Chiapas Denuncia Pública

Reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum 2012

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Fri, 27 Jan 2012 21:21:00 +0000

BIENVENIDA

El reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum nace en el 2010 como una iniciativa de diferentes organizaciones civiles. Cada año se otorga este reconocimiento a diferentes personas, colectivos y organizaciones. Como hace dos años, este 2012 nuevamente nos reunimos para celebrar y reconocer a quienes desde su vida cotidiana construyen alternativas de paz con justicia y dignidad.

Bienvenida al Reconocimiento 2012 por Don Raúl Vera

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Explicación sobre el Reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum por parte de Petul de INESIN

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Palabras de Coreco para rememorar a jTatik Samuel y Felipe Toussaint impulsores del Reconocimiento jCanan Lum

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Palabras de FrayBa para rememorar a jTatik Samuel y Felipe Toussaint impulsores del Reconocimiento jCanan Lum

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ENTREGA DE RECONOCIMIENTOS

Explicación del Reconocimiento 2012 a la Coordinación de Constructores de Paz por parte de Serapaz

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Palabras de la Coordinación de Constructores de Paz al recibir el Reconocimiento jCanan Lum 2012

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Explicación del Reconocimiento 2012 a la Comunidad de Nuevo Tila, Palenque, por parte de Desmi

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Palabras de la Comunidad de Nuevo Tila al recibir el Reconocimiento jCanan Lum 2012

Explicación del Reconocimiento 2012 a la Misión de Arena por parte de Sicsal

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Palabras de la Comunidad de Nuevo Tila al recibir el Reconocimiento jCanan Lum 2012

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Explicación del Reconocimiento póstumo a Felipe Toussaint por parte de Don Raúl

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Palabras de Verónica Melgoza, al recibir el Reconocimiento póstumo jCanan Lum 2012 para Felipe Toussaint, su compañero de vida

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Palabras de Xinich, quien recibió el reconocimiento jCanan Lum 2011

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Palabras de Codimuj quien recibió el reconocimiento jCanan Lum 2011

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Palabras de Alberto Patishtan, preso político, quien recibió el reconocimiento jCanan Lum 2010

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Ceremonia tradicional del Reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum 2012

Con un abrazo de ánimo y esperanza se da cierre al evento del

Reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum 2012

Palabra de Alberto Patishtán en la entrega del jCanan Lum 2012.

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 26 Jan 2012 17:24:00 +0000

A la opinion publica

A los medios de comunicación Estatal, Nacional e Internacional

A los Medios Alternativos

A los Adherentes de la Otra Campaña

A la Sexta Internacional

A las Organizaciones Independientes

A los Defensores de Derechos Humanos

Preso Político Alberto Patishtan Gómez, de la “Voz del Amate” adherente de la Otra Campaña recluido como rehen desde Guasabe, Sinaloa:

Por las injusticias que hoy vivimos, implantados por los malos gobiernos y que solo han ocasionado en encarcelar a gentes inocentes asi como reprimir de aquellos que reclaman justicia, hoy es el momento de decir Ya Basta; es necesario tener como vocación de ir multiplicando a más promotores activos de la defensa de los Derechos Humanos tal como nos dejo de herencia o testamento a Jtatik Samuel.

Jtatic Samuel no ha muerto ha resucitado con el pueblo, es por ello con esta fecha 26 de enero, 2o. Aniversario del recibimiento del Reconocimiento Jtatic Jcanam Lum hacia mi persona y de los demás, invito a celebrar con actos de oración constante para que Dios nos ayude siempre en seguir defendiendo a todos nuestros hermanos y hermanas a la vez exhorto a todo el pueblo de México y el mundo a seguir exigiendo libertad – justicia a todos los presos políticos del país.

¡Vivir o morir por la verdad y la justicia!

FRATERNALMENTE

Preso Político “La Voz del Amate”: Alberto Patishtan Gómez

Cefereso Norponiente No. 8, Guasabe, Sinaloa, a 25 de enero del 2012.

Aniversario de jTatik Samuel: mensaje de presos de la Voz del Amate y Solidarios

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 24 Jan 2012 19:19:00 +0000

A la opinión pública

A los medios de comunicación estatal, nacional e internacional

A los medios alternativos

A la sexta internacional

A los adherentes de la otra campaña

A las organizaciones independientes

A los defensores de los derechos humanos no gubernamentales

Presos injustamente, Solidarios de la Voz del Amate, y la Voz del Amate, adherentes de la Otra Campaña, cautivos en el penal numero 5 de san Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

El ejemplo del jTatik que dejó en cada corazón, en diferentes pueblos, no importando color; jTatik se fue, Dios lo ha llevado en este mundo, pero todo la siembra que él sembró, estará y estarán brotando, germinando, y algunos cosechando. Entonces, el jTatik como siempre caminó juntamente con el pueblo, pueblo oprimido por los malas autoridades.

Hoy hacemos públicamente, que este día 25 de enero del 2012, cumple un año el jTatik Samuel Ruíz García que está con Dios abogando por todos nosotros y del pueblo oprimido. En este día, nosotros los Solidarios de la Voz del Amate, y la Voz del Amate, como memoración de jTatik Samuel, nosotros nos acompañamos con un acto de oración y ayuno durante 12 horas. Como también del jTatik vive en nuestros corazones, nosotros la recordamos con esta oración, porque él no está muerto, él vive en nuestros corazones y vivirá siempre, porque el camino y la verdad que nos enseñó, jamás morirá.

Por último, invitamos a las organizaciones independientes, nacionales e internacionales, a seguir caminando por el camino de la verdad que el jTatik Samuel Ruiz García nos dejó marcado. Y también exigimos nuestras libertades que el mal sistema nos ha robado, como también la libertad del compañero preso político Alberto Patishtan Gómez que se encuentra recluido en el penal Cefereso numero 8 de Guasave, Sinaloa.

Y por ultimo, invitamos a la sociedad civil a seguir exigiendo y luchando por la verdad.

Fraternalmente

La Voz del Amate

Solidarios de la Voz del Amate

Presos injustamente

a 24 de enero de 2012

Nuevas denuncias desde la cárcel de los solidarios de la Voz del Amate

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 24 Jan 2012 00:02:00 +0000

A la opinión pública
A los medios de Comunicación Estatal, Nacional e Internacional
A los medios Alternativos
A los Adherentes de la Otra Campaña
A la Sexta Internacional
A las Organizaciones Independientes
A los Defensores de los Derechos Humanos ONG

Solidarios de “La Voz del Amate” presos injustamente, Adherentes de la Otra Campaña cautivos en el Cereso n° 5 de San Cristóbal de Las Casas Chiapas.
A pezar que la población es bien tranquila y pacífica, pero por la irresponsabilidad del director José Miguel Alarcón Garcia por la falta de gestión por la compostura de la línea telefónica que está fallando muy continuamente donde solamente en las mañanas amanece con línea durante lapso de 2 horas, permanece la línea desde hace más de un mes, todo esto ha causado molestia con la población interna porque muchos de los compañeros quieren comunicarse con sus abogados tanto a las familias, pero por las fallas de la línea telefónica, nos ha mantenido incomunicado.
Es por ello que hoy denunciamos públicamente este tipo de atropello e hostigamientos y torturas sicológicas por parte de las autoridades penitenciarias que han violado nuestros derechos con sus ignorancias, así también exigimos a la empresa TEL-MEX a que lo compongan de inmediato lo mencionado.
Por otro lado hacemos un llamado al gobierno Juan Sabines Guerrero a que gire instrucciones por nuestras libertades incondicionales como el sabrá nuestras inocencias y al mismo tiempo también exhortamos al gobierno Federal Felipe Calderón Hinojosa por la libertad de nuestro compañero Preso Político Alberto Patishtán Gómez que se encuentra recluido en el penal Cefereso n° 8 de Guasabe, Sinaloa.
Por último invitamos a la Sociedad civil. las organizaciones independientes Estatales, Nacionales e Internacionales a sumarse y a estar pendientes de nuestra causa y al mismo tiempo aprovechamos enviarles nuestros saludos combativos a las autoridades de Buen Gobierno que siempre velan para el bienestar de todos.
¡Alto a los hostigamientos!

FRATERNALMENTE

Solidarios de la “Voz del Amate” Presos injustamente

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 23 de enero 2012

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A la opinión pública

A los medios de comunicación Estatal, Nacional e Internacional
A los medios Alternativos
A los Adherentes de la Otra Campaña
A la Sexta Internacional
A las Organizaciones Independientes
A los Defensores de los Derechos Humanos ONGs

Presos injustamente, solidarios de “La Voz del Amate” promotores de salud, adherentes de La Otra Campaña del EZLN recluidos en el Penal no. 5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas;
El gobierno expresa ante la sociedad que a construido mas hospitales con suficiencia de medicamentes y mejores atenciones hacia los enfermos. Pero dentro de la carcel nosotros vemos todo lo contrario, porque solo se sufre o sufrimos la falta de atención médica y las carencias de medicamentos como tambien la ausencia del médico y todo esto a generado mucho daño como tambien las complicaciones de las enfermedades que son faciles de curar se an vuelto cronico.
Como tal situación de nuestro compañero Rosario Diaz Méndez, integrante de “La Voz del Amate” que desde el dia 12 del presente padeció de malestares estomacales que son vómitos, dolor del estómago y diarrea, donde se le ha pedido su medicamento adecuado para su enfermedad pero no a recibido. Es por ello que hacemos publicamente la falta de atención médica que sufrió el compañero y otros y esta es violación a los derechos humanos tanto a las garantías individuales.
Por otro lado exigimos al gobierno Juan Sabines Guerrero por nuestras libertades incondicionales como también hacemos un llamado al gobierno Federal Felipe Calderon Hinojosa por la libertad del compañero Preso político Alberto Patishtan Gómez recluido en el CEFERESO No. 8 de Guasabe, Sinaloa.
Por último invitamos a la sociedad civil y las organizaciones independientes estatales, nacionales e internacionales a exigir y estar pendientes de la salud del compañero como también de las libertades. Por otro lado aprovechamos enviarles nuestros saludos combativos las autoridades la Junta de Buen Gobierno porque ellos sí realmente velan por la salud y el benestar de todos.

F R A T E R N A L M E N T E

Presos injustamente, Solidarios de “La Voz del Amate”
Promotores de la salud, de la otra salud
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; a 20 de enero de 2012.

Comunicado de las Abejas de Acteal 22 de enero de 2012

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Mon, 23 Jan 2012 17:03:00 +0000

Organización de la Sociedad Civil las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal,

Chiapas, México

22 de enero de 2012

A todas las organizaciones Sociales y Políticas

A todos los defensores de los Derechos Humanos

A la prensa Nacional e Internacional

A la Sociedad Civil

A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

Hoy 22 de enero de 2012, que es un día muy importante para conmemorar nuestros caídos el día 22 de diciembre de 1997 queremos expresar nuestra palabra desde nuestra geografía que se volvió sagrada por la sangre de nuestros mártires. Queremos decir nuestra palabra para conservar la memoria de lo que sucedió y para aclarar una vez más nuestra postura frente a la demanda iniciada hace unos meses contra Ernesto Zedillo en una corte de Connecticut por la Masacre de Acteal.

Pero para que la atención puesta a esta demanda contra Zedillo no distraiga la atención de lo principal y para que no se centre toda la atención en la persona de Ernesto Zedillo queremos recordar aquí lo más importante. En primer lugar tenemos que recordar los hechos centrales de la Masacre de Acteal:

1) Sobre los autores intelectuales: para nosotros no hay duda que este crimen fue planeado desde los tres niveles de gobierno, municipal, estatal y federal, así como desde el poder civil y militar para acabar con las organizaciones que defienden sus derechos. A las organizaciones independientes el gobierno les ofreció muerte y desplazamiento.

2) Sobre los autores materiales: Nosotros somos testigos de que la Masacre de Acteal fue perpetrada por la mano de los paramilitares priistas y cardenistas que participaron como autores materiales

2) Sobre los partidos políticos y la Masacre de Acteal: Para nosotros no hay mucha diferencia entre los diferentes partidos: El PRI planeó la masacre y los asesinatos de muchos compañeros indígenas en diferentes lugares. El PAN se encargó de sacar de la cárcel a los paramilitares. Y el gobierno perredista de Chiapas los premió al salir con vivienda, tierra y una buena cantidad de dinero.

