ASIE - DU REVE A LA REALITE

MALAISIE - 1984 - Escale à Kuala Lumpur, capitale de la Malaisie

2010-02-12T03:52:00.000-08:00

Kuala Lumpur, capitale de la Malaisie

Panorama nocturne de Kuala Lumpur depuis le sommet de la KL Menara Tower

Visions panoramiques de Kuala Lumpur "by night"

Les tours Petronas de Kuala Lumpur, un temps le plus haut building du monde

TURQUIE ISTANBUL - Salariés 2002 (1/2)

2009-12-19T10:23:00.001-08:00

ISTANBUL avec les salariés de ma Société - 2002

TURQUIE ISTANBUL - Salariés 2002 (2/2)

2009-12-19T10:20:00.001-08:00

1984 BIRMANIE - Temples

2009-12-16T23:45:00.001-08:00

Premières visions de la Birmanie

Les transports en commun locaux ...

Photos de la capitale Rangoon, entre traditions et modernité

Les faubourgs de Rangoon sont très luxuriants

La nuit tombe progressivement sur la Pagode Swedagon à Rangoon

Le grand stupa doré du Swedagon à la tombée de la nuit

Scènes de la vie quotidienne Birmane

Coucher de soleil sur le lac Taungthaman depuis le pont U Bein

Temples de la ville de Mandalay

La pagode de Bodawpaya dans les environs de Mandalay

Coucher de soleil sur le fleuve Irawady en rentrant sur Mandalay

La plaine de Pagan vue depuis un Stupa central

Des allées du marché de Nyaung U au Mont Bopa

Le mont Popa : l’Olympe Birman

Sur la route du village de Pindaya et de la grotte aux 10 000 Buddhas

Le marché de Pindaya

De villages en villages dans les montagnes de Birmanie

Retour dans les plaines et fin du Treking à Kalaw

Scènes de la vie quotidienne sur les rivages du lac Inlé

La grande fête de la plaine lune dans le village de Ma Gyi Gone

Le combat de Aung San Suu Kyi

pour la démocratisation de son pays

LA REPRESSION EN BIRMANIE

1995. « Nuit de Juin, dix sept ans, on se laisse griser ; Les tilleuls sentent bon dans les bons soirs de juin ! » (Rimbaud).

C’était la fête du cinéma, nous venions de finir de passer les oraux du bac de Français. En sortant de la salle obscure, nous sommes tous restés un long moment sans voix ; encore sur le choc du film poignant et magnifique que nous venions de voir : BEYOND RANGOON. L’histoire d’une jeune médecin (interprétée par Patricia Arquette) repliée sur sa douleur depuis le meurtre de son mari et de sa fille, et qui retrouve un sens a sa vie lors d'un voyage en Birmanie. Elle y fera un long et dangereux périple initiatique à travers un pays déchiré par la guerre civile et la terrible répression de la junte contre l’opposition démocratique pacifiste. Ce devait être l’une des premières fois que j’entendais parler de la Birmanie. C’était il y a douze ans maintenant, époque d’insouciance lycéenne. Cela me semble si loin maintenant tant il s’en est passé des choses depuis. Douze ans… Et cela fait maintenant douze ans que Aung San Suu Kyi la chef de fil de l’opposition démocratique en Birmanie, a été privée de ses libertés et assignée à résidence dans des conditions très dures.

Ce souvenir lointain m’est revenu alors que mon regard s'arrête sur un portait en noir et blanc fixé derrière le comptoir du petit restaurant où nous nous sommes arrêtés pour le déjeuner. Le portait du père de Aung San Suu Kyi, héros national et martyr qui joua un rôle décisif dans l’accession de la Birmanie à l’indépendance en 1947.

« La vérité, la justice et la compassion sont souvent les seules défenses contre le pouvoir impitoyable » Aung San Suu Kyi

Prix Nobel de la Paix 1991, Aung San Suu Kyi a été emprisonnée, puis libérée, mais toujours sous surveillance, elle continue d’être réduite au silence par la junte militaire au pouvoir en Birmanie. La prix Nobel de la paix totalise une douzaine d’années de privation de liberté depuis qu’elle a entamé son combat en faveur de la démocratie, en 1988. Elle vit dans un quasi-isolement. « Des soldats armés postés derrière une barricade de barbelés détournent chaque visiteur à l’entrée de chacune des rues qui conduisent chez elle, déclare l’organisation Info-Birmanie. Le régime maintient sa ligne téléphonique coupée. » Personne ne peut plus communiquer avec elle depuis le 30 mai 2003. À cette date, la junte militaire a tenté de l’assassiner lors de l’attaque de son convoi à Depayin, qui a fait plus de 100 morts. La secrétaire générale de la Ligue nationale pour la démocratie a été arrêtée et détenue au secret soi-disant « pour assurer sa sécurité ». Elle est réapparue quatre mois plus tard pour une opération chirurgicale. Mais tout contact avec ses amis est rompu. « Le Conseil d’État pour la paix et le développement [SPDC] s’acharne depuis quinze ans à isoler Aung San Suu Kyi. Les généraux veulent que le monde l’oublie », estime Info-Birmanie. « Elle représente la menace principale au régime militaire, et les craintes pour sa sécurité redoublent depuis l’interdiction de visite hebdomadaire infligée à son médecin personnel et les attentats du 7 mai 2005 ». Voici une courte biographie de cette femme courageuse.

