Blog do Roberto Soares

Que morada Jesus foi preparar?

Roberto Donizeti Soares — Fri, 05 Feb 2010 20:45:30 +0000

“Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.” (João 14 : 2)

Normalmente se pensa que nesse verso a casa do Pai seria o Céu, em outros versos pensam que é o templo físico e só por último(quando se fala sobre prostituição e alcoolismo, por exemplo) lembram do verso que diz que a casa de Deus somos nós.

Quem crê que a casa do Pai seja o Céu tem a impressão de que Jesus está falando sobre uma cohab celestial.

Jesus, porém, nesse capítulo, diz que a casa do Pai é aquele que O ama.

“Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada.” (João 14 : 23)

Jesus preparar morada para nós na casa do Pai significa que ele nos preparará para que possamos estar cada vez mais em Deus e Deus em nós, como Ele mesmo diz nos versos seguintes:

“Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós.” (João 14 : 20)

“Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim.” (João 15 : 4)

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Jesus é educado?

Roberto Donizeti Soares — Sun, 31 Jan 2010 04:13:28 +0000

“Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.” (Apocalipse 3 : 20)

Já ouvi muita gente comentando esse verso dizendo que Jesus é educado e só entra se a pessoa abrir a porta.

Esse, inclusive, é um dos argumentos que alguns usam para demonizar a linda música A Guerra dos Meninos de Roberto Carlos já que ela diz em um de seus versos:

Quando em minha porta alguém tocou
Sem que ela se abrisse ele entrou

Ora, se Jesus só for educado se nunca entrar em portas que estejam fechadas então ele não é educado, segundo esse verso:

“E oito dias depois estavam outra vez os seus discípulos dentro, e com eles Tomé.

Chegou Jesus, estando as portas fechadas,

e apresentou-se no meio, e disse: Paz seja convosco.” (João 20 : 26)

lém disso, pode ser Jesus considerado “educado” (segundo o ponto de vista politicamente correto) se lembrarmos que ele derrubou as mesas dos cambistas no templo,chicoteou os comerciantes, xingou Herodes,provocou fariseus , derrubou Paulo do cavalo, chamou Pedro de Satanás e fez tantas outras coisas que estão descritas nos evangelhos?

Eu creio que não mas gosto dEle mesmo assim.

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Deus criou o mal?

Roberto Donizeti Soares — Thu, 28 Jan 2010 04:49:21 +0000

photo credit: scragz

“Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu, o SENHOR, faço todas estas coisas.” (Isaías 45 : 7)

Tenho visto muita gente entender esse verso errado.

Pensam que ele quer dizer que Deus criou o mal.

Na verdade, nesse verso, mal significa o oposto de paz e não de bem;seria a dificuldade que tira a paz.

É Deus quem cria/permite tanto os momentos bons quanto os ruins na nossa vida, mas tudo isso para o nosso próprio bem no fim das contas.

“E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.” (Romanos 8 : 28)

“Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te.” (Apocalipse 3 : 19)

Você crê que foi Deus mesmo quem criou o mal?Deixe um comentário.

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Você é da igreja de Jesus?

Roberto Donizeti Soares — Thu, 21 Jan 2010 13:27:00 +0000

photo credit: Flowery *L*u*z*a*

“[...]edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;” (Mateus 16 : 18)

A palavra “igreja”(no grego, ekklesia) não foi inventada por Jesus, ela já era usada antes e significava apenas um ajuntamento de pessoas, um grupo.

Não era uma palavra “sagrada”.

Quando Jesus fala em “minha igreja” ele apenas está falando de “meu grupo”(note que no evangelhos aparecem poucos lugares onde ele mesmo use esse termo).

O grupo de Jesus é um só, ainda que espalhado pelo mundo inteiro nos mais diversos grupos.

Uma igreja evangélica, por exemplo, é um grupo, mas nem todos que fazem parte dela(talvez até nenhum) é da igreja de Cristo.

Diante disso podem concluir que:

Mesmo uma pessoa que não se reúna regularmente em algum grupo que se denomine “evangélico” ou “cristão” ainda assim ela pode ser parte do grupo de Jesus.

Não há como alguém ser de Deus e não ser da igreja de Deus.

Desviado é apenas aquele que se afasta de Deus, não alguém que se afaste de um grupo ou então que decida não frequentar mais grupo algum.

Trocar de um grupo para outro não altera em nada o fato de eu estar no grupo de Cristo.

A igreja de Jesus nunca acabará, as igrejas podem acabar.

