CHILECITO

El Cristo del Famatina

2011-04-25T11:04:00.005-03:00

Dicen que para evitar confrontaciones, no se debe hablar de política ni de religión. Este no es el caso, obviamente.

Las montañas para muchos credos son sagradas. Moisés recibió los mandamientos en el Monte Sinaí, Mahoma fue a la montaña, el Monte Fuji en Japón. Para la teogonía aborigen más antigua (origen de los dioses), el Aconcagua, el Aconquija, el Famatina (AaConPatmatillú), representaban la visión patriarcal del dios “Con”. Posteriormente, la creencia matriarcal lo define como la “madre” de metales, la Pachamama. Los diaguitas, nuestros antepasados, se consideraban “moradores de la montaña”; los Incas, civilización trascendental de América, se expandieron por todo el sistema montañoso occidental americano. Hasta la literatura emblemática argentina y riojana, desde la mano del Dr. Joaquín V. González, se apropió de “Mis Montañas” para ubicarlas en la trascendental fuente de la energía universal de nuestra gente.

En nuestro Valle Sagrado surge un nuevo sitio para la reflexión: el Cristo del Portezuelo. Obra polémica, querida, criticada que nunca pasó desapercibida y tiene la virtud de haberse convertido en un punto de referencia espacial para chileciteños y extraños.

Una mirada rápida y liviana haría pensar que es una obra de un político que quiere congraciarse con un pueblo mayoritariamente cristiano, que a su vez es quien paga la obra. Pero el hombre propone y Dios dispone, pues fueron varias las propuestas impensadas que dispusieron la incidencia de esta gran estatua; tantas que sorprenden.

Primero, la vida del artista que, haya hecho la obra gratuitamente; la ubicación del Cristo; la armonía de la construcción. La ornamentación iconográfica de nuestras culturas montañesas cual sigiloso exhorto a proteger la sacralidad indígena. La transmutación del testimonio de cardones artilleros, vivaces, centenarios, inmutables. Son las portentosas columnas que acercan a suelos orgullosos de su sangre, las bendiciones de límpidos cielos omnipotentes.

Converge significativa su ubicación para no perder de vista al oeste. Mirando al Famatina, ese cerro que paradójicamente enfrenta al mentor de esta obra con todo el pueblo.

La representatividad que va imprimiendo la mística de la fé al Cristo del Portezuelo ya subsiste manifestada en un mismo acto de severidad y conmiseración. Rigor ante la demagogia de funcionarios que perdieron el manejo de las tremendas explosiones causantes de muchos daños materiales y al mismo tiempo clemencia al evitar milagrosamente que la indolencia humana causara perjuicios a la vida humana.

Probablemente este pensamiento no parezca racional, pero la vida diaria está tan llena de irracionalidad, que la fe renace desde las cenizas, generando cada vez más contenido.

Y existe una clara consecución con espiritualidad que se le quiere imprimir al Cristo. Desde esta óptica es que se vuelve indispensable una mirada contextual, reflexionando acerca del mensaje tácito de “dar la espalda” a un poder enrarecido, abstracto y obcecado contra lo más sagrado de nuestras vidas.

Nadie es ajeno a la honda religiosidad de nuestros pueblos cuyo origen es la mixtura de fervorosa mística aborigen con las prácticas litúrgicas de inmigrantes muy creyentes, caso de árabes, italianos, españoles, bolivianos.

Desde el análisis lato de varias religiones, podemos experimentar una fuerte idea de las reveladoras e intensas significaciones de fe que se propagan a partir esta imagen, donde su ubicación sideral, tiene un rol imprescindible.

Está protegiendo con toda su autoridad al pueblo de Chilecito. Está posando su mirada para asegurar el abastecimiento del agua, que proviene de la altura y se posa en nevados paridores de ríos, vertientes, paisajes. Se yergue observando cauteloso al Dios Con o a la Pachamama, o a la Diosa Montaña, la montaña que representa a Dios Padre, a la Fuente del Agua Bendita. Abre sus brazos no solo cobijando la vida en abundancia sino también sentenciando con todo su poderío: ¡NO TOQUEN AL FAMATINA!

Poly Badoul

Minería, pavorismo de estado.

2011-02-25T16:00:00.000-03:00

La desmesura de la ostentación de poder es directamente proporcional a la convicción que ha adquirido la sociedad en contra de la megaminería.
Los últimos acontecimientos de San Juan no pueden ser soslayados. Las provincias que padecemos los intentos forzosos de intromisión minera, conocemos los métodos y los argumentos de memoria. Hasta los gruesos errores en que caen los gobernantes, que dejan al desnudo los desmesurados intereses y crean un sistema corrupto de meta-estado, donde del lado oficial, en lugar de velar por los derechos de los pueblos, la van de ejecutivos jerárquicos de las mineras.
De esto no escapan intendentes, gobernadores, presidentes. Con un sistema semejante a la propaganda nazi, bajan la información unificando mensajes y procurando forzar la aceptación de una licencia social que no poseen.
Es así que nuestro gobernador dice que los ambientalistas “perderan” su lucha. Como si esto fuera un encuentro de fútbol o un truco. Y no se puede aducir desinformación por su parte, a tal punto que hay archivos donde él mismo se manifiesta fervorosamente en desacuerdo con la minería.
Cegado por vaya a saber que tipo de presiones (quizá pecuniarias) cae reiteradamente en gruesos errores políticos que ni a un funcionario principiante le ocurrirían. Así, él solo se atacó con una de los mayores embustes ambientales de La Rioja: la curtiembre de Nonogasta.
También usa con frecuencia el discurso descalificador al aducir intereses políticos por parte de las asambleas, cuando él ganó la elección usando de caballito de batalla el ambientalismo que hoy resiste.
Evidentemente carga injuriosamente tratando de ignorante a su pueblo, sin darse cuenta que el nivel de información que tienen los ciudadanos sirve para desnudar mezquinas ambiciones. Por lo menos, sabemos que la provincia tiene un 49% de montañas y no un 70 u 80 como él aduce. No avierten que "minería sustentable", “desarrollo sustentable”, "sustentabilidad minera" hoy son sinónimos que suenan peyorativos cuando van asociados a la contaminante actividad que ahora pregonan.
Evidentemente sacado de sus cabales, olvida que el legajo de su gobierno está cargado de varias embestidas físicas y morales a ciudadanos que por pensar distinto, han sido sometidos al yugo coercitivo de la intolerancia del estado.
Esta breve síntesis de la reciente historia autoritaria provincial, culmina con una certeza más que elocuente de los retorcidos submundos de la política vernácula. Cual fiera acorralada, olvidando todo tipo de escrúpulos, atacan, atacan y atacan.
Deben haber sentido un gran alivio que el clima no favoreciera el desfile del aniversario de la ciudad, porque ahí, seguramente, iban a arremeter contra la manifestación pacífica del pueblo, como viene siendo ya una lamentable costumbre.
Pretenden minimizar cuán seria es la situación social, al tiempo que la plantean como una partida de cartas.
Hay que instarlos a recapacitar profundamente y pensar de verdad en los ciudadanos, dejando de lado los intereses particulares de funcionarios poco probos, que más de una vez, han encendido la mecha provocando voladuras irreconciliables.
El miedo al democrático ejercicio del poder ciudadano, les hace sentir que nada será suficiente para frenar el castigo electoral. La ciudadanía no piensa en "ganar o perder", piensa en "vivir mejor".
No miento ni exagero. Por algo adelantaron las elecciones.

