Así fue pasando el tiempo. Memorias de una miliciana extremeña

El texto de María, objeto de tesis doctoral

2011-09-21T09:22:00.000-07:00

http://proquest.umi.com/pqdlink?Ver=1&Exp=09-19-2016&FMT=7&DID=2429846751&RQT=309&attempt=1&cfc=1

Spanish female political prisoners writing from jail during the Franco dictatorship

by Carrasco de Miguel, Berta, Ph.D., Western Michigan University, 2011, 296 pages; AAT 3467822

Abstract (Summary)

This dissertation examines the role of women prisoners during the Spanish Civil war (1936-1939) and the Francoist regime (1939-1975) as represented in different literary genres such as the testimonio (testimonial narrative), autobiography and the fiction novel. In the first chapter, I analyze the concept of womanhood created by Francisco Franco's regime through the person of Pilar Primo de Rivera. In the second chapter I study three texts written right after the dictatorship: Desde la noche y la nieblaby Juana Dona, Las cárceles de Soledad Real compiled by Consuelo García and En el infierno: ser mujer en las cárceles franquistas by Lidia Falcón. In my analyses of these three works, I examine the prison as a place of punishment, as well as an experience that guided these women to develop a political and social awareness. Moreover, I consider these texts as important pieces of contemporary Spanish peninsular literature since they have special characteristics that make them a genre by themselves. The third chapter focuses on the writings of Lola Canales, Alias Lola: las últimas presas políticas de Ventas and Así fue pasando el tiempo , edited and compiled by Manuel Pulido Mendoza. In my analyses of these two works that were written in the twentieth first century, I study the evolution of the genre, and more specifically, how the new generations of writers portray their ancestors' history. The final chapter of the dissertation examines País íntimo , a work that completes the study on women's political and social awareness as seen through the fictional testimonio . Together, these four chapters demonstrate the importance that the experience of being incarcerated had for Spanish women. My analyses also contribute to the study of female Francoist prisons and show how the prisoners changed at the same time that the Regime did. Throughout my dissertation, I highlight how their resistance to the political system made it possible for them to envision a new type of woman, radically different to the feminine ideal imposed by Franco.

Indexing (document details)

Advisor:	Tasende, Mercedes
School:	Western Michigan University
School Location:	United States -- Michigan
Keyword(s):	Spanish Civil War, Prisoners, Spanish transition, Prison literature, Democracy
Source:	DAI-A 72/10, Apr 2012
Source type:	Dissertation
Subjects:	Modern literature, Romance literature, Womens studies
Publication Number:	AAT 3467822
ISBN:	9781124811185
Document URL:	http://proquest.umi.com/pqdlink?did=2429846751&Fmt=7&clientI d=79356&RQT=309&VName=PQD
ProQuest document ID:	2429846751

Reseña en el blog de la Biblioteca Municipal de Alange

2010-06-24T23:43:00.000-07:00

Muchas gracias por la reseña. Un saludo cordial.
-----------------------------------------------------

http://biblioalange.wordpress.com/2010/06/24/asi-fue-pasando-el-tiempo-memorias-de-una-miliciana-extremena/

Así fue pasando el tiempo: memorias de una miliciana extremeña. Renacimiento Editorial, 2006.

Hubo muchas mujeres que, aunque se destacaron en su lucha por la defensa de los ideales de la República y se implicaron en el ámbito político y sindical e incluso se alistaron en batallones de combate, no tuvieron la posibilidad de poder plasmar por escrito ellas mismas sus experiencias, y tuvieron que acudir por falta de instrucción a terceras personas que pasaron a papel su testimonio oral. Este es el caso de María de la Luz Mejías Correa (Badajoz, 1917) que en Así fue pasando el tiempo: memorias de una miliciana extremeña rememora su paso como soldado de infantería por el frente, los seis años vividos en la cárcel y la represión sufrida por ella y su familia durante el franquismo. Encontramos, además, en su relato información valiosa de la situación económico-social de Extremadura y del papel ejercido por la mujer en ese momento histórico. Será su nieto, el historiador Manuel Pulido Mendoza, el encargado de hacer el papel de transmisor del testimonio vital de María de la Luz, ya que según él mismo comenta de tantas mujeres de la época: “su origen campesino y humilde les privó de la más mínima escolarización que les permitiera poner palabra tras palabra el relato escrito de su experiencia”.

Una de las motivaciones que llevó a María de la Luz a querer dejar constancia de su vida, además de perseguir que el dolor de los vencidos en la Guerra Civil española no cayera en el olvido, fue la lectura de autobiografías de mujeres resistentes antifranquistas que en los últimos tiempos habían escrito sus memorias y que le llevó al convencimiento de que también ella podía aportar su propia experiencia.

Encontramos en la obra una mezcla de ficción y testimonio que se aprecia en el uso de la primera persona, a pesar de que la autora tuvo que valerse de una pluma prestada para dejar constancia de su testimonio.

Los recuerdos de esta miliciana nos permiten conocer de primera mano la labor de muchas mujeres republicanas que lucharon en el frente primero y fueron trasladadas a la retaguardia después al ser apartadas del mismo por un Decreto que prohibía la presencia de mujeres.

Su testimonio aporta, según nos comenta su nieto en la introducción al libro, “datos inéditos que ilustran sucesos históricos de los que fue testigo de modo directo e indirecto a través de su recorrido entre Extremadura y el Madrid sitiado durante la guerra”.

La ficción aparece en la forma novelada en la que están contadas su infancia y adolescencia, y a través de su relato podemos conocer la vida de una mujer humilde nacida y criada en la Extremadura rural que al ser proclamada la II República ve la posibilidad de poder alcanzar una vida mejor y más justa.

El relato de sus vivencias durante la postguerra nos informa, igualmente, de la represión ejercida sobre los perdedores de la guerra por el régimen franquista y muy particularmente de la situación familiar y laboral de la mujer durante este período hasta llegar con la democracia a la recuperación de las libertades.

Su nieto, Manuel Pulido Mendoza, al final del prólogo a la obra explica el por qué del título y subtítulo escogidos para el libro y nos dice: “Hemos subtitulado el libro Memorias de una miliciana extremeña, porque el hecho que definió su personalidad para toda su vida fue su pertenencia a la Milicia antifranquista de Extremadura. María de la Luz fue miliciana durante un breve período de su vida, pero quizá nunca llegó a ser más ella que entonces, cuando fue María, la Miliciana del Batallón de Pedro Rubio”.

Acalaraciones en HOY

2009-04-14T04:48:00.000-07:00

En el diario HOY:

http://www.hoy.es/20090410/opinion/aclaraciones-nieto-maria-ultima-20090410.html

OPINION
Aclaraciones del nieto de María, 'la última miliciana'
10.04.09 -
MANUEL PULIDO MENDOZA

Como nieto y editor de las memorias de Mª de la Luz Mejías Correa, la última miliciana, entrevistada en HOY el 29 de marzo, y vista la polémica que ha causado, me gustaría hacer unas aclaraciones. El relato autobiográfico de María es, como no puede ser de otro modo dentro de este género, incompleto, subjetivo y parcial. Por esta razón quisiera agradecer las respuestas recibidas en HOY de Cristino Portalo Tena y Mª del Rosario Gómez Sánchez-Barriga por dar sus testimonios, que creemos igualmente valiosos al tiempo que incompletos, subjetivos y parciales como el de María. Creemos que todos los testimonios son valiosos en sí mismos. Por esto, más allá de una adscripción política concreta, lo que queremos reivindicar es que todos son válidos como fuentes históricas y que deben ser contrastados con otras fuentes documentales y entre sí, para que se pueda llegar a conclusiones definitivas. Pero, al tratarse de tema tan delicado y con tantas implicaciones sociales y políticas, es necesario ir más allá de las conclusiones académicas y extraer conclusiones didácticas, éticas y cívicas que refuercen la convivencia pacífica actual en España. Si bien es cierto que hubo represión y violencia en los dos bandos -dejemos las proporciones para historiadores cualificados-, no es menos cierto que la guerra la ganó sólo uno de los dos, aplicando una terrible represión sobre los vencidos, víctimas de numerosos y gravísimos casos de violación de los derechos humanos más básicos. La misma dignidad humana une a todas las víctimas de violaciones de derechos humanos, tanto antes de la guerra, como en guerra, postguerra y transición, independientemente de su adscripción política, social o cultural. Las del bando ganador tuvieron su rehabilitación pública y privada a lo largo de la dictadura; los familiares del bando perdedor sólo pedimos lo mismo. El derecho internacional avala a todas las víctimas de violaciones de derechos sin distinciones políticas, sociales o de credo. María me pide que les desee a todos por igual salud, libertad y larga vida. A 70 años del fin de la guerra, no se me ocurren mejores palabras para poder sacar las conclusiones más didácticas y constructivas.

