Astronomic vox

Galileo tenia Razon sin contradecir las escrituras

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Tue, 14 Oct 2008 04:17:00 -0700

ESTAMOS a 22 de junio de 1633. Un débil anciano está arrodillado ante el tribunal de la Inquisición romana. Es un hombre de ciencia, uno de los más conocidos de la época. Sus conclusiones científicas son el resultado de largos años de estudio e investigación. No obstante, si desea salvar su vida, debe negar lo que sabe que es cierto.

Este hombre se llamaba Galileo Galilei. El "caso Galileo", como muchos lo denominan, ha originado dudas, preguntas y una polémica cuyos ecos llegan hasta el día de hoy, unos trescientos setenta años después. Sin duda ha dejado una huella indeleble en la historia de la religión y la ciencia. Pero ¿por qué ha causado tanto revuelo? ¿Y por qué se ha convertido nuevamente en noticia en nuestros días? ¿Acaso porque simboliza una "brecha entre la ciencia y la religión", como dijo cierto autor?

Muchas personas consideran a Galileo, que destacó como matemático, astrónomo y físico, el "padre de la ciencia moderna". Fue uno de los primeros hombres que escudriñaron los cielos con un telescopio, y empleó sus observaciones para sustentar una teoría que era objeto de candente debate en su día: que la Tierra gira alrededor del Sol y que, por lo tanto, no es el centro del universo. Esto explica por qué a veces se lo ve como el creador del método experimental moderno.

¿Cuáles fueron algunos de sus descubrimientos e inventos? En su papel de astrónomo descubrió, entre otras cosas, que Júpiter tiene satélites, que la Vía Láctea está formada por estrellas, que en la Luna hay montañas y que Venus experimenta fases al igual que la Luna. Como físico, estudió las leyes que rigen el movimiento de los péndulos y la caída de los objetos.

También inventó instrumentos como el compás proporcional, una especie de regla de cálculo. Y basándose en datos llegados de Holanda, construyó el telescopio que puso el universo al alcance de sus ojos.

Su prolongado enfrentamiento con la jerarquía eclesiástica, sin embargo, transformó la trayectoria de este ilustre científico en un drama: el caso Galileo. ¿Cómo empezó y por qué?

Conflicto con Roma

Ya a finales del siglo XVI, Galileo había adoptado la teoría de Copérnico. Según esta, la Tierra gira en torno al Sol, y no al revés, lo que se conoce como sistema heliocéntrico.

En 1610 descubrió con su telescopio cuerpos celestes que nunca antes se habían observado, y se convenció de que había encontrado la confirmación de dicha teoría.

Según el Grande Dizionario Enciclopedico UTET, el objetivo de Galileo no era sencillamente realizar estos descubrimientos. Deseaba persuadir a "los personajes de mayor categoría de la época (príncipes y cardenales)" de la veracidad de la teoría de Copérnico.

Abrigaba la esperanza de vencer las objeciones de la Iglesia, e incluso ganar su apoyo, con la ayuda de amigos influyentes.

En 1611, Galileo viajó a Roma para reunirse con altos cargos eclesiásticos.

Pero, aunque utilizó el telescopio a fin de mostrarles sus descubrimientos astronómicos, las cosas no resultaron como había esperado.

Para 1616, Galileo era oficialmente objeto de investigación.

Los teólogos de la Inquisición romana calificaron la teoría heliocéntrica de "filosóficamente insensata y absurda, y formalmente herética, ya que en muchos aspectos contradice de forma expresa las oraciones de las Sagradas Escrituras en su significado literal, su interpretación común y la opinión de los Santos Padres y de los doctores en teología".

Galileo se reunió con el cardenal Roberto Bellarmino, considerado el mayor teólogo católico de sus días y apodado "el martillo de los herejes". Este advirtió de manera formal a Galileo que dejara de propagar sus ideas acerca de un sistema heliocéntrica.

Cara a cara con la Inquisición

Galileo intentó actuar con prudencia, pero sin dejar de defender la teoría de Copérnico. Diecisiete años después, en 1633, compareció ante el tribunal inquisidor. Aunque el cardenal Bellarmino ya había muerto, para ese entonces su principal opositor era el papa Urbano VIII, quien en el pasado le había favorecido. Algunos autores han considerado este proceso uno de los más famosos e injustos de la antigüedad, equiparable a los de Sócrates y Jesús.

¿Qué condujo a la celebración del juicio? Galileo había escrito un libro titulado Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo, en el cual, como era de esperar, defendía el heliocentrismo. En 1632 fue citado ante el tribunal, pero como estaba enfermo y contaba casi 70 años, se demoró. Para evitar que lo arrestaran y lo llevaran encadenado, finalmente viajó a Roma al año siguiente. Por orden del Papa, Galileo fue interrogado e incluso amenazado con ser sometido a torturas.

La cuestión de si este anciano enfermo fue torturado o no sigue desatando polémica.

En conformidad con la sentencia condenatoria, lo sometieron a un "riguroso examen", expresión técnica con la que se aludía a la tortura en aquella época, según Italo Mereu, historiador de Derecho italiano. Otros eruditos concuerdan con esta interpretación.

En cualquier caso, Galileo fue condenado el 22 de junio de 1633 en una austera sala ante los miembros del tribunal inquisidor.

Se le declaró culpable de "haber defendido y creído la doctrina falsa, contraria a las Sagradas y Divinas Escrituras, de que el Sol [...] no se desplaza de este a oeste, y de que la Tierra se mueve y no es el centro del mundo".

Puesto que Galileo no quería convertirse en mártir, tuvo que retractarse. Tras la lectura de su sentencia, el anciano científico, de rodillas y ataviado como un penitente, declaró con solemnidad: "Abjuro, maldigo y aborrezco los susodichos errores y herejías [la teoría de Copérnico], y en general cualquier otro error, herejía y secta contraria a la Santa Iglesia".

Según la tradición popular —sin pruebas de peso que la confirmen—, después de haberse retractado, Galileo golpeó el suelo con el pie y protestó: "¡Y sin embargo se mueve!". Los comentaristas afirman que la humillación de haber abjurado de sus descubrimientos mortificó al científico hasta la muerte. Su condena a prisión se conmutó por la de arresto domiciliario de por vida. Y a medida que perdía la vista, fue quedándose prácticamente aislado.

¿Conflicto entre la religión y la ciencia?

Muchas personas han llegado a la conclusión de que la experiencia de Galileo demuestra que la ciencia y la religión son irremediablemente incompatibles. De hecho, a lo largo de los siglos su caso no solo ha distanciado a la gente de la religión, sino que ha convencido a muchos de que esta es por naturaleza una amenaza para el progreso científico. Pero ¿es eso cierto?

El papa Urbano VIII y los teólogos de la Inquisición romana condenaron la teoría copernicana alegando que era contraria a la Biblia. Los detractores de Galileo citaban las palabras de Josué "Sol, tente inmóvil", las cuales, según ellos, había que entender literalmente (Josué 10:12). Sin embargo, ¿de veras contradecía la Biblia la teoría de Copérnico? De ningún modo.

Lo que estaba en contradicción con la ciencia era una evidente interpretación errónea de las Escrituras. Así lo veía Galileo. En una carta a un discípulo suyo escribió: "Aunque la Escritura no puede errar, con todo podría a veces errar, de varias maneras, alguno de sus intérpretes y expositores. Una de estas, muy grave y frecuente, sería la de siempre querer interpretarla en el sentido más literal". Ningún estudiante serio de la Biblia negaría esta aseveración.

Galileo fue más allá. Afirmó que dos libros escritos por el mismo Autor —la Biblia y el libro de la naturaleza— no podían contradecirse el uno al otro. Pero añadió que nadie podía "asegurar con certeza que todos los intérpretes hablaran por inspiración divina". Es probable que esta crítica implícita de la interpretación oficial de la Iglesia se tomara como una provocación y fuera la causa de que la Inquisición romana condenara al científico. A fin de cuentas, ¿cómo osaba un simple laico criticar las prerrogativas de la Iglesia?

Basándose en el caso de Galileo, varios eruditos han planteado dudas sobre la infalibilidad de la Iglesia y del Papa. El teólogo católico Hans Küng señala que "los errores del magisterio de la Iglesia son muchos y graves", y que algunos de estos, como "la condenación de Galileo", han provocado desconfianza hacia el dogma de la infalibilidad.

¿Rehabilitar a Galileo?

En noviembre de 1979, un año después de su elección, Juan Pablo II confiaba en que se revisara la situación de Galileo, quien, como el propio Papa admitió, "sufrió mucho [...] por la acción de hombres y organismos de la Iglesia". Trece años más tarde, en 1992, una comisión designada por el mismo Papa reconoció: "Algunos teólogos contemporáneos de Galileo no supieron interpretar el significado profundo, no literal, de las Escrituras, cuando éstas describen la estructura física del universo creado".

No obstante, la teoría heliocéntrica no fue criticada únicamente por los teólogos. El papa Urbano VIII, que desempeñó un importante papel en el proceso de Galileo, insistía de manera inflexible en que este se abstuviera de socavar la doctrina eclesiástica de siglos de antigüedad de que la Tierra es el centro del universo. Pero tal enseñanza no procedía de la Biblia, sino del filósofo griego Aristóteles.

Después de que esta comisión moderna hiciera una laboriosa revisión del caso, el Papa dijo que la condena de Galileo había sido "una decisión apresurada y desafortunada". Ahora bien, ¿se rehabilitó al científico? "Hablar, como algunos hacen, de la rehabilitación de Galileo es absurdo —señala cierto autor—, porque la historia no condena a Galileo, sino al tribunal eclesiástico." El historiador Luigi Firpo añade: "No les corresponde a los perseguidores rehabilitar a sus víctimas".

La Biblia es "una lámpara que resplandece en un lugar oscuro" (2 Pedro 1:19). Galileo quiso protegerla de una mala interpretación. Pero la Iglesia, al respaldar una tradición humana que desacreditaba a la Biblia, hizo todo lo contrario.

