Blog de Cuentos

Eres un árbol, de Antonio Goicochea

2014-11-07T02:21:00.001-08:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado
Imagen: EDUCARTE

Con ánimo inusitado decía: -¡Cómo hay nombres que no se corresponden con la realidad!, tal doña Blanca Prudencia, es negra y atrevida; el señor Agraciado Pino, ni es dotado de hermosura ni es alto como una conífera y, además, andariego como nadie; doña Selene, ni un ápice de blancura lunar; don Ángel Villacorta, es un demonio en este longo pueblo; doña Nieves Flor, no tiene la blancura de la nieve ni la gracia de una rosa; y usted don Epigmenio Aquino, cuyo nombre significa apresurado, ansioso y su apellido, comerciante o marinero, es todo lo contrario, posado, calmo que aquí se enraizó como un árbol y no pretende salir de Condorumi.

Usted es un árbol.

-Sí, Aquí nací y aquí moriré, contestó a don Calvino Presbítero, el ateo convicto y confeso de Condorumi.

Los Pasteles de Doña Jesús, de Antonio Goicochea

2014-11-01T19:30:00.000-07:00

Autor Antonio Goicochea Cruzad

Imagen: Educarte

Hace cincuenta años en San Miguel.

Doña Jesús Villanueva había venido a San Miguel dejando su querido Hualgayoc, trajo con ella la elaboración de “pasteles” que enriqueció la ya rica tradición amasijera sanmiguelina.

No todos los días había pasteles. Doña Jesús los ponía en venta para la Pascua de Resurrección, Corpus Christy, Fiesta Patronal de San Miguel Arcángel, Navidad, Feria de Virgen del Arco y año nuevo. Llevaba como “recau” carne de chancho o natilla.

Quien no llegaba a tiempo al horno, ubicado en el Jr. 28 de Julio, tenía que esperar que abrieran su tienda de venta en la esquina Bolognesi y 28 de Julio.

Casi siempre a las siete de la mañana ya había vendido esta ricura. Para la Fiesta Patronal y para La Virgen del Arco -29 de diciembre- tenía que amasar extra, ya que los visitantes de Cajamarca, Lima, y otras ciudades, pagaban de antemano “sus pasteles” para llevarlos a su ciudad de residencia.

Para prepararlos seguía una rutina no cambiada hasta que dejó este paraíso en busca de otro mejor: en la víspera preparaba la masa inicial utilizando como fermento “concho” de chicha.

Tenía que ser medido con precisión el tiempo de espera porque si se “pasaba” el tiempo la masa se envinagraba, y -Nadie come pan vinagre –decía. En la madrugada agregaba más harina, yemas de huevo, manteca de chancho, agua tibia y sal y encargaba doña Jesús Delgado, Doña Amelia

… y doña Catita, para que después de sobar la masa, la extendieran en la amplia y lustrosa mesa de trabajo, una delgada capa colocaba una de ellas, luego la untaba con manteca, la otra hacía lo propia colocándola encima de la anterior, otra untada de manteca y así hasta hacer una encimada de cinco o seis capas que luego la dejaban “hinchar”.

Pasado un tiempo, por ella, calculado, las amasijeras jalaban una porción de masa, la suficiente para formar el círculo base del pastel, no la tableaban, sino que la extendían “al aire”, luego la colocaban en la las latas, le agregaban el recau, para, después, colocarle la tapa.

Los pasteles antes de ir al horno se los dejaba hinchar un momento. Un peculiar aroma que salía de la boca del horno o la tronera avisaba que era momento de sacar las latas.

Heredaron la tradición doña Natividad Serrano, su sobrina, doña Jesús Delgado, doña Amelia y doña Catita.

Ahora hacen pasteles las hijas de doña Catita, aunque no con la calidad de antaño, ahora le falta un poquito más de manteca y un poquito más de recau.

Glosario de términos:

Pastel, especie de empanada de forma circular, que llevaba un recau de cebollita china, carne de chancho sancochada y condimentado con sal y pimienta.

Recau, aderezo que hace el corazón de empanadas, pasteles o pavo al horno.

Natilla. Preparado de manjar blanco con chuño o maicena.

Concho. Leudante para la masa que hoy es reemplazado por la levadura en masa o en grano.

Hinchar. Leudar, dejar que fermente la masa.

Amasijeras. Ayudantes de panadería.

Tablear. Extender la masa sobre la mesa con la ayuda de manos y palote-rodillo.

No dejes morir el amor

2014-10-28T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Hubo una vez en la historia del mundo un día terrible en el que el odio que es el rey de los malos sentimientos, los defectos y las malas virtudes convoco a una reunión urgente con todos ellos.

Todos los sentimientos negros del mundo y los deseos más perversos del corazón humano llegaron a esta reunión con curiosidad de saber cual era el propósito.

Cuando estuvieron todos hablo el Odio y dijo: los he reunido aquí a todos porque deseo con todas mis fuerzas matar a alguien".

Los asistentes no se extrañaron mucho pues era el Odio que estaba hablando y el siempre quiere matar a alguien, sin embargo todos se preguntaban entre si quien seria tan difícil de matar para que el Odio los necesitara a todos.

Quiero que maten al Amor", dijo. Muchos sonrieron malévolamente pues más que uno le tenía ganas. El primer voluntario fue el Mal Carácter, quien dijo:

Yo iré, y les aseguro que en un año el Amor habrá muerto, provocare tal discordia y rabia que no lo soportara". Al cabo de un año se reunieron otra vez y al escuchar el reporte del Mal Carácter quedaron tan decepcionados.

Lo siento, lo intente todo pero cada vez que yo sembraba una discordia, el Amor la superaba y salía adelante.

Fue entonces cuando muy diligente se ofreció la Ambición que haciendo alarde de su poder

dijo: En vista de que El Mal Carácter fracaso, iré yo. Desviare la atención del Amor hacia el deseo por la riqueza y por el poder.

Eso nunca lo ignorara. Y empezó la ambición el ataque hacia su víctima quien efectivamente cayó herida pero después de luchar por salira delante renuncio a todo deseo desbordado de poder y triunfo de nuevo.

Furioso el Odio, por el fracaso de la Ambición envío a los Celos, quienes burlones y perversos inventaban toda clase de artimañas y situaciones para despistar el amor y lastimarlo con dudas y sospechas infundadas.

Pero el Amor confundido lloro, y pensó, que no quería morir y con valentía y fortaleza se impuso sobre ellos y los venció.

Año tras año, el Odio siguió en su lucha enviando a sus más hirientes compañeros, envío a Frialdad, al egoísmo, a Indiferencia, Pobreza, Enfermedad y a muchos otros que fracasaron siempre porque cuando el Amor se sentía desfallecer tomaba de nuevo fuerza y todo lo superaba.

El Odio convencido de que el Amor era invencible les dijo a los demás: Nada que hacer. El Amor ha soportado todo, llevamos muchos años insistiendo y no lo logramos.

De pronto de un rincón del salón se levanto un sentimiento poco conocido y que vestía todo de negro con un sombrero gigante que caía sobre su rostro y no lo dejaba ver, su aspecto era fúnebre como el de la muerte:

"Yo matare el Amor", dijo con seguridad.

Todos se preguntaron quien era ese que pretendía hacer solo, lo que ninguno había podido.

El Odio dijo, ve y hazlo".Tan solo había pasado algún tiempo cuando el Odio volvió a llamar a todos los malos sentimientos para comunicarles después de mucho esperar por fin

EL AMOR HABÍA MUERTO.

Todos estaban felices pero sorprendidos.

Entonces el sentimiento del sombrero negro hablo:

Ahí les entrego el Amor totalmente muerto y destrozado y sin decir más se marchó.

Espera " dijo el Odio, en tan poco tiempo lo eliminaste por completo, lo desesperaste y no hizo el menor esfuerzo para vivir.

Quien eres??

El sentimiento levanto por primera vez su horrible rostro y dijo: SOY LA RUTINA.

El acomedido cobrador de microbús por Antonio Goicochea

2014-10-24T13:46:00.000-07:00

Cuento publicado en el libro "El Sonido de las Caracoals".

Autor: Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: EDUCARTE

Al subir al microbús me extrañó que el cobrador me tomara del brazo y con el mayor cuidado me ubicara en el asiento reservado para mayores de edad y personas con dificultades físicas. Ya sentado cómodamente, limpié mis lentes oscuros que el oftalmólogo me había recetado para cuidar mis ojos a los dos días de haber sido operado de “orzuelo” o chalazión, como ellos lo llaman, luego coloque a mi lado el pequeño tubo delgado de aluminio que había comprado, de la vidriería “El Dorado”, para un arreglo en casa.

-Bajan en el siguiente paradero-, dijo con atiplada voz el cobrador, para hacerse oír por sobre el sonido del altoparlante que llenaba el ambiente con una salsa de moda, y bajaron varios pasajeros.

