AZAM RIAU

TANDA TANDA DUKUN

2014-04-10T20:11:00.000+07:00

Ilustrasi

AzamRiau : Hampir setiap pekan bahkan mungkin setiap hari selalu saja ada berita tentang kasus dukun. Mulai dukun yang menipu, hingga menzinai dan membunuh pasiennya. Ironisnya, masih banyak orang yang terjebak dengan kedok dukun yang mengaku sebagai Ustadz atau Kyai. Meskipun secara tampilan, pakaian dan namanya mirip dengan Ustadz atau Kyai betulan, dukun-dukun tersebut sebenarnya memiliki tanda. Tanda-tanda ini perlu diketahui agar seseorang tidak terjebak, menyangka dukun sebagai ’Ulama, apalagi mendatanginya untuk mencari solusi atas problem yang dialaminya.

Encik Ivan Marfikuila, Ketua Team Qoulan Sadiida, tim yang berfokuskan membina aqidah dan akhlak generasi muda lewat pesantren kilat atau muhasabbah, serta masih aktif memberikan taushiyyah dan juga merupakan anggota aktif IKMI (Ikatan Kemasjidan dan Mubaligh Indonesia) Propinsi Riau memberikan beberapa tanda agar kita dapat mengenal dan membedakannya.

Mari kita simak :

Menanyakan nama dan tanggal lahir (termasuk weton) pasien, sekalian nama orang tuanya.
Suka mengambil sesuatu yang dipakai pasien untuk dijadikan medianya. Misalnya potongan baju, sapu tangan, dan lain-lain.
Suka menulis/membuat jimat-jimat dan rajah-rajah, kadang tidak jelas maknanya.
Membaca doa/mantra yang susah dipahami maknanya.
Meminta kepada pasien untuk menyembelih binatang tertentu atau menyediakan makanan/sajian tertentu.
Menyuruh pasien melakukan amal-amal tertentu yang tidak pernah diperintahkan Rasulullah (tidak dikenal syari’at).
Menyuruh pasien membaca doa/mantra tertentu dengan waktu dan jumlah yang ditentukannya.
Memberikan bungkusan tertentu (jimat/tumbal) kepada pasien untuk dipendam di dalam tanah atau diletakkan di rumah, lokasi usaha, dan sejenisnya.
Memberikan sesuatu (jimat) untuk dipakai pasien, baik berupa sabuk, cincin, gelang, atau lainnya.
Melarang pasien melakukan kebaikan atau amal shalih tertentu. Misalnya melarang membaca alQur'an selama sekian hari, dan sebagainya.
Biasanya mereka pake nama yang tak lazim, bukan nama asli, biar kedengaran HEBAT gitu loh. Biar kelihatan garang, contohnya: PATUIH LANGIK

Semoga kita dijaga Allah dari mendatangi dukun, bertanya kepada dukun, mempercayainya, lebih-lebih mencari solusi gaib dari mereka.

ALLAHU AL-MUSTA’AN

KERAJAAN KERITANG

2013-10-16T22:05:00.000+07:00

Keritang, bagi sebahagian dari kita masyarakat Riau mungkin tidak asing lagi dengan nama tempat ini. Sebuah nama kecamatan yang terletak di Kabupaten Indragiri Hilir yang berada di tepian Sungai Gangsal. Ditempat ini dahulunya ( sekitar abad ke-6 ) pernah berdiri sebuah kerajaan, kerajaan yang cukup penting karena kerajaan inilah yang merupakan cikal bakal dari Kesultanan Indragiri yang dinamai dengan Kerajaan Keritang.

Untuk mengingatkan kembali kepada kerajaan yang hampir terlupakan ini, berikut artikel Sejarah Kerajaan Keritang yang disadur dari berbagai sumber. Semoga bermanfaat............

Ilustrasi

Sejarah Keritang tidaklah banyak yang dapat diketahui jelas. Nama Keritang berasal dari kata Akar Itang. Itang ialah sebangsa tumbuh-tumbuhan yang banyak terdapat di sepanjang Sungai Gangsal. Akar-akar dari tumbuh-tumbuhan tersebut di atas begitu banyak di tebing-tebing sungai sehingga menyulitkan bagi perjalananan. Dari kata-kata akar dan itang terbentuklah Karitang, yang lama-lama kelamaan kebiasaan orang Melayu suka mempermudah sesuatu ucapan kata tersebut menjadi Karitang dan akhirnya menjadi Keritang.

