ARQUITETANDO IDEIAS

Quem o algoritmo vê? Gerontoarquitetura, desenho e os invisíveis do projeto

2026-04-04T09:39:00.049-03:00

Quem o algoritmo vê?

O que o desenho computacional ainda não aprendeu sobre envelhecer na cidade

Cruzar gerontoarquitetura com design algorítmico levanta uma pergunta que nenhum software resolve sozinho: aging in place para quem? Quem entra nos parâmetros. Quem vira exceção. Quem nem chega a existir como dado.

Começando com uma historinha imaginária, mas que poderia ser real. Imagine ver um pombo pousando na calçada Rua da Praia. A ave fica parada enquanto a cidade continua. Não tenta desviar das pessoas, apenas espera. Há algo de ancião no jeito como fica quieto no meio do movimento, seguro de si, sem pressa de provar nada.

Pensei nisso enquanto pesquisava sobre ferramentas de parametric design aplicadas ao planejamento urbano. Softwares que geram plantas, otimizam fluxos de circulação, simulam incidência de luz, calculam acessibilidade. Promessas tecnológicas que chegam embrulhadas em palavras como "inclusivo", "resiliente", "centrado no usuário". E me perguntei: qual usuário? Qual corpo esse sistema aprendeu a reconhecer?

O que "aging in place" carrega quando a ferramenta não envelhece

O conceito de aging in place, envelhecer no lugar de origem, na própria casa, no próprio bairro, virou balizador de políticas urbanas em boa parte do mundo. A OMS formalizou o que já era uma percepção evidente: forçar pessoas idosas a deixarem seus espaços afetivos tem custo físico, cognitivo e emocional enorme. A cidade amiga do idoso não deveria ser uma concessão já que é uma questão de saúde pública.

Mas quando esse conceito encontra o desenho paramétrico e os sistemas de inteligência artificial aplicados ao urbanismo, há um momento de atritos que nem sempre aparece nos relatórios técnicos. Os algoritmos aprendem com dados históricos. E para quem foram produzidos estes dados históricos do espaço urbano? Em sua maioria para corpos jovens, masculinos, sem limitações de mobilidade, sem deficiência, sem a experiência de orientação espacial comprometida pela demência ou pela baixa visão.

32%da população brasileira terá mais de 60 anos até 2050

67%das cidades brasileiras não têm planos de acessibilidade adequados ao envelhecimento

1 em 4pessoas acima de 80 anos tem algum grau de comprometimento cognitivo relevante

Esses números estão em relatórios mas raramente entram nos conjuntos de dados que treinam sistemas de análise urbana. O que o algoritmo aprende a otimizar é, com frequência, a experiência do pedestre médio, uma abstração, mas que foi construída como norma.

Gerontoarquitetura: adaptação ou reconhecimento.

Preciso ser precisa aqui porque confundir esses dois termos tem consequências projetuais sérias. Adaptar é partir de uma forma já concebida e tentar torná-la funcional para quem ficou de fora. É a rampa ao lado da escada, o banheiro adaptado que não cabe cadeira de rodas porque o banheiro original não foi pensado com largura suficiente.

Reconhecer é outro movimento. É começar a pergunta projetual desde o corpo que envelhece, desde a pessoa que tem 78 anos e leva o neto ao mercado, desde quem usa bengala não porque é fraca, mas porque as calçadas urbanas podem ser campos de batalha. É perguntar, antes de qualquer parâmetro: quem usa esse espaço às 6h da manhã, quando ainda está escuro e o frio úmido do sul endurece as articulações?

O algoritmo não tem articulações. Não sente o brilho de um piso liso sob sol de verão. Não hesita na beira de um meio-fio rebaixado de forma irregular. Mas pode ser ensinado a considerar quem sente.

Reflexão do blog Arquitetando Ideias

A gerontoarquitetura, quando praticada com rigor, exige que o projetista entenda fenomenologia do envelhecimento: como a percepção de profundidade muda, como o contraste visual se torna essencial, como a fadiga cognitiva transforma um espaço "simples" em labirinto. Isso não está em nenhuma biblioteca de parâmetros pronta para download.

O problema de quem define a diversidade "real"

Há uma contradição deliciosa no modo como o urbanismo contemporâneo fala de diversidade. Produz-se muito material sobre "espaços inclusivos" e ao mesmo tempo utilizam-se ferramentas que homogeneízam o usuário a partir do momento em que traduzem o problema para linguagem computacional.

Pense em como funciona um sistema de simulação de fluxo pedestre em software paramétrico. O modelo define agentes: velocidade média de deslocamento, capacidade de desvio de obstáculos, raio de percepção. Esses parâmetros vêm de estudos empíricos, que foram feitos, majoritariamente, com adultos sem deficiência em contextos ocidentais específicos. O idoso de 82 anos que caminha com andador não aparece como agente padrão. Aparece, quando muito, como variável a ajustar manualmente, como exceção que alguém precisa lembrar de incluir.

E antes do idoso com andador, pense em quem nem chega a essa etapa: a mulher de 70 anos com deficiência visual congênita que também está envelhecendo. A pessoa com múltiplas condições crônicas. O homem negro de periferia cuja rua nunca recebeu investimento de mobilidade e portanto nunca produziu dado de fluxo pedestre sistematizado. Esses corpos passam longe de ser exceções, so a maioria da população urbana invisibilizada nos conjuntos de dados.

Sistemas que poderiam aprender diferente

Aqui não quero ser apenas crítica. O cruzamento entre gerontoarquitetura e desenho algorítmico tem potencial genuíno se partir de pressupostos diferentes.

Primeiramente, os dados precisam ser coletados de forma participativa, com as pessoas que efetivamente usam o espaço. Isso significa metodologias como caminhadas acompanhadas com idosos, mapeamento de pontos de fadiga, entrevistas sobre percepção de segurança. Dados qualitativos que podem, sim, ser incorporados em sistemas computacionais, mas que não aparecem espontaneamente em nenhum banco de dados público.

Em segundo lugar, os parâmetros de avaliação precisam ser revisados. Um espaço que otimiza velocidade de fluxo penaliza quem anda devagar. Um espaço que otimiza "eficiência" de circulação pode eliminar os bancos de praça onde alguém descansa, o guarda-chuva de uma árvore grande que protege do sol, o ponto de referência visual que orienta quem tem comprometimento cognitivo leve.

A ressonância do que o projeto decide ignorar

Existe um princípio que aprendi observando projetos que envelhecem bem: a coerência entre intenção e consequência. Um espaço projetado para ser inclusivo que não inclui é mais desonesto do que um espaço que nunca reivindicou essa qualidade. A retórica da inovação tecnológica aplicada ao urbanismo às vezes funciona exatamente como essa desonestidade: anuncia diversidade enquanto parametriza a normalidade.

A essência do que gerontoarquitetura tenta fazer é reconhecer que envelhecer é o destino de quem sobrevive, e que o espaço que ignora esse processo ignora o tempo. Algoritmos não têm memória afetiva do lugar. Não sabem o que significa ter passado cinquenta anos na mesma esquina e não conseguir mais atravessá-la com segurança. Não calculam a humilhação silenciosa de precisar pedir ajuda para subir um meio-fio que simplesmente não deveria estar ali.

Mas podem aprender a mapear onde essas humilhações acontecem com maior frequência. Podem identificar padrões de exclusão espacial. Podem cruzar dados de atendimento de emergência com topografia urbana e encontrar correlações que nenhum gestor municipal vai perceber olhando para um mapa estático.

O ponto não é desconfiar da ferramenta. É desconfiar de quem define o problema antes de acioná-la.

Da próxima vez que você ler sobre uma "cidade inteligente" que promete ser amiga do idoso, pergunte: quais dados treinaram esse sistema? Quem foi entrevistado? Quem ficou de fora do mapa? Porque cidade amiga não é aquela que tem boa tecnologia. É aquela que tem boa pergunta. E a pergunta começa sempre pelo mesmo lugar incômodo: quem a cidade decide não ver?

Erros inteligentes: o que David Robson ensina sobre os freios que o cérebro precisa ter

2026-04-02T15:13:00.001-03:00

Faço parte de um grupo de pessoas que se debruçam sobre leituras que tragam o crescimento pessoal. Já falei várias vezes sobre o quanto a leitura é, e sempre foi importante em minha vida. Estamos lendo a obra de David Robson, que investiga a "armadilha da inteligência", fenômeno onde indivíduos com alto QI cometem erros banais e sustentam crenças irracionais. O nome do livro é sugestivo: "Por que pessoas inteligentes comentem erros idiotas".

O autor utiliza exemplos históricos, como o criador de Sherlock Holmes, Arthur Conan Doyle, e o Nobel Kary Mullis, para demonstrar que ter uma capacidade analítica superior não garante, por si só, o bom senso. Os diversos capítulos exploram conceitos como a dysrationalia, revelando que muitas mentes brilhantes são habilidosas em criar justificativas complexas para preconceitos e intuições falhas. O autor também propõe que a verdadeira sabedoria exige ferramentas além do intelecto acadêmico, incluindo humildade intelectual e autorreflexão. E destaca que o sucesso na vida real depende menos da velocidade de processamento mental e mais da capacidade de evitar o dogmatismo e vieses cognitivos.

Parece interessante e instigante? E é.

Como estamos no final do livro onde devemos ter assimilado os seus conceitos basicos de como evitar os erros inteligentes, achei interessante trasnpor para uma pequena ficção no campo da mobilidade urbana. Onde qualquer semelhança com equipes reais é, obviamente, mera coincidência.

Sim, tive ajuda de algumas IAs para sintetizar os conceitos. Uso o notebookLM para isso e o Claude para refino de textos. E todo o conteúdo passa pela minha curadoria e pente fino.

O Grupo dos Muito Espertos que Quase Errou Tudo

Era uma segunda-feira dessas corridas, onde tudo parece pedir pressa. O café esfriando e sete pessoas em torno de uma mesa comprida, num coworking no centro da cidade. A sala com aquele ar impessoal e aquela luz de led que faz todo mundo parecer ainda mais cansado, mesmo os que tiveram finais de semana muito bons.

O grupo tinha nome pomposo: Núcleo de Mobilidade Urbana Participativa. Era composto por três mestres, dois doutores, uma arquiteta de 68 anos que tinha visto muita coisa na vida real e um jovem urbanista que havia lido todos os papers publicados desde 2024. QIs generosos distribuídos pela mesa. E com uma tarefa simples na teoria: propor soluções para o caos de circulação num bairro com ruas estreitas, com um fluxo misto de pedestres e veículos, e ainda uma feira semanal que transformava tudo em impasse toda quinta-feira.

O problema tinha endereço certo: inteligência em excesso, mal calibrada.

Cena 1. O motor sem freio

Nos primeiros trinta minutos, Rodrigo, o doutor em engenharia de tráfego, já havia apresentado um modelo computacional com 14 variáveis. Fez a projeção muito elegante no telão. Parecia irrefutável dentro da sua própria lógica. Mas era também completamente desconectado da realidade da feira, onde as bancas ocupam exatamente o espaço que ele havia marcado como "faixa preferencial de pedestres".

Mas ninguém disse nada. A apresentação era bonita demais para interromper.

Foi Sônia, a arquiteta mais velha do grupo, quem parou e perguntou simplesmente: "Rodrigo, você já foi à feira numa quinta de manhã?"

O silêncio foi constrangedor.

O modelo tinha sido construído com dados de contagem veicular de terça-feira. Um dia em que não existe a a feira.

O motor era potente. O mapa estava errado.

Cena 2. A álgebra de Franklin aplicada às bancas de verdura

Depois desse tropeço, o grupo decidiu usar uma técnica que Luciana, uma das mestres pesquisadora do coletivo, havia aprendido num livro sobre inteligência e seus paradoxos: a álgebra moral de Benjamin Franklin. Ou seja, nada de votar na primeira ideia que soasse bem.

Dividiram um quadro branco em duas colunas. De um lado as vantagens e de outro, as desvantagens de cada proposta. Não era muito estiloso, mas em compensação, era muito útil.

A proposta de criar um circuito alternativo para caminhões de abastecimento parecia perfeita à primeira vista. Afinal desoneraria a rua principal, organizaria o fluxo, daria visibilidade para os pedestres. Mas depois de dois dias deixando a ideia assentar, alguém percebeu: o circuito alternativo passava na frente de uma escola em horário de entrada e saída de alunos. Detalhe que ninguém havia pensado no calor da primeira análise.

Dois dias de pausa antes de votar. Isso salvou uma proposta ruim de virar política pública.

Cena 3. O Paradoxo de Salomão na prática

O impasse chegou quando o grupo não conseguia decidir se a ciclovia deveria ser implantada antes ou depois da reorganização das bancas. Cada um defendia sua posição com argumentos tecnicamente sólidos. A discussão esquentou.

Thiago, o jovem urbanista, estava há quarenta minutos argumentando pela implantação imediata da ciclovia. Era muito tenaz. Tinha dados e referências internacionais.

Luciana sugeriu um exercício que parecia estranho. Pediu que cada um escrevesse sua posição como se estivesse aconselhando uma outra cidade, em terceira pessoa. "O que você diria para uma equipe em Florianópolis que estivesse nessa mesma situação?"

O resultado foi revelador. Thiago, ao escrever para outra cidade, percebeu que diria: "comecem pelas bancas, porque a ciclovia sem espaço adequado vai criar conflito em vez de resolver". Era exatamente o oposto do que ele estava defendendo para o próprio projeto.

Autodistanciamento: engenharia do pensamento, sem metáfora.

Cena 4. O kit detector de bobagens entra em campo

Na continuação dos encontros para resolução, alguém trouxe um estudo circulando nas redes, que afirmava que 87% das cidades que implantaram ciclovias em áreas de feira viram redução de 40% no tempo de circulação em seis meses.

O número era redondo demais. Bonito demais. Fácil de lembrar demais.

Sônia pediu a fonte. Não havia. Havia um artigo de blog citando um relatório que citava um white paper de uma empresa de consultoria sem metodologia publicada.

O grupo havia quase incorporado aquele dado na justificativa do projeto. A fluidez da informação, a fonte com logotipo profissional, o número exato: tudo criava a sensação de verdade sem que ninguém tivesse verificado nada.

Dali em diante, criaram uma regra interna: toda estatística precisava ter metodologia legível antes de entrar no documento. Vacina contra a aparência de verdade.

Cena 5. O advogado do diabo salva o projeto

Quando a proposta final já estava praticamente pronta, o grupo fez algo que a maioria dos grupos inteligentes evita por vaidade: convidou alguém de fora para tentar destruir o plano.

Era um morador do bairro, sem formação técnica, que usava cadeira de rodas. Em quinze minutos, ele apontou três pontos de travamento que nenhum dos sete especialistas havia visto. A rampa de acesso à área reorganizada terminava em paralelepípedo solto. O ponto de espera para o transporte coletivo havia sido deslocado para uma posição sem cobertura de chuva. E a sinalização proposta usava apenas cor, sem textura, inacessível para quem tem baixa visão.

Nenhum desses erros estava na análise técnica. Todos estavam na vida real.

A equipe que mais contribuiu naquela tarde sabia ouvir quem ela não era.

Epílogo. A coerência como método

O projeto final acabou sendo entregue com atraso de três semanas em relação ao cronograma inicial. O grupo havia parado várias vezes para revisar premissas, consultar quem não tinha sido consultado, e admitir em voz alta que estava errado.

Nenhum dos sete achou fácil. Inteligência treinada para ter razão resiste bastante a admitir que não sabe. Mas a proposta que saiu daqueles encontros passou por três rodadas de escrutínio público sem ruir. Exatamente porque tinha sido construída com freios, não só com motor.

A pergunta que fica é de postura: quantas decisões coletivas da sua cidade foram tomadas por pessoas muito inteligentes que nunca foram à feira numa quinta de manhã?

E então? Quantos erros inteligentes viemos cometendo pela vida por não usar técnicas simples e eficazes para analise e resolução de situações? Já passou por isso? Conte sua experiência nos comentários.

Sua casa está preparada para envelhecer com você?

2026-03-23T18:26:00.008-03:00

A gente só percebe uma coisa quando tropeça: que o chão que parecia plano a vida inteira, acaba por nos trair. Aquele mesmo chão comum, de todo dia, aquele que os pés conhecem de cor. É ali, na rotina que já virou automatismo, que mora o risco que ninguém vê.

O conceito que algumas pessoas chamam hoje de “aging in place” traduz algo que a maioria das pessoas sente, o desejo de envelhecer no próprio ambiente. Onde a gente possa estar rodeada pelas marcas que a vida foi deixando nas paredes, nas gavetas, no jeito que a luz entra pela janela da cozinha às sete da manhã. Pesquisas indicam que 90% das pessoas acima de 65 anos querem exatamente isso. E 80% acreditam que a casa atual é onde vão ficar para sempre.

O problema é que essa mesma casa pode estar se tornando, silenciosamente, um obstáculo.

O risco não mora no extraordinário

Entre 1996 e 2019, os óbitos por quedas no Brasil cresceram 319%, saltando de 24.645 para 103.284. O custo ao SUS: R$ 51 milhões por ano. Esses números têm um endereço. E esse endereço, na maioria das vezes, é o lar.

Uma pesquisa baseada na tese de doutorado de Juliana Tasca Tissot, da UFSC, aponta algo que contraria o senso comum: pessoas idosas não caem porque fazem coisas perigosas. Caem porque fazem coisas familiares como caminhar entre cômodos, ir ao banheiro no meio da noite, preparar um café. A familiaridade cria uma falsa sensação de segurança, e é exatamente aí que o corpo encontra a barreira que o espaço escondia.

A inércia comportamental tem nome próprio na gerontoarquitetura: em vez de adaptar o ambiente, o morador adapta o corpo. Passa a arrastar o pé para sentir o chão e evita determinados cômodos. Desenvolve estratégias de sobrevivência que parecem soluções, mas são sinais.

Quatro dimensões de um mesmo risco

O risco de queda nunca é linear. Ele acontece no encontro entre o corpo e o espaço, e por isso precisa ser lido em pelo menos quatro camadas:

A dimensão biológica considera declínios físicos e cognitivos. Dado relevante: 90,5% dos idosos com fraturas faciais têm histórico de problemas cognitivos ou cardíacos. O corpo não falhou sozinho; o espaço não respondeu ao corpo que ele precisava receber.
A dimensão comportamental envolve sedentarismo, uso de calçados inadequados, polifarmácia. Múltiplos medicamentos alteram equilíbrio e percepção, e essa combinação raramente aparece no prontuário da casa.
A dimensão ambiental é onde a arquitetura pode intervir de forma mais direta: iluminação insuficiente, pisos escorregadios, tapetes soltos, móveis que interrompem o fluxo de passagem.
A dimensão socioeconômica determina o que é possível fazer e quando. Ignorá-la seria desonesto.

Flexibilidade como princípio, não como recurso de emergência

O Desenho Universal é uma coerência com a realidade do corpo ao longo do tempo, para qualquer corpo, em qualquer fase. A criança que ainda não tem equilíbrio e a pessoa que está reaprendendo a andar depois de uma cirurgia compartilham a mesma necessidade de um espaço que não exija esforço desnecessário.

Medidas práticas: comandos e controles posicionados entre 0,40m e 1,20m; interruptores de precisão na altura de 1,00m; caminhos livres de tapetes e obstáculos, intervenção de custo zero e efeito imediato.

Para quem não sabe por onde começar, a Matriz GUT proposta na tese da UFSC oferece um caminho metodológico claro. É uma ferramenta simples usada para ajudar a decidir quais problemas devemos resolver primeiro quando temos muitas tarefas ou perigos pela frente. Imagine que você precisa organizar suas prioridades: a matriz usa três critérios principais para dar uma "nota" a cada situação. Aqui está o que cada letra significa:

G de Gravidade: Analisa o tamanho do impacto do problema. Se nada for feito, o prejuízo para as pessoas será pequeno ou extremo?.
U de Urgência: Analisa o prazo. Esse problema precisa ser resolvido agora ou pode esperar um pouco sem causar danos imediatos?.
T de Tendência: Analisa o futuro. Se você ignorar o problema, ele vai ficar igual, vai piorar aos poucos ou vai virar um desastre rapidamente?.

Como funciona na prática?

Para cada um desses três itens, você dá uma nota de 1 a 5:

1: Não é grave / Pode esperar / Não vai mudar nada.

5: É extremamente grave / Precisa de ação imediata / Vai piorar muito rápido.

Depois, você multiplica as três notas (G x U x T). O resultado final dirá o que é prioridade:

60 a 125 pontos: Prioridade Alta (Resolva logo!).

25 a 59 pontos: Prioridade Média.

1 a 24 pontos: Prioridade Baixa.

Exemplo Prático: Segurança na casa de um idoso

Imagine que estamos avaliando dois itens em uma casa para torná-la mais segura para um avô ou avó:

Cenário A: Instalação de barras de apoio no banheiro

Gravidade (5): Se o idoso cair no banheiro, o impacto para a saúde é altíssimo (risco de fraturas graves).

Urgência (5): O banho acontece todos os dias, então o risco é diário e imediato.

Tendência (5): Com o envelhecimento natural, a perda de equilíbrio tende a aumentar rapidamente.

Cálculo: 5 x 5 x 5 = 125 pontos (Prioridade máxima!).

