Catatan Anak Negeri

"Prinsip"

2016-06-23T02:43:00.001-07:00

Assalamu’alaikum. Sudah lama tidak menulis. Mungkin tulisan kali ini terasa kaku. Namun tidak kenapa, mari kita lanjutkan...

Jika ditanya “Prinsip hidupmu ini apa?”. Saya yakin orang sekaliber anak muda jaman sekarang bakal banyak yang kebingungan. Jadi sok mikir mulai mau mengarang-ngarang cerita. Apaaaa ya kira-kira?

Hehe, jangan malu. Saya juga begitu, dulu...

Ada seorang Ulama besar mengungkapkan bahwa dimasa sekarang ini masyarakat itu cenderung tidak memiliki idealisme yang jelas. Hidupnya ibarat terombang ambing di lautan. Dan jika mau di teliti memang ungkapan ini ada faktanya.

Kita ambil contoh. Ada seorang anak muda baru kuliah di salah satu universitas mengambil jurusan ilmu hukum. Sewaktu kuliah ia mendalami apa yang bisa dijadikan sumber-sumber hukum. Apa yang patut dijadikan standar kebaikan untuk mengatur kehidupan. Idealisme apa yang harus ia pegang. Lalu ia mendapati bahwa sumber hukum itu ada banyak, ada sumber hukum adat, sumber hukum agama (agama juga macam-macam), sumber hukum normatif, yurisprudensi, dll. Sampai disini si anak jadi bingung, “Sumber hukum apa yang benar? Idealisme apa yang harus aku pegang?”.

Kasus ke dua: si Ayah dan si anak yang hobi nonton berita. Tiap prime time news tayang selalu di incar. Pada suatu malam ada suatu berita yang membuat keduanya berdebat panjang. Yaitu tentang eksekusi mati terhadap salah seorang pelaku pemerkosaan sekaligus pembunuhan. Si Bapak tidak mendukung eksekusi mati diterpakan karena belum ada undang-undangnya. Si anak setuju eksekusi mati karena menurunya pelaku adalah pelaku kejahatan berat. Sedangkan salah seorang narasumber di tivi mengatakan bahwa eksekusi mati bisa mencederai HAM, dan lagipula si pelaku masih muda, artinya masih memiliki perjalanan yang panjang, yaaa dikasih kesempatan jadi baik lah intinya.... Mana coba pendapat yang mau dipake?

Begitulah gambaran masyarakat bingung. Yaitu masyarakat yang tidak jelas standar kebenaran yang mereka pakai. Masyarakat yang tidak konsisten dengan standar idenya (pemikirannya), sehingga kalau ada problem di tengah-tengah mereka maka mereka akan memunculkan banyak argumen untuk menyelesaikannya. Ujung-ujungnya mereka akan berdebat, dan terkadang menghabiskan waktu berbulan-bulan di layar kaca televisi. Dalam sistem demokrasi sekarang ini maka yang ramai adalah pemenang, meskipun yang ramai itu orang rakus dan gila semua.

Asal muasal kondisi ini adalah tatkala kita dijauhkan dari perdebatan tentang “Idealisme apa yang SAHIH di muka bumi ini”. Kita dijauhkan dari perdebatan itu, dan berusaha diarahkan ke arah yang “lebih bijak” menurut mereka. Yaitu menerima dan menghargai semua pendapat dan menjauhi perdebatan (kebenaran relatif). Padahal kalimat itu adalah mantra yang berbahaya. Perlu kita pahami bahwa kebenaran itu mutlak dan hanya ada satu sumber.

Wifi Limited Access

2015-11-13T20:42:00.000-08:00

Jaringan internet wifi kini semakin populer. Hal itu tidak terlepas dari pengaruh perkembangan teknologi seperti laptop dan smartphone. Bahkan tak salah kiranya jika ada yang berpendapat perkembangan jaringan internet berbasis wifi kini sudah menggeser popularitas internet berbasis kabel seperti di warnet-warnet.

Namun tidak semua pengguna jaringan internet berbasis wifi mengenal sistem ini dengan baik sehingga beberapa pengguna mengalami masalah saat menggunakan sistem jaringan internet ini.

Salah satu kendala yang umum saat menggunakan sistem jaringan wifi ini adalah "tidak bisa akses internet".

Pernyataan "tidak bisa akses internet" tersebut tentunya masih sangat umum untuk diberikan solusi. Artinya perlu diselidiki kenapa perangkat kita (dengan menggunakan jaringan wifi) tidak bisa berselancar di dunia internet dengan lancar.

Masing-masing jaringan wifi yang menggunakan pintu akses "password" untuk menggunakannya biasanya memerlukan perlakuan yang berbeda. Misalnya askes jaringan wifi id dari Telkom biasanya menghendaki penggunanya untuk terlebih dahulu menampilkan beranda wifi id di browsernya (mozila/google chrome, dll). Biasanya dengan mengakses 1.1.1.1 di browser. Jika perangkat sobat tidak bisa menampilkan beranda wifi id maka sobat tidak bisa menggunakan layanan wifi id dari Telkom secara legal.

Untuk rinciannya silahkan dibaca "Kenapa perangkat tidak bisa mengakses beranda wifi id Telkom"

Bisa jadi akses beranda wifi id diblokir oleh sistem web shield dari antivirus perangkat sobat, misalnya oleh antivirus avast.

Oleh sebab itu menyalahkan sistem jaringan secara mentah-mentah bukanlah hal yang bijak untuk dilakukan. Ada baiknya untuk memahami perangkat yang kita miliki terlebih dahulu.

Selain jaringan wifi id, jaringan "wifi biasa" juga sering mengalami masalah sulit akses. Ada beberapa kondisi atau tanda-tanda dimana perangkat tidak bisa akses internet. Biasanya pada laptop atau PC (yang sudah terpasang hardware dan sofware wifinya dengan baik) pada taskbar wifi memberikan indikator "Limited Access". Dalam kondisi normal indikatornya adalah "Connected" pada saat dikoneksikan, meskipun ada tanda seru (!) pada ikon wifi di taskbar.

Tanda jaringan wifi tidak terkoneksi dengan baik
ke perangkat

Tanda jaringan wifi terkoneksi dengan perangkat

Tak jarang saya temukan bahwa penyebab limited accsess tersebut adalah sistem firewall dari antivirus yang terpasang di perangkat tertentu. Sistem firewall ini banyak diadopsi dalam sistem proteksi virus dari antivirus komputer. Biasanya yang sering saya temukan adalah pada pengguna antivirus avast dan avira. Maka solusinya adalah dengan mematikan sistem firewall ini.

Mematikan firewall avast
Langkah langkah untuk mematikan sistem firewall avast sebagai berikut:

1. Masuk ke halaman beranda avast. Cara singkatnya dengan klik 2x pada ikon avast di taskbar.

2. Masuk ke tab "Setting" kemudian ke tab "Active Protection".

3. Matikan firewall avast dengan klik tombol "ON" yang berada di jejeran kanan jendela avast.

4. Pilih opsi "Stop until restart" saja. Selesai

Selanjutnya silahkan koneksikan perangkat sobat ke jaringan wifi. Jika sebelumnya sudah dikoneksikan, maka putuskan dan koneksikan kembali.

Jika ada masalah lainnya terkait artikel ini bisa sobat share atau ceritakan di kolom komentar. Saya pamit...

Beranda wifi id diblokir Antivirus Avast

2015-10-29T21:23:00.000-07:00

Ada beberapa pc atau laptop yang biasanya kesulitan login Wifi Id. Kesulitan yang saya maksud di sini adalah kesulitan menampilkan beranda wifi id di browser. Pada PC atau Laptop yang mengalami masalah ini biasanya browser hanya nge-loading halaman beranda wifi id cukup lama dan ujung-ujungnya halaman beranda wifi id tidak kunjung tampil.

Sudah keluar biaya untuk membeli vochernya atau dengan membeli menggunakan pulsa telkomsel, namun tidak bisa dipakai karena tidak bisa login. Lebih apes lagi kalau segel voucher sudah di gosok, tentu saja tidak bisa dikembalikan lagi kepada penjual.

Ada beberapa langkah yang bisa anda lakukan untuk mengatasi masalah ini. Sebagian diantaranya pernah saya tulis di artikel berjudul "Login wifi id Telkomsel: Gak bisa buka Beranda (home page) wifi id ?".

Artikel kali ini sebenarnya untuk melengkapi artikel sebelumnya tentang Kesulitan Menampilkan Beranda Wifi Id tersebut. Beberapa waktu lalu saya menemukan bahwa antivirus juga bisa menghambat pengguna laptop atau PC untuk menggunakan jasa internet Wifi Id.

Salah satu antivirus yang sering saya temukan selalu memblok tampilan beranda wifi id adalah antivirus "avast".

Sebelum membaca lebih lanjut, saya harap sobat bisa bijak tentang artikel ini. Tujuan utamanya adalah agar memudahkan sobat dalam menggunakan layanan internet wifi id, bukan mendiskreditkan atau merendahkan produk antivirus tertentu. Walaupun avast sedikit menghambat panggunaan layanan wifi id dengan memblok halaman beranda wifi id, bukan berarti antivirus tersebut jelek. Bahkan bisa jadi penggunalah yang salah, sebab tidak memahami software yang di input pada perangkatnya sendiri.

Pada saat avast memblokir tampilan halaman beranda wifi id biasanya akan menampilkan pop up pada sisi kanan bagian bawah layar PC atau Laptop. Intinya memberitahukan adanya pemblokiran oleh sistem Web Shield Avast pada salah satu halaman web.

Pada dasarnya pemblokiran ini tujuannya adalah memproteksi perangkat pengguna dari halaman-halaman web yang diduga "berbahaya".

Web Shield Avast Memblok Salah Satu Situs Internet

Menghindari pemblokiran Web Shield Avast

Salah satu langkah yang bisa diambil untuk mengatasi pemblokiran avast adalah dengan me-nonaktifkan sistem Web Shield milik Antivirus Avast. Tentu saja dengan me-nonaktifkan sistem ini pada PC atau Laptop sobat akan "sedikit beresiko" terserang virus. Nantinya antivirus Avast tidak memiliki kontrol perlindungan terhadap halaman-halaman web yang pengguna buka.

Namun jangan bimbang sebab sistem ini masih berada dalam kontrol. Artinya kita bisa mengaktifkannya kembali kapanpun.

Adapun langkah me-nonaktifkan Web Shield Avast adalah sebagai berikut:

1. Buka aplikasi antivirus avast. Bisa dengan klik dua kali pada ikon yang berada di pojok kanan bawah layar (taskbar).

2. Pilih tab "Setting" lalu pilih lagi tab "Active Protection".

3. Non aktifkan Web Shield Avast dengan klik tombol aktivasi "ON". Jika muncul pop up, pilih opsi "bla-bla-bla until restart". Dengan demikian tombol aktivasi akan berubah menjadi "OFF" dan berwarna abu-abu. Terakhir tekan "OK".

Sekarang silahkan dibuka kembali halaman beranda wifi id. Atau ketik 1.1.1.1 pada browser lalu tekan enter.

Baca juga Wifi Limited Access jika perangkat sobat terjadi kendala seperti pada gambar di bawah ini:

Semoga bisa membantu sobat sekalian.[]

Kenapa nilai tukar rupiah bisa melemah?

2015-10-06T03:30:00.002-07:00

Sobat yang masih awam dengan sistem perekonomian global -begitu juga dengan saya- tentu bertanya-tanya, kenapa dalam sistem perekonomian sekarang terutama yang berkaitan dengan nilai mata uang, memiliki resiko menguat dan melemah.

Jika kita pantau, resiko ini banyak memberikan damak negatif terhadap kondisi ekonomi negara berkembang seperti Indonesia.

Negara berkembang tentu saja sedikit-banyak menggantungkan kebutuhan rumah tangganya dengan produk luar. Pengadaan produk luar yang berbasis dollar akan berjalan dengan efisien jika nilai mata uang negara pengimpor dalam kondisi menguat. Sebaliknya jika kondisi mata uang negara berkembang dalam keadaan melemah, maka dampaknya harga barang akan mahal, atau bahkan bisa mengakibatkan inflasi jika efek dominonya menyebar.

Fenomena menguat dan melemahnya nilai mata uang ini adalah suatu keniscayaan dalam penerapan sistem ekonomi kapitalisme. Artinya sistem inilah yang mendorong hadirnya fenomena ini. Ia hadir ditengah-tengah kita secara sistematis.

Lalu yang menjadi pertanyaan adalah bagaimana sistematika kemunculan fenomena ini?

Berikut saya paparkan penggalian fakta tentang fenomena tersebut yang ditulis oleh saudara Wandra Irvandi, M.Sc. Beliau merupakan salah satu staff pengfajar di IKIP PGRI Pontianak.

Nilai Tukar Rupiah
Diberitakan Nilai tukar Rupiah masih terus melanjutkan pelemahan. Perdagangan hari Rabu (23/9) nilai tukar menyentuh titik terendah Rp 14.671 per USD yaitu pada pukul 10.50 WIB. Melansir data Bloomberg index, Nilai tukar Rupiah sudah turun tipis ke Rp 14.655 per USD. Padahal hari sebelumnya, nilai tukar Rupiah masih berada di level Rp 14.509 per USD. Nilai Tukar Rupiah saat ini merupakan nilai terendah kedua selain nilai tukar rupiah yang paling rendah di tahun krisis 1998 yakni senilai Rp.16.800 per USD. [Merdeka.com]

Para analis dan pengamat ekonomi memberikan analisa jawaban diantaranya dari Korindo Securities, Reza Priyambada manyatakan, laju Rupiah kembali mengalami pelemahan karena adanya penurunan pada harga komoditas di pasar spot berjangka. Kemudian ini berimbas pada terapresiasinya (menguatnya) laju USD. Akibatnya laju Rupiah secara tidak langsung mengalami pelemahan.

Perlu diketahui pasar spot (spot market) adalah pasar untuk pembelian atau penjualan instrumen keuangan, komoditas, atau aset lain dengan pembayaran tunai dan langsung, sebagai lawan dari pasar untuk pengiriman masa depan (futures dan forwards). Artinya yang dijadikan produk yang diperjual belikan diantaranya adalah uang dan surat berharga, sehingga uang seperti halnya barang lain, dimana uang memiliki harga (bisa naik turun harganya/kurs-nya) sesuai dengan permintaan dan penawaran terhadap mata uang tersebut.

Analisa lain terkait melemahnya nilai tukar Rupiah juga terjadi karena dua sebab. Pertama, China yang masih diperkirakan melemahkan mata uangnya. Selain itu, mendekati akhir tahun, permintaan dolar AS semakin tinggi untuk pembayaran utang yang jatuh tempo. Perlambatan ekonomi China dan kondisi Amerika Serikat yang menyebabkan merosotnya nilai tukar rupiah.

Dampak Merosotnya Rupiah

Fluktuasi nilai rupiah terhadap dollar yang sangat tajam ini tak pelak menjadikan pelaku ekonomi yang berhubungan dengan ekspor impor menjadi tidak menentu. Bagi perusahaan termasuk pemerintah yang memiliki utang ke pihak asing dengan kurs mengambang maka nilai utangnya semakin tinggi. Demikian pula impor bahan baku produksi, barang modal dan konsumsi semakin tinggi. Sejumlah industri yang masih bergantung pada bahan impor terseok-seok. Bahkan di sejumlah daerah sejumlah industri sudah tutup.

Kurs mengambang adalah Sistem di mana nilai tukar mata uang domestic "diambangkan" terhadap nilai mata uang asing atau sesuai dengan pergerakan pasar dimana terjadinya kurs valuta berdasarkan pada permintaan dan penawaran mata uang asing. Sistem kurs mengambang secara murni atau clean float atau freely floating system yaitu penentuan kurs valas di bursa valas terjadi tanpa campur tangan pemerintah. Kurs yang ditentukan oleh pasar tanpa campur tangan pemerintah.

Ketidakpastian juga dialami oleh eksportir. Meski menanggguk untung di tengah melemahnya rupiah dimana nilai ekpor mereka naik, namun dalam jangka panjang fluktuasi nilai tukar rupiah tetap saja tidak sehat bagi perkembangan usaha mereka. Ekspektasi bisnis sulit dipredisi dengan tepat. Ketika pendapatan mereka naik tajam akibat pelemahan rupiah maka mereka akan terdorong meningkatkan investasi untuk meningkatkan skala produksi dengan harapan keuntungan akan semakin berlipat. Namun ketika nilai tukar rupiah kembali menguat investasi mereka malah menghasilkan kerugian.

Dibalik melemahnya nilai rupiah

Yang menjadi pertanyaan adalah, apa penyebab utama peristiwa ini terjadi? Dan kejadian tersebut selalu berulang? Penurunan nilai rupiah yang selalu berulang, menurut Arim Nasim salah seorang Pengamat dan akademisi ekonomi syariah UPI Dr Arim Nasim, sebenarnya disebabkan adanya faktor internal-substansial dari sistem ekonomi kapitalis yang diterapkan di dunia saat ini, yaitu 1) sistem perbankan dengan suku bunga; 2) berkembangnya sektor non riil; 3) utang luar negeri yang menjadi tumpuan pembiayaan pembangunan; 4) penggunaan sistem moneter yang tidak disandarkan pada emas dan perak; dan 5) liberalisasi atau swastanisasi sumberdaya alam.

Pertama, pondasi ekonomi yang dibangun di atas riba. Riba atau bunga menyebabkan terjadinya peningkatan jumlah uang tidak disertai peningkatan barang atau jasa, kondisi ini menyebabkan inflasi. Riba lah yang menjadikan jumlah uang yang beredar tidak sesuai dengan transaksi yang ada. Di buku pencatatan buku-buku tabungan ada transaksi, akan tetapi tidak sesuai dengan uang yang ada sebelumnya. Kita ambil contoh sederhana, bank mencetak uang sebanyak 10 lembar uang pecahan seratus ribu yang ditotalkan 1jt, namun karena ada unsur bunga 10%, sehingga bank mencatat transaksi 1,1 jt. Itu kalau nilainya kecil, bayangkan apabila menyentuh nilai triliunan dollar.

