Blog do Balão

Ensino de História

2011-03-04T19:45:00.005-03:00

Tenho deixado o blog de lado, mas agora que estou trabalhando como professor de história pretendo dividir algumas das minhas experiências aqui no blog.

No ensino básico, a disciplina de História costuma ter como matéria o estudo do passado. Esquece-se que o presente também faz parte da História, que tudo aquilo que vivemos e presenciamos influência de algum modo os rumos da história da sociedade em que vivemos. Por isso as turmas do segundo ano da Escola Maria José Barbosa (CEMAJOBA), da cidade de São José - SC, estão pesquisando sobre acontecimentos recentes, com objetivo de entender a relevância histórica de tais fatos.

Como as apresentações das pesquisas serão apresentadas de forma lúdica e criativa, alguns desses trabalhos serão postados aqui neste blog como forma de divulgar tais pesquisas. O objetivo das apresentações serem feitas de forma criativa é o de demonstrar que a sala de aula não precisa ser apenas aquele local chato onde o professor vai para passar matéria no quadro e explicar tudo o que os alunos devem aprender, possibilitando o entendimento por parte dos estudantes de que aprender pode e deve ser algo, também, divertido.

Para incentivar tal iniciativa, para que o estudo de atualidades não seja esquecido na disciplina de História, nem mesmo se esqueça que existem outros meios de aprendizado além da aula expositiva alguns desses trabalhos estarão sendo divulgados no blog: http://historia2cema.blogspot.com

Reflexões sobre o voto!

2010-09-24T13:25:00.003-03:00

Falta um pouco mais de uma semana para as eleições brasileiras. Ainda falta decidir em quem votarei para deputado estadual e governador, no entanto andei reparando em algumas coisas que me fizeram refletir com ajuda de alguns amigos.

Muita gente, vai escolher em quem votar pelo indivíduo que esta se candidatando, independente do partido pelo qual se candidatam. No meu entendimento isto é um erro, se candidato x ou y é do Democratas ou do PT, é por que ele esta defendendo certo conjunto de práticas e idéias, de projetos para o Brasil e/ou Santa Catarina, elaboradas a partir de uma ideologia. Os partidos tem seus aliados, sejam outros partidos, sejam aqueles que financiam a sua campanha. Isto acontece pois existe um acordo, mesmo que informal, entre estes para que se eleitos façam algo de interesse dos mesmos.

É por esse motivo que tenho a tendência a votar nos candidatos do PSOL para outros cargos, além do Plínio. Mesmo sabendo que muitos desses candidatos são quadros políticos ruins, são estes que estão defendendo o projeto político que o PSOL defende, o mesmo projeto que Plínio defende em campanha, o mesmo que eu decidi apoiar.

Esta um pouco confuso, eu sei. Espero estar conseguindo passar o recado.

Algumas pessoas podem dizer que alguns partidos não são homogeneos e por isso escolheram um candidato de partido x, pois este é diferente de outros. Bem, é verdade que muitos partidos não são homogeneos. Alguns (caso do PMDB) fazem coligação com um partido em nível nacional e faz coligação com a oposição deste em nível local. No entanto, isto ocorre por interesses regionais diferentes, mas que no entanto não modifica quase nada a sua prática política. Há ainda os partidos que são formados por correntes (caso do PT), que em alguns casos existe rixas fortes intrapartidárias. Só que quando estes estiverem no governo, no parlamento ou seja lá qual o espaço, defenderam a pauta do seu partido, de sua bancada, de seu grupo político.

São apenas reflexões, sem muito rigor.

10 obras literárias que todo historiador deveria conhecer!

2010-09-17T16:02:00.008-03:00

Bem, quase desisti de fazer esta lista de 10 livros literários. Existe muita coisa importante que sei que esqueci, deixei de lado, além de que não sabia direito que critérios usar para escolhe-los.

Acabei por escolher livros que acho interessante para o ensino de história, mas mesmo assim ficou sem critérios bons para escolhe-los. Deixei muitos livros de lado, que sei que ainda tenho que ler, mas como não conheço direito preferi não colocar na lista.

Como a lista anterior, ela esta totalmente aberta a sugestões e não é definitiva.

10 obras literárias que todo historiador deveria conhecer:

- 1984 (George Orwel); Eric Burton Blair (verdadeiro nome de Orwell) era um trotskista inconformado com os rumos do socialismo soviético e a centralização do poder de Stálin. Neste livro ele retrata uma distopia sobre um regime totalitário, centralizado nas mãos do "Big Brother", que além de ser uma caricatura de Stálin, também foi baseado nas figuras de Hitler e Churchill.

- O Coronel em seu Labirinto (Garcia Marques); Conta a história dos últimos dias de vida de Simon Bolívar.

- Canto Geral (Neruda); A história política e social da América Latina.

- Rei Lear (Shakespeare); Não é uma das obras mais conhecidas de Shakespeare, mas por se basear em histórias antigas do folclore anglo-saxão, onde se mostra algumas questões de como funcionava o regime feudal e da hereditariedade familiar dos reinos, torna-se um livro interessante para qualquer historiador. Assim como outras obras de Shakespeare.

- On the Road (Jack Kerouac); Importante livro que influenciou mais de uma geração. Essencial para entender o Movimento Beat, os Hippies, o Rock and Roll e toda a Contracultura da década de 60.

- 1968: O Ano que não Terminou (Zuenir Ventura); Ventura narra a história e os acontecimentos entre a intelectualidade da juventude en torno do AI-5. Retrata o Movimento Estudantil crescente nesse período, marcado pela o autoritarismo da ditadura.

- A Rosa do Povo (Carlos Drummond de Andrade); Poeta modernista, que através da poesia falava sobre dos dilemas enfrentados pelo povo brasileiro.

- De Vagões e Vagabundos (Jack London); Crônicas escritas por London - mais conhecido por suas histórias com a natureza - mas que nesse livro retrata a vida urbana do começo do século XX. O trabalho alienado e repetitivo, as baixas condições de trabalho, a dificuldade nas grandes cidades, a vida de vagabundos e a repressão que esses sofriam por não serem dignos trabalhadores.

- O Nome da Rosa (Umberto Eco); Escrito por um historiador, é um livro de suspense que gira entorno de uma abadia católica e retrata o período das luzes por dentro da igreja. É interessante para discutir como a escrita da História pode ser manipulada para certos poderes.

- Maíra (Darcy Ribeiro); Indígena levado ao sacerdócio por um padre e questionador de sua fé. antropologo demonstra o choque de culturas.

Eu sei! Está longe de ser uma lista ideal!

10 livros que todo historiador deveria ler!

2010-09-16T15:54:00.005-03:00

Dias atrás o twitter da @redehistorica perguntou qual seria os 10 livros que todo historiador deveria ler. Isso foi motivo de algumas conversas entre meus amigos historiadores. Infelizmente, como estava sem internet, não pude fazer minha contribuição de forma adequada, mas fiquei pensando nisso.

Cheguei a conclusão de que uma lista de livros, como o @redehistorica propunha não era suficiente. A formação de um historiador vai muito além de livros sobre história, de pesquisa científica, já que somos profissionais da educação (em grande parte). É interessante que pensemos em outros meios de aprender, que não só através dos livros de história, que em geral, são prolixos e densos. Por isso, pretendo trazer duas listas: uma com a proposta inicial e uma segunda com os 10 livros de literatura que todo historiador deveria ler e conhecer. Mas a segunda fica para outro momento.

Ah.... não colocarei os livros em ordem de importância, apenas citarei 10 e direi o motivo pelo qual eles aparecem na lista. Já é dificil ter que escolher dez, seria mais dificil herarquiza-los. A lista será feita para um historiador brasileiro.

10 livros que todo Historiador deveria ler:

- O Povo Brasileiro (Darcy Ribeiro); Entre os livros que falam sobre a história da formação do povo brasileiro nesta lista é o menos conhecido entre os historiadores. Mas nem por isso é menos importante. Escrito por um dos maiores antropologos brasileiros, Darcy Ribeiro, a obra trata de uma teoria de um povo miscigenado e de como deu toda sua formação através de 3 etnias: a indío, o negro e o português.

"Os brasileiros se sabem, se sentem e se comportam como uma só gente, pertencente a uma mesma etnia. Essa unidade não significa porém nenhuma uniformidade. O homem se adaptou ao meio ambiente e criou modos de vida diferentes. A urbanização contribuiu para uniformizar os brasileiros, sem eliminar suas diferenças. Fala-se em todo o país uma mesma língua, só diferenciada por sotaques regionais. Mais do que uma simples etnia, o Brasil é um povo nação, assentado num território próprio para nele viver seu destino."

- Raízes do Brasil (Sérgio Buarque de Hollanda); Quase unanimidade entre os historiadores, raízes do Brasil trata de nossas origens e da formação de uma nação. Livro indispensável para qualquer historiador brasileiro, que deveria ser incentivado em todas escolas de ensino médio para sua leitura e estudo. Diferente da obra de Darcy Ribeiro, que aborda mais os aspectos culturais do Brasil da cultura indígena e negra, "Raízes do Brasil" trás a herança na colonização portuguesa.

- Casa Grande e Senzala (Gilberto Freyre); Outra obra que deverá estar em quase toda lista de historiadores, fala sobre escravidão e a relação de trabalho no período colonial. Assim também, fala sobre de como a cultura africana participou na formação de nosso país e de nosso povo. Através de como se estrutura a Casa Grande, ele demonstra a construção a divisão social do Brasil Colônia, que tem desdobramentos até os dias atuais.

- A Formação da Classe Operária Inglesa (Edward Thompson); Importante obra marxista do século XX, que trouxe uma visão mais ampla das relações de trabalho, que não girassem apenas em volta do economicismo, característico de grande parte das obras marxistas. Principal livro para conhecer o que é história social.

- Concepção Dialética da História (Antonio Gramsci); Pouco lido no curso de graduação de História da UFSC, Gramsci trás uma releitura marxista da história da cultura (Contraposição a Escola de Frankfurt e dos pós-modernos, muito utilizado nas ciências humanas). Importante livro para entender a dialética na experiência histórica.