Todo lector honrado convendrá en que la declaración de que el Sol se quedó inmóvil en el cielo no se produjo como resultado de un análisis científico, sino que fue un simple comentario de lo ocurrido desde la perspectiva de un testigo ocular humano. Del mismo modo, los astrónomos hablan a menudo de la salida y la puesta del Sol, los planetas y las estrellas, y con ello no están diciendo que dichos cuerpos celestes giren literalmente alrededor de la Tierra, sino que parecen cruzar el cielo.

Biografía de Galileo

Nacido en Pisa en 1564 de padre florentino, Galileo estudió medicina en la universidad de su ciudad natal. Su escaso interés en esta disciplina le llevó a abandonarla por los estudios de física y matemáticas. En 1585 regresó con su familia sin haber obtenido ninguna titulación académica.

Aun así, pudo acceder al puesto de profesor de Matemáticas de la Universidad de Pisa porque se había ganado la estima de los mayores entendidos en esa materia de su día. Tras la muerte de su padre, las dificultades económicas lo obligaron a mudarse a Padua, donde lo nombraron para un cargo más lucrativo, el de catedrático de Matemáticas en la universidad de la ciudad.

Durante los dieciocho años que Galileo residió en Padua, tuvo tres hijos con su joven amante veneciana.

En 1610 volvió a Florencia, donde mejoró su situación económica y pudo dedicar más tiempo a la investigación, aunque tuvo que sacrificar la libertad de la que había disfrutado en el territorio de la República Veneciana. El gran duque de Toscana lo nombró "primer filósofo y matemático". Galileo murió en Florencia en 1642, mientras se hallaba bajo arresto domiciliario a consecuencia de la sentencia condenatoria de la Inquisición.

Gentileza : www.watchtower.org

¿Que hay dentro de Marte ?

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Thu, 9 Oct 2008 22:31:00 -0700

¿Qué hay dentro de Marte ? Desde la órbita, la estación interplanetaria Topógrafo Global de Marte (MGS, por sus siglas en inglés) ha registrado imágenes detalladas del planeta rojo desde julio de 1997. No obstante, sus cámaras no pueden ver debajo de la superficie. Pero cambios diminutos en la velocidad orbital de la estación son producidos por las variaciones en el campo gravitacional del planeta, y tales cambios están relacionados a las fluctuaciones de la densidad interior. Cuando los sutiles cambios orbitales fueron medidos usando los experimentos de radio ciencia de la MGS y luego combinados con los muy precisos datos topográficos del Altímetro Láser del Orbitador de Marte, los investigadores fueron capaces de producir un mapa del espesor de la corteza marciana . En este diagrama a colores de esos resultados, los colores rojos corresponden a las áreas delgadas y los azules a las áreas gruesas de la corteza, la cual está encima del manto marciano . Analizando el mapa global, la corteza parece oscilar entre unos 30 y 80 kilómetros de espesor, y muestra una acusada diferencia entre el generalmente más delgado hemisferio norte y la corteza más gruesa del hemisferio sur. En el planeta recién formado, la corteza delgada habría fomentado un rápido enfriamiento y puede haber dado lugar a un gran océano norteño en el joven Marte .

Gentileza : http://www.astroguia.org/ Visitala

Construye Tu Telescopio

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Thu, 11 Sep 2008 18:36:00 -0700

Objetivo:

Comprender el funcionamiento básico de un telescopio a través de la construcción de un modelo simple.

Materiales:

-Dos Lupas
-Dos pliegos de cartulina negra (cartulina española)
-Pegamento
-Tip top o tijeras

Procedimiento:

1. Toma una de las lupas en tu mano derecha y estira en brazo, veras una imagen pequeña e invertida. Ahora toma la otra lupa con tu mano izquierda y acércala a tu ojo.

1- Después superpone las lupas hasta lograr una imagen nítida que sea mayor, la imagen será invertida.

2. Siguiendo los pasos anteriores obtendrás la distancia a la que debes separar las lupas para lograr una imagen amplificada. Esta distancia te dará la longitud del tubo de tu telescopio.

3. Enrolla la cartulina para formar dos tubos que se ajusten a la circunferencia de tus lupas y ten en cuenta que uno de los tubos quepa en el interior del otro.

4. Coloca las lentes en los tubos y pégalas utilizando, además del pegamento, algunos anillos recortados de los mismos tubos. Pega firmemente cada uno de los tubos.

5. Coloca uno de los tubos dentro del otro y el telescopio estará listo. Para enfocar la imagen o definirla, desliza el tubo interior hacia adentro y hacia afuera.

Gentileza Planetario Usach.

Relacion entre musica y astronomia

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Tue, 9 Sep 2008 23:28:00 -0700

Academiadulcinea: Ejercicios Para Bajo Electrico

Sistema Solar

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Sun, 7 Sep 2008 13:35:00 -0700

Los Planetas son cuerpos opacos que no tienen la suficiente masa para que se produzcan en ellos las reacciones nucleares que emiten energia ,todos
giran alrededor del Sol ,describiendo orbitas elípticas .

Los nueves Planetas conocidos se agrupan en dos conjuntos bien diferenciados y por su distribución dentro del sistema solar se acostumbra
dividir en un sistema interior ( Mercurio,Venus,Tierra y Marte ).

Y un sistema Exterior ( Jupiter,Saturno,Urano,Neptuno) ,separados ambos
por un cinturón de asteroides: mas el noveno planeta ,Pluton.

-Tambien se denomina a los Planetas Interiores ,Planetas Menores.
Son de pequeño tamaño y densidad elevada.

-Tambien se denomina a los Planetas Exteriores ,Planetas Mayores
Son planetas de grandes dimensiones ,de densidades inferiores a los
Planetas menores ,estan formados por elementos ligeros y poseen
Atmosfera densas y espesas.

-Pluton : Es un planeta del que se conocen pocos detalles y que
ademas no encaja en los otros dos grupos planetarios.

El Imponente Universo ( Bello y Misterioso )

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Sun, 7 Sep 2008 06:50:00 -0700

DURANTE miles de años, la gente se ha maravillado ante el espectáculo de los cielos estrellados. En una noche clara, los hermosos astros cuelgan como joyas relucientes contra la oscuridad del espacio. Una noche de luna baña la Tierra de una belleza singular.

Los que piensan acerca de lo que ven, suelen preguntarse: ‘¿Qué hay, precisamente, allá en el espacio? ¿Cómo está organizado? ¿Podemos llegar a saber cómo empezó todo ello?’. No hay duda de que la respuesta a estas preguntas ayudaría a determinar con mayor exactitud por qué llegaron a existir la Tierra y los humanos y otros organismos que habitan en ella, y lo que el futuro quizás encierre.

Hace muchos siglos se pensaba que el universo estaba compuesto de unos cuantos miles de estrellas que podían observarse a simple vista. Pero ahora, con poderosos instrumentos para explorar los cielos, los científicos saben que hay muchísimo más que eso.

De hecho, lo que se ha observado es mucho más sorprendente de lo que cualquiera se había imaginado alguna vez. La mente humana no llega a comprender la inmensidad y complejidad de todo ello.

Como lo señaló un comentario de la revista National Geographic, lo que el hombre está aprendiendo ahora acerca del universo "lo ha dejado atónito".

Tamaño imponente

En siglos recientes, astrónomos que examinaron los cielos con los primeros telescopios notaron ciertas formaciones borrosas, nebulosas. Supusieron que estas eran nubes cercanas compuestas de gases. Pero en los años veinte de nuestro siglo, a medida que se empezaron a usar telescopios más poderosos, se descubrió que estos "gases" eran algo mucho más inmenso y significativo: galaxias.

Una galaxia es una gran agrupación de estrellas, gases y materia en otras formas que giran alrededor de un núcleo central. Se ha llamado a las galaxias universos islas, porque cada una de ellas es en sí misma como un universo.

Por ejemplo, considere la galaxia en que vivimos, llamada la Vía Láctea. Nuestro sistema solar —es decir, el Sol y la Tierra y otros planetas con sus lunas— es parte de esta galaxia. Pero es solamente una parte pequeñísima, ¡pues nuestra galaxia, la Vía Láctea, contiene más de 100.000 millones de estrellas! Algunos científicos calculan que hay por lo menos de 200.000 millones a 400.000 millones.

Y un editor de artículos científicos hasta declaró: "Pudiera haber hasta de cinco billones a diez billones de estrellas en la galaxia Vía Láctea"

El diámetro de nuestra galaxia se extiende por una distancia tan grande que si uno pudiera viajar a la velocidad de la luz (299.792 kilómetros [186.282 millas] por segundo) ¡le tomaría 100.000 años cruzarla! ¿Cuántos kilómetros representa eso? Pues bien, puesto que la luz viaja aproximadamente diez billones (10.000.000.000.000) de kilómetros (seis billones [6.000.000.000.000] de millas) en un año, si uno multiplica eso por 100.000 tiene la respuesta: nuestra galaxia, la Vía Láctea ¡tiene un diámetro de aproximadamente un trillón (1.000.000.000.000.000.000) de kilómetros (600.000 billones de millas)! Se dice que la distancia media entre las estrellas dentro de la galaxia es de unos seis años de luz (o años luz), o aproximadamente sesenta billones de kilómetros (treinta y seis billones de millas).

Para la mente humana es casi imposible comprender tal tamaño y distancia. Sin embargo, ¡nuestra galaxia es solo el principio de lo que se halla en el espacio sideral! Hay algo más sorprendente todavía. Es esto: Ahora se han detectado tantas galaxias que se dice que "son tan comunes como las hojas de hierba en una pradera". ¡En el universo observable hay aproximadamente diez mil millones de galaxias! Pero hay muchas más que se encuentran fuera del alcance de los telescopios de hoy. ¡Algunos astrónomos calculan que hay 100.000 millones de galaxias en el universo! ¡Y cada galaxia posiblemente contiene centenares de miles de millones de estrellas!

Gentileza :www.watchtower.org

Blackfield

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 3 Sep 2008 23:11:00 -0700

Blackfield es un grupo de música, fundado por Steven Wilson y Aviv Geffen.

Geffen, un fan de Porcupine Tree y Wilson, en el año 2000 invita a la banda a tocar en Israel.

Empezó a unirlos una amistad que llevó a los dos músicos a grabar juntos.

Originalmente planearon el lanzamiento de un EP en el año 2001, finalmente el álbum debut de la banda se plasmó en un LP que fue lanzado en Israel y Europa en el 2004, y en Estados Unidos en 2005.

Este mismo año, el baterista de la banda Gavin Harrison (también baterista de Porcupine Tree), deja la banda y es reemplazado por Tomer Zidkyahu.

Además de ocho canciones originales, la banda también toca covers de dos canciones anteriores de Geffen ("Scars" y "Cloudy Now", traducidas al inglés por Wilson), y de Porcupine Tree ("Feel So Low"), que Geffen había grabado en hebreo tiempo atrás.

Wilson y Geffen graban un segundo álbum, titulado "Blackfield II", lanzado en febrero del 2007 en Europa, y en marzo del 2007 en los Estados Unidos.

El mismo año, el tecladista Daniel Salomon deja la banda para continuar su carrera como solista, y fue reemplazado por Eran Mitelman, tecladista de la banda israelí de Hard Rock HaYehudim.

Porcupine Tree / Mis Cenizas

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 3 Sep 2008 08:55:00 -0700

My Ashes / Mis cenizas

Todas las cosas que he necesitado y gastado ,mis oportunidades que he encontrado deseando.
Cuando mi padre y mi madre tubieron sus problemas los acepté todos

Y se he venido por más , es por algo mejor.

Y mis cenizas se alejan bajo el cielo plateado donde un chico monta una bicicleta.

Y mis cenizas caen por todas las cosas que dijimos sobre una caja de fotos debajo de la cama ,
me quedaré en mi propio mundo debajo de las frazadas Adentro me sentiré a salvo pensando que mis Amigos Celestiales encuentran su dicha sin saber .

Un beso que me quemará y curará de soñar que Siempre estoy regresando .

Y mis cenizas encuentran un camino más allá de la niebla y regresan a salvar al niño que he olvidado .

Y mis cenizas se desvanecen entre mis sentimientos ocultos de afecto y un sueño es tocado hoy al revés sobre las teclas de un sonido de Piano.

Y mis cenizas caen sobre un parque Gales en nubes interminables de lluvia.

Click aqui : http://www.badongo.com/audio/11312123

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noreply@blogger.com (C.M.M.) — Tue, 2 Sep 2008 11:23:00 -0700

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Genios de la Astronomia : Galileo Galilei

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Sun, 31 Aug 2008 10:41:00 -0700

Los 2 Anteojos de Galileo

Observa 4 lunas alrrededor de Jupiter

Galileo defiende su descubrimiento

"La tesis del doble movimiento de la Tierra, sobre su eje y alrededor del Sol, es falsa y completamente opuesta a la Santa Escritura", afirmó la Congregación del Índice de la Iglesia Católica en un decreto de 1616.1 ¿Discrepa realmente la Biblia de los hechos científicos? ¿O es que la han tergiversado?

EN EL invierno de 1609 a 1610, Galileo Galilei dirigió al cielo el anteojo que acababa de fabricar y descubrió cuatro lunas que daban vueltas alrededor de Júpiter. Aquel hallazgo desbarató la idea, común en aquel tiempo, de que todos los cuerpos celestes giraban en torno a la Tierra. Años antes, en 1543, el astrónomo polaco Nicolás Copérnico había formulado la teoría de que los planetas describían órbitas alrededor del Sol. Galileo comprobó que esta era una verdad científica.

No obstante, para los teólogos católicos se trataba de una idea herética. La Iglesia había sostenido por mucho tiempo que la Tierra era el centro del universo.2 Aquella postura se fundaba en una interpretación literal de textos bíblicos que dicen que la Tierra está cimentada "sobre sus bases, y no vacilará por los siglos de los siglos". (Salmo 104:5, Pontificio Instituto Bíblico.) Galileo tuvo que ir a Roma para comparecer ante la Inquisición, que lo sometió a un interrogatorio riguroso, lo obligó a retractarse de sus descubrimientos y lo puso en detención domiciliaria hasta el fin de sus días.

En 1992, unos trescientos cincuenta años después de su muerte, la Iglesia Católica reconoció al fin que, después de todo, la idea de Galileo era la correcta.3 Pero si él tenía razón, ¿estaba equivocada la Biblia?

El verdadero sentido de los pasajes bíblicos

Galileo creía que la Biblia era veraz. Cuando sus descubrimientos científicos contradijeron la interpretación común de ciertos versículos bíblicos, llegó a la conclusión de que los teólogos no habían entendido el auténtico significado de los pasajes. Al fin y al cabo, "dos verdades no pueden contraponerse nunca", escribió.4 Propuso la explicación de que los términos precisos de la ciencia no contradicen el lenguaje común de la Biblia. Pero los teólogos no se dejaban convencer. Insistían en que todas las afirmaciones bíblicas acerca de la Tierra debían tomarse al pie de la letra. Como consecuencia, no solo rechazaron los descubrimientos de Galileo, sino que también perdieron de vista el verdadero sentido de esas expresiones bíblicas.

En realidad, el sentido común debería dictar que cuando la Biblia habla de "los cuatro ángulos de la tierra", no quiere decir que sus escritores entendieran que la Tierra era literalmente cuadrada. (Revelación 7:1.) La Biblia está escrita en el lenguaje de la gente común, por lo que a menudo utiliza metáforas gráficas. De modo que cuando dice que la Tierra tiene "cuatro ángulos", un "fundamento" perdurable, "pedestales" y una "piedra angular", no está describiendo científicamente la Tierra; es obvio que está utilizando metáforas, como lo hacemos nosotros frecuentemente en el habla diaria. (Isaías 51:13; Job 38:6.)

En su libro Galileo Galilei, el biógrafo L. Geymonat escribió: "Los teólogos de mentalidad excesivamente estrecha, que pretenden basarse en los razonamientos bíblicos para fijar límites a la ciencia, no hacen más que desacreditar a la Biblia misma".5 Eso fue exactamente lo que hicieron. De hecho, fue la interpretación de los teólogos, no la Biblia, la que puso trabas irrazonables a la ciencia.

De igual modo, los fundamentalistas religiosos contemporáneos tergiversan la Biblia cuando insisten en que la Tierra fue creada en seis días de veinticuatro horas. (Génesis 1:3-31.) Esa opinión no concuerda ni con la ciencia ni con la Biblia. En las Escrituras, al igual que en el habla cotidiana, la palabra "día" es un término flexible que expresa unidades de tiempo de diversa duración. En Génesis 2:4 se engloba a los seis días creativos en un solo "día". La palabra hebrea que se traduce "día" en la Biblia puede significar simplemente "un período largo".6 De modo que no hay razón para mantener que los días creativos duraron veinticuatro horas cada uno. Al enseñar lo contrario, los fundamentalistas tergiversan la Biblia. (Véase también 2 Pedro 3:8.)
A lo largo de la historia, los teólogos han distorsionado las Escrituras muchas veces. Examinemos otros casos en los que las religiones de la cristiandad han tergiversado lo que dice la Biblia.

Tergiversada por la religión

Sucede con frecuencia que las acciones de quienes alegan seguir la Biblia empañan la reputación del libro que afirman reverenciar. Muchos supuestos cristianos han derramado la sangre de sus semejantes en el nombre de Dios. Sin embargo, la Biblia insta a los seguidores de Cristo a "que se amen unos a otros". (Juan 13:34, 35; Mateo 26:52.)

Algunos clérigos esquilman sus rebaños, sacándoles el dinero que con tanto esfuerzo han ganado, un proceder que difiere mucho de la instrucción bíblica: "Recibieron gratis; den gratis". (Mateo 10:8; 1 Pedro 5:2, 3.)

Está claro que no se puede juzgar la Biblia por las palabras y acciones de quienes simplemente la citan o afirman vivir en armonía con ella. Por esa razón, la persona imparcial hace bien en averiguar por sí misma de qué trata la Biblia y por qué es un libro tan excepcional.

Por ejemplo, hoy día hasta los astrónomos más literalistas hablan de la "salida" y la "puesta" del Sol, las estrellas y las constelaciones, aunque lo cierto es que solo se mueven en apariencia debido a la rotación de la Tierra.

Genios de la Astronomia : Copernico

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Thu, 28 Aug 2008 18:54:00 -0700

El hombre que “puso la Tierra en movimiento”

“Si por casualidad hay [charlatanes] que, aun siendo ignorantes de todas las matemáticas, presumiendo de un juicio sobre ellas por algún pasaje de las Escrituras, malignamente distorsionado de su sentido, se atrevieran a rechazar y atacar esta estructuración mía, no hago en absoluto caso de ellos, hasta el punto de que condenaré su juicio como temerario.”

NICOLÁS COPÉRNICO escribió lo antedicho al papa Paulo III en el prefacio de su innovadora obra titulada Sobre las revoluciones (de los orbes celestes), que se publicó en 1543. Tocante a las opiniones vertidas en esta obra, Christoph Clavius, sacerdote jesuita del siglo XVI, dijo: “La teoría copernicana contiene numerosas aserciones absurdas y erróneas”. El teólogo alemán Martín Lutero se lamentó así: “Este necio pretende trastornar toda la ciencia de la astronomía”.

¿Quién fue Copérnico? ¿Por qué generaron tanta polémica sus postulados? ¿Y cómo han influido en el pensamiento moderno?

Un joven cerebro sediento de conocimiento

Nicolás Copérnico —en polaco Niklas Koppernigk— nació el 19 de febrero de 1473 en Torún (Polonia). Tiempo después, al empezar a escribir tratados científicos, adoptó la forma latinizada de su nombre, Nicolaus Copernicus, de la cual se deriva la forma española. Cuando contaba apenas 11 años de edad, murió su padre, un comerciante de Torún que tenía cuatro hijos, de los cuales Nicolás era el menor. Un tío materno, Lucas Waczenrode, aceptó la tutela de los cuatro, se encargó de que Nicolás obtuviera una buena educación y lo encaminó a la carrera eclesiástica.

La formación de Copérnico comenzó en su pueblo natal y siguió en la cercana Chełmno.

