Francisco de Sales, doutor da Igreja já dizia:

"Tem-se visto em nossa época pessoas que crêem que foram muito freqüentemente raptadas em êxtases; E a cabo descobria-se que não passava de ilusões diabólicas. Assim, certo sacerdote no tempo de Santo Agostinho punha-se em êxtase sempre que queria, cantando e fazendo cantar uma ária lúgubre. (...) O admirável é que seu êxtase ia tão longe que não sentia o fogo que lhe aplicava, a não ser depois voltado a si..., e ficava sem respirar". E o Santo segue advertindo-nos de que o malígno pode transformar-se em anjo de luz, operar êxtases e prodígios e outros milagres extraordinários para perder as almas confundindo-as. São João da Cruz também afirma: "...quando a alma procura estas comunicações abre as portas para o demônio!"

Um outro caso; o ex-pastor, Francisco Almeida de Araújo, da igreja Batista, conta-nos que nos EUA, um antigo pastor missionário na África e conhecedor de vários idiomas e dialetos africanos , certo dia encontrou em sua igreja um grupo de jovens "falando em línguas". Mas tomou um grande susto ao conhecer que aqueles jovens proferiam blasfêmias contra Nosso Senhor em um dialeto africano que ele conhecia bem. Era pois o demõnio que inspirava a mente daqueles jovens em estado de transe a dizerem blasfêmias. O mesmo fenômeno já aconteceu nas "falas de línguas" do carismatismo católico.
Porém o "falar em línguas" não foi proibido mas exortado, que se tomasse cuidado, São Paulo diz que a "dom da profecia" é muito mais importante e deve ser usado para edificação da Igreja. (Cf. 1Cor14, 5-6) ... Para São Paulo de nada adianta falar em línguas se isto não traz nenhum proveito para a Igreja a não ser para a pessoa. Já a profecia, (no sentido de anunciar o Evangelho, denunciar e ajudar combater as injustiças), é importante para a Igreja, Deus se serviu dela desde o Antigo Testamento, através de homens justos para ajudar o povo a caminhar, servir dela com seu Filho Jesus para pregar a Boa Nova, serviu dela pelos Apóstolos e serve dela pela sua Igreja.

O QUE DIZ SÃO PAULO SOBRE "O FALAR EM LÍNGUAS"?

São Paulo, em boa parte do Capítulo 14 da 1a. Carta aos Coríntios,  vem explicar-nos sobre "o falar em línguas"; segundo São Paulo,  não é proibido, porém, não é importante pois não enriquece a Igreja. Primeiro porque ninguém entende o que se fala, depois não traz ensinamento nenhum; a pessoa que fala em línguas é como um instrumento musical desafinado, que não produz música. Quem afirma é São Paulo; 1Cr14, 6-7.
A gente vê nos movimentos carismáticos pessoas bem intencionadas que acreditam e se dizem "falar em línguas", (e outro erro mais trave é que são até incentivados por dirigentes da Igreja); por acaso você entendeu ou melhor, compreendeu o que eles falavam? ... Alguém já os interpretou sob os dons do Espírito Santo? ...
A Igreja não proíbe que se use esse dom, mas se ele não servir para edificação da Igreja e se não for interpretado não resolve nada. É o que nos diz S. Paulo. A pessoa ora, mas o espírito fica sem frutos. E Paulo conclui dizendo que ele tem sim o dom das Línguas mas ele prefere "na Assembléia" usar de suas próprias palavras para que o povo entenda. (Cf. 1Cor14, 8-19); não é recomendável o "falar em línguas" dentro da Assembléia, porque confundirá a todos.
São Paulo dá a entender que o conhecimento de "falar em línguas" é falar o idioma patrício, não um "dom sobrenatural". Nisso sim, quando pois todos sabemos que ele era um Rabino antes de se converter, estudou e falava em vários idiomas conhecidos na época: Hebraico, Aramáico, Latim e Grego. Pois ele tinha dupla cidadania era Judeu, mas tinha cidadania Romana. Ele explica bem no versículo versículo 18, depois vem explicar dentro da Palavra de Deus o porque não "fala em línguas" ...esta escrito na Lei: "Será por gente de língua estranha e por lábios de estrangeiros que falarei ao meu povo, (não por dom de línguas); e nem assim me ouvirão!" (Is28, 11s.) Para São Paulo o "falar em línguas" traria confusão dentro da Igreja porque uns compreenderiam, outros não, achariam que eles estavam loucos, semeariam então confusão e traria injustiça, (usar o bom senso no sentido de que, todos tem o direito de ouvir o Evangelho proclamado) a Assembléia. Para São Paulo, quem age assim se comporta como uma criança.

OUTRO ERRO GRAVE DO CARISMATISMO OU PENTECOSTISMO - é pretender uma comunicação do Espírito Santo e da graça divina por outros meios que os Sacramentos estabelecidos por Nosso Senhor.
De fato além da afirmação de Jesus: "Quem não nascer da água e do Espírito não entrará no reino dos Céus, (Jo 3,5). Assim ordenou Jesus: "Ide pois pregai o Evangelho à toda criatura, ensinai as todos e batizai em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinando-os a observar tudo quanto vos ordenei!" (Mt 18, 19-20).
Portanto a Comunicação com o Espírito Santo se faz pelo Sacramento do Batismo. Por isso já em Pentecostes, o que os Apóstolos, cheios do Espírito Santo, julgaram mais necessário para cumprir o Ordem de Jesus foi batizar os primeiros convertidos.
Mas também outros Sacramentos operam de modo diverso, no sentido de garantir a permanência do Espírito Santo na alma do fiel ou recuperar sua habitação.

Nesse sentido ouso citar uma Instrutiva de da página de D. Lefebvre, (em Renovation Carismática)

" O que fizeram os Apóstolos senão batizar? Eles comunicavam o Espírito Santo a todos os que tinham fé, a todos que criam em Nosso Senhor. É assim que a Igreja, sob a Influência de Cristo, sempre comunica o Espírito Santo. Todos nós recebemos o Batismo. Devemo meditar com mais atenção a grande realidade de nosso Batismo. A recepção deste sacramento opera nas almas uma grande transformação". "os outros sacramentais vêm completar esta efusão do Espírito santo operada em nosso Batismo. Assim, o sacramento da Confirmação nos comunica também numa maior profusão, os dons do Espírito Santo, pois, temos uma necessidade deles para alimentar nossa vida espiritual e cristã!"

"Mas não é tudo. Com efeito Nosso Senhor quis que dois Sacramentos em particular intensificassem em nós a comunicação com seu Espírito com a efusão de seus dons de forma frequente são os Sacramentos da Confissão e da Eucaristia. A penitência reforça a graça que recebermos em nosso Batismo e purifica a nossa alma de seus pecados. Pois não podemos pensar em receber as abundantes graças do Espírito Santo se estivermos em pecado. Este Sacramento restitui, pois, força do Espírito e o poder da graça.

E o sacramento da Eucaristia que nos é dado pela celebração do santo Sacrifício da Missa que renova a oblação sacrifical de Cristo e nos aplica os frutos da Redenção. Na Eucaristia recemos ao mesmo tempo a santificação de nossas almas, que nos afasta do pecado, e a união com Nosso Senhor, bem como a força do Espírito Santo.

Os Sacramentos do Matrimônio e o da Ordem santificam a sociedade. Aquele santifica as famílias; este é concedido para comunicar precisamente o Espírito Santo a todas as famílias cristãs, a todas as almas.
Finalmente, o Sacramento da Unção dos Enfermos nos prepara para receber a plena Vida Eterna ou o recobramento da saúde, pela ação do Espírito Santo. (Rev. Tradicion Catolica no. 34, fev. 1998).

No entanto cabe lembrar que de tudo não é a Renovação Carismática que é um movimento desaprovado pela Igreja. Pois ela tem tido muito acompanhamento espiritual dos sacerdotes e bispos, com efeito tem trazido nestes tempos muitos fiéis para a Igreja atraídos pelo seu carisma próprio. Mas aqui se trata de discernir "certos" comportamentos da RCC que não estão de pleno acordo com a Palavra de Deus, por isso se torna perigoso, se não discernirmos o que benéfico ou não dentro do "carismatismo". Sejamos antes críticos até com nossa própria fé.

