London:

Monday 13th February 2012
17:30 – 19:00
Room 264 Second floor, Senate House

Malet Street London WC1E 7HU

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Leeds:

Thursday 16th February

7:30 pm (7:15 for tea and biscuits)

School of Music, University of Leeds

Next to the red brick church with the gilded dome

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William Edmundson works as a consultant and writer in Recife, Brazil, following a career in teacher training and management with the British Council that has taken him to Colombia, Mexico, Brazil, Chile, and his most recent appointment as Director Cuba. Fluent in Spanish (and Portuguese), he started research into the history of the British presence in Chile while Director of the Chilean-British Institute in Concepción. He is the author of A history of the British presence in Chile (Palgrave-Macmillan, 2009), and of several articles on the subject, in English and Spanish, both in Chile and in Britain.

This lecture is free and you do not need a ticket – but if you are coming with a group of friends and would like seats reserving, please contact :-

Dr J E Lydon: Secretary, Leeds Philosophical and Literary Society

Faculty of Biological Sciences, The University, Leeds, LS2 9JT

j.e.lydon@leeds.ac.uk 0113 3433036 (daytime) 0113 2785596 (evenings)

Con profundo pesar queremos comunicar la triste noticia del fallecimiento del nuestra compañera y amiga Sara Bahamondez de Jara.

Sara vivió  su exilio con su familia en la ciudad de Birmingham y luego en Sheffield, donde fue una activa miembro del Grupo Los Andes, de nuestra organización.

Desde estas páginas hacemos llegar nuestras más sentidas condolencias a sus hijas Vanessa y Susana, a sus respectivas familias,  como también,  a su familia en Chile, en Argentina, a sus  ex compañeros del Partido Socialista, y a sus amigas y amigos.

Mensaje de la familia: Queridos todos, es con mucho dolor que les comunicamos que nuestra querida madre Sarita Del Carmen Bahamondez Fierro de Jara falleció el 4 de enero 2012 a las 4.35 de la tarde. Sus últimos respiros fueron muy tranquilos y suavecitos con sus dos hijas (Vanessa y Susana) una a cado lado.

Fecha del funeral: 20 de Enero 2012
Lugar: Worcester Crematorium (Tintern Avenue, Astwood Road, Worcester WR3 8HA)
Hora: 12 de la tarde

.Homenaje.

Recuerdos a través de imágenes de su comunidad en Sheffield. . Link AQUÍ

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Diversity Festival, Rotherham

Fiesta del 18, Broomspring Centre, Sheffield.

Diversity Festival, Rotherham

Burngreave Festival, Sheffield

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Condolencias

Nuestras sinceras condolencias a la familia y también a los chilenos
que más han compartido con ella y su familia. Cada día seremos menos en
el exilio y no alcanzaremos a ver la Ley del derecho a voto para los
exiliados. Adios Saqrida y que en Paz descanses!!

Idulia y Héctor…temporalmente desde Antofagsta, Chile.

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Another sad day.. Another great person has left us…!!!

A bailar con mis papitos Tía Sara.

Paola Valeria

xxx

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Mi más sentido pésame a la familia de Sara y a la causa por la cual ella fue una luchadora en nuestro exilio… Un clavo más en el ataud del asesino de nuestra patria… “El carnicero Pinochet”…

Ya nos encontraremos querida y recordada Sara…

Mauricio Sirvent

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1.- Con el impulso de este proyecto de ley en el Parlamento, el Gobierno del Presidente Piñera  y, en particular el Ministro del Interior Sr. Rodrigo Hinzpeter, le coloca una mordaza a la democracia y declara prohibición del derecho a reunión, expresión,  asociación, manifestación, similar al que establece la instalación del estado de sitio cuyo sentido es el control total de los cuerpos sociales y su inmovilidad ante acciones represivos.

2.- Con este proyecto de ley que ya ha sido aprobado en la cámara de diputados y que hoy ha sido visto en la Comisión de ciudadanía antes de su paso final en el Senado, serán objeto de sanción los organizadores de toda manifestación social y quienes participen en ellas. Piñera pretende aprobar esta ley durante estos meses de verano, para aplicarla a partir de marzo próximo, entendiendo que le movimiento estudiantil y sindical ya ha señalado que no detendrán las movilizaciones por la conquista de mayor democracia y justicia social. Pero ¿Sólo se busca amedrentar?

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3.- La opinión pública tiene que saber que las penas de prisión que se proponen van de 541 días (un año y medio) a 3 años de cárcel para quienes participen o hayan incitado, promovido o fomentado, desórdenes o cualquier otro acto de fuerza que importe paralizar o interrumpir algún servicio público, tales como los hospitalarios, los de emergencia y los de electricidad, combustibles, agua potable, comunicaciones o transporte; invadir, ocupar o saquear viviendas, oficinas, establecimientos comerciales, industriales, educacionales, religiosos o cualquiera otro, sean privados, fiscales o municipales; impedir o alterar la libre circulación de las personas o vehículos por puentes, calles, caminos u otros bienes de uso público semejantes; atentar en contra de la autoridad o sus agentes; usar capuchas que dificulten su identidad; causar daños a la propiedad ajena, sea pública, municipal o particular y consagra la actuación policial sin orden previa para la existencia y ubicación de fotografías, filmaciones, grabaciones y, en general, toda reproducción de imágenes, voces o sonidos que se hayan tomado, captado o registrado y que sean conducentes a “esclarecer”  hechos que constituyan o puedan constituir delito y obtener su entrega voluntaria o una copia de las mismas, entre otras.

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4.- Con esta norma, el Estado y el Gobierno chileno, colocan a la ciudadanía por debajo de  los estándares que exige la normativa internacional de Derechos Humanos relacionada con los instrumentos que consignan los Derechos Civiles y Políticos y masifica la aplicación a la sociedad y a sus movimientos sociales de una especie de ley antiterrorista, que de aprobarse, sus negativas consecuencias nos colocarían como país, entre los más aberrantes desde el punto de vista del Derecho y del acceso a la Justicia.

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5.- Alertamos a la sociedad organizada y movilizada que estamos frente a un nuevo diseño represivo que busca desarticular e inmovilizar toda expresión del campo social que lucha por la conquista de sus derechos en uno de los países más desiguales, donde la obscena brecha entre ricos y pobres resulta a estas alturas, infranqueable.

