Sin embargo, la curiosidad no solo envió al rover Curiosity a recorrer los cráteres de Marte, ni se limitó a permitir que Alexander Fleming descubriera la penicilina al fijarse con atención en un plato de cultivo olvidado. Fue el inicio de algo grande.

La curiosidad es una de las fuerzas más potentes del corazón humano: es el deseo intrínseco de buscar la verdad. El problema nunca ha sido tener curiosidad, sino hacia dónde decidimos enfocarla. Esta meditación lo explica más: Para que tu fe sea solida 

Cuando la curiosidad se desvía: el peligro del chisme

Hay un tipo de curiosidad que no construye, sino que marchita el alma: la que se transforma en morbo, cotilleo y chisme.

Es esa inclinación malsana por escudriñar la vida ajena, por enterarnos del fallo del compañero o por erigirnos en jueces improvisados capaces de «adivinar» las intenciones interiores del prójimo. Pretender ver la interioridad de los demás no es prudencia; es soberbia. 

Siglos antes de que existieran los algoritmos y las pantallas táctiles, Santo Tomás de Aquino ya describió con asombrosa precisión el fenómeno del scroll infinito en la Suma Teológica. Al analizar los apetitos del alma, distinguió dos actitudes opuestas frente al saber: la studiositas y la curiositas.

La curiositas no es simplemente querer saber cosas malas; es, sobre todo, una inquietud dispersa, vana e inmoderada. Santo Tomás explica que este vicio se manifiesta de formas muy concretas:

• Cuando buscamos novedades superficiales para huir del deber presente.
• Cuando saltamos de un estímulo a otro sin profundizar en ninguno, picoteando datos que no nos transforman por dentro.
• Cuando queremos enterarnos de cosas que no nos corresponden, como la vida ajena o el chisme, en lugar de atender lo esencial.

¿No es exactamente la experiencia de perderse una hora en TikTok, Reels o YouTube Shorts? Pasamos de una receta a un baile, de una noticia trágica a un meme, en fragmentos de treinta segundos. Esa sobredosis de estímulos genera la ilusión de estar informados o entretenidos, pero deja el alma vacía, aturdida e incapaz de silencio. Puedes profundizar con esta meditación: ¿dónde se me está yendo la vida?

La curiositas nos convierte en nómadas superficiales que miran todo sin contemplar nada. Pretendemos incluso juzgar la interioridad ajena con un vistazo rápido, olvidando que solo Dios conoce el corazón del hombre. 

La santa inquietud: una fuerza que te pone en movimiento

La alternativa a la dispersión digital no es la apatía ni el desinterés. Es la buena curiosidad, esa santa inquietud que no te deja instalado en el sofá ni hipnotizado por la pantalla. Es la fuerza que te impulsa a salir al encuentro de la realidad, del prójimo y de Dios. 

Piensa en los Reyes Magos. No se quedaron cómodos en sus palacios contemplando una estrella curiosa como quien mira un adorno lejano. Su curiosidad por descubrir al Salvador fue tan viva que los puso en camino, cruzando desiertos en una auténtica peregrinación hasta encontrar al Niño. 

La buena curiosidad siempre implica movimiento: te desinstala. ¿Alguna vez te has preguntado con honestidad: «¿Por qué tengo que ir a Misa los domingos?», «¿Por qué me confieso?» o «¿Por qué la Iglesia enseña esto y no aquello?»

Tener dudas no es señal de debilidad en la fe; el peligro está en dejarlas morir en el vacío o resolverlas con pereza. La buena curiosidad ante los misterios de la fe nos empuja a formarnos, a leer, a preguntar a un buen guía espiritual y a profundizar en la doctrina. Jesús mismo nos recuerda en el Evangelio que nada hay oculto que no haya de ser revelado (Lc 8, 17). 

Dios no juega a esconderse; se complace en dejarse encontrar por los que buscan con corazón sincero.

Tres claves para entrenar la curiosidad constructiva

• Pregúntate el «para qué» antes del «qué»: Antes de indagar en algo, pregúntate si saberlo te ayudará a amar más a Dios y a los demás, o si solo alimenta el morbo.

