भूख

तुम आती न थी, वक्त ठहरता न था

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Thu, 03 Jul 2008 12:24:00 +0000

तीन कविताएं (थ्री लाइनर्स)
1
प्यार करता था, बोल न पाया
तुम्हारी आंखों को तोल न पाया

आज तुम कहां, मैं कहां.

2
वक्त ने दिया नहीं कभी साथ
जब भी तुम्हारा किया इंतज़ार

तुम आती न थी, वो ठहरता न था।

3
गर्मी में सिकुड़ती नदी
फैल जाती है बारिश में

प्यार का असर ही कुछ ऐसा होता है।

कृष्ण के हनुमान

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Tue, 01 Jul 2008 06:55:00 +0000

हनुमान राम के भक्त थे। जहां राम वहां हनुमान। हाल ही में मथुरा-वृन्दावन जाने का मौका मिला। वहां हमने देखा कृष्ण के हनुमान। दरअसल मथुरा में बंदरों की काफी तादाद हैं। वृन्दावन में संयोग से ऐसी तस्वीर मिल गई, जिसका शीर्षक यही हो सकता है-कृष्ण के हनुमान। स्थानीय लोगों के लिए हो सकता हो, ये आम नजारा हो लेकिन बाहर से जाने वालों के लिए तो ये संयोग ही है। आप भी आनन्द लीजिए।

सारी तस्वीरें मेरे पुत्र स्वप्निल श्रीवास्तव ने खींची हैं।

अब मुझसे खेलती है रोटी

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 29 Jun 2008 03:18:00 +0000

कुछ कविताएं (थ्री लाइनर्स)
(1)
पीठ पर संसद का बोझ
पेट में भूख की धधकती आग

तपिश सरकार तक पहुंचती क्यों नहीं?

(2)
रात के सन्नाटे में चीखा कोई बच्चा
फिर हुआ है भूख का हमला

लगता है बंद हो गया एक और कारखाना.

(3)
अब मुझसे खेलती है रोटी
मैं नहीं, मुझे बेलती है रोटी

भूख तो अपनी ही है, पराई हो गई रोटी।
(4)
रात के धुएं पर डाल दो पानी
दिन में खूब हुई थी आगजनी

मत छोड़ो सुबह के लिए एक भी चिंगारी।

एक जंगल है अभी मुझमें कहीं

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Fri, 20 Jun 2008 06:05:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

जंगलों को किस तरह चंदन करें

आइए, सोचें ज़रा चिंतन करें।

बिछ चुकी हैं रोटियों की राह में

आपका किस आंख से दर्शन करें

क्यों नहीं निकलेगा अमृत का कलश

देव-दानव, हम अगर मंथन करें

एक जंगल है अभी मुझमें कहीं

अक्षरो! आओ इसे उपवन करें

लो! यही छाने तिमिर से शेर कुछ

नूर तुझको और क्या अर्पन करें।

आ कि मिलजुल कर तो बतिया लें हैं जो बातें बचीं

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 27 Apr 2008 02:37:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

कितने उजले दिन बचे, कितनी हसीं राते बचीं
जाने कितनी और लफ़्जों से मुलाक़ातें बचीं
फिक्रोफन शेरोसुखन से भीग जाना सुबहोशाम
जानें कितनी और इस मौसम की बरसातें बचीं
कब ज़ुबां खामोश आंखें बंद हो जाएं कि आ
आ कि मिलजुल कर तो बतिया लें हैं जो बातें बचीं
बदकलामी नफरतें और पैंतरे चालाकियां
क्या यही अब लेने देने को हैं सौगातें बचीं
हर कोई यह जानता है क्यों उजाले हैं उदास
इन अंधेरों की अभी भी नूर जो घातें बचीं।

योजनाओं को लगी आने जम्हाई हाय हाय.

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Tue, 22 Apr 2008 22:58:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

जो बंधी थी गांठ में वो भी गंवाई हाय हाय
आपकी बंदानवाज़ी रहनुमाई हाय हाय

कब से फैलाए खड़े हैं हाथ अपने राह में
थामते हैं आप गै़रों की कलाई हाय हाय

फिर वही कौरव वही पांडव महाभारत वही
छिड़ रही है फिर उसी जैसी लड़ाई हाय हाय

हम कि दोनों जून की रोटी को भी महंगे हुए
चाभते हैं आप लंदन की मलाई हाय हाय

अब कोई क़ातिल कोई मुजरिम न बख्शा जाएगा
आपने क्या खूब फ़रमाया, बधाई हाय हाय

काग़ज़ों पे पुल बने, सड़कें बनीं फिर क्या हुआ
योजनाओं को लगी आने जम्हाई हाय हाय.

