BLOG DO BENITO DE ANDRADE

HELOÍSA HELENA: Ad nauseam...Semana de mais do mesmo

2011-07-17T11:07:00.000-03:00

É fato... os calhordas da política querem mesmo é nos vencer pelo cansaço! Vejamos uns exemplinhos durante a semana da repetição da Grande Bandidagem: Corrupção no Ministério dos Transportes, "Flexibilização" das Licitações para Obras Públicas, BNDES financiando formação de Monopólios...

Comecemos pelo que dá alegria que são as festas e os esportes! As festas são boas, pois animam os corações cansados pelas agonias da vida difícil, mas na maioria das vezes são mesmo utilizadas para manipulação do povão que ficará "ralando o bucho e enchendo a cara" e a hiena canalha política local roubando desavergonhadamente... Tomara o MP consiga instalar procedimentos investigatórios para analisar! Os eventos esportivos - essenciais na estruturação das Políticas Sociais para disputar as nossas crianças com o mundo maldito do narcotráfico - que farão a vibração do Brasil em 2014 e 2016 já nascem com a promessa de Regime Diferenciado de Contratações Públicas aonde o rigor da legislação vigente e a análise de projetos, materiais, especificações, quantitativos vão pra lata do lixo! Só mesmo o desprezível cinismo dos gestores para explicar como a legislação tantas vezes é utilizada e alardeada como mecanismo para obstaculizar a contratação de produtos e serviços dos Arranjos Produtivos Locais em comunidades vulneráveis socialmente - seja a compra de cadeiras produzidas nas marcenarias dos presídios para serem utilizadas nas escolas, seja a compra dos produtos agrícolas produzidos por assentamentos rurais e agricultura familiar e que podem ser utilizados na merenda escolar ou na alimentação de hospitais, seja a produção de peças de vestuário nos Programas de Erradicação do trabalho Infantil e que podem ser utilizados amplamente pelo setor público, e centenas de outros exemplos, etc. etc. Nada disso pode ser feito, pois com certeza impediria a criação das empresas "fantasmas" de altíssima vitalidade e periculosidade que ganham na safadeza dos conluios políticos a garantia de fornecimento de quase tudo à administração pública!

E por falar em Administração Pública lembremos que qualquer estudante mediano aprende como dica para concursos o LIMPE - Legalidade, Impessoalidade, Moralidade, Publicidade, Eficiência - princípios explícitos (citados no Art. 37 da Constituição federal e em suas derivações) a serem obedecidos pela administração pública direta e indireta... sem nem lembrar que o Código Penal manda pra Cadeia quem crimes contra a dita cuja comete! No papel claro... pois aqui dá cadeia roubar pão e dá poder roubar bilhão! Voltemos ao Caso do Propinódromo no Ministério dos Transportes! Diante das gravíssimas e novas denúncias (embora com a metodologia antiga de trocar propina por realização de obras e quase sempre com inovações "criativas" de orgias sexuais em hotéis de luxo ou em mansões alugadas para essa finalidade) o Governo Federal - igualzinho fazem em maioria os Estaduais e Municipais - resolveu criar uma Comissão de Sindicância Investigativa para apurar supostas irregularidades na pasta e garantir publicações de Avisos a CGU e Portarias e muito mais para dar um ar solene e pomposo de que vai investigar alguma coisa! Talvez o Ministro caia... até porque o sistema precisa retirar algumas das suas partes podres para de alguma forma reduzir a fedentina do submundo do poder e ganhar mais tempo na sua perpetuação... mas qualquer pessoa de bom senso sabe que todos os políticos ladrões - em Alagoas ou em qualquer outro lugar da Federação - ganham eleições tendo como espinha dorsal das suas riquezas roubadas e da construção de bases políticas esse mesmo processo ilegal, imoral e infelizmente vergonhosamente aceito por grandes maiorias eleitorais.

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MARANHÃO MARAVILHA SERÁ MOSTRADO NA TV PARA O BRASIL E MAIS 135 PAÍSES

2011-07-13T19:01:00.000-03:00

Belezas naturais e culturais do Maranhão serão destaques em rede nacional de TV

O Maranhão será, pela segunda vez, destaque no Programa Câmera Record, da Rede Record de Televisão. A exibição vai ao ar na próxima sexta-feira (15), às 23hs, no Brasil e mais de 135 países, com reportagens inéditas sobre belezas naturais, histórias e personagens do Polo Turístico Floresta dos Guarás.

Para realizá-lo, a equipe de reportagem viajou por três semanas pela Amazônia Maranhense e litoral ocidental do estado. Encontrou grandes histórias como a de uma família que mora em ilha isolada, ranchos de pescadores, entre outras que serão exibidas durante o programa.
Os atrativos naturais e culturais, como o santuário ecológico formado por baías e estuários onde os rios deságuam em meio a manguezais, além de praias e a floresta dos guarás completam a exibição. A procura pela ave Guará, símbolo do pólo turístico e a lenda do touro encantado na Ilha dos Lençóis, deixaram o programa mais enigmático e curioso.

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FORÇA-TAREFA DOS EUA RECOMENDA AO GOVERNO AMERICANO QUE RECONHEÇA O QUE O BRASIL JÁ É

2011-07-13T17:44:00.000-03:00

Amigos leiam a notícia que segue, publicada ontem no Estadão e reflitam o seu teor, principalmente no que diz respeito à idéia que tenta passar de que o Brasil é uma espécie de protetorado dos Estados Unidos, dele dependendo para ser reconhecido como potência global. Somos, sim, essa potência, mas vocês hão de concordar comigo que o somos não por beneficência de ‘Tio Sam’ que sempre nos explorou, como de resto os demais países da América Latina que trata como satélite e quintal, mas porque somos um país rico em mineração, petróleo, terras agricultáveis, recursos hídricos, a maior fonte de energia renovável do planeta, biodiversidade e potencial bio tecnológico, donos da maior floresta tropical do mundo, a 7ª maior economia global com Produto Interno Bruto (PIB) superior a US$ 2 tri de dólares, podendo nos próximos anos ter um crescimento menos modesto do que o alcançado até aqui se o país investir mais no capital humano e no setor produtivo, apenas com redução de impostos, cerca de 50% dos 200 bilhões que paga anualmente em juros para o Capital Internacional; modernizar a sua complexa e confusa legislação e adotar medidas severas para debelar a indefectível e endêmica corrupção em todos os níveis da gestão pública. Portanto, quer os Estados Unidos queiram, quer não, já somos uma potência global. Pode até ser que essa pleiteada inclusão do Brasil como membro permanente no Conselho de Segurança da ONU – aqui sim, depende em grande parte da chancela dos Estados Unidos – represente alguma coisa, mas o que precisamos mesmo, e com urgência, é diminuir as disparidades sociais que são gritantes; saúde pública, segurança e educação de qualidade; investir massivamente em saneamento básico e infra-estruturta nas nossas cidades, reforma agrária prá valer, e, o que nós parece mais importante, pois sem isto ficaremos apenas no plano das aspirações, varrer dos quadros da gestão pública as saúvas e gafanhotos que infestam as nossas Casas Legislativas, o executivo e o judiciário. Isto sim é importante.

Benito

CONSELHO DOS EUA VÊ O BRASIL COMO POTÊNCIA GLOBAL

NOVA YORK - Os Estados Unidos devem apoiar a inclusão do Brasil como membro permanente no Conselho de Segurança da ONU, eliminar a tarifa à importação do etanol brasileiro, suspender a obrigatoriedade do visto e tratar o País como uma potência global, e não apenas regional.

A avaliação é de um amplo estudo com o título EUA Devem Desenvolver uma Parceria Madura e Forte com o Brasil, realizado por uma força-tarefa de 30 especialistas americanos em diferentes áreas reunidos pelo Council on Foreign Relations (CFR), um dos mais importantes centros de estudos de política externa do mundo, com base em Nova York.

Conhecido pela enorme influência tanto no Departamento de Estado como na Casa Branca, o CFR busca, através desse estudo, fortalecer a importância do Brasil dentro do governo americano. Contendo algumas críticas tanto ao presidente Barack Obama como à secretária de Estado, Hillary Clinton, o estudo teve a participação de figuras ligadas aos Partidos Republicano e Democrata.

"A força-tarefa recomenda que a administração Obama apoie o Brasil como membro do Conselho de Segurança. Acreditamos que o Brasil, com esta cadeira, teria uma maior responsabilidade diante dos principais temas internacionais", afirma o estudo divulgado na terça-feira, 12, pelo CFR. Ao visitar o Brasil em março passado, o presidente americano não apoiou a iniciativa brasileira, apesar de ter dado esse apoio, meses antes, à Índia, que também ambiciona integrar o órgão máximo das Nações Unidas.

Segundo o estudo, "um apoio formal dos Estados Unidos ao Brasil reduziria a suspeita dentro do governo brasileiro de que o compromisso americano de uma relação madura e entre iguais não passa de retórica". "Há pouco a perder e muito a ganhar com um apoio ao Brasil no CS neste momento", diz o texto.

Abstenções. No estudo, a força-tarefa empenha-se até mesmo em justificar o histórico de abstenções do Brasil nas votações da ONU - ou mesmo posições contrárias aos EUA, como nas resoluções que propunham sanções ao Irã, em 2010, ou que aprovavam a criação de uma zona de exclusão aérea na Líbia, há alguns meses. "Os brasileiros usam a abstenção como forma de expressar frustração diante da comunidade internacional ao censurar o Irã, mas não a Arábia Saudita", diz o texto.

Para o CFR, o Departamento de Estado deveria criar um escritório "apenas para assuntos brasileiros". Atualmente, o País está incluído na Subsecretária do Hemisfério Ocidental, que inclui a América Latina e o Canadá. O Conselho de Segurança Nacional também deveria ter um diretor para coordenar questões estratégicas com o governo brasileiro. "É do interesse dos EUA reconhecer o Brasil como um ator internacional, com uma influência global que deve continuar crescendo", acrescentam os formuladores da proposta.

BRILHO DE CANTORES MARANHENSES NO PRÊMIO MÚSICA BRASILEIRA E DESPEDIDA DO EXALTASAMBA EM SÃO LUÍS

2011-07-09T12:17:00.000-03:00

Amigos,

É uma prática bem ao nosso estilo gentil darmos as nossas boas-vindas aos novos seguidores do blog e aos amigos que se juntam a nós na nossa página no Face book. E isto fazemos nadando em alegria, pois não promovemos campanhas visando quantidade. Os que nos seguem são aqueles que reconhecem a seriedade do nosso trabalho no trato das questões abordadas no blog. Desta forma, damos as boas-vindas aos novos seguidores, José Maria Souza Costa, maranhense da cidade de Arari, minha cidade natal, radicado em São Paulo, administrador do blog que leva o seu nome, e a Maria Lúcia, de Ribeirão Preto-SP, do blog Gotas de Espiritualidade. Damos também boas-vindas aos internautas de Moçambique e da Nigéria que passam a integrar a nossa lista de leitores no exterior que conta agora com internautas de 54 países que prestigiam a página. Aos internautas do Brasil, dos Estados Unidos, Reino Unido, Espanha, Portugal, Canadá, Angola, Ucrânia, Suíça, Holanda, França, Noruega, Bélgica, Filipinas, Itália, Moçambique e Nigéria que nesta semana que finda acessaram a página, os nossos agradecimentos e convite para que voltem sempre. A casa é nossa!

