Cangaço na Bahia

Pelotão José Rufino, provavelmente 1936

2025-02-28T15:56:00.000-03:00

Pelotão volante de José Osório de Farias, o José Rufino. em data incerta, provavelmente no ano de 1936. Imagem retificada por mim.

Todas as reaçõ

De Angelo Roque da Costa, o Labareda, e seu bando.

2024-12-31T00:41:00.003-03:00

Recorte de um resumo de processo:

Segundo o "auto de corpo de delito", Josefa de Jesus fora morta a marteladas.

Conforme reportado, quem desferira as marteladas fora Angelo Roque da Costa.

Conforme reportado, ela fora trucidada diante dos filhos ainda vivos.

Angelo Roque da Costa é este, acima, à direita, que surge tendo a mão apertada, em cumprimento, pelo oficial reformado José Osorio de Farias, dito José Rufino, da Polícia Militar da Bahia.

Cangaceiros reconhecidos

2024-12-30T08:41:00.020-03:00

Azulão:

Balão:

Bezouro:

Borboleta:

Candeeiro:

Creança:

Cuidado:

Dulce:

José Sereno:

Jurity:

Larangeiras

Marinheiro:

Novo tempo:

Pernambuco

Ponto finno:

Quina-quina:

???

Da paternidade do cabo Antônio Militão da Silva, por Adelso Mota

2024-08-28T13:38:00.006-03:00

O cabo Antônio Militão da Silva foi morto por Lampião, em 04/07/1929, em Brejão da Caatinga, Campo Formoso, Bahia.

Em 2021, fui questionado se Manoel Militão da Silva era o pai dos gêmeos Rômulo e Remo Militão da Silva. Tendo conhecimento que o cabo Militão era filho do Delegado de Morro do Chapéu, através dos livros “Morro do Chapéu”, de Jubilino Cunegundes, “Labuta de um Sertanejo”, de Manoel Oliveira Figueiredo, “Caminhos de Irecé”, de Jackson Rubem, comecei a pesquisar. Haveria uma ligação contundente entre Remo e Rômulo Militao, apontando a probabilidade de serem ambos irmãos do cabo Antonio Militão da Silva.

Com auxílio da família de Militão, consegui obter o nome da mãe dos gêmeos, Simoa da Silva, e, através de recorte do jornal Correio do Sertão, que realmente Manoel Militão da Silva e Simoa da Silva eram os pais do cabo Antônio Militao da Silva.

Este militar nasceu em 18/01/1900. Remo e Rômulo Militao da Silva nasceram em 25/01/1913. A mãe Simoa da Silva, logo após o parto destes, faleceu, aos 30 anos de idade.

Através de José Carlos Martins, obtivemos a certidão de óbito do cabo Antônio Militão da Silva.

Na certidão de óbito de Simoa da Silva aparece como declarante seu esposo Manoel Militao da Silva. Atualmente, ambos estão sepultados no cemitério de Morro do Chapéu, assim como Remo e Rômulo. Já o cabo Militão foi sepultado em Brejão da Caatinga.

Destaque-se que Simoa da Silva também surge como Simoa Clara da Silva e Simoa Vitor da Silva, sendo natural de Santa Luzia, hoje Santaluz

Esta pesquisa só foi possível graças às netas e bisnetos de Manoel Militão da Silva e Simoa, e Netos e Bisnetos.

Adelso Mota, Carapicuiba, 27/08/2024.

Das praças mortas em Brejão da Caatinga, em Campo Formoso

2024-07-08T15:00:00.003-03:00

Publicado no Boletim Ostensivo da Força Pública da Bahia:

"Os bons tempos dos Tenentes Delegados" - Crônica - Rubens Esteves da Silva

2024-06-28T11:06:00.001-03:00

"Jornal da Manhã. Ilhéus/BA 06/07/1979

— Há dias tomei conhecimento da trágica morte de Arsênio de Souza, velho conhecido, dos bons tempos em que, invariavelmente, as delegacias policiais do interior baiano eram ocupadas por tenentes da Polícia Militar. Pessoa equilibrada e de uma educação aprimorada, o nosso tenente Arsênio fazia parte de uma turma de tenentes espalhada pelo Sul baiano da qual participava, dentre outros os tenentes Salomão Rhem, Alfredo Coelho e Isaías Reis, todos com passagem pela delegacia de Ilhéus, prestando segurança. e defendendo a integridade física dos componentes da população.

Pelo que soube a morte do estimado, policial foi consequência do seu cavalheirismo. Notando que uma senhora, em estado interessante, estava mal acomodada no coletivo em que viajava, cedeu seu lugar a passageira, sendo atingido pelo desastre, já que o impacto foi atingi-lo justamente na vaga pertencente, momentos antes, a passageira. Isto é o que todos nós chamamcs de destino. Porem para mim, o antigo delegado foi vítima da delicadeza que sempre o acompanhou.O Salomão Rhem também é da estirpe do seu companheiro morto. Trata-se de elemento que sempre se manteve equilibrado, raro se deixando trair pelos excessos tão naturais em autoridades policiais, dada a sua formação. De Alfredo Coelho e Izaías Reis, notava-se uma diferenca sobre os dois primeiros, devido a algumas intervenções quando no cumprimento do dever, mas eram exaltações passageiras e, de modo geral, os quatro podiam ser enquadrados no time daqueles que costumamos chamar de «boas praças».

O então Alfredo Coelho que estava como delegado especial em Belmonte corn a função de defender as autoridades constituídas presididas pelo Washington Luiz, em 1930, quando da vitória da Revolução de Outubro daquele ano, consta que foi o primeiro a usar o tradicional lenço vermelho do movimento getulista. Em Canavieiras, era voz corrente que o Almerindo Rhem foi ajudado por um sargento da polícia, na sua ascenção na Polícia Militar e que só depois de "ajudar" Salomão, deu "uma mãozinha” ao sargento que apesar de ter alguma influência na tropa, continuou, por muito tempo a “marcar passo”.

O meu contato maior foi justamente com o tenente Izaías Reis que, soube depois, pedira baixa da polícía, num ato impensado e muito trabalho, depois, para conseguir a reintegração.