Cenário B: Trocar as lâmpadas comuns por luzes que acendem sozinhas (sensores)

Gravidade (4): É importante para evitar quedas no escuro, mas o impacto de não ter a luz automática é um pouco menor que o de não ter onde se segurar no banho.

Urgência (3): Merece atenção em curto prazo, mas se o idoso já usa interruptores, não é uma emergência absoluta.

Tendência (4): A visão vai piorar com o tempo, tornando o sensor mais necessário no futuro.

Cálculo: 4 x 3 x 4 = 48 pontos (Prioridade média).

Conclusão: Usando a matriz, o arquiteto ou a família sabe que deve gastar o dinheiro e o tempo instalando as barras de apoio primeiro, pois elas têm a pontuação mais alta e garantem a segurança mínima essencial.

A dignidade do espaço

Existe uma resistência legítima às adaptações que parecem gritar "hospital". A barra de apoio que parece prótese e o corrimão que transforma o corredor em corredor clínico, por exemplo. Essa resistência é apego ao lugar, que a arquitetura reconhece como dimensão emocional fundamental do habitar.

A boa notícia, e aqui a gerontoarquitetura contemporânea tem avançado com consistência, é que é possível integrar segurança e identidade. Barras de apoio em design de alto padrão. Elementos de acessibilidade incorporados ao projeto de interiores sem que se anunciem como tal. A casa continua sendo lar, com a consistência que só os espaços vividos têm.

Um caminho fora do óbvio

Vale olhar para além das adaptações físicas. A tecnologia assistiva, ainda subutilizada no Brasil, oferece soluções que não tocam nem uma parede: sensores de movimento para iluminação automática, dispositivos de alerta de queda, aplicativos de monitoramento de mobilidade. Não substituem a arquitetura, mas criam uma camada extra de segurança que independe de reforma.

Outra frente pouco explorada: a revisão periódica do ambiente com olhar técnico. Assim como se faz manutenção predial, seria coerente incluir visitas de avaliação gerontoarquitetônica como parte do planejamento familiar, especialmente quando há mudança de condição de saúde de algum morador.

A pergunta que fica

Se a sua mobilidade mudasse amanhã, não dramaticamente, apenas um pouco, o suficiente para tornar as coisas mais lentas, a sua casa continuaria sendo aliada? Ou ela simplesmente nunca foi projetada para essa conversa?

Envelhecer no próprio lar é um direito. Mas direito sem ambiente adequado é só discurso bonito. A preparação começa antes da necessidade. E tem um nome: se chama prevenção.

Calçadas que cuidam: quando o chão da cidade decide quem tem o direito de sair de casa

2026-03-08T11:49:00.006-03:00

A imagem nos mostra uma condição ideal, mas a realidade nos traz outra verdade. Quantas vezes sentimos medo ao andar em nossas calçadas urbanas? Falta de manutenção, pontos de buracos e ficamos pensando se vamos conseguir atravessar sem cair.

Esse cálculo silencioso acontece todos os dias em Porto Alegre, a cidade onde moro. E, com raras exceções, acontece nas cidades desse país, sejam grandes ou pequenas. E muitas vezes a população, que passa apressada, não se apercebe. Principalmente os jovens.

Mas calçadas não são apenas calçamentos e materiais. Elas são a primeira decisão urbana sobre quem pode participar da cidade e quem fica para trás. Em um momento em que quase 40% da população do Centro Histórico de Porto Alegre já tem 60 anos ou mais, esse chão virou questão de saúde pública. Os dados do Rio Grande do Sul confirmam o que qualquer arquiteto atento já viu nas ruas: as quedas de idosos crescem, e boa parte delas acontece fora de casa, no espaço que deveríamos chamar de público, mas que frequentemente funciona como obstáculo privatizado pela negligência.

Recentemente o calçamento da Rua da Praia, icônica na capital dos gaúchos, passou por uma revitalização que não foi barata. E com várias polêmicas, uma delas, o sobre a troca do material, muitos considerando o piso anterior como mais durável e mais bonito esteticamente.

O que uma calçada precisa ter, sem complicação

Existe um conceito técnico chamado Faixa Livre: é a área central do passeio que precisa estar completamente desimpedida. Mínimo de 1,20 metro, ideal 1,50 metro. Sem lixeira, sem poste, sem floreira, sem aquele carro estacionado que avançou meio metro sobre o cimento. Essa faixa é o "tapete vermelho" do pedestre comum: qualquer pessoa, com ou sem mobilidade reduzida, precisa dela para se mover com dignidade.

O segundo ponto é a superfície. Porto Alegre tem umidade, tem chuva, tem dias com aquela garoa miúda que deixa tudo escorregadio. Pedras polidas, cerâmicas lisas, qualquer material que brilhe demais sob água é uma armadilha. O piso precisa oferecer aderência real, não apenas visual.

Depois vem a inclinação. A norma estabelece que a calçada pode ter até 2% de inclinação transversal, o suficiente para escoar a água sem criar dificuldade de equilíbrio. Parece pouco. Mas para quem empurra cadeira de rodas, usa bengala, ou simplesmente está com os joelhos desgastados pelos anos, cada grau a mais significa esforço, dor e risco.

E existe ainda o piso tátil, aquele com relevos que muita gente pisa sem entender o porquê. É na verdade um mapa sensorial para pessoas com baixa visão ou cegueira. As bolinhas (piso de alerta) indicam perigo próximo: degrau, esquina, obstáculo. As linhas (piso direcional) guiam o caminho. Quando instalado errado ou no lugar errado, esse sistema falha e trai exatamente quem depende dele.

E quando a calçada é estreita?

A maioria das ruas de Porto Alegre não tem o espaço ideal. Isso é real. Mas estreito não pode significar excludente.

Quando o espaço disponível é de 2,50 metros, por exemplo, ainda é possível garantir a Faixa Livre no centro, instalar o piso tátil de forma cirúrgica nas bordas, posicionar lixeiras e postes na Faixa de Serviço, junto ao meio-fio, nunca no caminho de quem passa. Árvores de grande porte que partem o cimento podem ser substituídas por espécies menores com sistema radicular controlado, instaladas com grelhas de piso. O resultado preserva a permeabilidade, dá sombra, e não cria degraus.

Isso é gerontoarquitetura aplicada ao cotidiano: não projetar pensando no cidadão médio imaginário, mas no cidadão real, de 80 anos, com bengala, em dia de garoa. Ou da mulher com 70 que caminha com sacolas na mão. Ou da mãe com o bebê no colo. Cada cidadão tem a sua necessidade e realidade. Eu mesma já caí em uma buraco de calçada aos 30 anos e tive que engessar a perna.

O que isso tem a ver com você

Uma calçada que falha para o idoso falha para a mãe ou pai com carrinho de bebê, para a criança pequena, para quem se recupera de uma cirurgia no joelho. O desenho urbano acessível não é apenas um benefício de minoria. É a cidade admitindo que todo corpo importa, em qualquer etapa da vida.

Porto Alegre tem legislação, tem norma técnica, tem ABNT. O que falta, na maioria das vezes, é fiscalização, responsabilização e, principalmente, a pressão de cidadãos que aprenderam a nomear o problema.

Se depois de ler isso você ainda consegue passar pela sua rua sem ver nenhuma das falhas descritas aqui, existe uma segunda possibilidade: você simplesmente ainda não precisou calcular o chão antes de dar o próximo passo.

Quando precisar, vai lembrar desta leitura.

um amigo norueguês me disse que...

2026-01-11T15:25:00.004-03:00

11 de janeiro. Porto Alegre acordou úmida, dessas manhãs em que a cidade parece pedir pausa. Café passado. Abro a janela. Penso pedalando, mesmo parada.

Ontem, numa dessas conversas que não começam com grandes temas, um amigo norueguês me disse algo simples, quase distraído:
“Nosso maior cuidado nunca foi com o petróleo. Foi com o que ele faria com a gente.”

Fiquei em silêncio. Essa frase tem ressonância.

Ele falava da Noruega, claro. Mas falava também de escolhas. De coerência. De memória coletiva. De não se deixar seduzir pelo curto prazo, esse vício moderno que adoece cidades, políticas e pessoas.

Enquanto ele falava, eu pensava em Porto Alegre, nas calçadas mal resolvidas, nos rios ignorados, nos projetos que não envelhecem bem. A vida presta, mas só quando há cuidado.

Ele me contou que lá o petróleo nunca foi tratado como prêmio, e sim como problema a ser gerido. Criaram uma espécie de muralha invisível entre o dinheiro fácil e a política cotidiana. Um fundo pensado não para agora, mas para os netos. Literalmente. Uma regra simples: gastar pouco, investir muito, explicar tudo. Transparência radical. Nada de heróis. Instituições funcionando.

“Não confiamos em salvadores”, ele disse. “Confiamos em sistemas.”

Essa frase doeu bonito.

A empresa estatal não virou cabide político. Competiu. Inovou. Errou e corrigiu. O órgão regulador não faz discurso, faz conta, mede impacto, impõe limites ambientais. O dinheiro do petróleo não virou cheque na mão das pessoas, mas escola, saúde, mobilidade, tempo de viver. Um Estado de bem-estar que não infantiliza, mas sustenta. Que permite envelhecer sem medo.

A conversa inevitavelmente passou por contrastes. Falamos de países ricos em petróleo e pobres em futuro. De lugares onde a técnica funciona, mas a democracia não entra. De outros onde a política engoliu a técnica. E o resultado a gente conhece: desigualdade, colapso, ressentimento.

Ele foi honesto: “Não somos um paraíso.” Há o dilema climático. A contradição de exportar petróleo e liderar a transição verde. O envelhecimento da população pressionando o sistema. A imigração exigindo novas formas de convivência. Nada é simples. Nada é mágico.

Mas há algo raro: um pacto social que resiste ao barulho.

Quando desligamos, fiquei pedalando mentalmente por uma pergunta incômoda: Por que alguns países transformam riqueza em bem comum e outros em ruína?

A resposta não é ideológica. É institucional. Não é sobre mais ou menos Estado. É sobre qualidade, ética, competência e visão intergeracional. É sobre não confundir projeto de nação com projeto de poder.

Pensei no Brasil. No pré-sal. No que poderia ter sido. No quanto ainda dá para ser, se pararmos de discutir só o quem e começarmos a enfrentar o como. Como regular. Como proteger. Como distribuir. Como planejar o envelhecer coletivo das pessoas, das cidades, da democracia.

A Noruega não ensina um modelo copiável. Ensina uma postura diante do tempo. E isso, talvez, seja um exemplo de política possível hoje.

Boa semana. Ou, se preferir uma provocação direta: estamos cuidando do agora ou traindo os nossos netos?

historinha bonita. Resultado dos meus longos papos com várias IAs. De várias nacionalidades porque sim, há diferenças sutis nas respostas. A curiosidade veio de um amigo que está viajando lá pelo Catar e contou maravilhas sobre o local. Fiquei pensando nas diferenças possíveis de gestão das riquezas naturais e cheguei à Noruega como um possível exemplo de conciliação entre desenvolvimento tecnológico, financeiro com distribuição de renda equânime entre a população. E com um regime democrático como entendemos na sociedade ocidental. Ao mesmo tempo estou testando outra IA que estou usando paga para ver se consegue captar meu estilo de escrita. Pedi um storytelling, aquela historinha bacana que vai captando a atenção enquanto dá o recado, como se estivesse falando com um amigo (imaginário) norueguês.

Olha, gostei do resultado. E vocês, o que acharam?

A urgência de reconstruir comunidades intergeracionais

2026-01-02T16:51:00.113-03:00

Somos cada vez mais inundados por postagens de moradias para pessoas idosas. Mas ao invés de ser uma solução, se isso fosse na verdade um problema?

Sim, sei que já postei sobre moradias compartilhadas e continuo achando uma ideia interessante. Mas não posso deixar de atentar que estamos, como sociedade, caminhando para uma crescente tendência de segregação por idade. Vemos a criação de bairros, complexos habitacionais e até cidades inteiras com o intuito de oferecer espaços seguros e adaptados para faixas etárias específicas, sejam elas jovens ou idosas. Embora a intenção possa ser positiva, essa separação gera consequências sociais profundas. Pode, por exemplo, fragmentar o conhecimento e empatia entre gerações. Neste texto vamos explorar os perigos dessa divisão e mostrar que a reconstrução de laços entre as várias gerações não é apenas desejável, mas sim uma condição essencial para a sobrevivência de uma sociedade justa e funcional.

A "crise geracional": estamos mais divididos por idade do que nunca

Um relatório recente intitulado "A Divided Kingdom", apoiado por pesquisas da Manchester Metropolitan University, revela dados alarmantes sobre o aprofundamento do fosso geracional.

As estatísticas-chave pintam um quadro claro do impacto:

• O Reino Unido encontra-se mais segregado por idade do que nunca.

• Apenas 5,5% das crianças no Reino Unido vivem perto de alguém com 65 anos ou mais.

• Menos de um em cada 10 residentes de lares de idosos (7%) relata ter interação regular com alguém com menos de 30 anos.

Este não é um fenómeno isolado. Conforme indicado por estudos sobre a população norte-americana, a segregação por idade é uma realidade generalizada e crescente. E isto traz custos significativos. O relatório "A Divided Kingdom" conecta diretamente essa divisão ao aumento da solidão, à precariedade da saúde mental e a uma crescente fragmentação social. Quando as gerações não convivem, perdem-se os laços que sustentam o tecido comunitário.

Embora moradias exclusivas para idosos possam parecer opções mais baratas e seguras, um estudo liderado por Elena Portacolone revela que os seus residentes também podem experienciar isolamento, criminalidade e angústia. A investigação argumenta ainda que a decisão de se mudar para ambientes segregados por idade muitas vezes não é uma preferência individual. Pelo contrário, é uma escolha informada por fatores culturais, políticos e económicos mais amplos, revelando uma falha sistémica que prioriza a eficiência percebida em detrimento da coesão social.

Apesar do cenário atual, existe um consenso crescente sobre o valor da integração intergeracional. A literatura acadêmica e política, conforme aponta a investigação de Butler-Warke et al., reconhece cada vez mais os benefícios potenciais da diversidade e da convivência entre diferentes faixas etárias numa comunidade.

A criação de "comunidades inclusivas" e a promoção da "integração social" são objetivos alinhados com agendas globais para o desenvolvimento urbano sustentável. O UN-Habitat, por exemplo, destaca em seu plano estratégico a área temática de "integração social reforçada e comunidades inclusivas" e promove o "Pacto para o Futuro", que sublinha a necessidade de assegurar o acesso universal à habitação adequada, segura e acessível. A pesquisa da Manchester Met reforça este ponto, destacando o "impacto transformador" de iniciativas intergeracionais, que se apresentam como soluções práticas e eficazes para melhorar o bem-estar da população.

O futuro do Brasil: envelhecimento acelerado e vulnerabilidade climática

Se no Reino Unido a segregação por idade é uma "crise geracional", no Brasil, o envelhecimento acelerado da população está colidindo com outra crise existencial: a climática. O país está passando por uma transformação demográfica profunda, com o envelhecimento ocorrendo mais rápido do que se previa, exercendo uma pressão sem precedentes sobre os sistemas de previdência e saúde. Ao mesmo tempo, a população se redistribui, com municípios menores encolhendo e cidades médias crescendo.

A descoberta mais alarmante vem da interação entre essa demografia e a crise climática. Um estudo* estratégico projeta que, até 2050, impressionantes 97% dos municípios brasileiros verão um aumento na vulnerabilidade a desastres hidrológicos (IMVDh), como inundações e deslizamentos. Essa convergência cria uma "tempestade perfeita": uma população mais velha e vulnerável vivendo em cidades sob crescente estresse climático.

O que essa projeção nos força a encarar é um dos maiores desafios de política pública do século para o Brasil: como proteger uma população cada vez mais idosa e frágil de um ambiente que se tornará cada vez mais hostil. No entanto, não se trata apenas de um diagnóstico de problemas; existem soluções em andamento. A ONU-Habitat, por exemplo, já apoia iniciativas como o Plano de Urbanização Sustentável para Izidora, em Belo Horizonte, e a iniciativa Viva o Verde SP, em São Paulo, mostrando caminhos concretos para cidades mais resilientes e inclusivas.

O sonho da "cidade de 20 minutos" e o risco da desigualdade

A ideia do "bairro de 20 minutos" (ou "cidade de 15 minutos") tornou-se um dos conceitos mais populares no planejamento urbano global. A premissa é sedutora: um lugar onde todas as necessidades diárias, saúde, comida, escolas e espaços verdes, estão a uma curta caminhada ou pedalada.

No entanto, uma pesquisa recente no Reino Unido revela uma advertência importante. Ao analisar a fundo esses bairros, os pesquisadores descobriram uma variação notável no número de serviços realmente disponíveis, especialmente em acesso a transporte público, espaços naturais e estabelecimentos de alimentação.

O risco é criarmos ilhas de conveniência para os ricos, com cafés, parques e bons transportes, enquanto bairros de baixa renda ficam presos em desertos de serviços, onde o "sonho dos 20 minutos" se torna uma jornada de uma hora de ônibus para o básico. Políticas bem-intencionadas para criar bairros "caminháveis" correm o risco de aprofundar as desigualdades se não garantirem que o acesso a serviços essenciais seja equitativo para todos.

Repensando nossas comunidades

As forças da demografia, da economia e da geografia estão remodelando nossas comunidades de maneiras profundas e inesperadas. Como vimos, essas tendências estão interconectadas: divisões geracionais e socioeconômicas criam bolhas de isolamento, fronteiras invisíveis afetam nossa saúde mental e a interação entre envelhecimento e mudanças climáticas cria uma vulnerabilidade sem precedentes.

Compreender essas dinâmicas é o primeiro passo para a construção de cidades mais justas e resilientes. Não se trata de um desafio isolado de um país ou outro, mas de uma luta global que exige respostas coordenadas. É por isso que estruturas como a Nova Agenda Urbana, o Objetivo de Desenvolvimento Sustentável 11 (Cidades e Comunidades Sustentáveis) e o Pacto para o Futuro da ONU são tão vitais. Elas nos fornecem um roteiro para transformar nossos espaços urbanos.

A nossa sociedade enfrenta uma escolha decisiva: ou nos comprometemos conscientemente com a criação de espaços socialmente justos para todas as gerações, ou aceitamos passivamente a deterioração social que a segregação garante. A tarefa de "fazer comunidade" transcende gerações; é o pilar que sustentará a justiça e a resiliência urbana ou o ponto de fratura que acelerará a nossa desintegração social.

* LUZ, Luciana (Coord.). Estudo estratégico sobre as perspectivas demográficas para o Brasil no horizonte 2050. Brasília: Ministério do Planejamento e Orçamento, 2025. 228 p.

Japão e as lições chocantes sobre o futuro do envelhecer nas cidades

2026-01-02T15:12:00.002-03:00

O envelhecimento da população é um dos desafios mais complexos e universais do século XXI. Governos e sociedades em todo o mundo buscam formas de garantir que uma vida mais longa seja também uma vida melhor. Nesse cenário, o Japão se destaca como um epicentro dessa transformação demográfica, possuindo uma das populações mais envelhecidas do planeta e, por isso, um laboratório vivo para o futuro da longevidade.

No entanto, ao olharmos mais de perto, o país revela um paradoxo surpreendente. De um lado, encontramos a cidade de Toyama, um modelo global de planejamento urbano que redesenhou a velhice com dignidade, autonomia e conexão. Do outro, uma realidade nacional sombria emerge, marcada por uma crise de solidão, pobreza e desespero que assola milhões de idosos.

Essa dualidade oferece um espelho poderoso para o resto do mundo. Este artigo explora os cinco aprendizados mais impactantes e contra intuitivos que a experiência japonesa nos ensina sobre os desafios e as soluções para o futuro do envelhecimento.

Um paraíso planejado: A "cidade compacta" que redesenhou a velhice

Em Toyama, envelhecer não é sinônimo de isolamento ou perda de autonomia. A cidade implementou um conceito urbanístico conhecido como "cidade compacta", idealizado com a pessoa idosa no centro de todas as decisões. A proposta é simples e poderosa: posicionar todos os serviços essenciais como mercados, clínicas, farmácias e centros comunitários, a uma distância que pode ser percorrida a pé.

A infraestrutura foi meticulosamente projetada para a acessibilidade, com calçadas largas e bem iluminadas, rampas de acesso e sinalização clara. Mas essas não são meras conveniências; funcionam como artérias sociais. Calçadas largas permitem que vizinhos parem para conversar, que casais caminhem de mãos dadas e que usuários de cadeiras de rodas se movam com dignidade, transformando o ato de ir ao mercado em uma oportunidade de reforçar laços comunitários. O objetivo final é claro: criar um ambiente onde a independência física e o conforto são a norma, não a exceção.

A realidade chocante: a epidemia de solidão e pobreza que assola o país

Longe do modelo exemplar de Toyama, a realidade para muitas pessoas idosas no Japão é drasticamente diferente. Dados alarmantes revelam uma epidemia silenciosa de abandono, vulnerabilidade e sofrimento. Os números pintam um quadro desolador e bastante chocante:

•Pobreza: De acordo com a Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE), 20% das pessoas com mais de 65 anos no Japão vivem na pobreza.