हम उसके दुपट्टे को रफू करते रहे

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 20 Apr 2008 00:51:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

भूख जब वे गांव की पूरे वतन तक ले गए
मामला हम भी ये फिर शेरोसुखन तक ले गए

हम इधर उसके दुपट्टे को रफू करते रहे
वो उधर शेरों को उसके तन बदन तक ले गए

आग भी हैरान थी शायद ये मंजर देखकर
जब उसे तहज़ीबदां घर की दुल्हन तक ले गए

हम पिलाते रह गए अपना लहू हर लफ़्ज को
और वे बेअदबियां सत्तासदन तक ले गए

छेनिया, बंसुला, अंगूठे उंगलियां ख्वाबोख्याल
हम ही तहजीबों को उनके बांकपन तक ले गए

जबकि हर तोहमत सहा, भूखे रहे ए नूर हम
फिर भी अपनी प्यास हम गंगोजमन तक ले गए।

बोए जाते हैं बेटे, उग आती हैं बेटियां

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Fri, 18 Apr 2008 23:31:00 +0000

नाम खुशी है लेकिन ग़म के समंदर में सराबोर। उम्र इतनी नहीं कि समझ पाए कि क्या होता है ग़म। इसलिए आज वो खुश है। पेट भर जाता है तो खिलखिला उठती है मासूम सी खुशी। समझ नहीं पाती कि मम्मी पास नहीं क्योंकि वो इतनी प्यारी है कि कई हाथ उसे लपकने के लिए बेताब रहते हैं। पापा का प्यार नहीं जानती। चार महीने की ये मासूम बच्ची मुंबई के सियॉन अस्पताल में है। उसके मां-बाप उसे छोड़कर भाग गए हैं क्योंकि वो लड़की है।
दिसंबर 2007 में शीला जायसवाल नाम की महिला ने इस अस्पताल में एक बच्ची को जन्म दिया। जब शीला और उसके पति को पता चला कि उन्हें बेटी हुई है तो पहले उन्होंने आरोप लगाया कि उन्हें बेटा हुआ था लेकिन अस्पताल वालों ने बच्चा बदल दिया। जब डीएनए रिपोर्ट से ये साबित हो गया कि खुशी उन्हीं की बेटी है तो उन्होंने उसे ले जाने से इनकार कर दिया और पल्ला बचाने कि लिए अस्पताल से ही फरार हो गए। फिलहाल अस्पताल ही बच्ची का घर बना हुआ है। वहां के नर्सों से प्यार दुलार मिल रहा है।
समझ में नहीं आता कि क्या मां-बाप इतने निष्ठुर हो सकते हैं। अपने कलेजे के टुकड़े को सिर्फ इसलिए छोड़ कर भाग गए क्योंकि वो लड़की है। मुंबई जैसे महानगर में ही ऐसे निष्ठुर नजारे देखने को मिल सकते हैं। इससे तो लाख गुना बेहतर अपने गांव-गिरांव हैं, जहां कम से कम लड़कियों को कोई फेंक कर नहीं भाग जाता। वहां किसान भले ही गरीबी की अंतहीन लड़ाई लड़ रहे हों, दो अक्षर पढ़ लिख लेने के लिए ताउम्र जद्दोजहद कर रहे हों लेकिन शायद बेटी के साथ ऐसी निष्ठुरता वो भी नहीं करते। बेटी को मान दीजिए, बेटी आपको सम्मान की उस बुलंदी तक पहुंचा सकती है, जिसकी आप कल्पना तक नहीं कर सकते।
किसे दोष दें-शीला को, उसके पति को या सामाजिक व्यवस्था को? अगर शीला और उसके पति की माली हालत इतनी ही खराब थी कि बच्ची को नहीं पाल सकते तो बेटे की चाहत क्यों? अगर बेटे को पाल सकते हैं तो बेटी को क्यों नहीं? अगर बच्चे पालने की क्षमता नहीं थी तो फिर परिवार नियोजन के तो पचास तरीके उपलब्ध हैं। मुझे लगता है कि ममता के आगे सारी मुश्किलें छोटी हैं। जानवर भी अपने बच्चे को सीने से लगाकर पाल लेते हैं। शीला ऐसा क्यों नहीं कर सकी? इस सवाल का जवाब जितना शीला और उसके पति को ढूंढना है, उतना ही हम सब को भी ताकि बेटियों के साथ कोई ऐसा सलूक करने की हिम्मत नहीं जुटा पाए।
हर साल नवरात्र के आखिरी दिन नौ बच्चियों को जुटाने के लिए लोगों को पसीने बहाते देखा है मैंने। पूरी कॉलोनी में नौ बच्चियां नहीं मिल पाती। ये चिंता केवल नवरात्र के आखिरी दिन ही हमें क्यों सताती है? हम अगले साल के लिए फिर क्यों नहीं सोचते? क्यों नहीं बच्चियों को बचाने की मुहिम शुरू कर देते? जिस बेटी को पूजने का प्रावधान है, उसके साथ ऐसा सलूक?
बेटियों को बोझ समझने वालों के लिए एक कवि की कुछ पंक्तियों के साथ आपसे एक सवाल कि क्या बेटियां सचमुच इतनी बुरी होती हैं-(बहुत शर्मिन्दा हूं कि कवि का नाम याद नहीं आ रहा है)--
बोए जाते हैं बेटे, उग आती हैं बेटियां
खादी पानी बेटों में, लहलहाती हैं बेटियां
एवरेस्ट पर ठेले जाते हैं बेटे
पर चढ़ जाती हैं बेटियां
रूलाते हैं बेटे और रोती हैं बेटियां
कई तरह से गिराते हैं बेटे
पर संभाल लेती हैं बेटियां

