Baabuljannah

Al Fatihah

noreply@blogger.com (admin) — Tue, 8 Jul 2008 14:38:00 +0700

--- Posting percobaan ---

Al Fatihah

Subscribe to podcast: http://feeds.feedburner.com/Baabuljannah

99 Nama Allah

noreply@blogger.com (admin) — Tue, 1 Jul 2008 14:57:00 +0700

--- Posting percobaan ---

Song of 99 Names of Allah (Asmaul Husna)

Subscribe to podcast: http://feeds.feedburner.com/Baabuljannah

OPIQ - Laporan Hasil Pengumpulan Dana Infaq - 26 April 2008

noreply@blogger.com (admin) — Mon, 26 May 2008 13:26:00 +0700

Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh,

Bersama ini kami bermaksud menyampaikan hasil pengumpulan dana infaq tanggal 26 April 2008:

Dana
Zakat : Rp -
Infaq : Rp 2.020.925

Alhamdulillah, dari dana infaq yang terkumpul di periode sebelumnya, sudah disalurkan kembali ke warga sekitar dalam bentuk dana bantuan pendidikan bulanan untuk 10 anak (7 SD, 3 SMP).

Selain itu juga telah dilakukan penyaluran bantuan kepada Panti Marhamah - Pesantren Hidayatullah. Bantuan bahan makanan diberikan kepada Panti Marhamah dalam bentuk 200 kg beras dan 120 kaleng kornet.

DKM mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya atas partisipasi dan kemurahan hati bapak/ibu sekalian, sehingga semua kegiatan di atas dapat berjalan. Jazakumulloh khoiron katsiro.

Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh.

OPIQ - Laporan Hasil Pengumpulan Dana Infaq - 3 Maret 2008

noreply@blogger.com (admin) — Wed, 5 Mar 2008 15:16:00 +0700

Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh,

Bersama ini kami bermaksud menyampaikan hasil pengumpulan dana infaq tanggal 03 Maret 2008, yang merupakan pengumpulan untuk periode Maret 2008:

Dana
Zakat : Rp -
Infaq : Rp 2.191.175

Alhamdulillah, dari dana infaq yang terkumpul di periode sebelumnya, sudah disalurkan kembali ke warga sekitar dalam bentuk dana bantuan pendidikan bulanan untuk 10 anak (7 SD, 3 SMP).

Dari dana bulan sebelumnya juga Insya Allah akan digunakan untuk pembelian fasilitas-fasilitas yang diperlukan untuk penyelenggaraan TPA Baabuljannah.

DKM mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya atas partisipasi dan kemurahan hati bapak/ibu sekalian, sehingga semua kegiatan di atas dapat berjalan. Jazakumulloh khoiron katsiro.

Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh.

Mengucapkan Salam, Ibadah yang Terlupakan

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Tue, 4 Mar 2008 14:16:00 +0700

Mencari dan mengumpulkan pahala sebanyak-banyaknya bukan perbuatan yang tercela di dalam Islam, apalagi dilarang.

Demikian halnya berharap pahala dari ibadah yang dikerjakan, bukanlah merupakan suatu yang dapat mengurangi ataupun dapat menghilangkan rasa ikhlas kepada Allah subhanahu wata'ala.

Justru hal tersebut merupakan bagian dari perintah Allah subhanahu wata'ala itu sendiri.

Banyak sekali nash baik di dalam Al-Qur'an maupun as-Sunnah yang bisa dijadikan hujjah atau dalil dalam hal ini. Karena Allah subhanahu wata'ala sendiri memang menjanjikan pahala dan 'iming-iming' yang tak ternilai harganya kepada siapa saja di antara hamba-hamba-Nya yang ikhlas beribadah kepada-Nya semata. Hal itu untuk memotivasi hamba-Nya agar selalu semangat, istiqamah dan "fastibiqul khairat" (berlomba-lomba dalam kebaikan dan ibadah kepada-Nya).

Allah subhanahu wata'ala berfirman dalam banyak ayat-Nya di antaranya, artinya,

"Orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan saleh, kelak akan Kami masukkan kedalam surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Allah telah membuat suatu janji yang benar. Dan siapakah yang lebih benar perkataannya dari pada Allah". (QS. an-Nisa: 122)

"Mereka (orang-orang yang bertaqwa) itu balasannya ialah ampunan dari Rabb mereka dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal". (QS. Ali'Imran: 136)

"Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar. Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki)-Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu". (QS. 65:2-3)

"Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya). Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna". (QS. an-Najm: 39-41)

Dengan motivasi tersebut pun masih banyak manusia yang bermalas-malasan, enggan dan mengabaikan ibadah kepada Allah subhanahu wata'ala. Contoh sederhana dari pahala-pahala yang banyak terabaikan adalah menebarkan salam, 'Assalamu 'alaikum.'
Tidak sedikit di antara umat Islam yang merasa minder dan malu kalau harus menyapa dengan mengucapkan 'Assalamu 'alaikum' ketika bertemu saudaranya, dan lebih bangga kalau dapat menyapa dengan sapaan 'ala barat' atau sapaan yang lainnya, seperti: hallo; hai; selamat pagi; selamat siang; selamat sore; selamat malam; dan lain sebagainya. Juga ketika mendatangi rumah sanak-saudara atau teman, terasa berat rasanya mengucapkan salam dan terasa lebih 'sreg' kalau dengan ucapan selainnya, seperti: permisi; punten atau hanya sekedar mengetuk pintu rumahnya, bahkan masuk rumah dengan tanpa permisi. Padahal Allah subhanahu wata'ala telah berfirman, artinya

"Hai orang-orang yang beriman, jangan lah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuni nya.Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat". (QS. an-Nur: 27)

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Hak seorang muslim atas saudaranya yang muslim ada enam: (di antaranya) apabila kamu bertermu dengannya, maka ucapkanlah salam kepadanya." (HR. Muslim).

Allah subhanahu wata'ala juga telah berfirman, yang artinya, "Apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan lebih baik, atau balaslah (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memper hitungkan segala sesuatu". (QS. an-Nisa: 86)

Mengucapkan salam 'Assalamu 'alaikum' dalam Islam bukan sekedar sapaan belaka, tetapi lebih mulia dari itu. Ia merupakan bagian dari ibadah kepada Allah subhanahu wata'ala, yang jelas punya nilai dan pahala yang besar di sisi-Nya. Karena ucapan salam itu adalah doa. Sedangkan doa itu sendiri merupakan inti ibadah dan diberikan pahala bagi siapa yang mengucapkannya.

Salam juga merupakan amalan dan sunnah para rasul Allahdan para malaikat-Nya. Allah subhanahu wata'ala berfirman, yang artinya,

"Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tamu Ibrahim (malaikat-malaikat) yang dimuliakan. (Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan, "Salaman", (maka) Ibrahim menjawab, "salamun" (kamu) adalah orang-orang yang tidak dikenal". (QS. adz-Dzariyat: 24-25)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda, "Tatkala Allah menciptakan Nabi Adam 'alaihissalam, Dia berfirman, "Pergilah!! Dan ucapkanlah salam kepada para Malaikat yang sedang duduk, lalu perhatikanlah apa yang mereka akan jawab, sesungguhnya jawaban (para malaikat itu) adalah salam (penghormatan)mu dan anak keturunanmu. Maka Nabi Adam 'alaihissalam berkata, "Assalamu 'alaikum", lalu mereka (para malaikat) menjawab, "Assalamu'alaika wa Rahmatullah". Mereka menambahkan: "Warahmatullah". (Muttafaq'alaih)

Dan tidak diragukan lagi, salam juga merupakan ajaran dan amalan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan para shahabat ridwanullahu 'alaihim.

