Citas y personajes

Personajes que influyeron en la historia de la electricidad.

2011-01-01T00:05:00.000-08:00

Personajes que influyeron en la historia de la electricidad.

Tales de Mileto (624-543 a. C.)
Fue un filosofo griego, fundador de la escuela jónica, considerado como uno de los siete sabios de Grecia.
Desde el punto de vista de la electricidad, fue el primero en descubrir que si se frota un trozo de ámbar, este atrae objetos más livianos, y aunque no llego a definir que era debido a la distribución de cargas, si creía que la electricidad residía en el objeto frotado.
De aquí se ha derivado el término electricidad, proveniente de la palabra elektron, que en griego significa ámbar, y que la empezó a emplear hacia el año 1600 d. C., el físico y médico ingles

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Blaise Pascal

2010-03-16T07:19:00.000-07:00

Biografía: Matemático, físico y filósofo religioso francés, considerado como una de las mentes más brillantes de la historia intelectual occidental. Blas nació en la región francesa de Auvernia. A los tres años perdió a su madre, quedando al cuidado de su padre, Étienne Pascal (1588-1651), quién se trasladó con sus hijos a París (Francia), en 1631. Étienne educó a Blaise y sus dos hermanas, demostrando éste muy buenas aptitudes intelectuales. Con dieciséis años escribió su primer trabajo serio sobre matemática a modo de prueba llamado "Ensayo sobre cónicas". Para ayudar a su padre, Pascal inventó y construyó la llamada "Pascalina", la primera máquina sumadora de la historia. En 1654, publica el "Tratado del triángulo aritmético" en el que describe las propiedades y aplicaciones del triángulo aritmético. Años más tarde, Blas formuló la hoy llamada "Apuesta de Pascal", una reflexión filosófica sobre la creencia en Dios. Sus contribuciones notables a los campos del estudio de líquidos (hidrodinámica e hidrostática) se centraron en los principios sobre líquidos hidráulicos. Sus invenciones incluyen la prensa hidráulica y la jeringuilla. Después de un accidente a finales de 1654, Pascal abandonó las matemáticas y la física casi definitivamente para dedicarse a la filosofía y a la teología. La esencia del hombre para Blas Pascal es su pensamiento, que lo que lo hace grande y único.

frases de Blas Pascal
Blas Pascal » últimas frases

A fuerza de hablar de amor, uno llega a enamorarse. Nada tan fácil. Nada tan fácil. Esta es la pasión más natural del hombre.

Enamorarse

¿Por qué me matas? ¿Y qué, no estás al otro lado del agua? Amigo mío, si estuvieras de este lado sería injusto matarte y yo sería un asesino. Pero, como estás al otro lado, esto es justo y yo soy un valiente. ¡Bonita justicia la que tiene por límite un río!

Justicia

El hombre está llena de necesidades; y no ama sino a aquellos que pueden satisfacerlas todas.

Necesidad

Justicia, fuerza. Es justo que lo justo sea obedecido, es necesario que lo más fuerte sea obedecido. La justicia sin la fuerza es impotente; la fuerza sin la justicia es tiránica; la justicia sin fuerza encuentra oposición, porque siempre hay malvados; la fuerza sin la justicia es indeseada. Hay, pues, que unir la justicia y la fuerza, y conseguir así que lo justo sea fuerte, y que lo fuerte sea justo.

Justicia

¿Puede haber algo más ridículo que la pretensión de que un hombre tenga derecho a matarme porque habita al otro lado del agua y su príncipe tiene una querella con el mío aunque yo no la tenga con él?

Guerra

La justicia sobre la fuerza, es la impotencia, la fuerza sin justicia es tiranía.

Justicia

Lo último que uno sabe, es por donde empezar.

Empezar

He redactado esta carta más extensa de lo usual porque carezco de tiempo para escribirla más breve.

Carta

Aquel que duda y no investiga, se torna no sólo infeliz, sino también injusto.

Duda

Nuestra imaginación nos agranda tanto el tiempo presente, que hacemos de la eternidad una nada, y de la nada una eternidad.

Imaginación

Prefiero equivocarme creyendo en un dios que no existe, que equivocarme no creyendo en un dios que existe. Porque si después no hay nada, evidentemente nunca lo sabré, cuando me hunda en la nada eterna; pero si hay algo, si hay alguien, tendré que dar cuenta de mi actitud de rechazo.

Dios

Cuando no se ama demasiado no se ama lo suficiente.
Fuente:frases y pensamientos

Arquimedes (Citas y biografia)

2010-03-02T03:24:00.000-08:00

El que sabe hablar sabe también cuando.

Arquimedes (Citas)
Qué tristeza y qué soledad tan grande estar sin tí.
Mi corazón no aguanta tanto dolor...te extraño muchísimo mi amor.
Me he dado cuenta que nuestras vidas no pueden seguir separadas porque los dos nos amamos con locura, y yo ya no puedo más...deseo tanto abrazarte, sentirme amada y protegida en tus brazos, como al principio, tú gatico eres el único que puedes hacerme feliz por que te lloro como a nadie y porque me doy cuenta que si no estoy a tu lado mi vida no tiene ningún sentido. Se que te cuesta mucho decirme todo lo que me quieres pero eso yo ya lo sé, sé como eres aunque tú te creas que no y quiero q sepas que yo te quiero tal y como eres con tus virtudes y tus defectos sabes...porque el amor es eso querer a alguien tal cual como es..y yo te estoy amando con toda mi alma y por siempre lo voy a hacer porque tú eres lo mejor que ha pasado por mi vida y como ya te dije una vez...no me arrepiento de nada de lo que hice contigo porque en ese poquito tiempo me hiciste la mujer más feliz de todo el universo.
Te lloro a cada instante y aunque intento aparentar cosas que no son por dentro estoy destrozada...como quisiera volver a verte pronto y en silencio sin decirnos nada, tan solo mirarnos a los ojos, y quedarnos abrazados como si en este mundo sólo existieramos tú y yo, sólos y únicamente tu y yo. Mi corazón es sólo tuyo no lo dejes morir lentamente...
I LOVE YOU FOR EVER

Leonardo Da Vinci

2010-02-06T16:54:00.000-08:00

Leonardo Da Vinci:
Artista, pensador e investigador italiano que, por su insaciable curiosidad y su genio polifacético, representa el modelo más acabado del hombre del Renacimiento (Vinci, Toscana, 1452 - Amboise, Turena, 1519).

Leonardo da Vinci era hijo ilegítimo de un abogado florentino, quien no le permitió conocer a su madre, una modesta campesina.

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Miguel Servet

2010-02-06T15:54:00.000-08:00

Miguel Servet

13 abril Miguel Servet

CITAS Y FRASES CELEBRES DE O SOBRE MIGUEL SERVET
Nacio 29.09.1511Murio el 26.10.1553 a los 42 años.
Primer ciudadano Europeo.
Vivio trabajo y estudio por casi toda Europa escapando de la inquisición.Estraordinario intelectual humanista y mártir , el primero en luchar por la libertad de expresión europea. Dominaba casi todas las ciencias entre ellas la medicina ,la astrologia,teologia- bueno, se dice que toco todos los palos .
Dominaba el latin griego y hebreo .Y casi todos los idiomas de europa.

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Fulcanelli

2010-02-06T15:48:00.000-08:00

Fulcanelli

Fulcanelli
Vía signs of the times
El 16 de noviembre de 1841, en un pueblo francés de Langres, nació Jules Louis Gabriel Violle, un célebre físico francés, miembro de la Academia Francesa de Ciencias, y alquimista.
Mejor conocido por su pseudónimo Fulcanelli, Jules Violle escribió dos importantes textos alquímicos, El Misterio de las Catedrales y Las Moradas Filosofales, así como algunas anotaciones de un tercer volumen, Finis Gloriae Mundi, un trabajo que fue retirado antes de su publicación.

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Cristobal Colón

2010-02-06T15:41:00.000-08:00

Cristobal Colón :
Navegante y descubridor Nació el año 1451 en Génova.
Sus padres fueron Doménico Colombo y Susana Fontanarrosa. De los cinco hermanos, dos, Cristóbal y Bartolomé, tuvieron pronto vocación por el mar.
Marinero, desde los 15 años, y con mando en barco desde los 20 o 22 años.
Entre 1470 y 1476 recorrió todas las rutas comerciales importantes del Mediterráneo, desde Quíos, en el Egeo, hasta la península Ibérica, al servicio de las más importantes firmas genovesas.

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Hipocrates

2010-02-06T15:37:00.000-08:00

Hipocrates:
Nació en 460 a.C. en la isla de Cos (mar Egeo), y murió en el año 377 a.C. en Larisa (Tesalia).
Fue un médico griego llamado desde la Edad Media el Padre de la Medicina.
Figura de gran relieve histórico que ya en época griega adquirió carácter mítico.
Pertenecía a una familia de médicos-sacerdotes de Asclepio. Viajó por toda Grecia y probablemente por el Próximo Oriente, siendo considerado durante su vida como un gran clínico. Su figura ha sido venerada durante siglos como personificación del médico ideal y como el fundador de la medicina.
Su concepción de la medicina, basada en la experiencia y en la observación, nos es conocida por los Aforismos y los tratados que se le atribuyen del célebre Cuerpo hipocrático, conjunto de teorías médicas de la época compiladas por la escuela médica de Cos.
Se basan en la teoría de los cuatro humores (sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra) y en la fuerza curativa de la Naturaleza.
El Cuerpo hipocrático contiene unas cuarenta descripciones clínicas que permiten el diagnóstico de enfermedades tales como el paludismo, las paperas, la pulmonía y la tisis.
En los escritos dedicados a las epidemias se establecen relaciones entre la predominancia de ciertas enfermedades y determinados factores climáticos, dietéticos, raciales y ambientales. Conserva vigor como código de la moral médica su famoso juramento.
Hipócrates formaba parte del grupo de los "médicos", éstos remontaban sus orígenes hasta el dios fundador de la medicina, el cual era normalmente representado en la escultura griega por una caña rodeada por una serpiente; este símbolo se convertiría más tarde en el Esculapio de los romanos.
Hipócrates sigue siendo el símbolo de todas las cualidades y principios morales inherentes a los médicos. Aún hoy en día se observan sus reglas éticas y se pronuncia el juramento hipocrático, a pesar de los más de dos milenios y medio que nos separan de la existencia del célebre médico.
En su tiempo, Hipócrates tuvo conciencia de las dificultades de los médicos para ejercer su profesión.
Su visión de la medicina llegó a ser más que como una ciencia, como un arte y una filosofía.
Sus convicciones le llevaron a determinar que "la vida es corta, el camino del arte largo, el instante fugaz, la experiencia engañosa y el discernimiento problemático" (frase escrita en el libro de la ilustración).
Así, relacionaba las funciones de nuestro organismo con el equilibro de cuatro elementos: la tierra, el agua, el fuego y el aire, los cuales representaban los humores corporales: la sangre, la flema, la bilis amarilla y la bilis negra; de la armonía en la producción de éstos o de la temperatura, dependía que se conservara la salud o se cayese enfermo.