« Fille du leader de la libération Aung San (assassiné en 1947), Suu Kyi est née à Rangoon en 1945, juste avant que la Birmanie ne se libère de la tutelle colonisatrice de la Grande-Bretagne. Sa mère est diplomate et Suu Kyi est élevée en Inde et en Grande-Bretagne. Elle fait des études de philosophie, d’économie et de sciences politiques à Oxford. Elle poursuit une carrière académique jusqu’à ce qu’elle rentre en Birmanie, en 1988, pour soigner sa mère malade. En juillet 1988, le général Ne Win, à la tête d’une junte militaire depuis 1962, est obligé de démissionner. Les troubles qui suivent cet événement sont brutalement réprimés par l’armée. Influencée par la philosophie et les idées du Mahatma Gandhi et de Martin Luther King, Suu Kyi et ses amis politiques fondent, en 1988, la Ligue nationale pour la démocratie (LND). Son engagement, non violent, en faveur de la mise en place d’un régime démocratique lui vaut un grand succès auprès de la population. Ce succès va amener, en 1989, la junte militaire au pouvoir à assigner Suu Kyi à domicile afin de diminuer son influence, mais cette mesure ne va pas empêcher la LND de remporter presque 80% des sièges lors des élections de 1990. Les militaires au pouvoir vont refuser le résultat démocratique sorti des urnes et vont au contraire augmenter la répression et les persécutions vis-à-vis de l’opposition et des minorités ethniques. Malgré cela, Suu Kyi, appelée « la Dame », continue de résister ». Elle a reçu le Prix Nobel de la Paix 1991.

J'ai été très ému par le témoignage bouleversant de U Thien Tan, célèbre journaliste et libraire de Mandalay libéré le 3 janvier 2005 de la prison de Thayet (nord de Rangoon). Il avait été arrêté et condamné, en 1990, à dix ans de prison pour avoir écrit des articles sur la mort de quatre manifestants. Il aurait dû être libéré en décembre 2000, mais les autorités lui avaient infligé une peine supplémentaire dont la durée n’avait jamais été révélée. Aujourd’hui âgé de 74 ans, il raconte les sévices dont il a été victime.

"J’étais triste du matin au soir, avec toutes les atrocités que je voyais. Je serais incapable de décrire les insultes et les passages à tabac auxquels j’ai assisté. C’était l’horreur ! Ils utilisaient n’importe quoi pour frapper les prisonniers : il n’y avait aucun règlement là-dessus. Certains recevaient des coups de bâton. D’autres étaient frappés avec des bambous. D’autres encore recevaient des coups de matraque. C’était impossible d’y échapper. Par exemple, quand on nous a conduits à Thayet, on nous a dit de baisser la tête et on nous a tapés dessus avec des bâtons. Quand nous sommes arrivés à la prison, on nous a ordonné de ne pas relever la tête et on nous a immédiatement frappés. Puis, une fois à l’intérieur, on nous a encore battu en nous disant : « Bienvenue à la prison de Thayet ! » Ensuite, deux prisonniers ont été frappés dans leurs cellules et cinq autres placés dans des positions humiliantes. Ils ne nous ont pas autorisés à prendre de douche pendant une semaine entière. Lorsque nous avons enfin pu nous laver, nous nous sommes rendu compte que chacun d’entre nous portait entre vingt et quarante traces de coups sur le dos.

Etre le témoin de toutes ces exactions m’a vraiment bouleversé. J’étais pétrifié. Nous avons d’abord été tous rassemblés dans une cage en fer. En y repensant, je me sens encore mal. Puis nous nous sommes retrouvés à cinq dans la même cellule. A l’époque, j’avais très envie de lire, mais c’était interdit. Comme je ne fume pas, je trempais les mégots des autres dans l’eau, puis je collais le papier à cigarette sur le mur pour lire ce qui était écrit dessus. Des livres, de toute façon, il valait mieux ne pas en voir la couleur. Lire les journaux que nos proches utilisaient pour emballer les vivres qu’ils nous apportaient lors des visites était perçu comme un crime. La punition ? Interdiction d’aller aux toilettes ou de prendre une douche. C’était terrible ! La junte doit libérer les membres de la Ligue nationale pour la démocratie (LND), mais aussi les membres des autres partis politiques, les étudiants, les nombreuses personnes âgées qui sont encore en prison, et tous ceux qui sont détenus pour leurs idées politiques ou leurs croyances religieuses. J’ai pu voir de mes propres yeux qu’un grand nombre de jeunes sont en prison. Certains ont tout juste 19 ans et sont condamnés à 29 ans de détention. Cela me blesse au plus profond du cœur."