Poly Badoul

Comparaciones que no son odiosas

2010-12-04T11:32:00.003-03:00

En los últimos tiempos he tratado de revertir una vieja frase. Las comparaciones no son odiosas: ¡Son necesarias! Indispensables diría yo. Y en qué comparar. En lo que habitualmente uno trata de mejorar, aprendiendo y tratando de remedar algunas cosas positivas. Es decir, progresar.
Me sorprendieron algunos lugares turísticos, en especial su crecimiento. Las variables para que ello sucediera, son muchas, pero los puntos en común de sus inicios, también.
Así, en las ferias de turismo, nunca falta el stand de San Rafael y Malargüe, Mendoza. Tienen en común un plan estratégico. San Rafael, con su Cañón del Atuel, algún Monumento Histórico Nacional, Caminos del Vino, cercanía a la Ruta 40 y diques, recibió 130.000* viajeros en 2009. Malargue (20.000 hab.) promociona naturaleza, turismo científico, turismo cultural, Ruta 40; entre otras cosas, clima y ríos. Reciben 35.000 visitantes por año.
Luego Merlo (20.000hab) y su famoso “microclima”, donde el turismo de aventura, ecoturismo y varios circuitos son la apuesta para más de 4.600* plazas disponibles en 2009 y más de 130.000* viajeros en el mismo año. Un antiguo algarrobo, un río, miradores de altura, la relativa cercanía del Parque Quijadas y corderos, lechones, chivitos asados, son su fuerte en las ofertas. Resaltan una minuciosa planificación.
De allí, salto a Villa General Belgrano (6.000hab.), una ciudad temática del estilo de vida alemán, que tiene poco que ver con nosotros. Menos aún si notamos que tienen una permanente planificación como ciudad turística (Su intendente se capacitó en España para ello) y participan de la Ruta del Vino. Paradoja, ¿no? Lograron 300.000 * ocupaciones hoteleras durante 2009.
Finalmente, se me ocurre Cafayate. Río, quebradas coloridas, arqueología…fincas -vino Torrontés- y RN40. Más de 76.000* turistas el año pasado, hacen que a la vuelta de la plaza existan solo negocios para turistas: hoteles, agencias de viaje, regionales, restaurantes.
En fin. Ahora nos toca el turno, por decir La Rioja, Talampaya que recibe 60.000 turistas al año, muchos provenientes de San Juan.
Y necesariamente debemos hablar de Chilecito. Los hoteleros sabrán que no miento, porque estadísticas no hay. ¿Alguien querrá que haya? Quizá. Pero es fácil. 500 plazas hoteleras exagerando. La plena ocupación se dá, por decir, 15 días al año: Semana Santa, una semana de Vacaciones y algunos feriados. Después, si llegáramos a un 20 % de ocupación promedio… no estaría escribiendo esta nota.
Tenemos quebradas, ríos, clima, paisajes, nogales centenarios, miradores de altura, cercanía a Talampaya, 11 Monumentos Nacionales, gastronomía, arqueología, historia, RUTA 40, fincas, TORRONTÉS RIOJANO, aceituna, nuez, cabritos, etc.
Dejaré librado al albedrío de los lectores lo que a comparación se refiere, que será odiosa en tanto no tengamos capacidad de gestión para revertir el retroceso exponencial al que estamos aventurados.
El potencial del que siempre hablamos, si no hacemos nada, sigue siendo “potencial”. De nada sirve si no tenemos la capacidad de transformarlo en desarrollo, predominio, fortaleza, pujanza.
No tenemos planificación, ni inversión, ni promoción. No tenemos decisión política de crecer. No tenemos voluntad de exigir.

En conclusión, no tenemos turistas!
*: Datos: Encuesta de Ocupación Hotelera 2009 - Indec

FIT 2010

2010-11-05T10:29:00.005-03:00

CON UNA IMPORTANTE PRESENCIA DE PRESTADORES PRIVADOS, LA RIOJA ESTUVO PRESENTE EN FIT 2010. EL STAND CONTÓ CON UNA AGRADABLE AMBIENTACIÓN, DESTACÁNDOSE LA IMPRONTA ABORÍGEN DE LA ICONOGRAFÍA, CON LOS COLORES DEL MANUAL DE MARCA, LOS OCRES OFRECIERON SU PERSONALIDAD.
LA FACILIDAD DE CIRCULACIÓN, AYUDÓ A LA DINÁMICA DE LAS VISITAS, QUE FUERON PERMANENTES TANTO DE PÚBLICO EN GENERAL, CUANTO DE PROFESIONALES.
FUE NOTABLE LA AUSENCIA DE MUNICIPIOS QUE, SALVO VILLA UNIÓN Y TAMA, UNA DÉBIL PRESENCIA DE CHILECITO, CASI NO HUBO MÁS DEPARTAMENTOS REPRESENTADOS POR SUS AGENTES GENUINOS.
LA FOLLETERÍA PROVINCIAL ESTUVO A LA ALTURA DE LAS CIRCUNSTANCIAS, REFORZADA POR LAS PROMOCIONES DE ASOCIACIONES Y CÁMARAS DEL SECTOR, ADEMÁS DE LOS PRIVADOS PARTICIPANTES.
LAS DEGUSTACIONES PERMANENTES AYUDARON A CAPTAR PÚBLICO, COMO ASÍ LA PARTICIPACIÓN EN VIVO DE ARTISTAS COMO MARICEL ANDRADA, CASERES Y JABIF.
SE ALCANZARON LAS METAS PROPUESTAS EN LA PROMOCIÓN PROVINCIAL EN UN CONTEXTO NACIONAL E INTERNACIONAL Y ADEMÁS, SE REFORZARON LAZOS DE CONFRATERNIDAD Y NEGOCIOS ENTRE LOS MISMOS PARTICIPANTES.
CABE ACOTAR QUE SON MUY POCAS LAS OPORTUNIDADES QUE LOS PRIVADOS DE LA RIOJA TIENEN PARA JUNTARSE.
ÉSTA FUE UNA Y MUY IMPORTANTE.