–Bajan, bajan, siguen bajando, ya, dale, dale Campeón.

En microbús seguía su ruta y entre subidas y bajadas; y subidas, el vehículo se llenó de tope a tope y el cobrador: -Al fondo hay sitio…, en la última fila van cinco, acomódense señores,

acomódense, por favor-, y veía que se colocaba a mi lado y no permitía que se me dé algún topetón, lo que me extrañaba aún más.

-Bajan en el centro comercial, bajan en la vía, bajan, bajan- seguía el cobrador.

-Bajan en ESSALUD- dijo un pasajero, y yo: –A la siguiente en que baja el señor.

-El chofer detuvo el microbús y bajó el viajante.

-¡Bajan a la siguiente! ¡Buen chófer, tú eres campeón!, detente con cuidado, por favor- dijo el cobrador.

El vehículo se detuvo suavemente y el cobrador me tomó del brazo y con el mayor cuidado me hizo descender.

–Bajan, bajan, pie derecho señor, hay una gradita- y me llevó hasta la acera. Al interior del ómnibus escuché que una señora decía: -¡Así deben de tratar a los minusválidos, pido un aplauso para el conductor y su ayudante!

- Y se escucharon aplausos y vivas, seguidos de un animado barullo.

Yo seguí caminando como si topeteara en la acera y me guiara con el tubo de aluminio cual si fuera un ciego hasta que el ruido del vehículo dejó de escucharse. No quería romper el hechizo del momento, desusado, por el buen trato demostrado en esta edificante situación.

Viajando en Burro

2014-10-21T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Había una vez un matrimonio con un hijo de doce años y un burro.

Decidieron viajar, trabajar y conocer el mundo. Así, se fueron los tres con su burro.

Al pasar por el primer pueblo, la gente comentaba: "¡ Mira ese chico mal educado!

Él arriba del burro y los pobres padres, ya grandes, llevándolo de las riendas!".Entonces, la mujer le dijo a su esposo:

"No permitamos que la gente hable mal del niño." El esposo lo bajó y se subió él.

Al llegar al segundo pueblo, la gente murmuraba: "¡ Mira qué sinvergüenza ese tipo! Deja que la criatura y la pobre mujer tiren del burro, mientras él va muy cómodo encima!".

Entonces, tomaron la decisión de subirla a ella al burro mientras padre e hijo tiraban de las riendas.

Al pasar por el tercer pueblo, la gente comentaba: "¡Pobre hombre! Después de trabajar todo el día, debe llevar a la mujer sobre el burro!¿Y el pobre hijo? ¡Qué le espera con esa madre!".

Se pusieron de acuerdo y decidieron subir al burro los tres para comenzar nuevamente su peregrinaje.

Al llegar al pueblo siguiente, escucharon que los pobladores decían:"¡Son unas bestias, más

bestias que el burro que los lleva, van a partirle la columna!

"Por último, decidieron bajarse los tres y caminar junto al burro.

Pero al pasar por el pueblo siguiente no podían creer lo que las voces decían sonrientes: "¡Mira a esos tres idiotas: caminan, cuando tienen un burro que podría llevarlos!"

Conclusión: Siempre te criticarán, hablarán mal de ti y será difícil que encuentres alguien a quien le conformen tus actitudes.

Entonces: ¡Vive como creas!, haz lo que te parezca correcto a ti, lo que te dicte tu conciencia y tu corazón

Sequía en Condorumi

2014-10-19T01:15:00.000-07:00

Cuento publicado en el Libro "El Sonido de las Caracolas"

Autor: Antonio Goicochea

Imagen: EDUCARTE

Ya lo habían dicho los Ayachi, Condorumi tendría dos años de sequía; estas afirmaciones las hicieron luego de haber observado las estrellas, el sol, la luna, el rayo, las piedras, los ríos, los puquiales, las lagunas, tomando el pulso al futuro. Como siempre los pobladores, unos a favor y otros en contra de los pronósticos comentaban sus pareceres en los recodos de los caminos, en la plaza pecuaria, en cada reunión comunal.

Condorumi, era una ladera donde se habían ubicado las casas, y, unos cerros de bosquecillos seco-montanos, buenos para la cría de cabras. Los llanos en cambio servían para la cría de ovejas y vacas y para el cultivo de maíz asociado con frijol y otras menestras.

Con el paso de los días los pobladores de Condorumi se dieron cuenta que el puquio del que se abastecían de agua para el consumo humano ya traía menos agua y era necesario madrugar y hacer cola para recoger uno o dos baldes. La laguna que servía de abrevadero de los animales tenía menos agua que antes. El cielo ya no presentaba nubes y el sol calentaba más. Era un cielo azul turquí intenso, sin nubes. Los cultivos se secaban. Para satisfacer las necesidades de su querida profesora los niños tomaron la decisión de traer un capacho lleno de agua cada uno además del que traían para ellos.

La pequeña laguna se había tornado verde, sus aguas espesas hacían daño a los animales, tanto

que vacas, caballos y cabras no querían tomar esa bazofia y tenían que ser llevados a abrevar al río.

Don Fredesvindo aseguró que hay un promedio mensual de veinticinco cabras preñadas que se mueren por hambre y sed y otro similar número de cabritos que no pueden subsistir por la falta de alimento

Pero además, los cabritos que logran resistir están muy débiles por la falta de lluvia en el campo

Todos recordaban aquel año en que una sequía obligó a todos los de Condorumi a subirse a los terrenos comunales de la altura, donde, aunque poca, podían encontrar agua para ellos y para sus animales.

Choco, el mitayo llegó una tarde con seis cabras menos. Sospechando que Choco se haya vuelto mañoso y matado a los animales, doña Dolores, después de encerrar en el corral al rebaño caprino, se dirigió a las quebradas donde pastaba su ganado. El mitayo, moviendo la cola seguía delante, parando las orejas. Llegaron a lo que antes era el abrevadero natural; y, en las arenas secas encontró, tiradas, patas al cielo a las seis cabras que faltaban, todas habían estado preñadas. Doña Dolores, cargando sobre los hombros los restos de una de ellas, retornó al villorrio a comunicar a sus vecinos lo sucedido y decirles que podían traer las demás para su beneficio, sin embargo nadie fue, todos los pobladores tenían similares pérdidas.

Los cultivares se habían puesto mustios. Los maíces no llegaron a mazorcas y los frijoles colgaban sus hojas marchitas de las plantas de maíz, secas. El puquio, antes abundante en aguas, ahora dejaba caer sólo un hilillo de agua con un sabor salino.

Aunque las trojes de la comunidad se vaciaron, no obstante con reverencia guardaron mazorcas de maíz en wayungas, en cambio los frijoles eran guardados a la sombra en urpos, mezclados con arena para impedir el ataque de los gorgojos.

Los ahorros de los pobladores se estaban reduciendo por la compra de bidones de agua o cilindradas del carro cisterna, cuyo dueño argumentaba que cobraba caro porque las dieciocho horas que empleaba en la venida y dieciséis con el regreso, consumían mucha gasolina. Los productos de pan llevar, de las tres tiendas que en Condorumi había, subieron de precio

La posta médica recibía a niños con insolación, a adultos con quemaduras solares en los rostros.

Sin embargo los condoruminos quemaron la hierba seca de los cerros con la firme creencia que el humo se convertiría en nubes y éstas darían lluvias. Por más que la profesora les decía que eso es imposible, su prédica caía en oídos sordos.

“Soy pajita de la jalca/ que todo el mundo me quema/pero el gusto que me queda/ es queidenacer cuando llueva”, cantaban los que tizón en mano incendiaban las laderas secas.

Dante, un joven estudiante de agronomía pero que comprendía a los Ayachi, sostuvo que es necesario curar la “fiebre” de la Madre Naturaleza, que no la lastimemos con más incendios en las praderas. No hay peor sordo que el que no quiere escuchar y los condoruminos seguían quemando.

El río de abajo, aún con poco agua, ofreció algunas truchas, las que después se acabaron cuando los campesinos las depredaron con sus atarrayas cada vez que iban por agua

El presidente de la APAFA, recordó a los asociados que el año anterior habían tenido una abundante cosecha de papa, así también en todas las comunidades aledañas, tanto que la papa se puso tan barata, por lo que los pobladores habían decidido dejarla podrir en las chacras. Pero fue la profesora que en una reunión de padres de familia, demostró que la papa podría guardarse sin que se malograra, para lo cual era necesario convertirla en almidón. Había llevado diez kilos de papa, ralladores que confeccionaron los niños de latas de conserva desechadas, un trozo de tela rala, tinas y baldes. Padres y madres, en bateas llenas de agua, rallaron las papas, tamizaron lo rallado; el afrecho fue reservado para alimentar a los chanchitos que en la pequeña granja aún tenía la profesora. Dejaron decantar y al fondo de la tina quedó una pasta blanca, la sacaron y la dejaron decantar en un balde transparente; la secaron y al día siguiente pesaron y tenían dos kilos de almidón. Con él y maíz morado, prepararon mazamorra morada que la endulzaron con chancaca del valle. Todos degustaron lo preparado y convencidos por la práctica, cosecharon sus papas y la convirtieron en almidón, lo secaron al sol y lo almacenaron a resguardo de alimañas. Un ejemplo de acciones y pensamiento acertados que en circunstancias adversas se debe tener en cuenta. Similar conducta debe tenerse ahora en la escasez.