Paracelso (Theophrastus Bombastus von Hohenhein)

2010-02-06T15:15:00.000-08:00

Theophrastus Bombastus von Hohenheim (Paracelso
Paracelso

Médico y alquimista suizo nacido en 1493.
Estableció el rol de la química en la medicina.
Publicó el gran libro de la cirugía en 1536 y una descripción clínica de la sífilis en 1530.
Hijo de un medico y químico, su madre murió cuando era muy joven por lo que se mudaron al sur de Austria donde su padre le enseñó la teoría y práctica de la química.
El joven Paracelso aprendió de los mineros de la zona mucho acerca de los metales y se preguntó si algún día descubriría la forma de transformar el plomo en oro.
En 1507, a los 14 años, se unió a un grupo de jóvenes que viajaban por Europa en busca de grandes profesores en las universidades.
Asistió a varias universidades quedando decepcionado con la educación tradicional.
Decía que las universidades no enseñaban todas las cosas que deberían por lo que un médico debía concurrir a gitanos, magos, sabios, ancianos para aprender cosas de ellos.
Un doctor debe ser un viajero, la sabiduría es la experiencia.
Se dice que se graduó en 1510 en la universidad de Viena a los 17 años pero se cree que se graduó en la Universidad de Ferrara en 1516 (los archivos universitarios de ese año no se han encontrado).
En Ferrara era libre de criticar la creencia de que los astros controlaban las partes del cuerpo humano.
No era un hombre de establecerse en un lugar por toda la vida por lo que luego de recibirse paso su vida en casi toda Europa.
Participó como cirujano en las guerras holandesas.
Pasó por Rusia, Lituania, Inglaterra, Escocia, Hungría, e Irlanda.
En sus últimos años su espíritu viajero lo llevó a Egipto, Arabia, Constantinopla.
Por cada lugar que visitaba aprendía algo sobre la alquimia y medicina.
Luego de viajar por 10 años, regresó a Austria en 1524 donde descubrió que era famoso por muchas curas milagrosas que había desarrollado.
Se convirtió en El Gran Paracelso a los 33 años y fue designado como el médico del pueblo y conferenciante de la universidad de Basel y estudiantes de toda Europa concurrían a sus conferencias.
No sólo invitaba a estudiantes sino a todo aquel al que le interesara el tema.
Las autoridades se escandalizaron por su amplia invitación.3 Semanas después, rodeado por una multitud de estudiantes que lo apoyaban quemó los libros de Avicenna (el príncipe de los médicos de Arabia) y los de Galen (médico griego) en frente de la universidad.
Alcanzó la cima de su carrera en Basel.
Su fama se difundió por todo el mundo conocido.
Escribió acerca del poder para curar de la naturaleza y como tratar heridas.
Decía que si uno prevenía la infección de una herida esta se curaría por sí misma.
Atacó severamente muchas de las prácticas médicas erróneas de la época y descalificó a las píldoras, infusiones, bálsamos, soluciones, etc.
Como tratamientos médicos.
Su triunfo en Basel duró menos de un año y había ganado muchos enemigos.
Era visto como un mentecato por los profesionales de la época.
De repente se vio obligado a huir a Alsacia.
Pasó varios años viviendo con amigos y revisó viejos tratados y escribió nuevos.
Con la publicación del Gran Libro De La Cirugía ganó nuevamente la fama perdida y aún más.
Se volvió un hombre rico.
En mayo de 1538, en la cima de su segundo período de gloria volvio a Austria a ver a su padre y descubrió que había muerto 4 años antes.
En 1541 Paracelso murió a los 48 años de edad en circunstancias misteriosas.
Logros de Paracelso:
Sus descubrimientos médicos fueron muy importantes.
En 1530 escribió la mejor descripción clínica de la sífilis de la época aprobando el tratamiento de ésta enfermedad por medio de la ingestión de pequeñas cantidades de mercurio cuidadosamente medidas.
Afirmó que la enfermedad de los mineros (Silicosis) era resultado de la inhalación de vapores de los metales y no una venganza de los espíritus de las montañas.
Fundó las bases de la homeopatía moderna.
Fue el primero en conectar las paperas con la ingestión de agua con metales (en gral. Plomo).
Y realizó numerosos remedios para numerosas enfermedades.Paracelso

VOLTAIRE

2010-02-06T15:10:00.000-08:00

Voltaire.
El verdadero valor consiste en saber sufrir.
Voltaire(François-Marie Arouet; París, 1694- id., 1778)
Escritor francés. Fue la figura intelectual dominante de su siglo.
Ha dejado una obra literaria heterogénea y desigual, de la que resaltan sus relatos y libros de polémica ideológica.
Como filósofo, Voltaire fue un genial divulgador, y su credo laico y anticlerical orientó a los teóricos de la Revolución Francesa.
Voltaire estudió en los jesuitas del colegio Louis-le-Grand de París (1704-1711).
Su padrino, el abate de Châteauneuf, le introdujo en la sociedad libertina del Temple.
Estuvo en La Haya (1713) como secretario de embajada, pero un idilio con la hija de un refugiado hugonote le obligó a regresar a París.
Inició la tragedia Edipo (1718), y escribió unos versos irrespetuosos, dirigidos contra el regente, que le valieron la reclusión en la Bastilla (1717).
Una vez liberado, fue desterrado a Châtenay, donde adoptó el seudónimo de Voltaire, anagrama de Árouet le Jeune» o del lugar de origen de su padre, Air-vault.Voltaire
Un altercado con el caballero de Rohan, en el que fue apaleado por los lacayos de éste (1726), condujo a Voltaire de nuevo a la Bastilla; al cabo de cinco meses, fue liberado y exiliado a Gran Bretaña (1726-1729).
En la corte de Londres y en los medios literarios y comerciales británicos fue acogido calurosamente; la influencia británica empezó a orientar su pensamiento.
Publicó Henriade (1728) y obtuvo un gran éxito teatral con Bruto (1730); en la Historia de Carlos XII (1731), Voltaire llevó a cabo una dura crítica de la guerra, y la sátira.
El templo del gusto (1733) le atrajo la animadversión de los ambientes literarios parisienses.
Pero su obra más escandalosa fue Cartas filosóficas o Cartas inglesas (1734), en las que Voltaire convierte un brillante reportaje sobre Gran Bretaña en una acerba crítica del régimen francés.
Se le dictó orden de arresto, pero logró escapar, refugiándose en Cirey, en la Lorena, donde gracias a la marquesa de Châtelet pudo llevar una vida acorde con sus gustos de trabajo y de trato social (1734-1749).
El éxito de su tragedia Zaïre (1734) movió a Voltaire a intentar rejuvenecer el género; escribió Adélaïde du Guesclin (1734), La muerte de César (1735), Alzire o los americanos (1736), Mahoma o el fanatismo (1741).
Menos afortunadas son sus comedias El hijo pródigo (1736) y Nanine o el prejuicio vencido (1749).
En esta época divulgó los Elementos de la filosofía de Newton (1738).
Ciertas composiciones, como el Poema de Fontenoy (1745), le acabaron de introducir en la corte, para la que realizó misiones diplomáticas ante Federico II.
Luis XV le nombró historiógrafo real, e ingresó en la Academia Francesa (1746).
Pero no logró atraerse a Mme. de Pompadour, quien protegía a Crébillon; su rivalidad con este dramaturgo le llevó a intentar desacreditarle, tratando los mismos temas que él: Semíramis (1748), Orestes (1750), etc.
Su pérdida de prestigio en la corte y la muerte de Mme. du Châtelet (1749) movieron a Voltaire a aceptar la invitación de Federico II.
Durante su estancia en Potsdam (1750-1753) escribió El siglo de Luis XIV (1751) y continuó, con Micromégas (1752), la serie de sus cuentos iniciada con Zadig (1748).window.google_render_ad();Después de una violenta ruptura con Federico II, Voltaire se instaló cerca de Ginebra, en la propiedad de «Les Délices» (1755).
En Ginebra chocó con la rígida mentalidad calvinista: sus aficiones teatrales y el capítulo dedicado a Servet en su Ensayo sobre las costumbres (1756) escandalizaron a los ginebrinos, mientras se enajenaba la amistad de Rousseau.
Su irrespetuoso poema sobre Juana de Arco, La doncella (1755), y su colaboración en la Enciclopedia chocaron con el partido «devoto» de los católicos.
Frutos de su crisis de pesimismo fueron el Poema sobre el desastre de Lisboa (1756) y la novela corta Candide (1759), una de sus obras maestras.
Se instaló en la propiedad de Ferney, donde Voltaire vivió durante dieciocho años, convertido en el patriarca europeo de las letras y del nuevo espíritu crítico; allí recibió a la elite de los principales países de Europa, representó sus tragedias (Tancrède, 1760), mantuvo una copiosa correspondencia y multiplicó los escritos polémicos y subversivos, con el objetivo de «aplastar al infame», es decir, el fanatismo clerical.
Sus obras mayores de este período son el Tratado de la tolerancia (1763) y el Diccionario filosófico (1764).
Denunció con vehemencia los fallos y las injusticias de las sentencias judiciales (casos de Calas, Sirven, La Barre, etc.).
Liberó de la gabela a sus vasallos, que, gracias a Voltaire, pudieron dedicarse a la agricultura y la relojería.
Poco antes de morir (1778), se le hizo un recibimiento triunfal en París.
En 1791, sus restos fueron trasladados al Panteón.

