Blog do Pe. Glauco

Conhecer Dom Bosco para conhecer o Sistema Preventivo

2012-01-23T22:16:00.002-02:00

DOM BOSCO RESPONDE 001/2012

Que assuntos basicos inevitáveis acha que devem ser abordados quando se fala de Sistema preventivo numa formação, aula ou palestra?

(pergunta enviada por um visitante anônimo)

Sistema Preventivo é o nome dado por Dom Bosco ao seu método educativo, à maneira pela qual realizou a sua missão em meio aos jovens.
Sendo assim, a própria vida de Dom Bosco e a sua prática pastoral são os primeiros e inevitáveis assuntos em uma abordagem sobre o Sistema Preventivo.

O próprio Dom Bosco teve dificuldade para escrever sistematicamente sobre o seu sistema preventivo, simplesmente porque, para ele, não havia uma "teoria" definida para isso. Tendo sido solicitado para deixar por escrito a sua pedagogia, para que não se corresse o risco de que com a sua morte a obra salesiana também acabasse, Dom Bosco precisou escrever a respeito da sua própria vida. Deste trabalho temos hoje uma de suas principais obras: "As Memórias do Oratório de São Francisco de Sales". Desculpando-se por ter que falar a respeito de si próprio, Dom Bosco explica que o seu modo de educar é fruto da sua vida, da sua experiência com Deus, da educação que recebeu de sua mãe Margarida e da sua prática pastoral em meio aos jovens, desde a mais sua tenra idade até o seu ministério sacerdotal na cidade de Turim.

Edição recente da obra
"Memórias do oratório de
São Francisco de Sales",
escrito pelo próprio Dom
Bosco.

Como diz um autor salesiano, "o Sistema Preventivo é uma espiritualidade". Foi o modo de Dom Bosco viver a sua missão. Entende-se assim porque nesta preparação para a celebração dos 200 anos de seu nascimento, todos somos motivados a conhecer mais profundamente Dom Bosco para se poder retornar aos jovens.
Conhecer a pessoa de Dom Bosco e compreender a sua paixão apostólica é essencial para aprofundar o seu Sistema Preventivo.

Veja outras perguntas enviadas para o "Dom Bosco responde", clicando aqui.

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Aprofundando os Evangelhos

2012-01-11T23:20:00.000-02:00

O Curso de Educação à Fé que já acontece há alguns anos no Salesianos de Pinda terá continuidade neste ano de 2012.
Em 2011, o Pe. Sérgio Baldin, SDB assessorou este curso trabalhando os principais ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica. Neste ano, terei a alegria de acompanhar este curso, cujo tema de estudo serão os Evangelhos: abordaremos os Evangelhos Sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas) no 1º semestre e o Evangelho de João no 2º semestre.

Os encontros começarão no dia 28 de fevereiro (após o carnaval), no mesmo horário do ano passado: todas as terças-feiras, às 20h15, logo depois da celebração eucarística das 19h30.

As inscrições estarão abertas a partir do dia 16 de janeiro na portaria do Instituto Profissional Salesiano de Pinda. A taxa de inscrição é de R$ 10,00. O curso é reconhecido como extensão pelo Centro UNISAL - Unidade Pio XI - e oferecerá certificado para os alunos que tiverem no mínimo 75% de frequência.

Sacerdote, testemunha da misericórdia

2011-11-09T17:06:00.000-02:00

Recebi ontem do amigo Ir. Antonio Braz, salesiano da Inspetoria do Sul, este vídeo bacana sobre a vocação do sacerdote a sua missão de ser a presença de Deus e o sinal da sua misericórdia na vida das pessoas.

Um detalhe interessante deste vídeo, sutil, é o número de pessoas que participam da missa que vai crescendo a medida que o padre vai se envolvendo com a comunidade. Dom Bosco dizia que "ninguém vai para o céu sozinho". É fazendo da sua vida um dom e um sinal do amor de Deus para as pessoas que o padre encontrará o sentido da sua vocação: ser outro Cristo para o mundo.

Obrigado, Ir. Antonio, por me ajudar em minha reflexão de preparação para a ordenação. E vamos continuar todos em preces constantes para que Deus não deixe de suscitar pastores segundo o seu coração no meio do nosso povo.

Tem novidade chegando por aí...

2011-11-07T18:15:00.003-02:00

Quero primeiramente pedir desculpas a você que sempre nos visita. Por conta dos compromissos do final do curso de teologia e da preparação da ordenação presbiteral, atualizei bem pouco o blog. Tenho bastante coisa na fila para publicar, sugestões de leitores para serem atendidas e dúvidas para serem respondidas.

Fiquem tranquilos: ainda neste mês as atualizações voltarão ao seu ritmo normal.

Mas aguarde! Muita coisa boa ainda está para chegar a partir do próximo mês. Queremos deixar este blog ainda mais bonito, acessível, prático e cheio de bom conteúdo para você que já acessa e para todas as pessoas que buscam aprofundar a sua fé ou conhecer mais sobre a vida de Dom Bosco e a Família Salesiana.

Fique ligado para saber das novidades!

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"Dai-me almas e ficai com o resto!"

2011-09-13T17:24:00.000-03:00

DOM BOSCO RESPONDE 006/2011

Qual o significado da frase “Dai-me almas e ficai com resto”, assumida por Dom Bosco em sua vida?

(pergunta enviada por um visitante anônimo)

A frase “Dai-me almas e ficai com o resto” (também citada em muitos lugares em latim: “Da mihi animas, Cetera tolle”) foi o lema que Dom Bosco assumiu para o seu ministério como sacerdote. É uma citação bíblica, retirada do livro do Genêsis. Após Abraão ofertar o seu dízimo a Melquisedec, o rei de Sodoma lhe diz: “Dá-me as pessoas e toma os bens para ti” (Gn 14, 21). Abraão recusa levar os bens do rei, a não ser o que lhe era justo para pagar a dívida entre os dois. Mas a frase do rei vai mais além desta compreensão: expressa a preocupação primeira pelas pessoas, muito mais importantes do que qualquer outra posse ou bem.

E foi exatamente esta a leitura que Dom Bosco fez desta passagem. Ao escolhê-la como seu mote sacerdotal, fez o propósito radical de ter o bem e a salvação dos seus destinatários como a grande riqueza de sua vida. Qualquer outra coisa que não estivesse direcionada para este fim foi renunciada, para que toda a sua vida fosse permeada por esta sua paixão apostólica. Foi o seu projeto de vida, expresso em forma de oração pessoal.

Dom Bosco relata que também o jovem Domingos Sávio impressionou-se com esta frase quando, entrando no seu escritório, perguntou a respeito do significado desta expressão escrita em um quadro pendurado na parede. Depois de ouvir a explicação, ele respondeu: “Compreendi. Aqui não se trata de negócio de dinheiro, mas de negócio de almas”.

Em resumo, para a compreensão desta frase na vivência do carisma salesiano, podemos dizer que o “Dai-me almas” exprime imediatamente a capacidade do salesiano perceber as urgências da evangelização e de trabalhar para que a todos seja concedido o dom de Jesus Cristo e do seu evangelho. E o “ficai com o resto” faz-nos disponíveis a deixar tudo que nos impeça de ir até onde estão as mais graves necessidades dos jovens, ou seja, as novas fronteiras da missão salesiana.

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A Palavra de Deus na missão salesiana

2011-09-08T13:54:00.000-03:00

Cerca de 30 estudiosos de Sagrada Escritura estiveram reunidos entre os dias 23 e 30 de agosto em Jerusalém, no Centro de Estudos "São Pedro e São Paulo" (também conhecido como Ratisbona) para o VI Congresso Mundial da Associação Bíblica. Entre eles, estava também o P. Jeferson Luiz Pereira da Silva, salesiano de nossa inspetoria de São Paulo, coordenador e professor do curso de Teologia do UNISAL Câmpus Pio XI.

O tema do Congresso era: "A Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja e na missão salesiana, à luz da exortação apostólica pós-sinodal Verbum Domini". Ou seja, tratou-se de um estudo, numa perspectiva salesiana da reflexão do último Sínodo dos Bispos, realizado no ano de 2008 sobre a Palavra de Deus, e a sucessiva exortação do papa Bento XVI.

