Cerita Tentang Buku

Ulasan Buku: Merintis Jarak Ungu Bersama Auntie Purple

2024-06-23T22:00:00.007+08:00

Naskah Merintis Jarak Ungu seperti judulnya,
juga berwarna ungu.

"Tiba masanya nanti kita akan jadi secantik pelangi sebangga itu dengan diri kita sendiri."

Tagline ini memancing saya untuk membaca Merintis Jarak Ungu tulisan Auntie Purple. Naskah yang berwarna ungu dan tidak terlalu tebal ini menarik untuk dibaca. Ia adalah sebuah catatan kehidupan Auntie Purple bermula dari remajanya sehingga beliau bergelar content creator di platform Instagram dan Tik Tok.

Saya adalah salah seorang pengikut Auntie Purple di Tik Tok. Content Auntie Purple memang saya nantikan terutama yang menampilkan transition, resepi masakan dan di sebalik tabir pembikinan content beliau.

Merintis Jarak Ungu adalah salah satu kisah kehidupan seorang yang bergelar isteri dan ibu. Saya percaya banyak lagi kisah kehidupan di luar sana yang lebih kurang sama dengan kisah yang dikongsikan oleh Auntie Purple dalam buku ini. Kisah yang memaparkan pelbagai emosi, gembira dan sedih silih berganti.

Di dalam Merintis Jarak Ungu, Auntie Purple berkongsi perjalanan hidup beliau menjalani perkahwinan jarak jauh (PJJ). Cabaran demi cabaran beliau hadapi bermula dari seawal perkahwinan, mengandung, melahirkan sehinggalah kehidupan terkini beliau sebagai content creator.

Bagi saya, perjalanan hidup yang dikongsikan oleh Auntie Purple dalam naskah ini sangat menarik kerana dalam kepayahan mendepani PJJ, Auntie Purple berpeluang untuk menjejak kaki ke tempat yang beliau tidak pernah kunjungi untuk mengikuti suaminya. Auntie Purple berkongsi pengalaman tinggal di Bintulu Sarawak, di Indonesia dan di Dubai. Tidak semua orang mempunyai pengalaman seperti ini. Sememangnya Allah telah mengatur perjalanan setiap kita, ada masa kita merasa pahit namun ada kemanisan di dalam rasa pahit tersebut.

Saya amat kagum dengan Auntie Purple yang sangat cekal mengharungi PJJ. Ada masa beliau menangis, meluahkan perasaan sedih namun itu tidak mematahkan semangat beliau untuk meneruskan kehidupan. Beliau sangat bertuah kerana dikelilingi oleh support system yang sentiasa memberikan semangat dan membantu beliau apabila perlu. Support system itu adalah keluarga dan rakan-rakan beliau.

Buku yang setebal 199 mukasurat ini saya baca dalam masa dua hari bila saja ada masa terluang. Terdapat 10 bab semuanya yang mana setiap bab mengisahkan cabaran Auntie Purple di berlainan lokasi kehidupan beliau. Setiap permulaan bab ada diberikan simpulan bahasa dan quotes yang menarik. Saya kongsikan di sini beberapa simpulan bahasa tersebut:

"Seperti enau mencari sigai."

"Berbilang dari esa, mengaji dari alif."

"Sauk menyauk air mandikan diri."

"Setinggi-tinggi melambung, surutnya ke tanah juga."

Auntie Purple juga turut berkongsi perihal anak-anak beliau. Irdina, anak sulungnya, seorang yang mampu berdikari. Irfan anak kedua adalah anak yang istimewa yang memerlukan perhatian lebih. Irdina banyak membantu ibunya dalam menjaga Irfan. Manakala anak yang ketiga, Irsa, sempat bersekolah di Indonesia semasa ayahnya bekerja di sana. Sedap nama anak-anak Auntie Purple :)

Pengalaman Auntie Purple keguguran kandungan yang ketiga juga turut dikongsikan. Pada masa kejadian, Auntie Purple hanya berseorangan di rumah. Beliau menyambut janin anaknya sendirian, menggunting tali pusat dan menghubungi rakan sekerjanya, Nor untuk membawanya ke hospital. Rasa ngilu bila baca bab ni :(

Auntie Purple juga turut berkongsi pengalaman dikuarantin ketika balik dari Indonesia semasa pandemik covid-19. Beliau dan Irsa dikuarantin selama 14 hari di pusat kuarantin di Melaka sebelum balik ke rumah mereka di Kuala Lumpur.

Saya kongsikan di sini beberapa petikan dari Merintis Jarak Ungu yang saya suka:

"Sedangkan kita manusia ini diizinkan untuk menangis. Dibolehkan untuk merasa takut. Tidak ditegah untuk merasa lemah. Kita tidak selamanya kuat, tidak selalunya hebat. Berpura-puralah seketika, tidak mengapa. Tertawalah dalam kepuraan asal sahaja diri kita masih kuat bertahan."

"Kerja Tuhan ini bukan boleh diambil alih oleh manusia. Rezeki setiap makhluk di dunia ini dijaga oleh Allah dan ia sudah diatur dan dijamin oleh Nya."

"Paling utama jangan bandingkan diri kita, hidup kita ini dengan orang lain. Bila kita mula membanding dengan kesenangan orang lain, rasa bersyukur itu akan berkurang sedangkan rasa bersyukur itu bisa membuat hidup ini tenang."

"Ibu-ibu, kita kuat, masih belum terlambat untuk menjadi hebat."

"Ibu-ibu, kita mampu, masih belum terlewat untuk mengejar impianmu."

"Ibu-ibu, kita gagah, masih cukup waktu untuk diasah."

Rekod Auntie Purple sebagai content creator juga cukup membanggakan. Beliau pernah dicalonkan sebagai Tiktok Creator Of The Year 2023 sebaris dengan Khairul Aming, Lawyer Gandhi, Ceddy, Boss James dan Sally. Salah satu content beliau juga pernah meraih jutaan views merentasi fyp Indonesia, Brunei, Filipina, Thailand dan Singapura.

Untuk penambahbaikan cetakan pada masa akan datang, sedikit editing perlu dibuat kerana saya sering menemui perkataan yang berulang-ulang dalam satu ayat membuatkan pembacaan saya terganggu kerana terpaksa membaca ayat tersebut semula untuk memahami apa yang cuba disampaikan.

Buku ini juga wajar didaftarkan di dalam Goodreads. Saya telah beberapa kali mencari judul Merentas Jarak Ungu di dalam Goodreads tapi tidak berhasil.

Pembelian Merintis Jarak Ungu ada disertakan
penanda buku

Pada pendapat saya, Merentas Jarak Ungu mesti dibaca oleh para wanita di luar sana termasuklah para remaja. Mereka harus tahu bahawa perkahwinan adalah satu perjalanan kehidupan yang sebenar tidak seperti masa bercinta, semuanya nampak indah sahaja. Alam perkahwinan adalah penentu kuat atau tidak mental seseorang wanita. Kekuatan fizikal boleh sahaja dilentur, namun kekuatan mental itu memerlukan jati diri yang tinggi dan kekuatan iman yang kental untuk terus bangun setiap kali jatuh.

Anda juga harus membaca buku ini untuk mengetahui bagaimana seorang yang bernama Noor Suhaili binti Mohamed Amin digelar Auntie Purple.

Terima kasih Auntie Purple kerana berkongsi kisah kehidupan yang bagi saya wajar dijadikan motivasi. Saya doakan Auntie Purple terus memberikan inspirasi bukan sahaja melalui penulisan tetapi juga melalui content yang dihasilkan.

Membaca karya Auntie Purple ini sambil ditemani lagu Nikmati Perjalanannya dendangan Chintya Gabriella tambah memberikan impak kepada bacaan saya. Bait-bait liriknya memang selari dengan Merintis Jarak Ungu.

"Bukan untuk menang kalah;
Tapi tentang bagaimana;
Kau bangkit berkali kalinya;
Sebesar apa pun hasilnya;
Nikmati perjalanannya..."

Berbaloikah untuk membeli Merintis Jarak Ungu? Bagi anda yang memerlukan suntikan motivasi untuk terus bersemangat mengharungi alam perkahwinan, bolehlah membeli buku ini. Anda boleh membacanya ketika kekuatan mental anda pada tahap rendah.

Selamat membaca Merintis Jarak Ungu :)

Judul: Merintis Jarak Ungu

Penulis: Noor Suhaili binti Mohamed Amin

Penerbit: Naseehat Holding Sdn. Bhd.

ISBN: 978-629-99355-2-0

Halaman: 199 mukasurat

Ulasan Buku: Perempuan Busana Merah, Umpama Mimpi Dalam Mimpi

2024-06-19T22:00:00.007+08:00

Berlatarkan Kundasang, Sabah, Perempuan
Busana Merah mengujakan untuk dibaca

Saya berjaya menghabiskan Perempuan Busana Merah dalam sehari. Rasa ingin tahu apa yang terjadi seterusnya memaksa saya untuk terus membaca. Nasib baik naskahnya tidak tebal, kalau tebal saya rasa saya akan terus membaca juga dan mengorbankan masa tidur saya :)

Perempuan Busana Merah adalah salah sebuah cerita dalam Siri Aku Bercerita. Ia mengisahkan pengalaman watak seorang perempuan yang berbusana merah di alam roh. Dia terperangkap di sebuah rumah agam, Little New Zealand di Kundasang, Sabah. Dia tidak dapat dilihat oleh mata kasar manusia kecuali Mandur dan Mukmin. Mandur ialah tukang kebun manakala Mukmin adalah pengawal keselamatan yang diamanahkan untuk menjaga rumah agam tersebut.

Mukmin tidak takut akan Perempuan Busana Merah namun Mukmin pengsan apabila perempuan itu menanggalkan kepalanya. Tapi Mukmin hanya pengsan sekali sahaja dan pertemuannya dengan perempuan itu selepas itu sudah menjadi kebiasaan bagi Mukmin. Perempuan itu meminta bantuan Mukmin untuk membawanya keluar dari rumah agam. Setelah mengharungi pelbagai cabaran melawan Sang Temparik, Mukmin akhirnya berjaya membawa keluar perempuan tersebut. Namun, itu bukanlah pengakhiran cerita Perempuan Busana Merah.

Pembaca akan terus dibawa ke fasa cerita seterusnya yang membuatkan pembaca seperti berada di dalam beberapa mimpi, umpama mimpi dalam mimpi. Perasaan ingin tahu saya bermula dari membaca Epilog. Saya ingin mencari di mana kesinambungan Epilog di dalam cerita Perempuan Busana Merah. Jawapannya ada di penghujung cerita. Tidak tergantung. Cuma pembaca harus sedar bahawa itu semua hanyalah dunia tipu-tipu.

Sudah agak lama saya tidak membaca karya Ramlee Awang Murshid. Ternyata tulisannya masih berbisa. Diilhamkan dari sebuah game, Ramlee menghasilkan Perempuan Busana Merah dengan mengekalkan genre thriller, jalan cerita misteri, seram, saspens dan keagamaan membuatkan Perempuan Busana Merah menarik untuk dibaca.

Tambahan pula, cerita ini berlatarkan Kota Kinabalu dan Kundasang, Sabah, tempat kelahiran saya, ia begitu mengujakan untuk dibaca. Di dalam Perempuan Busana Merah, Ramlee banyak menampilkan bahasa Sabah seperti karau, pincur, pengacut, berlagur-lagur dan marung yang digunakan oleh suku kaum Brunei di sabah.

Terima kasih Ramlee untuk tandatangan ini.
Pembelian Perempuan Busana Merah
mendapat penanda buku, sekeping sticker,
fridge magnet dan tandatangan Ramlee.

Berikut adalah petikan di dalam Perempuan Busana Merah yang saya suka:

"Pidatonya biasa-biasa sahaja. tidak setanding dengan pemidato politik yang banyak memungkiri janji kepada rakyat."

"Untuk menyingkirkan semua ketakutan adalah menghadapi ketakutan itu sendiri."

"Mungkin aku salah tajwid ketika membacanya." - Mukmin ketika membaca ayat-ayat Quran untuk menghalau Perempuan Busana Merah namun tidak berhasil. Ini lucu bagi saya ;)

Berbaloikah membeli Perempuan Busana Merah? Kepada peminat karya Ramlee Awang Murshid dan genre thriller, anda bolehlah membelinya untuk melengkapkan koleksi anda. Cuma jangan membacanya seorang diri pada waktu malam. Itu adalah amaran dari saya haha... Kepada yang baru nak membaca tulisan Ramlee Awang Murshid, apa kata anda mulakan dengan Aku Darah Anak Malaysia (A.D.A.M).

Kepada yang telah memiliki Perempuan Busana Merah, Selamat membaca. Jangan terleka dengan dunia tipu-tipu ;)

Klik di sini untuk ulasan karya Ramlee Awang Murshid yang lain.

Judul: Perempuan Busana Merah (Siri Aku Bercerita)
Penulis: Ramlee Awang Murshid
Penerbit: Buku Prima
ISBN: 978-967-498-176-1
Halaman: 224 mukasurat

Ulasan Buku: Bayang Sofea, Antara Fantasi dan Realiti

2024-06-10T22:00:00.022+08:00

Pre-order Bayang Sofea sejumlah 5,000 naskah
dijual dalam masa hanya 10 minit. Memang laku
keras, mengatasi jualan pisang goreng. Saya beli
melalui TT shop, setelah beberapa kali komen
untuk restock. Buku Teme selepas ni kena buka
untuk 10,000 naskah pre-order. Serius cakap ni :)

Bismillah...

Assalamualaikum...

Melangkah masuk ke dalam blog dengan kaki kanan. Dah bersawang sana-sini. Ambil masa sedikit untuk bersihkan mana yang mampu. Nanti kita sambung kemaskan. Sikit je lagi :)

Bertahun-tahun saya tinggalkan blog ini kerana memberikan tumpuan kepada tugasan hakiki yang memerlukan tumpuan yang lebih.

Terima kasih kepada yang terserempak dengan blog ini sama ada sengaja atau pun tidak sengaja. Kemungkinan carian anda membawa anda ke sini.

Terima kasih juga kepada yang menitipkan Hubungi Saya. Saya baca apa yang anda kongsikan kepada saya cuma tidak semua saya hubungi semula kerana kekangan masa dan juga lebih berhati-hati dengan fake profile, maklumlah sekarang ini scammer berleluasa dan mengambil kesempatan dalam apa juga ruang yang ada.

Agak lama juga saya tinggalkan dunia buku juga disebabkan tugasan hakiki yang mendesak. Beli buku tu ada cuma belum dibaca lagi. Rak buku saya pun sudah penuh dan buku-buku sudah disusun berlapis-lapis. InshaAllah, saya akan kemaskan buku-buku tersebut dan menderma sebahagiannya kepada yang memerlukan.

Bayang Sofea menggerakkan hati saya untuk masuk ke dalam blog ini dan meninjau statistik. Ramai yang tersesat ke sini untuk membaca review buku-buku Teme Abdullah rupanya. Seorang pelukis, menjadi arkitek, menjadi penulis, kalau dia rajin dia memetik gitar dan menyanyi, dan sekarang ada vibe selebriti k-pop pula. Sesi Meet & Greet Teme saya ikuti menerusi live Tik Tok Teme Abdullah yang sememangnya sangat meriah dan ceria. Syabas buat Iman Publication dan Teme. Memang terbaik!

Jom kita sembang pasal Bayang Sofea.

Bayang Sofea mengisahkan seorang gadis bernama Sofea yang melakar kejayaan hasil percaturan sebuah 'organisasi misteri'. Sofea hanya perlu patuh kepada arahan mereka termasuklah membuat ritual meminum darah sendiri. Bermula dari pengajiannya di universiti sehinggalah dia bekerja di RICE Mall, semuanya adalah atas percaturan organisasi misteri tersebut.

Danny, rakan sekolah Sofea juga menjalani kisah yang serupa, menjadi seorang peninju bertaraf dunia hasil perjanjian dengan organisasi misteri yang sama. Danny pernah ingkar arahan dan cuba melarikan diri namun bayarannya adalah reputasi Danny dicalarkan dengan kisah skandal Danny bersama beberapa wanita.

Sofea juga mengambil keputusan untuk tidak mematuhi arahan pada ketika dia sedang dalam misi melakukan pembunuhan seorang kanak-kanak. Sebaliknya Sofea menyelamatkan kanak-kanak tersebut daripada dilanggar oleh bas menyebabkan Sofea cedera dan terlantar di hospital.

Bayang Sofea terbahagi kepada dua jalan cerita. Pertama, kisah Sofea menjalani kehidupan sebagai seorang Management Trainee di RICE Mall dan bahagian kedua adalah plot twist yang mendedahkan perkara sebenarnya yang berlaku kepada Sofea.

Sebagai seorang yang meminati genre thriller, saya sudah mengagak plot twist ini dari awal lagi. Bayang Sofea adalah karya pertama Teme yang mempunyai jalan cerita seperti ini. Menarik untuk dibaca kerana seperti bermain teka-teki. Clue ada diberikan, tugas pembaca adalah membuat tekaan. Teme mengakhiri Bayang Sofea dengan:

"Sehingga kini, Sofea boleh membezakan yang mana realiti, dan yang mana fantasi. Adakah anda boleh membezakannya?"

Jawapan saya, saya bukan Sofea, dan saya tidak boleh membezakan yang mana fantasi dan realiti. Boleh jadi, Danny adalah fantasi, atau semuanya fantasi kecuali Danny. Anda perlu membaca Bayang Sofea untuk cuba membuat tekaan.

Oleh kerana saya seorang yang sedikit OCD. Saya dapat mengesan ada beberapa kesilapan ejaan, typo saya kira. Tak banyak, ada dua sahaja :)

Penanda buku ini saya beli di kedai
rakan saya. Penanda buku Bayang
Sofea terhad kepada pembeli
pre-order sahaja

Pada pendapat saya sebagai seorang pembaca, Bayang Sofea kekurangan deskripsi. Maksud saya, lebih menarik lagi sekiranya ada penceritaan setting dan deskripsi watak. Elemen ini penting di dalam novel kerana pembaca perlu membayangkan satu-satu setting dan watak berdasarkan kepada apa yang disampaikan oleh penulis. Berbeza dengan menonton wayang atau drama, penonton boleh sahaja terus melihat ke skrin tanpa menggunakan imaginasi. Kelebihan Bayang Sofea, Teme telah kongsikan lakaran Sofea dan Danny menurut perspektif beliau. Jadi, sepanjang pembacaan, pembaca hanya perlu membayangkan watak Sofea dan Danny seperti lakaran tersebut.

Elemen menarik dalam Bayang Sofea yang diketengahkan oleh Teme adalah penggunaan cermin mata realiti maya, isu kekinian iaitu penghapusan etnik, mata wang crypto dan kekuasaan Kesatuan Eropah.

Terima kasih Teme kerana menampilkan Sabah di dalam Bayang Sofea. Jemputlah datang ke Sabah ye. Bolehlah nanti bawa sekali Bunga Kobis dan Bunga Cengkih, boleh jumpa Bunga Rafflesia, Bunga Kantan pun ada. Tiber... :)

Tahniah Teme untuk Bayang Sofea. Looking forward for more from you :)

Berbaloikah untuk membeli Bayang Sofea? Kepada peminat karya Teme Abdullah, anda boleh membelinya sebagai pelengkap koleksi anda. Kepada anda yang baru hendak membaca karya Teme, saya lebih sarankan anda membaca Pelukis Jalanan dan Arkitek Jalanan sebagai permulaan.

