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    <title>Bye, bye, Spain</title>
    
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    <subtitle>Una reflexión sobre los nacionalismos</subtitle>
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        <title>Cataluña no tiene dignidad</title>
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        <published>2009-11-27T09:30:00+01:00</published>
        <updated>2009-11-27T09:30:00+01:00</updated>
        <summary>La dignidad de Cataluña no pasa por inventar una historia que jamás sucedió, cargada de ilusiones artificiales y construida desde la miseria intelectual y el rencor acomplejado, sino por quebrar la losa de odio bajo la que han sepultado a la ciudadanía. La dignidad de Cataluña no pasa por defender un texto votado tan solo por 1 de cada 3 ciudadanos, sino por conseguir una sociedad más justa. Una sociedad donde los dos ciudadanos que no votaron, puedan hacerlo porque...</summary>
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&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb3b5970b-pi"&gt;&lt;img alt="Puta Espanya 1" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a6deb3b5970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb3b5970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Puta Espanya 1" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt; &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por inventar una historia
que jamás sucedió, cargada de ilusiones artificiales y construida desde la
miseria intelectual y el rencor acomplejado, sino por quebrar la losa de odio
bajo la que han sepultado a la ciudadanía.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;
&lt;/p&gt;








&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por defender un texto votado
tan solo por 1 de cada 3 ciudadanos, sino por conseguir una sociedad más justa.
Una sociedad donde los dos ciudadanos que no votaron, puedan hacerlo porque el
texto que se les proponga no cercene su libertad.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por diseñar y fabricar una
realidad a la medida de intereses ruines, aquí una nación, allá un vampiro,
sino por tener el coraje de descubrir la verdad que la monolítica historia oficial,
tan común en todas las dictaduras, oculta tras editoriales y discursos
parlamentarios, tras programas de televisión y sistemas educativos. &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb408970b-pi"&gt;&lt;img alt="Homenatge" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a6deb408970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb408970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Homenatge" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por que las instituciones
dejen de cumplir su misión, ni por que un tribunal abjure de su función
constitucional, ni por que se proponga adaptar la división de poderes al modelo
que estuvo en vigor en &lt;st1:personname productid="la Unión Soviética" w:st="on"&gt;&lt;st1:personname productid="la Unión" w:st="on"&gt;la Unión&lt;/st1:personname&gt; Soviética&lt;/st1:personname&gt;,
sino por que existan garantías de que aquello que deciden sus políticos sea
perfectamente legal.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por convertir una lengua en
instrumento de agresión y segregación, de imposición y rechazo, sino por
reforzar todo aquello que une a los ciudadanos por encima de sus diferencias
particulares.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por unos directores de
periódicos convertidos en coro de siervos, sino por alumbrar una libertad de
prensa real que permita a los profesionales de la información recuperar la decencia.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb4c3970b-pi"&gt;&lt;img alt="Espanya-salvatge" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a6deb4c3970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb4c3970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Espanya-salvatge" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt; &lt;/p&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de Cataluña no pasa por una clase política
empapada de corrupción y ensimismada en su mediocre mundo de estrechos
horizontes, sino por la capacidad de sus ciudadanos para pensar de manera
autónoma y decidir libremente.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;La dignidad de la que hablan los siervos y sus amos está
fundamentada en el rencor y la mentira, en el beneficio de unos pocos y la
ignorancia de muchos, en el desprecio a los hechos y la manipulación. &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb464970b-pi"&gt;&lt;img alt="Esterilitza&amp;#39;ls" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a6deb464970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6deb464970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Esterilitza&amp;#39;ls" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;La dignidad de Cataluña nos conduce a lo que ya conocemos
porque no es la primera vez que nos hablan de ella. Lo han hecho algunos, unos
pocos, siempre que se han sentido envalentonados. No es la primera vez que se
inventan una patria y tratan de imponérnosla. Sucedió en 1873. En el 31. En el
34. Y siempre terminó de la misma manera.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;Las patatas no tienen dignidad. Los posavasos no tienen dignidad.
La primavera no tiene dignidad. El río Tigris no tiene dignidad. Cataluña
tampoco tiene dignidad. Ese es atributo humano, no vegetal, ni geográfico. Y sucede
que cuando los siervos y sus amos empiezan a atribuir la dignidad a algo que
carece de ella, es porque se la están quitando a quien realmente la tiene.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;Cataluña no tiene esa dignidad de la que hablan los amos y
sus siervos. Pero se la están quitando a sus ciudadanos.&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;strong&gt;Más información en &lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/byebyespain/pedagoga_del_odio/index.html"&gt;Pedagogía del odio&lt;/a&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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        <title>Estatuto catalán: la degeneración del sistema</title>
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        <published>2009-11-25T10:32:37+01:00</published>
        <updated>2009-11-25T10:32:37+01:00</updated>
        <summary>"El Estatuto catalán, por su vocabulario e interpretación política de la identidad catalana, representa un degenerado paso hacia atrás de la estructura constitucional y de cualquier modelo federal." El ensayista Joseph H. H. Weiler, director del Centro Jean Monnet de Estudios Europeos de la Universidad de Nueva York y profesor del Collège d`Europe, constitucionalista y uno de los más afamados estudiosos de la política europea, dedica hoy un largo artículo al estatuto catalán en el contexto de la política del...</summary>