En cuanto a la demanda puesta en una Corte de Estados Unidos, lo que decimos es que hay muchas cosas que se tienen que aclarar:

1) Algunas personas nos han criticado a Las ABEJAS porque dicen estamos en contra de la demanda a Ernesto Zedillo. Nosotros no estamos en contra de que se juzgue a Zedillo, al contrario, queremos que se lo juzgue a él y a otros muchos por la Masacre de Acteal con todo el peso de la ley. Pero estamos en contra de la confusión y la manipulación. Por ejemplo, no queremos que se pierda en una acusación centrada en una sola persona lo que es un crimen de estado y con una política de contrainsurgencia que no se ha acabado. También vemos la trampa de Chuayffet que ahora quiere presentarse como el que avisó a Zedillo de lo que iba a pasar, pero nosotros sabemos que el mismo Chuayffet nunca quiso hacer caso de las advertencias que le hizo el FrayBa y la Diócesis de San Cristóbal.

2) Sobre la petición de inmunidad que hizo Zedillo a la Corte de Estados Unidos y que ya lo apoyó el gobierno de Felipe Calderón, nosotros sostenemos que nadie puede estar por encima de la ley, menos todavía Zedillo porque él está manchado de sangre; vaya por donde vaya seguirá manchado de sangre de los 45 masacrados de Acteal más los cuatro que no habían nacido y ahora no quiere reconocer su responsabilidad, los del PRI están manchado de sangre de muchos de los indígenas en diferentes lugares. Antes el PRI y el PAN tenían diferencia de colores pero ahora están pintados en un solo color rojo que es la sangre de más de cincuenta mil mexicanos y mexicanas muertos.

3) Sobre el carácter de la demanda en Connecticut:

a) Volvemos a repetir que es absurdo y sospechoso que los demandantes sean anónimos. Los nombres de las víctimas y sus familiares son públicos: están en los expedientes de la procuraduría, en los informes del Frayba y en Acteal cualquiera que entre puede encontrar los nombres de todas las víctimas. Nosotros no le tenemos miedo al gobierno porque no le debemos nada. No tenemos miedo y no nos escondemos.

b) No podemos apoyar una demanda independientemente de quien la hace nada más porque estamos en contra de Zedillo. En nuestra tradición el que comete una falta contra la comunidad debe responder ante la comunidad. Para nosotros, Justicia no es nada más que se castigue a alguien sino que dé una satisfacción a la comunidad que ofendió.

c) La demanda contra Zedillo en Estados Unidos es de carácter civil. Nosotros pensamos que no puede haber primero un resarcimiento sin haberse hecho justicia de carácter penal, él y sus cómplices son culpables por omisión y por comisión y por eso tienen que ser juzgados penalmente.

4) Finalmente exigimos una explicación al gobierno de Juan Sabines por el uso que le dio a la Fiscalía Especial para Acteal. Esta Fiscalía era un órgano del estado, se pagó con dinero público o sea con nuestro dinero de nuestros impuestos. Sin embargo nunca rindió un informe a la sociedad sobre los resultados de esa Fiscalía que desapareció tan silenciosamente como se creó. Y no sólo eso, a los compañeros y compañeras del FrayBa que son nuestros legítimos representantes y coadyuvantes en el proceso se les negó repetidamente el acceso a los expedientes al grado de que tuvieron que interponer un amparo y ni así se les permitió ver todo lo que necesitaban. Sin embargo el informe de la Fiscalía para Acteal de pronto aparece en la página Web de un bufete privado de abogados de Estados Unidos que espera realizar un jugoso negocio con la sangre de nuestros mártires (a la que le están poniendo el precio de 50 millones de dólares). ¿Cómo va a explicar Sabines que llegó ahí un informe que no era público? ¿Cómo va a justificar que haya dado a conocer a un despacho privado y extranjero lo que no quisieron dar a conocer ni a la sociedad chiapaneca ni a los representantes de las víctimas?

Por todo lo anterior exigimos a Sabines una explicación y además que presente un informe público de las actividades y resultados de la Fiscalía especial.

Las Abejas vive, viva las abejas, viva Acteal, viva la resistencia,

Atentamente.

La voz de las Abejas.

C. Porfirio Arias Hernández. C. Victorio Sántiz Gómez.

C. Benjamín Pérez Pérez. C. Javier Ruíz Gutiérrez.

C. Manuel Gómez Pérez.

http://acteal.blogspot.com/

Denuncia de Internos del penal de playas de Catazajá que se encuentran en platón pacífico.

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Sat, 14 Jan 2012 01:29:00 +0000

A solicitud de los firmantes mandamos denuncia de los internos del penal en Playas de Catazaja que se encuentran en un plantón pacifico para exigir mejores condiciones y han sido amenazados por el director del penal con reprimir su ejercicio de derecho.

En Huelga Presos en Playas Catazaja: denuncian hostigamiento y violencia sexual

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Fri, 13 Jan 2012 21:15:00 +0000

Internos del CERSS 17 de Playas Catazajá en huelga; exigen destitución del director por las condiciones carcelarias de hostigamiento y violencia sexual contra las familias que les visitan.

"Playas de catazajá, número 17. Nos metimos a huelga de hambre en forma pacífica porque tenemos miedo a que el director nos traslade y la petición que queremos es de que el director sea destituido. Aparte de ser destituido el director viola nuestros derechos, él manda custodios a que la revisión hacia la visita sea drástica, les revisan, les bajan sus pantaletas y las celadoras les tocan sus partes. Y además hace aproximadamente como 5 o 6 días, hubo un grupo de internos que son los maras salvatruchas numero 18, golpearon a 3 compañeros y por medio de la población fueron segregados a un área y el director ahora quiere introducirle al interior. Por eso pedimos de la manera mas urgente que nos apoyen y que haya intervención de parte de los derechos humanos, ya que el director ha violado nuestros derecho, el artículo número 9. Queremos que nos apoye y que venga el subsecretario para dialogar con el subsecretario y llegar a acuerdos, es lo único que pedimos y esperemos, y esperamos, que no haya represalia en contra de los internos de playas de catazajá, y que ahorita quede asentado mi voz, de viva voz, que esperemos que no haya represalia. Porque siempre nos amenazan que seremos trasladados a diferentes cerezos y cuando nosotros somos un grupo, somos internos indígenas que lo estamos haciendo pacíficamente. Por eso pedimos la intervención de diferentes tipos de organizaciones tanto gubernamentales, y tanto no gubernamentales, para que no sean violado nuestros derechos y sean escuchados nuestras peticiones, que son lo único que pedimos, son nuestros derechos, no pedimos fuera nada de lo normal, fuera algo prohibido, pedimos nuestros derechos, eso es todo lo que pedimos."

Conferencia de prensa: Liberación de David Potenciano, sobreviviente de tortura

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 05 Jan 2012 18:13:00 +0000

Presentación de la Conferencia de Prensa

Palabra de la Familia de David Potenciano por su liberación

A 5 de enero de 2012

Al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

A la sociedad civil nacional e internacional

A los organismos independientes de derechos humanos

A los medios de comunicación

El pasado 28 de diciembre, gracias a la solidaridad nacional e internacional, logramos la liberación de nuestro David después de haber permanecido más de 7 meses secuestrado por el gobierno de Juan Sabines Guerrero en el penal de El Amate, por un delito que no cometió.

Como si se tratara de un acto más de justicia social, la liberación de nuestro David fue realizada por el gobierno del estado en medio de una parafernalia política y mediática, con la que se pretendió invisibilizar y sepultar la injusticia, la tortura, el abuso de poder, el hostigamiento y todo el daño ocasionado a nuestra familia, y así dar paso al florecimiento de la impunidad que es el pilar que sostiene a este gobierno corrupto y mentiroso, que solo se aprovecha de la pobreza y la necesidad de la población para sus fines electorales y económicos.

La prisión injusta de más de 7 meses, así como la tortura física y psicológica que la Fiscalía Especializada Contra la Delincuencia Organizada y la Fiscalía de Distrito Selva infligió a nuestro David, dejarán huellas en él que no podrán borrarse o repararse fácilmente, a pesar de ello seguiremos luchando por la justicia y contra la impunidad, por lo que tocaremos todas las instancias nacionales e internacionales necesarias para que se conozcan las injusticias y actos inhumanos que han cometido los funcionarios públicos del estado de Chiapas hacia nosotros y que siguen cometiendo con otras personas, que por no tener conocimiento de cómo defender sus derechos, continúan presos injustamente o están siendo afectados en otros derechos fundamentales.

Es claro que los gobiernos actuales y los que están por venir, repetirán una y otra vez que su cargo lo deben al pueblo y que para él trabajan con apego a la ley y a los derechos humanos; sin embargo, para quienes hemos vivido la injusticia en carne propia y hemos escuchado ese estribillo de los gobernantes una y otra vez, ya estamos hasta la madre de la clase política corrupta y delincuente que mantiene a la población aterrorizada e insegura de salir a la calle y hacer su vida tranquilamente. En este año electoral esta clase política en descomposición saldrá a las calles y a las comunidades a intentar manipular y a utilizar a las personas para sus propios intereses, por eso, como sociedad debemos despertar y no permitir que nos sigan quitando soberanía como pueblo.

La liberación de David, es solamente un paso en la búsqueda de la justicia, ya que continuaremos luchando para que los actos de tortura no queden impunes, así también continuaremos informando a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos sobre este caso y por el temor que tenemos como familia de que se continué con los actos de vigilancia y hostigamiento, así como nuevamente otra fabricación de delitos.

Agradecemos infinitamente a todos y todas ustedes por su apoyo y solidaridad para llevar nuestra voz y nuestro grito de justicia a los rincones más lejanos donde nosotros no podíamos llegar solos. Nuestras oraciones y solidaridad para los y las luchadores sociales que han perdido la vida por defender sus derechos y que gracias a su ejemplo de vida se construye el mundo de fraternidad y justicia.

Jorge Luis Mendoza Torres

Paz con justicia y dignidad

Sin justicia y sin respeto a los derechos humanos, no hay democracia

Lectura de Boletín FrayBa 01/2012

Enlace a Boletín Frayba

Preguntas y respuestas a David Potenciano y FrayBa

Denuncia de Solidarios de la Voz del Amate desde el cereso 5 de San Cristóbal de Las Casas

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Fri, 23 Dec 2011 18:30:00 +0000

A la opinión publica

A los medios de comunicación estatal nacional e internacional

A los medios alternativos

A los adherentes de la Otra Campaña

A la sexta internacional

A las organizaciones independientes

A los defensores de los derechos humanos ongs

Presos injustamente solidarios de la Voz del Amate adherentes de la otra campaña del EZLN recluidos en el cereso número 5 de San Cristóbal de Las Casas Chiapas.

En todo México y otros país donde hombres y mujeres y sus familias están de fiestas conviviendo alegremente este día 24 y 25 de diciembre festejando la noche buena y la navidad, donde las familias recibiendo el amor y el calor y el abrazo del padre de la familia, pero por el régimen del mal sistema que nosotros la vivimos nos han separado de nuestras familias por esos encarcelamientos injustos y la fabricación de delitos que nos ha ocasionado mucho daño, prueba de ello esta navidad en vez de festejar con armonía con nuestras esposas hijos e hijas sólo la pasamos con tristeza, tristeza que se ha convertido en coraje.

Es por eso hacemos públicamente hacemos un llamado al C. Gobernador del Estado Juan Sabines Guerrero a que intervenga para obtener las libertades incondicionales que nos corresponden así también pedimos al gobierno federal la libertad del C presos político Alberto Patishtan Gómez que se encuentra recluido en el penal número 8 de Guasave Sinalóa.

Por ultimo invitamos a la sociedad civil y a las organizaciones independientes nacionales e internacionales y a los defensores de derechos humanos ongs a exigir la justicia y las libertades de los presos políticos en el país.

¡Ya Basta de injusticia!

¡Ya basta de encarcelamientos injustos!

¡Todos hacia la verdad!

Fraternalmente presos injustamente solidarios de la Voz del Amate

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 23 de diciembre de 2011.

Reconocimiento de las Abejas de Acteal a Totik Raúl Vera

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 22 Dec 2011 22:50:00 +0000

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, México.

22 de diciembre del 2011

Totik Raúl:

El día de ayer se cumplieron 500 años de algo que no fue celebrado, ni siquiera recordado, por el gobierno como el Bicentenario en el que gastó tanto dinero. Es triste que tampoco la Iglesia lo haya recordado. Pero nosotros queremos recordarlo, porque es de enorme importancia para nosotros los pueblos originarios de esta tierra y además porque coincide con el 14 Aniversario de nuestros mártires de Acteal.

El 21 de diciembre de 1511 un sacerdote, dominico como tú, Totik Raúl, por primera vez hizo que se escuchara la voz profética de la Iglesia contra la opresión, el despojo, la esclavitud y la muerte que trajeron los caxlanes a los pueblos originarios de estas tierras.

