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Los relámpagos del Catatumbo

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 09 Feb 2014 22:41:00 +0000

Desde la República independiente del Zulia, en Venezuela, el Doctor Ángel Muñoz da una explicación científica del fenómeno "El Relámpago del Catatumbo"

EL Relámpago del Catatumbo en los Guinness World Records

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 09 Feb 2014 22:24:00 +0000

El fenómeno zuliano El Relámpago del Catatumbo recibió el 28 de enero 2014 el reconocimiento de la organización internacional Guinness World Récords por registrar el mayor promedio mundial de relámpagos por kilómetro cuadrado al año.

Los relámpagos generan energía para encender 100 millones de bombillos, lo que significa que 15 minutos de actividad bastarían para encender todas las ciudades de Suramérica.

El ingreso del fenómeno al récord mundial fue posible tras un estudio de la Agencia Espacial estadounidense (NASA) realizado entre 1998 y 2010.

"Los Relámpagos del Catatumbo son un conjunto de tormentas eléctricas que ocurren unas 260 noches al año en toda la cuenca del Lago del Maracaibo, en el occidente de Venezuela. Se le denomina Relámpago del Catatumbo porque avistándose desde lejos las distintas tormentas parecen ser una sola, tendiendo a ubicarse con mayor frecuencia cerca de la desembocadura del río Catatumbo, en el suroeste del Lago. Ocasionalmente se le denomina Faro de Maracaibo, ya que su permanencia en la zona ha servido de guía a navegantes, pescadores y viajeros desde la época de la Colonia." Ángel G. Muñoz.

El Relámpago del Catatumbo fue declarado Patrimonio Natural del Zulia el 27 de septiembre de 2005.

Erik Quiroga, ambientalista, fue el promotor del Récord Guinnes para el fenómeno El Relámpago del Catatumbo.

El bochinche de Miranda

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Fri, 31 May 2013 19:36:00 +0000

Un episodio de la historia de Venezuela se asocia al vocablo bochinche, que es recordado continuamente por historiadores, cuando en 1812 Francisco de Miranda fue arrestado por Bolívar y otros jóvenes en La Guaira debido a la capitulación, en ese momento Miranda exclamó: «¡Bochinche, bochinche! ¡Aquí no saben hacer sino bochinche!».

„Se dice que fue Miranda el creador del vocablo bochinche. Lo cierto es que desde ese momento queda instalada como una de las voces más expresivas en el español de Venezuela para señalar situaciones de desorden de todo tipo, abarcando pelea y alboroto en sus más amplias manifestaciones. También alude a una fiesta escandalosa.“ ¹

Algunas documentaciones sobre el tema:

Manual de venezolanidad²:

Bochinche: Alboroto, desorden, confusión, alteración del orden, rebullicio (generalmente ocasional).

Tamayo. Léxico popular venezolano³:

Fiesta de baja calidad. “En esa casa se la pasan en un bochinche desde que Dios amanece”. Fiesta escandalosa. Escándalo. Se usa en toda Venezuela.

Núñez y Pérez. Diccionario del habla actual de Venezuela⁴:

Desorden o confusión de objetos en un lugar. Pelea ruidosa.

Pérez. Diccionario venezolano para jóvenes:

Bochinche: Reunión desordenada y ruidosa de personas.

Corrales y Corbella Diccionario histórico del español de Canarias⁵

Bochinche: Sugiere que, en vez de asumir la influencia americana en Canarias en el proceso de introducción de esta voz en el archipiélago, su viaje haya podido ser inversamente desde Canarias hasta América. Aunque especulativo, pudiéramos señalar que este vocablo, en vista de la primera documentación venezolana, a comienzos del siglo XIX, personalizada en la figura de Miranda, que como se sabe era de ascendencia canaria, haya sido introducido por el contacto con hablantes canarios en Venezuela

Diccionario de la Real Academia Española:

Bochinche

1. m. Tumulto, barullo, alboroto, asonada.

Bibliografía:

¹Presente y Pasado. Revista de Historia. ISSN: 1316-1369.Año 15. Nº 30. Julio-Diciembre, 2010.

²Miguel Ángel Mudarra y Ana Adelina Ruiz De Nazoa. 1974 [1964].

“El folklore venezolano. Rasgos notorios de la personalidad del venezolano. La alimentación del venezolano. La vivienda del venezolano. La indumentaria del venezolano. Nuestras costumbres familiares. Del lenguaje de los venezolanos. Cómo hablan los venezolanos”. Manual de venezolanidad para extranjeros. Caracas: Asociación Pro-Venezuela. (4ta.edición), p. 180

³ Francisco Tamayo. 1977.

Léxico popular venezolano.

Caracas: Universidad Central de Venezuela.

Prólogo: Alexis Márquez Rodríguez, p. 55

⁴Rocío Núñez y Francisco Javier Pérez. 1994.

Diccionario del habla actual de Venezuela. Venezolanismos, voces indígenas, nuevas acepciones. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, p. 69

⁵Cristóbal Corrales y Dolores Corbella. Op. cit.

Arthur Kahn

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sat, 23 Feb 2013 15:11:00 +0000

¿Conoces el Pasaje Zingg, el emblemático edificio Residencias Altamira de la Plaza Altamira, el conjunto de la Ciudad Universitaria de la UCV, el célebre Hotel Nacional demolido hace años, el edificio BECO-Blohm en la esquina de Puente Yánez, la Torre Aco de Las Mercedes, la Unidad Piloto Experimental del IVNIC?