Duas chaves de reflexão nortearam as discussões do Congresso: a formação religiosa e salesiana com relação às indicações do Sínodo e a Palavra de Deus na pastoral juvenil dos dias de hoje.

Durante o congresso, os salesianos biblistas tiveram a chance de visitarem vários locais da Terra Santa como Belém, Cafarnaum e Séforis.

Veja abaixo a reportagem (em italiano) sobre o Congresso, com depoimentos dos seus participantes e organizadores:

O FEST 2011 vem aí...

2011-09-07T09:59:00.001-03:00

A juventude Salesiana de São Paulo já está na contagem regressiva para o FEST deste ano, que se realizará no dia 5 de novembro no Colégio Salesiano Santa Teresinha, em São Paulo.

Para mais informações sobre o FEST, clique aqui

Como serão as camisetas do FEST 2011

2011-09-04T21:00:00.000-03:00

O portal da Inspetoria Salesiana de São Paulo disponibilizou os arquivos que contém os modelos das camisetas que serão usadas no FEST (Festival da Juventude Salesiana) deste ano, a ser realizada no dia 5 de novembro, no Colégio Salesiano Santa Teresinha, em São Paulo.

Você pode acessar estes arquivos pelos links abaixo:

O FEST é um grande encontro anual dos adolescentes e jovens que frequentam as casas (colégios, obras sociais e paróquias) dos Salesianos de Dom Bosco e das Filhas de Maria Auxiliadora na Inspetoria de São Paulo. Em um dia de muita alegria e festa, os jovens rezam e agradecem a Deus pelo ano de atividades, encontram-se com os jovens das outras casas e manifesta seus dons por meio das apresentações culturais e artísticas.

O FEST acontece desde o ano de 2000. Não ocorreu no ano passado porque foi proposto um ano de reformulação do evento, com pesquisa entre os jovens sobre ele deveria ser e conversas entre os assessores leigos e salesianos. E retorna neste ano, de cara nova, para de novo agitar e reunir a juventude salesiana de nosso estado de São Paulo.

Se você participa de algum grupo ou movimento ligado à Família Salesiana, procure o assessor ou assessora de pastoral da casa salesiana mais próxima de você e tenha mais informações sobre como seu grupo pode participar.

Clique aqui para conferir como foi o último FEST realizado, em 2009, na Escola São José em Campinas.

Alegria e fé nas ondas da rádio

2011-08-31T00:52:00.003-03:00

Durante a Semana Missionária Vocacional deste ano, a rádio comunitária FM São José cedeu diariamente uma hora de sua programação para que os salesianos e os jovens vocacionados pudessem divulgar as atividades missionárias, partilhar as suas experiências de fé e falarem sobre o carisma salesiano.

Programa Alegria e Fé sendo transmitido,
durante a Semana Missionária Vocacional,
no estúdio sede da rádio FM São José

A iniciativa teve uma ótima aceitação entre os ouvintes da rádio, que participaram em um bom número da programação durante a Semana Missionária. Além de ser um eficaz meio de divulgar as missões e também fazer o anúncio da mensagem cristã, a participação na rádio foi também uma excelente forma de colher o retorno e os testemunhos das pessoas que recebiam as visitas em suas casas ou participavam das celebrações.

Por isso, a equipe da rádio propôs que esta experiência continuasse em um programa semanal, com o objetivo de propagar o anúncio da fé de maneira juvenil e alegre, divulgando também o carisma e a espiritualidade de Dom Bosco.

Fachada do estúdio sede da rádio FM São José

É por isso que desde a semana passada o programa ALEGRIA E FÉ está sendo transmitido diretamente do Pio XI, no Alto da Lapa em São Paulo, às terças-feiras, das 15h às 16h.

O programa é composto de vários blocos, com muita música, mensagens, notícias sobre a juventude, os salesianos e a Igreja no Brasil e no mundo, entrevistas, testemunhos e a participação dos ouvintes que interagem pelo telefone e pela internet.

Você pode interagir com programa Alegria e fé pela internet, por meio do Twitter (@alegriaefe) ou por meio do Facebook. Para ouvir o programa, se você está na região norte de São José dos Campos/SP ou arredores, pode sintonizar a frequencia 107,9 MHz em seu rádio. Em outras regiões e em outras cidades, a programação pode ser ouvida pela web, por meio do site: www.fmsaojose.com.br, ou por meio do link em nosso blog, localizado na barra lateral direita da janela.

Lembranças da Semana Missionária Vocacional em Santana

2011-08-18T18:34:00.003-03:00

A Semana Missionária Vocacional Salesiana deste ano, realizada na paróquia de Santana, em São José dos Campos/SP, deixou muitas saudades em nós missionários, nos jovens que participaram conosco e na comunidade que nos acolheu.
Ainda hoje escuto as pessoas contarem coisas boas que aconteceram nesta, graças que foram recebidas e experiências profundas de Deus que foram feitas. E algo muito bacana: a constatação de que o carisma de Dom Bosco apresenta uma forma atual e eficaz para apresentar a pessoa de Jesus Cristo e uma proposta de vida pautada no Evangelho para as crianças, adolescentes e jovens.

A equipe da Rádio FM São José (rádio comunitário da zona norte de São José dos Campos/SP) produziu uma reportagem que mostra como foram as atividades da Semanas Missionária, onde elas se realizaram, quem participou e quais eram seus objetivos.

O vídeo tem duas partes. Vale a pena assistir você que quer relembrar e reviver os momentos bons desta Semana Missionária ou você que não esteve conosco e quer saber mais como foi.

Além desta reportagem da rádio, os missionários salesianos prepararam um vídeo, que foi exibido no final da celebração eucarística de encerramento da Semana Missionária, para agradecer toda a comunidade paroquial de Santana, especialmente aqueles que, direta ou indiretamente, colaboraram conosco e estiveram ao nosso lado neste projeto.

Coloco também este vídeo para você rever (ou ver pela primeira vez) e renovo os nossos agradecimentos a todas estas pessoas que rezaram, trabalharam e se dedicaram para que esta semana fosse tão boa assim!

A Bíblia nos escritos de Dom Bosco

2011-08-13T22:22:00.004-03:00

Dom Bosco publicou mais de 150 livros ou opúsculos*. Há um relevante número de seus escritos que se referem de perto ou de longe à Bíblia. Sem dúvida não se encontra uma exposição propriamente dita sobre as Sagradas Escrituras e nem mesmo o comentário de um livro da Bíblia, mas pode-se individualizar uma quantia muito grande de alusões ou de citações bíblicas. Segundo o cálculo de Fausto Perrenchio, pode-se contar seis mil, das quais duas mil para o AT, duas mil para os Evangelhos e duas mil para o resto do NT. Um rápido vôo de pássaro sobre os escritos de Dom Bosco leva-nos a tomar consciência da importância bíblica, variável segundo a natureza das obras, mas constante e certamente desejada.

Na categoria dos manuais destinados à escola, encontramos, ao lado da já citada História sagrada, a História eclesiástica de 1845, que aprofunda evidentemente as suas raízes no NT. Também a História da Itália não deixa de assinalar algumas referências à história bíblica e evangélica. A propósito desta última obra, o padre Lemoyne [que foi por muitos anos secretário pessoal de Dom Bosco e um dos seus principais biógrafos) ousou escrever que «quase todos os capítulos terminam com uma sentença do livro dos Provérbios» (MB V 496), mas esta afirmação não se refere à verdade literal e se justifica unicamente pela atmosfera sapiencial do livro e à frequente referência à lei da retribuição já durante a vida terrena.