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<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p><a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef012875d76fca970c-pi"><img alt="Zapatero y Montilla 2" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef012875d76fca970c image-full " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef012875d76fca970c-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Zapatero y Montilla 2" /></a> <br /> </p><p>"El Estatuto catalán, por su vocabulario e interpretación política de la
identidad catalana, representa un degenerado paso hacia atrás de la
estructura constitucional y de cualquier modelo federal."</p><p>
</p>
<p>El ensayista Joseph H. H. Weiler, director del Centro Jean Monnet de Estudios Europeos de la Universidad de Nueva York y profesor del Collège d`Europe, constitucionalista y uno de los más afamados estudiosos de la política europea, dedica hoy un largo artículo al estatuto catalán en el contexto de la política del Gobierno, cuyo presidente compara, en sus múltiples errores, con George W. Bush.</p><p>Weiler, un apasionado defensor del papel de nuestro país en la Historia y también en nuestros días, salvo el período Zapatero, es extremadamente duro en su juicio con el panorama político español, con el presidente del Gobierno y también con los miembros del Tribunal Constitucional ("La historia será implacable") y reflexiona sobre el carácter del texto estatutario que socialistas y/o nacionalistas aprobaron en el parlamento regional catalán y en el Congreso de los Diputados:</p><blockquote><p>"Sin embargo, a la larga, lo que se juzgará como la
herida más duradera será el impacto de su manera de hacer en la
estructura política del país. </p><p>Independientemente de la opinión que se
tenga en materia de política social, uno no puede sino deplorar su
retórica polarizadora, su gusto por el enfrentamiento cultural, su
satanización de sus adversarios y su vulgar forma de abordar cuestiones
delicadas como la historia reciente o el tema del aborto. </p><p>Zapatero es
un verdadero Bush español. Su complicidad oportunista con el Estatuto
de Autonomía catalán, que ahora se ha convertido en modelo para un
nuevo acuerdo constitucional, desastroso, en marcha en las otras
regiones de España, agrava todavía más las cosas. </p><p>En España, por
motivos históricos, el federalismo clásico nunca se ha intentado. De
los Estados de más éxito del mundo, muchos son federales; piensen en
Alemania, Australia, Canadá o Estados Unidos. ¿El secreto? Una
identidad nacional fuerte y unificadora con una descentralización
pragmática del poder que tiene como consecuencia un sistema de Gobierno
eficaz que da a los ciudadanos el control de su vida. </p><p>El Estatuto
catalán, por su vocabulario e interpretación política de la identidad
catalana, representa un degenerado paso hacia atrás de la estructura
constitucional y de cualquier modelo federal. Vuelve a los años veinte,
a la caída del Imperio Otomano y al renacimiento de los Estados
nacionales liberados. </p><p>En ese mundo, la imaginación política no podía
concebir un pueblo que no fuera «puro», «orgánico», que en cambio fuera
multicultural o multiétnico. No sé si esa es para alguien la solución
«progresista». </p><p>En mi opinión, son sólo infames «Regímenes de Minorías»,
que reconocen, igual que hace el Estatuto catalán, la identidad
nacional separada de estas minorías y les concede diversos grados de
autonomía. </p><p>Esta forma de pensar en este ámbito dio lugar más adelante a
los amargos y patológicos resultados de la limpieza étnica. En sus
aspectos menos enfermizos, aviva los llamamientos tribales al cese de
la convivencia, y en su interpretación común resulta sencillamente
desmoralizadora por su incapacidad de replantear como una expresión de
la España moderna a un único pueblo español rico y unido en su
diversidad, demostrando esa característica esencial de Europa: una
Tolerancia Constitucional que se alegra de definir comunidad y nación
en términos inclusivos traspasando las líneas anticuadas de «lo ajeno». </p><p>El acuerdo constitucional que actualmente se debate en España no es un
regreso al futuro, sino un salto hacia el pasado, del que la mayor
parte de Europa se ha librado. </p><p>No es sólo un deprimente fracaso
espiritual. Bélgica optó por un camino similar y los sucesivos y
desastrosos acuerdos constitucionales ahora se han afianzado en
miniestructuras de poder interesadas que hacen que el país sea cuasi
disfuncional. Al igual que pasó en Bélgica, una vez que se ha salido,
será imposible volver a meter la pasta de dientes en el tubo.</p><div class="p">El Estatuto catalán también incluía una divisiva «ley de
derechos», consecuencia de una emboscada constitucional por parte de la
extrema izquierda. Deus ex machine; las demás regiones quieren lo
mismo. ¿Derechos humanos y este tribalismo? Casi una contradicción en
sus propios términos.</div><div class="p"><p>Zapatero, más preocupado por su destino político
electoral y el de su partido, les siguió alegremente el juego y
respaldó este proyecto tan poco imaginativo para el futuro de España. </p><p>No subestimo su perspicacia política. ¡Bush también salió elegido para
un segundo mandato! Pero la complicidad en el desmembramiento
constitucional de la nación española es el acto de un político de tres
al cuarto, no el de un hombre de Estado, algo que el Tribunal
Constitucional debería tener en mente. La historia será implacable si
no lo hace. </p><p>Muchos de ustedes rezongarán que quién soy yo, un judío
estadounidense, para darles a los españoles un sermón sobre sus asuntos
internos. Y yo les puedo responder en un tono desafiante que quiénes
son ustedes para poner objeciones. España es uno de los pocos países
cuya profunda influencia a la hora de dar forma al mundo en el que
vivimos y en el que seguiremos viviendo durante siglos lo convierte
-metafóricamente hablando, por supuesto- en patrimonio de todos los
ciudadanos del mundo.</p><p>En cierto sentido, todos somos españoles; y ustedes, los
ciudadanos de España, en cierto sentido, no son más que los guardianes,
los fiduciarios de ese gran patrimonio mundial llamado España y la
nación española. Tengan cuidado de que su George W. Bush no consiga
traicionar su confianza, la confianza de todos nosotros." (<a href="http://www.abc.es/20091125/opinion-tercera/george-bush-espanol-20091125.html">El George W. Bush español</a>)</p></div></blockquote></div>
</content>


