BRÓGUI CAIPIRA

A Caminho de Machu Picchu

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Thu, 5 Sep 2013 15:49:00 -0700

Ali pras bandas de Sobradinho em São Thomé das Letras nas Minas Gerais, o povo é muito cordato, bem humorado. Acostumados a contação de causos e acontecidos mesmo que inusitados, dizem que existe história e estória, causos e casos. E quando alguém conta um causo ninguém fica perguntando se é vero ou não, um causo é um causo e pronto!

Verdade ou invenção, quem me contou esse acontecido foi um caboclo muito do sabido conhecido por compadre Irineu. Alias, é bom saber que no lugarejo é comum chamar os homens de compadre e as mulheres de comadre, já que todos ali se conhecem de muito tempo, menos compadre Irineu que ninguém sabe de onde veio ou quando ali chegou.

À boca pequena, comentam alguns que ele é meio como um ET só que ninguém sabe em que nave veio, já que é mais antigo que o ET de Varginha. É, digamos assim, um personagem envolto em mistério, que parece já ter andado pra todo o cafundó desse mundo de meu Deus. Ouvindo das suas andanças, parece até que já teve lá pros lados de Atenas, já que filosofa como poucos. Pra ter uma ideia do estou falando, tempo desses a caipirada da vizinhança passou horas a fio o ouvindo contar duma tal de Odisseia, onde um caboclo chamado Odisseu viveu mil e uma aventuras até voltar pra casa depois de 10 anos, onde a mulher dele Penélope tinha ficado um tempão esperando pela sua volta e resistindo as cantadas da homarada que brigavam de porrete por ela todos os dias.

Mas deixemos de trelelê pra ir direto ao causo, que começou quando numa noite de lua cheia no mês junho de 2000 e um cadiquinho, quando compadre Irineu, acometido de uma baita insônia, resolveu sair em caminhada pra desanuviar a cabeça. Sabe-se lá como, quando ele percebeu já tinha andado tanto que deu de cara com a Gruta do Carimbado, um lugar cheio de mistérios e lendas, que só quem já foi a São Thomé sabe disso. Dizem até que o caminho da gruta leva até a antiga cidade Inca de Machu Picchu que fica no Peru. Surpreso com o lugar onde fora parar, mas, seguindo uma força misteriosa que o empurrava para dentro da gruta, Irineu foi se embrenhando cada vez mais naquele buraco sem fim.

Suando que nem cavalo no arado foi andando, apertando o chapéu na cabeça cada vez que tinha que desviar da ponta duns cristais que escorregavam do teto da gruta. Não bastasse esse incomodo, toda hora tinha que espantar os morcegos que passavam voando rente à sua cabeça. Seguindo cada vez mais para o interior da furna, levado pela tal força misteriosa foi se embrenhando pelos vãos que iam surgindo e seguindo adiante. E o calor, que era infernal, ia só aumentando até que uma onda de vertigem o fez levitar ao invés de caminhar...

E foi assim que quando ele deu por si estava na boca de saída da gruta, “onde o sol brilhava um brilho de doer os olhos”. Ali todo sujo de terra e saibro, cansado, com muita sede e ainda atordoado depois daquela que parecera uma estranha e interminável viagem, permaneceu deitado por um tempo na grama. Acordou quando ouviu o alarido dos pássaros e ao longe uma espécie de gritaria. Pensou: “Será que cheguei a Macchu-Pitcchu? Só pode ser. Que outro lugar eu chegaria vindo por essa gruta desde São Thomé? Afinal é isso que as pessoas de lá acreditam”. E entremeio a essas divagações, tentou se levantar, mas a cabeça ainda girava. Ouviu um som parecido com um marejar de água e o seguiu arrastando-se até encontrar um pequeno córrego onde mergulhou de roupa e tudo. Sentiu-se como se tivesse encontrado um oásis em pleno deserto...

Depois do refrescamento, saiu da água e deitou na margem do córrego. Ainda estava confuso. Adormeceu pensando em organizar uma expedição pelo lugar desconhecido.

Passado um tempo, acordou com uma forte sacudida na cabeça e ao seu redor estavam meia dúzia de homens vestidos como se tivessem saído de algum livro de história, com seus chapéus de couro, lenços coloridos e muitas bordaduras nas vestes. Aquele que parecia ser o chefe do bando dos cangaceiros, perguntou: “de donde vem o cabra com essas roupas esquisitas?” Irineu, já refeito do susto, ainda pensou: “eu de roupa esquisita?”. “Vamo lá, abestado, responde o chefe”, falou um que parecia mais atazanado com aquele estranho ali naquela cercania. Compadre Irineu levantou, colocou o chapéu, e respondeu: “Eu sou de São Thomé das Letras”. “São Tomé do que? isso tá cheirando espião chefe. Vamo levá pro acampamento, lá o Capitão decide o que fazer com esse abestado; quem sabe esfolamos o danado pra conta tudo que sabe” O chefe olhou pro compadre Irineu, passou o punhal na mão como que estivesse afiando e deu a ordem: “vamo leva o cabra!”.

Compadre Irineu tava abestalhado com a situação. Já ouvira falar de cangaceiros, mas isso fazia parte da história. Não podia estar acontecendo de verdade. Pelo caminho foi observando ao redor, para ver se desvendava o lugar onde estava. Parecia tal qual uma daquelas cidades fantasmas que se via nos antigos filmes de cowboys. Um lugarejo em ruinas, uma igrejinha caindo aos pedaços, algumas casas abandonadas. Ao longe, onde divisou o que seria uma rodovia, dava para ver até os restos de um posto de gasolina. Nenhuma viva alma no lugar, só aqueles que o conduziam e que iam conversando numa linguagem difícil de entender. Única coisa que compreendeu é que eles estavam ali de passagem e que o lugar aonde viera parar chamava-se Brejo do Encantado, próximo de Verdejante em Pernambuco.

Passado algum tempo de caminhada quando pensou em perguntar se o tal acampamento estava longe, viu que chegaram ao que parecia ser uma torre feita de tijolos e entraram por um vão onde tudo ficou escuro. Enquanto era puxado por um dos cangaceiros que lhe servia de guia, tropeçou no degrau de uma escada que parecia ir levando para baixo. O tempo ia passando enquanto pensava: “isso só pode ser pesadelo, onde já se viu encontrar um bando de cangaceiros em pleno terceiro milênio, será que tinha alguma coisa naquela água que bebi? Não pode ser, devo estar delirando, deve ter sido o sol na cabeça...”