Allí aprendió latín y estudió las obras de autores de la antigüedad. A los 18 años se trasladó a Cracovia (por entonces capital de Polonia), donde ingresó en la universidad y avivó su pasión por la astronomía. Al acabar los estudios, su tío, que ya era obispo de Warmia, le pidió que se mudara a Frombork —ciudad a orillas del mar Báltico— para ocupar el puesto de canónigo del cabildo catedralicio.

Sin embargo, el joven Copérnico, de 23 años, deseaba saciar sus ansias de saber, así que convenció a su tío para que le permitiese estudiar derecho canónico, medicina y matemáticas en las universidades italianas de Bolonia y Padua. Allí trabó contacto con el astrónomo Domenico Maria de Novara y el filósofo Pietro Pomponazzi. El historiador Stanisław Brzostkiewicz asegura que la influencia de este último liberó “la mente del joven astrónomo de las ataduras de la ideología medieval”.

En su tiempo libre, Copérnico estudió los tratados de los antiguos astrónomos y llegó a sumirse tanto en ello que, al ver que las obras en latín estaban incompletas, aprendió griego a fin de investigar los textos originales. Al término de su formación, Copérnico era matemático y médico y se había doctorado en Derecho Canónico. Además, era un docto en griego y fue el primero en traducir un documento directamente de este idioma al polaco.

Se fragua una teoría revolucionaria

Cuando Copérnico regresó a Polonia, su tío, el obispo, lo nombró su secretario personal, consejero y médico, un puesto muy prestigioso. En las décadas siguientes, ocupó diversos cargos administrativos, tanto civiles como religiosos. Con todo, siguió estudiando las estrellas y los planetas, recogiendo datos que apoyaran su revolucionaria teoría de que la Tierra no estaba inmóvil en el centro del universo, sino que giraba en torno al Sol.

Esta teoría contradecía los postulados del venerado filósofo Aristóteles y el modelo del universo propuesto por el matemático griego Tolomeo. Además, las hipótesis copernicanas negaban el “hecho” aparentemente obvio de que el Sol se elevaba por el oriente y recorría el cielo para ponerse por el occidente, mientras la Tierra permanecía inmóvil.

Copérnico no fue el primero en afirmar que la Tierra giraba en torno al Sol, pues el astrónomo griego Aristarco de Samos ya había propuesto esta idea en el siglo tercero antes de nuestra era. Los discípulos de Pitágoras habían enseñado que tanto la Tierra como el Sol giraban alrededor de un fuego central. En contraposición, Tolomeo escribió que si nuestro planeta se moviera, “los animales y otros elementos pesados quedarían flotando en el aire, y la Tierra caería rápidamente fuera de los cielos”. Y agregó: “El mero hecho de concebir tales ideas resulta ridículo”.

Tolomeo apoyaba el concepto aristotélico de que la Tierra permanecía inmóvil en el centro del universo, rodeada de una serie de esferas transparentes y concéntricas en las que se hallaban fijados el Sol, los planetas y las estrellas. Suponía que el movimiento de estas esferas transparentes causaba el movimiento de los cuerpos celestes. Sus fórmulas matemáticas explicaron con cierto grado de exactitud el curso de los planetas en el cielo nocturno.

Sin embargo, los defectos del sistema tolemaico llevaron a Copérnico a buscar otra explicación para los peculiares movimientos de los planetas. Para confirmar su teoría, reconstruyó los instrumentos que utilizaron los antiguos astrónomos. Aunque desde el punto de vista actual parecen sencillos, le permitieron calcular las distancias relativas entre los planetas y el Sol. Copérnico dedicó años a precisar las fechas en las que sus predecesores habían realizado algunas observaciones astronómicas relevantes. Armado de estos datos, se puso a trabajar en el polémico documento que desplazaba al hombre del centro del universo.

Cortesia : www.watchtower.org

Permisos Solicitados en Chile por Carlosalvador el año 2000 .

Genios de la Astronomia: Kepler

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 27 Aug 2008 18:21:00 -0700

El hombre que desentrañó los secretos del sistema solar

Para los europeos del siglo XVI, los cometas eran un fenómeno portentoso. Tanto es así, que cuando se hizo visible uno que había anunciado el astrónomo danés Tycho Brahe, Katharina Kepler sacó de la cama a su pequeño de seis años, Johannes, para que lo viera. Más de dos décadas después, cuando falleció Brahe, el matemático imperial del Sacro Imperio Romano, ¿a quién nombró el emperador Rodolfo II para que tomara el cargo? Al mismo Johannes, ya de 29 años, quien se mantuvo de por vida en ese puesto.

Kepler no solo se destacó en matemáticas, sino también en óptica y astronomía. Era pequeño de estatura, pero poseía un intelecto pasmoso, además de una firmeza de carácter que le permitió soportar la discriminación de que fue objeto por no convertirse al catolicismo, aun bajo enormes presiones.

Genio de las matemáticas
Su nacimiento tuvo lugar en 1571 en Weil der Stadt, un pequeño pueblo situado en los límites de la Selva Negra alemana. Pese a ser de familia pobre, tuvo acceso a una buena educación gracias al apoyo económico de ciertos nobles de la región. Como aspiraba a convertirse en ministro luterano, cursó estudios de Teología en la Universidad de Tubinga. No obstante, su genio matemático se hizo patente, y al fallecer un profesor de Matemáticas de la Escuela Luterana de Graz (Austria), pasó a ocupar la plaza. Durante su estancia en esa ciudad publicó su primera gran obra, El misterio cosmográfico.

El astrónomo Tycho Brahe llevaba largos años anotando minuciosamente sus observaciones planetarias. Cuando leyó El misterio cosmográfico, quedó tan impresionado con la percepción matemática y astronómica de Kepler, que lo invitó a unírsele en Benatky, localidad próxima a Praga que actualmente forma parte de la República Checa. Al verse obligado a abandonar Graz debido a la intolerancia religiosa, Kepler aceptó la invitación. Y como se mencionó antes, al fallecer Brahe, él fue su sucesor; la corte imperial había perdido un observador meticuloso, pero había ganado un matemático genial.

Revolución en el campo de la óptica
A fin de aprovechar al máximo las observaciones planetarias de Brahe, Kepler necesitaba comprender mejor la refracción de la luz. ¿Cómo se refracta la luz reflejada de un planeta al penetrar en la atmósfera terrestre? Sus explicaciones aparecieron en su Suplemento a Vitelio, en el que se expone la parte óptica de la astronomía, libro en el que amplió el trabajo del científico medieval Vitelio y que constituyó una revolución en la óptica: era el primer erudito que explicaba el funcionamiento del ojo.

Kepler, sin embargo, no tenía la óptica como su principal cometido, sino la astronomía. Para los astrónomos de la antigüedad, el cielo era una esfera hueca con las estrellas pegadas por dentro como si fueran diamantes relucientes. Tolomeo consideraba que la Tierra era el centro del universo, en tanto que Copérnico afirmaba que todos los planetas giraban en torno a un Sol estático. La propuesta de Brahe, en cambio, era que los otros cuerpos giraban en torno al Sol, pero que este, a su vez, orbitaba alrededor de la Tierra. Además, puesto que en relación con nuestro mundo los demás planetas son cuerpos celestes, se consideraban perfectos y, por tanto, el único movimiento que se pensaba adecuado para ellos era un círculo perfecto a una velocidad constante. Ese era el ambiente en el que Kepler emprendió su carrera como matemático imperial.

Los inicios de la astronomía moderna
Equipado con las tablas de las observaciones planetarias de Brahe, Kepler estudió los movimientos cósmicos y llegó a sus propias conclusiones. A su genio matemático lo acompañaban una firme resolución y una curiosidad insaciable.

Atestiguan su portentosa capacidad de trabajo los 7.200 cálculos complejos que realizó cuando estudió las tablas sobre Marte.

Y fue Marte el que captó primero su atención. Un meticuloso estudio de las tablas reveló que dicho planeta sí describía una órbita en torno al Sol, pero no circular. La única figura que concordaba con sus observaciones era la de una elipse, con el Sol en uno de sus focos. Entonces Kepler comprendió que la clave para desentrañar los secretos del cielo no era Marte, sino la Tierra. Como señala el profesor Max Caspar, "el ingenio de Kepler lo llevó a un enfoque genial" en el que dio un uso revolucionario a las tablas: dejó de usarlas para investigar Marte y se ubicó imaginariamente sobre él para observar más bien la Tierra. Fue así que dedujo que la velocidad de esta variaba en proporción inversa a la distancia que la separaba del Sol.

Kepler comprendió que el astro rey no solo era el centro del sistema solar, sino que también era como un imán que rotaba sobre su propio eje y que ejercía una fuerza que afectaba al movimiento de los planetas.

El profesor Caspar escribe: "Este fue el gran concepto nuevo que lo guió a partir de entonces en sus investigaciones y que lo condujo a descubrir sus leyes". Para Kepler, todos los planetas eran cuerpos físicos gobernados armoniosamente por un conjunto uniforme de leyes: lo que había aprendido de Marte y la Tierra debería ser cierto del resto de los planetas, por lo que concluyó que todos describían una órbita elíptica en torno al Sol a una velocidad que variaba según lo alejados que estuvieran de él.

Las leyes de Kepler sobre el movimiento planetario

En 1609, Kepler publicó su Nueva astronomía, reconocida como el primer tratado de la astronomía moderna y uno de los trabajos más importantes jamás escritos sobre esa materia. Esta obra maestra contenía sus dos primeras leyes sobre el movimiento planetario. La tercera apareció en el libro Sobre la armonía del mundo, publicado en 1619, mientras Kepler vivía en Linz (Austria). Estas son las leyes que describen el movimiento básico de los planetas: la forma de sus órbitas alrededor del Sol, la velocidad de desplazamiento y la relación entre la distancia del planeta al Sol y el tiempo que le toma completar un período orbital.

