tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342Thu, 24 Oct 2024 16:42:01 +0000MyanmarHumble ThoughtsHistorical ResearchMyanmar General KnowledgeInternationalsHistorical PhotosSatireYangonPhotosGeneral KnowledgeMyanmar Royal familyNaziArakanAtee's Personal FactsGenocideHutu-TutsiMyat Thein TunRwandaChinaDisasterDr. Than HtunGermanyMawlamyineMother DayNanmadaw Me NuNay Myo WaiPoemReport FormTibetWirathuCollections of အတီး (ဝါးလုံးရွည္)အတီး သည္ လူစုလူေဝးရွိေသာေနရာမ်ားတြင္ဝင္ေရာက္ကာ လူတြင္က်ယ္လုပ္ေနသူမ်ား၊အယူလြဲမွားေနသူမ်ားကို ဝါးလုံးရွည္တေခ်ာင္းျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္ဆုံးမေလ့ရွိသည္။http://ateewarloneshay007.blogspot.com/noreply@blogger.com (Anonymous)Blogger48125en-usnoအတီး သည္ လူစုလူေဝးရွိေသာေနရာမ်ားတြင္ဝင္ေရာက္ကာ လူတြင္က်ယ္လုပ္ေနသူမ်ား၊အယူလြဲမွားေနသူမ်ားကို ဝါးလုံးရွည္တေခ်ာင္းျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္ဆုံးမေလ့ရွိသည္။noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-8482986015128446600Sun, 06 Oct 2013 02:20:00 +00002013-12-05T12:43:18.112+00:00Humble ThoughtsMyanmarေတာေျခာက္တယ္ ဆိုတာၾကားဖူးလား သားၾကီးတို႔ေတာထဲမွာ မေကာင္းဆိုးရြားေတြက လိုက္လံ ေျခာက္လွန္႕တာကိုေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ <b>ကိုယ္အလိုရွိတဲ့ သားေကာင္ကို လူအုပ္စုမ်ားမ်ား နဲ႕ ညာသံေပး ေျခာက္လွန္႕ တေဝးေဝး တဝါးဝါးနဲ႕ ေအာ္၊ တစ္ဖက္ဖက္ကို ထြက္ေပါက္ေပးထားျပီး သားေကာင္ကို ေထာင္ေခ်ာက္ပိုက္ကြန္ထဲ ဝင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ယူရတဲ့နည္းကိုေျပာတာ။</b> တစ္ခါတရံမွာေတာ့ <span style="color: red;">အဲလိုေျခာက္လွန္႕ေနရင္းကေန သားေကာင္ကို ေခ်ာင္ပိတ္မိသလိုျဖစ္သြားရင္း သားေကာင္က တစ္ဖက္ဖက္ကို အသက္ေဘးေၾကာင့္ မရရေအာင္ေဖာက္ထြက္ရင္း ကံဆိုးတဲ့ ဘက္က လူခမ်ာေတာ့ ဗိုက္ပြင့္ျပီး ေသရတတ္တယ္။ </span>အဲဒီအခါက်ရင္ေတာ့ အမဲ သားေကာင္မရတဲ့အျပင္ လူနာထမ္းျပန္ေပါ့။ <br /> <br /> <b><span style="color: red;">လိုခ်င္တဲ့ ေနာက္ဆုံး ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္က ဘာလဲ?</span></b> မြတ္စလင္မုန္းတီးေရးလား? ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ျဖစ္ မျဖစ္ျဖစ္ ဖင္ပိတ္ျငင္းေရး ဒို႕အေရးလား? ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ အန္အယ္လ္ဒီ ပါတီ မဲမရေအာင္ ရည္ရြယ္ရုံ သက္သက္ပဲလား? ဒါမွမဟုတ္ ကုလား ေတြမရွိ ဗမာလက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္တဲ့ ရခိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ဖို႕ စိတ္ကူးယဥ္ အိပ္မက္လား ၊ <span style="color: red;">ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္လိုပဲလုပ္လုပ္ ဒီလူေတြကို ထြက္ေပါက္တစ္ခုေတာ့ ေပးသင့္တယ္။</span> ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ <span style="color: red;">ဘာထြက္ေပါက္မွမေပး ဘာမွျပန္မလုပ္ႏိုင္တဲ့ သက္ၾကီးရြယ္အို၊ မိန္းမ၊ကေလး ပါမခ်န္ အသိဉာဏ္နည္းပါးစြာနဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူ အကုန္လိုက္သတ္ဖို႕ပဲၾကိဳးစားေနရင္ေတာ့ အဆုံးသတ္ ရလဒ္ဟာ မေကာင္းပဲ အခန္႕မသင့္ရင္ ဗိုက္ေတာင္ ျပန္အဖြင့္ခံရတတ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ပါ။ </span><br /> <br /> <div class="spoiler-text"> "လူနည္းစုကို လူမ်ားစုက အုပ္စုအားကိုး ဝိုင္းျပီး အႏိုင္က်င့္ လက္နက္အားကိုးနဲ႕ တစ္ျမိဳ႕ျပီးတစ္ျမိဳ႕ လြန္းထိုးသလိုလိုက္ဖ်က္ ျမိဳ႕ခံလူထုပါ စီးပြါးပ်က္ေနရတာကို ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းလို႕ အထင္ရွိေနတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ မွားမယ္သားၾကီးတို႕။" <br /> <br /> <b>ဒီေနရာမွာ ကိုယ္က မ်ားလို႕ သာေပမဲ့ အျခားတေနရာမွာ နည္းရင္ ကိုယ္က ျပန္ခံရတတ္တယ္ ဆိုတာကို သတိျပဳပါ။</b><span style="color: red;"> ေရျခားေျမျခားမွာ မွာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေရာက္ေနတဲ့ လူနည္းစုျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြရဲ့မ်က္ႏွာနဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ေတြကိုေတာ့ျပန္ ငဲ့ညာသင့္တယ္။ </span>ထပ္ေျပာပါ့မယ္၊ ကိုယ္က တစ္ေနရာမွာ မ်ားလို႕ အႏိုင္က်င့္လို႕ရေပမဲ့ နည္းတဲ့ေနရာေရာက္ရင္ ျပန္ခံရတတ္တယ္ဆိုတာကို သတိျပဳပါ။ <br /> <br /> <span style="color: red;">"လုပ္ခ်င္တာလုပ္ အဆုံးက်ရင္ ဗုဒၶဘာသာ အခ်င္းခ်င္း အတူတူမို႕လို႕ အစိုးရက မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး ခြင့္လႊတ္ေပးမယ္လို႕ထင္ေနရင္ မွားမွာေပါ့ သားၾကီးတို႕၊" </span><br /> <br /> <b>စစ္အာဏာရွင္ ဆိုတာမ်ိဳးက သူတို႕ ၾကိဳးစင္ မတက္ရဖို႕ အတြက္ မည္သူ႕ကို မဆို ထိုးေကြၽးဖို႕အဆင္သင့္ျပင္ထားတယ္ ဆိုတာကို ျမဲျမဲမွတ္ထားပါ။</b> ဒါေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ဦးေႏွာက္ေဆးခံရလို႕ျဖစ္တာပါတဲ့၊ တကယ္ေတာ့ အဲလို ေဆးဖို႕အတြက္ကို ဦးေႏွာက္မွ မရွိတာ၊ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ေဆးလို႕ရမွာလဲေနာ့။ <br /> <br /> <b>အျမင္တူတူ မတူတူ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာ ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးႏိုင္သည္။</b> သို႕ေသာ္လည္း ခ်က္က်လက္က်လဲ ျပန္မေျပာႏိုင္ ေဘးထိုင္ဘုေျပာျပီး မဲမဲျမင္ရာ ဝင္ဆဲတတ္ေသာ မိမဆုံးမ ဖမဆုံးမ၊ ဘုန္းၾကီးမဆုံးမ ေမာ္လဝီမဆုံးမ၊ အေမစု မဆုံးမ ဦးသိန္းစိန္ မဆုံးမ၊ ၾကံ့ဖြတ္ မဆုံးမ ဒီမိုမဆုံးမ တပ္မေတာ္ မဆုံးမ ၊၇၈၆ မဆုံးမ ၉၆၉ မဆုံးမ သားသမီး မ်ား အြန္လိုင္း မ်ိဳးခ်စ္ ကီးဘုတ္ သူရဲေကာင္း အေပါင္းတို႕၏ <b>႐ိုင္းစိုင္းေသာ ေကာမန္႕မ်ားကို အမ်ားျပည္သူ စိတ္ အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ေစေရး အတြက္ ပယ္ဖ်က္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္သည္။ </b><br /> <br /> စိတ္မရွိပါနဲ႕၊ မေက်နပ္ရင္ ေရမရွိတဲ့ ေခ်ာင္းမွာ ႏွာေခါင္းေဖာ္ျပီး သြားေသပါ။ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/10/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5446331768820156028Fri, 27 Sep 2013 04:22:00 +00002013-12-05T12:41:06.342+00:00Historical ResearchMyanmarMyanmar Royal familyNanmadaw Me Nuကုန္းေဘာင္ဆက္ ျမန္မာ ရာဇဝင္မွ မိန္းမလည္ မိန္းမထက္ မိဖုရား သုံးပါး အပိုင္း(၁) - နန္းမေတာ္မယ္ႏု ဘႀကီးေတာ္မင္း(ဖန္နန္းရွင္) မွန္နန္းရွင္ဘုရား - ငယ္ အမည္ ေမာင္ေမာင္စိန္ ၁၁၈၁-ခုႏွစ္ နန္းတက္ေတာ္မူ၍ နန္းစည္းစိမ္ ၁၈-ႏွစ္ အိမ္နိမ့္စံ ၃၄-ႏွစ္၊ နံေတာ္ ေသာၾကာသား၊ သက္ေတာ္ ၆၁-ႏွစ္၌ (နန္းက်ၿပီးေနာက္ ၈-ႏွစ္ၾကာမွ) နတ္ရြာစံသည္ ဟူ၏။ <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirTcZGYH_B3v5zlFca1GH_EstOuzs0Y7pWO04KGGZP8McIgBz-aHvo7K5-wmXijdbuYxC-L8axzBGh6dnQXXSGqJmOCmwjgbFziUvSQhUKvN4XZ3_mKRBpzFKJApa2YcWQa5cV_vtpmOba/s1600/Nanmadaw+MaeNu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirTcZGYH_B3v5zlFca1GH_EstOuzs0Y7pWO04KGGZP8McIgBz-aHvo7K5-wmXijdbuYxC-L8axzBGh6dnQXXSGqJmOCmwjgbFziUvSQhUKvN4XZ3_mKRBpzFKJApa2YcWQa5cV_vtpmOba/s640/Nanmadaw+MaeNu.jpg" /></a></div> ျမန္မာ သမိုင္း၊ ကမ႓ာ့သမိုင္းရာဇ၀င္ေတြကို လွန္ေလွာဖတ္႐ႉမိတဲ့ အခါတိုင္း ရွင္ဘုရင္ ဧကရာဇ္မင္းေယာက္်ားမ်ားသည္သာ အထင္ကရ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားျပီး အဓိက ဇာတ္လိုက္အျဖစ္ ပါဝင္တတ္ၾကပါတယ္။ မိန္းမသားမ်ားထဲမွာေတာ့ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူကေတာ့ အင္မတန္မွကို နည္းပါးလွျပီး အဲဒီ အထဲမွာမွနာမည္ဆိုးနဲ႕ ေက်ာ္ၾကားသူမိန္းမသားမ်ားကိုသာ လူအမ်ားက ပိုျပီး အမွတ္ရလြယ္တတ္ၾကပါတယ္။<br /> (ဥပမာ ကလီယိုပတ္ထရာ )<br /> သို႕ေသာ္လည္း ေခတ္ အဆက္ဆက္ေျပာင္းလာခဲ့ၾကတဲ့ေနာက္ အခ်ိဳ႕ေသာ ရာဇဝင္ဆရာ၊စာေရးဆရာ တို႕ရဲ့ "အာေဘာ္" ဟူေသာ စကားလုံး လွလွေလးကို သုံးျပီး ကိုယ္ထင္ရာ ျမင္ရာကို ရမ္းသန္းျပီး ဇာတ္နာေအာင္ သာသာထိုးထိုးေလး ေရးၾကျပန္ေတာ့ အႏွီ မိန္းမသားမ်ားခမ်ာ နဂိုရွိရင္းစြဲထက္ပိုျပီး ၾကမ္း ရမ္း တဲ့ မိန္းမ႐ိုင္းၾကီးမ်ား အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းကာ ေသျပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာမွ ပိုျပီး အရွက္ကြဲရ ပိုျပီး နာမည္ေက်ာ္ၾကားရ ျဖစ္ၾကရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မို႕လို႕ ေ<b>ရွး ယခင္ စာေရးဆရာမ်ား၏ အာေဘာ္မ်ား စြပ္စြဲခ်က္မ်ား မပါရွိပဲ ရာဇဝင္ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ ညွိႏိႈင္းကာ ကုန္းေဘာင္ဆက္ ျမန္မာ ရာဇဝင္မွ မိန္းမလည္ မိန္းမထက္ မိဖုရား သုံးပါး ေဆာင္းပါး အား ယေန႕ေခတ္အျမင္ျဖင့္ ႏိႈင္းယွဥ္၍ ေရးသားတင္ျပအပ္ပါသည္။</b><br /> <br /> <b><u>နံပါတ္(၁) နန္းမေတာ္မယ္ ႏု </u></b><br /> <br /> နန္းမေတာ္ မယ္ႏု ဟု အသိမ်ားသည့္ <b>ရွင္မင္းႏုကို ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၄၆ ဝါဆိုလဆုတ္ ၅ ရက္ အင္းဝျမိဳ႕၌ ဖြားျမင္သည္။ မိဘမ်ားမွာ ေထာင္မႉး ဦးလႊတ္ႏွင့္ ဇနီး မယ္မွန္တို႕ ျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္းႏွစ္ေယာက္ရွိျပီး အၾကီးမွာ ေမာင္အို (စလင္းမင္းသားၾကီးျဖစ္လာမည့္သူ)ျဖစ္သည္။</b>နန္းမေတာ္မယ္ႏု၏ မ်ိဳး႐ိုးမွာ ေထာင္မႉးသမီး ၊ငါးစိမ္းသည္ ၊ကုန္သည္ မ်ိဳး႐ိုး၊မင္းမႉထမ္းမ်ိဳး႐ိုး ဟု အကြဲကြဲအျပားျပား ေပါက္ပန္းေလးဆယ္ ပါးစပ္ရာဇဝင္မ်ားျဖင့္ ေရးသားၾကေသာ္လည္း တူညီစြာတူသည့္ ေသခ်ာသည္႔အခ်က္မွာကား <b>မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ နန္းတြင္းသူ မဟုတ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။</b> မယ္ႏု ငယ္စဥ္က အိမ္မွ လူၾကီးမိဘမ်ားႏွင့္ တရြာမွ တရြာသို႕ သြားလာရာ လမ္းတြင္ ဇရပ္တစ္ခု၌ အိပ္ၾက၏။မယ္ႏုက ထမင္းခ်က္ တာဝန္ယူ၍ ခ်က္ျပဳတ္ရာ မနက္မိုးလင္းေသာ အခါ မယ္ႏုထမင္းခ်က္ခဲ့ေသာေနရာ၌ မိႈပြင့္ၾကီးတစ္ပြင့္ ေပါက္လာရာ လူၾကီးမ်ားက အံ့ဘြယ္ နိမိတ္ေကာင္းဟု မွတ္ယူၾကသည္။ မယ္ႏု နန္းတြင္းေရာက္လာပုံမွာ ဘယ္သူမွ အတိအက် မသိေသာ္လည္း ရာဇဝင္မ်ား အရ ထူးျခားလွ၏။ အသက္ ၁၂ႏွစ္သမီး မယ္ႏု ျမစ္ဆိပ္၌ ေရခ်ိဳးခ်ိန္တြင္ ေရလဲ လုံခ်ည္ကို စြန္ရဲတစ္ေကာင္မွ ဘာမွတ္သည္မသိ၊ ခ်ီယူသြားျပီး နန္းေတာ္ အတြင္းရွိ မိဖုရားမ်ား စံပယ္ရာ ေတာင္နန္းေဆာင္၌ ပစ္ခ်ထားခဲ့သည္။ ဘိုးေတာ္ မင္းတရားက လုံခ်ည္ပိုင္ရွင္ကို ရွာေဖြစစ္ေဆး စစ္ေဆးကာ ေတာင္နန္း အပ်ိဳေတာ္အျဖစ္ ခန္႕ထားလိုက္၏။ <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> <b><span style="color: red;">ဘိုးေတာ္ ဘုရား၏ အမွတ္မထင္ ေျမႇာက္စားလိုက္ေသာ လုပ္ရပ္မွာ</span></b> အပ်ိဳေတာ္တစ္ဦးအားခန္႕ထားလိုက္သည္သာ မဟုတ္ပဲ<b><span style="color: red;"> ျမန္မာ ရာဇဝင္ကို ေျပာင္းျပန္လွန္ကာ အ႐ႈပ္ေတာ္ပုံဖန္တီးမည့္ အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ႏွင့္ ဒါ႐ိုက္တာတစ္ဦး အား " နန္းတြင္းကို လာေမႊစမ္းေဟ့" လို႕ လက္ယက္လွမ္းေခၚလိုက္သလိုသာ ျဖစ္ျပီး ထိုမွ အစျပဳ၏။</span></b> ထိုသို႕ ေရာက္ရွိလာရာမွ မွန္နန္းရွင္ေခၚ ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းက အပ်ိဳေတာ္မ်ားၾကားထဲတြင္ ထင္ထင္ရွားရွားျဖစ္ေနေသာ မယ္ႏုကို ေခၚယူ ေျမႇာက္စားျခင္းျဖစ္သည္။ နန္းမေတာ္ မယ္ႏု၏ ရုပ္ရည္ လကၡဏာမွာ ရြက္ၾကမ္းေရက်ိဳ အဆင့္ေလာက္သာရွိေသာ္လည္း ကိုယ္ဟန္ အေနအထားမွာမႉ ေျပျပစ္လွပ ေတာင့္တင္း၍ သြားလာလုပ္ရွားမႉ ကိုယ္ဟန္အမႉအရာမွာလည္း သိမ္ေမြ႕၍ ထီးဟန္ နန္းဟန္ ရွိေၾကာင္းကိုေတာ့ ရာဇဝင္စာေပမ်ား၊ အင္းဝေရာက္ အဂၤလိပ္ သံအဖြဲ႕မ်ား၊ ကုန္သည္ မ်ား၏ မွတ္တမ္းတင္ခ်က္မ်ားတြင္ ညီညြတ္စြာ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါသည္။ <br /> <br /> <b>မယ္ႏုကို ေျမႇာက္စားစဥ္က ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းမွာအိမ္ေရွ႕မင္း ရာထူးသာ ရွိေသးျပီး မိဖုရား ေခါင္ၾကီးမွာ ဆင္ျဖဳရွင္မယ္ျဖစ္သည္။</b> <b>မိဖုရားၾကီး ဆင္ျဖဴရွင္မယ္ မွာေရွ႕မွ ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္းမွာ (၁၇၈၂-၁၈၁၉)ထိ ၃၇ႏွစ္တိုင္ ေအာင္ တဝၾကီး နန္းစံသြားလို႕ မိဖုရားေခါင္ၾကီး မျဖစ္လိုက္ပဲ သူကဦးေအာင္ အရင္ ေသရွာသည္။</b> ထို႕ေၾကာင့္ <b>ဘိုးေတာ္ ဦးဝိုင္းက အိမ္ေရွ႕မင္း အား မဟာ ဆီ မဟာေသြး</b> အခ်င္းခ်င္း အိမ္ေထာင္ျပဳလိုသည့္ သေဘာျဖင့္ <b>မကၡရာ မင္းသားၾကီး ၏သမီး ေတာ္ျဖစ္သူ ပန္းေတာင္း မင္းသမီးေလးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳေစသည္၊</b> သို႕ေသာ္လည္း ထိုအခ်ိန္က <span style="color: red;">ပန္းေတာင္းမင္းသမီးေလး၏ အသက္မွာ ၈ႏွစ္အရြယ္သာရွိေသာေၾကာင့္ လက္ထပ္ပြဲမွာ လက္ထပ္ပြဲႏွင့္ မတူပဲ ကေလးထိန္းပြဲႏွင့္ တူသည္ဟု နန္းတြင္း၌ ရယ္စရာသာျဖစ္ေတာ့သည္။</span> ထို႕ေၾကာင့္လည္း <b>ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းေကာင္းစားသည့္အခါ ဘိုးေတာ္ ဦးဝိုင္းမွာၾကားခ်က္ကို လ်စ္လွ်ဴ႐ႉကာ မယ္ႏုကိုပင္ ေတာင္ညာစံမိဖုရားၾကီးအျဖစ္ ေျမႇာက္စားခဲ့ျခင္းျဖစ္ဟန္တူသည္။ </b><br /> <br /> <span style="color: red;"><b>"ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ထိုသို႕ အသက္ ၈ႏွစ္အရြယ္ ကေလးဘဝႏွင့္ အတင္းအၾကပ္ အိမ္ေထာင္ျပဳရျခင္းမွာ ဤ ပန္းေတာင္းမင္းသမီးေလးမွာ ပထမဆုံး ေတာ့ မဟုတ္ပါေပ၊အင္းဝေခတ္ မွ အိမ္ေထာင္ ငါးဆက္ျပဳခဲ့သည့္ မိဖုရားၾကီး ရွင္ဘို႕မယ္သည္လည္း အသက္၈ႏွစ္ အရြယ္မွာပင္ အင္းဝဘုရင္ မင္းေခါင္ႏွင့္ ပထမ အိမ္ေထာင္ကို ျပဴခဲ့ရေၾကာင္းကို သတိခ်ပ္သင့္သည္။</b>&nbsp;</span>ဤကား စကားခ်ပ္<span style="color: red;">" </span><br /> <br /> ထိုသို႕ ပန္းေတာင္းမင္းသမီးေလးမွာ ဤမွ ငယ္ရြယ္ေသာ္လည္း မယ္ႏု အဖို႕ မိမိ၏ ရာဇပလႅင္ကို ထိပါးလာႏိုင္မည့္ ဆူးေျငႇာင့္ခလုတ္ေလးကိုေတာ့ အလြတ္မေပး အခြင့္အခါရတိုင္း သတ္ျဖတ္ရန္သာ ေခ်ာင္းေနေလေတာ့သည္။ တစ္ခါေသာ္ မယ္ႏု၏ လူမ်ားျဖစ္ၾကေသာ မင္းလုလင္မ်ားမွ ပန္းေတာင္းမင္းသမီးေလး အားဖမ္းကာ ကြၽန္းေသတၲာၾကီးထဲထည့္၍ ပိတ္ထားရာ ဘယ္သူမွ ရွာမရ ဖြမရႏွင့္ နန္းေတာ္တစ္ခုလုံး ေယာက္ယက္ခတ္ကုန္ပါေတာ့သည္။ ေနာက္ဆုံး မယ္ႏု၏ ရန္ဘက္ သာယာဝတီ မင္းသားၾကီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လိုက္ရွာသည့္အခါတြင္ေတာ့ ေသတၱာၾကီး အတြင္းတြင္ အသက္ေမ်ာ့ေမ်ာ့ေလးသာ က်န္ေတာ့သည့္ ႏွမေတာ္ မင္းသမီးေလးကို ေတြ႕ကာ ကယ္တင္ႏိုင္ေတာ့ေလသည္။ သို႕ေသာ္လည္း <b>ပန္းေတာင္းမင္းသမီးေလးမွာ မယ္ႏုမွ လုပ္ၾကံသည့္အေထာက္အထားသာရွိျပီး လုပ္ၾကံခံရျပီး ေသသြားသည့္အေထာက္အထားမ်ားကိုေတာ့ မေတြ႕ရပါ။</b> <span style="color: red;">နန္းတြင္းမွာလဲ အမ်ိဳးနိမ့္သူ မိဖုရားေခါင္ျဖစ္လာေတာ့ ဓားထက္လို႕သာ ေၾကာက္ရတယ္ ဘယ္သူကမွ မယ္ႏုကို မၾကည္ျဖဴ မခ်စ္ခင္ပါဘူး။</span> ဒါ့အျပင္ <b>မယ္ႏုက သူ႕ေမာင္အရင္းျဖစ္တဲ့ ေမာင္အိုကို စလင္းျမိဳ႕စားအရာထားျပီး</b> နန္းေတာ္တြင္းမွာ သူရဲ့ အာဏာစက္ကို ခိုင္မာေအာင္ တည္ေထာင္ အားေမြးပါေတာ့တယ္။ <b>"တို႕ဘုရားလည္းမယားဘက္ခပ္ပါပါဆိုသလို" ဘၾကီးေတာ္ မင္းဟာလည္း သူ႕ေယာက္ဖ ကို မယားမ်က္ႏွာနဲ႕ ေျမႇာက္စားလိုက္တာမွ ထိပ္တန္း မင္းညီမင္းသား စာရင္းသြင္း၊ လႊတ္ေတာ္တက္ခြင့္ေပးတဲ့ အျပင္ ေရႊထီး ရွစ္ခ်က္မိုး ခစားခြင့္ေပးပါတယ္။</b> ေရွးေခတ္က မင္းသားေတြရဲ့ အဆင့္အတန္းကို ဒီလို ထီးေဆာင္း အေရအတြက္ အနည္းအမ်ားကို လိုက္ျပီး ခြဲျခားေလ့ရွိပါတယ္။ ညီေတာ္ သာယာဝတီမင္း ေတာင္မွ ထီးဆယ္ခ်က္ပဲ မိုးခြင့္ရွိတာဆိုေတာ့ သူ႕ေယာက္ဖ ေမာင္အိုဟာ သူ႕ညီ အိမ္ေရွ႕မင္းထက္ မဆိုသေလာက္သာ နိမ့္တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့။၊ ဒီလိုနဲ႕ မဟာဆီ မဟာေသြး မ်ိဳး႐ိုးလည္းမပါ၊ အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ ေျမႇာတ္စားခံတာလည္း မဟုတ္ အမေတာ္မ်က္ႏွာတစ္ခုတည္းေၾကာင့္ နန္းတြင္းေရာက္လာတဲ့ အရွင္ေမြးလုိ႕ ေန႕ခ်င္းၾကီး ေမာင္အိုဟာ တန္ခိုးထြားလာလိုက္တာမွ ကုန္းေဘာင္မ်ိဳးဆက္ကို အျပဳတ္ႏွံျပီး သူကိုယ္တိုင္ ဘုရင္တက္လုပ္ဖို႕ ၾကံပါေတာ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ <b>နန္းမေတာ္ မယ္ႏုကို မေက်နပ္သူေတြထဲမွာ ထိပ္သီး မ်ားျဖစ္တဲ့ ဆင္ျဖဴမယ္ ခမည္းေတာ္ ျပည္ၿမိဳ႕စားနဲ႔ ဘေထြးေတာ္ ေတာင္ငူစားတို႔ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္၊ ေနာက္ၿပီး ေတာင္ငူစားကို အဆံုးစီရင္လိုက္တဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ မည္သူမွ် တုပ္တုပ္မလႈပ္ဝံ့ေတာ့ပါဘူး။</b> မိဖုရားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နန္းတြင္းမေက်နပ္မႈလည္း ၿငိမ္၀ပ္ပိျပား သြားခဲ့ပါတယ္။ <span style="color: red;">နန္းမေတာ္ မယ္ႏု မိဖုရားျဖစ္ခ်ိန္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး နီးပါ ဟာ ႏိုင္ငံေရး လံုး၀ မၿငိမ္သက္ခဲ့ ပါဘူး။ </span><br /> <br /> ဒီေနရာမွာ စာ႐ႉသူတို႕ နားမရွင္းမွာစိုးလို႕ အဲဒီေခတ္က ႏိုင္ငံေရး အခင္းအက်င္း နဲ႕ ၾကီးသုံးၾကီးတို႕ ပါဝါ ျပိဳင္ၾကပုံကို ၾကိဳရွင္းထားပါရေစ။ <b>ဘၾကီးေတာ္ မင္းျပီးေနာက္ နန္းညြန္႕နန္းလ်ာ ဆက္ခံဖို႕ အခြင့္အေရး ရွိသူထဲမွာ </b><span style="color: red;">သာယာဝတီမင္း</span><b>ကေတာ့ ထိပ္ဆုံး ကပင္။</b> သူ႕မွာ သူကိုယ္တိုင္လဲ လက္ရုံးရည္နဲ႕ ျပည့္စုံသလို ေနာက္လိုက္ အင္အား မိုက္ခဲမ်ားမွာလည္း ဇ မေသးလွ၊ <b>သူ႕ကိုသစၥာခံသည့္ နယ္ပယ္မ်ားမွာလည္း အမ်ားၾကီးပင္၊ ထို႕ေၾကာင့္ ယေန႕ေခတ္စကားနဲ႕ ေျပာရရင္ </b><span style="color: red;">လက္နက္အာဏာ(Military Power) ပိုင္ဆိုင္သူ</span> ေပါ့။ <br /> <br /> <b>နံပတ္ႏွစ္ကေတာ့ မယ္ႏု၏ေမာင္ </b><span style="color: red;">စလင္းမင္းသားၾကီး ေမာင္အို</span> သူကေတာ့ နန္းတြင္းမွာ လႊတ္ရုံးတတ္ အခြင့္အေရး ရာထူး အတင္အခ်ကိုလဲ စိတ္ၾကိဳက္ျပဳလုပ္ႏိုင္သည့္အျပင္ ဓားထက္လွသည့္အတြက္ မႉးမတ္မ်ား၊ အရာရွိအရာခံ မ်ားကိုပါ အိတ္ထဲထည္႔ လက္ခုပ္ထဲက ေရျဖစ္ေအာင္စီရင္ထားႏိုင္သည္႔<span style="color: red;"> ႏိုင္ငံေရး အာဏာ(Political Power) ပိုင္ဆိုင္သူ </span><br /> <br /> <b>နံပါတ္သုံး စၾကာမင္းသားေခၚ</b><span style="color: red;"> ေညာင္ရမ္းမင္းသားေလး</span>မွာေတာ့ ေမြးဖြားစဥ္က စၾကဝေတးမင္းတို႕ ဘုန္းၾကီးသည့္လကၡဏာရပ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဥကၠာပ်ံ ငလ်င္လႈပ္ ေတာ္လဲျမည္ ၊လက္၀ါးမ်ားတြင္ ..ခရုပတ္.. ႏွင့္ ..မွဲ႕ရွင္.. မ်ား ထူးျခားထင္ရွားစြာ ေတြ႕ရ။ အခ်င္းစလြယ္သိုင္း။ ခုနစ္ရက္ရလွ်င္ မယ္ေတာ္ ကြယ္လြန္။ ဖြားဖက္ေတာ္ ခုနစ္ဦးလည္း ေပၚ။ရုပ္ရည္ လကၡဏာအေနျဖင့္လည္း အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပ၍ နန္းတြင္းသူ နန္းတြင္းသားမ်ား ၊ ေအာက္ေျခ ျပည္သူမ်ားက အလြန္ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ၾကသည့္ မင္းသားေလး ၊တနည္းဆိုရေသာ္<span style="color: red;"> ျပည္သူ႕အင္အား ၊လူထုအင္အား(People Power) ရွိတဲ့ သူ </span><br /> <br /> သို႕ေသာ္လည္း<span style="color: red;"><b> ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့</b></span> အခ်င္းခ်င္း အာဏာ႐ူးႏွင့္ စိတ္ကူးယဥ္မႉ တို႕ကိုသာ အေျခခံသည့္<b> ေမာင္အို၊ မယ္ႏုႏွင့္ စၾကာမင္းသားေလးတို႕မွာ ေရခ်ကြပ္မ်က္ျခင္းသာ ခံလိုက္ရျပီး </b>လက္ေတြ႕ဆန္လွသည့္ <b><span style="color: red;">သာယာဝတီမင္း၏ လက္နက္အာဏာ(Military Power)</span></b> <span style="color: red;">သည္သာလွ်င္ အားလုံးကို သိမ္းက်ံုးကာ ေဆာ္ပေလာ္တီးသြားသည္</span>ကိုေတြ႕ႏိုင္သည္၊<b><span style="color: red;"> ေခတ္ေတြ အလီလီ ေျပာင္းလာခဲ့ျပီျဖစ္ေသာ္လည္း သေဘာ သဘာဝမွာမူ လက္ေတြ႕ ဆန္ဆန္ရွိေနေသးသည္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာျပည္သူမ်ား သတိၾကီးစြာ ထားသင့္ေပသည္။</span></b> ဤကား စကားခ်ပ္ <br /> <br /> <b><u>"မယ္ႏုႏွင့္ ေကာလဟာလ" </u></b><br /> <br /> အခ်ိဳ႕ေသာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားတြင္ မယ္ႏုသည္ စုန္းမၾကီးျဖစ္သည္။ စုန္း အတတ္ႏွင့္ လင္ျဖစ္သူ ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းအား ျပဳစားထားသည္။ စလင္းမင္းသားၾကီး ေမာင္အိုမွာလည္း ေမာင္အရင္း မဟုတ္၊ ငယ္ရည္းစားျဖစ္သည္ဟု ပါးစပ္ ရာဇဝင္မ်ားျဖင့္ အေတာ္ပင္ ေျပာေကာင္းဆိုေကာင္းရွိၾက၏။တကယ့္တကယ္တမ္း ဆင္ျခင္သုံးသပ္ၾကည့္ရာတြင္ <span style="color: red;">ထိုေခတ္ထိုအခါကတည္းက မိမိ၏ ႏိုင္ငံေရးျပိဳင္ဘက္ကို အလဲထိုးရာတြင္ ဝါဒျဖန္႕မႉမ်ား(propaganda)လည္း ရွိရ၏။&nbsp;</span><b>ယေန႕ေခတ္လို မီဒီယာ၊ဂ်ာနယ္၊အင္တာနက္တို႕ ေဖ့ဘုတ္တို႕ မေပၚေသးေသာ ကာလျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေဖ့ဘုတ္ေပၚ ပို႕စ္တင္႐ံုျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္။</b> အေကာင္းဆုံးႏွင့္ အထိေရာက္ဆုံး နည္းလမ္းမွာ လူမ်ားအၾကား အတင္းလည္တုတ္တတ္ေသာ လူမ်ား ငွါးရမ္း၍ အရပ္တကာလွည့္ကာ မိမိျပိဳင္ဘက္ ၏ငယ္က်ိဳးငယ္နာေဖာ္ အတင္းတုတ္ျပီး ေကာလဟာလ ျဖန္႕ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထိုထက္ ေကာင္းေသာနည္းလမ္းတစ္ခ်ိဳ႕မွာကား လက္စလက္နရွိေသာ ေတးထပ္ဆရာ သီခ်င္းေရးဆရာ မ်ားကို အသုံးျပဳကာ ကိုယ္အလိုရွိရာကို အတိတ္နိမိတ္ျပ တေဘာင္လိုလို ေတးထပ္လိုလို ျဖင့္ လူအမ်ား ပါးစပ္ဖ်ားတြင္ စြဲသြားေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္း၊ နန္းတြင္း ရုပ္စုံ အျငိမ့္မ်ားတြင္ သီခ်င္းလုပ္ဆိုေစ၍ ရွင္ဘုရင္ နားထိ ေပါက္ေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ထို ေကာလဟာလ မ်ားမွာ သာယာဝတီမင္းဘက္မွ မယ္ႏုအားနည္း ေလ်ာ့ပါးေစရန္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေကာလဟာလမ်ားကို ေႏွာင္းလူတို႕မွ အဟုတ္ၾကီးမွတ္ကာ ေျပာဆိုေနျခင္းသာျဖစ္တန္ရာသည္။မယ္ႏုတို႕ဘက္မွလည္း သာယာဝတီမင္းအား သူခိုး၊ဓားျပ ေတေလ ဂ်ပိုးမ်ားအား ေနာက္လိုက္အျဖစ္ ေမြးစားကာ ရွင္ဘုရင္ကို ပုန္ကန္ဖို႕ၾကံစည္ေနၾကသည္ဟု သတင္းလႊင့္ခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ပါကလား။ <br /> <br /> <b><u>"နန္းတြင္း ထိုင္ခုံလုပြဲႏွင့္ ပထမ အဂၤလိပ္ - ျမန္မာစစ္" </u></b><br /> <br /> <b>ဘႀကီးေတာ္မင္း ဘိသိက္ မဂၤလာ ဆင္ယင္ေသာအခါ၌ မဏိပူရ ရာဇာ မတက္ေရာက္ ျခင္းသည္ ျမန္မာတုိ႔ကုိ မထီေလးစား ျပဳ၍ ပုန္ကန္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု နန္းတြင္းကလြဲ၍ ပထဝီ ႏိုင္ငံေရး မသိရွာပဲ ေသြးနားထင္ေရာက္ေနၾကေသာ မယ္ႏု၊ေမာင္အိုတို႕ လူစုမွလည္း စစ္ကိုင္းမင္းအား က်ပ္ေပးၾက၏။ </b>ထိုသို႕ ေဆးထိုးခံ၊ ေအာက္စီဂ်င္ အေပးခံျပီး ဉာဏ္နည္းလြန္းလွေသာ ဘုရင္လုပ္သူကလည္း ေနာင္က်ဥ္ သြားေစရန္ မဏိပူရ ေစာ္ဘြားကို သင္ခန္းစာ ေပးရမည္ ျဖစ္၍ ျမန္မာ တပ္ႀကီးကုိ မဏိပူရသုိ႔ "သြားကာ တုိက္ေစ" ဆိုျပီး အမိန္႕ေပးပါေတာ့သည္။ ထို ေစာ္ဘြား ေနာင္က်ဥ္ မက်ဥ္ေတာ့ မသိ၊ <b>ထိုျပႆနာမွ အစ ျပဳကာ အဂၤလိပ္တို႕ႏွင့္ နယ္စပ္ျပႆနာ အစပ်ိဳး၍ ပထမ အဂၤလိပ္ - ျမန္မာ စစ္ျဖစ္ရကာ အာသံ၊ မဏိပူရ သာမက ရခိုင္ႏွင့္ တနသၤာရီေဒသ ပါ အဆစ္ေပးလိုက္ရသည့္ အျပင္ စစ္ေလ်ာ္ေၾကး ၁ ကုေဋ အရစ္က်ႏွင့္ ရႏၲပိုစာခ်ဳပ္ပါ အခ်က္မ်ားကို ေအာင့္သက္သက္ႏွင့္လိုက္နာခဲ့ရသည္သာ အဖတ္တင္သြားရ၏။ </b><br /> <br /> စစ္စျဖစ္ခ်ိန္က သာယာဝတီမင္းသားက ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာကိုကာကြယ္လိုေၾကာင္း သူစုေဆာင္းထားသည့္လူသူမ်ားႏွင့္ ရန္ကုန္သို႕ခ်ီတက္လာသည့္ အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာမ်ားကို ခုခံတိုက္ခိုက္လိုေၾကာင္းတင္ျပ၏။ ေနာင္ေတာ္ ဘုရင္ကလည္း သေဘာတူကာ အျမန္ေစလႊတ္ေစခ်င္၏။ သို႕ေသာ္လည္း ရန္ဘက္ စလင္းမင္းသားၾကီးေမာင္အိုႏွင့္ မႉးမတ္မ်ားက သာယာဝတီမင္းသားအား လက္နက္ဆင္၍ လႊတ္လိုက္လွ်င္ ပုန္ကန္ကာ မိမိတို႕ ေခါင္းျပတ္မည္ကို အဂၤလိပ္ အေရးထက္ ပိုျပီးေၾကာက္ၾက၏။သေဘာမတူၾက။ေနာက္ဆုံးတြင္ေတာ့ ေယာက္ဖေတာ္ ဦးအိုတို႕ဘက္မွ စကား အႏိုင္ရကာ သူတို႕လူ မဟာဗႏၵဳလ ျပန္လာသည္ အထိ ေစာင့္ျပီးမွ သြားေရာက္ တိုက္ခိုက္ေစဟု မယုတ္မလြန္ အမိန္႕ခ်လိုက္ေလသည္။သို႕ျဖင့္ပင္ ရခိုင္မွ ျပန္လာသည့္ ဗႏၵဳလကို ေစာင့္ရင္း ၅လ မၾကာသင့္ပဲ ၾကာသြားခဲ့သည္။ ထိုသို႕ အခ်ိန္အတြင္း အဂၤလိပ္တို႕ကလည္း ေရႊတိဂုံ ကုန္းေတာ္တစ္ဝိုက္ကို အခိုင္အမာ တပ္စြဲျပီး ျဖစ္ကာ အထက္မွ ဆင္းလာသည့္ ျမန္မာတပ္မ်ားကို အေျမာက္ႏွင့္ ဆီးကာ ထုရုံႏွင့္ ပင္ အသာစီးရသြားေတာ့သည္။ လက္ေတြ႕တင္မူ သာယာဝတီမင္းလို မင္းသားၾကီးတစ္ပါးက သူ႕လူတစ္ေသာင္းႏွင့္ ေအာက္အရပ္မွ လွည့္ဝင္လာေသာ အဂၤလိပ္တပ္မ်ားကို ဆီးၾကိဳတိုက္ခိုက္ပါမူ ျမန္မာတို႕ ဘက္မွ အလုံးစုံ မႏိုင္ေစကာမူ ဤမွ်ေလာက္ သိကၡာက်စရာ အေၾကာင္းမရွိ။ ျမန္မာတို႕ထက္ သာလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ အဂၤလိပ္တို႕၏လက္နက္မ်ားကို နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ ေတြ႕လိုက္ရေသာ သာယာဝတီမင္းသားၾကီးက ေစာေစာစီးစီး စစ္ေျပျငိမ္း ရန္ ေနာင္ေတာ္ဘုရင္ထံတင္ျပ၏၊ သို႕ေသာ္လည္း ေမာင္အို၊မယ္ႏုတို႕မွ လက္မခံပဲ စစ္ကိုသာ ထပ္တိုးတိုက္ရန္ နန္းတြင္းမွ အခန္႕သား အမိန္႕သာတြင္တြင္ေပး၏။ ထိုမွ်မကေသးဖမ္းမိေသာ အဂၤလိပ္စစ္သုံ့ပန္းမ်ားအား သာယာဝတီမင္းသားက ေကာင္းစြာထားလိုေသာ္လည္း မယ္ႏုတို႕မွ တိတ္တဆိတ္သတ္ရန္ ၾကံသည္။ ထို႕အတြက္ ေနာက္ဆုံး ရလဒ္ကား အေျပာၾကီးေသာ ဗႏၵဳလလည္း ဓႏုျဖဴမွာ က်၊ အဂၤလိပ္တပ္ေတြလည္း ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ မိုင္၄၀သာေဝးသည့္ ရႏၲပိုရြာသို႕ ေရာက္ေတာ့မွသာလွ်င္ညီေတာ္ သာယာဝတီမင္း၏ စကားကိုနာခံျပီး အေျပးအလႊား စစ္ေျပျငိမ္းေရး စာခ်ဴပ္ခ်ဳပ္ရေတာ့၏။ <br /> <br /> <span style="color: red;">ထို အဂၤလိပ္ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲတြင္ ထူးျခားခ်က္မွာကား ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႕သည္ အဂၤလိပ္တို႕ဘက္မွ စစ္ကူေပး၍ ျမန္မာတို႕အားျပန္လည္တိုက္ခိုက္ၾကသည္။</span> <b>ၿဗိတိသွ်တုိ႔သည္ ျမန္မာတို႕အား တိုက္ခိုက္မည့္ရခုိင္ စစ္တပ္ တတပ္ကိုပင္ ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခဲ့သည္</b>။ သုိ႔ေသာ္ <span style="color: red;">ရခုိင္သားတုိ႔သည္</span> ရခုိင္ေဒသမွ ျမန္မာတုိ႔ ထြက္ခြာ သြားေစရန္ကုိသာ အလုိရွိသူမ်ား ျဖစ္၍<span style="color: red;"> ျမန္မာတုိ႔ ဆုတ္ခြာရလ်င္ပင္ ၿဗိတိသွ် အုပ္ခ်ဳပ္မႈကုိလည္း အလိုမရွိ ျဖစ္ၾကေသာ္လည္း အလြန္ေနာက္က်သြားျပီျဖစ္ကာ ရခိုင္သားတို႕မွာ ဘၾကီးလည္း မမွီ ၊ထီးတင္ပြဲလည္း မေတြ႕ ျဖစ္သြားရရွာေတာ့သည္။ </span><br /> <br /> <b><u>"မယ္ႏုတို႕ တန္ခိုးထက္ျပီ" </u></b><br /> <br /> သာမန္ အရပ္သူမွ ျပည့္ရွင္မင္း၏ အခ်စ္ေတာ္ျဖစ္ျပီး ေ<b>နာက္ပိုင္းတန္ခိုးထက္ပုံကေတာ့ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံး" ႏု "ဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုေတာင္ ျပည္သူမ်ား သုံးစြဲခြင္ ့မရွိခဲ့ပါဘူး ။၊မန္က်ည္းရြက္ေတြကို ေခၚရင္ေတာင္မွ ႏုႏု ထြဋ္ထြဋ္ ဆိုတဲ့ စကားလုံး အစား အိအိ ထြဋ္ထြဋ္ လို႔သာ သုံးႏႈံးရမယ္ ဆိုသတဲ့။</b> အဲဒီ အရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္တုန္းကေတာ့ ပလႅင္ေပၚမွာ ဘုရင္နဲ႕ မိဖုရားႏွစ္ပါး လူေရွ႕သူေရွ႕မွာ တြဲထိုင္ျပီး အပူေဇာ္ခံေလ့မရွိပါဘူး။ အဲဒီဓေလ့ထုံးစံလည္း မယ္ႏုလက္ထက္ေလာက္မွာ ေတာ္လွန္ခဲ့လို႕ ပ်က္ရတယ္နဲ႕ တူပါတယ္။ အဂၤလိပ္ သံအဖြဲ႕ လာေရာက္စဥ္က ပလႅင္ေပၚမွာ ဘုရင္၊မိဘုရားပါ မကလို႕ ၾကားမွာ သမီးေတာ္ ဘုစုခ႐ုေလးပါတက္ထိုင္ေနတာကို မွတ္တမ္းတင္သြားခဲ့တယ္။ <br /> <br /> <b>ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းႏွင့္ နန္းမေတာ္မယ္ႏု၌ သားသမီး သုံးပါးထြန္းကား၏၊&nbsp;</b><br /> <b>(၁) သမီးေတာ္ ၾကီး ငယ္စဥ္က လြန္</b><br /> <b>(၂) ပလိုင္းရြာစား ေလး ေက်ာက္ေရာဂါျဖင့္ပင္ အသက္ ၆ႏွစ္၌ ကြယ္လြန္ျပန္</b><br /> <b>(၃) ငယ္အမည္ မယ္သဲ(<span style="color: red;"> ေနာင္အခါ မင္းတုန္းမင္း၏မိဘုရား ဆင္ျဖဳမရွင္ဟု ျဖစ္လာမည္႔သူ</span>) တို႕ပင္ျဖစ္သည္။ </b><br /> <br /> <span style="color: red;">မယ္ႏု အေနျဖင့္ အတၱၾကီးျခင္း၊ မေကာင္းၾကံစည္ျခင္းတို႕ေၾကာင့္ နာမည္ဆိုးျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ္လည္း သာသနာေတာ္ အတြက္ ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ေသာ ကုသိုလ္ေတာ္မ်ားလည္း မနည္းလွပါ။</span><br /> (၁) အမရပူရ ပုထိုးေတာ္ၾကီး<br /> (၂) အင္းဝ နန္းတြင္း မွ အုတ္ေက်ာင္း<br /> (၃)မဟာ သက်သီဟ ရုပ္ပြါးေတာ္<br /> (၄)စစ္ကိုင္းမွ ရွင္ျဖဴ ရွင္လွ ေစတီႏွင့္ ေစာင္းတန္း<br /> (၅)အမရပူရမွ ေၾကးခ်ိန္ တစ္သိန္း ေခါင္းေလာင္း<br /> (၆)ဖလံခုံ ရြာ အေနာက္တိုက္ ဘုရားၾကီး<br /> (၇) ဗုဒၶဂယာမွ ျမန္မာ ဇရပ္တို႕ပင္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> <u><b>"မယ္ႏု၏ဇာတ္သိမ္း" </b></u><br /> <br /> <b>ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းသည္လည္း ပထမ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပြဲ ေနာက္ပိုင္းတြင္ စိတ္ေနာက္ ရွုပ္ေထြးကာ</b> သူ႕လက္ထက္တြင္မွ ကုန္းေဘာင္ဆက္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး တစစီပဲ့ထြက္ရပါသည္ဟု စိတၱဇ ေဝဒနာ စြဲကပ္ကာ <b>အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းကို မကိုင္တြယ္ႏိုင္ေတာ့ပဲ အစစအရာရာကို မယ္ႏုႏွင့္ စလင္း မင္းသားၾကီးေမာင္အိုတို႕ျဖင့္သာ လႊဲအပ္ထားေလေတာ့သည္။</b> မိမိရဲ့ ဆူးေျငႇာင့္ ခလုတ္ျဖစ္တဲ့ သာယာဝတီမင္းကို ရွင္းခ်င္ေနတဲ့ ေမာင္အိုတို႕ လူစုအတြက္ေတာ့ အၾကိဳက္ေပါ့။ထုံးစံ အတိုင္း ပါပဲ။ ဓားျမမႉျဖင့္ အမႉဆင္ကာ <b>သာယာဝတီမင္း၏ ညီမေတာ္ အရင္း ပုဂံမင္းသမီး၏ ကြၽန္အား ေမာင္အိုတို႕လူစုမွ အမႉဆင္ ဖမ္းရာတြင္ ပါးနပ္ေသာ သာယာဝတီမင္းက ေမာင္အိုတို႕ လူစုလက္မဦးခင္ ေရႊဘိုသို႕ သြားေရာက္ ေရွာင္တိမ္းကာ စတင္ ပုန္ကန္ပါေတာ့သည္၊</b> <b>အဆုံးတြင္ေတာ့</b> ပုန္ကန္မႉ ေအာင္ျမင္ျပီး <b>ဘၾကီးေတာ္စစ္ကိုင္းမင္းသည္လည္း နန္းက် မယ္ႏုႏွင့္ အတူ အက်ယ္ခ်ဳပ္စံရ၊ ေမာင္အိုတို႕ လူစုမွာလည္း ေထာင္ထဲေရာက္ႏွင့္ ဇာတ္သိမ္းရေတာ့သည္။</b> ဒါေတာင္မွ <b>အဂၤလိပ္တို႕ကို စာလႊတ္ဆက္သြယ္၍ အဂၤလိပ္တို႕ အလိုရွိသမွ် အကုန္ေပးပါ့မည္။ ညီေတာ္အား အျမန္လာတိုက္၍ ဘၾကီးေတာ္အား ျပန္လည္နန္းတင္ေပးရန္ အၾကံၾကီးလိုက္ၾကေသး၏၊သို႕ေသာ္လည္း အဂၤလိပ္တို႕က နန္းက်ဘုရင္တပါးအေနျဖင့္ ဂ႐ုပင္ မစိုက္ေတာ့ပဲ ဘာအေၾကာင္းမွမျပန္ေတာ့သျဖင့္ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ရေလေတာ့သည္။&nbsp;</b><span style="color: red;">သာယာဝတီမင္းလည္း သေဘာထားၾကီးစြာျဖင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ထားေသာ္လည္း</span> အျငိမ္မေန <span style="color: red;">အျပင္မွ ေမာင္အိုတို႕ ေနာက္လိုက္မ်ားက ပုန္ကန္ၾကေသာေၾကာင့္ အမရပူရၿမိဳ႕ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ ခ်ဳပ္ထားေသာ စလင္းမင္းသားႀကီး ေမာင္အုိ၊ မယား၊ သမီး၊ အတြင္း၀န္ ငပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လယ္၀န္ ငေရး၊ သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊ သာ၊ ပခန္း ငရံမင္း၊ စာေရးႀကီး ငပ်ိဳ၊ ေတာင္ငူ၀န္ ငကူး၊ အေဆာင္ၿမဲ ငထြန္းညိဳတုိ႔ကုိ သကၠရာဇ္ ၁၂၀၂ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ အျပစ္ႏွင့္အညီ တသီတတန္းၾကီး ကြပ္မ်က္လုိက္ျခင္းခံရပါသည္။ </span><br /> <br /> <span style="color: red;"><b>အေကာင္းျမင္ ႐ႉေထာင့္နဲ႕ ၾကည့္ရရင္</b></span> <span style="color: red;">မယ္ႏုကိုေတာ့ ေသခါနီး မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳလိုက္ျပီး မဟာဆီ မဟာေသြး ေျမမက်ရေစရန္ ေရတြင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ဖို႕ အမိန္႕ေတာ္ရွိ၏။ မယ္ႏုကို ေရခ်ဖို႕ လမ္းတြင္ေခၚလာရာတြင္ တငိုငိုႏွင့္ လိုက္ပါလာေသာ သမီးေတာ္ မယ္သဲေလး(ေနာင္တြင္ ဆင္ျဖဴမရွင္)အား လမ္းတြင္ ပုဂံမင္း၏ ႏွမေတာ္၊ မင္းတုန္းမင္း၏ မိဘုရားေခါင္ၾကီးျဖစ္လာမည္႕ စၾကာေဒဝီ မိဘုရားမွ လမ္းတြင္ ဆြဲယူကာ ေမြးစားခဲ့ရေလသည္။ </span>ေနာက္ဆုံးအေနျဖင့္ မယ္ႏုမွာ မိမိကိုးကြယ္သည့္ ဆရာေတာ္ဦးဗုဒ္အား ဖူးေျမႇာ္ခြင့္ကို ျမိဳ႕ဝန္ႏွင့္ အာဏာပါးကြက္သားတို႕အား ခြင့္ေတာင္းရာ ခြင့္ျပဳေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသို႕ေရာက္ေအာင္ပို႕ေဆာင္ေလ၏ ။မယ္ႏုေက်ာင္းသို႕ေရာက္ေသာ အခါ ဆရာေတာ္မွာ စာၾကည့္ေနခိုက္ျဖစ္၏။မယ္ႏုမွ ဆရာေတာ္ အား ေနာက္ဆုံးဖူးေျမႇာ္ေအာင္ လာရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားရာ <span style="color: red;">ဆရာေတာ္ ဦးဗုဒ္မွ ရာဇဝင္ တြင္မည့္တရားကို ဤသို႕ တိုတိုတုတ္တုတ္ ေဟာေတာ္မူ၏။ </span><br /> <br /> <span style="color: red;">"ဟဲ့ မိႏု၊ သူ႕ေျကြးရွိရင္ ဆပ္ရလိမ္႔မည္" ဟူသတဲ့။ </span><br /> <br /> <span style="color: red;">မယ္ႏုလည္း ဦးခ်ျပီး ျပန္ဆင္းလာရာ ေလွကားအေရာက္တြင္ "ေတာ္ျပီ၊ ငါေသဝံ့ျပီ၊ ငါေသရဲျပီ၊ငါေသေပ်ာ္ျပီ၊ ဆရာေတာ္ဘုရားကိုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုးကြယ္လာတာ ဘယ္အခါမွ ငါ့နာမည္တပ္၍ စကားမေျပာဖူးဘူး။ ဤကဲ့သို႕ စာၾကည့္ရာမွေန၍ငါ့ဘက္သို႕ လွည့္၍ၾကည့္သည္ဟူ၍လည္းမရွိ၊သည္ကေန႕မွပဲ ငါ့ဘက္လွည့္တယ္။ ငါ့နာမည္ကို ေခၚေတာ္မူတယ္။ေဟာလိုက္တဲ့ တရားကလည္း ဟဲ့ မိႏု၊ သူ႕ေျကြးရွိရင္ ဆပ္ရလိမ္႔မည္ တဲ့။ေတာ္ျပီ၊ ေသလမ္းေျဖာင့္ျပီ၊ ငါ့ကိုဆရာေတာ္က ေသစရိတ္ေပးလိုက္ျပီ" ဟု ထပ္တလဲလဲေျပာကာ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာႏွင့္ပင္ အာဏာပါးကြက္သားတို႕၏ ေခၚေဆာင္ရာကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးလိုက္ပါသြားေလေတာ့သည္။ </span><br /> <br /> တစ္ခ်ိန္က နန္းတြင္း၌ ဓားထက္ခဲ့ေသာ မိဖုရားေခါင္ၾကီး နန္းမေတာ္မယ္ႏုမွာကား သူႏွင့္ သူ၏ လင္ေတာ္ေမာင္ ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္း၏ အက်ယ္ခ်ဳပ္စံျမန္းရာ နန္းတြင္းအိမ္ေတာ္ႏွင့္ သိပ္မေဝးလွေသာ ေတာင္သမန္ အင္းေရျပင္ရဲ႕ အေရွ့ေျမာက္ေထာင့္ မယ္ဘယက္ကုန္းကမ္းစပ္မွာ ကတၱီပါအိတ္အနီအတြင္း ထည့္သြင္းျပီးေရခ်ကြပ္မ်က္ခဲ့ပါေတာ့သည္။ ဤတြင္ ျပီး၏။ ဆက္ရန္ အပိုင္း(၂) အပိုင္း(၃)တို႕ကိုေတာ့ မၾကာမွီ အတြင္း ေရးသားတင္ဆက္ပါ့မည္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> <b><u>ကိုးကား</u></b><br /> -ျမန္မာႏိုင္ငံေရး သမိုင္း ဒုတိယတြဲ၊ပထမပိုင္း<br /> -ညိဳျမ (ကုန္းေဘာင္ရွာပုံေတာ္)<br /> -ကုန္းေဘာင္ေခတ္စစ္တမ္း (ေမာင္ေသာ္)<br /> -ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး(ရာတနာပုံ၏ နိဒါန္းႏွင့္ နိဂုံး) <br /> <br /> ေလးစားစြာျဖင့္<br /> အတီး(ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_27.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-8380756944227286550Wed, 25 Sep 2013 11:20:00 +00002013-09-27T07:15:15.707+01:00Historical ResearchMyanmarMyanmar Royal familyသီေပါမင္း ၏ ႏွမေတာ္ အရင္းျဖစ္ေသာ မိတၳီလာ စုဖုရားေလး<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiGcPmBmy8cEI-q4JkZlU0vQAjXdOouRrd76Ip7knqXUNSqy227RUMKDRl8lGJc01lkhR-pI7Ji5mjjTjAVoS_IXyaNPscye2_y9gEKp0r58uj5XguFZjq5OlscPE625I4vDAXfIaPDxjt/s1600/62463_517959711622514_513864430_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiGcPmBmy8cEI-q4JkZlU0vQAjXdOouRrd76Ip7knqXUNSqy227RUMKDRl8lGJc01lkhR-pI7Ji5mjjTjAVoS_IXyaNPscye2_y9gEKp0r58uj5XguFZjq5OlscPE625I4vDAXfIaPDxjt/s640/62463_517959711622514_513864430_n.jpg" /></a></div> <br /> <br /> သီေပါမင္းတြင္ ေမာင္ႏွမ အရင္း သုံးေယာက္ရွိသည့္အနက္မွ အေထြးဆုံး ႏွမေတာ္ ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">ခမည္းေတာ္ မင္းတုန္းမင္းၾကီးႏွင့္ မယ္ေတာ္ ေလာင္းရွည္ မိဖုရားတို႕တြင္ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္ ေလးပါးထြန္းကားခဲ့ရာ</span> အႀကီးဆံုး သမီးေတာ္ ခၽြန္းေတာ္ၿမဳိ႕စား၊ (ေနာက္) မုိင္းကုိင္းၿမဳိ႕စား မင္းသမီး သုသီရိပဘာ၀တီ မွာ အသက္(၈)ႏွစ္ အရြယ္ကပင္ ကံကုန္ေတာ္မူသြားသည္။ ဒုတိယသမီးေတာ္မွာ သုသီရိ ရတနာေဒ၀ီ ျဖစ္၍ ေမာင္ေတာ္ သီေပါမင္း လက္ထက္တြင္ ပုခန္းႀကီးၿမဳိ႕စား ေပး၍ ပုခန္းႀကီးစုဖုရားႀကီးဟု ထင္ရွားေလသည္။ <span style="color: red;">တတိယႏွင့္ ႏို႕ညာမွာ သီေပါမင္း </span>ပင္ျဖစ္၍ <span style="color: red;">ဓာတ္ပုံထဲမွ မင္းသမီးေလးမွာ စတုတၳႏွင့္ အေထြးဆံုး သမီးေတာ္ သီရိသု႐ုဇာ၀တီ ေနာင္ ေတာ္ သီေပါမင္း လက္ထက္ တြင္ မိတၳီလာၿမဳိ႕ကို ၿမဳိ႕စားေပး၍ မိတၳီလာ စုဖုရားကေလး ဟု ထင္ရွားေလသည္။</span><b> မိခင္ ျဖစ္သည့္ ေလာင္းရွည္ မိဖုရားမွာသည္ ရွမ္း အႏြယ္ျဖစ္၍ သီေပါမင္းတို႕ ေမာင္ႏွမ တစ္သိုက္မွာ ရွမ္း ျမန္မာ ကျပား မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ </b><br /> <br /> မိတၳီလာ စုဖုရားေလးသည္ သီေပါမင္း ပါေတာ္မူခ်ိန္ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္တြင္ အသက္ ၂၆ ႏွစ္ ရွိျပီဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ေမြးသကၠရာဇ္မွာ အဂၤလိပ္ သကၠရာဇ္ ၁၈၅၉ ခုႏွစ္ ဟု အနီးစပ္ဆုံး ခန္႕မွန္းႏိုင္သည္။ပါေတာ္မူစဥ္က သီေပါမင္း၏အစ္မေတာ္ ပုခန္းႀကီး စုဖုရားႀကီး ႏွင့္ ညီမေတာ္ မိတၳီလာ စုဖုရားကေလးတုိ႔သည္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရက အိႏၵိယသို႕ အတူလုိက္ မလိုက္ ေမးေတာ္မူေသးသည္။ သို႕ရာတြင္ မင္းသမီးမ်ားက "မလုိက္လို" ဟု ျငင္းကာ မႏၱေလး တြင္ ဆက္ေနခဲ့ျပီး အျခားမိဖုရား၊ မင္းသား၊ မင္းသမီး မ်ားကဲ့သုိ႔ နယ္ေျပာင္း မခံၾကရေပ။ အဂၤလိပ္တို႕ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ အတြင္း မင္းေဆြ မင္းမ်ဳိး မ်ားအား ပင္စင္လစာ သတ္မွတ္ရာတြင္ ပထမတန္းစား မင္းသမီးမ်ား အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရၿပီး တစ္လ ႐ူပီေငြ ၁၅၀ ရသည္။ ၁၉၀၁ ခုႏွစ္မွစ၍ ႐ူပီေငြ ၃၀၀ စီ တိုးျမႇင့္ေပးေလသည္။<span style="color: red;"> ပါေတာ္မူစဥ္က ႏွမေတာ္မ်ားမွာ အပ်ဳိစင္ မင္းသမီးမ်ားျဖစ္ၾကကာ အမေတာ္ ပုခန္းၾကီး စုဖုရားမွာ သီေပါေစာ္ဘြားႀကီး ေစာခြန္ဆို္င္ႏွင့္ လက္ဆက္ကာ မဟာေဒဝီျဖစ္သြားျပီး မႏၱေလးၿမဳိ႕ဆုိင္းတန္းရပ္၌ ေစာ္ဘြား ေတာ္ႀကီး က အုတ္တုိက္ေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္ေပး၍ အေျခြအရံမ်ားႏွင့္ တခမ္းတနား စံရသည္။ပုခန္းၾကီး စုဖုရားႀကီး သည္ သီေပါေစာ္ဘြားႀကီး ႏွင့္ သားသမီးရတနာ မထြန္းကား၍ ဤတြင္ မ်ိဳးဆက္ျပတ္ေလသည္။ </span><br /> <br /> <span style="color: red;">ပုံပါ မိတၳီလာ စုဖုရားေလး သည္ သူမ၏အပ်ဳိေတာ္ ခင္ေလးပု ၏ေမာင္ ေမာင္ေက်ာ္လွိမ့္ ဆိုသူႏွင့္ နီးစပ္ခါ လက္ဆက္ ခဲ့ျပီး သားေတာ္ သမီးေတာ္ ေလးဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။</span>(၁)သမီးေတာ္ႀကီး၊ (၂)သမီးေတာ္လတ္၊ (၃)သားေတာ္ႀကီး၊ (၄)သမီးေတာ္ကေလးဟု အမည္တြင္ၾကေလသည္။ <span style="color: red;">မိတၳီလာစုဖုရားကေလး သည္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ သက္ေတာ္ ၃၆ ႏွစ္တြင္ ၂၉ လမ္းေထာင့္ ေက်ာက္ေသြးတန္း ေနအိမ္ေတာ္တြင္ပင္ ကံကုန္ေတာ္မူသည္။</span> <b>က်န္ရစ္သည့္ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္ မ်ားကုိ အေဒၚျဖစ္သူ ပုခန္းႀကီးစုဖုရားႀကီး ကပင္ ၾကည့္႐ႈေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၿပီး ဆိုင္းတန္းရွိ အစ္မ ေတာ္ ဘုရား၀င္း အုတ္တုိက္ေတာ္ သို႔ ေခၚယူကာ အေမြစား အေမြခံ အျဖစ္ ေမြးစားခဲ့ေလသည္။ </b><br /> <br /> သမီးေတာ္ႀကီးဆိုသူမွာ ၿမဳိ႕အုပ္ ဦးေမာင္ကေလး ႏွင့္ လက္ဆက္သည္။ သားသမီးမထြန္းကားေပ။ သမီးေတာ္လတ္ မွာ ထိပ္တင္ဦးႀကီး ဆိုသူ ႏွင့္ လက္ဆက္သည္။ <span style="color: red;">ပုခန္းႀကီး စုဖုရားႀကီး ကံကုန္ေတာ္မူ၍ စုဖုရားႀကီး၏ က်န္ရစ္ေသာ အေမြပံု ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေမြမႈ မႏၱေလး၌ျဖစ္သည္။&nbsp;တစ္ဖက္က အိႏၵိယမွ ေမာင္ေတာ္ရင္း သီေပါမင္းမွ တစ္ဖက္ ၊ အေမြစား အေမြခံ သမီးေတာ္ႀကီးႏွင့္ ခင္ပြန္း ဦးေမာင္ကေလးတုိ႔က တစ္ဖက္ျဖစ္၏။</span> ၾကီးေတာ္ ျဖစ္သူ၏ အေမြကို အေမြစား အေမြခံ တူမ အရင္း ႏွင့္ ဦးေလးျဖစ္သူတို႕ ေဆြမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္ၾကရ ေသာ အေမြမႉပင္ျဖစ္သည္။ သီေပါ မင္း ကုိယ္စား ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွ ေန၍ မင္းတုန္းမင္း၏ သမီးေတာ္ ခၽြန္းေတာင္ထိပ္ေခါင္တင္၊ ေလွသင္းအတြင္း၀န္ႏွင့္ ၀က္မစြတ္၀န္ေထာက္တုိ႔က ေဆာင္ရြက္ ရသည္။ အဆုံးသတ္တြင္ေတာ့ <span style="color: red;">သီေပါမင္းဘက္မွ ကေလးေတြႏွင့္ ဖက္မျဖစ္ေတာ့ ဟူ၍သာ သေဘာပိုက္ကာ အေရးတယူ ေဆာင္ရြက္ အမႉ ဆိုင္ခ်င္း မျပဳခဲ့ေတာ့ေပ၊ ဥပေဒ ေၾကာင္း အရလည္း တူမေတာ္တို႕အား ပုခန္းၾကီး စုဖုရားၾကီးမွ အေမြ စား အေမြခံ အျဖစ္ ေမြးစားျပီးျဖစ္၍ သမီးေတာ္ၾကီးတို႕ဘက္မွပင္ အႏိုင္ရမည္ျဖစ္သည္။</span> <b>ထိုသို႕ သီေပါမင္း ႏွမေတာ္ မိတၳီလာစုဖုရားကေလး၏ သားသမီးမ်ားသည္ ပုခန္းႀကီး စုဖုရားႀကီး၏ အေမြမႈ ေၾကာင့္ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ တင္းမာသြားၿပီး ကင္းကြာသြားၾကပံုရသည္။</b> <span style="color: red;">သို႕ေသာ္လည္း သီေပါမင္း တရား နတ္ရြာစံၿပီးေနာက္ စုဖုရားလတ္ ျမန္မာျပည္သို႕ ျပန္လာ၍ စံေနေတာ္ မူသည့္ ေနာက္ပိုင္း တြင္ေတာ့ ေဆြမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း ျပန္၍ အဆက္အသြယ္ရွိသြားၾကသည္ ဟု ေလ့လာမိသေလာက္ကို မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။ </span><br /> <br /> <b><u>ကိုးကား</u></b><br /> -ဆရာမၾကီး ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး၏ ရတနာပုံ နိဒါန္းႏွင့္ နိဂုံး<br /> - ေမာင္သန္းေဆြ (ထားဝယ္) ေရးသားေသာ ပုခန္းႀကီး စုဖုရားႀကီး၏အေမြမႈ ကလ်ာမဂၢဇင္း ဧၿပီလ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_25.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-8334696377036278244Tue, 17 Sep 2013 14:52:00 +00002013-10-11T07:01:58.584+01:00Dr. Than HtunHistorical ResearchMyanmarPhotosေဒါက္တာသန္းထြန္း၏ ေဆးခါးၾကီး <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimITIcNZT-bYlW0oFnsF5j40DbqwgFEmfHUsOBO3qmY6Um71UqBXo1IeZz9ljJBNjgmCi3ELA6AnqCv_x8p3uMnIH6NStQFrJuQbKezUjihaqHSsBdPhkm9mnKBhbHkSOPXRJMO1l9km5J/s1600/601705_516071665144652_961836469_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimITIcNZT-bYlW0oFnsF5j40DbqwgFEmfHUsOBO3qmY6Um71UqBXo1IeZz9ljJBNjgmCi3ELA6AnqCv_x8p3uMnIH6NStQFrJuQbKezUjihaqHSsBdPhkm9mnKBhbHkSOPXRJMO1l9km5J/s640/601705_516071665144652_961836469_n.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzoOOsSR4snxyywYjH_M0sulPEBXU4rn3chBIHPta6jx1rygF4WajoQoAYprfJbLigh88na2Nq8bkoK29U7jG2fWrOPxzQqx1joO_rE6AHapchrisn4DjGUzUMOo5h6KMyOmktAaWygP8M/s1600/1236862_516083481810137_1362589785_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzoOOsSR4snxyywYjH_M0sulPEBXU4rn3chBIHPta6jx1rygF4WajoQoAYprfJbLigh88na2Nq8bkoK29U7jG2fWrOPxzQqx1joO_rE6AHapchrisn4DjGUzUMOo5h6KMyOmktAaWygP8M/s640/1236862_516083481810137_1362589785_n.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_17.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-6428825922185942748Mon, 16 Sep 2013 16:16:00 +00002013-09-16T17:20:14.207+01:00Atee's Personal FactsMyanmarအတီး ဘဂၤလီ၊ ဘဂၤလီ အတီး၊ကြၽန္ေတာ့ အေၾကာင္း သိပ္သိခ်င္ေနသူမ်ား အတြက္ လူလြန္႕မသားတစ္ေယာက္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ဒီ စေတးတပ္ကို ေရး၍တင္ရသည္။သိျပီးသူမ်ားလဲ သိျပီးသားျဖစ္မွာပါ၊ တကယ္ေတာ့ ဒီ အေကာင့္ဟာ ကိုယ္ပိုင္ မ်က္ခြက္ၾကီးကို မတင္တာက လြဲ၍ ဘာ အခ်က္အလက္မွ လိမ္ျပီး တင္ထားတာမပါပါခင္မ်ာ။ အတီး ဘယ္သူျဖစ္တယ္၊ ဘယ္မွာေနတယ္ ဆိုတာလဲ အေတာ္မ်ားမ်ားသိျပီးသားျဖစ္လို႕ ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ဘာမွ ထပ္မရွင္းျပေတာ့ပါဘူး၊ ေျပာထားတာကိုလဲ ၾကည့္ဦး။<br /> <br /> De Nial Zaw<br /> (ဒီ ဂရုထဲမွာရွိေနေသာ ( အတီး ၀ါးလံုးရွည္ ) <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100005176029811">https://www.facebook.com/profile.php?id=100005176029811</a> ဆို တဲ႔ သူဟာ ၿပည္ပေရာက္ မြတ္စလင္ လူမ်ိဳးၿဖစ္ၿပီး ။ ၿမန္မာ႔ သမိုင္းကို ေလ႔လာကာ သမိုင္း၏ ယိုကြက္ ၊ ဟာကြက္မ်ား ၊ အိပ္ယာ၀င္ ပံုၿပင္မ်ား ၏ အားနည္းခ်က္ ၊ မ်ားတြင္ ကုလား ဇာတ္မ်ားအတင္း သြတ္သြင္းၿပီး ၿမန္မာသည္ ကုလားမ်ိဳးမွ ဆင္းသက္လာသည့္ ၊ ၿမန္မာ စာေပသည္ ကုလားစာေပမွ ဆင္းသက္လာသည္ ။ ရုိဟင္ဂ်ာ ဆိုသည့္ ကုလားမ်ိဳးသည့္ ေရွးယခင္ကပင္ ရွိခဲ႔ဟန္ၿဖင္႔ လီဆည္ လွည့္ၿဖား ၿပီး ၊ သမိုင္းအတုမ်ား ဖန္တီးကာ ၊ ကုလား ဇာတ္သြင္းေနသည့္ ၿပည္ပေရာက္ ဘဂၤလီ မြတ္စလင္ တစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါသည္ ။ )<br /> <br /> အတီး ျပည္ပမွာ ေနတယ္ဆိုမွာ မင္းေျပာမွ မဟုတ္ဘူး၊ လူတိုင္းသိတဲ့ ကိစၥၾကီး၊ အဟက္ မြတ္စလင္ လူမ်ိဳးပါတဲ့ ခင္မ်ာ၊<span style="color: red;"> မြတ္စလင္ ဆိုတာ လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး</span> ဟ၊ဘာလဲ ဆိုတာ အင္တာနက္မွာ အရင္လိုက္ရွာ၊ မေတြ႕ရင္ ဗလီေရွ႕မွာမွာ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ျပီး သြားေမး၊ ကံေကာင္းရင္ အသျပာေလး ဘာေလးေတာင္ အဆင္ေျပလာႏိုင္ေသးတယ္၊<br /> <br /> ျမန္မာစာေပ ဆိုတာ ကုလား စာေပက မဆင္းသက္လာလို႕ မင္း ဘိုးေအ အေနာ္ရထာမင္းၾကီးက ျခင္ေထာင္ ထဲမွာ ေရးျပီး တီထြင္ခဲ့တာလား? မင္း ပေထြး က်န္စစ္သား က မင္းသမီးေတြကို စာလိုက္ေပး အငယ္အေႏွာင္း စေမာ ကီပင္ေလးေတြကို လက္စြပ္ေပး ရင္တြင္းျဖစ္ေတြ ေရးခ်ရာက စကားလုံးေတြ စျဖစ္ေပၚလာတာလား? <span style="color: red;">တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ စာေပက ကုလားစာေပ က ဆင္းသက္သက္၊ တရုတ္ ကပဲ ကူးခ်ခ် ဘာမွာမွ ရွက္စရာမွ မရွိတာပဲ၊ ရခိုင္၊ျမန္မာ၊ ကေမ႓ာဒီးယား စတဲ့ ေဒသတြင္းႏိုင္ငံေတြရဲ့ စာေပက ဒီ ကုလားစာကပဲ ဆင္းသက္လာခဲ့လို႕ ဘာမွ ရွက္စရာ မရွိပါဘူး</span>။ ျငင္းခ်င္ရင္ေတာ့ လာခဲ့ပါ။ အေထာက္အထားနဲ႕တကြ ၾကိဳဆိုေနပါ့မယ္၊ ယဥ္ေက်းစြာ ေဆြးေႏြးႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ေပါ့၊<br /> <br /> ငါရဲ့ <b>အေဖ ဘက္က ကရင္လူမ်ိဳး၊ အဖိုးေရာ အဖြားေရာ၊ ကရင္ျပည္နယ္မွာပဲ ေမြးတယ္</b>၊ ငါ့<b>အ ေမဘက္က အဘိုး စစ္ကိုင္းသား၊ အဘြား မြန္လူမ်ိဳး ေရမေရာဘူး၊ ဘီလူးကြၽန္းဇာတိစစ္စစ္ ေရမေရာဘူး</b>။ မင္းေျပာသလို <b>ဘဂၤလီ ဆိုတာ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ အထက္ သုံးေလးဆက္ မွာ တစ္ေယာက္မွ မပါဘူး</b>၊ ဒီထက္ အရင္ေတာ့ ငါလဲမသိသလို ဘယ္သူမွ မသိႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ႏို႕ ေနစမ္းပါဘူး၊ ဘဂၤလီ ေသြးပါေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္မွာမို႕လို႕လဲ၊ ေ<span style="color: red;">လာကမွာ ဘယ္လူမ်ိဳးကမွ ေနာက္တစ္မ်ိဳးထက္ ျမင့္ျမတ္တာတို႕၊ နိမ့္က်တာတို႕မွ မရွိတာ၊ ကိုယ့္ဟာကို ေနရင္း ထိုင္ရင္း အသားလြတ္ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္လို႕၊ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လို႕၊ မြတ္စလင္ျဖစ္လို႕ ဆိုျပီး ဘုမသိ ဘမသိနဲ႕ ဂုဏ္ယူေနၾကတာၾကီးကမွ ေသာက္တလြဲ ရွက္ဖို႕ ေကာင္းရမွာ။</span> <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> ငါ့ အဘိုးေလး(အဘြားရဲ့ေမာင္) ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ အခုထိ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေသးတယ္၊ ဖူးခ်င္ရင္ေျပာလိုက္ပို႕ေပးမယ္။ အမ်ိဳးထဲမွာ ခရစ္ေတာ္ကို ယုံၾကည္သလို၊ မင္းၾကီး၊ မင္းေလး၊ ကိုၾကီးေက်ာ္၊အေမ နံက႐ိုင္း ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သူေတြလဲရွိတယ္။သူတို႕ဟာသူတို႕ ယုံၾကည္လို႕ ငါတို႕ မ်ိဳး႐ိုး ဂုဏ္သိကၡာ ဘာမွ ထိခိုက္စရာ မရွိပါ။ အတီး ငယ္ငယ္တုန္းက ႐ိုးရာပါလို႕ တီရွပ္ အနက္ေရာင္ မဝတ္ရ၊ ငါးရံ့ မစားရ ဘူးလို႕ အဖြားက ထိန္းခ်ဳဳပ္ဖူးတယ္၊ အတီးကလဲ လိမၼာပါတယ္။ အဝတ္အစား ဝတ္ရင္ ေအာက္က ဖိုက္အိုဝမ္း ေဘာင္းဘီပင္က်ပ္ အမည္းနဲ႕ အေပၚက ဗန္ရွပ္ အမည္း ေအာဘလက္ေလာက္ဝတ္မွ လွတယ္လို႕ ထင္တတ္တာ။<br /> <br /> ငယ္ငယ္တုန္း အတီး ေနမေကာင္းျဖစ္ျပီး နာလန္ထခါစ အဖြားက ဘာဟင္းစားခ်င္လဲလာေမးေတာ့ အတီး အၾကိဳက္ဆုံး ငါးရံ့နဲ႕ ရဲယိုရြက္ ခ်က္ေပးပါလားလို႕ေျပာလိုက္တာ၊ ေခြးမသားလူပါးဝလို႕ဆိုျပီး အဖိုးက တံျမက္စည္းထဆြဲျပီး လိုက္တာ အေျပးေကာင္းျပီး နာလန္ထခါစ အတီး ေခ်ာင္းသာထိေရာက္တဲ့ အထိပါပဲ။ အခုေတာ့ အဖိုးေကာ အဖြားေကာမရွိေတာ့ျပီ၊ အတီးစားခ်င္တာလဲ စားလို႕ ရေနေပမဲ့ ဘယ္သူမွ ခ်က္မေကၩးလို႕ ဘာမွ မစားရသလို႕ ေခ်ာင္းသာလဲ မေရာက္ျဖစ္တာ အေတာ္ေတာင္ ၾကာေနပါျပီ။<br /> <br /> <b>သမိုင္းကို ဝါသနာပါလို႕ ေလ့လာတယ္၊ အျမင္မေတာ္တာ ရွိရင္ ဝင္ေျပာတယ္၊ ဒီလိုေျပာလို႕ ဆရာၾကီးလုပ္တယ္ မထင္နဲ႕၊ ငါကိုယ္တိုင္လဲ ဘာမွ မတတ္ေသးဘူး၊ ေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ေတာ့ အေထာက္အထားနဲ႕တကြလာခဲ့ပါ၊</b> ငါ့အေၾကာင္း မဟုတ္က ဟုတ္ကေတြ ဟိုမွာေလွ်ာက္ေရး ဒီမွာ ေလွ်ာက္ေရး လုပ္မေနနဲ႕၊ ပင္ပန္းတယ္၊ နာမည္တပ္ျပီး ဒဲ့လာရွင္းပါ၊ၾကိဳေတာ့ ေျပာထားပါ့မယ္၊ <span style="color: red;">ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္မီး ျပန္႐ိႈ႕တယ္ ဆိုတဲ့ လွိမ့္လုံးေလာက္ကို ယုံတဲ့ ဦးေႏွာက္ေလာက္နဲ႕ေတာ့ တက္မလာပါနဲ႕၊ အခ်ိန္ကုန္ခံျပီး အေၾကာင္းျပန္မွာေတာ့ မဟုတ္ပါ။</span><br /> <span style="color: red;"><br /></span> ဒီေနရာမွာ ၾကံုလို႕ တခါတည္းေျပာလိုက္ပါ့မယ္၊ <b>ရိုဟင္ဂ်ာသည္ တိုင္းရင္းသား ဟုတ္မဟုတ္ကို တခါမွလည္း ေလာ္ဘီ မလုပ္ဖူးသလို အားလဲ မေပးဖူးပါ၊</b> သူတို႕ အလုပ္သူတို႕ လုပ္ေနတာပဲျဖစ္လို႕ ဘာမွေျပာစရာ မရွိတာပဲ၊<b> ရိုဟင္ဂ်ာကို ဘဂၤလီသြားေခၚလို႕ လဲ ဘာမွ ယုတ္ညံ့နစ္နာစရာမရွိပါ၊</b> တကယ္ေတာ့ <span style="color: red;">ဒီလူေတြဟာ တိုင္းရင္းသားဆိုတဲ့ စံသတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိေသးတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုမွာ သြားေတာင္းေနလို႕ တကယ္ တိုင္းရင္းသားျဖစ္လာရင္ေတာင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အျပန္အလွန္ ေလးစားမမႉ မရွိေသးသ၍ ဒီျပႆနာ ေတြက ျပီးဆုံး သြားမွာမွမဟုတ္တာ</span>။ <span style="color: red;">နဂို တိုင္းရင္းသား ျဖစ္တဲ့ ကခ်င္၊ ကရင္ေတြေတာင္မွ မထင္ရင္ မထင္သလို ရြာမီး႐ိႈ႕၊ အေျမႇာက္နဲ႕ ထုခံေနရတာပဲ</span>။ ဒီလိုေျပာျပန္လို႕ <b>စစ္တပ္မေကာင္းဘူးခ်ည္းပဲ ထိုင္ဆဲမယ္လို႕ေတာ့ မထင္နဲ႕၊ သြားေလသူ ငါ့အဖိုး က ဗိုလ္မႉး ၊ ငါ့ အေဖ ကိုယ္တိုင္လဲ စစ္မႉးထမ္းေဟာင္းတစ္ေယာက္ပဲ</b>၊ ငယ္ငယ္ေလးထဲက အ႐ိုက္ၾကမ္းတဲ့အေဖ့ရဲ့ တေသြးတသံ တမိန္႕ေအာက္မွာ ၾကီးျပင္းလာခဲ့ရသလို႕ <b>ရာထူးနဲ႕ တံစိုးလက္ေဆာင္ ဆက္စပ္မႉေတြ၊ စစ္တပ္ အသိုင္းအဝိုင္း အခ်င္းခ်င္းၾကားက ျဖဳတ္ထုတ္သတ္ေတြ အေၾကာင္း အေတာ္မ်ားမ်ားသိတယ္။</b><br /> <br /> ေဆာရီးပါ၊ ပါစင္နယ္ေတြ အရမ္းမ်ားသြားျပီ။ေတာ္ေလာက္ျပီ၊ ကဲဘာသိခ်င္ၾကေသးလဲ။ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_4872.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)1tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-7715987484942419828Mon, 16 Sep 2013 16:00:00 +00002013-09-16T17:00:11.936+01:00Atee's Personal FactsHumble ThoughtsMyanmarဆပ္ျပာက်လို႕ ကုန္းေကာက္တာမွ ဖင္ၾကီးပါထပ္ေျပာင္သြားတဲ့ ပဲခူးတိုင္း ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ရဲ့ျဖစ္စဥ္<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUnTzABz04vNKC77ZnQ1tx9y3i6MKR7e-SIde2lpOyWNIL7iP1BPk7WOZzOolZHBZQRWgQZtbZVHbqNXY-o-EsIoANFwW8ucCuaRfd27ac8JLg8aZJY-eGx97ZTITHHbF8SET0AmXX48ek/s1600/1175522_646689385355119_278299577_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUnTzABz04vNKC77ZnQ1tx9y3i6MKR7e-SIde2lpOyWNIL7iP1BPk7WOZzOolZHBZQRWgQZtbZVHbqNXY-o-EsIoANFwW8ucCuaRfd27ac8JLg8aZJY-eGx97ZTITHHbF8SET0AmXX48ek/s640/1175522_646689385355119_278299577_n.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="_6mc"> <span style="background-color: white; color: #2f2e2e; font-family: Zawgyi-One, Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 13.63636302947998px; line-height: 21.988636016845703px;">Photo Credit: Internet&nbsp;</span><br /> <div class="_cv7 fsm fwn fcg"> <a href="https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=510826589002493&amp;id=439487662803053"><abbr class="timestamp livetimestamp" data-utime="1378428567" title="Friday, September 6, 2013 at 7:19am"></abbr></a></div> </div> <br /> <div class="_6nm userContentWrapper" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}"> <div class="userContent"> ေျမြနဂါးေတာင္ မေၾကာက္ဘူး ဆိုတဲ့ ပဲခူးတိုင္းဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ ေပမဲ့ အြန္လိုင္းက ငဖြေတြရဲ့ ရန္ကိုေတာ့ ေၾကာက္ရွာသား။႕ သူ႕ခမ်ာ ေနာက္တစ္ရက္မွာ ေရထဲထပ္ဆင္း၊ပုဆိုးၾကီးမျပီး ဓာတ္ပုံ အ႐ိုက္ခံရရွာတယ္။&nbsp;</div> <div class="userContent"> <br /> ဟီးဟီး၊ လိမ္ခ်င္ရင္လဲ ပိပိရိရိေလးေတာ့ လိမ္ပါ ဝန္ၾကီးရယ္။ တိုက္ပုံေလး တူေအာင္ျပန္ဝတ္ျပီး အရင္ေန႕က မ်က္ႏွာငယ္ေလးေတြနဲ႕ ေလွတြန္းေပးရတဲ့ လူေတြျပန္ရွာ၊ အဲဒီလူေတြမရရင္ေတာင္မွ အျခားျပည္သူလို႕ ထင္ရတဲ့ ေတြ႕ကရာ လူေတြထည့္႐ိုက္လိုက္ျပီးတာပါပဲ၊ ျပီးစလြယ္ နဲနဲနဲ႕ က်ဲက်ဲဝိုင္းလိုက္ေတာ့ အရွက္ကြဲတာျပန္ဆယ္ပါတယ္ ဆိုပါမွ ဆပ္ျပာက်လို႕ ကုန္းေကာက္တာကို ပုဆိုးကြၽတ္က်ျပီး ဖင္ေျပာင္ၾကီးျဖစ္ကာ တစ္ရွက္က ႏွစ္ရွက္ကြဲရေတာ့တာပါပဲ။ ေနာက္ရက္ဆိုရင္ေတာ့ လက္ပစ္ကူးတို႕၊ ေခြးကူးကူးေနတဲ့ ပုံေတြပါ တက္လာမလားေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။<br /> <br /> ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ <span style="color: red;"><b>အျပဳသေဘာျမင္ရရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။</b></span> ေအာက္ေျခကျပည္သူေတြ အတြက္ေတာ့ ထားရာေန၊ေစရာသြား <span style="color: red;">အာဏာရွင္ လုပ္သမွ်ခံေနရတဲ့ ဘဝကေန အာဏာရွင္ေတြရဲ့ အမွားကို ျပန္ေထာက္ျပ ၊ေျပာျပလုပ္ႏိုင္တဲ့လက္နက္တစ္ခုရသြားတာေပါ့ေလ။ အြန္လိုင္းရဲ႕ ေဖာ္ျပမႈေတြကို အေရးစိုက္လာရတဲ့သေဘာလည္းသက္ေရာက္သြားတာေပါ့။</span> <b>အတိုက္ အခံေကာင္းမွန္ရင္ အစိုးရက မွားတာလုပ္ေနရင္ ရဲရဲၾကီးကို ေထာက္ျပႏိုင္ရပါတယ္၊ ဒါမွသာလွ်င္ တကယ့္အတိုက္အခံ စစ္စစ္ဟု ပီသစြာ ေခၚဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္ပါတယ္။</b><br /> <br /> <b>အခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါ၊ အတိုက္အခံ ပါတီက အစိုးရကို ေထာက္ျပႏိုင္ဖို႕ ေနေနသာသာ ၊အမွန္တရားကို ထုတ္ေျပာမိတာနဲ႕ ကိုယ္ရတဲ့ေနရာေလးေပ်ာက္သြားမွာစိုးရိမ္ရလို႕ လို႕ ႏွုတ္ပိတ္ေနရတဲ့ဘဝ။</b> <span style="color: red;">တကယ္က</span> <span style="color: red;">အြန္လိုင္းက ေျပာမွ ျပဳတာထက္ မိမိကိုယ္ကုိ လူစိတ္ရွိေအာင္ ေမြးႏိုင္ၾကရင္ အဆင္ေျပၿပီ။</span> ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီလို ျပည္သူေတြအေပၚ အစစ္အမွန္ ေမတၱာမရွိတဲ့ အာဏာရွင္ေတြအေနနဲ႕<span style="color: red;"> ေရၾကီးတဲ့ေနရာကို ေလွနဲ႕ပဲသြားသြား၊ ပုဆိုးခါးေတာင္းက်ိဳက္ျပီးပဲသြားသြား၊ ေခြးကူးပဲကူးျပီးသြားသြား စိတ္မဝင္စားဘူးခင္မ်။ ေရေဘးဒါဏ္ခံေနရတဲ့ ေအာက္ေျခကျပည္သူေတြရဲ့ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အေျခအေန ဘယ္ေလာက္တိုးတက္သြားျပီလည္း ေရဘယ္ေလာက္က်သြားျပီလည္း ဆိုတာပဲ စိတ္ဝင္စားတယ္။</span><br /> <br /> <div class="spoiler-text"> ဒီေနရာမွာ ဒီလို အစိုးရလို႕ မသုံးပဲ အာဏာရွင္ လို႕ သုံးရတဲ့ အတြက္လည္း ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္သန္႕တယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဘယ္ျပည္သူမွလဲ မေထာက္ခံပဲကိုယ့္ ဟာကို ခပ္တည္တည္နဲ႕ အဝတ္အစားလဲျပီး လႊတ္ေတာ္ အေအးခန္းထဲ တက္ထိုင္ေနတဲ့ လူေတြ အတြက္ ဘယ္တုန္းကမွ မေထာက္ခံဘူးသလို႕ နာဂစ္တုန္းကလည္း ကိုယ့္အိမ္အမိုးေတာင္ ေကာင္းေကာင္းလုံေအာင္ မဖုံးႏိုင္ေသးတာေတာင္မွ အေျခခံဥပေဒကို တကူးတက သြားျပီး ၾကက္ေျခခတ္ၾကီး သြားထည့္ေပးထားလို႕ပါပဲ။<br /> <br /> ဒီလိုေျပာလို႕ မင္းကေကာ ဘယ္ေလာက္တတ္လို႕ ႏိုင္ငံေရးပါရဂူလုပ္ခ်င္ရတာလဲ?