O mais importante não é “procurar a igreja evangélica mais próxima de sua casa” e sim procurar a Cristo e assim,automaticamente, se tornar parte de Sua igreja.

Você faz parte da igreja de Jesus ou só de uma igreja qualquer?

Mais informações nesse vídeo:

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Boas obras e suas recompensas

Roberto Donizeti Soares — Sat, 09 Jan 2010 14:07:50 +0000

photo credit: mattwi1s0n

“Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.

Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita; Para que a tua esmola seja dada em secreto;

e teu Pai, que vê em secreto, ele mesmo te recompensará publicamente.” (Mateus 6 : 2-4)

Jesus diz que toda boa obra é recompensada de uma forma ou outra.

Há os que fazem e mostram que fizeram e são recompensados pelo louvor dos homens.

Recentemente o Google fez uma doação de 20 milhões de dólares para instituições de caridade.

Qual a recompensa deles?Segundo eles próprios, é presentear aos seus usuários.

Ou seja, ao invés de gastar com um presente direto aos usuários, os presenteia com a sensação de terem uma parte no bem praticado pela empresa a outros.

A recompensa dele é ser bem visto por seus usuários.

Essa é uma forma de ser recompensado pelo bem que faz, mas Jesus propõe que se escolha outro tipo de recompensa, a recompensa de Deus.

Para isso, ele recomenda que se faça o bem movido apenas por amor, sem contar para ninguém.

Não que o contar em si seja errado, mas é sempre uma tentação a que se faça as coisas pela motivação errada.

Jesus fez muitas boas obras enquanto estava em carne mas na maioria das vezes pedia para que não espalhassem, exemplificando seu ensino.

Houve um momento, porém, que pediu que contassem o que fazia a fim de animar um João Batista confuso:

E João, ouvindo no cárcere falar dos feitos de Cristo, enviou dois dos seus discípulos, a dizer-lhe:

És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?

E Jesus, respondendo, disse-lhes:

Ide, e anunciai a João as coisas que ouvis e vedes:Os cegos vêem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.(Mateus 11:2-5)

Nesse caso, por amor se deveria contar ao invés de esconder(ainda que o bem não tivesse sido feito apenas com a motivação de animar João).

Logo,não é o contar ou não contar que importa mas sim a motivação por trás da boa obra.

Cada um será recompensado de acordo com sua motivação.

Cada um escolha a recompensa que quer receber e não reclame depois.

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Você nunca adulterou?

Roberto Donizeti Soares — Tue, 05 Jan 2010 19:36:34 +0000

photo credit: pasukaru76

Vejo muita gente desprezando quem já adulterou, como se se considerasse muito superior à tais pessoas.

Mesmo quando a pessoa que adulterou um dia já se arrependeu há muito tempo, ainda resta um certo desprezo no olhar daqueles que nunca fizeram tal ato.

Esse sentimento de superioridade se assemelha ao do fariseu de uma das parábolas contadas por Jesus:

E disse também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros:

Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano.

O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira:

Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano.

Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo.

O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo:

Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador!

Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado.(Lucas 18:9-14)

Quem nutre esse sentimento de superioridade e desprezo pelos adúlteros (ou ex-adúlteros) além de não ser justificado diante de Deus, ainda pode ser um hipócrita, pois, segundo Jesus:

“…qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.” (Mateus 5 : 28)

Jesus nunca disse que o adultério do coração era menos grave do que o físico, de modo que tanto faz se você já saiu com a mulher alheia ou se você apenas fantasiou isso, diante dEle você é adultero.

A menos que você nunca tenha fantasiado nada com quem não deveria fantasiar.

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Pastores merecem o melhor?

Roberto Donizeti Soares — Tue, 29 Dec 2009 12:00:41 +0000

photo credit: albertopveiga

“Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.” (I Timóteo 5 : 18)

Estava lendo os comentários de um texto do blog Púlpito Cristão sobre a suposta compra de um avião de 12 milhões de dólares por Silas Malafaia quando vi isso:

Roberto Vieira disse…Amados, alegro-me com a prosperidade daqueles que trabalham muitas horas por dia.
Nossos pastores têm que ter o melhor.
O avião não é para lazer é para trabalhar mais para o Reino.
Somente quem tem agenda muito lotada e muitos compromissos sabe o que é depender de horários e rotas aéreas que nem sempre atendem as necessidades.