Klik di sini untuk ulasan karya Teme Abdullah yang lain.

Judul: Bayang Sofea
Penulis: Teme Abdullah
Penerbit: Iman Publication Sdn Bhd.

ISBN: 978-629-7665-12-2

Halaman: 495 mukasurat

Sujud Yang Terakhir

2020-02-19T23:00:00.000+08:00

Judul: Sujud Yang Terakhir
Penulis: Aizuddin Hamid
Penerbit: Sentap Press Sdn. Bhd.
Halaman: 390 mukasurat
ISBN: 978-967-2118-176

"Pernah tak kamu terfikir, macam mana kalau Allah terus balas 'cash' atas maksiat dan dosa yang kamu buat? Contohnya, kamu suka tengok aurat perempuan, tiba-tiba Allah tarik nikmat mata kamu sampai buta. Tapi, Allah tak buat macam tu sebab Allah nak bagi kamu peluang untuk bertaubat."

Kata-kata dari Malik, salah satu watak dalam Sujud Yang Terakhir ini adalah antara banyak lagi kata-kata sentap yang anda boleh dapati dan jadikan iktibar dalam muhasabah diri.

Sujud Yang Terakhir adalah tulisan Aizuddin Hamid yang pertama saya baca. Saya beli naskah Sujud Yang Terakhir ini di kedai buku MPH semasa saya berada di KL untuk urusan kerja. Seperti biasa, saya suka singgah dan melilau di MPH untuk mendapatkan beberapa buku yang patut saya beli dan baca. Sujud Yang Terakhir pada ketika itu adalah antara best seller, jadi saya membelinya untuk mengetahui kenapa ia menjadi best seller.

Mesej yang disampaikan oleh Aizuddin menerusi Sujud Yang Terakhir adalah mesej dakwah yang cuba disampaikan dalam bentuk santai melalui penceritaan kehidupan yang dilalui oleh watak-watak utama Asyraf dan Malik. Cerita yang straight forward, bermula dengan penceritaan Asyraf bersama mendekati sekumpulan remaja - Aqil, Hafiz, Amirun dan Syauqi yang pada pendapat Asyraf perlukan bimbingan sehinggalah penceritaan Malik dengan Ika yang menghadapi cabaran perhubungan pertunangan namun dapat diselesaikan dengan baik dan akhirnya mereka diijab kabulkan sebagai suami isteri.

Apa yang menarik dalam Sujud Yang Terakhir adalah ia sarat dengan mesej-mesej dakwah yang pada saya wajar diketengahkan untuk difikirkan oleh para pembaca. Kepada yang mencari buku yang mampu menyentap perasaan untuk lebih muhasabah diri, saya sarankan anda membaca Sujud Yang Terakhir.

Isu terkini yang sedang viral juga turut diketengahkan oleh Aizuddin dalam Sujud Yang Terakhir iaitu isu LGBT. Watak Sally atau Salleh diceritakan sebagai seorang pondan yang mencari nafkah dengan 'menjual' diri. Asyraf bertemu dengan Salleh semasa Asyraf bersama dengan Aqil, Hafiz, Amirun dan Syauqi memberi sedekah makanan dan minuman kepada golongan gelandangan. Salleh dipelawa oleh Asyraf untuk mengikuti program "Turn to Allah" dan Salleh bersetuju. Dalam program ini Salleh bersama yang lain berpeluang mendengar tazkirah dan menyemak semula rukun dan adab menyucikan diri dengan berwuduk dan mandi hadas serta mencabar diri dalam aktiviti fizikal. Program seperti ini pada saya wajar diketengahkan bukan sahaja untuk golongan LGBT tetapi juga untuk masyarakat muslim yang lain.

Pada pendapat saya yang menggemari genre thriller dan buku tulisan Teme Abdullah, Sujud Yang Terkahir ini terlalu berat buat saya. Berat kerana hampir keseluruhan penceritaan adalah mesej dakwah. Pengkisahan dan penceritaan yang ada cuma diplotkan dan disampaikan untuk menyampaikan mesej dakwah tersebut. Menjadikan ia sebuah cerita dalam mesej bukan mesej dalam cerita.

Kepada anda yang mencari bahan bacaan yang mampu membuka hati anda, bacalah Sujud Yang Terakhir. Anda juga patut baca Sujud Yang Terakhir untuk mengetahui apa yang dimaksudkan dengan Sujud Yang Terakhir dalam novel islami ini.

Selamat membaca Sujud Yang Terakhir.

Impian Jalanan

2019-03-13T23:10:00.000+08:00

Judul: Impian Jalanan
Penulis: Teme Abdullah
Penerbit: Iman Publication Sdn. Bhd.
ISBN: 978-983-2423-55-3
Tebal: 347 halaman

Agak lambat untuk saya habiskan Impian Jalanan.Bukan kerana tulisan Teme kali ini tidak menarik namun Babak 1 Impian Jalanan ini begitu menyentuh jiwa saya. Dalam Babak 1 ini Teme menceritakan kisah Ikiy seorang budak berkaca mata yang selalu menjadi ejekan rakan-rakan sekolah kerana berkaca mata dan seorang budak yang belum pandai membaca walau pun sudah masuk Darjah 1. Ada masa saya menitiskan air mata kerana dua sebab. Satu kerana saya sedih dan terlalu empati dengan Ikiy, dua kerana saya terharu dengan semangat juang Ikiy yang walau pun tidak seperti rakan-rakan sekelasnya, Ikiy yang mempunyai bakat melukis mampu mengharumkan nama sekolah dengan memenangi pertandingan melukis poster peringkat daerah. Ikiy kalah beberapa kali sebelum memenangi pertandingan melukis poster. Kekalahan yang banyak memberi pengalaman dan pengajaran buat Ikiy untuk mencuba yang terbaik selepas itu.

Impian Jalanan adalah pelengkap kepada Siri Jalanan tulisan Teme. Tulisan Teme yang ini mengisahkan pengalaman Ikiy sebagai seorang kanak-kanak dalam Babak 1 dan kisah Ikiy setelah tamat pengajian dan dalam dunia pekerjaan dalam Babak 2. Babak 3 pula memaparkan galeri lukisan yang dihasilkan oleh Teme. Menurut kata penerbit, Fatin Syamimy, Impian Jalanan adalah pengisi ruang kosong sebelum dan selepas Pelukis Jalanan dan Arkitek Jalanan. Kisah Ikiy adalah kisah kebanyakan kita, orang-orang yang biasa-biasa tetapi mampu untuk melakar kejayaan sendiri yang luar biasa, sebuah kejayaan yang bukan untuk dimegah-megahkan tetapi cukup sekadar mengukur kejayaan sendiri mengikut kemampuan diri. Siapa sangka Ikiy yang dulunya gagap, lambat pandai membaca kini bekerja di Kota London sebagai arkitek.

Apa yang saya suka dalam Babak 1 Impian Jalanan adalah kisah ketabahan dan kesabaran mama Ikiy mendidik Ikiy. Tanpa jemu setiap malam mama Ikiy akan membantu Ikiy untuk belajar membaca menggunakan flash card. Pada masa Ikiy menangis kerana ejekan kawan-kawannya, kecewa kerana tidak dapat keputusan sebaik kakaknya, mama Ikiy sentiasa tenang memberikan kata-kata semangat buat Ikiy. Kisah yang paling saya suka adalah apabila Ikiy berasa sedih dan marah apabila cermin matanya dipatahkan oleh seorang budak perempuan dalam bas semasa balik dari sekolah. Mama Ikiy menggunakan analogi 86,400 aiskrim. Aiskrim adalah kegemaran Ikiy. Mama Ikiy kata, kalau ada orang ambil aiskrim Ikiy sebanyak 10, Ikiy masih ada 86,390 aiskrim, masih banyak. Ikiy tak marah kan? Dalam sehari Allah bagi kita 86,400 saat, orang yang ejek Ikiy tu ambil 10 saat saja dan Ikiy masih ada 86,390 saat, masih banyak. Jadi, tak perlulah Ikiy merosakkan berpuluh-puluh saat yang ada hanya kerana 10 saat yang orang lain dah ambil. Memang sangat deep dan terkesan di hati saya.

Babak 2 Impian Jalanan menceritakan kejayaan Ikiy. Ikiy sedang bekerja di Kota London dengan pendapatan yang lumayan dan mampu membeli kereta mewah. Ikiy seorang yang merendah diri. Ikiy tidak mendedahkan kesenangannya kepada teman wanitanya, Yana. Bagi Ikiy, Yana seorang yang tidak memandang kemewahan dan menerima dirinya seadanya. Namun, tanggapan Ikiy terhadap Yana meleset bila Yana memutuskan hubungan mereka hanya kerana melihat Ikiy datang bertemu keluarganya menggunakan kereta Kenari yang usang. Walau pun Ikiy mempunyai kesenangan yang diimpikan namun Ikiy berasa tidak bahagia. Jauh di sudut hati Ikiy terasa kosong. Bagi Ikiy kemewahan bukanlah kebahagiaan yang dicari. Kebahagiaan adalah ketenangan. Ketenangan itu bagi Ikiy adalah mendapat redha Allah. Ikiy mengambil langkah untuk berkongsi rezeki dan membuat kehidupan orang lain lebih senang. Ikiy berasa satu kepuasan bila dapat membina sebuah jambatan untuk kegunaan jemaah masjid.

Elemen yang paling saya suka dalam Babak 2 adalah hubungan persahabatan di antara Ikiy dan Ahmad. "True friendship isn't being inseparable, it's being separated and nothing changes." Ikiy dan Ahmad jarang bertemu, namun sekali-sekala bertemu mereka akan berkongsi cerita, bertelagah pendapat sedikit dan bergurau untuk menjernihkan keadaan. Rasa tak puas membaca keletah Ikiy dan Ahmad.

Babak 1 dan Babak 2 adalah kisah Ikiy yang berlainan usia. Babak 1 lebih menceritakan keinginan dan perjuangan Ikiy semasa kanak-kanak. Babak 2 adalah kisah Ikiy seorang yang berjaya namun dalam kejayaan itu Ikiy mencari ketenangan. Ketenangan bukanlah pada kemewahan harta dan wang ringgit namun pada rasa syukur dengan apa yang ada.

Jangan keliru membaca Impian Jalanan kerana Ikiy itu adalah Iskandar. Ikiy adalah nama timangan Iskandar. Tapi adakah Ikiy itu Teme? Haha... Kena baca semua Siri Jalanan untuk tahu itu :)

Saya kongsikan di sini ayat-ayat yang menarik dalam Impian Jalanan yang saya suka:

"You're something but you're actually nothing."

"Jangan bersedih ketika hilangnya mentari.

Kerana air mata akan menutup pandangan kita dari melihat kilauan seri bintang-bintang. Walau hujan turun membasahi bumi, kita masih boleh menari.

Follow the flow.

Jika hujan, mainlah kapal kertas di saluran.

Jika terang, hidupkanlah api dan sediakan makanan.

Jika banjir, panjat ke tempat tinggi dan nikmati pemandangan.

Jika angin kuat, ikatlah kain di leher lalu berseronoklah menjadi adiwira dalam angan-angan.

Belajar bahagia dengan apa yang ada. Bukan bersedih dengan perkara yang tidak ada. Inilah kunci untuk hidup bebas daripada belenggu dunia."

Rasa nak baca lagi sekali :)

Selamat membaca Impian Jalanan. Tak sabar membaca sambungan Siri Jalanan.

Arkitek Jalanan

2018-11-08T22:10:00.000+08:00

Judul: Arkitek Jalanan
Penulis: Teme Abdullah
Penerbit: Iman Publication Sdn. Bhd.
ISBN: 978-983-2423-43-0
Tebal: 330 halaman

Saya keliru.

Seusai saya menamatkan pembacaan Arkitek Jalanan, saya membelek semula bab pertama buku ini iaitu Bateri. Saya keliru siapa sebenarnya Loh, Ahmad dan Teme. Saya kira ramai pembaca juga akan berbuat sama seperti saya kerana kesinambungan bab pertama Arkitek Jalanan adalah dalam Bab 19 dan Bab 22 (bab akhir). Walau pun highlight Arkitek Jalanan bukan pada bab-bab tersebut tetapi sedikit sebanyak twist yang diketengahkan oleh Teme membuat saya berfikir "Yang mana satu Teme sebenarnya?" Haha... bijak sungguh Teme mengelirukan pembaca rupanya, ala-ala genre thriller gitu :)

Arkitek Jalanan adalah sambungan Pelukis Jalanan oleh Teme Abdullah namun penceritaan Arkitek Jalanan adalah apa yang berlaku sebelum, semasa dan selepas lahirnya Pelukis Jalanan. Teme berkongsi cerita macam mana dan bagaimana lahirnya buku Pelukis Jalanan. Kepada yang telah membaca Pelukis Jalanan, anda perlu baca Arkitek Jalanan kerana anda perlu tahu bagaimana manuskrip Pelukis Jalanan yang telah di'tong sampah'kan oleh Teme menjadi realiti, diterbitkan dan boleh anda beli dan baca.

Seperti karya Teme yang saya baca sebelum ini iaitu Empayar dan Pelukis Jalanan, kekuatan Arkitek Jalanan adalah juga pada kata-kata semangat dan cetusan pendapat yang dikongsikan oleh Teme. Di dalam Arkitek Jalanan Teme berkongsi pengalamannya dan Ahmad mengharungi tahun akhir sebagai pelajar Jurusan Seni Bina (Architecture). Arkitek Jalanan pada saya lebih memaparkan keakraban Teme dan Ahmad sebagai sahabat baik. Apa yang saya suka tentang persahabatan mereka berdua adalah mereka sering tidak sependapat, selalu berbahas (di sini rupanya perbahasan dalam Empayar bermula :)) namun mereka saling memberikan semangat dan dorongan untuk menamatkan pengajian mereka dengan cemerlang. Sekiranya Teme berasa down, Ahmad akan memberikan suntikan semangat, begitulah sebaliknya.

Arkitek Jalanan mempunyai 22 bab dan Bab 9: Tua adalah bab yang paling memberi kesan kepada saya. Bab ini menceritakan kisah Teme berada di masjid untuk solat subuh. Selesai solat subuh, Teme bersandar di dinding masjid sambil memerhati seorang tua yang masih berteleku di atas sejadah. Sebelum itu, Teme terlebih dahulu mendermakan sejumlah £10 ke dalam tabung masjid. Orang tua itu menghampiri tabung masjid sambil kepalanya tertoleh kiri dan kanan. Teme mengesyaki sesuatu dan terus memerhatikan orang tua tersebut. Orang tua itu mengeluarkan uncangnya yang usang dan mengeluarkan beberapa duit syiling lalu dimasukkan ke dalam tabung masjid tersebut. Teme rasa terpukul dengan tindakan orang tua tersebut. Orang tua itu menghabiskan kesemua syilingnya sedangkan Teme masih lagi ada sejumlah £20 di dalam dompet. Teme bangun dan memberikan sejumlah £20 itu kepada orang tua itu dengan harapan duit itu boleh menggantikan syiling yang beliau dermakan tadi. Orang tua itu berasa terharu dengan pemberian Teme dan apa yang mengejutkan Teme adalah orang tua itu bangun dan memasukkan £20 pemberian Teme tadi ke dalam tabung masjid. Kisah ini sangat memberi kesan kepada saya dan inshaAllah akan mengambil iktibar dari kisah ini. Terima kasih Teme kerana berkongsi cerita ini.

Terlalu banyak sebenarnya kata-kata semangat dan perbahasan di antara Teme dan Ahmad yang harus dibaca dan dijadikan pencetus idea untuk bukan sahaja membaiki diri tetapi juga mereka yang ada di sekeliling kita dan masyarakat Malaysia secara amnya. Teme juga ada menyuarakan ketidakpuasan hati terhadap sistem akademik yang dipraktikkan di Malaysia yang mana menghalang mereka yang kurang berkemampuan untuk menyambung pelajaran dan subjek-subjek yang tidak sepatutnya diambil oleh pelajar jurusan tertentu serta banyak lagi yang diketengahkan oleh Teme yang wajar kita fikirkan bersama.

Kepada yang telah membaca Pelukis Jalanan, silalah baca Arkitek Jalanan. Anda perlu baca bagaimana Teme struggle untuk menyiapkan final crit pada ketika komputer ribanya rosak. Hanya tinggal seminggu sahaja untuk ke final crit dan kesemua yang telah disiapkan ada di dalam komputer riba tersebut. Anda perlu baca kerana perjalanan tahun akhir Teme bukanlah sesuatu yang indah dan mudah. Teme jatuh dan bangun walau pun dalam keadaan sukar.

Saya sudah selesai dan akan meneruskan dengan Impian Jalanan.

Saya kongsikan di sini salah satu perbualan di antara Teme dan Ahmad. Perbualan ini adalah pada ketika Ahmad ingin pulang ke Malaysia setelah tamat pengajian dan setelah bergraduasi:

Ahmad: "Teme, how do we produce great work?"

Teme: "Enjoy the process!"

Saya sangat sukakan ini! :)

Selamat membaca Arkitek Jalanan.

Nota tambahan:
Saya sebenarnya nak tengok lukisan Ahmad semasa di Portugal. Kenapa? Sebab Teme bagi komen macam ni: "Ok, kali ni sumpah... Boleh tahan buruk jugalah. Tapi still ok... Haha." Macam manalah rupanya lukisan Ahmad yang "boleh tahan buruk" tu ye dan yang lukisannya "boleh tahan buruk" itu telah graduate dengan First Class Degree :)

Pelukis Jalanan

2018-10-22T22:10:00.000+08:00

Judul: Pelukis Jalanan

Penulis: Teme Abdullah

Penerbit: Iman Publication Sdn. Bhd.

ISBN: 978-983-2423-29-4

Tebal: 215 halaman

Ayam Goreng.

Ya, Ayam Goreng merupakan bab di dalam Pelukis Jalanan yang saya paling gemari. Kenapa? Sebab bab ini membuatkan saya menitiskan air mata (saya memang seorang yang cengeng, mudah menitiskan air mata, mungkin tahap empati saya sangat tinggi hehe...). Perasaan sedih dan terharu bercampur-baur. Sedih sebab Teme tidak dapat menjamah ayam goreng yang dibelinya walau pun Teme memang sangat-sangat ingin menjamah ayam goreng tersebut memandangkan telah beberapa lama Teme hanya makan nasi berlaukkan telur dadar dan garam kerana duit belanja tak mencukupi. Terharu kerana ayam goreng yang Teme teringin sangat nak makan tu Teme berikan kepada seorang homeless (gelandangan, orang yang hidup merempat tanpa ada tempat tinggal) di tepi perhentian bas tempat Teme berteduh dari hujan dalam perjalanan untuk pulang ke rumah.

Berpegang dengan firman Allah dalam Surah Ali Imran ayat 92 yang bermaksud:

"Kamu tidak akan sekali-kali dapat mencapai (hakikat) kebajikan dan kebaktian (yang sempurna) sebelum kamu dermakan sebahagian dari apa yang kamu sayangi. Dan sesuatu apa jua yang kamu dermakan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya."