Aproveitamos o espaço para parabenizar a dupla de cantores maranhenses, Alê Muniz e Luciana Simões, e a renomada sambista Alcione, ‘A marrom’, também maranhense, por terem, na noite da quarta-feira (06), brilhado na 22ª edição do Prêmio da Música Brasileira, realizada no Theatro Municipal do Rio de Janeiro, disputando com gente de peso no cenário nacional, como Victor e Léo, Zezé di Camargo e Luciano, Reginaldo Rossi e Roupa Nova, tendo a dupla maranhense vencido o cobiçado Prêmio na categoria melhor álbum com “Cine Tropical”, de Criolina, dos produtores Evaldo Luna e Criolina, e a nossa consagrada Alcione saído também vencedora levando o prêmio de melhor cantora na categoria samba com “Acesa – gravado ao vivo em São Luís do Maranhão”. De parabéns, portanto, estes nossos excelentes cantores que brilharam no evento, conquistando o maior Prêmio da Música Popular Brasileiro. Sentimos orgulho de ver o Maranhão, grande celeiro que é de talentos em todos os setores da cultura, encantando o Brasil e o mundo pela voz condoreira dos seus filhos ilustres.

Ainda no campo da música, quem se despede dos fãs que tem em São Luís e no restante do Maranhão, a partir das 22h de hoje, na Passarela do Samba, é o grupo Exaltasamba, depois de 25 anos e uma carreira bem sucedida. O grupo vai mostrar aos maranhenses novos e velhos sucessos que eternizaram a sua trajetória como Quero Ter Você, Um Minuto, Tá vendo aquela Lua e Fugidinha. O show marca o fim do grupo decidido em comum acordo em meio a turnê do DVD comemorativo, Exalta 25 Anos. O comunicado oficial está no site do grupo: “Independente dessa nossa decisão, iremos manter a sequencia dos trabalhos e realizaremos todos os shows já agendados e os que ainda surgirem até o final de fevereiro de 2012, com a mesma dedicação, carinho e respeito ao público que sempre tivemos ao longo desses 25 anos”.

Já podemos imaginar que o anunciado fim do grupo vai deixar muita saudade aos milhares de fãs que tem por estas bandas e nos demais estados brasileiros.

Despedindo-me dos amigos até segunda-feira, desejo a todos um feliz final de semana.

Benito, com informações de O IMPARCIAL

A foto acima, dos cantores maranhenses recebendo os Prêmios é do BLOG DO ZECA SOARES

PROFESSOR DA UFMA SOB INVESTIGAÇÃO, PORÉM NÃO FOI AFASTADO

2011-07-08T12:13:00.000-03:00

Amigos,
O lamentável fato tratado na postagem anterior, amplamente divulgado no Brasil e no exterior através das grandes redes sociais da internet e na blogosfera, e que até o momento conta com 6.845 assinaturas no abaixo-assinado que corre na Petição Pública Brasil está sendo devidamente investigado pela Comissão Permanente de Sindicância e Processo Administrativo Disciplinar da UFMA que terá prazo de 60 dias para concluir as investigações. Caso a denúncia seja confirmada o professor Cloves Saraiva fica sujeito a pena que pode ser de advertência, suspensão ou até demissão. Qualquer que seja a conclusão, é bom que se observe, a decisão final sobre a punição ao professor cabe ao reitor da UFMA, que pode acatar ou não a sugestão de pena indicada pela Comissão Disciplinar, é o que informa o jornal Oimparcial na edição de ontem, em matéria intitulada 'Professor não será afastado durante investigações'. Confira AQUI.

Contrariando as expectativas de muitos que entendem ser cabível e necessário o afastamento temporário do professor Cloves Saraiva durante as investigações como forma de evitar que os 21 alunos que assinaram o abaixo-assinado sejam prejudicados com alguma retaliação, o reitor da instituição não determinou o afastamento, pois, segundo informa a Assessoria da UFMA, o acusado não está atrapalhando a investigação interna. Vejo, aqui, que a reitoria da Ufma íncorre no grande equívoco de confundir retaliação do professor contra os alunos, o que não seria coisa do outro mundo, com interferir nos trabalhos da Comissão Sindicante. Não estamos julgando o professor, pois o direito ao contraditório é garantido por lei, assim como não nos compete tipificar a sua conduta como racismo, crime previsto na Lei n. 7.716, de 5 de janeiro de 1989, ou injúria racial conforme previsto na Lei n. 9.459, de 13 de maio de 1997, porém entendemos que o seu afastamento durante as investigações seria uma medida acertada para resguardar os alunos de possíveis retaliações. O próprio professor poderia fazer uso do bom-senso pedindo o seu afastamento. Estivesse eu no seu lugar agiria desta forma, pois não vejo nisto nenhum desdouro, muito ao contrário, uma prova eloquente de despreendimento. E ainda usaria o tempo para fazer uma autocrítica, repensar os caminhos percorridos para com os erros do passado tirar grandes lições de comportamento correto que me acompanhariam para o resto da vida.

Benito

CASO DO ALUNO NIGERIANO DA UFMA QUE SE DIZ VÍTIMA DE RACISMO DE PROFESSOR

2011-07-03T22:50:00.001-03:00

Amigos, antes de ler a reportagem que segue, publicada na edição da sexta-feira (01), do Jornal Pequeno, sugiro a leitura de uma publicação nossa, intitulada EU, SENTAR AO LADO DE UM NEGRO??? do dia 24/04/2010, para reforçar ainda mais a nossa disposição de luta contra os preconceitos - que, como ensina Voltaire, são os 'reis do vulgo' - onde quer que eles se manifestem, não importando quem seja o transmissor dessa praga terrível que no dizer do velho Freud, 'advém da ignorância'. Um mal que é mais difícil desintegrar do que um átomo - nas palavras de Einstein - mas que no acerto da fórmula do nosso Machado de Assis pode ser desintegrado – basta a simples reflexão.

Vamos à reportagem de Jully Camilo, do Jornal Pequeno. Logo a seguir, A Carta dos estudantes do Curso de Engenharia Química da Universidade Federal do Maranhão (UFMA) denunciando o professor; o link do abaixo-assinado para quem quiser se unir aos combatentes contra o preconceito de cor que foi vítima o estudante nigeriano e o link da Retratação Pública do professor Cloves Saraiva, que no nosso modo de ver, quer como professor, quer como cidadão e ex-estudante do curso de Filosofia da UFMA cometeu o maior desvario da sua vida profissional ao se revelar racista e preconceituoso, conforme denúncia, dentro de uma sala de aula, ambiente este que deve ser preservado como fortaleza inexpugnável dos mais elevados valores humanos.

Benito

ALUNO NIGERIANO DA UFMA SE DIZ VÍTIMA DE RACISMO DE PROFESSOR

POR JULLY CAMILO

O aluno nigeriano Nuhu Ayuba, de 21 anos, estudante do primeiro período do curso de Engenharia Química da Universidade Federal do Maranhão (Ufma), declarou ao Jornal Pequeno, na manhã de hoje (1º), que já há algum tempo vem sendo vítima de racismo por parte de um professor do curso. O estudante revelou que o professor responsável por ministrar a disciplina de Cálculo Vetorial, Cloves Saraiva, o tem humilhado sistematicamente na frente de todos os alunos da turma, com frases do tipo “Somos de mundos diferentes”; “Aqui é diferente da África, somos civilizados”; “Com quantas onças você já brigou na África?”, entre outras expressões. Em decorrência desse suposto comportamento racista do professor, colegas de turma de Nuhu elaboraram um abaixo-assinado, que foi divulgado na internet e já está com a reitoria da Ufma.

Nuhu Ayuba contou ao JP que está em São Luís há três meses. Ele veio para o Brasil por meio do Programa de Estudantes – Convênio de Graduação (PEC-G), administrado pelo Ministério das Relações Exteriores, por meio da Divisão de Temas Educacionais, e pelo Ministério da Educação, em parceria com instituições de Ensino Superior em todo o país.

CARTA ABAIXO-ASSINADO

Nós, estudantes do curso de Engenharia Química da Universidade Federal do Maranhão/UFMA, matriculados na disciplina Cálculo Vetorial, informamos que o professor Cloves Saraiva vem sistematicamente agredindo nosso colega de turma Nuhu Ayuba humilhando-o na frente de todos os alunos da turma. Na entrega da primeira nota o professor não anunciou a nota de nenhum outro aluno, apenas a de Nuhu, bradando em voz alta que “tirou uma péssima nota”; por mais de uma vez o professor interpelou nosso colega dizendo que deveria “voltar à África” e que deveria “clarear a sua cor”;em um outro trabalho de sala o professor não corrigiu se limitando a rasurar com a inscrição “está tudo errado” e ainda faz chacota com a pronúncia do nome do colega relacionando com o palavrão “no cu”; disse que o colega é péssimo aluno por que “somos de mundos diferentes” e que “aqui diferente da África somos civilizados” inclusive perguntando “com quantas onças já brigou na África?”. Nuhu não retruca nenhuma das agressões e está psicologicamente abalado, motivo pelo qual solicitamos que esta instituição tome as providências que a lei requer para o caso.

Favor divulgar em todas as redes pois o que está acontecendo aqui é comum em outras Instituições.

Cristina Miranda
Coordenadora do CEN/MA

Assine o Abaixo-assinado Crime de Racismo na Ufma AQUI

Leia AQUI a Retratação Pública do proofessor Cloves Saraiva

O MAIOR ENCONTRO DE GRUPOS DE BUMBA-MEU-BOI DO MUNDO FAZ A FESTA DE SÃO MARÇAL NO MARANHÃO

2011-06-30T13:08:00.000-03:00

Amigos, agora vamos dar um pulo no bairro do João Paulo, onde desde as primeiras horas da madrugada de hoje começaram os festejos em homenagem a São Marçal com o tradicional e apoteótico Encontro de grupos de Bumba-meu-boi, evento este que só existe em São Luís do Maranhão e realça a força e brilhantismo da cultura popular maranhense.

O Encontro dos grupos de Bumba-meu-boi no dia de São Marçal encerra oficialmente os festejos juninos no Maranhão e já está na sua 84ª. De acordo com informações de integrantes do Instituto São Marçal, entidade formada por moradores do João Paulo e que organiza o evento, cerca de 400 mil pessoas devem passar pelo “corredor das brincadeiras” para prestigiar as cerca de 35 manifestações (sotaque matraca) que devem “desfilar” até o início da noite de hoje.

A exemplo dos anos anteriores, o que não vai faltar é muita alegria, muita cantoria e muito brilho na festa de São Marçal. Também não vai faltar aquela tradicional distribuição que o Exército faz de 25 mil porções de 300ml de caldo de feijão e 25 mil embalagens de 500ml de água gelada para os brincantes.

ORIGEM

A festa de São Marçal, que completa 84 anos, surgiu a partir da proibição imposta aos grupos de Bumba-meu-boi, de cunho popular, de se apresentarem no centro da cidade, sob pretexto de que eram bastante barulhentos, incomodavam o sossego das famílias e reunia muitas pessoas de cor e biriteiros. Por isto não podiam ultrapassar os limites do Areal, ou Caminho Grande, no João Paulo. Então lá mesmo os grupos se encontravam e se divertiam durante as noites juninas, sendo que selaram um pacto para que no dia 30 de junho todos os grupos, sem exceção, ali se reunissem para homenagear São Marçal. Esta é uma das várias explicações sobre a origem da festa. Outros registros indicam que um dos principais responsáveis por esse acontecimento que começou em 1927 foi o Sr. José Pacífico de Moraes, mais conhecido como Bicas, nascido em 1901 e falecido em 1972. Tudo começou quando ele, após assistir no bairro Anil diversas apresentações de bumba meu boi, principalmente dos grupos do Sítio do Apicum e de São José dos Índios, o morador do João Paulo ficou bastante empolgado e resolveu contratar as duas brincadeiras para fazerem apresentações no seu bairro.

Qualquer que seja a explicação sobre a origem da festa, que é única no mundo, não deixa dúvidas de que a mesma surgiu por iniciativa popular e a cada ano que passa se firma como um dos mais concorridos eventos populares do Brasil, encerrando com chave de ouro os festejos juninos no Maranhão.

Neste momento está se apresentando no corredor da tropeada o Batalhão Pesado do Maracanã. Estou indo...