Acompanhei algumas diligencias policiais, como repórter, dirigidas pessoalmente pelo Tenente lzaías. sendo a mais emocionante a do “Crime dos Carilos”. um dos mais trágicos ocorridos na década de 30. O modo humano como o delegado orientava seus subordinados para remover as vitimas, ao meu ver, resultou na recuperação ´das quatro pessoas da família do vendedor ambulante Ezequiel, deixadas pelos bandidos, como mortas. O transporte das vítimas em caminhão efetvamente não fosse bem orientado resultaria, sem dúvida, em suas mortes.

Certa vez, com um grupo de amigos, fui a uma macumba no Iguape. O camdomblé se anunciava, animadíssimo, com muita comida «adendezada» e bastante bebida, pois ia haver uma matança. A função seria num amplo quintal e lá chegando tudo estava preparado para o grande momento, à meia noite. As panelas com caruru e vatapá exalavam o tradicional cheiro do dendê. Os tabuleiros com acaçá, abará e acarajé aguçavam nosso apetite. Quase na hora aprazada para começar a festança, chega a polícia, tendo a frente o tenente Izaías que deu voz de prisão a todos.

Ao me ver, pergunta que estava fazendo e ouvindo a resposta de que estava fazendo reportagem. ele mandou que ficasse ao seu lado, o mesmo fazendo dois dos meus companheiros: Carlos Rogaciano e Osvaldo Mota.

De outra feita, fui solicitar ao Tenente Izaias que soltasse Turiba um «biribano» gazeiteiro que jogava no meu time «Guarani», pois naquele dia .o clube jogaria e o ponta esquerda havia sido preso no Alto da Conquista, como participante de um «sururu». Para dramatizar a situação disse que o detido estava na cadeia há mais de 24 horas, sem culpa formada. Izaías reagiu dizendo que não tinha nada com 24 horas.

Como não deu solução procurei o Deputado federal e chefe político Artur Lavigne. que mandou um cartão ao delegado, pedindo que me atendesse. O delegado lendo o cartão exclamou: Estes políticos...

E, mandou Manoel Alves, comandante do destacamento soltar Turibio.

Ex-cangaceira Dadá, Jornal Estado da Bahia, 1946.

2024-06-15T12:03:00.005-03:00

!0 de novembro de 1938 - Diário Official do Estado da Bahia

2024-01-22T12:20:00.003-03:00

Queimadas... um processo.

2024-01-02T14:59:00.002-03:00

Obtido quando de pesquisa minha no Diário Oficial do Estado da Bahia.

Caso usado este material, somente peço, se houver espaço, citar este blog.

Anésia... das "maneiras humildes"

2023-10-31T04:23:00.000-03:00

Imagem retificada a partir da original publicada no jornal A Tarde, 25/10/1916

Anésia? Era Anesia de Adelaide Araújo, dita Anesia Cauassú, atualmente grafada Anésia Cauaçu. Denunciados, aprisionados, ela e seu marido, Affonso, por pouco não foram mortos. Naquele momento, pendia este aprisionado, tendo sido ela liberada, assim como sua mãe, duas jovenzinhas, provavelmente, suas irmãs, e duas menininhas, provavelmente suas sobrinhas.

Em um quadro de intensa, violenta, brutal repressão a seus parentes e aliados, de tão inofensiva, mais que poupada, era livre na própria Jequié. Assim, Anesia foi localizada acompanhada de sua filhinha de 5 anos de idade. Foi esta mulher cuja imagem surgiu no jornal baiano “A Tarde”, em 25 de outubro de 1916, acompanhada de sua descrição. “Mulher alta, delgada, olhos azuis, bons dentes, cabellos castanhos, faces encovadas, maneiras humildes”.

Entrevistada, contou, com abundantes detalhes as desventuras de sua gente, publicadas em sequência por alguns dias. Perguntada sobre ter recebido maus tratos, negou.

Não surgiu qualquer registro jornalístico, relato policial, testemunho da época afirmando, indicando, sugerindo haver Anesia cometido qualquer crime. Porém, a imaginação de alguns fabricou, a partir de seu nome e de documentação nenhuma, uma figura fantástica. Líder de bando. Exímia no gatilho. Primeira mulher a montar cavalo de frente. Até, pasmemos, capoeirista.

Desenhos passaram a mostrar uma mulher de traços firmes, vestes coladas, no mais das vezes, sensuais, chapéus “acangaceirados”. Comprovação? Nenhuma. Documentação? Para que? Diegeses dispensam tais amarras. Somente são necessários um fantasista para criar e alguns energúmenos para desenvolver e divulgar mais uma mentira. Por mais infundada que seja sempre haverá palco e plateia. Afinal, que atratividade teria a Anesia real, de "maneuras humildes"?

Carlos Chevalier ... algumas referências documentais.

2023-07-17T23:08:00.002-03:00

;

Documentos localizados por:

Adriana Nogueira

Marcella Amar

Mariano Marinho

Policias militares mortos ao terem enfrentado cangaceiros ou assassinados após capturados.

2022-04-30T07:33:00.000-03:00

Em um tempo em que há quem, na Bahia, pense em colocar nomes de cangaceiros em praça, cabe lembrar estes nomes:

Cabeça do tenente policial militar Geminiano José dos Santos, morto e decapitado pelo bando de Lampeão..