Our Safety Plan/Nuestro Plan De Seguridad

2009-04-09T07:04:00.000-07:00

Resulta que la prima Celia Mejías Luna también escribe:

Our Safety Plan/Nuestro Plan De Seguridad (Spanish)

(ISBN: 9781419661037)
Rango de precios: US$6.41 en 1 Tienda

Editor: Booksurge Llc

Formato: Paperback

Fecha de Publicación: January 2007

MSRP: US$15.99

Product Description
"Ingenious!...

By narrating a very serious topic through the voice of a child, the author discretely lends victims of domestic violence invaluable survival strategies. Packaged in a straightforward, non threatening and compassionate formate, this well-researched resource book reflects a nuanced understanding of the issue.

Ms. Luna's guide undoubtedly belongs in the bookshelves of all clinicians working with families."

Dr. Aris R. Peguero, PSYD
Clinical-child-school psychologist

---------

By M. L. Brion Silva (Westchester Co. / New York) -

The Safety Plan provides the reader with basic but critical information for both former family victims and families at risk of Domestic Violence and Alcohol Abuse.
These easy-to-follow guidelines make the book accessible to even young readers right from the onset of an abusive encounter. This strategy enhances the safety of battered families in the community.

The services provided for these innocent victims are vital but the actions taken to stop future violence against them are equally important. Hence the uniqueness of The Safety Plan. By following Ms. Luna's critical steps, future violence will be stopped.

The author cleverly designed the book's cover to look like a children's story instead of a 'weapon' in order to distract the abuser from any interest in the book and thereby avoid any possible confrontation with victimized families.

By purchasing The Safety Plan, you are supporting Domestic Violence and Alcohol Abuse cause because all proceeds go directly to this worthy organization.
Help other customers find the most helpful reviews
Was this review helpful to you? Yes No

------

By William J. Stevens (Allen, Texas) -

Tolstoy wrote, "All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way." Unfortunately, there are countless unhappy familes today that can trace their plight to two basic sources: domestic violence and alcohol. The victims are many, but children are the ones most affected: torn by feelings of confusion, fear, guilt and hopelessness. Our Safety Plan directly addresses the painful circumstances and emotions of children in troubled households. The book moves beyond understanding these feelings; it prescribes a program of action-- hence the "Safety Plan."

Our Safety Plan is a book that can make a real difference in the lives of children everywhere.
--------

By MCA "Candid" (New York, NY USA) -
I find this book to be a loving testament of how to survive the effects of a wound with which many of us have to live. This book is a tool/guide to help victims of domestic violence. It's written in English and Spanish, attempting to assist as many people as possible. This book is a treasure for family members, social workers, family psychologists who want to help themselves or those they love survive domestic violence in the least harmful way. The illustrations speak for themselves and through them, children in such families can identify the situation they are in. "Our Safety Plan" should be in personal and public libraries.
---------------

By Carmen Rodriguez (New York, NY) -
I recommend My Safety Plan to teachers, guidance counsellors, social workers, psychologists, and anyone else who is involved with children. They should read this book to children, and encourage them to respond to the story. Asking children open-ended questions, such as, what the story reminds them of, provides an opportunity for children to share their experiences without feeling threatened. In this way, valuable information may be obtained.

Children learn about the world as they are exposed to new experiences. When they are introduced to new ideas, this increases their choices in life. I believe that My Safety Plan is a vehicle, by which many children, who are victims of domestic violence, may be able to develop a more conscious awareness of their circumstances. It can help them to realize that others are having similar experiences, and that assistance is available. This book exposes children to the idea that they can be proactive by creating a safety plan. This may help them feel that they have more control, and not feel so powerless.

Where you can buy it / Dónde comprarlo:

http://www.amazon.com/Our-Safety-Plan-Nuestro-Seguridad/dp/1419661035/ref=cm_cr_pr_product_top

Anagnórisis

2009-04-09T03:53:00.000-07:00

anagnórisis.

(Del gr. ἀναγνώρισις, acción de reconocer).

1. f. poét. agnición.

agnición.

(Del lat. agnitĭo, -ōnis, de agnoscĕre, reconocer).

1. f. En el poema dramático, reconocimiento de una persona cuya identidad se ignoraba.

Pensé que esto sólo era una parte de la literatura, del teatro clásico o de las telenovelas. Pero ayer me ocurrió algo propio de un relato de Paul Auster. El libro que escribimos María y yo tenía algunos flecos sueltos. Hilos que, por falta de información, no pudimos anudar.

Debido a la dolorosa relación con su madrastra y de ésta con su padre y al tiempo transcurrido desde entonces, María no me supo decir mucho sobre sus hermanastros, Joaquín Carrón Preciado (hijo del matrimonio anterior de su madrastra), Cándido Mejías Preciado, Antonia Mejías Preciado y Antonio (Antolín) Mejías Preciado.

Antonia rehizo su familia en Cataluña como testigo de Jehová y no perdió del todo el contacto con mi abuela María. Intercambiaron algunas cartas y unas pocas visitas a lo largo de sus vidas. Tuvimos noticias de ella antes de que muriera, cuando vino a pasar unos días con mi abuela a Badajoz. Queda una foto de estudio como prueba de dicho encuentro a finales de los años noventa.

De Cándido sabíamos que en la posguerra se fugó con las cartillas de racionamiento de la familia. El hambre, la vergüenza y la violencia de esos años hicieron que desapareciera en la provincia de Toledo, donde se debió de instalar en algún pueblo. Emigró en algún momento del franquismo a Cataluña, y allí murió de viejo sin contactar con el resto de los familiares que dejó atrás. Gracias al libro, la historia de María se dio a conocer. Elías, el marido de una de las nietas de María, resultó ser familia política de un hijo de Cándido, quien vive en Badajoz. También tuvimos noticia de que otro de sus hijos vivía en Cataluña. Hace un par de años pasó a visitar a María.

De Joaquín Carrón mi abuela sospechaba sin prueba concluyente que era una de las víctimas de los emparedamientos en la iglesia de Llerena. Y de Antolín nada se sabía desde la guerra. Hasta ayer.

He recibido un correo de Celia Mejías Luna, una sobrina de mi abuela que no conocíamos. Nos ha dado más información sobre su padre, Antonio Mejías Preciado, Antolín. Cuando éste tenía 16 años fue fusilado junto con su hermanastro Joaquín Carrón Preciado frente a la tapia del cementerio del pueblo de Higuera de Vargas. ¿El motivo? Tan sólo por ser hijo de mi bisabuelo, militante de la UGT, y hermanastro de mi abuela, la miliciana de la JSU. Todos en el pueblo los dieron por muertos. Sin embargo, sólo los hirieron de bala, y alguien los recogió, cuando se estaban desangrando, de debajo de un montón de cadáveres. Estuvieron de tapado un año en el sótano de su salvador, un viejito, vecino del pueblo. Joaquín, finalmente, murió por las complicaciones de la herida del fusilamiento. Antolín huyó a la provincia de Toledo y luego a Barcelona. Nunca volvió al pueblo por miedo a las represalias. Dio a mi abuela y al resto de la familia por muertos. En Cataluña rehizo su vida durante el franquismo, sin saber que seguía teniendo familia viva en Badajoz y Cataluña. Antolín se casó y tuvo ocho hijos.

Por culpa a a las complicaciones de salud debidas a la herida de la guerra, Antolín nunca pudo resolver del todo la situación económica de su familia. Por este motivo varias hijas emigraron a Estados Unidos, y otro hijo lo hizo a Canarias. Una de las hijas, Celia, en 1985, antes de emigrar a Estados Unidos tuvo que ir a Higueras de Vargas a buscar la partida de nacimiento de su padre para los papeles del visado. Él le suplicó que no fuera, todavía con miedo a las represalias. Pero ella fue. Tras realizar los trámites burocráticos, preguntó a los mayores del pueblo, y supo que su abuela -la madrastra de María, mi abuela- había muerto. Nada se sabía en el pueblo del resto de la familia. Tal y como hemos contado en las memorias de María, mi bisabuelo se había separado de su mujer por los reproches que ella le hacía continuamente por la desaparición de sus hijos.

Antolín le contó a su hija Celia, que él tuvo una hermana, María, que había sido miliciana, una mujer de muchos arrojos, pero que había muerto en la guerra. Antolín falleció en 1998. Celia se ha pasado buscado a la familia de su padre toda la vida, intrigada con la historia de su tía María, con la que su padre la comparaba por su carácter resuelto.

