Cida Medeiros

A Neurociência à serviço da Paz

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Sat, 02 Jun 2012 03:05:00 +0000

Caro leitor,
Saudações!
Acabei de ler um livro super interessante que vale muito a pena ler, por isso vou recomendá-lo para que assim, possamos ter mais elementos da Ciência para ajudar a ver o Ser Humano de uma forma mais justa.

"Incógnito - As vidas secretas do cérebro" , David Eagleman, Ed. Rocco.

Quem quiser pode entrar no site do autor e ler um pouco mais, pois lá, ele disponibiliza alguns trechos da sua obra, o que pode ajudá-lo a decidir sobre sua compra.

Bem, David Eagleman é um Neurocientista do Baylor College of Medicine, e o livro traz informações importantes à respeito do funcionamento cerebral e como determinados desvios de comportamento social podem estar ligados a problemas neurobiológicos e fatores ambientais.

Esse livro fala, que o que você conhece da sua Mente Consciente, pode não ser exatamente o que você pensa, aquilo que você considera você, pode não ser exatamente o que você acredita, e suas ações podem estar vindo de lugares dentro de você que são totalmente desconhecidos e atrelados a uma complexa ordem de mecanismos nervosos, subpopulações neurais e uma bioquímica neurobiológica que age a partir das condições do funcionamento do seu cérebro. O que temos abaixo do que é conhecido, e outras revelações interessantes a respeito do que não sabemos. Revelador.

Questões de mudança de comportamento social, de atitudes violentas, de como nossa percepção de realidade funciona, como saber se no fundo você é uma pessoa racista e não sabe, como os conflitos tem relação direta com a própria dinâmica cerebral, coisas que vão alem da sua percepção consciente, estão sobre domínio de uma complexa rede neural.

Um livro fora de serie para quem deseja ir um pouco alem da compreensão do Ser Humano, com ajuda da Neurociência e a Neurobiologia. O autor, um cientista que dirige o Laboratório de Percepção e Ação e a iniciativa em Neurociência e a Justiça na Universidade que atua, demonstra uma preocupação muito grande de mostrar o quanto a Ciência poderia ajudar a ver a Justiça de uma forma mais restaurativa e menos punitiva.

Sabemos que quando falamos de crimes hediondos, devemos isolar o individuo da sociedade, exatamente para sua própria proteção e dos demais, mais esse estudo de mapeamento cerebral da Neurociência e a Neurobiologia, poderia contribuir muito futuramente para tratar as pessoas de modo geral, oferecendo a vida humana um caminho de soluções e não de "punições" apenas.

Julgamos muito, tudo e a todos, mais as vezes existem motivações ocultas que podem ser compreendidas à luz da ciência, podemos aprofundar para devolver o bem estar, para aqueles que estão sofrendo de doenças cerebrais e que a atual Ciência não é capaz ainda de diagnosticar em tempo.

Assim poderíamos encontrar o caminho do meio, nem tanto lá, nem tanto cá, mais compreender as patologias cerebrais são fundamentais para um justo entendimento do Ser Humano em muitos casos.

O importante ao meu ver é considerar o "cérebro! em suas condições reais, e dar a ele a sua devida importância, assim podemos avançar no entendimento de outras dimensões da mente humana e buscar um justa medida nos tratamentos de cura para distúrbios de comportamento e até mesmo doenças que merecem e necessitam de um intervenção medica. Como também avaliar tratamentos de cura que partem de curas do conhecimento ancestral e que está disponível na biblioteca da natureza, onde os sábios curadores, pajés, feiticeiros e tantos outros são capazes de acessar e produzir curar consideradas "milagrosas".

O casamento da Ciência e da Tradição podem produzir um conhecimento onde a vida humana ganha mais em todos os sentidos.

Abraços!