1924

11 de outubro de 1924

tenente Joaquim Alves de Souza

1927

14 de fevereiro de 1927

soldado Paulo Sant’Anna

dezembro de 1927

inspetor Norberto Xavier Gomes

cabo desconhecido

soldado desconhecido

1928

6 de abril de 1928

3° sargento Antônio Anacleto de Oliveira

21 de agosto - Passagem de Lampeão à Bahia

21 de dezembro de 1928

3° sargento José Joaquim de Miranda

soldado Francellino Gonçalves Filho

soldado Juvenal Olavo da Silva

1929

7 de janeiro de 1929

soldado José Rodrigues da Silva

soldado Manoel Nascimento Souza

2 de fevereiro de 1929

anspeçada Francisco Estevam do Carmo

soldado Enedino Alves Ribeiro

soldado Francisco Nascimento dos Santos

soldado Lourival Ricardo da Conceição

27 de fevereiro de 1929

anspeçada desconhecido

soldado desconhecido

14 de maio de 1929

soldado Pedro Alves da Fonseca

4 de julho de 1929

cabo Antonio Militão da Silva

soldado Cecílio Benedicto Silva

soldado Leocadio Francisco Silva

soldado Manoel Luiz França

soldado Pedro Sant’Anna

20 de setembro de 1929

soldado Antonio Geraldo de Oliveira

24 de setembro de 1929

cabo João Soares da Silva

21 de outubro de 1929

soldado Olegário Correia da Silva

18 de dezembro de 1929

soldado João Felix de Souza

soldado Vitorino Baldoino Lopes

22 de dezembro de 1929

anspeçada Justino Nonato da Silva

soldado Antonio José da Silva

soldado Arestides Gabriel de Souza

soldado Ignacio Oliveira

soldado José Antonio Nascimento

soldado Olympio Bispo de Oliveira

soldado Pedro Antonio da Silva

1930

29 de março de 1930

soldado Calixto Eleutério

1 de agosto de 1930

2° tenente Geminiano José dos Santos

2° sargento José de Miranda Mattos

soldado Argemiro Francisco dos Reis

soldado Arnaldo Claudio de Souza

1931

30 de janeiro de 1931

soldado desconhecido

3 de fevereiro de 1931

soldado desconhecido

5 de fevereiro de 1931

soldado desconhecido

24 de abril de 1931

2° sargento Leomelino Rocha

soldado Carlos Elias dos Santos

soldado Francisco dos Santos

soldado José Carlos de Souza

soldado José Gonçalves do Amarante

soldado Pedro Celestino Soares

soldado Saul Ferreira da Silva

9 de maio de 1931

soldado desconhecido

junho de 1931

soldado Antonio José da Silva

28 de agosto de 1931

soldado Francisco Cyriaco Sant'Anna

1932

2 de fevereiro de 1932

soldado Bôaventura Manoel da Silva

1933

20 de julho de 1933

cabo Pedro Luiz de Farias

soldado Antonio Fernandes de Lima

7 de setembro de 1933

soldado José Fernandes

soldado Manoel Bellarmino de Macedo

2 de outubro de 1933

soldado Pedro Emygdio de Oliveira

1934

22 de abril de 1934

soldado João Pereira de Souza

1939

23 de maio de 1939

soldado desconhecido

AOS DEFENSORES DA VERDADE HISTÓRICA

2022-04-27T13:38:00.001-03:00

Venho a público agradecer a todos quantos assinaram o manifesto que tem por título "AO HONRADO POVO DA A BAHIA".

O referido documento, assinado por estudiosos do Cangaço das mais diversas profissões e estados, teve por objetivo protestar contra o projeto de lei que daria o nome de Corisco e Dadá à praça a ser instalada no município de Barra do Mendes, estado da Bahia.

Em seu bojo, o manifesto demonstrou que tal homenagem seria um acinte aos sertanejos trabalhadores e honestos do município, uma vez que os homenageados foram bandidos notórios que ficaram famosos pelas práticas de crimes monstruosos e sádicos cometidos na época do Cangaço Lampião (1916-1938) que cobriram as paisagens das caatingas profundas com um rastro de sangue, luto, miséria e desgraça.

Desta forma, nossa intenção, com o manifesto, foi reavivar a memória do povo baiano, nordestino e em especial de Barra do Mendes, destacando que prestar homenagem a quem provadamente viveu e enriqueceu roubando, extorquindo, sequestrando e tocando o terror por meio de assassinatos, estupros, esquartejamentos, destruição de pequenas propriedades, torturas, perfuração de olhos, arrancamento de línguas, marcação por ferro em brasa e castrações aviltantes jamais pode ter o nome dado à praças, ruas ou estabelecimentos oficiais construídos com verbas públicas tiradas dos suados impostos do povo trabalhador.

Neste contexto, saudamos a decisão dos poderes públicos estadual e municipal em acatar nosso apelo ao redefinir o infeliz projeto, retirando a inadequada homenagem aos citados foras da lei.

Ainda nessa linha, saibam todos que os signatários deste documento estarão sempre vigilantes para denunciar e combater os devotos de marginais que insistem, através de manobras escusas, em transformar seus ídolos delinquentes em heróis com a intenção de varrer suas crueldades para baixo do tapete do esquecimento.

Por fim, Corisco e Dadá são personagens que devem ser lembrados pelo mal que causaram às populações desvalidas do Sertão.

Quem acredita que eles foram heróis e defensores dos fracos e oprimidos que apresente uma única prova de atos revolucionários, de justiça social ou de heroísmo que essas figuras tenham praticado em favor do pobre povo da região onde atuaram.

Tem mais: acreditamos que é perfeitamente possível implementar o turismo sem exaltar cangaceiros ou fazer apologia aos seus crimes .

Qualquer coisa fora disso é tripudiar sobre a memória de centenas de vítimas que padeceram entre os fogos dos bandidos e de algumas volantes arbitrárias.

Rogamos que o Cangaço nunca mais volte a atentar contra a paz do Nordeste.

E que não se confunda vilões degenerados com rebeldes que lutaram contra o sistema por causas justas !

A inversão de valores é uma deformação cultural e, muitas vezes, de caráter !

Encerro prestando reverências ao querido e honrado amigo Silvio Bulhões, filho de Corisco de Dadá, que jamais tentou encobrir a atuação criminosa de seus próprios pais !

Atenciosamente,

João Marcos Carvalho

Jornalista e Historiador

BANDIDOS, ESTÁTUAS e PRAÇAS

2022-04-22T07:20:00.000-03:00

Prezados Rubens, Ana Cataldi e Luci Guimarães, que, entre outras e outros, se dedicam ao estudo sério e criterioso do Cangaço, agradeço pelo gentil convite que me fizeram para voltar a este grupo, no qual eu já havia atuado com muito prazer em época recente.