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6.- Llamamos a los parlamentarios a no aprobar este aberrante proyecto de ley y convocamos a las organizaciones de defensa de los derechos humanos a informar a las diferentes organizaciones sociales sobre esta grave situación a fin que expresen su más rotundo rechazo.

POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN, ASOCIACIÓN, REUNIÓN, MANIFESTACIÓN Y RECLAMO DE DERECHOS Y JUSTICIA SOCIAL, NO A LA LEY DE CRIMINALIZACIÓN.

¡ NO A LA LEY MORDAZA !

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Infórmate de la realidad y las luchas sociales en Valparaíso.

Escucha los Martes de 18 a 19 Hrs “Ciudadanos con Memoria” en Radio Placeres.

COMISIÓN ÉTICA CONTRA LA TORTURA

Santiago, 7 de enero 2012

En la ocasión, la Orquesta y Coro de la Universidad de Santiago de Chile, junto a destacados solistas, interpretarán la Sinfonía N°9, en Re menor, Op.125, “CORAL” de Ludwig Van Beethoven, bajo la dirección del Maestro David del Pino Klinge.

El concierto se realizará el día martes 10 de enero del 2012, a las 20.30 horas, en la explanada del Museo. Avenida Matucana 501 (Metro Quinta Normal).

¿Qué se puede decir de cara a este testimonio?

Mejor sería quedarme callado y hacer un minuto de silencio. Inscribirme como corresponde en este espacio de la tierra. Ubicarme como se debe en este trozo de nuestra historia. En silencio. Mejor sería contemplar la Villa Grimaldi y escuchar sus voces, los susurros, los llantos universales de los inmortales. Siempre he sentido que para re imaginar la izquierda, es fundamental situarse donde alguna vez otros la imaginaron antes.

Entender un lugar político casi inimaginable para mí. Esto es algo tan complejo como lograr mirar con los ojos de otra persona. Es lo que cotidianamente uno no siempre hace. Ponerse en el lugar del otro. ¿Dónde encontrar entonces esos fragmentos, de los que antes que yo imaginaron la izquierda? ¿Dónde buscar los restos de ese proyecto, de ese relato?

Recibo este libro de manos del “Pájaro”, Osvaldo Torres, y cuando me mira con esos ojos brillantes y esa sonrisa sin dientes, que me llamaron la atención desde chico, ni siquiera sospecho lo que se trae entre ceja y ceja. No dimensiono el acto generoso e íntimo de poner este testimonio en mis manos. Es una invitación que uno recibe pocas veces en la vida. Porque es un viaje hacia lo más intimo de su biografía. Una ventanita que me devela su historia de amor con la autora, su historia de horror con la vida. Yo crecí escuchando, entre asados y ensaladas chilenas, las historias de los miristas. “La Keka”, mi madre, y El “Ra”, a quien desde mocoso yo adoptara como padre o el me adoptara como hijo, ya no se, aunque siempre han hablado poco, no pudieron evitar que me inmiscuyera entre sus amigos y sus historias fantásticas de revoluciones y guerrillas.

Recibí mi apodo heredado de uno de ellos, “El Tito”, “Pecho de Buque”, y leyendo este libro me enteré de que se llamaba Agustín, y que su madre lo educó haciendo de las noches día, tocando el piano en los bares de Valparaíso, que tuvo un nieto Noruego, que debe ser un par de años mayor que yo, y que murió sola en una casa surrealista de algún cerro del puerto, con un hijo acribillado, o reventado por una bomba, bien incrustado en la memoria y en mas de algún álbum de fotos. Pero leyendo este texto me enteré también de la inmensa brecha que crece y crece entre la realidad y la ficción mientras más uno las compara. Porque me enteré de la tortura como no me había enterado nunca. Me enteré de Chile. Me enteré de mi pueblo.Novelas como ésta duran cien años y engendran pueblos enteros de hombres y mujeres fantásticos. Árboles genealógicos gigantescos y mágicos. Y ante eso, hasta la muerte se me vuelve minúscula y transparente. Porque los que fueron quedando en el camino se me agigantan en la memoria.

Esa muerte no es de los muertos, les queda chica porque no les pertenece.Con esa imagen en la cabeza, y para sumergirnos con libertad en una reflexión más amplia acerca de este texto, identificando los temas motores de una generación, y así encontrar una concordancia entre mi generación y la de ellos (que son mis padres), entre nuestras políticas y nuestras poéticas de trabajo, se vuelve indispensable muscular un discurso desde el profundo conocimiento del imaginario de los que fueron edificando el camino.

A lo largo de su novela, la autora ha sido capaz de delinear un universo literario inconfundible, tal vez porque proviene de las fauces de la realidad más bestial, en el que elementos como la contemplación, y la radiografía instantánea, una suerte de certero disparo fotográfico hacia nuestras almas, hacia el horror y maravillosamente también hacia la belleza, hacia el amor más genuino, más generoso; operan de oficio en lugares cruzados por la precariedad, los sueños y la sensibilidad ante el mundo.

Su narrativa aparece como proyectada desde un enorme monólogo, es la idea de un diario de vida que nos conduce implosivo, explosivo y acumulativo hacia las más macabras y profundas veredas. De pronto desde una fluidez casi inasible, y luego, instantáneamente, desde lo más espeso y oscuro de nosotros mismos. Su obra, como mecanismo, como artificio, como testimonio, ilumina ciertas zonas oscuras y nos devela sectores ocultos del alma humana. Esto sucede porque al igual que los poetas de nuestro territorio, Nubia Becker Eguiluz, pese a estar hablando desde una memoria personal y colectiva, repentinamente calla y se mueve, casual y libremente en el mundo de las relatividades. Y ahí aparece, a mi modo de ver, su efecto más perturbador, donde la autora no se divorcia jamás, de la perspectiva violenta y dolorosa que ha marcado su existencia y su escritura, aparece un olor a ausencia, un sabor a sangre y tierra, a soledad triste y dolorosa, a enfermedad, hebra por la cual pareciera que todo se destruye, todo se pierde, todo acaba rompiéndose y muriendo, todo queda confinado a la soledad y la ausencia, que por momentos parecieran signos atávicos en la novela.