La reducción en el consumo de alimentos deterioro el estado nutricional y la resistencia a las infecciones trajo como consecuencia que los pobladores enfermaran de diversas afecciones. La posta médica se vio colmada y no tuvo medicinas para atenderlos por lo que recurrían a remedios caseros.

Los pobladores estaban quisquillosos, por quítame esta paja, peleaban. Los que se sentían con fuerza migraron a la costa en busca de mejores oportunidades. Llegaron a engrosar los cinturones miseria de las ciudades, a pasar hambres, privaciones y penurias. Pronto las emisoras de radio y televisión al igual que los periódicos hicieron conocer de situación de pobreza extrema en que ellos vivían.

En Condorumi, don Ignacio La Torre, el rosariero, promovió una procesión de la Virgen de la Asunción por las chacras, con cánticos y rezos pidiendo lluvias. Los evangélicos, nazarenos, bautistas y los testigos de Jehová se reían de esas muestras de fe, devoción y contrición. Los pobladores en asamblea comunal acordaron utilizar los alimentos en forma racionada para abastecerse durante el tiempo que dure la sequía, aunar esfuerzos con sus vecinos en la solución de problemas inmediatos y comunicar a las autoridades sobre el rigor de la sequía.

Cursaron memoriales a la subprefectura, sin embargo no se tenía ninguna respuesta. Sólo cuando desde la costa se cubrió la noticia de los campesinos migrantes y las miserias que pasaban, es que el gobierno envió ayuda a Condorumi. Por la polvorienta trocha llegaron dos tanques cisterna para asistir con el líquido elemento a pobladores y animales que famélicos desfallecían y en dos camiones, agua embotellada; completaba la caravana salvadora dos camiones con comestibles y una ambulancia con medicinas, médico, enfermera y un técnico médico y semillas.

Los Ayachi, sacerdotes andinos, interrogaron a las estrellas, tomaron el pulso a la tierra. En los Andes, el clima, que es la manera de mostrarse de los ciclos cósmicos y telúricos, es sumamente variable e irregular, sin embargo se anunciaba dentro de poco algunas lluvias. Ellos subieron a Condorcaca, el cerro tutelar de Condorumi, llevaron coca, licor, cigarros y comida para en conjunto congraciarse con la naturaleza y pedir mejores tiempos.

Se habían cumplido los dos años, coincidiendo con las fechas se presentaron las lluvias, los niños famélicos observaban cómo las primeras gotas se perdían en las tierras secas o evaporándose en un cálido ambiente que empezaba a humedecerse.

Admitir la miopía

2014-10-14T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Un anciano que tenia un grave problema de miopía se consideraba un experto en evaluación de arte.

Un día visitó un museo con algunos amigos. Se olvidó los lentes en su casa y no podía ver los cuadros con claridad, pero eso no lo detuvo de ventilar sus fuertes opiniones.

Tan pronto entraron a la galería, comenzó a criticar las diferentes pinturas.

Al detenerse ante lo que pensaba era un retrato de cuerpo entero, empezó a criticarlo.

Con aire de superioridad dijo:"El marco es completamente inadecuado para el cuadro. El hombre esta vestido en una forma muy ordinaria y andrajosa. En realidad, el artista cometió un error imperdonable al seleccionar un sujeto tan vulgar y sucio para su retrato.

Es una falta de respeto".

El anciano siguió su parloteo sin parar hasta que su esposa llego, se puso a su lado y al oído le dijo:

"Querido, -estas mirando un espejo!!!.

Moraleja: Nuestras propias faltas, las cuales tardamos en reconocer y admitir, parecen muy grandes cuando las vemos en los demás, debemos mirarnos en el espejo mas a menudo, observar bien para detectarlas, y tener el valor de corregirlas.

Los cipreses ornamentales, cuento por Antonio Goicochea

2014-10-13T23:04:00.001-07:00

Cuento de Antonio Goicochea
Imagen: Educarte

Don Fredesvindo Chuquitanta, alcalde de Rumichaca, se quedó boquiabierta al ver por primera vez la plaza mayor de Wamanmarca.
-¡Cómo fuera así la placita de mi pueblo! -dijo.
-¡Los cipreses de aquí tienen forma de animalitos!
¡Qué hermosos! Decía alelado. Llevaré la semilla y los plantaré en la placita de Rumichaca, será un parque tan hermoso como la plaza de Wamanmarca.

El jardinero que tijeras en mano podaba las plantas, le dijo:
Señor, si está interesado yo le consigo plantitas en la cantidad que quiera.
Esos cipreses, los que le haré comprar, forman llamas, vicuñas, ovejas, perritos o caballos.
Depende de lo que usted quiera.

Don Fredesvindo, que era de los alcaldes que disponen al toque, hizo cálculos, el parque tiene ocho triángulos, si en cada uno coloco tres plantas, necesito 24, por si algunas mueran, deben ser cincuenta, por sí alguna no pegue.
-Necesito cincuenta.

-Para dónde los quiere.
-¡Para Rumichaca, soy el alcalde pue!
-Sí, conozco Rumichaca, queda a diez horas de Wamanmarca, su clima es igual al de acá y deben pegar muy bien las plantitas, si lo quiere yo mismo las cultivaré.

-Vámonos a comprarlos.
Fueron al vivero, compraron las plantas y trataron el precio de las labores culturales.
Al alcalde le parecieron muy altos los costos, sin embargo, como bien decía -“el gusto se paga”- y porque el jardinero tendría que ir una vez al mes a cultivarlas y ver el progreso de las plantas, aceptó.

Así fue.
El jardinero, los sembró e iba, con viáticos de la alcaldía, todos los meses y dirigía con amarras y cortes, el desarrollo de las plantitas.

Para admiración de alcalde y pobladores, poco a poco iban apareciendo una vicuña aquí, un caballo allá y dos ovejitas más acá y Pasado el tiempo el parque se pobló de animalitos y hasta la capillita del pueblo en ciprés, como la plaza de Wamanmarca, para mayor asombro. El alcalde fue el primero en darse cuenta que las plantitas no crecían con figuras de animalitos y otras formas, sino que era el jardinero el que las iba formando de acuerdo a su conveniencia y arte.
Pero hoy, los pobladores miran con expectativas el futuro, están orgullosos de tener un alcalde que encontró esas plantitas de cipreses con tan buenas dotes y él, orgulloso, se pavonea de sus logros.

El Eco

2014-10-07T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Jorge, que no sabía lo que era el eco, se divertía en la montaña montado sobre un palo de escoba y en gritar:

-¡Arre! ¡Arre!

Inmediatamente oyó las mismas palabras en el bosque cercano.

Creyendo que alguien se hubiera escondido, pregunto:

-¿Quien eres tu?

La voz misteriosa repitió inmediatamente:-

¿Quien eres tu?

Jorge, lleno de furor, grito entonces: -

Tú eres un idiota.

En seguida la misteriosa voz repitió las mismas palabras.

Jorge montó en cólera y lanzo palabras cada vez mas injuriosas contra el desconocido que suponía escondido; pero el eco se las devolvía con la máxima fidelidad.

Jorge fue hacia donde creía le respondían, descubrir al insolente y vengarse de el, pero no encontró a nadie. Entonces marcho a su casa, y fue a consolarse con su mama a quien le comento lo sucedido.

“Hijo, te has engañado, pues lo que has oído ha sido el eco de tus mismas palabras” - le dijo la madre -.

“Si tu hubieras dicho en alta voz una palabra afectuosa, la voz de que hablas te hubiera respondido también en términos afectuosos.

”Lo mismo sucede en la vida y surgen dificultades para establecer una buena comunicación.

Por lo común, el proceder de los demás para con nosotros es el eco de nuestra conducta para con ellos. Escucha bien, Todo es como en frente a un espejo....

Si somos educados con los demás, los demás lo serán con nosotros.

Si, en cambio, somos descorteses y groseros con nuestros semejantes, no tenemos derecho a esperar ser tratados de diferente manera.

La moña, cuento de Antonio Goicochea

2014-10-03T13:28:00.001-07:00

Autor Antonio Goicochea

Imagen: EDUCARTE

– ¿A dónde vas, Lobita? –me dijo curioso el Meyengue.

