CHILECITO

Turismo endogámico

2025-12-28T11:30:51.180-03:00

A raíz de opiniones que surgieron de algún medio, que denostaba a quienes, con aciertos y errores componemos el sector turístico riojano; con la ilusión de las “buenas intenciones” periodísticas y el afán de ejercitar la objetividad desde otra mirada, encontré otro/s artículos al respecto para interpelar/nos desde donde me toca estar.

https://fenix951.com.ar/noticia.php?id=325164

https://masindustrias.com.ar/en-4-provincia-se-concentra-el-60-de-los-alojamientos-turistico

La visión de ambos artículos es un ejemplo claro de lo que puede denominarse “resignificación arbitraria”: una lectura sesgada, amplificada por el periodismo partidista, a partir de la pulseada política nacional por los números del turismo.

Ésta es convenientemente fogoneada por sectores que pretenden hacerse cargo de las estadísticas y del control del relato.

Reducir la concentración del turismo a un dato aislado de “infraestructura” es una parte. A la concentración histórica de camas se suma una política de conectividad nacional —aérea, terrestre y promocional— que favorece sistemáticamente a los destinos de siempre. Esa combinación explica mucho más que cualquier supuesta falta de atractivo y promoción en las provincias rezagadas.

Lo demás no hace más que confirmar lo que desde hace años venimos advirtiendo:

La ausencia de políticas nacionales de fomento y redistribución del turismo opera en detrimento directo de los destinos emergentes, muchos de los cuales venían mostrando un crecimiento sostenido hasta quedar fuera del radar decisional. Sumado a la estructura de la promoción internacional, que busca siempre reproducirse a un esquema de captación endogámica.

Cuando se afirma que provincias como La Rioja, Catamarca y Formosa “no alcanzan el 1% de las pernoctaciones”, se omite deliberadamente que ese resultado no es natural ni espontáneo, sino la consecuencia de decisiones acumuladas: dónde se invierte, qué se conecta, qué se promociona y qué se invisibiliza.

El turismo, entendido de manera integral, debería ser una herramienta distributiva del desarrollo, no un sistema que consolida un puñado de centros privilegiados que no derraman ni articulan con el resto del territorio. Persistir en ese esquema no solo profundiza las asimetrías regionales, sino que también limita el potencial global del turismo argentino.

La verdadera discusión no es estadística. Es política y estratégica.

Mientras no se aborde como tal, con el real protagonismo de los actores involucrados (beneficiarios regionales y federales genuinos del sector privado) seguiremos leyendo diagnósticos que describen el síntoma, pero evitan deliberadamente señalar la causa.

Serenata en diciembre

2021-03-23T15:56:00.004-03:00

Este Viento que baja en remolinos y me da, y me da,

y estas luces que se prenden y se apagan, se prenden y se apagan.
¡Y venden y se apagan y venden y se apagan!
Y el helado muro que me acompaña tanto,
y las gentes, que pasan con su ternura a cuestas y siempre dejan algo que me sirve.
Y mi madre en la costa sentada, pequeñita, con el oído pegado a mi distancia.
Cómo pude caerme en este vaso y cómo salir de el.
Soy un hombre en los hombres
Y hemos matado la paloma blanca.
Con que cara voy a mirar a los niños bajo el sol.
Diciembre ya se va, con su sol sin fronteras hacia adentro hasta dorar el hueso, hasta doler.
¡Quien pudiera sentarse atisbar el otoño a la sombra de un pan!
¡Necesito alquilarme!
Aunque sea por un tiempo debo ir hasta mi madre.
Antes que se dé cuenta, que he demorado un hombre en hacer el mandado aquel me encargo.
Es tremendo como dura esta noche.
Y las luces entrando y saliendo de mi intimidad solamente vestida.
Debe ser espantoso estar colgado en una exposición, ¡Pobre Jesús!
Diciembre ya se va, y como se me notan las manchas del invierno y esta mano, la que siempre he dado, me duele enormemente, ¿Por qué será señor?
Diciembre ya se va, un cielo de campana musical a la verde tristezas de los muros.
Y una suave llovizna lava mis injusticias.
Ya puedo caminar, vuelvo a casa mamá.
No supe conseguirte el hijo que querías y esto que he conseguido, no sé si servirá.
Me entretuve queriendo a los hombres enseñando a reír y aprendiendo a llorar.
No te me enojes mucho, no, te lo ruego escúchame mamá.

Yo sé, sí, yo sé que un día un hombre que no conoceré, cantará una canción...haciendo un pan.

Imar Callejas

https://youtu.be/Aol9zRGAYLw

EL MATE

2019-11-30T12:56:00.000-03:00

El mate: no existe, aparte de los símbolos patrios, ningún otro elemento cultural que defina tanto ser argentino, como el mate. Algunos dirán "pero los uruguayos, pero los paraguayos...", sin dudas, ellos también comparten esta tradición. Sin embargo, en nuestra idiosincracia, el mate es un factor de acercamiento, de charlas, de confidencias, de chusmerío, de encuentro. Hasta está inserto en la tan arraigada costumbre argentina de la discusión: amargo, con azucar, con yuyo, con chucker, etc. Comparto acá una foto de un cetro de la cultura "Aguada" y me dirán qué tiene que ver con el mate. Justamente, una de las piezas arqueológicas más importantes de nuestra zona, representa un artefacto ritual, de mucha importancia. Lo curioso es que esta madera, de la zona mesopotámica (2000 km. de La Rioja aprox.) aparezca por acá en el año 450DC. Seguramente, los vínculos entre las distintas culturas americanas, fue mucho más fluido de lo que creemos, a pesar de las distancias. Y allí entra el mate, que tuvo la virtud de distribuirse por muchos lugares de América y que incluso, adoptó el nombre quichua, no el originario guaraní "caá". Sin embargo, no quedó como hábito en la zona del imperio incaico, en Perú, mate es una infusión que se toma en taza, "mate de coca", por ej., Esto nos da la pauta que esta bebida era consumida por los pueblos aborigenes riojanos (y del NOA), antes de la dominación Inka y por ende, adquiere su nombre en esta zona y desde allí se hace conocido en el resto del país como tal, como "mate".

Dos x Uno llegó a Pircas Negras

2016-12-05T12:55:00.001-03:00

Para ahorrarnos trámites, permitimos una aduana chilena dentro de nuestro suelo cordillerano.

En el refugio de Barrancas Blancas funcionan las aduanas argentina y chilena. Un hecho que nos obliga a preguntar si sería posible la reciprocidad, o sea, una aduana argentina en suelo chileno.

La Laguna Brava, en el Oeste de La Rioja, representa uno de los biomas más delicados. Se declaró por Ley Provincial Nº 3944/80 Reserva Provincial.

Ubicada entre las regiones fitogeográficas Puneña y Altoandina, habitan de manera salvaje guanacos, vicuñas, zorros. Muchas aves, entre ellas los delicados Flamencos Rosados (poenicoparrus Chilensis) que detienen su migración para anidar en la zona del Golfito. (Convención sobre la Conservación de las Especies Migratorias de Animales Silvestres)

Desde Jagüé, después de dejar la Precordillera, se ingresa de lleno a la Cordillera Frontal, para adentrarse de lleno en uno de los paisajes más espectaculares conocidos, donde los colores son los protagonistas, tanto por su variedad como por su intensidad.

Este marco natural es atravesado por la RN76 cuyo destino final es el límite con Chile. Se bordea la Laguna Brava y desde allí, a unos 80 km se abandona la República Argentina.

Unos 25 km. Antes de llegar a ese punto está Barrancas Blancas, un campamento muy bien equipado por una de las empresas viales que trabajó en esta ruta internacional. Es también en esta locación donde se ha instalado Migraciones y la Aduana Argentina, con el objeto de realizar los trámites e inspecciones pertinentes a quienes atraviesan la frontera en uno u otro sentido. En el mismo sitio, funciona la Aduana Chilena “para facilitar los trámites de los viajeros” según dichos del ex gobernador.

Desde hace muchos años se trata de reiniciar la vinculación de los pueblos vecinos, atentos a que desde 1800 el tránsito entre las poblaciones más occidentales de La Rioja y Copiapó, ha marcado hitos en la economía de la región.

Después de la campaña libertadora, donde San Martín encargó a los Comandantes Francisco Zelada y Nicolás Dávila, tomar los puertos estratégicos para que los realistas no recibieran refuerzos desde el alto Perú, vía Océano Pacífico. El ejército riojano logró sus objetivos por los pasos que utilizaban justamente los arreos de ganado en pie para abastecer la demanda de los mineros chilenos vieiendo en una zona minera desértica. Este contacto marcó esa relación fraterna desde lo comercial, familiar y social.

Durante el último medio siglo, las relaciones argentino-chilenas han sufrido un distanciamiento a raíz de los conocidos conflictos limítrofes, que si bien fueron superados, el resquemor entrambos no pudo ser subsanado.

Los puertos chilenos son una vía de conexión que a nuestro país sería muy conveniente a la hora de acortar distancias con mercados potenciales como el asiático. Geopolíticamente el vecino país hace valer su situación territorial preponderante en lo que a comunicación marítima se refiere.