    </entry>
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        <title>Un ADN reaccionario</title>
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        <published>2009-11-09T11:33:58+01:00</published>
        <updated>2009-11-09T11:33:58+01:00</updated>
        <summary>Frente a quienes no estamos dispuestos a explicar el mundo a través de las patrias, el nacionalismo propone un segundo supuesto igualmente falso: el progreso y la modernidad reside en “el pluralismo”, término con el que se están ocultando realidades como la insolidaridad, los privilegios y el chantaje político. Es difícil determinar cuál de las tres grandes (y nefastas) corrientes ideológicas que nacieron en el XIX, marxismo, racismo y nacionalismo, es la más reaccionaria. El marxismo optó por explicar la...</summary>
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			<p><a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6655a97970b-pi"><img alt="Ilustracion-procedente-de-u" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a6655a97970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a6655a97970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Ilustracion-procedente-de-u" /></a> <br />Frente a quienes no estamos dispuestos a explicar el mundo a través de
las patrias, el nacionalismo propone un segundo supuesto igualmente
falso: el progreso y la modernidad reside en “el pluralismo”, término
con el que se están ocultando realidades como la insolidaridad, los
privilegios y el chantaje político.</p><p>
</p></div>
<p>Es difícil determinar cuál de las tres
grandes (y nefastas) corrientes ideológicas que nacieron en el XIX,
marxismo, racismo y nacionalismo, es la más reaccionaria.</p><div class="entry-more"><p>El marxismo optó por explicar la Historia a través de la clase social y
a partir de ahí construyó un universo político asfixiante. La doctrina
racial que nació con Boulain-Villiers y con Gobineau (por cierto que su
Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas guarda un siniestro
parecido con los textos de Arana y Prat de la Riba) consideraba que la
Historia solo se podía explicar a partir de las razas. Y el
nacionalismo creyó hallar el motor de las transformaciones históricas
en la patria:</p><blockquote>“No es cuestión de buen gobierno ni de administración;
no es cuestión de libertad ni de igualdad; no es cuestión de progreso
ni de tradición: es cuestión de Patria.” (E. Prat de la Riba, <em>La nacionalidad catalana</em>)</blockquote>