– Voy a La Lucma, a don Jesusito, tengo que reclamar una moña para el toro que vestimos con mis hermanos. Meyengue, lleva estos dátiles pa’l Santiago, el Baquita y los patas de La Matanza. Mi papá está alegre y me ha comprado tanto que ya me harté.

A la sombra del amplio alar de su casa de campo, descansaba en una perezosa don Jesucito, artista plástico del pueblo, exalumno de Escuela de Artes de Lima. Las paredes exhibían hermosas litografías, aunque descoloradas por acción del sol y el tiempo. Sobre la mesa estaba la moña.

–Pasa, Antoñito, ahí tienes la moña, puedes llevarla, ya tu papá me ha pagado. Pero lávate las manos, quizá la vayas a ensuciar.

Mis manos mostraban residuos de las cajetas y dátiles que con dejadez y descuido había comido. Me lavé en un chorrito de agua del arroyo que pasaba al lado de la casa. Obsequiosa su esposa me alcanzó una toalla.

–Gracias, señora, gracias don Jesucito, dije.

Tomé la moña con cuidado. Era una mariposa plateada de raso de seda, tenía unos

lazos satinados del mismo color.

Al bajar por el empinado y sinuoso camino, mis pies buscaban los rastros de pisadas frecuentes, consuetudinarias, para no tropezar; mis manos acariciaban el abdomen, el tórax de la mariposa, mis ojos se solazaban en las alas de tul escarchadas de arco iris, los ojos de la mariposa brillaban cual perlas negras, las antenas se bamboleaban al ritmo del caminar.

Ya en la carretera mis dedos acariciaban con un raro placer la suavidad del raso y las onduladas formas de aquella mariposa de unos treinta centímetros de largo y unos treinta y cinco de envergadura. La rozaba con mi mejilla. ¡Qué suavecita era! La llevé junto a mi pecho.

A la entrada del pueblo, junto a la casa de la tía Mavila, escuché los acordes característicos de la Banda del Santiago, una marcha copiada de la Banda de Músicos de Reque.

Al encontrarnos, el Nolo Coshón hizo como si soltara los cohetes. –Shiiiiiiiiiiiiiiiii punnnnnnnnnnnnnnn, Shiiiiiiiiiiiiiiiii punnnnnnnnnnnnnnn. ¡Viva el donante! ¡Que viva don Alfonso! ¡Que vivan el Lobita, el Gordo y el Franklin!

El Meyengue había conseguido –dátiles de por medio– reunir a la patota.

–Colóquense a la retaguardia –ordenó, y Santiago, director de la Banda, que tocaba el trombón de vara hecho de carrizo, dispuso que tocara la marcha “El cóndor pasa” y así llegamos hasta mi casa en el Jr. 28 de Julio.

El escondite perfecto

2014-09-30T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

En el principio de los tiempos, se reunieron varios demonios para hacer una travesura.

Uno de ellos dijo: "Debemos quitarles algo a los humanos, pero?, que les quitamos?".

Después de mucho pensar uno dijo:"Ya se!, vamos a quitarles la felicidad, pero el problema va a ser donde esconderla para que no la puedan encontrar".

Propuso el primero: "Vamos a esconderla en la cima del monte mas alto del mundo", a lo que inmediatamente repuso otro: "no, recuerda que tienen fuerza, alguna vez alguien puede subir y encontrarla, y si la encuentra uno, ya todos sabrán donde esta".

Luego propuso otro: "Entonces vamos a esconderla en el fondo del mar", y otro contesto: "No, recuerda que tienen curiosidad, alguna vez alguien construirá algún aparato para poder bajar y entonces la encontrara".

Uno mas dijo: "Escondámosla en un planeta lejano a la Tierra".

Y le dijeron: "No, recuerda que tienen inteligencia, y un día alguien van a construir una nave en la que pueda viajar a otros planetas y la van a descubrir, y entonces todos tendrán felicidad".

El último de ellos había permanecido en silencio escuchando atentamente cada una de las propuestas de los demás. Analizo cada una de ellas y entonces dijo: "Creo saber donde ponerla para que realmente nunca la encuentren".

Todos voltearon asombrados y preguntaron al mismo tiempo:"¿Donde?". "La esconderemos dentro de ellos mismos, estarán tan ocupados buscándola fuera, que nunca la encontraran".

Todos estuvieron de acuerdo y desde entonces ha sido así: el hombre se pasa la vida buscando la felicidad sin saber que la trae consigo.

Llegó la Banda, por Antonio Goicochea

2014-09-26T21:06:00.001-07:00

Imagen: EDUCARTE
Es setiembre. El pueblo aguardó un año para volver a gozar de su fiesta patronal.

En el campo deportivo “San Pedro”, el “Once Amigos” de Zaragoza enfrenta al “Círculo Rojo” de la ciudad. A los alrededores, niños y adultos, hombres y mujeres, alientan a sus equipos. La barra de los zaragocinos se distingue por sus blancos sombreros de fiesta.

De pronto se escucha un cohete en El Pabellón.
– ¡La banda, la banda! –grita Santiago. En tropel, de todos los rincones del campo salen los niños y se dirigen por la Tacura al encuentro de “El Obrero”, el camión de don Vitalicio que este año se había devotado en transportar gratuitamente a los músicos.

–¡La banda, la banda!, ¡la banda, la banda! –gritan los niños y el barullo se hace general.
En la Curva de la Tacura se produce el encuentro.
Algarabía. Más cohetes de golpe confeccionados por el maestro Mayanga Gallo, pirotécnico contratado por los mayordomos para los fuegos artificiales de las noches de fiesta.

De encima de los costales y cajones de mercadería, descienden del camión, jóvenes y adultos, delgados
unos, robustos otros, la mayoría de piel cobriza que, con acento costeño, arman un barullo:
–Alcánzame el clarinete. Con cuidado que puedes achatarlo.
–Con cuidado la tuba, un golpe más como en San Pablo y se destroza.
Así van bajando músicos e instrumentos.

–Maestro, aquí tiene un poco de agua pa’ que se peinen estos landosos, con amabilidad y sonrisa en la cara, dice el Soco al director de la banda.
Acicalados, formados en tres columnas y ocho líneas, los músicos ingresan en la ciudad tocando El Cóndor Pasa en ritmo de marcha.

Se han llenado los balcones de la calle Alfonso Ugarte, de señoritas y de señoras curiosas y de algunas chismosas, que con alegría aplauden al paso de los músicos.
Adelantado va el Ureta con tizón en la mano, seguido del Circo que lleva varias docenas de cohetes y que va alcanzándole uno a uno para que lo dispare a discreción.
Orgulloso el Soco, indica la ruta por la que tienen que pasar:

–Vamos por Alfonso Ugarte, maestro, sigue por la Dos de Mayo, dobla por la 28 de Julio, voltea por Miguel Grau, continúa por Bolívar, ingresa a la Plaza de Armas y en el atrio de la iglesia dan su retreta.

La mayoría de los músicos ya ha venido antes, sólo algunos lo hacen por primera vez, entre ellos un niño que lleva una maletita con un banquito plegable; y el de la tarola, un jovencito que, risueño, guiña y piropea a las jovencitas que curiosas se han acercado. La alegría del momento no puede ocultar los celos que sienten los niños lugareños al sentirse desplazados. Abiertamente lanzan sus pullas. El Meyengue, el Paco, el Chino Santiago y los Coshones en coro:
–Costeño culo pequeño.
-Serrano, como papa con gusano, contesta el músiquillo.

Ya en el atrio, los músicos forman un ruedo. De una bolsa pequeña, de cuero, que llevan a la bandolera, sacan sus atriles, los arman y los ubican delante. El niño despliega el banquito y sobre él va a descansar el voluminoso bombo; la maletita va al centro y de ella el maestro saca las partituras, escoge un bajo atado con una liga y la entrega al niño el que a su vez proporciona una hoja a cada músico. Los tres trompetas sólo han recibido una hoja, igual que los clarinetes y los bajos.
En la retreta se tocan valses, boleros, cumbias, mambos de moda, así como algunos clásicos.

Los niños, absortos, miran cómo el trombón crece y se acorta, al rítmico vaivén del brazo derecho del músico; los cachetes inflados de un saxofonista; los labios con huellas circulares de los trompetistas y al robusto moreno que sopla a intervalos al instrumento más grande y raro que hayan visto: la tuba.
–Tóquenme El jarro verde, pide emocionado un circunstante. El maestro busca las partituras, el niño las reparte, los músicos las colocan displicentemente en sus atriles. El maestro da dos golpes de batuta en su atril, hace un ademán de golpearla fuerte y queda en el aire; la banda entera arranca con las notas de aquella canción que tanto encanta a los pueblerinos. Termina la retreta con la marinera “San Miguel”, que se refiere a San Miguel de Piura, pero que igual los payacquinos la quieren.
Ha llegado la banda. Los músicos se dirigen a su alojamiento, después irán a su pensión y los sanmiguelinos esperarán la noche para deleitarse otra vez con su música.