Celia, hoy día en Nueva York, trabaja como psicoterapeuta de mujeres y niños maltratados y escribe libros para niños en inglés. Durante estos años leyó todo artículo o libro que cayó en sus manos sobre el tema de las milicianas. Seguía buscando a su tía María. Un día encontró en internet el libro de la miliciana extremeña. Por préstamo interbibliotecario pudo consultar el ejemplar depositado en la Public Library de Nueva York, casualmente el mismo ejemplar que yo había solicitado meses atrás. En esas páginas leyó emocionada la historia de la infancia de su padre y del resto de la familia desaparecida en la guerra. Y justo ayer me escribió un correo.

Hemos empezado a escribirnos, a intercambiar fotos, a reconocernos como familia. Seguimos en contacto, planeando un reencuentro físico, queriendo anudar los hilos sueltos que dejó la guerra. Estamos recomponiendo los lazos familiares que la brutalidad, la ignorancia, el miedo y el hambre dejaron rotos. Devolviéndoles las raíces a los que las han perdido, la idendidad arrebatada de un modo tan violento a nuestra gente. Tan alargada y negra es la sombra que aún nos llega de la guerra que nos cuesta reconocernos. Anagnórisis.

Comentarios de lectores de la entrevista de Luis Miguel del Barrio a María:

2009-04-01T04:41:00.001-07:00

Quería dar las gracias a los autores de los siguientes comentarios, todos tomados de la web de HOY y ABC:

carlos
Esto se lo explicamos a los cachorros de franco,que es la actual derecha española, sí señores el partido popular, que son los que toda la vida han parasitado sobre la clase obrera,haciendo ver a los demás que crean trabajo, que crean riqueza, como no lo van a crean si se apropiaron de los pertenencias de los demás, ellos no les gusta para nada estos testimonios pues se aclaran sus ideales, que se basan en la prepotencia, en la soberbia, y no permiten la igualdad de condiciones, gracias M.LUZ, por narrarnos parte de la historia que te aseguramos no quedaran en vano tus testimonios.

03/Apr/2009 | 19:43:49
mamen
elocuente y sentido testimonio histórica. enhorabuena a luz y también al periodista

03/Apr/2009 | 14:30:15
Mario Mendoza Sánchez
Os puedo asegurar que la mentalidad de esta mujer muchos la quisieran, con la edad que tiene..., puede recordar tantas cosas que yo no me canso de escucharla,yo como otros tengo la suerte de tenerla muy cerca, tan solo espero que puedas seguir relatando tú vida mucho más tiempo para que no nos olvidemos de la verdadera Historia de España que muchas personas quieren tapar. Te quiero abuela."

"100 OPINIONES
02/Apr/2009 | 11:50:15
Gracias
Gracias de corazón a todos los comentaristas por hacer que esta humilde noticia llegue a superar los 100 comentarios y siga despertando el interés de los lectores, aún una semana después de haber sido publicada. Gracias a María por su valor. Salud y suerte en la vida a todos."

"02/Apr/2009 | 11:46:54
John Lennon
"All what I am saying is give peace a chance"

"02/Apr/2009 | 10:20:18
Alberto
ME QUEDO SIN PALABRAS AL LEER LA NOTICIA Y COMENTARIOS. MI TIA JUANA MAYO, YA TENÍA EL CARNE REPUBLICANO CON 18 AÑOS EN MADRID, DONDE AGUANTÓ CON SUS HERMANAS Y FAMILIA EL CERCO HASTA QUE PUDO VOLVER A BADAJOZ. AHORA ESTÁ EN EL CIELO PERO SUS HISTORIAS, VIVENCIAS Y RELATOS NO HAN SE HAN QUEDADO EN EL OLVIDO... SIEMPRE PERMANECERÁN CONMIGO Y MI FAMILIA. MARI LUZ, ES USTED UNA GRAN SEÑORA, UNA LUCHADORA POR LO QUE CREE JUSTO. SU FAMILIA TIENE MUCHA SUERTE DE TENERLA CERCA."

"01/Apr/2009 | 22:02:45
laura mendoza vazquez
de todo lo leido me quedo que mi abuela es la mejor del mundo ,que me dio la libertad que hoy tengo ,que tendran mis hijas , y viva la familia mendoza megias ,con hijos, nietos, bisnietos .VIVA LA LIBERTAD Y VIVA MI ABUELA."

"01/Apr/2009 | 13:56:23
Por la PAZ y el ANTIMILITARISMO.
Durante la guerra hubo violencia en las dos partes, dejemos a los historiadores las proporciones de violencia en cada lado. Pero lo que es innegable es que la guerra la empieza Franco con un golpe de estado fallido, devenido en guerra de exterminio y que gana la guerra con ayuda del Eje nazi-fascista y la no intervención de Francia e Inglaterra. Otro hecho histórico es la represión fascista de los derrotados durante la posguerra. Y esa la hizo sólo un bando: el Estado Español Franquista, ayudado por la Falange y la Iglesia católica. Esto es sencillamente un hecho histórico, sin entrar en valoraciones, por eso. A LA MEMORIA Y EN HONOR A TODA ESTA GENERACIÓN DE VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO, ¡VIVA LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS HUMANOS UNIVERSALES!. PAZ Y AMOR A TODOS (incluídos los maleducados ofuscados y perturbados por el odio y la ignorancia, no os preocupéis, también a vosotros os queremos. Porque el amor siempre es más fuerte que el odio). NO más guerras, no más violaciones de derechos humanos, no importa la ideología de la víctima."

"1.pedro corral| 31/Mar/2009 | 11:24:40h

Mis felicitaciones a Luis Miguel del Barrio por este impresionante testimonio de María de la Luz Mejías, que expresa el dolor por una guerra terrible y por una España que pudo haber sido y que se hundió en el peor de los infiernos. Los ejemplos de María Luz Mejías y Eugenio de Azcárraga, contendientes a su pesar, nos reclaman a todos el más firme compromiso por el respeto y la tolerancia hacia el que piensa diferente."

"Laia Castellvi i Vidal
Soy una chica de 27 años de Girona, mi madre de ascendencia Extremeña me ha hablado de este reportaje y de usted, Maria. Por desgracia son muy pocas las personas que lucharon en el bando Republicano, que aun quedan con vida, no quiero perder la oportunidad de mostrarle todo mi cariño, respeto y agradecimiento. Gracias, por haber luchado, por haber defendido una causa justa, por haber estado en la parte adecuada y por haber soñado con un mundo mejor. Reciba un fuerte abrazo, avia."

"SIN RENCOR
Nos guste o no en este pais hubo una guerrra injusta, pues estaba mandando un gobierno legitimo que habia sido elegido por el pueblo, pero los que estaban acostumbrasos a mandar, no podian soportar que el pueblo humilde tuviera derechos y por eso montaron la que montaron para imponer sus ideas a la fuerza y de paso asesina a todos los que les dio la gana, y aun hoy se pretende hacer creer, que franco era un angelito, lo mejor que le podia haber pasado a este pais, es que Franco no hubiera nacido ni ninguno de sus colegas"

"JSU, marxista, libertaria, pacifista...
María, junto a su marido Juan, militó en las Juventudes Socialistas Unificadas, las JSU de las 13 rosas. Era la organización juvenil del PSOE y del PCE unificada en la lucha antifascista. Ella es marxista a su modo y a su entender, pero su bondad solidaria, humanidad democrática y ansias libertarias son universales y compartibles por todo aquel que se sienta progresista de corazón y sin sectarismos. A LA MEMORIA Y EN HONOR A TODA ESTA GENERACIÓN DE VALIENTES ANTIFASCISTAS, ¡VIVA LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS HUMANOS UNIVERSALES!. PAZ Y AMOR A TODOS (incluídos los maleducados ofuscados y perturbados por el odio y la ignorancia, no os preocupéis, también a vosotros os queremos. Porque el amor siempre es más fuerte)"

"Casandra
Señora Maria de la Luz o mejor compañera Maria, no sé si eres socialista, comunista o Anarquista, que más da. Eres una mujer, que tuvo la valentía de ser libre, en aquella época oscura para las mujeres y además en Extremadura. Recibe mi cariño, mi admiración y orgullo de saber que hubo una miliciana en Badajoz. Una de las preguntas que siempre he hecho a mi madre, hija de un socialista asesinado, es el porqué, sus hermanas mayores (ella era una niña) en vez de encerrarse a llorar y aguantar las humillaciones, no se fueron al frente, como hicieron las mujeres de Aragón o Cataluña, la pobre siempre me ha mirado horrorizada, no estaba dentro de lo establecido. Tu lucha y sacrificio no ha sido en vano, Gracias, miles de gracias Maria, por haber luchado ¡Salud miliciana!"