Pero cada tanto una tregua, algo resucita desde la creatividad, desde la risa, un encuentro, una canción, algo que nos convida a espiar en lo bello de las cosas, algún cuerpo amable, un mensaje secreto, cada tanto, siempre una mano amiga que nos rescate de la angustia. Porque este libro, y en oposición a ciertas posibles lecturas, no es solo enfermedad, no es solo encierro y tortura, no es solo observar a la prisionera contemplando su propia e infinita impotencia, su propio extermino, no es solo todo aquello que se asoma como un sentimiento estremecedor, no es toda esa carne cuesta abajo, viniéndosenos encima como el tiempo, de la mano de una vida que transcurre aceleradamente, que nos atraviesa el cuerpo y se nos escapa a su antojo, instalando una conciencia que permite observar ese presente como una resolución absoluta. Sino que es también la idea de que existe un devenir, una posibilidad, un enclave interior irreductible, un cuerpo que respira y devora la existencia.

Aparece como anestesia en mitad de la tortura, el cuerpo, el propio y el del otro, que se buscan en todos los rincones y la esquinas posibles, en la mosca suspendida en el aire y en el roce, en la figuritas de miga coloreadas con el rouge o el rímel, el contacto más sencillo de la carne con la carne, que aparece como una revancha, en el intencional contacto con el cuerpo del otro, no en el impuesto, sino que en el que uno opta. Porque siempre puedo optar por algo, pareciera decirnos Nubia Becker Eguiluz, la autora resiliente. Recalcitrantemente resiliente. Y eso es un antídoto revolucionario, porque propone un sistema de relaciones distinto entre los individuos, incluso frente a la más gigantesca e inimaginable adversidad.

Al recorrer estas páginas el lector se asoma a temas frente a los cuales se ha vuelto indiferente, como un mensaje duro y explícito, aunque por pasajes también altamente poético, acerca de nuestra mas reciente historia, acerca del miedo a la muerte y al abandono, acerca de la impotencia frente al mundo y su enfermedad, frente al estado de las cosas, como una suerte de declaración de principios que buscan reivindicar una mirada perdida, un contacto con la belleza en medio de la oscuridad, un escudriñar en el abismo espeso y fascinante del alma humana.

Desde cierta perspectiva, intuyo que la gran vigencia de su proclama, se ancla en los problemas del mundo y de la cultura occidental que aún están sin resolver; la revolución, la sexualidad, el amor, la muerte, el desasosiego y la huída. El optimismo neocapitalista actual contrasta fuertemente con la realidad horrorosa de sus personajes, seres huérfanos, abandonados, exterminados, de una identidad difuminada a palos, como bien nos dice Zurita en el prólogo, ya no interesa el lugar, no importa si es un descampado, Auschwitz, Villa Grimaldi, Guantánamo, Latinoamérica o África, es un centro de extermino, es una cicatriz, un tajo en la línea del tiempo.

En este sentido, pareciera que a la autora no le interesa hablar desde un discurso que moralice, o que se acerque a temas coyunturales o transgresores, ni que intente iluminar cierta dirección o alternativa que nos conduzca hacia acá o hacia allá, sino que le interesa contribuir en la escritura que el arte propone sobre estos temas, que son nuestros, y hacerlo desde una mirada no oficial, amoral, como una radiografía de un instante nacional, imagen que no será jamás una fotografía polarizada, congelada y detenida, debido a que debajo de ella existen un sinfín de capas que constituyen esa película, ese momento, ese presente, sin juicios oficiales, simplemente expuesta. Solo desde el arte es posible manifestase con respecto a lo intimo y lo perverso de nuestro espíritu, y es una responsabilidad hacerlo. Aquí se plantea la visión de que el problema de la memoria no es precisamente verse desconectados de ella, sino que sentirse irremediablemente ligados a ella sin encontrar representatividad.

Siempre sentí que pertenecía a una época y a una generación compleja, que encontraba una vía de escape a sus carencias, en la atomización de las relaciones humanas, en respuesta a un modelo social que no los satisfacía, o bien no los contenía, provocando así su desadaptación y marginación. Frente al abandono y la incomunicación que los envuelve, muchos jóvenes parecían tomar la opción (o se veían forzados a tomarla) de emanciparse, de individualizarse en extremo, en respuesta a una sociedad que no los legitimaba. Pero como en todos los grandes procesos sociales de nuestra historia, cuando el estado abandona al sujeto, y en el caso del nuestro sale a validarse frente a los mercados globales, comienzan a gestarse ciertos flujos subterráneos, pluriclasistas, no excluyentes, que bullen bajo la superficie de las cosas hasta que eclosionan y emergen en movimientos de masas tan magníficos como el de los estudiantes chilenos de hoy en día. Y me tapan la boca.

Hay una generación que viene pisándome los talones y que está volviendo a escribir su historia en conjunto. Que está empezando un nuevo relato colectivo. En esa coyuntura, una lectura como la de este libro, contribuye a desempolvarnos a nosotros mismos, para tender un puente entre una generación y otra. Porque Nubia Becker Eguiluz pretende hablar del ser humano y para el ser humano, a través de un método que persigue devolverle al testimonio su protagonismo, alzándolo como el principal soporte narrativo de la literatura. Así nos muestra una patria reciente que convive con las heridas del pasado, con esos fantasmas que intenta olvidar, para que sean invisibles, para que no estén ahí. Intenta, a través de sus páginas, exponer una situación social que somete a grupos humanos a las estructuras de otros más poderosos, y busca abordar la literatura desde un lenguaje que nos permita comunicarnos, en un dialogo abierto y horizontal con el lector.

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La presencia mayoritaria de regímenes democráticos en América Latina es una realidad insoslayable. Pero la combinación de luces y sombras en ese mismo mapa no permite una celebración fácil. Al mismo tiempo que nos congratulamos por la frecuencia con la que participamos de procesos electorales, no puede minimizarse la persistencia de funcionamientos institucionales deficitarios en diverso grado que en algunos casos facilitan la violación de derechos y garantías elementales de sectores muy amplios de la población en los países y, en otros, han mostrado una incapacidad de proporciones para garantizar desde el Estado el derecho a la vida y a la integridad física de los ciudadanos. Link a la Galería al final de la página

En 2010, los miembros de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia participantes de la Red Latinoamericana nos propusimos componer una exhibición de fotografías que abordara a través de las imágenes momentos particularmente relevantes de las historias políticas de nuestros países en el pasado reciente.

Se trató de una tarea grupal que llevaron adelante las instituciones en cada país para elegir aquellas imágenes más representativas o emblemáticas de las transiciones de gobiernos autoritarios o de dictaduras hacia la democracia, de transiciones de conflictos armados internos a procesos democráticos o por caso, imágenes de aquellos momentos considerados hitos, fracturas o puntos de inflexión en la historia social y política de las últimas décadas.