Benito, com informações de reportagem de O IMPARCIAL

FESTA DE SÃO PEDRO NA MADRE DEUS, UMA TRADIÇÃO DE 71 ANOS

2011-06-30T12:16:00.000-03:00

O Largo de São Pedro, com o tradicional cortejo de mais de 100 grupos de bumba meu boi no dia dedicado ao Santo (29), ficou pequeno para o contingente de pessoas que estiveram lá presentes. E nós lá!

Da noite de terça-feira (28) à manhã de ontem, a rotatória em frente ao largo, as ruas adjacentes, os fundos da capela e as ruas da Madre Deus foram inundadas por grupos de bumba meu boi – principalmente de sotaque de zabumba e da baixada – que, consigo, carregaram milhares de devotos, simpatizantes do bumba-meu-boi, e turistas.

As controvérsias sobre a origem da Festa de São Pedro, no tradicional bairro da Madre Deus, em 29 de junho, foram tiradas pelo jornalista, escritor e folclorista maranhense Herbert de Jesus Santos, que há algum tempo vinha registrando várias versões a respeito, a cada ano das proximidades do tradicional evento religioso. Repórter e redator, ele aliou sua experiência, também de folclorista e pesquisador, à de filho de um dos criadores do acontecimento que marca um dos pontos altos da quadra junina, em São Luís, e convidou seus parentes e conhecidos mais velhos, para juntar as peças do quebra-cabeça e tirar todas as dúvidas pendentes.

Do encontro acontecido na capela do Padroeiro dos Pescadores, saiu uma surpresa através de D. Francisca Batista Soares dos Santos, mais conhecida como Dona Chica, com 78 anos de idade. Segundo ela, a Festa de São Pedro teve origem em 1939, porém no bairro do Desterro, mudando para a Madre Deus em 1940 em razão de neste bairro concentrar maior número de pescadores do que no Desterro. E como São Pedro é o Padroeiro dos Pescadores, nada mais justo que a sua festa fosse realizada no bairro que na época era uma colônia de pescadores. Esta é apenas uma das tantas versões sobre a origem da Festa de São Pedro, uma das maiores do nordeste brasileiro, no bairro da Madre Deus, contada por quem participa do evento desde a sua criação. Tá explicado!

Benito, com informações do reportagem publicada na edição de ontem do Jornal Pequeno

SÃO JOÃO, SEM CATIRINA E BOI DA LUA

2011-06-27T18:16:00.000-03:00

Por Joaozinho Ribeiro, publicado na edição de hoje do Jornal Pequeno

“Se alguém deseja saber se um reino é
bem ou mal governado, se sua moral é
boa ou má, examine a qualidade de sua
música, que lhe fornecerá a resposta”

O provérbio acima é atribuído ao mestre Confúcio, e expressa com primazia o momento que atravessa a música maranhense. Fruta de estação destinada a ser colhida (tocada) só em determinadas épocas do ano (Carnaval, São João...), e ainda assim sujeita a um critério de seletividade dependente do bom relacionamento e/ou apadrinhamento dos compositores e intérpretes com os dirigentes culturais.

O exemplo mais acabado e vivo deste comentário é a pífia participação dos dois maiores ícones do cancioneiro junino maranhense, Cesar Teixeira e Josias Sobrinho, reconhecidos nacionalmente pelos sucessos eternizados de versos como “Catirina que só quer comer da língua do boi...”, “Mamãe eu vi boi da lua dançar no planeta do Brasil...”; ou “Era o apito do engenho de flores chamando pra trabalhar...”, “Mamãe eu tô com uma vontade louca de ver o dia sair pela boca...”, e tantas outras pérolas do cancioneiro popular da nossa terra.

Com toda certeza, esses exemplos musicais acima, somados a “Lua Cheia” da lavra do atual secretário de estado da cultura, Luís Bulcão, “Bela Mocidade”, de Donato e Chico Naiva, e “Urrô do Boi”, de Coxinho, por excelência e sem desmerecimento de tantas outras de outros tantos valorosos compositores da nossa cultura popular, integram a imensa maioria dos repertórios executados com e/ou sem autorização dos seus legítimos criadores durante a temporada de São João.

É fato de notória constatação que este riquíssimo repertório alimenta as brincadeiras juninas, desde as apresentações nas redes pública e particular de ensino, passando pelas universidades, até os salões requintados de festas voltadas para componentes da assim rotulada elite maranhense, sem precisar falar dos inúmeros arraiais espalhados pela cidade de São Luís e pelo interior do estado.

A questão paradoxal é saber por que estes dois citados cantores e compositores, em plena época junina, são contemplados apenas com duas (Josias Sobrinho) e três (Cesar Teixeira) aprsentações, respectivamente, na programação oficial do Governo do Maranhão e da Prefeitura de São Luís. No caso do primeiro (Josias), sequer conseguiu participar da grade de programação do governo municipal.

Como afirmam os versos do velho Luiz Gonzaga, o rei do baião, “Talvez por ignorança ou mardade das pior...” Boi da Lua passa a servir apenas como nome de festança promovida pelo colunista miranteano e patrocinada com forte e descarado aporte de dinheiro do Governo do Maranhão, constituindo-se, por si só, numa verdadeira afronta aos princípios constitucionais da moralidade pública.

Nossos cantores e compositores são lembrados nos comerciais televisivos e radiofônicos, de um modo genérico, somente como “artistas locais”, como se o nome não fizesse uma monumental diferença e afirmação das suas identidades artísticas.

Enquanto isso, Pernambuco, Bahia, Ceará, Piauí, Paraíba etc. vão abocanhando terreno e espaços primordiais na mídia e no incremento do turismo nacional por compreenderem o que representa a valorização dos seus artistas e da economia da cultura para o desenvolvimento dos respectivos estados.

Enquanto a economia da cultura não tiver espaço na pauta do planejamento estratégico do nosso Estado e das administrações municipais, com democracia e descentralização das suas ações, vamos nos contentando em cantar:

“Agora que eu quero ver se couro de gente é pra queimar”.- nossos sinceros sentimentos de conforto e solidariedade pelo passamento desta saudosa cidadã.

Sua alma, com toda certeza, neste momento, segura nas mãos de Deus, como nos lembram os versos daquela canção religiosa que se tornou universal em nossos corações e vozes.

NOITE DE SÃO JOÃO

2011-06-23T20:10:00.000-03:00

A noite de amanhã é de São João. A noite mais longa do mês de junho aqui no Nordeste brasileiro, onde se dança com muita alegria e animação o velho e bom forró, o bumba-boi, o tambor de crioula, a quadrilha, a dança portuguesa, dança do cacuriá, dança do coco, entre tantas, até o raiar do dia.

Nos arraiais, todos bem enfeitados com fitas e bandeirinhas multicores, acendem-se a tradicional fogueira que é o símbolo maior das festas juninas. Não importa se as fogueiras que iluminam os arraiais, as ruas das pequenas e grandes cidades do Brasil e de outros países do mundo façam parte da tradição pagã de celebrar o solstício de verão. Para nós, a fogueira representa a luz da vida, o anúncio do nascimento de São João Batista feito por Isabel à sua prima Maria.

Muitos são contra este costume que foi trazido para este lado do atlântico pelos portugueses, e se mantém vivo tanto aqui como do outro lado do oceano, sob a alegação de que atenta contra a preservação das nossas matas. Vejo nisto um excesso de zelo, pois uns poucos galhos de árvores que se queimam para se manter vivo um costume tão antigo quanto simbólico, é um nada se comparado às grandes queimadas e desmatamentos criminosos que transformam as matas em imensos campos de pasto sem que se punam os verdadeiros destruidores da natureza que são os empresários do agronegócio, os madeireiros, os grandes latifundiários.

Mas, para não dizer que estamos defendendo os que queimam alguns galhos de árvores na Noite de São João, aconselhamos fazer uso de velhas estacas de cerca que por não servirem mais estão acumuladas nos fundos dos quintais das casas, em terrenos baldios ou às margens dos rios e lagos. Podemos usar, também, tábuas velhas já sem nenhuma serventia; sobras de caibros, ripas, esteios de escoramento e tudo mais já sem proveito em construção, mas que pode ser aproveitado e muito bem, na Noite de São João. Tudo isto pode ser feito para não ofender minimamente uma árvore sequer.

Mas, além das danças, das fogueiras de São João, nos arraiais encontramos também comidas típicas à base do milho, do aipim; peixe-frito com arroz de cuxá, torta de camarão com farinha d’agua, paçoca, arroz de caranguejo, sopa de camarão, caruru, arroz doce, mingau de milho, pamonha, canjica, milho cozido ou assado, bolo de tapioca ou de macaxeira, saladas, amendoim torrado; sucos de bacuri, cupuaçu, graviola, entre outros; licor de jenipapo e abacaxi, o delicioso caldo de cana, o guaraná, e, para esquentar… uma cerveja bem gelada ou a puríssima cachaça da terra. Com moderação!

Porque a noite de amanhã é de São João, vamos dançar quadrilha, forró, bumba-reggae e assistir as apresentações das graciosas danças portuguesa, do tambor de crioula, dança do vaqueiro, do cacuriá, do Lelê, da Marujada, da Mangaba, do Caroço, dança de fitas, dança-do-coco babaçu e pirinã, tambor de mina, dança de São Gonçalo e bumba-boi, seja este de orquestra, matraca, pandeirões, costa-de-mão, ou zabumba.

Noite de São João é noite de muita folia, de todos os ritmos, de todas as raças e de muitos dizeres e cantares na minha terra. No meu Maranhão.

A noite de amanhã é de São João!

E Como diz o cantador de boi… “Esta noite é nossa / Esta noite é nossa / Quem quiser pode chegar / Pode brincar / Pois esta noite é nossa”.

Valeu meu amigo Bertoldo, cantador do boi de Axixá, por me dar inspiração para encerrar a postagem.

Benito (publicação reproduzida do meu outro blog, Ecos de Upaon-Açu, de 24/06/2010)

BUMBA-BOI, SÍMBOLO AUTÊNTICO DE MARANHENSIDADE

2011-06-23T19:36:00.001-03:00

Dos folguedos maranhenses, o Bumba-boi é um dos mais conhecidos e populares. É o grande representante do nosso folclore e um dos símbolos mais autênticos de maranhensidade; o maior espetáculo popular do Maranhão e do nordeste brasileiro.

Trata-se de uma das mais empolgantes brincadeiras, uma das mais antigas manifestações folclóricas da terra timbira; o carro-chefe dos folguedos juninos; a brincadeira que não pode faltar em nenhum arraial, em nenhum terreiro. Qualquer que seja o sotaque é o bumba-boi que faz levantar poeira, que emociona, que arrasta multidões. Uma brincadeira arrebatadora e envolvente que reúne pessoas de todas as idades, de todas as cores, de todas as classes, de todas as tribos. O nosso bumba-boi é uma espécie de ópera popular que mistura teatro, música, dança e circo, o que faz dele o mais belo do Brasil. Sem comparação!

Mas as festas juninas no Maranhão, em que pese a sua expressão maior, são recheadas de outras brincadeiras, de outras graciosas danças populares que constituem o conjunto das mais caras e seculares manifestações folclóricas do nosso estado. São estas as nossas maiores riquezas imateriais – fruto da criatividade de um povo simples que escreve o presente com alegria e com orgulho conserva as suas tradições.

No vídeo acima, uma das mais belas toadas de bumba-boi, considerada o hino do folclore maranhense, na voz do imortal Coxinho, do Boi de Pindaré-Mirim. Veja como é bonito!

Benito

SEMANA ILUMINADA!