- Apologia da História ou O ofício do historiador (Marc Bloch); Divisor de águas na historiografia. Quebra com o positivismo, com a história linear de causa-consequência.

- História da sexualidade (Foucault); O debate do que é cultural e do que é natural, é sempre muito fecundo entre os historiadores. Foucault demonstra como até mesmo, aquilo que o senso comum vê como natural ao ser humano, tem suas raízes na História, como construções culturais. Foucault têm vários defeitos, mesmo assim é importantíssimo para entendermos a história da humanidade em sua totalidade. Mesmo negando o marxismo até sua morte, ele tem muitos aspectos dos melhores marxistas. Talvez esse não seja o melhor livro dele para colocar entre os 10, porém foi o que eu li.

- A Era das revoluções (Hobsbawn); Obra importante para se ter na estante. Hobsbawn faz uma apanhado geral sobre as revoluções de 1789 a 1848, demonstrando como as Revolução Francesa, Revolução Industrial e o Manifesto Comunista modificaram visões de mundo e reestruturaram a ciência, a filosofia, a moral e diversos aspectos da sociedade contemporânea. Toda a obra de Hobsbawn pode ser considerada uma enciclopédia histórica, porém ainda uma perspectiva eurocêntrica.

- Nuestra América (José Martí); Martí, Chê, Bolívar, Mariategui e vários outros latino-americanos são importantíssimos para conhecermos a história deste continente. A escolha de Martí para a lista, foi por ele conseguir apresentar com maior embasamento (e uma leitura agradável) a formação da América Latina, a que ele chama de "Nuestra América".

- Ideologia Alemão (Marx e Engels); Antes de ler a coleção Primeiros Passos para entender o que é dialética, nada melhor do que ler na fonte primária. Marx aqui, trás a discussão de uma dialética abstrata, produzida pelos jovens hegelianos e uma dialética defendida por ele, com embasamento na realidade concreta, que a essência da história esta na atividade humana e sua experiência acumulada.

A lista não é definitiva. Tem muita coisa que eu não li, desconheço e talvez tenha esquecido. Ela tem abertura para receber sugestões.

Logo eu posto a outra lista... Agora vou voltar para meu TCC...

IMPASSE

2010-09-16T14:05:00.003-03:00

Hoje a noite, às 19h30, no auditório da Reitoria acontecerá o lançamento do documentário "Impasse". Trabalho de Fernando Evangelista sobre as manifestações contra o aumento da tarifa deste ano. O trailler esta de arrepiar, o documentário deve ser ótimo!

Quem quiser saber mais sobre ele acesse: www.impasse.com.br

ME da UFF e sua vitória a favor de uma Universidade 100% gratuita

2010-09-06T18:27:00.006-03:00

Na última semana ocorreu uma das maiores vitorias do Movimento Estudantil, desde que eu estou na Universidade. Só que esta vitória não ocorreu na UFSC, mas sim na UFF (Universidade Federal Fluminense), onde em um pebliscito, com o voto universal, a comunidade universitária decidiu pelo fim dos cursos de pós-graduação pagos na UFF com ampla vantagem na votação.

Qual era o objetivo do Plebiscito?

Para atender ao anseio da comunidade universitária, o Conselho Universitário (CUV) decidiu, em 1998, pela constituição de uma Assembléia Estatuinte, paritária, com 30 membros de cada segmento, para a elaboração de proposta do
Novo Estatuto da UFF. Decidiu-se que os pontos divergentes entre os textos

aprovados pela Assembléia Estatuinte, com quórum qualificado, e o Conselho
Universitário seriam levados à comunidade universitária, na forma de

plebiscito,
com voto universal, para a decisão sobre a redação final do

Estatuto da
Universidade.¹

O que aconteceu?

Com uma das melhores campanhas que eu já tive notícia (Infelizmente só tenho material impresso no momento) o ME da UFF, com um pequeno apoio de ME de outras partes do Brasil, conseguiu superar a votação do ultimo reitor eleito, O Profº Roberto Salles. Com 13323 votantes, o voto pela universidade 100% gratuita atingiu 11497 votos (86,8%), enquanto o voto contrário ficou em 1751 (13,2%). Quem quiser vver o resultado completo pode ver aqui.

Sem serem dogmáticos, como grande parte do ME de esquerda hoje, a campanha "pela UFF

100% gratuita" soube dialogar com estudantes, servidores e professores. Utilizaram-se toda a criatividade que a juventude pode ter, para fazer seus panfletos, jornais, vídeos na internet e atos. Tudo de forma didática sem ofensas, jargões e clichês. O porquinho, marca da campanha, se espalhou por toda a universidade avisando a todos o que estava em jogo nesse plebiscito.

Só para ilustrar um pouco do que falo aqui esta um dos textos de que falei:

Por que o plebiscito?

Apesar de pública, a Universidade Federal Fluminense tem vários cursos que são pagos. Esses cursos, cujas mensalidades, variam entre R$190 e R$1.800, vêm sendo implementados na UFF há vários anos, sem a menor discussão com a comunidade acadêmica. No ano passado, por proposta do movimento estudantil foi aprovada no Conselho Universitário a realização do Plebiscito.

Professores, estudantes e servidores tem se mobilizado na campanha pela gratuidade em todos os níveis de ensino. Por que?

1) Porque os cursos pagos são ilegais. A Constituição Federal e a LDB instituem que ensino público deve ser gratuito. Com base nesse argumento, o Ministério Público interveio na UFRGS (Rio Grande do Sul) e decretou a extinção dos cursos pagos que existiam lá.
2) Porque com curso pago o estudante paga duas vezes. Todos nós pagamos impostos (altíssimos), o que deveria garantir o direito à educação publica, conforme a constituição.
3) Porque apenas 1,5 % do orçamento da UFF é composto pela receita desses cursos, e, no entanto, o impacto dos mesmos constrói uma lógica de privatização da universidade aos poucos, por dentro.
4) Porque vários professores em regime trabalhista de dedicação exclusiva (DE) dão aula nos cursos de pós-graduação latu-sensu pagos, o que é ilegal.
5) Porque vários departamentos têm deixado de abrir pós-graduações gratuitas e outros vários só têm pós-graduações pagas (Turismo, por exemplo). Os cursos pagos devem ser avaliados e incorporados à UFF gratuita, como ocorreu, por exemplo, na Faculdade de Enfermagem da UFF, que tinha 4 cursos de pós-graduação pagos e hoje têm apenas um, que deve ser incorporado em breve.
6) Porque os cursos pagos têm implementado uma lógica de interesses privados na universidade, na qual um grupo de professores, a partir desses cursos, tem usado a universidade para lucrar milhões.
7) Porque a FEC (Fundação Euclides da Cunha), gestora dos cursos pagos não presta contas e é o centro do que existe de corrupção na UFF, que hoje é investigada pelo Tribunal de Contas da União e pelo Ministério Público por improbidade administrativa, uso de caixa dois, etc…

Infelizmente, tenho pouco material sobre a mesma para mostrar para vocês. Mas só de saber que isso foi possível aqui no ME brasileiro já fico mais contente. Que fique a inspiração para a galera no movimento contra a volta das taxas na UFSC.

¹ Texto retirado do site
http://www.plebiscito2010.uff.br./

2010-08-29T17:39:00.010-03:00

Essa semana foi cheia de acontecimentos, alguns remetem a minha vida pessoal. No entanto esse blog não foi feito para mim falar sobre isso e sim sobre questões políticas, vinculadas principalmente com a Universidade. Quem passou pela UFSC essa semana percebeu que havia uma grande movimentação de pessoas diferentes na universidade, devido ao Fazendo Gênero 9; pode ver também na quinta-feira o inicio das mobilizações contra a volta das taxas na UFSC; no fim de semana agora esta acontecendo o 1º festival de Música da UFSC, em comemoração aos 50 anos da universidade; e pra quem não esteve na UFSC, presenciou um fenomeno nos céus de assustar. Vou comentar um pouco cada um desses 4 acontecimentos.

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Fazendo Gênero 9

Provavelmente o maior evento que discute as relações de gênero, organizado pelo Instituto de Estudos de Gênero chegou a sua nona edição, com o tema "Diásporas, Diversidades e Deslocamentos". O evento sempre realizado na UFSC, contou com mais de 4000 inscritos e teve participação de importantes nomes do Brasil e do mundo na área.

Não consegui participar de muita coisa, pois estava trabalhando como monitor do evento. Porém me chamou a atenção a crítica, de algumas pessoas que apresentaram trabalho no evento (Não me recordo do nome de todos, mas tenho anotado no meu caderno se quiserem saber), com a desvinculação dos trabalhos feministas feitos dentro da acadêmia sem qualquer vínculo com a realidade. Num tema que se propõem a pensar e transformar relações sociais, seus problemas e dogmas, é díficil entender como essa desvinculação possa ocorrer. No entanto como em qualquer área do conhecimento, existem aqueles (e não são poucos) que se fecham no seus estudos e pesquisas, dentro dos muros da universidade, pouco resolvendo os problemas a que se propõem a resolver.

Não vou me estender muito nesse ponto, mas pretendo retoma-lo assim que forem publicados os textos apresentados no evento no site do Fazendo Gênero.

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O retorno das taxas administrativas da UFSC

Essa semana ocorreram as primeiras manifestações contra o retorno das taxas administrativas. O DCE lançou carta colocando sua posição, na qual eu compartilho, que segue abaixo:

Na ultima reunião do Conselho de Curadores, realizada no dia 5 de julho, foi aprovada uma resolução normativa que retoma e reajusta os valores das taxas acadêmicas cobradas para emissão de segunda via de diplomas, certificados e histórico escolar; para revalidação de diplomas de graduação expedidos no estrangeiro, reconhecimento de diplomas de pós-graduação no estrangeiro e registro de diploma expedido em outras instituições de Santa Catarina; além da cobrança de taxas para matriculas em disciplinas com reprovação por frequência insuficiente (a chamada taxa de FI) e para matriculas isoladas como aluno ouvinte. A taxa para reconhecimento e revalidação de diplomas é dispensada para servidores da UFSC. O Valor dessas taxas variam entre 50 e 2.000 reais.

