… e depois digam-me que o Eric Adams não é um grande vocalista.

Eu sei que a expressão está muito usada, mas isto para mim é de provocar arrepios… e não estou com frio.

Um pouco de história: eles costumam acabar os concertos, depois de saírem do palco, com uma gravação desta música, a versão original do álbum. Em geral não a tocavam / cantavam eles próprios, por a música ser muito orquestral, cheia de coros, e também não ser das mais fáceis de cantar. Mas, em 2008 (exactamente 20 anos depois), resolveram fazê-lo, com órgão e coros, mesmo. Adorava ver isto ao vivo, um dia.

(não vês um vídeo? Vem aqui.)

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Passei as férias em casa; o objectivo delas foi descansar, poupar dinheiro e pôr os jogos em dia; acho que atingi bem as 3 coisas. Por isso, não tenho grandes histórias ou novidades para contar (suponho que ninguém estará interessado em saber que finalmente acabei o Jade Empire). Nem escrevi nos blogs, nem cuidei dos outros sites, nem avancei na programação do ultra-secreto jogo online que estou a criar. Vou ter de voltar agora à carga nessas diversas “frentes de batalha”, durante esta semana; uma pessoa perde certos hábitos que não se recuperam de um momento para o outro.

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“Sempre que te dou uma opinião acerca de algo em ti, tu tens sempre resposta, tens sempre um contra-argumento. Estás completamente fechado a outras opiniões, nunca ouves realmente nada do que te digo.”

Fiquei a pensar nisso. O que é que para a pessoa em questão (e já ouvi variantes disto muitas vezes, de pessoas completamente diferentes, não se trata de um caso isolado) seria “ouvi-la”? Se contra-argumentar — isto é, dizer-lhe que não concordo, que acho que ela está errada naquilo que disse, e, mais importante, porquê — é “não lhe dar ouvidos”, que hipóteses restam?

Eu só vejo duas:

1. Concordar;
2. Fingir que concordo.

Será isto que a humanidade em geral faz? Como eu assumo que as pessoas não concordam totalmente umas com as outras na maioria das vezes, estou a imaginar que seja a 2ª hipótese a mais frequente… e que isso seja conhecido e aceite como normal por toda a gente que não seja um geek meio anti-social como eu. Talvez isso até seja visto como desejável para as pessoas poderem viver em sociedade sem conflitos — ou necessidade de pensar — constantes.

Já mencionei aqui várias vezes que, para mim, dizer a outra pessoa que ela está errada em algo é a maior demonstração de respeito que lhe podemos dar (significa que a ouvimos e que pensámos no que ela nos disse), e que não entendo como é que as pessoas se magoam e/ou ofendem por isso. Aqui é algo parecido: a única forma de se “dar ouvidos” a alguém é concordar com a pessoa, ou fingi-lo? É assim que a sociedade em geral age?

Não. Não me vou render a isso. Não me vou forçar a concordar com algo no qual vejo problemas lógicos, nem vou, muito menos, mentir, ter aquela atitude repugnante do “simsimtábem” que me irrita tanto quando a vejo noutras pessoas. Se contra-argumento, contra-contra-argumentem. Digam-me onde é que a minha objecção ao vosso argumento inicial está errada, se forem capazes. Não esperem que concorde “porque sim” ou porque “é justo, da outra vez deste-me tu razão”¹, não esperem que seja condescendente e vos trate como inferiores mentais — isso, sim, seria uma tremenda falta de respeito. Digam-me onde é que o meu contra-argumento falha, e até vos agradeço. Mas acusarem-me de estar a ser “dogmático” ou “fechado” pelo simples facto de ter um contra-argumento, em vez de aceitar a vossa opinião cegamente? Please.