Teme memberikan ayam goreng yang baru dibelinya dan masih hangat kepada gelandangan tersebut kerana Teme melihat dia menitiskan air mata mungkin sebab sedih melihat makanannya sudah bercampur dengan air hujan dan sudah tidak elok untuk dimakan.

Manisnya, setelah memberikan ayam goreng tersebut Teme tidak berasa sedih kerana tidak dapat menikmati ayam goreng tersebut tetapi Teme merasakan satu ketenangan kerana dapat membantu orang lain dengan memberikan satu-satunya benda yang Teme 'sayangi' pada ketika itu.

Ayam Goreng adalah salah satu daripada 11 bab di dalam Pelukis Jalanan. Pelukis Jalanan menceritakan permulaan perjalanan Teme sebagai seorang pelajar di salah sebuah universiti di Kota London dalam bidang architecture (seni bina). Bermula dari kegagalan Teme mendapat markah yang melayakkan Teme mendapat biasiswa penuh sehinggalah kisah survival Teme mengharungi cabaran melengkapkan yuran pengajian, membayar sewa bilik dan perbelanjaan sara hidup.

Setiap bab menceritakan cabaran Teme yang berbeza dan bagaimana Teme berdepan dan menangani cabaran tersebut. Selain Ayam Goreng, ruang Galeri juga menarik perhatian saya.

Pelukis Jalanan mesti dibaca oleh mereka yang inginkan cetusan motivasi untuk terus berjuang merealisasikan impian walau pun menghadapi cabaran yang pelbagai tidak mengira usia kerana tidak ada had umur untuk kita merealisasikan impian masing-masing terutama adik-adik dan anak-anak yang masih kabur dan tidak yakin tentang bagaimana hendak mengenal pasti bakat yang ada, mengasah bakat tersebut dan seterusnya menggunakan bakat tersebut untuk bukan sahaja kepuasan diri sendiri tetapi juga untuk membantu orang lain.

Naskah Pelukis Jalanan tidak tebal, boleh sahaja dihabiskan dalam masa beberapa jam. Sesuai dijadikan hadiah untuk mereka yang ingin memulakan langkah berani merealisasikan impian.

Lebih seronok lagi sekiranya buku ini dibaca secara berantai, seorang akan mulakan membaca sehingga habis dan meurunkan tandatangan dan tarikh habis membaca pada mukasurat kosong di akhir naskah Pelukis Jalanan kemudian passkan buku ini kepada rakan yang lain dan melalui proses yang sama sehinggalah sampai kepada rakan yang terakhir. Selepas itu, bolehlah berkongsi reaksi dan impian masing-masing. Mesti best kan?

Pelukis Jalanan juga sarat dengan kata-kata semangat dan indah yang boleh djadikan pemangkin motivasi pada ketika anda merasa down. Ini di antara pilihan saya:

"Ia akan kekal dongeng jika engkau tidak mula berjalan."

"Janganlah tengok periuk nasi orang lain untuk dibandingkan dengan periuk nasi kau sendiri. Tapi, tengoklah periuk nasi orang lain untuk pastikan mereka ada cukup makanan. Bersyukurlah dengan rezeki yang Tuhan beri pada kita. Bantu orang lain. Kau akan jadi tenang."

"Jika terlihat kecantikan, ingatlah Penciptanya."

Banyak lagi kata-kata seperti ini anda boleh baca di ruangan Galeri pada akhir naskah Pelukis Jalanan. Galeri memuatkan beberapa lukisan tangan Teme sendiri. Lukisan bangunan-bangunan yang ada di Kota London. Di bawah lukisan ini Teme kongsikan kata-kata indah untuk tatapan pembaca.

Teme memang seorang yang sangat berbakat. Cover buku-buku tulisannya juga adalah hasil lakaran Teme sendiri.

Buku yang nipis, namun memberikan impak besar kepada pembacanya.

Selamat memulakan langkah dengan Pelukis Jalanan kerana ia akan kekal dongeng jika tidak mula berjalan :)

Empayar: Hikayat Putera Tanpa Nama

2018-10-14T22:10:00.000+08:00

Judul: Empayar-Hikayat Putera Tanpa Nama
Penulis: Teme Abdullah
Penerbit: Iman Publication Sdn. Bhd.
ISBN: 978-983-2423-56-0
Tebal: 347 halaman

"Oh! Tidakkkkkkkkk!!!"

Saya menjerit dalam hati seusai menoktahkan Empayar sebab tak boleh menjerit kuat-kuat memandangkan saya di dalam flight bersebelahan dengan dua orang penumpang lelaki yang sedang nyenyak tidur dalam penerbangan balik dari Kuala Lumpur ke Kota Kinabalu. Saya membelek sisa-sisa mukasurat Empayar sehingga ke kulit muka belakang dengan muka sedikit tercengang sebab cerita Empayar belum habis dengan selamatnya (menangis dalam hati).

Teme, kalau anda membaca ini, tolong buat sambungan Empayar, okay? :)

Empayar: Hikayat Putera Tanpa Nama merupakan buku pertama Teme (baca tur-may dalam Bahasa Inggeris) yang saya baca. Macam mana saya dapat tahu pasal Empayar? Saya ternampak orang yang saya follow dekat Twitter liked tweet Teme dan saya klik profile Teme dan baca timeline Teme dan di situlah saya mendapat tahu pasal Empayar. Selanjutnya, saya gagahkan diri pergi kedai buku Popular dan bertanya pekerja kedai di mana buku-buku Teme dan akhirnya tadaaaa.... saya beli Empayar dan juga buku-buku Teme yang lain (akan dibaca selepas ini semestinya).

Empayar mengisahkan kehidupan para pelatih Madrasah Taming Sari. Kepada anda yang sukakan nombor mungkin anda suka dengan Empayar kerana para pelatih Madrasah Taming Sari diberi nama menggunakan nombor (bukan nama sebenar). Kepada yang tidak suka nombor, penggunaan nama sebegini boleh mengganggu pembacaan anda. Kenapa nombor? Hanya Teme sahaja yang tahu kenapa :)

Pada saya, highlight Empayar adalah pada perbahasan di antara Pelatih 8492 dengan Pahlawan 1636 (gelaran Pahlawan diberikan oleh para mualim kepada ketua untuk setiap tahun ambilan). Perbahasan ini rentetan daripada hukuman yang dikenakan kepada Pelatih 6480 yang didapati bersalah kerana bercinta (baca menghampiri zina menurut Pahlawan 1636) dan berhasrat ingin mendirikan rumah tangga dengan tunangnya, Pelatih 2335. Pelatih 8492 yang merupakan sahabat Pelatih 6480 agak kurang senang dengan pertuduhan ini apatah lagi bila mengetahui hukuman yang bakal diterima oleh Pelatih 6480 adalah dibuang Madrasah. Di atas rasa tanggungjawab ingin mencari kebenaran, Pelatih 8492 mencabar Pahlawan 1636 untuk ke pentas perbahasan.

Di dalam penceritaan Empayar, saya amat tertarik dengan watak dan perwatakan Pelatih 8492. Dia seorang yang merendah diri namun tidak kurang ilmu agama. Sebaliknya, saya rasa meluat dengan watak Pahlawan 1636 yang bukan sahaja bermegah-megah dengan ilmu agamanya tapi juga menggunakan kedudukannya sebagai ketua untuk memenuhi keinginan peribadinya.

Selain daripada perbahasan di antara Pelatih 8492 dan Pahlawan 1636, saya sukakan naskah Empayar dengan grafik yang menarik serta cetakan yang memudahkan pembacaan. Kepada yang berkelapangan, boleh saja menghabiskan bacaan Empayar dalam masa kurang daripada 24 jam :)

Tidak banyak yang saya perlu perkatakan berkenaan Empayar. Kepada anda yang sukakan perbahasan berkaitan agama tentang satu-satu perkara, saya sarankan anda untuk membaca Empayar. Selain persoalan bercinta sebelum perkahwinan, mencintai makhluk lain selain Allah, Empayar juga menyentuh soal doa makan, adakah doa makan itu hanya dibaca sebelum makan dan adakah memadai dengan membaca bismillah sahaja sebelum makan. Menarik bukan? Persoalan yang agak berat tapi disampaikan dalam bentuk santai. Empayar mengingatkan saya kepada buku Isabella tulisan Maulana Muhammad Saeed Dehlvi yang diterjemahkan oleh Abdullah Hussain (tiba-tiba rasa nak baca buku ni balik). Empayar tidak seberat Isabella, namun pentas perbahasan itu wujud dalam kedua-duanya.

Kekuatan Empayar juga adalah pada kata-kata yang Teme gunakan. Ini adalah pilihan saya:

"Siapalah kita untuk menghakimi kotor jernihnya seseorang. Kita semua ada dosa yang Allah sembunyikan daripada pengetahuan umum. Bersederhanalah, dan kenanglah dosa kita sendiri."

"Bawalah dosa setinggi langit sekalipun, jika engkau bertaubat dan Allah berkenan untuk mengampunkanmu, tiada sesiapa pun dapat menafikannya walau seluruh dunia berpakat memulaukanmu."

Kepada yang mencari bahan santai namun sarat ilmu dan mampu membuat anda tersenyum ketika membaca, saya sarankan anda membaca Empayar. Anda juga perlu membaca Empayar untuk mengetahui siapakah Putera Tanpa Nama yang dimaksudkan :)

Sekali lagi, Teme, tolonglah buat sambungan Empayar :)

Nota tambahan:
Saya menaip ulasan ini sambil mendengar cover lagu Kisah Antara Kita (berulang kali sampai siap) oleh Teme kat youtube. Teme main gitar sambil nyanyi, walawehhhh... siapalah mamat Teme ni ye, pandai melukis, tulis buku, main gitar, pandai nyanyi (walau pun tak sedap sangat tapi bolehlah mendodoi untuk tidur hahaha....) kalau nak tau, pegilah tanya Encik Google ye :)

Banja Manggala

2018-10-01T23:11:00.000+08:00

Judul: Banja Manggala
Penulis: Ramlee Awang Murshid
Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.
ISBN: 978-967-446-425-7
Halaman: 467

Saya mengambil masa agak lama untuk menghabiskan Banja Manggala kerana pertama, saya tidak ingin dikecam sebagai spoiler memandangkan Banja Manggala adalah karya terkini Ramlee Awang Murshid dan kedua, saya sengaja melambatkan pembacaan kerana saya ingin membawa naskah Banja Manggala ke bumi Bosnia-Herzegovina dan berhajat hendak menghabiskan pembacaan semasa di dalam penerbangan pulang namun hajat tersebut tidak kesampaian memandangkan saya kurang sihat dan kepenatan, saya tertidur kebanyakan masa semasa penerbangan pulang dari Istanbul ke Kuala Lumpur. Sudahnya, saya menghabiskan pembacaan Banja Manggala di bumi Malaysia yang bertuah ini :)

Banja Manggala mengetengahkan tiga kisah-thriller, sejarah dan cinta. Thriller dalam Banja Manggala adalah kisah Amar, seorang rakyat Bosnia yang telah diangkat dan dibesarkan oleh keluarga Dato' Husam dan Datin Normazlina sedari kecil iaitu pada ketika peperangan di Bosnia berlaku. Amar seorang yang mempunyai kelebihan sebagai jumper mampu untuk membuat salinan dirinya untuk pergi ke mana sahaja yang dia inginkan. Amar juga secara keturunannya merupakan seorang Armel iaitu Raja Serigala yang mampu berkomunikasi dengan kawanan serigala di Banja Luka, Bosnia-Herzegovina.

Banja Manggala pada pendapat saya lebih menyerlahkan kisah peperangan di Bosnia yang berlaku pada tahun 1993 dan impak peperangan tersebut kepada rakyat Bosnia. Watak-watak rakyat Bosnia iaitu Amar, Lamija, Hasanovic dan Cavak Salih dikisahkan di antara rakyat Bosnia yang terlibat dalam peperangan dan menerima impak peperangan walau pun setelah 23 tahun berlalu.

Perasaan cinta Amar terhadap Rania, adik angkatnya adalah elemen cinta di dalam Banja Manggala. Dato' Husam dan Datin Normazlina sememangnya ingin menjodohkan Amar dan Rania namun Rania tidak bersetuju kerana Rania menyayangi Amar hanya sebagai seorang abang.

Kes-kes pembunuhan wanita yang berlaku di Travnik menggabungkan ketiga-tiga kisah ini menjadi satu. Wanita-wanita tersebut dibunuh dengan kesan gigitan pada tengkuk dan kemungkinan dirogol sebelum dibunuh. Kes pembunuhan ini dipercayai dilakukan oleh Banja Manggala, serigala jadian yang mendiami kawasan banjaran Banja Luka namun Hasanovic selaku polis penyiasat kes tersebut tidak mempercayainya. Cavak Salih, ketua Hasanovic memberikan sebuah buku kepada Hasanovic, buku yang mengisahkan tentang Banja Manggala dan menyarankan agar Hasanovic menemui penulis buku tersebut sebagai permulaan penyiasatan beliau. Dalam tempoh penyiasatan inilah Hasanovic menemui Lamija, seorang wanita yang juga diangkat oleh rakyat Malaysia 23 tahun yang lalu. Lamija kembali ke bumi Bosnia untuk mencari keluarganya yang masih hidup.

Amar yang juga merupakan Armel kembali ke bumi Bosnia untuk mengetahui lebih lanjut asal-usulnya. Kepulangan Amar ke Bosnia menemukannya dengan Vuk yang dipercayai adalah Banja Manggala. Vuk berasa terancam dengan kehadiran Amar kerana takut Amar akan menghapuskannya dan hasratnya ingin menjadi raja segala serigala di Banja Luka tidak akan kesampaian. Vuk mengambil tindakan untuk menghapuskan Amar. Pertembungan dan pertarungan di antara Amar dan Vuk di lokasi yang dilitupi salji dikisahkan dengan baik sekali dan sangat menarik minat saya.

Kehilangan Rania dan rakan-rakannya Haslinda dan Firdaus yang ditugaskan untuk membuat pengambaran travelog di Wilayah Balkan menambahkan konflik Banja Manggala. Di dalam situasi ini, Dato' Husam dan Datin Normazlina mengharapkan bantuan Amar yang sememangnya sudah berada di Bosnia.

Sebagai seorang yang meminati genre thriller, tahap thriller di dalam Banja Manggala pada saya sangat kurang namun masih menarik untuk dibaca. Pendekatan Ramlee mengetengahkan watak Amar sebagai seorang jumper yang boleh berkomunikasi dengan serigala merupakan kekuatan thriller Banja Manggala.

Kepada anda yang meminati thriller yang ringan, Banja Manggala adalah pilihan yang tepat untuk dibaca. Anda perlu membaca Banja Manggala untuk mengetahui siapakah Banja Manggala yang sebenar dan adakah cinta Rania dan Amar akan bersatu :)

Selamat membaca Banja Manggala!

Catatan tambahan:

Alhamdulillah, saya bersama rakan-rakan telah sampai ke bumi Bosnia Herzegovina. Kami memulakan perjalanan ke Wilayah Balkan dengan memasuki Macedonia kemudian ke Albania, Montenegro, Croatia dan seterusnya ke Bosnia Herzegovina. Kami agak lama di Bosnia. Ini memberikan kami lebih ruang untuk melawati tempat-tempat yang menarik di Bosnia dan mengetahui kisah peperangan yang berlaku di sana.

Pemandu pelancong dan pemandu kami adalah orang Bosnia. Mereka sangat peramah dan boleh berbahasa Melayu sedikit yang saya kira cukup untuk mengambil hati pelancong yang berasal dari Malaysia seperti kami. Adnan, pemandu pelancong kami berusia 25 tahun kurang mengingati kisah perang kerana beliau masih kecil semasa perang berlaku. Admir, pemandu kami berusia 41 tahun, merupakan salah seorang pejuang Bosnia semasa peperangan berlaku. Semasa kami melawat "Tunnel of Hope", Admir berkongsi sedikit pengalaman beliau semasa perang dan menunjukkan beberapa gambar kepada kami sebagai bukti beliau terlibat di dalam peperangan. Saya melihat Admir menyekah air mata daripada jatuh membuatkan saya berasa sebak. Kesan tembakan pada bangunan dan kesan bom masih dapat dilihat. Walau pun peperangan telah berlalu lebih 23 tahun, rakyat Bosnia masih merasai trauma dan impak kehilangan keluarga dan rakan-rakan tersayang. Mendoakan agar mereka terus tabah dan semoga Malaysia harmoni tanpa peperangan.

Anding Ayangan

2018-06-25T21:07:00.000+08:00

Judul: Anding Ayangan
Penulis: Ramlee Awang Murshid
Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.
ISBN: 978-967-446-317-5
Halaman: 502

Membaca sinopsis Anding Ayangan membuatkan saya sangat teruja untuk membaca novel ini kerana ceritanya berlatarkan pekan Papar yang merupakan tempat lahir dan tempat tinggal saya. Karya Ramlee yang ini banyak diwarnai oleh bahasa Brunei Sabah yang juga sangat menarik perhatian saya untuk membaca. Saya bukan berbangsa Brunei tapi tidak menjadi masalah untuk saya memahami dan bertutur dalam bahasa Brunei, itulah keunikan dibesarkan dalam kalangan masyarakat yang pelbagai suku dan bangsa. Kepada yang tidak tahu berbahasa Brunei, jangan risau kerana glosari ada disediakan di bahagian akhir naskah.

Anding Ayangan mengisahkan dua kerajaan iaitu kerajaan Anding dan kerajaan Ayangan pada tahun 1414H. Kerajaan Ayangan percaya Tuhan yang satu manakala Anding meyakini Allah Yang Maha Esa. Tuhan yang satu di sini saya kira lebih mirip kepada pendekatan Syiah manakala kepercayaan kepada Allah Yang Maha Esa merujuk kepada Sunni. Penceritaan, penerangan dan perdebatan di antara Syiah dan Sunni diketengahkan dalam bentuk santai dan mudah difahami.

Kerajaan Ayangan yang diperintah oleh Raja Tabakbauta' merupakan sebuah kerajaan yang digeruni dan sangat berkuasa pada zamannya. Ayangan telah menguasai dan menakluk semua wilayah kecuali Anding. Anding yang meyakini Allah Yang Maha Esa sangat ampuh dan sukar untuk ditumbangkan. Setiap kali percubaan untuk memasuki Anding, bala tentera Ayangan akan tumpas ketika melalui tembok bertampik yang merupakan benteng kuat Anding. Bala tentera Ayangan akan hancur lebur apabila melalui tembok bertampik tersebut.

Setelah banyak kali percubaan menumbangkan Anding, akhirnya Anding tumpas juga kepada Ayangan. Ayangan mengupah orang dalaman Anding menjadi munafik untuk menghasut penduduk Anding untuk melupakan masjid dan amalan-amalan yang lain sehingga melumpuhkan tembok bertampik. Kelemahan inilah yang memberi ruang kepada Ayangan untuk memasuki Anding.

