CARLOS ANDRES MENA RUIZ

ella es el amor de mi VIDA

2025-11-29T12:14:11.516-08:00

THE PSIQUE

ENTREVISTA Y OBSERVACIÓN - FASE 6

2025-11-29T12:13:00.000-08:00

ENTREVISTA Y OBSERVACIÓN

FASE 6 – Generalización analítica

Estudiante:

CARLOS ANDRÉS MENA RUIZ 1120563667

Programa: PSICOLOGIA

Grupo: 403011_104

Tutora:

LUISA FERNANDA RESTREPO RODRIGUEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA ESCUELA DE CIENCIA SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES CEAD SAN JOSE DEL GUAVIARE

DICIEMBRE DEL 2025

INTRODUCCIÓN

La psicología, como disciplina científica y práctica profesional, se consolida en las últimas décadas como el campo articulado entre teoría, investigación y acción desde cualquier contexto clínico, educativo o comunitario; en este marco, la observación y la entrevista psicológica se constituyen en técnicas esenciales para la recopilación de información, la evaluación de procesos más la comprensión de las realidades psicosociales.

La observación psicológica, en sus diferentes modalidades, ofrece un registro sistemático de conductas, interacciones y dinámicas sociales que resultan fundamentales para interpretar fenómenos en escenarios de salud, educación y trabajo social. Como señalan Parkinson, Allain y Hingley-Jones (2017), observar implica más que mirar: requiere un proceso reflexivo, ético y metodológicamente fundamentado que posibilite transformar la experiencia en conocimiento.

De otra forma, la entrevista psicológica constituye un espacio de encuentro interpersonal en el que, mediante la formulación estratégica de preguntas y el uso de técnicas de comunicación, se exploran narrativas, significados y emociones que enriquecen la comprensión del sujeto.

Se construirá un ensayo argumentativo, el cual tiene como propósito analizar y resaltar los principales aspectos abordados en el curso, integrando los aportes teóricos y metodológicos de diversos autores que han reflexionado sobre la importancia de estas técnicas en la investigación y la práctica profesional.

En este sentido, se plantea como propósito central de este trabajo, el argumentar la relevancia de la observación y la entrevista psicológica como instrumentos fundamentales para el ejercicio profesional del psicólogo, evidenciando su aplicabilidad en distintos contextos y su aporte al fortalecimiento del quehacer disciplinar mediante el estudio de casos, demostrando así, que estas técnicas no solo son herramientas metodológicas, sino también dispositivos de transformación social y comunitaria, capaces de generar conocimiento, orientar procesos de intervención y contribuir a la construcción de respuestas éticas y sostenibles frente a las necesidades de la población.

ACTIVIDADES

Paso 1: El estudiante de manera individual elabora un ensayo argumentativo que resalte los principales aspectos estudiados en los contenidos abordados en el curso.

Paso 2: El ensayo, integrado por los temas principales de la observación, la entrevista y la implementación de estas dos técnicas desde diferentes contextos, evidenciará la innovación y usabilidad de herramientas virtuales como la Cámara de Gesell, siendo este recurso una posibilidad de encuentros virtuales y una aproximación a la tele psicología.

Paso 3: El ensayo en su conclusión dará cuenta del aporte de estas dos técnicas de evaluación en el ejercicio del psicólogo en contexto y su abordaje mediante el estudio de casos.

“DE LA OBSERVACIÓN AL ESTUDIO DE CASOS: LA ENTREVISTA PSICOLÓGICA COMO HERRAMIENTA DE COMPRENSIÓN PSICOSOCIAL”

La psicología, como disciplina científica y práctica profesional, se ha consolidado como un campo que articula la teoría, la investigación y acción en diversos escenarios, ya sea clínicos, educativos, comunitarios y organizacionales. En este marco, la observación y la entrevista psicológica se constituyen en técnicas fundamentales para la recopilación de información, la evaluación de procesos y la comprensión de realidades psicosociales. Ambas herramientas no solo permiten acceder a datos objetivos y subjetivos sobre el comportamiento humano, sino que también facilitan la construcción de diagnósticos integrales y la planificación de intervenciones ajustadas a las necesidades de individuos y comunidades.

La observación psicológica, en sus diferentes modalidades, nos ofrece un acercamiento directo a las dinámicas individuales y grupales, convirtiéndose en un recurso indispensable para la investigación y la práctica clínica. Observar implica más que mirar: requiere un proceso reflexivo, ético y metodológicamente fundamentado que posibilite transformar la experiencia en conocimiento. Parkinson, Allain y Hingley-Jones (2017) destacan que la observación en salud y trabajo social es una herramienta que permite comprender tanto las interacciones cotidianas como los procesos de aprendizaje y desarrollo. Seid y Pérez Ripossio (2022) añaden que la observación de campo constituye un punto de partida epistemológico y operativo, pues orienta la interpretación de la realidad social desde una perspectiva crítica. Así, la observación no es un ejercicio pasivo, sino una práctica activa que exige rigor metodológico y sensibilidad ética frente a los sujetos y contextos observados.