Edificio Altamira. Foto: Vargas, Reinaldo 2012

Me imagino que sí, pues son algunos íconos de Caracas, son obras arquitectónicas tan revelantes que no pasan o pasaron desapercibidas, muchas hasta son punto de referencia al momento de anotar alguna dirección.

Pero son pocos los que conocen a la persona que planificó, diseñó y supervisó la construcción de esos emblemas arquitectónicos caraqueños.

Se trata de Arthur Kahn (Estambul, 10 de octubre de 1910 - Caracas, 19 de noviembre de 2011)

El arquitecto Arthur Kahn nació el 10 de octubre de 1910 en Estambul, Turquía. Cinco años más tarde, al estallar la Primera Guerra Mundial, su familia se traslada a Viena, Austria. Allí crece y descubre su pasión por la música y el dibujo, aprende a tocar el trombón, el piano y el bajo. Concluye los estudios de secundaria en Suiza donde conoce a Alejandro Lara y Juan Liscano dos venezolanos apodados „los americanos del sur“. A la edad de 17 años ya hablaba griego, alemán, inglés y francés.

En Austria debuta como trombonista en la orquesta de Josephine Baker cantante y bailarina america de gira en Austria por 1932. Durante su estadía en Viena, Arthur, forma su orquesta The Midnight Colibries.

Kahn egresa de la escuela de Bellas Artes de París, en 1940, donde estudió arquitectura con el profesor George Gromort. Era una época de gran recesión a la espera de una gran guerra. Arthur trabaja en cabarets y teatros parisinos como mago y bailarín profesional de tap además, crea The Manhattan Trio y se va de gira por Francia con eso se ayuda a costear sus estudios en una época en la que la guerra estaba a la vuelta de la esquina.

También actua en Marsella con The Globe Trotters un trío de guitarra de Montecarlo y cuyas presentaciones le generaron el dinero necesario para escapar de la amenaza nazi en Francia y pagar el viaje de su familia a Venezuela.

Su primer trabajo en Venezuela fue como guitarrista de la orquesta de renombre con Luis Alfonso Larraín pero eso no duró mucho tiempo. Al cabo de algunos meses lo contratan como dibujante en el Ministerio de Obras Públicas de Caracas. Poco después renuncia y trabaja con Carlos Raul Villanueva en el proyecto de la Ciudad Universitaria de Caracas, el diseño del Hospital Universitario y el edificio del Instituoto de Anatomo-Patología.

Simultaneamente empieza el proyecto del Hotel Nacional en la Avenida Bolívar que ha sido demolido.

Dos años más tarde deja a Villanueva y crea Arquidec C.A y además del Hotel Nacional inicia el proyecto del Edificio Altamira para Luis Roche en Altamira (1947) y el Edificio BECOBlohm (1948) en la esquina de Puente Yánez para Jorge Blohm.

Según el propio Kahn, la obra del Edificio Altamira la obtuvo de manera casi fortuita. Kahn supo que Luis Roche, uno de los mayores constructores de entonces, planificaba urbanizar una gran extensión de terreno en el este de la ciudad. Así consiguió una entrevista con él y le ofreció sus servicios como arquitecto. Acto seguido, Luis Roche le dijo: "Nosotros no somos arquitectos, pero tenemos muy buenos libros de arquitectura y por eso nunca utilizamos los servicios de un arquitecto". Frase a la que Kahn respondió: "Estimado señor Roche, gracias por su hospitalidad y si un día se siente mal de salud llámeme por favor, no soy médico pero tengo muy buenos libros de medicina".

Pocos años después, inicia el Pasaje Zingg el primer centro comercial de Caracas y el primer edificio con escaleras mecánicas de madera, en un pasaje que albergaba 40 de las más elegantes tiendas de la ciudad y cuyo diseño conectó dos calles de diferentes alturas a través de un corredor interior.

Como solista abre del festival de Jazz en la Sala Ríos Reyna del Teatro Teresa Carreño en la época de 1989. El 12 de Enero de 1992 realizó un recital en el Centro Cultural Consolidado en homenaje a Bing Crosby y graba un disco con su repertorio bajo la orientación de Dusko Marincic ingeniero de sonido.

Edificio Residencias Altamira. Caracas, 1942 (f. Archivo Fundación de la Memoria Urbana)

Fuente:

http://www.skyscrapercity.com/showpost.php?p=67963271&postcount=20

Se armó la sampablera en Caracas.

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Mon, 04 Feb 2013 00:18:00 +0000

„Se armó la sampablera“ expresión conocida por muchos caraqueños y „designa popularmente una alteración masiva del orden”.

Y el diccionario de la lengua española en su vigésima segunda edición hace la siguiente definición:

Sampablera.

1. f. coloq. Ven. pleito (‖ disputa).

2. f. coloq. Ven. alboroto (‖ desorden).

La expresión „se armó la sampablera“se origino hace ya unos años a raíz de los hechos violentos ocurridos en la plaza San Pablo en Caracas. Hubo un enfrentamientio entre los liberales (federalistas) y los conservadores (centralistas) teniendo como trasfondo la Guerra Federal.