सिंहराज की निद्रा में खलल मत डालो

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Fri, 18 Apr 2008 03:52:00 +0000

सुरेंद्र दीप की दो कविताएं

हिंदी कविता में सुरेंद्र दीप ने तेज़ी से अपनी ज़गह बनाई है। उन्हीं के शब्दों में कहे तो, "समाज में अपने को और अपने में समाज को खोजने की प्रक्रिया मेरी कविता का विवेक है।" सुरेंद्र की कविताएं अक्सर पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होती रहती हैं। यहां उनकी जो दो कविताएं दी जा रही हैं, वो उनके कविता संग्रह ऐसा नहीं हो सकता में संकलित हैं।

कुत्ते का जवाब

एक दिन मैंने

एक रईस कुत्ते को टटोला

बड़ी विनम्रता से उससे बोला

भाई कुत्ते!

एक मुश्किल काम करोगे

आदमी की मौत मरोगे?

वह आंखें तरेरे गुर्राया

भौंक कर मुझे दौड़ाया

गरजते हुए फिर बोला

वह ज़माना लद गया

जब हम चाहते थे

इंसानी मौत मरना!

अब तो हम कारों से चलते हैं

ऐशो-आराम से पलते हैं

मरघट भी शान से जाते हैं

हमारे श्राद्ध में हज़ारों लोग खाते हैं

और तुम!

कोई जिंदगी है जो जीते हो

हमारी मौत को तरसते हो

फुटपाथ पर रहते हो

मरने पर भी कोई नहीं पूछता

कहीं नाले में पड़े सड़ते हो

म्युनिसिपलिटी वाले ही आकर उठाते हैं

दफनाते या जलाते हैं

तुम्हारे हमशक्ल भी

तुम्हें अछूत समझते हैं

तुम तो दो कौड़ी में बिकते हो

अपने को बड़े शहंशाह समझते हो?

जाओ, जाओ

पहले अपनी बिरादरी का ख्याल करना

फिर आकर मुझसे सवाल करना।

छूछी कविताएं

जब जंगल जल रहा होता है

क्रोध से, भय से, अपमान से

जब पौधे छटपटा रहे होते हैं

प्यार से, भूख से, आतंक से

जब टहनियां चिल्ला रही होती हैं

चीरहरण से, प्यासी आंखों से, ललचाई जिह्वा से

तब लोकतंत्र मुंह पर अंगुली रखकर

इशारा करता है--चुप...चुप...चुप...

सिंहराज की निद्रा में खलल मत डालो

ऐसे खतरनाक समय के प्रतिवाद में

उठ खड़े होने की जगह

लगते हैं हम परोसने

सूखे पत्तों पर अपनी-अपनी बासी और छूंछी कविताएं।

पर जाना तो होगा ही

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Thu, 17 Apr 2008 16:33:00 +0000

शैलेंद्र की दो कविताएं

शैलेंद्र की कविताएं पढ़ते वक्त आप अपने आसपास की बहुत सारी संवेदनाओं को महसूस कर सकेंगे। शैलेंद्र की कविताएं शहरी संवेदनाओं की कविताएं हैं तो गांव की ज़मीन को भी जकड़े रहती है। पेशे से पत्रकार शैलेंद्र जनसत्ता के कोलकाता संस्करण के प्रभारी हैं। अब तक उनके तीन कविता संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं--जनपथ, मैं हूं तुम्हारी कविता और अपने ही देश में। यहां दी गई कविताएं उनके संग्रह अपने ही देश में संकलित हैं।

प्रारब्ध
संगोष्ठी में

सभी वक्ताओं ने

दीर्घायु होने की कामना की

और रचते रहने का किया आग्रह भी

ऐसे ही क्षणों में

एक बूढ़े के कान में

एक बूढ़े होते कवि ने

धीरे से कहा-

'पर जाना तो होगा ही'

बुजुर्गवार की मुस्कराहट में

हंसती हुई उदासी बिखर गई-

'यही तो सच है'

इसी सच को

ताउम्र

झुठलाते की कोशिश में

जुटे रहते हैं

शायद हम सभी।

सच के बारे में

आओ

थोड़ा छत पर टहल लें

मकान मालिक के

लौटने तक

चांदनी तले

थोड़ा हंस-खिलखिला लें

तारों की ओर नज़र कर लें।

कितना अच्छा लगता है

तुम्हारे हाथ में हाथ डालकर

थिरकना खुले आसमान के नीचे।

अभी पड़ोस की इमारतें

ऊंचा उठने ही वाली हैं

और उस तरफ़

बस रही बस्ती

उफ!