Cida Medeiros

A Lei n. 9.610/98 protege a seleção, organização, a disposição do conteúdo de um Blog, ou seja, os Direitos Autorais é direito personalíssimo, exclusivo do autor, também protegido Constitucionalmente no art. 5, XXVII,CF/88.r
A reprodução total e parcial é proibida sem minha expressa autorização. Exceto, que a distribuição contenha a fonte (Nome do Blog "Cida Medeiros", o link da mensagem e o autor. (Cida Medeiros).

A Lição do Cisne

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Thu, 31 May 2012 20:27:00 +0000

Olá querido Leitor, meu blog está passando por profundas reformulações inclusive as postagens antigas. Grata pela visita e pela compreensão. Cida Medeiros

Blue Wing borboleta por Peter Häger

Cisne no lago por Vera Kratochvil

Depois de uma profunda mudança interior, submetendo-me aos desígnios do "Grande Espirito", seguindo o fluxo, e confiando profundamente nas orientações internas, um novo nível de consciência começa a descortinar-se em minha mente consciente.

Vou reproduzir aqui um pequena história extraída do livro "Cartas Xamânicas" de Jamie Sams & David Carson, sugiro que adquiram o livro se gostarem da linguagem simbólica dos animais de poder.

O diálogo do Cisne com a Libélula

- Cisne, o que aconteceu contigo? exclamou ela. O Cisne sorriu e disse:

- Libélula, eu aprendi a submeter meu corpo ao poder do Grande Espírito e fui levado daqui até o local no qual o futuro reside. Dali pude perceber muitas maravilhas acima da Montanha Sagrada e, por causa da minha fé e minha aceitação integrais, fui transformado.

Aprendi a aceitar o estado de graça.

A Libélula ficou muito feliz com o que ocorreu com o cisne.

E este falou-lhe então a respeito das maravilhas que se ocultam atrás das ilusões.

Ele foi capaz de penetrar na Dimensão dos Sonhos em virtude de sua pureza e de sua capacidade de aceitar e compreender os planos do "Grande Espirito".

Site do Autor

http://jamiesams.org/

Para adquirir o livro: Editora Rocco

Prestigie o autor.

Cida Medeiros

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O velho Sábio Akbar

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Wed, 30 May 2012 03:18:00 +0000

Era uma vez um velho sábio chamado Akbar.

Akbar chegou a um pequeno povoado para passar os seus ensinamentos.

Apesar da boa vontade, os seus conselhos não despertaram qualquer interesse à população e, depois de algum tempo, ele tornou-se motivo de riso e ironia.

Um dia, um grupo de homens e mulheres começou a insultar o sábio, a dizer palavras hostis e humilhantes... Ao invés de fingir que ignorava o que acontecia, o sábio foi até eles e desejou a todos um bom dia...

Fez-se um silêncio...

E um dos homens comentou:

- Será que além de tudo, estamos diante de um homem surdo? Gritamos coisas horríveis e o senhor responde-nos com uma saudação!

O velho sábio olhou a todos e disse calmamente:

- Cada um de nós só pode oferecer o que tem - virou as costas e foi embora...

"Ainda que distante, o sábio cria para o futuro, valores humanos incomparáveis."

Pakauwah, por Carminha Levy

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Thu, 23 Feb 2012 05:24:00 +0000

Pakauwah:

o animal de poder da quinta dimensão

por Carminha Levy

Dentre as inúmeras bênçãos que os Seres Ascencionados têm nos dispensado, ressalta-se uma inusitada: o grande destaque que o Mestre Saint Germain tem dado ao xamanismo e ao animal de poder. Talvez até por ele ter sido numa encarnação São Francisco de Assis, o protetor dos animais.

Saint Germain, que hoje se apresenta nas canalizações como Adamus, enfatiza a grande necessidade que o ser humano tem de resgatar o seu lado instintual. Através desse, ele estaria se libertando de uma forma de pensar engessada, repetitiva e limitadora que só leva em conta o mental. Por essa escolha o ser humano se distanciou dos seus sentimentos e percepções e bloqueou qualquer possibilidade de encontrar soluções criativas para seus problemas pessoais e coletivos.