Fonte: http://www.pulpitocristao.com/2009/12/silas-malafaia-compra-aviao-de-12.html?showComment=1261428471151#c8785789311420849690

Esse comentário mostra um pensamento presente na mente de muitos evangélicos:o de que os pastores mereceriam “o melhor” pois são mais merecedores do que os não-pastores.

O Evangelho, porém, não confirma essa idéia, apenas diz que os verdadeiros pastores merecem salário.

Quando digo “verdadeiros” não estou falando de alguém que se diga pastor e só trabalhe 8 horas por semana estando presente e pregando nas reuniões de sua denominação mas de homens que tem o dom pastoral e o exercem a todo momento, dentro e fora das reuniões de tal modo que se tivessem de ter um emprego acabariam tendo seu dom desperdiçado (como o apóstolo Paulo).

Quanto ao valor desse salário, Paulo dá a entender que bastava que fosse o suficiente para suprir as necessidades básicas:

“Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes.” I Timóteo 6 : 8

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Devemos comemorar o natal?

Roberto Donizeti Soares — Wed, 23 Dec 2009 21:36:22 +0000

photo credit: kevindooley

Quem conhece o Evangelho já sabe que não há ordem de que se comemore o aniversário de Jesus e que não há registro da data.

A única coisa que Jesus mandou comemorar foi sua morte.

“E, tomando o pão, e havendo dado graças, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim.” (Lucas 22 : 19)

Logo, não precisamos, por causa da fé, comemorar o natal.

Mas o fato de não precisarmos não significa que não possamos nos aproveitar da ocasião para festejar também.

Afinal, é uma época agradável onde muitas pessoas aproveitam para estar junto de sua família.

“…se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.” (Filipenses 4 : 8 )

Quanto às origens pagãs, elas não nos afetam, o que nos afeta é o sentido que nós damos à festa ou a qualquer outra coisa.

Também não há perigo de escandalizar os fracos, já que o sentido pagão da coisa já se perdeu há muito tempo e só persiste na mente daqueles que vivem procurando achar o diabo em tudo.

“Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes o seu entendimento e consciência estão contaminados.” (Tito 1 : 15)

Texto relacionado: A bruxificação do natal

E você?O que pensa sobre o natal?

Desejo um feliz natal e um bom ano novo a todos meus leitores.

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Há verdades que não devem ser expostas

Roberto Donizeti Soares — Fri, 04 Dec 2009 20:16:46 +0000

photo credit: Toronja Azul

“O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel de espírito o mantém em oculto.” (Provérbios 11 : 13)

Gosto de assistir ao programa Nada Além da Verdade do SBT mas não acho seguro participar dele.

Isso porque o programa acaba sempre revelando algo que aos ouvidos de outros soará mal.

Alguém poderia perguntar:qual é o problema de determinada verdade vir a tona?

O problema é que nem todos estão preparados para ouvir certas verdades.

Um exemplo básico disso é que desde que nascemos recebemos a ordem de esconder uma de nossas verdades essenciais:nossa nudez.

Sim, pois, se fôssemos pessoas que prezássemos a verdade acima de tudo, andaríamos naquela que é a nossa aparência verdadeira; mas não o fazemos porque a maioria das pessoas não está pronta para vê-la.

Vestimo-nos por causa da fraqueza da maioria.

Mas esse texto não é sobre nudismo(no futuro espero escrever algo a respeito).

Só ilustrei como naturalmente cremos que certas verdades devem ser escondidas desde que isso seja para o bem de todos(ou da maioria).

Além disso, o Evangelho diz que devemos nos preocupar em não agir de modo que escandalizemos os fracos, mesmo que sejam minoria.

“Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize.” (I Coríntios 8 : 13)

Quando eu creio que posso fazer algo mas me privo de fazê-lo, a fim de não escandalizar ao próximo, eu estou automaticamente escondendo determinada verdade minha dele porque ele não a pode suportar ainda.

Falar a verdade pode ser sempre licito, mas nem sempre nos convém.

Ter uma vida que seja como “um livro aberto” pode parecer bonito mas, na prática, traz muitos problemas no convívio com aqueles que não estão prontos para ouvir qualquer coisa.

Acredito que quem atinge certa maturidade na fé pode ouvir e ver de tudo(ou quase tudo) sem se escandalizar, mas a maioria não é assim…

Você se considera sincero?Faça o Teste de Sinceridade e depois comente o seu resultado aqui.