"ESMERALDA MENDOZA
Abuela, deja que hablen los que no entienden tu verdad, yo la veo y la siento porque es lo que nos enseñaste entre tantos valores que hoy nos hacen ser como somos, mirar hacia el lado y echar la mano al que le hace la falta… por desgracia hay gente que no sabe hacerlo y ya tienen bastante pena por ser como son, que desgracia más grande insultar a una mujer de 93 años… Me enorgullece ser sangre de tu sangre y suspiro por saber que aún estás ahí. Mujer donde las haya, Señora de los pies a la cabeza y sin airear visón en mano, Humilde, Esposa, Madre, Abuela, Bisabuela… lo tienes todo, para los tuyos lo TIENES TODO, cuentas tu historia y todos callamos, no tengas pena por quien no lo hace, la ignorancia es dueña de ellos y la ignorancia a día de hoy también es libre, ABUELITA TE QUIERO."

"JUAN MANUEL MENDOZA SANCHEZ
Querida abuela. gracias Se nota que aun tienes enemigos pero tranquila ya no estas sola lucharemos con la palabra y con la verdad. Ellos estan rabiosos por que aun se creen dueños pero se equivocan, se esconden detras del clero solo queda que Zapatero de una vez por todas les cierre el grifo. Te quiero abuela GRACIAS por ser como eres"

"laura
Esta señora luchó con un gobierno elegido por el pueblo y defendió la libertad que luego le quitaron los fascistas,pero no pudieron cambiar ni sus ideas ni callar su voz.El teniente Yague a su paso por Badajoz extermino a todo rojo pero no pudo con Maria y Maria ha sembrado semillas,tanto en su huerto como en su vida.SALUD MARIA."

"ALICIA
Gracias abuela por compartir tus vivencias.vivencias que yo como el resto de tus nietos conocemos el pie de la letra. Yo soy una de esas semillas que Maria sembro en su vida y me siento orgullosa de poder decir que Maria la miliciana,la mujer que lucho por sus ideales, la que lucho por la libertad de su pueblo y por los derechos de los trabajadores,esa mujer es mi abuela .TE QUIERO ABUELA , tu marido y tu hijo estarian orgullosos de ti"

"Marisa
Gracias Maria de la Luz por su testimonio , gracias al periodista y gracias al periodico por recogerlo y publicarlo. Maria Luz nos demuestra que todos no somos iguales . Su entrevista , su cara transmiten humanidad y respeto , lo cual falta en muchos de los comentarios que aqui se realizan. A un falangista de 90 años , yo seria incapaz de insultarle por más que detecte y aborrezca sus ideas y hechos. Es inadmisible que no se borre un comentario asqueroso y machista , que se hace sobre las milicianas. Ademas de ser mentira, qué tal sonaría si yo dijera lo mismo , de la monjas o damas de la cruz roja que acompañaban al ejercito nacional.un poco de respeto."

"Nuria Vidal

Muchas Gracias Maria de la Luz por tu testimonio , por estar viva . Que lastima , si fueras catalana , el PARLAMENT Catalá , te haria Homenajes , los ciudadanos catalanes te desmostrariamos nuestros respetos al igual que lo hacemos con Neus Catalá nuestra unica superviviente de los campos de concentracion nazis , donde fue a parar por ser del PSUC. sin embargo han pasado 70 años parece ser , para que te hagan una entrevista y un reconocimento más o menos publico. Un abrazo compañera !VISCA LA REPUBLICA !!"

"ESMERALDA MENDOZA| 29/Mar/2009 | 22:36:41h

FELICIDADES ABUELA!!!! De nuevo me haces creer que todo en esta vida se consigue con esfuerzo y trabajo, eres Luchadora Incansable, Persona Humilde donde las haya y Calladora de malas lenguas que nunca pudieron contigo y ni mucho menos podrán ahora, me siento orgullosa de tí y por supuesto de ser "ROJA" que es más sano que ser mala personas..., Gracias por todo lo que nos has enseñado TE ADORO ABUELA DE MI ALMA".

"Pedro
Salud y fraternidad, compañera María de la Luz . Que nunca más se repita ninguna guerra exterminadora ,en ningun lugar del mundo . " OTRO MUNDO ES POSIBLE"."

"CDD
Vamos a dejar de remover tanta basura y de copiar datos de libros, sean de una tendencia u otra. Simplemente por humanidad y respeto, veamos este artículo como una experiencia de vida de alguien que por las circunstancias que le tocó vivir, tuvo que adoptar una militancia concreta, al igual que a todos aquellos que vivieron circunstancias distintas, pues simplemente veían las cosas de otra forma y en consecuencia, se vieron arrastrados a un conflicto inevitable. Por cierto, para "SS": tienes un grave problema ahí arriba. Un abrazo para la señora María."

"jgmm
Cuanto facista suelto en este foro, que despues de 70 años sigan erre que erre es una prueba clara y evidente de lo que cala la propaganda machacona y repugnante del capital y la iglesia."

"Herminio Gonzalez Lopez
Gracias María de la Luz, por defender la legalidad republicana contra los fascistas y por vivir recordándonos (aunque les duela a todos estos nuevos demócratas) lo que muchas personas de este país tuvieron que sufrir por defender al gobierno que los españoles habían elegido."

"KIKA
Los que te conocemos sabemos que llevas como bandera la PAZ. Un beso Maria."

"Paniagua
Debemos aprender de los errores del pasodo, esta señora fué testigo de todo aquel horror y no guarda rencor a nadie, dejad ya de una vez el rollo infumable de las dos Españas, eso se acabó, tenemos que mirar para adelante y que no vuelva a suceder una cosa así. Enhorabuena a Luis Miguel del Barrio, un precioso artículo."

Comentarios de amigos de Facebook

2009-03-30T15:17:00.000-07:00

Corina Bolla, el 29 de marzo a las 21:05
Que persona tan interesante....y muy sabia..He leido la nota del ABC y me gustó muchisimo....

David Mayor, el 29 de marzo a las 17:30
brava!

Corina Bolla, el 29 de marzo a las 17:16
Que linda cara que tiene tu abuela....sabiduria pura..

Pilar Llorente Rz Azua, el 29 de marzo a las 19:02
Manuel, qué mujer tan interesante, tu abuela! Y qué bien habla! Tengo ganas de leer tu libro, creo que lo tengo en casa.
besos

Natalia Vara Ferrero, el 30 de marzo a las 8:53
Muy bonito el artículo, Manolo, no te quejarás de abuela (por cierto, ha conseguido que por primera vez mi padre haya comprado ABC). Un abrazo

Cristina Moya García, el 30 de marzo a las 13:27
Manolo, acabo de leer el artículo de ABC sobre tu abuela. Es impresionante y sumamente conmovedor. Tienes muchísima suerte de tener una abuela como la que tienes. Desde luego, su vida es un ejemplo de cómo encarar la adversidad y la sinrazón.

Monica Rodriguez Fuente ha escrito
El 02 de abril de 2009 a las 16:21
Que emotivo, que duro y que bonito Manuel. Gracias por tu labor es importante para el subconsciente colectivo. Vuelvo a lanzar la idea de que vengas un día a presentarnos vuestro libro.
Un fuerte abrazo.

Manuel Granda ha escrito
El 31 de marzo de 2009 a las 14:18
Manuel: muy interesante la historia de tu abuela. Me fascina su afición a los romances.

Marisa Ybarra ha escrito
El 31 de marzo de 2009 a las 13:10
Manuel: muy orgullosos de que seas nieto de una mujer tan fantastica. De casta le viene al galgo.
Besos.
Marisa Ybarra

Del Blog de Santiago M. Vicente, Aka: San Tiago, "A la sombra del tomate"

2009-03-30T15:13:00.000-07:00

De su perfil de Twitter:

"san_tiago: La historia de María de la Luz, la última miliciana viva es IMPRESIONANTE http://wipi.es/hw9 Xo ¿quién tiene miedo a recuperar esta memoria?"

Del blog "Recuperando memoria" de Juan Miguel Gómez Peña

2009-03-30T15:07:00.000-07:00

http://recuperandomemoria.blogspot.com/2009/03/maria-de-la-luz-la-ultima-miliciana.html

Gracias Juanmi, un fuerte abrazo.

Del blog "Curiosidades desde la izquierda"

2009-03-30T15:03:00.000-07:00

María de la Luz, la última miliciana.

30 de marzo de 2009

SanTiago me ha pasado una entrevista a la última miliciana, María de la Luz, una extremeña que vivió en primera persona la Guerra Civil.

Creo que no hace falta comentar, la entrevista ya lo dice todo.

Habla de la guerra, de aquella guerra -¿también de su guerra?-, y muy pronto pone los puntos sobre las íes para evitar malos entendidos: «Aquello no fue una guerra, sino un engaño y un exterminio. Quien tenía la fuerza era la derecha y el clero. Sin guerra, España hubiera sido como una balsa de aceite». Y guarda silencio...

URL:
http://desdelaizquierda.blogspot.com/2009/03/maria-de-la-luz-la-ultima-miliciana.html

Comité de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas

2009-03-30T08:12:00.001-07:00

Comentario extraído de la noticia de ABC del anterior post:

Comité de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas| 30/Mar/2009 | 16:58:51h

Estuvo presa durante todo un año en varias cárceles antes de ser condenada a seis años y un día. «¿Y por qué? Pregunto todavía», se lamenta, al comentar su tan triste e injusto caso de sentencia. Nadie en España, ningún representante del Estado, ningún Gobierno de la llamada democracia hereditaria del estado franquista, le ha pedido perdón por esta condena injusta. Militar en un partido político democrático y legal no debería ser motivo de ninguna condena. Según el Comité de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, este deber de garantía esta integrado por cinco obligaciones esenciales y que todavía hoy el Estado español sigue incumpliendo: la obligación de investigar, la obligación de llevar ante la justicia y sancionar a los responsables, la obligación de brindar un recurso efectivo a las víctimas de violaciones de derechos humanos, la obligación de brindar justa y adecuada reparación a las víctimas y a sus familiares, y la obligación de establecer la verdad de los hechos.

María de la Luz, la última miliciana

2009-03-29T07:54:00.001-07:00

LUIS MIGUEL DEL BARRIO
Publicado Domingo, 29-03-09 a las 09:06

Huele a primavera en Extremadura y resuena en el aire un estallido inevitable de belleza. El campo se tiñe con el blanco puro de las flores y se oyen ecos de Neruda: «Quiero hacer contigo / lo que la primavera hace con los cerezos». Pero hoy, precisamente hoy, no parece el día más propicio para las flores ni para la poesía ni para el amor. (¿O quizás sí?)
Un coche se encamina hacia las afueras de Badajoz (me piden que no haga pública la dirección), se interna por senderos campestres y aparca frente a una humilde casa en la que vive María de la Luz Mejías Correa, nacida el 3 de marzo de 1916 y alistada en las filas del Ejército Popular de la República con veinte primaveras.
Hoy, a sus 93 años y con una mente más clara que el cielo azul, recuerda el horror de un infierno, el de la Guerra Civil española, que ella vivió en primera fila, es decir, en las trincheras. Su testimonio, además de excepcional, es único, pues ya no viven más mujeres españolas que, como ella, combatieran en el «ejército rojo». Es, por tanto, la última miliciana, la misma que, en un gesto que la honra y la define para siempre, comparte con ABC una conversación de más de tres horas en la mañana del día 17 del presente mes. Es su legado —«mi última entrevista», dirá luego, al darme un beso imborrable de despedida—, justo casi en la víspera del setenta aniversario del final de aquel horror, cuando «los muertos eran enterrados como perros en el campo».
Habla de la guerra, de aquella guerra —¿también de su guerra?—, y muy pronto pone los puntos sobre las íes para evitar malos entendidos: «Aquello no fue una guerra, sino un engaño y un exterminio. Quien tenía la fuerza era la derecha y el clero. Sin guerra, España hubiera sido como una balsa de aceite». Y guarda silencio...
Se oye el canto de un ruiseñor en la huerta que ella misma cultiva, en la que, según me explica, planta ajos, habas, fresas, patatas, acelgas... Y el ruiseñor no para de cantar... Y ella le pone letra a la canción del pájaro: «No es necesario pelearse; lo que es necesario es el diálogo y la comprensión. Las causas fundamentales de las guerras son el odio y la envidia». Y el ruiseñor se marcha con la nueva canción a no se sabe dónde.
El molinero y el cura
«¿Quieres que te recite un romance?», me pregunta entonces. Y pronuncia de memoria y en voz alta el romance del molinero y el cura: «Isabel le dijo a Andrés: / “¿No sabes Andrés, / que el cura me quiere pisar / me quiere pisar el pie?”. Si es sólo el pie, / déjalo que te lo pise / si te trae bien de comer»... Y continúa con su romance hasta el final, sin olvidar ni una línea, sin dudar de nada ni por un momento. «De niña —recuerda—, mi padre me contó un manojo de romances». Y luego, ya de mayor, asegura que se aficionó a componer sus propios versos: «Los pienso y los guardo en la memoria, pues me cuesta mucho escribir. Me encantan los romances».
Y como siempre, sonríe... Porque a la postre, siempre parece sonreír María de la Luz Mejías Correa... (¿Siempre?) «Yo no he tenido miedo ni en la trinchera ni en la vida. Nunca he pensado que me van a matar. Siempre he pensado: ya saldremos de este bache y tendremos libertad». ¿Acaso esta mujer no tiene miedo ni a la muerte? «Tampoco», responde. Y remacha: «Sólo tengo miedo al dolor, al sufrimiento de no poder hacer nada...» («—La tarde cayendo está— / “En el corazón tenía / la espina de una pasión; / logré arrancármela un día: / ya no siento el corazón.”»)
Mientras María de la Luz va soñando sus propios caminos, así es como Machado aparece, inevitable, entre las colinas doradas que rodean la casa de la última miliciana: ...«Y todo el campo un momento / se queda, mudo y sombrío, / meditando. Suena el viento / en los álamos del río. / La tarde más se oscurece / y el camino que serpea / y débilmente blanquea, / se enturbia y desaparece. / Mi cantar vuelve a plañir: / “Aguda espina dorada, / quién te pudiera sentir / en el corazón clavada.”»
Y la entrevistada se convierte entonces en la entrevistadora: «La vida del obrero cuando yo era una muchacha... ¿quieres que te la cuente?» (Por supuesto que sí): «Para desayunar, sopas y migas; garbanzos para comer, y gazpacho por la noche.. Ante esta esclavitud, el obrero se organizó, y por eso mismo vino la guerra... porque eso no les gustaba nada a los ricos».
Al oírla, se entiende cómo esta mujer ha sido capaz de relatar con su propia voz toda su biografía, condensada en un libro publicado por la Editorial Renacimiento bajo el título de «Así fue pasando el tiempo», en el que se reflejan ésas sus «Memorias de una miliciana extremeña». Con la ayuda de uno de sus nietos, Manuel Pulido Mendoza, lo ha sacado a la luz para «recordar», porque «si lo echamos todo en el olvido puede repetirse otra vez».
Sin rencor
Al recordar, le hablo del incendio de iglesias por parte de miembros del Frente Popular, y ella me responde sin dudarlo, como para dejarlo muy claro de una vez por todas y sin necesidad de más debate: «Eso lo hicieron los mismos curas para echarle la culpa a los rojos. Los milicianos se refugiaban en las iglesias y luego venían las tropas de Franco y las quemaban...»
Acaba de pronunciar su nombre. Es el momento, pues, de la pregunta: ¿qué opina del dictador, cómo le define, qué recuerdos guarda de él en su conciencia? Y también contesta de inmediato, como de carretilla, como cuando se dice algo que siempre se dirá en cada momento que uno lo piense o lo recuerde: «Franco era una persona criminal porque era quien mandaba matar. Es el culpable auténtico de todo lo que ocurrió». ¿Siente rencor hacia él? (Me mira con compasión infinita. Guarda silencio. No está el ruiseñor. Ya se ha ido. ¿Volverá...?) Y responde entonces: «Ya no tengo rencor por nadie, ni siquiera por Franco».
Y María de la Luz continúa su relato, con palabras que brotan como el agua que fluye por los ríos: sin vigilancias, sin barreras..., sin grabadoras, claro. Es la última miliciana. («¿Te has mojado, hijo?», le pregunta a uno de los nietos que están presentes en este encuentro y que, embelesado con la historia de su abuela, con la historia de España, ha tirado su vaso de agua fresca sobre el hule de la mesa con brasero, aquí, en las afueras de Badajoz, al lado mismo de donde estuvo presa durante todo un año en varias cárceles antes de ser condenada a seis años y un día). «¿Y por qué? Pregunto todavía», se lamenta, al comentar su tan triste e injusto caso de sentencia.
Y es aquí y ahora, en este preciso instante, cuando me mira de frente y a los ojos, como buscando en mí una respuesta que yo sí que no tengo. Y me cuesta no bajar la mirada y aguantarle la suya, repleta de fuerza, de vida, de memoria... «Tengo la conciencia muy tranquila porque no he hecho daño a nadie. No he matado cobardemente, no he sacado a los hombres de las casas como si fueran borregos camino del matadero...»
La sangre derramada
(Su voz está a punto de quebrarse, a punto de ahogarse en la emoción. Se me encoge el corazón y susurro casi para que no me oiga: ¿llora cada vez que está sola y recuerda todo esto?) Pero me oye, porque así dice: «De tanto que he sufrido, ya no siento ni llanto».
Y su mente, su mente de luz clara, vuelve a donde ella quería llegar de no haber sido interrumpida por mi torpeza estéril: «Corría la sangre por todo el campo de San Juan...» (Y me muestra las estremecedoras «Lunas de agosto» de Justo Vila —«...este es un libro muy importante» —subraya—, en donde se rescatan los sucesos acaecidos en torno al 14 de agosto de 1936, cuando el teniente coronel Yagüe ocupa Badajoz con sus tropas, que, según Vila, «durante horas persiguen y fusilan no sólo a los defensores de la capital extremeña, sino a la población indefensa»). Y María de la Luz parece enfocada en su última frase, como si no quisiera avanzar, como si quisiera saber el porqué de todo aquello. Quizás por eso la repite de nuevo, aunque con más crudeza todavía: «Corría la sangre por los campos de San Juan como agua de río...» (La sangre derramada, ¡ay!, «¡que no quiero verla!»)
Y el ruiseñor no canta, pero la voz de Lorca lo hará por él horas más tarde, cuando, con los recuerdos vivos de María de la Luz, me acerco a la calle del Obispo por la que en 1936 bajaba la sangre de los fusilados frente a la catedral pacense. En algunas de sus piedras aún se observan las huellas terribles de unas balas que nunca debieron dispararse, que no debieron derramar aquella sangre: «¡Que no quiero verla! / Que mi recuerdo se quema.» Y mientras Lorca me habla, también recuerdo las palabras de María de la Luz: «Yo lucharía siempre por la libertad, sin atajos, sin odio», pero «matar a una persona que está en frente, viéndola, eso no lo haría nunca...»
(...Y Federico interrumpe de nuevo los recuerdos y rescata el canto perdido de aquel pájaro que oímos por la mañana: «¡Oh ruiseñor de sus venas! / No. / ¡Que no quiero verla! / Que no hay cáliz que la contenga, / que no hay golondrinas que se la beban, / no hay escarcha de luz que la enfríe, / no hay canto ni diluvio de azucenas, / no hay cristal que la cubra de plata. / No. / ¡¡Yo no quiero verla!!»).