Saiu dos pensamentos quando uma claridade um tanto difusa lhe veio aos olhos, percebeu que estavam ao ar livre e lá estava o acampamento. Era noite de lua cheia. Ouviu o som de uma sanfona e viu homens e mulheres que dançavam em volta de uma fogueira e cantavam uma cantoria que mais parecia xaxado ou baião. Sentado próximo da fogueira viu aquele que parecia ser o Capitão, era ele mesmo o Lampião, o Capitão Virgulino Ferreira, ali igualzinho nas fotos que já tinha visto, “vivinho da silva” como diz o pessoal lá do Sobradinho.

Foi empurrado pra junto da fogueira e o chefe do bando que o trouxera falou: “Capitão, achamos esse cabra com esse chapéu almofadinha dormindo lá na beira do Córrego das Almas. Como disse o Severino, tá parecendo que é um espião vindo não se sabe donde”. O Capitão Virgulino levantou, olhou olho no olho no compadre Irineu, como se quisesse adivinhar de onde tinha saído aquele cabra ali na sua frente... Por sua vez Irineu olhava para o cangaceiro à sua frente como se estivesse vendo uma assombração, mas, ao mesmo tempo, parecia reconhecê-lo, mesmo naqueles trajes disparatados. Enquanto se perguntava de onde conhecia o dito cujo, Lampião estendeu-lhe a mão e disse: “Só pode ser você Irineu, cabra da peste, há quanto tempo? O que faz aqui pras bandas de Pernambuco?”. Irineu estava embasbacado com a descoberta: “Como é que viera parar em Pernambuco, se ainda ontem estava lá em São Thomé? e como é que o Lampião sabia o seu nome? devo estar ficando louco, ou ter tomado algum chá de cogumelo sem saber”.

Enquanto matutava sobre como fora parar no Brejo do Encantado, àquele lugar único e parado no tempo, conhecido pelas histórias que corriam mundo afora, na voz dos cantadores de cordel, repentistas e contadores de causos, compadre Irineu ouviu o som do que pareciam tiros e um alarido sem fim. E num instante viu tudo sumir à frente dos seus olhos: Lampião, cangaceiros, fogueira, cavalos, tudo!

Quando novamente deu por si estava sentado numa pedra na entrada da Gruta do Carimbado em São Thomé das Letras, rodeado por um grupo de turistas que lhe perguntavam se era verdade que aquela gruta levava à Machu Picchu. Ao que ele, ainda atordoado, respondeu: “Se leva a Machu Picchu eu não sei, mas a Pernambuco isso lá é verdade”. Dito isso, pegou seu chapéu de cangaceiro e saiu andando rumo a Sobradinho.

Mió qui café

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 26 Aug 2012 07:47:00 -0700

Jáquetamu nessa di contá uns causo inquantu a chuva num vem pá baxa a poera, vô contá essi causo acuntecido lá pás banda di Monti Verdi qui, num sei si ocêis conhece, mais é bão di visitá, intão vamu: Todo pessoar da vizinhança sabia qui Cumpadi Zéca era doidim pra coisá cum a cumadi Erza. Intão um dia bem cedim, anssim qui eli assuntô qui o Cumpadi Nerso tinha saido di casa, o danadu tratô logo di i pá casa do cumpadi, pá módi atentá a cumadi. Chegando lá bateu parma inté qui a cumadi atendeu. Muito inducada, mais cum oiá mei sapeca, ela tratô di cunvidá ele pá módi entrá. Comu era uma situação da quar eis num tava custumado, ficaro os dois qui nem bobo oiano um pá cara du outro... Inté qui a cumadi quebro o silêncio, e priguntô: - será qui chovi hoje cumpadi? Eli ainda muito sem graça, arrespondeu: - sei não, cumadi.
Passo-se mais uns cinco minuto di silêncio na sala, inté qui o cumpadi criou corage, istufo bem o peito e dissi: - Intão cumadi imo pá cama ou tomemo um café? Ela qui tamém já tava cheiinha das vontadi arrespondeu: - Puis é cumpadi, num é qui hoje o sinhô mi pegou disprevinida sem pó ...

Tá Bão

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 8 Jul 2012 09:42:00 -0700

Cumadi Jandira tamém sabi dus causo bão, asturdia ela mi contô qui um caipira meio manguassa cumpadi dela qui morava im sumpaulo e foi atravessá a Avinida Paulista e quasi foi tropelado por um artomóve. E o motorista cuma baita duma raiva, grito: "sai da frente mineiro; quer morrer?" O minero anssim meicabrero, pensô: cumué qui essi paulista sabi quieu que eu sô minero, uai? Pê da vida foi pra casa, vistiu uma ropa di gaúcho, bota, lenço, chapéu, bombacha e foi pá avinida e travessou di novu na frente du carro, io motorista di novu gritô: "sai da frente gaucho, tá parecendo mineiro, uai". Oi procevê, cada causo, hein!

Tadinho dus póbri!

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 20 May 2012 08:00:00 -0700

Qui coisa maistranha, si é verdadi qui riqueza num trais felicidadi, purcausdiquê us rico num dão um pouco pus póbri? Priguntei isso pá videnti Mãe Doninha, famosa lá pas banda di Santumé das Letra i adjacença, sabi uqui ela mi arrespondeu assim di prontinho?: “Se dá resolvesse, não tinha mulher de programa infeliz”. Oh Dó!!!

Sabidoria poca é bobage

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Thu, 19 Apr 2012 07:48:00 -0700

Jaqui a disgraça tá feita, vô conta um causo proceis. Prestenção, quando eu tô falando ocê vai ovino, e vê si num fica inguar bocó di fivela, viu! Tem genti qui fica pensando qui caipira minero é bobo, e óia qui num é não. Ói pôcevê, um caipira minero lá ia andano estrada afora carregano um quejo na mão, quando derrepente vem um caminhonero si achano muito du isperto e diz: Ô minero, vamo cumê esse redondo? E o minero mais qui dipressa arrespondeu: Uai, e quem sigura o quejo? Tá venu? Cada um cum sua sabidoria, né...

Uma Chuvinha Im Cima

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 2 Oct 2011 07:26:00 -0700

Oceis fica pensanu qui é fácil inscrivinha né? Óia, vô contá um causo proceis, as veiz ieu fico anssim meio pensativo purmódiquê tem genti qui fica caçoanu di nóis, inté incomendei uma missa pru padre Zé Antoim i pedi prele qui as reza fossi feita só pela caipirada, ias músca fossi tocada na viola mesmu. Já penso qui maravia, a caipirada toda rezano painosquitánucéu, tendi misericórdia di nóis! Si eli vai aceitá ieu num sei, mas pedi num custa nada, num é memo? Inquantu issu nóis vais dispertandu pro bão humor e deixanu di ladu os pessimismu dos filósfo existenciar. Ieu sô anssim cumo Cumpadi Irineu diz: “caipira dusbão nunca adesesti du seu sonho, si acaba numa padaria eli vai precurá notra”.