Nesse período, como participante, procurei contribuir com as informações e conhecimentos que adquiri sobre esse tema apaixonante, árduo e ao mesmo tempo espinhoso, que une e desune pesquisadores. Ao longo dos últimos 44 anos, como jornalista e historiador profissional, tive a sorte de entrevistar ex-cangaceiros, ex-volantes, ex-coiteiros, ex-barqueiros e outros personagens que interagiram diretamente com o Cangaço Lampiônico (1916-1938), como é o caso das vítimas atingidas pela crueldade da guerra rural, emoldurada por secas cíclicas.

Nessa linha, produzi, a partir de 1998, mais de cem trabalhos sob o tema, seja em forma de reportagens, artigos, matérias, análises e documentários, publicados e veiculados por expressivos órgãos nacionais de mídia impressa, radiofônica e televisiva.

Essa bagagem me permite afirmar que nessa lida serei sempre um aprendiz, uma vez que o assunto pelo qual nos dedicamos está longe de se esgotar à medida que novos fatos ainda teimam em aflorar.

Desta forma, continuarei marchando pela vereda da investigação jornalística somada às metodologias científicas que nos fazem chegar mais próximos possível da verdade histórica.

Assim sendo, sigo na linha de frente dos que combatem, com veemência, os negacionistas, oportunistas, ignorantes, mal informados e mal intencionados que, apesar de todas as provas em sentido contrário, insistem em classificar o Cangaço como um movimento social que se opôs ao velho coronelismo de barranco.

Nesse cenário, reitero aqui minha posição consolidada sobre a questão:

Lampião e seus cabras eram aliados dos coronéis latifundiários, que lhes forneceram proteção política, logística e armas, com as quais trucidaram centenas de sertanejos desvalidos.

Desse modo, desafio a quem defende a tese segundo a qual Lampião, Corisco e outros cangaceiros seriam heróis a apresentar uma única prova de um ato heróico, revolucionário e de justiça social praticado por essas figuras em favor do povo sertanejo.

Portanto, não me furtarei a denunciar todos quantos ousarem tentar utilizar dinheiro público para homenagear bandidos, dando seus nomes à praças e ruas, ou erguendo estátuas e monumentos em memória de quem praticou crimes hediondos contra o povo.

Por fim, presto aqui minha reverência ao meu querido e honrado amigo Silvio Bulhões, filho de Corisco e Dadá, que jamais tentou encobrir os crimes inomináveis que seus pais cometeram durante os tenebrosos tempos do Cangaço.

Ao mesmo tempo, reverencio os sertanejos mortos, roubados e torturados por cangaceiros e membros arbitrários de determinadas volantes naquela quadra infeliz de nossa história.

João Marcos Carvalho - Jornalista e Historiador

AO HONRADO POVO DA BAHIA

2022-04-19T02:51:00.007-03:00

Nós, historiadores, estudiosos, pesquisadores e escritores especializados no tema Cangaço (abaixo assinados) com atuação em vários estados brasileiros, fomos surpreendidos, neste corrente mês de abril, com a notícia segundo a qual o município de Barra do Mendes (BA), aprovou, com o apoio do governo estadual, a construção de um monumento memorial em homenagem ao bandido Corisco e sua cúmplice Dadá, a ser instalado na fazenda Pulga, de propriedade da família Pacheco, local onde o casal, ao reagir à voz de prisão da patrulha volante da Polícia Militar da Bahia, foi atingido por tiros.

Em consequência, Corisco foi mortalmente ferido, vindo a falecer na manhã do dia seguinte enquanto era transportado em caminhão para Miguel Calmon.

Dadá, atingida no pé, foi capturada. Hospitalizada, por conta de complicações do Diabetes, teve a perna amputada devido à gangrena.

Nessa linha, para quem desconhece a história dos homenageados, é fundamental recordar que Cristino Gomes da Silva Cleto (Corisco – 1907-1940), foi um dos mais notórios cangaceiros do bando de Virgulino Ferreira da Silva (Lampião), que aterrorizou o Sertão nordestino entre 1916-1938. Nesse período tenebroso da história do Nordeste, os cangaceiros cometeram centenas de assassinatos, roubos, sequestros, estupros, torturas, incêndios em fazendas de proprietários de classe média e assaltos ao comércio de pequenas cidades e povoados, levando populações inteiras à miséria absoluta.

Ainda neste contexto, erra quem pensa que os cangaceiros foram justiceiros sociais, revolucionários ou defensores dos fracos e oprimidos.

Na verdade, esses bandos compostos por degenerados ensandecidos, foram aliados dos velhos coronéis latifundiários, exploradores do povo pobre, que forneceram abrigo, logística e armas com as quais os cangaceiros trucidaram os sertanejos desvalidos que se recusaram, heroicamente, a colaborar com suas atividades criminosas.

Com relação especificamente a Corisco e Dadá, prestes a virarem nome de praça, os mais cuidadosos pesquisadores e historiadores do Cangaço, somados à imprensa nacional e internacional, registraram ao longo dos anos em seus jornais, revistas, livros, documentários e reportagens que o bandido em questão supostamente raptou Sérgia Ribeiro (Dadá – 1915-1994), quando a mesma tinha treze anos.

Seja como for, o fato é que, dois anos mais tarde, Dadá já estava totalmente adaptada à vida do crime, tornando-se comparsa de seu companheiro nos assaltos e roubos, inclusive os seguidos de morte.

Entre eles consta o brutal assassinato de Herculano Borges, ex-subdelegado da Polícia Civil baiana, ocorrido em 1931. O policial transitava pelo Sertão quando foi capturado por Corisco.

Herculano cometera o “grave erro” de ter cumprido a lei e seu dever profissional ao prender, por alguns dias, o cangaceiro em início de carreira, pego em atividades ilegais.

Por conta disso, o agente foi amarrado de cabeça para baixo numa árvore enquanto o sanguinário bandoleiro lhe tirou toda a pele com uma faca como se despelasse um animal.

Detalhe: a vítima, mesmo padecendo de dores horríveis, permaneceu viva durante todo o ato dantesco. Em seguida, teve seu corpo desmembrado vagarosamente até a morte.

Depois, Corisco, ainda não satisfeito, espetou seus restos mortais nas pontas de uma cerca, deixando-os à sanha das aves de rapina.