Kisah Anding dan Ayangan ini diceritakan oleh Nyian (masa kini), seorang yang telah ditemui terapung di Sungai Papar. Nyian yang tidak mengetahui asal-usulnya (lupa ingatan) mengisahkan dongeng Anding Ayangan ini kepada Damit dan Buntak tanpa menyedari penceritaannya itu benar-benar berlaku di dunia sebelah sana. Saya sebenarnya meneka-neka sendiri siapa Nyian yang sebenar dalam kisah dongeng Anding Ayangan. Saya kuat mengatakan bahawa Nyian adalah Betatar, putera Raja Tabakbauta' namun tekaan saya silap apabila di penghujung cerita ketika Nyian dan Damit memasuki relung masa 1438H (beza 24 tahun sejak tahun 1414H) dan Betatar memasuki relung masa kini, dikisahkan bahawa sebenarnya Damit dan Betatar mempunyai rupa yang seiras.

Keterujaan saya membaca Anding Ayangan adalah pada bahagian akhir novel ini apabila Betatar yang seiras Damit memasuki relung masa kini dan bertemu mata dengan Datuk Johar. Datuk Johar merupakan seorang ahli politik yang amat dikenali di daerah Papar kerana kemurahan hatinya membantu masyarakat sekitar Papar tidak kira majlis keraian atau ada kematian/kesusahan, Datuk Johar akan datang menziarah dan menghulurkan bantuan. Di sisi lain pula, Datuk Johar merupakan seorang yang tidak disenangi oleh ahli keluarganya dan hidup sendirian di banglonya di Pantai Manis. Kesukaannya Datuk Johar adalah mandi di dalam bath tub berjam-jam sama seperti Raja Tabakbauta' yang diceritakan oleh Nyian dalam dongeng Anding Ayangan untuk tujuan penyembuhan.

Kepada yang sudah membaca Anding Ayangan mesti berasa kecewa kerana cerita ini tergantung. Banyak persoalan yang belum dirungkaikan. Saya sendiri kecewa namun saya percaya pengakhiran Anding Ayangan sebenarnya permulaan kepada yang baru. Siapa sebenarnya di sebalik Raja Tabakbauta' dan Raja Suir (pemerintah Laut Selatan yang memisahkan Ayangan dan Anding), apakah kesudahan Nyian dan Damit yang memasuki relung masa 1438H yang menemui Chahaya (anak Penghulu Sunni, pemerintah Anding) di Pulau Chermin, apakah kesudahan Betatar yang akhirnya bersua muka dengan Datuk Johar? Kena tunggu sambungan Anding Ayanganlah jawabnya :)

Ramlee sekali lagi menggunakan plot merentasi relung masa di dalam Anding Ayangan seperti di dalam Bagaikan Puteri, Fiksyen 302 dan Magis (setakat yang saya baca, ada beberapa karya Ramlee lagi yang belum saya baca). Walau pun digunakan banyak kali namun saya masih teruja membaca karya dengan plot ini kerana banyak persoalan akan timbul dan membuat saya berteka-teki sendiri tentang siapa, apa, bagaimana dan kenapa. Sebab itulah saya sukakan genre thriller :)

Kepada yang meminati genre thriller, islami dan cinta, saya sarankan untuk anda membaca Anding Ayangan.

Legasi Tombiruo

2018-03-31T10:07:00.000+08:00

Judul: Legasi Tombiruo

Penulis: Ramlee Awang Murshid

Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.

ISBN: 978-967-446-392-2

Halaman: 547

Legasi Tombiruo adalah kesinambungan novel triliguo Tombiruo karya Ramlee sebelum ini. Tiga novel tersebut adalah Tombiruo, Semangat Hutan dan Tombiruo Terakhir. Legasi Tombiruo ini adalah pelengkap kepada novel triliguo tersebut. Kepada yang belum membaca novel triliguo ini, tidak perlu risau kerana anda masih boleh memahami jalan cerita Legasi Tombiruo kerana pengkisahan imbas kembali membantu anda untuk memahami jalan cerita.

Legasi Tombiruo mengisahkan seorang pembunuh bersiri yang menggelar dirinya sebagai Tombiruo. Tombiruo hutan batu Kuala Lumpur ini melakukan pembunuhan dengan mengenakan topeng dewa untuk menyembunyikan wajahnya. Dia mempunyai kepakaran dan kekuatan tenaga seperti Tombiruo Hutan Keningau iaitu Ejim anak Pondolou atau Amaruddin Abdullah (nama Ejim setelah memeluk Islam). Tombiruo hutan batu ini membunuh mangsanya dengan memancung kepala mereka menggunakan sebilah pedang panjang seperti pedang samurai. Amaruddin yang pada ketika ini telah hidup berumahtangga bersama isterinya Siti Nurhaliz dan anak mereka Suriani, mengalami mimpi dan situasi yang seakan mimpi tapi bukan mimpi menyaksikan pembunuhan yang dilakukan oleh Tombiruo hutan batu melalui pandangan mata Tombiruo ini. Amaruddin menjangkakan seseorang menyamar menjadi Tombiruo dan melakukan pembunuhan kejam. Amaruddin rasa terpanggil sebagai mantan Tombiruo Hutan Keningau, beliau harus memburu pembunuh ini dan menghalangnya untuk terus mengamuk.

Amaruddin berusaha memulihkan tenaga dan kepakaran yang sudah hampir hilang akibat faktor peningkatan usia demi memburu pembunuh kejam ini. Anjakan masa 10 tahun membuatkan Amaruddin sudah tidak seperti dahulu iaitu pada ketika beliau menjaga Hutan Keningau. Semasa pemburun ini, Amaruddin bertemu dengan Sarah dan Diana. Sarah, seorang wartawan jenayah di Sinar Harian manakala Diana adalah seorang peguam syarikat Multi. Sarah dan Diana juga sering mengalami situasi seperti yang dialami oleh Amaruddin iaitu mampu melihat pembunuhan yang dilakukan oleh Tombiruo hutan batu. Mereka kedua-duanya mahir dalam seni mempertahankan diri dan memiliki naluri (instinct) untuk melihat menerusi pandangan mata Tombiruo hutan batu.

Watak yang menjadi tumpuan dalam Legasi Tombiruo adalah Tony, pewaris syarikat Epik, yang diwarisi daripada mendiang ayahnya. Beliau membeli saham syarikat Multi yang dimiliki oleh Durabi. Tony seorang yang dikira kejam di dalam perniagaan kerana beliau dianggap sebagai seorang yang suka memanipulasikan apa juga juga spekulasi dan bijak bermuka-muka dengan kroni politik. Tony seorang ahli perniagaan yang tegas, tidak bertolak-ansur dalam urusnniaga terutama perniagaan yang menjadi saingannya. Polis mengesyaki Tony sebagai pembunuh kejam ini kerana polis mempercayai Tony mempunyai motif untuk membunuh Durabi. Namun, semasa dalam tahanan pihak polis, Tony mengalami situasi pelik apabila perkataan Gui disebut. Tony jatuh, mengalami situasi seperti sawan lalu pengsan. Diana sebagai peguam bela kepada Tony menggunakan situasi Tony ini untuk melepaskan Tony daripada tuduhan membunuh (menslaughter).

Legasi Tombiruo mengajak pembaca bermain teka-teki. Pembaca perlu meneka siapakah Tombiruo hutan batu bertopengkan dewa. Adakah pembunuh bertopengkan dewa ini adalah Sarah, Diana atau Tony atau Piantur (pembantu Diana)? Pembaca juga perlu meneka apakah hubungan di antara Amaruddin, Sarah dan Diana dengan pembunuh kejam ini dan siapakah yang dikatakan sebagai Legasi Tombiruo.

Pada saya, Legasi Tombiruo lebih mengetengahkan kisah ikatan kekeluargaan. Amaruddin, Dr. Wenchu, Linda (isteri Dr. Wenchu) dan Janice Tang (sahabat baik Dr. Wenchu) berada di dalam konflik yang memaksa mereka membuat keputusan yang sukar dibuat dan ikatan kekeluargaan itulah menjadi tunjang untuk mereka membuat keputusan yang terbaik.

Kepada yang meminati genre thriller dan saspens dengan sentuhan kisah kekeluargaan dan agama, anda patut membaca Legasi Tombiruo.

Selamat membaca Legasi Tombiruo.

Magis

2018-03-16T18:07:00.000+08:00

Judul: Magis
Penulis: Ramlee Awang Murshid
Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.
ISBN: 978-983-124-893-5
Halaman: 512

Magis mengisahkan lima watak hero dalam novel-novel Ramlee Awang Murshid dipertemukan dalam satu ruang dimensi "hujung waktu". Watak-watak tersebut adalah Saifudin atau Laksamana Sunan, Ejim (Tombiruo), Mikhail, Ryu-Watanabe dan Carlos. Pengkisahan yang teratur memudahkan pembacaan. Bahagian awal Magis mengisahkan watak-watak ini menjalani kehidupan masing-masing pada tempat dan masa (tahun) yang berbeza. Fenomena halo membawa mereka ke satu dimensi dunia akhir zaman, pada ketika dunia dikuasai oleh satu kuasa yang menganggap dirinya Tuhan.

Saifudin merentas masa dari tahun 1540. Mengalami situasi halo ketika berada di Negeri Kayangan Bumi, berperang dengan tentera Raja Siam yang diketuai oleh Trang. Ejim pula merentasi masa dari tahun 1990 ketika berada di Hutan Keningau. Manakala Mikhail mengalami situasi halo ketika melarikan diri dari tawanan Haluk di Istanbul, Turki pada tahun 2008. Ryu-Watanabe merentas masa dari tahun 2007 melalui situasi halo ketika terjun dari bangunan ketika menghadapi situasi sukar dengan kuncu-kuncu Kobun, ketua Yakuza Jiro dan Carlos pada tahun 2025 pula menghadapi situasi halo ketika jatuh akibat dilanggar lari oleh Jamil kerana dendam.

Mereka berlima merentas masa ke dunia "hujung waktu" dan melalui pengalaman yang berbeza. Saifudin dan Ejim terjebak di Buyuk Rimsiz/Hujung Waktu, Mikhail dan Ryu-Watanabe terjebak di Buyuk Docia/Hujung Waktu manakala Carlos pula terjebak di Buyuk Bulsinatur/Hujung Waktu, tempat di mana Tuan Turak, Raja akhir zaman yang menakluk dunia kecuali Mekah dan Madinah. Tuan Turak sangat berkuasa, dia boleh menghidupkan orang yang mati, boleh memberikan Cinnie (pendamping Carlos) tangan yang baru setelah tangan Cinnie dicantas, boleh membinasakan wilayah Tur-Kus kerana enggan tunduk kepadanya dan setelah Tur-Kus akur, dengan sekelip mata Tuan Turak memakmurkan Tur-Kus.

Tur-Kus sebuah wilayah jajahan Tuan Turak adalah sebuah wilayah yang maju. Mempunyai banyak bangunan pencakar langit dan kenderaan yang boleh terapung di udara. Di sinilah Ejim terperangkap oleh Juvia, anak Gabenor Tur-Kus. Ejim dalam dimensi ini digambarkan sebagai seorang lelaki kacak tidak seperti rupanya semasa di Hutan Keningau. Juvia melayani Ejim sebaiknya, dari ranjang sehinggalah pakaian dan perhiasan diri yang mewah. Ejim tidak mengetahui bahawa semua itu adalah perangkap. Ejim adalah salah seorang lelaki yang diperangkap Juvia untuk tujuan kajian oleh Professor Zeedus. Bahan kajian seperti Ejim akan melalui pembiusan otak dan seterusnya dijadikan pejuang Tur-Kus untuk berperang mempertahankan Tur-Kus.

Mikhail melalui pengalaman luar biasa bersama kawanan dubuk di Buyuk Docia. Setelah cedera akibat gigitan seekor dubuk, Mikhail mampu untuk berkomunikasi dengan kawanan dubuk. Dubuk-dubuk ini dikawal oleh seorang pengembala iaitu Biyin. Dubuk-dubuk itu tidak menyukai Biyin lalu meminta Mikhail untuk menghapuskan Biyin dan mengambil wisel kepunyaan Biyin, wisel yang mengawal mereka untuk terus patuh pada Biyin.

Ryu-Watanabe pula tergelincir dan terperosok ke dalam tanah dan bertemu dengan orang-orang Memalik yang diketuai oleh Adid. Penempatan di bawah tanah ini diberi nama Derinkuyu. Orang-orang Memalik bersembunyi di sini untuk mengelakkan daripada dikesan oleh musuh iaitu orang-orang Tur-Kus dan Tuan Turak.

Carlos di dalam Magis mempunyai watak hitam dan putih. Carlos merupakan watak hitam manakala Bilal Piut adalah watak putih. Carlos dan Bilal Piut silih-berganti bertukar watak. Setelah penyingkiran watak putih iaitu Bilal Piut dalam diri Carlos, Carlos dijadikan ketua pejuang tentera Tuan Turak. Namun, Jeneral Karanlik tidak berpuas hati dengan perlantikan ini dan menyimpan dendam untuk menghapuskan Carlos dan Cinnie (pendamping Carlos).

Ketika dalam perjalanan Saifudin menuju ke arah matahari terbenam mencari "kiblat", Saifudin bertemu dengan Syeikh Thauban ketika memasuki sebuah masjid di Buyuk Docia. Syeikh Thauban mengetahui bahawa Saifudin adalah pengembara yang merentasi masa. Pada ketika Saifudin berada di dalam masjid inilah Carlos datang menyerang dan di sinilah bermula aksi Magis.

Magis sangat menghiburkan untuk dibaca kerana ia menggabungkan tema aksi, futuristik dan juga islami. Penceritaan yang teratur - sebelum, semasa dan selepas, memudahkan pembaca memahami jalan cerita. Ramlee menyampaikan pesanan bahawa kiamat itu semakin hampir, dunia ini sudah terlalu tua, ramai manusia sudah "gila" dunia dan melupakan Tuhan. Di dalam Magis, Ramlee menggabungkan fiksyen dan ilmiah sebaik mungkin agar ia kelihatan selari.

Apa yang saya suka tentang Magis adalah apabila lima hero ini dipertemukan di dalam satu pertempuran di antara tentera Tuan Turak dan orang-orang Memalik. Peceritaan aksi yang cukup baik seperti menonton filem kisah perang. Membawa aksi pertarungan di dalam novel memang agak sukar berbanding di dalam filem. Pembaca akan membuat imaginasi sendiri mengikut apa yang digambarkan oleh penulis. Ramlee menceritakan susana perang dengan aksi-aksi tersebut dengan baik sekali.

Di dalam dunia "hujung waktu", Saifudin dan Mikhail sering diintai dan diperhatikan oleh seorang perempuan berkelubung memakai tongkat berwajah mengerikan. Perempuan ini adalah gambaran dunia itu sendiri, dunia yang manusia sanggup berbunuhan antara satu sama lain, berputus hubungan, berhasad dengki, marah-memarahi dan tipu-menipu.

Sekiranya anda meminati cerita yang luar biasa, aksi, saspen, futuristik dan islami, anda patut membaca Magis.

Raudhah

2018-03-07T18:19:00.000+08:00

Judul: Raudhah

Penulis: Ramlee Awang Murshid

Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.

ISBN: 978-983-124-0468-0

Halaman: 558

Anugerah: Penulis Pilihan 2013 Kategori Novel Fiksyen Alaf21, Anugerah Grup Buku Karangkraf

Kenapa ni Linda, asyik ulas buku tulisan Ramlee Awang Murshid saja? Mungkin ramai yang bertanya soalan ini kan? Untuk pengetahuan semua, saya memang peminat karya Ramlee Awang Murshid. Saya jatuh cinta dengan karya beliau setelah membaca Aku Darah Anak Malaysia (A.D.A.M). Sejak itu saya mencari semua novel beliau dan alhamdulillah saya dapat mencari dan membeli karya beliau yang terawal termasuklah Igauan Maut, Anugerah Pertama dan Pei Pan. Sudah lama saya berehat membaca buku dan sekarang saya mulakan semula semestinya dengan pembacaan novel-novel karya Ramlee Awang Murshid yang saya tidak baca lagi. Banyak rupanya saya tidak baca lagi, maksudnya saya sudah berehat bertahun-tahuan, alamak!!! Baiklah, kita tinggalkan pasal tu, kita teruskan dengan Raudhah :)

Raudhah mengisahkan Joker iaitu Faris seorang contract killer atau pembunuh upahan yang ingin bertaubat. Faris menyesali segala perbuatannya membunuh semata-mata untuk mendapatkan bayaran yang lumayan. Faris diupah oleh pemegang kontrak pembunuhan tersebut yang menggelar dirinya sebagai White. White menghubungi Faris menggunakan email sebagai langkah berjaga-jaga supaya tidak dikesan oleh pihak polis dan pihak Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (SKMM). White mengarahkan Faris untuk membunuh mereka yang mempunyai jenayah kolar putih. Sebab itu kes Joker ini diklasifikasikan sebagai jenayah berprofil tinggi.

Identiti Faris sebagai Joker telah dibocorkan sedari awal oleh Ramlee manakala identiti White hanya diketahui pada pertengahan pembacaan. "Motivasi" pembacaan saya pada awalnya adalah untuk mengetahui siapa sebenarnya White. Adakah Michael Wan, seorang ahli perniagaan yang terkenal yang merupakan Presiden Kesatuan Shinjue, sebuah kesatuan rahsia yang berpengaruh yang berusaha merubah hala tuju pentadbiran negara atau Sandy, teman wanita Michael atau Tok Chai? Dengan pendedahan identiti White pada pertengahan cerita sedikit sebanyak menurunkan tahap motivasi saya untuk meneruskan pembacaan. Begitu juga dengan kematian satu-persatu watak-watak "ganas" seperti Michael Wan, Brendan Cheung, Joseph (mantan Presiden Shinjue yang saya kira ingin merebut semula jawatan) dan Bisca (seorang pegawai polis yang mengambil alih penyiasatan kes Joker setelah Azhar digantung tugas kerana gagal menyelesaikan kes Joker) menjadikan Raudhah seperti anti-klimaks.

Faris yang buta agama mendapatkan bantuan sahabatnya Hambali untuk membimbingnya kembali ke jalan Allah namun perjalanan taubat Faris bukanlah suatu yang mudah kerana White mengarahkan Faris untuk membunuh. Fikiran Faris berkecamuk - membunuh bermaksud dia kembali kepada jalan dosa. Faris enggan membunuh kali ini tapi White mengugut Faris - membunuh atau dibunuh dan White juga turut mensasarkan Hambali sekiranya Faris gagal melaksanakan tugasannya kali ini. Faris mengambil keputusan untuk melindungi Hambali daripada White dan merancang untuk membunuh White sebelum White bertindak. White telah mengupah sekumpulan gengster untuk membunuh Faris dan Hambali namun berjaya ditumpaskan oleh Faris tapi sejurus selepas itu Faris jatuh pengsan dan terus berada dalam koma selama tiga bulan. Kisah Faris sebagai Joker adalah thriller dalam Raudhah.

Raudhah lebih ditunjangi kisah pengabdian seorang hamba kepada Tuhannya. Faris sesungguh hati ingin bertaubat nasuha. Apabila Faris sedar dari koma, Faris mendapat tahu bahawa jantungnya gagal berfungsi dan telah digantikan dengan jantung mekanikal namun Faris mengambil masa untuk menyesuaikan diri dengan jantung mekanikal menyebabkan dia koma agak lama. Faris sedar dari koma kerana dia telah menerima jantung Hambali yang mati akibat kemalangan (angkara White). Pemergian Hambali sangat memberi kesan kepada Faris. Faris mengerjakan umrah di Mekah dan seterusnya mencari Raudhah di Madinah. Nasib tidak menyebelahi Faris, Faris dituduh membunuh Aboyami semasa dia berada di Madinah dan gagal untuk mendapatkan kemaafan Habibah, balu Aboyami. Faris bersumpah bahawa dia tidak membunuh Aboyami namun Faris tetap dijatuhi hukuman pancung sebagaimana termaktub dalam hukum hudud. Faris mengisi hari-hari sebelum hari dia dipancung dengan mengerjakan solat taubat dan mengaji al-Quran. Faris bersedia untuk kembali kepada Allah.