Justificándose en esa necesidad y en una reciprocidad social aprovechada en pasos sureños por habitantes chilenos (salud y educación gratuita de Argentina), se han abierto muchos pasos. Pero recién en los últimos años se ha visto cierta buena voluntad por parte de las autoridades nacionales del vecino país, que mantienen celosas reticencias a una creciente circulación que no sea por Mendoza o por Puerto Williams. Los demás son mirados de reojo.

El paso de Pircas Negras, está ubicado en la Cordillera Riojana. La composición geológica de nuestra cordillera, se caracteriza por una gran depresión de cuencas endorreicas, con abastecimiento de agua. No es coincidencia que la Laguna Brava haya sido declarada por UNESCO Sitio Ramsar, “Sistema de lagunas altoandinas de aguas salinas e hipersalinas de escasa profundidad con bofedales (vegas) asociadas, situadas por encima de la cota de los 3000 msnm. Monitoreado por la Secretaría de medioambiente de LR” https://rsis.ramsar.org/es/ris/1238?language=es http://www2.medioambiente.gov.ar/recursos_acuaticos/ramsar/laguna_brava.htm

A ello debemos sumarle que el nuestro Paso hacia Copiapó guarda como potencial, contar con la línea de nieves más altas del mundo, por lo que estratégicamente sería el que más tiempo permanecería abierto a lo largo del año.

Pero he acá que apareció un nuevo jugador en la mesa de negociación: la minería. El vecino país goza de una identidad minera, como se menciona anteriormente. Las megamineras interesadas en la cordillera, encuentran más viables proyectos binacionales donde puedan hacer más eficiente aún el uso de recursos como el agua, que el desierto chileno ya no les provee, menos en las magnitudes necesarias. O como en San Juan, depositar la basura y los diques de cola con una legislación mucho más indulgente. Por supuesto, además de la copiosa explotación intensiva de estos cerros vírgenes.

Entonces, como ya sucede en San Juan, se pretende general un metaestado, en vista que nuestro país se vende como una gran oportunidad para invertir en función a los tratados binacionales con Chile http://www.emprendedorxxi.coop/pdf/mineria.pdf

Dentro de este contexto, cuenta con dos pasos vecinos casi equidistantes: San Francisco a 165 km. en Catamarca y Agua Negra a 239 km. en San Juan. Hay cinco pasos fronterizos en 1000 km. lineales, desde Salta hasta Mendoza, uno por provincia.

Podemos ver entonces que las mentadas justificaciones de turismo, producción y puertos para nuestros productos se ajustan solamente a parte de la infraestructura prominera, para acondicionar los parámetros de inversión estatal que exigen las megaempresas.

La demostración final de esta sutil pero incisiva penetración, que una vez más genera dudas por la falta de transparencia, viene representada por otro hecho escondido en palabras bonitas: “aduana compartida” para que se “haga un solo trámite”. No sería nada malo y estarían en lo cierto si no fuera por el hecho que estamos cediendo parte de nuestra soberanía al vecino país, al permitir que la Aduana Chilena esté 25 km. dentro de nuestro territorio. Con solo preguntar a un chileno la recíproca, contesta que es impensable, nunca ellos aceptarían soberano avasallamiento. Un hecho nunca aclarado ni expuesto en su magnitud por oficialismo y oposición. Y por supuesto, por todos los organismos que debieran proteger nuestros intereses ambientales, económicos, sociales y sobre todo, nuestra soberanía.

Por supuesto, en su inauguración el ex gobernador fue mucho más optimista, con una frase premonitoria¹: “es el único (Paso) donde están los dos países con sus funcionarios y empleados hermanados, trabajando juntos y facilitándole a la gente la realización de trámites”.

Nota¹: http://riojavirtual.com.ar/noticias/locales/se_reabrio_el_paso_internacional_a_chile_por_pircas_negra

Nuevos partidos o viejas mañas

2016-10-27T12:24:00.001-03:00

Hace muchos años que vengo bregando por la constitución de partidos políticos. Mi consideración se basa en que los mismos representan el asiento natural donde se discuten las acciones y lineamientos político partidarios, que serán plasmados en campañas proselitistas y en políticas públicas, si del partido resultan funcionarios electos.

En consecuencia a este lineamiento es que se simpatiza con un partido en particular. Cuando las convergencias son importantes, las personas pasamos a participar activamente del partido que se trate. Siempre conociendo la dinámica que no es diferente en ningún grupo humano: la aceptación entre muchos pensamientos, a veces, muy diferentes. La democracia es eso, aceptar lo que deciden las mayorías.

Hasta acá, todo bien. Sencillamente la función partidaria parte de ciudadanos que nos identificamos con ellos, otorgando a los respectivos representantes del partido la potestad de ir generando y desarrollando los planeamientos estratégicos mencionados. Esto los constituye en servidores de la comunidad ajustados a las directrices ideológicas convenidas previamente en el espacio que representan del partido al que se sucriben.

Generalmente los partidos nuevos, se nutren de gente con cierta experiencia política y por supuesto, con pasado de pertenencia a otro partido de los más relevantes o polarizantes. Esto no es nada nuevo. Como tampoco debe ser sorpresa que la aceptación de una nueva fuerza por parte del electorado, es porque supone que ésta no arrastra las falencias de los viejos partidos. Sienten esperanza que las nuevas fuerzas no tengan vicios redhibitorios.

En una provincia altamente politizada como la nuestra, hay que tener siempre fresca la memoria y hacer las comparaciones pertinentes. La certeza que hay un patrón eleccionario que siempre jugó a favor del oficialismo, no es novedad. Pero para completar la historia hay que decir que la oposición encontró en su segundo lugar, un espacio de comodidad, su zona de confort. Al punto de competir solo para asegurarse ese segundo lugar. Para ello, el esfuerzo opositor estuvo más centrado en expulsar, ocultar y desarticular cualquier indicio de de nueva fuerza que se prenda en la disputa, que ofrecer una opción clara de gobierno.

En nuestra provincia se ha generado un espacio de poder no convencional, concreto en sus logros a partir de un fuerte apoyo popular y exitoso a partir que ha logrado trascenderse a si mismo como dogma de democracia directa. Decir “El Famatina no se toca” sintetiza toda otra aclaración.

Esta construcción horizontal, llamada de muchos modos y resistida por gobiernos, ha impedido las consecuencias nefastas de la explotación megaminera, mediante fuerte argumentación y resistencia. A pesar de los distintos embates, se ha mantenido firme porque en esta lucha lo primero que se ha instalado fue la mística de la identificación colectiva. El punto débil de esta manifestación fue su dificultad para convertirse en una premisa de construcción político-partidaria. En contraposición, representó un semillero de liderazgos, algunos más genuinos, otros intuitivos y también de los tradicionales. Los más revolucionarios aún hoy no logran la maduración necesaria para nutrir a la democracia orgánica de herramientas para la supervivencia del ideal ambientalista. Pasar de la resistencia a la política formal con la estructura indispensable para plasmar los postulados, garantías de gobierno.

Lo antes mencionado, no significa que no hayan existido intentos palpables y concretos de politizar. Las últimas elecciones fue el final proselitista de la imagen del entonces gobernador prominero, Beder Herrera. El problema es que con exitos y fracasos ajustadísimos por parte de la oposición, no se capitalizó coomo triunfos que eran, visto desde la asimetría de recursos con que enfrentaron la contienda electoral.

2016-10-25T21:10:00.000-03:00

Identidad demagógica versus identidad de servicio

2016-10-14T21:13:00.001-03:00

Resulta dificil interpretar el sometimiento de los ciudadanos a los políticos, como si éstos manejaran una suerte de hipnosis, donde articulan todos los resortes para justificar actitudes deleznables.

Estábamos cansados de un mono-mensaje que generaba divisiones. Hoy la excusa es escuchar al otro sólo para influirlo de una manera más sofisticada. Sean personas pensantes o no y de la clase social que fueren, la mala política se ha profesionalizado en esos menesteres.

Bajo la promesa de una membresía, alimentar el ego y hacernos sentir importantes, todo se diluye cuando emerge la pelea por los espacios de poder, que ardides mediante y por supuesto, monopolizados por quienes ostentan la mayor capacidad de manipulación, para la satisfacción de sus propios intereses.

Los demás, crédulos defensores del color hipnótico de la pertenencia, “acompañamos, olvidamos, hasta justificamos”.

Así, se reducen al mínimo las chances de cambiar. Se vive en permanente proselitismo y hasta el más voluntarioso sucumbe en la burocracia partidaria de mitines, reuniones, zancadillas y peleas. De manera concomitante, las pocas acciones que se realizan van motivadas por generar la noticia, por mostrar la foto, por incursionar en la red social, por mostrar, mostrarse cándido, candidateable.