Óia qui o calor tá dimais da conta, uma chuvinha inté quia bem, num é memo.Inté us pexe tão tendo qui usá firtro solar, sô! Us porco nem si falá, cumpadi Tom dissi qui inté já ponhô um chuvero im cada chiquero pus porco refeescá. Chiqui né! Jaquetamo falano di porco, num sei si oceis tá sabenu, mais o bixo vai pegá pucausdiquê us hómi num para di polui o praneta. O tar di efeito istufa vai istufá mesmu. I ocê aí qui anda poluinu e sortanu carbonu tem curpa disso, viu!

Cumadi Jandira tamém sabi duns causo bão, asturdia ela mi contô qui um caipira meio manguassa cumpadi dela qui morava im sumpaulo foi atravessá a Vinida Paulista e quasi foi tropelado por um artomóver. E o motorista cuma baita duma raiva, grito: "sai da frente mineiro; quer morrer?" O minero anssim meicabrero, pensô: cumué qui essi paulista sabi quieu quieu sô minero, uai? Pê da vida foi pá casa, vistiu uma ropa di gaúcho, bota, lenço, chapéu, bombacha e foi pá avinida e atravessô di novu na frente du carro, motorista viu i di novu gritô: "sai da frente gaucho, tá parecendo mineiro, uai". Ói pô cê vê, cada causo, né!

Di Chipanzé Nóis Tamém Tem um Poco

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Mon, 19 Sep 2011 16:48:00 -0700

Ói pô cê vê! Cumpadi Irineu qui tem gosto pruma leitura, tava mi contano qui leu na foia di sumpaulo qui os tar di chipanzé, parenti mais chegadu dos hómi, gosta mesmo é das fêmias mais véia. Diz qui quanto mais véia a macaca, mais séxi ela fica aos zóio dus macho. Já pensô si a moda pega entre nóis, a cabocrada ia fazê prantão na porta dus azilo.

Asturdia cumpadi Hilário tava cramandu duma tristeza sem pé nem cabeça, cumpadi Josino qui oviu a conversa foi logo dizendo: “isso num é tristeza qui nada, toma umas pinga é trata di afogá essas mágoa, cumpadi”. Cumpadi Hilário alevanto ozóio e resmugô cum ar diprimido: “bem quieu já tentei afogá elas, mais as mardita nada qui só vendo”.

Adispois desse léro léro, só si eu contá um causo acontecido lá pás banda di Paraguassu qui foi meiu anssim: O caipira muito do pão-duro, recebeu a visita dum amigo qui num via já fazia muitempo, adispois di muita picumtorresmo quandu us dois já tava prá lá di Oro Fino, o amigo priguntô:

- Ô cumpadi, se ocê tivessi seis fazenda, ocê mi dava uma?
-Craro, uai! respondeu o mineirim.

- E si ocê tivéssi seis artomóve, ocê mi dava um tamém?
- Craro qui dava, sô!

- E si ocê tivessi seis camisa, cumpadre, ocê dava uma pá mim?
- Dava não, cumpadre!

- Uai, cumpadi, purcausdique ocê num mi dava?!
- Causdiquê seis camisa ieu já tenho, uai!

Ieu cunheço uns hómi qui são chatu dimais da conta, mais ieu vô contá uma coisa proceis, Cumpadi Saulo, um caipira bão nas cantoria e nus góli, tinha uma muié qui era cardipescoço, chata quinté duia. Um domingo eli saiu di casa bem cedinho cumo quem vai a missa e vortô quasi na hora do armoço, e anssim qui botô os pé pá dendicasa a muié já veio amolanu e disse:

- Ocê já foi bebê, né?

Eli oiô prela coçô as oreia i arrespodeu assim, na lata cumu se diz:

- Ocê qué sabê muié, ieu Já fui bebê, ja fui criança, ja fui moço e agora to véio e di saco cheio docê, sô!

Ditados Caipira e Otras Abóbrinha

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 9 Sep 2011 16:33:00 -0700

Cumpadi Irineu mim deu sugestão , intão tô iscrevendo umas frasi cheia das filosfia pá módi oceis podê ispiá i comentá!
* Cumpadi Hilário inté falô quisso é porvérbio... mai isso é pobrema deli!
* Óia us direito autorar, hein! Cumpadi Chico, adivogado amigo, meu dissi qui tem qui respeitá us autor pá módi incentiva a curtura...

Pás muié niversário é bão, idade não!
Pôs hómi niversário é bão, idadi é bão tamém!
Tô nem aí pro chero da goiaba, quero é cume a goiabada!
Que num sabi o qui qué, vivi dando tiro nu pé!
Muié é bão quando ocê gosta mesmo, si não o meió é uma pincuntorresmo!
Di hómi qui num é romantico tá cheio o Oceano Atrântico!
Pasté cum cardicana é meió qui pão cum banana!
Cada macaco cum seu gaio, hómi chifrudo tamém!
Em riu qui tem piranha, jacaré num se assanha!
Quem ispera sentado arruma calo na bunda!
Quem semeia vento num devi sê bão da cabeça!
Quanto mais ieu rezo as assombração disaparéci!
Em terra di cego quem tem u ôio é caôio!
Muié feia i cavalo manco a genti vê di longe!
Quem num tem cão tá percisado di arruma um!
Quem cedo madruga num arruma verruga!
Quem muito qué, num mereci um café!
Em terra di cégo quem tem um ôio é quasi cégo!
Quem tem boca vai nu dentista!
Nem só di pão vivi o hómi, mais tamém dotras coisa qui eli cómi!
Divagá é qui num si chega a lugá nenhum!
Diz cum quem ocê anda qui eu vô sartando di banda!
Pá bom entendedô um pingo é sinar di chuva!
Terra qui tem tiririca num nasci mio di cangica!
Si a vida ti dé limão, recrame i tróqui pur laranja!
Mió qui uma muié, é duas muié i pão quejo cum café!

Inté mais
Qui o Padi Vito bençõe oceis tudo!
Amém jesuis, Maria i José!