A cobrança de diversas taxas havia sido suspensa após ação movida pelo Ministério Público em 2008. Porém em audiência realizada em janeiro desse ano entre o MP e a UFSC foi estabelecido acordo que encaminhava pelo retorno das taxas já citadas.

Decisão fere Constituição Federal.

A decisão tomada pela UFSC fere o principio da gratuidade do ensino público garantido pela constituição federal. Esse artigo tem por base garantir o acesso a educação pública a todas as pessoas independente de suas condições financeiras. A educação pública superior que já é restrita no Brasil, com essas taxas cria mecanismos de se restringir mais ainda àqueles que podem pagá-las, seja no caso da disciplina isolada para aluno ouvinte, no caso da validação de diploma ou mesmo da taxa de FI.

Fica claro a visão errônea da função da universidade, ao fechá-la em si própria, já que cobra valores altos para estudantes poderem assistir disciplinas sem serem alunos da UFSC, tendo que pagar 50 reais, ou cobrar taxas de até 2 mil reais para estudantes validarem seus diplomas, o que não é feito para servidores e professores da UFSC. Não percebem que a função da universidade é voltar-se para seu povo e servir a toda a sociedade e não apenas a professores, servidores e estudantes, que são uma pequena minoria da população brasileira, que fazem parte da comunidade universitária e que deveriam ser os primeiros a buscar romper os muros dessa instituição para compreender a realidade que estudam e transformá-la.

Taxa de FI retorna e tem seu valor aumentado para R$100,00.

Dentre as taxas definidas pela resolução a que gera mais polêmica e discussão é a taxa de FI, cobrada por cada disciplina que o estudante vai se matricular que tenha rodado anteriormente por frequentar menos de 75% das aulas. A imposição dessa taxa pela administração da UFSC é baseada na própria necessidade da frequência, necessária de acordo com essa administração, para justificar os custos da universidade com o estudante.

O problema essencial dessa taxa e a discussão central está na insistência da necessidade da frequência obrigatória. Ou seja, acreditam que o aluno é incapaz de definir os rumos de sua própria formação profissional e humana e discernir se essa se dará em sala da aula ou frequentando grupos de estudos, palestras, debates, etc. Em uma universidade no século XXI insistir na necessidade da frequência obrigatória é um atraso gigantesco. Essa só é justificada para garantir que haja alunos assistindo a aulas que não contribuem para sua formação, pois do contrário, isso por si só já faria o estudante frequentar a aula. É fato que as melhores aulas não necessitam de chamada para que os alunos continuem frequentando a aula. A cobrança da taxa de FI erra ao não combater e nem ao menos analisar a causa das faltas, seja ela por problemas pessoais, como a impossibilidade de conciliar trabalho e estudos, ou por problemas curriculares, que geram a incapacidade do aluno de acompanhar uma disciplina se não teve uma base sólida nas disciplinas anteriores. Para piorar recorrem a uma mera punição financeira, que afeta diferentemente o bolso de cada estudante dependendo de sua renda, alem de ser pedagogicamente atrasada, já que é uma punição nada educativa, pois não incentiva a ampliação da formação do estudante, como seria o caso se no lugar da taxa fosse cobrado, por exemplo, a ampliação do tempo de formação extra-curricular para compensar o FI.

O DCE está entrando com ação judicial para reverter essa situação, mas isso não basta. É preciso que todos discutam e se posicionem sobre esse assunto. Por isso participem dos atos nos dias 26 de agosto e 2 de setembro, com concentração no RU e da Assembléia Geral dos Estudantes da UFSC no dia 2 de setembro, no hall da reitoria, por volta das 12:30.

TAXAS:
I – revalidação de diploma de cursos de graduação expedidos por instituições de ensino
superior estrangeiras ......................................................... R$ 2.000,00;
II – reconhecimento de diploma de curso de pós-graduação expedido por instituições de
ensino superior estrangeiras:
a) Mestrado ...............................................................R$ 1.200,00;
b) Doutorado................................................................R$ 1.800,00;
III – registro de diploma expedido por outras instituições de ensino superior do Estado de
Santa Catarina:
a) l.ª via .......................................................................... R$ 150,00;
b) 2.ª via ............... .R$ 300,00;
c) apostilamento de alteração de dados pessoais ............................ R$ 50,00;
d) apostilamento de novas habilitações .................................R$ 50,00;
IV – 2.ª via de diploma de curso de graduação ou pós-graduação..............R$ 300,00;
V – 2.ª via de certificado de especialização ou aperfeiçoamento......R$ 200,00;
VI – 2.ª via certificado de disciplina isolada ou na qualidade de aluno ouvinte de curso de
graduação ou de pós-graduação .................................R$ 100,00;
VII – 2.ª via de certificados de conclusão de curso na educação básica ....R$ 200,00;
VIII – 2.ª via de histórico escolar de curso de graduação ou pós-graduação..R$ 200,00;
IX – matrícula em disciplina de curso de graduação ou de pós-graduação com reprovação
por freqüência insuficiente ................................ R$ 100,00;
X – matrícula por disciplina de alunos especiais em disciplina isolada ou na qualidade de
aluno ouvinte de curso de graduação e de pós-graduação ................... R$50,00.

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Festival de Música da UFSC
O Festival de Música da UFSC foi uma tentativa da Secarte (Secretaria de arte da UFSC) de adaptar a seus moldes uma idéia do ME, o UFSCtock. Apesar de não ter problema algum, com qualquer iniciativa que a reitoria faça para incentivar a arte, queria apontar algumas coisas que eu reparei.
Não tive acesso ainda a quanto a reitoria gastou com esse evento, mas na certa foi muito mais do que o orçamento que o DCE teve para fazer o UFSCtock. Pois é, infelizmente o ME ainda não consegue se financiar sozinho e quando precisamos fazer um evento do porte do UFSCtock, pedimos ajuda a mesma Secarte que fez este evento e adivinha! Para conseguir o minimo para pagar os artistas se passaram inúmeras reuniões e muito stress, até que houvessemos conseguido o mínimo para realizar o evento. Houve quem dissesse que eles só liberaram a grana pois sabem que seria complicado fazer o Festival deles, se não pudessemos fazer o nosso UFSCtock, mas isso é especulação.
Alguém pode pensar, que tudo isso é normal. Afinal eles são os administradores da UFSC e nós meros estudantes querendo fazer festa. Pois bem, nosso evento, nas suas duas edições, teve muito mais sucesso que o deles, repercurtiu em diversos meios de comunicação, veio gente de todo lugar, o espaço para as bandas mostrarem seu trabalho foi muito rico e produtivo. O dinheiro da universidade é dinheiro público. Se os estudantes tem um projeto bom, vontade de faze-lo e iniciativa para isso, qual o problema da utiliação da grana, o problema esta no por que somos graduandos e eles doutores e mestres? E por que o festivalzinho deles deixa muito a desejar?
Fica a reflexão. E como curiosidade, queria contar a todos, que da mesma forma como a administração da universidade se utilizou da idéia do UFSCtock. A anos atrás, eles copiaram um projeto estudantil que visava fazer com que a UFSC mostrasse o que produz para toda a comunidade entorno desta. Hoje conhecemos esse projeto como Sepex.

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Fumaça no céu de Florianopólis
Quem colocou a cabeça para fora de casa essa semana viu um céu cinza, um sol vermelho e/ou uma lua amarela. Alguns acharam até bonito. Talvez não entenderam o que era. Queimadas no centro-oeste, somado ao clima seco fizeram com que nosso céu fica-se dessa forma. Todo mundo deve conhecer alguém que reclamou de dor de garganta ou um pouco de tosse.
Esse clima ta complicado e isso não é algo normal do planeta, disso tenho certeza. A influencia do homem, na busca pela produção de excedente esta exterminando com todo equilíbrio do planeta. Eu queria saber o que a "mãe protetora da natureza" Marina Silva tem pra dizer sobre isso. No minimo, deve ser decepcionante, vou procurar alguma coisa e depois trago pra cá.
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Sei que teria mais coisas pra dizer, sei também que não as falei da melhor forma, nem consegui construir um texto descente. Mas se não fizesse isso, acabaria esquecendo e deixaria para trás. Quem sabe eu continuo os quatro temas em posts separados, aprofundando bem cada um.

1º Debate on-line nas eleições brasileiras

2010-08-18T19:36:00.007-03:00

Hoje tivemos o primeiro debate on-line feito no Brasil para as eleições presidenciaveis. Quem transmitiu foi o site da Folha/UOL e estavam presentes Dilma, Serra e Marina. Os demais candidatos nem foram convidados.

Não consegui acompanhar o debate por completo, mas foi interessante principalmente, pela interatividade. Dããã...novidade! Todos os sites de notícias estão falando nisso. Mesmo assim vou dizer de novo, caso você não tenha visto...hehe Durante o debate, o Twitter bombou, os tweets falando sobre o mesmo eram inúmeros o Trending Topics era composto na sua maioria pelo nome dos candidatos e temas relacionados com a eleição.

Destaque para Plínio de Arruda, que mesmo não sendo convidado para o debate soube aproveitar o espaço da internet. Ligou sua Twitcam e comentou quase todas as respostas dos candidatos.

Mas voltando para o debate em si, ao contrário do feito pela Bandeirantes, este me pareceu mais agressivo. Os candidatos exploraram todas suas chances para atacar um ao outro. Segundo analise da Folha, Marina e Dilma se concentraram mais nos ataques a Serra, enquanto este procurou atacar o PT e o governo Lula. Pelo que entendi, eles estão insinuando que Marina teria percebido que suas chances de vitória são nulas e estaria pendendo para o lado da Dilma. Talvez até seja verdade, mas até onde consegui ver, não percebi o mesmo.

Marina começou, de leve ainda, a questionar a polarização entre Dilma e Serra, que a mídia esta dando para essas eleições. Apesar de entender que Marina não é uma alternativa a nenhum desses dois, concordo com ela. Bela democracia essa onde os maiores tem mais oportunidade para aparecer, mais um reflexo do que acontece na sociedade. Onde a pirâmide social se mantêm, já que os que estão no topo tem oportunidade para tudo, tem mais condições de vida, e os do extrato social mais abaixo pouca oportunidade tem de mudar sua condição.