En la isla donde primero hicieron su colonia los caxlanes, que se llamaba precisamente Santo Domingo, Fray Antonio de Montesinos pronunció estas fuertes e inolvidables palabras:

Decid, ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre a estos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde tan infinitas de ellas, con muertes y estragos nunca oídos, habéis consumido? ¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin darles de comer ni curarlos en sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les dais incurren y se os mueren, y por mejor decir, los matáis, por sacar y adquirir oro cada día? ¿Y qué cuidado tenéis de quien los doctrine, y conozcan a su Dios y creador, sean bautizados, oigan misa, guarden las fiestas y domingos? ¿Estos, no son hombres? ¿No tienen almas racionales? ¿No estáis obligados a amarlos como a vosotros mismos? ¿Esto no entendéis? ¿Esto no sentís? ¿Cómo estáis en tanta profundidad de sueño tan letárgico dormidos?

Entre los que escuchaban asombrados estas palabras se encontraba Bartolomé de las Casas, nuestro primer obispo de Chiapas del que tú eres digno heredero. Pero en ese tiempo todavía no se le abrían los ojos, quizá un poquito como tú estabas antes de venir a Chiapas. Tenía sus esclavos Bartolomé de las Casas y como San Pablo cuando los judíos apedrearon a San Esteban, miraba y escuchaba puesto del lado de los agresores, de los encomenderos caxlanes. Pero igual que San Pablo, una semilla quedó en su corazón y poco tiempo después decidió dejar todo, y dándole la libertad a sus esclavos se puso del lado de nosotros, de los que entonces llamaban indios, y denunciar los crímenes y las violaciones que hacían los caxlanes. Como aquel Saulo se convirtió en el Apóstol de los gentiles, Bartolomé de las Casas se convirtió en el Apóstol y Defensor de los pueblos indios. Igual que Montesinos, igual que Jtotik Samuel e igual que tú Totik Raúl, eso le valió ataques, calumnias y persecuciones, pero no se dejó intimidar y siguió alzando su voz profética. El mismo escribió unos años después lo que sucedió en aquel 21 de diciembre en Santo Domingo. Así, nos narra Fray Bartolomé que después de la homilía que pronunció Antonio de Montesinos, todos los caxlanes de la ciudad y “en especial los oficiales del rey” se pusieron de acuerdo para ir a regañar a ese fraile atrevido y a reclamarle que retirara las palabras que había dicho. Así…

“…acuerdan de ir a reprender y asombrar al predicador y a los demás, si no lo castigaban como a hombre escandaloso, sembrador de doctrina nueva, nunca oída, condenando a todos, y que había hablado contra el rey y su señorío que tenía en estas Indias, afirmando que no podían tener los indios habiéndoselos dado el rey, y éstas eran cosas gravísimas e irremisibles. Llaman a la portería, abre el portero, le dicen que llame al vicario, y aquel fraile que había predicado tan grandes desvaríos.”

Comenta Fray Bartolomé que el superior, el bankilal dominico Fray Pedro de Córdoba, acudió a la puerta y mandó llamar a Fray Antonio de Montesinos, el cual maldito el miedo con que vino. Esas son las palabras de Fray Bartolomé para decirnos que a pesar de los gritos y amenazas su hermano Montesinos no tuvo ni tantito miedo. Y aunque les exigieron a los dominicos que el siguiente domingo retiraran sus palabras, lo que ellos hicieron fue más bien repetirlas y ratificar sus denuncias.

Totik Raúl:

Porque tú has abierto tus ojos y te has puesto del lado de los pueblos indígenas y de todos los oprimidos y perseguidos, como los mineros, los migrantes, los homosexuales, los defensores de derechos humanos,
Porque predicas un Evangelio que de verdad anuncia la buena nueva a los pobres y la liberación a los oprimidos.
Porque eres un digno heredero del primer obispo de Chiapas y de esos tus hermanos dominicos que defendieron la justicia.
Porque te han criticado y amenazado porque dices cosas escandalosas y hablas contra el gobierno y denuncias a todos los violadores de los derechos humanos,
Y porque maldito el miedo que te da todo eso. Y si te da te lo aguantas gracias a tu Fe.

Por todo eso, queremos otorgarte este reconocimiento, en este día, 14 aniversario de nuestros mártires de Acteal y 500 aniversario del Sermón de Montesinos, a quien reconocemos entre nuestros mártires aunque la Iglesia tampoco lo haya hecho.

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Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, México.

22 de diciembre del 2011

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional.
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

Estimado Totik Raúl

Obispo de la Diócesis de Saltillo

Hoy la Organización Sociedad Civil Las Abejas, te quiere hablar y decir, lo que ve, lo que siente y lo que piensa en su corazón.

En este día, aquí en Acteal en donde hace 14 años el mal gobierno a través de sus paramilitares intentó destruir una lucha, una organización pacifista, hemos decidido que hoy se vea nacer aquí una semilla más de lucha, al reconocer una voz más que dice !ya basta! Y esa decisión es que hoy te nombramos eminentemente nuestro Totik, el sucesor de Jtotik Samuel.

Totik para nosotros no es una palabra simple o el adjetivo tradicional que se les dice a los sacerdotes, obispos o servidores y servidoras (jme'tik) de la iglesia, sino, lo que queremos subrayar es que la palabra Totik, viene del papá. Un papá verdadero le da de comer a su hijo, lo cuida de la enfermedad, lo protege de cualquier peligro, lo defiende cuando alguien lo quiere molestar, pero el papá lo hace junto con la mamá. Defensores y defensoras de derechos humanos, luchadores y luchadoras sociales llevan en sus entrañas de ser papá-mamá, por eso luchan hasta entregar su vida si es necesario.

Totik Raúl, tu misión aquí en este mundo vemos que no nada más como simple servidor de la iglesia, sino, va más allá de eso. Un verdadero servidor no tiene límites, piensa, camina y lucha.

Sobre el rostro y ojos de la Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, desde la profundidad donde la sangre de nuestros hermanos y hermanas humedecen el corazón de la tierra y el cielo, te entregamos este bastón de poder. No hablamos de un poder corrupto, impune, podrido, sino, de un poder con humildad, respeto, dignidad y sabiduría. No es ese poder del que se pelean los de allá arriba, ese poder humillante, criminal, racista, que se sirve de las riquezas de la nación. No es ese poder que viene con una banda tricolor y que se pone en el pecho el que actua como un tirano.

Este bastón de poder que te entregamos sólo merecen personas como tú. Este bastón significa cargo-servicio. Un poder al servicio del pueblo. Este bastón sólo deben de portar personas que saben respetar a su pueblo, para que sean respetados por el pueblo. Totik Raúl desde que llegaste a la Diócesis de San Cristóbal, escogiste el camino del servicio al pueblo oprimido y que lucha por su libertad, porque nuestro Dios Papá-Mamá así quiere, porque no le gusta la injusticia y la opresión.

Recordamos que el gobierno, los poderosos, los paramilitares intentaron corromper y matar a Jtotik Samuel, pero siempre firme y digno estuvo su corazón en aquellos momentos difíciles. Ahora, Totik Raúl, ¿cuántas veces no te han atacado, difamado y calumniado? Pero recuerda, el que teme ser agredido o mantiene una neutralidad ante tanta injusticia y represión, se hace cómplice de esa injusticia y represión. Pero, tú Totik Raúl, no sabes callar ante tanta injusticia y sobre todo cuando hoy desangra nuestro país y reina la impunidad.

Totik Raúl, hoy estamos muy alegres, aunque Jtotik Samuel ya no está aquí físicamente con nosotros, su corazón y pensamiento aquí siguen y viven en nuestra lucha y caminar, en ti Totik Raúl vemos el rostro y corazón de Jtotik Samuel. En ti, vemos y palpamos las luchas de mujeres y hombres de otros pueblos de México y del mundo.

Sigue adelante Totik Raúl, vamos caminando juntos, hay que seguir luchando como lo hemos venido haciendo. Si se van unos a descansar en el seno de la Madre Tierra, otras y otros nacen. La lucha será como un árbol que caen sus ramas, pero que siempre retoñando está...

ATENTAMENTE

La voz de la Organización Sociedad Civil “Las Abejas”

Por la Mesa Directiva:

Mariano Pérez Vázquez	Juan Vázquez Luna
José Ramón Vázquez Entzín	Victorio Pérez Paciencia

Mariano Pérez Sántiz

Comunicado de las Abejas de Acteal 22 de diciembre de 2011

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 22 Dec 2011 22:37:00 +0000

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, México.

22 de diciembre del 2011

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas

A todos los Defensores de los Derechos Humanos

A la prensa Nacional e Internacional.

A la Sociedad Civil

A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

Hermanos y hermanas:

Queremos darles la bienvenida a esta su casa, que desde varios pedazos del planeta tierra platicaron con su pensamiento y corazón para que sus pasos se juntaran con otros muchos pasos y encontrarse aquí sobre la madre tierra en Acteal. Nuestro corazón se alegran por ver otras y otros corazones presentes. Hoy, aquí se abrazan y se saludan luchas y resistencias. Juntos venimos a hacer memoria y pedir fuerzas para seguir caminando sin detenernos.

Aquí en Acteal justo por donde descansan los 45 cuerpos de nuestras hermanas y hermanos, hace un poquito más de 14 años, nuestro hermano Alonso Vázquez uno de los catequistas masacrados, soñó que aquí en Acteal habían milpas hermosas, muchas calabazas, era todo bonito. Su sueño para nosotras significa este encuentro, esta conmemoración que se han repetido durante 14 años y durante 14 veces 12.

Hoy no hacemos fiesta como cuando se inauguran obras o migajas que entrega Juan Sabines Guerrero a comunidades y personas no organizadas. No estamos haciendo una fiesta para lanzar un candidato en busca de un hueso en el 2012. No. Sino, que hoy hacemos una conmemoración de un hecho vergonzoso cometido por el estado mexicano aquí en Acteal. Aunque también nuestro corazón hoy siente dolor, pero al mismo tiempo nace alegría y esa alegría se transforma en fiesta, pero en una fiesta por nuestros logros y trabajo por la paz y la justicia durante casi dos décadas de nacimiento de Las Abejas. Esta conmemoración que hacemos no es un teatro o un acto político con intereses electorales y económicos, sino, por los caídos de Acteal y las víctimas de guerra de un gobierno represor y antidemocrático de México.

En estos largos 14 años el mal gobierno gracias a su impunidad y su estrategia de desgaste y política de olvido ha permitido que los amigos de los paramilitares, el Centro de Investigaciones y Docencias Económicas (CIDE), Hector Aguilar Camín, Manuel Ansaldo Menéses (dirigente del Frente Cardenista un partido político de paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal) y algunos pastores evangélicos como Hugo Erick Flores también dirigente de la asociación política Encuentro Social y amigo de Zedillo; hayan aprovechado la negligencia del estado para promover mediante una campaña mentirosa la liberación de los paramilitares autores materiales de Acteal. La negligencia y omisión del Estado Mexicano, ha hecho que la masacre de Acteal se pisotee y se manipule con intereses políticos y económicos. Recordamos que la Suprema Corte de Injusticia de la Nación también alimentó la impunidad al liberar hasta hoy a 44 personas responsables materiales de la masacre.

A 14 años de Acteal, vemos que el gobierno de Felipe Calderón y de Juan Sabines Guerrero no han hecho justicia más que burlarse de nuestra organización y lucha. El gobierno federal y estatal para nada quieren la justicia, la paz, la libertad. No sólo no quieren hacer justicia, sino que están continuando con las políticas de los gobiernos anteriores y todavía peor. Calderón es ahora responsable de la muerte de más de 60 mil compatriotas a causa de su “guerra contra el narco”. Y Juan Sabines sigue entregando a las trasnacionales minas y recursos naturales de Chiapas además de ser un represor de pueblos organizados, de defensoras y defensores de derechos humanos.

Hoy volvemos a desmentir la demanda contra Zedillo hecha a nombre de 10 “sobrevivientes de Acteal”, que no quisieron dar a conocer su identidad; porque para nosotros solo busca el olvido y burla a la memoria y dignidad de nuestros hermanos y hermanas masacradas. Estas personas quieren vender la sangre de nuestros muertos, porque la demanda sólo es de carácter civil y no penal. Aclaramos que si queremos castigo a Zedillo por su responsabilidad en este crimen de estado, pero no queremos que se profane el respeto y memoria que se merecen los mártires, con intereses oscuros, electoreros y económicos.

Queremos subrayar que se confirma lo que siempre hemos dicho: la masacre de Acteal es un crimen de estado como lo señala el documento de la Fiscalía Especializada en Delitos Cometidos en la Procuración y Administración de Justicia en el Estado y aquellos cometidos en el Poblado de Acteal, que en su “balance” dado a conocer en la corte de Estados Unidos, concluye que la matanza de Acteal es responsabilidad del gobierno estatal y federal.