Dalam Negarakertagama, Keritang disebut sebagai daerah yang takluk kepada Majapahit bersama Kerajaan Kandis, selain beberapa kerajaan lain di Sumatera yang juga tunduk di bawah Majapahit. Menyebutkan Keritang bersama-sama dengan kerajaan lain yang mengandung pengertian bahwa Keritang bukan hanya sekedar kampung, tetapi sudah merupakan suatu kerajaan cukup besar dan berarti bagi Majapahit yang demikian besar kekuasaannya.

Mengenai masa hidup Kerajaan Keritang ini dapat diperkirakan semasa dengan Kerajaan Kuantan. Tempat Kerajaan Keritang ini berpusat di sekitar Desa Keritang sekarang ini, yaitu di tepi Sungai Gangsal di Kecamatan Keritang, Kabupaten Indragiri Hilir. Kapan lenyapnya kerajaan ini tidaklah dapat dipastikan, tetapi beberapa petunjuk yang mengarah ke Kerajaan Keritang disebabkan kehilangan Raja pemangku tahta. Raja di tawan oleh Kerajaan Melaka. Raja Merlang yang akhirnya meninggal di dalam pengasingan. Ketika dalam penawanan, Raja Merlang dikawinkan dengan seorang puteri Sulatn Mansyur Syah mempunyai keturunan. Dari rahim isterinya lahir seorang putera mahkota Kerajaan Keritang. Narasinga, nama putera mahkota itu, kelak akan dijemput untuk diminta memerintah kembali Kerajaan Keritang, karena sudah lama kerajaan seperti tidak bertuan.

Ketika rakyat Indragiri tidak mempunyai raja, maka datuk Patih meminta kepada Narasingan, sang putera mahkota yang masih menetap di Melaka untuk pulang ke Keritang memerintah kerajaan yang tidak memiliki raja.

Kerajaan Keritang di Bawah Kekuasaan Sriwijaya

Hampir semua wilayah yang ada di Kepulauan Sumatera berada dalam wilayah kekuasaan Sriwijaya. Dalam catatan perjalanan I-Tsing, sepeninggalannya dari Sriwijaya, Jambi , tempat ia pernah menetap selama dua bulan, telah menjadi wilayah kekuasaan Sriwijaya.

Sehingga dengan demikian, sangat kuat sekali untuk menghubungkan bahwa kerajaan Keritang juga berada di bawah kekuasaan Sriwijaya. Sebab daerah yang menjadi perbatasan Kerajaan Keritang, daerah Jambi dan Semenanjung Melayu berada dalam wilayah kekuasaan Sriwijaya.

Kerajaan Keritang di bawah kekuasan Sriwijaya, pada akhir abad ke-13, diperkirakan mulai lepas dari pengaruh kerajaan maritim itu. Pada pada abad tersebut, kekuasaan kerajaan Sriwijaya semakin pudarnya.Ini menjadi faktor keberuntungan bagi kerajaan-kerajaan kecil yang selama ini tunduk di bawah kekuasaan Sriwijaya. Kerajaan-kerajaan kecil, satu persatu mulai melepaskan diri dari pemerintahan Sriwijaya. Karena tidak mungkin lagi bagi Sriwijaya untuk bisa kembali menguasai dan memaksakan keinginannya, karena persoalan dalam negeri tidak dapat teratasi lagi dan semakin banyaknya serangan dari luar yang juga harus dihadapi.

Berakhirnya Kerajaan Sriwijaya ini tidak hanya disebabkan hanya disebabkan kondisi dalam negeri yang tak menentu, tetapi juga serang dari luar. Adanya serangan dari Kerajaan Cola dan Majapahit. Sementara semakin derasnya gelombang penyebaran Islam ke Nusantara disinyalir sebagai penyebab eksternal runtuhnya Kerajaan Maritim Sriwijaya.