No geral, poucas perguntas boas. Em geral tratam de perguntas do tipo "Se eleito, quanto tu vai investir em tal área?" ou "O que você pretende fazer com o programa tal de autoria do meu partido?". Elas pouco dizem sobre um projeto de nação que cada um defende, qual é o verdadeiro motivo por estarem se candidatando.

Não foi à toa o primeiro programa do Plínio tratou do financiamento de campanha dos outros candidatos, questionando em um minuto, as duas questões que levantem nos paragrafos anteriores. A desigualdade entre os candidatos através de financiamentos gigantescos de campanha e que projeto de nação defenderam primeiro, ou seja, daqueles que os ajudaram a se eleger: os banqueiros. Apesar do vídeo mostrar Dilma e Serra, isso cabe a Marina também. No debate quando perguntada por internauta "se o banco Itaú e a Camargo Corrêa, são importantes doadores eleitorais. Vc acha q eles fazem doações eleitorais por amor ao Brasil?" Marina desconversou, falou mal de caixa 2 (Sério...) e não respondeu a pergunta.

Bom, acho que já escrevi demais. Mas pra quem chegou até aqui, vai um prêmio, assistam o vídeo do Serra Comedor, chegou a ser TT no Twitter.

Eleições 2010 na internet

2010-08-09T23:05:00.003-03:00

A corrida eleitoral começou de fato na semana passada, com o primeiro debate televisivo entre os candidatos a presidente. Logo o Orkut estará tomado por fotos com decalques dos números de candidatos; as comunidades estarão debatendo os programas dos candidatos; o Twitter estará tomado de hashtags com o nome dos candidatos, acompanhados do número pra você votar; os TTs sempre terão alguém envolvido com as eleições; o Youtube terá centenas de vídeos da campanha ou de apoio a candidatos; e os blogs pouco falarão de outro tema.

Apesar da internet não ser um meio de comunicação democratizado no Brasil, o debate que rola dentro deste meio cibernético, não só é produtivo, como pode mudar o resultado nas eleições. É nos sites oficiais de campanha dos candidatos, que podemos ver as propostas e os programas por completo. Assim podendo refletir sobre aquilo que eles se propõem a fazer e não sobre aquilo que eles se propõem a nos falar.

Pensando nisso, resolvi escrever uma série de textos baseado na campanha dos presidenciáveis na internet. É apenas um projeto, se vou conseguir concluí-lo não tenho certeza. Mesmo se publicar poucas vezes, espero no mínimo, incentivar as pessoas que acessam o meu blog a utilizar a internet para conhecer mais sobre os candidatos e conhecer suas propostas, programas e ideologias.

Twitter:

Acompanho o Twitter dos 4 candidatos que foram ao debate da Band: @pliniodearruda, @silva_marina, @joseserra_, @dilmabr. Os demais candidatos desconheço a existência de twitter, mas vou procura-los.

@silva_marina Utiliza o twitter muito bem. Responde perguntas de alguns seguidores colando o link das propostas, costuma twittar o dia todo, falando principalmente sobre o Meio Ambiente. Sua campanha no twitter foi comentada em diversos jornais do mundo. Para tanto utiliza-se de uma equipe para atualizar sua página, o que na minha opinião não é problemático, já que independente de quem elegermos, estaremos elegendo um grupo e não apenas uma pessoa.

@pliniodearruda Mesmo tendo seus 80 anos de idade, o Plinio parece ser o único que atualiza pessoalmente o Twitter. O que lhe rendeu certo reconhecimento no microblog. Costuma contar os locais que visita e falar um pouco sobre o tema que debateu nestas visitas. Sempre que participa de uma entrevista, sua assessoria atualiza ao vivo o que o candidato esta discutindo. Além disso, ele separa momentos livres do seu dia para responder aos seus seguidores. Plínio após o debate da Band, foi o primeiro lugar no TT mundial, ele literalmente bombou no microblog, mesmo tendo uma participação amena no debate (assim como os outros três candidatos).

Plinio e Marina parecem ser os dois que melhor se utilizaram do Twitter até este momento da campanha. Numa pesquisa eleitoral feita no Twiiter, pelo @Tvoto, respondida por 19130 twitteiros, Marina tem 25% e Plinio 7,2%. Pontuações muito maiores do que as pontuações feitas nas pesquisas oficiais.

@joseserra_ Serra utiliza o Twitter para mostrar seu lado mais humano. Uma das principais críticas a suas campanhas, sempre foi, e ainda é, a falta de carisma e compaixão do candidato. Assim no twitter, meio onde os marketeiros conseguem construir o candidato que quiserem, sem muitas dificuldades, Serra demonstra um lado mais engraçado, mais descontraído. Porém ele peca em colocar pouco suas posições e falar pouco sobre seu programa.

@dilmabr A candidata do PT é a que menos usa o twitter. Costuma contar mais o que esta fazendo em sua campanha e assim como o Serra não se aprofunda muito no debate sobre as posições políticas. Mesmo assim parece ter uma aceitação maior, que seu arquirival, no @Tvototem 33,2% , enquanto Serra esta com 31%

Isto que fiz, não é uma analise muita profunda sobre a campanha dos candidatos no Twitter. Mas já deu para perceber, que sendo a internet um meio barato de se fazer campanha, é nesse meio que os candidatos “menores” ganham maior espaço.

Ainda não estou comentando as propostas dos candidatos, por isso talvez alguém confunda essa analise, com algo imparcial. Pois bem, para os que não sabem ainda, já fiz minha escolha. Meu voto é do Plinio e apesar de pretender buscar saber sobre todos os presidenciaveis, não tenho a mínima pretensão de fazer um acompanhamento imparcial. Primeiro que isso não faz sentido nenhum, não estou aqui para promover a “Democracia” e sim buscar destrinchar os candidatos para mostrar como a minha escolha é a mais correta (hehe). Segundo, que não existe uma analise imparcial dos fatos, existem inúmeros fatores que nos influenciam e mesmo que tentasse fazer um “jornalismo imparcial”, estaria sendo parcial.

P.S.: A intenção de começar a escrever estes textos é para que as pessoas comentem o que escrevo e discutam a campanha comigo, se não isto perde sentido. Obrigado pelo apoio!!! =D

Preconceito a nossos hermanos!

2010-07-28T18:09:00.004-03:00

Não faz muito, que a Copa acabou e ainda lembro de grande parte das pessoas secando a seleção da Argentina, pois para eles, pior que o Brasil perder a Copa era perder e a Argentina ser campeã. Motivos? Argentino é arrogante, acham que são europeus, pensam que são melhores que nós em tudo. Discordo disso, mas já chego lá.

Nesse final de semana fui jantar com meu tio e ele estava contando de quando foi para Buenos Aires. Meu tio é um cara legal, inteligente, estudado, pessoa ótima para se conversar. Para minha surpresa, que no meio a tantos elogios a visita dele à Argentina, ele começa a falar mal dos argentinos, a mesma coisa de sempre: arrogantes, mal-educados, acham que são europeus, etc. No momento preferi não discordar, não quis ser o chato do jantar, mas isso ficou batendo na minha cabeça novamente, que preconceito estúpido!

Não sei se algo aconteceu durante a viagem dele à Buenos Aires para ele falar isso. Pode ser que ele tenha razão com relação a algum argentino, ou alguns argentinos. Mas de onde vem essa concepção generalizada, que argentino é um povo ruim?

Vou me fazer de advogado do diabo, quer dizer, dos argentinos. Como historiador que sou, acho que isso deve fazer parte de um processo histórico, mesmo não tendo muito estudo sobre isso, vou me aventurar e fazer uma tentativa em defesa ao povo argentino e sua cultura.

Primeiro, temos que diferenciar o que é arrogância do que é nacionalismo. Os argentinos são muito nacionalistas, basta buscar na internet sobre o dia das comemorações da independência Argentina, que verão que todos saem nas ruas com bandeiras do seu país, sabem por que o fazem e se orgulham disso. Além do mais eles são em média, muito mais politizados do que o povo brasileiro, as eleições é um acontecimento nacional, as ruas e cafés são tomados pela discussão política, buscam acompanhar os rumos de seu país. Tenho a hipotese de que um dos principais motivos, que os levam ao nacionalismo e o debate político, pode-se se explicar pela quantidade de leitura que eles tem, é fácil se encontrar em Buenos Aires grandes bibliotecas e Livrarias cheias de gente. A argentina tem universidades desde o século XVII, enquanto no Brasil a universidade tem um século de história – só isso já seria um bom argumento do porquê eles tem mais intimidade com os livros.

Segunda questão, se eles são nacionalistas como falei a cima, como podem eles se acharem europeus? Como nacionalistas, defendem eles a Argentina, país latino-americano, certo? Bem, aí podemos dar vários aspectos que motivam, nós brasileiros a cairmos nesse equivoco.

- Buenos Aires é uma cidade construída aos moldes de Paris e por isso parece ser a Europa, até mesmo pelo seu clima;

- Durante o século XX a Argentina esteve muito mais próxima diplomaticamente, assim como seu comércio exterior, da Inglaterra, enquanto o Brasil estava próximo aos EUA;

- Eles praticam esportes de origem européia, que o Brasil não, como hipismo e esgrima;

- Muito provavelmente, acrescenta-se nesse pacote algumas discussões que devem ter exestido entre brasileiros e argentinos, que o argentino disse que em seu país se lê e tem-se um nível cultural próximo a algum país europeu. Ainda assim ele esta defendendo seu país, com uma argumento falho, concordo, mas como se no Brasil as comparações com os países centrais não existissem.

Terceiro ponto e talvez o mais sério. Brasil e Argentina tem uma rixa histórica. Disputa por territórios importantes, assim como disputa para ser a economia mais forte na América do Sul. Normal que a disputa se reproduza em outros aspectos, mas não deixar um preconceito estúpido como esse ser reproduzido nos mais diversos aspectos, principalmente quando se fala em futebol. Afinal de contas também disputamos com eles para ver quem tem o melhor futebol. No entanto o principal propagador disso - parece que ninguém se da conta - é a mídia, que fica botando pilha de que “melhor que o Brasil ganhar é ganhar da Argentina, ou ver a Argentina perder”. Caí-se na questão da arrogância, dizendo do outro, mas não olha para si e vê que no futebol terá povo mais arrogante que o brasileiro?