Y tienen nombres y responsabilidades concretas: Ernesto Zedillo, Emilio Chuayffet, Julio César Ruiz Ferro, Homero Tovilla Cristiani, Uriel Jarquín Galvez, Jorge Enríque Hernández Aguilar, David Gómez Hernández, Antonio Pérez Hernández y los altos mandos militares: Gral. Enríque Cervantes y Gral. Mario Renán Castillo, son los principales autores intelectuales de la masacre de Acteal.

En este recuento largo de la impunidad en el caso Acteal, queremos denunciar abiertamente que a 14 años siguen las amenazas en contra nuestra, porque ya están aquí los paramilitares paseando libres, gozando de sus regalos que les otorgó Sabines. A 14 años no ha habido tranquilidad en nuestras familias, al contrario los paramilitares que nos quemaron nuestras casas, robaron pertenencias y masacraron a nuestros papás, hermanos, hermanas y hermanitos, quieren volver a desplazarnos y masacrarnos, al respecto les vamos a contar sólo 2 casos más recientes:

1) Hace menos de 2 semanas en la colonia Miguel Utrilla Los Chorros conocido como cuna de los paramilitares, un compañero nuestro fue amenazado verbalmente por un paramilitar con estas palabras “si siguen denunciando a nuestros familiares presos por Acteal, vamos a ver si no huyen otra vez como pasó en el año de 1997”. Este paramilitar está muy molesto porque sus familiares no han logrado su liberación a pesar del plantón que mantienen en la Ciudad de México.

2)Otro caso muy delicado y preocupante es sobre los cortes de luz que sufren miembros de nuestra Organización. Nuestro acuerdo como Organización Las Abejas es resistencia al pago de la luz, pues el gobierno federal nos debe mucha justicia. Pero vemos riesgos en la comunidad de Javalton. porque por esta resistencia, los priístas amenazan a las Abejas y realizan cortes de luz y robo de cable. Nuestra Mesa Directiva y Juez de Las Abejas han intervenido como es nuestra costumbre y también por escrito para buscar arreglo de esta situación. Sin embargo, las autoridades tradicionales como agente rural, juez municipal y presidente municipal, no han hecho caso de nuestras solicitudes de llegar a arreglos. La actitud de autoridades oficiales es hacer caso omiso como sucedió en Acteal. Al contrario, el mismo agente rural amenaza a la familia de Las Abejas y les reclama que hayan señalado a los autores materiales de la masacre. Con esa actitud de las autoridades, el riesgo es que las agresiones verbales y físicas puedan darse en cualquier momento. También el riesgo de que la gente se desplace, porque no hay respeto ni seguridad para las familias Abejas.

Estos dos hechos, tienen relación, porque en ambos casos tanto el agente rural de Javalton como el paramilitar de la Col. Los Chorros hablan del tema de los presos por Acteal y ambas personas presionan en dejar de exigir justicia por el caso Acteal. Está muy claro que a 14 años no solamente no se ha hecho justicia por la masacre y los hechos previos a ella, sino que están planeando qué van a hacer para acallarnos. Porque saben que ahí tienen sus armas, porque nunca el mal gobierno desarmó a los paramilitares. Y además dicen que ya no temen ir a la cárcel, porque el gobierno los libera y al contrario salen con regalos y con mucho dinero.

A 14 años de Acteal los paramilitares de Chenalhó se están reactivando, mientras en el Norte del país siguen habiendo más muertes por la guerra de Felipe Calderón. Desde Acteal levantamos nuestra voz y gritamos indignados por la muerte del compañero Nepomuceno Moreno Muñoz, convertido durante el último año en activista social, que por luchar y exigir justicia, lo matan también a él. Otro caso es el de Trinidad de la Cruz a quien Policías federales abandonaron a a su suerte en lugar de protegerlo Y el hecho reciente del gobierno de Guerrero que permitió el asesinato de dos estudiantes de la Normal de Ayotzinapa, Guerrero; ¿Qué se puede esperar de un mal gobierno? !Nada justo! Del mal gobierno de Felipe Calderón sólo se espera represión, burla, engaño, robo de nuestros recursos naturales y muerte.

Hermanos y hermanas, esto es un poco de lo que les compartimos de la enfermedad que padecen nuestras comunidades y país por los malos gobiernos. Al respecto exigimos:

Castigo a los autores materiales e intelectuales de la masacre de Acteal.

Exigimos investigación y justicia por la muerte de nuestro compañero Nepomuceno Moreno Muñoz y de Trinidad de la Cruz y demás luchadores y luchadoras sociales asesinados.

Castigo a los policías que mataron a los 2 estudiantes de la normal de Ayotzinapa, Guerrero.

Reconexión inmediata de la luz de nuestro compañero de la comunidad de Javalton, si el presidente municipal no interviene y por su omisión propicia desplazamiento y masacre como hizo su antecesor Jacinto Arias Cruz, también será el responsable y tendrá que responder ante la justicia.

A 14 años de Acteal, la lucha por la paz y la justicia, continúa. Hermanos y hermanas juntemos nuestros pensamientos y luchas. Estamos convencidos que la justicia no va a venir de allá arriba, sino, que el pueblo organizado es el que va a decir cómo debe de ser la justicia y la vida. Aunque muchas personas equivocadas nos difamen y calumnien, practicaremos siempre el respeto entre todas y todos, para vivir en equilibrio y armonía entre el hombre y la mujer y la naturaleza.

ATENTAMENTE

La voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas

Por la Mesa Directiva:

Mariano Pérez Vázquez

Juan Vázquez Luna

José Ramón Vázquez Entzín

Victorio Pérez Paciencia

Mariano Pérez Sántiz

Denuncia de preso Roberto Martínez Pérez desde la cárcel de Motozintla.

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 20 Dec 2011 17:26:00 +0000

Invitación de las PARROQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO, CHICOMUSELO, CHIAPAS, DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, 21 DE DICIEMBRE DEL 2011.

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 20 Dec 2011 17:19:00 +0000

PARROQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO, CHICOMUSELO, CHIAPAS, DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, 21 DE DICIEMBRE DEL 2011.

Unimos nuestras voces para proclamar el amor, la fraternidad, la solidaridad, la paz, y la justicia junto con nuestra iglesia universal:

“SI QUIERES PROMOVER LA PAZ, PROTEGE LA CREACIÓN”

El respeto a lo que ha sido creado tiene gran importancia, puesto que «la creación es el comienzo y el fundamento de todas las obras de Dios»[1], y su salvaguardia se ha hecho hoy esencial para la convivencia pacífica de la humanidad. (Mensaje de su santidad Benedicto XVI para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz).

AL PUEBLO EN GENERAL

A LOS DISTINTOS NIVELES DE GOBIERNO

A LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD

El día de hoy 21 de diciembre en que celebramos nuestra fiesta del Maíz, “santa gracia que alimenta el corazón de nuestros pueblos” y el solsticio de invierno, el nacimiento del nuevo sol. Reconociendo que para nosotros los cristianos JESUCRISTO es el verdadero sol naciente, en esta época litúrgica del adviento, (advenimiento de Jesucristo), contemplándolo como el nacimiento de un mundo nuevo donde prevalezca el amor, la paz, la justicia y la verdad, Los servidores y servidoras de esta iglesia peregrinamos para hacer escuchar nuestra voz que clama justicia, paz y respeto a la dignidad de todos y todas y sobre todo de nuestra madre tierra. Los cristianos creemos en el Dios de la vida “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (San Juan 10,10). Creemos en el Emmanuel, el Dios con nosotros, en el Dios que camina con su pueblo, en el Dios liberador, solidario, que escucha y acompaña al pueblo oprimido, humillado. (Éxodo 3,7-9).

Cuando Dios creó este mundo puso al hombre y a la mujer simbólicamente en un paraíso, porque ese es el plan de Dios: “que este mundo sea un paraíso”. Dios quiere que el ser humano cuide, trabaje y aproveche todos los recursos que necesite, pero siempre basado de un orden: el orden de Dios y la fraternidad humana. Cuando el hombre no respeta a Dios, tampoco respeta a los demás y se hace Caín, que para prevalecer sobre su propio hermano, lo mata y lo hace a un lado. Ese no es el plan originario de Dios. El orden de Dios y la fraternidad implican respetar la ecología de la naturaleza y la ecología humana, es decir promover un bienestar social para todos. Todos estamos llamados a ser servidores de la vida, de la paz y de la justicia.

La iglesia ha promovido siempre la elevación humana de los pueblos: El desarrollo, si ha de ser autentico tiene que ser completo, de todo el hombre y de todos los seres humanos, ya que el desarrollo no se reduce al crecimiento económico, sino que debe ser integral, debe promover a todo el ser humano en todos los sentidos, pues lo que cuenta para nosotros es la vida del ser humano y de la humanidad. Ante esto la iglesia no pretende meterse en la política de los Estados, “solo desea continuar bajo la guía del Espíritu Santo, la obra misma de JESUCRISTO, quien vino al mundo para dar testimonio de la verdad, para salvar, para liberar, para servir y no para ser servido” (Populorum Progressio 12,14,43,44 “Iglesia y progreso. Iglesia y mundo).

Es importante tomar conciencia de la situación que actualmente tenemos, esta realidad tan severa a la que nos estamos enfrentando, no debemos permitir la manipulación que viene de diferentes puntos ofreciendo muchos proyectos, que al fin de cuentas se acaban y solo crean dependencia, e impiden el progreso del pueblo. Debemos cuidar que no afecte la vida humana ni la ecología, cuidar el impacto ambiental a corto y mediano plazo, claridad y transparencia de información, la tarea principal es trabajar por el fortalecimiento de las estructuras comunitarias, que respondan a la realidad. (Ponencia Mons. Felipe Arizmendi).

Preocupados por todos los acontecimientos actuales de nuestras comunidades, pueblo y país, nos manifestamos junto a muchas voces que se pronuncian en defensa de la vida de nuestros pueblos y exigimos:

Cancelación de permisos de bares y cantinas y otros centros de vicios que violan el reglamento de salud y de la sana convivencia. Pedimos a las autoridades correspondientes que sean conscientes de que cada día va en aumento el número de jovencitos y jovencitas y personas mayores hundidos en el alcoholismo, y no existe restricción de la venta a menores de estas bebidas en muchos lugares establecidos y clandestinos y donde se ejercen también la prostitución de manera muy discreta en lo que puede ser visto como casa habitación pero que al final de cuentas no lo es. También exigimos que las autoridades cuiden la vida del pueblo, que no se hagan cómplices de esta situación, pues todo esto conlleva a no tener seguridad. Cada día se ejerce más violencia, robos en casa habitación, incluso se está generando la drogadicción, y nos preocupa como padres de familia que la droga se venda en las escuelas y que los niños y jóvenes tengan acceso fácil a estos productos que dañan a la salud y a toda la sociedad en general pues las consecuencias son terribles.
No a la producción de semillas transgénicas. Hacemos un llamado a todos los campesinos a que rescatemos nuestras semillas criollas y valoremos nuestra tierra cultivando nuestro maíz, pues se está presentando a nivel mundial el desabasto de granos, ya que muchas empresas están promoviendo el biodiesel, la siembra de palma africana, y otros supuestos proyectos de desarrollo que van deteriorando y esterilizando nuestra madre tierra, además de que con la siembra de Maíz transgénico se va perdiendo el maíz criollo y en poco tiempo ya no tendremos que comer, pues la semilla transgénica no sobrevive, no se puede volver a sembrar y por tanto nos hacemos dependientes, pues siempre estaremos esperando que nos traigan la semilla delos laboratorios.
No a la militarización. Que con frecuencia viene a provocar intimidación, represión y mayor alteración en el orden social de nuestro pueblo, pues muchas veces en lugar de dar seguridad, se afecta a personas y familias en la violación a sus derechos.

Exigimos un “alto al secuestro, extorsión, intimidación”: En nuestro pueblo ya se ha sufrido estas situaciones, y exigimos paz, y justicia en nuestras comunidades y pueblos. Como sociedad tenemos que cuidar de nuestra familia, de nuestra integridad como personas, somos nosotros los que debemos generar paz y tranquilidad para vivir libremente, y podamos movernos seguros sin temor a que nos estén vigilando.
No a los mega proyectos, que conllevan al destrozo de la naturaleza, y ponen en peligro la vida de las personas. Tenemos derecho al desarrollo de nuestro pueblo, a mejores medios de comunicación, tales como las carreteras, acceso fácil a nuestras comunidades, pero si estos son proyectos para seguir explotando nuestros recursos, y el desalojo de comunidades, poniendo en riesgo la vida, no queremos tales proyectos.
Cancelación definitiva de las concesiones otorgadas a empresas extranjeras para la explotación de recursos naturales: Esta es una amenaza latente, que aunque se ha detenido temporalmente puede reactivarse de un momento a otro , pues no se ha clausurado de manera definitiva, por lo cual exigimos al gobierno que respete la vida de las comunidades, por que las empresas mineras vienen a empobrecer nuestro suelo; con la contaminación, provocan enfermedades, y causan divisiones en las comunidades y deterioran más el ecosistema ambiental. Hoy contemplamos muchas comunidades cercanas donde se dio la explotación minera ya no tienen agua, pues los manantiales han cambiado su cauce, muchos arroyitos están contaminados.
No a la destrucción de la Madre Tierra. El deterioro y agonía que sufre nuestra madre tierra, que se constata con la contaminación del medio ambiente, aumento de la basura, deforestación y destrucción de cerros, contaminación de ríos y manantiales, abuso en el uso de agroquímicos, transgénicos, etc. Exigimos a las autoridades correspondientes poner mayor atención ante esta situación pues la destrucción que se le hace a la madre tierra, repercute directamente en la vida de todos y todas. En nuestro pueblo podemos observar el basurero que se encuentra en la salida del pueblo, rumbo a Rizo de Oro, es una contaminación severa, y que no se ha hecho nada por corregir esta situación.