• Transforma tus dudas de fe en horas de estudio y oración: Si una enseñanza te cuesta o no la entiendes, no la descartes; tómala como una invitación personal a profundizar.

• Busca lo esencial en las personas: En vez de querer saber los defectos del otro, despierta la curiosidad por conocer sus virtudes, sus anhelos y cómo puedes servirle mejor en su vida ordinaria.

La santidad no es para espíritus adormecidos ni indiferentes. Que la curiosidad no te pierda en cosas vanas, sino que te encienda, te ponga en camino y te acerque, cada día un poco más, a la Verdad con mayúscula.

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La entrada ¿Es bueno o malo ser curioso? (¡La curiosidad puede llevarte muy lejos!) se publicó primero en Catholic-Link.

En él vemos reflejada una realidad muy común: empezamos un proyecto o una etapa con una chispa de ilusión enorme, con ganas de comernos el mundo y ofrecer lo mejor de nosotros. Pero poco a poco, atrapados por la inercia de producir y buscar aprobación, el cronómetro de la exigencia nos arrastra a un espiral interminable. El resultado es evidente: terminamos consumidos por nuestra propia presión, convertidos en una sombra seca y agotada de lo que un día fuimos.

El burnout y la trampa de medir nuestro valor por la productividad

El burnout (o el desgaste profesional y emocional) no es solo un cansancio físico; es una herida profunda que nos seca por dentro. Cuando medimos nuestro valor personal únicamente por lo que producimos o por cuántas tareas tachamos de la lista al final del día, dejamos de disfrutar la vida y nuestra propia vocación. Nos convertimos en esclavos del rendimiento.

En la vida cristiana, esto suele disfrazarse de un «falso celo apostólico». Creemos que trabajar sin parar por las cosas de Dios justifica descuidar el templo del Espíritu Santo que es nuestro propio cuerpo y nuestra salud mental. Se nos olvida que Dios no nos pidió que nos destruyéramos, sino que diéramos frutos con alegría.

El descanso: un diseño divino, un acto de fe… y el refugio del Rosario

Frente a la cultura del esfuerzo sin límites, las Escrituras nos proponen una pausa radical. En el relato de la creación, el propio Dios trabajó y, al séptimo día, descansó. Y no lo hizo porque estuviera cansado, sino para regalarnos un ritmo de vida, un recordatorio de que la creación entera sostiene su equilibrio en la armonía entre la labor y la quietud.

Descansar no es un premio que nos ganamos únicamente cuando ya no damos más; tampoco es pereza ni tiempo perdido. El descanso es, en realidad, un acto de fe. Es decirle a Dios: «Señor, confío en que el mundo no se va a caer si hoy decido parar. Tú eres Dios y yo soy tu creatura».

Y es aquí donde la oración se convierte en nuestro verdadero respiro. Dedicar un momento del día a rezar el Santo Rosario —tomar los misterios de la vida de Jesús de la mano de Nuestra Madre— es una de las formas más hermosas de descansar el alma. Al meditar cada misterio, salimos de nuestras preocupaciones y agobios para sumergirnos en la contemplación divina. El Rosario no es una carga más en la lista de pendientes, sino un remanso de paz; un espacio para desacelerar el paso, poner nuestras cargas a los pies de María y permitir que Ella nos conduzca al Corazón de su Hijo.

¿Cómo aprender a parar y ofrecérselo a Él?

1. Pon límites con paz y gracia: Aprender a decir «hasta aquí» es una muestra de madurez. No podemos dar lo que no tenemos, y un corazón vacío no puede reflejar el amor de Dios a los demás.
2. Haz espacio para el silencio y el Rosario: Cambia el ruido de la autoexigencia por la cadencia pausada de los misterios del Rosario. Rezar despacio, desgranando cada avemaría, nos enseña a habitar el presente y a descansar en la compañía de la Virgen, sabiendo que Ella intercede por nuestras fatigas.
3. Disfruta lo sencillo sin culpa: Volver a conectar con aquello que alimenta el alma —una charla sin prisa, un café compartido, un paseo contemplando la naturaleza— sabiendo que en esos pequeños espacios Dios también nos está habitando y renovando.