Dom Bosco escreveu um bom número de biografias qualificadas como educativas e edificantes. A Sagrada Escritura serve para ele colocar claro o modelo que ele quer propor para ser imitado ou para mostrar a autenticidade evangélica do personagem, como emerge da vida de Luiz Comollo (1844) e mais tarde nas vidas de Domingos Sávio (1859), de José Cafasso (1860), de Miguel Magone (1861), de Francisco Besucco (1864) e de Luiz Colle (1882). Além disso não podemos nos esquecer da biografia dos salesianos falecidos, cuja vida exemplar é ilustrada com uma sentença tirada da Bíblia.
Dom Bosco era também um leitor apaixonado e um autor de vida dos santos. Escrevendo em 1848 o livro intitulado "O espírito de São Vicente de Paulo", ele copiou quase inteiramente um autor francês, mas «inserindo alguns dados da Sagrada Escritura sobre os quais se fundamentam aquelas informações», que perfazem 213 citações ou alusões à Bíblia. A vida de São Martinho (1855) tem como objetivo ligar os numerosíssimos milagres deste santo à sua origem bíblica. Citações e alusões à Sagrada Escritura aparecem também nas vidas de São Pancrácio (1856), da beata Catarina De-Mattei (1862), da beata Maria dos Anjos (1865) e no drama dedicado a Santo Aleixo (1866).
A Sagrada Escritura está claramente presente nos escritos devocionais destinados ao ensinamento religioso como "O devoto do Anjo da Guarda" (1845), "O Exercício da devoção à misericórdia de Deus" (1847), o "Jovem Instruído" (1847) e o seu correspondente feminino "A filha cristã instruída" (1878), a "Chave do paraíso" (1856), o "Mês de maio" (1858), o opúsculo "Leva contigo cristão" (1858) e sobretudo "O católico instruido pelas práticas de piedade" (1868), grande compilação de orações e exercícios de devoção atribuida a João Bonetti e publicada com a supervisão de Dom Bosco, que contém quase 400 referências bíblicas. Não é de se maravilhar se se encontra somente poucas referências bíblicas nos escritos chamados "amenos", como a Novela amena de "Um velho soldado de Napoleão" (1862), ou nas representações teatrais como "A casa da fortuna" (1865).
Depois de 1848, ano da revolução liberal, a sua preocupação dominante era a defesa da fé e da Igreja católica. A sua estratégia consiste em demonstrar que a religião católica está fundamentada na Bíblia. Em 1853, com o apoio do bispo de Ivrea, lançou um periódico intitulado Leituras Católicas, com o escopo de manter e esclarecer a fé nos ambientes populares e na juventude. O manual de formação cristã intitulado "O católico instruído na sua religião", que foi escrito em 1853, contém nada menos que 390 citações da Bíblia, é uma perfeita ilustração desta nova tática. O livro está dividido em duas partes: na primeira Dom Bosco coloca em cena um pai de família que explica para os seus filhos, na sequência de numerosos "colóquios familiares", os fundamentos bíblicos da religião católica, enquanto na segunda parte ele trata da verdadeira Igreja de Jesus Cristo. Também "O homem de palavra", almanaque oferecido aos leitores das Leituras Católicas, contém normalmente alguma alusão ou citação da Bíblia. Não faltam referências à sagrada Escritura nas outras obras de tipo apologético, como os "Fatos contemporâneos" (1853), a "Vida infeliz de um jovem apóstata" (1853), cuja atribuição a Dom Bosco é incerta, mas tem vários pontos de encontro com "O católico instruído", a "Coleta de acontecimentos contemporâneos curiosos" (1854), "O jubileu" (1854), as "Duas conferências sobre o purgatório" (1857), ou também "Maximino" ou "Encontro de um jovem com um ministro protestante" (1856). Para a defesa da Igreja e de suas instituições ele escreveu a "Vida de São Pedro" (1856), e a "Vida de São Paulo" (1857), onde são numerosas as referências ao NT, enquanto a vida dos Papas dos três primeiros séculos só ocasionalmente lembram fatos ou expressões da Bíblia.
As publicações relativas à devoção a Maria Auxiliadora se multiplicam a partir de 1864, ano do inicio da construção da igreja em sua honra em Valdocco. Elas fazem largo uso da sagrada Escritura, mas interpretada no sentido alegórico e figurado, e com a intenção de exaltar a imagem da Virgem, como aparece em particular nas "Maravilhas da Mãe de Deus invocada sob o título de Maria Auxiliadora" (1868), ou na "Lembrança de uma solenidade em honra de Maria Auxiliadora" (1868).
Na última categoria de escritos de Dom Bosco, na qual unimos as relativas ao Oratório, à congregação e à obra salesiana, à correspondência, às circulares, aos artigos esparsos no Boletim Salesiano, às conferências e ao conto dos sonhos, se encontram também referências ou alusões à Bíblia. Estas são muito relevantes na introdução às Constituições salesianas e em algumas de suas cartas.

Dom Bosco valorizava muito a imprensa em vista da difusão de "bons livros". Ora, existe um bom livro? Existe um livro no qual «os pensamentos, os princípios, a moral» lhe dão consistência «de livros e da tradição apostólica» – escreverá numa circular de 1885 – , que trazem estas afirmações consideráveis:

«Eu não exito em chamar de divino este meio, porque Deus mesmo o considerou útil para a regeneração do homem. Foram livros por ele inspirados que levaram o mundo todo para a doutrina certa. Ele quis que em todas as cidades e em todas as vilas da Palestina existisse cópias e que todo sábado se fizesse leituras nas reuniões religiosas. No começo estes livros foram patrimônio somente do povo Hebreu, mas sendo as tribos levadas para o cativeiro na Assíria e na Caldéia, eis a sagrada Escritura ser traduzida na língua siro caldaica e toda a Ásia central tê-la na sua língua. Prevalecendo a potência grega, os Hebreus levaram suas colônias por todo ângulo da terra e com isso se multiplicaram ao infinito os Livros Sagrados, e os Setenta, com a sua tradução, enriqueceram também as bibliotecas dos povos pagãos; assim, os oradores, os poetas, os filósofos daqueles tempos tiraram da Bíblia não poucas verdades. Deus, principalmente com seus escritos inspirados, preparava o mundo para a vinda do Salvador»

* Opúsculo: impresso ou livro pequeno, de poucas páginas

Confira os outros trechos do texto:
1. Introdução / A Igreja e a Bíblia depois do Concílio de Trento.
2. João Bosco era um apaixonado pela Bíblia.

3. A Sagrada Escritura na catequese de Dom Bosco

4. Dom Bosco e a História Sagrada
5. A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura
6. A Bíblia nos escritos de Dom Bosco

Referência bibliográfica

WIRTH, Morand. Dom Bosco e a Bíblia: introdução para uma lectio divina salesiana da Escritura [tradução: Narciso Ferreira]. Salesianum. 72 (2010) 743-776.

128 anos de ação salesiana no Brasil

2011-07-15T13:55:00.004-03:00

Dom Luís Lasagna, bispo salesiano e
chefe da expedição missionária que
fundou a obra salesiana no Brasil.

Os salesianos comemoraram ontem, dia 14 de julho, o aniversário da chegada dos primeiros salesianos ao Brasil. A expedição missionária que fundou a primeira casa salesiana em nossas terras, na cidade de Niterói, em 1883, era chefiada pelo salesiano Dom Luís Lasagna (1850-1895), grande missionário que conheceu Dom Bosco muito pequeno, quando ainda frequentava o oratório de Valdocco, em Turim.

Aliás, foi o próprio Dom Bosco quem enviou os primeiros salesianos ao Brasil, atendendo ao pedido do bispo do Rio de Janeiro Dom Pedro Maria de Lacerda (1830-1890).

Depois da fundação do Colégio Santa Rosa em Niterói, seriam fundados o Liceu Coração de Jesus, em São Paulo (1885) e o Colégio São Joaquim, em Lorena (1890).

Os salesianos da Inspetoria São João Bosco, com sede em Belo Horizonte, na qual pertence o Colégio Santa Rosa de Niterói, preparou um vídeo comemorativo que conta a história do início da obra salesiana no Brasil.

A unidade dos cristãos

2011-07-09T14:37:00.004-03:00

DOM BOSCO RESPONDE 005/2011

Qual a sua opinião quanto às criticas, da parte dos protestantes, em relação à Igreja Católica?