Saint Germain

2010-02-06T15:04:00.000-08:00

"El Amor es el Regalo de la Nueva Era, Yo Soy Amor"

Conde de Saint Germain
La historia y escritos hallados sobre el Conde Sant Germain no logran develar la vida de un personaje misterioso, en ellos se repite que nació el 26 de mayo de 1696, hijo del Rey de Transilvania Ferenz II RaKoczi y la Princesa Carlota, en el castillo de los Montes Carpatos.
El Rey fue perseguido por CarlosVI que lo consiguió destronar, mientras tanto, para proteger a su hijo el pequeño Príncipe, lo envió a Florencia, allí fue cuidado y educado por el último de los Médicis.
Alos 14 años ya se destacó en un movimiento franco masón espiritual mientras estudiaba en la Universidad de Siena.
Sólo a la muerte de su padre en Turquía, donde permanecía en el exilio, comenzó a mostrar sus poderes, pues estando junto a su padre en el lecho de muerte en 1735, fue visto junto a un famoso rosacruz en Holanda.
El príncipe "muere" cuando un año después de morir su padre, los acontecimientos lo habrían atado a una vida oficial en Hungría.
Apenas muere aparece en Escocia donde vive hasta 1745, después se traslada a Alemania y a Austria, y de ahí se irá a la India a estudiar Alquimia.
En todos éstos años llevará diferentes nombres: Marques de Monferrat, Conde Bellamare, Caballero Schoening...
Es en 1758 cuando comienza su vida en París con el nombre de Conde de Saint Germain.
Es presentado a Madame Pompadour, quien a su vez lo presenta al Rey de Francia.
Cuentan que para justificar su nobleza ante el Rey, le contó en secreto su procedencia, lo cual fue aceptado por su Majestad.
En París el Conde contaba con 62 años pero representaba 30, el mundo veía en él un noble joven de gran dignidad, de impecable cortesía.
Su porte era militar, delgado, de mediana estatura, bien proporcionado, de bellos ojos pardos y cabello oscuro.
Vestía con gran elegancia, con las mejores telas, medias de seda, innumerables joyas, acompañado de lacayos uniformados con botones de oro.
Nadie conocía su casa, frecuentaba las fiestas de la alta sociedad, pero nadie lo vio comer o beber.
El Conde daba la impresión de haber viajado por el mundo entero y de haber asistido personalmente cuando ha existido en el planeta.
Era un gran diplomático, un genio artístico, un excelente músico y compositor que ejecutaba el piano con gran maestría, que en el violín rivalizaba con Paganini, que cantaba con una lindísima voz de barítono, que pintaba y esculpía como los muy grandes, y que vivía eternamente, ya que por admisión propia su descubrimiento de un líquido lo había mantenido vivo durante 2000 años.
Al introducirse en la Masonería francesa anunció que era el más antiguo de todos los masones.
Los Maestros Moria y Kuthumi de la Sociedad Teosófica dieron el comunicado: " El Maestro que se ocupa del futuro desarrollo de Europa y América es el Maestro Rakotzi.
En la Logia Blanco se le llama el Conde Saint Germain y en América actúa como Administrador de los planes cósmicos llevando al plano físico los planes del Cristo".
Los Maestros no tienen necesidad de reencarnar para circular entre los hombres.
Si deben hacerlo, hacen denso el cuerpo etérico para que sea visible, y si tienen que cumplir una misión de larga duración ocupan un cuerpo prestado, trasplantan el espíritu al cuerpo de un Iniciado que esté dispuesto a ceder el cuerpo durante ese tiempo o en el momento de su muerte.
El Conde no tenía necesidad de comer o beber ya que disponía de la Sustancia Universal que obedece a las órdenes del Maestro.
El propio Maestro St. Germain ha admitido ocupar 40 cuerpos en diferentes misiones a la Tierra, uno de ellos fue el del libertador Simón Bolívar cuyas actuaciones fueron siempre en pro de la liberación del hombre, de su alma, de la libertad sin armas ni soldados de escuela.
Asombraba su memoria, repetía hojas enteras después de una sola ojeada.
Hablaba sin acento alguno el alemán, inglés, italiano, portugués, español, francés, griego, latín, árabe, chino, hebreo, caldeo, sirio, sánscrito, muchos dialectos orientales, leía los jeroglíficos egipcios con absoluta maestría.
Era ambidextro, las dos mitades de su cerebro eran independientes ya que con una mano podía escribir un soneto y con la otra una carta de amor.
En las reuniones relataba sus conexiones con Cleopatra, Jesucristo, la Reina de Saba, Santa Isabel, Santa Ana, con las cortes de Valois, la antigua Roma, Rusia, Turquía, Austria, China, Japón, La India.Todos éstos hechos pueden explicarse ya que todos los seres humanos heredamos el mismo legado del Padre Divino.
Cuando el ser humano se ha desprendido de toda atadura en la tierra, y logra limiarse de toda energía negativa va llenando sus células de luz atrae hacia sí la presencia del YO SOY, en ese momento el individuo puede elegir elevarse a la gloria o continuar ayudando a sus hermanos los humanos.
La memoria extraordinaria es la facultad de mirar al pasado y verlo como una película.
El ser ambidextro es una habilidad adquirida por haber sido zurdo en otras vidas.
Aparecer y desaparecer sin usar las puertas son condiciones de los cuerpos astral y etérico. Ayuda mucho el saber que con sólo pensar en un lugar y en una persona se está allí y con ella.
La transformación de los metales en oro es idéntica a la transformación de la energía en el plano espiritual.
Se cuenta que en una ocasión el Conde tomó una moneda de 12 centavos, la expuso a una llama y cuando se enfrió se la dio a Casanova, éste constató que era de oro puro y expresó su duda al Conde diciendo que él la había cambiado.
El Conde contestó: "El que duda de mis conocimientos no merece hablar conmigo" y le mostró la puerta.
Hay que aclarar que la Presencia del YO SOY no puede hacer descender su sustancia dorada al ego inferior a menos que el canal esté limpio de amargura.
La amargura, la forman las criticas, la chismografía, la mala voluntad, el rencor, el recuerdo constante de los males pasados, las emociones violentas.
La forma más práctica de lograr un ánimo ecuánime en todo momento, es el de esforzarse para no dejarse afectar por ninguna circunstancia lastimosa o que impaciente.
Cuida tu alegría y tu buen humor, ya que toda pérdida de paciencia, toda consideración con el error te será cobrado con creces.
No sola-mente porque afecta tu receptividad del Bien que desea darte tu Presencia YO SOY, sino porque cuando llegues a esas alturas, de Alquimia Espiritual tus cambios de ánimo, tus fluctuaciones emocionales, afectan destructivamente a todo tu ambiente y a tus familiares y relacionados, y si eres jefe de grupo, a todo tu grupo.
Para evitar este peligro, es mejor no asistir donde estén ocurriendo cosas tristes, negativas y dramáticas.
Ya la persona que se halla en esta Octava, ni es menester que visite enfermos o que haga "pases" colocando las manos, o que contacte directamente ninguna especie de problema.
Su Tratamiento Universal del YO SOY llega a todas las latitudes.
Su tratamiento tiene que ser a distancia, porque muchas veces el practicante encontraráque sus vibraciones son demasiado fuertes para el enfermo.
La muerte del Conde en el castillo del Duque Carlos, en Suecia, en 1784, es tan falsa como su nacimiento.
Voltaire, dijo en una carta a Federico el Grande: "El Conde Saint Germain es el hombre que nunca muere y que todo lo sabe".
Se vio al Conde en 1785 en una conferencia muy importante junto a la Reina Catalina de Rusia, en 1793 se apareció ante la amante del rey Jeanne Dubarry.
En 1920 el Obispo Leadbeater habla con el Conde en Roma.
Hace algún tiempo no se le ha vuelto a ver pues se le ofreció la ascensión a un plano superior donde goza de más libertad para sus funciones de Avatar de la nueva era, sin embargo el señor Maha Chohán dijo que había tenido una comunicación reciente con él y que el maestro necesitaba de un nuevo contacto con la parte física que antes tenía.

