منتديات ششار الجزائرية من العرب وللعرب

Checharcchttp://feedburner.google.com اللوزتين http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26724&goto=newpost Wed, 30 May 2012 17:27:36 GMT اللوزتين صورة: http://sehha.co/art/images/2242011-27f62.jpg تكثر الأمراض والمشكلات الصحية التي يتعرض لها الأطفال في مختلف فصول السنة مما يتطلب...

اللوزتين

تكثر الأمراض والمشكلات الصحية التي يتعرض لها الأطفال في مختلف فصول السنة مما يتطلب انتباهاً شديداً من الأهل لتجنب المضاعفات. ومن أكثر المشكلات الصحية التي يتعرض لها الأطفال التهابات اللوزتين مع ما ينتج عنها من مشكلات صحية وتأخر في النمو وتشوه في الفم وغيرها من المضاعفات المهمة التي قد لا يكون كل الأهل على علم بها، فيؤجلون فكرة اللجوء إلى عملية استئصال اللوزتين مع ما ينتشر من أقاويل حولها في ما يتعلق بتأثيرها على مناعة الطفل وجعله أكثر عرضة للالتهابات والأمراض.

متى يمكن أن تكون هناك حاجة إلى استئصال اللوزتين؟

يتخذ قرار إجراء عملية استئصال اللوزتين على أساس تكرار الالتهابات في اللوزتين ثلاث مرات أو أربع في السنة في سنوات عدة. كما يمكن أن تسبب هذه الالتهابات التهابات في المفاصل وأعضاء أخرى في الجسم واشتراكات ، وفي هذه الحالات تجرى الفحوص اللازمة وعلى أساسها يقرر الطبيب ما إذا كانت هناك حاجة إلى إجراء العملية. كما أن شكل اللوزتين لدى فحصهما ووجود تجاويف كبيرة فيهما وقيح وحجمهما الكبير الذي يسبب ضيقاً في النفس كلّها أمور قد تشير إلى ضرورة إجراء العملية.

ما السن التي يمكن إجراء العملية فيها؟

لا سن معينة لإجراء العملية، إذ أصبح يمكن إجراؤه للأطفال من سن السنتين أو الثلاث سنوات، فيما كانت تجرى سابقاً فقط بعد الثلاث سنوات. علماً إنه في حال وجود مشكلة، من الأفضل إجراء العملية في سن مبكرة نظراً إلى المضاعفات التي يمكن أن تنتج عن المشكلات في اللوزتين وتأثيرها المهم على صحة الطفل ونموه. وأشير إلى أن مشكلة اللوزتين تترافق عادةً لدى الأطفال تحت سن العشر سنوات مع اللحمية التي لا بد من استئصالها في الوقت نفسه.

هل تجرى العملية فقط في مرحلة الطفولة؟

يمكن أن تجرى العملية أيضاً في مراحل متأخرة، لكنه تجرى في معظم الحالات للأطفال.
ما المشكلات التي يمكن أن يعانيها الطفل نتيجة الالتهاب المتكرر في اللوزتين؟

كون التهابات اللوزتين تترافق مع اللحمية لدى الأطفال في سن مبكرة، تحصل مشكلات مهمة خصوصاً أن للحمية أهمية كبرى فهي تسبب التهابات في الأذن وتأخراً في النمو إلى جانب الالتهابات المتكررة في اللوزتين والحاجة إلى تناول الأدوية. إضافةً إلى تأثيرها على شكل عضّة الفم. وأحياناً قد تكون هناك حاجة إلى استئصال اللحمية وحدها بسبب الشخير وتشوّه شكل الفم.

كيف تتم العملية وما مدى صعوبتها؟

في الماضي كانت تُفصل اللوزتان وتتم العملية بالكي أو بالتقطيب لاستئصال اللوزتين. لكن يمكن إجراؤها حالي أيضاً بالليزر حيث يتم تحجيم اللوزتين أو استئصالهم وبالتالي هي عملية سهلة لا تدعو إلى القلق.

أليس فيها أي خطر؟

ليس في العملية أي خطورة ، ولا تسبب إلا القليل من الإزعاج في البلع حتى يلتئم الجرح.

هل تجرى العملية بالتخدير العام أم الموضعي؟

تجرى العملية بالتخدير العام للأطفال، أما بالنسبة إلى الكبار في السن فيمكن إجراؤها بالتخدير الموضعي.

ما الإجراءات التي يجب اتباعها والخطوات بعد العملية؟

بعد الخضوع للعملية يجب البقاء في المنزل مدة عشرة أيام وتناول السوائل الباردة خلال بضعة أيام.

ما النتائج الإيجابية للعملية وهل تظهر مباشرةً؟

تظهر النتائج الإيجابية خلال فترة قصيرة بعد العملية إذ يلاحظ تحسّن في صحة الطفل وازدياد وزنه ونقاء في دمه وتنفسه وفي نومه بشكل أفضل. كما إنه لا يعود بحاجة إلى تناول المضادات الحيوية .