2011-06-20T13:14:00.002-03:00

Amigos,

Tenho recebido dezenas de e-mails de seguidores do blog comunicando que estão impossibilitados de comentar as publicações porque além da conta Google é exigido que se tenha uma conta Blogger. Esses amigos seguidores, num total de 14, não têm página no blogspot. São usuários do Orkut e de outras redes sociais.
Até pouco tempo atrás o blogger permitia comentários sem necessidade de uma segunda conta, ou seja, mesmo não tendo um blog o leitor podia comentar usando a sua conta Google ou outras. Agora, essa exigência que dá azo ao meu protesto por entender que é restringente e exclusivista, além de tolher a liberdade de expressão e livre manifestação de pensamento daqueles leitores que não estão interessados em criar blogs, mas tem manifesto o vivo interesse em comentar as publicações.
Várias sugestões tenho recebido desses seguidores, inclusive a de voltar com o Mural de Recados, o que a princípio não me agrada por razões óbvias, porém não descarto essa possibilidade. Estou estudando todas as sugestões enviadas no sentido de encontrar uma saída que seja a melhor para todos.
Por oportuno, agradeço aos leitores e seguidores Ecosta, Johnatan Gaioso, Kleilson Cardoso, Ramon Henrique, Paulo Roberto, Victor Gabriel, Thiago Albuquerque, Cristiano Gomes, Marcos Aurélio, Leonardo Santos, Johnny Linhares, Dona Lindomar, Mara Medeiros e Samira Gonçalves, da rede social Orkut, que prestaram grande serviço ao blog com os seus brilhantes comentários que muito enriqueceram as nossas publicações, manifestaram as suas opiniões, participaram de forma educada dos debates. Obrigado por continuarem prestigiando a página, mesmo impedidos de comentar, mas pelas mensagens que me enviam por e-mail me dá a certeza de que continuam nos seguindo.
Prestadas estas informações, passo a dar as boas-vindas aos internautas do Equador que passam a integrar o honroso elenco de leitores de outros países, num total de 52, que prestigiam a nossa página.
Informo que na semana passada o blog recebeu 737 acessos de internautas brasileiros; 340 dos Estados Unidos; 134 da Espanha; 83 do México; 71 da Argentina; 56 da Colômbia; 40 do Chile; 38 da Rússia; 31 do Equador e 26 de Portugal. Estes números são fornecidos pelas estatísticas atualizadas do Blogger, sob a denominação "visualizações de páginas por países". A todos os que prestigiam a página, os meus agradecimentos.

Deixo com vocês este maravilhoso vídeo com votos de feliz início de mais uma semana. E não esqueça de ter sempre em mente este recadinho:

Viva o momento de agora,
como se ainda fosse cedo,
como se nunca fosse tarde...

Viva o dia de hoje,
como se fosse o primeiro...
como se fosse o último...
como fosse o único...

Enfim... Viva plenamente...
todos os dias da sua vida!

Benito

TAMBOR DE CRIOULA DO MARANHÃO: PATRIMÔNIO CULTURAL IMATERIAL DO BRASIL

2011-06-18T20:03:00.004-03:00

Comemorando o aniversário de quatro anos de reconhecimento da manifestação Tambor de Crioula como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil, o Arraial da Praça Maria Aragão apresenta neste sábado (18) uma programação especial. Em celebração à data, a partir das 18 horas, dez grupos de Tambor de Crioula se apresentarão simultaneamente na praça e no entorno dela.

O TÍTULO
O título de Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro foi anunciado em 18 de junho de 2007, pelo então ministro da Cultura, Gilberto Gil, para os milhares de brincantes que tomaram as ruas do centro de São Luis. O registro foi feito no Livro das Formas de Expressão do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), o que evidencia a importância e a originalidade dessa manifestação cultural de cunho popular.
Praticada no Maranhão desde a época da escravidão, é o décimo primeiro bem-cultural de natureza imaterial, inscrito em um dos quatro Livros de Registro do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial.
Atualmente, existem mais de oitenta grupos de Tambor de Crioula cadastrados na Fundação Municipal de Cultura (Func).

A MANIFESTAÇÃO
Essa expressão da cultura popular maranhense tem matriz africana. É tocado e dançado a qualquer tempo, no carnaval, nas festas juninas e fora dessas manifestações populares, geralmente em louvor a São Benedito.
A música é ditada pelo ritmo tocado em três tambores de madeira - o grande, o meião e o crivador - batidos geralmente por homens, enquanto as mulheres dançam. Os três tambores podem ser acompanhados, ainda, por matracas, dois pedaços de pau batidos no corpo do tambor grande, por trás de seu tocador, e com palmas das dançarinas e do público presente, que formam um circulo ao redor de tocadores e dançarinas, os quais são usualmente denominados coreiros e coreiras.
Mulheres de saias coloridas esvoaçantes saúdam-se na umbigada, cumprimento entre as dançarinas que compõem a roda, dando a dança um toque de bom humor e sensualidade.
Fonte: Jornal Pequeno

Estamos de saída para o Arraial da Praça Maria Aragão para acompanhar de perto e documentar as apresentações dos grupos de Tambor de Crioula que é a mais antiga manifestação folclórica do Maranhão, herança dos nossos antepassados da Mãe África que ajudaram a construir a identidade cultural do Brasil nas suas vastíssimas manifestações e diversidades.
O vídeo acima foi enviado para o Youtube por MATV25anos em 30/09/2009, apresentado pelo radialista e folclorista José Raimundo.

Vale conferir, pois é bonito de se ver!

Benito

ADEUS, AMIGO SARTI

2011-06-18T19:21:00.004-03:00

Caros amigos leitores e seguidores do blog,

Há mais de duas semanas com o blog desatualizado em razão de incumbências e compromissos agendados com grupos folclóricos que fazem a beleza e a grandeza do São João do Maranhão, faço proveito do pouco tempo que disponho, até as 20:00h, quando então retornaremos para o arraial da praça Maria Aragão a fim de documentar as comemorações alusivas ao quarto aniversário do reconhecimento da manifestação Tambor de Crioula como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil para cumprir o doloroso dever de comunicar o falecimento de um grande amigo que vinha nos acompanhando desde 2008 no blog Ecos de Upaon-Açu, no antigo Spaces Live, atualmente WordPress, sendo também seguidor deste nosso outro blog, ocorrido no dia 11 deste mês em São Paulo, e que somente ontem, ao abrir a caixa de e-mail, me deparei com a mensagem informando o lamentável passamento desse ilustre amigo, João Batista Sarti, que marcou profundamente a minha vida e de todos os seus amigos e familiares não apenas por seus encantadores escritos em que se manifesta profundamente angustiado com as séries questões sociais da atualidade, fazendo desses escritos que se pode conferir no seu blog (linkado em blogs seguidos) o ecoar da sua voz vibrante em defesa da vida, da família, do meio ambiente, da ética na política, dos bons costumes e valores que devem nortear a vida de cada um para que tenhamos uma sociedade mais humana, justa e fraterna, mas, também, pela palavra certa que tinha na ponta da língua quando nos encontrávamos perdidos num emaranhado de inquietações e incertezas; pela solidariedade nas adversidades; por estar sempre presente em nossas vidas com as suas mensagens, com o seu carisma e ensinamentos. Sua marca registrada no final das mensagens ("Fiquem todos com Deus, pois eu já estou indo com Ele") revela o seu elevado grau de espiritualidade e zelo na semeadura da fé.

A partida de Sarti para o andar superior, para a Casa do Pai, abre uma grande lacuna no nosso círculo de amigos e imorredoura saudade. Parte o homem de luta, o companheiro, o mestre, o amigo, o irmão, deixando-nos profundamente consternados, silentes e reflexivos sobre a nossa fragilidade, a nossa contingência e imanente finitude como ser-matéria ao mesmo tempo em que reforça a nossa fé na subsistência dos lídimos ideários e de que a morte física, imprevisível e inevitável que é, é apenas uma passagem para o outro lado, para a dimensão da espiritualidade que é de onde viemos e para onde um dia retornaremos chamados pelo Pai a fim de recebermos o nosso galardão pelo bem praticado durante a nossa breve passagem aqui na terra.

Diziam meus queridos avós que quando uma pessoa de bem, uma alma boa é chamada de volta para a Casa do Pai uma nova estrela nasce no firmamento para iluminar os nossos caminhos. Acredito muito na sabedoria popular. Acredito que lá em cima nasceu uma nova estrela neste dia 11 para nos orientar nos mares da vida e dar bendita inspiração.

Tenho vários registros em forma de comentários feitos pelo amigo em publicações no blog, dois maravilhosos acrósticos que fez em homenagem ao Maranhão e a São Luís; dezenas de slides com expressivas mensagens edificantes e uma vasta correspondência via e-mail. Tudo isto guardo no meu precioso tesouro. Presentes de um amigo que foi um presentão de Deus.

Passo a transcrever o seu comentário feito por ocasião do primeiro aniversário do blog, no dia 8 de abril para que se veja o quanto é importante uma grande amizade.

"Boa tarde caríssimo professor, é com uma enorme alegria que desejo ao Sr muitas felicidades, pois montar um espaço e conseguir transmitir tanta cultura e tanto conhecimento o faz um grande e merecedor de elogios.

Saiba que é de coração que desejo que este espaço continue por muitos e muitos anos sobre a sua batuta, pois em matéria de estudos e ensinamentos és totalmente capacitado, com isto leva até seu publico e, diga-se de passagem, um publico muito grande que admira leituras iguais a estas que e Sr publica e também seus ensinamentos, o que é de grande valia para seus leitores e porque não dizer para a nação, feliz do MARANHÃO que tem em seu território pessoa com índole elevada assim como tem o senhor.

FELIZ ANIVERSARIO PARA O BLOG E TUDO DE BOM PARA O SR, UM OTIMO FIM DE SEMANA PARA O SR E TODOS OS SEUS, FIQUEM TODOS COM DEUS, POIS EU JÁ ESTOU INDO COM ELE.

JB Sarti
10 de abril de 2011 07:49"

Descansa em paz, amigo! Como escreveu a amiga Alpha Leninha no seu comentário na Nota de Falecimento postada no blog Jbsarti (in memorian), “qualquer dia, amigo, a gente se encontra”.

Benito

FRACA RESPOSTA PARA O CRIME

2011-06-01T21:40:00.000-03:00

Foi decepcionante a resposta do governo aos assassinatos de líderes comunitários que resistiam à ação devastadora de madeireiros e carvoeiros na Amazônia. Em menos de uma semana, foram mortos por pistoleiros quatro agricultores no sudeste do Pará e em Rondônia, três dos quais se destacavam pelas denúncias que vinham fazendo contra a ofensiva das motosserras em suas regiões. Os homicídios chocaram a Nação e, na segunda-feira, foi convocada reunião de emergência no Palácio do Planalto, comandada pelo presidente em exercício, Michel Temer, com a presença do secretário-geral da Presidência da República, Gilberto Carvalho, e dos titulares dos Ministérios do Meio Ambiente, do Desenvolvimento Agrário e da Justiça, para estudar decretação de Área de Limitação Administrativa Provisória (Alap). "Nosso foco são as pessoas marcadas para morrer", disse Carvalho antes do encontro, fazendo prever que o governo adotaria medidas duras para conter a onda de assassinatos diretamente relacionada ao desmatamento. O resultado, porém, ficou aquém do esperado. Em vez da decretação de Alap, criou-se um grupo de trabalho, coordenado pela Secretaria-Geral da Presidência e composto pelos secretários executivos dos Ministérios envolvidos para realização de perícias, investigações, etc., devendo o tema ser discutido, na sequência, com os governadores da região. Essas medidas, bem como a instalação de dois escritórios de regularização fundiária e a reativação de programas antigos, não passam de paliativos.

