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	<title>Blog el foro y el bazar</title>
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	<description>Universidad Francisco Marroquín</description>
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	<title>Blog el foro y el bazar</title>
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		<title>Blockchain y la Lex Mercatoria: renace un derecho mercantil evolutivo y policéntrico</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 22:59:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Contratos]]></category>
		<category><![CDATA[blockchain]]></category>
		<category><![CDATA[Lex Mercatoria]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La lex mercatoria medieval se refiere al derecho mercantil consuetudinario desarrollado por los comerciantes para regular el comercio transfronterizo, operando en paralelo, y en ocasiones de forma independiente, con los sistemas jurídicos territoriales. Este artículo compara esta forma histórica de &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/blockchain-y-la-lex-mercatoria-renace-un-derecho-mercantil-evolutivo-y-policentrico/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La lex mercatoria medieval se refiere al derecho mercantil consuetudinario desarrollado por los comerciantes para regular el comercio transfronterizo, operando en paralelo, y en ocasiones de forma independiente, con los sistemas jurídicos territoriales. Este artículo compara esta forma histórica de ordenamiento autónomo con la gobernanza blockchain contemporánea. Ambas crean marcos institucionales que facilitan el intercambio entre diversos actores y proporcionan mecanismos que funcionan, en diversos grados, al margen de la autoridad estatal tradicional. La diferencia clave radica en cómo se generan y aplican las normas: el derecho mercantil medieval se basaba en normas flexibles interpretadas por tribunales mercantiles y otros árbitros humanos, mientras que los sistemas blockchain buscan reducir la ambigüedad codificando las normas ex ante en contratos inteligentes y automatizando su aplicación. La toma de decisiones descentralizada y las formas emergentes de arbitraje en cadena reinventan aún más la resolución de disputas sin un poder judicial centralizado. La afirmación central es que ambos representan órdenes jurídicos policéntricos cuya importancia depende, en última instancia, de cómo interactúan con, complementan o desafían a las instituciones gubernamentales formales.</p>
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		<title>Discusión interminable: patentes e innovación. ¿favorecen el progreso tecnológico?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 09:55:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Derechos de propiedad]]></category>
		<category><![CDATA[innovación]]></category>
		<category><![CDATA[patentes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Sobre el siempre polémico rol de las patentes en la economía, un tema de permanente discusión sin que se termine definiendo hacia un lado u otro, aquí un artículo que afirma su contribución positiva al progreso tecnológico. El artículo es: &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/discusion-interminable-patentes-e-innovacion-favorecen-el-progreso-tecnologico/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Sobre el siempre polémico rol de las patentes en la economía, un tema de permanente discusión sin que se termine definiendo hacia un lado u otro, aquí un artículo que afirma su contribución positiva al progreso tecnológico. El artículo es: “Specialization in a Knowledge Economy” by Yueyuan Ma;  University of California, Santa Barbara CES 25-77 December 2025: <a href="https://www2.census.gov/library/working-papers/2025/adrm/ces/CES-WP-25-77.pdf">https://www2.census.gov/library/working-papers/2025/adrm/ces/CES-WP-25-77.pdf</a></p>