La entrevista psicológica, por su parte, constituye un espacio de encuentro interpersonal en el que, mediante la formulación estratégica de preguntas y el uso de técnicas de comunicación, se exploran narrativas, significados y emociones que enriquecen la comprensión del sujeto. Casillas Arista, Cervantes Rodríguez y Zohn Muldoon (2019) subrayan que la entrevista no es únicamente un instrumento de evaluación, sino también una herramienta de construcción de confianza y apertura hacia la subjetividad del entrevistado. Fernández Ballesteros (2015) enfatiza que la calidad de la entrevista depende en gran medida de la pertinencia de las preguntas y de la capacidad del entrevistador para integrar aspectos cognitivos, emocionales y conductuales en el proceso. En este sentido, Vera y López (2023) aportan criterios prácticos para diseñar preguntas que favorezcan la obtención de información válida y confiable, fortaleciendo la calidad de la evaluación psicológica.

La innovación tecnológica ha transformado significativamente la práctica psicológica, y un ejemplo de ello es la adaptación de la Cámara de Gesell a entornos virtuales. Este recurso, tradicionalmente utilizado para observar interacciones en un espacio controlado, ha sido trasladado a plataformas digitales, permitiendo encuentros mediados por la tecnología. Polo Vargas y Bravo Pacheco (2023) señalan que esta modalidad favorece la evaluación y el entrenamiento de competencias profesionales, constituyendo una aproximación a la telepsicología. La telepsicología, como campo emergente, amplía las posibilidades de intervención y evaluación, especialmente en contextos donde el acceso presencial es limitado. Suárez Cretton, Castro Méndez y Muñoz Vilches (2020) evidencian que el uso de recursos como el juego de roles con grabación de video fortalece la competencia de entrevista en estudiantes de psicología, mostrando cómo la tecnología puede ser aliada en la formación académica y profesional.

El estudio de casos se presenta como una metodología que permite articular la observación y la entrevista en un marco práctico y contextualizado. López (2022) señala que esta estrategia favorece la comprensión integral de situaciones específicas, posibilitando la aplicación de técnicas de evaluación en escenarios reales.

A través del análisis de casos, el psicólogo puede interpretar fenómenos psicosociales, diseñar intervenciones ajustadas y reflexionar sobre la pertinencia ética de sus acciones. El estudio de casos, además, permite integrar teoría y práctica, ofreciendo una visión holística que fortalece la capacidad del psicólogo para responder de manera crítica y contextualizada a las demandas sociales.

En conclusión, la observación y la entrevista psicológica son técnicas esenciales para el ejercicio profesional del psicólogo, pues permiten recopilar información válida, interpretar realidades complejas y diseñar intervenciones ajustadas a las necesidades de individuos y comunidades. Su aplicación en diferentes contextos evidencia la versatilidad y relevancia de estas herramientas, que no solo cumplen una función metodológica, sino que también contribuyen a la construcción de respuestas éticas y transformadoras frente a las demandas sociales.

La innovación tecnológica, representada en recursos como la Cámara de Gesell virtual y la telepsicología, amplía las posibilidades de formación y evaluación, mostrando que la disciplina psicológica está en constante evolución y adaptación a los desafíos contemporáneos. Finalmente, el estudio de casos se consolida como una estrategia integradora que permite articular teoría y práctica, fortaleciendo la capacidad del psicólogo para interpretar y transformar las realidades psicosociales desde una perspectiva crítica, ética y contextualizada.

CONCLUSION

La observación y la entrevista psicológica se consolidan como técnicas esenciales en el ejercicio profesional del psicólogo, al permitir la recopilación de información válida, la interpretación de realidades complejas y el diseño de intervenciones ajustadas a las necesidades de individuos y comunidades. Ambas herramientas, lejos de ser procedimientos aislados, constituyen procesos complementarios que integran lo objetivo y lo subjetivo, lo conductual y lo narrativo, ofreciendo una visión integral del ser humano en sus múltiples dimensiones.

La innovación tecnológica, representada en la adaptación de la Cámara de Gesell a entornos virtuales, demuestra que la disciplina está en constante evolución y responde a los desafíos contemporáneos de accesibilidad, formación y acompañamiento. Estos avances no sustituyen la esencia de las técnicas tradicionales, sino que las potencian, ampliando sus alcances y favoreciendo nuevas formas de interacción y evaluación.