Obviamente quando trabalhamos com o xamanismo na terceira dimensão e conseguimos acessar a quarta (o etérico) já estamos ampliando a nossa consciência utilizando recursos instintuais. O que agora nós lhes apresentamos é a possibilidade de ultrapassarem a quarta dimensão e adentrarem a quinta através da energia desse animal de poder tão especial que é o Pakauwah.

Como o xamã primordial que desde então percorria as multidimensionalidades, agora ele o faz com o auxílio do Pakauwah. Esse animal que faz parte de nós, como o nosso animal de poder também o faz, precisa ser chamado e para tal o xamã necessita de um grau de autoconhecimento que o sacralize, pois ele atua a partir do interior do coração de onde viaja para a quinta dimensão. Convém lembrar que na quarta dimensão nós acessamos o etérico e que na quinta já saímos do corpo e estamos no eterno agora – sem tempo e
nem espaço.

O Pakauwah não é um animal igual ao que nós conhecemos, mas ao mesmo tempo é igual, pois o que muda é a sua forma que curiosamente durante a viagem vai se transmutando.

Para conhecer o Pakauwah pressupõe-se que você tenha os conhecimentos básicos sobre o Xamanismo e saiba diferenciá-lo do seu animal de poder.

Formas como o Pakauwah geralmente se apresenta:

O Pakauwah pode ou não ter uma forma conhecida. Necessariamente não se apresenta como seus animais de poder, o que vai caracterizá-lo é a atitude brincalhona, irreverente, porém o que mais o caracteriza são as cores vibrantes psicodélicas envoltas por luz neon. Não tenham muitas expectativas de encontrá-lo na primeira viagem, se vocês forem praticantes usuais do xamanismo com o uso do som do tambor poderão ter um bom êxito. Essa busca, não esqueçam, ocorre na quinta dimensão. Mas todos que tiverem intenção clara, determinação de ampliar suas consciências irão com certeza encontrar o animal que Adamus nos presenteou e abençoou.

Façam a pergunta se ele é seu animal Pakauwah prestem atenção às mudanças pelas quais ele vai passando.

Na quinta dimensão não há tempo, nem espaço o Pakauwah tem o dom de abrir as portas das multidimencionalidades, essa é sua grande dádiva que estará a serviço de vocês. Por essa qualidade ele tem o dom de nos levar a perdoar o passado e a explorar no futuro nossos infinitos potenciais.

O Pakauwah nos foi dado como um auxiliar, na busca de um novo corpo que nos leva à Ascensão como Ser Total na Nova Energia e na Nova Terra para a qual nos dirigimos como a Terra onde jorrará o leite e o mel.

Eles são muitíssimo alegres e sempre ensinam através de metáforas ou mesmo de pegadinhas. Vou contar para vocês meu primeiro encontro com o Pakauwah. Estávamos no Grupo de Xamanismo Avançado – Os Cavaleiros da Luz – fazendo nossas primeiras tentativas de encontrá-lo. O tema da viagem xamânica era a busca da prosperidade, o Pakauwah de cada uma iria levar-nos à Fonte de onde vem essa energia.

Minha primeira surpresa é que ao invés de meu poderoso leão, me aparece um cachorrinho poodle que latia sem parar. Inicialmente eu ignorei-o, mas o tempo ia passando e nada do leão poderoso e o bichinho não parava de latir, subir no meu colo e o jeito foi segui-lo. Ele me leva até uma mesa de cozinha vazia e coberta com uma longa toalha branca. Fico frustrada e penso: “Esse cachorrinho de Pakauwah não tem nada.” Óbvio que ele ouviu meu pensamento, arreganhou os dentes para mim e puxou a toalha. Qual não foi meu espanto quando vejo debaixo da mesa uma imensa cornucópia de ouro da qual saía sem parar frutas de todas as espécies, flores perfumadas e milhões de moedas de ouro.