Dari 'Abdullah bin 'Amru bin al'Ash radhiyallahu 'anhuma bahwa seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, "Ajaran Islam yang manakah yang paling baik"? Beliau menjawab, "Kamu memberi makan (orang yang membutuh kan nya), dan kamu mengucapkan salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak kamu kenal". (Muttafaq 'alaih)

Karena kecintaan para shahabat yang begitu besar kepada Allah subhanahu wata'ala, suatu ketika mereka mengucapkan di dalam shalat mereka, "Salam sejahtera atas Allah subhanahu wata'ala dari hamba-hamba-Nya, salam sejahtera atas Jibril, salam sejahtera atas fulan dan fulan. Maka saat itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mereka untuk mengucapkan yang demikian, "salam sejahtera untuk Allah subhanahu wata'ala, salam sejahtera untuk hamba-hamba-Nya". Dan Beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah Dia lah Yang Maha Pemberi keselamatan/as-Salam (yakni: Dia lah Jalla wa 'Ala yang menyelamatkan dari segala aib dan kekurangan), maka tidak perlu kalian memuji-Nya dengan mendoakan keselamatan atas diri-Nya". Lalu Beliau berkata kepada mereka, "Ucapkanlah, "Salam sejahtera atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang shalih". Maka jika kalian mengucapkan nya, sesungguhnya kalian telah mengucapkan salam kepada semua hamba yang shalih baik yang ada di dunia maupun di langit". (HR. al-Bukhari)

Seorang yang mengucapkan salam kepada saudaranya berarti ia telah mendoakan saudaranya agar Allah subhanahu wata'ala menyelamatkannya dari segala musibah yang akan menimpanya. Apakah musibah itu berupa penyakit lahir maupun bathin (hati), hilang akal (gila), dari kejahatan manusia, maksiat dan dosa-dosa, dari siksa neraka dan semuanya yang kita anggap sabagai musibah dari yang terkecil sampai musibah yang paling besar.

Ini semua menunjukkan betapa indah dan harmonisnya kehidupan kaum muslimin, saling mendoakan di antara mereka dengan kebaikan dan keselamatan, sehingga tumbuhlah kecintaan dan kasih sayang di antara mereka. Hal ini sesuai dengan contoh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang pernah diajarkan kepada ummatnya,

Dari Abu hurairah radhiyallahu dia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Tidaklah kalian masuk surga sampai kalian beriman. Dan tidaklah kalian beriman sampai kalian saling mencintai. Maukah kalian aku tunjukkan akan sesuatu. Apabila kalian melakukannya niscaya kalian akan saling mencintai, Tebarkanlah salam di antara kalian." (HR. Muslim)

Dan kalau setiap harinya kita menjumpai 100 orang muslim dan saat itu kita tidak mengucapkan salam kepadanya, betapa meruginya kita, karena berarti kita telah mengabaikan dan menyia-nyiakan pahala-pahala yang Allah subhanahu wata'ala sajikan cuma-cuma tanpa harus bersusah payah mendapatkannya. Belum tentu kesempatan emas untuk meraih pahala sebanyak-banyaknya dengan cuma-cuma akan kembali diberikan kepada kita. Boleh jadi saat itu adalah kesempatan terakhir yang akan kita sesali dan tangisi pada hari akhir. Maka dari itu jangan sia-siakan!!! Mulailah menebarkan salam kepada saudara-saudaramu!

(Muhammad Ruliyandi Abu Nabiel)
Marja': kitab "Riyadhus Sholihin" syarh Syeikh Ibnu Utsaimin

10 KIAT SUKSES BERTETANGGA

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Mon, 18 Feb 2008 14:29:00 +0700

Berikut kiriman artikel dari Akhi Najib.

10 KIAT SUKSES BERTETANGGA

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Sebaik-baik sahabat di sisi Allah adalah sebaik-baik manusia kepada sahabatnya, dan sebaik-baik tetangga adalah orang yang paling baik terhadap tetangganya". (HR. Ahmad dan at-Tirmidzi)
Banyak cara dan kiat untuk menjadi tetangga terbaik dan mendapatkan simpati dan cinta para tetangga, serta merasakan tulus dan mulianya kasih sayang dari mereka.
Di antara kiat-kiat yang paling utama dan sangat dianjurkan oleh Islam adalah sebagai berikut:

1. Tidak Menyakiti Tetangga dan Murah Hati.
Tidak salah lagi bahwa menyakiti tetangga adalah perbuatan yang diharamkan dan termasuk di antara dosa-dosa besar yang wajib untuk dijauhi. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah subhanahu wata’ala dan hari Akhir, maka janganlah ia menyakiti tetangganya". (Muttafa'alaih)
Beliaushallallahu ‘alaihi wasallam juga bersabda, "Demi Allah tidaklah seseorang beriman! Demi Allah tidaklah seseorang beriman! Demi Allah tidaklah seseorang beriman!, Mereka para sahabat bertanya, "Siapa ya Rasulullah?". Rasulullah menjawab, "Seseorang yang tetangganya tidak aman dari kejahatannya". (HR. al-Bukhari).
Sedangkan Islam mengajarkan umatnya agar senantiasa bersikap murah hati terhadap para tetangga dan memuliakannya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah ia memuliakan tetangganya." (Muttafaq 'alaih).
Di antara sikap memuliakan tetangga dan berbuat baik kepadanya adalah: memberikannya hadiah walaupun tidak seberapa nilainya. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh 'Aisyah radhiyallahyu ‘anhu ia berkata, "Wahai Rasulullah! Saya memiliki dua tetangga, siapa yang harus aku beri hadiah?” Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab, "Kepada tetangga yang lebih dekat pintunya darimu?" (HR. al-Bukhari).

2. Memulai salam
Memulai salam adalah bagian dari tanda-tanda tawadhu (rendah hati) seseorang dan tanda ketaatannya kepada Allah subhanahu wata’ala. Sebagaimana Allah subhanahu wata’ala berfirman,"…Dan berendah dirilah kamu terhadap o-rang-orang yang beriman." (QS. 15:88)
Begitu juga menebarkan salam dapat menumbuhkan kasih sayang di antara kaum muslimin. Rasulullahshallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "… Maukah aku beritahu kepada kalian tentang sesuatu yang jika kalian mengerjakannya, maka kalian akan saling mencintai: Tebarkan salam di antara kalian." (HR. Muslim)
Menebarkan salam juga merupakan hak di antara hak-hak seorang muslim atas saudaranya yang muslim. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Hak seorang muslim atas saudaranya yang muslim ada enam: ji0ka bertemu dengannya, maka ucapkanlah salam kepadanya,…" (HR. Muslim).
Dan sekikir-kikirnya manusia adalah yang kikir memberikan salam. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Sesungguhnya sekikir-kikirnya manusia adalah orang yang kikir mengucapkan salam." (HR. Ibnu Hibban. Dan dishahihkan oleh al-Albani).
Menebarkan salam juga merupakan salah satu faktor masuk surga. Sebagaimana Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Wahai Manusia!! Tebarkanlah salam, berikanlah makan, bersilaturrahimlah, dan shalatlah di waktu malam, sedangkan manusia sedang tidur." (HR. at-Tirmidzi. Dishahihkan oleh al-Albani).

3. Bermuka berseri-seri (ceria)
Berwajah berseri-seri dan selalu tersenyum saat bertemu dengan para shahabatnya adalah merupakan kebiasaan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Dari Jarir bin Abdullah radhiyallahu ‘anhu ia berkata, “Tidak pernah Rasulullahshallallahu ‘alaihi wasallam melihatku kecuali ia tersenyum padaku." (Hadits Muttafaq 'alaih).
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,"Senyummu kepada saudaramu adalah sedekah." (HR. at-Tirmidzi. Dishahihkan oleh al-Albani). dan beliau shallallahu ‘alaihi wasallam juga bersabda, "Janganlah kamu menghina/meremehkan sedikit pun dari kebaikan, walaupun hanya bertemu dengan saudaramu dengan muka berseri-seri." (HR. Muslim).

4. Menolong Saat dalam Kesulitan.
Di antara memelihara dan menjaga hak-hak bertetangga adalah dengan menolong tetangga saat dalam kesulitan/ saat ia membutuhkan. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallambersabda, "Sesungguhnya asy'ariyyin (suku asy'ari) adalah jika perbekalannya habis, atau jika persediaan makanan untuk keluarganya di Madinah tinggal sedikit, mereka mengumpul kan apa yang mereka miliki dalam satu kain, lalu mereka membagikannya di antara mereka pada tempat mereka masing-masing dengan sama rata. Mereka adalah bagian dariku, dan aku adalah bagian dari mereka." (Hadits Muttafaq 'alaih).
Banyak di antara para tetangga yang tidak mau tau tahu dengan tetangganya sedikit pun. Padahal menolong tetangga saat ia membutuhkan adalah salah satu faktor untuk dapat meraih simpati dan cintanya. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Seutama-utama amal shalih adalah membahagiakan saudaramu yang mu'min, atau melunaskan hutangnya, atau memberinya roti." (HR. Ibnu Abi ad-Dunya, dan dihasankan oleh al-Albani).