Após essa barbaridade, Corisco e Dadá continuaram cometendo crimes pelo Nordeste afora. No início de agosto de 1938, um massacre bárbaro assombrou o Brasil.

Com o pretexto de vingar a morte de seu mestre Lampião, que fora abatido três dias antes, juntamente com Maria Bonita e mais nove cabras pela polícia de Alagoas em Sergipe - Corisco invade a fazenda Patos, em Piranhas (AL), e trucida a família Ventura.

Marido, esposa e quatro filhos menores são decapitados vivos.

As cabeças são mandadas para o tenente João Bezerra, comandante da volante alagoana que deu cabo de Lampião.

Dias mais tarde, verificou-se que a família assassinada jamais delatou o esconderijo de Lampião, como imaginavam Corisco e Dadá.

Mesmo com a morte do Rei do Cangaço e parte de seu bando, a dupla de bandidos continuou na senda do crime.

Em 25 de maio de 1940, o casal, armado, mas despido dos trajes cangaceiros, viaja rumo à Minas Gerais juntamente com os companheiros Rio Branco e Florência.

Os quatro cangaceiros levavam junto com eles a menina Zefinha, de 10 anos, raptada no interior baiano e que servia de disfarce para enganar a polícia, já que cangaceiros em fuga não costumavam a andar com crianças.

Mas a artimanha não conseguiu ludibriar o astuto tenente José Rufino, que interceptou o pequeno bando em Barra do Mendes.

Enquanto Rio Branco e Florência conseguiram se evadir, Corisco, que reagiu a tiros, foi baleado, falecendo no dia seguinte.

Dadá ficou ferida no pé. Ferimento, que conforme já foi dito, lhe causou, posteriormente, a amputação da perna.

Já a menina Zefinha foi devolvida sã e salva aos seus pais.

Dito isso, apelamos para que o prefeito de Barra do Mendes, Antônio Barreto de Oliveira, e o governador do Estado da Bahia, Rui Costa, encontrem uma fórmula para revogar o inapropriado decreto, uma vez que a nefasta homenagem, se concretizada, vai se constituir num verdadeiro acinte ao povo trabalhador e honesto de Barra do Mendes, além de uma escandalosa apologia ao crime!

Sangue, dor, luto e crueldade são os únicos legados que Corisco e Dadá (que não eram baianos) deixaram para o bravo povo de Barra do Mendes, que, com certeza, têm inúmeras personalidades que merecem ser homenageadas pelo muito que fizeram para o desenvolvimento da região.

João Marcos Carvalho - Jornalista e Historiador

Rubens Antonio da Silva Filho – Geólogo e Historiador, Sócio do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia

Leandro Cardoso Fernandes - médico e escritor

Israel Maria dos Santos Segundo - advogado e escritor

Luciano Antônio dos Santos - coronel PM-AL

Luci Guimarães - desenhista gráfica

Sulamita S. Buriti - jornalista - Campina Grande (PB)

Naeliton Santos, ator e diretor de teatro - Maceió

Luis Fernando Ribeiro de Oliveira, administrador de empresa - Santos (SP)

Sandro Lee... Um valoroso.

2022-03-26T10:21:00.004-03:00

Um baiano íntegro e preocupado com a Memória, Sandro Leite Cavalcanti, o Sandro Lee, lutou para colocar marcos em alguns sítios. Entidades de fora do nosso Estado, adentraram-no, pisaram, sem autorização expressa, nosso chão. A indignidade de cobrirem, com uma pedra, o nome de Sandro.... fala por si mesma. Não basta omitirem nomes? Têm que tentar escondê-los? apagá-los? Não conseguirão.

Conte conosco, Sandro.

Christino - Força Pública de SERGIPE, não de Alagoas.

2022-03-20T10:37:00.001-03:00

Na primeira edição do “Cangaço na Bahia”, volume “Canção Agalopada”, foi publicado que Christino Gomes da Silva teria servido na polícia alagoana. Foi um equívoco, durante o lançamento das informações. A documentação mostrara que Corisco servira na polícia sergipana, conforme aponta imagem anexada, de inquérito policial, publicado no jornal “O imparcial”, de 18 de agosto de 1929.

Antonio Caixeiro

2022-03-15T13:18:00.000-03:00

Antonio Ferreira de Carvalho, o Antonio Caixeiro. Como não existem fotos de qualidade suas acessíveis, estou "recriando fotos jamais batidas", com uso do programa Photoshop.

Entrevista com o sobrinho de Lampeão, "A Tarde", 2/3/1939, Salvador, Bahia

2021-04-18T09:13:00.000-03:00

“Cavalos do Cão” – Impressões Ligeiras - por Leandro Cardoso Fernandes

2021-04-12T05:29:00.002-03:00

CAVALOS DO CÃO – Algumas Palavras

Aqui vão algumas considerações ao sabor de terminar a leitura de “Cangaço na Bahia – Cavalos do Cão”, do prof. Rubens Antonio da Silva Filho. À semelhança do que fiz com o trabalho “Cangaço na Bahia – Canção Agalopada”, algumas palavras para a sequência, a segunda parte desta obra que, especificamente, dá conta do Cangaço e de seus desdobramentos em terras baianas de 1930 ao início dos anos 40.

Mesmo correndo o risco de ser repetitivo, devo mencionar o encanto que a excelência da composição gráfica causa ao leitor. Dá gosto abrir; passar à vista as imagens... manusear. A composição das suas 536 páginas enfeixando mapas, fotografias (muitas delas inéditas, outras tratadas e melhoradas), além das belíssimas capa e contracapa, com imagens colorizadas de Lampião e seu bando, pinçadas do extenso e primoroso trabalho artístico do autor. A manutenção das referências ao pé da página e a grafia original dos textos extraídos de documentos e jornais atestam a veracidade das informações, tais quais foram colhidas da fonte, sem eventuais “atualizações” linguísticas que poderiam comprometer o sentido original do texto. Ainda por cima, ao final dos capítulos, as assinaturas (algumas obtidas com grande sacrifício pelo autor) dos personagens citados ou perfilados, como a afiançar a veracidade do texto. Rubens Antonio não poderia deixar por menos: afinal, é a coroação do esforço de 20 anos de pesquisa, criação e muito trabalho.