Mientras, en el fondo, gracias a esa habilidad que menciono anterioromente, la maquinaria que debiera ser el soporte natural de la democracia, fusiona a los de siempre, catapulta a algunos advenedizos hacia lugares de comodidad y mantiene el mito ideológico. Sin mística, sin compromiso, sin la coherencia del dicho sobre el hecho. Quedando siempre un manto de duda sobre decisiones de mesas chicas, nunca transparentando el velo de duda sobre vínculos de medianoche entre lo que dice ser nuevo y lo más procaz de la política.

Lo vemos a diario, donde la función de los gobernantes enfrentados parece ser una pantomima de confrontación, porque a la hora de las decisiones, aparecen juntos. O el análisis de muchas elecciones muestra un patrón de resultados que es común y conveniente para “ellos”. Casualidades, desconfianzas, paranoia, experiencia, repeticiones, agua bajo el puente.

La mala política se nutre de eufemismos. Tanto la década ganada cuanto escucharse o cambiar, son meros slogans efectistas para consolidar la sugestión del electorado. La preocupación por detectar las carencias de los electores, tiene como misión transformar la información en roles, crear símbolos y propiciar una carga emotiva que subyugue a los acólitos, no para concretar soluciones.

En la estimulación constante, se destacan las aptitudes individuales como elemento condicionante para la existencia del grupo en cuestión. Así se crea sentido de pertenencia a una falsa identidad social, al menos, una identidad creada para tal fin.

En esta dinámica, se pueden quedar, cambiar o contradecir los postulados de campaña: el objetivo es lograr permanecer. Siempre encontrarán la connotación adecuada para justificar esas actitudes. Y el círculo se cierra, porque los pávidos votantes, vuelven a creer.

Cuanto mayor es la disociación entre el mensaje del político y la realidad ejecutiva, mayor es el poder que éste adquiere si logra penetrar en el inconsciente de la ciudadanía. Así se fanatizan las posturas hasta llegar a la famosa grieta de la que hoy hablamos, que sigue latente pero con un método más sofisticado: el de la esperanza que da pertenencia a los que antes estuvieron proscriptos. Como la inclusión de otrora.

El cambio real debería acontecer desde una construcción de nuevos procedimientos políticos, rescatando los verdaderos valores de transparencia, indispensables para mantener la confianza. Crear así una identificación de los simpatizantes a esos valores y no a la sublimación de los mismos. También es menester respetar y adecuar las acciones a la identidad colectiva de las distintas comunidades. De este modo ir determinando prioridades reales para la solución de problemas. Pero para ello, hay que despojarse de las connotaciones demagógicas y el estado de proselitismo latente que impide realizar acciones genuinas.

El cambio debe llegar por escuchar genuinamente las “bases” para detectar, diagnosticar y analizar problema-solución. El servicio político debe ser medido por su eficacia, por su grado de realización, por la llegada concreta a la base de la pirámide, los electores.

El político debe ser el servidor, asumiéndose como tal y respondiendo a las necesidades de sus electores y no de los contubernios electoralistas. La eficiencia se debe ver en el servicio y no en las prerrogativas que logra el elegido. La vocación no debe estar dentro del terreno de la utopía, sino ser objeto de mejora, perfeccionamiento y profesionalismo; mirando los casos exitosos de países que han logrado ese cambio de paradigma cultural. Un cambio en la identidad social del político, derivará en el cambio del sistema corrupto que hoy prevalece.

A partir de ello, la ciencia política cumple su naturaleza de solucionar problemas y mejorar el estándar de vida de los ciudadanos.

2016-05-14T10:26:00.006-03:00

Viaje a Perú: MACHU PICCHU

Ciudad de Lima

Contento de esta salida grupal a Lima, Cuzco, Valle Sagrado y Machu Picchu. Desde Córdoba servicio de Lan, llegamos a horario y el transfer perfecto. Alberto fue nuestro guía y nos encontramos con una maratón gigante en Lima. La ciudad es exageradamente grande, tenemos muchas expectativas, sabemos de un entorno cultural antiquísimo: nada menos que las grandes civilizaciones americanas y la conquista en su mayor crudeza, entremezcladas con muchísimos atractivos naturales. 
Esperábamos buena comida, pero el desayuno que tomamos en un complejo de restaurantes en la cima de acantilados, superó amplia mente las expectativas. 
Seguimos y esto recién comienza, con un grupo muy afable. Como broche un día precioso en Lima.

Ciudad con presencia.

Los sentidos estallan en Lima. Con un clima húmedo, es una ciudad con presencia. Sus habitantes amables, respetuosos, sencillos y señoriales; mantienen el refinamiento de épocas virreinales. “Los sentidos estallan”, vuelve la frase a la cabeza. Una ciudad gigante, cosmopolita, atestada en horas pico, honra a sus turistas al punto de ser la que mayor cantidad de turismo recibe en Sudamérica. Y no puede decepcionar. Esto de los sentidos, ver el Pacífico, aspirar el aroma del mar que se mezcla con los cítricos de la comida. U oler un guiso condimentado que sale de no sé qué casa, al tiempo que el color y la monumentalidad de sus edificios varias veces centenarios, nos sumergen en una América oscura y brillante.

Ciudad señorial 

Y ahí, justo ahí, cuando crees haberlo visto todo, el carrillón profundo, tremendo, displicente de la merecidamente famosa Catedral de Lima. Entre tañido y tañido, un violinista callejero que transporta a los visitantes en un sopor inexplicable. La plaza nos cobija, donde cientos de turistas remedan el andar pausado de la mixtura racial peruana, donde el "caballero" o "señora" van cadenciados con las “eses” prolongadas. Hasta el agente es cuidadoso al pedirnos que no pasemos por ese lugar donde la retreta del cambio de guardia, acompaña a una ceremonia sonora y colorida que pone climax a la experiencia de esa Plaza de Armas que gira alrededor de "nuestro" San Martín", héroe indiscutido de la historia de ambos países.

Gastronomía superior

Fruto de esa mixtura, entre valses peruanos y remedos de antiguos fuertes, accedemos a su tradición culinaria, influenciada en principio por la comida nativa para ser luego una fusión desde el mundo entero.  

Nuestra estada en Lima encuentra variadisimas alternativas para el disfrute de pasajeros de todas las edades. 

Hacia Machu Pichu: Valle Sagrado

Inenarrable espectáculo es la vista aérea del Valle Sagrado. El viaje entre Lima y Cuzco es de una hora que no tarda, no dura, solo transcurre, porque los colores y texturas que se aprecian de la zona montañosa peruana, presentan una acuarela increíble. 

Cuzco es un monumento en sí, “Capital histórica” del Perú, “Capital arqueológica” de América. Nos espera recorrer los laberintos de la evolución amerindia, la controvertida conquista, el acervo cultural que no prescribe y el honor de una raza.  Curicancha, ciudad dorada; Sacsayhuaman, acechadero del puma; ombligo del mundo, centro de los cuatro vientos del Tahuantisuyo; cuna de universidades, cuna del arte Indoamericano, Cosco, Cusco, Qusqo… Magia y seducción para todo visitante. No hay imaginación capaz de generar una expectativa coherente con lo que representa este diamante del Perú. 

Maras, Moray 

No deja de impresionarme este sitio, al punto de parecer exagerado. El misterio es la energía donde confluye una tecnología increíble de cultivos, la tradicional usanza de recolección de sal y el monumentalismo de la mixtura india y española. 

Todo es arte y paisaje. Todo está consustanciado con la mística de su legendaria existencia. Las economías regionales sorprenden: minifundios donde conviven métodos ancestrales y modernos. La tecnología de cultivos en terrazas, círculos y cuanto aprovechamiento natural pudieren hacer para obtener eficiencia en la producción. Quedaron como legado estos monumentos, verdaderos museos expuestos al aire. Retumban vocablos contemporáneos como sustentabilidad y eficiencia, solo que allí fueron puestos en práctica años ha. 

La idiosincrasia de los poblados no dista mucho del resto de Perú. Contrasta la altivez con que llevan su legado, el orgullo de pertenecer a esas razas que a nosotros aún hoy nos quieren esconder. 
Catedral de Cuzco

Como si la presencia natural del Valle no fuera suficiente, un capítulo aparte es la arquitectura cuzqueña, la ciudad ancestral que muestra un orden diferente, alejado de las escuadras y los trazos habituales. Las bocacalles no necesariamente son continuaciones, las veredas no son amplias, los negocios no tienen "blindex", hasta los semáforos están integrados a una estética colonial incaica. 

Pero el conjunto edilicio más impresionante y conmovedor es la Catedral: Segunda más grande de toda América. En su interior todo es noble y abundante. Obscenamente abundante: oro, plata, cobre, cedro, caoba, granito... en tallas u ornamentaciones únicas. Arte europeo y nativo en un marco de sincretismo que conmocionan hasta las lágrimas. 
Seguiré contándoles luego.