Finalmente, el estudio de casos se rige, como una estrategia integradora que articula teoría y práctica, permitiendo al psicólogo reflexionar críticamente sobre su quehacer y responder de manera ética y contextualizada a las demandas sociales. En conjunto, la observación, la entrevista y las innovaciones tecnológicas no solo fortalecen la práctica profesional, sino que también contribuyen a la construcción de respuestas transformadoras frente a las realidades psicosociales, reafirmando el compromiso de la psicología con el bienestar y la dignidad humana.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Clare Parkinson, Lucille Allain, & Helen Hingley-Jones. (2017). Observation in Health and Social Care : Applications for Learning, Research and Practice with Children and Adults. Jessica Kingsley Publishers . (121-142). https://research-ebsco-com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/linkprocessor/plink?id=51f1a97e-1fd2-31bc-be92-1568eab926d3

Fernández Ballesteros, R. (2015). Evaluación psicológica: conceptos, métodos y estudio de casos (2a. ed.) . Difusora Larousse - Ediciones Pirámide. https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/49032?page=193

Seid, G. y Pérez Ripossio, R. N. (2022). Los puntos de partida epistemológicos y operativos en la observación de campo . Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales,12(2), 1 -14. https://doiorg.bibliotecavirtual.unad.edu.co/10.24215/18537863e113

Shaughnessy, J., Zechmeister, E., y Shaughnessy, J. (2007). Métodos de investigación en Psicología (7a. ed.) . McGraw-Hill. https://www-ebooks7-24-com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/?il=3088&pg=117

Casillas Arista, E. Cervantes Rodríguez, S. y Zohn Muldoon, T. C. (2019). Entrevistar en psicología: ( ed.) . Guadalajara, ITESO - Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente. https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/130074?page=12

Tracy A. Prout, P., & Melanie J. Wadkins, P. (2014). Essential Interviewing and Counseling Skills : An Integrated Approach to Practice . Springer Publishing Company. (105-177) https://research-ebsco-com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/linkprocessor/plink?id=6c30f296-d567-3246-8884-f7f715ac509e3

Keats, D. M. (2009). Entrevista: guía práctica para estudiantes y profesionales. McGraw-Hill. (33-84) https://www-ebooks7-24-com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/?il=379

Vera, J. & López, Z. E. (2023). ¿Cómo formular preguntas en Psicología? [Objeto_virtual_de_aprendizaje_OVA]. Repositorio Institucional UNAD. https://repository.unad.edu.co/handle/10596/56719

Makover, R.B. (2017). Basics of Psychotherapy : A Practical Guide to Improving Clinical Success . American Psychiatric Association Publishing (pp. 107-144). https://research-ebsco-com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/linkprocessor/plink?id=15ac50af-b73f-31ee-a791-3878db91ab0f

Medina Pedraza, E. C. ., & Rozo Suárez, J. V. . (2022). Observaciones sobre la evaluación formativa en docentes de la Escuela de Ciencias de la Educación - ZCBOY UNAD . EducAcción Sentipensante, 2(1), 30 - 37. https://doi.org/10.22490/28057597.6248

Polo Vargas, J. D. (Dir.) & Bravo Pacheco, V. (Dir.). (2023). La entrevista psicológica: perspectivas teóricas y prácticas: (1 ed.) . Universidad del Norte. https://elibro.net/es/ereader/unad/230519?page=8

Suárez Cretton, X., Castro Méndez, N. & Muñoz Vilches, C. (2020). Uso de juego de roles con grabación de video para el desarrollo de la competencia de entrevista en estudiantes de psicología. Revista Electronic@ Educare, 24 (2), 1 -18. https://doi-org.bibliotecavirtual.unad.edu.co/10.15359/ree.24-2.2

López, Z. E. (2022). Estudio de Caso - Estructura. [Objeto_virtual_de_Informacion_OVI]. Repositorio Institucional UNAD. https://repository.unad.edu.co/handle/10596/50906

LA IMPORTANCIA DE LA AUTOGESTIÓN

2025-10-07T09:24:00.000-07:00

Buenos días, compañeros !

respetuoso saludo

tras observar y estudiar el material correspondiente a la Fase 2, considero que la autogestión y la autogestión comunitaria representan pilares fundamentales para la transformación social. Este enfoque reconoce a las comunidades no como receptoras pasivas de ayuda, sino como protagonistas activas de su propio desarrollo, capaces de diagnosticar sus realidades, planificar sus acciones y movilizar recursos con sentido ético, solidario y sostenible.

quisiera destacar la riqueza de los diagnósticos solidarios como herramienta participativa que permite identificar problemáticas desde la vivencia cotidiana, reconociendo las voces de quienes históricamente han sido excluidos. Estos diagnósticos no solo visibilizan necesidades, sino también capacidades, sueños y saberes comunitarios que deben ser integrados en la formulación de acciones.

La planificación de acciones solidarias en este marco exige coherencia entre el diagnóstico, los recursos disponibles y los horizontes de transformación. Es decir, no basta con identificar qué está mal, sino que debemos construir colectivamente cómo avanzar, quiénes deben involucrarse y qué valores sostienen el proceso. En este sentido, la autogestión implica corresponsabilidad, empoderamiento y visión compartida.