•Mortes Solitárias: Apenas no primeiro semestre de 2024, fontes oficiais do governo relataram que cerca de 30.000 pessoas idosas morreram sozinhas em casa, muitos encontradas semanas ou meses após o óbito. Um recente filme chamado Plano 75 fala sobre este tema de maneira

ficcional, onde em "um futuro próximo, o governo japonês cria um programa que oferece serviços de eutanásia gratuitos a todos os cidadãos japoneses com 75 anos ou mais, a fim de lidar com o rápido envelhecimento da população."

•Violência por Exaustão: A cada 8 dias, uma pessoa idosa é morta por um cuidador exausto, geralmente um familiar também idoso que, em muitos casos, acaba cometendo suicídio em seguida.

Essas estatísticas revelam um colapso profundo das redes de apoio social. O problema é particularmente grave para as mulheres, que enfrentam as consequências de uma vida inteira de desigualdades salariais e de carreira. Muitas assumem o papel de cuidadoras informais de familiares, o que limita suas oportunidades de trabalho e contribui diretamente para a pobreza na velhice, resultando em aposentadorias insuficientes e maior vulnerabilidade econômica. Enquanto a nação lida com essa epidemia de isolamento, o modelo de Toyama oferece uma pista crucial sobre um de seus antídotos mais eficazes: a redescoberta da mobilidade.

Mobilidade é liberdade: como trens e ônibus devolvem a vida às pessoas mais velhas

Um dos pilares do sucesso de Toyama é a revitalização do transporte público. A cidade entendeu que mobilidade é sinônimo de liberdade e um antídoto direto contra o isolamento. A implementação do sistema Light Rail Transit (LRT), um moderno sistema de trens leves, transformou a vida dos cidadãos, especialmente dos mais velhos.

Os resultados são expressivos: a iniciativa dobrou o número de usuários em dias de semana. Mais notavelmente, o número de passeios realizados por mulheres idosas aumentou 23% durante a semana e impressionantes 51% nos fins de semana. Este sucesso demonstra que o transporte acessível é uma poderosa ferramenta de inclusão, mas seu impacto mais profundo é psicológico. Ele restaura a agência e a dignidade, significando que uma pessoa idosa não precisa mais pedir a um filho relutante uma carona ao médico ou para visitar um amigo. Essa independência é uma defesa poderosa contra a depressão e a perda de autoestima que frequentemente acompanham o envelhecimento, conectando diretamente mobilidade, autonomia e saúde mental.

O fenômeno de mulheres idosas que cometem crimes para não viverem sozinhas

Talvez o sintoma mais chocante da crise social japonesa seja o fenômeno de mulheres idosas que cometem pequenos delitos deliberadamente para serem presas. Este ato desesperado não é motivado por ganância, mas pela busca de algo que a sociedade livre não lhes oferece mais: uma rede de apoio.

A motivação por trás desses crimes é a busca por companhia, refeições garantidas e cuidados médicos básicos que se tornaram inacessíveis fora do sistema prisional. Quando a prisão se torna um refúgio mais acolhedor do que a própria casa, fica claro que as redes de segurança social falharam por completo. A profundidade desse colapso social é capturada em um diagnóstico tão sucinto quanto devastador, que merece ser lido em sua totalidade.

A solução não é apenas concreto, é conexão humana

A lição final que a dualidade japonesa nos ensina é que a infraestrutura, por si só, é uma casca vazia. O planejamento urbano de Toyama é um sistema operacional exemplar. Mas seu verdadeiro sucesso, a sua alma, reside na integração deliberada da vida social à saúde e ao bem-estar.

A cidade investiu maciçamente em centros de convivência, atividades culturais como aulas de dança e oficinas de artes, e até em hortas comunitárias. Esses espaços são o princípio que anima a infraestrutura, criando oportunidades diárias para a socialização e prevenindo ativamente o isolamento.

Em contraste, as principais causas da solidão no resto do país como a perda de entes queridos, a aposentadoria e a diminuição da mobilidade, são agravadas pela ausência desses espaços. Toyama prova que a combinação do "hardware" do urbanismo com o "software" da conexão humana é o que cria a utopia. O melhor planejamento é aquele que projeta oportunidades para a interação, não apenas edifícios acessíveis.

Um modelo a seguir e um alerta a ouvir

A experiência do Japão nos oferece dois caminhos distintos para o futuro do envelhecimento. Toyama apresenta um vislumbre inspirador, mostrando que é possível criar ambientes onde se envelhece com alegria, dignidade e propósito. A cidade compacta não é apenas uma solução urbanística, mas um modelo de cuidado social.

Contudo, a crise mais ampla que assola o país serve como um alerta severo de que o progresso econômico e tecnológico não garante, automaticamente, o bem-estar social. Ignorar as necessidades de conexão, segurança e dignidade dos mais velhos leva a consequências trágicas.

A pergunta que fica para todos nós é: enquanto planejamos as cidades inteligentes do futuro, estamos nos lembrando de projetá-las para serem, acima de tudo, humanas e solidárias com todas as gerações?

Cidades para todos: Como incluir pessoas atípicas

2025-10-02T18:33:00.000-03:00

Tenho me debruçado sobre a questão da inclusão nos espaços privados e públicos com mais afinco nos últimos anos. Faço parte de um coletivo que se dedica ao estudo dos processos de envelhecimento, com livros, cursos e palestras em três anos de atividade. Além do Metamorfose da Vida, também apoio o Movimento Sociedade sem Idadismo, que se propõe a debater e combater a cultura do preconceito de idade. Acompanho também, como interessada, as lutas das consideradas pessoas atípicas. E por isso esta mensagem de uma colega me abriu um grande ponto de interrogação:

“Sei que teu tema é idadismo,mas as cidades são projetadas para os típicos. Pessoas atípicas acabam excluídas. Seriam as cidades eugenistas? Só uma reflexão.”

Na madrugada, quando a li, fiquei pensando no quão pouco sabia sobre o que se pesquisa e o que se faz na prática com essa camada da população, que vem crescendo. Minha resposta para a Marília foi:

"Cidades refletem a sociedade onde estão. A nossa sociedade constrói cidades para corpos jovens, saudáveis, neurotípicos (o corretor trocou por neuróticos, e não deixa de ter razão...). Nossas cidades são excludentes. É um tema a se pensar. Mulheres, idosos, pcd (que já deveria incluir as atípicas). Vou pesquisar mais sobre isso. É um tema relevante"

E aí, para quem me conhece e sabe que não resisto a um desafio, me fui a ver o que existe de pesquisa e ações práticas sobre o assunto. E lógico, ampliando para a população idosa também.

Começando pela definição do que são pessoas atípicas.

"O termo "atípico" é usado para descrever pessoas cujo desenvolvimento neurológico ou intelectual não segue o padrão típico, sendo comum em contextos de transtornos como autismo, TDAH, entre outros, mas sem limitar o conceito a um diagnóstico específico. Também é uma forma mais inclusiva e abrangente para falar sobre a diversidade nos modos de aprender e se desenvolver."

Ou seja, são pessoas que aprendem, sentem, ou se comportam de um jeito diferente da maioria, e por isso pode precisar de um suporte especial ou atenção diferenciada para se desenvolver bem. Ainda temos uma visão muito estereotipada sobre essa diversidade de pensar e compreender o mundo, como se o “normal” fosse a régua adequada para tudo. Mas o que é o normal? E como as cidades são planejadas, construídas e vividas dentro dessa ótica da normalidade?

As cidades que habitamos foram, historicamente, projetadas para uma população idealizada: jovem, neurotípica e com plena mobilidade. Os tais corpos saudáveis e jovens. Mas a realidade é muito mais diversa. Pessoas neurodivergentes, idosos e outros grupos com necessidades específicas representam cada vez mais uma parcela significativa da população urbana. E é urgente que suas vozes devam ser ouvidas no planejamento das cidades.

Há vários estudos recentes que mostram um movimento global em direção a criação de espaços urbanos mais inclusivos, que possam reconhecer e valorizar a diversidade humana em todas as suas formas. Aqui neste texto procurei reunir o que descobri em termos de pesquisas, desafios e soluções que tenham possibilidade de transformar nossas cidades. Obviamente esta não é uma revisão bibliográfica acadêmica e que podem existir mais estudos. Mas a ideia é dar um breve panorama do que está sendo feito.

Os desafios: Quando a cidade exclui

Sobrecarga sensorial e barreiras invisíveis

Para pessoas no espectro autista e outros neurodivergentes, o ambiente urbano pode ser uma fonte constante de estresse. A estrutura e o ritmo das cidades, com seus ruídos intensos, multidões, luzes piscantes e excesso de estímulos visuais, geram uma sobrecarga sensorial que limita o acesso a oportunidades e a participação na vida comunitária.

As pesquisas apontam uma lacuna crítica: a falta de um quadro teórico sobre justiça espacial para a neurodiversidade dificulta que essas comunidades reivindiquem seu "direito à cidade". Sem esse referencial, pessoas neurodivergentes ficam à margem dos processos de planejamento urbano. Ou seja, é preciso que estas populações sejam ouvidas em suas necessidades.

O envelhecimento das cidades

Enquanto isso, a população urbana envelhece rapidamente, mas a infraestrutura não acompanha. Idosos enfrentam calçadas inadequadas, transporte público inacessível e falta de espaços comunitários apropriados. A digitalização de serviços públicos, quando feita sem o devido suporte, aprofunda ainda mais o isolamento social desse grupo. Já falei sobre este problema da acessibilidade digital, um tema urgente a ser abraçado pela sociedade e poder público para fortalecer a autonomia desta população.

Desigualdade que se acumula

Esses problemas não existem isoladamente. A segregação residencial, a pobreza e as moradias precárias afetam desproporcionalmente os grupos mais vulneráveis, criando um ciclo de desvantagem que limita o acesso a empregos, educação de qualidade e segurança. Um problema presente na sociedade brasileira(e mundial), a desigualdade faz com que existam abismos de atendimento e qualidade de vida e dignidade para as pessoas atipicas e idosas mais carentes.

As soluções: Repensando o espaço urbano

Planejamento para a neurodiversidade

As pesquisas comprovam o que sabe na prática. Que a mudança mais importante não está apenas em ajustes de design, mas em uma transformação de paradigma. A proposta é incorporar a neurodiversidade como um valor central no planejamento urbano, garantindo justiça espacial.

Exemplos práticos já implementados:

Mesa, Arizona (EUA) tornou-se a primeira cidade certificada para o autismo, com guias sensoriais para atrações públicas e o programa "Hidden Disabilities Sunflower", que permite que pessoas com deficiências não visíveis sinalizem a necessidade de apoio.
Zonas de tranquilidade em estações de trem, aeroportos e bibliotecas oferecem refúgios sensoriais em meio ao caos urbano.
Transporte adaptado com vagões silenciosos em trens, mapas sensoriais das estações e equipes treinadas para lidar com a neurodiversidade.
Design inclusivo que utiliza sinalização clara com pictogramas, paletas de cores calmantes, materiais naturais e redução de ruídos e luzes fortes.

Leitura indicada : Zoneamento para comunidades neuroinclusivas: desafios, fundamentos e lições aprendidas

Cidades amigas da pessoa idosa

A Organização Mundial da Saúde lidera um movimento global através da Rede Global de Cidades e Comunidades Amigas da Pessoa Idosa, com foco em oito áreas da vida urbana: espaços ao ar livre, transporte, moradia, participação social, respeito, emprego, comunicação e saúde..

Iniciativas inspiradoras pelo mundo:

Amsterdã instituiu uma equipe multidisciplinar com plano de cinco anos para combater demência, solidão e falta de moradia adequada para idosos.
Toyama (Japão) adotou políticas de "cidade compacta" para melhorar o acesso a serviços públicos e promover a independência dos mais velhos.
Gotemburgo (Suécia) desenvolveu modelos de moradia inclusivos e transporte público flexível que beneficiam toda a sociedade.
Helsinque e Santander utilizam tecnologias como Gêmeos Digitais Urbanos e inteligência artificial para planejar cidades mais amigas do idoso.

Leitura indicada: Idosos e a cidade inteligente – Desenvolvendo práticas inclusivas para proteger e servir uma população vulnerável

O cenário brasileiro: avanços e desafios

No Brasil, o debate sobre cidades inclusivas tem ganhado força tanto na academia quanto na prática. Pela rápida pesquisa pude perceber que diversas cidades já implementam iniciativas importantes.

Políticas para idosos

O Brasil integra a Rede Global de Cidades Amigas do Idoso, com 35 cidades certificadas, incluindo Porto Alegre, Curitiba, Manaus e Uberaba. Essas cidades implementaram espaços públicos acessíveis, transporte adaptado, sinalização adequada e participação cidadã de idosos em conselhos municipais. Campinas, Ribeirão Preto e Curitiba avançaram com sinalizações táteis, espaços de convivência, ônibus adaptados e calçadas rebaixadas. Senti falta de pesquisas que mostrem como estas certificações estão funcionando na prática nestas cidades. Algumas, como Porto Alegre, receberam o certificado há uma década e não sei se existem reavaliações periodicas. Um tema a aprofundar.

Neurodiversidade em foco

Cotia (SP) criou em 2025 a primeira Secretaria da Mulher, Neurodiversidade e Inclusão Social do Brasil, tornando-se referência nacional com campanhas permanentes, capacitação de servidores e incentivo ao protagonismo de pessoas neurodivergentes no planejamento urbano.
Rio de Janeiro estabeleceu a Secretaria Especial de Inclusão (SEI-Rio) para articular políticas intersetoriais voltadas ao TEA e neurodivergências, incluindo a emissão da CIPTEA e projetos de escuta ativa junto a famílias.
Projeto Sessão Azul, presente em cinemas de todo o país, adapta sessões para crianças autistas com luzes acesas, som baixo e ambiente acolhedor, com funcionários treinados especificamente.
Jacareí (SP) discute marcos legais específicos para inclusão de neurodivergentes, promovendo proteção, acessibilidade e integração entre saúde, educação e urbanismo.

Pesquisa e inovação

Estudos na Zona Leste de São Paulo investigam a acessibilidade no transporte público para neurodivergentes em áreas periféricas. Arquitetos e urbanistas brasileiros desenvolvem auditorias sensoriais em ambientes coletivos, com participação direta de pessoas neurodivergentes na avaliação de espaços urbanos.

O que a sociedade deve focar: Cinco princípios fundamentais

1. Participação ativa, não consulta passiva

O princípio mais importante é empoderar as comunidades atípicas para que participem ativamente dos processos de planejamento. Pessoas neurodivergentes, idosos e outros grupos devem ser protagonistas, não apenas receptores de soluções baseadas em guias de design criados por terceiros.

2. Reconhecimento do direito à cidade

É essencial desenvolver um referencial teórico e político que fundamente o direito de todas as pessoas a espaços urbanos que reconheçam e valorizem a diversidade. A neurodiversidade e o envelhecimento devem ser entendidos como questões de justiça social, não apenas de acessibilidade.

3. Design universal com flexibilidade sensorial

O planejamento deve incorporar desde o início elementos como zonas de tranquilidade, sinalização clara, iluminação adequada, controle de ruídos e opções de rotas alternativas. Não se trata de criar guetos, mas de oferecer flexibilidade para que cada pessoa possa navegar a cidade de acordo com suas necessidades.

4. Políticas integradas e intersetoriais

A inclusão não pode ser responsabilidade de uma única secretaria ou departamento. Habitação, transporte, saúde, educação, cultura e planejamento urbano precisam trabalhar de forma coordenada, com metas claras e orçamento específico.

5. Transformação cultural

Mais do que infraestrutura, precisamos de uma mudança de mentalidade. Campanhas educativas, treinamento de servidores públicos, capacitação de profissionais da construção civil e arquitetura, e valorização da diversidade neurobiológica e etária são fundamentais para criar cidades verdadeiramente acolhedoras.

As experiências internacionais e brasileiras demonstram que criar cidades inclusivas é possível e, mais importante, benéfico para toda a sociedade. Quando projetamos para as necessidades de pessoas neurodivergentes e idosos, criamos espaços melhores para todos: pais com carrinhos de bebê, pessoas com deficiências temporárias, indivíduos que simplesmente preferem ambientes mais calmos.

O sucesso dessas abordagens depende da colaboração entre governos, ONGs, organizações de base, profissionais de arquitetura e urbanismo e, principalmente, os próprios cidadãos que vivenciam diariamente os desafios urbanos.

A cidade inclusiva não é uma utopia distante. É um processo em construção, que exige escuta genuína, vontade política e reconhecimento de que a diversidade humana não é um problema a ser resolvido, mas uma riqueza a ser celebrada no tecido urbano.

Como profissionais de arquitetura e urbanismo, temos a responsabilidade e o privilégio de liderar essa transformação, projetando não para uma pessoa ideal imaginária, mas para a diversidade real das pessoas que habitam nossas cidades.

Referências

Fontes Internacionais

[1] Autism in urban planning: in search of a theoretical framework. Disponível em: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/23748834.2024.2404802

[2] Towards a set of spatial requirements for autism friendly cities. Disponível em: https://academic.oup.com/eurpub/article/30/Supplement_5/ckaa165.1393/5915831

[3] Neurodiversity in the city: Exploring the complex geographies. Disponível em: https://rgs-ibg.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/geoj.12512

[4] Urban Populations Are Aging. How Can Cities Adapt? Disponível em: https://www.bcg.com/publications/2025/urban-populations-aging-how-can-cities-adapt

[5] From age-friendly to longevity-ready cities. Disponível em: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9355489/

[6] Social Conditions and Urban Health Inequities. Disponível em: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC3232417/

[7] The WHO Age-friendly Cities Framework. Disponível em: https://extranet.who.int/agefriendlyworld/age-friendly-cities-framework/

[8] The importance of gender for inclusive city building practices. Disponível em: https://www.kcl.ac.uk/we-need-to-talk-about-ageing-in-cities-the-importance-of-gender-for-inclusive-city-building-practices

[9] Nordic cities strengthen their work for age-friendly cities. Disponível em: https://nordicwelfare.org/en/nyheter/nordic-cities-strengthen-their-work-for-age-friendly-cities/

[10] Age-friendly cities and aging in place. Disponível em: https://www.rickhansen.com/news-stories/blog/age-friendly-cities-and-aging-place

[11] Leveraging Local Digital Twins for planning age-friendly cities. Disponível em: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0264275124006723

Fontes Brasileiras

[BR-1] Neurodiversidade e cidades inteligentes no Brasil. Disponível em: https://journals.openedition.org/cidades/pdf/9045

[BR-2] Acessibilidade para pessoas neurodivergentes na Zona Leste de São Paulo. Disponível em: https://www.sisgeenco.com.br/anais/simpurb/2024/arquivos/GT14_COM_610_820_20240807114135.pdf

[BR-3] Autismo, neurodiversidade e estigma no Brasil. Disponível em: https://www.scielo.br/j/pee/a/S5FdcTLWS9bPdJwPXcdmnHz/

[BR-4] Cidades amigas dos idosos no Brasil. Disponível em: https://caosplanejado.com/cidades-amigas-dos-idosos/

[BR-5] Projeto Entre Mães Atípicas - SEI-Rio. Disponível em: https://sei.prefeitura.rio/noticias/projeto-entre-maes-atipicas-realiza-2a-edicao-as-familias-de-criancas-com-tea/

[BR-6] Cinco iniciativas que abraçam o autismo. Disponível em: https://autismoerealidade.org.br/2022/04/07/cinco-iniciativas-que-abracam-o-autismo/

[BR-7] Estratégia Brasil Amigo da Pessoa Idosa. Disponível em: https://www.gov.br/mdh/pt-br/navegue-por-temas/pessoa-idosa/CartilhaEstratgiaBrasil.pdf

[BR-8] O que são as cidades amigas das pessoas idosas. Disponível em: https://www.icc.ufscar.br/pt-br/projetos/parcerias/coluna-envelheciencia/o-que-sao-as-cidades-amigas-das-pessoas-idosas

[BR-C1] Cotia: primeira Secretaria de Neurodiversidade do Brasil. Disponível em: https://cotia.sp.gov.br/vanguarda-cotia-e-a-1a-cidade-brasileira-a-ter-uma-secretaria-de-neurodiversidade/

[BR-C2] Secretaria de Mulher, Neurodiversidade e Inclusão Social - Cotia. Disponível em: https://cotia.sp.gov.br/mulher-neurodiversidade-e-inclusao-social-2025/

[BR-C4] Cidades inclusivas: como criar espaços urbanos para pessoas neurodivergentes. Disponível em: https://somoscidade.com.br/2025/03/18/cidades-inclusivas-como-criar-espacos-urbanos-para-pessoas-neurodivergentes/

[BR-C6] Política Municipal de Inclusão de Neurodivergentes - Jacareí. Disponível em: https://www.jacarei.sp.leg.br/wp-content/uploads/2025/03/PLE-002.2025-02_parecer-jur-Prefeito-Pol%C3%ADtica-Municipal-de-Inclus%C3%A3o-de-Neurodivergentes.pdf

Este texto foi baseado em estudos recentes sobre planejamento urbano inclusivo, políticas públicas internacionais e iniciativas brasileiras voltadas para pessoas neurodivergentes e idosos. Pesquisa feita com ajuda do Perplexity Pro App

Sociedade 5.0 e Gerontoarquitetura: Entre o sonho tecnológico e a realidade brasileira

2025-09-17T13:10:00.001-03:00

Sabe quando você olha para aquelas cidades futuristas dos filmes e pensa "poxa, seria legal viver assim"? Pois é, os japoneses não ficaram só no sonho. Em 2016, eles lançaram a Sociedade 5.0, um conceito que, diferente das revoluções tecnológicas anteriores que focavam em produzir mais e mais rápido, coloca as pessoas em primeiro lugar. E olha que interessante: não é sobre ter a tecnologia mais avançada, mas sobre usar a tecnologia para resolver problemas reais das pessoas.