El cortometraje Burnout nos deja una pregunta urgente que vale la pena hacernos hoy: ¿Te estás consumiendo por apagar incendios ajenos y cumplir expectativas irreales, o estás viviendo bajo el ritmo de paz que Dios diseñó para ti?

Dios no te quiere agotado por la prisa ni convertido en robot por la exigencia. Te quiere vivo, atento, en paz y con el corazón encendido, pero por el fuego del amor, no por el del agobio.

Artículo elaborado por Ronald Martínez

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La entrada ¿Acelerados y agotados? Un corto sobre por qué Dios quiere que aprendas a parar se publicó primero en Catholic-Link.

1. Alejarte del ajetreo del mundo

El ritmo de la ciudad nos arrutina y encierra en una burbuja que no nos permite ver las pequeñas cosas de la vida. Es necesario hacer pausas en el trabajo y en la vida. Descansar, caminar, pasear, refrescar la mente, porque no estamos diseñados para pasar todo un día encerrados o frente a una computadora. Por ello, el Camino de Santiago, será una excelente oportunidad para desconectarte del ruido, del ritmo acelerado y de los pendientes que a diario te mantienen tenso. Es una experiencia corta (días o semanas) que te ayudará a cambiar tu vida, a verla desde otra perspectiva, a darte cuenta de que se puede cambiar, de que se puede ser diferente. Alejarte, entonces, del ajetreo del mundo te ayudará a encantarte de las cosas pequeñas de cada día que encierran en sí la belleza de simplicidad de Dios.

«Hagan un alto en los caminos y miren, pregunten por las antiguas rutas cuál es el camino del bien, y síganlo, y hallarán descanso para sus almas» (Jeremías 6, 16).

2. Desprenderte de lo innecesario

Comencemos haciendo un examen de conciencia. ¿Cuántas cosas tengo en mi bolso o cartera? ¿Cuántos archivos llevo conmigo en el teléfono o USB? ¿Cuánto espacio he gastado en el disco duro de mi PC? Si te detienes un momento a pensar, de seguro encontrarás que guardas más cosas de las que necesitas. Tenemos tantos archivos, tantas imágenes, música, videos, etc… que no necesitamos pero que nos cuesta dejar. Bueno, si este es tu caso, el Camino de Santiago será una gran oportunidad para desprenderte de todo lo innecesario. ¿Por qué? Porque debes caminar muchos kilómetros al día, sólo con un equipaje que puedas soportar en tu espalda, es decir, sólo con aquello indispensable. Lo demás lo dejas en casa. Cuando yo fui al Camino llevé una mochila mediana con un cambio de ropa, zapatos, la Biblia y algunas cosas más. No necesité otras cosas para el viaje. Ni siquiera cámara de fotos y esas cosas de turistas que a veces nos quitan lo maravilloso de contemplar un paisaje. Si quieres hacer una experiencia profunda de desprendimiento y austeridad tienes que ir al Camino.

«No anden buscando qué comer o qué beber, y no estén inquietos. Por todas esas cosas se afanan las gentes del mundo. Bien sabe su Padre que están necesitados de ellas. Busquen más bien su Reino, y esas cosas se les añadirán» (Lucas 12, 29-31).

3. Contemplar el paisaje: la creación

Este es uno de los frutos que uno más recuerda del Camino. El norte de España es hermoso, lleno de valles, bosques, montañas, arroyos… Un paisaje limpio, aire fresco, animales por doquier. Contemplar el paisaje es contemplar la Creación de Dios. Es maravillarse con aquello que nos dejó en herencia, con nuestra “casa común” como diría el Papa Francisco. La ciudad llena de colores artificiales y concreto no nos ayuda mucho a valorar la naturaleza en todo su esplendor, pero cuando vamos a un Parque nacional o a una reserva natural podemos darnos cuenta de aquello que se esconde detrás de tanto plástico y artificialidad. La naturaleza es nuestra herencia, es nuestro hábitat, una vez que lo descubrimos, que lo contemplamos, no dejaremos de agradecer al Creador por tanta belleza materializada en el mundo. Una experiencia cara a cara con la Creación; sin cámaras, sin flash, sin teléfonos, sólo tú y la Creación. Contemplar significa admirar, permanecer en silencio frente a una realidad más grande, sin palabras, sin acciones, solo mirando, con una mirada desde lo profundo de nuestro ser. Contemplar es dejarse interpelar, es dejarse tocar por la realidad que tengo en frente, que me “afecte” en el buen sentido del término. Si contemplamos la Creación podremos llegar a contemplar al Creador.