<p>“Utilizando datos a nivel de empresa de la Base de Datos Longitudinal de Negocios (LBD) del Censo de EE. UU., este documento exhibe evidencia novedosa sobre una ola de especialización experimentada por las empresas estadounidenses en las décadas de 1980 y 1990. Específicamente: (i) Las empresas, especialmente las innovadoras, redujeron el alcance de producción, es decir, el número de industrias en las que producen. (ii) La innovación y la producción se separaron, con las pequeñas empresas especializándose en innovación y las grandes empresas en producción. Se propone una mayor eficiencia en el comercio de patentes y una protección de patentes más sólida para explicar estos fenómenos. Se desarrolla un modelo de crecimiento endógeno con posibles desajustes entre innovación y producción. La calibración del modelo sugiere que una mayor eficiencia comercial y una mejor protección de patentes pueden explicar el 20% de la disminución observada del alcance de producción y el 108% de la separación entre innovación y producción. Resultan en un aumento de 0,64 puntos porcentuales en la tasa de crecimiento económico anual. Los análisis empíricos proporcionan evidencia de causalidad de las reformas pro-patentes en la década de 1980 a los dos patrones de especialización.”</p>
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		<title>Dos premios Nobel en economía, y un invitado, sobre la tecnología y el desarrollo económico</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2026 23:33:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Empresarialidad]]></category>
		<category><![CDATA[Mercados]]></category>
		<category><![CDATA[desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[tecnologia]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cuando un premio Nobel, o dos, escriben, vale la pena ver de qué se trata. En este caso son Acemoglu &#38; Robinson, ambos del MIT, quienes junto a Ufuk Akcigit de la Universidad de Chicago, escriben un artículo sobre la &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/dos-premios-nobel-en-economia-y-un-invitado-sobre-la-tecnologia-y-el-desarrollo-economico/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Cuando un premio Nobel, o dos, escriben, vale la pena ver de qué se trata. En este caso son Acemoglu &amp; Robinson, ambos del MIT, quienes junto a Ufuk Akcigit de la Universidad de Chicago, escriben un artículo sobre la tecnología y el desarrollo económico. Se trata de un capítulo de libro: “Technology and Economic Development”; Daron Acemoglu, Ufuk Akcigit, and Simon Johnson:  NBER Working Paper No. 34730 January 2026, <a href="https://www.nber.org/system/files/working_papers/w34730/w34730.pdf">https://www.nber.org/system/files/working_papers/w34730/w34730.pdf</a></p>
<p>“Este capítulo presenta un marco práctico para el estudio de la adopción y difusión de tecnología en el contexto del desarrollo económico. Las empresas de países que se encuentran por detrás de la frontera tecnológica mundial pueden adoptar rápidamente nuevas técnicas provenientes de ella. Una menor capacidad de absorción (debido a sistemas educativos deficientes, prácticas de gestión deficientes o barreras a la adopción de tecnología), distorsiones institucionales, desajustes entre las tecnologías de vanguardia y las necesidades de las empresas del país (es decir, «tecnología inapropiada») y fricciones en el mercado crediticio ralentizan la adopción de tecnología y provocan que la economía en cuestión se encuentre a mayor distancia de la frontera y, por lo tanto, un menor ingreso per cápita, aunque la tasa de crecimiento a largo plazo del país se mantenga igual a la de la frontera. Este marco se amplía para estudiar la elección entre innovación e imitación, así como el papel de la selección de empresas con mayor productividad y capacidad de absorción durante el proceso de desarrollo económico. Ilustramos las principales estadísticas comparativas de nuestro marco con diversas correlaciones basadas en datos transnacionales y a nivel de empresa. La practicidad del marco lo hace susceptible a diversas ampliaciones adicionales.”</p>
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		<title>Más sobre la provisión voluntaria y descentralizada de los llamados «bienes públicos»</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 14:45:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bienes públicos]]></category>
		<category><![CDATA[redes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Este artículo parece y es un poco complicado, pero, sin embargo,  es interesante y trata un tema importante, la posibilidad de provisión voluntaria de los llamados “bienes públicos”, bienes que la teoría predominante sostiene que no pueden proveer voluntariamente en &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/mas-sobre-la-provision-voluntaria-y-descentralizada-de-los-llamados-bienes-publicos/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Este artículo parece y es un poco complicado, pero, sin embargo,  es interesante y trata un tema importante, la posibilidad de provisión voluntaria de los llamados “bienes públicos”, bienes que la teoría predominante sostiene que no pueden proveer voluntariamente en forma efectiva y por ello la necesidad que el Estado lo haga.</p>