(pergunta enviada por um visitante anônimo)

O capítulo 17 do evangelho de São João traz o que os estudiosos chamam de a “oração sacerdotal” de Jesus. Teria o Senhor proferido esta oração momentos antes de ser preso e condenado. Trata-se de uma das mais belas páginas das Escrituras, na qual Jesus ora especialmente por todos aqueles que continuando “no mundo”, deveriam continuar a missão de anunciar a verdade da fé. E em um dos trechos principais da oração, o Senhor diz ao Pai que não roga somente por eles, “mas pelos que, por meio de sua palavra, crerão” nele, “a fim de que todos sejam um” (cf. Jo 17, 20-21). E completa: “Como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, que eles estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.” (cf. Jo 17, 21).Ou seja, a unidade daqueles que creêm em Cristo não só é a expressão de um profundo desejo do Senhor, como também é o testemunho mais visível e concreto que os cristãos podem dar ao mundo do amor que vem de Deus. O papa João XXIII, responsável por iniciar o Concílio Vaticano II que repensou a ação da Igreja diante do mundo moderno, disse certa vez que “devemos primeiramente buscar o que nos une, antes de buscar o que nos divide”. É um princípio válido para todo o esforço ecumênico que a Igreja tem feito para que a unidade cada vez maior entre os cristãos seja uma realidade. E é um ensinamento importante também para nós, que no convívio cotidiano de nossas famílias, trabalho ou estudo, também temos contato com pessoas que pertencem a outras confissões cristãs. Mais do que nos preocuparmos com as críticas que podem ferir a comunhão, devemos gastar nossas energias para sermos promotores cada vez mais eficazes do diálogo e da unidade entre os discípulos de Jesus, para que seja cumprido o seu desejo “que sejam perfeitos na unidade e para que o mundo reconheça que me enviaste e os amaste como amaste a mim” (Jo 17, 23).
Veja outras perguntas enviadas para o "Dom Bosco responde", clicando aqui.

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Como receber a eucaristia

2011-07-03T23:38:00.002-03:00

Há pouco tempo atrás, respondi a uma questão de um leitor do blog sobre a comunhão sob as duas espécies. A dúvida era porque em algumas vezes, nas celebrações eucarísticas, a comunhão é ministrada sob uma espécie e, em outras, é ministrada sob as duas espécies.

A maneira mais adequada de receber a
eucaristia na mão, de acordo com
São Cirilo de Jerusalém.

Continuando nesta mesma temática, o P. Narciso Ferreira, diretor do Aspirantado Salesiano de Pindamonhangaba/SP e constante colaborador deste blog, enviou uma rica contribuição. Trata-se de um depoimento de São Cirilo de Jerusalém, padre e doutor da Igreja, que em sua obra "Catequeses mistagógicas" fala de como o cristão deve proceder para receber dignamente a santa eucaristia:

“Quando vieres para receber a Comunhão, não venha com as palmas das mãos abertas nem com os dedos separados, mas estenda a tua mão esquerda e coloque sob ela a mão direita, fazendo como que um trono para receber o Rei da tua vida, receba o Corpo de Cristo na cavidade de tua mão e responda: Amém”.

E São Cirilo continua, lembrando o zelo que se deve ter com o pão consagrado:

"Depois de haver santificado seus olhos vendo o Santo Corpo, coma-o cuidando para que nada se perca. Se perdes um pouco, deves considerar tal perda como uma amputação de um dos teus membros. Diga-me se alguém tivesse um fragmento de ouro, não o tomaria com cuidado, fazendo bem em não perder algum pedaço ou causar-lhe dano?"

Estas orientações de São Cirilo visam especialmente a recepção da comunhão na mão, sob uma espécie. É possível também, neste caso, receber a comunhão diretamente na boca.

A solenidade de Corpus Christi na paróquia Dom Bosco

2011-06-29T10:08:00.001-03:00

A celebração da missa seguida da procissão pelas ruas próximas à matriz, marcou a solenidade de Corpus Christi na paróquia Dom Bosco. O pároco P. Mauricio Tadeu Miranda presidiu a eucaristia e conduziu o Santíssimo Sacramento na procissão, com o qual abençoou muitas pessoas e lares que se prepararam para saudar o Senhor vivo, ressuscitado e presente que passava pelo bairro.

A procissão foi concluída no estacionamento da igreja matriz, com ambiente preparado pelos jovens da paróquia que participarão da Semana Missionária no próximo mês de julho na cidade de Registro/SP. A benção do Santíssimo Sacramento encerrou solenemente a procissão.
A filmagem da benção do Santíssimo, que você poderá assistir logo abaixo, foi feita pelo Sr. Vittorio, da paróquia Dom Bosco.

Veja também: A solenidade de Corpus Christi e a devoção eucarística de Dom Bosco

O presbítero, um presente de Deus para o mundo

2011-06-13T11:18:00.006-03:00

A preparação para a Jornada Mundial da Juventude de 2011, que acontecerá em Madrid (Espanha) no próximo mês de agosto, também está acontecendo pelas redes sociais, especialmente por meio do seu canal no YouTube que traz sempre vídeos com temas ligados à própria Jornada, à vida de fé e à juventude (no mês passado, divulgamos um dos vídeos do canal, que conta a história dos 25 anos da Jornada Mundial da Juventude)

Quero hoje apresentar um outro vídeo para vocês. Traz um tema muito caro a este blog: vocação! É um vídeo um pouco longo (15 minutos) se levarmos em conta o padrão dos vídeos de internet, que têm em média 3 minutos. Mas vale a pena dedicar um tempinho para conhecer esta história fictícia sim, mas real na história de tantas pessoas de tempos e lugares diferentes, que foram chamados pelo Senhor, que responderam afirmativamente à sua vocação e se tornaram assim "presente de Deus para o mundo".

Um vídeo destinado para os presbíteros, para aqueles que aspiram ao presbiterado, para aqueles que sentem as primícias do chamado de Deus e para todo o povo de Deus, do qual todos os presbíteros fazem parte, e pelo qual devem doar a própria vida e serem apoiados na fraternidade.

A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura

2011-06-01T11:30:00.006-03:00

No século XIX, época em que São João Bosco viveu, a forma mais tradicional usada para difundir a palavra de Deus era a pregação que era feita no exercício do ministério ordinário, por ocasião dos ritos ou ainda no tempo de "missões" extraordinárias nas paróquias. «Muitíssimos párocos do Piemonte desejavam ter [Dom Bosco] nas suas igrejas» - escreve o padre Lemoyne - acrescentando que «podendo, jamais recusava» (MB V 765).

As pregações de Dom Bosco sempre eram
baseadas nos textos da Bíblia.

Durante toda a sua vida Dom Bosco pregou muito e para todo tipo de pessoa, começando pelos jovens. Sabemos que a sua pregação estava centrada na Bíblia, e de modo particular sobre os Evangelhos. O seu biógrafo assegura que ele começava «com um texto da escritura» (MB III 62), e que «as suas prédicas tinham admirável eficácia porque apoiada sobre a Sagrada Escritura e sobre os santos Padres» (MB IX 342). Para ele era um antigo costume.

Um dia, depois de pregar numa paróquia quando ainda era seminarista, o pároco fez algumas críticas quanto à forma, mas reconheceu que a sua prédica estava cheia de «pensamentos da escritura» (MO 99). Dele conservamos diversos sermões do seu tempo de seminarista e dos primeiros anos de ministério sacerdotal. Um desses com o título «Sobre a Palavra de Deus», começa com esta citação tirada do Evangelho de Lucas: "Bem-aventurados os que ouvem a Palavra de Deus e a observam" (Lc 11,28). Outros são objeto de temas clássicos como os novíssimos (morte, juizo, purgatório, inferno, paraíso), o pecado, a paixão de Jesus, a misericórdia, o perdão, a caridade, a castidade,a instituição da Eucaristia e a comunhão frequente.

Os salesianos herdaram de Dom Bosco o carisma de falar da Escritura
às crianças, adolescentes e jovens de forma compreensível, didática e atraente.