A decretação de Alap pode ter se deparado com obstáculos políticos, mas poderia ser o início de uma ação efetiva para conter o desmatamento em grandes áreas da Amazônia, visando não apenas a proteger a floresta, mas, também, a dar um mínimo de segurança a cidadãos ameaçados de morte. Prevista pela Medida Provisória 239, a Alap acarreta a suspensão de empreendimentos causadores de degradação ambiental, mas permite a continuidade da atividade agropecuária, em determinadas condições. O governo anterior lançou mão dessa medida duas vezes, para evitar a grilagem de terras e o desmatamento no entorno das Rodovias Cuiabá-Santarém e Porto Velho-Manaus. A decretação de Alap, evidentemente, deve ser seguida por uma ação mais efetiva de segurança pública, com o emprego da Polícia Federal.

Esta poderia ser a base para a estruturação de uma política de segurança para toda a Amazônia, cujas riquezas estão sendo exploradas em grande escala. É preciso provar à opinião pública nacional e internacional que isso pode ser feito, preservando-se a floresta e as pessoas que vivem dela. Dadas as circunstâncias, a Alap não deveria se limitar à tríplice divisa do Amazonas, Acre e Rondônia, onde atuava o líder comunitário Adelino (Dinho) Ramos, abatido a tiros em Vista Alegre do Abunã, em Porto Velho (RO), na última sexta-feira. A intervenção deveria cobrir um arco mais extenso, que não poderia deixar de lado o sudeste do Pará, onde se localiza Nova Ipixuna, onde operam abertamente madeireiras e carvoeiros, denunciados por José Claudio Ribeiro da Silva e sua mulher, Maria do Espírito Santo, assassinados no início da semana passada. Enquanto prossegue a investigação policial, os assassinos agem desaforadamente. No último sábado, foi encontrado na mesma localidade o corpo do agricultor Erenilton Pereira dos Santos, executado porque teria testemunhado o assassinato do casal.

O governo, pelo visto, acha que pode contemporizar com uma situação gravíssima. Como mostrou artigo de José Roberto de Toledo publicado no Estado (30/5), o Brasil, além de outras áreas de conflitos, abriga um amplo território praticamente sem lei: o polígono da violência, composto de 13 municípios do sudeste do Pará e mais o de Tailândia, ao norte, onde o índice de homicídios chegou a 91 por 100 mil moradores em 2009. "Se fosse um Estado", escreveu o articulista, "seria 50% mais sangrento que Alagoas, o atual campeão. Se fosse um país, bateria Honduras e se consagraria como o mais violento do mundo."

http://www.estadao.com.br/opiniao/

ASSASSINATOS DE DEFENSORES DA AMAZÔNIA E COMEMORAÇÕES NA CÂMARA DOS DEPUTADOS

2011-05-26T19:13:00.001-03:00

Caros leitores

O assassinato de um casal defensor da nossa floresta Amazônica, no interior do estado do Pará, seria mais um desses lamentáveis episódios em que pistoleiros, a serviço de poderosos predadores da Amazônia brasileira, ceifam vidas de quem defende a preservação da natureza, como foram os assassinatos do nosso Chico Mendes, da Irmã Dorothy e de tantos outros ambientalistas que tombaram no solo fértil da maior reserva florestal do mundo, fulminados por balas disparadas por assassinos de aluguel, não fosse o fato vergonhoso, repugnante, soez, a que se prestaram alguns parlamentares da chamada bancada ruralista da Câmara dos Deputados terem vaiado o líder do Partido Verde (PV), deputado Sarney Filho, no momento em que lia a reportagem dando conta do brutal e covarde assassinato do casal, assim descrito pelo jornalista Cristóvão Feil, no excelente Diário Gauche, reproduzido na coluna Denúncias do blog Vi o Mundo: "Era perto das 16h quando uma cena grotesca aconteceu no plenário da Câmara dos Deputados. O líder do Partido Verde, José Sarney Filho, lia uma reportagem sobre o extrativista José Claudio Ribeiro da Silva, brutalmente assassinado pela manhã no Pará, junto com sua mulher Maria do Espírito Santo da Silva, também uma liderança amazônica. Ao dizer que o casal que procurava defender os recursos naturais havia morrido em uma emboscada, ouviu-se uma vaia. Vinha das galerias e também de alguns deputados ruralistas".

A vaia dos deputados ruralistas além de revelar o baixo nível de formação moral e espiritual desses parlamentares que na Câmara defendem apenas os seus próprios interesses intermediados por desmatadores, madereiros, gigantescas empresas de mineração e do agronegócio, numa espécie de quadrilha do crime organizado com ramificações que se estendem de Brasília aos confins da selva amazônica, faz lembrar as celebrações e comemorações feitas por parte da população dos Estados Unidos, orquestrada pelo presidente Barak Obama, quando do anúncio do assassinato por tropas militares norteamericanas do terrorista Osama Bin Laden. A celebração da morte.

Não se faz aqui nenhum cotejo entre o terrorista e o casal defensor da floresta. Porém não é descabida qualquer comparação, por menor que seja, entre os parlamentares ruralistas e os triunfalistas dos Estados Unidos da América.

A notícia dos assassinatos do extrativista Da Silva e da sua esposa correu mundo. No jornal britânico Gardian, Tom Phillips escreveu o artigo que segue, como descrevendo mais um crime em que a vítima anteviu e denunciou sem ter recebido qualquer tipo de proteção por parte do Estado. E porque nada foi feito para evitar a tragédia, na batalha em defesa da floresta tomba mais um guerreiro, mais uma guerreira com os corpos crivados de balas no Pulmão do Mundo. Segue o artigo/denúncia de Tom Phillips, que tem por título O ASSASSINATO DE JOSÉ CLÁUDIO RIBEIRO DA SILVA, reproduzido no blog do Azenha, Vi o Mundo.

Amazon rainforest activist shot dead

José Cláudio Ribeiro da Silva fought against illegal loggers and had received death threats but was refused police protection

Tom Phillips, Rio de Janeiro, no jornal britânico Guardian

Tuesday 24 May 2011 19.59 BST

Seis meses depois de prever seu próprio assassinato, um líder defensor da floresta tropical foi alegadamente assassinado na Amazônia brasileira. José Cláudio Ribeiro da Silva e sua esposa, Maria do Espírito Santo, teriam sido mortos em uma emboscada perto da casa deles, em Nova Ipixuna, estado do Pará, a cerca de 60 quilômetros de Marabá.

De acordo com um jornal local, Diário do Pará, o casal não tinha proteção policial apesar de receber frequentes ameaças de morte por causa de sua batalha contra madeireiros ilegais e fazendeiros.

Na terça-feira havia notícias conflitantes sobre se os assassinatos tinham acontecido na noite de segunda-feira ou na madrugada de terça. Um porta-voz da polícia disse ter relatos de um “homicídio duplo” num acampamento chamado de Maçaranduba 2.

Em discurso em um evento em Manaus, em novembro passado, Da Silva falou sobre o medo de que os madeireiros pudessem tentar silenciá-lo. “Eu poderia estar hoje falando com vocês e em um mês vocês terão notícias de que eu desapareci. Eu protegerei as florestas a qualquer custo. É por isso que eu poderia receber uma bala na cabeça a qualquer momento… porque eu denuncio os madeireiros e produtores de carvão e é por isso que eles pensam que eu não posso existir. As pessoas me perguntam, ‘você tem medo’? Sim, sou um ser humano, naturalmente que tenho medo. Mas meu medo não me silencia. Enquanto eu tiver força para andar eu vou denunciar todos aqueles que danificarem a floresta”.

Roberto Smeraldi, fundador e diretor do grupo ambientalista Amigos da Terra, que trabalhou com Da Silva na Amazônia, disse que estava em uma reunião com a presidente do Brasil, Dilma Rousseff, discutindo mudanças no código florestal, quando a notícia da morte de Da Silva surgiu. “Ele estava convencido de que seria morto”, Smeraldi disse. Ele acrescentou que Da Silva tinha sido “muito ativo” na luta contra a derrubada e queimada ilegais da floresta. De acordo com notícias da mídia brasileira, Rousseff pediu ao chefe de gabinete, Gilberto Carvalho, para dar apoio a uma investigação sobre o assassinato.

“Temos outro Chico Mendes”, disse Felipe Milanez, um jornalista ambiental de São Paulo, referindo-se ao seringueiro da Amazônia que se tornou mártir ambiental depois de seu assassinato em 1988. Milanez disse que em uma recente conversa telefônica com a esposa de Da Silva ela disse que a situação “estava ficando muito feia”. Milanez acrescentou: “Ele sabia que as ameaças eram reais. Ele estava com medo”.

Um relatório de grupos de direitos humanos brasileiros em 2008 listou Da Silva entre as dezenas de ativistas ambientais e de direitos humanos da Amazônia “considerados sob risco” de assassinato.

Fonte: www.viomundo.com.br/denúncia

É HORA DE CONVOCAR-SE

2011-05-22T12:41:00.001-03:00

Caros amigos, seguidores e leitores do blog.

A todos vocês desejo uma semana feliz e agradeço as centenas de visitas feitas ao blog nesta semana que finda. Com as recentes visitas de internautas da Arábia Saudita, o blog passa a ter leitores em 51 países, além do Brasil. Obrigado a todos!

Agradeço de coração a todos que comentaram as publicações. Todos maravilhosos, porquanto enriquecedores! Por ter sido postado em uma publicação antiga, vai o destaque para o excelente comentário do casal amigo Janete e José Maria da Silva, do blog Cristão ou Evangélico: Qual a diferença? – lá da cidade de Pindaré-Mirim – feito na publicação Homenagem a Maria Aragão no Café Literário, de 22/11/2010, categoria Eventos Culturais e Entretenimento. Vale a pena conferir!

Para a nossa reflexão de início de semana, segue o texto abaixo do escritor Antônio Caldas Coni Neto (*). Uma lição de mestre na batalha contra a degradação do meio ambiente. Confira e reflita para nortear as nossas ações na estrada para a cidadania.

Abraços fraternos do amigo Benito

"Nas últimas décadas, a comunidade científica vem alertando a humanidade quanto às consequências a curto, médio e longo prazos das suas ações sobre o meio ambiente que interferem nas alterações climáticas do planeta.

O nosso planeta tem o seu processo natural de transformação, inclusive, já tendo passado por períodos de intensas alterações climáticas. Todavia, o homem da atualidade tem acelerado e intensificado este processo, uma vez que se comporta de forma irresponsável para com o meio ambiente, o que sinaliza um nível baixo de consciência da humanidade, a qual caminha em um processo de autodestruição.

O que é a degradação do meio ambiente senão o resultado da atitude de um homem não educado, desencontrado, descontrolado, desidentificado, irresponsável, sem consciência de si e da sua atuação nos contextos pessoal, social e ambiental?

Os seres humanos de grande sabedoria sempre afirmaram "a mudança do mundo começa com a nossa mudança interior". A solução para este momento delicado que a humanidade atravessa não depende somente dos órgãos de grande representatividade internacional, nem depende apenas dos líderes das grandes nações, mas, antes de tudo, depende da mudança de cada um no local onde se vive.

É conhecendo a si mesmo, educando-se para a consciência, é a partir de uma nova percepção interior que o ser humano começará a atuar de forma responsável na construção de um mundo solidário e sustentável, no qual prevaleça a cooperação.

Um ser humano que conhece a si mesmo é um ser humano equilibrado, consciente de que a mudança do mundo começa onde ele estiver, a partir de sua própria atitude.

Um ser humano que conhece a si mesmo tem atitudes em prol da vida e estará atento à educação de seus filhos, estará atento ao futuro deles, mobilizará a sociedade local em que vive.

Um ser humano que conhece a si mesmo criará empresas sustentáveis, escolherá melhores líderes, se tornará um líder e criará instituições e ONGs que promovam o despertar da consciência e da necessidade de mudar os padrões de consumo e de conduta da humanidade.