हर तरफ उठ रही हैं लाठियां

कमजोर जिस्मों को तलाशती

आओ

थोड़ा और करीब आओ

कदम-कदम पर हारते

सच के बारे में

थोड़ा बतिया लें।

दुनिया का सबसे मुश्किल काम

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Wed, 16 Apr 2008 23:25:00 +0000

दुनिया में सबसे कठिन काम क्या है? सबसे मुश्किल? जवाब है --क्षमा कर देना। गुस्से में बिफरना आसान है, खून के बदले खून का नारा देना आसान है लेकिन खून के बदले माफ़ी--ये कठिन है। ऐसा वही कर सकता है, जिसका दिल न केवल बड़ा हो बल्कि जो परिपक्व और समझदार भी हो। प्रियंका गांधी (वढरा) ने ऐसी ही एक मिसाल पेश की है। अपने पिता राजीव गांधी की क़ातिल नलिनी से जेल में मिलने जाना महज एक इत्तिफाक नहीं हो सकता। इस फैसले पर पहुंचने से पहले काफी लंबा आत्ममंथन चला होगा और तब प्रियंका के कदम उठ गए होंगे वेल्लोर जेल की तरफ।
एक घंटे की मुलाक़ात। आंखों में आंसू। दया और क्षमा का अजस्र प्रवाह। जो नलिनी राजीव गांधी की हत्या करने वाली टीम में शामिल थी, उसका कहना है कि उसके पाप धूल गए। अद्भुत। बदले की आग और खून की भाषा बोलने वाली नलिनी का ये परिवर्तन ही बताता है कि क्षमा कितना प्रभावशाली होता है। उसमें कितनी ताकत होती है। इस मुलाक़ात के बाद प्रियंका ने कहा कि उसने नलिनी से मिलने का फैसला इसलिए किया क्योंकि उन्हें नफ़रत और क्रोध पसंद नहीं।
ये पूरा प्रकरण इसलिए भी प्रभावित करता है क्योंकि इसमें कोई राजनीतिक ढोंग नहीं है। चुनावी फायदा उठाने की जुगत नहीं है। मन से की गई पहल है। इस तरह का एक बड़ा दिलेर कदम किस तरह किसी की जिंदगी बदल सकता है, ये नलिनी के अनुभवों से समझा जा सकता है। सचमुच प्रियंका ने अपने नाम के साथ जुड़े गांधी टाइटल को चरितार्थ कर दिया। क्षमा करने की ये ताक़त 'गांधी' से ही मिल सकती है।

ऐब हम में देख पर बंधु! वफ़ादारी भी देख

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Wed, 16 Apr 2008 04:10:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

हक़ तुझे बेशक़ है, शक से देख, पर यारी भी देख
ऐब हम में देख पर बंधु! वफ़ादारी भी देख
आज भी हम बेग़ज़ा, बेइल्म अपने मुल्क में
फिर भी हम जिंदा यहीं हैं, ये तरफ़दारी भी देख
सरफ़रोशी की, लुटाया जिस्मोजां, इल्मोफुनून
और बदले में ख़रीदा क्या, ख़रीदारी भी देख
लड़ रहे हैं और हम लड़ते रहेंगे तीरगी
नूर के हिस्से का ये चकमक जिगरदारी भी देख

एक मौत, जिस पर किसी का ध्यान नहीं गया

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Tue, 15 Apr 2008 01:18:00 +0000

रामजतन मर गया। अपनी मौत नहीं मरा वो। उसकी मौत को बेमौत मरना भी नहीं कहेंगे। सरकारी मौत मर गया वो। उसके मन में कहीं न कहीं बसे हुए इस विश्वास ने उसकी जान ले ली कि सरकार उसकी मदद करेगी। अधिकारी उसकी बात सुनेंगे।
रामजतन उस बीमार शख्स का नाम है, जिसने गया में डीएम के दफ्तर के सामने भूख से दम तोड़ दिया। वो पिछले एक हफ्ते से अनशन पर था। अनशन खत्म हो गया। वो भी खत्म हो गया। अब उसे कभी भोजन की जरूरत नहीं पड़ेगी। दवा की जरूरत नहीं पड़ेगी। जो काम बीमारी नहीं कर सकी, वो काम उसकी जिद, विश्वास और सरकारी अमले की लापरवाही ने कर दिखाया।
रामजतन बीमार था। इलाज के लिए पैसे नहीं था। वो चाहता था कि सरकारी पैसे पर उसका इलाज हो जाय। 6 महीने से इसके लिए कोशिश कर रहा था। अर्जी पर अर्जी दिए जा रहा था। सरकार पर अपना हक समझ इस मांग को लेकर वो बहुत ही इमोशनल हो गया। इतना इमोशनल कि अनशन पर बैठ गया, जिसने आखिरकार उसकी जान ले ली।
दवा के लिए किसी ने पैसे नहीं दी लेकिन कफ़न के लिए प्रशासन ने 1500 रुपए जरूर दे दिए।