„El combate de San Pablo, uno de los más aspavientosos que ha presenciado la ciudad, se libró en la tarde del 2 de agosto de 1859“ según escribe Aquiles Nazoa en su obra Caracas física y espiritual.

Plaza e iglesia San Pedro

Ahora veamos por qué se arma la Sampablera pero sin entrar mucho en los detalles históricos:

La revolución de marzo de 1858 es la primera revelión armada que logra derrocar un gobierno. La revolución de marzo es organizada por la Fusión Azul un grupo de conservadores y liberales con el fin de sacar a Monagas del poder. Ellos se oponían a la ruptura constitucional de 30 años a la creación de una nueva constitución, a la reelección presidencial pues Monagas nombra en esa época a su hermnao José Gregorio Monagas como sucesor y a la prolongación del período presidencial de 4 a 6 años. Ante tal nepotismo y abuso de poder surge la Funsión Azul, la Revolución de Marzo y la Guerra Federal tocando la puerta.

Julián Castro encabeza la revuelta, en marzo se declara jefe de la revolucón. Desde Valencia marcha hasta Caracas donde Monagas, el 15 de marzo, renuncia ante el Congreso. Juliá Castro es una figura de transición elegido por necesidad, carece de visión y convicción política, se le conoce como el político incoloro. Se le otorgan poderes especiales y redacta la nueva constitución. En julio de 1858 es nombrado presidente interino.

En febrero de 1959 estalla la Guerra Federal de Coro. Castro renuncia por una supuesta enfermedad quedando a cargo el Vicepresidente Manuel Felipe Tovar quien defiende la tendencia conservadora.

Días más tarde Castro retoma el poder cambiándose al bando de los liberales. Por la ambiguedad política y saltos de talanquera los conservadores lo derrocan el 01 de agosto de 1959 y es enjuiciado por traición.

Manuel Vicente de las Casas, conservador, es quien da el golpe de estado contra Castro. Castro renuncia y debido a la ausencia del vicepresidente Manuel Felipe Tovar asume Pedro Gual.

De las Casas resuelve oportunistamente oponerse al gobierno conservador, pero mantiene a Castro en prisión. Reune a toda prisa sus tropas en la Plaza Bolívar y se declara partidario de los federales. De las casa no encuentra el apoyo civil que esperaba, y ante tal desconcierto los conservadores aprovechan para reestabilizarse en el poder. De las Casas, al ver que el gobierno recobraba su estabilidad vuelve a saltar la talanquera y se une a las fuerzas gubernamentales.

„El 02 de agosto de 1959 el jefe ferderalista Pedro Vicente Aguado, que dominaba la Guaira, se entera de la primera parte de aquellos sucesos pero desconoce el desenlace, pues resuelve marchar con sus tropas hacia Caracas, donde esperaba ser recibido con júbilo. Pero se soprende al ser recibido a fuego cerrado por las las fuerzas de Caracas que él creía sus aliadas.

Y es aquí cuando se enfrentan entonces los de Caracas y los de La Guaira en una fiera batalla que tuvo como escenario la Plaza de San Pablo, lugar donde hoy se encuentra el Teatro Municipal.

„El combate de San Pablo, uno de los más aspavientosos que ha presenciado la ciudad, se libró en la tarde del 2 de agosto de 1859“. De aquel suceso memorable se originó la palabra caraqueña sampablera, que en nuestra habla popular designa una alteración masiva del orden" escribe Aquiles Nazoa.

La plaza y la iglesia de San Pablo se encontraban cerca del edificio del Capitolio. La iglesia de San Pablo fue construida en el siglo XVI y fue demolida en 1876 por órdenes de Guzmán Blanco para dar lugar al teatro Guzmán Blanco, hoy teatro Municipal. Por otro lado la plaza San Pablo fue víctima del modernismo y en su lugar y un poco más allá se erigió el gigantesco Centro Simón Bolívar, el cual se comienza a construir en 1949.

Fuentes:

Nazoa, Aquiles

Caracas física y espiritual,

Concejo Municipal del Distrito Federal, 1977

Úslar pietri, ArturO

Cuéntame Venezuela

http://www.proyectoleer.net/cuentame_files/cuentameavene.html

González, Edgar Esteves

Las Guerras de Los Caudillos

El Nacional, 2006

Colección Quirón No. 91

Diccionario de bichitos

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Thu, 24 Jan 2013 15:57:00 +0000

El Diccionario Entomológico Venezolano compuesto de 7.000 palabras agrupa las últimas definiciones más relevantes para el estudio detallado de los insectos del país.

Parece que fue un arduo trabajo pues el científico Jaime Ramírez Pérez, autor de la obra, requirió de 12 años de investigación para actualizar la clasificación taxonómica de varios grupos de familias, subfamilias, géneros y especies de insectos.

“No existe en Latinoamérica otro diccionario entomológico dedicado al estudio, en una región específica, de los insectos útiles y perjudiciales para el ser humano, los animales y las plantas ” explicó el autor.

Era una necesidad científica pues la mayoría de las publicaciones de esta naturaleza han sido escritas en inglés, francés y alemán.