5. Memberikan Penghormatan yang Istimewa.
Intervensi dalam urusan pribadi tetangga adalah salah satu sebab yang dapat menimbulkan ketidakharmonisan dalam bertetangga. Seperti menanyakan hal-hal yang sangat khusus (pribadi). Contoh: “Berapa gajimu?” “Berapa pengeluaranmu tiap bulan?” “Berapa uang simpananmu (tabungan) di bank?” “Kamu punya berapa rekening?” Dan lain sebagainya.
Seorang muslim yang baik adalah seorang yang memperhatikan tata krama dalam bertetangga, tidak mencampuri urusan yang tidak bermanfaat baginya, dan tidak menanyakan urusan-urusan orang lain yang bersifat pribadi. Allah subhanahu wata’ala berfirman, "Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggunganjawabnya.” (QS. Al-Isra': 36)
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam juga bersabda, "Di antara baiknya Islam seseorang adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat baginya." (HR. at-Tirmidzi, dan dishahihkan oleh al-Albani).
Maka jika anda ingin mendapat cinta dan simpati tetangga, janganlah pernah mencampuri urusan-urusan pribadi mereka.

6. Menerima Udzur (permohonan maaf).
Bersikap toleransi dengan tetangga, dan lemah lembut dalam berinteraksi dengannya merupakan salah satu kiat untuk menarik simpati tetangga. Contohnya: Dengan menerima permohonan maaf darinya, dan menganggap seolah-olah ia tidak pernah melakukan kesalahan tersebut. Karena tidak ada manusia yang tidak pernah berbuat salah.
Bahkan yang lebih utama adalah memaafkannya sebelum ia meminta maaf. Sikap inilah yang dapat menambah kecintaan tetangga kepada kita. Sebagai-mana yang diperbuat oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wasallamterhadap orang-orang munafik saat mereka tidak pergi berjihad, maka tatkala beliau shallallahu ‘alaihi wasallamtelah kembali dari peperangan, mereka datang dan menyampaikan udzur mereka kepada beliaushallallahu ‘alaihi wasallam, dan beliau pun menerimanya, serta menyerahkan rahasia-rahasia mereka kepada Allah subhanahu wata’ala.

7. Menasehati dengan lemah lembut.
Manusia yang berakal tentu tidak akan menolak nasehat, dan tidak pula membenci orang yang menasehatinya. Tetapi umumnya manusia tidak menerima kalau dirinya dinasehati dengan cara dan sikap yang kasar serta tidak beretika. Allah subhanahu wata’ala sungguh telah memuji Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengaruniakan sifat lemah lembut kepada beliau, sebagai- mana firman-Nya, artinya, "Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu…" (QS. Ali 'Imran: 159)
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Sesungguhnya Allah Maha Lembut, Dia mencintai kelembutan dalam segala urusan." (Hadits Muttafaq 'alaih).
Seorang muslim yang baik ketika ia tahu tetangganya berbuat maksiat adalah menasehatinya dengan lemah lembut, dan mengajaknya kembali ke jalan Allah shallallahu ‘alaihi wasallam, memotivasinya agar berbuat baik, dan memperingatkannya dari kejahatan, serta mendo’akannya tanpa sepengetahuannya. Sikap-sikap inilah yang dapat menarik simpati tetangga dan memperbaiki hubungan di antara tetangga.

8. Menutup Aib.
Seorang mu'min adalah seorang yang mencintai saudara-saudaranya, menutup aibnya, bersabar atas kesalahannya, dan menginginkan saudaranya selalu mendapatkan kebaikan ,taufiq serta istiqamah. Dengan sikap ini pula kita akan meraih simpati dan cinta tetangga. Nabishallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, "Barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah akan menutup aibnya di dunia dan di Akhirat." (HR. Muslim).

9. Mengunjungi.
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda tentang keutamaan berkunjung ini, "Sesungguhnya ada seorang yang mengunjungi saudaranya di suatu kampung. Maka Allah subhanau wata’ala mengutus seorang malaikat untuk mengawasi perjalanannya. Malaikat tadi bertanya kepadanya, "Mau ke mana kamu?”Lalu ia menjawab, "Saya mau mengunjungi saudaraku di kampung." Lalu ia bertanya kembali, "Apa kamu ingin mengambil hakmu darinya?” Ia menjawab, "Tidak, tetapi karena saya mencintainya karena Allah”. Dia berkata, "Sesungguhnya aku adalah utusan Allah subhanahu wata’ala kepadamu, dan sesungguhnya Allah subhanahu wata ‘ala mencintaimu sebagaimana kamu mencintai saudaramu karena-Nya." (HR. Muslim).
Seseorang hendaknya mencari waktu yang tepat untuk mengunjungi tetangganya. Tidak mendatanginya dengan tiba-tiba atau tanpa mengabarinya terlebih dahulu atau meminta izin kepadanya. Dan hendaklah tidak membuat tetangga merasa terbebani atau direpotkan dengan kunjungannya. Maka hendaklah ia tidak terlalu sering berkunjung, khawatir kalau hal itu membosankannya dan membuatnya menjauhkan diri darinya. Dan juga hendaklah tidak duduk berlama-lama saat berkunjung. Kiat-kiat inilah yang dapat membuat tetangga senang menyambut kunjungan kita, bahkan merindukan kedatangan kita untuk kali berikutnya.

10. Bersikap Ramah Tamah.
Di antara sekian banyak kiat sukses meraih simpati para tetangga dan mempererat hubungan di antara para tetangga adalah dengan bersikap ramah tamah terhadap mereka dengan ungkapan dan ucapan yang baik dan lembut, atau dengan memberikan hadiah istimewa kepadanya, atau dapat pula dengan mengundang mereka untuk makan di rumah kita, dan lain sebagainya. Allah subhanahu wata’ala berfirman, artinya, "Perkataan yang baik dan pemberian ma'af lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan sipenerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun". (QS. Al-Baqarah: 263).
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallambersabda, "Saling memberi hadiah lah, niscaya kalian akan saling mencintai." (HR. al-Bukhari dalam kitab "al-Adab al-Mufrad").
Inilah beberapa kiat syar'i untuk meraih simpati para tetangga, menjaga dan menjalin kasih sayang dengan mereka. Semoga Allah subhanau wata’ala memberikan taufiqNya kepada kita. Sesungguhnya Dia Maha Pemberi taufiq dan Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dan akhir da'wah kami "Segala puji hanya bagi Allah Rabb semesta alam."

(Abu Nabiel Muhammad Ruliyandi)ٌ

Sumber:
"10 Thuruq Li Kasbi al-Jiran" (Dr. Ahmad bin ‘Utsman al-Mazid dan Dr. ‘Adil bin ‘Ali asy-Syaddy), dengan sedikit tambahan dan pengurangan.

OPIQ - Laporan Hasil Pengumpulan Dana Infaq - 2 Februari 2008

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Tue, 5 Feb 2008 14:19:00 +0700

Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh,

Bersama ini kami bermaksud menyampaikan hasil pengumpulan dana infaq tanggal 02 Februari 2008, yang merupakan pengumpulan untuk periode Januari dan Februari 2008:

Dana
Zakat : Rp -
Infaq : Rp 3.755.950

Alhamdulillah, dari dana infaq yang terkumpul di periode sebelumnya, sudah disalurkan kembali ke warga sekitar dalam bentuk dana bantuan pendidikan bulanan untuk 10 anak (7 SD, 3 SMP) dan kegiatan khitanan massal & tabligh akbar.

DKM mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya atas partisipasi dan kemurahan hati bapak/ibu sekalian, sehingga semua kegiatan di atas dapat berjalan. Jazakumulloh khoiron katsiro.

Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh.

Khitanan Massal & Tabligh Akbar - 29 Desember 2007

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Tue, 29 Jan 2008 10:52:00 +0700

Alhamdulillaahi robbil'alamin.

Puji syukur ke hadirat Allah Subhaanahu wata'ala, menjelang akhir tahun masehi kemarin, tepatnya tanggal 29 Desember 2007, warga Sektor Puri Insani telah mengadakan kegiatan khitanan massal dan tabligh akbar yang diisi oleh Dai AWA - Pildacil.

Kegiatan khitanan yang merupakan salah satu implementasi dari program OPIQ ini diikuti oleh 12 anak yang tinggal di Sektor Puri Insani dan sekitarnya dengan peserta termuda berumur 3 tahun.

Acara dimeriahkan pula oleh tabligh akbar yang dibawakan oleh dai cilik AWA dengan tema berbakti kepada orang tua. Alhamdulillah, meskipun saat itu AWA sedang tidak dalam kondisi fit, tetapi Allah memberikan kekuatan sehingga tetap dapat menyampaikan tausyiahnya dengan penuh semangat.

Idul Adha 1428 H

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Fri, 4 Jan 2008 17:54:00 +0700

"Maka dirikanlah shalat karena Rabb-mu; dan berkurbanlah" [QS Al Kautsar(108):2]

Alhamdulillahi robbil'alamin...syukur kepada Allah Subhanahu wa ta'ala, kegiatan penyelenggaraan penyembelihan hewan kurban dan pendistribusian daging kurban telah berjalan dengan lancar.