Valle Sagrado

El Valle Sagrado me ha limitado. Las fotos que se pueden sacar no alcanzan a mostrar la escenografía natural. Es sencillamente sorprendente, no alcanza la vista -menos la máquina-. 
Las laderas de los cerros están rugosas de caminos y terrazas. Al fondo, abajo de la ruta, corre el río y las faldas están tapizadas de plantaciones verdes, amarillentas, rojizas, azules etc. según el cultivo. Por momentos aparecen "Kanchas" de color blanquecino en los secaderos de marlos y de choclos. Las casitas con tejas, el adobe, los contrastes, el nevado Verónica, la platería, hasta llegar a Oyantaytambo,final del valle. 
Esta ciudadela Inka, el portal de tres valles que confluyen y nos siguen maravillando como preludio al climax de Machu Picchu. 
Callejuelas impredecibles, canales pequeños de porte inka, mujeres de vestidos coloridos, mercaditos por todos lados. Una suerte de caos organizado, un salir de la estructura. 
La gastronomía peruana, aún en sus pueblos más pequeños, es muy apetecible. La parsimonia, el respeto y la amabilidad de sus habitantes, nos hace sentir muy bien atendidos. Todos los hoteles tienen servicios, happy hour, tecito de coca o "mate de coca", como ellos llaman.
Profesionalismo turístico de primera.

Hotel de Urubamba

Además de la excelente atención, comodidades e instalaciones, en un pueblito soñado este hotel se destaca por sus jardines. Las pasajeras maravilladas por las flores y por el sistema sustentable para mantenerlo con cuises, ovejas y su propio vivero. Las callecitas del pueblo son tan angostas que hay que manejarse en moto taxis, unos simpáticos vehículos que son como una motocarga con asientos. Urubamba está muy cerca de Ollantaytambo , el lugar desde donde se sale en tren hacia Machu Picchu 

Tren a Machu Picchu Pueblo 

Perú sigue desnudándose ante nosotros. El viaje en tren despierta otra aventura vívida y placentera. El comboy resopla su silbato y nos convertimos en pasajeros de una selva que irá tupiéndose entre coloridas bromiláceas, exóticas orquídeas, helechos y gran variedad de flora. 

Abajo un río que a la vez que acelera su torrente, se mete en quebradas cada vez mas profundas y montañas más y más verticales. En el camino se esconden templos, terrazas, escaleras. De ponto se puede ver a los porteadores y los caminantes del Qapac Ñam y la emoción es inmensa.  Después de días imaginándo inkas, tenemos un pueblo viviente, vigente y orgulloso.

Para deleitarnos lentamente, sorbo a sorbo, la magia de Perú nos aguardaba sobre las vías. Con un agregado de película, este tren que tiene ventanas hacia el cielo y nos trasladaba por la angostura final del Valle Sagrado hacia la ciudadela Inka. 
Imposible no sugerir al compañero un "mirá allá, mirá acá", pues los colores y contrastes iban sucediéndose cual fotogramas.
Por momentos un río, de pronto, un nevado, en la ladera una fortaleza, al frente las terrazas, a la derecha un pueblito, a la izquierda una cascada, luego las orquídeas, las bromelias, los pájaros...
El ritmo acompasado recibía esporádicamente el pitido del silbato, como para no olvidar que transitábamos por vías hacia la sacralidad ancestral. 
El corazón vibraba a cada instante en la ascendente escala de la ansiedad por llegar a Machu Pichu Pueblo, víspera de la coronación.

Llegamos a Machu Picchu Pueblo. Llegamos a la base inka y una romería de extranjeros circula por sus callejuelas atiborradas de tiendas y restaurantes que conviven en espacio y tiempo con esta cultura que late en nuestro corazón. Si, porque ya estamos sintiéndolos propios, consustanciados con nuestros ancestros, nuestra lengua, nuestras tradiciones. Chili, chuy, chanka, kancha, tinku, son palabras que vamos entendiendo de los muchos quechuaparlantes. Hasta la "cusca" que siempre mencionamos, nace de acà. Después les cuento.

Machu Picchu

Muy temprano tomamos el minibus hacia el santuario. Por un serpenteante camino ya se aprecia la belleza del entorno selvático. 

Después de los trámites de ingreso, nuestro guía comienza por lo que será dos horas y media de sorpresas, entre construcciones monumentales, tecnologías desconocidas, sitios de ritual, observaciones astronómicas. Un cúmulo de vestigios que nos representan una gran civilización, los incas.

No en vano la sacralidad de la que goza este sitio. Imponente, sus construcciones antiquísimas sorprenden. 

El sinnúmero de sensaciones que hacen sea considerado un sitio energético, con una gran potencia escénica y rodeado de mística y misterio.

Literalmente, sus construcciones están como colgadas de la montaña, rodeadas de de picos, con construcciones estratégicas, funcionales, rituales, etc. 

Ofrece alternativas para, una vez finalizada la visita guiada, continuar por nuestra cuenta hasta que las fuerzas decaigan o hasta que el horario lo imponga. 

De Regreso

El regreso a Machu Picchu pueblo es con una sensación de plenitud. La satisfacción de haber convivido con la historia, expresada en cada sabor, estallando en sus colores y tejidos, conteniéndonos con su humanidad señorial, sencilla y elegante. El viaje a Perú deja marcas de esas que uno al recordarlas, simplemente suspira. 

Poly Badoul

Inka Qapac Ñan en Cuesta de Miranda

2016-01-30T12:26:00.002-03:00

Hablemos de Turismo

2015-07-22T10:25:00.000-03:00

Para que las políticas turísticas tengan resultados visibles

Del error de crecer en estructuras parasitarias contra la virtud de legitimarse con la presencia multisectorial.

Hoy me atrevo a reflexionar sobre turismo, una actividad muy compleja, apasionante, de la que muchos hablan sin conocer herramientas precisas para ejecutar su desarrollo, generando expectativas erróneas.
Es como cualquier rubro, necesita de formación, estudio, inversión, políticas públicas, etc. porque compite con actividades y destinos que pretenden captar segmentos de público similares, en emisores similares. Cuenta con la dificultad extra de estar íntimamente ligado a políticas públicas
La historia turística contemporánea local, surge como una apuesta seria de los últimos 50 años, a partir del P.N. Talampaya. Con carencias legales, formales y estructurales superadas a fuerza de “ensayo – error” y mucha voluntad de los actores involucrados. Políticas públicas siempre discontinuas, tomaron Turismo como una actividad secundaria o de poco poder multiplicador. Recién los últimos años fue adquiriendo jerarquía dando creciente interés en los atractivos internos del país. El escenario era de poco desarrollo, sin especialización, con poca inversión.
Políticas estatales errantes fomentaron distintos tipos de asociaciones, fundaciones e instituciones intermedias como una manera de generar crecimiento, intentando que proveyeran el “know how” de un fenómeno que aparentaba ser pasajero. Se involucraron muchos actores, atraídos por la potencialidad del negocio. El estado nacional fue profundizando algunas políticas que como siempre, debieron ir sorteando la burocracia centralista.
El fenómeno se desplegaba puertas adentro. La mayoría de los productos turísticos pujaron por ser avistados como una real alternativa de crecimiento, enfrentando políticas de los centros emisores.
Las universidades e institutos fue adecuándose a la demanda de nuevos recursos humanos específicos y algunas provincias reivindicaron una actividad que se presenta hoy, absolutamente federalizada. Entre ellas nuestra provincia, donde la inconsistencia pública en la materia, ralentizó el proceso que otras supieron aprovechar competitivamente. Se logró solo desarrollar un proyecto sustentable y exitoso en una parte de Talampaya. Paradójicamente el único emprendimiento que no dependió de cooperativas, ni de la apuesta estatal local, vino de la mano de Parques Nacionales. Ello no significa que la provincia haya estado ausente o no tenga mérito en este desarrollo. Simplemente que el eje del mismo es empresarial con apoyo estatal y una fuerte inversión en infraestructura que se hizo evidente los últimos años. Surgió una genuina inversión turística en el Valle del Bermejo, que va consolidándose con los años.
El resto de los intentos, no maduraron. Quizá por la falta de capacidad para generar alternativas válidas. Chiflón, Los Colorados, Laguna Brava, Vientos del Señor; evidencian la nula sustentabilidad y el riesgo de perdurabilidad. El Parque de Sanagasta recibió apoyo insignificante dentro de una desproporcionada promoción en la oferta provincial.
En el mejor de los casos se buscó establecer estructuras parasitarias que beneficiaron a pocos. Justificados en el factor multiplicador de la asociatividad, el asistencialismo provincial, solo propició ineficiencia.
En contraposición, Chilecito quedó asociado al turismo receptivo merced a la participación multisectorial en la organización y ejecución de las políticas turísticas, mérito no menor del último gobierno municipal
El logro fue tomar la iniciativa desde la comunión de un sector privado inquieto, con alto crecimiento (poco planificado) de plazas, sorteando coyunturas adversas como el cierre de la Cuesta de Miranda y generando nuevas alternativas desde la necesidad, con una conjunción de nueva currícula universitaria, una visión estratégica de gran capacidad de diálogo, planificación vía Ente de turismo y el acompañamiento permanente del Consejo Deliberante.
Los actores privados fueron involucrados tanto individualmente cuanto de manera colectiva (en cámaras y asociaciones). En síntesis, lograron una mesa de debate permanente. Con una precisa determinación de prioridades en políticas turísticas en clima de consenso. Consecuentemente el turismo dejó de ser una mera declamación para instalarse como una política legítima de estado, aceptada y sostenida no solamente por el sector, sino vista con gran interés desde otras ramas de la actividad económica local como el comercio, la industria, el agro a las que se logró articular.
Ante este escenario, desde los altos niveles nacionales, se pudo advertir que Chilecito viene sustentándose y sosteniéndose con una política turística clara, sin eufemismos ni represetativismos vacíos. La prueba está en la permanente presencia del gobierno nacional para distintas acciones turísticas del Departamento. Se instala un norte para el resto de la provincia en la materia, vía promoción, accesibilidad, calidad, mejoras, crecimiento, que han sido la preocupación constante.
Hay pruebas objetivas del análisis realizado. La lucha a favor del Famatina dejó abierto el reto de conseguir y profundizar alternativas concretas a la justificación de “minería o atraso”, “minería o hambre”. De las actividades tradicionales, el agro y la industria agro industrial se muestran difusas, con brechas contextuales económicas y tecnológicas que las hacen poco competitivas, con escasez de recursos humanos, presos de la dependencia gubernamental.
El desafío por encontrar el equilibrio entre la subsistencia, el ambiente, la sustentabilidad del recurso y la abundancia de oferta, surge el turismo como la actividad más potente, con gran capacidad de generar riqueza en el corto plazo.
El camino ya ha superado los primeros escollos pero es menester aprender del resto de acciones, exitosas y fracasadas.
Todos, bien o mal, buscan colgarse de lo promisorio. Por ello hay que evitar la tentación de sobreponer la demagogia sobre el profesionaliismo.
Leopoldo Badoul