Foto IVIC

El Diccionario Entomológico Venezolano:

Incluye los términos universales propios de la entomología.
Incorpora definiciones empleadas exclusivamente en Venezuela.
Ofrece información sobre la fisiología, el ciclo de vida y el comportamiento de este grupo de invertebrados.
Posee más de cien ilustraciones realizadas por Ramírez Pérez.

La edición del Diccionario Entomológico Venezolano requirió la revisión de al menos 55 trabajos científicos referentes al mundo de los insectos. “El diccionario fijará un nuevo hito para la entomología por lo extenso, completo y original de su texto” describió Viloria en el prólogo.

Se estima que en todo el mundo habitan entre 6 y 30 millones de especies de insectos, de los cuales solo están clasificadas un millón, por lo que el trabajo de Jaime Ramírez Pérez no culmina.

"Todo esto ha sido mi trabajo, el trabajo de un autodidacta que le dejo a otros"..."Este no es más que el legado de mi vida". concluye el científico.

El libro fue publicado este mes por el fondo editorial del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (Ediciones IVIC)

Diablos Danzantes de Yare, patrimonio cultural inmaterial de la humanidad

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Thu, 06 Dec 2012 15:18:00 +0000

En París el Comité para la salvaguardia del patrimonio inmaterial, reunido en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, Unesco, inscribió este jueves a los Diablos Danzantes del Corpus Christi en la lista de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Premio dedicado a prácticas y expresiones tradicionales transmitidas de generación en generación.

Los Diablos Danzantes de Yare constituyen una de las fiestas rituales más arraigadas en Venezuela, que se desarrolla en varios estados como Miranda, Aragua, Carabobo, Vargas, Guárico y Cojedes.

Los Diablos danzantes de Yare

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Thu, 06 Dec 2012 14:57:00 +0000

Los Diablos Danzantes de Yare es un rito celebrado desde el siglo XVIII el jueves de Corpus Cristi por los habitantes de San Francisco de Yare, estado Miranda en la costa venezolana, en honor al Santísimo Sacramento. Este ritual es símbolo del triunfo del bien sobre el mal.

Origen:

"Existen tres versiones con respecto al origen de los Diablos Danzantes de Yare; la primera nos cuenta que hace 400 años un sacerdote no tenia suficiente dinero ni creyentes para sacar la procesión de Corpus Christi y en vista de esto, expresa: “Si no hay creyentes para sacar al Santísimo, que vengan los diablos entonces”.

El cielo empieza a centellar, desatando una fuerte tormenta, dando como resultado que en pocos segundos emergen frente a la iglesia un poco de diablos que entran a la misma a oficiar la misa, y según nos cuentan esta es una de las razones por la que hoy en día se sigue realizando esta tradición.

La segunda historia nos cuenta que en 1740 fue el primer año de los Diablos Danzantes de Yare, era epoca de sequía, los negros desesperados por el miedo de perder la cosecha, le piden a Dios que llueva, por lo que en ese año llovió torrencialmente y en agradecimiento los negros le ofrecieron vestirse de Diablos.

La ultima nos cuenta que esta tradición es proveniente de costumbres españolas de la epoca media."

Vestuario:

Pantalones, medias, camisas, capas, máscaras y alpargatas rojas. Las mujeres visten faldas y blusas de color rojo a los cuales adhieren cruces de palma, algunas llevan pañuelos rojos en la cabeza. Los diablos están organizados en una amplia y profesional "Cofradía", en donde su junta directiva está precedida de un Primer, Segundo y Tercer Capataz, quien tiene en su máscara cuatro cachos y es la máxima autoridad del baile, además coordina la participación de las mujeres en el baile. Los "diablos" rasos o prometeros usan una máscara de dos cachos. Para protegerse contra las fuerzas del mal llevan cascabeles, cruces, rosarios,campanas, amuletos, cencerros y en una mano una maraca en forma de diablo y en la otra un látigo.

Toda esta indumentaria es preparada con esmero. Especialmente las máscaras coloridas que en tiempos de la colonia servían para que los esclavos pasaran inadvertidos ante sus amos y que ahora, según el número de cachos, son referencia de la autoridad de diablo que la baila.

Música:

Los toques de caja, instrumento principal, los acordes con cencerros dan ritmo al baile. Existen 2 estilos de música: el „Toque corrío“ que acompaña a los danzantes en el recorrido por las calles, frente a las iglesias y las casas que visitan y „La Bomba“ de carácter reverencial se ejecuta frente a un altar por o para el capataz en señal de respeto.

„Los diablos rojos danzan hasta llegar a las puertas del templo, donde los recibe el sacerdote. Este es el momento de la comunión de lo mágico con lo religioso, lo que hace único a este antiguo ritual, por la osadía que tuvieron los esclavos de presentarse ante las puertas de la iglesia y, además, conseguir ser aceptados y reconocidos con sus tambores y trajes coloridos, pero sobre todo por el gran respeto que profesaban al Santísimo Sacramento.
A las puertas de la iglesia, los demonios se doblegan ante la omnipotencia de Dios y dejan caer sus máscaras feroces. Esta festividad concluye con el repicar de las campanas, que anuncian el final de esta batalla que siempre será vencida por el bien.“ Zhandra Cano

Procesión:

En esta festividad folklórica se rinde devoción al Santo Patrono Sn Francisco de Paula, al Santísimo Sacramento y a Jesucristo. La celebración comienza el miércoles con un velorio donde se cantan fulías, recitan décimas, rezan rosarios y salves hasta el amanecer. Al día siguiente -jueves de Corpus- los promeseros vestidos de diablos realizan danzas alrededor de la plaza y se ubican frente a la iglesia.