CUESTIÓN DE MUJERES

DELEG. VILLA UNIÓN: FELICITACIONES!

PARA PRONUARIO:

MARICEL ANDRADA

Museo de Nonogasta

2010-10-07T17:27:00.005-03:00

-Una Puerta al Pasado-
Hoy se dio el puntapié inicial para la creación del Museo de Nonogasta. Un descendiente donó los sillones que pertenecían a Joaquín V. González y será su casa natal la sede del mencionado museo. Felicitaciones a toda la gente que trabajó para conseguir ésto y al pueblo de Nonogasta, colaborar con todo lo que consideren importante para tener su propio lugar histórico!

Flickr

2010-06-25T16:00:00.001-03:00

This is a test post from , a fancy photo sharing thing.

Aniversario La Rioja

2010-05-19T20:54:00.004-03:00

Desde lejos te evoco pago de mi carne y de mi sangre

Con tu dorada cintura de arena y de sol

Con tus montañas seculares Custodiando las biblicas vides, los olivos pascuales…

...y tu canto
Ausencia y cansancio ponen fatiga en mi voz,

Mi voz que es solo un pobre homenaje a la perdurable tierra

A los llanos acéticos macerados, A la costa frutecida y aceitunada,A tus valles de nieve y oro, A tu gente!…

...y tu canto
Quisiera que mis palabras llegaran a tu territorio

Rastreando tus fronteras por los caminos del cielo

Baqueanas en constelaciones para que conozca su sede ancestral

Cuánto es mi amor por tus gentes y tus cosas

Para exhortarte a defender lo propio:El vino dorado y la tonada esdrújula, la sencillez y el señorío, la vocación por los antiguos días,

los nombres de siempre, el contorno de siempre…

...y tu canto.
Sedme propicio Kúntur del casquete helado

Viejos dioses del llano y la montaña, Dionisiaco puyay

Vosotros, espíritus errantes de la montonera pobre, de los hacheros que cayeron, los pirquineros que murieron,

los arrieros que ciñeron sus minúsculas vidas contra la tiera hosca y buena.…

...y tu canto
Es solo un pobre homenaje salido de lo entrañable de mi.

Por 419 años de permanencia y una joven nostalgia que me acongoja desde lejos…

...y tu canto
Felix Luna

MUSEO DEL TEMPLO DEL NIÑO - NOCENTA PISETTA

2010-04-09T19:01:00.011-03:00

El predio donde se encuenra este museo, mantiene una carga histórica notable. Aquí murió el primer General de la Patria, Don Francisco Ortiz de Ocampo y también existió una de las primeras grandes bodegas de la zona.

La última cena.................Casa O. de Ocampo

Cacique Coronhuilla............Pesebre
Posteriormente, Doña Nocenta, contando con 63 años de edad, recibe un golpe que cambiaría su vida: la muerte de su único hijo. A partir de allí, dedica su ancianidad a realizar esta obra magnífica que son sus esculturas en cerámica. Fallece a los 86 años de edad, demostrando que el arte en la vida no conoce de ocasos.

Semana Santa en Chilecito

2010-04-02T18:57:00.008-03:00

En la zona aledaña a Chilecito se encuentran Capillas que son verdaderos museos de arte sacro. Muchas de ellas son MHN, construídas durante los siglos XVII y XVIII. Van algunas imagenes para que vean.

Inmaculada Concepción -(1684) - Iglesia Los Sarmiento(1764 MHN) - Cristo Articulado Famatina S.XVIII

Niño Jesús de Gualco (Angulos) - La Virgen vieja(Campanas) - Aparición Virgen del Campanario (Chilecito)

FELICES PASCUAS

POLY

Cosecha

2010-03-18T12:46:00.006-03:00

La vendimia del departamento genera un clima festivo en todos los pueblos y caminos. Por las noches es habitual ver cosecheros, la mayoría jóvenes, que marchan joviales por las calles. Durante el día, se ven colectivos que trasladan a los cosecheros y camiones que llevan pesadamente su carga de frutos dorados y rubí.

El corolario será el espíritu de la tierra transformado en sabores y aromas que se desparramarán por el mundo como el origen de los Valles del Famatina.

Chileciteño soy, señor

2010-02-26T21:43:00.002-03:00

¡Chileciteño soy, señor! Cuánto orgullo de serlo, haber nacido o haber adoptado este gentilicio que encierra un sinnúmero de cualidades comunes a los habitantes de nuestra bendita ciudad. Un olor a pueblo propio, a historia medio contada, a nieve generosa y a cerros guardianes de nuestra patria chica. Diafanidad de un cielo azul, ostentoso del ave soberana que custodia los límites de la eternidad lograda por la perseverante posesión de la mística de nuestra tierra. Genética cargada de protagonismo emanado de los huesos y la sangre de la estirpe alcanzada, no regalada. Chileciteño soy, señor. Y me regocija vivir en este valle de tonada propia, fe inquebrantable y costumbres afincadas. De siestas prolongadas, noches serenateras y chayas anheladas. Chileciteño soy, y no es soberbia… es latido que fluye con mi gente, mis amigos, mis afectos. Es concebir que la patria es este suelo, que defiende con mayúsculas su vida. Es rebeldía que me nace del afán de no olvidarme que el destino nos apropió de los bienes más sagrados. Chileciteño soy y no quiero olvidarme que festejar también implica repudiar al que siendo de aquí o allá, quiere romper nuestra historia, destruir nuestra nieve y ensuciar el dominio del ave venerada. Chileciteño soy, señor, sobre todo, cuando debo cuidarme del que se dice “chileciteño” y violenta mis antepasados, mis cerros, mi agua y con ello, reprime la prolongación de nuestra vida en mi querido Chilecito.