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Usos, costumes e doutrinas de demônios

Roberto Donizeti Soares — Tue, 17 Nov 2009 20:52:09 +0000

“…o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios;

Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência;

Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças;” (I Timóteo 4 : 1-3)

Eu acho interessante como Paulo chama de “doutrina de demônios” certos ensinos que em nossos dias muitos apenas consideram “doutrina de homens”.

Sim, pois se alguma igreja disser que é pecado comer determinado alimento apenas se dirá que a igreja está “exagerando” na sua fé, não que está sendo influenciada por demônios.

No entanto, Paulo dá a entender que o diabo não se interessa só em fazer grandes destruições mas também em ser um estraga-prazeres através de suas doutrinas.

Sim, pois, embora os versos acima falem mais especificamente sobre casamento e alimentos, não são só os alimentos que foram feitos para serem usados com ação de graças.

“Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças.”(I Timóteo 4:4)

photo credit: wili_hybrid

Tudo o que Deus criou é bom e também tudo o que é derivado da criação de Deus(como criações humanas que não façam mal por si só) podem ser usadas com ação de graças.

“Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada.” (I Timóteo 4:4)

Há muitos bons prazeres que temos o direito de desfrutar na terra e que o diabo tenta estragar usando supostos pastores para nos proibir.

Proibe-se Yoga,praia,uso de determinadas roupas, posições sexuais,boa música, filmes, TV e até brinquedos(Quando eu tinha 14 anos havia quem tenha me dito que geloucos eram do diabo).

No entanto nem todo costume estraga-prazer é doutrina de demônios, há também a abstinência voluntária de certas coisas para evitar escândalos aos fracos na fé.

“Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize.” (I Coríntios 8 : 13)

Você costuma se abster de bons prazeres?Faz isso pelos fracos ou por outros motivos?

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Eva gerou filhos antes da queda?

Roberto Donizeti Soares — Mon, 02 Nov 2009 18:52:13 +0000

photo credit: Eusebius@Commons

“E à mulher disse:

Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.” (Gênesis 3 : 16)

Já faz algum tempo que ouvi pela primeira vez essa teoria de que Eva teria tido filhos no Éden antes de comer do fruto proibido, num tópico da comunidade da Assembléia de Deus no Brasil e já havia dado minha opinião por lá.

Daí ontém minha amiga Myllena Carneiro quis falar desse assunto comigo por MSN, o que acabou me fazendo pensar nele de novo e querer registrar o que penso sobre isso por aqui.

A base da teoria é o verbo “multiplicar” presente no verso acima e que, segundo eles, deixa subentendido que Eva já teria tido pelo menos um filho e sentido alguma dor, pois não haveria como multiplicar uma dor que ela nunca tivesse sentido antes.

O problema é que o relato não cita filho nenhum sendo citado no momento que Deus os amaldiçoa.

Se já houvessem filhos e eles não foram incluídos na maldição provavelmente o motivo era que eles não tivessem comido da árvore, o que faria com que os pais fossem expulsos e os filhos continuassem no Éden.

Poderia ter havido uma linhagem com pecado e outra sem?

Creio que não, pois contrariaria versos como esse:

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;” (Romanos 3 : 23)

Eu poderia crer então que esse filhos que continuaram no Eden mais tarde também comeram do fruto e foram expulsos não fosse por esse outro verso:

“Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.” (Romanos 5 : 12)

Logo, eu suponho que Adão tenha sido o primeiro a pecar e só depois disso gerou filhos, gerando-os já em pecado.

“Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.” (Salmos 51 : 5)

Mas e o verbo multiplicar? Como fica?

Acredito que o uso do verbo “multiplicar” do verso inicial tenha a mesma explicação que o verso abaixo:milagre.

“Dá força ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.” (Isaías 40 : 29)

E você?O que acha?

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É pelo amor que somos reconhecidos como discípulos de Cristo

Roberto Donizeti Soares — Sun, 25 Oct 2009 02:33:51 +0000

photo credit: kurdistan كوردستان

“Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.” (João 13 : 35)

Quando se discute com algumas pessoas sobre usos e costumes algumas costumam apelar para o argumento de que se a pessoa não os cumprir não terá diferença visual dos não-crentes e por isso não será reconhecida como crente.

Para Jesus, porém, o que importava não era o que a pessoa parecia ser e sim o que ela era de verdade.

O que importa é o fruto e não as folhas.

“Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos.” (João 15 : 8 )

O que importa é o amor.

Ele é o fruto que deve haver em nós.

Não o amor conforme a visão mundana (natural) mas o amor conforme o Evangelho.