Os retiros e os exercícios espirituais eram considerados tempos privilegiados da pregação da palavra de Deus. A maioria dos sermões preparados por ele eram para esses retiros. Ao lado dos sermões obrigatórios sorbre os novíssimos encontram-se também os temas sobre a caridade, a palavra de Deus e a Eucaristia (ASC A 225). Ele mesmo participava todo ano dos exercícios espirituais organizados no santuário de Santo Inácio perto de Lanzo. Temos os apontamentos tomados por ele nos exercícios de 1842 onde não faltam referências ao bom Pastor e o hino da caridade de São Paulo.

Em 1849 Dom Bosco organizou pela primeira vez um curso para os exercícios espirituais para os jovens oratorianos de Turim. Sobre o Aviso do acontecimento sagrado, com uma tiragem de 1500 exemplares com o qual anunciava o acontecimento, podia-se ler esta exortação: «O Senhor chamando-vos para escutar sua santa palavra vos dá ocasião para receber as suas graças e as suas bençãos. Aproveitem. Felizes são voces, se desde jovens se acostumam observar a lei divina» (MB III 605-606).

Confira os outros trechos do texto:
1. Introdução / A Igreja e a Bíblia depois do Concílio de Trento.
2. João Bosco era um apaixonado pela Bíblia.

3. A Sagrada Escritura na catequese de Dom Bosco

4. Dom Bosco e a História Sagrada
5. A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura
6. A Bíblia nos escritos de Dom Bosco

Referência bibliográfica

WIRTH, Morand. Dom Bosco e a Bíblia: introdução para uma lectio divina salesiana da Escritura [tradução: Narciso Ferreira]. Salesianum. 72 (2010) 743-776.

A comunhão sob as duas espécies

2011-05-23T09:43:00.005-03:00

DOM BOSCO RESPONDE 004/2011

Porque, no momento da comunhão, às vezes a hóstia consagrada é molhada no sangue de Cristo e em outras vezes não? São ocasiões especiais?

(pergunta enviada por um visitante anônimo)

Resp.: O momento da comunhão, em que se recebe o pão e o vinho transformados no corpo e no sangue de Jesus é o rito culminante da celebração eucarística: “Toda vez que se come deste Pão, toda vez que se bebe deste vinho, se recorda a paixão de Jesus Cristo e se fica esperando a sua volta” (aclamação da Oração Eucarística V).

Nos primeiros tempos da Igreja, em continuidade ao gesto realizado por Jesus na última ceia, a eucaristia era ministrada sob as espécies do pão e do vinho consagrados (vale a pena lembrar que nos tempos apostólicos a celebração eucarística era chamada pelos fiéis de “fração
do pão”). Com o decorrer da história, no entanto, a Igreja adotou a prática da comunhão unicamente sob a espécie do pão, por conta de alguns motivos bem concretos como o aumento significativo do número de pessoas que participavam das celebrações, por exemplo.

Foi o Concílio Vaticano II que resgatou recentemente a prática de se comungar sob as espécies do pão e do vinho. De fato, “a comunhão realiza mais plenamente o seu aspecto de sinal, quando sob as duas espécies” (Instrução Geral do Missal Romano – IGMR, 281). No entanto, é importante lembrar também “que a fé católica ensina que, também sob uma espécie, se recebe Cristo todo e inteiro, assim como o verdadeiro sacramento; por isso, no que concerne aos frutos da Comunhão, aqueles que recebem uma só espécie não ficam privados de nenhuma graça necessária à salvação” (IGMR, 282)

Na paróquia São João Bosco, atendendo inclusive a uma orientação da Arquidiocese de São Paulo, a comunhão é ministrada ordinariamente sob uma espécie, reservando-se a comunhão sob as duas espécies para as celebrações especiais ou de maior solenidade.

Veja outras perguntas enviadas para o "Dom Bosco responde", clicando aqui.

Ou envie, você também, a sua pergunta:

25 anos de Jornada Mundial da Juventude

2011-05-17T18:38:00.002-03:00

Faltam pouco menos de três meses para a realização da Jornada Mundial da Juventude na cidade de Madrid, na Espanha.

O canal da Jornada Mundial no YouTube divulgou um vídeo que conta a história dos 25 anos deste importante evento, desde a sua primeira edição, na cidade de Roma, em 1986, por iniciativa do papa João Paulo II.
Conhecer a história e a caminhada traçada pelas Jornadas Mundiais da Juventude até hoje nos ajuda a ver a beleza e a importância que este acontecimento tem para os nossos jovens e para a nossa Igreja de hoje.
Acompanha-nos nesta viagem no tempo o Cardeal Stanislaw Rylko, presidente do Pontifício Conselho para os Leigos, órgão da Santa Sé responsável pela organização da Jornada Mundial da Juventude.

Além do YouTube, acompanhe também as últimas notícias pelo Twitter, por meio do perfil @madrid11_pt, ou da hashtag #jmj2011.

Propor as vocações na Igreja local

2011-05-13T18:01:00.000-03:00

A Igreja celebra em todos os anos, no quarto domingo de Páscoa, o Dia Mundial de Oração pelas Vocações. Esta celebração é sempre iluminada com um tema e com uma carta do papa, que fortalece a reflexão dos fiéis e o cuidado com a promoção das vocações nas comunidades.

Na carta deste ano, o papa reforça o compromisso de toda a Igreja em animar e convocar as pessoas que recebem o chamado de Deus. Elas devem ser estimuladas, acompanhadas e encaminhadas para que possam dar um sim livre e generoso ao chamado de Deus para o serviço da Igreja.

Façamos a mensagem do papa conhecida nos grupos e nas comunidades em que participamos, para que todos possamos assumir, como cristãos, o empenho de promover as vocações.

MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI

PARA O 48º DIA MUNDIAL

DE ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES

(15 DE MAIO DE 2011 - IV DOMINGO DE PÁSCOA)

Tema: «Propor as vocações na Igreja local»

Queridos irmãos e irmãs!

O 48.º Dia Mundial de Oração pelas Vocações, que será celebrado no dia 15 de Maio de 2011, IV Domingo de Páscoa, convida-nos a refletir sobre o tema: «Propor as vocações na Igreja local». Há sessenta anos, o Venerável Papa Pio XII instituiu a Pontifícia Obra para as Vocações Sacerdotais. Depois, em muitas dioceses, foram fundadas pelos Bispos obras semelhantes, animadas por sacerdotes e leigos, correspondendo ao convite do Bom Pastor, quando, «ao ver as multidões, encheu-Se de compaixão por elas, por andarem fatigadas e abatidas como ovelhas sem pastor» e disse: «A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Pedi, pois, ao dono da messe que mande trabalhadores para a sua messe» (Mt 9, 36-38).

A arte de promover e cuidar das vocações encontra um luminoso ponto de referência nas páginas do Evangelho, onde Jesus chama os seus discípulos para O seguir e educa-os com amor e solicitude. Objeto particular da nossa atenção é o modo como Jesus chamou os seus mais íntimos colaboradores a anunciar o Reino de Deus (cf. Lc 10, 9). Para começar, vê-se claramente que o primeiro ato foi a oração por eles: antes de os chamar, Jesus passou a noite sozinho, em oração, à escuta da vontade do Pai (cf. Lc 6, 12), numa elevação interior acima das coisas de todos os dias. A vocação dos discípulos nasce, precisamente, no diálogo íntimo de Jesus com o Pai. As vocações ao ministério sacerdotal e à vida consagrada são fruto, primariamente, de um contato constante com o Deus vivo e de uma oração insistente que se eleva ao «Dono da messe» quer nas comunidades paroquiais, quer nas famílias cristãs, quer nos cenáculos vocacionais.

O Senhor, no início da sua vida pública, chamou alguns pescadores, que estavam a trabalhar nas margens do lago da Galileia: «Vinde e segui-Me, e farei de vós pescadores de homens» (Mt 4, 19). Mostrou-lhes a sua missão messiânica com numerosos «sinais», que indicavam o seu amor pelos homens e o dom da misericórdia do Pai; educou-os com a palavra e com a vida, de modo a estarem prontos para ser os continuadores da sua obra de salvação; por fim, «sabendo Jesus que chegara a sua hora de passar deste mundo para o Pai» (Jo 13, 1), confiou-lhes o memorial da sua morte e ressurreição e, antes de subir ao Céu, enviou-os por todo o mundo com este mandato: «Ide, pois, fazer discípulos de todas as nações» (Mt 28, 19).