Marcopolo dalam perjalanannya dari Cina pada tahun 1292 M tidak menyebut-nyebut nama Sriwijaya lagi. Hal itu menunjukkan Sriwijaya sudah terpecah menjadi beberapa Kerajaan kecil. Dan salah satu diantaranya adalah Kerajaan Keritang ini merupakan Kerajaan Hindu-Budha. Karena setelah melepaskan diri dari kekuasaan Kerajaan Majapahit yang menganut agama Budha, selanjutnya Kerajaan Keritang menjadi sebuah kerajaaan yang berdiri sendiri. Kedaulatan itu tidak berlangsung lama, karena kerajaan itu ditaklukkan oula oleh Kerajaan Majapahit yang menganut agama Hindu.
Kerajaan Keritang di Bawah Kekuasaan Majapahit

Tidak dapat dipastikan awal berdirinya Kerajaan Keritang (Indragiri), karena tebatasnya sumber. Suatu sumber yang menyebutkan bahwa raja pertama Kerajaan Indragiri adalah Raja Kecik Mambang yang memerintah ± 1298-1337 (T. Arief, tt:39). Sumber itu tidak menyebutkan di mana letaknya pusat pemerintahan dari Kerajaan Indragiri. Sebaliknya Mpu Prapanca danal negara Kertagama tidak pula menyebut nama Indragiri, tetapi yang ditulis hanyalah Keritang. Karena Keritang itu terdapat di Inderagiri, maka diperkirakan nama kerajaan Indragiri yang disebut di atas adalah identik dengan Kerajaan Keritang (Inderagiri).

Dalam perjalanan sejarah Kerajaan Keritang dari tahun 1298-1331 masih tetap merdeka dan berdaulat. Berita dalam Negara Kertagama menyebutkan Majapahit sampai tahun 1331 M wilayah kekuasan baru daerah Jawa Timur dan Jawa Tengah. Daerah-daerah di luar dari keduanya belum lagi masuk dalam wilayah kekuasaan Majapahit (Muhammad Yamin, 1960). Selama berdaulat itu, tidak ditemukan sumber tertulis yang dapat mengungkapkan kembali sejarah kerajaan itu. Begitu juga di daerah Keritang sendiri tidak didapat cerita rakyat tentang Kerajaan Keritang.

Dikutip dari berbagai sumber......

PUTRI KACA MAYANG

2013-10-03T21:57:00.002+07:00

Alkisah ada sebuah kerajaan yang bernama Gasib. Kerajaan ini dipimpin oleh rajanya yang bernama raja Gasib. Raja Gasib mempunyai seorang putri yang cantik jelita bernama Putri Kaca Mayang serta seorang panglima yang tangguh bernama Panglima Gimpam.

Kecantikan putri tersohor sampai ke berbagai negri, tetapi tak ada satu pun yang berani melamar sang putri, karena Raja Gasib sangat disegani di kalangan raja-raja. Kecantikan putri Kaca Mayang, terdengar sampai ke telinga Raja Aceh. Raja Aceh pun berniat meminang sang putri. Maka, dipanggillah dua orang panglimanya untuk menyampaikan niatnya ke pada sang putri.

“Wahai panglimaku,” kata Raja Aceh, “Pergilah kalian ke kerajaan Gasib, sampaikan niatku yang ingin mempersunting putri Kaca Mayang.”

“Baik, Banginda Raja, titah Baginda hamba laksanakan.”

Maka, berangkatlah dua utusan ini ke kerajaan Gasib. Akhirnya, sampailah mereka di kerajaan langsung menghadap Raja Gasib.

“Maaf baginda Raja Gasib yang bijaksana. Hamba utusan dari Kerajaan Aceh, ingin menyampaikan niat raja kami yang ingin mempersunting putri tuanku Baginda, Putri Kaca Mayang.”

“Wahai Panglima Raja Aceh, sampaikan kepada Raja kalian, bahwa saya tidak bisa menerima pinangan Raja kalian. Putri Kaca Mayang belum bersedia untuk dipersunting siapa pun. Sampaikan maaf saya kepada raja kalian,” sahut Raja Gasib dengan wibawanya.

Berangkatlah pulang dua utusan ini dan menyampaikan semua yang disampaikan Raja Gasib. Raja Aceh sangat marah dan merasa terhina atas penolakan lamaran ini. Maka, Raja Aceh yang memiliki sifat yang sombong berniat akan menculik sang putri dan memporakporandakan Kerajaan Gasib. Pasukan pun dipersiapkan untuk menyerang kerajaan Gasib.