Raudhah memaparkan kisah cinta islami, pencarian jalan pulang seorang hamba yang sesat. Di dalam pencarian jalan pulang itu terdapat pelbagai cabaran. Namun dengan bersangka baik dengan Allah yang Maha Pengampun, Allah memberikan hidayah kepada hamba-Nya walau dengan apa cara dan bagaimana sekali pun, mengikut kehendak-Nya termasuklah ketika seseorang itu berada dalam keadaan koma.

Apa yang menarik tentang Raudhah adalah penceritaan Ramlee tentang taubat, Mekah dan Madinah. Raudhah, taman-taman syurga di Madinah merupakan tempat di mana insha-Allah doa akan dimakbulkan sekiranya si pemohon doa benar-benar berhajat. Atas sebab itu juga Hambali menggelar tunangnya Junaidatul Al-Fatiah Elias sebagai Raudhah.

Saya rasa seperti "Tipah tertipu" apabila dalam bahagian akhir Raudhah, Ramlee membongkarkan kisah sebenar peristiwa selepas Faris jatuh pengsan dan jantungnya tidak berfungsi selama tiga minit yang mana secara fitrahnya Faris telah dikira "mati" - plot twist.

Thriller dalam Raudhah sangat sederhana, hanya untuk menggambarkan Faris seorang yang banyak dosa. Raudhah lebih bertemakan islami dan cinta, cinta hamba kepada Pencipta-Nya, Faris ingin mencari Tuhannya.

Selamat membaca Raudhah!

Tips:

Mulakan pembacaan novel dengan membaca sinopsis dan ruangan Tinta Penulis terlebih dahulu untuk mengetahui apa yang hendak disampaikan oleh penulis. Biasanya persoalan pembaca tentang "kenapa" ada dikongsikan oleh penulis dalam ruangan ini.

Imaginasi

2018-02-27T13:50:00.000+08:00

Judul: Imaginasi

Penulis: Ramlee Awang Murshid

Penerbit: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.

ISBN: 978-967-86-0692-9

Tebal: 534 mukasurat

"Tanah ini bukan asal lahirmu. Dunia kita pun terpisah jauhnya...biarpun hanya hijab menjadi tabir. Bukankah kita telah memeterai perjanjian untuk berkongsi kasih sayang? Seteguhnya... kita pelihara jalinan itu antara kau dan aku.Tiada yang berkhianat. Tetapi manusia sepertiku tak akan mengerti sepenuhnya sepertimana aku memahamimu... dengan penuh rasa cinta."

Itu adalah ratib mendikir Alang Kassim apabila berhadapan dengan singa putih bermata merah saga. Bukan mantera bukan jampi serapah. Singa putih yang dikatakan saka peliharaan Alang Kassim.

Kampung Padang Ilalang digemparkan dengan kehilangan lembu Pak Budin. Pencarian lembu ini berakhir dengan menemukan bangkai lembu di dalam ladang kelapa sawit milik Suhaila. Keadaan bangkai lembu ini dengan perut terburai, tanpa usus. Abam, pekerja Pak Budin yang bekerja menjaga lembu-lembu Pak Budin menuduh itu adalah perbuatan saka yang dimiliki oleh Suhaila yang diwarisi dari ayahnya, Alang Kassim. Saka itu adalah seekor singa putih bermata merah saga yang sering mengaum apabila bulan mengambang.

Dalam pembacaan Imaginasi, saya lebih tertumpu kepada watak Abam, seorang yang lurus bendul, bodoh piang, berkelakuan seperti terencat menaruh hati terhadap Juita, anak Pak Budin dan Mak Kiah. Abam sesungguh hati ingin berkahwin dengan Juita namun Juita hanya melayan Abam seperti kawan. Pak Budin dan Mak Kiah melihat keakraban Abam dan Juita namun juga tidak memandang serius perasaan Abam dek kerana Abam seorang yang lurus bendul dan seperti terencat. Pak Budin menyatakan kepada Abam, sekiranya ingin mengahwini Juita, Abam mesti menyediakan hantaran sebuah kereta, sebuah rumah, dan menghantar Pak Budin dan Mak Kiah pergi mengerjakan umrah. Juita pula menambah syarat kepada Abam agar Abam menyiapkan sebuah novel sebagai hantaran perkahwinan kerana Juita amat meminati novel karya Ramda Amira. Mana mungkin Abam dapat memenuhi semua itu kerana Abam hanya bekerja sebagai penjaga lembu dan seorang yang bodoh piang. Abam agak cuak kerana Juita dipinang oleh seorang jejaka dari Kuala Lumpur bernama Rastam Amirullah. Itu adalah kisah cinta yang pertama.

Hafiz, anak kepada Suhaila, dibesarkan oleh datuk dan neneknya di Kuala Lumpur. Suhaila dan Hafiz terpisah sejak Hafiz berusia remaja kerana Suhaila mengalami kemurungan akibat kematian suaminya Hamidi dan Suhaila dituduh sebagai penyebab kematian Hamidi. Hafiz bertemu dengan Citra Widya, warganegara Indonesia ketika berada di Amsterdam. Hafiz jatuh cinta dengan Citra Widya namun Citra Widya menganggap Hafiz sebagai kenalan sahaja. Citra Widya yang diburu oleh Erawan dan Budiman meminta bantuan Hafiz untuk melarikan diri dari Erawan dan Budiman ke London. Hafiz dan Citra Widya melalui perjalanan dari Amterdam ke Paris dan seterusnya ke London dalam usaha melarikan diri dari Erawan dan Budiman. Citra Widya melihat ketulusan Hafiz membantunya menyelamatkan diri dan akhirnya mengakui cintanya terhadap Hafiz. Itu adalah kisah cinta yang kedua.

Imaginasi menceritakan kisah Suhaila, Kamil, Hafiz, Citra Widya, Abam, Juita, selaku watak-watak utama dalam novel ini dipertemukan dalam satu pengkisahan thriller, aksi dan cinta. Kali ini Ramlee menulis secara santai namun penuh dengan pengisian tentang cinta dan kehidupan. Saya berasa kekok membaca karya Ramlee ini kerana karya beliau biasanya padat dengan saspen, aksi dan misteri yang harus pembaca rungkaikan sepanjang pembacaan, namun Imaginasi adalah versi thriller santai. Misteri yang diketengahkan adalah singa putih bermata merah saga yang didakwa saka peliharaan Suhaila yang mengajak pembaca meneka-neka adakah benar singa putih bermata merah saga ini adalah saka. Imaginasi lebih menceritakan kisah cinta tiga lelaki dan tiga wanita dalam mengungkapkan tiga kata.

Adakah benar singa putih bermata merah saga itu adalah saka? Apakah kisah cinta yang ketiga? Adakah Abam akan mengahwini Juita? Apakah kesudahan kisah cinta Hafiz dan Citra Widya? Anda perlu membaca Imaginasi untuk mengetahui semua itu. Imaginasi mengajak pembaca untuk membuat pengakhiran sendiri. Ramlee, dalam ruang Tinta Penulis menyatakan "Perlu diingat... bukan semua imaginasi itu mampu menjadi nyata dalam kehidupan kita sehari-hari. Sebab itu doa dan reda menjadi peranan penting dalam merealisasikan kehendak masing-masing."

Selamat membaca Imaginasi!

Nota:

1) Terdapat sedikit kesilapan menaip nama Pak Jusoh yang ditaip sebagai Pak Jusof, bukan sekali dua tapi berkali-kali. Sejujurnya, ia mengganggu pembacaan saya sebab saya ingatkan watak Pak Jusoh dan Pak Jusof adalah dua watak yang berbeza.

2) Ramlee ada menggunakan beberapa perkataan Bahasa Brunei Sabah seperti ulah, sisik tapuk, landir, bertinggir, diacut, menggurui, lagur, tengkumus, palui, berkarih, ketulahan dan terpisuk. Untuk kemudahan para pembaca memahami maksud perkataan-perkataan ini, ada baiknya disertakan glosari pada bahagian akhir novel ini. Saya tidak punya masalah sebab saya tahu maksud perkataan-perkataan tersebut. Saya orang Sabah bah! :)

Fiksyen 302

2012-05-28T09:43:00.001+08:00

Judul : Fiksyen 302

Penulis : Ramlee Awang Murshid

Penerbit : Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.

ISBN : 978-83-124-746-4

Tebal : 501 mukasurat

Bertemakan psikologi thriller, Fiksyen 302 cukup mengujakan untuk dibaca. Bermula daripada prolog, Fiksyen 302 memberikan seribu satu teka-teki yang memaksa kita untuk membaca helaian-helaian seterusnya.

Fiksyen 302 mengisahkan sebuah plot balas dendam oleh tunang kepada Zarina Mustapha yang telah mati dibunuh dengan kejam. Mayat Zarina ditemui dengan keadaan muka yang teruk dan sukar untuk dikenali. Suspek utama pembunuhan, Datuk Mahali dan Sabri dilepaskan oleh mahkamah atas keputusan tidak bersalah sekaligus melepaskan mereka daripada hukuman mati mandatori di bawah kanun keseksaan 302.

Seorang demi seorang yang terlibat dalam kes pembunuhan Zarina dibunuh dengan tragis oleh Lan Lani, Jimmy Yeoh, Prakash Kumar dan Farid Ja'ah yang kesemuanya adalah pesakit mental yang telah dibebaskan daripada Hospital Permai Johor Bahru yang telah disahkan pulih sepenuhnya oleh Dr. Rozlina. Pembunuh-pembunuh ini melakukan pembunuhan ke atas pelaku-pelaku jenayah, melakar "302" pada dahi mangsa dan kemudiannya menelefon polis untuk membuat laporan serta berbogel semasa diberkas oleh pihak polis. Mereka mengaku tidak bersalah dan mendakwa pembunuhan itu dilakukan oleh Zonan, roh jahat yang tidak berwajah. Zonan boleh muncul di mana-mana dan boleh datang sesuka hati serta sangat kejam. Sekiranya mereka tidak melakukan pembunuhan tersebut atas perintah Zonan, mereka sendiri akan menjadi mangsa pembunuhan kejam Zonan.

Tambah saspens lagi bila peguam bela Lan Lani iaitu Noorhafiza Izura mendakwa diganggu oleh Zonan yang bertopeng putih tanpa mulut dan hidung, hanya kelihatan mata sahaja di parkir kereta dan di rumah beliau sendiri. Pembunuhan kejam Nurul, pembantu Noorhafiza yang bekerja di firma guaman Sainoh & Co. tambah mencelarukan keadaan kerana Nurul tidak terlibat dengan kes pembunuhan Zarina. Pihak polis agak sukar mengaitkan kes pembunuhan Nurul dengan kes pembunuhan mangsa-mangsa lain.

Penampilan watak Dina binti Din teman wanita Farid Ja'ah juga mengundang konflik dalam penceritaan Fiksyen 302. Dina yang kuat cemburu juga mempunyai perwatakan yang cukup membahayakan kerana beliau sanggup membunuh demi kekasihnya, Farid.

Kes pembunuhan Fiksyen 302 ditutup tanpa mengetahui pembunuh yang sebenar. Ramlee mengajak pembaca melalui teknik back to the future dalam menyelesaikan tekai-teki ini. Pada tahun 2032, Rita-anak kepada Datuk Mahali seorang peguam, menerima tawaran Dr. Rozlina dan secara sukarela menjadi subjek pertama untuk projek anjakan kuantum (Quantum Leap) bagi mengetahui dalang dan pembunuh sebenar dalam kes pembunuhan Fiksyen 302 yang berlaku 20 tahun lalu. Dengan mengambil watak Noorhafiza Izura, Rita kembali ke tahun 2014 untuk menyelesaikan misteri Fiksyen 302.

Zonan pada tahun 2032 telah mengetahui akan projek ini dan membunuh Dr. Rozlina dan Dr. Hakimi serta memusnahkan semua peralatan projek semasa Rita masih berada di dalam inkubator. Rita tersadar dan hilang ingatan akibat kemusnahan ini mengakibatkan berlakunya keterbalikan watak. Rita yang sebenar terperangkap dalam relung masa 2014 manakala Noorhafiza Izura muncul pada tahun 2032.

Novel Fiksyen 302 dengan tagline "Jangan Percaya" digarap dengan kemas sekali. Dengan gabungan teknik mewujudkan persoalan demi persoalan, imbas kembali, psikologi, thriller dan back to the future menjanjikan pengalaman pembacaan yang cukup menarik. Novel ini mengajak pembaca untuk terus berteka-teki sehingga ke noktah yang terakhir. "Jangan Percaya" pada diri anda sendiri kerana pengakhiran Fiksyen 302 tidak seperti yang anda jangkakan.

Selamat membaca Fiksyen 302!

Rayyan Fantasi

2012-05-20T14:12:00.001+08:00

Judul : Rayyan Fantasi

Penulis : Ramlee Awang Murshid

Penerbit : Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.

ISBN : 978-983-124-615-3

Tebal : 553 Mukasurat

Rayyan Fantasi adalah karya pertama Ramlee Awang Murshid yang menampilkan thriller sains fiksyen. Dengan menggunakan gaya penulisan "imbas kembali" membawa pembaca untuk terus membaca daripada mukasurat pertama hingga ke penghujungnya tanpa meninggalkan satu mukasurat pun. Ini adalah kerana sekiranya pembaca tidak mengamati babak ke babak, pembaca akan putus jalan cerita.

Karya Ramlee kali ini di bahagikan kepada dua segmen iaitu segmen pertama yang berlatar belakangkan cerita realiti di atas bumi dan segmen kedua berlatar belakangkan cerita fantasi di Planet Yuk'kaa. Pembahagian segmen dengan cara teratur ini memudahkan pembaca lebih memahami cerita yang merungkai rahsia yang tersirat satu-persatu.

Rayyan Fantasi mengisahkan Aiddin atau nama sebenarnya Rayyan di Planet Yuk'kaa yang disahkan oleh doktor mengidap barah otak tahap empat mengalami beberapa pengalaman luar biasa dan beliau sering bertanya kepada ayahnya Ibrahim atau nama sebenarnya Mij-Gillion di Planet Yuk'kaa tentang perkara ini dan kenapa beliau mengalami kejadian sedemikian. Ibrahim enggan memberitahu Aiddin perkara sebenar walau pun di desak oleh isterinya Supinah.

Aiddin sering mendengar suara bisikan seorang perempuan yang menakutkan menyuruh Aiddin kembali ke tempat asal beliau iaitu Planet Yuk'kaa kerana penduduk di sana memerlukan beliau sebagai ketua. Aiddin sangat takut dan sering meracau serta bercakap seorang diri. Rahsia demi rahsia terungkai satu-persatu sebaik sahaja Mika dari Planet Yuk'kaa menculik Aiddin dan membawanya pulang.

Penulisan Rayyan Fantasi dengan tagline "Apa yang terfikir... itu ada!" berjaya membawa pembaca ke satu fantasi penuh teka-teki dan saspen. Membaca novel ini membuatkan saya berfantasi dan menggambarkan suasana seperti dalam filem Star Wars. Ramlee sekali lagi membawa para pembaca menulusuri lokasi Kundasang setelah novel Satu Janji.

Sekiranya anda peminat thriller dan sains fiksyen, Rayyan Fantasi adalah bacaan yang sesuai untuk anda.

Buat Duit Dengan Katering

2011-10-23T10:58:00.001+08:00

Judul : Buat Duit Dengan Katering
Penulis : Hizamnuddin Awang dan Imran Yusuf (Websutera)
Penerbit : PTS Professional Publishing Sdn. Bhd.
ISBN : 978-967-369-084-8
Tebal : 132 mukasurat

"Dan makanlah dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada kamu, iaitu yang HALAL lagi baik, dan bertaqwalah kepada Allah yang kepada-Nya sahaja kamu beriman". (Al-Maidah: 88)

"Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang HALAL lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu musuh yang terang nyata bagi kamu". (Al-Baqarah: 168)

Terdapat banyak lagi dalil dalam Al-Quran dan hadis nabi yang menyeru kita untuk mencari yang HALAL. Justeru itu dunia perniagaan dalam penyediaan makanan yang menyajikan makanan halal adalah satu bidang yang patut diceburi. Siapa lagi yang akan mempelopori perniagaan ini, kalau bukan kita.

Buku Buat Duit Dengan Katering ini pada saya cukup bagus untuk anda yang ingin memulakan perniagaan penyajian makanan. Di dalamnya terkandung pelbagai petua yang dikongsikan oleh penulis melalui pengalaman beliau sendiri. Dari persediaan peralatan dan perkakasan sehinggalah persediaan mental dan fizikal, kesemuanya ada dalam buku ini.

Yang menarik perhatian saya adalah beberapa elemen yang perlu ada seperti melebihkan hidangan dan pinggan mangkuk di dalam satu-satu penyajian katering. Saya selalu menghadapi kekurangan semua ini ketika pihak katering di tempat saya bertugas menyajikan makanan dan minuman untuk para peserta kursus dan ini menimbulkan rasa tidak puas hati para peserta sehingga apabila mereka membuat penilaian selepas kursus mereka sering mengatakan "penyajian makanan dan minuman tidak memuaskan". Aduh! Walaupun bukan kami sendiri yang menyajikan makanan dan minuman namun sedikit sebanyak terkena juga batang hidung kami selaku pengelola kursus. Ini juga berkait rapat dengan konsep "ihsan", memberi dengan keikhlasan selain daripada urusan berniaga semata-mata.

Aspek keutamaan pelanggan juga disentuh oleh penulis. Dalam dunia perniagaan, pelanggan adalah segala-galanya kerana "Pelanggan adalah Raja" dan "Customer is always right" namun ada ketika kita juga patut mengatakan "TIDAK" kepada pelanggan. Dalam buku ini, penulis mengatakan kita patut mengatakan TIDAK kepada beberapa permintaan pelanggan seperti tempahan pada saat akhir dan tempahan nasi bungkus untuk makan tengahari yang jumlahnya hanya lima! Lucu? Penulis mengalami sendiri insiden ini :)

Pelbagai pakej katering turut diperkenalkan oleh penulis, dari pakej katering untuk majlis kecil seperti minum pagi sehinggalah pakej untuk majlis perkahwinan. Cadangan menu juga turut dikongsi oleh penulis. Sememangnya amat menarik dan PERLU DIBACA oleh anda yang mempunyai keinginan yang tinggi untuk menceburi bidang perniagaan katering!

Menyajikan makanan dan minuman juga adalah satu seni, oleh itu penyajiannya juga harus dengan cara yang kreatif. Penghasilan makanan dan minuman yang berkualiti dan memuaskan hati pelanggan melibatkan beberapa peringkat iaitu pemilihan dan pembelian bahan mentah, memotong, memerap, menggoreng, memasak dan cara penyajian itu sendiri memerlukan perancangan yang rapi kerana sekiranya tersilap di mana-mana peringkat makanan atau minuman kemungkinan akan basi dan tidak boleh dihidangkan. Rumit? Namun, itulah hakikatnya!

