Catherine Lara, 2016, Tradiciones cerámicas y ocupación precolombina del piedemonte oriental de los Andes ecuatorianos: el caso del valle del río Cuyes. Tesis de doctorado (especialidad Prehistoria) presentada en la Universidad de Paris Ouest Nanterre La Défense, Escuela Doctoral Entornos, Culturas y Sociedades del Pasado y del Presente - Laboratorio de Prehistoria y Tecnología, UMR 7055 del CNRS (Francia)

Desde los años 70, las imponentes estructuras fortificadas del valle del río Cuyes -situado al sur del Ecuador, en la frontera entre Andes y Amazonia correspondiente a la provincia de Morona Santiago-, han llamado la atención de antropólogos y arqueólogos: ¿fueron estas construcciones levantadas y habitadas por poblaciones andinas? ¿amazónicas? ¿en qué época y en qué contexto? La presente tesis apunta a alimentar la discusión gracias a la aplicación de un método de análisis cerámico completamente novedoso en la arqueología de la región, basado en el concepto de cadena operativa así como en una lectura antropológica del material.

Más información en el sitio "Le Monde Précolombien" (en francés)

Nous avons le plaisir de vous annoncer la soutenance de la thèse de doctorat d’ethnoécologie de Maria-Gabriela Zurita Benavides intitulée :

Du « temps du tapir » à nos jours : les marques du temps dans le paysage.
Perspectives de deux villages waorani sur les relations entre les espaces forestiers et le temps en Amazonie équatorienne.

La soutenance se tiendra le 16 septembre 2014 à 13h30 au Muséum national d’histoire naturelle (Bibliothèque de Biophysique), 43, rue Cuvier, 75005 Paris, 1^er étage.

Le jury sera composé de :

• Hélène GUETAT. École Nationale de Formation Agronomique, Toulouse. RAPPORTEUSE
• Philipe ERIKSON. Université Paris Ouest Nanterre, La Défense. RAPPORTEUR
• Serge BAHUCHET. Muséum national d’histoire naturelle, Paris. EXAMINATEUR
• Elise DEMEULENAERE. Centre national de recherche scientifique. EXAMINATRICE
• Laura RIVAL. University of Oxford, Oxford. CODIRECTRICE DE THÈSE
• Laure EMPERAIRE. Institut de Recherche pour le Développement, Brasilia. DIRECTRICE DE THÈSE

Résumé :

Le paysage forestier constitue un livre ouvert de l’histoire sociale et écologique des Waorani au nord-est de l'Equateur. Les pratiques culturales de cette société ont fluctué au long de son histoire selon les aléas économiques et politiques; elles ont transformé le milieu naturel en y laissant des empreintes des activités de cueillette, chasse et agriculture. Dans les transformations des forêts s’inscrit l’impact des Waorani, ce qui permet d’expliquer les processus sociaux et écologiques qui conduisent à l’état observable de la forêt. Cette thèse nous permet d’appréhender les dimensions spatiales, temporelles et sociales du paysage waorani. L'histoire orale composée des traits culturels et des savoirs locaux naturalistes fait appel aux éléments du paysage pour transporter les auditeurs dans le passé ; des lieux et des individus végétaux sont ainsi mobilisés dans la construction de la mémoire collective, garant de la reproduction sociale. Un outil analytique, les « catégories temporelles waorani », est proposé afin de repérer une période historique, quand des événements sont associés à des actions qui transforment la composition végétale d’un endroit déterminé. Cette thèse contribue à la réflexion sur les apports des savoirs locaux dans les dynamiques écologiques.

Mots clés : Waorani, paysage, mémoire, savoirs écologiques, temps, catégories temporelles, histoire orale.

Atsushi Yamamoto,  2012, Dinámica social en el Formativo de los Andes: Desde el punto de la vista de actividades y estrategias de sociedades del valle de Huancabamba, norte del Perú. Disertación de Ph.D, Escuela de Estudios Culturales y Sociales, Centro de Postgrados para Estudios Avanzados, Japón.