<p>Se trata de “Public Goods Provision in Directed Networks: A Kernel Approach” arXiv:2512.23193v1  [econ.TH]  29 Dec 2025: Jingmin Huang, Yang Sun, Fanqi Xu &amp; Wei Zhao; de la School of Economics, Renmin University of China; Department of Economics, Southwestern University of Finance and Economics, China y School of Economics and Management, Tsinghua University, China: <a href="https://arxiv.org/pdf/2512.23193">https://arxiv.org/pdf/2512.23193</a></p>
<p>Así comienza:</p>
<p>“Las propiedades de no excluibilidad y no rivalidad de los bienes públicos conducen a fallas del mercado. Para mitigar estas distorsiones (Lindahl, 1958), es esencial comprender los incentivos para la provisión descentralizada de bienes públicos. Cuando las externalidades son locales y fluyen a lo largo de redes geográficas o sociales, el artículo seminal de Bramoull&#8217;e y Kranton (2007) analiza cómo la estructura simétrica de la red configura los incentivos de contribución. Sin embargo, los flujos de externalidades son inherentemente asimétricos en muchos entornos. En la difusión de información y conocimiento, el contenido en las redes sociales se propaga unilateralmente de los influenciadores a los seguidores. En las cadenas de suministro, las innovaciones técnicas generalmente se extienden de los fabricantes aguas arriba a los distribuidores aguas abajo, pero no al revés. De manera similar, los flujos físicos, como la reducción de la contaminación fluvial, exhiben una direccionalidad estricta: los esfuerzos aguas arriba benefician a los agentes aguas abajo, mientras que lo inverso no se cumple. Por lo tanto, este artículo investiga cómo las estructuras de externalidades asimétricas, representadas por redes dirigidas, determinan los incentivos para la provisión de bienes públicos.</p>
<p>Este artículo extiende el modelo de Bramoull´e y Kranton (2007) a redes dirigidas. Una red dirigida fija determina el patrón de efectos de derrame entre los jugadores. Cada jugador valora un bien público costoso de producir, y los beneficios no son excluibles a lo largo de las aristas dirigidas: si el jugador j contribuye, todos los jugadores con aristas salientes hacia j reciben el beneficio. Los jugadores deciden simultáneamente si contribuyen o no, anticipando estos efectos de derrame direccionales. Nos centramos en equilibrios especializados donde la población se divide en especialistas que proporcionan el bien público y oportunistas que no contribuyen en nada. Nuestro resultado central establece que los conjuntos de especialistas en equilibrios especializados corresponden precisamente a los núcleos del dígrafo subyacente: conjuntos independientes tales que cada forastero tiene una arista saliente hacia el conjunto.</p>
<p>Esta caracterización, basada en el concepto de núcleo introducido por Von Neumann y Morgenstern (1944) para juegos mayoritarios y teoría de emparejamiento, proporciona un marco unificado para analizar la existencia y la multiplicidad del equilibrio. Aprovechando los resultados establecidos en la teoría del kernel, mostramos la existencia y singularidad del equilibrio especializado en dígrafos acíclicos y demostramos que la existencia se mantiene casi con seguridad en grandes redes aleatorias.”</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Nudging: ¿son éticos los «empujoncitos» para guiar las decisiones de la gente?</title>
		<link>https://bazar.ufm.edu/nudging-son-eticos-los-empujoncitos-para-guiar-las-decisiones-de-la-gente/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 13:11:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Nudging]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Nudging es una palabra que describe ciertas políticas públicas que buscan, como sería una traducción imperfecta, empujar u orientar las decisiones de las personas en una sociedad para que elijan aquello que mejor les hará. Esto ha planteado un dilema &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/nudging-son-eticos-los-empujoncitos-para-guiar-las-decisiones-de-la-gente/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/nudging-son-eticos-los-empujoncitos-para-guiar-las-decisiones-de-la-gente/">Nudging: ¿son éticos los «empujoncitos» para guiar las decisiones de la gente?</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Nudging es una palabra que describe ciertas políticas públicas que buscan, como sería una traducción imperfecta, empujar u orientar las decisiones de las personas en una sociedad para que elijan aquello que mejor les hará. Esto ha planteado un dilema ético porque se estaría guiando a la gente como ganado hacia lo que algún otro cree que es lo mejor. El tema, que ya hemos trabado aquí, es considerado en este artículo: Director, Samuel (forthcoming). Nudging: It’s Not the What, It’s the Who. Social Philosophy and Policy. <a href="https://philarchive.org/archive/DIRNIN">https://philarchive.org/archive/DIRNIN</a></p>