Entender a pessoa do Espírito Santo e como Ele age é muito difícil, provar que tudo que se faz numa religião é obra de Deus também é difícil, muito mais se não adquirirmos a experiência em nós da prática dos Sacramentos e da observância concreta da sua Palavra. O Espírito Santo age onde Ele quer, inspira quem ele quer, mas "nem sempre" as coisas acontecem realmente pela inspiração de Deus. O demônio, astuto como ele é, também usa da religião e da palavra de Deus para confundir e perder as almas. Haja visto que ele tentou Jesus, citando os Salmos da Escritura Sagrada. Por isso seja crítico. Quando se vê muita empolgação em um grupo, que mais parece "fogo de palha", curas miraculasosas, comoção externa de pensamentos, choros, gritos, aparições, etc. É sinal que alguma coisa está errada. Pois, com prudência, a Igreja vem pesquisando vários destes fenômenos e muitas vezes se descobre que não tem nada de extraordinário, mas sim, fenômenos psíquicos que facilmente se pode provar. A ação do Espírito Santo em um grupo, pelo contrário, é duradoura e produz muitos frutos. Frutos esses que fazem diferença na vida particular, familiar e comunitária.

Neste tempo em que nos preparamos para celebrar Pentecostes, possamos refletir: Estou dando valor e recebendo bem e preparadamente os Sacramentos da Igreja? - Que consciência eu devo ter da ação do Espírito Santo dentro da prática de cada um d'Eles?

CATEQUESE 1 - OS ANJOS E SANTOS NA BÍBLIA - Seu Culto e Veneração

2010-05-15T16:44:00.000-07:00

Para você entender melhor sobre o assunto cujo título que acabamos de propor acima, façamos a seguinte síntese:

Você já deparou com algum "crente" chato, na rua ou em sua casa querendo falar alguma coisa para você sobre, imagens, santos, etc. Essas coisas que eles gostam de atacar os católicos e muitas vezes pegam os "mais simples" de surpresa e aí os confunde com idéias errôneas da Bíblia? - parece até que "eles" sabem-na de cor, mas o que sabem é decorar capítulos e versículos da Bíblia que lhes interessam a fim de instigar os católicos mais ignorantes de fé a passarem para o lado deles. Foi para isso que trago a você amigo (a) católico (a) leigo (a) ou catequista, para que você amadureça sua fé e tenha a chance se aprofundar um pouco mais na Sã Doutrina da Igreja.

A Igreja Católica desde os primeiros séculos do cristianismo praticou a devoção aos Anjos e aos Santos, sobretudo e especialmente à Nossa Senhora, Rainha de todos eles. Devoção esta que se realiza através de atos de veneração (não de adoração que se deve só à Santíssima Trindade); e de pedidos de intercessão junto de Deus, bem como o esforço pessoal de imitar suas virtudes. Tudo isso muito de acordo com a Bíblia, a Tradição da Igreja e o bom senso. Os argumentos da Tradição, (isto é dos costumes praticados pela Igreja desde o início do cristianismo), são parentes. Eis os da Bíblia e do bom senso:

a) OS ANJOS NA BÍBLIA -Anjos são seres celestes e mais perfeito que os homens, pois não dependem em nada da matéria. São seres puramente espirituais criados por Deus, para o servirem, dotados de inteligência, força de vontade e rapidez de movimentos. Agem por vontade de Deus e lhes obedecem. São ministros de Deus que os envia a este mundo em missões diversas relacionadas única e exclusivamente com a nossa salvação. Hb1, 14 Missões especiais umas (Cf. Lc1, 19-38); Atos10,22; habituais outras (Mt 18, 10; Hb1,14).

b) OS ANJOS INTERCEDEM POR NÓS A DEUS - de fato se refere aos santos Anjos a executar vários ofícios religiosos para conosco. Assim, ora ela nos apresenta oferecendo a Deus as nossas orações, (Ap8, 3-5); ora, rogando a Deus por nós (Zc1, 12-13); ora, sendo eles rogados por varões justos (Gn19, 17-21; 32, 26; 48,15; Oz 12, 5). Eles foram, por isso venerados, por homens justos(Gn18,1; 19, 1-2; Nm22, 31; Js5, 13-15); Podemos, pois, e devemos venerá-los, (não adorá-los propriamente falando - Ap22, 89); e pedir-lhes proteção, pois a Bíblia afirma que eles exercem um "ministério" em favor da nossa salvação (Hb1, 14).

d) É claro que não se pode prestar a uma criatura, por mais elevada que seja, um culto latrêutico ou de adoração, que só é devido a Deus, e só a Ele se presta. Porque este ato significa o reconhecimento d'Ele como Senhor Supremo absoluto de todas as coisas. Ao passo que o culto de veneração significa a honra, a reverência o amor a gratidão que se voltam também aos Anjos e Santos (as), como amigos de Deus e nossos participantes da Igreja Celeste.

Nota: Claro que a Doutrina da Igreja Católica, a Sã Doutrina, acredita como dógma de fé que os Santos estão vivos em espírito diante de Deus, e como tal participam dos mesmos direitos que Deus reservara para os eleitos, e por isso, tais tem o poder de intercessão, de mediação secundária, junto a Nosso Senhor Jesus Cristo que é o único mediador para com Deus. Os Santos (as) intercedem por nós a Jesus. Isto está claro na Bíblia. (Ap6, 9; 14,1,4-5). Ao passo que os "crentes" preferem ignorar a Bíblia e dizer que: "morreu acabou" a alma entra em um sono profundo até o Julgamento final. Por isso a catequese da Igreja baseado na Bíblia acredita e professa a intercessão dos Santos (as) quando professamos estes artigos do Creio "Cremos na Ressurreição dos mortos, na Comunhão dos Santos, Na vida Eterna".

e) Para significar isso, João o evangelista, relata no Apocalípse um gesto seu como se dispusesse a "adorar um anjo" e este o proibiu dizendo-lhe: "Não façais isto. Sou servo como tu, e como teus irmãos que tem o testemunho de Jesus"... "a Deus quem deves adorar" ... Ap19, 10; 22, 8-9. A diferença portanto entre veneração e adoração não está no gesto e sim na intenção interior de quem, por exemplo, que se ajoelha diante de uma imagem sagrada. Esta representa em mente da pessoa, a santidade daquele (a) santo(a) a quem quer prestar culto não significa propriamente uma adoração. Pois a pessoa não expressou com o coração o desejo de adoração. Muitos "crentes" não entendem isso e acham que os católicos são idólatras ou que adoram imagens. Mas na verdade a Adoração é muito mais que um gesto, ela é um sentimento.

OS SANTOS NA BÍBLIA

Distinguimos aqui os santos do Antigo Testamento e os do Novo. Aqueles que só entraram no Céu com Jesus Cristo no dia da sua Ascensão. Aguardavam aquele dia num lugar que Jesus Chama: "O Seio de Abraão", (Lc16, 22) e onde já eram muito felizes, mas não plenamente como na Glória Celeste. Os Santos do novo Testamento, porém logo ao deixarem este mundo, entram na Luz da Glória, onde sempre fruem da perfeita felicidade do Céu, onde a Caridade atinge a sua plenitude.

QUEM SÃO OS SANTOS? - muita gente acha que para ser santo é preciso ser muito bonzinho, e só é santo aquele que foi perfeito, ou quando se chegar no Céu, etc. coisas de uma fé imatura.
Santidade na verdade tem muito a ver com nossa vida, a começar de nossa existência ainda no seio materno, somos chamados por Deus à uma missão. E qual é essa missão? desde já assumirmos o seu amor.
Deus nos criou e é nosso Pai, se é nosso Pai, somos participantes de uma família espiritual. Pois Deus que é Santo e perfeito, também é Espírito, também nos deu um corpo e um espírito com uma alma santa. Mas enquanto criaturas que somos, somos imperfeitos nos nossos sentimentos e ações embora o espírito seja perfeito, pois foi criado por Deus, também ele "o ser" é dotado de um livre arbítrio. Isto é "o ser humano" diferente de qualquer outra criatura pode escolher o que fazer da sua vida. E o homem muitas vezes não reconhecendo seu Criador, acaba por se debandar pelo lado errado, o pecado. O pecado é tudo aquilo que faz mal à nossa alma e desagrada a Deus.
Raciocinando assim, Deus então tem para nós um projeto de santidade. Em que consiste este projeto? - ele consiste em aceitar que somos humanos e dependemos de Deus para se chegar à perfeição, perfeição esta que passa por várias etapas dentro da limitação de cada um. Reconhecendo isto Deus enviou seu Filho Jesus para que nos ensinasse o caminho de se chegar a perfeição, perfeição esta que só culminará na Glória d Pai.