Propos recueillis en janvier 2005 par la radio Democratic Voice of Burma

13 NOVEMBRE 2010 13:23

Birmanie : Aung San Suu Kyi retrouve sa liberté de mouvement

Une semaine après les élections, sous la pression internationale, la junte birmane a enfin levé la résidence surveillée de la "Dame" de Rangoun.

Après sept années de résidence étroitement surveillée, la prix Nobel de la paix Aung San Suu Kyi qui symbolise le combat pour la démocratie en Birmanie a retrouvé sa liberté de mouvement ce samedi 13 novembre.

Sous couvert d'anonymat, un responsable birman a indiqué à l'AFP que des représentants officiels s'étaient rendus à son domicile de Rangoun, rue de l'Université, vers 17h00 heure locale (10h30 GMT), pour lui signifier l'ordre de libération signé de la junte.

Sitôt levées les barricades qui fermaient l'accès à cette rue, une foule imposante s'est précipitée vers la demeure délabrée où Aung San Suu Kyi était retenue depuis mai 2003. Déjà la veille, un millier de ses partisans s'étaient groupés aux environs, tandis que quelque 700 personnes dont beaucoup arboraient des tee-shirts à l'effigie d'Aung San Suu Kyi s'étaient rassemblées devant le siège de son parti, la Ligue nationale pour la démocratie, officiellement dissoute par la junte.

Au total, au cours des 21 dernières années, Aung San Suu Kyi a été privée de liberté pendant quinze ans. Sa dernière condamnation à 18 mois de résidence surveillée arrivait précisément à échéance ce samedi.

Depuis des lustres, la communauté internationale, y compris des pays de L'Association des nations du Sud-est asiatique dont fait partie la Birmanie, réclamait à cor et à cri la libération de la lauréate du prix Nobel de la paix 1991.

La pression des capitales occidentales et de l'opposition en exil était montée d'un cran ces dernières semaines, suite au refus de Rangoun de libérer Aung San Suu Kyi avant les premières élections organisées dans le pays depuis 20 ans (lire "Un semblant de démocratie en Birmanie").

Pour le généralissime Than Shwe à la tête de la junte, il s'agissait de ne pas revivre le camouflet de 1990 en écartant du scrutin la principale opposante au régime.

En effet, lors des précédentes élections, la fille du général Aung San, héros de l'indépendance birmane, aurait dû accéder au pouvoir, mais le régime militaire alors en place depuis deux ans avait annulé ces résultats.

Sans surprise, l’élection de dimanche qualifiée de mascarade par de nombreux observateurs et émaillée de fraudes ne devrait pas bouleverser le paysage politique du pays, ainsi le parti représentant la junte au pouvoir affirme avoir remporté quelque 80% des sièges.

Mme Suu Kyi n'a pas vu ses deux enfants qui résident en Grande-Bretagne depuis près de dix ans, et en 1999, de peur d'être contrainte à l'exil, elle avait renoncé à se rendre au chevet de son mari mourant.

Au-delà de la fin de sa résidence surveillée, il n'est pas dit qu'elle ait retrouvé sa liberté de parole. En outre, à 65 ans, même si elle reste une véritable icône de la démocratie pour de nombreux Birmans, coupée du pays depuis longtemps, sa position apparaît quelque peu affaiblie.

1984 INDONESIE - ILE DE BALI (1)

2009-12-16T22:04:00.001-08:00

Les environs d'Ubud : crête de Campuan, Goa Gajah, Sungai Ayung, Musée Neka ...

UN PETIT TOUR DANS L'ILE DE BALI

Dans les rizières de Tegallalang

Le palais d'Ubud à la tombée de la nuit

Spectacle de danses balinaises dans le cadre enchanteur du Palais d'Ubud

Sur la route entre Ubud et le Danau Bratan

Le Pura Ulun Danu Bratan

Rizière dans l'Est de Bali, du côté de Tirta Gangga

Visions panoramiques de Tirta Gangga

Les rizières de Tirta Gangga

Voici notre très bel Hôtel "LE NOSA DUA" - Il est proche du Club Med qui n'existait pas encore...