Bicho Di Pé

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 2 Sep 2011 14:39:00 -0700

Oceis tá bão? Puis é, a vida corre feito riu, umas hora vai mais dipressa, otras mais divagarinhu. Mais quandu ocê vê u tempo já passô, tô falano isso, pois num a di vê qui u anu qui asturdia era novu hoji já tá quasi chegando nu fim. Quem num passo sebo nas canela pá andá dipressa já ficô pá trais, si tinha sonhu e num correu atrais vai ficá pru anu qui vem. Cumpadi Irineu dissi qui andu meio filósfo urtimamenti, qui ando sendu infruenciadu pela filosfia pratônica, ieu qui num sei o qui é issu, ficu aqui pensano cus meu botão, cuma preguiça danada di iscrevê arguma coisa qui tenha argum contiudu, tô perfirindu mudá di converse, pra módi a genti se ri di nóis mesmu e dessa lida qui mais pareci um circu cum a lona furada i chovenu dentru.

Jaquitaqui vamu im frenti né, isturdia pareceu lá pás banda di Coqueirar um pesquisadô, tava fazendu uma pisquisa pá sabê quar as preferença dus hómi brasileru. Tava contandu pros cabocro qui im todas região qui eli já tinha idu us hómi arrespodero qui gostava mais di dinhero i muié. Nu qui o hómi tava contanu essi causo, avistô um caipira quia passanu cumu quem num qué nada e foi logo chamanu o tar, qui foi cheganu meidiscunfiado:

- Bom dia, dissi o pesquisadô.

O caipira deu uma tragada nu paiero, uma cuspida nu chão e arrespondeu: - Dia sô.

-Estou fazendo uma pesquisa para saber as coisas que o homem brasileiro mais gosta. O Senhor pode me responder?

O caipira oiô meio di revesgueio, deu mais uma tragada no paiero i arrespondeu: - Uai sô, aqui na roça as coisa qui mais os hómi gosta é dinhero, muié i bichu di pé.

O pesquisadô meispantadu cum a incrusão du bichu di pé na resposta du caipira, falô: O senhor vai me desculpar, mas todo mundo falou dinheiro e mulher, mas bicho de pé é a primeira vez...

O caipira oiô pro homi, deu mais uma tragada nu paiero e mais uma cuspidinha nu chão e arrematô: - Uai, sô! Quar a serventia di nóis tê dinhero e muié si o bichu num tivé di pé?....

Di Oio na Mandioca!

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Wed, 17 Aug 2011 07:43:00 -0700

“Olê muié rendera, olé muié rendá, tu mim sina fazê renda quieu ti insino a namorá”... Si nas olipida tivesse cumpetição di mandioca, o campeão tava ondi? Divinha? Acertô! Im Varginha. Num falei qui adispois quis os Etê chegaro puraqui deu di acontecê uns fenômino meistranho pressas banda, além é craro dus anarfabetu ambientar qui faiz queimada i polui inté a arma dusotro.

Intão, num a di vê qui no nosso arrair das cantanduva, um hómi coieu uma mandioca qui media mais di cinco metro, puis é, deu no jornar, na rádio i na epêtv. Todo mundo querenu vê a mandioca du hómi, num sei comu u acontecido num foi pará no fantásticu, acho qui u pobrema foi u horário né, cumé qui elis ia mostrá a mandioca du homi nu horáriu nobri, inda mais cum cincu metro. Cumadi Jandira bem qui ficô assanhada prá modi vê a mandioca du hómi, dissi qui ia dá pá fazê muita tapioca e inté cuzcuiz... “Sei não, acho quiela tava era mar intencionada cum a mandioca du hómi”, dissi o Cumpadi Hilário. Já o Cumpadi Jonas, qui virô envangélicu daqueis bem sarna, deu di dizê qui a mandioca do hómi era sinar dos tempu di apocalipisi. Cumpadi Irineu, du arto da sua inteligença, sôrto sua filosfia: “ Mandioca boa é a vassorinha, cresci rápida i si dismancha na panela i na farinha”. Eitá caipira dusbão! Inda por cima sabi das letra!

A Galinha e o Dinossauro...

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 4 Jun 2011 17:10:00 -0700

Cumpadi Irineu cumo oceis já sabi é um caipira dusbão, muito sabidu; gorinha memo tavaqui mi contanu qui sempri qui arguém falava no tar di amô pratônicu eli ficava mei cabrero causdiquê num sabia u quié qui tinha a vê os pratu cum ocê gostá di argúem. Intão, foi dá uma ispiada na interneti, nóis aqui na roça tamém temu cumputadô já faiz tempo, viu! Asturdia memo Cumadi Rosi tava contando qui os parto di antigamenti era cumputadô, num tinha esse negóço di nestesia não.

Nóis aqui na roça é caipira manum é bobo, já tava craro preu mais cumpadi Irineu i otras pessoa da noscumunidadi, qui a galinha só podia tê vindo antis do ovo. Mais agora é centíficu, puis num é qui descobriro qui a galinha veio do tiranossauru(eita nominho hein!, só pudia sê dinossauru pra tê essi nomi, né!). Sabendo disso cumpadi Irineu si saiu cumais essa: “pur trais duma galinha sempri tem um dinossauru”, dissi inda qui agora quando os homi arresorvê chamá arguma muié mais saída di galinha, vai tê qui pensa duas veiz purcausdiquê vai qui ela resrove virá tiranossauru i parti pá riba do cabocrô! Falanu inda da ciênça, dissero qui nos úrtimo tempo us macaco evoluiu mais qui us homi, issu nóis aqui na roça inté já sabia tamém, ocê pura causo já viu argum macaco sequestrando outro macaco pra roba as banana deli, ou intão já viu argum deis jogandu garrafa peti nu riu, ou robando dinhero púbrico?

Vortando pro asssunto do amô pratônico, cumpadi Irineu intão adiscobriu qui lá num sei ondi na Grécia, taí um nomi arretado pá dá pruma fia, inzistiu um filósfo cum o nomi di Pratão(óia a curtura aí, genti!) qui falava qui tudim já inzistia no mundo das idéia, cumu acharo isso mei qui abistratu(tipo viage), qué dizê mei qui sem pé i nem cabeça, qui ficava só na cabeça deli, passaru a dá u nomi di pratônicu praquelis amô qui só fica nas idéia, tipo ficá gostanu di longi sem corage pra chegá pertim i falá cum a pessoa. Já Cumpadi Hiláriu, inguinoranti qui só, achava qui pratônico era quandu us homi namorava i casava cuma muié qui sabia lava us pratu. Óia, contá um causproceis, repare não, tem coisa tão fenomenar qui só conteci aqui pás nossa banda do Sur di Minas.... Inté mais, tô indo tomá um vinhozinho quenti qui o friu tá brabo dimais da conta!