Querido Chilecito

2009-12-31T10:57:00.003-03:00

Quienes habitamos este hermoso valle, muchas veces nos sentimos privilegiados del entorno en que estamos inmersos. Es más, nos sabemos poseedores de una gran riqueza que va desde el paisaje, pasando por su producción y continuando por su cultura.
El marco de un mítico Famatina nevado alimenta copiosamente pueblos de antigua data y plantaciones de los productos más codiciados en el mundo. Así, uva, vino, aceite de oliva, nueces, son mucho más asequibles en nuestro medio que en muchos otros lugares.
Nuestra idiosincrasia, amalgama genética de greda ancestral y sangre inmigrante, lleva marcada a fuego una religiosidad atractiva, manifiesta en la tonada esdrújula de raigambre aborigen.
El Santo patrono de cada comunidad esconde tradiciones centenarias, rituales incomprensibles para quien no confesa el diario devenir de la placidez pueblerina.
Y esta mezcla de vergeles del desierto con nombre indígena, más profundas religiosidades, se manifiesta con feligreses devotos, serviciales, hasta complacientes.
La resignación en miradas abatidas, pesadumbres que olvidan el donaire y someten el orgullo al padecimiento diario, resulta el lucro de insolentes aprovechadores del temple de nuestra gente. Durante mucho tiempo, esa sencillez presente en el riojano común, ha sido invadida por la falsa esperanza que plantean utopías de luminosos futuros a cambio de la devastación de la paradisíaca calma que a veces no apreciamos como merecida.
Pero una fuerza extraña (llámese despertar, bendición o hartazgo) develó las mentiras más despreciables, sacando a los pueblos del letargo de la sumisión.
Siendo estas fiestas un motivo de esperanza, guardo la convicción que no es un sueño vano creer en nuestras determinaciones esenciales. El numen de la historia ha germinado en evidencias indelebles, desarrollando en cada chileciteño, famatinense, riojano, el anticuerpo físico y espiritual para detener a quienes se consideran los utopos de un fin execrable.
Es por ello que esta Navidad quiero compartir con todos –los creyentes, no creyentes, gobernados y gobernantes- el sueño completamente realizable de un pueblo feliz, generoso y pujante. Un pueblo que haga gala de su idiosincracia serena, sin que ello signifique renunciar ni someterse a los ardides más bajos de quienes confunden cultura con reducción. Un pueblo al fin, despojado de los miedos inculcados por ostentosos gobernantes que tratan de arrodillarlo en lugar de engrandecerlo.
Que el Niño Jesús, el Qhapaq Inti Raymi, el Solsticio de Verano o el Año Entrante, traigan a cada uno la sabiduría necesaria para encontrar el camino de la prosperidad, de una existencia mejor, partiendo de nuestras raíces, disponiendo de nuestras vidas con compromiso y firmeza, para dejar a nuestra descendencia un planeta más habitable de lo que es hoy.

Un fuerte abrazo.

_Felicidades!!!

2009-12-17T09:41:00.002-03:00

Vamos a la plaza!!!

2009-12-01T19:49:00.001-03:00

El exhorto del himno de Chilecito, nos trajo a la plaza. Los esperamos!

Día del Turismo

2009-09-29T09:32:00.001-03:00

Piedras en el camino

2009-08-29T10:26:00.003-03:00

La semana comenzó con recelo. La palabra minería en apogeo. Después del boomerang publicitario que resultó la visita de famatinenses a una mina de Catamarca, todo el aparato gubernamental se abocó a dar una nueva ofensiva en esta obcecada guerra desatada contra la población que no quiere ser minera. Probablemente recién estén cayendo las fichas de la derrota electoral y hasta una encuesta de Rioja Virtual1 les vaticina la impermeabilidad que tiene la población riojana a esta desacreditada actividad.
Aún con toda la propaganda del canal estatal, donde “desinteresados” testimonios de actores parroquianos, fogonean la división de la comunidad. Aún con las abultadas oblaciones publicitarias a impresos sectoriales. Aún con malogrados tours mineros de estímulo a decentes aldeanos curiosos.
Me pregunto qué incentivo ha travestido a la máxima autoridad provincial en su posición minera, persiguiendo hoy, casi con exclusividad, gobernar para éste sector. Las noticias de esta semana que van desde evaluaciones técnicas a minas, promesas ante casos de contaminación, adhesión a un “subprograma” nacional de gestión ambiental minera y el Secretario Brizuela saliendo de la cueva para “des-prejuiciar”; no hacen más que corroborar el destino al que nos arrastran en contra de toda licencia social.
La falta de inversión en infraestructura provincial de toda una vida, de golpe, alcanza ribetes grandilocuentes, cuando en menos de un año se consigue un megatransformador de 500kv, un Parque Eólico y un gasoducto. También, aparentemente por aducción, aparecen los mineros desocupados del Famatina!!!
Hay que notar la impotencia de este gobierno para generar fuentes de trabajo genuinas. Ya hace tiempo que únicamente escuchamos hablar de minería y todos los esfuerzos están dirigidos a ella exclusivamente, intentando en este sentido, reducir a la nada todo otro emprendimiento que no esté relacionado.
Lo lógico sería esperar a que sus manifestaciones se demuestren y recién empezar con esto de la minería. ¿Para qué enfrentarse con todo el mundo?
La respuesta es sencilla, sus argumentos no se sostienen en el tiempo. Uno a uno van cayendo.
Preguntan cínicamente si hemos visto morir alguien por contaminación, como si fuera necesario que muera gente en la vía pública para darnos cuenta. Es como si preguntara cuántos políticos hay presos por corrupción.
En los informes de Barrick, reconocen como contaminante el polvo que levantan y para mitigarlo dicen regar los caminos y poner las chancadoras en subsuelos. La pregunta se enfoca a las cantidades industriales de polvo que se pueden ver perfectamente a cien kilómetros de distancia después de las voladuras, que son varias al día: ¿ése polvo no contamina?
Hablan de la falta de energía y no dicen, por ejemplo, la gran cantidad de recursos energéticos que se ponen a disposición de las empresas, o que un camión minero gasta más combustible en una hora que lo que gasta un colectivo desde La Rioja hasta Rosario. (Alumbrera consumiría el equivalente de la producción de la planta nuclear Atucha3).
Los medios “amigos” llegaron a hablar de la panacea que es Chile con la minería. Hoy, el norte de ese país se queda sin agua con diques vacíos y las mineras reconocen jubilosamente que consumen el 60 % del agua de un lugar en el Valle de Copiapó2 (elegido localmente como el ejemplo más radiante de convivencia entre megaminería y humanos). Seguramente echarán mano al agua nuestra de la cordillera, como ya se viene denunciando.
Y todo este revuelo porque los mentirosos y locos han generado un foro de discusión “abierto” y no con patovicas, policías y barricadas de censura, como cuando vinieron de la CNA.
Manifiesto evidente que el tiempo va develando la incapacidad de realizar el mentado control al que pregonan sus consignas. Un gobierno que nunca habló del Informe de Impacto Ambiental de una mina de Miranda, del cierre de la misma, de las piedras que volaron. Una Secretaría de Medio Ambiente que no cumplió con una de sus únicas misiones conocidas de cuidar la integridad de quienes ingresan a la Laguna Brava. Una Secretaría de Minería que ostentaría el título de idoneidad en el campo y no pudo realizar una aparentemente insignificante voladura con eficiencia, poniendo en riesgo de vida a varias personas de la comunidad.
Quizá el razonamiento resulte infantil, pero a veces, los niños han demostrado una gran sagacidad ante este gobierno, mostrando el más débil de los costados que tienen de subestimar a las personas que no están junto a ellos.
Finalmente, no son necesarios alardes de erudición en cartas y solicitadas, ni acudir a lenguajes cientificistas, ni el planteo de análisis de lógica comparada para advertir que el apuro, la negligencia, la mentira y la soberbia están enquistados de un lado del devenir de los pueblos afectados. Y por el otro, un Cristo que para todo un pueblo se ha manifestado doblemente: evitando víctimas fatales por la imprecación de una voladura irresponsable y advirtiendo que no tienen el camino abierto para traicionar la voluntad de un pueblo soberano.
Leopoldo Badoul
www.polybadoul.blogspot.com