O autor fez interessante divisão da narrativa em “meio-dia”, “tarde” e “crepúsculo”, como a evocar a sensação de um dia que nunca acaba - “o mais longo dos dias”, vivido com sangue, suor e lágrimas pelos que sofreram a violência insana do Cangaço. A impressão de que esse fenômeno sangrento durou mais do deveria paira nas páginas do livro, como a reforçar que o autor conseguiu seu intento ao nos trazer, com cores vivas, uma narrativa coerente com a verdade.

Ao debruçar-me sobre “Cavalos do Cão”, veio-me a lembrança o filme “Os Imperdoáveis” (Unforgiven), de Clint Eastwood, que retratou com honestidade um velho oeste completamente desmistificado, onde imperavam a violência gratuita, a bebedeira, a desordem e as mentiras... uma paisagem bem distante do que geralmente se vê nos filmes roliudianos, com “Jesses James” cavalheirescos, a guisa de caricatura glamourizada dos reais personagens históricos. Foi com este sentimento que percebi o livro em epígrafe: a História edificada na busca dos fatos e sua comprovação, seja documental ou por registros da memória oral. Entrevistas carregadas de emoção pungente, documentos, jornais, revistas, mapas atualizados e bastante ilustrativos. Não há ilações nem fantasias. Tudo é fundamentado, mesmo havendo discordância com versões clássicas anteriores de episódios conhecidos ou não. O que importou ao autor, a meu ver, foi reduzir o espaço dentro do qual a verdade está à espera. E aqui vem um pensamento de Arthur Conan Doyle: “excluindo-se o impossível, o que sobra, ainda que improvável, deve ser a verdade”.

A exemplo do primeiro volume, os capítulos são amalgamados com letras e versos de canções do universo musical nordestino, notadamente as canções de Zé Ramalho, Elba Ramalho, Geraldo Azevedo, Alceu Valença, dentre outros ícones representativos da musicalidade que se associa ao “cangaço” como elemento artístico e cultural. No correr dos anos 30, “um cavaleiro do diabo corre atrás do seu destino”, diz a letra da canção que encima o livro, e, também nomeia um dos capítulos mais intensos da obra, onde o autor, ao rastejar o galope do Átila dos sertões, esbarra no ferreteamento cruel de muitas mulheres; nos incontáveis crimes bárbaros de que foram vítimas os pobres sertanejos daqueles tempos brabos; e os expõe de maneira crua, tal como foram registrados pelas diversas fontes. O livro, ao tempo em que se mostra como um libelo de acusação aos cangaceiros, se faz de importante apologia ao resgate das vítimas sofridas, cujos gritos surdos não foram ouvidos, ou, na melhor das hipóteses, preguiçosamente registrados em trabalhos precedentes que abordaram o tema. Esse é um dos grandes méritos do “Cavalos do Cão”: trazer à superfície o pranto das vítimas e de suas famílias, como a deixar sangrar um açude de lágrimas há muto represado. Aqui trago as palavras de Catão: “A verdade é o alicerce da autoridade”. É assim que o livro se impõe: um farol sobre as injustiças e as arbitrariedades; o julgamento inevitável da História para cangaceiros e volantes. Trago na memória o relato do suplício de Herculano Borges, barbaramente morto por Corisco, e o pranto quase sussurrante de Dona Ossanta e sua família. Eles têm, agora, neste resgate, a certeza da justa exposição dos fatos, sem distorções. O que dizer do campo de extermínio pensado por Liberato de Carvalho e realizado por Campos Menezes? Balmés disse que “o poder sem moral converte-se em tirania. Não há maior tirania que a exercida em nome da lei”. Há que se expor visceralmente o Cangaço e o combate a ele.

Não tenho como apontar aqui um ponto alto do livro, pois poderia parecer injusto. A exemplo de uma cordilheira, o conjunto é o que importa. A “quase” expedição de Carlos Chevalier; a prisão de Volta Seca (capítulo primoroso); a morte de Arvoredo; a impressionante “bestialização” de Calais, que escravizou a moça Selvina; o périplo das “cabeças cortadas” de Lampião e Maria até sua exumação em 2002; o fim melancólico de Corisco... dentre outros. Há nas páginas 360 e 361 do livro a exposição em sequência de 6 mapas muito elucidativos, que retratam a involução do Cangaço na Bahia de 1928 a 1935 visualmente, de maneira clara e inequívoca. Estes mapas são fundamentais, pois complementam o texto ao descortinar ao leitor uma perspectiva de entendimento evolutivo pela percepção visual ampliada, do todo.

É precisamente em 1931, onde há um ponto de inflexão, um marco na queda progressiva no vigor do cangaço lampiônico de outrora: cada vez mais os cangaceiros se encolhem, limitando sua área de atuação, numa asfixia lenta e constante, a culminar com a expulsão de Lampião, na prática, das terras baianas, indo ele sucumbir em Angico, Sergipe, em melancólico epílogo, no tão decantado 28 de julho de 1938. Rubens Antonio vai além e persegue os rastros desse Cangaço ferido de morte, estrebuchante, até o tiro de misericórdia dado por José Osório de Faria, o Zé de Rufina, com a morte de Corisco, o “Diabo Loiro”, em maio de 1940. Este oficial foi o mais eficiente matador de cangaceiros da polícia baiana. Sua atuação e biografia são destaque no livro.

Uma coisa interessante, no que diz respeito ao matador de Corisco, é exatamente o descompasso entre sua bem-sucedida campanha como chefe de volante com a sua progressão com “freio-de-mão” puxado, como oficial. Mesmo tendo no curriculum mais de uma dezena de cangaceiros mortos, e ter matado Corisco no posto de 2° Tenente, recebe apenas uma “menção de louvor”. O brioso Zé de Rufina, vejam vocês, conseguiu chegar a Tenente-Coronel por antiguidade em 1962. O livro faz justiça ao empenho, inteligência e fiel cumprimento de seu dever, inclusive com comportamento correto, sem excessos, em relação aos sertanejos.