¿Cuál fue la reacción de sus contemporáneos? Los demás astrónomos no captaron la trascendencia de sus leyes; algunos incluso se aterraron invadidos por la incredulidad. Pero quizás no se les pueda culpar del todo, en vista de que los trabajos de Kepler estaban oscurecidos por una redacción en latín casi tan impenetrable como las nubes del planeta Venus. No obstante, el tiempo le dio la razón: setenta años más tarde, Isaac Newton se valió de su obra para elaborar sus propias leyes del movimiento y la gravitación universal. En la actualidad se reconoce a Kepler como uno de los más grandes científicos de la historia, aquel que sacó la astronomía de la época medieval y la introdujo en la era moderna.

Europa enfrascada en guerras religiosas

La guerra de los Treinta Años estalló el mismo mes en que Kepler formuló su tercera ley. El asesinato y el saqueo en nombre de la religión diezmaron Europa durante aquel período (1618-1648), y Alemania perdió un tercio de su población. La caza de brujas se volvió algo cotidiano. La madre de Kepler fue acusada de hechicería, escapando por poco de la ejecución. Si, según parece, antes de la guerra el astrónomo percibía sus honorarios de forma muy irregular, durante ella difícilmente recibió paga alguna.

Kepler, que era luterano, fue víctima de persecución y prejuicio por motivos religiosos a lo largo de su vida. Tuvo que salir de Graz —con las consiguientes pérdidas y aflicciones— porque rehusó convertirse al catolicismo. En Benatky volvió a enfrentarse a varios intentos de persuasión para que se convirtiera, pero se le hacía imposible aceptar el culto a imágenes y santos, prácticas que consideraba obra del maligno. En Linz, tras una diferencia con otros luteranos que creían que Dios era omnipresente, fue excluido de la Cena del Señor .

Puesto que estaba convencido de que la armonía planetaria debería manifestarse entre los seres humanos, la intolerancia religiosa le parecía abominable. Por tanto, se adhirió a sus creencias y aceptó sufrir por ello. Al respecto, la obra Johannes Kepler, por Ernst Zinner, reproduce el siguiente fragmento del astrónomo: "Padecer al lado de muchos hermanos por causa de la religión y para la gloria de Cristo, soportando perjuicio y vergüenza, dejando la casa, los campos, los amigos y el hogar, es algo que jamás pensé que fuera tan agradable".

En 1627 publicó las Tablas rudolfinas, a las que se refirió como su obra máxima en astronomía. A diferencia de las anteriores, esta recibió una gran acogida y no tardó en convertirse en referencia obligada de astrónomos y navegantes. Finalmente, en noviembre de 1630, falleció en Ratisbona (Alemania). Uno de sus colegas dijo que no dejaba de asombrarse al encontrar en Johannes Kepler "tan bien fundado saber y tan enorme caudal de los secretos más profundos del conocimiento". Ciertamente, un merecido tributo al hombre que desentrañó los secretos del sistema solar.

Se reconoce a Kepler como uno de los más grandes científicos de la historia, aquel que sacó la astronomía de la época medieval y la introdujo en la era moderna

Convencido de que la armonía planetaria debería manifestarse entre los seres humanos, la intolerancia religiosa le parecía abominable

Johannes Kepler se labró con sus hallazgos la reputación de astrónomo brillante. Hay que admitir, no obstante, que su pensamiento se vio influido por las ideas religiosas de su tiempo, razón por la cual escribió extensamente sobre astrología, a pesar de haber rechazado "gran parte de lo que se afirmaba sobre la influencia de las estrellas".

Fue, además, un firme creyente en la Trinidad de la cristiandad. "Uno de los conceptos a los que más apegado se sintió —la Trinidad cristiana representada por una esfera geométrica y, por ende, por la creación visible— era literalmente una reflexión sobre este misterio divino (Dios Padre era el centro, Cristo el Hijo la circunferencia, y el Espíritu Santo el espacio intermedio)." (Encyclopædia Britannica.)

En marcado contraste con Kepler, sir Isaac Newton rechazó la doctrina de la Trinidad, principalmente porque no le encontró ningún apoyo bíblico al examinar las afirmaciones de los credos y los concilios religiosos. De hecho, creía firmemente en la soberanía suprema de Jehová Dios y que Jesucristo era inferior a su Padre, como lo muestran las Santas Escrituras (1 Corintios 15:28).

Las leyes de Kepler

Las leyes enunciadas por Kepler sobre el movimiento de los planetas siguen considerándose el punto de partida de la astronomía moderna. Pueden resumirse como sigue:

1 Los planetas describen órbitas elípticas en torno al Sol, que es uno de los focos de la elipse

← Sol ←
↓ ↑
↓ ↑
Planeta ● ↑
→ → →

2 Cuanto más cerca esté un planeta del Sol, con más rapidez se desplazará. Sin importar a qué distancia se halle de este astro, una línea imaginaria que vaya del centro del Sol al centro del planeta barrerá áreas iguales en intervalos de tiempo iguales
El planeta se mueve más rápido El planeta se mueve más despacio

A ● B
↓ ↑
↓ Sol A
↓
↓
● B

A
→
→
● B

Por tanto, si el tiempo que le toma al planeta viajar del punto A al punto B es el mismo en cada caso, entonces las áreas sombreadas son iguales

3 El tiempo que le toma a un planeta completar una órbita alrededor del Sol se conoce como período orbital. El cuadrado de los períodos de dos planetas dados será proporcional al cubo del promedio de sus distancias al Sol

Distancia del Período Período2 Distancia3
Planeta planeta al Sol en años
Mercurio 0,387 0,241 0,058 0,058
Venus 0,723 0,615 0,378 0,378
Tierra 1 1 1 1
Marte 1,524 1,881 3,538 3,540
Júpiter 5,203 11,862 140,707 140,851
Saturno 9,539 29,458 867,774 867,977
↑ ↑
Nótese que estas dos cifras son iguales o casi iguales para todos los planetas. La diferencia aumenta cuanto más lejos esté el planeta del Sol. Más tarde, Isaac Newton refinó la ley de Kepler en su ley de la gravitación universal y aportó las correcciones necesarias al incluir la masa del respectivo planeta y del Sol.

Distancia relativa comparada con la de la Tierra. Por ejemplo, la distancia de Marte al Sol es 1,524 veces la de la Tierra.

Cortesia http://www.watchtower.org/

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Tue, 26 Aug 2008 06:32:00 -0700

Maquetas y ensayos , practicamente grabadas en Vivo ,Participan : Marcelo " Checho " En Bajo y coros ,"Pollo " en Bateria , Carlos en voz ,composicion ,guitarra,bajo ,armonica y sintetizador ,Claudio Gajardo : en Sintetizador ,Armonica,Bajo,Guitarras,ideas.

Aunque no hay un estilo uniforme , en cuanto al sonido logrado por bandas , sigo agradado con el Sonido del disco " The Replacements " y el album " All shook down " , poco conocido por estos lugares , aunque como quien pinta un cuadro las cosas fluyeron . Cuando Viajo a Argentina con estas maquetas, una amiga me señala similitud a la banda “ Viejas Locas “ ,En los Temas : “ Distraccion “ ,” Lobo Blues “ y “ Arquetipos “ ,teniendo presente que en este caso solo se trata de Maquetas y ensayos ,no de una banda estable como " Viejas Locas " ,cabe destacar que Fuera de los sonidos del sintetizador ,no hay ningun instrumento Virtual.

Cada uno de los integrantes tiene su historial destacable ,muy grato fue poder contar

con su presencia en esto.

Participan amigos de la ecena Subterranea Chilena hoy ya Consolidados ,como Claudio De Rocket Blues ( Tambien en el proyecto ” The Roots flowers “ y “ bitspaciar “ ).

Pablo actual Bajista de “ Astrolabio “ quien hizo las primeras guitarras de
“ Distraccion “ y “ Arquetipos “ ,ademas de hacer el Bajo en el tema “ centro de los Tiempos “

En Bateria : Luis Valdebenito ( Artista integral , ademas de excelente baterista ,)

Fernando Toloza en las Primeras guitarras de “ Lobo Blues “ .( Guitarrista de corte mas fino ,que tubo la buena onda de ir a estos ensayos y pasar un buen rato )

Sin Olvidar a los amigos de la Sala de ensayos ,hoy estudio de grabacion :Rodrigo
y Sergio .( Sala Carmen ) Santiago de Chile.

Bajalo aca :
Mantarraya_Arquetipos.zip:http://www.badongo.com/file/10592663

Mas Info en : www.myspace.com/triplevission

Bitspaciar

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Sat, 23 Aug 2008 10:34:00 -0700

Este Proyecto musical , surgio después de que Oliver Valenzuela se radicara en Estados Unidos y que el desarrollo del proyecto Subdroides, fuera dificil de mantener 100 % activo a Distancia , Oliver disponia de un gran caudal de material por lo que inicio su proyecto en ingles llamado Dulcesky .

De esta manera Carlos, al ver un anuncio de un nuevo sello independiente que buscaba artistas para su Staff llama al Sonidista de los dos Ultimos Eps de Subdroides Claudio Rubilar ,pese a presentar material variado al sello de anteriores trabajos en Cd ,lo que si llamo la atención al director Artistico de este sello, fue una grabacion en Cassette de Texturas Electronicas realizadas en un programa de Secuencias en P.C. por parte de Claudio y acompañadas de guitarras procesadas por pedales ( AutoWha ,Stereo Flanger ,Chorus ,Overdrive ) por parte de Carlos.

La idea de Carlos era realizar una musica mas experimental,aunque el resultado tubo varios perfiles espontaneos y mucho mas cercanos a musica altamente dijerible ,aun asi hay temas que mantubieron una atmosfera mas vanguardistica y artistica .

Este proyecto se inicio en el año 2000 y se piensa en una nueva edicion mejorada para el año 2011,con nuevos arreglos y nueva Masterizacion ,puedes escuchar parte del material en la pagina www.myspace.com/carlosalvadorhome y una cronica de este proyecto realizada por el Musicologo Claudio Gajardo en el blog http://www.bitspaciar.blogspot.com/.

Aun tres integrantes del proyecto ,se encuentran en busqueda de un nuevo sello internacional o nacional ,interesado en comprar los derechos del proyecto al anterior sello y de continuar con el desarrollo de este proyecto ,con nuevo director artistico y con la ayuda de un nuevo sonidista,que este entendido en la materia del perfil artistico de la banda ,Sonidista
interesado en masterizar ,actualizar y rescatar dicho material,antes de la fecha proyectada .