O amor segundo o Evangelho e suas subdivisões podem ser conhecidos em passagens como essa:

O amor é

sofredor,

benigno;

não é invejoso;

não trata com leviandade,

não se ensoberbece.

Não se porta com indecência,

não busca os seus interesses,

não se irrita,

não suspeita mal;

Não folga com a injustiça, mas

folga com a verdade;

Tudo sofre,

tudo crê,

tudo espera,

tudo suporta. (I Coríntios 13 :4-8)

Entender isso nos faz ver que o amor é suficiente pois engloba tudo o que precisaria ser englobado.

Não há como alguém dizer, por exemplo, que crer no amor como forma de reconhecer um discípulo abriria brecha para alguém alegar que já tem amor e por isso pode agir de maneira indecente.

Quem tem o amor segundo o Evangelho já tem a consciência de que não se deve agir de forma indecente.

Quem tem o amor segundo o Evangelho não precisa de regras para tudo, pois “Contra estas coisas [as subdivisões do amor] não há lei.” (Gálatas 5 : 23)

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Mais feliz que Deus – Resenha

Roberto Donizeti Soares — Sun, 11 Oct 2009 17:36:09 +0000

Capa do livro mais feliz que Deus

A Editora Agir me deu um exemplar do livro Mais Feliz que Deus de Neale Donald Walsch e me pediu para dizer o que eu achava dele.

De início estranhei o título(creio que qualquer um estranharia) mas pensei que fosse apenas algo para chamar a atenção ou algum pensamento verdadeiro que seria bem explicado no decorrer do livro.

Me enganei, pois realmente o livro é estranho.

Quando digo estranho estou falando do ponto de vista do Evangelho, pois para quem se tornou adepto da lei da atração ou da confissão positiva pode ser que pareça normal.

O livro é de fácil leitura e tem boas dicas (que podem ser encontradas em vários outros livros melhores) mas a maioria do que ensina é ruim.

O livro fala da lei da atração com o diferencial de que o termo “Deus” aparece sempre(dando, de início, a impressão de que é uma abordagem mais cristã).

No entanto o Deus de quem Neale Donald Walsch fala não é uma pessoa mas uma energia, um poder que está em nós e por nós pode ser manipulado (não faz nada por si só).

Quando esse Deus fala com o homem é o homem falando de si para si.

Neale até cita alguns versos bíblicos isolados, mas seu ensinamento (pelo menos nesse livro) contradiz o Evangelho como um todo.

Não recomendo.

Se quiser conhecer um pouco do autor e ler um capítulo do livro, acesse: www.maisfelizquedeus.com.br

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Curas, pregações e milagres não provam que um ministério é de Deus

Roberto Donizeti Soares — Wed, 30 Sep 2009 20:02:30 +0000

Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores. Por seus frutos os conhecereis.

Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?

Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus.

Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons.

Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo.

Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

Nem todo o que me diz:

Senhor, Senhor!

entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

Muitos me dirão naquele dia:

Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?

E então lhes direi abertamente:

Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.(Mateus 7:15-23)

Valdemiro Santiago,Silas Malafaia,Edir Macedo e outros tem declarado que a prova de que seus ministérios sejam de Deus são os milagres e obras que neles acontecem, pois, supostamente, esses não ocorreriam se Deus não os aprovasse.

Partindo desse pressuposto eles fazem o que querem de certo ou errado e são aplaudidos pelos que acreditam em suas falácias, pois, pensam os enganados,se Deus continua operando os milagres através desses homens é porque deve os aprovar em tudo o que fazem ou então não deve se importar com seus erros.

No entanto, a passagem citada acima demonstra que milagres podem acontecer em qualquer ambiente, mesmo se aquele que dirige a reunião é alguém que Deus não reconhece.

Deus não deixa de agir porque há um enganador usando de má fé com as pessoas, por isso é possível sim que Deus realize milagres mesmo num ministério que ele não aprove.

Um verdadeiro homem de Deus se reconhece não pelos sinais e milagres mas pelos frutos; e frutos só se conhecem com o tempo não num único evento ou em performances.

E não se engane: sinais, milagres, exorcismos e mesmo a pregação não são frutos “Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.” (Gálatas 5 : 22) “(Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e verdade);” (Efésios 5 : 9)

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Deus e as injeções da vida

Roberto Donizeti Soares — Wed, 16 Sep 2009 03:37:19 +0000

photo credit: BlueGoaॐ☮

“Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu, o SENHOR, faço todas estas coisas.” (Isaías 45 : 7)

“E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.” (Romanos 8 : 28)

“E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,” (Romanos 5 : 3)

Estava conversando outro dia com um amigo acerca das tribulações que Deus nos permite (ou nos faz) passarmos para nosso bem.