Sur la route entre Munduk et Lovina

Sur la route entre Tirta Gangga et Padangbai

La plage de Padangbai au coucher du soleil

1984 INDONESIE - ILE DE BALI (2)

2009-12-16T22:00:00.000-08:00

Visions panoramiques des îles Gili

SPECTACLE DANSE DU BARON

Le Gunung Agung de Bali au coucher de soleil

Panoramas de Bali entre Ubud et le Gunung Batur

GRANDE CEREMONIE RELIGIEUSE ET OFFRANDES DANS UN TEMPLE

Les paysages bucoliques de la région de Munduk

Les splendides rizières de Munduk

Visions panoramiques de la région de Munduk

Coucher du Soleil à Munduk

Les environs d'Ubud : Tirta Empul et Tegallalang

PETIT TEMPLE HINDOUISTE

Paysages verdoyants sur la route de Sidemen

Les environs de Sidemen

Rizières en terrasse dans l'Est de Bali, entre Sidemen et Iseh

Impression de bout du monde

1984 INDONESIE - ILE DE JAVA

2009-12-16T21:56:00.001-08:00

BOROBUDUR LE TEMPLE DERDU DE JAVA

1984 2009 CHINE 1

2009-12-16T21:54:00.001-08:00

MERVEILLES DE CHINE

1984 - CHINE 2

2009-12-16T21:52:00.001-08:00

1984 - CHINE MILLENAIRE 3

2009-12-16T21:49:00.001-08:00

1984 CHINE - PAYSAGES 4

2009-12-16T21:46:00.001-08:00

1984 CHINE - GANZOU (5)

2009-12-16T21:42:00.001-08:00

A CANTON EN CHINE

NOTRE HOTEL "LE WHIT SWIN"

1984 CHINE GANZOU et INTERIEUR (6)

2009-12-16T21:38:00.000-08:00

1984 HONG KONG (7)

2009-12-16T21:35:00.001-08:00

HONG KONG

1984 CHINE HONG KONG (8)

2009-12-16T21:34:00.001-08:00

1984 SINGAPOUR

2009-12-16T21:18:00.001-08:00

....ET BONJOUR SINGAPOUR !