क्या आग भी नहीं है, ज़रा सी ज़ुबान में

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 13 Apr 2008 23:53:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की एक ग़ज़ल

बेमुल्क हो रहा है जो हिन्दोस्तान में
हर पल समा रहा है मेरे ज़ेहनोजान में

औंधा पड़ा हुआ है हर इक मोर्चे पे मुल्क
पर झंडे उड़ रहे हैं ग़ज़ब आसमान में

भाषा तो खैर आपकी दुमदार हो गई
क्या आग भी नहीं है, ज़रा सी ज़ुबान में

यह कौन पूछता है उधर खांसता हुआ
है और कितनी देर अभी भी बिहान में

कुछ इस तरह से लोग दिलेरहनुमा में हैं
जूं जिंदगी भरी हो किसी नाबदान में

फिरता था जिसके पीछे ज़माना वो आज तक
वहीं तन्हा पड़ा हुआ है अंधेरे मकान में

गिरते हो बार-बार अंधेरे में नूर तुम
अब भी कहीं कमी है तुम्हारी उड़ान में।

गोयलबल्स की जेबें

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sat, 12 Apr 2008 22:28:00 +0000

शैलेंद्र की एक कविता

ताक़तवर है
है बहुत बलशाली
शक्तिशाली इतना
कि झकझोर दे
पुरानी से पुरानी
आस्थाओं को

गोयबल्स की जेबें
ठूसी हुईं हैं
झूठ और अफ़वाहों से
पाउंड से, डॉलरों से
उनमें आंसू हैं
वेदना हैं
दिखावे की संवेदना हैं

मकसद कुछ और
जाली फरेब की
वेदना है

पांच बयान, पांच सवाल

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Wed, 09 Apr 2008 23:13:00 +0000

मायावती का बयान : दलितों से मिलने के बाद राहुल गांधी खास साबुन से नहाते हैं।
सवाल : क्या इस तरह के बयान से दलितों का अपमान नहीं होता?

उमा भारती का बयान : राजीव गांधी को शायद भारत की हर लड़की दलित लगी थी, इसलिए उन्होंने विदेश महिला से शादी की थी।
सवाल : आप दलितों के पक्ष में बोल रही हैं या उनका अपमान कर रही हैं? क्या दलित लड़कियों से शादी नहीं की जा सकती?

उमा भारती का बयान : राहुल गांधी के विवाह से उनकी मानसिकता का पता चलेगा।
सवाल : जो शादी नहीं करते उनकी मानसिकता का पता नहीं चलता? किसके बारे में क्या कहना चाहती हैं आप?

श्रीप्रकाश जायसवाल : दलितों के लिए तीन ही हितैषी को मैं जानता हूं--महात्मा गांधी, बाबा साहेब अंबेडकर और नेहरू गांधी परिवार।
सवाल : भारत में दलितों का और कोई हितैषी है ही नहीं?

राज ठाकरे का बयान : महाराष्ट्र में निजी कंपनियों में 80 फ़ीसदी नौकरियां मराठियों को ही देनी होगी।
सवाल : बीस फीसदी क्यों और किसके लिए छोड़ दिया? फ़ीसदी में ही मराठा प्रेम क्यों?

पहले क्यों नहीं पूछा ?

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 06 Apr 2008 23:41:00 +0000

तो क्या राहुल गांधी ने बहुत बड़ी कुर्बानी दे दी? मां ने मंत्री का पद ऑफर किया और उन्होंने ठुकरा दिया। उसके बाद मीडिया के सामने इसका बखान जिस तरह किया गया, उससे तो यही लगा कि राहुल को एक ऐसे नेता के रूप में पेश करने की कोशिश की जा रही हो, जिसे पद का लोभ नहीं। वैसे मंत्री पद पर नहीं होते भी राहुल गांधी कितने पॉवरफुल हैं, ये शायद बताने की जरूरत नहीं।
मेरे मन में सवाल ये उठ रहा है कि क्या मां-बेटे घर पर बात नहीं करते। पहले ही क्यों नहीं पूछ लिया कि बेटा मंत्री बनोगे?
शायद अब देश के 'नायक' ऐसे ही बनाए जाएंगे।

किसने मेरे मुंह पे मारा खींचकर चांटा नहीं।

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sat, 15 Mar 2008 04:49:00 +0000

नूर मुहम्मद नूर की ग़ज़ल
सुबह का चावल नहीं है, रात का आटा नहीं
किसने ऐसा वक्त मेरे गांव में काटा नहीं।