Las fotografías de cada panel tienen entidad propia, pero los tres paneles que muestran acontecimientos en cada uno de los nueve países que componen la muestra establecen una secuencia posible para vincularlos entre sí.

Como toda tarea colectiva, la elaboración de la exhibición que hoy publicamos no fue una tarea sencilla, debido a factores de orden práctico derivados de una realización a distancia y la implicancia de una tarea agregada a las agendas y programas de nuestras instituciones, pero también -y ahora con un claro sentido positivo- al esfuerzo para encontrar los acuerdos entre miradas distintas dentro de cada país para construir una selección representativa.

Al diseñar la actividad nos propusimos un objetivo doble: En primer lugar quisimos ensayar la posibilidad de generar una exhibición itinerante que a través de mecanismos muy simples, pudiera ser impresa y exhibida en cada uno de los sitios miembros de la red y en otras instituciones. El segundo objetivo fue provocar un debate sobre las formas en que representamos -en las muestras y exhibiciones museológicas de nuestras instituciones- las transiciones o los hitos que marcaron etapas en esa historia reciente que pretendemos contar.

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Sus autores somos las siguientes instituciones:

• Agrupación de Familiares de Paine (Santiago, Chile)

• Asociación Caminos de la Memoria (Lima, Perú)

• Archivo Histórico de la Policía Nacional (Ciudad de Guatemala)

• Archivo Provincial de la Memoria (Córdoba, Argentina)

• Asociación Paz y Esperanza (Lima, Perú)

• Casa por la Memoria y la Cultura Popular (Mendoza, Argentina)

• Centro Cultural por la Memoria de Trelew (Argentina)

• Centro Cultural y Museo de la Memoria – MUME (Montevideo, Uruguay)

• Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (Ciudad de Guatemala)

• Centro Fray Bartolomé de las Casas (México D.F.)

• Corporación Parque por la Paz Villa Grimaldi (Santiago, Chile)

• Dirección de Derechos Humanos de Morón (Castelar, Argentina)

• Dirección de Verdad, Justicia y Reparación (Asunción, Paraguay)

• Estadio Nacional (Santiago, Chile)

• Memoria Abierta (Argentina)

• Memorial Da Resistencia (San Pablo, Brasil)

• Movimiento Ciudadano Para que no se Repita (Perú)

• Museo de la Memoria de Rosario (Argentina)

• Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (Santiago, Chile)

• Museo de las Memorias: Dictaduras y DDHH (Asunción, Paraguay)

• Museo de la Palabra y la Imagen (San Salvador, El Salvador)

• Museo Memorial de la Resistencia Dominicana (Santo Domingo, R. Dominicana)

• Núcleo da Preservacao (San Pablo, Brasil)

• Sociedad Civil Las Abejas (México D.F.)

Ir a Galería

Esto no nos ha sorprendido mucho ya que tenemos entendido que el gobierno no puso a disposición presupuesto alguno para  guiar o informar, en ningún nivel,  a las personas reconocidas como víctimas. Tenemos también entendido que por esta razón tampoco se pudo informar directamente a las personas beneficiadas, como tampoco a las que no calificaron, sobre sus respectivas situaciones, al contrario de lo sucedido con el resultado del trabajo de la  Comisión Valech de Noviembre 2004.

Debido a lo anterior hemos creado este pequeño espacio con el propósito de que los afectados por esta situación puedan contar con un canal de expresión sobre sus preocupaciones individuales, preguntas, dudas y/o también se puedan ir socializando e intercambiando información o con dichas experiencias que concluyeron en resultados positivos. ¡Desde ya recibimos sus preguntas!

Si Ud quisiera enviar alguna pregunta,  opinión, inquietudes, como también sugerencias a las situaciones ya planteadas, lo puede hacer en el espacio ‘Comment’ de  pié de página o las puede enviarlas a nuestro correo: admin.@chilescda.org

Invitamos muy especialmente a contribuir a esta iniciativa a las personas que de una u otra forma trabajaron o colaboraron, en distintas capacidades, con el trabajo de la Comisión.

Esta página se irá complementando periódicamente en la medida que recibamos la comunicación de Uds.

El único rol del ChileSCDA en esta iniciativa es el de facilitar el intercambio de información, sugerencias u opiniones sobre este tema.

1.   He aparecido en la lista Valech.  Desearía saber cuales son los siguientes pasos a seguir. Qué trámite tengo que hacer?

• Se sugiere este LINK

• Se busca en leyes de reparación, se ingresa el RUT y el número verificador que traen ahora los carnets en el enverso.

• Aparece entonces la ficha con nuestros datos básicos y se debe completar con datos de dirección, ciudad, región, comuna, teléfono.

• De lo leído, se entiende que los fondos empiezan a ser transferidos o pagados a los 2 meses de haber sido hecha la gestión.

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2. Mi madre salió publicada en la nómina del Informe Valech 2011, prisioneros políticos y torturados N° xxx, pero cuyo RUT aparece con un error en el tercer y cuarto dígito, el resto de la información es correcta ¿queremos saber si este es un error de transcripción sólo de esta lista? y en el caso contrario ¿qué corresponde hacer?.

3.   Mi padre fue un torturado y sale en un libro su nombre y RUT publicado y no quedó en la nómina. ¿Qué requisitos tiene que tener? ¿Estar muerto para creerle?, mi abuelo y hermano de él también aparecen y no salieron. ¡que vergüenza! ¿quién califica eso?

• Tipo de beneficio, Beneficiarios,  Procedimientos SUGERENCIA

4.         Fue calificado en la lista de las victimas de prisión política y tortura, lista del 26 de agosto 2011. Precisaría saber cual es la diferencia entre “pensión non contributiva” y   “pensión de reparación”. Como debo escoger entre una y otra necesito además saber si tengo      derecho a la pensión contributiva y como obtenerla

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5. Deseo saber cuáles son las distintas Leyes de Reparación?

SUGERENCIA

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6. ¿Se puede apelar al fallo de la Comisionados? ¿Cómo? ¿O es inapelable?