Turut menarik minat saya ialah petua memasak ikan patin dan petua untuk tidak meletakkan periuk panas (makanan baru dimasak) di atas lantai simen.

Saya berpendapat buku ini akan tambah menarik lagi sekiranya diwarnai dengan tips/petua pada akhir setiap bab dan disampaikan dengan olahan karikatur berwarna. Selain itu, buku ini juga boleh diolah dengan tidak ada mula dan akhir, maksud saya terdapat helaian permulaan dengan MENU menarik yang akan membantu pembaca untuk memilih apa yang dia hendak baca. Tanya pembaca apa yang dia hendak mulakan dulu. Sebagai contoh, "Menu 1 : Katering 50 Tempahan Ke Bawah - Mukasurat 1, 5, 11, 25" adalah khusus untuk pembaca yang berminat hendak memulakan katering kecil-kecilan terlebih dahulu. Saya pernah membaca buku seperti ini, dan saya sangat tertarik dengan olahannya.

Diinspirasikan oleh pengalaman memulakan perniagaan katering, Hizamnuddin menulis buku ini dari hati sebagaimana beliau mengatakan dalam mukasurat 90 bahawa memasak juga perlu dari hati. Beliau seboleh mungkin berkongsi ilmu dan pengalaman kepada anda yang mempunyai iltizam yang tinggi untuk memulakan perniagaan katering. Beliau juga turut berkongsi pahit dan manis dunia perniagaan yang tidak seperti semasa beliau makan gaji. Memulakan perniagaan dengan menjual nasi lemak, beliau dan isteri kini menempa nama dalam bidang katering yang melibatkan penyajian ribuan orang! Berbekalkan azam dan semangat yang kuat, beliau mengatakan FOKUS tanpa berpaling. Tahniah kepada Hizamnuddin! Dan kepada anda yang mencari ilmu katering, saya sarankan anda membaca Buat Duit Dengan Katering.

The Rise of China and the Demise of the Capitalist World Economy

2011-08-20T17:48:00.000+08:00

Tajuk Buku : The Rise of China and the Demise of the Capitalist World Economy

Pengarang : Minqi Li

Penerbit : Monthly Review Press, New York

Tahun : 2008

Halaman : 208

Harga : RM68.89

Pengulas : Zulkifli Salleh

Pertumbuhan ekonomi China yang dijangka dramatik dan meningkatnya pengaruh geopolitik negara itu membentuk ancaman ekonomi, ketenteraan, dan budaya terhadap Barat.

China muncul sebagai hegemoni dunia pada masa depan. Dalam buku The Rise of China and the Demise of the Capitalist World Economy, pengarangnya Minqi Li menganalisis kuasa ekonomi China yang semakin meningkat dan impaknya terhadap sistem kapitalis global.

Dengan menggabungkan perspektif Marxisme dan teori sistem-dunia, di samping mengkaji batas ekologi untuk pertumbuhan, Li menegaskan bahawa China berkemungkinan memburukkan lagi konflik dalam kapitalisme dunia yang boleh menyebabkan berkuburnya sistem kapitalisme yang wujud kini. Li berhujah bahawa sistem-dunia ini akan berakhir tidak lama lagi dan digantikan oleh beberapa sistem lain.

Buku ini turut menyentuh tentang pengekalan China sebagai wilayah ekonomi terbesar dunia di bawah satu bidang kuasa politik, mampu menyumbangkan sekurang-kurangnya satu pertiga keluaran dunia kasar. Namun, pada masa yang sama, British sedang memperluaskan geografi ekonomi-dunia kapitalis bagi mewujudkan empayar dunia sebenar. Penaklukan British terhadap India dengan tumbangnya Empayar Moghul pada 1757, ekonomi global berpusat semula di Eropah Barat.

British menunjukkan kekuatan ketenteraannya ke atas China seperti dibuktikan dalam Perang Candu (1839-1842 dan 1856-1860). Selepas Perang Petinju (Boxer War) 1900-1901, China secara keseluruhannya menjadi negara terpinggir daripada ekonomi-dunia kapitalis, sistem perdagangan ufti Asia Timur berkecai sama sekali, dan China menjadi negara kurang berdaulat, iaitu negara separuh kolonial. Beberapa wilayah di China dipecahkan mengikut lingkungan pengaruh kuasa besar dipecahkan mengikut lingkungan pengaruh kuasa besar dunia - Britain, Perancis Jerman, Rusia, Austria, Italy, Amerika Syarikat, dan Jepun.

Pada 1500, Eropah Barat mendahului China dari segi Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) per kapita. Pada pertengahan abad ke-20, China merupakan salah sebuah negara termiskin di dunia, tetapi sejak itu, ekonomi dan kedudukan geopolitik negara itu menngkat secara dramatik.

Pada 1979, Deng Xiaoping secara aktif bertanggungjawab terhadap Parti Komunis dan memulakan "pembaharuan ekonomi." Pada peringkat awal, pembaharuan ekonomi ini, menurut Minqi Li, memberikan manfaat kepada setiaplapisan penduduk, baik kaum tani di desa mahupun golongan pekerja di bandar.

Pada 1990-an, jelas menunjukkan struktur institusi neoliberal menjadi dominan dalam ekonomi-dunia kapitalis, dan globalisasi tidak dapat dipisahkan daripada neoliberalisme. Menerusi integrasi yang sangat besar dan cukup dalam bagi ekonomi pinggir atau separuh pinggir ke dalam bagi ekonomi dunia-kapitalis dalam bentuk perdagangan dan liberalisasi kewangan, maka modal di zon pusat ditempatkan semula di pinggir atau separuh pinggir. "Kebangkitan China dan Kebangkitan India", tulis Li, "perlu difahami dalam konteks ini."

Tambah beliau lagi, "tanpa pembukaan China dan India, serta kebangkitan ekonomi kedua-dua buah negara ini, neoliberalisme terbukti bukan sahaja amat merugikan golongan kapitalis dan mungkin berakhir dalam hayat yang amat pendek."

Sebagaimana golongan kiri yang lain, Li yang terpengaruh dengan pemikiran Immanuel Wallerstein dan Karl Marx, mengkritik neoliberalisme, tetapi beliau juga mengakui kebangkitan China dan kemenangan neoliberalisme.

Dalam buku yang padat dengan rajah dan jadual ini, Li menunjukkan bahawa kebangkitan dunia kapitalis menyebabkan berkuburnya Empayar China. Kini, kemungkinan sejarah akan berubah, iaitu kebangkitan China menyebabkan ekonomi-dunia kapitalis berubah. Seperti yang cuba dipolemikkan oleh beliau : "Dengan kebangkitan China, bolehkan ekonomi-dunia kapitalis terus wujud?"

Dengan menyusur kebangkitan dan kejatuhan hegemoni Belanda, kemudian kebangkitan dan kejatuhan hegemoni Pax Britannica, dan seterusnya kebangkitan dan kejatuhan Pax Americana, Li cuba menunjukkan bahawa sesebuah empayar tidak kekal selama-lamanya.

"Oleh sebab Amerika Syarikat hilang keupayaannya untuk terus mengatur geopolitik global dan ekonomi global," tegas Li, "negara ini tidak lagi dalam kedudukan untuk menyediakan penyelesaian tahap sistem untuk masalah tahap sistem. Sistem-dunia yang wujud kini secara terdesak memerlukan kepimpinan sistematik yang baharu."

Namun, dengan mengemukakan persoalan, "adakah wujud kuasa geopolitik yang berpotensi menggantikan Amerika Syarikat untuk menjadi hegemoni depan?" Seakan-akannya pengarang sendiri tidak dapat memberikan kepastian.

Hal ini demikian kerana, menurutnya, pada abad ke-20, negara bangsa tradisional menjadi terlalu "kecil" untuk menjadi pemain dalam permainan kuasa hegemoni. Dari segi penduduk dan saiz wilayah, hanya China, Kesatuan Eropah, Rusia, dan Brazil layak dalam senarai calon.

"China kini dianggap bakal muncul sebagai hegemoni pada masa depan, dan lambat-laun, China akan mengatasi Amerika Syarikat sebagai ekonomi terbesar dunia," tegas Li.

Namun, beliau mengakui bahawa dari segi aspek lain, kelemahan China sukar diselesaikan. China lemah dari segi ketenteraan. Tentera laut dan udaranya tidak dapat menandingi Amerika Syarikat atau Rusia, dan terlalu bergantung pada teknologi yang dibekalkan oleh Rusia. China ketinggalan daripada Amerika Syarikat, Eropah Barat, dan Jepun dalam penyelidikan saintifik asas dan pembangunan teknologi asli.

Penguasaan China terhadap ekonomi dunia tidak dapat dinafikan lagi, cuma potensi negara itu untuk muncul sebagai hegemoni masih belum dapat dipastikan lagi. Apa yang pasti, masyarakat dunia melihat kebangkitan China bakal menguburkan ekonomi-dunia kapitalis.

Dipetik dari Dewan Masyarakat September 2009

How Markets Fail: The Logic of Economic Calaminites

2011-08-13T10:39:00.000+08:00

Judul: How Markets Fail: The Logic of Economic Calaminities

Pengarang: John Cassidy

Penerbit: Penguin Books, London

Tahun: 2010 (Kulit lembut)

Halaman: 390

Harga: RM54.95

Pengulas: Zulkifli Salleh

Nama John Cassidy memang tidak asing kerana penulisannya dapat diikuti antaranya dalam The New Yorker dan The New York Review of Books. Cassidy-salah seorang wartawan kewangan yang turut membanjiri pasaran dengan buku tentang kegagalan ekonomi semasa. Beliau muncul dengan bukunya, How Markets Fail: The Logic of Economic Calaminities yang membahaskan dan mengupas kebangkitan dan kejatuhan ideologi pasaran bebas yang menjadi keagungan Alan Greenspan, bekas Pengerusi Rizab Persekutuan. Sebagaimana beliau tulis dalam pengenalan, melalui ganbungan sejarah idea dan naratif krisis kewangan, beliau membahaskan bahawa "kita tidak dapat memahami peristiwa terbaharu ini tanpa mengambil kira konteks intelektual dan sejarah yang didedahkan."

Tidak seperti buku lain tentang krisis kewangan 2007-2009, dalam buku ini, Cassidy cuba memeriksa dengan teliti ekonomi yang mendasari krisis dan menjelaskan cara mengejar kepentingan peribadi rasional, yang menjadi asas ekonomi pasaran bebas mencetuskan dan memanjangkan krisis berkenaan. Selepas berdekad-dekad ahli ekonomi menegaskan bahawa cara terbaik untuk memastikan kemakmuran adalah dengan mengecilkan penglibatan kerajaan dalam ekonomi dan biarkan sektor swasta mengambil alih peranan itu, berlaku krisis yang paling buruk. Akibatnya, pemikiran intelektual, seerti Freidrich Hayek, Milton Friedman, Arthur Laffer, dan Sir Keith Joseph yang menyumbang kepada revolusi balas Margaret Thatcher dan Ronald Reagan pada akhir dekad 1970-an, dipersoalkan kerana menyebabkan dunia porak-poranda.

Reaksi terhadap sesuatu peristiwa yang melampau yang berlaku di Amerika, seperti serangan terhadap Pearl Harbour, serangan 11 September, dan Taufan Katrina, selalunya dikatakan bahawa peristiwa tersebut tidak dapat diramalkan. Demikian dengan krisis gadai janji subprima seolah-olahnya tidak ada sesiapa pun memberikan amaran. Namun begitu, Cassidy mengingatkan bahawa seawal tahun 2002 lagi, beberapa orang pengulas, termasuk beliau sendiri, menyatakan bahawa di banyak tempat di Amerika, nilai hartanah telah jatuh. Satu alasan sebab amaran tersebut tidak dipedulikan ialah penafian. Greenspan, Pengerusi Rizab Persekutuan ketika itu, berkali-kali menafikan bahawa hartanah mengalami penderitaan gelembung.

Bagi Cassidy, kegagalan pasaran tidak dapat difahami tenpa merujuk konsep yang diperkenalkan oleh ahli eknomi, John Kenneth Galbraith, iaitu kebijakan konvensional yang lebih kurang serupa dengan kesarjanaan yang bijak. Dalam hubungan ini, beliau cuba mengesani cara kebijakan konvensional itu dibentuk yang melibatkan pengembaraan penuh peristiwa intelektual: bermula di Glasgow pada abad ke-18 kemudian menjelajah Lausanne, Vienna, Chicago, New York, dan Washington D.C. "Ekonomi Eutopia", tulis Cassidy, "mempunyai sejarah yang panjang dan terkenal."

Buku How Markets Fail terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu ekonomi utopia, ekonomi berasaskan realiti, dan kerkah besar. Dalam ekonomi utopia yang sejarahnya daripada Adam Smith kepada Greenspan, Cassidy tidka hanya menumpukan perbincangannya pada Freidrich Hayek, Milton Friedman, dan pengikut mereka di "Sekolah Chicago", semata-mata, tetapi beliau juga memasukkan pemerian teori formal pasaran bebas yang ahli ekonomi rujuk sebagai teori keseimbangan umum. Meskipun jenama ekonomi utopia Friedman lebih dikenali, bahas Cassidy, "pendedahan matematik yang berkait dengan nama, seperti Leon Walras, Vilfredo Pareto, dan Kenneth Arrow menjelaskan aspek yang tiada rasa kagum dengan banyak pandangan ahli ekonomi profesional tentang pasaran bebas."

Ahli ekonomi klasik mewajarkan syor mereka atas alasan ekonomi, tetapi wujud juga unsur moral yang kuat untuk pengajaran mereka. Adam Smith percaya bahawa kerajaan mempunyai tugas melindung orang awam daripada penipuan kewangan dan panik spekulatif. Namun demikian, Alan Greenspan dan yang lain yang mendakwa diri mereka "keturunan" Smith, jarang-jarang menyebut pandangannya yang ragu-ragu terhadap sistem perbankan. "Pendapat bahawa pasaran kewangan adalah rasional dan mekanisme membetulkan dengan sendiri merupakan ciptaan 40 tahun lalu." Teori "tangan tidak nampak" diperkenalkan oleh Smith, bahas Cassidy, tidak pernah bertujuan supaya diterapkan untuk kewangan.

Walaupun taasub terhadap pasaran bebas, akhirnya Greenspan mengakui kecacatan ideologi anutannya. "Saya buat silap," akui beliau ketika "disoal siasat" oleh Jawatankuasa Dewan Tentang Pengawasan dan Pembaharuan Kerajaan yang dipengerusikan oleh anggota KOngres Demokrat Henry Waxman pada 23 Oktober 2008 di tengah-tengah kerakusan krisis ekonomi.

Dalam bab "kemenangan" ekonomi utopia, Casidy mengetengahkan Robert Lucas, seorang lagi ahli ekonomi Chicago, dan penerima Hadiah Nobel Ekonomi tahun 1995, tetapi berbanding dengan Milton Friedman, beliau tidak sangat dikenali. Salah seorang ahli eknomi berpengaruh sejak Perang Dunia Kedua, Lucas dan rakan-rakannya membina cara baharu pemikiran tentang dasar ekonomi, secara berkesan memperluas pendekatan pasaran cekap untuk seluruh ekonomi.

Bagi beliau, percubaan kerajaan untuk memguruskan ekonomi adalah tidka perlu, tidak produktif atau kedua-duanya. Idea Lucas adalah mengandaikan bahawa setiap orang tahu benar-benar bagaimana ekonomi berfungsi. Dalam ekonomi Lucasian, bahas Cassidy, "pengangguran merupakan persoalan pilihan. Tenaga buruh menganggur ketika Kemelesetan Besar adalah kerana mereka tidak mahu bekerja pada upah yang ditawarkan." Cassidy cuba menarik perhatian bahawa seorang ahli ekonomi liberal menuduh Lucas melakukan ekonomi fasis.

Meskipun gagal menguji realiti, eori Lucas kekal amat berpengaruh, dalam dunia ekonomi. Pda dekad 1980-an, pengikutnya memperluas pendekatan jangkaan rasional dalam pelbagai cara dan dipasarkan dengan nama baharu: ekonomi klasik baharu. Namun begitu, lebih memeranjatkan pada pertengahan dekad 1990-an, banyak ahli ekonomi terpaksa berurusan dengan dunia sebenar berbanding dengan membina teori anggun dari segi matematik mengenainya, akhirnya meninggalkan ekonomi Lucasian dan ahli ekonomi muda yang terdidik dalam bidang ekonomi itu. Banyak yang menganggap bahawa ekonomi Lucasian terlalu akademik, terlalu matematik, seperti yang pernah dibangkitkan oleh ahli ekonomi Joseph Stiglitz: "Jelas bahawa ekonomi klasik baharu tidak relevan."

Walau bagaimanapun, Cassidy mengingatkan bahawa asalahnya bukan matematik per se, tetapi cara matematik digunakan (atau disalahgunakan). Tambah beliau lagi, ketka 10 tahun lalu, banyak ahli ekonomi yang bekerja di bank pusat dan kementerian kewangan mendakap mesra apa-apa yang dikenali sebagai model Keynesian Baharu. Meskipun nama itu melekat pada model tersebut, model ini terhutang budi sekurang-kurangnya pada Lucas, sebagaimana model berkenaan terhutang budi pada Keynes.

Pandangan diracuni Keynes tentang dunia kewangan, seperti yang dinyatakan dalam buku ini adalah konsisten dengan kritikan beliau secara keseluruhan terhadap ekonomi utopia. Dalam membahaskan bahawa tindakan kepentingan diri individu membawa hasil yang diingini dari segi sosial, penganut "tangan tidak nampak" menjadi mangsa kepada falasi komposisi, hujah Keynes, mengelirukan jumlah dengan bahagiannya. Jika pada permulaan tanda kemerosotan ekonomi orang ramai memikirkan masa depan mereka, bahkan keberatan berbelanja, keadaan ini menurut istilah terkenal Keynes "pengganda", dan turut membantu menjelaskan kejutan kecil yang secara relatif boleh membawa kepada kemelesetan. Bagi Keynesianisme, "rawatan yang paling dapat dipercayai untuk kemelesetan yang dalam ialah 'pakej rangsangan' kerajaan besar."

Seperti yang lazim diperkatakan, krisis ekonomi semasa mendorong orang merujuk semula pemikiran John Maynard Keynes dan tidak ketinggalan Hyman Minsky. Minsky mengkritik Wall Street bahawa kuasa tidak stabil yang mengancam kestabilan kewangan dan ekonomi yang serius, mengingatkan bahawa dalam sistem kapitalis juga, banyak spekulasi aliran tunai dan keadaan pasaran kewangan berlaku melalui sistem perbankan yang bertindak sebagai pengagih utama modal.

Seperti Keynes, Minsky juga mengalami nasib yang sama, iaitu diketepikan ketika ahli ekonomi arus perdana begitu terpesona dengan hipotesis pasaran cekap. "Pada dekad 1980-an dan 1990-an, tulis Cassidy, "hanya ahli ekonomi Marxis yang kecil bilangannya yang berminat dan bersimpati pada pemikiran Minsky. Mereka memberi tumpuan terhadap 'financialization' ekonomi Amerika."