Meu amigo insistia que Deus apenas permite, ele mesmo não provoca a tribulação.

Eu disse a ele que para mim não fazia diferença; se algo é doloroso mas Deus sabe que precisamos, então tanto faz se ele mesmo fez ou se ele só permitiu que acontecesse.

Além do mais, sendo Deus Todo Poderoso porque é que achamos que fica mais bonito Ele permitir do que fazer?

Acaso um ser humano pode evitar algo doloroso a um filho e não o faz não é considerado cruel ou mau pai?

Porque é então que alguns ficam nessa defesa de Deus (que tudo poderia evitar se quisesse) dizendo que Ele é “bonzinho” pois não faz mas somente permite que outros façam?

Deus não é “bonzinho” Ele é bom e sua bondade não o obriga a evitar dores necessárias.

Para mim o cuidado de Deus se assemelha a meu pai ou minha mãe quando me levavam para tomar injeção enquanto eu implorava que me protegessem pois eu tinha medo e sabia que doeria(talvez, devido ao meu medo acabasse doendo mais ainda).

Não importava quem dava e quem “permitia” que fosse dado, todos para mim eram ruins pois me faziam passar por aquilo.

Hoje eu entendo que todas aquelas injeções dolorosas cooperavam para meu bem.

Da mesma forma Deus faz/permite que passemos por situações difíceis a fim de que cresçamos e nos mantenhamos saudáveis.

E você o que acha?Deus permite ou faz?

Pergunta extra:você tem medo de injeção?

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Os pecados de Sodoma e Gomorra

Roberto Donizeti Soares — Wed, 02 Sep 2009 21:04:28 +0000

“Ora, eram maus os homens de Sodoma, e grandes pecadores contra o SENHOR.” (Gênesis 13 : 13)

Muita gente acha que o grande pecado de Sodoma e Gomorra que causou a sua destruição tenha sido a homossexualidade mas isso não é bíblico.

Não estou dizendo que homossexualidade não seja pecado e nem que não houvesse quem praticasse isso por lá; apenas digo que não foi essa a grande causa de sua destruição pois a Bíblia nem se dá ao trabalho de mencionar se eles praticavam isso ou não.

Os pecados de Sodoma e Gomorra que a Bíblia cita eram:

Falsidade, adultério, apoio aos malfeitores

“Mas nos profetas de Jerusalém vejo uma coisa horrenda: cometem adultérios, e andam com falsidade, e fortalecem as mãos dos malfeitores, para que não se convertam da sua maldade; eles têm-se tornado para mim como Sodoma, e os seus moradores como Gomorra.” (Jeremias 23 : 14)

Omissão perante as necessidades dos pobres mesmo tendo condições de ajudar, soberba e prática de abominações

“Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão, e abundância de ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado.E se ensoberbeceram, e fizeram abominações diante de mim; portanto, vendo eu isto as tirei dali.” (Ezequiel 16 : 49,50)

Dissolução

“E livrou o justo Ló, enfadado da vida dissoluta dos homens abomináveis (Porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, vendo e ouvindo sobre as suas obras injustas);” (1ª pedro 2:7,8)

Fornicação

“Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.” (Judas 1 : 7)

Note que em nenhuma das descrições de fala especificamente sobre homossexualidade(embora alguns possam incluí-la em dissolução ou abominação).

A maioria porém não deve ter lido os versos acima, usando como base somente o relato da visita dos anjos a Sodoma, onde supostamente estaria a prova de que o grande problema de Sodoma era a homossexualidade pois os moradores da cidade queriam “conhecer”(que pode ter sentido sexual) a eles.

No entanto, independentemente de haver ou não um gosto pelo sexo homossexual nos moradores de Sodoma, o que se vê é uma tentativa de estupro, chamada por Ló e por eles mesmo de “mal”.

“E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os homens que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos.
Então saiu Ló a eles à porta, e fechou a porta atrás de si, e disse:

Meus irmãos, rogo-vos que não façais mal;Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homens; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada façais a estes homens, porque por isso vieram à sombra do meu telhado.

Eles, porém, disseram: Sai daí.
Disseram mais:

Como estrangeiro este indivíduo veio aqui habitar, e quereria ser juiz em tudo? Agora te faremos mais mal a ti do que a eles.