Resumen:

La tesis se fundamenta en los proyectos efectuados en el sitio arqueológico Ingatambo y el valle de Huamcabamba, zona norte del Perú. El sitio arqueológico Ingatambo se ubica en el distrito de Pomahuaca, provincia de Jaén, departamento de Cajamarca. Es un complejo arquitectónico ceremonial asentado en la margen sur del valle de Huancabamba, a aproximadamente 1,000 m.s.n.m. Aunque no existen muchos estudios previos, los resultados de nuestro reconocimiento (2005) han revelado la densa ocupación humana prehispánica en el valle, hay 129 sitios arqueológicos en total. Se registraron 62 sitios arqueológicos pertenecientes al periodo Formativo e Ingatambo es el sitio más grande y complejo entre ellos.

Mediante nuestras excavaciones (2006, 2007 y 2011), hemos descubierto la larga historia del sitio que comprende cinco fases constructivas. En la última ocupación se construyeron estructuras denominadas Tambos –de las cuales deriva el nombre del sitio-, reutilizando las construcciones del Formativo. Hoy sabemos que Ingatambo tuvo gran importancia hasta el momento de abandono en el periodo Inca. En el caso del Formativo, hemos confirmado la existencia de tres fases denominadas como la fase Huancabamba (2500-1200 B.C.), la fase Pomahuaca (1200-800 B.C.) y la fase Ingatambo (800-550 B.C.). Se ha aclarado el proceso de crecimiento del centro ceremonial que muestra una renovación arquitectónica ritual: desde una pequeña plataforma aprovechando la elevación natural y topografía del terreno hasta una gran plataforma para el final del periodo. Se cree que hubo actividades de renovación más fuertes y concentradas en la fase Ingatambo. Así, la mano de obra se concentró en esta fase, convirtiendo a Ingatambo en el centro de integración social del valle.

En base a los datos recuperados por nuestras excavaciones, se ha sugerido que en la fase Huancabamba no hubo contacto interregionales con las áreas aledañas. Sin embargo, al entrar en la fase Pomahuaca, se puede pensar que el Ingatambo tuvo un gran rol en la interrelación a nivel regional, gracias a la evolución de las rutas interregionales que fueron transformándose gradualmente debido al cambio del traslado a pie hacia el uso de camélidos. Además en la fase Ingatambo los datos sugieren que Ingatambo tuvo una muy fuerte vinculación con la costa y sierra norte, así como el extremo norte de la costa y selva que tuvieron una fuerte relación desde la fase anterior. De esta manera, las interacciones interregionales tuvieron un significado sumamente importante en los cambios sociales ocurridos en Ingatambo. Este sitio está ubicado en un punto estratégico donde se conectan las rutas que comunicaban a las diferentes regiones serranas entre sí, así como a las regiones de la costa, la sierra y la selva. Por lo tanto, creemos que la sociedad sostenía las actividades de Ingatambo; sus líderes especialmente utilizaban activa y estratégicamente esta situación.

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Ver los informes y artículos del proyecto (en español)

Abstract:

This dissertation focuses on plant food production, human adaptation, and cultural interaction in the highlands of Ecuador during the Formative Period. I conducted starch granule analysis of ceramic charred cooking and stone tool residues from some of the earliest Formative Period sites in the highlands, and one site from the eastern Andean slopes, to develop a regional synthesis of the timing and nature of highland plant food production. The main hypothesis tested is whether the stimulus to a Formative lifeway in the highlands diffused from coastal Ecuador. Sites investigated include La Chimba, Tajamar, Cerro Narrío, Chaullabamba, La Vega, Trapichillo, and Santa Ana-La Florida (SALF). I also integrate data from previous botanical analyses at other sites, especially Cotocollao.

The analyses show that Andean domesticated crops, such as oca, potato, lupines (chocho/tarwi) and quinoa, as well as maize and beans, are associated with the highland sites located at, and to the north of, Chaullabamba (La Chimba, Tajamar, and Cerro Narrío). By employing site catchment analysis, I contend that a highland, “vertical compact”, agricultural system was being practiced at these sites by at least the terminal Early Formative period, and perhaps much earlier based on proxy (pollen) evidence and aspects of the plants’ nutritional profiles, which suggest long-standing familiarity with the crops. By integrating the latest information available on the crops’ origins, I argue that cultural interaction was perhaps principally occurring through the Inter-Andean corridor along a north-south axis with other highland groups.