Sellos independientes Internacionales o Nacionales pueden escribir ,al Igual que Musicos interesados en Producir el Album ,de gran inportancia para la reedicion del material es contar con un Productor, que ademas Sea musico y tambien pueda contactar con el sonidista adecuado :

El correo es : Bitspaciar2012@gmail.com o bien academiadulcinea@gmail.com

Academiadulcinea: Mi alumno Maximiliano Escobar tocando en el Museo Benjamín Vicuña Mackenna (Providencia).

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Fri, 22 Aug 2008 03:34:00 -0700

Academiadulcinea: Mi alumno Maximiliano Escobar tocando en el Museo Benjamín Vicuña Mackenna (Providencia).

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Fri, 22 Aug 2008 03:34:00 -0700

Academiadulcinea: Mi alumno Max Escobar En Audicion interpretando sus composiciones "Paraiso Recobrado " y " Pudiera la lluvia dibujarme tu cara " antes de tocar en el Museo Benjamín Vicuña Mackenna (Providencia).

Max con su Hermano Pancho ( Dingo ) tienen 13 y 9 años respectivamente ,Max hoy tocala Electrica tambien y Dingo el Bajo ,el año pasado estubieron en Television , Bautizados como el Grupo Mafra ,Max y Francisco de Madre

Argentina y Padre Chileno ahora preparan su album debut autoproducido .

Escuchalos aqui :http://www.badongo.com/audio/10888251

Astronomic Noise

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Thu, 21 Aug 2008 12:25:00 -0700

Porcupine Tree es una banda incalificable ,como puedes ver en el desarrollo de su discografia ,asi como por sus musicos invitados ,colaboradores y progresiones dentro

del propio trabajo artistico de la banda.

Caracteriza a Wilson un sonido de Guitarra de Texturas Espaciales ,muy bien perfilada, aunque

en ocasiones dificil de digerir a primera audicion en composiciones mas complejas como banda.

Aqui compartimos el Tema The_Moon_Touches_Your_Shoulder.mp3, Un poema astronomico ,una banda sonora para pincelar mas alla de la atmosfera habitual .

Escuchalo aqui :http://www.badongo.com/audio/10985292

Porcupine Tree se creó en 1987 como un proyecto en colaboración que contaba con la presencia de Steven Wilson y Malcolm Stocks.

crearon una banda de rock ficticia con el nombre de Porcupine Tree.

Al instante, Wilson compuso varias canciones, y entre los dos crearon la biografía de la banda, sus miembros y los títulos de los álbumes.

Esta biografía incluía numerosas idas y venidas por parte de sus ficticios miembros, quienes se conocieron en un festival de rock en los años '70. Según declaraciones de Wilson: "Fue algo que empecé cuando pude disponer del dinero suficiente para comprar los materiales para formar un estudio de grabación

Cuando tienes un estudio en tu casa, tiendes a hacer cosas que no harías si estuvieses en un estudio profesional, donde estás todo el tiempo mirando el reloj.

Lo único que quería hacer, ya que me encantaba la música psicodélica de los años '60 y '70 y la música progresiva.

Aunque Porcupine Tree comenzó como una broma de Wilson, quien estaba más preocupado por su proyecto No-Man.

hacia 1989 comenzó a plantearse la comercialización de la música de su nuevo proyecto, por lo que grabó una cassette de 80 minutos, llamada Tarquin's Seaweed Farm, bajo el nombre de Porcupine Tree.

Continuando con la broma, Wilson incluyó en la cassette un librillo de ocho páginas con la información de los miembros inventados de la banda.

Estas grabaciones fueron enviadas por Wilson a aquellas personas que pensaba que les podía interesar algo de ese estilo.

La revista inglesa Freakbeat comenzó a plantearse la creación de un sello discográfico cuando recibió la cassette de Wilson.

Aunque la cinta recibió suaves críticas, se ofreció la participación de Porcupine Tree en un recopilatorio de grupos underground de rock psicodélico.

No sería hasta dieciocho meses después cuando se editó este disco,Durante este tiempo, Porcupine Tree había grabado nuevo material recogido en otra cassette, titulada The Nostalgia Factory, que consiguió una buena base de fans dentro del movimiento underground, aunque la broma de Wilson de convertir a la banda en una copia de las leyendas de los '70 aún seguía en proceso.

"Linton Samuel Dawson" fue el tema elegido para representar a Porcupine Tree en el recopilatorio de rock psicodélico, que salió al mercado bajo el título de A Psychedelic Psauna. Poco después, el recién fundado sello Delerium Records le ofreció un contrato a Porcupine Tree, según el cual se re-editarían los anteriores trabajos de la banda.

Delerium ofreció a la formación la edición de un álbum doble que contuviese las cassettes anteriores del grupo, pero Wilson prefirió incluir lo mejor de cada trabajo en un sólo disco, que salió a la luz bajo el nombre de On the Sunday of Life... en 1992.

El material descartado fue editado posteriormente en una edición limitada con el nombre de Yellow Hedgerow Dreamscape.

On the Sunday of Life... fue distribuido con sólo 1.000 copias que se agotaron poco después de que saliese a la calle.

La presión ejercida por el público y la prensa hicieron que volviese a ser editado, esta vez con una tirada mayor y en formato CD. El disco contenía futuros clásicos en los conciertos de la banda. En el año 2000, On the Sunday of Life... había vendido más de 20.000 copias.

Gracias al creciente éxito de Porcupine Tree, el otro proyecto de Wilson, No-Man, consiguió un contrato con el sello One Little Indian Records, lo que permitió que Wilson se dedicase por completo al mundo musical.

Una vez alcanzado un relativo éxito comercial, Wilson comenzó a mirar más allá de las fronteras musicales de su banda e introdujo a sus canciones elementos de música contemporánea. "Voyage 34", una única canción editada en 1992, incluye en sus más de treinta minutos de duración influencias de grupos como The Orb y Future Sound of London, mezcladas con música de ambiente.

La canción era demasiado larga para llegar a ser un éxito en la radio, pero causó buena impresión en el público underground, llegando al vigésimo puesto de la lista británica de singles independientes.

"Voyage 34" era una canción grabada para el siguiente álbum de la banda, que saldría al mercado como Up the Downstair. En un principio se pensó editar como un disco doble,pero la decisión de no incluir la canción en el disco hizo que tuviese que ser reducido a un único disco.

Up the Downstair fue catalogado como uno de los mejores discos de 1993 gracias a la continuación del estilo de la banda,que incluía fusiones de música rock y dance. Richard Barbieri y Colin Edwin, futuros miembros de la banda, hicieron apariciones en el trabajo como músicos invitados.

En noviembre de 1993, "Voyage 34" fue re-editada junto con un remix de la banda de música electrónica Astralasia.

Aunque siguió sin tener ningún tipo de apoyo radiofónico, llegó a la lista de la revista NME de éxitos independientes y permaneció allí durante seis semanas.

A finales de 1993, la banda había crecido lo suficiente para tener que dar conciertos en directo, por lo que Wilson tuvo que abandonar su broma ,Para ello, se contrató a Richard Barbieri como teclista, Colin Edwin como bajista y Chris Maitland como batería, mientras que Wilson enfocó su trabajo a la parte vocal y a la guitarra.

Estos tres miembros habían estado inmersos anteriormente en varios grupos de música semejantes a Porcupine Tree, y habían trabajado con Steven Wilson: Barbieri (ex-miembro de Japan) y Maitland habían sido miembros en directo de No-Man, y Edwin había colaborado en la grabación de Up the Downstair.

El siguiente disco de la banda se hizo esperar hasta comienzos de 1995, y fue precedido del single "Stars Die/Moonloop". The Sky Moves Sideways, tercer trabajo de la banda, se convirtió en un gran éxito entre los fans progresivos, y Porcupine Tree se erigió como el sucesor de Pink Floyd en los '90. En posteriores declaraciones, Wilson explicó que lamentó esto, ya que, según sus palabras: "Es verdad que durante el periodo de grabación de The Sky Moves Sideways había hecho demasiado para satisfacer a los fans de Pink Floyd que nos seguían a nosotros ya que Pink Floyd ya no sacaba álbumes. Sin embargo, lo niego".

The Sky Moves Sideways presenta una mezcla de rock experimental y rock progresivo, ya que una mitad fue grabada antes de la llegada de los componentes de la banda y la otra, después, por lo que se considera como un disco de transición. El disco contiene una pieza homónima de 35 minutos, que Wilson pensaba alargar hasta que ocupase la totalidad del disco.

Su versión extendida fue incluida en la edición remasterizada del álbum en 2004.

The Sky Moves Sideways fue el primer disco de la banda en ser editado también en América, donde fue recibido con positivas críticas. Gracias a ello, la banda giró por numerosos países, como Grecia, Italia, Holanda o el Reino Unido.

En parte insatisfechos con el resultado de The Sky Moves Sideways, Porcupine Tree relegó la composición de nuevo material a un segundo plano y desarrolló una leve actividad durante 1996, lo que significó un acercamiento a un sonido más ambicioso marcado por el rock. Wilson declaró al respecto: "Es obvio que el factor clave fue que pudimos representar nuestra música en directo.

Pero en el fondo pienso que no habría llevado mi carrera en solitario todo lo lejos que quisiera porque no me gusta trabajar con máquinas de ritmos. En The Sky Moves Sideways hay un par de canciones en las que introduje finalmente a Chris y Colin: "Stars Die" y "Moonloop". Y fueron una pieza clave para mí, ya que me di cuenta de que esas dos canciones fueron las mejores de todas las sesiones de grabación. Y me di cuenta de que nunca volvería a trabajar con máquinas de ritmos. Pero creo que siempre tuve la idea de formar una banda de rock, porque las bandas tienen algo así como glamour, que no tienen los proyectos en solitario".