Kedua, adanya perdagangan pada sektor non riil, yakni menjadikan uang dan surat berharga sebagai komoditas yang diperdagangkan sehingga uang seperti halnya barang lain bisa naik turun harganya/kurs-nya sesuai dengan permintaan dan penawaran terhadap mata uang tersebut. Transaksi sektor non-riil secara tidak langsung menyebabkan lesunya transaksi pada sektor riil, yang lambat laun mengakibatkan terhentinya produktivitas barang dan jasa, karena hanya bermain pada nilai pertukaran uang dan surat berharga. Bahkan aktivtias non-riil tersebut bisa dijadikan keuntungan bagi para spekulan untuk memainkan nilai harga berdasarkan keinginan.

Ketiga, sistem moneter yang tidak berbasis emas dan perak atau munculnya fiat money. Sistem moneter berbasis uang kertas ini menghasilkan uang kuat dan uang lemah. Karena disatu pihak, uang yang kuat akan memakan uang yang lemah.

Negara Zimbabwe sudah merasakan tragedi akibat penggunaan 'uang kertas'. Karena dalam sistem fiat money ada selisih keuntungan yang dimainkan. Untuk mencetak nilai uang seratus ribu rupiah tentu saja nilainya bukan seratus ribu rupiah. Selisih ini telah menjadi sumber pemasukan pemerintah yang paling mudah. Dengan biaya produksi yang sangat rendah dibanding nilai nominal yang dikandungnya, dengan mudah mencetak uang-uang kertas (Di sejumlah negara dilakukan oleh Bank sentral). Uang tersebut kemudian ‘dipaksakan’ kepada rakyat untuk diterima sebagai alat tukar. Dengan menukarkan uang tersebut dengan barang dan jasa yang diproduksi oleh rakyat, pemerintah dapat menikmati hasil keringat rakyat dengan mudah. Dengan kata lain mata uang kertas telah menjadi alat pemerasan negara terhadap rakyat. Rakyat kemudian menjadi korban dengan inflasi yang tinggi.

Keempat, APBN berbasis utang. Padahal utang oleh para kapitalis dijadikan sebagai salah satu alat penjajahan ekonomi. Negara Yunani menjadi contoh, jeratan hutang telah menghancurkan perekonomian negara tersebut sehingga menjadi negara maju eropa yang memiliki masalah gagal bayar. Negara eropa lainnya juga mengalami hal yang sama misalnya seperti Spanyol dan Italia.

Kelima, liberalisasi atau privatisasi sumber daya alam yang merupakan milik umum. Negara seharusnya mengelola SDA sebagai sumber utama pemasukan negara. Karena dikuasai swasta maka negara memungut pajak dari rakyat untuk kegiatan negara. Padahal semestinya sumber daya alam dikelola oleh negara untuk kesejahteraan rakyat. Indonesia masih memiliki sumber kekayaan yang melimpah dan menjadi sasaran empuk para pemilik modal/ capital. Oleh karena itu dengan mudahnya para spekulan yang didukung pengambil kebijakan yang menuruti keinginan asing dalam hal mengeruk kekayaan negeri ini.

Penulis adalah Staff Pengajar IKIP PGRI Pontianak

Fakultas Pendidikan MIPA dan Teknologi

Jilbab Syari, Bagaimana Seharusnya?

2015-10-06T02:16:00.000-07:00

Dari penelaahan terhadap nash-nash Al Qur’an dan As Sunnah ternyata Allah SWT telah memberikan aturan tertentu yang merupakan kewajiban tersendiri selain kewajiban menutup aurat. Kewajiban tersebut adalah kewajiban memakai jilbab jika seorang perempuan keluar dari rumahnya (berada dalam kehidupan umum). Perintah ini dapat difahami dari firman Allah SWT yang artinya : “Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu, dan isteri-isteri orang mukmin : ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka mudah dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Ahzab : 59)

Apa itu jilbab ? Inilah yang menjadi pangkal polemik. Untuk itu, pengertian jilbab harus difahami maknanya. Bukankah sebuah lafadz mengandung konotasi tentang fakta yang diwakilinya ? Karena lafadz jilbab adalah lafadz yang berasal dari bahasa Arab maka fakta jilbab yang diwakili oleh lafadz tersebut haruslah berupa fakta yang difahami oleh orang-orang Arab pada masa lafadz ini diturunkan (pada saat QS. Al Ahzab : 59 diturunkan), bukan pemahaman atas lafadz yang telah mengalami perubahannya.

Para ulama tafsir menjelaskan pengertian jilbab sebagai berikut : kain penutup baju luar/mantel yang menutupi seluruh tubuh (Tafsir Ibnu Abbas : 137), baju panjang (mula’ah) yang menutupi seluruh tubuh (Imam An Nawawi dalam Tafsir Jalalain : 307), baju luas yang menutupi seluruh kecantikan dan perhiasan wanita (Ali Ash Shabuni, Shofwah at Tafasir : 494), pakaian seperti terowongan (baju panjang yang lurus sampai ke bawah) selain kerudung (Tafsir Ibnu Katsir), dan lain-lain.

Makna ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW : “Rasulullah SAW memerintahkan kepada kami untuk keluar pada hari raya ‘Idul Fitri dan ‘Idul Adha, baik gadis-gadis, yang sedang haid, maupun yang sudah kawin. Mereka yang sedang haid tidak mengikuti shalat tetapi mendengarkan kebaikan serta nasihat-nasihat kepada kaum muslimin. Maka Ummu ‘Athiyah berkata : ‘Ya Rasulullah, ada seseorang di antara kami yang tidak memiliki jilbab.’ Maka Rasulullah SAW bersabda : ‘Hendaklah saudaranya meminjamkan kepadanya.” (HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, dan Nasa’i).

Dalam hadits di atas diriwayatkan tentang seorang wanita yang tidak memiliki jilbab untuk keluar pada saat Idul Fitri atau Idul Adha dan Rasulullah SAW memerintahkan untuk meminjaminya. Yang dimaksud dalam hadits tersebut bukan pakaian biasa (al mihnah). Karena, apa mungkin seseorang tidak memiliki pakaian biasa (berarti telanjang) di masa Rasulullah SAW ?

Jilbab inilah yang menutupi pakaian biasa (al mihnah) yang digunakan wanita untuk menutupi auratnya tatkala mereka keluar rumah. Pengertian ini dapat difahami juga dari QS. An Nur : 60) yang artinya : “Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (dari haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin (lagi), tiadalah dosa atas mereka menanggalkan pakaian mereka dengan tidak (bermaksud) menampakkan perhiasan, dan berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Berdasarkan dalalah al isyarah (penunjukan yang didasarkan isyarat yang ditunjukkan nash), tsiyab (jamak dari tsaub) yang dimaksud dalam ayat tersebut adalah pakaian luar (khimar/kerudung dan jilbab). Sebab, setelah dilepaskannya tsaub bukan berarti perempuan tua tersebut tanpa pakaian sama sekali. Pakaian yang dipakai di dalam jilbab (ditutupi jilbab) inilah yang ditunjukkan berdasarkan dalalah al isyarah itu. Pengertian berdasarkan dalalah al isyarah ini sah digunakan (Muhammad Abu Zahrah, Ushul al Fiqh : 146-147; Abdul Wahab Khalaf, Ilmu Ushul al Fiqh : 143-153).

Fakta inilah yang diwakili oleh lafadz jilbab. Tentu tidak bisa kita mengatakan : “yang penting menutup aurat.” Karena, sekali lagi, sebuah lafadz mengandung konotasi yang diwakilinya. Konotasi makna untuk jilbab adalah pengertian di atas. Sebagai contoh, bisakah kita menyamakan persepsi bahwa sandal dan sepatu itu sama saja dengan alasan “yang penting alas kaki” ? Atau topi dan peci itu sama dengan alasan “yang penting penutup kepala” ? Tentu tidak, bukan ? Jika demikian, mengapa jilbab disamakan dengan selain jilbab dengan alasan “yang penting menutup aurat” ? Padahal, yang dituntut dalam berbagai firman Allah SWT di atas adalah mengenakan jilbab jika seorang wanita keluar rumah.

Pakaian ini (jilbab) masih harus dilengkapi dengan kerudung (khimar) yang dijulurkan sampai menutupi dadanya. Allah SWT berfirman : “… Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya.” (QS. An Nur : 31). Ali Ash Shabuni menjelaskan : “Kerudung itu hendaknya terjulur hingga dada supaya leher sampai dada tidak terlihat.” (Tafsir Ayat Ahkam (Terj) II/237). Bukan seperti wanita jahiliyah yang memakai kerudung tapi dilipat ke belakang dan bagian depannya menganga lebar sehingga tampaklah bagian telinga dan dada mereka (Imam Syaukani, Faidul Qadir IV/23).

Maka harus dibedakan antara jilbab dan kerudung (khimar). Saat ini banyak salah kaprah. Seorang wanita tidak bisa dikatakan berjilbab sekalipun dia telah memakai kerudung (khimar). Karena, jilbab dan kerudung (khimar) adalah dua hal berbeda yang ditunjukkan oleh nash yang berbeda dengan penunjukan makna lafadz yang berbeda pula.

Dari penelaahan di atas jelaslah bahwa pakaian wanita di saat mereka keluar rumah telah ditetapkan oleh Allah SWT secara rinci dan gamblang, yakni pakaian dalam/keseharian (al mihnah), kerudung (khimar), dan jilbab (pakaian luas seperti terowongan/tidak terputus/potongan (misal: pakaian atas + rok), tidak memiliki belahan dan tidak cungkring sehingga menampakkan mata kaki (oleh sebab itu kaos kaki bukan bagian dari berjilbab); fakta mudahnya adalah jubah/gamis).

Owh iya, yang tidak kalah penting juga dalam memperhatikan penampilan muslimah selain menutup aurat ialah tidak tabaruj :)

Cara Mudah Menulis atau Membuat Tulisan

2015-10-05T04:45:00.000-07:00

Kebanyakan orang menganggap menulis itu sulit. Atau mungkin ada yang beranggapan bahwa menulis itu aktivitas yang eksklusif, artinya hanya orang-orang yang memiliki bakat menulisa saja yang bisa membuat karya tulis.

Jika sobat rajin mencari dan mempelajari referensi tentang kiat-kiat menulis, ada kemungkinan sobat yang pada awalnya berpendapat menulis itu sulit, akan berbalik mengatakan itu adalah 'mitos'.

Ersis Warmansyah Abbas telah memberikan kiat sederhana dalam menghasilkan karya tulis. Dalam sebuah bukunya "Suer, Nulis Itu Mudah" beliau menggali bagaimana sebenarnya seseorang bisa menghasilkan sebuah tulisan. Atau jika boleh dibilang, beliau memberikan penjelasan tentang teori menulis.

Pada perinsipnya sebuah tulisan bisa lahir dari siapapun selama pikirannya masih dapat menyerap informasi. Baik informasi itu berbentuk berita, rasa dari panca indera, imajinasi, fakta-fakta, dan sebagainya.

Langkah pertama untuk membuat sebuah tulisan konvensional adalah dengan menyerap informasi ke dalam pikiran dan yang paling penting adalah memahami informasi yang masuk tersebut. Sebenarnya langkah awal ini sering sekali kita lakukan, baik kita sadari maupun tidak. Namun hanya sedikit orang memahamin bahwa langkah awal ini berguna untuk merangkai sebuah tulisan.

Kita sebut saja langkah awal ini dengan istilah "Menulis di Otak".

Menulis di otak adalah sebuah abstrak. Tidak bisa dilihat, tidak bisa diraba atau dijilat. Wilayahnya lain. Tetapi sadarilah menulis yang "sesungguhnya" adalah menulis di otak.

Logikanya begini, manakala kita menuliskan sesuatu, bukankah kita sedang menuliskan apa yang ada di pikiran kita? Mustahil kalau kita menulis tulisan yang tidak berasal dari pikiran. Dan secara umum apakah kita pernah membaca tulisan yang bukan berasal dari buah pikiran seseorang?

Karena itu "menulis" itu lebih kepada bagaimana menuliskan kembali apa yang ditulis di otak dengan cara menyenangkan. Menuliskan pikiran, bukan memikirkan apa yang akan ditulis. Menulis apa saja yang ada di pikiran, menulis apa saja yang telah dipikirkan. Tidak begitu sulit.

Menulis memerlukan pembiasaan
Syarat untuk mudah menulis adalah dengan melakukan pembiasaan. Bahkan syarat pembiasaan ini tidak hanya untuk memudahnkan aktivitas menulis, tapi juga aktivitas lainnya. Artikel ini juga saya buat sebagai upaya pembiasaan membuat tulisan. Apabila sudah terbiasa, maka sesuatu akan mudah dilakukan.

Tugas otak
Tugas otak dalam membuat tulisan adalah menyerap informasi dan menjalin informasi-informasi tersebut kedalam bentuk konsep. Membuat sebuah konsep ibarat mebayangkan sebuah rumah yang utuh. Bagaimana halamannya, bunga apa yang cocok untuk ditanam di sekitar rumah, bagaimana dengan ruang tamu, kamar mandi, dapur, perabotan, rumah menghadap kemana, dan ingin memberikan kesan apa kepada seseorang saat berkunjung ke rumah kita.

Konsep bukan sekedar gagasan. Ersis mengatakan konsep diartikan sebagai sesuatu yang telah disempurnakan di otak, sehingga ketika kita menulis, kita hanya sekedar menyalin.

Konsep yang disempurnakan adalah konsep yang menjalin gagasan atau ide, berbagai informasi yang terkait, dan menetapkan tujuan sebuah tulisan.

Banyak orang kerepotan menulis dan pada akhirnya berhenti pada suatu bagian. Baru mengetik sedikit, mandek, akhirnya tidak menjadi tulisan sama sekali. Mengapa demikian? Itu karena ketika mereka sedang asik asik menulis, mereka baru menyadari kekurangan informasi. Itu terjadi jika menulis hanya bermodalkan gagasan.

Editing
Jangan lupa memperhatikan proses editing. Proses editing ini perlu (sama seperti menyempurnakan teknik penulisan), namun dalam menulis sebaiknya harus mengenyamingkan proses editing. Ingat, hanya mengenyampingkan, bukan mengabaikan.

Curahnkan semuanya semua konsep yang ada dipikiran ke dalam tulisan, setelah tuntas barulah beralih ke proses editing.

Usahakan jangan melakukan proses editing jika tulisan belum tuntas. Karena konsekuensinya adalah penulis bisa lupa arah tulisannya. Bisa jadi "ejakulasi dini" dalam menulis, atau tulisan akan menyimpang dari alur ceritanya akibat sibuk dengan mengobrak-abrik tulisan. Menulis itu adalah sesuatu yang mengalir yang apabila diganggu maka terkadang alirannya akan kemana-mana atau bahkan jadi mampet.

Semoga menginspirasi....

Header Blogspot Terbagi Dua, Bagaimana Solusinya?

2015-10-05T04:23:00.000-07:00

membuat blog | header blog | blogspot
Assalamualaikum...
Kali ini mau jelasin cara ngotak-ngaik widget alias komponen blog bagian header alias kepala blog. Bermula dari munculnya rasa ter-usik saat mantau header blog tercinta ini. Ingin rasanya di obok-obok sedikit, hehe..

Langsung saja, kali ini masalahnya terkait penampakan header blog yang buat pedes mata, dimana widget head bergandengan dengan komponen widget lainnya. Nggak ngarti? Liat penampakan berikut ini!!!

Atau lihat wujud aslinya,

Header model ini biasanya didapat dari kreasi para pembuat template keren. Memang dengan mengotak-atik template (mengganti) dengan template yang keren akan memberikan sedikit kesan canggih pada tampilan blog, meninggalkan template old fashion yang ditawarkan oleh blog biasanya. Nah, niat saya adalah merubah tampilan head yang terbelah dua tersebut menjadi hanya satu bagian saja, yaitu hanya menampilkan gambar yang memanjang selebar ukuran blog. Namun, yang namanya kemajuan teknologi apabila terlalu luas atau terlalu laju jalannya, pasti ada pihak yang kececeran informasi. Pasti ada yang merasa terbodohkan. Termasuk saya. Nah, kebodohan ini akar masalahnya. Bukan tampilan templatenya yang terlalu canggih, hehehe...

Ok, langsung saja. Bagaimana solusinya agar tampilan header nggak terbagi dua dan hanya menampilkan gambar selebar halaman blog? Contohnya seperti ini...

Langkahnya sebagai berikut:

1. Langkah pertama, jadikan komponen (widget) bagian head (kepala) menjadi tidak permanen (widget header biasanya permanen/tidak bisa digeser dan dihapus). Berikut contoh gambar yang widget yang permanen alias tidak bisa dipindahkan posisinya....

Berikut contoh widget yang tidak permanen, alias bisa di pindah-pindah...

Caranya, cari kode berikut di Template >> Edit HTML

.showaddelement=’no‘/>
<b:widget id=’header’ locked=’true‘

Hapus dan ganti tulisan no dengan yes dan tulisan true dengan false. Lalu simpan perubahannya. Dengan demikan widget head yang sebelumnya permanen/statis akan menjadi widget dinamis. Perlu diingat, apabila widget sudah di formasikan menjadi widget dinamis maka widget bisa digeser atau dihapus.

(sumber: http://www.kolom-pengetahuan.com/2011/04/menghilangkan-page-header-blogspot-dan.html)

Kalau teman teman nggak menemukan kode jenis ini, maka jalan satu-satunya adalah mencari letaknya dengan menggunakan kata kunci "header" (tanpa tanda petik). Cari terus letak komponennya (dengan bantuan Ctrl + F) hingga menemukan komponen yang mirip-mirip komponen berikut....