In contrast, the far southern highland sites (La Vega and Trapichillo), as well as SALF, show crops suited to a lowland tropical agricultural system, including manioc, sweet potato, Dioscorea (yam), as well as maize and beans and, possibly, cacao. The results from SALF date to almost the beginning of the Early Formative Period, showing that Coastal Ecuador was not the only “hotspot” for Early Formative Period societies. Cultural interaction in the far southern highlands shows an east-west axis of orientation. Groups in the highlands, eastern lowlands, and coast were involved in multiple interaction spheres. Highland agriculture and socio-political complexity developed insitu, and not from unidirectional diffusion from coastal Ecuador.

“Reconstrucción y Análisis del Proceso Constructivo y de Uso de una Estructura Doméstica Manteña en López Viejo, Costa Sur de Manabí, Ecuador”. Tesis de grado previo la obtención del Título de Licenciado en Arqueología, presentada por Stefan José Bohórquez Gerardy. Escuela Superior Politécnica del Litoral — Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos. Mayo 2012.

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Catherine Lara, 2012, "Prospection archéologique du canton Jama (Manabí, Équateur)", Mémoire de Master 2 / Recherche - Archéologie Préhistorique et Protohistorique, Université de Paris I Panthéon Sorbonne

Résumé :

Ce mémoire se pose comme un état des lieux et une réflexion au sujet de la culture Jama-Coaque (240 av. J.-C à 1640 apr. J.-C.), dont le territoire se situe essentiellement dans la province de Manabí (littoral nord de l’actuel République de l’Équateur). Le travail présente ainsi les résultats d’une prospection de deux mois menée dans une partie de ce territoire (la juridiction du canton Jama). L’étude en question avait pour objectif la réalisation de la carte archéologique de la zone -579 kilomètres carrés-, à partir des principales problématiques existant autour de la culture Jama-Coaque. Celles-ci s’articulent principalement autour de l’organisation socio-économique et spatiale de cette manifestation culturelle, peu connue du point de vue archéologique -execption faite des travaux de James Zeidler et son équipe dans les années 80-, en partie du fait du pillage généralisé de son aire d’occupation. La prospection –par observation du matériel de surface-, s’est centrée autour des principaux bassins hydrographiques du canton, dont les sites -quatre-vingt-quatorze au total -, ont été repérés grâce aux données bibliographiques et ethnographiques. À partir d’une réflexion sur les types de sites identifiés et leur répartition spatiale, l’étude nuance les présupposés existant au sujet des principales problématiques concernant la culture Jama-Coaque, tout en mettant en évidence localement la complexité d’une manifestation culturelle jusqu’alors perçue comme homogène.

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Gabriela López, 2012, Análisis pre-iconográfico de la cerámica precolombina de la provincia del Carchi, Disertación previa a la obtención del título de Antropóloga con mención en Arqueología, Facultad de Ciencias Humanas, Escuela de Antropología, Pontificia Universidad Católica del Ecuador.

Resumen:

Este trabajo nació del interés por las representaciones iconográficas de un grupo de piezas precolombinas provenientes de la provincia del Carchi, que corresponden a las colecciones del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural y del Banco Central del Ecuador. Entendemos como iconografía cualquier tipo de manifestación de tipo figurativo que parte del supuesto en que las imágenes adquieren un valor y un significado (Castañeiras 1998). En base a los nuevos enfoques propuestos para una investigación arqueológica, nos inclinamos a usar como marco teórico metodológico, los planteamientos de la semiótica, que es la ciencia encargada de los signos y las leyes que los gobiernan (Castañeiras 1998; Preucel 2006; Saussure 2005), permitiendo el estudio de la cultura como un proceso de comunicación (Eco 1994). Sobre todo nos interesa el desarrollo de la semiótica en el carácter visual ya que aquí también existen signos y fenómenos de comunicación. Los signos se refieren a entidades abstractas basadas en una convención cultural (Eco 1994), de hecho un mensaje puede variar según los códigos que entran en acción por la ideología. Es así que las imágenes de nuestro material cerámico serán entendidas como códigos dentro de un modelo comunicativo que está enteramente relacionado con una cultura en específico.