မင္းကေကာဘယ္ေလာက္ လုပ္ျပီးျပီမို႕လို႕လဲ ဆိုတဲ့ စကားနာထိုးခ်င္သူမ်ားအဖို႕ တစ္ခါတည္းၾကိဳေျပာလိုက္ပါ့မယ္။ဟုတ္ကဲ့၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံရဲ့ ႏိုင္ငံေရး အလွည့္အေျပာင္း အခ်ိဳးအေကြ႕တိုင္း လိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္တိုင္းမွာ ေရသာမခိုပဲ ပါဝင္ခဲ့ဖူးပါသည္။<br /> <br /> အတိအက် သိခ်င္ရင္လည္း ေျပာပါ့မည္၊<br /> <br /> ၈၈ အေရးအခင္း မျဖစ္မွီ တႏွစ္ အလိုတြင္သာ ေမြးျပီးလူျဖစ္လာရျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၈၈ အေရးအခင္းျဖစ္ခ်ိန္တြင္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္သာရွိေသးသည္။ သို႕ေသာ္လည္း အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက ရင္ေသြးငယ္မ်ား သမဂၢတို႕၊ ပူတူတူးေလးမ်ား ကြန္ရက္တို႕ ဘာတို႕ မေပၚေသးေတာ့ အတီးတစ္ေယာက္လည္း အေဖ၊ အေမ ရင္ခြင္ထဲတြင္သာေနရင္း ဆႏၵျပ လူတန္းၾကီးကိုၾကည့္ကာ လက္ခုပ္သာတီးခဲ့ရေလသည္။ <br /> <br /> အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း ေက်ာင္းသား ဘဝေရာက္ေတာ့ နည္းနည္းတိုးတက္လာသည္။<br /> ႏိုင္ငံေရး အေျခအေန ရုတ္ရုတ္ ရုတ္ရုတ္ ျဖစ္သည္ၾကားသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ေက်ာင္းသို႕မသြားေတာ့ပဲ ရန္ကုန္ ဒလ သေဘၤာအား တေနကုန္ ေခါက္တုံ့ေခါက္ျပန္စီးျခင္း၊ ကမ္းနား၌ ေရကူးျခင္း၊ စြန္လႊတ္ျခင္း၊ငါးမွ်ားျခင္း၊ ရသမွ် မုန့္ဖိုးကုန္ေအာင္ ဂိမ္းဆိုင္၌ ထိုင္ကာ ဂိမ္းေဆာ့ျခင္း စသည္႔ နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ေက်ာင္းမတက္ပဲ ေက်ာင္းေျပးကာ အာဏာရွင္အား ေတာ္လွန္ခဲ့ဖူးသည္၊ ဒီထက္ပို၍ ဘာလုပ္လို႕လုပ္ရမည္မွန္းလဲ မသိ၍ျဖစ္သည္။<br /> <br /> ဒီလိုနဲ႕ပဲ တကၱသိုလ္ ေက်ာင္းသား ဘဝေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း အျဖဴေရာင္ ကမ္ပိန္းႏွင့္ ၾကံုသည္ႏွင့္ သူမ်ားထက္ ထူးေအာင္ အေပၚေကာ ေအာက္က ေဘာင္းဘီပါ အျဖဴေရာင္ ထည္ထည္ၾကီး ကိုယ္တိုင္လည္း ဝတ္သလို လူမ်ားေတြကိုလည္း လိုက္လံ ႏိႈးေဆာ္သျဖင့္ ရုံးခန္းေရာက္ကာ ကဲမင္းတို႕တေတြ လက္ခ်ာခန္းထဲ မေရာက္ပဲ ထန္းေတာထဲပဲ ေရာက္ေနမဲ့ အတူတူ စာေမးပြဲေျဖမွသာ လာေျဖၾကေတာ့ကြာဟူ၍ ပါခ်ဳပ္၏ အနားေပးမႉကို ၾကည္ျဖဴစြာ ခံယူဖူးသည္။<br /> <br /> ေဟာ ေက်ာင္းအျပီး သိပ္မၾကာပါ။ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္သည္ႏွင့္ အတူ မိုးဦးက်မွာ ေပါက္သည့္မိႈမ်ား အလား မ်ားျပားလွသည့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဆိုသည့္ကိုယ့္ထက္ ငယ္သည့္ ညီငယ္မ်ား အၾကား ေက်ာင္းသားေနာက္လိုက္ လုပ္ဖူးသည္။ေရွ႕မထြက္ခ်င္၊ မထြက္ရဲ၍ေတာ့ မဟုတ္။မဟုတ္က ဟုတ္က ေပါက္ကရ ေအာ္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ညီငယ္မ်ား၊ ဖ်က္လိုဖ်က္စီး လုပ္ခ်င္ေသာ လူမ်ား၊ စစ္သားေတြကို ခဲနဲ႕ျပန္ထုေနေသာ လူမ်ားကိုသာပတ္ထိန္းရင္း ေတာ္လွန္ေရး တေလွ်ာက္ ေက်ာင္းသားေနာက္လိုက္အျဖင့္ သာ အခ်ိန္ ကုန္သြားခဲ့ရသည္။<br /> <br /> အခုမွ စကားစပ္ရင္းနဲ႕ ၾကံုလို႕ သတိရတယ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">မ်ိဳးခ်စ္ဝါဒီမ်ား၊ ဘာသာ သာသနာအတြက္ သူရဲေကာင္းမ်ား၊ ၉၆၉ သေကၤတမ်ား မွာ သံဃာေတာ္မ်ား စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ ႐ိုက္ႏွက္ခံ အသတ္ခံ ကန္ေၾကာက္ခံေနရတုန္းကေတာ့ ဘယ္ေရာက္ေနမွန္း မသိပါ။ တိုင္းျပည္မွာ အနည္းငယ္လြတ္လပ္ပြင့္လင္းမယ္ ၾကံကာရွိသည္၊ ေနာက္ျပန္လွည့္ရန္ သက္သက္ျဖင့္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကို ခုတုံးလုပ္ကာ အၾကံပက္စက္ခ်င္ေနၾကျပီ။</span><br /> <br /> မူရင္း ပို႕စ္ အဆိုကို ျပန္ေကာက္ယူရေသာ္<br /> <blockquote class="tr_bq"> အြန္လိုင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ကပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာမွသိ ထိမွနာ တာထက္စာရင္ လူပီသျပီး လူစိတ္ရွိစြာျဖင့္ျပည္သူမွန္ရင္ ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားပဲ ဘယ္ေနရာပဲေရာက္ေရာက္ မဲရရန္သက္သက္ စိတ္မကူးပဲ တကယ့္ ေမတၱာစစ္နဲ႕ သြားေရာက္ ကူညီေပးႏိုင္ရန္သာလိုအပ္ပါသည္။</blockquote> <br /> <span style="color: red;">ေရၾကီးတာလဲ ဒုကၡသည္ျဖစ္သလို မီး႐ိႈ႕ခံရတာလည္း ဒုကၡသည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစခ်င္သည္။</span><br /> ေခြးကူးပဲကူးကူး၊ေလးဘက္ေထာက္ျပီးပဲေရာက္ေအာင္လာလာ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ျပည္သူမ်ားမွ ဝမ္းပန္းတသာ ၾကိဳဆိုပါမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။</div> </div> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_3071.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-7816247660734509206Mon, 16 Sep 2013 14:03:00 +00002013-09-16T15:15:31.458+01:00MyanmarSatireျဂီ နေမာ ဗုဒၶႆသိုးေဆာင္း ကုလား သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ နဲ႕မွ ၁၃ ခုႏွစ္၊၊ စက္တင္ဘာ လဆုတ္ရက္၏အလယ္ေခါင္တည့္တည့္ ၁၅ရက္၊ ဆန္းေဒး။ <br /> <br /> ေကာ္နက္ရွင္ မေကာင္းေသာဆင္းရဲ၊ ကားလမ္းပိတ္ကာ ထရက္ဖစ္ မိရေသာ ဆင္းရဲ၊ မီးမလာ ေရျပတ္ ေသာဆင္းရဲ၊ ျခင္ကိုက္ေသာဆင္းရဲ ၊ ေျမာင္းပိတ္ ေရလွ်ံရေသာ ဆင္းရဲ၊ ဖုန္း ဘီလ္ မေလာက္မဌ ျဖစ္ရေသာ ဆင္းရဲ၊ လိုင္းကား ၾကပ္ကာ ေထာက္လွမ္းေရး အလုပ္ခံရေသာ ဆင္းရဲ၊ ေဘာပြဲ ရွုံးရေသာ ဆင္းရဲ၊ အေႂကြ မအမ္းႏိုင္၍ သၾကားလုံး၊တစ္႐ႉးမ်ား လက္ခံရေသာ ဆင္းရဲ၊ပိုက္ပိုက္ ျပတ္၍ မာဆတ္ ပုံမွန္မသြားရေသာေၾကာင့္ ကိုယ္လက္ေညာင္းနာကိုက္ခဲ၍ အေၾကာ အျခင္မ်ား ေတာင့္တင္းရေသာ ဆင္းရဲ၊ လယ္ေျမမ်ား အတင္း အဓမၼအသိမ္းခံရေသာ ဆင္းရဲ၊ဘြဲ့ရျပီးေသာ္လည္း အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနရေသးေသာဆင္းရဲ၊၊ ထစ္ခနဲရွိ ဆႏၵထျပၾကေသာ ဆင္းရဲ၊ ၾကက္ဥ အတု၊ႏို႕မႈန့္အတုငရုတ္သီးမႈန္႕ အတုတို႕ကို အတုမွန္း သိသိၾကီးနဲ႕ စားသုံးေနရေသာ ဆင္းရဲ၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚတြင္ ၾကိဳက္မွန္းမသိ မၾကိဳက္မွန္း မသိ ပို႕စ္မ်ားတြင္ အတင္းတဂ္ လုပ္ခံရေသာ ဆင္းရဲ၊ဆိုင္ဆိုင္မဆိုင္ဆိုင္ အတင္းဆရာၾကီး ဝင္လုပ္ခံရေသာ ဆင္းရဲ၊ ေစ်းမ်ားအား ေျပာင္းေရႊ႕ခ်င္၍ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း ဝါယာေရွာ့ျဖစ္ကာ မီးေလာင္၍ စီးပြါးပ်က္ရေသာ ဆင္းရဲ၊ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ အတြက္ ဘုမသိ ဘမသိ စိတ္ဆင္းရဲရေသာ ဆင္းရဲ၊ ကိုယ့္ဖင္ေျပာင္ ကိုယ္မျမင္ပဲ လူမ်ားဖင္ေပါက္ လက္ညိႈးထိုးကာ ဟားတိုက္ရေသာ ဆင္းရဲ အစရွိသျဖင့္ ဟိုဆင္းရဲ ဒီဆင္းရဲတို႕ မ်ိဳးစုံ ႏွိက္စက္ရေသာ ဤေခတ္ပ်က္ၾကီးအား စြန္႕ထားခဲ့၍ စည္းကမ္းျပည့္ဝ၍ ေခတ္မွီ ဖြံ့ျဖိဳးတိုးတက္ ေသာ သာေပါင္းညာစား ဒီမိုကေရစီ ဖက္ဆစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ သစ္တရပ္ၾကီး ေပၚထြန္းလာေစရန္ႏွင့္အတူ တိုင္းရင္းသားမ်ား ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အသက္ဇီဝိန္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစရန္ အလို႕ငွါရည္ရြယ္၍ ငါ၏ ေခြၽးႏွဲစာမွ ျဖစ္ရေသာ စာရင္းေပ်ာက္ ေဒၚလာ အစိမ္း ၁၁ ဘီလွ်ံ အား ကမာၻ့ဘဏ္ သို႕ အေျကြးျဖင့္ ငါေပးသြင္း၏။<br /> <br /> ဤသို.လွ်င္ ငါေပးသြင္းေသာ ေကာင္းက်ိဳးကုသိုလ္ အဖို႕ဘာဂ တို႕အား စာဖတ္ေနသူၾကီးႏွင့္တကြ သစ္ခြပန္းစိုက္ ေကာ္ဖီေရာင္း ပန္းခ်ီျပခန္းဖြင့္ ျပီး ဝမ္းစာရွာေနရသူတို႕လဲ ရေစသတည္း။<br /> <br /> တပ္ခ်ဳပ္ၾကီး အစ လႊတ္ေတာ္ အဲယားကြန္းေလေအးေအး၌ စက္ေတာ္ေခၚ ေနၾကေသာ တစ္မတ္သားတို႕ အလယ္၊ အမဲ႐ိုးကိုက္ကာ ငပိစား တိုက္ရေသာ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ဟု ေဖ့ဘုတ္ေပၚတက္ ၾကံုးဝါးေနတတ္ေသာ အဆဲ သခင္ ဖင္ပိတ္ျငင္းႏိုင္ၾကေသာ ေခြးေပါက္စေလးမ်ားပါ မက်န္ ရေစသတည္း။ <br /> <br /> လႊတ္ေတာ္ အတြင္းရွိ အြတ္ကထ ၾကီးႏွင့္ တကြ လက္ညိဳးေထာင္ ေခါင္းညိတ္ ေဘာင္းဘီဝတ္ ေဘာင္းဘီခၩတ္္ ဖင္တုံးလုံး အမတ္မင္းမ်ားပါ မက်န္ ရေစသတည္း။ <br /> <br /> အေမစုႏွင့္ တကြ သားသမီးမ်ား၊ ဒီမိုသာကူး အူႏုကၩဲခတ္ ႏွင့္အတူ ရွစ္ပူး မ်ိဳးဆက္မ်ားပါ မက်န္ ရေစသတည္း။ <br /> <br /> ယခု လက္ရွိ သံမဒၾကီး မိဘျပည္သူ ဦးေသးစိမ္ႏွင့္ တကြ ေတာ္ေလးဝ ဝင္ တနပ္စား ဝံၾကီး၊ ဖေယာင္းတိုင္ ဝံၾကီးတို႕ အမႉးျပဳေသာ ၾကံ့ဖြတ္ ဝံၾကီး၊ ဝံေလး မ်ားပါ မက်န္ ေဖ့ဘုတ္ဝံၾကီး ဝူး ရဲထုဋ္ မွတဆင့္ ရေစသတည္း။ <br /> <br /> ကြကိုယ္ ျပန္ေပးထားေသာ စတုထၱ မ႑ိဳင္ ထိုင္ကုန္း ထုံးကိုင္ မီဒီယာ၊ ေလဖန္းဒန္းစီး မီဒီယာ၊ မီးေလာင္ရာ ဓာတ္ဆီေလာင္း မီဒီယာ၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚတတ္ သတင္း လိုက္သလိုလိုႏွင့္ တင္သမွ် ကဗ်ာ၊သတင္း ဓာတ္ပုံမ်ားကို ခပ္တည္တည္ႏွင့္ ခိုးခ်ျပီး အလီဘာဘာ ၏ ခိုးနည္းေလးဆယ္ကို တဖက္ကမ္းခတ္ တတ္ေျမာက္ထားေသာ ငတက္ျပား မီဒီယာ အေပါင္းတို႕ လည္း အုံးအုံးျကြတ္ၾကြတ္ ရေစသတည္း။ <br /> <br /> ငါသည္ လည္း အလႉေရစက္ လက္ႏွင့္ မကြာ ဤသို႕ ပက္ပက္စက္စက္ လႉဒန္း ရေသာ အက်ိဳးအား ေၾကာင့္ ေစာ္ၾကည္၊ ထီေပါက္၊ သက္ရွည္၊ က်န္းမာ၊ အလုပ္မလုပ္ပဲ ပိုက္ဆံဝင္၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚ ဘာပဲ တင္တင္ လိုက္ခ္ မ်ားမ်ား ရေစလိုပါ၏။ <br /> <br /> အႏွီ ငါ ေရးထိုးအပ္ေသာ ေဖ့ဘုတ္ ေက်ာက္စာကို ဣသာ မစၥရိယစိတ္ထား ရွိကာ မနာလုိ မရူဆိတ္ အခံျဖင့္ ေအာက္က ကြန္မန္႕ေဘာက္တြင္ ဆဲဆိုအံ့။ အျမင္မတူေသာ ေကာမန္႕မ်ားျဖင့္ ဖင္ပိတ္ျငင္းအံ့။ ထို အၾကင္သူသည္ ယခု ဘြမွစ၍ ဘြ ဆက္တိုင္း ဆက္တိုင္း ေဖ့ဘုတ္ေပၚတြင္ ပို႕စ္မ်ား ရွယ္ျခင္း၊ ေရးျခင္း၊ မက္ေစ့ပို႕ျခင္း၊ ဖရန္႕ရီကြတ္ အသစ္ပို႕ျခင္း အစရွိသည္မ်ား အျပီးတိုင္ ပိတ္၍၊ အပ်ိဳၾကီး ၊ လူပ်ိဳၾကီးမ်ားျဖစ္ကာ ငွက္ေပ်ာတုံးဖက္၍ ေရွာရပါေစသား။ <br /> <br /> ပုံ/<br /> အတီး(ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_895.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5067085116120850664Mon, 16 Sep 2013 13:59:00 +00002013-09-16T14:59:33.964+01:00MyanmarMyanmar General KnowledgeMyanmar Royal familyႏို႕ထိန္း ေရြးပြဲကုန္းေဘာင္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က ဘုရင့္သားေတာ္၊သမီးေတာ္မ်ားအား အငွါးႏို႕ခ်ိဳ႕တိုက္ေကြၽးၾကပုံကို လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ျပန္တင္ျပလိုက္ရပါသည္။ <br /> <br /> ရွင္ဘုရင္ေတြရဲ့ မိဖုရားၾကီးမ်ားဟာ ပတၱျမား ေရႊၾကဳပ္ ႏွုတ္ငုံေတာ္ သည္ စတင္ ထျကြ(ကိုယ္ဝန္ရွိ)လာသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ႏို႕ထိန္း ( နာနီ)ေရြးပြဲကို အခမ္းအနားႏွင့္ စတင္ေရြးခ်ယ္ၾကတတ္ပါသည္။ ရွင္ဘုရင္ရဲ့ သားသမီးေတြကို ႏို႕တိုက္ ထိန္းေက်ာင္း ရမဲ့ လူဆိုေတာ့ ေတာ္ရုံတန္ရုံ အရည္အခ်င္းမ်ိဳးနဲ႕လဲ မရႏိုင္ပါဘူး။ ပထမဆုံးနဲ႕အေရးၾကီးဆုံး အခ်က္ကေတာ့ ႏို႕တိုက္လက္စ သုံးလသား မိခင္ျဖစ္ရပါမယ္။ က်န္းမာေရး ေကာင္းမြန္ျပီး သန္႕ရွင္းရမယ္။ ကိုယ္ဟန္ အေနအထား ဝဝဖိုင့္ဖိုင့္ ရွိရပါမယ္။(သားေတာ္ သမီးေတာ္ေလးေတြ ႏို႕စို႕ရင္ ဇိမ္ရွိေအာင္လို႕ပါ။) အခုေခတ္ ေမာ္ဒယ္မ်ားလို အ႐ိုးပေဒသာ ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ တခါတည္းသာ လွည့္ျပန္ေပေလေတာ့။ အလြန္အရပ္ရွည္ေသာ မိန္းမ၊ အလြန္ အရပ္ပုေသာ မိန္းမ၊သားျမတ္ရွည္ ေသာမိန္းမ၊ အသား အလြန္မည္းေသာ မိန္းမ၊အသား အလြန္ျဖဴေသာ မိန္းမ၊ ေခ်ာင္းဆိုး ေသာမိန္းမ စသည္တို႕ကိုလည္းပယ္ ပါတယ္။ <br /> <br /> သင္ဟာ ဒီအခ်က္မ်ားနဲ႕ လြတ္ကင္းျပီး သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားနဲ႕ ျပည့္စုံမယ္ဆိုရင္ေတာ့ျဖင့္ ႏို႕ထိန္းေရြးပြဲကိုဝင္ေရာက္ ယွဥ္ျပိဳင္လို႕ ရႏိုင္ပါျပီ၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ႏို႕ထိန္း ေရြးပြဲကို ဒိုင္အျဖစ္ ၾကီးၾကပ္ရသူေတြဟာ အသက္အရြယ္ ၾကီးရင့္ျပီး အေတြ႕အၾကံုမ်ားသူ အထိန္းေတာ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ျပီဆိုတာနဲ႕ ႏို႕ထိန္း ျပိဳင္ပြဲ ဝင္သူေတြဟာ မတ္တပ္ရပ္ တန္းစီျပီး ေတာ့ လက္ေတြ႕ ပရက္တီကယ္ အင္တာဗ်ဴးကို ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႕ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ သာမန္ အရပ္သားေတြ အဖို႕ ႏို႕ထိန္းဆိုတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ဟာ အေတာ္အတန္ မက္ေလာက္စရာ ရာထူးအလုပ္အကိုင္ျဖစ္တာကိုး။လစဥ္ လစာေတာ္အျပင္ ဆုေတာ္ လာဒ္ေတာ္ ေဘာက္ဆူးေတြလဲ ခဏခဏ ရတတ္ၾကတာ။ ဒီၾကားထဲမွာ ကိုယ္ႏို႕တိုက္လာတဲ့ ကေလးေတြက ဘုရင္၊မိဘုရားေတြ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ စိုင္ေကာ္လို႕ ခ်ံုေပၚေရာက္ဆိုသလို ႏို႕မယ္ေတာ္ဆိုျပီး တေဆာင္တေယာင္နဲ႕ တခမ္းတနားေနၾကရမွာ မဟုတ္လား? <br /> <br /> ကဲ ႏို႕တိုက္မယ္ေတာ္ ေရြးနည္းကိုေျပာလိုက္ၾကရေအာင္။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အခ်ိန္ၾကျပီ ဆိုတာနဲ႕ အပ်ိဳေတာ္ ခပ္ငယ္ငယ္ေလးတစ္ဦးဟာ ေရထည့္ထားတဲ့ ေရႊဖလား နဲ႕ ေရာက္လာျပီး ဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္မဲ့ အမ်ိဳးသမီးရဲ့ ႏို႕ရည္ကို ေရႊဖလားထဲကို ညွစ္ခ်ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ ျပီးေနာက္ ေရႊဖလားထဲက အေျခအေနကို ၾကည့္ ႏို႕အမ်ိဳးအစားခြဲျခားျပီးေနာက္မွ ႏို႕ထိန္းမယ္ေတာ္မ်ားကို စတင္ေရြးခ်ယ္ပါေတာ့တယ္။ <br /> <br /> <b><u>"ႏို႕ ကပ္ေစးနည္း" </u></b><br /> ေရႊဖလားထဲကို ညွစ္ခ်လိုက္တဲ့ ႏို႕ရည္ဟာ ေကာင္းစြာ မက်ပဲ တစ္စက္ႏွစ္စက္ေလာက္သာ အိမ္တံစက္ျမိတ္မွ မိုးေရ ေလးေတြ က်သလိုမ်ိဳး က်ရင္ေတာ့ ပယ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏို႕ကပ္ေစးနည္းပါတဲ့။ ဟုတ္တယ္ေလ၊ ဒါမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ သားေတာ္သမီးေတာ္ေလးမွာ အာဟာရ မရႏိုင္ပဲ သေရာၾကီးခိုင္ရခ်ည္ရဲ့။ ဒါမ်ိဳးကိုေတာ့ ပယ္ပါတယ္။<br /> <br /> <b><u>"ႏို႕ငန္းေတာ္က်ား"</u></b><br /> ေရႊဖလားထဲကို ညွစ္ခ်လိုက္တဲ့ ႏို႕ရည္ ႏို႕တန္းဟာ ေကာင္းစြာ ထြက္ရွိေသာ္လည္း ဖလားထဲရွိ ေရထဲ၌ ေကြ႕ေကာက္ ေဝ့ဝိုက္ စြာေျမႊတစ္ေကာင္ ေရကူးသြားသလိုျဖစ္ရင္ေတာ့ ပယ္ပါတယ္။ႏို႕ငန္းေတာ္က်ားပါတဲ့၊ ဒီလိုႏို႕မ်ိဳးက ကေလးေတြက မတိုက္သင့္ဘူးေပါ့ကြယ္။ <br /> <br /> <b><u>"ႏို႕တန္းက်" </u></b><br /> ေရႊဖလားထဲကို ညွစ္ခ်လိုက္တဲ့ ႏို႕ရည္ ႏို႕တန္းဟာ ေကာင္းေကာင္းလည္းထြက္မယ္။ ဖလားထဲမွာ ရွိတဲ့ ေရထဲကို ေရကူးခ်န္ပီယံတစ္ေယာက္ ေရထဲကို ဒိုင္ဗင္ထိုးခ်လိုက္သလိုမ်ိဳး စြတ္ခနဲ စိုက္စိုက္မတ္မတ္ ဝင္သြားျပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ႏို႕တန္းက်ပါတဲ့။ ဒီလို ႏို႕ အမ်ိဳးအစား မွသာလွ်င္ ကမ႓ာ့အေကာင္းဆုံး ႏို႕ အမ်ိဳးအစား စာရင္းဝင္ျပီး သားေတာ္၊သမီးေတာ္ေလးေတြကို တိုက္ဖို႕ ႏို႕ထိန္းမယ္ေတာ္ အျဖစ္ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ အေရြးခံရပါေတာ့ သတဲ့ကြယ္။<br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_16.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-2664702839854045253Thu, 12 Sep 2013 11:09:00 +00002013-09-12T12:09:12.824+01:00Historical PhotosMyanmarYangon၁၈၂၄ ခုႏွစ္မွ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေျမပုံ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFejA4yOlAxmD640mSKCWqw0_SYeG2NGr88jidNWls8BowylQEo0ovAWfvqN0O3fHVA_ZEHfG8gsiYZDdaOEWnYJLrb9aqGrBKBJm4tUCUuXeLHzyvABWtqjsf-4rohuV2XkKd4IyN-NhU/s1600/Yangon+Map+In+1824.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFejA4yOlAxmD640mSKCWqw0_SYeG2NGr88jidNWls8BowylQEo0ovAWfvqN0O3fHVA_ZEHfG8gsiYZDdaOEWnYJLrb9aqGrBKBJm4tUCUuXeLHzyvABWtqjsf-4rohuV2XkKd4IyN-NhU/s640/Yangon+Map+In+1824.jpg" /></a></div>http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_12.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-3392254685584331511Sat, 07 Sep 2013 05:29:00 +00002013-09-08T11:51:10.591+01:00Hutu-TutsiInternationalsMyanmarNaziRwandaမုန္းတီးေရး မီဒီယာ၊ ေသြးထိုး လႉံ့ေဆာ္မႉႏွင့္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူတို႕၏ နိဂုံး<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2EhSPafcwhziomyt5FVI_1kXHClWlvqztXaH84Bzc7y3yiW8wJh2G1oBWoogm7VvR6WpLfA3aSfLce_9kJII7DYxA_bk6m5KGlBVjE5dhqMXDVcIpqE6Lemjajj3snVtfb5TvnRik-SC9/s1600/1184801_511399212278564_1661193874_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2EhSPafcwhziomyt5FVI_1kXHClWlvqztXaH84Bzc7y3yiW8wJh2G1oBWoogm7VvR6WpLfA3aSfLce_9kJII7DYxA_bk6m5KGlBVjE5dhqMXDVcIpqE6Lemjajj3snVtfb5TvnRik-SC9/s640/1184801_511399212278564_1661193874_n.jpg" /></a></div> <br /> <br /> Photo Credit: Internet <br /> <br /> <span style="color: red;">၁၉၉၄ခုႏွစ္ ရဝမ္ဒါ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္မႉၾကီး အျပီးမွာေတာ့</span> သတ္ျဖတ္မႈတြက္ အဓိကတာဝန္ရွိသူေတြကို<span style="color: red;"> ႏိုင္ငံတကာတရား႐ုံးမွ တရားစြဲဆိုခဲ့ရာမွာ</span> ထူးျခားခ်က္အေနနဲ႕<span style="color: red;"> "ဟဆန္ဂီဇီ"၊ "ဂ်င္း ေဘာ့စကို" နဲ႕ "ဖာဒီနန္ နဟီမားနား" လို႕ အမည္ရတဲ့ နာမည္ၾကီး မီဒီယာ သမားသုံးေယာက္လဲ ပါဝင္ပါတယ္။ </span><br /> <br /> ၁၉၉၀ခုႏွစ္ အေစာပိုင္းမွာပဲ ရဝမ္ဒါဘာသာ စကားနဲ႕”ႏိုးထၾကေလာ့”ဟု အဓိပၸာယ္ရျပီး “ကန္ဂူရ(Kangura)” ဆိုတဲ့ ဂ်ာနယ္တေစာင္ကို <span style="color: red;">"ဟဆန္ဂီဇီ"</span> (၂၀၀၃ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံတကာ တရားရုံးမွ တသက္တကြၽန္းအမိန္႕က်ျပီး ယခု မာလီႏိုင္ငံ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံစားလွ်က္ရွိသူ) ဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္ ဟူတူအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္က စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ အေရးအခင္းကာလ အတြင္းမွာလဲ ကန္ဂူရဂ်ာနယ္ဟာ ဟူတူေတြအေပၚ လြန္ကဲတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္လာေအာင္ တိုက္တြန္းျပီး တြတ္စီေတြအေပၚမွာ သနားၾကင္နာဖို႕မလိုေၾကာင္းကို မွန္မွန္တင္ဆက္ေပးေနပါေတာ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ ရဝမ္ဒါအစိုးရပိုင္ ေရဒီယိုႏွစ္ခုဟာ အေရးအခင္းကာလအတြင္း အသံလႊင့္တဲ့ေနရာမွာ တြက္စီလူမ်ဳိးေတြဟာ ရဝမ္ဒါႏုိင္ငံမွာ၊ ပိုးဟပ္မ်ားလို အသံုးမဝင္ဘဲ ဆိုးက်ဳိးကိုသာ ေပးတာမို႔သတ္ျဖတ္ပစ္ဖို႔လိုေၾကာင္း ဝါဒျဖန္႔ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလို ေရဒီယိုကေန လံႈ႕ေဆာ္အၿပီး နာရီပုိင္းအတြင္းမွာ တြတ္စီလူမ်ဳိးမ်ား စတင္အသတ္ခံရပါေတာ့တယ္။ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္ကေတာ့ သိပ္ျပီးမေကာင္းလွပါဘူး။ ယခုလက္ရွိ ေရဒီယိုအစီအစဥ္ႏွစ္ခုက တာဝန္ရွိသူေတြဟာ တသက္တကြၽန္းျပစ္ဒဏ္ကို ကန္ဂူရဂ်ာနယ္တိုက္ပိုင္ရွင္နဲ႕ အတူခံစားေနရပါတယ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">"ဖာဒီနန္ နဟီမားနား"</span> ကေတာ့ Radio Télévision Libre des Mille Collines ကိုတည္ေထာင္သူ တစ္ဦးျဖစ္ကာ ျပင္သစ္ ဒီးဒေရာ့ ယူနီဗာစီတီ ထြက္ ပညာတတ္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ထို႕ျပင္ စာေရးဆရာႏွင့္ သမိုင္းပညာရွင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္ကာ ရဝမ္ဒါ သမိုင္းႏွင့္ ပတ္သတ္၍ အျငင္းပြါးဖြယ္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားစြာကို ျပဳစုေရးသားခဲ့သူတစ္ေယာက္လည္းျဖစ္သည္။ အေရး အခင္း ကာလ အတြင္း သူတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ေရဒီယိုမွ မဟုတ္မမွန္ေသာ သတင္းမ်ားႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ားကို ေလလိႈင္းမွ တဆင့္ လႈံ့ေဆာ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာခုံရုံး၌ တစ္သက္တကြၽန္း ျပစ္ဒါဏ္ကိုခံစားခဲ့ရသည္။ သို႕ေသာ္လည္း သူ၏ အယူခံဝင္မႉေၾကာင့္ တစ္သက္တကြၽန္း ျပစ္ဒါဏ္မွ အႏွစ္ ၃၀ သို႕ ေျပာင္းလဲ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးကာ ယေန႕ထိတိုင္ေအာင္ မာလီ ႏိုင္ငံရွိ အက်ဥ္းေထာင္တစ္ခုတြင္ အျပစ္ဒါဏ္ကို ခံစားလ်က္ရွိေသးသည္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">"ဂ်င္း ေဘာ့စကို"</span> ဟာလည္း Radio Télévision Libre des Mille Collines မွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးျဖစ္ကာ မဟုတ္မမွန္ ဝါဒျဖန္႕မႉ မ်ားအတြက္ ေထာင္ဒါဏ္ ၃၅ ျပစ္ဒါဏ္ခ်မွတ္ခံရကာ ဘီနင္ ရီပတ္ဗလစ္ ႏိုင္ငံရွိ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း အျပစ္ဒါဏ္ကို ခံစားေနဆဲတြင္ပင္ဧျပီလ ၂၅ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၌တြင္ပင္ အသည္းေရာင္ အသားဝါ စီပိုး ျဖင့္ ကြယ္လြန္သြားရရွာေလသည္။ <br /> <br /> <b>အထက္ပါ လူမ်ား အားလုံး ကိုင္တြယ္ခဲ့ေသာ ဂ်ာနယ္၊ ေရဒီယို အစီအစဥ္ မ်ားမွာ</b><span style="color: red;"> ထို အခ်ိန္က ႐ိုးသားေသာ ျပည္သူမ်ားအတြင္း အမ်ဳိးသား၊ မ်ဳိးခ်စ္၊ ဝံသာႏု၊ စည္းလံုးညီၫြတ္ေရးဟူေသာ စကားလံုးမ်ားကို အသုံးျပဳျပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကို ပိုမိုျပင္းထန္ေအာင္ျပဳလုပ္ကာ မီဒီယာမ်ားမွတဆင့္ ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္မႉေၾကာင့္ လူၾကိဳက္ အမ်ားဆုံး၊ေရပန္း အစားဆုံးႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႉ မ်ား ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း</span> <b>အေရးအခင္းၾကီး ျပီးဆုံးသြားခ်ိန္မွာေတာ့</b> <span style="color: red;">ရည္ရြယ္ခ်က္ မေကာင္းမႉေၾကာင့္ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့သည္႕ အတိုင္း လူ႕ဘဝ ၏ေနဝင္ခ်ိန္မ်ားကို သံတိုင္မ်ားေနာက္တြင္ လူမသိ၊သူမသိ ကုန္ဆုံးသြားခဲ့ရေလသည္။ </span><br /> <br /> <b>တူညီေသာ အခ်က္မ်ားမွာကား ၄င္းတို႕ မုန္းတီးခဲ့သည့္လူမ်ားအား</b> <span style="color: red;">ဘာသာကြဲဒိ႒ိမ်ား၊ အ႐ိုင္းအစိုင္းမ်ား၊ ဥပေဒ ႏွင့္ မညီေသာ အမႉမ်ားကို ျပဴလုပ္ေလ့ရွိသူမ်ား ေအာက္တန္းစားလူမ်ဳိးမ်ား၊ ခြဲထြက္ေရးသမားမ်ား၊ ေသာင္းက်န္းသူအဖ်က္သမား၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၊ ေဖာက္ျပန္ေရး သမားမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႉ ကို ဖ်က္ဆီးမည့္သူမ်ား</span> စသည္ျဖင့္ တံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးကပ္ၿပီး အလိုရွိသည့္ပစ္မွတ္ကို အမ်ားနဲ႕မတူသည့္ေနရာသို႕ေရာက္ေအာင္ အျခား ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ မတူ ကြဲျပားေစရန္ၾကိဳတင္လုပ္ေဆာင္ေလ့ရွိၾကသည္။ <b>ကိုယ့္အတြက္ကိုမူ </b><span style="color: red;">ယဥ္ေက်းမႉ ျမင့္မားသူမ်ား၊ ျမင့္ျမတ္ေသာလူမ်ဳိးမ်ား၊ မဟုတ္မခံ စိတ္ရွိသူမ်ား၊ သူရဲေကာင္း စိတ္ဓာတ္ရွိသူမ်ား၊ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာသန္႔ရွင္းတည္တံ့ေရးကို ေစာင့္ထိန္းသူမ်ား၊ တိုင္းျပည္ကို အဓိကေစာင့္ေရွာက္ေနရသူမ်ား၊ </span>စသည္ျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ျပန္သတ္မွတ္ၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> တနည္းဆိုရေသာ္ <span style="color: red;">လူသားတိုင္းမွာ ပါရွိသည့္ အတၱ ဟူေသာ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ကို နားလည္ထားၾကျပီး မိမိတို႕ ကိုယ္က်ိဳးႏွင့္ မုန္းတီးမႉမ်ား အတြက္ ျပည္သူမ်ားကို ခ်နင္း၍ အသုံးခ်သြားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။&nbsp;</span>ထိုအတၱလြန္ကဲ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္သည္ နဂို ေမြးရာပါ ဉာဏ္ရည္ ဉာဏ္မျပည့္ မွီေသာေၾကာင့္ျဖစ္ႏိုင္သလို ၊ ကိုယ္ေမြးဖြားၾကီးျပင္းရာ ပတ္ဝန္းက်င္မွ ငါတေကာေကာသည့္ အယူအဆမ်ား ငယ္စဥ္မွ စ၍ ႏွစ္ရွည္လမ်ား တစတစ ႐ိုက္သြင္းခံထားျခင္း သို႕ လူတန္းစား တစ္ရပ္ကိုဦးတည္၍ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္စြာ မေနႏိုင္ေစရင္ Brain wash လုပ္ခံထားရျခင္း (သို႕) မိႈင္းတိုက္ခံထားရျခင္းမ်ိဳးလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ <br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> တိုးတက္ရန္ လမ္းစျပဳေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာလူ႔အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ေစတနာအစစ္အမွန္ရွိလွ်င္ ေျမယာ အျငင္းပြါးမႉ ျပႆနာမ်ား၊ အလုပ္လက္မဲ့ ႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ပညာေရးစနစ္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးေနေသးျခင္း တို႕ကဲ့သို႕ေသာ အေရးတႀကီးလုပ္စရာ ျပႆနာ အမ်ားအျပားရွိေနပါေသးသည္။<span style="color: red;"> လူမႈေရး ဘာသာေရးခဲြျခားမႈမ်ားက ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ၿဖိဳခဲြသည့္အတြက္ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုမလိုလားပဲ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနကိုသာလွ်င္ဦးတည္သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္သလို ထို႕ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ နိဂုံးဟာ လည္း သိပ္မေကာင္းလွေၾကာင္းကို ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္ဟု တင္ျပလိုက္ရပါသည္ခင္မ်ာ။ </span></blockquote> <br /> <b>ဆက္စပ္ပို႔စ္</b>&nbsp;<b>ဖတ္ရွဳရန္</b>=&gt; <a href="http://www.ateewarloneshay.com/2013/02/blog-post_705.html" target="_blank">၁၉၉၄ ခုႏွစ္ အာဖရိကတိုက္ ရဝမ္ဒါႏိုင္ငံမွ လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္မွဳ</a> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_7.