Não estou querendo dizer que a Argentina é pior ou melhor que o Brasil. Cada país tem suas características louváveis e criticáveis. Questiono aqui esse preconceito que se reproduz sem fim, sem conhecermos nossos vizinhos de fronteira direito e que só faz aumentar esta rixa estúpida. E não to dizendo também que esse preconceito só existe do lado brasileiro, do lado argentino também existe e pode explicar por que eles nos tratam mal muitas vezes. Mas para que continuar esse ciclo?

Fica aqui a reflexão!

2010-06-01T11:19:00.004-03:00

A muito não escrevo nesse blog e não foi por falta de assunto. Posso enumerar vários temas que me passaram pela cabeça, mas por não ter escrito no calor da hora ou por ter precisado de um pouco de pesquisa que não consegui fazer, os posts ficaram para trás assim como o blog. Se conseguisse tornar a escrita no blog algo cotidiano, talvez daria mais certo, infelizmente isto ainda não foi possível, mas talvez por isso tenha me rendido ao Twitter, mesmo xingando o micro-blog desde de que ele se tornou a mais nova febre.

Espero não estar escrevendo hoje no blog, só para ele não ficar parado completamente. A ideia é incentivar que haja novos posts, tornando este espaço parte do meu dia-a-dia. Para ajudar nisso resolvi colocar alguns dos temas que cheguei a pensar em escrever, mas que ainda não concretizei, até como forma de me cobrar e de que outras pessoas possam fazer o mesmo:

- Copa do Mundo. Marketing, publicidade, a Copa como produto. Além de é claro toda a parte divertida: torcida, bolões e álbum de figurinha;

- Batalha do Avaí. A ultima batalha vencida por Duque de Caxias na Guerra ao Paraguai que dá nome ao time da ilha;

- Dean (personagem do Supernatural) e o Capitão América. A forma de alguns heróis norte-americanos nos enlatados made USA;

- Aumento da Tarifa de Ónibus. Reflexões sobre o que tem acontecido em Florianopólis nas ultimas semanas;

- Subjetividade e objetividade. Grande dilema encontrado no campo da historiografia, tema complicado.

Esses são os temas que me recordo no momento, espero poder concretizar, no mínimo em parte!

Esporte na Universidade

2010-04-29T13:40:00.003-03:00

No ano passado, o DCE foi para o CONUNE (Congresso Nacional da UNE) e levamos conosco uma tese para o Movimento Estudantil. Esntre os mais diversos temas, estava a questão do esporte na Universidade escrito pela Coordenação de Esportes na qual eu fazia parte e que nesse ano coordeno!
Já que a coordenação resolvou retomar alguns pontos, estou postando o texto que produzimos naquela época. Leiam e opinem, o dialógo é sempre importante para a construção de um pensamento coletivo!

A “(des) construção” do Esporte na Sociedade e na Universidade

Há muito se fala em benefícios que a prática desportiva tem para a saúde das pessoas e da possibilidade que este tem de resgatar estas da vida “comum”, dando oportunidades e educando para uma vida em coletivo, além da força de vontade, da concentração, e outros aspectos que o esporte pode ressaltar. A mídia hegemônica e a ciência ligada ao esporte tendem a ligar automaticamente a área desportiva a estas “tendências”. Na Universidade este quadro não é diferente: o que vemos é a reprodução do modelo de esporte que não leva em consideração a realidade dos sujeitos envolvidos nas atividades e que apenas adequa-se à classificação normalmente escolhida para os atletas ou praticantes dos esportes: a classificação baseada unicamente no rendimento. O erro em não pontuar as características sócio-econômicas de cada praticante esconde uma realidade ainda mais nefasta: a de desvincular o Esporte da política, esvaziando este assunto de sua natureza também alienadora, se enfrentada desta maneira, assim como o são outras áreas. Ajudar a reproduzir falsas esperanças “olímpicas” na população majoritária, encontrada na situação de pobreza, vem a ser uma atitude política a serviço de um projeto que conserva os moldes da sociedade atual.

A Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC atualmente além de passar pelo problema do curso de Ed. Física ter grande parte de sua graduação voltada para a construção meramente técnica de profissionais dessa área, ainda sofre de uma carência visível de espaços para a prática desportiva universitária em seu Centro de Desportos - CDS. A UFSC, assim como tantas outras Universidades Federais espalhadas pelo Brasil, mostra os sintomas do trato que é dado ao esporte em nosso país: o de mero voluntarismo por parte do acadêmico, onde a prática esportiva não conota parte fundamental do desenvolvimento e formação acadêmica. O resultado deste fator é uma sensível falta de políticas para o esporte dentro da Universidade, um descaso que além de expressar ignorância a respeito da totalidade de uma formação universitária, ainda denuncia a cômoda posição em que se encontram as “administrações centrais” da maior Universidade de Santa Catarina. O cenário Nacional fora destas instituições superiores é o mesmo: poucas políticas de incentivo ao esporte (mesmo quando se fala no esporte de alto rendimento) que dêem manutenção à vida de atletas, e muita “comercialização” do esporte enquanto sonho “olímpico”, seguindo os moldes do Comitê Olímpico Internacional.

A tarefa de fomentar um pensamento crítico e político através, e não apesar do esporte, é uma tarefa árdua, assim como se faz trabalhosa a construção de uma nova cultura sobre o esporte para a os acadêmicos da Universidade, mas o Movimento Estudantil articulado com suas instâncias de representação, como o DCE, os DA´s e os CA´s não podem se esquivar desta função. O Esporte e as práticas de lazer que envolvam arte e cultura podem e devem ser valorizados em todas as instituições de ensino superior de nosso país, criando espaços de interlocução com a Ciência e a Tecnologia, só assim poderemos ver algum sentido na palavra Universidade e todas as suas nuances.

O ultimo paragrafo não foi para a Tese:

Defendemos que o esporte é uma das práticas importantes para a formação humana, atingindo não só a saúde física de uma pessoa, mas também sua saúde mental e social. É essencial que exista nas universidades, políticas de incentivo ao esporte em todos os cursos, pois a universidade não deve servir apenas para formação de profissionais ao mercado de trabalho.

Paulo Freire e sua relevância ao ME

2010-04-22T15:18:00.002-03:00

Como o pessoal que acessa o blog deve saber, eu milito no Movimento Estudantil. Nessa semana avaliando e reavaliando algumas coisas da organização onde atuo (Coletivo 21 de Junho) acabei por reler Paulo Freire e fiz algumas anotações que gostaria de compartilhar.

Paulo Freire além de pedagogo, era um militante revolucionário e sonhador de um mundo melhor. Digo sonhador pois suas obras são carregadas de amor e esperança na humanidade. Não é diferente com sua teoria de aprendizagem e comunicação. No sub-tópico do seu livro "Pedagogia do Oprimido" entitulado "A Teoria da Ação Dialógica e suas características" Freire aponta algumas diretrizes necessárias para conquistar ou chegar à práxis através do diálogo.

O amor ao mundo e a humanidade como um ato de criação e recriação em uma relação dialética;
A humildade, como qualidade compatível e essencial ao diálogo;
A fé, como algo que se deve instaurar antes mesmo que o diálogo aconteça, pois o homem precisa ter fé no próprio homem. Não se trata aqui de um sentimento que fica no plano metafísico, mas de um fundamento que creia no poder de transformação da realidade. Precisamos primeiro acreditar no que fazemos;
A esperança, que se caracteriza pela espera de algo que se luta;
A confiança, como conseqüência óbvia do que se acredita enquanto se luta;
A criticidade, que percebe a realidade como conflituosa, e inserida num contexto histórico que é dinâmico.

Essas características estão inseridas na discussão de uma pedagogia voltada para a libertação, que eu tive em alguns momentos do meu curso e que contêm alguns outros autores além de Paulo Freire, mas que no momento não tenho aqui quem são. A obra de Paulo Freire cabe muito bem ao ME na Universidade, principalmente sua teoria da ação dialógica, com as características: co-laboração, unir para a libertação, organização e síntese cultural.

Co-laboração:

Sujeitos para transformação do mundo em co-laboração.

Isso não significa que “no quefazer dialógico,

não há lugar para a liderança revolucionária.

A liderança em questão, não é proprietária dos demais, como comandante. “Se assim fosse, esta liderança seria como o messianismo salvador das elites dominadoras, ainda que, no seu caso, estivessem tentando a 'salvação' das massas populares” pg.96

Assim a relação entre liderança e massas se da com base no diálogo, sem domínio, sem imposição, mas de forma que as massas sejam sujeitos de transformação também. Essa forma de diálogo também é caracterizada pela humildade da liderança para com o estudante (no nosso caso). Partindo da realidade deste sujeito começa-se o diálogo. Assim deve ser para a conquista de uma consciência revolucionário, uma consciência crítica e não uma consciência moldada, ingênua, seguidora de princípios que nem o sujeito compreende.

Unir para a libertação:

A união aqui, é a união dos oprimidos. União essa como classe, como consciência de classe. Para Paulo Freire essa união no processo revolucionário deve ser uma ação cultural.

“Ação cultural, cuja prática para conseguir a unidade dos oprimidos vai depender da experiência histórica e existencial que eles estejam tendo, nesta ou naquela estrutura.” p.101

Para exemplificar isso Freire faz a distinção de camponês e trabalhador da cidade. E que ambos se diferenciam do nosso caso, de estudante! O essencial, é levar em conta a conjuntura em que os sujeitos se encontram e sua história. Só entendendo a realidade em que estamos inseridos é que pode mos transforma-lá.

Organização:

Quando falo de organização entendo que só de boas intenções o movimento não funciona. Ele precisa de objetivos, disciplina, de tomada de decisões, de liderança, de tarefas a cumprir e contas a prestar. Porém isso não significa que a liderança/vanguarda deva ordenar os mobilizados, os manipulando e 'coisificando', usando palavras de Freire.