Moral da história: meu Pakauwah me ensinou a não ser tão arrogante (eu esperava o leão e o que veio foi um minúsculo poodle – cachorrinho de madame) e a praticar a confiança e a entrega, não tendo uma idéia pré-concebida de onde as coisas podem acontecer, pois jamais imaginaria uma cornucópia mágica debaixo de uma simples mesa de cozinha. Acolham o Pakauwah e a sua grande sabedoria e estejam certos de que vocês terão sempre lhes guiando um grande e irreverente sábio.

Carminha Levy é psicóloga transpessoal, psicodramatista, terapeuta corporal, arte terapeuta e Mestra xamã desde 1981. É introdutora do neo-xamanismo no Brasil e criadora do xamanismo matricial, uma vertente das práticas xamânicas que restaura o poder do feminino. Fundou a Paz Geia Instituto de Pesquisas Xamânicas, a primeira escola de xamanismo brasileira. Ministra Workshop’s por todo o Brasil e Europa. Conhecida e reconhecida Internacionalmente por seu trabalho brilhante, sério e inovador.

Paz Geia - www.pazgeia.org.br

Esse Texto foi escrito especialmente pela Carminha Levy à meu pedido, para ser publicado aqui no Blog Cida Medeiros.

Para atender a crescente busca pela compreensão do que vem a ser o animal de poder da quinta dimensão conhecido como Pakauwah.

Eu, testemunho a riqueza dessa experiência e posso dizer que nas Jornadas Xamânicas tanto individuais como as realizadas em grupo, a energia do Pakauwah move uma poderosa energia de cura.

Vale a pena fazer essa viagem, e dar a si mesmo, a oportunidade de conhecer essa dimensão de cura e autoconhecimento.

Gratidão Imensa à Carminha Levy!

Eu, Cida Medeiros, falei!

Ahow!

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Carta da Terra

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Thu, 18 Nov 2010 19:28:00 +0000

É uma declaração de princípios éticos fundamentais para a construção, no século 21, de uma sociedade global justa, sustentável e pacífica. Busca inspirar todos os povos a um novo sentido de interdependência global e responsabilidade compartilhada voltado para o bem-estar de toda a humanidade, da grande comunidade da vida e das futuras gerações. A Carta da Terra reconhece que os objetivos de proteção ecológica, erradicação da pobreza, desenvolvimento econômico eqüitativo, respeito aos direitos humanos, democracia e paz são interdependentes e indivisíveis. O documento é resultado de uma década de diálogo intercultural, em torno de objetivos comuns e valores compartilhados. O projeto da Carta da Terra começou como uma iniciativa das Nações Unidas, mas se desenvolveu e finalizou como uma iniciativa global da sociedade civil. Em 2000 a Comissão da Carta da Terra, uma entidade internacional independente, concluiu e divulgou o documento como a carta dos povos.

PREÂMBULO

Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperança. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentável global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade de vida e com as futuras gerações.

TERRA, NOSSO LAR

A humanidade é parte de um vasto universo em evolução. A Terra, nosso lar, é viva como uma comunidade de vida incomparável. As forças da natureza fazem da existência uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condições essenciais para a evolução da vida. A capacidade de recuperação da comunidade de vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos férteis, águas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todos os povos. A proteção da vitalidade, diversidade e beleza da Terra é um dever sagrado.

A SITUAÇÃO GLOBAL

Os padrões dominantes de produção e consumo estão causando devastação ambiental, esgotamento dos recursos e uma massiva extinção de espécies. Comunidades estão sendo arruinadas. Os benefícios do desenvolvimento não estão sendo divididos eqüitativamente e a diferença entre ricos e pobres está aumentando. A injustiça, a pobreza, a ignorância e os conflitos violentos têm aumentado e são causas de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da população humana tem sobrecarregado os sistemas ecológico e social. As bases da segurança global estão ameaçadas. Essas tendências são perigosas, mas não inevitáveis.