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-4262119973146473462Tue, 03 Sep 2013 09:41:00 +00002013-09-07T07:17:23.362+01:00ArakanHistorical ResearchMyanmarMyat Thein Tunကိုျမတ္သိန္းထြန္း ဆီသို႔ ျပန္ၾကားခ်က္ (ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္း အပိုင္း၁၀(က))ထင္ေတာင္မထင္ထားပါဘူး၊ တကယ္ပါ။ ကိုျမတ္သိန္းထြန္းကိုယ္တိုင္ေရးထားတာမွဟုတ္ရဲ့လားေတာင္ သံသယျဖစ္မိပါတယ္။ <br /> <br /> ကိုျမတ္သိန္းထြန္းရဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းဆိုင္ရာေခ်ပခ်က္ေတြကို ေတာက္ေလွ်ာက္ဖတ္လာလိုက္တာ အခုေနာက္ပိုင္း ကိုျမတ္သိန္းထြန္းရဲ့ ျပန္ၾကားခ်က္ေတြဟာ သမိုင္းနဲ႕ မတူပဲ ပိုျပီး စိတ္ကူးယဥ္ဆန္လာတယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ အစပိုင္း ေရးတဲ့ ပို႕စ္ေတြမွာေတာ့ ကိုျမတ္သိန္းထြန္းရဲ့ ေခ်ပခ်က္ေတြဟာ အေထာက္အထား စုံလင္စြာနဲ႕ သမိုင္းအျမင္ကို မတူညီတဲ့ ႐ႉေထာင့္ေတြမွ ဖတ္႐ႉခဲ့ရလို႕ ကြၽန္ေတာ္ဟာ ကိုျမတ္သိန္းထြန္းရဲ့ စာဖတ္ ပရိသတ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ အခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘာ အေထာက္အထားမွမတင္ျပေတာ့ပဲသမိုင္းအျဖစ္အပ်က္ေတြကို လူတစ္ေယာက္က စိတ္ကူး ကြန္႕ျမဴးျပီး ေရးသားထားတာကို ဖတ္ေနရပါတယ္။ <br /> <br /> <a href="http://www.scribd.com/YEYINTTHITSAR" target="_blank">ကိုရဲရင့္ သစၥာ</a> ေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္သာဆိုရင္ေတာ့ အေထာက္အထား မယ္မယ္ရရမပါရွိတဲ့ပါတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ကို အဖတ္လုပ္ျပီး အေၾကာင္းျပန္ခ်င္မွာေတာင္မဟုတ္ပါ။ <br /> <br /> အခု ကိုျမတ္သိန္းထြန္း ေရးသားထားသည္႔ <a href="https://www.facebook.com/notes/won-thar-nu/%E1%80%98%E1%80%82%E1%81%A4%E1%80%9C%E1%80%AE%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%82%8F%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%BB%E1%80%99%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%82%94%E1%80%A1%E1%80%96%E1%80%BC%E1%80%B2%E1%82%94%E1%80%A1%E1%80%85%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%B8-%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%81%81%E1%81%80%E1%80%80/489451764471211">ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္း အပိုင္း၁၀(က)</a> မွာ ပါရွိသည့္ သမိုင္းအေထာက္အထားဆိုလို႕ ရခိုင္မင္းသမီး ဧခ်င္းတစ္ပုဒ္သာပါတာကိုေတြ႕ရသည္။ <br /> <br /> "ဧခ်င္းဆိုတာက အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ မင္းသမီး၊ မင္းသားငယ္မ်ားအား ဧယင္ေတာ္ မဂၤလာက်င္းပသည့္ အခါမ်ားတြင္ ပုခက္တြင္း၌သိပ္၍ ပုခက္ကိုလႊဲရင္း သီဆိုက်ဴးရင့္ ေခ်ာ့ေမာ့ရေသာ ကဗ်ာျဖစ္၍ ဂီတ အမ်ိဳးအစား သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ပင္ျဖစ္သည္။ " <br /> <br /> ကိုျမတ္သိန္းထြန္း အေနနဲ႕ ေရွးေဟာင္းရခိုင္ရာဇဝင္ ေပစာေတြ အားလုံးကို ပယ္ျပီး ဒီလို ပုခက္လႊဲ သားေခ်ာ့ေတး တစ္ပုဒ္ကို တင္ျပကာ မူလ ေရွး ရခိုင္ရာဇဝင္ သမိုင္းကို ျငင္းဆန္ရဲတဲ့ စိတ္ကူးကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ မစဥ္းစားရဲေလာက္ေအာင္ကို ျဖစ္မိပါတယ္။ <span style="color: red;">သားေခ်ာ့ေတးဟာ စာေပ ယဥ္ေက်းမႉ၊ စကားလုံး ေဝါဟာရေတြရဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းကို ေကာင္းေကာင္းၾကီးေဖာ္ျပႏိုင္ေပမဲ့ အဲဒီထဲကပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ရာဇဝင္ အေထာက္အထားအေနနဲ႕ မွတ္ယူဖို႕ကေတာ့ သမိုင္းပညာရွင္ေတြအေနနဲ႕ လက္ခံလို႕ မရႏိုင္ပါဘူး။</span> သားေခ်ာ့ေတးနဲ႕ ရာဇဝင္က်မ္း တစ္ေစာင္ဟာ ဘယ္ဟာက ခိုင္မာ တိက်ႏိုင္သလဲဆိုတာ အသိဉာဏ္ ပုံမွန္ရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ေတာင္ စဥ္းစားမိႏိုင္ပါတယ္။ ေရွးေခတ္က ေရွးရခိုင္ဘုရင္ေတြ ဟာ ဘဂၤလီကုလားေတြဆီက စစ္ကူ မယူခဲ့ဘူးဆိုတာကို အေၾကာင္းျပခ်င္ယုံသက္သက္နဲ႕ေတာ့ <span style="color: red;">ဒီသားေခ်ာ့ေတးတစ္ပုဒ္နဲ႕ ေရွးရခိုင္ရာဇဝင္ကို ဘယ္လိုမွ ေခ်ပလို႕မရႏိုင္သလို ျပဳစုတဲ့ ရခိုင္ရာဇဝင္ဆရာ ေတြဟာ ရာဇဝင္ဆရာမျဖစ္ထိုက္တဲ့ အရည္အခ်င္း မရွိလို႕ ရခိုင္ရာဇဝင္က်မ္း အကုန္လုံးကို ပယ္ခ်လို႕လဲ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။</span> (<b>ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ ရာဇဝင္က်မ္းေတြက သိပ္မွမရွိတာ။ ရွိတဲ့ဟာေလးကို ပယ္ခ်လိုက္ရင္ ေနာက္ပိုင္း ကိုးကားစရာမရွိေတာ့လို႕</b>) <br /> <br /> တကယ္႕တကယ္တမ္းမွာေတာ့ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္ဘုရင္ေတြဟာ ဘဂၤလီကုလားေတြဆီက စစ္ကူယူခဲ့တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မယူခဲ့တာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီ ကိစၥၾကီးက ဘာမွ ရွက္စရာမဟုတ္သလို ေက်းဇူးတင္စရာလဲမလိုပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ အဲဒီေခတ္ အခါက အင္အားၾကီးသူက အႏိုင္ရတတ္တဲ့ လွ်င္သူစား စတမ္း ပေဒသရာဇ္ ေခတ္ျဖစ္ေနလို႕ပါပဲ။ <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> အနီးစပ္ဆုံး ဥပမာ အေနနဲ႕ျပရရင္ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ ျမန္မာေတြ မြန္ေတြဟာ အင္အားနည္းေနတဲ့ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အိမ္နီးခ်င္း ယိုးဒယားေတြကို လက္ေဆာင္ပဏၰာဆက္၊ သမီးကညာ ပို႕ရင္း အျပိဳင္ အဆိုင္ သမီး ေယာက္ဖ သားမက္နဲ႕ ေယာကၡမ ေျပးေတာ္ၾကေပမဲ့လည္း အခ်င္းခ်င္းညီညႊတ္ျပီး အားေကာင္းလာတဲ့ အခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ ယိုးဒယားထိ တကူးတက သြားျပီး စြာတတ္ၾကတာ ပါပဲ။ ယိုးဒယားဘက္မွလည္း အခါအခြင့္သာရင္ ျမန္မာနယ္ေတြကို တက္တက္သိမ္းေနခဲ့ဖူးတာပါပဲ။(မဂဒူးမင္းေနာက္ပိုင္း မြန္မင္းေတြဟာ ဒါေၾကာင့္ မြန္ေသြးတစ္ဝက္ ယိုးဒယားေသြးတစ္ဝက္ေတာင္ျဖစ္ေနပါျပီ)ဒါေတြဟာ သမိုင္းအမွန္ေတြျဖစ္လို႕ လက္ခံရမွာပါပဲ။<b> ေရွးရခိုင္ေတြဟာ ဘဂၤလီေတြဆီက စစ္ကူယူခဲ့ဘူးျပီး ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ဘဂၤါ ၁၂ျမိဳ႕ကို ျပန္သိမ္းခဲ့လို႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြဟာ ေက်းဇူးကန္းတဲ့လူမ်ိဳးေတြျဖစ္တယ္လို႕ မယူဆႏိုင္ပါ။ </b><br /> <br /> အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရရင္ေတာ့ သမိုင္းကြက္လပ္တစ္ခုကို ျဖည့္ဖို႕ရာမွာ ခိုင္လုံအေထာက္အထားမရွိပဲ မိမိအထင္ အျမင္ စိတ္ကူးသက္သက္ၾကီးနဲ႕ ဝင္ေရာက္ျဖည့္ေပးလို႕မရႏိုင္ပါ။ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ အဲဒီ ေခတ္က ႏိုင္ငံေရးစနစ္၊ လူမႉေရး စနစ္ အျပင္ လူေတြရဲ့ စဥ္းစားေတြးေခၚပုံေတြဟာ ယခုလက္ရွိ ေခတ္ လူေတြရဲ့ ဦးေႏွာက္နဲ႕ စဥ္းစားေတြ႕ေခၚပုံေတြဟာ မတူလို႕ပါပဲ။ ဒီလိုကြက္လပ္ေတြကို ျဖည့္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီထက္ပိုျပီး စနစ္တက်နဲ႕ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ သုေတသန လုပ္သင့္ပါတယ္။ <br /> <br /> ဒါေၾကာင့္ <span style="color: red;">ဘဂၤလီေတြ ဆီက စစ္ကူမယူခဲ့ဖူးလို႕ ျငင္းခ်င္တာေၾကာင့္ ရာဇဝင္စာေပေတြကို ျငင္းပယ္ျပီး သားေခ်ာ့ေတးတစ္ပုဒ္ကို တင္ျပရဲတဲ့ ကိုျမတ္သိန္းထြန္းရဲ့ အျဖစ္ဟာ ဒယ္အိုးထဲမွာပူလို႕ မီးပုံထဲခုန္ခ်တဲ့ အျဖစ္နဲ႕တူေနပါေၾကာင္း။ </span><br /> <br /> <b>အပိုင္း(ခ) အတြက္ ထပ္မံေရးသားပါမည္။ </b><br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_248.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5569704946459696957Tue, 03 Sep 2013 09:11:00 +00002013-09-03T10:43:39.642+01:00MyanmarPoemSatireျမန္မာ့ ေႏြ႐ူးျမန္မာ့ ေႏြ႐ူး<br /> ေက်ာက္႐ူးထကာ<br /> မ်ိဳးခ်စ္သမိုင္းသစ္ ထုဆစ္ခ်င္မိ<br /> သို႕ပါေသာ္ျငား<br /> မလုပ္ မ႐ႈပ္ မျပဳတ္ သူမ်ား<br /> ေပါမ်ားလွေသာ ျပည္ျမန္မာဝယ္<br /> ဖြတ္မိေခ်ာင္းျဖစ္ ျမစ္မခ်မ္းသာ<br /> လက္ေထာင္ ေခါင္းညိတ္<br /> ဒါပဲ တတ္၏။ <br /> <br /> ခပ္တည္တည္ႏွင့္ ခုံရုံးလႊတ္ေတာ္ ဝင္အိပ္ေပ်ာ္ေသာ္<br /> ေဒါင္းမင္းသမီး အၾကံ ပူးသတ္ရန္ႏွင့္<br /> ေညာင္သီးလည္းစား ေလးသံလည္းစြင့္<br /> ၾကိဳးစားပါျငား ျဖစ္မလာပဲ<br /> ထမင္းငတ္၍ ဇာတ္ထဲဝင္<br /> ႏွဲၾကီးတက္နင္း ေလ်ာ္ကိန္းဆိုက္ရ<br /> <br /> မဆီမဆိုင္ အလီဘိုင္ ႏွင့္ ဘန္ဂါ ကုလား<br /> မဲမဲျမင္ရာ ဝင္ဆဲပါမွ စိတ္ အလိုက်<br /> အာဏာရွင္ေမ့ ထမင္းေမ့ ဟင္းေမ့<br /> ၉၆၉ သံ တစီစီညံ<br /> <br /> ကုလားစာမွ ဆင္းသက္လာေသာ စာသည္ တို႕စာ<br /> တိဗက္ပ်က္ မွ ဆင္းသက္လာေသာ စကားသည္ တို႕စကား<br /> တို႕စာကို ခ်စ္ပါ၊<br /> တို႕စကားကို ေလးစားပါ၊<br /> တို႕ျပည္ကို ျမတ္ႏိုးပါ။<br /> <br /> ကမၻာေျမ တုန္ဟီး<br /> ပင္လယ္ေရေတြ ကုန္ေအာင္ေသာက္<br /> ပလႅင္ေပၚက ေမ်ာက္ကေလး ဆင္းတယ္လို႕ေျပး<br /> ဂ်ာေအး<br /> <br /> အဲဒါမွ ဗုဒၶဝါဒ ကမ႓ာ့မဂၤလာေပ။<br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္)<br /> ဒမသက( ဒီမို သာကူးမ်ား ပါတီ) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post_3.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-4206591065026088682Tue, 03 Sep 2013 09:08:00 +00002013-09-03T10:08:14.266+01:00Humble ThoughtsMyanmarကိုယ္ခ်င္းစာတရား<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEaclOj3o0Y9gcQI4VfFUkXKQBv5tsog5g3tkRFw7P8YcNVOufStfFYY6yP4rcodOfgZ4F3yDCew35TnqR1jhoao8O3vEc9Rop_OvtjcLE2tCucglzXhLtxX65ey_bdaJSF9jJOXZxURP1/s1600/988692_558972237473962_1864561198_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEaclOj3o0Y9gcQI4VfFUkXKQBv5tsog5g3tkRFw7P8YcNVOufStfFYY6yP4rcodOfgZ4F3yDCew35TnqR1jhoao8O3vEc9Rop_OvtjcLE2tCucglzXhLtxX65ey_bdaJSF9jJOXZxURP1/s1600/988692_558972237473962_1864561198_n.jpg" /></a></div> <br /> Photo Credit: Internet <br /> <br /> <span style="color: red;">ကမ႓ာေပၚရွိ လူသားမ်ား ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတိုင္းႏွင့္ အက်ံုးဝင္ျပီး ေလာက ဆက္ဆံေရးတြင္ အေရးၾကီးဆုံးေသာ အရာသည္ ကား အျခားမဟုတ္ လူလူခ်င္း <b>ကိုယ္ခ်င္းစာတရား&nbsp;</b>ပင္ျဖစ္သည္။</span> မိမိကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ အေပၚမည္မွ်ပင္ ကိုင္း႐ိႈင္းေစကာမူ၊ အဘယ္မွ်ပင္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ၍ ၾကည္ညိဳေစကာမူ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား မရွိေသာ လူသည္ အရြယ္အစား ၾကီးမားေသာ္လည္း အတြင္းတြင္ အဆီအႏွစ္ ဘာမွမရွိပဲ အတြင္းလိႈဏ္စားကာ အေျခမခိုင္ ေျခာက္ေသြ႕ေနသည့္ သစ္ပင္ၾကီးႏွင့္သာ တူေတာ့သည္။ အခန္႕မသင့္၍ ေလၾကမ္းၾကမ္း သို႕မဟုတ္ ရုတ္တရက္ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္တတ္သည့္ ဥတုရာသီႏွင့္ ၾကံုရပါက အခ်ိန္မေရြးျပိဳလဲသြားႏိုင္သည္။ ထိုနည္းတူစြာပင္&nbsp;<b>ဘာသာတရားကိုင္း႐ိႈင္းေသာ္လည္း ထိုသူ၏ ဦးေႏွာက္ အသိဉာဏ္ထဲတြင္ ဘာသာတိုင္း၏ အေျခခံ သေဘာတရားျဖစ္သည့္ ကိုယ္ခ်င္းစာ တရား မရွိပါမူ အခ်ည္းႏွီးပင္ ျဖစ္သည္။&nbsp;အခန္႕မသင့္၍ တစ္စုံတခုေသာ အေၾကာင္း အရာတစ္ခုကို အရင္းျပဳ၍ ဝါဒမိႈင္းတိုက္ျခင္းခံရပါမူ ဒုစ႐ိုက္ အၾကမ္းဖက္ သမားတစ္ဦး အျဖစ္ပင္ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္သည္။ </b>လူ သတၱဝါတိုင္းတြင္ ေတြ႕ရတတ္ေသာ အက်င့္တစ္ခုမွာ သကၠာယ ဒိ႒ိ ဟူေသာ ငါစြဲ အတၱ ရွိတတ္ၾကသည္သာ ျဖစ္၍ ငါ့လူမ်ိဳး၊ငါ့ႏိုင္ငံ၊ ငါ့ဘာသာ ဟူ၍ အဆုံးမွာေတာ့ ငါ ေကာင္းဖို႕တည္း ဟူေသာ ႐ႉေထာင့္မွ ၾကည့္တတ္ၾကသည္သာခ်ည္းျဖစ္၏။ <br /> <br /> ျပႆနာတစ္ခုကို ႐ႉျမင္သည့္ အခါတိုင္းတြင္ တရား မွ်တျခင္း ရွိမရွိ၊ သဘာဝ က်လား မက်လား ဆိုတာ အပထား လို႕ ဟ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ငါ့ အက်ိဳးယုတ္မွာပဲ ဟယ္ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ျဖင့္ ငါ့ အက်ိဳးရွိလိမ့္မည္ ဟူေသာ အျမင္မ်ိဳးမ်ားျဖင့္ ျပဴလုပ္ဖန္တီး မိေသာ လူတို႕၏ လုပ္ရပ္မ်ားမွာ ထိုသူတို႕၏ ရည္ရြယ္ရာသို႕ မေရာက္တတ္ပဲ အလြဲလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ႏွင့္ အရွက္တကြဲ အက်ိဳးနည္းျဖစ္ကာ ေနာက္ဆုံးတြင္ေတာ့ ေျမာင္းထဲသာ ေရာက္သြားတတ္သည္သာျဖစ္သည္။ <b>ကြၽန္ေတာ္ ဆိုလိုသည္မွာ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားတတ္ေသာသူသည္ ခ်မ္းသာေသာလူ၊ ဂုဏ္ရွိေသာသူ၊ အာဏာရွိေသာသူ စသည့္ လူမ်ားထက္ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေပသည္။ </b><br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/09/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-3535347425674733965Fri, 16 Aug 2013 06:21:00 +00002013-08-16T07:41:29.796+01:00Historical ResearchMyanmarMyanmar General Knowledgeငရန္မန္ကန္းသည္ မြတ္စလင္ ဟုတ္မဟုတ္ေရႊႏိုင္ငံသစ္ ေန႕စဥ္သတင္းစာ ဆိုတာက စစ္တပ္ရဲ့ အာေဘာ္ သတင္းစာ ဆိုတာ အားလုံး သိျပီးသားျဖစ္လို႕ ဘာမွေတာ့ အေထြအထူးေျပာစရာ မရွိပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့လဲ ေျပာစရာရွိလာတာကေတာ့ အခုလတ္တေလာ ဖတ္လိုက္ရတဲ့ ဦးျမင့္ေဝ(ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္)ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာ ပုဂံေခတ္မွာ ပုန္ကန္တဲ့ ငရန္မန္ကန္း ကို မြတ္စလင္ တစ္ေယာက္ဆိုျပီး ေရးထားတာေၾကာင့္ ထင္ပါတယ္။အခ်ိဳ႕ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအေတာ္မ်ားမ်ားက ကြၽန္ေတာ့ကို ငရန္မန္ကန္းက မြတ္စလင္ ဟုတ္၊မဟုတ္ ဆိုတာကို မက္ေစ့ကေန႕တဆင့္ အေမးမ်ားလာၾကတာေၾကာင့္ အားလုံးသိရွိႏိုင္ေအာင္ ပို႕စ္တင္ျပီး တခါတည္းရွင္းျပလိုက္ပါရေစ၊ဒီလိုမရွင္းျပမွီ ဝန္ခံလိုတာကေတာ ကြၽန္ေတာ္ဟာ သမိုင္းပညာရွင္၊ သုေတသီ တစ္ဦးမဟုတ္ပဲ အားလပ္ခ်ိန္မွာ ေလ့လာလိုက္စားတဲ့ သာမန္ ဝါသနာရွင္တစ္ဦးသာျဖစ္ေၾကာင္းကို ၾကိဳျပီး အသိေပးအပ္ပါတယ္။ <br /> <br /> ဆက္လက္ျပီး ငရန္မန္ကန္းဟာ မြတ္စလင္ ဟုတ္မဟုတ္ကို ေလ့လာ သိရွိထားတဲ့ အေထာက္အထားမ်ားနဲ႕ ရွင္းလင္းတင္ျပေပးပါရေစ။ ေဆာင္းပါးေရးသူ <b>ဦးျမင့္ေ၀(ၾကိဳ႕ပင္ေကာက္)က Moshe Yegar ေရးတဲ့ Muslims of Burma စာအုပ္ကို ကိုးကားထားျပီး ခန္း Khan ဆိုတဲ့ အမည္ဟာ မြတ္စလင္ မ်ိဳး႐ိုး နာမည္ျဖစ္လို႕ ငရမန္ကန္းဟာ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ရပါတယ္ ဆိုျပီး မရမက ဆက္စပ္ေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္</b>၊ ဒါေပမဲ့ ဦးျမင့္ေဝ သတိမထားမိလိုက္တဲ့ အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ (လုံးဝကို မသိတာလဲျဖစ္ႏိုင္ပါသည္) အဲဒီ <b>Khan ဆိုတဲ့ နာမည္ဟာ ဂ်င္ဂစ္ခန္း၊ ကူဗလိုင္ခန္း စတဲ့ မြန္ဂိုလီးယားစစ္ဘုရင္ ေတြရဲ့ မ်ိဳး႐ိုး စဥ္ဆက္နာမည္ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါ။အားလုံးသိၾကတဲ့ အတိုင္း ပါပဲ၊ မြန္ဂိုေတြဟာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသကို ေအာင္ႏိုင္ျပီးေနာက္ပိုင္းမွ အစၥလာမ္ဘာသာကို ႏွိပ္ကြပ္ဖိႏွိပ္ရာကေန ေနာက္ဆုံးမွာ ဖိႏွိပ္ဖို႕ ၾကိဳးစားခဲ့တဲ့ မြန္ဂိုေတြကိုယ္တိုင္ အကုန္ မြတ္စလင္ျဖစ္ကုန္ၾကပါေတာ့တယ္။</b> <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> လက္ရွိေရးသားတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႕ မပတ္သက္လို႕ အဖိႏွိပ္ခံ လူတန္းစားတစ္ရပ္က ဖိႏွိပ္တဲ့အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားကို ႏွလုံးရည္ နဲ႕ ဘယ္လို အႏိုင္ယူခဲ့သလဲဆိုတာကိုေတာ့ ေနာက္ေနာင္ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္ေတာ့မွပဲ တင္ျပပါမည္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ဒီအေၾကာင္းကို ခ်န္လွပ္ျပီး ငရန္မန္ကန္း အေၾကာင္းကိုသာ ဆက္လက္တင္ျပသြားမည္ျပီျဖစ္ပါသည္။ ဒီေနရာမွာ ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ေတြးစရာမလိုပဲ သမိုင္းထဲက ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္မ်ားနဲ႕ ေလ့လာတိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆးၾကည့္လိုက္ရုံနဲ႕တင္ အမွန္တရားကို သိရွိႏိုင္ပါတယ္၊<b> ငရန္မန္ကန္းဟာ ေစာလူးမင္းလက္ထက္ ေအဒီ( ၁၀၇၈-၁၀၈၄) ခုႏွစ္မွာ လူျဖစ္ျပီး ဘုရင္ ျဖစ္တဲ့ ေစာလူးမင္းကို ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်ဝံ့တဲ့ မြန္လူမ်ိဳး စစ္ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။</b> <br /> <br /> <b>အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသ က ဘဂၢဒက္ ျမိဳ႕ကို မြန္ဂိုလီးယားစစ္တပ္ေတြ ဝင္ေရာက္ က်ဴးေက်ာ္ သိမ္းပိုက္တာက ေအဒီ ၁၂၅၈ ခုႏွစ္ မွသာျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္အားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၇၀ေက်ာ္ေတာင္ ကြာျခားျပီး ခန္း နာမည္နဲ႕ မြန္ဂိုေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာင္မွ မြတ္စလင္ မျဖစ္ရေသးပါဘူး။</b> ဒီေလာက္ ဆိုရင္ေတာ့ <span style="color: red;">ခန္းနာမည္ပါရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ပုဂံေခတ္မွ ငရန္မန္ကန္းၾကီးဟာ ေသျပီးေနာက္ ႏွစ္အတန္ၾကာမွ မြတ္စလင္ အျဖစ္ ဘာသာကူးေျပာင္းခံလိုက္ရတဲ့ အျဖစ္ၾကီးဟာ အင္မတန္မွ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ပုံျပင္တစ္ပုဒ္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း</span> အားလုံးလဲ ရွင္းလင္းေလာက္ျပီထင္ပါတယ္၊ ငရန္မန္ကန္းဟာ မ်က္လုံးတစ္ဖက္ကန္းေနလို႕ ဒီလိုပဲ အေခၚခံရျခင္းလား၊ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္ပဲလား ဆိုတာ မေသခ်ာေပမဲ့ က်န္စစ္သားက လႊတ္လိုက္တဲ့ မုဆိုး ငစဥ့္က တီးထည့္လိုက္လို႕ လူ႕ေလာကထဲက ထြက္သြားရတယ္ဆိုတာေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။ <br /> <br /> <b>ဦးျမင့္ေဝရဲ့ ေဆာင္းပါးထဲမွာ</b> ဆက္ျပီး ေရးသားထားတဲ့ ေနာက္တစ္ခုက <b>ပုဂံေခတ္က ဗ်တ္ဝိ၊ ဗ်တၱဟာ Byat ဆိုတဲ့ နာမည္ပါေနလို႕ အခုလက္ရွိ ေခတ္ အာရပ္ ေစာ္ဘြားမ်ားႏိုင္ငံ ဝန္ႀကီးလုပ္ခဲ့တဲ့အမတ္ ဘင္ဗ်တ္ (Aumad Bin Byat)နဲ႕ ေတာင္ ေဆြမ်ိဳး ဖမ္းျပီး ေတာ္ေပးလိုက္ပါေသးတယ္။</b> တကယ္ေတာ့<span style="color: red;"> ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ကုလားနဲ႕ ခင္ရာ ေဆြမ်ိဳးဖမ္းေတာ္ျပတဲ့ ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြဟာ </span>အခုမွျဖစ္လာတဲ့အဆန္းတၾကယ္ အျဖစ္မ်ိဳးေတြမဟုတ္ပဲ <span style="color: red;">ဟိုး အရင္ကတည္းက ရွိျပီးသားပါပဲ။</span> <b>ခုနစ္ေဆာင္ တိုက္ခန္းကို မီးမထြန္းပဲ လင္းတဲ့ ပပဝတီ ဆိုတာက ပါရွား(အီရန္)က ကုလားမေလး၊ ကလိဂၤ တိုင္း က ေက်ာက္ေပါက္မာနဲ႕ မင္းကုသ ကေဂၚရင္ဂ်ီ ကုလား။ ျမန္မာ ရာဇဝင္ေတြရဲ့ ေကာင္းမႉ ေၾကာင့္ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ ရဲ့ အေျခာက္တိုက္ ဘုရားဒါယကာျဖစ္ရရွာတဲ့ တဖုႆနဲ႕ ဘလႅိက ဆိုတာက အာဂဖန္နစၥတန္က ကုန္သည္ ကုလား ညီေနာင္၊</b>(ေရႊေမာ္ေဓာ ဘုရားသမိုင္းက ဆံေတာ္သြားပင့္တဲ့ မြန္ညီေနာင္ႏွစ္ပါးနဲ႕ ခပ္ဆင္ဆင္ရွိေသးသည္)။ <b>ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္နိပါတ္ထဲက ျမန္မာ မင္းညီမင္းသားေတြ အဌာရသ ၁၈ရပ္ကို သြားေရာက္ပညာသင္ၾကားရတဲ့ တကၠသီလာ တကၠသိုလ္ၾကီးက အခု ပါကစၥတန္နဲ႕ အိႏၵိယ ၾကား ကက္ရွ္မီးယားနယ္မွာ ရွိတယ္။</b> <b>မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ မဟုတ္ပဲ အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ မင္းတက္ျဖစ္ၾကတဲ့ ငတပါး ဘုရင္ေတြ တက္လာရင္မႉးမတ္ေတြကစားေကာင္းေသာက္ေကာင္းေအာင္ ဘုရင္ကို ဘုရားနဲ႕အမ်ိဳးစပ္ေပးရာမွေနျပီး ကာလ ရွည္ၾကာလာေတာ့ <span style="color: red;">သာကီဝင္ တေကာင္း အဘိရာဇာ ေခၚ ျမတ္စြာ ဘုရား ရဲ ႔ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္ ဇာတ္ျမင့္ ကုလား</span> ေတြ ကေန တိုက္ရိုက္ ဆင္းသက္ တဲ့လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္သြားၾကတာေပါ့ကြယ္။ </b><br /> <br /> အခ်ိဳ႕က ေျပာတယ္၊ ျမန္မာဆိုတာ ပ်ဴက ဆင္းသက္လာတာ၊ ပ်ဴစစ္လွ်င္ ျမန္မာ၊ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ နန္ေက်ာင္ တရုတ္ေတြ ဧရာဝတီျမစ္ အတိုင္း စုန္ဆင္းလာျပီး ေနၾကရာက ျမန္မာေတြ ျဖစ္လာတာ၊ ႏိုးႏိုးႏိုး မဟုတ္ေသးဘူး၊ ျဗဟၼာ ႀကီးေလးဦး လူ႔ျပည္ ကို အလည္ေရာက္လာ၊ အရသာ ရွိတဲ့ ေျမဆီ ေျမႏွစ္ ေတြ ေျခေဆာ့လက္ေဆာ့ေကာက္စားၿပီး လူ႔ အသြင္ ေျပာင္း လာရာ ကဗမာ၊ ေနာက္ ျမန္မာျဖစ္လာ ၾကသတဲ့၊ တကယ္တမ္းေတာ့<span style="color: red;"> ျမန္မာ ဆိုတာဘယ္က စစ၊ တရုတ္ကပဲ လာလာ၊ ကုလားျပည္က ေရာက္လာတဲ့ ကုလားမ်ိဳးကြဲ ပူတူးတူးေလးေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာမွ ရွက္စရာမွ မရွိတာ၊ တကယ္တမ္းရွက္ရမွာက ကိုယ့္လူမ်ိဳး က ဘယ္ကဘယ္လို စလို႕စမွန္း မသိပဲ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္မရွိတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးကမွသာလွ်င္ ရွက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ </span>အျခား လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံေတြရဲ့ သမိုင္းကို ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုး ႏွစ္ေပါင္း ဘယ္ေလာက္အရင္က ၊ ဘုရားမပြင့္မွီ၊ ခရစ္ေတာ္ မေပၚမွီက ဘယ္လို သမိုင္းေၾကာင္းေတြကို ေကာင္းေကာင္းၾကီး ဆက္စပ္ျပႏိုင္ေပမဲ့လို႕ <b>ကိုယ့္ျမန္မာေတြကို ၾကည့္လိုက္၊ ပုဂံေခတ္က အေနာ္ရထာ မင္းလက္ထက္ေလာက္မွာတင္ တိုင္ပတ္ေနၾကျပီ၊</b> ေရွ႕ဆက္မသြားႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ဒါေတာင္ <b>သိၾကားမင္း ဆက္သတဲ့ လွံပ်ံၾကီး ဖင္ၾကားညွပ္ျပီး တိုင္းခန္း လွည့္လည္တာတို႕၊ <u>တရုတ္သမိုင္းမွာ တကယ္မရွိတဲ့ ဥတည္ဘြားဘုရင္</u>ကို ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္က လည္ပင္းကို ထုံးသုံးရစ္သြားတားတာတို႕လိုမ်ိဳး နားေထာင္ေကာင္းတဲအိပ္ရာဝင္ ပုံျပင္ေတြ ပါလာေသးတယ္၊</b> တရုတ္ကို ဆံေတာ္လိုခ်င္လို႕ သြားျပီး ရန္စ မစဆိုတာ မေသခ်ာေပမဲ့ ပုဂံျပည္ကို တရုတ္ဖ်က္လို႕ ပ်က္ရတယ္ ဆိုတာေတာ့ အေသအခ်ာပဲ။ ကမာ႓ဦး အစ မဟာ သမၼတမင္းကေန အေလာင္းမင္းတရားၾကီး အထိ ေဆြမ်ိဳးစပ္ျပီး အတိအက် သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ႏိုင္တဲ့ ျမန္မာ ရာဇဝင္ ဆရာေတြရဲ့ ၾကိဳးပန္းမႉ ကို စစ္တိုက္ရာမွာလည္း ေတာ္သလို မ်ိဳးဆက္ျဖန္႕ရာမွာ တရြာတက်ီ ေဆာက္ ထူးခြၽန္တဲ့ က်န္စစ္မင္းၾကီး သိရွိႏိုင္ခဲ့ရင္ေတာ့ ေကာင္းေလွာင့္ေတး၊ ေကာင္းေလွာင့္ေတး၊ ေကာင္းေလွာင့္ေတး၊ ဆိုျပီး သာဓု အႏုေမာဓနာ ေခၚဆိုခဲ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ျမန္မာ ရာဇဝင္ရဲ့ လြဲမွားမႉေတြ၊ ကုလားနဲ႕ ဖမ္းျပီး ေဆြမ်ိဳးစပ္ျပတာေတြကို အကုန္လိုက္ေျပာေနရင္ေတာ့ လူမုန္းမ်ားျပီး အတီးတစ္ေယာက္ ငပြၾကီးျဖစ္လာတာကလြဲျပီး ဘာမွ အက်ိဳးအျမတ္ မရွိတာေၾကာင့္ ဒီကိစၥကို ဒီေနရာမွာပဲ ထားျပီး ပို႕စ္ရဲ့ ဆိုလိုရင္းကို ျပန္ဆက္ပါ့မယ္။ <br /> <br /> <span style="background-color: white; color: red;">မြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကိုလိုနီေခတ္လက္ထက္ေလာက္မွ အဂၤလိပ္ေတြနဲ႕ အတူပါလာတဲ့ လူေတြေလာက္လို႕သာ လက္ခံခ်င္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္မ်ားဟာ ဟိုး ေရွး ပုဂံေခတ္က လူတစ္ေယာက္ကိုဇာတ္နာေအာင္ မြတ္စလင္ လုပ္ျပီး ေဆြမ်ိဳးစပ္ျပလိုက္ေတာ့ မ်က္ကန္း မ်ားခမ်ာ ဘုမသိဘမသိနဲ႕ တန္းျပီး ယုံလိုက္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ ဒါၾကီးက ဘာနဲ႕ တူသလဲ ဆိုေတာ့ ျမက္ေျခာက္သာဝါးေနရတဲ့ ႏြားေတြကို အစိမ္းေရာင္ ေရဘင္ မ်က္မွန္တပ္ေပးလိုက္ေတာ့ ႏြားေတြခမ်ာ နဂို ရွိရင္းစြဲ ျမက္ေျခာက္ေတြကို စိမ္းစိုလတ္ဆတ္တဲ့ ျမက္စိမ္းမ်ား အထင္နဲ႕ အားရပါးရ စားသုံးၾကတာမ်ိဳးနဲ႕သာ အတူတူပဲ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။ </span><br /> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/08/blog-post_16.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5346923565028552211Mon, 12 Aug 2013 08:18:00 +00002013-08-16T07:39:41.989+01:00Humble ThoughtsMyanmarေဖ့ဘုတ္ ေစ်းတန္း မွ အ႐ူး<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-0S351z4XsIJrMR5fyHiwy4Ax-HXlNkNGg3xTW8llNg5wRJRX9notvAdEoBzIKh1-tIc-iNefH024HQtsugdYrNI5QKTgp5fbTVsX2KiBE_Ok0IGrtYLFyoEODha89D3b_lAyVI3kqJH/s1600/The-Dictator-photo-courtesy-Paramount-Pictures.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-0S351z4XsIJrMR5fyHiwy4Ax-HXlNkNGg3xTW8llNg5wRJRX9notvAdEoBzIKh1-tIc-iNefH024HQtsugdYrNI5QKTgp5fbTVsX2KiBE_Ok0IGrtYLFyoEODha89D3b_lAyVI3kqJH/s640/The-Dictator-photo-courtesy-Paramount-Pictures.jpg" /></a></div> <br /> Photo Credit: Internet <br /> Disclaimer: Photo doesn't represent the post.<br /> <br /> ေတြးမိတာေလးတစ္ခုပါ။ <br /> <br /> ေဖ့ဘုတ္ၾကီးကိုသာ အျပင္မွာ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားေနတဲ့ ေစ်းတန္းၾကီးတစ္ခု အျဖစ္ျမင္ၾကည့္ၾကပါစို႕၊သူေဌး ဆင္းရဲသား အပ်ိဳ အအို အရြယ္ဆုံ ဆိုဒ္စုံ စစ္သား ဒီမို ကြန္ျမဳနစ္ ကုန္သည္ ဝန္ထမ္း ဘယ္သူမဆို ေဖ့ဘုတ္ ေစ်းတန္းၾကီးမွာ ျမင္ႏိုင္သည္ ။ေစ်းထဲတြင္ ေငြတစ္မတ္ႏွင့္ ငါးၾကင္းေခါင္း တက္ကိုင္၍မရႏိုင္ေသာ္လည္း အင္တာနက္ဖိုး ေငြ ၃၀၀က်ပ္ရွိရုံႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေဝဖန္သူ သုခမိန္တစ္ေယာက္ အျဖစ္ တက္ေရးႏိုင္သည္။ အျပင္က မေက်နပ္ခ်က္ေတြကိုလိုင္းေပၚလာျပီး ေပါက္ကြဲႏိုင္သည္၊ မထင္ရင္ မထင္သလို မဲမဲျမင္တာ ဝင္ဆဲျပီး အမ်ိဳး၊ဘာသာ ကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္သည္႔ သူရဲေကာင္းတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္။ တကယ္ကို လြတ္လပ္ျပီး က်ယ္ျပန္႕လွသည့္ ေရာင္စုံ ေစ်းတန္းၾကီး အသြင္ျဖစ္သည္၊ <br /> <br /> သင္ သတိထား၍ၾကည့္လိုက္ပါ၊ မည္သည့္ ေစ်းတြင္မဆို အ႐ူးတစ္ေယာက္ေလာက္ေတာ့ ရွိေနတတ္သည္၊ အ႐ူး မရွိေသာ ေစ်းမွာ ခပ္ရွားရွား၊ ေစ်း၏ လကၡဏာ ဝိေသသ မ်ားတြင္ အ႐ူးပါရွိမွ ျပည့္စုံသည္လားေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။ အ႐ူး မရွိေသာ ေစ်းမွာ တခုခု မျပည့္စုံသလို ဟာတာတာႏွင့္ပင္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေဈးတြင္လည္း အ႐ူးတစ္ေယာက္ရွိသည္၊ သူကေတာ့ ဘဝင္႐ူး တစ္ခါတစ္ခါ သူ႔ကိုယ္သူ ဘုရင္ျဖစ္သြားလိုက္ တစ္ခါတစ္ခါလူၾကီး လူေကာင္းျဖစ္သြားလိုက္နဲ႕ သူ႕အနားေရာက္လာတဲ့ လူေတြကို ဩဇာအာဏာေပးတတ္သည္၊ သူ႕အရပ္နဲ႕ သူ႕ဇာတ္ေတာ့ ဟုတ္ေနၾကသည္၊ သူ႔ အဆင့္အတန္းကို တျပားသားမွ မေလ်ာ့ႏိုင္၊ တစ္ခါတရံမွာေတာ့ အရမ္းဆာေလာင္ေနတတ္ျပီး တခါတရံေတာ့ ေစ်းထဲမွ လူမ်ားကို အလိုမက်သည့္ပုံစံျဖင့္ တစ္ေယာက္တည္းပါးစပ္မွ ပြစိပြစိႏွင့္ႀကိမ္းေမာင္း ဟိန္းေဟာက္ေနတတ္သည္။ ေစ်းသြား ေစ်းျပန္လူမ်ားကေတာ့ သူ႕ကို ၾကည့္ျပီး ျပံုးစိစိ လုပ္သြားၾကသလို အခ်ိဳ႕ကေတာ့ အသံထြက္ေအာင္ ရယ္ေမာသြားၾကသည္။တစ္ခါတစ္ေလ တြင္ေတာ့ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ လူမ်ားက အေပ်ာ္သေဘာႏွင့္ စၾကလွ်င္ ေဒါသေတြ ထြက္ကာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ျဖစ္ေနတတ္ျပီး လက္ခုပ္တီးကာ ေျမႇာက္ေပးမည္႔႔လူမ်ားရွိသည္႔အခါမွာေတာ့ ေကြးေနေအာင္ ကတတ္ေသးသည္။ <br /> <br /> သို႔ေသာ္ သူကေတာ့ ရွက္တတ္ပုံမရ၊ တကယ္ေတာ့ ရွက္ျခင္းသည္ ကိုယ္ေနထိုင္သည့္ လူ႕ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္းအဝိုင္းကို ငဲ့ကြက္ ထည့္တြက္ျခင္းျဖစ္သည္၊ ဤအ႐ူးတြင္ ပတ္ဝန္းက်င္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္း ဆိုေသာအရာ စိတ္ထဲတြင္ ရွိေတာ့ပုံမရ၊ သူ၏ ပတ္ဝန္းက်င္၊အသိုင္းအဝိုင္း ဆိုသည္မွာ သူက်င္လည္က်က္စားရာ ေဖ့ဘုတ္ေစ်းတန္း အသိုင္းအဝိုင္းေလာက္ဟုသာ ဉာဏ္မွီသည္၊ သူ႔ကမၻာ သူ႕ေစ်းတန္း သူ႔ေလာကထဲတြင္ သူ႔အထင္ႏွင့္သူ အဟုတ္ႀကီးဟုတ္ေနေတာ့သည္၊ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ အျမင္တြင္ေတာ့ အဘယ္မၽွ ရယ္စရာ အဘယ္မၽွ သနားစရာေကာင္းေနမွန္း သူကိုယ္တိုင္မသိ၊ မသိေတာ့ ရွက္စရာ ေကာင္းမွန္း မသိ၊ သနားစရာ ေကာင္းလွသည္မွာေတာ့ အမွန္ပင္။ <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> ဒါကိုၾကည့္ျပီးေနာက္ ေခါင္းထဲမွာ အေတြးတစ္ခု ဝင္ေရာက္လာခဲ့သည္၊ <b>ရွက္ျခင္းတြင္တန္ဖိုးရွိသည္</b>၊ <span style="color: red;">ရွက္တတ္ျခင္းသည္ မထူးျခားေသာ သာမန္လူတစ္ေယာက္၏ ထူးျခားေသာ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးတစ္ခု ျဖစ္ေနခဲ့သည္၊ ရွက္တတ္ျခင္းဟူေသာ မ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းက သူေကာင္းႏွင့္ သူ႐ူးဟူေသာ အေျခအေန ႏွစ္ရပ္ကိုကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေအာင္ ပိုင္းျခားထားလိုက္ေလေတာ့သည္။ ရွက္တတ္ေနေသးေသာသူသည္ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထိန္းညႇိနိုင္ေသးေသာသူ ျဖစ္သည္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေအာင္ မိမိ၏ အမူအက်င့္ ကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ သူ ျဖစ္သည္၊</span> <br /> <br /> အကယ္၍ သင္ဟာ မရွက္တတ္ေတာ့ဘူး ဆိုလ်င္ျဖင့္ ေစာေစာက အ႐ူးလို ပတ္ဝန္းက်င္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းႏွင့္ ကင္းျပတ္ကာ ကိုယ့္အေတြးႏွင့္ကိုယ္ဟုတ္ျပီး ေစ်းတန္း ထဲတြင္ သာယာေနေပလိမ့္မည္၊ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ထင္ခ်င္တာထင္ ျမင္ခ်င္တာျမင္ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဂ႐ုစိုက္ေတာ့မည္မဟုတ္၊ဂ႐ုစိုက္စရာလဲ လိုမွ မလိုေတာ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူ႕ရဲ့ မရွက္တတ္ျခင္းက ေဖ့ဘုတ္ေစ်းတန္းေပၚက ေရာင္စုံ လူမ်ားကို အပ်င္းေျပေစတာေတာ့ အမွန္ပင္။ <br /> <br /> ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ ယခုအခ်ိန္အထိ ရွက္တက္ေနေသးတာကို ၾကံၾကံဖန္ဖန္ မိမိကိုယ္မိမိ ဂုဏ္ယူေနမိပါသည္။ ကဲ စာ႐ႉသူမိတ္ေဆြ၊ သင္သည္လည္း ဤေဖ့ဘုတ္ ေစ်းတန္းရွိ အ႐ူးသည္ မည္သူျဖစ္သည္ဆိုတာ ရွာေဖြရင္း လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ရျခင္းကို ဘုမသိ ဘမသိႏွင့္ ဂုဏ္ယူႏိုင္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ာ။ <br /> <br /> <b>ဖတ္ဖူးတဲ့ စာစုတစ္ခုအား ဒီေန႕သတိထားမိလိုက္ရတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ေၾကာင့္ ျပန္သတိရကာ ယွဥ္ထိုး၍ ေခါင္းထဲေပၚရာ ခ်ေရးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။</b> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br /> </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/08/blog-post_12.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-8490749149993012560Fri, 02 Aug 2013 08:10:00 +00002013-08-02T12:50:42.811+01:00Historical PhotosHistorical ResearchMyanmarMyanmar General KnowledgeYangonအဂၤလိပ္ေခတ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တည္ေဆာက္ပုံသမိုင္းႏွင့္ ေရွးေဟာင္းေစတီပုထိုးမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားရျခင္း အေၾကာင္း<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5furI-7eme-4BZ6GrNXpNhaO4o_XOIZOuswjZCpOTkPCX0PCX_6oIwiG3fYG7aNrW5gCwtX6tOSxokqHAd5_BolMmujo8kYS9cNcjhXtLM5yuhYeSf3zurVHiCkXOieVrEQDJBEoNQBV/s1600/A+pagoda+near+rangoon,+1824.