Comentario: “Entiendo que la Comisión es muy cerrada y su Presidenta gozade mucho poder. más si por ley la Comisión está dotada de fondos del presupuesto nacional, imagino que la Contraloría General de la República debe y puede pronunciarse, presentando la acción jurídica que corresponda. Tanto la no calificación, como la calificación de personas que no corresponden a la figura de quienes sufrimos prisión política y/o tortura, deben ser supervisadas por dicho organismo, creo yo.
Lo otro sería recurrir de amparo o protección ante la Corte de Apelaciones de Santiago , exigiendo den razones de la denegación de un debido derecho. Advierto sí, que el diseño de la Comisión fue para “blindarla” justamente de este tipo de reclamos, so pretexto de evitar presiones indebidas, pero que ha culminado de pésima manera para muchos, con pocaza transparencia. Le deseo éxito en su demanda de una explicación satisfactoria, porque el derecho de petición existe y estas personas deben dar razón de sus actos (y omisiones )” . Fraternlmente , Hugo.

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7. Mi padre sale en la lista Valech pero lamentablemente murió. ¿Puede mi madre o  los hijos postular a algún beneficio?

Pensión de viudez y otros beneficio: SUGERENCIA

8. Quisiera saber que edad correspondía a la “mayoría de edad” para los detenidos en el año 1973, como preso político.

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9.  Salí en la lista, seguí todos los pasos , fuí al cosulado chileno. El consul firmó mi declaración, tengo copia de haber sido enviada a Chile..
¿A dónde fué enviada.? Cómo se puede saber cuando comienzan los pagos? y  ¿ Dónde en Chile puede ir un familiar a averiguar, en caso que el afectado no pueda hacerlo       personalmente? (10.12.11)

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Memoria Abierta reunió en un material multimedia disponible en la web, testimonios, documentos, fotografías y referencias territoriales sobre el rol de Campo de Mayo durante el terrorismo de Estado.

¿De qué se trata?

Los muros de silencio que se erigieron en torno al rol que cumplió Campo de Mayo durante el terrorismo de Estado, poco a poco, se están erosionando.

Se estima que entre 3500 y 5000 personas estuvieron ilegalmente detenidas en esa guarnición militar que, a su vez, funcionaba en forma coordinada con otras dependencias militares, policiales, de Gendarmería y Prefectura. La mayoría de los detenidos en los centros clandestinos de la Zona 4 continúan desaparecidos o fueron asesinados.

Por estos motivos, la arbitrariedad y el silencio que resguardaron la represión ilegal, lograron una eficacia más duradera en relación con Campo de Mayo.

Desde la transición democrática, los organismos de derechos humanos y organizaciones sociales comprometidas con la búsqueda de la verdad y la justicia, denunciaron a los responsables del terrorismo de Estado en la zona a partir de los testimonios de sobrevivientes, de escasos oficiales “arrepentidos” y de testigos forzosos del horror.

Memoria Abierta reunió en un material multimedia disponible en la web, testimonios, documentos, fotografías y referencias territoriales sobre el rol de Campo de Mayo durante el terrorismo de Estado.

Pero necesitamos saber mucho más. Por eso, presentamos un material que informa y convoca a compartir el conocimiento. Las investigaciones judiciales por delitos de lesa humanidad cometidos en este circuito represivo, aunque lentamente y con dificultades, han ido avanzando. Ya se realizaron tres juicios en los que la mayoría de los imputados recibieron cadena perpetua. Un cuarto juicio se inició hace pocos días y hay más investigaciones abiertas.

Ingresar al material

Reconocer Campo de Mayo invita a hacer memoria sobre eventos y lugares menos conocidos que jugaron un papel central en el despliegue de la estrategia represiva.

Este material fue realizado por Memoria Abierta con la ayuda financiera de la Comunidad Europea.

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¿Cómo podés ayudarnos?

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Memoria Abierta en FB

SANTIAGO, Chile — A Chilean judge indicted a former United States Navy officer on Tuesday in the killings of two United States citizens shortly after a 1973 military coup here.

The former naval officer, Capt. Ray E. Davis, was commander of the United States Military Group at the embassy here and is accused of providing Chilean military intelligence agents with information on the United States citizens Charles Horman and Frank Teruggi, who were detained in the aftermath of the coup led by Gen. Augusto Pinochet and were killed while in custody.

The ruling by the judge, Jorge Zepeda, draws heavily upon scores of United States government documents that were declassified in 1999. It says Captain Davis did not prevent the murders of the two men, “although he was in a position to do so, given his coordination with Chilean agents.” Judge Zepeda asked the Supreme Court to authorize a request for his extradition.

Pedro Espinoza, a former Chilean army colonel who is serving multiple sentences for other human rights crimes, was also indicted in the homicides. In 2003, Judge Zepeda indicted a civilian counterintelligence agent, Rafael González, in the death of Mr. Horman.

More: New York Times

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[Agradecimientos a Sergio]

Por Juan Pablo Cárdenas S. 22.11.11

Aunque nos avergüence reconocerlo, el Dictador sigue mucho más presente de lo que creemosen la vida política del país.

Seis meses en que el Gobierno desoye las demandas educacionales respaldadas por la inmensa mayoría de la población demuestran la vocación autoritaria y voluntarista de las autoridades, su desprecio por los valores republicanos el ánimo de hacer prevalecer un modelo desigual que entrega a las leyes del mercado derechos tan esenciales como el de la instrucción y el acceso a la salud. Desprecio por la democracia que se expresa tan nítidamente en el empeño del ministro Hinzpeter de reprimir violentamente las manifestaciones públicas.

Como su reiterada intención, avalada por el propio Presidente de la República y su secretario de Justicia, de someter a los tribunales, amenazar a los jueces y fiscales, cuanto exigir de éstos sentencias y resoluciones más drásticas todavía que las leyes vigentes.

El bochornoso episodio en que una asesora presidencial felicita a los organizadores de un homenaje a uno de los mayores violadores de los DD.HH es expresivo de que en La Moneda el espíritu de Pinochet sigue influyendo en sus moradores. Así como que continúen como alcaldes sujetos tan descarados como el ex oficial Cristián Labbé que adquiere el mobiliario del Dictador para alhajar sus oficinas y en cada oportunidad que hace uso de su torpe palabra brinda por el Régimen Militar, del cual fue uno de sus agentes más activos e impunes.

La Constitución de 1980 que sigue vigente, el inaudito sistema electoral binominal, el voto que se les prohíbe a los chilenos del exterior, la soberanía radicada en los partidos políticos, los tribunales militares, el 10 por ciento de las ventas de Codelco para las FF.AA y otros tantos privilegios irritantes consagrados para los uniformados, hablan de una institucionalidad que, en lo esencial, tiene la firma y el legado de Pinochet, por más que el ex presidente Lagos haya puesto su rúbrica a modificaciones cosméticas nunca consultadas al pueblo mediante un plebiscito.