E arremessaram-se sobre o homem, sobre Ló, e aproximaram-se para arrombar a porta.”
(Genesis 19:5-9)

Desse modo fica dificil dizer se os moradores estavam realmente desejando sexualmente os anjos ou se só queriam estuprá-los a fim de os humilhar(sabe-se lá por qual motivo maligno).

Só para finalizar: dentro todos os pecados cometidos por Israel e denunciados pelos profetas não se menciona (pelo menos não que eu me recorde, se há alguma menção deve ser bem rara) a homossexualidade; apesar disso se diz que o pecado de Israel era maior que o de Sodoma e Gomorra:

“Porque maior é a iniqüidade da filha do meu povo do que o pecado de Sodoma, a qual foi subvertida como num momento, sem que mãos lhe tocassem.” (Lamentações 4 : 6)

E você? O que pensa acerca de Sodoma e Gomorra?

Os pecados de Sodoma e Gomorra pertence ao Blog do Roberto Soares

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A parábola do trabalhador doente

Roberto Donizeti Soares — Thu, 20 Aug 2009 19:51:53 +0000

photo credit: spcbrass

“Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.” (Romanos 4 : 5)

Estava conversando ontem com alguns amigos sobre a Graça e me veio à mente uma parábola que talvez a explique bem:

A salvação pela Graça é semelhante a um empresário que, encontrando um homem desempregado que por ser doente era incapaz de executar bem qualquer tarefa, o contrata, paga o salário que um trabalhador saudável, eficiente e eficaz receberia e providencia tudo o que é preciso para que esse homem possa ir se curando, demore o quanto demorar.

Sabemos que normalmente um empresário não iria querer um prejuízo desses, assim como muitos crentes não aceitam que Deus possa agir assim, mas é assim que é.

Todos temos a doença do pecado e não poderemos jamais sermos justos por nossa própria capacidade, de modo que Deus nos aceita como somos e vai nos ajudando a melhorar dia a dia.

Se alguém ainda não tiver entendido o que seja a Graça, talvez esse vídeo esclareça:

A parábola do trabalhador doente pertence ao Blog do Roberto Soares

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O ídolo não é nada no mundo

Roberto Donizeti Soares — Tue, 30 Jun 2009 19:31:08 +0000

Ídolo africano

“Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.” (I Coríntios 8 : 4-7)

Quando Paulo diz que o ídolo não é nada no mundo, provavelmente sua intenção era reafirmar o que já fora dito no salmo 115:4-8:

Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos dos homens.

Têm boca, mas não falam; olhos têm, mas não vêem.Têm ouvidos, mas não ouvem; narizes têm, mas não cheiram.Têm mãos, mas não apalpam; pés têm, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta.

Com isso ele diz que o ídolo não tem como nos afetar, seja para o bem ou para o mal.

“São como a palmeira, obra torneada, porém não podem falar; certamente são levados, porquanto não podem andar. Não tenhais receio deles, pois não podem fazer mal, nem tampouco têm poder de fazer bem.” (Jeremias 10 : 5)

Se você é evangélico talvez esteja achando esse texto óbvio demais, mas será que você tem agido conforme essa fé na prática?

Há muitos que gostam de declarar os versos acima, mas que quando veem um suposto ídolo na casa de um novo convertido ordenam que ele o destrua, pois caso contrário ele poderia trazer maldição no lar.

Isso não é dar poder a um objeto que segundo o Evangelho não tem poder algum?

Ora, se eu creio que o ídolo não é nada então não tenho que necessariamente destruir objeto algum, pois um objeto inanimado nada me pode fazer.

Da mesma forma não tenho de deixar de comer algum alimento porque supostamente alguém sacrificou ao ídolo e por isso o ídolo poderia me causar algum mal.

Ou cremos ou não cremos.

O perigo não está em objeto algum, mas sim no nosso próprio coração.

Se eu deixo de colocar a Deus em primeiro lugar em minha vida, qualquer coisa (mesmo que não seja uma estátua) se torna ídolo em minha vida e isso me faz mal(a minha atitude, não a coisa em si).

Mas se coloco Deus em primeiro lugar, a estátua é só estátua, a madeira é só madeira, o dinheiro é só dinheiro e etc.

Essa é a consciência madura que Paulo tenta ensinar.