هل هناك حالات خاصة يستحسن عدم إجراء العملية فيها؟

قد نتحفّظ عن إجراء العملية للأطفال الذي يعانون مشكلة الربو، إلا إنه يمكن إجراؤها وقد لاحظت شخصياً تحسّن في مناعة الطفل ووضعه الصحي في الحالات التي أجريت العملية فيها.
يخشى البعض إجراء العملية لأطفالهم فيفضلون تأجيلها وتركها كخيار أخير بعد العلاجات التقليدية، خصوصاً أنه يقال إنها تلعب دوراً أساسياً في مناعة الطفل وأن إجراءها يجعله

أكثر عرضة للالتهابات، هل هذا صحيح؟

ليست اللوزتان وحدهما المسؤولتان عن المناعة في الجسم، إذ توجد غدد لمفاوية أخرى تشكل القسم الأهم من المناعة. أما اللوزتان فتشكلان جزءاً بسيطاً من المناعة. وأشير إلى أنه من المهم إجراء تشخيص صحيح لتحديد الحاجة إلى استئصال اللوزتين لأنه ليس كل التهاب في الحنجرة يعني التهاباً في اللوزتين، إذ يمكن الإصابة بفيروس الأنفلونزا. علماً أن وجود القيح الأبيض يشير إلى الإصابة ببكتيريا تعالج بالمضادات الحيوية. أما الإصابة بفيروس فيسبب احمراراً في اللوزتين والحنجرة ويعالج للقضاء على الأعراض مع مطهرات للحنجرة. وفي هذه الحالة لا تفيد المضادات الحيوية.
هل ثمة أعراض معينة مسبقة تحدد ما إذا كان الطفل بحاجة إلى عملية استئصال

اللوزتين، وهل يمكن تحديد هذه الحاجة منذ الطفولة المبكرة؟

يمكن تحديد الحاجة إلى عملية استئصال اللوزتين بحسب شكل اللوزتين في سن الستة أشهر أو السبعة أشهر، علم أن الطفل قد يعاني اختناقاً في التنفس أثناء النوم بسب حجم اللوزتين الكبير.

هل تعتبر مشكلات اللوزتين وراثية؟

تلعب الوراثة دوراً في شكل اللوزتين وحجمهما الكبير، فإذ كان أحد الوالدين يعاني المشكلة يكون الطفل أكثر عرضة. وبالتالي هناك استعداد عائلي للمشكلة.
هل ثمة إجراءات معينة يجب اتباعها قبل العملية؟

الأهم ألا تكون اللوزتان ملتهبتين لدى إجراء العملية، وإلا فلا بد من الانتظار حتى تشفيا. كما تجرى قبل العملية فحوص الدم اللازمة، خصوصاً لسيلان الدم لكي يكون الوضع معقولاً.

هل هناك فترة معينة في السنة يجب إجراؤه فيها؟

ليس ضرورياً إجراؤها في فترة معينة في السنة إلا أنه غالباً ما تجرى خلال العطل المدرسية كونها تتطلب فترة من الراحة.

هل هناك علاجات معينة يجب اتباعها بعد العملية؟

يجب تناول المسكنات وأدوية الالتهابات بعد العملية.

كيف يلاحظ تحسّن حالة المريض بعد العملية؟

في حال وجود التهابات متكررة في السنة وتشخيص الحالة بالطريقة الصحيحة واستئصال اللوزتين، يلاحظ أن الطفل لا يمرض ولا يعود بحاجة إلى الأدوية. كما يلاحظ أنه ينمو بشكل أفضل، خصوصاً أن الالتهابات المتكررة في اللوزتين تؤخر النمو فيزداد طولاً وتتحسّن حالته العامة.

حوار كارين اليان مع الطبيب اللبناني الاختصاصي في أمراض الأنف والأذن والحنجرة إيلي بستاني

المصدر : مجلة لها

]]> ركن الارشادات الصحية و الوقائية http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26724 خاطرة حول السينما الأمريكية http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26723&goto=newpost Wed, 30 May 2012 16:30:55 GMT *_خاطرة حول السينما الأمريكية_* إنّ القضاء على الهوية الإسلامية والأخلاق العربية الأصيلة هي مهمّة المهمّات وغاية الغايات عند أعداء الله تعالى...

خاطرة حول السينما الأمريكية

إنّ القضاء على الهوية الإسلامية والأخلاق العربية الأصيلة هي مهمّة المهمّات وغاية الغايات عند أعداء الله تعالى من يهود ونصارى وغيرهم، فقد جاء في الكتاب الخطير ((بروتوكولات حكماء صهيون)) ما يلي:

((يجبُ أن نعمل لتنهار الأخلاق في كلّ مكان، فتسهل سيطرتُنا، إنّ ((فرويد)) منّا، وسيظلُّ يعرضُ العلاقات الجنسية في ضوء الشمس لكي لا يبقى في نظر الشباب شيءٌ مقدّسٌ، ويصبح همُّهُ الأكبرُ إرواء غرائزه الجنسية، وعندئذ تنهارُ أخلاقُهُ)) اهـ

وليس يتحقّقُ هذا الهدف الخبيث إلا بمخططات رهيبة غاية في الدّقة والإحكام، مبنية على دراسات طويلة المدى، والشعارُ في ذلك كلّه: ((بطيءٌ، بطيءٌ، لكن أكيد المفعول)).

ومن أخبث تلكم الوسائل الشيطانية التي تستعملها الماسونية العالمية لنيل مآربها وتحقيق أهدافها من إفساد للدّين والأخلاق ونشر الرذيلة وقتل كلّ فضيلة، ما يسمّى بالسينما.

والحقيقة التي يجهلُها كثيرٌ من المسلمين أنّ السينما الأمريكية -وغير الأمريكية- ما هي إلا أداةٌ من الأدوات الكثيرة والمتنوّعة التي تستعملها المنظمّات الشيطانية لسحر عقول النّاس وامتلاكهم واستعبادهم، ليتمّ فيما بعدُ التحكُّم فيهم عن بُعد وتسخيرهم، لتحقيق الحلم اليهودي الصهيوني الكبير، المتمثّل في إنشاء دولة بني إسرائيل الكُبرى، التي تجعلُ من ((الأمميين = غير اليهود)) عبيداً لها خاضعين لحكمها سائرين وفق تعاليمها حذو القدّة بالقدّة، بحيثُ لو أمروهم بدخول جحر ضبّ لدخلوه !! ولو أمروهم أن يأتوا أمّهاتهم على قارعة الطريق لأتوهنّ !!