O Que Muda com a Sociedade 5.0?

A sacada genial aqui é simples: em vez de fazer as pessoas se adaptarem à tecnologia, fazemos a tecnologia se adaptar às pessoas. Imagine sua casa percebendo que você levantou de madrugada e acendendo automaticamente uma luz suave no corredor para evitar quedas. Ou um sistema de saúde que monitora sua pressão sem você precisar ir ao posto toda semana. É disso que estamos falando.

E quando juntamos isso com a Gerontoarquitetura, que é basicamente pensar espaços considerando que todos vamos envelhecer, temos uma combinação poderosa. Não é só colocar uma barra de apoio no banheiro e pronto. É repensar completamente como vivemos, considerando que a população brasileira está envelhecendo rapidamente (seremos o sexto país com mais idosos do mundo em 2025, imagina só).

O Que a China Nos Ensina (E Por Que Deveríamos Prestar Atenção)

A China é um caso fascinante porque conseguiu algo que parecia impossível: aplicar alta tecnologia em escala massiva numa população com enormes disparidades sociais, exatamente como o Brasil. Eles não esperaram ter infraestrutura perfeita ou população 100% alfabetizada digitalmente. Foram pragmáticos.

As sacadas chinesas que funcionaram:

1. O "Uber dos Cuidadores" Sabe aquela dificuldade de encontrar alguém confiável para cuidar da sua mãe enquanto você trabalha? Os chineses criaram apps onde você agenda um cuidador certificado para algumas horas, como pedir um Uber. A família acompanha tudo em tempo real, o pagamento é digital, e o cuidador passou por verificação de antecedentes. Genial na simplicidade.

2. WeChat: O Canivete Suíço Digital Enquanto nós temos um app para cada coisa, eles colocaram TUDO no WeChat. O idoso (ou a família) agenda consulta, paga contas, pede comida, faz videochamada com o médico, tudo num lugar só. É como se o WhatsApp, o aplicativo do banco, o iFood e o posto de saúde estivessem todos juntos.

3. Centros de Dia Inteligentes Em vez de construir asilos caríssimos, criaram centros comunitários onde o idoso passa o dia. Tem check-up de saúde básico, realidade virtual para "viajar" sem sair do lugar, atividades sociais, e à noite volta para casa. É mais barato que internação e combate a solidão.

4. IoT Barata e Modular A Xiaomi (e outras empresas) criou dispositivos de automação residencial tão baratos que qualquer família pode comprar aos poucos. Sensor de movimento para acender luz? 30 reais. Sensor de fumaça que manda alerta pro celular? 50 reais. Você vai montando sua casa inteligente como um Lego, conforme o orçamento permite.

E No Brasil, Dá Para Fazer?

Aqui é onde a conversa fica interessante. Temos desafios únicos, mas também vantagens que talvez não percebamos:

Nossos Trunfos:

WhatsApp Universal: Diferente da China que precisou educar a população para usar o WeChat, aqui até sua avó manda figurinha de bom dia. Já temos a base instalada.
Cultura do Cuidado Familiar: Brasileiro tem resistência a institucionalizar idosos. Isso é perfeito para soluções de "aging in place" (envelhecer em casa) com suporte tecnológico.
Rede SUS: Por mais problemas que tenha, é uma estrutura nacional que pode ser modernizada. Imagina integrar telemedicina nos postos de saúde existentes?
Criatividade na Escassez: Brasileiro é mestre em gambiarra inteligente. Podemos criar soluções low-tech/high-impact adaptadas à nossa realidade.

Os Desafios Reais:

Conectividade Desigual: Não adianta ter casa inteligente se a internet cai toda hora. Precisamos pensar em soluções que funcionem offline ou com conectividade intermitente.
Alfabetização Digital: Muitos idosos mal sabem usar smartphone. A interface por voz (tipo Alexa em português) pode ser a chave.
Custos: Precisamos de modelos de negócio criativos. Talvez subsídio governamental, talvez parceria com operadoras de saúde que economizariam com menos internações.
Privacidade e Segurança: Com tanto golpe do WhatsApp, imagina o medo do idoso de ter a casa "conectada". Educação e sistemas realmente seguros são fundamentais.

Aplicações Práticas e Viáveis para o Brasil

Para Já:

Grupos de WhatsApp Monitorados: Criar redes de apoio comunitário onde vizinhos ajudam a monitorar idosos que moram sozinhos. Custo zero, impacto imenso.
Telecentros Adaptados: Usar a estrutura dos telecentros existentes para ensinar idosos a usar serviços digitais básicos.
Automação Gradual: Começar com dispositivos simples e baratos – sensor de presença para luz, campainha com câmera, botão de emergência conectado ao celular dos filhos.

Para o Futuro Próximo:

Postos de Saúde com Telemedicina: Um médico especialista atende remotamente vários postos, otimizando recursos.
Aplicativo Unificado Municipal: Cada prefeitura cria seu "super app" integrando serviços de saúde, assistência social, transporte para idosos.
Habitação Social Inteligente: Novos projetos habitacionais já incluírem infraestrutura básica para automação futura.

A Casa Como Aliada: Transformando o Lar em um Ambiente Seguro e Acolhedor

Olha, vamos falar sério: a maioria dos acidentes com idosos acontece dentro de casa. Queda no banheiro, tropeço no tapete, confusão com medicamentos. E não é porque o idoso é "descuidado" – é porque nossas casas não foram pensadas para quem tem mobilidade reduzida, vista cansada ou reflexos mais lentos. A boa notícia? Não precisa reformar tudo ou gastar uma fortuna. Pequenas mudanças fazem uma diferença enorme.

O Básico Que Salva Vidas (e Custa Pouco):

No Banheiro (o campeão de acidentes):

Tapete antiderrapante dentro e fora do box.
Barras de apoio perto do vaso e dentro do box: parecem coisa de hospital, mas salvam vidas
Assento elevado para vaso sanitário: facilita sentar e levantar
Aquela cadeirinha de plástico para banho:

Iluminação Inteligente (sem ser high-tech):

Luz noturna no corredor e banheiro: aquelas de tomada que acendem sozinhas no escuro
Interruptores luminosos: para achar no escuro sem tatear a parede
Fita LED embaixo da cama: acende quando os pés tocam o chão

Organização Que Previne Confusão:

Porta-remédios semanal com alarme:
Etiquetas grandes e coloridas: nos armários, gavetas, interruptores
Relógio digital grande na sala e no quarto: com data e período do dia (manhã/tarde/noite)

Tecnologia Adaptada à Nossa Realidade:

Aqui é onde podemos ser criativos sem gastar muito:

Sistema de Emergência Caseiro:

Um celular velho com discagem rápida: deixa carregando na mesa de cabeceira
Campainha sem fio em pontos estratégicos: aperta e toca no vizinho ou familiar
Aqueles botões de pânico de alarme residencial:

Monitoramento Respeitoso:

Câmera só nas áreas comuns: preserva privacidade mas permite checagem rápida
Sensor de movimento que manda notificação: se não detectar movimento em 12 horas, avisa a família
Geladeira inteligente? Não. Mas um ímã de geladeira com os telefones importantes em letras GRANDES? Essencial

A Casa Que Conversa (Sem Ser Invasiva):

A China nos ensinou que idosos respondem bem a comandos de voz. No Brasil, podemos adaptar:

Alexa ou Google Home em português: "Alexa, que horas são?" é mais fácil que procurar óculos
Lembretes falados: "Hora do remédio da pressão"
Música e rádio por comando de voz: combate solidão e estimula memória

Para Idosos com Alzheimer ou Demência: Cuidados Especiais

Aqui a coisa fica mais delicada, mas igualmente importante:

Orientação Espacial:

Foto da pessoa na porta do quarto dela
Setas no chão (com fita colorida) indicando o caminho para o banheiro
Deixar uma luz sempre acesa no banheiro à noite
Relógios e calendários grandes em todos os cômodos

Segurança Sem Parecer Prisão:

Travas em armários com produtos de limpeza (sim, como para crianças)
Fogão com timer automático ou mudança para cooktop por indução
Portões internos que parecem decorativos mas previnem acesso a escadas

Memória e Identidade:

Álbum de fotos na mesa de centro: com nomes escritos
Quadro de atividades do dia: visual e simples
Objetos pessoais significativos em locais visíveis: mantém conexão com a identidade

O Quintal e a Varanda: Espaços Terapêuticos Esquecidos

Brasileiro adora uma área externa, e isso é ouro para idosos:

Jardim elevado: cultivar plantas sem precisar agachar
Cadeira de balanço: exercício suave e relaxante
Comedouro para pássaros: entretenimento natural e estímulo visual
Piso antiderrapante: nada de cerâmica lisa que vira pista de patinação quando molhada

A Manutenção Preventiva (Que Ninguém Lembra):

Verificação mensal de tapetes soltos
Revisão trimestral da altura dos móveis
Check-up semestral da iluminação
Dedetização e limpeza de ar-condicionado: idoso tem sistema respiratório mais sensível

O Erro Mais Comum: Infantilizar o Espaço

Cuidado para não transformar a casa do idoso num berçário gigante. Segurança não significa tirar a autonomia. O idoso precisa:

Continuar fazendo escolhas sobre seu espaço
Manter objetos pessoais, mesmo que "sem utilidade prática"
Ter privacidade respeitada
Participar das decisões sobre mudanças

O Investimento Que Se Paga

Sabe quanto custa uma fratura de fêmur? Entre cirurgia, hospital, fisioterapia e cuidador, facilmente passa de R$ 50 mil. Quanto custa prevenir? Menos de R$ 500 em adaptações básicas. A conta é simples.

Mas além do dinheiro, tem o custo emocional. Um idoso que cai pode desenvolver medo de andar, levando ao sedentarismo, depressão, deterioração rápida. Uma casa adaptada devolve confiança e mantém independência.

O Fator Humano (Que Não Podemos Esquecer)

Tecnologia é ferramenta, não solução mágica. A China aprendeu isso: o sucesso veio da combinação de tech com uma forte rede de apoio comunitário e familiar. No Brasil, precisamos:

Manter o Calor Humano: Automação libera tempo para o que importa – presença, carinho, conversa. Não é para substituir, é para complementar.
Respeitar o Tempo de Adaptação: Idoso não é early adopter. Implementação tem que ser gradual, com muito suporte e paciência.
Incluir os Idosos no Processo: Eles precisam participar do design das soluções. Nada de decidir por eles, mas com eles.

Conclusão: O Futuro é Agora (Mas Sem Pressa)

A Sociedade 5.0 não é sobre criar uma utopia tecnológica. É sobre usar o que temos de forma inteligente para viver melhor. A China nos mostra que é possível fazer muito com pouco, desde que sejamos pragmáticos e focados nas necessidades reais das pessoas.

Para o Brasil, o caminho não é copiar, mas adaptar. Usar nossa criatividade, nossa rede social forte, nossa capacidade de improvisar. Começar pequeno, testar, aprender, escalar.

E principalmente: lembrar que envelhecer com dignidade não é luxo, é direito. E se a tecnologia pode ajudar nisso então vamos usar. Mas sempre, sempre, com as pessoas no centro de tudo.

Afinal, a melhor tecnologia é aquela que a gente nem percebe que está usando, mas que torna nossa vida um pouquinho melhor todos os dias. E isso, sinceramente, está totalmente ao nosso alcance.

Arquitetura, Envelhecimento e Prevenção do Suicídio

2025-09-01T16:08:00.004-03:00

Assisti recentemente ao filme O Clube do Crime das Quintas-Feiras em um streaming. O enredo policial pouco me prendeu, mas os espaços, esses sim me capturaram. Um palácio transformado em moradia coletiva para idosos: apartamentos personalizados, jardins floridos, salas de convivência. Quase um paraíso do morar compartilhado, modelo do que hoje chamamos de co-housing. Fiquei imaginando que maravilha se as casas de acolhimento pudessem ter essa riqueza de espaços.

Mas, em meio a tanta sofisticação, o filme termina com uma cena que trata o suicídio e a eutanásia como episódios corriqueiros. Simples demais. Como estamos em plena campanha do setembro amarelo, de prevenção ao ato de tirar a própria vida, fiquei imaginando em quantas pessoas convivem com espaços e ambientes que, ao invés de os incentivarem a viver bem, acabam por agravar seus problemas de isolamento e solidão.

E fiquei com uma pergunta: o espaço pode, de fato, influenciar a decisão de alguém abreviar a própria vida? Se pode, como arquitetos, gestores e famílias podemos criar ambientes que funcionem como barreiras à solidão e ao desespero?

E para agravar a situação, este risco silencioso está bem dentro de casa. Segundo dados do Boletim Epidemiológico da SVS (2021), 82% dos suicídios de pessoas idosas no Brasil acontecem em casa. O lar, que deveria ser abrigo, se transforma no espaço que causa maior vulnerabilidade.

As pesquisas apontam alguns motivos para isso: casas mal adaptadas, pouco iluminadas, sem estímulo sensorial, ambientes que reduzem a autonomia e aumentam a sensação de aprisionamento. O isolamento residencial, segundo estudo da Research, Society and Development, é o principal fator de risco espacial.

Mas o problema não termina na porta de casa. Nas cidades brasileiras, calçadas esburacadas, ausência de bancos, praças abandonadas e transporte público precário transformam trajetos simples em desafios intransponíveis. O resultado é o afastamento: muitos idosos deixam de sair, evitam circular e se fecham entre paredes que pouco os acolhem.

No Rio Grande do Sul, por exemplo, a taxa de suicídio entre idosos está acima da média nacional. Isso talvez mostre como a urbanização intensa, combinada com a solidão e a desigualdade, pode acabar por adoecer silenciosamente.

As vozes que já contribuíram com a sociedade não podem ser silenciadas com casas pouco acolhedoras, distanciamento familiar, ausência de redes de apoio. Muitos idosos deixam de participar da vida social simplesmente porque o espaço não os permite circular com dignidade. E o isolamento, quando se instala, pode ser fatal.

E aqui vale um olhar atento: o idoso carente, que muitas vezes vive em habitações precárias, tem no espaço público sua principal forma de socialização. Se a praça não convida, se a calçada expulsa, se o transporte não chega, resta apenas o confinamento invisível.

Outro ponto essencial são as Instituições de Longa Permanência (ILPIs). Elas podem ser resposta necessária em muitos casos, mas não podem se limitar a ser depósitos de corpos. Cada detalhe do espaço deve ser pensado para além da técnica: é preciso projetar com afeto, ouvir desejos, respeitar individualidades. Um quarto iluminado, um jardim acessível, uma sala de convivência vibrante podem ser tão terapêuticos quanto qualquer intervenção médica.

Se o ambiente pode adoecer, também pode curar. E aqui está o ponto central: a arquitetura e o urbanismo podem ser ferramentas de prevenção. E como fazer isso? Alguns cuidados simples:

Luz natural e ventilação: janelas amplas, espaços claros e arejados diminuem a sensação de clausura.
Autonomia garantida: barras de apoio, eliminação de degraus, portas largas, são elementos que permitem independência.
Memória e afeto: permitir que a pessoa idosa mantenha objetos significativos, fotografias e elementos pessoais é essencial para fortalecer identidade e pertencimento.
Ambientes de criação: áreas dedicadas a hobbies (um ateliê de pintura, uma mesa de costura, um canto de leitura) estimulam propósito e continuidade da vida.

Nos espaços urbanos podemos pensar em:

Calçadas acessíveis e seguras: sem buracos, com rampas, iluminação adequada e bancos para descanso.
Praças vivas: com sombras, mesas de jogos, parques adaptados e atividades culturais.
Centros de convivência: onde oficinas, rodas de conversa e programas intergeracionais acontecem regularmente.
Transporte público acessível: que assegure circulação e presença social, sem aprisionar idosos em suas casas.
Espaços intergeracionais: escolas, bibliotecas e equipamentos culturais que promovam encontros entre gerações, diminuindo o abismo do isolamento.

Arquitetura como cuidado preventivo pode ser uma solução. Políticas públicas já apontam caminhos, como a Estratégia Brasil Amigo da Pessoa Idosa e o Programa Plenidade, mas falta força e continuidade. Adaptar casas, revitalizar espaços urbanos, apoiar ILPIs humanizadas e fomentar redes comunitárias não podem ser vistos como luxo, mas como estratégias primárias de saúde mental.

O suicídio entre idosos é um tema delicado, muitas vezes escondido sob camadas de silêncio. Mas os números falam: a maioria dos casos acontece dentro das casas. Isso nos obriga a perguntar: que casas estamos projetando? Que cidades estamos construindo? Que instituições estamos sustentando?

Espaços físicos não são neutros. Eles podem ser prisões silenciosas, mas também podem ser territórios de pertencimento, movimento e vida. Podem ajudar pessoas a socializar e não sentir solidão.

Como arquitetos, gestores e cidadãos, temos a responsabilidade de transformar o espaço em aliado. Porque, no fim, não projetamos apenas paredes e ruas, projetamos condições para que as pessoas possam se sentir bem e desfrutar da companhia de mais pessoas que possam ser uma rede de apoio.

O espaço pode aprisionar, mas também pode ajudar a salvar. A escolha é nossa.

Lembre: se precisar, peça ajuda

Setembro amarelo

Cartilha informando para prevenir

Porto Alegre encontra os Nórdicos: Não é sobre copiar, é sobre adaptar

2025-08-15T10:26:00.002-03:00

Esses dias estava refletindo sobre uma coisa que me incomoda há tempos: essa mania de pegar modelos urbanos "de primeiro mundo" e querer aplicar na nossa realidade como se fosse receita de bolo. Em urbanismo, olhar os países nórdicos, Dinamarca, Suécia, Noruega, como modelos a se imitar é muito falado.

Mas calma, não estou dizendo que devemos ignorar essas referências. Pelo contrário. O que me incomoda é essa tendência de romantizar soluções estrangeiras sem entender que cada cidade tem sua própria biografia, seus próprios ritmos, suas próprias contradições.

Se até lá estes modelos não são perfeitos como muitas reportagens querem deixar crer, imagine colar de paraquedas aqui, com outra cultura e realidade socioeconômica. O modelo nórdico não é perfeito, nem mágico. É resultado de décadas de tentativa e erro, de políticas públicas consistentes e, principalmente, de uma cultura de participação cidadã que foi construída ao longo de gerações.

Os caras levam a sério algumas coisas que aqui ainda tratamos como "luxo": participação real da população no planejamento (não essa coisa protocolar que atualmente fazemos aqui), sustentabilidade que vai além de plantar umas mudas, integração efetiva entre transporte e espaços públicos, e uma obsessão saudável com reduzir desigualdades.

Mas aqui está o ponto: eles fazem isso considerando o clima deles, a geografia deles, a economia deles, a cultura deles. É óbvio, né? Mas aparentemente não é tão óbvio assim quando vemos imagens de planejamentos que parecem ter sido copiados e colados de Copenhagen.

E é aqui que a coisa fica interessante. Porto Alegre não precisa fingir ser nórdica para ser uma cidade melhor. A cidade já foi pioneira mundial no orçamento participativo, algo que até hoje é estudado lá fora. Já tivemos histórico de conselhos municipais, movimentos sociais organizados, uma tradição de mobilização popular que muita cidade "desenvolvida" invejava.

O problema não é falta de potencial. O problema é que esquecemos nossas boas práticas e voltamos a ter aquela mentalidade opaca de colonizados que acham que lá no que chamam de "mundo civilizado" é que se faz melhor.

Então como tentar fazer entender alguns princípios básicos que norteiam o que funciona lá e que muitos tanto admiram? Primeiro, entendendo que não estamos falando de importar prédios bonitos ou copiar layouts de ciclovias. Mas de:

Participação cidadã ampla: Os nórdicos envolvem todo mundo, desde crianças até idosos, no planejamento urbano. Aqui, tínhamos essa tradição, mas ela meio que enferrujou. Precisamos revitalizar e modernizar nossos mecanismos participativos, não inventar do zero.
Sustentabilidade real: Não é sobre colocar árvores em fotos de marketing e, na prática, permitir a poda desenfreada do que já foram corredores verdes. É sobre legislação que garante área verde mínima em cada novo empreendimento, sobre preservar e ampliar nossos parques urbanos, sobre pensar a cidade como um sistema vivo.
Integração metropolitana: Porto Alegre não é uma ilha. Somos parte de uma região metropolitana complexa, e qualquer planejamento sério precisa considerar isso. Os nórdicos são craques em articulação regional.
Densidade equilibrada: Aqui mora um dos maiores desafios. Como densificar a cidade (porque precisamos, gente) sem virar um formigueiro? Como criar centros multifuncionais que reduzam deslocamentos mas mantém qualidade de vida?

Porto Alegre tem suas próprias questões que Copenhagen nunca vai ter. Temos ocupações irregulares massivas, desigualdade social extrema, um histórico de enchentes, um clima subtropical que exige soluções específicas.