Al finalizar la misa, la eucaristía es colocada a las puertas de la iglesia para comenzar una especie de lucha entre los diablos y la custodia. Finalmente, los diablos se rinden ante el Santísimo y se arrodillan en señal de sumisión, de esta forma representan la victoria del bien sobre el mal.

Fuentes: http://historiadelosvallesdeltuy.jimdo.com/municipio-sim%C3%B3n-bol%C3%ADvar-yare/diablos-danzantes-de-yare/
Zhandra Cano

"Aquí hay gato encerrado"

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Mon, 12 Nov 2012 13:45:00 +0000

gato¹.

(Del lat. cattus).

1. m. Mamífero carnívoro de la familia de los Félidos, digitígrado, doméstico, de unos cinco decímetros de largo desde la cabeza hasta el arranque de la cola, que por sí sola mide dos decímetros aproximadamente. Tiene cabeza
redonda, lengua muy áspera, patas cortas y pelaje espeso, suave, de color blanco, gris, pardo, rojizo o negro. Es muy útil en las casas como cazador de ratones.

2. m. Bolso o talego en que se guardaba el dinero.

3. m. Dinero que se guardaba en él.

8. m. coloq. Ladrón, ratero que hurta con astucia y engaño.

Según el Diccionario de la Real Academia Española haber gato encerrado significa hoy en día:

loc. verb. coloq. Haber causa o razón oculta o secreta, o manejos ocultos.

"Haber gato encerrado" tiene su origen en el Siglo de Oro durante los siglos XVI y XVII. La frase no aludía al felino sino a las bolsa que se usaban como monedero para guardar cosas de valor, esconder el dinero y se llevaban bajo la ropa para mayor seguridad y eran confeccionadas con piel de gato. Denotaba que la persona llevaba dinero escondido.

El gato.

La Venezuela que todos queremos

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Tue, 02 Oct 2012 19:52:00 +0000

Hallaca Vs bollo

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sat, 24 Dec 2011 16:23:00 +0000

Tradicionalmente forman parte de la mesa decembrina el pan de jamón, el pernil, la ensalada de gallina o pollo, el meloso dulce de lechoza, el ponche crema... la hallaca y el bollo.

Los ingredientes de la hallaca varian según la región, yo en particular recomiendo la hallaca caraqueña la que se prepara en la capital.

Y para ti ¿Cuál es la mejor hallaca? ¿Prefieres el bollo o la hallaca?

Esta es la mosquita muerta

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Mon, 12 Dec 2011 20:05:00 +0000

La mosca es, uno de los insectos más repugnantes para muchas personas. Se encuentran en casi todos los ecosistemas influyendo de manera positiva o negativa.

Una mosca puede arruinar y contaminar una exquisita comida o una refrescante aromática bebida. Ninguna mosca sobrevive
en el plato de sopa caliente o en un refresco frío sin embargo, nadie es capaz de degustarlo, aunque la mosca esté muerta.

Una mosca por muy indefensa que parezca, aun después de muerta, no te deja disfrutar de las bebidas o comidas que te gustan.

Por eso, una persona que aparenta no ser peligrosa, pero que te puede hacer mucho daño se le llama “mosquita muerta”.

3er Festival de lectura

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 22 May 2011 11:02:00 +0000

El festival de la lectura 2011 se efectuará entre el 19 y el 29 de mayo, en la Plaza Francia de Altamira de Caracas.

Más de 90 stand destinados editoriales y dsitribuidoras, libreros, instituciones culturales ofrecen al público una amplia oferta editorial.

Además, se realizan más de 200 eventos literario, danzas, música y arte para el disfrute del público. Aportados por los organizadores, entes auspiciantes, casas editoriales miembros de Cavelibro, promotores culturales y de lectura.

También habrá presentaciones de publicaciones, tertulias, recitales, conversatorios y foros con escritores nacionales e internacionales, entre ellos los españoles Elvira Navarro, Carmen Posadas y Manuel Chust.

Y para los que se inican en la lectra hay una amplia bibiografía en literatura infatil y juvenil.

Aquí les dejo el programa del 3er Festival de lectura en Chacao

http://www.box.net/shared/cgh28leeda

http://www.culturachacao.org/?u=/agenda/festival-de-la-lectura-chacao-2011-3ra-edicion

Moda y accesorio

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Fri, 01 Apr 2011 15:43:00 +0000

"Moritas & Accesorios etc" es 100% talento nacional. Es una tienda de bisutería on line y de venta al mayor y detal en Venezuela.

Diseñan y confeccionan accesorios femeninos que no deben faltar nunca a la hora de salir. Desde anillos, pulseras, gargantilla, bolsos, cintillos hasta franelas con motivos modernos.

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Berlinale El chico que miente

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sat, 12 Feb 2011 12:49:00 +0000

"El chico que miente" es la primera película venezolana en participar en la Berlinale, el Festival Internacional de Cine de Berlín, cuya 61º edición se realiza entre el 10 y el 20 de febrero 2011. Se exhibirá entre la categoría Generation.