De esta forma, es que muchos reconocen que el modelo económico definido por la Dictadura prácticamente continúa campante en la progresiva concentración de la riqueza y los graves niveles de desigualdad en el ingreso. Cuando, después de dos décadas, menos del 15 por ciento de los trabajadores permanece sin sindicalizarse, al tiempo que las organizaciones patronales cada día alzan más la voz para encantar la voluntad de la autodenominada clase política o instalar a sus propios afiliados en cargos de Gobierno, cupos parlamentarios y asiento en los directorios de las empresas que todavía permanecen en manos del Estado. Con un ingreso per cápita, para colmo, que ha crecido notablemente sin que se exprese en bienestar efectivo en al menos 8 deciles de la población, si se considera los millones de asalariados sometidos al salario mínimo, las pensiones de hambre, los impuestos que afectan a la los sectores medios y pobres, el endeudamiento de las familias y la usura de las grandes tiendas y bancos cuyas espeluznantes y escandalosas infracciones en el manejo del crédito no logran todavía sancionar a los delincuentes “de cuello y corbata” que las urden desde sus cargos gerenciales.

El actual Gobierno nos ha permitido percibir con todavía más claridad cómo en la política del país siguen instalados los más dóciles colaboradores de Pinochet en connivencia con sus discípulos y una buena cantidad de conversos , después de que en su juventud cometieran el pecado de ser progresistas y rebeldes. Pinochetistas de siempre como el alcalde mencionado y varios de los que están en la cúpula de Renovación Nacional y que, en su desfachatez, reconocen ante los medios haber brindado largo tiempo por el “Pronunciamiento Militar”.

En segundo lugar, los todavía jóvenes admiradores del Régimen Militar que hoy ostentan cargos ministeriales y parlamentarios y que se iniciaron en el “servicio público” como lugartenientes de los más feroces funcionarios de la Dictadura. Voceros que tienen el descaro de condenar la irrupción pacífica de ciudadanos en las sesiones del Congreso, después de concordar con entusiasmo el bombardeo de La Moneda , la clausura del Poder Legislativo y la interdicción de la Justicia. Hipócritas que reclaman respeto a la democracia cuando muchos de ellos ni siquiera han sido elegidos por el pueblo para sentarse en el Senado y la Cámara de Diputados. Contemporáneos y seguidores de ese lúcido fundador de la UDI , uno de los que concibieron y reglamentaron la llamada democracia “protegida”, la que hoy claramente se manifiesta como la gran camisa de fuerza llamada a comprimir el ejercicio de los derechos ciudadanos.

Pinochetistas de la primera y la segunda hora además de esos concertacionistas cooptados por la ideología neoliberal, apoltronados en el Parlamento y que en sus sucesivos gobiernos estuvieron genuflexos ante el ordenamiento institucional, las leyes del mercado, el capital transnacional y los grandes empresarios criollos que terminaron por corromperlos y sentarlos a la mesa de sus negocios y cúpulas gerenciales. Como ese antiguo exiliado mapu socialista en Moscú (de apellido Estévez), que se recicló en el tránsito desde el Banco del Estado a la banca privada y que hoy se vale de Carabineros para impedir el acceso de los hinchas de la

popular barra del Colo Colo a su estadio. Ubicado, por cierto, en un exclusivo barrio residencial. U otras figuras mediáticas de la Transición que en sus administraciones sacralizaron el modelo de desigualdad que rige cruel y en todos los ámbitos de la vida nacional. Como que desde el ministerio de Educación, por ejemplo, viraron a los establecimientos privados que lucran con la enseñanza escolar, universitaria y técnico profesional con los recursos fiscales y asaltando el bolsillo de las familias más modestas de Chile.

Tres tipos de viejos y nuevos pinochetistas que, felizmente, están todos desacreditados en las encuestas y por las multitudinarias manifestaciones estudiantiles, de los medioambientalistas , de los empleados públicos y de los indignados por doquier de esta sociedad chilena que, por fin, despertó y decidió emprender el camino de la movilización popular. Después de comprobar nuevamente que el “diálogo”, cuando no hay genuina democracia, es siempre la puerta giratoria que burla las grandes transformaciones.

Desacertadamente, sin embargo, hay otros grupos que, después de ser impugnados y segregados, buscan ensayar con su negociada inclusión en el sistema la posibilidad de emprender un verdadero rumbo hacia la Democracia. Gente de buena fe, posiblemente, pero completamente obnubilada en la cupularidad de la política, que arriesga ser sobrepasada por los movimientos sociales que ya estallaron y que prefieren el desmoronar el injusto orden actual desde afuera que infiltrándose en él. Y que tampoco se dan cuenta de que sólo recibirán las migajas del poder mientras no se avengan a comulgar plenamente con el legado de Pinochet.

MAPAS IMPRIMIBLES

La CONADEP (Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas) instalada en 1984 al finalizar la dictadura, identificó algo más de 360 lugares de detención clandestina. En los años posteriores, fueron pocos y lentos los avances en la investigación que brindaran información precisa sobre esos y otros recintos.

Más de dos décadas después y por el esfuerzo de los sobrevivientes, los organismos de Derechos Humanos, la tarea de los jueces y fiscales y las entidades públicas de nivel local, provincial y nacional, ha sido posible enriquecer esa información primera.

Memoria Abierta se propuso desde su fundación contribuir a dar mayor visibilidad a esos edificios que sirvieron a la represión ilegal, como una forma de impedir que el olvido o las acciones materiales deliberadas, pretendan negar su existencia.

Se trata de un trabajo permanente. El relevamiento y la investigación, realizado junto a personas y organizaciones locales involucradas en las tareas de memoria, nos llevó a diseñar los mapas que hoy presentamos. Estos mapas pueden imprimirse y usarse con objetivos pedagógicos, de estudio o para la investigación judicial.

Esperamos que constituyan un nuevo instrumento útil para reconocer la dimensión del terrorismo de Estado en la Argentina y comprender la lógica y el carácter sistemático que alcanzó la represión. También para darnos cuenta de la tarea que aún nos falta realizar para construir una memoria más precisa y federal.