Nostradamus

2010-02-06T14:44:00.000-08:00

Nostradamus
Nostradamus(Michel de Nôtre-Dame; Saint-Rémy-de-Provence, Francia, 1503 - Salon, 1566) Médico y astrólogo francés, famoso por el profecías que publicó en 1555 con el título Las verdaderas centurias y profecías, en las que anticipa el futuro de la humanidad hasta el fin del mundo, que situó en el año 3797.Jean-Aimes de Chavigny, magistrado de la ciudad de Beaune en 1548 y doctor en Derecho y Teología, nos informa cumplidamente de los primeros años del enigmático profeta: "Michel Nostradamus, el hombre más renombrado y el más famoso de cuantos se han hecho famosos desde hace largo tiempo por la predicación deducida del conocimiento de los astros, nació en la villa de Saint-Rémy, en Provenza, el año de gracia de 1503, un jueves 14 de diciembre, alrededor de las doce del mediodía.
Su padre se llamaba Jacobo de Nostredame, notario del lugar; su madre, Renata de Saint-Rémy. Sus abuelos paternos y maternos pasaron por muy sabios en matemáticas y en medicina, habiendo recibido él de sus progenitores el conocimiento de sus antiguos parientes.
"Nostradamus
Esos antepasados eran judíos, de la tribu de Isacar, al parecer pródiga en adivinos.
En torno a 1480, un edicto regio había amenazado a todos los hebreos de Provenza con la confiscación si no se convertían, de modo que el bisabuelo de nuestro profeta, llamado Abraham Salomón, pensó que era más práctico bautizarse que perderlo todo.
Tomó el apellido de Nostredame, que más tarde Michel latinizaría y convertiría en Nostradamus, en un intento de revestirlo de dignidad y misterio.
Así pues, Nostradamus nació en el catolicismo y rodeado de sabios que muy pronto le iniciaron en las profundidades de las matemáticas, lo que por aquel entonces significaba adentrarse en la astrología, y también en el arte de la medicina y la farmacia.
Desde muy joven aprendió a manejar el astrolabio, a conocer las estrellas y a describir el destino de los hombres en sus aparentemente caprichosas conjunciones.
En Avignon y Montpellier estudió letras, además de medicina y filosofía, asombrando a compañeros y profesores por sus raras facultades y su infalible memoria.
Tenía veintidós años cuando, durante una epidemia de peste que asoló la ciudad de Montpellier, inventó unos polvos preventivos que tuvieron mucho éxito.
Su espíritu inquieto y errabundo le llevó a recorrer Francia e Italia, donde tuvo lugar una ya famosa anécdota: en Génova, paseando con otros viajeros, encontró a un humilde monje franciscano, antiguo porquerizo, llamado Felice Peretti.
Nostradamus se arrodilló ante él, en medio del estupor de quienes presenciaban la escena. "No hago otra cosa que rendir el debido respeto a Su Santidad", dijo con sencillez el adivino; en 1585, Peretti subiría al trono pontificio con el nombre de Sixto V.
Convertido en boticario y perfumista, se instaló en Marsella y dedicó su ingenio a la elaboración de elixires, perfumes y filtros de amor.
Fue en esos días de 1546 cuando tuvo lugar un acontecimiento que llevaría a Nostradamus a los umbrales de la fama: la terrible epidemia llamada del "carbón provenzal".
Aix-en-Provence fue el centro de la plaga.
Los afectados por ella se volvían negros como el carbón antes de morir atacados por tremendos dolores, de ahí el nombre que se le asignó con ironía no exenta de crueldad.
Nostradamus inventó un mejunje compuesto de resina de ciprés, ámbar gris y zumo de pétalos de rosa que habían de recogerse en cestos cada madrugada.
El fármaco, inexplicablemente, consiguió cortar el contagio y revistió a su creador de honores y prestigio, hasta el punto de ser requerida su presencia en Lyon cuando allí se declaró un nuevo brote de peste.
Al año siguiente, Nostradamus se instaló en la villa de Salon, que entonces se llamaba Salon-de-Crau. En una casa de modesta apariencia abrió su consulta y se dedicó a atender a una nutrida clientela, ansiosa de adquirir sus aceites, pócimas y bebedizos contra todo tipo de males.
En esa época elaboró una de sus más apreciadas mixturas, capaz de curar la esterilidad.
La fórmula se componía de los siguientes ingredientes: orina de cordero, sangre de liebre, pata izquierda de comadreja sumergida en vinagre fuerte, cuerno de ciervo pulverizado, estiércol de vaca y leche de burra.
Al parecer, Nostradamus empleó este remedio para poner fin a los desvelos de la florentina Catalina de Médicis, nieta del papa Clemente VII, hija de Lorenzo de Médicis y esposa del rey de Francia Enrique II.
Catalina. que era tan inteligente como víctima de las supersticiones, se rodeaba de una nube de adivinos, nigromantes y astrólogos, y encontró en Nostradamus el crédulo sosiego que necesitaba.
Había permanecido once años sin hijos y sufría viendo a su regio marido rodeado de amantes. Tras ingerir el que suponemos repugnante preparado de Nostradamus, Catalina empezó a parir de forma prodigiosa hasta alcanzar la cifra de diez hijos.
Nostradamus atendía a sus clientes durante el día y permanecía durante la noche encerrado en un observatorio que había hecho instalar en la parte alta de su casa.
Todos lo consideraban un maravilloso hechicero y un habilísimo médico, lo que para las gentes era lo mismo, pero muy pocos conocían su relación con los astros.
En aquellos días abundaban los pronosticadores y Nostradamus no quería ser uno más, sino el mejor.
El magistrado Chavigny nos cuenta cómo "él preveía las grandes revoluciones y cambios que habían de ocurrir en Europa y aun las guerras civiles y sangrientas y las perniciosas perturbaciones que iban a asolar el mundo, y lleno de entusiasmo y como arrebatado por un furor enteramente nuevo, se puso a escribir sus Centurias y demás presagios".
Por miedo a que la novedad de la materia suscitase maledicencias y calumnias, como efectivamente ocurrió, Nostradamus prefirió guardar sus profecías para sí mismo, hasta que en 1555 decidió darlas a la luz.
El éxito de esos crípticos cuartetos fue inmediato.
En la corte, el rey y su esposa quedaron maravillados.
Nostradamus fue reclamado en París, donde Enrique II lo colmó de regalos y su impresionante figura barbada hechizó a los cortesanos.
En los años siguientes, su prestigio aumentaría hasta límites inconcebibles cuando una de sus predicciones, la relativa a la muerte del rey, se cumplió tal como él había escrito.
Años antes, el astrólogo Luca Gaurico, consultado por Catalina de Médicis, ya había pronosticado que su marido perecería en duelo.
Convertido en rey, Enrique había escrito: "No existe apariencia alguna de que yo vaya a morir de tal manera.
El rey de España y yo acabamos de hacer la paz, y aunque no la hubiéramos hecho, dudo mucho de que llegásemos a batirnos en duelo ocupando tan alta dignidad".
Cuando aparecieron las profecías de Nostradamus, fue grande la curiosidad en la corte.
¿Era el profeta de Salon de la misma opinión que Gaurico?
Los más aficionados a los criptogramas no tardaron en encontrar en las Centurias una cuarteta en la que podía encontrarse la respuesta:
El joven león al viejo ha de vencer, en campo del honor, con duelo singular.
En jaula de oro, sus ojos sacará, de dos heridas una, para morir muerte cruel.
Posteriormente, los comentadores han encontrado que todo está muy claro.
De los dos leones, el primero trataba de representar el signo astrológico de Francia y de su rey; el otro era el león heráldico de Escocia, bajo cuyo blasón combatía el conde de Montgomery, lugarteniente entonces de la guardia escocesa en la corte de Francia.
Los hechos ocurrieron así: en uno de los torneos que festejaban el fin de la guerra con España, el rey quiso medir sus fuerzas con Montgomery.
Este último golpeó involuntariamente con su lanza la coraza de Enrique, con tan mala fortuna que una astilla penetró bajo la visera del yelmo real, que brillaba como el oro.
Como auguraba la profecía, el joven león escocés era doce años más joven que el rey y de las dos heridas, fractura de cráneo y ojo atravesado, sólo la segunda era mortal, como indicaron los médicos.
La crueldad de la muerte se advierte en que la agonía de Enrique duró más de doce días.
Los versos se habían cumplido con fatídica precisión.
Nostradamus nada más se equivocó en un detalle: no fueron los dos sino un solo ojo el herido.
Lo demás aparecía tan exacto que la reputación de Nostradamus no iba a decaer ya hasta su muerte.
Los últimos días del profeta son también narrados con rigor de letrado por Jean-Aimes de Chavigny:
"Había pasado ya de los sesenta años y estaba muy débil a causa de las enfermedades frecuentes que lo afligían, en especial artritis y gota.
Falleció el 2 de julio de 1566, poco antes de la salida del sol.
Podemos muy bien creer que le fue conocido el tiempo de su muerte, y aun el día y la hora, puesto que, a finales de junio de dicho año, había escrito de su propia mano estas palabras latinas: Hic prope mors est, mi muerte está próxima.
Y el día antes de pasar de esta vida a la otra, habiéndolo yo asistido durante largo tiempo y habiendo estado cuidándolo desde el anochecer hasta el día siguiente por la mañana, me dijo estas palabras: ¡No me verá con vida la salida del sol!"Las verdaderas centurias y profecías
La obra que dio fama a Nostradamus es una colección de enigmas y profecías en verso, publicadas en cuatro "centurias" o volúmenes de cien cuartetas cada uno.
En 1558 la colección fue completada por otros seis volúmenes.
En un lenguaje sibilino y hermético, sin orden cronológico, las cuartetas de las Centurias exponen profecías y pronósticos sobre una edad histórica que llega hasta el año 3797.
Según ciertos comentadores, muchas de estas profecías se realizaron; de la muerte de Enrique II en un torneo, a la de Luis XVI; de la caída de Napoleón a la guerra de 1939.
Enigmáticas y sugerentes, las cuartetas proféticas reunidas por Nostradamus en sus Centurias brillan como las estrellas lejanas, cuya claridad es más misteriosa que la del sol.
No obstante, Nostradamus no redactó sus profecías pretendiendo rigor, sino llevado por su olfato y su inspiración.
En 1542 escribirá a su hijo César: "Estando a veces durante toda una semana penetrado de la inspiración que llenaba de suave olor mis estudios nocturnos, he compuesto, mediante largos cálculos, libros de profecías un poco oscuramente redactados, y que son vaticinios perpetuos desde hoy hasta el año 3797.
Es posible que algunas personas muevan con escepticismo la cabeza en razón de la extensión de mis profecías sobre tan largo período, y sin embargo todas ellas se realizarán y se comprenderán inteligiblemente en toda la Tierra.
"Habida cuenta de la celeridad con la que evolucionan las sociedades, la osadía de su empeño merece admiración.
Cosa bien distinta es estimar válidas sus predicciones, como siguen haciendo muchos.
Éstas aparecen redactadas en un lenguaje ambiguo y en cuartetos rimados, lo cual dificulta aún más su interpretación.
Cabe pensar que este carácter confuso fue desarrollado intencionadamente por Nostradamus a fin de que sus predicciones pudieran ser interpretadas por las futuras generaciones tanto en un sentido como en otro.
De este modo son los acontecimientos los que se ajustan a las profecías y no al revés.
Lo cierto es que muy pronto comenzaron a reconocérsele sus méritos como profeta.
Ocho años después de que publicara sus Centurias, una de sus predicciones, aquella que hacía referencia a la muerte de Enrique II de Francia en un torneo, se cumplió.
Tras este hecho comenzaron a propagarse los rumores sobre el carácter visionario de Nostradamus, lo que unido a sus éxitos como médico lo convirtió en una mezcla de terapeuta y mago a los ojos de la sociedad de la época, hasta el punto de que el rey Carlos IX lo nombró médico de la corte.
La admiración social se acrecentó aún más el 2 de julio de 1566, día en el que, como había predicho unos pocos años antes, aconteció su muerte.
Desde entonces, década tras década, siglo tras siglo, muchos han sido los encargados de supervisar el cumplimiento de las profecías de Nostradamus y alertar sobre su eventual consumación.
Tan sólo unos años después de muerto, nuevos acontecimientos vendrían a cimentar su fama. Así, la batalla de Lepanto (1571) fue predicha en los siguientes términos:A las Españas llegará un rey muy poderosopor mar y por tierra subyugando nuestro mediodía.
Este mal hará rebajando la Media Luna bajar las alas a los del viernes.Y, en efecto, Felipe II, que reinó entre 1555 y 1598, llegó a ocupar París (mediodía francés) y a enfrentarse militarmente a los sultanes otomanos (la Media Luna) por el control del Mediterráneo.