Desde mi experiencia en procesos comunitarios, he comprobado que cuando las personas se reconocen como sujetos de cambio, se fortalece el tejido social, se recupera la esperanza y se abren caminos para la restauración integral. Por ello, celebro este espacio de construcción colectiva, donde el respeto, la escucha activa y el diálogo son herramientas tan importantes.

Saludos, Carlos

Menafur 2025

2025-09-15T09:29:00.000-07:00

Menafur 2025

DEONTOLOGIA (ETICA)

2024-09-02T15:43:00.000-07:00

Deontología (ética)

La deontología (del griego δέον, -οντος déon, -ontos 'lo que es necesario', 'deber' y -logía 'conocimiento', 'estudio')¹ es la rama de la ética que trata de los deberes, especialmente de los que rigen actividades profesionales, así como el conjunto de deberes relacionados con el ejercicio de una pro
fesión. A su vez, es parte de la filosofía moral dedicada al estudio de las obligaciones o deberes morales.

La deontología también es la teoría en ética normativa según la cual existen ciertas acciones que se deben realizar, y otras que no se deben realizar, más allá de las consecuencias positivas o negativas que puedan traer.² Es decir, hay ciertos deberes que se deben cumplir más allá de sus consecuencias.² Para la deontología, las acciones tienen un valor en sí mismas, independientemente de la cantidad de bien que puedan producir. De acuerdo con la convicción de que hay acciones buenas o malas en sí mismas, se sigue el deber de realizarlas o de evitarlas. Una acción puede ser moralmente correcta, aunque no produzca la mayor cantidad de bien, porque es justa por sí misma.³ Sin embargo, las éticas deontológicas se vuelven cada vez más sensibles a la necesidad de considerar las consecuencias globales de las acciones. Si, por ejemplo, mediante una mentira se puede salvar una vida humana, un ético deontológico puede reconocer una ponderación de los resultados de la acción. No obstante, en estos casos, se tienen en cuenta las consecuencias de la acción y no el valor propio de la acción, con lo cual parecería que quedaría suspendida la deontología⁴; aunque, en realidad, éticos deontológicos como el propio Kant consideran también que, aunque no es lícito realizar determinadas acciones (como mentir, en el caso de Kant), sí es posible para lograr un fin mayor el engañar en una situación, por ejemplo, si esta así lo requiere (en este ejemplo, diciendo algo que no sea una mentira directa, como una "media verdad", para lograr el mencionado fin, dejando que sea el otro quien se engañe en este caso salvando así dicha vida).⁵

Los deontólogos son aquellos que consideran correcta una situación en la que más gente sea fiel a sus convicciones, pero a la vez tiene que juzgar correcto hacer algo que irremisiblemente ocasionará que más personas actúen incorrectamente.⁶

Las éticas que pertenecen a este grupo se desarrollan a partir de un postulado humanista antropocéntrico; con esto postulan una moral humanista, ilustrada, que actúa sobre la política y el derecho. Esto orienta, presiona y critica; con la finalidad de fomentar una sociedad libre, democrática y abierta.⁷

Existen dos principales tipos de deontología:⁸

Deontología aplicada: nos habla de los deberes de la vida cotidiana, si se debe hacer o no lo correcto en alguna situación.
Deontología prescriptiva: determina el comportamiento con base en las reglas planteadas o necesarias para la convivencia.

TANATOLOGIA

2021-11-26T17:17:00.002-08:00

Disciplina integral que aborda todo lo relacionado con el fenómeno de la muerte en el ser humano: la pérdida, el sufrimiento psicológico, las relaciones significativas del enfermo, el dolor físico, las voluntades anticipadas, los aspectos legales, la observancia del trato humanitario que ha de brindarse al paciente moribundo y el apoyo en el acompañamiento para él y su cuidador, ya que la pérdida la sufren ambos. Aplica el método científico o técnicas forenses, tratando de resolver y enfrentar las situaciones conflictivas que suceden en torno a ella, desde distintos ámbitos del saber, como son la medicina, la enfermería, la psicología, la antropología física, la religión y el derecho.

Pretende curar el dolor de la muerte y de la desesperanza tanto del enfermo terminal como de sus familiares y de aquellas personas que, por diferentes motivos, tengan ideación o conductas suicidas, con base en la prevención y la intervención. No aboga por una actitud de dar meros consejos o consuelos. Por lo demás, "Ayudar a bien morir" será una meta tanatológica cuando la muerte de un paciente está cercana, pero "no" la finalidad principal.

LA TORTUGA EN EL POSTE

2021-11-24T18:40:00.006-08:00

Un joven está paseando por la plaza de un pueblo y decide tomar un descanso.