Keterangan: id='Header1' adalah kode yang menunjukkan ID dari widget header yang akan kita buat menjadi dinamis/tidak permanen. Jadi, setiap widget pasti mempunya ID nya masing-masing. Dengan demikian, teman-teman bisa saja membuat suatu widget apapun menjadi permanen ataupun tidak, asalkan dapat menjumpai ID nya. Cara agar mengetahui ID dari tiap-tiap widget adalah dengan mencari penamaan dari widget tersebut. Nah, kebetulan penamaan dari widget head yang saya contohkan berikut adalah "el-Mabda Publications".

Lalu, langkah selanjutnya adalah sama seperti langkah di atas, yaitu mengganti kode locked='true' menjadi kode locked='false'. Dan juga merubah showaddelement=’no‘/> menjadi showaddelement=’yes‘/>....

(hanya yang berada di baris id=header1')

Selesai. Widget sekarang bisa digerakkan atau dihapus. Jangan lupa di save...

2. Langkah selanjutnya adalah memindahkan atau menghapus widget head tersebut. Jadikan kolom head hanya berisikan 1 komponen/widget aktif. Contohnya...

Perhatikan gambar berikut. Widget head di sebelah kiri telah dihapus. Yang tersisa hanyalah widget gambar yang ada di sebelah kanan. Nah sekarang, tidak adalagi dualisme kolom head. Namun masalah lainnya adalah tampilan gambar tersebut belum bisa dibuat full ke samping. Lihat tampilan kolom head setelah pembuangan widget head berikut...

seperti kita lihat, terdapat celah atau ruang kosong untuk penempatan suatu widget. Bagaimana agar gambar tersebut menjadi full? Bagaimana agar tidak memberikan rongga? Ikuti langkah selanjutnya..

3. Yang jelas, agar gambar memenuhi kedua sisi blog, alias tidak terlalu besar atau terlalu keci caranya adalah dengan memasukkan gambar yang sesuai/pas ukurannya dengan lebar blog. Cara mengetahui ukuran gambar yang pas bagaimana? Cari kode berikut di edit template:

#header-wrapper

contoh hasil pencariannya...

kode "width:980px" adalah ukuran lebar dari blog ini. Maka sesuaikan gambar yang teman-teman inginkan dengan lebar dari blog tersebut. Terkait tinggi gambar terserah anda.

4. Atur posisi dan lebar widget gambar yang ada di head tersebut. Caranya cari kode berikut:

#header2{float:

Ganti float:right (kanan) menjadi float:left (kiri) atau float:center (tengah). Kemudian, sesuaikan ukuran lebarnya dengan lebar blog. Di gambar ini saya harus merubah ukuran width:728px menjadi 980px.

5. Langkah terakhir adalah save, dan jangan lupa mengganti gambar tersebut (yang telah disesuaikan ukurannya dengan lebar blog) pada widget gambar yang terletak di komponen head.

Selamat mencoba dan selamat pusing...

contoh tampilan komponen yang telah dikotak-katik

BBM for Android: Move to an area with better coverage, or try connecting to a Wi-Fi network

2015-10-04T18:18:00.000-07:00

BBM login | BBM for android | Move to an area with better coverage, or try connecting to a Wi-Fi network
Assalamu'alaikum. wr. wb.
Sedikit berbagi pengalama saat menggunakan aplikasi BBM for Android. Seperti aplikasi android lainnya, ada kalanya BBM for Android tidak bisa berjalan dengan baik. Maka seperti orang indonesia kebanyakan, mesin pencari Google adalah pelampiasan rasa penasaran yang tepat. Mungkin anda menemukan tulisan ini berkat berkat jasa beliau.

Langsung saja, pada waktu itu saya melakukan up date pada aplikasi BBM for android di Sony Xperia Tipo jadul kesayangan saya. Setelah Up Date selesai dan terinstal dengan benar, saya menemukan sedikit kendala yang lumayan menjengkelkan. Sebagai user BBM for android yang telah terdaftar sebelumnya, saya kesulitan untuk melakukan Log In.

Seperti yang bisa anda lihat di atas, akar masalahnya terdapat pada perkara koneksi. Meskipun menekan "Retry" secara berulang, pesan "Oops" yang menjengkelkan ini terus saja muncul.

Lain halnya jika kita menggunakan koneksi Wifi. Log in BBM bisa dilakukan dengan lancar. Setidaknya saya pernah mencoba di areal wifi id miliknya telkomsel.

Setelah puas berselancar di berbagai forum dunia maya saya menemukan sebuah solusi. Ikuti langkah-langkah berikut:

1. Masuk ke pengaturan android, pilih opsi selengkapnya

2. Pilih Jaringan Mobile

3. Pilih Nama Titik Akses

4. Pilih APN Broadband yang sedang terpakai, XL Broadband misalnya.

5. Kosongkan kolom Proxy dan Port.

Contoh Proxy dan Port yang sudah dikosongkan

Hal ini sudah saya coba dua kali pada waktu yang berbeda, dan hasilnya masih berhasil untuk menyelesaikan masalah di atas. Jangan ragu dan selamat mencoba.[]

Jalan-jalan Singkawang

2015-10-03T11:36:00.000-07:00

peta kalimantan barat. sumber: google

Buat sobat yang hobi jalan-jalan, kurang lengkap kiranya destinasi jalan-jalan sobat kalau belum ke kota Singkawang. Kota yang terletak di provinsi kalimantan barat ini sering disebut-sebut sebagai kota "Amoy" karena hampir kebanyakan penduduknya berasal dari etnis cina. Istilah "Amoy" adalah bentuk panggilan untuk gadis-gadis etnis cina dan sering dipakai saat berinteraksi sosial oleh warga.

Kota Singkawang disebut juga kota seribu vihara, sebab kota Singkawang memiliki banyak vihara yang biasanya menjadi tempat ibadah umat Buddha. Hal tersebut tidak terlepas dari pengaruh tersebarnya etnis cina atau tionghoa di kota ini yang kebanyakan beragama Buddha.

vihara Tri Dharma Bumi Raya. Terletak di
Pusat Kota Singkawang. Sumber: Google

Kota amoi ini terletak di bagian utara Kota Pontianak yang merupakan ibu kota Provinsi Kalimantan Barat. Yang unik dari kota ini ialah tempat wisatanya yang menarik dan lumayan banyak dari pada kota-kota lainnya yang tersebar di Kalimantan Barat. Diantaranya ada Pantai Pasir Panjang, Sinka Zoo & Sinka Island Park, Tanjung Bajau, Taman Bukit Bougenville, Mimiland Batu Payung, wisata malam Pasar Hongkong, dan lain-lain.

Tanjung Bajau Singkawang
Sumber: Google

Tempat bersantai inspiratif
Salah satu tempat untuk bersantai yang inspiratif dan cukup terkenal di kota Singkawang adalah "Sierra Book Cafe". Tepatnya terletak di Jalan Ahmad Yani No.42 Pasiran Kota Singkawang.

Sesuai dengan namanya, selain menyediakan makanan dan minuman ala cafe, Sierra Book Cafe juga menyediakan buku-buku bacaan yang inspiratif dengan koleksi yang lumayan banyak. Ada buku politik, sejarah, sastra dan novel, reliji, majalah lokal ternama, bahkan komik. Jadi Sierra Book Cafe bisa membuat suasana nongkrong kita jadi lebih berkualitas.

Sierra Book Cafe Singkawang

Konsep desain interiornya yang tertata ala rumah baca ditambah sedikit sentuhan vintage, membuat suasana bersantai dan ngobrol di Sierra Book Cafe jadi begitu nyaman.

Sierra Book Cafe Singkawang

Tidak lengkap kiranya bila bersantai di tempat yang nyaman tanpa menikmati minuman dan cemilan. Sierra Book Cafe menyediakan menu-menu ala cafe yang lumayan banyak. Mulai dari cemilan enak, minuman nikmat, dan yang paling penting adalah kopi sebab kopi adalah teman yang pas pada saat membaca dan mencari inspirasi. Seperti yang sering orang-orang bilang: "Coffee is Always a Good Idea".

Ada beragam jenis kopi yang tersedia. Mulai dari racikan kopi ala Eropa, Amerika, sampai kopi khas lokal Indonesia yang terkenal seperti Kopi Gayo (kopi terkenal Indonesia asal tanah aceh) dan kopi sumatera lainnya. Tak ketinggalan juga kopi khas asal Kalimantan Barat.

Kopi Gayo ala Sierra Book Cafe Singkawang

Yuk berkunjung...!!!

Next Time kita akan membahas tempat nongkrong lainnya di kota Singkawang. Semoga menginspirasi....

Masyarakat Perbatasan Sambas Pedalaman Juga Bisa Bikin Ngiri

2015-10-02T00:36:00.000-07:00

Sambas | Kalimantan Barat
Assalamu'alaikum wr wb.
Alhamdulillah masih bisa bersua lewat tulisan.
Kali ini saya ingin beberbagi sedikit pengalamaan saat "mampir" di desa pedalaman Sambas, Kalimantan Barat, tepatnya di Desa Sijang.

Warkop dan rumah makan "Terpikat" di pusat belanja pasar Galing.
Beberapa kilometer sebelum Desa Sijang. Biasanya jadi tempat persinggahan
dan peristirahatan angkutan umum, truk-truk, dan pengendara motor.

Mungkin sobat baru pernah mendengar nama Desa Sijang. Begitu juga saya. Informasi awal yang saya dapatkan adalah daerah ini hanya berjarak sekitar 20 km dari perbatasan Malaysia. Jadi memang layak kalau dibilang daerah pelosok atau pedalaman.

Daerah perbatasan Kalbar lazimnya jauh dari ibu kota Provinsi/Kabupaten.

Kenapa saya ke daerah pedalaman? Karena ulah kakak saya. Ya bisa dibilang demikian, pasalnya kakak saya dipanggil tugas untuk mengajar di sana, dan saya sebagai saudara laki-laki satu-satunya wajib hukumnya mengantarkan.

Peta sebaran tenaga pengajar berstatus PNS di Provinsi Kalbar mengarahkan tenaga pengajar baru untuk mengajar di sekolah-sekolah pedalaman, itupun dengan jumlah penerimaan yang sangat minim. Artinya Seorang calon PNS harus bersaing dengan ribuan calon PNS lainnya.

Hmm... daerah pedalaman, memikirkannya saja sudah cukup lelah. Asal kawan2 sekalian ketahui menurut informasi dari kawan2 yang tinggal di sana daerah pedalaman Kalimantan Barat adalah daerah yang infrastrukturnya paling parah, kurang mendapat perhatian, hanya dapat omong kosong calon-calon penguasa pada saat kampanye. Maka perjalanan saya kali ini sedikit banyak untuk membuktikannya.

Benar saja, akses ke pedalaman memang menyedihkan, miris, mengiris-ngiris. Naik sepeda motor bagaikan menunggangi kuda liar. Melompat kesana-kemari. Parah sekali jalannya. Lelah, badan remuk, pinggang sakit, capek sekali.

Untungnya daerah ini sedang dalam tahap awal pembenahan. Pemerintah pusat mendukung perbaikan infrastruktur jalan di sana. Jika dicermati jalannya ditinggikan, mungkin lebih dari satu meter, dan cukup lebar. Konon ada yang bilang akan dibuat 4 jalur lalu lintas.

Tak putus truk-truk membawa materil ke lokasi perbaikan jalan. Maka tak heran jika sobat kesana mengendarai sepeda motor akan dihadiahi debu jalan yang tebal pada musim kering, atau mungkin becek yang berkepanjangan jika kondisi sedang hujan. Proyek besar-besaran. Kedepan akses Kalimantan - Malaysia akan semakin mudah.

Perbaikan jalan bagi masyarakat pedalaman KalBar adalah sebuah penantian panjang, berpuluh-puluh tahun.

Satu hal yang membuat saya kagum, masyarakat pedalaman rata-rata makmur. Kebanyakan remajanya menggunakan motor gede (motor laki). Bahkan ada warga di sana yang memiliki 2 buah mobil Strada (mitsubishi) dan 3 buah truk (Hino) pengangkut terparkir di halaman rumahnya. Benar2 berduit. Bahkan jika dibanding dengan kelas menengah yang hidup di perkotaan (KalBar) seklipun. Kalah telak.

Sedikit menelisik, memang basic warga di pedalaman adalah pedagang dan pekebun. Yang paling dominan adalah pekebun. Kebun bukan sembarang kebun, tapi kebun karet, sawit, dan lada. Bisa dibilang pendapatan harian berasal dari karet, bulanan dari sawit, dan tahunan atau semesteran dari lada. Untuk harga lada putih saja (pada saat artikel ini ditulis) berkisar 180 ribu rupiah per kilo. Bayangkan kalau punya dua hektar kebun lada saja.

Maka tak heran warga di sana cukup sering "nyantai". Banyak menghabiskan waktunya di warkop. Ngobrol berbagai hal dari yang logis sampai yang aneh. Tak tergambar hiruk pikuk kesibukan seperti di kota sama sekali. Luar biasa.

Sobat bisa bayangkan kalau akses disana sudah bagus. Jalan yang apa adanya saja warga di sana sudah cukup membuat terkagum-kagum, apalagi kalau akses sudah bagus. Tidak ada lagi istilah "warga pedalaman".

Dari sini terbesit di pikiran saya, ternyata untuk membangun masyarakat di daerah tertinggal tidaklah sulit. Cukup diberi akses yang bagus dan pendidikan yang bagus. ALAM KITA SANGAT KAYA, tinggal tergantung kegigihan masyarakatnya, dan kemampuan memanfaatkan peluang.

Ini baru hasil kebun karet, sawit dan lada, bayangkan kalau itu gunung emas di papua! Bisa memakmurkan berapa banyak manusia?

Login wifi id Telkomsel: Gak bisa buka Beranda (home page) wifi id ?

2015-10-02T00:30:00.000-07:00

wifi.id | login wifi id | welcome wifi id | wifi id telkomsel | telkomsel wifi |
Sejak awal kemunculannya, wifi.id mampu menarik banyak pengguna internet, khususnya kalangan mahasiswa. Dengan layanan internet ini pelanggan cukup dimanjakan dengan sensasi berselancar yang rata-rata stabil dan berbasis kecepatan tinggi. Maka jangan heran jika penonton setia video-video di jejaring youtube jarang menemukan buffer. Download film blueray berukuran besar bukan lagi hal yang tabu untuk coba.

Namun tak jarang keluhan konsumen sering muncul. Yang paling sering saya temukan adalah kesulitan pada saat memunculkan home page wifi.id. Hal ini biasanya dialami untuk perangkat yang baru pertama kali menggunakan layanan wifi.id, atau untuk pengguna internet yang sering mengotak-atik pengaturan internet di perangkat mereka (biasanya bertujuan untuk mendapatkan kecepatan surfing yang optimal).

Terkait masalah ini, member dari forum winpoin.com telah memaparkan beberapa solusi.

1. Mengatur ulang DNS Server Addresses. Langkah-langkahnya:

Koneksikan ke jaringan @wifi.id. Setelah konek, klik "Open Network and Sharing Center" pada bagian bawah jendela jaringan koneksi (Opsi ini hanya ada pada windows 7). Untuk perangkat windows 8, sharing center-nya ada di control panel.

Muncul jendela baru, klik ke "Wireless Network Connection (@wifi.id)"

Muncul jendela baru, klik "Properties". Lanjutkan ke "Internet Protocol Version 4" (klik 2 kali)

Kosongkan DNS Server dengan cara memilih opsi seperti gambar di samping. Done...

2. Jika masih belum bisa, lanjutkan dengan membersihkan "Cache" pada browser yang anda gunakan.

3. Jika masih belum bisa, masuk ke pengaturan browser anda, lalu masuk ke pengaturan proxy.

Masuk dengan browser Mozila, klik logo opsi pada sudut kanan atas browser, pilih "Options".

Pada jendela baru, pilih opsi "Advanced" tab "Network". Lalu kosongkan kolom Proxy, atau pilih "Auto-detect proxy setting for this network". Done.

Baca juga "Jika beranda wifi id diblokir antivirus avast"

Tulisan ini hanya bentuk sharing dari pengalaman dan pemahaman yang terbatas. Bukan karena saya sarjana IT, hehe.... Selamat mencoba guys.

Tambahan: Untuk masuk ke home page wifi.id adalah dengan mengakses 192.168.1.1 pada browser.

Ada beberapa kasus dimana IP address harus "ngantri". Biasanya sudah connected tapi belum bisa surfing internet. Maka mau tidak mau harus sabar. Coba langkah "disconnect" dan di "connect" lagi berulang ulang hingga bisa surfing ke beranda wifi id.

Baca juga Wifi Limited Access jika perangkat sobat terjadi kendala seperti pada gambar di bawah ini:

Semoga bisa membantu sobat sekalian.[]

Berita Papua: Kisruh di Tolikara

2015-10-02T00:27:00.000-07:00

tolikara | papua

Sumber: viva.co.id

Saat tulisan ini dibuat, yang sedang hangat-hangatnya di media masa adalah berita penyerangan dan pembarakaran Masjid, pemukiman muslim dan beberapa kios di Kabupaten Tolikara, Papua.

Tak tanggung-tanggung, peristiwa pembakaran ini terjadi pada saat umat muslim sedang merayakan hari raya Idul Fitri 1436 H, tepatnya pada saat jemaah masjid tersebut sedang menjalankan ibadah shalat Idul Fitri.

Masih belum jelas apa motif dibalik pembakaran tersebut. Namun sebelumnya beredar kabar bahwa pihak pengurus GIDI (Gereja Injil di Indonesia) telah melarang perayaan hari raya Idul Fitri di Tolikara. Pelarangan ini dikeluarkan dalam bentuk surat edaran. GIDI sendiri diketahui berada tidak jauh dari lokasi pembakaran.