Vê si comenta e faiz uma forcinha pá segui nóis....

O Meió é Nudeis

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 27 May 2011 17:00:00 -0700

Cumpadre Irineu tava mi contano qui já faiz um tempo incontrô Cumpadi Hilário meio esbaforido vindu lá das banda di Pósdicarda, intão elis tivero uma prosa maiumeno assim: “qué quiove cumpadre?”, “Uai sô, num ficô sabendo, o nêgo Chico morreu di catarata”. “Catarata?, ieu qui nem sabia qui catarata matava”. Ieu tamém num sabia disso não, contéci qui empurraro o coitadu lá na catarata das Andorinha!”. Cumo dissi o filósfo Anaximenis: “a vida tem dessas coisa, um dia ocê tá bão, otro ocê ta bão não”.

Contá um causproceis, asturdia Cumpadi Irineu mi priguntô: “quem mandá mais o Padre ou o Bispu?”. Ieu dissi: “ O Bispu, uai!”. Intão eli viro pra mim e lasco essa: “ Óiprocevê, parti di hoji para di mi chamá di cumpadri, mi chama di cumbispu!”. Aí fiquei sem sabê si era pra ri ou prá chorá, oceis iscói.

Falá im iscoiê, mi contaro qui dois caipiras qui nem nóis tavam proseando e aí um deis priguntô pô otro:

- Cumpádi, quê qui ocê acha desse negóço di NUDEIS?
O otro bem rapidinho arrespondeu:

- Achu bão, sô!

O otro fico mei anssim, pensativo, oiô pro arto e priguntô di novo:
- Ocê acha bão purcausdiquê, cumpadi?

O otro, respirô, tirô o paieru da boca, deu uma cuspida nu chão e dissi:

- Uai! É mió NUDEIS que NU NOSSO, né não?

Si oceis gostarô num sei, ieu tô gostando dimais da conta, manda um imeio pá nóis ou no Yorkuti(sem víru), pódi sê no feicibuque tamém, quieu tô indo cumê uma traira das boa lá no Cumpadi Ernesto. Ocê já foi? Inda não? Ô coitadu! Cumpadi Irineu é quem diz: “há males qui vem pá piorá mais”. Nóis é bão di filosfia tamém! Larga meu pé narfabeto ambientar! Sô brasilero, uai! Nóis votô manóis xinga. Quem polui o meiambienti acaba cum a vida da genti. Pópará di poluí, sujão! Òia os musquito da dengui di novo! Bem quieu tô avisano, hein!Tempocabô!

Pão di Quejo cum Cardicana

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 30 Apr 2011 16:07:00 -0700

1. Bem Minero

“Quem mi ensinô a nadá, quem mi ensino a nadá, foi foi marinhero, foi os pexinho du mar...” Oceis lembra dessa cantiga? Tempo bão, sô. Num sei si oceis concorda, mais sê caipira é um estadu di esprito, inté quem diz qui num é caipira tem seu pezim, sua raís, ali na berinha da tuia. Alinhais, o caipira, mais a linguaje deli e os costume, faiz parti da nossa curtura. Qué sabê? Tem caipira pra tudu quantu é banda, é paulista, paranaensi, gaúcho, goianu, catarinensi, gora contá uma coisproceis o mais famosu, mais mió di bom mesmu, é o caipira di Minas, o tar do comiquietu, eita caipira danadu, ladino qui só eli, sô! Prestenção nesse causo pô cê vê: Disqui o caipira tava precisado duns trocadu e arresorveu procurá o Banco lá pras banda di Muzambinho. Cheganu lá, procuro o gerente, qui, alinhais eli já conhecia, mais mesmu anssim eli priguntô: “Possu falá cum senhô, um cadiquinho?”, “ Ao seu dispor, sente-se e fique a vontade”, arrespondeu o gerente. Sem sentá o caipira falô: “si o senhô num si incomodá, ieu quiria qui a genti proseassi ali nu fundo”. O gerente num intendeu nadica di nada, intão priguntô: “ Mas porque não pode ser aqui?”. Aí o caipira muitu rapidinho falô: “ sabi purcausdiquê? Ói pô cê vê, é quieu tô precisadu dum impréstiminho e mi dissero qui o sinhô, apesá di se meiu tranbiquero, lá nu fuunndu é uma boa pessoa ...”. Ocê tá rindu di que? Disqui ri é o meió remédio, gargaiá intão, cura inté causo di amor traídu ou quexo caídu, qui num é inguar, mais dá na mesma, né.

2. Bão Tamém

Cumpadi Irineu tava mi contano qui o Marirdo, um cabocro afiadu lá di Cristina, incontrô uma lâmpaincantada di onde disqui saiu um gênio caipira qui foi logo dizendu: “ Ocê tem treis pedido pá fazê”. E o Marirdo, meio qui no tranco, foi logo pedindo: “Uai, primero quero um pão di queju, adispois quero otro pão di queju e por úrtimo quero uma muié bem bunita”. O gênio meio qui cismadu priguntô pro Marirdo: “Uai sô, purque ocê pidiu dois pão di queju e uma muié?” E o Marirdo meiu qui sem sabê o quê dizê, descascô essa: “ Ora, fiquei cum vergonha de pedi otro pão di queju, uai!!!”.

3. Querdite Se Quisé

Num sei se oceis sabe, mainum é só genti da roça qui aquerditá nas porpaganda da trevisão. Ói pô cê vê o qui aconteceu com um tar di André. Prestensão na carta, inté qui bem escrivinhada, que o mocorongo mandô pruma fábrica di desdoranti: “Ói, tenho 18 anos e tenho problemas com as mulheres. Tinha esperança de que usando o Axe, as mulheres viriam atrás de mim como nos comerciais, mas já passei o desodorante por todo o corpo e assim mesmo elas continuam fugindo de mim. Como devo usar o produto para que as mulheres venham atrás de mim?”. Depois di ouvi o causo Cumpadi Irineu saiu-se com essa pérola da sabidoria caipira: “ Essi caipora deve fedê mais que gambá”.

Ói pô cê vê, o temcabô!!! Vê se ri um cadiquinho...

Nóis já vortá!

Na Camada du Ozôniu

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 9 Apr 2011 15:26:00 -0700

Oi nóis di novo cum a força du povo, besterinha né? Aconteci qui nóis é muito simprão. Falá nisso, Cumpadi Irineu anda meio sismado com o tar di efeito istufa qui isturdia tava mi perguntanu si ieu tava sabeno qui as mudança crimática tamém arterava o sensu di humor du ser humanu. Óia si artera ieu num sei, mais tem genti que é tão mar humorada quispanta inté gambá, se isso significa emiti carbono, intão artera a camada du ozônio.