Sinopsis Corta

Un chico de 13 años inicia un viaje
por la costa de Venezuela, y, para lograr sobrevivir, seduce a los otros, reinventando una y otra vez su propia historia en la tragedia del deslave. Poco a poco se irá revelando su verdadero pasado. Hace 10 años el deslave le arrebató a su madre, ahora él cree que la puede encontrar. Le espera un difícil camino, pero también un mundo por descubrir.

Marité Ugás y Mariana Rondón, directora y productora. El personaje principal de "El chico que miente" fue asumido por Iker Fernández. Es una coproducción entre Venezuela y Perú, apoyada por Ibermedia, se filmó a lo largo de 9 semanas en diversos emplazamientos de la costa caribeña venezolana.

La película no se centra en revivir escenas de dolor, si no que de alguna manera activará la memoria emotiva de los venezolanos sobre un hecho, que cada quien ha vivido de una manera diferente", sostiene Ugas. Se asocia con los deslaves del estado Vargas de 1999, en los que murieron entre 10.000-30.000 personas, aunque éste no se hace evidente en el film.

Esta es la primera película que se realiza sobre la tragedia, un "hecho simbólico en este país", le dice la peruana Ugás a BBC Mundo.

"No es una película que se parezca a ninguna que se haya hecho en el país. Es un lenguaje donde hay mucho tiempo para pensar. No hay costumbre de ver ese cine. No sólo porque no se hace, sino porque los distribuidores no traen ese tipo de cine a Venezuela. En Venezuela esta película es como un extraterrestre", agrega la productora.

"Mucha de esta gente está viendo por primera vez este tipo de cine. Hay una respuesta de rechazo brutal por una parte: 'Devuélvanme la plata... El chico que miente me ha mentido', porque están esperando ver una película comercial. La otra parte es: 'Creo que la entendí. No sé, es rara, pero me gustó mucho'. Y a eso es a lo que apostamos nosotros", cuenta Ugás.
http://www.elchicoquemiente.com/home.aspx

El Chico que Miente | Trailer from Sudaca Films on Vimeo.

Gochilandia Park

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 23 Jan 2011 12:04:00 +0000

Es un video promocional de la Feria de San Sebastian 2011 de San Cristobal/Táchira. El autor de la música de Gochilnadia Park es Dario Mora quien aparece al inico del video con un traje de vaca, la letra es de José Avendaño, producido por línea Crativa S.A y dirigido por 100% Poindexther.

Para mis queridos gochos, no gochos y todos aquellos que se sientan identificados con la ciudad.

¡Que lo disfruten!

Baile "Oso Melero"

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 16 Jan 2011 16:02:00 +0000

El Oso Melero es un baile tradicional autóctono del Estado Aragua, Venezuela.

Todas las parejas asumen la posición de un oso pero en posición erecta, caminan realizando movimientos pesados y jocosos con los codos flexionados y las manos como colgando de las muñecas, la mujer siempre va al lado del hombre. Bailan uno al lado del otro desplazándose en círculo en sentido contrario a las agujas del reloj. Mientras hacen el desplazamiento giran de forma coordinada entre las demás parejas.

Este baile está compuesto por una estrofa y los versos del solista son interpretados en una octava más alta. La letra:

oso melero

que me trajistes

de la montaña

una taparita

llena de aguardiente,

aguardiente dulce,

de aguardiente claro,

de aguardiente`e caña.

El coro responde al solista con la misma estrofa. Se dice que esta parte de la danza representa la virilidad del hombre y su fortaleza física.

www.birdphotos.com Tomfried

El oso melero se encuentra en Suramérica desde Venezuela hasta Argentina. Habita sabanas, bosques húmedos y bosques secos. Es más común junto a cursos de agua con densidad de lianas, donde encuentra a sus presas: hormigas, abejas y termitas. Un adulto puede pesar hasta 8 kilos.

¡Llega a los 110 años!

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Fri, 24 Dec 2010 13:45:00 +0000

Ponche Crema llega a los 110 años alegrando las fiestas de los venezolanos, desde que en 1900 fue creado por Don Eliodoro González P.

Ponche Crema es una bebida alcohólica, cremosa cuya fórmula secreta, única en el mundo, permite mantener la estabilidad de la mezcla de productos 100% naturales,
como lo son la leche, azúcar, huevos y licor, sin contener preservantes químicos, lo que lo distingue del resto de las cremas de licor.

Eliodoro González viajó por América y Europa presentando su producto en los eventos gastronómicos. Tanto él como su creación, el Ponche Crema, fueron reconocidos con innumerables premios en su época, como en la Feria Mundial de San Luis, Missouri en Estado Unidos, donde recibió medalla de oro, allí se presentaron los grandes inventos del siglo. En Inglaterra recibió el premio Grand Prix, así como en Budeos y París.

Con un inicio artesanal, Ponche Crema ha logrado trascender la tradicional curva de vida de una empresa familiar, al ser manejada con éxito hoy por la cuarta generación.

El Ponche Crema es la bebida que identifica a los venezolanos quienes prefieren disfrutarla en la época decembrina.