Se sienta en un banco... al lado hay un señor de más edad y, naturalmente, comienzan a conversar sobre el país, el gobierno y finalmente sobre los Legisladores y similares.El señor le dice al joven:- "¿Sabe? -LOS LEGISLADORES Y DEMÁS, SON COMO UNA TORTUGA EN UN POSTE."Después de un breve lapso, el joven responde:- "No comprendo bien la analogía... ¿Qué significa éso, señor?"Entonces, el señor le explica:"Si vas caminando por el campo y ves una tortuga arriba de un poste de alambrado haciendo equilibrio"¿Qué se te ocurre?Viendo la cara de incomprensión del joven, continúa con su explicación:- Primero: No entenderás cómo llegó ahí.- Segundo: No podrás creer que esté ahí.- Tercero: Sabrás que no pudo haber subido solita ahí .- Cuarto: Estarás seguro que no debería estar ahí.- Quinto: Serás consciente que no va a hacer nada útil mientras esté ahí.

- Sexto: Sabrás que por sí sola no Bajará de allí."Entonces lo único sensato sería ayudarla a bajar."

HAGÁMOSLO BIEN, QUE NINGÚNA TORTUGA SUBA POSTE.

PSIQUE

por SIEMPRE

2021-11-21T19:48:00.002-08:00

Coge las riendas de tu vida y construye tu futuro como tú deseas.

🛠️

PSIQUE

Crianza con amor.

2021-11-20T20:11:00.001-08:00

No al maltrato infantil !Crianza con amor.

El semáforo se puso Amarillo justo cuando él iba a cruzar en su automóvil y, como era de esperar, hizo lo correcto: se detuvo en la

línea de paso para los peatones, a pesar de que podría haber rebasado la luz roja, acelerando a través de la intersección.

La mujer que estaba en el automóvil detrás de él estaba furiosa. Le tocó la bocina por un largo rato e hizo comentarios negativos en alta
voz, ya que por culpa suya no pudo avanzar a través de la intersección… y para colmo, se le cayó el celular y se le regó el maquillaje.

En medio de su rabieta, oyó que alguien le tocaba el cristal del lado. Allí, parado junto a ella, estaba un policía mirándola muy seriamente. El oficial le ordenó salir de su coche con las manos arriba, y la llevó a la comisaría donde la revisaron de arriba abajo, le tomaron fotos, las huellas dactilares y la pusieron en una celda.

Después de un par de horas, un policía se acercó a la celda y abrió la puerta.
La señora fue escoltada hasta el mostrador, donde el agente que la detuvo la esperaba con sus efectos personales y al entregarselos, denotando nerviosismo le dijo:

“Señora, lamento mucho este error”,

“Le ordené bajar del auto porque mientras usted se encontraba:
Tocando la bocina insistentemente fuerte,
Queriendo pasarle por encima al automóvil del frente,
Maldiciendo, gritando improperios y diciendo palabras soeces.
Observe que en su carro :
Del espejo retrovisor cuelga un Rosario,
En la parte trasera tiene el emblema cristiano del pez.
En el vidrio trasero hay pegada un sticker que dice: ‘¿Qué haría Jesús en mi lugar?’, y
En el parachoques trasero tiene otros sticker que dicen ‘Yo escojo la Vida’ y ‘Sígueme el Domingo a la Iglesia’ .
Nuevamente le pido que me excuse, pero realmente fue que viendo todo eso, frente a su actitud tan agresiva, lo único racional que se me ocurrio pensar fue que:
!EL AUTO ERA ROBADO..!.”

Ciclo PHVA

2020-06-21T14:46:00.003-07:00

Las siglas del ciclo PHVA forman un

acrónimo compuesto por las iniciales de

Planificar, Hacer Verificar y Actuar.

Una herramienta de gestión plenamente vigente

En la actualidad, las empresas tienen que enfrentarse a un nivel tan alto de competencia
que para poder crecer y desarrollarse, y a veces incluso para lograr su propia supervivencia,
han de mejorar continuamente, evolucionar y renovarse de forma fluida y constante.
El ciclo PHVA de mejora continua es una herramienta de gestión presentada en los
años 50 por el estadístico estadounidense Edward Deming.

Tras varias décadas de uso, este sistema o método de gestión de calidad
se encuentra plenamente vigente (ha sido adoptado recientemente por
la familia de normas ISO) por su comprobada eficacia para: reducir costos,
optimizar la productividad, ganar cuota de mercado e incrementar la rentabilidad
de las organizaciones. Logrando, además, el mantenimiento de todos estos
beneficios de una manera continua, progresiva y constante.

Un ciclo sin fin: La principal característica de un ciclo PHVA es que no
tiene un punto y final en el momento en que se obtenga un determinado
resultado, sino que se crea una rueda continua en la que el ciclo se reinicia
una y otra vez de manera periódica, generando de esta forma un proceso de
mejora continua. Cada ciclo terminado, además de para conseguir mejoras
hasta un cierto nivel en un determinado circuito o área de la empresa, debe
servir también como fuente de aprendizaje para mejorar en cada paso y
aprender de los errores.