“Na teoria da ação dialógica, portanto, a organização, implicando em autoridade, não pode ser autoritária; implicando em liberdade, não pode ser licenciosa. Pelo contrário, é o momento altamente pedagógico, em que a liderança e o povo fazem juntos o aprendizado da autoridade e liberdade verdadeiras que ambos, como um só corpo, buscam instaurar, com a transformação da realidade que os mediatiza.” p.104

Síntese Cultural:

“Conhecer o mundo com o povo”. A liderança/vanguarda não leva ao estudante a resposta exata de como funciona a estrutura social que este esta inserido, ele não esta ali para ensina-lo, mas para conhecer essa realidade com ele, a partir dele. Sem cartilhas, apenas com conceitos e estudos que este tem como vanguarda, mas não como senhor da sabedoria suprema revolucionária.

“Temas geradores” - temas esses que partem da realidade do estudante (em nosso caso). Segundo Freire “A investigação dos temas geradores ou da temática significativa do povo, tendo como objetivo fundamental a captação dos seus temas básicos, só a partir de cujo o conhecimento é possível a organização do conteúdo programático para qualquer ação com ele, se instaura como ponto de partida do processo de ação, como síntese cultural.” pg.105

Freire finaliza o livro com uma frase que gostaria de citar: “Se nada ficar destas páginas, algo, pelo menos, esperamos que permaneça: nossa confiança no povo. Nossa fé nos homens e na criação de um mundo em que seja menos difícil amar.” pg.107

PNDH3 E OS LIMITES DA ESQUERDA GOVERNISTA

2010-03-18T15:26:00.002-03:00

Nesta última segunda-feira, o DCE da UFSC, promoveu uma conferência com o Ministro Paulo Vannuchi sobre o PNDH-3. A partir de algumas discussões feitas antes e depois da conferência, um mebro do DCE escreveu um texto sobre os limites do Plano que gostaria de compartilhar.

O original esta no site do DCE.

_________________

PNDH3 E OS LIMITES DA ESQUERDA GOVERNISTA

Vitor Hugo Tonin
Graduando em Economia na UFSC
Colaborador da Gestão Canto Geral DCE-Luis Travassos
Membro do Coletivo 21 de Junho

O Diretório Central dos Estudantes - Luis Travassos realizou nesta segunda-feira (15/03) uma importante atividade na Universidade Federal de Santa Catarina: uma conferência com o Secretário Especial dos Direitos Humanos sobre o polêmico PNDH3. O 3º Plano Nacional dos Direitos Humanos foi o responsável por um dos principais rachas do governo Lula. Algo muito superior aos intermitentes conflitos entre o Ministro da Fazenda e o presidente do Banco Central em torno das taxas de juros. Ministros contrários ao plano como Reinhold Stephanes, da Agricultura e Nelson Jobin da Defesa, além de praticamente todas as Forças Armadas, da grande mídia e de setores da igreja saíram criticando publicamente o plano, e mais: a ameaçar (publicamente!) dedemissão caso o texto não fosse alterado. Por outro lado, o Secretário Especial Paulo Vanuchi respondeu na mesma moeda e ameaçou publicamente de demissão caso o texto do decreto fosse alterado. Como bom negociador patronal, no decreto o Presidente Lula recuou.

Cheguei à conferência atrasado por causa da aula, mas ansioso para ver como um ministro que havia colocado seu cargo à disposição (coisa rara hoje em dia) estava fazendo a disputa política pelo plano após o recuo do Lula. Vi o final da apresentação e o primeiro (e único) bloco de perguntas respondido pelo ministro. O tom insosso predominou durante toda a conferência. Não se alterou sequer com a pergunta do “representante” do jornal Estado de SP (que chamou o ministro de assassino e ditador comunista) muito menos com a pergunta do “representante” da Folha de SP (que utilizou o argumento do "vamos olhar pra frente"). O ministro, como bom cristão, limitou-se a uma lição de moral no primeiro que fazia caretas enquanto lhe respondia.

Ao sair da conferência após o abrupto termino pedido pelo ministro, os sentimentos eram diversos: havia os que haviam gostado da primeira pergunta, os que se indignaram com ela, e os que se indignaram com o ministro. Peraí?! Com o ministro? Mas por quê? Não é ele o defensor dos direitos humanos que foi superdemocrático até com uma pergunta direitosa daquelas? Mas afinal qual é o motivo? Trata-se do seguinte: por que um ministro especial dos direitos humanos no Brasil, um país cujo desenvolvimento do capitalista está assentado no ataque sistemático ao que hoje se chama "direitos humanos" insiste em querer fazer justiça convencendo as classe (ou frações) da classe dominante brasileira?

Do colonialismo à monarquia. Da proclamação da República ao golpe militar de 1964. Da "abertura lenta, gradual e segura" à primeira década século XXI o desenvolvimento agrário, industrial e bancário, a igreja, e os meios de comunicação, ou seja, toda a formação sócio-econômica brasileira está assentada na violação dos direitos humanos. No trabalho escravo, na superexploração da força de trabalho que se manifesta nas jornadas duplas e na informalidade, na diferenciação sexista e racista dos salários, ou na utilização de força policial militar de combate na repressão dos movimentos sociais e na contenção dos bolsões de pobreza - simbolizado pelo caveirão carioca. Para quem achar que estou exagerando, basta uma consulta rápida na internet que irão localizar coisas como esta:

http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20091026/not_imp456279,0.php

Acreditar que virá de um "governo de coalizão", (espero que ninguém entenda este adjetivo como se referindo aos setores populares da nossa sociedade: é uma coalizão com a classe dominante brasileira) como o concebe o próprio ministro, a aprovação do plano é no mínimo ser utópico. Mas ninguém aqui vai tratar o ministro de maneira minimalista. Um militante do PT por décadas conhece muito bem os nossos quinhentos anos de história. Conhece e sabe muito bem como age a classe dominante brasileira e com certeza não acorda após delirar em sonho com uma aprovação do PNDH3 pelo congresso brasileiro.

Quer dizer que estou chamando o ministro de falsário? De enganador, que fica nos distraindo com esses debates que ao fim não vão levar a nada? Não, não é isso que quero dizer. É preciso fugir dos moralismos.

O ministro, assim como outros setores de esquerda que compõe o governo, é resultado de 30 anos de repressão política e de uma transição conservadora à democracia. Mais que isso é expressão da derrota de uma tática política (a luta armada). Acreditam no sistema democrático brasileiro que por fim ajudaram a construir e acham que não há outra saída, exceto “disputar internamente”. É aqui que se encontra o erro. Mas a solução não está longe, nem distante. É simples: proposta polêmica? Setores de um admitido “governo de coalizão” em conflito sobre o PNDH3? O que fazer? Ora, como em toda democracia, o demo (do grego, por favor não confundam!) resolve: submeta-se ao povo brasileiro através de um plebiscito. Ora! Conflito na plutocracia sobre um tema que trata diretamente das condições de vida do nosso povo? Por que os setores progressistas, o próprio ministro, o presidente Lula, não vão à imprensa fazer campanha, como fazem pelo PAC, para resgatar o legítimo direito do povo decidir sobre seu destino?

O radicalismo democrático (ou democracia participativa) é a formula, já testada inclusive, que os verdadeiros governos progressistas e democráticos da América Latina encontraram para enfrentar suas elites e construir uma nação soberana. O fato de nenhum ministro, nenhum setor do governo ou partido da coalizão levantar esta possibilidade, mesmo num assunto tão caro à esquerda governista, ajuda a nos demonstrar até onde alcança a linha “progressista” do governo brasileiro.

PNDH 3

2010-01-14T09:49:00.006-02:00

O Plano Nacional de Direitos Humanos tem causado muita polêmica nesse início de ano, não era para ser diferente, afinal ele bate de frente com vários setores da elite brasileira: os latifundiarios, militares, grandes grupos midiáticos e por ai vai.

A mídia tem acusado o plano de ser anti-democratico, contra a constituição, alguns chegando ao ponto de dizer que se esse plano for implantado o Brasil entraria numa ditadura de esquerda. O caso mais debatido entre os blogueiros foi o caso de Boris Casoy, ex-integrante do CCC (Comite Caça Comunistas) do regime militar.

O PNDH é fruto de várias conferencias e discussões ao longo dos dois ultimos anos com diversos movimentos sociais e gurpos da sociedade.

Bom pra não cair no discurso da Veja, do Boris Casoy, ou da Globo, vou disponibilizar vários artigos sobre o tema que busquei em diversos blogs na internet. Espero que ajudem no debate:

Cartilha do PNDH 3 em PDF

Passa Palavra - Movimento Nacional de Direitos Humanos (MNDH)

Paulo Henrique Amorim - Comissão da Verdade vai apurar crimes dos torturadores

Jornalismo B - PNDH e os jornalistas

Jornalismo B - Globo News e o PNDH

Blog Autogestão - Conflitos Agrários

Altamiro Borges - Boris Casoy e o CCC

Guilherme Scalzilli - Governo Lula não vai conseguir...

Blog do Turquinho - "A revolta da elite branca"

Deve haver mais textos, mas por enquanto é isso que eu achei. Alguns dos títulos que estão nos links fui eu quem colocou, para saberem o que vão encontrar nos artigos. Para quem não esta afim de ler tudo e não esta muito por dentro do assunto, eu indico a leitura do último link, que tem um texto de Marcelo Salles (Coordenador da Caros Amigos do RJ). Ele dá um parâmetro geral do PNDH 3 e dos ataques que ele vem sofrendo de forma bem resumida.

Eu ainda não tenho uma posição muito clara de quanto esse Plano é bom, mas já sei que não é nada disso que estão pintando por aí em editoriais de jornais e reportagens de tele-jornais.

Dia do Fico

2010-01-09T16:26:00.006-02:00

Em 9 de Janeiro de 1822 D. Pedro de Alcantara disse"Se é para o bem de todos e felicidade geral da Nação, estou pronto! Digam ao povo que fico". José Bonifácio de Andrade, membro do governo provisório que foi instaurado após a saída da corte portuguesa do Brasil, coletou assinaturas com a elite local para que o Brasil não voltasse a ser colônia portuguesa e as entregou a D. Pedro.