1. se há uma ideia mais estúpida e absurda no universo do que esta última, não a estou a ver neste momento…

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Sim, eu continuo a celebrá-lo (é um feriado muito mais antigo do que o Cristianismo, por curiosidade), mas as pessoas à minha volta estão avisadas de que não devem contar com prendas e afins, e que obviamente também não espero recebê-las. A parte de estar nessa noite e dia com a família e conviver? Venha ela. O consumismo desenfreado, filas enormes para tudo (incluindo na estrada), centros comerciais como latas de sardinhas, a preocupação de achar a “prenda perfeita” para cada pessoa, e com o valor “psicologicamente correcto” (isto é, sem parecermos uns pobretões ou forretas, mas também sem parecer exibicionismo da nossa parte por darmos algo acima das possibilidades do destinatário, ou acima do que ele/a nos vai dar), o stress de nos podermos ter esquecido de alguém que (a lata dele/a!) não se esqueceu de nós, e tudo o mais? Dispenso. Saí desse joguinho parvo e doentio, e não me arrependo nem um pouco.

E se achasse a minha família tão superficial e mesquinha que, como a imagem diz, tivesse de “provar” que gosto deles através de prendas na noite de 24 para 25, estaria a insultá-los.

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(Nota: para quem ache isto tão óbvio que nem precisava de ser mencionado, considerem que, nos EUA, quase metade da população acredita que o aquecimento global é uma mentira, uma ficção anti-americana criada por cientistas e outros “ultra-liberais”, destinada a destruir as empresas nacionais e a competitividade das mesmas a nível mundial. Estamos, é claro, a falar do mesmo país em que mais de metade da população rejeita a realidade da evolução darwinista das espécies – conhecida há mais de 150 anos –, e acredita que as mesmas foram criadas magicamente há uns 6000 anos… altura em que os Sumérios já tinham inventado a cola há cerca de um milhar de anos.)

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Espero com este post demonstrar porque é que esse argumento é falacioso e, pura e simplesmente, inválido.

1. Trata-se de um argumento da ignorância, uma falácia lógica infelizmente muito comum. Dizer “não sei/sabemos explicar, logo foi Deus” (ou qualquer outra explicação sobrenatural) é, desculpem dizer, um argumento parvo, impensado e infantil. Pode ser difícil para quem tenha problemas em admitir que não tem todas as respostas ou em viver num mundo em que não há respostas simples para tudo, mas, se não sabemos algo, a única coisa correcta e honesta a dizer é “não sei/sabemos”. Mais nada. Caso contrário, não somos diferentes de homens das cavernas que inventavam constantemente explicações sobrenaturais para fenómenos (ex. uma tempestade é sinal de que “os deuses / espíritos estão zangados” (e o melhor é sacrificar alguém para os apaziguar)) hoje em dia perfeitamente explicados como naturais. Outro nome para este caso específico de argumento da ignorância é “god of the gaps” (o deus dos buracos); ou seja: “põe-se” (ou esconde-se) Deus nos “buracos” de conhecimento existentes… com o problema de que esses “buracos” vão constantemente diminuindo à medida que a ciência e o conhecimento humano progridem, e chega-se a um ponto em que já não resta praticamente nada para “Deus” fazer.
2. Dizer “nada pode existir sem uma causa, logo o universo tem de ter uma, que foi Deus” tem o pequeno problema que é óbvio muitas vezes até para crianças na catequese ou outro tipo de aulas religiosas (e as faz fazer perguntas inconvenientes): então qual é a causa de Deus? Quem criou Deus? Argumentar, sem qualquer justificação para isso, que Deus é, sabe-se lá como, uma excepção à sua própria regra (de que tudo tem de ter uma causa) é obviamente intelectualmente desonesto: quem é o apologista para “decidir” que o universo requer uma causa, mas Deus já não?
3. Finalmente, mesmo que as questões acima não existissem, ainda resta um problema: qual deus? Porque é que “tem de ter havido algo sobrenatural na origem do universo” (errado, como já referi, devido aos pontos anteriores) há de implicar “o deus mais popular na minha zona geográfica do planeta”, ou “o deus em cuja crença fui educado”? Porque é que não há de ser um deus completamente diferente, seja ele o de outra religião actual (mais ou menos popular), seja ele o de uma religião do passado, seja ele algo nunca concebido em toda a história da humanidade?
   Porquê um deus, e não vários? Porquê deus(es), e não algum outro tipo de criatura sobrenatural? Porquê necessariamente sobrenatural, e não algum tipo de tecnologia que ultrapasse o tempo e o espaço tais como os entendemos? E porque é que tal ser (ou seres) exigiria a nossa adoração, ou se importaria com o nosso comportamento, a nossa alimentação ou a nossa sexualidade?
   Não há nenhum caminho lógico entre “tem de ter havido uma causa sobrenatural para a existência do universo” e “Deus é assim e assado, e quer isto e aquilo de nós”. Por outras palavras, “tem de haver uma origem sobrenatural para o universo” não implica de forma alguma “o deus Cristão existe” (ou qualquer outro). Quem parta da primeira implicação e chegue de alguma forma à segunda, não o faz por nenhuma razão lógica, mas apenas cultural. E devia, seriamente, pensar um pouco sobre o facto de a sua crença não ser mais do que um acidente geográfico…