Oceis tá lembradu daquela videnti lá di Santumé a Mãe Doninha? Puis é, tivemo dando uma visitinha, ieu mais Cumpadi Irineu, só pra sabê cumé qui tava a nossa sorti, oceis sabi, vai chegano o fim du ano a gente já qué sabê comu vai se o otro, né? Prestenção na prosa que tivemu cum ela, vô iscrevê tudim “ipisislitre”, como diz Cumpadi Chico, um intelectuar amigo nosso: Sátiro: “ Intão, minha sinhora, comué qui anda as coisa?” Mãe Doninha: “Iiii, lá vem vocês de novo, as coisas por aqui não andam, quando muito elas flutuam, tá entendendo?”Cumpadi Irineu oiô mei dilado, comu quem num tá entendeno nadica daquele palavrório e falô: “Ieu sei bem duquê a senhora ta falandu, é aquela istória de discu voadô di novo?” . “É isso mesmo, teve por aqui uma tal de ETermara, uma mulher muito bonita que diz ser alienígena e anda prevendo o futuro de todo mundo, então vocês já perceberam que perdi muitos clientes, né”. Sátiro: “Mais a sinhora num podia ter previstu isso?”. Cumpadi Irineu arrematô a pergunta: “Craro qui podia né? O qui faiô intão?”. “Vocês são muito sabidinhos, né? Eu nem previ que vocês iam chegar em São Tomé pra me azucrinar a vida, depois que vocês estiveram aqui da primeira vez tudo começou a andar para trás...”. Cumpadi Irineu oiô pra mim e tascô essa: “A sinhora vai nos descurpá, mais o probrema é qui a sinhora é muito mar humorada, e isso espanta quarqué um né, talveis si a sinhora fizessi uma parceria cum a ETermara, uma vê as vidência aqui du praneta i a otra vê as duotro praneta”. Confesso proceis qui a idéia du Cumpadi Irineu inté qui num era das pió, a Mãe Doninha franziu a testa, resmugô lá côs santu dela e falô cum riso meistranho nu cantu da boca: “ Sabe que vocês caipiras são bem espertos, vou pensar nessa idéia do Irineu e marcar uma conversa com a ETermara, quem sabe vocês que conhecem ela dão um jeito de marcar esse encontro?”. Taí, saimu lá di Santumé encarregadu di marca um encontro da ETermara cum a Mãe Doninha, agora é esperá pra vê no qui vai dá essa prosa du Cumpadi Irineu. Ieu da minha parti, confesproceis, qui inté tô curioso cum essa istória. Ce Oceis tivé tamém é só aguardá.

Falá em aguardá, mi contaro qui dois caipiras qui nem nóis tavam proseando e aí um deis priguntô pro otro:

- Cumpádi, quê qui ocê acha desse negóço di NUDEIS?
O otro bem rapidinho arrespondeu:
- Achu bão, sô!

O otro fico mei anssim, pensativo, oiô pro arto e priguntô di novo:
- Ocê acha bão purcausdiquê, cumpadi?

O outro, respirô, tirô o paieru da boca, deu uma cuspida nu chão e dissi:

- Uai! É mió NUDEIS que NU NOSSO, né não?

Tô aqui espreitanu as página da vida e pensano nu que dissi aquele filósfo Sócrate “ Ieu só sei qui nada sei”. Nóis aqui na roça as veis sabi arguma coisa, otras não. Cumpadi Irineu ta certu quandu si preocupa cum o efeitu istufa, uai! Afinar nóis só tamu aqui di passage nu praneta, intão nóis tem mais é qui cuidá deli, pará di polui tudu por onde passamo, num é memo? Tava ovindo uma musca do Pedro bento i Zé da Estrada, num sei si oceis conheci, e fiquei meio sardoso. Tempu bão aqueli qui us pássaro cantava na janela da casa bem di manhanzinha. Oceis percebeu? Nóis aqui tamém é ecologista.

Pra sai do sério, vô conta um causo qui mi contarô, si oceis gostá é só ri e pronto. Cumpadi Josinu, um caipira dusbão lá das banda dus Martins, foi passá uns dia em Belzonte. Nem bem o danado chegô nu hoter já ficô admiradu cum o elevadô, e numa di querê intendê quar a serventia daquela porta cum tanta luzinha foi ficano por ali, inté qui uma sinhora bem véinha e acabadinha, como se diz lá pras banda de Cariaçú, entrô no elevadô, a porta si fechô i ela desapareceu. Cumpadi Josinu ali oiando, e a porta si abriu di novu e eli deu di cara com uma muié bunita quinem a Gisele Buchen !!! Mais surpreso qui cabocro qui pensa qui vai só sorta um pum, Cumpadi Josinu meio esbaforidu gritô: “Joaozinho, vá correndu chamá tua mãe meu fio!!” Depois dessa só aquela du gaúcho qui chego nu bar do Vitinho, pediu uma pinga e disse todo posudu pro caipira minero: “ Lá na minha terra só tem macho, tchê!” Intão o mineirim coçô a cabeça i respondeu bem di mansinho: “ Puis aqui prás banda da minha terra é metadi machu i metadi fêmea, é nóis inté qui acha muitu bão, sô!”.

Ce oceis gostarô num sei, ieu já tô gostano muito, manda um emeio pá nóis ou pô feicibuque, quieu tô ino ali comê um pão cum lingüiça i tomá uma pincumtorresmo, ocê já exprimentô, inda naum? Ô coitadu! Cumpadre Irineu dissi que mió quisso é só a traíra du Cumpadi Raú, lá pras banda di Treis Ponta. Larga meu pé, canabrava ! Sô brasileiro, uai! Nóis votô manóis xinga. Tempocabô!

Pá Ri ou Chorá - Ocê iscói!

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 9 Apr 2011 15:06:00 -0700

Contá um causproceis, astrudia cumpadre Irineu mi priguntô: “quem mandá mais o Padre ou o Bispu?”. Ieu dissi: “ O Bispu, uai!”. Intão eli viro pra mim e lascô essa: “ Óiprocevê, parti di hoji para di mi chamá di cumpadri, mi chama di cumbispu!”. Aí fiquei sem sabê si era pra ri ou prá chorá, oceis iscói.