Como en todas las grandes revoluciones, no eran ni decretos, ni soldados los instrumentos que debían preparar los acontecimientos: eran sanciones morales, eran prestigios, principios; la revolución se dirigía al espíritu y no al cuerpo.
Domingo F. Sarmiento: Recuerdos de Provincia

1:http://riojavirtual.com.ar/encuesta/es_la_mineria_una_posibilidad_de_desarrollo_economico_o_una_amenaza_ambiental
2: http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20090822/pags/20090822221110.html
http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20090822/pags/20090822221522.html
3: http://www.malvinense.com.ar/snacional/an0708/867.htm

Chilecito: cuidados imprescindibles

2009-08-26T22:18:00.011-03:00

Llevar paraguas o parasol, de chapa si fuera posible, para aumentar la protección Si circula por la vía pública, llevar casco. Es frecuente encontrarse con piedras provenientes de voladuras de la Secrtaría de Minería de la Provincia.

Solicitar autos con airbag en el techo, por los cascotes antes mencionados.
Mejor si los autos fueran blindados o comprarse un camión de caudales para no errarle

La dirección de Obras Privadas, recomienda realizar sótanos, para dormir allí, por la alta probabilidad que fallen los cálculos del Oscarcito y el Kelito cuando revienten el cerro y le aparezca una piedra de mesa de luz.

Para quienes construyan viviendas, utilizar tanques de agua subterráneos o blindados, dado a que los plásticos, han mostrado fragilidad a los factores antes mencionados.

Al señor Intendente, que no vaya a pedirle a Minería que tire cuetes para correr las palomas de la plaza. Es altamente probable que nos quedemos sin palomas… y sin plaza.

Se viene la navidad en los cerros. Parece que Minería quiere poner los fuegos artificiales, para que nos vayamos habituando. No vaya a ser que en vez del cometa que siempre ponen, caiga un trozo de cerro incandescente sobre el anfiteatro.

Si leen la pagina del IMPRES no entrar en pánico, lo que sale de Chilecito no son terremotos, son la onda expansiva de las voladuras.

Al gobernador sugerimos poner al pie del Cristo la base sola de un busto para el secretario en cuestión. En una placa escribir “ENSEGUIDA VUELVO”

Parece que Oscar quedó muy compungido después de la detonación. Dicen sus íntimos que de repente escuchó al Cristo que le decía: “levántate y anda” y el "andó" hasta Las Placetas, sino, lo linchaban.

“e” lección

2009-06-29T18:44:00.004-03:00

Los avances científicos a los que ha llegado el mundo no son los autos voladores como creíamos hace décadas cuando predecíamos el siglo XXI. Tampoco los marcianos ni los viajes a la estratosfera que pregonaba un riojano ex presidente.
Lo que marca la revolución en la tecnología es la red, conocida como Internet. Y esa red, que a muchos les pesa, no solo permite saber lo que pasa en Buenos Aires, Paris y Londres al instante, sino también lo que sucede en nuestro pequeño hábitat. Pero sobre todo, permite la repetición de las noticias que nos interesan. Ya no es necesario estar pegado al televisor ni a la radio para saber al instante lo que sucede, sino con ojear sitios digitales, estamos al tanto de las noticias del día. Por otro lado, a la hora de recordar sucesos pasados, con buscar en los archivos de diarios, revistas, podemos traer el artículo que nos interesa a nuestra memoria. Gracias a Internet podemos entrar a controlar la gestión de un diputado, de un senador, etc. También están las gigantescas redes de conocidos y desconocidos que nos van acercando noticias de acuerdo a nuestros intereses vía e-mail que muchas veces nosotros reenviamos a otros tantos conocidos y desconocidos.
El viernes pasado, al mediodía, quedaba detenida una mujer por defender el Famatina de la codiciosa minería aurífera. A los pocos minutos, la noticia de Chilecito había dado vuelta al mundo vía e mail y agencias de noticias.
La mutación del Gobernador Beder Herrera de anti a pro minero, está demostrada por los archivos digitales de los diarios.
La gestión de Griselda Herrera como diputada nacional, estuvo signada por la defensa a esta actividad que el pueblo rechaza. Preside (hasta que se vaya) la Comisión de Minería de la Cámara de Diputados de la Nación. Se puede ver en la web de la Cámara de Diputados de la Nación.
La gestión de Julio Martínez como ex diputado nacional y de Pichín Mott desde el llano, marcaron el resurgimiento de la posición en una Rioja polarizada, mediante –entre otras cosas- la defensa del rechazo del pueblo a la actividad minera.
Chilecito y Famatina en particular y La Rioja toda, en general, votaron a favor de su vida, en contra de la ambigüedad y la traición.
Los votos que dejaron fuera a Griselda Herrera le repiten lo que habían anticipado una vez en CARPA; que no la habían elegido para representar a grupos mineros. Los votos a favor de Julio Martínez, reflejan lo que surgió en el mismo salón de CARPA, hace un par de años, pero en sentido contrario. Le dicen que es el premio a su coherencia y permanencia en la lucha más importante de los pueblos.
Todo el gobierno provincial debe advertir que no les sumó nada la visita insulsa de una presidente que, aún desesperada por cautivar un voto, se la vio por Internet rindiendo culto a la empresa minera más temida por los riojanos.
La gran derrota del oficialismo surge del juego perimido que ellos mismos instalaron del asistencialismo chantajista y morboso que vimos por las noches de veda electoral.
El gobierno sabe que con su postura inflexible ha perdido el 50% de los diputados que estaban en juego.
La inteligencia debe sobreponerse a la soberbia. La Razón debe ir por encima de los personalismos.
Para los riojanos no importará cuan grande haya sido la derrota, sino la lectura que se haga de ella y los cambios que surjan a partir de ahora. El gobernador deberá reformular su proyecto, él no es ajeno a esta derrota. Debe comprender que cuando lo eligieron, representaba la garantía de la defensa de los ideales de su pueblo y la garantía falló.
Hoy no ha cambiado mucho, se votó nuevamente a quienes representan la defensa de la vida.
Si los políticos comprenden todo esto, habrán modernizado sus ideales y habrán comprendido la “e” LECCIÓN.