Agora já sabem como responder a alguém que vos diga, ingenuamente, “claro que Deus é real; caso contrário como é que tudo isto existe?”, como se isso fosse um argumento contra o qual não há resposta…

(Nota: comentários tipo “apesar de este ser o teu blog, não podes falar nele dos assuntos que quiseres”, ou tipo “estás obviamente errado, mas não te vou dizer como”, serão apagados. Os comentários existem para responder ao post… ou, claro, estão à vontade para o/me ignorar. )

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Valores vistos aqui.

Além do preço espatafúrdio (500-1000 euros são valores normais para um site deste tipo), do uso tanto de software open source grátis como de um theme também grátis¹ e do facto de não ter havido concurso, chamo também a atenção para o prazo: 120 dias. 4 meses.

Eu — que não sou programador nem designer — acredito que fazia aquilo em menos de uma semana (instalar o Drupal, instalar o theme, mudar cores aqui e ali, pôr as imagens que já me teriam dado, criar utilizadores e permissões para quem vai tratar dos conteúdos). Talvez até menos.

Ponho agora a questão: alguém vai pagar por isto (além dos contribuintes, naturalmente)?

1. o problema não é fazer uso desse software, até apoio que tal seja feito (é bem melhor do que dar dinheiro à Microsoft ou à Oracle para obter resultados muitas vezes inferiores); simplesmente, desta forma não há realmente qualquer justificação — mesmo que má e estúpida, como “custos de licenças de software” — para um valor deste tipo.

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Bem, eu tenho fases. Se calhar daqui a uns tempos desenterro o Way of the Mind para escrever a sério sobre ateísmo e religião (se acham que já o faço muito aqui, think again…)

E talvez um dia destes volte a escrever sobre jogos… se bem que neste momento é complicado, porque isso implica ir arranjando novos jogos (mesmo que sejam “novos” apenas para mim), e eu realmente não gosto de “sacanços”… nem há dinheiro para gastar nisso, agora.

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Tinha dezenas de spam por apagar, lá (também tomei providências para que isso não aconteça mais), além de estar desactualizado em termos de software, e aproveitei para renovar o theme.

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“Com chuva, modere a velocidade.” Quer dizer que nas outras alturas não é necessário moderação e quanto mais melhor?

“Se a vida te fizer cair sete vezes, levanta-te oito.” Portanto, de alguma forma, tenho de me levantar uma vez estando já de pé…

“Só sei que nada sei.” Então, se nem isso souber (ou seja, se for um convencido e achar que sei muito), sou melhor ainda, certo?

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As texturas são horríveis, eu sei. Feitas por mim no GIMP em menos de meia hora… Talvez um dia destes chateie alguém para fazer umas melhores.

O código para gerar mapas mais ou menos realistas (isto é, com os tipos de terreno agrupados em “manchas”, em vez de cada hexágono ser aleatório independentemente dos outros) é algo com o qual já tinha brincado lá para 2005 ou 2006; encontrei o ficheiro .php no servidor quando pensava que tinha perdido isto há anos. Por acaso demorei para aí uns 15 minutos, na sexta, a entender como é que tinha feito aquilo.

A parte de web, customização, geração de imagens (com a biblioteca GD), texturas, e a possibilidade de guardar mapas através do URL são trabalho de hoje e da passada sexta-feira.

EDIT: agora também faz mapas quadriculados (em vez de hexágonos), e usa caching para apresentar mapas anteriormente gerados sem ter de o voltar a fazer.