Um ser humano que conhece a si mesmo entenderá e compreenderá que não existe uma solução única e imediata para a questão do meio ambiente. E, sim, que muitas ações devem ser implementadas, simultaneamente e gradualmente, com o objetivo de reduzir os efeitos da atitude irresponsável do homem sobre o planeta. Ao mesmo tempo, buscará alternativas de adaptação e sobrevivência da humanidade.

O conhecimento de si mesmo tem um papel de fundamental importância por facilitar uma nova percepção interior da realidade e a mudança de padrões comportamentais negativos que refletem em nível pessoal, social e ambiental.

O conhecimento de si mesmo não só trará benefícios para vida pessoal do ser humano. A “mudança em nós” expandirá para as organizações e instituições na qual participamos, em nível social e em nível ambiental.

O que se propõe é que o homem realize a transformação em si mesmo primeiro para que depois a transformação aconteça na sociedade, na humanidade. O ser humano tem sido o problema e pode ser a solução.

O momento é de convocar-se, renovar-se, investir na "Alma", no conhecimento de si mesmo, na educação para o "ser", na educação da consciência. Ser saudável nas atitudes. Amar as crianças. Dar bons exemplos e dizer, acima de tudo, a verdade a elas. Para que elas cresçam conscientes do mundo e suas necessidades, criando cidadãos para o mundo por um futuro sempre melhor".

(*) Antonio Caldas Coni Neto (http://www.antoniocaldasconineto.com/) é Escritor, Consultor em Desenvolvimento Humano, Personal & Professional Coaching, Pós-Graduação em Teoria Junguiana, Formação em Ciência Ayurveda, Formação Acadêmica em Direito.

Fonte: http://www.planetaeducacao.com.br/portal/artigo.asp?artigo=1901

SE PELO MENOS ENSINASSEM PORTUGUÊS

2011-05-16T12:23:00.000-03:00

Carlos Alberto Sardenberg - O Estado de S.Paulo, de hoje.

Os brasileiros falam de muitos modos. Há alguns programas de rádio no Nordeste que são simplesmente incompreensíveis para os paulistas. Um linguajar gaúcho bem cantado soa difícil em Manaus. Mas, quando se trata de estudar Matemática ou Ciências, todos os alunos brasileiros precisam saber o português, digamos, oficial, a chamada norma culta. Ou, ainda, quando uma companhia de Tecnologia da Informação (TI) lança um novo produto, uma máquina têxtil, por exemplo, o manual estará escrito no português normatizado, o dos dicionários.

Logo, as escolas brasileiras devem ensinar esse português, certo? Não é bem assim - é o que estão dizendo professores e linguistas alinhados na tese de que não há o certo e o errado no uso da língua. Há apenas o adequado e o inadequado. Assim, "nós pega o peixe" não está errado. E se alguém disser que é, sim, errado, estará cometendo "preconceito linguístico".
Essa tese se encontra no livro Por Uma Vida Melhor, da Coleção Viver, Aprender (Editora Global), que foi adotado, comprado e distribuído pelo Ministério da Educação a milhares de alunos. Daí a polêmica: trata-se de um livro didático, não apenas de uma obra de linguística.

Mas a polêmica está tomando caminhos equivocados. O pessoal favorável a essa tese argumenta com a variedade da língua falada e com a evolução permanente da língua viva, acrescentando algumas zombarias com o que consideram linguajar culto, das elites, mas que não passa de um falar empolado.

Um velho amigo se divertia fazendo frases assim: "ele saiu em desabalada carreira pela via pública", em vez de "ele foi correr" ou "fazer jogging".
Brincadeiras. No entanto, um aluno de 15 anos deveria rir dessa brincadeira.

O que o senhor acha, caro leitor? O aluno médio de uma escola pública brasileira perceberá o jogo com aquelas palavras? Entenderá sem esforços que se trata de um modo rococó de dizer algo simples?

Eis o equívoco em que nos estamos metendo. Em vez de tomar como prioridade absoluta o ensino da língua "oficial", aquela na qual vêm escritos os jornais, os manuais de TI, os livros de Matemática e os de Ciências, abre-se um debate para dizer que as crianças brasileiras podem falar e escrever "os menino pega os peixe".

É claro que podem. Mas precisam saber que esse não é o correto. E, se não souberem o correto, não poderão ler aquilo que os vai preparar para a vida profissional e para a cidadania.

Vamos falar francamente: uma pessoa que se expressa mal, que conhece poucas palavras e poucas construções, é uma pessoa que pensa mal, que compreende pouco.

Os alunos de Xangai foram muito bem no Programa Internacional de Avaliação de Alunos (Pisa, na sigla em inglês) - o teste internacional para jovens do ensino médio, aplicado pela Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE). A prova avalia o conhecimento da língua, Matemática e Ciências. Na imensa China, entre 1,35 bilhão de habitantes, falam-se muitas línguas e muitos dialetos. Mas há uma língua oficial, escrita e falada, na qual os chineses estão alcançando posições de ponta na ciência e na tecnologia. Ensinam a língua intensamente.

Os alunos brasileiros vão mal no Pisa. Apresentam baixíssimo índice de compreensão de textos. Não sabem Português, e esse é um problema social e econômico. A baixa educação simplesmente condena à pobreza.

Dizer aos meninos, em livros didáticos, que "nós pega o peixe" está certo não é apenas um equívoco, é um crime. E discutir essas teses é perda de tempo, energia e dinheiro.
É como se tivessem desistido. Como não se consegue ensinar o Português, então vale o modo errado. E quem pensa diferente é preconceituoso. E então não precisa ensinar mais nada, não é mesmo?

Nossos professores, educadores e linguistas deveriam concentrar seus esforços num tema: como ensinar a língua culta para todos os alunos das escolas públicas e rapidamente. Conseguido isso, depois que nossas notas no Pisa alcançarem os primeiros lugares, então, tudo bem, vamos discutir as variações e os modos populares. [...]

http://www.estadao.com.br/opiniao/

FIM DE SEMANA LEGAL!

2011-05-14T10:27:00.001-03:00

Caros leitores

Passamos mais uma semana ricamente abençoada, como abençoados são todos os dias daqueles que habitam no esconderijo do Altíssimo. Final de semana chegou. Vamos fazer pausa nas atividades no blog e no Facebook até segunda-feira, desejando a todos um fim de semana legal.

Agradeço a todos que visitam a nossa página diariamente – leitores brasileiros e de outros 50 países, segundo as estatísticas do Blogger. Nossas boas-vindas aos internautas da Índia, República Dominicana e da Sérvia.

Deixo com vocês este vídeo com a bela canção Fim de Semana, na voz de Rick e Renner. Vale a pena ouvir.

Abraços fraternos e até segunda-feira, se Deus quiser!

E como já dizia o nosso consagrado radialista Rui Dourado no encerramento dos seus programas, ‘Deus quer; Deus é bom!’

A ECOBAG NO LUGAR DAS SACOLINHAS

2011-05-13T19:21:00.000-03:00

A antiga sacola de feira de lona ou tecido, o carrinho de supermercado e as caixas de papelão voltarão a enfeitar as compras dos paulistas nos supermercados. O governo de São Paulo, seguindo a tendência mundial de combate aos resíduos plásticos no meio ambiente, acaba de assinar com a Associação Paulista de Supermercados (Apas) protocolo de cooperação para banir, até 2012, o uso das sacolas plásticas descartáveis em todas as cidades do Estado. A entidade acredita na adesão total ao projeto que já está em prática em muitas cidades como Belo Horizonte, Jundiaí, Monte Mor e outras. Após a assinatura do acordo, os supermercados terão seis meses de campanha para estimular e difundir, entre seus consumidores, o hábito de uso de outro tipo de embalagem.

Um instrumento de convencimento já foi pensado. Se o consumidor for às compras levando sacola de feira ou ecobags - feitas de material renovável e reutilizável - carrinho de feira ou caixas de papelão, o custo do transporte das compras, logicamente, será zero para o supermercado. Mas se preferir a sacolinha descartável do supermercado será convencido a pagar alguns centavos pelo uso dessa embalagem ecologicamente correta. Os representantes dos supermercados asseguram que os estabelecimentos não terão margem de lucro - o valor cobrado do consumidor pela sacola biodegradável ou retornável será o mesmo cobrado pelo fabricante. Os supermercados também venderão caixas de papelão novas para montagem.

No ano passado, Jundiaí foi a primeira cidade paulista a banir o uso das sacolas plásticas, com adesão de 95% dos supermercados. Lá, a embalagem biodegradável, feita de amido de milho, custa R$ 0,19 e a maioria da população preferiu, assim, voltar a usar as sacolas retornáveis e carrinhos de feira. Conforme dados do município, 75% da população apoia a iniciativa, um índice significativo considerando que as sacolinhas plásticas já estavam incorporadas ao dia a dia dos consumidores, e eram utilizadas para outros fins, como na substituição dos sacos de lixo.

A sacolinha plástica teve seu uso mais difundido no Brasil, a partir da década de 80. O produto é feito da resina derivada do petróleo chamada polietileno de baixa densidade e sua degradação no ambiente pode levar, no mínimo, um século. Estima-se que, no Brasil, aproximadamente 10% de todo o lixo produzido é composto por saquinhos plásticos. Nas grandes cidades, junto com as garrafas PET, esse tipo de produto se tornou uma das grandes causas de enchentes. Indevidamente deixadas nas ruas, as sacolas plásticas são levadas pelas enxurradas e entopem bueiros e bocas de lobo, provocando o refluxo das águas. Em São Paulo, em dias de grandes chuvas, cursos de água em toda a cidade se transformam em rios de plástico, cobertos de garrafas PET.

No País, são produzidas 210 mil toneladas anuais de plástico filme usadas como matéria-prima de 18 bilhões de sacolas, produto que exige alto consumo de energia para sua fabricação num processo que deixa muitos resíduos industriais.

Contribuindo para a difusão de novos hábitos de consumo, a indústria já desenvolveu a sacola biodegradável, produzida com matéria-prima renovável. O novo produto se desfaz em 180 dias em usina de compostagem e, no máximo, em dois anos quando depositado em aterro. Aqueles acostumados a usar as sacolinhas como sacos de lixo serão levados a substituí-las por sacos produzidos de plástico reciclável.

A iniciativa do governo estadual e da Apas trará resultados ainda mais significativos se for acompanhada por outras ações desenvolvidas para reduzir a quantidade de resíduos sólidos. A ampliação da coleta seletiva e da reciclagem nas cidades é fundamental para reduzir a quantidade de lixo nos aterros, lixões e depósitos improvisados. A regulamentação e a fiscalização rigorosa do descarte de entulho também precisa ser implementada para ajudar a livrar a cidade do assoreamento dos córregos e rios e das consequentes enchentes. A educação ambiental e a conscientização sobre melhores hábitos de consumo podem completar esse processo, já desencadeado por alguns setores mais responsáveis.
Fonte: www.estadão.com.br/opiniao

COMENTANDO A NOTÍCIA:

Sem dúvidas esta é uma iniciativa louvável do governo do estado de São Paulo que deve ser seguida pelos governos dos demais estados da federação, pelos comerciantes, redes de supermercados e consumidores, tudo em nome da preservação do meio ambiente tão agredido por essas sacolinhas de plástico, pelas garrafas PET e similares.
A sociedade, os consumidores, os vendedores, todos enfim, devem se conscientizar da instranferível tarefa que temos de, em nome da preservação da natureza, assumir atitudes ecologicamente corretas e educar os nossos filhos, nossos alunos neste sentido. Nesta batalha todos devemos ser multiplicadores, observando que o melhor ensinamento é o exemplo.
Os da minha geração, principalmente aqueles que viveram a infância no interior, nas pequenas cidades e vilarejos espalhados pelo país, devem se recordar que naqueles tempos, quando os nossos pais mandavam-nos fazer compra nas quitandas, entregavam-nos sacolas de pano, confeccionadas artesanalmente ou nas antigas máquinas de costura das marcas Leonam, Elgin e Singer, principalmente, para que os quitandeiros ali depositassem as mercadorias compradas que eram embaladas em papel de embrulho. O papel de embrulho já não existe. Com as modernas tecnologias surgiu a sacola biodegradável, bem mais higiênica e segura.
Boas compras com as nossas sacolas de lona, biodegradáveis e caixas de papelão!