ولو تأمّلنا قليلا وأمعنّا النظر في اسم أكبر مدينة للإنتاج السنمائي في العلم ((Holly Wood)) لوجدناهُ مركّبا من مُفردتين:

Holly و Wood وترجمتهما الحرفية كالتالي:

Holly = مقدّس

Wood = خشب.

فهوليوود تعني بلغتنا: الخشب المقدّس، ولو بحثنا قليلا في بعض المُعتقدات الوثنية القديمة وجدنا أنّ الخشب المقدّس هو الخشبُ الذي تستعملهُ الساحرة الشرّيرة لإلقاء التعاويذ السحرية وسحر أعين النّاس وعقولهم.

وهذا بذاك، مثلا بالمثل، فإنّ ((Holly Wood)) هي الخشبُ المقدّسُ الذي يستعمله السحرة من الماسون ولكن بشكل جديد ومتطوّر، فبمخاطبة اللاوعي عند المشاهدين من أفراد مجتمعنا الإسلامي، استطاع أعداء الله تعالى سحر شبابنا بل وشيوخنا والتأثير فيهم، بحيث صار هذا التأثير واضحاً ومُشاهداً للعيان بحيثُ لا يحتاج إلى دليل ولا إلا برهان.

ولقد ذابت الهويّة الإسلامية والأخلاق العربية الإسلامية في نفوس الكثيرين منّا، فانسلخنا من جلودنا واستبدلنا قيمنا وتقاليدنا الناجمة من صميم ديننا الحنيف والنّخوة العربية الأصيلة، اسبدلنا ذلك كلّهُ بالهوية الغربية والدياثة الغربية والسفالة الغربية !!!

وهذه في الحقيقة نتيجة حتمية لأمّة تطّلعُ (ليل نهار) وتُشاهدُ (أبداً وباستمرار) داخل بيوتها الحياة الغربية والنمط المعيشي الغربي.

فقد تعلّم أبناؤنا بل وآباؤنا كيف يُفكّرون، وكيف يعملون، وكيف يتعاملون، وكيف يُتاجرون، وكيف يفرحون، وكيف يحزنون، وكيف يحتفلون، وكيف يبكون، بل وكيف ينتحرون !!!

بل وكيف يُجامعُ الزّوجُ زوجتهُ والرجلُ صديقتهُ (!) وكيف يُذاعبُها وأين !!!

وكيف تخون الزوجةُ زوجها والعكس، وكيف يُمارس الشذوذ الجنسي بأمان ومن دون مخاطر !!

وكيف تلبس المرأة في البيت وفي الشارع وفي مكان العمل، وكيف تستطيع أن تجلب أنظار الرجال إليها وأين !!!

كلُّ هذا تعلّمناهُ على الطريقة الغربية وبفضل السينما الأمريكية !!

كلُّ هذا شاهدناهُ، وأعدنا مُشاهدتهُ، وحفظناهُ، وسهرنا معهُ، وأصبحنا معهُ، وأمسينا عليه، وقد تكرّر عند ذوي العقول أنّ ((ما تكرّر تقرّر)) و ((بالتّكرار يحفظ الحمار)) !!

ورحم الله الشيخ بكراً حين قال في كتابه الفذّ ((التمثيل، حقيقته، تاريخه، حكمه/ ص48 دار الراية)): ((إنّهُ مخطّطٌ رهيبٌ، لتخذير الأمّة، وتكوين جيل ساذج تافه، يُسامُ كما تُسامُ بهيمة الأنعام)).

أخوكم. ]]> الركن الإسلامي ابو عبد الله غريب الاثري http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26723 القناعــــــــــــة http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26722&goto=newpost Tue, 29 May 2012 21:27:14 GMT القناعــــــــــــة -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم القناعــــــــــــة

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

سلسلة غاياتنا

القــنـاعـــــــة

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ..

أما بعــــــــــــد ..

فإن من الصفات الجميلة التي يسعى إليها العقلاء تحصيل القناعة في كل ما آتاهم الله جلَّ وعلا من الأرزاق والنعم , فيقنعون بما لديهم من مال وما لديهم من خير , لكن العلم والإيمان يحرصون على الاستزادة فيه .

القناعــــــــــة .. رضى بالمقسوم من الأرزاق , ويترتّب عليه هناءة المرء وراحة باله وسعادته في دنياه ..

القناعـــــــــة .. نعمة عظيمة ينعم الله بها على بعض عباده فترتاح قلوبهم ..

فسّرت الحياة الطيّبة في قوله تعالى (( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً))[النحل :97] بأنها القناعة والرضا والرزق الحسن , كثرة المال لا تغني عن العبد ولا تورثه السعادة إلّا إذا استعملها الإنسان في الخير , يقول النبي صلى الله عليه وسلم :{{ ليس الغنى عن كثرة العرض ولكنَّ الغنى غنى النفس }} كما في الصحيحين .

من أسبـــــــــــاب قناعــــــــــــــــــــــــــــة المرء :

عدم تطلّعه إلى ما لدى غيره من النعم , لا يتطلّع إلى ما فضّل الله به غيره من بني آدم في أمور الدنيا بل يطالع من هو أقل منه ,

قال تعالى (( وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا[32]))[ النساء] .

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :{{ انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر ألّا تزدروا نعم الله عليكم }} كما في الصحيحين .
بل أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن من حصّل العفاف في الأرزاق فإن الله جلَّ وعلا يجعله يكتفي بذلك ويستغني به عن الآخرين كما قال صلى الله عليه وسلم :{{ ومن يستعفف يُعفّه الله ومن يستغنِ يغنه الله }} كما في الصحيحين .

إن القناعة يحصل بها الفلاح والنجاح , فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :{{ قد أفلح من أسلم و رُزق كفافاً وقنّعه الله بما أتاه }} ,

جاء في صحيح ابن حبّان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :{{ طوبى لمن هدي إلى الإسلام وكان عيشه كفافا وقنّعه الله بما أتاه }} .

وجاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :{{ والله ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى وأخاف أن تُبسط عليكم الدنيا فتنافسوها كما تنافسها من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم }} .

يقول النبي صلى الله عليه وسلم مبيناً آثار القناعة :{{ من أصبح معافاً في بدنه .. آمناً في سربه .. عنده قوت يومه وليلته فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها }} .

إنَّ عدم القناعة يورث مفاسد عظيمة :

من ذلك إفساد دين المرء , وإفساد شرفه , وإفساد مروءته , وإفساد مكانته , وإفساد منزلته عند الخلق , وإفساد صدقه وسمعته , فعدم القناعة سبب من أسباب الشرور في الدنيا والآخرة , ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

{{ ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص الرجل على المال والشرف لدينه }}
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه أن يجعله من القناعة فيقول :{{ ربي قنعني بما رزقتني }} ,

و ورد أن هذا من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بين الركنين :{{ ربي قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليّ كل غائبة بخير }} .

القناعة لا تعني أن يرد العبد ما رزقه الله .. القناعة لا تعني عدم اكتساب العبد وبذله الأسباب في الإكتساب ,

هذا ليس من مفهوم القناعة في شيء ,
وإنما القناعة تعني أن لا يتطلّع الإنسان إلى ما في يد غيره من نعم الله , تعني عدم حزن العبد لفوات بعض الأرزاق عليه ,
فمن كان كذلك كان قانعاً ..هانئاً بنعم الله عليه , فما أعظم بركة الله عليه .

يقول حكيم ابن حزام :[[ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم قال : يا حكيم إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه , ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه , وكان كالذي يأكل ولا يشبع ]] .

يقول الصحابي الجليل سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه :[[ إذا طلبت
الغنى فاطلبه بالقناعة فإنها مال لا ينفد , وإيّاك والطمع فإنه فقر حاضر ,

وعليك باليأس فإنك لم تيأس من شيء قط إلّا أغناك الله عنه ]] .

لا يترك الإنسان القناعــــــــــــــــــــة إلّا لأحد أمرين :

# إما حرص وجشع ..

# وإما خسّة ومناءة ومهانة نفس ..

القناعة من أسباب بركة رزق الإنسان, قال الصحابي الجليل أنس :[[ أربع من الشقاء : جمود العين ـــ و قساوة القلب ـــ وطول الأمل ـــ والحرص ]] الحرص هو الذي ينافي القناعة .

ورد عن بعض السلف أنه قال :[[ الحرص على الدنيا رأس كل خطيئة , وأصل كل بليّة , وأساس كل رزيّة ]] .

في المثل : القناعة كنز لا يفنى ... وأطيب العيش القناعة .

قال بعض الناس : ( أول ذنب عُصي الله به الحرص والكبر والحسد ,

فالحرص من آدم عندما رغب في الشجرة ورغب في الخلود , والكبر من إبليس , والحسد من قابيل ) .

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :[[ لسوء الخاتمة أسباب أعظمها الانكباب على الدنيا وطلبها والحرص عليها والإعراض عن الآخرة ]] .

إن من الأسباب التي تجعل الإنسان يتصف بصفة القناعة :

العلم بأن الأرزاق بيد الله (( يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ [62]))[العنكبوت] وإذا علم العبد أن الله تكفّل بإيصال رزق كل إنسان وما قدّر إليه فإنه حينئذٍ يقنع (( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا [6]))[هود] ,

جاء في الحديث :{{ إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله }} .

الحرص يُنقص دين المرء عند الله وعند خلقه .. الحرص لا يستجلب رزقا .. ولا يؤثّر في قضاء الله {{ لا تستبطؤا رزق الله فإنه لن يموت عبد حتى يستكمل رزقه }} كما ورد ذلك في الحديث .

الحرص يؤثّر على قلب الإنسان ..يُنقص من تقواه , يُنقص من قدرته على معرفة الأمور بحقائقها , يورث ما يرفع طمأنينة القلب وانشراح الصدر ,

بينما الجشع يورث قلق القلب واضطرابه وهمّه وغمّه .

عدم القناعة تؤدي بالمرء إلى الشح والبخل الذي وردت النصوص بالنهي عنهما وترتيب المفاسد الكثيرة عليهما ..
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..

(( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ))[الحشر :9] ..

أسأل الله جلَّ وعلا أن يوفقنا وإيّاكم للخير وأن يرزقنا القناعة بما رزقنا الله , وأسأله جلَّ وعلا أن يجعلنا ممن لا يتطلّع إلى حرام أو يتطلّع إلى ما في أيدي الآخرين ..

هذا والله أعلم ..وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيــــــــــــــن ....

منقول ]]> الركن الإسلامي abou khaled http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26722 من ثمار غض البصر http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26720&goto=newpost Tue, 29 May 2012 07:02:47 GMT شاهدوا هذا الفيديو قصة جميلة عن غض البصر s2Q7X6AhPvM

شاهدوا هذا الفيديو
قصة جميلة عن غض البصر

]]> الركن العام قلب الدين براهيمي http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26720 اختبار الفصل الثالث فيزياء 1ع http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26719&goto=newpost Mon, 28 May 2012 21:50:19 GMT السلام عليكم http://www.islamup.com/download.php?id=153146 السلام عليكم
http://www.islamup.com/download.php?id=153146 ]]> العلوم الفيزيائية Sciences Physiques SE-MOHAMED http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26719 عاشق الريال العضو الخامس لكرسي الاعتراق http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26717&goto=newpost Sun, 27 May 2012 21:18:26 GMT :21-11:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الان خان دور الاخ في كرسي الاعتراق اخي اتمنى لك التوقيق في الاسءلة شكرا :21-11:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الان خان دور الاخ في كرسي الاعتراق
اخي اتمنى لك التوقيق في الاسءلة
شكرا ]]> الركن العام bem-2012 http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26717 لا (تيأس) إذا تركوك http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26716&goto=newpost Sun, 27 May 2012 20:49:08 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخترت هذا الموضوع لاحتوائه على كلمات رائعة جدا فأرجوا من الله ان تنال اعجابكم ... انتظر الرد ..... لا تيأس... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخترت هذا الموضوع لاحتوائه على كلمات رائعة جدا
فأرجوا من الله ان تنال اعجابكم ...
انتظر الرد .....

لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعة .. فسوف تخرج منها

وأنت أكثر تماسكاً وقوة

والله مع الصابرين

لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك

فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامة

لا تضع كل أحلامك في شخصٍ واحد

ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته

ولا تعتقد أن نهاية الأشياء هي نهاية العالم

فليس الكون هو ما ترى عيناك

لا تنتظر حبيباً باعك.. وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين

فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل

لا تحاول البحث عن حلم خذلك

وحاول أن تجعل من حالة الإنهيار بداية حلم جديد

لا تقف كثيراً على الأطلال.. خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها

وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد

لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشة

سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت

وأن هذه الأوراق ليست آخر ما سطرت ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه

ومن القى بها للرياح

لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر

ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً

ونبض إنسان حملها حلماً

واكتوى بنارها ألماً

لا تكن مثل مالك الحزين هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف

فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحدة

إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك

وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان

فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي

وانظر بعيداً فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني

وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبية فوق أغصان الشجر

لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً

إدفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق وقلب يحتويك

ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب؟؟؟ أو قلب تخلى عنك بلا سبب

لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميلة .. فلن تجد في الصحراء غير الوحشة

وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها

وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس

وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه.. لن تعود مرة أخرى

ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى

فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء

ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها

إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم

وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل

فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود

ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل

واحلم بشمس مضيئة في غدٍ جميل

إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا

ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان

على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها

ولو أنه حاول أن يرى ما حوله لاكتشف

أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه

وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال

ولكن لون السماء أصفى في زرقته

فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة

وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً

وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيدة

ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها

وإذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك

وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن آخر أطفأه

وإذا لم تجد من يغرس في أيامك وردة

فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا

وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء

ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

ذهب أحد الصالحين إلى عيادة مريض في آخر أيام حياته .. فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار ..

قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح ؟

قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ..
تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن ..
لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقه والمره ..
التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا ..

فلما رأى المريض حالة التعجب والحيرة في وجه الرجل ..

قال له : ياهذا لاتتعجب ، إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :" من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء "والأذى ساعة الاحتضار
وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد ، لهذا أجد من جراء ذلك
:
دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة

فلنرفع أصواتنا بالصلاة على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد

أتم الصلاة على سيدنا محمد...فقبولها حتما بغير تردد

أعمالنا بين القبول وردها .... إلا الصلاة على رسول الله... ]]> الركن العام محب الخير للغير http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26716 كيفية انشاء جمعية خيرية في الجزائر http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26715&goto=newpost Sun, 27 May 2012 17:57:04 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الوثائق المكونة لتأسيس جمعية محلية في إطار القانون رقم 31/90 المؤرخ في 04/12/1990 و...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الوثائق المكونة لتأسيس جمعية محلية في إطار القانون رقم 31/90 المؤرخ في 04/12/1990 و القانون رقم 28/89 المؤرخ في 31/03/1989 المتعلق بالإجتماعات و المظاهرات العمومية المعدل و المتمم
1.طلب تأسيس جمعية محلية في الجزائر
2.محضر الجمعية العامة التأسيسية
3.القائمة الإسمية للحاضرين في الجمعية العامة التأسيسية
4.قائمة أعضاء المكتب التنفيذي للجمعية
الوثائق

إلى السيد: ………………..
- تصريـــح بتأسيـــس جمعيــــة -
المسماة:………
يشرفنا نحن الأعضاء المؤسسين للجمعية المذكورة أعلاه، أن نصرح عن تأسيس:
………………………………ذات طابع: ……………………..و هذا بمقر: ……………………..
بتاريخ: ………………………..
لغرض تحقيق الأهداف التالية:
- …………………
- …………………
- …………………
تقبلوا منا فائق التقدير و الاحترام.
توقيع رئيس الجمعية
القانون الأساسي النموذجي للجمعيات طبقا للقانون رقم: 90/31

المادة الأولى: يؤِلف المصرحون
01 –
02 –
03-
04-
05-
06-
07-
08-
09-
10-
جمعية تخضع للتشريع المعمول به لاسيما القانون رقم: 90/31 المؤرخ في: 17 جمادى الأول عام 1411 الموافق لـ: 04 ديسمبر 1990 المتعلق بالجمعيات و لهذا القانون الأساسي.
البــاب الأول
التسمية، الهدف، المقر، مدة العمل و مداه.
المادة 2: تسمى الجمعية: - …………………
المادة 3: تهدف الجمعية إلى:
- …………………
- …………………
- …………………
و تتعهد بأن لا تسعى إلى تحقيق هدف آخر أو أهداف أخرى غير مصرحة به.
المادة الرابعة: يكون مقر الجمعية في: - …………………
و مع إعادة الشروط الأخرى المنصوص عليها في التنظيم الجاري به العمل، لا يمكن نقله
إلا بمقرر من الجمعية العامة التي تنعقد في دورة غير عادية.
المادة الخامسة: مدة الجمعية هي: - …………………
المادة السادسة: تمارس الجمعية أعمالها في التراب - …………………
البـــاب الثانـــي