La solidaridad universal que es un hecho y un beneficio para todos es también un deber, en la actualidad todos pensamos que solo somos titulares de derechos y con frecuencia nos cuesta madurar en la responsabilidad respecto al desarrollo integral propio y ajeno. Por ello es importante urgir una reflexión sobre los deberes que los derechos presuponen y sin los cuales estos se convierten en algo arbitrario. Cabe mencionar que también hay derechos elementales y fundamentales que se ignoran y violan en gran parte de la humanidad, cuando esto sucede, se pone en peligro el verdadero desarrollo de los pueblos.

El creyente reconoce en la naturaleza el maravilloso resultado de la intervención creadora de Dios, que el hombre puede utilizar responsablemente para satisfacer sus legítimas necesidades materiales e inmateriales, respetando el equilibrio inherente a la creación misma.

La naturaleza es expresión de un proyecto de amor y de verdad, ella nos procede y no ha sido dada por Dios como ámbito de vida. Está destinada a encontrar la plenitud en Cristo al final de los tiempos (ef. 1,9-10) y por tanto es una vocación. La naturaleza esta a nuestra disposición no como un montón de desechos esparcidos al azar, sino como un don del creador que ha diseñado sus estructuras interiores para que el hombre descubra las orientaciones que se deben seguir para guardarla y cultivarla (Gen 2,15).

En esta nueva Hora de Gracia, al mirar los "signos de los tiempos" de una nueva etapa por la que hemos de peregrinar, en fidelidad a nuestra esperanza de una Tierra Nueva para todas y para todos, es urgente una responsable toma de conciencia para poder trabajar en unidad. . Todos los pueblos (hombres y mujeres) estamos llamados a tener parte activa en la construcción de un mundo mejor, más humano, justo, fraterno y solidario.

LOS PUEBLOS MERECEMOS GOZAR DE PAZ, JUSTICIA Y TRANQUILIDAD.

JUNTOS PODEMOS CONSTRUIR OTRO MUNDO MEJOR, NO ESPEREMOS QUE LO HAGAN LAS INSTANCIAS GUBERNAMENTALES, NO CAIGAMOS EN LA DEPENDENCIA.

NO AL MAIZ TRANSGENICO; “EL MAIZ SE DA EN LOS CAMPOS, NO EN LOS LABORATORIOS”.

HOMBRES Y MUJERES PODEMOS HACER POSIBLE OTRO MUNDO MEJOR.

¡!!!!OTRO MUNDO ES POSIBLE POR QUE YA EXISTE!!!!!

Invitación a las Caminata por la paz, la memoria y contra la impunidad de San Cristóbal de Las Casas a Acteal

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Sat, 17 Dec 2011 05:38:00 +0000

CONTRA LA VIOLENCIA DE ESTADO

Caminata por la paz, la memoria y contra la impunidad de San Cristóbal de Las Casas

a Acteal

XIV aniversario de la masacre de Acteal

22 de diciembre 2011

LA PAZ ES EL CAMINO

Gandhi

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 16 de diciembre de 2011

A las y los indignados, inconformes y rebeldes:

Ante la grave situación que vive el país, les invitamos a participar en la caminata por la paz, la memoria, y contra la impunidad que empezará el 21 de diciembre en San Cristóbal de Las Casas para llegar el día siguiente 22 en Acteal, en respuesta y para sumar acciones a la invitación que hace la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal a una jornada de ayuno y oración.

Con esta caminata queremos reflexionar y manifestarnos en contra de la impunidad que vivimos de norte a sur en nuestro país, que se encuentra con un acelerado proceso de militarización, paramilitarización y descontrol social con una estrategia ejecutada por parte de Felipe Calderón Hinojosa Calderón de guerra declarada contra la criminalidad organizada cuyas consecuencias han sido, hasta el momento, más de 70 mil víctimas entre asesinados y desaparecidos.

Esto en una situación de reordenamiento capitalista del territorio mexicano con la implementación de mega-proyectos incluidos en el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), Proyecto Mesoamérica (antes Plan Puebla-Panamá), en la Alianza para la Seguridad y Prosperidad de América del Norte (ASPAN) e Iniciativa Mérida (Plan México), que consideran la tierra como mercancía la cual prevé su despojo, saqueo de recursos (entre ellos petróleo, gas, agua, biodiversidad, minerales) a favor de compañías multinacionales de capital nacional y extranjero, cuyas consecuencias se materializan en violaciones sistemáticas a los derechos humanos y destrucción del medio ambiente.

En repudio a esta situación y para fortalecer mutuamente nuestro ánimo y energías, te esperamos el día 20 de diciembre de 2011 a las 8:00 p.m., en el Centro Indígena de Capacitación Integral-Universidad de la Tierra (Cideci-Unitierra, Chiapas), Antiguo Camino a San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas donde nos reuniremos para descansar y empezar el camino al día siguiente, 21 de diciembre, a las 4:00 a.m. para llegar aproximadamente a las 6:00 p.m. a la comunidad Yabteclum, Chenalhó, donde pararemos por la noche.

La caminata se reanudará a las 5:00 a.m. del 22 de diciembre para llegar a la tijera de Majomut donde nos reuniremos con las compañeras y compañeros de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, las hermanas y hermanos solidarios entre ellos el Obispo de la diócesis de Saltillo Fray Raúl Vera López y de San Cristóbal de Las Casas Felipe Arizmendi.

Las/los esperamos y no olviden traer bolsa para dormir, lámpara, agua y fruta.

Equipo organizador: Luz, Margarita, Michele, Rafa, Rubén y Susana.

Para mayor información, escribir a:

Luz: luznaiki@yahoo.es

Rafa: rafalgm@yahoo.com

***

Conferencia de prensa: Caso de tortura a David Potenciano y hostigamiento a familiares

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Wed, 14 Dec 2011 18:49:00 +0000

En San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

A 14 de Diciembre de 2011

A la opinión pública,

A los medios de comunicación,

A la sociedad civil nacional e internacional,

A las organizaciones de derechos humanos nacionales e internacionales,

Mi nombre es Jorge Luis Mendoza Torres, soy hermano de David Potenciano Torres, quien cuenta con 21 años de edad y se encuentra actualmente injustamente preso en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados número 14 conocido como “El Amate” en el municipio de Cintalapa de Figueroa, Chiapas.

David fue detenido el pasado 25 de mayo dentro de su domicilio en la ciudad de Palenque, Chiapas, por elementos de la Fiscalía Especializada Contra la Delincuencia Organizada (FECDO) sin contar con una orden de aprehensión. Una vez bajo su custodia, David fue incomunicado para que no estableciera contacto con nosotros o con algún abogado de la familia y además fue torturado física y psicológicamente por los elementos de la FECDO tanto en las instalaciones de la Fiscalía de Distrito Selva como en las instalaciones de la Policía Estatal Preventiva de la ciudad de Palenque. Lo vendaron de su cuerpo, de la cabeza hasta los pies, le echaban agua en su cara para asfixiarlo, le colocaron bolsas de plástico en su cabeza y lo golpeaban con patadas y puños en diversas partes de su cuerpo, entre otras cosas. Todo esto con la finalidad de que mi hermano se declarara culpable de haber participado en el asesinato del señor Pedro Fonz Ramos, quien fuera Presidente de la Unión Ganadera de la zona norte de Chiapas, así como compadre y amigo del gobernador del Estado de Chiapas Juan Sabines Guerrero.

El 3 de julio de 2011 el Juez Segundo del Ramo Penal Lic. Belisario Filemón Domínguez Velasco, dictó a David un Auto de Formal Prisión por los delitos de Homicidio calificado, lesiones calificadas y delincuencia organizada, con los mismos elementos de prueba con los cuales fue arraigado y consignado por la FECDO. Es importante destacar que los abogados de mi hermano y nosotros, ofrecimos diversas pruebas que comprueban su inocencia de los delitos que lo acusan, pero, las autoridades del juzgado obstaculizaron el desahogo de las mismas sin que se hayan podido obtener todas y cada una de ellas dentro del plazo constitucional de 144 horas, lo que representó una violación más a los derechos de mi hermano de tener acceso a un juicio justo y a una defensa adecuada.

El 22 de noviembre de 2011 el Juez Quinto de Distrito en el Estado de Chiapas emitió su sentencia constitucional concediendo el amparo y protección de la justicia federal a mi hermano David en contra del Auto de Formal Prisión del Juez Segundo Penal. En su sentencia el juez federal desarrolló ampliamente toda la serie de violaciones a derechos humanos y garantías individuales que cometieron las autoridades ministeriales de la FECDO y el propio Juez Segundo Penal. A continuación señalo los razonamientos de la sentencia, por los cuales el juez federal consideró que se violentaron de manera grave los derechos humanos de mi hermano:

Primero. El Juez Segundo Penal no tomó las medidas necesarias para que se desahogaran durante el plazo constitucional las pruebas ofrecidas por la defensa de David Potenciano (tendientes a desvirtuar el acreditamiento del cuerpo del delito y la probable responsabilidad) ni se advierte la imposibilidad material o temporal alguna para el desahogo de las pruebas que eran susceptibles de desahogarse en dicho periodo, por lo que en este punto el juez federal ordenó que se deje insubsistente el auto de formal prisión reclamado y reponga el procedimiento a fin de que se desahoguen las pruebas ofrecidas, estrictamente dentro del término constitucional que debe otorgarse nuevamente a David y hecho lo anterior, resuelva su situación jurídica conforme a derecho.

El Juez Federal agregó que estas omisiones constituyen serias violaciones procesales contra David Potenciano, pues esas pruebas resultaban de suma relevancia para definir su situación jurídica en la medida que las ofreció para acreditar su inocencia. Enfatizando que el no desahogo de las pruebas ofrecidas derivó de la conducta omisiva del Juez Segundo Penal del Distrito Judicial de Tuxtla Gutiérrez.

Segundo. Se ordena también al Juez Segundo Penal que la declaración ministerial de David Potenciano ante la FECDO sea declarada nula de forma absoluta, ya que del informe rendido por la Dirección General de Profesiones de la Secretaría de Educación Pública, se desprende que la cédula que proporcionó César Gómez García (quien fue designado por la FECDO para asistir a David en su declaración en la Fiscalía de Distrito Selva) no corresponde a la de un licenciado en derecho, siendo esta apócrifa y por tanto no se garantizó el derecho constitucional a ser asistido por letrado legalmente facultado.

Criterios jurisprudenciales de la Suprema Corte de Justicia de la Nación establecen que esta violación cometida durante la averiguación previa en contra de mi hermano, en su garantía de defensa adecuada, no amerita la reposición del procedimiento, sino la invalidez de la declaración obtenida por el Ministerio Público en su perjuicio.

Tercero. En cuanto a las violaciones formales, el Juez Quinto de Distrito ordena que los mismos se eliminen dentro de la nueva resolución que sea emitida, previniendo de esa manera una cadena interminable de amparos que solamente perjudicarían a mi hermano, en la medida en que tendría que promover uno o más juicios de garantías adicionales al que estamos comentando.

El Juez federal destaca que el Juez Segundo Penal al emitir el Auto de Formal Prisión en agravio de mi hermano, se limitó a reproducir en su mayoría el pliego de consignación mediante el cual ejercitó acción penal la FECDO en la averiguación previa 334/2011, así como también se concretó a transcribir el contenido de las pruebas que tomó en cuenta para emitir el auto de formal prisión, y en otros casos, a relatar sus partes sustanciales, atribuyéndoseles únicamente valor probatorio, pero sin precisar el dato útil o indicio que cada elemento de convicción arrojó.

En su resolución constitucional el Juez Quinto de Distrito reitera que al hacer una comparativa minuciosa entre el pliego de consignación correspondiente y el auto de formal prisión motivo del amparo, se observa que éste es una reproducción casi literal de aquél documento.