El Funcionario Funcional

2015-05-13T23:22:00.003-03:00

Grande es la contradicción del funcionario que se enoja ante los reclamos de los ciudadanos.

En primer lugar porque él es un simple ejecutor de un mandato específico proveniente de los ciudadanos. Su trabajo está conferido por tiempo limitado y muchas veces ni siquiera producto de una elección, sino por el arbitrio del superior electo que ha confiado parte de la representación.

En segundo lugar, porque generalmente tratan de no hacerse cargo de los vicios de la facción que representan. Olvidan en ese momento su sentido de pertenencia que, contrariamente, es siempre ratificado en cada ocasión que necesitan hacer gala de gran imaginación para adular. No recuerdan las ornamentadas eiségesis que realizan de los relatos dogmáticos de la verticalidad que los acoge. Reniegan justamente del mismo acompañamiento que aplauden cuando se trata de demonizar al oponente.

El funcionario debe entender que, el pueblo, aún equivocado, es el soberano. No puede inferir que las insatisfacciones son producto de campañas en su contra. Tiene la obligación de ser respetuoso en las peores disidencias, puesto que el númen de la democracia es vivir en alternancia, consensuar en las permanentes diferencias, convivir con los más variados matices.

También debe hacerse cargo de las quejas que a veces son despersonalizadas, pero parecen caer en él y las interpreta como injusticias. Nada más errado. Él forma parte de un proyecto, de un equipo, se asume “partidario” y por ende es responsable. Así como arenga los logros de su congregación, es también como debe aprender a recibir mansamente los balances negativos, pues son la más transparente evidencia del sentir republicano.

Creyendo o seguro que las críticas son propiciadas por sus adversarios, es doble su responsabilidad. Debe recordar que en el momento de su asunción él (o ella) aceptó tácitamente las reglas del juego, entre las que se encontraba la oposición. Y en algún momento él también será o fue oposición.

Por último, no puede caer el funcionario en el simplismo de culpar a la política o a los intereses políticos escondidos tras de una queja. Es una redundancia mencionar tales intenciones sabiendo que su función es de naturaleza política, que su gestación es política y que la función pública es política. Y es partidaria, también, porque todos quieren mantener la membresía a algún partido que les dio la chance de llegar a cumplir el servicio.

Le queda si a todo funcionario, aprender de la historia, escuchar las críticas, calmarlas y propiciar la institucionalidad. Es bastante perfecto el sistema que los hombres saltean, trampean y alteran para conseguir prebendas. Prebendas éstas que poco o mucho tiempo más adelante alterarán cual boomerang sus gestiones.

Por ello, la garantía está en el aprendizaje, la humildad, las orejas abiertas y el saber contar hasta diez antes de agredir a un ciudadano que está implorando ser atendido… aunque sea en sus quejas.

IDENTIDAD A CIELO ABIERTO

2015-04-26T22:45:00.000-03:00

Hay que analizar los pueblos para entender su identidad. Los hábitos, los lugares comunes, las fiestas. Entender por qué lleva años formar una tradición, que luego será identidad, idiosincracia, personalidad. El ADN de un pueblo no se construye por conveniencia de unos pocos, por el contrario, esa pretensión mezquina tiene un fracaso asegurado. O no interpretamos nunca la historia. El error común en que caen quienes se ven con una cuota de poder alquilado, es de pensar que somos autómatas de quienes obtienen respuestas parecidas a estímulos parecidos. Por ello el fracaso de la minería. Por ello la disociación y la polarización encumbrada en nuestro pueblo.Si las comparaciones son odiosas, las generalizaciones son ofensivas. Al no atender estas cuestiones que parecen menores, se va destruyendo la identidad de los pueblos arteramente. Quizá no todos perciban que hay un proceso orgánico, planificado y perfectamente orientado a destruír el carácter de especial que pueda tener un pueblo. Así, después resulta fácil invisibilizarlo para ubicarlo entre la generalidad, ser uno más. Y después pasa a ser un pueblo "sacrificable", permeable a los oscuros intereses de quienes están en la más alta planificación. Y ésto que algunos podemos advertir, se convierte simplemente en una paranoia o en no querer alinearnos con el progreso. Créanlo o no, somos un pueblo con un sino. Todo lo que se haga desde algunas instituciones y gobiernos está signado de la misma sospecha de corrupción e intencionalidad.

Una Rioja Argentina

2014-05-20T20:33:00.002-03:00

Bajo la solemne mirada del águila, eligieron el asiento. El sigiloso nativo que otea, no agrede, no recibe. Sus silentes plumas merodean el dominio en obediencia a Dioses, en espera del signo. Mientras el puma va nocturno con sus garras inquietas, presintiendo el cansancio de la raza milenaria.
Esta tierra, redundancia de rios, arboles y parideras, donde el extraño clavará su simiente y Rioja te llamará, mixtura de metal y peligro. Fuego y sangre, grito y pedregal, mansedumbre y fastidio.
Sumida en patria india, vertiendo su coraje, regará con plegarias la tierra arrebatada, cultivará en laderas silencios de martirios. No mellarán su fe, no esclavizarán su alma. Se irá a los socavones, dormirá en sementeras, trascenderá en las cimas.
Un Dios triste, cansado. Negado a ser emblema de torturas. Renueva su misterio guareciendo en la piedra el ardor de una raza, velando en el suelo la línea milenaria, aliándose a otros Dioses de costumbres arcaicas.
La vida no es materia: es éter, es alma, es energía de centenarias ansias que formaron mi raza, templada entre dolores parientes del hermano.
El rezo no es más fuerte por el grito, pero sí, el recuerdo persistente y continuo, se vuelve una oración. La génesis nativa pujará en el viento, temblará con la tierra, cantará en la vertiente. Y la nieve que es nieve guardará en sus entrañas, tenaz e incorrupta la sangre de mi raza, perdonando al violento que no entendió que la casa era grande y aguardaba amorosa el concilio del hombre.
Aún así, terrible, despojada y tendida, La Rioja que no es nueva, se abrió a brazo partido la historia más heroica.
Y olvidando el escarnio, es morada de cerros, condores y cardones, simiente de hazañas y anfitriona del hombre.
La Rioja es más que nada ¡Una Rioja Argentina!.
Poly Badoul

Mejores políticos.

2013-07-15T00:32:00.000-03:00

Pueblos con claridad política asustan a políticos.

La vertiginosa maduración institucional de los pueblos, preocupa a dirigentes que no pueden ponerse a la altura requerida.

Es importantísimo hojear la historia contemporánea. En la defensa del Famatina se generó una dinámica muy interesante que hoy, en un aparentemente nuevo escenario político, vale la pena recordar y cotejar las demandas de entonces con la realidad presente.

El crecimiento cívico de los ciudadanos ha superado la persecución y la mentira capitalizando los logros y convirtiéndolos a una profundidad conceptual ejemplar a nivel evolución del país. En contraposición, los políticos quedaron relegados a prácticas obsoletas, con las que no consiguen sorprender a nadie y por el contrario, corren riesgo de ser volatilizados ante las demandas específicas y concretas de los pueblos afectados.