تشكيلــة الجمعيــة
المادة السابعة: تتكون الجمعية من أعضاء مؤسسين و أعضاء عاملين شرفيين تخول مداولة الجمعية العامة صفة العضو الشرفي بناء على اقتراح مكتب الجمعية.
المادة الثامنة: زيادة على الشروط المطلوبة في التنظيم المعمول به، يجب أن تتوفر في العضو العامل في الجمعية الشروط التالية:
1-.............................................
2-..............................................
3- .............................................
المادة التاسعة: يكون الانضمام كتابيا، يوقع الطالب الانضمام و يقبله مكتب الجمعية.
المادة العاشرة: تفقد صفة العضو في الجمعية للأسباب الآتية: الاستقالة أو الانسحاب الذي يقدم كتابيا و يقبله مكتب الجمعية.
- الوفاة أو حل الجمعية.
- عدم الوفاء بالاشتراكات مدة .....................................
- الشطب لأسباب خطيرة حسب الإجراء الذي يحدده النظام الداخلي.
البــاب الثالــث

التنظيــم و العمــل
المادة الحادي عشر: تتكون الجمعية من جهاز للمداولات و جهاز للقيادة و الإدارة.
الفصــــل الأول

جهـــاز المــــداولات
المادة الثاني عشر: يتكون جهاز المداولة من الجمعية العامة التي تضم مجموع أعضاء الجمعية و تكلف بما يأتي:
-تدلي برأيها في تقارير التسيير المالي، و حصائل النشاط والوضعية الأدبية للجمعية.
-تصادق على النظام الداخلي للجمعية.
-تقوم بتجديد القيادة و الإدارة عند اللزوم.
-تصادق على تعديل القانون الأساسي.
-توافق على المقتنيات من العمارات.
-تقبل الهبات و الوصيات عندما تقدم بإثباتات و شروط بعد التحقيق من عدم تنافيها مع الهدف المرسوم للجمعية.
-تدرس الطعون المقدمة ضد قرارات جهاز القيادة أو الإدارة في محل الانضمام و الشطب.
-توافق على مبلغ الاشتراكات السنوية .
المادة 13: تجتمع الجمعية العامة في دورة عادية على الأقل .................................
و تجتمع في دورة غير عادية كلما دعت الحاجة إلى ذلك بناء على طلب............................................... ......................................
المادة 14: يتولى رئيس الجمعية استدعاء الجمعية العامة، و يرفق جدول الأعمال بالاستدعاء الذي يرسل في أجل و حسب الكيفيات المحددة في النظام الداخلي.
المادة 15: لا تصح مداولات الجمعية العامة أثناء الاستدعاء الأول إلا إذا حضرها ........... من الأعضاء و إذا لم يكتمل النصاب، تستدعى الجمعية العامة مرة ثانية في أجل أقصاه:..................................... و تصح مداولات الجمعية العامة حينئذ مهما يكن عدد أعضائها الحاضرون.
المادة 16: تتخذ القرارات ب:51 بالمائة من الأعضاء.
غير أنه تقرر بأغلبية الأعضاء التدابير الآتية:
- تعديل القانون الأساسي.
- تغتر اسم الجمعية.
- حل الجمعية.
- تعديل القانون الداخلي للجمعية.
المادة 17: لا يشارك في التصويت، ولا ينتخب عليه للعمل في أجهزة القيادة و الإدارة إلا من استوفى اشتراكاته.
الفصــل الثانــي
القيادة و الإدارة في الجمعية
المادة 18: مع مراعاة أحكام المادتين 13 و 14 من القانون رقم: 90/13 المؤرخ في 24/12/90
الكاتب.
الكاتب المساعد.
أمين المال.
أمين المال المساعد.
مساعدان.
المادة 19: يتولى المكتب ما يأتي:
يضمن احترام تنفيذ أحكام القانون الأساسي، و النظام الداخلي، و قرارات الجمعية العامة
يسير ممتلكات الجمعية.
يحدد اختصاصات كنواب للرئيس و مهام المساعدين.
يعد مشروع النظام الداخلي.
يضبط مبلغ صندوق نفقات الهيئة.
يقترح تعديلات القانون الأساسي.
يحدد كيفيات اكتتاب التأمين.
كما يدرس عمليا شطب كل عضو في الجمعية يرتكب مخالفة خطيرة و يبث فيها.
كما يكلف زيادة على ذلك بـ: - …………………
المادة 20: ينتخب أعضاء المكتب حسب الترتيب المنصوص عليه في المادة ...............:
سنة واحدة ويبين ما إذا كانت قابلة للتجديد أم لا.
المادة 21: يجتمع المكتب على الأقل مرة واحدة في الشهر بناء على استدعاء من الرئيس.
كما يمكنه أن يجتمع بطلب من ثلثي أعضاء المكتب.
المادة 22: يتخذ المكتب قراراته بأغلبية ثلثي أعضائه.
و إذا تساوت الأصوات، يكون صوت الرئيس مرجحا.
المادة 23: يمثل رئيس الجمعية في جميع أعمال الحياة المدنية، و هو مكلف بما يلي:
التقاضي باسم الجمعية
اكتتاب تأمين يمكن النتائج المرتبطة بالمسؤولية المدنية.
استدعاء أجهزة الجمعية و رئاستها و إدارة مناقشتها.
اقتراح جدول الأعمال لدورات الجمعية العامة.
تنشيط عمل مجموع الأجهزة و تنسيقها.
إعداد حصائل و خلاصات عن حياة الجمعية كل نصف سنة.
موافاة السلطة الإدارية المؤهلة لهذا الغرض بكل المعلومات.
تحضير التقرير الأدبي و المالي و تقديم تقرير منه إلى الجمعية العامة التي تنظر في تسييره
ممارسة السلطة السلمية على عمال الجمعية.
و يكلف زيادة على ذلك بـ: - …………………
المادة 24: يكلف الكاتب بمعونة الكاتب المساعد بجميع مسائل الإدارة العامة، و يتولى بهذه الصفة ما يأتي:
- مسك قائمة المنخرطين.
- معالجة البريد وإدارة المحفوظات.
- مسك دفتر المداولات.
- حفظ نسخة من القانون الأساسي.
-تحصيل الاشتراكات.
- تسيير |أموال وأملاك الجمعية.
- مسك صندوق النفقات.
- تحضير التقارير المالية.
حفظ نسبة القانون الأساسي كما يلي:
المادة 25: يتولى أمين المال بمعونة أمين المال المساعد، المسائل المالية و المحاسبة و يقوم في هذا الصدد بما يأتي:
- مسك قائمة المنخرطين.
- معالجة البريد وإدارة المحفوظات.
- مسك دفتر المداولات.
- حفظ نسخة من القانون الأساسي.
-تحصيل الاشتراكات.
- تسيير |أموال وأملاك الجمعية.
- مسك صندوق النفقات.
- تحضير التقارير المالية
المادة 26: يوقع أمين المال سندات النفقات، و في حالة قيام مانع له يوقعها أمين المال المساعد، يشارك في توقيعها رئيس الجمعية أو نائبه حسب الترتيب الناتج عن تطبيق المادة 18 من القانون الأساسي.
الفصــل الثالـــث