«Desde la creación del mundo las perfecciones invisibles de Dios –su eterno poder y su divinidad- se han hecho visibles a la inteligencia a través de las cosas creadas» (Romanos 1, 20).

4. Caminar disfrutando del silencio

Vayas solo o en grupo debes saber que el silencio es fundamental para vivir la experiencia plena del Camino de Santiago. Son horas y horas al día que tienes para contemplar y caminar. Deja que el silencio se haga parte de tu vida, que te hable en lo profundo. Mucho ruido nos deja sordos: tantos llantos, gritos de júbilos, risas, lamentaciones, etc. El sonido es una parte del hombre que no es contraria al silencio. El sonido nos comunica con los demás, el silencio nos comunica con Dios y con nosotros mismos. Necesitamos profundizar mucho más en este gran misterio que conlleva el silencio. Y pasar de un silencio exterior (ausencia de ruidos) a un silencio interior (la paz del corazón que reposa en Dios). Este fruto te lo llevarás sí o sí cuando vayas al Camino de Santiago. Al inicio quizá te cueste, tal vez prefieras escuchar música, pero llegará un momento en que necesites desconectarte de las artificialidades para conectarte con lo más profundo que llevas dentro: tu interioridad y la presencia del Espíritu Santo en tu vida. Dios habla bajito, pero habla. Un corazón tranquilo, en paz, reposado en Dios, que da tiempo al silencio, puede encontrarse con Dios y escuchar su voz. Así que no tengas miedo al silencio, antes bien, déjalo que te abrace.

«Sepan que el Señor elige al que le es fiel. El Señor me escucha cuando lo invoco. Tiemblen y dejen de pecar, reflexionen en sus corazones, sobre sus lechos, en silencio» (Salmo 4, 4-5).

5. Compartir con otras personas

La experiencia del Camino de Santiago congrega a miles de personas año a año. Gente de todo el mundo llega a España para caminar rumbo a la ciudad del Apóstol. Cuando yo fui al Camino conocí gente de Austria, China, Corea del Sur, Japón, Alemania, Argentina, México, Italia y muchos otros países. Es un momento privilegiado para compartir con otras culturas y abrir tu visión de mundo a otras realidades. Muchos jóvenes jamás habían escuchado hablar de Jesús y cuando les conté sobre Él les pareció una verdadera novedad. El Camino nos invita a compartir el sufrimiento, los dolores, el cansancio, las ampollas, los mareos, el calor, la sed, etc. Y nos enseña que en esta vida la cruz se lleva de a dos, tal como lo hizo Jesús y el Cireneo que le ayudó. Así, también, en la vida tenemos nuestros cireneos que nos ayudan a cargar con el peso de nuestro pecado, de las dificultades, enfermedades y todo aquello que nos pesa. El Camino de Santiago es una experiencia personal pero que está llamada a ser comunitaria, es decir, se comienza por uno mismo y se termina con los demás. Estamos llamados a compartir con nuestros hermanos y a ayudarles con amor, el Camino es el lugar privilegiado para poner en acción a nuestro buen samaritano que llevamos dentro.

«Un samaritano que iba de viaje de llegó hasta él y, al verlo, se llenó de compasión. Se acercó y le vendó las heridas echando en ellas aceite y vino. Lo montó en su propia cabalgadura, lo condujo a la posada y él mismo lo cuidó» (Lucas 10, 33-34).