Pada awalnya, berdasarkan investigasi pihak Pangdam XVII/Cenderawasih, pengurus GIDI menolak kabar tersebut. Namun setelah dilakukan investigasi lebih lanjut, pihak kepolisian mendapati pengakuan dari pengurus GIDI (Ketua Gereja Injili Di Indonesia (GIDI) Wilayah Tolikara, Nayus Wenda, dan Sekretaris GIDI, Marthen Jingga) bahwa surat edaran provokatif tersebut sempat dibuat.

Hal ini disampaikan Kapolri Jenderal Polisi Badrodin Haiti di Istana Kepresidenan, Jakarta, Rabu 22 Juli 2015. Kata Badrodin, pengakuan kedua orang itu disampaikan ke penyidik kepolisian.

"Tetapi mereka katakan bahwa sudah melakukan pembatalan (peredaran)," kata Badrodin.

Namun kenyataannya, sampai salat Idul Fitri pada Jumat, 17 Juli 2015, surat berisi provokasi itu beredar. Surat itu menyulut emosi umat Islam di Indonesia. Tak hanya melarang umat Islam merayakan Idul Fitri, isi surat itu juga melarang wanita Muslim mengenakan jilbab. (viva.co.id)
Presiden Gereja Injili di Indonesia (GIDI) Dorman Wandikmbo punya pernyataan tersendiri. Dorman menyalahkan TNI/Polri sebagai penyebab terjadinya kerusuhan tersebut.

Menurutnya, jemaat GIDI marah karena perlakuan aparat keamanan yang berjaga di sekitar lokasi. Jemaat tidak mengamuk karena ibadah umat Islam atau speaker, namun karena aparat bertindak keras dengan tidak memberikan ruang demokrasi untuk berdiskusi menyusul aksi protes jemaat GIDI yang telah mengeluarkan aturan untuk tidak menggunakan pengeras suara.

"Jadi amukan dan kemarahan masyarakat bukan disebabkan oleh aktivitas ibadah umat muslim, tapi lebih karena tindakan dan perlakukan biadab aparat TNI/Polri, yang tidak membukan ruang demokrasi atau untuk mendiskusikan hal-hal yang baik bagi keberlangsungan ibadah kedua belah pihak," kata Dorman seperti dikutip Republika, Senin (20/7/2015).

Sampai saat ini kepolisian masih mengumpulkan informasi dan sudah menetapkan dua tersangka terkait peristiwa penyerangan dan pembakaran Masjid Baitul Muttaqin, pemukiman dan beberapa kios warga di Kabupaten Tolikara tersebut.

Lalu apa fakta selanjutnya? Apakah ini hanya ulah oknum atau memang ada hubungannya dengan pengurus GIDI? Cukup menarik untuk digali...

Tambahan: Surat edaran provokatif dari GIDI dapat di baca di tautan ini.

Pengertian Tagline, Contoh Tagline, Jenis Tagline

2015-10-02T00:24:00.000-07:00

Istilah Tagline berasal dari bahasa Inggris. Kata ini belum ada padanan katanya dalam bahasa Indonesia, juga belum ada di 'Kamus Besar Bahasa Indonesia' (KBBI).

Merujuk kepada kamus-kamus bahasa Inggris, pengertian tagline identik dengan slogan. Tagline adalah rangkaian kalimat pendek yang dipakai untuk mengasosiasikan sebuah BRAND (merek) atau perusahaan di benak konsumen, misalnya tagline lampu Philips "Terus Terang Terang Terus".

Eric Swartzm, seorang penulis dan ahli brand tagline mendefinisikan tagline sebagai "susunan kata yang ringkas (biasanya tidak lebih dari 7 kata), diletakkan mendampingi logo dan mengandung pesan brand yang kuat ditujukan kepada audience tertentu".

Ringkasnya, tagline adalah kata atau frasa yang mudah diingat dan digunakan oleh kelompok atau bisnis untuk menarik perhatian.

Pada dasarnya, tagline memiliki kedekatan dari segi fungsi dengan slogan, Jargon, Moto dan Semboyan. Yang jelas ia adalah kalimat untuk brand potitioning yang menjadi ciri khas, pembeda, dan "bahasa iklan" untuk menarik minat publik.

Di dalam buku berjudul "Mendesain Logo" yang dikeluarkan oleh teman-teman Desain Grafis Indonesia (DGI), jenis-jenis tagline jika dibagi berdasarkan sifatnya dapat dibagi menjadi beberapa macam;

DESCRIPTIVE
Menerangkan produk / servisnya / janji brand. Contohnya:
1. HSBC "The World's Local Bank"
2. Hemaviton "Stamina Plus"
3. TEBS "Tea With Soda"

SPECIFIC
Memposisikan dirinya sebagai yang terunggul dibidangnya. Contoh;
1. FROZZ "Raja Mint"
2. apapun makanannya, minumnya TEH BOTOL SOSRO
3. permen wangi ya RELAXA

SUPERLATIVE
Memposisikan dirinya sebagai yang paling unggul. Contoh;
1. YAMAHA "Semakin di Depan"
2. KAPAL API "Jelas Lebih Enak"

IMPERATIVE
Menyuruh / menggambarkan suatu aksi, biasa diawali dengan kata kerja. Contoh;
1. Santai, ada SANKEN
2. Untung Pakai ESIA
3. PEGADAIAN "Menyelesaikan Masalah Tanpa Masalah"
4. LA LIGHT "Enjoy Aja!"

PROVOCATIVE
Mengajak / menantang / memancing logika atau emosi, seringkali berupa kalimat tanya. Contoh;
1. Oli Anda TOP ONE Juga Kan
2. X-MILD "Ekspresikan Aksimu"
3. Orang Pintar Minum TOLAK ANGIN

Demikian. Semoga menginspirasi....

Sumber:
Lihat; artikel "Pengertian Slogan, Tagline, Jargon, Moto, dan Semboyan", dikutip dari; http://www.komunikasipraktis.com/2014/12/pengertian-slogan-tagline-jargon-moto-visi-misi.html

Lihat; Surianto Rustana, dalam buku "Mendesain Logo", edisi 2013

Perjalanan ke Sambas desa Temajuk Kalimantan Barat

2015-10-02T00:14:00.000-07:00

temajuk sambas | sambas | kalimantan barat

Temajuk merupakan nama sebuah desa yang memiliki destinasi wisata alam yang cukup memukau. Terletak di kecamatan Paloh, kabupaten Sambas Kalimantan Barat dan berbatasan langsung dengan negara Malaysia. Temajuk cukup dikenal dikalangan masyarakat Kalbar. Lokasi wisata yang paling menarik perhatian wisatawan adalah pantainya yang asri, serta merasakan petualangan ke negeri jiran.

Untuk menuju ke Temajuk memerlukan kesabaran. Tantangannya adalah akses yang kurang baik dan jarak tempuh yang jauh (perbatasan Kalbar-Malaysia bro...). Memang ada beberapa wisatawan yang menggunakan kendaraan roda empat, namun menurut saya pribadi idealnya sampai saat ini ialah menggunakan kendaraan roda dua. Lebih gesit dan cenderung efesien untuk mempersingkat waktu tempuh perjalanan. Jika ditempuh dengan sepeda motor, maka rata-rata perjalanan dari kota sambas menuju temajuk adalah sekitar 5 sampai 6 jam perjalanan.

Jika kita berangkat dari kota sambas, maka perjalanan ke temajuk berawal dari desa Lorong yang berdekatan dengan polres sambas. Selusuri saja jalan utamanya lalu kita akan menemukan jembatan Kartiase. Nah dari jembatan ini sampai ke penyeberangan pertama kondisi jalan cukup parah, jadi bersabarlah...!! hehe.. Sedikit informasi, pada perinsipnya untuk sampai ke Temajuk adalah dengan cara mengikuti jalan utama, jadi kemungkinan besar tidak akan tersesat.

Penyeberangan Sungai Di Paloh

Untuk sampai di Temajuk, kita akan akan menyeberangi dua buah sungai besar. Kita bisa memilih menggunakan ferry atau kapal pengangkut. Untuk kapal pengangkut biasanya diperuntukkan bagi pengendara sepeda motor, dimana masing masing kapal berisikan tiga buah sepeda motor dan beberapa penumpang. Masing-masing motor ditarik tarif angkut sebesar 8 ribu rupiah untuk hari biasa, dan 10 - 15 ribu rupiah untuk hari-hari padat penumpang (biasanya pada hari libur nasional).

Pada penyeberangan pertama biasanya akan ditanya "ingin ke sekura, atau ke paloh?", bilang saja ke paloh biar lebih dekat.

Kondisi jalan dari penyeberangan pertama sampai kedua lumayan bagus. Jadi sudah bisa sedikit santai. Jika bertemu dengan daerah yang bernama "Tanah Hitam", berarti sudah setengah jalan menuju penyeberangan ke dua. Masih jauh menuju ke Temajuk. Sabar...!!

Perlu diketahui, Tanah Hitam adalah wilayah pesisir, artinya wilayah ini juga memiliki lokasi wisata pantai, nama pantainya ya "Pantai Tanah Hitam".

Di penyeberangan ke dua tidak ada ferry. Yang ada hanya kapal-kapal kecil pengangkut dan sebuah kapal penyeberangan berukuran agak besar yang mampu mengangkut kendaraan roda empat.

Setelah melalui penyeberangan ke dua ini sebaiknya persiapkan masker, sebab perjalanan selanjutnya akan sedikit berdebu jika cuaca panas atau kering.

Perjalanan dari penyeberangan dua sampai ke Tugu Garuda di desa Temajuk kita akan disuguhkan pemandangan hutan dan semak belukar. Bisa dibilang perjalan ini adalah perjalanan menerobos hutan dan semak belukar. Jarang sekali ditemukan pemukiman, jadi sebaiknya persiapkan bahan bakar kendaraan yang cukup dan cek kembali kondisi kendaraan agar optimal. Pejalan ini ditempuh sekitar 45-50 km.

Tugu Garuda Temajuk. Sumber google

Jika telah bertemu dengan Tugu Garuda, itu pertanda sudah mendekati akhir perjalanan. Dari sini sudah mulai tampak pemukiman warga.

Yang menarik dan jangan terlewatkan!

Jika niat sobat sekalian adalah untuk menikmati indahnya pantai yang masih asri, hamparan pasir pantai yang luas, air laut yang jernih, dan cocok untuk ber-camping, maka berhentilah di Surau pertama (berwarna putih) setelah beberapa ratus meter melewati tugu garuda. Kenapa? Sebab di dekatnya ada pantai yang cukup indah.

Pantai Sixteen

Pantai ini dinamakan pantai 16 (Sixteen) sebab terletak di RT 16 dusun Camar Bulan. Atau kami menyebutnya pantai nomor dua, karena merupakan destinasi wisata nomor dua di peta wisata temajuk.

Peta wisata temajuk dibuat oleh rekan-rekan mahasiswa dari UGM. Peta ini ditempatkan di dekat penginapan di lokasi wisata Telok Atong.

Dari Surau berbeloklah ke sebelah kiri, setelah menyeberangi jembatan kayu tidak lama sobat akan bertemu dengan pemandangan pantai yang indah menghadap laut Natuna dengan hamparan pasir yang luas dan air pantai yang jernih serta jajaran pohon cemara yang rapi. Bahkan sobat bisa bersepeda motor atau bersepeda di atas pasirnya yang luas. Indah...

Sumber Google

Nah, untuk gambaran tempat wisata lainnya di Temajuk ada baiknya sobat cari tau sendiri dengan mencicipinya keindahannya secara langsung.

Sedikit info untuk wilayah pantai yang dipenuhi bebatuan dan karang laut ada baiknnya sobat mengunjunginya tatkala air laut sedang tinggi pada bulan-bulan tertentu.

Jangan lupa juga untuk mengunjungi negeri jiran malaysia, tepatnya di perkampungan Telok Melano (sarawak). Tidak perlu paspor, cukup mengisikan identitas kita di pos perbatasan. Disana kita akan merasakan suasana perkampungan malaysia mirip di filmnya upin dan ipin. Dari Telok Melano kita juga bisa menikmati keindahan wilayah pesisir laut cina selatan.

Bentuk rumah panggung khas penduduk telok Melano

Pos Polisi Telok Melano

Kondisi Perkampungan Telok Melano

banner peringatan hari kemerdekaan malaysia

Pesisir Pantai Perkampungan Telok Melano

We Need Khilafah, Not Democracy and Liberal Capitalism

2014-12-08T22:45:00.000-08:00

Alhamdulillah, ICMS 2014 (Indonesia Congress of Muslim Students) di kota Pontianak bisa dilangsungkan. Walaupun diwarnai dengan beberapa kendala teknis, namun berkat kontribusi rekan-rekan panitia yang serius dan bersemangat, dan pastinya karena pertolongan Allah SWT masalah itu bisa diatasi secepatnya. Mudah-mudahan Allah SWT membalas dengan pahala terbaik.

Secara Umum ICMS 2014 adalah acara yang berkonsentrasi pada penguatan opini di kalangan mahasiswa dan pelajar. Tujuannya adalah kebangkitan umat. Dengan digelarnya ICMS 2014 ini rekan-rekan mahasiswa seIndonesia mengopinikan kebusukan dan kerusakan sistem Demokrasi Sekulerisme yang mana diadopsi negeri ini sebagai sistem kenegaraan.

Selain itu juga rekan-rekan mahasiswa seIndonesia yang tergabung dalam agenda ICMS 2014 menyuarakan gagasan Penegakkan Negara Yang Berkedaulatan Syariat Islam. Rekan-rekan mahasiswa memandang ide ini sebagai cita-cita bersama dan menjadi agenda utama berbagai pergerakan mahasiswa. Mereka juga berkomitmen untuk memperjuangkan ide ini dengan kesungguhan dan keseriusan. Komitmen ini semata karena dorongan aqidah, dimana Allah SWT mewajibkan Umat Islam untuk menegakkan syariat-Nya di muka bumi, sesuai dengan tuntunan Rasulullah SAW.

Singkatnya ICMS 2014 merupakan satu diantara agenda revolusi Islam dari kalangan Mahasiswa dan Pelajar Indonesia. Demokrasi yang berakidahkan sekulerisme dipandang sebagai ide kufur yang menjadikan manusia sebagai Tuhan dan meremehkan syariat Allah SWT. Sekulerisme lahir dari kondisi carut marut peradaban barat lalu dipaksakan ke negeri negeri kaum muslimin sebagai intrumen imperialisme gaya baru.

ICMS 2014 Pontianak digelar pada ahad (26, okt 2014) lalu dengan mengusung tema "We Need Khilafah, Not Democracy and Liberal Capitalism". Kegiatan ini digelar di tengah hiruk pikuk aktivitas pagi kota pontianak, tepatnya di Bundaran Digulist atau Bundaran UNTAN yang merupakan satu diantara ikon Ibukota Provinsi Kalbat tersebut.

Secara umum rangkaian kegiatan ICMS 2014 berupa orasi politik yang berisikan kalimat-kalimat penyadaran dan wacana perubahan ke arah Islam. Selai itu diselingi pula dengan teatrikal yang diperankan rekan-rekan mahasiswa untuk menggambarkan kondisi masyarakat Indonesia yang dikungkung dengan sistem kufur Demokrasi Sekulerisme, lalu hadirlah Islam yang akan memberikan cahaya rahmat, sesuai janji Allah SWT bahwa Islam adalah agama yang memberikan Rahmat Untuk Semesta Alam.

"Kita yang hadir di sini... Dan rekan-rekan mahasiswa dan pelajar yang ada di sana... Menginginkan Syariat Islam...!!!! Allahu Akbar!!!", Seru zikrie, mahasiswa FKIP UNTAN dalam orasinya.[]

Indonesia Milik Allah

2014-11-22T00:20:00.000-08:00

Bismillah...
Alhamdulillah, kemarin tepatnya Jum'at 21 November 2014, Allah SWT masih memberikan kesempatan kepada beliau untuk hadir dan mempertemukan kami semua dengannya. Beliau adalah seorang mualaf yang berikrar mendedikasikan hidupnya dijalan dakwah guna menegakkan Kalimat Tauhid di Nusantara. Seorang penulis inspiratif dan penuh semangat yang menelurkan buah karya penuh berkah dan manfaat. Beliau adalah Ust. Felix Siauw. Mudah-mudahan Allah SWT menjaganya dalam keistiqomahan. Aamiin...

Untuk kedua kalinya beliau hadir atas undangan rekan-rekan yang memang konsern dalam bidang dakwah dan bisnis syariah. Rekan-rekan saya ini membentuk suatu "geng" yang dikenal dengan nama "Warga Granada". Di kota Pontianak sendiri, khususnya wilayah sekitar kampus (UNTAN) mereka sudah cukup ternama. Ternama karena mereka gaul dalam artian banyak mengecap manisnya Ilmu, anti mainstream, dan sering mengeluarkan statement kontroversial-humoris yang mengundang banyak pihak untuk berdiskusi dan mengenal sosok mereka. Ternama jenis ini sangat baik dalam dunia bisnis.

Kembali ke fokus awal, bahwa saya bisa dibilang "kegirangan" saat Majelis Jejak Nabi yang Warga Granada garap ini mengundang Ust. Felix Siauw. Lebih "girang" lagi tatkala saya menyaksikan ramainya peserta Majelis Jejak Nabi tersebut. Harapan saya hanya satu semoga Beliau dengan segala pengalaman, semangat dan keseriusannya dalam dakwah bisa menjadi jalan hikmah bagi penduduk Kalbar khususnya Kota Pontianak untuk bersama-sama memperjuangkan Islam. Ya, bisa dibilang saya merindukan hadirnya rekan-rekan pejuang syariat di tanah kelahiran saya ini.