المجلـــس
لا يهم إلا الجمعيات ذات الحجم و الاتجاه الوطني.
يوضع عبارة ' لاشيء ' في المادتين 27 و 28 بالنسبة إلى الجمعيات غير المعنية.
المادة 27: عملا بأحكام المادة 25 من مرسوم رقم 88/16 المؤرخ في 02 فبراير سنة 1988 يساعد المكتب مجلس يتألف من:..................................... أعضاء.
المادة 28: يجتمع المجلس كلما كان ذلك ضروريا بناء على طلب من المكتب أو استدعاء من رئيس الجمعية الذي يرأس المناقشات ويديرها .
الفصل الرابع

التنظيم و التركيب الداخلي
المادة 29: تضم الجمعية اللجان التقنية و / أو الأقسام المخصصة الآتية:
تحدد كيفيان عملها في النظام الداخلي.
تكلف كل اللجان التقنية و / أو كل قسم من الأقسام المخصصة بما يأتي:
.................................................. .........................................
.................................................. ................................................
المادة 30: تتكون كل لجنة ولائية أو بلدية أو لجنة حي كل لجنة ولائية أو بلدية أو لجنة حي مختصة ...................................
تحديد كيفيات العمل في النظام الداخلي.
الباب الرابع

أحكـــام مالـيـــة
الفصــل الأول

المــــوارد
المادة 32: موارد الجمعية هي: زيادة على الموارد التي يرخصها التشريع المعمول به:
اشتراكات الأعضاء.
الرهيبات و الوصايا.
المادة 33: للجمعية موارد ناتجة عن أعمال تدخل في إطار الهدف المحدد كما يأتي:
تحدد في النظام الداخلي كالاشتراكات الهبات الإعانات....إلخ.
المادة 34: تصب الموارد في حساب وحيد يفتح بمبادرة من الرئيس.
الفصـــل الثانـــي

النفقـــات
المادة 35: تشمل نفقات الجمعية جميع النفقات اللازمة لتحقيق الأهداف التي يحددها لها قانونها الأساسي.
البـــــاب الخامـــس

تعديل القانون الأساسي و حل الجمعية
المادة 36: تقرر الجمعية العامة تعديل هذا القانون الأساسي حسب النصاب و الأغلبية الآتيين.
المادة 37: تقرر الجمعية العامة حل الجمعية الإداري حسب النصاب و الأغلبية الآتيين.
تقوم الجمعية العامة بمداولاتها زيادة على قرار الحل.
يضبط أيلولة أملاكها المنقولة طبقا للتنظيم الجاري به العمل.
البـــاب الســـادس

أحكام ختامية
المادة38: يبين النظام الداخلي بصورة عامة، زيادة على الأحكام الواحة المنصوص عليها أعلاه.
أية مسألة ترى الجمعية العامة تسويتها في هذا الإطار.
- صيغ في: ( 03 ) ثلاثة نسخ و منها: واحدة طبق الأصل.
حرر ببشار في: ..........................

الرئيس الكاتب

الجمعية - …………………
قـائمـــة الأعضـــاء المؤسسيــن للجمعيـــــة.
الإسم و اللقب
تاريخ و مكان الإزدياد
التوقيع
الكاتب العام الرئيــــس
.................................................. ...............................
قـائمـــة أعضاء مكتب الجمعية
الإسم و اللقب
تاريخ و مكان الإزدياد
الإقامة
المهنة
الجنسية
المنصب في الجمعية
التوقيع
الكاتب العام الرئيـــــس

]]> http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26715 اللي يجري فيه دم الجزائر http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26714&goto=newpost Sun, 27 May 2012 13:07:15 GMT

وفي الاخير

]]> ركن الأدمغة الجزائرية حارسة القارات http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26714 malaysia hotels http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26713&goto=newpost Sun, 27 May 2012 09:42:27 GMT صورة: http://www9.0zz0.com/2012/05/24/20/891990499.jpg صورة: http://www9.0zz0.com/2012/05/24/20/907085175.jpg صورة:...

For more hotels in malaysia
http://www.al-alamiahtravel.com/forumdisplay.php?f=65
Offers tourist
http://www.al-alamiahtravel.com/showthread.php?t=15302
http://www.al-alamiahtravel.com
alamihtravels@yahoo.com
0060122212452
0060356362454
Moved
]]> ركن السياحة والأسفار amiratalk http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26713 الإحسان إلى الغير انشراح للصدر ... http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26712&goto=newpost Sat, 26 May 2012 21:19:18 GMT الإحسان إلى الغير انشراح للصدر ... صورة: http://www.geocities.com/al_s6orah505/bsmlah.gif الجميل كأسمه والمعروف كرسمه والخير كطعمه ... أول... الإحسان إلى الغير انشراح للصدر ...