6. Reflexionar y encontrarte contigo mismo

“Pero, ¿de qué hablas?” podrás decir tú; hablo de encontrarse con uno mismo. ¿Qué significa esto? En mi vida me he encontrado con muchas personas aparentemente felices, que tienen una vida normal, trabajan, estudian, se compran sus cosas, etc. Pero que les falta algo: conocerse profundamente. Los griegos escribían afuera del Templo de Delfos este lema: “Conócete a ti mismo”. Para ellos, la sabiduría consistía en llevar esta frase a su culmen. El conocimiento de uno mismo parte de una reflexión personal. Puedes preguntarte: ¿cómo estoy llevando mi vida? ¿qué sentido le doy? ¿cómo me veo a mí mismo? ¿qué puedo estar haciendo mal?, etc. Si nos respondiéramos estas preguntas a menudo, podríamos comprendernos mucho más para luego comprender a los demás. Pero el problema es que ni nosotros mismos nos conocemos bien, no nos comprendemos. Quizá el Camino de Santiago te ayude a encontrarte contigo mismo, con tu interioridad, a navegar por las profundidades de tu corazón. No tengas miedo a abrirte, a mirar dentro de ti, a verte con amor, a valorarte por lo que eres. Uno de los mayores frutos del Camino es precisamente éste: encontrarte contigo mismo en profundidad.

«Lo que sale de la boca procede del corazón, y eso es lo que hace impuro al hombre. Porque del corazón proceden los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios… Éstas cosas son las que hacen al hombre impuro» (Mateo 15, 19-20).

7. Encontrarte profundamente con Dios

Podríamos decir que todo lo anterior son etapas previas, de menor a mayor grado, para recoger este fruto máximo: el Encuentro personal con Dios. Alejarte del ajetreo del mundo para luego desprenderte de lo innecesario y luego contemplar la Creación, después disfrutar del silencio, compartir con otros, encontrarte contigo mismo… y finalmente, como culmen de esta experiencia, encontrarte cara a cara con Dios. Es imposible regresar del camino sin haber tocado de alguna forma a Dios o haberte dejado tocar por Él. De una u otra manera Dios te llama a su encuentro en este viaje hacia Santiago de Compostela y te va preparando día a día para que lo puedas ver. Este encuentro es resultado de un proceso, de una relación que se va profundizando con los días. El silencio, el desprendimiento, el amor, la caridad con el necesitado, la pureza del corazón, el valorar las cosas pequeñas de la vida, todos éstos son ingredientes que le ayudan a Dios a preparar el encuentro profundo contigo. Pero debes tener en cuenta de que la iniciativa es de Él. Dios mismo te ha llamado a hacer esta experiencia porque quiere encontrarse contigo. ¿Por qué? Porque Dios sabe cuál es el mejor lugar para mostrarnos su rostro. A otros los ha llamado a Lourdes, a Fátima o a Roma para este encuentro, pero a ti te ha llamado al Camino. Si tienes la posibilidad de ir, ve; pero anda como peregrino, con lo necesario y el corazón bien dispuesto a que pase lo que tenga que pasar. Dios te busca y puede que ésta sea la oportunidad de encontrarte.

«Me sedujiste, Señor, y yo me dejé seducir. Fuiste más fuerte que yo, y me venciste» (Jeremías 20, 7).

La experiencia del Camino es personal, hay tantas como peregrinos hay en este viaje. El Camino de Santiago de seguro te hará recoger muchos frutos, pero estos 7 que hemos tratado aquí serán los más grandes que puedes llevarte contigo. No tengas miedo a hacer esta experiencia, Dios da la fuerza aunque nosotros pensemos que no se puede. Si Dios lo quiere, tú podrás. Anímate a vivir esta experiencia y a dejarte encontrar por Dios.

¡Buen Camino!

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Nos pasamos el día posponiendo lo realmente importante y somos conscientes de que perdemos el tiempo y de que la vida nos ofrece más, de que podemos dar más y de que Cristo nos pide más. Para alcanzar la plenitud a la que Dios nos llama, necesitamos entender qué es la procrastinación. En uno de sus videos, el canal católico de YouTube SeBuscanRebeldes explica qué es la procrastinación y nos enseña a combatirla.

¿Qué es procrastinar?

A muchas personas les pasa que antes de enfrentar una tarea desafiante y estresante (como estudiar para un examen o redactar un proyecto para el trabajo) deciden antes de empezar «despejar la mente» un ratito con el celular.

Cuando lo haces, como se comenta en el video, tu mente activa el MonkeyMind, una metáfora que compara la mente humana con un mono que salta de rama en rama: primero ves las noticias, luego miras TikToks o Reels, te entretienes un rato mirando qué hay de oferta en algún marketplace y terminas haciendo scroll infinito en redes sociales. Esto puede generar un falso alivio, pero luego te sientes vacío y frustrado por haber malgastado tu tiempo.