<p>Así comienza:</p>
<p>“Existe una vasta literatura sobre la ética de los empujoncitos. Una objeción común es que violan el respeto a la autonomía personal. Esta afirmación ha sido objeto de fuertes críticas por parte de filósofos que consideran que los empujoncitos son compatibles con el respeto a la autonomía. Si bien este debate aún continúa, cabe preguntarse qué ocurriría si estos filósofos (que consideran que los empujoncitos son compatibles con el respeto a la autonomía) tuvieran razón. A modo de argumento, asumiré que los empujoncitos no socavan la autonomía. Con esta suposición, podemos ver la utilidad de alejar el debate sobre los empujoncitos de las discusiones sobre autonomía y consentimiento. Surge un conjunto completamente nuevo de preguntas. Si es cierto que los empujoncitos son compatibles con el respeto a la autonomía, ¿se deduciría que todos los empujoncitos son permisibles? ¿O existen razones no basadas en la autonomía para oponerse a los empujoncitos? Propongo responder a estas preguntas centrándome en quién los realiza. Argumento que ciertos ámbitos de la vida, roles y profesiones conllevan obligaciones y deberes especiales que permiten, prohíben o incluso exigen los empujoncitos. En resumen, podemos avanzar más en la ética del empujoncito si nos centramos en el quién, no en el qué. Específicamente, analizaré las obligaciones especiales de los profesionales médicos, los funcionarios gubernamentales y los actores del mercado. Mi conclusión es que la permisibilidad del empujoncito tiene menos que ver con la autonomía y mucho más con si el rol específico de cada uno le impone deberes de beneficencia o neutralidad hacia los demás. Por ejemplo, argumentaré que los médicos a menudo tienen la obligación moral de dar empujoncitos, ya que tienen el deber de promover el bienestar de sus pacientes, mientras que a los funcionarios gubernamentales en las democracias liberales a menudo se les prohíbe hacerlo, ya que se les exige neutralidad hacia el bien, y el empujoncito a menudo contradice la neutralidad. Esto desvía el debate sobre los empujoncitos del enfoque en la autonomía y, en cambio, se centra en los diversos roles que desempeñamos. Esto nos deja con una imagen de la ética del empujoncito según la cual el empujoncito a veces es permisible, a veces prohibido e incluso a veces obligatorio, en función de los roles que desempeñamos en la vida pública y privada, no del respeto a la autonomía.”</p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/nudging-son-eticos-los-empujoncitos-para-guiar-las-decisiones-de-la-gente/">Nudging: ¿son éticos los «empujoncitos» para guiar las decisiones de la gente?</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>El liberalismo clásico no pudo contener el avance del populismo: ¿debería renovarse?</title>
		<link>https://bazar.ufm.edu/el-liberalismo-clasico-no-pudo-contener-el-avance-del-populismo-deberia-renovarse/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 16:56:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Libertad]]></category>
		<category><![CDATA[liberalismo clásico]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El liberalismo clásico abrió las puertas para un período de progreso como nunca se viera en la historia. Al mismo tiempo, también podría decirse que no pudo contener el avance del populismo y el estatismo que terminaron  generando un estado &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/el-liberalismo-clasico-no-pudo-contener-el-avance-del-populismo-deberia-renovarse/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/el-liberalismo-clasico-no-pudo-contener-el-avance-del-populismo-deberia-renovarse/">El liberalismo clásico no pudo contener el avance del populismo: ¿debería renovarse?</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>El liberalismo clásico abrió las puertas para un período de progreso como nunca se viera en la historia. Al mismo tiempo, también podría decirse que no pudo contener el avance del populismo y el estatismo que terminaron  generando un estado enorme, altos impuestos y regulaciones. Estos profesores de George Mason University creen que el liberalismo debe renovarse. Lo hacen en este artículo, Quintas, André and Novak, Mikayla, “In Search for Open Democracy: Don Lavoie and the Remaking of Twenty-First Century Liberalism” (March 26, 2026). Available at SSRN: <a href="https://ssrn.com/abstract=6474898">https://ssrn.com/abstract=6474898</a></p>