Uma das condições que Deus nos coloca para sermos santos é imitar e seguir Jesus, já aqui na terra. Ninguém é santo depois que chega o Céu ou porque o papa canonizou, não!... a santidade é o esforço de cada um com suas limitações e sacrifícios, passando pelos mesmos caminhos que Jesus passou. Sofrendo com Ele. E os caminhos que Jesus deixou foram estes: 1) a prática constante de seus ensinamentos contidos no Evangelho e na Doutrina da Igreja, 2) a prática constante das virtudes: Fé, Esperança e Caridade. São Paulo nos disse que: "A fé sem obras é morta!"... "ainda que se falasse até a língua dos anjos sem o amor, isto é a caridade nada seria!"

Então "todos" sem exceção somos chamados à santidade, que é o estado máximo de perfeição que podemos alcançar de Deus. A Bíblia ensina que "somos lavados no Sangue do Cordeiro"... Isto é, Jesus o Cordeiro Santo, nos lavou com seu sangue para que vivamos com Ele em Santidade.
Portanto meus amigos a santidade começa a acontecer aqui, os santos foram pecadores como eu e você, eles não nasceram perfeitos, mas se esforçaram em seguir Jesus a ponto de entregarem suas vidas numa adesão total à prática do Evangelho de Cristo e por isso merecem no Céu a Glória eterna.

Antes de Jesus também existia os Santos, porém não havia um conceito de santidade como entendemos hoje, porque é Jesus que veio dizer: "Sede santos como vosso Pai Celeste é Santo!"
A realidade nos apresenta duas classes dos Santos: OS MÁRTIRES, E OS NÃO MÁRTIRES.
a) OS MÁRTIRES - são aqueles que deram testemunho de Cristo ao ponto de serem mortos e derramarem
seu sangue por amor a Cristo. Por exemplo São Pedro e São Paulo. Muitos são os Mártires que se entregaram ao martírio e as perseguições, mas se manteram firmes no seguimento de Cristo. Pois eis a promessa de Jesus: "Felizes os perseguidos...Os mansos...Os misericordiosos...Os humildes..." (Cf. Mt5,1a)
b) OS NÃO MÁRTIRES - são todos os cristãos batizados que seguindo Jesus viveram toda sua vida em busca da prática das virtudes, cada qual com suas limitações. Mas sempre procurando dar testemunho de Jesus com seus exemplos de vida, de seguimento e pureza interior. Exemplo: São Geraldo Magela e Nossa Senhora.

A Igreja Católica desde o início do Cristianismo, procurou organizar uma lista com o nome e a vida de cada um destes homens e mulheres para que assim eles fossem lembrados como nossos exemplos, para que, ao imitarmos suas vidas, cada qual com seu estilo, pudéssemos também nós seguir melhor o Cristo.
Para isso é que se canoniza um santo, isto é escreve seu nome em um livro chamado Cânon. Depois de se investigar a vida daquele (a) pessoa, e saber profundamente como ele viveu suas virtudes a Igreja então o reconhece que ele realmente passou para a Santidade, isto é a perfeição eterna, e o escreve no livro para ser perpetuamente lembrado e imitado.

Mas não é o papa que os faz santos, não! - ele só introduz seus nomes no Livro para que sejam lembrados, venerados e imitados por sua virtudes.
Há muitos santos (as) que não estão escritos nos Cânones da Igreja, e no entanto a Igreja os lembra quando celebra a festa de todos os Santos.
Então é isso, santidade é para quem, já neste mundo vive uma vida de modo que o Céu e o complemento desta vida aqui na terra porém em perfeição total. Pois Jesus mesmo disse: "Quem crer em mim ainda que esteja morto viverá.......Eu sou a ressurreição e a vida!" (Jo11, 25-26)

A INTERCESSÃO DOS SANTOS - como já lemos acima, Jesus é o ÚNICO MEDIADOR entre Deus e os homens, porém esta mediação de Jesus, se refere a graça da Salvação. Não há nenhuma salvação para nós se não for através d'Ele. Jesus mesmo afirmou "Ninguém vai ao Pai a não ser por mim!"

Porém a intercessão dos Santos se refere a Oração, eles são mediadores secundários isto é, colhem e apresentam nossas orações diante de Jesus que é Deus e, ao mesmo tempo, oram em nosso favor mesmo sem a necessidade de nossos pedidos de intercessão. Pois são participantes da Igreja Celeste.

Os Santos estão no Céu na mesma condição dos Anjos, pois cada qual conversa suas naturezas espirituais e intelectuais, possuem a mesma luz divina na qual vêem a Deus, e em Deus conhecem a tudo que a sua mente pode conhecer. ("Na tua Luz veremos a Luz" - Sl35, 10); Por isso a Bíblia afirma que os Santos julgarão este mundo (1Cr6, 2). Para fazerem esse julgamento devem conhecer os atos praticados neste mundo. Portanto, os Santos conhecem as nossas precisões e intercedem por nós como amigos junto de Deus. É o que lemos várias vezes na Bíblia: (Jer!5, 1) - "Ainda que Moisés e Samuel se apresentasse diante de mim, o meu coração não se voltaria para esse povo!" Ora, Moisés e Samuel já não eram mais vivos, podiam então interceder pelo a Deus povo.
Em 2Mac15, 14 - diz o próprio Jeremias já falecido que: "muito ora pelo povo e pela cidade santa." Vê-se então que o povo eleito tinha fé.
Em Ap5, 8; 8, 4 ... João narra a visão que teve de Jesus Cristo em seu Trono de glória e diante dele se apresentavam os Anciãos "com taças cheias de perfume que são as orações dos Santos".
Esses anciãos significam "Santos da Glória" ao apresentarem a Jesus as orações dos "Santos da Terra", ou seja, dos fiéis de Cristo neste mundo. Trata-se no entanto de uma mediação secundária dos Santos entre Cristo e os seus fiéis.
Na parábola do rico e do pobre, Jesus apresenta Abraão sendo rogado pelo mau rico que foi condenado ao inferno. (Lc16, 27); No caso, o mau rico pedia o impossível. Não podia ser atendido. Mas com este fato, Jesus significou a possibilidade de se pedir ajuda aos amigos de Deus que estão no Céu, pois o mau rico pediu a intercessão de Abraão.
Em 1Rs 11, 11-13; lemos, Deus prometeu a Salomão não retirar-lhe o reino em vida, e conservar para seu filho (Roboão), o reino de Judá em atenção e por amor ao seu servo Davi (já falecido); Isto toma em consideração de que Deus toma em atenção os pedidos dos seus amigos que estão no Céu.
Igual sentido tem a oração de Moisés que pediu a Deus que poupasse o povo culpado em atenção aos Patriarcas, Abraão, Isaac e Jacó. Todos já falecidos. (Êx32, 11-14)
Em 2Rs 13, 21 .... A Bíblia narra o milagre da ressurreição de um morto ao contato com os olhos do profeta Eliseu. Nesse fato temos ainda aprovação da prática católica de venerar as relíquias dos Santos.

Se os santos da Terra, (os fiéis cristãos neste mundo), intercedem junto de Deus pelas necessidades dos irmãos, conhecidos e desconhecidos, (são incontáveis os casos nas Cartas dos Apóstolos); Quanto mais os Santos na Glória que, na luz divina, conhecem perfeitamente as nossas intenções e precisões, (como acima ficou provado); Eles têm sim o poder de intercessão junto de Deus e o fazem isto por nós!

Por fim, um argumento de razão ou bom senso:
Conforme à natureza dos seres criados por Deus que os inferiores obtenham favores dos superiores também pela mediação de amigos de ambos. A própria mediação de Cristo tem por base esse princípio. Ora, os Santos são amigos nossos e de Deus na Glória. (Lc 16, 9). Logo, eles podem e realmente intercedem por nós junto de Deus. E mais... estando os "Santos na Glória" na mesma condição dos Anjos, podem ser venerados, como os Anjos o foram, por homens justos, ou seja pelos fiéis conforme se lê na Bíblia.

Nota: A Igreja deixa livre ao cristão católico crer ou não na intercessão dos santos. Isto não interfere em nada a Fé recebida da Igreja, em cuja o ponto central e acreditar e ter Fé em Cristo. Pois o cristão deve ser imitador e testemunha de Jesus Cristo.