Si te sientes identificado con todo esto, no te preocupes. No hay que etiquetarse como procrastinadores, sino reconocer que tenemos el hábito de procrastinar. No significa ser vago, simplemente es un mecanismo de defensa para huir del estrés.

¿Cuál es su raíz?

Lo importante es lograr entender qué es la procrastinación, cuál es su causa y cómo dejar de caer en ella. La Iglesia distingue 3 cosas que por lo general el mundo confunde: la procrastinación, la pereza y la acedia.

Por un lado, la procrastinación es retrasar el deber o sustituirlo por algo irrelevante o más fácil. Es el qué haces, no el por qué lo haces, la forma visible del síntoma.

Por otro lado, la pereza ya involucra la voluntad y la moralidad; es la repugnancia que genera todo aquello que requiera esfuerzo, ya sea físico, mental o espiritual, y te hace huir del bien que cuesta conseguir porque requiere gastar energía.

Por último, la acedia es la raíz: es sentir un hastío o una tristeza profunda ante las cosas de Dios o el propio deber. La acedia hace que uno sienta que la exigencia del amor, de la oración o de su trabajo es un peso insoportable que le roba la alegría y ataca a la caridad.

La procrastinación es el signo visible, la forma que tiene de actuar el vicio, que es la pereza. Y la acedia es la herida espiritual que las origina. Al procrastinar, ocurre que el alma se entristece y huye de la exigencia del deber que tenemos que cumplir.

Una parábola la menciona

En la parábola de los talentos, Jesús menciona que todos recibimos talentos y que seremos felices en la medida en que los hagamos rendir para gloria de Dios. También nos dice que tendremos que dar cuenta de cómo los hemos aprovechado: la vida, la salud, el tiempo, la capacidad intelectual, las habilidades…

El tercer siervo de la parábola, el que entierra su talento, procrastina. ¿Por qué? Porque tuvo miedo. Uno procrastina por miedo: miedo a no estar a la altura, miedo al fracaso o miedo a que no salga todo perfecto. Es un miedo que paraliza y lleva a no querer intentarlo antes que esforzarse y descubrir que no somos perfectos. Jesús no nos pide que no tengamos miedo, sino que dejemos de enterrar nuestros dones, y nos enseña que el tiempo no es nuestro para malgastarlo, sino un regalo de Dios para amar.

¿Cómo romper el bucle y dejar de procrastinar?

A continuación, SeBuscanRebeldes nos comparte 5 tips para poder vencer la procrastinación:

1. Ordena tu vida: el caos que nos rodea genera más ansiedad y pereza. Ordenar nuestra habitación y hacer la cama, por más tonto que suene, es el principio de todo. Si comienzas el día así, no solo evitarás que el desorden agote a tu cerebro y alma, sino que obtendrás la primera victoria del día. Ordenar lo que te rodea te ayudará a desarrollar la capacidad de ordenar tu vida, ayudar en tu casa y, posteriormente, ayudar a los demás.
2. Minuto heroico: no des vueltas sobre el asunto ni pienses en todo lo que tienes que hacer o lo largo que se hará; comienza ya. Ni bien suene la alarma, ¡levántate! Y así comenzarás el día ganando. La procrastinación desaparece en el momento en que empiezas a hacer lo que tenías que hacer.
3. Pide la gracia: lo primero que tienes que hacer es pedir ayuda. Háblalo con Jesús, pídele explícitamente su gracia para no caer en la acedia, en la pereza o en la procrastinación. La disciplina y el esfuerzo son esenciales, pero necesitamos la gracia de Dios y los lograremos dejando al Espíritu Santo actuar en nosotros.
4. Grandes metas: el corazón humano no está hecho para la mediocridad; para no procrastinar necesitas algo que te motive, que te lleve a la acción. Por eso es importante plantearse grandes metas o retos, ya sean intelectuales, profesionales o espirituales. No te conformes con poco, busca la plenitud y la felicidad que trae un desafío o meta grande cumplida.
5. Ofrecer el trabajo y el esfuerzo por amor: la voluntad se cansa rapidísimo cuando trabaja solo por obligación. Antes de comenzar a trabajar o estudiar, o hacer eso que te da pereza, haz una pausa y ofrécelo al Señor por amor, o por alguna intención que tengas. Así transformarás lo que estás haciendo en un altar; tu esfuerzo tomará sentido y valor eterno.