DESAFIOS FUTUROS

A escolha é nossa: formar uma aliança global para cuidar da Terra e uns dos outros ou arriscar a nossa destruição e a da diversidade da vida. São necessárias mudanças fundamentais em nossos valores, instituições e modos de vida. Devemos entender que, quando as necessidades básicas forem supridas, o desenvolvimento humano será primariamente voltado a ser mais e não a ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessários para abastecer a todos e reduzir nossos impactos no meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global está criando novas oportunidades para construir um mundo democrático e humano. Nossos desafios ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados e juntos podemos forjar soluções inclusivas.

RESPONSABILIDADE UNIVERSAL

Para realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com a comunidade terrestre como um todo, bem como com nossas comunidades locais. Somos, ao mesmo tempo, cidadãos de nações diferentes e de um mundo no qual as dimensões local e global estão ligadas. Cada um compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da família humana e de todo o mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo dom da vida e com humildade em relação ao lugar que o ser humano ocupa na natureza.

Necessitamos com urgência de uma visão compartilhada de valores básicos para proporcionar um fundamento ético à comunidade mundial emergente. Portanto, juntos na esperança, afirmamos os seguintes princípios, interdependentes, visando a um modo de vida sustentável como padrão comum, através dos quais a conduta de todos os indivíduos, organizações, empresas, governos e instituições transnacionais será dirigida e avaliada.

PRINCÍPIOS

I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DE VIDA

1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.

Reconhecer que todos os seres são interdependentes e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos.

Afirmar a fé na dignidade inerente de todos os seres humanos e no potencial intelectual, artístico, ético e espiritual da humanidade.

2. Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor.

Aceitar que, com o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais, vem o dever de prevenir os danos ao meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas.

Assumir que, com o aumento da liberdade, dos conhecimentos e do poder, vem a maior responsabilidade de promover o bem comum.

3. Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas.

Assegurar que as comunidades em todos os níveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e proporcionem a cada pessoa a oportunidade de realizar seu pleno potencial.

Promover a justiça econômica e social, propiciando a todos a obtenção de uma condição de vida significativa e segura, que seja ecologicamente responsável.

4. Assegurar a generosidade e a beleza da Terra para as atuais e às futuras gerações.

Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das gerações futuras.

Transmitir às futuras gerações valores, tradições e instituições que apóiem a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra a longo prazo.

II. INTEGRIDADE ECOLÓGICA

5. Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecológicos da Terra, com especial atenção à diversidade biológica e aos processos naturais que sustentam a vida.

Adotar, em todos os níveis, planos e regulamentações de desenvolvimento sustentável que façam com que a conservação e a reabilitação ambiental sejam parte integral de todas as iniciativas de desenvolvimento.

Estabelecer e proteger reservas naturais e da biosfera viáveis, incluindo terras selvagens e áreas marinhas, para proteger os sistemas de sustento à vida da Terra, manter a biodiversidade e preservar nossa herança natural.

Promover a recuperação de espécies e ecossistemas ameaçados.

Controlar e erradicar organismos não-nativos ou modificados geneticamente que
causem dano às espécies nativas e ao meio ambiente e impedir a introdução desses organismos prejudiciais.

Administrar o uso de recursos renováveis como água, solo, produtos florestais e vida marinha de forma que não excedam às taxas de regeneração e que protejam a saúde dos ecossistemas.

Administrar a extração e o uso de recursos não-renováveis, como minerais e combustíveis fósseis de forma que minimizem o esgotamento e não causem dano ambiental grave.

6. Prevenir o dano ao ambiente como o melhor método de proteção ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura de precaução.

Agir para evitar a possibilidade de danos ambientais sérios ou irreversíveis, mesmo quando o conhecimento científico for incompleto ou não-conclusivo.

Impor o ônus da prova naqueles que afirmarem que a atividade proposta não causará dano significativo e fazer com que as partes interessadas sejam responsabilizadas pelo dano ambiental.

Assegurar que as tomadas de decisão considerem as conseqüências cumulativas, a longo prazo, indiretas, de longo alcance e globais das atividades humanas.

Impedir a poluição de qualquer parte do meio ambiente e não permitir o aumento de substâncias radioativas, tóxicas ou outras substâncias perigosas.