Acceder a los mapas imprimibles AQUÍ

Se trata de un grupo de sobrevivientes de las cárceles de la dictadura militar quienes decidieron denunciar al ex agente de la DINA como su torturador. Entre los nombres destacan: Gabriel Salazar Vergara, Premio Nacional de Historia; Patricio Bustos Streeter, director del Servicio Médico Legal; y Marcia Scantlebury Elizalde, integrante del directorio de TVN. De igual modo, se espera que diversas agrupaciones de Derechos Humanos realicen una protesta en el frontis del Club Providencia.

por Christian Buscaglia, elmostrador.cl, 21.11.11

A las 19:00 horas de hoy, al interior del Club Providencia, se espera  que unas 200 personas asistan al polémico homenaje al ex brigadier del Ejército y agente de la DINA,  Miguel Krassnoff, quien cumple actualmente una condena de 144 años de cárcel por múltiples crímenes de lesa humanidad cometidos durante la dictadura. Evento que contó con la autorización del alcalde de esa comuna, Cristián Labbé.

Imágenes de la FUNA

Sus organizadores esperaban contar con la presencia del Presidente de la República, Sebastián Piñera, quien respondió -a través de una carta firmada por su asesora presidencial, Andrea Ojeda – lo siguiente: “Nos ha solicitado expresamente manifestarle sus felicitaciones y sus mejores deseos de éxito, como también su saludo afectuoso a quienes asistan a este homenaje”.

Las “felicitaciones” provenientes desde La Moneda, fueron aclaradas más tarde por el vocero de Gobierno, Andrés Chadwick, y trajeron como consecuencia inmediata la renuncia de Ojeda. Si bien el Ejecutivo se exculpó señalando que el error provino de la funcionaria por utilizar una “respuesta automatizada”, la presión y las críticas hicieron que el propio jefe de Estado saliera a condenar, a través de su cuenta Twitter, las violaciones a los derechos humanos.

Lejos de aquietar las aguas, el edil de Providencia manifestó su “asombro” por el revuelo “que causa un hecho como éste, que no consiste sino en el ejercicio de la libertad de pensamiento y de expresión”.

Mientras la polémica crecía, la justicia dictó un nuevo procesamiento en contra de Krassnoff. El juez Madrid, que investiga el denominado caso “Operación Colombo”, estimó que el ex brigadier es responsable de los crímenes de Washington Cid Urrutia, detenido el 8 de diciembre de 1974, Rodrigo Ugas Morales, detenido el 7 de febrero de 1975, y Juan Carlos Perelman Ide, desaparecido desde el 20 de febrero de 1975.

Y se interpuso una querella criminal contra Labbé por “apología de la violencia” en la  fiscalía Santiago Centro.

“A mi me torturó Krassnoff”

A través de las redes sociales circula desde el 17 de noviembre una lista que lleva por nombre “A mi torturó Kassnoff”. Se trata de un grupo de sobrevivientes de las cárceles de la dictadura quienes decidieron denunciar al ex agente de la DINA como su torturador.

Entre los nombres destacan: Gabriel Salazar Vergara, Premio Nacional de Historia; Patricio Bustos Streeter, Director del Instituto Médico Legal; y Marcia Scantlebury Elizalde, integrante del directorio de TVN.Invitación Labbé

De igual modo, se espera que diversas agrupaciones de Derechos Humanos realicen una “funa” en el frontis del Club Providencia.

Lista:

Gabriel Salazar Vergara, Premio Nacional de Historia.

Erika Hennings Cepeda

Patricio Bustos Streeter, Médico, Director del Instituto Médico Legal

Cecilia Bottai Monreal, Dentista

Carmen Bottai Monreal

Patricio Reyes Sutherland

Pedro Alejandro Matta Lemoine

Nubia Becker Eguiluz

Dagoberto Trincado Olivera

Hernán Brain Pizarro

Elba Duarte Valle

Sara De Witt Jorquera

Lelia Pérez Valdés

Gladys Díaz Armijo

Beatriz Bataszew Contreras

Claudio Cabello

Jorge Véliz

Nieves Ayress Moreno

Ingrid Heitmann Gigliotto

Maritza Villegas Arteaga

Sonia Valenzuela

Cristina Zamora

Ana María Arenas Romero

Bernardita Núñez Rivera

María Cristina Zamora Eguiluz

Mariluz Lagos

Alejandro Núñez Soto

Osvaldo Torres Gutiérrez

Jorge Amaro Toledo

Beatriz Miranda Oyarzún

Mario Francisco Venegas Jara

Sheila Cassidy, Médico (nacionalidad inglesa)

Heraldo Povea Pacci, Médico

Cristina Godoy Hinojosa

Boris Lagunas León

Nelson Fernández Sepúlveda

Miguel Ángel Rebolledo González

Domingo Cadin Cruces

Osvaldo Andrade Lara

María Isabel Romero Méndez

Roberto D’Orival Briceño

Nelson Viveros Lagos

Víctor Hugo Miranda Núñez

Marcia Scantlebury Elizalde, Directora de TVN

María Isabel Matamala Vivaldi

Luis Fuentes Urra

Raimundo Elgueta Pinto, Economista

Mirtha Compagnet Godoy

Cristián Mallol Comandari, Matemático

Ángeles Álvarez Cárdenas

Hugo Urrestarazu Silva, Físico

Verónica Martínez Ahumada, Educadora de Párvulos

Alejandra Holzapfel Picarte

Patricia Zúñiga Barros

Diana Beausire Alonso

Julio Laks Feller

Elena Altieri Missana

Edmundo Lebrecht Diaz-Pinto

Oscar Troncoso Muñoz

Rafael del Pozo Valdebenito

Eva Palominos Rojas

Carmen Gloria Díaz Rodríguez

Cristián Van Yurick Altamirano

Marcelo Duhalde Magnet

Patricia Barceló Amado, Médico

Silvia Mazzella Muñoz, Matrona

Horacio Marotta Rozman, Periodista

Luis Orlando Gutiérrez Díaz

Alicia Hinojosa Soto

Nelly Pinto Contreras

Víctor Toro Ramírez

Rodrigo del Villar Cañas

Sergio Requena Rueda

Blanca Troncoso Díaz

Walter Eduardo Castro Abarca

Armando Elgueta Plana

Clara Tamblay Flores

Lautaro Videla Moya

Miguel Ángel Montecinos Jeffs, Arquitecto

Graciela Scarlett Mathieu Loguercio

Amanda Liliana Denegri Quintana, Abogado

Guillermo Lebrecht Díaz-Pinto

Jorge Figueroa Monsalve

Patricio Paniagua Gianini

Susana Veraguas Segura

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Gabriel Zaliasnik : Abuelo de Krassnoff fue un “criminal de guerra”