El Juez Segundo Penal dentro de su auto de formal prisión transcribió palabras que son exclusivas de la función del Ministerio Público de la FECDO que consignó la averiguación previa, llegando al absurdo en sus resolutivos del auto de formal prisión a señalar que ejercitaba acción penal en contra de mi hermano, por lo que resulta evidente que un juez no ejercita acción penal, ni actúa dentro de una averiguación previa cuando resuelve la situación jurídica, ya que esto es propio de un Ministerio Público.

Bajo esas premisas el juez federal señaló que es indudable que si el Juez Segundo Penal, para arribar a la conclusión de que los elementos del cuerpo del delito y la probable responsabilidad se basó en la consignación que elaboró el Ministerio Público, el auto de formal prisión carece de la motivación que establece el artículo 16 constitucional y por tanto se vulneraron los derechos fundamentales de David Potenciano.

Cuarto. En cuanto a las pruebas, el Juez Federal indicó que el Juez Segundo Penal de manera indebida desestimó las pruebas que acreditaban la inocencia de mi hermano, y por otro lado, solo le otorgó de forma arbitraria y totalmente parcial, eficacia demostrativa a las pruebas en contra de mi hermano.

Destacó en particular las graves inconsistencias y contradicciones en los peritajes practicados a las cartulinas con un supuesto narcomensaje que al parecer se dejó en el lugar donde fue asesinado Pedro Fonz Ramos, el cual pretenden atribuir la autoría a mi hermano. Dicha prueba fue fabricada por la FECDO en complicidad con la Fiscalía de Distrito Selva, ya que obligaron a mi hermano mediante tortura a través del Subdirector de Servicios Periciales en Palenque, Chiapas a escribir el supuesto narcomensaje.

Quinto. Finalmente, el Juez Federal ordenó al Juez Segundo Penal a emitir una nueva resolución de manera clara y entendible para los solicitantes del amparo, señalando que se debe abstener de transcribir textualmente los alegatos del Ministerio Público de la FECDO y realizar una debida fundamentación y motivación del nuevo Auto constitucional dentro del plazo que señala la Constitución.

Queremos recordar que esta no es la primera vez que un juez federal concede la protección y amparo a mi hermano David Potenciano, ya que el 24 de junio de 2011 el Juez Segundo de Distrito en el Estado de Chiapas concedió el amparo liso y llano a David, ordenando a la FECDO a liberarlo del Arraigo en el que se encontraba, por no existir ningún elemento de prueba que lo vinculara al delito que se le acusa injustamente. Lo que representa un antecedente significativo de este nuevo amparo número 884/2011 emitido por el Juez Quinto de Distrito y que confirma legalmente que nosotros hemos sostenido siempre la verdad y que David Potenciano es inocente de todo lo que se le acusa.

Esta resolución de Amparo confirma que el Juez Segundo Penal de Tuxtla Gutiérrez es un juez de consigna que recibe instrucciones del gobernador Juan Sabines Guerrero y del Procurador General de Justicia del Estado Lic. Raciel López Salazar, puesto que más que un juez es un delincuente disfrazado con licencia y que por mala fe o por salvar su chamba, acata las ordenes del ejecutivo que tiene una política hipócrita de respeto a los derechos humanos sin importarle perjudicar a la ciudadanía. Otro dato que robustece el error y dolo en que incurre el MPF es hacer mención del juez segundo del ramo penal como juez tercero del ramo penal y con un completo desconocimiento del expediente solo interpuso el recurso por ordenes del actual delegado de PGR Jorge Luis Llaven Abarca quien perpetuo la tortura de mi hermano y después me amenazó en sostener una entrevista con él cuando era director de la FECDO. En la actualidad el perpetrador de mi hermanos ocupa el puesto de delegado de PGR y es quien dió la orden de interponer el recurso de revisión sin ningún argumento legal por el contrario esto nada mas retrasa la liberación de mi hermano.

El caso de mi hermano muestra la ineficacia de un sistema judicial, donde las garantías individuales y judiciales son constantemente violentadas a pesar de la reforma constitucional en materia de derechos humanos y la ratificación de varios tratados internacionales en materia de debido proceso legal y tortura. Lo anterior muestra que, el Gobierno de Chiapas omite y vulnera sistemáticamente los derechos y no cuenta con la voluntad política para respetar, garantizar y proteger los derechos humanos de los ciudadanos y ciudadanas de este Estado.

Con este tipo de funcionarios públicos nuestro país se precipita cada vez más a la perdición, ya que a estas personas no les importa pisotear y abusar del pueblo y de la gente que no tiene los recursos para pagar comprar lo que ellos le llaman justicia. La justicia en este país no existe, solo prevalece la corrupción, la impunidad y el autoritarismo. Las contiendas electorales son su principal fuente de ingreso y es cuando más aprovechan para robarnos los impuestos y hacerse más ricos a costa de las personas que si trabajamos y sostenemos a este país con nuestro esfuerzo. La clase política que representa Juan Sabines Guerrero y su séquito de delincuentes tiene llena las cárceles del estado de gente pobre que no tiene cómo defenderse y en condiciones miserables de vida, como si fueran animales.

Basta ya de tanta porquería. A más de seis meses de prisión injusta, exigimos al gobierno del estado la liberación inmediata de David Potenciano Torres, ni un día más.

Paz con justicia y dignidad.

Palabra del Frayba sobre el caso de tortura y hostigamiento a David Potenciano y su Familia:

Invitación de Las Abejas de Acteal a las Jornadas de Ayuno y Oración

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 13 Dec 2011 17:12:00 +0000

invitacion jornada Abejas de Acteal

Denuncia de San Sebastián Bachajón sobre la Caseta de Agua Azul e intenciones del Gobierno del Estado

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Wed, 07 Dec 2011 18:49:00 +0000

Denuncia de San Sebastián Bachajón sobre la Caseta de Agua Azul

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Tue, 06 Dec 2011 00:59:00 +0000

Informe " La Frontera Olvidada" desde Frayba

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Fri, 02 Dec 2011 01:36:00 +0000

InformeTenosique

Fray Tomas del CDH Usumacinta.

Marta Capetillo de la Organización Indignación

Rubén Figueroa del Refugio para migrantes La 72

En nombre de la red Por la Paz en Chiapas dan el apoyo a este informe:

Denuncia de los presos de la Voz del Amate

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Wed, 30 Nov 2011 23:56:00 +0000

Denuncia de Ejidatarios de Bachajón sobre recuperar las instalaciones de la caseta de cobro de agua azul

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Wed, 30 Nov 2011 23:51:00 +0000

Ejido de San Sebastián Bachajon adherentes a la sexta declaración de la selva Lacandona, Chiapas, México. A 30 de Noviembre 2011

A los medios de comunicación masivos y alternativos

A los defensores de los derechos humanos nacionales e internacionales

A las organizaciones civiles e independientes

A los adherentes a la otra campaña nacional e internacional

A la comisión sexta internacional

A las juntas de buen gobierno

Comunicado

Por la actuación del gobierno del estado de Chiapas y Juan Sabines Guerrero en complicidad con las autoridades de diferentes dependencias y del ayuntamiento de chilon Chiapas incluyendo al comisariado oficial de San Sebastián Bachajon Chiapas, después de los intentos fallidos por la construcción que han realizado sin el consentimiento del máximo órgano ejidal violando todos los derechos humanos y de los tratados de la OIT que el pasado mes de febrero del 2011 construyeron un centro de respuesta en atención de emergencias, la permanecía de la policía estatal preventiva, el control el manejo de nuestros recursos naturales y áreas protegidas CONANP sin que existiera un acta de asamblea del consentimiento del ejido se están aprovechando y destruyendo nuestros recursos y patrimonio del pueblo favoreciendo los intereses políticos de uno cuantos lacayos vividores de la política como el caso del C. Manuel Jiménez Moreno, Francisco Guzmán Jiménez (alias Goyito) Juan Álvaro Moreno, Antonio Jiménez Deara estafadores y vividores de la sociedad que fueron los únicos en firmar el convenio que elaboraron el pasado 13 de febrero del 2011 en la universidad tecnológica de la selva instalando como mesa de concertación y dialogo por la paz cuando la verdad venían con otra intención el despojo la represión la violencia eso está muy claro quedan en descubierto por el amparo 274/2011 promovido por ejidatarios adherentes a la otra campaña donde el gobierno del estado de Chiapas en complicidad con la secretaria de medio ambiente y recursos naturales SEMARNAP elaboraron un plano de decreto que no coincide con el decreto presidencial del 29 de abril de 1980 despojándonos de más de 600 HTAS incluyendo la caseta de cobro cuando el ejido San Sebastián Bachajon cuenta con la documentaciones carpeta básica y planos definitivos es un claro interés de que el gobierno del estado quiere imponer la ley del despojo comprando conciencias tal como el caso de las autoridades oficialistas de san Sebastián Bachajon por unos cuantos pesos entregaron un pedazo de nuestro patrimonio ancestral ignorando el pueblo de hombres, mujeres niños, niñas, jóvenes que promueven sus usos y costumbres construyendo otros modo de convivencia más digna eso es lo que le hace falta al pueblo pero más sin embargo no es así, las autoridades oficialistas nada mas están satisfaciendo sus intereses políticos con el recurso del pueblo, por todo esto ejidatarios, ejidatarias de San Sebastián Bachajon hemos tomado la decisión de recuperar las instalaciones de la caseta de cobro de agua azul de las entradas del centro eco turístico tomado en consideración de dichas construcciones se encuentran en las inmediaciones del terreno ejidal sin el consentimiento del máximo órgano ejidal sin el consentimiento del máximo órgano ejidal dicho acto es concesado por el núcleo ejidal en caso de que el gobierno del estado de Chiapas y federal toma algún acto represivo será responsable de cualquier acto que suceda durante la toma algún acto represivo será responsable de cualquier acto que suceda durante la toma de las y los ejidatarios de San Sebastián Bachajon adherentes a la otra campaña.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE

Deportan a defensora de Chiapas al asistir a Foro de DH en España

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Mon, 28 Nov 2011 20:40:00 +0000

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 28 de noviembre de 2011

Las fronteras de los de arriba no pararán la digna rabia que se une y fortalece entre l@s de abajo.

El día 24 de noviembre del presente, a las 12:00 horas tiempo del estado Español, 05:00 tiempo de México en el aeropuerto de Barajas, Madrid, fue detenida la compañera Concepción Suarez Aguilar adherente de la Otra Campaña Chiapas, en un puesto fronterizo de la policía nacional española, bajo el uso de las leyes racistas y represivas de extranjería.

De este momento a las 14:30 del 25 de noviembre, en que la compañera fue conducida a un avión que la trajo de regreso a México, estuvo retenida durante 3 horas en una especie de separos para interrogatorios y posteriormente en la sala de inadmitidos de la terminal 1 del aeropuerto de Barajas, donde vivió y presenció las siguientes violaciones a los derechos humanos:

Incomunicación durante las primeras horas de detención. La compañera logra comunicarse a México cerca de las 8:30 horas (hora nacional), gracias a que pudo comprar una tarjeta telefónica, que le vendieron en 5 euros.
A todas las personas les es retenido su equipaje, no pueden cambiarse de ropa, no cuentan con artículos de higiene, incluyendo toallas sanitarias, son requisados teléfonos, memorias, usb, cámaras y hasta bolígrafos, que son cruciales para anotar datos que se puedan recibir telefónicamente para resolver su situación.
En la sala de inadmitidos hay una televisión permanentemente encendida, las luces nunca son totalmente apagadas esto suma a la situación de stress, ya que el cerebro humano requiere de oscuridad y silencio para lograr descanso físico.
Burlas, violencia psicológica y sexual en el auscultamiento y con frases como las siguientes:

“Viene a un foro de derechos humanos con los vascos, jaja, esto sí que es bueno, los vascos son los que necesitan aprender que son los derechos humanos”, “seguro viene con los del partido ese”, “mira la morena que guapa está” “¿Veniste a buscar un novio español?” “nos dijeron que íbamos a transportar a 3 gatitas pero no dijeron que las gatitas estaban tan buenas”, etc.