शोर है कमियों ही कमियों का हर इक लम्हा यहां
मेरे घर में आजकल कोई भी सन्नाटा नहीं।

वक़्तेबद, यारे अदब, हुस्नेग़ज़ब, ए मेरे रब
किसने मेरे मुंह पे मारा खींचकर चांटा नहीं।

क्या हुआ पैसे नहीं मिलते, मगर मिलता है सुख
लिखने-पढ़ने में बहुत ज़्यादा मगर घाटा नहीं।

दर्दोग़म है भूख है पीड़ा है चोटें और दुख
इस नदी में ज्वार तो आए मगर भाटा नहीं।

नंदीग्राम के आंसू

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Thu, 13 Mar 2008 16:03:00 +0000

सुरेंद्र दीप की कविता
बंद थे घर
बंद हों जैसे
किसी गुजरती सवारी की सब खिड़कियां

बंद थे घर के दरवाजे
बंद पलकों की तरह

जाग रही थीं पुतलियां
दुबकी हुईं

निकल रही थीं हृदयविदारक चीखें
घुटी-घुटी

चल रही थी धुकधुकी
मरी-मरी

सहमी हुई थीं बेलगाम गलियां
एक छोर से दूसरे छोर तक

फैला हुआ था नियंत्रित आतंक
फैली हुई नसों की तरह

विकास के पिछले दरवाजे के पीछे
सिसक रहा था पिछड़ा गांव
जैसे डूबा हो मासूमों के आंसुओं में

यह खौफ़नाक अजानी रात
घुप्प अंधेरा पसरा हुआ चारों ओर
लगा जैसे महीनों सूरज न निकला हो

आतंक और दहशत
बरस रहे थे उस रोज
घने काले बादलों की तरह

एक रात में
कई-कई रातें थीं
और सुबह तक
अनवरत बरसती रहीं थर्राई आंखें

आंसुओं में होता है कितना धीरज
कितनी दृढ़ता, कितना साहस
होते हैं कितने घृणा के पत्थर
होती है कितनी आग आंसुओं में
यह सब मुझे दिखा उस दिन
नन्दीग्राम के आंसू में।

सपने में

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Wed, 12 Mar 2008 16:27:00 +0000

शैलेंद्र की एक कविता

बैठ नदिया किनारे
अनवरत निहारे
दो बेचैन नैन
चमकते पानी में
झिलमिल तारे
सपने में

सपने टूट गए
अपने छूट गए
बहुत दूर

बार-बार उन्हें
आत्मा पुकारे
बस पुकारे

यह जानते हुए भी
कि यह पुकार
नहीं पहुंचने वाली
उन कानों तक
बस पुकारे

भालोबासा यानि मुहब्बत

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sat, 19 Jan 2008 14:00:00 +0000

शैलेंद्र की एक कविता

क्या पाप
क्या पुण्य
क्या काशी
क्या काबा
इंसानों के अन्दर
बची रहे आदमियत
साथ उनके बना रहे
सबसे सुन्दर शब्द
'भालोबासा'

ब्लॉगर्स से डर गए मुशर्रफ़

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Thu, 17 Jan 2008 08:59:00 +0000

आखिरकार मुशर्रफ़ डर गए। पाकिस्तानी सेना का पूर्व प्रमुख जनरल परवेज मुशर्रफ़! पाकिस्तान के राष्ट्रपति परवेज मुशर्रफ!! आतंकवादियों से खतरे के बारे में उन्होंने सीना ठोंक कर कहा था कि वो अपनी हिफ़ाजत करना जानते हैं। मतलब बंदूक से उन्हें डर नहीं लेकिन कलम? कलम से मुशर्रफ़ बहुत डरते हैं। ब्लॉगर्स की लगातार प्रहार करती लेखनी से वो इतना खौफ़ज़दा हो गए कि उन्होंने उन सारे ब्लॉग पर रोक लगा दी, जो उनकी सत्ता को चुनौती दे रहे थे।

जी हां, पाकिस्तान में ब्लॉग्स पर रोक लगा दी गई है। मुशर्रफ के खिलाफ मोर्चा खोलने वाले ब्लॉगर्स, जिनमें एक बहुत बड़ा तबका विश्वविद्यालय के छात्रों का है, की लेखनी पर रोक तो मुशर्रफ़ के बूते की बात नहीं थी, इसलिए उन्होंने उस माध्यम को ही छीन लेने की कोशिश की, जिसके जरिए वो अपनी बात दुनिया के सामने रख रहे थे। पाकिस्तानी सरकार के आदेश पर ब्लॉग्स को होस्ट करने वाले डोमेन blogsopt.com पर रोक लगा दी गई है लेकिन जिन्हें अपनी बात रखनी है, भला उनकी आवाज़ इन हथकंडों से कहां बन्द होने वाली।