Y la fiesta del Arcángel San Miguel pasará y los niños a la dirección del Santiago o el Meyengue, por la 28 de Julio y la Matanza, con instrumentos de carrizo, tapas de olla y peines, alborotarán a los vecinos.

El alumno y el maestro

2014-09-23T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

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Un alumno quería aprender esoterismo de un gran maestro.

Insistía mucho para que lo reciba en su clase a lo que el maestro se negaba una y otra vez

-Maestro es deber enseñar al que lo desea de corazón!

-No no lo haré, no insistas!

Un día, mientras el maestro caminaba a la orilla del río que tenia la ciudad, apareció el alumno, y le dijo:

-Creo que es el momento de que me enseñes Maestro...

-Ven. Acércate.

---Le dijo el maestro mientra el se aproximaba al agua del rio

--El maestro tomándolo de la cabeza lo sumergió en el agua un tiempo prudencial, cuando el alumno sentía que se ahogaba comenzó a rasguñar los brazos del maestro, y cuando este lo hubo sacado le preguntó,

¿que pensaste cuando te estabas ahogando?, acaso pensaste en tu familia? y el alumno después de haber tomado aliento respondió ¡NO!

¿En tus amigos?

-No-

¿Entonces que era lo que pensabas que necesitabas?

-Tenía hambre de Aire, Oxígeno.

Ah!.

Entonces cuando tengas esa misma hambre por aprender ese día te enseñare.

AHORA, NO PODRÁ NEGAR QUE…por Antonio Goicochea

2014-09-20T22:38:00.000-07:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: EDUCARTE

Alguna vez Giordano le dijo, a Engracia, sus ardores y fervientes deseos de que Cupido flechara sus corazones y con vientos a favor fueran al tálamo, sin embargo, ella, desdeñosa, los rechazaba, no obstante sus labores profesionales los mantenía juntos. Esta vez luego de consumir un opíparo almuerzo que concluyeron con unas copas de un Cabernet Savignon, tinto, de cosecha de diez años, fueron, como amantes del buen cine y críticos del mismo, del diario Veritas Veritatum, a la proyección de “Carne Trémula” de Almodóvar.

Se apoltronaron en las butacas que la administración del establecimiento les tenía reservadas. A los treinta minutos se percataron que algunas parejas, salían en silencio, ocultando su bochorno, ya que solo los no iniciados en el sétimo arte lo hacían sin vergüenza ninguna. Giordano Malespina y Engracia de la Porta, no salieron, también por esas razones y más todavía porque tenían que cumplir con el encargo del diario para el que trabajaban y aunque se les cerraban los párpados, estoicamente, siguieron mirando la película. Pero llegó el momento en que los
párpados se rindieron a Morfeo y solo despertaron por el traqueteo de las butacas y el barullo de descontento de los pocos espectadores que habían resistido el bodrio hasta el final.

Por no aunarse al descontento general, su orgullo de profesionales les impedía, no decían nada, hasta que Giordano susurró, zalamero, al oído de la dama:

-¡Ahora, mi estimada Engracia, no podrá negar que hemos dormido juntos!

El Albañil

2014-09-16T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

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Un hombre muy rico que un día llamo a su capataz y le dijo que el iba a salir en un largo viaje y que durante su ausencia quería que el le construyera una nueva casa. El hombre rico le pidió que le construyera una buena casa, que usara los mejores materiales y le dijo que el le pagaría por todos los gastos y la mano de obra a su regreso.

El capataz decidió que era absurdo trabajar tan duro, esforzarse tanto o emplear los mejores materiales cuando el dueño no estaba allí para supervisarlo.

Entonces comenzó a trabajar con menos precisión, a prestar menos atención a los detalles y comenzó a usar materiales de menor calidad, más baratos y a malgastar y derrochar vanamente el dinero que de esta manera ahorraba.

Cuando el dueño volvió de su viaje le pago por todos los recibos, por los materiales y por el tiempo trabajado.

Y luego le pregunto:

"ESTAS SATISFECHO CON LA CASA QUE ME HASCONSTRUIDO".

Cuando el capataz le respondió afirmativamente, el dueño le respondió

"Me alegro que asi sea porque la casa es tuya. Puedes vivir en ella por el resto de tu vida.”

Conclusión: Tú estas construyendo tu vida desde que naciste. Tu vida es tu Casa. Estas viviendo en una Casa que es tu Vida

Cabe hacerte la pregunta....

¿Esta construyendo la clase de casa de la cuál puedes estar orgulloso de vivir por el resto de tu vida o estas usando materiales de baja calidad,

malgastando y derrochando tu tiempo, tus habilidades o tu esfuerzo?

Lo más curioso acerca del juego de la vida es que si decides ir solamente tras lo mejor de lo mejor usualmente lo consigues

El problema es que lo contrario también es cierto: aquellos que deciden conformarse con vivir una vida mediocre, generalmente también lo logran

El verdadero éxito esta en el proceso de construir una casa (tu vida) en la cuál estés orgulloso de vivir

Manuelito no quiere ir de paseo, de Antonio Goicochea

2014-09-14T07:52:00.000-07:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: Educarte

-¿Qué es lo que le pasa a Manuelito?- decía para sí la profesora Magna, al observar que ahora no se integraba al grupo que preparaba vituallas para el paseo a Rumichaca, no obstante que él era siempre el más colaborador de la clase.

-¿Manuelito, por qué no trabajas con el grupo?

-No voy a ir al paseo, mi buena señorita Magna.

-¿Pero por qué? ¿Podrías decirme tus razones?

-No deseo ir, señorita.

-¿Pero por qué?-, insistió la profesora.

-No quiero ir, señorita y punto.

Ante esa cortante respuesta, la profesora, permitió su actitud y le sugirió, como que era amante de la lectura, que se entretuviera en sus libros favoritos en la Biblioteca del Aula. Ya en la hora de recreo la profesora aprovechó para conversar con la directora. Le hizo conocer su extrañeza por la inusual conducta de Manuelito. Enterada la directora, ella, propuso ir a conversar con la mamá.

En las fichas de matrícula conocieron la dirección domiciliaria; y, decidieron que el

día sábado irían a la casa de Manuelito. Llegado el día y en el lugar buscado se dieron con la sorpresa que hacía dos meses cambiaron de domicilio. Unos buenos vecinos les indicaron que ahora vivían a las afueras de Wamanmarca, muy cerca de la quebrada de Pachachaca. Tomaron un motocar y hacía allá enrumbaron. Encontraron un asentamiento urbano con casitas hechas de esteras, madera y latas. Preguntando por una nueva familia en el lugar, lograron llegar a la vivienda de Manuelito.

Doña Clodomira Carranza, madre de Manuelito, los recibió en la puerta y después de saludar amablemente a las visitantes, pidió disculpas por no hacerlas pasar a la casa, ya que era muy chiquita y estaban apiñados.

-Doña Clodomira, estamos aquí para conversar sobre su hijito. Él no quiere ir al paseo a las Ruinas de Chugo, en Rumichaca, que han programado para la próxima semana- dijo la directora.

La mamá, con lágrimas en los ojos, les contó: Señoritas, la vez pasada, cuando fueron de paseo a Rumitiana, al volver, Manuelito, nos encontró con todas nuestras cositas en la calle, así también a los vecinos y se puso a llorar inconsolable, junto con los demás niños del barrio. ¿Qué había pasado?, la jueza con la policía nos habían desalojado, porque el terreno en que, que con tanto esfuerzo levantó mi Francisco nuestra casita y que nos vendiera don Corsino Gutiérrez, en realidad era de don Filiberto Malaspina y que el tal Corsino era un traficante de terrenos que había estafado a muchos vecinos.

-Señoritas: Denle permiso a mi Manuelito y permítanle que no vaya de paseo hasta que olvide los malos momentos pasados.

Las docentes regresaron compungidas, en el camino acordaron poner en conocimiento de los compañeritos de grado el momento difícil por el que estaba pasando Manuelito. Es posible que él crea que al retornar de Rumitiana, también encuentre sus cositas en la calle.

En el aula hicieron conocer a los alumnos la situación de la familia de Manuelito. Los niños, solidarios, acordaron no realizar el paseo hasta que, ya más calmo, el mismo pidiera realizar el paseo.

Pasados unos días, en asamblea de aula, Manuelito dijo: -Querida Profesora Magna, queridos compañeros, mi papá, con un préstamo que le hicieron mis abuelitos, ha comprado un terrenito para hacer nuestra casita, esta vez con todos los papeles en regla. Todos en casa nos encontramos tranquilos, creo que ha llegado el momento de hacer el paseo a Rumichaca, y les digo que estoy muy reconocido por sus muestras de solidaridad.