Desde la época del Gdor. Maza, amén de ver repetición de caras, el modelo no se ha superado sino por el contrario, ha entrado en su propia espiral decadente con la consecuente degradación del método. Sino, ¿Qué ha cambiado desde la violencia verbal de Nonino (ex Sec. de Minería), su impotencia casi lacrimal y el afán de defender lo indefendible? El anonimato del actual secretario que mostró a veces un tibio impulso por salir al ruedo sectario para luego replegarse a los placentarios beneficios de su cargo. Montaña, camino y luz… adentro.

Tampoco hubo novedades desde aquella mendacidad del otrora vicegobernador, erigido por sus jactancias propiciatorias de veracidad. El mismo, luego como gobernador pasaba a sostener la degradación moral más artera de desdecirse. Desde el transfuguismo puro hoy propone una vez más ser el adalid de los intérpretes en la abyección aurífera famatiniana. Ya lo vivimos: el Pastor Mentiroso es el cuento de cabecera en los jardines cívicos de hoy.

Pero la mega causa “El Famatina no se Toca” ya ha trascendido las fronteras especulativas de la política eleccionaria. No lo han comprendido los políticos actuales, que han quedado en la diatriba y el discurso. O en la obediencia debida.

La política no se ha modernizado, los personajes siguen siendo un mero maquillaje que opera pragmáticamente coronando la idea de “clase política” privativa del mandamás y los mandamases que no ceden sus lugares. El creer que hacer política es tener la picardía de colorearse camaleónicamente a la billetera del poder coyuntural, nos está degradando a esta inmundicia del reinado de la cartera, de la política de rodillera, contra una política moderna de autonomía, solidaridad y libertad.

Los gobernantes deben entender que la provocación petulante que han manifestado a lo largo de este período sin elecciones, va a ser castigada. Que la pose de hombres y mujeres comprensivos ya no les cabe, les llegó tarde. Que el desgaste ante la porfía por renegar de las manifestaciones populares, populosas y contundentes, les ha hecho seres fatuos de contenido, meros parlantes del “libreto”. Que las curvas y contracurvas o la estética de sus trajes, más o menos pueblerinos, limita sus mensajes a vacía demagogia hasta para el oído del sordo.

Los políticos en general deberían sentarse a ver que el mero acompañamiento ya no alcanza. Fue importante y coincido que este gran conflicto riojano se soluciona con la política. Pero desde el partidismo, ésta debe abrir sus puertas a nuevos y potables liderazgos. De no ocurrir, terminan cooptados por el huero sistema ante requerimientos impuestos por las carencias inmediatas.

En cambio, un pueblo que se ha mantenido coherente en su lucha, compacto en sus convicciones y de pié ante las presiones, está mandando a generar una nueva manera de hacer política: con partidos abiertos siempre, con dirigentes que surjan de verdaderas pujas democráticas, de líneas de acción en afinidad con la ciencia política y no con la politiquería barata del bolsón chantajista.

El pueblo entero ha sabido ejercer una verdadera democracia participativa con amplios factores de disenso, con errores y logros que han acelerado de manera increíble la consecución de sus objetivos, al tiempo que han logrado amalgamar las escisiones (surgidas o impuestas), acumulándolas una sobre otra para lograr ese hojaldre compacto que representa la evolución de una sociedad que había sido subestimada. La causa de Chilecito y Famatina ha instalado un debate ético, institucional y hasta judicial, nunca antes visto durante la época post dictadura.

El único elemento pendiente de la digna lucha es la representatividad en los canales institucionales de la vertiente filosófica que va más allá de los distintos fundamentos ideológicos que cada uno expresara. La representatividad del intendente en una puja electoral, intenta ser un tibio asomo de lo que la contundencia en el ideario que los pueblos reclama a gritos de la política.

La justicia, por su lado, va entendiendo que es trivial someterse a los caprichos del autócrata, porque éste tarde o temprano muestra las uñas de niño mal criado y pretende la obscena sumisión prostitutiva de todo aquel que lo secunda.

La esperanza dicen, es lo último que se pierde. Así pudimos ver, quizá merced a la lucha, quizá merced a un nuevo Papa y quizá merced a la fe de un gran pueblo, la Iglesia ha adelantado sus pasos en pos de la reconciliación. La designación papal del nuevo obispo también parece alineada con la férrea defensa de los recursos naturales. La iglesia escucha al rebaño y no lo desafía.

Faltan los políticos y la política partidaria. De no comprender todo esto, no van a perder una elección. Van a perder la oportunidad de mamar la ejemplaridad de un pueblo que quiere ser mejor y les está reclamando elevarse a su altura antes que seguir revolcándose en la incapacidad y la mentira. Van a perder el avión de la historia y se quedarán en la carreta de la rencilla. Van a desechar la transparencia de la mirada de ojos que están ávidos de sinceridad.

Los dinosaurios desaparecieron.

José Badoul

tinkunaco

2012-12-06T18:15:00.001-03:00

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La Rioja salió fortalecida.

2012-11-08T10:55:00.002-03:00

Saldo positivo de la presentación provincial en la Feria Internacional de Turismo FIT, en La Rural, Buenos Aires.

Una nueva dinámica participativa, con acciones de apertura del sector público, por un lado y de compromiso por el sector privado, por otro; reveló resultados promisorios demostrando el éxito del trabajo en conjunto.

En un mercado turístico controvertido y cambiante, tanto por su característica, cuanto por las vertiginosas medidas de los últimos tiempos, la discusión de las políticas turísticas ha sido una constante en la provincia.

Con tantos matices como atractivos propios que pujan por emerger, las propuestas en cuanto a acciones destinadas a promoción y desarrollo turístico, hacen que los actores defendamos nuestras posturas con cierta vehemencia, canalizando las mismas a través de las respectivas instituciones. Progresivamente vamos encontrando una unicidad de criterio que beneficia a la actividad en general, más allá de los posibles enconos momentáneos.

En esta evolución, también es notable la madurez que los planteos van tomando para participar de las decisiones en las altas esferas gubernativas. Ya no es el turismo esa actividad realizada por dos o tres apasionados, ni mucho menos una industria que cobija cierta asociatividad mezquina de unas pocas personas. Tampoco se reduce a la “voluntad de hacer” en un territorio virgen, apto para la siembra. Mucho menos queda espacio para acciones esporádicas, distanciadas y mezquinas que proponen un solo producto que opaque a los demás.

Todos los actores, grandes, medianos y pequeños, han salido al ruedo con una agresiva decisión de no esperar que el azar los convoque: los Departamentos provinciales, de la mano del estímulo de un nuevo liderazgo, han decidido dejar la pasividad, salir de la invisibilidad. Las cámaras y asociaciones van definiendo perfiles, concibiendo la asociatividad de los prestadores.

Esto lo pudimos comprobar en una FIT donde la provincia no pasó desapercibida, pues sus distintas figuras acudieron al cobijo de la marca turística “La Rioja” para imprimir desde allí sus individualidades y ofrecer sus ventajas competitivas. De igual manera, como consecuencia de la misma dinámica, se desempolvaron las distintas instituciones representativas del sector, en un despertar que va a tener una importante responsabilidad en el turismo riojano que se viene.

El resultado proviene de un gran equipo que marcó liderazgos bien definidos y piramidalmente distribuidos a partir de una Secretaría de Turismo presente y activa en todos los frentes, que inclina a favor la agenda del gobierno provincial. El acompañamiento no se hizo esperar evidenciado en la organicidad lograda en poco tiempo por el Consejo Provincial de Turismo. De igual manera un despertar participativo de asociaciones y cámaras empresariales y/o regionales que sacaron de la somnolencia a los distintos actores privados del turismo, quienes ahora coinciden en una participación mucho más activa, que implica una exigencia más severa, para tender al definitivo afianzamiento del sector.

Para Argentina el año turístico comienza ahora, fines de Octubre / principios de Noviembre. También los balances operativos de la actividad coinciden con esta Feria tan importante, destacando lo alcanzado a lo largo del año. Se sitúa como el epicentro de las estrategias a seguir durante el periodo entrante.

Para La Rioja en general y para Chilecito en particular, los saldos no podrían haber sido más positivos. El encuentro con un Ente Municipal abierto al diálogo, supo contener al sector privado, coronándose con el acompañamiento explícito y visible del Intendente Fonzalida y por el Vice intendente Andalor en el Stand de La Rural de FIT 2012. Hechos que no deben ser confundidos con las acciones de la política habitual, sino encuadrados dentro de las complicadas lecturas que ofrece la dinámica del sector. Esta visita no va a redundar en una avalancha de votos o votantes para los funcionarios nombrados, pero si generará una gran mejora social de las comunidades a su cargo desde el desbordamiento forjado por la actividad que fomenta la sustentabilidad de los recursos más un incremento de mano de obra genuina a partir del ingreso de divisas permanente. Queda en claro también el aval al legítimo liderazgo de Mario Andrada en un EMUTUR remozado. Este funcionario, pese a su bajo perfil, ya goza de un desempeño creíble, al tiempo que nos permite a transmitir, desde la actividad privada el beneplácito acorde a los logros ya visibles casi un año de gestión. Este reconocimiento se vio afianzado también a nivel provincial al conseguir por amplia mayoría de sus pares la Presidencia del Consejo Provincial de Turismo.