Seperti tahun sebelumnya, pada hari raya Idul Adha tahun ini (1428 H), warga Sektor Puri Insani, Grand Depok City, menyelenggarakan penyembelihan hewan kurban dan pendistribusian daging kurban.

Pada tahun ini, jumlah hewan kurban yang terkumpul yaitu 3 ekor sapi dan 8 ekor kambing. Dari hewan kurban tersebut telah didistribusikan 336 bingkisan daging kurban.

"Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhoan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya." [QS Al Hajj(22):37]

LabbaikAllahumma labbaik...

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Mon, 10 Dec 2007 11:16:00 +0700

"Kami datang ya Allah...memenuhi panggilan-Mu...."

Alhamdulillahirobbil'alamin...

Insya Allah, di bulan Dzulhijjah ini, beberapa warga Puri Insani berkesempatan menunaikan ibadah haji, memenuhi seruan, menjadi tamu-tamu Allah.

Berikut seuntai doa dari akhina Yahdi (Pa RT) yang mewakili doa tulus seluruh warga Puri Insani:

---------------------------
From: koesnaedi yahdi

Selamat jalan wahai duyufurrohman, tamu ALLOH SWT yang akan segera menjenguk BaituLLOH, wahai jiwa yang terpanggil semoga keberkahan yang akan kau raih dan kemabruran hajji yang akan kau gapai menjadikan dirimu semakin dekat kepada ALLOH SWT Robbul Izzati.

Do'a kami sekeluarga menyertai perjalananmu dan istri tercinta. Semoga keikhlasan, kesabaran dan ringannya langkahmu menjadi bukti kala kelak kau kembali menghadapNYA.

Gapailah surga dengan kemabruran hajjimu, raihlah kesempatan yang tidak semua orang bisa menggapainya.

Selamat jalan saudaraku, selamat menikmati indahnya ibadah di tanah suci Makkah Al Mukarromah dan Madinah Al Munawaroh serta nikmatilah indahnya kekhusyu'an kala Wukuf di Arofah, indahnya malam di Muzdalifah dan kesejukan Mina.

Do'akan kami sekeluarga agar senantiasa menjadi hamba-hamba ALLOH SWT yang senantiasa beriman, beristiqomah dan berjihad dijalanNYA, Insya ALLOH, Aamiiin.....Dan do'akan warga Puri Insani agar menjadi warga yang senantiasa menjalankan SyariatNYA dan menetapkan jalan RosulNYA, Aamiiin....

OPIQ - Perolehan Dana Infaq & Zakat 2007 - 2008

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Tue, 4 Dec 2007 18:24:00 +0700

Posting ini terakhir diperbaharui pada tanggal 26.05.2008

Catatan:

Dana infaq dan zakat yang tercantum dalam grafik hanya yang dalam IDR
Dana infaq untuk bulan Agustus 2007, selain nilai yang tercantum di grafik, ada tambahan susulan sebesar 1.000.000
Pengumpulan kotak infaq, pada bulan November 2007 tidak dilakukan, digabung di bulan Desember
Pengumpulan kotak infaq, pada bulan Januari 2008 tidak dilakukan, digabung di bulan Februari 2008

Program Optimalisasi Infaq (OPIQ) merupakan program penempatan kotak infaq di rumah-rumah untuk pembiasaan infaq harian untuk kemudian disalurkan kepada warga sekitar komplek antara lain dalam bentuk pemeriksaan kesehatan, pembagian sembako, bantuan dana pendidikan, dan lain-lain.

Program ini dilakukan bekerja sama dengan Rumah Zakat Indonesia.

OPIQ - Laporan Hasil Pengumpulan Dana Infaq - 1 Desember 2007

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Tue, 4 Dec 2007 17:51:00 +0700

Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh,

Bersama ini kami bermaksud menyampaikan hasil pengumpulan dana infaq tanggal 01 Desember 2007, yang merupakan pengumpulan untuk periode November dan Desember 2007:

Kotak RZI
Kotak yang terkumpul : 40

Dana
Zakat : Rp 1.610.000
Infaq : Rp 3.711.650

Alhamdulillah, di bulan November ini sudah disalurkan tambahan dana bantuan pendidikan bulanan untuk 5 anak (4 SD, 1 SMP) sehingga total anak asuh yang diberikan dana bantuan pendidikan bulanan ada 10 anak (7 SD, 3 SMP).

DKM mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya atas partisipasi dan kemurahan hati bapak/ibu sekalian, sehingga semua kegiatan di atas dapat berjalan. Jazakumulloh khoiron katsiro.

Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh.

Bekal Para Da'i - Bekal Pertama : Berilmu

noreply@blogger.com (Abu Musyaffa) — Fri, 30 Nov 2007 13:26:00 +0700

Assalaamu alaikum warohmatuLLOH wa barokatuH,

Lanjutan dari artikel pekan kemarin. Bekal yang pertama ini sangat berkaitan erat dengan artikel yang diposting oleh Akhi Najib mengenai beramal dengan ilmu. Insya ALLOH semakin menambah semangat kita untuk terus mencari ilmu yang syar'i.

Wassalaamu alaikum warohmatuLLOH wa barokatuH,

Abu Musyaffa

BEKAL PERTAMA : BERILMU

Seorang da’i haruslah memiliki ilmu tentang apa yang ia dakwahkan di atas ilmu yang shahih yang berangkat dari Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam. Karena setiap ilmu yang diambil dari selain Kitabullah dan Sunnah Rasulullah, wajib diteliti terlebih dahulu. Setelah menelitinya, maka dapat menjadi jelas apakah ilmu tersebut selaras ataukah menyelisihi Kitabullah dan Sunnah Rasulullah. Apabila selaras maka diterima dan apabila menyelisihi maka wajib menolaknya tidak peduli siapapun yang mengucapkannya.

Telah tetap sebuah riwayat dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, bahwasanya beliau berkata :

يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول: قال رسول الله وتقولون: قال أبو بكر وعمر

“Sungguh nyaris kalian ditimpa hujan batu dari langit. Saya mengatakan sabda Rasulullah, kalian malah menjawab dengan ucapan Abu Bakr dan ’Umar.”

Apabila pada ucapan Abu Bakr dan ’Umar yang menyelisihi ucapan Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam saja (diancam) seperti ini, lantas bagaimana menurut anda dengan ucapan orang yang keilmuan, ketakwaan, persahabatan dan kekhilafahannya di bawah keduanya (Abu Bakr dan ’Umar)?!

Sesungguhnya, menolak ucapan orang yang menyelisihi Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam adalah suatu hal yang lebih utama. Alloh Azza wa Jalla telah berfirman :

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَـالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

”Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah-Nya takut akan ditimpa fitnah atau ditimpa azab yang pedih.” (QS an-Nuur : 63)

Imam Ahmad rahimahullahu berkata :

أتدري ما الفتنة؟ الفتنة الشرك، لعله إذا ردّ بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك

”Apakah anda tahu apa yang dimaksud dengan fitnah (dalam ayat di atas, pent.)? fitnah adalah syirik. Bisa jadi ketika ia menolak sebagian ucapan Rasulullah akan masuk ke dalam hatinya sesuatu kesesatan yang pada akhirnya akan membinasakannya.”

Sesungguhnya, bekal pertama yang seharusnya seorang da’i di jalan Alloh mempersiapkannya adalah, ia harus berada di atas ilmu yang diambil dari Kitabullah Ta’ala dan Sunnah Rasul-Nya Shallallahu ’alaihi wa Salam yang shahih lagi maqbul (diterima). Adapun dakwah tanpa ilmu maka sesungguhnya ini termasuk dakwah di atas kejahilan, dan berdakwah di atas kejahilan itu madharatnya lebih besar dibandingkan manfaatnya. Karena da’i yang berdakwah di atas kejahilan ini, menempatkan dirinya sebagai seorang yang mengarahkan dan membimbing.

Apabila ia orang yang jahil, maka dengan melakukan dakwah seperti ini (di atas kejahilan), dapat menyebabkannya sesat dan menyesatkan, wal’iyadzubillah. Kejahilannya ini akan menjadi jahlul murokkab (kebodohan yang bertingkat) sedangkan jahlul murokkab itu lebih buruk dibandingkan jahlul basith. Karena jahlul basith itu dapat menahan pelakunya dan tidak akan berbicara, dan bisa jadi ia dapat menghilangkan kejahilannya dengan belajar. Tetapi, yang menjadi sumber segala permasalahan adalah keadaan orang yang jahil murokkab, karena orang yang jahil murokkab ini tidak mau diam, ia akan terus berbicara walaupun dari kejahilannya. Pada saat itulah ia menjadi orang yang lebih banyak membinasakan daripada menerangi.