Maltrato físico contra una mujer venelozana de más de 50 años de edad que fue empujada para subir a una ambulancia cuando pidió le dieran las medicinas que llevaba en su bolso y que son de un tratamiento médico prescrito por un médico en su país. Esta mujer no podía caminar rápido por el cansancio y el estrés y cuando dijo “soy una mujer mayor, no puedo ir más rápido”, le contestaron: “mujer, que no estás en un paseo por las nubes, joder, muévete ya”.
A otra mujer mexicana que también solicitó sus medicinas la llevan al traslado y pregunta: ¿me llevan a un doctor? Y le responden: “a tí con un veterinario tía”.
Los alimentos eran escasos y se encontraban en muy malas condiciones, el día en que la compañera fue sacada del Estado Español, todas las personas retenidas en la sala de inadmitidos sólo recibieron un café y un pan hasta las 14:30 en que a ella la sacan de ahí para subirla al avión. Pasan cerca de 7 horas más antes de que la compañera reciba los alimentos del vuelo, mismos que no pudo consumir en su totalidad pues el estado de estress, angustia, y falta de alimentos le produjeron trastornos digestivos.
Se realiza una especie de juicio express en manos de la policía, proporcionan un abogado de oficio cuyo papel principal es asegurarse de que la policía encuadre bien los requisitos para sacar a la gente del país.
La declaración de la compañera no fue redactada conforme a su dicho, el policía interpretaba su palabra y la redactaba a modo para coincidir con los criterios de negación de entrada al estado español. Cuando la compañera se negó a firmar, recibió palabras insultantes y un trato más agresivo de parte de los policías.
Durante la toma de declaración fueron bajadas a unas oficinas policiales la compañera y otras dos mujeres mexicanas, durante la toma de declaración una de ellas solicita la lleven al baño y le dicen que al terminar. Después de que la compañera Coni declara, las llevan a unas sillas para que esperen. Las 3 solicitan nuevamente ir al baño y sólo les contestan que gracias a que no firmaron ahora tienen más trabajo y que se esperen. Pasan aproximadamente 30 minutos hasta que después de pedirle al abogado de oficio que intervenga, son conducidas por un policía hacia un baño.
El departamento de acciones en el norte de Mundubat, organización que invitó a la compañera a su jornada en el País Vasco, envió los documentos que acreditaban el motivo de su estancia y quien cubriría sus gastos (motivos por los que le niegan la entrada) mismos que jamás le son entregados a la compañera, ni se consideran como evidencia a favor en su caso.

El neoliberalismo ha creado leyes para neutralizar los flujos migratorios a la vez que provoca la migración forzada a través de los procesos de despojo y explotación en contra de l@s de abajo. Estas mismas leyes les sirven para contar con el instrumento adecuado para impedir los encuentros de las resistencias anticapitalistas. Los defensores de derechos humanos, movimientos sociales, redes feministas, etc. que se asumen anticapitalistas fuera de la lógica de las luchas que se enmarcan en las vías institucionales como las ONGs u organizaciones que no cuestionan de fondo al sistema de explotación, despojo, represión y discriminación, nos convertimos en el blanco directo de estas políticas neoliberales de contención de las luchas.

La detención de Coni, no puede ser vista como un caso más de los muchos que ocurren a diario en los aeropuertos de Europa violando sistemáticamente los derechos humanos de l@s migrantes, es evidente que se trata de una embestida contra la presencia y la voz de una mujer de Chiapas, feminista anticapitalista y de la Otra Campaña que denunciaría en diferentes espacios la situación de violencia que prevalece en Chiapas bajo el gobierno de Juan Sabines Gutiérrez: la reciente escalada en los ataques a las comunidades autónomas zapatistas, la violencia de género que a diario se suscita en nuestro estado, la situación de l@s pres@s políticos y personas injustamente presas adherentes a La Otra Campaña, los despojos a las tierras y territorios de los pueblos indígenas por la implementación de los megaproyectos, etc., información que ha sido ocultada por el gobierno de Sabines bajo el beneplácito de la ONU y otros organismos internacionales que incluso lo han galardonado.

Los de arriba han desatado la crisis, los de arriba buscan paralizarnos, pero no lo lograrán.

Por ello los colectivos, organizaciones y personas abajo firmantes les decimos a los de arriba:

No nos pararán, abajo y a la izquierda la digna rabia se levanta cada vez con más fuerza y decisión de luchar.

Convocamos a todos y todas las adherentes nacionales e internacionales a manifestarse según sus tiempos y formas.

Movilicémonos en contra de las leyes de extranjería.

Contra el clacismo y racismo de los cuerpos policíacos en puestos fronterizos.

Contra la violencia de género y el abuso de poder que ejercen los cuerpos policíacos contra l@s de abajo y en particular en contra de las mujeres migrantes.

Contra la inoperancia de la embajada mexicana que deja en la indefensión a sus connacionales con lo que evidencia la corresponsabilidad del gobierno de México.

Contra el capitalismo, por la democracia, la libertad y la justicia

La Otra Campaña VA

Brigada Feminista por la Autonomía adherente a la otra campaña.

Grupo de Trabajo No Estamos Todxs.

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C.

...

Pronunciamiento de Mujeres de los pueblos de Chiapas

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Sat, 26 Nov 2011 04:01:00 +0000

COMUNICADO EN CONTRA DE LA VIOLENCIA A LAS MUJERES

Este 25 de noviembre de 2011, indígenas y no indígenas integrantes del Movimiento Independiente de Mujeres, del Centro de Derechos de las Mujeres y otras personas de forma independiente, marchamos en San Cristóbal de Las Casas para manifestarnos en contra de la violencia que padecemos como mujeres, como indígenas y como pobres excluidas por el sistema patriarcal y misógino en que vivimos.

De acuerdo a los compromisos internacionales firmados por el gobierno, como la CEDAW y la Declaración de Viena, que se reflejan en las leyes nacionales, el gobierno mexicano tiene la obligación de garantizar nuestro derecho a vivir una vida sin violencia.

Pero lejos de cumplir con su obligación, los gobernantes nacionales, estatales y municipales actuando a favor de los ricos, poderosos y delincuentes, no sólo son cómplices sino también autores de delitos que atentan contra la salud física, sexual y sicológica de nosotras y de nuestras familias. Al gobernar a favor de los ricos empresarios y al aprobar leyes que legitiman los abusos, la impunidad y la delincuencia, que atentan contra la base de nuestra propia existencia dejan clara su posición, como ha sucedido recientemente al otorgar absoluta libertad a las empresas trasnacionales de cultivar semillas transgénicas, sin corazón dicen los abuelos, que acabarán por contaminar nuestro maíz criollo y nos obligarán a depender aún más del mercado para sobrevivir y darán el golpe final a la economía y la cultura campesina.

En nuestro país y especialmente en Chiapas las acciones oficiales emprendidas para erradicar, prevenir, investigar y sancionar la violencia hacia las mujeres se ha limitado a atender las agresiones inmediatas del ámbito privado protegiendo, a través de la corrupción y la misoginia a los hombres y dejando de lado la responsabilidad del Estado de castigar y prevenir la comisión de nuevos actos que atentan contra la dignidad de las mujeres.

Al no actuar sobre las causas de la violencia se garantiza la repetición de la violencia y al no respetar los compromisos que ha adquirido al ratificar diversos instrumentos internacionales que contemplan derechos de las mujeres se convierte en cómplice y, a veces, en autor intelectual de agresiones con una estrategia es sutil que se ampara en slogans que prometen mayor seguridad, elevar el nivel de desarrollo humano o bien erradicar y combatir la pobreza, como el Oportunidades o el Seguro Popular.

El pasado 02 de agosto, el presidente Felipe Calderón Hinojosa visitó por vigésima cuarta vez Chiapas para anunciar que es el segundo estado del país en alcanzar “…cobertura universal de salud, médico, medicinas y tratamiento…” [1]y que los chiapanecos “… somos la primera generación… que ejercerá su derecho a la salud, tal y como lo establece la Constitución”[2] gracias al Seguro Popular. Esta demagogia contrasta con la realidad del día a día vivimos.

Efectivamente el número de clínicas y hospitales se ha incrementado al igual que sus carencias: falta de equipo, camas, medicamentos y médicos, por tanto el Seguro Popular no es la máxima expresión del acceso a un servicio de salud digno para las mujeres, por el contrario evidencia la especial atención que se presta a los números más que a la calidad[3], además de ser excluyente y discriminatorio[4]. Se nos impone a costa nuestra, la privatización del servicio de salud, que el gobierno tiene obligación de otorgar a toda la población.

El OPORTUNIDADES, programa que supuestamente posee un enfoque de género, de entrada es asistencialista, refuerza el rol tradicional de la mujer quien no solo es la encargada del cuidado de los hijos y de las labores domésticas, también se encuentra obligada a asistir a las pláticas de salud, a las revisiones médicas periódicas, a las interminables reuniones, a limpiar las calles etc. aumentando su trabajo y sus responsabilidades sin eliminar la subordinación de género, al contrario las mujeres tienen que soportar violencias de su pareja que, desplazado de su función de abastecedor, motiva discusiones y disputas que incrementan la violencia familiar. Ahora ya no sólo están las mujeres subordinadas al esposo, sino también al Estado que decide sobre su tiempo, su tranquilidad y su cuerpo, aprovechándose de la necesidad que ocasiona la pobreza.

La justicia es otro de los temas directamente relacionados al quehacer estatal. No basta con modificar constituciones, leyes, códigos, reglamentos, etc., para garantizar el respeto de los derechos de las mujeres. Quienes forman parte del sistema de procuración y administración de justicia deben observar y aplicar, dejando fuera posiciones misóginas y machistas, todos los instrumentos que tienen como finalidad erradicar, prevenir y sancionar la discriminación en razón del género.

Las leyes y las instituciones de justicia con frecuencia son utilizadas para reprimir la protesta y la lucha social de los movimientos de mujeres. En un estado democrático no se puede aceptar la existencia de un aparato de gobierno cómplice de las graves violaciones a los derechos de las humanas que se cometen; es inadmisible la falta de cumplimiento de México, como miembro de la OEA a las recomendaciones y sentencias que se han emitido por parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos; es indignante la falta de castigo para los feminicidas, violadores y violentadores de mujeres, para los miembros de la Secretaria de la Defensa Nacional y de las diferentes corporaciones policiacas que han agredido sexualmente a mujeres, para los Magistrados, Jueces, Secretarios, Ministerios Públicos que por su negligencia, corrupción y fuerte posición machista han ignorado intencionalmente normas que garantizan la no discriminación hacia las mujeres o bien se han prestado a servir como instrumento de persecución política.

Los casos de feminicidios y de violaciones son difícilmente cuantificables, ya que existe poca información pública disponible y faltan detalles importantes de los casos. Además, cabe considerar el desconocimiento de la violencia hacia las mujeres migrantes, que son doblemente privadas de derechos y más vulnerables, a causa de su situación, llamada “irregular”. Chiapas es, una de las 5 entidades de México con el mayor número de personas víctimas de trata o explotación.

La violencia ejercida contra las mujeres en Chiapas, con su máxima expresión en los casos de feminicidio, es un problema social, cultural y político que exige tomar medidas concretas y urgentes en todos los ámbitos de la actuación pública. Pero por parte de las autoridades, los crímenes perpetrados contra las mujeres son invisibilizados bajo el tema de la lucha contra el narco-tráfico u otros conflictos, y son minimizados por las instituciones públicas, que a menudo llevan a cabo investigaciones deficientes o menosprecian la gravedad de las agresiones.

Denunciamos que el gobierno al permitir el establecimiento, sin límite alguno, de empresas transnacionales fomenta y apoya el despojo de la tierra y el territorio de los pueblos indígenas, favoreciendo la privatización de los recursos naturales, el cultivo se semillas transgénicas, la división al interior de nuestras comunidades, la migración, el desempleo, la explotación, el alza de precios, el acaparamiento de los productos y la profundización de la pobreza, anulando nuestras posibilidades de subsistencia, volviéndonos cada vez más dependientes del mercado.

En este contexto consideramos al Estado Mexicano autor, cómplice y culpable de todos los actos de violencia contra las mujeres, ya que no garantiza nuestra seguridad, ni el ejercicio de nuestros derechos fundamentales y no cumple con todos los compromisos contraídos en distintos tratados internacionales, como los de la Plataforma de Beijing en 1995, la Convención Interamericana Belém do Pará de 1994 o la Convención para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer en 1979.

Por todo esto advertimos a las autoridades que:

- Que las mujeres organizadas, no vamos a permitir se nos siga despojando de la madre tierra y que vamos a seguir cultivando nuestro maíz criollo;

- Que rechazamos el cultivo del maíz transgénico, de la palma africana, del piñón y de otras formas de despojo y privatización del campo.

- Que nos oponemos a los programas de gobierno porque en realidad no nos benefician sino que incrementan la violencia en nuestra comunidades, familias y en nosotras.

Que las mujeres hemos tomado conciencia de nuestros derechos y de nuestra fuerza para defenderlos y para construir un mundo diferente, por ello:

Exigimos al gobierno mexicano

- el cese de toda la violencia, impunidad e injusticia contra las mujeres y nuestras familias,

- que nos garantice el respeto con igualdad y dignidad de nuestros derechos como mujeres integrantes de los pueblos indígenas y campesinos,

- que respeten nuestros territorios, recursos, semillas

- que se tomen en cuenta nuestras decisiones y necesidades,

¡VIVAN LAS MUJERES EN LUCHA!