Qualquer adaptação do modelo nórdico que não considere regularização fundiária, urbanização de áreas vulneráveis e soluções climáticas locais está fadada ao fracasso.

Os nórdicos são pragmáticos. Eles testam, medem, ajustam, testam de novo. Fazem revisões constantes dos planos urbanos, monitoram resultados, não têm ego com mudança de rota.

E aqui? Como bem disse Adeli Sell, do alto de sua experiência no legislativo municipal e nos planos diretores:

" Neste sentido, é uma afronta uma única audiência pública para toda a cidade, um espaço urbano tão díspar como é a capital Porto Alegre.

Se a cidade tem oito regiões de planejamento urbano deveríamos ter no mínimo oito audiências preliminares, uma por cada região de planejamento. E outros por segmentos, para analisar os corredores ecológicos, econômicos, culturais etc. A implementação prática dos corredores será assegurada por meio de diversas ações e instrumentos.

O Poder Executivo municipal fragmentou o planejamento urbano do ponto de vista territorial. O artigo 40, § 2º, do Estatuto da Cidade, prescreve que “O plano diretor deverá englobar o território do Município como um todo”. Apesar disto, o Poder Executivo apresentou um Plano Diretor que não engloba nem o Bairro Arquipélago, composto pelas ilhas do Lago Guaíba, e tampouco a zona rural, definida em lei. Ou seja, fragmentou-se o planejamento urbano ao deixar de fora territórios, em evidente afronta à norma legal."

As cidades são organismos vivos. Mudam todo dia. Planejamento urbano que não se adapta é planejamento morto. E planejamento urbano que olha apenas para alguns interesses não constrói cidades modernas e com qualidade de vida para todas as idades.

Não estou propondo que viremos as costas para as experiências nórdicas. Muito pelo contrário. Estou propondo que paremos de tratá-las como receita mágica e comecemos a usá-las como inspiração inteligente.

Vamos voltar a fazer diagnósticos participativos sérios nos nossos bairros. Vamos pensar corredores ambientais conectados ao transporte público. Vamos envolver universidades, empresas locais e movimentos sociais nos projetos urbanos de forma orgânica, não protocolar.

Mas vamos fazer isso sendo Porto Alegre. Com nossa história de participação popular, nossa diversidade cultural, nossos desafios específicos, nossa capacidade de reinvenção.

O modelo nórdico funciona porque eles construíram soluções para os problemas deles. Agora é nossa vez de construir soluções para os nossos problemas, usando o que aprendemos com eles, mas sem perder nossa identidade.

Afinal, uma Porto Alegre inspirada no melhor do seu mundo ainda é melhor que uma Porto Alegre que finge ser outra cidade.

Tecnologia sem empatia é barreira, não solução

2025-08-05T14:32:00.009-03:00

Cada vez mais sentimos a necessidade de interagir com o mundo de forma digital. São os aplicativos de conversa, as redes sociais e os sites onde, teóricamente, se resolve a vida de forma mais simples.

Mas….

Sabe aquela sensação de querer resolver algo simples online? Acessar um exame, conferir um extrato, agendar um serviço e acabar afundando num mar de abas, senhas, confirmações e interfaces que parecem mais enigmas do que soluções? Pois é. Agora imagine isso acontecendo com alguém que não cresceu no meio digital. Ou pior: com alguém que já está acostumado a navegar, mas mesmo assim se sente completamente desamparado diante de uma tela.

Vamos ver vários casos que tive contato em poucos meses:

Caso 1 A manhã que se perdeu tentando acessar um exame: “Outro dia, passei horas tentando ver um simples exame laboratorial. Era pra ser rápido. Mas o sistema da clínica exigia cadastro novo, senha forte, verificação por SMS (que nunca chegou)... e depois de tudo isso, erro no login. Resultado: uma manhã inteira perdida. E uma frustração que não cabe no botão "voltar". E quando consegui, cadê os exames? Não tinham subido….”
Caso 2 Nem quem é do digital escapa: E não são só os mais velhos. Conheço uma pessoa super hábil com tecnologia, que trabalha com sistemas e sites diariamente, e que relatou dificuldade extrema para navegar no portal de um órgão público. A página era confusa, os comandos não faziam sentido. Essa mesma pessoa elogiou o site de um banco estatal, que era claro, direto e fácil. A diferença? Alguém lá pensou no usuário.
Caso 3 O tal do “intuitivo”: Minha filha fala: “Esse programa é intuitivo”. E eu fico pensando... intuitivo para quem, exatamente? Porque pra quem não nasceu na era dos toques e dos apps, alguns sistemas são quase indecifráveis. O problema não é só o conteúdo: é a lógica de funcionamento que parte de premissas que nem sempre fazem sentido para todos. É como a sinalização de uma cidade. Normalmente é feita por quem conhece a cidade e esquece quem nem todos tem domínio de caminhos.
Caso 4 Bots que frustram ao invés de ajudar: Não é exagero: mesmo quem lida com informática há décadas está desistindo de usar certos serviços online. Um amigo, experiente desde 1998, jogou a toalha depois de tentar acessar sites de operadoras de saúde. Bots que não compreendem as perguntas, menus que não levam a lugar nenhum, e nenhuma opção clara de falar com alguém humano. E, ironicamente, tudo isso sob o pretexto de “facilitar” a vida do cliente.
Caso 5 O valor que não veio, e o extrato que não apareceu: Outro caso: a tentativa de resgatar um valor alto de previdência privada. Tudo digital. Tudo difícil. E o extrato, depois de dias de tentativas, continuava sumido. Um processo que não poderia ser delegado a ninguém, e que consumiu tempo, paciência e energia.
Caso 6 O direito que escapa pelos dedos: Muitos idosos relatam não conseguirem mais acessar o site da previdência oficial. Não conseguem verificar seus extratos. Não sabem se têm empréstimos consignados. Antes, com o papel, era simples. Agora, sem o digital, o controle da própria vida financeira fica comprometido.

Ou seja, Tecnologia sem empatia é muro, não ponte. A grande questão é: por que sistemas pensados para "resolver tudo" acabam, tantas vezes, criando mais barreiras do que pontes?

A resposta pode estar na origem do problema: muitos sites e aplicativos são desenvolvidos sem a participação real dos usuários. A lógica interna é de quem programa e não de quem precisa usar. E quem programa, muitas vezes, não tem noção de como pensa, sente ou enxerga alguém de outra geração e/ou com outra bagagem.

Por isso, está na hora de propor algo novo: um selo de amigabilidade em acessibilidade digital. Um selo que sinalize empresas e órgãos públicos que se preocupam com o usuário idoso (e, sejamos honestos, com todos nós). Que testam seus sistemas com pessoas reais. Que usam linguagem clara. Que oferecem suporte humano. Que projetam com empatia, não com pressa.

Esse selo pode funcionar como instrumento de avaliação, de marketing e de política pública. Seria uma forma de dizer, em alto e bom som: “Aqui, você será bem-vindo. Aqui, a tecnologia respeita você.”

Porque inclusão digital não é só sobre clicar. É sobre pertencer. Em um mundo onde cada vez mais direitos passam pelo digital, é urgente garantir que ninguém fique de fora. Nem por falta de senha, nem por excesso de arrogância tecnológica. Se queremos uma sociedade que envelhece com dignidade, precisamos de telas que acolham e não que excluam. E isso começa onde tudo deveria começar: com o olhar do usuário.

Caminhar é um direito: cidades seguras e acessíveis são mais humanas e mais inteligentes

2025-08-04T17:08:00.001-03:00

Na Semana do Caminhar 2025 (03 a 09/08), celebramos o gesto mais humano e simples: o de mover-se com os próprios pés. Desde 2017 ela é realizada, incluindo o Dia Mundial do Pedestre, no dia 8 de agosto. O tema de 2025 será sobre “Ruas abertas para pessoas”. Mas será que realmente temos algo a celebrar? Se formos olhar a realidade de nossas cidades, este gesto se tornou um privilégio. Na maioria delas o que vemos são falta de acessibilidade.

Em Porto Alegre, minha cidade, a chamada revitalização do Centro Histórico revela uma ferida cruel: a arquitetura da exclusão. O que deveria ser espaço de reencontro com o urbano, como sempre se caracterizou o centro da cidade, com seus edifícios e espaços históricos, virou campo minado para pessoas cegas, com calçadas niveladas ao asfalto, pisos táteis mal posicionados e lixeiras cortantes que ferem corpos e dignidades. Tudo isso em nome de uma “modernização” que ignora os princípios básicos do desenho universal. Esta não é apenas uma falha técnica. É uma cidade construída sem escuta. Sem o outro no horizonte do projeto.

Se queremos cidades para todas as idades, capacidades e histórias, precisamos urgentemente mudar a lógica que privilegia a estética midiática à custa da funcionalidade inclusiva. O envelhecimento, as deficiências sejam visuais, físicas, temporárias ou permanentes, não são exceções. São experiências possíveis (e prováveis) no ciclo da vida. Uma calçada mal pensada hoje pode ser o tropeço de todos amanhã.

Essa não é apenas uma escolha estética infeliz. É um exemplo concreto de como a ausência de escuta e de diálogo com as diferentes idades e realidades resulta em ambientes hostis, inseguros e excludentes. Não por acaso, chamamos esse fenômeno de arquitetura hostil.

Mas é possível (e necessário) construir outros caminhos. Cidades que cuidam. Enquanto Porto Alegre tropeça na invisibilidade institucionalizada, outras cidades no mundo mostram que projetar para todas as idades é um investimento em qualidade de vida, pertencimento e vitalidade econômica.

Bilbao (Espanha) transformou antigos espaços industriais em áreas verdes caminháveis e acessíveis, atraindo turismo de base cultural e impulsionando pequenos negócios locais. Bogotá (Colômbia) implementou redes de ciclovias integradas com rotas seguras para pedestres, com foco em crianças e idosos, reduzindo acidentes e estimulando o comércio de bairro. Oslo (Noruega) baniu carros do centro e ampliou calçadas, bancos e zonas de descanso, se transformando em uma cidade que convida as pessoas a estarem presentes. Melbourne (Austrália) adota o conceito de “cidade de 20 minutos”, onde todos os serviços essenciais podem ser acessados a pé, fortalecendo vínculos comunitários e a economia local. E no Brasil, Santos (SP) iniciou um plano de mobilidade voltado para o envelhecimento populacional, com mapeamento de calçadas e travessias requalificadas para facilitar o andar de quem já vive mais devagar, mas ainda tem muito o que viver.

Essas cidades compreenderam algo essencial: incluir não é gasto. É inteligência urbana. Cidades caminháveis e seguras são mais saudáveis, reduzem gastos públicos com saúde, ampliam a circulação de pessoas nas ruas, incentivam o consumo local e valorizam os espaços públicos como arenas de convivência e bem-estar.

Cidades que se pretendam inovadoras não podem ser cidades que excluem. Estamos envelhecendo como sociedade. Mas nossas cidades ainda insistem em permanecer rápidas e inóspitas. Quando a calçada fere, ela nos diz: “aqui não é o seu lugar”. Quando o banco some, ela grita: “não pare, apresse-se!”. Quando o piso tátil é interrompido por obstáculos, ela sussurra: “não pensamos em você”.

Revitalizar não pode ser sinônimo de padronizar. Muito menos de excluir. Uma cidade verdadeiramente contemporânea é aquela que compreende sua diversidade e a celebra na forma como projeta seus espaços. Uma cidade com alma é aquela que ouve seus habitantes, sejam frágeis, jovens, velhos, cansados, animados, diferentes.

E então, vamos caminhar para onde?

A urgência de repensarmos nossas calçadas, espaços públicos e a lógica de mobilidade ganha ainda mais importância diante da iminente revisão do Plano Diretor de Porto Alegre, prevista para ser votada em 2025. Este instrumento fundamental vai redefinir as regras de uso e ocupação do solo pelos próximos anos, influenciando diretamente como, e para quem, a cidade será projetada. Se não incluirmos de forma clara e prioritária diretrizes que garantam a caminhabilidade segura, a acessibilidade universal e o desenho urbano sensível às diferenças etárias e corporais, corremos o risco de consolidar uma cidade ainda mais desigual, fragmentada e hostil ao envelhecimento e à diversidade. A verticalização sem critérios humanos, o descaso com a infraestrutura de base e a exclusão silenciosa de pessoas mais fragilizadas, que não correm, não enxergam ou simplesmente precisam parar para respirar, tornam-se políticas públicas por omissão. Participar ativamente das audiências e oficinas, pressionar por regras mais inclusivas e denunciar os apagamentos é vital para construirmos uma cidade onde o direito de caminhar, com dignidade, afeto e segurança, não seja privilégio, mas um pilar urbano. Afinal, é no plano diretor que começa o caminho da cidade que sonhamos, ou o labirinto que deixaremos como herança.

É tempo de reimaginar o espaço urbano como campo de possibilidades e não de obstáculos. Tempo de envolver arquitetos, urbanistas, gestores públicos, ativistas e cidadãos comuns em processos realmente participativos. Tempo de romper com o ciclo da negligência institucional e caminhar, com firmeza, em direção a cidades cuidadoras.

Cidades que protegem quem caminha protegem sua própria vitalidade. Caminhar não é apenas um direito: é um modo de existir no mundo. E todos merecem esse chão.

A queda do abacateiro

2025-07-27T13:36:00.009-03:00

Desci apressada para um compromisso e comentei sobre as mortes de vizinhos no prédio. Quatro em um mês, constatou a faxineira. Pensava na impermanência da vida quando uma vizinha disse ser dia da árvore. Estranhei e minha memória rodou rapidamente tentando lembrar se tinha esquecido alguma data. Ao sair para a rua, soube então. Tinham cortado o abacateiro do terreno vizinho.

O abacateiro já estava lá quando cheguei, há cinquenta anos. Era uma jovem estudante de arquitetura e minhas janelas não davam para o terreno onde ele vivia. Deve ter crescido em silêncio, mas com firmeza. Deu frutos por décadas. Muitos caiam em nosso pátio. Deve ter sombreado histórias que ninguém mais conta ou lembra. Foi testemunha de transformações urbanas, casamentos, separações, exílios e retornos. Talvez tenha abrigado mãozinhas infantis a buscar seus frutos. Era discreto como um velho sábio e, como tal, foi ignorado no fim.

Talvez, assim como as pessoas que moram por aqui, tenha seu ciclo de vida e morte. A vida tem desses mistérios. Nascemos, crescemos, realizamos ou não. Somos descartados e perecemos. O novo sempre vem como já dizia Belchior.

“...Mas é você que ama o passado

E que não vê

É você que ama o passado
E que não vê
Que o novo sempre vem…”

Agora foi derrubado. Imagino que suas raízes talvez pudessem estar ameaçando o prédio em que moro. Ou quem sabe, por atrapalhar o novo projeto de revitalização: um conjunto de lofts que promete manter a fachada antiga dos prédios da frente. Uma delas já demolida e que, reconstruída, possa servir de memória moldurada pela modernidade. O mais certo é que tenha caído por pura incompatibilidade entre o tempo da árvore e o tempo dos homens.

Imagino um diálogo entre moradores da vizinhança:

— Estão construindo ali, disse um vizinho.
— E a árvore? Perguntou um outro morador mais antigo.
— Era grande demais. Dava problema.
— Mas também dava frutos...
— Ah, mas eles vão plantar outras em locais mais adequados e tudo vai ficar bem.

Outra moradora tentou consolar:
— O progresso exige sacrifícios.
— Mas sempre os mesmos? As árvores? O silêncio? A sombra?

Pesquiso que um abacateiro leva de oito a dez anos para frutificar, se nascer de semente. Imagino que para uma árvore daquele porte, tenha levado bem mais. Talvez fosse centenária. Ou quase.

Tempo que não se planta com facilidade. Tempo que não se compra com verba de empreendimento.

Sem contar a questão do clima. Mais uma árvore cortada, menos sombra, menos umidade. Mais sol batendo no concreto. Mais calor represado entre paredes novas. As cidades respiram pelas árvores. Sem elas, viram estufas e, ironicamente, alguns afirmam de peito estufado que isso é progresso.

À noite, um pequeno diálogo ainda me perseguiu no pensamento:

— Era só uma árvore.
— Era uma árvore inteira.
— Mas a cidade precisa crescer.
— E a cidade também precisa lembrar.
— O prédio novo vai ficar lindo.
— Mas quem vai alimentar os pássaros?

O corte do abacateiro não foi apenas a queda de um ser vivo. Foi a remoção de um marco afetivo e sensorial. Uma sombra que não volta mais. Uma memória que não será reproduzida por mudas de catálogo. Talvez o novo projeto traga vitalidade, como prometem. Tomara. Mas por enquanto, tudo o que se vê pelas janelas dos vizinhos é um vazio. O antigo morador verde se foi. E a rua talvez fique mais quente, mais barulhenta e estranhamente mais pobre.

Como canta Gilberto Gil:

"Abacateiro, acataremos teu ato..

Nós também somos do mato

Teu recolhimento é justamente
O significado
Da palavra temporão

Abacateiro, serás meu parceiro solitário
Nesse itinerário da leveza pelo ar”

Mas cá entre nós: Será que ainda sabemos acatar o que é antigo, frutífero e lento? Ou seguimos preferindo o rápido, o novo, o vendável? E mais importante: Que raízes estamos dispostos a cortar e quais deveríamos, finalmente, aprender a preservar?

Fotos: Diego Carrillo, Elenara Stein Leitão e Uriema

Moradias que Acolhem sem Isolar

2025-07-24T16:37:00.003-03:00

Introdução

A longevidade humana é uma das conquistas mais expressivas das sociedades modernas. No entanto, ela impõe desafios urgentes: como garantir qualidade de vida, autonomia e pertencimento a uma população que envelhece em ritmo acelerado, especialmente em países marcados por desigualdades estruturais como o Brasil?

Mais do que uma etapa final da vida, o envelhecimento é uma travessia que exige preparação, suporte coletivo e espaços que abracem as complexidades dessa jornada. Neste cenário, moradia é um tema central. Onde e como vivem as pessoas que envelhecem revela não só as escolhas urbanas e arquitetônicas de um país, mas o grau de compromisso social com a dignidade humana.

Moradia e Envelhecimento: O Paradigma do Isolamento

A institucionalização da velhice como resposta hegemônica às demandas do cuidado teve seu auge ao longo do século XX. O modelo das ILPIs (Instituições de Longa Permanência para Idosos) foi estruturado a partir de uma lógica biomédica e assistencialista, muitas vezes marcada pela segregação e pela homogeneização da velhice.

Com frequência, essas instituições não respeitam os desejos, ritmos e subjetividades dos indivíduos. Regras rígidas, espaços genéricos e falta de personalização contribuem para o apagamento da identidade dos moradores. O que se pretendia ser cuidado, muitas vezes se torna contenção.

Esse modelo também reflete a lógica produtivista e capacitista da sociedade contemporânea: quem não produz, não participa. E quem demanda cuidados, é visto como peso. Simone de Beauvoir já denunciava, em A Velhice (1970), o abandono social dos idosos e a construção da velhice como “estrangeira” dentro da própria cultura.

A Realidade Brasileira: Desigualdades, Ausência de Política Habitacional e Invisibilidade

No Brasil, o cenário é ainda mais complexo. A maioria das pessoas idosas vive em moradias construídas décadas atrás, sem planejamento para as novas necessidades físicas ou sociais do envelhecimento. Além disso, há um vazio de políticas públicas habitacionais específicas para a velhice. O Estatuto da Pessoa Idosa (2003) reconhece o direito à moradia, mas pouco se avançou em sua implementação prática. Os programas de habitação social raramente incluem critérios de acessibilidade universal, adaptação progressiva e convivência comunitária. E quando incluem, restringem-se a protótipos isolados ou projetos-piloto.

Faltam incentivos à adaptação de moradias já existentes, linhas de crédito acessíveis, assistência técnica pública para reformas e regulamentação efetiva de novas tipologias habitacionais inclusivas.

Caminhos Possíveis: Propostas Arquitetônicas e Urbanísticas Viáveis

Há caminhos viáveis e inspiradores, muitos já testados com sucesso em diversos contextos e plenamente adaptáveis à realidade brasileira. Entre eles, destacam-se:

Cohousing para a Longevidade: Moradias colaborativas planejadas para pessoas idosas, em que se combina autonomia (unidades privativas) com convivência e apoio mútuo (espaços compartilhados). O modelo pode ser adaptado para faixas de renda distintas, com financiamento público, cooperativas habitacionais ou parcerias público-comunitárias.
Habitação Intergeracional: Modelos de convivência que reúnem diferentes gerações: idosos, adultos jovens, estudantes, mães solo, famílias, criando redes de apoio espontâneo e trocas simbólicas. Estes projetos rompem o ciclo do isolamento e contribuem para o combate ao idadismo.
Adaptação de Moradias Existentes com Apoio Técnico Público: Implementação de programas municipais de Assistência Técnica para Habitação de Interesse Social (ATHIS), conforme previsto na Lei 11.888/2008, voltados à adaptação de moradias de idosos com foco em acessibilidade, iluminação, conforto térmico, segurança e usabilidade.
Condomínios de Inclusão e Vida Ativa: Condomínios mistos, com unidades adaptadas e áreas comuns planejadas para encontros, oficinas, hortas, espaços de lazer e saúde preventiva, coordenados por gestão participativa. A prefeitura pode ceder terrenos e as unidades serem financiadas por faixas de renda.
Parques e Centros de Convivência de Uso Múltiplo: Equipamentos públicos de uso livre que incentivem a permanência de idosos no espaço urbano: praças com bancos confortáveis, pistas planas de caminhada, banheiros acessíveis, locais de descanso, wifi público, bibliotecas, atividades culturais e oficinas intergeracionais.