Evitar atividades militares que causem dano ao meio ambiente.

7. Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.

Reduzir, reutilizar e reciclar materiais usados nos sistemas de produção e consumo e garantir que os resíduos possam ser assimilados pelos sistemas ecológicos.

Atuar com moderação e eficiência no uso de energia e contar cada vez mais com fontes energéticas renováveis, como a energia solar e do vento.

Promover o desenvolvimento, a adoção e a transferência eqüitativa de tecnologias ambientais seguras.

Incluir totalmente os custos ambientais e sociais de bens e serviços no preço de venda e habilitar os consumidores a identificar produtos que satisfaçam às mais altas normas sociais e ambientais.

Garantir acesso universal à assistência de saúde que fomente a saúde reprodutiva e a reprodução responsável.

Adotar estilos de vida que acentuem a qualidade de vida e subsistência material num mundo finito.

8. Avançar o estudo da sustentabilidade ecológica e promover o intercâmbio aberto e aplicação ampla do conhecimento adquirido.

Apoiar a cooperação científica e técnica internacional relacionada à sustentabilidade, com especial atenção às necessidades das nações em desenvolvimento.

Reconhecer e preservar os conhecimentos tradicionais e a sabedoria espiritual em todas as culturas que contribuem para a proteção ambiental e o bem-estar humano.

Garantir que informações de vital importância para a saúde humana e para a proteção ambiental, incluindo informação genética, permaneçam disponíveis ao domínio público.

III. JUSTIÇA SOCIAL E ECONÔMICA

9. Erradicar a pobreza como um imperativo ético, social e ambiental.

Garantir o direito à água potável, ao ar puro, à segurança alimentar, aos solos não contaminados, ao abrigo e saneamento seguro, alocando os recursos nacionais e internacionais demandados.

Prover cada ser humano de educação e recursos para assegurar uma condição de vida sustentável e proporcionar seguro social e segurança coletiva aos que não são capazes de se manter por conta própria.

Reconhecer os ignorados, proteger os vulneráveis, servir àqueles que sofrem e habilitá-los a desenvolverem suas capacidades e alcançarem suas aspirações.

10. Garantir que as atividades e instituições econômicas em todos os níveis promovam o desenvolvimento humano de forma eqüitativa e sustentável.

Promover a distribuição eqüitativa da riqueza dentro das e entre as nações.

Incrementar os recursos intelectuais, financeiros, técnicos e sociais das nações em desenvolvimento e liberá-las de dívidas internacionais onerosas.

Assegurar que todas as transações comerciais apóiem o uso de recursos sustentáveis, a proteção ambiental e normas trabalhistas progressistas.

Exigir que corporações multinacionais e organizações financeiras internacionais atuem com transparência em benefício do bem comum e responsabilizá-las pelas conseqüências de suas atividades.

11. Afirmar a igualdade e a eqüidade dos gêneros como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, assistência de saúde e às oportunidades econômicas.

Assegurar os direitos humanos das mulheres e das meninas e acabar com toda violência contra elas.

Promover a participação ativa das mulheres em todos os aspectos da vida econômica, política, civil, social e cultural como parceiras plenas e paritárias, tomadoras de decisão, líderes e beneficiárias.

Fortalecer as famílias e garantir a segurança e o carinho de todos os membros da família.

12. Defender, sem discriminação, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social capaz de assegurar a dignidade humana, a saúde corporal e o bem-estar espiritual, com especial atenção aos direitos dos povos indígenas e minorias.

Eliminar a discriminação em todas as suas formas, como as baseadas em raça, cor, gênero, orientação sexual, religião, idioma e origem nacional, étnica ou social.

Afirmar o direito dos povos indígenas à sua espiritualidade, conhecimentos, terras e recursos, assim como às suas práticas relacionadas com condições de vida sustentáveis.

Honrar e apoiar os jovens das nossas comunidades, habilitando-os a cumprir seu papel essencial na criação de sociedades sustentáveis.