Dari segala pemaparannya, ada satu analogi yang menurut saya cukup mengena dan menjadi perhatian peserta pada saat itu. Beliau memberikan gambaran bagaimana keadaan para wanita indonesia yang gemar mengumbar aurat di muka umum, namun sebaliknya berpenampilan solehah dengan segala kelengkapan hijab yang menutupi seluruh auratnya dengan rapi dan sempurna pada saat shalat di masjid. Ini fakta yang lucu, namun bukan untuk ditertawakan. Fakta ini secara tidak langsung menjelaskan bahwa ketakwaan mutlak hanya pada saat berada di Masjid, Allah SWT hanya ada di masjid, atau hukum Islam tidak boleh melebihi "perkarangan" Masjid.

Nah, logika sesat semacam ini tidak hanya ditemukan pada sosok wanita semata dan tidak pula pada perihal hijab semata. Mungkin kita masih ingat pernyataan salah satu petinggi ormas Islam pada salah satu acara di stasiun TV swasta, yang intinya mengatakan bahwa hukum Islam tidak boleh lebih tinggi dari konstitusi negara.

Logika konyol macam ini sangat berbahaya, terlebih jika yang menyebarkannya adalah kalangan yang mengemban status ulama. Logika semacam ini membuat umat sesat dan tidak mengenal Islam sebagai agamanya dengan benar. Jika ini dibiarkan dan dibiasakan maka wajar jika kita melihat fenomena dimana ketaatan umat hanya tampak pada saat mereka di Masjid. Sedangkan tatkala mereka di luar masjid maka hukum yang berlaku bagi mereka adalah konstitusi dan undang-undang buatan tangan-tangan manusia semata.

Jika orang-orang yang telah diracuni dengan pemikiran demikan ditanya: "Kenapa engkau menggunakan pakaian rapi dan sangat wangi pada saat di Masjid?". Jawabannya: "Karena ini rumah Allah, takut kuwalat". Namun jika ditanya: "Kenapa engkau tidak memutuskan perkara mereka dengan hukum-hukum Allah pada saat engkau memerintah". Jawabannya: "Tunggu dulu bro!!! Ini negara Indonesia, kita punya Konstitusi, NKRI harga mati". Standar ganda.

Lalu pertanyaannya, jika Masjid itu rumah Allah dan juga milik Allah, lalu Indonesia dan Bumi ini milik siapa sampai-sampai harus mencampakkan hukum-hukum Allah? Milik manusia kah sehingga boleh seenaknya?[]

Kejahatan Nasionalisme: Indonesia VS Malaysia

2014-11-21T23:23:00.003-08:00

RePost - Bismillah…

Satu lagi perhelatan yang sedang panas, menguras pikiran dan energi masyarakat negeri ini. Semenjak dulu ajang perebutan piala AFF suzuki cup selalu memberikan tontonan yang mengalihkan perhatian penggila bola dalam negeri, dan telah melambungkan harapan serta memberikan beragam ekspresi.

Kali ini (2012) negeri jiran Malaysia dan Thailand mendapat kehormatan menjadi tuan rumah perhelatan sepak bola region asia tenggara tersebut. Setelah sebelumnya tanah Nusantara dan Negeri tetangga Malaysia ditunjuk, dan telah berhasil menjadi tuan rumah yang baik.

Seperti biasanya, laga antara Indonesia vs Malaysia adalah yang paling menyita perhatian selain sarat dengan emosi. Rivalitas keduanya memang telah terukir sejak dulu hingga saat ini. Namun disadari atau tidak, kian hari semakin memberikan warna buram terhadap kemanusiaan. Alih-alih memperkuat hubungan sosial antar negara, sebaliknya ajang sepak bola dua tahun sekali ini malah membangkitkan perpecahan antar negara. Khususnya Indonesia dan Malaysia.

Baru-baru ini (Nopember 2012) kabar yang paling hangat dan sering mewarnai media berita Indonesia adalah terkait yel-yel Suporter Tim Malaysia yang bernada penghinaan terhadap suporter tim indonesia dan tim. Tidak cukup dengan menghina Suporter indonesia, suporter Singapura pun turut mendapat giliran. Mereka menamakan dirinya “Ultras Malaysia”. Dengan gamblang dihadapan tim nas indonesia dan pendukungnya, dengan suara lantang dan keras mengumandangkan kata-kata yang mempersonifikasikan Indonesia dengan suatu jenis hewan. Pendukung tim nas indonesia yang pada saat itu sengaja datang ke stadion Bukit Jalil Kuala Lumpur malaysia untuk menyaksikan tim kesayangan mereka berlaga melawan Laos pun sempat tersulut emosi. Akan tetapi kericuhan yang dikhawatirkan tidak terjadi karena posisi tibun mereka dibatasi oleh pagar tinggi dan gulungan kawat berduri di puncaknya.

Semenjak peristiwa tidak etis itu terjadi, situasi dalam negeri pun sedikit ‘kepanasan’. Dan tentu saja yang paling terasa adalah di media jejaring social. Banyak pernyataan-pernyataan keberatan yang dilontarkan pengguna media sosial atas yel-yel dari Ultras Malaysia tersebut. Bahkan tidak sedikit dari mereka yang melontarkan cacian dan hinaan balik dengan berbagai cara dan bentuk. Kebencian dan rasa gerah masyarakat khususnya anak-anak muda terhadap negeri jiran semakin kenatal. Kondisi ini diperparah lagi dengan keadaan politik-ekonomi antara indonesia dan malaysia yang kurang harmonis akhir-akhir ini. Polemik di berbagai bidang antar negara pun diangkat dan menjadi alasan keabsahan untuk mengeraskan suara mengkoarkan penghinaan dan hujatan. Mulai dari masalah Wilayah teritorial, TKI, penjarahan dan sebagainya.

Hal ini tentusaja berimbas kepada kerukunan dan menurunkan rasa hormat atar masyarakat dari kedua negara. Bisa dipastikan jika hal ini terus berlanjut , maka kontak fisik beserta korbannya tidak bisa dielakkan.

Inilah salah satu contoh dari gambaran keadaan dunia saat ini. Seluruh negeri sekarang ini telah membordinasikan (memagari) negerinya masing-masing dengan asas nasionalisme. Nasionalisme ditempatkan sebagai urusan utama dan penting dari negara dalam kancah hubungan internasional. Dengan demikian dampaknya mengurangi kepedulian terhadap urusan bangsa atau negara lain. Contohnya palestina yang mendapatkan kepedulian minim dari penguasa negeri-negeri muslim.

Nasionalisme adalah ikatan adalah ikatan kebangsaan diatas suatu wilayah tertentu yang berkedaulatan hukum. Konkritnya nasionalisme menanamkan paham bahwa bangsa ku adalah bangsa ku, dan bangsa nya adalah bangsa nya. Atau sifatnya Individualistik kebangsaan. Dengan demikian yang menjadi perhatian lebih hanyalah urusan bangsanya masing-masing.

Jika ditelusuri, sejarah islam menuliskan pada awalnya umat Islam sama sekali tidak mengenal ikatan nasionalisme. Umat Islam memiliki ikatan yang telah ditetapkan berdasarkan syariat Islam berbentuk persaudaraan. Atau yang sering disebut dengan “bersaudara dalam ikatan iman” atau dengan istilah Ukhuwah Islamiyah. Dengan Ikatan Iman ini segala perbedaan yang menyekat seperti suku, bahasa, bangsa, warna kulit dan sebagainya dihilangkan. Tidak hanya itu, mereka juga mendapatkan hak dan tanggung jawab masing-masing layaknya saudara kandung.

Dengan demikian pada hakikatnya bordinasi-bordinasi bangsa saat ini terutama negeri-negeri muslim jelas-jelas bertentangan dengan syariat Islam, karena dengan nasionalisme ini umat secara tidak sadar terpecah belah dan memiliki potensi mencederai persaudaraan mereka. Bisa dilihat faktanya di timur tengah, iran dan iraq pernah bertempur. Juga indonesia dan malaysia yang pernah konflik senjata demi memperebutkan tanah kalimantan bagian utara. Ini bukti nasionalisme telah melucuti iktan hakiki yaitu persaudaraan dalam ikatan iman.

Lalu pertanyaannya, jiak bukan nation state, lalu dengan apa? Jawabannya adalah dengan negara khilafah. Negara khilafah atau negara islam adalah negara yang berkedaulatan syariah, dipimpin oleh seorang Khalifah untuk memimpin dan melindungi seluruh umat Islam dan siapa pun yang mau bernaung di dalam negara khilafah.

Negara Islam pertama kali didirikan dan dipimpin oleh Rasulullah saw. sewaktu beliau hijrah ke Kota madinah. Saat itu tanah madinah masih didominasi oleh bangsa yahudi. Jadi negara Islam tidak hanya untuk umat Islam, tetapi untuk siapapun dengan agama dan bangsa apapun selama mau bernaung di dalamnya. Dengan berkedaulatan syariat, dan kekuasaan berada di tangan umat memberikan warna lain (unik) dibanding dengan sistem dari negara-negara yang ada sekarang ini.

Negara Islam adalah tempat yang nyaman dan cocok untuk ukhuwah Islamiyah, sebab mereka tidak akan tersekat oleh apapun. Sejarah telah membuktikan bahwa negara Islam dengan ukhuwahnya pernah menjadi negara terkuat dan disegani selama berabad-abad oleh negeri-negeri lainnya.

Sisi lainnya juga pernah membuktikan Negara Islam pernah menjadi corong dunia dalam hal pendidikan, ilmu pengetahuan, teknologi, ekonomi, hukum dan lain-lain. Hal ini tidak lain dikarenakan manajemen negara yang baik dengan berlandaskan (berkedaulatan) pada bimbingan Sang Pencipta, al-Qur’an dan Sunnah.

Akan tetapi negara Islam saat ini tidak bisa dilihat lagi wujudnya. Inggris dan Perancis dan para anteknya adalah dalang dibalik keruntuhan negara Islam. Sebelumnya negeri-negeri imperialis ini berhasil memecah-belah umat islam, tidak lain caranya adalah dengan menanamkan virus nasionalisme. Rendahnya pemahaman umat akan agama, silaunya umat dengan budaya barat, ditambah kondisi politik dalam negeri yang sedang lemah memperlancar misi busuk imperialis menghacurkan salah satu kekuatan umat Islam, khilafah (turki ustmani). Dibalik dukungan barat, akhirnya umat Islam pun terpecah dengan mendirikan negara bangsanya masing-masing. Puncaknya mustafa kemal ataturk (agen asing) merobohkan sistem Khilafah dan memproklamirkan negara sekuler turki pada tahun 1924.

Hingga saat itu, nasionalisme yang merupakan buah imperialisme yang melemahkan ukhuwah umat Islam masih diagung-agungkan. Kekhilafahan yang pernah menyatukan umat muslim tidak lagi dipandang serius. Hanya dijadikan hiasan yang dipajang di buku-buku sejarah. Negeri-negeri imperialis semakin sombong dengan memamerkan kezoliman demi kezoliman di tanah kaum muslimin. Ambil contoh saja Palestina, Irak, Afganistan, Somalia, Pakistan, dll merupakan korban dari rasa nasionalisme. Nasionalisme telah menjadikan umat mengurusi urusan localnya sendiri-sendiri, dan membuang jauh rasa persaudaraan hakiki.

Rasulullah saw. pernah bersabda, jika telah diangkat (baiat) dua Khalifah (pemimpin umat) maka bunuhlah yang terakhir dari keduanya. Ini menunjukkan betapa pentingnya umat untuk hanya tunduk di bawah satu komando kepemimpinan. Bukan terpecah belah, lalu masing-masing memiliki pemimpin. Dengan demikian berdosalah umat yang mau dikurung dengan sangkar nasionalisme ini. Wallahu a’lam.[]

Pemimpin dan Kepemimpinan

2014-11-21T22:15:00.004-08:00

Banyak dari umat Islam yang dibingungkan tatkala negeri ini sedang menggelar pemilihan pemimpin baru baik presiden, gubernur, dan anggota dewan. Bagaimana tidak, negeri ini adalah negeri demokrasi, yang mana kedaulatan berada di tangan rakyat, bukan syariat. Artinya para pemimpinnya termasuk calon pemimpinnya adalah pemimpin yang menjalankan kedaulatan rakyat bukan kedaulatan syariat, baik pemimpin dan calon pemimpin itu non muslim maupun muslim sekalipun.

Akibatnya banyak pihak dari kalangan umat Islam yang memilih mundur dari perhelatan pemilu alias golput, dengan berpegang pada prinsip bahwa memilih pemimpin yang tidak menerapkan syariat Islam adalah harram hukumnya. Di sisi lain ada pula yang merasa tetap berkewajiban memilih pemimpin meskipun pemimpinnya diketahui pasti tidak akan membawa pengaruh Islam di dalam kepemimpinannya. Sampai-sampai mengeluarkan fatwa “golput haram” dengan dasar “memilih pemimpin itu diwajibkan syariat”.

Selain itu juga ada pihak yang memilih pemimpin karena alasan yang dilematis. Mereka biasanya beralasan bahwa “Jika umat Islam tidak memilih pemimpin Islam, maka yang berkuasa nantinya adalah orang-orang non muslim. Maka menurut mereka tidak menjadi masalah bila pemimpin muslim tersebut tidak menerapkan Islam selama dia masih menjalankan sholat (muslim)”. Pihak ini merasa kondisi demikan ini adalah kondisi yang terpaksa. Maka tidak ada dosa atas aktivitas memilih pemimpin tersebut.

Berdasarkan pendapat-pendapat di atas, maka muncul pertanyaan: Pendapat manakah yang rasional dan bisa diterima khusunya bagi umat Islam?

Terkait pertanyaan tersebut, maka penulis membuat rumusan sederhana yang berusaha penulis jelaskan dan tuliskan di media ini.

Pertama: Terkait pemilihan pemimpin itu sendiri. Secara sederhana kita tentu memandang bahwa memilih pemimpin dalam konteks kenegaraan adalah aktivitas masyarakat dalam memilih pemimpin negaranya, baik turut andil secara langsung maupun tidak langsung. Namun pada faktanya memilih seorang pemimpin tidaklah sesederhana itu. Ada pemahaman yang terlewatkan, yaitu dalam pemilihan pemimpin tidak sekedar memilih pemimpin, tapi juga memilih kepemimpinan (sistem yang dijalankan pemimpin tersebut).

Contohnya memilih seorang presiden, maka sistem yang dijalankannya adalah sistem pemerintahan demokrasi. Memilih seorang ketua kelompok pencuri, maka kepemimpinan yang dijalankannya adalah tentang filosofi bertahan hidup dengan jalan mencuri. Memilih ketua OSIS, maka kepemimpinan yang dijalankan ketua OSIS tersebut harus selaras dengan aturan yang berlaku di sekolah tersebut.

Kesimpulannya, memilih pemimpin tidak terselepas dari memilih kepemimpinan yang pemimpin tersebut jalankan.

Kedua: Allah swt. telah menjelaskan dalam firman-Nya, bahwa barang siapa yang tidak berhukum kepada hukum-Nya, maka orang tersebut dapat digolongkan menjadi tiga golongan. Yaitu golongan orang-orang yang fasik, dzalim, dan kafir. Artinya siapa saja yang tidak berhukum pada hukum Allah maka dia akan mendapatkan dosa.

Jika kita kaitkan dengan sosok pemimpin dan kepemimpinannya, maka secara sederhana kita bisa mengelompokkan pemimpin itu ke dalam dua kelompok. Yaitu kelompok pemimpin yang diridhai Allah karena menjalankan syariat Allah swt (kepemimpinan berdasarkan syariat), atau sebut saja pemimpin Islami. Dan kelompok pemimpin yang dimurkai Allah swt karena tidak berhukum pada hukum Allah (kepemimpinan yang tidak berdasarkan syariat), atau kita sebut saja pemimpin fasik/dzalim/kafir.

Dengan demikian kita juga bisa menggolongkan dan menilai aktivitas yang dilakukan “para pemilih” pemimpin tersebut yang mana diperankan oleh umat. Yaitu orang-orang atau glongan yang memilih pemimpin Islami, dan orang-orang atau golongan yang memilih pemimpin-pemimpin fasik/dzalim/kafir. Sudah pasti (rasional) barang siapa yang paham tentang dua golongan pemimpin tersebut tapi masih saja memilih pemimpin yang fasik/dzalim/kufur maka akan diperhitungkan oleh Allah swt di akhirat kelak.

Ketiga: Terkait sejarah Rasulullah SAW dalam dalam kontek pemimpin dan kepemimpinan. Rasulullah pernah ditawarkan menjadi pemimpin di kota Makkah oleh para kabilah di kota tersebut. Namun Rasulullah SAW menolah mentah-mentah tawaran itu. Rasulullah tetap focus pada jalan penyadaran (dakwah). Beliau tidak akan meninggalkannya meskipun dihadiahkan bulan dan matahari sekalipun.

Jika logika yang kita pakai adalah: “Yang terpenting sekarang adalah menempatkan orang-orang Islam di pemerintahan tanpa memperhatikan kepemimpinan (sistem) apa yang mereka gunakan”, maka hal tersebut berbeda dengan sikap yang dicontohkan Rasulullah SAW. Jika yang terpenting adalah kekuasaan ditangan orang-orang Islam tanpa memperhatikan kepemimpinan yang dijalankan, maka niscaya Rasulullah SAW menerima tawaran para kafir quraisy tersebut dan menjadi pemimpin di Makkah.