A proposta, que Jesus faz às pessoas ao dizer-lhes «Segue-Me!», é exigente e exaltante: convida-as a entrar na sua amizade, a escutar de perto a sua Palavra e a viver com Ele; ensina-lhes a dedicação total a Deus e à propagação do seu Reino, segundo a lei do Evangelho: «Se o grão de trigo cair na terra e não morrer, fica só ele; mas, se morrer, dá muito fruto» (Jo 12, 24); convida-as a sair da sua vontade fechada, da sua ideia de auto-realização, para embrenhar-se noutra vontade, a de Deus, deixando-se guiar por ela; faz-lhes viver em fraternidade, que nasce desta disponibilidade total a Deus (cf. Mt 12, 49-50) e se torna o sinal distintivo da comunidade de Jesus: «O sinal por que todos vos hão-de reconhecer como meus discípulos é terdes amor uns aos outros» (Jo 13, 35).

Também hoje, o seguimento de Cristo é exigente; significa aprender a ter o olhar fixo em Jesus, a conhecê-Lo intimamente, a escutá-Lo na Palavra e a encontrá-Lo nos Sacramentos; significa aprender a conformar a própria vontade à d’Ele. Trata-se de uma verdadeira e própria escola de formação para quantos se preparam para o ministério sacerdotal e a vida consagrada, sob a orientação das autoridades eclesiásticas competentes. O Senhor não deixa de chamar, em todas as estações da vida, para partilhar a sua missão e servir a Igreja no ministério ordenado e na vida consagrada; e a Igreja «é chamada a proteger este dom, a estimá-lo e amá-lo: ela é responsável pelo nascimento e pela maturação das vocações sacerdotais» (João Paulo II, Exort. ap. pós-sinodal Pastores dabo vobis, 41). Especialmente neste tempo, em que a voz do Senhor parece sufocada por «outras vozes» e a proposta de O seguir oferecendo a própria vida pode parecer demasiado difícil, cada comunidade cristã, cada fiel, deveria assumir, conscientemente, o compromisso de promover as vocações. É importante encorajar e apoiar aqueles que mostram claros sinais de vocação à vida sacerdotal e à consagração religiosa, de modo que sintam o entusiasmo da comunidade inteira quando dizem o seu «sim» a Deus e à Igreja. Da minha parte, sempre os encorajo como fiz quando escrevi aos que se decidiram entrar no Seminário: «Fizestes bem [em tomar essa decisão], porque os homens sempre terão necessidade de Deus – mesmo na época do predomínio da técnica no mundo e da globalização –, do Deus que Se mostrou a nós em Jesus Cristo e nos reúne na Igreja universal, para aprender, com Ele e por meio d’Ele, a verdadeira vida e manter presentes e tornar eficazes os critérios da verdadeira humanidade» (Carta aos Seminaristas, 18 de Outubro de 2010).

É preciso que cada Igreja local se torne cada vez mais sensível e atenta à pastoral vocacional, educando a nível familiar, paroquial e associativo, sobretudo os adolescentes e os jovens – como Jesus fez com os discípulos – para maturarem uma amizade genuína e afetuosa com o Senhor, cultivada na oração pessoal e litúrgica; para aprenderem a escuta atenta e frutuosa da Palavra de Deus, através de uma familiaridade crescente com as Sagradas Escrituras; para compreenderem que entrar na vontade de Deus não aniquila nem destrói a pessoa, mas permite descobrir e seguir a verdade mais profunda de si mesmos; para viverem a gratuidade e a fraternidade nas relações com os outros, porque só abrindo-se ao amor de Deus é que se encontra a verdadeira alegria e a plena realização das próprias aspirações. «Propor as vocações na Igreja local» significa ter a coragem de indicar, através de uma pastoral vocacional atenta e adequada, este caminho exigente do seguimento de Cristo, que, rico de sentido, é capaz de envolver toda a vida.

Dirijo-me particularmente a vós, queridos Irmãos no Episcopado. Para dar continuidade e difusão à vossa missão de salvação em Cristo, «promovam o mais possível as vocações sacerdotais e religiosas, e de modo particular as missionárias» (Decr. Christus Dominus, 15). O Senhor precisa da vossa colaboração, para que o seu chamamento possa chegar aos corações de quem Ele escolheu. Cuidadosamente escolhei os dinamizadores do Centro Diocesano de Vocações, instrumento precioso de promoção e organização da pastoral vocacional e da oração que a sustenta e garante a sua eficácia. Quero também recordar-vos, amados Irmãos Bispos, a solicitude da Igreja universal por uma distribuição equitativa dos sacerdotes no mundo. A vossa disponibilidade face a dioceses com escassez de vocações torna-se uma bênção de Deus para as vossas comunidades e constitui, para os fiéis, o testemunho de um serviço sacerdotal que se abre generosamente às necessidades da Igreja inteira.

O Concílio Vaticano II recordou, explicitamente, que o «dever de fomentar as vocações pertence a toda a comunidade cristã, que as deve promover sobretudo mediante uma vida plenamente cristã» (Decr. Optatam totius, 2). Por isso, desejo dirigir uma fraterna saudação de especial encorajamento a quantos colaboram de vários modos nas paróquias com os sacerdotes. Em particular, dirijo-me àqueles que podem oferecer a própria contribuição para a pastoral das vocações: os sacerdotes, as famílias, os catequistas, os animadores. Aos sacerdotes recomendo que sejam capazes de dar um testemunho de comunhão com o Bispo e com os outros irmãos no sacerdócio, para garantirem o húmus vital aos novos rebentos de vocações sacerdotais. Que as famílias sejam «animadas pelo espírito de fé, de caridade e piedade» (Ibid., 2), capazes de ajudar os filhos e as filhas a acolherem, com generosidade, o chamamento ao sacerdócio e à vida consagrada. Convictos da sua missão educativa, os catequistas e os animadores das associações católicas e dos movimentos eclesiais «de tal forma procurem cultivar o espírito dos adolescentes a si confiados, que eles possam sentir e seguir de bom grado a vocação divina» (Ibid., 2).

Queridos irmãos e irmãs, o vosso empenho na promoção e cuidado das vocações adquire plenitude de sentido e de eficácia pastoral, quando se realiza na unidade da Igreja e visa servir a comunhão. É por isso que todos os momentos da vida da comunidade eclesial – a catequese, os encontros de formação, a oração litúrgica, as peregrinações aos santuários – são uma ocasião preciosa para suscitar no Povo de Deus, em particular nos mais pequenos e nos jovens, o sentido de pertença à Igreja e a responsabilidade em responder, com uma opção livre e consciente, ao chamamento para o sacerdócio e a vida consagrada.

A capacidade de cultivar as vocações é sinal característico da vitalidade de uma Igreja local. Invoquemos, com confiança e insistência, a ajuda da Virgem Maria, para que, seguindo o seu exemplo de acolhimento do plano divino da salvação e com a sua eficaz intercessão, se possa difundir no âmbito de cada comunidade a disponibilidade para dizer «sim» ao Senhor, que não cessa de chamar novos trabalhadores para a sua messe. Com estes votos, de coração concedo a todos a minha Bênção Apostólica.

Vaticano, 15 de Novembro de 2010.