La imagen corporativa y unificada de toda una provincia a partir de una prolija gestión del Lic. Alvaro del Pino, fue inmejorable a los ojos de las máximas autoridades nacionales, caso del Ministro de Turismo de la Nación, Enrique Meyer.

Existe una coherencia en el planteo de desarrollo sostenido, sostenible y mancomunado con los otros departamentos. También está claro el desafío del trabajo como región, integrándonos e integrando a todos los municipios vecinos, provincias vecinas, conviniendo que el turismo es una actividad de gran institucionalidad. Es indispensable apelar a los aportes multidisciplinarios y multisectoriales que infieren directa o indirectamente en nuestro desarrollo sin dejar de lado la capacitación permanente de todos los involucrados.

Dicho todo esto, queda plantear un año muy auspicioso para el turismo provincial, que también necesita se amplíe el panorama de compromisos. Es indispensable la responsabilidad de cada uno de los prestadores privados, tanto para mejorar como para acercarse y sumarse a este proyecto departamental y provincial que es el crecimiento turístico. También es menester la toma de conciencia de otros funcionarios, como Concejales y Diputados, para asesorarse y trabajar mancomunadamente en aquellas acciones que los demanden.

La mística que involucra a Chilecito como municipio turístico ya está creada. El desafío radica en comprender la otra parte que nos queda: siempre quisimos al turista aquí, ahora tenemos que trabajar para acercarlo. Es tarea de todos.

Leopoldo Badoul

Sec. AAAVyT La Rioja

Para reconciliarnos

2012-05-08T17:55:00.003-03:00

http://diariochilecito.com.ar/articulo/15835.html

El Cristo del Famatina

2011-04-25T11:04:00.005-03:00

Dicen que para evitar confrontaciones, no se debe hablar de política ni de religión. Este no es el caso, obviamente.

Las montañas para muchos credos son sagradas. Moisés recibió los mandamientos en el Monte Sinaí, Mahoma fue a la montaña, el Monte Fuji en Japón. Para la teogonía aborigen más antigua (origen de los dioses), el Aconcagua, el Aconquija, el Famatina (AaConPatmatillú), representaban la visión patriarcal del dios “Con”. Posteriormente, la creencia matriarcal lo define como la “madre” de metales, la Pachamama. Los diaguitas, nuestros antepasados, se consideraban “moradores de la montaña”; los Incas, civilización trascendental de América, se expandieron por todo el sistema montañoso occidental americano. Hasta la literatura emblemática argentina y riojana, desde la mano del Dr. Joaquín V. González, se apropió de “Mis Montañas” para ubicarlas en la trascendental fuente de la energía universal de nuestra gente.

En nuestro Valle Sagrado surge un nuevo sitio para la reflexión: el Cristo del Portezuelo. Obra polémica, querida, criticada que nunca pasó desapercibida y tiene la virtud de haberse convertido en un punto de referencia espacial para chileciteños y extraños.

Una mirada rápida y liviana haría pensar que es una obra de un político que quiere congraciarse con un pueblo mayoritariamente cristiano, que a su vez es quien paga la obra. Pero el hombre propone y Dios dispone, pues fueron varias las propuestas impensadas que dispusieron la incidencia de esta gran estatua; tantas que sorprenden.

Primero, la vida del artista que, haya hecho la obra gratuitamente; la ubicación del Cristo; la armonía de la construcción. La ornamentación iconográfica de nuestras culturas montañesas cual sigiloso exhorto a proteger la sacralidad indígena. La transmutación del testimonio de cardones artilleros, vivaces, centenarios, inmutables. Son las portentosas columnas que acercan a suelos orgullosos de su sangre, las bendiciones de límpidos cielos omnipotentes.

Converge significativa su ubicación para no perder de vista al oeste. Mirando al Famatina, ese cerro que paradójicamente enfrenta al mentor de esta obra con todo el pueblo.

La representatividad que va imprimiendo la mística de la fé al Cristo del Portezuelo ya subsiste manifestada en un mismo acto de severidad y conmiseración. Rigor ante la demagogia de funcionarios que perdieron el manejo de las tremendas explosiones causantes de muchos daños materiales y al mismo tiempo clemencia al evitar milagrosamente que la indolencia humana causara perjuicios a la vida humana.

Probablemente este pensamiento no parezca racional, pero la vida diaria está tan llena de irracionalidad, que la fe renace desde las cenizas, generando cada vez más contenido.

Y existe una clara consecución con espiritualidad que se le quiere imprimir al Cristo. Desde esta óptica es que se vuelve indispensable una mirada contextual, reflexionando acerca del mensaje tácito de “dar la espalda” a un poder enrarecido, abstracto y obcecado contra lo más sagrado de nuestras vidas.

Nadie es ajeno a la honda religiosidad de nuestros pueblos cuyo origen es la mixtura de fervorosa mística aborigen con las prácticas litúrgicas de inmigrantes muy creyentes, caso de árabes, italianos, españoles, bolivianos.

Desde el análisis lato de varias religiones, podemos experimentar una fuerte idea de las reveladoras e intensas significaciones de fe que se propagan a partir esta imagen, donde su ubicación sideral, tiene un rol imprescindible.

Está protegiendo con toda su autoridad al pueblo de Chilecito. Está posando su mirada para asegurar el abastecimiento del agua, que proviene de la altura y se posa en nevados paridores de ríos, vertientes, paisajes. Se yergue observando cauteloso al Dios Con o a la Pachamama, o a la Diosa Montaña, la montaña que representa a Dios Padre, a la Fuente del Agua Bendita. Abre sus brazos no solo cobijando la vida en abundancia sino también sentenciando con todo su poderío: ¡NO TOQUEN AL FAMATINA!

Poly Badoul

Minería, pavorismo de estado.

2011-02-25T16:00:00.000-03:00

La desmesura de la ostentación de poder es directamente proporcional a la convicción que ha adquirido la sociedad en contra de la megaminería.
Los últimos acontecimientos de San Juan no pueden ser soslayados. Las provincias que padecemos los intentos forzosos de intromisión minera, conocemos los métodos y los argumentos de memoria. Hasta los gruesos errores en que caen los gobernantes, que dejan al desnudo los desmesurados intereses y crean un sistema corrupto de meta-estado, donde del lado oficial, en lugar de velar por los derechos de los pueblos, la van de ejecutivos jerárquicos de las mineras.
De esto no escapan intendentes, gobernadores, presidentes. Con un sistema semejante a la propaganda nazi, bajan la información unificando mensajes y procurando forzar la aceptación de una licencia social que no poseen.
Es así que nuestro gobernador dice que los ambientalistas “perderan” su lucha. Como si esto fuera un encuentro de fútbol o un truco. Y no se puede aducir desinformación por su parte, a tal punto que hay archivos donde él mismo se manifiesta fervorosamente en desacuerdo con la minería.
Cegado por vaya a saber que tipo de presiones (quizá pecuniarias) cae reiteradamente en gruesos errores políticos que ni a un funcionario principiante le ocurrirían. Así, él solo se atacó con una de los mayores embustes ambientales de La Rioja: la curtiembre de Nonogasta.
También usa con frecuencia el discurso descalificador al aducir intereses políticos por parte de las asambleas, cuando él ganó la elección usando de caballito de batalla el ambientalismo que hoy resiste.
Evidentemente carga injuriosamente tratando de ignorante a su pueblo, sin darse cuenta que el nivel de información que tienen los ciudadanos sirve para desnudar mezquinas ambiciones. Por lo menos, sabemos que la provincia tiene un 49% de montañas y no un 70 u 80 como él aduce. No avierten que "minería sustentable", “desarrollo sustentable”, "sustentabilidad minera" hoy son sinónimos que suenan peyorativos cuando van asociados a la contaminante actividad que ahora pregonan.
Evidentemente sacado de sus cabales, olvida que el legajo de su gobierno está cargado de varias embestidas físicas y morales a ciudadanos que por pensar distinto, han sido sometidos al yugo coercitivo de la intolerancia del estado.
Esta breve síntesis de la reciente historia autoritaria provincial, culmina con una certeza más que elocuente de los retorcidos submundos de la política vernácula. Cual fiera acorralada, olvidando todo tipo de escrúpulos, atacan, atacan y atacan.
Deben haber sentido un gran alivio que el clima no favoreciera el desfile del aniversario de la ciudad, porque ahí, seguramente, iban a arremeter contra la manifestación pacífica del pueblo, como viene siendo ya una lamentable costumbre.
Pretenden minimizar cuán seria es la situación social, al tiempo que la plantean como una partida de cartas.
Hay que instarlos a recapacitar profundamente y pensar de verdad en los ciudadanos, dejando de lado los intereses particulares de funcionarios poco probos, que más de una vez, han encendido la mecha provocando voladuras irreconciliables.
El miedo al democrático ejercicio del poder ciudadano, les hace sentir que nada será suficiente para frenar el castigo electoral. La ciudadanía no piensa en "ganar o perder", piensa en "vivir mejor".
No miento ni exagero. Por algo adelantaron las elecciones.