1984 THAILANDE (1)

2009-12-16T21:16:00.001-08:00

Itinéraire du voyage en Thaïlande

Un petit kaleidoscope de photos pour commencer

Visage du Bouddha émergeant des racines d'un Banian à Ayutthaya

Couché de soleil sur le grand temple d'Ayutthaya

Le temple de l'aube à Sukhothai

Les grands étangs de Sukhothai au petit matin

Le temple ancestral de Lampang Luang

Le temple de Phimai dans la lumière du soir

Le temple de Phimai dans la lumière du matin

La majestueuse allée du temple de Phanon Rung

Mysterieux gardien de pierre au temple de Phanon Rung

Couché de soleil sur l'île de Ko Chang

Bangkok by night depuis le sommet de la Bayoke Tower

ChinaTown à Bangkok

Crépuscule sur le temple des amulettes à Bangkok

Bangkok a différents moments du jour et de la nuit

LE PALAIS IMPERIAL BANGKOK

1984 THAILANDE (2)

2009-12-16T21:13:00.001-08:00

1984 THAILANDE (3) Bangkok - Palais Impérial

2009-12-16T21:10:00.001-08:00

1984 THAILANDE (4)

2009-12-16T21:07:00.001-08:00

LE PALAIS IMPERIAL D'ETE

1970 - L'INDE ET SES TRESORS

2009-12-13T21:58:00.001-08:00

INDE, pays fascinant

MON PARCOURS en Train, Bus et Auto Stop

AGRA - Le TAJMAHAL et le PALAIS ROUGE

BENARES

1970 - L'INDE ET SES TRESORS

LE TAJMAHAL

"Une larme sur la joue du temps." C'est ainsi que le grand poète indien Tagore évoquait le Taj Mahal, magnifique mausolée de marbre blanc incrusté de pierres précieuses que l'empereur Shah Jahan fit construire en 1631 à la mémoire de sa défunte épouse, et dont les proportions parfaites peuvent être admirées depuis le jardin persan qui l'entoure. Le grand Stupa de Sanchi, construit par l'empereur Ashoka au IIIème s. av. J.-C., est la plus vieille structure de pierre en Inde. Ajoutés au Ier s. av. J.-C., les quatre portiques (toranas) qui l'entourent sont une des plus belles expressions de l'art bouddhique ancien. Rumtek abrite le plus grand monastère du Sikkim, d'architecture tibétaine et renommé pour ses peintures murales. Le Dieu Ganesh est peint à l'entrée avec mission de protéger l'édifice. A Ellora, 34 grottes hindoues, bouddhistes et jaïns ont été sculptées dans la colline entre le Vème et le VIIIème siècle. La plus remarquable est le Temple Kailash, fantastique édifice sculpté à la main dans un seul bloc de pierre en partant du haut vers le bas. Près de cent années furent nécessaires pour dégager un quart de million de tonnes de roche, et produire ce qui reste à ce jour le plus grand monolithe au monde et une merveille de délicatesse architecturale. Au nord de Trichy, le temple Sri Ranganathaswamy est le plus grand en Inde avec ses 2,5 km² et ses 21 tours (gopurams). Celle sur la photo, haute de 73 m fut achevée en 1980 après 15 ans de travail. La cité antique de Vijayanagar à Hampi fut la capitale d'un des plus grands empires hindous entre le XIVème et le XVIème siècle. L'ambassadeur persan Abdu'r-Razzaq la visita en 1443 : "La cité de Vijayanagar est telle que la pupille de l'oeil n'a jamais vu un endroit pareil et l'oreille de l'intelligence n'a jamais été informé qu'il existât quelque chose d'égal dans le monde." Cette ville de 30 km² fut anéantie en six mois par les assauts musulmans. Ses ruines éparpillées s'étalent dans un paysage magique de collines de granit et de champs de bananes luxuriants.

MYTHES & LÉGENDES

Ganesh, appelé aussi Ganapati, est le dieu le plus vénéré de l'Inde. On l'invoque au début de chaque cérémonie, avant le commencement de tout travail, et son image est utilisée pour annoncer une naissance, un mariage. Sa corpulence évoque la prospérité et symbolise la capacité à surmonter les obstacles. Connu pour être le Dieu de la sagesse et de la connaissance depuis au moins cinq mille ans, son image fut empruntée par les bouddhistes qui la propagèrent dans différentes parties du monde, y acquérant des formes locales. Ainsi se raconte dans la mythologie L'origine de Ganesh :

Il y a bien longtemps, alors que le Dieu Shiva était parti au loin se battre avec les Dieux, la dame de la maison, la Déesse Parvati était seule à la maison. Un jour, elle eut besoin de quelqu'un pour garder sa demeure pendant qu'elle allait prendre un bain. N'ayant pas d'autre alternative, elle utilisa ses pouvoirs pour créer un fils, Ganesh. Elle donna instruction à Ganesh de veiller strictement sur l'entrée et ne laisser entrer personne. Ganesh acquiesça et monta la garde avec le zèle le plus strict.
Shiva revint de son voyage pendant que Parvati était encore dans son bain et voulut entrer chez lui. Ganesh, conformément aux ordres stricts de sa mère, refusa de laisser entrer Shiva.
"C'est ma propre maison", cria Shiva en colère.
Shiva était revêtu d'une simple peau et couvert de cendres. Ganesh lui parla comme à un mendiant, et lui demanda de s'en aller.
"La moitié du monde est à moi", cria Shiva, "bien que pour vous j'ai l'air d'un homme à moitié nu."
"Alors," dit Ganesh avec calme, "allez donc errer dans votre moitié de monde. Je suis le fils de Shiva et je garde la maison de ma mère."
"Je connais mes propres fils," tempêta Shiva, "et vous n'êtes pas l'un d'eux." Disant cela, Shiva coupa la tête de Ganesh. Alertée par ce tumulte, Parvati arriva en courant. Voyant son fils sans tête, elle tança Shiva, d'abord pour l'avoir laissée, deuxièmement pour ne pas reconnaître son propre fils, troisièmement pour leur pauvreté et cetera. Shiva ne pouvait supporter cela plus longtemps.
Le Dieu Shiva voulut se faire grandement pardonner auprès de Parvati et consentit à faire revivre Ganesh en lui mettant la tête de la première créature vivante endormie, qu'il verrait dormant la tête au nord. Il envoya ses soldats à la recherche de la créature. La première qu'ils aperçurent fut un éléphant. Alors le Dieu Shiva recréa son fils avec la tête de l'éléphant. D'où la trompe du Dieu Ganesh.
Parvati n'était toujours pas totalement satisfaite avec ça et voulait plus. Alors Shiva accorda cette faveur à Ganesh qu'avant le commencement de n'importe quelle entreprise ou tâche les gens adoreraient le Dieu Ganesh. D'où la raison de l'adoration de Ganesh avant le commencement de tout travail.

INDE ET TES MERVEILLES

2009-12-13T01:53:00.001-08:00

INDE ANCESTRALE et INDE DE DEMAIN

MON CIRCUIT OPEN EN INDE et seul !

L’INDE

L'Inde, officiellement la République de l'Inde, est un pays du sud de l'Asie qui occupe la majeure partie du sous-continent indien.