Benito

A FESTANÇA DAS CENTRAIS SINDICAIS

2011-05-01T12:26:00.002-03:00

Houve tempo em que dirigentes sindicais responsáveis faziam do dia 1.º de maio um momento de reflexão sobre os problemas que atormentavam os trabalhadores. Em muitos países, a data foi transformada no Dia do Trabalhador para homenagear aqueles que dedicaram a vida à defesa dos direitos de seus parceiros de trabalho. Nos últimos anos, porém, as centrais sindicais brasileiras transformaram o Dia do Trabalhador num pretexto para festas e discursos demagógicos, desvirtuando seu significado original.

Dinheiro para festejar não lhes falta. Além da generosa fatia a que têm direito na partilha do dinheiro extraído anualmente do bolso dos trabalhadores na forma de imposto sindical, o que lhes garante mais de R$ 100 milhões por ano, as centrais obtiveram patrocínio de empresas estatais e de algumas companhias privadas para realizar sua festança deste domingo.

Estima-se que as duas grandes festas das centrais sindicais em São Paulo - uma liderada pela Força Sindical, com o apoio de outras quatro entidades, outra preparada pela Central Única dos Trabalhadores (CUT) - custarão R$ 5 milhões.

Alguns artistas renomados, outros nem tanto, políticos e sindicalistas se apresentarão para cerca de 2 milhões de pessoas, atraídas não para discutir as grandes questões que afetam o mercado de trabalho e angustiam os trabalhadores, mas para ver seus artistas prediletos e concorrer a prêmios valiosos, como 20 automóveis novos.

Seria muito bom se a realidade justificasse tanta festa. As condições de trabalho e de vida no Brasil e no mundo mudaram radicalmente em relação àquelas que prevaleciam no fim do século 19, quando a data foi escolhida para homenagear os trabalhadores. E continuam a mudar para melhor. Mas problemas novos surgiram.

Nos últimos anos, o avanço da tecnologia na indústria e no setor de serviços e a internacionalização das atividades econômicas e financeiras impuseram mudanças profundas nas relações do trabalho, num processo de desregulamentação que enfraqueceu os vínculos formais entre empregador e empregado.

Com muito raras exceções, os líderes sindicais não entenderam as transformações no mundo do trabalho, no exterior e no Brasil. Continuam presos a velhas palavras de ordem, que repetem como se quisessem ter a sensação do cumprimento de seu dever. Há dias, os dirigentes das centrais sindicais apresentaram ao presidente da Câmara dos Deputados, Marco Maia (PT-RS), a lista do que consideram prioritário. Os pontos são velhos conhecidos: redução da jornada de trabalho, eliminação do fator previdenciário e regulamentação do trabalho terceirizado.

Nada disseram sobre problemas graves do mercado de trabalho, que não lhes parecem causar preocupação. Alguns são tão antigos como o Brasil e outros são bastante recentes. Mas as lideranças sindicais parecem alheias às mudanças que ocorreram diante de seus narizes.

Pretendendo representar os trabalhadores em nome dos quais dizem atuar, na realidade as centrais representam, no máximo, metade dos brasileiros que vivem de seu trabalho. Dados recentes mostram que a informalidade no mercado de trabalho vem diminuindo, mas, ainda hoje, 51,5% das pessoas que vivem de seu trabalho não têm registro em carteira. Não contam com nenhum direito trabalhista e, por omissão dos sindicatos, não têm direito nem mesmo à sindicalização.

Os que mais precisam de apoio dos sindicatos são por estes inteiramente ignorados, como mostra o fato de terem sido surpreendidos pela recente onda de revoltas nos canteiros de obras de usinas hidrelétricas. Não sabiam o que ocorria em algumas das maiores aglomerações de trabalhadores do País.

Além disso, eles nada têm feito para treinar os trabalhadores de suas bases para as novas demandas do mercado de trabalho. Há empregos, mas é cada vez maior a falta de trabalhadores qualificados para ocupá-los. É preciso preparar os trabalhadores, mas, para os sindicatos, esse não é problema deles, como não são muitos outros. Por isso, a festa de Primeiro de Maio deixou de ser a festa dos trabalhadores para virar a festa das lideranças sindicais.

http://www.estadao.com.br/opiniao/

ÉTICA E DECORO ENTRE AMIGOS

2011-04-28T17:55:00.001-03:00

"Considera-se incompatível com a ética e o decoro parlamentar: o abuso das prerrogativas constitucionais asseguradas aos membros do Congresso Nacional; a percepção de vantagens indevidas; a prática de irregularidades graves no desempenho do mandato ou de encargos decorrentes." É o que está escrito na Resolução de 1993 que criou o Conselho de Ética e Decoro Parlamentar do Senado Federal. Não obstante, a reiteração de todas essas práticas abusivas enriquece o currículo de muitos políticos, inclusive daqueles que comandam hoje a Câmara Alta, verdadeiros campeões de denúncias apresentadas ao Conselho. Por exemplo, José Sarney, presidente da Casa pela terceira vez (11 processos só em 2010), e Renan Calheiros, líder do PMDB (cinco processos, em função dos quais foi forçado a renunciar à presidência do Senado em 2007).

Desmoralizado pelo hábito de não levar adiante nenhuma investigação sobre denúncias de quebra de decoro por parte dos senadores, o Conselho de Ética estava desativado havia cerca de dois anos, quando a bancada oposicionista renunciou coletivamente em protesto contra o arquivamento de todos os processos relativos ao "escândalo dos atos secretos" que envolviam José Sarney. Integrado por 15 titulares e 15 suplentes, o Conselho foi finalmente reconstituído esta semana, com uma escalação cuidadosamente planejada pela dupla Sarney-Calheiros para que continue fazendo exatamente o mesmo: arquivar os processos que contrariem seus interesses. Essa é a razão pela qual o renovado Conselho de Ética e Decoro Parlamentar do Senado é deliberadamente integrado por muitos parlamentares acusados de infringir os mais elementares princípios da ética e do decoro. Vários deles estão sob investigação judicial.

Para a presidência do Conselho foi designado um amigo do peito de Sarney, seu conterrâneo e correligionário João Alberto, que já ocupou o cargo por duas vezes com exemplar coerência: arquivou todos os processos que lhe chegaram às mãos. Mas nem por isso se constrangeu agora ao afirmar que agirá com "independência". E choramingou: "Estar no Conselho é cortar na nossa própria carne".

Para a vice-presidência, foi escolhido a dedo o senador Gim Argello, do PTB do Distrito Federal, aquele que se viu obrigado a renunciar à presidência da Comissão Mista de Orçamento depois que o Estado revelou como ele manipulava verbas parlamentares em benefício de "laranjas". Argello é investigado em inquérito que tramita no STF por ter alugado computadores por valor superfaturado quando era deputado distrital em Brasília. Finalmente, Renan Calheiros escalou a si próprio como membro permanente do colegiado.

Se dependesse exclusivamente da vontade dos próprios senadores, o Conselho de Ética nem existiria. Integrá-lo é considerado um enorme ônus político. Compreende-se. Para cumprir à risca a missão moralizadora do Conselho, o espírito corporativo teria que ser frontalmente contrariado. E não é para isso que muitos estão lá. Resultado: cansados de tentar em vão indicar membros de suas bancadas para integrar o grupo, vários líderes tiveram que escalar a si próprios para a dolorosa missão. Dos 15 membros titulares, 6 são líderes de bancada. "Foi por exclusão, ninguém queria de jeito nenhum e eu tive de assumir", admitiu o líder do PT, Humberto Costa. E até o líder do governo, Romero Jucá, teve que se conformar: "Isso é coisa do Renan. Como ninguém quer, acabou sobrando para mim". Diante de tão sinceras e eloquentes demonstrações de desapreço pelo trabalho do Conselho de Ética e Decoro Parlamentar, o que se pode esperar?
Para o senador Jarbas Vasconcellos, dissidente da base de apoio parlamentar do governo no Congresso, a composição do Conselho é um desestímulo à apresentação de denúncias a serem investigadas: "Quem vai mandar alguma coisa para um conselho cheio de pessoas amigas do presidente da Casa?".

De fato, o retrospecto e as perspectivas não são nada animadores.

www.oestadao.com.br/opinião

HOMENAGEM À EMPREGADA DOMÉSTICA E AO ENGRAXATE

2011-04-27T18:32:00.001-03:00

Olá amigos!

Estamos de volta à casa neste comecinho de noite chuvosa na nossa querida cidade de São Luís para agradecer a todos vocês que nos alegram com suas simpáticas visitas, que deixaram seus recados de Feliz Páscoa aqui, na nossa página no Facebook, no Twitter e na nossa caixa de e-mail.
Sinto-me fortalecido com as manifestações de carinho que brotam dos vossos bondosos corações, fazendo com que a cada dia sejamos enriquecidos da Graça e das bênçãos do Altíssimo. Elevo minhas preces a Deus em agradecimento pela vossa amizade e benquerença.
Nossas boas-vindas ao amigo Carlos Marques de Pombal que é o mais novo seguidor público da página, o que muito nos alegra. Receba amigo Carlos, e todos os demais, o meu cordial abraço!

Passado já quase um mês do primeiro aniversário do blog, tratarei de remover o slide que montamos para agradecer os amigos dos 45 países que até o dia 08 visitaram e continuam prestigiando a blog. Com as recentes visitas de internautas da Venezuela e da Sérvia, já chegamos em 47 países.

Como vocês sabem, hoje é o dia do engraxate e da empregada doméstica. Deveríamos ter postado nossa homenagem a esses profissionais que tanto estimamos no começo da manhã. Em razão de problemas na rede elétrica não foi possível. Agora que o problema foi solucionado, a nossa homenagem à empregada doméstica na belíssima crônica de Ubiratan Lustosa:

EMPREGADA DOMÉSTICA

27 de abril é dia de saudar a uma pessoa humilde que, envolvida num trabalho exaustivo e repetitivo, preocupada em cuidar dos outros nem sempre tem tempo de cuidar de si.
A saudação amiga, cheia de respeito, é dirigida à empregada doméstica, trabalhadora com tanta freqüência criticada e tão poucas vezes elogiada. Qualquer falha nos seus afazeres, qualquer defeito na execução de um serviço e logo é motivo de admoestações diretas ou críticas pelas costas. Ela está, via de regra, rigorosamente proibida de se enganar ou errar.
Se, por outro lado, o seu trabalho é bom, esmerado, fruto de uma dedicação digna de aplausos, os elogios não surgem. Em geral as patroas têm medo de enaltecer as empregadas, seja por temer que elas se conscientizem do seu valor, seja por temer o assédio de outras pessoas, numa época em que faltam domésticas para uma população tão grande.
Tempos houve, herança talvez do Brasil colonial, da ignomínia da escravatura, em que as empregadas domésticas não tinham qualquer direito. Trabalhavam o dia inteiro e parte da noite apenas em troca de alimentação, uma cama para dormir e às vezes algum dinheiro ao final do mês, sem dia certo para ser pago.
Por certo as coisas mudaram. Hoje, esse trabalho tão digno é melhor reconhecido e remunerado, se bem que ainda haja muito a caminhar para que se faça justiça em favor dessas profissionais.
Infelizmente, como em toda profissão, existem as más empregadas, ou as falsas domésticas, dando a essa categoria profissional uma imagem negativa. Não se pode, no entanto, deixar que as deploráveis exceções prejudiquem as trabalhadoras que se esforçam, que trabalham honradamente, que muito dão de si para servir às famílias para as quais trabalham.
É a essas dedicadas profissionais que saudamos hoje, com pureza de sentimentos e elevação de propósitos, para que saibam que o seu esforço, seu zelo, sua dedicação, encontram reconhecimento e admiração.
Santa Zita é a padroeira das empregadas domésticas, e a ela pedimos que as abençoe e ajude, fazendo com que a grandeza do seu trabalho dignificante as leve ao encontro da felicidade.
A você, empregada doméstica, sincera e leal, cônscia de suas responsabilidades, o nosso abraço e a nossa homenagem nesse dia que é seu.
http://www.ulustosa.com

HOMENAGEM AO ENGRAXATE

Em meio a todo o concreto do centro da cidade, o engraxate forja o brilho que falta no mundo. Cabisbaixo, trabalha em silêncio, enquanto o cliente lê o jornal, indiferente à sua existência. Homens de terno e sapato de couro, que raramente percebem a importância desse trabalhador incansável.
Rubem Braga percebeu a poesia da atividade do engraxate, e nada melhor que poesia para homenageá-la:

O ANJO ENGRAXATE

Como soubeste, ó anjo da rua,

que tenho os pés de crocodilo?
Como soubeste, ó anjo da rua,
que o meu sapato já foi lacustre?
e que preciso hoje ficar ilustre?
Como soubeste, ó anjo da rua,
que eu quero ter (pra que ninguém,
hoje, me eclipse)
os pés de barro resplandecentes
como os dos anjos do Apocalipse?