Raja Gasib yang mengetahui kelicikan dan perangai Raja Aceh juga mempersiapkan pasukannya. Raja Gasib tahu akan ada penyerangan atas penolakan lamaran itu, dipanggillah panglima kebanggaannya.

”Wahai, Panglimaku Gimpam! Untuk menjaga kemungkinan serangan dari kerajaan Aceh, kamu saya utuskan menjaga di Kuala Gasib daerah Sungai Siak.“

“Hamba laksanakan titah Baginda Raja,” kata Panglima Gimpam.

Lalu berangkatlah Panglima Gimpan ke daerah Sungai Siak.

Rupanya, mata-mata raja Aceh ada di kerajaan Gasib. Raja Aceh mengetahui bahwa di kerajaan tidak dijaga panglima yang terkenal sakti itu. Raja Aceh pun mengatur strategi jahatnya.

Karena tidak mengetahui jalan kekerajaan Gasib, raja Aceh menemui seorang warga kerajaan di jalan. Bertanyalah Raja Aceh,”Hai, Anak muda, tahukah kamu jalan menuju kerajaan Gasib?”

Karena melihat pasukan yang ramai berarti ingin menyerang kerajaan Gasib, pemuda inipun menjawab dengan berbohong, “Ampun Tuanku, hamba tidak mengetahui jalan menuju kerajaan Gasib. Hamba penduduk baru negeri ini.”

Raja Aceh tahu kalau pemuda itu berbohong, dipanggillah pengawalnya untuk menghajar pemuda itu. Karena tak tahan, pemuda itu pun kemudian menunjukkan jalan menuju kerajaan Gasib.

Raja Aceh kemudian melanjutkan perjalanan menuju perkampungan sekitar kerajaan. Pasukannya membunuh setiap warga yang ia temui di jalan yang dilaluinya. Sungguh, perbuatannya teramat kejam. Akhirnya, sampailan mereka di istana. Raja Aceh pun berhasil menculik Putri Kaca Mayang. Melihat hal ini, Raja Gasib tidak bisa berbuat apa-apa karena ini semua di luar dugaannya.

Berita ini pun kemudian sampai di telinga Panglima Gimpam. Bukan main marah dan murkanya panglima Gimpam. Panglima pun segera menuju kerajaan. Betapa sedih dan dendamnya panglima Gimpam, negerinya dirusak oleh pasukan Raja Aceh. Panglima Gimpam pun bersumpah akan membalas dendam dan akan membawa sang putri kembali ke istana.

Berangkatlah panglima Gimpam. Kedatangannya disambut dengan Raja Aceh rupanya dengan pengawalan dua ekor gajah yang sangat besar. Raja Aceh tidak mengetahui kehebatan panglima Gimpam yang bisa menundukkan hewan, hingga panglima berhasil masuk ke kerajaan Aceh,

“Wahai raja Aceh kembalikan sang Putri kepada kami atau kerajaan ini akan porak-poranda!”

“Baiklah akan saya kembalikan Putri Kaca Mayang!”kata Raja Aceh. “Kau memang hebat panglima Gimpam setelah kulihat denganmata kepalaku sendiri.”

Raja Aceh yang mengakui juga kehebatan panglima Gimpam, akhirnya menyerahkan sang putri kepada panglima Gimpam yang dalam keadaan sakit akibat penculikan itu. Pulanglah panglima Gimpam bersama sang putri dan pasukannya.

Dalam perjalanan, rupanya angin laut sangat kencang membuat Putri Kaca Mayang tidak bisa bernafas. Dari waktu ke waktu, sakitnya semakin parah. Putri pun berucap kepada panglima Gimpam sesampai mereka di sungai Kantan.

Dengan suara lemahnya putri berkata, “Panglima aku sudah tidak kuat lagi menahan sakit ini sampai menuju istana. Sampaikan maafku pada ayahanda Gasib dan semua keluarga istana,” ucap sang putri dengan suara yang semakin parau. Belum sempat panglima Gimpam berucap sang putri memejamkan matanya. Putri Kaca Mayang menghembuskan nafas terakhirnya di perairan Sungai Kuantan.