Publicado por ABC y otros periódicos del grupo VOCENTO:

http://www.abc.es/20090329/nacional-nacional/maria-ultima-miliciana-200903290852.html
http://www.hoy.es/20090329/regional/maria-ultima-miliciana-20090329.html
http://www.elcomerciodigital.com/oviedo/20090329/nacional/ultima-miliciana-ejercito-rojo-20090329.html
http://www.diariosur.es/20090329/espana/ultima-miliciana-ejercito-rojo-20090329.html
http://www.lavozdigital.es/cadiz/20090329/espana/ultima-miliciana-ejercito-rojo-20090329.html
http://www.larioja.com/20090329/espana/ultima-miliciana-ejercito-rojo-20090329.html

Nueva Reseña en Iberoamericana

2009-02-13T04:58:00.000-08:00

Queríamos dar las gracias a Geraldine Rogers, profesora de literatura argentina en la Universidad de La Plata e investigadora del Conicet en Argentina por la reseña del libro de María, reseñado en Iberoamericana. America Latina-España-Portugal Nº 31,Madrid-Berlin, 2008, pp. 264-265.

En google books

2009-01-21T08:25:00.000-08:00

El libro lo han colgado en Google books. No está todo disponible, pero sí se pueden hacer búsquedas en el contenido, leer el prólogo y hacerle alguna cala:

http://books.google.com/books?id=1_r2BnO3hKcC&dq=%22Manuel+Pulido+Mendoza%22&printsec=frontcover&source=bl&ots=pxiDVMcWDq&sig=vq887vRsFbAAhHzqCAYds1bul48&hl=en

Simposio de la esperanza a la tragedia: Archivos, memoria y Recursos Audiovisuales sobre la Guerra

2008-09-23T15:38:00.001-07:00

http://historiaex.unex.es/index.php?option=com_content&task=view&id=62&Itemid=1

Simposio de la esperanza a la tragedia: Archivos, memoria y Recursos Audiovisuales sobre la Guerra

Simposio de la esperanza a la tragedia: Archivos, memoria y Recursos Audiovisuales sobre la Guerra Civil en Badajoz.

(Días 26 al 28 de marzo)

BADAJOZ, 2007

Dirección: Dr. D. Julián Chaves Palacios.

Coordinadores del Simposio:
D. Cayetano Ibarra Barroso
D. Emilia Lozano
D. Inés B. Fernández González
Dª. Almudena Mendo Silvestre
D. Javier Martín Bastos
D. Antonio Rodríguez González
D. Jorge Santillana Barragán
D. Rubén Paredes García
D. Candela Chaves
D. Javier Miranda
D. Juan Carlos López
Lugar de celebración

Facultad de Biblioteconomía y Documentación –

Salón de Actos

Entidades colaboradoras

Consejería de Cultura; Diputaciones de Badajoz y Cáceres;

Vicerrectorado de Acción Cultural; Facultad de Biblioteconomía y Documentación y

Departamento de Historia

Universidad de Extremadura

Facultad de Biblioteconomía y

Documentación

(Departamento de Historia)

Simposio

DE LA ESPERANZA A LA TRAGEDIA: ARCHIVOS, MEMORIA Y RECURSOS AUDIOVISUALES SOBRE LA GUERRA CIVIL EN BADAJOZ

(Días 26 al 28 de marzo))

BADAJOZ, 2007

PROGRAMA
DE LA ESPERANZA A LA TRAGEDIA: ARCHIVOS, MEMORIA Y RECURSOS AUDIOVISUALES SOBRE LA GUERRA CIVIL EN BADAJOZ

Sesión de mañana, 26 de marzo

10 horas: Acto de Inauguración
MEMORIA HISTÓRICA: ASPECTOS GENERALES

10,30 horas. Conferencia inaugural:

Historia y memoria

A cargo de Celso Jesús Almuiña Fernández, Catedrático de

Historia Contemporánea (Universidad de Valladolid)

11,30 horas. Pausa

11,45 horas. Ponencia Memoria visual e Historia de la represión
A cargo de Mario P. Díaz Barrado, catedrático de Historia

Contemporánea de la UEX

13,00. horas. Memoria viva: testimonios de familiares de
personas represaliadas en la Guerra Civil

- Engracia Vera (Campillo de Llerena)

- Manuel (Puebla de Alcocer)

Sesión de tarde, 26 de marzo

MEMORIA AUDIOVISUAL

16,30 horas. Ponencia: Cine y Memoria: mis películas sobre
el franquismo

A cargo de Mario Camus, Director de Cine

18,00 horas. Documental: La guerra de los libros

Sesión de mañana, 27 marzo

BADAJOZ EN 1936

9,30 horas:. Ponencia: Badajoz y la guerra civil: agosto de
1936

A cargo de Julián Chaves Palacios, profesor Titular de Historia

Contemporánea de la UEX

10,45 horas. Pausa

11,00 horas. Presentación de la Convocatoria del premio

"Arturo Barea" (2007).

A cargo del Área de Cultura de la Diputación Provincial de

Badajoz

11,30 horas. Ponencia: Badajoz y la represión

Ponente: Francisco Pilo, investigador

Ponente: Francisco Espinosa Maestre, historiador

12,45 horas. Memoria viva: testimonios de familiares de
personas represaliadas en la Guerra Civil

- María del Carmen y María José Leal Barreto (Badajoz)

- Rafael Barrientos Vega (Badajoz)

- Luis Plá (Badajoz)

Sesión de tarde, 27 marzo

DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVOS

16,30 horas. Ponencia: Archivos y documentación

A cargo de Agustín Vivas Moreno, profesor Titular y Decano

de la Facultad de Biblioteconomía y Documentación (UEX)

MEMORIA Y GUERRA CIVIL: LOS LIBROS

17,45 horas: Presentación del libro: Historia y Memoria
del maquis. El cordobés "Veneno", último guerrillero de

LaMancha
- Autor: Francisco Moreno Gómez

- Presenta: Francisco Espinosa Maestre 18,30 horas Presentación del libro: Así fue pasando el
tiempo. Memorias de una miliciana extremeña

- Autor: Manuel Pulido Mendoza

- Intervienen: María de la Luz Mejías Correa (miliciana)

Sesión de mañana, 28 de marzo

MEMORIA HISTÓRICA EN EXTREMADURA

9,30 horas. Ponencia: Repercusión mediática de la Recuperación
de la Memoria Histórica

A cargo de Gaspar García Moreno, director de la Corporación

Extremeña de Medios de Comunicación (CEXMA)