EDGAR CAYCE

2010-02-06T14:40:00.000-08:00

Edgar Cayce
En 1890, un niño de trece años tuvo la visión de una mujer con aspecto angelical que le preguntó cuál era su mayor deseo en la vida.
El, sin dudarlo un momento, respondió que deseaba ayudar a los demás, especialmente a los niños enfermos.
Su nombre era Edgar Cayce.
Había nacido en Hopkinsville, un pequeño pueblo de Kentucky, el 18 de marzo de 1877.
La precaria situación económica de su familia le obligó a abandonar muy pronto sus estudios, a pesar de que estaba obteniendo muy buenos resultados.
El secreto de su extraordinaria capacidad de memorización era una extraña habilidad para provocarse un estado especial de sueño.
Durmiendo de esta forma sobre sus libros de texto, podía recordar después todo lo que contenían.
Trabajó en una librería como vendedor hasta 1898.
Entonces sufrió una extraña afección en la garganta que ningún médico supo diagnosticar con exactitud.
Paralizadas las cuerdas vocales hasta impedirle hablar más que con un susurro, Edgar tuvo que dejar su empleo, aunque pronto consiguió otro en un estudio fotográfico.
Después de ocho meses sin que ningún médico pudiera resolver su problema, Edgar pidió a un amigo que le asistiera mientras se provocaba de nuevo el estado de sueño que tan buenos resultados le había dado con sus estudios.
Durante el trance comenzó a hablar con toda normalidad, describiendo su enfermedad y un sencillo tratamiento que en poco tiempo curó la dolencia.
A partir de 1923, las revelaciones de sus trances fueron llamadas lecturas y empezaron a registrarse en grabaciones y por escrito.
Solía dictar dos de ellas cada día, y dejó un total de 14.305.
Interesados por la solución de un problema que habían sido incapaces de resolver por sí mismos, algunos médicos empezaron a colaborar con Edgar en una serie de experiencias que muy pronto mostraron unos resultados espectaculares.
Cayce era capaz de diagnosticar enfermedades y prescribir tratamientos para cualquier persona del mundo con sólo conocer su nombre y dirección.
En 1910 el New York Times publicó un artículo a página completa sobre Edgar y sus aptitudes, basado en un informe que el Doctor Wesley Ketchum había remitido a la Clinical Research Society de Boston.
Esta difusión provocó que personas de todo el país acudieran a Edgar para solicitar su ayuda. Durante el trance autohipnótico, Cayce podía responder cualquier pregunta que se le hiciera, y pronto superó las cuestiones físicas para abordar también cuestiones psicológicas, morales o religiosas.
Edgar Cayce murió en Virginia Beach el 3 de enero de 1945.
Desde entonces está considerado el vidente y psíquico más notorio de la historia, hasta el punto de que se han escrito más de 300 libros sobre su vida y sus lecturas.

Edgar Cayce
En Europa
Profetizó que Europa cambiaría ràpidamente.
Según él, Italia y Grecia se encontraban en peligro, pues previó el despertar de uno o ambos volcanes, Vesubio o Etna.“los que teman los terremotos, harán bien en instalarse en Irlanda, pues de todos los países del mundo, es éste el que padecerá menos: por mil sacudidas padecidas en Inglaterra, sólo habrá cuarenta y tres en Irlanda.
"También sobre Europa, vio el fin del régimen nazi y comunista."
En Rusia ve que se acaba el comunismo y prevé libertad".
“A través de Rusia, viene la esperanza del mundo.
No por relación con el comunismo, no, sino la libertad….
¡la libertad! Cada hombre vivirá para su amigo.
Y este principio saldrá de Rusia.
Claro que esto tardará años en hacerse realidad.
Sin embargo, de Rusia surgirá la esperanza del mundo.”
“Ya que, esos regímenes que desean reglamentar no sólo la vida económica de la gente, sino su vida mental y espiritual, no pueden durar largo tiempo.
”En Japón
En 1934, Cayce predijo que la mayor parte del Japón se deslizaría hacia el mar y el geólogo japonés, Nobichico Obara, afirma que el archipiélago se hunde continuamente en el mar, a razón de dos a tres centímetros por año.
Los negros de Norteamérica:
Cayce tuvo una visión de la lucha racial en Norteamérica, lucha que se convertiría en guerra civil, y efectuó una predicción que todavía no se ha cumplido.
“Cuando un gran número de islas y tierras caerán bajo el yugo de los que no temen ni al hombre ni al diablo, y que proclaman que el poder es el derecho, entonces correrá la sangre como en las épocas en que se veía al hermano contra el hermano”.
En el 2100 En una de sus clarividencias, Cayce “se vio” hacia 2100 en Nebraska.
“El mar cubre aparentemente toda la parte oeste de la comarca, y la ciudad donde yo vivía estaba en la costa”.
Se vio viajando en un gran avión de metal, en forma de cigarro que alcanzaba grandes velocidades.
Cayce se detuvo en una ciudad totalmente destruida y preguntó dónde estaba. - en Nueva York- le contestaron, mirándole asombrados.
Entonces vio numerosas canteras y vio que reconstruían la ciudad.
Vió que el agua cubría gran parte de Alabama y que Norfolk y Virginia eran inmensos puertos de mar.
Las industrias se hallaban diseminadas en vez de estar centralizadas en las ciudades y muchas casas eran de cristal.
“Es posible, dijo, que estas ciudades queden un día sumergidas en el océano”.
Jamás habló de destrucción nuclear, a pesar de que aseguraba que el hombre podía destruirse a sí mismo, como ya había hecho en la Atlántida.
El Hambre“El que pueda adquirir una granja tiene suerte; cómprala si no quieres conocer el hambre en el futuro”
La Atlántida Séneca escribió hacia 374-379, llegará un tiempo, en los siglos futuros, en que el mar soltará las cadenas que cierran su paso; ante nosotros se extenderá un vasto territorio, y el mar dejará ver nuevos mundo países desconocidos, el último de los cuales no será Thule.
Es ésta una profecía a largo plazo, e ignoramos si Cayce la conocía, cosa poco probable, pero en junio de 1940, predijo que la isla de Poseidón se contaría entre las primeras zonas de la Atlántida que volvería a surgir de entre las olas del mar Caribe; incluso precisó que este movimiento podría iniciarse a partir de 1969, o en los años siguientes, pero mucho después de esa época. También afirmó que todas las tierras que deben emerger no lo harán a la vez, sino progresiva y lentamente.
Pero Cayce habló más sobre la Atlántida, en una sesión, describió una tumba llena de archivos, situada en una pequeña pirámide, que contenía recuerdos inestimables sobre el antiguo Egipto y la Atlántida.
Declaró que esta pirámide se halla bajo la arena, cerca de una de las patas de la Esfinge, y que se descubriría en 1978.
Lo que evidentemente no se ha cumplido, que sepamos.EDGAR CAYCE :
Este vidente destacó por sus predicciones para la segunda mitad del siglo XX.
La erupción de algunos volcanes será la señal que iniciará un período de grandes trastornos sísmicos que destruirá ciudades completas.
Edgar Cayce vivió entre 1877 y 1945.
Durante su vida, vaticinó la segunda ascensión de Alemania dos décadas antes de que sucediera, la depresión económica de 1929, vaticinó que EEUU entraría en guerra en 1941 y anunció que 1945 sería el año de la victoria aliada.
Al morir, dejó al mundo un legado de más de catorce mil predicciones realizadas en estado de trance.
Los acontecimientos que Cayce profetizó ocupan un periodo de 40 años, entre 1958 y 1998.
Cambios en Rusia y China.
Edgard Cayce profetizó que en Rusia se produciría una gran transformación individual y que gracias a ella, se ofrecería una gran esperanza a la humanidad.
Varios videntes, entre ellos el de Fátima, ya habían profetizado la caída del imperio Soviético y su inclinación hacia el capitalismo y la cristiandad, y habían asegurado que en el futuro establecerían una alianza para hacer frente a China.
Cayce también previó la guerra.
Recomendó que se prestara mucha atención a Libia, Egipto, Turquía, Siria, el Golfo Pérsico y los mares del sureste asiático y norte de Australia. Señaló –al igual que Jeane Dixon- los estrechos de Davis (cerca de Groenlandia, al norte de Canadá) como una zona vital.
Cambios sísmicos.Según Cayce, los trastornos sísmicos irán aumentando progresivamente, lo que coincide con la confirmación de geólogos y sismólogos de que ha ido aumentando en todo el mundo el número de temblores, terremotos, erupciones, etc...
En 1932, Cayce advirtió que cuando se observe la primera demostración de ciertas condiciones en el Pacífico Sur, se den alzamientos y hundimientos en el Mediterráneo y se registre una mayor actividad en el monte Etna, sabremos que ha comenzado el periodo de grandes catástrofes mundiales.
En un vaticinio hecho en 1941, Cayce dijo que la parte continental de EEUU se vería afectada por los movimientos telúricos, pero que los mayores daños los padecería la costa oeste, los estados del centro y la costa oriental.
Primero se producirían grandes explosiones en el Vesubio y en el Monte Pelado, en la Martinica. Cuando uno de los dos o los dos comiencen a rugir, en los tres siguientes meses, la costa sur de California y las zonas situadas entre el Lago Salado y la parte meridional de Nevada pueden verse inundadas.
Tanto los Angeles como San Francisco serían destruidas antes que Nueva York.
Resumen:•
El mundo sufrirá una gran crisis financiera.• Tendrá lugar el gran terremoto de California. Carolina y Georgia padecerán inundaciones.
Destrucción de Nueva York.
Los grandes lagos verterán sus aguas en el Mississipi.•
Nuevas tierras surgirán en el Atlántico y el Pacífico, frente a las costas americanas, como los restos de continentes perdidos en otras épocas.•
Todo el continente sudamericano se verá sacudido de norte a sur.•
La mayor parte del Japón se hundirá en el mar.•
Europa septentrional se modificará en un abrir y cerrar de ojos.
Los lugares dónde se desarrollaban las batallas de la guerra mundial estaban destinadas a convertirse en océanos mares y bahías.•
La tierra experimentará un cambio de sus polos electromagnéticos.
Una vez cumplido el cambio de los polos, no habrá más desastres geológicos.•
El advenimiento de un nuevo Mesías y de otros dirigentes espirituales ocurrirá casi al final del periodo de grandes trastornos geológicos.