Os que se dizem "crentes" ou "protestantes" ou evangélicos como queiram chamá-los, afirmam que:
Após a morte, as almas ficam nos túmulos em estado de total esquecimento e não podem interceder pelos vivos. Somente após o Juízo Universal é que terão consciência. E citam errôneamente o texto do livro do Eclesiastes, que fala da condição dos mortos no túmulo onde: "não sabem mais nada". (Cf. Ecle9, 5-6); Na verdade o que essa passagem quer dizer é que: "Eles aplicam à pessoa toda", (corpo e alma); o que se refere apenas ao corpo. Ou seja no túmulo não está mais a alma do da pessoa, e sim o cadáver, pois do contrário, estariam vivos. O sentido exato deste texto vem mais à frente em Ecle12, 1 e 7; "Lembra-te do teu Criador nos dias de tua juventude (...) antes que a poeira retorne à terra para se tornar o que era; e antes que o sopro de vida, (alma e espírito), retorne a Deus que o deu"; O que inteiramente conforme o que lemos em Hb9, 27: "Está determinado que o homem morra uma só vez e depois disto vem o Juízo" (este particular após a morte). Daí Jesus garantiu ao ladrão arrependido do alto da Cruz, (Lc 23, 43); "...Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso"... Portanto se fosse verdade o que os "crentes" pregam Jesus não poderia prometer tal coisa. Logo, se Ele prometeu é porque sua alma seria levada para o Céu e não deixada, esquecida no túmulo!

Em geral os "crentes" ainda fazem objeção a esta verdade tirada da citação Biblica que diz: "...há um só mediador entre Deus e os homens!" 1Tm2, 5

Deve-se completar a Citção do Apóstolo Paulo (que em geral é citada pela metade), e que continua no vesículo 6, onde ele diz: ..."o qual se entregou pela Salvação de todos". Portanto Jesus é sim o único Mediador de Salvação, não há salvação se não for dada por Jesus. Mas não a Mediação secundária dos Santos, que se refere a Mediação de Intercessão ou Oração. Como demonstramos acima, muito menos exclui a Intercessão de Nossa Senhora a mais santa entre os Santos. Portanto, eis a verdade sobre os Santos. Provando que os que se dizem: "crentes" não são mais do que meros decoradores de versículos e não estudiosos da Bíblia e nem se interessam pela compreensão teológica de tal, adotando o fundamentalismo religioso que não leva a nada.

XVI CONGRESSO EUCARÍSTICO NACIONAL - EM BRASÍLIA 2010

2010-05-13T20:07:00.000-07:00

(Texto de Pe. Alírio J. Pedrini, Scj)

Vivemos um momento solene e importante na Igreja Católica do Brasil. Celebramos um Congresso Eucarístico Nacional. Embora seja celebrado em Brasília, todas as Dioceses e Paróquias, Comunidades e todos os católicos são convocados a participar de alguma forma, e a viver este profundo momento de fé e de culto a Jesus Cristo vivo, ressuscitado, realmente presente nos sinais sacramentais que Ele mesmo escolheu para ficar conosco e conosco caminhar em todos os tempos.

Brasília estará em festa, não só pelos 50 anos de fundação da cidade, como também pelo Jubileu da Arquidiocese de Brasília, bem como pela realização do XVI Congresso Eucarístico nacional, que será realizado de 13 a 16 de maio de 2010. O Congresso terá como tema: "Eucaristia Pão da Unidade dos discípulos Missionários". E por lema "Fica Conosco Senhor".

Um Congresso Eucarístico é uma grande celebração para a qual são convocadas todas as pessoas que professam a fé católica, na verdade da presença real de Jesus Cristo na Santíssima Eucaristia. A fim de dar um testemunho público de sua fé, e com isso renovar, revigorar, aprofundar e consolidar toda a vida cristã, vivida como discípulos missionários do Divino Mestre, presente no meio de nós, de forma especial na Eucaristia.

OBJETIVOS DO CONGRESSO NACIONAL

Desde os primeiros Congressos Eucarísticos realizados na Igreja católica da Europa, sempre se indicaram três objetivos essenciais:

Aprofundar a doutrina cristã sobre a presença real de Jesus na Eucaristia.
Prestar culto público e solene a Jesus presente no Santíssimo Sacramento.
Manifestar a universalidade e a unidade da Igreja em torno de jesus Cristo.

Desdobrando estes objetivos podemos alargar a compreensão da oportunidade de celebrar a cada quatro anos um Congresso:

Despertar e avivar, e aprofundara fé na "presença real de Jesus Cristo vivo ressuscitado e glorioso", presente na Eucaristia, ou suja, presente sob as aparências do pão e do vinho consagrados.
Baseados, movidos e até induzidos pela fé na presença real de Jesus vivo, realizar durante o Congresso, o mais solene, devoto e grato culto público a Jesus vivo, realmente presente na Eucaristia.
A partir do Congresso, promover, renovar e avivar em todas as comunidades católicas, todas as melhores formas do culto eucarístico: a Santa Missa, as procissões, as visitas ao senhor Sacramentado.
Firmados numa fé viva num culto consciente e apropriado de Jesus presente na Eucaristia, renovar a vida cristã católica de todo o povo para que busquem a santidade na caridade.
Tendo como fontes de vitalidade as celebrações eucarísticas sempre centradas na pessoa de Jesus Cristo vivo, ressuscitado, presente na Eucaristia, motivar as Comunidades cristãs a viverem verdadeira fraternidade, e a fazer jesus vivo acontecer na vida dos que ainda não o conhecem.

O SEGREDO DO ÊXITO DA FÉ

O ponto de partida para todos esses objetivos. Bem como para muitos outros a serem almejados e buscados num Congresso Eucarístico é a "Fé" viva na presença real de jesus Cristo vivo na Eucaristia, que o torna realmente presente em todos os momentos do Congresso, em todas as atividades e em todas as celebrações realizadas. Sem essa fé viva e explicitada, tudo num Congresso se dilui, tudo empalidece. Sem a fé verdadeira na presença real de Jesus, proclamada vigorosamente durante todo o Congresso, as celebrações, por mais belas perdem o significado, ficam vazias pois faltaria a "presença real" do celebrado: Jesus.

Sem essa fé na presença real, os esforços de evangelização para conversão dos corações perdem sua força intrínseca, pois falta Aquele que é o Evangelho. Sem essa fé as motivações para a promoção humana caem logo no vazio, pois não há força nos corações, produzidas pelo amor de Jesus. Sem essa fé o apelo para que os católicos sejam missionários não atinge e não convence, pois sem fé viva, não há uma "paixão" por Jesus, e, portanto não há motivações para anunciá-lo.

O segredo do êxito, a chave de todo sucesso de um Congresso Eucarístico está, única e exatamente numa, "viva e profunda fé na presença real de Jesus Cristo ressuscitado, na Eucaristia". Eis o ponto de partida , portanto de todo Congresso: Anunciar de forma mais cristalina, convicta, convincente, o "Mistério Eucarístico" , ou seja, a "presença real de Jesus Cristo ressuscitado, com seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade", no divino sacramento. Se o fogo da fé na presença real de Jesus na Eucaristia for ateado em todos os corações, tudo mais virá por acréscimo. Todas as melhores consequências advirão. Todos os objetivos almejados serão atingidos, pois, "se permanecerdes em mim e eu em vós, dareis muito fruto", disse Jesus.

FÉ DESAFIADORA

Crer na presença real de Jesus na Eucaristia é uma graça maravilhosa, extraordinária. Mas sem dúvida essa verdade é desafiadora. Quando Jesus anunciou aos Apóstolos e discípulos em Carfanaum que "Ele era o pão vivo descido dos céus", que "sua carne era verdadeira comida seu sangue verdadeira bebida!" - quando disse: "Eu sou o pão vivo que desceu do Céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu vos darei é minha carne para a salvação do mundo!"- Quando afirmou: "Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do Homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue terá vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia".

Muitos discípulos disseram: "Quem pode admitir isso"? - sabendo Jesus que os discípulos murmuravam entre si, perguntou-lhes: "Isto vos escandaliza"? desde então muitos discípulos retiraram e não andavam mais com Ele. Mas Jesus havia falado a verdade, e por isso disse: "Vós também desejam ir?" Simão Pedro respondeu: "A quem iremos Senhor? só tu tens palavras de vida eterna!" .. e nós cremos que és o Santo de Deus! (Cf. Jo6, 48-69)

A decisão de Jesus instituir a Eucaristia era definitiva. Jesus exigiu dos doze a fé na sua palavra na sua proposta de ser o "Pão Vivo". Jesus estava preparado para ser abandonado por todos os discípulos. Ficar sozinho e recomeçar tudo de novo, mas Jesus não abria a mão de Instituir a Eucaristia.