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Do lado “sim” temos o arcebispo John Onaiyekan da Nigéria, e Ann Widdecombe, política conservadora britânica. Do lado “não” estão Stephen Fry (sim, esse) e Christopher Hitchens.

O debate, como o nome diz, é mesmo sobre a Igreja Católica e o que ela fez e faz no mundo, de bom e de mau; não inclui temas como a existência ou não-existência de (um) Deus.

A audiência é “polled” sobre a questão antes e depois do debate, dando resultados interessantes…

Nota: se estás a ler isto num agregador e não vês qualquer vídeo, basta ir aqui.

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Se tu (sim, tu aí, não penses que te escondes) não estiveres pelo menos a semi-headbangar¹ no último minuto desta versão desta música, é caso para citar o Dr. Leonard “Bones” McCoy: “He’s dead, Jim.”

(num agregador, do que é que este gajo está a falar… ah, pois, posso clickar aqui.)

1. só dos ombros para cima; dá até para fazer num local de trabalho, se os colegas não forem muito “cuscos”

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Pessoas que mudam completamente de atitude, personalidade e aparente opinião em relação a nós de uns dias para os outros, de uma forma que (na minha opinião) vai muito para além de um mero resultado de um estado de espírito.

Repare-se, eu compreendo perfeitamente que uma pessoa “tenha dias”. Acontece comigo também, e com toda a gente, imagino. É naturalíssimo que nuns dias estejamos mais bem dispostos do que outros. Que nuns dias nos apeteça ter conversas “banais” e noutros não tenhamos qualquer paciência para trivialidades. Que nuns dias estejamos mais sociáveis, e noutros queiramos a paz e sossego só encontráveis na solidão. Que em certas alturas estejamos optimistas e vejamos o lado bom de tudo, e noutras alturas seja exactamente o oposto. Até — e isto é perfeitamente natural e não tem mal nenhum — que ocasionalmente não nos apeteça uma companhia que em geral apreciamos e procuramos.

Eu não me estou a referir a isso.

Refiro-me mesmo a mudanças tão dramáticas que, se tivesse os pés um pouco menos assentes na terra, me fariam pensar em “evil twins”, “shapeshifters”, ou algum outro tipo de conspiração em geral só encontrável na ficção científica.

Refiro-me a pessoas, com quem já tivemos confiança e proximidade (e não, não estou a falar desse tipo de proximidade, se bem que também pode ser um tipo válido da mesma), de um dia para o outro agirem como se fossemos completos estranhos; não apenas como se tivessem mudado de opinião em relação a nós, mas como se realmente não tivessem qualquer memória da confiança e à-vontade que já existiram — por vezes, há tão pouco tempo como uma semana.

Refiro-me a pessoas que pareciam adorar-nos e a certa altura, sem razão aparente, desaparecem de um dia para o outro sem dizer nada.

Refiro-me a pessoas que falam connosco com alguma frequência, por exemplo por instant messengers, mas que nunca se sabe qual das “versões” vamos apanhar — a simpática e atenciosa, a antipática e agressiva, ou a distante e “simsimtábem”? — até se conversar um bocado. E, quando estão num dos dois últimos modos, nunca avisam (ex. “hoje estou um bocado mal disposto/a; se disser alguma coisa menos simpática, dá desconto, OK?”, ou mesmo “agora não é uma boa altura; podemos falar amanhã?”), nem têm sequer consciência de que estão a agir assim.

E, sim, é óbvio que estou a falar de várias pessoas que conheci na minha vida — algumas recentemente, outras nem tanto. Mas isto não é um post de “revolta”, e sim de confusão: o que é que faz as pessoas ser assim, agir assim? Serei só eu a observar isto? Ou tenho mesmo tido azar com uma proporção invulgar das pessoas que tenho conhecido ao longo dos anos?

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Particularmente:

1. pessoas que acham que tal apatia é sinónimo de “maturidade”, considerando o “importar-se com algo” um sinal de falta dela;
2. pessoas que acham que a sua apatia em relação a tudo ou quase tudo o que as rodeia as torna (ou pelo menos as faz parecer, o que parece ser o que realmente conta para este tipo de gente) “exigentes” e “sofisticadas”.