Le nom du pays « Inde » est dérivé de la vieille version persane du mot « Sindhu », l'appellation du fleuve Indus en sanskrit. Les textes officiels utilisent également le mot « Bharat » (mot hindi dérivé du nom sanskrit d'un roi hindou antique dont l'histoire peut être trouvée dans le Mahâbhârata). Un troisième nom, « Hindustan' » ou « Hindoustan », c'est-à-dire « terre des Hindous » en persan, est employé depuis la période de l'Empire moghol et est le plus usité aujourd'hui encore par la majorité des Indiens dans le langage courant.

L'Inde est le second pays le plus peuplé du monde après la Chine. Vingt-trois langues officielles y sont reconnues. La langue nationale est le hindi.

Le littoral indien s'étend sur plus de sept mille kilomètres. Le pays a des frontières communes avec le Pakistan à l'ouest, la Chine, le Népal, et le Bhoutan au nord et au nord-est, le Bangladesh et la Birmanie à l'est. Sur l'océan Indien, l'Inde est à proximité des îles de la République des Maldives au sud-ouest, du Sri Lanka au sud et de l'Indonésie au sud-est. L'Inde réclame également une frontière avec l'Afghanistan au nord-ouest.

L'Inde est le foyer de civilisations parmi les plus anciennes, et un carrefour historique important des grandes routes commerciales. Quatre grandes religions ont vu le jour dans ce sous-continent : l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme.

Durant près de deux siècles, l'Inde constitua une partie importante de l'Empire britannique avant d'obtenir son indépendance en 1947. À la même époque, des comptoirs français et portugais sont présents sur le territoire indien, qui lui seront rétrocédés quelques années après l'indépendance. Toutefois même durant cet épisode colonial, un tiers du territoire était constitué de royaumes et principautés vassaux du « Raj britannique » mais autonomes.

Après plusieurs décennies durant lesquelles le développement économique avait peine à suivre une très forte croissance démographique, le pays s'est beaucoup développé depuis une quinzaine d'années, en particulier grâce au début de la transition démographique et aux réformes lancées en 1991. Le 22 janvier 2007, une capsule spatiale inhabitée indienne revient sur terre après une mission de 12 jours dans l'espace, ce qui posa un jalon scientifique et technique important pour le pays.

INDE ET TES MERVEILLES

INDE - RAJASTHAN (1)

2009-12-03T21:20:00.001-08:00

INDE - RAJASTHAN

LE RAJAHSTAN

Le Rajasthan, littéralement le Pays des Rois, est la terre des Rajputs, un groupe de clans guerriers qui contrôla cette région durant 1000 ans. A l'indépendance de l'Inde, 23 états princiers furent réunis pour former l'état du Rajasthan. Bien qu'étant une région de désert, cet état a gardé de son passé un exotisme et un romantisme inégalés en Inde, avec ses dromadaires, ses nombreux forts, palais et jardins, ses couleurs vives présentes partout, dans les turbans des hommes, les jupes et les voiles des femmes, la peinture et l'artisanat. A la pointe ouest du Rajasthan, s'élevant comme un mirage au-dessus des sables blonds du désert, le fort de Jaisalmer, construit en 1156, abrite la vieille ville où les havelis, superbes demeures construites jadis par de riches marchands, sont célèbres pour leurs façades délicatement sculptées. Entouré de petits temples et oratoires, le réservoir d'eau artificiel à l'extérieur de la ville est aussi ancien que le fort, et alimenta Jaisalmer en eau jusqu'en 1965. A partir du XIème siècle et jusqu'en 1728, Amber fut la capitale du plus puissant des états Rajputs. Son fort superbe au sommet d'une colline, auquel on accède par une rampe à dos d'éléphants, offre une vue magnifique sur la campagne environnante. Plus au sud, la petite ville de Pushkar avec son lac pittoresque, est sacrée pour les hindous car elle a, selon la mythologie, été créée par le dieu Brahma. Pushkar abrite une fois l'an un grand festival qui attire des centaines de milliers de visiteurs pour la plus grande foire aux chameaux du monde. Udaipur, romantique à souhait avec ses palais de marbre, ses jardins et son lac, est surnommée la Ville des Lacs ou encore la Venise de l'Orient. Situé dans une vallée tranquille, Ranakpur est un site sacré pour la religion Jaïn. L'isolation de ses temples du XVème siècle aux sculptures magnifiques leur donne une magie toute particulière.