FÉ BENDITA

Crer em Jesus na sua palavra: eis o segredo de entrar no tesouro da Eucaristia. Disse são Tomás de Aquino:
"A presença do verdadeiro Corpo de Cristo e do verdadeiro Sangue de Cristo, neste sacramento não se pode descobrir só pelos sentidos, mas sim pela fé, baseada na autoridade de Deus". (CIC-1381). Segundo esse raciocínio afirmamos que cremos, não porque podemos provar a presença de Jesus em laboratório, mas cremos que foi Ele quem o firmou!

Nós podemos nos enganar. Mas Jesus não pode nos enganar! Ele é Deus! Um Deus não pode ser falso e enganar os que Nele crêem. Por isso São Cirilo acrescenta:
"Não ponhas em dúvidas se é ou não verdade! Aceita com fé as palavras do Senhor, porque Ele é verdade e não mente!" (CIC-1381)

Crer é ter absoluta certeza de que a Eucaristia não é uma coisa, mas, sim uma pessoa!
A pessoa de Jesus Cristo vivo, oculto, "disfarçado" num pedaço de pão. Crer é ter absoluta certeza que a Hóstia Consagrada não é uma coisa mas sim, a pessoa de Jesus ressuscitado, substanciada daquela maneira.

Imagine se Jesus resolvesse em cada Eucaristia celebrada transformar-se fisicamente o pão e o vinho em carne (crua) e sangue (cru), quem comeria, quem beberia? - pouca gente de coragem de comer e beber, muitos ficariam de fora do Banquete Eucarístico, porque teriam nojo, náuseas do próprio Jesus. Por isso é que Jesus não chega a este ponto, mas está invisivelmente nas espécies do pão e do vinho, algo que não nos escandaliza, que todos podemos participar, comer e beber. O pão e o vinho continuam do jeito que são, mas a presença de Jesus no ato da Consagração se torna real nas duas espécies.
Cabe lembrar que na última Ceia, Jesus, ao instituir a Eucaristia, também não deu de beber sua carne e seu Sangue fisicamente, não! Ele deu o pão e o vinho e disse:
"Tomai e comei este é o meu corpo que será entregue por vós!"
"Tomai e bebei este é o cálice do meu sangue, o sangue da Nova e eterna aliança, que "será derramado por vós para remissão dos pecados!" ... O "Sangue da eterna aliança" É isto que é a Eucaristia, uma aliança eterna com Jesus na comunhão do seu Corpo e seu Sangue, que foi derramado por nós na Cruz. A Eucaristia é esse Sacrifício de Jesus que se renova todos os dias em nossos altares na Santa Missa, mas é um Sacrifício Incruento, isto é, não precisamos comer a carne de Jesus e beber o sangue de Jesus, propriamente dito, (nem Jesus o quer que façamos assim); pois isso é ato de canibalismo. (foi isso que os discípulos de Jesus não aceitaram, e se escandalizaram, não compreenderam as palavras de Jesus.) Mas a Eucaristia traz para nós a presença de Jesus Morto e Ressuscitado. E ao mesmo tempo é o MEMORIAL PERPÉTUO, isto é eterno da paixão, morte e ressurreição Cristo até o final dos tempos. Por isso a cada celebração da Eucaristia, estamos celebrando a Páscoa do Senhor.

Por isso crer é ter absoluta certeza que quando dizemos:
"Eucaristia, Santíssimo Sacramento, Sacramento do Amor, Sacramento do Altar, Santa Ceia, Ceia do Senhor, Pão dos Anjos, Pão dos Céus, Santos mistérios, estamos clamando a presença real de Jesus Glorioso, sob as aparências do Pão e do Vinho consagrados.

CORAÇÕES SAGRADOS - DEUS QUER NOS ACOLHER EM SEU CORAÇÃO

2010-05-13T16:48:00.000-07:00

(Texto de D. Murilo S.R. Krieger, Scj - Arcebispo de Florianópolis SC)

A espiritualidade do Coração de Jesus tem raízes bíblicas, foi o próprio Jesus que se apresentou como manso e humilde. (Mt11, 30); mais, após sua morte na Cruz, "um soldado golpeou-lhe o lado com uma lança, e e imediatamente saiu sangue e água." (Jo 19,34)

Esse acontecimento para João o evangelista foi o maior prodígio na História da Salvação. Embora o evangelista destaque somente o lado transpassado, há uma referência implícita sobre o coração físico do Senhor. Para estar certo da morte do Senhor, o soldado desejava transpassar não só o lado mas o coração de Cristo. Fonte de Água Viva que jorra sobre os que são batizados, fonte do sangue que nos alimenta na Eucaristia. À partir deste fundamento bíblico a Igreja procura apresentar todas as dimensões do amor do Filho de Deus. Pois Ele quer atrair todos a Si. (Cf. Jo12, 32)

Ao lado da espiritualidade da contemplação do lado aberto do Salvador, nasceu e desenvolveu na Igreja a devoção ao Imaculado Coração de Maria, também com raízes bíblicas. Descrevendo a visita dos pastores à gruta de Belém. O Evangelista Lucas comenta que, ao ouvirem os pastores contarem o que tinham visto e ouvido enquanto cuidavam das suas ovelhas, todos ficaram admirados, "Maria porém guardava todas estas coisas em seu coração!" (Lc1, 19)

Doze anos mais tarde a Família de Nazaré foi à Jerusalém para a festa da Páscoa. Ao voltar, pensando que Jesus se encontrasse na caravana de seus pais, caminharam um dia inteiro, ao final do dia não O encontrando, voltaram a Jerusalém. Depois de três dias à procura, O encontraram no Templo sentado entre os doutores da Lei. Tendo pois, Maria, perguntado porque fizera aquilo e os deixaram angustiados à sua procura, Jesus respondeu:

"Porque me procuráveis? Não sabiam que devo ocupar-me das coisas de meu Pai?" (Lc 2, 51)

O coração de Maria é o berço, segundo todas as tradições cristãs, o berço de toda meditação sobre os mistérios de Cristo. Meditar no coração é do próprio sábio que conserva a lembrança dos fatos para atualizar seu conteúdo.

Santo Agostinho dirá mais tarde que Maria concebeu Jesus antes no coração que no ventre. Queria expressar a total disponibilidade e abertura de Maria à vontade de Deus.

A devoção ao Imaculado Coração de Maria teve um enorme impulso com as aparições de Fátima em 1917. O Anjo preparou os pequenos pastores para a sua missão e antecipou-lhes: "Os sagrados corações de Jesus e Maria têm a vosso respeito projetos de Misericórdia!" - Mais tarde Nossa Senhora dirá à Lúcia: "Jesus quer servir de ti para me fazer conhecer e amar. Ele quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração. A quem abraçar prometo a salvação e serão queridos de Deus como flores postas por mim a adornar o seu trono!" (13-06-1917)

Na Bíblia, a palavra "coração" se refere à intimidade de uma pessoa, ao lugar em que se concentra sua essência e de onde partem as palavras e ações. A Devoção ao Imaculado Coração de Maria quer nos lembrar a realidade mais profunda da Mãe de Jesus, seu amor, o mistério de sua graça e o dom total que fez de si mesma a Deus e a humanidade. Essa ligação de Maria com seu Filho fez o Papa Pio XII afirmar:

"A fim de que o culto ao Coração de Jesus traga frutos mais copiosos para a família cristã e para a sociedade, assumam os fiéis o dever de associar intimamente a ele a devoção ao Imaculado Coração da Mãe de Deus!" (HA, 1956)

IGREJA X PEDOFILIA? O QUE PODEMOS SABER

2010-05-08T01:29:00.000-07:00

Texto de: Elmando V. de Toledo

PEDOFILIA E HOMOSEXUALISMO - Qual a diferença entre uma coisa e outra e porque ambos estão interligados?