Materialismo dialéctico

2019-11-27T00:18:00.000-08:00

Materialismo dialéctico

corriente del materialismo filosófico de acuerdo con los planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos por Vladimir I. Lenin y después sistematizados por miembros de la Academia de las Ciencias de la Unión Soviética principalmente.¹ Esta corriente filosófica define la materia como el sustrato de toda realidad sea concreta o abstracta (pensamientos),¹ emancipa la primacía e independencia de la materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material, y aplica la dialéctica –basada en las leyes dialécticas propuestas por Georg Wilhelm Friedrich Hegel– para interpretar el mundo, superando así al materialismo mecanicista. El materialismo dialéctico es uno de los tres componentes –la base filosófica– del comunismo Marxista-Leninista.² Denominado “Diamat”, el materialismo dialéctico fue también la filosofía oficial de la antigua Unión Soviética.³

2019-11-26T23:57:00.000-08:00

“La pertinencia y la eficacia de las políticas públicas están ineludiblemente vinculadas al protagonismo de los ciudadanos en su diseño, ejecución y evaluación”

M. Bachellet

El estado social y democrático de derecho ha marcado la política de los países latinoamericanos en los últimos 20 años, con ello ha ido surgiendo el imaginario del estado benefactor en lo relacionado con la garantía de la educación, salud, reducción de la pobreza y el apoyo social. Como profesionales, los psicólogos han desempeñado un rol activo en este amplio proceso, tanto desde su compromiso con las comunidades y movimientos sociales como a través de sus áreas de conocimiento específico en la salud, la educación y el bienestar social a los que tienen derecho los sujetos como ciudadanos, miembros de un estado garante de los mismos.

La participación ciudadana en políticas públicas se ha definido como la acción a través de la cual la ciudadanía, tanto organizada como de forma individual, hace parte de los procesos que influyen en la manera como una persona esté y se relacione con otros y con las instituciones. En esta línea se diferencian distintos niveles de participación, tales como información, consulta, decisión y control social.

Desde la perspectiva de política pública, se reconoce cómo el psicólogo desde su profesión e interacción con la comunidad, contribuye en la sensibilización al ciudadano de su responsabilidad social, de los múltiples beneficios que genera su participación, principalmente de carácter instrumental, en el sentido que ésta puede fortalecer la gestión pública, incrementar la eficiencia y la eficacia de las decisiones y por ende mejorar la calidad de vida y la creación e implementación de las políticas públicas que se manejan desde el nivel local, regional y nacional.

En este sentido es importante ahondar en las dimensiones que forman parte y afectan el proceso de participación política y social, donde el psicólogo, desde un enfoque social comunitario, contribuye con la creación de alternativas que promueven los cambios de la realidad social de los sujetos y su entorno.

El programa de Psicología de la UNAD comprende la acción psicosocial como un conjunto de estrategias que posibilitan el reconocimiento de individuos y comunidades para fortalecer su capacidad de autogestión, generan estilos de relación para la convivencia saludable y propenden por el desarrollo de proyectos colectivos en aras de mejorar la calidad de vida.

Por lo anterior, se hace necesario generar un escenario académico que permita profundizar en el conocimiento acerca de la conceptualización, formulación e implementación de las políticas públicas, así como el reconocimiento de destrezas, habilidades y técnicas para la acción en las comunidades desde el quehacer profesional de la Psicología Social y Comunitaria. THE PSIQUE

BENEVOLENCIA

2015-10-20T15:40:00.000-07:00

Benevolente (del latín benevŏlens) es aquel que tiene benevolencia (buena voluntad hacia las personas). La benevolencia, a su vez, está asociada a la bondad y la cualidad de bueno.

En concreto, dicho término latino se encuentra conformado por dos partículas claramente delimitadas y que son las que le dan significado a aquel: “bene”, que puede traducirse como “bueno”, y el verbo “volo”, que es equivalente a “querer”.

Por ejemplo: “Don Carlos Mena es un hombre benevolente que siempre colabora en causas solidarias”,

El sujeto benevolente tiende a hacer el bien. Esto quiere decir que realiza lo moralmente o éticamente correcto, mostrando empatía con el prójimo. Al ser benevolente, la persona desarrolla tareas solidarias, ayuda a quienes lo necesitan y se muestra afectuosa.

Además de todo lo expuesto, tenemos que subrayar que se considera que toda persona benevolente se identifica por el hecho de que es capaz de ponerse en el lugar de otro para entender por qué es de una manera, por qué actúa de determinado modo o por qué tiene unas ideas y no otras.

De esta manera, al realizar dicha acción, el benevolente no intenta justificar al que tiene delante sino que simplemente intenta comprenderlo y ver qué haría él en su misma situación. De ahí que se puede decir, por tanto, que aquel también se identifica por ser alguien tolerante con el resto.

El hecho de contar con empatía, de tener un punto de mira abierto, de percibir la realidad que existe desde diversos prismas o el poseer capacidad de comunicación e interrelación son algunas de las características que hacen que, según la Psicología y la Religión, la persona benevolente pueda ayudar notablemente a quienes tiene a su alrededor a la hora de avanzar y de lograr la felicidad.