Diretrizes para Políticas Públicas Intersetoriais

Para que essas propostas saiam do campo do ideal, é preciso articular ações com base nos seguintes princípios:

Envelhecimento como direito e não como problema: revisar as políticas públicas com o olhar da longevidade como etapa de potência e não de decadência.
Universalização da acessibilidade: aplicar o conceito de desenho universal em todos os programas habitacionais, públicos e privados.
Descentralização do cuidado: investir em redes de apoio comunitário, centros-dia, cuidadores domiciliares e capacitação da rede básica de saúde e assistência.
Fomento à inovação social: estimular parcerias com universidades, movimentos sociais e startups para desenvolver soluções habitacionais criativas.
Participação das pessoas idosas nas decisões: incluir os próprios idosos na formulação, monitoramento e avaliação de políticas e projetos que os envolvam.

Conclusão

A arte de envelhecer com propósito exige mais do que uma disposição pessoal: ela precisa de condições materiais, simbólicas e coletivas para florescer. E entre todas elas, a moradia é talvez a mais estruturante.

Precisamos romper com o paradigma da institucionalização isoladora e construir alternativas plurais, inclusivas e acessíveis, que reconheçam a diversidade das velhices e celebrem o envelhecer como parte orgânica da vida em sociedade.

A arquitetura, aliada às políticas públicas e à escuta ativa dos sujeitos que envelhecem, pode ser instrumento de transformação radical. Que ela não se limite a construir abrigos, mas crie territórios de autonomia, cuidado e dignidade.

IA, Imagens e Incoerências: O Custo Energético de Ilustrar a Devastação Ambiental

2025-07-18T17:37:00.001-03:00

Quando escrevi sobre a devastação ambiental, recebi uma crítica bastante pertinente: por que usar uma imagem gerada por inteligência artificial em um texto que denuncia o colapso da natureza? Agradeci. Mesmo sabendo que ferramentas de IA têm alto custo energético, eu ainda não havia me debruçado com atenção sobre esse paradoxo.

Desta vez, escolhi ilustrar o texto com uma fotografia real, feita por mim nas Missões do Rio Grande do Sul, em 2013. Mas eis outra ironia: toda a pesquisa que embasou este artigo foi feita com auxílio de aplicativos de IA.

Como, então, conciliar a luta em defesa do meio ambiente com o uso crescente da inteligência artificial em nossas vidas?

Por Que as IAs Consomem Tanta Energia?

Pense na IA como um supercérebro: para funcionar, ela precisa de uma quantidade colossal de eletricidade. Para aprender a gerar imagens ou responder perguntas, são usados computadores extremamente potentes que ficam ligados por dias, semanas, às vezes meses. E a energia que os alimenta nem sempre vem de fontes limpas, muitas vezes vem de usinas movidas a carvão, gás natural ou grandes reservatórios de água.

Ou seja, paradoxalmente, para criar uma imagem que ilustra a poluição, a IA pode estar, ela mesma, contribuindo para a poluição. Ironicamente coerente. Ou incoerente?

E a Água? As IAs funcionam em data centers, enormes galpões recheados de servidores que processam dados sem parar. Esses servidores esquentam muito, como um celular que ficou jogando por horas. E, para não superaquecerem, precisam ser constantemente resfriados — adivinha com o quê? Água.

As duas formas principais de uso de água pelas IAs:

Torres de resfriamento: usam água para dissipar o calor gerado pelos servidores. Parte dessa água evapora no processo.
Geração de energia: usinas termoelétricas e hidrelétricas que abastecem esses centros também demandam grandes volumes de água.

Um estudo de abril de 2025 mostrou que o ChatGPT pode consumir até meio litro de água a cada 20 a 50 interações. Parece pouco? Agora imagine isso multiplicado por milhões de usuários, todos os dias. Um único data center grande pode consumir água equivalente à de uma cidade de 30 a 50 mil habitantes por dia.

Onde Está o Maior Gasto de Energia na IA?

A IA consome energia em duas fases principais:

Treinamento dos modelos: é como ensinar uma criança a ler milhões de livros em poucas semanas. Exige processadores poderosos funcionando sem parar. Modelos como o GPT-4 ou geradores de imagens consomem energia equivalente ao gasto anual de cidades inteiras.
Inferência: é quando você usa a IA para gerar texto ou imagem. O gasto por uso individual é menor, mas a soma global é imensa. A IA está funcionando 24 horas por dia, todos os dias, em escala mundial.

Por Que Isso Importa?

Impacto ambiental direto: mais energia = mais emissões (se for de fonte poluente).
Escassez hídrica: data centers competem com comunidades locais por água potável.
Incoerência ética: usar tecnologia poluente para denunciar colapsos ambientais é como apagar fogo com gasolina.

Se a IA é uma ferramenta do futuro, ela precisa ser uma aliada da sustentabilidade, e não mais uma ameaça disfarçada de progresso.

Tecnologia e Envelhecimento: O Mesmo Desafio Ético

Vivemos em um mundo que envelhece, aquece e se transforma. A crise ambiental se intensifica ao mesmo tempo que a população global envelhece. Arquitetos, comunicadores e cidadãos atentos enfrentam um dilema ético e estético: como representar a devastação sem ampliá-la?

No campo da criação visual, as IAs oferecem cenas poéticas e impactantes. Elas podem simular florestas destruídas, oceanos tóxicos, cidades submersas. Parecem perfeitas para ilustrar o colapso. Mas... será coerente?

Dois Lados da Moeda Digital

O lado favorável:

Impacto simbólico e emocional: criam imagens que alertam e mobilizam.
Ética visual: evitam expor pessoas reais em situações de sofrimento.
Acessibilidade: são mais baratas que contratar fotógrafos ou comprar imagens licenciadas.

O lado incoerente (e desconfortável):

Ficção disfarçada: uma imagem gerada não é prova, é construção. Pode enganar.
Se o público descobre que a imagem é falsa, pode duvidar da mensagem.
Desvaloriza o trabalho de fotógrafos e comunicadores ambientais.
Alto impacto ambiental: para gerar imagens que denunciam o colapso, a IA consome recursos que o agravam.

Coerência em Tempos de Colapso

Estamos em uma fase planetária em que o envelhecimento não é apenas biológico, é também ecológico. A Terra dá sinais de exaustão. E assim como cuidamos de nossos idosos com atenção e responsabilidade, precisamos cuidar do planeta com escolhas maduras, inclusive nas imagens que escolhemos para falar sobre ele.

Arquitetura, comunicação e envelhecimento compartilham uma ética: construir com propósito, comunicar com verdade e envelhecer com dignidade.

Existe IA Sustentável? Sim, E Isso Importa. Pesquisadores vêm desenvolvendo formas de tornar as IAs mais leves e eficientes:

Modelos menores e mais especializados: menos dados, menos energia, menos impacto.
Chips inteligentes: como o DeepSeek, que só ativa os “neurônios” que precisa, economizando energia.
Fontes renováveis: empresas investem em data centers movidos a energia solar, eólica e em sistemas de resfriamento que reutilizam a água.

Ou seja, é possível usar IA com consciência, mas para isso, precisamos de informação, responsabilidade e coerência. Cada imagem publicada reflete nossa visão de mundo e o grau de coerência entre o que defendemos e como comunicamos.

Num tempo em que tudo envelhece, corpos, ideias, florestas, continentes, usar IA para denunciar a destruição exige mais do que criatividade: exige maturidade ética.

E você? Como enxerga o papel da tecnologia no futuro do planeta que envelhece conosco?

Proteger o meio ambiente é também proteger quem envelhece

2025-07-17T14:33:00.001-03:00

Vamos refletir juntos sobre uma questão fundamental para a vida de todos:

O que é envelhecer bem?

Para muitos de nós é ter saúde, autonomia, ar puro para respirar, sombra para caminhar, vizinhos por perto, segurança e, principalmente, paz de espírito. É poder sair de casa sem medo de alagamento, calor insuportável ou poluição. Parece simples mas já vivemos consequências de prejuízos ao meio ambiente e agora isto está ainda mais em risco.

No dia 17 de julho de 2025, a Câmara dos Deputados aprovou o Projeto de Lei 2159/2021, conhecido por muitos como o PL da Devastação. Esse nome não é exagero. Porque apesar de parecer um tema técnico e distante, ele mexe diretamente com nossas vidas, nossas cidades e com o futuro de quem já viveu tanto.

Vamos pensar juntos em como esse assunto diz respeito a todas as pessoas, especialmente as mais velhas. Afinal, o que muda com o PL?

O PL 2159/2021 altera as regras do licenciamento ambiental, ou seja, o conjunto de exigências que empresas e governos precisam seguir para não destruir o meio ambiente ao construir estradas, fábricas, mineradoras, usinas, loteamentos, e tantas outras obras.

A ideia de quem defende o PL é "desburocratizar", "atrair investimentos" e "acelerar o progresso". Parece aquela ideia de que quem defende o meio ambiente é bixo grilo que adora viver no atraso. Mas na realidade se formos entrar mais fundo no assunto, vamos constatar que o que está sendo proposto é algo que pode ser muito perigoso:

Permitir licenças sem análise técnica, com base apenas na palavra da própria empresa interessada (isso se chama "autodeclaração");
Criar licenças especiais para grandes empreendimentos, mesmo quando eles têm alto potencial de destruição ambiental;
Enfraquecer os órgãos ambientais que nos protegiam: o Ibama, o ICMBio, a Funai, e até o Conama, um conselho nacional que sempre ouviu técnicos, cientistas e a sociedade;
Permitir a renovação automática de licenças, sem ver se as condições foram cumpridas;
E o mais grave: abrir brechas para desmatamento em áreas que deveriam estar protegidas por lei, como florestas da Amazônia Legal.

É como se estivéssemos tirando os freios de um carro que corre em direção ao abismo. A visão a curto prazo e a pressa pelo lucro pode custar muito caro. E sabe quem paga? Você sabe sim, são sempre os mesmos: as pessoas mais vulneráveis, os idosos, os pobres, os que vivem nas periferias.

E como isso afeta quem já passou dos 60? Você pode estar se perguntando: "Mas e eu, que não vou construir usina nem mineradora, por que devo me preocupar?" Porque os impactos vêm parar dentro das nossas casas. Veja alguns exemplos:

O calor aumenta nas cidades, sem árvores e com o clima desregulado. Isso afeta diretamente o coração, a pressão e a respiração dos mais velhos.
As chuvas se tornam mais imprevisíveis, causando enchentes, deslizamentos e isolamentos. Quem tem mobilidade reduzida ou mora sozinho é quem mais sofre.
A qualidade do ar piora, com queimadas e poluição, trazendo crises respiratórias. Principalmente para quem tem asma, bronquite ou histórico cardíaco.
Áreas verdes somem, e com elas vão-se os bancos de praça, os caminhos arborizados, os encontros, a vida social. Envelhecer vira um ato de resistência.
Os custos com saúde aumentam, porque quando o ambiente adoece, o corpo responde. E o SUS não consegue atender a tantos casos agravados por causas ambientais.

Com leis mais frouxas, veremos cidades cada vez menos habitáveis, sobretudo para quem mais precisa de cuidado:

Bairros inteiros podem ficar ilhados em enchentes recorrentes por impermeabilização do solo e destruição de matas ciliares.
Ruas se transformarão em fornos no verão, sem sombra das árvores nem ventilação.
Projetos de habitação e infraestrutura poderão ser aprovados sem estudos de impacto.
Comunidades tradicionais, indígenas e ribeirinhas ficarão ainda mais expostas.
Desigualdade territorial crescente, onde bairros ricos protegem suas áreas verdes, enquanto outros vivem em meio ao asfalto quente e ao esgoto a céu aberto.

E não estamos falando de um futuro distante. Isso já acontece. E ficará pior se não houver controle. Quantos idosos conseguimos resgatar nos últimos alagamentos e queimadas? Quantos ficaram presos dentro de suas casas, sem escadas acessíveis, sem vizinhos por perto? Quando cidades colapsam, as vulnerabilidades se aprofundam. E não há legislação social que compense a falta de legislação ambiental.

O licenciamento ambiental, aquele processo que define onde e como obras ou atividades econômicas podem acontecer não é um entrave ao progresso. É uma ferramenta de segurança coletiva, como um cinto de proteção que evita acidentes antes que eles ocorram. Enfraquecê-lo é liberar construções sem checar os riscos, é desconsiderar comunidades tradicionais, é comprometer o solo, a água e o ar que mantêm nossas cidades respirando.

O Brasil está envelhecendo. E as decisões que tomamos hoje definirão não só como os mais velhos viverão, mas também como nós mesmos vamos envelhecer. Precisamos pensar cidades e legislações que sejam sensíveis ao tempo da vida. Isso significa colocar o meio ambiente no centro do planejamento urbano. Significa reconhecer que proteger a floresta é proteger o regime de chuvas, o abastecimento de água, o equilíbrio térmico das cidades e, por fim, a saúde física e emocional de quem caminha devagar, mas ainda tem tanto a viver.

As árvores que ainda estão de pé são testemunhas silenciosas da nossa pressa. Mas também são guardiãs de um futuro possível. Defender leis que protegem o meio ambiente é defender o direito de envelhecer com dignidade. É cuidar de quem já viveu muito e de quem ainda vai chegar lá. Porque uma cidade boa para os velhos é uma cidade boa para todo mundo. E uma floresta em pé é uma promessa viva de que ainda há tempo.

Uma palavra especial para quem já viu muita coisa. Você que já viveu ditadura, transição democrática, inflação galopante, planos econômicos, e viu este país renascer tantas vezes...
...então sabe que é preciso cuidar do que é essencial: a água, o solo, o verde, o equilíbrio das coisas.

Não podemos aceitar retrocessos disfarçados de modernização.

Sim, precisamos de progresso, mas um progresso que respeite a vida. Um progresso que leve em conta o tempo das árvores, o tempo das pessoas e o tempo da história. É preciso cobrar para que as cidades sejam pensadas para todas as idades. E acima de tudo, lembrar que floresta em pé é saúde, é sombra, é proteção. Porque quem cuida da terra, cuida da velhice

Arquitetura do afeto - habitar o futuro com o corpo inteiro

2025-07-03T17:25:00.000-03:00

A tecnologia sempre nos prometeu velocidade, eficiência, soluções. Mas o que acontece quando ela esquece a pele, o toque, a pausa? Quando as cidades ficam mais espertas, mas não mais gentis? A chamada Sociedade 5.0, concebida no Japão e cada vez mais presente nos debates urbanos, propõe um caminho diferente: um futuro onde o digital não substitui o humano, mas o amplifica. Um futuro onde a tecnologia tem coração e a arquitetura escuta. Porque não basta falar de inovação: é preciso arquitetar cuidado.

Habitar é mais do que ter onde estar. É se reconhecer no espaço. É sentir que ali se pode respirar com dignidade. É por isso que a arquitetura, nessa virada para a Sociedade 5.0, não pode ser mero pano de fundo. Ela deve ser matriz poética e funcional de inclusão, uma ponte entre a inteligência artificial e a sensibilidade humana.

Enquanto algoritmos ajustam luzes e plataformas preveem diagnósticos, os ambientes ainda falam com o corpo. Com o tropeço, a sombra mal colocada, o cheiro do piso molhado, o som abafado demais. Quem projeta precisa voltar a ouvir. Escutar com o corpo inteiro. E projetar com o ouvido colado ao chão da vida cotidiana.

A promessa das “Residências 5.0” está longe de ser um devaneio futurista. Trata-se de lares funcionais e humanizados, pensados para prevenir acidentes, otimizar a saúde e promover o bem-estar. Isso inclui, por exemplo:

Monitoramento de umidade com higrômetros ou sensores conectados a apps;

Desumidificadores elétricos em armários embutidos, prevenindo mofo e doenças respiratórias;

Assistentes vocais integrados à iluminação e segurança;

Sistemas de alarme com grau de proteção IP adequado à presença de água, como recomenda a ABNT NBR 5410 (norma técnica brasileira que estabelece as condições mínimas exigidas para instalações elétricas de baixa tensão);

Inteligência artificial que aprende rotinas, monitora riscos e ajusta ambientes de forma proativa.

Tudo isso converge para um único ponto: ampliar a autonomia das pessoas, especialmente das mais vulneráveis, sem lhes roubar o protagonismo.

Sabemos que na realidade brasileira, as promessas da Sociedade 5.0 esbarram em um dado brutal: boa parte da população ainda luta pelo básico. A divisão digital é real, mas a divisão sensível também. Há moradias que não abrigam, rampas que não levam a lugar algum, sensores que ignoram o analfabetismo tecnológico de quem os usa. Por isso, precisamos de uma arquitetura que seja mediadora. Que faça a ponte entre a inteligência dos dados e a sabedoria dos afetos.

Ainda assim temos exemplos de projetos que caminham nessa direção, ainda que tímidos, fragmentados ou localizados.

A Vila do Idoso, em São Paulo, é um exemplo pioneiro: um programa de aluguel social exclusivo para pessoas com mais de 65 anos, que abriga moradores desde 2007. Já na Paraíba, o condomínio Cidade Madura, inaugurado em João Pessoa, combina moradias adaptadas com espaços de convivência, saúde e horta comunitária, um modelo que respeita o envelhecimento como fase produtiva e cidadã da vida. Há ainda o programa Casa Segura, da Sociedade Brasileira de Ortopedia e Traumatologia (SBOT), e iniciativas como as diretrizes de Desenho Universal na Habitação de Interesse Social propostas pelo Governo do Estado de São Paulo.

Mas há também silêncios gritantes: entre os projetos premiados pela Caixa no programa “Melhores Práticas”, nenhum focava diretamente nos idosos. Em 2010, apenas 19% da população idosa da Região Norte, onde se localiza o Pará, vivia em domicílios considerados adequados. No Sudeste, o número era de 76%. Isso revela um país desigual, que precisa de abordagens regionais específicas — uma arquitetura sensível às margens.

A Sociedade 5.0 nos convida a repensar o projetar: não como imposição de formas, mas como coreografia de relações. Como se projeta afeto? Com luz que não cega. Com rampas que não desviam do caminho principal. Com móveis que não infantilizam o idoso. Com materiais que acolhem o calor da pele e o frio da insegurança.

O desenho universal, nesse contexto, é mais do que uma norma, é uma filosofia. Uma arquitetura que não exige tradução, porque já nasce poliglota nos afetos.

Arquitetar o futuro é desenhar uma sociedade mais justa. A Sociedade 5.0 não será implantada por decreto. E cabe à arquitetura o papel de desenhar o invisível: o tempo de espera, a ansiedade de quem envelhece, o medo de quem nunca foi escutado em um projeto público. O arquiteto do futuro é um tradutor sensível entre mundos. Um profissional que não tem medo de trabalhar com engenheiros, cuidadores, idosos, jovens, educadores populares. Alguém que projeta com o coração pulsando junto ao lugar.

Talvez o maior desafio não seja técnico. Talvez seja poético. Ético. Relacional. O desafio de resgatar a dimensão sensível da profissão. De sair das telas e ir ao quintal. De ouvir o som das rodas na calçada. De entender que arquitetura é sempre mais do que edifício: é possibilidade de encontro.

E se a Sociedade 5.0 quiser realmente ser humana, a arquitetura terá que reaprender a ser pele, abrigo, voz. Lugar onde a tecnologia toca o afeto, e não apenas o botão.

Arquitetura com alma: uma leitura de Humanizar de Thomas Heatherwick

2025-06-03T18:09:00.002-03:00

Recebi o livro Humanize, de Thomas Heatherwick, pela Editora Olhares, e comecei a leitura com uma grande curiosidade, onde cada página me chamava para querer saber mais. O que encontrei foi um convite a observar com honestidade as cidades que estamos construindo, e o tipo de vida que elas silenciosamente moldam em nós. E tudo isso com uma diagramação extremamente criativa e nada entediante.

Heatherwick escreve com o entusiasmo de quem acredita que é possível mudar o rumo das coisas. Ele denuncia, de maneira veemente, um fenômeno que muitos de nós já sentimos, mesmo que de forma difusa: a monotonia visual, a repetição enfadonha, a ausência de alma nos edifícios que compõem grande parte das cidades contemporâneas. Não é apenas uma crítica estética. O autor se apoia em estudos, experiências e relatos para afirmar que a falta de beleza nos espaços afeta nossa saúde mental, nossas relações e até nossa criatividade.

O autor nos relembra uma lembrança clássica: Vitruvius e seus três princípios da arquitetura, firmitas, utilitas, venustas. Solidez, utilidade, beleza. No entanto, segundo Heatherwick, nas últimas décadas temos nos agarrado com força às duas primeiras pernas, esquecendo a terceira. A venustas, que por muito tempo orientou a criação dos espaços, tornou-se supérflua diante da lógica da eficiência, da economia de escala e da produtividade.