Minhas excelentes impressões a respeito do Capitão João Facó, como secretário da Polícia e Segurança Pública da Bahia, e da atuação humanizada do Capitão Anníbal Vicente Ferreira, como comandante do destacamento no Nordeste do Estado, na condução das entregas. Estes oficiais mostraram-se dignos da farda que vestiam, cumprindo seu dever com consciência cívica e inteligência.

Bom, para finalizar, gostaria de recordar as palavras do autor, Rubens Antonio: “eu escrevi um livro que eu, como leitor, gostaria de ler”. Esta afirmação dá o pano de fundo para um bom livro, pois Aristóteles dizia que “o prazer do trabalho aperfeiçoa a obra”. Convido-vos, amigos, a mergulharem nas páginas de “Cavalos do Cão”, pois é a oportunidade de, além do prazer de contemplar um texto com excelente precisão vocabular e coerência, degustar composição autêntica, vez que não foi contaminada com impressões processadas por outros autores e pesquisadores. O livro é imprescindível para estudantes, professores, pesquisadores que queiram ter à mão Arte, História (com H maiúsculo), Jornalismo, Cartografia num trabalho que já ganhou o horizonte como um dos melhores já feitos sobre o Cangaço e a sobre a recente história do Brasil.

Leandro Cardoso Fernandes

Adília... cangaceira... Restauro e animação de foto de Benjamim Abrahão

2021-04-10T20:27:00.000-03:00

Odonel Francisco da Silva

2021-03-06T15:44:00.002-03:00

Tenente Odonel Francisco da Silva, natural de Senhor do Bonfim, comandou seu pelotão volante baiano em três confrontos referenciais contra o bando de Lampeão. Foram os fogos de Abóboras, em janeiro de 1929, da Favella e do Morro da Favella, em março de 1930. Abateu o cangaceiro Mergulhão.

“Canção Agalopada” – Impressões Ligeiras - por Leandro Cardoso Fernandes

2021-03-06T15:26:00.002-03:00

Desde algum tempo que já esperava ter sob as vistas o trabalho do professor Rubens Antonio. A expectativa, até certo ponto, fora gerada a partir das discussões e debates sobre o tema Cangaço, nos diversos grupos pelas redes sociais afora. Pensava eu que o contato inicial com seu trabalho havia sido ali. Engano meu: fora antes. Em 2017, visitei, em Salvador, uma exposição sobre Cangaço no Museu Náutico da Bahia, onde a curadoria e as imagens retocadas e colorizadas ali expostas eram do Rubens. Mesmo sem conhecê-lo naquela ocasião, pude antever o quilate do seu trabalho e seu compromisso com a excelência na pesquisa e no cuidado artístico.

Assim, o Professor Rubens Antonio da Silva Filho é geólogo, historiador (com mestrado nesta área) e artista plástico, e se debruçou, pelos últimos 20 anos, sobre o Cangaço em terras baianas, vasculhando fontes da memória oral, documentos, publicações oficiais, cartas, bilhetes e fotos. Um detalhe é que ele, propositalmente, resolveu passar à larga dos trabalhos referenciais já publicados sobre o tema, com o objetivo de evitar um possível viés pelo processamento posterior dos fatos feito por outros autores. Cabe aqui uma máxima de Anatole France: “a independência do pensamento é a mais nobre das aristocracias”. Dos registros fotográficos, selecionou as imagens clássicas do Cangaço e, a partir delas, desenvolveu e aperfeiçoou o trabalho de retificação e colorização dos instantâneos. O termo da gestação deste trabalho multifacetado veio com a publicação, em dois volumes, dos livros: “Cangaço na Bahia - Canção Agalopada ” e “Cangaço na Bahia - Cavalos do Cão ”.

Como havia me ensinado o mestre Guimarães Rosa - “o sertão é quando menos se espera”, numa bela manhã, os livros me chegaram. Confesso que o primeiro contato com as obras “ao vivo” assusta. Assusta não, impressiona. Explico: palmo e meio de altura, palmo de comprimento e quase dois dedos de espessura, que traduzindo perfaz 416 páginas num volume e 536 páginas no outro, além do trabalho fotográfico das capas com fotos de Lampião e seu bando colorizados pelo autor, em belíssima composição editorial.

Caí na leitura, portanto. E aqui vão as impressões ligeiras.

O objetivo deste pequeno texto, ao tempo em que exponho impressões pessoais sobre a obra, contribuindo para a fortuna crítica, é apontar aspectos que talvez a reclassifique com um trabalho diferenciado na já extensa bibliografia sobre o assunto. Assim, aqui me ocuparei somente do “Canção Agalopada”, que, cronologicamente, aborda o Cangaço na Bahia desde os seus primórdios até o clarear de 1930. Daí para diante é assunto para o segundo volume, o “Cavalos do Cão”.

O título, referência à canção homônima de Zé Ramalho, é o ponto de partida de uma criativa mistura entre letras de canções e texto, sendo todo ele permeado com clássicos do cancioneiro popular nordestino contemporâneo. Um desavisado pudesse, talvez, achar que se trata de um “songuebuque” (pronuncia-se “songbook”); mas logo às primeiras páginas verifica-se que é algo diferente e inusitado na crônica histórica do Cangaço: é um “texto acancionado”, permeado de trechos selecionados do universo musical nordestino, notadamente o trabalho do grande cantor, compositor e instrumentista Zé Ramalho. Exemplo disso, para ilustrar aqui, é o capítulo referente a Lucas da Feira, ponteado à maneira da melhor sincronicidade com a canção de Jorge Mautner (gravada por Zé Ramalho), Orquídea Negra. Os trechos da letra, como epígrafe, dão o tom ao corpo do texto: “a chibata, o chicote e o açoite”... Aliás, o tristemente célebre Lucas Evangelista, a exemplo do que está na letra, era um corsário do sol quente, navegando ao redor do arraial de Feira de Sant’Anna, como a ostentar o látego e a “bandeira negra da loucura e da pirataria”. A proposta é interessantíssima: um livro com “trilha sonora”. Um deleite para quem conhece as canções.

Pincei aqui algumas curiosidades. Vamos a elas.