Sabemos que a ciência tem muito pouco a explicar sobre o que leva uma pessoa a ser homossexual. O homosexualismo não é uma opção natural de vida e sim, uma má formação genética de comportamento e do corpo do indivíduo. Isto acontece, não se sabe bem porque, quando ainda na gestação o bebê é formado com um determinado sexo distinto, (homem ou mulher), mas há um desequilíbrio hormonal que o leva a adquirir tendências femininas e masculinas ao mesmo tempo. Por isso é comum perceber que a criança fica desorientada sem saber muitas vezes o que fazer da própria vida. No caso do homossexual a tendência, ainda que se tenha um corpo masculino, é ter um comportamento feminino, a começar da fala, do andar, do vestir, das brincadeiras, etc. O hormônio feminino está muito mais presente do que o masculino, isso altera todo o comportamento do indivíduo fazendo que o mesmo indivíduo queira ainda que seja dotado de masculinidade, um corpo totalmente feminino. Muitas vezes este indivíduo não pode escolher nem decidir uma forma certa de vida fazendo com que assuma o que é. E se tornam marginalizados.
Mas como a sociedade ainda desconhece o homosexualismo como um má formação genética, do ser e do pensar., trata com muito preconceito aquele indivíduo como se ele tivesse culpa de ser o que é.
Em muitos casos é possível notar que também um indivíduo nasce fisicamente apresentando os dois aparelhos sexuais, (pênis e vagina), dá-se o nome de hermafrodita, isto é é, o indivíduo tem os dois sexos. Neste caso a medicina observa o desenvolver da criança para definir mediante uma operação, qual caminho de sexualidade com que ele vai ficar, pois ainda que os pais queiram bebê não pode decidir ainda o que será no futuro, vai depender muito da formação genética da criança. No entanto enquanto isso é aconselhável depois de certo tempo um acompanhamento psicológico com a criança, para só depois optar pela cirurgia de sexo. Diferente do homossexual, é mais fácil o tratamento pois o indivíduo pode definir sua opção sexual mediante uma cirurgia.

A PEDOFILIA - é um desvio grave de comportamento, ainda não há estudos conclusivos sobre o que leva um indivíduo a prática da pedofilia. O que se sabe é que o pedófilo é alguém totalmente desequilibrado sexualmente. Isso pode acontecer tanto na formação genética ainda no ventre materno ou ainda depois de certo tempo obter um desvio de comportamento ainda que se pareça saudável. Somando esses dois fatores há um terceiro fator, a má orientação sexual da criança e do adolescente que passa a agir por si próprio sem levar em conta a gravidade dos fatos. O pedófilo é um doente por sexo, mas desconhece a sua sexualidade, é alguém que não adquiriu uma mentalidade para ver a diferença de idade entre as pessoas cujas lhe interessam pessoalmente, e adquire uma tendência maior por atrair sexualmente menores, porque a mente dele está inteiramente ligada a uma infância má formada, que não proporciona a ele ver a diferença de idade.
Sabe-se que hoje as experiências sexuais acontecem muito precocemente na infância e na puberdade muitas crianças e jovens não têm uma orientação sexual adequada seja pelos pais, seja pela escola. A descoberta do sexo muitas vezes se torna frustratante. Gravidez precoce e doenças sexualmente transmissíveis.
Aliados por uma tortura psicológica de maus intencionados a criança ou o jovem passa de uma má experiência sexual a um trauma que leva a criança a repetir na fase adulta os mesmos erros experimentado no passado. O pedófilo, o estrupador e o maníaco tem muito em comum nesse aspécto. Porque muitas vezes sofreram na infância uma experiência sexual errada ou foram abusados sexualmente na infância. Ou ainda sofreram diversos tipos de violência. A VIOLÊNCIA GERA VIOLÊNCIA.
Está comprovado pelos psicólogos que essas experiências deixam traumas irreparáveis que, se não tratadas, desde o início, a tendência é fazer uma escola de deliquentes.

O PEDOFILISTA - esse indivíduo não tem doença nenhuma, esse tem prazer em manter relações sexuais com menores de idade, na linguagem popular "é um tarado". Pois usa de suas capacidades e até do dinheiro para atrair menores, tirando e filmando suas intimidades e muitas vezes estuprando suas vítimas. O pedofilista é alguém que usa da pedofilia para praticar atos libidinosos com menores. É um maníaco, que se esconde de várias maneiras. É uma pessoa normal, não têm nem demonstra à sociedade suas intenções e se esconde em diversas identidades. Ele não têm limites. Pois o que ele quer é satisfazer sua perversidade e quando filma, abusa, tira fotos etc. Faz questão de postar na mídia como se fosse um troféu.

No caso da Pedofilia e do Homosexualismo as duas coisas estão ligadas um a outra como uma doença que atinge o psiquismo da criança e seu desenvolvimento sexual como adulto. Deve ser tratado não como uma doença física mas como uma má formação genética do bebê ainda no seio da mãe. Isso pode ser por um trauma da mãe ou do pai ou ainda uma má formação cerebral. Ou desequilíbrio hormonal durante a formação do feto, etc.

O PEDOFILISTA - este é um criminoso que sente prazer em abusar de menores, ele não tem face e se esconde atrás de melhores intenções. Não tem cura para estes criminosos. Que se escondem em diversos lugares, profissões e religiões. Possui uma mente extremamente maldosa. Se esconde atrás da pedofilia para praticar seus crimes. Ele usa da profissão e da própria religião para escolher e atacar suas vítimas, crianças e adolescentes sem deixar ninguém perceber quem ele é.

Os últimos assuntos mais comentados na Imprensa é sobre os casos de Pedoflia envolvendo padres e até bispos católicos; A Rede Record principal "inimiga" da Igreja Católica Apostólica Romana, por causa da IURD, fez nestes últimos dias um estardalhaço sobre o assunto, deveras ser de cunho a nós católicos saber escolher o que é verdade e o que não é nesta história.

A Imprensa leva muitas pessoas não compromissadas com a verdade, nem tampouco interessadas em estudar o problema, a acusação de o Santo padre Bento XVI, apoia este tipo de crime na Igreja Católica. Mas qual é o interesse da Imprensa?

É bem verdade e não se pode negar que esses tais tipos de crimes acontecem dentro da ICAR, mas a Igreja em suma não tem nada haver com "as laranjas podres" que lá estão implantadas. Há bons e maus pastores, isso existe desde a época de Cristo. Uma das razões pelo qual ele disse "Eu sou o bom Pastor, ... que dá a sua vida pelas ovelhas..."

A Igreja é moralmente perseguida porque atribui valores que talvez nenhuma outra organização religiosa possa ter.

Não podemos negar os que lá estão são todos "santos", claro que não. Nem se trata de encobrir quaisquer que seja o erro. Mas dizer que o chefe da Igreja está metido nisso é querer "enxugar gelo".

Acusam o celibato como a principal causa da pedofilia, mas se esquecem que há muito mais idosos que são casados e que são pedófilos. Entre dez acusados seis são maiores de 30 anos, e até 60. Recentemente o programa "FANTÁSTICO" da Rede Globo em 25/04/10, apresentou uma matéria onde um senhor estrangeiro, (holandês), condenado por pedofilia e que mantinha relações com garotas no Nordeste. Foi condenado, preso e está em liberdade condicional. Esse homem não era padre ou bispo, não tinha o celibato e no entanto era um pedófilo, que fazia sexo com menores à troca de um prato de comida.

O santo padre Bento XVI em nome da Igreja Católica, apresentou desculpas e disse que vai fazer todo esforço para punir os padres e bispos acusados. Não se pode negar que também é uma chaga aberta na Igreja, mas longe de ser ela perfeita porque todos somos imperfeitos.

Não é fácil identificar em qualquer organização e na sociedade a pessoa que pratica a pedofilia, mesmo havendo um rigor muito grande não se pode julgar previamente uma pessoa de tal crime. E a Igreja não pode agir como se fosse um Tribunal de Justiça, porque isto cabe ao Estado de Direito.

Mas o interesse da Imprensa é atacar a Igreja como se toda ela em sua organização fosse má e não colaborasse, o que é uma mentira.

Recentemente na Diocese de Oliveira MG, houve um caso onde um padre foi acusado de pedofilia, imediatamente o novo Bispo o afastou e o proibiu de exercer as suas funções de padre e não interferiu nas investigações do Ministério Público. A Igreja está consciente, não nega que possa haver criminosos infiltrados dentro dela. Mas dizer que a Igreja apoia este tipo de crime e outros é jogar por terra tudo que a Igreja fez em defesa da vida, dos idosos, contra o aborto criminoso e em favor das crianças, dos indígenas; como é o caso da PASTORAL DA CRIANÇA. Reconhecida pelo UNICEF.