<p>Para el nacionalismo la nación existe con anterioridad a que sea
concebida, pensada. La nación existe aunque no figure. Y la política no
es más que la adecuación de la realidad, de toda la realidad, a esa
nación preexistente. </p>

<p>Semejante planteamiento, más próximo a las consideraciones raciales de
Gobineau que a los derechos civiles individuales y al estado de derecho
de nuestros días, se encuentra en todo el pensamiento nacionalista, se
vista como se vista. Hay quien considera que existes diversos tipos de
nacionalismos, unos más moderados y “democráticos”, otros más
totalitarios. Sin embargo todos tienen en común esa misma raíz
reaccionaria.</p>

<p>Miquel Roca i Junyent, por ejemplo, no es un cavernícola del etnicismo.
Aparentemente. Porque como buen nacionalista, su concepción del mundo,
de las relaciones sociales y de la estructura política, está impregnada
de los más arcaicos principios etnicistas del nacionalismo:</p><blockquote>“Sólo hay un futuro de progreso y modernidad: el que
pasa por levantar la barrera del pluralismo ante el enfrentamiento
dogmático. Es aquí donde está la modernidad.” (M. Roca, <a href="http://www.lavanguardia.es/web/20051122/51198106977.html">España y modernidad</a>)</blockquote>

<p>Roca da por supuesto que quienes nos oponemos al nacionalismo no lo
hacemos movidos por una convicción fundamentada en análisis y hechos
demostrados a lo largo de la Historia, sino porque somos “dogmáticos”.
Argumentar nuestra oposición al nacionalismo deja así de ser una
opinión o una opción razonada válida para convertirse en una categoría
moral o en una cualidad negativa. De este modo queda servida la
falacia, convenientemente adornada con los tintes del lenguaje progre
al uso.</p><p>Frente a quienes no estamos dispuestos a explicar el mundo a través de
las patrias, el nacionalismo propone un segundo supuesto igualmente
falso: el progreso y la modernidad reside en “el pluralismo”, término
con el que se están ocultando realidades como la insolidaridad, los
privilegios y el chantaje político, conceptos que nada tienen que ver
con “la modernidad” sino con aquello que los nacionalistas dicen
combatir: el dogmatismo.</p><p>El nacionalismo es reaccionario y tiene un sustrato totalitario. Todos
los nacionalismos. Todos los nacionalistas. Aunque en nuestros días
tengan la habilidad de andar por la vida disfrazados. Y mientras
sigamos ignorando que los etnicistas utilizan siempre un doble lenguaje
basado en los más manidos y vacíos tópicos progresistas, podrán vender
su pestilente mercancía. </p>
			</div></div>
</content>


    </entry>
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        <title>Montilla &amp; Wife, S.A. </title>
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        <published>2009-11-09T11:10:08+01:00</published>
        <updated>2009-11-09T11:11:55+01:00</updated>
        <summary>El presidente regional catalán arremete contra los “partidos de familia y de amigos”, mientras su esposa puede presumir de una nómina propia de ciudad de los prodigios. Todos están por la labor, los hermanos de J.L. Carod, la increíblemente numerosa familia Pasqual Maragall, las de los consejeros autonómicos y los concejales, las parejas de hecho, de derecho y de nómica pública de Izquierda Unida. A todos, en la administración regional y local catalana, une un mismo objetivo: colocar a la...</summary>
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<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><p><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef01287566110c970c-pi"><img alt="José Montilla y Anna Hernàndez" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef01287566110c970c " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef01287566110c970c-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="José Montilla y Anna Hernàndez" /></a> <br /></span>El presidente regional catalán arremete contra los “partidos de familia y de amigos”, mientras su esposa puede presumir de una nómina propia de ciudad de los prodigios.