Saudaraku sekalian, sesungguhnya berdakwah ke jalan Alloh tanpa diiringi dengan ilmu itu menyelisihi tuntunan Nabi Shallallahu ’alaihi wa Salam dan orang yang mengikuti beliau.

Dengarkanlah firman Alloh Ta’ala yang memerintahkan Nabi-Nya Muhammad Shallallahu ’alaihi wa Salam dalam firman-Nya berikut :

قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِى أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِى وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

”Katakanlah: "Inilah jalan (agama) ku, Aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah di atas bashiroh (hujjah yang nyata). Maha Suci Allah, dan Aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik".” (QS Yusuf : 108)

Firman-Nya : ” Aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah di atas bashiroh (hujjah yang nyata)”, artinya adalah : orang yang mengikuti beliau Shallallahu ’alaihi wa Salam, wajib atasnya berdakwah mengajak kepada Alloh di atas bashiroh, tidak di atas kejahilan.

Renungkanlah wahai para da’i firman Alloh ”di atas bashiroh”, yaitu di atas bashiroh pada tiga hal :

Pertama : di atas bashiroh terhadap apa yang di dakwahkan, yaitu ia haruslah memiliki ilmu (baca : mengetahui) tentang hukum syar’i yang ia dakwahkan. Karena bisa jadi ia mengajak kepada sesuatu yang ia duga sebagai suatu hal yang wajib sedangkan di dalam syariat tidaklah wajib, sehingga ia mengharuskan hamba-hamba Alloh sesuatu yang Alloh tidak mengharuskannya. Bisa jadi pula ia mengajak untuk meninggalkan sesuatu yang ia anggap haram sedangkan hal itu di dalam agama Alloh tidaklah haram, sehingga ia telah mengharamkan bagi hamba-hamba Alloh sesuatu yang Alloh halalkan bagi mereka.

Kedua : di atas bashiroh terhadap kondisi dakwah (baca : kondisi obyek dakwah, pent.), oleh karena itulah Nabi Shallallahu ’alaihi wa Salam tatkala mengutus Mu’adz ke Yaman, beliau berpesan padanya :

إنك ستأتي قوماً أهل كتاب

”Sesungguhnya engkau akan mendatangi kaum dari ahli kitab”1

Supaya dia (Mu’adz) mengetahui kondisi mereka dan bersiap-siap di dalam menghadapi mereka.

Oleh karena itulah kondisi mad’u (obyek dakwah) ini haruslah diketahui, sejauh mana tingkat pengetahuan mereka? Sejauh mana kemampuan mereka untuk debat? Sehingga ia dapat mempersiapkan dirinya untuk berdiskusi dan berdebat dengan mereka. Karena sesungguhnya, apabila anda memasuki perdebatan dengan orang seperti ini (baca : yang lebih berilmu dan pandai debat sedangkan anda tidak mengetahuinya, pent.), sedangkan dia lebih tangguh di dalam berdebat, maka hal ini akan menjadi bencana yang besar terhadap kebenaran, dan andalah penyebab ini semua.

Anda jangan pernah sekali-kali beranggapan bahwa para pelaku kebatilan pasti gagal di dalam segala hal, padahal Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam bersabda :

إنكم تختصمون إليّ ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع

”Sesungguhnya kalian bertikai dan datang melapor kepadaku, dan bisa jadi ada sebagian dari kalian yang lebih lihai di dalam mengemukakan hujjahnya daripada yang lainnya sehingga aku memutuskannya berdasarkan apa yang aku dengar.”2

Hadits ini menunjukkan bawah seorang yang bertikai, walaupun ia seorang yang batil, terkadang ia lebih cakap di dalam mengemukakan hujjahnya daripada orang lain, sehingga diputuskan berdasarkan apa yang didengar dari orang yang bertikai ini, oleh karena itulah anda harus mengetahui kondisi mad’u.

Ketiga : di atas bashiroh di dalam cara berdakwah. Alloh Ta’ala berfirman :

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَـدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ

”Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.” (QS an-Nahl : 125).

Sebagian manusia, acap kali ketika menjumpai suatu kemungkaran, ia langsung terburu-buru main sikat. Ia tidak berfikir akan dampak dan akibat perbuatannya ini, tidak hanya bagi dirinya, namun juga bagi dirinya dan rekan seperjuangannya sesama da’i yang menyeru kepada kebenaran. Oleh karena itulah, wajib bagi seorang da’i sebelum ia bergerak (untuk berdakwah), hendaknya ia mencermati dan menimbang dampak-dampaknya. Kadang kala, dapat juga terjadi pada waktu itu, sesuatu yang tidak hanya akan memadamkan kobaran semangat atas aktivitasnya (baca : dakwahnya), namun perbuatannya ini juga akan memadamkan api semangatnya dan semangat orang selainnya di masa yang akan datang, mungkin dalam waktu dekat tidak lama lagi. Oleh karena itulah, aku menganjurkan saudara-saudaraku agar berdakwah dengan menggunakan hikmah dan ta`anni (baca : tenang, tidak tergesa-gesa), suatu perkara yang mungkin akan menunda waktu barang sedikit, namun hasilnya akan terpuji dengan kehendak Alloh Ta’ala.

Apabila hal ini, maksudku da’i yang berbekal dengan ilmu shahih yang dibangun di atas Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam, merupakan sesuatu yang ditunjukkan oleh nash-nash syar’iyyah, maka sesungguhnya (hal ini) juga ditunjukkan oleh akal yang sharih (terang) yang tidak memiliki syubhat maupun syahwat. Karena bagaimana mungkin anda dapat berdakwah menyeru kepada Alloh Jalla wa ’Ala sedangkan anda tidak mengetahui jalan yang dapat mengantarkan kepada-Nya. Anda tidak mengetahu syariat-Nya lantas bagaimana bisa dibenarkan anda menjadi seorang da’i? Apabila seorang manusia tidak memiliki ilmu, maka yang utama baginya adalah belajar terlebih dahulu, baru kemudian ia boleh berdakwah.

Mungkin akan ada yang berkata : ”Bukankah ucapan anda ini menyelisihi ucapan Nabi Shallallahu ’alaihi wa Salam :

بلغوا عني ولو آية

”Sampaikan dariku walaupun hanya satu ayat.”3

Maka saya jawab : tidak. Karena Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam bersabda : ”Sampaikan dariku”, oleh karena itulah sesuatu yang kita sampaikan haruslah benar-benar dari Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam. Dan inilah yang kami maksudkan. Pada saat kami mengatakan bahwa da’i itu memerlukan ilmu, kami bukanlah memaksudkan bahwa ia haruslah mencapai tingkatan orang yang ahli di dalam ilmu, namun kami mengatakan bahwa ia tidak boleh berdakwah melainkan dengan apa yang ia ketahui saja dan tidak boleh berkata melainkan dengan yang ia ketahui.

1. Dikeluarkan oleh al-Bukhari dalam Kitabuz Zakah, Bab Akhdzush Shodaqoh minal Aghniya’ wa taruddu ilal Fuqoro` haitsu kaanuu (1469) dan Muslim dalam Kitabul Iman, Bab as-Du`a’ ila asy-Syahadatain wa Syaro’i` al- Islam (13), (19).
2. Diriwayatkan oleh al-Bukhari di dalam Kitabusy Syahadaat, Bab man Aqoomal Bayyinah ba’dal Yamiin (2680) dan Kitabul Ahkaam, Bab Mau’izhatul Imam lil Hadhorim (7169) serta Muslim di dalam Kitab Bab Bayaan anna Hukmal Haakim la yughoyyirul Bathin (1713).
3. Dikeluarkan oleh al-Bukhari dalam Kitab Ahaadits al-Anbiya`, Bab Ma dzakaro ’an Bani Isra`il (3461).

Al-Hijamah - Bekam

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Mon, 26 Nov 2007 09:22:00 +0700

"dan apabila aku sakit, Dialah Yang menyembuhkan aku,"
[Asy Syu'araa (26): 80]

"…apa saja yang dibawa Rosul kepadamu, maka ambillah, dan apa saja yang
dilarangnya, maka tinggalkanlah…"
[Al-Hasyr (59): 7]

"Tidaklah Allah menurunkan penyakit melainkan menurunkan penawarnya."
[HR. Bukhari]

Hijamah atau bekam atau kop (dari bahasa Inggris: Blood cupping) adalah salah satu metode Thibbun Nabawwi - pengobatan yang dicontohkan Nabi.