Es por ello que Porcupine Tree comenzó a trabajar en su siguiente álbum, Signify, como un grupo. Todos los componentes de él figuran como compositores del tema "Intermediate Jesus", que salió de una sesión de improvisación (la sesión completa puede escucharse actualmente en el EP Metanoia)

Wilson dijo: "Signify es ligeramente singular, ya que está grabado como un disco de una banda, porque nunca fuimos capaces de permanecer todos en la misma habitación a causa de limitaciones físicas, con la excepción de la canción "Intermediate Jesus", que fue compuesta fuera".

Después de la edición del primer single "real" de Porcupine Tree, "Waiting", que entró en la lista de éxitos británica, Signify llegó a las tiendas en septiembre de 1996.

Muchas canciones muestran influencias del avant-garde, incluyendo temas instrumentales y canciones pegadizas y oscuras.

La prensa musical especializada europea se interesó por Porcupine Tree y por Signify, y la banda se convirtió en una de las formaciones más respetadas del panorama rock de mediados de los '90. Mientras tanto, la popularidad de la banda fue aumentando, especialmente en Italia y entre los fans del rock progresivo. Durante un concierto ante 5.000 personas en Roma se grabó el disco Coma Divine, el último en ser editado en el sello Delerium Records, cuyos dirigentes pensaron que no podían ofrecer los medios suficientes para una banda cuya popularidad iba cada vez más en aumento.

En 1997, el cantante de Marillion, Fish, ofreció a Wilson su participación en el nuevo disco de Fish, Sunsets on Empire. Wilson colaboró en la composición, interpretación y grabación del disco. Dos años después, y viendo el éxito que había conseguido el disco de Fish y Wilson, Marillion invitó a éste último a la grabación de su nuevo trabajo, marillion.com, lo que significó la consecución del sueño de Wilson de trabajar con una de sus bandas preferidas en su adolescencia.

Como consecuencia del cambio de compañía discográfica, los tres anteriores discos de Porcupine Tree fueron remasterizados y re-editados en el sello Ark 21 Records.

Los cuatro miembros de la banda pasaron el año 1998 componiendo su quinto álbum de estudio, que acabaría por confirmar el movimiento del estilo del grupo hacia pasajes más accesibles. Según Steven Wilson: "Quería hacer un álbum lleno de buenas canciones. Ahora estoy mucho más interesado en que la composición es una forma de arte. Cuando comencé a hacer álbumes con Porcupine Tree, dejaba que los discos fluyesen y encajasen solos. Ahora sigue siendo así, pero es un sonido más cerrado, en el sentido de que es mucho más importante.

Lo que estaba escuchando todo el tiempo cuando estaba componiendo el disco estaba mucho más orientado vocalmente.

Diría que mi mayor influencia en esto fue Brian Wilson y los Beach Boys. Estuve escuchando mucho de su material como Pet Sounds y toda su manera armónica de cantar.

También material de Todd Rundgren, Crosby, Stills, Nash & Young, cualquiera que tuviese buenas cualidades vocales. Me fijé es esto particularmente cuando estaba escribiendo este álbum. Y me interesé en la idea de las canciones de pop como sinfonías experimentales si te gustan".

En el momento de la grabación, la banda no disponía de presupuesto para ello, pero a finales de año firmaron con Snapper Music y, en marzo de 1999, Stupid Dream fue editado, apoyado por una gira por el Reino Unido, Grecia, Italia, Holanda, Bélgica, Suiza, Alemania, Francia, Polonia y los Estados Unidos. Los tres singles extraídos del álbum, "Piano Lessons", "Stranger by the Minute" y "Pure Narcotic" alcanzaron bastante éxito en el ámbito del mainstream de Estados Unidos y Europa, y llegaron a altas cotas en las listas de éxitos independientes británicas.

Aunque supuso una ligera ruptura con el estilo anterior de la banda, gracias a lo cual algunos antiguos fans de la banda quedaron decepcionados por el disco, Porcupine Tree ganó muchos admiradores nuevos y Stupid Dream se convirtió en la publicación más aclamada del grupo en aquel momento.Gavin Harrison y Richard Barbieri en 2005.

El tiempo que pasó la banda buscando un presupuesto suficiente para grabar Stupid Dream no había sido desaprovechado por sus miembros, quienes estaban listos para editar un nuevo trabajo en el año 2000. Lightbulb Sun, que presenta como invitado especial a Dave Gregory de XTC, siguió la tónica estilística de Stupid Dream, pero evolucionó ligeramente hacia un sonido más intenso.

El disco fue editado en mayo de 2000, precedido del single "Four Chords That Made a Million", y fue el anticipo a una serie de conciertos, entre los que destaca uno con las entradas agotadas en el club Scala de Londres, seguido de una gira con Dream Theater, que duró hasta el año 2001.

Para finalizar el contrato con Snapper Music, la banda re-editó Lightbulb Sun en Israel y Alemania, y publicó el EP Recordings, que contiene canciones eliminadas de anteriores trabajos de la banda en una edición limitada. Poco después, la banda, inmersa en una pequeña gira por los Estados Unidos, anunció su nuevo contrato con Lava Records, subsidiaria de Atlantic Records.

En febrero de 2002, Porcupine Tree sufrió su primer cambio en su alineación al ser sustituido Chris Maitland por Gavin Harrison después de ocho años como batería de la banda.

Un mes después, en marzo de 2002, se edita el primer box set de la formación, Stars Die: The Delerium Years 1991-1997, que resume el trabajo temprano de la discografía de la banda. Poco después, la formación comenzó a grabar su primer disco con su nueva discográfica, Lava Records, después de que Steven Wilson hubiese pasado los dos años anteriores componiendo.

El disco fue grabado entre Nueva York y Londres, y fue mezclado en Los Angeles bajo la supervisión de Paul Northfield y Dave Gregory.

In Absentia fue editado en septiembre de 2002 en Estados Unidos y en enero de 2003 en Europa.

El disco consiguió alabanzas de la prensa musical a lo ancho de todo el mundo y rápidamente se convirtió en el disco más vendido de la banda en esa época al llegar a las 100.000 copias vendidas en su primer año y entrando en las listas de éxitos de numerosos países europeos. Para la promoción del álbum, Porcupine Tree giró varias veces por Europa y Norteamérica, incluyendo una multitudinaria con la banda sueca Opeth. Durante estas giras, la imagen de la banda y los efectos lumínicos de sus conciertos alcanzaron altas cotas gracias a la contratación del fotógrafo Lasse Hoile. La gira terminó con un concierto lleno en el famoso London Astoria.

En 2003, la banda fundó su propio sello discográfico y su tienda online, ambas bajo el nombre de Transmission Records, a través de la cual Porcupine Tree planea editar sus futuros discos en directo y ediciones limitadas.

También en 2003 se re-editaron, en versiones de dos CD's, los discos Up the Downstair, Stupid Dream y Lightbulb Sun, todos bajo Lava Records.

El siguiente año vio el proceso de composición y grabación del siguiente LP de la banda, Deadwing, inspirado en un guión cinematográfico escrito por Steven Wilson y Mike Bennion, director de cine profesional. El disco fue completado en noviembre de 2004, cuando las ventas totales de material de Porcupine Tree en todo el mundo alcanzaron el medio millón de unidades.
Deadwing fue publicado en la primavera de 2005 en Europa y Estados Unidos precedido de dos singles, "Lazarus" en Europa y "Shallow" en Estados Unidos, bajo un sonido orientado hacia el metal progresivo. El disco recibió buenas ventas, en especial al éxito de "Shallow". La gira de promoción del trabajo comenzó en el Reino Unido en marzo y se extendió hasta el resto del año.

El exitoso single fue posteriormente incluido en el videojuego Burnout Revenge y en la película Four Brothers. Deadwing fue el primer álbum en ser editado en Japón, el 22 de marzo de 2006.
Un nuevo cambio de discográfica se anunciaría el 8 de mayo de 2006, al firmar con Roadrunner Records.

Wilson dijo de la compañía: "Roadrunner se ha establecido como una de las compañías más importantes del mundo para música rock, y no podemos estar más entusiasmados por trabajar con ellos para expandir nuestra audiencia y elevar a Porcupine Tree al siguiente nivel".Pocos meses después, en octubre de 2006, se editó Arriving Somewhere, un DVD en directo de la banda.

Con la edición de Fear of a Blank Planet el 16 de abril de 2007, Porcupine Tree ha conseguido abrirse un hueco entre las bandas más prominentes de la escena internacional, llegando al puesto 59º en el Billboard 200 estadounidense.

Para promocionar el disco, la banda giró a lo largo de 2007 por Alemania y el Reino Unido, y editó el EP Nil Recurring con canciones extraídas de las sesiones de grabación de Fear of a Blank Planet, incluyendo contribuciones del líder de King Crimson, Robert Fripp.

Para comenzar el año 2008, la banda inglesa publicó el álbum en directo We Lost the Skyline en febrero, grabado en Orlando, Florida, EE. UU. en una tienda de discos ante más de doscientas personas.

Porcupine Tree se engloba dentro del rock progresivo, aunque Steven Wilson ha expresado su disconformidad con esta etiqueta: "La música de Porcupine Tree es muy muy simple. No hay nada complejo en ella. Lo complejo está en la producción. La complejidad está en que los álbumes están firmemente construidos. Todo el trabajo consiste en crear la textura y el sonido, y hacer que suene bien. No hay nada de complicado en nuestra música en absoluto. Y por eso es por lo que no me gusta que la gente nos describa como rock progresivo. No creo que seamos una banda progresiva. Creo que sólo somos una banda de rock. Creo que lo que lleva a la gente a darnos la categoría de progresiva es la manera en la que las canciones están producidas".

Sin embargo, en una entrevista en ProgArchives, Wilson explicó que el término "rock progresivo" está cada vez más extendido: "Se ha convertido en un término mucho más

extendido que hace cinco años".

Integrantes Actuales

Steven Wilson - Voz, guitarra, piano, teclados y bajo.
Richard Barbieri - Sintetizadores y teclados.
Colin Edwin - Bajo
Gavin Harrison - Batería e instrumentos de percusión.
John Wesley - Guitarrista en directo, coros.