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5furI-7eme-4BZ6GrNXpNhaO4o_XOIZOuswjZCpOTkPCX0PCX_6oIwiG3fYG7aNrW5gCwtX6tOSxokqHAd5_BolMmujo8kYS9cNcjhXtLM5yuhYeSf3zurVHiCkXOieVrEQDJBEoNQBV/s640/A+pagoda+near+rangoon,+1824.jpg" width="576" /></a></div> <br /> <br /> ယခု လက္ရွိျမင္ရေသာပုံမွာ B.R. PEARN ေရးသားသည့္ History of Rangoon စာအုပ္တြင္ပါရွိေသာ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္တြင္ ေရးဆြဲထားခဲ့သည့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္ရွိ ေရပတ္လည္ဝိုင္းေနသည့္ ဆူးေလေစတီေတာ္ႏွင့္ အနီးပတ္ဝန္းက်င္ရွိဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ား၏ ပုံပင္ ျဖစ္ပါသည္။ <br /> <br /> ယေန႕ရန္ကုန္ဟုျဖစ္လာလတၱ့ံေသာ အရပ္ေဒသသည္ ခိုင္မာေသာသမိုင္းေၾကာင္းမ်ားအရ ေအဒီ၆ရာစုခန္႕တြင္ မြန္လူမ်ိဳးမ်ားမွ တည္ေထာင္ခဲ့ၾကျပီး မူလ အမည္မွာ ဒဂုံ ျမိဳ႕ျဖစ္သည္။ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ဦးေအာင္ေဇယ် သည္ ၁၇၅၅ခုႏွစ္တြင္ မြန္လူမ်ိဳးမ်ားအား ေအာင္ျမင္ျပီးေနာက္ ရန္အေပါင္း ကုန္စင္သည့္ အဓိပၸာယ္ျဖင့္ ရန္ကုန္ဟု သမုတ္ေခၚေဝၚခဲ့ျခင္းျဖစ္ျပီး ယင္းမတိုင္မွီ အခ်ိန္က ဒဂုံအရပ္သည္ တံငါရြာသာသာ ေလာက္သာရွိကာ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ၏ အစီအမံျဖင့္ ပင္လယ္ကူး သေဘၤာမ်ားဆိုက္ကပ္သည့္ ဆိပ္ကမ္းကို မူလ ေနရာ ျဖစ္သည့္ သန္လ်င္ မွ ရန္ကုန္ ဘက္သို႕ ေျပာင္းေရႊ့၍ အခြန္အေကာက္မ်ား စနစ္တက် ေကာက္ခံျခင္း၊ ျမိဳ႕႐ိုး တံတိုင္းမ်ား၊ ခံတပ္မ်ား ေဆာက္လုပ္ျခင္း၊ျမိဳ႕ရြာ စည္ကားေအာင္ ျပည့္တန္ဆာမ်ား ထားရွိျခင္း စသည့္ အစီအမံမ်ားကို ဉာဏ္အေမွ်ာ္အျမင္ၾကီးစြာျဖင့္ ေဆာင္ရြက္စီမံခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အေလာင္းမင္းတရားၾကီးလက္ထက္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ အက်ယ္အဝန္းမွာ ေျမာက္ ဘက္တြင္ ဆူးေလဘုရား ေတာင္ဘက္တြင္ ရန္ကုန္ျမစ္၊ အေရွ႕ဘက္၌ ကုန္သည္လမ္း၀န္းက်င္၊ (သိမ္ျဖဳလမ္းနား အထိ) အေနာက္ဘက္တြင္ လမ္း(၃၀)သို႔မဟုတ္ စစ္ကဲေမာင္ေထာ္ေလးလမ္း ၀န္းက်င္ စသည့္ အက်ယ္အဝန္းေလာက္သာ ရွိျပီး ႏိုင္ငံျခားသား ကုန္သည္မ်ား၊ မင္းမႉထမ္းမ်ား ျဖင့္ ဘာသာလူမ်ိဳးေပါင္းစုံ အေျခခ် ေနထိုင္ရာေဒသျဖစ္သည္။ပိုမိုရွင္းလင္း လြယ္ကူေအာင္ ၾကည့္႐ႉလိုသူမ်ား အေနျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ေရးသားတင္ဆက္ျပီးျဖစ္သည့္ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရဲ့ သမိုင္းတစြန္းတစ နဲ႕ လူမ်ိဳးမ်ား ဝင္ေရာက္ အေျခခ်ေနထိုင္ပုံ ပို႕စ္ တြင္ ထိုေခတ္ေျမပုံႏွင့္တကြသြားေရာက္ ဖတ္႐ႉႏိုင္ပါသည္။ <a href="http://www.ateewarloneshay.com/2013/02/blog-post_2858.html">http://www.ateewarloneshay.com/2013/02/blog-post_2858.html</a> <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> ပထမ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ စစ္ပြဲ (၁၈၂၄-၂၆)ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္တို႕သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ႏွင့္တကြ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေကာင္းစြာ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း စစ္ပြဲအျပီးတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာကို ျမန္မာ မင္းမ်ားလက္သို႕ ျပန္လည္အပ္ႏွင္းခဲ့ေလသည္။ ဒုတိယ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ စစ္ပြဲ (၁၈၅၂)ခုႏွစ္ အျပီးတြင္ေတာ့ အဂၤလိပ္တို႕သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တစ္လုံးအား သိမ္းယူ၍ ဆူးေလ ေစတီေတာ္အား ဗဟိုထားကာ စစ္တပ္ အင္ဂ်င္နီယာ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အလက္ဇျဒၷား ဖေရဇာ၏ ဒီဇိုင္း ကို အေျခခံကာ ယေန႕ေခတ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ဟုျဖစ္လာမည့္ ပုံစံကို တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ <br /> <br /> ထိုေခတ္ကာလမွရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ ေျမမ်က္ႏွာသြင္ျပင္မွာၾကမ္းတမ္းျပီး ေတာင္ကုန္း၊ စိမ့္စမ္း ေရထြက္မ်ား ေပါမ်ား၍ အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ဒီေရ အတက္အက်ႏွင့္ ပင္လယ္ေရ ဝင္ေရာက္ပင္ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေလ၏။ ဆူးေလေစတီေတာ္ ၏ ပတ္ပတ္လည္သည္ အင္းၾကီး ျဖစ္ကာ ရန္ကုန္ျမစ္ႏွင့္ ဆက္စပ္လွ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ ပင္လယ္ဝမွ ဒီေရတက္ခ်ိန္တြင္ ရန္ကုန္ျမစ္မွ တဆင့္ ေစတီေတာ္သို႕ ေလွ သေဘၤာမ်ားျဖင့္ပင္တိုက္႐ိုက္ ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္ေလသည္။ ဖေရဇာ Plan အရ ေတာင္ကုန္းမ်ားကိုျဖိဳ၊အင္းအိုင္မ်ားကို ေျမဖို႕ရာမွ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ရာယခု မဟာဗႏၶဳလ ပန္းျခံ အတြင္းရွိေရကန္ၾကီးမွာ ထို အင္းၾကီး၏ ေနာက္ဆုံး က်န္ရစ္ေသာ အစိတ္အပိုင္းျဖစ္ျပီး ယေန႕ထက္တိုင္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါေသးသည္။ <br /> <br /> ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္၏ အေနာက္ဘက္သည္ ေတာၾကီးမ်က္မည္း အတိျဖစ္ကာ သားရဲတိရိစၧာန္မ်ား ေပါမ်ားေသာေၾကာင့္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ တစ္ဖက္ကမ္းမွ ဘုရားဖူး လာသူမ်ားသည္ လူအုပ္စု အမ်ားျဖင့္သာ လာေရာက္ေလ့ရွိၾကျပီး ယခု ဦးဝိစာရလမ္း ေနရာသည္ ဆင္မ်ား သြားလာေလ့ရွိေသာေၾကာင့္ ဆင္လမ္းဟုပင္ ေခၚေဝၚၾကသည္။ ယခု ကန္ေတာ္ကေလး ရပ္ကြက္ႏွင့္ ဖဆပလ ရပ္ကြက္ေနရြာတြင္ ေရကန္ ၾကီးမ်ား ျဖစ္ၾကျပီး ေျမာက္ဘက္က အိုင္ကို ကန္ေတာ္ကေလးအိုင္ (Kandawgalay Tank) လို့ ေခၚျပီး ေတာင္ဘက္အိုင္ကို ဒိုဘီလိုင္းသစ္အိုင္ (New Dobie Tank) လို့ ေခၚပါတယ္။ အရင္တုန္းက ဒိုဘီ ကုလားေတြ အဝတ္ေလွ်ာ္ၾကလို႕ ဒိုဘီလိုင္းလို႕ အခုတိုင္ အမည္တြင္ေနပါေသးတယ္။ <br /> <br /> ထိုသို႕ မညီမညာ ေတာင္ကုန္းမ်ား၊ ေရအိုင္မ်ားႏွင့္ မညီမညာ ျဖစ္ေနေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ ေျမမ်က္ႏွာသြင္ျပင္ ကို အဂၤလိပ္တို႕သည္ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ညွိယူကာ ေျမလွန္ျပီး အညစ္ အေၾကးစြန့္သည့္ပိုက္မ်ား ကို ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္းသို႕ေရာက္ေအာင္ စနစ္တက် သြယ္တန္းျခင္း၊ လမ္းမ်ားကို ေဖာက္လုပ္ျခင္း အစရွိသျဖင့္ ျမိဳ႕ေတာ္သစ္ကို တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုသို႕ တည္ေဆာက္ရာတြင္ လမ္းႏွင့္ မလြတ္၍ ၊ စီမံကိန္းႏွင့္ မကိုက္ညီ၍ ဘုရားေစတီပုထိုးမ်ား၊ဗလီမ်ားကို ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရကာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း အမ်ားအျပားကို ေရႊ့ေျပာင္းေစခဲ့ေလသည္။ <br /> <br /> ေမွာ္ဘီ ဆရာ သိန္းၾကီး မွ Journal of the Burma Research Society (JBRS) တြင္ ေရးသား သည္မ်ားအနက္မွ အခ်ိဳ႕ကို နားလည္လြယ္ေစရန္ ယခုေခတ္စာလုံးေပါင္းႏွင့္ ထုတ္ႏွုတ္၍ ျပန္လည္တင္ျပအပ္ပါသည္။ "ယခု က်ံုးျကီးလမ္းနွင့္ ဘုန္းျကီးလမ္းဆံု ေနရာတြင္ ေရွးက ဘုရားငုတ္တို တဆူ ရွိခဲ့ဖူးျပီး ၎ဘုရားငုတ္တိုကို ဖ်က္၍ လမ္းျပုလုပ္ေလရာ၎လမ္းကို ဘုရားငုတ္တိုတန္း(ယခု ဘုန္းၾကီးလမ္း)ဟု အေခၚမ်ားျကသည္။" <br /> <br /> "ယခု မဟာဗႏၷဳလလမ္းမၾကီးနွင့္ လမ္းမေတာ္လမ္း ဆုံရာတြင္ ေရွးက ဘုရားတိုက္ အုတ္ရိုး ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ျခေသၤ့ရုပ္မ်ား ေရွးကရွိခဲ့ဖူးသည္။ ယခု သံေဈးေရွ့ ေနရာမ်ား ျဖစ္ႏိုင္သည္။" <br /> <br /> "ယခု နာရီစင္ကပ္လွ်က္ သိမ္ျကီးေဈး ေနရာတြင္ ဆူးေလေစတီထက္ျကီးေသာ ဘုရားေစတီတဆူ ရွိသည္။ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ေစတီခန္႕ ရွိျပီး ဘုရားကုန္းမွာ အုတ္သားကို ဆူးေလေစတီကုန္းကဲ့သို့ ျမွင့္ထားသည္။ မဟာရံတံတိုင္း ကို သစ္သားျဖင့္ ကာရံထားသည္။ ၎ဘုရားအနီးတြင္ သခြတ္ပင္ကအေစး ေက်ာက္သီးကဲ့သို့ ထြက္ေနသည္ကို အစြဲျပု၍ တလိုင္းဘာသာ။ က်ိုက္မဲသံကေရာ(ခ) က်ိုက္ျမတ္သံခ်ိုဟု ေျပာျကသည္။ ဘုရားအေရွ့ကပ္လ်က္တြင္ ရဟန္းတာမ်ား သမုတ္ေသာ သိမ္တလံုး ယခုတိုင္ တည္ရွိသည္။ ေျမအုတ္ျကြပ္မိုးေသာ ဇရပ္မ်ားရွိသည္။ ယခု သိမ္ျကီး၏ ေျမာက္ကပ္လ်က္ ဘုရားကုန္းေတာ္ကို တက္ရန္။ ဘုရားအေရွ့ေစာင္းတန္းလမ္း ရွိသည္။ ၎ျပင္။ ေတာင္။ ေျမာက္။ အေနာက္ ေစာင္းတန္းလမ္းမ်ားလည္း ရွိသည္။ " <br /> <br /> "ယခု သိမ္ျကီးေဈး အေရွ့ေတာင္ေထာင့္။ ပန္းပဲတန္း သံျဖဴတန္းလမ္း ၂ ခုအျကားတြင္ ေရွးက မွန္ကင္းေက်ာင္းတိုက္ ရွိသည္ ဂိုဏ္းေထာက္ျကီးဦးရြွန္း ေနသည္။ ေက်ာင္းေတာ္တိုက္ ေခၚသည္။ "၎ မွန္ကင္းေက်ာင္းတိုက္၏ ေတာင္ဘက္တြင္။ သ်ွင္ပင္ေရြွျကိုး ဘုရားေစတီတဆူ ရွိျပီး ဉာဏ္ေတာ္ အေတာင္ ၃၀ ခန့္ ရွိသည္။ မဟာရံတံတိုင္းမရွိ။ ဘုရားေစတီပတ္လည္။ တဲ။ အံု။ ရံု။ ထိုးလ်က္။ ကစားကရိယာ အမ်ိုးမ်ိုးနွင့္။ အေလာင္းအစားျပုလုပ္ ေနထိုင္ျကသူမ်ားစြာ ရွိသည္။ ဘုရားပတ္လည္ လူေနအိမ္ေျခ ရွိသည္။" <br /> <br /> ေမွာ္ဘီ ဆရာသိန္းၾကီး ေရးသားသည့္စာမ်ားထဲမွ ထိုေခတ္ကာလမွ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ရွိ သာသနိက အေဆာက္ အအံုမ်ား အေၾကာင္း တစြန္းတစ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ စီမံကိန္း အရ လမ္းႏွင့္ မလြတ္၍ ဖ်က္လိုက္ရသည္တြင္ ေရွးေဟာင္း ေစတီ ပုထိုး အေတာ္မ်ားမ်ားပါသြားေၾကာင္း သိသာထင္ရွားပါေလသည္။ ဆရာ သိန္းၾကီးေျပာသြားသည့္ က်ိဳက္ျမတ္သံခ်ိဳ ေစတီႏွင့္ သ်ွင္ပင္ေရြွျကိုး ေစတီတို႕မွာ အျခားမဟုတ္၊ လက္ရွိပုံထဲတြင္ ဆူးေလ ေစတီေတာ္၏ အေနာက္နားခပ္က်က်တြင္ ဖူးေတြ႕ရေသာ ေစတီ ႏွစ္ဆူပင္ ျဖစ္ေလသည္။ <br /> <br /> ဒီေနရာ မွာ ၾကံုလို႕ <span style="color: red;">သမိုင္းတြင္ အမွတ္မွားႏိုင္ေသာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို တခါတည္း ရွင္းလင္းတင္ျပေပးပါရေစ</span>၊ ကြၽန္ေတာ္ ဟိုတေလာက ဖတ္လိုက္ရသည့္ပို႕စ္ အခ်ိဳ႕တြင္ ''သိမ္ၾကီးေဈး'' မရိွစဥ္က အဲဒီေနရာမွာ ''ကိ်ဳက္ျမတ္သံခ်ိဳ''ဆိုတဲ့ေစတီေတာ္ၾကီး ရွိျပီး မြတ္ စလင္ေတြက ေစ်းေဆာက္ဖို႕ ေတာင္းလို႕ ပဲ ျဖိဳခ်ဖ်က္ဆီးလိုက္သလိုလို၊ ဗလီ ပဲ က်န္ခဲ့သလိုလို၊ ဆူးေလ ေစတီေတာ္၏ ဝတၱက ေျမေနရာ မွာ ဗလီပဲ လာေဆာက္လိုက္ သေယာင္ေယာင္ ႏွင့္ ဟိုလိုလို ဒီလိုလို မေသခ်ာ မေရရာ ေသာအေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ လုပ္ၾကံဖန္တီး ေရးသားထားသည္ကို ဖတ္႐ႉလိုက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေႏွာင္းလူတို႕ အမွတ္ အမွား ႏိုင္ရန္ အတြက္ သမိုင္း အမွန္ကို ဒီေနရာမွာ တခါတည္းရွင္းလင္းတင္ျပအပ္ပါသည္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">မူလ က ျမန္မာ အေခၚ က်ိဳက္ျမတ္သံခ်ိဳ မြန္အမည္ က်ိဳက္မဲသံကေရာေစတီ ႏွင့္ သွ်င္ပင္ ေရႊၾကိဳးေစတီတို႕ျဖိဳခ်ဖ်က္စီး ခံလိုက္ရျခင္းမွာ ဒုတိယ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပြဲ အျပီး ၁၈၅၂ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္သည္။ထို အရင္ က အနီးအနားတြင္ ဘာဗလီ မွ မရွိပါေခ်။မည္သည္႔ စူလတန္ကုမၸဏီမွလဲ အဂၤလိပ္ အစိုးရထံ ေတာင္းဆိုခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ သမိုင္း အမွန္မွာထိုသို႕ ျဖိဳခ်ဖ်က္စီးခံလိုက္ရျပီး ႏွစ္ႏွစ္ ၾကာေသာ အခါတြင္မွ ၁၈၅၄ ခုႏွစ္တြင္ ယခု သိမ္ၾကီးေစ်း ဟုျဖစ္ေပၚလာမည့္ေနရာကို ေမာ္လျမိဳင္ အေျခစိုက္ "စူရတီဘရားဘဇားရ္ ကုမၸဏီ လီမိတက္"မွ သိမ္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ ကပ္လ်က္ေနရာရွိ အကြက္ကို အဂၤလိပ္ အစိုးရထံမွ ဝယ္ယူခဲ့ျခင္းျဖစ္ကာ စူရတီဘရားဘဇားအမည္ျဖင့္ မူလက ဝါးျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ထားျပီး ဓနိသက္ကယ္မိုးေစ်းသာျဖစ္သည္။၁၈၅၅ ႏွင့္ ၁၈၅၇ ခုႏွစ္တြင္ မီးသင့္၍ပ်က္စီးခဲ့ရျပီးေနာက္ ပိုင္းမွ ေအ၊ဘီ၊စီ ရုံမ်ားကို နာရီစင္ႏွင့္ တကြ ျပန္လည္တည္ ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သိမ္ၾကီးေစ်းရွိ ဗလီ ဆိုသည္မွာလည္း ၂၅လမ္းထဲရွိ ဘီရုံႏွင့္ ကပ္ရပ္ရွိေနေသာ ဗလီကိုသာ မွားယြင္းဆိုလိုျခင္းျဖစ္ဟန္တူသည္။ထို႕ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္တို႕က ဘုရားကို ျဖိဳျပီး ဗလီကိုခ်န္ကာ ေစ်းအားေဆာက္လုပ္ျခင္း ဆိုသည့္ သမိုင္းမွာ လုံးဝ မွားယြင္းေနသည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို သက္ေသျပအပ္ပါသည္။ </span><br /> <br /> အျပည့္အစုံကို ဖတ္႐ႉလိုသူမ်ား အတြက္ <a href="http://books.google.com.mm/books?id=s6QLW_HLSEsC&amp;pg=PA175&amp;lpg=PA175&amp;dq=Theingyi+Market+built+in&amp;source=bl&amp;ots=dE4vgPhIPS&amp;sig=nPQyKQ9KwPNLqUULc4DGSY65w3o&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=IoX5UZTpLI3OkQXh24DgCA&amp;ved=0CEkQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=Theingyi%20Market%20built%20in&amp;f=false">http://books.google.com.mm/books?id=s6QLW_HLSEsC&amp;pg=PA175&amp;lpg=PA175&amp;dq=Theingyi+Market+built+in&amp;source=bl&amp;ots=dE4vgPhIPS&amp;sig=nPQyKQ9KwPNLqUULc4DGSY65w3o&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=IoX5UZTpLI3OkQXh24DgCA&amp;ved=0CEkQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=Theingyi%20Market%20built%20in&amp;f=false</a> <br /> <br /> ဤ အခ်က္ကို ပိုမိုခိုင္မာသြားေစသည့္ သမိုင္း အေထာက္ အထား ေနာက္တစ္ခုမွာ အဂၤလိပ္ အစိုးရ၏ စီမံကိန္းႏွင့္ မလြတ္သည္မ်ားကို ဖ်က္သိမ္းျပီးေနာက္သိမ္ၾကီးေစ်းႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိေသာ ရဟႏၲာသိမ္ေတာ္ၾကီး အား ျပန္လည္ေနရာ ခ်ထားေပးပုံကို B.R. PEARN ေရးသားသည့္ History of Rangoon စာအုပ္၏ Chapter Nine, Planning of Modern city စာမ်က္ႏွာ ၁၉၅ တြင္ ဤသို႕ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။ <br /> <br /> A number of free grant had also been made;the American Baptist Mission had been allotted a free side at the south-west corner of Marchant and Phayre street:the Armenian Church was given a site at the South -west corner of Marchant and Spark street:at the North west corner of Dalhousie and Phyare street a Hindu temple was granted a free site: a "Mogul Mosque" was given a site of the south side of Dalhousie street between 29th street and 30th streets,and site given also to the "Soortees Mosque at the south west corne of Dalhosie and Mogul street,the Synagogue on the south of Dalhosie street between 25th and 26th street ,the "Thaingee" on the north side of Dalhosie street between 26th street and Edwards street,the Chinese temple on the same side of that street between 20th and Latter street,the "Foken Chinese temple"on the Strand between 18th and Crisp streets,and the Convent on the North side of Fraser street between "Mg Taw Lay" and 31st Streets. <br /> <br /> ဒါကို ၾကည့္ျခင္း အားျဖင့္ အဂၤလိပ္ အစိုးရဟာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကို ေျမလွန္ အကြက္ခ် တူးေဖာ္ကာ ျပန္လည္ ေရာင္းစားခဲ့ေသာ္လည္း၊ ရဟႏၲာ သိမ္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ တကြ၊ခရစ္ယာန္ ခ်ာခ်္မ်ား၊ မြတ္စလင္ ဗလီမ်ား၊တရုတ္ဘုံေက်ာင္းမ်ား၊ ဟိႏၷဳဘုရားေက်ာင္းႏွင့္ ဂ်ဴး ဘုရားေက်ာင္းတို႕ အား အသီးသီး အခမဲ့ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေပးခဲ့ေၾကာင္း ထင္ရွားစြာ သိႏိုင္ေလသည္။ ဆူးေလ ေစတီေတာ္ၾကီး ၏ ဝတၱက ေျမႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္လက္ရွင္းလင္းပါမည္။ ထုိစဥ္က ဆူးေလေစတီေတာ္သည္ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕႐ုိး အျပင္တြင္ ရွိၿပီးေရပတ္လည္၀ိုင္းရံလွ်က္ ကုန္းျမင့္ေပၚမွ ေစတီတစ္ဆူအျဖစ္ရွိေန၏။ သာယာ၀တီမင္းလက္ထက္တြင္ေတာ့ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး တည္ထားခဲ့သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အား တိုးခ်ဲ႕လွ်က္ ေအာင္ေျမရန္ႏွင္းၿမိဳ႕သစ္ အျဖစ္သမုတ္ကာ ဆူးေလေစတီသည္ ၿမိဳ႕သစ္နယ္နိမိတ္အတြင္းသို႔ ေရာက္ခဲ့၏။ ဆူးေလေစတီ၏ ၀န္းက်င္တြင္ ႐ံြ႕ဗြက္၊ ေရအိုင္ ႏွင့္ေတာခ်ဳံမ်ား ထူထပ္စြာေပါက္ေရာက္ေနျပီး ဒီေရအတက္အက် ျဖစ္ေပၚ၍ ေစတီေတာ္၀န္းက်င္ကို ဒီေရလႊမ္းမိုးမႈ ရွိခဲ့သည္။ ေစတီအနီး၀န္းက်င္ရွိ ဗြက္ေတာမ်ား အလယ္၌ပင္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတည္ရွိခဲ့သည္ဟုဆုိ၏။ ဆူးေလေစတီ၏ အေနာက္ဘက္ေစာင္းတန္းသည္ ယခုတည္ရွိသည့္ ဆက္သြယ္ေရး႐ုံးအထိရွိသည္ဟု ဆို၏။ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ (၁၂၁၄)ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲၿပီးခ်ိန္အထိ ဗႏၶဳလပန္းၿခံ၏ ေတာင္ဘက္ကၽြန္းေနရာမ်ားသည္ အင္းၾကီး ျဖစ္ေနျပီး ဆူးေလဘုရားသို႔ကူးရန္ ေက်ာက္တံတား တစ္ခုတည္ေဆာက္ထားသည္ဟု အဆိုရွိ၏။ <br /> <br /> ထို႕ေနာက္ စီမံကိန္းႏွင့္ မလြတ္ဟု အေၾကာင္း ျပကာေစတီ ၀န္းက်င္ရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း(၅၀)အား သရက္ဥယ်ာဥ္(ယခု ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းေပၚရွိသရက္ေတာ ေက်ာင္းတိုက္မ်ား)တည္ရွိရာသို႔ ဖယ္ရွားေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့၏။ အဂၤလိပ္တို႔သည္ က်ဳိက္ျမတ္သံခ်ဳိ ေစတီအား ၿဖိဳဖ်က္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဆူးေလေစတီႀကီးအား ဆက္လက္ ၿဖိဳဖ်က္ရန္ ႀကိဳးပန္းၾက၏။ <br /> <br /> သို႔ေသာ္ အဂၤလန္တြင္ရွိသည့္ ၀ိတုိရိယ ဘုရင္မႀကီးက `ဆူးေလေစတီသည္ ထူပါေစတီျဖစ္သျဖင့္ မတူးၿဖိဳ၊ မဖ်က္ဆီးရ ဆူးေလေစတီအားေကြ႕ပတ္သြားရမည္´ဟု အမိန္႔ျပန္ၾကားခဲ့၏။ ယင္းသို႔ ျပန္ၾကားေသာ္လည္းဆူးေလေစတီေတာ္ ၀တၱကေျမျဖစ္သည့္ ကုန္းေတာ္ေအာက္ေျခမ်ားအား တူးၿဖိဳဖဲ့ခ်ၾက၏ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆူးေလေစတီသည္ မွန္ကူကြက္သ႑ာန္ ကုန္းေတာ္ငယ္ျဖစ္ေနျခင္းျဖစ္၏။ ဆူးေလေစတီေတာ္၏ ေျခေတာ္ရင္း ပတ္လည္တြင္ရွိသည့္ ဂႏၶကုဋိတိုက္ တန္ေဆာင္းႏွင့္ ေစာင္းတန္းစသည့္ သာသနိက အေဆာက္အအံုမ်ား ပ်က္စီးခဲ့ရ၏။ <br /> <br /> တကယ္တမ္းတြင္ေတာ့ <b>အဂၤလိပ္တို႕၏ စီမံကိန္းသည္ လူေနအိမ္ေျခမ်ား၊ဘုရား ေစတီမ်ားကိုသာ ျဖိဳခ်ခဲ့သည္ မဟုတ္ သိမ္မ်ား၊ ဗလီမ်ား ကိုပါ အလြတ္မေပးခဲ့ပါေခ်၊ အထင္ရွားဆုံး သက္ေသ အေနျဖင့္ ျပရရင္ေတာ့ ေအာင္ဆန္းကြင္းေဘးရွိ တျခမ္းပဲ့ ဗလီပင္ျဖစ္ပါသည္။ </b><br /> <br /> <span style="color: red;">ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ တျခမ္းပဲ့ ဗလီသည္လည္း ေရွးေဟာင္း သမိုင္းဝင္ အေဆာက္ အဦးျဖစ္ျပီး ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ ပထမ အဂၤလိပ္ ျမန္မာစစ္ျပီးေနာက္ ဘၾကီးေတာ္ စစ္ကိုင္းမင္းမွ သစၥာေတာ္ခံ တပ္မ်ားကို ဆုလာဒ္မ်ား ေပးသနားရာ ကမန္လူမ်ိဳး ေလးသည္ေတာ္ စစ္ဗိုလ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေခါင္းဦးေရႊမိႈင္းႏွင့္ ေခါင္းဦးေရႊသိုင္း တို႕အား အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္တို႕၏ ထုံးစံ အတိုင္း ဝတ္ျပဳရန္ ေျမေနရာ ႏွစ္ေနရာ အား လႉဒါန္းေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ တစ္ေနရာမွာ ယခု ေအာင္ဆန္းကြင္းဟုျဖစ္ေပၚလာမည့္ေနရာ အနီးရွိ တျခမ္းပဲ့ဗလီျဖစ္ျပီး ေနာက္တစ္ေနရာမွာ မဂၤလာ ေတာင္ညြန္႕ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ ပိႏၷဲကုန္း ရခိုင္ ဂ်ာေမ ဗလီ တို႕ျဖစ္ၾကသည္။၁၈၅၂ ခုႏွစ္ ဒုတိယအဂၤလိပ္ ျမန္မာစစ္ ပြဲအျပီးတြင္ အဂၤလိပ္တို႕မွ စီမံကိန္း အရ လမ္းေဖာက္ခဲ့ ရာလမ္း ႏွင့္မ လြတ္၍ ဖဲ႔ခ်ခဲ့ရျပီး ဘီေအေအကြင္း(ယခု ေအာင္ဆန္းကြင္းေဘး)တြင္ ေနရာ အစားျပန္ေပးကာ တစ္ျခမ္းပဲ့ ဗလီဟူေသာ အမည္တြင္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ထို႕ ျပင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ ေရွးေဟာင္း သိမ္အေတာ္မ်ားမ်ားသည္လည္း လမ္းႏွင့္ မလြတ္၍ဖ်က္သိမ္းလိုက္သည့္ အထဲတင္ ပါသြား ၾကေလသည္။ </span><br /> <br /> အဂၤလိပ္တို႕သည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၊ အေထြေထြ ေရာဂါကုေဆးရုံၾကီး ကဲ့သို႕ေသာ အေျခခံ အေဆာက္အအံုမ်ားေဆာက္လုပ္ေပးျခင္း၊ပန္းျခံမ်ား၊ေရကန္မ်ား ဖန္တီးျခင္း၊ ကိုလိုနီေခတ္လက္ရာ အေဆာက္အဦးမ်ားျဖင့္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေတာ္ကို အလွဆင္ကာ အေရွ႕တိုင္း၏ လွပေသာ ဥယ်ာဥ္ျမိဳ႕ေတာ္ အျဖစ္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားခဲ့ဖူးေလသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ရျပီးေနာက္ပိုင္း လမ္းအမည္၊ပန္းျခံအမည္မ်ားကို ကိုလိုနီ အဂၤလိပ္ အမည္မ်ားမွ ျမန္မာ အမည္သို႕ ေျပာင္းလဲေခၚေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ေတာ့ ျမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္ စာလုံးေပါင္းအား "Rangoon "မွ " Yangon"သို႕ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္ကာ အျခားေသာ အဂၤလိပ္ အေခၚအေဝၚမ်ားကိုလည္း ျမန္မာ အမည္သို႕ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္လိုက္ၾကေလသည္။ <br /> <br /> ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္သည့္နယ္ခ်ဲ႕ဆိုသည္မွာ က်ဴးေက်ာ္ခံရေသာ ႏိုင္ငံ၏ သယံဇာတမ်ားကို အနည္းနဲ႕ အမ်ား ထုတ္ယူဖ်က္ဆီးသြားၾကသည္သာျဖစ္သည္။အဂၤလိပ္တို႕က ျမန္မာႏိုင္ငံကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ျပီး ႏွစ္တစ္ရာေက်ာ္ အုပ္ခ်ဳပ္သြားသလို ကြၽန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္လည္း အင္အားေကာင္းစဥ္ အခ်ိန္က အိမ္နီးခ်င္း အယု ဒၶယျမိဳ႕ကို တိုက္ခိုက္ကာ ဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္မ်ား၊ ဘုရား ေက်ာင္းကန္မ်ားကို ဗုဒၶဘာသာဝင္ အခ်င္းခ်င္းပင္ ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ဖ်က္စီးျပီး တျမိဳ႕လုံးကို မီးတင္႐ိႈ႕ခဲ့ဖူးသည့္ သမိုင္းလည္း ရွိခဲ့ဖူးသည္။ ပေဒသရာဇ္ စနစ္ႏွင့္ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕ စနစ္တို႕၏ ဆိုးေမြမ်ားကို ခံစားလိုက္ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> <b>နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႕ေျပာရရင္ျဖင့္ </b><br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <span style="color: red;">ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ သမိုင္းေၾကာင္း ဆိုသည္မွာ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ အရွိတရား အတိုင္း အမွန္ကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ လက္ခံႏိုင္ဖို႕ လိုပါတယ္။ ေကာင္းသည့္ သမိုင္းမ်ားကို ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္ ရမည္ျဖစ္သလို ဆိုးရြားခါးသီးတဲ့ သမိုင္းမ်ားမွ သင္ခန္းစာမ်ားကို ထုတ္ယူျပီး ေနာင္ မျဖစ္ေအာင္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ သုံးသပ္ကာ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္၊ လူမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ မ်ား ေပၚထြက္လာေအာင္ ပညာေပးရမည္သာျဖစ္ပါတယ္။ </span></blockquote> <br /> <blockquote class="tr_bq"> သို႕ေသာ္လည္း မိမိလူမ်ိဳး၏ အမ်ိဳး၊ဘာသာ၊သာသနာ ခ်စ္စိတ္ကို မဟုတ္၊ မမွန္ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ျမင့္တက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ရွိျပီးသား သမိုင္းတစ္ခုကို ေနာက္ထပ္ လုပ္ၾကံေရးထားသည့္ သမိုင္းအသစ္တစ္ခုႏွင့္ အစားထိုးျခင္း၊ သမိုင္းလိမ္ သမိုင္းတုမ်ား ဖန္တီးကာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ထက္ျမတ္ေအာင္ လႈံ့ေဆာ္ တဲ့ နည္းလမ္းမ်ိဳးဟာ အလြန္အင္မတန္မွ မူမမွန္ပဲ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳး၏ဂုဏ္သိကၡာကိုပါ က်ဆင္းေစႏိုင္သလို ရွက္ဖို႕လဲေကာင္းလွပါတယ္။ သာသနာ့တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနရေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ သမိုင္းနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ေလ့လာမႉ အားနည္းျပီး လုံးေစ့ပတ္ေစ့ ကို မသိႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ အမွန္တရားကိုေတာ့ လက္ခံလို႕ရပါတယ္။ </blockquote> <br /> <blockquote class="tr_bq"> သို႕ေသာ္လည္း ကိုယ္မသိတဲ့ သမိုင္းကိစၥတစ္ခုကို သိသလိုလို နဲ႕ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေအာင္ ေဟာေျပာျပီး နားမလည္တဲ့ ပရိသတ္ကို ရမ္းရႊီးလိုက္ျခင္းမ်ိဳးေတာ့ မျဖစ္သင့္သလို လက္လဲ လက္မခံႏိုင္ပါ၊ေႏွာင္းလူမ်ား အမွတ္မွားႏိုင္ျပီး ရွက္ဖြယ္လိလိသာျဖစ္ပါေတာ့သည္။ </blockquote> <br /> <b>အတီး (ဝါးလုံးရွည္)</b> <br /> <br /> <u><b>ကိုးကား </b></u><br /> - Journal of the Burma Research Society (JBRS) <a href="http://igpweb.igpublish.com/igp/journal-of-the-burma-research-society-jbrs-ejournal">http://igpweb.igpublish.com/igp/journal-of-the-burma-research-society-jbrs-ejournal</a><br /> <br /> - B.R. PEARN ေရးသားသည့္ History of Rangoon <br /> <br /> - Megacity Yangon: Transformation Processes and Modern Developments <a href="http://books.google.com.mm/books?id=s6QLW_HLSEsC&amp;pg=PA175&amp;lpg=PA175&amp;dq=Theingyi+Market+built+in&amp;source=bl&amp;ots=dE4vgPhIPS&amp;sig=nPQyKQ9KwPNLqUULc4DGSY65w3o&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=IoX5UZTpLI3OkQXh24DgCA&amp;ved=0CEkQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=Theingyi%20Market%20built%20in&amp;f=false">http://books.google.com.mm/books?id=s6QLW_HLSEsC&amp;pg=PA175&amp;lpg=PA175&amp;dq=Theingyi+Market+built+in&amp;source=bl&amp;ots=dE4vgPhIPS&amp;sig=nPQyKQ9KwPNLqUULc4DGSY65w3o&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=IoX5UZTpLI3OkQXh24DgCA&amp;ved=0CEkQ6AEwBg#v=onepage&amp;q=Theingyi%20Market%20built%20in&amp;f=false </a> </div> <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/08/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-7184082957436048620Tue, 30 Jul 2013 18:16:00 +00002013-08-02T12:52:28.976+01:00Historical PhotosHistorical ResearchMyanmarMyanmar General KnowledgeYangonသာယာဝတီမင္း(ခ) ေရႊဘိုမင္း လက္ထက္(၁၈၃၇-၁၈၄၆) ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေျမပုံ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FcEuxin9wJlpWK802P7T_d7zkx-JrJOVWIeYdWBDNi4bkq7SS-2RtIIiMtobzudKYnNUwmGaHSPfg4fv6gT-cZOV6VX2zFrjtFOHO-YJLyA4E1pWStaOzOBv9IbMqzR5XI1shQBqIFdM/s1600/Yangon+in+the+ruling+time+of+King+ShweBo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FcEuxin9wJlpWK802P7T_d7zkx-JrJOVWIeYdWBDNi4bkq7SS-2RtIIiMtobzudKYnNUwmGaHSPfg4fv6gT-cZOV6VX2zFrjtFOHO-YJLyA4E1pWStaOzOBv9IbMqzR5XI1shQBqIFdM/s640/Yangon+in+the+ruling+time+of+King+ShweBo.jpg" /></a></div> <br /> ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကို အဂၤလိပ္ တို႕၏ အာဏာ မသက္ေရာက္မွီ ျမန္မာ မင္းမ်ားလက္ထက္ထဲကပင္ ေစတီမ်ား၊ ေရွးေဟာင္း ရိုမန္ ကက္သလစ္ ခ်ာခ်္၊ အာေမးနီးယန္း ခ်ာခ်္၊ ဗလီမ်ား အစရွိသည္ျဖင့္ လူမ်ိဳး၊ဘာသာ မွီတင္းေနထိုင္ရာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေပသည္။ပုံထဲတြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ အာေမးနီးယန္း ခ်ာခ်္မွာ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းႏွင့္ ကုန္သည္လမ္း ေထာင့္ တြင္ တည္ရွိျပီး ယေန႕ထက္တိုင္ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေသးပါသည္။ ေျမပုံထဲတြင္ပါရွိေသာ ဗလီ သုံးလုံး အနက္ အေနာက္ဘက္ ဆုံးက်သည့္ ဗလီမွာ ဆူးေလ ႏွင့္ အနီးတဝိုက္၊ အလယ္ မွ တစ္လုံးမွာ ေက်ာက္တံတား ျမိဳ႕နယ္ ၃၉လမ္းႏွင့္ လမ္း၄၀နား၊ အေရွ႕ ဘက္ရွိ ဗလီတစ္လုံးမွာမူ ပုဇြန္ေတာင္ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္း ေနရာမ်ားတြင္ တည္ရွိခဲ့မည္ဟူ ခန္႕မွန္းရသည္။ ၁၈၅၂ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ ဒုတိယစစ္ပြဲ အတြင္းတြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ အေဆာက္အအုံ မ်ား ပ်က္စီးခဲ့ရျပီး စစ္အျပီး ယေန႕ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ လက္ရွိ အေနအထား အတိုင္းျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဖန္တီးခဲ့ေသာ ဖေရဇာ စီမံကိန္း အရ လမ္းႏွင့္ မလြတ္သည့္ ေစတီမ်ား၊ သိမ္မ်ား၊ ဗလီမ်ား အစရွိသည့္ ဘာသာေရး အေဆာက္အအုံ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ျဖိဳခ်ျပီး လမ္းမ်ားကို