मुशर्रफ़ का ये डर ब्लॉग और ब्लॉगर्स की बढ़ती हुई ताक़त का सबूत है। ताक़त इसलिए कि उसमें सच्चाई है। जब तक ब्लॉग में ये सच बिना किसी डर और संपादन के दिखता रहेगा, तब तक ब्लॉग से हर झूठा आदमी खौफ़ खाता रहेगा। पाकिस्तानी ब्लॉगर्स अपने यहां के हालात पर किस तरह मुखर हैं, इसके कछ उदाहरण मैं आपको देता हूं। GHORABA नाम के एक ब्लॉग का एक हेडर देखिए--
MUSHARRAF HAS DONE A LOT FOR PAKISTAN

हेडर पढ़कर ऐसा लग सकता है कि इसमें मुशर्रफ की तारीफ़ की गई होगी लेकिन उसके नीचे छपी है केवल एक तस्वीर। वो तस्वीर आप भी देख लीजिए। सच्चाई खुद ब खुद सामने आ जाएगी।

एक और ब्लॉग है THE EMERGENCY TIMES. ये ब्लॉग अपने परिचय में लिखता है--

''AN INDEPENDENT PAKISTANI STUDENT INITIATIVE AGAINST INJUSTICE AND OPPRESSION, PROVIDING REGULAR UPDATEDS ON EMERGENCY SITUATION.''

परिचय के मुताबिक ही इमरजेंसी के दौरान और उसके बाद भी हो रही नाइंसाफ़ी और ज्यादतियों की ख़बरें इस ब्लॉग पर मिल जाएंगी। सरकार तो बौखलाएगी ही।

THE PAKISTAN SPECTATOR भी वहां का एक जाना-माना ब्लॉग है। इसमें एक लेख छपा है। शीर्षक है--WILL YOU VOTE FOR A NON-MUSLIM PRIME MINISTER. लेख में कहा गया है कि पाकिस्तान को एक ईमानदार, बहादुर और कर्मठ प्रधानमंत्री की जरूरत है। तो क्यों न इसके लिए उम्मीदवार के इन गुणों को देखा जाय, वनिस्पत ये देखने के कि वो मुसलमान है या नहीं। हालांकि लेख में इस बात का भी जिक्र है कि पाकिस्तान का संविधान इसकी इजाजत नहीं देता कि किसी गैर इस्लामी व्यक्ति को इस पद पर बिठाया जाय। जाहिर है विचारों का ये खुलापन हर उस सरकार का डराएगी, जो सत्ता में बने रहने के लिए धर्म का इस्तेमाल बतौर हथियार करती है।

बड़ाबाजार का बड़ा दर्द

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Tue, 15 Jan 2008 20:59:00 +0000