</p><p>

Todos están por la labor, los hermanos de J.L. Carod, la increíblemente numerosa familia Pasqual Maragall, las de los consejeros autonómicos y los concejales, las parejas de hecho, de derecho y de nómica pública de Izquierda Unida. A todos, en la administración regional y local catalana, une un mismo objetivo: colocar a la familia. </p>

<p>El presidente regional catalán reivindicaba hace apenas 48 horas la pureza de sus siglas… mientras su mujer pertenece a 9 consejos de administración y ha sido 4 veces concejal, una de ellas primer teniente de alcalde. </p>

<p>Se llama Ana Hernández Bonancia, pero la necesidad de adaptarse al terreno nacionalista para hacerse perdonar los orígenes y poder así sacar tajada ha ido metamorfoseando su nombre. Hoy, una ene por aquí, un acento por allá, es Anna Hernàndez Bonancia, esposa de José Montilla, presidente regional catalán. Aunque él tampoco cree que gobierne una región de 4 provincias, sino una nación, un país perseguido, en situación semicolonial. Así es de imaginativa la vida en casa del nacionalista (original o sobrevenido).</p>

<p>
Montilla declaraba en la convención municipal de su partido, clausurada hace escasas horas, que los socialistas no forman "un partido de amigos, sino de ciudadanos libres que comparten unos valores", y que su política no es la de la "amistad o lazos familiares", sino los "ideales y un proyecto". </p>

<p>Mientras tanto, doña Anna, o Ana, puede presumir de un currículo y una nómina más que destacable: </p>

<ul>
<li>Primer teniente de alcalde. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Concejal de urbanismo. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Concejal de vivienda. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Concejal de relaciones institucionales. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Presidenta del área de política territorial, vivienda y medio ambiente de Sant Just Desvern. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera general de La Caixa. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera de Túnel del Cadí, Concesionaria, SA. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Presidenta de Promunsa. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Presidenta de Proecsa. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera del consorcio del Parc Agrari del Baix Llobregat de la Diputación de Barcelona. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera de fomento de Ciutat Vella de la Diputación de Barcelona. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Delegada del área de infraestructures, urbanismo y vivienda de la Diputación de Barcelona. </li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera de la comisión catalana de tráfico y seguridad viaria.</li>
</ul>
<br /><ul>
<li>Consejera del barrio de la Mina.
 
Vocal de la fundación Caviga.
</li>
</ul></div>
</content>


    </entry>
    <entry>
        <title>Las multas lingüísticas llegan al cine</title>
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        <published>2009-10-21T10:53:35+02:00</published>
        <updated>2009-10-21T10:53:56+02:00</updated>
        <summary>El nacionalismo catalán está estudiando el mejor procedimiento para extender a la distribución de películas el “impuesto revolucionario” que ya aplica sobre las actividades comerciales y la educación. Un “anteproyecto de la ley del cine” entra dentro del capítulo de actividades prescindibles a las que se dedican los políticos españoles. Poco más. Salvo a al mencionado anteproyecto se añada la expresión “de Catalunya”. Entonces entramos en una nueva dimensión del abuso legislativo. El “anteproyecto de la ley del cine de...</summary>
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&lt;div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a662bc46970c-pi"&gt;&lt;img alt="Porno catalan subvencionado con dinero publico" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a662bc46970c " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a662bc46970c-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Porno catalan subvencionado con dinero publico" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt; El nacionalismo catalán
está estudiando el mejor procedimiento para extender a la distribución de películas
el “impuesto revolucionario” que ya aplica sobre las actividades comerciales y
la educación. &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;
&lt;/p&gt;


&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Un “anteproyecto de la ley
del cine” entra dentro del capítulo de actividades &lt;span&gt;&amp;#0160;&lt;/span&gt;prescindibles a las que se dedican los políticos
españoles. Poco más. Salvo a al mencionado anteproyecto se añada la expresión “de
Catalunya”. Entonces entramos en una nueva dimensión del abuso legislativo.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;El “anteproyecto de la ley
del cine de Catalunya” ha aterrizado en el siempre previsible parlamento
regional catalán, donde se encuentra en fase de discusión, y en él hallamos la
no menos previsible disposición del régimen nacionalista instalado en Cataluña
para profundizar en la persecución y la segregación lingüística.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;La única razón de ser de este
proyecto legislativo es trasladar al cine las multas lingüísticas. Artículo 18:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;blockquote&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;“Cuando se estrene un
largometraje cinematográfico en Catalunya doblado o subtitulado, que suponga la
distribución de más de 15 copias, las empresas distribuidoras –es decir, las
empresas que suministran las películas a los cines– tienen la obligación de de
distribuir el 50 por ciento de esas copias en versión en lengua catalana.”&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;El proyecto contempla tres
tipos de sanciones linguísticas: muy graves, graves y leves. Las primeras ascenderán
a los 75.000 euros; las graves, a 40.000 euros; y las leves, hasta 4.000 euros
o amonestación sin multa.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;El cine en catalán, que
cosecha notables índices de fracaso comercial, es uno de los sectores más
subvencionados por el régimen nacionalista catalán, que entrega dinero de los
ciudadanos incluso al cine porno, siempre que se muja en catalán. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
</content>