<p>Resumen:</p>
<p>“El liberalismo está en crisis y necesita renovarse. A pesar de haber sido aclamado como el único sistema político y económico viable tras el colapso del comunismo, el liberalismo ha llegado a ser visto como moral, económica y políticamente agotado, si no directamente sospechoso. En este artículo sostenemos que Don Lavoie, una figura poco reconocida en la tradición de la economía política liberal, previó esta crisis y comenzó a articular un camino hacia la renovación. Nos centramos en dos aspectos de su pensamiento. Primero, su diagnóstico de los errores del liberalismo. Escribiendo durante un período que muchos consideraban el «fin de la historia», Lavoie identificó las vulnerabilidades más profundas del liberalismo en los ámbitos moral, político y económico, que pronto resurgirían. Segundo, examinamos su visión del liberalismo radical, que se fundamenta en un marco de democracia abierta y extensa, lo que denominamos «democracia lavoieana». Este marco sostiene que la apertura, el conocimiento disperso y la participación cívica genuina no son características incidentales de una sociedad libre, sino los criterios mismos por los que deben juzgarse sus instituciones políticas. Analizamos las implicaciones institucionales de esta visión en cuatro ámbitos: la rendición de cuentas electoral, las libertades civiles, el Estado administrativo y la gobernanza. El resultado es un liberalismo que recupera su carácter emancipador y radical original: uno genuinamente capacitado para abordar los déficits democráticos que definen nuestro momento actual. Sugerimos que esta es también la respuesta más convincente del liberalismo al desafío populista contemporáneo, al promover un liberalismo que toma en serio la demanda de participación y rendición de cuentas y encuentra en la democracia lavoieana su hogar institucional natural.”</p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/el-liberalismo-clasico-no-pudo-contener-el-avance-del-populismo-deberia-renovarse/">El liberalismo clásico no pudo contener el avance del populismo: ¿debería renovarse?</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>F. A. Hayek, formado por los clásicos: ¿austriacos? ¿escoceses? ¿griegos?</title>
		<link>https://bazar.ufm.edu/f-a-hayek-formado-por-los-clasicos-austriacos-escoceses-griegos/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 15:49:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
		<category><![CDATA[clásicos]]></category>
		<category><![CDATA[liberales clásicos]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Bien podríamos decir que Hayek ya es un clásico,  y uno, además, que construyera su visión en base a los clásicos; desde ya de los liberales clásicos como David Hume y Adam Smith, pero en este artículo se plantea que &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/f-a-hayek-formado-por-los-clasicos-austriacos-escoceses-griegos/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Bien podríamos decir que Hayek ya es un clásico,  y uno, además, que construyera su visión en base a los clásicos; desde ya de los liberales clásicos como David Hume y Adam Smith, pero en este artículo se plantea que la influencia vendría desde los griegos. Es en este artículo: Aloy, A. (2026). “Revising the liberal tradition? Re-assessing Hayek’s liberalism through his engagement with the classical world”. <em>European Journal of Political Theory</em>, 0(0). <a href="https://doi.org/10.1177/14748851251413207">https://doi.org/10.1177/14748851251413207</a></p>
<p>Su resumen:</p>