Proteger e restaurar lugares notáveis pelo significado cultural e espiritual.

IV. DEMOCRACIA, NÃO-VIOLÊNCIA E PAZ

13. Fortalecer as instituições democráticas em todos os níveis e prover transparência e responsabilização no exercício do governo, participação inclusiva na tomada de decisões e acesso à justiça.

Defender o direito de todas as pessoas receberem informação clara e oportuna sobre assuntos ambientais e todos os planos de desenvolvimento e atividades que possam afetá-las ou nos quais tenham interesse.

Apoiar sociedades civis locais, regionais e globais e promover a participação significativa de todos os indivíduos e organizações interessados na tomada de decisões.

Proteger os direitos à liberdade de opinião, de expressão, de reunião pacífica, de associação e de oposição.

Instituir o acesso efetivo e eficiente a procedimentos judiciais administrativos e independentes, incluindo retificação e compensação por danos ambientais e pela ameaça de tais danos.

Eliminar a corrupção em todas as instituições públicas e privadas.

Fortalecer as comunidades locais, habilitando-as a cuidar dos seus próprios ambientes, e atribuir responsabilidades ambientais aos níveis governamentais onde possam ser cumpridas mais efetivamente.

14. Integrar, na educação formal e na aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessárias para um modo de vida sustentável.

Prover a todos, especialmente a crianças e jovens, oportunidades educativas que lhes permitam contribuir ativamente para o desenvolvimento sustentável.

Promover a contribuição das artes e humanidades, assim como das ciências, na educação para sustentabilidade.

Intensificar o papel dos meios de comunicação de massa no aumento da conscientização sobre os desafios ecológicos e sociais.

Reconhecer a importância da educação moral e espiritual para uma condição de vida sustentável.

15. Tratar todos os seres vivos com respeito e consideração.

Impedir crueldades aos animais mantidos em sociedades humanas e protegê-los de sofrimento.

Proteger animais selvagens de métodos de caça, armadilhas e pesca que causem sofrimento extremo, prolongado ou evitável.

Evitar ou eliminar ao máximo possível a captura ou destruição de espécies não visadas.

16. Promover uma cultura de tolerância, não-violência e paz.

Estimular e apoiar o entendimento mútuo, a solidariedade e a cooperação entre todas as pessoas, dentro das e entre as nações.

Implementar estratégias amplas para prevenir conflitos violentos e usar a colaboração na resolução de problemas para administrar e resolver conflitos ambientais e outras disputas.

Desmilitarizar os sistemas de segurança nacional até o nível de uma postura defensiva não-provocativa e converter os recursos militares para propósitos pacíficos, incluindo restauração ecológica.

Eliminar armas nucleares, biológicas e tóxicas e outras armas de destruição em massa.

Assegurar que o uso do espaço orbital e cósmico ajude a proteção ambiental e a paz.

Reconhecer que a paz é a plenitude criada por relações corretas consigo mesmo, com outras pessoas, outras culturas, outras vidas, com a Terra e com a totalidade maior da qual somos parte.

O CAMINHO ADIANTE

Como nunca antes na História, o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Tal renovação é a promessa destes princípios da Carta da Terra. Para cumprir esta promessa, temos que nos comprometer a adotar e promover os valores e objetivos da Carta.

Isto requer uma mudança na mente e no coração. Requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal. Devemos desenvolver e aplicar com imaginação a visão de um modo de vida sustentável nos níveis local, nacional, regional e global. Nossa diversidade cultural é uma herança preciosa e diferentes culturas encontrarão suas próprias e distintas formas de realizar esta visão. Devemos aprofundar e expandir o diálogo global que gerou a Carta da Terra, porque temos muito que aprender a partir da busca conjunta em andamento por verdade e sabedoria.