Anne-Rose De Fontainieu, 2006, Les sociétés précolombiennes des Andes septentrionales : champs surélevés et constructions territoriales, thèse de Doctorat, École Doctorale d’Archéologie, Université de Paris I Panthéon Sorbonne

Résumé :

Cette recherche concerne les sociétés précolombiennes des "Andes septentrionales, d'Équateur et de Colombie, et plus particulièrement leurs modes d'implantation territoriale et d'organisation socio-politique. Les populations andines étudiées ont pour dénominateur commun d'avoir élaboré des structures agraires dites intensives, communément désignés sous le terme de " champs surélevés ". La présence de tels aménagements a presque toujours été imputée à une structure sociale de type " chefferie ", impliquant, par la concentration des productions agricoles, une forme certaine de centralisme politique. L'enquête se propose de disqualifier l'usage de ce concept anthropologique que l'archéologie andine a systématiquement employé pour cerner la nature de ces sociétés. Cette remise en question s'efforce d'appréhender la variété des situations à la fois écologiques et économiques liées aux champs surélevés comme autant de configurations territoriales singulières, mais néanmoins potentiellement stables au niveau politique. Par effet de miroir, l'objet archéologique " champ surélevé" lui-même, pourrait également souffrir d'une telle critique, tant il finit par être dépendant de l'hypothèse politique de la " chefferie ".

Source : SUDOC

Anne Touchard-Houlbert, 2010, Rupture et continuité dans la chronologie de la côte équatorienne : réflexions autour de la culture Manteña-Guancavilca, thèse de Doctorat, École Doctorale d’Archéologie, Université de Paris I

Résumé :

La société Manteña-Guancavilca a occupé le littoral équatorien depuis le fleuve Chone au nord jusqu'au bassin du Guayas -au sud-ouest-, du VIIème siècle apr. J.-C. jusqu'à la conquête espagnole. L'analyse des datations radiocarbones nous a permis de définir le premier découpage chronologique en six étapes, avec une forte rupture vers 1100 apr. J.-C. Celle-ci s'observe par l'apparition de structures architecturales en adobe et en pierre. Les vestiges archéologiques ont montré que les populations occupaient le front de mer, l'intérieur des terres et les hauteurs de la cordillère occidentale. L'étude des pratiques funéraires témoigne d'une grande diversité des modes d'enterrement et de l'absence d'un schéma strict. La céramique mise au jour sur le site Japotó a révélé des influences de cultures antérieures aux Manteña-Guancavilca et de groupes périphériques, mais aussi des innovations stylistiques et techniques et une standardisation de la facture, qui témoignerait d'un pouvoir plus centralisé.

Source : SUDOC

Lire l'interview de l'auteur sur le site "Le Monde Précolombien"
Lire l'article "Surgimiento y evolución de la cultura Manteña-Guancavilca: reflexiones acerca de los cambios y continuidades en la costa del Ecuador prehispánico". Boletín del Instituto Francés de Estudios Andinos, vol. 39, núm. 3, 2010, pp. 551-561
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Napoleón Almeida, 1982, Les "Zarzas", un groupe culturel tardif du sud de la province de Loja, en Équateur, Thèse pour le doctorat du 3ème cycle, Université de Paris I Panthéon Sorbonne.

Jaime Idrovo, 1984, Prospection archéologique de la vallée de Cuenca-Équateur, thèse de 3ème cycle, Université de Paris I Panthéon Sorbonne.

Jaime Idrovo, 1979, Aspectos funerarios entre los cañaris de Ingapirca, Maîtrise d'Archéologie UER d'Art et Archéologie, Université de Paris I Panthéon Sorbonne.