INDE -RAJASTHAN (2)

2009-12-03T21:18:00.001-08:00

INDE - RAJASTHAN

RAJASTHAN

MYTHES & LÉGENDES

Il y a de la majesté dans chaque homme et femme du Rajasthan. Ils sont connus pour être entreprenants, plein de ressources et audacieux. Ne sont-ils pas après tout les descendants des rois. De nombreuses histoires évoquent des actes de courage désespérés, même en face d'une mort certaine. Aujourd'hui encore, leur sens de l'honneur, de la famille et de la tradition reste intact, se manifestant parfois en faveur des causes les plus inattendues, comme nous le raconte l'histoire vraie des Bishnois :

Dans le désert du Thar au Rajasthan, les couleurs de la nature semblent être confinées seulement au brun et à ses nuances généreuses. Le seul répit est dans les couleurs des vêtements de ses habitants, peut-être l'effort de l'homme pour compenser l'injustice de la mère nature. Les pluies annuelles sont ici très faibles et la température en été dépasse les 50°C. Soudain, dans la rudesse du désert, une antilope... une autre encore, puis un troupeau tout entier broutant paisiblement dans la lumière dorée du matin. Jadis, ces antilopes peuplaient toute l'Inde et ses régions voisines. Elles sont parmi les plus belles qui soient, avec une livrée brun foncée pour les mâles et de magnifiques cornes torsadées. Capables de bonds prodigieux, leur course est une des plus rapides au monde, pouvant atteindre 80 kms à l'heure, si rapide que les princes qui convoitaient leur peau, leur chair et leurs belles cornes devaient dresser des guépards pour les chasser. On raconte que l'empereur Akbar, au XVIème siècle, pouvait tuer près de cent antilopes en une seule journée.

C'est à cette époque qu'une grande sécheresse frappa le Rajasthan. Elle dura plusieurs années, et ses habitants, affamés, se mirent à leur tour à tuer les antilopes pour survivre. Un jeune homme de la région, Jamboji, s'alarma de ce que tant d'antilopes soient tuées et des conséquences que cela pouvait avoir pour l'environnement. Il définit alors 29 préceptes ayant pour but de protéger la nature et ses animaux, qu'il proposa à son entourage de suivre.

La vue des antilopes est la première indication de la présence des villages Bishnois. Les Bishnois (29 en hindi) sont les adeptes des 29 préceptes édictés par Jamboji. Les membres de cette communauté, strictement végétariens, appliquent une non-violence totale envers tous les êtres vivants. Ils sont probablement la seule explication derrière la vie sauvage encore prospère dans cette région du Thar. Les femmes Bishnois sont connues pour nourrir au sein les faons et leurs hommes ont laissé leur vie en tentant de sauver les antilopes.

Parmi les 29 règles dictées par Jamboji figurent un mode de vie basé sur des principes écologiques, le respect pour tous les animaux et la protection des antilopes en particulier. D'ailleurs, on dit que Jamboji avait une antilope qui restait toujours à ses côtés. Les Bishnois n'ont pas de temple. Le Khejri est l'arbre sacré autour duquel, selon une des 29 règles, une maison Bishnoi doit être construite. L'arbre fournit de l'ombre et du fourrage, et les coques de ses fruits réduites en poussière entrent dans la composition du curry. Les racines profondes empêchent le désert de gagner du terrain et l'arbre ne doit jamais être coupé tant qu'il est vert.

En 1778, un haut fonctionnaire de l'Etat de Jodhpur vint avec ses troupes couper des arbres Khejri pour quelque but officiel. Alertée, la communauté tenta de s'y opposer, mais les soldats passèrent outre. Une à une, 363 personnes donnèrent leurs vies pour sauver leurs arbres sacrés. Cette tuerie aboutit à un ordre royal interdisant de couper des arbres sur les terres Bishnois, et chaque année depuis, la communauté rend hommage à ce sacrifice en plantant 363 arbres dans la région.

Un temple fut construit sur la terre imprégnée du sang Bishnoi il y a 200 ans, mais les vrais Dieux des Bishnois, les gazelles et autres animaux sauvages, broutent paisiblement autour de leurs habitations. Chaque jour des centaines de paons, pigeons et chinkaras (la gazelle indienne) se voient offrir du millet par cette communauté unique. Des réservoirs d'eau ont été construits pour étancher leur soif et les animaux malades sont soignés et alimentés à la main. Chaque famille Bishnoi dans la région dédie une partie de ce que produit leur terre à leurs enfants (antilopes et autres animaux), véritables membres de la famille qui se trouvent seulement être dans une autre forme de vie. Et quand ces enfants meurent, ils les enterrent en donnant un nom spécifique à chaque tombe. Le dévouement des Bishnois est tel qu'ils n'apprivoisent pas de chiens, de peur qu'ils fassent leur proie de jeunes antilopes.

Après tout, ne dit-on pas des Bishnois que les grues demoiselle sont les sœurs de leurs femmes, les antilopes leurs fils, les bœufs les membres de leur famille, et les arbres Khejri leurs saints hommes. Et pour ces gens du désert, chaque membre de leur famille mérite soin et affection.