Dominó

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 21 Nov 2010 17:44:00 +0000

El dominó es uno de los juegos de mesa más comunes. Se trata de una actividad que necesita de reflexión y concentración, y que para los principiantes supone complicados ejercicios matemáticos, bueno eso solía decirme mi amiga Judith a la hora del almuerzo en el tecnológico.

Alrededor del mundo, existen muchas variedad a la hora de una partida de dominó.
En Estados Unidos, se juega el 42; en Noruega el Bergen; y Dinamarca cuenta con el Nos. Por su parte, Oriente tiene el Pai Gow, el Tein Gow y el Dominó Chino.

Desde la India llegó a China en el 1120 en forma de dados cúbicos que toma un nuevo formato de fichas rectangulares Posteriormente pasó a Egipto y después a los árabe. Más tarde en el siglo VXIII los italianos de Venecia y Nápoles lo llevaron a Francia y Países Bajos y luego en España, países que a su vez lo difundieron por el resto del mundo a través de sus colonias, extendiéndose como una plaga.

En Venezuela el dominó se juega en pareja. Se forman dos equipos integrados por dos personas, para enfrentarse en la mesa de juego cada uno con siete piezas en la mano. Los participantes se disponen frente a su pareja, y colocan sus piezas como lo deseen pero siempre pensando en la victoria del equipo. Los puntos del equipo se obtienen de las victorias de uno u otro miembro de la pareja.

¡Suelta la cochina!

En Venezuela se dice que esta expresión es de origen llanero, se refiere a la piedra de 12 punto. Es decir que al ver a una cochina, marrana, cerda acostada, se notarán 12 tetillas dispuestas simétricamente como la ficha doble-seis del dominó.

En el dominó se emplen una serie de términos muy especiales para designar a las piezas de juego y a las acciones que se desarrollan durante el mismo:

• Piedras: así se le llama a cada una de las 28 piezas de las que consta el juego.

• Pinta: cada uno de los puntos que tiene marcado las piedras lleva ese nombre.

• Mano: es una secuencia que acaba cuando alguno de los cuatro jugadores se queda sin piedras, o cuando el juego se tranca.

• Doble: reciben este nombre cualquiera de las siete piedras que poseen la misma cantidad de puntos en sus dos mitades. Por ejemplo: doble blanco, doble dos y doble seis.

• Cochina, chepa o marrana: así se denomina a la pieza que tiene el doble seis.

• Doble blanco: es la pieza que carece de pintas en sus dos mitades.

• Tranca: sucede cuando durante una mano ningún jugador puede colocar una pieza en los dos extremos, debido a que se han jugado las siete piedras de la pinta que se encuentra allí.

"No lo leas que me empavas"

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 14 Nov 2010 15:55:00 +0000

La Pavita

Todas las aves rapaces nocturnas pertenecen a un mismo orden: Strigiformes.

Aprovechan la noche para cazar, principalmente roedores, mediante la técnica del acecho, la detección por el oído y el vuelo silencioso y corto. Su pico, aunque ganchudo, es corto y lo usan solo para descogotar a las presas, que tragan enteras o en grandes pedazos.

Estas aves están empavadas, disfrutan de mala fama,
han sido masacradas, insultadas, difamadas y mucho más desde el principio de los tiempos, tan sólo por ser nocturnas y, en algunas especies por tener un ulular algo macabro.

La mala fama la provoca también su mirada fija, que no es más que una preparación para la caza nocturna aunque algunos piensen que se deba a sus malas intenciones

La Pavita

Entre la veintena de especies venezolanas de aves rapaces nocturnas como lechuzas, búhos, mochuelos, etc., la Pavita es una de las más tratadas con desdén.

Se le atribuye a la Pavita el poder de "empavar". Al escuchar el canto dulzón, triste, grave y acompasado de la pavita, se dice que" las cosas de los humanos ya no funcionan bien".

La Pavita es una de las lechuzas más pequeñas de hábitos más bien diurnos sin embargo, sus enormes pupilas permiten que vea claramente en la oscuridad, no desarrolla el plumaje de penacho auricular alrededor de la cabeza como la mayoría de los búhos, más bien desarrollan un incipiente plumaje y al crecer su cabeza mantiene la misma silueta circular.

Antes de pensar que estos animales hacen daño, reconozcamos el beneficio que nos brindan alimentándose de ratas y ratones.

"Que carajo es esto"

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sun, 31 Oct 2010 17:22:00 +0000

"Que carajo es esto""

Carajo es una palabra que parece ser indispensable en nuestro diario vocabulario aunque los academicos no han llegado a un acuerdo en cuanto a su definición.

Según algunas biografías "carajo” era el nombre que se le daba al espacio ubicado en la parte más alta de los mástiles de las antiguas carabelas españolas. Consistía en una especie de canasta, que servía como puesto de observación, desde el cual los marineros oteaban el horizonte en busca de naves enemigas, controlaban el puntos de ubicación o lugar de destino.

En el carajo, el punto más alto del mástil y el más inestable de la nave, se sentía con mayor intensidad la danza del barco en alta mar. Todo marino que era enviado a realizar la guardia bajaba totalmente mareado lo que era considerado como un duro castigo y servía para dar escarmiento a quienes cometían alguna infracción a bordo.

Con el tiempo esta palabra fue adquiriendo multiples significados mencionados por la Real Academia.

