Momo es representado con un cetro que tiene forma de cabeza grotesca (el símbolo de la locura) y con una máscara o antifaz, que según diferentes versiones, levanta de los rostros de lo demás, o del suyo propio.

A su alrededor aparece revoloteando una mariposa como símbolo de la vida futura. En épocas especialmente antiguas Tánato es representado en formas agradables para no despertar malestar entre los contempladores de la obra de arte. Una de las formas más dulces mediante las que se les representó fue como una rosa sobre un féretro.

Hipnos también tuvo otros dos hijos llamados Iquelo y Fantaso. Hipnos podía dominar tanto a los dioses como a los mortales. Es representado como un joven que duerme sosteniendo en una mano una amapola. Hipnos era el dios del sueño, de la actividad de dormir, pero no de los ensueños, las historias que pasan por nuestra mente al dormir, y cuya divinidad está representada por Morfeo.

Las Gracias eran compañía habitual en el Olimpo de Afrodita y Eros y están muy relacionadas con las Musas con las que se divertían al son de la música que Apolo tocaba. Áglae, la más joven, era también la más bella y estaba casada con el dios Hefesto. Las Gracias eran jóvenes y muy bellas pero sobre todo modestas y solían llevar el pelo mal recogido a causa de los bailes. Siempre estaban danzando y precisamente es en la actitud de darse las manos y comenzar a bailar como más las ha representado el arte. Aunque en los principios de la civilización griega iban vestidas con una fina túnica después siempre aparecieron desnudas. A veces han aparecido entre los sátiros más horrendos para designar que no se puede juzgar a las personas por su apariencia y que los defectos del rostro pueden ser corregidos con un buen espíritu. Rara vez se hace referencia a estas diosas de manera individual. Por el contrario, son la representación griega de la triple diosa, presente en muchas otras mitologías del mundo.

El genio era adorado como divinidad protectora y se le debía rendir culto en cada aniversario del nacimiento de la persona a la que estuviera ligado con flores, incienso, frutas y sacrificios, aunque nunca se podía derramar sangre sobre su altar. Se pensaba que el genio dotaba de capacidades intelectuales especiales a aquellas personas que fueran más devotas con él lo que ha propiciado el significado de la palabra "genio" en el lenguaje actual. El genio bueno se representaba como un joven alado con una corona de flores y el cuerno de la abundancia mientras que el malo es un anciano con larga barba y corto pelo que va acompañado de un búho, símbolo de mal agüeros. La forma de serpiente era a menudo adoptada para representar a los genios de poblaciones. Los genios femeninos eran a menudo confundidos con la diosa Hera.

Tuvo ocasión de demostrar sus aptitudes acompañando a los Argonautas en su expedición a la Cólquide, pero no se contentó sólo con curar a los enfermos sino que también ideó un sistema para resucitar a los muertos con lo que dio vida a gran cantidad de personajes. Esto provocó que el Hades se quedará vacío por lo que el dios de este inframundo se quejó a Zeus quien le mató con uno de sus rayos. Su muerte provocó su engrandecimiento y Asclepio se convirtió, así, en dios de la medicina.

Se le representa como un hombre barbudo con un palo con una serpiente enroscada y va acompañado de un gallo a sus pies, símbolo de vigilancia. Sus hijos Podaliro y Macaonte también fueron grandes médicos a la par que bravos soldados. Los enfermos de Grecia creían que si acudían a algún templo a él consagrado y le ofrecían sacrificios éste se les aparecería en sueños recetándoles un remedio a su problema.

Un día que Aristeo perseguía a la bella ninfa Eurídice, mujer de Orfeo, ésta fue mordida en su huida por una horrible serpiente que le causó la muerte. Los dioses superiores castigaron a Aristeo con una enfermedad contagiosa que mató a todas sus abejas. Éste acudió entonces a lamentarse junto a su madre asegurándole que de nada le servía ser hijo de Apolo pues todos los dioses se habían cebado sobre su suerte y habían destruido todo lo que tenía y añadió: "¡Y tú eres mi madre...! Pues bien, destruye por tu propia mano los árboles que planté (...) ya que el honor de un hijo tan poco te conmueve". Cirene se emocionó ante sus palabras y lamentos y lo consoló pero dijo que no podía ayudarle y que sólo obtendría algún buen consejo de manos del célebre adivino Proteo, que era hijo del Océano.

Proteo se negó a ayudarle en principio, pero finalmente le indicó que estaba siendo perseguido por una maldición divina y que debía apaciguar las iras de las ninfas hermanas de Eurídice dedicándoles un altar y consagrándoles diversos animales muertos. Aristeo así lo hizo y cuando al cabo de unos días volvió al lugar donde había ejecutado las órdenes de Proteo encontró enormes enjambres de abejas que salían de las entrañas de las bestias en putrefacción. La alegría de Aristeo fue inmensa. Tiempo después Aristeo se casó con Autónoe, hija de Cadmo, de quien obtuvo a su primogénito Acteón, que murió de forma cruel. Cuando alcanzó el final de sus días y después de vivir en diferentes residencias, Dionisio le inició en el arte de la organización de grandes banquetes y orgías. Aristeo es representado como un simple pastor con un cordero a sus hombros.

Después de que Zeus ganase la batalla contra los titanes, procedió a repartir el mundo entre las divinidades existentes desechando ningún puesto para Helios. Éste, sin embargo, se quejó enérgicamente, y Zeus estuvo dispuesto a repetir la distribución aunque finalmente no lo hizo porque Helios decidió ocupar, por su propia voluntad, una isla que estaba emergiendo en el mar: Rodas. Allí se asentó y se unió sentimentalmente a la ninfa Rode, teniendo junto a ella a siete sabios hijos, los Helíadas. Posteriormente, también logró bajo su tutela Sicilia y la Acrópolis de Corinto, aumentando su reconocimiento en el mundo helénico. Helios tuvo una gran cantidad de amantes, como solía ser habitual entre los dioses, y un enorme número de hijos, entre los que se puede destacar a Calipso, Circe o Pasifae.

En una ocasión, Helios se enamoró de una ninfa llamado Clitia pero pronto la rechazó ante los encantos de otra ninfa de nombre Leucótoe. Clitia se mostró enormemente celosa e hizo saber al padre de Leucótoe los amores de ésta con Helios. Al saberlo, el rígido padre la encerró en una horrible cueva hasta su muerte y Helios, que no podía hacer nada al respecto, odió profundamente a Clitia durante toda la eternidad. Antes de ocupar ningún puesto entre el mundo de las divinidades olímpicas, fue asesinado por los titanes, que lo ahogaron en el río Eridán. Su madre estuvo buscándolo largo tiempo pero el resultado fue infructuoso, y, enormemente cansada, se tumbó en la espesura y se quedó dormida. En sueños apareció su hijo quien le dijo que no debía preocuparse pues había sido admitido en el cielo para seguir conduciendo el sol. En efecto, Helios montaba un hermoso carro tirado por cuatro briosos caballos que él sólo podía dominar llamados Flegonte (que significa "ardiente"), Aetón ("resplandeciente"), Pirois ("ígneo") y Éoo ("amanecer") y con el que llevaba el sol de un lugar a otro. Este puesto se confunde una vez más con el detentado por Apolo y varió según las diferentes épocas. Es representado de forma juvenil y atlética.