Udaipur

Udaipur est un magnifique endroit autour du lac turquoise, dessiné par les collines prodigues d'Aravalis. Situé dans la partie Sud de Rajasthan, il est connu pour ses places historiques. Les palais blanc, de beaux jardins et des lacs font paraître Udaipur comme un mirage dans le désert. Le fondateur d'Udaipur était le Maharaja Udai Singh et cette ville à pris son nom.

Le 'City Palace' : Le splendide 'City Palace' se trouve sur le lac de Pchhola; construit au 18ème siècle, le City Palace est entouré par le temple 'Jagdish Temple', qui a des sculptures imposantes de silhouettes et un intérieur très orné.

Le Sahelion-Ki-Bari ou le jardin des jeunes filles (Garden of Maidens), a quatre tours décorées délicatement de kiosques et d’éléphants en marbre.

Lake Palais

Le palais du lac (lake palace) est l'un de beaux palais au monde, situé dans l'eau turquoise de Pichhola. Il est une fantaisie élégante en marbre blanc. Ce palais fut construit au 17ème siècle sur une fondation naturelle de 4 ares de rochers. Il est initialement connu comme le Jaginwas, d'après le nom de son fondateur, le Maharaja Jagjit Singh.

Le Maharana de Jaipur, le souverain de 1628 à 1654, était très ami avec l'empereur Mughal, le Shah Jahan et a encouragé les ouvriers à copier quelques merveilles de ses palais incomparables à Agra. Les souverains successifs utilisent cet havre de paix pour leur vacances d’été et en tenant leurs durbars royales dans la cour.

INDE - RAJASTHAN (3)

2009-12-03T21:15:00.001-08:00

INDE - RAJAHSTAN

Jaipur

Très connue comme la ville Rose (Pink City) Jaipur été construite par le souverain, il y a environ 18ème siècle, excepté les beaux jardins, et les parcs, les monuments très attirants et les merveilleux hôtels de l'héritage britannique. Les marchés de Jaipur enchantent les touristes avec leurs beautés éternelles. Ces marchés ont une grande variété de handloom et des colifichets Rajasthani. D'autres attractions de Jaipur sont les éléphants décorés.

Jaisalmer, un désert magique, est l'un de plus précieux joyaux de l'Inde. Fortifié dans une pierre dorée, c'est un désert stérile, le Thar de Rajasthan. Cette beauté et la magie de ce désert sont encore maintenues parce qu’il n'a aucun accès avec le monde extérieur. Jaisalmer évoque en lui même l'image vivante de ce formidable désert.

Les Havelis Royale

Jaisalmer

Jaisalmer est très populaire pour ses palais et Havelis esthétiques. Ceux-ci furent fondés sur la croisée de routes commerciales lucratives. Les marchands riches ont travaillé avec tout leur dévouement sur les châteaux de grès qu'ils ont construit en remplissant les façades avec des sculptures 'filigree', des rideaux aux fenêtres, des pavillons délicats et de beaux balcons. Aujourd'hui, ces châteaux, véritables musés d'art, sont toujours inhabités. Seules les célébrations et les festivités ont permis à Jaisalmer de se faire une place auprès des touristes comme nous !

JodhpurJodhpur, ville située au bord du désert, est une ville qui conserve son charme et sa tradition. C'est une île de rochers escarpés de grès rouge dans le sable scintillant. Situé sur un affleurement dentelé, sur un rocher et entouré de grands mûrs, Jodhpur était le bastion de Maharajas de la dynastie de Rathore datant du 5ème siècle et au-delà, au temps où le mythe et l’histoire si mêlaient sans distinction.

La porte du grand désert Thar, Jodhpur est aujourd'hui une ville moderne, vivante et très occupées qui a tous le confort de ce siècle. La destination est difficile d’accès mais Jodhpur mérite bien un détour !

Les points d’intérêts :

Le fort Mehrangarh : Surveillant la ville d’en haut, couronné par une falaise, le fort a été découvert par le Rao Jodha en 1459 A JC.

Jaswant Thada : Construit en mémoire de Maharaja Jaswant Singh 11, en 1899. Le marbre blanc du monument très impressionnant marque le site de crémation royale. Ces quatre cénotaphes commémorent notamment l'action de bravoure et la générosité de ces quatre souverains successifs.

Le Palais d'Umaid Bhawan : Construit par le Maharaja Umaid Singh et portant son nom, ce palais exquis est aussi connu comme le 'Chittar Palace'.

Le musée du gouvernement : Situé au milieu du jardin publique d'Umaid, ce musée expose de riches collections - les armures, les textiles, des arts locales,et des artisanats, des miniatures de peintures.