A Igreja Católica investe muito nas casas de formação e os seminários. Cada Diocese ou Congregação Religiosa possui um método específico para selecionar os candidatos que para lá vão para se tornar um religioso ou um sacerdote.
Geralmente o jovem deve ter o segundo grau completo, ser maior de 18 anos para ingressar em um seminário. Nas Congregações se exige o primeiro grau e os estudos complementares são feitos dentro da Congregação e continua nos colégios.
O processo de seleção é feito de duas maneiras:
1) Com um acompanhamento vocacional durante certo tempo, aquele ou aquela jovem é acompanhado (a) por um padre ou religioso (a) que irá definir e ajudar o jovem na sua escolha.
2) Após este período é feito um estágio vocacional, geralmente o (a) candidato (a) é convidado a conhecer por um certo tempo o seminário ou a casa de formação da Diocese ou da Congregação. Geralmente também a Instituição exige do candidato uma carta de apresentação ou recomendação do Pároco ou do Bispo da Diocese em que pertence. Neste período o jovem tem a oportunidade de conhecer os trabalhos e a história da Instituição Religiosa ou da própria Diocese.
3) Em seguida é feito um acompanhamento mais de perto com os padres, religiosos e psicólogos, neste período a Instituição quer conhecer a integridade da pessoa e saber se aprova ou não seu ingresso na Casa de formação, a partir daí o jovem pode ou não ser aceito.
Como acontece a formação? - após ingressar no Instituto é feito todo um trabalho de formação humana e religiosa com o candidato. Existem as etapas em que cada um passa neste processo de formação. a) Novinciado - para início de formação, o jovem conclui seus estudos escolares, obtém cursos suplementares, e exerce atividades dentro do Instituto. b) Propedêutico - após terminar o segundo grau o jovem faz o vestibular e entra para os cursos de Filosofia e Teologia. Também pode de acordo com alguns lugares estudar outras matérias como por exemplo Direito Canônico, curso de línguas etc. c) Processo final, o jovem começa a se preparar para receber os primeiros Cargos da Ordem Religiosa ou Sacerdotal, primeiro se torna acólito, depois Diácono e por fim terminando os estudos o candidato (a) diocesano ou religioso professa seus votos ou ordena-se padre. Durante todo este período as casas de formação dão total assistência material e psicológica aos candidatos.

Depois de formados todos têm uma missão, são enviados, destinados para seus trabalhos de acordo com as normas da Diocese ou daquela determinada Congregação Religiosa. A partir daí cada clérigo passa a ser responsável por seus trabalhos e seus atos.
Mesmo que a Diocese e todo Vaticano quisesse não poderia fiscalizar a mente e o caráter desses clérigos. Os quais podem mudar seu estado psíquico e ter desvios de conduta que antes quando era candidato não se manifestava. Isto é, quando se descobre um caso de acusação grave feito por um clérigo, é muito difícil descobrir até que se investigue e se prove a acusação a Igreja não pode tomar nenhuma decisão que vá prejudicar aquele (a) pessoa. Cabe à sociedade e a Comunidade observar e se notar que algo não vai bem denunciar os abusos ao bispo local. A Igreja nunca deixou de investigar um caso, mas como Igreja, trata os acusados com respeito o processo, de modo a não ferir a dignidade de ninguém.

Agora certas acusações feitas hoje contra a Igreja, (o que não significa que não tenha ocorrido), deveriam ser feitas desde o início no passado. E não fizeram porque? ...
Não é do nosso interesse deixar que estas pessoas (padres acusados de pedofilia), não respondam pelos seus crimes e tais sejam punidos e responsabilizados pelos seus crimes. Mas devemos ter cuidado ao dizer que a Igreja Católica Apostólica Romana protege ou ajuda encobrir estes crimes, pois não é verdade. O que a Igreja faz é dar condições dignas para ouvir os dois lados, as vítimas e os acusados. Foi isso que o santo padre Bento XVI começou a fazer, está ouvindo todas as vítimas possíveis. E em nome da Igreja Católica está pedindo perdão a elas pelo mal sofrido. Não resolve, mas já é uma resposta de que a Igreja e o santo padre não as esqueceu.
Tanto o Papa quanto os bispos, (no Brasil a CNBB), estão atentos aos fatos e já estão afastando temporariamente os acusados de suas funções, até aguardar o julgamento que, como repito, cabe ao Poder Judiciário, para depois sim afastá-los em definitivo. Claro que é muito importante que denuncie e leve ao conhecimento da Igreja através dos bispos pois são eles quem coordenam as Dioceses e seu clero.
No entanto as pessoas nem sempre procuram o correto; que é levar o fato à Igreja e Justiça. Preferem muitas vezes levar primeiro a Imprensa que, (em alguns casos), empresas inescrupulosas sem conhecimento total dos fatos e também sem ouvir os dois lados julgam os acusados sem mesmo saber esperar as investigações da Igreja e da Justiça. Como para muitas inescrupulosas não lhes interessam a verdade e sim vender imagens e notícias, simplesmente acabam por atacar a Igreja sem mesmo saber como estão as providências a respeito.
O católico também é formador de opinião e deve levantar a bandeira para proteger o nome da Instituição que pertence, não com violência como fazem os extremistas de outras seitas e religiões, mas, com oração e com estudo cauteloso de todas estas coisas, deixando o julgamento aos que lhes interessam de fato para que a justiça possa ser feita de forma coerente e digna para todos.

Agora, conveniemos em dizer que acusar uma instituição é muito fácil, quando vemos por aí pastores acusados de lavagem de dinheiro, a própria IURD, IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS; (que não tem nenhuma moral para criticar outra instituição religiosa); tentou entrar nos EUA, com um avião com de milhões de dólares de seus fiéis sem declarar à Receita Federal. Outras denominações que casam homosexuais contrariando a própria Lei do Cristo. Uma denominação evangélica IGREJA DA GRAÇA, onde uma casal de pastores ficaram por meses presos nos EUA, porque entraram naquele País com dinheiro sem declaração. No Brasil estão respondendo processo por enriquecimento ilícito. Lemos nos jornais nestes últimos dias em que um pastor estava sendo acusado de pertencer a uma quadrilha de pistoleiros, ( CASO DOS EMPRESÁRIOS DECAPITADOS EM BH). E nem por isso a RECORD ou a GLOBO fez o estardalhaço que fez com a igreja deles e seus dirigentes. "Tudo é pedofilia". Hoje um pai tem medo de sentar seu filho e filha no colo para acariciar porque conforme a maneira pode ser acusado de pedofilia.
Recentemente a GLOBO lançou uma matéria onde acusava que o Novo Catecismo da Igreja, era preconceituoso contra dos Gays. O Vaticano explicou claramente que o texto não se referia com preconceitos aos homoxeuais, nem os desprezava. Mas condenava o "ato" de homoxexualismo, por entender que biblicamente a união conjugal só se deve para a procriação dentro do Matrimônio entre homem e mulher. Mas a Igreja acolhe e respeita a orientação sexual de cada um e aceita a pessoa dos homoxeuais. Mas não pode aceitar a prática do homosexualismo.

Ora é lógico que a Igreja não está inventando uma nova regra, ou uma nova lei, mas observando a Lei das Leis que é a Lei de Deus, cuja é legítima representante. Não há quem possa mudar a Lei de Deus senão Ele mesmo.

Mas tudo isso não passa de uma estratégia da imprensa para atacar a Igreja como se toda ela fosse culpada por erros de alguns. No Brasil se faz CPIs pra tudo, CPI têm para os políticos não como algo sério investigativo, que irá punir os maus políticos, mas como o próprio nome diz: CPI é sinônimo de: "Comendo Pizza"

Tal é a CPI da pedoflia? Hoje só se fala nisso, é muito certo mas... ainda não vi esta CPI prender nenhum tubarão, só peixe pequeno... Olha que entre os pedófilos estão muitos prefeitos, deputados, senadores e até vereadores, alguém esta preso? ...onde está a CPI dos Correios, deu Pizza. Algum daqueles que receberam propina, esconderam dinheiro na cueca...Pizza... - E o Arruda?...Pizza...E as acusações contra o PT?....Pizza... A Operação Satiagrarra?...Pizza ... E a farra dos deputados com o dinheiro publico?...Pizza....Os panetones?....Pizza. E o Juiz Lalau devolveu o que roubou?...Pizza e mais pizza. Será que a Imprensa também trata, cobra, persegue esses criminosos? Claro que não!

Então quantos casos que matam mais, enquanto se desvia, e se corrompe, assolam a fome e a miséria. A corrupção deve ser combatida tanto quanto a pedofilia... mas prender pedófilo é fácil demais, difícil é prender políticos corruptos. Nem se fala dos traficantes que destróem milhões de vidas. Difícil é combater a fome e a miséria, dar casa aos "sem teto" e saúde dígna para os brasileiros. fazer a Reforma agrária.