Adalah hal yang wajar jika fenomena dilematis ini muncul ditengah-tengah masyarakat. Setidaknya penyebab utamanya umat Islam pada saat ini berada di zaman fitnah, dimana umat kesulitan membedakan yang haq dan yang batil, mana ulama yang tulus dan mana ulama yang pragmatis.[]

Gambar: www.google.com

"Islam" agama yang rasional (1)

2014-09-08T01:42:00.000-07:00

Jika kita bersungguh-sungguh memikirkan tentang manusia, kehidupan, dan alam semesta maka kita akan menjumpai tiga pertanyaan yang paling mendasar. Yaitu pertama: dari mana manusia, kehidupan, dan alam semesta berasal? Kedua: apa tujuan hidup kita di dunia? Ketiga: akan kemana kita setelah kehidupan dunia? Tidak ada pertanyaan yang lebih mendasar dari ketiga pertanyaan tersebut. Jawaban dari ketiga pertanyaan inilah yang akan menjadi landasan manusia dalam berfikir dan bertindak, atau disebut akidah. Jika ketiga jawaban ini dijawab dengan salah, maka salah pula lah akidahnya. Pola pikir dan pola sikapnya tidak akan selaras dengan hakikat hidup. Akhirnya hidupnya kacau atau bahkan cenderung destruktif baik disadari maupun tidak. Begitu pula sebaliknya. Maka dari itu, ketiga pertanyaan ini adalah pertanyaan yang penting dan harus digali secara serius.

Untuk menjawab pertanyaan pertama -yaitu dari mana manusia, kehidupan, dan alam semesta berasal- maka akan berkisar pada dua kemungkinan. Kemungkinan pertama yaitu manusia, kehidupan, dan alam semesta itu ada dengan sendirinya, tanpa campur tangan/kekuatan dari pihak manapun (tidak melalui proses penciptaan yang kompleks). Kemungkinan yang kedua yaitu kehidupan itu ada tidak secara kebetulan, ada pihak yang menciptakan, dan melalui proses penciptaan yang kompleks dan luar biasa.

Kemungkinan yang pertama adalah kemungkinan yang terbantahkan secara akal, sebab tidak sesuai dengan fakta yang ada. Mari kita analogikan dengan contoh sederhana. Handphone -misalnya- merupakan alat komunikasi canggih yang bisa ada hanya jika ada yang menciptakan. HP tidak mungkin ada begitu saja secara kebetulan. Maka untuk menghadirkan HP ditengah-tengah masyarakat, hukum menciptakan HP adalah wajib. HP harus melalui proses perancangan yang rumit, melalui beberapa penelitian, sistematisasi perangkat, perangkaian dan sebagainya, lalu barulah tercipta HP.

Pertanyaannya: bagaimana dengan kehidupan ini? Apakah manusia hadir tanpa proses penciptaan? Apakah dunia ada secara spontan? Mari kita baca beberapa informasi di bawah ini!

Anatomi Tubuh Manusia disusun kedalam beberapa bagian sistem tubuh, yaitu:

1. Sistem Kerangka

Kerangka tubuh manusia terdiri dari susunan berbagai macam tulang yang satu sama lainnya saling berhubungan, terdiri dari:

Tulang kepala: 8 buah

Tulang kerangka dada: 25 buah

Tulang wajah: 14 buah

Tulang belakang dan pinggul: 26 buah

Tulang telinga dalam: 6 buah

Tulang lengan: 64 buah

Tulang lidah: 1 buah Tulang kaki: 62 buah

Fungsi kerangka antara lain:

menahan seluruh bagian-bagian tubuh agar tidak rubuh

melindungi alat tubuh yang halus seperti otak, jantung, dan paru-paru

tempat melekatnya otot-otot

untuk pergerakan tubuh dengan perantaraan otot

tempat pembuatan sel-sel darah terutama sel darah merah

memberikan bentuk pada bangunan tubuh buah

Gelang bahu yaitu persendian yang menghubungkan lengan dengan badan. Pergelangan ini mempunyai mangkok sendi yang tidak sempurna oleh karena bagian belakangnya terbuka.

Gelang bahu terdiri atas tulang selangka yang melengkung berupa huruf S, dan tulang belikat yaitu sebuah tulang ceper berbentuk segi tiga.

Gelang bahu berhubungan dengan rangka batang badan hanya pada satu tempat saja. Ujung sebelah tengah tulang selangka dihubungkan dengan pinggir atas tulang dada oleh sendidada-selangka. Ujung sebelah luar tulang selangka berhubungan dengan dengan sebuah taju tulang belikat (ujung bahu) dengan perantaraan sendi akromioklavikula.

Sendi lutut

Ujung bawah tulang paha mempunyai dua buah benjol sendi yang bertopang pada bidang atas tulang kering. Dengan demikian terbentuklah sebuah sendi yang dinamakan sendi lutut.Pada dinding depan sendi lutut terdapat tempurung lutut.

2. Sistem Otot

Otot punggung sejati merupakan dua buah jurai yang amat rumit susunannya, terletak di sebelah belakang kanan dan kiri tulang belakang, mengisi ruang antara taju duri dan taju lintang. Otot-otot punggung sejati itu hampir sama sekali tertutup oleh otot-otot punggung sekunder yang sebenarnya termasuk otot-otot anggota gerak atas dan bawah. Kedua jurai otot tersebut dinamakan penegak batang badan dan amat penting artinya untuk sikap dan gerakan tulang belakang.

3. Sistem Peredaran darah

Jantung berbentuk runjung yang terbalik letaknya. Letak jantung dalam tubuh sedemikian rupa sehingga ujung runjung tersebut (ujung jantung) mengarah ke bawah, ke depan dan ke kiri. Basis jantung mengarah ke atas, ke belakang dan sedikit ke kanan. Pada basis jantung inilah berhimpun aorta, batang nadi paru-paru, batang pembuluh balik atas dan bawah beserta ke dua (atau empat pembuluh balik paru-paru).

Bagian dalam jantung terdiri atas 4 ruang: serambi kiri, bilik kiri, serambi kanan dan bilik kanan. Serambi kiri dan bilik kiri satu sama lain berhubungan, demikian juga serambi kanan dan bilik kanan. Bagian kiri jantung dipisahkan dari bagian kanan oleh sekat rongga jantung.

4. Sistem pernapasan

Paru – paru merupakan sebuah alat tubuh yang sebagian besar terdiri dari gelembung (gelembung hawa/alveoli). Gelembung-gelembung hawa terdiri dari sel-sel epitel dan endotel. Banyaknya gelembung paru-paru kurang lebih 700.000.000 buah (paru-paru kanan dan kiri).

Paru-paru terletak pada rongga dada. Pada rongga dada tengah terletak paru-paru sedangkan pada rongga dada depan terletak jantung.

Paru-paru terdiri dari dua bagian yaitu paru-paru kanan dan paru-paru kiri. Paru-paru kanan terbagi atas tiga belah paru (lobus) yaitu belah paru atas, belah paru tengah dan belah paru bawah. Paru-paru kiri terbagi atas dua belah paru yaitu belah paru atas dan belah paru bawah.

5. Sistem Indera

Alat Penglihatan

Alat penglihatan terdiri atas bola mata, saraf penglihatan, dan alat-alat tambahan mata.
Bola mata berbentuk bulat, hanya bidang depannya menyimpang dari bentuk bola sempurna karena selaput bening lebih menonjol ke depan. Ini terjadi karena bagian ini lebih melengkung dari pada bagian lain bola mata. Titik pusat bidang depan dan bidang belakang dinamakan kutub depan dan kutub belakang.
Garis penghubungnya adalah sumbu mata atau sumbu penglihat.

Bola mata dapat dibedakan dinding dan isinya. Dindingnya terdiri atas tiga lapis. Lapis luar adalah selaput keras, yang di depan beralih menjadi selaput bening. Lapis tengah dinamakan selaput koroid yang melapisi selaput keras dari dalam. Ke depan selaput koroid tidak mengikuti selaput bening. Di tempat peralihan selaput koroid dan selaput pelangi terdapat bentuk yang lebih tebal dan dikenal sebagai badan siliar. Di tengah selaput pelangi ada lubang yang disebut manik mata.

Alat Pendengaran

Alat pendengaran terdiri atas pendengar luar, pendengar tengah dan pendengar dalam. Pendengar luar terdiri atas daun telinga dan liang telinga luar. Daun telinga adalah sebuah lipatan kulit yang berupa rangka rawan kuping kenyal. Bagian luar liang telinga luar berdinding rawan, bagian dalamnya mempunyai dinding tulang. Ke sebelah dalam liang telinga luar dibatasi oleh selaput gendangan terhadap rongga gendangan.

Pendengar tengah terdiri atas rongga gendangan yang berhubungan dengan tekak melalui tabung pendengar Eustachius. Dalam rongga gendangan terdapat tulang-tulang pendengar, yaitu martil, landasan dan sanggurdi. Martil melekat pada selaput gendangan dan dengan sebuah sendi kecil juga berhubungan dengan landasan. Landasan mengadakan hubungan dengan sanggurdi melekat pada selaput yang menutup tingkap jorong pada dinding dalam rongga gendangan.

Kulit

Kulit terbagi atas kulit ari dan kulit jangat. Kulit ari terdiri atas beberapa lapis, yang teratas adalah lapis tanduk yang terdiri atas sel-sel gepeng, sedangkan lapis terdalam disebut lapis benih yang senantiasa membuat sel-sel epitel baru.

Kulit jangat berupa jaringan ikat yang mengandung pembuluh-pembuluh darah dan saraf-saraf. Tonjolan kulit jangat berupa jari ke dalam kulit ari dikenal dengan papil kulit jangat. Di dalamnya terdapat kapiler darah dan limfe serta ujung-ujung saraf dengan badan-badan perasa.

6. Sistem Pencernaan

Rongga mulut
Rongga mulut mulai dari celah mulut dan berakhir di belakang pada lubang tekak. Oleh karena lengkung gigi, rongga mulut dibagi dua bagian yaitu beranda yang terletak di luar lengkung gigi dan rongga mulut yang terdapat di belakangnya. Beranda dibatasi ke luar oleh bibir dan pipi yang mengandung otot-otot mimik dan karena itu gerakannya amat luas.

Geligi
Geligi terdiri atas dua baris gigi tertutup. Setiap baris gigi merupakan suatu garis melengkung yang pada rahang atas agak lain bentuknya daripada rahang bawah. Gigi pada rahang atas dan pada rahang bawah letaknya sedemikian rupa sehingga penampang terbesar setiap gigi rahang atas tepat menempati sela antara dua buah gigi rahang bawah dan sebaliknya. Jadi sewaktu mengunyah setiap gigi bekerja sama dengan dua buah gigi yang berlawanan letaknya.

Lambung
Lambung adalah bagian saluran pencernaan makanan yang melebar seperti kantong, terletakdi bagian atas rongga perut sebelah kiri, dan untuk sebagian tertutup oleh alat-alat yang letaknya berdekatan seperti hati, usus besar dan limpa. Lambung berhubungan dengan alat-alat itu dan juga dengan dinding belakang rongga perut dengan perantaraan dengan beberapa lipatan salut perut.

7. Sistem Urinaria

Ginjal
Ginjal adalah suatu kelenjar berbentuk seperti kacang yang terletak pada dinding belakang rongga perut setinggi ruas-ruas tulang belakang sebelah atas, ginjal kiri letaknya lebih tinggi daripada ginjal kanan. Sisi ginjal yang menghadap ke dalam berbentuk cekung. Di sini masuk nadi ginjal (dari aorta) ke dalam ginjal. Nadi ini bercabang-cabang dalam jaringan ginjal.

Kandung kemih
Kandung kemih merupakan tempat berkumpulnya semua air kemih yang terpancar dari saluran ginjal. Dinding kandung kemih yang terdiri atas jaringan otot polos dapat menyesuaikan diri terhadap banyaknya air kemih di dalam kandung kemih, karena dapat mengendor apabila diisi perlahan-lahan dengan air kemih.

8. Sistem Reproduksi

Alat reproduksi laki-laki
Alat-alat reproduksi laki-laki dibagi atas bagian pembuat mani dan bagian penyalur mani. Bagian pertama berupa kelenjar kelamin, yaitu buah zakar yang membentuk sel-sel mani. Buah zakar kanan dan kiri tergantung di dalam sebuah lipatan kulit yang berbentuk kantong dan terletak di bawah tulang kemaluan yang dinamakan kandung buah zakar (skrotum). Pada sisi belakang setiap buah zakar terdapat anak buah zakar yang tergolong sebagai jalan penyalur.

Sel-sel mani keluar dari buah zakar dan masuk ke dalam anak buah zakar. Di sini sel-sel mani melalui suatu saluran halus yang berliku-liku dan di bagian bawah anak buah zakar beralih menjadi pipa mani, yang berjalan di depan tulang kemaluan ke atas, diiringi oleh nadi buah zakar dan anyaman pembuluh balik. Buah zakar, anak buah zakar dan tali mani diselubungi oleh beberapa kerudung dan juga selapis otot yang bernama otot pegantung yang dapat menarik buah zakar dan anak buah zakar ke atas.

Alat reproduksi perempuan

Alat-alat reproduksi perempuan terdiri atas indung telur, tabung rahim, rahim, liang senggama dan alat-alat kelamin luar. Indung telur berjumlah dua, terletak pada dinding sisi panggul kecil di sebelah kanan dan di sebelah kiri. Masing-masing indung telur tergantung pada beberapa ikat dan lipatan salut perut. Indung telur adalah kelenjar kelamin perempuan yang menghasilkan sel-sel kelamin, yaitu sel-sel telur.

Sel-sel telur dalam indung telur diselubungi oleh oleh suatu selubung yang terdiri atas sel-sel,
keseluruhannya berupa bentuk yang dinamakan folikel atau gelembung Graaf. Pada perempuan yang telah masak kelamin, folikel yang berkembang merupakan tonjolan pada permukaan indung telur, yang menyerupai permukaan buah srikaya. Setelah folikel masak, maka akan pecah sambil melemparkan ke luar sel telurnya yang kini terapung dalam rongga perut (kejadian ini disebut ovulasi).

9. Sistem Syaraf

Otak
Sistem saraf pusat berkembang dari suatu struktur yang berbentuk bumbung. Pada bumbung tersebut dapat dilihat sebuah dasar, sebuah atap dan dua dinding sisi sebagai pembatas suatu terusan yang terletak di tengah. Dalam perkembangan selanjutnya pada beberapa tempat bumbung tadi menjadi tebal, sedangkan pada tempat-tempat lain dindingnya tetap tinggal seperti semula.

Di sebelah depan berkembang dua gelembung yang setangkup letaknya. Gelembung-gelembung ini kemudian menjadi kedua belahan otak besar. Di sebelah belakang terbentuk otak kecil, oleh karena itu atap bumbung di sini menjadi semakin tebal.

Sumsum Belakang
Sumsum belakang menyerupai batang kelubi yang penampangnya jorong. Letaknya dalam terusan tulang belakang anatara rongga tengkorak dan daerah pinggang. Penampangnya dari atas ke bawah semakin kecil, kecuali pada dua tempat, yaitu di daerah leher dan di daerah pinggang. Di tempat-tempat ini sumsum belakang agak melebar.

10. Sistem Endokrin

Kelenjar Himofise
Kelenjar himofise adalah suatu kelenjar endokrin yang terletak di dasar tengkorak, di dalam fosa hipofise tulang spenoid. Kelenjar himofise memegang peranan penting dalam sekresi hormon dari semua organ-organ endokrin karena hormon-hormon yang dihasilkannya dapat mempengaruhi aktifitas kelenjar lainnya.

Kelenjar Tiroid
Kelenjar tiroid terdiri atas 2 belah yang terletak di sebelah kanan batang tenggorok diikat bersama oleh jaringan tiroid dan yang melintasi batang tenggorok di sebelah depan. Kelenjar tiroid merupakan kelenjar yang terdapat di dalam leher bagian depan bawah, melekat pada dinding pangkal tenggorok.

Sumber :

Atlas of Human Anatomy Interactive, Icon Learning Sistems, 2003.

Raven, P. Prof. dr, Atlas Anatomi, Jakarta, Djambatan, 2005.

Syaifudin, H. Drs. B.AC. Anatomi Fisiologi, EGC, 1997.

World Book Encyclopedia Deluxe 2005, Word Book Inc. Chicago.

Dipublis oleh: http://sarwoedi.wordpress.com/

Penjelasan di atas menggambarkan sistem tubuh manusia. Tubuh manusia terdiri dari organ-organ yang berjalan dengan sistematis, teratur dan berstruktur. Bisa dikatakan bahwa manusia adalah suatu eksistensi yang luar biasa canggih. Persis seperti HP, maka manusia pasti melalui proses penciptaan. Tidak mungkin manusia -dengan segala kemampuannya- itu ada dengan sendirinya tanpa ada yang mengatur dan menciptakan.

Klaim bahwa keteraturan yang kita amati bukan hasil campur tangan dari luar juga tidak benar. Segera setelah Dentuman Besar, alam semesta benar-benar dalam keadaan sama sekali tak beraturan seperti terjadi jika entropi telah mencapai derajat paling tinggi. Namun hal tersebut berubah seperti yang terlihat dengan mudah di sekitar kita. Perubahan ini berlangsung dengan melanggar salah satu hukum alam paling dasar Hukum Entropi. Jelas, tidak mungkin menerangkan perubahan ini kecuali dengan mengakui adanya penciptaan supra-natural.

Bayangkan alam semesta merupakan gua yang dipenuhi dengan segala jenis air, batu, dan debu. Kita tinggalkan gua tersebut untuk beberapa miliar tahun dan kembali menengoknya. Pada saat kita kembali, akan mendapati beberapa batu yang mengecil, beberapa menghilang, ketebalan debu meningkat, lumpur yang lebih banyak, dan seterusnya. Benda-benda semakin berantakan, suatu hal yang lumrah persis seperti perkiraan kita. Jika beberapa miliar tahun kemudian, Anda mendapati batuan dengan rumit diukir menjadi patung, Anda tentu akan menyimpulkan bahwa keteraturan ini tidak dapat dijelaskan dengan hukum-hukum alam. Satu-satunya penjelasan yang masuk akal adalah bahwa sebuah "pemikiran berkesadaran penuh" menyebabkan hal ini terjadi.