PSICOLOGÍA SOCIAL CRITICA

2015-10-07T12:57:00.003-07:00

Antecedentes de la Psicología Social Crítica En un marco de protesta amplio y diverso se observa que desde la década de los 60’s surgieron corrientes constituidas por psicólogos, sociólogos y psiquiatras (Franco Basaglia, Ronald Laing, Thomas Szasz, Erwin Goffman, etc) que cuestionan las dinámicas de poder imperantes, siendo la psicología tradicional una de las que favorece esta continuidad, por lo que plantean la necesidad de crear una psicología de corte radical, que se hace visible en su diversidad desde la década de los 80’s con la publicación de Wexler (1983) titulada “Critical Social Psychology”. Los movimientos y teóricos que se pueden identificar como antecedentes en su aparición son: el movimiento feminista, la antipsiquiatría, el movimiento negro en Estados Unidos, el movimiento Gay, la Escuela de Frankfurt, así como los postulados de Herbert Marcuse, Jurgen Habermas, Karl Marx y Federico Engels.

RELOAG!

PSICOLOGÍA SOCIAL DE LA LIBERACIÓN

2015-10-07T08:56:00.002-07:00

La Psicología Social de la Liberación (PSL) es un término que se viene empleando desde la última década del siglo XX. Este movimiento viene a constituirse como una iniciativa amplia de reformulación de la psicología en materia teórica y práctica.

La PSL tiene sus orígenes en el trabajo comunitario con poblaciones oprimidas en América Latina durante las décadas de 1970 y 1980. En este sentido, su desarrollo se enmarca en un proceso global de cambio y reconstrucción de diferentes disciplinas sociales, con un rol importante de la reorientación hacia los pobres y excluidos como contraparte del alejamiento de concepciones 'idealistas' del mundo. Algunas de sus influencias han sido los siguientes movimientos:

TEORÍA ECONÓMICA DE LA DEPENDENCIA

LA PEDAGOGÍA POPULAR DE PAULO FREIRE

LA SOCIOLOGÍA MILITANTE

LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA

LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN

Además, el origen de la PSL está estrechamente vinculado con la crisis de relevancia de la psicología social de los años 70. Este proceso llevó a que asuma características como las siguientes:

Ser opuesta a la falta de compromiso y relevancia social de la psicología tradicional.
La revalorización de los saberes locales y los métodos cualitativos.
Promover la comprensión de la dimensión moral frente a la 'falsa' neutralidad científica propuesta por los métodos experimentales y el contexto academicista.
La unidad del pensamiento disciplinar frente al dualismo teoría-práctica.

THE PSIQUE - MENAFUR

Mapas mentales -

2015-09-29T07:20:00.000-07:00

Qué son los Mapas Mentales y sus Beneficios

Un Mapa Mental es un efectivo método para mejorar la asimilación de contenidos y su memorización a través de la representación visual de información.

Los mapas mentales son atractivos especialmente para aquellos de nosotros que aprendemos de un modo visual, aunque los estudios demuestran que ver la información desde distintos puntos de vista siempre es bueno. De esta manera, todos podemos beneficiarnos del uso de mapas mentales a la hora de estudiar.

Además, los mapas mentales también son perfectos para planificar y realizar TORMENTA DE IDEAS Quizás descubras conexiones entre distintas materias y temas que no habías visto antes.

Tormenta de ideas

2015-09-29T07:17:00.000-07:00

TORMENTA DE IDEAS

La tormenta de ideas (lluvia de ideas o brainstorming) es una técnica de pensamiento creativo utilizada para estimular la producción de un elevado número de ideas, por parte de un grupo, acerca de un problema y de sus soluciones o, en general, sobre un tema que requiere de ideas originales.

La tormenta de ideas fue propuesta en 1939 por Alex F. Osborn, quien comenzó a utilizar un procedimiento que permitiera el surgimiento de ideas creativas y originales como método de resolución de problemas. Más adelante, en 1953, sistematizó su método creativo de resolución de problemas.

Propuso un método destinado a estimular la formulación de ideas de modo que se facilitara la libertad de pensamiento al intentar resolver un problema. Éste consistía en un procedimiento por el que un grupo intenta encontrar una solución a un problema específico mediante la acumulación de todas las ideas expresadas, de forma espontánea, por sus miembros.

Los principios para
el desarrollo de la tormenta de ideas son:

La crítica no está permitida
La libertad de pensamiento es indispensable
La cantidad es fundamental
La combinación y la mejora deben ponerse en práctica

La creatividad y la producción de un gran número de ideas es el elemento central de esta técnica. El hecho de obtener un elevado número de ellas no parece influir negativamente sobre la calidad.

Fuente: Métodos y Herramientas de Mejora aplicados en la Administración Pública

De forma muy general las fases de una sesión de tormenta de ideas son:

1. Presentación de la sesión de tormenta de ideas.

La sesión debe comenzar con una explicación de la tarea, de sus objetivos, del procedimiento a seguir y de la duración de la sesión de trabajo.