10,45 horas. Pausa 11,00 horas: Presentación del libro: Badajoz agosto de
1936. Historia y Memoria de la Guerra Civil en Extremadura

Coordinador: Julián Chaves Palacios 12,00 horas: Balance del proyecto Recuperación de la
Memoria Histórica en Extremadura

A cargo del equipo de trabajo de Recuperación de la Memoria

Histórica en Extremadura:

- Javier Martín Bastos

- Almudena Mendo Silvestre

- Inés Belén Fernández González

- Cayetano Ibarra Barroso

- Javier Miranda

13,00 horas: Acto de Clausura

Presentación de "La batalla de Badajoz. Agosto de 1936", último trabajo de la productora Tragaluz

2008-09-23T14:56:00.000-07:00

http://www.regiondigital.com/modulos/mod_periodico/pub/mostrar_noticia.php?id=14515

En el seno del simposio sobre la Memoria Histórica de los sucesos de 1936 en Badajoz, en se presenta este documental sobre la entrada del frente nacional en la capital pacense, a través de los testimonios de algunos de sus protagonistas y de
La productora audiovisual Tragaluz presenta el documental "La batalla de Badajoz. Agosto de 1936", de Irene Cardona, este el jueves, en el simposio sobre la Memoria Histórica de los sucesos de 1936 en Badajoz, en la Facultad de Biblioteconomía y Documentación, y posteriormente, se proyectará a las 20.00 en la Sala Tragaluz.
Desde la productora, se ha señalado que el filme se centra en los hechos acontecidos en agosto de 1936, en el que se produjo la entrada del frente nacional en la capital pacense, a través de los testimonios de algunos de sus protagonistas y de varios historiadores especialistas en la guerra civil.

Concretamente, una miliciana, la viuda de un carabinero, el hijo de un legionario que consiguió cruzar Puerta Trinidad en la toma de la ciudad, un profesor que salió con vida de la plaza de toros después de pasar toda una noche detenido o un General de la Guardia Civil son algunos de los protagonistas de La batalla de Badajoz.

De esta forma, muchos de ellos se han atrevido a contar por primera vez ante las cámaras lo que vivieron en aquellos días.
Mientras, la directora del documental, Irene Cardona, ha subrayado “quizás lo más novedoso respecto a otros trabajos es la presencia del General Manuel Carracedo, que luchó en el bando nacional y que es uno de los pocos protagonistas de aquellos acontecimientos que vive en la actualidad”.
Asimismo, otro de los protagonista de este trabajo es la propia ciudad de Badajoz, en la que se desarrollaron todos los hechos que nos cuentan las personas que los vivieron y las que, actualmente, están dedicando parte de su vida a investigar qué es lo que ocurrió en esos días.

Así, Irene Cardona ha filmado las calles y los rincones de la capital pacense buscando las huellas, casi totalmente borradas, que ha dejado la guerra civil.
Junto con ello, el documental también ha contado con el asesoramiento y los testimonios de varios historiadores, entre los que se encuentran Francisco Espinosa, Julián Chaves, Justo Vila o Pio Moa, quienes aportan su particular punto de vista de lo que sucedió en la ciudad en agosto del 36. (Incluye la aportación de valiosos testimonios como el relato de la vida de la miliciana recogido por el documentalista Manuel Pulido Mendoza).
Además, el trabajo muestra imágenes rodadas en agosto del 36 por el fotógrafo francés René Bru, de Pathé Newsreels, que grabó Badajoz en los días posteriores a la toma. El ejército nacional consiguió retener gran parte del material, pero el periodista salvó algunas de las secuencias en las que se pueden ver desde los legionarios en la plaza de España o cadáveres en el cementerio de la ciudad y posteriormente quemados. Éstas son las únicas imágenes audiovisuales que se conocen de la época. Un curioso testimonio que narra lo que sucedió en aquellos días del verano del 36.

Sobre la directora y la productora
Cabe indicar que, la directora de "La batalla de Badajoz", Irene Cardona, nació en Navalmoral de la Mata. Es licenciada en Comunicación Audiovisual por la Universidad Complutense. Estudió la especialidad de dirección en la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños, en Cuba.

Ha dirigido varios cortometrajes, como Varada y La cigüeña, trabajado como ayudante de dirección en varios proyectos y como guionista en el documental Escuela viva, desde hace unos años está vinculada a la productora Tragaluz para la que ha realizado estos trabajos entre otros.
Y, la productora del documental, Tragaluz desarrolla desde hace varios años una línea de producción documental de carácter histórico, que consiste en bucear en los acontecimientos del pasado reciente, aquellos en los que es posible encontrar un testimonio vivo de protagonistas o testigos y que contribuyen a una mejor comprensión de la realidad presente.
Entre sus producciones, destacan los documentales Escuela viva y Aldeia da luz: uma terra submersa pelas aguas, y los cortometrajes Si tu supieras y La cigüeña.

Por suerte nosotros sí podemos escoger nuestra derrota

2008-09-15T08:17:00.000-07:00

http://antonionorbano.blogspot.com/2008/07/artculo-de-la-revista-de-estudios.html

Gracias a Antonio Rodríguez por esta reseña que copio a continuación de su blog "Quizás podamos escoger nuestra derrota". Por desgracia, a muchos de nuestros abuelos no les dejaron ni esa elección:

-----------

domingo 13 de julio de 2008
Artículo de la Revista de Estudios Extremeños

Acaba de llegar a mis manos el último número de la Revista de Estudios Extremeños, y en ella me encuentro un interesante artículo titulado «Apuntes sobre la intervención extranjera en Extremadura y extremeños en campos de concentración nazis». Su autor se llama Manuel Pulido Mendoza y es doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Extremadura. Hace unos años decidió publicar las memorias de su abuela, María de la Luz Mejías Correa, en un libro que lleva por título Así fue pasando el tiempo. Memorias de una miliciana extremeña (Sevilla: Renacimiento, 2006), y que aprovecho para recomendar si es que tuvierais ocasión de leerlo. Quien lo desee puede tomarlo por una novela de aventuras, pero como documento no tiene precio, ya que permite una aproximación de primera mano a unos acontecimientos históricos, en este caso de la guerra civil española, que son narrados directamente por sus protagonistas; pero por sus protagonistas de verdad, no por quienes escriben la Historia, ya sean políticos, militares o historiadores, sino por aquellos que realmente la construyen y, en el fondo, la sufren.

En estos momentos, Manuel Pulido desempeña su labor en el Center for the Study of the Hispanic Exile de la Universidad de Birmingham, y fruto de este trabajo son sus actuales investigaciones [Ahora mismo, en 2008 estoy con un contrato posdoctoral de la Junta de Extremadura en Estados Unidos]. Para el presente artículo recuerdo que me pidió consejo e información, pues como sabéis, todo lo relativo a la intervención extranjera durante la guerra civil en tierras extremeñas entra dentro también de uno de mis ámbitos de estudio. Le agradezco a Manuel que me cite en su artículo, y espero que en breve volvamos a compartir más datos y puntos de vista, que nos enriquezcan y nos permitan seguir avanzando en esta tarea tan poco valorada como es la Historia.

En resumen:

2008-08-12T09:37:00.001-07:00

Reseñas: Hoy (5/11/2006), El Periódico Extremadura, (15/11/2006); Hoy (26/11/2006); Revista Alcántara, 65, 2006, pp. 165-166; Babelia, El País (03/02/2007)

Aparece citado en los libros:
Emilio Majuelo, La generación del sacrificio. Ricardo Zabalza (1898-1940), Tafalla: Editorial Txalaparta, 2008;
Francisco Espinosa Maestre, La primavera del Frente Popular. Los campesinos de Badajoz y el origen de la guerra civil (marzo-julio de 1936). Barcelona: Crítica, 2007.
Rodríguez Hermosell, José Ignacio. Movimiento obrero en Barcarrota: José
Sosa Hormigo, diputado campesino. [Mérida]: Asamblea de Extremadura, [2005].