Dios te salve m'hijo

2009-06-12T19:22:00.002-03:00

Se acercan las votaciones y no son una elección más para los riojanos. Si nos remitimos a los hechos recientes, encontramos una herida que no ha cicatrizado, al contrario, siguen metiéndonos salvajemente el dedo en la llaga.

“Con su limosna de alivio a mi tormento”
La elección es un contrato donde una parte –el pueblo- elige quien va a representarlos y la otra parte –el candidato que se ofrece en servicio- se compromete a cumplir una serie de pautas que generalmente él (ella) mismo(a) propone a cambio de un sueldo que el pueblo paga (con creces). En ese contexto, una vez obtenido el cargo, su desempeño debe estar circunscrito a sus promesas de campaña. Si no cumpliere, no solo Dios debería demandarlo, sino debería pagar como cualquier persona que delinque. En la práctica esto no sucede. Imagínense si así fuere, cuántos políticos presos habría. Queda la alternativa de hacer justicia por otro medio: el castigo electoral. La mayoría de los políticos usan como herramienta recordar todos los atropellos que hicieron “otros”… pero no quieren que recordemos cuando se habla de “ellos”. Los golpes de efecto con que intentan llevarnos en uno u otro sentido están siempre relacionados la teoría del gran caos (responsabilidad de otro), generando pánico para luego aparecer los mesiánicos de siempre con la receta de la esperanza. Así recurren a la pobreza, los desaparecidos, la droga, la inseguridad, a, al dengue, a la gripe, etc. vocablos que llegan al discurso solo unas semanas cada dos años, una vez desatada la contienda de la avaricia. En su cinismo, obvian la situación que muchos de ellos se encuentran como funcionarios desde hace años. Alegremente niegan ser los responsables de todos los males que prometen solucionar.

“La vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser”
Foto nº 1: Campaña del vicegobernador a gobernador, con su oposición total a la minería contaminante, la ley en contra de la minería y la ley llamando a consulta popular por la minería. Foto nº 2: Ungido gobernador convertido en super-hiper-pro minero, ley derogada, consulta que nunca fue. En un esquema de gobierno verticalista, centralizado, no participativo y sometido al ejecutivo provincial como depositario plenipotenciario del manejo público, se plantean las elecciones con muchos candidatos (algunos hasta simpáticos). Un 80 % de ellos dependen, como no podía ser de otra manera, del gobernador y juntan votos para su proyecto. Si gana, su hegemonía se transformará en dictadura: cumplirá obedientemente con la nación con dos representantes, seguirá manejando el Poder Legislativo y sometiendo a las intendencias mediante los concejales.

“Toda carta tiene contra y toda contra se da”
Utilicemos con ellos la misma herramienta y recordemos nosotros lo que realmente nos produce miedo, de “eso” que no hablan, hablan al paso o llenos de ambigüedades. Esta vez, los salvadores debemos ser nosotros mismos haciendo uso de nuestra memoria. De qué sirven los archivos, la tradición, la memoria si no vamos a evitar padecer nuevamente el caos. Recordar sucesos no muy lejanos, las últimas elecciones, las promesas no cumplidas y actuar en consecuencia. Al fin y al cabo todo sucedió no hace tanto.Los riojanos tenemos un elemento cultural homogeneizante que ha sido la valentía histórica que nos ha caracterizado en las grandes gestas. Ha llegado el momento de tener más presente que nunca la historia reciente y castigar enérgicamente a quienes nos han engañado vilmente. Dicen que en las malas personas siempre se puede confiar porque nunca cambian.Alguien se preguntará si solo por el tema de la minería hay que decidir no votar a esta gente y yo les digo que sí, pues se va nuestra vida en la decisión que tomemos. ¿De qué servirá tener (si es que llegan) hospitales, caminos, escuelas, líneas eléctricas, cuando nos hayan contaminado, destruído y avasallado todo? Es más aún, hay que negarle el voto a todo candidato que tenga la más mínima filiación con el gobierno provincial. Será la manera de aleccionarlos y demostrarles que los pueblos también pensamos, tenemos dignidad y el honor de la palabra empeñada:
¡EL FAMATINA NO SE TOCA!

Recuerdos de Provincia

2009-06-08T18:06:00.006-03:00

Diario El Independiente 9/03/2007
Prohiben por ley la minería contaminante a cielo abierto
La Cámara de Diputados sancionó por unanimidad una ley que prohíbe la explotación minera a cielo abierto con métodos contaminantes. Se someterá a consulta popular en Chilecito y Famatina. Una comisión investigará el contrato firmado entre Yamiri S.A. y la empresa Barrick. Fue rechazado el veto parcial de Maza a la ley de Enmienda de la Constitución provincial.
http://www.elindependiente.com.ar/hoy/archivo_2007/noticias_v.asp?115153

Diario El Independiente - 12/03/2007
El negocio de la minería en La Rioja sólo le cierra a los socios privados
Se calcula que la explotación de las minas del denominado Proyecto Famatina por parte de la minera Yamiri Gold podría deparar una facturación del orden de tres mil millones de dólares
http://www.elindependiente.com.ar/hoy/archivo_2007/noticias_v.asp?115371

Diario El Independiente 11/03/2007
Beder Herrera en Chilecito
“No se han privado de nada en cuanto a la corrupción”
También en la conferencia de prensa, Herrera hizo referencia a este tema, precisando que “venía escuchando a Abel Nonino, subsecretario de Minería, quien lamentaba mucho que la Barrick se vaya, pero no tiene en cuenta que pareciera que los empresarios han entendido que los pueblos de Chilecito y Famatina nos van a apoyar con la consulta popular; además porque han visto una manifiesta ilegalidad en el contrato y han procedido a retirarse; a ellos lo han engañado diciéndoles que no iba a haber problema por el tema ambiental que Chilecito y Famatina se iban a quedar tranquilas
http://www.elindependiente.com.ar/hoy/archivo_2007/noticias_v.asp?115300

Diario El Independiente - 12/03/2007
El negocio de la minería en La Rioja sólo le cierra a los socios privados
Se calcula que la explotación de las minas del denominado Proyecto Famatina por parte de la minera Yamiri Gold podría deparar una facturación del orden de tres mil millones de dólares
http://www.elindependiente.com.ar/hoy/archivo_2007/noticias_v.asp?115371