A vida muitas vezes envolve tensões entre valores importantes. Isto pode significar escolhas difíceis. Entretanto, necessitamos encontrar caminhos para harmonizar a diversidade com a unidade, o exercício da liberdade com o bem comum, objetivos de curto prazo com metas de longo prazo. Todo indivíduo, família, organização e comunidade tem um papel vital a desempenhar. As artes, as ciências, as religiões, as instituições educativas, os meios de comunicação, as empresas, as organizações não-governamentais e os governos são todos chamados a oferecer uma liderança criativa. A parceria entre governo, sociedade civil e empresas é essencial para uma governabilidade efetiva.

Para construir uma comunidade global sustentável, as nações do mundo devem renovar seu compromisso com as Nações Unidas, cumprir com suas obrigações respeitando os acordos internacionais existentes e apoiar a implementação dos princípios da Carta da Terra com um instrumento internacionalmente legalizado e contratual sobre o ambiente e o desenvolvimento.

Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverência face à vida, pelo compromisso firme de alcançar a sustentabilidade, a intensificação dos esforços pela justiça e pela paz e a alegre celebração da vida.

Fonte: A Carta da Terra em Ação
VEJA TAMBÉM: Vídeo da Campanha da Carta da Terra

Babaji fala sobre mudança

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Mon, 13 Nov 2006 00:49:00 +0000

Gosto muito das palavras de Babaji, muitas vezes em tempo de aflição, evoco sua presença luminosa, chamando por várias vezes seu nome e sempre recebo alguma benção, eis seu ensinamento no dia de hoje:

"A mudança não é nada de novo. É uma lei da natureza. Tudo o que nasce deve morrer e o que morre deve nascer. O ser humano é escravizado pela sua natureza inferior. Eu vim para conduzir os seres humanos a uma senda mais elevada. O Eu Superior deve ser desenvolvido para que o Eu Inferior seja destruído e o coração seja transformado. Sejam humanos. Levem esta mensagem para o mundo"

Babaji

Reflexão por Sai Baba

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Fri, 06 Jan 2006 22:15:00 +0000

Conforme diz Sai Baba,

"O amor não age com interesses; o egoísmo é falta de amor.

O amor vive de dar e perdoar e o egoísmo vive de tomar e esquecer."

Sua vida é um exemplo de amor desinteressado.

Ele costuma afirmar "minha vida é minha mensagem".

O que podemos ver de sua mensagem em sua vida?

Com relação às religiões, Sai Baba diz:

"Deixem que existam diferentes religiões, deixem que floresçam, deixem que a glória Divina seja louvada em todos os idiomas do mundo. Respeitem as diferenças entre religiões e reconheçam-nas como válidas, sempre que estas diferenças não tratem de extinguir a chama da irmandade do homem e a paternidade de Deus."

Essa mensagem foi enviada via email para mim, mais não posso precisar a fonte, sugiro entrar no site de Sai Baba

Visite minha pagina.

www.cidamedeiros.com

Oração faz Bem a Saúde

noreply@blogger.com (Cida Medeiros) — Sat, 01 Oct 2005 05:15:00 +0000

Estudo revela que oração estimula parte do cérebro responsável por sistema imunológico

Após estudo com milhares de pessoas, médicos norte-americanos descobriram que a fé faz bem à saúde.
Segundo o estudo, pessoas que tem uma religião vivem mais.
Quem reza, ora ou freqüenta uma igreja vive 29% mais do que os ateus.
Cerca de 125 mil pessoas, reunidas em 42 estudos, foram entrevistadas.
Dessas entrevistas, foram registrados mais de 10 mil casos de cura pela fé.
Para os cientistas, rezar ou orar faz bem à saúde.
Eles ainda não conseguem explicar por que, mas suspeitam de que, orando,
religiosos estimulam a parte do cérebro responsável pelo sistema imunológico.
Sendo assim, a fé fortalece o corpo e alimenta a alma.
Em testes feitos em laboratório, os cientistas estimularam a parte do cérebro
responsável pelo sistema imunológico, fazendo com que os pacientes experimentassem o sentimento da fé.

Segundo o Médico e Pesquisador Herbert Benson, da Faculdade de Medicina da Universidade Harvard,

maiores informações: Timeless Healing.

Cida Medeiros