PAPA BENTO XVI

Novena de Nossa Senhora Auxiliadora 2011 na Paróquia Dom Bosco

2011-05-10T22:21:00.003-03:00

NOVENA DE NOSSA SENHORA AUXILIADORA

15 a 24 de maio de 2011

PROGRAMAÇÃO

15/05 (Domingo, às 18h30)

4º DOMINGO DE PÁSCOA

"Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância" (Jo 10, 10)

Pe. Edilberto Alves da Costa (Paróquia Nossa Senhora de Fátima - Região Lapa / Arquidiocese de São Paulo)

Dia de oração por todas as famílias / Benção e envio das imagens peregrinas de Nossa Senhora Auxiliadora

16/05 (Segunda-feira, às 19h30)

"Eu dou minha vida pelas ovelhas" (Jo 10, 15)

Pe. Nívio Jesus da Silva Hammes, sdb (Instituto Teológico Pio XI)

Dia de oração pelos pais de família

17/05 (Terça-feira, às 19h30)

"As minhas ovelhas escutam a minha voz" (Jo 10, 17)

Pe. João Bosco Monteiro Maciel, sdb (Instituto Teológico Pio XI)

Dia de oração pelas mães de família

18/05 (Quarta-feira, às 19h30)

"Eu vim ao mundo como luz" (Jo 12, 46)
Pe. Justo Ernesto Piccinini (Instituto Teológico Pio XI)

Dia de oração pelos casais

19/05 (Quinta-feira, às 19h30)

"Quem recebe aquele que eu enviar, me recebe a mim" (Jo 13, 20)

Pe. Américo de Vasconcelos (Instituto Teológico Pio XI)

Dia de oração pelos noivos

20/05 (Sexta-feira, às 19h30)

"Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14, 6)

Pe, Jéferson Luiz Pereira da Silva (Comunidade Artêmides Zatti)

Dia de oração pelos namorados

21/05 (Sábado, às 16h30)

"Ninguém vai ao Pai senão por mim" (Jo 14, 6)

Pe. Luiz Eduardo Pinheiro Baronto (Instituto Teológico Pio XI)

Dia de oração pelos filhos (crianças, adolescentes e jovens)

22/05 (Domingo, às 18h30)

5º DOMINGO DE PÁSCOA

"Quem crê em mim fará as obras que faço e fará ainda maiores do que estas" (Jo 14, 12)

Pe. Mauro Bombo (Colégio Salesiano São José - Sorocaba/SP)

12h - Feijoada para arrecadação de fundos para a Semana Missionária 2011, realizada pelos jovens da Equipe Missionária, na cidade de Registro/SP.

Dia de oração pelas famílias dos condomínios Ilha do Sul e do BNH.

23/05 (Segunda-feira, às 19h30)

"O Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas" (Jo 14, 26)

Pe. Luiz Alves de Lima (Comunidade Artêmides Zatti)

Dia de oração pela Família Salesiana / Renovação do Compromisso dos Salesianos Cooperadores

24/05 (Terça-feira, às 19h30)

FESTA DE NOSSA SENHORA AUXILIADORA

Pe. Maurício Tadeu Miranda,sdb e Pe. Lecy Gomes da Costa, sdb (pároco e vigário paroquial)

Queima das cartas e coroação de Nossa Senhora
Sorteio das imagens peregrinas
Confraternização após a santa missa

Em todos os dias durante a novena, oração do Santo Rosário, às 19h.

Paróquia São João Bosco

Rua Cerro Corá, 2101 - Alto da Lapa

05061-450 - São Paulo/SP

Fone: (11) 3022-3334 / (11) 3022-5437

www.paroquiadombosco.org.br

Cuidado com a agência de turismo que você contrata

2011-04-14T21:51:00.001-03:00

Recebi um e-mail hoje do meu amigo e ex-professor José Rogério de Oliveira, que atualmente é coordenador do Ensino Médio do Colégio Franciscano Ave-Maria, de Campinas/SP. Ele retransmitia um alerta sobre a questão das agências de turismo que são contratadas pelas nossas instituições para as viagens e excursões de nossos alunos.

A mensagem recomenda cuidado para não contratar uma agência que não seja cadastrada no Ministério do Turismo - o que pode acarretar transtornos para a instituição de ensino.

Com a autorização do Prof. José Rogério reproduzo a mensagem que ele me enviou. Será certamente um alerta importante para educadores e assessores de pastoral que desejam fazer viagens com os seus destinatários.

ATENÇÃO ESCOLAS – INFORMAÇÃO IMPORTANTE

90 % DAS EMPRESAS QUE ATUAM NO MERCADO DE VIAGENS ESCOLARES (ESTUDO DO MEIO / VIAGENS DE FORMATURA) SÃO ILEGAIS. O GOVERNO FEDERAL E O MINISTÉRIO DO TURISMO IRÃO INTENSIFICAR A FISCALIZAÇÃO NAS ESTRADAS PARA COIBIR A AÇÃO DESSAS EMPRESAS.

Somente agências de turismo com cadastro válido no Ministério do Turismo estão legalmente constituídas e são autorizadas a realizar viagens de qualquer natureza, conforme lei 11.771, de 17 de setembro de 2008.

O Governo Federal irá intensificar a fiscalização nas estradas brasileiras. Em viagens que não forem conduzidas por agências devidamente cadastradas, o ônibus ficará retido e a empresa (ou a escola, se não houver nenhuma empresa responsável) será autuada e multada.

Veja como é simples saber se uma empresa está devidamente cadastrada no Ministério do Turismo:

Entre no site: www.cadastur.turismo.gov.br

Em “Pesquisa de Prestadores” selecione a atividade “Agência de Turismo”.

Coloque o nome fantasia da agência e clique em pesquisar.

Você precisa saber apenas o nome fantasia da agência (Exemplo: “NONONO”). As demais informações como CNPJ ou razão social não são necessárias para a pesquisa.

Se a resposta for “Sem resultado para a pesquisa solicitada” a empresa pesquisada não está devidamente credenciada e é ILEGAL.

Caso apareça o nome da agência, certifique-se que se trata da empresa que você está pesquisando. Clicando no nome, você terá maiores informações.
Atenção:

Empresas cadastradas em outras atividades (exemplo: Organização de Eventos ou Acampamentos Turísticos) não são credenciadas para realizar viagens.

Você pode visualizar o cadastro da empresa clicando no ícone em “detalhamento” que aparece a direita do nome da agência. Em seguida clique no desenho do certificado.

É prudente verificar se o endereço comercial da empresa é o mesmo que aparece no certificado, pois, algumas empresas utilizam meios ilícitos para obter o certificado. No site da empresa normalmente você encontra o endereço verdadeiro.

Somente empresas com alvará de funcionamento e CNPJ com “Agências de Viagens” como atividade econômica principal estão devidamente credenciadas para obter o cadastro no Ministério do Turismo.

Coordenadores, diretores e professores, contratem apenas empresas (agências de turismo) devidamente cadastradas, evitando assim os riscos mencionados acima, além das consequências jurídicas e o evidente descontentamento das famílias de seus alunos.

Dom Bosco e a História Sagrada

2011-04-11T20:10:00.005-03:00

O ensinamento sistemático da História sagrada começou com a instalação definitiva do Oratório em Valdocco em 1846. Dom Bosco conta nas Memórias do Oratório que introduziu na época uma mudança no programa religioso do domingo e dos dias festivos: "Terminada a missa e depostos os paramentos, eu subia a um púlpito bastante baixo para fazer a explicação do Evangelho. Por então, em vez da homilia, começamos a narrar em ordem a História Sagrada. Esses relatos, feitos em forma simples e popular, revestidos com dados dos costumes dos tempos, lugares, nomes geográficos e sua versão atual, agradavam muito aos pequeninos, aos adultos e aos próprios ecelsiásticos presentes".

Antigamente, antes da reforma litúrgica do Concílio Vaticano II,
a homilia era feita pelo sacerdote no púlpito da igreja. Era
neste lugar que Dom Bosco ensinava a História Sagrada
aos jovens do oratório.

Em 1847 eu estava em condições de publicar uma História sagrada destinada, em primeiro lugar, para as crianças das escolas. A obra terá dezenove edições enquanto viveu seu autor. O que é a História sagrada? A História sagrada, como se pode ler nas "notícias preliminares", é a história "que está na mesma Bíblia"; é a história do "povo de Deus". No prefácio Dom Bosco declarava que a sua finalidade era de "popularizar quanto se pode a ciência da Sagrada Bíblia, que é o fundamento da nossa santa religião", razão pela qual "nenhum outro ensinamento é mais útil e importante que este". Para compor este manual ele leu umas doze obras semelhantes, mas o seu método tinha alguma coisa de original que seu biógrafo descreve nestes termos: "O que tem ainda de mais frutuoso neste livro é o método pedagógico, com o qual, de cada fato da escritura tirava uma máxima educativa e exprimi-la de modo adaptado à idade juvenil." (MB II 394).