O livro é também uma crítica ao que ele chama de “caixotes eficientes”, prédios construídos rapidamente, com poucos detalhes, formas previsíveis e ausência de envolvimento humano. A defesa da emoção como uma função arquitetônica essencial atravessa o texto do início ao fim. Heatherwick não propõe uma volta ao passado nem uma arquitetura “decorativa”, mas sim um desenho que se preocupe com o impacto sensorial, que nos abrace na escala da porta, da rua e da cidade.

O autor articula sua visão com imagens instigantes e uma diagramação ousada. A leitura é rápida, mas deixa ressonâncias duradouras. Confesso que nem todos os argumentos me convenceram por completo. Ainda assim, a provocação é válida e necessária. Concordar ou não com tudo não diminui a potência de um livro que nos faz parar para pensar: estamos mesmo criando lugares nos quais as pessoas querem estar?

Ao terminar a leitura, fui atrás do movimento Humanise, lançado oficialmente em 2023, inspirado justamente nas ideias do livro. Trata-se de uma campanha global que busca reumanizar as cidades, combater a arquitetura sem alma e recolocar a experiência emocional no centro do projeto. O movimento sintetiza suas propostas em cinco princípios fundamentais:

1. Emoção também é função. Um lugar que não desperta nada de bom está falhando em seu propósito. A arquitetura deve ser projetada para tocar, acolher e emocionar.

2. Conversas públicas de verdade. Não basta apresentar o projeto pronto. É preciso escutar, envolver e permitir que as pessoas participem da construção do espaço desde o início.

3. Complexidade visual. Fachadas com texturas, materiais verdadeiros, detalhes e ornamentos fazem diferença. E não se trata de luxo, mas de saúde mental e senso de pertencimento.

4. Escala sensível. Pensar a arquitetura em três distâncias: a porta (2m), a rua (20m) e a cidade (40m ou mais), permite criar lugares que dialogam com o corpo, o olhar e o entorno.

5. Pensamento de mil anos. Projetar para durar, envelhecer bem e adaptar-se ao tempo. Não apenas resolver o agora, mas deixar legado.

Essa perspectiva ressoa com um desejo silencioso que, por vezes, habita em quem circula pelas cidades: o desejo de ser surpreendido, tocado, lembrado de que estamos vivos. Quando os lugares se tornam indiferentes, é como se estivéssemos também sendo ignorados.

A beleza, aqui, não é ornamento. É ponte. É afeto traduzido em matéria, forma e luz.

E talvez seja esse o maior mérito do livro: nos lembrar de que não é apenas possível, mas urgente, projetar com mais sentido. Para que as cidades deixem de ser apenas funcionais e passem a ser, novamente, humanas.

Arquitetura e Saúde em sintonia: Desenhando espaços para a independência da pessoa idosa

2025-04-24T16:21:00.001-03:00

Em um cenário de crescente longevidade, garantir que os indivíduos envelheçam com autonomia e dignidade emerge como um imperativo social. Longe de ser uma responsabilidade isolada, a manutenção da capacidade de viver de forma independente na terceira idade exige uma orquestração de conhecimentos e práticas entre diferentes campos do saber. Este artigo explora a simbiose essencial entre profissionais de arquitetura, urbanismo, design e da área da saúde – como médicos, enfermeiros, fisioterapeutas e assistentes sociais – demonstrando como sua ação conjunta não apenas adapta o ambiente físico, mas também tece uma rede de suporte que fortalece o bem-estar e a liberdade da pessoa idosa. Ao apresentar exemplos concretos e destacar o potencial transformador dessa colaboração, buscamos inspirar uma prática interdisciplinar mais integrada e eficaz na construção de um futuro mais seguro e autônomo para nossos idosos.

As principais ações conjuntas incluem:

Adaptação e Qualificação do Ambiente Domiciliar:

Os profissionais de saúde, em especial na atenção primária, estão inseridos no cotidiano do idoso e são também necessários para identificar suas necessidades específicas e os riscos ambientais presentes na moradia. A equipe de saúde deve identificar as possíveis causas e influências ambientais para a ocorrência de quedas, por exemplo.
Profissionais de arquitetura, urbanismo e design possuem o conhecimento técnico para propor e executar as adaptações necessárias, removendo barreiras arquitetônicas e urbanísticas. Essa colaboração se traduz em modificações no ambiente residencial, como a organização do espaço, controle de medicações, cuidados com a locomoção e o uso correto de auxiliadores de marcha. Inclui a instalação de barras de apoio, pisos antiderrapantes, alarmes visuais e sonoros, rampas, ampliação de portas, ou adição de banheiros no pavimento térreo.

O objetivo é criar um ambiente que ofereça segurança, funcionalidade e que possa compensar os declínios da saúde e da capacidade funcional, permitindo que o idoso continue vivendo em sua própria casa com mais segurança e autonomia.

É crucial que haja assessoramento técnico para a população, especialmente em moradias autoconstruídas. As cartilhas públicas deveriam abordar mais detalhadamente as questões arquitetônicas no ambiente de morar.

Prevenção de Quedas:

A prevenção de quedas ilustra vividamente o poder da colaboração interdisciplinar. Enquanto profissionais de saúde, como geriatras e fisioterapeutas, identificam idosos com risco aumentado através da avaliação de fatores intrínsecos como déficits sensoriais e alterações de equilíbrio, arquitetos e designers entram em cena para traduzir essas informações clínicas em soluções práticas para o ambiente. Por exemplo, a identificação de um idoso com marcha instável pode levar à sugestão de instalação de corrimãos ergonômicos e iluminação indireta por um designer de interiores, ou à eliminação de tapetes soltos e soleiras elevadas por um arquiteto, reduzindo significativamente o risco de quedas no domicílio.

A colaboração se estende ao desenvolvimento de ferramentas de avaliação de risco, onde o conhecimento técnico sobre o espaço físico dos profissionais de arquitetura, design e ergonomia pode complementar a expertise clínica dos profissionais de saúde.

Intervenções no ambiente construído são menos comuns do que ajustes de comportamento, mas há grande oportunidade para que a arquitetura e o design ajudem os idosos a realizar atividades diárias com mais segurança e autonomia.

Melhoria da Acessibilidade Urbana e Uso dos Espaços Públicos:

Embora a acessibilidade urbana seja frequentemente tratada por urbanistas e engenheiros, a área da saúde e assistência social identifica as barreiras que impedem a participação e a locomoção dos idosos na cidade.

A ação conjunta implica no planejamento urbano que incorpore as necessidades dos idosos, como a eliminação de barreiras arquitetônicas e urbanísticas. Isso inclui a adequação de calçadas, travessias de pedestres, sinalização clara (visual, tátil, sonora) e a instalação de mobiliário urbano como bancos em locais adequados para descanso.

A capacitação de profissionais de saúde para entender as barreiras do ambiente construído e orientar os idosos sobre como lidar com elas ou identificar a necessidade de adaptações também faz parte dessa colaboração.

Projeto de Instituições de Acolhimento:

Em instituições de longa permanência (ILPIs) ou casas-lares, a arquitetura e o design devem ir além da padronização, considerando a subjetividade e as memórias afetivas dos moradores.

A colaboração entre arquitetos e profissionais de saúde/cuidado é fundamental para criar ambientes que atendam às necessidades físicas, psicológicas e sociais dos idosos, permitindo personalização e promovendo o bem-estar. Isso inclui a consideração de cores, iluminação (natural e artificial), conforto ambiental, escala humana e o contato com a natureza.

Desenvolvimento de Políticas Públicas e Normativas:

Profissionais de arquitetura, urbanismo, design e saúde/assistência social devem colaborar na formulação de políticas públicas que garantam moradia digna, acessibilidade universal e a criação de cidades amigas do idoso.

É importante reconhecer a lacuna de legislação técnica específica para a arquitetura e o desenho urbano que atenda às especificidades do público idoso no Brasil, sendo a legislação de acessibilidade o parâmetro mais próximo, mas que não esgota as necessidades.

A capacitação de gestores municipais para a gestão da longevidade nas cidades e o desenvolvimento de instrumentos públicos de qualidade são áreas que exigem a orientação de especialistas de ambas as áreas. É necessário ouvir diretamente as mulheres mais velhas, que enfrentam desigualdades estruturais e são gestoras de serviços urbanos e sistemas de apoio, como um grupo cidadão com demandas específicas.

Em suma, a manutenção da autonomia da pessoa idosa através do ambiente construído e dos serviços passa necessariamente pela ação conjunta e integrada dos profissionais de arquitetura/urbanismo e saúde/cuidado. A arquitetura oferece as soluções espaciais e de design, enquanto a área da saúde identifica as necessidades funcionais, clínicas e sociais do indivíduo. Essa sinergia é fundamental para transformar espaços (residenciais, institucionais, públicos) em ambientes seguros, acessíveis, confortáveis e estimulantes, permitindo que os idosos vivam com dignidade e autonomia.

Leia também

O Impacto do Envelhecimento Populacional no Brasil e os Desafios Arquitetônicos
Construindo cidades saudáveis Repensando as cidades a partir de outras visões - recomendação de artigo

Cidade amiga da pessoa idosa

2025-04-23T15:20:00.003-03:00

Uma cidade amiga da pessoa idosa é aquela que promove o envelhecimento ativo, otimizando oportunidades de saúde, participação e segurança para aumentar a qualidade de vida à medida que as pessoas envelhecem. Em termos práticos, essa cidade adapta suas estruturas e serviços para que sejam inclusivos e acessíveis a pessoas mais velhas com diferentes necessidades e capacidades. A ideia de cidade amiga da pessoa idosa está alinhada com o enquadramento do envelhecimento ativo da OMS.

Os espaços e políticas dessa cidade são pensados para proporcionar bem-estar e autonomia, abrangendo diversas áreas da vida urbana. O Guia da OMS lista oito quesitos que certificam uma cidade como amiga da pessoa idosa:

moradia,
transporte,
espaços abertos e construídos,
apoio comunitário e serviços de saúde,
comunicação e informação,
respeito e inclusão social,
participação social,
e participação cívica e emprego.

Esses tópicos são fortemente interligados e se reforçam mutuamente. Uma cidade amiga da pessoa idosa só pode ser resultado de uma abordagem integrada.

Espaços exteriores e edifícios:

Inclui a adaptação do ambiente residencial e de espaços públicos.
Busca diminuir as barreiras arquitetônicas e urbanas na locomoção.
A acessibilidade urbana é destacada, sendo fundamental para garantir a circulação segura e o usufruto dos espaços públicos.
A sinalização clara e a acessibilidade universal são ferramentas relevantes para a autonomia.
Rotas acessíveis, contínuas, desobstruídas e sinalizadas, garantem o direito de acessar, circular, observar e interpretar o espaço.
O planejamento urbano focado na caminhabilidade (walkability) melhora atributos do espaço público que incentivam o deslocamento a pé, servindo à autonomia dos idosos e garantindo o direito à cidade.
É importante considerar aspectos físicos, informativos e psicossociais para a caminhabilidade.
Calçadas e faixas de travessia para pedestres em rotas acessíveis são primordiais para a qualidade da rota e nível de acessibilidade, impactando o cotidiano ao permitir circulação e acesso mais amplos à cidade.
Condições dos passeios (livres de obstáculos, superfície lisa, fácil acesso) e a existência de banheiros públicos próximos a eles são relevantes.
Áreas ao ar livre onde as pessoas possam sentar são vistas de forma positiva.
Ambiências urbanas necessitam ser estimulantes e enriquecidas para vivências produtivas e significativas, oferecendo condição de caminhabilidade, usufruto de equipamentos de lazer e encontros positivos com a vizinhança. Isso pode ser alcançado com vegetação, revestimentos adequados, iluminação pública, mobiliário urbano e sinalização convidativa.
A percepção de segurança e liberdade é fundamental para a caminhabilidade. Mais pessoas na rua podem inibir atos criminosos.
Os ambientes devem ser preparados para usuários com capacidades distintas.

Transporte:

Devem existir programas de adaptação para segurança nos transportes coletivos.
É desejável um transporte eficiente (ônibus, metrô, trem).
A cidade deve ser servida por diversos pontos de transporte planejados estrategicamente para atender às demandas da pessoa idosa.
Informações sobre horários devem ser previamente informadas e a comunicação ampla e cuidadosa.
Cuidados com iluminação, sinalização e recursos visuais/sonoros nas paradas de ônibus são importantes.
A disponibilidade de transporte adaptado ou vaga de estacionamento prioritário é relevante. Lugares de estacionamento prioritário perto de edifícios são considerados elementos importantes.
A oferta de diferentes modalidades de transporte (bicicleta, patins, patinetes, cadeiras de rodas motorizadas) pode estimular o idoso a diversificar seus hábitos.
A passagem gratuita para idosos é mencionada como uma característica positiva.

Moradia:

A adaptação domiciliar é fundamental.
O ambiente de moradia é particularmente importante pela acessibilidade, segurança, e pela segurança emocional e psicológica que oferece. Um ambiente satisfatório traz benefícios para a saúde.
É importante que os idosos tenham a possibilidade de escolher o lugar onde queiram viver e envelhecer (aging in place). Envelhecer em casa é considerado uma opção melhor que a institucionalização. A residência pode ser adequada se planejada para as mudanças do corpo ao longo do tempo.
As cartilhas públicas para idosos devem abordar mais detalhadamente questões arquitetônicas no ambiente de morar, com orientações de medidas preventivas. O Estatuto da Pessoa Idosa traz a questão da moradia digna, mas o conteúdo não aparece frequentemente ou detalhado nas cartilhas analisadas.
Em instituições de acolhimento (casas-lares), a padronização pode ser aplicada se as especificidades dos idosos forem consideradas. Espaços padronizados com apelo hospitalar reforçam uma atmosfera fria e impessoal.
A afetividade materializada na atmosfera particular do idoso constitui a base para o bem-estar nesses espaços. Intervenções propostas pelos próprios idosos resgatam suas memórias afetivas. A padronização não deve se sobrepor ao apego e à afetividade; deve permitir que o idoso personalize seu espaço íntimo.
Arquitetura e design atuam na expressão dos sentidos e nos atributos objetivos e subjetivos de cada moradia, de acordo com a história de vida e memórias.
Programas de adaptação residencial para idosos em situação de vulnerabilidade, oferecendo vistorias e adaptações, são essenciais para promover segurança e autonomia.
Devem existir diferentes possibilidades de moradia para a terceira idade, com exemplos como Cidade Madura, Vila dos Idosos, República de Idosos, Cohousing Sênior, entre outros.

Participação social:

A cidade deve incentivar o fator social do idoso, como sua participação comunitária, atividades físicas e de lazer.
Promover a participação de idosos na comunidade incentiva o ato de caminhar pela vizinhança. A formação de novos laços pode ajudar a retomar uma vida mais ativa.
Ser parte da comunidade local contribui para uma cidade amiga.

Respeito e inclusão social:

Uma cidade amiga do idoso reconhece o direito à vida, à dignidade e à longevidade.
Deve enfrentar o contexto histórico de desigualdade estrutural que marca as cidades brasileiras e que gera condições distintas para envelhecer.
As políticas públicas podem ser a principal forma de muitos idosos brasileiros terem acesso à cidade e se "cidadanizarem". O desenho das políticas públicas influencia o uso cotidiano da cidade pelos mais velhos.
As mulheres mais velhas devem ser ouvidas diretamente em seus territórios, pois enfrentam condições de vida mais precárias devido a desigualdades estruturais e são gestoras de serviços urbanos e sistemas de apoio familiar/comunitário. Elas devem ser vistas como um grupo cidadão com demandas específicas.
O respeito e a consideração pelo indivíduo devem ser valores fundamentais em todos os espaços públicos e privados.
Membros da comunidade devem se sentir integrados e em segurança. Contatos personalizados com idosos em risco de isolamento social e a redução de obstáculos econômicos, linguísticos e culturais são importantes.

Participação cívica e emprego:

Inclui a possibilidade de emprego remunerado, ocupação ou trabalho voluntário para manutenção de estado ativo e preservação das conexões sociais.
A cidade deve incentivar o protagonismo do idoso na formulação das políticas a ele destinadas.

Comunicação e informação:

Informações variadas e relevantes devem ser rapidamente acessíveis para pessoas idosas com diversas capacidades.
A forma de comunicar que os serviços estão se adaptando às necessidades específicas do idoso garante maior segurança e autonomia.
A legibilidade da cidade é crucial para que seja inclusiva.

Apoio comunitário e serviços de saúde:

Disponibilidade de serviços de saúde perto do local onde vivem e de fácil acesso é essencial.
Inclui serviços de cuidados domiciliares.
Apoio voluntário deve ser incentivado. O voluntariado intergeracional é uma ideia que se repete.

O desafio é transformar o conhecimento técnico em melhoria real das condições de vida, especialmente em territórios urbanos resultantes da autoconstrução e em um contexto de desigualdade estrutural. É urgente e estratégico que as cidades busquem ações efetivas para ampliar o assessoramento técnico às populações mais empobrecidas, criando canais de financiamento alternativos e assegurando a qualidade do espaço construído como prevenção e garantia de autonomia e independência. É preciso desenvolver critérios mais cuidadosos no tratamento de instrumentos públicos de qualidade e que as ações de governança sejam amparadas por orientações de especialistas.

Em suma, uma cidade amiga do idoso, com espaços que proporcionam bem-estar e autonomia, é aquela que, além de adaptar seu ambiente físico para garantir acessibilidade e segurança, integra políticas de transporte, habitação, saúde e assistência social, promovendo a participação social e cívica, valorizando o respeito e a inclusão de todas as pessoas idosas em sua diversidade e complexidade, e ouvindo ativamente suas demandas.

Leia também: Metamorfose da Vida - cidades inclusivas, moradias compartilhadas e as emoções na maturidade Como Agilizar Cidades Inclusivas: Um Olhar pelos 6 Chapéus do Pensamento

Arquitetura não é só sobre espaços — é sobre encontros

2025-04-14T11:38:00.003-03:00

Arquitetura não é só sobre espaços — é sobre encontros.

Quando projetamos ambientes que acolhem todas as idades, estamos desenhando pontes invisíveis entre gerações.

A arquitetura tem o poder de curar solidões, incentivar movimentos e despertar pertencimentos. Em cada detalhe — da iluminação que acolhe à calçada que convida — podemos desenhar encontros que fazem bem ao corpo, à mente e ao coração.

Projetar para o convívio intergeracional é mais do que incluir rampas e bancos sob a sombra: é criar oportunidades de afeto, pertencimento e troca.

Porque o bem-estar também se constrói com tijolos de empatia.

E envelhecer, quando bem acompanhado, pode ser a mais bela das arquiteturas.

Pesquiso muito o uso das ferramentas de Inteligência Artificial. E aqui foi feita uma postagem usando várias delas. Gerei um texto de várias fontes que subi no NotebookLM. Condensei e reescrevi o texto no ChatGPT e usei o Gamma app para gerar os cards de apresentação. Tudo muito rápido e usando os recursos grátis.

Duas ponderações: Sim, é muito fácil que a gente se torne preguiçoso para criar porque as facilidades são muitas. MAS é muito animador que a gente possa contar com ferramentas tão poderosas que, sabendo usar, podem auxiliar, e muito, o aprendizado. E poupam tempo.

Portando, lutar contra é improdutivo. Por mais consumo de energia que signifiquem, as IAs vieram para ficar. Que saibamos usar o melhor delas para benefício de mais aprendizado e saber.

Tecnologia e Afeto: Como a Sociedade 5.0 Inspira a Arquitetura

2025-04-07T10:16:00.000-03:00

Em um mundo em acelerada transformação tecnológica, surge uma pergunta essencial para quem projeta espaços de vida: como a arquitetura pode acompanhar as mudanças sem perder o foco no humano? A resposta talvez esteja na convergência entre dois campos inovadores — Sociedade 5.0 e gerontoarquitetura.

A Sociedade 5.0 nasceu no Japão em 2016, com uma proposta ousada: não apenas impulsionar a economia com tecnologia (como fez a Indústria 4.0), mas colocar o bem-estar humano no centro das inovações. Trata-se de uma sociedade superinteligente, onde o espaço físico e o ciberespaço atuam juntos para resolver desafios reais — desde a desigualdade até o envelhecimento populacional.

Diferente da frieza dos sistemas automatizados, a Sociedade 5.0 propõe que a tecnologia seja empática, acessível e centrada nas pessoas. Seu alicerce está em três pilares fundamentais:

qualidade de vida,
inclusão social e
sustentabilidade.

Tudo isso impulsionado por ferramentas como Inteligência Artificial, Internet das Coisas, robótica e big data — tecnologias que só fazem sentido se melhorarem nossas rotinas e relações.

Aqui entra a gerontoarquitetura. Com foco na criação de ambientes adequados para o envelhecimento, ela compartilha o mesmo propósito: tornar a vida mais confortável, segura e digna para todas as idades.

Quando essas duas visões se encontram, surgem soluções potentes. Imagine uma casa inteligente (um Residencial 5.0) equipada com sensores que monitoram a saúde e o bem-estar de seus moradores, alertando cuidadores em caso de emergência. Ou um espaço de convivência que usa tecnologias para estimular a memória de pessoas com demência e facilitar sua orientação no ambiente.

A Sociedade 5.0 também inspira a criação de cidades inteligentes, onde veículos autônomos, iluminação adaptável e acessibilidade universal ampliam a mobilidade e a participação social dos idosos. Isso ressoa diretamente com o conceito de cidades amigas do idoso, que tanto buscamos aplicar na arquitetura inclusiva.