LOS DIAGUITAS

2009-05-28T18:56:00.003-03:00

Se encontraron muchos elementos de estas culturas que muestran sus distintos grados de evolución en el arte. A pesar de no conocérseles una escritura, se sabe que su lengua era el cacaán.
Causa mucha curiosidad, la cantidad de petroglifos (petro = piedra, glifo = grabado) que se pueden ubicar en los alrededores. Se puede marcar diferencias por los métodos en que dejaban estos mensajes, los cuales se pueden tener un suave bajorrelieve, un bajorrelieve profundo o bien, sobrerelieve. También se encontraron pictografías, con igual suerte a la hora de interpretarlas.
Se encontraron restos de vasijas, con detalles que permiten ubicarlas en tres periodos preponderantes: agro-alfarero temprano, medio y tardío (Formativo inferior, superior y desarrollos regionales respectivamente) . De estos, el más destacado desde el punto de vista estético es el agroalfarero medio o formativo superior.
Se sabe, por crónicas de los primeros españoles, que eran pueblos de “ingenio y gran industria”, considerándoselos entre los más inteligentes aborígenes. Se destacaron en las obras de irrigación y sembradío. Sus viviendas estaban hechas utilizando la piedra, el barro y distintos elementos de la zona. Enterraban sus muertos, adoraban dioses y divinidades relacionadas con los fenómenos naturales.
Se supone que el oro fue utilizado para elementos ornamentales en la mayoría de los casos. Sus métodos de extracción y fundición eran precarios.
En los primeros asentamientos humanos, esta zona contó con distintos tipos de culturas.
Desde el año 1000 al 1600 se desarrollaron culturas como los Capayanes, los Famatinas y los Sanagastas. Herederos de los cazadores recolectores que derivaron en comunidades ya sedentarias, conocidas por generalidad como los diaguitas. La palabra que los denomina significa “moradores de las montañas”. Vivían en pequeñas aldeas, explotaban el oro, metal abundante en el Famatina. Habían desarrollado como principal forma de subsistencia la agricultura. En las laderas de las montañas, formando terrazas e ingeniosos sistemas de riego, tenían sus cultivos de papa, maíz, zapallo, la quínoa, el poroto, la algarroba. Pastoreaban camélidos como las llamas, de las que obtenían lana, carne y era el principal medio de transporte de carga. La caza de guanacos, liebres, perdices y otros animales completaba su dieta. Esto demostraba la simbiosis de este pueblo con las montañas, ya que gran parte de su vida, dependía de ellas: allí cultivaban, obtenían el agua, armaban sus sembrados y eran su lugar de refugio ante los ataques de otras tribus en principio; del español, luego.
Las construcciones llamadas “pucarás” estaban en lo alto de la montaña. Cada familia tenìa un sitio adjudicado. Les servían de puestos de vigilancia, lugar de ataque y guarida ante cualquier tipo de enfrentamiento.

Morteros: Dieron varios usos a las piedras como construcciones de viviendas, pircados y utensilios. Así las conanas o morteros eran el elemento más habitual de su cocina. Éstos consisten en un hueco de diferente profundidad, realizado en piedras; complementado con una “mano” que servía para triturar sus alimentos.
Encontramos diversos tipos de morteros, entre los que están los individuales y los colectivos realizados en piedra dura (granito) empleados para alimentos. Existen otros tipos de morteros colectivos realizados en roca sedimentaria, que por su conformación, no serviría para molienda. Probablemente eran usados para rituales ya sea preparando pinturas, alucinógenos, realizando sacrificios o con ellos funcionara algún instrumento musical de viento.

Sitio La Parrilla

2009-05-21T20:53:00.003-03:00

Un espectacular sitio arqueológico que fue habitado por la cultura Aguada en el Centro de La Rioja.
Especial para quienes gustan del turismo arqueológico, con la sola limitación de que debe ir acompañado por un guía para evitar la depredación del sitio.
A una hora de Chilecito, hay que ir dispuesto a realizar una caminata en la montaña de por lo menos dos horas.
Para mayores informes, contactarse a chuytuy@gmail.com

Por quien doblan las campanas...

2009-04-24T20:07:00.002-03:00

En la víspera de un nuevo aniversario de Famatina se intentó una nueva avanzada para “doblar” la decisión de un pueblo comprometido. Días atrás corrió el rumor que intentarían encontrar un motivo más para desacreditar a quienes les impiden la concreción de sus destructores anhelos: culpar a los “vándalos ambientalistas” del desmantelamiento de un campamento. Burlaron la barrera donde los soberanos habitantes decidieron limitar la entrada a personajes no gratos. En Peñas negras sus declamaciones servirían para demostrar una vez más el crepúsculo de su soberbio autoritarismo, el vil desprecio por la autodeterminación de los pueblos. Esto lo han ostentado siempre.
El golpe metálico no fue un tañido. Rompiendo las cadenas de la barrera quebrantaron el débil eslabón que sostenía la paciencia de habitantes hartos de agravios.
Sobraron los testimonios. Mujeres golpeadas, una cámara grabando, fotos tomadas y para sostener completamente la prueba de la agresión, un actuario-funcionario dio fé… de su propio autoritarismo.
De chicos nos decíamos que el que golpea a una mujer es un maricón. Llamar así a esos personajes, es agraviar a los maricones. Son seres poseídos del pensamiento más íntimo de la tiranía que se pretende imponer a quien piensa distinto. Son hijos de pusilánimes resentimientos exacerbados por la iracunda cobardía de golpear al más débil, a escondidas y cuando es menos numeroso.
Patadas, vapuleos y manoseos tañeron cual graves campanas en las costillas indefensas mujeres e inmediatamente golpearon sobre la buena fe, la esperanza y la convicción del pueblo.
Posteriormente los violentos quisieron ser víctimas. Fueron llorando como cocodrilos ante la autoridad policial, mientras el pueblo se congregaba para demostrarles que no había prendido el ardid, que sus bajos instintos no tenían asidero dentro de la integridad social de Famatina.
Las campanas se utilizan desde antiguas épocas para dar mensajes a los pueblos. Su sonido, acerca los pueblos a Dios y por ello en Chilecito la Virgen apareció en su Campanario. Se tocan de manera distinta según para qué sea el llamado: “repique” para fiesta, se “doblan” cuando murió alguien. Fueron usadas en para advertir la llegada del enemigo, también las usan los animales para guiar la manada.
Esa tarde, un tañido alarmante, lúgubre trajo el llamado soberano. La gente interpretó este “toque de fuego”: Una piara de endiosados había embestido sobre la virtud de la tierra. Habían intentado vejarla ultrajando el honor inmaculado de su benevolencia. Despertó de su letargo el digno sentimiento de extirpar cualquier amenaza contra la vida.
Famatina acudió una vez más, en este caso para cerrar un candado moral en rejas inviolables donde se autorecluyen los déspotas.
Cientos de personas rodearon a los intrusos advirtiendo la injusta diferencia del calabozo físico cuando es para Juan o cuando es para los notables acomodados.
No obstante, el miedo, licencia inseparable del cobarde, se apoderó de los intrusos y debieron someterse a la prisión de la entereza a que los había condenado toda una sociedad. El ocaso se les hizo noche y después madrugada. Sucumbieron ante el murmullo de un verdugo incorrurruptible e invencible. La convicción de los famatinenses acompañó los ateridos estertóreos de sus mezquinas esperanzas. No hacen falta dádivas, elecciones, consulta popular ni otras astucias. La postura de los pueblos ya está legitimada con hechos redundantes a favor de lo que necesitan y en contra de lo que no quieren.
A su prisión no llegó el sonido del metal de sus anhelos. Tampoco era el tañido de la Orden del Desertor de Campanas. Este sonido aterrador caló hasta sus huesos y temblorosos se desplomaron.
¿Por quién doblan las campanas? Hoy las campanas no doblan, ¡Repican por el Famatina!