الجميل كأسمه والمعروف كرسمه والخير كطعمه ...
أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد ...
يجنون ثمرته عاجلاً فى نفوسهم وأخلاقهم وضمائرهم ...
فيجدون الإنشراح والإنبساط والهدوء والسكينة ...

/
\

فإذا طاف بك طائف من همً أو ألم بك غم فإمنح غيرك معروفاً وأسد له جميلا :

تجد الفرحة والراحة
أعط محروماً
انصر مظلوماًً
أنقذ مكروباً
أطعم جائعاً
عدٍ مريضاً

فوالله لتجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك

إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية فى عالم القيم
وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلاً علام الغيوب ...

/
\

وكلكم تعلمون قصة البغية التى أسقت الكلب بكفها بشربة ماء وأثمرت دخول جنة عرضها السموات والأرض لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل ، يحب الجمال، غنى حميد
يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالغير عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة

وستجدون السعادة طعماَ وذوقاً

** وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20)وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21) }

اذا كنت تمشي في الظلام ومعك مصباح يضيء لك الطريق ...
فلا تتأخر في رفع المصباح عاليا ليهتدي معك الآخرين فالإنسان لا يعمل لنفسه ولكن يعمل لنفسة وللآخرين....
وإن كره احد الإنتفاع بضوء مصباحك فاليذهب للسير وحدة فلن يضرك شيئا ...

اعجبني ف نقلته..

]]> الركن الإسلامي abou khaled http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26712 لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26711&goto=newpost Sat, 26 May 2012 09:50:57 GMT لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم *لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم * للشيخ عبد العزيز بن باز س : ما تفسيـر... لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم

لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم

للشيخ عبد العزيز بن باز

س : ما تفسيـر قـول الحق تبارك وتعـالى في سـورة الرعـد :

(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) ؟

ج : الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر ، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة ، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم ، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط ، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه : (وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ)

وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه : (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) يعني آيسون من كل خير ، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته ، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة .

وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصي ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس وفرقة ومن شدة وفقر إلى رخاء ونعمة واجتماع كلمة وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى وقد جاء في الآية الأخرى : (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم - ولا حول ولا قوة إلا بالله - وقد يمهلون كما تقدم والعكس كذلك إذا كانوا في سوء ومعاص ، أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله غيَّر الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة ، غير تفرقهم إلى اجتماع ووئام ، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء ، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث ونبات الأرض وغير ذلك من أنواع الخير .

من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر.

]]> الركن الإسلامي abou khaled http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26711 ادخلو ادخلو ادخلو http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26710&goto=newpost Sat, 26 May 2012 09:30:34 GMT صورة: http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/543569_281945048568224_1093056853_n.jpg صورة:...

]]> الركن العام عاشق الريال http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26710 أقوى نكتة في العالم http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26709&goto=newpost Fri, 25 May 2012 07:35:22 GMT . راجل شاف برج عالي قال: لا آله ألا الله و مشى و بعد شويه شاف ملهي خمر قال أستغفر الله ..... و مشى بعد شويه شاف مجنون امامة قال: الحمد لله و مشى... .
راجل شاف برج عالي قال: لا آله ألا الله و مشى و بعد شويه شاف ملهي خمر قال
أستغفر الله ..... و مشى بعد شويه شاف مجنون امامة قال: الحمد لله و مشى شويه شاف مسجد امامه قال:
الله أكبر و مشى شويه شاف أثنين يتعاركون قال: لا حول ولا قوة ألا بالله
شفت كيفاه خليتك توحد و تستغفر و تحمد و تكبر و تتوكل على الله
و الآن أنا و أنت لنا نفس الحسنات و أنت كنت تعتقد أنها نكتة
هل تعتقد انها تستحق النشر
]]> الركن العام عاشق الريال http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26709 <![CDATA[بنت رسبت في الثانوي شوفو واش دارتاليوم وانا اللفلف في النت لقيت هذا الموضوع وحبيت انزله في المنتدى الســﻼ‌م عليكم ورحمه الل]]> http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26708&goto=newpost Fri, 25 May 2012 07:09:59 GMT

اليوم وانا اللفلف في النت لقيت هذا الموضوع وحبيت انزله في المنتدى
الســﻼ‌م عليكم ورحمه الله وبركاته
في بنت رسبت في الثانويه شوفو وش سوت ......
طلعت البنت من بيتهم بدون محد يدري
وحطت رسالة فوق السرير
وبعد مافقدت اﻻ‌م بنتها
راحت لغرفتها تشوف وينها
وﻻ‌حظت الرساله فوق السرير
فتحتها اﻻ‌م وتقراها وهي ترتجف
الرساله
--------------------
ماما انا تزوجت واحد وانا حامل !! الحين منه
أنا وياه بنروح نسكن في شاحنة
ونبي نزرع حشيش (مخدرات) له وﻻ‌صدقائه وماراح ازورك اﻻ‌ بعد عشرين سنه
عشان اخليك تشوفين احفادك
وترا زوجي فيه ايدز وقاعدين نعالجه الحين
---------------------------------------

((وكتبت في اﻻ‌خير))
مﻼ‌حظه: انا اكذب انا في بيت الجيران
بس حبيت اوريك انه فيه اشياء بالحياة
أكبر مصيبه بكثيــــــــــــــــرمن رسوبي في الثانوية
منقووووووووووول
لاتنسوني من ردودكم

]]> ركن الألغاز والترفيه عاشق الريال http://www.chechar.cc/vb/showthread.php?t=26708