Estos tips son muy útiles para dejar de procrastinar. Pero esencialmente, lo que de verdad te quitará la pereza y te ayudará cuando no puedas más es una persona: Jesucristo.

El amor es el motor más potente que existe; amar verdaderamente a Dios nos lleva a entender que el tiempo es un regalo y que queremos aprovecharlo para trabajar por su reino y llevar su amor a muchas personas que aún no lo conocen. Por eso, la próxima vez que sientas la necesidad de huir de tus deberes, sé valiente, mira a Jesús y hazlo por Él.

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La entrada ¡Deja de enterrar tus talentos! Un video y 5 tips para superar la procrastinación se publicó primero en Catholic-Link.

Características de la pareja ideal

Si bien Gabriel menciona que es más fácil identificar la pareja incorrecta que la que sí lo es, nos muestra algunas características. Veamos cuáles son.

1. No hace uso de nuestras heridas, debilidades o vulnerabilidades en momentos de desacuerdo. Es decir, tenemos la tranquilidad de que podemos mostrarnos como somos y confiar en que el otro no va a usar esto para lastimarnos durante algún conflicto.
2. Se esfuerza por ser la mejor versión de sí misma para hacer que la vida del otro sea más agradable. No, porque no pueda vivir sin ella, sino porque es más lindo estar con, que sin, esa persona.
3. Alguien que está dispuesto a construir y trabajar por la relación. Quiere parecerse a eso que el otro desea encontrar en una pareja.
4. Es cuidadosa de no fallar en aquellas áreas que sabe que lastimaría mucho al otro.

Gabriel resalta que no hay que perder de vista que el amor es falaz: no se le puede pedir todo, porque a todos nos falta siempre algo; pero mientras haya disposición y reciprocidad es posible construir un buen amor.

Ahora, me gustaría añadir algunas otras consideraciones desde una perspectiva de fe para indicar que estamos con la pareja ideal, y sobre todo, que también las tuviéramos en cuenta para ser esa pareja que esperamos encontrar.

Unidos por algo más que la atracción

Nuestro «análisis» de pareja también debe pasar por descubrir en el otro no solo intereses comunes, sino valores, virtudes y alguien que nos impulse a madurar en la fe. Hay que recordar que la atracción que produce el enamoramiento tarde o temprano pondrá las cosas en su lugar, así que conocer al otro en profundidad es fundamental: hablar de temas trascendentales que pueden darnos una idea de quién es y cómo podría actuar en el futuro.

Proyecto de vida en común

Además de compartir una vocación, tener la fortuna de encontrar a alguien que nos acompañe en la ruta de la santidad es un verdadero regalo. Para ello, es importante que la persona que elijamos tenga la disposición de compartir prácticas religiosas como rezar juntos, visitar al Santísimo, hacer obras de caridad, asistir a la Eucaristía, entre otras.

Discernir la relación

Como bien lo señalaba Rolón, siempre tendremos aspectos que trabajar, pero es clave que cada tanto podamos revisar qué frutos está dando la relación en la vida de cada uno: si la persona con la que estoy me acerca o no a mis objetivos, a mi encuentro con Dios, si me impulsa a ser mejor. Se vale también en este proceso contar con alguien de confianza para evaluar bajo una orientación espiritual o psicológica lo que pueda ser necesario trabajar.

Orar por la pareja

Ser el objeto de oración de alguien es un don que demuestra el amor que otra persona siente por nosotros, y que lo haga quien amamos tiene un valor trascendental. En pareja se van a hacer evidentes las heridas de cada uno y por eso es importante encomendar al Señor la sanación de ambos y la disposición para trabajar juntos por una mejor relación.

¿Estos rasgos los ves en tu pareja y los tienes tú también? Porque estar en pareja significa trabajar de manera similar: que ambos tengan la disposición de reconocer en lo que fallan, de destacar las virtudes, de perdonarse, de reparar el daño e intentar seriamente no repetirlo, de crecer como personas con todo lo que ello supone y de hacerse felices en medio de las dificultades.