Aparece citado en las siguientes URL:
http://barcanalla.motime.com/post/711680#comment
http://elsolsaleporeloeste.blogspot.com/2007_03_01_archive.html
http://todoparanada.blogspot.com/2007/02/transmision-oral.html
http://site.voila.fr/espana36/castuera/Castuera.html
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=270236
http://bayal.blogspot.com/2007_02_01_archive.html
http://www.hoy.es/prensa/20061105/sociedad/recordar-para-vivir_20061105.html
http://ab.dip-caceres.org/alcantara/alcantara_online/65/065-014.pdf
http://www.hoy.es/prensa/20070414/prov_badajoz/mujeres-protagonistas-homenaje-victimas_20070414.html
http://www.hoy.es/prensa/20070420/prov_badajoz/mujeres-republicanas-dieron-testimonio_20070420.html
http://www.elpais.com/articulo/ensayo/Retrato/miliciana/extremena/elpepuculbab/20070203elpbabens_10/Tes
http://lectura-escritura.blogspot.com/2007_02_01_archive.html

Bar canalla cita y recomienda el libro

2008-07-03T06:26:00.001-07:00

http://barcanalla.motime.com/post/711680#comment

Posibles fotos de María y Juan en el Alcázar de Toledo

2008-06-09T05:51:00.000-07:00

Estas fotografías están tomadas de la colección de fotos de septiembre de 1936 sobre el Alcázar de Toledo realizadas por Vincent Doherty. Revisando todas las fotos, he encontrado estas dos en las que creo reconocer a Juan y a María. En la primera se ve de pie con una bandera tricolor al brazo a quien pudiera ser Juan Mendoza Casado, el marido de María. En la segunda, creo que se le ve al fondo, sentado de cuclillas, como él se sentó toda la vida. La miliciana bien pudiera ser María. En cualquier caso las fotos de esta colección son una buena ilustración de los pasajes que ella describe en el libro. En estos mismos días ellos dos estuvieron entre estos milicianos luchando por tomar el Alcázar de Toledo.

La colección de fotografías del piloto sudafricano Vincent Doherty sobre la Guerra Civil en Toledo fueron realizadas posiblemente entre los días 20 y 21 de septiembre de 1936. Una copia digital de las 42 imágenes fue entregada al Ayuntamiento de Toledo por su nieta Annya Doherty el día 14 de diciembre de 2007, en un acto público en el que intervinieron también Josep María Masachs, director del Arxiu Comarcal de l’Alt Penedès, y el historiador Carles Querol Rovira, que tuvieron una participación muy activa en todo el proceso de cesión. Este archivo catalán posee todos los derechos de explotación de esas imágenes. El Ayuntamiento de Toledo agradece su interés y generosidad. Las imágenes describen el asedio de los milicianos al Alcázar, con parapetos en la plaza de Zocodover, calle de las Armas y plaza de la Magdalena. También se observa su continuo tránsito por los pasillos y patios del complejo formado por el hospital de Santa Cruz y el convento de Santa Fe, y su trasiego por el paseo del Miradero, lugar protegido que servía para el abastecimiento y la evacuación de los heridos. Los breves textos que acompañan a las imágenes han sido redactados por el historiador Rafael del Cerro Malagón y el tratamiento de recuperación fotográfica es obra de Félix Sánchez Sobrino.

Aparece citado en:

2008-06-04T10:57:00.000-07:00

El libro aparece citado en:

Emilio Majuelo, La generación del sacrificio. Ricardo Zabalza (1898-1940), Tafalla: Editorial Txalaparta, 2008.

El diputado socialista Ricardo Zabalza es uno de los personajes que aparece citado en las memorias de María. Secretario de la FETT de la UGT, fue uno de los testigos de la boda civil de Juan y María mientras estuvieron en la milicia comandada por él en septiembre de 1936. María guarda un recuerdo entrañable y de admiración hacia este político navarro.

También aparece citado como una de las fuentes en:

Francisco Espinosa Maestre, La primavera del Frente Popular. Los campesinos de Badajoz y el origen de la guerra civil (marzo-julio de 1936). Barcelona: Crítica, 2007.

El sol sale por el oeste

2008-04-07T18:53:00.000-07:00

JOSE ANTONIO Es que debemos aprender de quien nos cuente cosas importantes. Una mujer con una energía sorprendente y con mucho que contar, así es María de la Luz Mejías. Tiene 90 años y es la protagonista de una biografía real, las memorias de una miliciana extremeña. Hoy es un día muy especial porque María de la Luz, a pesar de sus achaques, se acerca a los estudios de Canal Extremadura Radio a partir de las 11. Aquí nos contará su experiencia, cómo una mujer decide colgarse el fusil y lanzarse al campo de fuego. Hablaremos de su boda, ella tuvo que casarse vestida de hombre porque no había otra cosa. La vida de la miliciana es un testimonio único.

Del Blog "El sol sale por el oeste"

http://elsolsaleporeloeste.blogspot.com/2007_03_01_archive.html

Transmisión Oral

2008-03-24T10:04:00.000-07:00

Post tomado del Blog "Todo para nada":

http://todoparanada.blogspot.com/2007/02/transmision-oral.html

viernes 23 de febrero de 2007
TRANSMISION ORAL

EL POETA MALDITO (fragmento)
La verdad es… que cuando Franco, el sapo iscariote y ladrón, con su gran escuadrón de cardenales y banqueros se atrevió a decir que la guerra de España era una “cruzada religiosa” y que Dios estaba con ellos… al poeta le entraron ganas irrefrenables de blasfemar.
…Todos los espías, todos los traficantes de pólvora y todos los canallas del mundo llevaban a Dios en el bolsillo. Todos tenían su Dios… ¡Todos!
El escarnio y la ignominia…
El crimen…
La cobardía y la injusticia.
¡Las babas y la Sombra!
¡Sólo los republicanos españoles no teníamos Dios!...
LEON FELIPE

Estas palabras las he recuperado a raíz de leer el libro-documento-oral de las memorias de una miliciana extremeña, llamada María de la Luz Mejías, que hoy tiene 91 años. Su nieto, de 30 años, llamado Manuel Pulido Mendoza, ha trascrito en un libro -titulado “ASI FUE PASANDO EL TIEMPO” (Memorias de una miliciana extremeña) y que edita Renacimiento- toda la vida de su abuela. Son, por tanto, unas memorias orales, dado el analfabetismo de la abuela. Y sobrecoge con cuánta entereza cuenta los horrores cometidos por aquella España nacional, por aquella horda de asesinos en nombre del orden, de la decencia y de Dios. Y acabaron así con la República española, el único proyecto político auténticamente serio en la reciente historia de España.
Cuando parecía que escribir memorias era un privilegio de gente culta y refinada, o de gente que tenía algo interesante que contar dada su categoría profesional o social, sorprende gratamente encontrarse con documentos escritos -tras una transmisión oral- sobre toda una vida de miliciana campesina analfabeta, con conciencia de clase y que luchó contra el golpe de estado de Franco, defendiendo aquella república como única esperanza de salida a la paupérrima situación de la mayoría de los españoles de entonces; y que luego vivió los sufrimientos de la cárcel, el odio, la dichosa posguerra, y que sobrevivió al fin para poder transmitir a su nieto sus memorias. Y cuando tanto se habla de recuperar la memoria (lo de histórica es como lo de ciudadanos y ciudadanas: toda memoria es histórica per se) se agradece este tipo de documento que viene a demostrar la necesidad de aquella recuperación de la memoria colectiva de una parte de España que se nos ha ocultado y/o tergiversado.
En definitiva, recomiendo su lectura.

en 11:05:00 PM

¿DÓNDE COMPRARLO?

2007-11-06T10:46:00.000-08:00

El libro de memorias de María se distribuye por toda la geografía estatal. Si no lo encuentras en tu librería habitual, puedes encargarlo y en unos días te lo sirven.
También puedes comprarlo por internet a la propia librería de la Editorial Renacimiento.

Sólo cuesta 12€ más los gastos de envío.

URL:

[http://www.libreriarenacimiento.com/cgi-bin/shop?texto=miliciana&texto1=&opc1=campo7&max=100&and=and&com=busca]

URL: [ http://www.libreriarenacimiento.com/ ]

SINOPSIS

2007-11-06T10:43:00.000-08:00

María de la Luz Mejías Correa, Así fue pasando el tiempo. Memorias de una miliciana extremeña, Biblioteca Histórica nº6, Sevilla, Renacimiento, 2006, 200 pág. ISBN 84-84720861

ASÍ fue pasando el tiempo. Memorias de una miliciana extremeña es el relato de vida de María de la Luz Mejías Correa, recogido y prologado por su nieto, Manuel Pulido Mendoza. Como el relato de la vida de tantas otras personas de la generación de María, el texto se configura como una fuente historiográfica de la historia oral. El testimonio de María de la Luz es especialmente significativo, porque ilustra el cambio cultural producido en las clases de la extracción rural en Extremadura durante el siglo XX. Refleja, del mismo modo, la evolución del papel social desempeñado por la mujer de estas clases en la sociedad contemporánea extremeña; ilustra los usos y costumbres de la época de nuestros abuelos, a la vez que muestra cómo la militancia política, la guerra y la dictadura afectaron a la cotidianeidad de la vida. El testimonio de María es doblemente relevante por su implicación activa y directa como miembro de la milicia de las Juventudes Socialistas Unificadas de Extremadura.