"Váyase al Carajo", se usa para expresar un desacuerdo con alguien. Pero igualmente, también se acuñó otra expresión: "Ese tipo está del Carajo", cuando algunos marinos, podían permanecer impasibles y tolerar sin mayores problemas los movimientos del barco, aun ante las peores tempestades.

Otras expresiones:

"Me importa un carajo"

"No entiendo un carajo"

El género masculino hace uso del "Está más buena que el carajo" para acentuar la admiración por una chica.

Para denota enfado o rechazo: "Al carajo el informe"

La expresiones formadas con carajo son infinitas y cada uno de nosotros las conocemos, si quieres puedes dar tu aporte a este artículo: "Qué carajo es esto”.

La ruta del ron en Venezuela

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sat, 23 Oct 2010 20:26:00 +0000

El ron es un licor destilado, obtenido del jugo o de la melaza de la caña de azúcar. Usualmente es un sub-producto de la fabricación del azúcar.

Hay rones claros ligeros, típicos de la República Dominicana, Cuba y Puerto Rico, y los rones más pesados y de más sabor como los de Jamaica.

Esta mezcla hidroalcohólica se origina de la dilución del alcohol obtenido de la destilación de los mostos fermentados de caña de azúcar y sus derivados. En Venezuela por ley debe tener por lo menos dos años de envejecimiento en barricas o toneles de roble y la graduación alcohólica no puede ser inferior a 40º GL.

"El ron llegó a ser un producto importante de las Antillas (Indias Occidentales) luego de la introducción de la caña de azúcar en 1493 por Cristóbal Colón. Valorada inicialmente por el azúcar que produce, pronto se descubrió que había otros usos para la caña de azúcar. Podía fermentarse el espeso líquido marrón ("melaza") que queda luego de la extracción del azúcar y destilarse para producir una estimulante bebida alcohólica...

...Esta bebida se menciona por primera vez en documentos provenientes de Barbados en 1650. Se le llamaba "kill-devil" (mata-diablo) o "rumbullion" (una palabra de Devonshire, Inglaterra, que significa un gran tumulto). En las colonias antillanas francesas, se le llamó guildive (modificación de "kill-devil") y posteriormente tafia, un término africano o indígena.

Ya en 1667 se le llamaba simplemente "rum", de donde proviene la palabra española ron y la francesa rhum. La primera mención oficial de la palabra "rum" aparecen en una órden emitida por el Gobernador General de Jamaica con fecha 8 de julio de 1661". Wikipedia

La hacienda Santa Teresa es la productora de ron más antigua Venezuela, está situada en el Consejo, estado Aragua, siendo ésta la cuna del ron en Venezuela. Además posee una de las bodegas privadas más antiguas del país.

El ron de Venezuela es el único que por ley debe añejarse por un mínimo de 2 años, en barriles de roble blanco americano y de roble limousin francés. Aproximadamente 7% del alcohol se evapora de los barriles y a esa merma se le conoce como el “Impuesto de los Ángeles.

En 2004 Ron Santa Teresa recibió la denominación de origen Ron de Venezuela

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 17 Oct 2010 10:00:00 +0000

Gracias a nuestros seguidores por su paciencia. Después de una larga pausa regresa Cóktel castellano con artículos, anécdotas, imágenes y curiosidades relacionadas con el idioma castellano y nuestra cultura.

Bienvenidos!

Dudamel

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Sat, 06 Mar 2010 16:14:00 +0000

Gustavo Dudamel

Es un talentoso director de orquesta venezolano, nacido en Barquisimeto, Venezuela en 1981.

Comenzó los estudios de música a los cuatro años y se formó como violinista y director en el Sistema de Orquestas. Desde 1999 es director titular de la Sinfónica de la Juventud Venezolana Simón Bolívar.

Su internacionalización comenzó en 2004 luego de ganar el prestigioso premio de dirección Gustav Mahler en Alemania.

Macundales

noreply@blogger.com (Cóctel Castellano) — Fri, 19 Feb 2010 21:52:00 +0000

Quién no ha oído o dicho:

"Agarra tus macundales y te me vas..."

La palabra "macundales" según el Diccionario de venezolanismos de M. J. Tejera se define como:

“Enseres, objetos personales”.

El Diccionario del habla actual de Venezuela de R. Núñez y F. J. Pérez es un poco más explícito:

“ 1. Conjunto de objetos de uso personal.
2. Conjunto de objetos viejos y de poco valor.
3. Conjunto de cualquier tipo de objetos independientemente de sus características”.

El Dr. Rodolfo Quintero en su Libro "La Cultura del Petroleo" reseña que en los inicios de la explotacion petrolera en Venezuela a los obreros que iban a trabajar en la exploracion, perforación y explotacion en los campos petroleros los dotaban de todo lo necesario: botas, cascos, uniformes y unas herramientas que iban acopladas con un cinturon de cuero que se ponían en la cintura (hoy todavia muchos trabajadores de mantenimiento las usan).

Esas herramientas, fabricadas en los Estados Unidos, eran de la marca "Mac and Dale" que al ser pronunciado en español, los venezolanos decían: "macundale".

Así, cuando un obrero comenzaba su jornada de trabajo le decían:

"Agarre sus 'macundales' y vaya a ..."

De esta manera, y por su repetido uso, la palabra quedó como sinónimo de "cosas".