Mas a IMPRENSA tem mais interesse em criticar a Igreja católica, como se ela fosse única a errar ou tivesse acobertando erros. Mas é omissa em cobrar os crimes que matam mais, que destróem mais, porque grandes patrocinadores destas empresas são empresários (também corruptos), quem tem interesse na miséria humana. E Cristo para eles é uma pedra nos seus sapatos, incomoda machuca e cega a consciência daqueles que só lhes interessam o ter e o poder.

A Imprensa hoje é muito perigosa, porque pode fazer de um "ladrão de galinha um ladrão de banco" e um "ladrão de banco" em um santo mais venerado, basta ter dinheiro e propaganda. Porque se vende imagem se lucra com a imagem, a imagem é mais lucrativa do que qualquer outra coisa. Muitos usam a opinião pública descarademente sem compromisso algum. Nem por isso podemos dizer que toda Imprensa é ruim, pois há quem trabalhe seriamente, mas estes são muito poucos. O principal erro da Imprensa é julgar e condenar previamente, agindo como se fossem elas representantes da Lei. Há de convir que a liberdade de imprensa é muito perigosa, porque muitos julgam com fatos sem investigação.

Nesse rol há padres, leigos, ricos, podres, advogados, empresários, os que se dizem "evangélicos" e não são; "católicos" e não são, promotores, políticos, etc. gente de toda espécie envolvidos com a pedofilia. É o crime do século. Porque então só acusam a Igreja? Porque querem fazer dela um "bode expiatório".

Recentemente o Cardeal porta-voz do Vaticano disse, defendendo a Igreja das acusações de pedofilia que: "isso é fruto do homosexualismo", a Imprensa e muitos não aceitaram, mas todos nós sabemos que a prática do homosexualismo e da pedofilia estão ligadas por um forte desvio de comportamento.
Não dá para tampar o sol com a peneira, pois a prática do homosexualismo e a pedofilia ambos são parecidos, porém o pedófilo age em diversos lugares, se esconde atrás de uma falsa identidade. Mas os dois são desvios graves de comportamento. Seja por uma má educação que tiveram na infância, seja por algo genético como queiram entender. Mas a Igreja não os condena como a justiça pois entende que a missão dela é buscar e resgatar essas pessoas. Não cabe a Igreja o cargo de executora de condenação. O que ela pode fazer é identificar, punir administrativamente, afastar um clérigo, ou outro membro, até que a situação prove o contrário.

Há muitos interessam destruir a Imagem da Igreja, porque ela mostra a imagem de Cristo, com ou sem defeitos, ela é santa e pecadora pecadora não negou isto nem em sua catequese, está neste mundo caminhando, longe de ser perfeita enquanto humanos que somos. Tenta para levar a mensagem de Cristo aos homens. Cristo incomodou poderosos e incomoda até hoje.

Cabe lembrar a todos que a Igreja nunca irá julgar os que praticam esse crime com preconceitos e torturas, mas ela deverá olhar com o rosto de cristo esses "criminosos", pois ela é portadora da justiça divina e não deve condenar, isso cabe ao Tribunal, mas ela deve agir com a atitude de Cristo que detesta o pecado mas ama o pecador.
Então por isso muitos não entendem porque preferem a a lei de Talião: "Olho por olho e dente por dente!"
Sendo que a Lei universal da Igreja é o amor. Não se pode querer que a Igreja seja uma corte marcial, porque ela não é. Ela nunca irá apoiar tais crimes mas nunca poderá dar as costas as estas pessoas, porque dentro da sua Lei está a lei de Jesus, o amor e o perdão.

E sofre como família, pois sendo a família de Cristo, tais crimes ofendem cruelmente o pai que é Deus. Mas ela não pode agir sobre impulso humano. Por isso o santo padre é muitas vezes incompreendido, porque querem que a Igreja puna os pedófilos como se puniria a justiça comum. Mas a Igreja vai além. Ela quer que estas pessoas se arrependem, que busquem a si mesmas a graça do perdão e paguem à Justiça a prática de seus crimes. Não o contrário porque senão voltaria o tempo da Inquisição. O que a Igreja faz é dar a essas pessoas a condição de pagarem pelos seus crimes de forma mais humana possível. Ainda que revoltados pensemos no sofrimento das famílias ofendidas, mas não podemos agir como se não fôssemos filhos e filhas de Deus. Pois para Deus não interessa a morte de um criminoso por pior que seja, mas a sua conversão. Jesus veio para os pecadores. Por isso a Igreja não pode olhar a justiça com olhos humanos mas com a visão do coração misericordioso de Jesus.

A Igreja Católica Apostólica Romana possui erros que qualquer outra instituição possui. Porém há muitos acertos do que erros. O que muita gente não sabe é que se não fosse pela Igreja hoje muitos abusos e crimes humanitários aconteceriam. A Igreja não está aqui para brincadeiras, ela é uma instituição com mais de 2000 anos de existência. Viveu momentos difíceis, foi e é sempre provada ao fogo pelos seus inimigos. Para quem lê a Bíblia sabe que uma das instruções doa Apóstolos e até mesmo do próprio Jesus foi referente aos "anticristos" que aparaceriam na Igreja. Isto é, gente que se infiltraria na Igreja para tentar destruí-la. Satanás tenta fazer isso. E não poupa nem mesmo os clérigos, os mais fracos sempre caem. Mas qual nosso dever? Como filhos de Deus, não é querer fazer justiça com as próprias mãos, nem querer prendê-los, mas orar por eles pois estes estão sendo provados.
Temos que tirar uma lição disso, o refinamento da Igreja. Acredito que tais acontecimentos servem para melhorar a formação dos clérigos e de seus dirigentes na escolha de seus líderes.
Faz parte daqueles que perseguem a Igreja acusá-la de muitas coisas. No ano de 2009, a ICAR foi fortemente acusada de que no governo do Papa Pio XII, não dava assistência aos judeus, perseguidos pela guerra de Hitler. E o Papa Pio XII foi barbaramente ferido em sua memória. Como pode um morto se defender?...
Coube ao Vaticano através do Papa Bento XVI, provar que tudo não passou de uma calúnia contra a Igreja e o papa. para isso o Vaticano usou depoimentos e reportagens, além de documentos da Santa Sé da época, provando que pelo contrário, Pio XII eracontra o massacre dos judeus e refugiou muitos, também ajudou no processo de negociação de paz entre os povos principalmente entre os judeus.

Ora, o que a Imprensa e o povo não pode é colocar a Igreja no mesmo balaio dos criminosos, porque assim estamos ofendendo o próprio Jesus Cristo o fundador.
E a imprensa e os meios de comunicação devem muito mais desculpas à sociedade, porque usa de forma inescrupulosa as novelas para divulgar a semente do ocultismo, do budismo, do espiritismo, das seitas satânicas, da reencarnação. Usam as novelas com cenas que ensinam nossos filhos a roubar, matar, sequestrar, a serem maus educados na escola, a não respeitar os mais velhos e os pais, ensinam a prática do adultério, do aborto, da violência contra a moral e a dignidade. Tudo isso vem das novelas, principalmente da "GLOBO". Quem as critica? Quem os denuncia? .....são bombas lançadas todos os dias em nossas casas que muitas vezes seus efeitos são desastrosos quando seu filho não te respeita, rouba, mata, trafica, não respeita a escola e os professores, é mau educado e começa usar drogas desconhecidas, não respeita a sociedade em que vive, estupra... você não sabe porque. São as novelas da TV e os filmes que eles andam vendo. Você já parou para pensar nisso? Está mais que comprovado que a TV influencia os jovens mais que os traficantes de drogas, porque a imagem da violência entra dentro de nossas casas.
A Igreja porém nunca usou da imprensa para difundir a violência, pelo contrário, instituiu veículos de comunicação que ajudam e fazem a diferença como a TV Canção Nova, A TV Século XXI, a TV Vida, a Rádio 9 de Julho, a Rádio Aparecida, a TV Aparecida, a Rádio Canção Nova.
Assista e ouça estas emissoras e comprove a diferença.
A GLOBO E A RECORD são as que mais dão prejuizos morais a sociedade. A RECORD que é da Igreja Universal que deveria somente cuidar da evangelização de seus fiéis, é uma das que espalham filmes até de deuses gregos, e de diversas fornicações. Adora criticar os outros, por trás disso está os interesses obscuros do seu presidente o Edir Macedo que já preso uma vez acusado de "charlatanismo" e falsas curas. Essa mesma igreja onde um pastor chutou a imagem de Nossa Senhora Aparecida para aparecer. Essa mesma igreja que diz que as outras religiões não prestam e que todos que vão lá estão possuídos pelo diabo. Isso é a RECORD e a IURD. Quem as critica?...Quem as denuncia?...