<p>“Aunque reconocido como un importante pensador liberal del siglo XX, el lugar de Hayek en la tradición liberal sigue siendo indeterminado. Esto se debe en parte a su concepción de la libertad, que los comentaristas de mentalidad liberal de Hayek consideraron incapaz de garantizar un orden liberal. Al analizar el compromiso de Hayek con el mundo clásico, sostengo que se aparta de una visión liberal bien arraigada al argumentar que la libertad individual y el liberalismo no son un fenómeno moderno, sino que encuentran sus orígenes en la antigua Grecia y Roma. Demuestro que, para Hayek, reconectarse con la exposición clásica de la libertad subraya que está indisociablemente ligada a la concepción «verdadera»/sustantiva del derecho como nomos, originaria de la antigua Grecia. Demuestro que, a los ojos de Hayek, revisar la Antigüedad revela que, desde sus inicios, la libertad individual fue indiferente a la forma de gobierno, es decir, quién establece la ley. Sostengo que, al basarse en la afirmación de que la participación política no es necesaria ni suficiente para la libertad individual, la teoría de Hayek sobre la libertad dentro de la ley se acerca en última instancia a la concepción romana de la libertad desarrollada por Cicerón y Tito Livio. Por lo tanto, propongo que, dado que su concepción de la libertad se basa en una preliberal, los críticos de Hayek podrían cuestionar sus credenciales liberales.”</p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/f-a-hayek-formado-por-los-clasicos-austriacos-escoceses-griegos/">F. A. Hayek, formado por los clásicos: ¿austriacos? ¿escoceses? ¿griegos?</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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		<title>Las regulaciones sobre la ciberseguridad pueden poner en peligro la innovación</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 21:53:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Regulaciones]]></category>
		<category><![CDATA[ciberseguridad]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Un interesante artículo en el último número de la revista académica The Review of Austrian Economics, sobre la regulación de la llamada ciberseguridad. El autor es parte del Department of Economics, George Mason University, Hodgins, M.W. The perils of cybersecurity &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/las-regulaciones-sobre-la-ciberseguridad-pueden-poner-en-peligro-la-innovacion/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Un interesante artículo en el último número de la revista académica The Review of Austrian Economics, sobre la regulación de la llamada ciberseguridad. El autor es parte del Department of Economics, George Mason University, Hodgins, M.W. The perils of cybersecurity regulation. Rev Austrian Econ 38, 391–411 (2025). <a href="https://doi.org/10.1007/s11138-024-00660-4">https://doi.org/10.1007/s11138-024-00660-4</a></p>
<p>“La ciberseguridad es un tema clave en las políticas estadounidenses, con una coalición considerable que aboga por una mayor intervención gubernamental debido a los desafíos percibidos en materia de información. Sin embargo, la mayoría de las propuestas no evalúan si la prescripción realmente mejora la transmisión de conocimiento relevante y canaliza adecuadamente las motivaciones hacia una ciberseguridad socialmente óptima. De hecho, los problemas de conocimiento e incentivos asociados con los regímenes regulatorios pueden poner en peligro la capacidad del mercado para innovar, lo cual es crucial debido a la dinámica del ciberespacio. Utilizo el marco de proceso de mercado de Israel Kirzner (University of Chicago Press, 1985) para investigar estos riesgos regulatorios, destacando políticas análogas que han resultado en peores resultados en seguridad de la información. Las prescripciones políticas incorrectas, la incertidumbre del régimen, la rigidez procesal, el aumento de las barreras de entrada y los incentivos perversos se encuentran entre las principales amenazas para el emprendimiento en el mercado de la ciberseguridad derivadas de la intervención estatal.”</p>
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		<title>¿Qué es el capital? Mejor la definición que hacen los empresarios, que los economistas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Martin Krause]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 13:20:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Empresarialidad]]></category>