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        <title>Los jueces en las autonomías: o cómplices o víctimas</title>
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        <published>2009-10-20T09:27:50+02:00</published>
        <updated>2009-10-20T13:31:47+02:00</updated>
        <summary>Las autonomías sirven, entre otras muchas cosas, para “adaptar” la Justicia a los intereses de cada oligarquía regional, o para relativizar el sentido de las leyes, de modo que queden siempre al servicio de los menos. En Cataluña, el régimen de complicidades establecido por el nacionalismo desde hace tres décadas, permite que no sea causa de escándalo social el hecho de que un tipo que se ha quedado con no menos de 100 millones de euros salga del juzgado sin...</summary>
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&lt;div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"&gt;&lt;o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"&gt;&lt;/o:smarttagtype&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;a href="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a600c881970b-pi"&gt;&lt;img alt="Felix Millet, ex presidente del Palacio de la Musica de Barcelona" border="0" class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c561c53ef0120a600c881970b " src="http://nacionalismo.blogs.com/.a/6a00d8341c561c53ef0120a600c881970b-800wi" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Felix Millet, ex presidente del Palacio de la Musica de Barcelona" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt; &lt;/span&gt; Las autonomías sirven, entre
otras muchas cosas, para “adaptar” &lt;st1:personname productid="la Justicia" w:st="on"&gt;la Justicia&lt;/st1:personname&gt; a los intereses de cada oligarquía
regional, o para relativizar el sentido de las leyes, de modo que queden
siempre al servicio de los menos. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;&lt;o:p&gt;&amp;#0160;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/p&gt;


&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;En Cataluña, el régimen de
complicidades establecido por el nacionalismo desde hace tres décadas,
permite que no sea causa de escándalo social el hecho de que un tipo que se ha
quedado con no menos de 100 millones de euros salga del juzgado sin medidas
cautelares. &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Aunque si consideramos que
contra la gestión de Millet en el Palacio de &lt;st1:personname productid="la Música" w:st="on"&gt;la Música&lt;/st1:personname&gt; había denuncias
desde 2002, está claro que a la Justicia, a la justicia autonómica, estas cosas no le preocupan demasiado. Y que el supuesto chorizo, insigne miembro
de la oligarquía regional y destacado nacionalista, colocara los dineros robados en Suiza, sin duda corrobora su intención de no darse a la fuga. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;En Galicia hemos visto
otra instrumentalización de &lt;st1:personname productid="la Justicia" w:st="on"&gt;la
 Justicia&lt;/st1:personname&gt; al estilo autonómico: la práctica de relativizar su
sentido.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Si el ministro del ramo
puede manifestarse a favor de la persecución lingüística y no es obligado
inmediatamente a dimitir por la opinión pública, o por el partido del gobierno
de la nación, habremos de concluir que en nuestro país, el concepto mismo de Justicia
vale para todo.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Con ella puedes correr,
nadar, bailar, hacer causa común con los antisistema institucionales, esos que pasaron
4 años abusando del poder, e incluso mostrarte partidario de la segregación lingüística.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Si el ministro de Justicia
puede encabezar la manifestación de un grupúsculo que reclama su derecho a
seguir ejerciendo de vampiros con la excusa de la defensa de una lengua
regional, ¿qué queda del concepto y del sentido de &lt;st1:personname productid="la Justicia" w:st="on"&gt;la Justicia&lt;/st1:personname&gt;?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;



&lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span style="letter-spacing: 0.5pt;"&gt;Poco importa la respuesta.
Aquí lo esencial es que todos los recursos de una sociedad democrática queden
en manos de la casta política regional correspondiente. Y la mejor forma de conseguirlo
es tener tan cerca, tan cerca al juez, que este termine convertido en cómplice,
o en víctima.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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