Definisi Al-Hijamah, Bekam

Kata al-hijmu berarti pekerjaan al-hajjam, tukang bekam. Al-Hijmu berarti mengisap atau menyedot. Al- Hajjam sama dengan al-mashshash, tukang menghisap, tukang bekam.

Al- Mihjam atau al-mihjamah merupakan gelas yang digunakan untuk menampung darah yang dikeluarkan dari kulit pasien, atau gelas untuk menghimpun darah hijamah.

Kesimpulan definisi hijamah menurut bahasa ialah ungkapan tentang menghisap darah dan mengeluarkannya dari permukaan kulit, yang kemudian ditampung di dalam gelas mihjamah, yang menyebabkan pemusatan dan penarikan darah di sana, lalu dilakukan penyayatan kulit dengan pisau bedah, guna untuk mengeluarkan darah.

Bekam untuk Pengobatan

Para ahli sepakat bahwa pengobatan yang baik ialah pengobatan luar dalam.
Dengan dua terapi ini, herba dan bekam, merupakan kekuatan sinergis bila dipadukan, bekam sebagai terapi luar, dan herba sebagai terapi dalam yang tidak bisa disembuhkan dengan bekam.

Terapi bekam memungkinkan mengeluarkan darah kotor dengan cepat agar badan kita tidak lemah dan diserang penyakit. Darah kotor yang dikeluarkan tersebut bisa jadi mengandung toksid (racun) yang dapat menyebabkan statis darah (penyumbatan darah) bahkan diantara penyebab terjadinya penyakit. Sistem darah yang tidak berjalan dengan lancar, sedikit demi sedikit akan mengganggu kesehatan baik itu fisik ataupun mental seseorang.

Darah yang diambil dengan Al Hijamah ialah darah yang berada dibawah lapisan jaringan kulit, kapiler, bukan pembuluh pena apalagi arteri. Karena kulit merupakan jaringan terbesar yang ada pada diri manusia yang disanalah beradanya sisa-sisa toksid dalam darah.

Sejarah Bekam

Terapi bekam itu telah dikenal bangsa-bangsa purba sejak kerajaan Sumeria berdiri, lalu berkembang di Babilonia, Mesir, Saba dan Persia. Namun, menurut As Suyuthi, bekam berasal dari Isfahan. Jadi, sebelum Rasul SAW diutuspun bekam telah ada.

Orang-orang Barat telah lama mengenal pengobatan dengan membuang darah, pada abad ke 18 mereka menggunakan lintah sebagai alat untuk berbekam. Pada suatu waktu Perancis pernah mengimpor 40 juta(?) ekor lintah untuk keperluan itu. Lintah-lintah itu akan dilaparkan terlebih dahulu dengan tidak diberi makan, jadi bila ditempelkan pada tubuh manusia dia akan terus menghisap darah dengan begitu sangat efektif. Setelah kenyang lintah itu tidak berusaha lagi untuk bergerak dan terus jatuh.

Rasulullah memilihkan, dengan wahyu dari-Nya, dari sekian banyak terapi yang ada pada waktu itu yaitu dengan terapi herba dan bekam. Beliau bahkan sangat menyenanginya. Terbukti dari seringnya beliau berbekam dan beliau mengungkapkan sebaik-baiknya pengobatan ialah berbekam (Lihat bagian hadits). Wallahu 'alam bish showab.

Hadits-hadits Tentang Hijamah

"Pengobatan yang paling utama yang kalian lakukan adalah hijamah."
Muttafaq Alaihi; Al Bukhary, 5696; Muslim,1577

"Dari Ibn ‘Abbas ra. Dari Nabi SAW telah bersabda : Kesembuhan (Obat) itu ada pada tiga perkara yaitu minum madu, berbekam dan berkay dengan api, dan aku melarang umatku berkay dengan api itu."
Shohih Bukhari dalam Kitab Ath Thib

Perbandingan antara Darah Pembuluh dengan Darah Hijamah

Al-Allamah Muhammad Amin Syaikhu, yang melakukan penelitian tentang hijamah

“Rahasia mekanisme kesembuhan karena hijamah terletak pada pembersihan tubuh dari darah kotor yang menghambat peranan tubuh dalam melaksanakan tugas-tugasnya secara sempurna, sehingga membuat tubuh itu menjadi sasaran empuk berbagai jenis penyakit.”

Untuk mengungkap makna ungkapan di atas (membersihkan tubuh dari darah kotor), sekelompok pakar laboratorium melakukan penelitian terhadap darah yang keluar karena hijamah, yaitu dari bagian pundak atau punggung atas. Mereka membandingkannya dengan darah alami dari pembuluh darah beberapa orang yang menjalani hijamah, sesuai dengan prinsip-prinsipnya yang benar, agar diketahui bagaimana hasil tes antara keduanya.

Dari pengujian dan tes ini dapat disimpulkan hasilnya sebagai berikut:

Darah hijamah menghimpun sepersepuluh kadar sel darah putih yang ada dalam darah alami. Itu terjadi dalam setiap kondisi tes tanpa ada pengecualian. Hal ini menunjukkan bahwa hijamah dapat menjaga unsur organ immunity dan bekerja untuk menguatkannya.
Pada puncak sel darah merah, maka semua sel darah merah memiliki bentuk yang ganjil. Artinya, ia tidak mampu melaksanakan tugasnya . Dari sini tampak jelas bahwa hijamah dapat menghilangkan sel-sel darah merah yang kotor dan darah yang tidak diinginkan keberadaannya, sehingga yang tersisa di tubuh adalah sel-sel darah putuih. Di satu sisi pengambilan darah secara langsung dari pembuluh darah dapat menghilangkan pembentuk darah yang bermanfaat (HDL), sementara sel-sel darah merah yang mestinya dibuang (LDL), masih tetap ada.
Volume pengikat zat besi yang ada dalam darah hijamah sangat tinggi (550-1100). Ini menunjukkan bahwa hijamah mampu menyisakan zat besi didalam tubuh, tanpa keluar bersama darah yang dikeluarkan karena pengobatan dengan hijamah.

Khasiat Berbekam

Kebanyakan orang yang berbekam menyatakan tubuh mereka terasa jauh lebih ringan, hal ini dikarenakan peredaran darah menjadi lebih lancar setelah darah statisnya (penyumbatan darah) dikeluarkan. Darah tersebut warnanya hitam pekat dan menggumpal, seperti marus (darah yang diendapkan beberapa waktu).

Sebagian kecil penyakit yang Insya Allah dapat disembuhkan adalah sebagai berikut:

Sakit kepala secara umum
Pusing-pusing yang bersifat sementara
Migran
Hemiplegia (lumpuh separo)
Perdarahan otak
Bermacam sakit di wajah, seperti sakit gigi, telinga, mata, dan hidung
Varises
Rheumatik
Low Back Pain
Gout (encok)
Hemorhoid (wasir)
Haid tidak teratur
Elephantiasis (kaki gajah)
Sesak nafas
Mata bengkak (exophtalmus, proptosis)
Liver maupun limpa
Enuresis (ngompol)
Konstipasi/sembelit
Furunkel/bisul.

Dan masih banyak penyakit-penyakit lain yang tidak diketahui kecuali oleh Allah semata, dan Dia lah yang Maha Penyembuh.

Yang Pantang Berbekam

Orang tua renta yang sakit tanpa daya dan upaya
Penderita tekanan darah sangat rendah (dianjurkan minum habbatussauda).
Penderita sakit kudis.
Penderita diabetes mellitus.
Perut wanita yang sedang hamil.
Wanita yang sedang haid.
Orang yang sedang minum obat pengencer darah.
Penderita leukemia, thrombosit, alergi kulit serius.
Orang yang sangat letih/kelaparan/kenyang/kehausan/gugup.

Anggota/Bagian Tubuh yang Tidak Boleh di-Bekam

Mata, telinga, hidung, mulut, puting susu, alat kelamin, dubur.
Area tubuh yang banyak simpul limpa.
Area tubuh yang dekat pembuluh besar.
Bagian tubuh yang ada varises, tumor, retak tulang, jaringan luka.

Waktu ber-Bekam

Imam asy-Syuyuthi menukil pendapat Ibnu Umar, bahwa berbekam dalam keadaan perut kosong itu adalah paling baik karena dalam hal itu terdapat kesembuhan. Maka disarankan bagi yang hendak berbekam untuk tidak makan-makanan berat 2-3 jam sebelumnya.