कोलकाता के बड़ाबाजार में आग क्या लगी, बहुत सारी चीजों की कलई खुल गई। आग जलती रही, कलई खुलती रही। आग पर काबू पाने में दमकल विभाग की नाकामी। इस बड़े संकट के प्रति बेरुखी। बड़ाबाजार में रहने वाले और कारोबार करने वालों की लापरवाही। कभी सोचा ही नहीं कि आग लगी तो क्या होगा। छोटी-छोटी गलियों का बड़ाबाजार। बड़े-बड़े कारोबारों का छोटी-छोटी सुविधाओं से मरहूम बड़ाबाजार।
व्यापारिक निगाह से देखें बड़ाबाजार कोलकाता ही नहीं बल्कि पश्चिम बंगाल के दिल की धड़कन है लेकिन राज्य की लेफ्ट फ्रंट सरकार को देखें तो ऐसा नहीं लगता कि ये दिल उसके शरीर में कहीं धड़कता है। इसकी राजनीतिक वजहें हैं। इस पर हम बाद में बात करेंगे लेकिन पहले ये बता देना जरूरी है कि मुझे ऐसा क्यों लगता है कि बड़ाबाजार बंगाल का दिल है लेकिन सरकार का नहीं। ज्यादा उदाहरण नहीं दूंगा। केवल एक ही दूंगा। वो भी बिल्कुल ताजा। जब बड़ाबाजार धू धू कर जल रहा था, जब वहां के व्यापारी बर्बाद हो रहे थे, लोगों के सिर से छत छिन गई थी, तब सीपीएम ब्रिगेड परेड मैदान में तीसरे मोर्चे की बात कर रही थी। लाखों लोग कोलकाता में उमड़ आए थे सीपीएम की रैली में। ये संकट सिर्फ बड़ाबाजार का संकट नहीं था। ये संकट पूरे राज्य का संकट था, ये संकट वो था जो विकास की राह पर राज्य को एक जोरदार धक्का दे रहा था लेकिन रैली में सीपीएम नेता विकास का राग आलाप रहे थे। बड़ाबाजार उनके विकास की परिभाषा के दायरे में नहीं आता। पता नहीं क्यों इस रैली को देख मुझे बार-बार एक ही कहावत याद आती रही कि रोम जलता रहा और नीरो बांसुरी बजाता रहा।
मैंने जैसे कहा कि इस भेदभाव की वजह पूरी तरह राजनीतिक है। हर चीज वोट बैंक के हिसाब से सोचा जाता है। बड़ाबाजार की आबादी पूरी तरह से राजस्थान, बिहार, उत्तर प्रदेश लोगों की है। व्यापार पर मारवाडियों का कब्जा है। बिहार-यूपी के लोग भी यहां ठीकठाक व्यापार कर रहे हैं। कामगार पूरी तरह से यूपी बिहार के लोग। आप बड़ाबाजार में घुसिए तो आपको लगेगा ही नहीं कि आप पश्चिम बंगाल में हैं। वोट बैंक की बात करें तो यहां लेफ्ट की कभी नहीं चली। यहां कांग्रेस, बीजेपी, तृणमूल कांग्रेस की ही चलती है। वक्त-वक्त पर इन तीनों पार्टियों में से कोई ऊपर चला जाता है, कोई नीचे गिर जाता है लेकिन कुल मिलाकर सीपीएम के लिए यहां कोई खास स्कोप नहीं है। इसकी सज़ा बार-बार बड़ाबाजार को भुगतनी पड़ी है।
बड़ाबाजार की एक और बड़ी समस्या ये है कि यहां तीसरा आदमी नेता है। नेता के वेश में जबरन वसूली करने वाला। धंधा ही यही है। नेता हो गए तो आपको व्यापारियों से पैसे वसूलने का हक है। मकानों की खरीद-बिक्री में दलाली खाने का हक है। गाहे-बगाहे कट्टा और चाकू चमकाने का हक है। छिटपुट अपराध यहां रोजमर्रा की चीज हैं। यही नहीं एक ही पार्टी के दो छुटभैया नेताओं में भी इलाके को लेकर झगड़ा है। जिन भी राजनीतिक दलों का वर्चस्व है, उन्होंने पैसों की खातिर इसे बढ़ावा ही दिया। यहां कोलकाता नगर निगम की कल, छुटभैया नेताओँ की ज्यादा चलती है। नेताओँ को पैसे दीजिए और कोई भी अवैध निर्माण कर लीजिए। इस अवैध निर्माण की होड़ में सुरक्षा की बिल्कुल भी परवाह नहीं की गई। लगातार खतरनाक होता गया बड़ाबाजार और उसी की सजा उसे भुगतनी पड़ रही है।
बड़ाबाजार पैसा उगलने वाला इलाका है और खुद बड़ाबाजार वासियों ने इसे केवल पैसा उगलने वाला मशीन समझा। कभी इसे संवारने, इसे सुरक्षित रखने की ओर ध्यान नहीं दिया।
एक एंगल और है। सवाल उठाया जा रहा है कि प्रमोटर और बिल्डर भी इस आगजनी के पीछे हो सकते हैं। जांच के बाद ही सच्चाई सामने आ सकती है लेकिन ये भी सच है कि जांच का नतीजा कभी सामने आएगा ही नहीं। वैसे बिल्डर-प्रमोटर वाला एंगल कोलकाता में हर आग के बाद उठती है। अब धुआं है तो आग से इनकार कैसे कर सकते हैं।

राजा की आएगी बारात

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Tue, 15 Jan 2008 14:56:00 +0000

शैलेंद्र की दो कविताएं

सुंदरता
एक चेहरे को देख
उमड़-घुमड़ जाता है मन
दूसरे को देख
कांप-कांप!

मध्यवर्ग
राजा की आएगी बारात
मगन मन नाचेंगे आप
नकल ही नियति
यही है अभिशाप

शैलेंद्र जनसत्ता के कोलकाता संस्करण के संपादक हैं। ये कविताएं उनके कविता संग्रह जनपथ से ली गई हैं

पैरों का प्रेमालाप

noreply@blogger.com (सत्येंद्र प्रसाद श्रीवास्तव) — Sun, 13 Jan 2008 23:41:00 +0000

सुरेंद्र दीप की कविता

यह सही है
कि प्रेम के इतिहास में
पैरों को वह स्थान नहीं मिला
जो हाथों को प्राप्त है

संपूर्ण शरीर का भार ढोने वाला पैर
असीमित दूरी तय करने वाला पैर
तीन पग में ब्रह्माण्ड को नापने वाला पैर
क्या आपको मालूम है
प्रेम की सबसे विनम्र भाषा बोलता है

इस प्रेम की भाषा को
बड़बोली जबान और
मनमाने हाथ क्या जानें

हां, शोक आंखें
जरूर इस क्षेत्र में
पैरों से प्रतिस्पर्धा कर सकती हैं

आपको विश्वास न हो तो
पैरों को प्रेमालाप करते अवश्य देखें

पैरों के निशब्द प्रेमालाप को देखना
मानवीय संसार में
प्यार को महसूसना है