		<category><![CDATA[capital]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Desde su origen, la Escuela Austriaca de Economía ha desarrollado una teoría del capital, señalando que no se trata de capital físico, maquinarias y equipos, solamente. He aquí un nuevo análisis del tema en el artículo de este profesor del &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/que-es-el-capital-mejor-la-definicion-que-hacen-los-empresarios-que-los-economistas/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/que-es-el-capital-mejor-la-definicion-que-hacen-los-empresarios-que-los-economistas/">¿Qué es el capital? Mejor la definición que hacen los empresarios, que los economistas</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Desde su origen, la Escuela Austriaca de Economía ha desarrollado una teoría del capital, señalando que no se trata de capital físico, maquinarias y equipos, solamente. He aquí un nuevo análisis del tema en el artículo de este profesor del Institute of Management and Economics, Clausthal University of Technology, Alemania: Braun, E. Capital is not a factor of production but organizes the allocation and distribution of resources in capitalism. Rev Austrian Econ 38, 369–389 (2025). <a href="https://doi.org/10.1007/s11138-024-00655-1">https://doi.org/10.1007/s11138-024-00655-1</a></p>
<p>Su resumen:</p>
<p>“Los economistas suelen definir el capital como un factor de producción, en términos generales, como equipo físico. Este artículo demuestra las limitaciones de este enfoque común y desarrolla una alternativa significativa. En la vida empresarial real, el capital se refiere al valor monetario de los activos empresariales, independientemente de su composición, y como tal, es un aspecto importante de los cálculos económicos que ayuda a orientar las actividades empresariales. En este sentido, el capital es omnipresente en las sociedades capitalistas. Prácticamente todos los bienes y servicios son producidos por empresas con ánimo de lucro. Los recursos naturales, los bienes intermedios y los productos terminados aparecen en los balances de las empresas y, en consecuencia, forman parte del capital empresarial. Asimismo, la mayoría de las personas son empleados de empresas. Reciben su salario porque las empresas que los emplean lo consideran una inversión rentable de su capital. A pesar de su extrema importancia práctica, esta noción empresarial del capital es ignorada por casi toda la profesión económica. El artículo muestra cómo los economistas podrían beneficiarse de adoptar la noción empresarial del capital, independientemente de sus antecedentes ideológicos.”</p>
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		<title>El Nobel para Joel Mokyr: innovación y el papel de las ideas y la cultura</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Jul 2026 15:47:34 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[innovación]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ya hemos comentado aquí el papel que cumplen las ideas y la cultura en el progreso de la sociedad. Por ello es interesante ver o leer la conferencia de Joel Mokyr, a quien ya hemos comentado antes, en la recepción &#8230; <a href="https://bazar.ufm.edu/el-nobel-para-joel-mokyr-innovacion-y-el-papel-de-las-ideas-y-la-cultura/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a></p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/el-nobel-para-joel-mokyr-innovacion-y-el-papel-de-las-ideas-y-la-cultura/">El Nobel para Joel Mokyr: innovación y el papel de las ideas y la cultura</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Ya hemos comentado aquí el papel que cumplen las ideas y la cultura en el progreso de la sociedad. Por ello es interesante ver o leer la conferencia de Joel Mokyr, a quien ya hemos comentado antes, en la recepción del premio Nobel. Puede encontrarse aquí: <a href="https://www.nobelprize.org/prizes/economic-sciences/2025/mokyr/lecture/">https://www.nobelprize.org/prizes/economic-sciences/2025/mokyr/lecture/</a></p>
<p>Esto dice sobre Mokyr:</p>
<p>“El premio de este año se centra en las explicaciones del crecimiento sostenido basado en la innovación tecnológica. El historiador económico Joel Mokyr recibe la mitad del premio por su descripción de los mecanismos que permiten que los avances científicos y las aplicaciones prácticas se complementen y creen un proceso autogenerado que conduce al crecimiento económico sostenido. Dado que este proceso desafía los intereses predominantes, Mokyr también demuestra la importancia de una sociedad abierta a nuevas ideas y que permita el cambio.”</p>
<p>La entrada <a href="https://bazar.ufm.edu/el-nobel-para-joel-mokyr-innovacion-y-el-papel-de-las-ideas-y-la-cultura/">El Nobel para Joel Mokyr: innovación y el papel de las ideas y la cultura</a> aparece primero en <a href="https://bazar.ufm.edu">Blog el foro y el bazar</a>.</p>
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