Capa de uma tradução em português da História Sagrada
escrita por Dom Bosco

Por que escreveu este livro? "Eu me empenhei muito em escrever um livro de História sagrada que, enquanto narrasse os fatos mais importantes dos livros sagrados, sem perigo de suscitar ideias menos oportunas, pudesse apresentar a um jovem qualquer dizendo: pega e lê. Para conseguir isso, narrei para um determinado número de jovens de todo grau de cultura cada um dos fatos da Bíblia sagrada, observando atentamente que impressão lhes causava cada fato e qual o efeito que produzia depois. Isso me serviu de norma para omitir alguns, acenar apenas alguns outros e expor outros com relativas circunstâncias. Tive também a preocupação de resumir a história e tirar de cada fato o que me parecia conveniente".

A narração da transmissão da Lei a Moisés é
uma parte importante da História Sagrada

A História Sagrada de Dom Bosco está dividida em sete períodos: 1) da criação do mundo até o dilúvio; 2) do dilúvio até à vocação de Abraão; 3) da vocação de Abraão até à saída do Egito; 4) da saída do Egito até à fundação do templo de Salomão; 5) da fundação do templo de Salomão até o fim do exílio dos hebreus na Babilônia; 6) do retorno da Babilônia até o nascimento de Cristo; 7) do nascimento de Cristo até à Ascensão ao céu. Nas edições seguintes acrescentará em apêndice um "dicionário das palavras referentes à geografia, às tarefas e aos ritos mais frequentes na História sagrada", uma apresentação das "moedas, pesos e medidas usadas pelos Hebreus e sua comparação com as moedas, pesos e medidas do sistema métrico", como também um "mapa da Terra Santa"

Nota-se que para popularizar a História sagrada, ele se servia de outros meios como o teatro. As Memórias biográficas do padre Lemoyne conservaram o programa de uma representação realizada no dia 15 de agosto de 1848 intitulada «dissertação dos filhos do Oratório de São Francisco de Sales sobre a história do Antigo Testamento». O programa trazia uma apresentação de cada um dos sete períodos do Antigo Testamento e um «interrogatório sobre o modo de aprender a História sagrada». A representação previa intervalos dedicados ao cântico de hinos de glória a Deus, à Virgem Maria, a São Luiz, e em honra do papa Pio IX e do rei Carlos Alberto. Havia também um hino exaltando o vinho. A sessão teatral terminava com a distribuição de prêmios (MB III 428).

Em 1855 Dom Bosco publicou também um resumo da História sagrada com o título "Maneira fácil de aprender a História sagrada". Seu objetivo era "fazer notar como estão contidas na Bíblia várias verdades professadas pelos católicos e negadas pelos inimigos da nossa religião". No final do livreto foram colocadas vinte e sete "máximas morais tiradas da Sagrada Escritura".

Confira os outros trechos do texto:

1. Introdução / A Igreja e a Bíblia depois do Concílio de Trento.
2. João Bosco era um apaixonado pela Bíblia.

3. A Sagrada Escritura na catequese de Dom Bosco

4. Dom Bosco e a História Sagrada

5. A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura
6. A Bíblia nos escritos de Dom Bosco

Referência bibliográfica

WIRTH, Morand. Dom Bosco e a Bíblia: introdução para uma lectio divina salesiana da Escritura [tradução: Narciso Ferreira]. Salesianum. 72 (2010) 743-776.

Uma visita em nome do Reitor-mor

2011-04-05T17:40:00.006-03:00

P. Natale fala, em nome do
Reitor-mor, na celebração das ordenações
diaconais dos estudantes de teologia salesianos.

Está em nossa inspetoria de São Paulo, desde o início de fevereiro deste ano, o Pe. Natale Vitali Forte, membro do Conselho Geral da Congregação Salesiana e responsável pela ação salesiana em toda a região América Cone Sul (que compreende as inspetorias do Brasil, Argentina, Chile, Paraguai e Uruguai).

Ele está aqui para fazer a visita extraordinária prevista pelo artigo 104 dos regulamentos salesianos:

O Reitor-mor pode visitar, pessoalmente ou por meio de outrem, as inspetorias e as comunidades locais, todas as vezes que julgar necessário.

Em particular, durante o sexênio do seu mandato, estabelecerá para cada inspetoria uma visita extraordinária, que poderá ser feita, segundo a oportunidade, pelo conselheiro regional ou por outro visitador, aos quais conferirá os poderes de jurisdição requeridos pela natureza da visita.

O Pe. Natale, portanto, realiza a visita extraordinária à Inspetoria Salesiana de São Paulo em nome e com a autoridade do Reitor-mor. Deverá passar por todas as casas no período de visita, conversar com todos os salesianos, leigos colaboradores, com os jovens e com os membros da Família Salesiana atuantes em nosso território inspetorial.

Além de animar a missão e a vida das casas pela qual passará, o Pe. Natale também prepara um extenso relatório que dará ao Reitor-mor e ao seu conselho um diagnóstico da realidade da inspetoria desde a última visita extraordinária, em 2006, feita pelo falecido P. Helvécio Baruffi, na época conselheiro regional da América Cone Sul.

Em sua passagem pela comunidade salesiana Santa Teresinha, localizada no bairro de Santana, zona norte de São Paulo, o Pe. Natale concedeu uma entrevista à Pastoral da Comunicação (PASCOM). Nela ele explica melhor a motivação da sua visita e fala sobre uma grande preocupação dos Salesianos hoje: a criação uma cultura vocacional nas comunidades para que os jovens possam ser estimulados a darem a sua resposta generosa ao chamado de Deus.

Vídeo: PASCOM Paróquia Santa Teresinha (http://www.paroquiasantateresinha.com.br)
Foto: Vinícius Kiyan

Se prepare Santana... a Semana Missionária Vocacional vem aí!

2011-03-29T17:16:00.003-03:00

A Semana Missionária Vocacional de 2011 já tem data e local para acontecer: será entre os dias 16 e 24 de julho na paróquia de Santana, em São José dos Campos/SP.

No último sábado, dia 26 de março, aconteceu a primeira reunião com os líderes da comunidade e da juventude da paróquia.

Estiveram presentes, além do pároco de Santana, P. França, os salesianos responsáveis por cada um dos grupos missionários: o Fábio Aurélio (assistente dos noviços), o Luís Gustavo (assistente dos aspirantes) e o Tiago Eliomar (da equipe de pastoral juvenil da Inspetoria Salesiana de São Paulo).

Na reunião, depois de um breve olhar sobre a vida e a vocação missionária de Dom Bosco, foi apresentado o projeto da Semana Missionária Vocacional. E em seguida, foram discutidos os detalhes da organização da missão.

Os missionários ficarão todos alojados no Salão paroquial de Santana:

E irão atuar nas diversas comunidades:

Matriz de Santana: noviços (também farão um trabalho na Vila do Rhodia).

Capela Nossa Senhora de Fátima: aspirantes

Capela Nossa Senhora das Graças: vocacionados do encontro Evangelho e Vida (que já terminaram o Ensino Médio)

Capela Imaculada Conceição: vocacionados que estão cursando o Ensino Médio.

Cada grupo agora deverá entrar em contato com a coordenação da comunidade onde irá atuar para combinar as bençãos nas casas, as atividades com as crianças, adolescentes e jovens, as celebrações e os momentos formativos.

Antes da Semana Missionária acontecer, deverá também haver mais um encontro entre os coordenadores das comunidades e as lideranças juvenis, para um bate-papo com o P. Antonio Ramos do Prado, o P. Toninho, que é o delegado da pastoral juvenil da Inspetoria Salesiana de São Paulo e, portanto, responsável pela realização da Semana Missionária.

Veja aqui no blog como foi a Semana Missionária Vocacional em anos passados:

Obs.: Não tenho em meu arquivo pessoal registro de fotos e de vídeos da Semana Missionária Vocacional de 2010, pois neste ano estava em missão na cidade de Socorro/SP, com o grupo da paróquia Dom Bosco, do Alto da Lapa. Se você tiver fotos ou vídeos da Semana Missionária Vocacional de 2010 entre em contato para que possamos publicar aqui também.