Betapa sedinya panglima Gimpam dan merasa bersalah tidak berhasil membawa Putri Kaca Mayang dalam keadaan hidup. Raja Gasib dan keluarga istana serta seluruh penduduk negri merasa berduka atas meninggalnya sang putri raja. Sang Putri Kaca Mayang akhirnya dimakamkan di dekat kerajaan Gasib.

Sejak kehilangan putri tercintanya raja Gasib merasakan kesedihan yang dalam. Akhirnya raja Gasib memutuskan meninggalkan kerajaan, menyepi di gunung Ledeng, Malaka.

“Wahai panglimaku, aku memutuskan akan meninggalkan kerajaan ini untuk mengapus bayang-bayang terhadap putriku tercinta. Maka aku akan menyepi ke Gunung Ledeng. Jagalah kerajaan ini dengan bai!” begitu titah terakhir sang Raja kepada Panglima Gimpam.

Panglima Gimpam sangat bersedih karena Raja Gasib akan meninggalkan kerajaan. ”Baginda raja, kalau itu keputusan Baginda. Hamba akan laksanakan amanah yang Baginda berikan dan akan hamba jaga dengan baik kerajaan ini,” kata Gimpam.

Sementara kerajaan dititipkan kepada panglima kepercayaannya, pergilah raja Gasib menuju penyepiannya. Sekian lama ditinggalkan raja Gasib yang tak kunjung kembali dan kerajaan juga aman maka Panglima Gimpam pun mengambil keputusan akan meninggalkan kerajaan juga. Walaupun kerajaan itu sudah dititpkan padanya, tetapi Panglima tidak mau mengambil kesempatan menguasai kerajaan. Panglima Gimpam tidak mau bahagia di atas penderitaan orang lain.

Panglima Gimpam membuka lahan baru, di sebuah perkampungan baru, yang dinamainya Pekanbaru.

Hingga kini nama itu digunakan sebagai salah satu ibukota di Propinsi Riau yaitu kota Pekanbaru. Sampai akhirnya Panglima Gimpam juga wafat dan makamnya tidak jauh dari Pekanbaru sekitas 20 meter yang berada di Hulu Sail (daerah Pekanbaru).

Kerajaan Melayu Riau, Bagian dari Sejarah Indonesia Atau Malaysia?

2013-09-30T13:13:00.001+07:00

Pengakuan bahwa bahasa Melayu yang menjadi teras bahasa Indonesia adalah bahasa Melayu Riau, secara implisit berarti juga pengakuan tentang adanya satu pusat kekuasaan yang telah memberi ruang dan kesempatan bahasa dan sastra Melayu itu tumbuh dan berkembang sehingga menjadi aspek budaya yang tinggi nilainya. Itu berarti tak lain kesultanan Melayu Riau lah yang menjadi pusat kekuasaan dan pendorong pertumbuhan budaya tersebut.

Bagi masyarakat Melayu, di Riau terutama pengakuan itu tampaknya sangat penting dan melibatkan emosi. Sebab bagaimanapun selama ini, sekalipun bahasa Melayu diakui telah memberikan sumbangan yang tidak ternilai harganya terhadap pengembangan kebudayaan nasional, namun induk yang membesarkannya hampir tak mendapat tempat yang wajar. Contohnya tak begitu sulit untuk dicari, dan orang cukup melihat buku sejarah nasional Indonesia (Nugroho Notosusanto, Dkk, 1975) yang dianggap sebagai buku babon (standar) bagi penulis sejarah Indonesia. Disitu peranan dan kedudukan Kerajaan Melayu Riau nyaris tak pernah disentuh dan disebut-sebut, bahkan tenggelam dalam kebesaran kekuasaan lain, seperti Aceh.

Lolosnya kerajaan Melayu Riau dari catatan sejarah Nasional itu, kemudian tentu saja menurun ke buku-buku pelajaran sekolah-sekolah yang bersumber dari buku babon tersebut. Di SMPT, atau SMAT misalnya, buku pelajaran sejarah Nasional tak sempat menyebut-nyebut Kerajaan Melayu itu. Apalagi buku pelajaran IPS di sekolah dasar, kecuali yang dipakai di Riau. Mengapa hal demikian bisa terjadi? Apakah sejarah kebudayaan Melayu Riau yang jatuh bangun selama 189 tahun (1722-1911) bukan merupakan bagian sejarah nasional Indonesia, tetapi menjadi bagian sejarah Johor (Malaysia)? Itulah antara lain pertanyaan-pertanyaan menarik yang sudah bergaung jauh sebelum Seminar Nasional Kebudayaa Melayu itu berlangsung.

Suwardi Ms, sejarahwan Riau yang memang sudah cukup banyak mengeluti masalah sejarah yang terjadi dikawasan Riau sekarang ini, memulai pengertian kerajaan-kerajaan Melayu dan berkembang di Riau dari tokoh kontaraversial, Raja Kecil, (Raja Kecik) yang dalam satu perebutan kekuasaan di Kesultanan Johor 1717, berhasil merampas kekuasaan dari tangan Sultan Abdul Jalil Riayatsyah. Raja Kecil, yang dikatakan anak Sultan Johor Mahmudsyah yang mati terbunuh tahun 1699, dan dibesarkan di Minangkabau itu, setelah berhasil merampas tahta kerajaan, kemudian memindahkan kekuasaan itu ke Riau, 1719. Walaupun masa kekuasaan Raja kecil ini di Riau hanya berlangsung empat tahun, namun Suwardi Ms mengganggap Raja kecil sebagi tokoh yang punya andil (saham) besar dalam upaya mewujudkan kembali kesatuan Melayu di Selat Malaka yang dahulu terpecah belah oleh kekuasaan Protugis dan Belanda. Raja kecil yang terusir dari Riau itu, kemudian memilih pusat kekuasaannya yang baru, yaitu Siak,dan kemudian secara bertahap membangun Kesultaanan baru yaitu Kesultanan Siak (1723-1945).

Namun demikian, dalam kaitan yang lebih khusus, apa yang disebut sebagai Kesultanan Riau itu, adalah eks Kesultanan Johor. Kalau sebelum terjadi perebutan kekuasaan antara keturunan Sultan Malaka dan keturunan Bendahara Tun Habib, Kesultanan Johor itu disebut sebagai Johor, Pahang dan Riau, sesudah perbelahan itu sebutannya menjadi Riau, Johor dan Pahang. Itu bermula dari tahun 1722 saat Sultan Sulaiman dilantik dan menjadikan Riau (dalam hal ini Riau dalam pengertian ibukota dan bukan wilayah) sebagai pusat kekuasaannya. Sementara Johor dan Pahang, keduanya dijadikan daerah pegangan yang masing-masing dikuasai oleh dua Petinggi kerajaan. Johor dibawah seorang Temenggung, dan Pahang dibawah Bendahara. Tahun 1824, wilayah kekuasaan Riau ini tinggal lagi gugusan pulau Bintan, Lingga, Batam, dan Pulau Tujuh (Natuna). Sedangkan Johor dan Pahang serta Singapura masuk wilayah semenanjung dan berdiri sendiri.

Tenggelam
Jejak-jejak sejarah yang gelap dan saling berbaur itulah yang kemudian membuat Kesultanan Riau yang secara jelas adanya selama 189 tahun itu, seperti terlepas dari catatan sejarah. Ia seakan tenggelam dalam raupan tentang kebesaran sejarah Johor yang dianggap berlangsung dari 1528 sampai dengan tahun 1824, dan tenggelam dalam pengertian sebuah koloni jajahan Belanda (1824-1913), sebelum akhirnya dihapuskan sama sekali dari daftar administrasi pemerintah kolonial Belanda di Indonesia sebagai daerah kerajaan. Ia hanya menjadi sebuah karesidenan yang kemudian menjadi teras daerah kekuasaan propinsi Riau.

Jejak-jejak sejarah yang tenggelam dalam belukar dan kemudian terus terlupakan itu, bukan cuma diterima oleh Kesultanan Riau, juga Kesultanan Siak. Dalam buku-buku sejarah nasional yang dipelajari di sekolah-sekolah tampaknyaber lawan Sultan Siak terhadap VOC di Guntung dan berhasil membantai habis satu datasemen tentara VOC, tak cukup kuat untuk dicatat. Juga dengan perang Riau 1782-1784 yang menewaskan ribuan- tentara VOC dan menenggelamkan sebuah kapal perang komando VOC “Malaka Walvaren” bersama 300 pasukannya. Padahal dalam berbagai penulisan sejarah asing, seperti buku “Jan Kompeni” (C.R. Boxer, SH-1983) perang tersebut ikut dicatat.