Francisco Ayala

2010-02-06T09:24:00.000-08:00

Entre los grandes clásicos del Siglo de Oro español
FRANCISCO AYALA

BIOGRAFÍA

Francisco Ayala nació en Granada en 1906. Se graduó en Derecho en la Universidad de Madrid en 1929. Tras licenciarse consiguió una beca para estudiar Filosofía Política y Sociología General en Alemania. De nuevo, en España, se doctoró y ejerció como catedrático de Sociología y Ciencias Políticas en la Universidad de Madrid, cargo en el que permaneció hasta 1936. Por esos años fue colaborador de la Revista de Occidente y la Gaceta Literaria. En esta época nació la que sería su única hija: Nina. Un año más tarde se declaró la Guerra Civil y el escritor, que en esos días viajaba por Latinoamérica con su mujer y su hija, regresó a España, exponiendo su vida, para ponerse, como funcionario público, al servicio del Gobierno de la República.

Al finalizar la contienda se exilió a Buenos Aires, donde publicó algunas de sus obras, impartió clases de Sociología en la Universidad de La Plata de 1939 a 1950, y fundó la revista literaria Realidad. Más tarde se trasladó a Puerto Rico, donde fundó la conocida revista La Torre. De aquí pasó a Princeton, Nueva York y Chicago, donde fue profesor de literatura española. Regresó definitivamente a España en 1969 y, de manera definitiva, en 1980. En 1998 nació la Fundación Francisco Ayala como un homenaje al escritor. La fundación tiene dos sedes, una en Sevilla y otra en Granada.

La lucidez crítica, la distancia que propicia la ironía y la preocupación moral emparientan su fecunda obra con algunos grandes clásicos del Siglo de Oro español.

Desde el momento mismo de sus inicios, como hemos visto, la escritura de Francisco Ayala (la de creación, pero igualmente la ensayística) se ha caracterizado por ser una incesante búsqueda del sentido: del sentido íntimo de cada acontecimiento cotidiano; del sentido que el destino personal y colectivo ofrece a cada ser concreto; del sentido de las reglas que caracterizan la interacción social... del sentido del vivir mismo, en última instancia.

Ayala, a lo largo de su extensa vida, ha recibido numerosos galardones, y reconocimientos, es doctor Honoris Causa por varias universidades, es miembro de la Real Academia Española desde 1983 y ha sido propuesto en diversas ocasiones como candidato para el Nobel.

El dieciséis de marzo del 2006, se cumplirán cien años de su nacimiento.

Fuente: www.escritores.org

Fundación Francisco Ayaa http://www.ffayala.es/

EL REY PELAYO

2010-02-06T08:45:00.000-08:00

El Rey Pelayo

Biografía de Don Pelayo.

Caudillo de Asturias

Don Pelayo es uno de los personajes más enigmáticos de nuestro pasado.

A su reconocido papel al frente de la resistencia cristiana frente al dominio musulmán, se le opone un desconocimiento prácticamente total sobre su trayectoria, que ha llegado a nuestros días enturbiada por la manipulación posterior que las Crónicas hicieron de su figura, hasta convertirla en el origen legendario de la Reconquista.

Antecedentes Para entender la figura de Don Pelayo, es necesario conocer el pasado inmediatamente anterior a su aparición en el panorama histórico.

Los musulmanes, al frente de Tariq, habían derrotado a las huestes godas de Rodrigo en la batalla de Guadalete, librada en el año 711.

Su expansión por la península fue rápida, propiciada por el colaboracionismo de la nobleza hispana, cuya gran mayoría prefirió someterse a los invasores a cambio de mantener el poder sobre sus territorios, y por la escasa oposición de la Iglesia, bajo el control del arzobispo de Toledo.Durante los primeros años, la ocupación del territorio no fue total.

Los musulmanes se asentaron en Andalucía, Levante y el Valle del Ebro, mientras que en el resto de la península establecieron guarniciones cuya función era la de recaudar tributos y lanzar campañas para recordar su presencia, que tuvo su límite septentrional en el inicio de la cordillera cántabro-pirenaica.

Es precisamente en este territorio, dominado por astures, cántabros y vascones, escasamente romanizado y ajeno a la ocupación visigoda, donde se fraguará el germen de la resistencia al nuevo enemigo, que la despreció considerándola "una treinta de asnos salvajes", en palabras del cronista árabe Al-Maqqari.Pelayo, ¿caudillo astur o noble visigodo?

Es difícil responder a esta pregunta, cuyas implicaciones en uno u otro sentido pueden producir una interpretación diferente de los acontecimientos históricos posteriores.

Las Crónicas medievales, que se han de analizar con cautela, coinciden en señalar el pasado nobiliario de Pelayo.

La Najerense y la Rotense le presentan como espadero de los reyes Witiza y Rodrigo, es decir, miembro de su guardia personal. Ya en el siglo XIII, Lucas de Tuy nos amplía esta información, asegurando que era nieto del monarca Chindasvinto e hijo de Favila, por lo que estaría emparentado con Rodrigo, que a su vez era hijo de Teodrofredo, hermano del padre de Pelayo. Es decir, su pasado era completamente visigodo.

Siguiendo esta línea, cabe pensar que Pelayo, tras la derrota de Guadalete, se replegase hacia el norte con un contingente de nobles afines en busca de un terreno más propicio.

El cronista Al-Maqqari, así nos lo explica "no había quedado más que la roca donde se refugió el rey llamado Pelayo con trescientos hombres".

Allí debió de granjearse la confianza de los pueblos norteños, que sirvieron para potenciar sus huestes.Sea como fuere, se acepta que Pelayo fue nombrado rey en el año 718, fecha que se considera como el inicio del reino astur, con capital en Cangas de Onís.

En la actualidad, cerca de Cordiñanes, en dirección a Caín, existe una ermita a la sombra del argayo Bermejo, cuya advocación es la Virgen de la Corona. Todos los 8 de septiembre acuden a ella vecinos de la zona en una romería para rememorar los acontecimientos que acabaron en la batalla de Covadonga, lo que ha conducido a la profesora Margarita Torres a asegurar que pudo ser allí donde se celebró la unción del nuevo monarca.Cabe pensar que sus primeros años de mandato se enfocaron a organizar la resistencia.

Sin embargo, las Crónicas vuelven a sembrar de niebla los hechos históricos, ya que tanto la Najerense como la Rotense aseguran que el motivo por el que Pelayo se enfrentó a los musulmanes no fue otro que el intento del gobernador de Ieione, Munuza, de desposarse con su hermana, para lo que le envió a Córdoba.

A su vuelta, el monarca astur se negó a consentir la unión, por lo que el musulmán trató de apresarlo. Sus intenciones fueron declaradas por un amigo a Pelayo, que corrió a refugiarse en el monte Auseva, en una gran cueva, donde finalmente se acabó librando la legendaria batalla.

En los últimos años, Barbero y Vigil han propuesto una interesante hipótesis sobre el posible origen astur de Pelayo.

Las Crónicas del ciclo de Alfonso III ofrecen un conjunto de noticias que hacen ver la existencia de una tradición indígena que, lejos de considerar el reino astur como heredero del desaparecido reino visigodo de Toledo, demostraría que es fruto de una tradición local, propia de una sociedad gentilicia. Según estos autores, una elaboración ideológica posterior habría vinculado al reino astur con el visigodo, con una doble intención, por un lado como estímulo moral sobre la base del triunfo de Covadonga y, por otro, como vínculo que legitimaría a los monarcas leoneses como depositarios de la herencia visigoda y, por tanto, como aspirantes a recuperar el territorio perdido en el pasado.Siguiendo esta interpretación, observamos cómo el propio Rodrigo, antes de la batalla de Guadalete, se encontraba sofocando una rebelión de los vascones en el norte.

Es también un hecho que los visigodos no habían conseguido dominar a cántabros y astures, por lo que parece complicado que un noble de origen godo, como Pelayo, fuera acogido y nombrado rey por los astures después de años de resistencia.

Finalmente, el importante papel jugado por la Cova Dominica (Covadonga), refugio de los rebeldes, no aparecería como casual, sino como lugar simbólico vinculado a cultos pre-cristianos de los vadinienses, antiguos habitantes de la zona.De esta manera, el desencadenante de la batalla de Covadonga lo encontraríamos en la resistencia de los astures al pago de tributos al gobernador musulmán del Ieone de las Crónicas, que a juzgar por la lógica, debería de ser León y no Gijón, como apuntan algunos expertos, ya que resulta difícilmente creíble que los musulmanes se arriesgaran a situar una plaza en la zona costera cuando los rebeldes cortaban el paso por las montañas.

Un hecho que terminaría por corroborar esta hipótesis es que ni con Pelayo (718-737), ni con su hijo Favila (737-739), el reino astur ampliaría sus fronteras pese a la debilidad de los musulmanes, que poco después de su incursión en la península, se verían enfrentados en una guerra entre árabes y bereberes.