Jadi, keteraturan alam semesta merupakan bukti yang dahsyat atas keberadaan kesadaran yang agung. Ahli fisika pemenang Nobel dari Jerman, Max Planck, menjelaskan keteraturan alam semesta sebagai berikut:

Sebagai kesimpulan kita harus mengatakan, pada setiap kejadian, menurut semua yang diajarkan ilmu pengetahuan tentang alam semesta yang begitu besar, di mana planet kecil kita memainkan peran tak penting, terdapat keteraturan yang tidak tergantung kepada pemikiran manusia. Namun, sejauh kita dapat merumuskan dengan pikiran jernih kita, keteraturan ini dapat dirumuskan sebagai kejadian yang memiliki tujuan. Terdapat bukti adanya keteraturan cerdas pada alam semesta.

Max Planck, Pemenang Nobel untuk bidang fisika:
"Sebuah keteraturan berlaku di jagat raya kita. Keteraturan ini dapat diformulasikan dalam bentuk aktivitas yang punya maksud tertentu."

Paul Davies menjelaskan kemenangan keselarasan dan keseimbangan yang luar biasa ini dari materialisme sebagai:

Ke manapun kita melihat di alam semesta, dari galaksi nun jauh di sana ke detail atom terdalam, kita menjumpai keteraturan.... Pusat dari gagasan alam semesta yang begitu teratur adalah konsep informasi. Sistem yang sangat rapi, mempertontonkan kegiatan yang sedemikian rapi, memerlukan begitu banyak informasi untuk menggambarkannya. Dengan kata lain, alam semesta mengandung begitu banyak informasi.

Kita lantas dihadapkan pada pertanyaan yang membuat penasaran. Jika informasi dan keteraturan selalu punya kecenderungan alamiah untuk lenyap, lantas dari mana asal mula informasi yang menjadikan bumi sebagai tempat yang begitu istimewa? Alam semesta tampak seperti jam yang bergerak teratur. Bagaimana pertama kali alam ini mendapatkan tenaganya?

Einstein merujuk keteraturan ini sebagai kejadian yang tidak diperkirakan, dan juga mengatakan bahwa ini dapat disebut sebagai keajaiban:

Nah, seorang yang a priori [menalar dari sebab ke akibat] pasti memperkirakan bahwa dunia akan terbentuk sesuai dengan hukum [mengikuti hukum dan aturan] hanya selama kita [manusia] turut campur dengan kecerdasan kita yang mengatur... [Namun, alih-alih, kita menemukan] dalam dunia nyata suatu derajat keteraturan yang tinggi, sehingga kita yang a priori tidak diizinkan sedikit pun untuk memperkirakan. Ini adalah 'keajaiban' yang semakin diperkuat lagi dan lagi dengan perkembangan pengetahuan kita.

Sumber: Harun Yahya (http://admin.harunyahya.com/indo/buku/semesta006.htm)

Maka, jelas sudah bahwa kemungkinan yang pertama -bahwa manusia, kehidupan, dan alam semesta ada dengan sendirinya- adalah kemungkinan yang tidak masuk akal (tidak sesuai dengan fakta). Pemahaman yang mengatakan bahwa manusia, kehidupan dan alam semesta ada dengan sendirinya jika dianalogikan ibarat angin topan yang menghantam tumpukan kayu dan batu lalu seketika menjadi rumah yang mewah lengkap dengan perabotannya. Kemungkinannya adalah mustahil. Segala hal besar dan menakjubkan yang ada di dunia ini bukalah hal yang spontan atau hadir dengan sendirinya tanpa adanya kekuatan maha besar yang menciptakan dan mengaturnya. Kerumitan dan sistematika yang sempurna dari alam semesta dan kehidupan ini tidak mungkin ada tanpa pengaruh kecerdasan yang tinggi.

Kemampuan untuk merancang, mengatur dan menciptakan ini tidak kita temukan pada manusia. Manusia memiliki kemampuan yang terbatas. Bahkan untuk menciptakan lalat saja niscaya manusia tidak akan mampu. Tidak pula kita dapatkan dari benda hidup dan mati yang ada di sekeliling kita. Ada kekuatan besar yang melebihi kekuatan manusia dan benda-benda yang ada di sekelilingnya.

Fakta-fakta di atas dapat kita simpulkan sebagai berikut:
1. Manusia, kehidupan, dan alam semesta adalah hasil dari karya cipta yang maha tinggi. Manusia, kehidupan dan alam semesta tidak mungkin ada secara kebetulan semata.
2. Adanya sang Pencipta/Tuhan yang merangkai, menciptakan, sekaligus mengatur manusia, kehidupan dan alam semesta.

Dengan demikian terjawab sudah pertanyaan mendasar yang pertama, yaitu: Manusia, kehidupan, dan alam semesta berasal dari Tuhan.

Bersambung....

Masalah "Found #81 : Hacking Tools" Pada Ragnarok Online

2014-09-07T02:41:00.002-07:00

Salam pembaca,
Sudah lama sekali tidak mengunjungi game online pertama yang saya kenal. Ragnarok Online, dibawah manajemen lyto memang sempat mengalami masa keemasan dan menjadi primadonanya para pecinta game online di Indonesia.

Niat saya waktu itu adalah sedikit bernostalgia, maka pada suatu kesempatan saya langsung mengunjungi situs Lyto lalu mendownload game Ragnarok Online. Untuk mendownlodnya dapat mengunjungi link di sini. Size nya sekitar 2 giga.

Pada tahap Installasi, semuanya lancar jaya. tidak ada kendala dan prosesnya juga tidak berbelit-belit. Ini nilai plus untuk manajemen Lyto. So, selanjutnya tahap gaming atau menjalankan gamenya.

Seperti dulu kala, proses untuk memainkan game online diawali dengan bismillah dan proses patching. Ini agak sedikit memakan waktu, tergantung keadaan koneksi jaringan internet dan kondisi Up To Date. Lalu proses selanjutnya adalah cek sistem oleh Delphine. Bagi yang sering bermain Point Blank ini ibarat "Hack Shield". Nah, saya pikir ini barang baru, yang jaman dahulu tidak ada, hehe. Tidak lain perisai Hack ini bisa eksis di belatara game online gara-gara banyak pemain yang memanfaatkan jasa Hacking Tool untuk membuat permainannya menjadi instan. Hacker indonesia memang keren...

Namun masalah muncul pada proses ini (cek sistem oleh Delphine). Saat proses mencapai 45% muncul peringatan berikut

Secara sederhana kita bisa menilai bahwa checking system oleh Delphine menemukan program terlarang yang dianggap sebagai Hacking Tools (konflik). Ini menyeramkan, karena sepengetahuan saya tidak ada program Hack Tools apapun yang sedang aktif di kompi saya. Berarti ada "Hantunya Hacking Tools" yang sedang bergentayangan di perabotan saya, hehe...

Pembaca sekalian yang sampai-sampai nyangkut dan membaca blog ini berarti sudah sampai pada tingkat frustasi yang tinggi. Nggak apa-apa, dulu saya juga frustasi. Karena memang kalau kita cari informasi mengenai cara mengatasi masalah tersebut -saat tulisan ini dibuat- belum ditemukan tulisan yang memuat cara mengatasi masalah di atas. Bahkan MUNGKIN di Kaskus pun blum ada (ini cuma kemungkinan loh). Sudah capek-capek download, eh.. nggak bisa dimainkan pula. Bahkan ada informasi liar yang memuat bahwa ini gara-gara menggunakan OS Windows 7. Ciyus..., masak gara-gara mau nostalgia doank saya harus install ulang OS ke versi jadul? Gila... Canggih bener dah.

Akhirnya saya putuskan untuk mengoperasikan Kompi dengan model Clean Booting. Artinya Komputer akan memulai booting atau pengoperasian -pada saat kompi dihidupkan- dengan program yang terbatas atau program-program standar semata. Ini membantu menghilangkan konflik perangkat lunak yang terjadi ketika Anda menginstal program atau memutakhirkan atau ketika menjalankan program di Windows 8.1, Windows 8. Windows 7, atau Windows Vista.

Langkah ini saya lakukan karena adanya informasi awal yang saya dapatkan bahwa: Jika ditemukan peringatan seperti gambar di atas atau sejenisnya, maka disimpulkan bahwa Delphine sedang mendeteksi adanya program Hacking atau bisa dibilang program yang digolongkan oleh Delphine sebagai Hacking Tools yang sedang berjalan di sistem komputer kita (konflik). Sedangkan kita -yang awam- tidak mengetahui program apa sebenarnya yang mengganggu Delphine. Program-program ini biasanya beroperasi secara otomatis pada saat Start Up komputer.

Langkah-langkah Clean Booting pada windows 7/Vista adalah sebagai berikut:

Log masuk ke komputer dengan menggunakan akun yang memiliki hak administrator.
Klik Mulai, ketik msconfig.exe dalam kotak Mulai Pencarian, kemudian tekan Enter untuk memulai utilitas Konfigurasi Sistem.
Catatan Jika Anda diminta kata sandi administrator atau konfirmasi, Anda harus mengetikkan kata sandi atau memberikan konfirmasi.
Pada tab Umum, klik opsi memulai Selektif , kemudian klik untuk mengosongkan kotak centang Memuat item memulai. (Kotak centang Use Original Boot.ini tidak tersedia.)
Pada tab Layanan , klik untuk mencentang kotak Sembunyikan semua layanan Microsoft, kemudian klik Nonaktifkan semua.

Catatan Langkah ini memungkinkan layanan Microsoft tetap berjalan. Layanan ini meliputi Jaringan, Colokkan dan Mainkan, Pengelogan Aktivitas, Pelaporan Galat, dan layanan lainnya. Jika Anda menonaktifkan layanan ini, Anda mungkin secara permanen menghapus semua titik pemulihan. Jangan lakukan ini apabila Anda ingin menggunakan utilitas Pemulihan Sistem bersama-sama dengan titik pemulihan yang ada.
Klik OK, kemudian klik Mulai Ulang.

=======================================================================

Langkah-langkah Clean Booting pada windows 8 adalah sebagai berikut:

Geser di bagian tepi kanan layar, kemudian ketuk Cari. Atau, jika Anda menggunakan mouse, arahkan ke sudut kanan-bawah layar, kemudian klik Cari.
Ketik msconfig di kotak pencarian, kemudian ketuk atau klik msconfig.
Pada tab Layanan dari kotak dialog Konfigurasi Sistem, ketuk atau klik untuk mencentang kotak Sembunyikan semua layanan Microsoft, kemudian klik atau ketuk Nonaktifkan semua.
Pada tab Memulai dari kotak dialog Konfigurasi Sistem, ketuk atau klik Buka Pengelola Tugas.
Pada tab Memulai dalam Pengelola Tugas, untuk setiap item memulai, pilih item kemudian klik Nonaktifkan.
Tutup Pengelola Tugas.
Pada tab Memulai dari kotak dialog Konfigurasi Sistem, ketuk atau klik OK, kemudian hidupkan ulang komputer.

Konsekuensi saat beroperasi dalam mode Clean Booting: Komputer Anda sementara akan kehilangan beberapa fungsionalitas ketika melakukan boot bersih. Ketika Anda memulai komputer secara normal, fungsionalitasnya akan kembali.

Berdasarkan pengalaman, ini sangat berhasil mengatasi masalah di atas. Game RO bisa berjalan dengan lancar. Namun, sayangnya saya sudah sangat-sangat lupa bagaimana memainkan game RO. hihi

So, demikian para pembaca... Semoga tulisan ini bisa membantu.

=========
Referensi: http://support.microsoft.com/kb/929135

Politik Pragmatis Negeri

2014-06-10T02:07:00.003-07:00

Politik pragmatis di negeri ini sebenarnya sangat telanjang. Bisa kita lihat jelas faktanya. Parpol Islam (berbasis massa umat Islam) dimana pada kampanye pileg yang lalu mempropagandakan gerakan non-golput untuk umat Islam dengan alasan golput dapat mengantarkan partai sekuler ke tampuk kekuasaan. Maka parpol Islam mengajukan diri sebagai corong aspirasi yang tepat untuk umat Islam dalam pemilu. Namun setelah suara masyarakat didapatkan, orientasi tadi berubah haluan. Tuntutan dan harapan masyarakat -yang menginginkan pemerintahan yang bersih dari virus-virus sekularisme dan pemimpin-pemimpin fasik- sekarang hanya dipandang sebelah mata, bahkan bisa dibilang tidak dilihat sama sekali. Parpol Islam malah duduk satu tenda dengan parpol sekuler dalam agenda koalisi politik. Logikanya sikap tersebut malah melanggengkan pemerintahan sekuler bukan mencegahnya apalagi menentangnya. Ini ironi sekali. Parpol Islam mendukung dan menjadi bagian dari apa yang mereka tentang habis-habisan sebelumnya (partai sekuler). Idealisme yang sebelumnya dijunjung telah dibuang. Parpol Islam kini berkamuflase menjadi wujud yang egois dan mengerikan, lebih mementingkan posisi partai daripada keinginan dan harapan umat Islam terhadap mereka.

Fakta lainnya, mari menyoroti "Parpol Beringin". Bertenggernya parpol ini pada posisi ke dua pada pileg yang lalu membuat pimpinan partai sekaligus calon presiden (katanya) pada saat itu cukup percaya diri untuk berniat membentuk poros calon kepemimpinan pada Pilpres mendatang. Saking PD-nya, tawaran demi tawaran yang hadir sempat ditolak, termasuk tawaran pak joko. Akhirnya terjadi klimaks. Strategi untuk membentuk poros kekuasaan pada partai beringin mengalami blunder. Pimpinan parta “mengemis” ke poros-poros yang telah terbentuk termasuk ke salah satu parpol yang pernah ditolaknya. Dan akhirnya bisa ditebak, Pak Joko melakukan serangan balasan yang membuat Pak Rizal bertahan di wilayah koalisi Pak Bowo. Itupun niatnya kelak minta dijadikan menteri tertinggi. Lagi-lagi ini semua tentang bagaimana untuk berkuasa, atau paling tidak agar mendapatkan jatah kekuasaan. Jika tidak memungkinkan berkuasa, maka minimal mendapat jatah menteri.

Sedangkan Pak Joko juga demikian, orientasinya semata merebut kekuasaan tertinggi. Dimulai dari meninggalkan jabatannya sebagai gubernur. Padahal pak joko pernah berjanji untuk membereskan permasalahan Ibu Kota. Permasalahan Ibu Kota saja belum beres malah mencalonkan diri menjadi presiden. Singkatnya pak Joko itu calon presiden yang PR-nya belum tuntas, kinerjanya masih diuji dan dipertanyakan, dan kini ingin meraih kekuasaan tertinggi. Parahnya lagi kegopohan dan ambisi butanya yang tinggi untuk berkuasa sempat terekspos. Lobi-lobi dengan pihak asing menjadi pembicaraan hangat di media massa. Apalagi kalau bukan untuk mendapatkan restu dan dukungan asing, dan menguatkan peluangnya untuk menjadi orang nomor satu di Indonesia.

Pak JK juga terkesan “melawak”. Pasangannya sendiri –Pak Joko- sebelumnya pernah ia kritik. Pak Joko pernah dibilang tidak punya kapasitas untuk mencalonkan diri sebagai presiden. Pak Joko masih terlalu "muda" untuk memimpin sebuah negara. Kini hanya berselang waktu dua tahun, persepsi itu berubah 180 derajat. Sekarang pak Joko dianggap sebagai person yang paling kredibel dan pantas untuk memimpin negeri ini. Pahadal Pak Joko belum menampilkan prestasi apapun saat menjabat sebagai gubernur selain masalah teknis-birokrasi semata. Sekali lagi, tatkala disodorkan kekuasaan, segalanya bisa menjadi Ironi.

Begitu juga dengan Pak Bowo dan Buk Mega. Masih lekat di benak kita bagaimana kemesraan mereka saat pemilu presiden sebelumnya. Segala kekurangan masing-masing person ditutupi. Segala cibiran dilawan. Segala kecacatan dimaklumi. Sekarang malah sebaliknya, tatkala berseberangan poros kekuasan aksi sikut-menyikut dipertontonkan. Padahal tidak banyak yang berubah dari keduanya. Person tetap sama, ideologi partai tetap sama. Sekali lagi, semuanya tentang siapa yang dapat tampil unggul dan mencapai tahta kekuasaan.

Ini tentu sangat memprihatikan. Jalannya perpolitikan negeri ini dengan asas politik pragmatis yang diperankan oleh parpol-parpol pragmatis pula tidak akan pernah melahirkan perubahan ke arah yang lebih baik. Jangankan memikirkan rakyat, yang ada malah penguasa dan parpol sibuk bagi-bagi kue kekuasaannya. Karena memang orientasi kepemimpinannya adalah kekuasaan bukan kepentingan rakyat. Sudah kelihatan dari "gelagatnya".

Sejatinya dengan pragmatisme politik yang terpampang jelas, masyarakat mempunyai alasan kuat untuk tidak turut andil dalam pemilu atau bahkan mengecamnya. Namun kondisi yang muncul tidak demikan. Ada beberapa alasan masyarakat masih mengikuti Pemilu. Pertama, optimisme masyarakat masih tinggi. Masyarakat masih berharap adanya secercah harapan perubahan dari calon-calon pemimpin tersebut. Kedua, ada pula masyarakat yang merasa tidak ada pilihan lain. Mereka terpaksa. Menurut mereka JALAN PERUBAHAN hanya ada di agenda pergantian rezim, tidak ada cara lain. Pemahaman ini muncul bukan tanpa alasan,. Dari bangku sekolah dasar sampai perguruan tinggi penduduk negeri ini terus menerus dipropagandakan dan dipaksa mengadopsi pemahaman sesat bahwa sistem negeri ini (demokrasi-sekuler) “hebat”, yang bermasalah hanya personnya.

Ketiga, ada pula pihak-pihak yang hanya “bertaklid” pada partai. Mengikuti keputusan-keputusan yang dibuat partai dengan dasar pertimbangan yang sebenarnya masih mengambang kebenarannya.