-Bravo-, gritaron en coro los alumnos.

La sabiduría del águila

2014-09-09T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

El águila es el ave con mayor longevidad de esas especies.

Llega a vivir 70 años, pero para llegar a esa edad, a los 40, debe tomar una seria y difícil decisión.

A los 40 años, sus uñas están apretadas y flexibles y no consigue tomara sus presas de las cuales se alimenta. Su pico largo y puntiagudo, se curva, apuntando contra el pecho.

Sus alas están envejecidas y pesadas y sus plumas gruesas. Volar se hace ya tan difícil!

Entonces, el águila tiene solamente dos alternativas: morir o enfrentar un dolorido proceso de renovación que durara 150 días. Ese proceso consiste en volar hacia lo alto de una montaña y quedarse ahí, en un nido cercano a un paredón, en donde no tenga la necesidad de volar.

Después de encontrar ese lugar, el águila comienza a golpear su pico en la pared hasta conseguir arrancarlo. Luego debe esperar el crecimiento de uno nuevo con el que desprenderá una a una sus uñas.

Cuando las nuevas uñas comienzan a nacer, comenzará a desplumar sus plumas viejas. Después de cinco meses, sale para su vuelo de renovación y a vivir 30 años más.

En nuestras vidas, muchas veces tenemos que resguardarnos por algún tiempo y comenzar un proceso de renovación para continuar un vuelo de victoria, debemos desprendernos de costumbres, tradiciones y recuerdos que nos causaron dolor.

Solamente libres del peso del pasado podremos aprovechar el resultado valioso que una renovación siempre trae.

MAÑANA JUNTAREMOS MILLASHCUROS

2014-09-07T08:58:00.002-07:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado

Imagen EDUCARTE

Cinco horas le consumieron el escabroso y largo camino. La señorita Gaby volvió a su escuelita rural después de una semana de justificada ausencia. Trajo a cuestas, sudorosa, además de sus semanales vituallas, un rollo de láminas.

Después de las rutinas de inicio semanal: formación, saludo a la bandera, himno nacional, oración matinal; desempolvó una lámina vieja del anaquel de la dirección, abandonada hacía varias décadas, donde se veía a un tren junto a un letrero de cuatro círculos que decía: ojo, pare, cruce, tren, e inicia la clase LAS REGLAS DE TRÁNSITO, ayudándose, además, del rotafolio traído.

-Mañana comeremos papa, quesillo, huacatay y rocoto. Decía para sus adentros Manuel.

Muy locuaz la señorita explicó las reglas. El rotafolio se iniciaba con la lámina de un policía con guantes, correa y caso blancos, la segunda lámina presentaba un cruce de calles de una gran ciudad, la tercera un semáforo solo. La lámina del tren la colgó en un clavito que había en una pared lateral del aula.

A reojo los alumnos miraban la lámina del tren. No conocían ni barcos, ni trenes. Solo conocían camiones que veían en la lejana carretera, al frente, en el otro cerro; y, a los aviones que veían chiquitos por los aires. De pronto un alumno

rompe la exposición de la maestra.

-Señorita, el Hualo quiere preguntarle.

-No se dice el Hualo, solo Hualo.

-Señorita Solo Hualo quiere preguntarle.

-¿Qué tienes que preguntar Hualo?

-¿Señorita, comués el tren?

La señorita Gaby, ayudada con la lámina se explaya en una convincente explicación.

-Mañana cavaremos papa, buscaremos cusaos y millashcuros. Dice Mañuco mirando en lontananza y pensando: -La velocidad máxima 30 kilómetros, carbón de piedra. ¿Cuántas horas demoramos con mi burro para ir a la pecuaria? Ojo, pare, cruce, tren. Mi burro, el apero, la retranca, las papas, los cusaos, los millashcuros, las reatas pamarrar los costales, la alfalfa, mi fiambre.

Si yo cuanduiba a la pecuaria pregunté a don Cunshe que a qué velocidá siba. Él me contestó:

-Oye caisita, por esta trochita no se puede ir a más de 10 kilómetros. Si voy más rápido los baches desbaratarían mi carrito.

Cuando la profesora les hacía copiar la plana. Mañuco le decía a Hualo:

-Y dejuro, mañana buscaremos millashcuros. Estamos en cosecha de papas. La Chabela tampoco vendrá a la escuela.

En casa les cuenta a sus padres: -Hoy la seño nos ha dicho quel tren tiene camino diacero, ruedas diacero, carrocería diacero, ruedas diacero, y todo diacero y muchos vagones, que suena traca traca, traca, traca y que pitea fuertazo Piiuuuuuuffff, Piiuuuufffffff y quiay campanas en lestación.

¿Mi seño viajen tren? Yo en burro.

-Pucha quel tren tiene caminos diacero. Ojo, pare... Pare loreja que cruza el tren. Pa sembrar papas cruzan la chacra con las yuntas.

Mañuco ve a Florencio, el licenciado más joven de la comunidad, en el cruce de la Collpa a Rodeopampa, con sombrero a la pedrada, con su uniforme de soldado, con su pito, dirige el caminar de los burros, los caballos y la gente; y, gritando altoooooooooooo que el burro hechor monta a la yegua de don Meshe; cuidau con las canastas que se quiebran los huevos de las gallinas choras que doña Melcho lleva al mercau. Tiene el camino un semáforo con lamparines de kerosene; rojo, alto burros; amarillo (ambar, como dice la seño) prepárense; verde, pasen mulas. Va gritando, no caminen a más de treinta kilómetros por hora, questá prohibiu. Más tarde ve al Florencio en su yegua matosa, al pelo, patrullando los caminos pedregosos, sorteando la shilla para evitar los resbalones. Sudoroso Mañuco despierta de su sueño que más pareció pesadilla.

La cosecha ha sido buena, los vecinos que han venido a la cava han traído caballa seca, quesillo, aguardiente, coca, como agrado; hasta el Florencio ha venido, prosista con su uniforme y medalla de licenciado con una botella de anisado.

La Chabela tiene un tarrito de los de atún lleno de millashcuros, Mañuco otro tanto.

-Les daremos a las gallinas paque se pongan gorditas. Decía Mañuco. En lescuela estarán presentando a la seño sus planas del semáforo y las reglas de tránsito.

Al día siguiente, la señorita Gaby, preguntó a Mañuco.

-¿Y tu tarea?

-Judiu pue señorita.

El viernes por la tarde la señorita, recibió un certificado DE ASISTENCIA Y PARTICIPACIÓN AL TERCER SEMINARIO-TALLER DE REGLAS Y MEDIDAS DE SEGURIDAD EN EL TRÁNSITO, con letras doradas, sellado y firmado con tinta china.

Glosario de términos coloquiales

Comués: Cómo es.

Cavaremos para: Cosecharemos papa.

Cusaos: Papas excepcionalmente grandes.

Millashcuros: Gorgojo de los Andes, gusano blanco en estado larvario.

Pamarrar: Para amarrar.

Cuanduiba: Cuando iba

Velocidá: Velocidad.

Siba: Se iba.

Caisita: Niño pequeño.

Trochita: diminutivo de trocha. Camino precario habilitado para tránsito de vehículos.

Dejuro: Expresión afirmativa.

Diacero: De acero.

Mercau: Mercado

Questáprohibiu: Que está prohibido.

Shilla: Piedra menuda. Camino pedregoso, cubierto de piedra menuda.

Aférrate a lo que realmente importa en la vida

2014-09-02T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

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Aférrate a la fe porque es la fuente de la creencia de que todo es posible. Es la fibra y la fortaleza de un alma confiada.

Aférrate a la esperanza porque destierra la duda y da lugar a actitudes positivas y alegres.

Aférrate a la confianza porque se encuentra en el corazón de las relaciones fructíferas que son seguras y satisfechas.

Aférrate al amor porque es el don mas preciado de la vida, porque es generoso, se preocupa y da significado a la vida.

Aférrate a la familia y a los amigos porque son las personas más importantes en tu vida y porque hacen del mundo un lugar mejor. Ellos son tus raíces y la semilla de la cual creciste, son la vida que ha crecido con el tiempo para alimentarte, ayudarte a seguir tu camino y permanecer siempre cerca de ti.

Aférrate a todo lo que eres y a todo lo que has aprendido, porque esto es lo que te convierte en un ser singular. No menosprecies lo que sientes y lo que crees que es bueno e importante, tu corazón te habla con más fuerza que tu mente.

Aférrate a tus sueños, alcánzalos de manera diligente y honrada. No temas nunca al camino más fácil ni te rindas ante el engaño.

Recuerda a otros en tu camino y dedica tiempo para atender sus necesidades.