No entanto há aqueles que ainda são fracos de mente e ainda não compreenderam esse ensino e por causa deles se deve tomar cuidado para não alimentar ainda mais sua fraquezas, fazendo coisas que dêem a entender a ele que você coloca outra coisa na posição de Deus e assim o induzindo a permanecer no erro através do seu exemplo.

“Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?” (I Coríntios 8 : 10)

É importante ressaltar porém que a fraqueza dele é temporária, o ideal é que com o tempo ele aprenda e não tenha mais esses problemas.

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Cristo salva até no inferno

Roberto Donizeti Soares — Sun, 31 May 2009 18:59:20 +0000

Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus;

mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;

No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;

Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca;

na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água;(1ª Pedro 3:18:20)

The Gate To Hell por inottawa, no Flickr

Até algum tempo atrás essa passagem bíblica me parecia algo desconexo, algo que devia ter acontecido apenas uma vez e que não acrescentava nada para nossas vidas.

Porém hoje em dia ela faz mais sentido para mim, principalmente depois que eu ouvi a pregação de Caio Fábio baseado na primeira epístola de Pedro capítulos 3 e 4.

A passagem diz que Cristo foi pregar a espíritos que estavam presos, provavelmente no inferno, por terem sido rebeldes mesmo Deus sendo benigno com eles e lhes dando chance de se salvar enquanto vivos.

Isso mesmo: Cristo pregando a pessoas rebeldes que haviam morrido no dilúvio(e portanto já haviam passado pelo juízo segundo Hebreus 9:27).

Isso demonstra que o inferno não tem de ser o fim das oportunidades de salvação, pois mesmo ali Jesus ainda prega e pessoas podem ser salvas.

É claro que é melhor escolher o caminho mais fácil(os versos anteriores de 1ª Pedro capítulo 3 afirmam isso insistentemente) e andar pela fé,evitando ter de passar por tantas dores que a rebeldia traz consigo(no caso dos rebeldes dos tempos de Noé, eles tiveram de passar pelo afogamento e por um tempo no inferno) mas é maravilhoso saber que mesmo no inferno ainda há esperança.

“Porque por isto foi pregado o evangelho também aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito;” (I Pedro 4 : 6)

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O crente não aproveita a vida?

Roberto Donizeti Soares — Tue, 12 May 2009 01:56:17 +0000

photo credit: quite charmed

“Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á.” (Mateus 10 : 39)

Já ouvi alguns testemunhos de pessoas que dizem ter abandonado “coisas boas” por terem crido em Cristo e outras dizendo que se for para ser crente e não ser totalmente obediente, compensa deixar de crer, pois se está desperdiçando muitas coisas boas do mundo.

Mas são essas coisas boas mesmo?Quem as goza está aproveitando a vida?

Segundo o Evangelho, quem não crê em Cristo está morto e quem crê é que começa a viver (perceba que há duas vidas no primeiro verso desse post, uma é o que os homens chamam de vida e a outra é a vida verdadeira, segundo Deus).

“Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida.” (João 5 : 24)

“Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama a seu irmão permanece na morte.” (I João 3 : 14)

De modo que se durante a caminhada com Cristo se tem de deixar algo para trás, esse algo não é importante à verdadeira Vida e portanto a perda não foi perda e sim ganho e vice versa.

“Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo.” (Filipenses 3 : 7)

Acaba aqui então o discurso orgulhoso de alguns que se acham que porque deixaram de viver coisas “boas” nessa vida merecem mais o céu do que qualquer outro que gozou-as por mais tempo que ele.

Com isso não estou dizendo que tudo o que algumas pessoas deixam de lado ao se tornarem “evangélicas” seja verdadeiramente coisas ruins, pois muitas vezes o que faz com que elas abandonem certas coisas é a cultura “evangélica” e não o evangelho.

Nem tudo que a cultura evangélica manda deixar é o que o Evangelho manda deixar.

Mas que o evangelho requer que se abandone certas coisas, não há dúvida.

Uma dessas coisas é a glória humana, que por muitas vezes precisa ser deixada de lado caso se queira pregar e viver o Evangelho com sinceridade.

“… muitos dos principais creram nele; mas não o confessavam por causa dos fariseus, para não serem expulsos da sinagoga.Porque amavam mais a glória dos homens do que a glória de Deus.” (João 12 : 42,43)

Tanto a busca da glória humana quanto as outras coisas que precisem ser abandonadas não são coisas “boas” que perdemos e não devem ser lembradas como se fossem.

O crente não aproveita a vida? pertence ao Blog do Roberto Soares

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