San Cristóbal de las Casas, Chiapas a 25 de noviembre de 2011

[1] http://www.proceso.com.mx/?p=277738

[2] Idem

[3] Véase http://www.jornada.unam.mx/2010/09/30/sociedad/046n2soc

[4] En 2008 el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A.C. documentó y acompañó la denuncia pública realizada por familiares de María Arcos Jiménez, indígena chol, de Tila Chiapas, quien falleció junto con su bebé ya que se le negó el servicio de salud en hospitales públicos de cuatro municipios por carecer, precisamente, del seguro popular.

--
Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas

Comunicado del Pueblo Creyente y Comunidades Eclesiales de Base en Chiapas

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 24 Nov 2011 23:30:00 +0000

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 24 de noviembre de 2011.

A LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD:

Nuestra fe está puesta en el Dios de la vida que puso en las manos de la humanidad toda la creación para que nos sirviera para vivir (Génesis 1, 29 – 31). Reconocemos a nuestro buen Dios como el creador del sol, de la madre tierra, del agua, de los árboles y de todos los recursos de la naturaleza. Creemos que Dios es el creador del cielo y de la tierra, y por ello nos sentimos responsables de cuidar su obra y de procurar que no la sigamos destruyendo. Creemos que Dios nos creó a hombres y mujeres a su imagen y semejanza; por ello, nos duele y nos preocupa la destrucción de los seres humanos, la violencia contra las mujeres, por el abuso del alcohol y de las drogas. Peregrinamos para pedir perdón a Dios por nuestras faltas y para pedirle su ayuda y así vivamos una vida más digna, como El quiere.

Creemos en el Dios que está cerca de su pueblo, que es solidario con él y por eso lo libera de la opresión: “He visto la humillación de mi pueblo en Egipto y he escuchado sus gritos cuando lo maltrataban sus mayordomos, conozco sus sufrimientos, por eso he venido a liberarlos…” (Éxodo 3, 7 – 9). Creemos en Jesucristo el enviado de Dios que nos ha traído la Buena Nueva del Reino, que se hace presente cuando hay una vida abundante (“… Jesús fue a Galilea y empezó a proclamar la Buena Nueva de Dios… El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca. Cambien sus caminos y crean la Buena Nueva” (Marcos 1, 14 – 15) “He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Juan 10, 10).

Desde esta convicción, ante el dolor y sufrimiento de nuestro pueblo y de nuestra Madre Tierra, como diócesis de San Cristóbal de Las Casas peregrinamos hoy, encabezados por Pueblo Creyente y por Comunidades Eclesiales de Base, en fidelidad a lo acordado en la Asamblea diocesana de mayo pasado.

Estamos preocupados por las causas reales de la agonía de nuestra Madre Tierra que día a día constatamos en: La contaminación del medio ambiente, el aumento de la basura, la deforestación, la erosión, la destrucción de cerros, la contaminación de manantiales y ríos, la escasez y poco cuidado del agua, el uso indiscriminado de agroquímicos y otros. Nos preocupa la pérdida de respeto a nuestra Madre Tierra.

Vemos con dolor, que en nuestro Estado de Chiapas hay mayor pobreza, migración, aparición de nuevas enfermedades como el Sida, suicidios, despojo de tierras aunado al aumento de catástrofes naturales que afectan principalmente a los más pobres.

Somos testigos de cómo algunos programas gubernamentales crean dependencia y pobreza, y nos preocupa que los llamados “macro-proyectos”, provenientes de intereses transnacionales, pretendan apropiarse y controlar el territorio y los recursos naturales de nuestro Estado; en muchas comunidades, ambos provocan división y enfrentamiento.

Nos indigna el clima de inseguridad y violencia en todo el país y en nuestro Estado que se está haciendo cada vez más evidente en: asesinatos, secuestros, desapariciones, maltrato a migrantes, extorsión, etc. Sumándose a esto la apertura de más cantinas, prostíbulos y antros que están fuera de la ley, y que violentan el reglamento en materia de salud, provocando el incremento en la venta de alcohol, droga y prostitución.

Nos preocupa la posible imposición de una Ley de seguridad que no respetara los derechos inviolables de los ciudadanos. Nos indigna la criminalización de la sociedad, de los defensores de derechos humanos, que por denunciar la injusticia son detenidos, torturados y encarcelados como delincuentes.

Como Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal, con nuestros pastores jTatic Felipe y jTatic Enrique, y en memoria de nuestro querido jTatic Samuel, tenemos el compromiso de hijos e hijas de Dios de denunciar las injusticias y anunciar el Reino de Dios, que se construye día a día en nuestra realidad cotidiana cuando nos hacemos verdaderos hermanos y hermanas unos de otros. Por ello,

Denunciamos:

La falta de acciones enérgicas por parte de las autoridades correspondientes que controlen el comercio y el consumo de bebidas alcohólicas y drogas, así como la apertura de cantinas, prostíbulos y antros que tanto daño hace a nuestras comunidades.

La amenaza latente que representan las concesiones mineras que, aunque se han detenido temporalmente, pueden reactivarse de un momento a otro, pues no se han clausurado de manera definitiva.

El uso de los recursos de la nación para impulsar proyectos ambiciosos de empresas trasnacionales.

La falsa política ambientalista que se nos está presentando desde la Cop16 celebrada en Cancún, en la que los acuerdos tomados significan, en la práctica, el secuestro de nuestros territorios como mercancía para mitigar los efectos del cambio climático y permitir que continúe un modelo de desarrollo que rechaza reducir emisiones contaminantes.

Los efectos nocivos de los proyectos que inciden en un cambio cultural y el abandono de la producción de alimentos, en función de privilegiar monocultivos en favor de la industria.

El riesgo que representa para nuestras semillas nativas, la aceptación de cultivos transgénicos y la actitud ambigua de funcionarios y dependencias gubernamentales ante las grandes empresas del ramo.

Ante esta realidad que atenta contra la vida y la dignidad de nuestros pueblos, nos pronunciamos:

Por un ambiente social más sano, libre de alcoholismo y de drogas que tanto dañan a personas, a las familias y a la sociedad y, por tanto, la aplicación de la ley en esta materia por parte de las autoridades.

No permitir concesiones mineras y clausurar definitivamente las ya existentes que dañan y contaminan al medio ambiente y a la población.

Por el respeto a los territorios de los pueblos originarios que habitamos estas tierras.

Por una forma de entender la naturaleza en la que los seres humanos no somos los dueños, sino que formamos parte de ella.

Por una sociedad en que se viva el reino por una Paz que nace de la justicia, el respeto y la dignidad de las personas.

Por una sociedad democrática donde se valora y se respete la participación ciudadana con propuestas de decisiones que marcan el camino de nuestra nación.

Porque se valore y se respete las formas de organizaciones de nuestros pueblos.

Porque no se trate como criminales a las personas que se organizan y que denuncian las injusticias.

Por todo lo anterior hacemos un llamado:

A la comunidad católica, a hombres y mujeres de buena voluntad y de otras confesiones religiosas, a sumarse a estas causas, revisando nuestros modos de vidas, buscando crear una armonía entre los seres humanos y con la naturaleza, haciendo un uso responsable de los recursos naturales que estén en armonía con la naturaleza y que hagan uso moderado de los recursos. Poco logramos con sólo denunciar lo que hacen otros, si nosotros no nos convertimos y no damos un buen ejemplo.

A las comunidades y ejidos de nuestro Estado y a las organizaciones de la sociedad civil, a construir la unidad y recuperar la inspiración original de nuestras luchas, para seguir cuidando y defendiendo nuestros territorios y recursos naturales, y a rechazar aquellos programas, proyectos y prácticas que atentan contra nuestra dignidad y contra la unidad de las comunidades y que causan destrucción a nuestra Madre Tierra. Y a poner las medidas para que las bebidas embriagantes, la prostitución, las cantinas y la venta de droga sean eliminadas de nuestras comunidades.

Al gobierno estatal y al Congreso del Estado a que, escuchando la voz de las comunidades indígenas y campesinas, y en respeto a los acuerdos de San Andrés, promuevan los decretos y leyes pertinentes para proteger la rica biodiversidad, los recursos y el territorio de nuestro Estado, así como las semillas nativas que representan el patrimonio milenario de nuestras culturas. Tenemos ya ejemplo de legislaciones de otros Estados del país que han garantizado la no siembra de semillas transgénicas en sus territorios. Y concretamente a prohibir la explotación de minas contaminantes o destructoras del ambiente, en el Estado de Chiapas, lo mismo que la aplicación a fondo de las leyes y reglamentos relacionada con la venta de vinos, licores y con la creación de cantinas, bares, antros y prostíbulos.

Al Gobierno Federal y al Congreso de la Unión, a dar seguimiento a los Acuerdos de San Andrés, a no imponer la Ley de seguridad y a atender los reclamos justos de la sociedad.

A la comunidad internacional, a continuar la solidaridad en la resistencia a un proyecto de desarrollo quedestruye nuestro planeta y afecta de modo especial a los más pobres.

Reiteramos nuestra solidaridad con el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad y con las víctimas de la violencia que se ha desatado en muchos Estados del país en los últimos años. Urgimos en particular que se revisen los expedientes y se haga justicia a los hermanos y hermanas injustamente presos. De la misma manera nos unimos con otros procesos de luchas pacificas en defensa de la Madre Tierra, el territorio y de la vida que se llevan a cabo en otros estados del país y del mundo.

En este día caminamos, en memoria de nuestro jTatic Samuel y de otros muchos laicos, laicas, religiosos y religiosas que han sido testimonio del amor de Dios a su pueblo pobre.
Creemos en el Dios que está cerca de su pueblo, que es solidario con él y por eso lo libera de la opresión.

Creemos en nuestro compromiso de Hijos de Dios de denunciar las injusticias y anunciar el Reino de Dios que se construye día a día en nuestra realidad cotidiana cuando nos hacemos verdaderos hermanos y hermanas unos de otros, y cuando no nos dejamos encadenar por el alcohol y las drogas.

Creemos que la tierra es nuestra Madre que nos viste y alimenta y es nuestro compromiso cuidarla y protegerla para que no sea tratada como una mercancía, sino como obra amorosa que Dios puso en nuestras manos para vivir dignamente.

Fraternalmente:

El Pueblo Creyente y Comunidades Eclesiales de Base

de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chis.

Desde la cárcel federal de Guasave Sinaloa, manda saludo a Pueblo Creyente Alberto Patishtan:

Pueblo Creyente:

Presos denuncian prisión injusta y aislamiento de profesor Alberto Patishtán

noreply@blogger.com (Chiapas Denuncia Pública) — Thu, 24 Nov 2011 18:00:00 +0000

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

24 de noviembre de 2011

A la Opinión Pública

A los medios de comunicación Estatal, Nacional e Internacional

A los medios Alternativos

A los Adherentes de la Otra Campaña

A la Sexta Internacional

A las Organizaciones Independientes

A los Defensores de los Derechos Humanos ONGS

Presos Solidarios de La Voz del Amate, adherentes a la Otra Campaña, recluidos en el penal N°5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Los gobernantes anteriores tanto lo actual siempre hablan en proteger al pueblo en sus derechos pero donde realmente vemos todo lo contrario donde solo han trabajado en lesionar y violar las garantías individuales del derecho del ser humano, en encarcelar injustamente a la gente indígena indefenso-a e analfabetos, como también a los que defienden y reclaman la justicia para el bienestar del pueblo, aun siguen oprimiendo dentro de la cárcel.

Ejemplo muy claro como la situación del C. Preso Político de la Voz del Amate Alberto Patishtan Gómez, adherente de la Otra Campaña, que hoy ya lleva más de un mes recluido en un penal de máxima seguridad en Guasave Sinaloa, donde las autoridades lo han tratado como un reo peligroso ante la sociedad, aunque el gobierno del estado a reconocido públicamente la inocencia del compañero Alberto. Aun así lo han llevado para aislarlo sin justificaciones, no solo eso hasta le han quitado las gotas como tratamiento de su enfermedad de ojo llamada “glaucoma”.

Es por ello que seguimos denunciando públicamente a estas violaciones y la falta de respeto ejercido por parte de las autoridades incompetentes y al mismo tiempo exhortamos al gobierno federal Felipe Calderón Hinojosa a que intervenga por la libertad del compañero ya mencionado como también pedimos de su retorno a la cercanía de su familia tanto el tratamiento de su enfermedad.

Por otra parte, hacemos un llamado al gobierno del estado Juan Sabines Guerrero por nuestras libertades incondicionales que nos robaron, que nos devuelvan ya.

Por último, invitamos a la sociedad civil y a las otras organizaciones independientes y a los Centros de los derechos humanos ONGS a sumarse a exigir la justicia y las libertades de todos los presos políticos en el país.

FRATERNALMENTE

Presos Solidarios de la Voz del Amate