Jaquetamu só falano bóbrinha, vô contá a úrtima proceis: Pedro Jiló, um caipira meiu besta tava pescano ali na Pondusbueno quandu pareceu um cabocro nervoso qui só, priguntando: “Ô pescado, ocê num viu minha muié por aí?” O caipira fico meio cismadu cum a prosa, mais priguntô: “ Comu ela é?”. E o cabocro foi logu dizeno: “ Ela é arta, crara, de cabeloiro, e tá vestino bermuda marela e uma brusa azur”. Anssim, meiu cumo quem numqué nada, o caipira então arrespondeu: “Passô aqui gorinha mermo!”. Aí o cabocrinho suspiro liviadu e comentô: “ Intão ela num devi tá inu longe, né!”, Pedro Jiló, quidi doci num tem nada mermu, retrucô: “ Vai nada, naum! A correnteza hoji tá fraquinha qui só...”.

A História da Mercearia Paraopeba em Itabirito

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 6 Nov 2010 07:17:00 -0700

Um bom causo proceis de genti honesta i trabaiadora, prestenção! Mercearia Paraopeba em Ibirito - Minas Gerais

Tucano é Bicho Burro

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 30 Oct 2010 13:30:00 -0700

Asturdia tava oiando um tucano aqui na roça, voava daqui pá lá i di lá pá cá, feito sonso o danado. Tinha uns pardais quinté dava bicada neli. Inté parecia o Serra nu debati da Grobo. Qui lerdeza di debati, sô! Sê indeciso é uma coisa, Sê bobo é otra. Cumpadi Irineu, um cabocro bem atinado, amigo meu, inté mi afianço qui tucano num é bicho dos mais isperto, diz eli qui o bicho só tem bico. Sábi quieli tem razão!
O qui oceis acha?
Num dexá di segui meu brógui tamém...

Muié Forgada

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 29 Oct 2010 15:20:00 -0700

Óia só essa!

Diz qui o caipira lá das banda di Córgodoro foi companhá a muié no Dotô gincologista. Adispois di fazê us inzame eli falô pô caipira:
- Meu senhor, sua mulher está precisando de verdura, ferro e cálcio.
Eo caipira arrespondeu:
- Uai, dotô... Vê dura, ela tá sempre veno.
- Ferro, ela leva quastodia.

- Agora, si sinhô pudé colocá um cárcio nela ieu gardeço, pur módiquê ela tá meiforgada memo...!!!

As Onça

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 3 Oct 2010 14:54:00 -0700

Cumpadi Hilário tava contando qui asturdia tava passando pertim da pondusbueno im Varginha e incontrô o cabocro Gastão qui tava contando vantage di tê ido caçá lá pás banda di Mato Grosso. Cunversa vai i cunversa vem, eli pringutô pô cabocro:

-Intão cumé qui foi a tar caçada?

- Uai, foi boa dimais da conta, inté matei umas 499 onça das pintada...

Disconfiado cumpadi Hilário mandô otra:
- Uai, módique ocê num arredondô logo pá 500?
- Ara, ocê acha qui ieu ia menti módi uma onça só?

Macaco Véio

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 1 Oct 2010 06:10:00 -0700

Sabi aquela história di qui macaco véio num mete a mão im cumbuca, pois é, foi isso qui os tucano fizero nessa eleição.

Mudando di assunto. Contá um causo proceis, havia lá pás banda di Santumé um ispeio qui fazia us mintiroso sumi. Aí certo dia conteceu qui uma moça morena chego pertim deli i dissi: “ ah ispeio, tivi pensanu i acho qui sô a muié mais bunita dessas banda...”. Óia, nem bem ela terminô di falá i puf! Sumiu. Veno u acontecido, uma loira qui tava di passagi pela cidadi, toda si achano, chego na frenti du ispeio i falô cheia das pompa: “ Ah, seu espelho eu estava pensando...” Puf! Sumiu! Dizia u poeta qui beleza num se põe na mesa, ieu tamém concordo. Mais num inzisti uma mentira mais cabeluda qui aquela qui diz qui o quimporta é a beleza interior. Alinhais, pensano bem, inzisti sim, aquela qui os hómi fala quandu o bicho num qué ficá di pé: “ Isso nunca conteceu cumigo inhantis” Si ocê num concorda cumigo, conta outra! É sério! Anssim num vale, ocê tá rino...

Vê si oceis comenta us causo, viu!

Táqui Chóvi Mais é Bão

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sun, 26 Sep 2010 16:32:00 -0700

Pois é, demorô inté qui começo a chovê. As prantação agardeci. Num sei si oceis gosta di chuva, mais ieu gosto i mi lembro quando era mulequi i ficava na chuva i mi lambuzava di barro pá disispero da minha mãe. Tempo bão qui num vórta mais. Fazê o que né? A vida segui pá frenti i quem ficá parado é posti ou tá cansado!
Inté mais proceis! Vô ovi umas modiviola do Zé Fortuna i Pitangueira...FicumDeus!

ô Trem Doido

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 18 Sep 2010 16:14:00 -0700

Tava lembrando cumo era bão anda di trem: tôfraco – tôfraco, tôfraco – tôfraco, e lá ia o trem. Contá um causproceis, num a di vê qui quando ieu era criança pequena conteceu di entrá um cisco no meu zóio! Gritei i o pessoar qui mi acudiu tá qui sópra daqui, i sópra di lá i nada do danado saí. Intão quando ieu já tava ficando bem abespinhado da vida, chegô tia Zurmira qui o pessoar dizia qui era benzedera di mão cheia i dissi: “Dexá ieu oiá qui trem é essi nu teu zóio, mulequi!” Meio sem intendê como podia um cisco virá trem duma hora pá ôtra dexei ela ôia o meu zóio. Uai, inté levei um susto, ela mi deu uma sacudida, jogô uma água no meu zóio, i pronto! Num a divê qui o tar do trem sumiu! Depois dessa ieu qui gostava muito di ôiá o trem quando vinha apitando, tratei di fechá o zóio inté quieli passase. Sê bobo né, vai qui um delis arresorvi entrá num meiu ôio di novo! Ta rindo, né! Num abre muito a boca não, vai qui um trem entra nela.

Ieu num négo pá ninguém qui vô votá im muié. Hómi tô fora, muié tô dentro, uai! Falando sério, cumpadi Hilário tava dando idéia di qui nas porpaganda das foto do Zé Serra divia vim iscrito:“o Ministério da Saúdi Adivérti – essi faz mar pás vista –”. Vá sê feio lá nus cafundó do Juda, uai! O hómi na hora di nascê deve tê entrado na fila da feiúra umas par di veiz!