El presidente de la comunidad judía en Chile, Gabriel Zaliasnik, refutó los dichos de Alfonso Márquez de la Plata sobre el (r) brigadier Miguel Krassnoff en una carta al diario La Segunda.

lasegunda, 21.11.11

Señor Director:

En edición del viernes 18, el señor Alfonso Márquez de la Plata señala, explicando el inconcebible lanzamiento-homenaje de un libro en relación con el condenado coronel (R) Miguel Krassnoff, que “Miguel Krassnoff es descendiente de famosos cosacos. Su abuelo y su padre fueron colgados en la Plaza Roja por combatir el comunismo”. La verdad histórica exige una importante rectificación. Su abuelo Piotr Krasnow fue un criminal de guerra que dirigió a los Cosacos del Don, en Ucrania, siendo responsable de numerosas matanzas —pogromos— en contra de los habitantes judíos de esas zonas. Junto a otros criminales cosacos, como Semeon Petlura, condujeron —entre 1918 y 1920— más de 1.300 pogromos asesinando a cerca de 150 mil judíos. Entre estas masacres destacan las de Kiev, Sarny, Ovruc, Tetiev, Cherkowsky y Proskurov. En esta última fueron asesinados 1.600 judíos ucranianos, entre ellos toda la familia de mi abuelo paterno, quien emigró a Sudamérica como único sobreviviente de aquella sangrienta orgía antisemita.

Con el advenimiento de Hitler al poder, y particularmente con ocasión de la invasión nazi a la ex Unión Soviética, Piotr Krasnow, en su calidad de líder cosaco, acuerda la incorporación de unidades cosacas al bando alemán, organizando la 1ª División de Caballería cosaca del Ejército Alemán, a cargo del general Helmuth Von Pannwitz. Entre dichos soldados se encontraba precisamente el padre del coronel (r) Miguel Krassnoff, Semeon Krasnow. En el año 1944 la mayor parte de estos soldados se incorporan a las sanguinarias Waffen SS, las tropas de élite de Hitler, a cargo de la implementación del genocidio contra el pueblo judío.

Al término de la Segunda Guerra Mundial, tanto Piotr como su hijo Semeon Krasnow se entregan al ejército inglés, el que, en cumplimiento de los acuerdos de Yalta, los envía junto a otros prisioneros de guerra a la ex Unión Soviética para su juzgamiento. Tanto el abuelo como el padre del coronel (R) Krassnoff son enjuiciados por crímenes de guerra, traición a la patria y colaboración con el enemigo, siendo condenados por el Tribunal Supremo de la URSS a la pena de muerte y ejecutados en definitiva por fusilamiento —no colgados— en el patio de la Cárcel de Lefortovo —y no en la Plaza Roja— en enero del 1947.

Gabriel Zaliasnik

Abogado

Después de años de resistencia militar, se logró inaugurar una comisión de siete funcionarios que podrá exigir ver los archivos, indagar testigos y pedir análisis forenses para aclarar desapariciones y asesinatos de la dictadura militar.

Por Darío Pignotti. Página/12 19.11.11

La presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, promulgó ayer la ley que crea una Comisión de la Verdad que investigará violaciones de los derechos humanos, torturas y asesinatos durante la dictadura militar (1964-1985).

La comisión, que no tendrá funciones punitivas, fue aprobada en octubre por el Congreso. Contará con siete integrantes elegidos por Rousseff, con un plazo de dos años para exigir documentos públicos, indagar a testigos y solicitar análisis forenses para identificar los restos de desaparecidos políticos.

Sin embargo, el grupo no podrá castigar a los responsables, fueron beneficiados por la Ley de Amnistía dictada en 1979 por el último presidente del régimen militar, el general Joao Figueiredo.

Artículo completo en Página/12

who are refugees, asylum seekers or exiles.

Do you want the chance to develop existing work,

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This is an opportunity to:

work with writer Seni Seneviratne

develop your creative writing skills

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collaborate with other writers and artists

For more information about the project

and to find out how you can apply.

Contact Seni by emailing her at:

seni.seneviratne@nrcentre.org.uk

The project will be based in Sheffield

and travel and some childcare expenses will be available

Click HERE to read about Seni and her work:

Seni Seneviratne  (www.seniseneviratne.com)  Publisher: Peepal Tree Press

Wild Cinnamon and Winter Skin, (2007) The Heart of It, ( March/April 2012)

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‘Big Writing For A Small World’ is a national writers in residency project initiated by

English PEN (London based human rights and literature organisation) and will be run

in the Sheffield area in partnership with the Northern Refugee Centre.

A part of Chinese emigrant history that is little known is told through interviews with Armando Choy, Gustavo Chui, and Moisés Sío Wong, three Chinese Cubans who became generals in Cuba’s revolution that brought down the Batista dictatorship.

In Our History is Still Being Written: The Story of Three Chinese-Cuban Generals in the Cuban Revolution, published by Pathfinder Press, the three men discuss their roles in the 1959 Cuban revolution. How they helped lead Cuban volunteers in the fight to defeat South African apartheid’s invasion of Angola, the historic place of Chinese immigration to Cuba, the place of Cuba in world politics today, and much more.

Public Meeting : Friday 25 November 5-7pm

Venue: Samuel Alexander Building (enter by North (old) entrance), Room A101, Oxford Road, Manchester, M13 9PL

Speakers:

Dr Raquel Ribeiro         University of Nottingham

Jonathan Silberman       Pathfinder Books and participant in book launches in Cuba for “Our History is Still Being Written”            Dr Aaron Moore

Confucius Institute, University of Manchester Chairperson: Dr Par Kumaraswami

Co-Director, Centre for Latin American and Caribbean Studies

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Showing of excerpts from Loni Ding’s award-winning film “Ancestors in the Americas; Coolies, Settlers and Sailors”

Sponsors:

Centre for Latin American  and Caribbean Studies, University  of Manchester

Cuba Solidarity Campaign, Manchester

African Caribbean Society, University of Manchester

Mexican Society, University of Manchester

Pathfinder Books, Manchester

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Further details:

pathfinderbooksmcr@gmail.com

Parvathi.kumaraswami@manchester.ac.uk