II

Pequei com alma, pequei com o pensamento,
pequei com o corpo. só não pequei com os pés.
Vivo de pés no chão e cabeça no céu.
(No céu ou na lua?)
Ainda agora senti certo gosto de céu
como se houvesse beijado uma santa, na rua.
Tenho os pés inocentes mas em minha cabeça
moram os meus pecados azuis e dourados.
Nem há mal algum em ter pés inocentes.
Pois Cristo não lavou os pés aos seus apóstolos?
Vivo de pés no chão e cabeça no céu.
Mas não é o meu chapéu que ponho atrás da porta
na noite de maior inocência.
São os meus sapatos.

BRAGA, Rubem (org.) Cassiano Ricardo - Antologia Poética. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1964, p.71-73.
Fonte: Nilc-icmsc-usp

PÁSCOA - TODOS OS DIAS - UMA NOVA ALIANÇA!

2011-04-21T13:18:00.003-03:00

Meus amigos queridos,

O presente texto, para nossa reflexão, é de autoria Delansieve Daspet e foi publicado no Recanto das Letras, em 15/04/2006 tendo como código T139585. Encontrei o referido no Novo Rumo, (linkado em BLOGS SEGUIDOS) da gentil amiga Maria José.
Desejo para todos uma boa reflexão e uma Feliz Páscoa!
Estaremos de volta na terça-feira.
Até lá!
Benito

Ninguém mais atenta para o sentido da Páscoa.
Precisamos afastar o chamamento comercial e resgatar valores, como por exemplo, o da solidariedade, a espiritualidade, a importância do perdão.
A Páscoa é, e, deveria ser uma comemoração onde os símbolos, a origem, a história fossem focados, mas ao invés, o que vemos e o reforço da idolatria.
Páscoa não é o ovo de chocolate e, cada um de nós deveria saber disso. Ano a ano vemos o comércio sendo celebrado. Apenas o consumo é fortalecido.
Páscoa significa passagem. É uma palavra de origem hebraica. Para os judeus tem o significado de libertação do jugo do Egito. Para os cristãos significa a superação da morte. A passagem para uma nova vida.
Celebramos na Páscoa o renascimento de JC, e, sua ascenção ao céu, depois de sua morte na cruz, na sexta-feira santa.

E o que nos chega na Páscoa?
Um novo amanhecer.
A beleza dos raios do sol que saúdam um novo dia em nossas vidas.
Um dia com ventos leves e perfumados, que carregam, junto com o sol, a noite, a treva da morte.
Vamos nos abrir e receber o perfume da flor, o vôo do pássaro, o arco-íris que nasce depois do temporal.
O pólen da vida nos é dado no novo amanhecer.
É esta a boa nova que temos de contar aos nossos filhos!
É essa a notícia que temos de espalhar.
Um novo acordo é assinado, todos os dias, entre os homens e o Criador.
E ao firmarmos esta nova aliança fazemos desabrochar em nossos corações a certeza de um futuro.
É a vida que ressurge. Um novo Ser, um novo viver que se conquista
A vida vence a morte quando a misericórdia vence o pecado.
É a fraternidade que nos abraça e que se doa na justiça e no amor.
É isso que se celebra há tantos anos e que está escondida na profusão das comemorações mundanas…
Por que o ovo do coelho, então?
O ovo significa vida e o coelho a procriação, a fecundidade.
E nós?
Nós somos os herdeiros deste Amor ímpar, avisemos a Humanidade!

Desejo a todos, amigos ou não, um feliz Renascer!

DIA DO ÍNDIO: COMEMORAR O QUÊ?

2011-04-19T11:50:00.002-03:00

Todo dia ERA dia de índio
Hoje É Dia do Índio!

Nada mais justo do que homenagear o índio, o primitivo dono das terras do Brasil, a que algumas tribos chamavam Pindorama (Região das Palmeiras).

Os índios, os nossos irmãos da floresta, influíram muito em nossa cultura com seus costumes, e grande é a quantidade de palavras que nos legaram. Os nomes de muitas cidades brasileiras são nomes indígenas.
Os índios são indivíduos sociais, isto é, vivem em sociedade, que se alicerça num código de conduta que sabem respeitar.
Tinham suas leis, seus costumes, suas histórias e tradições.
Os Tupi-Guaranis constituíam a família lingüística mais importante de nossa terra.
Várias outras tribos tiveram papel relevante em nossa história, tais como os Tibiriças, Araribóia, Filipe Camarão (Poti) e outros.

Comemorar o Dia dos Povos Indígenas em 19 de abril é importante.
Não como se costuma fazer por aí: com penas na cabeça, pintura no rosto,recitando um poema do livro de História.
Comemorar esse dia é recuperar a verdadeira história, é denunciar o descaso que os nossos governantes, empresários e os “donos da grana” têm para com as nações indígenas.
Aguardem: Com certeza autoridades irão aparecer na televisão, rodeado de adeptos, anunciando novos pacotes de demarcação de terras...
Podem esperar também por shows ecológicos e outras parafernálias que ganhem audiência...
Os indígenas não querem nada disto. Só querem terra e liberdade, que por direito sempre lhes pertenceram. Também querem respeito, justiça, resgate da sua dignidade que só poucos entendem.

O QUE REPRESENTAVAM...

Durante muito tempo, os índios foram considerados pelos brancos como bugre, bruto, bêsta, bicho e dessa forma foram tratados.
Até hoje, continuam morrendo, vítimas de chacinas, emboscadas, de doenças transmitidas pelo homem branco, sendo expulsos à bala das suas terras e aproximando-se da extinção total.

O QUE É PRECISO...

A raça dos índios está fadada a morrer. De seus costumes e cultura ficarão somente livros e mais livros, como lembrança.
Essa raça morena, com mais de dez mil anos, está desaparecendo...
Sempre fugindo ocultam-se no fundo das matas, na esperança de que o branco nunca os encontre.
Mais humano e justo, seria manter os silvícolas em seu estado de cultura pura, do que tentar integrá-los à força em nossa sociedade.
Esta é a única solução para a sobrevivência do índio...

QUAL A SITUAÇÃO DOS ÍNDIOS HOJE?

A maioria vive assim:
No interior da Amazônia, o índio é escravizado pelo seringueiro, pelo castanheiro e pelo caucheiro.
Os índios de São Paulo, do Paraná, do Rio Grande do Sul, são irreversíveis. Nunca mais voltarão a ser aldeados.
Infelizmente não há lugar para o índio em nossa civilização...
Não existe o Índio, assim como não existe o Europeu.
Os fundadores deste país-continente são um painel de muitos povos e culturas diferentes.
Se você visitar as 500 áreas indígenas demarcadas no Brasil, encontrará índios falando só o português, outros falando o português e uma língua nativa e outros se expressando em idiomas que mais parecem grego com japonês. Os 300.000 índios que vivem no país não falam apenas o tupi-guarani – tronco lingüístico que abrange 30 nações indígenas – mas cerca de 170 línguas diferentes: Nambikwara, Suruí, Juruna, Pataxó, Bororo, Karajá, Ticuna e Kadiweu, entre outras.
Imagina-se que todas elas têm uma origem comum, assim como o italiano, o português, o romeno e o francês derivam do latim. Porém, não se conhece ainda língua-mãe dos indígenas. Sabe-se que a maioria delas deriva de quatro troncos lingüísticos: o tupi-guarani, o jê, o aruak e o karib. Algumas não se encaixam em nenhum desses ramos e são consideradas isoladas, como o makú e o yanomami. A maneira de um povo se comunicar ajuda a entender sua cultura. Como dizia Fernando Pessoa, “A pátria é a língua”. Foi a análise das línguas indígenas que permitiu agrupar as tribos para melhor ordenar seu estudo.

MASSACRE

Claro que, na época da chegada de Cabral, ninguém contou quantos nativos habitavam a área hoje ocupada pelo Brasil – a missão seria impossível, tanto pelos recursos disponíveis, quanto pela dispersão dos indígenas. No livro História dos Índios no Brasil (Companhia das Letras, 1998), a arqueóloga Manuela Carneiro da Cunha explica que não existe consenso entre as estimativas sobre o assunto. Em 1949, Steward calculou o a população em 1,1 milhão; em 1976, Denevan afirmou que só no Brasil central, na Amazônia e na costa nordeste viviam 6,8 milhões de pessoas. Os historiadores concordam que, por volta de 1650, os índios americanos haviam sido reduzidos a uma parcela ínfima do total original: Doblins avalia que as perdas – por doenças ou como resultado de conflitos contra os brancos – podem ter alcançado 96%. Em 1995, o Instituto Socioambiental estimou em 300 000 o número de índios no país.

ALERTA INTERNACIONAL

As revistas e jornais estrangeiras acusam o governo brasileiro (e com razão), de promover ou aceitar matanças de índios no interior da Amazônia. E chamam isso de genocídio. Genocídio , porém, não é só matar índios a tiros de espingarda. Genocídio é, também, fazer injustiças, colaborar para que o índio e sua cultura desapareçam.
Desde a chegada de Colombo à América, mais de 75 milhões de indígenas foram exterminados.
Os brancos foram deixando uma trilha de sangue e destruição por todo canto que passaram. Imporam padrões e normas para destruir a cultura e a vida dos povos indígenas.
Por ganância, roubaram (e roubam até hoje) a terra, a floresta, a caça, a pesca, os costumes e a paz dos povos que ainda sobrevivem.

Comemorar o “dia do Índio” !
Esse é um fato que a maioria dos brasileiros acha muito importante.
Mas, comemorar o quê?
O estado caótico que o índio se encontra?
Sua posição de sem-terra?
Seu estado de descaracterização geral e quase exterminação?
A maioria das pessoas só se lembram do índio, no dia 19 de abril.
Por que será?
Será porque nos outros dias do ano, elas têm que se preocupar com chacinas, massacres e todos tipos de injustiça ; ou as pessoas somente não se lembram deles por omissão?

LUTEMOS PELA SOBREVIVÊNCIA DO POUCO QUE AINDA RESTA DOS NOSSOS IRMÃOS DA FLORESTA. ISTO É O MÍNIMO QUE DEVEMOS FAZER PARA NOS PENITENCIARMOS PELOS CRIMES CONTRA ELES COMETIDOS DURANTE MAIS DE QUINHENTOS ANOS.

Benito

(adaptação do texto Dia do Índio, em SCRIBD)
http://pt.scribd.com/word/embed/3965116?width=400&height=(auto)&view_mode=list&page=1