Poly Badoul

Comparaciones que no son odiosas

2010-12-04T11:32:00.003-03:00

En los últimos tiempos he tratado de revertir una vieja frase. Las comparaciones no son odiosas: ¡Son necesarias! Indispensables diría yo. Y en qué comparar. En lo que habitualmente uno trata de mejorar, aprendiendo y tratando de remedar algunas cosas positivas. Es decir, progresar.
Me sorprendieron algunos lugares turísticos, en especial su crecimiento. Las variables para que ello sucediera, son muchas, pero los puntos en común de sus inicios, también.
Así, en las ferias de turismo, nunca falta el stand de San Rafael y Malargüe, Mendoza. Tienen en común un plan estratégico. San Rafael, con su Cañón del Atuel, algún Monumento Histórico Nacional, Caminos del Vino, cercanía a la Ruta 40 y diques, recibió 130.000* viajeros en 2009. Malargue (20.000 hab.) promociona naturaleza, turismo científico, turismo cultural, Ruta 40; entre otras cosas, clima y ríos. Reciben 35.000 visitantes por año.
Luego Merlo (20.000hab) y su famoso “microclima”, donde el turismo de aventura, ecoturismo y varios circuitos son la apuesta para más de 4.600* plazas disponibles en 2009 y más de 130.000* viajeros en el mismo año. Un antiguo algarrobo, un río, miradores de altura, la relativa cercanía del Parque Quijadas y corderos, lechones, chivitos asados, son su fuerte en las ofertas. Resaltan una minuciosa planificación.
De allí, salto a Villa General Belgrano (6.000hab.), una ciudad temática del estilo de vida alemán, que tiene poco que ver con nosotros. Menos aún si notamos que tienen una permanente planificación como ciudad turística (Su intendente se capacitó en España para ello) y participan de la Ruta del Vino. Paradoja, ¿no? Lograron 300.000 * ocupaciones hoteleras durante 2009.
Finalmente, se me ocurre Cafayate. Río, quebradas coloridas, arqueología…fincas -vino Torrontés- y RN40. Más de 76.000* turistas el año pasado, hacen que a la vuelta de la plaza existan solo negocios para turistas: hoteles, agencias de viaje, regionales, restaurantes.
En fin. Ahora nos toca el turno, por decir La Rioja, Talampaya que recibe 60.000 turistas al año, muchos provenientes de San Juan.
Y necesariamente debemos hablar de Chilecito. Los hoteleros sabrán que no miento, porque estadísticas no hay. ¿Alguien querrá que haya? Quizá. Pero es fácil. 500 plazas hoteleras exagerando. La plena ocupación se dá, por decir, 15 días al año: Semana Santa, una semana de Vacaciones y algunos feriados. Después, si llegáramos a un 20 % de ocupación promedio… no estaría escribiendo esta nota.
Tenemos quebradas, ríos, clima, paisajes, nogales centenarios, miradores de altura, cercanía a Talampaya, 11 Monumentos Nacionales, gastronomía, arqueología, historia, RUTA 40, fincas, TORRONTÉS RIOJANO, aceituna, nuez, cabritos, etc.
Dejaré librado al albedrío de los lectores lo que a comparación se refiere, que será odiosa en tanto no tengamos capacidad de gestión para revertir el retroceso exponencial al que estamos aventurados.
El potencial del que siempre hablamos, si no hacemos nada, sigue siendo “potencial”. De nada sirve si no tenemos la capacidad de transformarlo en desarrollo, predominio, fortaleza, pujanza.
No tenemos planificación, ni inversión, ni promoción. No tenemos decisión política de crecer. No tenemos voluntad de exigir.

En conclusión, no tenemos turistas!
*: Datos: Encuesta de Ocupación Hotelera 2009 - Indec

FIT 2010

2010-11-05T10:29:00.005-03:00

CON UNA IMPORTANTE PRESENCIA DE PRESTADORES PRIVADOS, LA RIOJA ESTUVO PRESENTE EN FIT 2010. EL STAND CONTÓ CON UNA AGRADABLE AMBIENTACIÓN, DESTACÁNDOSE LA IMPRONTA ABORÍGEN DE LA ICONOGRAFÍA, CON LOS COLORES DEL MANUAL DE MARCA, LOS OCRES OFRECIERON SU PERSONALIDAD.
LA FACILIDAD DE CIRCULACIÓN, AYUDÓ A LA DINÁMICA DE LAS VISITAS, QUE FUERON PERMANENTES TANTO DE PÚBLICO EN GENERAL, CUANTO DE PROFESIONALES.
FUE NOTABLE LA AUSENCIA DE MUNICIPIOS QUE, SALVO VILLA UNIÓN Y TAMA, UNA DÉBIL PRESENCIA DE CHILECITO, CASI NO HUBO MÁS DEPARTAMENTOS REPRESENTADOS POR SUS AGENTES GENUINOS.
LA FOLLETERÍA PROVINCIAL ESTUVO A LA ALTURA DE LAS CIRCUNSTANCIAS, REFORZADA POR LAS PROMOCIONES DE ASOCIACIONES Y CÁMARAS DEL SECTOR, ADEMÁS DE LOS PRIVADOS PARTICIPANTES.
LAS DEGUSTACIONES PERMANENTES AYUDARON A CAPTAR PÚBLICO, COMO ASÍ LA PARTICIPACIÓN EN VIVO DE ARTISTAS COMO MARICEL ANDRADA, CASERES Y JABIF.
SE ALCANZARON LAS METAS PROPUESTAS EN LA PROMOCIÓN PROVINCIAL EN UN CONTEXTO NACIONAL E INTERNACIONAL Y ADEMÁS, SE REFORZARON LAZOS DE CONFRATERNIDAD Y NEGOCIOS ENTRE LOS MISMOS PARTICIPANTES.
CABE ACOTAR QUE SON MUY POCAS LAS OPORTUNIDADES QUE LOS PRIVADOS DE LA RIOJA TIENEN PARA JUNTARSE.
ÉSTA FUE UNA Y MUY IMPORTANTE.

CUESTIÓN DE MUJERES

DELEG. VILLA UNIÓN: FELICITACIONES!

PARA PRONUARIO:

MARICEL ANDRADA

Museo de Nonogasta

2010-10-07T17:27:00.005-03:00

-Una Puerta al Pasado-
Hoy se dio el puntapié inicial para la creación del Museo de Nonogasta. Un descendiente donó los sillones que pertenecían a Joaquín V. González y será su casa natal la sede del mencionado museo. Felicitaciones a toda la gente que trabajó para conseguir ésto y al pueblo de Nonogasta, colaborar con todo lo que consideren importante para tener su propio lugar histórico!

Flickr

2010-06-25T16:00:00.001-03:00

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Aniversario La Rioja

2010-05-19T20:54:00.004-03:00

Desde lejos te evoco pago de mi carne y de mi sangre

Con tu dorada cintura de arena y de sol

Con tus montañas seculares Custodiando las biblicas vides, los olivos pascuales…

...y tu canto
Ausencia y cansancio ponen fatiga en mi voz,

Mi voz que es solo un pobre homenaje a la perdurable tierra

A los llanos acéticos macerados, A la costa frutecida y aceitunada,A tus valles de nieve y oro, A tu gente!…

...y tu canto
Quisiera que mis palabras llegaran a tu territorio

Rastreando tus fronteras por los caminos del cielo

Baqueanas en constelaciones para que conozca su sede ancestral

Cuánto es mi amor por tus gentes y tus cosas

Para exhortarte a defender lo propio:El vino dorado y la tonada esdrújula, la sencillez y el señorío, la vocación por los antiguos días,

los nombres de siempre, el contorno de siempre…

...y tu canto.
Sedme propicio Kúntur del casquete helado

Viejos dioses del llano y la montaña, Dionisiaco puyay

Vosotros, espíritus errantes de la montonera pobre, de los hacheros que cayeron, los pirquineros que murieron,

los arrieros que ciñeron sus minúsculas vidas contra la tiera hosca y buena.…

...y tu canto
Es solo un pobre homenaje salido de lo entrañable de mi.

Por 419 años de permanencia y una joven nostalgia que me acongoja desde lejos…

...y tu canto
Felix Luna

MUSEO DEL TEMPLO DEL NIÑO - NOCENTA PISETTA

2010-04-09T19:01:00.011-03:00

El predio donde se encuenra este museo, mantiene una carga histórica notable. Aquí murió el primer General de la Patria, Don Francisco Ortiz de Ocampo y también existió una de las primeras grandes bodegas de la zona.

La última cena.................Casa O. de Ocampo

Cacique Coronhuilla............Pesebre
Posteriormente, Doña Nocenta, contando con 63 años de edad, recibe un golpe que cambiaría su vida: la muerte de su único hijo. A partir de allí, dedica su ancianidad a realizar esta obra magnífica que son sus esculturas en cerámica. Fallece a los 86 años de edad, demostrando que el arte en la vida no conoce de ocasos.