Absract:

Ancient agricultural terracing, middle Holocene grassland composition, weather change, and vegetation dynamics in Andean Páramos and montane forest were studied based on quantitative phytolith analysis. Palaeoecological samples from terraces were taken at the archaeological site of Palo Blanco in the highlands of northern Ecuador, which reflect the presence of permanent grass vegetation with changes in its composition. Minor changes in the frequencies of grass vegetation of the Panicoideae subfamily are related to a weather change about 3 640 BP. Human impact is observed in the modification of natural slopes creating terraces. The results indicate that the weather variation might be the cause of an early modification of the landscape, perhaps for agriculture.

Abstract:

Archaeological approaches regarding cultural change or continuity after the Spanish conquest of America have been focused on presenting proportions of European (majolica) vs. Indigenous (coarse earthenware) ceramic styles. This thesis provides a reconstruction and quantification of vessel forms from an 18th century household (Riobamba, Ecuador). The results are compared with inventories and interviews from ten modern Indigenous and Mestizo households in the Highlands of Ecuador, in order to understand colonial food preparation and consumption traditions. Testing colonial practices, this work proposes that Mestizo population has been politically situated to practice European foodways to maintain social status and reinforce their separation from Indigenous people. Indigenous people intentionally continue local traditions of communal feasting with the use of large pots to express their identity. The theoretical implications of these findings shed light on a complex combination of domestic practices as builders of negotiable ethnic identities.

More details on Simon Fraser University's website

Abstract

The tropical semiarid climate of the coastal Southern Manabí is strongly influenced by oceanographic conditions and ENSO events. The related marine environment is poorly known, so data concerning the continental shelf ichthyofauna has been collected from small scale fishery landings, dive samplings and observations. Of the 606 species compiled from the bibliographic sources, 235 have been encountered, of which we have to add 15 new records and one new species of Myrocongridae; that brings the total up to 622. The biogeographic affinity of the fauna is mainly tropical (Panamanian province), although at least ten per cent of the species belong to the Peruano-Chilean province. Most of the collected and identified specimens have been incorporated in the osteological reference collection, which now counts 350 skeletons representing 220 species.

The archaeological assemblage of fish remains collected from Salango (site 141B-T3) corresponds to Engoroy and Guangala occupations spanning more than one thousand years (from 900 BC to 300 AD). The identification of 4,200 of the 24,859 fish bone fragments brought to light during the excavation represents 65 species in 35 families. The analysis of species composition, frequency of occurrence and number of identified specimens indicate that Engoroy Level I is distinct from the Engoroy II and Guangala levels, and that the environmental pattern was the same as today. A predominance of scombrid remains suggests that Euthynnus lineatus, Katsuwonus pelamis and Thunnus albacares, in that order, comprised the main catch of the ancient people of Salango. Further analyses suggest that the beach seine was the most likely fishing technique used by these people, operating cooperatively on coastal migration sites. Bottom fishes were also exploited, primarily by hook and line, as well as small mediolittoral fishes, through the poisoning of tide pools. Marine resources were exploited in both specialized and opportunist ways and there is no doubt they contributed mainly to the subsistence and possibly the development of coastal groups during Engoroy and Guangala phases.

Key-words: Eastern Pacific, Ecuador, Salango, Ichthyology, Archaeoichthyology, PreColombian fishing, Scombridae.

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Abstract:

This dissertation explores the role of internal and external conditions of social change at the site of El Dornajo in the El Oro-Tumbes region of southern Ecuador / northern Peru. The El Oro-Tumbes region lies on the boundary between the central and northern Andean culture areas. Consequently, the developmental trajectory of this region has often been seen as closely tied to that of its more complex neighbors. Indeed, as inter-regional interaction between these areas increased through time, the potential for such interactions to affect the intermediate region also increased. However, the El Oro-Tumbes region is also the epicenter of El Niño activity along the South American, coast making environmental hazards an equally plausible condition for social change. The possible role of these conditions, inter-regional interaction and environmental hazards, were examined at the site of El Dornajo, a central place in the Zarumilla River Valley during the Regional Development Period. Results indicate that neither condition was a catalyst for social change, although each played a role in the developmental trajectory of the site in ways not originally anticipated. Existing data suggest that social inequality at El Dornajo was most directly associated with land rights and regional interaction between elites that were manifest at the site in clambakes and the display of prestige goods.