Cassidy dapat mengesan bahawa wujudnya persamaan antara MInsky dengan ahli ekonomi Marxis, Paul Sweezy, meskipun kedua-duanya tidak bersetuju dengan segala-galanya. Kedua-dua ahli ekonomi berkenaan memajukan daya kritis yang sangat tinggi yang membolehkan mereka melihat dengan jelas sebelum banyak ahli ekonomi arus perdana, melihat model memacu kapitalisme dari segi kewangan, telah muncul. Kedua-duanya bersetuju dalam jenis ekonomi ini, cara untuk mencegah kestabilan yang menular adalah hanya dengan kerajaan memainkan peranan yang lebih aktif.

Buku ini bukannya tentang krisis ekonomi semata-mata, tetapi juga tentang teori ekonomi yang cukup luas. Seperti Stiglitz, Cassidy juga bersetuju dengan peranan kerajaan dalam ekonomi, "kerajaan yang berkesan merupakan persoalan menentukan keseimbangan yang betul antara autonomi dengan penyelarasan." Beliau juga berpegang pada semangat pragmatik ekonomi berasaskan realiti dengan memetik sialan popular Lenin, "Apakah yang perlu dilakukan?" Di sini, Cassidy sekali lagi memetik Minsky, bahawa "Wall Street perlu dikawal."

Dipetik dari Dewan Ekonomi Jun 2011

Maaf Dari Sorga

2010-02-09T11:23:00.009+08:00

Judul : Maaf Dari Sorga
Penulis : Faisal Tehrani
Penerbit : Zebra Editions Sdn. Bhd.
Tahun : 2003 (Cetakan pertama)
ISBN : 983-2617-08-1
Tebal : 107 mukasurat

Buku ini dicadangkan oleh Arianna Salleh untuk saya baca seusai saya membaca 9 Nyawa tulisan Ramlee Awang Murshid. Buku ini sebenarnya sudah lama saya beli cuma belum berkesempatan untuk dibaca. Atas saranan Arianna, saya baca novel remaja ini.

Maaf Dari Sorga mengisahkan misteri sebuah rumah teres dua tingkat yang beralamat di Nombor 33 Jalan Kelana Jaya, Taman Pengkalan Rama. Rumah yang dimiliki oleh Pakcik Mokhtar atau lebih dikenali sebagai Pak Tar seorang pesara tentera. Pak Tar menyewakan rumah ini kerana beliau dan isteri mengambil keputusan untuk balik ke kampung setelah menamatkan perkhidmatan beliau. Beberapa penyewa mengadu diganggu oleh peristiwa-peristiwa menakutkan lantas mengambil keputusan untuk berpindah keluar.

Hakiki dan Sarah pasangan muda berpindah masuk ke rumah ini. Mereka juga turut diganggu oleh kelibat-kelibat misteri sehingga mimpi ngeri mereka seolah-olah satu realiti. Sarah yang berasal dari Australia menyarankan kepada suaminya Hakiki agar mereka berbaik-baik dengan jiran sekaligus bertanyakan perihal rumah yang mereka duduki.

Mereka terlebih dahulu menziarahi Pak Idi yang nampaknya suka merenung Sarah dengan satu renungan yang meragukan. Selepas itu, mereka bertandang ke rumah Ustaz Wan dan Ustazah Midah. Cerita yang mereka dengar agak menakutkan kerana daripada jiran-jiran inilah Hakiki dan Sarah mendapat tahu bahawa penyewa-penyewa sebelum ini tidak duduk lama kerana tidak tahan diganggu oleh 'makhluk halus'.

Namun Hakiki dan Sarah tidak menggelabah lantas meminta bantuan Ustaz Wan. Ustaz Wan memberikan pandangan beliau dan menasihatkan Hakiki dan Sarah agar kembali ke pangkal jalan dengan mengingati Allah dan meninggalkan segala apa yang dilarang-Nya.

Karya ini bagi saya begitu sederhana dan sememangnya sesuai dibaca oleh para remaja. Buku yang setebal 107 mukasurat ini mampu dihabiskan dalam beberapa jam sahaja tetapi memberikan pengajaran kepada pembacanya. Sedikit unsur thriller membuatkan pembaca berteka-teki apakah yang sebenarnya berlaku di rumah teres ini.

9 Nyawa

2010-01-31T18:44:00.004+08:00

Judul : 9 Nyawa
Penulis : Ramlee Awang Murshid
Penerbit : Alaf 21 Sdn. Bhd.
Tebal : 519 mukasurat
ISBN : 978-983-124-487-6

“Ini bukan stail baru, Cuma diaplikasikan dalam persembahan novel. Konsep drama banyak disaksikan menerusi siaran drama tempatan mahupun drama luar. Saya satukan dengan rentak cara saya sendiri menjadikan setiap plot ada unsur-unsur ‘lonjakan’ dan tidak terkurung dalam lingkungan ‘dialog’ semata-mata. Seawal penderitaan pula saya gunakan teknik ‘hock’ agar lonjakan itu berterusan sehingga ke muka surat terakhir,” begitulah yang dijelaskan oleh saudara Ramlee Awang Murshid pada ruangan Tinta Penulis di bahagian akhir novel ini.

Saya akui pada peringkat awal pembacaan 9 Nyawa, saya berasa sedikit bosan kerana saya seolah-olah membaca sebuah novel biasa seperti novel cinta remaja yang tidak ada ‘thrill’nya.

Permulaan 9 Nyawa lebih menumpu kepada latar belakang Intan Suryani selaku watak utama dalam 9 Nyawa. Intan Suryani yang mengidap sakit jantung sejak lahir dipercayai oleh mamanya, Puan Azizah memiliki 9 Nyawa kerana sudah beberapa kali mampu untuk bernyawa kembali setelah jantungnya gagal berfungsi. Kedudukan kewangan keluarga Intan Suryani yang memiliki perniagaan D’Diamond dengan pemilikan aset melebihi RM300 juta membolehkan Intan Suryani mendapatkan rawatan dari mana-mana hospital yang beliau kehendaki. Namun apa yang menjadi penghalang adalah untuk mencari penderma jantung yang sesuai untuk Intan Suryani.

‘Thrill’ 9 Nyawa bermula apabila terdapat perancangan hendak menjatuhkan D’Diamond oleh sekumpulan samseng dengan strategi yang cukup teliti.

Pada masa yang sama, penulis menceritakan kisah Hakim seorang pemuda yang buta tetapi mampu untuk mendengar suara-suara mereka yang berada di ambang maut. Hakim yang mengalami cacat penglihatan akibat satu kemalangan yang mengorbankan ayah dan ibunya kini tinggal bersama adiknya Shauqi yang bekerja menjual barang seludup di Lorong 22, Geylang Singapura.

“Thrill” 9 Nyawa bertambah hangat lagi dengan pertembungan kisah samseng yang hendak menumpaskan perniagaan D’Diamond dengan samseng yang melakukan pembunuhan di Singapura.

Pembaca akan sentiasa tertanya-tanya apakah kaitan antara satu kisah dengan kisah yang satu lagi sehinggalah semua persoalan terungkai pada bahagian akhir 9 Nyawa.

Saya melihat 9 Nyawa seperti telenovela televisyen yang terkandung di dalamnya kisah realiti kehidupan manusia. Turut disentuh oleh Ramlee adalah kisah percintaan antara Intan Suryani dan Khairil yang seperti Rumi dan Juli bahkan terdapat satu babak yang tidak pernah disentuh oleh Ramlee dalam novel-novelnya sebelum ini iaitu babak ciuman yang dibawakan oleh Ramlee ketika pasangan ini berbulan madu di Singapura. Ini merupakan satu elemen yang di luar jangkaan saya dalam penulisan Ramlee. Saya tidak pasti tujuan Ramlee memuatkan babak ini, adakah ingin membuat kelainan atau sengaja untuk menarik minat mereka yang suka membaca novel cinta atau ingin menonjolkan konsep drama atau telenovela cinta dalam novel beliau, jawapannya hanya ada pada Ramlee.

Secara ringkas, pembacaan 9 Nyawa seperti membaca sebuah karya bukan hasil tulisan Ramlee, mungkin ini gaya baru penulisan beliau tetapi masih seronok untuk dibaca oleh kerana terdapat elemen ‘teka-teki’ yang perlu dijawab oleh pembaca sebelum mendapat jawapannya. Gaya penulisan Ramlee yang menyentuh aspek psikologi, thriller, suspen, sedikit keagamaan dan alam roh semuanya digabungkan dalam bentuk drama.

Saya tertanya-tanya akan perkara berikut seusai membaca 9 Nyawa:

1. Apakah penamat hubungan Puan Azizah dengan Dr. David Chu atau Daud Abdullah? Berkahwinkah mereka? Ada dinyatakan bahawa Dr. David Chu akan melamar Puan Azizah setelah balik dari mengerjakan umrah, tetapi tidak ada pula dikisahkan sedemikian setelah mereka kembali ke Malaysia;

2. Apakah kaitan antara Intan suryani dengan kucing-kucing yang suka mendekati beliau? Kenapa kucing suka pada Intan Suryani? Tidak ada dinyatakan dengan jelas tentang perkaitan antara keduanya.

Pada pendapat saya, 9 Nyawa yang berkonsepkan drama ini amat sesuai untuk diketengahkan di kaca televisyen.

Syabas kepada saudara Ramlee atas kelahiran 9 Nyawa. Ini adalah karya beliau yang kedua dalam tahun 2009 setelah Mikhail yang diterbitkan pada awal tahun. Tak sabar untuk membaca karya seterusnya daripada Ramlee iaitu Cinta Sufi. Semoga terus berkarya!

Aku Darah Anak Malaysia (A.D.A.M) / Personal Justice

2010-01-03T07:34:00.009+08:00

Judul : Aku Darah Anak Malaysia (A.D.A.M)
Penulis : Ramlee Awang Murshid
Penerbit : Alaf21 Sdn. Bhd.
Tebal : 570 mukasurat
ISBN : 983-124-099-5

Saya jatuh cinta untuk kedua kali. Bukan dengan Ramlee Awang Murshid tetapi dengan karya beliau - ADAM. Saya membaca semula ADAM kerana saya kehilangan semangat dan motivasi untuk membaca disebabkan faktor kesibukan yang tidak dapat dielakkan. Untuk itu, saya hendak mengembalikan semangat dengan berpatah balik di mana saya bermula.

ADAM yang berlatarkan Malaysia dan Amerika Syarikat sebagai lokasi cukup memberi kesan kepada saya. Ia adalah kisah Amerika yang sentiasa gah dengan statusnya sebagai salah sebuah kuasa besar dunia sanggup berbuat apa sahaja untuk menutup kejahatan mereka. Mereka (White House) selalu menuding jari meletakkan kesalahan ke atas bahu musuh luar walhal musuh yang sebenar datangnya dari dalam.

ADAM mengisahkan bagaimana Presiden Amerika Syarikat, Jack William menghapuskan bukti kejahatannya yang menyebabkan Hilman dan anaknya Jeslina terlibat dalam kemalangan jalan raya di Jambatan Queensboro mengakibatkan Jeslina koma dan seorang awam terbunuh. Hilman dikatakan memandu dalam keadaan mabuk lalu menyebabkan kemalangan tersebut. Hilman akan dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan membunuh tanpa niat.

Hilman seorang polis berpangkat ASP adalah seorang penembak tepat (sharp shooter) yang pernah terlibat dalam pelbagai visi menyelamat. Beliau pernah menyelamatkan seorang tentera Amerika Leftenan Kolonel George Whitehall dalam misi menyelamat di Banja Luka, Bosnia Herzegovina. Dalam pada beliau tengah bercuti menunggu hari persaraan awal beliau, beliau dipanggil untuk menyelamatkan Menara Berkembar Petronas daripada kejahatan pengganas dan membebaskan tebusan yang ada.

Dengan profail Hilman yang cemerlang, Kerajaan Malaysia sangsi akan tuduhan yang dilemparkan terhadap Hilman. Oleh itu, dengan arahan Timbalan Perdana Menteri (TPM), Kedutaan Malaysia di Amerika Syarikat bertindak membuat siasatan bagi tujuan mendapatkan kepastian.

Mia Sara, wakil Kedutaan Malaysia di Amerika Syarikat diarahkan untuk mengendalikan kes Hilman. Hasil siasatanmendapati bahawa semua ini adalah konspirasi Jack William bagi menutup kejahatannya. Jack William takut sekiranya kes ini terdedah, beliau akan kalah dalam pertandingan pilihanraya yang bakal berlangsung.

Anda juga akan terus membaca ADAM kerana ingin mengetahui kisah di antara Mia Sara dan Hilman. Mia Sara adalah penerima sebahagian organ hati Hilman. Semasa Mia Sara masih bayi, Mia Sara mengidap penyakit hati kerana hatinya gagal berfungsi dengan baik. Hilman secara sukarela mendermakan sebahagian hatinya untuk Mia Sara. Mungkin sebab itulah Mia Sara boleh merasai perasaan Hilman walau pun mereka berjauhan dan percaya atau tidak, Mia Sara jatuh cinta dengan Hilman walau pun mereka tidak pernah bertemu tetapi bagi Mia Sara, hati mereka telah lama bersatu.

Hilman merasakan walau pun bukti menyebelahi beliau, Presiden Jack William tidak akan melepaskan beliau sewenangnya. Oleh itu, beliau nekad untuk mengambil tindakan sendiri bagi menghukum Jack William.

Sebagai seorang penembak tepat yang terlatih, Hilman tidak mengalami kesukaran untuk membunuh Jack William. Kesempatan diambil ketika Jack William berada di City Center New York untuk salah satu acara kempen pilihanraya. Hilman nekad untuk membalas dendam bagi pihak Jeslina, anaknya yang masih dalam keadaan koma. Beliau tidak ingin kehilangan Jeslina kerana Jeslina adalah satu-satunya zuriat beliau yang ada hasil perkongsian dengan arwah isterinya, Haslinda.

Namun, semasa Hilman berada di atas salah sebuah bangunan berhampiran City Center dan telah bersiap-sedia untuk melepaskan tembakan, Hilman bermain-main dengan perasaannya antara membalas dendam dan jati diri yang ada. Kata-kata ayahnya, Haji Imran “Kita anak darah Melayu” yang telah diubahsuai oleh Hilman kepada frasa “Aku Darah Anak Malaysia” bergema di fikiran Hilman.

Fikirannya yang waras menjelma, lantas ketika laras senapang dihalakan ke kepala Jack William, beliau akhirnya mengalihkan laras sejurus melepaskan tembakan ke atas tapak tangan kanan Jack William ketika Jack William melambai-lambai di atas pentas. Tindakan ini beliau ambil bagi tujuan meninggalkan ‘cenderamata’ kepada Jack William.

Kisah ADAM begitu menarik minat saya kerana ia memaparkan konflik antarabangsa yang melibatkan kuasa besar dunia. Penceritaan tambah menarik lagi dengan pertembungan watak ejen-ejen perisikan Malaysian Intelligence Agency (MIA) dan Agensi Perisikan Pusat Amerika Syarikat (CIA) serta watak wartawan Malaysia di Amerika Syarikat, Daljit Singh membantu watak Hilman begitu menarik sekali.

Semestinya setiap yang berlaku ada hikmahnya. Kisah konflik dua buah keluarga – keluarga Hilman dan keluarga mertuanya juga selesai. Jeslina, walau dalam keadaan koma mampu membuat kedua-dua keluarga ini bersatu.

Sekiranya ADAM akan diulang cetak, saya ingin menyarankan perkara-perkara berikut dititik-beratkan agar ADAM tidak ketinggalan zaman:

1. Penggunaan disket sudah tidak relevan kini. Saya sarankan ia digantikan dengan ‘pendrive’ atau yang setara dengannya;

2. Penggunaan kaset video juga sudah tidak relevan. Saya sarankan ia digantikan dengan VCD;

3. Penggunaan pemain kaset dalam kereta juga sudah tidak relevan. Saya sarankan ia digantikan dengan CD audio;

4. Penggunaan filem dalam kamera juga tidak relevan. Ia perlu digantikan dengan kamera digital;

5. Terdapat beberapa kesilapan menaip pada tahun kejadian – 2000 ditulis 200 dan 2000 ditulis sebagai 2001. Ini mengganggu kelancaran pembacaan saya kerana terpaksa membelek balik helaian-helaian sebelumnya untuk mendapatkan kepastian.

Kepada anda yang gemar membaca novel Bahasa Inggeris atau kurang selesa dengan Bahasa Melayu, ADAM juga boleh didapati dalam versi Bahasa Inggeris dengan judul Personal Justice.

Judul : Personal Justice
Tebal : 504 mukasurat
ISBN : 978-983-124-381-7

Saya telah membelek-belek dan membaca bahagian-bahagian tertentu sahaja kerana jalan ceritanya sama dengan ADAM. Menurut pemerhatian saya, tidak banyak perubahan yang dibuat cuma Daljit Singh dalam ADAM adalah wartawan Harian Metro tetapi dalam Personal Justice, Daljit adalah wartawan Sinar Harian.

Kepada mereka yang baru cuba-cuba membaca karya Ramlee, saya sarankan anda bermula dengan ADAM.

Begawan

2009-12-23T17:03:00.010+08:00

Judul : Begawan
Penulis : Arena Wati
Penerbit : Dewan Bahasa dan Pustaka
ISBN : 983-62-4909-5
Tahun : 1996

Sememangnya hasil karya Arena Wati adalah antara penulisan yang saya gemari. Ini adalah kerana penulisannya bukan sekadar untuk mengisi masa lapang tetapi lebih kepada menjana pemikiran agar lebih kreatif dan berfikir di luar kotak (think out of the box). Di samping itu, penulisannya juga memerlukan kita untuk lebih berpandangan jauh dan lebih kritis.

Begawan, walau pun ditulis dan dicetak lebih satu abad yang lalu, namun masih relevan pada masa kini. Sebabnya, apa yang diceritakan dalam Begawan merupakan satu kisah yang pernah, sedang dan kemungkinan akan berlaku selagi manusia tidak pupus.

Begawan adalah satu pengkisahan sebuah Kerajaan di bawah kepimpinan Salabu turun-temurun. Bermula dengan mengusahakan ladang kelapa, menjual daging monyet, membuka ladang kuda dengan menjual baka kuda termasuklah kencing kuda, perusahaan Salabu mampu untuk menempa nama di arena antarabangsa. Dengan menghargai sumber alam yang digabungkan dengan kepakaran ahli keluarga Salabuyang dalam pelbagai bidang membolehkan Salabu menceburkan diri dalam perusahaan menternak dan membiak gamat dan pelbagai hasil laut. Hasil laut ini digunakan bukan sahaja dalam bidang perubatan malahan juga dalam bidang kosmetik dengan jenama tempatan iaitu Juwita, mengambil nama anak saudara Salabu.

Namun demikian, sebagai manusia, Salabu juga mempunyai kekurangan dan kelemahan. Kekayaan dan kemasyhuran yang ada tidak mampu untuk memberikan ketenangan kepada Salabu yang sentiasa dibayangi dosa silamnya. Pada peringkat akhir usianya, Salabu masih tidak mendapat kemaafan daripada suami Jora atas kesalahannya menodai Jora seminggu sebelum Jora dan suaminya menikah. Rahsia ini disimpan kemas oleh Salabu tetapi dapat diketahui oleh orang kampung dan adik-beradiknya hanya dengan melihat Johari anak Jora yang mirip wajah Salabu.