*dikutip dari berbagai sumber.

Hikayat Hang Tuah

2013-09-30T13:02:00.001+07:00

Hang Tuah..... saya rasa hampir semua kita sudah mengenal dengan nama ini. Terlebih lagi bagi saudara-saudara kita yang memang dari Riau, pasti sudah sangat tidak asing lagi.........

Hang Tuah dikenal sebagai seorang pahlawan yang berasal dari bumi melayu. Banyak kota-kota besar di Indonesia juga mengabadikan namanya sebagai nama jalan. Di Surabaya diabadikan sebagai nama sebuah universitas (Universitas Hang Tuah), di Kediri (Jawa Timur) diabadikan sebagai nama sekolah menengah (Sekolah menengah Kejuruan Pelayaran Hang Tuah). Bahkan salah satu kapal perang Negara Republik Indonesia diberi nama dengan KRI HANG TUAH.

Namun taukah benar kita dengan sejarah HANG TUAH....???
Tak banyak yang tahu siapa Hang Tuah yang diabadikan namanya itu?
Apa perannya dalam sejarah negeri ini?

Berbagai cerita banyak beredar, baik dalam bentuk buku atau pun pada artikel-artikel yang sangat banyak beredar di internet. Hang Tuah pada versi Sulalatus Salatin diceritakan hidup pada zaman Kesultanan Malaka pada abad ke-15. Pada versi ini Hang Tuah dilahirkan sebagai seorang nelayan yang miskin.

Pada buku Hikajat Hang Tuah terbitan Balai Pustaka, kisah tokoh yang di Malaysia dianggap sebagai salah satu pahlawan nasional ini diuraikan dalam 24 bab panjang. Pada pengantar disebutkan, buku tersebut disalin dari salah satu naskah tulis tangan huruf Arab. Pada sampul bagian dalam tertulis: "Inilah hikajat Hang Tuah jang amat setiawan kepada tuannja dan terlalu sangat berbuat kebadjikan kepada tuannja". Hang Tuah diceritakan sebagai anak Hang Mahmud.

Walau banyak versi cerita, tetapi Hang Tuah sama-sama diceritakan bersahabat dengan Hang Jebat, Hang Kesturi, Hang Lekir, dan Hang Lekiu. Kelima pemuda itu diceritakan selalu bersama-sama, seperti lima orang bersaudara. Namun akhirnya berakhir dengan perseteruan antara Hang Tuah dan Hang Jebat yang disebabkan fitnah.

‘Takkan Melayu Hilang di Bumi’, sumpah inilah yang membuat Sang Laksamana yang selalu menang dalam peperangan di laut ini sangat terkenal. Oleh karenanya Hang Tuah mendapat tempat sangat terhormat sebagai pahlawan bangsa Melayu.

Hampir pada semua buku pelajaran sejarah bagi pelajar di Indonesia menceritakan tentang Hang Tuah, namun tidak ada satu pun yang menceritakan secara pasti.

Sebuah tempat yang berada di Tanjung Kling (Malaysia), kini telah di klaim sebagai makam dari Hang Tuah.

*dikutip dari berbagai sumber.....

PEKANBARU BERTUAH

2013-09-30T12:31:00.001+07:00

Pusat pemerintah Provinsi Riau ini yang dulunya merupakan sebuah kampung kecil di pesisir Sungai Siak, kini telah berkembang menjadi sebuah Metropolis.

Sungai Siak...... yah .... sungai yang terkenal sebagai sungai terdalam di Indonesia ini pulalah yang menjadi sejarah bagi KOTA PEKANBARU.

Dikisahkan pada sejarah, berdirilah sebuah kampung kecil yang bernama Senapelan. Kampung kecil ini dipimpin oleh seorang Batin. Kampung ini yang terus berkembang, berpindah ke tempat pemukiman baru yang kemudian disebut dengan Dusun Payung Sekaki, yang terletak di tepi muara Sungai Siak.