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Abstract:

The allocation of non-metric traits to specific ancestry groups has been a common practice in Forensic Anthropology and Physical Anthropology since 1905 (Parker 1905). However many of these non-metric traits have a complicated aetiology that has not been explored fully. Such is the case for Wormian bones, often used as an aid for ancestry allocation in biological profiles and commonly accepted as indicative of populations with Mongoloid ancestry (see Dolinak et al. 2005). The study of Wormian bones in relation to artificial cranial deformation (ACD) and the identification of Wormian bones in many disorders such as osteogenesis imperfecta (OI) and craniosynostosis suggest that there is more to understand about this non-metric trait than what has been made evident through population prevalence studies.

This project aimed to explore the link between Wormian bones, ACD and a number of pathologies in three collections: Sierra Norte-Ecuador archaeological collection (41 individuals), Haslar-UK historical collection (44 individuals) and SHARP-UK archaeological collection (120 individuals); from two ancestry groups, Mongoloid and Caucasian. Through the recording of craniometrical measurements and observations on Wormian bones, ACD and presence of certain pathologies, a series of databases were made and then interrogated by statistical tests such as the Spearman correlation coefficient calculation, the Kendall’s tau coefficient calculation and the Kruskal-Wallis non-parametric test, as well as by creating graphical representations on frequency and percentage of prevalence of Wormian bones within different variables.

The results show no relation between Wormian bones and ACD, a possible link between Wormian bones and nutritional/developmental disorders and some genetic/hereditary pathologies. The relation between Wormian bones and ancestry however, when considered separate from the other two variables, remained unclear.

It is possible to conclude therefore that Wormian bones cannot be used as ancestry related non-metric traits, especially not for the purpose of identification between Native American and European archaeological-historical populations, as there are multiple other variables - two of which are ACD (as a cultural practice) and pathological disorders - that can contribute to the occurrence of Wormian bones in an individual. Further research is needed to explore the nature of the relationship between nutritional/developmental disorders and Wormian bones as well as the implications of high indices of genetic disorders in a population when considering the prevalence of Wormian bones.

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Josefina C. Vásquez Pazmiño, 2005, Between Latacunga And San Agustin De Callo: Tanicuchi, Six Centuries Of Prehispanic Occupation In The Central Highlands Of Ecuador. Tesis de Master of Arts in Anthropology, Departamento de Antropologia, Northern Arizona University.

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Echeverría Almeida, José, 1995. La construcción de lo prehispánico: aproximación antropológica a la arqueología ecuatoriana. Maestría en Antropología. FLACSO Sede Ecuador. Quito. 102 p.

Resumen:
El propósito de esta tesis es hacer una arqueología de la arqueología, una excavación para revelar lo que está debajo de las prácticas discursivas de este quehacer científico: intentamos conseguir este propósito a través de: 1) un análisis de cómo construimos o desconstruimos lo prehispánico, especialmente a nivel de las investigaciones y de la exhibición del material cultural en los museos: 2) descubrir las percepciones del investigador, del Estado, del ciudadano, sobre el sujeto y la sociedad prehispánicos, alimentadas por las investigaciones arqueológicas: 3) explorar si las limitaciones técnicas o/y las posturas ideológicas de los investigadores e instituciones han determinado el tipo de alejamiento-ignorancia o acercamiento-comprensión de lo precolonial. En algo más de cien años de práctica arqueológica en el Ecuador, hasta el momento no se ha realizado una evaluación general, una autoreflexión, fundamentalmente desde un enfoque antropológico. Una visión retrospectiva y reflexiva sobre la historia de la arqueología ecuatoriana permitirá corregir errores y consolidar una práctica arqueológica más científica y más comprometida con los problemas de supervivencia que se plantean las sociedades andinas, tanto a nivel rural como urbano.

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