Begawan adalah kisah realiti kehidupan yang sememangnya wujud dalam masyarakat kita kini. Manusia sentiasa alpa dan lalai. Bila berada di kemuncak kejayaan, manusia mudah lupa diri sehinggakan lupa akan nilai-nilai murni yang sepatutnya menjadi asas kepada manusia untuk membuat keputusan apabila berada di persimpangan antara betul dan salah, atau hitam dan putih.

Begawan juga mengetengahkan ayat-ayat yang menarik dan perlu untuk kita renungkan bersama seperti :

1. Keputusan hari ini menentukan realiti esok; Orang yang hanya leka berhati-hati, tidak akan sampai ke mana. Rebut peluang! Pegang pimpinan! Kendalikan!; Lebih baik membuat yang tidak sempurna daripada tidak membuat yang sempurna. (Dipetik dari Robert H. Schuller, 1986. Tough Times Never Last, But Tough People Do & Tough Minded Faith for Tender Hearted People).

2. Jangan bunuh impianmu, tapi laksanakan!

3. ... seseorang membuka pangkal bual dalam warung tua milik orang tua di kampung tua itu, yang selalu jadi tumpuan pelanggan lelaki terlalu tua yang sudah tidak produktif, juga telah membosankan anak-anaknya, kerana orang tua mereka liat mati dalam usia tua.

4. ...Pada sebuah kafeteria baru, di pinggir jalan baru, pada sebuah kawasan perindustrian baru, yang dikelilingi perumahan baru, di tepi bandar baru; sekumpulan pemuda tiba dengan motokar baru masing-masing, baru pulang dari tempat kerja mereka, pada beberapa buah kilang milik syarikat baru...

5. ... Yang masih hidup tetapi tidak berbuat apa-apa, tidak ada ertinya kalau dibandingkan dengan yang sudah mati tetapi semasa hidupnya telah berbuat jasa yang besar...

6. ... Ambil secawan ehsan. Adun dengan kasih sayang. Kukus dalam dandang kesabaran. Jerang atas tungku iman kepada Allah. Hidang dalam dulang senyum riang. Suap dengan tangan kemahiran. Kunyah dalam mulut bestari. Maka bergembira dan bersyukurlah, kerana dengan itu engkau telah menikmati rezeki yang direstui Malaikat; untuk engkau bahagia dan mulia seumur hidup...

Lagukan Senandung Itu

2009-06-27T12:19:00.012+08:00

Judul : Lagukan Senandung Itu
Penulis : Serunai Faqir
Penerbit : Dewan Bahasa dan Pustaka
Tebal : 311 mukasurat
ISBN : 978-983-62-9609-2

Agak lama untuk saya menghabiskan buku ini. Mungkin kerana kesibukan saya di tempat kerja atau mungkin juga perjalanan cerita Lagukan Senandung Itu yang agak lembab membuatkan saya seolah-oleh kehilangan daya penggerak untuk terus membaca karya ini.

Saya amat bersetuju dengan tema novel ini yang tanpa ragu memperjuangkan seni warisan Melayu yang semakin kehilangan pewarisnya. Waris yang betul-betul menghayati dan menjiwai seni pergendangan Melayu, daripada proses membuat gendang dengan memilih kayu yang sesuai untuk dibuat gendang sehinggalah memainkan irama gendang yang mempunyai rohnya yang tersendiri dengan penuh rasa kecintaan.

Memang saya mendapat semua itu daripada pembacaan Lagukan Senandung Itu. Namun, apa yang saya rasakan kurang adalah penceritaan yang agak tidak menyuntik kecintaan saya untuk terus membaca kerana pada pertengahan novel ini penceritaan seolah-olah jauh daripada maksud asal dan membawa pembaca lari daripada persoalan asal.

Lagukan Senandung Itu mengisahkan seorang wanita bernama Fatimah yang mewarisi seni pergendangan daripada ayahnya. Beliau yang semasa kecil lagi menunjukkan minat yang mendalam untuk bermain gendang dan serunai bukan sahaja mampu bermain dengan baik tetapi juga menjadikan gendang sebagai satu peluang perniagaan bagi tujuan menempatkan seni warisan ini gah bukan sahaja di dalam negara bahkan juga di arena antarabangsa.

Pelbagai dugaan dan cabaran dihadapi oleh Fatimah dalam menempa kejayaan. Paling getir apabila beliau difitnah menggunakan varnis alkohol dalam proses membuat gendang yang beliau bekalkan. Tambah sadis lagi fitnah ini mampu membuatkan pihak Kementerian untuk tidak memilih syarikat beliau iaitu Warisan Bertuah Enterprise sebagai pembekal gendang dalam tender yang baharu sahaja ditutup dan sedang dalam proses pemilihan.

Begitulah lumrah Melayu berniaga, tidak senang untuk melihat orang lain senang. Peniaga Melayu yang berfikiran sempit sering mengambil jalan pintas untuk menjatuhkan pesaing dengan menabur fitnah malahan ada yang sanggup bersekongkol dengan syaitan untuk melakukan perbuatan sihir. Inilah yang menimpa keluarga Fatimah. Atuknya yang dulu merupakan pemain kumpulan gendang Di Raja telah difitnah malahan disantau dek perbuatan dengki melihat kejayaannya.

Namun demikian, Fatimah bukanlah seorang yang mudah menyerah kalah. Berbekalkan dorongan dan sokongan keluarga tercinta serta guru-gurunya yang sentiasa menaruh sepenuh kepercayaan dan keyakinan terhadap beliau, beliau memilih untuk 'melawan' dan bertindak dengan cara bijaksana. Doa dan tawakal itulah resipi beliau bagi mengatasi cabaran getir ini.

Alhamdulillah, beliau bukan sahaja berjaya membuktikan beliau tidak bersalah, syarikat beliau juga mendapat penghormatan bagi mewakili negara dalam pertandingan permainan gendang di Korea. Tambah mengujakan lagi apabila pasukan gendang beliau memenangi pertandingan tersebut sekaligus mengharumkan nama negara di persada antarabangsa.

Bagi Fatimah - tidak perlu menjadi moden untuk berjaya. Menerusi kecintaan terhadap seni warisan tradisional juga kita mampu menjadi wira yang menjulang martabat negara di mata dunia.

Melalui Lagukan Senandung Itu, saya sedikit sebanyak mendapat ilmu tentang pergendangan. Dalam novel ini ada diterangkan jenis-jenis gendang, cara membuat gendang - daripada memilih kayu dalam hutan, merendam bongkah kayu di dalam sungai sehinggalah proses 'menarik' (mengikat) tali gendang. Turut dinyatakan juga satu pasukan gendang lazimnya dianggotai oleh 5 hingga 6 orang dan setiap ahli kumpulan mempunyai alatan muzik masing-masing iaitu gendang ibu, gendang anak, serunai, gong dan selebihnya bermain marakas dan tamborin.

Selain pergendangan, Lagukan Senandung Itu juga mengetengahkan unsur-unsur jampi serapah dan mantera yang digunakan sama ada untuk tujuan perubatan atau sebagai pendorong motivasi ketika hendak memulakan persembahan gendang di khalayak ramai.

Karya ini amat sesuai dibaca oleh semua lapisan masyarakat terutama yang berbangsa Melayu yang ingin mengenali seni pergendangan dan mereka yang mahu mencari 'roh' Melayu yang sememangnya adalah adat budaya Melayu. Namun harus diingat, sekadar mengetahui sahaja tidak memadai tetapi kita juga harus mengambil inisiatif untuk menghidupkan 'roh' itu agar ia akan terus hidup. Kerana selagi 'roh' ini hidup, tamadun Melayu akan tetap wujud di muka bumi ini.

Berikut, saya catatkan beberapa perkara yang ada disebutkan dalam novel ini yang menarik perhatian saya:

1. Ada disebutkan perbezaan 'cang' dan 'bam' dalam gendang ibu dan gendang anak.

2. Dalam babak Fatimah ditemuramah oleh salah sebuah stesen televisyen, pengarah studio memberi arahan "O.K., audio - standby. All camera - standby for recording, action.", saya sangat suka penulis mengatakan "... tidak bolehkah arahan tersebut diberikan dalam bahasa Melayu? Kalau begini, sehingga dunia kiamat pun bahasa Melayu tidak akan dihormati sesiapa."

3. Saya sangat suka pada kata-kata - "Kita belajar sampai boleh mengajar."

4. Selain daripada yang saya sebutkan di atas (berkenaan gendang), pada mukasurat 53 ada diterangkan dengan terperinci cara-cara duduk ketika memukul gendang.

5. Pada mukasurat 53 juga ada disebutkan cara-cara berlatih untuk meniup serunai. Ada juga disebutkan pada peringkat permulaan, si peniup serunai hendaklah belajar meniup penyedut minuman ke dalam air sebagai latihan mengawal pernafasan.

6. Lagu "Bismillah" adalah nama yang diberikan kepada lagu yang mula-mula dimainkan oleh peniup serunai sebelum memainkan lagu-lagu lain. Lagu ini dapat menjelaskan dengan siapa si peniup serunai tersebut berguru.

7. Terdapat juga petua ketika hendak keluar rumah - " Sebelum keluar rumah pastikan nafas lebih ringan di sebelah kanan, kalau berat tunggu sebentar sehingga lega." dan "Dan jangan lupa juga membaca pelangkah, dengan Fatihah dan ayat seribu dinar".

8. Bukan kahwin sahaja ada ijab dan kabul, dalam menuntut ilmu juga patut ada ijab dan kabulnya agar ilmu tersebut lebih berkat.

9. Ini juga antara ayat yang saya suka - "Kehidupan beragamalah yang menyebabkan kita tidak hidup seperti ayam dan pipit..." - mukasurat 128

10. Ada diceritakan tentang santau. Siapa yang mempelajari ilmu penawar santau, kenalah bersedia untuk disantau oleh tok gurunya. Ada juga disebutkan penawar bagi santau - air kelapa muda dibubuh sedikit garam lalu dibacakan jampi penawar.

11. Terdapat satu bab yang menceritakan kisah Fatimah masuk ke hutan bersama ayahnya untuk mencari kayu yang sesuai untuk dijadikan gendang. Pengkisahan ini sangat menarik sekali terutama sekali kepada mereka yang belum pernah masuk ke dalam hutan secara realitinya, kerana bab ini padat dengan petua-petua yang perlu kita lakukan sebelum masuk dan ketika berada di dalam hutan.

12. Ini pun saya suka - "Askar Melayu Di Raja yang lengkap berpakaian Melayu tetapi bermain alat muzik 'Scottish" bukannya alat muzik budaya Melayu..." - mukasurat 197

Namun demikian, saya keliru dengan dua perkara berikut:

1. Dalam babak Fatimah ditemu ramah dalam studio, ada dinyatakan tentang penonton yang tidak berganjak dari kaca televisyen - "Terangguk-angguk semuanya" - mukasurat 39.

Saya keliru kerana setahu saya Fatimah berada dalam studio lantas macam mana beliau boleh melihat penonton di rumah. Tambahan, temu ramah ini hanyalah rakaman sahaja bukannya program tv secara langsung.

2. Pada mukasurat 188 - "Pernah terjadi, cikgu Ramli membahasakan budak pelayan di hotel ketika bermain di sana." - ayat ini seolah-olah tergantung dan saya tidak dapat memahami maksudnya.

Setakat ini saya sudah membaca dua karya Serunai Faqir. Saya doakan semoga beliau berjaya dalam dunia penulisan sekaligus dapat memertabatkan seni warisan budaya Melayu dan bagi merealisasikan "Takkan Melayu hilang di dunia".

Untuk semangat juang yang diketengahkan dalam Lagukan Senandung Itu, saya berikan lima bintang untuk karya ini.

Kritikan Sastera Melayu: Antara Cerita Dengan Ilmu

2009-06-25T11:01:00.005+08:00

Judul : Kritikan Sastera Melayu : Antara Cerita dengan Ilmu
Pengarang : Ungku Maimunah Mohd. Tahir
Terbitan : Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
Halaman : 81
Tahun : 2007
Harga : RM15.00
Pengulas : Muhammad Ikhram Fadhly Hussin

Kritikan Sastera Melayu : Antara Cerita dengan Ilmu menjadi petunjuk kepada pengkritikan sastera lama dan baharu tanah air dalam menelusuri dan menghakimi karya sastera. Buku yang dibentangkan bersempena “Syarahan Perdana Professor” di Universiti Kebangsaan Malaysia pada 30 November 2007 yang lalu begitu bermakna terhadap dunia kritikan sastera Melayu yang dilihat semakin sepi.

Relatifnya, pengarang berjaya menajamkan mata, membuka telinga dan mencambahkan minda para sarjana tanah air dan peminat sastera serta para pengikut perkembangan teori dan kritikan sastera menerusi kajian terbaharunya ini. Pengarang mendedahkan kemandulan pemikiran pengkritik sastera yang menerima bulat-bulat kerangka dari Barat sebagai alat untuk menjana karya sastera tempatan. Pengarang turut menyatakan ketidakpuasan hatinya apabila pengkritik sastera tempatan masih lagi memfokuskan penelitian tentang cerita, dan mengetepikan aspek ilmu sebagai ukuran utama.

Menurut pengarang, Islam dan barat merupakan faktor utama yang mempengaruhi kegiatan penulisan di rantau ini. Faktor keduanya, tradisi persuratan Melayu-Islam begitu jelas menjadikan ilmu sebagai tonggak “pekerjaan kalam”, sedangkan unsur ilmu atau didaktik tidak pula diperuntukkan kedudukan yang sama dalam tradisi Barat. Berdasarkan kajian dan penelitiannya, pengarang mendakwa bahawa karya kreatif Melayu lebih sendeng kepada tradisi sastera Barat, sama ada dari segi konseptual mahupun praktiknya.

Dunia kritikan tanah air yang telah mencapai usia yang mapan sepatutnya mempunyai landasan yang jelas, iaitu ilmu sebagai ukuran utama. Oleh hal yang demikian, pendekatan Persuratan Baru yang digarap oleh Mohd. Affandi Hassan dilihat begitu tepat dalam mengisi ruang kosong tersebut. Polemik Persuratan Baru sudah lama menimbulkan kekecohan setiap kali perbincangan mahupun perdebatan mengenainya. Kerangka kritikan karya ini telah “menjamah” dan “memamah lumat-lumat” karya oleh nama-nama besar sasterawan tanah air sebelum menolaknya untuk dilabelkan sebagai karya besar, yakni yang berilmu.

Karya sastera hari ini dilihat “kering” apabila meminggirkan aspek faedah dan ilmu dalam kepengarangannya. Persoalannya, adakah iklim sedemikian mampu memastikan kemunculan karya-karya besar yang memperlihatkan ketinggian ilmu, keutuhan pemikiran dan meningkatkan martabat kepujanggaan pengarang Melayu?

Menurut pendekatan Persuratan Baru, karya sastera yang dianggap berilmu perlu sarat dengan gagasan, idea, buah fikiran atau hujahan, hasil daripada fahaman yang jitu dan mendalam. Hal ini, mencakupi hujahan, taakulan, debat, penjelasan, sanggahan, huraian, analisis, olahan, kupasan dan sebagainya.

Pengarang turut meneliti empat aliran kritikan yang mendominasi laman kritikan sastera tempatan. Aliran ini walaupun berbeza lahiriahnya, batiniahnya tetap sama dan tidak mampu untuk merubah implikasi peminggiran pertimbangan ilmu dalam karya kreatif dan sentuhan kritikan sastera. Aliran yang dikemukakan itu mencakupi aliran yang paling digemari, iaitu menyentuh komponen dalaman dan memakai formula tema dan struktur, konteks kelahiran karya, aplikasi kerangka teori luar, khususnya Barat, dan yang terakhir pemakaian kerangka teori tempatan janaan para sarjana sastera tanah air yang lebih adil dalam menghakimi karya tempatan.

Kritikan dengan menggunakan kerangka tema dan struktur dikatakan lebih bersifat memberikan gambaran dan tidak analitis. Kritikan sastera Melayu dikatakan berlegar pada tahap cerita apabila dalam kalangan bukan orang sastera seperti bidang ekonomi, sains politik, komunikasi, sosiologi, undang-undang dan pengajian Islam turut menceburi bidang ini. Menurut pengarang, dengan hanya berbekalkan fahaman mengenai cerita secara harfiah, tanpa pengetahuan formal dalam bidang kesusasteraan, kritikan yang dihasilkan jelas tertumpu pada aspek cerita sahaja.

Kelahiran pelbagai jenama teori tempatan dilihat semakin mengabsahkan dan memperkukuhkan kedudukan cerita. Oleh sebab itu pengarang telah menunjukkan jalan keluar dengan memperagakan Persuratan Baru sebagai satu pendekatan. Pengarang meletakkan pendekatan ini sebagai anjakan radikal dalam mencorakkan kesusasteraan baharu tanah air dengan mengangkat martabatnya sebagai karya persuratan.

Pengarang turut membincangkan perbezaan konsep mengikut kerangka Persuratan Baru antara ilmu dengan cerita, persuratan dengan sastera, dan pengarang dengan sasterawan. Persuratan Baru tampil untuk membendung kealpaan yang berlarutan, mengembalikan warisan yang dikesampingkan dan meletakkan karya seni pada tempat yang sewajarnya sebagai santapan minda dan rohaniah demi pembinaan modal insan yang berilmu. Pengarang menyarankan agar para penulis dan pengkritik menjadi pemikir dan ilmuwan bangsanya, iaitu orang yang bijaksana dan sanggup serta bersedia untuk menatang ilmu dengan jujur, berani dan bertenaga.

Pengarang menukilkan bahawa karya yang dihasilkan perlulah “diketahui oleh segala anak cucu kita… (dan) beroleh faedahlah ia daripadanya” seperti yang tercatat dalam Sejarah Melayu karangan Tun Sri Lanang yang masyhur itu. Begitu juga dengan pepatah Melayu yang mengatakan “Apa tanda Melayu jati? Dalam pantun (baca karangan) ilmu digali; Apa tanda Melayu terbilang? Dalam pantun (baca karangan) ilmu dituang.” Tegasnya, soal tugas dan tanggungjawab penulis dan peri pentingnya melestarikan ilmu untuk generasi seterusnya telah dibudayakan oleh pengarang Melayu beratus-ratus tahun yang lampau.

Namun buku ini pasti lebih bererti sekiranya diberikan contoh karya-karya yang hadir dalam arena sastera kita mahupun luar negara (sekiranya ada) yang menepati konsep Persuratan Baru. Penelitian secara objektif dan penghakiman yang disifatkan “berani kerana benar” dalam meneliti karya sastera melalui kerangka ini amat dituntut memandangkan dunia sastera kita kini dilihat berada pada tahap yang mendatar dan kerdil serta enggan keluar daripada kepompong gaya kepengarangan yang berkiblatkan Barat. Hal ini tentulah jauh tersasar daripada tradisi Melayu-Islam lampau yang membuahkan banyak karya besar yang menjadi magnum opus (karya agung) dan lambang ketinggian pemikiran dan mercu ketamadunan bangsa.

Sumber : Dewan Budaya Mac 2008