Sería años después, con Alfonso I (739-757) cuando, como consecuencia de la llegada de cristianos del sur, se comenzara a fraguar la idea de la Reconquista.

La batalla de CovadongaHacia el año 722, ante la situación generada en el norte, Tariq envió un ejército liderado por Alkama para socorrer al gobernador Munuza frente a los levantiscos astures.

La batalla acabó con la huida de las tropas invasoras, que no pudieron vencer la resistencia de los aguerridos norteños, conocedores del terreno y sabedores de la importancia del triunfo para mantener su independencia. Dice la leyenda que Pelayo persiguió al ejército derrotado hasta la ciudad de León, en cuyas proximidades, en los llanos de Camposagrado, volvió a vencer a los huidos.

La batalla quedó salpicada posteriormente de elementos míticos, que contribuyeron a reforzar el sentido de apoyo Divino con el que los cronistas quisieron adornar esta refriega para impulsar la moral de las tropas que protagonizaban la Reconquista.

Como fruto del matrimonio de Pelayo con Gaudiosa nacieron Ermesinda, futura esposa de Alfonso I, y Favila, que le sucedió tras su muerte por enfermedad en el año 737.

(Autor del artículo/colaborador de ARTEGUIAS: Mario AgudoHistoria

La Prehistoria

Los mas antiguos yacimientos arqueológicos encontrados en España se consideran entre al 30.000-50.000 a. C. (caso de las pinturas rupestres más emblemáticas), como el caso del hombre de Orce, el Arte Rupestre, etc.

Entre los restos mas importantes encontrados en España podemos mencionar los de las cuevas de Cova Negra (Jativa) y Pinar (Granada).

La España Celtibérica

Las últimas teorías consideran que los Íberos llegaron a la Península Ibérica desde el Norte de África, asentandose fundamentalmente en la costa mediterránea y al sur, donde crearon diversas culturas de las que aún hoy se conservan restos arqueológicos de gran importancia. Entre ellas destaca la que relatos griegos llamaron de turdetanos o túrdulos y cuya ciudad fue Tartessos.

Hoy está considerada como una tribu ibérica, que fundó un importante reino de gran cultura en el valle del Guadalquivir, al sur de España. Sobre el año 1.200 a.C. tribus celtas entraron en la península por el Norte, se establecieron en gran parte de su territorio asentandose y mezclandose con los íberos.

Parece ser que las montañas en que vivía el pueblo vasco nunca fueron penetradas por ningún tipo de invasión, por lo que se considera el origen de esta población incierto, y de seguro muy antiguo, como su lengua, barajandose la posibilidad de que se tratase de una población pre-ibérica.Fenicios, Griegos y CartaginensesAlrededor del año 1.100 a.C. los fenicios llegaron a la península y fundaron colonias, la más importante fue Gadir, la que hoy es Cádiz.

A su vez los griegos fundaron sus colonias en el sur y en la costa mediterránea.

Durante las Guerras Púnicas entre Roma y Cartago, los Cartaginenses invadieron España y conquistaron una gran parte de la península.

Sus colonias más importantes las establecieron en la isla de Ibiza y en Cartagena, nombre que debiera hacer referencia a la nueva Cartago.Romanos y Godos .

Después de que Roma hubiera derrotado por completo a Cartago, también invadió sus colonias en España, terminando por conquistar la península casi por completo.

Así aparece en la historia la provincia de Hispania, que llegó a formar parte del imperio romano adquiriendo gran importancia dentro del mismo, incluso dos emperadores romanos Trajano y Adriano nacieron en ella.

España absorbe por completo la cultura romana y adopta su lengua.

En el año 409, cuando comienza la caida del Imperio Romano, tribus godas invaden la península y establecen su reinado en el año 419.

La España Musulmana y la Reconquista:

El dominio de los visigodos duró hasta el año 711, cuando un ejército musulmán, con unos 50.000 soldados, cruzaron el estrecho de Gibraltar, vencieron al ejército visigodo en la batalla de Guadalete, cerca de Cádiz.

Rodrigo, el último rey godo, fue derrotado pero ello no terminaría allí, en unos cuatro años terminarían por dominar casi toda la península, convirtiendose ésta en un emirato, o provincia del imperio árabe, llamada Al-Andalus. Los s. VIII y XI, significarían un creciente poderío musulmán, a pesar de que se forman núcleos de resistencia al Norte de la península.

Los territorios conquistados se van arabizando y se independizan políticamente del imperio árabe.

En el s. X Abderramán III convierte Al-Andalus en califato independiente, con independencia religiosa, siendo una época de gran prosperidad cultural, gracias a las innovaciones en las ciencias y en las letras y la especial atención que dedicaron al desarrollo de las ciudades.

Las ciudades más importantes fueron Valencia, Zaragoza, Sevilla y Córdoba, la cual llegó a ser en el s.X la mayor ciudad de Europa Occidental, contando con 500.000 habitantes, y centro cultural de la época.

Sin embargo la decadencia llegó en el s.XI, cuando comenzaron las pugnas entre las distintas familias reales musulmanas y el califato se desmembró en un mosaico de pequeños reinos taifas. El movimiento de Reconquista se hizo cada vez más fuerte, la primera derrota la tendrían los musulmanes en Covadonga,

Asturias, de mano del Rey Pelayo en el año 722, durante estos años, sobre todo tras la decadencia se sucedieron las victorias de los reinos del Norte.

Hasta que en el s.XIV los musulmanes españoles sólo poseían el reino de Granada, que mantuvieron hasta finales del s.XV, cuando los Reyes Católicos lo incorporaron a la corona de Castilla.

Carlos I de España y V de Alemania

2010-02-06T08:03:00.000-08:00

Un Grande de España

Fernando Checa

Una de las mayores paradojas del arte del siglo XVI fue que uno de los personajes más representados a lo largo de su primera mitad, el emperador Carlos V, no fuera, a diferencia de su hijo Felipe, ni amante del arte ni coleccionista de obras artísticas.

Sin embargo, en los frecuentes panegíricos que en torno a su persona se redactaron aparecía con frecuencia la referencia a su figura encarnada en los tópicos renacentistas del príncipe sabio y protector de la cultura, así como la idea del equilibrio entre las armas y las letras presente en su corte.div>

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SENECA (CItas)

2010-02-06T03:43:00.000-08:00

seneca:

Citas:

La vida es como una leyenda:

No importa que sea larga, sino que esté bien narrada

Hace falta una vida para aprender a vivir.

Ligera es la pesadumbre que puede admitir consejo.

Desconfiar vale menos todavía que ser engañado.

Si deseas ser amado, ama.

Enseñando aprendemos.

Nadie ama a su patria porque es grande sino porque es suya.

Vive de tal manera que no hagas nada que no puedas decir a tus propios amigos

No es la dificultad la que impide atreverse, pues de no atreverse viene toda la dificultad.

No nos falta valor para emprender ciertas cosas porque son difíciles, sino que son difíciles porque nos falta valor para emprenderlas.

Todo el mundo aspira a la vida dichosa, pero nadie sabe en que consiste.

Prefiero molestar con la verdad que complacer con adulaciones.

Los deseos de nuestra vida forman una cadena, cuyos eslabones son las esperanzas.

El que se ocupa de muchas cosas hace muchas veces entrega de sí a la fortuna.

"Noble se puede llamar al que por su naturaleza es inclinado a la virtud.

El galardón de las grandes obras es haberlas hecho, no hay otro premio digno.

Quien mira demasiado las cosas ajenas, no goza de las propias.

La verdadera medida de la riqueza es no estar ni demasiado cerca ni demasiado lejos de la pobreza.

Felicidad es no necesitar de ella.

Si lo que haces es honesto, todos lo saben; pero si lo que haces es malo, ¿qué importa que los otros no lo sepan, si lo sabes tú?

El fuego prueba el oro; la miseria, los hombres fuertes.

Si quitáramos la ambición y la vanidad, ¿dónde quedarían los héroes y los patriotas?

Se puede apreciar el carácter de un hombre en la forma como recibe la alabanza.

Desdichado es el que por tal se tiene.

Como el suelo, por más rico que sea, no puede dar fruto si no se cultiva.

La mente sin cultivo tampoco puede producir.

A menudo es mejor olvidarse de un insulto que vengarlo.

Aquel que decide un caso sin escuchar la declaración de otro, aunque la decisión sea justa, no puede considerarese justo.

Si quieres que alguien guarde un secreto, guárdalo tu primero.

El dinero no es lo mas importante.

Estoy arto de oir: "el dinero no es lo más importante.

Esta es la realidad:"el dinero es lo más importante".

Todo lo consigue, adsolutamente todo.

Tu puedes decir:"hay cosas más importantes que el dinero, pero esas cosas cuestan dinero,a saber: Nacer, enfermar, curarse, casarse, comer, descansar, relajarse, trabajar, tener amigos, amar, defecar,vivir,morir, todo cuesta dinero, directa o indirectamente tienes que gastar en algo para tener, mantener cualquier cosa, si piensas que el amor no tiene nada que ver con el dinero, te equivocas de nuevo, asearse antes de ver o estar con tu pareja cuesta dinero, el coche y el combustible para ir los 2 tortolitos aquí y allá cuesta dinero, vestirte para estar majo/a para el o ella cuesta mucho dinero, tener hijos, tener salud cuesta dinero, el gimnasio (si vas claro), las vitaminas, hacer ejercicio, ir al médico(los medicamentos cuestan dinero).

Trabajar tambien cuesta dinero, buscar trabajo: tienes que ponerte buena ropa, asearte y coger un transporte, eso cuesta dinero, para ir al curre también consumes combustible, metro etc.

Morir cuesta dinero,¿o no pagas impuestos y ocaso para ello?.

Así que se realista y recuerda que lo más importante es:

EL DINERO, aunque para conseguir dinero tienes que gastar o invertir dinero. Esto es lo que hay amigo/a.