Muitos interessados e estudiosos do tema Cangaço talvez achem que os tratados de ajuda mútua interestaduais se deram somente onde e quando houve a atuação do cangaço alcaponiano de Lampião. No entanto, Rubens Antonio, ao apontar a elevada temperatura na tríplice fronteira entre Bahia, Piauí e Goiás, bem como a dificuldade de ação das Forças Policiais naqueles ermos, dá notícia do contrato de prestação mútua de assistência na perseguição de criminosos no entorno daqueles limites. Ou seja: no Cangaço pré-lampiônico já havia acordos interestaduais de cooperação dos governos no combate ao banditismo. A contextualização geográfica é importantíssima para o entendimento espacial dos fatos e as lógicas de deslocamento. Dizia Euclides da Cunha que “a Geografia prefigura a História”, e, talvez pensando em facilitar esse entendimento e ampliar a perspectiva de visão, o Rubens recheou o livro com magníficos mapas, bonitos, bem feitos, de fácil compreensão e que muito acrescentam à visão dos fatos.

Do que eu já havia lido da crônica histórica do Cangaço, ficou-me forte impressão que Lampião, quando entrou na Bahia, ficou intocável e à vontade, sem que as forças policiais oficiais se importassem com a sua presença por ali. Essa imagem é inclusive reproduzida em filmes sobre a vida de Lampião. Entretanto, na leitura do “Canção Agalopada” constatei que a realidade corre longe disso. Já em 1926, tanto a imprensa como a Secretaria de Polícia e Segurança Pública estão atentos à movimentação de Lampião e seu bando em Pernambuco, nos beiços do Rio de São Francisco, com grande receio. Até que se tem notícia de incursão rápida do bando em solo baiano em setembro de 1926, tendo, inclusive, havido depredações e extorsões no povoado de Orocó. O bando retorna rapidamente a Pernambuco. A imprensa e a Secretaria de Polícia e Segurança Pública mantém constante preocupação, e são muitas as notícias de mobilização de tropas para as fronteiras como medida preventiva a uma eventual nova investida do bando para o lado de baixo do São Francisco.

É necessário comentar aqui o resgate de personagens interessantes que, do ostracismo histórico em que dormiam, despertam nas cores vivas das suas atrocidades e descalabros, como o caso do Alferes Francisco Gomes de Oliveira, o “Pisa Macio”. Este militar que, por onde passou, maculou a farda que vestia numa sucessão de assassinatos, estupros, surras e arbitrariedades. Numa escala gradativa de maldades, ele faria mais pontos que muitos cangaceiros cruéis. O modus operandi de Pisa Macio é inacreditável, compartilhado pelo Capitão José Galdino de Souza ao comandar a chacina do quilômetro 374 da linha férrea de Bonfim para Juazeiro. Nas páginas do “Canção Agalopada” reverbera o eco dos gritos dos assassinados covardemente ali.

Na via oposta, há o resgate de briosos oficiais que, diante dos holofotes sempre voltados para os cangaceiros, amargaram um doloroso olvido até mesmo pelos pesquisadores e conhecedores do tema. Cito aqui o exemplo do Tenente Odonel Francisco da Silva, oficial digno do uniforme que vestia, consciente do seu dever militar e cívico. Odonel capitaneou o confronto com o bando de Lampião no Arraial das Abóboras, em 1929, onde foi ferido, mas impingiu importante baixa ao grupo de bandidos, pois dera cabo do experiente cangaceiro Mergulhão, além de ferir um outro. A sua trajetória honrada como oficial, perfumada de coragem, é descrita no livro, bem como as injustiças sofridas por ele. Cabe ao leitor mergulhar nas páginas e conferir. Inclusive, a quase totalidade dos oficiais citados no livro tem algo descrito sobre suas promoções, reformas e destino, à guisa de informações biográficas, o que em muito facilita a vida do pesquisador.

Uma coisa prática e acertada na diagramação do livro é a disposição das referências no inferior da página, o que deixa a leitura mais ágil e dinâmica ao evitar que o leitor precise deslocar sua atenção para outra parte para conferir uma citação. Está tudo “aos olhos”, no pé da página.

A leitura do livro flui como um roteiro de documentário cinematográfico perfilando, num intrincado tabuleiro de xadrez, as Forças de combate ao Cangaço versus Lampião e seus sequazes, até o clímax nos derradeiros capítulos. Aqui me esquivarei de comentá-los, sob pena de jogar água fria e acabar amenizando a temperatura sempre ascendente da narrativa. Por isso sugiro aos leitores que não pulem os capítulos, pois ao fazê-lo, correrão o risco de não perceber a tensão crescente, capítulo a capítulo.

Para que não me estenda muito (há muita coisa ainda a “falar”), encerrarei por aqui. Não sem antes parabenizar o autor Rubens Antonio pelo belíssimo trabalho, rico em novidades, seja em informações, seja em iconografia. Como exemplo, basta citar aqui o registro documental, fotográfico e histórico de Alcides Fraga de Mendonça, autor do célebre retrato de Lampião e seu bando em Pombal em 1928, o único do rei vesgo das caatingas em terras baianas.

Enfim, “Canção Agalopada” é obra de fôlego, que não serve para as estantes empoeiradas; é – afirmo categoricamente – para ficar na cabeceira, ao alcance da mão, vez que é indispensável para consultas constantes, não somente a respeito do cangaço em terras baianas, que é seu eixo principal, mas também como registro importante, embora periférico, sobre a História recente da Bahia e dos bastidores políticos de dois séculos de combate ao banditismo. É obra que, do galope rasante das primeiras impressões, cavalga para a amplidão. São essas que ultrapassam os séculos e os continentes.

Leandro Cardoso Fernandes

O soldado José Pereira Leal, o Murundu

2020-09-19T09:18:00.000-03:00

O soldado José Pereira Leal, o Murundu, que, com disparos de metralhadora, atingiu mortalmente a Christino Gomes da Silva Cleto.

Como citar
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Herculano Borges de Salles

2020-04-12T17:38:00.000-03:00

Herculano Borges de Salles, em foto gentilmente disponibilizada por sua neta.
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Como citar
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