EL LANDARUTO, por Antonio Goicochea

2014-08-29T11:44:00.001-07:00

Tradición sanmiguelina

Escribe: Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: EDUCARTE

El landaruto, es la fiesta familiar que se hace en el primer corte de cabello de un niño, preferentemente en el área rural. Suele realizarse en el cumpleaños, entre el segundo y el quinto. Para ello se escogen los padrinos entre las amistades o familiares con mayor posibilidad de hacer buenos regalos. En algunos casos puede ser que el familiar o amigo pida ser el padrino de corte de pelo.

La víspera de la ceremonia, la mamá ha mingado a las vecinas o amistades de mayor confianza para hacer los preparos para la comilona. El papá se ha encargado de contratar a la banda típica de músicos o al mejor equipo de sonido del lugar. Los cuyes cuelgan de poste a poste, las gallinas rebosan las lipas.

Llegado el día, por la mañana, las mingas llenan las pailas de papas peladas, hacen sonar los batanes en la molienda de condimentos y rocoto y barren la casa.

Antes que el sol se oculte, el papá, estrenando sombrero de palma y poncho merino, botella en mano recibe a los invitados. Ya se dejan escuchar los acordes musicales, que van poniendo el ánimo en punto.

Por la noche, la madre, ataviada con el mejor traje y con sombrero nuevo de palma, es ubicada en una silla en el lugar más destacado de la sala, que puede ser también al centro, carga en faldas al niño, al cual se le han amarrado mechoncitos de pelo (shimbas), los más que se han podido para dar oportunidad de más cortes.

Los padrinos, marido y esposa, con tijeras en mano, cortan sendos mechoncitos

del ahijado. El público ha guardado solemne silencio esperando el anuncio de su regalo, de acuerdo de la dimensión de él son las vivas, hurras y aplausos del público asistente.

En nombre de Dios comienzo

landay landay

y de la Virgen María

landay landay

con su noble compañía

landay landay.

Suenen las tijeras,

landay landay

pasen al padrino,

landay, landay

que done un becerro,

landay, landay

para su ahijado,

landay, landay

a la señora madrina,

landay, landay

una vaquita,

landay, landay

para su ahijado,

landay, landay

al señor…

landay, landay ,

etec.

Pasen las tijeras

landay, landay,

que el padrino va a cortar

landay, landay,

y un torito le dará

landay, landay,

a su querido ahijao…

landay, landay,

el padrino ya cortó

y un torito le dejó

landay, landay,

vivas al padrino

landay, landay,

que no es chapecandao,

landay, landay…

¡Que viva el padrino!,

¡Que viva la madrina!,

rarrarrá, rarrarrá .

La banda típica de músicos, alegre toca una diana.

Los preparos han incluido buena dotación de pisco, cerveza, aguardiente y chicha de jora. Para el brindis, el padre coloca delante del padrino una caja de cerveza, una de pisco, unas botellas de aguardiente, un cántaro de chicha y un vaso.

-Usted manda, le dice el padre al padrino.

¡Qué ha dicho con eso!, contesta. Brindo por mi ahijao y su felicidá, acompáñenme con este vasito. Se sirve un vaso lleno de cerveza, lo toma de un solo tirón, entrega la botella al papá y empieza a circular la bebida para toda la concurrencia.

Acto seguido entregan las tijeras a los demás asistentes que ordenadamente han formado cola. Un familiar cercano va tomando nota de los regalos. Éstos pueden ser en dinero o en especies. La anotación es importante porque de acuerdo a ella se servirá el “agrado”, plato que los padres comparten con todos los asistentes. En algunas oportunidades se proporciona alfileres o imperdibles para que los oferentes prendan billetes en la camisa del niño.

Los asistentes toman cerveza, pisco, aguardiente y chicha según sus preferencias y ganas.

Si el regalo es un toro, o un potro, el donante recibe una “lapa” con seco de trigo, ajiaco de papas, diez o más cuyes fritos, una gallina estofada y un costillar de chancho. Es obvio que, por lo abundante, no podrán comerlo todo ese día, por lo que con el resto harán “chane”. Si los oferentes han dado un billete de diez soles o solo han venido a acompañar, recibirán un caldo de gallina y un plato con ajiaco y un cuarto de cuy. Nadie queda sin ración.

El baile viene por añadidura. La banda de músicos ejecuta huaynitos, cashuas, marineras; y, en los últimos tiempos cumbias y salsas. Después un potente equipo de sonido reemplazará a los artistas.

Los asistentes, debajo de ponchos o chales, tienen a buen recaudo sus linternas de mano a pilas, para cuando se retiren vayan seguros por los caminos. Quien ha podido resistir la jarana hasta la madrugada recibe un apetitoso caldo de cabeza de carnero y ya puede retirarse hasta donde vino.

Glosario:

Agrado, comida que se sirve en ceremonias familiares.

Chane, costumbre sanmiguelina y cajamarquina que consiste en llevar para la casa la comida que no se consume en una invitación. Los anfitriones suelen prestar mates y manteles para ello.

Mingar, invitar a vecinos o amistades a ayudar en labores hogareñas o de labranza con la promesa de retribuir los favores recibidos de la misma manera

Mate, mitad de calabaza. Hay desde pequeños, que reciben una comida normal, hasta tan grandes cuya capacidad puede ser de cinco kilogramos de comida. Lapa es un mate bien grande.

Landa, mechón desordenado de pelos. Landoso, que tiene muchas landas. Landaruto, corte de landas.

Preparos, preparativos, conjunto de alimentos, bebidas y vituallas que serán empleados en una fiesta familiar.

Henry Ford y su Motor V-8

2014-08-26T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

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Hace años, Henry Ford decidió desarrollar el ahora célebre motor conocido como V-8. Quería construir un motor con los ocho cilindros fundidos en un solo bloque.

Dio instrucciones a los ingenieros en el sentido de que proyectaran semejante motor. Los ingenieros afirmaron como un solo hombre que era de todo punto IMPOSIBLE fundir un bloque de motor de ocho cilindros en una sola pieza.

"Háganlo de todos modos", les dijo Ford.

"Pero es que no es posible", replicaron ellos.

"Pongan manos a la obra

-les ordenó Ford- y sigan esforzándose hasta que lo consigan, no importa el tiempo que haga falta".

Los ingenieros pusieron manos a la obra. No tenían más remedio que hacerlo, si querían seguir perteneciendo al equipo de la Ford.

Transcurrieron seis meses sin que lo lograran.

Transcurrieron otros seis meses y tampoco lo consiguieron.

Cuanto más lo intentaban, tanto más"imposible" parecía.

"A finales de año, Ford se puso en contacto con sus ingenieros.

Una vez más, éstos le informaron de que no habían sido capaces de cumplir sus órdenes.

"Sigan trabajando -les dijo Ford-.

Lo quiero y lo tendré".

¿Y qué ocurrió?

Pues que, como es lógico, fabricar el motor no era imposible en absoluto.

El Ford V-8 se convirtió en el automóvil de éxito más espectacular en carretera, permitiendo a Henry Ford y a su empresa adelantarse a sus competidores más próximos, y éstos tardaron años en darles alcance.

Ford utilizaba una ACTITUD MENTAL POSITIVA.

Y esta misma capacidad la tienes tu a tu disposición.

Si la utiliza y vuelve el talismán por la cara adecuada, tal como hizo Henry Ford, podrás alcanzar también el éxito y convertir en realidad la posibilidad de lo improbable.

Si sabes lo que quieres, debes estar seguro que podrás hallar el medio de conseguirlo"

Adonde fueres, haz lo que vieres, cuento por Antonio Goicochea

2014-08-22T11:36:00.003-07:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: Educarte

Ahora, que conocería Rioja, tierra de los ancestros de su adorada Vidalina, se conduciría de la mejor manera, seguiría la conseja: “Adonde fueres, haz lo que vieres”, que siempre lo escuchó de sus mentores; y, teniendo como guía esta sentencia popular para su actuar en mundos desconocidos, se planteó Macedonio, participar en todas las actividades de su nueva familia, como un miembro más, para que no fuera visto como un “adecentado” o como un estorbo.

Macedonio Quiroz y su idolatrada Vidalina Iberico, venían desde Cajamarca, sorteando peripecias angustiantes en el camino, a lomo de mulas y con un arriero como guía, pasando por Celendín y Chachapoyas, llegaron a Rioja, él a conocer los ancestros de la consorte y ambos a celebrar un año de feliz matrimonio.

Pasada la efusión de la bienvenida, doña Filiberta, mamá de Vidalina, hacía los preparativos para hacer el típico plato poroto

shirumbe con su chanchito y frejolito melamela, con manifiesto deseo de agradar al visitante.