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P.S. – se estiveres a ler isto num agregador e não aparecer um vídeo entre este parágrafo e o primeiro, é só vires aqui.

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Já andava com vontade de fazer uma coisa deste género há anos (tinha no meu servidor, numa área não disponível, umas tentativas iniciais, sem grande sucesso, datadas de 2004!), mas só agora, com a experiência que fui ganhando com as minhas outras ferramentas, e fazendo uso de duas delas (o conversor para o tempo passado e o pluralizador, que não anunciei aqui), é que obtive sucesso.

O resultado está bem melhor do que eu esperava (substancialmente melhor do que todos os outros geradores que googlei, sem dúvida); se por um lado muitos dos poemas não fazem realmente grande sentido, alguns dos produzidos parecem ter algum significado profundo e subtil, e às vezes têm até alguma beleza em termos de linguagem. Nada mau para algo gerado aleatoriamente (mas segundo regras, e usando construções de linhas que tirei de alguns poemas existentes e letras de heavy metal).

E, sim, o post anterior é resultado deste gerador (se bem que na passada sexta-feira, data desse poema, o gerador estava muito menos evoluído do que agora).

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Enlouqueci? Nope, ainda não. Mais uns dias.

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Anyway, uma funcionalidade que uso muito no Winamp, no meu Vista de jogos, é o auto-tag: escolhe-se uma música ou lista de músicas, botão direito, “Send to”, e “Auto-tag”. Os resultados em geral são bastante bons, praticamente não há erros (se bem que convém sempre olhar), dá para fazer isso a centenas de músicas em pouco tempo, e, melhor do que tudo, as ele põe as tags de todos os tipos (ao contrário de certos programas em Linux, que só põem de um tipo) nos mp3s em questão: ou seja, as músicas ficam realmente ordenadas¹ no meu TomTom (muito picuinhas em relação aos tipos de tags), que uso actualmente para ouvir música no carro, usando o seu emissor FM.

Mas, de há algum tempo para cá, essa opção no Winamp não estava a funcionar. Ele tentava “taggar” as músicas, mas falhava para todas. E já não há versões novas do Winamp há meses, logo o problema não devia ser daí.

O que é que mudou? Até há uns 2-3 meses, estava a usar um servidor de proxy em casa, com todos os PCs configurados para o usar (isto é, não era proxy transparente). Quando o desactivei, mudei tudo para deixar de usar proxy.

Desconfiando disso, reactivei o servidor de proxy temporariamente, e… não é que o auto-tag volta a funcionar? Olho para os logs do proxy, e, sim, lá está ele. Isto apesar de o Winamp estar configurado para não usar proxy nenhum, e o auto-tag em si não ter opções de configuração.

Googlando um pouco, vi que havia mais gente a queixar-se do assunto (“levei o PC à faculdade e activei o proxy obrigatório lá, e agora o auto-tag não me funciona em casa, e, não, não me esqueci de desactivar o proxy”), e uma solução: no Registry, apagar (ou renomear) esta chave:

Computer\HKEY_CURRENT_USER\Software\CDDB\Control\2.5\UserInfo

Problema resolvido. Ao usar o auto-tag da próxima vez, ele volta a criar essa chave, mas agora já não se “lembra” que uma vez na vida usou proxy, e não insiste em continuar a usá-lo.

1. eu, ao contrário da maioria das pessoas, gosto de ouvir álbuns inteiros e por ordem, em vez de ouvir apenas “hits” e por ordem aleatória. Por alguma razão não ouço rádio…

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É óbvio que não é para clickar em nenhum dos links deste mail, a não ser que queiram que vos roubem a conta no Facebook, se a tiverem… e, pior, há fortes probablidades de lá usarem o mesmo login/email e password que usam noutros sítios mais importantes, coisa que estes tipos, se forem minimamente espertos, experimentarão. O Gmail detectou-o correctamente como phishing, mas pode haver serviços de mail que não o façam.

Mas até está bem feito, com o aspecto de um mail legítimo do Facebook. É preciso ter cuidado com estas coisas, nos dias que correm.