Discografía de Porcupine Tree

Álbumes de estudio

1991 - On the Sunday of Life...
1993 - Up the Downstair
1995 - The Sky Moves Sideways
1996 - Signify
1999 - Stupid Dream
2000 - Lightbulb Sun
2002 - In Absentia
2005 - Deadwing
2007 - Fear of a Blank Planet

Informe de Rock Progresivo

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 20 Aug 2008 12:56:00 -0700

Hola

Bien saben que el caudal de música es enorme y la música progresiva no es la excepción.

Cuando era chico mis límites estaban supeditados a Pink Floyd, Yes, Génesis, ELP (Emerson Lake and Palmer), Rush (inicios), Triunvirat, Focus, Camel. Después conocí muchísimos grupos sobretodo alemanes e italianos dentro de los cuales hay buenos y tambien algunos muy malos.

Además muchos grupos de rock compusieron temas incluso discos completos que se pueden catalogar como progresivos como ELO, Moody Blues, Led Zepelin, Kansas, Toto, Alan Parsons Proyect, Styx, Supertramp, Ambrosia, etc generalmente es lo mas antiguo de estos grupos.

También existen otros grupos mas raros como Gentle Giant, King Crimson, Vam Der Graft Generator, PFM (Premiata Forneria Marconi), Banco, Anyone Daughter, Eloy, Barclay James Harvest, Le Orme, que empecé a escuchar mas adulto. Todos son de los setentas.

En los setenta la música electrónica de entonces estaba mas cercana al progresivo que al dance como ahora y se escuchaba mucho a Tomita, Mike Oltflield, Vangelis.

Como te debe pasar a ti también uno deja de escuchar algunos tipos de música por un tiempo y después vuelve una y otra vez.

Es asi como he podido conocer muchísimos grupos que sería largísimo de nombrar.

Respondiendo a tu pregunta te puedo decir que cuando chico me gustaban mas los 3 discos posteriores a la partida de Peter Gabriel con todo el resto de sus integrantes hasta el disco "Y sólo quedan tres". Sin embargo despues empecé a escuchar lo mas antiguo y es buenísimo pero a mi me gustan las dos etapas.

La tercera etapa de Genesis cuando definitivamente se pusieron Rock Pop pienso que es mas intrascendente aunque igual hay canciones entretenidas pero claramente no son progresivas.
Algo parecido sucedió con Yes.

Yo podría decir que la música progresiva que mas me gusta es la que se creó entre 1971 y 1977.
Tal vez renació la buena música progresiva a mediados de los noventas.

Incluso existe un grupo relativamente nuevo que hace interpretaciones magistrales que suelen catalogarlo de "metal progresivo" llamado Dream Theater, es excelente.

Otro grupo moderno buenísimo es Purcupine Tree estilo Pink Floyd dicen algunos.

Otros grupos mas recientes muy buenos son Pendragon, Arena, IQ. Anteriores a todos estos por supuesto está Marillion. Otros grupos sacan un gran disco y desaparecen.

Del grupo Collage tengo un CD llamado Moonshine de 1994. Es bastante bueno. Es un progresivo melódico light parecido a los últimos que te señalé.

king_of_the_castle_(acoustic).mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10971165

Algunos Links Inportantes Del Genero

http://www.collage.art.pl/

http://www.myspace.com/interzonprog
http://www.progarchives.com/
http://vangchile.blogspot.com/
http://sonidosdeverdad.blogspot.com/
http://www.satelliteprog.com/

http://mirekgil.com/

http://www.believe.com.pl/
http://www.rockmetal.pl/

http://www.cs.uu.nl/people/jur/progrock.html

http://www.caladan.art.pl/

http://www.arlequins.net/

http://www.progressive-newsletter.de/

http://wiem.onet.pl/wiem/fts.html?q=collage+muzyka

Rock Prog ( Definiciones al genero )

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Thu, 14 Aug 2008 06:45:00 -0700

El rock progresivo (en inglés progressive rock, prog-rock) es un subgénero del rock aparecido al final de la década de los sesenta del siglo XX y que floreció durante la primera mitad de la década siguiente. El adjetivo progresivo alude tanto al carácter innovador que tuvo inicialmente el género (concebido como un paso adelante en el progreso de la música rock) como a la importancia que concede a la progresión musical: uno de sus clichés más característicos es el paso gradual, progresivo, de una sonoridad bucólica (acústica, medievalizante, folk, modal, de tempo lento) a otra urbana (eléctrica, tensa, acelerada, con influencia del blues y del jazz).

Las composiciones progresivas se caracterizan por el uso de movimientos, como en las obras de música clásica, y por la adición paulatina de nuevos instrumentos que van desarrollando los temas musicales planteados en la pieza y la improvisación, cercana a menudo a los cánones del jazz junto con un componente experimental heredado de la música electrónica

Son características del género las canciones largas, los álbumes conceptuales, las letras ambiciosas, el virtuosismo de los instrumentistas y un uso prominente del melotrón y otros sintetizadores.[1] Aunque no todos estos rasgos se dan siempre, son habituales en las bandas que dieron forma al género, como Camel, Emerson, Lake & Palmer, Genesis, Jethro Tull, Mike Oldfield, King Crimson, Pink Floyd, Rush, Renaissance y Yes.

Cabe deslindar el rock progresivo del llamado rock sinfónico. Aunque ambos géneros se solapan con frecuencia, el adjetivo sinfónico alude sobre todo a la sonoridad orquestal, integrada en algunas canciones pop (p.ej. "She's Leaving Home", de los Beatles y "Nights In White Satin", de The Moody Blues) mediante el uso de secciones de cuerda u orquestas enteras, o evocada (de forma más económica) mediante el melotrón y otros sintetizadores primitivos.
El rock progresivo concede una gran importancia a la aportación individual de cada músico, lo que en ocasiones degenera en una profusión embarazosa de solos de guitarra, teclado, batería, etc., en detrimento del sentido unitario de la pieza. Sin embargo, en las mejores piezas del género el desarrollo coherente de la canción o pieza se impone al exhibicionismo virtuosístico. Los directos de estas bandas son generalmente grandilocuentes y espectaculares, especialmente en los grupos populares de la década de 1970, tales como Yes o Pink Floyd, mientras que sus letras son profundas y diversas, lejanas a las de los grupos de otros géneros.

Una de las influencias principales de este tipo de música se encuentra en la música minimalista (como ejemplos valgan Steve Reich, John Adams, y Philip Glass) y el "Gamelan", la música de Java. En ambos tipos de música predomina un elemento repetitivo e hipnótico, potencialmente inductor del trance. En este sentido, el rock progresivo conecta con las aspiraciones de la psicodelia, pudiendo considerarse muchas composiciones del género como música creada para acompañar el viaje psicodélico o reproducir, sin ayuda química, su estructura y efectos. Un ejemplo temprano de la aplicación de la técnica minimalista al rock es la composición "Sister Ray" de The Velvet Underground.

Es difícil encontrar el origen exacto del género musical. Algunas fuentes citan a In the Court of the Crimson King, el debut de King Crimson, como el primer álbum de rock progresivo, mientras que otras mantienen que la primera grabación del género fue la banda sonora de la película Tonite Let's All Make Love In London de Pink Floyd. Sin embargo, en discos anteriores de bandas como Deep Purple, Procol Harum y The Nice aparecen ya rasgos propios de esta corriente.( Continuara).

Jadis_There_s_A_Light.mp3

click aqui:http://www.badongo.com/audio/10859190

Concurso Pro-Medio Ambiente

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 13 Aug 2008 22:54:00 -0700

La Agrupación Las Nuevas Letras Informa
Concurso Pro_medio-ambiente

Pueden participar todas las personas de La Florida, edad 12 a 99 años.
Un sólo premio de $15.000.- pesos y publicación del Afiche.

El plazo final es el 30 de noviembre del 2008. Concurso de Afiches Pro Medio Ambiente, que incluya imagen y esglogan, formato libre y original, técnica libre, debe ser enviado digitalizado a lasnuevasletras@hotmail.com.

Se puede presentar sólo un trabajo. Aparte debes incluir en formato Word nombre del autor, dirección, teléfono de red fija, fono móvil, actividad, fecha de nacimiento, cédula de identidad, y correo electrónico. El jurado lo definirá la Agrupación Las Nuevas Letras.
Los trabajos serán recepcionados a partir de esta fecha de hoy.
Interesantes premios.

Noticias: Próximo lanzamiento del libro:
Al rescate de las letras, con escritores de La Florida.
Lanzamiento del libro La luz de Clara de Lenin Alvarado Espinoza

Amigos oriundos y recidentes de la Florida participen ¡

AQUI UN MP3 DEDICADO A NUESTROS AMIGOS POETAS FLORIDANOS
Flores_invisibles.mp3
Click aca : http://www.badongo.com/audio/10839557

El Ranking

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 13 Aug 2008 04:23:00 -0700

1-Sergio Makaroff_ Peregrino_del_amor.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10839368
2-Andy_Chango__Soy_un_gnomo.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10839402
3-The_Outfield__Josie.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10839324
4-Subdroides_Zapatos_Rotosmixcarlos2008.mp3
Click aqui :http://www.badongo.com/audio/10839294
5- Miguel_Mateos_Es_tan_facil_romper_un_corazon.mp3
Click aqui :http://www.badongo.com/audio/10838978
6- Carlos_Salvador_ Centro_de_los_tiempos.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10724915
7-Mantarraya_Descubrire.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10839210
8- La_Vela_Puerca_ Zafar.mp3
Click aqui:http://www.badongo.com/audio/10839447
9-The_Replacements_Merry_Go_Round.mp3
Click aqui :http://www.badongo.com/audio/10839348
10-Popdylan_Nada_es_igual.mp3
Click aqui :http://www.badongo.com/audio/10839543
11-Sergio_Makaroff_Samaritanas_Sin_Fronteras.mp3
Click aqui :http://www.badongo.com/audio/10839471

Haciendo Click en cada link ,puedes escuchar el tema,tambien bajarlo

te rogamos envies los tres temas que mas te gustaron a :

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DESCUBRIRE.mp3

noreply@blogger.com (C.M.M.) — Wed, 13 Aug 2008 02:26:00 -0700

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noreply@blogger.com (C.M.M.) — Fri, 8 Aug 2008 19:57:00 -0700

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