Sebaiknya berbekam dilakukan pada pertengahan bulan, karena darah kotor berhimpun dan lebih terangsang (darah sedang pada puncak gejolak).
Anas bin Malik r.a. menceritakan bahwa :

"Rasulullah SAW biasa melakukan hijamah pada pelipis dan pundaknya.
Beliau melakukannya pada hari ketujuhbelas, kesembilanbelas atau
keduapuluhsatu." (Diriwayatkan oleh Ahmad).

Pemilihan waktu bekam adalah sebagai tindakan preventif untuk menjaga kesehatan dan penjagaan diri terhadap penyakit. Adapun untuk pengobatan penyakit, maka harus dilakukan kapan pun pada saat dibutuhkan.

Hal-Hal yang Harus Diperhatikan Saat Akan ber-Bekam

Perhatikan Kebersihan tempat & peralatan bekam.
Pasien wanita dibekam oleh ahli bekam wanita dan pasien pria dibekam oleh ahli bekam pria.
Pastikan silet/jarum yang dipergunakan untuk bekam MASIH BARU (masih disegel)
Ahli bekam yang profesional TIDAK AKAN MEMAKAI/MEMPERGUNAKAN KOP/ALAT BEKAM YANG TELAH DIPAKAI OLEH PENDERITA HEPATITIS karena dapat beresiko menulari pasien lainnya. Oleh karena itu pasien hepatitis akan diminta untuk membeli kop/alat bekam sendiri dan khusus dipakai oleh pasien tsb setiap kali berbekam.
Bekam sebaiknya dalam keadaan perut kosong atau 2 jam setelah makan.
Sebelum dibekam biasanya pasien diperiksa tekanan darahnya terlebih dahulu. Pada orang yang tekanan darahnya rendah, bekam tidak dilakukan dengan banyak titik sekaligus, melainkan secara bertahap sehingga memakan waktu lebih lama daripada yang mempunyai tekanan darah normal.
Minimal 2 jam setelah berbekam dianjurkan untuk tidak mandi karena pori-pori masih masih terbuka.
Bila memungkinkan, carilah ahli bekam yang sekaligus memahami ilmu iridologi (dapat mendeteksi penyakit seseorang melalui pemeriksaan mata) dan pengobatan/terapi penyakit dengan herba (tumbuh-tumbuhan) sehingga selain dengan bekam dan pendeteksian penyakit dengan iridologi, maka pasien yang mengidap penyakit tertentu dapat segera dibantu pemulihan kesehatannya dengan dianjurkan mengkonsumsi herba.

Sumber:

Zaadud Daa'iyah ilaLLOH (Bekal Para Da'i) oleh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin

noreply@blogger.com (Abu Musyaffa) — Fri, 23 Nov 2007 10:53:00 +0700

Assalaamu alaikum warohmatuLLOH wa barokatuH,

Segala puji hanya kita tujukan kepada ALLOH azza wa jalla. Sholawat dan salam hanya patut kita berikan kepada Nabi ALLOH azza wa jalla, RasuluLLOH alaihishsholaatu wassalaam, kepada keluarga beliau, sahabat, dan orang-orang yang teguh memegang risalahnya.

Mengingat penting dan agungnya misi yang sedang kita emban untuk merintis dan membentuk lingkungan perumahan yang Islami di Puri Insani, yang berpegang teguh terhadap Al-Quran dan As-Sunnah, yang menghidupkan Sunnah RasuluLLOH shollaLLOHU alaihi wa salam seperti yang dicontohkan oleh para sahabat rodhiyaLLOHU ajma'in, para tabi'in, dan para tabi'ut tabi'in, Insya ALLOH mulai pekan ini, ana akan menyampaikan secara seri kajian dari Muhammad bin Shalih al-’Utsaimin rahimahuLLOH, sebagai bekal kita untuk menyampaikan risalah yang pernah disampaikan oleh RasuluLLOH shollaLLOHU alaihi wa salaam. Mudah-mudahan ALLOH azza wa jalla selalu memberikan kita kekuatan dan kesabaran dalam menjalankan misi kita yang mulia ini. Amin.

Abu Musyaffa

BEKAL-BEKAL BAGI PARA DA’I

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
Dengan Nama Alloh Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، فبلَّغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، وترك أمته على محجة بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأسأل الله عز وجل أن يجعلني وإياكم من أتباعه باطناً وظاهراً، وأن يتوفانا على ملته، وأن يحشرنا في زمرته، وأن يدخلنا في شفاعته، وأن يجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين، والصديقين، والشهداء والصالحين. أما بعد:

Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Alloh, yang kita menyanjung-Nya, memohon pertolongan dan pengampunan dari-Nya serta kita bertaubat kepada-Nya. Kita berlindung kepada Alloh dari keburukan jiwa-jiwa kita dan kejelekan amal-amal kita.

Barangsiapa yang Alloh berikan petunjuk kepada-Nya maka tidak ada seorangpun yang dapat menyesatkannya, dan barangsiapa yang Alloh leluasakan kepada kesesatan maka tidak ada seorangpun yang yang memberinya petunjuk.

Saya bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq untuk disembah kecuali hanya Alloh semata yang tidak ada sekutu atas-Nya. Dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, yang Alloh Ta’ala mengutus beliau dengan petunjuk dan agama yang haq, yang Alloh menangkan dari semua agama. Kemudian beliau menyampaikan risalah, memenuhi amanat dan memberikan nasehat bagi ummat serta berjihad di jalan Alloh dengan sebenar-benarnya jihad. Beliau meninggalkan ummatnya dalam keadaan yang terang benderang, malamnya bagaikan siangnya dan tidak ada yang berpaling darinya kecuali akan binasa.

Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada beliau, keluarga beliau dan sahabat beliau, serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan lebih baik sampai hari kiamat. Saya memohon kepada Alloh agar menjadikanku dan kalian termasuk para pengikut beliau secara bathin dan zhahir, mewafatkan kita di atas agama beliau, membangkitkan kita (pada hari kiamat kelak) di dalam barisan beliau, memasukkan kita ke dalam syafa’at beliau dan mengumpulkan kita di dalam surga na’im (yang penuh kenikmatan) bersama orang-orang yang Alloh anugerahkan nikmat kepada mereka dari kalangan para nabi, shiddiqin, syuhada’ dan shalihin. Amma Ba’du :

Wahai saudaraku sekalian, sungguh saya benar-benar sangat berbahagia bisa bersua dengan saudara-saudaraku kaum muslimin di sini, dan juga di tempat lain yang diharapkan kebaikan darinya, yang turut menyebarkan agama ini. Karena Alloh Ta’ala telah mengambil perjanjian kepada setiap orang yang Ia anugerahkan ilmu padanya, agar menjelaskan ilmu yang ia miliki kepada manusia dan tidak boleh menyembunyikannya, sebagaimana firman Alloh Ta’ala :

وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ

“Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil janji dari orang-orang yang Telah diberi Kitab (yaitu): "Hendaklah kamu menerangkan isi Kitab itu kepada manusia, dan jangan kamu menyembunyikannya," lalu mereka melemparkan janji itu ke belakang punggung mereka dan mereka menukarnya dengan harga yang sedikit. Amatlah buruknya tukaran yang mereka terima,” (QS Ali ‘Imran 187).

Perjanjian yang Alloh ambil ini, bukanlah seperti perjanjian tertulis yang dapat disaksikan manusia, namun ia adalah perjanjian untuk mempelajari segala hal yang Alloh berikan kepada seseorang berupa ilmu. Apabila Alloh telah memberikannya ilmu, maka ini merupakan perjanjian yang Alloh telah mengikat pria atau wanita yang Ia berikan ilmu tersebut. Oleh karena itu wajib bagi orang yang memiliki ilmu untuk menyampaikan ilmunya berupa syariat Alloh Subhanahu wa Ta’ala ke setiap tempat dan pada setiap kesempatan.

Saudaraku sekalian, sesungguhnya tema ceramah kita kali ini adalah “Bekal bagi seorang da’i di dalam berdakwah ke jalan Alloh Azza wa Jalla”, dan bekal (zaad) bagi setiap muslim adalah apa yang telah diterangkan oleh Alloh Azza wa Jalla di dalam firman-Nya :

وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى

“Berbekallah, dan Sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa.” (QS al-Baqoroh : 197).