Menentukan Ukuran Yang Tepat Untuk Gambar Pada Sliding Picture Widget

2014-04-22T01:16:00.001-07:00

Menempatkan widget "Sliding Picture" pada blog tentunya menambah kesan modern sekaligus keren. Biasanya yang menggunakan widget ini adalah blog-blog atau situs yang isinya tentang informasi-informasi atau berita, penjualan atau toko online, blog film, dan sejenisnya yang menuntut aspek promosi di dalamnya. Namun tidak menutup kemungkinan digunakan pada situs yang "bergendre" lainnya.

Posting kali ini berangkat dari sebuah pertanyaan seorang pembaca pada posting sebelumnya. Intinya pertanyaannya: Bagaimana menentukan ukuran gambar yang tepat untuk digunakan pada widget slide di blog tersebut? Saya rasa blogger lainnya sudah banyak membahas hal ini. Namun tidak salahnya saya bahas kembali. Anggap saja sebagai hutang sebab sudah bertanya. hehe

Gambar di atas adalah salah satu contoh blog yang menggunakan "jasa" Sliding Widget sebagai elemen blognyanya. Tampak pada gambar di atas bahwa foto/gambar pada Sliding Widget tersebut menggunakan ukuran yang pas. Namun terkadang blogger menemukan kasus dimana ukuran gambar tidak tepat, sehingga gambar sliding tersebut tampak memanjang, memendek, atau kadang terlalu besar (zooming).

Solusinya tentu saja dengan menyesuaikan ukuran gambar yang anda inginkan tersebut dengan ukuran standar yang ditentukan oleh Sliding Widget yang ada di blog anda. hehe

Langkah-langkahnya:
Cari tahu ukuran gambar standar dari Sliding Widget yang blog anda pakai. Di sini saya menggunakan fasilitas Google Chrome sebagai alatnya.

Caranya klik kanan pada Sliding Widget, lalu pilih "Periksa Elemen"

Selanjutnya akan tampil keterangan di bagian bawah browser dari Google Chrome.

Fokus pada text yang di darg warna biru (otomatis). Nah sekarang pasti sudah tau ukurannya bukan. Pada contoh blog di atas, Sliding Widget menggunakan standar gambar dengan ukuran lebar (width) 407 pixel dan tinggi (height) 240 pixel. Sedangkan sumber penyimpanan gambar yaitu: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6r4mGPQLPM0RiWVLOf66QJ05OfKzp_sFP0nxjIhasRDjRYknMf-sJanhwJDUQnCmWc9etj2_ZMjKc3hhHIL4YaVNJ5luhIUJnyfa9CTNDuPKlSDtzXltka-9f4LaeJA3lY8mR0VcbBuDG/s1600/1896939_215614141974702_507455957_n.jpg. (artinya gambar telah di simpan secara online). Untuk menyimpan gambar secara online kebanyakan pengguna internet menggunakan jasa picasaweb.google.com.

Kembali lagi ke pernyataan di awal, tugas ada adalah menyesuaikan gambar yang ada inginkan (untuk di tempatkan pada Sliding Widget), dengan ukuran standar yang telah ditentukan. Masing masing Sliding Widget biasanya memiliki ukuran yang berbeda-beda sesuai template blog yang digunakan. Sesuaikan ukuran gambar anda dengan Sliding Widget milik blog anda tersebut. Gunakan resolusi yang standar, jangan terlalu tinggi (biasanya 73 pixel). Kalau gambar masih terlalu besar (zooming) rendahkan lagi resolusinya. Gunakan aplikasi pengedit gambar untuk menentukan besaran ukuran gambar dan resolusinya. Paling banter dan populer dengan Adobe Photoshop. Mudah bukan?

Selamat mencoba....

Integrasi IDM di Chrome Dicekal

2014-04-22T00:01:00.000-07:00

Intergrasi atau penyelarasan IDM dengan Chrome banyak sekali dibahas di media online. Umumnya membahas tentang sebuah pertanyaan "Bagaimana mengintegrasikan IDM dengan Google Chrome?". Tentu saja ini tidak perlu lagi kita bahas di sini.

Permasalahan integrasi IDM dengan Chrome ternya tidak hanya berkisar pada pertanyaan di atas. Ternyata ada pertanyaan lainnya, yaitu "Bagaimana mengintegrasikan kembali IDM yang telah DICEKAL atau dilarang integrasinya oleh Google Chrome?". Ini artinya IDM sama sekali tidak bisa di intergasikan ke google chrome. Kalau IDM sudah dilarang masuk oleh Chrome lantas bagaimana? Biasanya mahasiswa seperti saya (apalagi orang indonesia) enggak mau pusing dengan hal ini, langsung saja nyari solusinya di google. Namun ternyata informasi tentang hal ini minim sekali. Akhirnya beralih sedikit ke eksperimen alias ngotak-ngatik. Hasilnya bisa ditebak lah...

Solusi pertama:
Install ulang program IDM nya. Memang agak sedikit ribet, apalagi yang pake "Aktivasi Ilegal", akan sedikit menyita waktu. Namun imbalannya lumayan, bisa berhasil bisa enggak. BIASANYA sih berhasil. Kalau nggak berhasil ya coba lagi. Kalau nggak berhasil terus-terusan mending stop aja.

Solusi ke dua:
Update IDM anda. Ini termasuk solusi yang agak simpel sebab nggak perlu bongkar pasang IDM dan langkahnya lumayan sederhana. Cukup buka Program IDM -> Pilih menu "Help" pada bar di bagian atas -> pilih "Check for updates", udah.

Kendala pada proses ini yaitu biasanya dicekal oleh antivirus. Solusinya -> antivirusnya dimatiin dulu bentar. Setelah proses update selesai IDM sudah bisa digunakan dan diintergrasikan kembali ke Google Chrome. Cara mengintegrasikannya bisa dipelajari di sini

Masalah baru
Konsekuensi setelah Update IDM, terutama pada program IDM yang sebelumnya dipasang dengan menggunakan "Patching" adalah "PEMASANGAN SECARA ILEGALNYA KETAHUAN". Ini tentunya menimbulkan masalah baru lagi. Biasanya IDM nggak mau dipake buat download. Kalaupun bisa dipakai buat download, pesan seperti gambar di bawah akan sering muncul. Bagi saya itu sangat mengganggu.

Solusi ke tiga:

Solusi ke tiga ini bisa dibilang sebagai penyempurna solusi ke dua. Caranya dengan download IDM versi terbaru beserta "tools patch"nya. Biasanya sudah tersedia satu paket. Cara inilah yang kemungkinan keberhasilannya besar. Pertanyaannya, kenapa harus repot-repot membahas solusi yang kedua di atas jika ada solusi yang ketiga ini? Apa hubungan solusi ke dua dan ke tiga? hehe.

Alasan pertama yaitu biasanya dengan cara ke dua bisa berhasil dan tidak menemui kendala "serial fake", walaupun kebanyakan yang mengalami masalah tersebut. Alasan kedua dan yang paling utama adalah untuk mengetahui versi terbarunya IDM. Dengan begitu kita bisa beralih ke langkah yang ke tiga ini yaitu mencari (di google) dan memasang IDM versi terbaru beserta patchnya. Jadinya nggak asal-asalan nyari dengan menggunakan kata kunci yang masih umum, seperti kata kunci "Download IDM versi terbaru" di google. Hah? Versi terbaru?

IDM versi 6.19. Versi IDM bisa dilihat di pojok kanan atas.

Di belantara google jika menggunakan kata kunci "terbaru" itu hasilnya relatif atau kadang tidak sesuai dengan yang kita harapkan, sebab kualifikasi situs-situs web di "search engine google" (secara sederhana) ditentukan oleh banyaknya pengunjung yang mampir. Untuk orang yang masih awam menggunakan search engine hal tersebut tentunya menimbulkan masalah. Ditambah lagi dengan fenomena banyaknya promotor IDM di berbagai situs Internet yang mengklaim sebagai yang TERBARU. Jadi bingung tuh yang mana versi terbarunya.

Berikut link download IDM terbaru (saat ini ditulis) -----> IDM v. 6.19
Berikut link download Patch IDM terbaru (saat ini ditulis) ------> Patch

Password "www.bagas31.com"

Kesimpulan: Masalah integrasi IDM yang dicekal oleh Google Chrome dapat diselesaikan dengan Update IDM versi terbaru.

Selamat mencoba....

Referensi:

1. http://amithahirsch.wordpress.com/2012/10/15/integrasi-internet-download-manager-idm-ke-google-chrome/

2. http://www.bagas31.com/2014/04/internet-download-manager-619-build-6.html
3. http://nym-artopraph.blogspot.com/2013/03/tips-cara-mengintegrasikan-idm-dengan.html

Kenapa Malah Pancasila yang Dianggap Sakti ??

2014-02-27T02:57:00.003-08:00

Dalam status teman saya di social media beberapa waktu lalu (sebut saja facebook), menyebutkan tentang pancasila didalamnya. Intinya "Kenapa harus memilih pancasila sebagai harga mati untuk negeri ini, sedangkan kita punya Islam yang bisa dijadikan standar untuk mewujudkan hidup bermasyarakat yang lebih baik". Spontan saja posting ini mendapat respon dalam bentuk komentar dari teman-teman sosmednya, termasuk saya sendiri.

Dari sekian banyak komentar, yang paling membuat saya memberikan perhatian lebih adalah komentar si anu (sebut saja si budi) yang pada intinya: dengan posisinya sebagai muslim ia mendukung bentuk pancasila yang sekarang dengan dasar-dasar pertimbangan tertentu. Pertama: pancasila itu dirumuskan dan disetuji oleh ulama-ulama besar (mungkin dengan demikian tidak mungkin pancasila itu sesuatu yang buruk). Kedua: pancasila adalah visi bangsa yang mengandung unsur ketauhidan didalamnya (mungkin oleh sebab itu pancasila harus dijunjung). Ketiga: Pancasila mampu menjadi landasan yang baik dan kokoh dalam kehidupan yang heterogen (ini bukan pendapat si budi, tapi patut mendapat perhatian).

Sebenarnya apapun alasannya untuk mendukung pancasila, saya tidak akan terlalu memikirkan hal itu. Memang faktanya Pancasila hanyalah falsafah kehidupan berbangsa (sesuai dengan yang disebutkan oleh Ir. Soekarno dalam pidatonya dalam sidang BPUPKI). Artinya nilai apapun yang dianggap baik bisa mewarnai pancasila termasuk nilai-nila Islam. Tatkala pancasila diwarnai dengan Islam maka bernilai Islami lah pancasila itu. Hasilnya bisa memunculkan pendapat bahwa pancasila tidak bertentangan atau bahkan sangat bersesuian dengan Islam. Namun masalahnya adalah tatkala pemikiran masyarakat diracuni dengan paham untuk mengagung-agungkan sebuah falsafah, dalam konteks ini adalah Pancasila. Falsafah adalah sesuatu yang sifatnya fleksibel, artinya tidak mempunyai aturan implementasi yang lahir daripadanya serta bisa dimasuki oleh Ideologi tertentu termasuk ideologi asing. Ini tentunya sangat berbahaya.

Kita bisa lihat di era Soekarno, pancasila berbau sosialisme. Di era Soeharto berbau liberalisme, Di era sekarang berbau neo liberalisme. Ini adalah fakta sejarah bangsa ini yang menunjukkan fleksibelitas dari suatu falsafah. Dengan Pancasila negara ini telah sekian lama berjalan tanpa arah yang jelas.

Permasalah ini pernah disinggung oleh Ismail Yusanto dalam suatu forum beberapa tahun yang lalu, yaitu forum yang membahas tentang wacana untuk kembali ke asas tunggal. Didalamnya menghadirkan narasumber dari beberapa Fraksi Partai (PDIP dll) dan perwakilan dari ormas Islam. Inti dari apa yang beliau sampaikan adalah untuk berhenti berkutat pada 'permasalah' falsafah yang sudah terbukti gagal memimpin bangsa ini. Selain telah terbukti gagal Pancasila juga tidak memiliki aturan implementasi yang jelas. Untuk itu beliau menawarkan Islam sebagai suatu ideologi untuk mengganti falsafah yang telah ada, serta sebagai solusi terhadap berbagai masalah yang menimpa negeri ini.

Logikanya jika kita telah punya Islam (sebagai sebuah ideologi) yang mulia dan memuliakan, sempurna lagi menyempurnakan, kenapa harus berkutat pada perihal falsafah.

Memanfaatkan Handphone Android sebagai Remot PC/Laptop

2013-11-13T23:04:00.000-08:00

Remot... Remot.... Remot.. Remot.......
Hehe, ini bukan jualan remot ya. Yang pasti sekarang saya akan sedikit mengulas tentang yang namanya REMOT. Bukan remot tv, radio, atau mainan, tapi remot untuk PC ataupun Laptop (dan sejenisnya).

Pertama-tama saya ingin bertanya, apasih fungsi teknologi itu?
Teknologi menurut fungsinya adalah alat atau perangkat untuk mempermudah kerja. Jadi apabila ada suatu alat/teknologi yang tatkala digunakan malah memperumit pekerjaan maka itu bisa disebut teknologi yang gagal :D

Nah, remot adalah salah satu wujud nyata dari suatu pengembangan teknologi. Remot fungsinya adalah kontrol jarak jauh, seperti mengontrol TV, radio, mainan. Bahkan dalam militer Amerika, teknologi berbasis remot kontrol adalah hal yang paling menonjol. Contohnya pesawat drone/pengintai milik amerika. Sudah berapa banyak amerika mengintai/membombardir pemukiman umat muslim di negara-negara Timur Tengah hanya dengan duduk di layar, menggerakkan control dan memencet tombol. Terkesan pengecut memang :D. Tapi itulah teknologi, diciptakan untuk mempermudah aktifitas penggunanya.

Kembali ke laptop. Pemirsa... pe..pe..mi..mir..sa...sa... pemirsa!!
Lalu pernahkah anda mengoperasikan laptop ataupun komputer anda menggunakan remot? Apa manfaatnya menggunakan remot pada laptop/pc? Bagi yang belum pernah maka akan saya jelaskan sedikit bagaimana cara mengoperasikan laptop/pc hanya dengan menggunakan remot.

Alat-alatnya adalah sebagai berikut:
-Hanphone android. Kenapa tidak HP yang lain? jawabannya: karena sekarang yang sedang eksis adalah HP android :D
-Laptop/PC
-Perangkat Bluetooth (built in ataupun eksternal)
-Aplikasi Remote PC Server

Ok, pertama-tama anda diwajibkan berbelanja. Belanja apa? Belanja aplikasi di Google Play. Cari di market aplikasi remot yang bernama "BT Remote PC". Jangan lupa di install di HP android anda.

Kembali ke laptop. Download dan instal aplikasi Remote PC Server di laptop atau PC anda. Setelah terinstal lalu jalankan. Satu hal yang penting yaitu untuk menjalakan aplikasi "Remote PC Server" di laptop/PC membutuhkan aplikasi pendukung, yaitu aplikasi JAVA. Kalau belum punya tinggal download aja di www.java.com. Gratisss!

Langkah selanjutnya adalah nyalakan bluetooth di kedua perangkat (HP dan PC). Kemudian masuk ke aplikasi "BT Remote PC" yang telah anda install sebelumnya di HP android. Lalu hubungkan keduanya dalam ikatan bluetooth :D

Tampilan Beranda Aplikasi

Pada bagian beranda aplikasi, pilih opsi Bluetooth.

Mengkoneksikan Perangkat

Pada jendela Paired Devices, tekan tombol kaca pembesar untuk mencari perangkat. Jika perangkat bluetooth komputer telah ditemukan, ketuk nama perangkat tersebut untuk mengkoneksikannya.

Tunggu beberapa saat, maka anda akan diajak menjelajah jendela utama (gambar di atas). Bisa kita lihat di atas ada beberapa fungsi yang bisa kita jalankan. Pertama fungsi Mouse, kedua fungsi Multimedia, lalu Presentasi dan Power/daya.

Menjalankan fungsi mouse sama persis dengan menjalankan Touch Pad pada laptop. Jadi bagi pengguna laptop menjalankan fungsi ini tidaklah terasa asing.

Pada fungsi multimedia tujuannya adalah mengontrol aplikasi multimedia, seperti mp3 player, video player, dsb. Ini memudahkan anda untuk mengontrol aplikasi multimedia anda di laptop/PC dari jarak tertentu. Contohnya, mengubah trek lagu di laptop/PC sambil rebahan di tempat tidur, sambil guling-guling, sambil cungkir balik, dsb.

Nah, pada fungsi presentasi ini yang biasanya lebih menonjol. Seorang presentator biasanya tidak akan betah duduk di depan laptop sambil mengontrol slide presentasinya secara langsung. Lagipula dengan kondisi statis (diam di tempatnya) presentator kurang dapat memukau target presentasinya. Tidak mungkin juga jika presentator menenteng laptopnya kemana-mana. Itu sangat menggagu dan mustahil :D. Maka cara yang paling ideal adalah dengan remot atau kontrol slide jarak jauh. Dengan demikian gerak presentator akan lebih dinamis.

Berkat aplikasi ini pula anda dapat menghemat budget. Sebab kebanyakan presentator biasanya menggunakan alat khusus untuk presentasi, yang mana harganya agak sedikit menguras kocek (bukan dompet) dan rentan rusak. Kini hanya dengan bantuan perangkat android, anda sudah bisa menjalankan fungsi yang serupa.

Terakhir, fungsi power/daya. Sepertinya tidak perlu di jelaskan panjang lebar :D

Nah, sekarang pertanyaan2 terkait fungsi, installsi, dan operasionalnya sudah saya jelaskan panjang lebar. Prinsip yang perlu di pegang pada saat anda berhadapan dengan teknologi sekali lagi adalah "teknologi itu memudahkan, bukan mempersulit". Mudah2an informasi yang sederhana ini bisa memudahkan aktivitas anda. Saatnya saya untuk pergi. Selamat tinggal & selamat mencoba.