Esse dia ficou conhecido como dia do Fico e é marcado na História brasileira como um primeiro passo de D. Pedro a proclamação da independência 8 meses depois.

Analisando melhor a conjuntura nos deparamos com alguns fatos que me fazem colocar novamente a palavra "independencia" entre aspas. D. Pedro era herdeiro do trono português e como já falei em um post anterior, proclamou a independencia do Brasil. No mínimo isso soa estranho! Enquanto em outros países da América Latina o fim do período colonial foi conquistado na luta, com a participação do povo, no Brasil isso foi engendrado pela elite latifundiaria, com participação da maçonaria, onde o interesse estava apenas na questão financeira, já que o Brasil livre de Portugal poderia entrar no dito livre comércio. Isto deixou o Brasil nas mãos de outros "colonizadores", ingleses tornaram o Brasil seu quintal, fazendo com que este país produzisse os produtos primários necessários para seu desenvolvimento industrial, assim como fizeram com países africanos e asiáticos. Para quem se interessa por cinema, indico o filme "Queimada" que entre outras coisas, trata da participação inglesa nas independências da América Latina.

Nos anos que se seguiram alguns conflitos aconteceram, principalmente no Norte e Nordeste do país, financiados por Portugal alguns fazendeiros destas regiões se levantaram contra a independência, do outro lado D. Pedro era financiado pela Inglaterra para derrotar estes levantes.

Então quer dizer que o Brasil não é independente por que o povo não pegou em armas? Por quequem proclamou nossa indepêndencia foi um português?

Não! O Brasil não se tornou independente naquele momento e ainda é dependente por vários motivos. Só estou tentando mostrar como a história de nosso país demonstra nossa situação de país colonizado. Comecei a ler "Povo Brasileiro" de Darcy Ribeiro, que segundo o próprio autor foi uma pesquisa para entender por que o Brasil não deu certo. Quem sabe quando eu acabar de lê-lo possa aprofundar mais este tema, mas por enquanto fica isto para pensarmos um pouco.

Lixo na virada em Jurerê!!!!

2010-01-05T17:46:00.002-02:00

Minha virada de ano foi maravilhosa, acho que a melhor que já tive. Estava na praia de Jurerê, junto com meus amigos de Concórdia, a colonada toda reunida para ter um ano novo inesquecível.

Tudo ótimo até certo ponto! Eram umas três da manhã (ou algo assim) e a praia tinha tanta gente, quanto lixo espalhado pelo chão, eram latas de cerveja, garrafas de champagne, bitucas de cigarro e diversas outras coisas. A maré ia subindo e levava o lixo para o mar.

Nós tínhamos nosso saco de lixo, no qual ficou lotado de latas de cerveja. Deplorável, a Prefeitura de Florianopólis divulgou que a Comcap, orgão responsável pela limpeza da ilha, recolheu só no dia 1 de Janeiro, 60 toneladas de lixo.

Vivemos em uma ilha super lotada, onde falta tratamento de esgoto para grande parte das residências, não se tem nem lugar para colocar o lixo. Grande parte dessa culpa é dos governantes, empresas responsáveis pela poluição do meio ambiente entre outras coisas. Porém isso não significa que a população em geral não deva se preocupar com a qualidade do meio em que vive, incluindo sua limpeza. Como que cara uma pessoa que deixou latas de cerveja, garrafas de champagne, restos de comida, entre outras coisas na praia tem de exigir algo dos responsáveis com relação a poluição da ilha (Não que não deva exigir do mesmo jeito!).

Começar com pequenas atitudes, é dar o exemplo, partindo de pequenas causas se muda muita coisa.

Dia de festa, alegria, confraternização, deveria ser um dia também para se olhar para nosso redor, parar para ver como estão as pessoas e o ambiente em que vivemos.

2009-12-23T18:36:00.002-02:00

Bom, já não escrevia no blog a muito tempo, mas como entrei em férias agora tenho mais tempo livre para escrever. Estava com saudades de poder escrever com liberdade, escrever aquilo que me viesse a cabeça, algo que não fosse um trabalho acadêmico, nem um texto para panfleto, site ou discurso do DCE.
Na verdade tinha até esquecido como escrever sem compromisso pode ser bom. Ainda estou sem um tema especifico para escrever, mas espero ter alguma idéia para os próximos dias.

Boas Festas a todos!!!!

O Esporte na Universidade

2009-09-21T16:25:00.003-03:00

Como anda o esporte na UFSC? Quem pratica?

O esporte é esquecido e tido como secundário na vida universitária. Tentando dar um primeiro passo para mudança desta conjuntura, a Coordenação de Esportes do DCE - Luis Travassos chama toda a comunidade acadêmica para o Debate: Esporte na Universidade. O intuito é de debater sobre a estrutura universitária para a prática desportiva, assim como a cultura universitária que marginaliza o esporte na UFSC. Para assim apontar algumas formas de reavivar o esporte como parte integrante da formação de qualquer individuo como ser histórico e social.

Dia 23/09 (Quarta-feira)

Local: Auditório do CDS

Horário: 18:30

Convidados:

- Paulo Capela - Professor do Departamento de Educação Física da UFSC;

- Manuel Rebelo - Presidente da Federação Catarinense de Desporto Universitário (FCDU);

- Nilson Ouriques - Professor de Educação Física da Unoesc/Joaçaba, Mestre em Sociologia Política pela UFSC;

- Paulo Macedo - Representante da Coordenadoria do Apoio ao Esporte da UFSC, Responsável por eventos esportivos na Universidade.

DCE - Luis Travassos

Gestão Boas Novas 2008-2009

www.dce.ufsc.br

contato.boasnovas@gmail.com

Dia da independência!

2009-09-09T16:20:00.005-03:00

No dia 07 de setembro se comemorou mais uma vez o dia da independência. Que hipocrisia! O mais engraçado é que desde o ensino fundamental se aprende que um certo português, com o mesmo nome deste que os escreve, num belo dia, às margens do rio Ipiranga declarou a independência do Brasil com relação a sua metrópole, Portugal.

Agora, avaliamos a situação incoerente: um português, que por sinal era herdeiro do trono de Portugal declara a independencia brasileira?!?! Não houve nenhum tipo de mobilização, nenhum conflito, o povo mal sabia o que estava acontecendo, quanto mais tinha alguma participação naquilo. Mesmo assim comemoramos o dia da Independência.

Digo mais, a independência que o Brasil tem desde aquela data até os dias de hoje é questionável. Afinal somos dependentes economicamente, tecnologicamente e até na ideologia. No campo das idéias importamos da Europa, dos Estados Unidos e demais países, mas não criamos nosso pensamento a partir de nosso contexto, de nossa realidade, de nossa cultura e história.

Dia da Independencia! HIPOCRISIA!

P.S.: Estou de mau-humor

Chomsky: a liberdade de expressão é propriedade das corporações midiáticas.

2009-09-02T21:40:00.003-03:00

Não estou conseguindo escrever periodicamente no blog, então resolvi colar outro texto interessante que encontrei no Blog do Turquinho. Fala sobre a livre expressão e a mídia estadosunidense, mas leva a nós pensarmos se o Brasil não funciona da mesma maneira.

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Caracas, 25 Ago. ABN.- Se bem que a liberdade de expressão foi uma conquista dos estadunidenses nos anos 60, hoje está sob o controle de grandes corporações midiáticas que pertencem aos que ostentam o poder econômico.

A premissa pertence ao ensaísta e linguista norte-americano Noam Chomsky, que na segunda-feira passada ofereceu uma conferência magistral na Sala Ríos Reyna, do Teatro Teresa Carreño, em Caracas.

"Nos Estados Unidos o sistema sócio-econômico está projetado para que o controle dos meios esteja nas mãos duma minoria, dona de grandes corporações (...) e o resultado é que sob omanto da 'liberdade de expressão' estão sempre os interesses financeiros desses grupos".

Destacou que as corporações midiáticas são especialistas em desviar a atenção dos grandes temas para centrar a opinião pública em questões como a moda ou o espetáculo em diversos momentos da conjuntura.

Apesar disso, ressaltu que os meios foram os responsáveis pela vitória do atual Chefe de Estado norte-americano Barack Obama, o que, a juízo de Chomsky, contribuiu para a crescente decepção que rodeia o mandatário, porque chegou à presidência sob um lema publicitário que carecia de discurso político.

"Esta decepção com Obama era previsível. Seu lema de campanha foi 'mudança e esperança', mas nunca especificou em que sentido e isso é o que eles sabem fazer, mercadejar os candidatos da mesma maneira que promovem um pasta de dentes", disse o intelectual estadunidense.

Por isso, Chomsky agregou que para falar de liberdade de expressão, os Estados Unidos devem passar obrigatoriamente por permitir o uso dos meios sem que a mão dessas corporações maneje o conteúdo do discurso.

Essa postura foi respaldada pelo economista Michael Albert, que acrescentou que exercer o direito a expressar-se sem restrições nos Estados Unidos implica necessariamente a luta contra as grandes corporações midiáticas que têm o poder sobre o que transmite através da televisão, da rádio e da imprensa.

"A liberdade de expressão é um importante valor para a sociedade norte-americana (...) Mas o que não se adverte é que os que creem exercê-la na plenitude, o fazen sob os desejos dos donos do império midiático e isso em definitivo não é liberdade", sentenciou.

Fonte: Agencia Bolivariana de Noticias

Apartidário ou anti-partidarismo?

2009-08-21T17:58:00.008-03:00

Um dos principais discursos do DCE, gestão Boas Novas, confunde-se muito com o anti-partidarismo. Mas há um equívoco grande nessa confusão e eu vou tentar explicar o por quê.

Existe a comprensão de que as pautas estudantis devem surgir dos estudantes e não do comitê central de um partido, que nada conhece da realidade cotidiana destes estudantes, por mais que tenha a compreensão da conjuntura nacional da educação. No entanto, isto não significa que os partidos não possam ter sua importancia.