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Quero apenas partilhar com os meus leitores — tu e aquele ali — parte de um comentário num post da Greta Christina, post esse, sim, sobre religião… mas o comentário, de uma “Maria”, não é sobre esse tema, mas sim sobre a frustração — bem conhecida por mim — de tentar discutir racionalmente com quem acha que uma discussão é apenas uma troca de opiniões totalmente subjectivas sem nenhuma base na realidade, e usa argumentos “new age” como “isto é verdade para mim, e pronto”.

Passo a citar:

One thing that really annoys me when I discuss things with people like that is that they treat all such discussions as a “getting along-process”. We are each supposed to give a little, and so if they agree on some things that I say, then can’t I agree on that there is an afterlife and that psychics can contact the dead? After all I can’t PROVE it’s NOT so! If I don’t, I am stubborn and a ‘know it all’. Especially with my friends I can’t really use all the arguments I have (things like you write about here on this blog) because they see discussing such things as exchanging subjective opinions about any given subject. If I don’t, if I insist that these are claims that are either true or not, I am not playing nice.

The other week I asked my friend, after a long and totally useless discussion, if it wasn’t reasonable of me to insist that I was right if someone else claimed that 2 + 2 = 5 and I know it’s 4? She thought it would be wrong of me to do that, because no matter how right I am (and she admitted I was) it’s TRUE FOR THEM! There is just no way around such a view of the world.

I think it’s this that makes the modern progressive and moderate religions, and the new age woo people so infuriating to discuss with on the whole. What they believe is ‘true for them’ and whatever anyone else believes is ‘true for them‘ – they think maximum tolerance and goodness lies in this assertion (after all, what could be nicer than allowing all people their very own reality?) and any attempt to discuss the objective is doomed.

It’s even more infuriating since they don’t actually live like that in their every day life. My friend is a nurse and would never insist, in her work, that any person can eat any medicine for any illness and still become well because it would be ‘true to them’. She will administer the right medicine to the right person like the responsible and very good nurse she is. She never use these idiotic arguments and conversation stoppers (stoppers at least if you want to keep the friendship) when we discuss every day stuff like what is the right answer to a question on a quiz show we are watching, or other every day practical things. But when ever the subject of beliefs, and the afterlife, and a soul, and watching stupid psychics on TV comes up (and believe me I avoid it as the plague) then suddenly, the ‘it’s true for ME’ is used to defend anything!

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Ao ir almoçar a casa, verifiquei que tinha mudado de IP, mas isso não se tinha reflectido no DNS. Fazendo um “ddclient -force”, ele apanhava correctamente o IP do router da ZON, mas o NameCheap (link af) queixava-se de que os records tipo A não existiam.

Puxei um bocado os cabelos, até que me lembrei de algo: estava antes a usar uma versão patchada para múltiplos domínios do ddclient, já que tenho vários a ser actualizados assim (e outros a funcionar por CNAME). Versão essa que tinha sido substituída por uma não patchada no upgrade para o Karmic. Versão esta que se confundia por incluír os vários domínios no ficheiro de configuração. Não tinha havido problemas até agora porque o IP nunca tinha mudado desde que tenho fibra.

Foi só voltar a patchar o bicho, e ficou tudo bem. Mesmo assim, é sempre chato ter os sites algumas horas em baixo… bem, pelo menos foi por culpa minha (prefiro que assim seja, porque significa que posso resolver, sem estar dependente de ninguém), já que devia ter pensado nisto na altura do upgrade.

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Porquê? Porque, infelizmente, a balança tende tanto para um dos lados, e é assim há tanto tempo, que qualquer movimento no sentido contrário, por muito pequeno que seja, é chocante e parece “extremista”. Mesmo, muitas vezes, para quem também não tem qualquer tipo de crença religiosa (o famoso “eu não sou crente, mas…”).

Para mostrar como essas acusações (além de serem cobardes – porque é que não dizem onde e porque é que os ateus estão errados, em vez de se focarem no tom de voz ou de nos tentarem traçar um perfil psicológico?) são absurdas, sem qualquer justiça, e sem nenhuma relação com a realidade, deixo-vos com dois cartoons, já antigos, e que são variantes do mesmo tema:

Não preciso de explicar, pois não?

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