Maka, bekal bagi tiap muslim adalah bertakwa kepada Alloh Azza wa Jalla, yang mana Alloh telah berulang kali menyebutkan takwa di dalam Al-Qur`an dan memerintahkannya, memuji orang yang melaksanakannya dan menjelaskan pahalanya, dan selainnya, diantaranya adalah firman-Nya :

وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَـوَتُ وَالاَْرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى السَّرَّآءِ وَالضَّرَّآءِ وَالْكَـاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَـافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَـاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّـتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاَْنْهَـرُ خَـالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَـامِلِينَ

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, yaitu orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema'afkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka Mengetahui. Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan Itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal.” (QS al-Baqoroh : 133-136)

Wahai saudaraku yang mulia, mungkin anda bertanya-tanya, apakah takwa itu?
Jawabnya adalah apa yang disebutkan di dalam sebuah atsar dari Tholq bin Habib rahimahullahu, beliau mengatakan :

التقوى أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله

“Takwa adalah, anda mengamalkan ketaatan kepada Alloh, di atas cahaya dari Alloh dan mengharap pahala Alloh.”

Di dalam ucapan ini, terhimpun sifat : (1) ilmu, (2) amal, (3) mengharap pahala dan (4) takut akan siksa-Nya, maka inilah yang dimaksud dengan takwa itu.

Sesungguhnya kita semua mengetahui, bahwa seorang dai yang menyeru kepada Alloh Azza wa Jala, adalah manusia yang paling utama untuk berhias dengan karakteristik ini, bertakwa kepada Alloh di saat bersendirian maupun di hadapan manusia. Saya akan menyebutkan -dengan pertolongan Alloh Azza wa Jalla- pada kesempatan ini, hal-hal yang berkaitan dengan seorang da’i dan bekal-bekal yang sepatutnya seorang da’i mempersiapkannya.

Susunan DKM

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Wed, 21 Nov 2007 11:02:00 +0700

Struktur DKM Baabuljannah periode berjalan adalah sebagai berikut:

Ketua

Muhammad Faizal Mahdi

Sekretaris

Novi Arian

Bendahara

Andi Priyono

Pendidikan dan Dakwah

Muhammad Najib

Ust. Asep

Yahdi Kusnaedi

Rumah Tangga

Agus Widodo

Kristanto

Risko Nuzula

Haris

Hubungan Masyarakat

Sosial Kemasyarakatan

Bambang Untoro

Publikasi

Dui Budi Hartono
Arief Budiman

Hubungan Antar Masjid

Al Ichsan Abubakar

Pengembangan Sarana dan Prasarana

Yaya Wirahya

Hadi

Priyono

Pemberdayaan Ekonomi Ummat

Muhammad Faizal Mahdi

Yudi Mulyana
Dody Putra
Krisna

Profile Mushola Baabuljannah

noreply@blogger.com (Bambang Untoro) — Wed, 21 Nov 2007 09:49:00 +0700

Mushola Baabuljannah berdiri dan dipergunakan pertama kali pada tanggal 1 Ramadhan 1426H.

Berlokasi di Sektor Puri Insani Blok E5, Grand Depok City, yang merupakan sektor hunian bernuansa Islami di Depok. Mushola yang mungkin kalau dilihat dari sisi bangunan fisik tergolong kecil, namun Insya Allah memiliki kegiatan yang cukup banyak.

Visi

Menjadikan sektor Puri Insani sebagai miniatur kehidupan masyarakat Islami yang mampu menebar rahmat kepada semua warganya, kepada semua masyarakat yang berada di sekitar, dan kepada lingkungannya.

Misi

Berusaha mewujudkan kehidupan yang Islami, seperti berakhlak Islami, bermuamalah sesuai dengan syari'ah, berpakaian yang menutup aurat, dan menyemarakkan suasana ukhuwah yang hangat dengan semua komponen ummat.

Kegiatan

Kegiatan-kegiatan rutin yang sudah berjalan saat ini antara lain sebagai berikut:

Harian:

Pembacaan hadits-hadits pilihan Bukhori dan Muslim setiap ba'da Shubuh
Bekal memulai aktivitas dan rutinitas sehari-hari. Terdiri dari pembacaan hadits, penjelasan lafadz, makna dan kesimpulan hadits.
Pembimbing: Ust. Asep - Holistic Training

Pekanan:

Kajian untuk khadimat (pembantu rumah tangga) setiap Kamis ba'da Ashar.
Pembimbing: Ustadzah Dewi Safinah
(Untuk sementara vakum karena sedikitnya jumlah khadimat yang menetap saat ini.)
Kajian Hadits setiap hari Sabtu, ba'da Shubuh untuk umum (ikhwan/akhwat)
Kajian yang sedang berjalan yaitu kitab hadits Arba'in An-Nawawiyah.
Pembimbing: Ust. Andi Rahman Muradho, Lc . MA
Kajian Akhwat setiap Sabtu pukul 08.30 - 11.00 untuk akhwat/perempuan.
Pembimbing: Ustadzah Aas/Ustadzah Dewi Safinah
Grand MBA (Gerakan Dakwah Belajar & Mengajar Al Quran - belajar membaca, mengartikan secara kata per kata/lafdziyah, dan mutola'ah ayat) serta Tahsin & Tahfidz setiap Ahad ba'da Shubuh untuk ikhwan/pria.
Pembimbing: Ust. Ir. Abu A'la Abdullah, MSi & Ust. Shaffar, SSi dari Pesantren Hidayatullah Depok.
Kajian Aqidah setiap Ahad ba'da Maghrib pekan ke-1 dan ke-3 untuk umum (ikhwan/akhwat).
Pembimbing: Ust. Lalu Mabruk.
Kajian Tafsir setiap Ahad ba'da Magrib pekan ke-2 dan ke-4 untuk umum (ikhwan/akhwat)
Pembimbing: Ust. Khairul Muttaqin, Lc, Al-Hafizh

Bulanan/insidensial:

Program Optimalisasi Infaq (OPIQ) bekerja sama dengan Rumah Zakat Indonesia.
Penempatan kotak infaq di rumah-rumah untuk pembiasaan infaq harian untuk kemudian disalurkan kepada warga sekitar komplek antara lain dalam bentuk pemeriksaan kesehatan, pembagian sembako, bantuan dana pendidikan, dan lain-lain.
Kajian tematis/kontemporer
Dauroh janaiz
Tabligh akbar
Dan lain-lain.

Ahlan wa Sahlan

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 19 Nov 2007 12:08:00 +0700

Assalamu'alaykum wa RahmatuLLAAHi wa Barakaatuh

Ikhwah fiLLAAH,

Kami mulai perkenalan ini dengan menyampaikan salam kepada antum semua yang membaca situs ini. Semoga kita semua senantiasa diberikan keselamatan dunia dan akhirat, dicurahkan rahmat dan dibukakan pintu keberkahan dalam hidup kita. Aamiiin.

Apa kabar antum hari ini? Kami berharap menjumpai antum semua melalui blog ini dalam keadaan jasmani yang sehat dan juga kondisi ruhiyah yang meluap-luap akan rasa rindu berjumpa dengan ALLAH 'Azza wa Jalla dan berkumpul dengan para manusia terbaik yang pernah ada di muka Bumi, yaitu RasuluLLAAH shallaLLAAHu 'alayhi wa sallam beserta seluruh keluarga beliau, dan sahabat beliau. InsyaALLAAH.

Ikhwah hafizhakumuLLAAH,

Kami adalah para hamba ALLAH yang berusaha untuk membentuk komunitas Islami di perumahan kami. AlhamduliLLAAH sebagian besar dari kami adalah muslim. Namun mewarnainya dengan pewarnaan keimanan memang memerlukan ikhtiar yang tiada kenal lelah, dan penuh keyakinan bahwa selama kita menolong Ad-Dien ini, pasti ALLAH akan menolong kita.

Visi kami adalah menjadikan sektor Puri Insani sebagai miniatur kehidupan masyarakat Islami yang mampu menebar rahmat kepada semua warganya, kepada semua masyarakat yang berada di sekitar, dan kepada lingkungannya.

Adapun misi kami adalah berusaha mewujudkan kehidupan yang Islami, seperti berakhlak Islami, bermuamalah sesuai dengan syari'ah, berpakaian yang menutup aurat, dan menyemarakkan suasana ukhuwah yang hangat dengan semua komponen ummat.

Tentu ini bukanlah pekerjaan ringan. Karena itu kami akan senantiasa membuka pintu sinergi dengan antum semua. Dalam surah Al-Maaidah ayat 54, ALLAH subhanaHu wa ta'ala berfirman yang artinya,

"Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang berbalik (murtad) dari Diin nya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad dijalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui."

Semoga kita termasuk dalam kaum yang disebut pada firman ALLAH di atas.
InsyaALLAH.

Wassalamu'alaykum wa RahmatuLLAAHi wa Barakaatuh,

Khadimul Mushalla Baabul Jannah