2. Generación de ideas.

El tema se muestra de manera visible en una pizarra, soporte o pantalla, de modo que no haya dudas sobre el mismo. Hay que asegurar que se ha comprendido correctamente por parte de todos los participantes. Es aconsejable que esté planteado en forma de pregunta.

Es conveniente establecer un objetivo sobre el número de ideas a alcanzar. Como mínimo, proponer que se produzcan 40 ó 50 ideas para un grupo en torno a 6 personas. Está demostrado que el objetivo tiene a cumplirse.

3. Mejora de ideas

El papel dinamizador del facilitador es aquí crítico. Una vez expuestas todas las ideas, es preciso asegurarse de que han sido comprendidas. Para ello se revisarán, preguntando a los participantes si hay dudas o se quiere hacer algún comentario.

Se aplica la combinación, la re-elaboración, la síntesis de una o más ideas…

4. Evaluación

La evaluación de las ideas puede hacerse en la misma sesión de tormenta de ideas en un momento posterior. Resultado de la evaluación es la reducción de la lista de ideas hasta un número en el que es factible trabajar con ellas, siendo el voto individual para la selección de las ideas finales es el mejor método para predecir las ideas de éxito. En este sentido es imprescindible contar con un procedimiento estructurado, como el de Votación Múltiple.

TU BREVE ESPACIO

2015-09-25T07:45:00.001-07:00

+ Locura +

La locura de nuestro amor, ese amor tan dichoso que me saca de la realidad, tu amor que me alimenta de tu hambre de mí, amor maldito o amor dichoso que me haces sufrir, amor sin tu amor contigo... la palabra amor que me conduce al vacío sin amor. Ese vacío sin llenar de ti, ese que hace mella en el alma y me conduce al vacío sin freno de la locura. La locura de nuestro amor, amor de un día, amor de vida entera, amor que siembras la dicha pura en el valle del alma, haces que sea invencible, que todo lo pueda, no hay imposibles con la fuerza plena que tu amor dichoso por ti no ejerza. La locura de nuestro amor, me mantiene vivo aún en la desdicha de que estés lejos, sabiendo que hay mañana, esperanza y tiempo, para volver a ser eternos.

Autor: Edyleon (México)

Comunidades virtuales -

2015-09-24T08:20:00.000-07:00

Una comunidad virtual es un sitio creado por una o más personas que establecen relaciones a partir de temas comunes. Dialogan, discuten, opinan, mientras su identidad real, incluso su identidad social, puede permanecer oculta. Cada comunidad, llamada también "aldea", elabora un código de acuerdo a las diferentes hablas y procedencias de sus integrantes."Parece haber en los miembros de estas comunidades una motivación más expresiva que receptiva. Tal vez los atraiga la búsqueda de iguales, tal vez la simple conquista de alguien con quien tener la oportunidad de interrumpir la propia desgarrante soledad”.

Existen distintos tipos de comunidades. Las hay de grupos musicales, deportes, arte, literatura y muchas otras más. Son innumerables los temas que tratan. Sus miembros crean páginas, publican eventos, administran sus foros de discusión, salas de chat, álbumes de fotos, y archivos para compartir.Pueden participar todas aquellas personas que tengan algún interés particular, ganas de comunicar sus pensamientos, intercambiar información, y sentirse parte de un grupo con sus mismos anhelos.

El acceso a las "aldeas" es gratuito. Pero en algunos casos se encuentra restringido, ya que existen comunidades "públicas abiertas", "públicas cerradas" o "privadas".Las comunidades "públicas abiertas" son colocadas en buscadores y los usuarios pueden unirse sin pedir autorización al Fundador.Las comunidades "públicas cerradas" son puestas en buscadores pero el Fundador debe autorizar a los usuarios para que ingresen, enviándoles un código luego de que hayan respondido algunas preguntas.

otros externos. Sólo pueden ingresar aquellos usuarios que el Fundador haya decidido; enviándoles la dirección del sitio, junto con la clave de acceso.También se puede crear una "comunidad propia", si la búsqueda entre las ya existentes no conformó al visitante del sitio.

Error de calculo

2015-04-07T08:47:00.000-07:00

Quien dice la verdad!

2015-04-07T08:45:00.004-07:00

La cartera- despues de semana santa

2014-12-18T08:25:00.001-08:00

very wey
jajajaja

2014-12-17T16:13:00.001-08:00

Cuando la mente piensa, el cuerpo no sufre

Menafur

IMAGENES MENAFUR

2014-12-17T16:02:00.001-08:00

sencillo!!!

pues como se te nota mucho...

hasta que pueda...

cuando la mente piensa, el cuerpo no sufre,

ok.

CARLOS ANDRES MENA RUIZ
THE PSIQUE!

TODO CLARO- POR AHORA

2014-06-10T17:36:00.002-07:00

THE PSIQUE