A aplicação do Desenho Universal, princípio basilar da gerontoarquitetura, encontra reforço nas tecnologias adaptáveis da Sociedade 5.0. O resultado são espaços que aprendem com seus usuários, que se moldam às suas necessidades e ampliam sua autonomia. E mais: que acolhem o convívio intergeracional, incentivando laços, afetos e trocas significativas.

Não basta projetar para o futuro — é preciso projetar com as pessoas. A Sociedade 5.0 nos lembra que o maior avanço tecnológico é aquele que gera pertencimento, segurança e sentido. E nos convida, enquanto arquitetos e pensadores do espaço, a sermos pontes entre inovação e afeto.

O desafio está lançado: construir ambientes que não apenas abrigam, mas cuidam. Que não apenas acolhem o idoso, mas celebram sua presença. Que não apenas adaptam, mas se conectam com uma nova ética do viver.

O Mundo Segundo as Cores – Uma viagem cultural pelas tonalidades do tempo

2025-03-28T17:21:00.000-03:00

Se você já parou para pensar no impacto das cores no seu dia a dia, a leitura de "O Mundo de Acordo com as Cores" de James Fox vai mexer com a sua percepção de uma maneira diferenciada. O autor, historiador da arte e apresentador de documentários, nos leva por uma viagem fascinante através da história cultural das cores, revelando como elas moldaram civilizações, crenças e até mesmo nosso comportamento.

O livro é um passeio por sete cores principais – preto, vermelho, amarelo, azul, branco, roxo e verde. Mas não espere um estudo técnico sobre pigmentos ou um tratado sobre teoria das cores. Fox vai além: ele nos mostra como diferentes sociedades atribuíram significados profundos a cada tom, conectando arte, religião, ciência e emoções humanas.

A jornada começa com uma questão essencial: a cor é algo objetivo ou subjetivo? Fox nos faz refletir que a cor não existe sozinha no mundo físico – ela nasce quando a luz interage com nossos olhos e é interpretada pelo cérebro. Ou seja, a cor não é apenas um fenômeno óptico, mas também psicológico e cultural. O vermelho, por exemplo, pode significar paixão e perigo no Ocidente, mas na China está associado à sorte e ao poder. O azul, que hoje transmite calma e confiabilidade, já foi raro e quase sagrado em várias culturas.

Ao longo das páginas, Fox se apoia em diversas áreas do conhecimento para construir sua narrativa. Há referências à arte renascentista, à pintura japonesa sumi-e, às cores utilizadas nas pirâmides egípcias e até ao impacto do vermelho nas competições esportivas. A interdisciplinaridade do livro é um dos seus pontos mais fortes: cada cor ganha vida através de histórias ricas e curiosas, que fazem o leitor perceber como estamos cercados por significados cromáticos o tempo todo.

Outro aspecto interessante é a forma como o autor desmonta ideias preestabelecidas. O branco, muitas vezes associado à pureza no Ocidente, na cultura asiática representa o luto. O preto, que pode simbolizar o luto em algumas partes do mundo, também carrega significados de poder e sofisticação. Essas mudanças de contexto deixam claro que a cor não é apenas uma questão de percepção visual, mas de construção social.

A escrita de Fox é envolvente e acessível, tornando a leitura fluida, mesmo para quem não tem um conhecimento prévio sobre o tema. Ele combina narrativa histórica com reflexões instigantes, prendendo a atenção do leitor ao longo de todo o livro.

Se você gosta de arte, história e cultura, "O Mundo de Acordo com as Cores" é uma leitura enriquecedora. Ele nos faz enxergar as cores de uma maneira completamente nova, entendendo que cada tom carrega séculos de significados e histórias que continuam influenciando nossa maneira de ver o mundo. Depois dessa leitura, impossível não reparar mais nos detalhes coloridos ao seu redor.

Como o Ambiente Pode Melhorar a Vida de Pessoas com Demência

2025-03-25T14:10:00.003-03:00

O ambiente em que vivemos tem um impacto profundo em nosso bem-estar, especialmente para pessoas com demência. A ambiência, que inclui tanto o espaço físico arquitetonicamente organizado quanto o efeito moral e psicológico que esse meio induz no comportamento dos indivíduos, desempenha um papel fundamental. Quando combinada com um projeto centrado na pessoa (human-centered design), essa abordagem pode transformar a experiência de quem vive com demência, criando um ambiente mais seguro, acolhedor e funcional.

Principais Elementos de um Ambiente Adequado

1. Redução de Estressores Ambientais

Um projeto bem planejado visa minimizar elementos que possam gerar confusão e ansiedade. Isso inclui evitar iluminação inadequada, ruídos excessivos e a exposição de suprimentos médicos. Espaços de armazenamento discretos para cadeiras de rodas e medicamentos ajudam a manter um ambiente mais tranquilo e acolhedor.

Cuidados com a iluminação:

Uma iluminação adequada e uniforme, com níveis entre 300 e 700 lux, é fundamental para compensar a diminuição da acuidade visual e do campo visual comum no envelhecimento e agravada pelo Alzheimer. Evitar sombras é crucial, pois estas podem criar falsas ilusões de profundidade e desorientar os indivíduos.
A utilização de cortinas permite filtrar a luz natural quando necessário. Deve-se preferir lâmpadas foscas e posicionar os pontos de iluminação fora da linha de visão para evitar ofuscamento.
Evitar superfícies brilhosas, como pisos polidos, reduz o reflexo e minimiza o risco de quedas, além de maximizar a atenção.
A iluminação com sinais horizontais e verticais pode reforçar as características arquitetônicas do espaço, auxiliando na orientação e reduzindo o risco de quedas, especialmente à noite.
Lâmpadas com sensores de movimento em corredores e banheiros melhoram a orientação noturna. Lâmpadas dimerizáveis facilitam a adaptação da visão a mudanças bruscas de iluminação entre o interior e o exterior.
Priorizar a iluminação natural e garantir vistas relaxantes pelas janelas também é recomendado.

2. Promoção de Distrações Positivas

Refere-se à estratégia de incorporar elementos e atividades em ambientes planejados para idosos com esquecimento que sejam capazes de desviar sua atenção de sentimentos negativos como ansiedade, dor ou frustração, e direcioná-la para estímulos que promovam bem-estar e tranquilidade.
De acordo com o estudo "Memory Care Architecture and Design | A Place for Mom", ambientes bem planejados podem oferecer diversos estímulos positivos que atuam como distrações benéficas. Estes podem incluir:

Livros: A leitura pode proporcionar um foco mental e emocional, transportando a pessoa para outra realidade e diminuindo a atenção em sentimentos negativos.
Música: A música tem um impacto significativo no humor e na memória, podendo evocar emoções positivas e desviar o foco de sentimentos de ansiedade ou agitação.
Obras de arte e decoração pessoal: A presença de arte e objetos familiares, como fotografias e outros pertences pessoais, pode criar uma sensação de familiaridade e conforto, oferecendo um ponto focal positivo e reduzindo o sentimento de estranheza ou ansiedade em um novo ambiente.
Vistas para a natureza: A conexão com a natureza através de janelas ou acesso a jardins terapêuticos (healing gardens) tem demonstrado reduzir a agitação, o isolamento, a depressão e comportamentos agressivos em pessoas com Alzheimer e outras demências.

Ao proporcionar essas distrações positivas, o ambiente pode promover momentos de bem-estar, reduzir a ocorrência de comportamentos desafiadores e melhorar a qualidade de vida da pessoa idosa com esquecimento. A chave está em oferecer uma variedade de estímulos que possam ser personalizados e adaptados às preferências e necessidades individuais.

3. Facilitação da Orientação (Wayfinding)

A desorientação é um desafio comum para pessoas com demência. O ambiente pode ser projetado para auxiliar a navegação de forma intuitiva:

Sinalização clara e legível com ícones e textos de fácil compreensão;

O uso de cores contrastantes é essencial para enfatizar elementos importantes que proporcionam orientação, como corrimãos e bordas de escadas, minimizando quedas. Portas de cômodos devem ser destacadas para facilitar a localização;

Objetos familiares, como móveis antigos, em corredores para ajudar na orientação;

Integração dos sentidos, garantindo que o ambiente transmita informações coerentes por meio de imagens, sons e aromas.

Pessoas com demência têm menor percepção de contraste, portanto, o uso correto do contraste é crucial, especialmente no design do banheiro, para tornar as bordas dos objetos mais visíveis.
Estampas sutis são preferíveis, pois padrões ousados ou com linhas curvas podem ser perturbadores, criando a falsa impressão de movimento.

4. Suporte à Memórias

A importância do suporte à memórias no design de ambientes para idosos, especialmente aqueles com declínio cognitivo, reside na sua capacidade de estimular lembranças, proporcionar conforto emocional, aumentar a conexão com o ambiente e fortalecer a identidade. Ao criar espaços e incorporar elementos que remetem a experiências passadas e atividades familiares, é possível tocar em memórias afetivas que podem persistir mesmo quando a memória recente está comprometida.

Estímulo de Memórias e Conforto Emocional: Atividades familiares, como cozinhar, ouvir música antiga ou folhear álbuns de fotos, podem servir como gatilhos poderosos para a memória. A música pode ativar lembranças autobiográficas. Ao projetar espaços que facilitem essas atividades, como cozinhas terapêuticas ou áreas de estar com equipamentos de música nostálgicos, é possível criar um ambiente que evoque sentimentos positivos e lembranças agradáveis.
Ambientes que lembram o passado, através de decoração, mobiliário ou artefatos da época da juventude dos residentes, podem proporcionar um senso de familiaridade e segurança, reduzindo a ansiedade e a desorientação. Procurar descobrir o estilo da casa da pessoa com esquecimento quando jovem e voltar a utilizar itens familiares pode ajudar a deixá-los mais confiantes e confortáveis, além de dispor fotos e recordações que ativem memórias.
Há estudos que sugerem que o engajamento físico em ações, especialmente tarefas realizadas regularmente na juventude, tem maior probabilidade de desencadear ou até mesmo restaurar memórias. Isso reforça a importância de criar espaços que permitam essas atividades práticas.
Aumento da Conexão com o Ambiente: Espaços que ressoam com as memórias dos residentes tendem a ser percebidos como mais acolhedores e significativos. Essa conexão emocional pode facilitar a adaptação a novos ambientes, fazendo com que os residentes possam ter mais facilidade em se adaptar e formar laços em um novo local quando podem fazê-lo sentir como seu próprio espaço.
A utilização de pontos de referência memorizáveis, como fotos ou objetos pessoais nas portas dos quartos, pode ajudar na orientação e no deslocamento, fortalecendo a conexão do indivíduo com o seu espaço pessoal dentro do ambiente maior.
Fortalecimento da Identidade: Manter a conexão com o próprio passado é crucial para preservar o senso de identidade e autoestima em idosos, especialmente aqueles que vivenciam perda de memória. Ambientes que celebram as suas histórias de vida e as suas memórias podem ajudar a reafirmar o seu "eu". Ás vezes o desejo de "ir para casa" nem sempre é literal, mas um pedido de reafirmação da identidade apoiada pelas memórias de segurança, controle e amor associadas ao lar.
A incorporação de elementos que refletem a cultura e os valores dos residentes, também contribui para um ambiente que ressoa com a sua identidade pessoal e coletiva.

Em suma, o suporte à memórias no design arquitetônico para idosos com esquecimento não se trata apenas de criar espaços esteticamente agradáveis, mas sim de construir ambientes terapêuticos que nutram a sua história de vida, proporcionem conforto emocional e fortaleçam a sua conexão com o mundo ao seu redor e com a sua própria identidade

5. Fomento da Autonomia e Segurança

O ambiente deve ser projetado para preservar a capacidade funcional da pessoa idosa:

Pisos nivelados e antiderrapantes;
O mobiliário deve incluir poltronas com braços laterais bem dimensionados e assentos mais altos para facilitar o sentar e levantar. Mesas de quatro pés posicionados nas extremidades são mais adequadas.
A instalação de barras de apoio, bancos e assentos mais altos no banheiro, seguindo normas de acessibilidade, aumenta a segurança e estabilidade.
A segurança é primordial, exigindo a remoção de tapetes, objetos frágeis e outros itens que possam causar quedas. A instalação de corrimãos em corredores auxilia na movimentação independente e segura.

6. Promoção do Conforto

O conforto abrange aspectos físicos e emocionais:

Conforto Térmico:

É crucial manter uma temperatura confortável no ambiente interno, pois idosos com Alzheimer podem perder a capacidade de julgar mudanças de temperatura e de se vestir adequadamente.
Radiadores devem ser bloqueados ou cobertos para evitar queimaduras. O piso aquecido é uma alternativa mais segura.
Sistemas de ar condicionado silenciosos são importantes para ajudar no sono, frequentemente problemático em portadores de demência.
A posição das saídas de ar deve ser cuidadosamente considerada para evitar movimentação de objetos que possam gerar confusão.

Acústica:

Utilizar materiais que absorvem o som, como forros acústicos, cortinas pesadas, carpetes e pisos acústicos, principalmente em áreas privadas como quartos, promove o conforto acústico e o descanso.
Portas com material de isolamento sonoro e janelas isoladas ou laminadas ajudam a bloquear ruídos externos. Sons agradáveis da natureza podem ser mantidos se o ambiente externo for tranquilo.
Máquinas e equipamentos devem ser os mais silenciosos possível. Se o barulho da televisão causar agitação, deve ser desligada, e música ambiente suave pode ser utilizada para ativar memórias. O ruído de fundo deve ser minimizado para auxiliar na concentração.

7. Manutenção da Privacidade e Apoio Social

A manutenção da privacidade é um aspecto crucial no projeto de ambientes para idosos, especialmente em espaços compartilhados, como lares de longa permanência ou centros de convivência. Mesmo em ambientes onde a interação social é incentivada, preservar a intimidade e o senso de controle pessoal é fundamental para o bem-estar emocional e a dignidade da pessoa idosa

Barreiras Visuais: Por exemplo, em quartos compartilhados, divisórias ou cortinas podem oferecer um senso de espaço pessoal. Além disso, a disposição de mobiliário pode ser utilizada para criar áreas mais reservadas dentro de um espaço maior.
Locais Apropriados para Visitas: Designar áreas específicas para visitas é outra estratégia importante. Isso permite que os idosos recebam seus entes queridos em um ambiente mais íntimo e controlado, sem perturbar a rotina de outros moradores ou sentir sua privacidade invadida em seus espaços pessoais. Ao mesmo tempo em que a privacidade é essencial, o apoio social desempenha um papel igualmente importante na saúde mental e emocional dos idosos, especialmente daqueles com esquecimento, para evitar o isolamento e promover o bem-estar.
Oportunidades de Interação Social: A ambiência não é somente espaço físico, mas também encontro entre os sujeitos, propiciado pela adequação das condições físicas do lugar e pelo exercício da humanização. A organização adequada para a circulação de pessoas deve levar em conta a utilização do espaço territorial necessário ao homem e que influencia seu relacionamento com os outros. É importante criar oportunidades para os residentes fazerem novos amigos e se encontrarem regularmente. A existência de espaços onde os residentes podem entreter visitantes de fora também é crucial para evitar o isolamento.
Atividades como cursos, oficinas e eventos é também uma forma de promover a interação social entre os idosos

Portanto, um projeto bem-sucedido para idosos com esquecimento deve encontrar um equilíbrio delicado entre a oferta de privacidade e o estímulo à interação social. Ao proporcionar espaços pessoais e momentos de intimidade, juntamente com oportunidades para a conexão e o convívio, é possível criar ambientes que promovam tanto a saúde mental quanto o bem-estar emocional dessa população.

8. Criação de um Sentimento de Pertencimento

Itens pessoais, como fotos e móveis familiares, ajudam a tornar o ambiente mais próximo da realidade vivida pelo residente, fortalecendo o vínculo emocional com o espaço.

Manter um ambiente familiar e alterar apenas o necessário ajuda a reduzir a confusão e incrementar a memória.
O layout da casa deve ser simples e intuitivo, evitando sobrecarregar os ambientes com excesso de móveis.
Um piso de plano aberto com poucas divisões elimina corredores e aumenta a visão geral dos ambientes, facilitando a orientação. O banheiro deve ser claramente visível a partir dos cômodos principais.
Janelas grandes e bem posicionadas proporcionam uma ligação com a realidade, fornecendo informações sobre o clima e a hora do dia.
Utilizar na decoração o estilo que a casa possuía quando a pessoa era jovem e dispor fotos, enfeites e outras recordações ativam memórias e tornam o ambiente mais confortável.
Pontos de referência memorizáveis, como fotos ou objetos pessoais em portas, ajudam na identificação de espaços. Símbolos (como a figura de um banheiro) nas portas também são úteis.

Conclusão

Uma ambiência planejada com foco na pessoa pode transformar a experiência de quem vive com demência, promovendo bem-estar, autonomia e qualidade de vida. Com pequenas adaptações no ambiente, é possível proporcionar mais segurança, conforto e dignidade, contribuindo para um envelhecimento mais humano e acolhedor.

ARQUITETANDO IDEIAS

Quem o algoritmo vê? Gerontoarquitetura, desenho e os invisíveis do projeto

Quem o algoritmo vê?

O que o desenho computacional ainda não aprendeu sobre envelhecer na cidade

O que "aging in place" carrega quando a ferramenta não envelhece

Gerontoarquitetura: adaptação ou reconhecimento.

O problema de quem define a diversidade "real"

Sistemas que poderiam aprender diferente

A ressonância do que o projeto decide ignorar

Erros inteligentes: o que David Robson ensina sobre os freios que o cérebro precisa ter

O Grupo dos Muito Espertos que Quase Errou Tudo

Cena 1. O motor sem freio

Cena 2. A álgebra de Franklin aplicada às bancas de verdura

Cena 3. O Paradoxo de Salomão na prática

Cena 4. O kit detector de bobagens entra em campo

Cena 5. O advogado do diabo salva o projeto

Sua casa está preparada para envelhecer com você?

Calçadas que cuidam: quando o chão da cidade decide quem tem o direito de sair de casa

As calçadas do centro histórico de Porto Alegre, e sua invisibilidade para o planejamento da cidade

O que uma calçada precisa ter, sem complicação

E quando a calçada é estreita?

O que isso tem a ver com você

um amigo norueguês me disse que...

A urgência de reconstruir comunidades intergeracionais

Japão e as lições chocantes sobre o futuro do envelhecer nas cidades

Cidades para todos: Como incluir pessoas atípicas

Os desafios: Quando a cidade exclui

Sobrecarga sensorial e barreiras invisíveis

O envelhecimento das cidades

Desigualdade que se acumula

As soluções: Repensando o espaço urbano

Planejamento para a neurodiversidade

Cidades amigas da pessoa idosa

O cenário brasileiro: avanços e desafios

Políticas para idosos

Neurodiversidade em foco

Pesquisa e inovação

O que a sociedade deve focar: Cinco princípios fundamentais

1. Participação ativa, não consulta passiva

2. Reconhecimento do direito à cidade

3. Design universal com flexibilidade sensorial

4. Políticas integradas e intersetoriais

5. Transformação cultural

Referências

Fontes Internacionais

Fontes Brasileiras

Sociedade 5.0 e Gerontoarquitetura: Entre o sonho tecnológico e a realidade brasileira

O Que Muda com a Sociedade 5.0?

O Que a China Nos Ensina (E Por Que Deveríamos Prestar Atenção)

E No Brasil, Dá Para Fazer?

Aplicações Práticas e Viáveis para o Brasil

A Casa Como Aliada: Transformando o Lar em um Ambiente Seguro e Acolhedor

O Fator Humano (Que Não Podemos Esquecer)

Conclusão: O Futuro é Agora (Mas Sem Pressa)

Arquitetura, Envelhecimento e Prevenção do Suicídio

Lembre: se precisar, peça ajuda

Porto Alegre encontra os Nórdicos: Não é sobre copiar, é sobre adaptar

Tecnologia sem empatia é barreira, não solução

Caminhar é um direito: cidades seguras e acessíveis são mais humanas e mais inteligentes

A queda do abacateiro

Moradias que Acolhem sem Isolar

Introdução

Moradia e Envelhecimento: O Paradigma do Isolamento

A Realidade Brasileira: Desigualdades, Ausência de Política Habitacional e Invisibilidade

Caminhos Possíveis: Propostas Arquitetônicas e Urbanísticas Viáveis

Diretrizes para Políticas Públicas Intersetoriais

Conclusão

IA, Imagens e Incoerências: O Custo Energético de Ilustrar a Devastação Ambiental

Proteger o meio ambiente é também proteger quem envelhece

Arquitetura do afeto - habitar o futuro com o corpo inteiro

Arquitetura com alma: uma leitura de Humanizar de Thomas Heatherwick

Arquitetura e Saúde em sintonia: Desenhando espaços para a independência da pessoa idosa

Adaptação e Qualificação do Ambiente Domiciliar:

Prevenção de Quedas:

Melhoria da Acessibilidade Urbana e Uso dos Espaços Públicos:

Projeto de Instituições de Acolhimento:

Desenvolvimento de Políticas Públicas e Normativas:

Cidade amiga da pessoa idosa

Arquitetura não é só sobre espaços — é sobre encontros

Tecnologia e Afeto: Como a Sociedade 5.0 Inspira a Arquitetura