Amar no es nada sencillo; es un reto a través del cual nos podemos santificar. Pero también nos permite poner por obra todo el amor de Dios que reside en nosotros. Despierta la motivación de ser mejores, de ser creativos, de buscar el bien del otro.

Te comparto esta oración para orar por nuestra relación:

Señor, tú conoces a profundidad nuestro corazón.
Sabes qué hay detrás de cada acto y pensamiento.
Te pedimos que entres y purifiques todo aquello con lo que podemos lastimar a nuestra pareja.
Haznos conscientes y llévanos a trabajar en nuestras heridas y limitaciones.
Permítenos ser luz y alegría para nuestra pareja.
Y condúcenos a alcanzar la santidad caminando de tu mano.
Amén.

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La entrada ¡No basta con enamorarse! 5 pasos para construir un amor para siempre se publicó primero en Catholic-Link.

1.  Llega unos minutos antes de que comience la celebración

Es común que por las distintas responsabilidades y tareas que tenemos, lleguemos al templo a la hora en punto o, lamentablemente, unos minutos después de que ha comenzado la misa. Por lo que perdemos la oportunidad de concentrarnos mejor, por eso te recomiendo que llegues unos minutos antes al templo, de manera que puedas sentarte y ofrecer con calma tus intenciones y así disponer tu mente y cuerpo antes de comenzar.

2. Siéntate al frente

Si sabes que te distrae fácilmente el que alguien llegue tarde, el ruido de afuera o el ver cómo entran y salen algunas personas, entre otros factores; te recomiendo que busques un puesto al frente, de manera que tu mirada esté puesta en el altar. Trata de enfocarte en lo que sucede en la ceremonia y no en lo que puedan hacer las personas que están a tu alrededor. La Misa es un momento especial en el que afianzas tu relación con Dios, si hace tiempo no vas, estos tips pueden servirte para cuando decidas regresar.

3. Lleva un libro de oración

Muchas veces ocurre que al salir de misa ya no recordamos qué decían las lecturas del día. Ante esto es bueno llevar un libro y seguirlas durante la liturgia de la Palabra, además es muy práctico para cuando llegas unos minutos antes de la celebración, de este modo puedes leerlas y meditar sobre el mensaje que traen para ese día. 

4. Conoce las partes de la Eucaristía

En algunas parroquias o movimientos eclesiales, hay semilleros de liturgia donde podrás aprender sobre cada uno de los momentos de la celebración eucarística, esto te ayudará a vivir con mayor fervor toda la celebración. Si no conocemos o entendemos bien lo que está sucediendo es más difícil estar en sintonía con lo que sucede.

5. Encomiéndate a un santo de devoción

Nuestras dificultades, preocupaciones o estados de ánimo, pueden influir fácilmente en nuestra participación durante la misa. Encomendarte a tu ángel de la guarda o a tu santo de devoción y pedirle a Dios que te envíe su Espíritu Santo para que te ayude a no distraerte en la oración o durante la eucaristía, se convierte en una suíplica muy efectiva. Los amigos en Cristo siempre son grandes aliados.

6. Busca la Gracia de Dios

Es fundamental permanecer en gracia, una vida espiritual madura y con un proceso de conversión constante, te ayudará a vivir de mejor manera el sacramento eucarístico.  Te recomiendo la confesión constante y la oración personal para fortalecer tu relación con Dios, la perseverancia y paciencia contigo mismo también son clave.

Te invito a reflexionar en las palabras del Papa Francisco: «¡Que en nosotros la santa misa no caiga en una rutina superficial! ¡Que alcancemos cada vez más su profundidad! Es precisamente ella la que nos introduce en la inmensa obra de salvación de Cristo, la que afina nuestra vida espiritual para alcanzar su amor» 

La fe es una gracia, una gracia que transforma nuestras vidas y la forma en que vemos el mundo. La conferencia online «¿Cómo puedo crecer mi fe?» te da algunas pautas para que puedas crecer en ella ¡Anímate a aprender más de este tema!

La entrada ¿Cómo puedo concentrarme mejor en misa? Guía visual, paso a paso se publicó primero en Catholic-Link.