Pada masa pemerintahan Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah yang bergelar "Tengku Alam" (1766-1780), beliau mendirikan istananya di Kampung Bukit berdekatan dengan perkampungan Senapelan. Istana raja Siak ke-4 ini diperkirakan terletak disekitar Mesjid Raya, mesjid tertua yang ada di Pekanbaru saat ini.

Masjid Raya sebelum dipugar

Belum lama masanya menetap disana, Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah mempunyai inisiatif untuk membuat Pekan (pasar) di Senapelan tetapi sayang belum dapat berkembang dimasanya. Raja Muda Muhammad Ali yang tak lain merupakan putra dari Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah kemudian melanjutkan usaha yang telah dirintis tersebut, yaitu disekitar pelabuhan sekarang.

Sungai Siak yang berhilirkan di Selat Melaka merupakan jalur alternatif yang sangat baik saat itu untuk menghubungkan dengan daerah-daerah pada pesisir Melaka. Para pedagang dari dataran tinggi Minangkabau memanfaatkannya sebagai jalur perdagangan dalam pendistribusian hasil-hasil buminya. Seiring dengan berjalannya waktu, daerah ini berkembang menjadi tempat pemukiman yang ramai. Pada tanggal 23 Juni 1784, berdasarkan musyawarah "Dewan Menteri" dari Kesultanan Siak, yang terdiri dari datuk empat suku Minangkabau (Pesisir, Limapuluh, Tanah Datar, dan Kampar), kawasan ini dinamai dengan nama "Pekan Baharu", selanjutnya diperingati sebagai hari lahir Kota Pekanbaru. Mulai saat itu sebutan Senapelan sudah ditinggalkan dan mulai populer sebutan "PEKAN BAHARU", yang dalam bahasa sehari-hari disebut PEKANBARU.

NEGERI RIAU

2013-09-30T02:41:00.002+07:00

Kawasan dataran rendah pada tepi timur Pulau Sumatera yang berbatasan langsung dengan Kerajaan Malaysia dengan sebuah selat yang dinamakan Selat Malaka sebagai pagarnya,disanalah Provinsi Riau berada.

Pada awalnya provinsi ini memiliki luas teritorial yang sangat luas, hingga mencapai kepulauan Natuna, yang berhampiran dengan Pulau Kalimantan sana. Namun dengan memliki area yang sangat luas itu, membuat pembangunan tidak dapat terwujudkan secara merata.

Berdasarkan Undang-Undang Nomor 25 Tahun 2002 tertanggal 24 September 2002 yang disyahkan oleh DPR-RI, Pemerintah Pusat menindaklanjuti dengan menerbitkan Keputusan Presiden (Keppres) tanggal 1 Juli 2004, akhirnya daerah kepulauan Riau resmi menjadi provinsi yang ke-32 dengan nama Provinsi Kepulauan Riau.

Riau kini (pasca reformasi) yang sebahagian besarnya sudah merupakan daratan, terbagi dalam 12 pemerintahan tingkat II, yaitu :

Kotamadya Pekanbaru dengan ibukotanya Pekanbaru,
Kotamadya Dumai dengan ibukotanya Dumai,
Kabupaten Indragiri Hulu dengan ibukotanya Rengat,
Kabupaten Indragiri Hilir dengan ibukotanya Tembilahan,
Kabupaten Kampar dengan ibukotanya Bangkinang,
Kabupaten Bengkalis dengan ibukotanya Bengkalis,
Kabupaten Kuantan Singingi dengan ibukotanya Taluk Kuantan (pemekaran dari Kab. Indragiri Hulu)
Kabupaten Pelalawan dengan ibukotanya Pangkalan Kerinci (pemekaran dari Kab. Kampar)
Kabupaten Rokan Hulu dengan ibukotanya Pasir Pengaraian (pemekaran dari Kab. Kampar)
Kabupaten Siak dengan ibukotanya Siak Sri Indrapura (pemekaran dari Kab. Bengkalis)
Kabupaten Rokan Hilir dengan ibukotanya Bagan Siapi-api (pemekaran dari Kab. Bengkalis), serta
Kabupaten Kepulauan Meranti dengan ibukotanya Selat Panjang (pemekaran dari Kab. Bengkalis)