Peras al olmo

2009-04-16T11:43:00.001-03:00

Lamentable estado de la Cuesta de Miranda

El turismo se conforma de detalles. Planificar la actividad turística, desde las distintas áreas, especialmente desde los gobiernos, implica estar atentos para evitar que se pasen por alto detalles que terminan siendo una determinante en el presente y una carta de presentación (positiva o negativa) en el futuro.
La Cuesta de Miranda no solamente es un emblema como atractivo, sino que es también la puerta de ingreso a dos importantes puntos turísticos de la provincia como lo son Chilecito y Villa Unión. Hace varios días que la lluvia, el tránsito y la falta de mantenimiento han coincidido para dejar en malísimo estado el tramo de tierra que va desde el Cachiyuyal hasta la Piedra Pintada. Si a ello le agregamos que un 50% de este tramo se hace por un desvío, estamos ante un panorama poco venturoso.Pero como pocas veces, lo que solía mantenerse por ser de mejor suelo era la Cuesta en sí y actualmente hasta esos pocos kilómetros están transitables pero con mucha dificultad.Sería importante que las autoridades departamentales dejaran de excusarse en la competencia o no de determinadas actividades y comenzaran a ocuparse de estos problemas que afectan directamente a los turistas que llegarán, pasarán o visitarán este espectacular tramo de la Ruta 40. ¿Será mucho pedir?Poly Badoul

Eslogan: Grito de guerra (slaugh: guerra - gheun: grito)

2009-04-09T10:28:00.003-03:00

Ayer pensó que hoy, hoy no es posible: La vida puede más que la esperanza (Margo: Expósito/Portier)
Los argentinos, como otros habitantes de la tierra, fuimos muchas veces confundidos con campañas de información pública. En algunas oportunidades fueron frontales y en otras –la mayoría de las veces- encubiertas, apelando al inconsciente con “propagandas subliminales”. Al igual que un conocido experimento de propaganda de gaseosa en un cine, nos fueron transmitiendo lo que debíamos repetir como loros.
Nazco a la conciencia política con el final de la época militar. No teníamos esa pasión político-partidaria que ostentaban personas mayores con mucha convicción, pues entonces, pocos se atrevían a hablar de los partidos políticos.
Con el paso de los años, fueron incrustándonos violentamente en la ambición de unos pocos y cometiendo (o permitiendo que se cometan) miles de aberraciones en nombre de la democracia.
Lo que hasta ahora no habíamos conseguido era obtener como sociedad el juicio crítico necesario para valorar objetivamente los mensajes que nos llegan. Un pueblo tan adicto a los slogans, corre siempre el riesgo de ser confundido. Lamentablemente, el error se detecta a la distancia, cuando ya hemos padecido los efectos dañinos del engaño.
Asi, frases como los “descamisados” de Evita, “combatiendo al capital” de la marcha peronista, “los argentinos somos derechos y humanos” del gobierno militar, “Ahora Alfonsín” pasando por la “Revolución Productiva” de Carlos Menem hasta llegar al actual sobreactuado “argentinos y argentinas” que repite con esforzada emotividad nuestra presidente. Estas y muchas otras frases, tienden a fijar ideas en nuestro subconsciente, algunas positivas y otras fundamentadas en el infantil engaño de arrastrarnos detrás de una carnada.
Estos días recordábamos con tristeza cuando fuimos llevados de la nariz a convalidar masivamente una guerra insensata o a repeler odiosamente al último estadista argentino. Y si de frases se trata, hay otras que han calado hondo: “Veinte años no es nada” decía Le Pera. Veinte años no es nada cuando pretenden que tomemos el camino de la resignación ante la injusticia. Veinte años no es nada cuando pretenden borrar con el codo lo que han escrito con la mano. Veinte años no es nada cuando busca gozar de la impunidad el gobernante abyecto.
Veinte años, es mucho, cuando vemos que la vida se le fue de un suspiro a Raúl Alfonsín, que fue recién comprendido en los postreros honores. Cuando muchísimos ciudadanos sentimos que el día estaba húmedo de lágrimas por no haber entendido en vida el mensaje de un estadista.
Pero de nada sirve todo lo acontecido, si no hemos aprendido a hurgar en el sentido de las palabras para descreer de aquellos que nos venden el buzón.
Hoy, toda la propaganda mal intencionada, de intereses no claros y de resultados más que opacos, está dirigida a la gran minería. “Minería Responsable” dicen unos. “No vamos a permitir que dañen el medioambiente” dicen los mismos. El refrán es sabio: “dime de qué te jactas TE DIRÉ DE QUÉ ADOLECES”.
Por eso “el pastor mentiroso” cae y se aterra cuando pecibe la firmeza de un susurro espontáneo que se va masificando y se convierte en alarido por la significación de su contenido: EL FAMATINA NO SE TOCA .
Nuestra sociedad no va a esperar que sea tarde, no quiere creer en bonitas frases de campaña. La gente está dispuesta a terminar acompañando esas convicciones honradas con votos limpios.
El mensaje es pensar a la distancia, en los años venideros. El mensaje es no tener que esperar 20 años para darnos cuenta que el pastor mentiroso nos ha contaminado de pie a cabeza y salir llorando a una plaza gritando “nunca más”.
El mensaje es creer que el arco iris simboliza mejor que nunca la esperanza ante un día gris, húmedo de lágrimas.

Leopoldo J. Badoul