Nem tudo na roça tem sido como era antigamenti, hoje o trem tá feio pás nossas banda tamém. Im antis ocê ovia falá das droga i parecia qui era coisa dotro mundo, agora na roça tá assim di genti dando um “tapa na pantera” tamém. Cumpadi Irineu tava mi contando qui ali pás banda di Santumé, diz qui uns cabocro tavam lá pertim da Gruta do Carimbado fumando umas erva, i num a di vê qui não si sabi di ondi surgiu um sujeito muito isquisito juntim deis. Diz qui eis oiarô pá tudo qui é lado num intendero dondi pareceu o tar lienígena. Diz qui o tar ET oiava prelis i ria pá mais di metro, i eis pá num mostrá qui tava sustado ria tamém. Nisso um caipira qui ia passando ali perto ouvindo as risada proximô pá vê o qui tava acontencendo, quando eli oiô bem pros cabocro qui tava lá rindo, num deu otra, começô a ri tamém. E assim foi qui aquela noite ficô conhecida como a noiti dos cogumelo ingraçado.

Si é verdadi num sei, cumpadi Hilário tava contando qui a Gruta do Carimbado, chama assim, purcausidquê foi ali qui o cumpadi Raú compois a músca do carimbadô maluco. É tamém a mesma gruta qui um pessoar chapado di Varginha entrô pensando qui ia saí lá im Machu Picchu, i cabo vortando pá casa mutcho putcho!

Mudando di saco pá imbornau, óia como as coisa mudaro memo na roça. Essi causo disqui foi acontecido im Campanha aqui im Minas, pertim da casa do Bispo. Alinhais, dis qui im Campanha é proibido i recramá cum o Bispo. Dois caipira arresorverô assartá a igreja di noite, na hora qui o padre tava dormindo. Só qui o padre iscuntando o baruio acordô, acendeu as luiz i priguntô:

– Quem está aí?

Os dois caipira ficaram quietim quietim, então o padre priguntô di novo:
– Quem está aí??

Um dos caipira arrespondeu:

– Nóis é anjo.

Intão o padre já bem desconfiado diz:

– Então vôa.

O otro caipira bem qui depressa respondeu:

– Nóis num pódi, nóis é fióti!!!

Já que tamu aqui pá contá causo, essi é pura verdadi, genti! Pois é né! Tem umas coisa qui pareci só contéci aqui pá nossas banda. Cumpadi Irineu inté mi dissi qui já tava prevendo qui essi negóço di trem um dia ia dá errado, i num é qui deu! O acontecido foi lá pás banda de São Domingo da Prata, ali pertim de Itabira. A noticia qui si ispaiô pela cidadi foi qui na delegacia a muié di um dos preso, chamada Leididai Sueli Araujo, num dia di visita foi fragrada cum “trem” dentro da vagina. E logo qui a notícia correu a cidadi todo mundo ficô sem sabê qui trem era essi qui a muié tava carregango pá dentro da cadeia. A verdadi é qui a muié do preso tentô iscondê no dito lugá um apareio chamado ipod qui aqui na roça nóis chama di Uaipódi. O delegado intão tentô ixprica a situação:"É o seguinte, o nosso carcereiro fez a revista na senhora em questão, ok? Ao fazer a revista, ele encontrou o tal aparelho que eu nunca tinha visto na vida. Daí peguei aquele trem... E em Minas quando a gente não sabe o nome de alguma coisa, a gente chama de trem, né!". Pois é, mais o causo num cabô por aí não, a muié Leididai Sueli decrarô qui si sentiu prejudicada i qui vai processá a polícia, óia o qui ela falô pás imprensa: "Olha, tá certo que eu estava fazendo uma coisa errada, tá. Mas, tipo assim, o delegado falou mentira, tá. Denegriu minha imagem e ainda disse que tenho um pererecão que serve de túnel de trem, tá. Agora, lá na rua, tão até me chamando de Gamela". To falando, tem males que vem pá pior!

Si oceis gostarô num sei, ieu já tô gostando muito, manda um imeio pá nóis ou prô Yorkuti(sem víru), quieu tô ino cumê uma traira das boa lá no Cumpadi Ernesto, ocê já foi? Inda não? Ô coitadu! Cumpadi Irineu é quem diz: “nem só di pão vive o hómi, é perciso passá mantega tamém”. Nóis é bão di filosfia tamém! Larga meu pé narfabeto ambientar! Sô brasileiro, uai! Nosso gosta di muié, nóis vota na Dilma. Quem polui o meiambienti acaba cum a vida da genti. Pópará di poluí, sujão! Òia os musquito da dengui di novo! Bem quieu tô avisano, hein!Tempocabô!

Psiu: quarqué erro qui oceis notá, num arrepára não!

Efeito Istufa

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 28 Aug 2010 08:32:00 -0700

Vê si oceis num isquece di usá firtro solá, o sór tá pegando di ardê i vermeiá pá mais di metro! É o tar do efeito istufa, o hómi dismatô, poluiu, é a coisa istufô! Aqui na roça tá parecendo o deserto du saara( acho qui é assim qui iscrévi)Ufa qui calô! Cavalo tá suando qui nem camelo, us cachorro, ô coitado! Tenha dó né Santo Ambrósio!

Óia a Loira!

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Fri, 30 Jul 2010 16:18:00 -0700

Essa é acontecida lá pás banda di Córgodoro, ali pertim di Camgerais. Diz qui o caipira tavali sentado na bêra du riu pescando, quando apareceu um rapaiz todo esbaforido priguntando prele:
- Aí Amigo, por acaso você viu passar por aqui uma loira de blusa vermelha e saia branca bem justa?
O caipira arrespondeu:
- Uai, sô! Ieu vi sim, ela cabô di passá gorinha memo pur aqui...
- Nossa, graças a Deus! Então ela não deve estar longe, né?
- Devi tá não sinhô, inda mais hoji qui a correnteza tá fraquinha, fraquinha...

BICHO BURRO

noreply@blogger.com (BRÓGUI DU SÁTIRO - PROSA CAIPIRA) — Sat, 24 Jul 2010 08:28:00 -0700

Uai, tem dia qui num conteci nada di diferenti aqui na roça pá contá proceis, inté mi contaro um causo, mais achei eli meio impórpio pá contá proceis. Asturdia u cachorro da cumadi Craudia latiu qui nem um disvairado di noiti, o pessoar inté pensô qui era argum inimigo do aeio, mais nu otro dia foro discobri qui era purcausdique um gambá trapaiado qui ficô preso no galinhero. O bicho entrô lá pá chupá us ovo das galinha i sinrroscô na tela di arame. Tá vendo só, o mundo animar tem dessas coisa! Ieu qui pensava qui gambá era maisperto! O bicho é burro dimais da conta, sô! Lasquêra!