NIKOLA TESLA

2010-02-06T03:12:00.000-08:00

Nicola Tesla
Un personaje muy influyente en la evolución de la ciencia y muy poco tenido en cuenta.
Nikola Tesla:
La Ciencia de otro Mundo: 1856-1943.-
Para hacer recordar, a la Humanidad” de sus OLVIDOS”; de Grandes Inventos,Iluminandonos” con sus Genialidades, el Gran Maestro, de todos los Tiempos.
(*Nikola Tesla*)Nikola Tesla: -
La Ciencia de otro Mundo-.* 1856-1943
Alacran le escribe.
Estimados Lectores” Buenas lectura**La Luz brillò en las tinieblas, pero las tinieblas no la comprendieron”.
(Evangelio de San Juan: pero no la comprendieron o no quisieron comprenderlas?.
Este es el Problema…Refiriéndose a la Luz que brilla,hablando del inventor de las corrientes alternativas y de las lamparas fluorescentes, puede parecer broma”, pero esto paso en el (Evangelio de San Juan) ,se adapta por muchas razones a la vicisitudes de Nikola Tesla, de las cuales, se podrían dividir en dos partes distintas y separadas etapas, de las cuales:
Por los menos en cierto sentido coinciden con las Luz y las Tinieblas.
Nikola Tesla:
Naciò en Smiljan en Croazia, De padre Serbo”- ministro de cultos ortodoxos- y madre Croata” Después de su laurea como Ingeniero. Con direcciones Electros-mecánico, en la Ciudad de Graz, en Austria; en el 1884 se trasfiere definitivamente a los estados Unidos de Norte America.
Donde llega con unas cartas de presentacione de parte de un ingeniero ingles ,con el cual habia trabajado en Europa;-
Sus primeros años en los Estados Unidos fueron aquellos de las invenciones y relaciones, por lo cual, por los menos la mayoría de la gente recuerdan de su celebridad;- “
Las bobinas con Corriente alternativa, las Lamparas fluorescentes, el taquimetro, los inyectores eléctricos para los Automoviles, y tantas otras invenciones que no son faciles de mencionar, por el motivo de las Patentes” son mas de 700.Atribidas a el,- y no a Marconi .
Se le debe las invenciones de la Radio, tál como le han reconocido en la Corte Suprema de los Estados Unidos.Con todos los Honores.
Aúnque Después de su muerte.-.
Mas bien las funcionalidades practicas y sus relevadas economías de usos de estas sus primeras invenciones. Eran sobre todo en grado de producir otros muchos provechos con sus empleos en vasta escala;- non fue muy simple, tampoco muy fácil, poderse valer con sus realizaciones, en el mercado de aquel tiempo;-
Tramas de intereses económicos y Científicos ya consolidados se le oponían, en particular: aquellos ligados a las distribuciones de las Energías Eléctricas sobre Bases de las Corrientes continuas elaboradas por Edison”, con los cuales también Nikola Tesla había trabajado.-
Con las mas indiscutibles y eficaces de la Tecnología puesta a punto de Nikola .
Tesla prometía también unos altos grados de intereses de ganancias, sobre todo en términos de menor inversion, con la distribucion de sus iluminadas ideas”, las Energías Alternativas”.
Al fin Tesla se impuse y contemporáneamente le fueron reconocidos su gran aporte.
Científicos el la Energía Eléctrica Alternativa, de los cuales bien merecia.-
Empezaron a influir, merecidos reconocimientos a sus aportes económicos .
Los cuales le permitieron a empezar libre de condiciones en nuevas Búsquedas y experimentos.**
Lo que empujaba a Tesla a nuevas búsquedas? Y sobre todo las que buscaba?-
Para buscar alguna respuesta a estos interrogativos es necesario unas reflexiones sobre los métodos de trabajo de este Científico;-
Los cuales era basados todos, sobre todos en las observaciones experimentales:
Ante de encomenzar a formalizar una respuesta, Matemáticas o Técnicas.
Tesla registraba minuciosamente todos los fenómenos de los cuales encontraba en todos sus experimentos, repetidos tantas veces, hasta haber anotado todas sus respuestas” al salir de sus experimentos, sin dejar ninguna respuesta fuera de lugar.
De como un Puzzel para sus reconstruccion con todos sus pedazos a disposicion, ninguno excluido;-Con unas predisposiciones de ánimos particular en el profundo de su Ser, delante de la naturaleza que los rodeaba, por lo que Tesla debía de comprender en el profundo ,para poder poner mordazas a todas sus potencialidades en ellas escondidas, con el fin de obtener mejoras Científicas de alta potencialidad, pudiéndolas mejorar.
Las condiciones de toda la Humanidad;-

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Los Yainies

2010-02-05T15:22:00.000-08:00

Los Yainies
Jainismo

Introdudución : Jainismo, religión de la India, practicada principalmente en Gujarāt y en Rājasthān, en ciertas zonas de Bombay y en el estado de Karnātaka (Mysore), lo mismo que en las ciudades más grandes de la India peninsular.

A comienzos de 1990, el número de miembros de la secta ascendía a 3,7 millones, aunque la influencia que ejercen sobre la comunidad hindú, sobrepasa cualquier cálculo numérico.

Se dedican principalmente al comercio, y su autoridad y bienestar económico los han transformado, a pesar de ser comparativamente una secta pequeña, en una de las más importantes religiones existentes en la India.

El jainismo, de alguna manera, se asemeja mucho al budismo, con quien compitió duramente en la India.

Fue fundado por Vardhamana Jnatiputra o Nataputta Mahavira entre el 599 y el 527 a.C.

El fundador fue contemporáneo de Buda y era conocido por el nombre de Jina (conquistador espiritual).

Como los budistas, los jainíes rechazan el origen divino, la autoridad de los Veda y veneran a algunos santos, antiguos predicadores de la doctrina jainí.

Estos santos reciben el nombre de tirthankaras (profetas o fundadores del camino), y son almas que alguna vez fueron esclavas, pero que ahora están liberadas, son perfectas y, con su esfuerzo, han logrado la bienaventuranza.

Estos santos ofrecen la salvación del océano, hecho de puras apariencias, de la existencia y de los ciclos de las reencarnaciones.

Se creía que Mahavira era el tirthankara vigésimo cuarto.

Los jainíes, al igual que los fieles del brahmanismo, su secta emparentada, admiten en la práctica la existencia, como institución, de las castas, practican un grupo de 16 ritos esenciales llamados samskaras, agrupación hecha para las primeras tres varna (castas) de hindúes, y también reconocen algunas deidades menores del panteón hindú.

Para la fundamentación del jainismo, es fundamental la doctrina de las dos eternidades, coexistentes e independientes, conocidas como jiva (ánima, alma viviente: el que disfruta) y ajiva (inanimada, objeto sin vida: el que disfrutó).

Por otra parte, los jainíes creen que los actos de la mente, el hablar y el cuerpo, producen un karma fino, sutil, unas partículas infraatómicas de materia, las cuales se transforman en esclavitud, y que se debe renunciar a la violencia para evitar el sufrimiento en la vida.

Pensaban que el motivo por el que un alma se metía en un cuerpo era por un asunto kármico; uno puede lograr la salvación (mokhsa) sólo si logra liberar el alma del karma por medio de la práctica de las tres joyas de la fe verdadera, del correcto conocimiento y de la conducta adecuada.

Diferencias en las doctrinas

Estos principios son comunes para todos, pero existen diferencias en cuanto a las obligaciones religiosas entre las órdenes monástica (cuyos miembros reciben el nombre de yatis) y los laicos (sravakas).

Los yatis deben guardar la observancia de cinco votos (panca-mahavrata): no infligir daño (ahimsa), sinceridad (satya), no robar (asteya), abstinencia sexual (brahmacarya) y negarse a aceptar regalos innecesarios (aparigraha).

Siguiendo con su doctrina de la no violencia, los jainíes la extrapolan a la vida animal, llegando a situaciones extremas: los miembros de la secta del yati del Svetambara, llevan un trapo en la boca para prevenir que les entren insectos, y un cepillo para limpiar el lugar donde se van a sentar, evitando aplastar a la criatura viviente que pudiera haber en el asiento.

La observancia de la práctica de la no violencia de los yatis, fue una de las influencias más fuertes que recibió el líder nacionalista indio Mohandas Gandhi en su filosofía.

El sravaka secular, además de la observancia de los trabajos religiosos y morales, debe comprometerse a la veneración de los santos y de sus hermanos más piadosos, los yatis.

Las dos sectas más importantes del jainismo, el Digambara (que literalmente significa sin vestido o desnudo) y el Svetambara (vestido blanco, los que se visten con ropa blanca), han escrito muchas obras de literatura secular y religiosa en prakrit y en sánscrito.

El arte de los jainíes, que en un principio consistía en templos hechos en cavernas, derivó hacia decoraciones sumamente complicadas en piedras esculpidas y en manuscritos ilustrados.

Aunque generalmente sigue los modelos del budismo, tiene una riqueza y una creatividad que le distingue como uno de los momentos más destacados del arte de la India.

Durante el siglo XII, algunas sectas, especialmente los dhundia y los lunka, quienes estaban en contra de la adoración de imágenes, fueron los responsables de la destrucción de muchas obras de arte.

También los musulmanes fueron los responsables de los saqueos, durante sus invasiones, de muchos templos del norte de la India.

Durante el siglo XVIII apareció otra importante secta jainí; en sus iconos, aparecen influencias islámicas tanto en su actitud iconoclasta como en su rechazo de la adoración en los templos. Dejaron de practicar los ritos complejos y se fueron a lugares austeros llamados sthanakas, para ejercer el culto, de ahí que la secta se llame Sthanakavasi.

Francis Bacon

2010-02-02T15:28:00.000-08:00

Francis Bacon
A pesar de que nació en Dublin y buena parte de su infancia transcurre en Irlanda, Francis Bacon debe ser considerado un pintor inglés, puesto que ese era el origen de su familia.
Su padre entrenaba caballos de carreras en Dublin hasta que, con el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914, ingresa en el War Office y se traslada con la familia a Londres.
Hasta 1925 los Bacon viven entre Inglaterra e Irlanda, y los continuos traslados, junto con una afección asmática congénita, impiden que el joven Francis tenga una escolarización regular, con lo que su educación se realiza por medio de clases particulares.

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