-Compraremos lo necesario en el mercado. Al escuchar los preparativos y entre ellos que había que comprar tres libras de carne de cuchi, Macedonio se ofreció ir al camal y para eso pidió también una canasta, según, creía, la usanza del pueblo.

-Así como los hombres no pueden traer agua en tinajas sobre una humashima, arriba de su cabeza, como lo hacen las mujeres, sino en una jicra sobre los hombros, las canastas son pa´ las mujeres o los bengos. ¡¿Shegue tú?, no hom…!, pa´ los machos el gancho, toma. Traes tres libras entre carne, patas, rabos y orejas de chancho, le dijo Vidalina y le alcanzó un gancho de fierro donde debería colgar la carne. -Nosotras te indicaremos donde queda el camal.

Así lo hicieron y don Macedonio, horondo caballero, con el gancho a la mano, llegó al camal. Como niño memorioso, hizo el pedido tal como le había dicho su suegra. El carnicero le pidió el gancho, colocó la carne y se lo devolvió con el avío. –¡Ashahom ese poroto shirumbre, cumpa, con su inguirito! ¡Que se chupe los dedos!, le dijo el carnicero.

Macedonio, prosista él, llevaba el gancho un poco separado del talle, para no mancharse la ropa. De pronto, al voltear la esquina, dos perros que estaban agazapados le arrancharon la carne con todo gancho y fueron lejos a pelearse el botín.

Macedonio retornó humillado a la casa a sacar más dinero y a la usanza cajamarquina, cogió una alforja y se fue otra vez al mercado para comprar más carne.

Cuando retornaron las dos mujeres con las compras, viendo a la alforja, manchada de sangre sobre la mesa y a un compungido y avergonzado a Macedonio; dijo doña Filiberta:

- Insha Olvidamos “alvertirte”: ¡del camal sus perros illurros tuvieras cuidau!

Ficción formulada por Antonio Goicochea C. sobre la base de las referencias de don Héctor del Águila y doña Astriht Ruiz.

Glosario riojano:

Allahom: Ashahom, término de admiración de algo grande.

Alvertirte: Advertirte

Bengo, shegue: Afeminado

Cuchi: Chancho, cerdo.

Cumpa: Compadre, trato amical riojano.

Humallina: Humashina, envoltorio de tela, en forma de almohadilla circular, que se ponen sobre la cabeza las mujeres para sobre ella colocar el cántaro en que transportan agua.

Inguirito: Plátano sancochado que acompaña a las comidas.

Illurros: Que solo les gusta comen carne. Arranchadores.

Inlla: Insha, expresión de sorpresa.

Jicra: Bolsón hecho de chambira, una fibra vegetal. En Rioja lo hacen de paja (bombonaje).

Melamela: Fijol bien cocido, cremoso.

Poroto shirumbe: Es un plato preparado con orejas, patas y rostro de chancho y frijol huasca. También conocido como huasca poroto es una especie de frijol. Se cultiva en la selva, tiene un alto contenido de proteínas (22%-28%), vitaminas, minerales y fibras solubles (pectinas), los cuales poseen efectos en la prevención de enfermedades del corazón, obesidad y tubo digestivo.

Talle: Cuerpo.

Tinaja: Ceramio oblongo para transportar agua.

El acróbata y la joven

2014-08-19T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Un hombre y una joven huérfana se habían especializado en un número circense que consistía en que la niña trepaba por un lago palo que el hombre sostenía sobre sus hombros. La prueba no estaba exenta de riesgos y por eso el hombre le indico ala joven:

-Mira, para evitar que pueda ocurrirnos un accidente, lo mejor será que, mientras hacemos nuestro número, yo me ocupe de lo que tu estas haciendo y tu de lo que hago yo.

De ese modo no correremos peligro.

Pero la joven, mirando fijamente al hombre, replico:

-No, eso no es acertado. Yo me ocupare de mí y tú te ocuparas de ti, y así, estando cada uno muy pendiente de lo que uno mismo hace, evitaremos cualquier accidente.

Permanezca atento y vigilante de usted y libre sus propias batallas en lugar de intervenir en la de otros.

Atento de usted mismo, avanzara seguro

La cartita esperada, cuento por Antonio Goicochea

2014-08-15T09:25:00.000-07:00

Cuento de Antonio Goicochea Cruzado

Imagen: EDUCARTE

Ninguno, como yo, estaba más ansioso, de que abrieran el paquete que llegó a la Dirección de mi escuela “José Antonio Encinas” con la respuesta a nuestras cartitas que les escribimos a nuestros amigos asháninkas, a los que hacía un mes y medio los habíamos visitado.

En mi cartita le decía a Juaneco Shirorinki mis impresiones de la semana que pasamos en su comunidad, -

“cuando en un mortero de piedra, sacamos “del sacha inchi su aceite”, y que me dijiste que era buenenque para quitar “de la sangre sus grasas malas”, cuando “recogimos parel majaz y parel ronsoco su yerbita”, y cuando me pinché el dedo al colocar la carnaza en el anzuelo y me envolviste mi dedo con una hojita y lo amarraste con la corteza de una liana y al día siguiente, no tenía ningún daño”. Y, le decía que nuestros talegos de dormir, solo sirvieron de colchón en las tarimas de caña, por el calor, en cambio si nos sirvieron los mosquiteros. Que la yuca, el plátano, los peces del río y los animales del monte hacen de su comida una exquisitez. Le decía, también, que aquí en Lima preparé patarashca con cachemita y hoja de plátano, no como allá con gamitana y bijau. Que me gozo de haber hecho un amigo, un confidente que me enseñó cómo respetar la naturaleza, respetar y querer a las áreas protegidas y que le seguiré contando de mi escuela y de mi vida, al igual que espero que él me cuente las suyas.

La profesora Érika abrió el paquete, puso, en la mesa central de conferencias, las cartas para que cada uno cogiera la suya. Todas traían el mismo sobre, los abrimos. Las cartitas venían en un en un hermoso papel de color verde, como la naturaleza selvática,

Y todos, sorprendidos, después de leer las primeras líneas, husmeamos en la carta del vecino y así la de los otros y como impulsados por un resorte al unísono leímos: Río Negro, Satipo, Junín, 25 de julio del año del 2005.

Niño:../Estimado amigo: …/Doy inmediata respuesta a tu atenta cartita del 6 del presente mes. Estoy alegre que guardes hermosos recuerdos pasados en nuestra comunidad de Río Negro, los que dejaron serán imperecederos… y seguía la letanía. Rieron algunos, se asombraron otros, y otros, como yo, nos pusimos tristes.

Con seño fruncido pensé

¿Cómo, Juaneco, hubiera hecho su cartita si la profesora no les hubiese dictado?

¡Qué cosas habría escrito!

La cuerda de la vida

2014-08-12T07:00:00.000-07:00

Con afecto de Ruth Vásquez

Imágenes Educarte

Cuentan que un alpinista desesperado por conquistar el Aconcagua, inició su travesía después de años de preparación.

Pero quería la gloria para él solo, por lo tanto subió sin compañeros.

Empezó a subir y se le fue haciendo tarde, y más tarde. No se preparó para acampar, sino que siguió subiendo decidido a llegar a la cima, hasta que se hizo la oscuridad.

La noche cayó con gran pesadez en la altura de la montaña; ya no podía ver absolutamente nada. Todo era negro, cero visibilidad, no había luna y las estrellas estaban cubiertas por las nubes.

Subiendo por un acantilado, a solo 100 metros de la cima, resbaló y se desplomó por los aires.

Caía a una velocidad vertiginosa, sólo podía ver veloces manchas más oscuras que pasaban en la misma oscuridad y la terrible sensación de ser succionado por la gravedad.

Seguía cayendo y en esos angustiantes momentos, le pasaron por su mente todos los gratos y no tan gratos momentos de su vida. Pensaba que iba a morir; sin embargo, de repente sintió un tirón muy fuerte que casi lo partió en dos.

Sí, como todo alpinista experimentado, había clavado estacas de seguridad con candados a una larguísima soga que lo amarraba de la cintura.

Después de un momento de quietud, suspendido por los aires, gritó con todas sus fuerzas:

-"¡¡¡Ayúdame Dios mío!!!..."

De repente una voz grave y profunda de los cielos le contestó:

-"¿ Qué quieres que haga, hijo mío?"

-"Sálvame, Dios mío "

-"¿Realmente crees que te pueda salvar?"

-"Por supuesto, Señor”

-"Entonces corta la cuerda que te sostiene."

Hubo un momento de silencio y quietud. El hombre se aferró más a la cuerda y reflexionó.

Conclusión

Cuenta el equipo de rescate que al día siguiente encontraron colgado a un alpinista muerto, congelado, agarrado fuertemente con las manos a una cuerda...

A TAN SOLO DOS METROS DEL SUELO...

¿Y tú? ¿Qué tan confiado estás de tu cuerda?

¿Por qué no la sueltas?