Manuais não só de partidos e outras organizações políticas, como de diversos campos da ciência, são formas de imposição de um pensamento que pouco relaciona com a realidade local, como também não faz com que haja a produção intelectual no ambiente local. Para quem viu o filme "Che - O Argentino", pode ver um exemplo disso, pois Che nega a ajuda de cartilhas soviéticas para uso de formação, pegando os livros originais para estudo a serem usados para a compreensão da realidade cubana, que por sinal era muito diferente da russa.

Alguém pode estar se perguntando pra que toda essa volta na discussão? Bem, é só para salientar a importancia da existência de um DCE independente, que faça as suas atividades pautadas na realidade do estudante. Porém isso não significa que condenamos qualquer movimentação partidária, tanto é que algumas vezes nossa gestão se envolveu com partidos e organizações políticas para tocar algumas atividades e reinvindicações que eram pertinentes aos estudantes da UFSC.

"Então, significa que existem partidos bons?"

Eu respondo: Quase! Existem oportunidades em que podemos tocar pautas junto a alguns partidos. Porém no Brasil, hoje, não existe alternativa partidária que represente a idéia que defendi algumas vezes aqui nesse blog e que defendo no meu cotidiano de militancia. O Brasil apesar de ter inúmeros partidos, poderiam ser encaixados em poucos grupos. Sendo que nenhum destes tem viabilidade de implantar um projeto de nação que tire o Brasil do subdesenvolvimento e liquide com a desigualdade social.

* Foto do MPL do Distrito Federal vinculado no site do CMI Brasil.

Os Latifúndios da Informação

2009-08-17T17:56:00.006-03:00

Bom, hoje vou fazer algo diferente, vou apenas colar um texto em que li em outro blog, com sua devida fonte.
Muito se fala do autoritarismo de Hugo Chavez, como de outros governos progressistas da América Latina e algumas atitudes destes, que segundo nossa mídia seriam anti-democráticas. Pois muito bem, para esclarecer alguma destas questões resolvi postar um texto vinculado no Blog do Turquinho. Eu não poderia escrever melhor.

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Do blog Velho Comunista

Traduzido por J.A. Pina/R.Maciel

Na América Latina, alguns grupos e famílias poderosas controlam a mídia, fechando e bloqueando o espaço político e democrático. Uma hegemonia que os governos progressistas eleitos democraticamente querem atacar em profundidade.

No continente latino-americano começou uma mudança política que tenta romper com um passado de submissão às regras impostas por Washington e pelo FMI. Os novos governos têm dado um giro progressista, com moderação, conforme falamos de um grupo mais radical que inclui a Venezuela, Equador, Bolívia, Nicarágua ou países como Brasil, Argentina, Paraguai, Uruguai ou inclusive Honduras.

A oposição reage de maneira diferente segundo os casos, não duvidando às vezes em escolher formas violentas como as tentativas separatistas na Bolívia ou o golpe de Estado em Honduras. A direita tem na imprensa um aliado que suaviza freqüentemente as debilidades de um setor que perdeu sua credibilidade. A direita e grandes grupos de comunicação denunciam censura, ataques à liberdade de expressão quando Rafael Correa no Equador, ou Hugo Chávez na Venezuela nacionalizam uma cadeia de televisão ou quando na Argentina Cristina Fernández propõe uma lei audiovisual que substituiria à herdada da ditadura de 1976. O que ocorre realmente?

A América Latina é a única zona do mundo onde a economia está concentrada nas mãos de um punhado de grupos de operam no agronegócio, na indústria e na informação. No que se refere a esta última, se constata que algumas famílias, Azcárraga, Slim no México, Noble na Argentina, controlam a imprensa escrita, audiovisual, internet, as editoras; em Honduras quatro grupos repartem o espaço informativo, o mesmo ocorre na Colômbia onde opera a família Santos da qual dois de seus membros estão no governo de Álvaro Uribe (um é vice-presidente, o outro deixou a pasta da Defesa para por em marcha sua campanha presidencial para 2010). Este fenômeno deu nascimento à expressão “latifúndios da informação”. Na ausência de legislação clara, a imprensa utiliza meios pouco compatíveis com a ética, ameaçando deste modo inclusive o direito dos cidadãos à informação. No que se refere a Honduras, os telespectadores da América Latina só receberam nos primeiros dias do golpe as imagens da CNN que mostravam manifestações e opiniões favoráveis aos golpistas, antes de ver as reportagens da Telesur criada pelo governo venezuelano como alternativa ao monopólio privado; no entanto, esta última não chega a todos os países.

Na Venezuela, durante o último referendum que modificava a Constituição, um estudo mostra que 76% das informações se inclinavam para o “não” à reforma proposta pelo governo contra 22% favorável ao “sim”, "não", que finalmente ganhará. E recordamos o apoio da mesma imprensa ao golpe de Estado contra o presidente Chávez em 2002. Na Bolívia, a imprensa escrita em sua quase totalidade apóia à oposição representada pelos grandes proprietários de terras do leste, que tentam impor a divisão do país. No Peru, durante as eleições presidenciais, a maioria da imprensa apoiou no primeiro turno aos candidatos da direita antes de apoiar ao socialdemocrata Alan García no segundo turno contra o candidato indigenista que lembrava a Evo Morales ou a Rafael Correa. Na Argentina, a imprensa escrita e audiovisual que pertence 85% aos grupos privados foi a ponta de lança da oligarquia agrária desejosa de baixar as taxas de exportação, durante o conflito que opunha este setor ao governo. E se recordará o papel representado no passado pelo Mercurio no Chile em 1973, incitando e apoiando o golpe de Estado do general Pinochet.

Em resposta, Rafael Correa propõe a criação de um organismo de controle que permita proteger o direito à informação do cidadão. Convém precisar quais seriam suas atribuições e seu campo de ação. No Paraguai, o presidente Lugo criou a primeira agencia nacional de imprensa como contraponto aos meios privados.

Estes fatos traduzem a inquietude dos governantes eleitos democraticamente, que recorrem seguidamente ao referendum popular, cuja política é, no entanto, posta em julgamento por um poder não eleito que extrai sua legitimidade de seu domínio nas esferas da informação. Estes grandes grupos de imprensa denunciam ataques à liberdade de expressão, recebendo freqüentemente o apoio de seus colegas europeus, quando se burla o direito a uma liberdade de expressão minimamente equilibrada que estes meios violam na ausência de qualquer organismo de regulamentação.

Todo-poderosos até hoje, os latifúndios da informação se encontram em oposição á vontade de governos desejosos de romper com sua hegemonia. Este aspecto de enfrentamento faz parte de uma luta muito mais ampla pelo pluralismo da informação e por uma verdadeira democratização da sociedade.

Original em L'Humanité

Calourada 2009.2

2009-08-12T15:46:00.003-03:00

A UFSC voltou as aulas, mesmo com a epidemia de gripe suína. Mas esse não é oassunto em quero tocar. O DCE assim como no primeiro semestre esta promovendo a Calourada 2009.2, que na primeira semana foi preenchida com atividades culturais e esportivas, sendo que esta semana o calendário tem prioridade para debates sobre questões nacionais, como a crise; a questão do pré-sal e a soberania nacional; e sobre o SUS.

Apesar de a Calourada ser uma recepção aos calouros, ela também é feita para todos os estudantes desta universidade. O principal ponto que levantamos com estes eventos é demonstrar para toda comunidade acadêmica que a Universidade não deve se restringir a sala de aula. O espaço da instituição proporciona a possibilidade de construirmos muitas outras atividades que também servem de formação. E é por isso que nesse momento temos cultura, espaços de integração, espaços para discussão e debate de assuntos pertinentes a nossa sociedade, pois como já falei em outros posts, a formação educacional não deve se restringir ao conteúdo das ementas.

Queria chamar atenção para um dos eventos da Calourada em que eu ajudei na sua construção, o Tour Histórico. Na Quarta-feira passada levamos algumas turmas de calouros num passeio para conhecer a UFSC e foi muito legal, pois a maioria das pessoas passam pela Universidade sem a conhecer a História desta. Nosso campus é cheio dos monumentos históricos e quase ninguém sabe o por quê eles estão ali. Se eu conseguir organizar, esquematizo a Tour num texto para o Blog.

Para quem sentiu saudades, voltei a escrever... hehe

Estudantes merecem respeito!?!

2009-07-12T22:40:00.005-03:00

Não consegui postar nada antes pois estava primeiro, muito atarefado com o relatório final do estágio e depois por que fiquei doente. Mas estamos aqui de volta.

Durante a semana que passou, ocorreu a reunião ordinária da Câmara de Ensino e Graduação da UFSC, na qual faço parte como representante estudantil. A Câmara é orgão que aprova mudança nos curriculos dos cursos, abertura de novos cursos, os PPP, a forma do vestibular e outras coisas menos importantes. Mas não bem sobre isso que eu gostaria de falar. Nesta reunião repetiu algo que eu venho presenciando desde que entrei na UFSC e com mais intensidade esse ano que estou no DCE, os professores no geral não acreditam em projetos e atividades tocados pelos estudantes.

Existe uma cultura de que estudantes só querem fazer festa e que não levam as coisas muito a sério. Na UFSC mesmo, existem diversos exemplos de eventos acadêmicos tocados pelos estudantes que deram certo. Semana que vem acontecerá o ENECO (Encontro Nacional dos Estudantes de Economia) na UFSC, que terá palestrantes de renome internacional, tem previsão para mais de 2000 mil pessoas e foi construído por estudantes. Porém quando os estudantes de economia procuraram os diretores e reitoria para conseguir a estrutura necessária para o evento esbarraram, num primeiro momento, nesse preconceito de que estudante não faz nada sério. Foi através de muito empenho que eles conseguiram que liberassem os auditórios para as palestras, os ginásios para alojamento e o restaurante para as refeições.

O ENECO foi só um exemplo, as vezes a descrença fica em coisas muito mais simples como montar um torneio intercursos, produzir um festival de música ou até na hora ter que escrever um parecer sobre um processo da Câmara de Ensino e Graduação.

Quem sabe se os estudantes tomassem as rédeas dessa Universidade as coisas funcionavam muito melhor!