ေဖာက္လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္၊ <br /> <br /> <b>ေျမပုံကို B.R. PEARN ေရးသားသည့္ History of Rangoon စာအုပ္ မွ ရရွိပါသည္။ </b> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/07/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5187991922693477770Wed, 26 Jun 2013 17:09:00 +00002013-08-02T12:57:46.771+01:00Humble ThoughtsMyanmarNaziWirathuဦးဝီရသူဟာ အၾကမ္းဖက္သမား ဟုတ္မဟုတ္ ေလ့လာဆန္းစစ္ျခင္းႏွင့္ သက္ေသ အေထာက္အထားမ်ား<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhhlf8reRwWXpcRJIj0X8btTqZtTarZoQgITK7AHsGyyl4FII7Caq6laZkMmBfiY4uJe5WITMxEcjxBelZRP7levp5wwNpcuRkZtM2sgb7pMO8IxHZlKuMlx9CfiDRXVOPg2Xa-FDc2GI1/s1600/The+Face+of+Buddhist+Terror+-+Wirathu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhhlf8reRwWXpcRJIj0X8btTqZtTarZoQgITK7AHsGyyl4FII7Caq6laZkMmBfiY4uJe5WITMxEcjxBelZRP7levp5wwNpcuRkZtM2sgb7pMO8IxHZlKuMlx9CfiDRXVOPg2Xa-FDc2GI1/s640/The+Face+of+Buddhist+Terror+-+Wirathu.jpg" /></a></div> <br /> Photo Credit: http://img.timeinc.net/time/images/covers/europe/2013/20130701_600.jpg <br /> <br /> အေမရိကန္ အေျခစုိက္ TIME မဂၢဇင္းရဲ့ ဇူလႈိင္လ ၁ ရက္ေန႔ ထြက္မယ့္ မဂၢဇင္း မ်က္ႏွာဖံုးမွာ ဦး၀ိရသူရဲ႕ ဓာတ္ပံုကို ေဖာ္ျပၿပီး <a href="http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,2146000,00.html" target="_blank">The face of Buddhist Terror</a> အမည္နဲ႔ ေဆာင္းပါးေဖာ္ျပခဲ့တာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ လက္ရွိ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဟာ အၾကမ္းဖက္ဘာသာျဖစ္ေၾကာင္း လူအမ်ား၏စိတ္ထဲတြင္ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစမႉနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အရင္ေလ့လာ တင္ျပလိုပါတယ္။<b>TIME မဂၢဇင္းရဲ့ အသုံးအႏွုံးဟာ <a href="http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,2146000,00.html" target="_blank">The face of Buddhist Terror</a> လို႕ သုံးႏွုံးထားတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္သမား "တစ္ဦး" ဟူ၍သာ ဦးဝီရသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲကို ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္တိတိက်က်ရပါတယ္။ </b><br /> <br /> <b>ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အားလုံးသည္အၾကမ္းဖက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းမဟုတ္လို႕ ဒီကိစၥကို အက်ယ္တဝင့္ ရွင္းျပစရာမလိုေတာ့ပဲ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္အေပၚ အေပၚ ျခံုငုံေရးသားျခင္းသည္ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ခ်က္သည္ မမွန္ကန္ပဲ မွားယြင္းခ်ြတ္ေခ်ာ္ခ်က္တစ္ခုသာျဖစ္သည္ဟုသာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေစပါတယ္။ </b><br /> <br /> ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ ဒီလိုအေရးအသားမ်ိဳးကို ကန္႕ကြက္ျခင္းမ်ိဳးဟာ ဦးဝီရသူအေပၚ ေရးသားခ်က္အားကန္႕ကြက္ျခင္းသာ ျဖစ္ေစျပီး ဗုဒၶဘာသာအေပၚ စြပ္စြဲေရးသားခ်က္အား ကန္႕ကြက္ရာ မေရာက္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေစပါတယ္။ <br /> <br /> ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ ဒီကန္႕ကြက္ခ်က္ကို ျမန္မာအစိုးရပိုင္ သမၼတ႐ံုး ၀က္ဆုိ္က္မွာေဖာ္ျပလာခဲ့ျပီး ပထမဆုံး အေနနဲ႕ ရဟန္းသံဃာေတာ္တစ္ပါးတည္း ဘက္မွ ရပ္တည္ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ျပီး ျမန္မာဘာသာျဖင့္သာ ေရးသားေဖာ္ျပထားကာ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဖာ္ျပထားျခင္းမ်ိဳး မရွိပါဘူး။စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည့္အခ်က္ကေတာ့ ထိုကန္႕ကြက္ခ်က္ႏွင့္ ဘယ္လိုမွ ပတ္သက္မႉ မရွိသည့္ ၉၆၉ ဆိုသည့္ ဂဏာန္း သေကၤတအား ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ညဳိးႏြမ္းေစႏိုင္ မည့္ ေနရာဌာနႏွင့္ ကိစၥမ်ားတြင္ အသုံးမျပဳရန္ ေမတၱာရပ္ခံထားသည့္ အေၾကာင္းကိုပါ ေဖာ္ျပထားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> ရွင္းလင္းေအာင္ တင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအသုံးအႏွုံး ဟာ ဦး၀ီရသူ တစ္ေယာက္ထဲႏွင္႕သာ သက္ဆိုင္ေသာ အသံုးအႏွဴန္းၿဖစ္ပါေၾကာင္းေပၚလြင္ေစပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ကန္႕ကြက္မယ္ ရွံဳ႕ခ်မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူဟာ ဒီလို အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို မလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႕လိုပါတယ္။ <br /> <br /> ကဲ ဒါဆို ဦးဝီရသူရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေနာက္ခံ သမိုင္းေၾကာင္းကို စာ႐ႉသူမိတ္ေဆြနဲ႕ စာေရးသူ ကြၽန္ေတာ္ အတူတကြေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ေတြရွိလာတဲ့ ျဖစ္ရပ္သက္ေသမ်ားကို စာေရးသူရဲ့ အျမင္သက္သက္ျဖင့္သာ မတင္ျပပဲ စာဖတ္သူကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် တရားသူၾကီး လုပ္၊ ဆုံးျဖတ္စီရင္ေပးၾကပါရန္ ၾကိဳတင္ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။။ <br /> <br /> <div class="spoiler-text"> တခါတရံေတာ့လဲ တရားသူၾကီး အခ်င္းခ်င္း သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ပဲ မတူကြဲျပားမႉမ်ားလည္းရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါေသးသည္၊ ဒီလို မတင္ျပမွီ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ လုပ္ရပ္သည္ သူလိုက္နာက်င့္သုံးသည့္ဘာသာ (သို႕) အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ကို ဘယ္လိုမွ ကိုယ္စား မျပဳမွန္း ရွင္းလင္းစြာ သိရွိထားဖို႕လိုပါတယ္။ <br /> <br /> ဆရာေတာ္ ဝီရသူဟာ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ကို အားေပးလို႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းဟာ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ မယူဆႏိုင္သလို ရာဇဝတ္မႉ က်ဴးလြန္သည့္ မြတ္စလင္ လူဆိုးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ မြတ္စလင္အားလုံးဟာ ရာဇဝတ္သားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ သတ္မွတ္လို႕ မရႏိုင္ပါ။ ဒီသေဘာတရားကို ရွင္းလင္းကြဲျပားစြာ နားလည္ထားဖို႕ေတာ့လိုပါတယ္။ စုန္းျပဴးဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတတ္ပါတယ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ အျဖစ္ စတင္ေက်ာ္ၾကားလာေစခဲ့တာကေတာ့</span> <b>လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ ၊၂၀၀၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ သာသနာ ၂၅၀၀ အထိမ္းအမွတ္၊ ၄၅ တာ ဓမၼာရံုမွာ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားပြဲတြင္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေရး တရားဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေသာ္လည္း ေတာင္ျမင့္တြင္ တရားမဝင္ကားခိုးမႈ တခုျဖစ္ပြားခဲ့မႈကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္လုပ္ေဆာင္ရန္ စီမံကိန္းခ်ထားေၾကာင္း၊ ေျမပံုႏွင့္တကြ ေသခ်ာစီမံထားေၾကာင္း၊ မိမိက စျပီး အမိန္႔ေပးလိုက္သည္ႏွင့္ ဖ်က္ဆီးေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ တရားပြဲတက္ေရာက္လာသည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကို လံႈ႔ေဆာ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။</b> အျပည့္အစုံကို နားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ <a href="https://www.dropbox.com/s/whikw3saw7ogj4f/2003%20sep%20by%20wirathu.mp4" target="_blank">https://www.dropbox.com/s/whikw3saw7ogj4f/2003%20sep%20by%20wirathu.mp4</a><br /> <br /> ယင္းမတိုင္မွီကလည္း <span style="color: red;">လက္ဖဝါးေပၚမွ ကံၾကမၼာ</span> ဟူေသာ တရားပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ကာ <b>ဗုဒၶဘာသာမွ အျခား ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ အေၾကာင္း</b>ကူးေျပာင္းသြားသူမ်ား အေၾကာင္းကို အဓိကထားေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ke76q1Ycw3I" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=ke76q1Ycw3I</a><br /> <br /> <b>ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာ</b>ဟာ ေတာင္တန္းေဒသမ်ား အေပၚ မည္သို႕ မည္သို႕ နယ္ခ်ဲ့သာသနာျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊<b> ျပည္မ ေဒသကို မေရာက္ေအာင္ ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပုတ္ခတ္ ေျပာဆို</b>ခဲ့သည့္ အသံဖိုင္ကိုလဲ ဒီမွာရယူႏိုင္ပါတယ္။&nbsp;<a href="http://www.dhammavideo.com/media/4135/1/" target="_blank">http://www.dhammavideo.com/media/4135/1/</a><br /> <br /> ထို႕ေနာက္ <b>၁၅ရက္ ၁၀လ ၂၀၀၃ ေက်ာက္ဆည္ျမိဳ႕ေစ်းတန္းရပ္</b> ေလးမ်က္ႏွာဘုရားကြင္းတြင္ က်င္းပခဲ့တဲ့ ၀ီရသူ အမ်ိဳးသားေရး တရားပြဲမ်ား စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုတရားပြဲ အျပီး ေနာက္တြင္ေတာ့ ေက်ာက္ဆည္တြင္ အေ၇းအခင္းစတင္ ျဖစ္ပြါးပါေလေတာ့သည္။ အေရးခင္းအျပီး ၇ရက္ျပည္႔သည္႔ေန႔ <span style="color: red;">အရွင္ ဝီရသူဟာ </span><b>လူမ်ိဳးေရး အဓိက႐ုဏ္း မ်ား ျဖစ္ ပြားေစေသာ စာရြက္စာတမ္း မ်ား ျဖန္႕သည္ဟုဆိုကာ</b> <span style="color: red;">၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ ေထာင္ဒဏ္ အျပစ္ေပးခံရခဲ့ရပါတယ္။&nbsp;</span>ထို႕ေနာက္ <span style="color: red;">၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န ဝါရီလတြင္ လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာ ခြင့္ျဖင့္ ျမစ္ၾကီးနား အက်ဥ္းေထာင္ မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။</span> ေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္ခါစတြင္ မႏၲေလးရွိ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ၾကံရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္းအာဏာပိုင္မ်ားထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္မရပဲ ပြဲ အစီအစဥ္မ်ား မျဖစ္ေျမာက္လိုက္ရပါေပ။ အျပည့္အစုံနားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ <a href="http://www.youtube.com/watch?v=sKOXQJzyXjc" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=sKOXQJzyXjc</a><br /> <br /> ထို႕ေနာက္တြင္ေတာ့ ယခင္ ရပ္တည္ခ်က္ အတိုင္းပင္ျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆန္႕က်င္ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕သာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိသြားပါေတာ့တယ္။ ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ <span style="color: red;">ဆရာေတာ္ဟာ ရာဇဝတ္မႉမ်ား၊ မႈဒိမ္းမႉမ်ားကိုသာ စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အေရးတယူျပဳလုပ္ကာ ပုံမွန္ ဆိုသလိုပင္ ေရးသားေဖာ္ျပေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ </span>သက္ေသ အေနတင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ျဖင့္<br /> <br /> <br /> <ul> <li>ပဲခူးတုိင္း၊ ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္၊ ၿမဳိ႕လွၿမဳိ႕ေန စိတ္မႏွံ႔သူ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (8.8.2012)</li> <li>မႏၲေလးတုိင္း၊ ျပင္ဦးလြင္ၿမဳိ႕နယ္၊ Golf-အပုိပစၥည္း အေရာင္းစာေရးမေလး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (17.8.2012)</li> <li>ဆင္ေပါင္ဝဲၿမိဳ႕နယ္၊ သာယာကုန္းရြာ၊ ဆြံ႕အ သူမေလးကို မုဒိမ္းက်င့္မႈ(24-2-2012)</li> <li>မေကြးတိုင္း၊ ကန္ဖ်ားရြာ၊ အိမ္ေဖာ္မေလး တစ္ေယာက္ကို လိင္ကုိင္ခိုင္းမႈ (5-11-2012)</li> <li>ျမင္းမူၿမိဳ႕၊ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊</li> <li>ဝက္လက္ၿမိဳ႕နယ္၊ စြယ္ေကြ႕ရြာ ဆယ္တန္းေက်ာင္း သူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ ေရႊဘုိၿမိဳ႕နယ္၊ ေညာင္ပင္သာရြာ၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မႏၲေလး၊ ေအာင္ပင္လယ္ၿမိဳ႕သစ္၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မိတၳီလာ၊ ဝန္ဇင္း(၃)ရက္ကြက္၊ အဝတ္ေလွ်ာ္စားသူ မဇင္မာေဌးကို အုပ္စုဖြဲ႕ ရုိက္ႏွက္မႈ(21-11-2012)၊</li> <li>မိတၳီလာ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ။ မႏၲေလး၊ ေက်ာက္ဝိုင္းအတြင္း၊ သစ္သီးသည္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို မ်က္မွန္ဆိုင္မွ မြတ္ဆလင္မ္အမ်ဳိးသားက တုတ္ႏွင့္ရိုက္၊ လက္သီးႏွင့္ထုိးၾကိတ္မႈ (10-3-2013)&nbsp;</li> <li>သာစည္ၿမိဳ႕နယ္၊ အိမ္ဂရံအတုလုပ္၍ အိမ္ရွင္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို ေမာင္းခ်မႈ၊ (22-11-2012)</li> <li>“၁၅-ႏွစ္သမီးေလးကုိ ေမြး-စားေသာ ကုလားကုိ တရားစြဲဖုိ႔ ျပင္ဆင္ (28-04.2013)</li> <li>“မြတ္ဆလင္ကုလားက ျမန္မာသမီးပ်ဳိ (၁၆)ႏွစ္သမီးေလးကို မုဒိမ္းက်င့္”(18-05-2013) တို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။</li> </ul> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <b>ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမ၊ တရားေရေအး တိုက္ေကြၽးမႉ လုံးဝမရွိ မေဟာဘဲ ဘာသာျခား မုန္းတီးမႈကိုပဲ သီးသန္႕ေဟာေျပာ ေရးသား လႈံ့ေဆာ္ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။</b>&nbsp;</blockquote> အံ႕ဩစရာ ေကာင္းတာတစ္ခု က ဘာသာျခားနဲ႕ျဖစ္တဲ႕ ရာဇဝတ္မႈေတြဆိုရင္သတင္းမီဒီယာထက္ဦးေအာင္ ဆရာေတာ္ ဝီရသူက အရင္သိရွိေနတာပါ။ တာဝန္ရွိသူေတြကို အသိေပးၿပီး ဥပေဒအရ အေရးယူခိုင္းရမဲ႕အစား အၾကမ္းဖက္မႈေတြကိုပဲ ေပၚေပါက္လာေအာင္ သီးသန္႕ ေရးသား လႈ့ံေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေထာက္အထားေတြပါပဲ။ <br /> <br /> ဆက္လက္ျပီး ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး အထိကရုန္းမ်ား မတိုင္မွီ နဲ႕ ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ဆရာေတာ္ရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ <span style="color: red;">ႏိုဝင္ဘာ (၂၃) ၂၀၁၂ </span>တြင္ ဦးဝီရသူ၏ ေဖ့ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာတြင္ <b>“မိတၳီလာတြင္ ကုလားႏွင့္ ကုလားမမ်ား အုပ္စုဖြဲ႔ အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ မိတိၱလာျမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မ်ားက ဆိုးသြမ္းသည့္အေၾကာင္းကို ေရးသားလံႈ႕ေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။</b>&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/notes/wira-thu/%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%90%E1%81%B3%E1%80%AE%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%90%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%B9-%E1%80%80%E1%80%AF%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%82%8F%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%80%E1%80%AF%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8-%E1%80%A1%E1%80%AF%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%AF%E1%80%96%E1%80%BC%E1%80%B2%E1%82%94-%E1%80%A1%E1%82%8F%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7%E1%80%99%E1%82%88%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8/172393969570786">https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာတြင္-ကုလားႏွင့္-ကုလားမမ်ား-အုပ္စုဖြဲ႔-အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား/172393969570786</a> <span style="color: red;">မိတၳီလာ အေရးအခင္း မတိုင္မွီ ရက္သတၱပါတ္ အလိုမွာ</span> <b>မိတၳီလာရွိ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ ကို အျငင္းပြါးဖြယ္ရာ ျဖစ္ေအာင္ လံႈ့ေဆာ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ </b><br /> <br /> ဒီဟာကေတာ့ <span style="color: red;">မိတိၱလာ အေရးအခင္း ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း</span><b> ေရးသားလႈ႔ံေဆာ္ခဲ့ေသာ ပို႕စ္</b> ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/notes/wira-thu/%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%90%E1%81%B3%E1%80%AE%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%A5%E1%80%B9/234084053401777">https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာျဖစ္စဥ္/234084053401777</a> <a href="https://www.facebook.com/notes/wira-thu/%E1%80%99%E1%80%90%E1%81%B3%E1%80%AE%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%BB%E1%80%96%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%9B%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%94%E1%80%B9-%E1%80%A1%E1%80%86%E1%80%80%E1%80%B9/234174963392686" target="_blank">https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မတၳီလာျဖစ္ရပ္မွန္-အဆက္/234174963392686</a><br /> <br /> ဒါ့အျပင္ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူဟာ <span style="color: red;">ရွမ္းျပည္နယ္ မူဆယ္ျမိဳ႕သို႕ သို႕ ၁၉-၅-၂၀၁၃&nbsp;</span>တြင္ သြားေရာက္ကာ ယဥ္ေက်းလိမၼာတရားပြဲသင္တန္း တြင္ ဩဝါဒတရားခ်ီးျမႇင့္ျခင္း၊ ၉၆၉ တရားပြဲမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ <span style="color: red;">ဆရာေတာ္ ၏ တရားပြဲမ်ား အျပီး ၁၀ရက္အၾကာ</span>တြင္ေတာ့ <span style="color: red;">လား႐ိႈးျမိဳ႕၌ အထိကရုန္းၾကီး စတင္ျဖစ္ပြါးလာပါေတာ့တယ္။</span> ဒီလင့္ကေတာ့ <b>လား႐ိႈး ျမိဳ႕ အထိကရုန္းျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ေရးသားလႈံ့ေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေရးအသားနဲ႕ပို႕စ္</b> ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/notes/wira-thu/%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%9B%E1%82%88%E1%80%AD%E1%80%B8-%E1%80%9A%E1%80%B1%E1%80%94%E1%82%94-%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%BB%E1%80%81%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%94/270933363050179" target="_blank">https://www.facebook.com/notes/wira-thu/လားရႈိး-ယေန႔-အေျခအေန/270933363050179</a><br /> <br /> ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ စာ႐ႉသူပရိသတ္ၾကီးလဲ အျဖဴနဲ႕ အမည္းကြဲကြဲျပားျပားသိရွိႏိုင္ျပီလို႕ထင္ပါတယ္။ ပြင့္လင္းစြာ အားမနာတမ္းဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ စာေရးသူကြၽန္ေတာ္ အပါအဝင္ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လုံးဟာ အေမွာင္ခ်ခံထားရတဲ့ သင္႐ိုးညြန္းတမ္း ဖတ္စာအုပ္ေတြနဲ႕ ၾကီးျပင္းလာရတဲ့ သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရသလို လက္ေတြ႕က်င္လည္ေနတဲ့ ေန႕စဥ္လူမႉဘဝမွာလည္း ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉ၊မိႈင္းတိုက္မႉ မ်ိဳးစုံကို ခံခဲ့ရသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> တိုးတက္ရန္ လမ္းစျပဳေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာလူ႔အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ေစတနာအစစ္အမွန္ရွိလွ်င္ အေရးတႀကီးလုပ္စရာ ျပႆနာ အမ်ားအျပားရွိေနပါေသးသည္။<br /> <blockquote class="tr_bq"> လူနည္းစုမ်ား၊ မိမိႏွင့္ မတူကြဲျပားမႉမ်ားအားကဲ့ရဲ့ျခင္း၊ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းတို႕သည္ တိုးတက္ၾကီးပြါးေရးကို မျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပဲ မၿငိမ္သက္မႈမ်ား ကို အားေပး ေဆာ္ၾသျခင္းဟာ တုိင္းျပည္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးကို အမိအရ ထိုး ႏွက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။</blockquote> စစ္အစိုးရ ၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေန လာခဲ့ရသည့္ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္း ကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္သာလွ်င္ အေရးႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ လူမႈေရး ဘာသာေရးခဲြျခားမႈမ်ားက ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ၿဖိဳခဲြသည့္အတြက္ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုမလိုလားပဲ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနကိုသာလွ်င္ဦးတည္သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ <br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> အသားအေရာင္ႏွင့္ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာမတူတိုင္း ရန္သူဟုသတ္မွတ္ေစကာ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းၾကား စိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္ ျပဳလုပ္ျပီး အာဏာရွင္ ယႏၲရား တည္ေဆာက္လိုျခင္းကို ရဲရဲဝင့္ဝင့္သာျငင္းဆန္လိုက္ၾကပါဟုသာေျပာၾကားရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ရပါသည္ခင္မ်ာ။ </blockquote> <br /> ေလးစားစြာျဖင့္<br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br /> </DIV> <br /> http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_26.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0Photo Credit: http://img.timeinc.net/time/images/covers/europe/2013/20130701_600.jpg အေမရိကန္ အေျခစုိက္ TIME မဂၢဇင္းရဲ့ ဇူလႈိင္လ ၁ ရက္ေန႔ ထြက္မယ့္ မဂၢဇင္း မ်က္ႏွာဖံုးမွာ ဦး၀ိရသူရဲ႕ ဓာတ္ပံုကို ေဖာ္ျပၿပီး The face of Buddhist Terror အမည္နဲ႔ ေဆာင္းပါးေဖာ္ျပခဲ့တာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ လက္ရွိ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဟာ အၾကမ္းဖက္ဘာသာျဖစ္ေၾကာင္း လူအမ်ား၏စိတ္ထဲတြင္ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစမႉနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အရင္ေလ့လာ တင္ျပလိုပါတယ္။TIME မဂၢဇင္းရဲ့ အသုံးအႏွုံးဟာ The face of Buddhist Terror လို႕ သုံးႏွုံးထားတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္သမား "တစ္ဦး" ဟူ၍သာ ဦးဝီရသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲကို ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္တိတိက်က်ရပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အားလုံးသည္အၾကမ္းဖက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းမဟုတ္လို႕ ဒီကိစၥကို အက်ယ္တဝင့္ ရွင္းျပစရာမလိုေတာ့ပဲ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္အေပၚ အေပၚ ျခံုငုံေရးသားျခင္းသည္ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ခ်က္သည္ မမွန္ကန္ပဲ မွားယြင္းခ်ြတ္ေခ်ာ္ခ်က္တစ္ခုသာျဖစ္သည္ဟုသာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေစပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ ဒီလိုအေရးအသားမ်ိဳးကို ကန္႕ကြက္ျခင္းမ်ိဳးဟာ ဦးဝီရသူအေပၚ ေရးသားခ်က္အားကန္႕ကြက္ျခင္းသာ ျဖစ္ေစျပီး ဗုဒၶဘာသာအေပၚ စြပ္စြဲေရးသားခ်က္အား ကန္႕ကြက္ရာ မေရာက္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေစပါတယ္။ ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ ဒီကန္႕ကြက္ခ်က္ကို ျမန္မာအစိုးရပိုင္ သမၼတ႐ံုး ၀က္ဆုိ္က္မွာေဖာ္ျပလာခဲ့ျပီး ပထမဆုံး အေနနဲ႕ ရဟန္းသံဃာေတာ္တစ္ပါးတည္း ဘက္မွ ရပ္တည္ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ျပီး ျမန္မာဘာသာျဖင့္သာ ေရးသားေဖာ္ျပထားကာ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဖာ္ျပထားျခင္းမ်ိဳး မရွိပါဘူး။စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည့္အခ်က္ကေတာ့ ထိုကန္႕ကြက္ခ်က္ႏွင့္ ဘယ္လိုမွ ပတ္သက္မႉ မရွိသည့္ ၉၆၉ ဆိုသည့္ ဂဏာန္း သေကၤတအား ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ညဳိးႏြမ္းေစႏိုင္ မည့္ ေနရာဌာနႏွင့္ ကိစၥမ်ားတြင္ အသုံးမျပဳရန္ ေမတၱာရပ္ခံထားသည့္ အေၾကာင္းကိုပါ ေဖာ္ျပထားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ရွင္းလင္းေအာင္ တင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအသုံးအႏွုံး ဟာ ဦး၀ီရသူ တစ္ေယာက္ထဲႏွင္႕သာ သက္ဆိုင္ေသာ အသံုးအႏွဴန္းၿဖစ္ပါေၾကာင္းေပၚလြင္ေစပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ကန္႕ကြက္မယ္ ရွံဳ႕ခ်မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူဟာ ဒီလို အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို မလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႕လိုပါတယ္။ ကဲ ဒါဆို ဦးဝီရသူရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေနာက္ခံ သမိုင္းေၾကာင္းကို စာ႐ႉသူမိတ္ေဆြနဲ႕ စာေရးသူ ကြၽန္ေတာ္ အတူတကြေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ေတြရွိလာတဲ့ ျဖစ္ရပ္သက္ေသမ်ားကို စာေရးသူရဲ့ အျမင္သက္သက္ျဖင့္သာ မတင္ျပပဲ စာဖတ္သူကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် တရားသူၾကီး လုပ္၊ ဆုံးျဖတ္စီရင္ေပးၾကပါရန္ ၾကိဳတင္ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။။ တခါတရံေတာ့လဲ တရားသူၾကီး အခ်င္းခ်င္း သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ပဲ မတူကြဲျပားမႉမ်ားလည္းရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါေသးသည္၊ ဒီလို မတင္ျပမွီ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ လုပ္ရပ္သည္ သူလိုက္နာက်င့္သုံးသည့္ဘာသာ (သို႕) အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ကို ဘယ္လိုမွ ကိုယ္စား မျပဳမွန္း ရွင္းလင္းစြာ သိရွိထားဖို႕လိုပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဝီရသူဟာ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ကို အားေပးလို႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းဟာ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ မယူဆႏိုင္သလို ရာဇဝတ္မႉ က်ဴးလြန္သည့္ မြတ္စလင္ လူဆိုးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ မြတ္စလင္အားလုံးဟာ ရာဇဝတ္သားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ သတ္မွတ္လို႕ မရႏိုင္ပါ။ ဒီသေဘာတရားကို ရွင္းလင္းကြဲျပားစြာ နားလည္ထားဖို႕ေတာ့လိုပါတယ္။ စုန္းျပဴးဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ အျဖစ္ စတင္ေက်ာ္ၾကားလာေစခဲ့တာကေတာ့ လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ ၊၂၀၀၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ သာသနာ ၂၅၀၀ အထိမ္းအမွတ္၊ ၄၅ တာ ဓမၼာရံုမွာ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားပြဲတြင္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေရး တရားဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေသာ္လည္း ေတာင္ျမင့္တြင္ တရားမဝင္ကားခိုးမႈ တခုျဖစ္ပြားခဲ့မႈကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္လုပ္ေဆာင္ရန္ စီမံကိန္းခ်ထားေၾကာင္း၊ ေျမပံုႏွင့္တကြ ေသခ်ာစီမံထားေၾကာင္း၊ မိမိက စျပီး အမိန္႔ေပးလိုက္သည္ႏွင့္ ဖ်က္ဆီးေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ တရားပြဲတက္ေရာက္လာသည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကို လံႈ႔ေဆာ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အျပည့္အစုံကို နားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ https://www.dropbox.com/s/whikw3saw7ogj4f/2003%20sep%20by%20wirathu.mp4 ယင္းမတိုင္မွီကလည္း လက္ဖဝါးေပၚမွ ကံၾကမၼာ ဟူေသာ တရားပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ကာ ဗုဒၶဘာသာမွ အျခား ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ အေၾကာင္းကူးေျပာင္းသြားသူမ်ား အေၾကာင္းကို အဓိကထားေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ http://www.youtube.com/watch?v=ke76q1Ycw3I ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာဟာ ေတာင္တန္းေဒသမ်ား အေပၚ မည္သို႕ မည္သို႕ နယ္ခ်ဲ့သာသနာျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ျပည္မ ေဒသကို မေရာက္ေအာင္ ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပုတ္ခတ္ ေျပာဆိုခဲ့သည့္ အသံဖိုင္ကိုလဲ ဒီမွာရယူႏိုင္ပါတယ္။&nbsp;http://www.dhammavideo.com/media/4135/1/ ထို႕ေနာက္ ၁၅ရက္ ၁၀လ ၂၀၀၃ ေက်ာက္ဆည္ျမိဳ႕ေစ်းတန္းရပ္ ေလးမ်က္ႏွာဘုရားကြင္းတြင္ က်င္းပခဲ့တဲ့ ၀ီရသူ အမ်ိဳးသားေရး တရားပြဲမ်ား စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုတရားပြဲ အျပီး ေနာက္တြင္ေတာ့ ေက်ာက္ဆည္တြင္ အေ၇းအခင္းစတင္ ျဖစ္ပြါးပါေလေတာ့သည္။ အေရးခင္းအျပီး ၇ရက္ျပည္႔သည္႔ေန႔ အရွင္ ဝီရသူဟာ လူမ်ိဳးေရး အဓိက႐ုဏ္း မ်ား ျဖစ္ ပြားေစေသာ စာရြက္စာတမ္း မ်ား ျဖန္႕သည္ဟုဆိုကာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ ေထာင္ဒဏ္ အျပစ္ေပးခံရခဲ့ရပါတယ္။&nbsp;ထို႕ေနာက္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န ဝါရီလတြင္ လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာ ခြင့္ျဖင့္ ျမစ္ၾကီးနား အက်ဥ္းေထာင္ မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္ခါစတြင္ မႏၲေလးရွိ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ၾကံရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္းအာဏာပိုင္မ်ားထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္မရပဲ ပြဲ အစီအစဥ္မ်ား မျဖစ္ေျမာက္လိုက္ရပါေပ။ အျပည့္အစုံနားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ http://www.youtube.com/watch?v=sKOXQJzyXjc ထို႕ေနာက္တြင္ေတာ့ ယခင္ ရပ္တည္ခ်က္ အတိုင္းပင္ျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆန္႕က်င္ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕သာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိသြားပါေတာ့တယ္။ ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ ရာဇဝတ္မႉမ်ား၊ မႈဒိမ္းမႉမ်ားကိုသာ စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အေရးတယူျပဳလုပ္ကာ ပုံမွန္ ဆိုသလိုပင္ ေရးသားေဖာ္ျပေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ေသ အေနတင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ ပဲခူးတုိင္း၊ ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္၊ ၿမဳိ႕လွၿမဳိ႕ေန စိတ္မႏွံ႔သူ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (8.8.2012) မႏၲေလးတုိင္း၊ ျပင္ဦးလြင္ၿမဳိ႕နယ္၊ Golf-အပုိပစၥည္း အေရာင္းစာေရးမေလး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (17.8.2012) ဆင္ေပါင္ဝဲၿမိဳ႕နယ္၊ သာယာကုန္းရြာ၊ ဆြံ႕အ သူမေလးကို မုဒိမ္းက်င့္မႈ(24-2-2012) မေကြးတိုင္း၊ ကန္ဖ်ားရြာ၊ အိမ္ေဖာ္မေလး တစ္ေယာက္ကို လိင္ကုိင္ခိုင္းမႈ (5-11-2012) ျမင္းမူၿမိဳ႕၊ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ ဝက္လက္ၿမိဳ႕နယ္၊ စြယ္ေကြ႕ရြာ ဆယ္တန္းေက်ာင္း သူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ ေရႊဘုိၿမိဳ႕နယ္၊ ေညာင္ပင္သာရြာ၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မႏၲေလး၊ ေအာင္ပင္လယ္ၿမိဳ႕သစ္၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မိတၳီလာ၊ ဝန္ဇင္း(၃)ရက္ကြက္၊ အဝတ္ေလွ်ာ္စားသူ မဇင္မာေဌးကို အုပ္စုဖြဲ႕ ရုိက္ႏွက္မႈ(21-11-2012)၊ မိတၳီလာ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ။ မႏၲေလး၊ ေက်ာက္ဝိုင္းအတြင္း၊ သစ္သီးသည္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို မ်က္မွန္ဆိုင္မွ မြတ္ဆလင္မ္အမ်ဳိးသားက တုတ္ႏွင့္ရိုက္၊ လက္သီးႏွင့္ထုိးၾကိတ္မႈ (10-3-2013)&nbsp; သာစည္ၿမိဳ႕နယ္၊ အိမ္ဂရံအတုလုပ္၍ အိမ္ရွင္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို ေမာင္းခ်မႈ၊ (22-11-2012) “၁၅-ႏွစ္သမီးေလးကုိ ေမြး-စားေသာ ကုလားကုိ တရားစြဲဖုိ႔ ျပင္ဆင္ (28-04.2013) “မြတ္ဆလင္ကုလားက ျမန္မာသမီးပ်ဳိ (၁၆)ႏွစ္သမီးေလးကို မုဒိမ္းက်င့္”(18-05-2013) တို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမ၊ တရားေရေအး တိုက္ေကြၽးမႉ လုံးဝမရွိ မေဟာဘဲ ဘာသာျခား မုန္းတီးမႈကိုပဲ သီးသန္႕ေဟာေျပာ ေရးသား လႈံ့ေဆာ္ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။&nbsp; အံ႕ဩစရာ ေကာင္းတာတစ္ခု က ဘာသာျခားနဲ႕ျဖစ္တဲ႕ ရာဇဝတ္မႈေတြဆိုရင္သတင္းမီဒီယာထက္ဦးေအာင္ ဆရာေတာ္ ဝီရသူက အရင္သိရွိေနတာပါ။ တာဝန္ရွိသူေတြကို အသိေပးၿပီး ဥပေဒအရ အေရးယူခိုင္းရမဲ႕အစား အၾကမ္းဖက္မႈေတြကိုပဲ ေပၚေပါက္လာေအာင္ သီးသန္႕ ေရးသား လႈ့ံေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေထာက္အထားေတြပါပဲ။ ဆက္လက္ျပီး ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး အထိကရုန္းမ်ား မတိုင္မွီ နဲ႕ ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ဆရာေတာ္ရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ႏိုဝင္ဘာ (၂၃) ၂၀၁၂ တြင္ ဦးဝီရသူ၏ ေဖ့ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာတြင္ “မိတၳီလာတြင္ ကုလားႏွင့္ ကုလားမမ်ား အုပ္စုဖြဲ႔ အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ မိတိၱလာျမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မ်ားက ဆိုးသြမ္းသည့္အေၾကာင္းကို ေရးသားလံႈ႕ေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာတြင္-ကုလားႏွင့္-ကုလားမမ်ား-အုပ္စုဖြဲ႔-အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား/172393969570786 မိတၳီလာ အေရးအခင္း မတိုင္မွီ ရက္သတၱပါတ္ အလိုမွာ မိတၳီလာရွိ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ ကို အျငင္းပြါးဖြယ္ရာ ျဖစ္ေအာင္ လံႈ့ေဆာ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီဟာကေတာ့ မိတိၱလာ အေရးအခင္း ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ေရးသားလႈ႔ံေဆာ္ခဲ့ေသာ ပို႕စ္ ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာျဖစ္စဥ္/234084053401777 https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မတၳီလာျဖစ္ရပ္မွန္-အဆက္/234174963392686 ဒါ့အျပင္ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ မူဆယ္ျမိဳ႕သို႕ သို႕ ၁၉-၅-၂၀၁၃&nbsp;တြင္ သြားေရာက္ကာ ယဥ္ေက်းလိမၼာတရားပြဲသင္တန္း တြင္ ဩဝါဒတရားခ်ီးျမႇင့္ျခင္း၊ ၉၆၉ တရားပြဲမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ၏ တရားပြဲမ်ား အျပီး ၁၀ရက္အၾကာတြင္ေတာ့ လား႐ိႈးျမိဳ႕၌ အထိကရုန္းၾကီး စတင္ျဖစ္ပြါးလာပါေတာ့တယ္။ ဒီလင့္ကေတာ့ လား႐ိႈး ျမိဳ႕ အထိကရုန္းျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ေရးသားလႈံ့ေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေရးအသားနဲ႕ပို႕စ္ ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/လားရႈိး-ယေန႔-အေျခအေန/270933363050179 ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ စာ႐ႉသူပရိသတ္ၾကီးလဲ အျဖဴနဲ႕ အမည္းကြဲကြဲျပားျပားသိရွိႏိုင္ျပီလို႕ထင္ပါတယ္။ ပြင့္လင္းစြာ အားမနာတမ္းဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ စာေရးသူကြၽန္ေတာ္ အပါအဝင္ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လုံးဟာ အေမွာင္ခ်ခံထားရတဲ့ သင္႐ိုးညြန္းတမ္း ဖတ္စာအုပ္ေတြနဲ႕ ၾကီးျပင္းလာရတဲ့ သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရသလို လက္ေတြ႕က်င္လည္ေနတဲ့ ေန႕စဥ္လူမႉဘဝမွာလည္း ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉ၊မိႈင္းတိုက္မႉ မ်ိဳးစုံကို ခံခဲ့ရသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ တိုးတက္ရန္ လမ္းစျပဳေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာလူ႔အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ေစတနာအစစ္အမွန္ရွိလွ်င္ အေရးတႀကီးလုပ္စရာ ျပႆနာ အမ်ားအျပားရွိေနပါေသးသည္။ လူနည္းစုမ်ား၊ မိမိႏွင့္ မတူကြဲျပားမႉမ်ားအားကဲ့ရဲ့ျခင္း၊ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းတို႕သည္ တိုးတက္ၾကီးပြါးေရးကို မျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပဲ မၿငိမ္သက္မႈမ်ား ကို အားေပး ေဆာ္ၾသျခင္းဟာ တုိင္းျပည္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးကို အမိအရ ထိုး ႏွက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ စစ္အစိုးရ ၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေန လာခဲ့ရသည့္ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္း ကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္သာလွ်င္ အေရးႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ လူမႈေရး ဘာသာေရးခဲြျခားမႈမ်ားက ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ၿဖိဳခဲြသည့္အတြက္ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုမလိုလားပဲ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနကိုသာလွ်င္ဦးတည္သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အသားအေရာင္ႏွင့္ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာမတူတိုင္း ရန္သူဟုသတ္မွတ္ေစကာ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းၾကား စိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္ ျပဳလုပ္ျပီး အာဏာရွင္ ယႏၲရား တည္ေဆာက္လိုျခင္းကို ရဲရဲဝင့္ဝင့္သာျငင္းဆန္လိုက္ၾကပါဟုသာေျပာၾကားရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ရပါသည္ခင္မ်ာ။ ေလးစားစြာျဖင့္ အတီး (ဝါးလုံးရွည္)noreply@blogger.com (Anonymous)Photo Credit: http://img.timeinc.net/time/images/covers/europe/2013/20130701_600.jpg အေမရိကန္ အေျခစုိက္ TIME မဂၢဇင္းရဲ့ ဇူလႈိင္လ ၁ ရက္ေန႔ ထြက္မယ့္ မဂၢဇင္း မ်က္ႏွာဖံုးမွာ ဦး၀ိရသူရဲ႕ ဓာတ္ပံုကို ေဖာ္ျပၿပီး The face of Buddhist Terror အမည္နဲ႔ ေဆာင္းပါးေဖာ္ျပခဲ့တာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ လက္ရွိ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဟာ အၾကမ္းဖက္ဘာသာျဖစ္ေၾကာင္း လူအမ်ား၏စိတ္ထဲတြင္ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစမႉနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အရင္ေလ့လာ တင္ျပလိုပါတယ္။TIME မဂၢဇင္းရဲ့ အသုံးအႏွုံးဟာ The face of Buddhist Terror လို႕ သုံးႏွုံးထားတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္သမား "တစ္ဦး" ဟူ၍သာ ဦးဝီရသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲကို ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္တိတိက်က်ရပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အားလုံးသည္အၾကမ္းဖက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ရည္ရြယ္ေရးသားျခင္းမဟုတ္လို႕ ဒီကိစၥကို အက်ယ္တဝင့္ ရွင္းျပစရာမလိုေတာ့ပဲ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္အေပၚ အေပၚ ျခံုငုံေရးသားျခင္းသည္ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ခ်က္သည္ မမွန္ကန္ပဲ မွားယြင္းခ်ြတ္ေခ်ာ္ခ်က္တစ္ခုသာျဖစ္သည္ဟုသာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေစပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ ဒီလိုအေရးအသားမ်ိဳးကို ကန္႕ကြက္ျခင္းမ်ိဳးဟာ ဦးဝီရသူအေပၚ ေရးသားခ်က္အားကန္႕ကြက္ျခင္းသာ ျဖစ္ေစျပီး ဗုဒၶဘာသာအေပၚ စြပ္စြဲေရးသားခ်က္အား ကန္႕ကြက္ရာ မေရာက္ေၾကာင္း အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေစပါတယ္။ ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ ဒီကန္႕ကြက္ခ်က္ကို ျမန္မာအစိုးရပိုင္ သမၼတ႐ံုး ၀က္ဆုိ္က္မွာေဖာ္ျပလာခဲ့ျပီး ပထမဆုံး အေနနဲ႕ ရဟန္းသံဃာေတာ္တစ္ပါးတည္း ဘက္မွ ရပ္တည္ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ျပီး ျမန္မာဘာသာျဖင့္သာ ေရးသားေဖာ္ျပထားကာ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေဖာ္ျပထားျခင္းမ်ိဳး မရွိပါဘူး။စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည့္အခ်က္ကေတာ့ ထိုကန္႕ကြက္ခ်က္ႏွင့္ ဘယ္လိုမွ ပတ္သက္မႉ မရွိသည့္ ၉၆၉ ဆိုသည့္ ဂဏာန္း သေကၤတအား ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ညဳိးႏြမ္းေစႏိုင္ မည့္ ေနရာဌာနႏွင့္ ကိစၥမ်ားတြင္ အသုံးမျပဳရန္ ေမတၱာရပ္ခံထားသည့္ အေၾကာင္းကိုပါ ေဖာ္ျပထားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ရွင္းလင္းေအာင္ တင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအသုံးအႏွုံး ဟာ ဦး၀ီရသူ တစ္ေယာက္ထဲႏွင္႕သာ သက္ဆိုင္ေသာ အသံုးအႏွဴန္းၿဖစ္ပါေၾကာင္းေပၚလြင္ေစပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ကန္႕ကြက္မယ္ ရွံဳ႕ခ်မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူဟာ ဒီလို အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို မလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႕လိုပါတယ္။ ကဲ ဒါဆို ဦးဝီရသူရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေနာက္ခံ သမိုင္းေၾကာင္းကို စာ႐ႉသူမိတ္ေဆြနဲ႕ စာေရးသူ ကြၽန္ေတာ္ အတူတကြေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ေတြရွိလာတဲ့ ျဖစ္ရပ္သက္ေသမ်ားကို စာေရးသူရဲ့ အျမင္သက္သက္ျဖင့္သာ မတင္ျပပဲ စာဖတ္သူကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် တရားသူၾကီး လုပ္၊ ဆုံးျဖတ္စီရင္ေပးၾကပါရန္ ၾကိဳတင္ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။။ တခါတရံေတာ့လဲ တရားသူၾကီး အခ်င္းခ်င္း သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ပဲ မတူကြဲျပားမႉမ်ားလည္းရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါေသးသည္၊ ဒီလို မတင္ျပမွီ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ လုပ္ရပ္သည္ သူလိုက္နာက်င့္သုံးသည့္ဘာသာ (သို႕) အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ကို ဘယ္လိုမွ ကိုယ္စား မျပဳမွန္း ရွင္းလင္းစြာ သိရွိထားဖို႕လိုပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဝီရသူဟာ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ကို အားေပးလို႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းဟာ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ မယူဆႏိုင္သလို ရာဇဝတ္မႉ က်ဴးလြန္သည့္ မြတ္စလင္ လူဆိုးတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ မြတ္စလင္အားလုံးဟာ ရာဇဝတ္သားမ်ား ျဖစ္တယ္လို႕ သတ္မွတ္လို႕ မရႏိုင္ပါ။ ဒီသေဘာတရားကို ရွင္းလင္းကြဲျပားစြာ နားလည္ထားဖို႕ေတာ့လိုပါတယ္။ စုန္းျပဴးဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ အျဖစ္ စတင္ေက်ာ္ၾကားလာေစခဲ့တာကေတာ့ လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ ၊၂၀၀၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ သာသနာ ၂၅၀၀ အထိမ္းအမွတ္၊ ၄၅ တာ ဓမၼာရံုမွာ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားပြဲတြင္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေရး တရားဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေသာ္လည္း ေတာင္ျမင့္တြင္ တရားမဝင္ကားခိုးမႈ တခုျဖစ္ပြားခဲ့မႈကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္လုပ္ေဆာင္ရန္ စီမံကိန္းခ်ထားေၾကာင္း၊ ေျမပံုႏွင့္တကြ ေသခ်ာစီမံထားေၾကာင္း၊ မိမိက စျပီး အမိန္႔ေပးလိုက္သည္ႏွင့္ ဖ်က္ဆီးေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ တရားပြဲတက္ေရာက္လာသည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကို လံႈ႔ေဆာ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အျပည့္အစုံကို နားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ https://www.dropbox.com/s/whikw3saw7ogj4f/2003%20sep%20by%20wirathu.mp4 ယင္းမတိုင္မွီကလည္း လက္ဖဝါးေပၚမွ ကံၾကမၼာ ဟူေသာ တရားပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ကာ ဗုဒၶဘာသာမွ အျခား ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ အေၾကာင္းကူးေျပာင္းသြားသူမ်ား အေၾကာင္းကို အဓိကထားေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ http://www.youtube.com/watch?v=ke76q1Ycw3I ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာဟာ ေတာင္တန္းေဒသမ်ား အေပၚ မည္သို႕ မည္သို႕ နယ္ခ်ဲ့သာသနာျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ျပည္မ ေဒသကို မေရာက္ေအာင္ ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပုတ္ခတ္ ေျပာဆိုခဲ့သည့္ အသံဖိုင္ကိုလဲ ဒီမွာရယူႏိုင္ပါတယ္။&nbsp;http://www.dhammavideo.com/media/4135/1/ ထို႕ေနာက္ ၁၅ရက္ ၁၀လ ၂၀၀၃ ေက်ာက္ဆည္ျမိဳ႕ေစ်းတန္းရပ္ ေလးမ်က္ႏွာဘုရားကြင္းတြင္ က်င္းပခဲ့တဲ့ ၀ီရသူ အမ်ိဳးသားေရး တရားပြဲမ်ား စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုတရားပြဲ အျပီး ေနာက္တြင္ေတာ့ ေက်ာက္ဆည္တြင္ အေ၇းအခင္းစတင္ ျဖစ္ပြါးပါေလေတာ့သည္။ အေရးခင္းအျပီး ၇ရက္ျပည္႔သည္႔ေန႔ အရွင္ ဝီရသူဟာ လူမ်ိဳးေရး အဓိက႐ုဏ္း မ်ား ျဖစ္ ပြားေစေသာ စာရြက္စာတမ္း မ်ား ျဖန္႕သည္ဟုဆိုကာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ ေထာင္ဒဏ္ အျပစ္ေပးခံရခဲ့ရပါတယ္။&nbsp;ထို႕ေနာက္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န ဝါရီလတြင္ လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာ ခြင့္ျဖင့္ ျမစ္ၾကီးနား အက်ဥ္းေထာင္ မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္ခါစတြင္ မႏၲေလးရွိ မြတ္စလင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ၾကံရြယ္ခဲ့ေသာ္လည္းအာဏာပိုင္မ်ားထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္မရပဲ ပြဲ အစီအစဥ္မ်ား မျဖစ္ေျမာက္လိုက္ရပါေပ။ အျပည့္အစုံနားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္ http://www.youtube.com/watch?v=sKOXQJzyXjc ထို႕ေနာက္တြင္ေတာ့ ယခင္ ရပ္တည္ခ်က္ အတိုင္းပင္ျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆန္႕က်င္ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕သာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိသြားပါေတာ့တယ္။ ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ ရာဇဝတ္မႉမ်ား၊ မႈဒိမ္းမႉမ်ားကိုသာ စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အေရးတယူျပဳလုပ္ကာ ပုံမွန္ ဆိုသလိုပင္ ေရးသားေဖာ္ျပေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ေသ အေနတင္ျပရမယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ ပဲခူးတုိင္း၊ ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္၊ ၿမဳိ႕လွၿမဳိ႕ေန စိတ္မႏွံ႔သူ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (8.8.2012) မႏၲေလးတုိင္း၊ ျပင္ဦးလြင္ၿမဳိ႕နယ္၊ Golf-အပုိပစၥည္း အေရာင္းစာေရးမေလး မုဒိမ္းက်င့္ ခံရမႈ (17.8.2012) ဆင္ေပါင္ဝဲၿမိဳ႕နယ္၊ သာယာကုန္းရြာ၊ ဆြံ႕အ သူမေလးကို မုဒိမ္းက်င့္မႈ(24-2-2012) မေကြးတိုင္း၊ ကန္ဖ်ားရြာ၊ အိမ္ေဖာ္မေလး တစ္ေယာက္ကို လိင္ကုိင္ခိုင္းမႈ (5-11-2012) ျမင္းမူၿမိဳ႕၊ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ ဝက္လက္ၿမိဳ႕နယ္၊ စြယ္ေကြ႕ရြာ ဆယ္တန္းေက်ာင္း သူမေလးကို ခိုးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ ေရႊဘုိၿမိဳ႕နယ္၊ ေညာင္ပင္သာရြာ၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မႏၲေလး၊ ေအာင္ပင္လယ္ၿမိဳ႕သစ္၊ ခုနစ္တန္းေက်ာင္းသူမေလးကို ခုိးယူေပါင္းသင္းမႈ၊ မိတၳီလာ၊ ဝန္ဇင္း(၃)ရက္ကြက္၊ အဝတ္ေလွ်ာ္စားသူ မဇင္မာေဌးကို အုပ္စုဖြဲ႕ ရုိက္ႏွက္မႈ(21-11-2012)၊ မိတၳီလာ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ။ မႏၲေလး၊ ေက်ာက္ဝိုင္းအတြင္း၊ သစ္သီးသည္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို မ်က္မွန္ဆိုင္မွ မြတ္ဆလင္မ္အမ်ဳိးသားက တုတ္ႏွင့္ရိုက္၊ လက္သီးႏွင့္ထုိးၾကိတ္မႈ (10-3-2013)&nbsp; သာစည္ၿမိဳ႕နယ္၊ အိမ္ဂရံအတုလုပ္၍ အိမ္ရွင္ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးကို ေမာင္းခ်မႈ၊ (22-11-2012) “၁၅-ႏွစ္သမီးေလးကုိ ေမြး-စားေသာ ကုလားကုိ တရားစြဲဖုိ႔ ျပင္ဆင္ (28-04.2013) “မြတ္ဆလင္ကုလားက ျမန္မာသမီးပ်ဳိ (၁၆)ႏွစ္သမီးေလးကို မုဒိမ္းက်င့္”(18-05-2013) တို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမ၊ တရားေရေအး တိုက္ေကြၽးမႉ လုံးဝမရွိ မေဟာဘဲ ဘာသာျခား မုန္းတီးမႈကိုပဲ သီးသန္႕ေဟာေျပာ ေရးသား လႈံ့ေဆာ္ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။&nbsp; အံ႕ဩစရာ ေကာင္းတာတစ္ခု က ဘာသာျခားနဲ႕ျဖစ္တဲ႕ ရာဇဝတ္မႈေတြဆိုရင္သတင္းမီဒီယာထက္ဦးေအာင္ ဆရာေတာ္ ဝီရသူက အရင္သိရွိေနတာပါ။ တာဝန္ရွိသူေတြကို အသိေပးၿပီး ဥပေဒအရ အေရးယူခိုင္းရမဲ႕အစား အၾကမ္းဖက္မႈေတြကိုပဲ ေပၚေပါက္လာေအာင္ သီးသန္႕ ေရးသား လႈ့ံေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေထာက္အထားေတြပါပဲ။ ဆက္လက္ျပီး ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး အထိကရုန္းမ်ား မတိုင္မွီ နဲ႕ ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ဆရာေတာ္ရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ႏိုဝင္ဘာ (၂၃) ၂၀၁၂ တြင္ ဦးဝီရသူ၏ ေဖ့ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာတြင္ “မိတၳီလာတြင္ ကုလားႏွင့္ ကုလားမမ်ား အုပ္စုဖြဲ႔ အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ မိတိၱလာျမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မ်ားက ဆိုးသြမ္းသည့္အေၾကာင္းကို ေရးသားလံႈ႕ေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာတြင္-ကုလားႏွင့္-ကုလားမမ်ား-အုပ္စုဖြဲ႔-အႏိုင္က်င့္မႈျဖစ္ပြား/172393969570786 မိတၳီလာ အေရးအခင္း မတိုင္မွီ ရက္သတၱပါတ္ အလိုမွာ မိတၳီလာရွိ တူရကီသူရဲေကာင္းဗိမာန္ ကိစၥ ကို အျငင္းပြါးဖြယ္ရာ ျဖစ္ေအာင္ လံႈ့ေဆာ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီဟာကေတာ့ မိတိၱလာ အေရးအခင္း ျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ေရးသားလႈ႔ံေဆာ္ခဲ့ေသာ ပို႕စ္ ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မိတၳီလာျဖစ္စဥ္/234084053401777 https://www.facebook.com/notes/wira-thu/မတၳီလာျဖစ္ရပ္မွန္-အဆက္/234174963392686 ဒါ့အျပင္ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ မူဆယ္ျမိဳ႕သို႕ သို႕ ၁၉-၅-၂၀၁၃&nbsp;တြင္ သြားေရာက္ကာ ယဥ္ေက်းလိမၼာတရားပြဲသင္တန္း တြင္ ဩဝါဒတရားခ်ီးျမႇင့္ျခင္း၊ ၉၆၉ တရားပြဲမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ၏ တရားပြဲမ်ား အျပီး ၁၀ရက္အၾကာတြင္ေတာ့ လား႐ိႈးျမိဳ႕၌ အထိကရုန္းၾကီး စတင္ျဖစ္ပြါးလာပါေတာ့တယ္။ ဒီလင့္ကေတာ့ လား႐ိႈး ျမိဳ႕ အထိကရုန္းျဖစ္ပြါးေနစဥ္အတြင္း ေရးသားလႈံ့ေဆာ္ခဲ့တဲ့ အေရးအသားနဲ႕ပို႕စ္ ျဖစ္ပါတယ္။&nbsp;https://www.facebook.com/notes/wira-thu/လားရႈိး-ယေန႔-အေျခအေန/270933363050179 ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ စာ႐ႉသူပရိသတ္ၾကီးလဲ အျဖဴနဲ႕ အမည္းကြဲကြဲျပားျပားသိရွိႏိုင္ျပီလို႕ထင္ပါတယ္။ ပြင့္လင္းစြာ အားမနာတမ္းဝန္ခံရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ စာေရးသူကြၽန္ေတာ္ အပါအဝင္ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လုံးဟာ အေမွာင္ခ်ခံထားရတဲ့ သင္႐ိုးညြန္းတမ္း ဖတ္စာအုပ္ေတြနဲ႕ ၾကီးျပင္းလာရတဲ့ သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရသလို လက္ေတြ႕က်င္လည္ေနတဲ့ ေန႕စဥ္လူမႉဘဝမွာလည္း ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉ၊မိႈင္းတိုက္မႉ မ်ိဳးစုံကို ခံခဲ့ရသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ တိုးတက္ရန္ လမ္းစျပဳေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာလူ႔အဖဲြ႕အစည္းတြင္ ေစတနာအစစ္အမွန္ရွိလွ်င္ အေရးတႀကီးလုပ္စရာ ျပႆနာ အမ်ားအျပားရွိေနပါေသးသည္။ လူနည္းစုမ်ား၊ မိမိႏွင့္ မတူကြဲျပားမႉမ်ားအားကဲ့ရဲ့ျခင္း၊ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းတို႕သည္ တိုးတက္ၾကီးပြါးေရးကို မျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပဲ မၿငိမ္သက္မႈမ်ား ကို အားေပး ေဆာ္ၾသျခင္းဟာ တုိင္းျပည္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးကို အမိအရ ထိုး ႏွက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ စစ္အစိုးရ ၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႉေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေန လာခဲ့ရသည့္ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္း ကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္သာလွ်င္ အေရးႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ လူမႈေရး ဘာသာေရးခဲြျခားမႈမ်ားက ညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ၿဖိဳခဲြသည့္အတြက္ ဦးေဆာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုမလိုလားပဲ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနကိုသာလွ်င္ဦးတည္သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အသားအေရာင္ႏွင့္ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာမတူတိုင္း ရန္သူဟုသတ္မွတ္ေစကာ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းၾကား စိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္ ျပဳလုပ္ျပီး အာဏာရွင္ ယႏၲရား တည္ေဆာက္လိုျခင္းကို ရဲရဲဝင့္ဝင့္သာျငင္းဆန္လိုက္ၾကပါဟုသာေျပာၾကားရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ရပါသည္ခင္မ်ာ။ ေလးစားစြာျဖင့္ အတီး (ဝါးလုံးရွည္)Humble Thoughts, Myanmar, Nazi, Wirathutag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-5902571759484973912Sun, 02 Jun 2013 18:52:00 +00002013-08-02T12:59:29.241+01:00Humble ThoughtsMyanmarလြတ္လပ္ျပည့္ဝေသာ ဒီမိုကေရစီ သို႔မဟုတ္ အတၱလြဲကဲ အေရၿခဳံဒီမိုကေရစီီ<b>ေလးစားအပ္ပါေသာစာ႐ႉသူ မိတ္ေဆြခင္မ်ာ။ ဤစာကို ဖတ္႐ႉေနသူမ်ားတြင္ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမ ၊လူၾကီးလူငယ္ တပ္မေတာ္သားမ်ား၊ ဒီမိုဘက္ေတာ္သားမ်ား၊ အလႊာေပါင္းစုံမွ လူမ်ား ပါဝင္ႏိုင္သလို ကိုယ္ျဖတ္သန္း ၾကီးျပင္းလာရေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြးဟာလည္း တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ မတူညီၾကတာေၾကာင့္ သုံးသပ္႐ႉျမင္ပုံမ်ားလည္း ဘယ္လိုမွ တူမွာ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါသည္။ ဒါေၾကာင့္မွန္တာ၊ မွားတာ ကြၽန္ေတာ္ မေျပာလို။ျဖစ္ႏိုင္ေခ် နည္းလမ္းႏွင့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္တတ္ပုံ ကိုသာ အေလးထား၍ တင္ျပေပးပါမည္။ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္၊ တရား မွ်တမႉ ရွိမရွိကိုေတာ့ ကိုယ့္ဟာကို သုံးသပ္ရင္း ကိုယ့္ရဲ့ အဆင့္အတန္းကို ကိုယ့္ဖာသာ ကိုယ္ ျပန္သတ္မွတ္ေပးၾကပါရန္။</b> <br /> <br /> <span style="color: red;">လူဆိုသည္မွာ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခု၊ စိတ္ဝိ ညာဥ္တစ္ခု၊ အသက္ တစ္ေခ်ာင္းႏွင့္ ဘဝကို ပိုင္ဆိုင္ရသည့္ သတၱဝါ တစ္ေကာင္သာျဖစ္သည္။ အျခား သတၱဝါမ်ားထက္ သာသည္ကေတာ့ အသိဉာဏ္ရွိ၍ တီထြင္တတ္၊ စကားေျပာတတ္ျခင္ပင္ျဖစ္သည္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ လူအမ်ားစု၏ ပင္ကိုယ္စိတ္တြင္းသည္ အတၱသေဘာ ေဆာင္သည္။</span> တနည္းေျပာရလ်င္ လူသည္ အတၱ သတၱဝါ တစ္ေကာင္သာျဖစ္သည္။ ဒါဟာ သဘာဝသာ ျဖစ္၍ ျပႆနာမဟုတ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">သို႕ေသာ္လည္း သဘာဝ ႏွင့္ ဆန္႕က်င္ကာ ရွိသည့္ အတၱမွာ လိုသည္ထက္ ပိုမို လြန္ကဲလာလွ်င္ေတာ့ ျပႆနာ ျဖစ္ရေလျပီ။</span> ဥပမာ အေနနဲ႕ ေပးရလ်င္ မိမိကိုယ္တိုင္ အပါအဝင္ အမ်ားႏွင့္ စုေပါင္း႐ိုက္ထားေသာ ဓာတ္ပုံတစ္ပုံကို လာျပလ်င္ လူ႕စိတ္ သဘာဝ အရ မိမိကိုယ္ကို အရင္ဆုံး ဦးေအာင္ ရွာေဖြ ၾကည့္႐ႉတတ္သည္။ ဒီအတြက္ေတာ့ ဘာမွ ကိစၥမရွိေသး။ သို႕ ေသာ္ ဓာတ္ပုံ ကို ေစ့ေစ့ၾကည့္ရင္း ၾကည့္ရင္း ဓာတ္ပုံပါ လူမ်ားတြင္ မိမိသည္သာ အေခ်ာဆုံး၊အလွဆုံး ျဖစ္သည္။ က်န္သည့္လူမ်ားမွာ ငါ့ေလာက္ ဘယ္သူမွ မေခ်ာ ဟု ထင္ျမင္လာျပီ ဆိုပါက မိတ္ေဆြ သင္၏ စိတ္သည္ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ျဖစ္ေပၚေနျပီ ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> <span style="color: red;">ထိုအတၱလြန္ကဲ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္သည္ နဂို ေမြးရာပါ ဉာဏ္ရည္ ဉာဏ္မျပည့္ မွီေသာေၾကာင့္ျဖစ္ႏိုင္သလို ၊ ကိုယ္ေမြးဖြားၾကီးျပင္းရာ ပတ္ဝန္းက်င္မွ ငါတေကာေကာသည့္ အယူအဆမ်ား ငယ္စဥ္မွ စ၍ ႏွစ္ရွည္လမ်ား တစတစ ႐ိုက္သြင္းခံထားျခင္း သို႕ လူတန္းစား တစ္ရပ္ကိုဦးတည္၍ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္စြာ မေနႏိုင္ေစရင္ Brain wash လုပ္ခံထားရျခင္း (သို႕) မိႈင္းတိုက္ခံထားရျခင္းမ်ိဳးလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ </span><br /> <br /> <div class="spoiler-text"> ဒီလို လူမ်ိဳးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူမ်ား ေယာင္လို႕ လိုက္လို႕ ေယာင္၊ အေမာင္ ေတာင္မွန္း ေျမာတ္မွန္း ကြဲကြဲျပားျပား မသိေသာ လူမ်ားျဖစ္ေနတတ္ၾကတာလည္း အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ တည့္တည့္ေျပာရရင္ေတာ့ <b><span style="color: red;">ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံစစ္စစ္ ဆိုတာ စစ္ဝတ္စုံ ခ်ြတ္ျပီး ေတာက္ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္ အဝတ္အစားေတြ၊ ထမီ ဆင္ပုံစံ ေတာင္ရွည္ပုဆိုးေတြ ဝတ္ျပီး ခပ္တည္တည္နဲ႕ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္ထိုင္ေနရုံနဲ႕ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံျဖစ္မသြားပါ။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ ကနည္းနည္း။ သူခိုး၊ ဂ်ပိုးေတြမ်ားမ်ား ေရာလႊတ္ေပးလိုက္ရုံနဲ႕ အရွင္ေမြး၊ ေန႕ခ်င္းၾကီး ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးတစ္ရပ္ျဖစ္မသြားပါ။ </span></b><br /> <br /> <b>လက္ဝါး႐ိုက္ထားျပီး အေျဖထြက္လာမွာကို ၾကိဳသိေနတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေလး က်င္းပေပးလိုက္ရုံနဲ႕ နတ္ေရကန္ထဲ ခုန္ဆင္းလိုက္သလို ခ်က္ခ်င္းၾကီး ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႕ သတ္မွတ္လိ႔ို မရႏိုင္ပါ။ </b><br /> <b><br /></b> <b>ျပည္သူ႕ကိုလဲ ကိုယ္စားမျပဳသလို ဘယ္သူ႕ကိုမွလဲ ကိုယ္စားမျပဳ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘာမွန္း မသိ၊ညာမွန္းမသိ လက္ေထာင္၊ ေခါင္းညိတ္လုပ္၊ ေမာလာရင္ အဲကြန္းေလးနဲ႕ တေရးတေမာ ႏွပ္ျပီး ဇိမ္ယူတတ္တဲ့ အမတ္ေတြရွိယုံနဲ႕လဲ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္လို႕ ေခၚဆိုလို႕ မရႏိုင္ေသးပါ။ </b><br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <b><span style="color: red;">လြတ္လပ္ျပည့္ဝတဲ့ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္ရင္ ဒီမိုကေရစီ ရဲ့ အႏွစ္သာရကို နားလည္ျပီး အေျခခံ သေဘာတရားေတြကို ေအာက္ေျခက လူတန္းစားေတြကပါ လိုက္နာက်င့္သုံးႏိုင္မွသာလွ်င္ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္လြတ္လပ္တဲ့ အရသာကို ခံစားႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ </span></b></blockquote> <b><span style="color: red;"><br /></span></b> <b><span style="color: red;">ဒီမိုကေရစီမွာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္၊ ပုံႏွိပ္ခြင့္ေတြ ရွိသလို ကိုယ္ယုံၾကည္ရာ ဘာသာတရားကို ကိုးကြယ္ခြင့္၊ ဝတ္စားဆင္ယင္ႏိုင္ခြင့္ေတြ ရွိတယ္၊ တနည္းအားျဖင့္ မတူကြဲျပား ျခားနားမႉကို ရဲရဲၾကီး လက္ခံႏိုင္ရမယ္ ဆိုတာကို နားလည္ထားသင့္တယ္။ </span></b><br /> <b><span style="color: red;"><br /></span></b> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <b><span style="color: red;">ဥပေဒ ဆိုတာမ်ိဳးက တႏိုင္ငံလုံး ဒါမွမဟုတ္ ေဒသတစ္ခုလုံး ကို လႊမ္းျခံုျပီး ယင္းေဒသမွာ ရွိတဲ့ လူမ်ားအားလုံး အေပၚ သက္ေရာက္မႉ ရွိရပါမယ္။မင္းက ျဖဴလို႕ ခ်န္ခဲ့မယ္။ မင္းကေတာ့ မဲလို႕ ဒါ မင္းအတြက္ သီးသန္႕ ထုတ္တာ မ်ိဳးဟာ ဥပေဒ မဟုတ္ပါဘူး။ အမိန္႕ အာဏာသက္သက္တစ္ရပ္၊ ခြဲျခားမွဳတစ္ရပ္သာ ျဖစ္သြားပါျပီ။ </span></b></blockquote> <br /> အခုန ေျပာသလို မွန္တယ္၊ မွားတယ္ ဆုံးျဖတ္ရင္း ကိုယ့္အဆင့္အတန္းနဲ႕ ဉာဏ္ရည္ရည္ေသြးကို ကိုယ့္ဟာကို သတ္မွတ္ေပးၾကပါ။ ေျပာတဲ့ အထဲက ဆိုလိုရင္းကို သတိထားမိသူမ်ားလည္းရွိသလို သတိမထားမိတဲ့ လူမ်ားလည္း ရွိႏိုင္တာမို႕ ဒီပို႕စ္ရဲ့ ဆိုလိုရင္းကို တခါတည္းေျပာလိုက္ပါ့မယ္။ <br /> <br /> ဒီလိုအမိန္႕မ်ိဳးထုတ္လိုက္ရင္ အမ်ိဳးသားေရး ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ထိုင္းမိႈင္း ေသြးဆူေနႀကတဲ႔ လူေတြက ဘာမသိညာမသိ ရမ္းသန္းျပီးေတာ့ေထာက္ခံႀကမယ္ ၊အေပ်ာ္လုံး ဆို႕ၾကမယ္။ တစ္ဖက္ကေတာ့ ဥပေဒဟာ လူသားအားလံုးအေပၚမွတန္းတူညီမ်ွအခြင့္အေရးရွိရမယ္ ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားရဘူးလို႕ ခံယူခ်က္ ထားတဲ့လူေတြ ဘက္က ဘယ္လိုမွ` သေဘာမတူမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ကို သူတို႕ႀကိဳတြက္ထားျပီးေတာ့မွ မသိနားမလည္တဲ့ လူထုနဲ႕ လူအခြင့္ေရး သမားေတြကို လွည့္ျပီး ရန္တိုက္ေပးျပီး အတိုက္အခံကို လူထု ေထာက္ခံမႉက်ဆင္းေအာင္ အားအင္ခ်ည့္ႏွဲ့ေအာင္ ရည္ရြယ္တဲ့ ခပ္ညံ့ညံ့ အိုးမည္းသုတ္ နိင္ငံေရးကစားကြက္လို႕ပဲယူဆမိပါတယ္။ <br /> <br /> ဒီလို ေလွ်ာက္လုပ္၊ေလွ်ာက္ေျပာျပီး ရန္ျဖစ္ေနလို႕ ဒီဥပေဒ သက္ေရာက္မဲ့ ရခိုင္ ေျမာက္ပိုင္းက မြတ္စလင္ ေတြ ဘာျဖစ္သြားသလဲ ဆိုေတာ့ ဘာမွ ျဖစ္မသြားဘူးဗ်။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ ဒီလို တားျမစ္ခ်က္မ်ိဳးက အဲဒီ ေဒသမွာ ဟိုး အရင္ကတည္းက ထုတ္ျပီး တားျမစ္ထားျပီးသားၾကီး ျဖစ္ေနလို႕ပါပဲ။ အဲဒီေဒသမွာ က မြတ္စလင္ အိမ္ေထာင္ျပဳရင္ သက္ဆိုင္ရာကို ခြင့္ေတာင္းရတာတို႕၊ တရြာနဲ႕ တရြာ သြားလာခြင့္ မေပးတာတို႕က ရွိျပီးသားေတြပါပဲ။ အခုမွ လူအမ်ား ၾကားေအာင္လုပ္ျပီး ဘုမသိဘမသိနဲ႕ ရမ္းျပီး ေထာက္ခံေနၾကတဲ့ ငနဲေတြ ကေတာ့ သနားစရာေပါ့ေလ။ <br /> <br /> ဒီေနရာမွာ ၾကံဳလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပါဝင္လက္မွတ္ေရးထိုးထားျပီး ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ ေရးဆြဲျပီး ၁၉၅၁ ခုႏွစ္မွာ အသက္ဝင္လာတဲ့ ဂ်ီႏိုဆိုက္ဒ္ ကြန္ဗင္းရွင္း စာခ်ဳပ္ပါ ပုဒ္မ ၂ မွ စာသား အနက္အဓိပာၸယ္ကို တိုက္ဆိုင္လို႕ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ <br /> <br /> “ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ လူအုပ္စု သို႔မဟုတ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးဆုိင္ရာ လူအုပ္စု သို႔မဟုတ္ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ လူအုပ္စုတခုကို တခုလံုးေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစိတ္တပိုင္းေသာ္လည္းေကာင္း ဖ်က္ဆီးပစ္ရန္ ရည္ရြယ္ ခ်က္ျဖင့္ ေအာက္ပါလုပ္ရပ္မ်ားကို က်ဴးလြန္ျခင္း။ <br /> (က) ယင္းလူအုပ္စု အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ <br /> (ခ) ယင္းလူအုပ္စု အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို ႐ုပ္ခႏၶာပိုင္းအရ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စိတ္ပိုင္းအရ ေသာ္လည္းေကာင္း ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ထိခိုက္နစ္နာေစျခင္း၊ <br /> (ဂ) တစ္ခုလံုးအရ သို႔မဟုတ္ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအရ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပ်က္စီးမႈျဖစ္ေစရန္ အေသအခ်ာ စီစဥ္ ထားသည့္ ဘဝအေျခအေနမ်ားကို ယင္းလူအုပ္စုအေပၚ၌ သက္ေရာက္ေစျခင္း၊ <br /> (ဃ) ယင္းလူအုပ္စုအတြင္း ကေလးေမြးဖြားမႈမ်ားကို တားျမစ္ရန္ ရည္ရြယ္သည့္ အစီအမံမ်ား ခ်မွတ္ျခင္း၊ <br /> (င) ယင္းလူ အုပ္စုမွ ကေလးသူငယ္မ်ားကို အျခားလူစုသို႔ အတင္းအဓမၼ ေရႊ႕ေျပာင္းပစ္ျခင္း။” <br /> <br /> ဟူ၍ျဖစ္ေလသည္။ <br /> <br /> <u>ဆက္စပ္ စာညႊန္း၊ </u><br /> <a href="http://burmese.voanews.com/content/myanmar-rohigya/1671879.html">http://burmese.voanews.com/content/myanmar-rohigya/1671879.html</a><br /> <a href="http://burmese.voanews.com/content/two-childs-policy/1669122.html">http://burmese.voanews.com/content/two-childs-policy/1669122.html</a><br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br /> </DIV> <BR/>http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_6833.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-2947227390518853705Sun, 02 Jun 2013 18:42:00 +00002013-06-02T19:42:52.689+01:00Humble ThoughtsMyanmarကိုယ္ျပဳေသာကံ ပဲ့တင္သံ သင့္ထံ တေန႕ ျပန္လာမည္။မင္းသား ရဲတိုက္ မဆီမဆိုင္ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းကို သြားျပီး အ ဂါရဝ ျပဳတာလဲ ဒီ မူးယစ္ေဆးပဲ။ <br /> <br /> လား႐ိႈးမွာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို သြားျပီး ဓာတ္ဆီသြားေလာင္းတာလဲ မူးယစ္ေဆးပဲ။ မူးယစ္ေဆးေလာက္ ေၾကာက္ဖို႕ေကာင္းတာ ကမ႓ာမွာ မရွိ။ <br /> <br /> ဒါေပမဲ့ လဲ ဒီလို<span style="color: red;"> ေဆးဝါးေတြ သုံးျပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ေဂါက္ေတာက္ေတာက္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြကို သူကိုယ္တိုင္ကေကာ ပတ္ဝန္းက်င္ကပါ အ႐ူးတစ္ေယာက္လို႕ သိရွိထားျပီး ေဆးဝါး ကုထုံးမ်ားျဖင့္ ကုသကာ ေပ်ာက္ကင္းႏိုင္ေသာ္လည္း တသက္လုံး မွာ စကားလုံးေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ မိႈင္းတိုက္ခံရျပီး အမ်ိဳးသားေရး မိႈင္းမိ မူးယစ္ေနတဲ့ လူမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္ကုသဖို႕ရာ အေတာ္ခက္ခဲမယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ </span><br /> <br /> <span style="color: red;">ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ သူတို႕ေတြဟာ သူတို႕ရဲ့ ဦးေႏွာက္ဟာ က်ပ္မျပည့္ပဲ ေခ်ာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာမ်ိဳးကို သူတို႕ကိုယ္တိုင္ပင္ သတိမထားမိသလို ေဘးပတ္ဝန္းက်င္မွ လူမ်ားအေနနဲ႕လဲ အလြယ္တကူ ခန္႕မွန္းဖို႕ခက္ခဲလွပါတယ္။</span> ဒီလို လူေတြဟာ ပုံမွန္ ေဆးဝါးမ်ားျဖင့္လည္း ကုသေပးဖို႕ မလြယ္ကူသလို ႏွစ္ရွည္လမ်ား စြဲကပ္လာတဲ့ ေဝဒနာမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ အတြက္ အခ်ိန္ယူကုသမွသာ ေပ်ာက္ကင္းႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;"><b>ထူးျခားတာတစ္ခုကေတာ့ မူးယစ္ေဆးေၾကာင့္ ႐ူးသြပ္ေနသူမ်ားဟာ မိုက္႐ူးရဲပဲေျပာေျပာ ကိုယ္လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ အသားျပန္နာမွာတို႕၊ လက္စားအေခ်ခံရမွာတို႕ ကို လုံးဝ မေၾကာက္ေပမဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ စကားလုံးလွလွေလးရဲ့ ေအာက္မွာ မိႈင္းတိုက္ခံရသူမ်ားမွာေတာ့ အရွိန္ေကာင္းေနစဥ္မွာ မစင္ပုံကို အမ်ိဳးသားေရးအျမင္နဲ႕ပဲ စားရစားရ ေခြးနဲ႕ပဲ ျပိဳင္ကိုက္ရရ ဘာမဆိုလုပ္ရဲေလာက္ ေအာင္ ေအာက္တန္းက်ႏိုင္ၾကေပမဲ့လို႕ ကိုယ္ အလွည့္က် ျပန္ျပီး လက္တုံ့ျပန္ အေရးယူခံရမွာကိုေတာ့ ေသေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္တတ္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ </b></span><br /> <br /> စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေပေတာ့ဗ်ာ။ အဲဒီ မီးစ႐ိႈ႕တဲ့ အ႐ူးနဲ႕ အဲဒီ အ႐ူးကို အေၾကာင္းျပဳျပီး တႏိုင္ငံလုံးကို မီးေလာင္တိုက္သြင္းဖို႕ ၾကိဳးစားေနတဲ့ လူေတြ ရဲ့ဦးေႏွာက္ဟာ ဘယ္ဟာက ပိုျပီးေအာက္တန္းစား အဆင့္ဝင္ျပီး သုံးစားလို႕ မရေလာက္ေအာင္ပါပဲ ဆိုတာကို။ ေျပာေတာ့ ကုလားေတြ အၾကမ္းဖက္တယ္ ၊ အၾကမ္းဖက္တယ္ေျပာျပီးျပီး အဲဒီ ကုလားေတြကို အၾကမ္း မဖက္ဖက္ေအာင္လို႕ တြန္းပို႕ေနၾကတယ္ဆိုတာကို မစဥ္းစားမိေလာက္ေလာင္ ဦးေႏွာက္ေတြက ေလးလံ ထုံထိုင္းေနၾကတယ္။ <br /> <br /> ေနာက္ျပီး မင္းတို႕ရဲ့ အမွားၾကီးမွားသြားတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုကေတာ့ သတင္းယူေနတဲ့ သတင္းေထာက္ေတြရဲ့ အသက္အႏၲရယ္ကို ရန္ရွာခဲ့ျခင္းပါပဲ။ အဲဒီရဲ့ အက်ိဳးဆက္ကိုေတာ့ မီဒီယာေတြကေနျပီး ဘယ္သူ႕ အလြန္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ပါးပါးေလးနဲ႕ လွလွေလး ဘယ္လို ပုံေဖာ္မလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ထားၾကပါ။ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_5252.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-1549938051317061929Sun, 02 Jun 2013 18:38:00 +00002013-06-02T19:38:22.800+01:00General KnowledgeInternationalsMyanmarSatireကမ႓ာတလႊား ထူးထူးျခားျခား ဥပေဒမ်ား-- ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ ကမ္းေျခတစ္ေနရာတြင္ ေဝလငါး တစ္ေကာင္ ေတြ႕ရွိလွ်င္ ဦးေခါင္းပိုင္းသည္ ဘုရင္ ၏ ဘဏၰာေတာ္ ပိုင္ပစၥည္းျဖစ္ျပီး အျမီးပိုင္းသည္ ဘုရင္မၾကီး ပိုင္ဆိုင္ေသာ ပစၥည္းအျဖစ္ သိမ္းဆည္းႏိုင္သည္။ <br /> <br /> -- ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ ပါလီမန္ အေဆာက္အဦးထဲတြင္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ ေသဆုံးခြင့္ မျပဳ။ <br /> <br /> -- အေမရိကန္ ႏိုင္ငံအရီဇိုးနား ျပည္နယ္တြင္ ျမည္းတစ္ေကာင္ကို ေရခ်ိဳးဇလားအတြင္းထည့္၍ ေရခ်ိဳးခြင့္မရွိ။ <br /> <br /> -- ဆြစ္ဇာလန္ ႏိုင္ငံတြင္ ဝတ္လစ္စလစ္ျဖင့္ ေတာင္တက္ျခင္း ကို ခြင့္မျပဳ။ <br /> <br /> -- ၁၈၀၀ ျပည့္ႏွစ္ဝန္းက်င္ ဥေရာပ တြင္ သင္သည္ ေသေၾကာင္းၾကံစည္ျပီး မေအာင္ျမင္ပါက ေသဒါဏ္က်ခံရမည္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> -- ပထမ ကမ႓ာစစ္ အတြင္း ျပင္သစ္ စစ္တပ္တြင္ လိင္တူဆက္ဆံပါက ေသဒါဏ္ျဖစ္သည္။ <br /> <br /> -- ေရွးေခတ္ေရာမ တြင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ဖခင္သည္ မိမိအိမ္သား မ်ားကို တရားဝင္ သတ္ျဖတ္ခြင့္ရွိသည္။ <br /> <br /> -- ေရွး ေခတ္ ဂရိတြင္ မိန္းမတေယာက္သည္ အိုလံပစ္ပြဲ ကို တၾကိမ္ ဝင္ေရာက္ ၾကည့္႐ႉရုံမွ်ႏွင့္ပင္ ေသဒါဏ္ထိုက္သည္။ <br /> <br /> -- ျပင္သစ္ ႏိုင္ငံတြင္ ဝက္မ်ားကို နပိုနီယန္ အျဖစ္ နာမည္ ေပးခြင့္မရွိ။ <br /> <br /> -- အာဖရိကတိုက္ရွိ ဆြာဇီလန္ ႏိုင္ငံတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေဘာင္းဘီ ဝတ္ခြင့္မရွိ၊ ေတြ႕ရွိပါက စစ္သားမ်ားမွ လူပုံအလယ္တြင္ ဆြဲခ်ြတ္ခြင့္ ရွိသည္။ <br /> <br /> -- အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အလက္စကား ျပည္နယ္ ဥပေဒတြင္ ေတာထဲရွိ စိုင္ တစ္ေကာင္ကို ေလယာဥ္ေပၚမွ ၾကည့္႐ႉျခင္း ခြင့္မျပဳ။ <br /> <br /> -- အာကန္ ေဆာ ျပည္နယ္၏ စာလုံးေပါင္းကို မွန္ေအာင္ မေပါင္းႏိုင္ပါက ဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္သည္။ <br /> <br /> --နယူးေယာက္ ျမိဳ႕တြင္ မ်က္မျမင္မ်ား ကားေမာင္းျခင္းအား ခြင့္မျပဳ။ <br /> <br /> -- တင္နစီ ျပည္နယ္တြင္မႉ အိပ္ေပ်ာ္လွ်က္ ကားေမာင္းပိုင္ခြင့္ မရွိ။ <br /> <br /> -- ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ျပည္နယ္တြင္ ဆံညွပ္သမားတစ္ေယာက္သည္ ဆံညွပ္ႏွုန္းထားအား ေၾကာ္ျငာခြင့္မရွိ။ <br /> <br /> -- အိုကလာဟိုးမား ျပည္နယ္တြင္ ေဘ့စ္ေဘာ ကစားသူမ်ားသည္ ျခံစည္း႐ိုးေပၚသို႕ ေက်ာ္ေအာင္ (သို႕) ကစားကြင္းအျပင္သို႕ ေရာက္ေအာင္ ေဘာလုံးကို ႐ိုက္ခြင့္မရွိ။ <br /> <br /> -- <b>ျမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ လူျမင္ကြင္း၌ ႏွုတ္ခမ္းခ်င္း ေတ့၍ စုပ္နမ္းျခင္းသည္ ယဥ္ေက်းမႉမရွိပဲ ႐ိုင္းစိုင္းသည္ဟု သတ္မွတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း လူျမင္ကြင္း၌ အေပါ့သြားျခင္း၊ အေလးစြန့္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္သည္။</b> <br /> <br /> --<b>ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ သင္သည္ အမိႈက္မ်ားကို လမ္းေပၚသို႕ ေနရာမေရြး စြန့္ပစ္ႏိုင္သည္။ သို႕ေသာ္အျခား လူမ်ားပစ္ထားေသာ အမိႈက္မ်ားကို ေကာက္ယူျခင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္ ညိစြန္းသည္။</b> <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_2760.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-3662260481625756386Sun, 02 Jun 2013 18:34:00 +00002013-06-02T19:54:11.027+01:00Humble ThoughtsMyanmarထူးျခားခ်က္ မဟုတ္တဲ့ ထူးျခားခ်က္စိမ္းလဲ့ကန္သာ ငါးေလာင္ျပိဳင္လူသတ္မႉ မွာ တရားခံကို သိျပီးျပီလို႕ စကားကြၽံျပီးတာေတာင္ ခပ္တည္တည္နဲ႕ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ျပီး ျငိမ္ေနတာ၊ဒီပဲယင္းမွာ လူအုပ္နဲ႔ ဝိုင္းတီးခဲ့တာ၊ကခ်င္ျပည္နယ္ေတြ၊ကရင္ျပည္နယ္ေတြမွာ မိန္းကေလးေတြကို အဓမၼက်င့္ခဲ့တာ၊ ေတာင္ကုတ္မွာ ခရီးသြားကားေပၚက ဘာသာျခားေတြကို လူအုပ္နဲ႔ ၀ိုင္းသတ္ခဲ့တာ၊မိတိၳလာမွာ အျပစ္မဲ့ ေက်ာင္းသားငယ္ေလးေတြကို သတ္ျဖတ္ျပီး အရွင္လတ္.... မီး႐ိႈ႕ခဲ့တာေတြ စတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမွာ အခုထိတရားခံဖမ္းႏိုင္ဖို႕ ေဝးစြ၊ သဲလြန္စေတာင္ မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ေသးဘူး။ေမာ္လျမိဳင္ သၾကၤန္မွာေတာင္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလးေတြရဲ့ ဝိုင္းတီးတာခံလိုက္ရျပီး ေသနတ္ပါ အလုခံလိုက္ရတာမ်ိဳးကေတာ့ အံ့ဩႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ရဲတပ္ဖြဲ႕ ဆိုသည္မွာ ျပည္သူလူထုရဲ့ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ဖို႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားျခင္းျဖစ္ျပီး ျပည္သူလူထုမေျပာနဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာင္ ျပန္ျပီး မကာကြယ္ႏိုင္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ျပီး ျပည္သူလူထုဟာ ကိုယ့္ရန္ကို ကိုယ့္ဟာကို ကာကြယ္မွပဲ ျဖစ္ေတာ့မယ္လို႕ သေဘာေပါက္လာျပီး လက္နက္ကိုယ္စီ စြဲကိုင္လာတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးကိုေရာက္ရွိလာလ်င္ေတာ့ အဲဒီတိုင္းျပည္ရဲ့ အေျခအေနဟာ မင္းမဲ့စ႐ိုက္ဆန္ဆန္ ေက်ာက္ေခတ္သာသာပဲ က်န္ေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ားၾကီးေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီ သမိုင္းေတြ လိုက္တူးေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီတသက္ ကုန္ႏိုင္ဖြယ္မရွိပါ။ ေဟာ အခုၾကည့္။သူ႕ လယ္ေျမ သူျပန္ရဖို႕ ျပန္ေတာင္းတဲ့ လယ္သမားေတြကို က်ေတာ့ တီးထည့္လိုက္တာ အီစလံကို ေဝေရာ။ <br /> <br /> ဟိုတေန႕ကတင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႉေတြမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕ေတြရဲ့ ပါဝင္ပတ္သက္မႉ ကို ဗီဒီယိုသက္ေသ အေထာက္အထားနဲ႕တကြ ဘီဘီစီေရာ၊ အယ္ဂ်ားဇီးရားကပါ ကမၻာကို မီးေမာင္းထိုးျပသြားတယ္။ <br /> <br /> ေနာင္မေဝးကြာလွတဲ့ အနာဂတ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ရဲဆိုတဲ့ လူတန္းစားေတြဟာ ထားရာေန၊ ေစရာသြား၊ ေက်ြးတာစားျပီးလက္တဆုပ္စာ အာဏာရွင္တို႕ရဲ့ အလိုက် အမိန္႕မရရင္ ဘာမွမလုပ္တတ္ပဲ၊ အမိန္႕ရရင္ေတာ့ ဘယ္သူ႕မွကို လူမထင္ က်ြဲလို၊ႏြားလို ခိုင္းလို႕ ေကာင္းတဲ့ သူတို႕ကိုသူတို႕ Brain wash လုပ္ခံထားရမွန္းေတာင္မသိတဲ့ သနားစရာ လက္ကိုင္တုတ္ လူတန္းစားတစ္ရပ္လို႕ပဲ အျမင္ခံေနၾကရေတာ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_9211.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-6701131341590353880Sun, 02 Jun 2013 18:30:00 +00002013-06-02T19:30:29.187+01:00Humble ThoughtsMyanmarအသိတရား၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ၾကပါတဝုန္းဝုန္း လဲျပိဳေနတဲ့ အိမ္တိုင္ေတြ ၾကားမွာ ေၾကာက္လန္႕တၾကား ငိုယိုေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၾကီးစြာနဲ႕ အေမ၊ အမ တစာစာ ေအာ္ေခၚျပီး ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြကို ရွာေနတဲ့ အသံေတြကို မင္းတို႕ၾကားဝံ့ပါသလားခင္မ်ာ။ <br /> <br /> ျမန္မာလူမ်ိဳးဆိုတာနဲ႕ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းေတာ့ မလုပ္ခ်င္ပဲ ေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္၊ လုယက္ဖ်က္စီးခ်င္တဲ့ အေခ်ာင္သမားစိတ္ဓာတ္ဆိုတာၾကီးကို႕ ကမ႓ာက တြဲျပီး ျမင္သြားၾကျပီ။ မင္းတို႕မရွက္ေပမဲ့ ငါရွက္...တယ္။ ဘုမသိ ဘမသိနဲ႕ မိႈင္းတိုက္ခံရျပီး ပါဝင္က်ဴးလြန္သူေတြကိုေတာ့သနားတယ္။သိသိၾကီးနဲ႕ မလိုတမာ စိတ္ထားျပီး က်ဴးလြန္သူေတြေတာ့ ရြံရွာတယ္။ထြက္ေပါက္မေပးပဲ ဒီေလာက္ ဖိႏွိပ္ေနျခင္းမ်ိဳးဟာ ေရရွည္မွာ တည္ျငိမ္ေရးထက္ တန္ျပန္ လက္တံု႕ျပန္ အၾကမ္းဖက္မႉကို ဦးတည္ႏိုင္ေစတယ္ ဆိုတာေတာ့နားလည္သင့္တယ္။ <br /> <br /> သူမ်ားဘာသာကို သြားျပီး အသားလြတ္သြား ေစာ္ကားေတာ့ ရလာတဲ့ ရလဒ္က ေစာ္ကားခံရတဲ့ ဘာသာက ဘာမွ မျဖစ္သြားပဲ ဗုဒၶဘာသာဟာ အစြန္းေရာက္ဘာသာ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရေတာ့တာပါပဲ။ <br /> <br /> လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားတုန္းက ကမ႓ာမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးဆိုတာ စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ျပားျပားဝပ္ေနရတဲ့ လူမ်ားအျဖစ္ ႏိုင္ငံအျပင္ဖက္ေရာက္ရင္ အေရးတယူ ေျပာဆိုဆက္ဆံခဲ့ေသာ္လည္း အခုအခါမွာေတာ့ လူမ်ားအိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို မတရား ရယူဖ်က္စီးခ်င္ေသာ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္၍ အသိဉာဏ္ေခါင္းပါးျပီး ျမင္ယုံျဖင့္ တံေထြးေထြးခ်င္စရာ အစြန္းေရာက္ လူမ်ိဳးအျဖစ္ မွတ္တမ္းဝင္သြားခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္။ <br /> <br /> <span style="color: red;"><b>မတရားမႉကို မႏွစ္သက္ေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၊ ထို အၾကမ္းဖက္ သတၲဝါမ်ားအား အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳမွာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္နဲ႕မဆိုင္သလိုပဲ အသာေလး လက္ပိုက္ၾကည့္ေနႏိုင္မွာလား၊ ကိုယ့္ရပ္ကိုယ့္ရြာမွာ ဒီလို အျဖစ္ဆိုးေတြ ျဖစ္မလာေအာင္ ကာကြယ္ၾကမွာလားဆိုတာကို ကိုယ္တိုင္သာ ဆုံးျဖတ္ၾကပါေတာ့။ </b></span><br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_355.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-6698500071116753448Sun, 02 Jun 2013 18:27:00 +00002013-08-02T13:01:40.547+01:00Humble ThoughtsMyanmarသူ႕ေနရာမွာ ကိုယ္သာျဖစ္ခဲ့လွ်င္…ဆယ္ေက်ာ္သာသာ ရွိမယ္လို႕ ထင္ရတဲ့ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္ရဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ေဖ့ဘုတ္ေပၚမွာ အေတာ္ေလး ရွယ္ေနက်လို႕ အခုေလးတင္ပဲ သြားၾကည့္လိုက္တယ္။ <br /> <br /> ကြၽန္ေတာ္လဲ တစ္ပုဒ္တည္းထင္လို႕ သြားၾကည့္မိတာပါ။ ဘုရား ဘုရား ၊ဆိုထားတာေတြက မနည္းပါလား။ သင္ျပေပးမဲ့ သူမရွိဘာမရွိနဲ႕ ကိုယ္႐ူးသြပ္စြာ ႏွစ္သက္တဲ့ အရာတစ္ခုကို ကိုယ္ထင္ရာ ျမင္ရာေတြနဲ႕႕ ေလွ်ာက္လုပ္ေနပုံရတယ္။ သီခ်င္းေကာင္းတာ မေကာင္းတာ အပထား လုပ္ရဲကိုင္ရဲတဲ့ စိတ္ကိုေတာ့ ခ်ီးက်ဴးတယ္။ ေဝဖန္ထားတာေတြကလဲ မနည္းပါလား။ အဲဒီ သီခ်င္းေအာက္မွာေရာ၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚမွာပါ ပြပလဲေနတာပဲ။ လူတစ္ဖက္သားကို အသားလြတ္ ဆဲဆိုျပီး ကဲ့ရဲ့ေနၾကတာမ်ိဳးၾကီးကေတာ့ မလုပ္သင့္ဘူးလို႕ထင္ပါတယ္။ <br /> <br /> သူ ့ဘာသာသူဖန္တီးထားတဲ့ ၀ါသနာပါလို ့ရုိက္တင္တာ။ကိုယ့္ကို အတင္းလဲ ၀င္ၾကည့္ခိုင္းေနတာလဲမဟုတ္၊ အျခားအဆိုေတာ္ေတြလို ဆိုင္းဘုတ္ၾကီးေတြ၊ေၾကာ္ျငာေတြနဲ ့လူေတြကုိ မ်က္စိဒုကၡ နားဒုကၡေပးေနတာမွ မဟုတ္တာ.။ <b>ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့႕ အဆိုေတာ္ညီေလးက ေပးခ်င္တဲ့ ရသ ကတစ္မ်ိဳး၊ပရိသတ္က ရသြားတဲ့ ဟာသ ရသကတစ္မ်ိဳးနဲ႕ လြဲမွားသြားတဲ့ ေဖ်ာ္ေျဖမႉတစ္ခုလို႕ပဲ ျမင္ပါတယ္။ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္တဲ့ အမွားၾကီးတစ္ခုကို က်ဴးလြန္တာမွ မဟုတ္တာ။ ဆဲဆိုၾကိမ္းေမာင္းျပီး ကဲ့ရဲ့႐ံႈ႕ခ်ခ်င္တတ္တဲ့ ေအာက္တန္းစားစိတ္ဓာတ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား အေတာ္ေလးေခါင္းပါးသြားၾကပုံရတယ္။</b> <br /> <br /> <b><span style="color: red;">သူ႕ေနရာမွာ ကိုယ္သာျဖစ္ခဲ့လွ်င္ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳး နဲနဲေလးမွ ေတြးမိၾကပုံမေပၚဘူး။</span></b>မ်ားျပားလိုက္တဲ့ ေအာက္တန္းစားစိတ္ဓာတ္ေတြ။ <b><span style="color: red;">မေကာင္းတာကို မေကာင္းဘူးလို႕ ေျပာတာကို လက္ခံေပမဲ့ တဖက္သားကို အႏိုင္ယူ ေလွာင္ေျပာင္လိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ အခံရွိတဲ့လူေတြကိုပါ ဒီသီခ်င္းေလး အေၾကာင္းျပဳျပီး သတိထားမိသြားတယ္။</span></b> <br /> <br /> ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဆက္ၾကိဳးစားပါ ၊ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းနဲ႕ ေတြ႕ရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါေစလို႕ ဆုေတာင္းရင္း အၾကံေပးလိုက္ပါတယ္ ညီငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္ငယ္။<br /> <br /> အညြန္း ဗီဒီယိုလင္႔ခ္၊ <a href="http://www.youtube.com/watch?v=qZr8eLS-OPI">http://www.youtube.com/watch?v=qZr8eLS-OPI</a> <br /> <br /> အတီး(ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_9113.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0tag:blogger.com,1999:blog-185585903857748342.post-2032089379349253711Sun, 02 Jun 2013 18:21:00 +00002013-06-02T19:57:20.285+01:00Humble ThoughtsMyanmarလူမ်ိဳးၾကီးဝါဒကို အမ်ိဳးသားေရး ေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး မိႈင္းတိုက္ခံရလွ်င္…မတူကြဲျပားျပီး မ်ားျပားလွတဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြစုေပါင္းေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံတရပ္မွာ ကိုယ့္ရဲ့ ယဥ္ေက်းမႉဟာ အျခားလူမ်ိဳးေတြထက္ ျမင့္ျမတ္တယ္လို႕ အထင္ေရာက္ေနတဲ့၊ (အဲလို မေရာက္ေရာက္ေအာင္ သမိုင္း ဖတ္စာအုပ္ အလိမ္ေတြနဲ႕ သင္ၾကားခံခဲ့ရတဲ့) လူမ်ိဳးစုတခု ရွိေနရင္၊ဒါမွမဟုတ္ လူမ်ိဳးၾကီးဝါဒကို အမ်ိဳးသားေရး ေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး မိႈင္းတိုက္ခံထားရတဲ့ လူေတြရွိေနရင္ လူနည္းစုအေပၚ အကာအကြယ္ မေပးႏိုင္တဲ့ ဥပေဒ သို႕မဟုတ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တရပ္ရွိေနရင္ေတာ့ အဲဒီႏိုင္ငံကေအာက္ေျခ ျပည္သူေတြဟာ က်ီးလန္႕စာစားျပီး စစ္ေဘးစစ္ဒါဏ္ကို အရင္ဆုံးခံရတဲ့ သားေကာင္ေတြျဖစ္ရတတ္ပါတယ္။<br /> <br /> ဒီလို ျပႆနာေတြကို ေျပလည္ဖို႕ <b>အေကာင္းဆုံးနည္းလမ္းကေတာ့ မွ်တျပီး ဘက္မလိုက္ အာဏာခြဲေဝမႉ စနစ္ကို က်င့္သုံးႏိုင္တဲ့ ဗဟို အစိုးရတစ္ရပ္နဲ႕ ခြဲထြက္မႉ ကို မလိုလားတဲ့ ျပည္နယ္အစိုးရမ်ားပါဝင္တဲ့အမွန္အကန္ ျပည္ေထာင္စုၾကီးတစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာမွသာလွ်င္ျဖစ္ႏိုင္မယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။မဟုတ္ရင္ေတာ့ သူ႕က လာသတ္လိုက္ ကိုယ္က ျပန္ခ်လိုက္နဲ႕ ထန္းလွ်က္ခဲ ေခြးလ်က္သလို လုံးပါးပါးရာကေန စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြ ကမာၻအႏွံ႕ကို ပ်ံ႕ၾကဲျပီး လူမ်ိဳးပါတုန္းတဲ့ ဘဝကို ေရာက္ရပါလိမ့္မယ္။</b> <br /> <br /> အဲဒါကမွ တကယ့္ကို အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္စရာပါ။တခါတခါ သူတို႕က ၾကီးပဲ ဦးေအာင္ သူခိုးက လူျပန္ဟစ္ဆိုသလို ထထေအာ္ေနေတာ့လဲ တကယ္ အမ်ိဳးေပ်ာက္ဖို႕ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြေတာင္မွ ဘာေျပာလို႕ ေျပာရမွန္း မသိ။ <br /> <br /> ကြၽန္ေတာ္တို႕တိုင္းရင္းသားေတြ ေအာ္ဖို႔ ထားၾကပါဦးခင္မ်ာ။ ကိုယ္နယ္ေျမမွာ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္စာေပကိုေတာင္ ကိုယ့္ကေလးေတြကို ေက်ာင္းမွာ ျပန္သင္ၾကားခြင့္မရွိတဲ့ဘဝေတြ၊ ဘယ္ေလာက္ ရင္နာစရာေကာင္းလဲ။ ေနာင္ မ်ိဳးဆက္ႏွစ္ဆက္ သုံးဆက္ေလာက္ဆိုရင္ သြားျပီပဲ။ငါက ဘာလူမ်ိဳးဆိုတာ နာမည္ခံပဲရွိေတာ့တာ၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးစကား ေျပာလားဆိုေတာ့ မေျပာ၊ ကိုယ့္စာကို ဖတ္တတ္လားဆိုေတာ့ မတတ္ နဲ႕ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ေလးေတြျဖစ္ကုန္ၾကပါေလေရာ။ <br /> <br /> အခုလဲၾကည့္ ကခ်င္ ျပီးေတာ့ ကရင္ အလွည့္လာျပီ။ ကခ်င္ကိုလည္း အျပီးအျပတ္ႏိုင္ေအာင္ တိုက္ႏိုင္လားဆိုေတာ့လဲ မႏိုင္တဲ့ အျပင္ ေအာက္ေျခက စစ္သားေလးေတြပါ အိုနာက်ိဳးကန္း ျဖစ္ျပီး ျပန္လာခဲ့ရတာ။ အခုတခါ လာျပန္ျပီ ကရင္ေတြကို ေသြးထိုးစမ္းေနျပန္ျပီ၊ကရင္ေတြကို ကရင္ျပည္နယ္မွာ မေနနဲ႕ဆိုေတာ့ ဘယ္မွာသြားေနရမွာလဲ? ဟုတ္ကဲ့ ၊ ရဲေဘာ္ မေသ၊ ေသေသာ္ ငရဲမလားပါ၊ အဝီစိသာ လားပါသည္ခင္မ်ာ။ <br /> <br /> အတီး (ဝါးလုံးရွည္) <br /> <br />http://ateewarloneshay007.blogspot.com/2013/06/blog-post_2.htmlnoreply@blogger.com (Anonymous)0